拯救观后感汇编。
观看电影时，我们可以学到很多书本上所没有的知识。观后感，顾名思义就是通过观影后感悟而产生的一种心理过程。通过撰写观后感，我们能够提高自己的逻辑思维能力。你有写观后感的经验吗？下面，编辑为大家准备了关于“拯救观后感”的相关内容供参考，希望对你有所帮助！
拯救观后感 篇1
在略显粗糙的画面中，战争的残酷和人性的纠结被展现的淋漓尽致。全片看完后我的感受仅有震撼两字。
《拯救大兵瑞恩》讲述了一个小队被派去拯救一个二等兵瑞恩的故事。这个小队一路上与敌人交战最终全军覆没，换来了瑞恩的生存。影片的前部用了纪录片的手法重现了诺曼底登陆，鲜血、断肢、尸体、炮火，这一切都被赤裸裸的还原。斯皮尔伯格告诉我们，诺曼底登陆并不仅仅是历史书上的一次大捷，更是残酷、残忍、绝望的衍生物。
我不由得想起了我们的历史。我们的先祖历经种种战争以换得我们的生存与生活，如今记忆被风沙侵蚀，再提起他们，我们很少会觉得感动。他们成为了历史书上的油墨，成了考试的考点。而更多的牺牲者成为了墓园里每年一次理解吊唁的墓碑，甚至很多的战士一齐组成了一组租统计数字，我们捧着鲜花却不知何处吊唁，历史残忍的把他们慢慢磨成齑粉。我们记住的只是名字，而就像卡尔维诺所说，名字是没有意义的。我明白这一切不可避免，历史终究会尘埃落定，掩盖住当年的热血与爱恨情仇。杨慎早就参破了，他在《临江仙》里说：“古今多少事，都付笑谈中。”但我仍想在历史的缝隙中抓住哪怕一点碎片，在某个时刻突然回忆起它时能付予最忱挚的敬意。
还有那些战争，内战就不需要提起了，二战、抗日战争，这些战争究竟对我们的意义是什么我想战争就是战争，任何冠之以“崇高、伟大”的字眼的行为都是对人性的漠视。我从来不认为平津、辽沈等战役是伟大的，因为我们屠杀的是同胞，我甚至不认为抗日战争是伟大的，伟大的是中华民族，不是战争本身。想来战争离我们很远了，我们在温室里呆久了不免会忘记战争的真面目。无数的尸体、枪林弹雨、怒吼、哭泣、绝望……战争才不是电脑游戏，也不是统计数字。看看那些老兵，很多人一辈子活在战争的阴影中难以自拔。“军人的天职是服从”，这是因为在看不到期望的战斗下，所有思考都会让人崩溃，仅有服从使人有继续战斗的勇气。对于战争，无论如何，理性的祭奠死者，带着“温情和敬意”看待它们。我突然想起了以往看到的一篇报道：一位知识分子呼吁以后说“南京大屠杀死者纪念馆”而不是“大屠杀纪念馆”，因为屠杀永远无需纪念。
这部电影有一个每个观影者都无法避开的问题：用一个小队来换一个瑞恩值得吗中西方在这个问题上的看法恐怕是不一样的。西方关怀每一个个人，认为为了避免损失更多的生命而放弃一个生命的行为是不人道的，而我们更关注全局，强调理性，争取把伤亡减到最小。奇怪的是，西方恰恰是以理性著称的，而中国文化偏于感性。
我想我们不能直接的断定中国人不讲人道。我们向来崇尚团体主义，为了团体利益能够牺牲个人利益是我们一向遵循的准则。所以应对一个生命与多个生命的权衡时，我们自然而然的会选择牺牲那一个生命。我们始终被困于团体主义的泥潭。这种团体主义带来的是对个体的相对漠视，时间久了，我们变得畏畏缩缩，甚至在团体面前无视他人的痛苦，最终无视自我的痛苦，那时也许就是《1984》预言的场景之一。然而这种团体主义或多或少的帮忙了中华民族一路生存下来。西方则更崇尚个体利益，不放弃每一个个体。这种观念自有其缺陷，然而从人之常情来说，它更容易博得百姓的肯定。我们保守、瞻前顾后，安全却疲累，西方人开放、专注个体，却无法实现利益的最大化。也许这么说不对，因为生命无法用利益来衡量，也不能用数字衡量，如果为了避免可能的更大伤亡而放弃一个生命，我不敢苟同这种行为。
拯救观后感 篇2
一本冷静而理性的纳粹集中营回忆录，讲述了作者被俘后在集中营里亲身参与的种种苦难迫害以及更重要的，这些苦难体现的人性，很敬仰莱维如此细腻的观察和审慎的态度。然而仅仅把纳粹集中营看做体现人性的一面镜子是对所有遭遇纳粹迫害的无辜者的蔑视。绝不能因“人性皆如此”而宽恕某个罪行，尤其是那些终而扭曲了被迫害者灵魂的罪大恶极。
这种观念为冷漠和形而上学迷信提供的证词是荒唐的，是同时将审判者和被审判者双方陷入险境——没有人是罪人，如果有，那就是全人类——没有哪个有良知的人敢于这样评判。因此这本书带给我的思考不会止步于将集中营的人性显示拿来与现下的和平生活做对照以免于或大或小可能的蛊惑。
而就像作者在最后的结语里终于表现出愤怒的控诉（但依然有理有据）一样：“每个德国人在或大或小的程度都应为纳粹的罪行负责……是他们灵魂的懒惰，鼠目寸光的盘算和愚蠢……举国上下为希特勒上士的‘溢美之辞’而自豪……”我能理解（当然不完全）这样愤怒（每个多少了解纳粹历史的人都能理解，这段历史离我们并不远）并认为每个人都不应抛弃这种愤怒，因为愤怒是一个人认识善恶最直接的教学，以此，我们应该尽可能地去发现善和恶的界限，至少不是去模糊它们，由此成了恶的同谋。
拯救观后感 篇3
扁镇的秘密到底是什么，大家一定想知道吧！
扁镇就是贴在墙上的小镇，它和一位剪刀姥姥有关，也跟一些经典的图画书有关。
这位剪刀姥姥的手艺可厉害了，她随身带着一把剪刀，什么可以剪，她就剪。像书里面的主人公：扑克鼠杰克、鞋垫猫谢蒂尔、鼻涕猪毕提也是她剪出来的。
扑克鼠杰克和鞋垫猫谢蒂尔还有鼻涕猪毕提，成为了DM三人组。
扁镇的人在热闹无比的小镇里快快乐乐地生活。可是有一天，扁镇的天空突然黑了，所有人都失去了光明。全部人都投入了拯救扁镇的行动中扁镇的天为什么突然黑了呢？我也不晓得。我想：要是DM三人组拯救了扁镇，他们肯定红的不得了。但是他们用什么办法呢？谁能拯救扁镇？难道扁镇隐藏着一个不为人知的秘密？
我预算得真准，他们也在想这个问题。聪明的扑克鼠杰克想出了一个办法：鼻涕猪毕提不是很会流鼻涕吗？他的鼻涕是圆的像泡泡一样。只要他把鼻涕搞大一点，保持状态就可以飞起来。为了避免鼻涕爆炸，鞋垫猫谢蒂尔买了很多桶胶水给鼻涕猪毕提喝。
最后，流鼻涕成了鼻涕猪毕提的绝技，他带领着扑克鼠杰克和鞋垫猫谢蒂尔飞上天空。但不幸的是扑克鼠杰克为了拯救扁镇而失踪了，大家都很敬佩扑克鼠杰克。鼻涕猪毕提大哭一场，鞋垫猫谢蒂尔唱起了《朋友别哭》
第二天，当他们醒来的时候，惊奇的发现扑克鼠杰克在旁边偷笑。我松了口气，说来也怪。扑克鼠杰克不是失踪了吗？怎么一说曹操曹操就到了呢？我心中亮起了问号。
最后，DM三人组团圆了，他们热烈的庆祝！扁镇的人都知道扑克鼠杰克回来了，高兴得不得了。
原来扁镇天黑的原因是城市里的人乱贴野广告，不知不觉把扁镇也给贴了。
看完这本书，不禁使我想到我家靠马路边的那扇窗户，今天被人写上：黑摩托13737870778。过几天又多了：气枪13786826791。我恨不得把那个乱写乱贴的坏蛋揪出来。但愿所有的佛冈人包括新佛冈人都能爱护自己的家园，要不然，等待我们的就是黑色的天空
佛冈六年级
拯救观后感 篇4
假期里，我读了很多有意思的书，其中有一本让我感触很深，那就是可怕的科学--《谁来拯救地球》。
书中有一个叫艾汉堡的英国小朋友和他奶奶一起穿越到古代，艾汉堡说他身上痒得不行，奶奶说："过去的人根据季节穿着适当的衣服。古时候可没有空调和集中供暖系统。"艾汉堡觉得没有空调和供暖系统他是会死的！他感觉自己就像一只挂在烤炉里的北京烤鸭--但味道一定不怎么样。奶奶告诉他古代的房子冬暖夏凉，让他记下人们节省燃料，减少温室气体排放的方法。
*窗户和门面向南，可以让屋子保暖，从而节省燃料。
*纸糊的窗户。造纸比制造玻璃节省燃料。
*盖房子用的土坯砖，在阳光下自然晒干--制作过程不需要燃料。
*使用窗帘挡阳光。
*庭院可以阻寒风。
*休闲时玩棋类游戏，因为那时还没发明电视机、电脑、游戏机或手机。
由于没有电和集中供暖系统，人们不怎么需要燃料，也就不会产生更多的温室气体。
而现在，我们砍伐树木、捕捉鱼虾、开采石油、乱丢乱扔、将地球变成了垃圾场。 高碳能源和高碳的生活方式使地球温度一天天升高。人类的'未来与地球息息相关，地球无法选择低碳生活，但我们可以，从最简单的少开一天车，节约一度电、一滴水、一张纸开始吧！让我们一起来善待地球、拯救地球吧！
拯救观后感 篇5
净空老法师和李叔同是完全不同风格的人，想当年会作诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻，又会音乐、会演戏的李叔同，“二十文章惊海内”，他作的《送别歌》，“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山„„”传唱至今，他随意的诗和题字都是那样的优雅别致，可是他为了得到大道的快乐，抛弃妻子跳到红尘外，木鱼粗钵入佛门，从此与世隔绝，恪遵戒律，清苦自守，传经授禅，普度众生。
净空老法师是一位伟大的和平活动家，早年在台北出家，至今讲经教学48年，在全球各地的亿万信众中，享有极高的威望，是世界佛教界的一代高僧大德。
是什么力量让他们愿意放弃凡世间的荣华富贵和骨肉亲情，这些我们认为幸福的一切因素，从此无欲无求袈裟着身，在那里从容论道？是一颗慈悲对世人大爱的心啊。《和谐拯救危机》就是净空老法师具有代表性的很有影响力的从佛和儒的角度来解释为什么我们的世界会出现各种危机以及我们怎么应对这种危机的电视片。
这部电视片深刻地讨论了人、社会以及生命和宇宙的本质，告诉我们世界和平怎么样落实，怎么把你自己心的力量开发出来，化解冲突，达到社会安定，解决社会的伦理道德问题，和处理青少年教育问题等等。
净空老法师不仅仅是一代佛学宗师，他还可以说是一位历史学家，政治家，外交家，哲学家，思想家。他从巴以战争到世界和平，从美国的经济危机到现在美国内部的忧患，从人类的起缘到人类文明的发展，从人、社会和生命到宇宙的本质，从怎样维护世界和平谈到现在的核武器，老法师谈话的知识面涉及了各个领域，甚至包括家庭教育、学校教育、社会教育、宗教团结、化解冲突、深刻认识和谐等诸多方面均有深入的表述。他的智慧，他本人学问的博大精深以及理性透彻的分析，让我们感到震撼，他提到我国现在的学校商业化，官员腐败化，消灭核武器，善恶轮回，因果报复，恢复孔子的《弟子规》教育,以及《弟子规》里教育的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻是现代人最应当具备的德行等言论，让我深表赞同。塑造真正善良有品德的人的人才是构筑和谐社会的根本啊，否则一切都是空谈。
《和谐拯救危机》是能够升华我们人生境界的一部作品，当我们细细的领悟其中思想的精华以后，感觉内心一片祥和。也让我们能够深刻的自省，对一些人和事有一个新的领悟。如果大家都能够把本份的事情做好，跟大家和睦相处，互助合作，没有争夺利益的心，热爱自然，用爱构筑宇宙的中心。用一切爱与感恩抚平一切痛苦和创伤，尽管科技高度发达也要用道德约束才能避免其消极的因素危害人类，构筑和谐社会的目标才能达到。所有国家都做到这些，天下就太平了。我们地球将变成民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的人间，这才是我们所有努力追求的终极目的。
拯救观后感 篇6
20世纪是一个可以令人惊愕的时代，人类历史上还没有哪一个年代有过如此多的危机、灾难和战争。许多事情都发展得那样极致。
“人”是相当复杂的动物，他可以不了解自己身处的这个时代，但足人却无法忘记时代所带给自己的爱恨情愁悲欢离合。在那个大背景下，“人”是渺小的，但在人类的各种情感下，时代的一切也同样显得那么脆弱无力。
看《拯救大兵瑞沪恩》时，“泰坦尼克号”刚刚驶过，观众们的情感在那漆黑的电影院里迅速地做着转换。
和许多战争影片一样，发生在二战时期的《拯救大兵瑞恩》有着同样恢弘的战争场面，同样的厮杀和毁灭，八位青年为了保护那位老兵毋亲的最后一个儿子—瑞恩，而奔赴战场做了一次生与死的牵赌。
有人不禁要问：“八比一”值吗？实际上那根本没有可比性，虽然那八位青年同样也有母亲，同样也有着尽孝的责任。但是，“战争”是什么？难道那仅仅是“人性”的极致，是生与死最直接的交锋吗？同时它还是一个民族的立场，一个国家自我得卫的方式。在那个以战争为武器谋求幸福，以“死”换取“生”的时代，“人”没有单纯的生命。瑞恩就是这样，在人们眼中，他是无数母亲心中的象征，心中的牵挂。看到瑞恩，母亲们就仿佛看到了自己的儿子，于是了便感到了彼此的存在。而那位母亲也一样，她是身在战场的无数战士们的母亲，是那些在战火梢烟中用血肉杭争的儿子们的生存寄托。于是那八位青年所守护的其实是属于那个时代的梦，而不是简单的数字概念。
于是，“值”与“不值”在那生死的一瞬间表露无疑：
在人类的诸多危机中，生存危机似乎是一个永远倍受关注的主题，走过了战争的人们似乎更能深刻地了解“活着”对于一个人、一个家庭和整个社会意味着什么，人类是战争的主导者，但为什么历史会发展，用战争来控制人。这样的“本末倒置”似乎并不仅仅是在讥刺这种解决问题的武力手段，同时也在向世人揭示一种“人性”，一种可以面无表情地面对死亡的“人性”。人的本性是追求自由、和平。这种本能甚至可以瓦解民族仇恨、政治立场，可是却无法逃脱人们求生的渴望。战争让这个世界变得混乱不堪，让身在其中的人们被迫去做出“不是你死就是我死”的残酷选择。
拯救观后感 篇7
内容简介：本书讲述了两个从农村来到上海的年轻人，没有更多的选择，但却凭着最多的爱和希望，幸福地生活在这个城市里的真实故事。陈盈盈和张明明是青梅竹马的娃娃亲，高考之后遭遇迥异，张明明成为上海白领，陈盈盈则成为乡村女老师，这使得两人的娃娃亲关系一度搁浅。后来两个人捅破窗户纸，决定相爱并结婚，作为凤凰男女的代表，挺进大上海，开始为生活为爱情而奋斗。他们的故事里充满了欢乐与感动。
娃娃亲拯救世界读后感，来自淘宝网的网友：一个朴实而真实的故事，看完之后被深深打动，感叹来沪打工的外地青年们生活真的太不容易了，然而又会为这对欢喜冤家的彼此纠缠而会心一笑，女主角一直有着深深的自卑，而原本她是可以和男主角站在同一个高度的，迫于农村社会的“男尊女卑”，迫于经济上的压力，她选择了妥协，幸好故事给了我们一个圆满的结局，娃娃亲的两个人兜了一大圈最终还是......
娃娃亲拯救世界读后感，来自卓越网的网友：大概是因为网络越来越发达的缘故吧，我们的口味越来越重，甚至不能安静下来听一个故事。《山楂树之恋》给了我们一个虽然略显俗气、但仍旧感人的纯爱故事。可惜却离着我们太过遥远，以至于我们只能冥想，却无法真正体验。我们能够准确地抽离自己，老三和静秋是他们，而不是我们。而这个关于娃娃亲、关于青梅竹马、关于凤凰男女的......
拯救观后感 篇8
在我们的现实生活中，有很多人不是浪费生命荒唐度日，就是怨愤消极骂天骂地，甚至有的人幻想依靠神，而这世界根本没有神，若有神，我们也不能依靠他们，我们只有靠自己拯救自己。命运是掌握在我们自己手中，只有我们不断的努力，方能峰回路转，柳暗花明；方能走上属于我们的康庄大道。这就是我读《靠自己拯救自己》一书的最大感受。
在人生的漫漫征途中，我们是快乐还是忧伤痛苦，其实决定这一切的正是我们自己，譬如两个人面对同样的半杯水，悲观者看到的是绝望，因为他痛苦的对自己说：“哦，上帝啊，只剩下半杯水了，接下去怎么办呢？”而乐观者看到的是希望，因为他对自己微笑着说：“哦，感谢上帝，真的是太好了，我还有半杯水，慢慢喝总会够的。”
我们面对生活所有的不同的生活态度，决定着我们未来的生活是快乐还是痛苦；是成功还是失败；是辉煌还是消沉，所以我们要相信自己，相信人定胜天，要想天助必先自助，无论我们的人生中发生了什么事，无论遇到了思念困难，无论受到什么挫折，都务必以坚强乐观豁达的心态来对待，坚持到底，永不放弃，直到成功。只要这样我们就永远不会被命运所淘汰。
明朝末年时，史学家谈迁经过20多年呕心沥血的写作，终于完成了明朝编年史《国榷》。可这部著作却被一个小偷偷走。20多年的心血转眼间化为乌有，这样的事情对于任何人来说，都是致命的打击，可是年过60的谈迁从痛苦中崛起，又继续奋斗了十年后，一部新《国榷》诞生了，新写的《国榷》共104卷，500万字，内容比原先的那部更翔实精彩，谈迁也因此留名青史，永垂不朽。
“在这个世界上，没有人能够使你倒下，如果你自己的目标还站立的话。”美国著名的民权运动的领袖马丁·路德·金的这句名言和谈迁的行动对人要自救做出了最好的诠释。
要想自己拯救自己，改变自己的命运，我们还要培养和修炼良好的品格。在这个充满物欲的时代，我们绝不能忽略了品格的价值。我们要咬定正直品格不放松，正直意味着高标准地要求自己，意味着高度的名誉感，意味着具有道德感并且遵从自己的良知，意味着有勇气并坚持自己的信念。一个热衷于搞歪门邪道的人不可能真正拯救自己。改变自己的命运还要求我们具有爱心，分清善恶，学会微笑，懂得珍惜。
拯救自己最重要的是付诸行动。在天空中翱翔的雄鹰、在草原上奔腾的骏马、在河谷中汹涌的激流，无不是在向我们昭示着行动的力量。毋庸置疑，行动是力量和成功的基石，一旦认真行动起来，再大的困难都能克服，许多令人难以想象的障碍也能被你轻松突破。所以我们不能够只做语言的巨人，而做行动的矮子，那样只会永远原地踏步走，不可能走想成功。我们要敢于冒险和尝试，抓紧每分每秒，让自己忙碌起来，在平凡中持之以恒，一步一个脚印走向成功。我们要端正学习和工作的态度，在学习和工作中体现自己的价值，让自己忙碌起来，要相信天道酬勤，不懈追求，也能够在平凡中创造奇迹。
冰冻三尺，非一日之寒。长城也不是在一夜之间建好的，但只要我们坚持自我拯救，铸造良好品格，认真付诸行动，就一定能够走向成功的彼俺。
让我们靠信念、品德和行动来实现自身的价值吧。自己我们自己才能改变自己的命运哦！
拯救观后感 篇9
世界末日快到了吗？***年之前，人类担心真像玛雅人的预言一样。然而，没有发生。
你喜欢看恐怖大片吗？我喜欢！我最爱看“地球危在旦夕”那类片子。
“地球正在变成冰块！”
“外星人正在向我们进攻！”
“地球要爆炸了！”
当然这是假的，但对于地球来说有一个巨大的隐患——全球变暖。
开头是以和地球对话开始的，然后讲了地球逐渐变暖、各种极端天气突发、水面上升等几个方面讲了地球现在的情况是越来越恶劣，我看的心惊胆战，多亏中间有几个故事来给我缓解心情。看到最后，作者又以与地球聊天方式结尾。全书都写出了要我们保护环境、少用高碳燃料。否则，地球就是无法拯救的，那样的话，世界末日就不远了。
其中，中国有一位恐怖博士，他提倡高碳生活，最后被砸死了；而一开是过着高碳生活的艾汉堡经过奶奶的教导成为了地球的生态保护者。
所以说，只有我们所有人齐心协力，抛弃高碳生活，多植树，把二氧化碳控制在最低限度，把环境保护得好好的。这样，我们美丽的地球就会永远共存！
拯救观后感 篇10
在我们的现实生活中，有很多人不是浪费生命荒唐度日，就是怨愤消极骂天骂 地，甚至有的人幻想依靠神，而这世界根本没有神，若有神，我们也不能依靠他们，我们只有靠自己拯救自己。命运是掌握在我们自己手中，只有我们不断的努力，方 能峰回路转，柳暗花明；方能走上属于我们的康庄大道。这就是我读《靠自己拯救 自己》一书的最大感受。在人生的漫漫征途中，我们是快乐还是忧伤痛苦，其实决定这一切的正是我们 自己，譬如两个人面对同样的半杯水，悲观者看到的是绝望，因为他痛苦的对自己 说：“哦，上帝啊，只剩下半杯水了，接下去怎么办呢？”而乐观者看到的是希望，因为他对自己微笑着说：“哦，感谢上帝，真的是太好了，我还有半杯水，慢慢喝 总会够的。” 世上没有救世主，我们只能自己救自己。你就是自己的救世主，只有自助，才 会有人助，才会有奇迹发生。我们要怎样拯救自己呢？首先要有自信和积极主动 的心态，以及勇于创新的思路、自强自立的精神和把握好人生机遇，要超越自我，永不放弃，永远坚持自己的信念！人光有自信，未必能成功；没有自信，则一定 失败。自信是打开成功大门的金钥匙；相信会成功，是所有成功人士都所拥有的一 种基本且必备的素质；相信会成功，你就会有能力获得成功，但是光有自信没有信 念并不是成功的条件之一。我们还要设定自己的人生目标。有了明确的目标，内 心的力量才会找到方向。方向正确，就是成功的出发点。平庸的人与有才干的人重 要的区别就在于：一个对生活没有理想，另一个心中则有明确的目标，目标找准了，还应有主宰命运的能力，时刻做自己命运的主人。人生有正面也有反面，光明、希 望、愉快、幸福、成功……这是人生的正面；黑暗、绝望、不幸、失败……这是人 生的反面。那么我们的心态会选择哪一面呢？所有人要有正确的心态，心态好了，我们离成功又进了一步。正所谓态度决定一切，所以在现实生活中，我们应该用正 确的态度对待一切。敬业，是为自己努力，是为自己付出，是为自己信用。我们所做的一切都是为自己，所以我们要珍惜时间，珍惜身边的每一个人。尽心尽责地工 作，不断激励自己、突破自己，以积极的态度面对每一天，有了正确的态度应该还 要有勇于创新的思想。思路决定出路，在当今这样一个日新月异的时代，谁不懂得 创新，谁就不会有好发展，谁就不会有好出路。创新才是生命力，创新才是硬道理。创新并不是要摒弃一切传统的看法，只要让脑筋转个弯儿，哪怕只是个小弧度。成功的人生
不能没有机遇，机遇是生活中公平地给予每一个人，只不过看谁积极主 动的抓住了它们，看谁消极懈怠而与它们擦肩而过。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑 鼻香？成功的道路从来就不会是一帆风顺的，但只要我们坚定信念，永不放弃，付 出十二分的努力，我们就会离成功更近了一步。所以我们要坚持学习，不断提升自 己，学习不光是学生的任务，无论年纪大小或从事哪一个行业，都需要不断地学习。只有学习才能扩大视野，获取知识，把工作做得更好，才能使自己有自信的迈向成 功！一个人最大的敌人是自己，这个敌人会陪伴着你从出生到死亡。只有一次次的 超越自我，一次次的战胜自我才能获得成功。立即行动。0 到 1 之间的距离比 1 到 1000 的距离远的多，有句话不就是踏出第一步就成功了一半。有了什么想法 之后要立即行动，不要瞻前顾后的。比别人付出更多。要想有收获只有比别人付出更多的汗水。晚上比别人晚睡一个小时来阅读，早上比别人早起一个小时。毅力是成功的催化剂。在前进的途中总会遇到各种各样的挫折和困难，只有 靠坚强的意志力才能战胜困难继续前进，最终通向成功。我们面对生活所有的不同的生活态度，决定着我们未来的生活是快乐还是痛苦； 是成功还是失败；是辉煌还是消沉，所以我们要相信自己，相信人定胜天，要想天 助必先自助，无论我们的人生中发生了什么事，无论遇到了思念困难，无论受到什 么挫折，都务必以坚强乐观豁达的心态来对待，坚持到底，永不放弃，直到成功。只要这样我们就永远不会被命运所淘汰。要想自己拯救自己，改变自己的命运，我们还要培养和修炼良好的品格。在这 个充满物欲的时代，我们绝不能忽略了品格的价值。我们要咬定正直品格不放松，正直意味着高标准地要求自己，意味着高度的名誉感，意味着具有道德感并且遵从 自己的良知，意味着有勇气并坚持自己的信念。一个热衷于搞歪门邪道的人不可能 真正拯救自己。改变自己的命运还要求我们具有爱心，分清善恶，学会微笑，懂得 珍惜。拯救自己最重要的是付诸行动。在天空中翱翔的雄鹰、在草原上奔腾的骏马、在河谷中汹涌的激流，无不是在向我们昭示着行动的力量。毋庸置疑，行动是力量 和成功的基石，一旦认真行动起来，再大的困难都能克服，许多令人难以想象的障 碍也能被你轻松突破。所以我们不能够只做语言的巨人，而做行动的矮子，那样只会永远原地踏步走，不可能走想成功。我们要敢于冒险和尝试，抓紧每分每秒，让自己忙碌起来，在平凡中持之以恒，一步一个脚印走
走向成功。我们要端正学习和工作的态度，在学习和 工作中体现自己的价值，让自己忙碌起来，要相信天道酬勤，不懈追求，也能够在平凡中创造奇迹。冰冻三尺，非一日之寒。长城也不是在一夜之间建好的，但只要我们坚持自我 拯救，铸造良好品格，认真付诸行动，就一定能够走向成功的彼俺。让我们靠信念、品德和行动来实现自身的价值吧。自己我们自己才能改变自己 的命运哦！