拯救男孩读后感(精华四篇)。
一本精彩的图书仿佛一艘扬起帆船，能够助我们遨游于知识的海洋。读完此作，心境翩然不定，久久不能平复。当我们面对其中佳作，何妨采取读后感的模式，将其铭刻下来。也许您已经找到了一些可供参考的读后感范文，此刻，我们为您整理了一篇关于“拯救男孩读后感”的文章。欢迎您将您的创造与朋友分享，也许会在他们阅读中加以助益！
拯救男孩读后感【篇1】
我看了一本书，书名叫《拯救男孩》。一看书名，我就被它深深地吸引住了。
拯救男孩？我们男孩还需要拯救吗？在强烈的好奇心的驱使下，我迫不及待的翻开了目录，书中主要讲了男孩的危机及成因、如何拯救男孩、怎样拯救男孩以及如何造就男子汉等，我被书中的男孩危机之三心理危机所吸引。虽然家长一再的告诉我这本书不是给孩子看的，而是写给家长和老师看的，但是我仍然恋恋不舍地想把它看完。
回家后，我向妈妈推荐了网络成瘾这一章，告诉妈妈：男孩更容易成瘾，男生在学习障碍、行为障碍、社会适应障碍、品德缺陷和各种障碍中存在的问题均多于女生。男孩更容易沾染上各种成瘾行为，如网络成瘾等；男孩子更容易出现情绪问题，他们的情绪也更脆弱。从而让妈妈认识到我平常的一些做法也是情理之中，让妈妈更好地帮助和督促我。同时，我发现每个章节均有一些测试，我便督促爸爸妈妈完成这些测试。爸爸妈妈告诉我他们通过测试明白了他们以前在教育孩子上面的不足。今后他们有机会他们还会和我一道阅读一本书，一同成长、一道进步。
读完全书，我明白了男儿当自强，男孩子的生活注定充满了挑战，男子汉是磨练出来的，因此，我要不断地锻炼自己，让自己拥有健康的体魄，同时还还要通过科学地探索与实践，凭借持之以恒的毅力，永不言弃的精神，最终实现自己的目标！
拯救男孩读后感【篇2】
自从读了《拯救男生》一文，我受益匪浅，并且懂得了帮助别人，感受到了什么是团结。 初一（1）班的男生开始一个个犯起了结巴，让老师很是头疼。于是，心软的女生非但没有嘲笑他们，而且下定决心“拯救男生”。25名女生一一帮助25名男生，每天监督他们练习诗歌，改掉结巴的毛病。从此，初一（1）班男生女生一起努力，不再吵架。一天天过去了，男生渐渐不再结巴，恢复自信；女生也感到自豪，笑逐颜开。他们互帮互助，团结友爱…… 作为女生，她们做得很好，责无旁贷的担当起帮助男生的责任。我真正感觉到他们是一个团结互助的大家庭，同样，男生最后不负众望，在女生的帮助下努力，我仿佛看见了他们在艰苦奋斗。 是团结使他们变得友好而真诚；团结使他们之间不可调和的争吵“顿失滔滔”；是团结让课桌上的“三八线”黯然消失；团结让班级变成了诗歌的海洋…… 读完这篇文章，我突然想到一件事：一次，同学跟我一起做题，有一道他不会的题来问我，我不屑一顾，心里想：这么简单他都不会，真笨。但当我看到另一位同学不但没有像我这样，还细心地教他计算过程，我顿时感到自愧不如。看了此文，我更加深知自己的不对，我以后不会再这样，要向那位同学和文中的女生们学习！帮助别人，是一种美德！ 在班级里，每个同学都有自己的缺点，如果每一个人都能那样，一起“拯救男生”那我们的班级就会是一个团结向上的班集体！ 俗话说的好“人心齐，泰山移”只要我们大家的心齐了，为别人着想，为整个班级着想，相信就一定能“移动泰山”，取得成功！
拯救男孩读后感【篇3】
《拯救男孩》一书是在别人推荐之下，我才购买并开始阅读的。刚开始看时，觉得没多大意思，几度放弃不想看了，可是当坚持看下去时，才发现书中很多观点都在碰触我的内心。
就拿“男孩情感，受到更多文化束缚”这一观点来说，书中阐述男孩其实天生并不缺乏情感表达的能力，可是随着时间的推移，男孩年龄大一些就开始变得不愿表现出自己的情绪。分析原因有两点：其一是在培养坚强男孩的过程中，父母或其他成年人使用羞辱的手段，让小男孩为自己的情感表达感到丢脸，特别是对脆弱、害怕与绝望的感觉有罪恶感；其二是男孩与母亲之间的过早情感分离，使男孩的心理受到创伤，从而影响其情感发展。这两点原因，其实背后都是一种文化力量在起作用，那就是我们的男子汉文化中的一些错误观念和做法导致了男孩的情感脆弱，传统的男子汉形象压制了男孩的情绪并剥夺了他们在情感方面充分发展的机会。“男儿有泪不轻弹”这是我们在生活中经常听到的，而且感觉这个观点就是理所当然的，并没什么不当之处，然而恰恰就是这种文化抑制了男孩的情感发展。
我的孩子就是一个男孩儿，回想他成长的历程，不乏出现“你是男子汉，你要坚强、勇敢，让着小女孩儿”等等的话语。因为在我的潜意识里，男孩子就得朝着男子汉的方向发展，男孩儿就要绅士一些，作文懂得让着女孩儿，男孩儿就不能动不动就掉眼泪，娇气、小心眼儿都不应该是男孩儿所具有的。所以在生活中我的孩子一旦出现以上种种不符合男孩儿的特质，就会受到我的指责或意味深长的教育和引导。
本想这一切都是正确之举，还暗暗庆幸自己的教育有所成效，孩子越来越像个男子汉了，知道让着女孩儿，即使女孩儿并不像女孩儿，而像个女汉子一样霸道地对待他；知道即使摔得很疼也坚持着不哭，因为这才像个男子汉。有时孩子的表现让我真是有些心疼，可我的内心却是痛并快乐着。现在来看，我要对我的孩子说声对不起，是自己的无知，给他施加了本不该他承受的一些压力，压制了他许多天性和本能。孩子，真实而痛快地释放你的情绪吧！阳光、自信、善良、勇敢！
拯救男孩读后感【篇4】
第三部分从书中第三部分《拯救男孩，从发现男孩做起》开始一直到结束，作者用了大量的篇幅实际是向我们提出了解决男孩危机的门道，读来让我找到了努力的方向。不看内容，光看标题，例如“接受现实：更脆弱的男孩。
耐心等待：暂时落后的男孩。学会欣赏：
不一样的男孩。”就很容易发现，作者提出了一个个解决问题的方法，我觉得这是这本书最大的价值。我最欣赏的是书中所提出的“1r4q”，即五个极端重要的男子汉品质——责任，智商，体商，情商，逆商。
这“1r4q”可是说是拯救男孩的终极目标，是所有事情的出发点和归宿点。
作为一名教育家，我们比普通父母有更大的责任去拯救男孩。因为作为家长，他们面对的只是自己的一个孩子，而我们的老师面对的是一群孩子。在精力方面，毫无疑问，我们需要投入更多，在耐心方面，我们需要保持更大的规模，在等待方面，我们需要等待更长的时间。
我们不能指望教育制度在短时间内发生根本性的变化。大众文化的变革并非一日之功。但读完这本书，我们可以改变自己。我们可以在自己的教学中，多些每好的期待，相信他们每个人都是很优秀的；我们可以在自己的班级活动中，多安排一些体育项目，让男孩子们在操场上挥洒汗水；我们可以在自己的班级管理中，多一些策略，不过地打压男孩子的本性。
在我们男性主导的社会，全面落后的男孩最终会占据社会的最高地位或各行各业的领先地位，所以今天的男孩将在很大程度上决定我们的未来。站在这样一个思想高度之上，我就不得不说，拯救男孩真的是刻不容缓。
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拯救观后感八篇
可以将看过的电影或电视剧等作品的概括性评价称为观后感，一个人的写作水平可能在写议论文时得到体现，如何避免自己的观后感千篇一律呢？下文将为您介绍关于“拯救观后感”的详细信息，希望这一页能够为你提供一些有趣的启示！
拯救观后感【篇1】
《拯救大兵瑞恩》讲述了第二次世界大战期间百万大军登陆诺曼底海滩时，一小队由约翰.米勒中尉带领的美军士兵接到上级命令，冒生命危险深入敌区拯救二等士兵詹姆士.瑞恩的故事。
瑞恩的三位兄长都在二战中相继阵亡，美国作战总指挥部的统领为了安抚他的母亲，决定派遣一个特别小分队将瑞恩安全带出战区。很多人不禁要问：为了一个士兵的生命，冒着八个人的生命危险真的值得吗？
当然，我也有同样的问题，即使看完电影，我的问题仍然存在。略过拯救小分队里视死如归的米勒中尉、枪法精准的狙击手杰克森、快人快语的莱宾和其余四名队员，我想说给我留下深刻印象的翻译厄本。
从始至终厄本仿佛一个与这场战争无关的人存在着，他与普通人类似的紧张、胆小、同情心和战争场面显得格格不入，他让我忍不住联想：如果我也参加了这场战争，我会是怎样的一种狼狈和恐惧，我大概连他的那些勇气都没有。他提醒着我战争离我们如此近，如此可怕。
在拯救行动之初，当接到中尉的命令收拾行装出发时，他紧张地一团乱，甚至连头盔都拿错。随着队伍不断向敌区靠近，在我看来，厄本越来越手足无措，可以清晰地看到他对战争的恐惧。当队友们冲锋陷阵时，他用望远镜看的远处的爆炸会发抖，在队员双手满是血的奋力抢救医生韦德的时候，他却傻傻地站在一旁，手上没占到一滴血。
接着小分队俘虏了一名德国士兵，他倒是简明扼要的翻译俘虏“不要开枪”的请求，在其他队员要射杀俘虏的情况下，他强烈反对射杀俘虏，我想这时的他尊重每一个生命，哪怕是敌人的。此时，他在目睹两名队友死亡后，并没有意识到战争的恐怖和残酷。找到此次拯救任务的目标詹姆斯.
瑞恩之后，在包围大桥的战斗中，厄本的表现我只能用“惊为天人”描述。他战战兢兢地为钟楼里的斯坦利和麦克送子弹，到达钟楼的时候，他甚至没有勇气爬上楼梯，为几步之遥的战友送去子弹，直至战友在搏斗中呼喊他的名字最后不幸死去，他也没能爬上楼梯。看着插入斯坦利心脏的尖刀，一种令人窒息的疼痛让我几乎哭了起来。为什么厄本不能挪动脚步把子弹射进来！
德兵下楼的时候，厄本甚至侧过身体，为其让路，接着是瘫倒在楼梯上，然后是似乎没有流下眼泪的哭泣。看到米勒中尉被那名他曾相信的俘虏杀死的时候，厄本第一次有了坚定的眼神，他举起枪在那名俘虏叫出自己名字的时候果断将其射杀，这时我不知道该为他感到欣慰还是悲哀，是欣慰他终于勇敢，还是悲哀他丧失了对人性的美好想象。最后，这个曾经胆小的城市幸存了下来，我不禁想：
这个队用生命完成了营救任务。电影该结束了，但战争应该如何摧毁生活的信念，城市应该如何面对生活。
在感叹影片逼真战争场面的同时，我不得不佩服厄本的角色定位，他对战争的反应代表着我们普通人的反应，在整个影片中他仿佛离战争最远，却又真真切切的经历了那场战争，他让我深刻感受到战争离我们越远越好。
拯救观后感【篇2】
“从基层开始。”“那是父亲要我做的，并不是我想做的。”“希望每一个早晨都有好的开始。”
这些经典的话语就是出自《拯救小兔》这部电影。
《拯救小兔》里讲了小兔伊比不愿意做复活节兔子，因为它不喜欢给别人送糖果和巧克力，所以在复活节即将到来时，它离家出走，想去实现自己的梦想，去好莱坞当一名鼓手。而“米虫”弗瑞德是一名懒汉，他不去找工作，整天游手好闲，不思进取，靠爸爸妈妈过日子。伊比到了洛杉矶后，被弗瑞德的车给撞倒了，然后，它为了和弗瑞德住在一起，假装脚骨折了，弗瑞德因此信以为真，把它留下来，精心照顾它。
正因为如此，弗雷德学会了做家务，照顾别人，成为一个勤奋的人。而伊比被弗瑞德带到了好莱坞，它在那里展示了自己多年来地打鼓技术，受到了明星的赞扬，它终于实现了自己的梦想，高兴地不得了。最后，弗雷德跟着艾比来到了它的家乡，在那里他找到了一份他喜欢的工作。
美国是一个由移民组成的新国家，发展历史不长，但形成了自己独特的美国文化体系，具有鲜明的特点，主要包括文化包容性、幽默性、实用主义、个人英雄主义等
美国动画电影的题材来自世界各国。如动画电影《埃及王子》是来自埃及文化，《小美人鱼》取材于丹麦童话，《花木兰》《功夫熊猫》取材于中国等。影片拯救小兔中有一桥段
说的是主人公小兔e.b.在中国送复活节的>礼物遭人驱赶，其实我个人对于这个桥段是不怎么喜欢的，虽然说中国人不过复活节，但是也不会像影片中那么粗鲁的形象。
因此对本片的好感下降了一截。
美国动画经过长期的发展，形成了鲜明的特点。它以剧情片为主，情节曲折，生动有趣，人物性格鲜明，**优美动听，引人人胜，特别注重细节的刻画，做到了雅俗共赏，适合绝大多数观众的审美口味。多以大团圆结局，悲剧性的影片很少，努力迎合广大观众的心理需求。
人物造型设计的标准与生活中的原型没有什么不同，大多没有变形，形象优美；动物形象大多被大幅度夸张：大头、大眼、大手、大脚，成为世界各国广泛借鉴的**模型。目前，随着动画制作与计算机技术的结合，3d图像软件的使用增加了华面的画丽和炫目效果。
此外，计算机动画制作也应用于真人电影拍摄，已经成为电影产业的重要组成部分，在整个电影市场上一直占有一席之地。《拯救小兔》就是一部电脑动画制作还应用于真人的电影拍摄的动画电影。
在这个全民卖萌的时代，影片全方位的、不遗余力的向观众展示了卖萌的林林种种。粉色贝雷帽兔子军团最强大的设置就是没安排她们台词，依依呀呀的喘气声绝对能萌倒一片；反派boss小鸡卡洛斯，操着一口不知是印度、墨西哥，还是欧洲式的英语，从片头萌到片尾，十足的卖力；倒是主角兔子e.b.
的卖萌指数最低，中途露出过《怪物史瑞克》里靴子猫的经典超萌眼神，但几次都是一闪而过。在我们**的大多数美国动画电影中里面都不乏有一个十分搞笑的配角，本片中反派boss小鸡卡洛斯就是这样一个角色，对于这一类角色我最喜欢的莫过于冰河世纪里面的松鼠了，不论其角色画风还是角色性格设定都是很好的。
我个人觉得《拯救小兔》这部动画的立意还是不错的，围绕着梦想与现实的选择。我想每个人都会遇到过这样的选择。但是，不论我们选择了什么，都会丢失很多，我心里非常敬佩伊比，为了实现自己的梦想，不怕种种困难，想想现实生活中的我们，不断地在现实面前妥协，最后离自己的目标越来越远。
我们的梦想是一种简单的信念，是对未来和生活的责任。也许是20岁的雄心壮志；也许是青春期的困惑和冲动；也许只是一种朴素的欲望，渴望掌声，渴望成功。无数的“可能”，无数的“希望”，因为我们的青春岁月充满奇迹。
为你的梦想而前进。毕竟，未来不仅取决于运气，还取决于你自己的创造。 《>《拯救小兔》观后感》
拯救观后感【篇3】
第三部分从书中第三部分《拯救男孩，从发现男孩做起》开始一直到结束，作者用了大量的篇幅实际是向我们提出了解决男孩危机的门道，读来让我找到了努力的方向。不看内容，光看标题，例如“接受现实：更脆弱的男孩。
耐心等待：暂时落后的男孩。学会欣赏：
不一样的男孩。”就很容易发现，作者提出了一个个解决问题的方法，我觉得这是这本书最大的价值。我最欣赏的是书中所提出的“1r4q”，即五个极端重要的男子汉品质——责任，智商，体商，情商，逆商。
这“1r4q”可是说是拯救男孩的终极目标，是所有事情的出发点和归宿点。
作为一名教育家，我们比普通父母有更大的责任去拯救男孩。因为作为家长，他们面对的只是自己的一个孩子，而我们的老师面对的是一群孩子。在精力方面，毫无疑问，我们需要投入更多，在耐心方面，我们需要保持更大的规模，在等待方面，我们需要等待更长的时间。
我们不能指望教育制度在短时间内发生根本性的变化。大众文化的变革并非一日之功。但读完这本书，我们可以改变自己。我们可以在自己的教学中，多些每好的期待，相信他们每个人都是很优秀的；我们可以在自己的班级活动中，多安排一些体育项目，让男孩子们在操场上挥洒汗水；我们可以在自己的班级管理中，多一些策略，不过地打压男孩子的本性。
在我们男性主导的社会，全面落后的男孩最终会占据社会的最高地位或各行各业的领先地位，所以今天的男孩将在很大程度上决定我们的未来。站在这样一个思想高度之上，我就不得不说，拯救男孩真的是刻不容缓。
拯救观后感【篇4】
这是一个关于经济巨人李艾科卡的传说。这也是福特和克莱斯勒发展壮大的历史。
亚科卡是美国移民的儿子，是福特汔车公司的功巨，是福特“野马”之父，是拯救克莱斯勒的英雄，是美国的民意“部统”。李亚科卡出生于意大利移民家庭，就读于莱海大学，主修机械工程和商业，后赴普林斯顿大学攻读研究生，获得华莱士纪念奖学金。1946年，他以机械工程师的身份进入福特汽车公司，开始了普通推销员的艰苦生活。
在50年代他大胆推出了分期付款计划，大获成功：60年代，他组织开发了“野马”车，创造汽车销售史的奇迹，从而被称为“野马”之父。1970年他当上福特公司的总裁。
1978年，54岁的李艾科卡被福特公司解雇。再过三年，他拯救了克莱斯勒，创造了历史上最高的利润纪录，成为美国工业的英雄。亚科卡说：
过去的50余年会使你对未来50年有个概念。过去的50年能教导我们的是正确与谬误有别，是只有艰苦地工作才能成功，是没有免费的午餐，你必须成为能够生产的人。
李·亚科卡在《拯救沉船》中生动地描述了美国福特汽车公司的内部运**况，其中有一句话很深刻，“你不能像经营小杂货铺那样经营着一家大公司”。那么，小杂货店和大公司领导有什么区别呢？或者说，小企业和大企业领导人的区别在**？
在企业发展的不同阶段，管理者的不同角色是什么？在企业的创始阶段，经营者必须站在职工队伍前列往前冲，那时候的事无巨细、事必躬亲是迫不得已也是必须的。在小企业中，管理者亲自处理企业的具体事务，将决策和执行职能结合起来，既保证了效率，又降低了成本。
随着企业的发展，管理者带人做事，不光是自己，还有别人。他教别人做事。他不仅是一名教练，而且还是一名队员。要想达到大企业的阶段，经营者请人做事，不要自己动手，让更强的人做事。大企业的领导人主要任务是懂得如何去找到工作中的难点和选定重点，懂得如何用人和发动别人，不需要也不可能自己是方方面面的专家。
所以，正像李荣融主任在**电视台《对话》中所说的，“正职很大的工夫，下在出题目上，你要不断出出好的题目来，如果正职出不出题目来，我认为这个企业也差不多了。另外呢，能力有了你还要为大家所接受，有的人光会干不会说，那也不行，你把好的思路，要被全体员工所接受的，那才会有整体的力量出来。” 所以，企业要想建成“百年老店”，经营者需要及时完成角色转变，从具体的事务性工作中脱身出来。
可以说企业经营者能否成功实现角色转变，决定了企业能够做多强，做多大。
有人研究认为，美国通用汽车公司长期领先于美国福特汽车公司的主要原因之一，是通用汽车公司在创立的初期就是股份制公司，福特汽车公司在相当长的时间里处于家族控制之下，排斥外部人。
“福特家族是美国最后一个大家族王朝。对于任何一个王朝来说，第一本能就是自卫。任何东西，不管是好是坏，或是无关紧要，只要可能对这个王朝有影响，就会成为王朝首领脑海里的一个潜在问题”。
“我知道福特家族的成员总是公司的头头，我接受了这一事实。如果我有成为首席执行官的野心，我早就离开福特了。”“我是因为成了老板的威胁而被解雇的”。
从福特汽车公司的例子可以看出，大企业的领导不愿意脱离具体的业务工作。关键是害怕失去控制和被取代。企业经营者能不能让比自己强的人做事，甚至让出控制权，不仅仅是个人胸怀的问题，关键是有没有一套可靠的制度，保证把最有经营才能的人放到经营者的位子上，并且如果发现有更优秀的人，这套制度能够发挥作用，用更优秀的人代替原来的经营者，解决好“**子”的问题。这套制度的实质是什么？
是利益机制，是投资者追求回报的压力。这套制度的内容是什么？它是股东会、董事会和总经理之间的制度安排，是决策权、执行权和监督权的科学划分和平衡。
大企业的永葆青春，必须建立现代企业制度，不断完善公司治理结构，依靠一套成熟完善的制度保证决策、执行和监督的科学有效。
据统计，美国《财富》杂志公布的2005年度世界500强企业中，经营时间超过100年，属于“百年老店”的大约350多家，绝大多数从事制造业和服务业。只有高科技类企业经营时间较短。这说明，中国绝大多数企业进入世界500强需要几十年甚至几百年的时间，需要几代人甚至几十年的不懈努力。
进入世界500强的10家**国有企业，要继续保持世界500强的地位。由于个人生命的局限性，大型企业的命运不能维系于“一个人”身上，如果大型企业对某一个人的依赖程度太高，结果必然是“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。追上一个好的经营者，企业会尽快上去，追上一个不好的经营者，企业会一直下去，直到企业彻底毁灭。
现代大型企业在决策、管理和管理方面具有高度的专业性。有投资能力的机构和人员未必是管理和决策方面的专家。国内外的实践经验一再证明，随着企业规模的扩大，决策权与管理权分离已成为必然趋势。
大型企业的决策、执行和监督职能分离，既是适应现代市场经济条件下专业化分工的需要，也是规避决策风险和高级管理人员“道德风险”的重要措施。
当今世界，经济全球化趋势日益加剧，中国的企业要提高国际竞争力，首要的就是要树立人才资源是第一资源的理念，尤其要借鉴国外优秀企业家的成功经验，努力培养一支能踢“世界杯”的企业家队伍。我从这本书中学到了企业家的风格和挫折。他的精神将是未来指引我的一盏明灯！
拯救观后感【篇5】
最近读完了孙云晓、李文道、赵霞合著的《拯救男孩》这本书，在阅读中我倒吸了一口凉气，原来男孩和女孩有这么多的不同，男孩子的发育本身比女孩子晚，所以在学校中受到的批评更多，在应试教育的背景下，按部就班、听话服从、反复练习、记忆优先、这些更加容易发挥女孩子优势的学***，让男孩子显得相对落后，自信心收到严重的威胁。以高考为中心的应试教育倾向是男孩成长危机中最凶猛的杀手，加剧了各种危机对男孩的伤害。
作者特别想提醒大家的是，想让孩子尽可能早入学，想尽一切努力把孩子培养成超常儿童，这对于男孩来说都是灾难性的，其结果很可能成为酿成摧残男孩的悲剧。
那么男孩和女孩到底有哪些不同呢如：
一。从上学那天起，男孩的识字能力比女孩晚两年。5岁男孩脑语言区的发育水平只能达到3.5岁女孩的水平。在整个小学阶段，男生的身心发展仍然落后于女生。男孩写字之所以比不上女孩，主要因为男孩的精细肌肉动作以及控制他们的神经的发育都要比同龄女孩晚一些。
直到青春期晚期，男孩的生理年龄和心里年龄都能赶上女孩。麦吉尼斯博士指出：教育简直就是专门与男生的天资和倾向做对的阴谋诡计。
从科学的角度讲，我们应该根据孩子的生理年龄和心里年龄进行教育。如果家长和教育工作者能把男孩暂时的落后视为一种正常现象，那么男孩将来就会赶上女孩。
2．男孩的学***和女孩是不一样的，男孩的大脑与女孩大脑相比，更多的依赖动作，更多的依赖空间机械刺激，男孩天生更容易接受图表、图像和运动物体的刺激，而不易接受单调的语言刺激。如果老师在讲座中说的太多，女性大脑比男性大脑更容易感到无聊、分心、困倦或烦躁不安。男孩们需要更多的时间来记住他们在课堂上学到的东西。
应试教育的教学内容忽视男孩的优势和领域，教学方式也与男孩的学***不匹配，在这样的教育体质下男孩的长处无处施展，他们无法按照自己的天性自由发展，很容易成为应试教育的牺牲品。
三。人们普遍认为，男人的感情应该是强烈的，但实是上他们是虚假的。男孩看似坚强的外表背后，隐藏着脆弱的一面，男孩的情绪情感上比女孩脆弱，读后感《《拯救男孩》读后感》。父母离婚对男孩伤害更大。
男孩子不擅于表达感情。是什么让一个开朗热情的男孩不愿意流露自己的情感？第一个原因是，在培养一个坚强的男孩的性格时，父母或其他成年人使用侮辱手段，让这个小男孩为自己的情感表达感到羞愧，尤其是为自己的脆弱、恐惧和绝望感到内疚。第二个原因是，男孩和母亲早期的情感分离伤害了男孩的心灵，从而影响了他的情感发展。
四。男孩出生后的发育速度也比女孩慢的多。一般来说，出生女孩的身体机能与6周大的男孩相似。在身体发育上男孩也落后与女孩，女孩一般11岁左右进入青春期，身高迅速增长，而男孩大约13岁进入青春期，所以在小学五六年纪人高马大的总是女生，女孩一般长到16岁身高增长已经完成，但男孩一只要到17岁身高增长才基本结束。
5个。男孩体内的雄性激素是女孩体内的10倍多。另一方面，大脑也有差异。
6．男孩的优势主要表现为他们的视觉、空间能力以及与之相关的数学能力等方面，在4岁时男孩就表现出这种优势而且随着年龄的增长，这种优势持续增长，贯穿生命全程。
综上所述我们不难明白男孩为什么暂时落后与女孩了吧，因此晚上学一年是送给男孩最好的礼物，“早”并不一定好，如果把教育比作一场人生竞技赛，那么教育不是短跑，而是长跑，谁笑到最后，谁笑的最甜，学校和父母们权衡一下，与其让男孩过早的入学而遭受失败打击，还不如晚一点入学，让男孩准备的更充分一些。拯救男孩的第一步，就是发现男孩、了解男孩。最重要的性别差异是给男孩最好的礼物！
父母对孩子的危机也负有不可推卸的责任。大多数父亲不在孩子的教育中，或者忙于工作，或者由于父亲的性别偏见而放弃了做父亲的责任。父亲缺失会让男孩终身“缺钙”父亲的角色是母亲永远无法替代的。心里学家认为：
父亲的出现是一种独特的存在，具有特殊的育儿能力。丧父是人类情感发展中的一个缺陷和不平衡。缺乏父爱的孩子心中留下的空虚是任何人都无法填补的。
许多证据表明，缺乏亲子关系对男孩的成长具有破坏性影响。太多的母亲没有意识到男孩独立的必要性。她们过分的保护和无立的爱扼杀了男孩的阳刚、勇敢和坚定。
她们不知道自己不经意间成了男孩成长为男人的障碍。对男孩的爱，若是以剥夺他的成长机会为代价，就不是爱子，而是害子，越过度保护越是脆弱。酸甜苦辣都是营养，生活百味都要体验。
要培养一个男孩，我们应该从小就让他知道困难和挫折并不可怕。可怕的是避开他们。无论是穷人还是富人，我们的生活中都不缺少磨练男孩的机会。关键在于父母做什么。为了将来，磨练您的男孩吧！
拯救观后感【篇6】
读了一遍《拿什么拯救你，我的爱人》之后，再去看了一遍电视剧。完了之后是那样的爱不释手，很有感触，去用很长的时间一遍又一遍的去体会那种心灵的感动，感受那种感动的心灵。虽然我无法深刻体会，但我对那种爱充满了向往。
现在很多人对待感情都莫若两可，不敢说也说不清。不管怎样，我认为一个人应该忠于爱情。
海岩的思想、人物情感和道德价值观是现代人的典型思想。韩丁是个善良的人，而龙小羽是个自私的人。与这两个男人有血缘关系的罗晶晶是一个单纯向往幸福的女孩，但正是她朴素善良的天性、对爱情的渴望和对初恋的珍惜态度，最终导致了他们三人的悲剧。
在我的眼中，罗晶晶是有爱多韩丁的。当他们生活在一起时，幸福是真是的，不能假装。而且韩丁也感动了她。
没有什么比失去所有女孩时的安全感更重要的了。也许，这种感觉真的是从一开始就心存感激，源于感动，但罗晶晶和龙小羽之间的爱，不也源于那份感动吗？而且，罗晶晶也不能假装她想成为韩丁的家庭主妇的幸福，因为她不善于伪装。
我不敢承认是龙小羽杀的那个人，但事实上，为了效果，我也想过海岩把它转过来。可是又想起了他和韩丁的对话，以及韩丁的判断，他是挨过饿的人，饿能饿出自己的处世哲学。没错，那就是吃饱饭！
因为公司完了的话，他也完了。这是他的自私。也许他当时没有意识到这是他内心的真实反映。龙小羽，真的好可惜，饥饿，让你的心其实已经慢慢的扭曲，也许，连你自己也还不知道…而韩丁，他做到了作为一个男人所能做到的一切，为了自己的爱人，他也尽到了超出极限的努力，却断送了自己的幸福。
可以放弃一些的东西，哪怕是自己的情感。他抵抗着一个作为一个人的本能，这种本能时时刻刻在精神上折磨他，那是一种再坚强的人也很难承受的折磨。在现实生活中，不太可能有像韩丁这样的人，但有很多男人坚持为自己爱的人买单。
有人说海岩的写作是为了给读者留下想象的空间，但我认为只有悲壮的爱情才能打动人，震撼人心。
世上是没有完美的东西的，包括爱情。真正的爱情，真正感人的爱情，十有**是这样的悲剧，只有因为悲剧才能体现感人。说得简单点，可以说：
“这就是天意”，残酷点就是：“那就是凡人的生活”，总而言之，就是：“完美的总有缺憾，有缺憾才有美”。
那种青春**里老套俗气的完美爱情是不现实的，那样的灰姑娘与青蛙王子的爱情，也许只有在童话中才会有。爱情，只有在挫折和挫折中才能体会，只有在矛盾和痛苦中才能升华，真正的爱情和完美总会有很难跨越的鸿沟。拥有过失去后才是最珍贵的，尤其的爱情。
正如徐志摩所说，轻轻的我离开了，轻轻的我来了。然后让那一切一切都乘风而去，无论前路是否有伊人相伴，也要向前迈进。生死爱恨的情感纠缠都被表现的非常强烈。
简单的说，就是情欲的力量。然而，读完后，我不禁问自己，我得到了什么？除了消遣，余下的仅仅是心的下沉。
倘若我们忘记了爱情应当是一个人心灵中最美好的情感的表现，不能摆正爱情在自己生活中的位置，那么也难免酿成新的悲剧，或者亵渎了男女之间这种圣洁的感情。爱情不是玩笑，不是可以买卖的商品。它需要的是两颗纯洁的心，一颗纯真的感情，一个共同的理想，一个共同的追求，这就是爱的本质。
拯救观后感【篇7】
学校组织大家观看了《和谐拯救危机》，我感触很大，心灵受到了强烈的震撼。 “万物和谐，天下太平”。人与自然和谐，人与人和谐，人与自己和谐，社会与世界和谐、和平、稳定，人健康、幸福、长寿。
世界就像一个大家庭。每个国家都是家庭成员。在一个国家，有许多单位和许多小家庭。只有家庭和睦，他才能努力工作，善待他人。这样每个单位上下一心，单位也会在和谐中快速成长。
单位和谐了，发展了，国家也会安宁。国家安宁了，世界也安宁了。
另外，我觉得学校安排我们看这样的电影，不是让大家学佛法，也不是让大家评论自己的是非。我们学会为了自己得目的是用它们。
下面我就个人的观点从三方面谈一下：
一：家庭和谐是根本
俗话说，家和万事兴。只有夫妻关系和谐，一个家庭才能为孩子创造一个和谐、健康、快乐的成长环境，她才会有一个健康的心灵。家庭和谐了，我们工作之余才能有个放松的空间，给自己的心灵寻求一个可以停歇的港湾。
也才可以有良好的心态去工作。如果两个人吵了三天两头，他们就不高兴了。这样，工作中会有很多情绪，也会影响我们的教学。说真的，这可能会对我们的学生造成一些威胁。
二、单位和谐才能发展迅速
每一个单位好比一个大家庭，在这个家庭中成员要多一些。但在这个大家庭里，我们如何才能做到与同事、办公室和学校和谐相处。种什么样的因就会得什么样的果，要得到好的“果”就必须种下好的“因”。
该放的一定要放下，如果老扛着就会成为累赘、包袱，最后裹足不前。虽然有很多次，无论是工作还是人际关系，都有很多不尽如人意之处，但只要我们冷静下来，淡泊名利，那么一切都会变得自然和谐。做为一个凡人，一个普通的凡人，有些事情是我们无法控制和改变的。我们所做的是尽我们所能，不做善而不小的事，不做恶的事。我们只需要脚踏实地，真实，活出真实的自我。
近年来，我们学校一直让孩子们背诵弟子规、大学规、中庸之道等。目的是让学生在学习中国传统文化的同时，了解做人的真谛。学校还经常组织一些活动，让学生更深入地了解其内容。片中老法师也提到 “弟子规”，只有自私自利的人受不了这个规矩，对于一心向善，内心常存感恩之人，及至忧国忧民之士，均会受持于此。
与人为善、与人为信、与人为忍，认真做事，老实做人，这些是不是美德呢？当然，即使是最前卫的现代人，出门申请新的表格时，恐怕也得靠它，怕用不上！那些每天都喊着不要传统的人，很多时候会倒下。
我们每个人都应该从自己做起，调整自己的价值观和世界观。我们不应该总是追求名利。在与人相处的过程中，我们应该知道谦卑是宽容。要能吃亏，吃亏是福呀，佛学上讲：“吃亏是福气呀”。
在一个人的一生中，不仅要想到自己，还要想到别人。帮助别人是自己的幸运。
三、国家和谐才能强大
一个国家的和谐，是这个国家能否强盛的根本。在2008年的雪灾中，全中国人民向那些不能回家和失去家园的人们伸出援助之手，让他们感受到温暖和爱。
汶川大地震，再一次验证了我们的和谐程度。地震发生的那一刻，国家领导人赶往现场，救援人员赶往现场，一些志愿者也尽快赶往现场。用他们的血肉之躯，救助一个个生命。
让人感受到生命的顽强。那些无法到达灾区的中国人也伸出援手。他们有的捐了一亿、二亿、二亿、一亿，甚至上亿元。孩子们拿出所有的零花钱，父母一次又一次地捐款。就连垃圾收集者也在这个时候尽力帮助汶川人民。这些捐款不记名，不表彰，但他们都无怨无悔。
一个国家一个民族需要团结、忠孝需要和平。父子有亲，君臣有义，夫妻不同，成长幼序，朋友有信。
文明，就如一盏灯，它就在你我的身边。有时候，只有10厘米远，有时候只是一张纸的厚度，有时候只是一个手势。那么，请伸出双手，让我们共同守护文明和五千年文化。那么，我相信文明不再是神话、危机或危机，和谐是明天的领航灯。
拯救观后感【篇8】
起初，我读这本书是因为我是一个男孩的父母。自从我儿子上幼儿园以来，我读了一些关于如何教育男孩的书。孙云晓、李文道、赵霞合著的《拯救男孩》这本书，让作为家长的我深有感触。《拯救男孩》这本书其实可以分为三大部分：
第一部分《男孩的四大危机》；第二部分《男孩危机的三大成因》；第三部分《拯救男孩，从发现男孩做起》。
了解男孩的心理和生理特点，学会欣赏不同得男孩，是本书最大的价值所在，也是本书最后要告诉我们的。书中所提出的1r4q，即五个极端重要的男子汉品质--责任，智商，体商，情商，逆商。这个1r4q是拯救男孩的终极目标，是一切事物的出发点和归宿。
而今，我又带了一届一年级新生。这一届新生男女生比例失调，34位孩子中，男生比女生多了8个，且各个都是生龙活虎，调皮得跟猴子似的。所谓的课堂纪律等常规对他们来说无疑是耳边风，他们依旧在那里上蹿下跳，你追我赶，叽叽喳喳，我行我素。
他们似一群疯长的小牛，浑身有使不完的劲儿，让有着20多年班主任经验的我目瞪口呆，叹为观止。一次次的疲惫不堪让我重新审视这些孩子，我要研究这些大闹天宫的男孩子才好对症下药。于是我又拿起书，从老师的角度开始了我的阅读之旅。
再次，我知道男孩和女孩之间的许多不同，我对自己的教学方法有了新的思考。
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一、以人为本，给予更多宽容。
这本书告诉我们：从生理学的角度来看，从开学起，男孩的识字能力发展要比女孩晚两年。在整个小学阶段，男生的身心发展仍然落后于女生。
但是从上学开始那一天起，我们并没有充分考虑到这一点，无一例外地要求男孩子应该和同龄的女孩子一样要遵守纪律，一样要书写认真，一样要读书正确，一样的要表达准确这无疑是不科学的，也不是以人为本的，我们应该正视男孩与女孩的差异，在教育教学中对男孩要另眼相待，对他们的学***要区别对待。尤其在学***要求不能一刀切。例如男孩在读写能力发育上及大脑语言区发育水平都比女孩晚，男孩的精细肌肉动作以及控制他们的神经的发育也比同龄女孩晚，在教学中我们要给予男孩更多的成长空间，不能以一把尺度来评价他们在学***表现，要求可以比女孩子降低一些。
这时你会发现与接受写不好字这更多的原因不是他们主观态度造成的，你会原谅他们颠三倒四地说话，你会宽容他们在课间玩得大汗淋漓于是你有了更多的耐心，允许他们在你的引导下慢慢地成长。这样一来在教学中你不会再为这些孩子的暂时落后、暂时的糟糕而焦虑烦恼。
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二、因材施教，改进课堂教学。
这本书还告诉我们，与女孩的大脑相比，男孩的大脑更依赖动作和空间机械刺激。与单调的语言刺激相比，男孩自然更容易接受图表、图像和运动物体的刺激。这就要求我们的教师要精心设计教学方法，尽量采用生动活泼的教学方法。不仅如此，我们还需要精心设计作业，减少重复的机械练习，让孩子们在快乐生动的教学情境中学习，提高自己的能力。
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三、慎重批评，呵护幼小心灵
书中还说到男孩更不擅长情感表达，由此在培养坚强男孩的性格中，父母或其他成年人使用侮辱手段，让小男孩为自己的情感表达感到丢脸，特别是对脆弱、害怕、绝望的感觉有罪恶感。诚然，在日常的教学管理中，女生相对听话，而男生往往是批评的对象。批评的方式方法也不能粗暴简单，还是要循循善诱，从孩子的角度出发看问题，多引导，慎批评。
因为多年的教学经验也告诉我，大多数叛逆的都是那些男孩子。
作为一名教育家，我们比普通父母有更大的责任去拯救男孩。因为作为家长，他们面对的只是自己的一个孩子，而我们的老师面对的是一群孩子。在精力方面，毫无疑问，我们需要投入更多，在耐心方面，我们需要保持更多。
所以我们要改变自己。我们可以在自己的教学中，多些美好的期待，相信他们每个人都是很优秀的；我们可以在自己的班级活动中，多安排一些体育项目，让男孩子们在操场上挥洒汗水；我们可以在自己的班级管理中，多一些策略，不过地打压男孩子的本性。
拯救观后感汇编
观看电影时，我们可以学到很多书本上所没有的知识。观后感，顾名思义就是通过观影后感悟而产生的一种心理过程。通过撰写观后感，我们能够提高自己的逻辑思维能力。你有写观后感的经验吗？下面，编辑为大家准备了关于“拯救观后感”的相关内容供参考，希望对你有所帮助！
拯救观后感 篇1
在略显粗糙的画面中，战争的残酷和人性的纠结被展现的淋漓尽致。全片看完后我的感受仅有震撼两字。
《拯救大兵瑞恩》讲述了一个小队被派去拯救一个二等兵瑞恩的故事。这个小队一路上与敌人交战最终全军覆没，换来了瑞恩的生存。影片的前部用了纪录片的手法重现了诺曼底登陆，鲜血、断肢、尸体、炮火，这一切都被赤裸裸的还原。斯皮尔伯格告诉我们，诺曼底登陆并不仅仅是历史书上的一次大捷，更是残酷、残忍、绝望的衍生物。
我不由得想起了我们的历史。我们的先祖历经种种战争以换得我们的生存与生活，如今记忆被风沙侵蚀，再提起他们，我们很少会觉得感动。他们成为了历史书上的油墨，成了考试的考点。而更多的牺牲者成为了墓园里每年一次理解吊唁的墓碑，甚至很多的战士一齐组成了一组租统计数字，我们捧着鲜花却不知何处吊唁，历史残忍的把他们慢慢磨成齑粉。我们记住的只是名字，而就像卡尔维诺所说，名字是没有意义的。我明白这一切不可避免，历史终究会尘埃落定，掩盖住当年的热血与爱恨情仇。杨慎早就参破了，他在《临江仙》里说：“古今多少事，都付笑谈中。”但我仍想在历史的缝隙中抓住哪怕一点碎片，在某个时刻突然回忆起它时能付予最忱挚的敬意。
还有那些战争，内战就不需要提起了，二战、抗日战争，这些战争究竟对我们的意义是什么我想战争就是战争，任何冠之以“崇高、伟大”的字眼的行为都是对人性的漠视。我从来不认为平津、辽沈等战役是伟大的，因为我们屠杀的是同胞，我甚至不认为抗日战争是伟大的，伟大的是中华民族，不是战争本身。想来战争离我们很远了，我们在温室里呆久了不免会忘记战争的真面目。无数的尸体、枪林弹雨、怒吼、哭泣、绝望……战争才不是电脑游戏，也不是统计数字。看看那些老兵，很多人一辈子活在战争的阴影中难以自拔。“军人的天职是服从”，这是因为在看不到期望的战斗下，所有思考都会让人崩溃，仅有服从使人有继续战斗的勇气。对于战争，无论如何，理性的祭奠死者，带着“温情和敬意”看待它们。我突然想起了以往看到的一篇报道：一位知识分子呼吁以后说“南京大屠杀死者纪念馆”而不是“大屠杀纪念馆”，因为屠杀永远无需纪念。
这部电影有一个每个观影者都无法避开的问题：用一个小队来换一个瑞恩值得吗中西方在这个问题上的看法恐怕是不一样的。西方关怀每一个个人，认为为了避免损失更多的生命而放弃一个生命的行为是不人道的，而我们更关注全局，强调理性，争取把伤亡减到最小。奇怪的是，西方恰恰是以理性著称的，而中国文化偏于感性。
我想我们不能直接的断定中国人不讲人道。我们向来崇尚团体主义，为了团体利益能够牺牲个人利益是我们一向遵循的准则。所以应对一个生命与多个生命的权衡时，我们自然而然的会选择牺牲那一个生命。我们始终被困于团体主义的泥潭。这种团体主义带来的是对个体的相对漠视，时间久了，我们变得畏畏缩缩，甚至在团体面前无视他人的痛苦，最终无视自我的痛苦，那时也许就是《1984》预言的场景之一。然而这种团体主义或多或少的帮忙了中华民族一路生存下来。西方则更崇尚个体利益，不放弃每一个个体。这种观念自有其缺陷，然而从人之常情来说，它更容易博得百姓的肯定。我们保守、瞻前顾后，安全却疲累，西方人开放、专注个体，却无法实现利益的最大化。也许这么说不对，因为生命无法用利益来衡量，也不能用数字衡量，如果为了避免可能的更大伤亡而放弃一个生命，我不敢苟同这种行为。
拯救观后感 篇2
一本冷静而理性的纳粹集中营回忆录，讲述了作者被俘后在集中营里亲身参与的种种苦难迫害以及更重要的，这些苦难体现的人性，很敬仰莱维如此细腻的观察和审慎的态度。然而仅仅把纳粹集中营看做体现人性的一面镜子是对所有遭遇纳粹迫害的无辜者的蔑视。绝不能因“人性皆如此”而宽恕某个罪行，尤其是那些终而扭曲了被迫害者灵魂的罪大恶极。
这种观念为冷漠和形而上学迷信提供的证词是荒唐的，是同时将审判者和被审判者双方陷入险境——没有人是罪人，如果有，那就是全人类——没有哪个有良知的人敢于这样评判。因此这本书带给我的思考不会止步于将集中营的人性显示拿来与现下的和平生活做对照以免于或大或小可能的蛊惑。
而就像作者在最后的结语里终于表现出愤怒的控诉（但依然有理有据）一样：“每个德国人在或大或小的程度都应为纳粹的罪行负责……是他们灵魂的懒惰，鼠目寸光的盘算和愚蠢……举国上下为希特勒上士的‘溢美之辞’而自豪……”我能理解（当然不完全）这样愤怒（每个多少了解纳粹历史的人都能理解，这段历史离我们并不远）并认为每个人都不应抛弃这种愤怒，因为愤怒是一个人认识善恶最直接的教学，以此，我们应该尽可能地去发现善和恶的界限，至少不是去模糊它们，由此成了恶的同谋。
拯救观后感 篇3
扁镇的秘密到底是什么，大家一定想知道吧！
扁镇就是贴在墙上的小镇，它和一位剪刀姥姥有关，也跟一些经典的图画书有关。
这位剪刀姥姥的手艺可厉害了，她随身带着一把剪刀，什么可以剪，她就剪。像书里面的主人公：扑克鼠杰克、鞋垫猫谢蒂尔、鼻涕猪毕提也是她剪出来的。
扑克鼠杰克和鞋垫猫谢蒂尔还有鼻涕猪毕提，成为了DM三人组。
扁镇的人在热闹无比的小镇里快快乐乐地生活。可是有一天，扁镇的天空突然黑了，所有人都失去了光明。全部人都投入了拯救扁镇的行动中扁镇的天为什么突然黑了呢？我也不晓得。我想：要是DM三人组拯救了扁镇，他们肯定红的不得了。但是他们用什么办法呢？谁能拯救扁镇？难道扁镇隐藏着一个不为人知的秘密？
我预算得真准，他们也在想这个问题。聪明的扑克鼠杰克想出了一个办法：鼻涕猪毕提不是很会流鼻涕吗？他的鼻涕是圆的像泡泡一样。只要他把鼻涕搞大一点，保持状态就可以飞起来。为了避免鼻涕爆炸，鞋垫猫谢蒂尔买了很多桶胶水给鼻涕猪毕提喝。
最后，流鼻涕成了鼻涕猪毕提的绝技，他带领着扑克鼠杰克和鞋垫猫谢蒂尔飞上天空。但不幸的是扑克鼠杰克为了拯救扁镇而失踪了，大家都很敬佩扑克鼠杰克。鼻涕猪毕提大哭一场，鞋垫猫谢蒂尔唱起了《朋友别哭》
第二天，当他们醒来的时候，惊奇的发现扑克鼠杰克在旁边偷笑。我松了口气，说来也怪。扑克鼠杰克不是失踪了吗？怎么一说曹操曹操就到了呢？我心中亮起了问号。
最后，DM三人组团圆了，他们热烈的庆祝！扁镇的人都知道扑克鼠杰克回来了，高兴得不得了。
原来扁镇天黑的原因是城市里的人乱贴野广告，不知不觉把扁镇也给贴了。
看完这本书，不禁使我想到我家靠马路边的那扇窗户，今天被人写上：黑摩托13737870778。过几天又多了：气枪13786826791。我恨不得把那个乱写乱贴的坏蛋揪出来。但愿所有的佛冈人包括新佛冈人都能爱护自己的家园，要不然，等待我们的就是黑色的天空
佛冈六年级
拯救观后感 篇4
假期里，我读了很多有意思的书，其中有一本让我感触很深，那就是可怕的科学--《谁来拯救地球》。
书中有一个叫艾汉堡的英国小朋友和他奶奶一起穿越到古代，艾汉堡说他身上痒得不行，奶奶说："过去的人根据季节穿着适当的衣服。古时候可没有空调和集中供暖系统。"艾汉堡觉得没有空调和供暖系统他是会死的！他感觉自己就像一只挂在烤炉里的北京烤鸭--但味道一定不怎么样。奶奶告诉他古代的房子冬暖夏凉，让他记下人们节省燃料，减少温室气体排放的方法。
*窗户和门面向南，可以让屋子保暖，从而节省燃料。
*纸糊的窗户。造纸比制造玻璃节省燃料。
*盖房子用的土坯砖，在阳光下自然晒干--制作过程不需要燃料。
*使用窗帘挡阳光。
*庭院可以阻寒风。
*休闲时玩棋类游戏，因为那时还没发明电视机、电脑、游戏机或手机。
由于没有电和集中供暖系统，人们不怎么需要燃料，也就不会产生更多的温室气体。
而现在，我们砍伐树木、捕捉鱼虾、开采石油、乱丢乱扔、将地球变成了垃圾场。 高碳能源和高碳的生活方式使地球温度一天天升高。人类的'未来与地球息息相关，地球无法选择低碳生活，但我们可以，从最简单的少开一天车，节约一度电、一滴水、一张纸开始吧！让我们一起来善待地球、拯救地球吧！
拯救观后感 篇5
净空老法师和李叔同是完全不同风格的人，想当年会作诗、会填词、会书法、会作画、会篆刻，又会音乐、会演戏的李叔同，“二十文章惊海内”，他作的《送别歌》，“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山„„”传唱至今，他随意的诗和题字都是那样的优雅别致，可是他为了得到大道的快乐，抛弃妻子跳到红尘外，木鱼粗钵入佛门，从此与世隔绝，恪遵戒律，清苦自守，传经授禅，普度众生。
净空老法师是一位伟大的和平活动家，早年在台北出家，至今讲经教学48年，在全球各地的亿万信众中，享有极高的威望，是世界佛教界的一代高僧大德。
是什么力量让他们愿意放弃凡世间的荣华富贵和骨肉亲情，这些我们认为幸福的一切因素，从此无欲无求袈裟着身，在那里从容论道？是一颗慈悲对世人大爱的心啊。《和谐拯救危机》就是净空老法师具有代表性的很有影响力的从佛和儒的角度来解释为什么我们的世界会出现各种危机以及我们怎么应对这种危机的电视片。
这部电视片深刻地讨论了人、社会以及生命和宇宙的本质，告诉我们世界和平怎么样落实，怎么把你自己心的力量开发出来，化解冲突，达到社会安定，解决社会的伦理道德问题，和处理青少年教育问题等等。
净空老法师不仅仅是一代佛学宗师，他还可以说是一位历史学家，政治家，外交家，哲学家，思想家。他从巴以战争到世界和平，从美国的经济危机到现在美国内部的忧患，从人类的起缘到人类文明的发展，从人、社会和生命到宇宙的本质，从怎样维护世界和平谈到现在的核武器，老法师谈话的知识面涉及了各个领域，甚至包括家庭教育、学校教育、社会教育、宗教团结、化解冲突、深刻认识和谐等诸多方面均有深入的表述。他的智慧，他本人学问的博大精深以及理性透彻的分析，让我们感到震撼，他提到我国现在的学校商业化，官员腐败化，消灭核武器，善恶轮回，因果报复，恢复孔子的《弟子规》教育,以及《弟子规》里教育的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻是现代人最应当具备的德行等言论，让我深表赞同。塑造真正善良有品德的人的人才是构筑和谐社会的根本啊，否则一切都是空谈。
《和谐拯救危机》是能够升华我们人生境界的一部作品，当我们细细的领悟其中思想的精华以后，感觉内心一片祥和。也让我们能够深刻的自省，对一些人和事有一个新的领悟。如果大家都能够把本份的事情做好，跟大家和睦相处，互助合作，没有争夺利益的心，热爱自然，用爱构筑宇宙的中心。用一切爱与感恩抚平一切痛苦和创伤，尽管科技高度发达也要用道德约束才能避免其消极的因素危害人类，构筑和谐社会的目标才能达到。所有国家都做到这些，天下就太平了。我们地球将变成民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的人间，这才是我们所有努力追求的终极目的。
拯救观后感 篇6
20世纪是一个可以令人惊愕的时代，人类历史上还没有哪一个年代有过如此多的危机、灾难和战争。许多事情都发展得那样极致。
“人”是相当复杂的动物，他可以不了解自己身处的这个时代，但足人却无法忘记时代所带给自己的爱恨情愁悲欢离合。在那个大背景下，“人”是渺小的，但在人类的各种情感下，时代的一切也同样显得那么脆弱无力。
看《拯救大兵瑞沪恩》时，“泰坦尼克号”刚刚驶过，观众们的情感在那漆黑的电影院里迅速地做着转换。
和许多战争影片一样，发生在二战时期的《拯救大兵瑞恩》有着同样恢弘的战争场面，同样的厮杀和毁灭，八位青年为了保护那位老兵毋亲的最后一个儿子—瑞恩，而奔赴战场做了一次生与死的牵赌。
有人不禁要问：“八比一”值吗？实际上那根本没有可比性，虽然那八位青年同样也有母亲，同样也有着尽孝的责任。但是，“战争”是什么？难道那仅仅是“人性”的极致，是生与死最直接的交锋吗？同时它还是一个民族的立场，一个国家自我得卫的方式。在那个以战争为武器谋求幸福，以“死”换取“生”的时代，“人”没有单纯的生命。瑞恩就是这样，在人们眼中，他是无数母亲心中的象征，心中的牵挂。看到瑞恩，母亲们就仿佛看到了自己的儿子，于是了便感到了彼此的存在。而那位母亲也一样，她是身在战场的无数战士们的母亲，是那些在战火梢烟中用血肉杭争的儿子们的生存寄托。于是那八位青年所守护的其实是属于那个时代的梦，而不是简单的数字概念。
于是，“值”与“不值”在那生死的一瞬间表露无疑：
在人类的诸多危机中，生存危机似乎是一个永远倍受关注的主题，走过了战争的人们似乎更能深刻地了解“活着”对于一个人、一个家庭和整个社会意味着什么，人类是战争的主导者，但为什么历史会发展，用战争来控制人。这样的“本末倒置”似乎并不仅仅是在讥刺这种解决问题的武力手段，同时也在向世人揭示一种“人性”，一种可以面无表情地面对死亡的“人性”。人的本性是追求自由、和平。这种本能甚至可以瓦解民族仇恨、政治立场，可是却无法逃脱人们求生的渴望。战争让这个世界变得混乱不堪，让身在其中的人们被迫去做出“不是你死就是我死”的残酷选择。
拯救观后感 篇7
内容简介：本书讲述了两个从农村来到上海的年轻人，没有更多的选择，但却凭着最多的爱和希望，幸福地生活在这个城市里的真实故事。陈盈盈和张明明是青梅竹马的娃娃亲，高考之后遭遇迥异，张明明成为上海白领，陈盈盈则成为乡村女老师，这使得两人的娃娃亲关系一度搁浅。后来两个人捅破窗户纸，决定相爱并结婚，作为凤凰男女的代表，挺进大上海，开始为生活为爱情而奋斗。他们的故事里充满了欢乐与感动。
娃娃亲拯救世界读后感，来自淘宝网的网友：一个朴实而真实的故事，看完之后被深深打动，感叹来沪打工的外地青年们生活真的太不容易了，然而又会为这对欢喜冤家的彼此纠缠而会心一笑，女主角一直有着深深的自卑，而原本她是可以和男主角站在同一个高度的，迫于农村社会的“男尊女卑”，迫于经济上的压力，她选择了妥协，幸好故事给了我们一个圆满的结局，娃娃亲的两个人兜了一大圈最终还是......
娃娃亲拯救世界读后感，来自卓越网的网友：大概是因为网络越来越发达的缘故吧，我们的口味越来越重，甚至不能安静下来听一个故事。《山楂树之恋》给了我们一个虽然略显俗气、但仍旧感人的纯爱故事。可惜却离着我们太过遥远，以至于我们只能冥想，却无法真正体验。我们能够准确地抽离自己，老三和静秋是他们，而不是我们。而这个关于娃娃亲、关于青梅竹马、关于凤凰男女的......
拯救观后感 篇8
在我们的现实生活中，有很多人不是浪费生命荒唐度日，就是怨愤消极骂天骂地，甚至有的人幻想依靠神，而这世界根本没有神，若有神，我们也不能依靠他们，我们只有靠自己拯救自己。命运是掌握在我们自己手中，只有我们不断的努力，方能峰回路转，柳暗花明；方能走上属于我们的康庄大道。这就是我读《靠自己拯救自己》一书的最大感受。
在人生的漫漫征途中，我们是快乐还是忧伤痛苦，其实决定这一切的正是我们自己，譬如两个人面对同样的半杯水，悲观者看到的是绝望，因为他痛苦的对自己说：“哦，上帝啊，只剩下半杯水了，接下去怎么办呢？”而乐观者看到的是希望，因为他对自己微笑着说：“哦，感谢上帝，真的是太好了，我还有半杯水，慢慢喝总会够的。”
我们面对生活所有的不同的生活态度，决定着我们未来的生活是快乐还是痛苦；是成功还是失败；是辉煌还是消沉，所以我们要相信自己，相信人定胜天，要想天助必先自助，无论我们的人生中发生了什么事，无论遇到了思念困难，无论受到什么挫折，都务必以坚强乐观豁达的心态来对待，坚持到底，永不放弃，直到成功。只要这样我们就永远不会被命运所淘汰。
明朝末年时，史学家谈迁经过20多年呕心沥血的写作，终于完成了明朝编年史《国榷》。可这部著作却被一个小偷偷走。20多年的心血转眼间化为乌有，这样的事情对于任何人来说，都是致命的打击，可是年过60的谈迁从痛苦中崛起，又继续奋斗了十年后，一部新《国榷》诞生了，新写的《国榷》共104卷，500万字，内容比原先的那部更翔实精彩，谈迁也因此留名青史，永垂不朽。
“在这个世界上，没有人能够使你倒下，如果你自己的目标还站立的话。”美国著名的民权运动的领袖马丁·路德·金的这句名言和谈迁的行动对人要自救做出了最好的诠释。
要想自己拯救自己，改变自己的命运，我们还要培养和修炼良好的品格。在这个充满物欲的时代，我们绝不能忽略了品格的价值。我们要咬定正直品格不放松，正直意味着高标准地要求自己，意味着高度的名誉感，意味着具有道德感并且遵从自己的良知，意味着有勇气并坚持自己的信念。一个热衷于搞歪门邪道的人不可能真正拯救自己。改变自己的命运还要求我们具有爱心，分清善恶，学会微笑，懂得珍惜。
拯救自己最重要的是付诸行动。在天空中翱翔的雄鹰、在草原上奔腾的骏马、在河谷中汹涌的激流，无不是在向我们昭示着行动的力量。毋庸置疑，行动是力量和成功的基石，一旦认真行动起来，再大的困难都能克服，许多令人难以想象的障碍也能被你轻松突破。所以我们不能够只做语言的巨人，而做行动的矮子，那样只会永远原地踏步走，不可能走想成功。我们要敢于冒险和尝试，抓紧每分每秒，让自己忙碌起来，在平凡中持之以恒，一步一个脚印走向成功。我们要端正学习和工作的态度，在学习和工作中体现自己的价值，让自己忙碌起来，要相信天道酬勤，不懈追求，也能够在平凡中创造奇迹。
冰冻三尺，非一日之寒。长城也不是在一夜之间建好的，但只要我们坚持自我拯救，铸造良好品格，认真付诸行动，就一定能够走向成功的彼俺。
让我们靠信念、品德和行动来实现自身的价值吧。自己我们自己才能改变自己的命运哦！
拯救观后感 篇9
世界末日快到了吗？***年之前，人类担心真像玛雅人的预言一样。然而，没有发生。
你喜欢看恐怖大片吗？我喜欢！我最爱看“地球危在旦夕”那类片子。
“地球正在变成冰块！”
“外星人正在向我们进攻！”
“地球要爆炸了！”
当然这是假的，但对于地球来说有一个巨大的隐患——全球变暖。
开头是以和地球对话开始的，然后讲了地球逐渐变暖、各种极端天气突发、水面上升等几个方面讲了地球现在的情况是越来越恶劣，我看的心惊胆战，多亏中间有几个故事来给我缓解心情。看到最后，作者又以与地球聊天方式结尾。全书都写出了要我们保护环境、少用高碳燃料。否则，地球就是无法拯救的，那样的话，世界末日就不远了。
其中，中国有一位恐怖博士，他提倡高碳生活，最后被砸死了；而一开是过着高碳生活的艾汉堡经过奶奶的教导成为了地球的生态保护者。
所以说，只有我们所有人齐心协力，抛弃高碳生活，多植树，把二氧化碳控制在最低限度，把环境保护得好好的。这样，我们美丽的地球就会永远共存！
拯救观后感 篇10
在我们的现实生活中，有很多人不是浪费生命荒唐度日，就是怨愤消极骂天骂 地，甚至有的人幻想依靠神，而这世界根本没有神，若有神，我们也不能依靠他们，我们只有靠自己拯救自己。命运是掌握在我们自己手中，只有我们不断的努力，方 能峰回路转，柳暗花明；方能走上属于我们的康庄大道。这就是我读《靠自己拯救 自己》一书的最大感受。在人生的漫漫征途中，我们是快乐还是忧伤痛苦，其实决定这一切的正是我们 自己，譬如两个人面对同样的半杯水，悲观者看到的是绝望，因为他痛苦的对自己 说：“哦，上帝啊，只剩下半杯水了，接下去怎么办呢？”而乐观者看到的是希望，因为他对自己微笑着说：“哦，感谢上帝，真的是太好了，我还有半杯水，慢慢喝 总会够的。” 世上没有救世主，我们只能自己救自己。你就是自己的救世主，只有自助，才 会有人助，才会有奇迹发生。我们要怎样拯救自己呢？首先要有自信和积极主动 的心态，以及勇于创新的思路、自强自立的精神和把握好人生机遇，要超越自我，永不放弃，永远坚持自己的信念！人光有自信，未必能成功；没有自信，则一定 失败。自信是打开成功大门的金钥匙；相信会成功，是所有成功人士都所拥有的一 种基本且必备的素质；相信会成功，你就会有能力获得成功，但是光有自信没有信 念并不是成功的条件之一。我们还要设定自己的人生目标。有了明确的目标，内 心的力量才会找到方向。方向正确，就是成功的出发点。平庸的人与有才干的人重 要的区别就在于：一个对生活没有理想，另一个心中则有明确的目标，目标找准了，还应有主宰命运的能力，时刻做自己命运的主人。人生有正面也有反面，光明、希 望、愉快、幸福、成功……这是人生的正面；黑暗、绝望、不幸、失败……这是人 生的反面。那么我们的心态会选择哪一面呢？所有人要有正确的心态，心态好了，我们离成功又进了一步。正所谓态度决定一切，所以在现实生活中，我们应该用正 确的态度对待一切。敬业，是为自己努力，是为自己付出，是为自己信用。我们所做的一切都是为自己，所以我们要珍惜时间，珍惜身边的每一个人。尽心尽责地工 作，不断激励自己、突破自己，以积极的态度面对每一天，有了正确的态度应该还 要有勇于创新的思想。思路决定出路，在当今这样一个日新月异的时代，谁不懂得 创新，谁就不会有好发展，谁就不会有好出路。创新才是生命力，创新才是硬道理。创新并不是要摒弃一切传统的看法，只要让脑筋转个弯儿，哪怕只是个小弧度。成功的人生
不能没有机遇，机遇是生活中公平地给予每一个人，只不过看谁积极主 动的抓住了它们，看谁消极懈怠而与它们擦肩而过。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑 鼻香？成功的道路从来就不会是一帆风顺的，但只要我们坚定信念，永不放弃，付 出十二分的努力，我们就会离成功更近了一步。所以我们要坚持学习，不断提升自 己，学习不光是学生的任务，无论年纪大小或从事哪一个行业，都需要不断地学习。只有学习才能扩大视野，获取知识，把工作做得更好，才能使自己有自信的迈向成 功！一个人最大的敌人是自己，这个敌人会陪伴着你从出生到死亡。只有一次次的 超越自我，一次次的战胜自我才能获得成功。立即行动。0 到 1 之间的距离比 1 到 1000 的距离远的多，有句话不就是踏出第一步就成功了一半。有了什么想法 之后要立即行动，不要瞻前顾后的。比别人付出更多。要想有收获只有比别人付出更多的汗水。晚上比别人晚睡一个小时来阅读，早上比别人早起一个小时。毅力是成功的催化剂。在前进的途中总会遇到各种各样的挫折和困难，只有 靠坚强的意志力才能战胜困难继续前进，最终通向成功。我们面对生活所有的不同的生活态度，决定着我们未来的生活是快乐还是痛苦； 是成功还是失败；是辉煌还是消沉，所以我们要相信自己，相信人定胜天，要想天 助必先自助，无论我们的人生中发生了什么事，无论遇到了思念困难，无论受到什 么挫折，都务必以坚强乐观豁达的心态来对待，坚持到底，永不放弃，直到成功。只要这样我们就永远不会被命运所淘汰。要想自己拯救自己，改变自己的命运，我们还要培养和修炼良好的品格。在这 个充满物欲的时代，我们绝不能忽略了品格的价值。我们要咬定正直品格不放松，正直意味着高标准地要求自己，意味着高度的名誉感，意味着具有道德感并且遵从 自己的良知，意味着有勇气并坚持自己的信念。一个热衷于搞歪门邪道的人不可能 真正拯救自己。改变自己的命运还要求我们具有爱心，分清善恶，学会微笑，懂得 珍惜。拯救自己最重要的是付诸行动。在天空中翱翔的雄鹰、在草原上奔腾的骏马、在河谷中汹涌的激流，无不是在向我们昭示着行动的力量。毋庸置疑，行动是力量 和成功的基石，一旦认真行动起来，再大的困难都能克服，许多令人难以想象的障 碍也能被你轻松突破。所以我们不能够只做语言的巨人，而做行动的矮子，那样只会永远原地踏步走，不可能走想成功。我们要敢于冒险和尝试，抓紧每分每秒，让自己忙碌起来，在平凡中持之以恒，一步一个脚印走
走向成功。我们要端正学习和工作的态度，在学习和 工作中体现自己的价值，让自己忙碌起来，要相信天道酬勤，不懈追求，也能够在平凡中创造奇迹。冰冻三尺，非一日之寒。长城也不是在一夜之间建好的，但只要我们坚持自我 拯救，铸造良好品格，认真付诸行动，就一定能够走向成功的彼俺。让我们靠信念、品德和行动来实现自身的价值吧。自己我们自己才能改变自己 的命运哦！
2024拯救观后感十篇
所谓“仁者见仁，智者见智”，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。想要写心得体会需要从哪方面入手呢？小编现在向你推荐2024拯救观后感十篇，希望能为你提供更多的参考。
拯救观后感 篇1
针对这一系列环境问题，党的十六届五中全会从贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的高度，提出了建设资源节约型、环境友好型社会的目标。这是新世纪提出实施可持续发展重大决策以来，党对社会主义现代化建设规律认识的新飞跃。是协调人与自然和谐发展、促进可持续发展的重大举措。实现经济、清洁、安全的发展是一项重要任务。
我国虽然总体上完全称得上是地大物博、资源丰富的国家。然而，中国也是世界上人口最多的发展中国家。无论哪种能源和资源，人均拥有量都很低。改革开放以来，我国经济社会发展取得显著成就，环境保护不断加强，人民群众对生产生活环境质量的要求也不断提高。
但是，由于我国经济增长基本上是以传统的高消耗、高污染的发展模式为基础，出现了比较严重的环境污染和生态破坏。在发达国家近百年的工业化进程中，我国出现了不同阶段的环境问题，环境与发展的矛盾日益突出。资源相对短缺、生态环境脆弱、环境容量不足已逐渐成为我国发展中的一大难题。如果不改变传统的经济增长方式，不把节约资源和保护环境放到更重要的位置，不加大环境保护的力度，不改变先污染后治理、边治理边破坏的状况，生产生活环境会越来越恶化，这不仅将直接影响全面建设小康社会宏伟目标的顺利实现，而且关系中华民族生存和长远发展的根本大计。
面对日益加剧的资源环境约束，必须增强危机意识，树立绿色低碳发展理念，以节能减排为重点，完善激励约束机制，加快资源节约型、环境友好型建设生产方式和消费方式，增强可持续发展能力，提高生态文明水平。
一要加大环境保护力度：要以解决饮用水不安全和空气、土壤污染等损害群众健康的突出环境问题为重点，加强综合治理，明显改善环境质量；要健全环境保护法律法规和标准体系，完善环境保护科技和经济政策，加大环境执法力度；要建立生态补偿机制，按照谁开发谁保护、谁受益谁补偿的原则，加快建立生态补偿机制。
二要加强资源节约和管理。要落实节约优先战略，大幅度提高能源资源利用效率，提升各类资源保障程度；要加强水资源节约，实行最严格的水资源管理制度，加强用水总量控制与定额管理，严格水资源保护，建设节水型社会；要节约集约利用土地，坚持最严格的耕地保护制度，从严控制各类建设占用耕地，落实耕地占补平衡；要加强矿产资源勘查、保护和合理开发，建立重要矿产资源储备体系，加强重要优势矿产保护和开采管理，完善矿产资源有偿使用制度
三要大力发展循环经济。按照减量化、再利用、资源化的原则，以减量为重点，提高资源产出效率，促进生产、流通、消费循环经济发展，加快构建覆盖全社会的资源循环利用体系。同时，要加强政策和技术支持，加强规划指导、财税等政策支持，完善法律法规和标准，落实生产者责任延伸制度。
与此同时，还要积极应对全球气候变化。要在生产力布局、基础设施、重大项目规划设计和建设中，充分考虑气候变化因素，加强适应气候变化特别是应对极端气候事件能力建设，加快适应技术研发推广，提高农业、林业、水资源等重点领域和沿海、生态脆弱地区适应气候变化水平。
到底应该怎样抢救地球呢？别给自己太多的舒适。每个人夏天都把空调温度调高几度或不开空调，不知道能保护多厚的臭氧层；每个人出门在外都多选择公共交通或骑自行车、步行，不知道能减少多少污染物排放；每个人都在购物前自备几个环保布袋，不知道能少用多少塑料制品……把自己的舒适分分出一些给地球，我认为这才是真正可以抢救地球的方法。
事实上，保护和拯救地球这个唯一的家园，最重要的不是我们是否有一个有效的方法，而是我们应该从内心深处认识到我们以前的错误以及我们现在对地球的责任和义务。为抢救地球尽一份力，不要让自己流下悔恨的泪水。行动比什么都重要，特别是当地球赶不上人们的欲望时，我们应该越早越行动！
拯救观后感 篇2
在刘看来，中国诗人不敢面对现实，事情来临时只能往庄禅境界里逃避，中国诗人的心“凉”了。那么西方不凉的心又温暖过谁呢?勇于“迈回苦难的深渊”的又是谁呢?
就说刘指斥的陶，他不肯为官，宁肯自耕自食乃至乞讨，不是一种高洁的品性吗?如果**教能成立，人人信仰，那么天下自然人人如手足，其乐融融。可是如果人人都像刘所说的“逃避”到庄禅境界中，社会不也同样没有动乱吗?
自始至终，刘都没有看到一个圆融的中国精神。就全文而言，刘没有提到坚韧的司马迁，没有提到旷达的苏轼，连敢于杀身成仁的谭嗣同都没提，就是提到的诸人，也经过了剪裁，这样的比较意义何在呢?作者指出庄禅境界认为“世界的恐怖、颠倒、无情、荒唐本身就是美”，这就令人费解，既然这些就是美，那么庄禅境界是在逃避什么呢?
作者将陶渊明厌恶的尔虞我诈的官场和陶渊明热爱的自然生活完全等同，这恐怕就是从上帝眼光看出来的独特视角。
就是论及佛教，刘也不提天台、华严、唯识诸宗，而仅仅拈出“狂禅”之风进行批驳。禅宗一开始就是宣称“不立文字，教外别传”的，作者将禅宗的话头视为实语，是不是有一点笨呢?历史上的确存在不依戒律的狂僧，但是将他们视为僧徒的全部，再由此指代禅宗和整个佛教，恐怕并不合适。
作为佛教一宗的禅宗，再狂也应该遵守佛教的根本戒律，不守戒的，是违背佛祖“以戒为师”的遗训，可是连佛祖的遗训都不遵守的，能称为佛教徒吗?就像一个不信仰**的人，能称为**徒吗?
在第四章中，刘对鲁迅的解读又陷入误读之中，他以特有的排比反问句，推出鲁迅是“无情”、“冷酷”的，而根本不用讨论鲁迅无情、冷酷是对谁，因为从刘的观点，目标的正确不能保证过程的正确，无论如何，温情是正确的，无情是错误的。但是，十亿人，每个人都能爱这个世界吗？如果不是，就弹一整天爱世界的老调，谁真的冷？
刘翔的全文有不止一个偏颇之处。当然，者十完全可以理解的。毕竟，当时作者还很年轻。但是对最近以来的刘的“**教转向”，我还是不以为然。作为一种宗教，如果真的不能给人们带来温暖，那么光的理论与宋明理学有什么区别呢？
我对新教没有任何反感，但我对一些吹牛的新教有着深深的厌恶。如果你能给世界带来幸福，希望不仅仅是语言。
诗曰：西海火柱东海鞭苏堤杨柳亦等闲
不信他乡风光好枯吟秋风又一年
拯救观后感 篇3
《拯救男孩》是中国教育专家孙云晓先生撰写，是0-18岁男孩父母和老师必读的书，该书以独特的视角论述了男孩成长中的问题，揭示了男孩成长与教育的四大危机：学业危机、心理危机、体制危机、社会危机。并尖锐地指出：“应试教育是男孩成长危机中最为凶猛的杀手。”
《拯救男孩》告诉我们：研究表明，5岁男孩的大脑语言发育水平只能达到3岁半女孩的水平，在整个小学阶段，男孩的生理发展和心理发展仍落后于女孩。如果我们对男孩的这种暂时落后认识不够或处置不当，误认为是努力不够或笨孩子、差生，那么男孩就会在学业起点败下阵来，并有可能影响孩子一生。书中还讲到，男孩的成长不仅仅需要 因材施教 ，还需要“因性施教”。比如男孩子他的学习方法和特点跟女孩子不一样，作为男孩子教育来说，特别给他更多的运动机会，动手做实验的，探索的，冒险的，亲身体验的。
拯救男孩父母是第一责任人。父亲是最重要的男子汉启蒙老师，是男孩学习、生活的榜样，是从男孩到男子汉的引路人，爸爸要以亲密朋友的身份来到孩子身边，并就如何成为真正的男子汉处处给儿子做榜样;对母亲来说把一个处处依赖他人的孩童培养成为一个男子汉，是充满艰辛和挑战的。母爱是男孩的“安全基地”，我们要在释放自己伟大母爱的同时，记得适时“放飞”，男孩是需要“放养”的。不经风雨，怎能见彩虹?
如果非要把教育看做一场竞赛，那么，教育不是短跑，而是长跑。短跑讲求起跑时的初始速度，讲求加速度，在很短时间内即决胜负。长跑讲求的是实力和耐力，初始速度和起点并不重要，重要的是谁能笑到最后。
读完《拯救男孩》这本书，更深体会到父母的责任和义务;对儿子也多了一份理解和尊重。希望儿子成为一个对社会、对祖国有用的人才!
拯救观后感 篇4
7月27日，医院领导组织安排观看《生死拯救》电影。这部电影是第一部反映中国妇幼保健工作的电影。它真实地反映了医务人员的工作状态和心态。它可以帮助患者、家庭成员和整个社会更好地了解和了解医疗行业。由杨童舒饰演的产科主任于越，不仅是一名优秀的产科医生，还是一名聋哑儿童的母亲。由于工作的需要，她常常不得不为每个人离开家。
在面临工作医闹时，照旧尽职尽责地坚守在解救生命的最前哨。实在再现了医务人员在普通的作业岗位上，忠于职守，热心为民的感人事迹，该片还从旁边面反映了医务人员面临的执业环境和迷惑，提出了医患联系日趋杂乱等社会问题，引人深思。
医院是救死扶伤的场所，医患共同的敌人是疾病，医患关系要和谐健康。医院是投资力度大，风险高的行业。为此，许多医生像片中的于越一样，辛苦劳作。
2015年6月，广州市红十字会医院急诊科主任李晶因疲劳致心脏破裂死亡。她才43岁。2015年1月，南方医科大学附属南方医院脊柱外科主任医师鲁凯伍因突发脑出血死亡，享年47岁。然而，这些并没有增加社会对医院的认识，相反，日益紧张的医患关系成为主要矛盾，医疗纠纷也日益增多。
病人投诉，殴打甚至杀死医务人员的事情时时发生。经常在网上等地，我们可以看到病人对医院的投诉，以及他们对医务人员的训斥甚至殴打。在我看来，引起这些的最根本矛盾是信任。
患者对医院的不信任，不理解引起医患的日益紧张。
我认为，改善医患关系的方法有以下几个方面。
第一，最主要的提高医护人员的自身能力。医疗服务质量的高低关系着医生和患者之间的变化。在医院，我们见到最多的就是患者吵着要求最好的医生做自己的主治医生，对一些年轻的，资历浅的医护人员总是抱着怀疑的态度。
那么此时更需要医疗服务质量的提高。患者的满意度高，医患关系就融洽。因此，要加强医疗质量管理，建立有效的医疗质量管理体系，并监督体系的实施，减少医疗事故的发生。
第二，医护人员要转变自己的观念，不能只针对病人的肉体痛苦，更要人性上的关心。要及时关注患者的变化，特别是老、幼、孕、重病患者的变化
安抚病人和家属的情绪。如今，只注重技术而不注重心理的医生观念已不能满足社会服务的需要。
三是提高医务人员为病人服务的责人感，让病人感受到自己的权利，使医疗服务透明化。社会知识水平不断提高，人民维权意识不断增强。在抽血的时候，很多时候，病人问查的是什么，而等到出院，看着长长的收费单，一脸困惑。
因此，医生在制定治疗方案时，应尽量邀请患者参与，了解治疗方案，让患者了解治疗方案的全部细节，了解医疗费用的使用情况。
第四，加强医患之间的沟通。医患沟通是构筑医患关系的一座桥梁。医患沟通需要很多技巧，如问卷调查、病人座谈会等，但最基本的是让病人深切感受到自己受到尊重，与医生零距离接触。
五是完善医疗制度，加大政府投入，建立更加合理的保障医生权益的制度。从根本上解决因体制机制问题引发的医患矛盾和冲突。加大对医生工作的宣传力度，充分正确发挥媒体的作用，让社会看到最真实的一面。
最近的如河南省胸科医院制作的公益短片《舌尖上的医生》，通过一名普通医生的一日三餐，反应医生群体真实工作状态，呼唤医患增进理解，和谐共处。
帮助病人，这才是医学的本质。把“帮助病人”的本质找回来，我们发现医学变得有温度。即使我们遇到癌症晚期患者，我们也一定能帮助他，减轻他的痛苦，提高他的生活质量，甚至帮助他克服对死亡的恐惧，或者满足他垂死的愿望。
一般来说，医患双方应在相互信任的基础上，多方面、多层次地进行沟通，加强与患者的了解，营造良好氛围，促进医患和谐。
做为一个实验室，我会带领科室的工作人员做好优质服务，从微笑、问候等小事做起，视患者为家属。提高检测操作技能，使我院体检人员和住院患者享受无痛采血技术，保证检测结果的准确性和及时性，使临床一线科室医生及时得到准确可靠的诊断结果，使病人满意。
拯救观后感 篇5
内容简介：本书讲述了两个从农村来到上海的年轻人，没有更多的选择，但却凭着最多的爱和希望，幸福地生活在这个城市里的真实故事。陈盈盈和张明明是青梅竹马的娃娃亲，高考之后遭遇迥异，张明明成为上海白领，陈盈盈则成为乡村女老师，这使得两人的娃娃亲关系一度搁浅。后来两个人捅破窗户纸，决定相爱并结婚，作为凤凰男女的代表，挺进大上海，开始为生活为爱情而奋斗。他们的故事里充满了欢乐与感动。
娃娃亲拯救世界读后感，来自淘宝网的网友：一个朴实而真实的故事，看完之后被深深打动，感叹来沪打工的外地青年们生活真的太不容易了，然而又会为这对欢喜冤家的彼此纠缠而会心一笑，女主角一直有着深深的自卑，而原本她是可以和男主角站在同一个高度的，迫于农村社会的“男尊女卑”，迫于经济上的压力，她选择了妥协，幸好故事给了我们一个圆满的结局，娃娃亲的两个人兜了一大圈最终还是......
娃娃亲拯救世界读后感，来自卓越网的网友：大概是因为网络越来越发达的缘故吧，我们的口味越来越重，甚至不能安静下来听一个故事。《山楂树之恋》给了我们一个虽然略显俗气、但仍旧感人的纯爱故事。可惜却离着我们太过遥远，以至于我们只能冥想，却无法真正体验。我们能够准确地抽离自己，老三和静秋是他们，而不是我们。而这个关于娃娃亲、关于青梅竹马、关于凤凰男女的......
拯救观后感 篇6
开学七周，陆陆续续看了不少书了，其中一本《拯救亚当斯密》看得及其认真，细看粗看差不多三遍，还非常罕有的些写了读书笔记和读后感。
好说歹说也在经金学院混了快3年，对经济学之父还是略知一二的，虽然我没有拜读过《国富论》原作，但对“看不见的手”还是相当仰慕。但读过《拯救亚当斯密》后，我才知道《道德情操论》才是斯密思想理论的基石，是《国富论》经济思想的伦理基础，是斯密本人最重视的书，没有之一。
随着时代的推进，市场经济的发展，真的是越来越多的人忽略了《道德情操论》而盲目推崇“看不见的手”，导致对斯密经济思想的理解越来越片面。很多人认为斯密提倡个人对财富的无限追求，甚至个人的自私贪婪，因为个人的自私贪婪使得人极尽可能的利用所有的互利机会，生产商品并交换，更多的互利交换机会会带来整体就业率的上升，带来经济的稳定与发展。甚至有人把斯密的观点和《蜜蜂的寓言》作者曼德维尔那句“个人的罪恶造就了公众的美德”相提并论。
然而他们忽略了斯密对“理性”看法。有一个理论叫做“理性预期”市场理论，它认为市场能对各种信息进行由于的理性分析，从而有效运作。如果史密斯坚决反对这一理论，许多人可能会感到惊讶。
然而事实如此，斯密确实不接受“理性预期”市场理论。史密斯对市场自身能力的信心是建立在理性基础上的。尽管他相信人类有创造理性秩序的本能，但他不相心是场在任何时候都能保持理性状态。所以斯密写了《道德情操论》，为的就是让人们看清自己内心深处的美好之处。
斯密借《道德情操论》阐述自己思想体系的基础，详细的论述了诚信、公平等基本道德品质的重要性，也说出了他对于人生、幸福的理解。
《拯救亚当斯密》中作者让斯密的灵魂来到今世，附身于一个修理工，向一位经济学家灌输了自己的思想。刚翻书时我还以为这只是一本简单的穿越**，只不过穿越的主体是经济学之父罢了，但看完才发现作者非常有趣的讲述了斯密的核心思想，而且这种讲述的方式非常吸引人，搞得我想看《道德情操论》原作，在图书馆一找，一套中英双语版的《道德情操论》足足8大本儿，算了吧。我非常喜欢这种**式的经济书籍。它比原著更生动有趣，更容易让人们结合现实去理解几百年前的这些经济思想。这也使我对原著感兴趣。
下一个目标：《在小吃店遇见凯恩斯》。
然而，这本薄薄的书仍然没有动摇我对人类本能的怀疑。人之初性本善是没错，不过善到什么程度我深表怀疑。在经济史上，有太多甚至所有的灾难。人性不是在耍花招吗？
1929年大萧条，1982年债务危机，1991年日本经济泡沫破裂，1997年亚洲金融危机，2007年次贷危机。。。。。。人们真的能像史密斯所说的那样本能地追求理性秩序吗？我看可不一定。人们的贪婪或恐惧导致了太多太多的“非理性繁荣”或“非理性悲观”，正是这些非理性非逻辑的行为造成了上述经济灾难。
在越来越多的情况下，人类的非理性行为支配着金融决策。例如，随着经济的快速发展，人们越来越乐观，越来越多的人在做大市场。其中能有几个做多者是巴菲特一样的人？
巴菲特说：当别人贪婪时，我害怕；当别人害怕时，我贪婪。然而，绝大多数人却是：
别人贪婪的时候我更贪婪，别人害怕的时候我更害怕。可见相当一部分做多的原因是贪婪盲目的追求财富，这种非理性的做多使得资产**远高于实际价值，“非理性繁荣”形成。这时，索罗斯出现了，约翰保尔森和艾因霍恩出现了，有大大小小的树篱。
做空开始了，股价大幅**，泡沫迅速破裂，“非理性悲观”形成，经济金融危机来了。整个过程，全是人的非理性在作怪。
大萧条以后凯恩斯曾站在斯密“看不见的手”所代表的古典经济学原理的对立面上，提出了“动物精神”的概念，来解释人类经济决策测非理性现象及原因。但究竟是人们忽略了斯密所说的本性，违背本能行事才有了这些行为，还是人们的本性就是非理性的，而非斯密所说？如果是前者，我们如何去发掘内在的品质？
如果是后者，我们如何克服自然的缺点呢？我打算接着读两本书，简易版的《道德情操论》和阿克洛夫及希勒的《动物精神》，希望能找到答案。
我还想说，这对泡沫学习来说是正确的，因为泡沫学习的参与者也是一个人。当我们学习或实践时，我们应该克服自己行为的不合理性，这样我们才能体验到更好的情感。当然，我并不是说为了不同女孩的学习而学习是不合理的。毕竟，学习也是双方自愿的。
我只是想说，希望泡学上的各位朋友能准确的认清自己学习泡学的目的是什么，更好的利用泡学让自己快乐。
拯救观后感 篇7
一个偶然的机会在图书馆看到了这本书，还依稀记得当时借书的时候还有一点不好意思，大概就是因为书名吧。现在想来应该感谢这个叫“偶然”的东西。
看完小说的第一感觉就是心情沉重，特别沉重，一个现实生活中确确实实存在的群体，但似乎是这个社会的的一个被人们另眼相看的群体，她们自卑，她们的自卑远胜过那些患了其他癌症的病人。天下人的幸福是相似的，不幸却各不相同，这部小说中出现的8个女人，似乎涵盖了所有女人生活中的不幸。()德高望重的老干部，夫为妻纲的老婆婆，前途远大的公务员，漂亮智慧的硕士生，家境贫寒的下岗女工，敏感多疑的白领丽人，以及身世复杂、来历不明的妓女和性格分裂的“两性”人，这些有着不同命运却又被同一种病魔催残的人们，携带着各自的人生故事，怀着对死亡的畏惧，相聚一处。
想写的很多，可是不知道该从哪里下手。或许自己不是病患，所以不能感同身受吧。但是从这本书里学到了一点，遇事冷静，不要逃避，不要只闷在心里，不要老想最坏的结果，不要破罐子破摔，人一旦心被扰乱了，那么身体自然而然也就垮掉了。正视自己的心理，不要自欺欺人，不要以为一些不好的事儿你不想就会随着时间的累计慢慢就消失了，其实不是的，你不想是因为你害怕，解决这种害怕的绝对不是时间，而是正视它。把它掰开了揉碎了，一点一点解决，最终就都灰飞烟灭了。面对生活我们要的是勇敢、面对，而不是顺从、逃避。
小说的最后一句话“雪化了，变成了泪。泪把温暖的风吹干了，雪就变成了春天。”，与君共勉。
拯救观后感 篇8
我爱看书，也爱买书，被我看过的书有很多很多。比如：《十万个怎么办》、《吃人电视机》、《非常老师》等。虽然我看过很多书，但是最让我着迷的是《拯救数学大作战》。
《拯救数学大作战》这本书说的是东山小学的天才门将崔小哲在数学考试中经常吃鸡蛋，学校规定数学零分的同学不能参加任何比赛，被逼于无奈，参加了课后补习班，麻辣老师为了使他对数学感兴趣，每次上数学课不是天马行空就是到生活中去实践等，虽然这本书中的有些数学太奥妙了，但我还是带着兴趣给读完了。我最喜欢那麻辣老师吴备树老师，因为他总是把数学课上得天马行空，让孩子们一愣一愣的。他主张：孩子们不是学不好数学，而是对数学没有兴趣！这本书最大的优点是把人物都绘画的很搞笑，让我们在快乐中不知不觉地接受数学。
真的，书中的情景让我陶醉，让我漫游在数学太空中，我喜欢这本带给我知识的书。
拯救观后感 篇9
我喜欢毕淑敏的小说，她总能用看似平淡却冷酷的字句将现实的残酷、梦想的破灭淋漓尽致地刻画出来。但这需要细细品读，否则味如嚼蜡，你只会感到枯燥，索而无味，因为书中的硬道理你没去理解。于是就错过了毕淑敏内心深处对现实的批判与对生命的沉思。
《拯救乳房》这本小说是最能吸引我去阅读的。毕淑敏这样一位知名度超高的严肃作家怎么会用如此不严肃的字眼——“乳房”。她究竟想在乳房上做什么文章呢？最初我怀着这些疑问阅读《拯救乳房》。读后一切都释然了。我甚至还认为没有其他书名可以媲美“拯救乳房”，它蕴含了一层深意于其中，越看你会越觉得户名是相当名副其实。 小说主要讲的是心理学博士程远青从海外归来，得到一家制药公司的资助，登广告招募乳腺癌病人，组成心理治疗小组。于是形形色色的人物各自携带着复杂经历和对死亡的恐惧与挣扎汇聚一堂。()小组在程远青的带领下逐渐成长，殊不知，一个精心策划的商业阴谋逐步逼近…… 小说情节跌宕起伏，扣人心弦。小组正是一个小社会，毕淑敏将对人的关怀、热情、悲愤化为冷静而深刻的文字，反映了笔下人物乳腺癌患者心灵深处生和死的挣扎和恐惧、爱与恨的交织、冲突、丧生的自尊、自信，读者更能理解生命，尊重生命。 其中我认为最扣人心弦、震慑人心的角色是那个让人感叹、唏嘘、令人深思、发人深省的鹿路。她是个妓女，同时她也是世界上最可爱的人。我想许多人对于“妓女”一词都很避讳，这是一个低贱、不道德的职业，更有人甚至鄙夷她们这种为金钱出卖肉体的下贱女人。社会上不齿“妓女”的大有人在，可是又有谁能够给予多一点的宽容与理解？如果不是生活所迫、现实残酷，谁会愿意牺牲自己的身体换取金钱却受千夫所指，受尽众人唾弃？如果不是身陷绝境，走投无路，谁会愿意做这样下三滥的职业？鹿路就是这样一个典型的例子。她生在农村，是父亲的私生女，父亲死得早，就由干妈——父亲的妻子养大，家里有四个哥哥，干妈就叫她小五，待她比待自己的亲生孩子好。但在她十几岁时她喜欢的三哥得了肾衰竭，无数次的透析让家里的负担变得更重。于是她一个人跑到大城市卖身换钱寄回老家给三哥做透析，还渐渐成为了“名妓”。即使再痛苦再煎熬，她始终怀着一个信念：只要把三哥的病治好了，三哥就能和她结婚了，她就不用再做这行当了。可是这样一种畸形的单恋终究也是难逃魔掌。三哥单纯把她当做妹妹，爱的也是那个寄钱给她治病的妹妹。这样的结局只让人感到心酸。不过后来鹿路也不再自欺欺人了。 此外安疆离世的那个情景也让我印象最深刻。众人围着安疆，沉默不语，就像是在守护着一朵即将凋谢落入尘埃的小花。不过我想即使小花凋谢，也在众人心里落叶生根了。组员的离世更是对小组的考验。小组的最后一次活动，程远青发给每个人一张白纸，让大家在纸上画出自己的“生命线”。大家的生命线中都有一项“乳腺癌”，可是这一项离生命线的死亡端点很远。我想那些未来的计划对于组员们来说已经不是无奈的叹息，未完的夙愿，而是对生命的追求，对理想的追求。 “雪化了，变成了泪。泪被温暖的风吹干，雪就变成了春天。”擦干泪水，黑夜过后就是黎明，最美好的东西一直在你身边，那就是你自己。拯救观后感 篇10
欧美的3d动画电影总是能给予人惊喜，《拯救大明星》这部奇幻片保持了一个纯真的童心，在曲折的故事中，讲述了勇气、友情的重要性。
影片的故事发生在北欧的冰雪中，在北极附近的一个偏僻小镇上，住着一群精灵。他们不是蓝精灵。他们带着红色的帽子和红色的棉袄。他们是真正的北欧精灵。他们也非常可爱和愉快。这些精灵中有一名叫伯纳德的，他虽然工作勤劳，但是更喜欢发明各种小科技道具，希望有朝一日能成为一位大发明家。
伯纳德在影片中的角色由马丁·弗里曼配音，他现在是一位从英国到世界的大明星。除了出演红得发紫的英剧《神探夏洛克》，他在片中饰演华生；他还在魔幻史诗巨制《霍比特人》中出演主角比尔博·巴金斯。现在他的声音表演又出现在《拯救大明星》中，马丁·弗瑞曼目前可是跨越影视领域的大明星。
但拯救这颗恒星的不是马丁·弗里曼和他的角色伯纳德，而是另一个生活在北极的神秘人物。因为以恶棍本尼为首的黑帮绑架了这位伟人，伯纳德和他的朋友开始了一系列的营救行动，甚至穿越时空回到了过去。
经过好莱坞多年的市场培育，中国大陆的观众开始喜欢在电影院看动画片。有时，动画片的竞争力比真正的电影高出许多倍。因为动画电影通常是大人带着小孩一家人去看，这种售票数量累积起来就很惊人了。
从《拯救大明星》中可以看到欧美动画电影的先进技术和创作理念，影片不仅有逼真的雪景，还有可爱的动画人物设计，以及动听的主题曲和插曲，是影片构成一部美轮美奂且动听悦耳的电影。与目前国产cg动画相比，国产动画电影在人物设计效果上仍落后于欧美。很多国产动画人不够漂亮，所以我们国产动画还有很多地方需要加强。
但就《拯救大明星》来说，这部3d动画电影定于xx年1月25日中国内地上映，临近我国的春节档期，在这个热门即将过上年假的日子里，带上孩子一起共赏一部奇幻喜剧作品是不错的选择。这部电影强调勇气和友谊，这对小观众很有教育意义。同时《拯救大明星》欢乐的节日氛围，也与现在的岁末年关气氛很吻合，属于合家欢式作品。
拯救观后感系列
随着社会的发展，电影和电视剧的种类日益繁多，观看完毕后，人们通常会有许多感慨，使人忍不住要表达出来。观后感是我们对作品中的内容产生的思考与联想，通过观后感，我们可以更深入地理解作品。那么如何写好观后感呢？工作总结之家的编辑力荐一篇实用的“拯救观后感”供大家参考，希望您能继续关注我们的网站，了解最新资讯，及时掌握市场变动！
拯救观后感(篇1)
读了一遍《拿什么拯救你，我的爱人》之后，再去看了一遍电视剧。完了之后是那样的爱不释手，很有感触，去用很长的时间一遍又一遍的去体会那种心灵的感动，感受那种感动的心灵。虽然我无法深刻体会，但我对那种爱充满了向往。
现在很多人对待感情都莫若两可，不敢说也说不清。不管怎样，我认为一个人应该忠于爱情。
海岩的思想、人物情感和道德价值观是现代人的典型思想。韩丁是个善良的人，而龙小羽是个自私的人。与这两个男人有血缘关系的罗晶晶是一个单纯向往幸福的女孩，但正是她朴素善良的天性、对爱情的渴望和对初恋的珍惜态度，最终导致了他们三人的悲剧。
在我的眼中，罗晶晶是有爱多韩丁的。当他们生活在一起时，幸福是真是的，不能假装。而且韩丁也感动了她。
没有什么比失去所有女孩时的安全感更重要的了。也许，这种感觉真的是从一开始就心存感激，源于感动，但罗晶晶和龙小羽之间的爱，不也源于那份感动吗？而且，罗晶晶也不能假装她想成为韩丁的家庭主妇的幸福，因为她不善于伪装。
我不敢承认是龙小羽杀的那个人，但事实上，为了效果，我也想过海岩把它转过来。可是又想起了他和韩丁的对话，以及韩丁的判断，他是挨过饿的人，饿能饿出自己的处世哲学。没错，那就是吃饱饭！
因为公司完了的话，他也完了。这是他的自私。也许他当时没有意识到这是他内心的真实反映。龙小羽，真的好可惜，饥饿，让你的心其实已经慢慢的扭曲，也许，连你自己也还不知道…而韩丁，他做到了作为一个男人所能做到的一切，为了自己的爱人，他也尽到了超出极限的努力，却断送了自己的幸福。
可以放弃一些的东西，哪怕是自己的情感。他抵抗着一个作为一个人的本能，这种本能时时刻刻在精神上折磨他，那是一种再坚强的人也很难承受的折磨。在现实生活中，不太可能有像韩丁这样的人，但有很多男人坚持为自己爱的人买单。
有人说海岩的写作是为了给读者留下想象的空间，但我认为只有悲壮的爱情才能打动人，震撼人心。
世上是没有完美的东西的，包括爱情。真正的爱情，真正感人的爱情，十有**是这样的悲剧，只有因为悲剧才能体现感人。说得简单点，可以说：
“这就是天意”，残酷点就是：“那就是凡人的生活”，总而言之，就是：“完美的总有缺憾，有缺憾才有美”。
那种青春**里老套俗气的完美爱情是不现实的，那样的灰姑娘与青蛙王子的爱情，也许只有在童话中才会有。爱情，只有在挫折和挫折中才能体会，只有在矛盾和痛苦中才能升华，真正的爱情和完美总会有很难跨越的鸿沟。拥有过失去后才是最珍贵的，尤其的爱情。
正如徐志摩所说，轻轻的我离开了，轻轻的我来了。然后让那一切一切都乘风而去，无论前路是否有伊人相伴，也要向前迈进。生死爱恨的情感纠缠都被表现的非常强烈。
简单的说，就是情欲的力量。然而，读完后，我不禁问自己，我得到了什么？除了消遣，余下的仅仅是心的下沉。
倘若我们忘记了爱情应当是一个人心灵中最美好的情感的表现，不能摆正爱情在自己生活中的位置，那么也难免酿成新的悲剧，或者亵渎了男女之间这种圣洁的感情。爱情不是玩笑，不是可以买卖的商品。它需要的是两颗纯洁的心，一颗纯真的感情，一个共同的理想，一个共同的追求，这就是爱的本质。
拯救观后感(篇2)
“从基层开始。”“那是父亲要我做的，并不是我想做的。”“希望每一个早晨都有好的开始。”
这些经典的话语就是出自《拯救小兔》这部电影。
《拯救小兔》里讲了小兔伊比不愿意做复活节兔子，因为它不喜欢给别人送糖果和巧克力，所以在复活节即将到来时，它离家出走，想去实现自己的梦想，去好莱坞当一名鼓手。而“米虫”弗瑞德是一名懒汉，他不去找工作，整天游手好闲，不思进取，靠爸爸妈妈过日子。伊比到了洛杉矶后，被弗瑞德的车给撞倒了，然后，它为了和弗瑞德住在一起，假装脚骨折了，弗瑞德因此信以为真，把它留下来，精心照顾它。
正因为如此，弗雷德学会了做家务，照顾别人，成为一个勤奋的人。而伊比被弗瑞德带到了好莱坞，它在那里展示了自己多年来地打鼓技术，受到了明星的赞扬，它终于实现了自己的梦想，高兴地不得了。最后，弗雷德跟着艾比来到了它的家乡，在那里他找到了一份他喜欢的工作。
美国是一个由移民组成的新国家，发展历史不长，但形成了自己独特的美国文化体系，具有鲜明的特点，主要包括文化包容性、幽默性、实用主义、个人英雄主义等
美国动画电影的题材来自世界各国。如动画电影《埃及王子》是来自埃及文化，《小美人鱼》取材于丹麦童话，《花木兰》《功夫熊猫》取材于中国等。影片拯救小兔中有一桥段
说的是主人公小兔e.b.在中国送复活节的>礼物遭人驱赶，其实我个人对于这个桥段是不怎么喜欢的，虽然说中国人不过复活节，但是也不会像影片中那么粗鲁的形象。
因此对本片的好感下降了一截。
美国动画经过长期的发展，形成了鲜明的特点。它以剧情片为主，情节曲折，生动有趣，人物性格鲜明，**优美动听，引人人胜，特别注重细节的刻画，做到了雅俗共赏，适合绝大多数观众的审美口味。多以大团圆结局，悲剧性的影片很少，努力迎合广大观众的心理需求。
人物造型设计的标准与生活中的原型没有什么不同，大多没有变形，形象优美；动物形象大多被大幅度夸张：大头、大眼、大手、大脚，成为世界各国广泛借鉴的**模型。目前，随着动画制作与计算机技术的结合，3d图像软件的使用增加了华面的画丽和炫目效果。
此外，计算机动画制作也应用于真人电影拍摄，已经成为电影产业的重要组成部分，在整个电影市场上一直占有一席之地。《拯救小兔》就是一部电脑动画制作还应用于真人的电影拍摄的动画电影。
在这个全民卖萌的时代，影片全方位的、不遗余力的向观众展示了卖萌的林林种种。粉色贝雷帽兔子军团最强大的设置就是没安排她们台词，依依呀呀的喘气声绝对能萌倒一片；反派boss小鸡卡洛斯，操着一口不知是印度、墨西哥，还是欧洲式的英语，从片头萌到片尾，十足的卖力；倒是主角兔子e.b.
的卖萌指数最低，中途露出过《怪物史瑞克》里靴子猫的经典超萌眼神，但几次都是一闪而过。在我们**的大多数美国动画电影中里面都不乏有一个十分搞笑的配角，本片中反派boss小鸡卡洛斯就是这样一个角色，对于这一类角色我最喜欢的莫过于冰河世纪里面的松鼠了，不论其角色画风还是角色性格设定都是很好的。
我个人觉得《拯救小兔》这部动画的立意还是不错的，围绕着梦想与现实的选择。我想每个人都会遇到过这样的选择。但是，不论我们选择了什么，都会丢失很多，我心里非常敬佩伊比，为了实现自己的梦想，不怕种种困难，想想现实生活中的我们，不断地在现实面前妥协，最后离自己的目标越来越远。
我们的梦想是一种简单的信念，是对未来和生活的责任。也许是20岁的雄心壮志；也许是青春期的困惑和冲动；也许只是一种朴素的欲望，渴望掌声，渴望成功。无数的“可能”，无数的“希望”，因为我们的青春岁月充满奇迹。
为你的梦想而前进。毕竟，未来不仅取决于运气，还取决于你自己的创造。 《>《拯救小兔》观后感》
拯救观后感(篇3)
7月27日，医院领导组织安排观看《生死拯救》电影。这部电影是第一部反映中国妇幼保健工作的电影。它真实地反映了医务人员的工作状态和心态。它可以帮助患者、家庭成员和整个社会更好地了解和了解医疗行业。由杨童舒饰演的产科主任于越，不仅是一名优秀的产科医生，还是一名聋哑儿童的母亲。由于工作的需要，她常常不得不为每个人离开家。
在面临工作医闹时，照旧尽职尽责地坚守在解救生命的最前哨。实在再现了医务人员在普通的作业岗位上，忠于职守，热心为民的感人事迹，该片还从旁边面反映了医务人员面临的执业环境和迷惑，提出了医患联系日趋杂乱等社会问题，引人深思。
医院是救死扶伤的场所，医患共同的敌人是疾病，医患关系要和谐健康。医院是投资力度大，风险高的行业。为此，许多医生像片中的于越一样，辛苦劳作。
2015年6月，广州市红十字会医院急诊科主任李晶因疲劳致心脏破裂死亡。她才43岁。2015年1月，南方医科大学附属南方医院脊柱外科主任医师鲁凯伍因突发脑出血死亡，享年47岁。然而，这些并没有增加社会对医院的认识，相反，日益紧张的医患关系成为主要矛盾，医疗纠纷也日益增多。
病人投诉，殴打甚至杀死医务人员的事情时时发生。经常在网上等地，我们可以看到病人对医院的投诉，以及他们对医务人员的训斥甚至殴打。在我看来，引起这些的最根本矛盾是信任。
患者对医院的不信任，不理解引起医患的日益紧张。
我认为，改善医患关系的方法有以下几个方面。
第一，最主要的提高医护人员的自身能力。医疗服务质量的高低关系着医生和患者之间的变化。在医院，我们见到最多的就是患者吵着要求最好的医生做自己的主治医生，对一些年轻的，资历浅的医护人员总是抱着怀疑的态度。
那么此时更需要医疗服务质量的提高。患者的满意度高，医患关系就融洽。因此，要加强医疗质量管理，建立有效的医疗质量管理体系，并监督体系的实施，减少医疗事故的发生。
第二，医护人员要转变自己的观念，不能只针对病人的肉体痛苦，更要人性上的关心。要及时关注患者的变化，特别是老、幼、孕、重病患者的变化
安抚病人和家属的情绪。如今，只注重技术而不注重心理的医生观念已不能满足社会服务的需要。
三是提高医务人员为病人服务的责人感，让病人感受到自己的权利，使医疗服务透明化。社会知识水平不断提高，人民维权意识不断增强。在抽血的时候，很多时候，病人问查的是什么，而等到出院，看着长长的收费单，一脸困惑。
因此，医生在制定治疗方案时，应尽量邀请患者参与，了解治疗方案，让患者了解治疗方案的全部细节，了解医疗费用的使用情况。
第四，加强医患之间的沟通。医患沟通是构筑医患关系的一座桥梁。医患沟通需要很多技巧，如问卷调查、病人座谈会等，但最基本的是让病人深切感受到自己受到尊重，与医生零距离接触。
五是完善医疗制度，加大政府投入，建立更加合理的保障医生权益的制度。从根本上解决因体制机制问题引发的医患矛盾和冲突。加大对医生工作的宣传力度，充分正确发挥媒体的作用，让社会看到最真实的一面。
最近的如河南省胸科医院制作的公益短片《舌尖上的医生》，通过一名普通医生的一日三餐，反应医生群体真实工作状态，呼唤医患增进理解，和谐共处。
帮助病人，这才是医学的本质。把“帮助病人”的本质找回来，我们发现医学变得有温度。即使我们遇到癌症晚期患者，我们也一定能帮助他，减轻他的痛苦，提高他的生活质量，甚至帮助他克服对死亡的恐惧，或者满足他垂死的愿望。
一般来说，医患双方应在相互信任的基础上，多方面、多层次地进行沟通，加强与患者的了解，营造良好氛围，促进医患和谐。
做为一个实验室，我会带领科室的工作人员做好优质服务，从微笑、问候等小事做起，视患者为家属。提高检测操作技能，使我院体检人员和住院患者享受无痛采血技术，保证检测结果的准确性和及时性，使临床一线科室医生及时得到准确可靠的诊断结果，使病人满意。
拯救观后感(篇4)
假期中有机会读了《拯救男孩》一书，此书是中国著名教育专家、中国教育风云人物孙云晓最新力作。该书以独特的视角论述了男孩成长中的问题，深刻详尽的揭示了男孩成长与教育的四大危机：学业危机、心理危机、体质危机、社会危机。
书中强调：教育应尊重男孩的性别差异、父亲对男孩教育的影响、捍卫童年还是摧残童年以及男孩怎样承担压力和责任等等。是一部不可多得的男孩教育的必读作品。
我家就有一个小男孩，今年4岁半，调皮淘气天天做些你想不到的“坏事情”，一点不独立还天天闹独立，读完书后，我深切的感受到：男孩子的独立性是在实践当中培养起来的。我们国家有一个教育家陈鹤琴先生，他提出了教育的一些原则，他说，凡是儿童自己能做的应该让他自己做，不要代替他，这是一个教育原则。
孩子长到两三岁就有了强烈的我自己干的要求，他有这种独立愿望，家长就因势利导从培养孩子日常生活的初步自理能力开始，独立性就在这个过程当中培养，培养这种基本能力、基本习惯这是非常重要的。比如在家长的帮助下孩子学会自己吃饭，我们主张孩子一岁多让他自己吃饭，从孩子自己吃饭，自己穿**服，穿脱鞋袜，自己入厕，自己收拾玩具，自己擦鼻涕，很多孩子鼻涕流出来自己不擦，都让妈妈擦，给他餐巾纸让他自己擦。吃东西前后或便后让他自己洗手，当然开始先让家长帮助，帮助还是让他自己干，从旁帮助，幼儿期实际上自理能力是独立性培养最主要内容。
自己做自己能做的事情。到五六岁时，你需要再高一点。在此过程中，逐步培养孩子的独立意识、独立生活能力和自己的工作习惯。我们应该注意的是在培养孩子独立性的时候家长要认识到小年龄的孩子无论做什么事情他都有一个规律，都是从不会做到会做，从做不好到做得好，任何一个做事的发展规律都是这样，何况是小年龄孩子，小年龄孩子更是这样。
一岁多的孩子开始自己吃饭肯定吃不好，撒得到处都是，但这是一个必经的过程，我们不要看到孩子撒得一蹋糊涂，就想自己来喂，不要这样，这样就会剥夺孩子自己锻炼吃饭的机会。要看到他在自己做事的过程中间重要的价值就在这个过程当中孩子获得了发展，我们的眼睛要盯在孩子的发展上，所以不要怕他们做不好，更不要求全责备，只要孩子去做，你就鼓励他，不要一看他做到不好，马上就去包办，那不行。作为父母，我们应该鼓励我们的孩子自己做事，并想出一些办法。
比如说在家里面给宝宝拍一张自己能穿鞋袜、衣服的**，让孩子看自己会穿衣服了。这对他是一种鼓励和鼓励，他更愿意自己去做。我们用这些方法来生动地鼓励他。
大家都知道孩子是非常喜欢鼓励的，我们用各种形象的办法告诉他，你会穿衣服了。孩子只要自己做事，不管做的怎么样，我们着眼于孩子的发展，不管这件事做得怎么样，只要他愿意去做，我们就应该鼓励，因为你鼓励他了以后，孩子就感到我行，孩子就有了自信，一个有自信的孩子他就更愿意去做事了。这种自我意是非常重要。他是培养孩子独立性的动力。
这就是给孩子发展的空间。
拯救观后感(篇5)
知道毕淑敏，是从读她的一本**《女心理师》开始，当时可以算是一口气读完——只要一有空就捧着看，虽然看过这本书的人都普遍认为书里面写的一些心理学知识、技术不专业，但它却作为一本通俗读物把我们领进了心理学的神秘世界。这次读《拯救乳房》，我同样是一口气读完，因为其有种侦探**的感觉，让人跟着情节发展猜测着小组里每个人的具体身份，探索每个人背后那个辛酸甚至是离奇的故事。
**写的是一群乳腺癌患者术后参加会心小组的经过，因此书名叫《拯救乳房》可以说是再贴切不过，它抓住人眼球的同时也让人们赤裸裸地直面乳腺癌患者这样一群“乳房不完整”的人，让人无法逃避。
结合“团体心理辅导”的课程，我想从两方面来写《拯救乳房》的读后感：
乳腺癌小组的特点
小组通过报纸广告从社会上招来8名组员：花岚、岳评、成慕海（成慕梅）、鹿路、安疆、应春草、周云若和卜珍琪，加上正副组长，共10人。活动的第一天即签下小组契约：
我自愿加入这个团体是为了我自己和我的同龄人的成长。
我要坦率和诚实，并与他人分享我的生活经验。
3我将保守小组的秘密。
4我遵守小组的纪律和制度。不迟到不早退。如遇疾病等特殊情况，提前请假。如果你不能参加两次小组活动，你将被视为退出小组。
5。在小组工作的过程中，可能会扰乱身心。我需要理解和准备。
小组活动地点：前几次小组的活动地点在“别墅”，那是个没太多特殊意义的地点，或是出于自我保护，或是对小组还没建立起信任感，组内成员都倾向于沉默，大家不愿意表露的结果是小组的进展很缓慢。一直到组长选择“医院的诊室”作为小组的活动地点，小组才有了由量到质的发展，成员们开始慢慢撕开被自己严实保护着的“伤口”，向小组中的其他人展示最真实的自己，展示被心理问题困扰着的自己。
之后的小组还选择了“半截教室”、银行的“阳光屋”，以及选择“墓地”作为死亡讨论的地点。
通过**的叙述，该癌症小组可以说是一个相当成功的团体会心小组，因为小组内的成员基本上每个都很好及很成功地在小组内解决了自己的心理问题，他们开始直面自己的病，阳光而坚决地认为自己和正常人没有区别，拒绝承认自己是个病人。
该小组也存在一些明显的问题及不合理的地方，首先是小组在社会企业的资助下成立，虽说是非盈利性的，但最后却差点被该企业控制；其次是组长与组外成员——“成慕海”讨论小组的每次活动情况，组长虽知道这样做不对，但却并没有主动停止这样的讨论；最后，这个团伙还存在着各种各样的欺骗行为，比如成慕海和鹿路的身份。另外，**在情节上不合理的地方是：小组成员的心理问题似乎很明显，组长能迅速找到症结并且一击即中，组员们的领悟能力也很强，能从心理问题中迅速走出来且没有愈后不良。
毕竟是**，情节需要，出现以上的问题及不合理也是可以理解的，但作为心理系的学生，我们应该有一双惠眼识出里面的问题。
安疆老人
在看《拯救乳房》这本书时，安疆老人并不是给我留下印象最深刻的人物，但安疆老人却是乳癌小组这一群“不完整”的人中相对“完整”的一个，因为安疆老人在经历了一生的坎坷后最后在你好组中找回了自我，认识到自己是独立的，不应该一直活在政委的影子下，并最后如愿且安祥地在小组中永远离开。
成功的团体帮助人们成长的力量是强大的。很多时候，尤其是中国人，活在别人的评价中，活得没有自我，当听到父母、老师或是老板的称赞时便感觉阳光灿烂，鸟语花香；当您听到某人的无意批评时，您会感到地狱。在团队中，在领导者的领导下，团队成员可以一步一步地探索问题或分析自己。
《拯救乳房》一书以小组的成立、成长、结束为主线，把一个个身体及心理均不完整的乳腺癌患者串连在了一起，大家一起面对疾病，一起阳光的面对人生。小组开展活动从最初大家的伪装到一步一步敞开心扉直到最后心心相通，其中不仅有努力，更重要的是信任和坦诚。
拯救观后感(篇6)
???? 我读到陈先生的这篇文章深受感动，正如他所说：一个老师应该读书，不是为了名利，而是为了自己的事业。
当一个教师总是让学生问倒，会是怎样的滋味，当一个家长向你求助一个教育问题，你有多少策略上或者知识上准备呢？我们快来读书学习，拯救自己的尊严吧。
????从教以来，我一直认为作为一名教师只要做到：爱岗敬业、为人师表、工作务实、业务扎实等几个方面就可以了。
但随着自己工作多年来的不断学***结，我在思考：时代在变，对教师的要求也在变，尤其是对我们这些老教师来说，吃老本是远远不够的，要不断的为自己的大脑充电，不断的学***教学理念，与时俱进，才能满足新时代的小学生的需求。我认为当教师就做一名学***教师。
????在如今知识**、信息更新加剧的社会现实中，也许我们有繁忙的工作，有琐屑的事务，也许我们身体疲惫，心力交瘁，也许我们迷于娱乐，忙于社交，但是，作为一名教师，还是应该以书本为伴，以读书为乐。
????而读书，不妨读得杂一些。不同风格、主题的阅读能带给我们的不仅是丰富的知识，还有广博的视野，这样教学中才更有底气。
同时，只有热爱阅读、会阅读的教师，才能教会热爱阅读、会阅读的学生。阅读是学习，是教育之根，是生存之道，是教师最重要的事情。只有在阅读中思考，才能为我们幸福的教育生活提供有力的支撑！我想，我要做读书学***教师，在阅读中成长着、幸福着。
????我们书读多了，学问有长进了这样才不会被学生问倒，才会有教师的尊严。