出塞课件

2023出塞课件精选14篇。

关于“出塞课件”的话题是本文的中心。一般给学生们上课之前，老师就早早地准备好了教案课件，老师在写教案课件时还需要花点心思去写。教案是教学过程的有效监控。请将本页加入收藏夹方便随时查阅和分享！

出塞课件【篇1】

教学目标：

1、准确通顺的诵读古诗,了解诗的大意。

2、诵读古诗,读悟结合,体会诗人丰富的情感,感悟诗歌博大的人性美。

教学重难点：

1、把握诗歌含义。

2、想象诗境,体会诗人情感。

教学过程：

一、回望古时话边关

1、同学们，你们喜欢读诗吗?老师找了几句诗，大家一起来读一读好吗?PPT出示：

(1)王维：劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 (2)王之涣：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

2、在读的时候你们发现这两句诗里其实都含有地名吗? →阳关、玉门关。

→ 中国古代将玉门关、阳关以西的广阔地域称为“西域”“塞外”。 →人们从这里出发，前往西域就称之为“出塞”。 →板书：“出塞”

3、塞外远离中原地区，是我国的边疆。古往今来，许多诗人在此留下足迹：

→高适看到：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 →王维在这里看到的是：大漠孤烟直，长河落日圆。

→还有王昌龄早年赴西域时所作的《出塞》，今天我们就和王昌龄一起踏上出塞之路。

二、初读古诗正字音

1、同学们，好好的去读读王昌龄在塞外边关所作的这首诗吧。读的时候，要注意读准字音，读通句子。

1 →朗读正字音。注意：教应读jiāo(平仄相对，字义“使、令”)

2、读诗讲平仄规律，我们也试着把一声、二声拉长，读的平缓;三声、四声读的短一些。学生试读。

3、大家想读的更好一些吗?这是一首七言绝句，大家可以给它画画节奏读一读?(自由朗读)

→我们可以根据这种诗体的特点来读，读出停顿：

秦时/明月/汉时/关，万里/长征/人/未还。但使/龙城/飞将/在，不教/胡马/度/阴山。

4、一个女加一个子就组成了一个“好”，下面男生和女生一人一句，老师来读题目!

5、嗯，读得很有韵味，俗话说：大家好才是真的好。让咱们全班一起来读吧。

三、漫步诗歌

1、王维在塞外看到的是大漠孤烟，长河落日;高适瞧见的是黄云白日，飞雁落雪。那王昌龄又看到了什么呢?(在诗中找一找吧?) →明月(月亮)、关(边关)、人(戍边的将士)、阴山(板书)

2、唐朝的王昌龄在这里看到的月亮和边关有何特别之处吗? →秦朝时代的月亮、汉朝的边关。

→秦汉离王昌龄所处的年代已过千年了，读：秦时明月汉时关。 →唐朝的王昌龄见过秦汉时代的边关和月亮吗?

3、是啊，古人不见今时月，今月曾经照古人。秦汉的雄关到唐朝，也已经变成荒土。你们觉得这是什么原因导致的呢? →战争

→提到战争，你会想到怎样的画面?有什么感受吗? (残酷、荒凉、牺牲)

→边关的战争仅仅发生在唐朝吗?从秦汉到唐朝，边疆的战争从未停止过。读：秦时明月汉时关。

→一次一次又一次，这明月边关不知见过多少战火，此情此景，王昌龄感叹道：秦时明月汉时关。

4、王昌龄在这感慨历史，他翻阅资料，发现了一段这样的记载：

2 《资治通鉴·唐纪》载，唐玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。

→同学们，你们知道什么叫“还者十无二、三”“久戍之役”吗?

→ “还者十无二、三”用诗人的话这就叫(读)：“万里长征人未还。”

→守卫边关，辛苦吗?你从哪里感受到的?(万里长征、未还)

→同学们，请看这张唐朝的地图，你们看到玉门关了吗?战士从这些城市去守边关，你怎么形容这个过程呢：万里长征! →“万里长征”多么漫长，谁来读一读?

→在这万里的征途中，战士会遇到哪些困难?

→山一程，水一程，这些困难造成了什么结果? (人未还) → “未还”是什么意思?

→不能回家是一种什么滋味呢? (难过，痛苦) →带着难过的感觉读一读这三个字：人未还。

→这是一场即漫长又痛苦的征途，读：万里长征人未还。

→战争造成了多少人有家不能回,无家可回。如果你是战士，此时你看着这轮明月会想些什么，说些什么呢?

→思念、想家、想亲人、难过。 (板书：思乡) →春风又绿江南岸，明月何时照我还。可战士们回的去吗?读......→风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。带着这份感情，再读一读这句话“万里长征人未还。”

→同在月光照耀下的家乡的亲人会做些什么呢? (板书：盼归) →醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。战士们回来了吗?读......→作为读者，你读出了诗人王昌龄此时的心情吗? (同情战士) →带着这种感觉，再读这一句。

5、自秦汉至隋唐，多少战士埋骨青山。读.(1、2句)

自秦汉至隋唐,多少亲人在家望穿双眼，哭断心肠。读.(1、2句)

6、将军百战死，壮士人未还!让我们回到长城边，听听士兵们的呼唤。(播放电影《长城》秦腔唱段插曲“秦时明月”)

→看完这段影像，你们有什么感觉吗?还能再来读一读这两句话吗?

7、同学们，注意到天空中的那些灯了吗?它叫孔明灯，咱们中国人燃放孔明灯来许愿。此时的战士们，会有些什么心愿呢? →回家、和平.......(板书：渴望和平)

8、多么直白而真挚的愿望啊，王昌龄也在诗里许下了一个心愿，去看看吧!

→但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

9、结合注释，你们能说说王昌龄的愿望是什么吗? →胡：汉族以外民族的通称。

→如果敌人度过了阴山会怎样? (侵略、战争)

10、你们知道这个“飞将”是谁吗? →出示李广的资料

→同学们，你们觉得李将军厉害吗?是啊，他很了不起，但终究敌不过历史的浪涛。汉代的将军可能到唐朝来镇守边关吗? →是的，不可能。那王昌龄想表达的是什么呢?

→对，是想有更多像李广那样的人才为国效力。(板书：求贤若渴)

11、这两句诗表达了王昌龄的殷切愿望。我们来表达一下诗人的愿望，引读──但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

12、这两句诗仅仅表达了王昌龄的愿望吗?还表达了谁的愿望? (战士、百姓、故乡的亲人、统治者。)

→是啊，这是千百年来边关战士的希望，他们希望——读：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

→这也是千百年来家乡亲人的希望，他们希望——读：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

→更是千百年来所以百姓的愿望，他们希望——读：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

→他们希望国泰民安，和谐美好。再读——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

四、展望未来

1、这首诗是王昌龄早年去西域所写，青年王昌龄看见千百年来：战争未止，听见战士：思乡盼归。他悲天悯人，许下这千古豪情。学完这首诗，此时的你们有什么想法吗?

2、最后，让我们再一次高歌那秦时明月。你们读一句，老师读一句。(吟诵)

3、王昌龄当年渴望的和平，我们做到了;他求贤若渴的愿望，我们达成了;他眼中的太平盛世，我们看到了! (PPT：播放阅兵式视频)

→你们看到了那些保家卫国的战士了吗?看到那些像飞将军一样的人了吗?盛世雄风今犹在，托交尔等后来人。下课!

→守卫边关，辛苦吗?你从哪里感受到的?(万里长征、未还)

出塞课件【篇2】

教学目的

1、理解诗句内容，体会诗中所抒发的思想感情。

2、学会3个生字词。

3、有感情地朗读课文，背诵三首古诗，并默写《出塞》。

教学课时

两课时

教学过程

第一课时

一、学习《七步诗》。

1、范读课文。

2、解题。

3、自学这首诗。

1）自读课文。

2）看注释理解诗的意思。

3）提出自己不懂的地方。

4、指导理解这首诗的内容。

5、这首诗表达了作者什么样的思想感情？

二、学习《长歌行》

1、用上面方法，学习这首古诗。

2、这首诗在写作上有什么特点？要说明什么问题？

三、巩固练习

1、有感情地朗读以上两首诗。

2、练习背诵。

第二课时

一、学习《出塞》

1、用上面的学习方法，先进行自学。

2、理解诗句的意思，体会作者的思想感情。

3、你还读过哪些描述边塞军旅生活的古诗？

二、指导朗读

要根据每首诗的意境，体会作者所表达的思想感情。

三、学习本课生字

1、借助字典自学生字。

2、检查自学效果。

四、巩固练习

1、有感情地朗读课文。

2、练习背诵三首古诗。

板书设计：

长歌行七步诗出塞

季节变换少年宝贵豆子曹植物是人非

时光流逝珍惜时光豆箕曹丕渴望良将

出塞课件【篇3】

【教学目标】

1、 能正确、流利、有感情地朗读古诗、背诵古诗。

2、 能借助注释及工具书，了解古诗大意。

3、 引导学生读悟结合，想象画面，体会诗人所表达的思想感情。

【教学重难点】

理解古诗大意，体味诗人所表达的思想感情。

【教学准备】

多媒体课件;资料卡片

【教学时数】

一课时

【教学过程】

一、 复习引入，提示课题

1、师导语：同学们，这学期我们又学习了不少古诗，还记得我们学过的两首边塞诗吗?(《碛中作(唐·岑参)》、《凉州词(唐·王翰)》)来我们一起背诵一下吧。

2、今天这节课我们再来学习一首边塞诗，大家有兴趣吗?

4、板书课题。(指导“塞”的读音，理解其意)齐读课题。(出塞是唐代诗人写边塞生活常有的题目)

5、简介作者。(课件出示)

二、 初读古诗，读通读顺

1、出示自学提示

自学提示

1、反复诵读，读准字音，读出诗的节奏。

2、借助注释理解诗句的意思。

3、联系诗意，想象诗歌所描绘的画面。

师：为了帮助大家更好地学习诗文，老师准备了自学提示，谁愿意来读一读?

2、学生自由读文。

3、检查初读情况：

1) 同学们，宋代理学家朱熹曾说过：“凡读书，须读得字字响亮，不可错一字，不可多一字，不可少一字。”你能声音响亮、准确清楚地把这首诗读给大家听听吗?【指名读，相机正音“还”“将”“教”，再指名读】

2) 诗是有节奏的，所以给人以美的享受。(出示标注的节奏提示)谁又能读出这七言绝句的节奏来呢?【指名读，评价——抑扬顿挫轻重缓急等】，

3)听古诗录音。咱们再来听听这首诗的录音吧。读得怎么样?咱们也像这样试着读读。齐读。

3)小结：其实，读诗不在于语调的高低，也不在于摇头晃脑，在于把诗的节奏和韵味读出来，待会儿我们理解了这首诗，读出的韵味会更足。

三、 细读古诗，入境悟情

(一) 品读第一、二行(课件出示)

1)请大家自由读这二行，边读边理解这两行诗的意思。

2)出示画面。谁来说说这画面描绘了什么?(在一轮明月的照耀下，四周是荒凉的原野，远处有一座雄关，)看到这幅图，你想到了什么?(边塞)

3)“秦时”和“汉时”分别指什么?

4)明月依旧，边关如故，只是这延续的战争，从未停止过，以至万里长征人未还。

5)从“万里”一词中你体会到什么? 这里的“人”指的是谁? “人未还”是什么意思?他们为什么不回家?(板书：人未还)(他们还在戍守边关，还在打战，不能回家;他们已经战死沙场，回不去。边关的战事接连不断，不能回家。)

师：他们想回家吗?(想)

6)补充资料。这些将士们多么想回家啊，可是他们真的能平安地回家吗。我们来看资料。(课件出示)

读了这份资料，我们看一个“未”字包含着多少辛酸与失望啊!读到这里我们的心情变得更加——(沉重、悲凉、凄凉)

7)指名读。读出你的感受。

8)齐读。真是百般滋味在心头啊!让我们怀着这样复杂的心情一起齐读——(一二行)

8)此时，假如你是那些将士中的一员，你会想些什么?

9)是啊，当那些在战争中幸存下来的将士们，渴望回家的时候，在同一轮明月下，远在故乡的亲人同样也会思念他们。“人未还却心相系”，让我们感觉到了战争给人们带来的痛苦。 天伦之乐不能享，儿子孝道不能尽，明明有家不能回。都是这该死的战争啊!同学们，读到这里，你们的心情仅仅是悲哀吗?从这里你体会到诗人怎样的情感?(板书：痛恨、同情)

12)带着这种感受再来齐读这句。

(二) 品读第三、四行(课件出示)

1)请大家自由读，结合注释理解这两行诗的意思。

2)出示李广将军的简介。

3)理解“但”

4)了解了这些，再来读读这句诗，谁来说说这两行诗写了什么?(板书：飞将在)

5)是啊，要是汉朝的李将军在，胡人——(不敢度阴山)阴山也就安定了，那么边关也就会——(安宁了)，边关安宁了，将士们也就不用万里征战了，他们——(就能回家乡)，和家人团聚，那么国家——(也会更太平)。

6)诗人写这首诗要表达什么良好的愿望呢?(期盼有良将，期盼和平)(板书：期盼)

7)期盼有良将，难道朝廷真的没有像李广将军这样的良将吗?(有)为什么他们不到前线杀敌呢?(有的不愿当将领，有的则是不被朝廷重用)

8)唐朝前期曾经有过辉煌与繁荣的时期，人们也过着安定的生活。可是到了唐玄宗时期，皇帝昏庸无能，朝廷无能，将领们醉生梦死。诗人高适在《燕歌行》中就写出这样的诗句：战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。(课件出示)诗人写这两行其实还有一层意思就是对朝廷用人的不当，将帅无能的不满。(板书：不满)

9)指名读。谁能来读出作者的这种感情?

评读，再指名读。听录音。再读。

10)引读：诗人王昌龄怀着对祖国的满腔热情，面对这种残酷的现实，在大声地呼吁，他希望——

这不止是诗人的希望，也是千百年来千百万将士们的希望，他们希望——

这是千百年来千百万将士们亲人的希望，他们希望——

(三) 小结，并尝试练笔

1)通过刚才的学习(师点板书)，我们明白了这首诗表达了诗人丰富的情感，既有对戍守边关战士的同情，对战争的痛恨，也有对和平生活的期盼以及对朝廷用人不当的不满。

2)假如你是士兵、是父母、是妻子、是儿女……你想说些什么，请写出来。(课件出示)

四、 赏读古诗，背诵古诗

1) 是啊，你们说的这些都表达了将士们的亲人渴望早日结束战争，渴望亲人早日团聚，然而战争结束了吗?(没有)但历史却留下了王昌龄的出塞，一个有着浓浓爱国情怀的诗人渴望和平，关爱所有生命的愿望，再读读这首诗，试着背下来。

2) 学生试背。

3) 指名背、齐背(配乐)。

五、 拓展延伸，升华感情

1) 出示介绍李广的诗。刚才的学习中我们结识了飞将军，唐代的诗人卢纶也专门写了一首诗来赞颂飞将军的，我们一起来学习学习。

2) 我们今天虽然生活在和平的环境中，诗人王昌龄的出塞却反映了中国人渴望和平，关爱所有生命的美好愿望，让我们远离硝烟，远离战争，珍惜今天的和平生活。也希望我们的国家兵强将广!

《出塞》原文欣赏

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

出塞课件【篇4】

北师大版六年级上册《出塞》语文说课稿

说教材

我今天说课的课文是古诗《出塞》。

《出塞》这首古诗选自西师版教材语文第九册第31课古诗两首的其中一首。《出塞》是唐代著名诗人王昌龄写的一首边塞诗，诗歌表现了万里长征到边关的戍边战士在千年古关冷清月夜下对亲人和飞将军的思念。全诗表达了两种情感，一种是因思念亲人而产生的悲伤心情，另一种是因为渴望有李广这样的将军带领他们把敌人赶走的豪壮气势。诗人也想通过诗歌表达出自己对征人的同情和敬佩。

说学情《出塞》这首诗歌作者是王昌龄，他是唐朝诗人，所表现的内容是古代的边塞生活，以战争为主要题材，无论是时间还是内容上都离学生的实际生活太远。学生要想理解诗歌的内容和体会诗歌的情感是相当困难的。

说目标基于诗歌教学的特点，还有学生的学情分析，以及单元的主题，我把本课的教学目标定为以下3个：

1.了解诗人王昌龄和边塞诗的特点。

2.理解诗歌的内容，深入体会诗歌表达的情感。

3.在理解和深入体会中有感情的朗读诗歌。说教学重难点这首诗歌的教学中，我把教学的重难点：引导学生深入体会诗歌表达的情感。说教学策略那么我们怎么来突破难点呢？我采取了以下几种策略：

1.收集资料。收集和诗歌相关的背景资料，以促进学生对诗歌内容的理解和情感的体会。如：收集王昌龄的生平、诗歌地位和代表作、飞将军李广的相关资料、唐朝兵役制的情况、反映边关的事情，还有能促进情感表达的音乐，以及能帮助学生理解诗句中的互文语文小知识。

2.反复诵读。这是诗歌教学的基本策略，通过反复诵读帮助学生从读准诗歌文字到读懂内容，最后读出诗歌的情感。

3.以诗解诗。教学中引入同时代内容的边塞诗，促进学生的理解，丰富学生的体验。

说教学流程接下来我将说说本课的教学流程：

第一个环节.导入解题。首先让学生对诗人王昌龄和边塞诗有一个初步的认识，并通过对唐代版图的展示，向学生介绍诗歌表现的时代背景，然后理解诗歌的题目《出塞》。

第二个环节.初读诗歌、疏通诗意。本环节主要是指导学生读懂多音字，从而读通全诗，然后引导学生逐句理解诗歌。特别引入资料互文，帮助学生重点理解秦时明月汉时关。

第三个环节.再读诗歌，体悟诗情。这个环节是本课教学的重点，也是难点。主要引导学生从两个角度来体会，一是体会：秦时明月汉时关，万里长征人未还。感悟征人的悲伤。我主要通过一个画面两个维度来引导学生体会。一个画面就是：在千年古关，寂静的夜晚，一道明月照在疲惫的征人身上。营造出画面的悲凉。两

个维度分别是通过空间的距离万里之外体会征人的悲伤，通过时间的久远悠悠千年来赋予这种悲伤以历史的厚重感。二是体会：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。感悟征人的豪壮。我将引入飞将军的资料，并采用以诗解诗的方法，引入王昌龄的另一首诗歌《从军行》中黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。促进学生理解不教胡马度阴山的豪壮之情。在这环节的教学中，我将利用多媒体将课前准备的资料结合教学相机予以展示，并通过学生的批注、讨论、朗诵等形式与学生实现互动，引导学生深入走进诗歌文本。第四个环节.总结诗歌，拓展内涵。这是教学的最后一个环节，我将指导学生自己总结对本诗表达的情怀，并引导学生换位假象自己是征人深情吟诵。最后大致谈谈《出塞》这首诗歌的写作特色，和在七绝诗的地位，学生只需了解即可。板书设计出塞王昌龄边关明月征人亲人人民以上就是我对《出塞》这首诗的教学的初步设计思考。

出塞课件【篇5】

《出塞》的教学设计范文

【教材解读】

王昌龄被誉为“七绝圣手”，其七绝诗堪称唐边塞诗中“神品”，尤以《出塞》为冠，明李攀龙赞《出塞》为唐七绝压卷之作。《出塞》一诗主旨，历来有厌恶战争、渴望和平说，盼望朝廷起用良将说，同情征人、百姓疾苦说。然而，当我们透过历史的天空，再次静心品读，我们会发现，无论是哪一种主旨，其背后都包蕴着作者对于所有生命的尊重与关爱。而这一点，正是唐诗的主旋律——尊重生命，爱护生命，礼赞生命。这是博大的盛唐文化孕育出来的伟大人文精神，在今天，它依然彰显着非凡的魅力。

【教学目标】

１、结合课后注解及工具书，自学古诗，了解古诗大意。

２、诵读古诗，读悟结合，体会诗人丰富的情感，感受诗歌彰显出的博大人性美。

３、课内外相结合，激发学生对唐诗的兴趣以及对祖国灿烂文化的热爱之情。

【教学准备】

多媒体课件，与课文内容有关的唐诗。

【教学构想】

读《静夜思》，抓住“明月”的意象，请学生结合自身感受，谈谈想家的感觉。（板书：明月）突出李白可能是在什么状况下思念家乡。自己在外想家一般怎么办？

一、初读古诗，了解古诗大意

１、导入《出塞》，板书课题，解题，了解“塞”的意思，汇报朗读。

２、同学们课前已经自学了这首诗，还有什么读不明白的地方，在这里不妨提出来，我们大家交流交流。

３、学生质疑，师生共同释疑。

４、现在谁能说说这首诗的意思？学生谈、齐读。教师小结：我们是怎么初步读懂古诗的？小结初步读懂古诗的方法。（板书：边关）

过渡语：熟读古诗，初步读懂古诗，是学习古诗的第一步，而要深深地把古诗烙印在自己的心上，理解就很重要。下面我们来读“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

二、感悟诗意，体会诗人情感

１、感悟“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

从征人角度感悟“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

⑴读一读。

⑵想一想。这两句诗讲了什么呢？这两句诗有没有讲述一件有关征人的具体事情？

⑶说一说。诗中没有说征人们具体的生活事件，你觉得征人们可能会做些什么呢？

⑷学一学。我们刚才总结了初步读懂古诗的方法，这里有一首描写征人具体生活的诗，你们有没有信心自学并初步读懂呢？

⑸叹一叹。假如你是征人，面对这样的生活，你心中可能会作何感叹？（思念家人、恨、渴望、愁、盼、苦）

⑹诵一诵：征人们这一切一切的感受，都化成了一个愿望，那就是——回家（生答）要知道，这征人是千百年来的千百万征人啊！千百年来千百万人萦绕心头的梦，却都只化成一句：（引读）秦时明月汉时关，万里长征人未还。

从亲人角度感悟“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

过渡：征人在万里之外喋血沙场，在同一轮明月之下的他们的家人可能在做些什么呢？

⑴在同一轮明月下的征人的家人们可能在做些什么呢？

⑵学生思考，完成练习。

①征人白发苍苍的父母，一脸，相互搀扶着，地来到村口，站在一棵老树下，遥望，忍不住喊一声；

②征人柔弱无助的妻子，替别人洗完一筐又一筐的衣服，遥望着，忍不住别过脸去，偷偷擦拭去

③征人无依无靠的孩子，看见别人的爸爸百般爱护自己的孩子，忍不住流下了，稚嫩的心灵从此

⑶教师激情引读：

这千百年来千百万白发双亲、这千百年来千百万可怜的妻子、这千百年来千百万孤苦无依的孩子对儿子、丈夫、父亲的期盼，却也只能化成一句（引读）“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

⑷征人们回家有望吗？我们来看一段资料。

据《资治通鉴·唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。

①生看资料，理解资料意思。

②古代的边塞诗，有很多就反映了边塞战争给人民带来的苦难，我们一起轻声读读，感受感受。

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

──唐·李颀《古从军行》

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

──晚唐·曹松《已亥岁二首》

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

──唐·李益《夜上受降城闻笛》

今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。

──唐·李颀《古意》

⑸王昌龄面对这千百年来千百万人的悲剧,发千古之感慨,写下了”秦时明月汉时关，万里长征人未还。”的不朽佳句,我们也写两句话，表达自己的感受。学生写话。

２、感悟“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

⑴学生读诗。

⑵这两句诗讲了什么？表达了诗人怎样的观点和希望？（教师可简要介绍李广事迹，帮助学生理解。）

⑶学生汇报，教师引读。

这两句诗表达了王昌龄的殷切希望，来，我们来表达一下诗人的希望，引读──但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这两句诗仅仅表达了王昌龄的希望吗？还表达了谁的希望？学生谈，教师引读“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

是啊，这是千百年来千百万征人的希望，他们希望——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这也是千百年来千百万征人父母的希望，他们希望——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

⑷整体读全诗。然而，战争停止了吗？是啊，没有，但历史却留下了王昌龄的《出塞》，一个良知者渴望和平、关爱所有生命的最强音。屏幕出示《出塞》全诗，学生齐诵全诗。

三、结课升华

（1）引入汉匈战争的一些资料。

资料二：

汉王朝、匈奴河南之战后，匈奴人失去了阴山以南的广阔区域，痛心疾首，每过于此，无不掩面痛哭；河西之战后，匈奴人又失去了水草丰美的河西地，经济上蒙受的损失更为严重，所以匈奴人歌曰：失我祁连山，使我六畜不蕃息；“失我焉支山，使我妇女无颜色！”

汉武帝时，汉王朝、匈奴在漠北大会战，经过数月搏杀，匈奴损兵十几万，这几乎是匈奴当时人口的三分之一。此战后，匈奴几无壮年男丁。

（2）时光流转到了今天，透过历史的天空，你能否试着谈一下对从秦汉一直延续到唐乃至到明清的汉民族政权对北方游牧民族的`“千年战争”的看法？学生自由谈，教师不做定论。

（教学意图：炙热的情感可能燃烧学生的理智，今天读这首诗，很有必要引导学生对这一历史的悲剧有全面、公正的看法。）

四、课内外结合，学习古诗

１、教师印发课堂上出现的古诗，有兴趣的课后自学。

２、王昌龄没有找到制止战争的有效办法，你对“阻止战争”又有何高见？

【板书】

明 月

边关 家

征人 父母 妻子 孩子

《出塞》教学反思

《出塞》一课的教学，做了以下一些尝试：

1、古诗是中华民族的优秀传统文化，教学古诗，不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教学，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。如，教学中《资治通鉴》资料的引入，汉匈战争资料的引入，还有课前印发给学生的资料：《略述秦汉以来我国北方的边塞战争》《李广生平》《王昌龄创作出塞背景》。应该说，这些资料的引入，对促进学生全面理解诗歌内涵起到了一定的作用。

2、创设意象、营造意境。诗歌是一门艺术，对于诗歌的意象的创设和意境的营造，本节课做了一些尝试。如本课的导入，借《静夜思》导入，抓住睹月思乡中的“明月”，联系《出塞》中的“明月”，在本节课创设出“明月”意象，古人是望明月而思亲人啊，那么征人望着那从秦到汉一直高悬的明月，心中当作何感想？再如，本诗意境雄浑苍凉，发千古感慨，如何让学生感悟并走进诗歌的呢？我在教学中把教学重点放在引导学生解读感悟诗歌的前两句，当学生真切地感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息的时候，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心，对诗歌的苍凉意境学生也就有了初步的领略。

3、读悟结合，体味诗情。以前两句诗的教学为例，我引导学生从征人和亲人两个方面感悟，力求做到读悟结合，以读促悟，以悟促读。如引导学生从征人角度感悟时，在学生初读理解诗句的字面意思后，我引导学生感悟：征人在边关的生活可能是怎样的？假如你是征人，你会作何感叹、作何感想？在学生悟到征人们一个朴素愿望——“回家”后，教师再引读这两句诗，这样，学生对这两句诗的体会就更深入了一个层次。

4、以诗解诗，促进感悟。《出塞》的前两句写得高度凝练，没有涉及征人具体的生活事件，这对学生理解征人的困苦生活有较大困难。为了突破难点，本课教学做了大胆尝试，补充一首诗助读，通过对补充诗歌的理解实现对前两句诗的理解，取得了较好的教学效果。

5、注重抓住情感的共鸣点。古诗所表现的生活离学生的生活太远，学生较难产生情感上的共鸣。为了帮助理解诗歌，《出塞》教学中，我抓住“人人思家”这一情感的共通之处，从李白思乡到自己思乡的感觉，进而理解“有家不能回”“无家可归”“永远永远不能回家”的感觉，最后过渡到“千百万人盼回家”这个情感主题上，引导学生理解诗歌的内在感情。

6、注重语文的训练。在古诗中加强语文训练，本课教学体现在两点：一是教给学法，引导自学。学生初步读懂古诗后，教师引导学生总结初步读懂古诗的方法，在之后的教学中运用这种方法自学古诗，学以致用；二是激发情感，引导写作。在学生充分体会了诗歌前两句思想感情后，情感体验的高潮处教师引导学生也写两句表现自己的思想感情，情动而辞发，写作训练的时机自然合理。

但本课的教学，教学环节不够简洁，有拖沓感。例如第一句诗的教学，教学环节过于繁杂，课堂教学的效率体现不足。此外，在具体教学中，教师的评价语言单调、贫乏，这些都是今后教学中应该检讨改正的。

出塞课件【篇6】

译文

用弓就要用坚硬的弓，用箭就要用长箭。要射敌人，先要射敌人的马。要抓敌人，先得抓敌人的首领。杀人也应该有个限度，各国都有自己固定的疆域。只要能制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？

注释

挽弓：拉弓。

强：指坚硬的弓。拉这种弓要用很大力气，但射的远。

擒：捉拿。

亦有限：也应该有个限度。

列国：各国。

自有疆：本来应该有个疆界。

苟：如果。

制侵陵：制止侵犯，侵略。

岂：难道。

赏析

汉乐府有《出塞》《入塞》曲，是写边疆战斗生活的。唐人写边塞诗常以"塞"为题。杜甫写有《出塞》曲多首，先写的九首称《前出塞》，后写的五首称《后出塞》。天宝末年，边将哥舒翰贪功于吐蕃，安禄山构祸于契丹，于是征调半天下。巨大的战争灾难和负担落到了人民的头上。《前出塞》通过集中描写一个战士戍边十年的过程，反映了唐王朝发动的开边战争给人民带来的深重苦难，讽刺唐玄宗穷兵黩武的政策。这组诗采用第一人称的写法，抓住人物特征，着重心理刻划，结构紧凑，层次井然，九首只如一首。这里选的是第六首。诗中既表达了反对穷兵黩武的意向，也表示出通过政治手段解决边疆问题的主张。《杜诗详注》云："为当时黩武而叹也。张綖注：章意只在擒王一句，上三句皆引兴语，下四句申明不必滥杀之故。"

这首诗的语体"似谣似谚，最是乐府妙境"（《杜诗说》）。

出塞课件【篇7】

出塞

唐·王昌龄

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

注释：

出塞：出关，出征。

秦时明月汉时关：互文见义，秦汉时代的明月和雄关，即明月和雄关依然和秦汉时代一样。

万里长征人未还：出关万里参加远地征戍的人都没有回来。

但使：只要。龙城：指卢龙城，一作“卢城”，在今河北省喜峰口长城附近一带，为汉代右北平郡所在地。飞将：指西汉名将李广，曾任右北平太守，治卢龙县。一说指西汉名将卫青。

不教：不叫，不让。教，让。胡马：指侵扰内地的外族骑兵。度：越过。阴山：昆仑山的北支，在今内蒙古自治区中部。

译文：

依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不让匈奴南下牧马度过阴山。

出塞课件【篇8】

学习目标：

1．朗读古诗，理解诗意，体会诗中的感情。

2．学习阅读古诗的`方法，激发学生对中国古典诗歌的热爱。

3．培养学生主动搜集资料，合作学习的能力，在学习古诗的过程中激发对祖国的热爱之情。

4．背诵并默写这首诗。

学习重点：

理解诗意，体会诗中所包含的感情。

学习难点：

体会古诗所描绘的意境。

教学准备：

1．学生：预习古诗，借助注释初步理解诗意；搜集边塞诗，并朗读；搜集中国现代国防知识。

2．教师：多媒体课件、与课文内容有关的唐诗。

学习过程：

一．古诗接力。

我们已经学习过不少古诗，让我们先来做一个小小的游戏…——古诗接力，怎么样？

二．导入新课，交流学法。

1、今天我们来学习一首著名的边塞诗《出塞》，了解“塞”的意思（板书：边关）介绍王昌龄（出示幻灯片）

过渡语：熟读古诗，初步读懂古诗，是学习古诗的第一步，而要深深地把古诗烙印在自己的心上，理解就很重要。

2、学生全班齐读古诗。

三、结合注释，理解古诗，感悟诗意，体会诗人情感

1、感悟“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

⑴读一读。

⑵想一想。这两句诗讲了什么呢？古诗描绘的是哪个时期的情景？

诗中的边塞在哪儿？这两句诗有没有讲述一件有关征人的具体事情？

⑶说一说。同一时间在边塞看见到的景象，怎么月亮是秦朝的，而关塞是汉代的呢？

⑷学一学。想象：同学们，如果你是边塞的一名战士，白天不知生死而疲劳作战，夜晚孤独望明月，会想些什么呢？

⑸叹一叹。假如你是征人，面对这样的生活，你心中可能会作何感叹？（思念家人、恨、渴望、愁、盼、苦）

⑹诵一诵：征人们这一切一切的感受，都化成了一个愿望，那就是——回家（生答）要知道，这征人是千百年来的千百万征人啊！千百年来千百万人萦绕心头的梦，却都只化成一句：（引读）秦时明月汉时关，万里长征人未还。

过渡：征人在万里之外喋血沙场，在同一轮明月之下的他们的家人可能在做些什么？这千百年来千百万白发双亲、这千百年来千百万可怜的妻子、这千百年来千百万孤苦无依的孩子对儿子、丈夫、父亲的期盼，却也只能化成一句（引读）“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”可是征人们回家有望吗？

２、感悟“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

⑴学生读诗。把古诗中隐藏的名将找出来，想想匈奴人为什么称李广为

“飞将军”？“但使”是什么意思？

⑵作者在这里假设了什么？介绍李广。

⑶学生汇报，教师引读。从这种假设中，你感受到了诗人怎样的观点和希望？（这两句诗表达了王昌龄希望起任良将，早日平息边关战事，使人民过着安定的生活。）

⑷这两句诗仅仅表达了王昌龄的希望吗？还表达了谁的希望？学生谈，教师引读“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

是啊，这是千百年来千百万征人的希望，这也是千百年来千百万征人父母的希望，他们希望——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

⑸整体读全诗。然而，战争停止了吗？

（是啊，没有，但历史却留下了王昌龄的《出塞》，一个良知者渴望和平、关爱所有生命的最强音）

四、屏幕出示《出塞》全诗理解（课件）

学生齐诵全诗。背诵古诗。

五．交流边塞诗。

你在课外还读过哪些边塞诗？能读给大家听吗？（会背更好）

教师出示《塞下曲》《凉州词》，学生齐读。

六、课堂小结

教师总结：这首古诗不仅反映远离家乡的士兵为抵御外侮而长期戌边“万里征战”的艰苦生活，而且表达消除边患，使人民过上和平生活的强烈愿望，这样把个人安乐与国家命运紧紧联系在一起是此诗的难能可贵之处。全诗写得悲壮而不凄凉，畅明而不浅露，体现了王昌龄七言绝句的特有风格。

出塞课件【篇9】

教学目标

1、把握诗歌的感情基调，能够有感情的朗读诗歌。

2、能深入理解诗句含义，体会诗歌的艺术境界。

3、理解战争给人民带来的灾难和不幸，加强对和平生活的热爱。体会边塞诗的风格，培养学生对祖国文学的热爱之情。

教学重点

能深入理解是诗句含义，体会诗歌的艺术境界。

教学准备

1、师生共同查找有关诗人、时代背景、其他描写战争诗的资料。

2、学生课前预习诗文。

3、准备课件。

教学过程

一、(一)相机导入，揭示课题

上节课我们学习了一首乐府诗《十五从军征》，让我们体会到了战争给人民造成的苦难。这节课我们再来学习一首跟战争有关的边塞诗《出塞》。(板书课题及作者)

(二)复习方法，交流资料

1、复习方法：请大家回忆一下，我们有一个把古诗学好学透的方法，谁来说一说是什么内容?(生叙述)。

2、交流资料：

(1)介绍作者。

(2)明确背景。

(三)讨论探究，拓展理解。

1、出示全诗，整体感悟。

2、运用学法，小组探究。

3、分句汇报，品味诗句。

A、汇报前两句

(1)说清诗意，体会诗情。

思考：为什么要提到秦汉时的明月和关?表达了作者什么样的思想感情?带给你什么感觉?

(2)反复吟咏，熟读成诵，升华诗情。

(3)拿出摘录笔记，记录诗句，养成积累的习惯。

(4)联系课外，链接知识。

B、汇报后两句

(1)汇报方法同上：读、背、摘录、板书。

(2)看教材“我的'视角”中丁丁的话，了解诗中引用的典故“龙城飞将”。

二、(一)凭借情境，升华诗情。(出示课件)

让我们再看全诗，大声诵读一边，再来体会作者之情。

(二)回味诵读，深入品味。(再出示课件)

学生诵读，练背。

三、(一)解决书后练习题，对比本课两首描写战争的古诗各自的感情基调。

(二)再看“我的视角”，解决冬冬的问题，理解多数古人选择战争题材写诗的原因。

四、日积月累，课外延伸。

收集王昌龄其他描写战争的古诗，还可以收集其他诗人描写战争的古诗。

《出塞》作为一篇古诗，是从战争的角度表达了诗人希望朝廷任用英勇善战的名将镇守边关，以消除边患的感情。今天这堂课，总的来说是按照预设上完了，总的感觉是达到了预期的教学目标，收到了较好的教学效果。但也留下了不小的遗憾。

从预设角度上来看。我一直思考，语文课要教给学生什么?是字词，句子，学习方法?还是一首诗，一段话或一篇文章?从教以来，我认为，语文应该是深度的思考和广度的吸纳，语文的课堂应该成为学生的流动图书馆。于是，我想通过一堂课让学生接触更多的文学元素。

《出塞》是七绝诗的压卷之作，是唐边塞诗中的一朵奇葩，因此，在教学这首诗的时候，应该将其融在边塞诗中去体会。因此，教学的破题，我选择“塞”字为突破口，打开边塞之门，直观地感知边塞环境之恶劣、生活之艰苦、战事之频繁、生死之惨烈。为学习诗歌，培育好一个深沉凝重的基调。学生的直观感知，是通过古诗词典型句子和边塞图片直观去体会，以诗解诗，对于我们班学生的整体水平来说或许稍难，但我预设之初是非常想做这样一个尝试的。

在这基础上，让学生把诗读熟，初步体会诗歌大意，从戍边而引出“万里长征”，进而在体会万里长征时，从时间长去感知征人生活的艰难、惨烈、悲壮，在深究征人“人未还”的根由时，体会征人不能回的事实，同情征人的生活。最后再从“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”的诗句中，一层层地体会征人出征的豪迈;诗人对和平的憧憬和对朝庭的不作为的无奈。通过分析，去体会。然后再通过朗读去体悟。

课堂安排很紧凑，环环相扣，课堂语言的设计也很精美细致，但正是由于预设的东西太多，整堂课似乎都变成了教师的舞台，学生的主体地位被严重削弱了。这堂课课堂容量很大，大到似乎已经超出了学生的接受范围。以致于课文后面接连几次教师的激情引读都没能引读出学生最有感情的朗读。

我想说的是对于课堂预设和生成的问题。本课教学我的失误在于注重了课堂预设，却忽略了课堂生成。而课堂生成才是一堂课中最闪亮之处呀!课堂上，预设虽然重要，但是生成更不可缺少，只是我很多时候，往往不敢去抓住生成的东西，或者说是没有能力去在瞬间捕捉生成的契机。《出塞》这堂课，让我深刻地体会到这一点，所以提高自我文学修养是我需要努力的一个方向。

出塞课件【篇10】

《出塞》一课的教学，我做了以下一些尝试：

本节课教学，从“秦时明月汉时关”中“秦、汉”入手，让学生充分感受时间的久远，创设明月这个意象，引起学生的思想共鸣，再联系“万里”这个表示空间的词语，让学生在这种空旷苍凉的背景里进行理解“人未还”，当学生真切地感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息的时候，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心，诗歌的苍凉意境学生也就得到了初步领略。

有些遗憾的是，我本来想在这节课的教学中加入边塞诗艺术特点的赏析，由于时间关系，没有完成。好在教学过程中有边教边赏析，只是没有归纳出来而已。

课堂上，预设虽然重要，但是生成更不可少，只是我们很多时候，却不敢去抓住生成的东西，或者说是没有能力去在瞬间捕捉生成的契机。《出塞》这堂课，一堵冷冰冰的墙，却让我深刻地体会到这一点。其实，生成是智慧的积累，如果没有教学的智慧，是很难捕捉到生成的瞬间的美丽；

生成也是经验的结晶，没有教学和生活的体验，你即使有这样的生成感悟，但是，没有教学的日积月累，你也不可能把握住。就像我教《长城和运河》一课中，学生回答老师提出问题：“你看到长城，你想对创造长城的劳动人民说点什么？”一个学生回答“我可怜他们的手”，这是多好的课堂生成啊，可惜，我还是将它放走了。

课堂的生成是需要我们去体验和把握，关注课堂生成，我们奉献智慧和创造关注课堂生成，我们才能真正实现课堂的互动和交往。

出塞课件【篇11】

设计理念：

新课程标准要求学生阅读要个性化。因此，本课教学设计注重培养学生的搜集整理资料、品读吟诵、拓展想象的能力，使学生在学习古诗的过程中，读出自己的理解，读出自己的体验，读中感悟，读中欣赏，激发学生热爱我国古老、灿烂的文化的思想感情。

教学目标：

1、知识与技能：

（1）能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵并会默写。

（2）借助注释了解古诗的意思。

（3）培养学生的审美情趣，诗歌所描绘的情景，体会作者渴望平息战事的感情。

2、过程与方法：

（1）以朗读、背诵的方式感悟诗歌内容，想象诗歌所描绘的情景。

（2）学生能够通过交流、研讨了解诗歌的大意，体会诗人所表达的思想感情。

3、情感、态度、价值观：

通过学习，激起学生对祖国诗歌的热爱之情，培养学生热爱我们伟大祖国的灿烂文化，为我国的悠久历史而骄傲自豪及热爱和平、渴望和平的思想感情。养成主动诵读课外诗歌的良好习惯。

教学重点难点：

引导学生理解诗句的意思，想象诗歌所描绘的情景，体会作者表达的思想感情。

教学准备：

教师：多媒体课件。

学生：预习课文，搜集相关资料。

教学过程：

一、情境导入，揭示课题

1、播放古典乐曲《十面埋伏》，引导学生想象古战场的悲壮场面。

2、背诵王之焕的《出塞》——“黄河远上白云间”，初步感知古人的慷慨激昂的出征场面。

3、学生介绍搜集到的有关诗人的资料。教师补充。

“出塞”是乐府一种曲调，此外还有“前出塞”、“后出塞”、“塞上曲”、“塞下曲”等题。

4、请学生完整地表达诗歌的题目的意思。板书课题：

出塞

王昌龄

二、初知诗意，质疑解疑

1、自由读全诗，注意读准字音，认清字形。

2、小组之间互相读，相互正音。

3、自读自悟，引导学生运用工具书或注释等多种方法了解诗歌的大意，鼓励学生质疑。

4、指名读诗歌，讨论交流。小组之间讨论诗意，提出疑问，师生交流，确定有研究价值的问题。

三、精读全诗，入境悟情。

1、教师讲述古诗的历史背景，引入境界。

2、赏析“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。

（1）朗读古诗，引导学生想象，诗中所描述的景象。板书：秦汉

（2）再读“万里长征人未还”，师生共议“人未还”的内涵，学生想象战争给人们带来的悲剧。板书：人未还

（3）课件展示，师生共同在音乐、景物中想象古时征战的悲壮景象。联想战争的残酷。

（4）拓展理解“人未还”所表现的战争激烈。

（5）朗读前两句：

①学生自由读。

②指读，品味诗歌所描写的场景。

③同学间互相评读。

④想象画面朗读。

⑤在音乐的烘托下朗读。

3、赏析“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。

（1）学生自由读后两句。

（2）自由谈谈对“但使”的理解。

（3）抓住“但使”、不教“一词，体会飞将军李广的威武、英雄气概。板书：但使

（4）小组讨论后，说说对这两句诗的理解。

（5）指名朗读，教师平读。

（6）学生带着对飞将军的崇拜之情读文。

（7）教师激情引读。

（8）理解诗人所表达的思想感情。

（9）再次朗读体会作者赞颂汉将李广，渴望平息战事的理想和慨叹边将无能，朝廷无能的悲痛。

四、赏读全诗，背诵全诗。

1、学生自由组合朗读全诗。

2、学生展示自己的朗读个性，配乐朗读全诗。

3、在教师的引导下试背全诗。

4、观看课件背诵全诗。

五、展开想象，入情练笔。

1、师：人间最难过的是离别亲人，远征战场。作者面对荒凉的关山，举头望月，思念亲人，此时此刻你一定被作者的情感所打动，用你的笔描绘出当时的悲壮景象好吗？

2、练笔。

3、全班互相交流。

六、拓展思路，布置作业。

1、搜集有关边塞的诗歌，比较、赏读、摘抄下来。

2、结合自己的感受，试创一首古体诗。

出塞课件【篇12】

教学目标：

1、引导学生通过反复朗读古诗，体会诗歌的意境，了解诗歌的意思，培养学生自学能力。

2、入情入境学习古诗，培养学生的创新能力、想像能力以及互相交往、合作学习的能力。

3、引导学生进入诗歌描述的意境，体会诗人同情戍边将士、渴望和平的感情。

教学程序：

一、创设情景，导入新课

1、教师激情：同学们，我们生活在一个诗的国度里，胸有诗书气自华。读诗，能够陶冶人的情操；读诗，能够使我们的生活浪漫多彩；读诗，能够把我们带入古代惊心动魄的战争场景。现在，让我们到古代多事的边塞去看看吧！

2、课件播放：古代战争场景。

学生在观看录像后自由谈感受。

3、板书课题，学生齐读之后，谈谈对题目的理解。

出塞课件【篇13】

教学目标

1、把握诗歌的感情基调，能够有感情的朗读诗歌。

2、能深入理解诗句含义，体会诗歌的艺术境界。

3、理解战争给人民带来的灾难和不幸，加强对和平生活的热爱。体会边塞诗的风格，培养学生对祖国文学的热爱之情。

教学重点

能深入理解是诗句含义，体会诗歌的艺术境界。

教学准备

1、师生共同查找有关诗人、时代背景、其他描写战争诗的资料。

2、学生课前预习诗文。

3、准备课件。

教学过程

一、(一)相机导入，揭示课题

上节课我们学习了一首乐府诗《十五从军征》，让我们体会到了战争给人民造成的苦难。这节课我们再来学习一首跟战争有关的边塞诗《出塞》。(板书课题及作者)

(二)复习方法，交流资料

1、复习方法：请大家回忆一下，我们有一个把古诗学好学透的方法，谁来说一说是什么内容?(生叙述)。

2、交流资料：

(1)介绍作者。

(2)明确背景。

(三)讨论探究，拓展理解。

1、出示全诗，整体感悟。

2、运用学法，小组探究。

3、分句汇报，品味诗句。

A、汇报前两句

(1)说清诗意，体会诗情。

思考：为什么要提到秦汉时的明月和关?表达了作者什么样的思想感情?带给你什么感觉?

(2)反复吟咏，熟读成诵，升华诗情。

(3)拿出摘录笔记，记录诗句，养成积累的习惯。

(4)联系课外，链接知识。

B、汇报后两句

(1)汇报方法同上：读、背、摘录、板书。

(2)看教材“我的'视角”中丁丁的话，了解诗中引用的典故“龙城飞将”。

二、(一)凭借情境，升华诗情。(出示课件)

让我们再看全诗，大声诵读一边，再来体会作者之情。

(二)回味诵读，深入品味。(再出示课件)

学生诵读，练背。

三、(一)解决书后练习题，对比本课两首描写战争的古诗各自的感情基调。

(二)再看“我的视角”，解决冬冬的问题，理解多数古人选择战争题材写诗的原因。

四、日积月累，课外延伸。

收集王昌龄其他描写战争的古诗，还可以收集其他诗人描写战争的古诗。

《出塞》作为一篇古诗，是从战争的角度表达了诗人希望朝廷任用英勇善战的名将镇守边关，以消除边患的感情。今天这堂课，总的来说是按照预设上完了，总的感觉是达到了预期的教学目标，收到了较好的教学效果。但也留下了不小的遗憾。

从预设角度上来看。我一直思考，语文课要教给学生什么?是字词，句子，学习方法?还是一首诗，一段话或一篇文章?从教以来，我认为，语文应该是深度的思考和广度的吸纳，语文的课堂应该成为学生的流动图书馆。于是，我想通过一堂课让学生接触更多的文学元素。

《出塞》是七绝诗的压卷之作，是唐边塞诗中的一朵奇葩，因此，在教学这首诗的时候，应该将其融在边塞诗中去体会。因此，教学的破题，我选择“塞”字为突破口，打开边塞之门，直观地感知边塞环境之恶劣、生活之艰苦、战事之频繁、生死之惨烈。为学习诗歌，培育好一个深沉凝重的基调。学生的直观感知，是通过古诗词典型句子和边塞图片直观去体会，以诗解诗，对于我们班学生的整体水平来说或许稍难，但我预设之初是非常想做这样一个尝试的。

在这基础上，让学生把诗读熟，初步体会诗歌大意，从戍边而引出“万里长征”，进而在体会万里长征时，从时间长去感知征人生活的艰难、惨烈、悲壮，在深究征人“人未还”的根由时，体会征人不能回的事实，同情征人的.生活。最后再从“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”的诗句中，一层层地体会征人出征的豪迈;诗人对和平的憧憬和对朝庭的不作为的无奈。通过分析，去体会。然后再通过朗读去体悟。

课堂安排很紧凑，环环相扣，课堂语言的设计也很精美细致，但正是由于预设的东西太多，整堂课似乎都变成了教师的舞台，学生的主体地位被严重削弱了。这堂课课堂容量很大，大到似乎已经超出了学生的接受范围。以致于课文后面接连几次教师的激情引读都没能引读出学生最有感情的朗读。

我想说的是对于课堂预设和生成的问题。本课教学我的失误在于注重了课堂预设，却忽略了课堂生成。而课堂生成才是一堂课中最闪亮之处呀!课堂上，预设虽然重要，但是生成更不可缺少，只是我很多时候，往往不敢去抓住生成的东西，或者说是没有能力去在瞬间捕捉生成的契机。《出塞》这堂课，让我深刻地体会到这一点，所以提高自我文学修养是我需要努力的一个方向。

出塞课件【篇14】

[教学目标]

1、结合工具书和注释，自学古诗，理解古诗意思。

2、通过诵读诗句、品悟字词，体会诗人对征人的同情对当时朝廷、将领的不满和对和平的渴望。

3、课内阅读和课外阅读相结合，感知边塞诗的特点，激发学生对祖国古诗词文化的热爱之情。

[教学重难点]

有感情的朗读古诗，借助注释理解诗歌大意；想象画面，读悟结合，体味诗情。

[教学准备]

查阅诗人和本诗背景资料。

结合注释，自学诗意。

一、导入课题。

师：同学们，我们生活在诗的国度里。读诗，不仅能陶冶我们的情操，能使我们的生活浪漫多彩，还能提升我们的文学素养。这节课我们就来一同学习第21课“古诗三首”的第一首诗，穿越到唐朝的大漠边关，感知诗人王昌龄的赤子情怀。（板书诗题和诗人）。

齐读诗题，读准“塞”的音，说说“塞”和“出塞”的意思。师随机补充“边塞”的重要性。

2、了解诗人和历史背景。

（1）PPT出示王昌龄简介，指名读。

（2）学生分享搜集的关于诗人和本诗背景的不同资料，师随机对学生予以肯定。

（1）读正确、流利，做到字正腔圆。

指名反馈读，引导学生结合字音、流畅度评价。（注意“教”读第一声。可补充原因――唐诗平仄规律；《古代汉语字典》解释）

学习“秦”字，齐读全诗。

（2）读出节奏有韵味。

指名读出节奏，评价。（告知七言绝句的节奏通常为前四后三，也可按词读。）自由练读。师生合作读。

指2-3名学生读，师相机评价。

（4）总结初读古诗的要求：首先我们要读正确、流利，有节奏，就是我们说的字正腔圆、有板有眼。

2、结合注释，明白诗句大意。

师：放声朗读便于记诵，低声吟咏利于思悟。请同学们轻声读诗句，参照文下注释，说说意思，不懂之处同桌一起探讨。

（1）学生自学诗句，同桌探讨，师巡视了解疑问之处。

（2）出示全诗，指名说读懂了哪些诗句意思（不求统一，大致符合意思即可），还有哪些疑问。学生不能解决之处，师再引导解疑。

“秦时明月汉时关”――还是秦汉时的明月，还是秦汉时的边关。（简要拓展“互文”修辞手法。）

“万里长征人未还。”――离家万里出征边塞的士兵，至今仍没有回还。（师：诗中的“人”指的是――出征的战士。唐朝管出征边塞的士兵就叫“征人”。板书：征人。）

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”――要是英勇善战的李广将军还健在，绝不让匈奴的兵马越过阴山。（提示：“但使”“飞将”“不教”“胡马”四词要翻译过来；师可视情况简要介绍阴山。）

四、品词句，悟诗情。

师：读好古诗，知道了大意，离学会还相差甚远。但凡脍炙人口的诗作，都蕴含着诗人极强的思想文化魅力。那么著名诗人王昌龄的这首代表之作有哪些绝妙，我们又该如何去发现呢？

1、同学们，请轻声吟诵，看看诗句在你脑海中留下怎样的画面？

师：这画面带给你怎样的感受？（凄凉）读出你的感受来。

质疑：可这“明月、边关”是边塞再普通不过的景物，句一又绝妙在哪儿呢？（PPT出示朝代，感知时间久远。）这一“秦”一“汉”两字，将时间延展到近千年！千百年来，明月变了吗？（生：没有）边关变了吗？（生：没有）变的是一批又一批守边的征人们呐！所以，诗人第一句的七个字是想告诉我们--（出示“千百年来，战争一直没有停息。”齐读）让我们读出句一的“历史久远”来。（生齐读）

小结：诗人巧妙地用普通景物向我们传递出了这么多“言外之意”，这充分体现了诗歌语言的凝练之美。

师：诗人王昌龄不留恋京城的繁华，把目光投向荒凉的大漠和征人。他关注的边关及征人是怎样的呢？（PPT出示图片，师讲解）

（出示句二）回想画面读一读，你又读出了哪些“言外之意”，悟出了那种诗情？

（预设）生2：万里长征----离家万里，路途遥远。（师补充：那时，从家乡到边关，一路跋山涉水、风餐露宿，别说步行，即便是乘最好的交通工具――马，至少也得半年之久。）

生3：人未还----战争很残酷。（师追问：为何没回？――也许是还活着仗没有打完不能回，也许是战死沙场为国捐躯。一个“人未还”，饱含了多少凄凉与残酷啊！）

3、带着自己的理解与感受齐读一二句。

师：人未还，心相系呀！同学们，每到明月高挂的夜晚，那些背井离乡、历经生死考验而幸存下来的征人们可能会想些什么、说些什么呢？（板书：思乡思亲）

(PPT依次出示征人父亲、妻子、孩子图)那么同在一轮明月下，千百万征人的亲人们又在想什么，做什么呢?

师描述画面，引导读出“秦时明月汉时关，万里长征儿（夫、父）未还”。

师：天伦之乐不能享，为子孝道不能尽，明明有家不能回！现在你的心中还仅仅是思念的哀伤吗？还有什么？（悲愤）

师（板书：恨战争）：是对无休止战争的悲愤。来，将你们的感情融入字里行间，齐读一、二两句。（生齐读）

4、小结学法：刚才，我们不仅品出了征人和亲人之间的思念，还悟出了他们对战争的愤恨。看来，采用想象画面、品悟重点字词来体味诗情的方法很好用！推荐给大家！

（二）品悟“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

师：面对不断重复的人间悲剧，诗人王昌龄多么希望时光倒流，回到汉朝相对安稳的日子啊，因为――（引读“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”

1、谁说说这两句诗什么意思？相机检查注释“但使、胡马”的理解。

2、了解李广。

（1）PPT出示唐、卢纶的《塞下曲》，指名说从诗中认识了怎样的李将军。

（2）PPT补充李广资料，感知其英勇善战，读出敬佩（思念）之情。

3、师：诗人这里思念几百年前的李将军的文字背后，你又读出了什么思考或言外之意呢？（生反馈）学贵有疑。相信下面的诗句和资料能帮到你。

师：此时，你想对无休止的战争说--（战争真残酷、征人伤亡很大……）

（2）（PPT出示《资治通鉴、唐纪》资料）师引读。

师：此时你相对朝廷说----（你们怎能不管征人死活？你们要派良将才能打胜仗啊……）读着读着，我们终于明白了，诗人哪是在盼李将军啊，他分明是在――（板书：忧国忧民盼和平）读出诗人满怀的期盼--（生读）

4、师：可怜的千百万征人们啊，思念之苦咱忍了，战场伤亡咱认了，可朝廷不管咱死活、当时将领的无能实在太令人寒心呀！征人们，这仗咱不打了，回家吧！----行不行？（不行！“没有国哪有家”！）请同学们牢记：无论何时何地，“有国才有家”！

师：来，同学们，让我们读出保家卫国的豪情----（齐读三四句）面对前来进犯的敌人，读出我们必胜的决心----―（再读三四句）

四、背诗文，颂经典。

师：同学们请看，这就是诗人王昌龄。因他深知征人之苦，所以无限哀叹----（生：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”）因他心系家国，所以呼喊----（生：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！”）

师：这寥寥28个字，就是诗人一片赤诚之心的见证！难怪明代诗评家李攀龙评价他的《出塞》是――（PPT出示，生读“唐人七绝压卷之作”）。

师：看着看着，这远去的背影又幻化成千百万征人的代表。他们虽九死一生、思乡思亲，仍义无反顾地走向战场；他们虽痛恨朝廷、将领和战争，但又希望杀敌报国使家国太平！这就是征人的赤子豪情！

同学们，全体起立，让我们用诵读向征人、诗人和他的作品致敬！（生起立，齐诵全诗。）

五、课外拓展，延读经典。

师：请坐。悲凉中流露壮美，愤恨中满是赤子热忱。这就是边塞诗的共性。

同学们，这节课我们用“想象画面，体会诗境；品悟字词，体味诗情”的方法学会了《出塞》。请看，我把诗人王昌龄的《出塞》（二）也带来了。（PPT出示：骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。）

学生自学，反馈。师评价（善于学习；学以致用，熟能生巧--建议把学法继续运用到自己搜集的边塞诗里。）

2、结束语：一句句诗行，描绘一幅幅画卷；一首首诗歌，讲述一段段历史过往。课下，希望同学们与诗词经典作伴，拥有属于自己的诗意和远方。（谢谢！）

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安塞腰鼓的课件精品七篇

为了满足您的需求，我们对“安塞腰鼓的课件”进行了编辑。每位老师在每节课上都需要准备一份教案课件，编写好教案课件是每个老师必须具备的基本技能。在制定教案的过程中，教师必须体现教育的公平性。如果您想获取更多信息，请继续浏览我们的网站！

安塞腰鼓的课件【篇1】

教学目的：

知识与技能：

1、学习朗读课文，理解文章内容。

2、理解文中一些句子的深刻含义。

过程与方法：品味排比句式的节奏、气势与激情。

情感态度与价值观：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。

教学重点：

1、朗读课文，理解文章内容。

2、感受安塞腰鼓的雄浑气势。

教学难点：

1．理解排比的修辞手法的类型及在这篇文章中的作用。

2．理解文中一些句子的深刻含义。

教学方法：朗读.品味

媒体设计：

1．腰鼓表演的片断。

2．课文朗读录音。

第一课时

一、导语设计：

同学们，安塞，位于陕北高原，那里的腰鼓历史悠久，具有20xx年以上的历史。人们在欢度节日、庆祝丰收的时候都要演出腰鼓助兴。腰鼓手们由青年农民组成，在表演时，穿着古代将士的便服，或黄或红包头，素色衣服，显得整齐壮观。安塞腰鼓融舞蹈，歌曲、武术于一体，是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式。可由几人或几千人一同进行，气势磅礴，独具魅力。

特别是1992年北京亚运会上一展风采，便令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕。

今天，你们想不想领略它的风采？感受它的魅力？

播放安塞腰鼓表演的片段后，学生谈感受。引入刘成章的《安塞腰鼓》。

二、检查预习。

联系课文，体会下列词语的意思：

忘情：不能节制自己的感情。

狂舞：纵情的跳舞。

闪射：闪耀，放出（光芒）

火烈：像火一样热烈。

亢奋（kàng）:极度兴奋。

晦暗（huì）：昏暗，不明显。

羁绊（jībàn）：缠住了不能脱身，束缚。

碰撞：运动着的物体与别的物体突然接触。

搏击：奋力斗争和冲击。

烧灼（zhuó）：烧、烫，使受伤。

奔突：横冲直撞；奔弛。

辐射（fú）：从中心向各个方面沿着直线伸展出去。

翻飞：上下或内外交换位置。

淋漓（línlí）：①形容湿淋淋往下滴。②形容畅快。

三、朗读、感知内容。

1．自由朗读课文。用“——的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中内容。

（明确：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，就忘情了，没命了”、“容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞”、“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河，蓬勃了想像力”等等。）

2．师生齐读：

（1）（1——4）一女，轻缓陈述。

（2）（5——7中“狂舞中你的面前”）一男，短促有力。

（3）(第七节中“骤雨一样……是强健的风姿”)男女轮读，急速高昂。

（4）（第7节末句——8节）男齐，深情赞颂。

（5）（9——11）女齐，抒情而变短促再变一字一顿。

（6）（12节）男齐，急促有力。

（7）（13节）男女齐，慢、顿、响，重音在“好”。

（8）（14节）女齐，常速。

（9）（15节）男齐，常速。

（10）（16节）女齐，常速。

（11）（17节）男女齐，低缓，重音在“好”。

（12）（18节）男女齐，有力赞美。

（13）（19——21）女齐，深情，中速。

（14）（22节）男女齐，渐高。

（15）（23节）女齐，抒情。

（16）（24节）男女齐，有力短促。

（17）（25——27）男女轮读，重音在“愈捶愈烈”。

（18）（28——30）一女，轻缓。

3．划分结构：（文章按“表演前——表演中——表演后”可分成三大部分。）

一（1——4）安静的腰鼓。

二（5——12）激昂的腰鼓。

三（28——30）静寂的腰鼓。

第二部分为文章的主体分别从4个角度来展示腰鼓的艺术魅力，这4个角度的分水岭都是一句话：“好一个安塞腰鼓”，这是文章内容与结构上的核心句。

①（5——13）宏伟的场面。

②（14——17）雄壮的声响。

③（18——22）击鼓的后生。

④（23——27）奇丽的舞姿。

4．寻美点。

布置分组朗读，分组进行寻美点比赛。用“……美，你看（听）……”的句式叙述出来。

①蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

②火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞有你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

④击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着……

⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。

四．朗读、品味。

１、品读，感受语言的节奏美、诗意美。

①让学生齐读第６段。

②教师示读（将大家刚读的内容改成另一种文学式样——诗）

骤雨一样

是急促的鼓点

旋风一样

是飞扬的流苏

乱蛙一样

是蹦跳的脚步

火花一样

是闪射的瞳仁

斗虎一样

是强健的风姿

③学生仿照以上形式，加工另外的文章的内容。

愈捶愈烈

形体成了沉重而又纷飞的思绪

愈捶愈烈

思绪中不存在任何隐秘

愈捶愈烈

痛苦和欢乐

生活和梦幻

摆脱和追求

都在这舞姿和鼓点中

交织！

旋转！

凝聚！

奔突！

辐射！

翻飞！

升华！

④分小组反复替换朗读。

２、评点式朗读，理解文章语言的意蕴美、情味美。

师：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、挣开闭塞的雄浑粗犷的力量，作者十分注意形式与内容的合谐。我们重点品读一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏，排山倒气势来与所要歌颂的生命力量相辅相成的。

①划出文中明确提示安塞腰鼓文化内涵和生命意识的一句话。

明确：“容不得……一股劲”。

②从句式特点和思想内涵两方面品评这句话。

句式特点：排比，一气呵成，气势磅礴，表现安塞腰鼓冲破一切障碍的强大力量。

前后呼应，“挣脱”“冲破”“撞开”力量急速递增，使人联想到爆发生命力、排山倒海的社会变革。

思想内涵：这里写出了陕北高原人们性格特征是粗犷、豪放的。

③学生任意寻找自己认为写得精彩的地方朗读３遍，要求用“——好，好在——”这一句式进行评点。（可从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。）

（１）从用词方面说：

Ａ、“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。

Ｂ、“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。

Ｃ、“这腰鼓励，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。

（２）从句式上说：

Ａ、“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好中它们语意层层递进，语势步步增强。

Ｂ、“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”这些句子用得好，好在这们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。

Ｃ、“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面中由静到动的急转。

（３）从修辞上说：

Ａ、文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏的气势。

Ｂ、“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，；是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

Ｃ、文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。

（４）从写法上说：

Ａ、“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、乐后最终永远明晰的大彻大悟！”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章内涵。

Ｂ、“耳畔是一声渺远的鸡鸣”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓励声止后的寂静。

Ｃ、文中开头的表态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中有动。动静结合，充满画面美。

３、小结：安塞腰鼓带给我们视觉上的刺激，更带来思想上的震撼。看来艺术欣赏不仅要察其形，更要重其意。（如骤雨，如旋风，如火花，如斗虎——这是安塞腰鼓的“形”；挣脱了束缚，冲破了羁绊，撞开了闭塞——这是安塞腰鼓的“意”；“使人想起……使人想起……使人想起……”——联想和想象是联结“形”与“意”的纽带。

五、

第二课时

一、分析课文内容：

１、提问：文章怎样写表演前的情况？这样写有什么好处？

提示：从背景、从性格、从人物、从神情、从腰鼓等方面去考虑。

好处：为下文写腰鼓表演蓄势。

2、提问：阅读第７段，安塞腰鼓的舞姿有什么特点？作者是怎样写的？这样写有什么好处？

明确：Ａ、先用排比：一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。

Ｂ、再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写：如强震起的石头的狂舞。

Ｃ、再用排比、连续比喻：写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。

好处：运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。

３、提问：“这腰鼓”这一段用了那些反义词？运用反义词写有什么好处？

明确：空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）

好处：用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。

４、提问：如果说上面是实写，那么，“使人想起”三段是虚写，用虚写有什么好处？

明确：好处：用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵

５、提问：作者联想到什么？

明确：联想到落日古战场，电闪雷鸣和人的大彻大悟。

６、提问：文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的？这样写有什么好处？

明确：用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响；第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣。第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的上浪、阵痛的发生和排解。

好处：用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的响声，气势不同反响。

７、提问：“黄土高原啊”这一段写了什么？

明确：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。

８、提问：为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”？

明确：这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。

９、提问：倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”这几个词能不能对调？为什么？

明确：不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。

１０、提问：为什么说“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”？

明确：这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。

１１、提问；怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？

明确：鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。

１２、提问：本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。试举例说明这样的.写法，对表现文章的思想感情起什么作用？

（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”

（2）句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”。

（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣风流做使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。

二、归纳文章的中心思想。

讨论并归纳：本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。

三、小结

这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。

四、作业

1．本文以什么作为线索？

2．安塞腰鼓的特点是什么？

3．“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的一股劲！”这句话运用了什么类型的排比？你怎么理解这句话？

4．清模仿文中的排比句写一段话。

安塞腰鼓的课件【篇2】

（一）、创设情境，激趣导入

安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……

（播放多媒体课件—安塞腰鼓表演片段让学生）

安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！”今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章，借助作者的生动描摹，跟着安塞腰鼓的节奏，体会它的气势，感受其中的生命律动。

（二）、预习检查，夯实基础

（三）、朗读课文、整体感知

内容：首先请大家欣赏全文朗读，在整体感知的同时，根据板书理清作者的写作思路。

1、看表演片断，听全文朗读。

（播放3～4分钟的腰鼓舞片段）

过渡：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？

刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。

过渡：刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的`录音听听。（播放课文录音）

2、引导学生划分结构层次。

过渡：大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？

让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。（分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。）

过渡：文中主要描写的内容有哪些方面？从哪些方面在写作？

（分组交流、合作讨论）

明确、板书：

第一部分：（1——4）击鼓前的预备阶段，蓄势待发。

（5——13）火烈的场面。

第二部分：（5——27）表演安塞腰鼓。（14——17）沉重的响声。

（18——22）击鼓的后生。

（23——27）梦幻的舞姿。

第三部分：（28——30）鼓声戛然而止，以动衬静，意境幽远。

3、划出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话：

“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”

（四）、品味语言、重点突破。

1、过渡：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗犷的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点品读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏、排山倒海的气势，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。

2、精读第二部分第一层次。

播放范读片断，指导朗读，结合具体语境感受分析排比修辞的表达效果。

（1）问：本文段突出地使用了什么修辞手法？这种手法有什么表达效果？

（排比。给人一气呵成之感，语言畅达，节奏感强，有气势，能增强文章的说服力和感染力。）

（2）请同学朗读本文段的排比句，要求读准重音，读出节奏、气势。

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！（增强气势）

（3）骤雨/一样，是急促的/鼓点；旋风/一样，是飞扬的/流苏；乱蛙/一样，是蹦跳的/脚步；火花/一样，是闪射的/瞳仁；斗虎/一样，是强健的/风姿。（节奏感强，渲染动感形象）

黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）

（4）这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！

使人想起：千里的雷声万里的闪！

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！（层层推进，一气呵成）

（5）容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！

（排山倒海，气势磅礴）

小结：本文段使用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。

过渡：安塞腰鼓不仅带给我们视觉形象上的刺激，更带来思想情感上的震撼。看来艺术欣赏不仅要察其形，更要重其意。我们再来探究一下作者是如何将写形与写意结合起来，从不同角度、侧面展示安塞腰鼓的美的。

（个人体会，畅所欲言）

如骤雨，如旋风，如乱蛙，如火花，如斗虎——这是安塞腰鼓的“形”；

挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞——这是安塞腰鼓的“意”；

“使人想起……使人想起……使人想起……”——联想和想象是联结“形”与“意”的纽带。

安塞腰鼓的课件【篇3】

设计简说

本文以铿锵磅礴的语言，瑰丽奇伟的想象，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，对学生精神的影响是深广的。本文我将摒弃教师的详细分析、讲解，在侧重学生自读感悟与探究的同时，以学生活动为课堂主线，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。

教学目标

知识目标

1、理解、积累词语，体会排比句的含义及其作用。

2、学习本文形、神结合的语言。

能力目标

1、理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

2、品析关键语句，注重感悟并发表自己的见解。

德育目标

通过本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，

教学重点

理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

教学难点

学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。

教学方法

1、采用自读感悟式，即以"朗读"一线贯穿读、说、析、品、评，注重学生读的优化训练，以读代讲。

2、课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。

3、将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合

教学过程

（一）导入新课

安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，以其奔放的.动作、铿锵的节奏成为生命和力量的宣泄。今天让我们走进刘成章的《安塞腰鼓》，一齐感受其中的生命律动。

（二）学习新课

第一板块：初读课文，整体感知。

1、知内容。

给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论。然后用"……的安塞腰鼓"的形式对安塞腰鼓进行概述、评价。（空缺处可填词、短语、句子，最好是文中的内容。）

2、明结构

文章按"鼓响前、腰鼓表演、鼓声止"可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。（好一个安塞腰鼓）

3、寻美点。

布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用"美，你看（听）……"的句式叙述出来，领悟作者所歌颂的生命的力量。

第二板块：精读文章，品味语言

指导学生采取"评点式品读"，学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读2遍，要求用"好，好在……"这一句式简要评述文章美点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。

第三板块：研读课文，探究主旨

有关文章的主旨，有多种见解。联系生活体验，谈谈自己的理解。

鼓励学生各抒己见，言之成理即可。

第四板块

学用课文句式，段式，请学生畅谈流传在家乡有特色、有影响的民间艺术。

学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议。

（三）、课堂小结

刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的赞歌，力量的赞歌。作者是在赞美安塞腰鼓，更是在赞美安塞腰鼓给人的激情，赞美宽厚辽阔的黄土高原，赞美生活在黄土高原上那“元气淋漓”“释放出那么奇伟磅礴的能量”的人民。作者于文中表现出的高超的抒情的技巧，也像那鼓声一样，震响在我们的心里。

（四）、布置作业

学生找自己喜欢的段落，并熟读成诵。

安塞腰鼓的课件【篇4】

【说教材】

教材分析：

《安塞腰鼓》是六年制小学语文第十一册第三单元的内容。本单元的主题为“民风民俗”，是教育孩子们对祖国的民风民俗有个直观的了解，通过学习，感受祖国的地大物博。激发学生对祖国的爱戴之情。本课是一篇抒情性很强的文章，课文主要通过作者对安塞腰鼓场面、鼓声、后生们、舞姿等方面的描述，表现了安塞腰鼓磅礴大气的、壮阔的生命力之美。

遵照“新课标”的基本理念，根据《小学语文课程标准》的具体要求，我确立了如下教学目标：

知识与技能目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、会学习文中的排比句式仿写句子，感受安塞腰鼓的壮美与大气。

3、能学习作者的“抓住典型场景叙述”的方法，并且能够在以后的学习中加以运用。

4、能积累、背诵课文中的优美句子。

情感目标：

能凭借课文的语言材料，体会出安塞腰鼓所散发出的生命力之美。

教学重点：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、能凭借课文的语言材料，体会出安塞腰鼓所散发出的生命力之美。

3、能积累、背诵课文中的优美句子。

教学难点：

1、能凭借课文的语言材料，体会出安塞腰鼓所散发出的生命力之美。

教学具准备：

根据教材的特点和六年级学生的语文素养，特别是考虑到我们的学生对语言文字的理解能力，我对这篇课文的的教学采取了“以读为主，读中求悟，”的方法，让学生通过不同方式的读，感悟作者的思想感情，感悟安塞腰鼓的壮阔之美和文章语言文字的优美。

我对第二课时的处理是这样的：.

首先，精心设计导入。

我以安塞腰鼓的视频片段导入课文，让学生了解到安塞腰鼓这一“天下第一鼓”的迷人的魅力。然后以国庆节天安门广场安塞腰鼓表演的视频让学生产生了极大的兴趣，从而随着我一起走入了课文。学生在浓浓的壮阔的氛围中，极富兴趣地去课文中去找寻有关段落进行有感情的朗读。通过对有感情的朗读，体会出安塞腰鼓的场面美、后生美、舞姿美、鼓声美，让学生一直在这样的情境中进行整篇文章的学习。

第二，我对学生进行多种形式的朗读训练；

由于本文是一篇极富激情的抒情性文章，所以对学生的促动很大，在情境中，学生的感情得到了升华。我引导学生进行多种方式的读，让他们在读中感悟作者感情，感悟自己的感情，想象安塞腰鼓的迷人的魅力。

第三，充分利用课件的优势；

情境的熏陶在本节课的教学中尤为重要。

开始，我利用多媒体播放《安塞腰鼓进京城》，为学生创设了一个浓浓的大气的氛围，让孩子们在这样的氛围中进入课文，结合课文的语言文字，开始感受作者的感情；

接着，在教学“场面美”的部分时，我播放了国庆节安塞腰鼓天安门广场的表演视频，壮阔的场面，让学生直观地看到了安塞腰鼓的魅力，所以学生读课文就读得非常的动情，非常的投入。

最后，我再次利用多媒体播放安塞腰鼓在黄土高原的表演，把课堂气氛推向高潮！在壮阔的场面中，在同学们的对腰鼓场面深深地迷醉中结束课堂。

安塞腰鼓的课件【篇5】

【教学目标】

知识与能力：

1、能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络。

2、感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量，感受课文所表现出来的美。

3、体会文章所运用的修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写。

过程与方法：

1、初步感知文章内容，预先扫清生字词障碍。

2、收集有关安塞腰鼓的资料，了解安塞腰鼓这种艺术形式，了解作者刘成章。

3、通过不同层次的朗读指导，让学生感受文章之美。

情感态度与价值观：体会作者所歌颂的生命力量，培养学生对祖国传统民间文化的热爱。

【教学重点、难点】

1、重点：能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受安塞腰鼓之美。

2、难点：借助文字描绘再现形象，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。

【课时安排】

2课时

【教学过程】

第一课时

教学目标：能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受课文所表现出来的美。

一、创设情景，导入新课

1、古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式—————安塞腰鼓。（多媒体播放安塞腰鼓视频）看了以上这段视频录像，你们有什么感受？今天我们就一起走进黄土高原，走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗？

2、交流查阅的有关资料

安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。

今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

或：课前听《黄土高坡》。一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀；这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子。

《安塞腰鼓》艺术特色

《安塞腰鼓》是一篇通过描绘“地域风情”来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文。它气势磅礴而又短小精悍，艺术手法丰富多样，我们从不同的角度可以看到其中两相对应、相辅相成的表现技巧。

一、虚与实

如果实是指具体、客观，虚指抽象、主观，那么《安塞腰鼓》是一个虚实相生的范例。它以实的描写给人以最强悍、直观的视听冲击，又把读者带入一种虚的境界：“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”这是写现场感受，写安塞腰鼓的强大震撼力；“隆隆隆隆的严峻的思索”，这是写鼓声，鼓声引发出主观的情绪，这种情绪又以“思索”的空灵形态附于“鼓声”之上；“愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！”这是写舞姿，由实而生虚，实的形体幻化成虚的思绪，虚的思绪又具有了丝丝缕缕纷飞的若有若无的状貌和无形的沉重感。虚与实的这种相因相生使安塞腰鼓蒙上了一层迷人的光晕，充满了艺术的张力。还有用其他实体事物来侧面映衬和表现安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷声万里的闪！”甚至化虚为实，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪”，这是一种“诗化”的表现手法。《安塞腰鼓》的作者是曾经致力诗歌创作的，读者因而能够在一篇散文中读到许多具有诗性的佳句，感受到虚实结合的抒情美。

二、隐与显

《安塞腰鼓》透过传统乐舞表演的独特魅力，歌颂人的生命力量，写来粗犷、雄浑、酣畅淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，这是它显的一面。然而作者又将一些与时代背景相关联的内容隐含起来。“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣扎了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”“束缚”、“羁绊”和“闭塞”指什么？“挣扎”、“冲破”和“撞开”的是什么？作者没有确指。“隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……”“思索”的是什么，“阵痛”因何而生？作者也没有确指。然而作者是站在20世纪80年代回溯黄土高原的千百年时光，审视着传统的乐舞，他笔下所要“冲突”、“撞开”的东西自然也包含此时此地的贫穷和落后。用心的读者也会毫不牵强附会地联想到这些社会背景。作者将这些内容用暗示的笔法写出，自有其意味深沉、寄寓丰厚的效果，比用显笔更能发人深思。

三、大与小

作者的视角是独特的，知觉的选择性与艺术的创造力被完美地结合起来。感知事物，或选其大，或取其小，观其大则浑然一体，观其小则细致入微。一方面，为适应腰鼓表演的恢宏气势，作者采用全景式乃至俯瞰式的视角，使阔大的场面、深远的背景尽收眼底，我们看不到一个个相对独立的人的个体以及景物的个体，人的穿红着绿、山石树木的参差斑驳，种种繁杂、零乱而无用的细枝末节都被过滤，被省略，于是，“人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一个巨大的鼓面，所有的心灵成了一个巨大的鼓面。这是何等的壮阔，也只有这样的壮阔才能适应安塞腰鼓的气势。另一方面，作者又把最耀眼的细节提取出来，我们仍是看不见人物的个体，却看见了这些个体的局部；锤把上的流苏——旋风一样，舞姿中的脚步——乱蛙一样，明眸里的瞳仁——火花一样。这些最精粹的局部内容给浑然壮阔的大场面点染上闪闪的亮点，是整个画面上最灵动、鲜活之处。有了它，那些粗线条的场面勾勒才更具活力而不显单调。同时，百十条流苏的飞扬，百十双脚的蹦跳，那么多的“火花”的闪射，合起来又是一种独特的大，独特的整体。

四、繁与简

《安塞腰鼓》的表述总体而言是很简练的，一切烦琐的交代都被省略掉，只见粗犷的线条轮廓，只见粗线条轮廓中的数个亮点。但在这样的总体风格下，在短短的篇幅中，又令人惊奇地存在着许多繁笔。如：“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！”“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。”“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”以及上面提到的“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”。在这些地方，充满了对一个内容的多重表现。“发狠”、“忘情”、“没命”；“束缚”、“羁绊”、“闭塞”；“震撼”、“烧灼”、“威逼”，一组组近义词的铺排连用，虽然没有产生出新的语义内容，但多层次的复沓表述形成了一次又一次的情感冲击波，具有明显的强化效果。古人谈文笔的详略，形容详处是“密不透风”、略处是“疏可走马”，《安塞腰鼓》已深得此语的精髓。

五、动与静

为了增加行文的跌宕感，调动一切手段映衬安塞腰鼓的表演，作者刻意安排了两次动与静的转换，分处散文的开头与结尾。先是由静入动，意在蓄势。“一群茂腾腾的后生”好似一组沉静的塑像，一片静默的庄稼做了他们最好的背景，除了风的吹动，一切都是静止的，就连响鼓也“呆呆地，似乎从来不曾响过”。但突然之间就爆发了，火烈地动起来，响起来了，一种“骤响易彻”的表达效果由此而生。这里的妙处还在于大的动静关系中套着小的动静关系。开始时高粱、后生的静像映衬了后来腰鼓表演的动感，而风吹高粱叶子与衣衫的动感又衬托了后生及高粱的静默。结尾处的第二重动静转换，意在余味。当腰鼓最响、舞姿最狂的时候，却戛然而止，一切归于静寂，留下一个巨大的感觉空白，静到空洞，静到陌生，静到让人滞留在上一刻无法自拔，难以适应，“像来到另一个星球”。与开头一样，这里也有两重动静关系，安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到复归静默是大的一重以静衬动，那一声“渺远的鸡啼”又映衬了眼前充满陌生感的寂静，似真似幻，让人难以确定是否真的置身于天外，因而留下独特、悠长的余味，这是小的一重以静衬动。

“《安塞腰鼓》是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞”（刘锡庆），正是上述灵活多样的表现手法，使这种“火烈”和“诗性”被发挥得淋漓尽致。

《安塞腰鼓》教后反思

《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这篇课文文质兼美，语言激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，特别是其中一些写意的语句，含义深刻，发人深思。但对于七年级学生来说，要透彻理解文本的全部内涵，还有相当大的难度。根据学生实际，我确立本课主要解决三个问题，即：

1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培养积极向上的生活态度。

2、品味课文语言的气势、节奏与激情。

3、掌握“三读”式散文阅读赏析方法。

教学过程的设计，以个人对新课标的理解为指导思想。新课标认为语文阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，我的理解是这揭示了阅读教学的本质属性——对话性。围绕这一属性，教学过程中安排以下几个板块：播放视频，激发兴趣；初读，感受安塞腰鼓形象；诵读，感受安塞腰鼓气势；品读，感受安塞腰鼓内涵；质疑交流；创读，宣传安塞腰鼓魅力；实话实说，收获盘点。即注重情境创设，为对话营造氛围；注重朗读感知，为对话夯实基础；注重内外勾连，为对话丰富内涵；注重个性化阅读体验，这是对话能否有效高质的重要条件；重语言表达能力培养，这是对话活动的重要目的。为了能很好地体现对话性，语文课堂教学模式也应该由“课文解析型”模式向“活动建构型”模式转变，具体表现在课堂教学内容的呈现方式，由“问题式”（设计琐碎问题若干，组织逐个击破，目的是让学生明确知道答案）向“话题式”（提炼少量话题，组织讨论交流，目的是通过学习活动促进学生建构生成）转变。

这节课，抓住课文的关键句“好一个安塞腰鼓！”设定话题。师生围绕一个“好”字，生发出三个子话题展开对话交流：“好鼓”，侧重于对安塞腰鼓艺术形象的感知；“好文”，侧重于对课文优美语言的品味；“好创意”，侧重于创设特定情境激发学生的创造力。对话交流的目的在于达成新课标倡导的三维教学目标。学生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“劲”，体验到它所宣泄的生命的力量，潜移默化之间养成积极面对生活的情感态度和生命在于奋力搏击的价值观念。识别排比句，为其划分类型，品读排比句及意味深长的语句，体味其中的气势、节奏和激情，学生在朗读感知的同时，语文知识得以落实，阅读技能得以培养。由初读感知，到品读美句，再到解读难句，逐步深入的“三读”，既是教学内容呈现的过程，也教给了学生品读赏析美文的基本步骤及方法。

当然，由于教学经验不够丰富，课堂上也出现了教者目标预期与学生实际发展水平相差较大的情况，师生之间个性化阅读体验的交流落实得不够理想有以下需要改进的地方：

1、朗读指导应抓住重点，围绕关键句子进行，不能随心所欲，漫无目的；

2、对于文章主旨的理解，教师目的要明确、专一，在达成这一目的的基础上，组织学生广泛交流，激活思维，张扬个性。

3、为降低学生的理解难度，教师应引导学生从时间、空间角度进行剖析，让学生真正走近安塞腰鼓，走近黄土文化。

4、语文味体现不浓，应从细读文本上下功夫，如词语的使用、标点符号（！）的用法等等，从细处入手，引导学生知微见著。

5、板块式教学环节的设计使文章条理清楚，但环节相对较多，一定程度上影响了学生更深入细致地走进文本。

这些不足启示我：

（1）学生的原有知识、情感体验是其构建、探究、生成新知的基础。要上好一节课，首先要亲近学生，了解学生，研究学生。

（2）课堂教学实践是开展教研工作的出发点和归宿。

平时工作要进一步强化理论与实践的联系，更多投身教学实践，更加关注学生的学，更多研究学生认知规律和学习活动组织策略，努力促进学生的自我建构与自主发展。学生在课堂上获得了成功，才是教学最大的成功。

安塞腰鼓的课件【篇6】

教学目标：

1、学习朗读课文，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的磅礴气势。

2、品读赏析，感受语言的节奏美、诗意美。

3、感受中华传统文明的精神力量。

教学重点：

1、学习朗读课文，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的磅礴气势。

2、品读赏析，感受语言的节奏美、诗意美。

教学难点：品读赏析，感受语言的节奏美、诗意美。

课时安排：1课时

教学设计

1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的黄土高原气息，对于生活中没有观赏过的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，我们尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。

2、这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以整个教学过程以“朗读”为主，在朗读中感受气势，在品读赏析中感受语言之美，使学生得到艺术的熏陶。

教学步骤

安塞腰鼓的课件【篇7】

师：同学们，你们在文艺晚会或影视节目中，经常可以看一些民族舞蹈节目，你们喜欢舞蹈吗？看完以后，能说出你们的所见所感吗？下面我们一起欣赏一段民族舞蹈《安塞腰鼓》。

课件演示：

１、文字出示：民族舞蹈《安塞腰鼓》。

２、播放安塞腰鼓舞蹈片断。

３、用文字简介安塞腰鼓的艺术特色：

安塞腰鼓是陕北的一种民间舞蹈艺术，它主要通过夸张、有力的肢体动作，再配之以整齐而有变化的鼓声，塑造出粗犷、强悍、奔放、洒脱的艺术形象。

安塞腰鼓属于沉实、厚重的黄土高原。惟有生存于这方土地的人群，才能创造出此等奇观，也才能凭借它而释放其内蓄的伟力。

提问：说说你们看后的感受。

师：那么作家刘成章对安塞腰鼓的感受怎样？他又是怎样用文字表达出来的呢？下面我们一起学习散文《安塞腰鼓》。

课件演示：

１、文字出示：

１７、安塞腰鼓

２、出示刘成章的照片和简介：

刘成章，１９３７年２月２２日生，陕西省延安市人。１９６１毕业于陕西师大中文系，是中国作协会员、中国散文文学常务理事，一级作家。１９８２年后主要从事散文创作，以家乡陕北高原为侧重的描写对象。已出版６种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。

安塞腰鼓课件10篇

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安塞腰鼓课件(篇1)

【说教材】

教材分析：

《安塞腰鼓》是六年制小学语文第十一册第三单元的内容。本单元的主题为“民风民俗”，是教育孩子们对祖国的民风民俗有个直观的了解，通过学习，感受祖国的地大物博。激发学生对祖国的爱戴之情。本课是一篇抒情性很强的文章，课文主要通过作者对安塞腰鼓场面、鼓声、后生们、舞姿等方面的描述，表现了安塞腰鼓磅礴大气的、壮阔的生命力之美。

遵照“新课标”的基本理念，根据《小学语文课程标准》的具体要求，我确立了如下教学目标：

知识与技能目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、会学习文中的排比句式仿写句子，感受安塞腰鼓的壮美与大气。

3、能学习作者的“抓住典型场景叙述”的方法，并且能够在以后的学习中加以运用。

4、能积累、背诵课文中的优美句子。

情感目标：

能凭借课文的语言材料，体会出安塞腰鼓所散发出的生命力之美。

教学重点

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、能凭借课文的语言材料，体会出安塞腰鼓所散发出的生命力之美。

3、能积累、背诵课文中的优美句子。

教学难点：

1、能凭借课文的语言材料，体会出安塞腰鼓所散发出的生命力之美。

教学具准备：

《安塞腰鼓》课件

【说教法】

根据教材的特点和六年级学生的语文素养，特别是考虑到我们的学生对语言文字的理解能力，我对这篇课文的的教学采取了“以读为主，读中求悟，”的方法，让学生通过不同方式的读，感悟作者的思想感情，感悟安塞腰鼓的壮阔之美和文章语言文字的优美。

我对第二课时的处理是这样的：.

首先，精心设计导入。

我以安塞腰鼓的视频片段导入课文，让学生了解到安塞腰鼓这一“天下第一鼓”的迷人的魅力。然后以国庆节天安门广场安塞腰鼓表演的视频让学生产生了极大的兴趣，从而随着我一起走入了课文。学生在浓浓的壮阔的氛围中，极富兴趣地去课文中去找寻有关段落进行有感情的朗读。通过对有感情的朗读，体会出安塞腰鼓的场面美、后生美、舞姿美、鼓声美，让学生一直在这样的情境中进行整篇文章的学习。

第二，我对学生进行多种形式的朗读训练；

由于本文是一篇极富激情的抒情性文章，所以对学生的促动很大，在情境中，学生的感情得到了升华。我引导学生进行多种方式的读，让他们在读中感悟作者感情，感悟自己的感情，想象安塞腰鼓的迷人的魅力。

第三，充分利用课件的优势；

情境的熏陶在本节课的教学中尤为重要。

开始，我利用多媒体播放《安塞腰鼓进京城》，为学生创设了一个浓浓的大气的氛围，让孩子们在这样的氛围中进入课文，结合课文的语言文字，开始感受作者的感情；

接着，在教学“场面美”的部分时，我播放了国庆节安塞腰鼓天安门广场的表演视频，壮阔的场面，让学生直观地看到了安塞腰鼓的魅力，所以学生读课文就读得非常的动情，非常的投入。

最后，我再次利用多媒体播放安塞腰鼓在黄土高原的表演，把课堂气氛推向高潮！在壮阔的场面中，在同学们的对腰鼓场面深深地迷醉中结束课堂。

【说学法】

在教学中，在老师的引导下，学生是这样学习：

1、读。进行了多种形式的读；在读中感受到安塞腰鼓表演时场面之美、舞姿之美……

2、写。学习作者的写作方法，运用排比句增强语势。不仅积累作者的优美词句，而且运用这种方法进行句子练习，提高学生的写作能力。

【说过程】

一、导入；

课件导入情境，同时老师以饱含感情的语言进行导入，让学生很快进入课堂。

二、探究新知：

1、了解作者“抓住典型场景叙述”的方法；

2、从课文的语言文字中感受安塞腰鼓的壮美（重点）；

3、结束课堂。

安塞腰鼓课件(篇2)

教学目标:

1． 有感情地朗读课文，感受语言的节奏美、诗意美、意蕴美和情味美。引导背诵12～16自然段。

2． 学习本文的用词、修辞和写法。

教学过程:

一、分析课文内容：

１、提问：文章怎样写表演前的情况？这样写有什么好处？

提示：从背景、从性格、从人物、从神情、从腰鼓等方面去考虑。

好处：为下文写腰鼓表演蓄势。

2、提问：阅读第７段，安塞腰鼓的舞姿有什么特点？作者是怎样写的？这样写有什么好处？

明确：Ａ、先用排比：一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。

Ｂ、再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写：如强震起的石头的狂舞。

Ｃ、再用排比、连续比喻：写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。

好处：运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。

３、提问：“这腰鼓”这一段用了那些反义词？运用反义词写有什么好处？

明确：空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）

好处：用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。

４、提问：如果说上面是实写，那么，“使人想起”三段是虚写，用虚写有什么好处？

明确：好处：用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵

５、提问：作者联想到什么？

明确：联想到落日古战场，电闪雷鸣和人的大彻大悟。

６、提问：文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的？这样写有什么好处？

明确：用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响；第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣。第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的上浪、阵痛的发生和排解。

好处：用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的响声，气势不同反响。

７、提问：“黄土高原啊”这一段写了什么？

明确：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。

８、提问：为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”？

明确：这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。

９、提问：倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”这几个词能不能对调？为什么？

明确：不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。

１０、提问：为什么说“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”？

明确：这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹/article/，可收到更好的艺术效果。

１１、提问；怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？

明确：鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的`世界，这正是希望所在。

１２、提问：本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用？

（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”

（2）句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”。

（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣风流做使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。

二、归纳总结。

讨论并归纳：本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。

三、作业

1．本文以什么作为线索？

2．安塞腰鼓的特点是什么？

3．“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的一股劲！”这句话运用了什么类型的排比？你怎么理解这句话？

4．模仿文中的排比句写一段话。

板书设计：

安 塞 腰 鼓

鼓响之前——腰鼓表演——鼓声止息

静———— 闹 ———— 静

教后小记：

内容概括：这篇介绍了关于安塞腰鼓,安塞腰鼓教案教学设计精品第二课时，希望对你有帮助！

安塞腰鼓课件(篇3)

一、教材分析

1、教学内容

本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。

2、教材的地位、作用

《安塞腰鼓》是苏教版国标本十一册的一篇课文。这一单元还有《姥姥的剪纸》《牛郎织女》两篇课文，纵观这一单元的体系编排，我们不难发现，教材的精心旨在通过体味作者对民间艺术的体验和感悟，使学生在学习中感受本民族的深厚文化底蕴，进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过体会排比、叠句等修辞手法的精妙，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。

3、教学目标

a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。

b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。

c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。

4、教学重点、难点

本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。

二、教学思想

安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。

按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则：主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生。

三、教学方法

基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。

真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。

“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。

四、媒介的运用

1、 利用媒体引导学生更好、更快地进入文本情境。

2、 利用录像填补学生生活体验的空白，更好地感悟文章主题。

3、 利用多媒体进行教学资源的拓展与扩充，变理性讲解为形象感知。

4、 利用媒体引导学生进行认识的重构，真正促进学生思想力的变革。

五、教学流程

一、 情境导入

1、 今天让我们继续走进这黄土高原上的艺术奇葩——安塞腰鼓

2、 （播放腰鼓的声音）听！安塞腰鼓响起来了，此时，沉寂在你心中的画面也一定活起来了、舞起来了、动起来了，你仿佛看到了什么？

二、 感受“搏击”

1、 这奇伟磅礴的安塞腰鼓啊，是“搏击”出来的。板书：（搏击）你能找到直接描写后生们搏击的句子吗？、

2、 交流并出示：后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。

3、 一连用了三个搏击，你能读好吗？这三个搏击有什么不同？再读好句子。

4、 这该是一种怎样的搏击啊，让我们沉下心来，去字里行间寻找后生们搏击的身影，倾听他们搏击的声音，把握他们的搏击的脉搏。细细读文5—16小节，划出相关句子。

交流并相机学习：

学习5—8小节。（重点学习一组排比句）

（1） 读读这组排比句，你有什么感受？（有气势、有节奏、都是比喻句）

（2） 能把他们读好吗？练读。

（3） 指名读第一句：“骤雨一样，是急促的鼓点”

（4） 指导：想象一样骤雨是什么样的雨？（很大，很急，噼里啪啦的声音）这里把鼓点比作了骤雨，一边想象一边把这句话读好。

（5） 读这段文字时，要联系前后，对照着读；联系生活，想象着读，你才能读好。照着这个方法，自己练读其他几句。

（6） 指名读，齐读。

（7） 这是作者笔下的炽热、火烈的舞蹈，想亲眼看一看吗？（播放录像）

（8） 你能照着这段文字的形式与韵味也写一写。仿写________一样，是____________。

（9） 你能把你写的句子读好吗？指名几位同学，顺接文中的排比句，完成新的一组排比。

（10） 引读：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得——，使恬静的阳光立即变得——，使困倦的世界立即变得——

（11） 变换句式读，这腰鼓，燥热了——，飞溅了——，亢奋了——

（12） 怪不得作者由衷的赞叹——好一个安塞腰鼓。

学习9—11小节。

（1） 指名读。

（2） 这里两段话中用了六个“隆隆”，为什么要反复？

（3） 把你体会到的送到句子中，读好。

（4） 男、女生读。

学习15小节。

（1） 指名读，你有什么感受？

（2） 变成诗的形式读。

（3） 让我们把目光聚焦在这个词上——“战栗”

（4） 什么是战栗？能给它找个近义词吗？

（5） 令人战栗的到底是什么？（生命的力量、强盛）

（6） 齐读12小节，感受生命的强盛和活跃。

六、 升华“搏击”

1、 这黄土高原的后生们，搏击的仅仅是腰鼓吗？读读文章的17小节。

2、 你觉得他们还在搏击着什么？结合课前搜集的黄土高原的资料说一说。

3、 学生交流。

4、 （播放黄土高原影像）师旁白：这就是黄土高原，这就是“一道道山来一道道水，风刮起黄沙飞满天”的黄土高原；这就是“荒河裸露无寸土，可怜江山贫到骨”的黄土高原；这就是被联合国教科文组织定为人类无法生存土地的黄土高原。

5、 你能说说他们还在搏击什么呢？（贫穷、命运、土地、生活，人生）

6、 在他们无所畏惧的搏击中，人是有希望的，命是有希望的，脚下的土地也是有希望的……

7、 一齐读好17小节。

8、 师读：18—20

9、 播放安塞腰鼓的声音。

10、这安塞腰鼓，将把中华民族的子孙，把我们带到何方？

安塞腰鼓课件(篇4)

教学目标

1·情感目标：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考·

2·知识目标：体会运用修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写·

3·能力目标：能够借鉴本文的写作方法、写作技巧，完成简单有一定内涵的场面描写·

教学手段

多媒体power point工作环境暴风影音工作组件

教学步骤

（课前播放背景音乐《黄土高坡》）进入上课时间·

一、导入

一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原·这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀；这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子·

今天，就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原，踏上这片曾孕育出横扫六合的秦朝、大一统的汉朝、号称“唐帝国”的唐朝的神奇土地，去安塞古镇，去聆听那从20xx多年前的战场传来的鼓声，去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓·

二、教师板书课题

三、师：请大家把课本打到123页，快速浏览文章，自己解决生字词·如果你愿意的话，可以小声读一下·（过程2～3分钟）

四、结束浏览

请看大屏幕，这里有几张安塞腰鼓表演图片（3～4张），请大家看一下这与文中描述是否一致·（教师对图片做简单讲解，图片选用比较有张力、有气势的）

五、有一个问题要问大家：本文记述了一个的过程，描述了一个的场面·注意，这两个问题的答案是一样的，请大家思考一下·

（明确：安塞腰鼓表演）

六、既然是过程，那么当然就又先后，文章以表演安塞腰鼓为主体，那么就可以分为三部分，即表演前、表演中和表演后·（板书设计见附录）谁能用课本上一个字来概括表演前和表演后的氛围特点？

（生：静·）

师：那么中间表演的过程可以用哪个字概括？

（生：动或闹·）

那么这篇文章的整体气氛依次为静、动、静·动静结合，互为衬托·仔细看文章的开头和结尾，开头的“静”和结尾的“静”一样吗？谁可以在“静”字前再加一个字，把这两个“静”区分一下？

（生：前为安静，后为寂静·）

谁能区分这两个词语的不同？

明确：安静一般形容有生物而保持安静的状态，寂静一般用来形容环境的安静·例句如：学生都在认真地写作业，教室十分安静·2、我在田野中漫步，四周一片寂静·

七、文章既然描写了一个场面，那么必然有构成这个场面的要素，想一想文章中构成场面的东西有哪些？

（明确：茂腾腾的后生、系着红绸子的腰鼓、黄土高原、起伏的群山、火红的高粱·）

想象一下，这些东西聚合在一起给了你什么样的感觉？

（明确：诸如粗犷、豪放、狂野、大气磅礴、活力等·）

八、那么想一想，如果我们朗读这篇文章的话，我们该怎么读它？

（明确：开头和结尾应低沉一些，更深情一些，中间部分应激情澎湃，情绪激昂·）

九、那么一会我给大家时间自由朗读这篇文章，然后大家展示·朗读之前我把个人的一个朗读心得介绍给大家，希望对大家有所帮助·

（幻灯片内容：四部朗读法：1·大，大而不喊；2·慢，慢而有情；3·快，快而不乱；4·稳，稳而有度·）

简单解释：大，就是读的声音要大，即使读错了，也要大大方方的读出来，这样别人才可能给你指点·大而不喊，不要扯开喉咙，要让听到的人知道你在读课文·慢而有情，要体会文章所蕴含的感情，是高亢还是低沉，是欢快还是悲伤等等·快而不乱，讲究把文章读熟·稳而有度实际上是前三点之后的总结，是一种效果·简单的说，就是通过前三步的阅读，根据自己对文章的体会，读出的课文，该高的高，该低的低；该快得快，该慢的慢；该高亢的高亢，该低沉的低沉；该欢快的欢快，该悲伤的悲伤·

好了，下面给大家5分钟的时间大声自由朗读·

十、学生片段朗读展示，老师及同学点评·人数控制在3~4人，如没有学生朗读静态段落，教师可进行提示·如有能力，教师可在学生朗读后进行朗读示范·

（至此用时不超过25分钟·）

十一、播放《安塞腰鼓》视频朗读·（互联网上有寒风朗诵并制作的本文配乐配表演朗诵，非常精彩，总长7分36秒，建议使用·）

十二、通过读课文，看场面，听朗诵，设想一下，假如你现在就是在现场的一名观众，你感受到了安塞腰鼓的什么，或者可以用文中的哪一句话来概括它？

（明确：文章第12自然段·个人总结的词语有劲、自由等·）

教师提示：劲也好，自由也好，实际上都是生命的跃动·我认为用生命去概括最好，安塞腰鼓诠释了生命，激情与张扬，放纵与自由；生命的激情也支撑着安塞腰鼓，刚劲与活力·

十三、设想一下，假如你是表演队中的一员，此时你会想些什么？

（明确：什么也没想，只把它看成是一种激情的宣泄、生命的激荡，他不会在乎周围有没有观众，有没有人关注，他在用“敲起来”和“跳起来”来获得一种精神上的自由·）

十四、展示教师个人感悟（幻灯片形式）

一场安塞腰鼓，实际上就是人生的完整历程，在起始的安静中积蓄、孕育到人生辉煌时的挥洒与张扬，再到老去时的沉思与宁寂·

“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，慢慢沉寂下来的是鼓声，而久久震撼我们心田的是那近乎疯狂的搏击着的生命·“我们崇尚专注一生的事业，我们更赞赏自由奔放的灵魂”，那千年黄土孕育的奔流黄河滋润的安塞腰鼓啊，你敲击着生命之门，跳动着生命之舞，燃烧着生命之火·

当远处那声渺远的鸡啼响起，我感到有另一种生命在涌动·

十五、作业

1·对印象深刻的某个场面进行描写，用上排比、反复等修辞手法，150字左右·

2·朗读文章，体会文章的修辞和句式特点·

安塞腰鼓课件(篇5)

【教学目标 】

1、 有感情地朗读课文，体会安塞腰鼓磅礴的气势

2、 品味排比句式的节奏、气势与激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。

3、 掌握排比、反复等修辞手法，并能运用。

【教学重、难点】：

1、学会有感情地朗读课文，从整体上把握文章的基调

2、品味语言，体会作者是如何将文字与表演融为一体的

【教学过程 】

一、导入 新课，激发兴趣

（点击一段安塞腰鼓的音乐）

听，那是什么声音？如此雄伟，如此震撼人心？对，这便是安塞腰鼓，来

自黄土高原的安塞腰鼓。今天我们将一起踏上那片神奇而又古老的黄土地，去感受一下那雄浑的安塞腰鼓。

（点击播放一段安塞腰鼓表演的录像）

看到了么，那飞扬的尘土？看到了么，那豪放的舞姿？听到了么，那震耳的呐喊？听到了么，那惊天的鼓声？今天我们将一起来学习的就是刘成章的著名散文《安塞腰鼓》。

二、朗读课文，整体把握

1、教师配乐朗读，学生在听的过程中找出最喜欢的段落

2、让一二位学生讲讲关于安塞腰鼓的历史资料

3、让学生大声地自由朗读自己所喜欢的段落

4、请几位学生把自己最喜欢的段落有感情地朗读出来，与大家分享，并说说各自喜欢的缘由

（在此环节中，教师应对学生的朗读作一二点拨，也可让学生点评。此外，对于学生喜欢的理由，教师还可作些引导和挖掘）

三、品味语言，把握修辞

思考：作者是如何让文字与表演浑然一体，读起来如此地激越豪放的？

排比：营造了一种有力的气势，使语言形式与舞蹈内容相统一。

反复：使语言又了一种鼓的韵律，形成回环往复的气势，增强语言的表现力

短句：有力地表现了不可遏制的生命力，读起来铿锵激昂

四、模仿课文，写作练习

1、听一段琵琶名曲《十面埋伏》，以下面任意一个句式为例仿写。

（1）这琴声，使人想起……，使人想起……，使人想起……

（2）每一个音符都……。每一个音符都……。每一个音符都……。每一个音符都……。

2、请几位同学把所写的段落交流一下，教室可请学生点评也可自己作适当点评。

五、小结内容，布置作业

《安塞腰鼓》既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般的凝练而又富有动感多余眼，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。虽然现在的大西北依然经济落后，但是我们从那些茂生生的后生身上，从那隆隆四安塞要构声中听到了生命的力量！相信那片响彻着隆隆鼓声的黄土地在不久的将来一定能够大放异彩，而这当中也需要我们这一代人，需要你我的共同努力！明天的安塞腰鼓将更加气势磅礴，更加地震撼人心！

安塞腰鼓课件(篇6)

教学目标 ：

1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。

2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美。

3、理解排比修辞手法在文章中的作用。

教学重点：

理解排比的作用，精读重点句子。

教学难点：

引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。

教学准备：

1．让学生查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵；查阅工具书，掌 握生字词。

2．教师将图片资料或音像资料制作成多媒体课件。

〔设计思路〕

1．美文应美读，好文章只有用心诵读，才能品味出内在的美。本文教学在创设情境的基础上，突出对文本诵读的要求。读法多种多样，听读、范读、齐读、读中品味。同时注意朗读节奏、重音、停顿、升降的指导。在朗读中，学生通过形象生动、铿锵激越的语言，领会作者对激荡的生命和磅礴的力量的赞颂。

2．培养学生主动合作、探究的学习习惯，教师只是学生的合作者和引导者，师生共同创建开放而有活力的语文课堂。

3. 本文可用一课时学课文，用一课时作练习及质疑问难。练习就以辅导完成课后的“研讨与练习”为主。可补充“新学案”中的相关练习。

教学过程 ：

一、创设情境，导入 新课

(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。)

师：你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情?

(学生自由回答，同时交流查阅了解的“安塞腰鼓”的资料。)．

俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

(奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。)

二、朗读课文，整体感知

1．教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。

(读是与文本接触的开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自已的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。)

2. 积累本课字词： 亢奋（ ）晦暗（ ）羁绊（ ）

烧灼（ ）冗杂（ ）蓦然（ ）

震撼（ ）磅礴（ ）

戛然而止（ ）

2．指导朗读。

教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”

学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。

(“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。)

三、精读赏析，问题探究

（一）朗读课文：要求学生边读边思考，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价（用文中词语或短句）

如：壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴、一捶起来就发狠了、忘情了、没命了、容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞等

（二）理清结构：

1、 鼓响前、腰鼓表演、鼓声止

2、 表演部分从四个角度展示腰鼓的艺术魅力（“好一个安塞腰鼓”）

（三）寻找美点：

作者从不同侧面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，试用“美，你看（听）……”的句式进行叙述。分小组讨论进行。

如：1、蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

2、火烈的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

3、 激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓励面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

4、 击鼓的后生美，你看，他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它使你……

5、 变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

（四）排比句式的理解：

A.从形式上看：

有句内的排比，如：

a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦世界立即变得亢奋了。

b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。

有句与句的排比，如：

每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

有段与段的排比，如：

使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧。

使人想起：千里的雷声万里的闪。

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。

B.从用法上看：

有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如：

a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!

b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：

a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。

（五）诵读课文

（六）布置作业 ：找出课文中你认为写得最有气势、最有激情的句子并抄写。

安塞腰鼓课件(篇7)

第一课时

一、 教学目标：

1、能正确、流利有感情地朗读课文。

2、学会本课6个生字，两条绿线内的1个生字只识不写。理解有生字组成的词语。

3、初步感知文章内容，理清文章脉络。

二、重点、难点：

1、能正确、流利有感情地朗读课文。

2、初步感知文章内容，理清文章脉络。

三、教学过程 ：

（一）创设情境，导入新课

1、多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。

师问：你看了这些画面，此时内心洋溢着怎样的感情?

(学生自由回答，谈一谈观后感，可以从声响、画面等方面谈：安塞腰鼓——气势铿锵激越，发聋振聩；动作变化豪迈粗犷；舞姿奔放雄浑。充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。 )．

2、导入：

俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

（二）美读课文，学习新课

1、读课文。

（1）教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。

（2）指导朗读。

“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”

（3）学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。

2、知内容。

学生自由朗读课文，用“ 好一个的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。

3、明结构。

说明：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话。

学生会很快找出：好一个安塞腰鼓!

明确：这是文章内容与结构上的核心句。

“好一个安塞腰鼓！”在文章中反复出现，怎么读？

请用“——的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中内容。

教师指导朗读课文，

三、布置作业

找出自己喜欢的段落，熟读成诵。

四、结束语：

有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！”

第二课时

一、教学目标：

1、指导有感情地朗读课文。

2、了解安塞腰鼓独特的魅力，感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

二、重点、难点：

1、了解安塞腰鼓独特的魅力，感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

三、教学过程 ：

一、揭题读题

1．读题。

2．通过上节课的学习，安塞腰鼓给你留下了什么样的印象？你想到了用哪些词来形容它？

二、听，感受表演中的安塞腰鼓。

1. 听录音，记下自己听到的声响。

2. 学生交流。

3. 在现场的作者听到了什么样的声音呢？快速浏览课文，标画出来。

4. 学生回答，师展示：

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成了牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

（1） 指生读。其他同学认真听，并说说从同学的朗诵中听到了什么？

（2） 出示问题：“什么变成牛皮鼓面了？为什么？”

（3） 小组交流，讨论。

（4） 汇报

（5） 齐读。

5. 透过朗诵和鼓声看到了什么？（鼓励学生丰富的想像，言之成理即给予鼓励）生自由想象。

三 读出画面：

同学们根据自己的想像描绘出了一幅气壮山河的雄伟画面，凭借自己的揣摩对安塞腰鼓有了初步的认识，而文中作者也有对该画面的具体描绘，请找出来并比较自己的想像与作者的亲眼所见是否有所异同。

舞姿：（后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛，它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！

每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。）

1) 比较自己的描绘与作者的描绘之间的异同。

2)（幻灯片：打击腰鼓的画面）摄影师眼中的安塞腰鼓又有什么特别之处。

3)综合以上（自身想像、文字、画面）有感情朗诵本段文字。（也可进行教师范读）

四．读出情感（作家蕴含于文章字里行间的情感）：

综合以上的情感体验，由学生自主选择，自主朗读，并谈谈自己从所朗诵的段落中感受到了什么。

例1：（一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪烁的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放的舞蹈哇——安塞腰鼓！）

例2：（愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！愈捶愈烈！思绪中不存在任何隐秘！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声成了茫茫一片……）

例3：例4：……（在时间允许的范围内给予学生更多的发言机会）

借此让学生总结安塞腰鼓的雄浑壮阔，感受西北汉子的热情豪迈、感受黄土地蓬勃的生命力：“全文歌颂了一种奔腾的，蓬勃的生命力，这种力量是由一群生活在黄土地上的西北汉子所产生的，他们渴望挣脱、渴望冲破、渴望撞开束缚他们周身的一切。他们以自身的热情、自身的豪迈敲出了雷霆万钧的生命，山崩地裂的豪情，让人叹为观止！“

（以学生总结为主，教师给以适当的点拨。）

第三课时

教学目标：

1、学习文章写作方法。

教学过程：

一、复习（略）

二、新授：品味文章的写作特点。

1．同学们，我们一起领略了安塞腰鼓宏伟的场面，感受了雄壮的声响，见识了击鼓的后生，欣赏了奇丽的舞姿，你能用一个字形容表演中的安塞腰鼓吗？——闹或烈。

1．同学们，我们一起领略了安塞腰鼓宏伟的场面，感受了雄壮的声响，见识了击鼓的后生，欣赏了奇丽的舞姿，你能用一个字形容表演中的`安塞腰鼓吗？——闹或烈。

课文中除了写“闹”“烈”，有没有写静呢？

读一读，男生1-4，女生18-20

这样“静——闹——静”的写法，有什么好处？

俗话说：静如处子，动如脱兔。如果说，表演中的安塞腰鼓是热烈，强烈、壮烈、火烈的，那么，表演前的静是严阵以待、蓄势待发，表演后的静是戛然而止、是平静、安静、宁静、寂静。不管是舞前的还是舞后的静，都是为了突出舞时的烈。虽然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞声仍在耳畔，情感仍在心中。

俗话说：静如处子，动如脱兔。如果说，表演中的安塞腰鼓是热烈，强烈、壮烈、火烈的，那么，表演前的静是严阵以待、蓄势待发，表演后的静是戛然而止、是平静、安静、宁静、寂静。不管是舞前的还是舞后的静，都是为了突出舞时的烈。虽然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞声仍在耳畔，情感仍在心中。

2．文章除了这种对比的写作特色外，在语言上还有什么特点？有什么好处？

（排比、比喻、反复）

三、拓宽欣赏，理解地域差异以及文化的多样性。

同学们，如果说产生于黄土高原的安塞腰鼓是粗犷雄浑、动力十足的，那么，孕育在苏北里下河水乡的海安花鼓则是温柔秀美、欢快活泼的，而且还曾经参加了国庆50周年的庆典活动。现在我们来欣赏一段描写海安花鼓的文字。

一溜鲜嫩嫩的水乡娇娘，一溜红红的花鼓，一袭碧碧的绿裳，苏北的里下河呵，接纳了淮河，接纳了大海，接纳了长江，接纳了从上天垂下的雨帘。

碧碧的绿裳在飘，红红的花鼓在跳，柔顺的里下河女子在笑。绿裳是春色，花鼓是青春的火焰，娇嫩得可以掐出一把水的女子，是粘稠的老酒，将五千年的土地装扮得年轻，装扮得奔放。

水灵灵的影儿，在跳跃，在闪烁，在敲击。震醒了大江，震醒了大海，震醒了沉睡了五千年的土地，震醒了与大江、大海连接的里下河。多水的江海平原，多水的女儿，敲打出的花鼓声，溅出的也是水一样清澈的血浆。

俗话说：一方水土养一方人。中国地大物博，像安塞腰鼓、海安花鼓这样非常有地方特色的表演艺术还有许多，你还知道哪些？

板书：

演出前 安静的腰鼓 静

演出时 隆隆的腰鼓 动

演出后 寂静的腰鼓 静

安塞腰鼓课件(篇8)

【教学目标】

知识与能力

围绕“读”来进行的，让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音，通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄壮的场面，感受课文所表现出来的美。（重点）

过程与方法

看表演、听录音、读课文，积极的参与学习，主动的进行交流，注重生生互动，师生互动，在教师指导下自主合作学习。

情感态度价值观

理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。（难点）

【教学过程】

一、导入新课

师：古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式—————安塞腰鼓。（多媒体播放安塞腰鼓视频）

看了以上这段视频录像，你们有什么感受？（待学生回答后）今天我们就一起走进黄土高原，走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。（多媒体投影：课题、作者）

二、整体感知：

1、师：让我们先来听一听这篇课文的朗读（想听录音呢，还是听老师读？），听老师读，那老师有要求，大家在听读过程中，要将课文中你觉得特别的词语句子和自己感受深刻的地方做上记号。

2、注意以下生字词语。

（多媒体出示下列生字词）

（1）亢奋（kàngfèn）：极度兴奋。

（2）晦暗（huì′àn）：昏暗。

（3）羁绊（jībàn）：缠住了不能脱身，束缚。

（4）冗杂（rǒngzá）：繁杂。

（5）蓦然（mòrán）：突然，猛然。

（6）叹为观止（tànwéiguānzhǐ）：赞美看到的事物好到了极点。

（7）戛然而止（jiárán′érzhǐ）：声音突然中止。

3、初步分析课文：

（1）师：听了老师的朗读，我们来将课文的开头和结尾来对比一下，看看为了表现安塞腰鼓的激越开头和结尾都写了怎样的场景？

师明确：这是以声衬静，以声衬静的手法在我国古代的文学作品中早有运用，正所谓“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”

（2）我们来看看作品是从哪几个角度来写安塞腰鼓的？（引导学生依据“好一个安塞腰鼓”一句间隔反复出现4次的特点，梳理出文章描绘的四个方面。）

师明确：“好一个安塞腰鼓”一句反复出现了四次，是文中写安塞腰鼓艺术的分水岭，分别从四个方面写安塞腰鼓的美。据此，我们可以将课文分为这样四个部分。场面美鼓声美后生美舞姿美

（3）四个“好一个安塞腰鼓”间隔出现，构成一种修辞手法，叫作间隔反复；使用这种修辞手法有怎样的效果？

师明确：间隔反复修辞手法的作用：形成回环往复的气势，增强语言的表现力

（4）其实，为了表现安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的画面美、音乐美；作者用他的生花妙笔，把安塞腰鼓雄浑壮美的视觉冲击转化成了对我们的心灵的震撼；我们要进行进一步的感受和体会。

三、朗读品味。

1、师：下面我们就共同进入朗读品味阶段。朗读哪些段落使你有痛快淋漓，拍手称快的感受？为什么这些语言给你这种感受？怎样朗读才能传达出这种感受？

（学生在教师组织下有感情的将自己喜爱的段落朗读一遍，交流自己的感受；并相互打分，点评。）

2、师引导：从大家的朗读中，我们似乎听到了激荡的鼓声，感受到了那烈火般的舞蹈，文章为什么会这么有气势？你能否从文章的语言材料中找一点依据？（多媒体显示）

（1）运用比喻使描写的'对象更加形象生动具体；

（2）运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。

（3）这篇文章中还有许多独句段，还有许多短句，如“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华”。短促、激烈，有强烈的节奏感，正如急促的鼓点。

3、师：将自己喜欢的段落大声地朗读出来，再一次体会安塞腰鼓的壮美，然后谈谈你对课文内涵的理解。

（教师摘要出示：A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。B、歌颂阳刚之美。C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。D、人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。）

四、质疑探究

1、师：西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？为什么对黄土高原情有独钟？课文中哪些语句表达了作者的这些思想感情？找出来，一起探究。

2、学生合作探究，教师根据学生有可能发表的见解及收集的问题，有针对性的准备，并适时点拨：（多媒体选择演示）

（1）为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”？——难道江南真的打不得腰鼓么？任何艺术的产生都与特定的地域和历史文化渊源有关。江南的文化风格是柔美的，孕育不出这样的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗犷的黄土文化的产物。

（2）为什么又强调黄土高原土层的“厚”？——因为这厚厚的土层，正是生命元气的积蓄，也是黄土文化的深深积淀！赞美安塞腰鼓，实际上也是赞美黄土高原的文化底蕴！

（3）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！这句话怎么理解？

（４）“好一股挣脱了、冲破了、撞开了的劲儿！”（第９至１３自然段）要挣脱、冲破了、撞开的是什么呢？

（５）“使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”怎么理解？

师小结：大家对课文的有关语句的意蕴内涵发表了很多见解，如果你有自己独特的体会和疑惑之处，还未在投影中展示，可以再结合文章内容加以揣摩，也有待于你们今后的阅读来补充。

五、小结、布置作业。

一方水土养育了一方人，不同的地域有不同文化。我们的祖国幅员辽阔，秀美的山河，悠久的历史，灿烂的文化，都令我们无比的自豪。咱们南方也有我们独具魅力的地域文明和地方文化，长兴的“百叶龙”以它特有的艺术形式，舞遍了大江南北，请大家学用课文句式、段式，模仿文中的排比句写一段话，描绘一下长兴的“百叶龙”的表演场面

安塞腰鼓课件(篇9)

一、说教材

1．教学内容

《安塞腰鼓》是一篇具有诗意美的散文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力。

基于这个特点，这篇课文的教学主要内容是品味铿锵语句传达的勃发的生命激情，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。

2．教材的地位、作用

新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养。《安塞腰鼓》是义务教育新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。《安塞腰鼓》这篇散文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法，对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。

3、教学目标

基于以上分析，我从三个维度出发设计本课的教学目标为：

（1）、知识与能力：让学生掌握排比、反复修辞及短句在文章中的作用。

（2）、过程与方法：通过朗读并综合运用其他语言品味的方法，让学生感受安塞腰鼓的恢宏气势。

（3）、情感态度与价值观：理解文章所表达的思想感情，激发学生对人生的思考。

（4）、重点、难点

由于这篇文章语言很有特色，而我们语文课程标准明确要求学生品味并积累优美的词句，所以我把这堂课的重点确定为：品味语言，感受恢宏气势。

由于语文的外延是生活，让学生在语文课堂上所学到的东西能运用到生活中去，这是语文教学的终极目标，学生要把感性的文字上升为理性的思考具有一定的难度，所以我把这堂课的难点确定为：通过感受安塞腰鼓的恢宏气势，激发学生对人生的思考。

二、说教法

1、学情分析

安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,对于生活在南方或现在都市中的青少年,大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，在本课教学设计上，要注重利用多媒体，让学生比较直观地感受安塞腰鼓的壮阔、豪放和火烈的气势。同时，要通过朗读调动学生的情绪和想象力，帮助学生进入角色，从而加深对课文内容的理解。

2、教学设计思路

语文学习，无论是语言积累，还是情感熏陶，都要在学生积极主动的参与中实现。所以，所有的教学环节设计都以让学生看、听、读、说等实践活动为核心，并在教师指导下，通过合作交流让个体的片面的认识趋于完整。根据本文内容，结合创新教育理论，本课教学我将采用自读感悟式，指导学生以“朗读法”学习课文，即以“朗读”贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以“讨论法”引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。充分利用课件展示创设情境，使学生自然融到课文的意境中去，从而将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。

3、学法指导

当然，无论采用什么教学方法，最终还得落到学生身上。新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。” 自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。因此，学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上。在课堂学习中注重发挥学生的主体作用，引导学生通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。

三、说教学过程

(一)教学准备

1.布置预习：落实字词，会读会写；多读课文，试图了解安塞腰鼓。

2.教具准备：多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。安塞腰鼓的大型演出）。

（二）导入新课

好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓。我采用下面的导入设计：同学们：安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，人称“天下第一鼓”。通过对课文的预习，不知大家有没有体会其中的气势。现在，让我们先观看一段《安塞腰鼓》的视频，一起去黄土高原领略安塞腰鼓的风姿与魅力，一齐感受其中的生命律动！这样的导入设计，意在贴近课文内容，吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，使学生主动、自觉进入下一环节--新课的学习。

（三）学习新课

因为现在的教学要求大多是要对文本感悟领会，所以就要对课文进行精读。《语文课程标准》写道：“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”在“教学建议”的阅读部分又指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”根据这一精神，我重点作了如下设计。

1、播放范读，整体感知

怎样读好，当然牵涉到一些具体方法。本课教学中，在让学生读前，我通过播放课文范读的课件，创设文章情境，同时用多媒体出示听读要求。这样，一方面让学生在听读中解决生字词。提出在听读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论。然后用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价，最好是文中的内容。力求从整体与局部的结合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。另一方面给学生以强烈的感官刺激，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。

这一环节这样设计的目的是培养学生在听读中理层次，明条理，学会在读中把握文章的“脉”。

2、反复诵读，品词析句

铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。《语文课程标准》讲到 “各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”“阅读是一种个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。” 古语云“书读百遍其义自现”。听了课文的范读录音之后，让学生借鉴范读的方法，用自己的感受和理解去读。方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等，让学生进一步感受语言的节奏美，诗意美，理解文章语言的意蕴美，情味美，让学生在反复诵读中悟出文章的好之所在。再进行分组寻找美点比赛，用“美，你看（听）……”的句式叙述出来，领悟作者所歌颂的生命的力量。

此环节旨在陶冶学生情操，教给他们“生活中不是没有美，关键要有一双发现美的眼睛”的真谛。

语文教学的目的，不仅是学懂课文，更重要的是培养能力，发展智力。在教学中，我将采用“质疑问难--想像描述--感情朗读”的方法进行教学，发挥学生的主体作用，培养学生想象力和语言表达力，让学生学用课文句式、段式写作。将作文与课文结合起来，实现学生能力的提高与迁移。

现在我说说本课的教学构想与板书，本课我在教学中弱化了字词的讲解，尝试把更多的时间放在学生自读自悟上，并把反复诵读课文作为重点。摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓和优美的句式段点，在侧重学生自读感悟与探究的同时，以学生活动为课堂主线。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预知性。要求教师参与到学习中去，成为学习的促进者与指导者。我的板书主要以展示教学程度为主，学生学习成果为辅。使板书同时具有了强大的教学功能和评价功能。

最后，在磅礴雄浑的音乐《安塞腰鼓》声中结束这篇文章的课堂学习。

安塞腰鼓课件(篇10)

我说课的题目是人教版七年级语文下册第四单元第17课《安塞腰鼓》。我将按说教材、说教法学法、说教学手段、说教学程序四个环节来进行说课。

一、说教材

本单元选编的几篇文章，从不同侧面向学生展示了多种艺术形式，对于提高学生文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到引领作用。

《安塞腰鼓》是作家刘成章撰写的一篇富有诗意美的散文。它以凝练、动感的语言，谱写了一曲黄土高原慷慨激荡、气壮山河的时代之歌，展现了中华民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是对中华民族魂魄的诗性礼赞。

结合文章特点，依照《课标》要求，针对我任教的学生基础较差，欣赏、品味语言能力较低的实际，我确定三维教学目标如下：

1.听读课文，把握文章基调，积累字词。

2.品读课文，感受安塞腰鼓的`磅礴气势和宣泄的生命力量。

3.理解排比、反复等修辞在文中的作用。

4.体会中华民族深厚的文化底蕴，提高审美情趣。

教学重、难点：感受安塞腰鼓的磅礴气势和所歌颂的生命力量，并能发表自己的见解。

二、说教法、学法

教与学是互动的一体化过程，基于以上教材、课标、学情分析，本节课我主要采用朗读法贯穿始终，以小组合作为主要形式，读、品、评、思相结合，引导学生积极参与、合作探究来完成教学。

三、说教学手段

以多媒体为主要教学辅助手段，将图、文、声、像融为一体，既可激发学习兴趣，促进思维发展，又可增加课堂容量，提高教学效率。

四、说教学程序

（一）导入新课

出示安塞腰鼓表演图片并提问：这是什幺表演？

学生答后追问：你知道中国的“腰鼓之乡”在哪里吗？

明确后导入：“今天我们将随本土作家刘成章一同走进腰鼓之乡，去领略那动人心魄的安塞腰鼓！（板书课题和作者）

（这样导入自然、贴近生活，让学生的思维活跃起来，顺利进入学习新课环节）

（二）学习新课

我设计四个版块：将由浅入深，层层深入，层层解读。

第一板块：了解安塞腰鼓，走近作者，明确学习目标。

1.出示黄土高原地图，指出安塞县位置。

（使学生了解安塞的自然环境，地理风貌，民风民情，为理解文意做铺垫）

2.接下来出示安塞腰鼓简介。了解安塞腰鼓的起源、艺术形式及社会地位。

既然“安塞腰鼓”被称为“天下第一鼓”，可见其艺术表演魅力非同一般。让我们共同欣赏一段原生态的安塞腰鼓表演。（观表演视频）

看后问：你有什幺感受？（学生会说：气势磅礴，震撼人心等）（让学生观其形，听其声，在身临其境中感受安塞腰鼓的艺术魅力，为进一步探究课文铺平了道路）

3.接下来出示作者简介，及本节课学习目标。

第二板块：听读课文，整体感知。

这一板块从“知内容、明结构、指导朗读”入手，多角度对文本进行初步感知、解读。

我安排“视频听读”，并设计问题引领学生展开与文本对话：

1.请用“……的安塞腰鼓”对作者眼中的安塞腰鼓进行评价。（可用文中内容回答）

2.本文用什幺语调来读？全文都这幺读吗？（显然不）哪部分比较明显？请选读一句或一段来读。（目的是指导朗读，把握文章结构）

第三板块：浏览课文，品读主体，领会主旨。

这一板块通过朗读指导，品味句段以及仿写训练，侧重能力目标与情感目标的实现。

1.出示易错字词，检测学生的预习情况。

2.品读主体句段，提高审美体验。

屏幕出示：请用“我喜欢……，因为……”这一句式点评文章。（可从多角度进行评价）小组共享，代表发言。

在探讨交流期间，作为课堂教学的引领者，促进者，要适时引导学生完成重点句段的解读，领会主旨，体会民族文化内涵。

（1）“骤雨一样，是急促的鼓点……斗虎一样，是强健的风姿”句：排比、比喻修辞的运用，更加形象、生动地突出了安塞腰鼓的欢快，火爆、热烈的特点。（教材无非是个例子，语文教学目的一是教会学生看书，读书，一是把所想的用笔用嘴表达出来，可见，读与写是紧密的联系在一起的，读的最终目的是为了写）我以此为契机，进行仿写训练：出示一组东北民间艺术——大秧歌表演图片，要求学生模仿此段句式进行描述，小组合作共同探究，来实现学生能力的提高与知识迁移。

我及时强化成功意识，鼓励创新，并在欣赏老师范文后强调：有了好的内容，必须要用恰当的表现形式，才能写出好的文章。

（2）在品读中我适时引出“击鼓的后生”：重点体会“搏击”的后面还有什幺内涵？进而引出中心句，并紧紧追问：他们到底想挣脱什幺？冲破什幺？撞开什幺？

使学生自然联系到陕北人们的生存环境，生发出作者对黄土地到底是怎样的感情的思考？

最后明确：黄土高原是中华民族的发源地，后生们是黄土高原人的代表。他们搏击的不仅仅是鼓，还要与恶劣的自然环境、贫穷落后的生活，与这片土地及自身的命运进行搏击。只要生命不息，搏击就不会停止！

（3）在品读中，我适时提出在文中反复出现，最能表达作者情感的句子，体会其作用。明确：好一个

安塞腰鼓！此句贯穿全文，强烈地抒发了作者对安塞腰鼓的磅礴气势和激荡生命的赞美之情。（至此，文中重难点的突破水到渠成）

（4）学习不能满足于课本知识，我适时引入课外资源，培养学生热爱民族艺术的思想感情。

“安塞腰鼓撼天响，黄河古道显辉煌”，如今的黄土高原人民早已褪去贫穷的樊篱，西部大开发的进行，西气东输，南水北调的运行，综合治理黄土高原政策的实施给西北人民带来无限的生机与活力。他们将用生命和力量搏击出更辉煌灿烂的生活！

（在这一环节，学生在老师的指导、鼓励，示范下，自然理解了文章主旨，领会了作者的写作意图。同时也培养了学生发现，探究，解决问题的能力，为他们继续学习和终身学习打下了坚实的基础）

第四板块：课堂总结，布置作业：

（1）出示课文总结：提炼主旨，加深感悟。

（2）作业：使用排比、反复等修辞，进行合理的联想与想象，描写一个令你难忘的场面！（进一步体会修辞在文中的作用，提高审美情趣）

（3）最后我设计了这样的结束语：通过《安塞腰鼓》的学习，给了我们这样一些启示：

“人，活的要有一股劲！这股劲是上进心，是坚强的意志，是不屈不挠的精神！学习上，要有一股猛劲！毅力上要有一股韧劲！行动上要有一股冲劲！有劲的生活，才是痛快的生活！希望同学们能带着这股劲，去敲响自己未来灿烂美好的生命之鼓！”

（4）为了表现教学流程，激活创新思维，我设计了这样的板书：

左侧是学生品读文章时的独特感受，与右侧文中两个重要意象及一个动词突出了文章的主旨：在这古朴厚重的黄土地上，养育了这样一群粗犷豪，顽强不屈的陕北人，也正是这样一群人才搏击出了这样震撼人心的生命之鼓。

这样的板书简洁、直观，既加深对课文的理解，又升华了主题。

好的板书是师生共同智慧的结晶，是课前预设与课堂生成的完美结合。

2023琵琶行课件(精华14篇)

我为您准备的“琵琶行课件”将竭尽全力满足您的各种需求。在老师上课前，需要先有充分的准备，包括准备教案和课件，教案课件的编写也需要认真，决不能草率从事。只有教案课件准备得当，老师的教学质量才能更好。感谢您阅读本网页，欢迎您的再次光临！

琵琶行课件【篇1】

教学目的

1.指导学生顺畅地诵读全诗并当堂背诵第二节；

2.感受“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的悲剧美；

3.感知诗中音乐描写的美好意境，体会叙事诗的抒情艺术。

教学设想

1.重点与难点：

感受悲剧美，鉴赏音乐描写是重点；

通过描写音乐艺术沟通人物情感、塑造人物形象是理解诗意的难点。

2.学法指导：强化预习，正音顺句，对照注释，初解文本；诵读入境，感知诗意；潜心涵泳，体味情感

教学程序

一、导入

中国是一个盛产诗歌的国度，迄今为止，我们已经穿越《诗经》、《唐诗》走过了3000多年的曲折岁月。《唐诗》是我国诗歌的一座高峰，它像一座光芒四射灯塔，照耀着历代文人墨客。一提起唐代，人们首先想到的恐怕不是帝王将相，而是诗人才子。唐朝有这样一位皇帝，他的名字也许早已被人们淡忘了，可是他为一位诗人写的悼亡诗却永久的流传了下来。这位皇帝是谁呢？他就是唐宣宗李忱。他写的这首诗是这样的：

缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。

师：这位诗人是谁？

生：白居易

师：怎么知道？

生：名居易，字乐天；一篇《琵琶行》，一篇《长恨歌》。

二、作者简介：

1.白居易（772-846）字乐天，号香山居士。以44岁为分界线，前期抱定“兼济天下”之思，后期则“独善其身”。

2.诗歌主张

“圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者：根情、苗言、华声、实义。”（《与元九书》）——诗歌的政治作用和社会意义。

“文章合为时而著，诗歌合为事而作。”（《与元九书》）——反映时事，为现实而作。

“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）——反映人发疾苦。

3.诗作《白氏长庆集》71卷，存诗2806首。

讽喻诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗——分类

“童子解吟《长恨》曲，胡心能唱《琵琶》篇”——唐宣宗李忱题

三、文题背景：

这首叙事诗，主要记叙白居易贬谪江州时，在一个萧瑟的秋夜，送客浔阳江头，偶逢琵琶女，从其苦难的身世联想到自己政治上的坎坷失意，顿时触发了天涯沦落的痛苦心境，悲怆之意油然而生，他饱蘸满腹辛酸之泪，尽情倾述悲愤之情，写下了千古绝唱《琵琶行》。诗一问世，即广为传送，远扬塞外，直至今天，虽历时千载，仍传不衰。

师：后人为了纪念这位伟大的诗人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永远的记载了白居易和琵琶女之间这个美丽而忧伤的故事，浔阳江水又将这个美丽的故事千古的流传下来。现在我们学习这篇课文。

四、诵读鉴赏：

（一）范读全诗，引导学生进入情境

（二）讨论精讲，点拨要点

1．通过叙事塑造了哪几个人物形象？共同点？

琵琶女和诗人自己。“同是天涯沦落人”。

2.“沦落”的具体情况是怎样的？（引导学生用原诗文回答，齐读相关诗句，感受“沦落”之情）

1）读序与第三节相关部分，了解琵琶女的身世、遭遇与心境。

当年：艳盖群芳，艺压京城，人妒人捧，年年欢笑；

而今：年老色衰，门前冷落，委身商人，独守空船。

京倡商妇怨

2）读P53注释②、序、第一节与第四节相关部分，了解诗人的遭遇与心境。

当年：诗酒流连，丝竹不绝，高朋满座，其乐融融；

而今：谪居卧病，有酒无乐，送客惨别，其情凄凄。

京官谪官恨

3．“相逢何必曾相识”，是什么使素不相识、萍水相逢的诗人和琵琶女联系在一起？

音乐（琵琶声）。

一个独守空船，借乐诉怨；一个送客江头，有酒无乐。一个善弹，一个善听，演绎出一出千古传诵的知音故事。这正如浔阳楼楹联所言：

枫叶四弦秋，枨（chéng，触动）触天涯迁谪恨；

浔阳千尺水，句（gōu，勾）留江上别离情。

4．音乐是沟通诗人与琵琶女情感的桥梁，全诗写音乐写了几个回合？

三个回合：一闻琵琶（第一节）邀相见，再闻琵琶（第二节）诉沦落，三闻琵琶（第五段）青衫湿。

5．是什么样的琵琶声竟然有如此吸引力和感染力呢？

1）一闻琵琶是什么样的声音，不知道，但可以从两人当前的心境中猜想到它的基调：悲凉哀怨。理由有二：琵琶女在“绕船月明江水寒”之际，显然是借弹琵琶来排遣独守空船的寂寞感；

“醉不成欢惨将别”的主、客的情绪受到触动，加重了离愁，以至“主人忘归客不发”。

2）一闻琵琶闻声不见人，二闻琵琶见人再闻声。第二节是重点精彩诗节，浓墨重彩地描写了琵琶女的出场、弹奏情形和乐声变化。（分层导读，达到背诵）

①找出描写琵琶女出场的名句，体会琵琶女的形象特征。

琵琶女出场，举止端庄，神态含羞，似有满腹辛酸心事。

②诵读描写弹奏情形的诗句，分析描写内容和表现力。

调弦定音，非同凡响，声中含情；信手续弹，声声含悲，心事无限；弹奏名曲，技艺高超。虽没有具体描写乐声，却为下面具体描写乐声做好了铺垫。

③鉴赏具体描写乐声的诗句：

诗人是用什么手法来描写乐声的？

借助语言的音韵摹声，兼用比喻、通感加强其形象性。

对照注释，结合作比事物特点，体会比喻所表现的乐声特点；

依据乐声特点体会乐曲的发展变化和琵琶女的感情。（试画曲线图示乐曲发展变化）

旋律变化，心潮起伏。

乐声造像：琵琶女身怀绝艺，心怀哀怨。

3）三闻琵琶，为何“凄凄不似向前声”，诗人“泪湿青衫”？

琵琶女听到诗人倾诉后，既悲自己的漂流沦落，又悲诗人的被贬遭际，所以乐声更凄悲；诗人由琵琶女的倾诉，想到自己的被贬，既悲琵琶女的悲凉身世，又悲自己的谪居荒僻之地，所以泪湿青衫。两人感情更加相通，达到了相融。

五、比较阅读：

听颖师弹琴

韩愈

昵昵儿女语，恩怨相尔汝。（琴声袅袅升起，轻柔细屑，仿佛小儿女耳鬓厮磨，窃窃私语）

划然变轩昂，勇士赴敌场。（琴声变得昂扬激越起来，就像勇猛的战士挥戈跃马冲入敌阵）

浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。（由刚转柔起伏回荡，如浮云柳絮飘浮不定，若有若无难于捉摸，却逗人情思。）

喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。（蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境被喧闹的场面所代替。在众鸟翩跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。）

跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。（这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句，很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。）

以上是正面描写，多用比喻，且带感情。

嗟余有两耳，未省听丝篁。

自闻颖师弹，起坐在一旁。

推手遽止之，湿衣泪滂滂。

颖师尔诚能，无以冰炭置我肠！（写自己听琴的感受和反应，从侧面烘托琴声的优美动听。）

简析：

喜惧哀乐，变化倏忽，百感交集，莫可名状，这是韩愈听颖师弹琴的感受。读罢全诗，颖师高超的琴技如可闻见，难怪清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论，推许为“摹写声音至文”了。

诗分两部分，前十句正面摹写声音。琴声袅袅升起，轻柔细屑，仿佛小儿女在耳鬓厮磨，窃窃私语。忽然，琴声变得昂扬激越起来，就像勇猛的战士挥戈跃马冲入敌阵。接着琴声又由刚转柔，呈起伏回荡之姿。此时，天朗气清，风和日丽，远处浮动着几片白云，近处摇曳着几丝柳絮，它们飘浮不定，若有若无，难于捉摸，却逗人情思。蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境被喧闹的场面所代替。在众鸟翩跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句，很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。“湿衣”句与《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似，只是后者表达得比较直接、显豁罢了。

后八句写自己听琴的感受和反应，从侧面烘托琴声的优美动听。这种感情上的强烈刺激，实在叫人无法承受！

六、整合小结，强化感受

一千多年前，一个文人骚客，一个天涯歌女，因为音乐，让他们演绎了一曲千古不衰的知音绝唱，在这个不朽的夜晚，浔阳江的悠悠江水，瑟瑟秋风，清冷的月光，飘飞的荻花，永远记住了这个美丽而忧伤的故事——诗人白居易也在这个不朽的夜晚，踏着湿漉漉的诗行，平平仄仄地走着，一路洒下两行滚烫的泪水，沾湿了历史的脸庞，永远都无法抹去。

七、课后作业：

欣赏《青藏高原》这首歌，然后写一个300字左右的语段来描摹这首歌。

琵琶行课件【篇2】

一、说教材

（一）教学目标

根据教学大纲的要求，结合本文特点，确定教学目标如下：

1. 欣赏作者以语言文字来表现音乐形象的艺术技巧。

2. 体会“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的内涵。

3. 初步学习这种以文字表现音乐的写作手法。

（二）教学重点

感受作者通过文字表现音乐形象的技巧手法。（有关美感与文学的文章在高一时学到过几篇。但用文字来细致具体的描写音乐的文章学生很少接触。学习这种技巧是重点。）

（三）教学难点

理解作者对音乐的描写以及是如何将乐曲的情调和演奏者、听者的感情融为一体的。（音乐是付诸于感官的，学生还能感知。但听者、演奏者的心理是很难摹写的。如何通过音乐来感知听者、演奏者内心感情，并将两者融为一体是文章的难点。）

二、说学情

这篇课文的教学对象是高二学生。他们已有初步的文言知识积累，所以字句的疏通上应该没有问题，可以在课前完成。而如何让学生在短时间内感受一篇融音乐、文学于一炉的抒情叙事诗是我重点思考的问题。我想只有让学生反复诵读和相互交流才能弥补学生在鉴赏方面的缺乏和不足。

三、说教法

针对学生的这些情况，再加上这是一篇课内自读文，应该以学生为主体，老师讲的过多也不利于学生对知识的吸收。所以我觉得采用诵读法和学生讨论法相结合的教学方法比较适合。此外还要求学生在课前疏通字句，解决字词问题。本文采用一课时教学,在时间允许的条件下可以适当增加课外知识，用两课时、三课时进行教学。

四、说教学方法和手段

学生毕竟没有很高的文学和音乐素养，在教学过程中只是枯燥的传授知识效果未必好，还应辅以多媒体课件的使用。尤其是让学生听《春江花月夜》、《十面埋伏》等古乐，有利于学生对文章中的音乐有个感性的认识。

五、说教学过程

（一）导入新课

在课前我先给学生放一段《高山流水》的古曲，让学生在明快的节奏中感知音乐中的“高山”“流水”，先进入音乐欣赏的氛围。然后在音乐的背景中我开始讲述“高山流水”遇知音的故事。

春秋时期楚国有一个叫伯牙的人擅长弹琴、作曲，他在汉阳江口弹琴时碰到子期在岸边细细倾听，并赞叹不绝。伯牙十分惊叹，这样一位樵夫打扮的人，怎么会欣赏我的琴声呢？他请子期上船，并问他：你喜欢听我弹琴，我现在弹一曲，请你说出曲子内容。说罢，伯牙弹了起来。子期听后说：妙极了！你弹出来的琴声像巍峨的高山一样，像流动的江水一样。伯牙惊叹不已。从此，他们成了知心朋友，后人因此用“高山流水”来称呼知音。被贬浔阳的白居易在落魄失意之时也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技艺所折服，共同的遭遇使得两人在琴声中相互理解，产生了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹。著名的《琵琶行》由此写成。今天我们就来学习这篇课文。

（二）分析课文

１、在《春江花月夜》的琵琶声中让学生反复朗读课文，然后回答问题：文章主要写了几个内容。

学生通过整理可以概括出：文章主要写了琵琶女的琴声和诗人的感受两部分内容。

文章通过琴声和感受两个方面来描述诗人和琵琶女的这场偶遇，抒发“同是天涯沦落人”的感慨。

２、下面我讲讲对文章内容的分析。

我从两条思路去分析这篇文章。

第一条思路：三奏，即琵琶女的三次演奏。

学生通过讨论可以找到：第一次演奏在文章第一节，第二次演奏在文章第二、三节，第三次演奏在文章最后一节。在这部分内容的学习中，学生要掌握的是作者对声音的描写技巧。

先分析第一次演奏，即第一节。我设置如下问题：a，这一段音乐描写属于什么描写？b，从这里的景物描写中可以看出琵琶女演奏的是怎样的音乐？

学生通过讨论找到答案：这是种音乐的侧面烘托描写。也是用文字去表现音乐的一种手法。通过环境描写烘托了悲凉萧瑟的琵琶声。

第二次演奏，这是文章的重点部分。这一部分出现了很多名句，可以让学生先挑出来读读。然后我准备了以下几个问题：a，作者在描写声音时用了什么修辞手法，运用的词有什么特点，举例说明。b，这一段根据演奏的起承转合可以分为几层，哪一层是高潮部分？c，这一部分用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”结尾，有什么作用？d，这一部分琵琶女音乐的基调是怎样的？

学生以小组讨论的形式回答这几个问题。这一部分主要在于品味作者描写音乐的妙处，通过回答上面的问题，学生可以概括出作者描写音乐的方法：a，诗人善用比喻，写虚渺飘忽、过耳即逝的无形之乐。b，善用拟声词和双声叠韵词。c，侧面烘托的手法。d，在对乐曲的描写中融入了深厚的情感。

第三次演奏，在文章最后一节，让学生反复诵读，自己品味。

第二条思路：三感，即作者的三次感悟。

对应琵琶女的三次演奏，作者相应有三次感受。学生在文中不难找到。

在第一次感悟中可以让学生回答怎样的问题，a，你能从字里行间感受到作者初听声音时的心情吗？b，你从哪里捕捉到了作者的心情？c，这样的环境描写烘托了作者怎样的感情？

这三个问题由浅入深推进，表明了作者孤寂伤感的心情，渲染了琵琶女的悲凉音乐。

第二次感悟在文章的第四节，是文章的难点部分。为了更好理解文章主题，要联系琵琶女的身世来感知文章。在这里我打算问这样几个问题：a，哪些句子能够体现出作者的心情？b，诗人听了琵琶声，知道了琵琶女的遭遇，心底发出的最大的感慨是什么？c，为什么诗人说他和琵琶女“同是天涯沦落人”？

这一部分阐明了文章的主题。诗人和琵琶女在身世、才华和遭遇上都有相似之处。两个形象心灵沟通，怨恨交织，唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的主题。

第三次感悟在文章的最后一节，要学生回答：如何理解“江州司马青衫湿”？

这句话更衬托出乐曲的悲凄，用它作结，补足“同是天涯沦落人”的内涵，这是诗人同情琵琶女沦落之泪，也是伤感自己遭贬之泪。从而鲜明突出了全诗的主题。

３、到这里全文的分析结束，下面我讲讲文章的小结。

全文结束后，设计提问：诗人为什么不知道琵琶女遭遇之时便已经听出了音乐中的情感？（过渡到白居易的处境）

学生分组讨论，交换意见。最后我总结：

A、 白居易的身份：被贬的官员，有政治抱负不得施展。这一点与琵琶女的“不得志”有相似之处。

B、 秋天，“醉不成欢惨将别”，心情落寞。

小结：正是在这样相同的境遇中，诗人发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨，可以说，白居易是琵琶女的“知音”，所以他才写下了这篇优美感人的《琵琶行》以赠之。最后我用一首诗作为《琵琶行》的读后感，和大家共鸣：

人生难得一知己，千古知音最难觅。

伯牙操琴遇子期，高山流水韵依依

乐天浔阳闻琵琶，相逢何必曾相识。

寄语天涯沦落人，莫愁前路无知己。

（三）课外延伸

继续培养学生阅读鉴赏这类文章的能力，如在课堂上出示《老残游记明湖居听书》中关于王小玉说书的片段。让学生课外进行比较阅读。此外学生还可去找描写音乐的文章和诗歌，如《听颖师弹琴》、《李凭箜篌引》等。

（四）作业

让学生初步学习运用语言艺术来描述听觉的手法，课后就自己喜欢的一段音乐用形象的语言写出自己的感受，文体、字数不限。

琵琶行课件【篇3】

教学目标：

1、 了解诗人白居易、识记文言基本知识点。

2、 赏析本诗结构艺术。

3、 学习描绘音乐的方法。

4、 领悟作者关注现实、同情和尊重受损害的下层妇女的崇高精神。

教学过程：

【导入语】

中国是一个诗歌的国度，迄今为止，我们已经穿越《诗经》的河流，走过了3000年的曲折岁月。一提起唐代，人们首先想到的恐怕不是帝王将相，而是才子佳人，在唐朝就有这样一位皇帝，也许他的名字早已被人们淡忘了，可是他为一位诗人写的悼亡诗却永久的流传了下来，而这位诗人就是唐朝的一张名片，千百年来，不断地接受一代又一代的诗歌朝圣者。这位皇帝是谁呢？他就是唐宣宗李忱，他写的这首诗是这样的：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然”。

师：这位诗人是谁？

生：白居易

师：怎么知道？

生：名居易，字乐天，一篇《琵琶行》，一篇《长恨歌》。

师：白居易是在什么情况下写的《琵琶行》？

生：被贬浔阳。

师：后人为了纪念这位伟大的诗人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永远的记载了这个美丽而忧伤的故事，浔阳江水又将这个美丽的故事千古的流传下来。这位伟大的诗人就是白居易。现在我们就来学习他的《琵琶行》

【作者及写作背景介绍】

白居易（772－846），字乐天，号香山居士、醉吟先生，中唐杰出的现实主义诗人。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，与元稹积极倡导“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。所作《新乐府》、《秦中吟》共60首，与杜甫的“三吏”（《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》《无家别》《垂老别》）同为著名的诗史。其诗善于叙述，语言浅显明畅，长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。

《琵琶行》是他被贬为江州司马后的第二年秋天写的。元和三年，白居易任“谏官”；五年，调京兆府户曹参军；九年，接太子左赞善大夫；十年，宰相武元衡被刺死，白居易首先上疏，急请捕“贼”。朝廷深恶其僭越言事，诬其“浮华无行”、“甚伤名教”，贬为江州司马。

行：乐府歌辞的一种体裁，多用于铺叙记事，篇幅较长，句式灵活，平仄不拘，用韵自由，富于变换。

【简析小序】

小序有什么作用？

明确：①交代时间、地点、人物和故事的主要经过；②概述琵琶女身世；③点明写作动机；④定下全文凄切伤怀的感情基调。

【内容感知】

1、 通过诵读和对小序的学习，简要概括这首叙事诗的内容。

明确：诗人被贬官后谪居江州，月夜送客至江边，巧遇琵琶女之事。

2、 通过叙事塑造了哪几个人物形象？

明确：诗人自己和琵琶女。

3、 学生再读诗歌，并用一句简短的话概括各个诗节的内容。（教师逐字逐句解释翻译每一段，讲析一段，叫学生概括本段内容）

明确：浔阳江边闻琵琶、江心聆听琵琶曲、江中听诉身世苦（少年：本居京城色艺绝，老大：门前冷落守空船）、同病相怜感慨多（昔日：才高位显居京城，如今：谪居卧病浔阳城）、重闻琵琶青衫湿。

4、 请同学们概括琵琶女的身世遭遇，看看两者有没有共同点。

诗人：当年在京城曾位居高官，作为才华横溢的大诗人，每日诗酒流连，高朋满座，其乐融融；但因为犯颜直谏被一再贬官，而今谪居浔阳城，有酒无乐，送客惨别，其情凄凄。

琵琶女：年轻时在京城艳盖群芳，色艺双绝，人妒人捧，年年欢笑；而今年老色衰，门前冷落，只能委身商人，独守空船，过着凄凉的生活。

共同点：①两人同由京城流落江州，都有天涯沦落之感；②两人都曾有过欢乐富足的生活，如今生活境遇一落千丈；③两人同居穷乡僻壤，举目无亲，知音难觅，倍感凄凉寂寞；④两人前程未卜，对未来都怀有深深的忧虑。因此可谓“同是天涯沦落人”。

5、 作者在听琵琶女弹奏时心情如何？为什么会有这样的感受？

明确：诗人的心情应该是孤寂落寞、凄清感伤的。诗中“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧”“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”等处即是这种心情的印证。产生这种感受是因为诗人和琵琶女有相似的遭遇，他从她的琵琶声中听出了其中哀怨凄凉的感情，进而想到自己的不公遭遇和坎坷仕途，自伤身世。发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，既同情琵琶女的遭遇，又悲叹自己的不幸。

【结构艺术】

文中有几次写到了琵琶演奏？每一次的演奏从详略布置上来说，有什么不同？

明确：共三次，琵琶女的三次演奏是贯穿全诗的主线，一闻琵琶邀相见（第一段），，琵琶女未出场，是诗人和朋友偶然听到琵琶女的演奏声，演奏什么曲子不知道，但可以断定它的基调是悲壮的。因为①琵琶女在这“绕船月明江水寒”之际，显然以此来排遣独守空船的寂寞感。②它打动了“惨将别”的主客心，加重了离愁，使“主人忘归客不发”。属于暗写。再闻琵琶诉沦落，是明写、详写。三闻琵琶青衫湿，是明写，但写得简略。

第一次（暗写）：“诗人送客闻琴”

“醉不成欢惨将别”（暗示沦落）

“主人忘归客不发“（侧面烘托琴技）

第二次（明写）：彼此相见，琵琶女奏《霓裳》、《六么》（详写）

“同是天涯沦落人”（点明主旨）

琵琶女自叙身世

诗人述“迁谪意”

（照应）

第三次（明写）“感我此言”“却坐促弦”（略写）

“江州司马青衫湿”（侧面烘托）

【音乐赏析】（第二段边疏通字词边讲解此部分内容）

分组讨论，作者用了哪些手法来描摹音乐，这些手法有何好处？

1、比喻（找出比喻句，分析各比喻句描摹出了音乐的什么特点，音乐的旋律有哪些变化，并分析比喻描写的好处）

大弦嘈嘈如急雨（粗重急促）、小弦切切如私语（细柔温婉）、大珠小珠落玉盘（清脆圆润） 急促 愉悦

间关莺语花底滑（婉转流利）、幽咽泉流冰下难（清冷阻塞）、冰泉冷涩弦凝绝（低沉凝滞） 轻快 停顿

银瓶乍破水浆迸（激越奔涌）、铁骑突出刀枪鸣（高亢雄壮） 爆发 高昂

四弦一声如裂帛（短促凄厉） 戛然而止

好处：以声喻声，用日常生活中常见的、熟悉的声音来作比喻，把抽象无形的琵琶声变成形象可感的实体，不仅写出了音乐徐疾抑扬、多姿多彩的变化，还让人有亲耳聆听之感。

2、叠词和连绵词

叠词：弦弦、声声、续续、嘈嘈、切切

连绵词：间关（叠韵）、幽咽（双声）

好处：使音节琅琅上口、悦耳动听。

3、正面描摹与侧面烘托

（1）正面描摹

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情……曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

（2）侧面烘托

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

好处：写听众的反应突出了琵琶曲感人的艺术效果。

4、 曲中带情

教师点拨：琵琶曲如此感人，除了琵琶女弹奏之技艺高超之外，是否还有其他原因？

提示：一个十分重要的原因就是感情。琵琶女是带着感情来弹奏的，而诗人也是带着感

情来听、来描摹的。

找出有关感情的诗句：

琵琶女以情演曲：未成曲调先有情、似诉平生不得志、说尽心中无限事。

诗人以情绘声：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

从中我们可以感受到琵琶女在演奏中融入了自己的身世之感，而相似的遭遇也使诗人从乐曲中听出了其中的感情。

4、小结

诗人运用一连串的比喻来写虚渺飘忽、过耳即逝的无形的音乐，用音强、音高、音色、节奏、旋律各不相同的十多种声音来比喻四根琴弦所发出的不同乐声，使读者如闻其声、如见其形，不仅调动了读者的听觉和视觉，而且能激发读者的联想和想象。此外，还用“嘈嘈”、“切切”等叠词和“间关”“幽咽”等连绵词来描摹琵琶声，更增加了诗歌语言的音乐感。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人用“东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵咏回味的广阔空间。还从侧面通过对听者的反应的描写，表现出琵琶曲的艺术魅力。当然，带着感情去描摹音乐也是本诗描写音乐成功的重要原因之一。这些都是我们在平时写作中值得学习的地方。

琵琶行课件【篇4】

一．说教材

A．教材简析

《琵琶行（并序）》是人教版《普通高中课程标准实验教科书语文》必修3第二单元的一篇讲读课文。本单元学习的是唐代诗歌，共七首诗。《琵琶行（并序）》是唐代著名现实主义诗人白居易写的一首歌行体长篇叙事诗，是我国古代叙事诗和音乐诗中的“千古绝喝”。诗歌主题鲜明、人物形象生动，抒情真切细腻，具有深刻的思想内容和卓越的艺术技巧。

B．教学目标

《全日制普通高中高级中学语文教学大纲》明确要求我们：在阅读教学过程中要引导学生“感受文学形象，品味文学作品的语言和艺术技巧，初步鉴赏文学作品”。而本单元的教学要求是培养学生诗歌鉴赏的能力。根据教学大纲和单元教学要求，结合本课特点，我制定本课的教学目标是：

1．知识目标：了解文学常识；积累重点文言实词；品味主旨句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的内涵；感知作者把音乐描写与听者、演奏者的感情融为一体的写作特点。

2．技能目标：让学生掌握用比喻、通感、烘托的写法来描写音乐；培养学生诗歌、音乐的鉴赏能力；培养学生的想象联想能力。

3．情感目标：让学生认识封建社会的黑暗现实，从而激发学生热爱新社会的感情；引导学生领会诗人情操里体现出的人性美，培养学生高尚的道德情操。

C．教学重点难点

高一学生，对中国沧桑历史的实际体验有所欠缺，不容易理解封建社会推残人才的黑暗现实，因此，我把体会主旨句的内涵、认识封建社会的黑暗现实作为本课的教学重点；本文成功之处是通过听者的感受来描写音乐，而音乐很难描摩，因此我把鉴赏音乐作为教学的难点。

D．课时安排：本文是一篇讲读课文，我安排2课时。

第一课时：主要突破教学重点。

第二课时：主要突破教学难点。

二．说学生

这篇课文的教学对象是高一年级下学期的学生，他们已有初步的文言知识的积累，已具备了形象思维和抽象思维的能力，主体意识、参与意识更为强烈，这为阅读教学的顺利进行提供有利的因素。

三．说教法

根据学生的水平特点，我觉得学生对文意的疏通应该没有问题，可以布置他们课前预习，进而积累重点文言实词，如：左迁、明年、因为、凡、言等。课堂中，为了指导学生领会主旨句的内涵和感受音乐与语文、情感融为一体的特点，结合课件，我将采用激趣法、情境教学法、诵读法、问导法和讨论点拔法。

四．说学法

教学是师生的双边活动，在上述教法的指导下，我引导学生通过听、读、思、议、写的学习方法来完成学习任务，以提高学生的听说读写能力。

五．说教学习过程

（一）营造氛围，故事导入，激发兴趣

新课导入得法，就能激发学生学习的兴趣，从而增强教学效果。我课前先给学生播放《高山流水》的曲子，进入音乐欣赏的氛围。然后在音乐的背景中我开始讲述“高山流水”遇知音的故事，激发学生的兴趣。继而引出话题：被贬浔阳的白居易在落魄失意时也偶遇一位知音，并深深地被知音精湛的技艺所折服，发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的概叹。著名的《琵琶行（并序）》由此写成。今天我们就一起来学习这篇诗文。

（二）介绍文学常识和写作背景

课前我要求学生查找关于作者的资料，拿到课堂中进行交流，而后我补充强调：“行”的诗体、作者的作品（前期：《秦中吟》《新乐府》讽喻诗；后期：《长恨歌》《琵琶行》感伤诗）和本文的写作背景。

（三）整体感知，把握感情基调。

向学生展示多媒体动画配乐朗读，通过音乐的熏陶、声情并茂的朗读、形象逼真画面的感染，把学生带到了白居易《琵琶行》的氛围之中，让学生体会到诗中沉郁悲凉的感情基调。这就为学生鉴赏诗歌奠定了良好的基础。

（四）解读身世遭遇，突破教学重点

1．诱导点拨，领悟主旨

首先，向学生提出问题：本文塑造了琵琶女和诗人两个人物形象，文中用哪句话将这两个人物形象连接在一起的？学生很容易找出诗文中的主旨句。继而向学生提出第二个问题：为什么诗人会发出“同是天涯沦落人”这样的哀叹？到底诗人与琵琶女之间有什么共同之处？以这个问题来让学生体会主旨句的内涵。为了完成这个学习任务，我设计了一个对联题，引用诗中的“同是天涯沦落人”作为上联，要求学生根据琵琶女与诗人的共同点填写下联。接着让学生分组讨论，教师进行点拨，最后让学生展示答案。点拨时我抓住诗人、琵琶女前后生活变化来引导：

（1）都由京都漂泊沦落到浔阳，下联：异地相逢泪涟涟；

（2）都有由荣至衰的凄凉落寞之感，下联：共怀世间愁郁情；

（3）在这人生际遇中，他们一个赋诗，一个吟曲，都是由感而发。下联：吟曲赋诗总关情；

（4）音乐把他们的曲与文联系起来，下联是：共奏人间悲凉曲。

在点拨的过程中，我不失时机地引导学生理解烘托、对比的表现手法，从而提高学生的诗歌鉴赏力。

体会了主旨句的内涵，琵琶女被玩弄、被侮辱的歌妓形象已跃然纸上，于是我让学生总结其形象。

2．体会作者的人性美，认识黑暗的会现实

我设计两个问题：身为仕徒阶级的诗人，把自己的命运同下层社会妇女的命运联系起来，体现诗人怎样的品格？（敢于冲破封建门第观念，同情下层人民的进步思想）具有高尚情操、才华横溢的诗人在官场上难觅知音、受排挤，从而暴露出什么问题？（统治阶级不容贤良、排斥异己、压抑人才）从这两个问题引导学生体会诗人的人性美和对黑暗社会的认识。进而要求学生谈谈生活在新社会中的感触，激发学生热爱新社会的感情。

（五）品味音乐，突破教学情意

1．品读诗中意

首先让学生找出集中描写音乐的段落（第二段）来齐声朗读。接着请学生找出该段中自己最能读出诗人感情的句子进行示范朗读。同学们就在你读我评的互相交流中完成诵读指导任务，而且也进一步感受到诗人内心的情感。

在这基础上，我让学生欣赏两个经典画面：“荻花瑟瑟”与“千呼万唤始出来，犹如琵琶半遮面”，渲染氛围。再播放富有“婉转流畅——沉咽稳重——间歇顿挫——激越高昂“的旋律变化特点的几段琵琶曲，请一位同学伴着琵琶曲朗诵该段。其他同学闭目倾听，进一步感受音乐、诗文、感情融为一体的特点。

2．解读乐中情

在上面朗读训练的基础上，我要求学生根据听后感受，分组讨论以下问题：音乐的描写中体现了怎样的旋律变化？请你用熟悉的乐曲或某个场面的描写来再现；在这个变化的旋律中又饱含琵琶女、诗人怎样的情绪变化？这是个开放性的问题，能充分调动学生的生活积累，培养同学们的发散性思维、想象联想能力。相信同学们倾听了富有旋律变化的琵琶曲的伴读下完成第一个问题并不困难。而假如学生能用熟悉的乐曲或场面来再现诗中音乐的旋律变化，那么体会诗人、琵琶女那种“喜悦——忧愁暗恨——高亢激越的情绪变化的问题也就迎刃而解了。这样就突破了教学难点。

3．把握音乐的描写技巧

对于这一点，我是这样引导的：诗人用怎样的艺术手法来表现音乐之美？这问题并不难，也许学生会很快找出用比喻、叠词的手法来对音乐进行正面描写，而用“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”这环境来对音乐作侧面烘托。此外，诗中“间关莺语花底滑“这一句还采用了通感的修辞，这点学生可能不易把握，我将让学生回忆朱自清的《荷塘月色》中采用通感的修辞的两个句子：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”和“光与影有着和谐的旋律，如梵阿玲上奏着的名曲”。以此来启发、引导学生。

（六）课堂小结：

同学们，正是在相同的境遇中，在琵琶曲的感染下，诗人找到了知音，发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨，写下了这篇优美感人的《琵琶行》。

（七）扩展提升（作业）

1．请同学们鉴赏《李凭箜篌引》中音乐描写的技巧。

李凭箜篌引

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

2．请同学们重听一曲《高山流水》，然后用形象的语言加以描绘200字左右。

琵琶行课件【篇5】

教学目的

1、欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术，

2、了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。

3.认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。

教学重点

1、掌握作者用比喻的手法描写声音的高超技法。

2、引导学生从对人物身世命运的分析中解读作品的思想感情，把握意境，

3、背诵诗歌的第二段。

教学难点

理解作者对音乐的描写以及是如何将乐曲的情调和演奏者、听者的感情融为一体。

课时安排：三课时

教学过程：

第一课时

一、了解有关文学常识和背景

1、简介作者，教师补充

白居易，字乐天，晚年号香山居士。中唐时期现实主义的伟大诗人。青年时期家境贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。读书时期特别刻苦以至于舌上生疮。少年就以诗成，曾以《赋得古原草送别》(离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。)到京城拜望大诗人顾况，深得赞赏。29岁中进士，官至翰林学士、左拾遗、刑部尚书。白居易是唐代新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。写下了不少揭露现实黑暗，反映劳动人民痛苦的诗篇，即被称为的“讽喻诗”。白居易的诗通俗好懂，传说“白傅作诗，老妇皆懂”。生活在由盛转衰的中唐时期。青年时因战乱曾四处漂泊，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。有“兼济天下”、“为民请命”的理想和信念，屡次上书针砭时弊。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”，反映了劳动人民的痛苦生活，揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。长篇叙事诗有《琵琶行》、《长恨歌》。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调和继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对“嘲风月，弄花草”，作品有深刻的现实意义。

2、简介写作背景

白居易任左拾遗官职后，由于得罪了官僚及皇帝，43岁被改职任太子左赞善大夫，次年由于上书皇帝，言辞急切，被加上越职奏事的罪名，先被贬为江州刺史，又被贬为江州司马，《琵琶行》就写于第二年秋天。诗人正是借琵琶女的遭遇共鸣自身天涯沦落的不幸。

3、本文属于乐府诗，简介乐府：乐府本是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关，任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工，以备朝廷举行祭祀，召开宴会或举行其他仪式时演奏。另外，还有一项任务就是采集民歌，供统治阶级“观风俗”。后来其含义有了变化，指一种合乐的诗歌，即“乐府诗”，简称“乐府”。乐府诗有广狭两种意义：狭义的指汉以下入乐的诗，它包括文人创作的和采自民间的;广义的包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧题，或摹仿乐府诗体裁的作品。这首诗属于后者。

4.关于歌、行、引:

《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《长恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，行，又叫“歌行”，它源于汉魏乐府，是乐府名曲之一。篇幅较长，句式灵活，平仄不拘，用韵富于变化，可多次换韵。

二、指导朗读

1、注意读音

铮(zhēng) 悯然(mǐng) 转徙(xǐ) 浔阳(xún) 枫叶(fēng) 瑟(sè) 声声思(sì) 捻(niǎn) 霓裳(nícháng) 秋月白(bó) 衣裳(cháng) 红绡(xiāo) 钿头银蓖(diàn bì) 谪居(zhé) 整顿衣裳——(cháng) 还独倾——(huán) 间关——(jiān)

2、听配乐朗读

3、自由散读

三、疏通小序，积累字词(看注解，查工具书，和同学交流下列词句意思)

明年——(第二年) 年长色衰——(女性面容) 遂命酒——(摆上酒宴) 使快弹数曲——(畅快) 感斯人言——(被感动) 因为长句——(于是写下了) 歌以赠之——(作歌) 凡六百一十六言——(一共)

四、作业：朗读并翻译小序

第二课时

一、把握梳理课文内容结构。

全诗按时间顺序分为五段：

(一) 江头送客闻琵琶

(二) 江上聆听琵琶曲：(邀见歌女;演奏名曲;听者陶醉)

(三) 歌女倾诉身世苦：(少年欢乐;晚年凄凉;悲苦心境)

(四) 同病相怜伤迁谪

(五) 重闻琵琶青衫湿

二、细节探讨

1、通过叙事塑造了哪几个人物形象

明确：琵琶女和诗人自己。

2、诗人用哪两句诗将两个形象连接在一起的?(同是天涯沦落人，相逢何必曾相识)

诗人为什么会发出这样的叹息，白居易和琵琶女之间有什么共同的命运、遭遇?.“沦落”的具体情况是怎样的?试做具体比较(引导学生用原诗文概括回答，齐读相关诗句，感受“沦落”之情)

①读序与第三节相关部分，了解琵琶女的身世、遭遇与心境。

当年：艳盖群芳，艺压京城，人妒人捧，年年欢笑;(色艺双绝、技高貌美、青春年少、欢笑红颜)

而今：年老色衰，门前冷落，委身商人，独守空船。(飘零憔悴、饱受冷落)

京倡 商妇 怨

②借助注释、序、第一节与第四节相关部分，了解诗人的遭遇与心境。

当年：诗酒流连，丝竹不绝，高朋满座，其乐融融; (京城作官、高官厚禄、身居高位、位至谏言，名动京师)

而今：谪居卧病，有酒无乐，送客惨别，其情凄凄。(谪居九江，凄凉落魄)

京官 谪官 恨

③“相逢何必曾相识”，是什么使素不相识、萍水相逢的诗人和琵琶女联系在一起?

明确：音乐(琵琶声)。

补充：一个独守空船，借乐诉怨;一个送客江头，有酒无乐。一个善弹，一个善听(善写)，演绎出一出千古传诵的知音故事。这正如浔阳楼楹联所言：

枫叶四弦秋，枨(chéng，触动)触天涯迁谪恨;

浔阳千尺水，句(gōu ，勾)留江上别离情。

江西九江有一处名胜古迹——白居易祠，祠中著名的对联。写白居易离开九江时，九江人民对他的深厚情谊，勾留即逗留，千尺水衬托别离情之深)

3、谁解琵琶声

[提问]读了本诗，我们恐怕更多的是对琵琶女的命运掬一把同情泪。确实，琵琶女的命运令世人感叹。但是，我们是否能够从琵琶曲调的起伏变化中，捕捉到琵琶女情感和生活变化的轨迹呢?

[明确]整个曲调可以分为四个乐章。

第一乐章是“前奏曲”：“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。”浔阳江边，风寒月冷，琵琶女独守空船，孤单凄凉。所以其出场弹奏时旋律低沉抑郁。

强烈的生活反差又自然勾起她对往昔生活的深情回忆，于是音乐进入

第二乐章“欢乐曲”：“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”“间关莺语花底滑”这时欢快明朗、清脆悦耳的琵琶声，忽高忽低，交织起起伏生动的乐章，唱出了琵琶女火红的青年时代。青年时代的她，可谓色艺超群，名噪京华，“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”，成功的荣誉与醉酒欢歌构成她生活的全部。这一切怎不令她留念，故而旋律一转为清脆圆润、轻快舒徐。而“大珠小珠落玉盘”更如往日盈盈笑语，让人过耳不忘。

然而，好景不长，时光不再。“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故”，琵琶女“年长色衰”，生活变故，门庭冷落。迫于生计，她“老大嫁作商人妇”。回忆到这儿，琵琶女怎不肝肠寸断?所以旋律又进入

第三乐章“沉思曲”：“幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有生。”旋律变得“冷涩”“凝绝”，音乐之声“暂歇”(由于心情沉痛，越来越低沉，以至于停顿)，命运的变化使此时的琵琶女陷入了深深的思考当中……

最后一乐章是

“悲愤曲”：“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。”这段音乐情绪高涨起来，绝非柳暗花明，重见天日，而是以刚劲急促、震撼人心的节奏，表达琵琶女对命运的不平之感与愤懑之情。琵琶女受伤的心灵本渴望爱情的抚慰，但薄情的丈夫“重利轻离别”，让她时常空船独守。这现实更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音乐之声如“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。高亢激越的旋律正是她对世人重色轻才和丈夫重利寡情的愤怒控诉。收拨一划，“四弦一声如裂帛”(帛裂也是心碎)，是愤激的哀号，更是对不公平社会现实和命运的抗争!也和诗人无辜遭贬的愤懑不平相合。

总之，诗人不但写出了琵琶女音乐技艺的高超，而且通过乐曲的变化，表达出演奏者内心情感的起伏变化(也和诗人的遭遇有相通之处，作者深深领悟其中的感情)，让人如闻其声，如感其情。正如诗人所云：“我闻琵琶已叹息。”悲愤的曲调，令普天下伤心人闻声一哭!

4、谁解青衫泪

[提问]“男儿有泪不轻弹，只因未到伤心时。”诗人白居易为何在一个素不相识的琵琶女面前泪洒青衫呢?

[明确]诗人泪洒青衫，主要来自两个方面：

①伤琵琶女：正如诗中云：“我闻琵琶已叹息，又闻此语重卿卿。”琵琶女愤激幽怨的曲调本引发诗人情感的共鸣，在听了琵琶女的苦楚身世的倾诉后，更是激起诗人深深的怜悯。(琵琶女也深深怜悯诗人)

②伤己：诗人才华横溢，誉满天下，然而今朝沦落，幽愁悲愤;再加上朋友一别，更感孤寂难耐。

两人有着相似的遭遇，因而情感相通，“同是天涯沦落人”。伤人，伤己，两重感伤交融一体，积累沉淀，诗人怎不悲怆满怀，泪洒青衫?这“泪”，既是诗人对被压迫妇女的同情与尊重，又是对当时社会的控诉。

[板书]青衫泪——同是天涯沦落人

[说明]通过这样一个问题，能够使学生了解“泪”的深沉含义，从而进一步把握本诗思想感情的另一侧面。

5、谁解风物意

[提问]诗歌往往少不了风物的描写，同样，本诗歌前后贯穿了几处风物描写的文字。这些风物有什么作用呢?

[明确]篇首的“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”，叙述了江东送客时的环境。秋夜的江水、枫叶、荻花，构成清晰如画的意境，令人顿感秋凉袭身，曲曲传达出诗人凄凉愁惨的心情，为全诗奠定了感情基调。

“别时茫茫奖浸月”，叙述别时景象，景中含情。茫茫江水，溶溶月色，无不弥散着诗人的离愁别绪，仿佛诗人的心情融化其中，与自然风物有了感应。

“唯见江心秋月白”，写音乐结束时寂静的环境。音乐结束，但其感情仍在扩散，一直渗入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在为音乐中的感情所打动。情景交融，烘托了音乐效果，形成令人回味的意境。

另外如“绕船明月江水寒”，写琵琶女独守空船时的环境，渲染了琵琶女冷落凄凉的心情;“黄芦苦竹绕宅生”，写诗人的生活环境，渲染诗人被贬后的孤寂悲凉。

总之，一枝一叶总关情。诗歌中的风物成了溢满感情的意象，叠加在一起，使《琵琶行》整个诗境恍若沉浸在浔阳江头那一派忧郁的月光里，凄美哀人。

[板书]风物意——一枝一叶总关情

附板书设计：

琵琶行(并序) 白居易

琵琶声——尽诉心中悲悱情

青衫泪——同是天涯沦落人

风物意——一枝一叶总关情

琵琶行课件【篇6】

教学目的

1。指导学生顺畅地诵读全诗并当堂背诵第二节;

2。感受“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的悲剧美;

3。感知诗中音乐描写的美好意境，体会叙事诗的抒情艺术。

教学程序

一、激趣导入

由“高山流水”的知音故事导入。

二、诵读鉴赏：

（一）范读全诗，引导学生进入情境

（二）讨论精讲，点拨要点

1。《琵琶行》是一首叙事诗，叙了什么事？

诗人谪居江州，月夜送客江边，巧遇琵琶女之事。

2。通过叙事塑造了哪几个人物形象？共同点？

琵琶女和诗人自己。“同是天涯沦落人”。

3。“沦落”的具体情况是怎样的？（引导学生用原诗文回答，齐读相关诗句，感受“沦落”之情）

1）读序与第三节相关部分，了解琵琶女的身世、遭遇与心境。

当年：艳盖群芳，艺压京城，人妒人捧，年年欢笑;

而今：年老色衰，门前冷落，委身商人，独守空船。

京倡 商妇 怨

2）读P53注释②、序、第一节与第四节相关部分，了解诗人的遭遇与心境。

当年：诗酒流连，丝竹不绝，高朋满座，其乐融融;

而今：谪居卧病，有酒无乐，送客惨别，其情凄凄。

京官 谪官 恨

4。“相逢何必曾相识”，是什么使素不相识、萍水相逢的诗人和琵琶女联系在一起？

音乐（琵琶声）。

一个独守空船，借乐诉怨;一个送客江头，有酒无乐。一个善弹，一个善听，演绎出一出千古传诵的知音故事。这正如浔阳楼楹联所言：

枫叶四弦秋，枨（chéng，触动）触天涯迁谪恨;

浔阳千尺水，句（gōu ，勾）留江上别离情。

5。音乐是沟通诗人与琵琶女情感的桥梁，全诗写音乐写了几个回合？

三个回合：一闻琵琶（第一节）邀相见，再闻琵琶（第二节）诉沦落，三闻琵琶（第五段）青衫湿。

6。是什么样的琵琶声竟然有如此吸引力和感染力呢？

1）一闻琵琶是什么样的声音，不知道，但可以从两人当前的心境中猜想到它的基调：悲凉哀怨。理由有二：琵琶女在“绕船月明江水寒”之际，显然是借弹琵琶来排遣独守空船的寂寞感;

“醉不成欢惨将别”的主、客的情绪受到触动，加重了离愁，以至“主人忘归客不发”。

2）一闻琵琶闻声不见人，二闻琵琶见人再闻声。第二节是重点精彩诗节，浓墨重彩地描写了琵琶女的出场、弹奏情形和乐声变化。（分层导读，达到背诵）

① 找出描写琵琶女出场的名句，体会琵琶女的形象特征。

琵琶女出场，举止端庄，神态含羞，似有满腹辛酸心事。

② 诵读描写弹奏情形的诗句，分析描写内容和表现力。

调弦定音，非同凡响，声中含情;信手续弹，声声含悲，心事无限;弹奏名曲，技艺高超。虽没有具体描写乐声，却为下面具体描写乐声做好了铺垫。

③ 鉴赏具体描写乐声的诗句：

诗人是用什么手法来描写乐声的？

借助语言的音韵摹声，兼用比喻、通感加强其形象性。

对照注释，结合作比事物特点，体会比喻所表现的乐声特点;

依据乐声特点体会乐曲的发展变化和琵琶女的感情。（试画曲线图示乐曲发展变化）

旋律变化，心潮起伏。

乐声造像：琵琶女身怀绝艺，心怀哀怨。

3）三闻琵琶，为何 “凄凄不似向前声”，诗人“泪湿青衫”？

琵琶女听到诗人倾诉后，既悲自己的漂流沦落，又悲诗人的被贬遭际，所以乐声更凄悲;诗人由琵琶女的倾诉，想到自己的被贬，既悲琵琶女的悲凉身世，又悲自己的谪居荒僻之地，所以泪湿青衫。两人感情更加相通，达到了相融。

三、整合小结，强化感受

全篇写音乐三个回合：一闻乐，闻声不见人，情相触;再闻乐，见人再闻声，情相通;三闻乐，知人重闻声，情相融。琵琶声中塑造出诗人自身横遭贬谪、抑郁寡欢的形象，琵琶女漂流沦落、凄苦哀怨的形象;青衫泪中表现出诗人与琵琶女“同是天涯沦落人”的平等心情。（“江州司马，青衫泪湿，同在天涯。作者与琵琶演奏者有平等心情。白诗高处在此，不在他处。”——《读注释唐诗三百首》批语）

读《琵琶行》有感：人生难得一知己，千古知音最难觅。伯牙操琴遇子期，高山流水韵依依。乐天浔阳闻琵琶，相逢何必曾相识。寄语天涯沦落人，莫愁前路无知己。

板书设计

琵琶行课件【篇7】

【导入语】

中国是一个诗歌的国度，迄今为止，我们已经穿越《诗经》的河流，走过了3000年的曲折岁月。一提起唐代，人们首先想到的恐怕不是帝王将相，而是才子佳人，在唐朝就有这样一位皇帝，也许他的名字早已被人们淡忘了，可是他为一位诗人写的悼亡诗却永久的流传了下来，而这位诗人就是唐朝的一张名片，千百年来，不断地接受一代又一代的诗歌朝圣者。这位皇帝是谁呢?他就是唐宣宗李忱，他写的这首诗是这样的：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然”。这位诗人是谁? 这位伟大的诗人就是白居易。现在我们就来学习他的《琵琶行》

白公祠位于重庆忠县白公街道城西方向长江沿岸，是为纪念中国唐代伟大诗人白居易而修建的祠堂，它始建于宋代，清代重修，是长江沿岸著名的旅游景点。它是与洛阳香山"唐少传白公墓祠"齐名的两座白居易祠之一，始建于明崇祯三年，清道光十年加以扩建。

【作者及写作背景介绍】

白居易(772-846)，字乐天，号香山居士、醉吟先生，中唐杰出的现实主义诗人。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，与元稹积极倡导“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。所作《新乐府》、《秦中吟》共60首，与杜甫的“三吏”(《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《无家别》《垂老别》)同为著名的诗史。其诗善于叙述，语言浅显明畅，长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。

白居易任左拾遗官职后，由于得罪了官僚及皇帝，43岁被改职任太子左赞善大夫，次年由于上书皇帝，言辞急切，被加上越职奏事的罪名，先被贬为江州刺史，又被贬为江州司马，《琵琶行》就写于第二年秋天。诗人正是借琵琶女的遭遇共鸣自身天涯沦落的不幸。

《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《长恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，行，又叫“歌行”，它源于汉魏乐府，乐府歌辞的一种体裁，多用于铺叙记事，篇幅较长，句式灵活，平仄不拘，用韵自由，富于变换。

【简析小序】

元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

(1)左迁：贬官，降职。与下文所言“迁谪”同义。古人尊右卑左，故称降职为左迁。

(2)铮铮：形容金属、玉器等相击声。(3)京都声：指唐代京城流行的乐曲声调。

(4)倡女：歌女。倡，古时歌舞艺人。

(5)善才：当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。

(6)委身：托身，这里指嫁的意思。(7)为：做。(8)贾(gǔ)人：商人。

(9)命酒：叫(手下人)摆酒。(10)快：畅快。(11)漂沦：漂泊沦落。

(12)出官：(京官)外调。(13)恬然：淡泊宁静的样子。

(14)迁谪(zhé)：贬官降职或流放。(15)为：创作。(16)长句：指七言诗。

(17)歌：作歌，动词。(18)凡：总共。(19)言：字。(20)命：命名，题名。 小序有什么作用?

明确：①交代时间、地点、人物和故事的主要经过;②概述琵琶女身世;③点明写作动机;④定下全文凄切伤怀的感情基调。

【内容感知】

1、 通过诵读和对小序的学习，简要概括这首叙事诗的内容。

明确：诗人被贬官后谪居江州，月夜送客至江边，巧遇琵琶女之事。

2、 通过叙事塑造了哪几个人物形象?

明确：诗人自己和琵琶女。

3、 学生再读诗歌，并用一句简短的话概括各个诗节的内容。(教师逐字逐句解释翻译每一段，讲析一段，叫学生概括本段内容)

明确：浔阳江边闻琵琶、江心聆听琵琶曲、江中听诉身世苦(少年：本居京城色艺绝，老大：门前冷落守空船)、同病相怜感慨多(昔日：才高位显居京城，如今：谪居卧病浔阳城)、重闻琵琶青衫湿。

4、 请同学们概括琵琶女的身世遭遇，看看两者有没有共同点。

诗人：当年在京城曾位居高官，作为才华横溢的大诗人，每日诗酒流连，高朋满座，其乐融融;但因为犯颜直谏被一再贬官，而今谪居浔阳城，有酒无乐，送客惨别，其情凄凄。

琵琶女：年轻时在京城艳盖群芳，色艺双绝，人妒人捧，年年欢笑;而今年老色衰，门前冷落，只能委身商人，独守空船，过着凄凉的生活。

共同点：①两人同由京城流落江州，都有天涯沦落之感;②两人都曾有过欢乐富足的生活，如今生活境遇一落千丈;③两人同居穷乡僻壤，举目无亲，知音难觅，倍感凄凉寂寞;④两人前程未卜，对未来都怀有深深的忧虑。因此可谓“同是天涯沦落人”。

5、 作者在听琵琶女弹奏时心情如何?为什么会有这样的感受?

明确：诗人的心情应该是孤寂落寞、凄清感伤的。诗中“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧”“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”等处即是这种心情的印证。产生这种感受是因为诗人和琵琶女有相似的遭遇，他从她的琵琶声中听出了其中哀怨凄凉的感情，进而想到自己的不公遭遇和坎坷仕途，自伤身世。发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，既同情琵琶女的遭遇，又悲叹自己的不幸。

【结构艺术】

文中有几次写到了琵琶演奏?每一次的演奏从详略布置上来说，有什么不同? 明确：共三次，琵琶女的三次演奏是贯穿全诗的主线，一闻琵琶邀相见(第一段)，，琵琶女未出场，是诗人和朋友偶然听到琵琶女的演奏声，演奏什么曲子不知道，但可以断定它的基调是悲壮的。因为①琵琶女在这“绕船月明江水寒”之际，显然以此来排遣独守空船的寂寞感。②它打动了“惨将别”的主客心，加重了离愁，使“主人忘归客不发”。属于暗写。再闻琵琶诉沦落，是明写、详写。三闻琵琶青衫湿，是明写，但写得简略。

第一次(暗写)：“诗人送客闻琴”

“醉不成欢惨将别”(暗示沦落)

“主人忘归客不发“(侧面烘托琴技)

第二次(明写)：彼此相见，琵琶女奏《霓裳》、《六么》(详写)

“同是天涯沦落人”(点明主旨)

琵琶女自叙身世

诗人述“迁谪意”

(照应)

第三次(明写)“感我此言”“却坐促弦”(略写)

“江州司马青衫湿”(侧面烘托)

(第二段边疏通字词边讲解此部分内容)

分组讨论，作者用了哪些手法来描摹音乐，这些手法有何好处?

1、比喻(找出比喻句，分析各比喻句描摹出了音乐的什么特点，音乐的旋律有哪些变化，并分析比喻描写的好处)

比喻分为两类：一是以声喻声。如“大珠小珠落玉盘”(珠落玉盘，清脆悦耳)“银瓶乍破水浆迸”(银瓶爆破，激越雄壮)。二是以形摹声。通过一连串精巧的比喻把无形的音乐写得如见其形，如闻其声，把听觉和视觉都调动起来了。如“如急雨”(既能看见，又能听见，既有形，也有声)、“大珠小珠落玉盘”(既有声，又能见其形)。

好处：以声喻声，用日常生活中常见的、熟悉的声音来作比喻，把抽象无形的琵琶声变成形象可感的实体，不仅写出了音乐徐疾抑扬、多姿多彩的变化，还让人有亲耳聆听之感。

2、叠词和连绵词

叠词：弦弦、声声、续续、嘈嘈、切切

连绵词：间关(叠韵)、幽咽(双声)

好处：使音节琅琅上口、悦耳动听。

3、正面描摹与侧面烘托

(1)正面描摹

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情……曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

(2)侧面烘托

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多琵琶行教案，江州司马青衫湿。

好处：写听众的反应突出了琵琶曲感人的艺术效果。

4、 曲中带情

点拨：琵琶曲如此感人，除了琵琶女弹奏之技艺高超之外，是否还有其他原因? 提示：一个十分重要的原因就是感情。琵琶女是带着感情来弹奏的，而诗人也是带着感情来听、来描摹的。

找出有关感情的诗句：

琵琶女以情演曲：未成曲调先有情、似诉平生不得志、说尽心中无限事。 诗人以情绘声：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

从中我们可以感受到琵琶女在演奏中融入了自己的身世之感，而相似的遭遇也使诗人从乐曲中听出了其中的感情。

4、小结

诗人运用一连串的比喻来写虚渺飘忽、过耳即逝的无形的音乐，用音强、音高、音色、节奏、旋律各不相同的十多种声音来比喻四根琴弦所发出的不同乐声，使读者如闻其声、如见其形，不仅调动了读者的听觉和视觉，而且能激发读者的联想和想象。此外，还用“嘈嘈”、“切切”等叠词和“间关”“幽咽”等连绵词来描摹琵琶声，更增加了诗歌语言的音乐感。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人用“东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧

面烘托，给读者留下了涵咏回味的广阔空间。还从侧面通过对听者的反应的描写，表现出琵琶曲的艺术魅力。当然，带着感情去描摹音乐也是本诗描写音乐成功的重要原因之一。这些都是我们在平时写作中值得学习的地方。

琵琶行课件【篇8】

【教学目的】

1、体会古典诗歌中音乐描写的表达技巧，提高学生欣赏音乐描写的能力，激发学生对音乐描写诗句的品读热情，从而唤起其丰富的想象。

2、鉴赏诗歌借助音乐描写表达情感，理解诗人的内心感受，探求“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的原因。

【教学重点】

1、诗中音乐描写的方法和技巧。

2、“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”探因。

【教学难点】

1、如何理解“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”的内涵和情感表达作用。（即探求音乐描写与琵琶女及诗人遭遇的内在共同点）

2、学习描摹音乐意境。

【教学步骤】

一、导语设计：

问：大家听说过古代“知音”的传说吗？哪位同学知道，请你给我们介绍一下。（同学回答）

武汉龟山脚下，流传着春秋时乐师俞伯牙摔琴的故事。有一天，伯牙鼓琴于龟山，琴声传达出攀登高山的意蕴。以打柴为生的钟子期正好路过这里，听到绝妙的乐曲，便放下担子，连连赞叹道：“善哉，峨峨兮泰山！”（意思是说：“好啊，仿佛泰山巍峨耸立！”）一会儿，旋律中又仿佛奔涌出流水，子期又夸赞道：“善哉，洋洋乎若江河！”（意思是说：“好啊，像长江黄河汹涌澎湃！”）伯牙弹什么样的曲子，子期都能欣赏得出来。两人引为知己。

后来，钟子期没能如约去赏琴，一打听，原来是病逝了。俞伯牙痛惜地说：“吾痛失一知己矣！”摔琴后终生不复鼓琴。

问：俞伯牙弹的这首曲子，叫什么名？（明确：高山流水）

演奏者一曲《高山流水》，能使赏乐者内心共鸣，引为知音；而《琵琶行》中琵琶女的深沉弹奏就使一代诗盟白居易潸然泪下。

（教师板书课题及作者）

二、教学

通过自习，想必同学们已经知道这首诗一共写了琵琶女几次演奏？（明确：三次）诗中重点描写的是哪一次？（明确：第二次）分布在诗中第几段？（明确：第二段）那好，我们就先抓重点，开始品读第二段中的音乐描写语句。

文章分析：

（一）文章结构：

第一段：浔阳江边闻琵琶。

第二段：江心聆听琵琶曲。

第三段：江中诉身世苦。

第四段：同病相怜感慨多。

第五段：重闻琵琶青衫湿。

从结构中可以看出，全文以人物为线索，一是以歌女身世为线索，一是以诗人感受为线索，一明一暗，一虚一实，最后两者交汇，其联结靠诗人与歌女“同是天涯沦落人”的共同感情体验。分析叙事线索时，我们一定要注意抒情线索。

（二）鉴赏语句：

1、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

叙述江东送客时的环境。秋夜的江水、枫叶、荻花，色调暗淡，“瑟瑟”二字点情。景物成了溢满悲凉感情的意象，叠加在一起，构成清晰如画的意境，又由于声律与情韵的配合，令人顿感秋凉袭来，渲染了送别时人物凄凉愁惨的心情。

2、别时茫茫江浸月。

叙述别时景象。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中无不弥散着作者的离愁别绪，仿佛作者的心情融化其中，与自然景物有了感应。情景交融，自然地点染出哀伤之别，同时为水上琵琶声的出现准备好氛围。

3、唯见江心秋月白。

写音乐结束时寂静的环境。音乐结束，但其感情仍在扩散，直渗入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在为音乐中的感情所打动。情景交融，衬托了音乐效果，形成令人回味的意境。

4、另外如：“绕船明月江水寒”，写歌女独守空船时的环境，渲染了歌女冷落凄凉的心情；“黄芦苦竹绕宅生”，写诗人的生活环境，点明寂寞悲凉的心情。由于景物环境叙述与抒情的结合，使《琵琶行》整个诗境恍若浸沉在浔阳江头那一派忧郁的月光里，优美动人。

（三）赏析描写音乐的语句：

①比喻句音乐

大弦嘈嘈如急雨繁密

小弦切切如私语幽细

大珠小珠落玉盘轻脆圆润

间关莺语花底滑宛转流利

幽咽泉流冰下难低沉入微

四弦一声如裂帛戛然而止

运用比喻写音乐的艺术效果：一连串精妙的比喻，写出音乐的变化，用这些具体的现实生活中听到过的声音和形象比拟描绘乐声，把抽象无形的音乐刻划成有形可感的实体。读者不仅仿佛听到了那或轻或重，或快或慢，或高亢激扬，或低回呜咽的应接不暇的乐音，而且仔细欣赏起来，还可以听出这一声和那一声又有明显的音色、音调上的区别，热闹而不紊乱，复杂而有层次。听了这一系列巧妙的比喻，就像听完了一支完整的乐曲：先从轻徐悠长开始，仿佛从沉思中唤起记忆；接着众音繁会，像波涛起伏；马上又转到幽细甚至听不见，宛似悲恸抽泣；最后以短促刚劲的音响终曲，犹如急雷破山，崩岩走石。读者从这连珠式的具体可感的乐声中还能体会出弹奏者的“有情”、“不得意”以至难以明言的“无限事”，从而出色地完成了对主题的表达。

（五）理解中心句：

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

分析：这两句写出了自己与琵琶女之间身世的共同点"同是天涯沦落人"。他们之间虽然出身、经历有很大的不同，但是也有相似之处：1、一个"本是京城女"，一个"去年辞帝京"，都是从京都长安来到遥远地僻的江州；2、一个是名满京都的名艺人，一个是才华横溢的大诗人，都有出类拔萃的才能；3、一个因年长色衰而嫁商人，一个因直言相谏而遭贬谪，都有由荣至衰的不幸遭遇，都同样怀着满腹的"幽愁暗恨"，过着冷落凄清的寂寞生活。正因为如此，诗人写琵琶女高超的技艺，正是为了表现琵琶女的悲凉身世唤起人们对琵琶女的同情；而诗人写琵琶女的悲凉身世又是为了表现自己政治上的失意，抒发郁积心中的左迁之愁、贬谪之恨。这正是作者的写作动机，这两句是全诗的主题所在。诗人通过沦落天涯的歌女的一生，来抒发自己忧国遭贬的政治苦闷。把对琵琶女的无限同情，对被贬谪的满腔幽愤，对封建社会冷酷黑暗的揭露完全交织在一起，是封建社会一种带有普遍意义的典型情绪。现成了人们表达同病相怜，互相慰籍的名句。这两句直抒"天涯沦落"之感。

（六）人物形象：

1、琵琶女的形象。

“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，叙述女主人公出场，是人们常吟诵的名句。它的好处不仅在于准确生动地表现了琵琶女的神态，和此时此境的复杂心里活动，还暗示她无限的幽愁暗恨。

“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容”，叙述人物动作神情。“沉吟”道明回想往事沉重的心情。“放拨”、“插弦”、“整顿衣裳”、“起敛容”，既写动作表情，也表现歌女讲述身世前的感情起伏。

其它如“自言本自京城女”等句子，诗人转述歌女自叙，笔调如怨如慕，如泣如诉，少年的欢乐受宠与年老色衰后冷落寂寞形成鲜明对照，道出了歌女天涯沦落的无限悲伤之情。

2、诗人形象。

送客时的离愁别绪，听歌女演奏和自叙时感情共鸣，对远离京城环境的过敏不适，春江秋月夜的一人独饮，这些叙述无不是诗人心曲的流露，直让人为诗人无故被贬黯然泪下，生出一腔怨愤。

3、形象拓展：

一个是处于封建社会底层的艺妓，一个是被压抑的真正知识分子，虽地位悬隔，在这风清月白的环境下自然产生强烈的感情共鸣和交流，成为知音，可见其对歌妓人格尊重的进步思想。二者的遭遇揭示了封建社会压抑人才、不容贤能的黑暗。"同是天涯沦落人，相逢何必曾相识"蕴含着许多能使人从悲哀中出甘美的人生哲理，已超超时代、阶级的局限，成为后世饱经忧患的人邂逅时的共同心声。

一、曲折动人的结构情节

《琵琶行》全诗６１６字，篇幅虽不长，但结构细密，层次清晰，情节曲折动人。《琵琶行》明写琵琶女，暗写白居易，写琵琶女的知音难求，其实也在写白居易的政治失意。把琵琶女的身世与自己的谪居生活有机结合，层层铺展，是本诗的结构特点。情节安排也颇具匠心。琵琶女的出场是未见其人，先闻其声，有着先声夺人之妙；琵琶女的“幽然暗恨”先于曲中传出，再直言诉说；诗人被贬失意的满腹悲愤是以琵琶女由盛到衰的剧变身世作为铺垫，再倾吐而出。这样层层描写、处处烘托，又巧设悬念，情节展开跌宕起伏、曲折动人。

二、淋漓尽致的音乐描写

音乐本有声无形，过耳即逝，但在白居易笔下，那复杂多变的琵琶声却被描绘得层次丰富、音色分明。其手法，一是运用准确的动词表现演奏的纯熟指法，如诗中“拨”、“拢”、“捻”、“抹”、“挑”等一系列动词，准确反映了琵琶女动作的娴熟，变化有度。把无形的音乐化为视觉形象，加深了读者对丰富多变的琵琶声和琵琶女弹奏技艺的印象。二是大量运用比喻的手法，以表现琵琶曲中复杂、细微的音响变化。比如：以骤降的“急雨”比喻粗弦的繁音促节；以少女般的轻柔“私语”比喻细弦细碎绵密的声调；以“大珠小珠落玉盘”比喻乐声的高低音杂与清脆悦耳；以“花底”的“莺语”、“冰下”的“泉流”比喻乐声的温和宛转与幽咽若凝；以“银瓶乍破”、“水浆迸溅”、“铁骑突出”、“刀枪齐鸣”比喻乐声暂时休止后又骤然响起；以“裂帛”比喻四弦齐拨时乐声的清脆短促、响亮的非凡等等。这些形象贴切的比喻，把美好的旋律、变化的节奏表达得淋漓尽致。三是以声传情，情声交隔，把琵琶声的变化与演奏者的情感变化交织在一起进行描写。如果说，琵琶女在校音定调时，已流露出感情色彩，那么，随着正式弹奏的开始，感情的流露逐渐明朗，在时而欢快流转，时而高昂激越，时而暂时休止，时而低沉悲咽的音调中，蕴涵着琵琶女或欢快、或忧伤、或沉痛、或悲哀的情感。从“似诉平生不得意”到“说尽心中无限事”，声声琵琶，曲曲传出的正是琵琶女内心的复杂情感。另外，声声琵琶又是演奏者和听者情感交流的媒介，演奏者传情，听者闻声动情，不仅使所描绘的音乐更具艺术魅力，而且深化了诗的主题。

三、形神兼备的细节描写

诗中细节描写颇具匠心，不少细节取自人物富有典型意义的动作、神态，用以展示人物的内心，表达人物的情感，具有形神兼备、含意深遂的特点。如琵琶女的出场是“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，这一细节把琵琶女自惭身世的心理、稳重的性格和盘托出。当琵琶女结束弹奏，欲述身世时，诗人又设置了这样的细节，“沉弦放拨插弦中，整顿衣裳起敛容”，欲语不语，恭敬严肃的神情，先整衣再站起的动作都反映了琵琶女内心难言的痛楚和稳重、端庄的性格。这些细节着墨不多，但给读者以身临其境、如感其事、如见其人的感受，并可以由人物动作窥见其内心世界。诗中写琵琶女自叙年轻时的欢乐生活，更借助于细节描写：如“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五凌少年争缠头，一典红绡不知数。铀头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”。这些细节都是出自实际生活的典型材料，表现了琵琶女少年时在当时娱乐圈内红极一时的情形。

四、生动形象的景物描写

《琵琶行》中穿插的景物描写对于烘托气氛、渲染感情也起到了很好的作用。比如，诗一开头，诗人就以富于季节特征的景物构成萧索的秋景：江水之滨、枫叶芦苇摇动于瑟瑟秋风中；秋江之中，茫茫江水起伏于皎洁的明月之下。美丽而凄清的景色，与全诗低沉、悲怨的情调和谐一致，为诗歌情节的展开和人物感情的抒发创造了浓烈的气氛。

再如，写琵琶女演奏结束，乐声戛然而止后，诗人用“车船西舫悄无声，唯见江心秋月白”两句，渲染出沉寂、清冷的气氛，借以烘托人们因沉浸于乐曲旋律而心神凝聚的情态，映衬乐曲余音绕梁的魅力。诗人陈述自己谪居生活的苦闷，同样也穿插了生动形象的景物描写，绕屋的黄芦苦竹、啼血的杜鹃、哀鸣的猿声构成了凄苦的氛围，衬托了诗人悲凉的心境。这些景物描写在诗中出现的虽然不多，但却生动形象，对于酝酿诗的气氛、增添诗的情韵、烘托人物形象、深化诗的主题起到不可或缺的作用。

五、深刻鲜明的主题

理解《琵琶行》的主题，应结合具体的历史背景、社会生活环境给予讲解评价。元和十年煿元８１５年犃月，李师派人刺杀主持平定藩叛乱的宰相武元衡，白居易当时任太子佐赞大夫，虽然并非谏官，但还是上书直谏，请求缉办凶手，结果因政敌的谗言，被贬为江州司马。而此诗即作于诗人贬谪江州的次年秋。

其一，我们从诗人自叙写作缘由的诗前小叙中可以看到，“感斯人言，是夕拾觉有迁谪意”等语分明蕴涵着遭谗被贬的不平之感。

其二，白居易根据《琵琶行》的内容，将此诗编入他的“感伤诗”类。所谓感伤诗，诗人在《与元九》中明确指出：这类诗皆为“有事物寄于外，情理动于内，随意而形于叹咏者”的有感而发之作。江州司马和琵琶女，一个是政治生命受到挫折，一个是艺术生涯的结束；一个是政治上不得重用，一个是知音难觅，相似的际遇、同样的心境。这首诗正是触景生情，因事起意，寓自己的身世于琵琶女的不幸遭遇中，借以抒幽愤。因而自然地发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。所以《琵琶行》并不完全是对封建社会下层被压迫者的同情，更主要的是抒发自己怀才不遇的感慨和知音难觅的无奈，这也正是贯通《琵琶行》全诗的主题。

琵琶行课件【篇9】

【知识目标】

一、了解白居易与唐朝“新乐府运动”的文学主张及创作特色*

二、学习本诗通过特殊景物来渲染气氛烘托突出人物形象的表现艺术。

三、品味生动比喻、细节描写的对表现人物形象的作用。

【能力目标】

一、能结合诗歌意境简单叙说对人物形象的体会。

二、能简析景物描写对诗人情感主旨的表达作用。

【情感目标】

欣赏品味诗歌中对音乐描写的精妙之处，体会诗歌语言的音乐美，体会作者与琵琶女特殊的感情与身世遭遇，培养高尚的情操。

【课时】

二课时

【教学过程】

第一课时

一、作家、作品

〖作者简介〗

1、白居易(772—846年)字乐天，号香山居士。著名作品有《赋得古原草送别》、《忆江南》《长恨歌》等。编有《白氏长庆集》。作品平易通俗。

唐宪宗元和十年，跟拥兵割据的藩镇吴元济有勾结的朝廷重臣派人刺死宰相武元衡，长安城顿时一片混乱。白居易当时任东宫赞善大夫，压抑不住自己的愤怒，上书 请求缉捕凶手，终以越职言事的罪名被贬为江州司马。对于这次遭贬，诗人既感伤又愤慨。到江州后一年的生活更使他感受到世态炎凉。他有满腔的怨愤无处倾诉， 到江州的第二年就创作了《琵琶行》这篇著名的长诗。

2、歌、行、吟：古代诗歌体裁，三者没有严格区别。音节、格律一般比较自一由，形式有五言、七言、杂言。

二、初读探究：诗前的小序有何作用?

交代了时间、地点、人物和故事梗概，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。

三、寻疑虑探究

1、诗中交代白居易巧遇琵琶女的诗句，此时作者的心情怎样？

遭遇贬谪，忧愤难平；送别友人，孤寂愁闷。

2、你觉得琵琶女最美的表现是哪一个细节？

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面

3、作者突出琵琶女的弹奏技艺用了哪些表现手法？

侧面烘托细节描写比喻夸张对偶通感

4、在弹奏过程中，最能表现琵琶女遭遇与心境的诗句是哪一句？

别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声

5、琵琶女的自述身世触一动了白居易的愁情，不禁对她深表同情，这个诗句是？

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

四、诵读上述研读的几个片段，回味诗歌的语言艺术。

五、查阅注解与《导学》“知识荟萃”，把你认为尚未掌握的字词在书本上作标记。

六、作业

试比较本诗与《梦游天姥吟留别》的异同点

第二课时

一、全诗最能表现作者思想感情的句子是哪个？这句诗可以有几种解读？

1、同是怀才不遇（不被珍惜、不被重视），心曲相通；

2、同是沦落天涯，处境凄凉，同病相怜；

3、虽然素昧平生，但却命运相同，应该相互安慰；

4、借事述怀，表现不平事处处皆有。

二、你认为“别有忧愁暗恨生，此时有无声胜有声”妙处在哪里，今天用此典故还可以有哪些含义？

三、找出诗中写景的句子，并分析其作用。

1、诗中叙述景物环境的句子为哪些?它们在诗中起了什么作用?

——“浔陽江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”，

诗人江东送客环境。秋夜、江水、枫叶，荻花，色*调暗淡，“瑟瑟”更显情之凄惨。

渲染了凄清悲凉的气氛，突出送别时人物悲凄愁惨的心情。

——“别时茫茫江浸月”

别时景象，融情入景。

茫茫江水，溶溶月色*中无不弥散着作者的离愁别绪，仿佛诗人的心情融化其中，与自然景物有了感应。渲染哀伤之别，为琵琶声的出现作有力铺垫。

——“唯见江心秋月白”

音乐结束时寂静环境。

一曲弹罢，感情仍在扩散，直渗入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也为音乐中的感情所打动，情景交一融，衬托了音乐效果，形成令人回味的意境。

——“绕船月明江水寒”

歌女独守空船时的环境，渲染了歌女冷落凄凉的心情；

——“黄芦苦竹绕宅生”

诗人的生活环境，点明寂寞悲凉的心情。

【小结】由于景物环境叙述与抒情的结合，使《琵琶行》整个诗境恍若沉浸在浔陽江头那一派忧郁的月光里，优美动人又不乏凄清悱恻。

四、拓展迁移

试比较本诗与《梦游天姥吟留别》的异同点〖讨论后参考《导学》“创新思维”〗

五、运用实践

1、《导学》“同步训练”

2、背诵名句

3、预习“唐诗六首”

【教学反思】

琵琶行课件【篇10】

相关课程标准：

能用普通话正确、流利、有感情的朗读。诵读古代诗歌，阅读前线文言文能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的品味。

课前预习：

朗读该诗，查阅资料，了解作者及背景。

课时：

琵琶行（2课时）

学习目标：

1·了解有关白居易的文学常识，及本文的写作背景。

2·有感情的朗读课文，并能熟读成诵。

3·翻译该诗。

评价任务：

1·初读课文，度准字音和节奏。

2·再读课文，掌握词义理解内容。

3·能基本背诵下来。

教学过程：

一、读一读

1·学生自读课文，圈画字词，注意读音

铮（zhēng） 悯然（mǐng） 转徙（xǐ） 浔阳（xún） 枫叶（fēng） 瑟（sè） 声声思（sì） 捻（niǎn） 霓裳（nícháng） 秋月白（bó） 衣裳（cháng） 红绡（xiāo） 钿头银蓖（diàn bì） 谪居（zhé） 整顿衣裳——（cháng） 还独倾——（huán） 间关——（jiān）

2、听配乐朗读

3、自由散读

二、译一译

晚间在浔阳江边送别友人，枫叶荻花，在秋风里沙沙抖动。主人下了马，走进友人的船中，拿起酒想喝，却没有音乐助兴。

闷闷地喝醉了，凄凄惨惨地将要分别，将分别的时候，茫茫的江水里沉浸着明月。

忽然听见水面上飘来琵琶的声音。主人忘记了回去，客人也不肯起身。

跟着声音悄悄地询问是什么人在弹琵琶，琵琶声停止了，想说话却迟迟地没有说话。

移近船只，请那个人相见。添酒、挑灯，又摆上酒宴。

再三呼唤，她才肯走出船舱，还抱着琵琶，遮住半边脸庞。

拧转轴子，拨动了两三下丝弦，还没有弹成曲调，已经充满了情感。

每一弦都在叹息，每一声都在沉思，好象在诉说不得意的身世。

低着眉随着手继续地弹啊，弹，说尽那无限伤心的事件。

轻轻地拢，慢慢地捻、又抹又挑，开头弹的是《霓裳》，后来弹的是《六么》。

粗弦嘈嘈，好象是急风骤雨，细弦切切，好象是儿女私语。

嘈嘈切切，错杂成一片，大珠小珠，落满了玉盘。

花底的黄莺间间关关──叫得多么流利，冰下的泉水幽幽咽咽──流得多么艰难!

流水冻结了，也冻结了琵琶的弦于，弦子冻结了，声音也暂时停止。

另外流露出一种潜藏在内心深处的愁恨，这时候没有声音，却比有声音的更激动人心。

突然爆破一只银瓶，水浆奔进，骤然杀出一队铁骑，刀枪轰鸣。

曲子弹完了，收回拨子从弦索中间划过，四根弦发出同一个声音，好象撕裂绸帛。

东边西边的船舫里都静悄悄没人说话，只看见一轮秋月在江心里闪耀银波。

三、背一背

要求优秀学生在10-15分钟背诵全诗。

琵琶行课件【篇11】

一.文本分析

《琵琶行》选自苏教版高中语文必修四第三板块“笔落惊风雨”的“诗从肺腑出”专题。课文写的是诗人被贬江州后，在一次送客途中偶遇琵琶女，通过叙述琵琶女高超的演奏技巧和她凄凉身世的自述，表现出诗人“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹。这篇课文的特点是：全文句式整齐，音韵和美，读来朗朗上口，对琵琶女形象的刻画生动而细腻，对音乐的描摹灵动而优美，极富感染力。

二.学生分析

学生需要从《琵琶行》这篇课文中学习诗歌语言的生动和谐以及情感表达的深刻细腻，更需要学习诗人如何通过高超的比喻来描摹音乐的能力。在认知上，高一学生已初步积累了一定的文言知识，基本能自行对本文的字词进行疏通。在情感上，他们基本具备了对诗歌美好意境的感知力，具有一定的探究古诗词意蕴和情感的兴趣。学生需要采用诵读体会、合作探究等方法来学习本文。

三.目标阐述

知识和能力

能说出文中重点实词、古今异义、词类活用、一词多义等文言字词的含义。

能阐述作者运用比喻描写声音变化的写作手法及效果。

能背诵并默写全文。

过程和方法

能在把握文章内容结构的过程中运用诵读体会的方法。

能在积累文言字词的过程中运用查阅字典的方法。

情感态度和价值观

能感受诗人遭贬谪后借琵琶女所表现的“同是天涯沦落人”的感叹和沉郁压抑的悲凉心境。

教学重点

能阐述作者运用比喻描写声音变化的写作手法及效果。

教学难点

能感受诗人遭贬谪后借琵琶女所表现的“同是天涯沦落人”的感叹和沉郁压抑的悲凉心境。

四.过程设计

(一)情境导入，激发兴趣

教师说以下导入语：在我们的生活中，音乐是人们倾诉内心、表达情感的必备手段，请问大家，有没有这样一段音乐，曾经触动了你敏感的内心，让你为之潸然泪下?在中国古代历史上，有这样一位琵琶女，她用一首琵琶曲，弹出了一位大诗人的眼泪，今天，我们就一起走进这个故事。

(二)初读课文，感知文本

1.朗读课文，疏通文意

请大家按照自己的阅读习惯朗读本文，参考文中的注释，借助手头的工具书，疏通文意。(学生对文中不懂的词句提出疑问，教师强调重点文言字词。)

2.感知文本，触摸情感

扫除字词障碍后，请大家思考以下三个问题：

《琵琶行》是一首叙事长诗，所叙何事?请你用简介的话概括出来。(参考：诗人谪居江州，月夜送客至江边，巧遇琵琶女。)

说一说你从文章中初步感知的诗歌情感基调。(参考：凄凉、悲伤、凄惨、苍凉等)

课文的小序在文中有什么作用?(参考：交代时间、地点、人物和故事概要，概述琵琶女的悲凉身世，说明了写作的背景，为全诗奠定了凄凉的'感情基调。)

(三)再读课文，走近人物

1.整理文章结构，理清行文思路

请大家按照自己的理解为课文的每一部分加上一个小标题，来反映文章所叙之事的发展脉络。(参考：江头送客闻琵琶，江上聆听琵琶曲，歌女倾诉身世苦，同病相怜伤迁谪，重闻琵琶青衫湿)

2.捕捉人物形象，走近人物内心

诗歌塑造了哪几个人物形象?彼此有什么共同点?(参考：琵琶女和诗人自己，两者的共同点用课文原文回答为：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。)

作者在塑造琵琶女这一形象的过程中，运用了怎样的手法?(参考：侧面渲染，渲染悲伤的出场环境;正面描摹，描写怕怕女的神态动作及高潮的弹奏技巧;前后对比，琵琶女前后境遇的对比。)

请你用自己的话概括你心目中琵琶女的形象。(参考：曾经名噪京都、青春欢笑、色艺双绝、红极一时，如今却老大沦落、年老色衰、“独守空船”，飘泊江湖，这是一个被遗忘，被命运所抛弃的悲惨形象，但她仍旧保有她女性的端庄和矜持，手执琵琶，款款低诉)

(四)品读课文，分析情感

1.体会作者写作意图

作者为什么要用如此多的笔墨来塑造这一形象?(参考：诗人着力刻画琵琶女的目的只是为了更好地抒写自己的天涯沦落之恨。)

作者为什么会对琵琶女如此关注，两个人到底有哪些共同点呢?分小组讨论。(参考：一个“本是京城女”，一个“去年辞帝京”，都是从京都长安来到遥远偏僻的江州。一个是名满京都的名艺人，一个是才华横溢的大诗人，都是出类拔萃的人才。一个因年长色衰而嫁商人，一个因直言敢谏而遭贬谪，都有由荣至衰的不幸遭遇，过着冷落凄凉的寂寞生活。)

2.品味文章精彩语言

正因为“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，所以作者才会被琵琶女的音乐所感染，才会把琵琶女的弹奏写得如此的精彩。请同学们找出文中具体描摹音乐句子，说一说哪一句诗句最能打动你，为什么?

(参考：(1)运用精彩的比喻：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。(2)从视觉、听觉、感觉等多角度描写：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。(3)侧面描写：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。(4)运用叠音词：嘈嘈切切

3.感知人物内心世界

你能从这一段音乐的描写中看到琵琶女怎样的内心世界?(参考：诗人不但写出了琵琶女音乐技艺的高超，而且通过乐曲的变化，表达出演奏者内心情感的起伏变化，由欢乐，到沉思，再到悲愤，让人如闻其声，如感其情。)

(五)总结归纳，把握主题

1.回顾诗歌，探究深意

请大家重读课文，想一想，琵琶女的遭遇反映了当时怎样的社会现实?

2.朗读全诗，小结归纳

有感情地朗读全文。

古今中外还有许多描写音乐的诗都给人们无尽的美感，请大家在课后搜集并整理。

琵琶行课件【篇12】

我说课的内容是人教版高中《语文》第三册第二单元的第二课《琵琶行并序》，我将从教材分析、教法、学法和教学过程这四个方面进行说课。

一.说教材

A.教材简析

《琵琶行(并序)》是人教版《普通高中课程标准实验教科书语文》必修第三册第二单元的二篇讲读课文。本单元学习的是唐代诗歌，共七首诗。《琵琶行(并序)》是唐代著名现实主义诗人白居易写的一首歌行体长篇叙事诗，是我国古代叙事诗和音乐诗中的“千古绝喝”。诗歌主题鲜明、人物形象生动，抒情真切细腻，具有深刻的思想内容和卓越的艺术技巧。

B.教学目标

《全日制普通高中高级中学语文教学大纲》明确要求我们：在阅读教学过程中要引导学生“感受文学形象，品味文学作品的语言和艺术技巧，初步鉴赏文学作品”。而本单元的教学要求是培养学生诗歌鉴赏的能力。

这篇课文的教学对象是高二年级上学期的学生，他们已有初步的文言知识的积累，已具备了形象思维和抽象思维的能力，主体意识、参与意识更为强烈，这为阅读教学的顺利进行提供有利的因素。

根据教学大纲和单元教学要求，结合本课特点和学生情况，我制定本课的教学目标是：

1. 知识目标：了解文学常识;积累重点文言实词;品味主旨句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的内涵;感知作者把音乐描写与听者、演奏者的感情融为一体的写作特点。

2. 技能目标：让学生掌握用比喻、通感、烘托的写法来描写音乐;培养学生诗歌、音乐的鉴赏能力;培养学生的想象联想能力。

3. 情感目标：让学生认识封建社会的黑暗现实，从而激发学生热爱新社会的感情;引导学生领会诗人情操里体现出的人性美，培养学生高尚的道德情操。

C.教学重点难点

高二学生，对中国沧桑历史的实际体验有所欠缺，不容易理解封建社会推残人才的黑暗现实，因此，我把体会主旨句的内涵、认识封建社会的黑暗现实作为本课的教学重点;本文成功之处是通过听者的感受来描写音乐，而音乐很难描摩，因此我把鉴赏音乐作为教学的难点。

D.课时安排：本文是一篇讲读课文，我安排2课时。

第一课时：主要突破教学重点。

第二课时：主要突破教学难点。

三.说教法

新课标改革的目的之一在于变学生机械接受灌输的学习状态为主动探究式学习。一思一得，诗歌的理解感悟最终还是要靠学生自己，所以本课堂教学主要还是着重于设计问题引导启发学生进行思考。如何让学生理解诗人出色的音乐描写和 “同是天涯沦落人”的感伤，既是重点解决的问题。 根据夸美纽斯的直观教学原理，我借助多媒体让学生从《高山流水》的琵琶声中感受琵琶音乐，播放诗歌朗诵让学生体会诗歌的情感，播放音图并茂的歌曲让学生模仿写作等方式增加学生的直观感受，加深理解诗文。因此我将具体采用以下教学法：朗读法、情景教学法、讨论活动法、 视听结合法等。

四.说学法

根据叶希波夫的“自主型学习方法”理论，比较探究式学习的方式利于调动学生的参与意识和主动学习的积极性，培养他们比较分析的思维习惯。所以，我将采用比较探究式学习

五.说教学习过程方法。

(一)营造氛围，故事导入，激发兴趣

新课导入得法，就能激发学生学习的兴趣，从而增强教学效果。我课前先给学生播放《高山流水》的曲子，进入音乐欣赏的氛围。然后在音乐的背景中我开始讲述“高山流水”遇知音的故事，激发学生的兴趣。继而引出话题：被贬浔阳的白居易在落魄失意时也偶遇一位知音，并深深地被知音精湛的技艺所折服，发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的概叹。著名的《琵琶行(并序)》由此写成。今天我们就一起来学习这篇诗文。

(二)介绍文学常识和写作背景

课前我要求学生查找关于作者的资料，拿到课堂中进行交流，而后我补充强调：“行”的诗体、作者的作品(前期：《秦中吟》《新乐府》讽喻诗;后期：《长恨歌》《琵琶行》感伤诗)和本文的写作背景。

(三)整体感知，把握感情基调。

向学生展示多媒体动画配乐朗读，通过音乐的熏陶、声情并茂的朗读、形象逼真画面的感染，把学生带到了白居易《琵琶行》的氛围之中，让学生体会到诗中沉郁悲凉的感情基调。这就为学生鉴赏诗歌奠定了良好的基础。

(四)解读身世遭遇，突破教学重点

1. 诱导点拨，领悟主旨

首先，向学生提出问题：本文塑造了琵琶女和诗人两个人物形象，文中用哪句话将这两个人物形象连接在一起的?学生很容易找出诗文中的主旨句。继而向学生提出第二个问题：为什么诗人会发出“同是天涯沦落人”这样的哀叹?到底诗人与琵琶女之间有什么共同之处?以这个问题来让学生体会主旨句的内涵。为了完成这个学习任务，我设计了一个对联题，引用诗中的“同是天涯沦落人”作为上联，要求学生根据琵琶女与诗人的共同点填写下联。接着让学生分组讨论，教师进行点拨，最后让学生展示答案。点拨时我抓住诗人、琵琶女前后生活变化来引导：(1)都由京都漂泊沦落到浔阳，下联：异地相逢泪涟涟;(2)都有由荣至衰的凄凉落寞之感，下联：共怀世间愁郁情;(3)在这人生际遇中，他们一个赋诗，一个吟曲，都是由感而发。下联：吟曲赋诗总关情;(4)音乐把他们的曲与文联系起来，下联是：共奏人间悲凉曲。

在点拨的过程中，我不失时机地引导学生理解烘托、对比的表现手法，从而提高学生的诗歌鉴赏力。

体会了主旨句的内涵，琵琶女被玩弄、被侮辱的歌妓形象已跃然纸上，于是我让学生总结其形象。

2. 体会作者的人性美，认识黑暗的社会现实

我设计两个问题：身为仕途阶级的诗人，把自己的命运同下层社会妇女的命运联系起来，体现诗人怎样的品格?(敢于冲破封建门第观念，同情下层人民的进步思想)具有高尚情操、才华横溢的诗人在官场上难觅知音、受排挤，从而暴露出什么问题?(统治阶级不容贤良、排斥异己、压抑人才)从这两个问题引导学生体会诗人的人性美和对黑暗社会的认识。进而要求学生谈谈生活在新社会中的感触，激发学生热爱新社会的感情。

(五)品味音乐，突破教学情意

1.品读诗中意

首先让学生找出集中描写音乐的段落(第二段)来齐声朗读。接着请学生找出该段中自己最能读出诗人感情的句子进行示范朗读。同学们就在你读我评的互相交流中完成诵读指导任务，而且也进一步感受到诗人内心的情感。

在这基础上，我让学生欣赏两个经典画面：“荻花瑟瑟”与“千呼万唤始出来，犹如琵琶半遮面”，渲染氛围。再播放富有“婉转流畅——沉咽稳重——间歇顿挫——激越高昂“的旋律变化特点的几段琵琶曲，请一位同学伴着琵琶曲朗诵该段。其他同学闭目倾听，进一步感受音乐、诗文、感情融为一体的特点。

2. 解读乐中情

在上面朗读训练的基础上，我要求学生根据听后感受，分组讨论以下问题：音乐的描写中体现了怎样的旋律变化?在这个变化的旋律中又饱含琵琶女、诗人怎样的情绪变化?这是个开放性的问题，能充分调动学生的生活积累，培养同学们的发散性思维、想象联想能力。相信同学们倾听了富有旋律变化的琵琶曲的伴读下完成第一个问题并不困难。而假如学生能用熟悉的乐曲或场面来再现诗中音乐的旋律变化，那么体会诗人、琵琶女那种“喜悦——忧愁暗恨——高亢激越的情绪变化的问题也就迎刃而解了。这样就突破了教学难点。

3. 把握音乐的描写技巧

对于这一点，我是这样引导的：诗人用怎样的艺术手法来表现音乐之美?这问题并不难，也许学生会很快找出用比喻、叠词的手法来对音乐进行正面描写，而用“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”这环境来对音乐作侧面烘托。此外，诗中“间关莺语花底滑“这一句还采用了通感的修辞，这点学生可能不易把握，我将让学生回忆朱自清的《荷塘月色》中采用通感的修辞的两个句子：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”和“光与影有着和谐的旋律，如梵阿玲上奏着的名曲”。以此来启发、引导学生。

(六)课堂小结：

同学们，正是在相同的境遇中，在琵琶曲的感染下，诗人找到了知音，发出 “同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨，写下了这篇优美感人的《琵琶行》。

(七)扩展提升(作业)

1. 请同学们鉴赏《李凭箜篌引》中音乐描写的技巧。

李凭箜篌引

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

2.请同学们重听一曲《高山流水》，然后用形象的语言加以描绘200字左右。

琵琶行课件【篇13】

尊敬的各位考官：

大家好！我是语文组*号考生。

下面我将谈一谈我对课文《琵琶行》（并序）的教学设计。

一、说教材

《琵琶行》（并序）是人教版高中语文必修三第二单元的第三篇课文，本单元的主题是风格多样的唐代诗歌，可以通过文章领略古人的审美情趣和情感世界。本篇课文是一首抒情性、叙事性都很强的诗歌，语言形象生动，抒情真挚细腻。作者着力描写了琵琶女精湛的演奏技艺，并把音乐与琵琶女的身世、作者坎坷的仕途生活融合在了一起，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨，营造了无尽的愁思、悲凉的氛围。

二、说学情

教师不仅要对教材进行分析，还要对学生的情况有清晰明了的掌握，这样才能做到因材施教，有的放矢。我所面对的学生对诗歌的欣赏已经有了一定的基础，理解课文内容已不是难题。但文中用文字来描写音乐的方法学生们很少见到，理解起来也较为困难，因此我会着重带领学生们赏析并学习描写音乐的方法。

三、说教学目标

基于以上对教材和学情的分析，我从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，设计了以下三个维度的教学目标：

1、知识与能力：正确流利的朗读课文，了解写作背景，理解课文内容。

2、过程与方法：通过自主合作探究的方式，初步学习以文字表现音乐的写作手法。

3、情感态度与价值观：体会文中的意境以及作者的情感。

四、说教学重难点

确立了教学目标，我的重难点也就显而易见了。我把学习诗人对音乐的多角度、多手法、多层次的高超写作技巧作为本次教学的重点，而体会文中的意境以及作者的情感。则是本次教学的难点。

五、说教法学法

德国教育学家第斯多慧说过：“差的教师只会奉送真理，好的教师则教给学生如何发现真理。”在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法朗读法、讨论法、多媒体辅助法。

那么接下来我将着重介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。

六、说教学过程

（一）导入新课

兴趣是最好的老师，学生的情感极易受环境气氛和他人情感的感染而产生共鸣。为了激发学生的积极性，更好地获取新知识，我会采用设置情景的方法。首先在大屏幕上播放歌曲《高山流水》，并这样导入：音乐是人类最富于灵性的创造，它通过七个音符对称与非对称的排列，奏出或悲愤激越或轻柔缠绵的乐曲，以表现丰富多彩的人生体验，抒发人们内心的情感，因此音乐与同为抒写人生体验的诗歌并被称为艺术的最高境界。现在我们听到的这首名曲是“高山流水”，这里面的故事，千百年来为世人所传颂。两千多年前，一个文人雅士，一个山野樵夫，是音乐将他们联系了起来，于是世上便流传着知音的佳话。一千多年前，一个文人骚客，一个天涯歌女，又是音乐让他们共同演绎了一首千古不衰的知音绝唱。在那个不朽的夜晚，浔阳江的悠悠江水，瑟瑟秋风，清冷的月光，飘飞的荻花，永远记住了这个美丽而忧伤的故事。今天我们就来学习白居易遭贬谪之后，巧遇琵琶女，因同病相怜而信笔写来的经典乐府《琵琶行》（并序）。这样的导入方式有利于激发学生们在情境中对音乐产生期待，提起探究课文的兴趣，为接下来的学习做好铺垫。

（二）初步感知

俗话说：“书读百遍，其义自见。”诵读是语文教学的重要方法，加强诵读习惯的培养，对领悟作者感情，品味文章语言，增强文章语感起着至关重要的作用。本课伊始，我会先在大屏幕上展示作者及课文的背景介绍，帮助学生们进行初步的了解。之后在大屏幕上播放诗歌的朗诵音频，解决断句问题并借助工具书解决字词障碍，了解课文内容，最后共同总结出每一段的内容，即第一段，写送客闻琵琶之声；第二段，步入诗的主体部分，写与琵琶女相见及听她演奏的情形；第三段，叙写琵琶女的身世；第四段，写诗人对自己命运的感慨；最后一段，写琵琶女繁管急弦、凄切哀婉的演奏，写全场的人听乐而动容，写诗人泪洒青衫，无限伤感。之所以这么设计这一环节，有利于学生从整体上把握文章内容，有利于之后的研读。

（三）深入研读

从某种意义上讲，教与学的过程就是面对问题、分析问题和解决问题的过程，这些问题可能是不被了解的现象，可能是前后认知的矛盾，还可能是需要挑战的困境。为此，在这一环节，我设置了几个层层深入环环相扣的问题。首先我会询问同学们，文中有一段描写音乐描写的非常生动，找出来并大声的朗读此段。学生不难找出是第二自然段，紧接着我会带领学生们着重的分析。让他们小组合作找一找作者在描写音乐时用到的修辞手法，用词的特点以及曲调的变化。在小组讨论后找小组代表进行回答并总结出运用了比喻的修辞方法，用词多样如“嘈嘈、切切、凝绝”等，把音乐由舒缓流畅到逐渐沉咽到间歇停顿再到雄壮激越最后强音收束写的淋漓尽致，似身临其境同作者一起听着乐曲。在乐曲终了之后，诗人以“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句结尾，我会让同学们试着说一说这两句的作用，进而体会作者这是以静衬动的写法。用“东船西舫悄无言”的寂静无声，反衬“有声”的音乐效果，人们无声地沉浸、陶醉在艺术的享受之中，那深深打动人的乐声仿佛缭绕迂回耳际，不由得使诗人想到了自己浩茫的心事，引起情绪上的波澜。这句景物描写点染烘托了浓重的氛围，与复杂的乐声融为一体。这么设计这一环节，有利于学生在自主合作的学习中进行探究，可以培养学生的探究能力、分析能力。

（四）巩固提高

为了让学生对课文有更深刻的理解，巩固提高环节我会让学生们说一说学完这一段的感想，引导他们找到琵琶女与诗人息息相通的复杂情感，是那么的忧愤哀怨、凄楚苍凉。那么至此我的教学重难点也得以突破。

（五）小结作业

课堂小结是对本堂课所学知识的巩固，我会让学生总结本节课所学到的内容。

课后作业是教与学的交汇点，是与课堂学习内容的对话。我希望通过作业的布置，强化学生对本文的理解，能够实现知识的迁移。

基于此，我会留这样的作业：尝试用文字描写音乐的方法写一段自己喜欢的音乐。

琵琶行课件【篇14】

一.文本分析

《琵琶行》选自苏教版高中语文必修四第三板块“笔落惊风雨”的“诗从肺腑出”专题。课文写的是诗人被贬江州后，在一次送客途中偶遇琵琶女，通过叙述琵琶女高超的演奏技巧和她凄凉身世的自述，表现出诗人“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹。这篇课文的特点是：全文句式整齐，音韵和美，读来朗朗上口，对琵琶女形象的刻画生动而细腻，对音乐的描摹灵动而优美，极富感染力。

二.学生分析

学生需要从《琵琶行》这篇课文中学习诗歌语言的生动和谐以及情感表达的深刻细腻，更需要学习诗人如何通过高超的比喻来描摹音乐的能力。在认知上，高一学生已初步积累了一定的文言知识，基本能自行对本文的字词进行疏通。在情感上，他们基本具备了对诗歌美好意境的感知力，具有一定的探究古诗词意蕴和情感的兴趣。学生需要采用诵读体会、合作探究等方法来学习本文。

三.目标阐述

知识和能力

能说出文中重点实词、古今异义、词类活用、一词多义等文言字词的含义。

能阐述作者运用比喻描写声音变化的写作手法及效果。

能背诵并默写全文。

过程和方法

能在把握文章内容结构的过程中运用诵读体会的方法。

能在积累文言字词的过程中运用查阅字典的方法。

情感态度和价值观

能感受诗人遭贬谪后借琵琶女所表现的“同是天涯沦落人”的感叹和沉郁压抑的悲凉心境。

教学重点

能阐述作者运用比喻描写声音变化的写作手法及效果。

教学难点

能感受诗人遭贬谪后借琵琶女所表现的“同是天涯沦落人”的感叹和沉郁压抑的悲凉心境。

四.过程设计

(一)情境导入，激发兴趣

教师说以下导入语：在我们的生活中，音乐是人们倾诉内心、表达情感的必备手段，请问大家，有没有这样一段音乐，曾经触动了你敏感的内心，让你为之潸然泪下?在中国古代历史上，有这样一位琵琶女，她用一首琵琶曲，弹出了一位大诗人的眼泪，今天，我们就一起走进这个故事。

(二)初读课文，感知文本

1.朗读课文，疏通文意

请大家按照自己的阅读习惯朗读本文，参考文中的注释，借助手头的工具书，疏通文意。(学生对文中不懂的词句提出疑问，教师强调重点文言字词。)

2.感知文本，触摸情感

扫除字词障碍后，请大家思考以下三个问题：

《琵琶行》是一首叙事长诗，所叙何事?请你用简介的话概括出来。(参考：诗人谪居江州，月夜送客至江边，巧遇琵琶女。)

说一说你从文章中初步感知的诗歌情感基调。(参考：凄凉、悲伤、凄惨、苍凉等)

课文的小序在文中有什么作用?(参考：交代时间、地点、人物和故事概要，概述琵琶女的悲凉身世，说明了写作的背景，为全诗奠定了凄凉的感情基调。)

(三)再读课文，走近人物

1.整理文章结构，理清行文思路

请大家按照自己的理解为课文的每一部分加上一个小标题，来反映文章所叙之事的发展脉络。(参考：江头送客闻琵琶，江上聆听琵琶曲，歌女倾诉身世苦，同病相怜伤迁谪，重闻琵琶青衫湿)

2.捕捉人物形象，走近人物内心

诗歌塑造了哪几个人物形象?彼此有什么共同点?(参考：琵琶女和诗人自己，两者的共同点用课文原文回答为：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。)

作者在塑造琵琶女这一形象的过程中，运用了怎样的手法?(参考：侧面渲染，渲染悲伤的出场环境;正面描摹，描写怕怕女的神态动作及高潮的弹奏技巧;前后对比，琵琶女前后境遇的对比。)

请你用自己的话概括你心目中琵琶女的形象。(参考：曾经名噪京都、青春欢笑、色艺双绝、红极一时，如今却老大沦落、年老色衰、“独守空船”，飘泊江湖，这是一个被遗忘，被命运所抛弃的悲惨形象，但她仍旧保有她女性的端庄和矜持，手执琵琶，款款低诉)

(四)品读课文，分析情感

1.体会作者写作意图

作者为什么要用如此多的笔墨来塑造这一形象?(参考：诗人着力刻画琵琶女的目的只是为了更好地抒写自己的天涯沦落之恨。)

作者为什么会对琵琶女如此关注，两个人到底有哪些共同点呢?分小组讨论。(参考：一个“本是京城女”，一个“去年辞帝京”，都是从京都长安来到遥远偏僻的江州。一个是名满京都的名艺人，一个是才华横溢的大诗人，都是出类拔萃的人才。一个因年长色衰而嫁商人，一个因直言敢谏而遭贬谪，都有由荣至衰的不幸遭遇，过着冷落凄凉的寂寞生活。)

2.品味文章精彩语言

正因为“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，所以作者才会被琵琶女的音乐所感染，才会把琵琶女的弹奏写得如此的精彩。请同学们找出文中具体描摹音乐句子，说一说哪一句诗句最能打动你，为什么?

(参考：(1)运用精彩的比喻：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。(2)从视觉、听觉、感觉等多角度描写：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。(3)侧面描写：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。(4)运用叠音词：嘈嘈切切

3.感知人物内心世界

你能从这一段音乐的描写中看到琵琶女怎样的内心世界?(参考：诗人不但写出了琵琶女音乐技艺的高超，而且通过乐曲的变化，表达出演奏者内心情感的起伏变化，由欢乐，到沉思，再到悲愤，让人如闻其声，如感其情。)

(五)总结归纳，把握主题

1.回顾诗歌，探究深意

请大家重读课文，想一想，琵琶女的遭遇反映了当时怎样的社会现实?

2.朗读全诗，小结归纳

有感情地朗读全文。

古今中外还有许多描写音乐的诗都给人们无尽的美感，请大家在课后搜集并整理。