作文《论语》读后感 共49份
作文《论语》读后感栏目给大家带来大量作文《论语》读后感、作文《论语》读后感范文大全等内容,帮助大家对过去的工作进行经验总结,更多作文《论语》读后感相关内容可以关注我们!
读书的时候班主任经常会布置一篇作文,写作能够锻炼自己的能力和逻辑思维。工作总结之家的编辑为朋友们了收集和编辑了“作文《论语》读后感”。希望你能从中找到有用的内容!
作文《论语》读后感【篇1】礼,表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代,诸侯国不遵守“周礼”,闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”,即“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,xxx无所措手足”。孔子致力于维护三纲五常,提出“君君,臣臣,父父,子子”。因此,当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时,孔子愤怒地说:“是可忍也,熟不可忍也?”
仁,是孔子的道德观,这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为,“克己复礼为仁”。克制自己,遵循“礼”,这就便是“仁”了。“仁者爱人”,这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族;尊重朝廷贵族,“不犯上”,也说明孔子对“礼”的尊重。此外,孔子还把“仁”当作“人”的标准:“仁者,人也。”郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道,很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”
纵然,《论语》经历了两千个春秋,并不能完全适合我们现在的思想,但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期,我们要批判地继承这些中华传统文化,让《论语》为社会主义制度服务。总之,《论语》是我们必读之经典,我受它的感化甚深。
而其中有几句论语,我也是受益非浅。
“温故而知新。”这句话讲的是学习方法,它的意思是:温习旧知识后,就会有新的发现,新的体会。我对这句话有较深的体会:我时常会拿起小学时的课本来复习,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识,由此可见复习的重要性,何乐而不为呢?
“己所不欲,勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是:自己所讨厌的事,就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物,怎么可以强施到别人身上呢?举个例子吧:开学时,--要发新课本给同学,如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损,就马上发给了别人,这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生,这世间该多么的美好,多么的和谐啊!
“岁寒,然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是:寒冷的冬天,才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话,可想而知,松柏是多么坚韧不拔,是
查看更多>>近期你是否在寻找一些读后感范文呢?有些作者的作品读过之后会深深留在人们的内心深处。写读后感可以让我们更深入地掌握文学作品的内容与主题,以下是工作总结之家的编辑为你精心整理的关于“论语读后感”的精彩内容。
论语读后感【篇1】无为而治的意思——《论语》卫灵公篇读后感800字:
《原文》子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”
《译文》孔子说:“能够无所作为而治理天下的人,大概只有舜吧?他做了些什么呢?只是庄严端正地坐在朝廷的王位上罢了。”
《感悟》“无为而治”是道家所称赞的治国方略,符合道家思想的一贯性。这里,孔子也赞赏无为而治并以舜为例加以说明,这表明,主张积极进取的儒家十分留恋三代的法度礼治,但在当时的现实生活中并不一定要求统治者无为而治。在孔子的观念中,不是无为而治,而是礼治。
作为班主任,在班级管理中能做到“无为而治”就是最高境界了。由于是第一次带班,没有经验,另外自己的外面显得比较年轻,为了能够“管”下这帮学生,读后感.我对他们比较严厉,我发现很多学生都很怕我。上半个学期的摸索期我受到了很大的教训,我很多时候的严厉是处于希望他们好的角度,可是很多时候换来的是学生的不理解,甚至是误解,这在一段时间里让我对这份工作失去信心。
但后来的进行了自我反思,发现是我与学生的沟通方式出了问题,批评学生要依据事实说话,对事不对人,为什么批评某位同学,这些问题需要在班上给学生说清楚。
以礼管制学生非常重要,首先要尊重学生,学生都是非常在意老师的一言一行的,若过于严苛会让乖学生伤心与老师渐渐疏远。其次,不能以为自己是老师就高高在上,不断指责学生,要能够心平气和地跟他们讲道理,让他们明白老师的初衷和用意。另外,多倾听学生的心声,青春期的孩子、住校远离父母的孩子,在学习中或多或少会遇到很多问题,与同学、老师相处中难免会遇到很多解不开的难题,做一位善解人意、懂得倾听的班主任很重要。
总之,尊重学生,给他们最大的支持和帮助,赢得学生的喜爱,管理起来就会容易很多,以自己的人格魅力赢得学生的尊重,说什么学生都佩服和尊重,这是我理解的班级管理中的“无为而治”。
论语读后感【篇2】这周,同学们学习了《(论语)十则》这篇课文,这篇课文是二千多年前的伟大教育家,也是儒家学派的创始人——孔子和他的弟子的一篇语录。这其中给我感受最深的两则是:“三人行,必有我师焉”、“
查看更多>>尽管岁月流逝,但经典的读物日久弥新,当我们对作者写的作品产生了新的看法时。这时我们可以写一篇读后感来表达我们的真实想法。以下是小编花时间整理的《读后感论文读后感》,欢迎大家参考阅读!
读后感论文读后感 篇1《典论》的作者是曹丕,“奸雄”曹操的儿子,但是这篇文章里好像他不怎么得老爸真传,倒是很受当时的风尚“尚通脱”所影响,认认真真的批评了诸多的文学家和文学家的创作态度。曹丕这个人好像除了喜欢葡萄外并没有什么过分的所谓帝王嗜好。陈寿对他的评价也是不高不低,可能是因为他只当了六年的皇帝,但是也兢兢业业的做了不少事情,至少他发展了屯田制,解决了通货膨胀问题,对百姓还是很好的。
在《典论论文》里,他开头就批评文人,接着又开始批评有代表性的人物写作的弊病,后来对当时文人的创作态度和世人对文学的态度加以批评,然后开始说写文章是怎么一回事情,最后十分感叹。整个文章逻辑性比较强,论述也很严密,确实是一篇很好的文章。只是曹丕的感叹好像没什么实质的作用,因为自从他实行九品中正制后,“举秀才,不识书”好像已经合法了,“文人”不识书,那又有什么创作态度可言呢?抛却这些时代的背景不看,单看这篇文章,便不难发现读过之后受益良多。
曹丕对能写好文章是颇为看重的,直接说:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。”的确,事实也如此。至于文章的思想,那是“气”,这个只能意会,怎么言传倒还真是不好说。而大多数人对文学的态度,曹丕也说的很清楚:“常人贵远贱近”。想易中天当时讲三国时,一开始想说曹操是英雄,就必须说出鲁迅先生如何评价曹操,然后才能说出曹操是英雄这样的话。其实曹操是不是英雄,并不是要谁说,就像1+1等于几?爱因斯坦说是2,小学生也说是2,那是因为之前爱因斯坦说过吗?不是,因为事实上它就是等于2,和谁说没有关系。人们容易看到自己的优点,而看重别人的毛病,所以以长击短,这是对较为有名的文人更能体现,之后易老师再讲“先秦诸子”时就很“潇洒”了,首先是动作多了,言语随和甚至是随意了,我想这是他的真性情,但是他好像忘记了在《鲁豫有约》中曾今说过:“有没有教室很有区别”,在电视上讲,就应该考虑到很多人并不喜欢老师很随意。我们的文化不像西方,是像歌剧之类的有直观欣赏度的文化,而多是之乎者也等很严肃的讨论与说教。所以即然在电视上讲,就应该最大限度的容纳能容纳的所有人,满足更多人的求知欲,而在我个人看来,应该配
查看更多>>