月亮话题作文

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今晚下起了蒙蒙的细雨，在这个充满雾霾的黑夜里，城市里的人们零散的匆匆的走着，路灯交替的点亮了路上的行人，而他们都各自去往属于自己的地方。冰冷的冬天就算衣服再厚实，风大了起来，人们的衣服被风吹了起来，一样会感觉到刺骨的寒冷。人们越走越快，想赶走这冬夜的无情和野蛮。

教堂屋顶的钟开始敲响十二下了，日期又翻了一页，日子有往前走了一天，索里亚毫无目的的漫步在了瑞尔科大街上，周围的万物都跟着她一样的百无聊赖，又有些伤感和心痛，这些天索里亚已经无力了，她生了很重的感冒，但是她仍旧坚持的在寒冷的夜里漫无目的的走着，或者心早已麻木了，已经很多年了，在索里亚的心里面藏着个秘密，索里亚不知道那是什么样的勇气，可以让她坚持下去的爱着一个男人十年，在这个十年里头，索里亚过着非常拮据的生活，而她所承受的疼痛有时难以想象的。

索里亚这个很漂亮的女孩子，她有着齐肩中长发，大大的眼睛生动的会说话，会微笑，每当她低头凝视的，亦或者仰头呆呆的看着天空的时候，她几乎完美到了无与伦比的地步，那是极为美丽的风景。她有着高挺的鼻子纯白的肌肤，略显消瘦的身体，总是能给人一种梦幻的感觉。就像他喜欢的梦幻曲一样的，优美柔软和洁白的。

耳机里响起了那首老歌《没有你》，如果当时没有拒绝，而是与你同你，现在的我会不会不是这样的，如果当时没有责备，而是与你牵手，现在的我会不会很幸福，月亮在我的心里，太阳在你的眼里，雨下了一整个冬季，大雨陪着我一起哭泣，冰冷的手，无法呼吸，没有你的日子里，快乐毫无意义……

索里亚走到伊佩大桥上，天很黑了，风很大了，雾很深了，而思绪随着伊佩水流走了，她的爱情也随着伊佩水流向了远方，就像诗歌里写的那样，梦醒了，时期过了，人漂浮了，过往的事啊，会是模糊的，渐渐看清的是那教堂里颂歌，昨日的情怀，没有了颜色，如果你雾里爬出那深渊，就请你吧所有的烦恼都忘掉。今晚下起了蒙蒙的细雨，在这个充满雾霾的黑夜里，城市里的人们零散的匆匆的走着，路灯交替的点亮了路上的行人，而他们都各自去往属于

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巴尔扎克说过：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”海涅也说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。”

诚信是为人处事的基本原则。小到为人诚实不说谎，大到对事业，对祖国的忠诚，诚信二字渗透在生活的各个层面。

曾参是孔子的弟子。一天，曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟着她去。曾妻安慰儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。”她回来后，见曾参正准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢？”曾参却说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。

为人守信，对人负责，是诚信的基本要求。恪守信用落实到具体行动上，即表现为一种积极负责的态度。“做老实人，办老实事。”是人们崇尚的行为准则。

“假币”古已有之。相传明朝有个书生叫冯俊，在进京赶考的路上将随身携带的东西换了些银子，住店时发现换来的银子是假的。店主劝他说：“如果你一点点花出去，就没有人能发现这银子是假的。”冯俊斩钉截铁的说：“我可不能那它去害人！”说完，毅然将假银子扔进了河里。

“人而无信，不知其可也。”做人不讲信用不知他怎么可以立身处世。为人诚信，言而有信，能得到别人的信任，也是自身道德的升华。

国学如同精致的布料织成的一件袈裟，上面镶嵌着很多的美丽的砖石。那钻石就是整个袈裟的亮点。国学又如同一棵参天大树，树上的果实就成了整个大树的代表，是大树的亮点。没有钻石的闪烁，袈裟就不会价值连城，没有果实的诱惑，大树就不再吸引人。国学也如此，国学的亮点是国学更有价值。更能体现中华文化的博大精深。

孔子云：“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是：知道就是知道，不知道就是不知道 ，这便是智慧。人是在不断学习的过程中成长，自然有很多东西是不懂。但由于人们的攀比和懒惰之心，使人把不知说成知道。用这种方式来获取人们的赞赏以满足自己的虚荣心，越是体会到被赞赏的快乐就越要以“知”代不知。从而使你本来的对知识的渴望冲得一干二净。最后远远不及以前。所以孔子说得好，实事求是的学习的态度是一种智慧。说谎的那种小聪明，在这种

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当人们都在歌颂太阳的耀眼，当他们在说“太阳是上帝的生命，是诗歌，是光明”，当他们在炽烈的阳光下低下头颅，不敢直视太阳的光辉时，我飘落在异乡凝望月亮，观赏那“又疑瑶台镜，飞落在云端”的宁静的美。

我想，我该赞美月儿，在她默默地普照大地的时候，我要歌颂她的与世无争。我想起儿时，当我凝望一望无际的单调的天空，当我在夜色中惊慌颤抖，是月给予我慰藉，是月照亮我回家的途径，是月带领我走向光明；我想起某年，我提着行李走上月台，她向我静静地挥手……

只有洁白的皓腕间悬着的星链发出细微的声响，那是故乡的声响，那是在我思乡时心中响起的故乡的召唤！她在说：归来吧！归来吧！当大雁向南飞，你也乘着风回来！我默默地点头，暗想：我会归来，当大雁向南飞或是八月十五日你遥挂在天际时，我定会循着你银辉的指引归乡。

可某一天我梦醒时，我的后背一阵冰凉，天色尚晚，我向窗外望，却寻不到月的踪迹。我慌了，是谁吃了我的月亮？让我在噩梦中沉陷彷徨；是谁吃了我的月亮？让我在黑暗中迷失方向；是谁吃了我的月亮？让我在异地无法归乡；是谁吃了我的月亮？让我在苦难中失去依傍；是谁吃了我的月亮？让我在月黑风高时，凝望着疏星，双目迷茫。

我想写一首诗啊！在我苦难时写一首苦难的诗——没有华丽的词藻，没有婉转的情思，没有开阔的意境，不需压着某种韵脚，不需讲究什么格式。只是在我苦难时写一首渴盼的诗，用我拙劣的文笔描述铭记于心的故乡的月色——有潺潺流水中律动的月影，有那满天闪烁的点点繁星，因此，我好像便能寻到某种寄托了。

我要高声呐喊啊！是谁吃了我的月亮？是那可恨的云雾将我的月儿私藏，纵使它再隐天蔽日，但我心中的月亮，却是高挂在我的故乡！我要再高声嘶吼啊！是谁吃了我的月亮？是那飞逝的时光将我与家与月分离，但我心中的归所，却是彻夜明亮-——那明亮的是我故乡的月亮啊！是我魂牵梦萦的月亮！

当太阳排挤下我的明月，当阴霾吞噬了我的星光，我要怒吼，要咆哮！道出我心中渴望归乡的情感，道出我心中思念故土的情思。我要归乡，可谁吃了我的月亮？我欲归乡，可谁使我在尘世中迷茫？谁吃了我的月亮，他便比天狗还要卑劣，在我思乡之