愚公移山课件汇集5篇。
每位教师在授课前都需要准备教案和课件，通常教师们都会认真和负责任地设计。教案是课堂教学规范化的表现，而如何编写出优秀的教案与课件呢？对此，本文将为您呈现有关“愚公移山课件”的文章，欢迎品鉴。
愚公移山课件 篇1
设计理念
这是一则古代寓言故事，新课标强调课堂上学生的主动参与，要求课堂以学生为主体，教师应关注学生的生活与情感体验。教学内容与方法的设计要贴合学生生活实际，符合学生认知水平，教学的各环节都应紧扣单元主题。课文教学过程结束后，目标的达成度高。
教材分析
《愚公移山》是部编版八年级《语文》上册第六单元的一篇精读课文。本单元的古诗文从不同角度回答“人应该有怎样的品格与志趣”的问题，所选课文都需师生用心去感受古人的智慧与胸襟。《愚公移山》选自《列子》这部很有趣的著作，同学们已学过《两小儿辩日》、《杞人忧天》等作品，对这篇文章也饶有阅读兴趣。本单元的学习要求是要借助注释和工具书，整体感知课文内容大意；多读熟读，积累常见文言词语和名言警句，提高文言文阅读能力。因此，执教这篇课文，要在诵读的基础上，引导学生感知大意，积累词语，并悟出寓言的深层寓意，更好地指导自己的学习生活。
学情分析
八年级的学生正处在发散思维、独立思考能力不断提升的关键阶段，学习主动性和求知欲较强，已基本具备了自主、合作、探究的学习能力。经过一年多的文言古诗文学习，有一定的经验积累和实词虚词感知能力，因此，我通过反复诵读的方式，调动学生独立思考，通过集体智慧了解文章大意，从中感悟愚公精神为主要内容，完成课堂教学任务。
教学目标
1、知识与能力目标：能通顺、有感情的朗读课文，注重语气、节奏的变化；结合注释，疏通文意，积累文言文中重点实词虚词。
2、过程与方法目标：加强诵读训练，通过反复诵读加深理解，培养文言语感；准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。
3、情感态度价值观目标：体会和把握寓言的寓意，并感知愚公精神在当代社会中的意义。
教学重点
1、结合注释，疏通文意，积累词语。
2、准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。
教学难点
体会和把握寓言的寓意，感知愚公精神在当代社会中的意义。
教学方法
朗读法、角色扮演法、点评法、归纳法。
教学过程
一、导入：（多媒体太行山美景图片）？
本环节设计思路为：学生通过在欣赏气势磅礴、景色优美的太行山图片，感知山的高大魁梧，教师引领学生走进大山，有一位老人想把这座大山移走，究竟为何？让我们一共学习《愚公移山》。
二、反复诵读
1、学生齐读，教师仔细聆听，以便纠正字音。
2、教师根据学生朗读情况，范读，边读边强调易错读音。
3、学生自由朗读，强化整体感知。
4、同学之间互评，指出展示同学的优缺点，师生共同朗读相关内容，进一步体会语气、节奏、停连等细节。
三、整体感知，概括主要内容（多媒体展示）
1、通过阅读课文，快速抢答：
散步的季节？散步的地点？散步的人物？（板书涉及到的人物）散步过程中发生了什么事？事情是如何解决的？
2、将以上抢答内容用自己的话概括成文章的主要内容，要求简洁、明了。
四、创作背景（多媒体展示）
1、学生展示课下搜集的关于本文的创作背景。
2、教师用多媒体展示自己搜集的背景。此环节意在让同学们感知如何选取素材来写作，创作背景有助于让同学们更好地理解作者所要表达的思想感情。
五、品读课文、分析人物、体味亲情（多媒体展示）
1、分析文中提到的四个人物，请同学们评价一下，他们都是怎样的人？
师生互动，边交流边书写板书（详见板书）在赏析过程中，不断强化“读”的环节，反复朗读课文内容，感知人物形象。
2、归纳“幸福家庭秘诀”：尊重、体谅、信任、为他人着想、互敬互爱、不斤斤计较……正如文学家列夫？托尔斯泰所言：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”
六、研读赏析，揣摩景物描写（多媒体展示）
此环节意在向学生渗透景物描写的方法和作用，为文中表现人物的形象起到烘托作用。请同学们朗读并赏析文中写景的句子，探讨景物描写的意义所在。请全体女同学用你们柔美、细腻的语气去演绎这美丽的春景。（女生齐读）
七、把握主旨，写法借鉴（多媒体展示）
本文内容较为浅显，此环节请学生归纳文章主旨，并自然地引出“以小见大”的写法，为写作课程做好铺垫。
文章记叙了一家三代野外散步的“生活细节”，表现出一家人之间互敬互爱的真挚0感情，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。
这是一件微不足道的“小事”，却折射出人性中最闪光的地方，“以小见大”地开掘出颂扬中华民族尊老爱幼的传统美德之深意。这种写作手法值得我们学习和借鉴。
八、课堂小结（多媒体展示）
同学们，家是社会中的最小单位，但他是一个幸福的摇篮，需要我们用心来呵护；家，更是一副沉沉的担子，需要我们每个人用责任来担当。只有这样，我们才能撑起一片爱的天空。请全体男同学齐读第八自然段，用你们淳厚的嗓音，男子汉的气概去诠释中年人身上肩负的责任。
男生齐读，之后分析“慢慢地”“稳稳地”“走得很仔细”的深刻含义。
九、课后作业，感悟亲情（多媒体展示）
孩子们，对于孝敬长辈，绝不仅仅停留在作者的笔下，更不仅仅停留在今天这堂语文课上，学习语文的精髓要落实到我们的实际生活当中，今天的作业是，回家为你的长辈做一件力所能及的事（如捶背、洗脚、洗衣、梳头、揉肩等），并将这一过程及自己的感受和长辈的反应写成一篇200字左右的短文。老师在这里期待着你们沉甸甸的收获！
愚公移山课件 篇2
各位领导、专家：
大家好！
今天，我说的文章是苏教版初中语文九年级下册第四单元的《愚公移山》。这是一篇脍炙人口的富有神话色彩的寓言，历来为人们所传颂。下面我将从教材分析、学生分析、教学设计、教学过程等几个方面对本课进行说明。不当之处，恳请各位领导、专家批评指正！
【教材分析】
《愚公移山》选自《列子汤问》，这是一则具有神话色彩的寓言故事。通过一个年近九十的老人带领全家人每天挖山不止，最后感动天帝，把山移走的情节，反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神，具有朴素的辨证唯物主义思想。它有如下特点：①浓郁的神话色彩。②可读性强，易于背诵、记忆。③人物形象鲜明，寓意深刻。
本篇文章安排在初中阶段最后一个文言文阅读单元，而且作为略读课处理，从编者意图及教学目标上看，是希望通过对本文的学习让学生达到：借助书下注释及工具书，理解文章内容，掌握一些常用文言词语的用法及意义，提高自学文言文的能力。
【学生分析】
经过两年半的初中语文的学习，学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力。在教学过程中，学生已具备了结合文章注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。
【教学设想】
《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇，在教学中鼓励学生在自读的基础上，通过讨论、切磋，参照注释，疏通全文，再指导学生复述故事。根据学生的基础和已有的知识水平，对《愚公移山》这则寓言故事进行理解，故教学重点放在愚公和智叟两人的对比上，通过分析两个人物的性格特点，从而揭示出作者的写作意图。教学难点放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神话结尾在文中所起的作用，从而完成教学任务。
本节课通过自读文章，达到对内容的理解，通过教师点拨、引发、生生互动，研析人物形象，揭示人物性格，把握主题，剖析难点，从而使学生的能力得到提高。
【教学设计】
一、教学目标的确定
通过对教材及学生的分析，我将教学目标确定为如下几个方面：
1．知识目标：积累一定数量的文言词语，理解文章寓意，理解对比、衬托手法及文章以神话结尾的作用。
2．能力目标：朗读本文注意语气语调，运用辨证的、发展的观点看问题。
3．情感目标：学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。
二、教学重难点的分析
1．通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意是学习的重点。
2．愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解是难点。
【教学步骤】
依据教学目标，我把本节课分为五个版块：
第一版块：导入新课，激发兴趣。（3分钟）
播放江涛唱的《愚公移山》歌曲导入。
此设计的目的是：古老的故事加上现代流行的旋律，古今融合。别有一番风味，让学生先被乐曲震撼一下，渲染气氛，再走进文本，激活课堂，先声夺人，使学生顿生兴趣，让学生很快走入文本。
第二版块：整体把握，感知文章。（15分钟）
1．自由朗读，整体感知。
学生自由、大声朗读文章，做到声音洪亮，有节奏感，尤其要注意语气、停顿。
关于这一小环节，可通过2个渠道完成：①由学生提出应注意的字词读音、句内停顿及个别语句的语气处理，并朗读，教师点评。②生字、生词可以参考注释、工具书等一一落实，自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。
2．检查练习，巩固反馈。
此部分主要让学生做学案中的基础练习，教师巡视，后评讲，重点给予学法指导。如翻译文句的方法：换、留、删、调、补这几个字的用法等，以起到强化巩固的作用。
3．再读文章，复述故事，联系语境，突破难点。
学生再读文章，对照注释，复述文章。复述的要求：语言要准确，故事情节要完整，力求生动。此部分分为2个小环节：①先在小组内讲述。②学生小组讲述后，推荐优秀者在全班交流。
此版块的设计意图是：让学生掌握一定的阅读文言文的方法，受之以渔。让学生学有所得，得之有法，让学生拿到一把开启文言文之锁的钥匙，使之能自由地阅读文言文，培养他们阅读文言文的能力。
第三版块：合作讨论，探究质疑。（20分钟）
此版块共设置了四个问题，如下：
1．愚公移山遇到的不利条件与有利条件分别是什么
2．文章的主人公是愚公，为什么要写智叟对愚公移山的壮举，谈谈你的看法。
3．故事结尾写神仙把这两座大山背走了，对此你有什么感想
4．这篇寓言的寓意是什么愚公精神有没有过时
对于这几道题的处理方法是这样的：先让学生带着这些问题再读文章，自由思考，后小组讨论，最后大组（班级）交流，形成较统一的认识。
这四题的设计意图及处理方式分别是：
第一题：主要引导愚公移山的原因和经过。对于移山的不利的条件，学生可能对愚公其妻与智叟提出的疑问混为一谈，对此要因势利导，让学生读文章，明确他们所说的话的不同语气及在情节发展中的不同作用。
第二题：引导学生领会本文运用的衬托和对比的写作手法的作用。可采用辩论的形式，培养学生的思辩能力。估计绝大多数学生认为愚公坚持到底的精神值得肯定和发扬；估计也有少数学生认为，愚公移山的做法不聪明，不明智，如果搬迁自己的住所，还能节省大量的人力和物力，这不是更好吗？针对以上两种不同看法，在评价时注意评价的开放性，只要言之有理，自圆其说即可。
第三题：主要引导学生正确理解本文富有神话色彩的结尾的含义，它是本文教学的难点之一。处理方法是：改写比较法，即把结尾换成：“愚公子子孙孙挖山不止，挖啊挖啊，终于把这两座山挖掉了。自此，冀之南，汉之阴，无垄断焉。”再将它与文章的结尾作比较，这样，学生就很容易解答出来，分解了难点。
第四题：引导学生理解本文的寓意，正确评价愚公的精神，这既是本文教学的重点之一，又是难点之一。让每位学生写一段话，说说学了本文后的感受，但必须紧扣本文的寓意来。
第四版块：拓展延伸，能力训练。（6分钟）
由课内到课外,开阔知识视野,培养举一反三的迁移能力,这是训练学生语文能力的重要环节.此环节安排的拓展训练的形式是课内外的文段阅读,具体见学案。
第五版块:布置作业,强化巩固.(1分钟)
此环节设置一道题目,供课外练习,加强对文章内容的理解与消化.题目是:本文是传统经典的寓言故事,很有特色,就你阅读后感受最深的一点,请你写一篇简单的文学评论.
以上仅是我个人对《愚公移山》一文的教学,发表的粗浅看法,再次恳求各位领导、专家的批评指正。谢谢！
愚公移山课件 篇3
一、设计思路
自主学习落实文言词句，反复朗读感知故事情节，合作学习探究形象寓意。
二、教材分析
本文着重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。它告诉我们要克服困难就要下定决心，坚持不懈。本文描写生动、形象，善于运用对比手法。
三、教学目标
1．指导学生顺畅朗读，了解故事大意。
2．分析愚公这一艺术形象，领悟其思想意义。
3．拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度的阅读。
四、教学重难点
1．积累常用文言实词，了解文言虚词“之”“其”“而”的用法。
2．准确翻译、理解课文。
3．拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度阅读。
五、课时安排2课时
六、教学过程
第一课时
借助工具书及书本注释自读课文，通过生生、师生的合作，解决学习过程中存在的问题。
(一)导入新课
1课前可让学生欣赏歌曲《愚公移山》。
2这支振奋人心的歌曲，歌名叫《愚公移山》。《愚公移山》是一则长期在人民中间流传的寓言故事，相信在座的不少同学就熟知这个故事，有谁愿意给我们讲一讲这个故事呢？（学生讲好后，教师从鼓励角度进行评价，板书课题，介绍相关知识：《愚公移山》选自《列子汤问》。列子，名寇，又名列御寇，战国前期道家的代表人物之一。）俗话说，吃菜要吃原汁原味，读文学作品也是如此，要多读原著。今天我们就一起来看一看《愚公移山》这则寓言故事的原文，希望大家能从中品尝出独特的滋味。
(二)自读感知
1借助工具书及书下注释，朗读课文，要求读准字音，停顿正确。（同座组成学习小组相互听读，根据要求相互评价。）
2借助工具书及书下注释，逐字逐句读懂课文。（自读中，学生不能解决的问题，在书上打上问号，准备向同学、老师求助。教师巡视，随时了解学生自读的进展情况。）
(三)合作解疑
学生提出的各种问题，教师应该尽量要求他们自己查工具书解决，或引导学生通过讨论来解决，教师只解答学生经过努力仍然无法解决的问题。
(四)检查自读（可用投影，也可课前打印）
1给加点的字注音：
万仞（ｒèｎ）惩山北之塞（ｃｈéｎｇ）（ｓè）
荷担者（ｈè）箕畚（ｊī）（ｂěｎ）
河曲智叟亡以应（ｗú）一厝朔东（ｃｕò）（ｓｈｕò）
始龀（ｃｈèｎ）无穷匮也（ｋｕì）
雍南（ｙōｎｇ）
2划出下列句子的朗读停顿：
（1）遂|率|子孙荷担者|三夫
（2）邻人|京城氏之孀妻|有|遗男
3辨析多义词：
（1）焉且焉置土石（哪里）
有子存焉（呢）
（2）而而山不加增（可是，表转折）
河曲智叟笑而止之曰（表修饰）
何苦而不平（表承接）
（3）其其如土石何（加强反问语气）
其妻献疑曰（他的，指愚公的）
惧其不已（他，指愚公）
4翻译下列句子：
（1）遂率子孙荷担者三夫
（2）甚矣，汝之不惠
（3）其如土石何
（4）子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
(五)小组评价
学习小组内，学生相互批改作业，教师巡视，解决学生争执不下的问题。
(六)诵读巩固
(七)布置作业
1整理文中的通假字。
2完成“思考与练习二”。
3反复诵读课文，给自己的父母复述这个故事。
第二课时
引导学生通过对本文的解读，巩固文言知识，了解不同人物对移山的不同态度，把握愚公这个艺术形象，领会寓言的教育意义。
(一)诵读导入
(二)研读新课
上一堂课，同学们认真自读，提出了不少问题，许多问题由于大家积极动脑，都得到了圆满的解决。可见只要大家积极思考，学习上的许多事是自己可以做好的。今天老师将提出一些问题，大家结合课文内容进行思考，看看对课文理解得怎么样。
1这篇课文中写到了哪些人物？
提示：愚公、（其）妻、（其）子孙、遗男、智叟。（板书）
2愚公多大年纪了？智叟是哪个年龄阶段的人？那个“遗男”多大了？
提示：愚公——“年且九十”，将近九十岁。（“且”，将近，快要。）
智叟——老年人。（“叟”，老头。）
遗男——“始龀”，七八岁。（“始龀”，刚刚换牙，七八岁的光景。）
3愚公为什么要移山？山移走了有什么益处？
提示：原因——“惩山北之塞，出入之迂也”；益处——“指通豫南，达于汉阴”。（“阴”：水的南岸，山的北坡；“阳”水的北岸，山的南坡。）
4有哪些人参加了移山劳动？总共几个人？
提示：参加移山的人有愚公、“子孙荷担者三夫”——儿孙中能挑担的三个人、遗男；总共五个人。
5移山的任务艰巨吗？你从文中哪些地方看出了任务的艰巨？
提示：（1）“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。”——面积大，高度高，可见土石工程之艰巨。（2）愚公“年且九十”，遗男“始龀”，“荷担者三夫”——移山者，老的老，幼的幼，总共还只有五个人，就移山这项巨大的工程而言，劳动力极弱，可见要完成任务极其艰巨。（3）“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”——“叩”“垦”“箕畚”，可见劳动工具落后，完成任务谈何容易。（4）“寒暑易节，始一反焉”——冬夏换季（一年），才回家一次，可见运送土石的路途遥远，劳动何其艰辛。……
（学生只要能结合文本的解读，体会到移山的艰巨，言之有理即可。不必面面俱到，亦无须拘泥于上述提示。）
6在如此艰巨的移山任务面前，愚公的妻子、子孙、遗男、智叟他们分别是怎么说怎么做的呢？（引导学生在文中画出相关语句）由此可见他们各自持怎样的态度呢？
提示：（板书加点的字）
（1）其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”——“献疑”——关心、担心。
（2）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”——“笑而止之”——轻视、嘲笑。
（3）（子孙）“杂然相许”；（遗男）“跳往助之”——支持、参与。
（愚公的妻子和智叟讲的话差不多，态度似乎也很接近，这是一个教学的难点，教师要引导学生进行比较。可以通过揣摩朗读的语气，结合“献”与“笑”，“君”与“汝”，“如……何”与“其如……何”等字词及句式的比较，来实现教学目的。）
7愚公认为山一定能移掉的理由是什么，他是怎样驳斥智叟的呢？
提示：汝心之固……何苦而不平？
8这段话念起来让人感到特别有力，这是什么原因呢？
提示：（教师引导学生体会“顶真”的修辞作用）这段话，运用了“顶真”的修辞方法，一句顶一句，层层紧扣，增强了语言的力量，充分说明了子子孙孙绵延不绝的道理。
9小组讨论：同样是面对移山这件事，可为什么愚公和智叟会有截然不同的看法呢？
提示：愚公以发展的眼光看问题，他有克服困难的决心，有坚持不懈的毅力，有奉献自己造福后人的美好愿望，所以对移山充满信心；智叟从静止的观点出发，畏惧困难，怀有私心，只看到一代人的力量及获利，从而断定在自然面前是无能为力的。（学生只要言之有理，就应该给予肯定，在学生充分发言的基础上，教师加以概括。）
10这样看来，愚公和智叟到底哪个人聪明，哪个人愚笨呢？
提示：愚公不“愚”，是一个大智大勇的人，这叫“大智若愚”；智叟不“智”，是一个鼠目寸光的人。（板书加点字上的引号）
11追问：作者为什么在这两人的名字中将“智”和“愚”反过来使用呢？有何用意？
提示：作者在两人的名字中将“智”和“愚”反过来使用，不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺的效果。
12故事结尾，两座山还是靠了神仙的相助才搬走的，有人说，愚公到底还是无能的人。大家同意这种说法吗？为什么？（引导学生从文中找依据）
提示：“操蛇之神闻之，惧其不已”——可见愚公移山的决心行动，使山神都害怕了；“帝感其诚”——表明愚公的精神连天神都感动了。所以，故事以神话结尾，更加突出了愚公的精神惊天地，泣鬼神，感人至深。同时故事的结局也照应了故事的开端。
(三)延伸拓展
讨论思考：以现代人的价值观来看，你认为愚公的做法可取吗？为什么？如果你是愚公能不能有更好的解决问题的方法？（设计此题的目的在于鼓励学生进行多元思维，教师不要将自己的观点强加给学生。对于学生的明显偏频的观点，教师应该引发学生相互评点或辩论。）
(四)布置作业
以《“愚公移山”外传》为题，写一则小故事，表明自己对某些问题的见解。
愚公移山课件 篇4
一、教学目标：
1．掌握文中的字词句意思。
2．理解词性活用现象和古字通假。
3．讲读故事情节，初步体会愚公精神。
二、教学重难点：
1．掌握文中的字词句意思。
2．理解词性活用现象和古字通假。
三、教学过程：
（一）导入：
愚公移山，这是一则寓言。寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
简介《列子》及作者
《列子》，相传为列御寇撰写。《汉书?艺文志》所录《列子》八篇，早已散佚。今本《列子》八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。
列御寇，相传为战国时道家思想家，郑国人。主张虚静、无为，被道家尊为前辈。
（二）学习新课
通读课文，扫清文字障碍
1、复习回顾，解释下列重点词语：
a、“方”七百里（方圆，指面积。这里周围的意思。）
b、“指”通豫南（通“直”一直）
c、“阳”（水的北面或山的南面）
d、“阴”（水的南面或山的北面）
e、曾不能“损”魁父之丘（削减）
f、“如”太行、王屋“何”（把……怎么样）
g、“箕畚”运于渤海之尾（用土筐）
h、曾不能毁山之一“毛”（指山上的草木）
i、汝心之“固”（固执、顽固）
j、“虽”我之死（即使）
k、“何”苦而不平（愁）
2、词性活用、一词多意、通假字
a、词性活用
险：形容词活用为名词，险峻的大山。
箕畚：名词用作动词，用箕畚装。
面：名词用为动词，面向着。
b、一词多意
且年且九十（将近）；且焉置土石（况且）
焉且焉置土石（哪里）；始一反焉（语气词）
c、通假字
始一“反”焉，“反”同“返”，往返。
甚矣，汝之不惠，“惠”同“慧”，聪明。
河曲智臾亡以应，“亡”同“无”，没有。
一厝朔东，“厝”同“措”放置。
3、讲读故事情节，体会愚公精神
a、愚公家周围的环境如何？
有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
b、愚公为什么要移去这两座山？
惩山北之塞，出入之迂也。
c、愚公要把山移成何种程度？
指通豫南，达于汉阴。
d、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？
（1）杂然相许
（2）杂曰。
（3）“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”
e、大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？
（1）“年且九十”（说明年老）
（2）“指通豫南，达于汉阴”（说明移山目标之宏伟）
（3）“其妻献疑的理由”（说明移山困难之多）
（4）“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途遥远）
小结：这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神和广泛的群众基础
4、讨论愚公与智叟的观点
a、智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？
智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
b、那你认为谁的观点正确？
智叟：眼前的停滞的观点。
愚公：长远的，发展的观点。
c、也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？
这是一种形而上学的观点。寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公
小结：愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。
愚公移山课件 篇5
知识与能力
1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
2．理解课文深刻的寓意。
过程与方法
1．反复朗读课文，整体把握文章，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
2．把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。
情感态度与价值观
学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
重点
1．积累文言文常用的词语，培养语感。
2．理解本文的时代意义。
难点
1．培养多角度分析问题的能力。
2．理解这则神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
诵读法、辩论法、品读法、延伸拓展法。
多媒体课件。
1课时
播放背景音乐——歌曲《愚公移山》。
几年前人们还曾认为毛泽东的“高峡出平湖”是夸张的梦话，而今天，随着三峡水利工程的建成，梦话变成现实，高峡真正出平湖了。那么，一个人搬走两座大山是不是仍是奇闻笑谈呢？好，通过学习《愚公移山》，让我们来认识这位移山的愚公吧。
列子，名寇，又名御寇，郑国人。战国前期道家代表人物之一，与郑缪公同时。其学本于黄帝、老子，主张清净无为。后汉班固《汉书艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散佚。今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。
1．时代背景。
本文选自《列子》，成书于战国前期。在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。因此，本文采用了神话这一表现形式，反映了古代劳动人民的美好愿望。
2．题解。
本文选自《列子汤问》。《列子》中保存了不少古代寓言故事和神话传说。本文反映了我国古代劳动人民不怕困难、坚持奋斗的精神，结尾极富浪漫主义，体现了人定胜天的乐观信念。
毛泽东同志在党的第七次全国代表大会闭幕时，曾以《愚公移山》为题致闭幕词，鼓励全党全民发扬愚公移山的精神，下定决心，坚持奋斗，排除万难，夺取新民主主义革命的彻底胜利。一九五七年毛泽东同志又发出了“愚公移山，改造中国”的伟大号召。今天，在社会主义建设事业中，我们仍然要发扬愚公移山的精神。
本文是一则寓言。寓言是一种以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学体裁。篇幅比较短小，具有鲜明的哲理性或讽刺性。故事的主人公有的是人，也有的是人格化了的动植物。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借小喻大、借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。经常采用夸张和拟人手法。
1．教师示范背诵课文。
2．学生齐读课文，教师提示句子停顿。
示例：
惩/山北之塞
曾不能/损魁父之丘
遂/率子孙荷担者/三夫
邻人京城氏之孀妻/有遗男
命/夸娥氏二子/负二山
3．学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。
4．再读课文，完成下列内容结构图。
两山规模、位置：方七百里，高万仞；冀州之南，河阳之北。
愚公移山原因：惩山北之塞，出入之迂
移山目标：指通豫南，达于汉阴
移山方式：叩石垦壤，箕畚运
移山时间：寒暑易节，始一反焉
移山冲突：愚公、智叟
移山结局：无陇断
1．这则寓言共写了哪些人物？
愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟。
2．老愚公有多大年纪了？智叟是个年轻人吗？那个“遗男”姓什么？几岁了？他去移山，他的爸爸肯吗？
通过问答，明确下列加点词语的含义。
年且九十——且，将近。智叟——叟，老头。京城氏——京城，姓；京城氏，姓京城的。始龀——龀，换牙；始龀，七八岁。孀妻有遗男——那孩子的爸爸死了，他母亲是“寡妇”，他自己是“孤儿”。“遗男”是生下来以前就死了父亲的孩子。
3．再请大家计算一下，参加移山的一共有多少人？
“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。”全句意思是“愚公就率领了子孙中三个能挑担的人，敲石挖土，用箕畚装了土石运到渤海边上去扔掉”。这样看来，愚公一家一共去了四个人，再加上京城氏孀妻的遗男，一共五个人参加移山劳动。
4．“移山”这件事做起来困难吗？
太行、王屋二山又高又大，愚公他们人数不多，而且老的年近九十，小的才七八岁，工具又落后，要移山的确是千难万难的。
5．学生朗读有关语句，进行比较：
(1)其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
哪些话只由愚公的妻子讲而智叟不讲，哪些话只由智叟讲而愚公的妻子不讲？即使是两个人都讲的话，在内容和语气上有什么差别？
“甚矣，汝之不惠。”这句话是只有智叟才会讲。倒装句式的运用(谓语“甚矣”提前)，强调了愚公不聪明的程度，说明了智叟对愚公的轻视。愚公的妻子是不会讲这样的话的。
“且焉置土石？”这句话只有愚公的妻子才会讲。“况且把土块和石头放到哪里去？”她有这个疑问，说明她对自己丈夫去移山更多的是关心和担心，不同于智叟的根本否定。智叟是不会提出这样的疑问的。
(2)“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”
“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
这两句话，句式相同，内容相近，但表达的语气、感情却很不相同。愚公的妻子说：“凭您的力气，还不能削平魁父这样的小山。能把太行、王屋怎么样呢？”这是很合乎情理的疑问。智叟却说：“凭你这一大把年纪和剩下的一点力气，还不能毁掉山上的一棵草，又能把土块石头怎么样啊？”话说得过于夸张，带着讽嘲的意味；“其如土石何”与“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的话中多一“其”，加强了反问的语气。这些都说明了智叟对愚公移山的态度是反对和嘲笑，亦即反对得更加强烈，跟愚公的妻子的“献疑”有所不同。
再从称谓看，愚公的妻子称愚公为“君”；智叟则称愚公为“汝”，显得不客气，也说明了智叟对愚公轻视的态度。“汝”在文言里一般是表轻贱的称呼。
6．教师小结：愚公的妻子对移山的态度是“疑”，智叟是“笑”和“止”。“近似之迹，不可不察”，读书时经常注意从“近似之迹”的比较中找出它们的相异之处，就可以把死书读活，提高我们的思维能力。
7．愚公的子孙对移山的态度怎样？
“杂然相许”“杂曰：‘投诸渤海之尾……’”两句。“杂然”“许”写出他们纷纷赞同、坚决支持的态度。“杂曰”句则进一步写他们不仅赞同，而且提出解决问题的方案，解除了愚公的妻子的“疑”，使移山之役得以顺利开始。
8．那个“始龀”的“遗男”为移山做了什么？
“跳往助之”；“跳”“助”，说明这个孩子是乐于相助、积极参加的。
9．山移掉以后的好处，愚公想过没有？
想过了，“指通豫南，达于汉阴”。
10．那么，愚公认为山一定能移掉的理由是什么呢？他是怎样针锋相对地驳斥智叟的反对和嘲笑的？
“汝心之固……何苦而不平？”
11．启发：这段句子念起来感到特别有力，这是什么原因呢？
这里运用了顶真的修辞手法。即一句顶着一句，充分表现出语言的力量。“汝心之固，固不可彻”，是对“甚矣，汝之不惠”的有力回答；“……子又生孙，孙又生子……”是顶真法的连续运用，显得子子孙孙，绵延不绝，最后总结一句“子子孙孙，无穷匮也”，使人感到特别有力。
12．“而山不加增”，这个“而”字的作用是什么？“加增”是什么意思？
“加”是“更”的意思，“加增”就是“更增高”，不是“增加”的倒装。“而”在这里起转折的作用。子子孙孙，无穷尽，然而山不会更增高了，挖去一点就少一点，这样一算，自然引出了一个结论：“(山)何苦而不平？”这个结论水到渠成，很有说服力，无怪智叟要“亡以应”了。这就说明愚公在移山之前考虑得很周到，他不仅“痛感迂塞之苦”，“确知移山之利”，而且还“深明可移之理”。
13．那么为什么有人觉得愚公愚笨呢？
愚公笨不笨，关键在于用什么观点去看愚公移山的精神。用“为子孙后代造福”的观点去看，愚公不仅不笨，而且是一个大智大勇的人。这叫做“大智若愚”。
14．既然愚公不笨，那么反对愚公移山的那个智叟，是不是聪明老头呢？
智叟知难而止，无所作为，这种人自以为聪明，其实不过是一点“小聪明”罢了，可见“愚公实不愚，智叟未必智”。
15．我们再来看一看最后一段文章。有人说，这个故事到最后还是靠了神仙的力量把这两座大山搬走的，这样看来，愚公到底是无能的。你们同意这个观点吗？
“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝”，说明愚公移山的决心行动(不已)，使山神都害怕了，不得不向天帝报告；“帝感其诚”，愚公精神(诚)连天帝都感动了。这不仅不是说明愚公的无能，相反，恰恰显示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。愚公千百年来被人称颂，正是由于他这种排除千难万险、不达目的不止的顽强精神。
神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。
16．课文是怎样表现愚公这个人物的？
正面描写——语言、行动(愚公确知“平险”之利，有远大抱负)。鲜明对比——智叟实愚，愚公实智(愚公深明可以“平险”之理，有正确的认识)。侧面烘托——山高、路远，神惧、帝感(愚公有万难不屈的“平险”精神。)愚公形象即为：有远大抱负，有正确认识，有万难不屈的“平险”精神。
17．关于对比、衬托手法。
文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”；两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表。一“君”一“汝”，境界全出。
文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次等对显现愚公的气魄、说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。
18．请大家想想，我们还需要愚公精神吗？
愚公精神的实质是排除千难万险不达目的决不休止。我们现在仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟九号”的发射成功，非典、禽流感的防治？哪里会有我国近十年的辉煌成就？哪里会有时代的发展、人类的进步？让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路，去追寻明天的太阳！
全文按情节发展过程可分四个部分：
第一部分写太行、王屋这两座山的广度、高度和所在地。这实际上是交代故事的背景，对烘托人物精神具有重要的作用。
第二部分写愚公发起移山的经过和移山过程中的艰苦劳动，初步展示了愚公的精神，为下文“答智叟诘难”做铺垫。这一段可分三层：第一层写愚公倡议移山的原因和目的及其倡议得到儿孙们热烈响应的情形；第二层写愚公妻的“献疑”，说明移山的实际困难，还写了众人提出的解决困难的办法；第三层写愚公及其子孙们在移山过程中的艰苦劳动。其中还穿插叙述了京城氏孀妻的弱子“跳往助之”的情节。
第三部分写愚公批驳智叟的诘难。这是全文的重点段落。文中把两种对立的观点叙述得十分清楚，是这篇寓言的深刻寓意之所在。由此自然地导出故事的神话结尾。
第四部分写愚公的话感动了天帝，王屋、太行二山终被移走。
本文通过记叙愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心、奋斗不懈的道理。
1．故事完整，有背景、开端、发展、高潮、结局。
2．运用了对比和烘托的写法。有愚公和智叟的对比，也有京城氏之子和智叟的对比。开头写二山之高大，中间写路程之遥远，结尾写操蛇神之“惧”和天帝之“感”，都有力地烘托了愚公。
3．细节描写生动形象。
愚公移山
《列子》
不利条件：
方七百里，高万仞——山之高大
年且九十——年龄之大
叩石垦壤，箕畚——工具之简陋
子孙荷担者三夫——人力之单薄
寒暑易节，始一反焉——路途之遥远
笑而止之——智叟之嘲笑
有利条件：
杂然相许——家人的支持
跳往助之——邻人的参与
子子孙孙无穷匮，而山不加增——对比衬托——愚公发展的观点
寓意：表现我国古代劳动人民以坚韧不拔的毅力和
顽强改造自然的精神
这堂课，我根据新教材特点，结合学生的实际情况，查阅了很多相关的资料，充分估计课堂中可能出现的情况，精心设计了一些新颖的思考题。力求充分调动学生的积极性，体现由浅入深、由易到难的认识过程；充分发挥学生的主体地位，让学生扮演课堂的主角，教师仅起组织、协调学生的导演作用，从多方面培养学生的创新精神。培养他们的辩证思维能力和语言表达能力；力求充分体现新课程标准的“培养学生自主、合作、探究式”的学习方式和“努力提高学生语文素养”的指导思想。
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愚公移山教案分享
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愚公移山教案【篇1】
本课采用“词串”的形式，围绕小学生每天早晨生活常规,将一组词语组成了韵文让学生认读。内容是：太阳 闹钟 小鸟 穿衣 下床 起早 刷牙 洗脸 早餐 上学 升旗 做操。四组排列整齐的词语连起来读，押韵上口，便于记忆。课文配以相应的图画，不仅能使学生借韵文形式和情境图识字，还能帮助学生理解词语，认识事物，受到美的熏陶。
本课时教学目标：
1、能正确、流利的朗读词串。2、按顺序仔细观察图画，能把图画描绘的事物同所学的词语联系起来。3、学会写生字“太、小、鸟”，认读其他生字。4、教学四种基本笔画。本课时教学重点：认识本课生字，按笔顺正确书写“鸟”字。
教法： 一年级学生具有好奇、爱探索、易感染的心理特点，容易被新鲜的事物、活动的东西所吸引，他们的思维以直观、形象为主，持久性差。教学时要注意动静搭配，有张有弛，要充分利用多媒体等直观教学手段，调动学生多种感官参与教学，提高教学效益。在教学时，我主要采用以直观教学法，联系生活等手段组织教学。
学法：在教学上，放手让学生运用已学过的拼音知识，指导学生通过“读--思--说--读”的方式来学习韵文，让学生在读中思考，读中讨论，自主交流，贯彻“自读、会读”这一精神。指导学生写好字。
教师：写有基本笔画的小黑板、生字卡片 学生：回忆每天早晨做的事情。（这个课前作业尊重学生的差异，学生根据自身实际情况，有了选择的余地。）
1、听《上学歌》，会唱的可以一起唱。
2、你为什么要背上书包来上学？
3、你上学有没有迟到？每天早上都是谁叫你起床？
今天，老师带着大家去看一看一位叫芳芳的小朋友，看看她每天早晨都做了哪些事情。（让学生观察书本60页的图，并能说出芳芳都做了哪些事情，初步了解词语。）
1、芳芳每天早晨要做的事就是我们今天要学的内容，根据书上的拼音自己练读。
3、将拼音去掉后让学生认读，齐读，分排读。
1、齐读课文，出示生字，学生认读。
2、把读的生字在词语中找出来，并用圆圈圈出来。
1、出示识字1中学过的“一、丨、丿、丶、乙、乚、”等笔画，让学生回忆各个笔画的名称。
2、出示本节课要学的新笔画（横折勾、竖折折勾、竖折）告诉学生笔画的名称，并让学生回忆田字格的两线四格。
3、 出示生字笔顺，教师带领学生空书生字笔顺。
1、师在田字格中板书生字“太、小、鸟”并讲解生字在田字格中的位置。
2、放轻音乐，学生描红并在田字格练写生字。（在写字教学中从描红入手，仿临结合，在书写过程中感受汉字的形体美，引导学生掌握基本的书写技能，在内容上做到难易区别对待，不平均用力，力求事半功倍，低耗高效。在写字过程中，努力使学生掌握正确的写字姿势和握笔姿势，养成良好的写字习惯。最后在评价中激发学生的积极性和主体意识。）
1、书本描红，并书写习字册中的“太、小、鸟”
课时目标：
1、能正确、流利的朗读词串。
2、按顺序仔细观察图画，能把图画描绘的事物同所学的词语联系起来。
3、学会写生字“太、小、鸟”，认读其他生字。
4、教学四种基本笔画。
教学重点：
正确流利的朗读词串，认识本课生字，按笔顺正确书写“鸟”字。 教学准备：
1、听《上学歌》，会唱的可以一起唱。
2、你为什么要背上书包来上学？
3、你上学有没有迟到？每天早上都是谁叫你起床？
愚公移山教案【篇2】
教学目标：
1.理解人类征服自然的强烈愿望，培养心志坚毅的精神和敢于挑战困难、战胜困难的精神。
2.了解寓言的特点。理解故事的对话、情节、悬念等知识。
重点、难点：
重点：理解人类征服自然的愿望、信心和毅力。
难点：对愚公的评价，对愚公精神的认识。
课时安排：
2课时。
课前准备：
1.学生反复阅读、熟悉课文，借助工具书认识生字词;有条件的从网上查阅有关作者、《列子》的资料，以备课堂交流。
2.教师查阅、准备有关作者、作品的资料，包括课文录音、徐悲鸿的画《愚公移山》、歌曲《愚公移山》等。
教学方法：
以讨论为主，加强朗读。
教学过程：
第一课时
一、导入示例。
播放歌曲《愚公移山》。
这是一首同学们十分熟悉的歌曲，它述说了中国古代有名的《愚公移山》的故事，表达了后代人对愚公精神的崇敬。有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路平坦的，都会有荆棘、有坎坷，面对荆棘坎坷，我们应该采取什么样的态度呢?
今天我们就来学习选自《列子》的课文《愚公移山》，看看古人是怎样对待困难的。
二、了解作者、作品。
学生根据预习时查到的资料，简单介绍作家、作品，然后由教师补充。
参考资料：《列子》，相传为战国时期的列御寇所著。原作早已不见，今本《列子》八篇，从它的思想内容和语言使用看来，可能是晋人的作品。它的内容多是民间故事、寓言和神话传说等，其中有许多故事直到今天还脍炙人口，由这些故事还形成了不少成语，如杞人忧天、朝三暮四、歧路亡羊等。
三、整体感知课文。
(一)播放课文录音或教师范读课文，要求学生感知理解课文，体验课文的语感和人物的情感，并且把不会读或读不准的字音注到课本上。
(二)学生自由大声朗读课文，要求初步区分叙述语言和人物对话的不同，尽量理解课文中不同人物的不同感情。
四、理解课文，揣摩词句。
(一)学生对照课文注释试着翻译课文，要求尽量直译，不明白的地方可以小组讨论。教师巡视，参与学生的讨论，解答学生的疑难。
补充注释的字词：
1.面山而居 面：面对。
2.损魁父之丘 损：减少、削减。
3.叩石垦壤 垦：挖。
4.曾不能毁山之一毛 曾：简直。
5.曾不若孀妻弱子 曾：竟然。
6.而山不加增 加：增加。
(二)学生分为小组，各小组推举一人翻译课文，看看哪个小组译得最好。其余同学对照课文，评价翻译的准确性，并指出不够准确的地方，纠正自己译得不准确的地方。
(三)学生讨论，找出课文中与现代汉语表达不同的句子，说说现代汉语中是怎样表达的。
若学生找不出，可以出示以下句子让学生讨论。
1.聚室而谋。——(愚公)召集了(全家人)在家里商量。(省略句)
2.杂然相许。——(全家人)纷纷表示赞同。(省略句)
3.如太行、王屋何?——对太行山王屋山能怎么样呢?(固定句式)
4.遂率子孙荷担者三夫。——于是率领三个能挑担子的子孙。(定语后置句)
5.甚矣，汝之不惠。——你太不聪明了。(主谓倒装句。对比“起来，不愿做奴隶的人们”，理解倒装句的强调作用。)
6.何苦而不平?——愁什么挖不平呢?(宾语前置句)
7.帝感其诚。——天帝被他的诚心感动了。(被动句)
(说明：以上句子牵涉到多种文言文特殊句式，但由于学生刚接触到文言文，只要讲清其特殊之处、现代汉语中怎么表达即可，目的在培养学生的语感，为今后的学习积累一些材料，而不必讲述特殊句式的名称。)
五、朗读体会人物感情。
(一)在理解课文的基础上学生自由大声朗读，要求读出各人物的不同感情。
(二)对比以下带“曰”的句子，学生讨论可以在各个“曰”字前加上什么样的状语，应该用哪种语气来读“曰”字后的对话。
1.聚室而谋曰
2.其妻献疑曰
3.杂曰
4.河曲智叟笑而止之，曰
5.北山愚公长息曰
说明：1.句是愚公召集全家人商议，态度是诚恳的，“曰”字前可加上“诚恳”等词，读后面的对话要突出商量的口吻。2.句中愚公的妻子虽然也同意移山，但她信心不足，对具体的问题没有解决的办法，“曰”字前可以加上“担心、犹豫”等词，读这句时要读出她担心、犹豫的心理。3.句是众人的回答，“曰”字前可以加上“坚定”“异口同声”等词，读后面的对话语气要肯定。4.句中河曲智叟对愚公移山的做法不但不理解，而且还有讽刺的意味在其中，他的“笑”应该是讽刺、嘲笑的意思，“曰”字前可以加上“不屑”“嘲笑”“讽刺”等词语，朗读时更多的是突出其嘲笑的口气。5.句是愚公的回答，从“长息”中可以看出愚公认为智叟是可叹可悲的，“虽我之死”以后的几句话则是表明态度，“曰”字前可以加上“叹息而又坚定”等词语，要读得充满信心，语气坚定。
还可以从各人的用词中引导学生加以品味，理解其妻、智叟、愚公的不同态度：
其妻——献疑、君、魁父之丘、且焉置土石
智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、残年余力、山之一毛、其如土石何
愚公——长息、汝、固、不可彻、曾不若、虽、何苦
说明：其妻用“献疑”“君”等词，表现了她的尊敬，“且焉置”句说明她的担心。智叟用“汝”表现他态度的不尊敬，“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度，“其如土石”句是反问句，与其妻的“且焉置”句的一般疑问句在语气上是大不相同的。而愚公的“长息”表示他对智叟顽固的悲叹，“虽我之死”几句突出了他的信心。
以上是一家之见，学生有独特的感受和理解，只要言之有理也应该肯定。
投影徐悲鸿的画《愚公移山》，让学生加深理解。
(三)根据学生讨论的情况，让学生分角色朗读课文，要求读出人物的情感态度。
(四)学生自由朗读课文，理解课文。
六、课外作业。
(一)朗读并背诵课文中愚公反驳智叟的话。
(二)解释“阅读练习探究”第四题，掌握其中的词语。
第二课时
一、导入示例。
上节课我们对《愚公移山》这篇课文进行了初步的探究，相信同学们读了这篇课文都有许多的感想。今天这节课我们就想让大家来交流这些想法。
二、研读、探究课文的内容。
(一)研讨的问题之一：这篇课文的内容比较简单，主要写愚公移山的故事。你认为愚公移山会成功吗?
学生围绕这个问题分小组讨论，形成自己的看法，推选代表发言讨论，要求有理有据。
学生可能出现的看法：
1.愚公移山一定会成功。理由是愚公决心大，又能坚持不懈，全家齐上阵，又有邻居相助。山不会再增高，而愚公的子子孙孙是无穷尽的。
2.愚公移山是不可能成功的。愚公虽然有坚定的决心，但是他们的移山力量实在是太小了：①工具简陋，只有锄头、畚箕之类;②人数太少，只有自己一家人和少数邻居(如智叟之类估计是不会参加挖山劳动的);③从现代科学来看，山也不是永远不变的东西，它也有增高的可能，而这在地质上的微小变化，也会给移山带来无法克服的困难。
教师可以倾听学生的意见，不要忙于下结论。
(二)研讨的问题之二：同学们都阐述了自己对于移山是否成功的看法，那么作者的看法是什么呢?再次读课文体会。
学生讨论发言。
教师引导：作者的看法应该是肯定愚公的移山精神的。课文中智叟在愚公的反驳下“亡以应”、结果天帝派神仙帮助愚公移走了两座山等，都表明了作者的态度。
(三)研讨的问题之三：对愚公移山这件事，不同的人有不同的看法，例如课文后“阅读练习”就引述了四种不同的看法。请同学们读读，谈谈你同意这些看法吗?你还有其他看法吗?说说你的理由。
学生可能还会有其他看法，如：
1.愚公移山破坏生态环境。
2.愚公移山在经济上是不合算的。
教师引导：
1.这篇课文是两千年前的人写的`，不能以今天的科学发展去衡量当时人的思想、行为。但是不管科技怎样地发达，效率效益如何的重要，人类永远都会遭遇各种的困难。怎样对待困难，怎样克服艰难险阻，永远是我们需要正视的问题。
2.从现实可行性、功利效益的角度看，这些看法(包括练习中的四个看法)都是有一定的道理的。从愚公的行动看，要挖去两座山确实不容易，最后两座山也不是愚公凭人力移走的，而是神仙帮助移走。
3.但是作者在本文中不是探讨现实中移山的可能性和操作方法，而是通过这个故事来阐明一个道理：人的力量是渺小的，但只要正视困难，敢于挑战困难，坚持不懈，就能成功。
愚公移山的精神长期以来成了鼓舞人民斗争的力量。1945年6月，党的第七次全国代表大会上，引用这则寓言鼓励全党同志完成推翻帝国主义、封建主义两座大山。
(四)研讨的问题之四：既然作者肯定愚公的移山精神，为什么又把他称为“愚”，而把智叟称为“智”呢?
教师引导：从现实的、世俗的角度看，愚公确实是愚蠢的，而智叟是明智的，但从对待困难的精神看，愚公又是聪明的，而智叟是愚蠢的。这样的取名一语双关，是按世俗的角度来命名，又是用反语的手法，对世俗的看法加以讽刺。
三、研读、探究课文的写法。
《愚公移山》是人们千古流传的名篇，你读了以后，认为在写法上有哪些可以借鉴的呢?以小组开展讨论。
学生讨论后分小组发言，只要言之有理都可以。教师可以补充以下几点：
1.选材十分集中。移山是一件巨大的工程，时间也应该是相当长的，但是故事没有过多地描写劳动的经过，而只集中写愚公全家商议的过程、愚公与智叟的对话和事情的结果，特别是比较详细地描写了人物的对话，用对话突出了不同人物的不同思想感情，可谓详略得当。
2.成功运用对比手法。故事中有多组对比：山又高又大与愚公的年纪、移山的人数、幼小的助手对比，愚公与智叟对比，移山的难度与最后的结果对比等。
3.故事情节的曲折多姿。故事开头似乎很顺利，愚公提出移山，全家都同意，而且马上行动，但就在这时“其妻献疑”，出现了第一波折;经过全家人的商议，解决了这个问题，又出现了智叟的干扰，这是第二次波折;最后神仙相助可以视为又一次转折。一篇300来字的故事，设置了几处转折，引人入胜。每一次的转折都引起了读者的关心，这种写法就是设置悬念。悬念的设置使故事更加引人入胜。
教师小结寓言的特点：这篇课文通过故事来阐明道理，这种文体我们叫它寓言。寓言常常借远喻近，借小喻大，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。
四、课外作业
(一)课外阅读中国古代寓言、《伊索寓言》等，体会寓言的特点。
(二)完成配套的《伴你学语文》中本课作业。
愚公移山教案【篇3】
《愚公移山》选自《列子・汤问》，这是一则具有神话色彩的寓言故事。通过一个年近九十的老人带领全家人每天挖山不止，最后感动天帝，把山移走的故事，反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神。本文有如下特点：
①浓郁的神话色彩。
②可读性强，易于背诵、记忆。
③人物形象鲜明，寓意深刻。
本篇课文安排在初中三年级阶段一个文言文阅读单元里，从编者意图及教学目标上看，是希望通过对本文的学习让学生达到：借助书下注释及工具书，理解文章内容，掌握一些常用文言词语的用法及意义，提高自学文言文的能力。
经过两年的初中语文的.学习，学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力。在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。
《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇，在教学中鼓励学生在自读的基础上，通过讨论、切磋，参照注释，疏通全文，再指导学生复述故事。根据学生的基础和已有的知识水平，对《愚公移山》这则寓言故事进行理解，故教学重点放在愚公和智叟两人的对比上，通过分析两个人物的性格特点，从而揭示出作者的写作意图。教学难点放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神话结尾在文中所起的作用，从而完成教学任务。
通过对教材及学生的分析，我将教学目标确定为如下几个方面：
1、积累一定数量的文言词语，理解课文寓意，理解对比、衬托手法及课文以神话结尾的作用。
2、朗读本文注意语气语调，运用辨证的、发展的观点看问题。
3、学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。
1、通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意是学习的重点。
2、愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解是难点。
播放江涛唱的《愚公移山》歌曲导入。
此设计的目的是：古老的故事加上现代流行的旋律，古今融合。别有一番风味，让学生先被乐曲震撼一下，渲染气氛，再走进文本，激活课堂，先声夺人，使学生顿生兴趣，让学生很快走入文本。
二、整体把握，感知课文。
1、自由朗读，整体感知。
这一小环节，可通过2个渠道完成：
①由学生提出应注意的字词读音、句内停顿及个别语句的语气处理，并朗读，教师点评。
②生字、生词可以参考注释、工具书等一一落实，自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。
2、穿插练习，巩固反馈。
此部分主要让学生做学案中的基础练习，教师巡视，后评讲，重点给予学法指导。如翻译文句的方法：换、留、删、调、补这几个字的用法等，以起到强化巩固的作用。
三、合作讨论，探究质疑。
此版块共设置了11个问题（略），通过问题的解答即熟悉了课文又对文章中的人物形象、主题思想进一步深化。
四、拓展延伸，能力训练。
由课内到课外，开阔知识视野，培养举一反三的迁移能力，这是训练学生语文能力的重要环节。此环节安排的拓展训练的形式是课内外的文段阅读，具体见教案。
五、布置作业，强化巩固。
此环节设置一道题目，供课外练习，加强对课文内容的理解与消化。题目是：本文是传统经典的寓言故事，很有特色，就你阅读后感受最深的一点，请你写一篇感受。
愚公移山教案【篇4】
导人新课
愚公移山，这是一则寓言。寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
简介《列子》及作者
《列子》，相传为列御寇撰写。《汉书·艺文志》所录《列子》八篇，早已散佚。今本《列子》八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。
列御寇，相传为战国时道家，郑国人。主张虚静、无为，被道家尊为前辈。
学生听课文录音，扫清文字障碍
掌握下列实词：
仞冀箕畚孀龀匮亡厝雍陇
通假字：指反惠亡厝
文言句式：倒装句（甚矣，汝之不惠）
习惯句式（如……何？）
省略句（遂率子孙荷担者三夫）
注意下列句子的翻译和字词的落实
年且九十(年纪将近九十岁)
惩山北之塞(苦于大山的阻挡)
杂然相许(大家纷纷表示赞许)
曾不能损魁父之丘(还不能够搬掉魁父这样的小山丘)
且焉置土石(况且把土石放到哪里)
箕畚运于渤海之尾(用土筐把土石运到渤海的边上)
寒暑易节，始一反焉(夏去冬来，经过一年才能往返一次)
甚矣，汝之不惠(你太不聪明了)
汝心之固，固不可彻(你思想太顽固，顽固到不可变通的地步)
子子孙孙无穷匮也(子子孙孙是没有穷尽的)
何苦而不平(愁什么挖不平呢)
如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么样呢)
其如土石何(又能把土石怎么样呢)
一厝朔东，一厝雍南(一座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部)
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉(从此，冀州的南部，汉水的南边，没有山岭阻隔了)
疏通课文
(1)利用快速、连环朗诵的方式再次正音，并使学生能较流利地读准全文。
(2)教师划出难解的单音节词，引导学生在四人小组自学时，对照注解，自行解释这些难词。
(3)四人小组在扫清难词障碍的基础上，试着逐字落实翻译全文，并将组内无法解决的疑难语句划出来，以备全班讨论。
(4)师生共同研讨，解答疑难。
(5)学生朗读一遍，自查是否还有疑难语句。
复述“愚公移山”的故事
四人小组共同准备复述故事，并推荐一名同学，准备在全班复述。
被推荐同学复述课文。
要求：①语言流畅。
②可加上一定的合理想象。
对复述者进行简单讲评，让学生在听、评中，不断熟悉课文，为后面逐字落实翻译全文作准备。
抽学生逐句逐段翻译课文。
布置作业
复习、巩固文中疑难字句的解释。
愚公移山教案【篇5】
1、教材的地位与作用
本节课选自人教版初中语文九年级下册，是一篇脍炙人口的寓言故事，它具有以下几个特点：故事性强，人物形象鲜明；可读性强，易于学生背诵、记忆；基础性强，有一定数量的文言词汇；教育性强，寓意深刻。文章通过讲述一位年近九十的老人带领全家人每天挖山不止，最终感动天帝，把山移走的故事，反映了古代劳动人民征服自然改造自然的伟大气魄。本篇是在前面所学的基础上，进一步引导学生欣赏古典文学作品，了解用法及意义，提高自学文言文的能力。
2、教学目标
新课标提出的三维目标，是一个有机联系的整体，应该使学生在获取基本知识技能的同时，增强实际运用能力，养成正确的价值观，因此在本节说课中，我设定了如下教学目标：（1）知识与技能目标：通过对本课的学习，让学生积累一定数量的文言词语，理解课文寓意，理解对比、衬托手法及课文以神话结尾的作用。（2）过程与方法目标：要求学生学会用全面辨证发展的观点看问题，提高分析问题能力。（3）情感态度与价值观目标：学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力，培养学生克服困难，勇于迎接挑战的信心和勇气。
3、教学重点难点
根据新课程标准的要求，结合初中学生的基本学情，在吃透教材的基础上，我确定以下教学重点和难点，重点在于把握文章主要人物形象和故事情节，感悟寓言所传达的愚公精神。难点在于掌握文言文词语的用法和意义。
望天门山的课件汇集
教案课件是教师必须精心准备的内容，我们需要认真撰写每一份教案课件。教案可以有效提高师生互动的质量。为此，小编综合您的指导，搜集整理了一篇相应的“望天门山的课件”，供您参考，希望对您有所帮助！
望天门山的课件 篇1
教学目标：
1、学会本课的生字新词。
2、有感情地朗读和背诵这首诗，感悟理解诗句的意思和意境，激发对祖国山河的热爱之情。
3、通过诗中描写的情景，培养学生的想象能力和形象思维能力。
课前准备：
1、教师准备：自制的谱曲的诗句和李白其它山水诗的课件。
2、学生准备：朗读古诗，平时积累一些李白的诗歌。
教学重点:
情感朗读，感悟诗境。
教学难点：
感悟诗境。
课前谈话：
师：听说你们很聪明，那我考考你们。（板书：山），什么字？你能说带有山或与山有关的成语吗？喜欢游山玩水吗？都游过哪些山？还想去游哪些山？
一、揭题
老师带你们去游天门山，怎么样？今天我们学习一首古诗，板书：望天门山。
二、读通诗文，初悟诗意
1、刚才让老师领略了你们扎实的语文基本功，现在再去过难关，有信心吗？底气不足呀。
会读这首诗吗？自己大声读读。
你们刚才的表现也激起了老师的表现欲，我也要读一读。（师范读，生鼓掌。）能说说你为什么给我掌声吗？
现在你们是否也想读？你觉得我哪里读得不错，欣赏我的，你可以学习我的，如果你有自己的独到的见解，你就读出你自己的感觉。
男生来读读。女生来读读。全班一起读。
2、有人说：一首诗就是一首诗，一首诗就是一幅画。如果说这首诗就是一幅画，那画里都画了些什么呢？再去读读、找找、划划。
反馈：天门、楚江、碧水、青山、孤帆、日。
3、我还知道你们班画画水平很不错的，来展示一下吧，把这首诗画出来。想要把这首诗画好，该做些什么准备？（读诗、读懂诗的意思）
生自由作画。
谁来向各位展示一下自己的佳作，说说自己画中的得意之处。根据生的回答追问你为什么这样画？有何依据？
三、想象，领悟诗意
1、师也画一画，板画天门山。这是——？天门天门，顾名思义就是天上的门，可见——？能用“天门山真什么”来说说吗？（高、俊秀、险……）
是呀，难怪诗人写到天门山犹如被江水冲击而隔断似的，这么雄伟这么有气势，大自然真是鬼斧神工哪！
2、师板画江水回旋、向北流。老师画的是什么？（水）怎样的水？（碧水）碧水还可以说什么水？（清清的水、绿绿的水、干净的水……）这样的水流到天门山的时候，由于山势的阻挡，产生回旋，转向北流了（师结合板书加上手势来说）。
现在，你的眼前仿佛浮现出什么画面？你仿佛听到了什么？（水狠狠地、猛烈地撞击岩石，发出哗哗、很响的、震耳欲聋的声音……）大自然的景色真是秀丽神奇！
其实我画的水是一条江，叫什么？（楚江）楚江又叫什么？（长江）在古代，长江在天门山之前的中游流经战国时期的楚国地域，被称为楚江，天门山之后的下游流经吴国地域，被成为吴江。
我画的其实就是诗里的哪几句？（天门中断楚江开，碧水东流至此回）师神情并茂读这两句诗。你也想读读吗？我们比赛读，你们不先练练吗？指名几位生读，评读，评出优胜者。
3、你们读出了山的气势，山的磅礴，诗里还有写山的吗？（两岸青山相对出）这又是怎样的山呢？（请两位生来表演，为了显示山的高大，可以向上伸手臂并向中间*拢点，演示山向中间突出的样子）师板画两岸的青山，同时板画孤帆和太阳。
4、看看老师又画了什么？怎样的小船？怎么行驶的？从孤帆你还能联想到什么？（作者在这船上欣赏风景，被美景陶醉了，写下这流传千古的佳作。）
刚才我画的是哪两句？（两岸青山相对出，一片孤帆日边来。）师做手势范读，生练读，男女生比赛读，齐读。
四、诵吟古诗，拓展积累。
1、这么美的诗，能积累下来吗？可以做做动作背。生自由背诵，指名背，齐背。
2、在古代，古人可不像你们这样读诗、背诗，他们是吟诗，吟唱诗歌，也就是把诗歌唱出来。今天我们也来学一学古人，唱一唱诗。课件出示：谱上曲的诗句。
师唱，生跟唱，师生齐做动作唱。
3、知道这么精彩的诗是谁写的吗？对李白你了解多少？
李白是我国唐朝著名的诗人，背后人誉为“诗仙”，现存诗歌将近1000首，其中有很多是写山水的，你还知道李白哪些写山水的诗？
老师也找了几首，给同学们欣赏。课件出示：《独坐敬亭山》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《天门山》。
五、结语
古诗是我国文化宝库里的一多奇葩，而李白只是其中一颗璀璨的明星，还有很多诗人和他们的诗歌也很有名，千古流传，等着你们去欣赏，去诵读。
望天门山
一、课前：
读有关长江的诗：
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。—唐杜甫
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。—明杨慎
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。宋苏轼
欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流唐白居易
千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。—宋辛弃疾
惟有长江水，无语东流—宋柳永
这些诗有什么特点？通过读诗，长江在你的眼里是怎样的？
二、开课：
1、书法欣赏（课件出示《望天门山》书法作品）
2、让学生猜是哪一首诗？
3、这幅书法作品好不好？
三、默写古诗〈望天门山〉
1、师生同默；
2、简介李白；
3、结合诗歌的注释，读诗，问：你读懂了什么？
4、再读，问：这首诗让你感受到了什么？
四、评读
1、课件出示世人对这首诗的评价；
2、诗里哪些地方表现了这种气势？
3、指导学生读出这种气势。
五、品读
1、由乾隆皇帝的评价引入。
2、“碧”的品读；
3、“孤帆”的品读，插入《李白是个怎样的'人》材料
六、拓读
李白的诗〈天门山〉和文〈天门山铭〉
望天门山
教学目标
1．通过学习，让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽，感受作者豪迈的情感。
2．会读，会背两首古诗，理解古诗的含义以及诗中的字词。
3．培养学生热爱大自然，热爱祖国的思想感情。
教学重点和难点
理解古诗的含义，体会诗歌表达的思想感情，领会诗歌包含的哲理。
教学时间：两课时
教学目标
1．会读会默写《望天门山》，了解古诗的大意。
2．让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽，感受作者豪迈的思想感情。
3．培养学生热爱大自然，热爱祖国的感情。
一．导入新课
1．以前我们学过唐代诗人李白的《望庐山瀑布》大家还能背出来吗？齐背《望庐山瀑布》。
2．今天我们一起学习李白的《望天门山》这首诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者乐观豪迈的感情。
二．简介天门山和作者李白
三．学生自读《望天门山》找出诗歌里不理解的字，词。
四．教师范读课文
五．学生自学古诗
1．指导学生通过查找资料，互相讨论，了解诗歌的大意。
2．诗题：望天门山。望：就是观看，欣赏。望天门山：就是欣赏天门山的美丽景色。
3．学生通过诵读，想象，感受“断、开、回、出”这几个动词的意思。然后把全诗的意思连起来说说。
4．让学生通过自由诵读，结合看课文，挂图，在头脑自学形成画面，把想象到的景象用自己的话说出来，还可以让学生把想象的景象画出来。
六．教师小结诗歌大意。
七．朗读指导
八．作业：
1．背诵《望天门山》
2．默写《望天门山》
望天门山
一、课前：
读有关长江的诗：
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。—唐杜甫
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。—明杨慎
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。宋苏轼
欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流唐白居易
千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。—宋辛弃疾
惟有长江水，无语东流—宋柳永
这些诗有什么特点？通过读诗，长江在你的眼里是怎样的？
二、开课：
1、书法欣赏（课件出示《望天门山》书法作品）
2、让学生猜是哪一首诗？
3、这幅书法作品好不好？
三、默写古诗〈望天门山〉
1、师生同默；
2、简介李白；
3、结合诗歌的注释，读诗，问：你读懂了什么？
4、再读，问：这首诗让你感受到了什么？
四、评读
1、课件出示世人对这首诗的评价；
2、诗里哪些地方表现了这种气势？
3、指导学生读出这种气势。
五、品读
1、由乾隆皇帝的评价引入。
2、“碧”的品读；
3、“孤帆”的品读，插入《李白是个怎样的人》材料
六、拓读
李白的诗〈天门山〉和文〈天门山铭〉
望天门山的课件 篇2
教学目标：
1、理解《望天门山》这首诗，体会作者的思想感情。
2、背诵并默写这首诗。
3、通过诗中描绘的情景培养学生想象能力和形象思维能力。
教学重点：
学习古诗的内容，想象诗中描写的情景。
教学难点：
通过想象、感受“断、开、回、出”这几个动词的意思。
教学时间：一课时
课前准备：背诵课文查阅资料了解李白和他的作品。
教学过程：
第一课时
一、释题：
天门山：在今安徽和县与当涂西南的长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户。
二、范读诗歌
三、自读诗歌，提出疑问。
四、试讲诗歌大意
1.同座对讲。2.指名试讲。
高高天门被长江之水拦腰劈开，
碧绿的江水东流到此回旋澎湃。
两岸的青山相对耸立巍峨险峻，
一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。
五、指导朗读
这首诗热情赞颂了祖国山河的壮丽，气势十分雄伟。从中充分展现了诗人自己那开阔的胸襟和热情豪放的性格。
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
六、动手做
根据这首诗的诗意，参考书上的插图，请你用彩笔画一幅图。图上要有青山、江水、孤帆、太阳。
望天门山的课件 篇3
1．透过学习，让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽，感受作者豪迈的情感。
2．会读，会背两首古诗，理解古诗的含义以及诗中的字词。
3．培养学生热爱大自然，热爱祖国的思想感情。
理解古诗的含义，体会诗歌表达的思想感情，领会诗歌包含的哲理。
1．会读会默写《望天门山》，了解古诗的大意。
2．让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽，感受作者豪迈的思想感情。
3．培养学生热爱大自然，热爱祖国的感情。
1．以前我们学过唐代诗人李白的《望庐山瀑布》大家还能背出来吗？齐背《望庐山瀑布》。
2．这天我们一齐学习李白的《望天门山》这首诗透过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者乐观豪迈的感情，培养学生感受大自然的美丽，热爱神奇瑰丽的大自然。
三．学生自读《望天门山》找出诗歌里不理解的字，词。
1．指导学生透过查找资料，互相讨论，了解诗歌的大意。
2．诗题：望天门山。望：就是观看，欣赏。望天门山：就是欣赏天门山的美丽景色。
3．学生透过诵读，想象，感受“断、开、回、出”这几个动词的意思。然后把全诗的意思连起来说说。
4．让学生透过自由诵读，结合看课文，挂图，在头脑自学构成画面，把想象到的景象用自己的话说出来，还能够让学生把想象的景象画出来。
六．教师小结诗歌大意。让学生一边感受大自然的完美，一边情感诵读。配合多媒体，更加形象具体！
望天门山的课件 篇4
教学目标：
1、理解《望天门山》的意思，体会诗中的意境和诗人所表达的感情，激发对祖国山河的热爱之情。
2、透过诗中描述的情景，培养学生的想象力和形象思维潜力。
3、有感情地朗读和背诵古诗。
师：透过读这些诗，长江在你心里是怎样的一种感觉？
2、这天，我们学习一首跟长江有关的诗歌。（师板书课题：望天门山）（生齐读。）
师：“看”和“望”有什么区别？（让学生理解：向远处看就叫“望”。）
师：同学们可能要觉得奇怪了——刚刚老师明明是说跟长江有关的诗，此刻怎样变成山了？（停了停）别急，请听老师细细说来：天门山在安徽省和县与当涂县西南的长江两岸，（课件出示：安徽省地理图）在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江相对，形同门户，所以叫天门山。唐玄宗开元十三年的时候，25岁的李白怀着济世安民的雄心壮志第一次离开四川前去洞庭湖游览，之后又兴志勃勃乘舟顺江而东，在经过东西梁山，也就是我们诗题中的“天门山”时写下了《望天门山》这首诗。（课件出示课题）这首诗既描述了天门山的高耸险峻，也描述了长江的汹涌奔腾。
二、读懂诗意，读出诗情。
1、下面就请同学们打开书84页，一齐来读读这首诗吧。注意要求：自由反复地读，读准字音，读通句子。准备好了吗？（生答：准备好了。）好，开始吧。
2、指名读，齐读。（预设评价：读得不错，如果能把每个字音咬准就更好了；读得真不错，每个字音都读得很准。）
师：那首先得弄明白这首诗的意思。接下来，请同学们四人小组合作学习，听清要求：先找出这首诗描述了哪些景物，它们各有什么特点？然后，利用工具书或书中的注释，结合插图，理解诗歌的意思，并互相说一说。记住了吗？（生：记住了）那好，开始吧。
4、你们读懂了这首诗写了哪些景物吗？（指名说）（随机板书：楚江、碧水、青山、孤帆）
师：嗯，找得很准，看来同学们很用心地去读了这首诗，那能读懂它吗？
师：这只是我们对这首诗的粗浅认识，后人对这首诗又有怎样的评价呢？我们来看看吧。
5、课件出示后人对诗的评价：
这首诗意境雄奇壮阔，孕大含深；气势汹涌奔腾，吞吐山河；色调热烈醒目，催人奋发；构图粗野苍劲，风格豪迈超俗，狂放不已，就好像一幅气势磅礴的画。
师：评价里说这首诗就好像一幅气势磅礴的画，从诗里的哪些词句能够看出？
师：大家一齐来想象一下，长江水一到天门山这个位置，水道突然收紧了，水就——
师：水从上面冲下来，下面是一马平川，前面的水面宽阔了，水自然就——
师：后面的水很急，遇到了前面流得很缓的水，自然就——
师：是呀，孤舟顺流而下，远处的天门两山扑进眼帘，这是何等的壮观啊！
东西梁山对峙，沿岸都是高耸的山峰，险峻的重岭，（师手指插图）能看得出气势吗？
师：还有吗？（如果没有学生说，师就引导）“孤帆一片日边来”是表现雄壮、磅礴的气势，还是表现温柔、平静的感觉呢？
师：从“日边来”，让人感觉江水是从天而来，“水从天来”这气势温柔吗？
生：从“日边来”，让人感觉江水是从天而来，“水从天来”这气势当然雄壮啦！
6、师：这首诗表现的就是这种“吞吐山河、急流回荡、雄山对峙、江水天来”的磅礴奔放的气势，（师手指板书）让我们把这种气势读出来吧。
7、同学们读得真不错，老师也很想来读一读，我来试试好吗？（生：好）
但老师有个请求，就是我在读的时候，请同学们闭上眼睛，想象诗歌描述的画面，看看
你能从中感受到什么？
8、师小结：从诗歌的描述中你感受到了什么？（生：雄壮）（板书：雄壮）
你想说些什么？
9、这么狂放豪迈、充满激情的诗歌，想不想永远把它留在心里？（生：想）那就给你们两分钟时间把它背下来吧。（生自由背，指名背）
三、拓展延伸，激发情感。
1、李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，他一生写了超多歌颂祖国河山，揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌，现存近千首诗。他的诗色彩瑰丽，大胆想象，被称为“诗仙”。同学们，长江水的汹涌奔腾，天门山的高耸对峙，深深地吸引了李白，所以李白在天门山逗留了多日，写下了另外一首诗《天门山》、一篇文章《天门山铭》。
（课件出示：《天门山》、《天门山铭》）师与学生一齐读。
2、古诗是我国文化宝库里的一朵奇葩，而李白只是其中一颗璀璨的明星，还有很多诗人和他们的诗歌也很有名，千古流传，等着你们去欣赏，去诵读。同学们还明白哪些描述祖国风光的诗歌？（学生交流展示搜集到的描述祖国风光的诗歌。）
3、老师也搜集了一些描述祖国风光的诗歌，也想来展示展示，能够吗？
四、布置作业。
将《望天门山》这首诗描述的画面画出来。
望天门山的课件 篇5
教学目标：
1、感情朗读古诗，能背诵并默写古诗。
2、抓住重点词语，理解诗歌内容，体会作者的思想感情，培养学生热爱大自然，热爱祖国的感情。
教学重、难点：抓住诗中的重点词语，想像诗歌描写的意境，体会诗人对祖国山川景色的赞美之情。
教学准备：收集李白的资料，侧重于写景方面的。
vcd课件：
教学方法：读读画画，读读讲讲。
教学课时：1课时
教学过程：
一、导入新课。
1、古诗作为我国悠久文化中的宝贵遗产，深受同学们的喜爱。最近，你又背诵了哪些古诗？背给大家听。
2、今天，我们一起学习古诗《望天门山》，大家说可以怎样来学习？教师引导归纳学法：
（1）说作者
（2）读诗文
（3）讲诗意
（4）画风景
（5）评意境
（6）背课文
（7）赏类文
二、学习古诗《望天门山》
1、说一说作者：李白。学生根据收集到的资料，谈自己对李白的了解。师相机补充：
李白，唐代大诗人，字太白，号青莲居士，现存诗约700余首，与杜甫齐名，人称“李杜”，其诗作对当时及后世影响大。这首诗是作者遇赦返乡途经天门山时，看见长江流经天门山附近一段的雄奇壮丽的景色后写下的一首诗。
2、读一读。
①师范读；②自己读、小组合作读，利用字典，课后注释和文中插图自学古诗，读通，试着说意思。③抓住重点词语读。（断、开、回、出）④集体读。（注意音调和诗的平仄）。
3、说一说
（1）这首诗描绘了怎样的画面？
a、先小组交流，再全班交流。（结合画面说）
b、师相机提问补充：
“天门”指天门山，天门山怎么了？从中间断开了， 一个“断”字，让人觉得奇，为什么断了？是楚江水冲断了，能把山冲断的江水，是怎样的浩大和汹涌？楚江水使天门山从中间断开，冲开了（板书：出）一条顺畅的通道，可以想象出天门山地势的险要。
“碧水”指楚江水，“碧”写出了江水的颜色，“东流”，向东流去。“至此回”，原文说是“直北回”，回的意思是到这里拐弯，（板书：回），楚江在这里因山势而转，形成回旋北流的气势。从前两行诗，我们可想象出山之险，水之大。（感情读一读）。
“青”，绿色，写出了山的颜色，青山隔江对峙，相对而出，（板书:出）“出”，冒出来，体现了山之高。“孤帆”，孤是单一的意思，孤帆是江里只有一只小船。由于山势险要，江水奔流气势非凡，帆船在长江里显得很小。由于作者是远望，所以感觉到小舟仿佛来自水天相接的地方，仿佛来自太阳升起的地方。（板书：来）作者赦免返乡，坐船顺流而下，感觉两岸青山相对而来。这也是作者行船的感受。给人以辽阔、浩瀚之感。
c、看板书的四个动词，把全诗的意思连起来讲一讲。
d、同桌互相讲一讲。
4、画一画。
学生在准备好的画纸上画一画，指名到台上说一说画了些什么，为什么要这样画。
5、评一评
（1）李白的这首诗，写得很优美，特别是动词的运用，如“断”“开”“回”“出”，生动形象，给全诗带来活力。（运用动词带活力）
（2）李白把天门山这么美丽的画展现在大家眼前，从色彩上看，楚江水（碧）绿，天门山（青）绿，日（红），色彩明丽。画中的山是静态的、水、孤帆是动态的，行船的感受中，山也动起来了“出”，组成了一幅有动有静的画，景物色彩明丽，动静结合。
（3）短短的四行，描绘了长江流经天门山附近一段的景色，真可谓是雄奇，壮丽的景色，还写了作者的感受。真可谓是诗中有画，画即为诗。
6、背一背
齐读古诗，体会诗的意境美，音韵美，思想美，这首诗赞扬了祖国的山川之美，表达了作者乐观、豪迈的情怀。指名读，分组读，背古诗。
7、赏一赏
欣赏大家收集整理李白的其它的描写景物的诗。
（课件出示）师生诵读
三、课堂小结
四、作业。用语言描写《望天门山》，写成一段话，完成图画填色。
望天门山的课件 篇6
1.会读会默写《望天门山》，了解古诗的大意。
2.让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽，感受作者豪迈的思想感情。
3.培养学生热爱大自然，热爱祖国的感情。
导课：同学们好，从这节课开始，我们将一起到祖国的各地去感受祖国的美丽、富饶，愿意吗？现在，我们先跟随唐代大诗人李白去欣赏第一个景点――（出示课件：天门山）。谁知道天门山在哪里？
说的好，作者望天门山会看到怎么样的景色呢？又有怎样的感受呢？
1、请同学们用自己喜欢的方式读读这首古诗，（出示课件：结合书中的注释，想想诗的意思，要是有不懂的字词可以画出来）。
2、你们愿意把你们自学的情况向老师汇报一下吗？（出示课件：课文中生字：断 楚 孤 帆 亦妆）。
3、如果同学们把这些生字带到诗中一定会读得更好！（出示课件：课文《望天门山》）
4、同学们，诗读得如此精彩，那诗句的意思你们读出来了吗？（出示课件：文中注释）请同学们借助注释自读自悟诗句的意思。
同学们，刚才老师看出来了，你们自读自悟诗句好认真哦！愿意把你的成果与你们小组的同学分享吗？那请开始吧。
1、 “天门中断楚江开”， “开”的意思是什么？（开就是断开的意思。天门山本来是连在一起的，被长江从中间断开了，分为东梁山和西梁山。开也可以理解为切开，汹涌的长江水就像是一把刀，把天门山从中间切开了。）
解释得不错。在诗人李白的眼里，长江水汹涌澎湃，天门山仿佛被长江水从中间冲断开来。同学们，我们一起来读读这行诗吧。
读得真不错，还有意思不懂的字词吗？
2、碧水东流至此回。“至此回”是什么意思？
看来大家都不太明白，我们来看一看画面就明白了。（出示课件：图画。）
你们看，两山之间只有狭窄的通道，汹涌的长江水流到这里激起回旋，水势更猛，非常壮观，现在明白至此回的意思了吗？
3、读得真不错，还有意思不懂的字词吗？
诗中说“两岸青山相对出”，“相对出”的“出”是什么意思？（“出”就是出来的意思。）
诗人站在什么地方望天门山会有相对出的感觉呢？（诗的最后一行“孤帆一片日边来”，诗人应该是站在帆船上望天门山的。船在前进，才能感觉到两岸青山相对出。）
对啊，帆船随着激流快速前进，诗人望着前方，迎面的天门山扑进眼帘，这是多么壮观的景象啊。同学们，让我们一起来读一读后两行诗吧。（出示课件：后两行诗。）
4、老师想请一位叔叔给同学读一读整首诗，愿意听吗？（出示课件：古诗朗读。）
睁开眼睛，谁说说你们刚才的感受？（站在帆船上，我感到心旷神怡，两岸的青山，像是两位热情的主人，正在迎接我。长江特别有气势，越靠近天门山的地方，水流就越急，帆船也随着水流摇摆着，发出哗哗的巨响。不光长江有气势，而且天门山也非常雄伟。）
想象力真丰富。大家体会得真好。
2、读完这首诗，你有什么感受呢？
【教学重点、难点】 ：理解词句，想像诗歌内容。根据诗歌内容体会出作者的感情。
师：我们上节课学了《望天门山》，这首诗写的是（春天的景色），现在我们来看看夏天在诗人的的眼里是怎样的？（读全诗）
3、师：生字、词你们都懂了，现在自己试着用自己的话把这首诗的意思说一下，然后小组之间互相说。
1、举手发言（大概意思：天晴的时候，湖中波光粼粼，很美丽；下雨的时候水雾迷茫，山色奇妙。我要把西湖比作西施了，不管是淡妆还是浓抹都很合适。）
3、师：这首诗是写（作者雨过天晴在西湖上喝酒看到的景色），这四句诗都写了西湖的美景（学生纠正：不是）
师：有些同学知道了前两句是写景色，后两句不是；现在小组交流，每句诗各写了什么？为什么这样写呢？
（后两句诗写了拿西湖来比作西施了，不管是淡妆还是浓抹都很合适。西湖的景色很美，西施也很美。）
师：作者每见过西施，西施当时也没有站在湖边给作者作比较，那作者怎么对他们进行比较呢？
师：西湖就显得更美了，那现在同学们自己想象西湖的美，这么美的景色，我们一起来体验。（学生根据自己想象的“美”来读诗句，体验美。老师指导和范读。）
四、巩固延伸 同学们，读完这首诗，你有什么感受呢？
五、作业设计：（江山如画，历代诗人为之陶醉，并留下许多经典之作，像这样的古诗，你还知道哪些？像这样赞美祖国美景的古诗还有，请同学们课后再去搜集背诵。）
望天门山的课件 篇7
1课标解读
古诗词教学没有想象，就没有情境，没有品位，没有创意。学生要充分了解诗中意境，就要靠自己的想象补充和领悟。对于小学生而言，他们有丰富的想象力，可以利用古诗词作为一个载体。因此，我在教学中努力创设情境，通过描述、插图、音乐等手段，给学生营造便于正确把握古诗词基调的“生活新境”。
2教学目标
1.通过各种朗读方式，熟读成诵，抓出重点词感悟、理解诗句的意思和意境，激发学生对祖国山河的热爱之情。
2.通过引导叙述诗中描写的情景，培养学生的想象能力和形象思维能力。
3重点难点
中年级段学习古诗，不能只满足于读一读，背一背；也不能像高年级那样，准确地理解每一诗句的意思及诗人的背景、写作风格。学生要对古诗内容有一定了解，能初步体会诗人情感。根据这个年段学生长于形象思维特点，在古诗词教学中可以充分启发学生的联想和想象，结合生活实际理解诗句，感悟古诗词的情、意、韵。
4教学过程
4.1第一学时
教学活动
【活动】教学过程
一、单元导读，明确目标
1.出示第六组单元导读，全班齐读，抓住主要学习目标。
2.所谓“读万卷书，行万里路”，祖国大好河山看不完、道不尽。唐代诗人李白，他游历了许多名山古川，写下了千余首流传千古的诗歌，被人们称为“诗仙”，又被称为“游侠”。今天，就让我们随着诗人李白去望天门山。（板书）
【通过链接李白的其他写景诗，引领学生获得对祖国大好河山之壮美的初步体验与感受，产生“课伊始，情已生”的教学效果。】
二、读书百遍，其义自见
1.学生自读古诗，要求读准字音，读通诗句。
2.指名读，正音，强调：“中”是个多音字，“中断”就是“中间断开”的意思，因此在诗中读第一声。
3.教师范读，学生评议。
4.学生自由练读，读出节奏。
5.指名读。
6.有人说：一首诗就是一幅画。如果说这首诗是一幅画，画里都有些什么呢？
7.再读诗，诗中写景的`词语。
8.全班交流。（课件出示：天门、楚江、孤帆、日。）
【在本环节的教学中，教师把学习的主动权交给学生，让学生通过自主学习，达到读准、读通、初步读出韵味、读懂古诗的目的，为领悟诗境、感悟诗情打下基础。】
三、以趣激情，以情促思
1.请同学们再去读读诗句，想象这些画面。
2.谁愿意用朗读和大家分享自己想象的画面？
3.首先，你认为天门山是怎样的山？你是如何感受到的？
4.是啊，名为天门，必为天之门户也。诗中哪一句写到这天门山？（出示第一句）
5.传说中这天门原是闭合的，只因一把利剑以不可抵挡之势将它劈开。再读读这句话，你找到这把利剑了吗？引导学生根据注释理解“楚江”。
6.让我们想象着奔腾东去的楚江水，咱们一起读！
7.这又是怎样的水啊！诗中哪一句写了？又是谁有如此能耐让汹涌不可挡的楚江“至此回”呢？理解“至此回”。指名读读！（出示第二句）
8.看，湍急的河水流到这里受到了山的阻挡。闭上眼睛，让音乐带着我们走得更近些。音乐是流动的画，你看到了怎样的一幅画面？指名答后再读。
9.这是险峻如刀砍剑劈的天门山，楚江水汹涌而至，撞击天门山形成巨大回旋，之后又浩荡而去。（齐读1、2句）
10.你们读出了山的气势，水的澎湃！诗中还有哪儿让你感受到了这样的气势？
11.这又是怎样的山呢？仅仅是绿吗？你是从哪个字里读出来的？（引导学生抓“出”理解。）
12.两岸的青山相对着，怎么会有出来的感觉呢？让我们再来读读下一句：“孤帆一片日边来。”你知道了什么？
【诗中有画，画里有诗。”通过抓“开、回、出”等关键字，启发学生想象，使之在循循引导中理解诗意，内化语言，从而感受山之气势，水的澎湃。】
现在我们联系这两句来探讨探讨诗人李白是在哪儿望天门山？你又是从哪个字读出来的？
13.引读3、4句。
好一个“出”字啊，让我们觉得这两岸的山像在比高矮。读——
好一个“出”字啊，让我们知道了诗人的船是由远及近，这两岸的山就好像张开手臂在迎接他。读——
好一个“出”字啊，尽显诗人丰富的想象力和卓越的文采。读——
【紧扣关键字“出”进行感悟，使学生对诗句的理解由表及里，再辅以复沓手法，通过一次次朗读达到回环效果，凸显“出”中之情。】
14.师述：唐玄宗开元13年，25岁的李白第一次离开家乡，怀着济世安民的雄心壮志，又带着对未来前途的忐忑之心。当他乘舟顺江而东，途经天门山，天门山就像大门一样敞开，让他的眼前豁然开朗。于是，他挥毫写下了这首《望天门山》。
15.听完老师的介绍，你觉得诗人当时是怎样的一种心境呢？
16.看，在那水天相接的地方，一条小船慢慢地驶过来了。让我们和诗人一道坐上这只小船，望见这样的山——“天门中断楚江开”。（齐读）望见这样的水——“碧水东流至此回”。（齐读）小船顺流而下，从两山之间穿过，只见——“两岸的青山相对出”。这是因为——“孤帆一片日边来”！（齐读）
【通过形象的生动的讲解及入情入境的朗读，引导学生感受诗人喜悦的心情，从而达到声随情动情更深的古诗欣赏境界。】
四、拓展延伸，总结升华
出示《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《独坐敬亭山》，拓展学生阅读量。
五、作业设置
1.背诵《望天门山》，自学《饮湖上初晴后雨》，明天交流。
2.搜集课外写景的古诗词，读读背背。
六、板书设计
望天门山
天门开
碧水回
青山出
孤帆来
望天门山的课件 篇8
教学目标：
1、学会本课的生字新词。
2、有感情地朗读和背诵这首诗，感悟理解诗句的意思和意境，激发对祖国山河的热爱之情。
3、通过诗中描写的情景，培养学生的想象能力和形象思维能力。
课前准备：
1、 教师准备：自制的课件。
2、 学生准备：朗读古诗，平时积累一些李白的诗歌。
教学重点：
情感朗读，感悟诗境。
教学难点：
感悟诗境。
课前谈话：
师：听说你们很聪明，那我考考你们。(板书： )，什么字?你能说带有山或与山有关的成语吗?喜欢游山玩水吗?都游过哪些山?还想去游哪些山?
一、揭题
1.老师带你们去游天门山，怎么样?今天我们学习一首古诗，板书：望天门山。
2.“望”是什么意思? “望”字的甲骨文很传神，(板书 )你们看，像一个人站在土坡上睁大眼睛抬头向远处看。让我们带着理解一起读课题--
3.再读，读出远看的感觉。
4. “天门山”你们了解吗?请同学们打开课本。
二、读通诗文，初悟诗意
1、李白的《望天门山》到底描绘了怎样的景象呢?请同学们把这首诗多读几遍，注意：第一，字音要读准确;第二，节奏要读清楚。读完后结合注释、看看插图，想想诗的意思。
①会读这首诗吗?自己大声读读。
②你们刚才的表现也激起了老师的表现欲，我也要读一读。
天门-中断-楚江开
碧水-东流-至此回
两岸-青山-相对出
孤帆-一片-日边来
③能说说老师是怎么读的吗?(它的停顿是二、二、三，这是一首写景诗，境界辽远，是“望”出来的，所以要读得慢一点，再慢一点，读出辽远的感觉。)
④现在你们是否也想读?你觉得我哪里读得不错，欣赏我的，你可以学习我的，如果你有自己的独到的见解，你就读出你自己的感觉。
⑤男生来读读。女生来读读。全班一起读。(跟着老师的手势读)
2、有人说：一首诗就是一首诗，一首诗就是一幅画。如果说这首诗就是一幅画，那画里都画了些什么呢?再去读读、找找、划划。
反馈：天门、楚江、碧水、青山、孤帆、日。
3、我还知道你们的画画水平很不错的，来展示一下吧，把这首诗画出来。想要把这首诗画好，该做些什么准备?(读诗、读懂诗的意思)
学生自由作画。
4、谁来向各位展示一下自己的佳作，说说自己画中的得意之处。根据生的回答追问你为什么这样画?有何依据?
三、想象，领悟诗意
1、师也画一画，板画天门山。这是--?天门天门，顾名思义就是天上的门，可见--?能用“天门山真什么”来说说吗?(高、俊秀、险……)
是呀，难怪诗人写到天门山犹如被江水冲击而隔断似的，这么雄伟这么有气势，大自然真是鬼斧神工哪!
2、师板画江水回旋、向北流。老师画的是什么?(水)怎样的水?(碧水)
①仔细看这个“碧”字(板书“碧”)，这是个会意字，上、下两部分分别是什么偏旁?
②左上的“王”是“玉”，和“白”组成的是琥珀的“珀”，下面是“石”，本义是青绿色像玉一样的石头。后来，
这“碧”，是贺知章笔下垂柳的色彩，读--碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
这“碧”，是杨万里笔下莲叶的色彩，读--接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
这“碧”，是杜甫笔下春草的色彩，读--阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
这“碧”，像青色的水晶，似绿色的翡翠，是李白笔下楚江水的色彩，读--天门中断楚江开，碧水东流至此回。
③仅一个“碧”，就让我们感觉到色彩的美丽和生动。
碧水还可以说什么水?(清清的水、绿绿的水、干净的水……)这样的水流到天门山的时候，由于山势的阻挡，产生回旋，转向北流了(师结合板书加上手势来说)。
④现在，你的眼前仿佛浮现出什么画面?你仿佛听到了什么?(水狠狠地、猛烈地撞击岩石，发出哗哗、很响的、震耳欲聋的声音……)大自然的景色真是秀丽神奇!
⑤其实我画的水是一条江，叫什么?(楚江)楚江又叫什么?(长江)在古代，长江在天门山之前的中游流经战国时期的楚国地域，被称为楚江，天门山之后的下游流经吴国地域，被成为吴江。
⑥我画的其实就是诗里的哪几句?(天门中断楚江开，碧水东流至此回)师神情并茂读这两句诗。你也想读读吗?我们比赛读，你们不先练练吗?指名几位生读，评读，评出优胜者。
3、你们读出了山的气势，山的磅礴，诗里还有写山的吗?(两岸青山相对出)这又是怎样的山呢?(请两位生来表演，为了显示山的高大，可以向上伸手臂并向中间靠拢点，演示山向中间突出的样子)师板画两岸的青山，同时板画孤帆和太阳。
4、看看老师又画了什么?怎样的小船?怎么行驶的?从孤帆你还能联想到什么?(作者在这船上欣赏风景，被美景陶醉了，写下这流传千古的佳作。)
刚才我画的是哪两句?(两岸青山相对出，一片孤帆日边来。)师做手势范读，生练读，男女生比赛读，齐读。
四、诵吟古诗，拓展积累
1、知道这么精彩的诗是谁写的吗?如果你就是李白，看到眼前色彩明丽、流动而出的胜景，你的心情是怎样的?
①李白心情愉快，仅仅是因为天门山的美景吗?对李白你了解多少?让老师来给你们讲讲李白吧。
②(出示资料)李白：才华横溢，志向远大。20岁的时候，他就把自己比作大鹏鸟，说大鹏总有一天会和风飞起，直上云霄的。读--大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
②为了早日实现理想，25岁的时候，他离开家乡四川，沿长江远游。一年之后，他来到天门山，看到这自然胜景，联想到心中的远大抱负，再读--大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
③他觉得实现理想，指日可待，这样的心情怎么表达呢?这时，正好借眼前的山水来抒发，这就是借景抒情，(板：情)--两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
④可是，事与愿违，后来李白有机会在皇帝身边工作了近两年，但并没有被重用。这时侯的他对朝廷十分不满，你知道他的心情是怎样的吗?
⑤于是，他在《行路难》里写下了这样的诗句--
(课件出示：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。)
⑥情不同，景不同。同样写山水，心情苦闷时，他想渡过黄河河流被冰堵满了，渡不了;要登太行山，山路被大雪覆盖了，他登不了。读--欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
⑦(出示两首诗的对比)
①同样写山水，心情愉快时，楚江敞开胸怀，青山相对出迎，读--天门中断楚江开 两岸青山相对出
②“一切景语皆情语。”只有心情无比欣喜的李白，眼中的楚江、青山才会如此多情，让我们带着这样的感受再读《望天门山》。
2、这么美的诗，能积累下来吗?可以做做动作背。生自由背诵，指名背，齐背。
3、在古代，古人可不像你们这样读诗、背诗，他们是吟诗，吟唱诗歌，也就是把诗歌唱出来。今天我们也来学一学古人，唱一唱诗。课件出示：谱上曲的诗句。
师唱，生跟唱，师生齐做动作唱。
五、结语
古诗是我国文化宝库里的一多奇葩，而李白只是其中一颗璀璨的明星，还有很多诗人和他们的诗歌也很有名，千古流传，等着你们去欣赏，去诵读。
六、板书设计：
平移课件(汇总十一篇)
教案课件既关系到教学步骤，也关系到教学的课程标准，每位老师应该设计好自己的教案课件。课堂反应会在教案中映射出来，怎样的教案才算好的课件？下面的“平移课件”是小编收集整理供你借鉴的内容，阅读这篇文章的同时不要忘记与您的朋友们分享这些有益的知识！
平移课件【篇1】
尊敬的评委老师上午好！我今天说课的内容是《平移和旋转》。
一、说教材
教材简析
本节课是苏教版义务教育教科书《数学》三年级上册第80-82页“平移和旋转”相关知识。这部分内容教学平移和旋转的初步认识，在这之前学生已学过了认识前后、上下、左右，认识了长方形、正方形、三角形和圆，认识了平行四边形等多边形，学生对常见的几何图形已不太陌生，并积累了相关知识。学生在生活中已经见到很多平移和旋转的运动现象，在他们的头脑中已有比较感性的平移和旋转意识。教材选择学生熟悉和感兴趣的素材，吸引学生的注意，激发学生主动参与学习活动的热情。一方面精心选择一些典型的例子和实物图片，引导学生在观察、操作和比较中感知平移和旋转的基本含义。如，从火车车厢、电梯和国旗的运动变化引入平移，从风扇叶片、螺旋桨和钟面上指针的运动变化引入旋转等。另一方面，则注意提供更多、更鲜活的例子和图案，让学生从中找出平移和旋转的现象，帮助他们从不同角度认识、积累体验，感受数学与生活的密切联系。教材设计了形式多样的操作活动，让学生在动手操作中进一步感悟平移、旋转的含义。如，在认识平移时，要求学生在课桌面上把数学书从左上角依次平移到右上角、右下角和左下角；在认识旋转时，要求学生制作转盘，并把转盘上的指针按要求旋转到指定位置。
教学目标：
基于以上对教材和学情的综合分析，根据本节课的教学内容，依据课标要求我从知识与技能、过程与方法、情感态度价值观出发，设计了如下教学目标：
1、使学生通过观察现实生活中物体的运动，认识物体平移和旋转运动的特点；能区分、判断这两种不同的运动方式，能在平面图上将物体按指定方向和距离（格数）平移。
2、使学生经历观察、模拟、判断等活动过程，体会物体的运动，感受平移和旋转的不同运动方式，培养观察、判断等思维能力。
3、使学生初步认识生活中的平移和旋转现象，感受数学与生活的密切联系；培养仔细观察、认真比较等意识。
教学重点难点：
依据学生的年龄特点、生活经验和认知规律，以及本节课的教目标，我觉得本节课的教学重难点是：
教学重点：认识物体的平移和旋转，能准确判断平移和旋转。
教学难点：按要求平移和旋转。
教学准备：
教师准备纸飞机、溜溜球各一个；师生都准备个圆盘面、一个指针和一个揿钮；学生准备“动手做”的材料。
二、说教法学法说教法：
1、实践操作法建构主义学认为，小学生学习数学是一个主动建构知识的过程，学生学习数学的过程不是被动地吸收课本上的现成结论，而是一个亲自参与的充满丰富而生动的思维活动。根据三年级学生的认知特点，本节课设计了让学生看一看、说一说、等一系列的操作活动，运用多感官参与学习，解决了数学知识的抽象性与小学生思维多依赖直观这样一个矛盾，促进学生思维的不断发展。
2、游戏教学法《数学课程标准》要求让学生在生动具体的情境中学习数学，因此，本教学设计注重创设图片情境，以激趣为基点，激发学生强烈的求知欲望，巩固所学新知识。教育心理学中也说游戏是儿童的本性，结合本课教学内容抽象性的特点，我以图片和游戏作为载体由浅入深地引入平移和旋转的概念。
三、说学法：
1、情境学习法《数学课程标准》要求教师应该充分利用学生已有的生活经验，随时引导学生把所学的数学知识应用到生活中去，解决数学在现实生活中的问题，体会学习数学的重要性。因此，我让学生从身边事例中找出平移、旋转的物体，培养学生在实际生活中学数学用数学的兴趣。
2、小组合作法通过合作交流培养学生能数学地进行交流，形成良好的数学素养，使学生从
平移课件【篇2】
教学目标：
1、结合生活经验和实例，感知平移现象。能直观地分辨常见的平移现象。
2、能在方格纸上画出一个简单图形沿水平方向、竖直方向平移后的图形。
3、经历观察、操作等过程，感受图形的美，发展空间想象能力，会判断图形平移的方向和距离。
教学重点：
1、体会平移的本质特征。
2、物体沿着直线运动，把这样的直线运动叫做平移现象。
教学难点：
在方格纸上画出一个简单图形沿水平方向、竖直方向平移后的图形。
教学环节问题情境与教师活动学生活动媒体应用设计意图
教学过程：
一、知识铺垫
学生观察教师示范：
1、这个物体在做什么运动？
2、物体从一个位置沿着 直线运动 到另一个位置，这种现象叫做平移。
3、生活中你还见过哪些平移现象。
在学生已有知识的基础上进行谈话，既能提高学生学习的主动性和积极性，又复习平移的知识。
二、学习新知
1、出示例3
（1）怎样数出图形平移的格数？
小结：平移的关键：根据箭头观察平移的方向，采用找对应点的方法确定平移的格数。
（2）画出平移后的图形。
2、在方格纸上平移图形的方法步骤
（1）找出原图形的关键点（如顶点或端点）
（2）按要求分别描出各关键点平移后的对应点
（3）按原图将各对应点顺次链接。
3、平移的特点： 形状，大小不变，位置变。
三、巩固应用P87做一做
四、总结
平移课件【篇3】
一、说教材：
新课标指出：数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使数学教育面向全体学生，实现“人人学有价值的数学，获得必需的数学，不同的人都得到不同的发展”。什么样的数学是有价值的数学呢？什么样的数学课堂教学模式能够全面体现“学生学习的主体性”呢？“平移与旋转”源于生活，充分体现了数学在现实生活中的应用，学生在课堂教学中可以主动去体会和感受数学美，更能激发强烈的学习兴趣，引导他们主动去探究、思考、讨论、合作学习。本节课选择的是“平移与旋转”，旨在引导学生用数学的眼光看待生活中的有关问题，进一步发展学生的数学观，使学生学到活生生的数学。同时也为“如何在新课程的教学中真正体现‘我要学’的学习观”的研究中积累经验。
二、说教学目标：
针对本节课内容，我制定了以下几个目标：
1、通过观察、操作、想象，经历一个简单图形经过平移或旋转制作复杂图形的过程，体验图形的变换，发展空间观念。
2、借助方格纸上的操作和分析，有条理地表达图形的平移或旋转的变换过程。
3、利用七巧板在方格纸上变换各种图形，进一步提高学生的想象能力。 教学重、难点：
通过观察、操作活动，说出图形的平移或旋转的变换过程。
三、说教法：
本节课内容学生比较感兴趣，参与意识较强。借助多媒体进行验证，比较直观、形象。在教学中要注意：
1．在操作中发展学生的空间观念。图形的变换对学生的空间想象能力要求比较高，“先想一想，再做一做，再说一说”是发展学生空间观念的有效途径。要重视学生的动手操作，让学生结合操作思考问题，并把操作、思考和语言表达结合起来。在教学中，先是请学生观察图形变换的过程，再通过操作进一步体验图形的变换过程，在集体交流后，再让每一位学生边操作边说明图形变换的过程，通过操作帮助学生思考，发展学生的空间观念。 2．关注学生用语言表达图形变换的过程。在本案例中，教师注重引导学生用数学语言表达图形变换的过程。教学时，对于图形的每一步变换，教师都注意引导学生通过观察有条理地用语言描述图形变换的过程，平移突出了方向和距离，旋转突出了绕哪个点，顺时针方向还是逆时针方向，旋转多少度。这样有利于学生巩固对平移或旋转的认识，也有利于学生有条理地表达自己的理解。教师能通过各种方式，尽可能使更多的学生参与交流，用语言描述图形变换的过程。教师也能作为参与者，主动地加人到学生的讨论中，促进学生对图形变换的认识。
四、说学法：
本节课主要是通过学生动手操作，动脑思考，学会有条理的用语言叙述图形变换的过程。
五、说教学过程：
本节课的设计思路是：创设情境，激发学习兴趣，创造性地使用多种教学形式，让学生自己去探究、去获取知识，重视情感、态度、价值观的正确导向。我创设了四个教学活动，让学生经历先观察、猜想、再动手操作、确认的学习过程。在实施开放式教学的过程中，注重了引导学生在课堂活动过程中去感悟知识，注重了学生的动手实践，在实际的操作过程中去体验、探索及创新，以培养学生的动手能力及创新意识。
反思
本节课是义务教育课程标准北师大版实验教材六年级上册第三单元第35页“图形的变换”。图形的变换方法主要有平移、旋转和轴对称。轴对称学生已经学过，因此本节课重点是学习通过平移、旋转或两种方法结合的方法变换图形。
“平移与旋转”源于生活，充分体现了数学在现实生活中的应用，引导学生用数学的眼光看待生活中的有关问题，进一步发展学生的数学观，使学生学到活生生的数学。同时也为“如何在新课程的教学中真正体现‘我要学’的学习观”的研究中积累经验。
本节课的设计思路是：创设情境，激发学习兴趣，创造性地使用多种教学形式，让学生自己去探究、去获取知识，重视情感、态度、价值观的正确导向。我创设了四个教学活动，让学生经历先观察、猜想、再动手操作、确认的学习过程。在实施开放式教学的过程中，注重了引导学生在课堂活动过程中去感悟知识，注重了学生的动手实践，在实际的操作过程中去体验、探索及创新，以培养学生的动手能力及创新意识。
在操作中发展学生的空间观念。图形的变换对学生的空间想象能力要求比较高，“先想一想，再做一做，再说一说”是发展学生空间观念的有效途径。因此，课上我非常重视学生的动手操作（准备了大量的教具、学具），让学生结合操作思考问题，并把操作、思考和语言表达结合起来。在教学中，先是请学生观察图形变换的过程，再通过操作进一步体验图形的变换过程，在集体交流后，再让每一位学生边操作边说明图形变换的过程，通过操作帮助学生思考，发展学生的空间观念。
关注学生用语言表达图形变换的过程。在本课中，我比较注重引导学生用数学语言表达图形变换的过程。对于图形的每一步变换，都注意引导学生通过观察有条理地用语言描述图形变换的'过程，平移突出了方向和距离，旋转突出了绕哪个点，顺时针方向还是逆时针方向，旋转多少度。这样有利于学生巩固对平移或旋转的认识，也有利于学生有条理地表达自己的理解。教师能通过各种方式，尽可能使更多的学生参与交流，用语言描述图形变换的过程。教师也能作为参与者，主动地加人到学生的讨论中，促进学生对图形变换的认识。 通过上课，发现实际教学中也有许多备课中未考虑到的问题：
1、把学生动手操作能力估计的过高，学生操作时间比预期的要长，导致授课比较紧张，后面的练习没时间出示。
2、学生的语言表达能力比较弱，不能把操作过程用完整的语言叙述出来，甚至叙述与操作不符。
3、应先引导学生观察：是位置发生了变化，还是方向发生了变化，如果仅仅是位置发生变化，只要利用平移最简单；如果仅仅是方向发生变化，那么就用旋转的方法最简单。
4、由于时间比较紧张，只注重了图形变换方法的多样性，对变换方法的最优法强调的不够。课后还得多加强调。
平移课件【篇4】
大家好！
今天我说课的内容是北师大版小学数学三年级下册“空间与图形”中“平移与旋转”一节。
一、说新课程理念：
数学课程致力于人人都能获得良好的数学教育，不同的人在数学上得到不同的发展。教学活动是师生积极参与、交往互动、共同发展的过程。学生是数学学习的主体，教师是数学学习的组织者、引导者与合作者。数学教学活动必须激发学生兴趣，调动学生积极性，引发学生的数学思考；在数学课堂上如何唱好活动这台戏已成为大家的共识。
动手实践、自主探索与合作交流也是学习数学的重要方式，学习评价要关注学生学习的结果，也要关注学习的过程；信息技术的发展对数学教育的价值、目标、内容以及教学方式产生了很大的影响。因此，通过学习《数学课程标准》感触很大，它要求让学生在生动具体的情境中学习数学。新课标认为学生经验是发展空间观念的基础。学习“图形与几何”应该帮助学生建立空间观念，注重培养学生的几何直观与推理能力。经历从实际物体中抽象出简单几何体和平面图形的过程，了解一些简单几何体和常见的平面图形，在讨论简单物体的性质、运动和位置的过程中，发展空间观念。
二、说教学目标和重难点
教学目标：
1、通过生活事例，使学生初步了解图形的平移变换和旋转变换。并能正确判断图形的这两种变换。结合学生的生活实际，初步感知平移和旋转现象。
2、通过动手操作，使学生会在方格纸上画出一个简单图形沿水平方向、竖直方向平移后的图形。
3、初步渗透变换的数学思想方法。
教学重点：
初步感知平移和旋转现象。
教学难点：
学生利用方格纸数出平移的距离。
三、说教法和学法
教法
1、实践操作法
建构主义学认为，小学生学习数学是一个主动建构知识的过程，学生学习数学的过程不是被动地吸收课本上的现成结论，而是一个亲自参与的充满丰富而生动的思维活动。根据三年级学生的认知特点，本节课设计了让学生看一看、说一说、等一系列的操作活动，运用多感官参与学习，解决了数学知识的抽象性与小学生思维多依赖直观这样一个矛盾，促进学生思维的不断发展。
2、游戏教学法
《数学课程标准》要求让学生在生动具体的情境中学习数学，因此，本教学设计注重创设图片情境，以激趣为基点，激发学生强烈的求知欲望，巩固所学新知识。教育心理学中也说游戏是儿童的本性，结合本课教学内容抽象性的特点，我以图片和游戏作为载体由浅入深地引入平移和旋转的概念。
学法
1、情境学习法
《数学课程标准》要求教师应该充分利用学生已有的生活经验，随时引导学生把所学的数学知识应用到生活中去，解决数学在现实生活中的问题，体会学习数学的重要性。因此，我让学生从身边事例中找出平移、旋转的物体，培养学生在实际生活中学数学用数学的兴趣。
2、小组合作法
通过合作交流培养学生能数学地进行交流，形成良好的数学素养，使学生从自己的经验出发，在合作中探索、发现和发展，使学生从被动服从向主动参与转化，从而形成师生平等、协作的课堂气氛，使教师真正成为教学活动的组织者、引导者、合作者。
四、说教学策略和方法：
依据以上的教法学法，我采取探究式师生互动学习策略和观察与分析两种方法，这节课设计了如下十个教学环节：
1、创设情境，初步感知新知
新课标认为学生经验是发展空间观念的基础。学生的空间知识来自丰富的现实原型，与现实生活关系非常紧密，这是他们理解和发展空间观念的宝贵资源。而且儿童的注意力有强烈的直观性和色彩性的特点，容易被生动有趣的事物所吸引，为了吸引学生兴趣，我利用学生生活中的例子创设有关平移和旋转现象的情境。所以在开始的时候我就课件出示游乐场图片揭示平移和旋转的现象。
2、多媒体辅助，再次感受平移和旋转，体验本质特点
（多媒体演示）请大家仔细观察，判断哪些运动现象是平移？讲述：刚才大家找出了许多平移的现象，看来平移在我们的生活中很常见。小朋友回忆一下，生活中还有哪些物体的运动现象也是平移的？
3、分类
你能把这些游乐项目，按他们不同的运动方式分分类吗？为什么？
4、揭题
刚才我们看到了不同的运动方式，像这样的运动，你们能给它起个名字吗？（旋转）像这样的运动方式呢？（平移）
5、举例
除了游乐园和我们的玩具世界中有平移和旋转现象，在生活中你还见过哪些是平移和旋转的现象？
6、实践体验，培养直观区别两种运动现象的能力
请同学们试做动作，你能做一个动作来表示平移和旋转吗？请同学站起来做个表示平移的动作，再做个表示旋转的动作。（鼓励做的好的同学）通过观察移动情况，让学生用自己的语言描述图片中的运动情况并让学生用手势比划移动路线，形成对平移概念初步的体验。
7、语言概括
你能用自己的话说说怎样的运动是平移？怎样的运动是旋转？（沿着直线移动——绕着一个点转动。）
8、动手操作，进一步探究平移和旋转
师：看来同学们对平移和旋转现象都有了初步的认识，如果把平移的现象表示在纸上又该怎么做呢？
师：现在我们就和蓝猫、淘气一起去智慧岛研究平移。（出示课件）与讲述同步。瞧！这就是智慧岛，我们的船港口出发了。
师：我们的船在做什么运动？朝哪个方向平移？那怎么样才知道船平移了多远呢？你有什么好办法？（出示格子图）请大家数一数我们的船从出发向左平移了多少个格子。生：争论
师：到底谁说的对呢？我们来数一数，1、2、3、4、5船重合的，没有？能不能只数他们中间的格子？6、7。答对了，我们的船向左平移了7格。
师：就在我们到达智慧岛的时候，我们的两位朋友发生了争论，怎么回事？想知道吗？
生：在同一条船上的淘气和蓝猫都说自己刚才走的路要比对方远一点。
师：同学们1你们评评理，究竟谁说的对？谁经过的路长一些？提问：用什么办法可以知道谁说的对？我们这样，请1、2两组数蓝猫，3、4两组数淘气（课件同步出现两次）集体交流，你们数的各是多少格？
师：都是7格，他们向左平移的距离是一样的。将具体船模变为抽象的几何图形，在图形中线段的连接点上画上不同颜色的点，这些点都在船上的不同位置，有各种颜色，请大家选择一个你最喜欢的颜色的点，选好了吗？
师：请同学们自己选择点，每位同学观察自己选的点，数一数你观察的点向左平移了几格。（多媒体演示移动情况）同时让学生自由交流各自的发现。
小结：不管哪个点，都是向左平移了7个格，点平移的格数正好是我们的船平移格数。你们说呢？生：回答
师：既然一样，那么我们今后要数一个图形或一个物体平移了几格，可以巧妙的在这个图形上找到一个观察点，只要数清了点平移的格数，就很快地确定图形平移的格数。
9、情境练习，启智培能
让学生感受到了在方格纸上移动物体的乐趣后，我继续激发学生的求知欲，我再创设房子会搬家的情境，让学生都参与数一数的练习。师：现在，蓝猫的好朋友恐龙大哥，最近搬到新家了，他遇见头痛的事，需要小朋友来帮忙，你们愿意吗？生：回答
师：他想把房子安在离大树向上平移5格的位置且向右平移7格房子靠近石头边的位置，都找好了，不知道对不对，大家来帮忙参谋一下。生：回答
师：如果建议房子分别安在这两个位置，向什么方向平移多少格呢？生：回答
师：是这样吗？演示。瞧！蓝猫送我们一颗智慧星，答对了
10、课堂小结
在最后的时候让学生自己总结本课所学的内容。
五、说媒体运用和板书设计
媒体运用：在初步感知新知环节运用多媒体出示游乐场图片，在再次感受平移和旋转环节，运用媒体辅助，让学生判断哪些是平移，哪些是旋转。举例生活中平移和旋转现象以及在动手操作，进一步探究平移和旋转环节，运用多媒体呈现去智慧岛船移动现象，创设房子会搬家的情境，都运用到多媒体。
板书设计：
本课运用了直观比较的形式设计板书，简单直观的设计有利于学生进行比较和记忆，帮助学生了解知识的整体结构，掌握所学内容间的联系和区别。
平移与旋转
旋转现象 平移现象
围绕一个中心运动 直直地移动
方向发生改变 方向不变
平移课件【篇5】
教学目标
1、知识与技能：
结合学生的生活实践和教材实例，初步感知平移与旋转现象，并能直观地区别平移和旋转现象。
2、过程与方法：
通过联系生活经验，让学生体会平移与旋转的特点，培养空间观念。
3、情感态度与价值观：
通过找出日常生活中的平移与旋转现象，感受数学与生活的密切联系，激发学生学习数学的兴趣。
教学重点
初步感知平移与旋转现象，能区别平移和旋转现象。
教学过程
一、创设情境，初步感知
1、看一看
师：同学们，这是哪呀？（贵安欢乐世界）去过吗？欢乐世界里有许多的游乐运动项目，让我们一起走进游乐园，跟着比划比划它们是怎么运动的？（播放）
2、分类。
师：这些游乐项目的运动方式相同吗？你能根据它们的运动方式分分类吗？
师：想好后可以和同桌互相说一说，你是怎么分的？
谁上来分分类？
小结：只要是沿一条直线移动，都叫平移。（板书：平移）
二、动手操作理解平移旋转的本质
一）平移
活动一：平移一座房子
过渡：其实平移还藏着一些小秘密呢？大家想不想一起去找找？
操作看这是一座房子，谁想上来平移它？
观察：房子在做平移运动时你发现了什么？
活动二：平移几座房子
1、读题平移小房子可以得到哪几号房子？想一想，可以和同桌说一说。
2、依据平移的特点判断。
生答后问：为什么选这三个？1号为什么不选？2号？5号？6号？
3、小结：物体在平移后，什么不发生改变，什么改变了。
4.如果到4号房子怎么平移？
√师:不管是平移一次还是两次,小房子的运动路线都是什么样的?(直线运动)
二）旋转
1、理解旋转概念
1）谈话：同学们，刚才我们认识了平移现象，还知道了平移的秘密,我们还见到了另一种运动现象，是什么呀？（旋转）
2)旋转是怎样运动的？
3)点视频，再来观察。
生：中间有个点，围着它转
4）师:是的旋转总是围着一个中心在转动。
5）转一转。如果转动小房子，这些还不变吗？什么变了，什么不变？
活动三：旋转陀螺
A、圆形陀螺（师生共同操作）
师:想不想动手体会一下旋转?
B、呈现正方形陀螺和不规则的陀螺。
师小结：是呀，孩子们，物体在旋转时总是绕着中心在做圆周运动。（板书：圆周运动）
3、揭示课题：
师：学了这么多我想大家应该都知道我们今天这节数学课的课题是？（板书课题：平移和旋转
三、走进生活加深理解
1.体验平移与旋转。
2.师：孩子们，平移和旋转现象在生活中无处不在，辨一辨，如果是平移，请出示“—”的手势，如果是旋转，请出示“○”的手势。
3、生活中你还见过哪些平移和旋转现象？
四、总结梳理、拓展延伸
欣赏视频《徐州古建第一移》《美国设计师的魔方大楼》，体会平移的应用价值。
谈有什么感受？
平移课件【篇6】
1.准备练习：这是一只小朋友很喜欢的风车。请两个小朋友和老师一起玩一玩。（生操作）其他同学请观察风车是怎样运动的？谁来说说，在风车的运动中，你看到了什么？（解决旋转，旋转中心，旋转方向）
2.出示尝试题：教师出示钟面图，学生自己理解顺时针方向，逆时针方向，并一起用手势，比划
小结：在刚才的运动中，我们可以说，风车在绕中心点顺时针方向旋转；或者风车绕中心点逆时针方向旋转。
会说了吗？让学生说一说，并用手势比划出来。
3.自学课本：在生活中，有各种美丽的图案，有的是简单的图形平移，旋转得到的，你想知道这些图案是怎样设计的吗？那我们就今天就进一步研究图形的旋转。（板书课题）
自读课文第五页，那么我们选一副简单的图案由易到难研究它是通过怎样的简单图形，怎样旋转而成的，请仔细观察。
通过学生学习课文，了解到一些知识，有了一些发现。
学生讨论：小组相互说一说，刚才你看到了什么？（形状、大小都不变）师：从图形A到图形B是如何变换的？是如何旋转的？（绕点O顺时针方向）问：旋转了多少度？你是怎样判断它旋转了90度的呢？（有什么办法，想一想，互相说一说）结合图例，图中画出对应的边，标出旋转的角。测量这个角的度数，图B可以看作是图A绕点0顺时针方向选转90度得到的。
师：从图形B到图形C是如何变换的？图形A到图形C呢？同学们，我们可以说图形A绕点O顺时针方向旋转180°得到图形C；还有其他的说法吗？（配合手势）逆时针方向看到这副图，你还能像这样说些什么吗？师小结，只有旋转中心、旋转方向和旋转度数三者都确定了，旋转以后的位置才能确定。
4.尝试练习:理解平移和旋转，也帮助我们形成正确的思考方法，来，我们试一试。第一题先观察图形是怎样变换的，在与同桌进行交流。
5.学生讨论：图形的变换方式，过程，师总结。
6.教师讲解：像钟面的指针，指南针它们都绕着一个点移动，这些都是旋转现象。观察时要找准物体的一个点，再看这个点通过旋转后到什么位置，再来数一数经过多少格，多少度。
7.第二次尝试练习：请大家拿出七巧板摆一摆，用旋转与平移相结合的方法试一试，并与同桌说一说变换的过程。师：七巧板的变换是多样的，图中所展示的仅是其中的一种。你能用七巧板通过旋转在摆出更多的图形吗？课后试一试吧。
课内练习：做一做1、2题
课后作业：练习一，第四题
旋转
平移和旋转都是物体或图形的位置变化。
平移就是物体沿直线移动。
旋转就是物体绕着某一个点或轴运动
平移课件【篇7】
尊敬的各位领导、各位同仁：
大家上午好！
感谢大家在百忙之中抽出时间莅临我校指导交流。
我是一小二年级的数学老师，我叫XX。今天上午我上的这一节课是人教版二年级数学下册图形的运动这一单元中的平移与旋转。这一部分的内容与20xx年课标之前的实验教材相比较，降低了难度，删掉了在方格纸上判断图形平移几格的内容，而把这部分的内容后移至第二学段学习。因此，本节课的教学内容主要是通过观察、操作等活动，直观的认识图形的平移与旋转，为后续的学习积累丰富的感性经验。课程标准不要求对这两个概念进行定义，只要求学生紧密联系生活实际去感知这些现象，感受图形的运动在生活中的应用，体会到数学与现实生活的密切联系，感受数学美。
对于二年级学生来说，平移与旋转的现象他们并不陌生。虽然在他们的头脑中已经有比较感性的意识，但受生活经验的限制，对于好多现象的判断还有些模糊，不能透过现象用数学的眼光来抓住运动方式的本质。这就需要直观形象的支持，在教学中为学生提供丰富的机会，在观察与动手操作中进行思考和发现，直观感受图形运动的特征，逐步加深理解。
本节课的教学目标主要有以下三个方面
1、借助日常生活中的平移和旋转现象，初步理解图形的平移和旋转，能直观区分这两种简单的图形变换，会辨认简单图形平移后的图形。
2、经历观察、操作等活动过程，培养观察能力、想象能力和创造能力，发展初步的空间观念。
3、感受图形的运动在生活中的运用，体会数学与生活的密切联系，感受数学美。
其中，理解图形的平移和旋转现象，辨认简单图形平移后的图形是本课的重点也是难点。为了达到这一教学目标，我在教学中做了如下设计。
首先，由转动的小风车引入游乐园主题图，从学生熟悉的生活实际入手，借助游乐设施直观形象的支持，在用手势模仿玩一玩的过程中唤醒学生已有的生活经验。在分一分中感受其特征，在说一说中例举生活中的现象，在想一想移一移中不断深化体验。我在例2原有的小房子图中，增加了一大一小两幅图，通过对比制造思维冲突，让学生明确平移时图形的方向和大小没有变化，只是位置发生了变化，可以上下、左右、斜着移动，但要沿着直线方向移动。而后我又设计贴小汽车这一实践活动来巩固认知。“贴一贴”要求任意两个小汽车图案通过平移能相互重合。这部分的教学放手让学生去尝试，我给出的学具小汽车也有大小不同的，学生可能会贴出水平方向、竖直方向、斜向或散乱或大小不一致的作品。然后我再引导学生在汇报展示的环节对这些作品进行分析与判断，深化学生对图形平移的认识。
旋转这部分的内容我们把学习的主动权完全交给学生，以小组合作的方式组内探讨再汇报。由于教材对这部分内容要求较低，只要求学生从日常生活中的典型实例初步感受旋转运动的特点即可。所以，在这部分的教学中，围绕“你发现了什么？”“这种运动方式有什么特点？”“荡秋千是旋转现象吗？为什么？”“生活中还有哪些旋转现象”等几个核心问题，学生自由发言、补充、总结，初步理解旋转现象。
用身体做运动这个小活动的设计意图是带领学生感知平移或旋转时身体的不同感受，由于教室座位的局限性以及考虑到有些动作在描述时确实是不够严谨，只做了几个简单的动作，作为课堂趣味小活动，稍事休息，再继续习题的巩固。
练习题我分别设计了结合手势判断生活中的平移和旋转现象，找到通过平移能重合的图形，以及找出简单图形平移或旋转后得到的图案这几类题。其中后两题有一定的难度，学生很容易忽略图中的细节，一旦出现错误，教师就要抓住这些生成资源，进行分析与判断，帮助学生加深理解。
利用平移或旋转的知识设计图案这部分内容一方面使学生感受数学知识在生活中的广泛应用，另一方面引导学生欣赏美、感受数学美、从而激发学生的创造热情。
学生畅所欲言进行本节课的总结之后，我留了一道“让扣子动起来”的作业题，学生可以借助绳子或其他物品，制作一个小玩具，让扣子进行旋转或平移。然后再观察扣子旋转时上面的双面胶纸片的运动轨迹，从而直观感知点的旋转，初步从图形运动的角度来认识平面图形，为后续学习做好铺垫。
以上是我对本节课的一些粗浅的认识，有不足之处还请各位多多批评指正，谢谢大家！