管理的实践读后感14篇

管理的实践读后感14篇。

读书的乐趣只有投入进去才能享受得到,在阅读作者的作品的过程中,我们有很多自己的思考。如何写出一篇优秀的读后感?很高兴为大家推荐一篇有关“管理的实践读后感”的文章。

管理的实践读后感【篇1】

《管理的实践》一书中就管理者的角色、职务、功能的认知及未来面临的挑战,有着精辟独到的见解,掀开了管理的奥秘和实务。书中我们可以看出,管理是一种观念而非技术,自由而非控制。管理是实务而非理论,绩效而非潜能。管理是责任而非权力,贡献而非升迁。

我想就如何成为一位好的管理者提出我的一点看法。德鲁克说:“许多人极力强调喜欢人、乐于助人和能够和别人相处融洽的重要性,认为这是管理者的重要条件。但是单靠这些条件绝对不够。”每一个成功的组织,都有不喜欢别人、不帮助别人、很难相处的上司。但是尽管这类上司冷酷、不讨人喜欢、要求严苛,但是他培养了很多人才。他也比其他人缘好的领导赢得更多尊敬。他要求下属一丝不苟,也严格要求自己,他建立高标准,期望下属能够始终维护高标准,他只考虑怎么做才正确,绝不因人而异。他在评价下属的时候,绝对不会把聪明才智看得比正直的品格还重要。缺乏这些品格的管理者,无论他是多么讨人喜欢、乐于助人、和蔼可亲,甚至才智过人、能力高强,都是危险人物,“不适合担任管理者”。真正的好的管理者有一种无法学会的品质,一种管理者无法获取、却必备的条件。它不是人的天才,而是人的品格。中国人常说:“学做事,先做人。”我想,德鲁克应该会很赞同这句话。

管理的实践读后感【篇2】

很久以前陆陆续续看过管理大师德鲁克的一些关于管理的一些阐述和论断,因为一直在基层从事基层财务管理工作,以专业做指导,身体力行,也未感到管理有何高深莫测,一切按规则行事,视法条为规矩,在基层也深耕十几有年,未有大绩亦未有大过,也算是本着平平淡淡就是真本性来工作和生活。但自从认认真真看过《管理的实践》,改变了对管理的一些看法和认识,所谓无知者无谓,不系统地读一本专业的管理论述,真是连管理的精髓门道都摸不着。

德鲁克从管理的本质、管理企业、管理管理者、管理的结构、管理员工和工作及当一名管理者意味着什么五个部份系统详细对把理的作为一门“博雅技艺”一一道来,管理他所关切的不仅是知识和根本、自我认知、智慧和领导力,也更关注践行和应用。大师不仅在论述中从对人的关注、对绩效的关注、对自我管理的关注、对基于实践的、跨学科的、终身的学习观念,从对条条框框的论述中提练社会实践案例,让人在枯燥中有一种思考的冲动。

特别是德鲁克对明日管理者之三课所述:1、必须学会对自己负责;2、要向上看,而不是向下看;3必须修习基本素养;让人无法不感慨,穿越了30多年的时间,管理者应关注的仍是一个不变的以人为本的主题,特别是管理者一定要向上看,每日应反思自己:“我应该为组织贡献什么?“真的是每日三省,作为一个长期耕身于基层的管理者,长长看见有多少牢骚满腹者,他们从不每日三省,总是从客观条件来挑理由,按现在的管理理念,这是非常致命的向下看的逻辑;组织的强大、企业的发展无论从那个方面来看,都是需要绩效维持其发展和提供组织发展的各项资源消耗,一个不向上看的管理者又如何能带好一个快速发展的团队呢?从此后我看分享德鲁克关于向上看、每日三省的观点将在日常工作中形成,任何人真的不要有负面情绪,一定要从客观自我的角度出发来看问题;

对于管理,我们不应仅仅是看作一个管理下属的过程,其实管理涉及的内容太全面的,他更要求每个管理者都要修习自己的素养,这个素养不但是业务专业的,还包括心理的、沟通的、哲学的、历史的,总之是能提升自己的,以前总觉得公司给员工提了太多的学习要求,在工作忙忙碌碌之外还要完成额外作业确实有点吃力,但之从看了最最佩的德鲁克之后,我将改变自己的固有思维,时间就是海绵里的水,只要你挤他总是有的,而终身不断在提升自己是对自己人生的一个多大的奖赏,一个专业的、受人尊重的、富有人格魅力的人,不是我们每日表扬的模板吗?让自己也成为这个模范应该是我们日常工作生活中应该完成的职业任务和技能。看完了管理的实践还真觉得有些收获,虽说是在压力下完成的,但真的看完后有种豁然开朗的感觉,一本好的管理学概述,真的能改变一个人固有的一些看法,如果你要问我,收获何在,做一个对自己负责的、积极向上的、不断完善自己的基层管理者,是我最真实的想法。

管理的实践读后感【篇3】

对于番茄时间管理法,我有一些体会。以前有一阵子我特别忙,两个项目同时到最后阶段的时候,那上班连一分钟都显得很宝贵。在这种情况下,我自发地使用了倒计时的方法。对一件任务,设定一个目标。由于时间实在太少,所以设定目标的时候基本上也是以分钟计算的。比如下班前10分钟,在任务不忙的时候都是磨蹭过去或者上网看贴就过去了,但是在那个时候,感觉十分钟可以干很多事情。比如可以写一篇几百字的博客。

我发现,随着任务的完成时间用分钟来计算之后,对一个任务的计划就不会很宽松。相信大家有体会,如果没有时间上的压力,大家用小时来安排任务的时候,如果一个任务其实不需要一个小时来完成,我们也有办法把它磨到一个小时才完成。其实这个时候时间就浪费了。这种情况,我碰到一个比较极端的例子是有个人,我估计他的时间安排是以天计算的。所以无论什么任务交给他总不能在一天之内完成。这个事情让人十分郁闷。

当然,作为任务计划的时间安排,也不能估计那么精确。比如我之前的一个任务,我计划25分钟完成,但是由于碰到几个问题,最终超出5分钟才完成。这没什么,因为当计划的时间快到的时候产生的那种紧迫感会大大地提高效率。比如我之前用30分钟完成了一个快速开发框架的搭建,其中还排除了几个问题。所以当完成任务的时候也格外有成就感。

管理的实践读后感【篇4】

自从拿到管理的实践这本书后,一向没能系统地认真去看完,翻翻看看到此刻总算看了个大概,说实话这书对我本人来说是有点厚,所以看完后一时头脑还是混混沌沌,但是正如这本书所说的,管理学说到最后就是要付诸于实践,因为书上所说的基本原理,通俗的说叫做大道理,有些还不是我所能实践到的,在于客观环境的各不相同,读完了这厚厚一本书,我也就大概了解一些就是管理其实就是要遵循客观规律让企业各部分做最适合时机的事,以到达整体大于各部分总和的结果。

管理的实践本书详尽地介绍了各种环境下会遇见的管理问题,其管理的主要中心思想:就是如何让管理者把握住自己应负起的职责,正确平衡个人和组织的天平,准确找到公司发展的利益和员工发展的利益共同点。结合本人工作中感受颇深的是,务必让每一个公司基本员工都了解公司的意图,每一个人努力的方向与公司的目标持续一致。贯彻公司文化。虽然岗位的职责不同,每一个人除了负担起当前职责外,还务必思考到公司整体的利益,否则你所做的部门努力就有可能对公司的整体利益产生损害。个人与组织的关系:组织需要个人为其做出所需的贡献;个人需要把组织当成实现自己人生目标的工具,所以个人价值的实现一半在于自身的努力,一半在于对组织的认同,只有在具备组织观念之后,才具有分工、程序、产品、服务、顾客等观念,应用到在平时的维护工作中才会正确地把握住事情的轻重缓急,才能牢牢地把握住一个度、成就一个从容应对的心态。

管理学的核心:职责。职责心大家都会有,但此刻有的并不代表将来还会有,如何将职责心一如既往地坚持下去?

有个故事很能说明这一点,有个故事说明这一种状况。故事说的是上帝和一群想成为天使的小孩子之间发生的事情。上帝给每一个想成为天使的小孩一个灯,要求就是这些人务必每一天擦拭这个灯,确保这个灯处于清洁状态。之后,上帝离开了这群小孩。开始时,大伙很是热情地对待这个灯。但是时间一天天过去,上帝总是没有再次出现。大多数小孩逐渐放下了,而且不断地嘲弄一个小男孩,因为他还坚持每一天擦拭他的灯。最后有一天,上帝出现了。除了小男孩的灯,所有其它的灯全是厚厚的灰尘。于是这个小男孩成为了天使,剩下的其他人还是在那里唉声

试问:如果上帝再给这些小孩一次同样的机会,他们会怎样?可能会有人坚持到底,但还会有人放下。职责,是一个很简单的词汇。但是有多少人能够在实际工作生活中、在时间的慢慢流逝中实践下来?我想很多人的工作潜力都很足够,不是事情难得让我们做不到,而是我们自己对自己失去了信心、忘记了当初对上帝的承诺。

管理的实践对个人的影响:在管理管理者一节指出,每个人都能够做好某件事情,但并不是谁都明白自己在做什么,三个石匠的寓言解释了什么是管理者,有人问三个石匠他们在做什么?第一个石匠回答;我在养家糊口。第二个石匠边敲边回答:我在做全国最好的石匠活。第三个石匠仰望天空。目光统统有神,说道:我在建造一座大教堂。第三个石匠才是一个真正的管理者。

这个寓言也能够套用在我们代维工作中,有人问三个电联代维人员在做什么,第一个电联人回答:我在做最好的维护人员。第二个电联人回答:我在为签约通信公司维护好它网络通畅。第三个电联人回答:我在为电联公司创造利益。

我想我就应向第三个石匠学习,使自己的人生具有挑战性,更具有价值。

管理的实践读后感【篇5】

2005年11月11日,被誉为当代管理之父的彼得德鲁克在走过95年的岁月后与世长辞。作为管理学这门学科的开创者,德鲁克对当代管理学研究和管理实践都产生了深远的影响。然而,德鲁克始终把自己当作一名旁观者,以冷静、深邃的目光来洞察管理之道。除了留给世人近40部著作和100多篇论文以外,德鲁克还以其独特的思维方式警醒所有从事管理工作和管理研究的人。《管理的实践》是德鲁克先生在1954年写成的一本具有经典意义的管理学著作,也就是这本著作奠定了德鲁克在现代管理学学术史上的奠基人地位,现在还有人把它作为至宝来阅读。《管理的实践》是第一本将管理视为整体的管理书籍。更具创新意义的是,德鲁克视社会和企业为有机体。德鲁克指出:管理是一种器官,是赋予机构以生命的、能动的、动态的器官。管理作为企业的具体器官,具有管理企业、管理管理者和管理员工和工作三个功能。该书具有思想一脉相承、高度洞察性、前瞻性和启发性的优点。现代大部分流行的管理思想和实践都可以从这本书中找到根源。无论是目标管理、参与管理、知识员工管理、客户导向的营销、业绩考核、职业生涯管理、事业部制分权管理、企业文化、自我管理团队,还是最近非常流行的平衡记分卡,我们都可以在该书中论述中找到源头。

全世界的管理者都应该该感谢这个人彼得。德鲁克,因为他贡献了毕生的精力,来理清我们社会中人的角色和组织机构的角色,我认为彼得。德鲁克比任何其他人都更有效地做到了这一点。这是通用电气前首席执行官杰克。韦尔奇对德鲁克的评价。在所有的管理书籍中,德鲁克的著作对我的影响最深。这是比尔。盖茨对德鲁克的评价。安迪。格鲁夫这样评价德鲁克:德鲁克是我心中的英雄。他的著作和思想非常清晰,在那些狂热追求时髦思想的人群中独树一帜。美国管理协会也给了他很高的赞誉:如果说20世纪最伟大的发明是管理的话,那么彼得。德鲁克无疑是最伟大的发明家。一代管理学大师德鲁克用他的智慧和思想为世界的管理学做出了伟大的贡献。可见,彼得。德鲁克的管理理念深深地影响了整个世界。

初次接触德鲁克的《管理的实践》,就被他书中阐述的管理思想所吸引。德鲁克以其深厚的人文素养,强调人的理想性、价值观及判断力,形成了组织绩效表现的关键资源。我最欣赏他的一句话:管理是一种实践,其本质不在于知,而在于行;其验证不在于逻辑,而在于成果;其惟一权威就是成就。他的管理思想深深的影响了我的整个管理学的思想基础,可以说他的思想已经扎根在我的思想中。他在管理的各个方面阐述了他独特的观点,形成了一整套的思想体系,从而创建了管理这门学科。

这本书书以管理企业、管理管理者、管理员工和工作三项管理的任务,贯穿整本书的主轴和精髓,并以八个关键成果领域、三个经典的问句以及组织的精神丰富其内涵。

第一部分德鲁克先以一个企业的实例点出了:我们的事业是什么?我们的事业将是什么?我们的事业究竟应该是什么?以及企业的目标、成果与生产的原则。

第二部分德鲁克以福特汽车的故事,阐述了目标管理与自我控制的有效性管理,同时也呈现出组织精神(即企业文化)的完整性。

第三部分则透过活动、决策与关系等三项分析,深入管理的结构、最终的检验标准及绩效,同时也说明了五种组织结构之优缺点,与适用的大、中、小型企业及其限制条件。

第四部分德鲁克以其绩效为核心的整体观,主张雇佣整个人而不是一双手,以IBM的故事,描述了创新的实践价值,使员工有成就感与满足感,进而创造巅峰绩效的组织。

第五部分德鲁克描述了管理者及其工作、决策及未来的管理者是什么,尤其一再主张责任的重要性与必要性。

《管理的实践》也是我看的第一本德鲁克著作,是德鲁克经典的一部著作,是第一本将管理视为一个整体的管理书籍。我的管理思维也从他的这本书开始,这也许会影响我这一生。《管理的实践》提供了观念、原则和工具,是一套极具系统化的管理知识。以管理的本质切入,就管理者的角色、职务、功能的认知及未来面临的挑战,有着精辟独到的见解,掀开了管理的奥秘与务实。德鲁克先生《管理的实践》已面世半个多世纪了,在这五十多年中,有关企业管理方面的书籍可以用浩如烟海来形容,但能够经得住时间考验的企业管理书籍还是《管理的实践》一书,这也从一个侧面证明了《管理的实践》是一本值得认真阅读的好书。

德鲁克认为:企业的主要职能是营销和创新,作为营销经理,我深深认同这一点。一家企业,市场营销不仅仅应用于产品的销售阶段,而是贯穿于企业活动的始终。市场营销是价值的交换,创造顾客,为顾客创造和提供价值是营销人乃至整个企业义不容辞的责任。现如今,企业的生命周期很短,创新逐渐成为企业的瓶颈。如何在激烈的市场竞争中屹立不倒,如何提升品牌美誉度,提高品牌忠诚度都与企业创新密切相关。创新也不只是产品的创新,更是生产经营观念的创新,市场营销理念的创新,顾客服务态度的创新。认真研读德鲁克的《管理的实践》一书有助于帮助我们建立系统的思维,这不是像我这样仅读一遍就能获得的。该书以一些成功的企业为例指出管理者怎样去管理一个企业,以及管理者如何去自我管理。他在书中分析了企业应该建立怎样的管理结构去发展,介绍了管理者对员工和工作的管理方法。从德鲁克的书中我们可以看出,管理是一种观念而非技术,自由而非控制。管理是实务而非理论,绩效而非潜能。管理是责任而非权利,贡献而非升迁。管理是机会而非问题,简单而非复杂。

德鲁克先生更能感染我的一点是他更具人情味。他充分认识到了企业的社会责任。一个有责任感,敢于担当,对顾客高度负责的企业更能得到社会的尊重,得到顾客的认可,因此也能活的长久。这不禁又让我想起了三鹿奶粉事件,这是当前中国人民团结一心在世人面前维护中国制造形象的永远的痛。它伤害的不仅是中国人民的身体,更是中国乃至全世界对中国制造的信心。现如今试问有谁还敢挺直腰板在世人面前说:中国制造没问题!就在三鹿事件搞得人心惶惶的时候,我听到了一则新闻:美国苹果公司警告iphone手机用户先不要使用手机充电器因为在使用充电器时可能出现漏电反应。仅仅是一句可能,apple公司立刻作出反应,可见该公司对顾客高度负责,这一事件让我心中一暖,可惜这温暖不是中国企业给我的。种种事件更加印证了德鲁克先生关于企业社会责任的论证,更说明了德鲁克的管理思想不仅没有过时,对我们如今的企业管理更是有着重要作用。

在《管理的实践》中,有一种新的思想是我们需要重视学习的,他说:公司不能自称(绝对不可自称)是员工的家、归宿、信仰、生命或命运。公司也不可以干预员工个人的私生活或者员工的公民权。将员工与公司联在一起的,只是一份自愿的、随时可以被取消的聘用合同,那可并不是一条神秘的、不可撤销的纽带。正确地定位个人与组织的关系,可以为组织和个人减少许多不必要的烦恼。那么,个人与组织应当是一种什么样的关系呢?组织需要个人为其做出所需的贡献;个人需要把组织当成实现自己人生目标的工具。德鲁克用清晰和简单的语言帮助我们理清了个人和组织的关系。

管理是一种实践,其本质不在于'知'而在于'行',其验证不在于逻辑而在于成果,其唯一的权威就是成就。企业在管理过程中,必须把社会利益变成企业的自身利益。管理者必须将这一基本信念落实到每一个决策和行为之中。这是管理者最最重要的终极责任。而管理的终极之善是改变他人的生活,这里同时包含了企业的社会责任。一本优秀的著作就是一座挖不尽的宝藏,可以陪伴人的终生。管理虽然是一门科学,却和传统科学有着明显不同管理没有标准答案。大师给我们的,也不是一份标准答案,而是一个知识系统,一种思维方式。其中还有很多的东西需要我慢慢的研读,品味其中的奥妙,吸取里面的精华。德鲁克不会给我们什么,我们自己想要的,需要我们自己去争取。

管理的实践读后感【篇6】

自从拿到管理的实践这本书后,一向没能系统地认真去看完,翻翻看看到此刻总算看了个大概,说实话这书对我本人来说是有点厚,所以看完后一时头脑还是混混沌沌,可是正如这本书所说的,管理学说到最终就是要付诸于实践,因为书上所说的基本原理,通俗的说叫做大道理,有些还不是我所能实践到的,在于客观环境的各不相同,读完了这厚厚一本书,我也就大概了解一些就是管理其实就是要遵循客观规律让企业各部分做最适合时机的事,以到达整体大于各部分总和的结果。

管理的实践本书详尽地介绍了各种环境下会遇见的管理问题,其管理的主要中心思想:就是如何让管理者把握住自我应负起的职责,正确平衡个人和组织的天平,准确找到公司发展的利益和员工发展的利益共同点。结合本人工作中感受颇深的是,务必让每一个公司基本员工都了解公司的意图,每一个人努力的方向与公司的目标持续一致。

贯彻公司文化。虽然岗位的职责不一样,每一个人除了负担起当前职责外,还务必思考到公司整体的利益,否则你所做的部门努力就有可能对公司的整体利益产生损害。个人与组织的关系:组织需要个人为其做出所需的贡献;个人需要把组织当成实现自我人生目标的工具,所以个人价值的实现一半在于自身的努力,一半在于对组织的认同,仅有在具备组织观念之后,才具有分工、程序、产品、服务、顾客等观念,应用到在平时的维护工作中才会正确地把握住事情的轻重缓急,才能牢牢地把握住一个度、成就一个从容应对的心态。

管理学的核心:职责。职责心大家都会有,但此刻有的并不代表将来还会有,如何将职责心一如既往地坚持下去

有个故事很能说明这一点,有个故事说明这一种状况。故事说的是上帝和一群想成为天使的小孩子之间发生的事情。上帝给每一个想成为天使的小孩一个灯,要求就是这些人务必每一天擦拭这个灯,确保这个灯处于清洁状态。之后,上帝离开了这群小孩。开始时,大伙很是热情地对待这个灯。可是时间一天天过去,上帝总是没有再次出现。大多数小孩逐渐放下了,并且不断地嘲弄一个小男孩,因为他还坚持每一天擦拭他的灯。最终有一天,上帝出现了。除了小男孩的灯,所有其它的灯全是厚厚的灰尘。于是这个小男孩成为了天使,剩下的其他人还是在那里唉声叹气:说早明白这个结果,我们也天天擦试自我的灯了。

试问:如果上帝再给这些小孩一次同样的机会,他们会怎样可能会有人坚持到底,但还会有人放下。职责,是一个很简单的词汇。可是有多少人能够在实际工作生活中、在时间的慢慢流逝中实践下来我想很多人的工作潜力都很足够,不是事情难得让我们做不到,而是我们自我对自我失去了信心、忘记了当初对上帝的承诺。

管理的实践对个人的影响:在管理管理者一节指出,每个人都能够做好某件事情,但并不是谁都明白自我在做什么,三个石匠的寓言解释了什么是管理者,有人问三个石匠他们在做什么第一个石匠回答;“我在养家糊口“。第二个石匠边敲边回答:“我在做全国最好的石匠活“。第三个石匠仰望天空。目光统统有神,说道:“我在建造一座大教堂“。第三个石匠才是一个真正的管理者。

这个寓言也能够套用在我们代维工作中,有人问三个电联代维人员在做什么,第一个电联人回答:“我在做最好的维护人员“。第二个电联人回答:“我在为签约通信公司维护好它网络通畅“。第三个电联人回答:“我在为电联公司创造利益“。

我想我就应向第三个石匠学习,使自我的人生具有挑战性,更具有价值。

管理的实践读后感【篇7】

《管理的实践》一书,系统的论述了企业的核心问题,即企业的目的:仅有一个正确而有效的定义--创造顾客;两个基本职能--营销和创新。企业存在的目的不能从自身寻找,只能从外部,从对社会的贡献中寻找,从客户那里寻找。企业透过不断的创新满足顾客的需求。管理本质上是一种实践,而不是一种专业和科学,其本质不在于“知”而在于“行”。任何热衷于将管理科学化和专业化的尝试,试图消除所有的波动,风险和不可知的措施也就是在消除自由,创新和成长。管理本质上是一句目标业绩和职责进行的管理。检验管理和创新的成果,不是知识,而是业绩和成就。管理者和员工在本质上没有差别,仅有职责上的差别。员工的权利不是来自于管理者的授权,而是来自于所承担的职责。区分高层管理者和基层管理者的唯一维度在于时间。

正确的'定位个人与组织的关系,组织要求员工要主动用心,以企业的目标为努力的方向,同时要求员工要自愿理解改变。但员工对组织的要企业一般较为弱势,德鲁克总结为,首先员工是一个人,透过职位建立地位,期望公平做事有好处;其次,员工要求企业建立标准,对员工良好业绩的关注。“组织需要个人为其做出贡献,个人需要把组织当成实现自我目标的工具。”所以管理者的重要任务是将员工的目标引向组织目标。管理者需要在此刻和未来间取得平衡。管理是一种稀缺的资源。

一本优秀的著作哇不尽的宝藏,能够陪伴人的终生。有所得在于能够更加深刻的领悟思想的内涵与外延,在于发现自我的误解与错误,在于能够明确自我未来道路的方向!

管理的实践读后感【篇8】

德鲁克说:管理就是界定企业的使命,并激励和组织人力资源去实现这个使命。界定使命是企业家的任务,而激励与组织人力资源是领导力的范畴,二者的结合就是管理。提出了三个经典的问题:我们的事业是什么?我们的事业将是什么?我们的事业究竟就应是什么?这三个问题经过改编完全能够应用于此刻的我们:我们学习的是什么?我们学习的将是什么?我们学习的究竟就应是什么?

经典之所以被称之为经典往往在于其超强的预见性。多年之后依然闪耀者夺目的思想光辉,熠熠发光,为处在黑暗中的人们知音了前进的方向与道路。大师之所以成为大师在于思想的高度,作品能够让人们产生心灵上的共鸣,大事记是肉身已逝,但精神依然长存。

德鲁克先生《管理的实践》已面世半个多世纪了,在这五十多年中,有关企业管理方面的书籍能够用浩如烟海来形容。但能禁得住时间考验的的书籍还是《管理的实践》一书,这也从另一个侧面证明了《管理的实践》是一本值得认真阅读的好书。

最后读完了德鲁克的《管理的实践》,仿佛自己游荡在上个世纪中期的企业中。这本书构筑了完整的对人的管理思想。如:1、人是资源,是所有资源中最富潜力的资源。德鲁克认为人的资源――整个的人,是自然赋予的所有资源中最丰富、最有才能,最有潜力的资源。这是因为在企业能够得到的所有资源中,认识唯一能够增长和发展的资源,亦即人要贡献出什么务必由他自己决定,只要他们愿意进行有目标的、集中和联合的努力,就能够产生出真正完整的东西来。2、务必对人进行管理,挖掘出人的潜力。德鲁克明确的提出利润并不是企业活动的目的,利润不就应成为企业决策的理由、原因和依据,他只是对企业是否起作用的一种测验,他说道:企业需要最大限度地发挥人的潜力。因此,经理人员的首要任务是把他的资源――首先是人的资源中蕴含的力量都挖掘和发挥出来。那么我认为,真正诠释管理的好处就要将人的机能发挥的淋漓尽致。人是社会的主体,是社会发展的主要动力。3、是工作富有活力,并使职工有成就感。管理者如果只注重员工的绩效,那就死定了!那是传统的管理方式,现代管理方式已经是人性化管理,更多的是注重员工的感受。同样的工作,在行政的约束下与在自动自发的工作结

果虽然是都完成任务了,但完成的综合效果完全不同。只注重绩效的话,那会留不住优秀人才。因此,要想将公司管理的有声有色,务必关注职工的感受,经常与他们交流,了解他们的想法,使他们在工作中能够感受到自己的重要性。

《管理的实践》一书,系统的论述了企业的核心问题,即企业的目的:只有一个正确而有效的定义--创造顾客;两个基本职能--营销和创新。企业存在的目的不能从自身寻找,只能从外部,从对社会的贡献中寻找,从客户那里寻找。企业透过不断的创新满足顾客的需求。管理本质上是一种实践,而不是一种专业和科学,其本质不在于知而在于行。任何热衷于将管理科学化和专业化的尝试,试图消除所有的波动,风险和不可知的措施也就是在消除自由,创新和成长。管理本质上是一句目标业绩和职责进行的管理。检验管理和创新的成果,不是知识,而是业绩和成就。管理者和员工在本质上没有差别,只有职责上的差别。员工的权利不是来自于管理者的授权,而是来自于所承担的职责。区分高层管理者和基层管理者的唯一维度在于时间。

正确的定位个人与组织的关系,组织要求员工要主动用心,以企业的目标为努力的方向,同时要求员工要自愿理解改变。但员工对组织的要企业一般较为弱势,德鲁克总结为,首先员工是一个人,透过职位建立地位,期望公平做事有好处;其次,员工要求企业建立标准,对员工良好业绩的关注。组织需要个人为其做出贡献,个人需要把组织当成实现自己目标的工具。因此管理者的重要任务是将员工的目标引向组织目标。管理者需要在此刻和未来间取得平衡。管理是一种稀缺的资源。

一本优秀的著作哇不尽的宝藏,能够陪伴人的终生。有所得在于能够更加深刻的领悟思想的内涵与外延,在于发现自己的误解与错误,在于能够明确自己未来道路的方向!

管理的实践读后感【篇9】

在真正读彼得·德鲁克的《管理的实践》之前,首先看到的是编者对这本书的结构介绍:贯穿全书的三条主线——“三个管理”,即管理企业、管理管理者、管理员工和工作。告诉我们Drucker的三个经典提问,即“我们的事业是什么?”、“我们的事业将是什么?”以及“我们的事业究竟应该是什么?”。还有,管理必须同时需要考虑三个方面的问题:

1)必须考虑成果和绩效,这是企业存在的目的;

2)必须考虑在企业内部共同工作的人所形成的组织;

3)必须考虑外在的社会,也就是企业的社会责任。

接下来,我看到了Drucker对“管理”的解读,以及大家对《管理的实践》的看法,此时,内心产生了认真阅读此书的渴望。在目录之后的不是正文内容,而是三篇推荐序,分别是Drucker先生的学生赵曙明、德鲁克研究会的那国毅和远流管理顾问詹文明,他们从不同的角度表达了自己对《管理的实践》一书的看法,但却表达了同一个观点:《管理的实践》是一本优秀的著作,值得大家去阅读领悟。

在下来,是Peter F. Drucker的自序,他称《管理的实践》是全面探讨管理学的第一本著作,他建议读者要视这本书为打好管理学根基的最重要的一本书,他希望在未来的时光中这本书仍然能协助管理者工作。

看来,这本书真的是非常值得去阅读!

《管理的实践》一书以管理的本质切入——就管理者的角色、职务、功能的认知以及未来面临的挑战,有着精辟独特的见解,掀开了管理的奥秘与实务。以“管理企业、管理管理者、管理员工和工作”三项管理的任务,贯穿本书的主轴和精髓,并以八个关键成果领域、三个经典的问句以及组织的精神丰富其内涵。

第一部分Drucker先以一个企业的实例点出了:我们的事业是什么?我们的事业将是什么?我们的事业究竟应该是什么?以及企业的目标、成果与生产的原则。

第二部分Drucker以福特汽车的故事,阐述了“目标管理与自我控制”的有效性管理,同时也呈现出组织精神(即企业文化)的完整性。

第三部分则透过活动、决策与关系三项分析,深入管理的结构、最终的检验标准及绩效,同时也说明了五种组织结构之优缺点,与使用的大、中、小型企业级其限制条件。

第四部分Drucker以其“绩效为核心的整体观”,主张雇佣整个人而不是一双手,以IBM的故事,描述了创新的时实践价值,使员工有成就感与满足感,进而创造巅峰绩效的组织。

第五部分Drucker描述了管理者及其工作、决策和未来的管理者是什么,尤其一再主张“责任”的重要性与必要性。

Drucker指出:“管理是一种器官,是赋予机构以生命、能动、动态的器官。而机构本身又是社会的一个器官,它之所以存在只是为了给社会、经济和个人提供所需的成果。”他认为,管理是一种实践,其本质不在于知,而在于行;其验证不在于逻辑,而在于成果;其唯一的权威就是成就。他,不厌其烦地提出:管理既要眼睛向外,关心它的使命及组织成果;又要眼睛向内,注视哪些能使个人取得成就的结构、价值观及人际关系。

我借用赵曙明博士的话来形容这本书——这本书浅显易懂,不同地理区域、不同文化背景、不同时代的人都能够从中得到启发,得到教育。是一本永恒的、跨越时空的好书!

管理的实践读后感【篇10】

作为一个想要有所作为,为社会做出贡献,奉献价值的人,就必须有目标。有了目标,是不是就等于能有所成就了?不。需要他和他的朋友团队一起奋斗,才可能实现。

怎么有这个团队?只有靠自己的品德和才能去吸引凝聚人,才能拥有团队。但是品德和能力怎么来?靠的是实践,靠的是学习。所以只有不断的劳动,才能在实践中总结到经验,才能获得真正的能力。只有多学习才能更好的提升自己的理论知识,才能更广泛的吸收先进的经验,从而更好的指导实践,而不是光靠自己在不断的摸索或者是瞎摸,那样用的时间很长。最终是靠理论和实践结合,才能真正的快速提高生产力的发展,从而发展团队,发展社会,达成自己的目标。

所以学习是很重要的。学习的过程,分三步。先学后悟,悟后能行。才是把别人的东西变成自己的东西。我有个习惯,读完每本书之后,有一个读后感,这就是学了之后,开悟。不断的悟,就能提高自己的悟性,人就能变得更聪明更智慧。但是悟了之后对不对,要通过实践来检验。对,就能出好的成果,不对,就出不了或者出差的成果。这样一检验,我们就能检验我们悟到的理论,行,就发展;不行,就修正。我在悟后用行来证明这一块,还是很欠缺的,要加强。就是怎么的把理论的东西变成实际成果,这对我是一个考验。只有理论变成了实际成果,才发生了作用,才真正的能评价你是不是真的悟对了,你真正的有真才实学了。

管理的实践读后感【篇11】

自从拿到管理的实践这本书后,一直没能系统地认真去看完,翻翻看看到现在总算看了个大概,说实话这书对我本人来说是有点厚,所以看完后一时头脑还是混混沌沌,不过正如这本书所说的,管理学说到最后就是要付诸于实践,因为书上所说的基本原理,通俗的说叫做大道理,有些还不是我所能实践到的,在于客观环境的各不相同,读完了这厚厚一本书,我也就大概了解一些就是管理其实就是要遵循客观规律让企业各部分做最适合时机的事,以达到整体大于各部分总和的结果。

管理的实践本书详尽地介绍了各种环境下会遇见的管理问题,其管理的主要中心思想:就是如何让管理者把握住自己应负起的责任,正确平衡个人和组织的天平,准确找到公司发展的利益和员工发展的利益共同点。结合本人工作中感受颇深的是,必须让每一个公司基本员工都了解公司的意图,每一个人努力的方向与公司的目标保持一致。贯彻公司文化。虽然岗位的职责不同,每一个人除了负担起当前责任外,还必须考虑到公司整体的利益,否则你所做的部门努力就有可能对公司的整体利益产生损害。个人与组织的关系:组织需要个人为其做出所需的贡献;个人需要把组织当成实现自己人生目标的工具,所以个人价值的实现一半在于自身的努力,一半在于对组织的认同,只有在具备组织观念之后,才具有分工、程序、产品、服务、顾客等观念,应用到在平时的维护工作中才会正确地把握住事情的轻重缓急,才能牢牢地把握住一个度、成就一个从容应对的心态。

管理学的核心:责任。责任心大家都会有,但现在有的并不代表将来还会有,如何将责任心一如既往地坚持下去?

有个故事很能说明这一点,有个故事说明这一种情况。故事说的是上帝和一群想成为天使的小孩子之间发生的事情。上帝给每一个想成为天使的小孩一个灯,要求就是这些人必须每天擦拭这个灯,确保这个灯处于清洁状态。之后,上帝离开了这群小孩。开始时,大伙很是热情地对待这个灯。但是时间一天天过去,上帝总是没有再次出现。大多数小孩逐渐放弃了,而且不断地嘲弄一个小男孩,因为他还坚持每天擦拭他的灯。终于有一天,上帝出现了。除了小男孩的灯,所有其它的灯全是厚厚的灰尘。于是这个小男孩成为了天使,剩下的其他人还是在那里唉声叹气:说早知道这个结果,我们也天天擦试自己的灯了。

试问:如果上帝再给这些小孩一次同样的机会,他们会怎样?可能会有人坚持到底,但还会有人放弃。责任,是一个很简单的词汇。但是有多少人能够在实际工作生活中、在时间的慢慢流逝中实践下来?我想很多人的工作能力都很足够,不是事情难得让我们做不到,而是我们自己对自己失去了信心、忘记了当初对上帝的承诺。

管理的实践对个人的影响:在管理管理者一节指出,每个人都可以做好某件事情,但并不是谁都明白自己在做什么,三个石匠的寓言解释了什么是管理者,有人问三个石匠他们在做什么?第一个石匠回答;"我在养家糊口".第二个石匠边敲边回答:"我在做全国最好的石匠活".第三个石匠仰望天空。目光统统有神,说道:"我在建造一座大教堂".第三个石匠才是一个真正的管理者。

这个寓言也可以套用在我们代维工作中,有人问三个电联代维人员在做什么,第一个电联人回答:"我在做最好的维护人员".第二个电联人回答:"我在为签约通信公司维护好它网络通畅".第三个电联人回答:"我在为电联公司创造利益".

我想我应该向第三个石匠学习,使自己的人生具有挑战性,更具有价值。

管理的实践读后感【篇12】

管理,是一种手段,更是一门学问,作为一个团队的负责人,如何管理好团队是每一位领导所应对的问题。SAGW质保的领导们也在不断探索和学习如何打造一个不断进取、主动、协同、创新、高效的质保团队,为使公司发展成为行业领先,供给驱动系统产品和解决方案的创新型科技公司保驾护航。

今日,丁吉哲科与大家分享,他在读到《管理的实践》关于“管理是实务而非理论”时的感悟。后续还将继续分享其他人的研读心得,请大家持续关注。

“管理是实务而非理论”这是彼得德鲁克在书中阐述的重要观点。管理的本质是一种实践,而不是一种科学和专业。质量管理工作更是如此,实践中才有真知,钻研中才有真相。

现阶段我们公司新能源总成越来越多,伴随而来的便是传统总成中不常见的缺陷,例如高振福,阶次噪音,啮合异响等。往往这类缺陷在齿轴类零件的精测报告上并无法直观的显示,但为了探求真相,我们组建了专题攻关小组,针对相关缺陷进行了装配互换试验。攻关团队在实践的拆装配对过程中慢慢理出了头绪,取得了阶段性的胜利,遏制住了缺陷的蔓延。

分析质量问题犹如探案,侦探(管理者)必须带着自我的团队如法医(精测室)、技侦(台架工程师)、刑侦(现场质量工程师)等人员,在一线钻研探索,才能找到线索侦破案件。所以质量的管理必须务实,实践中才能真正找到质量缺陷的真相。

管理的实践读后感【篇13】

作为管理学这门学科的开创者,德鲁克对当代管理学研究和管理实践都产生了深远的影响。然而,德鲁克始终把自己当作一名旁观者,以冷静、深邃的目光来洞察管理之道。除了留给世人近40部著作和100多篇论文以外,德鲁克还以其独特的思维方式警醒所有从事管理工作和管理研究的人。

《管理的实践》是德鲁克先生在1954年写成的一本具有经典意义的管理学著作,也就是这本著作奠定了德鲁克在现代管理学学术史上的奠基人地位,现在还有人把它作为至宝来阅读。《管理的实践》是第一本将管理视为整体的管理书籍。更具创新意义的是,德鲁克视社会和企业为有机体。

德鲁克指出:管理是一种器官,是赋予机构以生命的、能动的、动态的器官。管理作为企业的具体器官,具有管理企业、管理管理者和管理员工和工作三个功能。该书具有思想一脉相承、高度洞察性、前瞻性和启发性的优点。现代大部分流行的管理思想和实践都可以从这本书中找到根源。无论是目标管理、参与管理、知识员工管理、客户导向的营销、业绩考核、职业生涯管理、事业部制分权管理、企业文化、自我管理团队,还是最近非常流行的平衡记分卡,我们都可以在该书中论述中找到源头。

全世界的管理者都应该该感谢这个人彼得·德鲁克,因为他贡献了毕生的精力,来理清我们社会中人的角色和组织机构的角色,我认为彼得·德鲁克比任何其他人都更有效地做到了这一点。这是通用电气前首席执行官杰克。韦尔奇对德鲁克的评价。在所有的管理书籍中,德鲁克的著作对我的影响最深。

这是比尔·盖茨对德鲁克的评价。安迪·格鲁夫这样评价德鲁克:德鲁克是我心中的英雄。他的著作和思想非常清晰,在那些狂热追求时髦思想的人群中独树一帜。美国管理协会也给了他很高的赞誉:如果说20世纪最伟大的发明是管理的话,那么彼得·德鲁克无疑是最伟大的发明家。一代管理学大师德鲁克用他的智慧和思想为世界的管理学做出了伟大的贡献。可见,彼得·德鲁克的管理理念深深地影响了整个世界。

初次接触德鲁克的《管理的实践》,就被他书中阐述的管理思想所吸引。德鲁克以其深厚的人文素养,强调人的理想性、价值观及判断力,形成了组织绩效表现的关键资源。我最欣赏他的一句话:管理是一种实践,其本质不在于知,而在于行;其验证不在于逻辑,而在于成果;其惟一权威就是成就。他的管理思想深深的影响了我的整个管理学的思想基础,可以说他的思想已经扎根在我的思想中。他在管理的各个方面阐述了他独特的观点,形成了一整套的思想体系,从而创建了管理这门学科。

这本书书以管理企业、管理管理者、管理员工和工作三项管理的任务,贯穿整本书的主轴和精髓,并以八个关键成果领域、三个经典的问句以及组织的精神丰富其内涵。

第一部分德鲁克先以一个企业的实例点出了:我们的事业是什么?我们的事业将是什么?我们的事业究竟应该是什么?以及企业的目标、成果与生产的原则。

第二部分德鲁克以福特汽车的故事,阐述了目标管理与自我控制的有效性管理,同时也呈现出组织精神(即企业文化)的完整性。

第三部分则透过活动、决策与关系等三项分析,深入管理的结构、最终的检验标准及绩效,同时也说明了五种组织结构之优缺点,与适用的大、中、小型企业及其限制条件。

第四部分德鲁克以其绩效为核心的整体观,主张雇佣整个人而不是一双手,以IBM的故事,描述了创新的实践价值,使员工有成就感与满足感,进而创造巅峰绩效的组织。

第五部分德鲁克描述了管理者及其工作、决策及未来的管理者是什么,尤其一再主张责任的重要性与必要性。

管理的实践读后感【篇14】

德鲁克说:“管理就是界定企业的使命,并激励和组织人力资源去实现这个使命。界定使命是企业家的任务,而激励与组织人力资源是领导力的范畴,二者的结合就是管理。”提出了三个经典的问题:我们的事业是什么我们的事业将是什么我们的事业究竟就应是什么这三个问题经过改编完全能够应用于此刻的我们:我们学习的是什么我们学习的将是什么我们学习的究竟就应是什么

经典之所以被称之为经典往往在于其超强的预见性。多年之后依然闪耀者夺目的思想光辉,熠熠发光,为处在黑暗中的人们知音了前进的方向与道路。大师之所以成为大师在于思想的高度,作品能够让人们产生心灵上的共鸣,大事记是肉身已逝,但精神依然长存。

德鲁克先生《管理的实践》已面世半个多世纪了,在这五十多年中,有关企业管理方面的书籍能够用浩如烟海来形容。但能禁得住时间考验的的书籍还是《管理的实践》一书,这也从另一个侧面证明了《管理的实践》是一本值得认真阅读的好书。

最终读完了德鲁克的《管理的实践》,仿佛自我游荡在上个世纪中期的企业中。这本书构筑了完整的“对人的管理”思想。如:1、人是资源,是所有资源中最富潜力的资源。德鲁克认为“人的资源――整个的人,是自然赋予的所有资源中最丰富、最有才能,最有潜力的资源。”这是因为在企业能够得到的所有资源中,认识“唯一能够增长和发展的资源”,亦即“人要贡献出什么务必由他自我决定”,只要他们愿意进行“有目标的、集中和联合的努力”,就能够“产生出真正完整的东西来”。2、务必对人进行管理,挖掘出人的潜力。德鲁克明确的提出“利润并不是企业活动的目的,利润不就应成为企业决策的理由、原因和依据,他只是对企业是否起作用的一种测验”,他说道:“企业需要最大限度地发挥人的潜力。”所以,“经理人员的首要任务是把他的资源――首先是人的资源中蕴含的力量都挖掘和发挥出来。那么我认为,真正诠释管理的好处就要将人的机能发挥的淋漓尽致。人是社会的主体,是社会发展的主要动力。”3、是工作富有活力,并使职工有成就感。管理者如果只注重员工的绩效,那就死定了!那是传统的管理方式,现代管理方式已经是人性化管理,更多的是注重员工的感受。同样的工作,在行政的约束下与在自动自发的工作结果

虽然是都完成任务了,但完成的综合效果完全不一样。只注重绩效的话,那会留不住优秀人才。所以,要想将公司管理的有声有色,务必关注职工的感受,经常与他们交流,了解他们的想法,使他们在工作中能够感受到自我的重要性。

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诚实读后感14篇


每个人读完作者所写的作品后,都会有不尽相同的看法。 读后感中应该主要写下那些让你感触最深的内容,我们非常喜欢为您提供这份精美的“诚实读后感”,请留心听讲希望你能学到一些新的技能!

诚实读后感 篇1

今天我读了一篇文章,名字叫《诚实无价》这篇文章像磁石一样深深地把我吸引住了,令我感慨万千。

这篇文章主要讲述了华盛顿在他小时候过他生日的时候,他的父亲送给他一把精致的小斧头。他非常高兴,于是就来到自己家屋后的花园,华盛顿想试试斧头锋利不锋利,于是就对这几棵小樱桃树砍了几刀,给小树留下了几道深深的刀口。华盛顿的父亲看到樱桃树被砍了几道痕迹非常生气问是谁干的,华盛顿主动向父亲承认了错误并且得到了父亲的表扬,诚实是无价的!诚实是最重要的!

在华盛顿诚实的镜子面前,我照出了自己的种种缺点。记得那是一次课外班考试,我做完试卷就在座位上检查。这时我无意中听见后面两个同学说:“最后一道题的答案是88”,我在一看自己的卷子,啊!这道题我做错了,扣6分呢。改还是不改?改?诚实就和我说再见了!不改?那“100”分的两个“0”就像一双眼睛盼望着我。经过激烈的思想斗争最终在“100分的强烈诱惑下我还是把这道题目改了。第二天,试卷发下来了,我得了100分。回到家,我把这个消息告诉了妈妈,妈妈还奖励了我。但是每当我想起这件事时,我都会惭愧地低下头。

读完《诚实无价》这篇文章后,我内心久久不能平静。我佩服华盛顿的勇气,也为他的诚实而喝彩。中国有句古话:“国无成不立,人无信不行。”我明白了做人要诚实守信,勇于承担错误。只要我们以诚待人,社会就会充满爱!

诚实读后感 篇2

这学期,我们语文课本上学习了一篇课文《诚实与信任》,这一篇课文主要讲了我深夜驱车回家时自己的车的反光镜与路边停着的车的反光镜相碰而碎,我在无人知晓的情况下,主动给他留下了写着电话号码和姓名的字条,希望车主和我联系。后来车主在电话上感谢我,不用我赔偿,并且告诉我人与人之间还有比金钱更重要的东西,你给我留下了诚实和信任,这比金钱更重要,使他深受感动。

妈妈也教育我,做人要诚实,生活中,妈妈处处要求我,也是这样做的。有一次,我与妈妈去菜场买菜,妈妈买了17元的菜,给了50元,结果卖主找回了83元,妈妈发现了,立刻把多找的50元还给了卖主。卖主连声地说:谢谢!妈妈对我说:做人要诚实,不是自己的钱不能拿。

孟子说过:诚者,天之道也;思诚者,人之道也。人与人之间和谐相处是离不开相互信任的。信任别人,是会得到别人的信任和感激的。这样人与人之间就会很和谐,相反人与人之间的关系将会很糟糕。

诚实读后感 篇3

今天,我读了诚实做人这一课。从这一课里,我知道了诚实的重要性。没有诚实,社会就会处处混乱,讲过的东西都是假的,都是骗人的。因此,凡是做事,要诚实,要讲信用。而且,再美丽的谎言也不是好的,反而会害人害己。所以,我们应该讲信用,懂得诚实的做人。

在生活中,诚实的足迹也并不少。好象你如果没有笔了,千万不能随便偷别人的笔来用,这是一种不诚实的表现。又如你答应了别人帮他做某件事,就要一诺千金,说到做到。

有一次,爸爸去图书馆借书。眼看借书期已经要到了,但还没有看完,爸爸还非常想看。于是爸爸就重新来到图书馆,重新借了那本书。爸爸教育我:如果东西应该还给别人时,就该还。如果实在想要,就要说清楚,否则瞒着别人就是一种欺骗。下次别人就不会跟你交朋友,借书的人就以后不会再借给你的了。

诚实,是做人的根本,所以我们应该懂得诚实。

诚实读后感 篇4

通过今天的道德讲堂的诚信教育,不禁令我思绪万千。使我领悟到了人生真谛、体会到了人生价值。

结合现实生活,诚信渗透到各个方面,在当代社会,一个人、一个企业,想要立足于世,诚信才是成功之砝码。看看身边的现象,你是否会发现,诚信之人往往受人尊重、信任,而那些虚伪者、说谎者,别人表面上尊重,而心里却反感。诚信是沟通心灵的桥梁,诚信更是一把钥匙。历史和现代的故事无不告诉我们诚信是做人的根本。

言而不信,何以为言!对于诚信的建立不仅是每个人、每个家庭、每个单位的责任,更是全社会全人类的责任。近年来,各行各业层出不穷的造假事件不断冲击着人们的心理底线,从地沟油到学历造假,从味千拉面“骨汤谎言”到假“达芬奇”天价家具来自社会各领域的诚信问题令人担忧,也在全社会范围内引发了如何重建诚信体系的思考。

对于整个社会而言,构建诚信社会是一个长期而艰巨的任务,但是,对于个人来说,我们可以通过自己实际行动,通过生活中的点点滴滴,来彰显自己诚实守信、言行合一的品行。

作为一名客运职工,我将以诚信作为一切作风的立足点和生长点,在生活、工作中严于律己,时刻保持诚实不欺、言行一致的态度,努力树立诚信意识,切实做到诚实守信,以身作则,率先为范。为旅客服务,做到求真、务实,诚恳。通过自己的实际行动,为构建诚信社会贡献自己的一份力量!

诚实读后感 篇5

今天,我在语文书上读了一篇文章叫《诚实与信任》,若有所悟。

诚实是我们每个人所具备的基本品质,也是我们中华民族的传统美德,是无法用金钱去衡量的。人们常说:“诚实是做人之本”,是啊,做人交朋友最要紧的是诚实,大家不都喜欢诚实的孩子吗?如果你跟《狼来了》里的小孩子学,那就是不诚实,就不会得到别人的帮助,结果他自食恶果,得到了丧命的下场。想到这儿,我不禁想起了一位名人。

华盛顿从小就是一个诚实的孩子。有一天,爸爸送给他一把小斧头,小华盛顿想试一试小斧头快不快,便把爸爸心爱的樱桃树砍了一刀。正巧爸爸当时回来了,小华盛顿知道无法掩盖这个事实,诚实地走到爸爸面前,低着头向爸爸认错。爸爸虽然心里很心疼他那棵樱桃树,但还是笑逐颜开地抱起儿子说:“一棵樱桃树算不了什么,但我希望你做一个诚实的孩子。”

读完了这个故事,我的心里久久不能平静……

诚实读后感 篇6

读了《诚实无价》,心中久久无法平静。

这篇文章讲了华盛顿小时候,因为好奇父亲新买的斧头锋不锋利,把园子里的樱桃树当成了磨练对象,砍掉了它。后来被父亲发现了,他勇敢的承认错误,受到了父亲的表扬。

我记得父亲的一句话:“你的诚实比一千棵樱桃树还更有价值。”这句话让我深深体会到了诚实比金钱更可贵。我想到这里,脸不禁红了,这让我想起一件事来。

不久前,我打钢笔水,不小心把墨水撒到了墙上,心里“怦怦”直跳,生怕被妈妈发现了。我灵机一动,想到了化妆品,便慌慌忙忙地把妈妈最喜欢得化妆品抹到墙上。咦!奇迹发生了,墙面变的雪白雪白得,心里总算平静下来。过了几天没被妈妈发现,还很得意呢!

读了这篇文章后,觉得做了错事应该勇敢的承认错误,做个诚实的好孩子。等妈妈下班后,我鼓足勇气向妈妈承认了错误,妈妈微笑地拍着我的头说:“诚实的孩子是最可爱的”。

诚实是我国传统美德,我们应该发扬这种精神!

诚实读后感 篇7

今天早上我觉得很无聊,就顺手拿了《感动小学生的一百个故事》这本书,我被其中的一篇文章感动了。

故事讲得是一个叫华盛顿的男孩用父亲新买的斧头砍了樱桃树,看到父亲生气的样子他很害怕,不敢承认错误,犹豫了一会儿,他终于战胜了自己,向父亲承认了错误。没想到父亲并没有责怪他,反而高兴的说;“孩子,你的诚实比一千棵樱桃树更有价值。”这让我想起了有一次我没有带坐车钱,我向同学借了一元钱。第二天还给他,他怎么也不要。哎,算了,这就当我明天的车钱吧。放学后,妈妈在回家的路上问;“你还给同学钱了吗?”。。。。哦。。。。。回到家里我想了很久,最后我鼓足勇气向妈妈说;“我给他钱了,他不要。妈妈我错了。”从那以后,我就再也没说过谎话。

通过这件事我觉得诚实就象一面镜子,可以照出自己的不足,让我在第一时间及时改正。

诚实读后感 篇8

《一颗樱桃树和华盛顿的童年》讲述了华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。华盛顿怕被父亲责骂,把它与别的树堆在一起,但后来父亲问起时,华盛顿在父亲面前毫不逃避地承认了自己的错误。父亲十分高兴,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

华盛顿的童年是诚实的童年,莎士比亚说过如果要别人诚信,首先要自己诚信。我宁可损失掉一千颗樱桃树,也不愿意听到你说一句谎话。华盛顿父亲,这句平凡,而又意味深长的话,不断在我耳畔回响,值得我深思。中国被称为礼仪之邦,诚信也是不可缺少的传统美德。

北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他同进士出身。这件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。

看来诚实是很重要的,它如一位慈祥的母亲,陪伴着我们的成长;如点点雨滴,滋润着我们心灵的幼苗;如广阔蓝天,让我们展翅翱翔;如棕色大地,虽然颜色不好看,但却是植物生存的必需品如果我们失去了诚信,也就失去了我们的德行;失去了别人对我们的信任;更失去了别人对我们的尊重。可见,诚信是多么的重要。

诚实读后感 篇9

前几天,我们学了语文书上的《诚实与信任》这篇文章。

这篇文章主要讲了我黑夜驱车撞坏了一辆小红车的反光镜,在无人知晓的情况下主动留下字条要求承担责任,感动了车主的故事。

课文中的这句话让我回味无穷:不,人与人之间还有比金钱更重要的东西,你给我留下了诚实与信任,这比金钱更重要。

是啊,人与人之间还有比金钱更重要的东西。那就是诚实与信任。

记得我爸爸每天都出去工作,没有时间陪我。有一天,我就对爸爸撒了谎,说肚子疼。爸爸就请了假来陪我。但是后来知道了真相。大人们都批评我,说我是个不诚实的孩子。

现在我已经改正了。但有时我拖拉作业,总是不主动承认错误,不主动把订正好的作业本交给老师批。这也不好。

我们每个孩子都要讲诚信。如果我们不诚实,一而再,再而三地欺骗长辈,最后就没有人会相信我们了。我们就得不到别人的帮助。

诚实与信任,我要记住它!

诚实读后感 篇10

今天,我读了一篇文章《诚实的分量》,它讲述了一个小女孩自己在卖茶叶的过程中,主动、诚实地给顾客说一包茶叶只有400克,给包装上的不符合。在一包茶叶都没有卖出的情况下,她依然保持一颗善良、真诚的心,一份真诚最终赢得了一位茶商阿姨的信赖和赞赏,卖掉了所有的茶叶。这篇文章对我的启发很大。

读完这篇文章后,我知道人与人之间一定要互相讲诚信,说到就要做到,不要互相欺骗,就是要“言必信,行必果”。我想,如果我们都像文中的小女孩一样有一颗诚实守信的心灵,那我们的社会就会更加和谐、美好。

记得有一次,我和妈妈去菜场买菜,我们要了一斤菜,可那个卖菜的少给了我们二两。此后,我们再也没有去那个人那里买过菜。我敢说,如果那个人以后还是继续欺骗顾客的话,他的生意肯定做不火,也做不长久的。

美国作家富兰克林说过:“人与人之间的交往中,忠实、真诚、正真对人的幸福而言是至关重要的。”所以,我们要做一个诚实的人,一个讲信用的人。

诚实读后感 篇11

读庄子《达生》有感高中生读后感作文900字

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《伯牙绝弦》读后感-初中读后感800字

这个故事是这样讲得:在法国有一位深受人民爱戴的国王,把国家治理得井井有条,使人民安居乐业。国王的年纪逐渐大了,可他并没有子女。于是他决定在全国范围内挑选一个孩子收为义子,并把他培养成自己的接班人。国王选子的标准很独特。他给孩子们每人发一些花种子,然后宣布,谁用这些种子培育出的花朵最美丽,那么谁就能成为他的义子。孩子们兴奋地领回了种子,都开始了精心培育,谁都希望成为那幸运者。

有个叫哈定的男孩也不例外,也在精心培育他领到的种子。但是,一个月过去了,任凭自己怎么呵护,花盆里的种子就是不发芽,更别说是开花了,眼看国王约定的观花日子就要到了,心急如焚,毫无办法,彻底失望了。

国王约定的日子如期而至,只见无数手捧鲜花的孩子涌上了大街,争相斗艳。然而国王似乎并不开心,当孩子们都在期盼结果时,国王见到了手捧空花盆的哈定,便上前问他:“你为什么捧着个空花盆就来了呢?”哈定抽咽着把自己如何精心照料花种,但它们就是不发芽的经过说了一遍。国王听完后“哈哈”大笑起来,并把哈定高高举起,大声宣布到:“孩子,你就是我要找得!”“为什么?”大家不解的问国王。国王说:“我发得种子都是煮熟的,是不可能发芽的,更不会开花了!”手捧鲜花的孩子们都红着脸低下了头,羞愧极了。

这个故事告诉我们:诚实是做人的根本,不诚实的人永远得不到别人的信任,更不能委以重任。

诚实读后感 篇12

前几天,我们学了第七册语文书上的《诚实与信任》这篇文章。

课文主要讲的是作者驱车从外地回布鲁塞尔,不小心把一辆小红车的左反光镜碰碎了,但是作者在路灯下写了一张字条,希望车主与他联系。事隔三天,小红车的主人与作者联系,车主被作者的诚实所感动,原谅了作者。他很后悔,没有记住车主的姓名、地址、年龄、职业,但他的话深深印在了作者的脑海里。

是啊,人与人之间还有比金钱更重要的东西。那就是诚实与信任。

记得我爸爸每天都出去工作,没有时间陪我。有一天,我就对爸爸撒了谎,说肚子疼。爸爸就请了假来陪我。……但是后来知道了真相。大人们都批评我,说我是个不诚实的孩子。

古人说:“与人相处,第一要谦虚诚实。”强调待人以诚是立身之本。唯有诚实,才能得到别人的信任。古今中外,有许许多多的故事都赞扬了诚实这一美好的品质。本文的两位车主就是诚实守信的模范。他们使我懂得了诚实和信任比金钱更重要。在生活中不管遇到大事还是小事,我们都要诚实。做一个有良好品德的人。

诚实读后感 篇13

《诚实与信任》讲述的是作者开车回家的路上,和别人停在不规范车位上的车相撞的事。事发后,作者并没有逃离现场,而是勇于承担责任。他诚实地写下了自己的姓名,电话。同时,他也相信别人不会乱打电话。这种诚信的品质是我们应该学习和维护的。 然而,昨天我却遭遇了一件极不诚信的.骗局。

周末放学,我在传达室收到一张获奖通知单,上面说我的作文得了全国的银奖。我开时认为不可能啊,可是一看获奖作文的名称(我喜欢天空)的确是我写过的,而且还上过常州晚)呢 。难道是真的?!欣喜若狂的我马上打电话给家里报喜。

万万没想到的是,回到家,(.)爸爸一看通知单就说;“哎呀,骗人的。”当时我并不愿意相信,但老爸一脸严肃,我只好嘴上说算了,可心里还暗暗嘀咕:“人家好不容易拿个奖。唉,万一是真的呢……”?

吃过饭,爸爸特意陪我上网去核查这件事,终于发现了真相:原来这个所谓的“中国青少年作家作品大赛”是一些不法分子精心设计的骗局。他们从报刊和网上搜集发表过文章的同学的校址,然后把所谓的金奖,银奖通知单寄给你,并要求你的爸爸妈妈寄钱过去出书和领奖。一但同学和家长不能诚实地面对自己的成绩,虚荣心作怪的话,就会落入不法份子的陷阱。

通过这件事,我深深体会到要想维护社会的诚信,就要向书中作者一样,对待自己和对待他人都要诚实,绝不自欺欺人,这样任何骗局都会不攻自破的。

诚实读后感 篇14

今天,我在考场上阅读了《诚实的孩子》这篇文章。读后,我的心情久久不能平静。

这篇文章的主要内容是:列宁小时侯在姑妈家打碎了一只花瓶,他很不愉快。在妈妈的帮助下,列宁终于承让了错误,并受到了姑妈的'表扬。这篇文章告诉了我们,诚实比什么都珍贵。与列宁比起来,我差得太远了!想到着儿,往事在我的脑海里翻滚。

那是一年前的一件事,我在家里看电视剧《少林寺》,少林武僧那精彩的武打镜头,使我看呆了。这时“色空”打醉拳了,他一会儿打这儿,一会儿攻那儿,打得似醉非醉,令人眼花。我再也控制不住,就学了起来,和弟弟对打。我一拳打过去,弟弟也想练一下弯腰,谁知站得不稳,摔在地上。弟弟摔得很痛,发起火来,一拳打来,把我打得扑向水桶。“嘭!”我摔水轻,再往桶里一看,啊,一瓶汽水开了口。我见了,高兴极了,急忙把一瓶汽水和弟弟对半分。喝完了,装了些水。妈妈回来了打开汽水,喝了一口,觉得不对,一闻,哪有味呀,生气地摔瓶子,直骂卖汽水的商店。我和弟弟看着,羞愧地走到一旁。后来,我俩一直没有把事情的真相告诉妈妈。

现在,我懂得了诚实比什么都珍贵,定回家立即告诉妈妈这件事妆,的真相。

梦读后感(实用14篇)


我们不用去强求别人的想法跟我们一样,对于自己阅读过的书籍或文章的内容,然后写出自己的意见或感想,我们称之为心得。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会,心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会,关于好的心得体会要怎么样去写呢?以下为小编为你收集整理的梦读后感(实用14篇),欢迎大家与身边的朋友分享吧!

梦读后感 篇1

以前,读《红楼梦》时,对它的认识始终停留在,大皆不过谈爱情上,对它产生兴趣的原因也完全是因为中间掺杂了林黛玉和贾宝玉的爱情故事;直到现在,取下这束之高阁的《红楼梦》,如品茶一般,细细品读,忽觉爱情不过是一味不可缺少的香料。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的情感纠葛,描写了大观园内外众多青年男女的爱情故事。

《红楼梦》是中国古代四大名著之一,也是古典小说的巅峰巨著。书中刻画了众多人物形象:林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤·······尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同,他们的爱与恨、痛苦与欢乐也呈现在不同的情节,但他们的悲剧命运却是相同的。《红楼梦》通过爱情悲剧产生的社会环境的描绘,深刻而尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、满腔悲愤地控诉了封建主义的惨酷无情和灭绝人性,大胆地预示了封建社会必然走向灭亡。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任的轨道推向万恶的封建社会。以无春为首的封建集团无情地扼杀了贾宝玉和林黛玉之产的爱情。使她们在花季般的年龄里享受不到应该享受的快乐与幸福。我可以体会到”满纸荒。唐言,一把辛酸泪“,一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。

在这本书中,贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,几代人的命运沉浮,其中,所蕴含的人生哲理,世态人情值得我们去反复品味,咀嚼一生。

梦读后感 篇2

红楼梦里梦红楼,一个梦字,尽是哀伤。每一个活灵活现的人儿,都有着自己为人处事的特点,都有让我喜爱的地方。阅完了整本《红楼梦》,欲哭无泪,实感空虚,好似被人将魂魄掏了去。

曹雪芹究竟是何许人也,竟能写出这千古绝唱。

单是命意,就因读者的好呢功夫不同,眼光不同,看法就种种:经学家见到易,道学家看见淫,文学才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……而以我这个身份来看,我的知识过于浅薄,还不能领悟其中的奥秘。现在想来,喜欢的就是书中的草灰蛇线,暗喻,伏笔,大多都是一语成谶。初看懵懂,看过后有恍然大悟的惊醒,再看便是不撞南墙不死心了,一点点地印证期待,与无奈。可能是一直在书里活过的人,恍如隔世。

给予我最大的人生启示,莫过于对人生的态度与人交往的言辞。黛玉这样的女子,其善解人意与蛮不讲理于一身,集聪明活泼与孤芳自赏为一身,她的性格有丰富的层次,活在现代社会,便是一个古灵精怪的奇女子,绝不发欣赏她的人。但宝钗却比起黛玉要识大体的多,她为人处世会察言观色,做人厚道。对于任何家中之事,她有她独立的思维与见解,知礼守礼,遇逢尴尬场面都能轻松化解,为了顾全大局,也会极力隐藏自己的内心,不会把情感轻露于言表。所以说哦,在人与人的交往中,既要真诚也要识大体。如果太过于小心眼或着力于算计他人,最后很有可能落个“机关算计太聪明,反而误了卿卿性命”的下场。同时,言辞也不能过于尖酸刻薄,给人以虚假之虑,要根据你的性格来思考自己说过的话是否妥当,若是个性张扬,说话豪爽一点也无妨,若是个性内敛一点,说话细腻一些也不会让别人多疑。

妥当待人,妥善言辞,这不是一种精神,而是一种态度。但那种不畏惧他人的胆魄也不是并无可取之处。若是死后招人恶骂,这能不是一种悲哀?

梦读后感 篇3

说到经典,我认为非《红楼梦》莫属。它不仅是中国古代四大名著之一,也是中国文学史上一颗灿烂的明珠。

记得我第一次读《红楼梦》是在二年级的时候。那时,我虽是在妈妈的陪读下读完整部经典的,但已经被其中鲜明的人物形象、生动的故事所吸引。给我印象最深的就是黛玉葬花,至今那场景仍然深深地印刻在我的脑海中:桃花树下满地落花,黛玉肩上担着花锄,锄上挂着花篮,手中拿着花帚。她把花都扫了,放到花冢拿土埋上,那是多么美的一幅画面!黛玉最怜惜花,觉得花落以后埋在土里最干净,可以看出她对美有独特的见解。

今天,我再次阅读《红楼梦》,觉得葬花并不只是一幅美的画面,里面有着黛玉极度的悲伤。她失去了父母,又体弱多病,只能投奔贾家。在贾府中,虽有宝玉的照顾,贾母的疼爱,但按照当时的礼教观念,毕竟是外孙女,总有一点寄人篱下的滋味,加上她性格的悲观,以及婚姻悲剧,让她见到花就好像看到自己,最后以花来喻自己,把花和自己埋葬在泥土里,以求心灵的洁净。我还是有些似懂非懂的感觉,就去问教初中语文的姐姐,姐姐告诉我:黛玉葬花不仅仅是她悲愤的一种宣泄,更是她对世事的一个无声的控诉和反抗。啊,原来黛玉葬花还有这层意思!

我觉得,在阅读中,我不仅阅读着他们的故事,也在品读着他们的人生,了解着那年那时的一段历史。好书不厌百回读,名著不厌百回品,我会在今后的日子里,不断反复地品读经典,以求真正读懂、读透名著。

梦读后感 篇4

看着荣国府欢天喜地、温馨祥和的一幕,不得不使人想起独处深宫的贾元春来了。

在辞旧迎新的时刻,谁不想在家人身边,共同掀开新的一年呢?谁甘心失去天伦之乐呢?府中,有伶牙俐齿的凤姐,慈祥和蔼的祖母,还有许多贴心的好姐妹,谁都不愿意离去的。可是现在烟花满天,爆竹声声时,贾元春正受着寂寞的煎熬。

或许宫中的条件比贾府更优越,但这毕竟是物质上的丰厚,一个人吃饱睡好固然重要,但若能在精神上,感情上绚丽多彩,做人也就有满足感了。

我看完这两回,觉得原先认为《红楼梦》是无聊文字的结论是错误的,因为我看到《红楼梦》不仅是一个简单的爱情故事,而且反映了一个大家族中面子和自尊的捍卫。

赵姨娘的兄弟死了,得了二十两,可她不服气,在李纨、探春二人前使性子,说探春做事不顾及他人,我想探春也太可怜了,掌管贾府,做出来的事却遭人反对,整天负气,少不了伤心流泪,可她并没有打掉门牙往肚里咽,硬是倒出自己一肚子苦水,挤出满脸眼泪,然后照样做她的工作,在贾府中,确实少不了精湛的“演技”,这不,赵姨娘气呼呼地走了,连凤姐也夸探春能干呢。

梦读后感 篇5

轻轻翻开《红楼梦》,细细品读,黛玉的美丽,才情和凄婉,如奇奇丽丽的诗句一般打动着我的心灵。

黛玉秀外慧中,坦率真诚

“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,娴静似娇花照水,行动处如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜十分……”是曹雪芹对黛玉容貌的细致描写。黛玉被宝玉称为“神仙似的妹妹”,被大家称为“袅袅婷婷的女儿”,大观园里没有一个人不惊叹她的超凡脱俗。

黛玉花前痴读西厢,毫无避讳,她不喜巧言令色,言随心至。她对待丫鬟紫鹃亲如姐妹,情同手足,诚挚的友情感人至深。香菱学诗向黛玉请教,黛玉热诚相接“既要作诗,你就拜我为师。”纯真的像一泓清泉。她给香菱讲解诗歌的做法和要求,把自己的诗集借给香菱,圈定阅读篇目,批改她的习作,堪称“诲人不倦”。

黛玉天生丽质,才情如诗

“心较比干多一窍,病如西子胜十分。”黛玉不仅容貌像诗歌,还是大观园里真正的诗人。她怜花葬花凄惨红,她文思敏捷咏秋菊。她奇思妙想咏海棠:“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”。她用“冷月葬花魂”,对“寒塘渡鹤影”又是多么的清新自然。元妃省亲之时,她大展奇才,写出“香融金谷酒,花媚玉堂春”的佳句,令众人赞叹不已。

“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜“,漫步在黛玉的诗歌里,读到的是“口齿噙香对月吟”的凄美,悟到的是“风刀霜剑严相逼”的绝望,看到的是“侬今葬花谁笑痴,他年葬侬只是谁”的愁怨。

“无赖诗魔昏晓侵”,这是她的切身体验。可以说,如果没有了诗,也就没有了林黛玉。

黛玉寄人篱下,命运凄婉

黛玉,父母双亡,寄人篱下,处在“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的环境中。正如探春所说:“外头看着光鲜,其实十分难熬。”曹雪芹“堪怜咏絮才”一句,不仅道出了黛玉的聪慧,也向我们暗示了她命运的凄婉。当黛玉听到宝玉即将和宝钗成婚的时候,她消瘦的身躯显得更加凄凉。潇湘馆里,病榻之上,黛玉拼尽最后的力气,焚烧诗稿,扯断于尘世的丝丝牵连,“香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥。”让人不禁潸然泪下。

悲剧就是把美的东西毁灭给人看,黛玉的美丽,才情和凄婉,如奇奇丽丽的诗句一般,打动着我的心灵,让我喜爱,让我敬佩,让我伤感。

读红楼,品黛玉,一遍又一遍,永远也不厌倦。

梦读后感 篇6

《红楼梦》真是一本奇书,书中不仅人物多,而且每个人物都非常个性鲜明,细细读来,时而有忧伤,悲凉的气氛,而且里面有许多的好词佳句不得不令人折服。

这本书中情愁爱恨交杂。其中林黛玉和薛宝钗无疑是女一号和女二号,贾宝玉和林黛玉的悲惨爱情故事贯穿了这本《红楼梦》,它给所有读者展示了一个封建社会大家族里的动人爱情悲剧。作者曹雪芹揭示了当时社会的黑暗,也表达出他极大的愤怒。

故事中讲述了一个从小体弱多病的林黛玉来到贾府,渐渐地对贾宝玉相恋,这本应该是一段浪漫美好幸福的姻缘,却因凤姐把人掉了包,让宝玉娶了薛宝钗,以至于让黛玉吐血身亡,宝玉从此看破红尘。这本书最让我敬佩的便是林黛玉,虽说她爱哭,但却很有个性,才华,琴棋书画样样精通,她与贾宝玉也情趣投缘,经常在一起玩耍,也可以算青梅竹马了,但他们这段恋情,不被当时社会所接纳的。不过作为新时代的少年,我觉得我们还要坚强些,不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪,但她还是《红楼梦》中我最喜欢,也是令人感动的。

她这当中美好的事,物,人,太多了,读时,时而让我高兴,时而让我忧伤。多年以后再翻看这本书,又能细细地品味!

梦读后感 篇7

《梦》中茶甚多。有含泪的“千红一窟”茶,也有高贵的枫露茶;有朝廷贡茶之一的六安茶,也有香气高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龙井茶,也有能助消化的女儿茶;有用各种粮食制成的香茶,也有用各种补品做的杏仁茶。茶,多矣!

《梦》中酒亦多矣也。有百花之蕊酿成的万艳同悲酒,也有在金谷园酿造的金谷酒;有产于江南的绍兴酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻双双喝的合欢花酒,也有高压清淡的菊花酒;有医圣华佗所制的屠苏酒,也有为人所独钟的香甜的桂花酒。酒,不甚多?

我觉得《红楼梦》不仅仅是一本书,而且是一种习惯,一种品茶品酒的好习惯。这种好习惯,会陪你度过悠闲的一生。

我的爸爸就是一个喜读《红楼梦》,爱品茶喝酒之人。妈妈说爸爸不嗜烟不好赌,喝茶喝酒总要满足他的。为了爸爸喝好茶的嗜好,妈妈有时会毫不吝啬地上百一两、上千一两的茶叶买来给爸爸享受。有了好茶,只见爸爸抓一小撮月芽似的茶叶放到杯底,用热水慢慢往下冲,哇,太神奇了,一股一股的热气送来了清新与淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那层层迭迭的薄雾缭绕,与我一起惬意地读《红楼》,说宝黛,谈金陵……爸爸还爱喝酒,说实话,他对酒的要求并没有对茶的要求高,所以不能称为品酒,只能说是喝酒。爸爸喝酒的习惯是冬天喝黄酒,夏天喝啤酒。他喜欢那啤酒快把杯子淹没时所发出的“啪啪”的声音。爸爸总是会旋转着杯子,一口一口地慢慢呷着淡黄色的液体,仿佛在体会着喝酒时的乐趣与痛快。兴起时,他会情绪高昂地跟我议论 “元、迎、探、惜”,他会兴致盎然地跟我争论 “ 贾、史、王、薛”,他滔滔不绝地跟我谈论 “诗、词、茶、酒”……有酒有茶的日子总是透着那幸福吉祥的气息。

酒,不能多喝,而茶,每日必饮。看书时品茶,学习时品茶,工作时品茶,浓浓的馨香可直沁心田。酒,在特殊的时候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道会给你一种动力。呵,酒和茶,茶和酒,你们都不会被替代啊!

酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《梦》中!

梦读后感 篇8

说到《红楼梦》,大家应该都很熟悉。《红楼梦》是我国古代四大名著之一,其原名《石头记》,全书由贾宝玉,林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻为线索,以贾。史。王。薛四大家族兴衰史为轴线,浓缩了整个封建社会的内容。

《红楼梦》的开卷诗让我印象最为深刻:“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”两句诗,把作者曹雪芹的情感挥发得淋漓尽致,那句“都云作者痴,谁解其中味?”更是颇为耐人寻味,真不愧是我国古代的名著!

《红楼梦》的主要人物有:率性单纯,温和善良,无功利心,同情心强,反对封建思想礼教的贾宝玉;美丽而敏感细心,易伤感,绝顶聪明,悟性极强,蔑视高官权贵的林黛玉;稳重随和,野心勃勃,城府极深,极会拉拢人心,恪守封建妇德的薛宝钗;精明能干,尖酸刻薄,两面三刀,心狠手辣,天下阴毒之能事的王熙凤。其中,令我印象最深的是林黛玉,“娴静似娇花照水,行动似弱柳扶风。心较比干多一窍,病弱西子胜三分。”明明是这样一个妙人儿,却寄人篱下,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”真是令人惋惜!

热闹的“元妃省亲”;有趣的“刘姥姥进大观园”;凄惨的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹几乎是用生命去完成《红楼梦》的创作。“披阅十载,增删是十五次”就是这样认真的态度,成就了如今的杰作《红楼梦》。且看那金陵十二钗,就这么十二个人,在作者的笔下各有各的性格,各有各的特征,作者把这些人物刻画得是那么惟妙惟肖,栩栩如生。这就是作者呕心沥血的结果!

《红楼梦》写的是贾,史,王,薛四大家族的兴衰,其实也是当时封建社会的高度缩影。故事中的主要人物最后的结局都很悲惨,贾母归天,贾宝玉出家,林黛玉含恨而亡,王熙凤魂归金陵,一个风光无比的的贾氏家族就这样土崩瓦解了。合卷沉思,令我感怀不已。生活在封建社会里的他们,悲惨命运是自然注定的。相比之下,我们则是无比的幸福,我们生活成长在如此美丽的社会里,家庭是如此的和睦幸福,我们必须倍加珍惜。学习中我们应该持之以恒地勤奋努力,以优异的学习成绩去实现自己的美好理想。

梦读后感 篇9

红楼梦这本书我一共读了三遍,第一遍我并没有读懂,第二遍我似乎淡淡的体会到这本深一层的意蕴,第三遍我花了几倍的时间去细细品味。当我郑重的翻过了红楼梦的最后一页,泪水在不经意间潮湿地划过我的脸颊……

曹雪芹刻画了很多鲜明的人物:凤姐儿、晴雯、袭人、平儿、尤二姐、尤三姐……而今天我只谈三个人:贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。

贾宝玉:作为荣国府嫡派子孙,他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予众望的继承人,但是他的思想性格却使他背叛了他的家庭。他不通世务,伯读文章,有可贵而不可多得的对封建正统思想的不满和反抗精神。

林黛玉:两弯似颦非颦笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,姣袭一身之病;闲静如姣花照水;行动如弱柳扶风,一幅古代病态美人图跃然纸上。她性情孤高,胸怀狭窄,才情之高,是十二金钗之冠。

薛宝钗:生的脸若银盆,眼若水杏,唇不点而丹,眉下画而横翠,剪也丰泽而白皙,性情温和而贞静,行为豁达大度,处事随分安时,才情之高,也只有她能与黛玉匹敌,有一把有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,只有拣有玉的方可配。

正因一块玉,一块金锁,一句“你这金锁要拣有玉的方可配”,可惜了三个绝世佳子。落得:黛玉和宝玉有着共同的理想和志趣,真心相爱,但这一爱被贾母等人残忍地扼杀了,林黛玉泪绝逝。在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶了宝钗为妻,但因双方没有共同的理想志趣,加上宝玉又无法忘怀知音真爱林黛玉,婚后不久即出家当了和尚,留宝钗独守空闺,抱恨终生。四个大家府也已落魄的妻离子散。

这样一个悲惨的结局,让我联想到当时的社会背景:归罪官僚大地主阶级的腐败、虚伪、残酷、暴虐和深刻的社会矛盾,反应了当时新生的社会经济关系的萌芽和新兴的市民社会力量追求民主和个性解放的生活而又找不到出路的痛苦。

只是可怜了黛玉“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

真是“试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”的自卑、自尊、自怜的林黛玉啊……

可叹停机德,

堪怜咏絮才。

玉带林中挂,

金簪雪里埋。

梦读后感 篇10

我和大部分以为贾宝玉为了爱情而落发的人的主意不相同,我觉得宝玉并不是因为黛玉而脱离贾府的,否则他不会娶宝钗。他的脱离是因为他的国际发生了惊天动地的改动,他的象牙塔坍塌了,他总算理解他的奋斗,他的思维其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的全部也完了,什么思维啊,奋斗啊,通通没了,他不得不离家出走,或许是为了避祸。

能够试想一下,你能梦想黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿戴破衣烂裙,乃至是要依托袭人的救助,然后她当然无法再尖刻人,说闲话,只能单独垂泪,不关爱情,而是日子。当日子给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能自始自终的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要洪流狂淹龙王庙的。然后宝玉终究受不了家庭的压力,仍是一走了之,这是很有或许的,他没有照顾好宝钗,负担不起日子,相同关于黛玉,他也不过如此。

另一种或许,假如贾府能另起炉灶,兰桂齐芳,黛玉和宝玉仍旧过着他们夸姣的日子,多少年今后,宝玉或许会忽然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在年月中消逝,然后宝玉会回想那个余音绕梁的宝姐姐。

其实爱情便是很时间短的,至少这横刀切断的爱情给了咱们许多夸姣的梦想和等待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回想,却不是仅有。

梦读后感 篇11

这就是人生。时间的齿轮周而复始,很少有人能够挣脱,能够扼住命运的喉咙。再美的花也终会凋零,再长的梦也终将幻灭。可即便如此,也总会有人愿意去斗争,去呐喊,去飞蛾扑火地追求自己的美好,去用自己的方式坚守自己的真理。她叫林黛玉,她冰清玉洁,她桀骜不驯,她自幼命运多舛却从未选择苟且。她短暂的生命如流星般转纵即逝,却在一望无际的茫茫夜空中留下了最最动人的永恒光辉。

虽然,春会伤,人会散,梦会碎。虽然,人们终究无法战胜时代的浪潮。可是,无论如何坚守心中的纯真,坚守心中的那份痴。

面对困难,或许你无力去改变社会,拯救世界。但是,请守住自己内心的纯与真,永远记得那个最美好的自己。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,无论地处怎样黑暗的环境,不要让身旁的污水沾染你心中高贵的洁白。虽然我们终究无法改写最终的宿命,但是,我们可以在有限的生活里竭尽全力地去发光发亮。“质本洁来还洁去,强于物掉陷渠沟”。如此,是对自己的尊重,是对生命本身的尊重。

红楼梦,红楼一梦写尽了人生的哲理,道破了命运的思考。一千个人,能读出一千种滋味。有人读出了儿女情长的缠绵,有人读出了功名利禄不过是身外之物的超脱。而我,从中看见了林黛玉的执著,看见了曹雪芹的坚守,看见了纯真的生命如花儿般绽放。红楼梦,教给了我纯与真的可贵,教给了我生命的意义与追求。

梦读后感 篇12

《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子,是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多。

《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索,全书以贾府为中心,描写上至朝廷,官场,下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯,可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。

最吸引我的就是上至宝玉,金陵十二钗,下至丫头都是那么的具有才华,个个都出口成章,让我刮目相看,更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。

黛玉或许是从小体弱多病,又过着寄人篱下的生活,因此养成了她多愁善感的个性,她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺,真是让我倍感遗憾啊!

反之,宝钗从小就在大户薛家出生,又有母亲和哥哥的疼爱,她的性格就大家闺秀所具备的大气了,因此也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”,连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分,各有各的特点,各有各的心思,读了以后真是受益匪浅,更感到世态炎凉,真真假假,到头来都是“赤条条,来去无牵挂”。

《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数,真不愧为是文学史上的瑰宝啊!

梦读后感 篇13

四大名著之一《红楼梦》是偶的最爱书,因为这本书中有着倾国倾城的林黛玉,娇生惯养的贾宝玉,阿谀奉承的王熙凤,雍容华贵的薛宝钗……

曹雪芹用这充满诗意的美句描写了当时一名门旺族的生死。

《红楼梦》主要写了贾宝玉对林黛玉的那种痴情。,新婚之夜贾宝玉掀开盖头却发现是薛宝钗时,林黛玉就在她的房里“萧湘馆”静悄悄的走了。

黛玉走了不久贾宝玉也跟着去了,在天上看见了黛玉。

这是一个悲剧!看完了之后,我的泪再也忍不住,就像断线的珍珠一样落了下来。

我感觉林黛玉多愁善感、不善言语,像一个冰美人,但她有一点小肚鸡肠,不明事理。

贾宝玉是一个多情的人,但又很幼稚,感觉他总长不大。最终,他在京城中举人的那会儿感觉成熟多了。

薛宝钗是一个好强的女人,不论什么事都愿争第一,而且深藏不露,但是对于林黛玉只有心里的嫉妒。

《红楼梦》描写了一大家人的恩怨情仇,无论哪儿都是那么的生动,总让人流连忘返。我想曹雪芹也和我一样的爱他的这一部美作吧!

梦读后感 篇14

不得有那么多的人在研讨《红楼梦》呢。

故事讲的是一个宗族的兴衰,一个宗族的巨细故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男人,他的柔有部分是由于环境所造成的,他们家上上下下简直都是女人,掌管全家的也满是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的宗族是由于家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,所以他们天天吟诗作乐,而其间又有两女子非提不行,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜疑,多愁善感,可贾宝玉偏偏便是喜爱她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,痛不欲生,落发当了和尚。

这儿的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的疏忽,它们往往全有爸爸妈妈处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。并且古时女子争着要进宫,由于那样可以使宗族富有,可皇帝有上千妃子,宠爱一时,没多久又要被淡忘了,她们又何必进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,日子之苦让人不可思议,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸患之缘仍是在于皇帝身上啊。这一出出的悲惨剧让人心寒而又愤恨,让人忍不住怨恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而快乐时而忧伤,时而愤恨时而感慨万千,也让我想了许多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

鹰的重生读后感(实用14篇)


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鹰的重生读后感(篇1)

读完,我感触颇深。它使我明白要想实现自己的梦想就必须付出超越生死的努力。

鹰之所以能够活到70岁成为世界上寿命最长的鸟类,是因为它在不断老化的时候能够做出最困难的决定。那就是用最痛苦的蜕变换得日后的重新飞翔。在人生道路上,谁都难免会遇到挫折,这时我们要勇于面对,而不是退缩。因为我们面临的选择只有两个:要麽一蹶不振,等待死亡;要麽勇敢地站起来,寻找新生。人生也是一个不断学习、进步、发展的阶段,如果没有英勇拼搏的精神,又怎能超越自我,实现自己的理想呢?

作为企业,当然有它自己的生命周期,有它起步、发展、高峰的阶段。在它不断发展的过程中,就需要我们拥有鹰一样的生存精神,敢于放弃一些曾经支持企业而今阻碍我们前进的东西。尤其是企业的文化和管理观念。企业是由我们一个个普普通通的员工构成的单位。如果一个企业内部风气变坏,自然使员工激情减退,甚至会使一些满怀激情拥有梦想的人感到报效无门最终选择离开。不知高层领导是否能够强烈的意识到?

不论是个人还是企业乃至国家,我认为我们都应该自信、自立、自强,有着顽强的毅力和强烈的生存精神,否则,我们就会被社会所淘汰。而作为企业和国家,只有这样,才能适应国际化,才能兴旺发达。

申办奥运会曾是我们十多年的梦,而这十多年就是我们一个蜕变更新的过程。如今奥运会马上就要到来,这代表着我们国家的强大,同时也是一次重大的挑战和考验。我们应该抓住机遇,在改革创新中注入新的血液促使经济的发展有更新的刺激和活力。我们更应该拥

有鹰一样的精神努力奋斗在世人面前展示我们中华民族强大的凝聚力和东方不败的魅力。

我们要学习鹰的这种精神,努力把自己的工作做好,时刻以鹰的精神为榜样把领导安排的工作完成,时刻以鹰的精神为动力,激励自己,使自己成为一名优秀的员工。

鹰的重生读后感(篇2)

鹰是世界寿命最长的鸟类之一,一般年龄可达70岁,那么要活这么长的寿命,鹰在40岁的时候不得不做一个非常困难的决定,因为它的羽毛已经非常的厚,十分的沉重,在飞翔中非常的吃力,它的爪子开始老化,无法有效的抓住猎物,它的喙也变得又长又弯几乎碰到了胸膛,这个时候它只有两种选择:一种是等死,另一种选择一个非常艰辛的更新过程,150天的锐变!

鹰这时候它要飞到非常高的山顶上在悬崖上筑巢,然后用喙用力击打岩石,直到完全的脱落,然后等新的喙长出来,然后用新长出来的喙把中趾甲一根根的拔掉,等新的趾甲长出来后,它又把羽毛一根根的拔掉,5个月后新的羽毛长出来了,就可以重生再渡过30年!

鹰不愧为鸟中之王,150天时间啊,多么漫长的150天啊,如果不去改变那就只有等死,看后让我真的很感动。

其实我们人也一样,现今社会弱肉强食,时代在变,但是我们的思想也要与时俱进,否则就会被愿意改变的人超越!每天起床你只有两种选择:一种是平凡的渡过今天,二种选择,你可以选择成为你人生中的奇迹。

这篇文章让我感触颇多,联想了到自己所走过的路,这篇文章不正是给自己的后30年指明了方向了吗。

刚刚过完了40岁的生日,盘点一下自己所走过的这40年,好像是经历了一个时间轮回一样赤条条从起点又回到了起点。前半生已经浪费了我太多的时间,此刻的我要像文中那只鹰一样,必须做出选择,开始一个更新的过程。

开始一个更新的过程。就必须把一切旧的、不良的习惯和传统彻底抛弃,要放弃一些过往支持我们成功而今天已成为我们前进障碍的东西,使我可以重新飞翔。这次蜕变是痛苦的,但为了生存,为了实现自己的理想与目标,就必须经历这场历练!努力把握剩下的这30年时间,认真规划、为自己的理想与目标的实现而努力!

鹰的重生读后感(篇3)

在鸟类当中,老鹰是长寿之王。它之因此达成这一“长寿之最”,是正因它经历了痛苦的锐变。鹰如“凤凰涅磐”一样,在经过风雨之后,绽放出了属于自我的美丽彩虹。读了《鹰之重生》之后,我有如下感想:

一,要勇于剖析自我;工作时刻长了,有了经验是好事情,但是切不可麻木。就象老鹰一样,在活了四十年以后,它及时剖析了自我的命运,没有麻木的生活下去,从而发现了新的生存之道,很好的继续生存了下去。咱们也一样,不能够老是凭经验去看问题,要透过不断的自我充实,自我批评,不断的向新的思想,新的事物靠近。咱们在工作中就应用心思考,从而发现问题,最终解决问题。

二,要勇于放下,敢于失败;一个新的项目刚开始投资的时候,可能不能够给咱们带来多大的效益,甚至咱们还会赔上很多。但是咱们就要敢于放下那些“鸡肋”,咱们要勇敢放下一些过往支持咱们成功而这天已成为咱们前进障碍的东西,使咱们能够重新飞翔。咱们要用心寻找一个个的新项目,从新项目中找出效益,获得赢利。这和老鹰啄掉旧的喙,长出新的喙,啄掉旧的羽毛,长出新的羽毛,拔掉旧的指甲长出新的指甲的道理是一样的。

三,合理使用现有资源,合理使用人才;老鹰是用新长出来的喙来拔掉老化的指甲,新的指甲来拔掉久羽毛的。它为什么不用旧喙来拔指甲,旧指甲来拔羽毛哩?很显然,旧的喙不够牢固,它可能非但不能拔掉旧指甲,还会弄的个自我脱落的结果,当然旧的指甲也是不能够拔羽毛的。因此老鹰选取了新喙,新指甲。同样的,在咱们的工作当中,咱们要合理的使用现有资源,做到恰如其分的分工。有知识的大学生,就把他们安排到适合他们的岗位上去,而一些需要社会阅历的,社会经验的工作就由咱们这些老同志来完成。这样一来,咱们就都能够在工作中找到自我的位置,最终把工作做的漂漂亮亮的。

四,要学习并领悟寻找最好的策略;老鹰是先发奋飞到山顶,在悬崖上筑巢,从而完成自我的蜕变的。如果它就那样随便的在山脚,或者是其他地方来完成自我的蜕变的话,恐怕早就变成别人的“盘中餐,食中味”了。工作也是如此,蛮用力可不行,还得找准方向,找准方法,才能够事半功倍。蛮用力气说不定会南辕北辙哩!

鹰蜕变的故事发人深省,它透过蜕变得以重生。坚信咱们长江润发集团在郁书记的领导下,透过领悟鹰的精神,勇于改革,勇于创新,明天会越来越好!

鹰的重生读后感(篇4)

痛定思痛涅槃重生

在鸟类当中,老鹰是长寿之王。它之所以达成这一“长寿之最”,是因为它经历了痛苦的锐变。鹰如“凤凰涅磐”一样,在经过风雨之后,绽放出了属于自己的美丽彩虹。贵州能源公司在全体干部和职工中开展的“鹰的重生” 大讨论活动对我们完成xx年全年工作任务和“十二五”目标任务以及扭亏为盈具有十分重要的指导和借鉴意义。鹰的重生,遵循的是自然界生存法则,而企业、人缘何重生?其实,环顾我们周围,品味我们的生存生态,竞争、劣汰、胜者为王、失败跳楼,我们及我们所在的企业的生存法则竟与鹰生存遵循的自然法则别无二致或惊人的相似。鹰都知道要重生,我们岂能等闲视之? 面对竞争、面对挑战、甚至面对生死存亡,我们只有主动正视、主动追寻、探索解决的办法,并以此来遵循我们应该遵循的社会法则。

当前花秋二矿遇到的严峻形势,更应该让我们重视;工作中的低标准、低要求造成的遗憾抑或损失,使我们警醒,管理是第一生产力。若一味的因循守旧,固步自封,自以为是,不思进取,不思改变,不想改变,必定成为井底之蛙,必定被市场经济的快速发展无情地丢下。优胜劣汰,自然的法则,社会的法则,同样适应于我辈乃至花秋公司。鹰的重生是为了迎接、面对新的征程,为了不被同伴抛弃;企业、我们追求效法重生,是为了创造条件拥抱新生的希望,是为了在迎接花秋二矿的新生。也许,不是所有的鹰都能实现重生,但可以肯定的是,每天都有无数的企业在倒闭,在竞争中落败。如何实现扭亏为盈,将是我们管理和经营者心中长久的拷问。

鹰,在血痕斑斑中实现重生,在痛苦的撕裂中坚持;花秋二矿、我们的重生也注定伴随着痛苦和呻吟。

在工作和生活上,我们要勇于剖析自己;工作时间长了,有了经验是好事情,但是切不可麻木。就象老鹰一样,在活了四十年以后,它及时剖析了自己的命运,没有麻木的生活下去,从而发现了新的生存之道,很好的继续生存了下去。我们也一样,不能够老是凭经验去看问题,要通过不断的自我充实,自我批评,不断的向新的思想,新的事物靠近。我们在工作中应该积极思考,从而发现问题,最终解决问题。

我们还应合理使用现有资源,合理使用人才;老鹰是用新长出来的喙来拔掉老化的指甲,新的指甲来拔掉久羽毛的。它为什么不用旧喙来拔指甲,旧指甲来拔羽毛哩?很显然,旧的喙不够牢固,它可能非但不能拔掉旧指甲,还会弄的个自己脱落的结果,当然旧的指甲也是不能够拔羽毛的。所以老鹰选择了新喙,新指甲。同样的,在我们的工作当中,我们要合理的使用现有资源,做到恰如其分的分工。有知识的大学生,就把他们安排到适合他们的岗位上去,而一些需要社会阅历的,社会经验的工作就由我们这些老同志来完成。这样一来,我们就都能够在工作中找到自己的位置,圆满完成各项工作和任务,提高工作效率,将扭亏为盈落到实处。

在思想上,我们要勇于放弃,敢于失败;我们要勇敢放弃一些过往支持我们成功而今天已成为我们前进障碍的东西,使我们可以重新飞翔。我们要积极寻找一个个的新的突破口,从新突破口中找出效益,

获得赢利。这和老鹰啄掉旧的喙,长出新的喙,啄掉旧的羽毛,长出新的羽毛,拔掉旧的指甲长出新的指甲的道理是一样的。

因此,在今后的工作里,我们只有痛定思痛,才能迎来我们每个人乃至花秋公司的涅槃重生。

二O一四年二月

鹰的重生读后感(篇5)

在鸟类当中,老鹰是长寿之王。它之所以达成这一“长寿之最”,是因为它经历了痛苦的锐变。鹰如“凤凰涅磐”一样,在经过风雨之后,绽放出了属于自我的美丽彩虹。读了《鹰之重生》之后,我有如下感想:

一,要勇于剖析自我;工作时光长了,有了经验是好事情,但是切不可麻木。就象老鹰一样,在活了四十年以后,它及时剖析了自我的命运,没有麻木的生活下去,从而发现了新的生存之道,很好的继续生存了下去。我们也一样,不能够老是凭经验去看问题,要透过不断的自我充实,自我批评,不断的向新的思想,新的事物靠近。我们在工作中就应用心思考,从而发现问题,最终解决问题。

二,要勇于放下,敢于失败;一个新的项目刚开始投资的时候,可能不能够给我们带来多大的效益,甚至我们还会赔上很多。但是我们就要敢于放下那些“鸡肋”,我们要勇敢放下一些过往支持我们成功而这天已成为我们前进障碍的东西,使我们能够重新飞翔。我们要用心寻找一个个的新项目,从新项目中找出效益,获得赢利。这和老鹰啄掉旧的喙,长出新的喙,啄掉旧的羽毛,长出新的羽毛,拔掉旧的指甲长出新的指甲的道理是一样的。

三,合理使用现有资源,合理使用人才;老鹰是用新长出来的喙来拔掉老化的指甲,新的指甲来拔掉久羽毛的。它为什么不用旧喙来拔指甲,旧指甲来拔羽毛哩?很显然,旧的喙不够牢固,它可能非但不能拔掉旧指甲,还会弄的个自我脱落的结果,当然旧的指甲也是不能够拔羽毛的。所以老鹰选取了新喙,新指甲。同样的,在我们的工作当中,我们要合理的使用现有资源,做到恰如其分的分工。有知识的大学生,就把他们安排到适合他们的岗位上去,而一些需要社会阅历的,社会经验的工作就由我们这些老同志来完成。这样一来,我们就都能够在工作中找到自我的位置,最终把工作做的漂漂亮亮的。

鹰的重生读后感(篇6)

在我的眼中,鹰是象征着坚强、英勇的,它翱翔于天际时的身姿,它傲视苍生的气魄,是无数人所羡慕的。鹰,在我的心中是强大的代名词,我一直以为,这种强大是与生俱来的。可今天,当我看到《鹰的重生》这篇文章,被深深地震撼了,原来,没有什么是与生俱来的,所有的强大,都是历经过别人难以想象的艰辛才蜕变而来!

鹰的寿命可达70岁,可在它40岁的时候,它的爪子和喙都已经老化,羽毛也长得太过于丰满,以致严重阻碍了它捕抓猎物时的灵敏和飞行的速度。这时,鹰会有一个关乎生死的决择。它要将自己老化的爪子和喙在石头上面生生地甩掉,等待新的爪子和喙长出来后,再把沉重的羽毛一根一根的拔掉,在悬崖上忍饥挨饿,等待着新的羽毛长出来。这可是长达105天的煎熬!这个过程是痛苦的,也是危机四伏的,但是只要通过了这个残酷的考验,就能重返王者30年!这是真正的意义上的重生。

我们人也一样,在生活和工作中,并不会一帆风顺,当困难、失败、挫折来临,你是像鸵鸟一样,把头埋在沙堆里,假装无视?是像温室的花朵,任由狂风摧残?还是像鹰一样蜕变重生?有一首歌是这样唱的:“不见风雨,怎么能有彩虹……”是呀,没有失败,怎么会有成功?没有挫折,怎么会坚强?没有困难,怎么会有经验?人们只看见了鹰飞行时傲视大地时的强悍,却不知它们为此而付出的艰辛。小鹰的羽毛刚长丰满时,它们的母亲就会把这些孩子一个接一个推下悬崖,小鹰出于本能,会扇动翅膀,学会飞行。在这一次次的考验中,不少小鹰因为胆怯死于崖底。但它们的母亲知道,如果不这样做,自己的孩子永远不可能成为强者。

你看,鹰学会飞行,差点永世长眠,幸存者都是经历了长期的艰苦训练,才能飞向蓝天,成为翱翔天空的强者。人想要成功,必须学会改变自己。去掉你那早已老化的爪子和喙,啄掉你那过于丰满的羽毛。虽然这个过程是痛苦的,但在新的爪子、喙和羽毛长出来时——它重生了,重新成为了王者!

对于人来说,由俭入奢易,由奢入俭难。想要改变自己的陋习,是何其艰难。可是,不蜕变何来重生?即使这蜕变重生的路上有很多挫折,甚至会失败,但是,只有历经蜕变,才会有新的人生。

鹰的重生读后感(篇7)

在鹰的生命中,将经历一件重大好处的事。这件事发生在它们40岁时,鹰的性命将走到尽头,而拯救自我的方法只能是用喙啄掉羽毛,再忍着巨大的疼痛让自我重生。

鹰在经历磨练后,长出了更丰满的羽翼,重新成为空中之王,延长了30岁的性命。如欲火仍镇定自若的凤凰,经历火焰的狂暴却在灰烬中重生。

人也是如此,要想获得重生,必然要经历磨练、痛苦,在痛苦中奋发图强,在逆境中不屈而上。

一些逆境是自然天生的,如鹰的初始寿命只有40岁。要想延续性命,就要冲破逆境,为重生而准备。鹰的祖先正因吃尖刺的果子感到痛苦从而被迫学习并领悟吃鱼,磨练出又长又尖的喙,而习惯了吃果子的长喙鸟最终灭绝,正因它们的长喙在果子消失后捉不了鱼。

惧怕痛苦的人将步步退缩,而坚强向上的人将走向成功——正因他们会从痛苦的磨练中找到人生的启迪、教训,从而提升自我。

应对重生带来的疼痛,胆怯的鹰不配独傲天空——它们的尸骨留在了荒野上,应对磨难而退缩的人是没有尊严的,他们将被写在历史的耻辱史上。想当年岳母刻字成就了岳家军的光荣,刘光世的退缩使他在敌人面前被耻笑,而史铁生在轮椅上创作了不朽着作令人震撼。

人生道路上的一些磨练其实是一种恩惠,它在人沮丧时开始反思自我,令人如获新生,向新的生活迈进。

鹰的重生读后感(篇8)

《鹰的重生》这个故事,讲述了鹰在他的生命过程里必须经历的一次艰难而重要的决定,那就是如果想生存,就必须选择未来要经历一个十分痛苦更新的过程。

听过这个故事,我感慨颇多,一方面是对鹰的整个生命有一个这样的过程感到惊讶,另一个更重要的感受是在这个故事中无不显示出我们在整个生活和工作的环境中的影像出的种种状态。

我们在整个生命中都有这样的选择。

首先,保持的是一种平和的心态。俗话说“宠辱不惊”。特别是面对挫折的时候抱有一种什么样的态度,选择面对,还是自暴自弃。如果放弃,可能放弃的是整个的生命,如果勇于面对,才可能抓住最后的机会,重新飞翔。虽然现在的我还很辛苦,但是一定要心怀理想,勇于创新,脚踏实地,戒骄戒躁的做人做事,这样才是会成长与发展。

其次,成长是需要重复的。生命是一种过程,在整个过程中我们会面对许多重复的事情,我们也在这个重复的过程中成长。就像故事中的鹰一样,一生会遇到两次质的'学习成长。第一次是在一片空白中学习成长,而第二次则是要洗掉所有的从前、放弃所有的过去,做出一次艰难的抉择,经历一次痛苦的历练,再次更新。第二次要比第一次更加痛苦,因为已经有了无论辉煌,还是失败的过去,更重要的是这一次要更加努力,更加奋进,才能达到理想的效果。就像我们的成长一样,每一次都有前面的积累,可是我们要突破前面的自我,这又是一次极大的挑战!

第三,成长是一个痛苦的过程。古语有云:“吃得苦中苦,方为人上人。”每一次真正的历练之后,才会在不知不觉中获得成长,而且你自己经历过多大的困难,突破他,就有多大的成长。就像鹰的选择一样,虽然辛苦,但是却换来了三十年的生命!

《鹰的重生》中,我们应该学习鹰的视野,做人做事要有远见,一次的历练,可以换来三十年的生命,这个也是我们所需要的,每次的做事都要有突破,否则就不要做。我们也要像鹰一样,勇敢的去飞翔!

鹰的重生读后感(篇9)

老鹰是世界上寿命最长的鸟类,它的生命能够长达70多岁。

但是要生存那么长的时刻,老鹰在四十岁的时候,务必做出一个痛苦却又十分重要的决定:正因当老鹰活到40岁时就会出现龙钟老态:神情萎靡不振,动作笨拙迟缓。它的爪子已经开始老化,无法有效地抓住猎物;它的利喙因年龄也渐渐变得又长又弯,几乎碰到胸膛;而它的翅膀也由于羽毛长得又浓又厚而变得十分笨重难以飞翔。那个时候,你很难想像它以前是动物世界弱肉强食链环中的残酷一霸。

这时候的老鹰只有两种选取:一就是等死,二是进行一次血淋淋的自我蜕变。有很多的老鹰没有选取重生,在四十岁的时候因得不到食物而饿死,而另一些老鹰却选取了重生!

选取重生的老鹰务必耗尽最后的力气,挣扎着飞上一处渺无人迹的悬崖,待缓过劲来后,便强忍着剧痛,在悬崖上筑一个个性的巢,并且停在那里不得飞翔,开始进行长达一百五十天痛苦的重生过程。

它首先强忍着剧痛,不停地用它的弯喙狠狠敲击坚硬的岩石,直到老喙连皮带肉完全脱落,然后等待新的喙长出来。新喙首先不是用来捕食,而是用它把已经老化的脚趾甲一个一个连根拔除。然后又要经历一个痛苦而漫长的等待过程。等到新的爪子长出来后,老鹰再要把自我身上又浓又密的羽毛一根根地拔掉。五个月后,新的羽翼才会重新丰满起来,这时老鹰又能象年轻时一样傲击长空。

这样一个“脱胎”和“重生”的过程,需要150天左右的痛苦的坚持。然后,展翅翱翔的老鹰拥有了它的第二次性命!

鹰的重生读后感(篇10)

闪电般翱翔于茫茫苍穹下的天之骄子鹰,被誉为百禽之首。其本性倔强、刚毅,视野开阔,视觉敏锐,听觉发达,状态孤高傲慢,不易被驯服。它傲视一切猥琐的小雀小鸟,对污言秽语不屑一顾。它从不吃嗟来之食,只享受自己的胜利果实,它克己节食,从不吞吃全部猎物,即使饿死,也决不扑向那些腐尸臭肉。

鹰的生长,遵循着世界上弱肉强食的规律。鹰的老窝筑在高山危崖的峭壁上,用坚实的树枝和芒草筑得无比坚固,建造一次可享用一生。一窝雏鹰出生之后,由于食物缺乏,雌鹰便会选择无情地杀死其中最弱小的雏鹰,保留其它身骨强壮的雏鹰。而留下来的雏鹰经过苦难般的训练后,一旦自立,母鹰便会将它们赶得远远的,永远不许再回老窝。

而这个训练过程则异常残酷,必须经过三关生死考验。

第一关,要经受成百上千次的飞行训练,才能从母鹰口中得到食物,否则只能活活饿死

第二关,母鹰把幼鹰带到高耸云霄的悬崖处,把幼鹰摔下去,只有勇敢展翅飞翔的幼鹰才能活下来。

第三关,那些被母鹰推下悬崖而活下来的幼鹰,其翅膀会被母鹰咬断,然后再次被母鹰摔下悬崖

为什么母鹰对子女这般无情和冷血呢?因为只有经过这近乎残忍的教育方式,才能使之成为生存的强者。母鹰以坚强的意志力折断幼鹰翅膀,正是为了幼鹰能自由翱翔于广袤的天空中,鹰的翅膀骨骼再生能力极强,只要带着被折断的翅膀,强忍着激烈的痛楚飞翔,使翅膀充血,很快便能痊愈。重生的翅膀更加刚劲、强健有力,能够冲上云霄。没有折断翅膀的幼鹰,永远也飞不上高空,如果不这样,幼鹰将失去仅有的机会,永远与蓝天无缘。

这不禁使人们想起了凤凰涅槃的故事。凤凰与鹰的重生有着异曲同工之处。它悄悄地告诉了人们一个刻骨铭心的人生哲理。

鹰的重生读后感(篇11)

看了《鹰的重生》的视频后,内心波澜起伏的同时,更使我在学习,反思,审视如今的社会现状中,收获着太多太多弥足珍贵的智慧。

鹰是世界上寿命最长的鸟类,它的一生能够长达70多岁,但是要活那么长的寿命,它在四十岁的时候,务必做出一个痛苦却又十分重要的决定,因为当鹰活到四十岁时,它的爪子开始老化,无法有效地抓住猎物;它的喙因年龄也渐渐变得又长又弯,几乎碰到胸膛,而它的翅膀也由于羽毛长得又浓又厚而变得十分笨重,也使得飞翔十分吃力,这时候鹰只有两种选取:一、等死,二、十分痛苦的重生。有很多鹰没有选取重生,在四十岁时因得不到食物而饿死,而另一些鹰选取了重生,在悬崖上筑了一个个性的巢,并且停在那里不能飞翔。它首先用新长出来的喙,把原先的爪子,一根一根地拔出来,然后,当新的爪子长出来后,再把自我身上又浓又密的羽毛一根根地拔掉。五个月后,鹰才能像年轻一样傲击长空,再过三十年展翅翱翔的岁月。

与其说《鹰的重生》是一个励志故事,倒不如说是一副引导人们如何走出困境的洗涤心灵的良药。有时候,我们不得不做出艰难的决定,来突破自我的瓶颈问题,实现自我超越,我们务必把不良的习惯和传统的陈旧思想彻底抛弃,才能有所创新,有所进步。

正如很多父母认为孩子学习成绩不好,是因为孩子不肯学,却从来不曾反思过自我的教育方式有没有问题?于是,习惯了以居高临下的家长式的姿态去教训孩子,常常不顾及在人格上父母和孩子是平等的,错误的以为,我是孩子的父母,采取何种方式教育孩子,是个人的事,跟别人无关,而且总是自以为是的笃信自我的教育方式是正确的,但是否能够真正改变孩子的不良习性?从来不懂得去思考:究竟该怎样做?才能赢得孩子的心,使其心甘情愿地主动选取改变。若是父母要将爱真正融入孩子的内心世界,走出教育的误区,是需要掌握必须的教育技巧的,并不是情绪化地加以对待就能奏效。当然,选取学习一些科学的家庭教育理念是最好的途径,但是,这对于来自方方面面生活压力的父母来说,需要先突破思想上的瓶颈问题:学会取舍,才能在百忙中抽出时光好好学习,天天向上;才能引领着孩子朝着科学的阳光大道一路迈进;才能真正有潜力去实现望子成龙,望女成凤的心愿。

如今的教育缺少太多的思考和创新意识,用同样的标准来衡量不一样个体的成绩,是否合理?用繁多的作业量来提高孩子的成绩,却泯灭了孩子的学习兴趣;无师自通的父母们,在摸索和瞎折腾中,耽误了一个个孩子的最佳教育时期;差生都是冤假错案,而这些错案,又有谁来评审呢?应对这么多的问题,如果不能寻求改变和突破,难道我们真得要像有些鹰一样,等死吗?鹰是因为没有选取痛苦的重生,因得不到食物而饿死,而我们人类呢,难道就就应在墨守成规,坐以待毙中,走向不归路吗?

综合分析如今的教育现状,家庭,学校,社会没有构成一个共识:对做人教育的重视。所以,大部分孩子在苦不堪言的学习生活中被逼无奈地学习,丧失了学习的动力(快乐)。如果是真正好处上的做人教育,至少不该缺少最起码的尊重和理解。尊重,教育尊重过孩子们不堪重负的感受吗?理解,教育又何曾理解过孩子们被迫无奈的处境呢?减负,减负,只是成了一种口号,却不能有效地走进孩子们的生活。

在这样一个一时无法扭转的大环境下,父母们不得不具备必须的分析潜力和思考潜力,与其让孩子们在书海中,痛苦地挣扎,倒不如培养孩子的学习兴趣,培养特长,让他(她)们在乐趣中,凝聚欢笑和激情,奔赴理想的港湾。唯有这样,才能做到像鹰一样重生,虽然这条路并不平坦,洒满了艰辛的泪泉,但这才是真正通向期望的唯一选取。

鹰的重生读后感(篇12)

通过学习,读《鹰的重生》,我们深刻了解了TCL的发展历程,变革轨迹及以李东升为代表的TCL高管团队的管理思想,敏锐的思维,有远大的战略目标。

20xx年11月28日,从起家的TCL隆重庆祝其成立30周年。

20世纪70年代末,当时中国处于改革开放时期,中国的经济随着改革浪潮出现了翻天覆地的变化,TCL从一家偏于南国一隅的惠州,是最早的合资企业之一,

TTK家庭电器有限公司,TCL电话,发展成为,最成功的彩电(TCL王牌),最具有生命力的手机品牌,打造最好的家电企业之一,经历了“站起来”在国内市场做到一定的规模,到“走出去”参与国际竞争的两个阶段。

TCL成为了中国企业国际化的先行者,同时也是企业制度改革成功的重要样本。

TCL的辉煌成就让人敬仰,在国内,当时的TCL起步之初,可以说是一穷二白,在仓库里起步创业,之后在准备进入冲击三甲之时制造基地被人釜底抽薪,到为有授权经营押上祖宅和参与全球竞争中,进军东南亚新兴市场越南,并购法国汤姆逊彩电和阿尔卡手机等,在国际化市场竞争中经受过巨亏之后,TCL最后做出困难,痛苦的决定:采取业务模式的再造,新的团队重组建,供应链实现再造,开始新的战略思考之实现了“鹰的重生”;之后成立了245亿的8、5代液晶面板生产线成为中国第一家全产业链彩电巨头。

在那30年的激荡岁月中,也充体现了李东升以纵容放权,气定神闲的风格,隐忍,进取的企业家精神,带领TCL度过一次次困难与危机,最终成就了一家以“实业报国”为已任的中国公司。

《鹰的重生》这本书,让我领悟到:

一个人或企业想要在社会上生存与发展,我们要通过不断的创新,改革,我认识到,企业的生命周期中,有时候我们必须要做出困难,痛苦的决定,开始新的过程,我们必须把旧的,不良的习惯和传统彻底抛弃,甚至有时可能要放弃一些过往支持我们成功,而今天却成为我们前进障碍的东西,最后使我们可能重生飞翔。作文

鹰的重生读后感(篇13)

相信大家都听说过“鹰的重生”这件事,鹰想获得重生,并不是一件简单的事。它必须经历痛苦的蜕变,犹如“凤凰涅槃”一样。这一过程是非常痛苦的,这就考验了鹰的意志和毅力,而《鹰的重生》这本书恰好讲述了一个具有坚定意志和毅力的企业——TCL。

TCL的前身是TTK,它从惠州小城起家,虽然是中外合资的,但在当时来说只是一个小作坊,算不上什么大工厂。但经过多年的洗礼以及相关领导的长远目光和知人善用,TTK很快便发展壮大起来。企业发展壮大了,但他们并没有因获得的小小成就而沾沾自喜,止步不前,他们不安于现状,毕竟时代在发展,事物也处于不断的发展之中,因此,他们的产品必须改革创新。就像老鹰一样,生活了四十年之后,及时剖析自己的命运,没有麻木地生活下去,从而发现了新的生存之道,很好地继续生存下去。

当然,TCL的成功不仅仅由于它能进行及时的自我剖析,还有其他几个主要方面。第一,勇于放弃,敢于失败。刚开始投资的一个新项目,也许不能为我们带来收益,而且还会让我们赔上很多。这并不要紧,我们要敢于放弃这一项目,进而寻找其他新项目,并从中找出效益,获得赢利。第二,合理利用资源和人才。旧的方法要完全适用于新生事物是不可能的,这就需要我们合理利用新的设备和新方法解决新生事物,也就是合理地使用现有的资源,做到恰如其分的分工。第三,寻找最好的策略。鹰的重生是有一定的策略的,它会先努力飞到山顶,在悬崖上筑巢,从而完成蜕变过程。而作为一个企业,要想重生,也必须有一定的策略,这样才不至于迷茫,才能避免重蹈覆辙。

商场如战场,若固步自封,不思进取,必成井底之蛙;若勇于开拓,大胆创新,必能鹤立鸡群。失败并不可怕,可怕的是你不能从失败的阴影中走出来。鹰的重生是为了迎接,面对新的征程,而能够真正实现重生的.只有持之以恒,意志坚定的鹰。竞争是激烈的,每天都会有企业在竞争中落败而倒闭,企业的重生首先要学会坚持,要有必胜的信念;要有一定的方法和技巧,寻找最好的策略;要不断学习,提升自己。只要肯迈出第一步,最艰难的一步,那么,离成功也就近一步了。

鹰的重生读后感(篇14)

上周四教研会,负责教学工作的王校长首先为大家播放了一个7分钟的视频材料《鹰之重生》。画面背景是蓝天、白云,翱翔于长空的鹰。在震人心魄的背景音乐声中,画外音介绍了鹰的成长历程:鹰的寿命大约是70年,前40年鹰搏击长空,绝对是空中霸主。然而40岁后,鹰开始老化,它们的爪变秃了,无法抓牢猎物;它们的喙变得又长又弯,几乎弯到了胸膛;它们的羽毛,又厚又密,使得飞翔十分吃力。它必须做出艰难的决定,或者等死或者经历十分痛苦的更新过程——150天漫长的蜕变。它必须在高山悬崖上筑巢,然后用它的喙击打岩石,以致喙全部脱落,然后等待长出新的喙;然后它会用它的喙,把趾甲一根根拔除,然后等待长出新的趾甲;新的趾甲长出后,它继续用它的喙,将羽毛一根根拔掉,5个月后,新的羽毛长出来了,鹰重回蓝天,开始它后30年的飞翔……后边还有些内容,但是鹰艰苦的蜕变,悲壮的重生,却始终烙印在我的脑海里,久久不去。

其实感到震撼的不仅仅是我,还有在座的许多教师。大家静静的看着视频,没有人说话。

鹰面临蜕变,我们教师何尝不是如此呢?40岁左右的教师,工作时间大多一二十年,我们的阅历是增长了,我们的经验是丰富了,然而我们的`意志也消磨了,不再有当初的冲劲;我们的思维也定型了,没有了创新的意识;我们的知识老化了,不再适应瞬息万变的时代……我们要怎么办?我们必须做出重生的决定,我们必须开始艰难的蜕变。

我们首先需要蜕变的是我们的思想。我们的发展观、学生观、质量观、知识观都必须进行根本的改变,我们必须形成自己的教育哲学,我们必须明白我们为什么而教。

我们更需要蜕变的是我们的言行。教师即课程,言行即教育。我们的语言要启迪智慧,激励发展。我们的行动要示范引领,陪伴成长。我们的课堂应该是学生成长的学堂,个性发展的舞台。

我们必须适应网络时代的来临,我们必须适应电子时代和云时代的来临;我们必须适应学生个性的乖张,我们必须适应家长和社会的苛求;我们必须适应一切新问题的出现。只有适应了,才能顺势而为,引领改变。我们必须改变旧的的思想和做法:成绩重要,但绝不是学生成长的唯一;规范重要,但学生个性绝不能忽视;知识重要,但能力更是孩子生存和生活的必须;严格管理重要,但爱心正是严格管理的出发点;经验重要,学习更是教师成长的必须……

改变了,我们才能重生;改变了,我们才能更幸福的工作,快乐的生活。