非理性繁荣读后感(汇集七篇)。
读后感重点写什么？通过读书我收获了好多，其中让我收获最多的一本书是作品。阅读过程之中，有所领悟的内容，需要我们用读后感记录下来，接下来是小编为您整理的最新关于“非理性繁荣读后感”的范文。
非理性繁荣读后感(篇1)
非理性繁荣读后感（一）：
一、《非理性繁荣》是行为金融领域的重要著作之一
这本书是2000年左右出版的行为金融领域的三本最重要的著作之一。其他两部是hersh shefrin的《beyond greed and fear》（超越恐惧与贪婪）和lsv资产管理公司创立者之一的andrei shleifer的《inefficient markets》（并非有效的市场）。
该书第一版最早是在2000年3月中旬开始在美国的书店中销售，美国**市场当时也到达了历史最高点附近，纳斯达克指数和标准普尔500指数均在2000年3月见到阶段最高点。事业祝福语大全
2、 要了解户外市场的基础，我们必须转向心理学
**市场的**定位并非完全由基本面决定。行为金融学认为，要理解户外市场的基础，必须转向心理学。
根据我个人的理解，行为金融学认为**可以分为两部分：内在价值和心理**。在某一时刻，由投资者情绪决定的心理**成分可能只占总**的一小部分，或者很大一部分。当投资者极度悲观和恐惧时，心理**为负数，使****远低于内在价值，从而构成具备极高安全边际的投资机会；当投资者极度乐观和贪婪时，心理**为正数，使****远高于内在价值，从而构成投机性泡沫。
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《非理性繁荣》描述了促成20世纪90年代**市场泡沫的心理因素。该书序言指出，上世纪90年代末的股市呈现出典型的投机性泡沫特征：**的暂时维持主要是由于投资者的积机性，而不是实际价值。
在这种情况下，尽管市场可能会保持高位甚至暴涨，但未来十年或两年股市的整体前景将非常黯淡甚至危险。
3、 价值投资的本质是**必须便宜
《非理性繁荣》指出的在未来十年或二十年里（2000年至2010年或2020年），股市的总体前景将会是十分惨淡，甚至十分危险，是值得深思的一个结论。除了行为金融学方面的成就外，本书第一章对股市**水平历史回顾的历解和反思，也是我阅读本书的最重要的成就之一。
书的第一章给出了1881年至2000年美国股市的市盈率曲线（图1.2）。美国股市有四个非常明显的市盈率峰值：1901年、1929年、1966年和2000年。
席勒在书中指出，一般而言，低市盈率年后的回报率较高，而高市盈率年后的回报率较低，甚至为负值。2000年的市盈率超出了历史范围，至少能够肯定的是，强烈预示着未来十年里的平均回报率是负值。
我个人明白，shiller上述结论的真正好处其实是指出了价值投资**持有策略的精髓：要想获得较高的长期回报率，**的**必须要便宜，必须不好在市盈率的历史高点附近**后实行**持有策略。
我坚决坚信**持有的价值投资方法，但我绝对不会2007年a股市场整体被高估的时候实行**持有策略，我会选取等待策略，等过些年a股市场整体被低估的时候再实行**持有策略。
《非理性繁荣》的结论在10－20年以后将得到公开的验证。我祝愿希勒教授在行为金融领域的杰出研究在未来几年里获得诺贝尔经济学奖。
非理性繁荣读后感（二）：
金融是现代经济的核心。随着中国经济的日益繁荣，储蓄、**、住房贷款、**、债券等金融产品已深入千家万户，与人民生活息息相关。可以说，当今社会几乎每个人都离不开金融。学习金融、理解金融是社会发展的必然，是时代进步的需要。
因此，作为当代青年，我们应该把金融作为自己的人生必修课。经兄弟姐妹推荐，我阅读了金融系列图书之一的《非理性繁荣》，对**投资有了新了认知，颇有收获。
《非理性繁荣》描述了导致20世纪90年代**市场泡沫的心理因素。该书序言指出，上世纪90年代末的股市呈现出典型的投机性泡沫特征：**的暂时维持主要是由于投资者的积机性，而不是世纪价值。
在这种情况下，尽管市场可能会保持高位甚至暴涨，但未来十年或两年股市的整体前景将非常黯淡甚至危险。这是值得深思的一个结论。
对股市来说，好消息是每个人都想知道的。只要持有好消息，人们就可以通过投资获利。而希勒的《非理性繁荣》却告诉投资者，这样的方式不完全可行。笔者提醒，投资者不应过于相信自己已经掌握了金融资产波动的规律。
目前的金融学不足以带给确定的结论，而且不能完全理性地**和明白股价的波动规律，作者指出非理性心理使得咱们的对未来的**很不可靠。
对于导致股价变动的原因，作者试图把潜在因素拓展到更多领域，讨论更多人类行为和事件：从1929年的金融危机，到生育高峰，从通货膨胀到社会中的赌博文化，从**结构到**如何影响政治，几乎涵盖了咱们能够想到的所有影响到股价的因素。就像一个巨大的模型，一组变量可以是无底的。
他指出，**价值在决定股价因素时非常重要，但人们的信心和非理性可能会对宏观股价波动产生较大影响。
在笔者看来，无论是机构投资者还是个人投资者都难以摆脱各种非理性因素的影响。即使投资者追求的是一个理性的目标，结果也往往难以实现。当然，我们不能说投资者是赌徒，但谁敢说他们没有赌心呢？
亏了的想翻本，赚了的还想赚的更多，市场就这样被自我放大、自我增强起来了。开始的时候大家都比较自信，觉得自我肯定能赚钱，也就是作者所说的信心过度，但是几次波动下来，大家又觉得还是随大流走最保险。于是，社会传染病也就由此而产生了。
这本书总结了社会心理学对这一现象的分析，很有启发性。
通常状况下，人们会认为**在**之后总会**是个基本常识，而作者却证明他们想错了**能够**，而且能够**许多年；**市场能够被高估，同样也能够低迷许多年。人们还会认为从长期看**总是优于其他投资，比如债券，因此长期投资者投资**会好一些，然而作者证明他们又错了在数十年的时刻里，**并不比其他投资优越，也没有理由坚信它将来也会这样。在《非理性繁荣》中，作者使用了超多的历史资料、统计数据、最有影响力的学术**等证据来支持自我的观点，从那里，我感受到了自我先前对**投资认识的局限性。
保持理性的投资心态，避免情绪投资对我们的负面影响，是我最重要的收获之一。
透过阅读本书，咱们能够看到美国**市场上的投资者对财富梦想的狂热追逐、人类社会的贪婪和由此带来的恶果，对引导广大普通投资者如何防范和规避投资风险、提高投资收益有极大的帮忙。
非理性繁荣读后感（三）：
最近读了希勒写的《非理性繁荣》。这是一部学术著作。本文以非理性繁荣为研究对象，从结构上、文化上和心理上对其进行了研究。我佩服作者的丰富的知识，严谨的考证，细心的调查，但我不太钟爱这种典型的西式研究方法，一切用图表数据说话，然后试**释这些图表数据说明的东西。
书我读起来有些拗口，这是正因我浮躁的心态，翻译的不畅。我只是简单的翻了一遍。但这过程中，围绕非理性繁荣这个命题，我确实想到了很多，这有很多我已经构成的观念和正在构成的观念，借此机会我正好把它表达出来。
因此这并不是一篇读后感。
关于非理性？
投资者心理对经济明白总是延迟和放大的。中国自2000年后的快速增长，直到05，06年才体现到股市上来，而且投资者放大了对经济增长的感触，07年就进入非理性的状态了。危机也在那时埋伏，当股市开始**，很容易就进入了崩盘，这是一种非理性的恐慌，也不难明白为什么会很轻易的跌破基本面关口和心理关口。
人也如此，发达时，自信和欲望也会极度膨胀，以为天下唯我独尊；落魄时，觉得自我什么都不是，自杀的心都有。股市是由这样的人组成的，所以它由这样的特点。人要认清自我，成不骄，败不馁，任何时候都要有一个平和的心态。
成熟的股市也就应这样。但话又说回来，不成熟的股市才有获得超额利润的机会。
庞氏**和击鼓传花
我在想这种放大效应是如何传播出去的。贪婪和恐慌最终是如何被放大到了疯狂。这其实就是个庞氏**，说白了就是传销。
庞氏**正因臭名昭著的麦道夫而被大家所熟悉，传销在我国是明文禁止的。**涨了，因此更多的人进来，因此**再涨，直到泡沫破裂。崩盘也是如此。
大多数投资者都知道其中的端倪，为什么他们还参与到其中呢？我想这是一种击鼓传花的心理，每个人都不会认为自我就那么倒霉轮到最后一个，每个人都坚信自我能都获利逃脱。这就是赌博了。
在关键点操控
还有一个命题是**如何从一小部分人的狂欢演变成了全民狂欢。这类似于病毒传播模型，但我并不做过多地分析。我记得有个临界值，当感染比率大于这个值的时候，就有可能使整体都感染。
我想说的是，临界值附近是个很危险的区域，这使得操控变成了可能。可能投入并不太多的资金，就能够使狂欢成燎原之势。这与索罗斯的观点很像。
他就找到了这样的一个时机，狙击了英镑。我坚信这样的投机机会会经常存在的。
书中提到的一个小故事我很感兴趣。为什么《蒙娜丽莎的微笑》这么出名，远远超过了其它同时期的作品？这幅油画从艺术上真的超过其它作品很多吗？
作者的儿子提出了这样的疑问。作者查证了一些资料，这幅油画历史上有很多文人对它进行了炒作，又发生了很多其它的故事，强化了人们心中的印象，以至于之后的人们又开始对它进行细细的论证，最终巩固了它作为一个超伟大作品的地位。这其实也是一个泡沫构成的过程，包含了传播，正反馈，或许还有一些关键时刻。
当然，这个泡沫永远不会破碎了。正因艺术这种东西无法估价。
非理性繁荣读后感（四）：
之后重点对股市的放大机制进行了分析：自发构成的庞氏**；投资者的高度信心；对投资者信心的反思；高市值状况下预期不减的例证；对投资者期望和情绪的反思；公众对市场的关注；投机性泡沫的反馈理论；作为反馈模式和泡沫的明白；作为反馈模式和投资机泡沫的庞氏**；自发庞氏**引起的投机性泡沫；当今的非理性繁荣和反馈环等。
在第二篇中对文化性因素如新闻**（**在决定市场变化阶段中的作用；**讨论的构成；对市场前景的报道；创纪录过量）、新时代的经济思想、新时代和全球泡沫进行了分析。
在第三篇中对心理性因素如股市的心理依托、从众行为和思想影响进行了分析。
最后二篇提出了理性繁荣的尝试和理性行动。
透过阅读本书，咱们能够看到美国**市场上机构和普通的投资者如何狂热的追逐财富梦想，揭示了人类社会的贪婪和由此带来的恶果，对于广大的普通投资者防范和规避投资风险、提高投资收益有极大的帮忙。对于股市投资和投机的非理性行为有深刻的教育好处。
非理性繁荣读后感(篇2)
在金融危机之后，这本书变成了一个好像“圣经”一般的经济读物，我想不仅仅是因为它几乎是准确预见了金融危机的发生，还因为这本书可以从一个更为细致的方面去分析经济。我认为这也是经济学中一个有趣的不分。它其实不是一个单一的数学解释，而是包含了人类社会的大量研究和表现。
谈到金融危机的时候，书中说“如果让这些破坏性的变化随意蔓延，这些变化所造成的破坏将不只限于经济方面，还将危及我们社会的基础——那些人与人之间的互信、乐观以及共同的习惯和生活方式，而且这种破坏的后果将会在今后的数十年间持续不断地显现出来”。让我立刻想到我们周围的社会。金融危机的经济影响是可以修复的，但从人与人之间的关系来看，很难回到过去。
这就是为什么温家宝说信心比**更重要。归根结底，一切都需要人来做。在这个过程中，如果相互信任和乐观的基本品质丧失，就会对经济基础造成严重打击。作者说，次贷危机解决方案的内容全部都是关于机制变革的：
超越短期修缮的视野，勇于改革上层建筑。他看的更为长远——经济的复苏不是单一地鼓励消费、扩大投资那样简单，而是要从根本上进行机制的变革，这个社会契约指我们整个社会作为一个整体，应该保护所有人免遭重大灾难的困扰，同时控制住那些已经出现的问题，使之不要再蔓延。
本书还对房地产领域进行了非常详细的分析。作者说，鼓励居者有其屋是一个意义深远而且令人肃然起敬的目标，它传达出来的是一种参与意识以及国家认同感，而且较高住房自有率对一个健康的社会也有着相当多的益处。从这个角度看，美国房地产市场的创新无疑有利于经济发展。
但是在实施的角度上，却没有一个相应完善的风险管理机制去控制这个逻辑的运转，所以说造成了所谓“非理性繁荣”。给我印象很深的一个观点是我们在这次严重的住房泡沫过程中正在经历的“新纪元”故事，在某种程度上把土地的价值和住房的价值**到了一起。现有城区价值的增加根本没有显示出让投资者发财的趋势。
如果在过去一个世纪里，真正的住房每年能增长3%，我们就不太可能买得起比过去更好更大的房子。但是我们都知道，和以前的房子相比，现在的房子实际上越来越大，越来越好。这让我对房价有了一个新的认识。
从直觉的角度看，房子确实越来越大，越来越好。该地区的增值只是土地的增值，其实际**并未增加。但从中国的现实来看，我还是觉得不现实。房子对中国人有着特殊的意义，这并不是简单的可以用增值来说的。
因此，在现代金融技术创新的民主化和扩张过程中，有必要对人的心理反应规律有更深入的认识，以确保风险的扩散能够同时产生正常的经济刺激和控制道德风险。次贷危机从根本上讲是心理上的，因为所有这些都是泡沫。人们如何才能走出泡沫的困境呢？
单一进行工具上的创新显然是不足够的，一方面要树立人们的信心，使得大家走出阴霾，比如说书中提到的生计保险、住房保险、成立新市场、新型住房按揭等等(当然这也有可能造成新一轮的问题，比如说大家滥用这些保险使得社会的活力减少，以现在的欧洲为例)。另一方面，也要加强金融常识的普及，而不是仅仅起到救市的作用。而如何掌握好这个度，这实在是件太难的事情，所以经济学的研究永远都没有“真理”存在吧。
回到繁重这个词，作者在《非理性繁荣》一书里提出，能解释本次或者其他任何一次引发投机性繁荣最关键的单个因素，就是繁荣观念的社会传染，而繁荣观念通常都产生于对**快速**的常规性观察之中。这种社会传染将不断提高的可信度注入到故事里——这些故事我称之为“新纪元”故事——表面上看起来，这些故事反复地证明了繁荣将持续发展下去的这种观念。概念社会的感染机制很难找到，因为我们无法直接观察到它的感染，其深层次的原因也容易被忽视。
有时候，处于同一团体的人会忽略他们自己独立搜集到的信息（这种方式下搜集到的信息可能会从另一方面鼓励他们不人云亦云或者盲从其他的大众信仰），因为他们朴素地认为通常其他人不会犯错误，在这种情况下，信息串流就出现了。我的理解是，这些就和《乌合之众》书中说到的一样，人们在一个人的时候或许能够做出理性的判断，但是在集体之中却很容易失掉自己理性判断的能力。当他们忽略了自己独立获得的信息，反而把行动建立在自己感知到的大众信息的基础上时，他们就压制了自己的信息，因而这些信息就不会被贡献到团体里，也就不可能对下一步的集体判断发挥任何作用。
久而久之，团体信息的质量就下降了。
危机之后，大家都关注“救市”这个东西，救市的根本目的是防止出现对我们的体制和我们相互间经济信心的丧失，并同时保持一种社会公平的理想追求。基于这种考虑，救援的重点应该是防止绝大多数老百姓产生悲观情绪。
非理性繁荣读后感(篇3)
作者在第一篇中探讨了资深市场泡沫的结构性因素，也就是第4章 诱发因素，互联网，市场经济急速发展以及其他事件和第5章放大机制 自然形成的庞氏骗局。
在第4章中研究了致使市场剧烈波动的因素，那些与政治技术以及投资者构成等相关的市场外部事件。纵观了最近的三次股市繁荣――1982年到的千禧繁荣、到的次贷繁荣和至今的后次贷的繁荣，从根本上，这些因素更多的通过其对投资者心理的影响，而作用于市场，即便是今天，审视导致历次市场繁荣的驱动力，对于我们理解导致未来繁荣的各种潜在因素也十分重要。
第5章认为一些放大机制与时滞效应共同作用，进一步强化了第四章所述泡沫滋生因素的效果。也因此，市场的活动与这些促成因素之间的关系从来都是扑朔迷离。当市场事件被理解为投资利好时，这种放大机制将不断增强市场信心，即便市场价格已经居高不下。价格上升导致价格进一步上升，并因此放大泡沫的促成因素而酝酿一场新的投机泡沫，当投资者认为事件对投资不利时，这种放大机制将反向作用，最终价格下跌导致价格更大的下跌。
非理性繁荣读后感(篇4)
当我向朋友、同事和同学表达价值投资的概念时，他们大多表示深深的怀疑。最常被问到的话题是，中国股市是否适合长期投资？
我认为这个问题需要纠正一下。如果是票或乐队，你现在可以问。但如果是价值投资这样的长期投资活动，就应该纠正这个问题：它是否适合未来10年或20年的长期投资？
这样时间范围和标的才对应得上。对于这个问题，一开始我是用对中国经济长期看好来进行解释的。答案很多，我也发现这个解释中有一些不合理的问题。
因为经济和股市虽然存在着相关性，但是是否一定是强相关，他们的增长步调是否一定是一致，这却是不能够下一个定论的。因为后者比前者具有更多的随机性。
这一问题还有一个潜台词，即是否只有美国股市才适合价值投资，而在法制不完善、股市不发达的环境下，中国未必能够为价值投资提供土壤。那么，美国的股市又是一个什么样子的呢？
罗伯特﹒j﹒希勒著于2000年的《非理性繁荣》，正是一本分析美国上世纪末股市繁荣现象，以及整个20世纪美国股市发展的重要作品。“非理性繁荣”一词，源于美国联邦储备委员会主席艾伦﹒格林斯潘。1996年12月5日，面对全球股市的持续繁荣与大幅**，作为当时美联储主席的格林斯潘在华盛顿对当下的股市做出了“非理性繁荣”的判断。
这一判断震惊了世界，被称为“格林斯潘震撼”并导致欧美股市**。但在这之后，美国股市出现了长达三年的大牛市，道﹒琼斯工业**指数(道指)从6500点一路**至12000多点，格林斯潘对股市的判断被彻底否定。此后，格林斯潘一直对全球股市保持缄默。即使纳斯达克股市达到5100点以上，市盈率达到850倍以上，格林斯潘也没有对股市发表评论。
2000年，希勒使用“非理性繁荣”为题著书，成为当年投资类图书经典。此时道指突破11700点，较1896年5月26日公布的40.94点和1972年11月14日公布的1003点分别**286倍和286倍
16分，增长11.7倍；比1995年11月21日提高5023.55分，增长2倍。
即便是在道指诞生一百年的2006年5月间，指数也在11000点区间。从这个大趋势来看，股市一直在向上，走向繁荣。但是，1929年股市崩盘，直到60年代才再次回到原来的点位；70年代的股灾，也是到了90年代初才再次回到原来的位置。
和中国股市18年间五次起落相比，美国的股民可谓是既有幸福的一代，又有痛苦的一代；而中国的股民，却只是悲喜交加的一代。
这本书是由2000年互联网和科技股泡沫中的美国投资者撰写的，给出了一个很好的结论。
“公众常被认为学会了**在**之后总会**这个基本常识。我们已经看到很多证据表明大多数人是这样想的，但他们认为错了。**可以**，而且可以**许多年。
**市场可能被高估，也可能被压抑多年。
“公众常被认为了解到，从长期看**总是优于其他投资，比如债券，所以长期投资者投资**会好一些。我们看到的证据表明，大多数人都是这样想的，但他们又错了。几十年来，**并不比其他投资好，也没有理由相信未来会一样。
“公众也常被认为了解到，**投资聪明的做法在于选择共同**，因为它们了解市场的变化。我们发现大部分确实是这么想的，但是他们又一次错了。选择业绩良好的共同**所获得的收益比投资者想象得要少。
”既然被评为年度最佳读物，至少说明讲得内容得有一些道理能够支持结论，并且说服了一些读者。作者列举了12条主要原因用以说明2000年牛市的形成诱因，社会力量如何形成了一个天然的放大机制以推动牛市不断走高，新闻**和新经济思想如何扮演关键性角色，以及投资者群体又是如何一起在人性的作用下共舞狂欢。放在2008年的春天来看，除了12条诱因的其中二三要对其略略地调整之外，其它的一概不动，我认为应该也可以对当下中国的股市进行完整地诠释了。
价值投资的先驱，巴菲特的大师格雷厄姆，经过多年的努力，格雷厄姆的联合账户到1929年已经达到250万。但接着是崩盘，接着是危机，尽管格雷厄姆很谨慎，他还是在1930年损失了20%。他以为最坏的情况已经过去了，就借钱投资**，但所谓的底部却一再被打破。1932年，联合账户减少了70%，格雷厄姆濒临破产。
痛定思痛，格老力著《有价**分析》(securityanalysis)一书，是对1929年西方世界经济大萧条深刻反思的产物，奠定了格老作为美国及至世界的**分析家与投资理论家的地位。年轻的巴菲特看了1942年格老的又一部力作《聪明的投资人》(theintelli-gentinvestor)之后，毅然决定选择哥仑比亚大学就读并终生追随格老。
格老虽然有价值投资的理论，但他是不合时宜的。1930年代的大萧条和1940年代的世界大战使它变得毫无用处。但是巴菲特幸运得多，格老的理论让他四十余年来大放异彩，直至登上世界首富的宝座。1963年，巴比特收购并重组了伯克希尔哈撒韦，使其成为他的投资工具。
但是不幸的事情还是没有放过他和其它任何投资者：70年代的两次世界性经济危机以及水门事件的双重打击，使美国工业生产下降22%，失业率高达11%，通货膨胀率达到18%，道琼斯工业平均指数从1973年1月的最高点1016点**到1974年底的557点，纽约**交易所市值**了40%。1974年，巴菲特的个人财富缩水超过50%。
自1982年底美国经济从二战后最严重的经济危机中复苏以来，美国经历了95个月的经济扩张，创造了和平时期最长的经济扩张记录。上世纪80年代初，****开始回升，1987年8月达到2722点。10月19日，华尔街爆发了史上最大规模的崩盘，单日跌幅达22点。5%
6%，巴菲特损失了市值的25%。1999年3月16日，美国经济持续强劲增长，没有通胀压力，网络和技术泡沫，道指一度突破万点大关。而巴菲特则在泡沫中业绩平平，1999年竟然只有0.
5%的回报。
结果呢？巴菲特2008年致股东的信中写到：“2007年我们的资本净值收益为123亿美元，这使得我们的a股和b股的账面价值同时增长了11%。
在过去的43年里(意味着自这一任管理层接手那天开始)，我们的**账面价值已经从每股19美元涨至78008美元，相当于每年21.1%的综合增速。”
看上去，希勒的观点和巴氏的业绩存在矛盾，其实不然。希勒所指得是普遍意义上投资领域的规律；而巴氏则是在规律的之下，运用价值投资所产生的特殊效果。
我们需要做的事情，一是判断我们所处的时代会向着什么样的趋势前行，二是能够更加深入地思考和检视自己的投资理念，找到有哪些是属于自信过度，又有哪些是属于异想天开。
非理性繁荣读后感(篇5)
光信1001陈嘉懿
我并没有像往常一样买这本书，而是直接在网上的电子文档中阅读。首先，先简单介绍一下这本书吧。《非理性繁荣》书名取自美国联邦准备理事会理事主席葛林史班1996年底在华府希尔顿饭店演讲中，谈到当时美国金融资产**泡沫时所引用的一句名言。
此后，许多学者和专家都注意到了美国股市由于过度投机而出现的投资泡沫现象。英国《经济学人》杂志甚至多次预言美国的投资泡沫将破，可是每当美国股市有衰竭的症候时，就会有另一股投机热潮注入，让股市得以暂时维持不坠，直至近日方有软着陆的迹象。
在《非理性繁荣》（第二版）中，罗伯特·希勒教授对2000年第一版的内容进行了适时的修正和更新，重新阐述了市场波动这一给他带来国际声誉的主题。希勒在第二版中开辟了一个新的领域，。
在第一版中，希勒教授成功地**了市场的房地产市场，在这本书中，他将自己的研究扩展到了当前房地产市场的热点，并用一章的篇幅讨论了美国国内外房价的历史走势。
在这本书中，希勒通过大量的证据证明，如果股市在上世纪90年代末，房地产市场的繁荣存在很多泡沫，最终房价可能在未来几年内开始**。他认为，2000年股市泡沫破灭后，许多投资者将资金投向房地产市场，导致美国和世界各地房地产市场出现不同程度的泡沫。因此，非理性繁荣并没有消失，而是重新出现在另一个市场。
希勒教授在第一版的基础上，阐述了金融市场波动的心理根源，列举和讨论了自由市场经济下资本市场的内在不稳定性。比如，艾伦·格林斯潘著名的“非理性繁荣”演说给人们带来的影响。
他认为，摆脱这一困境的途径是完善社会制度，如进一步完善社会保障制度，增加保障人民收入和住房的保险品种，加大分散投资选择。就像该书的第一版一样，《非理性繁荣》的第二版一定会吸引更多的人阅读和讨论。
《纽约时报》的保罗·克鲁格曾这样评价这本书曼罗伯特·希勒先生揭示了金融市场非理性的一面，在这方面，他比同时代的其他任何经济学家做得都多。” 罗伯特﹒j﹒希勒著于2000年的《非理性繁荣》，正是一本分析美国上世纪末股市繁荣现象，以及整个20世纪美国股市发展的重要作品。“非理性繁荣”一词，源于美国联邦储备委员会主席艾伦﹒格林斯潘。
1996年12月5日，面对全球股市的持续繁荣与大幅**，作为当时美联储主席的格林斯潘在华盛顿对当下的股市做出了“非理性繁荣”的判断。这一判断震惊了世界，被称为“格林斯潘震撼”并导致欧美股市**。但此后，美国股市出现了为期三年的牛市。道琼斯工业平均指数从6500点一路攀升至12000点一上。格林斯潘对股市的判断被完全否定。
此后，格林斯潘一直对全球股市保持缄默。即使纳斯达克股市达到5100点以上，市盈率达到850倍以上，格林斯潘也没有对股市发表评论。
2000年，希勒使用“非理性繁荣”为题著书，成为当年投资类图书经典。此时道指突破11700点，较1896年5月26日公布的40.94点和1972年11月14日公布的1003点分别**286倍和286倍
16分，增长11.7倍；比1995年11月21日提高5023.55分，增长2倍。
即便是在道指诞生一百年的2006年5月间，指数也在11000点区间。从这个大趋势来看，股市一直在向上，走向繁荣。但是，1929年股市崩盘，直到60年代才再次回到原来的点位；70年代的股灾，也是到了90年代初才再次回到原来的位置。
和中国股市18年间五次起落相比，美国的股民可谓是既有幸福的一代，又有痛苦的一代；而中国的股民，却只是悲喜交加的一代。
这本书是由2000年互联网和科技股泡沫中的美国投资者撰写的，给出了一个很好的结论。
“公众常被认为学会了**在**之后总会**这个基本常识。我们已经看到很多证据表明大多数人是这样想的，但他们认为错了。**可以**，而且可以**许多年。
**市场可能被高估，也可能被压抑多年。
“公众常被认为了解到，从长期看**总是优于其他投资，比如债券，所以长期投资者投资**会好一些。我们看到的证据表明，大多数人都是这样想的，但他们又错了。几十年来，**并不比其他投资好，也没有理由相信未来会一样。
“公众也常被认为了解到，**投资聪明的做法在于选择共同**，因为它们了解市场的变化。我们发现大部分确实是这么想的，但是他们又一次错了。选择业绩良好的共同**所获得的收益比投资者想象得要少。
”既然被评为年度最佳读物，至少说明讲得内容得有一些道理能够支持结论，并且说服了一些读者。作者列举了12条主要原因用以说明2000年牛市的形成诱因，社会力量如何形成了一个天然的放大机制以推动牛市不断走高，新闻**和新经济思想如何扮演关键性角色，以及投资者群体又是如何一起在人性的作用下共舞狂欢。放在2008年的春天来看，除了12条诱因的其中二三要对其略略地调整之外，其它的一概不动，我认为应该也可以对当下中国的股市进行完整地诠释了。
价值投资的先驱，巴菲特的大师格雷厄姆，经过多年的努力，格雷厄姆的联合账户到1929年已经达到250万。但接着是崩盘，接着是危机，尽管格雷厄姆很谨慎，他还是在1930年损失了20%。他以为最坏的情况已经过去了，就借钱投资**，但所谓的底部却一再被打破。1932年，联合账户减少了70%，格雷厄姆濒临破产。
痛定思痛，格老力著《有价**分析》(security analysis)一书，是对1929年西方世界经济大萧条深刻反思的产物，奠定了格老作为美国及至世界的**分析家与投资理论家的地位。年轻的巴菲特看了1942年格老的又一部力作《聪明的投资人》 之后，毅然决定选择哥仑比亚大学就读并终生追随格老。
格老虽然有价值投资的理论，但他是不合时宜的。1930年代的大萧条和1940年代的世界大战使它变得毫无用处。但是巴菲特幸运得多，格老的理论让他四十余年来大放异彩，直至登上世界首富的宝座。1963年，巴比特收购并重组了伯克希尔哈撒韦，使其成为他的投资工具。
但是不幸的事情还是没有放过他和其它任何投资者：70年代的两次世界性经济危机以及水门事件的双重打击，使美国工业生产下降22％，失业率高达11％，通货膨胀率达到18％，道琼斯工业平均指数从1973年1月的最高点1016点**到1974年底的557点，纽约**交易所市值**了40%。1974年，巴菲特的个人财富缩水超过50%。
自1982年底美国经济摆脱战后最严重的一次经济危机进入复苏以来，美国已经历了长达95个月的经济扩展，创下了举世瞩目的和平时期持续时间最长的经济扩展记录。上世纪80年代初，****开始回升，1987年8月达到2722点。 10月19日，华尔街爆发了历史上最大的一次**崩溃，单日跌幅达22.
6%，巴菲特损失了市值的25%。1999年3月16日，在美国经济继续强劲增长、无通胀压力和网络、科技泡沫的推动下，道指一度突破10000点大关。而巴菲特则在泡沫中业绩平平，1999年竟然只有0.
5%的回报。
结果呢？巴菲特2008年致股东的信中写到：“2007年我们的资本净值收益为123亿美元，这使得我们的a股和b股的账面价值同时增长了11%。
在过去的43年里（意味着自这一任管理层接手那天开始），我们的**账面价值已经从每股19美元涨至78008美元，相当于每年21.1%的综合增速。”
看上去，希勒的观点和巴氏的业绩存在矛盾，其实不然。希勒所指得是普遍意义上投资领域的规律；而巴氏则是在规律的之下，运用价值投资所产生的特殊效果。
我们需要做的事情，一是判断我们所处的时代会向着什么样的趋势前行，二是能够更加深入地思考和检视自己的投资理念，找到有哪些是属于自信过度，又有哪些是属于异想天开。
总而言之，这本书可以算是一本经典之作，无论我们是否是做金融研究的都应该读一下这本书。
非理性繁荣读后感(篇6)
当品读完一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家收集的《非理性繁荣》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
这是一本富含经济学原理和现实实用知识的综合书籍。在通读完本书后，带给我最直观的感受就是似懂非懂，也许是由于经济学知识体系的不完善，也许是思维深度的欠缺。但是值得我肯定的是，这本书是值得二刷的一本书，在将来恰当的时机，我也会带着新的视角来学习，因为这是一本对投资者/投机者都揭示了投资本质的教辅书籍。
《非理性繁荣》【美】罗伯特·J·席勒？
在了解这本书之前，我建议作为读者的我们可以先了解一下两个经典的金融理论前提。这两个理论相互矛盾，但其作者却均是诺贝尔经济学奖的得主，作为平凡读者（普通投资人）的我们，在阅读完本书后，只要有了独到的自我见地那我便认为这次阅读是成功的。这两个理论一个是尤金法玛教授于（Eugene Fama）于1970年提出并深化的有效市场假说，另一个则是本书作者罗伯特·J·席勒教授提出的“非理性繁荣”。这两个理论都极为深刻并富有内涵，我在尽力理解后，浅显的认为前者阐述的是市场是有效的，是不可战胜的；而后者则提倡，市场是非理性的，是可以战胜的。（此处对于2个经典理论笔者也未深刻体会其内涵）而在读完本书后，对于投资理财这件事情，我则更加倾向于后者。一者是因为去年在我读过的一本名为《乌合之众》的大众心理读物后，让我有了一个根深蒂固的`思想认知，那就是人们甚至是我个人都会在某个特定的时点有着近乎疯狂的“盲目跟从”行为。（如果有读者感兴趣，可以去搜索本书《乌合之众》·古斯塔夫·勒庞）另一个原因则是本书列举了无数非理性的因素，让我认识到了金融市场的复杂多变和投资/投机收益的原因。
本书主要的结构作者阐述的非常清晰，我将其概括为一个历史前传分析、三个原因集合体的论述、面向对立观点的分析及驳论和富含个人思维深度的建议。
本书在开头详尽记述了美国在股票证券、债券和房地产市场的历史发展走向及动因。虽然资本主义社会与我国有着截然不同的社会制度和经济治理理念，但从历史发展考量的角度去分析，我认为这3章或多或少都可与中国的股票、债券和房地产金融市场有着微妙的关系。这其中比较神奇的一点是，这世界是不存在先知的，就好比没有人能说出第二天股票是涨还是跌，而席勒教授曾在20xx年和20xx年准确地预测了股市和楼市泡沫的破裂，我想这也是本书一直畅销的重要原因（本书有三个版本，随着作者不断更新而完善。第一版出版于20xx年，第二版出版于20xx年）。接下来，作者通过揭示了结构、文化和心理三大层面里的各类原因，向读者展示了金融市场（尤其是股票证券市场）的一次次涨跌起伏，并不像人们想象中的那么理智（如果市场处于理智状态，理论上是挣不到钱的）。而也正是因为各个参与者在上述多种因素的共同或单一作用下，造成了市场的涨跌进而催生了盈利、投机和各种投资机会。
比如在结构层面，作者列述了12个基本要素：互联网的高速增长所衍生的技术革命；美国经济的发展及文化自信；国内政治及文化的变迁；税率的调整；人口结构因素；新闻媒体的渲染；专业分析师的言论；固定缴费养老计划的推广（类似于中国的社保基金）；共同基金的发展；通货膨胀；交易量的变化和参与者的赌徒心理；上述每一个内容都会或多或少的在金融市场中成为人们非理性决策的依据，而也正是由于这些因素，造成了你我他，不同人之间的认知偏差和决策，进而衍生出股市的不可预见性。本章还提到并分析了广为流传的庞氏骗局及衍生内容（书中称为蓬齐过程），这是一个客观存在的基础理论（在通过作者阐述后我认识到，但书中却说现代金融教科书并不涉及此内容）：过去的价格上涨增强了投资者的信心，投资者进一步抬升股价，股价上升为投资者带来了财富，投资者通过财富创造了更多的GDP，GDP进而体现出国家良好的经济运行状态（直至出现危机或其他不可预见风险时）。这一过程在历史的长河中，不断形成这书中所提到的反馈环机制，并在逐步的，被动的放大。
在文化层面，作者详尽的介绍了新闻媒体和新时代的经济思想（随社会进步而不断迭代）对股市（或其他市场）带来的影响，并在最后做出了对“新时代”的分析。媒体在为股市变化进行铺垫以及煽动方面有着重要作用，这点毋庸置疑，而且结合本人的股市投资经验，这一现象也确实客观存在。这是一种矛盾的需要及不需要的平衡状态，没有任何一个投资者会希望两眼摸黑的进入水里摸鱼，但又会受制于（或受益于）新闻所带来的影响。然而，在实际操作中，有意思的是发生重大新闻不一定对股票造成太大波动，而发生重大波动时也不一定会爆料出大的新闻。因此，如何辩证带有自我主观的去接收吸纳媒体的观点，是我在日后需要实践和学习的一个长久目标，因为媒体是投机性价格变动的主要宣传者。
在心理层面上，作者介绍了股市的心理定位、从众行为（与乌合之众中阐述的主要理念较为类似）以及思想传染这一现象。正是由于投资者在决策时，经常会用到数量定位（对股市点位甚至是个股价格位置的预测）以及道德定位（对资产投入股市的百分比）这两种心理模式，因此使得每一次交易并没有像人们在未来时间回顾当下时间点时那么的理性和客观，这也进而会催生出最露骨的价值问题，即盈利还是亏损。
之后的两篇作者分别从学术层面驳斥了有效市场理论（本篇未理解很透彻，浅显的认为是这样）并且说明了在此种环境背景下，我们个人该如何操作。这里给我印象比较深刻的是作者对于投资者一些误区的阐述，比如说人们认为绩优的基金不错，然而他们可能会有较高的手续费，而且其实在你简单了解基金公司的盈利模式后，我认为也许你会发现基金并不能给你带来丰厚满意的收益（但这里，我要强调没有一种投资方式是绝对的正确与错误，只要能为投资人带来正向收益便是成功的）。最后一篇作者阐述了货币当局应运用温和的货币政策来抑制泡沫，而当泡沫即将发生时，个人投资者如何能规避更多的风险（这里指的不是同时持有各类型的股票）。
总的来说，如果你是一位出入投资领域的新人，或是想了解更多金融知识的投资者，这本书也许并不会带给你实际直观地收入，但却会像园丁一样，慢慢的修缮你认知的“枝枝叶叶”，也正因为有如此多的非理性繁荣因素，投资者才会通过自我认知去获得正向（或逆向）的经济收益。
非理性繁荣读后感(篇7)
金融是现代经济的核心。随着中国经济的日益繁荣，储蓄、股票、房贷、基金、债券等金融理财产品，已深入千家万户，与百姓生活息息相关。能够说，当今社会几乎人人离不开金融，学金融，懂金融，是社会发展的必然，是时代进步的需要。因此，作为当代青年，应将金融学作为自我的一项人生必修课。经兄弟姐妹推荐，我阅读了金融系列图书之一的《非理性繁荣》，对股票投资有了新了认知，颇有收获。
《非理性繁荣》描述了导致20世纪90年代股票市场泡沫的心理因素。该书序言中指出，20世纪90年代末的股市呈现出一个典型特点，即投机性泡沫：暂时的高价得以维持主要是由于投资者的热情而不是与实际价值相一致的预测。在这种状况下，尽管市场可能维持高位甚至大幅攀升，但在未来十年或二十年里，股市的总体前景将会是十分惨淡，甚至十分危险。这是值得深思的一个结论。
对于股市，“什么是利好消息”是每个人都想知道的，只要掌，握利好消息，人们就能够透过投资来获利。而希勒的《非理性繁荣》却告诉投资者，这样的方式不完全可行。作者告诫投资者不好过于坚信自我已经掌握金融资产价格波动的规律。目前的金融学不足以带给确定的结论，而且不能完全理性地预测和明白股价的波动规律，作者指出“非理性”心理使得咱们的对未来的预测很不可靠。
对于导致股价变动的原因，作者试图把潜在因素拓展到更多领域，讨论更多人类行为和事件：从1929年的金融危机，到生育高峰，从通货膨胀到社会中的赌博文化，从贸易结构到媒体如何影响政治，几乎涵盖了咱们能够想到的`所有影响到股价的因素。犹如一个庞大的模型，变量集合可能是个无底洞。他指出，在决定股价因素中，股票价值很重要，但是人们的信心和非理性或许对宏观性的股价波动有更大的影响。
在作者看来，无论是机构投资者还是个体投资者，都难以摆脱各种“非理性”因素的影响。即使投资者是在追求一种理性的目标，结果往往也难以实现。咱们当然不能说投资者是赌徒，但是谁敢说自我没有赌心？亏了的想翻本，赚了的还想赚的更多，市场就这样被自我放大、自我增强起来了。开始的时候大家都比较自信，觉得自我肯定能赚钱，也就是作者所说的信心过度，但是几次波动下来，大家又觉得还是随大流走最保险。于是，“社会传染病”也就由此而产生了。这本书中归纳了社会心理学对这种现象的分析，使人颇受启发。
通常状况下，人们会认为“股票在下跌之后总会反弹”是个基本常识，而作者却证明他们想错了——股票能够下跌，而且能够下跌许多年；股票市场能够被高估，同样也能够低迷许多年。人们还会认为“从长期看股票总是优于其他投资，比如债券，因此长期投资者投资股票会好一些”，然而作者证明他们又错了——在数十年的时刻里，股票并不比其他投资优越，也没有理由坚信它将来也会这样。在《非理性繁荣》中，作者使用了超多的历史资料、统计数据、最有影响力的学术论文等证据来支持自我的观点，从那里，我感受到了自我先前对股票投资认识的局限性。保有一份理性的投资心态，避免情绪化的投资给咱们带来不良的影响，是我阅读该书最重要的收获之一。
透过阅读本书，咱们能够看到美国证券市场上的投资者对财富梦想的狂热追逐、人类社会的贪婪和由此带来的恶果，对引导广大普通投资者如何防范和规避投资风险、提高投资收益有极大的帮忙。
非理性繁荣读后感(篇8)
1、理查德·塞勒(RichardH.Thaler)，在行为金融学方面，塞勒研究人的有限理性行为对金融市场的影响，并作出了很多重要贡献。塞勒的学术观点是：完全理性的经济人不可能存在，人们在现实生活中的各种经济行为必然会受到各种“非理性”的影响。很多从传统经济学角度看来是“错误”的行为，经常被忽视，但往往正是这些行为导致了那些“看起来很美”的决策最终失效乃至酿成恶果。1980年，塞勒提出禀赋效应（EndowmentEffect，也称原赋效应）：指的是当一个人一旦拥有某项物品，那么他对该物品价值的评价要比未拥有之前大大增加。
2、中译本：《非理性繁荣》罗伯特·希勒(作者为2013年诺贝尔经济学奖获得者)
3、IrrationalExuberancebyRobertJ.Shiller,2000
4、中译本：《“错误”的行为》理查德·泰勒（作者为2017年诺贝尔经济学奖获得者）
5、传统金融理论又称新古典主义理论。它一个重要的假设就是理性人假设：即人们在做决策的时候都是理性的。基于这个假设，又衍生出来市场也是有效的（有效市场假说）。在这个基础上发展出来很多数学模型如资本资产定价模型CAPM，期权定价模型等都在金融界得到了广泛的应用。
6、行为金融学=传统金融理论+心理学（认知科学）。
7、几本我认为比较好的行为金融学的科普读物推荐一下。
8、这个问题和之前的一个问题几乎是一样的。
9、罗伯特·希勒（RobertJ.Shiller），耶鲁大学，2013年因“资产价格实证分析方面的贡献”获得诺贝尔经济学奖。获奖理由：在资产定价实证分析领域有重要贡献。
10、丹尼尔·卡尼曼（DanielKahneman，1934年3月5日－），以色列裔美国心理学家。由于在前景理论的贡献，获得2002年诺贝尔经济学奖。前景理论认为人们通常不是从财富的角度考虑问题，而是从输赢的角度考虑，关心收益和损失的多少。
11、Thinking,FastandSlowbyDanielKahneman,2011
12、然而理性人这个假设在很多时候并不能切实的反映现实。比如说，遇到金融危机和金融泡沫的时候，人的行为很难说是理性。要研究这类问题的时候，传统金融理论就行不通了。
13、中译本：《助推》理查德·泰勒
14、中译本：《思考，快与慢》,丹尼尔·卡尼曼（作者为2002年诺贝尔经济学奖获得者）
15、从这个意义上来讲，行为金融学其实是对于传统金融理论的一个发展和补充，而非独树一帜的学科。
16、中译本：《赢家的诅咒》理查德·泰勒
17、我在大学里教过门课。行为金融学通俗点来说可以理解为：
18、NudgebyRichardH.Thaler,2009
19、顺便介绍几位行为金融学知名学者：
20、TheWinner'sCursebyRichardH.Thaler,1994
21、一些学者们开始试着把心理和行为的纳入金融学的研究中：比如很多人都存在的“羊群效应”,“过度自信"等现象。
22、学者们发现把这些”人“的因素纳入金融研究后，能更好的解释现实问题。近二十年来，有几位行为经济学家，如罗伯特·希勒（代表作《非理性繁荣》），理查德·塞勒（代表作《助推》）都获得了诺贝尔奖。从一个侧面也反映了行为金融学逐渐为大众所重视。
23、你好，关于行为金融学较好的书有：行为金融学作者：饶育蕾，盛虎非理性繁荣作者：罗伯特·希勒怪诞行为学作者：（美）丹·艾瑞里
24、Misbehaving：TheMakingofBehavioralEconomicsbyRichardH.Thaler,2016
25、阿莫斯·特沃斯基(AmosTversky，1937年3月16号-1996年6月2日),与他的合作者DanielKahneman获得了2002年诺贝尔经济学奖。
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光荣与梦想读后感汇集
所谓“仁者见仁，智者见智”，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。关于好的心得体会要怎么样去写呢？小编花时间特意编辑了光荣与梦想读后感汇集，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
光荣与梦想读后感 篇1
起来，不愿做奴隶的人民，每个周一的早晨，伴随着一阵雄壮的国歌声，一面鲜艳的五星红旗迎着初升的太阳缓缓升起。每当这个时刻，我心中总觉得热血沸腾，激动不已，一股无形的力量把我带进了清晰的记忆长河。
那是去年的寒冬时节，细雨迷蒙，在这个清冷的小山村里更显得几分孤单和无助。我一个人撑着雨伞，背着书包，深一脚浅一脚地朝着学校的方向奋勇前行，泥水溅在裤腿上粘在身上，寒风吹来，我不禁打了个寒颤，但这并没有阻止我继续前行，因为求知的欲望压倒了面前的一切困难。可是，就在我不顾一切往前冲的时候，忽然脚底一滑，摔了个结结实实，全身泥水，完全认不出人样来。怎么办呢?此时，离上课的时间已经不远了，只能硬着头皮往前冲。
来到学校后班主任孔老师立即拿出她的衣服给我换上，仔细地问我摔伤了没有，并叮嘱我以后上学时要千万小心，注意安全。穿上老师的衣服，虽然不是很合身，但是却感觉到一阵阵清香，更感觉到无比的温暖和感动。
可在我放学回家的时候却发现，坑坑洼洼的路面不见了，而是用细沙铺得平平整整，行走在上面平稳又安全。后来才知道是孔老师得知我摔了以后立即联系了学校的领导以及村干部，一起筹钱买来2车细沙把路面铺平了，此时我的心中有无数的感慨。
很小很小的时候，常听爷爷奶奶讲，我们今天的好日子好生活来之不易，是中国共产党领导老一辈革命家用生命和鲜血换来的。当时，我只是模糊地记得中国共产党这个名词，却不知道她是何人，今天，我终于感觉到了。她时刻生活在我们身边，融入到我们的日常生活中，时刻准备着为人民服务，为老百姓服务。而我更感觉到她在我心中，时刻给我前行的力量，使我部迷失，不停留。
光荣与梦想读后感 篇2
周末在家把《光荣与梦想》看完了，这本书我买过来的时间有点长了，当时看了一小半就停下来了。最近空一些就把它给捡了起来，这本书更多的还是让我对美国现代历史有一定的认识。知道就算是在他们传统民主国家要实行民主也是非常的艰难。也慢慢看出来，他们的总统权力在一步步的增大，也慢慢的看明白变大的原因。他们的权力慢慢的经常性的在失衡，但各种通过各种力量的斗争最终却能达成某种平衡。他们也在不停的修正，而且制度的修正是所付出的代价同样的不小。 总统的权力在慢慢的变大，这是个很明显的现象。日常的官僚对他的约束只在表面起作用，实际上总会有各种办法来规避约束。只在每四年一次的选举时，他才会真正的表现的小心翼翼。在表现民主时很容易走到另外一个极端。例如一项事件得到了选民的支持，那么不管这件事情本身是不是正义的，也不管这件事情是不正确的，他都会去做。里面比较著名的例子是，南方的一些州因为选民的支持，在60年代时敢明着反抗联邦的去除种族隔离的命令。但如果一心跟着选民的意见行事是不会有前途的，选民是容易受到蛊惑的，口风也是很容易转变的，例如在1965左右基本上是所有人都支持向越南出兵，4年后所有人都认为不应该介入这场不正义的战争。还有一个例子，张伯伦在1938年9月和德国签署《慕尼黑协定》，在当时被认为是带来和平的使者，给予的大量的赞誉。就在一年后 还是这一群人把这个协定说的一文不值。可以看来就算是在民主的国家如果没有自己的见解，没有自己坚定的立场，就会左右不讨好。正所谓想取悦所有人，那么最终只会得罪所有人。 我在想，在民主国家政治会不会很容易和资本联姻。我们在集权国家里很容易看到资本和权力的交换，但更多的是权力对资本的狩猎，而资本很容易就变成政治的猎物。在汉武帝时钱不够了就抄富人的家，雍正在西边军资紧缺的时候就对江宁的富户下狠手。德国为了资金和人民对商人财富的仇恨大量的毒杀犹太人。那在资本主义国家，资本为了安全，建立了一整套保护资本的方法。他们的势力在慢慢的做大，变得能影响政策，变得能影响选民，变得能影响政治。在一些寡头垄断了整个国家的经济的时候，整个国家的民主政治都要臣服于它，现在的韩国就是一个样例。韩国整个国家都被少数的几个财阀控制，要做到政治民主是根本不可能的，总统可以随意换，但最终都不可能动财阀的一丝一毫的利益。社会的趋势表明和平的越久，对体制内的精英越有利，这在哪个体制内都是一样的。 我们的爷爷辈，对政治体制问题做了很深入的思考，对于一个民族到底要走向何方做了许多的尝试。最终选择了现在的这个体制，认可了这个走向。这里面肯定是有很重要的考量的，现在这些历史真相慢慢不被人所知了，但我们还是要接过这个重担，深入思考，我们的民族和国家乃至全人类应该何去何从！
光荣与梦想读后感 篇3
这部美国叙事史读来不像寻常记忆中历史书的枯燥乏味，布满一条又一条时间线，是如小说般的情节跌宕。读罢后，心中是疑惑、震惊。
震惊这竟然是美国，震惊强悍如美有这样一段低迷、黑暗、迷茫、脆弱的时期；疑惑这样的美国历史怎么叫做了光荣与梦想，究竟何来的光荣，梦想也不过是奢求。正如威廉华兹华斯在首页所言那如幻的灵光逃到那儿去了？那光荣与梦想，如今到哪儿去了？对美国，情不自禁有了理解。
从一开始补偿金远征军游行开始，阶级性显露无疑生活优越的，事不关己；死里逃生的，水深火热。为了逃避责任显示出冷漠、自私，在铁铮铮的事实面前编织谎言。那就是实打实的一战老兵身份，被诬陷为想要不付出劳力、白白分一杯羹的流浪汉；那就是一群胡闹的制造动乱分子。即使胡佛心中犹豫，麦克阿瑟代替他下达命令：士兵们对老弱病残的远征军进行打击镇压，伴随着催泪弹大量投掷、军棍劈头盖脸的砸下，河岸边的远征军流浪者们的营地是一片火光。这一群，只想要取得本属于自身利益的人遭受到如此的待遇。麦克阿瑟时候却并未受到严重的惩罚。在股市崩盘、大萧条盛行、到处都是失业的流浪汉时期，胡佛依然发表演说表示如今大部分美国人都过着衣食富足的生活，美国有一个美好的未来。政治家就可以和阴谋家、权术家画上等号了。
富兰克林罗斯福的就职可谓临运而生、临危受命。期初，所有人都不看好这个因小儿麻痹症变成跛子的总统。他是真正想要为那些失去所有希望的农民、工人、中下层阶级的民众们做出改变的。他上任后，推出连续的法案，却因为高等法院的保守派思想，最终一一被否决。经济慢慢有了起色，道琼斯工业指数也重回三位数，大家的钱袋鼓了起来、孩子们又可以重回学堂。社会上对罗斯福的批判却愈演愈烈，评论家大骂他的假面、媒体新闻指责他无所作为。舆论下的事实弥足珍贵，民众的双眼却是雪亮。即使共和党拥有在罗斯福努力下活跃起来的经济中聚集起来的多出一倍的竞选预算，即使有众多信徒的库格林与天才般的魔鬼休伊朗，罗斯福依然以1100万票的差距力压竞争者。因为他无时不刻放在身边的电话随时接受民众的抱怨、解决他们的问题，因为他每一次亲和、温暖的炉边谈话通过电波送到每家每户，因为他的政策都是真真正正为了穷人的利益，大家将他视为黑暗中的唯一昼光。富兰克林罗斯福，就是人民的上帝。
起伏是天命的注定。一切渐渐复苏，向着好的方向发展。而命运追弄，一场飓风来袭。来得这样突然、来得这样猛烈，甚至在其到来的三天后，其余地区的人全然不知晓这件事。太多的工程需要重建起来。情况，雪上加霜。偏偏这个时期，希特勒踏上征服欧洲之路。难免孤立派坚持要自扫门前雪，休管欧洲瓦上霜，四面环海洋的美国有天然的海洋屏障。若不是罗斯福的坚持，大美没有今天空袭的力量将是致命的。日本的珍珠港偷袭让坚决反对罗斯福决定的人也立马闭上了嘴。也许只有在挨打后，才意识到问题的严重性。有备无患，没有错。然而，这场偷袭下美国损失严重。只有几艘外出的航母幸存。罗斯福悲愤交加，我们的飞机竟然摆在地上被摧毁了！摆在地上！它们，这样被造出来，这样被炸成碎片。全国进入备战状态，战火一触即发。
光荣与梦想读后感 篇4
作为一部经久不衰的经典，《光荣与梦想》以历史的角度对美国从1932罢工潮的补偿金大军至1972年水门事件及其余波的这40年的国家、社会乃至个人进行了详尽的描写。从罢工潮到呼拉圈风靡美国、从参与二战到可口可乐在西方世界的兴衰、从冷战到猫王、梦露们的崭露头角，引领风尚，在作者的嬉笑怒骂之间，我们仿佛经历了一次遥远的穿越，在美国探索、改革、前行的路上，感受着星条旗下属于他们的荣光，在与梦想相依相偎。
从1932至1972年，在这短短40年间，我们不得不惊讶，大洋彼岸的那个国度走过了多么传奇性的40年。即便是此时此刻，这40年的喧哗、狂热、幽默、恐惧与彷徨都还余澜未了即便是此刻，美国依然正准备着水门事件的40周年反思。同样，今朝此刻，当代人同样普遍认为，当下成为了对罢工潮、朝鲜战争等等大事反思的契机。在反思了种种国家、社会层面的大事之后，纵览这载着光荣与梦想的40年，我们得以略窥那始终高高飘扬着的漫漫美国梦，以及美国人追梦的身影。
20世纪，是人类历史上步伐急剧扩大的时代。而美国梦，也正在此时不断地发芽，生长。正如作者所说，这个时代，英国人昂首阔步，仿佛他们就是世界的主人；而美国人自由散漫，似乎毫不在乎地球谁属。然而，在看似潇洒的身影背后，却是凤凰涅盘般的不懈的追寻。而支撑起这高歌猛进的传奇时代的，正是那一如既往的美国梦。
是的，太阳不用证明它明天会升起，可为了表达它对大地的爱，却总在嘴上挂满了星星。怀着这个梦，美国人将对民主、平等、和平、科学乃至光荣与梦想的渴望内化至心底，化作令世人瞠目结舌的一幕幕永恒。从埃莉诺那总统夫人光环之下毫不褪色的慈善形象，到默罗站在伦敦电视塔上直面马耳他十字的勇敢背影，再到斯波克即使被侮辱为流浪汉也依然坚决反战的执着背影，美国人的特立独行为20世纪的人类历史抹上了亮丽的一道风景线。充满未知的年代里，人们都有出人头地的机会，而且这只与他自己而不是他的先辈的所为有关。只要愿意冒险，愿意创新，愿意思考，自己的价值终有被承认的一刻。而对自由的思考，对真理的渴求，让每个人不惮于口说我心，更无惧于外部世界的种种困难，无论身处何时何地，都能尽力以自己的方式实现自己的人生。这一切，都是美国梦的见证。
当然，在火与钢碰撞的火花背后，同样也有不可免的黑暗与阴影。正如南北战争的双方信仰着同一个上帝，某些人对美国梦的歪曲和误解也有可能导致逆流的出现。就在罢工潮时，面对着补偿金大军的麦克阿瑟曾说过：如果谁说笔杆子比枪杆子更犀利的话，那他肯定没遭遇过自动武器，小乔治巴顿在这个时候也曾用剑鞘击伤了救命恩人的头部，矛盾剧烈运动时，像麦卡锡那样的政客们无视了常人的悲欢，为了自己的利益而不顾一切，让人们的心中留下了阴影。更遑论二战后那猜疑的年代，冷战时的勾心斗角，不顾常识的力量，执意地阶级斗争，执意地争夺利益，给全人类也造成了难以弥补的损失。然而，我们应当明白，这并不值得后悔，毕竟这也是人类文明进步的必然要经历的曲折。关键就在于，我们也要清楚，因为美国梦，因为美国梦所倡导的精神，星条旗下的社会具有了强大的自我修复能力，从大萧条时的《社会保障法》、柏林危机时西柏林上空的雄鹰到后来护卫黑人上学上班的军队，这些不和谐的音符被人们一一关注、消除。于是，岁月流转，时过境迁，美国社会的进步从未停止，美国的国家综合实力也因而从未离开过真正的巅峰。
何为美国人的光荣与梦想？也许，这本书就给了我们最佳的答案：光荣来自于伟大的传统，梦想源于对自由的渴求。怀着美国梦，他们不仅瞻仰着先贤们竭力维护自由民主的身影，也尊重由内心散发出来的不可遏止的良知和灵感。在新时代、新天地之下，美国人日益奋发，在他们的努力之下，可以说：这梦想，不休不止。
纵览全书，我们看见了那坎坷途上的心怀漫漫美国梦人儿，也看见他们创造了属于自己的光荣与梦想，为我们留下了难以磨灭的记忆。以史为鉴，也许我们能在对大洋彼岸国度的反思之中寻找属于自己的光荣之路，书写属于自己的现时梦想与未来荣光。
光荣与梦想读后感 篇5
《光荣与梦想》是一套四部组成，描写美国1932年-1972年四十年间社会最动荡时期的纪实性文学作品。
纵览这四十年间，经历了二战，朝鲜战争，越南战争，民权运动等历史性重大事件，随着罗斯福，杜鲁门，肯尼迪，约翰逊，尼克松一位位政坛风云人物闪亮登场又嫣然远去，历史仿佛一个巨大的滚轮，不断向前飞速前进。
时代的节奏如此之快，每一代美国公民，每一位政坛领袖，每一次游行与运动，都包含着弱小个体的心中怀揣的小小梦想。他们或许偏激，狭隘，自私；或许过于理想化，或许茫目摇摆，但小小的梦想与光荣的使命感让每一个人在这个社会大浪潮下翻腾，这是一个让人心潮澎湃的年代。
惨烈的太平洋战争奠定了美国在世界的主导地位，以血和泪交织的黑人民权运动改变了根深蒂固的种族歧视，泥潭中越陷越深的越南战争牺牲了上万的美国大兵，从原子弹的诞生到氢弹的诞生，核武器的不断升级在预示着国力强盛的同时又为无辜的平民带来了残忍的核污染核辐射以及无穷的后患。如果说历史是场轮回，那么我们就是这无数轮回中最微不足道的渺小个体。但个体的思想，愿望，行动的力量不断汇聚爆发，又带来了历史的新篇章。
和平共处或许是人类的永恒话题，因为只要有国界种族的划分，有资源能源的争夺，有人性的贪婪就永远有战争存在。然而每一次战争，又会被一股更强大的渴望和平的力量湮没，在这充满梦想与渴望荣光的时代，正义和平是永远的主旋律！
光荣与梦想读后感 篇6
“星眸未放瞥秋毫，频掣金铃试雪毛”是古人对鹰的描写，老鹰之所以能成为天空中强者的代名词可不仅是看起来那么简单。鹰从出生开始，就经历了残酷的考验，它们依靠超乎常人的意志，经受无比的磨练和苦难之后，才铸就了其超强的力量，才成就了其翱翔天空的身姿。作为一名党员，面对急难险重任务，要有雄鹰搏击长空的气概，勇于攻坚克难，奋力实现新作为、新成就，应该时刻铭记自己是一只翱翔于蓝天的“雄鹰”，当用百倍的勇气搏击长空，带领中华民族走向更加辉煌的未来。
党员如“鹰”，以“鹰之勇毅”逆风前行。鹰到了该学会飞翔的年纪时，他们面对的绝不是简单的展翅逆风而上，而是一场置之死地而后生的考验。幼鹰被父母逼着从巢穴里坠落下去，培育它们飞向蓝天的信仰，在死神面前强迫着他们激发飞翔的潜能，是粉身碎骨，还是振翅高飞，他必须做出选择。战争年代，共产党员们面临的是“生与死”的考验，随时准备为党和人民牺牲一切，“枪林弹雨浑不怕，一腔热血献中华”，抗日女英雄赵一曼同志舍生忘死，面对敌人的严刑逼供也不肯透露我军一点线索，正是因为有如她这般无私奉献的党员，我军才能在抗日战争中所向披靡，取得最后的胜利。党员如“鹰”，在生死存亡之际做出抉择，他们在乎的不是个人生死，而是国家存亡。
党员如“鹰”，以“鹰之魄力”敢于牺牲。故事中，当老鹰活到40岁时，它锋利的爪子就会老化，无法有效地捕抓猎物。它的喙变得又长又弯碰到胸膛，它的羽毛长得又浓又厚十分沉重，昨日雄风不再。它必须用它的喙撞击岩石直至脱落，然后等候新的喙长出来，再用新喙把指甲拔掉，当新的指甲长出来后，再用新指甲把羽毛一根一根地拔掉，经历过无比痛苦漫长的过程后，老鹰获得了重生。中国共产党从建党之初的五十多人到第一次国共合作的六万多人，再到红军长征等，中间一度面临绝境，然而共产党员却凭借“铁”一般的意志站起来了，带领中国走向独立、民主、统一的道路，带领中国人民和中华民族摆脱了“落后就要挨打”的境地，迈出了改革开放的新步伐，开启了全新的发展篇章。在困难面前，共产党人总是有“鹰”那般直面困难、披荆斩棘的魄力和勇气，汇聚起民族复兴的磅礴力量，让中华民族像巨人般立于世界之林。
党员如“鹰”，以“鹰之韧劲”磨炼自我。老鹰的一生很长，它让自己在磨炼和挑战中成长，当它在蓝天展现它的时，当它在电闪雷鸣中与风雨搏斗时，当它站在悬崖峭壁上俯视着一望无际的大好河山时，就会觉得这一切都是值得的，它永葆自己的信仰，实现了自己的梦想。作为一名党员更应该像鹰一样，在磨练中开创自我。杨善洲放弃进城安享晚年的机会，扎根大亮山义务造林，绿了荒山，白了头发;于海俊为守护祖国北疆生态安全屏障，在内蒙古大兴安岭林区默默坚守32年，却在扑救上央格气林场山火时不幸壮烈牺牲;张桂梅坚守贫困地区40多年，将自己的工资、奖金和社会各界捐款累计100多万元全部投入教育事业，把一切都献给了党、献给了贫困山区的孩子们。如果说老鹰是鸟中的英雄，那么他们就是我们的榜样。
“利爪重生展新翅，万里长空任驰骋，新喙遍尝天地餐，高寿七十群鸟妒。”正因为鹰能忍大痛击长喙、拔指甲、弃旧羽，才让它的生命如此美丽。我们的广大党员干部，更要学习这种“老鹰精神”，敢于自我剖析，提高自身要求，经受住历史的考验，发挥好先锋模范作用，带领中华民族和中国人民同迈向更高的台阶。
光荣与梦想读后感 篇7
千难万险，百折不挠，星星之火，可以燎原”。电视剧《光荣与梦想》最后一集的这句旁白，是全剧剧情内容的高度概括。战胜各种险阻、力量由微而巨，所有热血豪情、激荡人心的故事，全都包含如此的内容。而《光荣与梦想》将这样的内容表现至极致。这种“极致”自然与整部剧的制作精细匠心正相关；而更重要的是，其所展现的内容，即我党的诞生和成长，这本身就是一个热血豪情、激荡人心到极致的过程。
初看此剧片名，“光荣与梦想”，用词宏阔，诗意盎然，但总担心其难于落在实处。及至完整看完，顾虑打消。整部剧，40集巨大篇幅，正是起始于“梦想”，结束于“光荣”。光荣、梦想，两个宏阔的词语，首尾照应，真实不虚。剧集结尾处，革命先辈们登高望远，一起回忆梦想起处、光荣历程，画面闪过，令人心潮起伏，令观众恍然如同随先辈们一起行走远道。每个人心中的缅怀敬仰、梦想光荣也都随着剧中所表达的“光荣与梦想”喷薄奔涌，充盈胸怀。
《光荣与梦想》剧情内容跨越时间长、展示事件多、各种人物纷繁登场，的确可以说是一部具有厚重史诗感的巨作，此类影视作品，尤其是电视剧作品，在这些年来已经极为少见。因为拍摄这样一部作品，是需要足够的勇气和功力的。刘江导演的剧组团队无疑具有这样的勇气和功力。
这一类史诗作品，最忌罗列年代、堆砌大事、浮光掠影，如此一来，创作者自然也算完成任务，但对于观众而言，却如走马观花，难以入心，难以沉浸其中。《光荣与梦想》在保留史诗气质的同时，却也能够以一种带有设计巧思的节奏感，在宏大的叙事图景中，嵌入一个一个有情感、有情绪、有趣味、有表达的小段落、小场景，给各种人以关注和展示，让他们在剧中都有表达的机会。
比如抗美援朝部分，《光荣与梦想》在战场兵团交锋、伟人运筹帷幄之外，还穿插了功德林内国民党军战犯为志愿军战士做炒面的场景，杜聿明、黄维、王耀武等旧日军官，炒面同时，还不忘言语争论，令人顿感生动鲜活，进而理解“开国第一战”战胜之因，正是由于当时的各行各业、各类人群，万众一心同盼胜利、能够共同参与其中。这些以“参与”为主题的剧情，自然会为观众带来沉浸感。
同样以“抗美援朝”部分举例，上甘岭的艰苦环境和宏观战场，配以《我的祖国》音乐，雄伟悲壮；而剧集接下来又会加入狙击手张桃芳的段落，这位富有战斗技能，同时又饶有性情的战场英雄，有专注、有笑容、有击杀敌人的战果，这些画面则又马上给观众以明快之感。此类张弛有度的剧集风格，让壮丽的史诗感和感同身受的沉浸感达到完美平衡。
而尤为值得一提的是，在史诗性表达中穿插的微观段落，并非简单体现节奏感的点缀。如张桃芳这位朝鲜战场上的传奇狙击手，在高层签署停战协定之后，在正式停战之前，对于是否射杀对面的敌人，有所纠结。这种设计，在展现出珍重和平、悲悯生命，以及保家卫国的正义性主题的同时，还让观众看到了张桃芳这一角色的内心思索乃至人物弧光，让穿插在其他段落场景中间的所有有关张桃芳的场景，共同构成一个完整、系统的故事。《光荣与梦想》由这一个个具有弧光的完整故事和一个个宏观大事件编织组合，有机、有设计感，其创作匠心可见。此剧足成同类作品中之翘楚。
光荣与梦想读后感 篇8
近日，新华社发布“沐浴真理之光、汇聚复兴力量——党的十九大以来推进马克思主义理论研究和建设工程纪实”一文。马克思主义起源于欧洲，却在遥远的东方生根发芽，展现出蓬勃的生机和活力。我们党成立至今，以近百年的历史，在不同的发展阶段，坚持马克思主义基本原理与中国实际相结合，让马克思主义成为我国理论建设的思想指导。
马克思主义理论是指引中国人民走向幸福生活的“指路明灯”。“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓大同。”中华民族自古就是努力奋进、拥有强大理想信念的民族，而马克思主义中阐述的社会理想是实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展。这种理论与中国本土文化的内涵相差无几，它之所以能被中国人所接受和认同，除了历史发展的决定性条件之外，中国传统文化中“大同社会”的理想也为其作出了重要的铺垫作用。马克思主义的中国化，更好适应了社会和时代的发展，顺应了历史的变迁，成为了中国共产党强大的思想指导武器。中国近年来的飞速发展都离不开马克思主义理论体系的指导，离不开中国社会主义制度的优越性。
马克思主义理论是指导中国人民追求崇高理想的“科学依据”。张载满怀壮志的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，顾炎武忧患于家国的“天下兴亡、匹夫有责”，与马克思主义中阐述的担当意识并无二致。马克思曾言道，为人类工作，甚至用自己的生命来拯救人类，解放人类。在中国，马克思主义与中国传统的忧患意识与使命感进行了融和，“为人民服务”成为中国共产党强大的精神内涵。在今年的疫情防控以及防汛战场中，共产党人冲锋在前、不畏生死：有在脱贫攻坚中舍小家、为大家，有在灾情面前用生命去保护人民生命财产安全。共产党人用自己实实在在的做法践行了“以天下为己任”的强烈使命感，成为人民群众的可以信任依赖的“勤务兵”。
马克思主义理论是指导中国人民忠于实干兴国的“精神动力”。中华民族是注重实干的民族，从来不是“语言上的巨人，行动上的矮子”。古贤荀子曾曰“不闻不若闻之、闻之不若见之、见之不若知之、知之不若行之、学至于行而止矣。”真正有用的学问只有与实践相结合才能发挥最大的作用。马克思建立的哲学叫做“实践的唯物主义”，他特别强调社会实践的重要性，从人的实践活动来认知世界、解释世界。习近平总书记也强调，“马克思主义不是书斋里的学问，而是为了改变人民历史命运而创立的，是在人民求解放的实践中形成的，也是在人民求解放实践中丰富和发展的。”实践在社会发展过程中至关重要，没有强大的实践力量就不会出现中国如此飞速的发展成就。我党向来重视理论与实践向结合的工作方法，实事求是，与时俱进，让实践精神落实在每一处土地，是我们干事创业、力求复兴的根本依据。
第七感读后感(汇集7篇)
通过栏目小编的不断努力，我们终于推出了最新的“第七感读后感”。阅读可以帮助我们清晰地思考现实生活中的问题，读完作者的作品后，我就有了许多新的想法。通过撰写读后感，我们能够开启人生的思考和探索之旅。请继续关注我们网站，获取更多相关信息！
第七感读后感 篇1
许多同学都认为学习是一件苦恼的事，也有许多家长都抱怨自己家的孩子学习不自觉，不努力，总要人催。但是我认为，学习绝对可以成为一件快乐的事儿。
看完这本书后，我得到了很多学习方法，得到了很多“秘诀”。
第一个“秘诀”——写作业不用别人催，不用别人帮，更不要应付作业。有些同学可能会很疑惑的问：“为什么要写作业，可以不写啊！这样免了老师改作业呢，多好啊！可是你有没有想过，写作业是为了让自己的知识大厦越来越高大，越来越牢固啊！另外，我还把写作业当成超越别人的方法，如果我写的比别人认真、仔细，那我的成绩一定会超过别人的。
第二个”秘诀“——专心致志的听讲。非专责不能以精，无论做什么，只有专一、专心致志，才能精通。学习也是如此。
如果这样做了，我相信我们的成绩一定会提高的。
第七感读后感 篇2
利用假期的一点时间，我读完了一本书，名叫《第七条猎狗》，这本书给我的印象很深，惊险的事也有很多。
它主要讲的是老猎人召盘巴前后养过七条猎狗，另外六条猎狗都令召盘巴很失望。只有第七条猎狗赤利，赤利另召盘巴觉得很有用。可是在一次捕猎中由于他误会了赤利，差点要杀掉它，最后赤利在老猎人的小孙子的帮助下逃走了。赤利最后躲进了深山。在深山里，赤利竞然成为了豺狗们的首领。大半年过去了，一群豺狗来到召盘巴家门口，攻击者召盘巴的牛和召盘巴，这时，赤利奋不顾身的去救他们，赤利虽然击败了它们，但自己却受了重伤，消除了老猎人对赤利的误解。
我很喜欢文中的赤利，因为它不顾自己的一切去救自己的主人，不让自己的主人受到任何什么危险。跟一群豹狗搏斗着，最终，赤利赢得了这场战争的胜利，终于保护了自己的主人。
其实人与动物是有情感的，甚至比动物与动物的感情更深，我被赤利的忠诚感动了。狗也会知恩图报，更不要说我们人类了。它告诉了我们一个道理，这个世界不仅是人类的，也是动物的，我们要与世界上的所有动物和平共处。
第七感读后感 篇3
自从前不久，我读了《感恩父母》这本书，《感恩父母》读后感。书中刻画了77个感人至深的亲情故事，这些故事一直萦绕在我的脑海中。
《奇迹的名字叫父亲》《母爱如佛》《父亲的本能》《摔碎的心》《妈妈》是最令我感动的。书中的每一位父亲，每一位母亲都像自己的爸爸妈妈。母爱是温柔舒心的，父爱是宽大而不显而易见的，但这些爱都是发自肺腑的。《奇迹的名字叫父亲》讲述的是1948年，在一艘横渡大西洋的船上，一位父亲带着小女儿，去和美国的妻子会合。刚开始海上风平浪静，有一天早上，男人正在舱里削苹果，船突然剧烈的摇晃，男人摔倒时，刀子扎进胸口，他轻轻得拔出刀子，慢慢得爬起来，装作若无其事的样子。以后的三天，父亲没有让女儿察觉他的异样，奇迹般的坚持了三天，在把女儿交到妻子手上时，他仰面倒下……
多么伟大的父爱呀，就是这份爱让不可能成为了可能，人唯一可以同死神一搏的东西除了爱还有什么呢？从婴儿的“呱呱“坠地到哺育我们长大成人，父母的.关心和爱护是最博大最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的，吮着母亲的乳汁离开襁褓，揪着父母的心迈出了人生的第一步，在甜甜的儿歌声中酣然入睡，在无微不至的关怀中茁壮成长，父母为我们不知花费了多少心血与汗水，编织了多少个日日夜夜，才使我们在这个五彩缤纷的世界里，着人生冷暖，享受着生活的快乐。
记得那是二年级寒假的一天，我发了39。8度的高烧，妈妈用尽了方法，我的高烧始终不退，妈妈爸爸非常着急，冒着严寒连夜把我送到南京儿童医院，经过医生地诊断，我被缺诊为急性肺炎，急需住院治疗，妈妈急得直哭。在我住院的一个多星期中，妈妈几乎衣不解带地照顾着我，每晚就趴在我的病床边打几个盹。她瘦了，眼圈熬黑了，但当她看到我一天天的好起来时，脸上终于露出了久违的笑容。其实妈妈自己的身体也不好，她患有心脏病，但是她为了我的健康成长，全然忘记了自己的安危，每当想起成长中妈妈为我忘我的付出，泪水就会不自觉地涌出眼眶。生命如同永不停息的沙漏，点点滴滴，亲情与我们同在。爱，是一个永恒的话题。“滴水之恩，当涌泉相报“，就是父母为你付出的一点一滴，都该好好地报答。让我们用一颗感恩的心，去对待父母。让我们感谢父母为我们付出的一切。
在此，祝愿天下的父母爱康，快乐。
第七感读后感 篇4
《第七条猎狗》这书很好看，主要讲了作者自己进入狼、狗、豺的生活，并且与它们亲密接触。表达了作者热爱并赞美动物的感情。“狼”的篇章中，狼狈最有代表性。“狗”的篇章中第七条猎狗最有代表性。
狼和狈都是很勇猛的动物。狈的头脑特别发达，狡猾聪明，但体力很弱。估计没跑几步，就气喘吁吁，筋疲力尽。二狼呢?头脑简单，四肢发达健壮。所以狈趴在狼身上一起行动，狈出谋划策，它们共同实施。这就叫做狼狈为奸。
“第七条猎狗”中，老猎人召盘巴是本书中最不幸的人，精心饲养了六条猎狗，竟然没有中意的猎狗，它们各有各的缺点。就在召盘巴过生日时，连长送给他一条军犬的后代。召盘巴给它起名“赤利”。赤利不愧是军犬的后代，长得又高又大，是条好猎狗。召盘巴非常喜爱，和自己的孙子一样爱。赤利和召盘巴形影不离。赤利帮他打猎，帮他看守牛群。赤利这样敬忠职守还是被召盘巴误会了。一次猎人在打野猪时踩碎了蛇蛋，眼镜蛇要攻击老猎人，吃力岂肯善罢甘休，冲上去咬住蛇的头。召盘巴叫赤利时，它没能立刻冲上去。老猎人不知情，以为赤利背叛了自己，非常伤心，恨得要吃赤利的肉。好在老猎人的孙子救了赤利，从此成了流浪狗。在召盘巴放牛时被一群豺围攻，召盘巴射光所有的箭，生命危在旦夕。危机之时，赤利奋不顾身，英勇地咬死了豺，自己也受了重伤。召盘巴知道自己冤枉了赤利，追悔莫及。
我两天就看完了这本书，很刺激，仿佛身临其境。通过此书我了解了许多动物，每种动物都有自己的捕猎方式，自己的特点。懂得了再凶猛的动物也有善良、可爱、同情的一面。作者把每种动物的性格，习性描写得非常细腻，值得我们学习!
第七感读后感 篇5
自从我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章，我不仅深深地沉思起来 除夕是多少人都盼望已久的日子，家家都快快乐乐的过着新年，而小女孩呢？只能赤着脚在大街上卖火柴，那又冷又饿的可怜样子使我心如刀绞；我仿佛听到小女孩叫卖火柴的声音，那凄惨的声音犹如利剑穿心，让我为她感到伤心。
天越来越黑，也越来越冷，她不敢回家因为她没卖掉一根火柴，没挣到一分钱，爸爸会打她的。她只能在外面受冻。挨饿，多么可怜的小女孩，擦然一根火柴，也要经过一番激烈的思想斗争。后来我想她肯定是冷极了，才擦燃了一根火柴暖和暖和自己的小手！你的快乐和幸福只能在幻想中得到。所以，最后你只能跟着奶奶“在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。”
与小女孩相比我是多么幸福啊！我可以在教室里读书。写字；也可以和同学们尽情的玩耍；也可以得到父母的关爱。每当过年的时候，我和亲人团聚在一起吃年夜饭的时候，放烟花的时候，都会想起小女孩在大年夜冻死的那一刻，我的眼泪会情不自禁地夺眶而出。我多么希望小女孩能来到我身边，和我一起玩耍，一起写字，一起茁壮成长！
想着想着我突然看到小女孩和她奶奶在大年夜的晚上吃着可口的晚餐，过着愉快的新年
第七感读后感 篇6
“天冷极了，下着雪，又快天黑了，这是一年的最后一天——大年夜……”我坐在窗前，深情地朗读着丹麦十九世纪著名作家安徒生最出色的作品《卖火柴的小女孩》，小学四年级作文,《卖火柴的小女孩》读后感。这篇著作向磁铁一般，深深地吸引着我，使我忘记了自我忘记了周围的一切。我贪婪地看了一遍又一遍。看着，看着，我仿佛走进了一个神奇的世界。在阴暗的墙角边，我遇到了卖火柴的小女孩，她含泪向我倾诉她的痛苦和不幸，我告诉他，我会使她重获幸福。我们手拉手欢笑着，歌唱着远去……“哈哈哈……哈哈哈……哈哈哈……”我被自己的笑声惊醒，我清醒过来，发觉摆在自己面前的仍是那本书，我感到无比得空虚和寂寞。
“在这又冷又黑的晚上，一个光头赤脚的小女孩在街上走着……”我继续朗读着，“那是一个大雪纷飞的夜晚周围死一般的宁静。一个小女孩披散着一头卷曲的＇美丽的金发，她衣衫简陋，争着一双惊恐的眼睛，脸和嘴唇冻得发紫冻僵的小手攥着一束火柴，嘴里不断喊着：’谁要火柴……’回答他的只是风雪的呼啸声。看到这里，我的心也凉透了，怎么整个城市会像漫天飞舞的雪花一样，冷酷无情呢？“她赤着脚在雪中行走，终于找到一个角落坐下来。她不能回家，因为她没赚到一个钱，小学四年级作文《小学四年级作文,《卖火柴的小女孩》读后感》。最后，他嘴角带着微笑，无声无息地冻死了。”
“她们俩在光明和快乐中飞走了……”读到这里，我的眼眶湿润了，这既是悲伤的泪，又是欢欣的泪。这个可怜的小女孩历尽了人世沧桑，终于在合家团圆之夜离开了这个黑暗的世界。在她有生之年，她只能拥有美丽的梦，但梦终究是梦，永远不会成为现实……我心中不禁充满了对小女孩的深切同情，也为她摆脱这种黑暗的生活高兴。
读着，读着，去年大年夜的一幕幕历历再现。去年大年夜的晚饭前，我也在读这篇著作。突然，一股烤鸡的香气扑鼻而来，难道安徒生今天也过圣诞节？“书呆子!”爸爸笑着说，“看你，书可以当饭吃？看书看的连年也不要过了？！”他推了我一把，这时我才恍然大悟：今天是年三十了，那香气不正是从饭桌上飘来的吗？那里已经摆上了香喷喷的五香鸭，鲜美可口的西湖醋鱼，还有蛋饺、鱼丸，爸爸还正在做拔丝苹果呢！“快来试试新衣服！”妈妈喊。我试着新衣，望着明亮的灯光，想：这不是那个小女孩所向往的天堂吗？我恨不得立刻插上双翅，一下子飞到她的身边，把她领到我家来，让她和我一起分享这快乐，那时她会感到有多么幸福。但是，她毕竟已经离开这个世界了……
不一会儿，我就读完了这篇著作，我觉得很不是滋味，脑海中时时浮现那可怜的卖火柴的小女孩的身影。想想穷孩子在饥寒交迫中生活，对比之下，现在我们生活在社会主义的国家里是多么幸福啊！我衷心感谢伟大的党和优越的社会主义制度
第七感读后感 篇7
《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的着作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。“爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。
读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。我觉得安利柯是个孝顺的孩子，也是个善良的孩子。他天真、活泼、好动，我发现，在他生活的周遭有许多关怀他的好朋友，时常鼓励他，安慰他，所以他才可以顺利成长。
在这本书里我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《侠义的行为》这两节。前一节写了一个父亲对他儿子诺皮斯的爱，诺皮斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺皮斯的父亲知道后，非要诺皮斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺皮斯的父亲还是坚持要让诺皮斯道歉。从这里可以知道，诺皮斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。
《繁星春水》读后感(合集五篇)
工作总结之家编辑为您搜索了一些与该主题相关的内容：“《繁星春水》读后感”。读完这些作品后，您可以记录下您的读书感受。撰写读后感是您表达对书籍感受和思考的机会，如果您需要，我们可以提供一些可以借鉴的作品读后感模板。同时，我们也会逐步向您呈现该领域的历史和发展趋势！
《繁星春水》读后感 篇1
《繁星春水》分为《繁星》和春水连个部分。共计３４６首小诗。他们的作者冰心是一个以爱为主题的作家。《繁星》主要赞颂的是母爱，也描写了作者的三个小弟弟。《春水》里，作者歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂自然。但是。她却用了较多的篇幅来含蓄的表达她本人和她那一代青年知识分子的烦闷和苦恼。她用着忧愁又略带温柔的笔调述说了心对世界的感受，同时也探索者生命的意义，表达了她对认识新世界的渴望。
《繁星春水》这首诗集给我的感触很深。我在一年级时我妈妈就给我读过。当时盲懂的我尚且未知这首诗集的含义，觉得无比单调。可现在用心重读了一遍。觉得其中蕴含着许多高深的哲理。虽然对比起那些白话文小说读起来有一些不适应，很是吃力。但是却别有一番滋味。它的文字深深吸引着我。它的语句高昂激越时犹如风起云涌的大海，婉转优雅时又如水平如镜的湖泊。她的语言真是优美，是那么简朴，即使没有华丽的修饰，但却拥有一种令人捉摸不透的神秘，拥有着一丝忧愁字宇行间中流露出深深的情感，流露出对生活的向往。他的语言很精炼，这些看似是很短的一首小诗，稍加一些手术，就会变成一篇优美的散文。它朦胧的诗意，令人神往，令人着迷。从诗集中可以看出。这些诗看起来很生硬，其实它是很亲切的，因为冰心将大自然中的最纯最本色有十分普通的东西用清淡柔雅的诗句表现出来。
冰心对母亲是极爱的，例如“母亲呵！我只要归依你，心外的湖山！容我抛弃罢！”世上只有妈妈好，也便是如此吧，这短短数十字。去浓缩着他对母亲无尽的爱。她也很热爱儿童，还专门写过《寄小读者》来歌颂儿童，因为儿童的心是如美玉班纯洁无瑕的，孩子们的天真无知，朝气勃勃，处处吸引着作者，另作这人不着要去赞美他们，例如“童年呵，是梦中的真，是真中的梦”。大自然的美。冰心也刻画的很深动，栩栩如生，她的笔仿佛注满魔力，让那自然活了起来，例如“墙角的花！你孤芳自赏时，天地就小了”
读完这本诗集，我觉得整个人放轻松了很多，心中的污垢也洗净一清。她的诗给我了万千感慨，她的诗不含一点虚假，全是发自内心的感受，是至纯，至清的，感人至深。《繁星春水》深含着许多哲理，等待着我们去理解，却体会。那娓娓的诗句中，满含着作者对世界的热爱，是她冰清玉洁的心的展现。
《繁星春水》读后感 篇2
老年人对小孩子说：“流泪罢，叹息罢，世界多么无味呵!”
小孩子笑着说：“饶恕我，先生!我不会设想我所未经过的事。”
小孩子对老年人说：“笑罢，跳罢，世界多么有趣呵!”
老年人叹着说：“原谅我，孩子!我不忍回忆我所已经过的事”
夏花般绚烂的往昔，是美丽的。星空般闪烁的未来，亦是美好的。
小孩子不愿意设想未来，是因为未来不受现在的控制。谁也不知道会发生什么。
老年人不愿意回忆过去，是因为过去不能在现在改变。谁也回不去以前那个时候。
做一道设想题：假如，我们的生命停止在下一秒，你会怎样?哭泣么?或者大笑?回忆么?或者设想奇迹的发生?
其实我们能做的只有珍惜现在，认真的对待现在所做的事。无论是大的，小的，快乐的或是悲伤的，都好好体验，好好尝出其中的滋味。
例如，我现在在写一篇读后感。虽然有一段时间没有写过文章了，但我刚刚阅读了《繁星春水》，其中的一段话让我有所感想，所以我把我想表达的东西记录在书面上。传达给别人属于我自己的一种思想。
既然在写文章，我就要认真的去写，不想写完之后要干些什么，也不想写之前玩了写什么。
指挥家托斯卡尼尼就给大家提供了很好典范：80岁时，他儿子问他一生中最重要的成就是什么。他的回答是：“我此时正在做的事，就是最重大的事。不管是在指挥交响乐团还是在剥桔子。”
是啊，假如生命停止在下一秒，你无法阻止，因为你不能阻止下一秒的到来，你也没有时间回忆，因为下一秒来的很快，所以，你只能用最后一秒的时间认真地做好最后的一件事，即使是把剥好的桔子吃掉，又或者是结束最后一场会议、音乐表演。
此时的一秒，跟下一秒或上一秒都没有联系，它只是此时的一秒，能让你在马上就会逝去时间里完成你需要干的事情的百分之一，或是万分之一，亦是更少，但这一秒，你想笑就笑，想哭就哭，因为这是属于你的一秒，即使在你看来是多么的短暂。但是我能保证，这一秒会同一分钟、一小时一样精彩，给你一颗流星划过天际般的绚烂一秒。
此时的一秒，不需要用来回忆。因为即使以前流泪、叹息又或是成功，都无法重现，更加无法改变，每个人都有着自己美好的过去，可以去想，却不能一直活在回忆里，不能一直为已经经过的事后悔、激动。
回忆再过深刻，也只可以再人生的转角停下来看一秒钟，然后把那本本子合上，继续往下走。以后的道路更加精彩，也更加坎坷。
此时的一秒，更不需要用来设想。
因为即使未来是美好、快乐又或是悲伤，都无法预测，也没有办法篡改，每个人都有自己期待的未来，可以去想，却不能一直在幻想里度过，不需要设想以后是高兴或感伤，只要你动手创造。未来再过绮丽，也只可以加快你自己的脚步，冲向令你充满向往，而又神秘的未来。即使忘记回头，忘记以前的经验，你的未来还是属于你自己的。
马上，文章就要结束，我的话很快就会被人所遗忘，世界还是原来的模样。
只希望，记住我，偷偷告诉你的答案：假如，生命真的停止在下一秒。不需要害怕，不需要悲伤，只要把这一秒过好，你的生命都会是完美的。完美的开始，完美的结局。
虽然，假如也是没有必要的……
《繁星春水》读后感 篇3
这学期的第三单元我们学习了一组诗歌，其中，给我留下深刻印象的是冰心写的《繁星一七五》。原诗这样写道：“母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲进它的巢里;心中的风雨来了，我只躲进你的怀里。”这首简单的诗让我看到了母爱的无私、伟大，也寄托着冰心对母亲深深的怀念和无尽的感激。
我很幸运，因为我也有一个和冰心的母亲一样疼爱孩子的妈妈。她把所有的爱都给了我，我在她温暖的港湾里渐渐长大。一转眼，我已经从一个不懂事的.小女孩长成一个亭亭玉立的小姑娘了。
在我的眼里，她是世界上最漂亮的妈妈。妈妈的个子高高的，笑起来时嘴角会露出两个深深的酒窝。她从不打骂我，每次我闹别扭，她总是耐心开导我。她不仅在学习上帮助我，生活上更是无微不至地照顾我。
为了增强我的体质，每天下午放学，妈妈都会陪我去公园运动。有一回，我因为好奇，趁着妈妈不注意，偷偷地爬上高高的单杠。不曾想，一个没坐稳，我重重地跌了下来。瞬间，一股剧烈的疼痛灌满了我的全身，我撕心裂肺地哭喊着。妈妈闻声赶来，给爸爸打了电话，急急忙忙送我去医院。拍片结果显示：我的两只手手腕关节骨折，必须马上矫正!疼痛与恐惧让我不由得浑身颤抖，使得医生无法进行复位矫正。妈妈紧紧将我搂住，用坚定的语气告诉我：“乖，不哭，妈妈在呢，不会有事!”我的心情慢慢平复，顺利完成复位矫正。可是，妈妈却两腿一软，瘫坐在医院门口的台阶上……
打上石膏，我像是一个失去了双手的孩子，心里十分难过。妈妈日日夜夜守在我身边，给我喂饭、洗澡、穿衣，还要逗我开心。一周后，我的精神状态好些了，妈妈还要辅导我学习功课。我用手指头比划，她一字一句帮我书写和讲解。经过一个月的精心照顾，我的手恢复如初，功课也没有落下。
谢谢您，亲爱的妈妈!我以后不再调皮，不再让您为我操心。长大后，我会回报您对我的爱，我爱您，亲爱的妈妈!
《繁星春水》读后感 篇4
冰心，这个名字我早就耳闻，但在这一刻，我才真正认识了她。因为我读了《繁星春水》这本书，这一篇歌颂了纯洁的母爱与回忆了童年的欢乐诗篇。
那一篇：“母亲啊！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，仅有你是我灵魂的安顿。母亲啊！天上的风雨来了鸟儿就躲在它的巢里，心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”这段话深深地烙印在我的心里，让我感受颇深。让我在冰心对母爱的见解上有了对母亲更深的理解。
记得有一次：那天，雨下的极大，我站在冰凉的地砖上独自等着妈妈。看着一个个同学被自我母亲接走时的喜悦表情让我极为失落。突然，在隆隆大雨之中，朦胧的看见了一个瘦弱的身躯骑着一辆破不可堪的自行车缓缓向学校驶来。仔细一瞧，才看了清楚，那就是我的母亲。母亲全身都已经湿透了，嘴发白，脸凉凉的，可对我的照顾却像一股暖流。我坐上车，抱着妈妈的腰，想要取得一丝温暖。可是雨越下越大，我不禁颤抖了起来。母亲似乎察觉到了什么，突然停下车来，把外衣脱给了我。说：“你穿着吧，别感冒了，妈妈不冷。”当时我还幼小童稚，竟相信了母亲的话，把衣服穿到了自我身上。就这样，我们……
冰心，多谢你。你认为母爱是“爱的哲学”的根本出发点。你认为，母爱是孕育万物的泉源，是推动世界走向光明的根本动力。而我正是在你对母亲的独特见解上为母亲定了位，那就是——伟大，美丽，纯洁。
母亲，多谢你陪我走过了十二年，让我成长，让我欢乐。这十二年来，您无时无刻的都在为我着想。而让你满披银发，满铺皱纹。母亲伟大的母亲，美丽的母亲，纯洁的母亲，我爱你！
《繁星春水》读后感 篇5
不久前，在书柜的一个角落里，无意中发现了一本书，《星辰春水》，把我完全带入了冰心的世界。让我徘徊。
翻着扉页，是这样一句话:你听过他们在深蓝的天空下的对话吗？就这么简单明了，没有华丽的词藻，足以引起读者的想象。
在寂静中，在昏暗的灯光下，他们深深地赞美着。短短几句话，勾勒出一幅美丽、自然、和谐的画面。冰心的想象力是如此神奇和精彩，不。也许是作者情感的自然表达。在冰冷的空气中，没有情感的星星依然可以互相赞美，她在含蓄地表达着对“人间之爱”的追求。按照这么短的诗句，就能体现出这么伟大的精神。
在窝里；心里的风雨来了，我躲在你的怀里。母亲，在冰心的心目中，是人生唯一可靠的避难所。的确，世上只有母亲好，母爱伟大，母爱最伟大。冰心的诗不露半点虚假，发自内心的真情实感感人至深。通过这首小诗，我明白了母爱进入了更深的层次。感谢冰心奶奶。
《春水伴星》中的短诗是平凡的事，平凡的人，但读来却很亲切。大自然最纯粹最普通的一面，不加任何修饰地在字里行间透露出它的真情实感。
像云一样的绿叶和像雪一样的白色衣服是如此感人。看了这本书的诗，觉得心很清，水很清，天很蓝，鸟在唱，花很香，人在笑。
好美！《春水伴星》，好美！世界上的每一个人，每一件事！