辩论赛演讲稿

形成天才的决定因素应该是勤奋。一般在正常演讲活动开始前，我们都需要做好自己的演讲稿。演讲稿的撰写需要注意突出自己的观点，一篇演讲稿最重要的部分要怎么样写呢？以下是小编为大家收集的“辩论赛演讲稿”供大家借鉴和使用，希望大家分享！

请保持安静。各位，我们的辩论即将开始。为了保证辩论的顺利进行，请把手机调到静音。比赛期间，观众应保持安静、文明，不得走动。谢谢！

为丰富同学们课余生活，活跃校园气氛开拓思想，体现大学生朝气蓬勃、积极向上的精神状态，并培养发掘辩论人才，组建工学院辩论队备战延边大学辩论赛。本着“公平竞争，力争第一”的精神，提高学生的阅读，写作，视听，演讲和其他能力，给学生提供展现自我的舞台，举办工学院2015年度辩论赛。

本场比赛的辩题是

参加此次辩论赛的评委有

现在请允许我来介绍正反方辩友：正方辩友来自专业，所持立场是请正方辩友做自我介绍：。

反方辩友来自专业。所持立场是请反方辩友做自我介绍：。

感谢参加辩论大赛的每一位参赛队员，评委，老师同学及各位学院领导对此次大赛的大力支持。

让我们再次热烈鼓掌，对评委和嘉宾的到来表示忠心的感谢！

现在，我宣布辩论赛正式开始！

首先，让我介绍一下比赛规则：

1、开篇陈词（总计：6分钟）

正方一辩（计时：3分钟）

反方一辩（计时：3分钟）

分值30分。

2、 攻辩（总计：6分钟）

正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩，反方必须回答且不得反问正方，正方每个问题发言时间不得超过15秒，反方每次回答时间不得超过20秒，问答总时间为1分30秒。

反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩，正方必须回答且不得反问反方，反方每个问题发言时间不得超过15秒，正方每次回答时间不得超过20秒，问答总时间为1分30秒。

正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩，反方必须回答且不得反问正方，正方每个问题发言时间不得超过15秒，反方每次回答时间不得超过20秒，问答总时间为1分30秒。

反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩，正方必须回答且不得反问反方，反方每个问题发言时间不得超过15秒，正方每次回答时间不得超过20秒，问答总时间为1分30秒。

分值40分。

3、攻辩小结（总计：2分钟）

正方第一场辩**略（时间：1分钟）

反方一辩进行攻辩小结（计时：1分钟）

分值20分。

四。自由辩论（共10分钟）

由正方任意一辩手开始，正

只有不快的斧，没有劈不开的柴。在学习和工作中，难免会有个人演讲的时候，我们必然要好好准备好自己的演讲稿。演讲稿可以让自己的逻辑性更强，论点更鲜明，优秀的演讲稿要怎么写才能写出来呢？小编特地为大家精心收集和整理了“辩论赛演讲稿(热门14篇)”，相信您可以学习借鉴。

各位评委，各位同学，对方辩友：

大家好！

对方辩友围绕小悦悦事件，列举了一系列的类似案例，一直在试图让我们大家接受“见死不救应当入刑”这一概念，但我方始终坚定立场，坚持认为“见死不救不应入刑”！下面我再一次总结我方观点。

第一，见死不救是道德问题，不应用法律来代替道德去规范人们的行为。

众所周知，见义勇为是一种合乎正义和道德的高尚行为，见死不救是一种有违道德与正义的为人们所痛恨的行为。见义勇为、见死不救，同为道德问题，同无法定的救助义务，见义勇为就可被视为英雄而歌颂，但见死不救却是犯罪，要遭受刑法的处罚，这是何等的不公平，不公正！我方认为不该用法律来代替道德去规范人们的行为，把见死不救入刑，反而会降低见义勇为的含金量，升高道德的门槛，从而导？*嗣羌义勇为的积极性下降、正义感减弱，使更多的人从“围观党”变成“跑路党”？/p>

第二，若将见死不救入刑，就混淆了法律与道德的界限。

咱们学法律的人都知道，法律是由国家立法机关制定的，以国家强制力保证实施，而道德存在于社会舆论和人们的信念之中，依靠人们内心信念的驱使、社会舆论的褒贬作用以及传统、习俗的影响，以精神的强制来保证实施。若将见死不救入刑，那么为了不犯见死不救罪，人们就得见死相救、见义勇为。如此一来，见义勇为就从主动、自愿的道义变成被动、强制的法律义务，这不仅改变了行为本身的性质，还提高了该行为的道德评价标准————还有人会以为不犯罪是一件非常高尚的事而引以为荣吗？对方辩友显然没有考虑过这种混淆道德与法律的界限的行为，将会导致不正确的道德舆论导向。

第三，从立法和司法实践看，惩罚“见死不救罪”的实际可操作性不强。

对方辩友认为将见死不救入刑具有现实的必要性和可能性，假设“见死不救罪”成立，立法者首先就会面临何为“见死”，何为“救”何为“不救”的问题，法律显然是无法对此作出明确界定的，而过于模糊的立法又会不利于司法实践的。对方辩友一直回避我方提出的取证问题，然而在司法实践方面，公安机关将会面临取证的难题。大家关注小悦悦事件，很大原因

以下内容“辩论赛演讲稿”是由小编给您提供的，还希望您能从本网页有所收获。有志者事竟成也，为了让自己的演讲更加得体，更加出色。可以把自己的演讲稿好好完善一下，演讲稿可以帮助阳江这轻易抓住自己的演讲节奏。

山寨文化是草根文化、平民文化。山寨产品的显著特点一是廉价，二是实用，三是更新迅速。在小康社会还没有全面建成的今天，草根阶层、平民阶层虽然收入低微，但对美好生活的向往，对高档时尚产品享受的欲望，仍然时时在萌动。在不偷不抢不贪的前提下，在无义之财决不取的价值观下，要想使用相对高档的、实用的产品，惟一的“正道”便是购买山寨产品。

山寨产品之所以能够行销于世，用者多多，跟山寨文化产品的草根属性、平民属性密不可分。正是看准了这样一个庞大的草根平民消费群体，山寨文化产品才有了巨大市场，才对“庙堂”产品形成了严重的冲击和巨大的挑战。从这个方面来讲，山寨文化产品对于“庙堂”文化产品的价格定位、便民实用、更新速度等，都是很好的刺激和促进。

山寨文化是民间创新力量的表现。从山寨产品的情况看来，固然有一些是伪劣产品，但多数是通过借鉴模仿而赋予创意的产品，有的产品特别是手机产品，往往整合了很多不同优质品牌的长处，再根据草根平民阶层的需求，增加新的功能，从而形成了一种新的产品。至于山寨影视，特别是山寨新闻联播、山寨明星等，则更是“山民”利用栏目的名气和名人的良好社会形象，借以表达自己对社会种种不良现象特别是官场腐败的痛恨，从而表达出自己对公序良俗的渴望，对美好生活的向往。其间，充满了调侃式的、极具幽默感的方式、语言和感情，反映了民众通过平和的方式和手段，表达渴望变革的善良情怀。这无论在山寨产品创造和利益诉求的表达方面，都是一种创新，是民间和谐文化的创新。

山寨文化是对相关行业特别是垄断行业暴利行为的反抗。人所共知，几乎所有新兴行业，特别是高科技行业和垄断行业，暴利思维已经积久成习。民众在一时无法从根本上从体制上改变暴利现状的情况下，采用“山寨”的方式满足自己的需求，何尝不是对行业暴利的反抗!这种反抗，持续日久之后，自然会成为暴利行业暴利行为的匡正力量。

山寨文化是促进技术创新、发展新型科技的重要力量。从模仿到创新，是技术进步产品创造的必然途径。山寨文化的很多产品，都是对先进产品的模仿。模仿并不违法，也不失德。大量的山寨产品的出现，山寨企业之间的竞争，山寨企业和庙堂企业