美文读后感通用。
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美文读后感 篇1
当心爱的人不在自己身边的时候，自己越发觉得想念，那时才真正体会到一日不见如隔三秋的滋味。想归想，还是付助实际行动，那样才会走到一起的！ 淡淡的，在这个春风柔柔的下午，思念飘然而来。心事，就如深冬的雾霭，浸湿沉重，霸道的侵袭苍凉的心境。
几天没有见着你了，感觉很是漫长。即使很想，我已习惯于沉默，就像每次和你说话一样，习惯于你的倾述，而我能够倾听就足矣！
每次打开电脑，先把自己的QQ挂上，你不在，我就把你的也挂着，感觉就和你在一起，不再有孤独，寂寞。
你的短信、你的留言都充满了歉意，我很甜蜜。说明你多少在乎我的感受，还能想起我，这就足够了。你很忙，我很欣慰，因为你会很充实，充实的时候是没有烦恼的。而那正是我期待的。
静处时，就看着QQ上你灰暗的头像，期待他能突然亮起，期待闪出他的消息，虽然失望越来越多，期望却也越来越浓。
当我又一次习惯的登上了你的号，万般无聊中打开你的空间，于无意中知道了你的另一个QQ号，好奇促使我一步步走下去，于是一个全新的你就站在了我的面前，一个曾经多情，曾经痴迷于网络的人儿那么栩栩如生。真的让人心疼，怜惜。
心痛的时候也有那么一点点的失落，因为我看到的只是一个包装的人儿，你的内心，你的一切我都不曾有半点进入。我也许又是一个你打发寂寞的网上朋友。心里很凄然的叹息，却不肯让你听见。心里滋长着如草的虚伪，明明很爱，却淡淡的不着一丝痕迹的掠过，一任心里溢满浓浓的苦涩。
凄雨摧花花落红，落红去难留。是的，有芬芳必有凋零，有繁华必有萧索，有相聚也必有分离。只是离开时能像落叶一样带着一种“我本归根”的释然吗？我想必然是一番风、一番雨、一番凉，满目萧然，满心怨尤。
也许我只是风儿，轻轻的来，悄悄的走，于你的世界作了些许停留，欣然的在你的身边，痴迷于你的温情，带着我的柔情，沉浸在你的周围，聆听你的声音，痴看你的笑颜，你悲伤我难过，你高兴我欢喜，你心倦我亦心殇。我是温柔的风儿，我愿意为你擦过泪痕，亲过面颊，让你感受如丝的柔情，让你那颗年轻又悲怆的心灵，如沐春风。只是当我飘渺地把思念拂过你的身旁时，你呢？你是否也在思念我呢？
就怀着那么一种忧伤，凝齐我的深情，不求热烈，不求回报，淡然地想你。别无他求，只是化作一缕淡淡的微风，轻撩你的衣角，纵使你毫无感受，纵使你不屑一顾，纵使你烦闷驱赶，我要说：“我来了，你的世界我曾经飘过。”
我用淡淡的心绪，淡淡的想你。有一种无奈，有一种哀伤。淡淡相思淡淡愁，淡淡寂寞淡淡忧，淡淡晚风淡淡柔，淡淡心事淡淡守。
只是——你会懂吗？
美文读后感 篇2
假期，我读了《斑羚飞渡》这部小说。
我深深地被文中动物和动物之间、人与动物之间的深厚感情所感动。
当我读到《红奶羊》的时候，惊讶的有点合不拢嘴，一只母羊竟然和一只狼成了“母子”。更令我惊讶的是，有一次，豺狼半夜袭击了黑球的“妈妈”红崖羊，黑球便不顾一切地与老豺搏斗。老豺与黑球扭打在一起，战斗地已靠近悬崖边缘，老豺往后退了一步，黑球又扑了上来，最后，老豺没踩稳掉下悬崖摔死了。狼竟然保护了羊，不可思议！两个天敌成立母子，并且在为难时刻还救了羊，这是多么不符合生物链呀！当我再往下读：在羊群去神羊峰的途中遭到了两头黄狼的追击，一公一母，羊群都逃走了，就剩下黑球的“妈妈”了。红崖羊做梦都想不到，那只公狼是黑球。它想自己死定了！那只狼在它身边转了几圈，红崖羊不耐烦了就咩咩地叫了起来。黑球认出了红崖羊———曾哺乳过自己的“妈妈”，于是“制止”了妻子的攻击，放过了它。我感动了，从惊讶到感动！从不相信到相信！黑球虽是狼，却也不会让别人伤害养育过它的红崖羊“妈妈”，更不会吃掉自己的“妈妈”！动物也是有感情的呀！
《罪马》写的是人与动物之间的真挚感情。有一次，在演马戏的时候，由于工作人员的疏忽，没有检查到地下有蛇洞。后来，蛇被马蹄声惊醒，爬了出来。马被吓得乱跑，驯马师因为马的乱跑撞到石头上去世了。它的主任去世了，那只马一直绝食了一个多月，最后从马戏团逃了出来，守护在主人的墓旁，陪伴着它的主人。读到这里，我感到好伤心呀，那只马绝食了一个多月都在陪自己的主人。那只吗肯定很想它的主人！它月主人的感情多深厚呀！
看完《斑羚飞渡》这部小说，我不由得想起我和小猫的故事。我曾给园里的流浪猫买猫粮，有时间也常下去看它。渐渐地小猫也就认识了我，每次见到我时都会喵喵地叫以示友好。
《斑羚飞渡》这部小说让我明白了一个道理，爱与感恩回报，不只存在于人与人之间，也存在于动物与动物之间，也存在于人与动物之间。只要给予了爱，付出了爱，终会有所回报。
美文读后感 篇3
最近看了一本叫《斑羚飞渡》的书，佩服。看完这个故事，你会佩服书中的人物。
这部动物小说主要讲述了一群黑斑羚被猎人逼到对面山丘七米外的悬崖上。最后，在第一只羊的带领下，老黑斑羚牺牲了宝贵的生命，为年轻的黑斑羚建造了一座通向生命之门的彩虹桥。
人有感情，有思想，动物也有，甚至比人类有更强更睿智的思想。镰刀头的羊，他在关键时刻很冷静，急中生智想出了一个保命的方法，让年轻的黑斑羚活了下来。当他看到老黑斑羚的数量太少时，他没有命令其他黑斑羚去老黑斑羚队，留在年轻的黑斑羚队。相反，它导致了死亡，从而放弃了生存的机会。这时，几只中年黑斑羚，在一只羊的带领下，毫不犹豫地从幸存的队伍走向垂死的队伍。那些老黑斑羚真的值得我们钦佩。他们可以在第一只羊不看的时候偷偷跑去求生队，但愿意给子孙留下活路，献出生命。世界上谁不怕死？我们人类也怕死，何况黑斑羚？我被他们的壮举深深感动和震惊。
这让我想起了公交车上的一些不良现象。一些年轻人看到老人站在公共汽车上没有座位时，很冷漠。动物会做自我否定这种事。我们就不能让座吗？
当然，人生还有很多无私的贡献。为了让别人活下去而牺牲自己的人是伟大的。虽然他们死了活了，但他们的精神将永存。例如，谭千秋先生，当四川汶川地震来临时，他正在讲课。突然，房子震动了，他叫学生们赶紧出去。房子快要塌的时候，还有四个同学逃不掉。他立刻把四个学生拉到课桌下面，然后把手放在课桌上用自己的身体保护学生。当救援人员找到他们时，四名学生幸存下来，但谭小姐却永远死去了。他为学生献出了生命，这是多么伟大的壮举啊！生死攸关时，谭老师毫不犹豫地选择了学生。这种舍生忘死，无私奉献的精神是多么令人钦佩啊！
其实我们也可以！可以从小事做起，默默为祖国做一些小事。比如在公交车上给一些老人、孕妇或者一些残疾人让座；在学校看到垃圾就捡，把学校打扫干净；过马路的时候帮助一些老人…世界上到处都是需要帮助的人，所以只要你有能力，一定要尽力帮助别人，给别人爱。让我们行动起来，做一个敬业的中国人。
美文读后感 篇4
初次读,《快乐精灵》就有一种喜滋滋的感觉流入心里。哎!以前以为只有和别人玩耍、一起野炊、一起讲故事，才叫做快乐。但现在我明白了，不是只有玩才能快乐，还可以单独行动，去做自己想做的事;去发现大自然的美;去享受人生给你带来的乐趣;去把自己的快乐分享给别人;去珍藏别人给你的快乐，成为你脑海里一部分的回忆………..。原来，快乐就在我身旁啊!我在尽量别让自己生气，在《快乐精灵》里面说;笑一笑，就会让快乐种子发芽，生气，会让快乐种子失去一片叶子。哈哈!如今，我的快乐已经填满了心房，我快活极了!《快乐精灵》给我带来了寻找快乐的方法，给我带来了快乐的翅膀，我翱翔在碧蓝的天空下，寻找不快乐的人，告诉他们“快乐无处不在，但需要你自己发现。”
《快乐精灵》告诉我们，快乐种子种出的喜出望外果，就在身边。一个人，他真正快乐了，会闻到一股令人陶醉、令人清爽的味道。那正是快乐的味道。
美文读后感 篇5
暑假里，我读了《感动小学生的500个故事》，这本书让我懂得了理人生其实是精彩的。
比如《一生受用不尽的经验》这一篇文章。里面讲述了一个名叫妹婿的故事。他们家的经济环境许可，可是，妹婿的父母并不把钱给他用。而他从高中毕业后就出去打工了。后来发生了一件小事情影响了他一生。
一天，他帮助了一只非常凶狠的受伤的母狼。一开始母狼并不信任他。通过他的努力终于赢得了母狼的信任，以至于后来成为好朋友。但是，就因为他这一个小小的举动，使我对他敬佩不已，让我感动。帮助他人，是一种美德。我们曾经学过，人多力量大，一个人的能力并不大，但是，只要你拥有乐于助人的精神，你就会受到广泛者的欢迎和尊敬。
对于一个少年来说，人生的道路是十分漫长的。在这一生中，你可以帮助许多需要帮助的人，甚至是小动物们。多帮助他人吧，那么，你会觉得明天更加的美好、开心、快乐、幸福、精彩
又比如《人生的试金石》，事情是这样：一位穷学生捡到了一本没有学术价值，内容也枯燥无味的书。但是，他仍然是那么认真的看着，他发现了一张小纸条上面写着：试金石是能把任何金属变成纯金的一种小鹅卵石，它与别的鹅卵石没有什么两样，静静地躺在沙滩上。只是，一般的鹅卵石比较冷，然而，试金石摸起来却是温暖的。
穷学生很开心，跑到海边，所有摸起来凉凉的鹅卵石都被他扔到大海里，日子一久，他的手就习惯了这个动作。可是，有一次，一块摸起来温暖的鹅卵石竟被他扔进了大海，他潜到大海底，没有发现那块鹅卵石。
穷学生回到了首都。国内正在举行庆典，国王一时开心寻找全国力气最大的人，结果穷学生得了冠军。得到了国王的赏赐。
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《家》读后感范文通用
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，在读了作者写的作品以后，可以提高我们的写作能力和认知能力。此时不妨可以写出的刚刚阅读完的作品读后感。那么作品读后感从什么角度写才恰当呢？由此，小编为你收集并整理了《家》读后感范文供你阅读参考，并请收藏本页面！
《家》读后感范文(篇1)
指挥家的境界的读后感，来自当当网的网友：苏俄长期处于矛盾之中，他们为归属于东方还是西方争论不休，但是只要听过苏俄音乐家们对古典音乐的理解，我想这个争论便可以停息了，显然，俄罗斯是属于西方的。你是否对苏联音乐家有偏见，认为他们的演绎过于豪放甚至粗糙，显然你没有仔细听过苏联音乐家们的作品。这真是一本有趣的访谈，书籍的质量非常之高，通顺流畅，通俗易懂，翻译质量更是让人翘大拇指。指挥家康德拉申不仅是肖斯塔科维奇的权威演绎着，在这本书中，他还告诉我们为什么肖斯塔科维奇对他的演绎认可。指挥家究竟是干什么的，他站在舞台上比比划划究竟有没有用，指挥家如何工作，如何让100多人的乐团在演奏中只体现他一个人的理解。康德拉申娓娓道来。这本书适合任何层次的古典爱好者，如果你已经是听过五千张张唱片的老手，这本书会让你对已经熟知的作品有更深的理解。如果你是刚刚入门的新手，你会知道你接触的音乐是如何被制造的。真是一本有趣的音乐书籍。原来，音乐也是可以写出来的……
《家》读后感范文(篇2)
内容简介：本书是日本著名生活家居品牌无印良品推出的“无印良品的生活方式”系列概念书之一。这本书的主题可以概括为如何重新认识和打造“二手房”。以麻省理工大学教授哈布?林肯所提出的支撑体住宅（support infill）衍生而来的“skeleton（骨架）+infill（内部填充）”的家装概念贯穿全书，是本书的结构主线。本书内容丰富多样，讲述亲和活泼，贴近生活，通过文字、照片、插画相结合的形式图文并茂地展现了本书的观点。全书整合了五个典型的二手房成功改造案例；十八位各行各业住着二手房的日本人对重装二手房的看法、装修时的体认与经验；两篇日本设计师对二手房设计装修的意见交流；四个关于“skeleton+infill”的拓展练习。这些丰富的层次编排都很好地围绕并体现着无印良品一贯的品牌理念与设计态度：以最节约、最适当的方式实现从心的舒适与快乐，并为地球与人类的可持续发展提供最切实的生活建议。在如今虚妄化、泡沫化发展的大陆房地产市场，购房与装修成为了都市人最大的生活压力和最普遍的生活话题，而如何跳脱出心中固有的对房子与家的观念，从而真正体会到拥有并亲手打造一个“家”的快乐？也许无印良品会引导我们自己去发现答案。
家:我的私宅论读后感，来自淘宝网的网友：作为一个未来不知道能否有个好工作的不靠谱建筑师，我从来就没有期待过在国内可以拥有一个堪得起“良品”二字的私宅。原因很简单，没钱。没宝钞，勿骚包。相对于欧美等发达国家，日本的住宅建筑发展历程和中国还是有一定的可比性的，同样是人多地少，同样的建筑寿命比较短。大量的二手房空置，但同时披着大量噱头的新建住宅拔地而起，房子是越来......
家:我的私宅论读后感，来自当当网的网友：本书带你进入艺术家的私密空间，看他们最为重视的家的要素，以及如何用思想，设计，建材，施工来实现。 舒适的家，没有一定之规，只是看你对家的需求。 我在这本书里看到日本人对木头色彩，质地，纹路的重视。回想起小时候住过的日本人建的房子，都是小二楼，楼顶有大露台，很安全，小孩子冬天在上面堆雪人，还可以请朋友来PAR......
《家》读后感范文(篇3)
近期，我读了一本书，名叫——《黑熊舞蹈家》。
这是一本动物小说，是沈石溪写的，里面有很多动人的故事：母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代沟、北极熊飘逝的母爱……
还有许多人物动物：老猎人亢浪隆、愚蠢的熊吉帕，它的妻子吉雅、爱吃鱼的母黑熊白围巾，它的孩子--调皮的金嘴公主、黑熊舞蹈家阿宝、善良的圆球……
其中，我最喜欢的就是圆球，它既善良又听话，是一只乖巧的黑熊，不像粗鲁的阿宝，要是别人不顺着它，它就要发火，不肯吃饭，不肯演出，直到别人道歉。
有很多故事发生在阿宝和圆球之间：
有一次，黑熊齿轮抢了圆球的香蕉，还打了圆球，就在这时，阿宝冲了上来，把齿轮打跑了，圆球感激地把香蕉给阿宝，可阿宝不接受，抬着头，雄赳赳气昂昂地走了。
还有一次，阿宝与三只母熊占据柔软的稻草堆，别的公熊都被赶到了墙角，唯有同性的圆球可以睡在稻草堆上。
可是后来，因为圆球同元首夫人跳舞，成为了明星，而且人们把圆球认为是阿宝，所以，高导演和田甜小姐商量让阿宝和圆球换名字，这使阿宝很愤怒，从此，背面对圆球，不理它了。
哎，真可惜呀，这对好朋友竟变成了敌人。
我以后一定要和同学们团结友爱，相互帮助，尽量不吵架，成为一个人人喜爱的好孩子。当然，我们也要向善良的圆球学习，不要学粗鲁小气的阿宝，这样才能成为一个优秀的人。
《家》读后感范文(篇4)
“他们是天生的苦行僧，拿生命祭奠美的圣徒，一群常人眼中的疯子、傻子、或上帝。”这是冯骥才对艺术家的评价。在旁人眼中奇怪的他们，在自己的朋友圈里却是珍稀的。
合上这本书的时候仿佛结束了一次漫长的旅行，旅行中我认识了三位朋友，可陪我到终点站下车的却只有楚云天。
他们经常在一个老楼的储藏室里见面，这看似随意的屋子全是艺术家们精心布置的最舒适的环境。他们可以在屋里聆听美妙的音乐，欣赏叹为观止的画作，然后畅谈各自的灵感与人生。安静、自然、清新就是这间小屋的写照。由此我联想到了冯骥才先生曾说过的一句话，“文学、绘画、文化遗产保护、教育是他的四架马车”。他笔下的这间小屋，包含了他这辈子追求的所有东西。
他们虽在艺术上有很深的造诣，对世间万物都有独特的理解，但他们也是个凡人，也会犹豫不决，为情所困。大家都知道“艺术来源于生活”。文中罗潜因为在生活中被他所喜欢的女生甩了，为了发泄内心的忿忿不平作了一幅画。这幅画即使在很多年以后被楚云天看到，楚云天还是感受到了画中的生机与作画者当时的杂乱、愤怒与痛苦。他把心交给了画，因为他相信画笔可以治愈他，所以画也包容了他。白色的画纸上反映的是他内心深处活跃跳动的精灵。
这本书中我最欣赏的是开头冯先生描写艺术家们的形象。洛夫、罗潜、楚云天在那间小屋里听柴可夫斯基，听肖邦，看梵高、安格尔时的激情与热血澎湃的心境。他们迫不及待地分享各自的感受。再看这段文字时我仍会感觉这本书正在熠熠发光。我想象着“三剑客”侃侃而谈的样子，也想象着他们一个抱着画册，一个扶着相机，一个手中什么都没有，却可以脱口而出灵感的画面。也许这就是艺术家，他们对自己的认识始终保留了有待更新的那一个空位。不断地补充，不断地空出，不断地汲取，不断地释放，直到生活不允许为止。
初恋不一定会一辈子，就像他们与艺术的这场轰轰烈烈的恋爱一样。“我们艺术家如果坚持自己的纯粹的、真正的一种理想主义，在这种商品大潮里面确保坚守自己的精神至上，会很艰难。”这是冯骥才先生在接受采访时说的一段话。他把自己做艺术家时的认识融入了主人公的经历里。罗潜与洛夫没有和艺术走到底，因为他们需要考虑生活上的压力。洛夫和罗潜为了生活下去只得把自己心爱的，对于艺术的初衷“出售”给时代。楚云天虽小心地躲过了生计问题，但也不可避免地跌入了俗世。他们曾是对艺术满怀希望的少年，最后却先把艺术抛弃了。我想这也是很多艺术家们难做的选择。生活与艺术只有在一定经济实力上才可以殊途同归。就像罗潜说的“远离市场可以，前提是不缺钱用。为了生存，或生活得好一些，最终还得服从市场。”
拥有一个艺术的梦想，就要承受艺术的现实。纯粹的痴心，往往会被打败。所以他们只曾是艺术家。如冯骥才所说“艺术家应该是精神至上的，应该有奉献的精神。”曾经的辉煌只代表过去，而面对现实更加需要勇气去坚持，美好的未来更加值得期待。
《家》读后感范文(篇5)
家，对于我们来说是幸福的象征，是温馨的标志，是温暖的怀抱，他就像沙漠里的绿洲给人以希望和温暖。这就是家的感觉。然而巴金笔下的家虽有着四世同堂的喜悦、人丁兴旺的热闹，却同样围绕着旧时封建礼教的控制，使家失去了他的原汁原味，失去了原有的温馨，就让我带你走进《家》的世界。
《家》描写的是高公馆这个诗礼传家、四世同堂的封建家庭的没落分化的过程。觉新、觉民、觉慧三个性格迥异的兄弟为了自己的理想在奋斗：大哥觉新面对封建礼教选择了屈服和服从，担负着全家的重担，被兄弟责骂，在关键时刻也打破陈规帮助弟弟实现理想；觉慧、觉民、琴三个受到新思想影响的热血青年投身于革命，用自己的笔去教化他人，传播新思想。丫头鸣凤与三少爷觉慧相恋，苦于身份悬殊以及封建势力的压迫，被逼嫁于他人为妾，誓死不从，以死明志，可见其刚烈。许许多多高家大院里的人都在受到封建礼教的压迫从而走向了沉沦与灭亡。一个有着悠久历史的高家大院在新思想的袭击下，走向灭亡，性思想最终会战胜一切。
觉新就是手封建大家庭和旧时礼教毒害的典型例子。他也是有着一腔冲破旧礼教的热血，可却在旧礼教前沉沦了。到底是因为什么呢？他受到封建礼教的毒害太深了，在强大的势力下他别无选择，他只有选择屈服。我为他而感到悲哀，更加同情他：就是因为他所谓的服从，他失去了自己的最爱，害死了最爱他的妻子；就是因为他的服从，他的一生都在别人的安排下度过的。这难道还不悲哀吗？我们应该庆幸自己生活在自由自在、民主的新时代，可以大胆的追求自己所想的，不需要为别人的安排而活，每个人的未来都充满希望。
相比觉新，我更加欣赏和佩服觉慧的个性和勇气。他大胆的与封建礼教抗争，勇敢追求心中所爱，接受新思想的洗涤，在封建社会的大舞台上，他就像一只展翅高飞的老鹰，雄赳赳、气昂昂地冲向蓝天，那气势仿佛要将封建礼教在这个社会上破除；那劲头有着不到黄河不死心的决心。他就是这样一个人物！
他发表自己的看法，用笔描述出新的社会，抨击旧社会，用行动改变社会，逃离自己的家园，改变战场，用自己的文章去影响更多的人。这份勇气难道还不值得我们学习吗？也许我们并不处于他所在的那个社会，我们无法体验他所面临的困境，无法了解到他面临多方势力压迫时的勇气，但是同样我们的人生难免也会面临许多的困境，但如今的幸福生活已让我们沉迷于平静的生活，缺少了面对灾难的勇气，从而失去了抗争的机会。就像这次莫拉克的来袭，打翻了我们原有的平静，拆散了原本幸福的家庭。这时，我们就需有这份勇气：坚强活下去的勇气、努力重建家园的勇气、笑着站起来的勇气它就是战胜一起的力量，难道还不值得我们学习吗？
鸣凤还有许多的丫鬟也同样受到封建礼教的迫害，失去他们美妙的人生。这样的家还温馨、美好吗？
《家》让我看到了不一样的社会，让我感受到了那些热血青年的勇气，让我感慨、让我悲伤，同样也让我感动。我们的新生活就是在这些热血青年的勇气与努力下造就的。
家还是那么的温暖、那么的温馨、那么的幸福！
《家》读后感范文(篇6)
喜欢周国平的文字，始于一个人只有一条命，一颗心，把心安顿好。也翻过《一个人的朝圣》《安静》《我们都是孤独的行路人》，但很多并没有看完，也许是由于没有时间，也许是被别的书替代了，更多的却是自己的懒散吧。直到现在，时间比较充裕，便记起了这个老朋友。这是我所没有听过的他的书，却让我爱不释手。跟随他的记忆，我开始回想记忆中的已沦为废墟的三间小瓦房。
我在想一个40后的人为什么可以成功撩动90后的记忆，那些萤火虫，打ju，拍pia，跳皮筋，过去了那么多年的事情，原来都如此完好的存在记忆深处。现在的孩子已经很少能体验到这种感觉了。高楼，游乐场已经替代了乡土气息，空调替代了自然风，有机蔬菜水果代替了乡间野菜野果，有时候想现在孩子真是幸福，可是，真的是幸福的嘛？为了买一本书，宁愿走十几里的弯路，宁愿吃窝窝头（现在看来是美味），也许，现在的孩子也许会为了一个东西积攒很久，可还会是为了书嘛？我怀疑亦相信着。每个人的童年都是独一无二的，有快乐，亦有无奈。我还是相信大多孩子眼中的世界都是简单的，是大人把它想复杂了。我原本以为孩子们不会再有我们那时候的童年了，直到看见姐姐家的孩子那么开心的吃着辣条，一根一根慢慢吃着，那么幸福的咬冰棍，开心的和同伴奔跑着，成群结队滑着滑板，我明白了，童年的味道永远不会变，只是换了种方式而已。
童年的我住在三间青砖瓦房里，那时候的物质没有现在富足，可印象中却是无可替代。跟在哥哥姐姐后面看他们打ju，看他们打打pia，打deluo，直到慢慢我长大了，也可以加入到他们的队伍中去。童年，旁边到处都是水坑，春天柳絮飘舞，柳枝拂水，直到后来看到西湖我都觉得没法和记忆中的柳树和水流相比，这可是完完全全的大自然的杰作啊。夏天可以看到满池荷花荷叶，片片蛙声，下雨的早晨真的会有龙虾爬到门口，秋天地上堆积起厚厚的杨树落叶，冬天，枯树，积雪还有屋檐下长长的冰条，不仅会想为啥小时候就没觉得它那么美呢？
现在，那几间房早已不在了，久别归家我也很少去那片土地，有时候我在想那片土地已经不在了，随之消逝的还有我的童年时光，看到正在童年的孩子，我也不会想起那片土地，而读这本书的过程中那房子不断的跳出来，它的轮廓，房子内的摆设，墙上的涂鸦，无数个白天黑夜的喜怒竟然都清楚的出现在眼前，原来它一直都在啊，是自己不愿想起，感谢周老师，走带我走过了一遍童年。
从来不是感动太少，而是，没有触及到内心那片柔软的地方。踏破铁鞋，奔赴万里，仍能记得那个记忆中的自己和、永不老去的父母和早已不知去向的玩伴。
《家》读后感范文(篇7)
今年十一长假，我把巴金老先生着名的《激流三部曲》中的《家》给读完了，这本书写的是辛亥革命后一个大家庭的兴亡盛衰。
在这本书里刻画了很多人物，其中既有倔强守旧的高老太爷、胆小混事的五老爷克定这些支持封建旧制度的人，又有像觉民、觉慧和琴这样具有叛逆思想的新青年。
这部书重点描写了觉民和觉慧的大哥觉新，他虽然对封建制度很不满，但处于高家的长房长孙的身份，心中很矛盾。在书中第四章描述了一个细节，当祖父（高老太爷）和觉慧刚吵完架，觉新就过去和觉慧说：当祖父骂你的时候，你不要和他去争辩。你只需要在他骂完的时候说声是就行了。觉慧就是从这件事知道了觉新的软弱。但是我觉得觉新并不是真正的软弱，而是处于新旧思想的激烈斗争中，他不知道是该一切听祖父的，还是听兄弟的，所以处于矛盾中。
我觉得在现在社会中，也有像高老太爷的人，他们用老眼光看世界，拒绝用新办法来解决问题，随意支配自己手中的权力，对社会造成了危害。也有像五老爷克定的那种青年，他们因社会压力太大而自甘堕落，整天沉迷于网络，逃避社会责任。
这个世界一直都在变化、都在进步，而且一刻都不曾停止。我们应该向觉民、觉慧兄弟们学习，不要用老眼光来看社会，要用发展的、与时俱进的眼光来重新看这个世界。
《家》读后感范文(篇8)
内容简介：《小小的家》以一个纯真少女的视角，写了一个家庭在战乱年代里的变迁。想着“帮佣就是作为出嫁前的新娘进修”，少女多喜好奇又兴奋地来到了东京。在东京郊外的一座红色屋顶的小楼里，多喜与持重的平井老爷、美丽的夫人，以及可爱乖巧的恭一小少爷，和谐幸福地生活在一起。小小的家中岁月静好，多喜的心头总是萦绕着一份安宁与温柔，她甚至不想嫁人，不愿意回故乡，而将这小小的红顶房子当成了要一辈子留下的家。然而，和乐美满的生活却因一个年轻人的到来，渐渐起了惆怅和纷扰。在有着红色屋顶的小小的家之外，是风云动荡的社会与时代：申奥、兵变、战争、征召令、空袭……在日后无数的跌宕和苦辛里，那个留下了自己青春印记的小小的家总是让多喜魂牵梦绕，惦念一生。
小小的家读后感，来自当当网上书店的网友：小说总能够给人一种超越现实的感觉，但却又那般的真实，让人觉得这的确是发生在现实生活中的事情。阿多的眼睛是锐利的，虽然没上过什么学，但是她的心很细，知道什么该做，什么不该做，对于一个女佣来说，这显然也足够了。只是，平淡的生活也总会掀起波澜，后来发生的事情其实不是阿多所能控制的，她也只能在一旁看着，至于对错，无从解说。
小小的家读后感，来自淘宝网的网友：看完整本书，生发出一股莫名的忧伤。记得以前看过《情书》，就曾有类似的感觉，不知道是不是日本小说都带有类似的感伤情愫呢？总之，觉得很舒服，小说的文字很流畅，平实，阿多给我留下了深刻的印象，一个终身未嫁的女佣，在阐述自己的人生故事时，扯动的是，一整个时代的变迁，让人读完之后，掩卷沉思。
《家》读后感范文(篇9)
书是阶梯，帮我们登上知识的高峰；书是小舟，帮我们驶向成功的彼岸……而《肩挑一个家》就像一盏明灯，它深深的吸引了我，帮我照亮前进的道路。
——题记
手里捧着热气腾腾的青花瓷杯，房间里热气缭绕，淡淡的茶香味儿扑鼻而来。此时此刻，我欣赏着《肩挑一个家》那字里行间散发出来的人间真情，静静地沉浸在故事里。一切都像是一场梦，杨玉慧姐姐、华灵姐姐、胡继汕哥哥……给我们上演了一幕又一幕的感人事迹：
杨玉慧姐姐，勤奋好学。在她四岁时父亲就去世了，他和爷爷奶奶妈妈过着安详的日子。有一天，妈妈突然神秘失踪了。为了寻找自己疼爱的妈妈，她带了三百元钱踏上了寻母之路。刚出汽车站，她恍然发现自己身上的三百元钱被偷了。聪明的她很快发现一个胡子大叔就是幕后黑手。于是，她假装参加盗窃团伙，趁大家不注意，她报了警。结果，孩子解救，大叔被抓，钱被追回，玉慧立了一大功。
华灵姐姐，大家都称赞她是一个有着浓浓爱心的“少年义工”。西南干旱，是她，第一个在全校发出倡议，为灾区的小朋友送去生命的清泉；义工联里，叔叔阿姨眼里的那个“小精灵”是她；敬老院里，老人心窝里的那个“小妮子”是她；福利院里，孤儿嘴里最亲密的那个“小姐姐”还是她。在华灵的带动下，学校的义工队伍在不断壮大……
胡继汕哥哥，品学兼优。他刚出生不久，妈妈就得了一种运动神经损伤的病。为了借钱给妈妈看病，胡继汕家债台高筑。迫于无奈，爸爸只好出去打工。家里的日子刚平稳不久，爸爸换上了腰间盘突出，眼看情况紧急，幼小的他骑着三轮车拉着爸爸就走，让爸爸心疼不已。生活渐渐平静下来，小继汕又挑起了生活的重担，过了一天又一天。
读完这本书，我轻轻合上它，又轻轻地抚摸着她。心里不禁呼吁：哥哥姐姐们真了不起，你们自强不息，你们是我学习的好榜样！看着你们那感人肺腑的故事，我觉得你们多么像咱们江苏省的“省花”——美丽的茉莉花呀！起先，他们是一个个小花苞。然后，他们在阳光雨露下，变成了一朵朵，一丛丛，一簇簇美丽芬芳的茉莉花，沁人心脾，深受爱戴！
在这些温暖得直抵人心的文字下，我渐渐地体会到了人生的酸甜苦辣，也误到了人世间的道理。不知不觉中，我迅速地长大了。星期天下午，妈妈带我去老子山温泉中心泡温泉，我在那里玩的不亦乐乎。时间过得很快，转眼就玩了两个小时。由于，在温泉里呆的时间过长，容易头晕呕吐，于是我们就准备去浴室冲澡了。刚从温泉里出来，感觉有点冷，可是我和妈妈只带了一条浴巾。妈妈二话不说，就把浴巾披在了我的身上。我看见妈妈冻得直发抖，便问：“妈妈，你很冷吗？要不然我把浴巾给你吧！”“不用了，你身体弱，不能冻着，我是大人，身体好，你披着吧！”最后在我的坚持下，妈妈还是披上了浴巾向浴室走去……
是的，我也要像哥哥姐姐那样，有着不屈不挠的精神，用着最稚嫩的肩膀，为父母做些力所能及的事。我要成为一朵芳香宜人的茉莉花，在祖国的大地上尽情地绽放！
《家》读后感范文(篇10)
几天前我带着疼痛的心情读完巴金的小说《家》，在某一本语文书的扉页上写了一句话：生活就是一条激越的激流。
在巴金的《家》中，我再次见识了流动的力量和强大，生活并不是悲剧，它是一场搏斗。在《家》中，我见到了形形色色的人物，还有他们的选择和反抗，顺从、叛逆、腐化堕落等，从主人公高家三少觉慧，到主线高家大少爷觉新，从鲜明的有压迫就有反抗的三少爷觉慧，到既不满于黑暗的旧制度又逆来顺受的大少爷觉新，把一场激流一般的搏斗摄入了我的思想中，与我的生活就是一条激越的激流重合交织在一起
巴金曾提问：我们生活来做什么？或者说我们为什么要有这生命？并用罗曼罗兰的话题做了回答：为的是来征服它！
从《家》中，我伸出手，结果触碰到了无边的黑暗，但是，正如巴金所说的我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱山碎石中间。这生活的激流会永远动荡着，不曾停止，也不能够停止，并且没有什么东西可以阻止它！
我们所有人都一样，活着，就是为着来征服生活的！纵使内心含着爱、恨、欢乐、痛苦，也绝不曾失去信仰：对于生活的信仰。我的生活还不会结束，我也不知道在前面还有什么东西等着我，我只知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去！
诗经读后感通用
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栏目特意为你整理诗经读后感，我相信大家在看了作品后，内心一定会有所触动。此时我们可以静下心来写一篇读后感，读后感怎么写更好？仅供参考，欢迎大家阅读！
诗经读后感(篇1)
在中华文化的漫漫长河中，诗词是一颗璀璨的明珠，在我国占据着重要的地位。它们将华夏的远古面貌毫无保留地展现了出来。而《诗经》又是其中不得不提的存在。
《诗经》汇集了西周初年到春秋中叶约五百年的诗歌，虽不及《击壤歌》之早，但却也是我国最早的一部诗歌总集。子曰：“不学诗，无以言”，足以证明其在历史上举足轻重的地位。
《诗经》分为风、雅、颂三个部分，是由我国古代劳动人民编写而成的，既有篇名又有文辞的共三百零五篇，故有“诗三百”之称。
“诗三百，思无邪”是后人对诗经的高度概括，然而其思虽是无邪，但从中透露出的人性又是怎样的呢？
诗经中最耳熟能详的名篇当属《关雎》和《桃夭》，其表达的主旨均是爱情。《关雎》中所流露出来的情感是克制而谨慎的，体现的是炎黄子孙内里的矜持与羞怯。然而其真的是单单地赞美男女之情吗？不然，细细品味不难看出其中有对后妃之德的赞美，试图达到以明教化的目的。再者，《诗经》中总是很善于运用重章叠句，易使人产生共鸣，把作者的感受不断加诸于人，“关关雎鸠”如此，“桃之夭夭”更是如此。《桃夭》一篇中讲述的是新婚之喜，然而我每每看到其中“宜其室家、宜其家室、宜其家人”的描述，难免要想到其中对女子三从四德的强调与教化。不过，单论《诗经》，这几篇中透露的情感还是颇为朴素烂漫的，其中的人性是善良纯真的。
诗经有一篇名为《墙有茨》，其诗通篇都在反映卫国的宫廷丑事（即卫宣公强娶其子伋的未婚妻的“秘闻”）。开头开门见山写出“墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也，言之丑也”然而诗人偏偏表达得极为迂回，其意不免让人难以揣测。
《诗经》在歌颂我国古代劳动人民的生活时又辛辣的点出了当时腐朽堪忧的社会现状，在显示人们内心的真情实感时又显示了当时官吏和劳动人民对封建统治的叫苦连天。可以说，《诗经》里展示的就是完完全全的中华的十分之一的历史，其意总归是向善的。其实，我们始终无法凭借着自己的想法去揣测作者的思想，真正需要我们发掘的，是传统文化其中暗藏的智慧与哲思，那是古人留给我们最宝贵的精神财富。
诗经读后感(篇2)
最早接触《诗经》，应该和大多数人一样，是从“窈窕淑女，君子好逑”开始的，这首熟得不能再熟的诗词就连几岁的孩童也能吟诵，但是真正懂得其所表内涵的人却是比较少的。其实，除了专家学者外，又有多少人能真正像安意如一样，从书架上随意取下《诗经》，坦然自若地阅读，再坦然自若地向其他人交流自己的所得？这也是我欣赏和佩服她的原因。就如她自己所说：懂得才能够亲近，能想象出它的意境，看到的就不止文字本身，还有一种仿佛鼻尖轻碰的真实触感。如此灵动的话语，非亲身体会无以表达。
《诗经》的每一篇本质上都是洁净的，没有繁复的章法结构，没有过度的语法修饰，没有曲曲折折小心刻意的隐语。文字如一个独立的天地，你立于门前，可看见喜怒爱恨如季节般分明，那翻覆在期间如花海蔓延的情与欲，也自然奔放地呈现在天地之间，无拘无畏。
我真正注意到诗经，并且欣赏她是从《蒹葭》开始的。那是一种何等高的境界？“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”这一句写爱情，达到了某种极致，如看着开在彼岸的莲花——欲接近而不可得的绝望。这位在水一方的伊人，无论是男是女，她(他)的孤洁，都为世所稀。
书中无时无刻不体现着安的独特见解，那精辟的看法评论，精彩华丽的文字，语句，无一不将我们带到她的世界里，跟她一起徜徉在诗三百的海洋中，跟她一起领略诗中主人公的羞怯、伤心、痛苦与快乐。毫无疑问，《思无邪》超越了一般读诗之人的寻常范畴，带给了我们很多不一样的感受，让我们逐渐享受起诗三百带来的美好。细细品味，安所写所品的精彩之处竟是如此之多，就好像信手拈来的一段也是经典。再难的诗句，在她的笔下就仿佛鲜活了起来，分析得是如此到位，如此精准，如此让人赞不绝口。个中的妙处，只有真正读后才会有所体会。
诗经读后感(篇3)
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
说起《诗经·邶风·击鼓》，可能很多人都觉得没有听过。但是说起“执子之手，与子偕老”，可以说是几乎无人不知、无人不晓。由此，便能够显而易见地感受到这句词作的巨大魅力。“执子之手，与子偕老”，第一次听到这句话，完全不了解这句词前后的语句和背后的故事，都能感受到那种爱情的美好。两个人，相知相守、一起老去，这样平平淡淡的感情，却正是我一直以来向往的。而顺着这句话，搜索到了全诗，再仔细了解和品读这首作品，又让我有了更多的感触。全诗的内容主要是写一位卫国兵士远戍陈宋，久役不得归，回忆起新婚时与妻子的誓言而残酷的现实却使誓言落空。作品中的主人公因为战争远走他乡，久久不得归家，他的怨恨、愤懑、孤独和茫然在作品中淋漓尽致地展现了出来。而在这样的情绪之中，主人公对爱人的思念以及无法兑现诺言的自责和遗憾也就显得更加深刻。这样一个战争的背景，与其中所描绘的爱情互相成就。在残酷的战争中，这样真挚的爱情显得更加的可贵与刻骨铭心；而这样的感情，更加深刻地表达出了作者对战争的控诉，也更能够打动读者的心，引发共鸣与共情。那种遗憾令人感慨唏嘘，也引发了我们自己的思考。既然我们现在有机会，为什么不好好珍惜身边人呢？这篇作品，有大的格局，也有细腻的情感，能传诵千古，自然也不足为奇了。
诗经读后感(篇4)
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共有305首诗，按内容可分为“风”，“雅”，“颂”三部分，“风”和“雅”更贴近普通百姓，其内容更加通俗易懂。
我最喜爱的一首诗是《蒹葭》，全称《国风。秦风。蒹葭》。全诗共有三段，皆以起兴开头。
全诗描绘了一位年轻人为了追求河那边的“伊人”而不顾道路险阻的情景。
首句“蒹葭苍茫，白露为霜”给人一种清新的感觉，无须过多的修饰，就能让人遐想万千。次句“所谓伊人，在水一方”适时地点出了年轻人已被“伊人”所吸引，同时暗示路途遥远。第三句“溯洄从之，道路且长”表明了追求过程的艰辛。第四句“溯游从之，宛在水中央”写出了年轻人认为“伊人”渴望不可及的心理。
追寻“伊人”的过程是一个漫长而又艰难的过程，但年轻人却始终执著地前进着，一种被称为爱的感情鞭策他努力，给予他克服困难的勇气，因为心里有你，再大的风雨也不畏惧，因为心里有你，苦一点也愿意，爱情的力量总是不可估量，它能够让你倾尽全力，即使失败也不后悔。
如果仅仅是为了赞美爱情，那么此文不写也罢，但那“伊人”不也可以被喻为梦想，目标吗?这是望深层次想，抛开表面的爱情来看，又有哪一点不吻合呢?梦想总是在彼岸，总是在那遥远的地方，你不知道自己是否会成功，但你渴望走上那条追梦之路，即使路上满是荆棘，即使伴随你的常常是狂风暴雨，但那又有什么关系呢?心中的信念一直都在，前进的动力依然十足，有这些就足够了，它不会让你中途退出或是倒在路上一蹶不振，拥有它们，你就会一直坚持下去，对吗?
这是《蒹葭》给予我的启示，而《蒹葭》又仅仅是《诗经》中的一首，如果我们能细细研究每一首诗的内涵，取其精华，虽然会耗费一定的时间和精力，但那将是一件很有意义的事。
有些人认为学习古代文化会让国家停止不前，那可是大错特错了，除去科技的进步外，对比古今作品，反倒觉得很多现代文章比不上那短短的几十字古文，现在不少人追求快餐文化，静不下心来，使得传统的中国文学底蕴正逐渐流失。所以，我真的很希望大家能在空闲时间多读一读那些流传了几千年的名家作品，读一读真正的中华经典。
诗经读后感(篇5)
我阅读过许多经典文学，但我阅读之前，阅读之时以及阅读之后，仍深深打动我的，还是《诗经》这本书。“青青子衿，悠悠我心”“岂曰无衣，与子同袍”。在阅读之前，我便早已被这些诗句吸引。其悠然的文学气氛，也开始在我心中弥漫开来。那优美的四字短语拼凑成的奇迹，朗朗上口;那清晰明媚的田园画面，魅力无穷。在初中时，学了几首《诗经》的诗，再也忍不住，自己购置了一本。挑一个阳光明媚的假期，带着吉他和这本《诗经》，在公园的一处坐定，翻开了《诗经》的第一页。
第一首看到的诗是《卷耳》。“嗟我怀人，置彼周行。”我至今仍深深怀念读到这句话的感动，因当时也在深深思念一位远方的朋友。“陟彼高冈，我马玄黄。”我也从中第一次认识到《诗经》不止是美好的欢乐与爱情，也有古人无可奈何的忧伤与思念。而这灵动的节奏，也让这悲伤添一股诗意，余音袅袅，久之不去。
先前看《中国诗词大会》，对《七月》也还有巨大的兴趣。这首诗，也彻底坚定了《诗经》在我心中的地位，更让我对美有一种直观的体验。我爱的，不只有“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”的天然趣味。还有“春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑”这何等美好的春日图画!更有“跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆”的豪迈与壮阔等等。这首诗既满足了我的审美要求，也有壮志豪情，天然趣味，至今仍是我最喜欢的一首诗。
高三的一次假期，再次翻阅《诗经》，翻到《桑中》这首诗。“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣”。不断重复的一句，显现着浪漫主义的无穷妙处。尤其是注释中的拓展，提到李商隐的“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东”与之类似，更觉醍醐灌顶，心情极为畅快感动。甚至将此句写在课桌上，烦躁时一读，便觉身心轻盈，烦恼尽散。
除此之外，还有许许多多令我感动的诗篇。我曾为之陶醉，深夜尝试软笔摘录;也因此深觉文字之美，翻看新华字典来学习繁体字。即便可能忘记如何背诵，但细细品读每一篇，每一句的感动，震撼，享受，都将是永恒的精神财富，在未来漫长人生中，不断滋润我，走好人生的道路。
诗经读后感(篇6)
此诗以比兴的手法充分写出了女子结婚以及婚后对她们美满家庭生活的愿望。桃之夭夭同逃之夭夭的读音一样，但它们的意思却有着天壤之别，这也就产生了我对《桃夭》这首诗一点兴趣，其次对于当今时代出现重重离婚现象，更加吸引我的注意了。
第一段的“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”把年轻女子比喻成桃花，桃花的绚丽多彩体现女子对于这次婚姻很是满意，笑开了花。把美丽的女子比喻成桃花更加形象地地将女子的美丽给展现在读者的脑海里。女子为何会对此次婚姻很满意？是因为女子愿意加到这家去，说明女子的梦中情人在这儿。从这一段我想到这应该是在向往自由婚姻的吧。在古代没有什么自由婚姻的概念，通常都是有一些个其他概念阻拦两队非常相爱的人，如门当户对类的。非常相爱的两人却因某种条件而被拆散是一件多么痛心的事啊。唐代诗人白居易从少年到青年一直与一位名叫湘灵的姑娘要好，可因母亲的不同意就这样分离了。
第二段的“桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。”以桃树上结满硕大的果实体现家中儿孙满堂，吉祥之兆。这一段描述出了我们中国古代多子多孙为幸福家庭的象征。有“家和人兴百福至，儿孙绕膝花满堂”类的许许多多诗句。这里应是对自由婚姻之后能够儿孙满堂的祝愿。但由于现在人数过多的状况，我想现在的儿孙满堂是不太好的。
第三段“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”以桃树上整整齐齐的叶子托出合家美满的情景。这段体现婚后对合家欢乐，幸福美满的祝愿。这段话使我想到了这种合家欢乐、幸福美满的家庭生活与当今许多因种种原因分家家庭的对比。当今结婚的大部分也算是自由婚恋，但又出现了大量离婚的现象，这是个心灰意冷的结果。对于那些离婚的家庭，确实都是有种种原因的，可不用分家总还是比较好的。
这一诗句不但可用于古代时对自由婚姻以及婚后和谐家庭的愿望，也可用于对当今婚后没有离婚的和谐共处的家庭的愿望。愿此后所有婚姻越来越美满。
《白鲸》读后感通用
看书和学习是思想的基础营养，是思想的无穷发展。读作品时，仿佛徜徉在一个优美的梦境中。你可你可以认真书写一份作品的读后感，再次回味一下书中深刻的内涵。你在写作品时有哪些思考呢？为此，工作总结之家的编辑花时间整理了《白鲸》读后感，请收藏并分享给你的朋友们吧！
《白鲸》读后感 篇1
今天要给大家介绍的这本书名叫《白鲸》故事讲述了主人公和鱼叉手奎奎格在旅店相遇后坐上亚哈老船长的船出发寻找白鲸的故事，下面，就让我为你们介绍一下详细的过程吧。
他们就这样踏上了征程，可是他们并不知道，等待他们的将会是无限的恐惧……
他们要杀的这只白鲸是白鲸中最凶猛的一只，它曾经撞断过亚哈老船长的一条腿，所以亚哈老船长才会不顾一切的去杀他，对它充满了无限的仇恨，不顾一切的去杀死他，这个仇还让亚哈老船长变得非常的暴躁，而且他整天都把自己关在船舱里，研究白鲸会在哪个地方出没，而且不关于白鲸的事他一概不管，全都交给大副，他发誓：不到最后一刻，我绝不会放弃，一定要杀掉白鲸，哪怕是跟他同归于尽，也要放手一搏。这样的性格让我们的主人公奇怪又有一种莫名其妙的恐惧，不过他也要立志跟随亚哈老船长杀掉白鲸。还有一次，奎奎格得了一场大病，他让主人公把他放在楠木棺材里，但是，奇迹发生了，奎奎格竟然在之后的几天里病情有所好转，最后彻底好了，他舍不得棺材，就让工匠把它改造成了救生圈，以便急用。
到了最后，他们终于发现了那只白鲸，决战的时候到了，老船长亲自自己驾驶着小船向白鲸驶去，狠狠的用鱼叉插在白鲸的眼睛上，它嚎叫了一声，好像不服输似得，使出全部力气向船撞去，然后倒下了。全船的人全部掉入海中，只有主人公很幸运的抓住了当初用棺材改造的救生圈，意外的获救了……
《白鲸》读后感 篇2
这本冒险小说的主角叫伊休若，他是一位想到捕鲸船上工作的年轻人，最后虽然如愿以偿，却因此展开一段惊险的旅程，也让原本容易沮丧的他，变得更勇敢、更坚强。
伊休若本来是想先坐船到南达科特的港口，再坐捕鲸船出海，可惜当他抵达港口时，捕鲸船早已出发，却因此遇到一位叫因泰吉的好伙伴。因泰吉是一位鱼叉手，因为遵从守护神的指示，就和伊休若一起搭乘下一班捕鲸船出发。
当他们到毕科特号捕鲸船上时，见到他们的船长，名叫亚贺布，原本慈祥的他，因为被一只叫摩毕。德克的大白鲸咬断了一条腿，从此性格大变，一心一意想杀鲸报仇，船长虽然外表看似冷酷，其实拥有一颗细密的心。
我最喜欢的章节叫「生死决斗」，船长勇於面对自己发生悲剧的事实，勇敢挑战那只叫摩毕。德克的大白鲸，虽然最后毕科特号沉没了，可是我很敬佩亚贺布船长永不放弃的精神。
人生起伏不定，不可能人生没有转折，只有努力不懈、不论输赢都坚持下去的人，在我眼里才是第一。看完了这本冒险小说，我相信付出一定会有代价。勇敢面对自己的人生，好好过着五彩缤纷的生活，这样才是最棒最美好的人生。
《白鲸记》是一个极具象征意义的工作，而且很有趣，因为它还去自然历史等问题。其他主题包括妄想、宗教、理想主义和务实、报复、种族歧视、层次关系，和政治。
《白鲸》读后感 篇3
《白鲸》是美国浪漫主义作家麦外人维尔的代表作，也是世界文学史土最优秀的小说之一，因描写了海上航行和纷繁的捕鲸生活，而被誉为捕鲸业的百科全书，《剑桥文学史》称之为世界文学史上最伟大的海洋传奇小说之一。就其文学价值而言，亦被称为美国的《哈姆莱特》。
《白鲸》与福克纳的《熊》、海明威的《老人与海》一起被誉为美国文学史上的三大动物史诗。
《白鲸》在1985年入选美国《生活》杂志评选出的20部人类有史以来最佳书。美国著名的浪漫主义作家霍桑曾盛赞《白鲸》是一比何等伟大的作品美国作家海明威将它列入推荐给青年作家提高艺术水平的书目中。法国作家，诺贝尔文学奖获得者加缪亦十分推崇此书。
许多评论家认为《白鲸》是美国想象力最辉煌的表达，而这部书也被认为部分是是戏剧;部分是历险故事，部分是哲学探讨，部分是科学研究，部分是史诗。
赫尔曼麦尔维尔(18191891)，19世纪美国最重要的小说家之一，浪漫主义代表作家。早年因家境贫寒，做过银行职员、农场工人、店员和小学教师。1839年，开始到海上谋生，先后在商船、捕鲸船和海军军舰上工作。早期作品《塔比》和《欧穆》便是以自己的航海经历为素材而创作的，发表后深受读者欢迎。1851年，发表《白鲸》(又名《莫比一迪克》)，但在当时并没有引起读者和评论界的重视。此后又相继创作《皮尔》、《伊斯雷尔波特》、《骗子》，长篇小说《比利巴德》(根据遗稿整理发表)和短篇故事集《广场故事集》等。
麦尔维尔的作品大多以海洋和海岛生活为内容，以描写奇异的海上历险和海岛风土人情来反映社会现实，表明思想态度。他最著名的作品《白鲸》被誉为捕鲸业的百科全书，世界文学史上最伟大的海洋传奇小说之一，就其文学价值而言，堪称美国的《哈姆莱特》。
《白鲸》读后感 篇4
读“白鲸”有感
暑假里，我读了一本书，书名叫“白鲸”。这是一本讲述捕鲸生活的书，也是一个悲剧，它是美国作家赫尔曼。麦尔维尔写的。
它主要讲述了本书主人公“我”作为一名向往航海生活的人，登上了一艘商业捕鲸船——“裴廓德”号。这艘船的船长名叫亚哈，他是一个瘸腿，他的这条腿，是在捕猎一头在捕鲸界也赫赫有名的恶鲸——莫比。迪克时被咬断的。亚哈怀恨在心，决心除掉这个咬断自己腿的死敌，并承诺，如果谁发现恶鲸并及时地通知他，就给他一枚金币。最后，亚哈他们发现了的恶鲸莫比。迪克，经过激烈和血腥的殊死搏斗，最后“裴廓德”号与“莫比。迪克”同归于尽，消失在茫茫的太平洋中。只有“我”侥幸活了下来，告诉大家这个悲壮的故事。
读完书后，我感受至深。我认为亚哈是一个复仇心很强的人，正因为他的复仇心，导致“裴廓德”号的沉没，船长丢了性命，其他船员也成为他的错误行为的殉葬品，这是不值得的。人往往因为强烈的复仇的心态，而导致个人思维和判断力出现偏执，接下来就会做出一些不合理错误的行为，因此往往达不到他预期想要的结果，就算侥幸达到了目的，自己也必然会受到很大的伤害，甚至付出生命的代价。而又有什么能比生命重要呢？
人，要善于控制自己的情绪和愿望，特别是要避免在不良的情绪下做出任何冲动、冒险的行为，珍爱生命，善待自己及他人。如人人都能做到这一点，我相信，这个世界会变得更和谐、更美丽。
《白鲸》读后感 篇5
《白鲸》这本书主要讲的是以实玛利是个诚实的小伙子，他打算找一艘捕鲸船出海。一路上，他结识了一名鱼叉手——魁魁格，于是他俩一起搭裴廓德号去捕鲸。
船长亚哈是一个善良的人，可自从被白鲸——莫比。迪克这个十恶不赦的人，咬下一条腿以后，他就发疯似的追并杀了它，而最终和莫比。迪克一同死在海里，一船人只有以实玛利一个活下来了。
我看完后想，到底是水引起的这场悲剧？开始我想一定是莫比迪克，因为是他撞沉了船。但我又一想，是亚哈船长，他不应该因为莫比迪克咬掉了他的一条腿，就不花一切代价去杀它，而导致全船人死亡。
但我又想时才真正的知道，是我们人类自己，后来我知道因为人类大量的杀鲸和别的动物，连动物都对人产生了报复心理。
一次我丛书中看到，一个猎人向大象开枪，大象受伤后逃走了。第二天，猎人出门去打猎，可没走多远，就被昨天打中的大象追上并踩死。
是人类大量的捕杀野生动物，动物越来越少，使动物对人类的仇恨越来越深，才导致一个个悲剧的发生。
要和动物建立友谊，《白鲸》这本书不仅是一个惊心动魄的历险故事，更是一个要和动物友好的故事。反正，我是这样想的。
读后感狐狸通用
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阅读弥补着现代精神世界的匮乏，在作品这本书当中对于情节的描述相信感动了很多人。写读后感的基础，就是将自己的共鸣和文章表达的内容进行整理并且记录。下面是小编精心为你整理的“读后感狐狸”，有需要的朋友就来看看吧！
读后感狐狸(篇1)
今天下午，我听了一则寓言，大意是这样子的：一只狐狸想吃洞里的葡萄，可是太胖了，钻不进去，经过了减肥终于瘦下来钻进洞里，美美地吃个饱。可是怎么样从里面出来又成了问题，狐狸吃葡萄又吃胖了，后来他在洞里减肥减瘦了，终于爬了出来。有个人就来嘲笑他了，说它进去的时候那么瘦，出来的时候也是那么瘦，那不是一无所获吗？
刚开始的时候，我和那个人的想法一样，觉得狐狸太笨了。可是后来我转念一想：真的是这个样子吗？不，不是的，其实不是这个样子的。那个嘲笑狐狸的人错了，完全错了，我也错了，而且是大错特错，我们看到的都只是事物的表面，太肤浅了，根本没往事情深处想，狐狸为了吃葡萄强迫自己变瘦，后来又因为出不去再次强迫自己变瘦，整个事件看是一无所获，其实不然。狐狸虽然进去前和出来后一样瘦，可是它肚子里葡萄洞里的那个经验有谁能得到呢？它舌尖上葡萄那甘甜的滋味又有谁可以感受地到呢？你去尝试，我不敢保证你回有什么很好很好的结局，可是能获的好的经验却是真的。就好比如我。
当我看见和我同龄的女生们甚至比我还要小的同学们都把自己的作品发到一些编辑部的时候，并且都印成铅字出来的时候，我好嫉妒哦，我也好想把的作品发过去哦，终于，我这么做了。我期待着，可是等待来的却是被退回来的稿件。我失望了。可是是爸爸却说：＂这次失败没关系，但你的总结失败的经验，以便下次再接再厉。＂我听了，顿时信心大振。地第二次发表作品的时候，我总结了上次失败的经验，选好题材，认真审题，打好草稿，加以修改，ＯＫ，发送。接下来就是等待结果了，１０天后，传来了好消息，我的文章被选取了。我成功了。顿时，我激动地语无伦次，喜极而泣。
第一次尝试，结果不一定是好的，可是经验却是真的！
读后感狐狸(篇2)
付出爱心自有回报
别人对你友善的基础是什么？在我4年级时，一直不明白这个问题的答案，直到，我看到了一个故事。一只狐狸天天偷吃王大伯钓的鱼，终于有一天，失足掉进了王大伯制作的笼子里，王大伯本想把他给杀了，但心一软，就把狐狸给放了。谁知被放了后，王大伯的家里就一直出现狐狸的猎物。有一次，王大伯在家里，却听到小狐狸在门外，刚一出来，王大伯的房子就被地震弄塌了
看完这个故事后，我不经又想起了那一个下午。我一路上蹦着跳着朝着家的方向走去，突然，一辆电动车像闪电一样飞了过来，刮倒了一个年迈的环卫工人，他一下子从垃圾车上摔了下来，电动车却一溜烟地跑了。我见四下无人，连忙冲上去，扶起了老爷爷，他诶哟诶哟地叫唤着，我轻轻地把他扶到了石凳上，我一会儿细心的给他捶了捶背，一会儿捏捏手腕，他一直不停的说谢谢，呢喃着：好人有好报，好人有好报我见老爷爷没什么大碍，又欢快地离去了。这件事作文，只是我记忆中的点点滴滴罢了，过了几天，我就渐渐淡忘了，却不知道有了意想不到的效果。
放学了，我快活地收拾了书包，准备回家，谁知，刚到校门口，雨就骤然而至，它狂怒着倾泻下来，没有一点预兆，风助雨势，雨借风威，刹那间，天地仿佛被雨吞噬了，刚刚还明亮的天空瞬间就没了颜色，仿佛一下子就压了下来，使人觉得心里沉闷闷的。我可没带伞啊！我连忙躲到了屋檐下，等雨小一点再回去。五分钟，十分钟，十五分钟时间一分一秒地流逝，可这雨，却一点儿也没变小，唉，算了。我心一横，顶着书包，冲进了雨幕之中，这回，我可要变落汤鸡了！这时，一把大伞突然撑在了我的面前，我一惊，抬头一看，诶？怎么这么熟悉，哦！是老爷爷啊！他拿起这把伞，塞到了我的手中，我刚想拒绝，他就摆摆手，颤颤巍巍地向前走了，他那宽阔的背影在我的泪水下渐渐模糊，直至消失不见
直到现在我才明白，别人对你友善的基础是你对别人的友善，我终身难忘
读后感狐狸(篇3)
今天，我在《伊索寓言》这本书中读到了一个故事，故事的名字叫《狐狸和樵夫》。
故事的内容是：一只狐狸为了躲避猎人的追赶而四处逃窜，正巧遇见了一个樵夫，狐狸便请求樵夫让它躲藏起来。樵夫同意了，他让狐狸去他的一个小屋躲起来。过了一会儿，许多猎人赶来，他们向樵夫打听狐狸的下落。樵夫一边大声地说不知道，一边用手示意狐狸在他的小屋。猎人们相信了樵夫的话，却没有留意到他的手势。等到猎人走远，狐狸起身从小屋出来了，什么也没说就向森林深处走去。樵夫责怪那只狐狸忘恩负义，说自己救了它一命，而狐狸竟然连一点谢意都没有。狐狸回答说：如果你的语言和手势是一样的话，我一定会好好地谢谢你的！
从这个故事中，我懂得了：有些人，嘴上说一套，做的又是另一套；即言行不一。这样的人真可恶，我们绝对不能做这样的人！
读后感狐狸(篇4)
今天，我看到了一则寓言故事，它的名字叫《狐狸和葡萄》。
故事主要讲了一只饥渴的狐狸想要吃到高高的架子上成熟的葡萄，结果它尝试了三次，费尽力气，也没能摘到葡萄，于是就大失所望地离开了，还边走边说：“这葡萄还没有成熟，我敢肯定它是酸的。”接着就去找其他好吃的食物去了。
我就是认为这只狐狸太爱为自己找借口了，自己没有能力去摘葡萄却说葡萄是酸的，它为自己的失败找了一个冠冕堂皇的借口。可是，难道我们在生活中，就没有为自己找过借口吗？比如明明不想写作业却说作业太多；明明没掌握好知识却说作业太难了；明明比不过别人却说别人的东西更好……
记得有一天，我们学校举行校运会，我被选中代表班级参加跳绳比赛。比赛结果出来后，我得知我才拿了第二名。我不服气了，对着第一名的选手说：“你的绳子早就调好了，比较好跳，而我的太长。”他听了之后就生气地说：“比不过就是比不过，还像狐狸一样，吃不到葡萄说葡萄酸。”我顿时哑口无言，才发现……
不知不觉中，我也曾像这狐狸一样找各种借口来掩盖自己的失败，如今回想起来仍然深感惭愧。
合欢读后感通用
人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。写心得体会是一项非常重要的写作训练，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，心得体会的内容具体要怎样写呢？小编特地为你收集整理“合欢读后感通用”，希望能帮助到你的学习和工作！
合欢读后感(篇1)
《合欢树》是史铁生的一篇散文，文章短小，语言朴实，作者以最真诚的语言谱写了一篇追忆母爱之曲。
文章的前半部分随着回忆，以时间为序，信笔而书，笔触所至。无不渗透深情，行文如水流成溪，质朴中显风采，平淡中藏深味。想起了我的母亲在我10岁、20岁的一些往事。10岁那年，作者的作文获奖，母亲很高兴，说自己当年的作文还要好，我当时很不服气，年幼的作者没有读懂当时母亲的喜悦和自豪。母亲过世以后，作者回想起这件事，内心充满了对母亲深深的眷恋。20岁腿残废后，母亲为了能够让我重新站起来，用心良苦，所有的心事都放在了为我求医的事情上。在医院、甚至连作者自己都放弃了之后，母亲也没有放弃。天下父母心，任何父母，对待自己的子女，何尝不是这样呢?而当作者30岁的时候，他的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。读到这里，真是让人感到深深的遗憾。作者母亲在儿子双腿瘫痪了后，尽力为儿子寻医，无论何时何地，母亲都是儿子的坚定的支持者。当母亲发现作者写小说时，就帮助儿子借书，顶着雨冒着雪推着儿子去看电影。给受重创的儿子点燃了希望之火。作者作品的发表，正是对母亲最大、最好的安慰，可是母亲却没能见到，连分享儿女成功的喜悦也常常被无情的生命剥夺。
在作者人生的三个重要的时间段里，母亲都扮演着重要的角色。虽然，当作者30岁时，母亲已经逝世，但是，作者的成功，母亲的付出必不可少。正因为如此，作者对母亲的思念才会更浓重，也可以说有一思的遗憾。因此，在来到以前居住的地方，得知母亲种植的合欢树还活着的时候，作者心理一阵抖。这个抖字，形象的写出了作者想念母亲，想见合欢树，而又不敢见，怕难以承受悲伤的矛盾心理。合欢树是母亲亲手栽下的，是母亲亲自料理过的，它的身上有着母亲的影子，凝聚着深沉的母爱。母亲虽已逝去，而合欢树仍在健康生长，“年年都开花，长得跟房子一样高了”，暗喻着母爱长青，母爱永恒。
文章的语言淡雅、朴素，娓娓道来深切母爱，犹如一杯清茶，回味无穷。
合欢读后感(篇2)
林徽因写给自己刚刚出生的儿子梁从诫说，“你是那一树一树的花开”，该是怎样绚烂美好的景象呀。孩子来到这个世界上，母亲的爱就跟着绽放成花开的模样。
《合欢树》中的母亲，我想一定是一个温柔而又坚强的美人，生活给了她太多的辛酸与无奈，她都一一承下，但什么都无法消磨她对儿子爱。她带着儿子求医治病，帮他学习写作，她永远不肯放弃他。“人世间没有小说或童话故事里那样的结局：从此他们永远快快活活地一起过日子。”她没能看到儿子的成功，也没能等到合欢树的花开，但她的那些爱，一定支撑着作者走过无数难眠的黑夜，引着他走向前去。
我看《合欢树》，总觉得史铁生是在写我和我妈，他用他的笔，写出了我表达不出的心情。
我十岁时贪玩弄断了胳膊，整天吊着胳膊可怜兮兮的。妈妈带着我到处跑，到处治。其实我得的又不是什么不治之症，休养一下就会慢慢好起来，但是妈妈特别紧张，尤其是有一个坏医生告诉妈妈我断掉得那只胳膊可能永远也不会再长了。妈妈吓坏了，更加努力地带我到处求医。敷鸡蛋清、薰艾草，各种偏方她都往我身上试，鸡蛋清黏黏的感觉至今是我的噩梦。
那时候每天晚上睡觉都成问题，躺着睡会很疼，所以就坐着睡。我哪里睡得着，睁着眼睛胡思乱想，越想越委屈，委屈了就乱发脾气。妈妈守在我身边，我发脾气她什么也不说，就那么抱着我。所以每天晚上我都带着一脸泪在妈妈怀里睡着。只是有时候半夜我不小心压到自己把自己疼醒，会听见浅浅的啜泣和轻轻的叹息。现在想想，她本来就有失眠症，那段日子怕是整夜整夜得睡不着觉。可惜我当时太不懂事，只知道在疼的时候大哭大闹，却看不见她因我而慢慢苍老的面庞。不过我远比史铁生幸运的多，我慢慢痊愈了，妈妈的笑容又灿烂起来。
后来我慢慢长大，回想起那段日子，才看到那段灰暗的岁月里沉淀着的她的爱，就像暗夜里的星星，闪烁在我的生命里。这件事被我反复写在作文里，可写出来的东西连我自己都不能打动，老师也并没有因为我断过胳膊的可怜遭遇而多给我几分。塞林格说：“真正有意思的是那样一本书，你读完后，很希望写这书的作家是你极要好的朋友，你只要高兴，随时都可以打电话给他。”我好想打电话给史铁生，妈妈给我的感动，我在他的文章里找到了。
倘若我真是一棵能开花的树，那么妈妈便是水、是光、是空气、是我扎根之土壤。若我有一日花开，一定要把她抱上我最高的枝头，把我所有的芬芳所有的美好送给她。
合欢读后感(篇3)
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁
今日读了史铁生的《合欢树》。文章以平淡的语气陈述了昔日往事，字里行间透露出对母亲的怀念，内心难以掩饰的愧疚。
经历了生活的洗礼，有笑但对母亲来说更多的是泪，有欢乐但对母亲来说更多的是痛苦。但她为了儿子的志向，无怨无悔的耗尽了余生。
儿子最终踏上了成功的正途，但那时母亲已经不在了，余下的除了儿子对母亲浓浓的眷恋——还有那棵顽强的合欢树。
母亲的爱，母亲的自责，母亲的愧疚，多年以后儿子才想明白，可惜已经太迟了——“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”回首往昔，固然母亲没有好好的倾听儿子的心声，但儿子不也一向跟母亲怄气吗？小时候装不在意气母亲，残废后对自我毫不在乎，以致母亲加倍的担忧。母亲去世后搬家，那是因为悲伤。不敢再踏入小院子，那是儿子的歉疚。因为歉疚，儿子甚至没有勇气独自应对那棵以往寄托了母亲期望的合欢树。更加遗憾的是，一向以来的没勇气，最终变成了不可能——“我挺后悔前两年没有自我摇车进去看看。”因为遗憾，所以悲伤。有一种悲伤只属于当事人——“只想独自静静地呆一会。”有一种故事无须他人知晓——“他不会明白那棵树是谁种的，是怎样种的。”
它在成长，他在成长。因为她的爱，不断的成长。
那棵不断成长的合欢树到底意味着什么呢？我到此刻也不是很明白。还有那个不哭不闹的小孩，只是目不转睛的盯着树影，他能明白那影子的主人么？只是，我不明白。
也许我所写的东西有些语无伦次，我无法深切的感受到他所想传达的东西。等到他回去的时候，那些可爱的邻居，依旧喜欢他，依旧像原先一样照顾他，却无人提及她，怕他悲痛。之后有人说那棵合欢树开花了，心中也随之泛起涟漪。她为自我付出的太多，背负的太多，还没来得及补偿，还没来得及让她为自我骄傲，还没来得及看到合欢树的花。但其实，她什么也不求，什么也不求，因为一切都是自我的心意，不论是苦还是甜，是哭还是笑，不求回报，因为她是母亲。
早早离开的母亲，你，还好吗？院子里的合欢树开着花，今年，也开着花。你看到了吗？
合欢读后感(篇4)
《合欢树》是史铁生的作品之一,文章短小但富有魅力、十分地感人肺腑。
这是一个讲母爱的文章:史铁生双腿残疾,母亲为此十分焦虑，到处求医，但始终不见疗效。为了让儿子开心,母亲挖出一株“含羞草”,种在土地上,后来才知这是一棵合欢树，是个好兆头。多年以后,合欢树长高了,但他母亲因病已经去世了。
多么善良、多么慈爱的一位母亲,每次找来偏方,洗、敷、熏、灸,忙得不可开交。每一回都抱着希望,最后还是落空,他母亲几乎疯了,为了儿子,她想尽了一切的办法,正是由母亲的细心照顾，史铁生才没有因此颓废下去，而是更加勇敢地面对生活,成了有名的作家，我怎能不感动。
在史铁生要向写作这方面发展的时候,他母亲就帮助儿子借书,顶着雨冒着雪推着儿子去看电影，她的做法给受重创的儿子点燃了希望之火。作者作品的发表也是对母亲最好、最大的安慰,可是母亲却没能见到,连分享儿子成功的喜悦也被无情的剥夺。我读到这里时,也真正感受到了母爱的伟大、母爱的无私,为了自己的儿子而拼尽自己的全力，从而该吃的苦都吃了。
合欢树是母亲亲手栽种的,也是母亲亲自料理过的。虽然母亲死了,但合欢树身上有着母亲的影子,也凝聚了深沉的母爱。
我看完这篇文章印象最深的，就是母亲无私的爱,史铁生面对困境顽强的精神令我们佩服——遇到困难不退缩，勇往直上。
合欢读后感(篇5)
“我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊地，我听见回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风在树林里吹过。
史铁生的母亲是一个苦命的人。史铁生在二十岁时双腿瘫痪，脾气变得暴怒无常。他失去了信心，认为自己是世界上最不幸的那个，可他不知道儿子的苦在母亲那儿总是要加倍的：她全部心思都放在给史铁生治病上，到处找大夫，打听偏方；她在孩子的胯上被熏伤时，惊惶了两个月，差点崩溃；她在听得史铁生在写小说后，到处借书，顶着雨雪推史铁生去看电影……这样的母亲，注定是活得最苦的母亲。
“可怜天下父母心。”生活中，我们就像那运煤车，永不停歇地朝前方疾速开去。而母亲则像那清洁工，默默地在我们背后，为我们捡拾撒落的煤块。其实，学习不是最苦的，工作不是最苦的，“捡煤块”才算得上是“苦中苦”，而母亲也就是“人上人”了。
这不禁让我想到，每次周末回家，母亲都为我操碎了心思。我在家写作业，看书，看电视的时候，母亲一刻也没有闲着。她打开洗衣机，熟练地为我洗掉从学校带回来的脏衣服；她系上了围裙，为我做上一桌我爱吃的香喷喷的饭菜；没过多久，她又开始为我准备一周的营养餐……我看着她忙前忙后的样子，觉得有点儿愧疚，拉着她的手，把她扶到椅子上，替给她一杯水，对她说：“你先休息一下，剩下的我来帮你干。”可是母亲马上就站了起来，抹了抹脸上的汗，边走向厨房边对我说：“我不要你干，你安心地念好你的书就成，这些事情不需要你来操心，我不累的。”话音未落，厨房里就再次传来了乒乒乓乓炒菜的声音了。我呆呆地愣在原地，泪水很快充满了我的眼眶。
每一个母亲都是苦命的，她们有许多事要为孩子做，为孩子考虑。可是她们也是幸福的，上帝给她们每人人都派了一个或几个天使，降临人间陪伴她们，使她们感到幸福。我们也要当好母亲身边的小天使，与母亲分担辛苦，分享快乐。
合欢读后感(篇6)
给我印象深刻的是作者的母亲为了生病的孩子到处找大夫，打听偏方，花很多钱。心存一丝希望，不顾自己的劳累，不停地试，期望奇迹发生。尽管最终失望，但尽力了，也不存在遗憾。
记得有次我女儿生病，发烧、呕吐，吃药总不见好。只好求助于孩子小的时候，给孩子看病的曾主任。曾主任现在已经不在我们所住的城市工作，但他依然耐心地根据孩子的症状，血常规数据，指导我给孩子买什么药。为了买到那种药，晚上我一连跑了几个药店，也不觉得累，因为心存希望。
天下的父母每次遇到孩子生病，总是默默守护，无怨无悔地付出，祈盼奇迹：早早好起来。孩子生病对于父母是沉重的，尤其是总不好转的时候。
父母在照顾孩子方面一旦有什么闪失，总责怪自己不小心，比如作者的母亲反问自己：怎么会烫了呢？我还直留神呀？
每次孩子生病，尤其发烧，我总每隔一段时间就起来给孩子测温，唯恐温度高会导致严重后果。
作者的母亲后来意识到孩子无法治好腿。又到处去借书，顶着雨或冒了雪带作者看电影，依然是希望支撑着她，期望孩子可以靠写作为生，为孩子的未来铺设道路。
孩子的成长是做父母关心的，无论下班回家后是否劳累，一旦到家，就会精神满满地准备孩子的饭菜。
无论刮风下雨接送孩子上学，只要孩子有爱读的书，想去旅游的地方，总尽可能满足。孩子越大，父母似乎越不会拒绝。不再像小时候那样一般说教，更多的都是引导，只要合理，父母总是尽力满足。
也许对于身体不健康的孩子，父母做得尤其小心翼翼，战战兢兢，唯恐敏感的话语或者行动刺伤孩子的心。
作者的母亲很坚强，凡事自己扛着，无数次到地坛古园寻找自己孩子的身影，还不能让作者发现。
作者母亲最终也许心里太苦，上帝看她受不住，召她回去。这是作者自我安慰的想法。
作者获奖了，但是母亲却不在了，作者心里无比忧伤，无比怀念自己的母亲。可是一切再也回不去。只能自己独自静静地待一会儿，悲伤也成享受。
母亲种在以前入住院子的合欢树开花，但作者不愿意去那里。终究留下一个遗憾没能亲眼看看合欢树。其实原因还是因为作者内心的痛苦，不想因睹物思人，但内心却又无时无刻不在思念自己的母亲。
唯有自己做了母亲，才能体会作者的母亲，同时更能深深地理解自己的父亲和母亲。有机会，要多留出时间陪同自己的父亲和母亲。
合欢读后感(篇7)
《合欢树》是史铁生早年的作品，距今已有二十多年。史铁生的作品一向以清淡悠远见长，而《合欢树》同样秉承了这种平淡之中见真情的特点。
文章可以母亲生前和死后分为两个段落。在回忆母亲生前场景时，作者用了大量的笔墨写母子的生活细节：10岁那年“我”作文得了第一，母亲居然不服，盎然童趣跃然纸上;20岁那年“我”双腿残疾，母亲因此劳累奔波，但终究无济于事，绝望与希望的交替出现将这一切渲染得更加哀凉;30岁了，“我”在写作上小有成就，可是母亲已经乘鹤西去，这里作者将“我”对母亲的怀念与感激描绘得不动声色。母爱的博大与厚重在前部分篇幅里处处可见。
“合欢树”由母亲的逝世开始进入我们的视野。合欢树是母亲生前种下的树，在母子全心全意与病魔抗争时，合欢树是无暇被关注的;只有当母亲的离去使这个世界突兀地呈现出作者难以承受的空白，合欢树被恰到好处地引入作者悲伤而寻觅的视线。
《茶馆》的创作意图是十分清楚的，它通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的“洋气”以及那张越写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。到了第三幕，不仅“莫谈国事”的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条：“茶钱先付”。这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。
读《卖火柴的小女孩》时，妈妈会告诉我，做一个有爱心的人，读《十一只天鹅》时，妈妈又会告诉我，小女孩很爱他的哥哥，爱是会创造奇迹，读《丑小鸭》时，妈妈告诉我要拥有梦想，永不放弃……就这样，《安徒生童话》伴我度过了童年。
无疑，在作者眼里，合欢树是上天对他思念母亲的安慰，是母爱的一种象征。也因为这样，作者不断地流露出“欲罢不能”的情绪。他既渴望重温昔日与母亲相亲相爱的一幕，也清醒地认识到母亲毕竟早已离去。这样的矛盾，也使作者对母亲的怀念被渲染到极致。
文末的升华无疑是全文的点睛之笔。作者将自己对人生的希望寄寓在新生的孩子上。“有那么一天，那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树，但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。”
在这个孩子的设计上，我们明显地感到作者流露的物是人非的苍凉，但所幸作者只是一笔带过，所以这里表现出的消极和颓废反而能为全文增添一种沧桑感;倘若作者此处笔墨过多，我想一定颠覆了母亲对儿子的希望。从史铁生的一生看我更希望给“合欢树”赋予积极的意义。它不仅是死后母亲的象征，而且是作者趋于成熟的人生感悟的见证。
《合欢树》是一篇赞扬母爱的文章，尽管全文开篇就确定下了忧伤与怀念的基调，但是其对独特人生的独特感悟，依旧耐人寻味……
合欢读后感(篇8)
刚学过史铁生的作品《合欢树》，为他所流露出的感情所吸引。
第一个镜头是：10岁时，我作文获奖，母亲很高兴，说自己当年的作文写得还要好。我不服气，故意气她。年幼的我想来是还没读懂一位母亲对自己的良好禀赋能传给儿子的那份喜悦与自豪的。最后两句话不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。体现出我重新回首这件事时，内心充满对母亲的敬意与眷恋。
第二个镜头是：20岁时，我两腿残废后，母亲为了让我重新站起来，不辞劳苦，全副心思放在给我治病上。当时，医院放弃了我，我也心想死了也好，死了倒痛快。而母亲从不肯放弃。这是一位母亲对儿子最深沉的爱。文中说到我的胯上被熏成烫伤，医院的大夫说这差不多是要命的事，母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：怎么会烫了呢？我还总是在留神呀！幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。人生在世，能为自己疯，为自己痛的人有几个？
终于，30岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。如此的母亲是伟大的，她们总是默默地为儿女无私的付出。我怀念母亲，遥想母亲，静静地在树林里遥问上帝，风正在树林里吹过，母亲似乎曾回来过。也许母亲从未离开过，她活在儿子的心灵里，陪伴他一生。
合欢树是母亲亲手栽下的，是母亲亲自料理过的，它的身上有着母亲的影子，凝聚着深沉的母爱。母亲虽已逝去，而合欢树仍在健康生长。
看完这篇文章给我印象最深的就是母亲那种无私的爱，史铁生面对困境顽强的精神鼓励着我，遇到困难不退缩，勇往直上。
合欢读后感(篇9)
那棵孤独的合欢树站在那里，引起了我的遐思。
人作为一种能思想的动物，真的太麻烦。至少不会像一棵树那样简单。站在那儿，在春露冬霜里，看尽了人世纷飞，走过了一年四季，其实，它只是“局外人”，或许它已超脱，又回归到最初的一棵简简单单的树。
它的视野里有一片花开正盛的白玉兰，把这初春的娇嫩衬托得恰到好处。那白玉兰这枝叶繁盛，我爱极了看这些淡淡的绿，浅浅的白，我就那么贪婪地盯着这初生的白玉兰，看着它的花，它的叶。就连它的梢头已然枯黄的几串果实也不肯从眼前放过。
这棵合欢树许是看惯了这景，它须真的不是凡物？那散开的细碎的枝桠，还是冬日的枯褐色，不见一丝生机。然而，它脚下的草已开始绿了。于这初春，它已这样的姿态，高高地站在土墩上，俯视着，顺从着，等待着，不着急地应着属于自己的季。
想来，人这一世，总在追逐自己的季，就像明明是春种秋收的种子，却妄想在春天的时候，就得到果实。很多东西无法强求。
合欢，为什么叫合欢呢？试问，天下几人能得长聚。自古云：“无筵不散”。只是悟了吧。这世上，太多的不尽人意，看的这树亦有些心灰意冷。如此，不如只给自己的一个安慰。聊表之，亦好，合欢，合欢，只愿一切合欢。