初中学生读书心得

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2018最新中学生读后感范文

逆风的方向更适合飞翔

——读《无手老师》有感

1504班 竹睿星

这是发生在青海省模范残疾教师马复兴的一个真实故事。因在婴儿时期的一次事故中他掉入火炕截去了两只手，从此一生便成了一个无手之人。他曾自卑，也曾抱怨过为什么上天对他如此不公，让他去忍受别人异样的眼光。他觉的这一切一切是不公平的。后来身边的人都来鼓励他，让他重新振作起来，重新认识自己。最后，他经过不懈努力，终于获得成功，并收获了一段美好的爱情。

在坚强的人面前，悲剧似乎不会永远吞噬他们。他努力学习，虽然没有办法去考大学，但他还是有了一个去当任课教师的机会，他激动不已。也许他是把这次机会当成救命稻草一样紧紧抓牢，他比任何人都珍惜这次来之不易的机会。虽然他没手但他却写的一手好字，绘得一手好画。他爱生如爱子，用平日省吃俭用的钱去供孩子们上学。如果说这是一个普通人，也许我不会相信他会有这么高尚品德，可是他是一个心地善良，品德高尚的残疾人啊！

我们要有坚定信念，为了理想而奋斗，无手老师马复兴的事迹深深感染着我们，即使在逆风的环境下我们也要展翅高飞！

让生命之花更灿烂

——《荒野猎人》观后感

1509班 张书银

1820年，寒风卷席着乌云，一队商人警惕的走着，他们托着运兽皮的马，途中却遭遇印第安人的袭击，领头人格拉斯不幸被灰熊所伤，队员不愿带着格拉斯一起赶路，于是就留下两人照看格拉斯，而格拉斯的宿敌趁火打劫，杀死了格拉斯的儿子，得知儿子被杀的格拉斯生吃牛肉，处处小心，躲过了印第安人的追杀，最终杀死了杀害儿子的凶手。

影片中有许多令人难忘的画面，第一个就是在格拉斯被灰熊伤害后，回到队里，一队人都走不了，于是队长只好雇佣两个人来照顾格拉斯，还嘱托要给格拉斯厚葬，体现了他的领导精神，说明队长是一个能起到带头作用，能顾全大局的领袖。

第二个就是印第安人被人吊死在树上，身上写着我们是野蛮人，救了别人还惨遭灭门和侮辱，当时社会种族差异真令人愤恨。

看完电影，我感触很多

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《西游记》读后感：作者读《西游记》感触非常多，将悟空、沙僧与八戒进行对比，突出了坚持赢得成功放弃收获失败的思想。然后联系实际，指出“所有的成功都来自于坚持”。

《老人与海》读后感：本文将阅读海明威的《老人与海》的内容与现实生活相结合，语言精炼，如“没有太多的忧伤凄凉，也没有太多的惊险奇幻，有的只是老人无穷无尽的孤独和过分的执着”。感受深刻，有自我独特的思考。

《明朝那些事儿》读后感：本文将阅读《明朝那些事儿》的内容与现实生活相结合，有自我独特的思考，“对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义”且结构安排合理，层层深入。

《瓦尔登湖》读后感：作者读过《瓦尔登湖》后的感受，“一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘”，《瓦尔登湖》确实称得上是一半心灵的教科书。很喜欢这篇读后感，评价、感受和原文有机结合，语言优美，像一篇优美散文，太值得推荐了。

《总有一次流泪让我们瞬间长大》读后感：这是一篇关于《总有一次流泪让我们瞬间长大》的读后感。作者用细致的语言讲述着感动的故事。本文夹叙夹议，感情真实，发自肺腑。结尾处感情得到升华，深化主题，抒情性很强。不足在于文章结构不合理。

《如花》读后感：这是一篇摘自摘自1997《读者》的文章的读后感，先为我们简述概括了这篇的主要内容，接着引用材料观点,结合现实进行具体的阐述，结尾点题，作者从中明白了生命如花，坚强而又脆弱的道理，文章寓意深刻，充满内涵，情感真实自然。

《海伦·凯勒传》读后感：这篇读后感主要对海伦.凯勒和莎莉文老师进行具体细致的描写，饱含了对海伦.凯勒坚强的敬佩以及成功的肯定，也表达了作者对沙莉文老师的无私的爱的赞美。语言亲切自然，富有感染力。

《水浒传》读后感：这是一篇关于《水浒传》的读后感，先为我们简述概括了的主要内容，接着引用书中的例子，结合现实对忠义二字进行具体的阐述，最后点题作者从学到了“拥有强烈的正义感，为了正义，为了真理能奋不顾身”的气魄。

《爱的教育》读后感本文是一篇读后感。文章的结构简洁合理，作者对原文的理解也十分

书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。阅读乡土中国的过程中，我们沉浸在费孝通笔下所描述的情节中。要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？下面是工作总结之家小编为大家整理的乡土中国读书笔记初中生心得感想，仅供参考，希望能为您提供参考！

很偶然的机会，在网上看到有人对费孝通先生的《乡土中国》这么评论:“这本书虽然是社会学入门级读物，却有着深厚的理论素养作为支撑；通俗易懂的语言，加上乡土浓浓的气息，没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语，读后确有万条万缕了然在胸的豁然开朗感.”是这段颇高的评价使我萌生了对《乡土中国》的兴趣，果然，读毕，感触良多.

《乡土中国》对中国基层的乡土社会进行了细致而深刻的描述和分析，它包括乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家庭、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名师的分离、从欲望到需要等方面展开叙述，生动地描绘出乡土中国的基本概况.

《乡土中国》开篇第一句“从基层上看去，中国社会是乡土性的.”正如费老先生所说的，中国的基层社会的确具有浓浓的乡土味.那里的“乡土味”并不是都市人眼中给乡下人冠上“没认识多少字、听到汽车喇叭鸣不明白往左还是往右的”的愚昧，并且经过实践证明，乡下人的学习本事并不比都市人差，只是对于知识和城市生活规律的需要没有都市人强烈.我们都明白，传统的中国社会是建立在能够自给自足的小农经济基础上的，传统中国社会的封闭性和保守性制约了中国人民尤其是基层人民思维方式、思想文化的发展.再加上乡土社会是一个社会变迁速度十分缓慢的社会，人民已经习惯了乡土社会里安稳的生活，以致于不能适应其他快速变迁型的社会，这个才是“乡土社会”之所以“乡土”的原因.

费老认为“如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也仅有发生了变化之后，文字才能下乡.”语言和文字都是表情达意的一种工具，可是这并不是唯一的工具，在乡土社会里，人们有属于自我的语言和交流方式，有时候大能够不必使用文字，表情、动作、声音都是人们独特的交流方式.除非乡土社会的本质改变，要不然，文字下乡进程将会相当缓慢.

在社会结构上，《乡土中国》深入浅出地把社会分为西方社会的“团体格局”和中国传统社会的“差