传承发展中华优秀传统文化教案(精选5篇)

在新时代下,传承和发展中华优秀传统文化是我们的使命,也是我们的责任。本教案旨在通过教学,让学生深入了解中华传统文化,增强文化自信,弘扬中华民族优秀传统文化,激发学生的爱国情感和文化意识。下面是工作总结之家小编带来的“传承发展中华优秀传统文化教案(精选5篇)”,欢迎阅读!

传承发展中华优秀传统文化教案(一)

教学目标:

1.理解什么是中华优秀传统文化及其重要性。

2.了解中华优秀传统文化的基本内容。

3.掌握中华优秀传统文化的传承发展之路。

教学重难点:

1.掌握中华优秀传统文化中的思想、艺术、文学、哲学等方面的内容。

2.理解中华优秀传统文化对传承和发展的积极意义。

教学方法:

讲授、讨论、展示

教学过程:

一、引入

引导学生回忆自己在学校学习中接触到的“中华优秀传统文化”有哪些内容,引导学生思考为什么要学习中华优秀传统文化。

二、学习中华优秀传统文化的基本内容

1、中华优秀传统文化包括了哪些内容?

中华优秀传统文化包括儒家思想、道家思想、佛教思想、文学艺术、哲学思想等多方面的内容。这些内容都有着深刻的内涵和独特的特色,被认为是中华民族文化的灵魂。

2、儒家思想的基本内容是什么?

儒家思想强调人际关系的和谐,具有尊长孝亲、克己复礼、仁爱不杀、忠恕相辅等思想理念。这些思想理念都有着深刻的人文关怀和道德义理。

3、道家思想的基本内容是什么?

道家思想主张“道法自然”,追求自由、率性、自然的生活方式,注重身心健康。这种生活方式与儒家主张的功利主义不同,更注重生命的意义和价值。

4、佛教思想的基本内容是什么?

佛教思想主张超脱世俗、超越生死,渴求人类的内在自由和幸福,追求人类的精神自由和超越。

三、掌握中华优秀传统文化的传承发展之路

1、中华优秀传统文化的传承之路

中华优秀传统文化自古以来就一直被传承和发展,传承的方式除了书写、书画等传统方式外,还包括了文化展览、文化旅游、文化教育等多种方式。文化的传承和发展是一种持续性的过程,需要每个人的努力。

2、中华优秀传统文化的发展之路

中华优秀传统文化的历史发展经历了多个时期,包括各个朝代的文化繁荣和文化退步等。在各个时期,都有人刻苦钻研、传承发展,形成了历史上辉煌的文化成果。今天,我们也需要用现代的创新思想,将中华优秀传统文化进行融合和创新,发掘其更深层次的价值和内涵,让中华文化在世界上更加具有影响力。

四、总结

回顾本课所学,结合自己和身边人对中华优秀传统文化的认识,总结中华优秀传统文化的基本内容和对传承发展的意义,并思考如何在自己的日常学习和生活中,将这些优秀的文化价值继承和发扬光大。

教学参考

教学课件、视频、图书、文献等。

传承发展中华优秀传统文化教案(二)

课题:传承发展中华优秀传统文化

课型:讲授与讲解型

教学目标:

1. 了解中华优秀传统文化的传承和发展历程;

2. 掌握中华优秀传统文化的基本概念和内容;

3. 感受中华优秀传统文化的魅力和价值,增强文化自信;

4. 培养学生对中华优秀传统文化的热爱和兴趣,促进文化自信和身份认同。

教学重点:

1. 中华优秀传统文化的基本概念和内容;

2. 中华优秀传统文化的魅力和价值。

教学难点:

1. 如何让学生从传统文化中感受到魅力和价值;

2. 如何培养学生对中华优秀传统文化的热爱和兴趣。

教学方法:

1. 讲授法:通过讲解中华优秀传统文化的历史、概念和具体内容,让学生了解和认识传统文化;

2. 对话法:通过对话和讨论,让学生主动参与探究传统文化的魅力和价值;

3. 案例法:通过历史人物和故事,让学生了解和认识传统文化的价值与意义。

教学过程:

一、导入(5分钟)

教师简要介绍中华优秀传统文化的概念和历史,引导学生在知识的基础上进一步了解传统文化的魅力和价值。

二、讲授(30分钟)

1. 中华优秀传统文化的历史和定义;

2. 中华优秀传统文化的分类和内容;

3. 中华优秀传统文化的魅力和价值。

三、对话与讨论(15分钟)

1. 以中华传统节日为例,分组讨论节日的习俗、历史背景和意义,探究传统文化的魅力和意义;

2. 小组代表分享讨论的结果,全班交流讨论。

四、案例分析(10分钟)

1. 以《孟子》中的“无心插柳柳成荫”为例,讲解传统文化的“无为而治”思想和价值;

2. 通过其他历史典故和文化名言,深化学生对传统文化的理解和认同。

五、总结(5分钟)

教师总结本节课的教学内容和学生的学习成果,强调传统文化的重要性和应重视传承发展。

教学反思:

本课设计旨在通过讲授、对话和案例分析等方式,让学生能够全面了解中华优秀传统文化的发展历程、基本概念和具体内容,进一步感受传统文化的魅力和价值。但是,在实际教学中,由于时间紧凑,学生的参与度和反馈效果有待提高。因此,今后我将继续探究教学方法,尝试采用互动性更强的教学方式,培养学生的文化自信和身份认同。

传承发展中华优秀传统文化教案(三)

标题:传承发展中华优秀传统文化

学科:语文

年级:八年级

教学目标:

1.了解中华优秀传统文化的基本概念和发展历程。

2.掌握传统文化中的经典作品、文化理念和文化符号。

3.弘扬中华优秀传统文化的精神,培养学生的文化自信和民族自豪感。

4.提高学生的语文阅读水平和思辨能力。

教学重点:

1.中华优秀传统文化的基本概念和发展历程。

2.传统文化中的经典作品、文化理念和文化符号。

教学难点:

1.如何让学生理解和感受传统文化的意义和价值。

2.如何通过中文阅读来提高学生的思辨与表达能力。

教学方法:

1.演讲讲解

2.小组讨论

3.阅读分析gz85.Com

4.课外拓展

教学内容及时间安排:

第一课:中华优秀传统文化的概念和发展历程

时间:1节课(40min)

教学内容:

1.什么是中华优秀传统文化?

2.中华优秀传统文化的发展历程。

3.中华优秀传统文化所涉及的范畴, 如文学、哲学、艺术等。

4.宣扬中华传统文化的意义。

课外拓展:

1.自主阅读中国文化史、文化概论等书籍。

2.浏览有关中华传统文化的网站, 了解传统文化的特点和发展历程。

第二课: 传统文化中的经典作品

时间:2节课(80min)

教学内容:

1.《论语》、 《道德经》、 《兵法》等经典作品的概述。

2.对经典作品中的典故和名言进行分析和解读。

3.体会经典作品所蕴含的中华优秀传统文化思想。

课外拓展:

1.通过课外阅读进行更深入的解读和思考。

2.利用网络资源寻找更多的经典文化作品进行欣赏和分享。

第三课: 传统文化中的文化理念

时间:2节课(80min)

教学内容:

1.孔子的仁爱思想、 儒家的中庸之道等文化理念。

2.分析文化理念的内涵及其实际应用。

3.通过阅读和讨论, 加深对文化理念的理解和感受。

课外拓展:

1.观看电影、纪录片等相关作品。

2.利用网络资源进行进一步了解和分享。

第四课: 传统文化中的文化符号

时间:1节课(40min)

教学内容:

1.如何理解和诠释传统文化中的文化符号。

2.如何解读传统文化中的典故、 成语等文化符号。

3.通过阅读和分析, 感受文化符号对中华传统文化的影响和重要性。

课外拓展:

1.创作和分享自己的文化符号作品。

2.收集有关中华传统文化的图片和资料,进行阅读和思考。

教学反思:

1.教师应多借助网络资源,丰富本课程的内容和方式。

2.让学生更多地参与课堂讨论和分享,提高他们的思辨和表达能力。

3.提高学生的文化自信和民族自豪感,增加他们对中华传统文化的认同感和对文化历史的尊重。

传承发展中华优秀传统文化教案(四)

教案名称:传承发展中华优秀传统文化

课程目标:

1. 了解中华优秀传统文化的概念和特点,提高对传统文化的认识和理解;

2. 掌握传承发展中华优秀传统文化的方法和途径,培养珍爱和传承传统文化的意识;

3. 提高学生的文化自信和民族自豪感。

教学内容:

1. 中华优秀传统文化的概念和特点;

2. 传承发展中华优秀传统文化的方法和途径;

3. 中华优秀传统文化在现代社会的价值和意义。

教学重点:

1. 中华优秀传统文化的概念和特点;

2. 传承发展中华优秀传统文化的方法和途径。

教学难点:

中华优秀传统文化在现代社会的价值和意义。

教学方法:

1. 讲授法:通过讲解中华优秀传统文化的概念和特点,分析中华优秀传统文化在现代社会的价值和意义;

2. 互动交流法:通过小组讨论、学生演讲等形式,探讨中华优秀传统文化的传承和发展方法和途径;

3. 外出实践法:组织学生到一些传统文化的地方进行实地考察和学习,加深对传统文化的认识。

教学过程:

教学步骤

具体内容

教师活动

学生活动

Step 1

导入

通过观看一些传统文化相关的视频片段,引导学生进入本课的学习氛围。

播放视频片段

观看视频片段

Step 2

讲解

介绍中华优秀传统文化的概念和特点,分析中华优秀传统文化在现代社会的价值和意义。

讲解中华优秀传统文化的概念和特点

倾听讲解,做笔记

Step 3

互动交流

组织小组讨论,探讨中华优秀传统文化的传承和发展方法和途径。

组织小组讨论

参与小组讨论

Step 4

演讲

学生进行演讲,分享中华优秀传统文化的传承和发展方法和途径,中间穿插教师的点评和提问。

学生进行演讲

进行中华优秀传统文化的分享

Step 5

外出实践

带领学生到一些传统文化的地方进行实地考察和学习。

组织外出实践

进行实地考察和学习

Step 6

总结

通过总结,让学生对本节课内容有一个更加深刻的理解。

进行内容总结

进行总结

教学评价:

教学评价方式:

1. 学生自评;

2. 课堂小测验。

教学评价内容:

1. 对中华优秀传统文化的认识和理解;

2. 对传承发展中华优秀传统文化的方法和途径的掌握程度;

3. 对中华优秀传统文化在现代社会的价值和意义的认识程度。

教学拓展:

1. 组织学生进行中华优秀传统文化的体验活动;

2. 研究融入中华优秀传统文化元素的创新课程设计;

3. 创设中华传统文化展示室或活动馆,让学生更深入地了解中华传统文化。

传承发展中华优秀传统文化教案(五)

教学目标:

1. 了解中华优秀传统文化的历史和意义;

2. 培养学生对中华优秀传统文化的兴趣和热爱;

3. 帮助学生学会如何将中华优秀传统文化应用到生活中。

教学内容:

1. 了解中华优秀传统文化的历史和意义;

2. 学习中国古代诗词、书法、绘画等传统艺术;

3. 学习中国古代的哲学思想和道德观念。

教学过程:

一、导入

老师播放一段介绍中华优秀传统文化的视频,让学生了解传统文化的概述。

二、学习中国古代诗词、书法、绘画等传统艺术

1. 诗词:老师带领学生默读一首中国古代的诗词,让学生感受诗词的韵律和意境。接着,老师让学生自己创作一首诗词,可以是描述自然景象、表达自己情感等等。

2. 书法:老师向学生介绍中国古代的书法,让学生了解书法的发展历史和意义。接着,老师示范一位简单的汉字,让学生模仿书写。

3. 画画:老师向学生介绍中国古代的绘画,让学生了解绘画的发展历史和意义。接着,老师教给学生如何画出一幅简单的中国画。

三、学习中国古代的哲学思想和道德观念

1. 儒家思想:老师向学生介绍儒家思想,让学生了解其核心理念。接着,老师让学生分组进行讨论,谈谈在实际生活中如何应用儒家思想。

2. 道家思想:老师向学生介绍道家思想,让学生了解其核心理念。接着,老师让学生分组进行讨论,谈谈在实际生活中如何应用道家思想。

四、总结

老师引导学生对所学内容进行总结,并鼓励学生在日常生活中继续应用中华优秀传统文化。

教学评价:

1. 通过学习中国古代诗词、书法、绘画等传统艺术,学生可以了解并体验传统文化的魅力。

2. 通过学习中国古代的哲学思想和道德观念,学生可以了解传统文化的思想内涵,让学生了解传统文化的人文价值。

3. 通过讨论,在生活中如何应用中华优秀传统文化,学生可以了解传统文化的现实意义,同时也可以培养学生独立思考和解决问题的能力。

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传承发展中华优秀传统文化手抄报内容精选


中华优秀传统文化是中华民族最宝贵的精神财富之一,它不仅流传千年,更是我们共同的文化底蕴。传承和发扬优秀传统文化,即是承传中华民族的根脉,也是激发民族复兴的强大力量。让我们一起来学习和传承中华优秀传统文化,共同创造美好未来。下面工作总结之家小编带来的“传承发展中华优秀传统文化手抄报内容”,欢迎阅读收藏!

传承发展中华优秀传统文化手抄报内容(一)

中华优秀传统文化是中国数千年历史沉淀的智慧结晶,它包含了中华民族的精神信仰、价值观念、美学观念等多个方面,具有极高的历史、艺术和文化价值。传承和发展中华优秀传统文化,不仅是维护中华民族文化的根基,也是推进中华民族文化繁荣发展的必要手段。

一、文化基础

中国传统文化的基础在于道家、儒家、墨家、法家、阴阳家、名家等学派,它们不仅创造了中国文化的经典,也影响了中国人的思维方式、价值观念和行为方式。

二、文化符号

中国文化艺术中的龙、凤、狮子、麒麟等符号,是世界人民所熟悉的中国文化形象。这些文化符号,不仅具有美学价值,还具有深刻的文化内涵,承载着中国人民的历史情感和文化认同。

三、文化表现形式

中国文化的表现形式有多种,如书法、诗词、音乐、戏曲、绘画、雕塑等,它们都是中华文化瑰宝,是人们认识中华文化、传承中华文化的重要途径。

四、发展现状

在现代化进程中,中华优秀传统文化受到了一定的冲击,但它的时代价值和内在魅力依然存在。近年来,国家对中华优秀传统文化进行了全面保护与传承,加强了文化教育和文化产业的发展。

五、传承与发展

传承和发展中华优秀传统文化,需要加强专业人才的培养、继承创新经典的重磅研究、优化文化产业结构等。只有通过保护、传承、创新,才能让中华优秀传统文化更好地适应现代化进程,为中华民族文化复兴作出更大的贡献。

在传承和发展中华优秀传统文化的过程中,我们需要继承古人的智慧,借鉴先人的经验,以更积极的态度和更有效的方法,促进中华文化的传承与创新,让中华文化的魅力闪耀世界。

传承发展中华优秀传统文化手抄报内容(二)

中华优秀传统文化是中华民族的宝贵财富,是中华民族的精神粮食。在现代社会的大环境下,传承和发展中华优秀传统文化显得尤为重要。通过不断地传承和发扬中华优秀传统文化,我们不仅可以更好地了解和认识中华民族的文化积淀,同时也可以更好地提高我们的文化素养和人文素质。

一、传承和弘扬中华文化传统

中国是一个文化立国的国家,中华传统文化包括了很多方面的内容,比如中医、书法、绘画、诗词等等。要想传承和弘扬中华文化传统,我们首先要从自己做起,开始学习和理解中华优秀传统文化。只有这样,我们才能够更好地将中华文化传承给后人。在日常生活中,我们可以多看一些经典书籍,学习一些中华传统文化的基础知识,观看一些传统文化的表演和展览等等。

二、开拓文化新思路

传承和发扬中华优秀传统文化并不意味着我们就要一味地纠缠于传统。相反,我们应该在传承和弘扬中华文化传统的基础上,开拓文化新思路,让中华文化得到更好的发展。正因为如此,我们应该尝试着将传统与现代相结合,让中华文化更好的适应现代生活和现代社会的需要,让中华文化走进世界,让世界了解中华文化。

三、创新并转换成现实

要想让中华文化得到更好的传承和发展,我们必须不断创新并将其转换成现实。这种创新并不是说要抛弃传统,而是在传统的基础上进行改良,让其与时俱进,与现代社会的需要相符。我们可以尝试着将传统文化的韵味融入现代设计中,用现代的技术手段进行传统文化的创新等等。

总之,传承和发展中华优秀传统文化是我们每个人的责任。只有通过我们每个人的努力,才能让中华文化得到更好的传承和发展,同时也让中华文化具有更加强大的影响力。

传承发展中华优秀传统文化手抄报内容(三)

一、中华传统文化的概念与内涵

1. 什么是中华传统文化

2. 中华传统文化的内涵

二、中华传统文化的价值与意义

1. 中华传统文化的历史价值

2. 中华传统文化的思想价值

3. 中华传统文化的美学价值

三、中华传统文化的代表性内容

1. 儒家思想

2. 道家思想

3. 儒道并存的黄老思想

4. 诗词歌赋

5. 书法绘画

6. 戏曲舞蹈

四、传承中华传统文化的方法与途径

1. 学习中华传统文化的必要性

2. 中华传统文化的传承途径

3. 传统文化普及推广的有效方式

五、中华传统文化与现代社会

1. 中华传统文化与现代社会的联系

2. 中华传统文化在现代社会中的作用和价值

六、倡导传承发展中华优秀传统文化的重要性

1. 传承发展中华优秀传统文化的教育意义

2. 中华传统文化的丰富内涵给现代社会带来的启示和启迪

七、结语

传承发展中华优秀传统文化是每个人的责任和使命,只有承传发扬,中华民族的精神文化才能在世界文化大家庭中绽放独特而耀眼的光芒。

传承发展中华优秀传统文化手抄报内容(四)

一、悠久的历史文化底蕴

中国是一个历史悠久的文明古国,拥有多种传统文化。从“三皇五帝”的古代传说到现代,中国文化历经数千年形成独特的文化底蕴,这份底蕴是传承发展中华优秀传统文化的基础。

二、中华文化之道:孔孟之道

孔孟之道是中国古代哲学的代表之一,强调人的敬畏心、孝道、仁爱、中庸之道,为中国文化贡献着卓越的思想和理论。我们需要把孔孟之道的精髓发扬光大。

三、书法艺术:中国的独特表现

中国书法是中华文化中独具一格的艺术形式,精神内涵丰富,书法家的学识涉及儒、道、佛各家思想,并融汇了古代铭刻技艺的精华。我们需要传承、弘扬中国书法文化。

四、民间艺术:水墨山水画

水墨山水画是中国传统文化的重要组成部分,它是由山水画、书法和诗词三者融合而成的一种表现艺术。它表达了中国人对于大自然的热爱,我们应该勇于探索、弘扬这个文化珍宝。

五、中国的传统戏曲

中国传统戏曲是世界上独有的一种表演艺术,具有极高的艺术价值。戏曲表演可以唤起观众的感情,传达出中国传统文化的思想和情感,我们应该继续加强对这一文化的传承和发展。

继承发扬中华优秀传统文化,是我们每个人应该肩负的责任。我们必须珍惜历史遗产,传承文化精髓,为保护、发掘和传承中华文化创造良好的社会环境。

传承中华优秀传统文化的作文收藏


在语文课程中作文是非常重要的一部分,为了让我们有足够的写作灵感,所以优质的有关中国传统文化的作文应该怎么写呢?一篇好作文能够让阅读之人感受作者当时的心情。那么有关中国传统文化的作文应该如何书写你知道吗?一起来看看工作总结之家小编为大家整理的“传承中华优秀传统文化的作文”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

传承中华优秀传统文化的作文(篇一)

近些年来,当不少中国的年轻人时兴过洋节的时候,在海外的中国人,却非常喜欢感受中国固有的传统。他们在海外如果听到哪里燃放烟花爆竹,一定会感到非常亲切。这种感觉我亲身经历过。燃放烟花爆竹是中国的传统习俗和文化,一个民族的传统文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是当今西方文化不断渗透,逐渐改变着中国人的思想习俗和生活方式,这种传统文化的凝聚力显得尤为重要。西方节日大有取代中国传统节日之势,中国传统节日和中国其他传统文化一起,处于一种没落的位置。

民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危险。因此,允许燃放烟花爆竹,不仅是对数千年民风民俗的尊重,更是保护、继承传统文化,恢复、提升民族凝聚力的表现。虽然制作和燃放烟花爆竹可能会引起火灾和人生意外伤害,但这并不能成为强制禁放的理由。中国的车祸每一分钟伤一人,每五分钟死一人,汽车照样满地跑;抽烟喝酒伤身体,酒厂烟厂照样生产各种名牌烟、名牌酒;牛有口蹄疫,鸡有禽流感,牛场鸡场照样饲养。生产和燃放烟花爆竹因事故造成的损失与车祸、烟酒对人类造成的危害和损失恐怕要小的多,一味取缔燃放烟花爆竹绝非明智之举。

中国传统文化的沦丧和民族凝聚力的散失非几场事故的损失可取代。绝对的安全是不可能的,如果因为没有绝对安全的保障就取缔是不合情,也不合理的。关键是政府职能部门如何加强烟花爆竹的生产和销售渠道的管理,加强安全意识的教育以及燃放知识的普及才是最主要的。我相信,一旦完善管理,烟花爆竹的安全文明燃放,一定可以再次证明,中国的传统节日,从文化内涵,节日形式等各方面,都能带给我们一个比西方节日更加热闹、祥和,且有声有色的节日气氛。

传承中华优秀传统文化的作文(篇二)

众所周知,咱们中国事一个历史悠久、文化丰硕的国家,在渊远流长的历史长河中,人们留下了许多锦绣的传说、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术。十二生肖是我国的传统文化之一,它与我们的糊口紧密相连,今天我就给大家先容一下这方面的有关知识。据说,十二生肖的排名是这样来的:传说有一年,玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖。晚上,贪睡的老猫哀求老鼠早晨叫醒它,假如不叫就吃掉它。可是正月初

九清晨,老鼠却静静地独自出发了。老鼠不会游泳,却赶上了一条河,它偷偷地钻到牛耳朵里,顺利过了河。等牛刚要进门时,老鼠一下子从牛耳朵里窜了出来,抢先跳到了玉皇大帝眼前。结果,老鼠得了第一名,接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每个人都有属相,我们的属相就是根据十二生肖的排列顺序来定的。好比,我今年9岁,属虎。

勤劳聪慧的劳动人民还根据十二生肖的形态做出了各种各样的艺术品。有精美的邮票、闪光的银币,有古老的金币、精致的挂件,还有竹苞松茂的刺绣、五花八门的剪纸、奇形怪状的泥塑以及千奇百怪的布艺??真是精美绝伦,叫人目不暇接。

你看,我们的民族文化是不是绚丽多彩?假如你有爱好,你也可以找一找有关的资料,和我们一起分享。

传承中华优秀传统文化的作文(篇三)

传统文化是我们中华民族的文化瑰宝,是我们中华民族的文化精髓。从儿时起,妈妈就教我背诵锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。那时的我就领略到了古诗词的魅力。幼儿园时我又学习了《弟子规》,懵懵懂懂中我知道了其中的一些道理。

上了小学后,学校里有了《国学》课。每天早上我们听着广播里朗朗上口的《三字经》,踏进校园,穿越在一个又一个的经典故事里。《三字经》是国学经典中最耐人寻味的一本书,就像一盏明灯,指引着我。它每一句只有三个字,却包含了一段历史,一些知识,一个道理。黄香温席让我知道了如何感恩父母;孔融让梨让我懂得了谦让的美德;程门立雪让我明白了尊敬师长《三字经》简单易懂,直接点明中心,它告诉我许多道理,让我一生受益匪浅。

随着年龄的增长,我读的书越来越多,有唐诗宋词、古代名著。在唐诗宋词中我可以和李白一起望庐山瀑布,感受那日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天的壮观景象;我还仿佛看到了苏轼的庐山之美横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。在《论语》中,我还听到了孔夫子的谆谆教诲声。在《西游记》中,我可以和孙悟空一起降妖除魔。在《水浒传》中,我可以和水浒英雄一起斗智斗勇。

中华民族的传统国学文化,已经在我的心里牢牢扎根,时刻伴随着我、激励着我。

传承中华优秀传统文化的作文(篇四)

当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如斯灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如斯耀眼。当六年的养分在体内积累,毛竹的生气希望也会如斯蓬勃。

恰是因为历史的浸礼,在漫漫的历史长河中,终极诞生了华夏女儿的唯一无二的中国传统文化,守护优秀传统文化,是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历,恰是因为时代的提高、社会的发展、观念的更新形成的。

守护优秀传统文化,准确对待外来文化。现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这岂非不是一种崇洋媚外吗?这岂非是我们口口声声说到的责任感吗?然而,我们身边实在有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继续优秀传统文化,闻名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,固然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个谜底须靠我们用步履往返答。优秀传统文化,是我们继承发展的基石,是我们共同保护,共同继续的使命。

守护优秀传统文化,让我们坚定信念,共创夸姣未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继续了中华传统文化经典中的坚定,他们是守护了中华传统文化典籍中的不懈。恰是因为继续和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。

守护优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:守护优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。

传承中华优秀传统文化的作文(篇五)

中国的传统文化,光彩夺目,异彩纷呈。以它长久的历史,精炼的语句成为老百姓们过节时门上少不了的一处景色。

下面就让我给大家介绍一下对联吧!

从格式上看,对联由三部分组成:

上联:第一句,也叫出句;

下联:第二句,也叫对句;

横批:写在上联与下联的正上方。

从反应的内容和使用的场合来看,对联可以分为:春联,如:“东风吹出千山绿,春雨洒来万象新;”婚联,如:“结成平等果,开出自由花;”寿联,如:“日月双辉,河山并寿。”

对联的写作要求非常严格。如:上下联字数要相等;上下联句法要一致;上下联内容要相关。

在我国的对联历史上有许多有趣的对联。如:“坐,请坐,请上坐;茶,敬茶,敬香茶;”和东林书院大门上的对联:“风声雨声读书声声声入耳;家事国事天下事事事关心。”

传承中华优秀传统文化的作文(篇六)

人们不是为了单纯的吃整理饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝结家庭的气力,等年后再将这种气力在社会上开释出来。

吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常夸姣的东西,它里面的含金量非常高。

我们的节日要从精神层面考虑,要留意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。

“年,我们每年都要过,年夜饭,我们每年都要吃。可是在尝试过数码年、旅游年之后,良多人却不会过年了。吃过9999元一桌的豪华宴之后,良多人却不会吃年夜饭了。”邻近春节,中国文联副主席,闻名作家冯骥才感触地说,“吃年夜饭不是个人的事情,它是一个民族一个国家增加亲和力和凝结力的一种方式。”

冯骥才从民俗学的角度重新阐释了过年和年夜饭对民族文化的意义。

冯骥才说,中国人为什么过年?就是但愿在年里塑造一个团圆、欢乐、祥和与平安的糊口。团聚、欢乐、祥和、平安,靠什么表现出来?靠年夜饭。中国人过年很有意思,年前由社会往家里跑,年后又跑回社会,大年节就是界限,所以年夜饭就显得非常重要。

“好比按照天津的'风俗,吃团聚饺子,假如那一天有人不在,要给他留出来一份。”冯骥才说,“我不反对在外面订餐,但我但愿年夜饭仍是要回家去吃,全家人坐在一块吃,共享家庭的暖和。年夜饭的核心就是团聚,吃团聚饭的时候不能气愤、骂人,大家要有笑容。人们不是为了单纯的吃整理饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝结家庭的气力,等年后再将这种气力在社会上开释出来。”

冯骥才说,吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常夸姣的东西,它里面的含金量非常高。良多人由于不懂得这些,不能把它放在那么高的层面上去分析,所以有些人就单纯地以为,不就是吃整理饭而已嘛,在哪里不是一样。

“吃年夜饭,这又涉及到中国人怎样渡过节日的问题。”冯骥才以为,假日和节日不同,假日是一种公民的福利,没有文化内涵,随便怎么过都行,但节日是有意义的,是有文化内涵的。现在很要命的是,我们把所有的文化节日都已经由成了饮食节:过年就是大餐一整理、中秋节就是吃月饼、端午节就是吃粽子、灯节就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、独特的情感,良多人却享受不到,在这一点上,比起欧洲和日本,我觉得我们有些人变的愚蠢了,显得没有文化了。

冯骥才还感触地说,我们的节日要从精神层面考虑,要留意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要都把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。

传承中华优秀传统文化的作文(篇七)

灿亮的露珠揣着绿色的温情,吧得一声,醉倒在大地上。待到秋尽,那片泛黄了的绿叶禁不起思恋的重量,伴着和风,悠然舞下,陶醉地吻了露珠居住的大地……多么富有诗意的句子,随之一股浓烈的文化气味扑面而来。中国文化积厚流光,承载着中华聪明的经典,厚重而芳香。但是,现在人却少了一种准确审阅观念。人们在五颜六色,繁弦急管的娱乐中迷失了自我方向。找准方向,汲取文化营养,晋升自我精神品质。

文化市场和大众传媒的方展,给我们文化糊口带来了许多可喜的变化。它能够知足人们日趋多样的文化需求,充实人们的精神糊口;它是人们潜移默化的接受准确的价值观念,进步思惟道德素质。

以汉字为例,天地玄黄,宇宙洪荒,中国文化积厚流光以典籍为依托,生生不息的精神文化为载体。一个个方块字,融汇着我们的古老,我们的文化。《汉字英雄》《中国汉字听写大会》的推出,让我们面前一亮。使之在各式各样的娱乐选秀节目中脱颖而出。它们以非常单纯,简单的方式,吸引观众在电视机前同步介入,在游戏中学习知识领略汉字之美,一些书法展览节目,让我们了解文字艺术。楷行草隶各有韵味,各不相同。楷如泰山稳重,行如浮云流水,草如龙飞凤舞,隶如燕头蚕尾。文字,是文化的魂。这些汉字节目不仅丰硕我们的娱乐糊口,还让我们进一步了解传统文化,汲取精髓,滋养其身。

但是,现实却存在令人忧虑的现象。有些文化产品节消遣娱乐的名义,以荒诞乖张,庸俗的内收留,迎合低俗趣味;有些媒体单纯追求轰动效应,热衷于捕风捉影的“新闻”炒作,不负责地传播“绯闻轶事”。给公家带来精神困扰与疑惑。

就一些歌唱选秀节目来说。这些节目很收留易去给公家带来“只要歌唱的很好,就能出名”这样的误导。成堆的选秀节目让公家迷茫,使他们不能认清自我的发展方向,盲目效仿,等到认清时已后悔莫及。

认清新潮娱乐与传统文化的关系,弃两者之糟粕,取两者之精髓,将它们有机结合在一起,转化为精神的养料,滋养己身,晋升自我素质。

过好端午节传承中华传统文化学生优秀演讲稿集锦五篇


时间是一条金河,端午节慢慢向我们走来。又迎来了每年必过的端午节,这天大家会举行活动来庆祝这个节日,演讲稿是不能缺少的,一场精彩的演讲,肯定要提前撰写好关于端午节演讲稿的。那么端午节演讲稿我们究竟该如何才能写好它呢?下面是工作总结之家小编为大家整理的“过好端午节传承中华传统文化学生优秀演讲稿”,仅供参考,大家一起来看看吧。

过好端午节传承中华传统文化学生优秀演讲稿【篇一】

社区的广大群众:

你们好!端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。

在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性

其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承!

过好端午节传承中华传统文化学生优秀演讲稿【篇二】

同学们,你能列举出我国的传统节日吗?

也许,你能早已经习惯了圣诞节的狂欢,习惯了在“父亲节”送给爸爸小礼物,习惯了在“母亲节”向妈妈表达感激之情。其实,一年365天,还有许多印有“中国”标签的传统节日,如春节,端午节,中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化,象征着丰富的华夏文明,闪耀着龙的传人无穷的智慧。

农历五月初五是我国的端午节。端午节是我国传统节日的代表,它的历史可追溯到端阳,午日节,重五节,女儿节,天中节,龙日等。民间纪念端午节的习俗很丰富,较普遍的庆祝形式有赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,还有悬钟道像以驱邪,挂艾草以避邪驱瘴,佩香包驱瘟等。每一项端午习俗背后都蕴含着深厚的文化内涵,留存着独特的文化记忆。

“节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首出自当代诗人文秀笔下的《端午》,道出了端午节与屈原的渊源。

传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然而今天,当我们的生活被高科技元素充斥时,人们也多多少少冷落了传统节日,丢失了对文化传统的记忆。

同学们,下一周就是一年一度的端午佳节了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统节日呢?让我们从今年端午节开始,重新拾起对中国传统节日的关注,赋予中国传统文化更多的新元素,用自己的力量,拯救传统节日习俗,让中国文化逐渐被世界上更多的人认识和接受,毕竟,“民族的就是世界的”!

过好端午节传承中华传统文化学生优秀演讲稿【篇三】

各位同学、各位老师:

早上好!很高兴又一次相聚在国旗下。

天气渐渐热了,大街小巷又飘起了粽子香,于是情又热了。那箬叶的清香啊,就这样一年一年飘到了现在。年年端午,又近端午。人说端午这个节日是为屈原而设,这不合常识,但中华民族用一个盛大的节日来纪念屈原倒是不争的事实。你看那粽子啊,有棱有角,有心有肝,一身洁白,半世煎熬,岂不是屈原一生的写照。屈原啊,你这个中国伟大的诗人,这个中国文学家的老祖宗,你的形象你的精神已经化为我们民族的集体记忆,我们怎能忘记你?

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这是即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原因主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦,受怀王小儿子子兰及靳尚等人谮毁而革职。顷襄王时,屈原被放逐,他无力挽救楚国危亡,遂投汨罗江而死。屈原的政治虽然是个悲剧,但作为诗人,他的《离骚》《天问》等二十篇不朽的诗篇,润泽了一代又一代的诗人。刘勰评价屈原说:“其衣被词人,非一代也。”

吞没了屈原的汨罗江水,无情地流到了今天。一个怀着故国之思的乡愁诗人,走过悠远的时空,来到屈原祠朝圣,他学贯中西,诗文俱精,他曾经说:“蓝墨水的上游是汨罗江。”他是余光中。在屈原像前,余光中献上鲜花一束,低首下心鞠躬良久,神情至为庄严肃穆。在休息室小坐,主人款之以本地的“姜盐茶”,大谈常德水与茶如何不同凡响,余光中反唇质问:“你再吹也没有用,屈原是在这里投水的啊!”愤慨之情溢于言表。为什么乡愁诗人会如此激愤,难道仅仅是有感于屈原的爱国思想吗?是,又不全是。屈原最值得我们缅怀的是他内心的高贵。这种高贵表现在屈原的爱国靠的是行动,是持之以恒、日久天长的努力,是于逆境中不屈不挠坚守的勇气。

屈原的爱国思想是非常执着的。在诸侯争霸的战国时代,人才流动比较频繁。楚国也有不少人才流于他国,因而有楚才晋用之说。在这种世风下,凭屈原的才华和声望,他也可以去别国另谋出路,可是他不忍去国。屈原爱国思想的伟大,在于他可以出走而坚决不走。他眼看楚国即将覆亡而回天无力,悲痛万分,最后只好以死来殉自己的国家。

屈原在祖国的生死存亡、大是大非面前,坚持原则,正直伟岸,决不与佞臣同流合污,也决不随波逐流。《渔父》一诗很好地诠释了屈原“独立不迁”的思想。诗中渔父问屈原为何被放逐,屈原答曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父又问:“世人皆浊,何不淈gǔ其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔bǔ其糟而歠chuò其醨lí?”屈原答曰:“宁赴湘流,葬于江鱼之腹;安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”掷地有声的话语,千载之下,犹让人汗颜。我们现在有多少人能像屈原那样守住内心,守住道德的良知、人生的信条。

我们生活在一个物质生活日渐丰富的年代,这是我们的造化。但是任何一个年代都不应该忘记屈原择善而固执的操守,这是我们民族生生不息的价值核心。可惜的是我们做得很不好。有多少人爱自己的父母像屈原爱自己的祖国那样,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”(林则徐);有多少人珍惜学校的荣誉像屈原珍惜楚国那样,“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”(朱淑真);有多少人像屈原那样,“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”(顾城);有多少人像屈原那样,“在天上的星星疲倦了的时候——升起去照亮太阳找不到的地方”(江河)。我们有的是进出无序,举止失节,言语粗鄙,读书无趣。我们欣赏的书籍媒体都是一些三无产品——无害,无益,无聊。在一个信仰缺失的年代,我们多的是抱怨指责,少的是反省自勉,下面的诗句是我们同学的常态:

如果大地的每个角落都充满了欢乐

谁还会抱怨,谁还会

在题海中无奈地求索

寻找丝丝缕缕的安慰

谁愿意

一天又一天

重复单调的枯燥

每一天都书写暗淡的未来

像尘埃堆积在心窗

谁愿意,顺着作业本攀爬

似攀爬一座座高山

纸上划过一个又一个疲惫的文字

谁不喜欢自由的风筝,喜欢笑

弥散在绚烂的天空

在心头的欢乐消散的时候——开机

去探索没有尝试过的游戏

想成绩不愿付出,想成功不愿吃苦,拈轻怕重,投机取巧,嘻嘻哈哈,玩玩乐乐,这是很多同学的处世哲学。他们全然忘记了:美好的东西是劳动的结果,是手和脑的创造。美好的东西,往往来之不易。“。

千曲而后晓声,观千剑而后识器”,这是非常有道理的。今天,我们缅怀屈原,就是要汲取屈原“心血倾尽仍恨少,爱到深处痴几分”的求索精神,就是要像屈原那样择善而固执,做一个内心高贵的人,就让我用这样的诗句来结束我今天的演讲:

从今天起

做一个高贵的人

静思,能群,好学不倦

有一所学校

树影婆娑,书声朗朗

从今天起

关心阅读和写作

我有一个心愿

滋兰树蕙,桃李芬芳

谢谢大家!

过好端午节传承中华传统文化学生优秀演讲稿【篇四】

亲爱的老师、同学们:

“百里不同风,千里不同俗。”我的家乡有许多丰富的节日习俗:元宵节要吃汤圆、炸癞虱;中秋节要吃月饼、供月华……而今天我要说的,是我们家乡的端午节。

那么,端午节有什么习俗呢?让我来告诉你,端午节那天我们要赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、吃咸鸭蛋、挂艾草……习俗多种多样。其中,我最喜欢的活动就数吃粽子和赛龙舟了。

关于端午节吃粽子,还有一段传说呢!公元前340年,爱国诗人,楚国大夫屈原积极革新政治,却受到陈封旧贵族的打击,最终于五月初五怀着悲愤、绝望的心情投汨罗江。善良的老百姓为了不让鱼虾损伤他的躯体,纷纷用箬叶包粽子,投入江中。后来,人们为了纪念屈原,就在端午节这一天裹粽子、吃粽子。

粽子不仅来历奇异,而且馅的种类也有很多。粽子内咸馅儿有蛋黄、猪肉等等,甜馅儿有红豆沙、枣子等等。种类之多,令人眼花缭乱,垂涎三尺。眼花缭乱的粽子,个个都是我的最爱。

说完了那香喷喷的粽子,再来说说精彩纷呈的赛龙舟活动吧。彩绘的龙舟,整齐的着装,如潮的人群,那热烈的场面实在是令人振奋。

龙舟赛开始了。舵手们意气风发,随着鼓手击打出富有节奏的激越鼓声,划船的姿势整齐有力,小舟如离弦之箭飞速向前,令人不由地生起一股敬佩之情。两岸上挤满了观众,呐喊声如同响雷一般,震耳欲聋。噼噼啪啪的鞭炮也响起了,热闹的气氛顿时涨到了最高潮,我陶醉了,陶醉在龙舟赛力与美的比拼中,陶醉在声震云天的鼓声中……

端午节,一个热闹的节日,一个蕴含着丰富民俗文化的节日。我爱家乡的端午节!

过好端午节传承中华传统文化学生优秀演讲稿【篇五】

亲爱的老师、同学们:

今天是农历五月初五,也是“端午节”。阳光灿烂特热,但丝毫不影响人们过节的热情。

大街上人来人往,摆满了过节日的东西。有艾草、菖蒲、雄黄,当然少不了粽子。我和妈妈来到外婆家过节。快到外婆家的时候,我发现家家户户的门上都插着“宝剑”,有几户人家的门上还插着几根艾草。我好奇地问妈妈;“妈妈,这些东西是干什么用的?”妈妈轻声地说;“这是用来辟邪的,希望家里人平平安安的。”到了外婆家,我看见邻居妈妈在摆弄着一些五颜六色的布,就凑过去看了看,原来是在做香囊。她们把大的挂在小孩的脖子上,小的串成手链戴在孩子的手腕上,希望小孩平安,快快地长大。小孩们看着这些漂亮的香囊开心极了,还到处展示。快到中午12点了,家里有小小孩的人家拿来雄黄酒,用手指沾了一下,涂在小孩的头上、耳朵上。听大人们说这也是辟邪。接下来就是享受美食的时刻了。妈妈端来一碗香喷喷的粽子和一碟白糖。我用筷子戳了一个粽子,蘸了一点白糖,就津津有味地吃了起来。外婆给我讲屈原的故事。

屈原是战国时代的楚国人,22岁时,就已官居左徒、三闾大夫,辅佐楚怀王。屈原救国的愿望破灭了,他在极度悲恸的心境下,于公元前278年(诗人62岁时)农历五月五日纵身投入波涛汹涌的汨罗江。当时楚国人民因舍不得这位贤臣的死去,闻讯后纷纷赶着划船去追他;但追至洞庭湖上,已不见踪影。这便形成了每年此日竞赛龙舟的起端。南朝梁时吴均《续齐谐记》中说,屈原五月五日投汨罗江之后,人们每年这个时候,把米撒入江中以祭祀他。据说东汉初年,长沙有个名叫区曲的人,曾梦遇一位自称屈原的贤士,他对区曲说:“多年来人们祭我的米,都让蛟龙吃掉了,今后你们要把楝叶和米塞在竹筒里,或用芦叶包裹好,再用五彩丝缠好,因为蛟龙是害怕楝叶、芦叶和五彩丝的。”后来人们改用楝叶、芦叶和五彩丝包裹粽子,据说就是这一缘故。此后,历代沿袭下来,便演变成端午节吃粽子的风俗。