哈尔的移动城堡观后感

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《哈尔的移动城堡》是宫崎骏于2004年上映的影片。哈尔他专门掳掠美丽年轻的姑娘并且吸食她们的心脏。在故事中，女主人公苏菲所居住的小镇周围出现了哈尔的移动城堡。

大致内容为：苏菲在看望妹妹的路上，被两个士兵截住。这个时候一个神秘男子——哈尔出现了，他用魔法帮助苏菲解决了问题，并送她去往妹妹工作的地方。当晚，荒野女巫出现在了苏菲经营的制帽小店中，并对苏菲下了诅咒，把她变成了一个90岁的老太太，而苏菲还不能对任何人透露咒语内容。于是苏菲只能离家出走，在空旷的荒地上遇见了神秘的头顶有芜菁的稻草人，并且为了躲避大风，被稻草人引进了神秘的哈尔移动城堡，最终以一个清洁妇的名义居住了下来。在那里，苏菲结识了驱使城堡移动的魔力来源——火焰恶魔卡西法，小男孩马鲁克，头顶有芜菁的稻草人卡普以及男主人公哈尔，并且安顿了下来，度过了一段平静美妙的日子。苏菲逐渐活出了自己，并不知不觉地被哈尔吸引。不久，战争爆发了。哈尔为了保护苏菲和大家，一人独自面对敌人。而苏菲内心爱着哈尔，便于哈尔共同面对困难。最后，草头人变回了自己，是一个邻国的王子。卡西法舍不得大家，仍然留恋和他们在一起的生活。

在这宝贵的120分钟，宫崎骏向我们展示了一个又一个精彩的片段，而其中有含有或深或浅的内涵道理。

我认为，该部影片讲述了一个魔幻的爱情故事。虽然篇幅不长，但处处体现出人性的美好。它告诉我们，无论什么人，有多坏，他的性情终将改变。荒野女巫在最后一刻，把哈尔的心脏交给苏菲。莎莉曼最后也停止了战争。他们都在关键时刻做出了正确的决定，无论他们之前有多坏……影片还深刻反映出了战争的残酷，每当看到军舰在城市空中轰炸，火光四射。而哈尔也独自在火海中抵抗。剧情虽有夸张，但真实世界亦如此。我们应该和平共处，减少“战争”的发生。

在荒野女巫使苏菲变成90岁老婆婆之后，苏菲往荒地走去，不断重复着：“年纪大了就是腿脚不方便”“疼疼……哎哟年纪大了还真不方便……”我认为我们应该多关心老人，帮助他们。同时苏菲的表现也反映出现在的美好。我们应该珍

在观看完一部影片后，好的片段会一直在脑海中回放，观后感让我们能够更好地表达自己的想法和感受，有时候观影的影响比读书的影响来的更加直接，写好作品名的观后感有哪些诀窍呢？想要了解“上海堡垒观后感”涉及到的方方面面本文一定不容错过，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

6月16日，改编自中国幻想文学代表作家江南同名小说的电影《上海堡垒》于上海召开发布会，导演滕华涛，原著作者、编剧之一江南，领衔主演鹿晗、舒淇等电影主创团队同台亮相，分享台前幕后的精彩故事。

影片《上海堡垒》改编自江南的同名小说，讲述的是外星文明进攻地球，全球各地的主要城市都成为反击外星文明攻击的堡垒，各大城市纷纷陷落，上海成为了人类最后的希望。由鹿晗主演的男主角江洋作为一位大学生，追随舒淇饰演的女指挥官林澜，进入上海堡垒成为一名指挥员。随着外星势力不断发动猛烈袭击，一群心怀热血的年轻人，带着信念与责任，在上海坚守人类最后的战场。

电影《上海堡垒》是中影继《流浪地球》后，推出的第二部科幻巨制。作为《上海堡垒》原著的创作者，江南本人参与了电影剧本创作，他直言：“电影里放大了故事中的战争元素。有朋友的友情，也有战士的豪情。电影保留了原著的‘魂’，这就是最大的忠于原著。”江南回忆起自己开始创作小说《上海堡垒》时还居住在上海，而之所以把故事中的末日孤城设在上海，一方面是对上海很熟悉，另一方面上海作为国际大都会，是一个集聚了很多人的情感和故事、功能很丰富的场景。

江南曾两度登顶中国作家榜，是著名的作家及出版人，代表作有《上海堡垒》、《九州缥缈录》和《龙族》等。以《上海堡垒》为例，得益于书中热血的科幻设定、渺小人类对抗庞大命运的感人情怀，小说自出版问世后影响力不断扩散，纸质书销量达150万册。

主演鹿晗表示对《上海堡垒》原著小说的“热血”和“燃”印象深刻，“原著从题材上就很吸引自己，而且越看越惊喜!”鹿晗也直言非常喜欢江洋这个人物，并觉得自己和江洋在某些方面也十分相像。作为一位小说迷，鹿晗还推荐大家在电影上映前阅读《上海堡垒》原著，希望有更多的人能够感受到故事背后的热血与大爱。江南认为，《上海堡垒》的电影改编是中国科幻电影的又一次尝试，也是对小说原著生命力的重新唤醒。

《上海堡垒》读后感1000字：读《上海堡垒》真的是因为电影，不是因为我看了电影（现在还没看过电影），而

我们读的每一本书，都会在生命中留下印记，作品这本书带给我深深地震撼，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，就会写出不同的读后感。想必你正在收集整理作品读后感范文吧！工作总结之家的编辑现在推荐你阅读一下费尔巴哈提纲读后感，还请多多关注我们网站！

马克思在1845年写的《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》标志着马克思主义哲学的创作。

《提纲》共十一条，一千多字。它告别了旧唯物主义，标志着新唯物主义的发展和实践唯物主义的诞生。这一新的哲学概念打开了更广阔的前景，体现了强大的社会功能。

在《提纲》中马克思着重提出了“实践”的观点。在第十条中说到，“旧唯物主义的立脚点是‘市民’社会；新唯物主义的立脚点是人类社会或社会化的人类。”这条被称为是提纲的结论性的一条。这里“人类社会或社会化了的人类”是从实践的角度来理解。“实践”是马克思哲学历史观的出发点。

“始终站在现实历史的基础上，不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释观念的东西。”旧唯物主义也是通过对现实的认知来认识世界，但只是在直观的通过表征现象去理解食物，这样单纯感性直观的结果是片面孤立的，不能有效的和现实社会生活中的个人联系起来。这样的旧唯物主义理解方法容易导致形而上学和唯心主义。感性的现实被人为的分为了自然界和社会两部分，不是把现实世界看做人的社会和自然环境有机的共同体。

马克思的新哲学体系出发点是实践精神，具有革命性和时代性的特征，从社会的人的感性活动，从主体和主观方面，从社会人的实践活动和自然事物的变化，从两者相互关系的方面去理解世界。在现实世界中，人的社会与自然之间是相互辩证关系，彼此共存，相互作用，相互转化、变化和发展。

首先，在《提纲》的第一条中，指明了包括费尔巴哈在内的旧唯物主义的纯自然人、抽象人的认识基础是马克思新唯物主义中社会人、现实人的认识基础。旧唯物主义对客观世界的认识态度是消极被动的。他们把主体和客体的关系，人和自然的关系，仅仅看做是反映和被反映的关系，旧唯物主义观点中没有实践在社会生活和认识过程中的作用，没用看到主体和客体以及人与自然该有改造和被改造的关系。所以在旧唯物主义的观点中，认识脱离了社会关系的纯自然人和抽象人。而新唯物主义从人参加生产劳动和实践活动出发，承认人依赖于自然，并强调了自然的人化，自然社会是人的社会。人在这样的自