活着读后感

工作总结之家为你收集整理了“活着读后感”，当体验过作者的作品之后，我们的内心久久不能平静。 用文字承载内心情感，如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来？我相信这篇文章会对您有所帮助！

时间的拉伸勾勒出一代代人的幸福或窘迫，坦然淡定的叙述突显出一个过来人的辛酸和顿悟。在那个年代，一片绿荫，一个少年，在田间地头，阅完一个老人的一辈子。合书而思，再谈论作者笔法似乎又落入官套，而一位普普通通的老人的一生对思想的冲击是再怎么高调评论都不为过的。

在那个死亡和活着一样普遍的年代，任何一个正常性情的人都会在自己的亲人或近邻甚至陌生人的尸体被抬走的瞬间真切地感悟到生命，而这份感悟绝对比西方死气而刻板的思维和存在的关系更深刻，更具有哲学性。

虽说主人公福贵早年是个纨绔子弟，但破落后的思考以及对情感的解读都彰显着这个人并不肤浅。就像我们的人群中，在实施了有损人格的行为后，一部分人否认，甚至错误地交代给自己的内心；一部分人极力讨好被施与恶行者，局限于表层的和谐和圆满；还有一部分人，他或许不会表露歉意，但却痛苦而自责地深省，体悟罪孽的根源并自己评析，哪怕对方不解，但自己却也释然。

煞是感动于福贵在别人口中得知自己头发白了大半时，回家端视妻子良久，告知她时间的流逝。概叹一种夫妻共生同难的幸福，一种此时非彼的酸楚，一种来日不测的无奈。我突然想到，也许只有借别人的眼睛，或是借日后以时间为轴的长篇记叙，我们才能在恍惚间意识到所谓生命如白驹，倏忽而已。

也感怀于福贵在描述妻子的死时并未煽情泪下，而只是简单地说“她死得很好”。这又是何等深沉而有着非常之意味。微笑着回味相伴了大半辈子的爱人的生命终结处的状态，似乎也只有这个看开了人生的老人做得自然而拿得上台面。

还有女婿二喜与福贵的对白。“爹，我死了埋在这里”，“这块地就留给我吧”对于死亡毫无畏惧，毫不避讳，活着的人以商量的语气对死亡居所达成共识。这不是思维的极端，而是一种常态，决定这一切的，是那个时代，是苦难的命运，是活着本身。

也记得苦根在父亲二喜死后活泼如初，竟问道“死”是怎么回事。若说童言无忌，未免太过表层。我倒是从中感到一种震撼。苦根不了解死亡，福贵则太了解死亡；一个处在生命的始端，一个接近生命的终处。两者都能看开。前者因为对生命的无知，后者源自对活着的解读。如果苦根活着，若干年后，或许当年的苦根真的就成了年老睿智

如何才算是一篇高质量的作品的读后感呢？就像这本书一样，在我的心中留下了深刻的印象。写读后感要坚持实事求是，针对文章的核心内容进行分析，跟随我们一起了解《《活着》读后感》的相关知识。

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活着是一种状态，也是一种心态，《活着》这本书给人地感受很深刻，也许你阅读之后会对活着这个词有更多的想法，小编整理了几篇活着的读后感，让我们看看别人对活着的感受吧。

《活着》，讲述的是一个名叫徐福贵的老人的故事……

他是一个出身良好的富家子弟，但却因为赌博、上妓院，而输光了祖上留下的一百多亩地，把祖祖辈辈住的大房子也抵了出去。他的父亲因为儿子的失败得了重病，最后因为从村口的粪池里摔下来而摔死。自此，他从一个富贵人家的少爷变成了一个要从别人手中租田的佃户;他开始有悔改之意，便想踏踏实实地用自己的双手养活一家人。

他的母亲也老了，最后病重。他妻子拿了一些银圆，让他去城里请医生。可郎中没请成，却被一个国民**的小小的连长逼去拉了大炮，成了一个没天都不知自己能否见到明天太阳的炮兵。

炮兵的生活是艰苦的，他们的粮食都要争抢着吃。幸运的是，如果你认识两个朋友，生活不会太无聊。

他们连的炮兵从不战斗，但每天都有成群的人死亡。好不容易他和他的另一个朋友春生捱到了全国解放，他领了共产党团长给的盘缠，踏上了归家的旅途。

他回家了。在这两年的时光里，他无时无刻不在想着这间小屋。他看到了女儿、儿子和他日夜思念的妻子。

当天晚上他夜不成眠，搂着妻子在门口看着星星想了一整夜：我回来了。

悲惨的生活从此开始。

他离开两个多月后，母亲去世了，现在他和妻子正在抚养两个孩子。然而，儿子徐有庆毕竟想读书，家里的口粮也成了问题。他的女儿徐凤霞因为小时发高烧，留了后遗症，从此变成了聋哑，不然到了出嫁的年龄不会没人来提亲。

于是，他和妻子商量把女儿送人。

他的妻子虽然不舍，却也被生活逼迫，把女儿送给一个老夫妇那里干活。他的女儿偷偷跑回来了，可他送女儿回城里，就快到时，他却忽然心疼他的女儿了：他的女儿很懂事，他不舍得送人。

于是，便背着女儿回家。当晚，他告诉他妻子：“就是全家都饿死，也不送凤霞回去。”

在这个叫做“活着”的故

阅读和思考的多少决定了我们对知识的了解程度。当我们读书并深思熟虑时，会发现自己所知甚少。阅读作品后，我们的思绪会像滔滔江海一样丰富而广阔。作品的读后感可以总结出其在哲学、文学和艺术领域中的重要贡献和地位。那么，如何写出高水平的作品读后感呢？我为您搜索整理了“《活着》读后感”，建议将本页面和网站加入收藏夹，以备不时之需。

第一眼看到这本书，印象深刻的不是它的书名《再活一次》，而是它的副标题：用写作来调心。

我想写，但我害怕写，因为我总觉得写得不好。用作者的话说，我们都有一个心魔，它随时准备干扰我们做一切需要调动身体一部分甚至整个身体的事情。而我们又太在意它的意见，于是一次次的臣服于它而忽略了自己内心真正的声音。

我想我也有这个心魔，所以我一直在找一些关于写作指南的书。想写作，就是要能够真实准确地表达自己，从不思考，通过写作，你也可以调整自己的内心，这吸引了我。

书不是长篇大论，每篇自成一体。它不是教你，怎么写得好，写出水平，写成作家。而是告诉你，如果你有话要说，哪怕是句骂人的话，都可以写下来，像个孩子一样想说什么就写什么，跟自己对话，随时随地，无论是在家，还是在咖啡馆，是在厕所，还是在工地，都可以成为你的写作场所，只要你能心无旁，笔随心动。

用敏锐去觉察自己所思所为，在洞察中，书写中来修行，从而让自己变得心神清澄。所以作者教我们不用考虑篇幅架构，转承起合，儙辞造句，用心写，常常写，总有一天也会写出好文字来。用作者的话说：

我们的身体是垃圾堆：我们收集经验，而丢掷到心灵垃圾场的蛋壳、菠菜、咖啡渣和陈年牛排骨头，腐烂分解以后，制造出氮气、热能和非常肥沃的土壤，我们的诗和故事便从这片沃土里开花结果。不过，这并非一蹴而就，而需假以时日。

不断地挖掘你生活中的有机细节，直到其中一些被从随意的思想垃圾中筛选出来，落在坚实的黑色土壤上。

纳塔莉跟随他的老师片桐大忍禅师学禅，并将坐禅的方法及意念运用在写作上，因而有了大突破。

读再活一次，就是在倾听自己，触手可及，然后身体力行，从看待身边的一花一草开始。不论你脑子里涌现了什么，坚守当下这一刻，而且让你的手不停的写下去。

最后说一句：如果你想好好与自己相处一下，不防看看这本书;如果你的写作水平已经达到一定境界，不防也可听听这位作家的写作心得。

人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外