山海经观后感十篇

山海经观后感十篇。

人的一生总是需要去观赏一些优秀作品去提高自己,观后感不应该受到个人偏见和歧视的影响,写观后感,要从自己观赏影片的感受出发,如何正确看待作品名和观后感之间的关系呢?感谢查阅工作总结之家小编为你推荐“山海经观后感”,希望你能够对本页上的内容有所感悟!

山海经观后感(篇1)

不久前我读了《山海经》这本书。当我第一次打开这本书,我就被里面奇奇怪怪的怪物给吸引了,这些怪物栩栩如生,好像就在你面前,看这白猿与狌狌玩闹的样子,是不是像极了放学后的'我们?还有这奇怪的羦都没有嘴巴,真是像极了社会中沉默不语的人呢!

我最喜欢的怪物是天狗,因为它凶恶,擅长学山猫叫,是一种机警、敏捷的生物,它的身手好像比风还快,可以轻易地翻过一座大山。

我不喜欢的怪物是鸣蛇,因为它只要在哪个地方,哪个地方就会发生旱灾。有一次,人们求得一场雨,准备开始种地,结果鸣蛇出现了,地面立马裂开,雨也不复存在,人们苦不堪言。这可能就是人们所说的“灾星”吧。

读完《山海经》后,我懂得了一些道理,人要学会社交,才可以在社会中立足。不要像羦一样一言不发。人要学会尊重别人,不要像山高一样见到人就骂人,这样的人不会被社会所接纳的。还有人面三首神,这个怪物还真的很像以前的我呢,有三个脑袋,三种不同的想法,不专一,好在自从上了五年级我就开始改变了呢!

《山海经》中有很多有趣的怪物和道理,你也来读一读吧。

山海经观后感(篇2)

“书籍是人类进步的阶梯。”一一高尔基。寒假过了这么多天,我相信大家都看了很多书吧!

我也看了很多书,有《山海经》、《看看我们的地球》、巜写人作文》、《写景作文》、《状物作文》、《记事作文》……我最喜欢看的一本书是《山海经》。

《山海经》讲述了很多神话故事,还有很多参考图,还有没有见过的植物和不可思议的动物或东西等等,而且还有三个南山经和北山经的地图,四个西山经和东山经的地图,还有12个中山经的地图和很多海外(东、南、西、北)海内(东、南、西、北)山经地图加大荒(东、南、西、北)地图,和一个海内经地图。

有些东西还写着在什么民族、地方、多高、多长。比如说灰陶狗,在汉族,河南省博物馆,高36·5厘米,长43厘米。

我喜欢这本书那是因为,这本书有很多很多没有见过,又没有听过事物和生物,不过有些又是我看过的神话故事或事物和生物。

这本书让人看得津津有味,回味无穷。

如果你们也喜欢这本书的话,那你们也来看一看吧!

山海经观后感(篇3)

伴随着夏日阵阵暖风,我深深的陷入了《山海经》的神话故事之中:后羿射日、嫦娥奔月、女娲补天、精卫填海、夸父逐日等瑰丽的画面,充满奇幻色彩的故事情节,就像放映电影一般,依依闪现、历历在目、久久难忘。

在《山海经》中,我最喜欢的是“夸父逐日”这个故事,夸父为了让太阳一年四季平均地发光发热,造福人类。他不惜辛劳,就不停地去追赶太阳。他穿越了大山、大海、山川和河流。他的目标是如此坚定:

不管你跑多快,我都会追上你的。太阳,无论你的光芒有多强,我都会拥抱你。不惧困难,坚持不懈地追赶,直到被太阳炽热的光灼伤自己,直到最后轰然倒下,脸上依然凝固着坚毅的神色。

我被这个故事感动了,被这本书感动了,像人类之母女娲,她可以为了救人类而舍身,像锲而不舍的精卫,她为了让别人不要像她一样被大海侵吞,她永无休止地填海。这样的精神,这种斗志,让我震惊。

回首我们,生活是如此美好,但我做事不够认真。我总是半途而废。难怪我妈妈总是说:要有耐心和毅力。

我现在才明白一些道理,原来为了一个梦想,一个目标,为了有好成绩,是要付出辛勤的汗水,要有锲而不舍的精神,要坚持不懈的努力,才会有丰富的果实,骄人的成绩。

从现在起,我要听妈妈的话。我不会任性行事,也不会乱发脾气。我必须严格要求自己,把一切都做好。尤其要认真完成课内外作业,多读书,做一个懂事、进步的好学生。

山海经观后感(篇4)

《山海经》这本书我最初是从鲁迅的《阿长与山海经》那里知道的,之后我就请求爸爸在淘宝网上买了一本。因为这本书的插图很多,再加上《山海经》里有趣的内容,使我喜欢上了这本书。不过有一点遗憾——作者在一些太过奇特的动物下面都会写上这是那时人们的错误理解,是人扮的等等,让我觉得很扫兴。

《山海经》里面记录了40个方国、55座山、300条水道、100余个人物和400余种怪兽。传说是禹、伯益、夷坚,现在被老百姓们口口相传,可是作者至今不知。

《山海经》里记载了许多奇特的怪兽,如天狗、酸与、狰、芘鱼等。但许多怪兽在学者的分析下,似乎已经变得“不怪”了。比如芘鱼,《山海经》里说它“一首十身”,可仔细推敲后会发现古汉语中没有“触手”这个词,所以“身”可能就是“触手”的代替。所以这种鱼可能就是章鱼、乌贼或水母……还有一种动物“虫身而长喙,鸟翼而豹脚。”你要是想想就会明白——这是蚊子。

有些人认为古人编《山海经》是在胡说八道,完全没有用。可我认为这是古人对世界的真实感觉,只是后来人不理解,不然他们怎么能没有根据地写出如此多的事物呢?

山海经观后感(篇5)

利用寒假时间,我阅读了《山海经》青少版,它是一部想象力非凡的上古百科全书。书中有趣易懂的神话故事和惊艳无比的玄幻插画深深地吸引着我。

这套书分为三本,分别为神话、神兽、异人国。当我读到《神话》卷时,我惊喜的发现:女娲补天、精卫填海这些语文书里出现的课文,都出自《山海经》呢!还有一种奇异的神兽让我难忘:吉祥鸟凤凰,它身披五彩花纹的羽毛,身形像野鸡。相传只要凤凰出现,天下就会太平。《异人国》卷就更精彩了,我看过《三生三世十里桃花》电视剧,女主角正是来自青丘国,这里是九尾狐得道成仙的地方。

书中精美的插画,更为文章注入灵魂,一幅幅画作强烈激起我对漫画的热爱。

在我读完这套书时,古人那种独特的想象力和创造力让我钦佩,让我们见识到另一个世界的模样,那里有延绵神秘的高山、珍稀绚烂的神兽、奇异古怪的国邦……

山海经观后感(篇6)

《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝,故事一个比一个神奇,一个比一个精彩。书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。

让我感受最深的是:当黄帝势力日渐强大超过炎帝,炎帝战败,他的部下蚩尤要找黄帝报仇时,炎帝说:我出生入死就是为了让百姓过上好日子,而不是在战争中让百姓牺牲。这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。

让我感到奇特的是:北部山川中有一种鱼,长了一个头,八个身子,真奇怪;还有一种鸟,长了一个头,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!

让我感到好笑的是:南部山川中有一种鱼,身体象蛇一样,脑袋却象人,吃了它的肉人可以长命百岁。

通过读这本书让我对凤凰涅盘有了更加深刻的理解。书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟,凤凰死后会周身燃起大火,然后在烈火中获得重生,并获得较之以前更强的生命力,这就是凤凰涅盘。凤凰只有在天下太平时才会出现,并且只在梧桐树上栖息,怪不得生活中人们常说家有梧桐树引来金凤凰呢。

《山海经》是一部古典文学名着,建议大家有时间都来读读,一定会有收获。

山海经观后感(篇7)

寒假读了鲁迅的散文集《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的,既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念,又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇,从家庭到社会,从中国到日本,每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。其中,让我较有感触的是忆述鲁迅儿时与保姆长妈妈相处情景的《阿长与山海经》,在幼年的鲁迅眼里,长妈妈爽直多嘴,有些迷信,强调很多繁琐的礼节。但是她又能做别人不能做的事,譬如买到《山海经》。对于长妈妈的描写,鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节——长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字,占领全床;长妈妈切切察察说话时,竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对方或自己的鼻尖等,简单的几处描绘,就活画了长妈妈的个性特征。文章开头先是介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。而后着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历,主体在于围绕《山海经》,写鲁迅对长妈妈的感情变化。最初,鲁迅因为她的迷信思想和习惯对她有些反感,后来听了她年轻时的经历,变得有了敬意,也开始理解她的.一些习惯。但在知道长妈妈谋害了自己的隐鼠之后,鲁迅的这种敬意完全消失了。 再后,鲁迅想要却得不到的《山海经》,长妈妈居然给他买来了,这又使他对长妈妈充满敬意。文中对于长妈妈给我买来的《山海经》的描写让我印象深刻——粗拙的纸张,低劣的图画。即使如此,却依然让鲁迅记忆犹新,这说明长妈妈对于他的影响之大,他对长妈妈的怀念之深。长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。

鲁迅这篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。不要在没有机会的时候再后悔曾经的所作所为。

山海经观后感(篇8)

说起古代信仰的话,从此书中常出现的祭献山神的仪式中不乏看出来,他们对不同的山神都有不同且复杂的仪式,还会贡上各种财宝,以求庇护。古代人民的信仰原始又有着象征意,通过不存在的东西来祈求风调雨顺,全家幸福。透露出人们对美好生活的渴望和天马行空的想象力,而如今,这些概念已被实现,我认为科学发明就是借由古老的传说而被创造的,在理论科学方面想象力也异常重要。神话动物在里面也屡见不鲜,如能引起战争的朱厌,高贵的凤凰,象征着爱情的比翼鸟……各种千奇百怪的生物者有,吃了还会有效果,我差点以为古人中二了,那么多“BUFF”。但更千奇百怪的则是里面的民族:长羽翼的,会吞火的,能驯兽的,身体奇持的..……令人大开眼界,这是人吗?外星人吧。但这些事物的神奇和过人之处让我又赞叹又羡慕。

说这本书是百科全书是恰好过了,有天文、地理药物、生物……连占卜、巫术都有,有着一丝邪教的感觉,但内容还是很风趣十足,有一点实用性的。能把神怪融入理性的书中,还是真的有又难度的。但现在这只是一本纪录神魔鬼怪的图谱了。有时间的原因,有内容的原因,但它那长久不变的国学魅力仍然韵味十足。

这是一本上古社会生活的百科全书,也是一本象征中国人民的古代智慧的奇书。好似咖啡一样,回味无穷。让人不可自拔的喜欢上它。

山海经观后感(篇9)

它,是一本旷世奇书,以华夏先民奇幻瑰丽的想象,展现了古代中国人对于宇宙和天下的认知。它犹如一块多棱的宝石,从不同角度可以欣赏到不同的光彩,以至于至今人们也无法断言,他究竟是怎样的一本书。是地理志书?是古史密码?是博物之书?还是神话宝库?没错,它就是今天我们的主角,《山海经》。

首先,我们需要了解一下,《山海经》名字里面带个“经”字,它里面有什么经呢?总的来说,《山海经》里有三种经:山经,海经和大荒经。山经有中、东、西、南、北山,五经;海经有海内外东、南、西、北经,八经;大荒经有大荒东、西、南、北经外加一个海内经,五经。全书共十八经。每一经都讲了神、英雄、矿物、植物、动物等各种丰富的知识。

据一位学者统计,《山海经》中共出现了194位神,186位神话英雄人物,126个奇国,88种矿物,190种植物,322种动物,26条山系,595座山峰,264条水道。可想而知,《山海经》带给后世的,不管在地里的勘察还是艺术的灵感,都是十分显著的。

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山海经读后感模板


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山海经读后感【篇1】

我相信,同学们有一大多数都是看过《山海经》吧,今天,我要写的是《山海经》读后感。接下来,就让我来给大家介绍一下《山海经》的简要内容吧。

《山海经》成书于战国汉初,与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。山海经也是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽。所记事物大部分由南开始,然后向西,在向北,最后到达大陆(九州)中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。古代中国也一直把《山海经》作历史看待,是中国各代史家的必备参考书,由于该书成书年代久远,连司马迁写《史记》时也认为:“至《禹本纪》,《山海经》所有怪物,馀不敢言之也。”

《山海经》还记录了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。

山海经读后感【篇2】

《阿长与山海经》是鲁迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章,也是整本书中笔调最温和的,以表达对阿长的怀念。

这篇文章主要讲述了鲁迅儿时与阿长发生的一些事。阿长是鲁迅家的女工,通俗来讲就是鲁迅先生的保姆。阿长又称长妈妈,这并不是她的名字,而是先前一位女工的名字,只是叫惯了不愿意改口罢了。先前阿长对别人提起过她的名字,可也无人记得了。她是一个地位低微,不被人重视的人,也喜欢切切察察,满肚子都是麻烦的礼节。但通读完这篇文章后,我意识到,她其实全身都散发着质朴,善良的光辉。

一开始鲁迅先生对阿长是有些空前的敬意的,她给鲁迅讲长毛的故事,在某种情况下,她好像有神力一般。之后这些敬意就变淡了,到最后完全消失,对她产生憎恶之感,因为阿长踩死了鲁迅心爱的小隐鼠。还有一些原因可能是她睡觉姿势摆的像个“大”字,经常会告状等,可我觉得阿长虽然有一些令人不能接受的缺点,但是她是一心想带好鲁迅先生的。比如说,一次,阿长从鲁迅先生那儿得知了他很想要一部《山海经》,于是在告假回家时寻购并回来赠送给了鲁迅。鲁迅先生只是随口一说,阿长却放在心上,况且阿长不识字也没有扎实的学识,把《山海经》当做《三哼经》,可见她寻购这册书时是有多么的困难。鲁迅深受感动,从此对阿长充满了感激与敬意。

读完这篇文章,我对阿长感到同情。她是一个青年守寡的孤孀,为鲁迅一家默默地付出了许多,最终却连一个属于自己的名字也没有落下。我想,鲁迅先生还是心存内疚的,也十分怀念阿长,才会在三十年后专门创作一篇关于她的文章,也算是怀念的一种方式吧。所以我们一定要发现身边那些默默为我们着想,付出的人,感谢他们,尽管他们对你可能很严格,但我相信他们的做法都是有益于我们的,毕竟“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”啊!

山海经读后感【篇3】

这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的普通劳动妇女,她身上既继承了中华民族的传统美德:爱心、真诚、善良,也沿袭了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不论怎样,她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的,而鲁迅也在文章中寄托了对她的思念。

这篇文章的主要内容是:长妈妈,是一个带领着鲁迅的女工,也就是他的保姆。鲁迅先介绍了长妈妈的称呼的由来和她外貌,以及她的一些不太好的习惯。如:长妈妈她喜欢切切察察、十分喜欢告状、睡觉的时候爱摆成八字型,让我只能睡在边上。还有,长妈妈又有许多让我耳朵都听出茧子的,听得很不耐烦的规矩,比如说:元旦除夕的早晨要说恭喜恭喜还要吃福橘,不然一年都会有霉运的,人死了不可以说死掉了而要说老掉了;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒掉到地上必须捡起来,最好吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格。

长妈妈对小时候的鲁迅非常好,她听到鲁迅想要一本《山海经》就到处去寻购《山海经》然后去送给鲁迅,让鲁迅充满了对长妈妈的尊敬和感激。

文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡。这篇文章既揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实,也包含了作者对长妈妈的爱心与同情。

山海经读后感【篇4】

在宁静的夜晚,星星对我调皮地眨眼睛,蟋蟀开始了大合唱,一切那么美好和谐。我轻轻地翻开《山海经》这本书,津津有味地看了起来。

《山海经》是晋朝的郭璞编写的,全书18卷,共计31000字。书中主要讲了亚洲古代的地理、民族、宗教等内容,除了这些,还写了许多奇怪的野兽,如吃人,形状像狐狸的怪兽;名叫夫诸的怪兽,到哪哪就发生大洪水……书中还讲了许多神话故事,如大家耳熟能详的《精卫填海》《夸父逐日》都出自这本书。

这本书里的神话人物,对我影响最大的是刑天。刑天一心想和天地争神位,天帝砍了刑天的头,把头埋进了常羊山,刑天不会善罢甘休,我仿佛看透了他的心思。果然他就以乳为目,以脐为口,一手拿盾,一手舞斧,继续去战斗……

读到这里,我真觉得古代人民的想象力真丰富,竟然想出了“以乳为目,以脐为口”这样的话语,真有趣!要是我在现场,我真想给刑天点个赞。虽然他作恶多端,但他坚持不放弃的精神值得我学习,要是把这种精神运用到学习中,那还有什么不能克服的困难呢?

夜深了,我恋恋不舍地合上书,刑天的身影在我脑海里久久挥之不去……(九峰小学史昊城)

山海经读后感【篇5】

在暑假里,爸爸送给了我一个礼物——《山海经》。看到了这个书名,顿时我的脑海里浮现出无数的景像又是山又是海的,勾起了我很浓厚的兴趣。

但是当我看完了这本书,我太震撼了。

《山海经》约成书于4000年前,它是一部先秦古籍。分为《山经》、《海经》两大类,共18卷。书中记载了古代的各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵怪兽500多个,内容包括了地理、神话、宗教等方面,也同时记载了许多具有神话传说性质的事情,在我看来称得上是一部神奇的百科全书。里面有的怪物可以治病,有的怪物一出现会发生天灾,还有的怪物名字就是自己的叫声,真是太不可思议了。

其中还有两种奇异的动物让我难忘:一种是比翼鸟,每只鸟只长了一只翅膀,所以必须得两只鸟并在一起飞才能飞的起来。还有一种叫相柳,它长了九个头,可以同时吃九座山上的食物,凡是相柳到过的地方,都被掘成沼泽和溪谷。

在海经第六卷,海内西经记载了让我感觉十分神奇的树。珠树:传说只生长珍珠的树。文玉树:当然就像字面上的意思就是生长五彩美玉的树。玗琪树:生长红色玉石的树。还有最神奇的不死树:就是一种长生不死的'树,人服食了它长生不老。

我觉得《山海经》这本书对我来说就像知识的山、知识的海,它以丰富和奇特的内容,为古往今来的人们所称道、所叹服。所以要想学习和探索中国的历史,在我看来不可不读《山海经》。

山海经读后感【篇6】

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历沧桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

人物形象分析记人之作最忌事无巨细写成一篇流水帐,最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性格的叙述之中。本篇在繁简取舍方面极见功力。长妈妈的姓名、经历,鲜为人知,便用三言五语带过。长妈妈踏死哥儿最喜欢的隐鼠一事,因在前一篇《狗·猫·鼠》中已有叙述,本篇自然无需重复。而她的“讨厌”之处,亦即喜欢“切切察察”和夜间睡成“大”字,要言不烦,却写得生动而具体。作者怎样从厌她、烦她到敬她,是本篇的主要部分,写起来就是浓笔重彩,不厌其“繁”了。

在作者笔下,长妈妈之讨人厌,无可辩解;她之令人烦,却应加以分析。儿时的作者深感不耐烦的无非是嫌长妈妈的礼节多,规矩多,教给他的道理多,“繁琐之至”。使儿时的作者最不耐烦甚至当做“磨难”的是“元旦的古怪仪式”:大年初一清早一睁眼就要说:“阿妈,恭喜恭喜!”然后再“吃一点福橘”,以求得“一年到头,顺顺流流”。但即使这中间杂有某些迷信、陋习罢,不仍然显示着长妈妈对哥儿的真情关爱吗?也许可以说,这正是由“厌”到“敬”的一过渡,“厌”和“烦”还是略有不同。长妈妈终于赢得了哥儿的敬意的是两件事。一是她居然具有让大炮放不出来的“伟大的神力”,一是为他买来了他念念不忘的《山海经》。这两件事,轻重却又不同。散文创作要求散而不乱,紧而不死,能放能收,舒卷自如。

第一次的“敬意”是由长妈妈讲“长毛”引起。“长毛”与长妈妈何关系?这好像是突如其来。但一层一层讲来讲去,讲到了据说让女人“脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了。”原来长妈妈竟具有这样“伟大的神力”,这才使哥儿对她有了“特别的敬意”,甚至原谅了她“夜间的伸开手脚,占领全床”。这是由“烦”到“敬”的一转折。隐鼠事件后,对长妈妈的“敬意”又完全消失了,反而成恨,以至到了“当面叫她阿长”的程度。“但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。”这好像又是突如其来的。写远房的叔祖,写远房叔祖的太太,写这位叔祖有许多名目很生的书,写他说曾经有过一部绘图的《山海经》,“可惜现在不知道放在那里了”。这和长妈妈又有什么关系呢?这和对长妈妈的“敬意”又有什么关系呢?原来大字不识的阿长,居然把哥儿梦寐以求而始终无法得到的“带画的‘三哼经’”,高高兴兴地买回来了。

书虽然是一部刻印都十分粗拙的本子,却是作者“最初得到,最为心爱的宝书”。这就引发了“新的敬意”,认为“她确有伟大的神力”。“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭”。这是由“恨”到“敬”的又一转。第一次“敬意”源于关于“长毛”的传说,意料不到,而且颇有些“深不可测”,因此“伟大的神力”这“伟大”二字就不免略含难以全信的嘲讽之意。第二次的“敬意”却是来自哥儿的亲历,“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功”,“伟大的神力”前面加上“确有”二字,这就是哥儿的真实感受了。不过我以为,长妈妈之终于为鲁迅所敬佩,大概还由于她的“认真”精神。仍是哥儿时的鲁迅,自然不太可能体认长妈妈的这一特点,因此也不可能成为哥儿的感受,但当三十多年后鲁迅撰写此文回忆往事时,就可以看清这一特点了。

因此在鲁迅此时的笔下,长妈妈教导哥儿那些繁琐的礼节、规矩、道理,她的态度是认真的,甚至在坚持遵守“元旦的古怪仪式”时,也是“极其郑重”的。她讲长毛故事,态度同样是认真的,甚至讲到她那非常可笑的“用处”时,也是“严肃”的。毋庸讳言,长妈妈的诸多言行中杂有不少迷信色彩。鲁迅一向反对封建迷信,但在《花边文学?〈如此广州〉读后感》一文中,却赞扬了广东人“迷信的认真,有魄力”。他在这里当然不是主张迷信,他是在强调认真。因此他说:“广州人的迷信是不足取法的,但那认真,是可以取法,值得佩服的。”鲁迅之于长妈妈,当亦作如是观。

长妈妈终于买来了木刻的“三哼经”,由此引发了哥儿对绘图的书的更大的兴趣和更深的爱好。这本“宝书”又已经记不清什么时候失掉了。长妈妈去世也已三十多年。“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”鲁迅以此文记下了难忘的长妈妈,并用这样的结尾给她以深情的祝福。

观海观后感实用十篇


大家是否对于观后感感到无从下笔,没有头绪呢?观后感是将我们的感性与理性结合起来,对事物进行全面认知的方式。观后感的写作有助于培养我们的写作逻辑。在这里,工作总结之家为大家带来了与“观海观后感”相关的资料,希望这些资料能够为你提供参考和使用,并对你有所帮助!

观海观后感(篇1)

1月14日是我第一次参加冬令营活动。一大早,我急急忙忙穿好衣服,赶去学校集合,在老师的带领下,我们整理好队伍就出发了。经过两个小时,我们抵达了上海海洋馆。

我们见到了各种各样新奇的东西呢。比如,红绿灯鱼,小丑鱼,珊瑚礁还有医生鱼。一些小丑鱼在珊瑚礁里无拘无束地游着,好像在捉迷藏。医生鱼是鲨鱼的医生,进入它的口腔,帮助其清理胃部的残渣。我们还看到鳄鱼,它纹丝不动地趴在一块石头上,好像在伪装。在水泄不通的人群里 ,我们看到了形状各异水母。有的是黄色的,有的是绿色的,还有的是蓝色的,这些颜色都是灯光照射上去的,五颜六色,好看极了。在场馆里我们还看到了南极的企鹅,穿着黑色的燕尾服,样子滑稽可爱。

第二站我们来到了科技馆。老师带领我们进团体入口时,我看见馆中央有一个大圆球,好像是一个土星登陆在地球上一样。进入场馆,我们分组行动。第一个参观的是机器人场馆,看到消防演习。任何人都可以设定哪个房子有火,机器人无需人操作会自动寻找着火的房子,它背上有细长的管子,会瞬间喷射出强大的水流,把火熄灭。在馆内还有造车的机器人、给人画画的机器人、会和人下围棋的机器人。我们不知不觉走到另一个场馆,是有关航天的。可惜我们年龄不大,无法体验失重情况下翻跟头的情景。不过,我亲眼看到了航天服,我的梦想就是当航天员,真希望哪一天我能穿上航天服遨游于神秘的太空啊。下午我们依依不舍地和两个场馆告别。

回来时我和爸爸妈妈简单沟通了一下,用丰富多彩概括了此次活动,妈妈和我共同完成了一副对联。上联是丰富多彩,下联是收获颇多,横批是下次继续。

观海观后感(篇2)

感受海尔;学习海尔

海尔是海, 是不断创新之海。“一滴水能映出太阳的光辉,”一点一滴也能窥视全貌。透过壮观海尔的文化馆和生活馆,我们看到了海尔的实力与强大,放眼海尔工业园,它的宽广,它那美丽而独具匠心的规划与布局,它的一草一木,一砖一瓦无不散发着海尔文化的浓浓的气息与韵味,使你深深感受到海尔文化无处不在,无时不在,不断奋进,不断创新的理念。

听了前海尔王书记深刻的道的讲解,深深体会到海尔文化的博大精深。海尔的成功让人们思考:为什么海尔如此强大?海尔的成功之道是什么?

我们该向海尔学习什么?

一九八四年,海尔的前身---“青岛电冰箱总厂”,是一个因经营不善,已临濒倒闭境地的企业,发展到如今的海尔建成了中国最大的系列家电制造基地与研发中心,其产品成为世界品牌,其生产基地扩展到美国,欧洲,中东,日本,亚太地区,成了誉满全球的家电龙头企业。海尔从古至今破败不堪,纪律松懈,人浮于事,犹如一团散沙,到20多年后的今天,创造了辉煌,形成了企业高度凝聚力,员工工作热情饱满,员工不断创新的激情,员工对企业的高度忠诚。靠的是什么?

靠的是海尔的精神!靠的是海尔的“企业文化管理”,靠的是通过大量的观念转变工作所铸就的员工与各级领导者“上下同欲者胜”最根本的海尔文化。这就是海尔获得持久、稳定发展的灵魂p>

天下生于有,有生于无,无形胜有形。海尔在过去20年里最大的收获不仅是产品等有形的东西,更是思想观念和思维方式的转变和创新。海尔的经验和理念对我有两个深刻的启示:一是企业以人为本;二是管理没有领导,制度是老板的理念。

我们经常抱怨员工的工作积极性不高、工作条件缺乏、责任心强等问题,那么如何培养员工对企业的忠诚度呢?又该怎么样去激发员工的积极性呢?又如何提高员工的责任心呢?

下面是海尔的一些小故事,可以给我们一些启发。

1984年12月,张瑞敏上任不久,就到了年关。过年时,他连工资都付不起,更不用说交年货了!一个临濒倒闭的小厂,银行是不愿再贷款给他们了。但是年不能不过,怎么过呢?

思前想后,我终于想到向附近实行生产承包责任制的富裕大山村大队借钱。几经勾通,最后到腊月二十七日,村里终于答应借钱给电冰箱总厂了!财政科科长坐在没有住处的三轮车里,顶着寒风,冲到5公里外的李村信用社去收钱,给大家发工资,还发了5斤发尾。

工人们兴奋地奔走相告,每个人脸上都绽开了笑容,感觉新领导关心群众,“他敢为大伙借钱过年,咱们也要争口气,好好干,挣了钱把钱还上!”这故事告诉我们,领导心里有员工,员工心里必有领导,企业关心员工,员工心里也必装着企业。无论何时,采取激励措施保护员工的利益,激发员工的积极性和创造性都是非常重要的。

这样,员工才能将个人利益融入企业目标的整体环境中,认识到企业利益是员工利益最大化的保障,形成一种员工的自觉益是,使员工为实现企业利益而努力。

在任何时代,满足人性需要的不是物质和金钱,而是人的自我价值的发现何时现,这是海尔人才观的基本理念。其方法和理念值得学习和借鉴:人人是人才,赛马不是对手,企业是学习型组织,竞争不是终身的,人才培养的三要素:

公开、公正、公平待人尊重人,即时表扬,给人成就感,员工有自主经营的平台,给人自我表现的空间。海尔就是这样铸就了员工与管级管理者“上下同欲者胜”的海尔文化,

人是企业生产力中唯一具有能动性和创造性的主要因素。无论管理体系有多好,都需要人来实施和操作。只有一流的员工素质才能创造出一流的产品!企业要持续发展,最重要的是不断创新。比创新更重要的是智慧,比智慧更重要的是人的素质。因此,加强企业文化建设和员工培训,提高员工素质显得越来越重要。

在海尔流传这样一句精典语言“终端员工的素质就体现了干部的素质!”张瑞敏一针见血地指出。这句精曲的语言在海尔广为流传。

员工的素质反应了领导者的水平。作为领导,如果不重视员工,就不能抱怨员工素质低。如果领导不建立一套完善员工培训质量的激励机制,那么低质量的人就永远不会得到提高,高质量的人也会因为没有激励氛围而逐渐变低。正因为如此,在海尔,当工作出现问题时,我们不是批评员工,而是批评干部。因为工作上有错误,干部要承担80%的责任。

这样才能激发领导者制订完善的制度。

管理无领导,制度是老板的理念是海尔成功的基石。管理制度是企业正常经营的保证,是员工的行为准则和方向。没有一个超级执行团队,公司的所谓使命和战略就无法实现。

与国际优秀企业相比,中国企业的执行力是一个系统性问题。但中国有一家企业要国际化来解决这个问题。这家企业就是海尔,虽然还有很长的路要走。海尔无疑是从激烈的市场竞争中脱颖而出的行业明星之一,仍然是最耀眼的本土企业之一。

研究海尔经验的文章、专著、报告可以说汗牛充栋了,但不管是从文化角度、管理角度、营销角度还是人力资源角度来分析,海尔在其每一项成功的背后,无不闪烁着其超级执行力的光辉。张瑞敏是推动执行力的本土大师,从早期砸冰箱这个颇具冲击力的故事把质量理念深深扎根在每一位员工内心深处,到oec管理法强调日事日毕人人都管事事事有人管,再到sbu策略强调人人面对一个市场人人为市场服务,无不体现出关注细节、关注执行的企业家精神。一九八四年十二月张瑞敏上任伊始,针对企业存在的问题制定了十三条制度,其中最重要的两条就是“不准在车间大小便。

”“不准偷拿工厂物资。”管理的要义就是从实际出发,符合现状的管理办法才是有效的,不符合现状的管理,目标再高也没有意义!海尔的管理是什么?

就是日清日高的0ec!充体现了“以人为本,实行自主管理,把公认简单的事天天做好,就是不简单,把公认容易的事做就是不容易,的基本理念。抓反复,反复抓,抓大局,抓大局中的小事,一抓到底,抓出模式,再推而广之。

海尔是海,如果我们学海尔不是落到表象上,不是落到口头上,而是落到实际工作中,以改进我们的工作,完善我们的工作,以提高我们的工作,我们的企业能不蒸蒸日上?能不日新月异?能产不突飞猛进地向前发展吗?

祈望淮安企业前景辉煌!希望与青岛合作愉快!

2014.5.25

观海观后感(篇3)

感受海尔;学习海尔

海尔是海,是不断创新之海。“一滴水能映出太阳的光辉,”一点一滴也能窥视全貌。透过壮观海尔的文化馆和生活馆,我们看到了海尔的实力与强大,放眼海尔工业园,它的宽广,它那美丽而独具匠心的规划与布局,它的一草一木,一砖一瓦无不散发着海尔文化的浓浓的气息与韵味,使你深深感受到海尔文化无处不在,无时不在,不断奋进,不断创新的理念。听了海尔原王书记深刻寓意的讲解,深刻体会到了海尔文化的博大精深,海尔的成功引人深思:海尔何以如此强大?海尔的成功之道是什么?我们该向海尔学习什么?

一九八四年,海尔的前身---“青岛电冰箱总厂”,是一个因经营不善,已临濒倒闭境地的企业,发展到如今的海尔建成了中国最大的系列家电制造基地与研发中心,其产品成为世界品牌,其生产基地扩展到美国,欧洲,中东,日本,亚太地区,成了誉满全球的家电龙头企业。海尔从昔日的破败不堪,纪律涣散,人心浮动,像一盘散沙,到二十几年后的今天,造就的辉煌,形成企业高度的凝聚力,员工饱满的工作热情,员工不断创新的工作激情,职工对企业的高度忠诚。靠的是什么?靠的是海尔的精神!靠的是海尔的“企业文化管理”,靠的是通过大量的观念转变工作所铸就的员工与各级领导者“上下同欲者胜”最根本的海尔文化。这就是海尔获得持久、稳定发展的灵魂。

天下生于有,有生于无,无形胜有形。海尔创业二十几年来的最大收获,不仅是产品等有形的东西,更是观念与思维方式的变革与创新。海尔的经验,理念有两点给我深深的启示,一是企业即人、以人为本;二是管理无领导,制度是老板的理念。

我们常常抱怨员工工作积极性不高,工作先谈条件,责任心不强等等问题,那么我们该怎么样培养员工对企业的忠诚呢?又该怎么样去激发员工的积极性呢?又如何提高员工的责任心呢?下面列举发生在海尔的几个小故事,或许能给我们启迪。

一九八四年十二月,张瑞敏上任不久,就到了年关,过年时连工资都发不出来,更别提发年货了!一个临濒倒闭的小厂,银行是不愿再贷款给他们了。但是年不能不过,怎么过呢?想来想去,最后想到向附近实行生产承包责任制的富裕的大山村大队借钱。几经勾通,最后到腊月二十七日,村里终于答应借钱给电冰箱总厂了!财务科长坐在没有挡蓬的三轮车里,顶着寒风赶到五公里外的李村信用社提回了钱,给每个人发了工资,并且还发五斤带鱼。工人们兴奋地奔走相告,每个人脸上都绽开了笑容,感觉新领导关心群众,“他敢为大伙借钱过年,咱们也要争口气,好好干,挣了钱把钱还上!”这故事告诉我们,领导心里有员工,员工心里必有领导,企业关心员工,员工心里也必装着企业。无论在什么时候,采取激励的手段,保障员工的利益,激发员工的积极性和创造性都是非常重要的。这样才能使员工把个人的利益统一到企业目标的大环境下,让其认识到企业利益是员工利益最大化的保证,让员工无形中形成一种自觉的意识,那么,员工必定会为实现企业利益而努力工作。

任何时代,满足人本质的需要的不是物质,金钱,而是人自我价值的发现与实现,这是海尔人才观的基本理念。其方法理念值得我们认真学习与借鉴:人人是人才,赛马不相马,企业是学习型组织,竞争不是一次定终生,育才三要素:公开、公正、公平待人尊重人,即时表扬,给人成就感,员工有自主经营的平台,给人自我表现的空间。海尔就是这样铸就了员工与管级管理者“上下同欲者胜”的海尔文化,人是企业生产力中唯一具有能动性的、创造性的主体因素,再好的管理制度也需要由人来执行与运作,一流的员工素质才能创造出一流的产品!企业要不断的发展最重要的是不断创新,而比创新更重要的是智慧,而比智慧更重要的是人的素质。为此,加强企业文化的建设,加强员工的学习培训以提高员工的素质愈显重要。在海尔流传这样一句精典语言“终端员工的素质就体现了干部的素质!”张瑞敏一针见血地指出。这句精曲的语言在海尔广为流传。员工的素质反应了领者的水平,作为领导者没有抓好员工,就不能抱怨员工的素质低。如果领导没有制定一套提高员工素质的培训机制的激励机制,那么素质低的人就永远得不到提高,素质高的人也会因为没有激励的氛围而渐渐变低。正因如此,在海尔,工作出了问题不批评员工,而批评干部,因为工作出差错干部要负80%的责任。这样才能激发领导者制订完善的制度。

管理无领导,制度是老板的理念是海尔成功的基石。管理制度是企业正常运转的保障,是员工的行为准则及方向。没有一支具有超级执行力的队伍,一个公司的所谓使命、战略都不可能实现。中国企业与国际优秀公司相比,执行力问题是一个系统问题。但中国有一个正在走向国际化的企业阶段性解决了这个问题,这个企业就是海尔,虽然他走向国际化的路还有很长。海尔无疑是从残酷的市场竞争中撕杀出来的行业明星之一,并且至今仍然是最耀眼的本土企业之一。研究海尔经验的文章、专著、报告可以说汗牛充栋了,但不管是从文化角度、管理角度、营销角度还是人力资源角度来分析,海尔在其每一项成功的背后,无不闪烁着其超级执行力的光辉。张瑞敏是推动执行力的本土大师,从早期砸冰箱这个颇具冲击力的故事把质量理念深深扎根在每一位员工内心深处,到OEC管理法强调日事日毕人人都管事事事有人管,再到SBU策略强调人人面对一个市场人人为市场服务,无不体现出关注细节、关注执行的企业家精神。一九八四年十二月张瑞敏上任伊始,针对企业存在的问题制定了十三条制度,其中最重要的两条就是“不准在车间大小便。”“不准偷拿工厂物资。”管理的要义就是从实际出发,符合现状的管理办法才是有效的,不符合现状的管理,目标再高也没有意义!海尔的管理是什么?就是日清日高的0EC!充体现了“以人为本,实行自主管理,把公认简单的事天天做好,就是不简单,把公认容易的事做就是不容易,的基本理念。抓反复,反复抓,抓大局,抓大局中的小事,一抓到底,抓出模式,再推而广之。

海尔是海,如果我们学海尔不是落到表象上,不是落到口头上,而是落到实际工作中,以改进我们的工作,完善我们的工作,以提高我们的工作,我们的企业能不蒸蒸日上?能不日新月异?能产不突飞猛进地向前发展吗?祈望淮安企业前景辉煌!希望与青岛合作愉快!

2014.5.25

观海观后感(篇4)

9月20日上午,为结合第十六个国防教育日开展广泛的国防教育宣传,我们受邀提前来到广西海警第三支队训练基地,开始了观察和经验学习。

今天我们终于登上了向往已久的,往日经常远远看到的威武的海警船,海警哥哥给大家介绍了海警舰艇的一些基本构造,时速100公里的巡逻艇、重型的舰载机枪、操纵舰艇的驾驶室、海图桌、自豪的国产北斗导航仪、气象仪、等等引起了我们极大的兴趣,爱学***学们还纷纷的做起了笔记,生怕忘却某个值得兴奋的细节。

进到舰艇的会议室,我们**了教育宣传片,宣传片里描述了海警哥哥们的战斗、生活的奋斗经历,基地从无到有,都是经过大家的艰苦奋斗而建立起来的,我们看着雄壮激昂的宣传片思绪万千,屏幕上的海警哥哥们辛勤工作,保卫北部湾的画面深深的刻在我的脑海里,让我记忆犹新。

看完宣传片后,我们回到甲板上,观摩了海警哥哥们的舰船操纵演习、枪支的分解结合,并一起参与了机**拟发射的演练,看着他们熟练的操作演练,深深的震撼了我们,在他们身上我们看到了他们保卫祖国海洋的主权和权益的决心!并激起了同学们雄雄的爱国热情。最后,我们把红领巾送给最可爱的人,海警战士!

海警哥哥们,你们为了祖国的海洋安全,巡弋在辽阔的海防线上,只为了心中保家安邦的神圣使命,奋不顾身,舍身为国,不顾一切去与危害祖国海洋安全的恶势力战斗!你的精神值得我们学习。今后我们将努力学习,为祖国建设贡献力量!

五(2)班:

2016年10月8日

观海观后感(篇5)

正月初九,我们来到了南京的海底世界。

我踏着兴奋的步伐,带着无比激动的心情,一蹦一跳地跑进海洋馆。哇!左边,右边,甚至头顶上到处都是鱼。数不胜数的鱼群在我眼前晃过,令我眼花缭乱。它们五颜六色,奇形怪状。有的鼓着一个圆滚滚的大肚子,像是充过气似的,后面拖着长长的尾巴,上面布满了许多尖尖的小刺;有的鱼,鱼鳍长长的像根飘带,游来游去时,那根“白飘带”甩啊甩,活像一位仙女在翩翩起舞;还有的身子扁扁的,上面错落着彩色的斑点,远看像一只只小眼睛。我继续东张西望:巨骨舌鱼长得又大又肥,体长可达4米,它们有着一身棕灰色带黄色金边的鱼鳞,游动起来真像一根大香肠;牛鼻两边的“翅膀”一扇一扇的,像极了水中的鸟儿。我们再把镜头转向“石头鱼”,它的颜色如沙粒,似泥土,趴在那儿一动不动,我差点就把它当成了一块石头。

接着,我又看到了憨态可掬的企鹅,它披着黑色的礼服,打着领结,真像个绅士。还有小巧的北极狐,它那尖尖的鼻子,雪白的绒毛,真想上前去摸一摸。

过了好久,海底世界终于被我参观完了,里面的鱼儿真精彩!

观海观后感(篇6)

国庆假期中的一天,妈妈说带我去大白鲸海洋公园玩。我开心得一蹦三尺高,因为我早就想去玩了呢!

到了那儿,我飞奔下车,第一眼看到的是一座栩栩如生的雕像,大白鲸笑眯眯地看着我,好像在说:“小朋友,欢迎你的到来!”小企鹅也在一旁欢呼雀跃。

妈妈买了票,我迫不及待地拉着妈妈走了进去。一进门,我不禁睁大了眼睛,可真令我大开眼界,里面的海洋动物可真多啊!闪亮的热带鱼拖着薄雾似的尾巴,自由自在地游来游去,美丽得让人咋舌;“虾兵蟹将”们挥舞着大钳子,耀武扬威;透明的水母一张一合,像一把把小伞……其中我最感兴趣的是白鲸部落、狐王之乡和企鹅部落。

先说说那头可爱的大白鲸吧!它在水里游来游去,时而抱着训练员在水中翻滚着;时而和训练员亲吻,冒出一串彩色的水泡;当灯光暗下来时,它和训练员组成了一个弯弯的月牙,引来了观众们的阵阵喝彩声。“这真是一幅人与动物和谐相处的美好画面呀!”我暗暗地想。

再说说这些毛色雪白的北极狐吧!它们都是些大懒虫,只有一只北极狐在悠闲地晃来晃去。我拍了半天玻璃,它们也只是动了动,接着又睡着了。我不禁说:“早起的鸟儿有虫吃!”它们像触了电似的抬起了头,妩媚地冲着我笑了笑,又继续躺下去,闭上了眼睛。真拿它们没办法!

最后说说机灵的小企鹅吧!工作人员喂鱼给它们吃,它们一看,纷纷跳下了水。好不容易叔叔阿姨们才捉到了一只。叔叔把鱼塞到它的嘴边,可它却摇摇脑袋,像是在说:“不吃,我不吃!”叔叔费了九牛二虎之力,终于成功地把鱼塞进了它的嘴里。“扑扑”,它居然趁叔叔不注意,把鱼吐进水里。企鹅们纷纷游开了。工作人员可不知道这一切,还摸摸小企鹅的头,夸了它一顿呢!在另一边,一只企鹅抖动着翅膀,好像在抱怨着天气太冷了,它受不了。

时间过得可真快啊!我们要回家了。我恋恋不舍地回头看了一眼,心想:这儿可真是小朋友们游玩的天堂!

观海观后感(篇7)

今天上午我和妈妈去了溱湖湿地公园的海洋世界游玩。

我们到了售票处,买了票。一进大门就看到了一根粗大的水柱,里面有一只鳐,像巨大的蝙蝠在水中扇动着翅膀,快活地“飞”来“飞”去,后面拖着长长的尾吧。一群黄黑相间的小鱼,自由自在地游动着。水柱下的珊瑚礁,五彩缤纷,漂亮极了。

再往深处走一点,长长的巨骨舌鱼,鲜红的血鹦鹉,五彩斑斓的彩裙鱼就一一出现在我的眼前。我仿佛来到了海底世界。水母箱里灯光不断地变换着:一会儿红,一会儿蓝,一会儿绿,一会儿白。水母有的像穿着燕尾服的小绅士,有的像穿着纱裙的小公主,有的大得像降落伞,有的小得像指甲。在灯光的印映衬下,十分美丽、迷人。

“快看,美人鱼表演开始了!”我循声望去,她时而在水底旋转,时而浮出水面,优美的舞姿赢得了全场的阵阵掌声。这时一只海龟竟向我们招手,亲切地向我们打招呼。我们惊讶得叫了起来!后来又我们观看了海豚、海狮的精彩表演,观众们总是发出难以置信的尖叫声。

最让我难忘的是给小鱼喂奶。我只要把奶瓶往水里一伸,一些小鱼闻到奶香就立刻往这儿游,生怕喝不到奶。小鱼们你争我抢,拍打着水面,水花溅蛮了我的脸。鱼儿的嘴正好能裹住奶嘴,一张一合,不时的发出“啪啪”的吮吸声,活像一个个可爱的婴儿。

这次海洋之旅真好玩。

观海观后感(篇8)

缅怀先烈、永葆先进

参观白水磉革命纪念馆、红色娘子军观后感

2011年6月11日,为纪念全党建党90周年,“缅怀先烈,永葆先进”的革命传统、爱国主义教育活动,公司党总支组织全体党员、2010年“先进工作者”到白水磉革命根据地、红色娘子军纪念园,参观参观学习。

在党总支书记黄伟同志的带领下,8时30分,公司全体党员从三亚驱车前往琼海市阳江镇白水坟村祠堂。当下车时是一片浓茂的橡胶林,(解说员解说得知)橡胶林的北面有一处缓缓流淌的小溪,边上的石刻写着“红军沐浴池”,再现了当年工农红军吃苦耐劳,节俭朴实的动人场面;西面就是纪念馆了。

1927年11月,地委书记王文明在这里召开“中共琼崖特委第一次扩大会议”,红色娘子军连长冯增敏的发源地也是这里。这里不仅是琼崖革命的发祥地,也是海南革命23年的发祥地。

纪念馆内虽然温度高得像蒸炉,但大家还是耐心安静地听讲解员讲解当时扣动人心、激情滂湃的红色故事。1932年革命低潮时,遗址被国民党反动派破坏。直到2010年,纪念馆才经过多方努力建成。纪念馆内展示了革命烈士王文明、杨善集和当地的革命先烈林乙銮、冯增敏等人在此地开展革命活动的事迹;纪念馆内还存放着先烈们用过的的木板床,土枪、土炮等物品,展现出他们不怕牺牲,抛头颅、洒热血,为革命奋斗到底的不朽精神。

下午2点多,我们来到了位于东线高速琼海官塘入口不远处的“红色娘子军纪念园”,园区占地200亩,这一纪念园是为了纪念第二次国内革命战争时期诞生的“中国工农红军第二独立师女子特务连”而建的红色文化旅游区。

1931年5月,在乐会县第四区革命根据地的一个小山村里,中国工农红军第二独立师女间谍连召开了成立大会。她们在中共琼崖特委的领导下,90多位穷苦的农村女孩子,为了反抗封建压迫,勇敢地拿起了枪,出色地完成各项任务,并配合主力部队作战,在伏击沙帽岭、火攻文市炮楼、拔除阳江据点及马鞍岭阻击战斗中,不怕牺牲,英勇杀敌,为琼崖革命立下了不朽的功勋。后来,海南红军主力被打败,女军被迫解散。

红色娘子军精神使整个海南革命史上存在着这种非同寻常的意义,也见证了海南革命史上的低潮和悲剧性的历史实实。

我们来到这里,聆听革命历史,缅怀革命先烈,检阅入党誓词,琼崖革命传统和红色娘子军的革命精神,使我们每一个党员都受到了精神的震撼和灵魂的洗礼。

我在想,组织看展览容易,去听一场介绍容易,“造势”容易,感动和激动一阵子容易;而不容易的,更具“功力”的,是如何将红色娘子军革命精神真正学到手,真正指导实践用于实践,真正做到细化、量化在我的日常学习工作之中。

我以为,参观重要,学习重要,宣传重要,但更为重要的,是在平常工作中时时刻刻将红色娘子军革命精神融入其中,将“精神”转化为“物质”,转化为扎扎实实的、实实在在的行动。

天下大事,必作于细。所有的事,如若只从大处去说,只是大而化之去说,都好说——但说并不能代替做,但管用的、致命的还是细节,是千千万万的一时一事,是“水磨工夫”。千层之台其余垒土,千里之行始于足下。

因此,我认为用党的先进性和红色娘子军革命精神落实于日常工作之中, 认认真真,实实在在地做好每次的安全、消防检查,做好各项防护措施;耐心宣传、劝导游客森林防火的重要性;做好各项应急事故的处理,如遇到游客摔伤应在第一时间赶到现场,妥善安排处理患者。而做好自己每一项工作。只有这样,我们大力倡导和弘扬红色娘子军精神、西柏坡精神、井冈山精神、长征精神、延安精神等革命精神,才能真正地发扬下去,不流于形式,不流于空谈。

观海观后感(篇9)

二月九日,我和妈妈一起去圣亚海洋世界,那里的动物活泼可爱,风景优美。我们迫不及待地去,像离弦的一样!

进了海洋世界的大门。就会看见许多的动物,我看见了可爱的企鹅,活泼的北极狐。有趣的北极狼和淘气的

海象等。其中我最喜欢的就是企鹅了,企鹅胖胖的,身上有黑色和白色的毛。有的在冰上慢慢地走着,好像有什么心事;有的在水里自由的游泳,像灵活的小鸟在天空飞翔。还有的张着嘴,正等着工人们喂食呢,真像一个小贪吃鬼!这么多的企鹅,姿态不一,组成了一个美丽的画面。我从妈妈的手里抢来相机,一个劲儿地拍,拍得不亦乐乎!

再上一层楼,就来到了休息区,有两个小池养着乌龟,我最喜欢乌龟了,因为它比企鹅更可爱:它们在水中自由地穿梭,很灵活;游一游还休息一会儿。乌龟的姿态真多呀!有的在快速地游,像刘翔跑的速度一样,有的游上来伸出头来呼吸空气,好像在向我打招呼,真有礼貌!还有的朝我游来,好像知道我喜欢它,我用喜爱的眼神欣赏着它,它对视着我,好像在说:“你喜欢我,就摸我一下吧!”于是我就用手轻轻地摸着它的小脑袋,它就把脑袋深得长长地,好像在享受着按摩。

出了海洋世界,我就来到了珊瑚馆,那里的珊瑚姿态万千,五彩缤纷,像美丽的姑娘。

参观完了珊瑚馆,我和妈妈就踏上了回家的路。一路上我的脑海里不断浮现圣亚海洋世界:真的太美了!我还想再游览一次。

观海观后感(篇10)

在杭州,公园多得数也数不清,可唯一的是举世闻名的——极地海洋公园。

在杭州极地海洋公园,拥有着海底生物和极地生物。这里,是全国目前最完全,最齐全的极地海洋公园之一。占地面积可达三百四十亩,为国家AAAA景区,是极地动物的展示台,更是海洋生物的精彩表演呢!

今天,我和爸爸妈妈,弟弟妹妹一起来到这举世闻名的海洋公园。这里可大了呢!一进去的第一个景点就是毛茸茸的北极熊。瞧,都这个点了,还在睡懒觉,真是个大懒虫啊!诶,它动了,它动了,它翻了一个身,咕噜咕噜地滚到了另一头,就像一个大雪球在咕噜咕噜地滚,笑得我肚子都疼了呢!

告别北极熊,接着让我震撼的是众所周知的海豚,告诉你呀,这可不是普普通通的海豚,它是拥有着长长的嘴巴的,这就是它和其他的海豚的不同之处,所以它叫——瓶嘴海豚。

渐渐的,人越来越多,海豚们一下子跃动了起来,欢快地舞动起来,他们一下子跃出水面,一会儿又和同伴们跳起舞来,使”观客“们拍手叫好。

欣赏完海豚们的精彩表演,就来到了大白鲸的”大住宅“。快看哪!快看哪!,大白鲸把身体扭动起来啦!要开始表演啦!他们表演时可真好笑,不像海豚那样灵活,看着好像只有头部和尾巴在摇摆着,真得给它的舞蹈取一个名字叫”甩头尾巴舞“了!

欣赏完了极地生物和海洋生物的精彩表演,我在心里无衷的赞叹,恋恋不舍地离开了这举世闻名的极地海洋公园!

阿山与山海经读后感(集锦13篇)


同一本书在不同的时期会给同一个人带来不同的感悟,每个人都对作品有着独特的看法和感受。您是否也在考虑如何记录自己的读后感呢?下面是工作总结之家的编辑为您搜集的最新关于“阿山与山海经读后感”的文章。

阿山与山海经读后感 篇1

“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵!”《阿长与山海经》的结局使我的内心受到了极大的震撼,这位启迪鲁迅人生的人物也同样温暖我前行的路。

阿长是鲁迅年幼时的保姆,长得不是很讨人喜,不仅黄胖,而且还矮,是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有文化,粗俗,睡相难看,迷信,这是一开始鲁迅笔下的阿长。一个没有留下姓名的人就以这种形象走进了我的视线。

但剧情却从一本《阿长与山海经》的出现而发生改变,阿长的善良朴实,富有爱心,渐渐从文字中渗透出来,慢慢地阿长的形象在我的脑海中更加完整。她是那个时代许多下层女性的缩影,没有文化,满肚子烦琐的道理,这不禁让我想起了鲁迅笔下的另一个人物——衍太太。可阿长与她是截然不同的,她受到了鲁迅的尊重,怀念。最令我感动的一个细节是是阿长笨拙的把《阿长与山海经》读成了“三哼经”,这是鲁迅对她无声的赞扬。这样一位女性,身处动乱、封建麻木的社会,却依旧能坚守本性,始终不改心地善良,让人每每读之,无不打心里提起对她敬佩。

从对阿长的厌烦、埋怨到尊重、爱戴,鲁迅用白纸黑字,将这个人物展现的淋漓尽致,这不仅仅是鲁迅本人的文学积淀之深,同时也是因为阿长的个人道德光环,才造就了这段别开生面的描写。

阿长打动了鲁迅,也同样打动了我。一份炽热的真心在寒冷的冬夜悄然出现,划破暗夜,它就像一杯暖茶,用温暖将我包围。也让我知晓在这个世界上,总会有一个人挂念我们,会因为我们的渴求而拼尽全力,奋不顾身。也正是因为他们,我们在成长的路上才不会孤独,才会走的更远。

阿山与山海经读后感 篇2

别家的保姆都十分懂事但鲁迅爷爷家的保姆却别具一格。别家的保姆要不然干活,要不然休息,从来不说三道四。阿长是一个没有文化的保姆,所以十分粗俗。但是做事做人还是明白的。但凡别人家的保姆都冷冰冰的,但阿长压根就好絮絮叨叨,还敢于东家谈东谈西,往往忘了自己的身份。后来,阿长改变了。鲁迅爷爷便另眼相看了这个阿长,是因为她给鲁迅爷爷买了一本《山海经》。她走了,但她的精神还在,灵魂还在。鲁迅爷爷仍然记得这个看似平常的保姆,来表达自己对她的敬意与感激之情。

鲁迅爷爷用了先抑后扬的手法,来表达自己之前对阿长的态度是不对的,要用后面的事情来表达自己的懊悔之情。

从这篇文章中,我知道人们做事不只是在表面性的,做事要做在心里,不要把自己当成什么,你什么也不是,而是一个普通人,保姆是一种职业,没有什么丢人的。如果你干好眼前的一切的话,说明你成功了。切记,不要把自己看的那么重,也不要把自己看的那么轻!

阿山与山海经读后感 篇3

我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。

虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。

阿山与山海经读后感 篇4

阿长,一个并不华丽却温暖的名字,我不知道她拥有什么,哦,还有那颗纯朴,善良的心。

这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆,她不仅不识字,还有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知,然而,在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通得不能再普通的人却变得不普通,不平凡了,甚至拥有伟大的神力了!

读了这篇文章,知道了阿长长什么样子后,我有些失望,在我印象里,阿长这个名字,应该是一个温柔,纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个又矮又胖,唠唠叨叨的老妈子,然而就是这样一个朴实的形象,才让我感受到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯很招人烦:唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种封建古怪礼节……文章并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个活在生活中的阿长,慢慢地,我对她有了好感,她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的,就是长妈妈买《山海经》那段了,一般来说,识字的人都很难买到书,谁知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店?她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎么向别人打听这本书的?

总之,这个“阿长”虽然有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心,那永远值得我们学习。

阿山与山海经读后感 篇5

我读了鲁迅先生写的散文《阿长与山海经》,作者用简单朴实的语言描述了出一位心地善良,淳朴的劳动妇女。

阿长,是作者小时候的保姆,作者平时叫她阿妈,但阿长却经常切切擦擦,指手画脚,当作者明白是他害死了他心爱的隐鼠后{一只老鼠}便有些厌恶他了,自从这件事之后,小作者便改口喊她阿长了。之后,由于阿长经常讲故事给作者听,让故事中的奇妙经常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿长的絮叨中感受到了她的某种神力。时间久了,作者也渐渐不厌恶阿长了。

有一次,作者去远房叔叔家做客,无意间,看到一本绘图的山海经,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟……只可惜书不细心被弄丢了。大概是他对那本山海经太过于念念不忘了,连阿长都来问“山哼经”是怎样一回事。大字不识的阿长休假过后,居然就递给了作者一包书,高兴的说:“哥儿,有画的山哼经,我给你买来了。”让作者从此对他产生了无比的感激之情。以后,虽然作者也买了许多书,也包括其他版本的山海经,但没有一本能够代替他小时候看的那本山海经。

看似简单的买书一事,其实里面包含着阿长对作者的无比关爱,没有人叫阿长去买《山海经》,阿长掏的是自我口袋里的血汗钱去买的。目不识丁,口中说着“山哼经”的阿长又是怎样费尽周折买到《山海经》的?文章最终一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在怀里永安他的灵魂。”充分表现了作者对阿长的怀念与祝福,让我也不由自主的跟作者产生共鸣,仿佛我也看到了爱讲故事,睡觉摆着大字的长妈妈……

阿山与山海经读后感 篇6

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。本文中,作者对长妈妈不做外形描写,而是集中写她的某些特点,从而凸显她的神态和精神。鲁迅通过一些细枝末节的刻画,颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知,落后陈腐但却善良的心灵。就在她教给小主人的许多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱,在这艺术手法上,有点类似以藏为露的含蓄。其实,在家里,只有她真正关心“我”,了解“我”,这一心意就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。

这篇文章表达了“我”对长妈妈的思念与不舍之情。长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。

阿山与山海经读后感 篇7

读了这篇文章,我知道了这是描述儿时与保姆长妈妈相处的故事。鲁迅先生写出的是一个“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字的长妈妈。也写了她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了。这篇文章主要围绕着《山海经》,写我对长妈妈的感情变化,由最初的我不大佩服她,最后我对她又有了新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

这篇文章一共讲了七个小故事:

一、我误认为长妈妈谋死宠物隐鼠。

二、长妈妈睡成一个“大”字。

三、教我许多烦人的事情。

四、新年说恭喜,吃福橘。

五、长妈妈有点搬弄是非。

六、长妈妈讲长毛的故事让我有了空前的敬意。

七、长妈妈给我买回《山海经》。

文章不同的称呼代表了长妈妈不同的地位,以及作者对她的不同的感“阿长”称呼更为合理。而作者写这篇文章是以四十六岁,以现在的年龄来写,用阿长更合适,同时“阿”字带有亲昵的语气。

对于《山海经》这一部分,一个农村妇女,目不识丁,但是又和艰涩难懂的《山海经》联系起来,这不禁让人心生疑惑,迫切的想要到文章中去寻找这二者之间的联系。而长妈妈用自己的血汗钱为“我”买来了《山海经》,更能体现出阿长对我的关爱。

这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的普通劳动妇女,她身上既继承了中华民族的传统美德:爱心、真诚、善良,也沿袭了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不论怎样,她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的,而鲁迅也在文章中寄托了对她的思念。

阿山与山海经读后感 篇8

几日前,看完了鲁迅的那本《朝花夕拾》,里面说了许多鲁迅儿时的事,可能是因为我对人物描写的文章印象比较深刻吧,现在最记得的就是《阿长与山海经》里的那个跟人“切切察察”喜欢“告状”的阿长,长妈妈。文章中,鲁迅先生似乎对阿长这个保姆没有什么好感,处处都说对她的不满,比如说她睡觉的时候常常摆成“大”字型,弄得小鲁迅没办法翻身;长妈妈经常对小鲁迅说一些迷信的话,使得小鲁迅厌恶;知道长妈妈害死了他的隐鼠之后的憎恨……对她产生敬意的好像也就两处,一处是她像小鲁迅说长毛的事,另一处便是长妈妈不辞劳苦地为小鲁迅买来了《山海经》。

鲁迅对长妈妈从憎恶到产生敬意都是这一本《山海经》的缘故,因为长妈妈“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。”

鲁迅先生十分渴慕别人口中的绘图《山海经》,但又没有机会去书店买,一直十分懊恼。偶然跟阿长提起,后来阿长告假回来,竟带回了一套。由这件事,鲁迅先生对阿长的敬意抵过以前的不满,也更加佩服她了。

鲁迅先生从阿长身上看出,其实周围人对自己的爱时时刻刻都围绕着自己,体现在每个细节。只要用心发现,总能收获一份属于自己的感动……

在结尾,鲁迅先生写到:“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名、她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。”

“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!”

看来,在鲁迅先生心中,阿长已如他的慈母一般了!以往阿长对他的点点滴滴的爱已经渗透在他的心中并慢慢滋润开来。这让他时时会怀念起阿长——这个当时的下层劳动妇女留给他的最朴素也最真挚的感情。也许,这是鲁迅先生后来一直坚持为普通的劳苦大众而战的原因之一吧!

阿山与山海经读后感 篇9

阿长是谁?

也许会有人答:阿长不就是那个有百般陋习的人吗?也许还会稍带一句:其实我也很讨厌她。之后便是一连串的“人肉搜索”,批了大半天才完事。可是,在我们细细想后,不会理解阿长的爱吗?

鲁迅,本不是她的亲生儿子,但是,阿长对他像亲儿子一般,甚至还要好。那些烦琐的礼节,都凸显出了阿长对鲁迅这种无微不至的爱。在初一大早,鲁迅最先接到的不是母亲的礼物,而是阿长那急切的眼神。虽然这样,鲁迅说出一“恭喜”的话后,阿长那祝福语便降星,还强迫鲁迅吃橘子。

也许,会有人说,阿长这样太迷信了。然而,我们细细一品这个情节,就会发现一些东西。阿长为什么急切地让鲁迅说出恭喜的字眼儿呢?这不是阿长衷心想她和鲁迅一同过上顺溜的日子吗?这字里行间,不正透露着阿长的浓浓的爱吗?

在阿长回鲁迅家那天,竟带给鲁迅一本《山海经》!这对鲁迅是多么大的惊喜呀!一个连把《山海经》念成《三哼经》的人来说,是多么大的困难呢?况且当时的《山海经》是十分难找的,又有谁知道阿长付出了多么大的努力呢?

然而现在,像阿长般真情实意的人都很少,又有几人能真做到“爱”呢?又有几个人能像阿长一样“爱”得如此真情呢?又有几个人能像阿长一样通过巨大的努力来表达自己的爱呢?是呀!世界少了几位像这样的人。

是呀!爱呢?是呀!爱都去哪了呢?

阿山与山海经读后感 篇10

阿长,一个并不华丽却温暖的名字,她只有这个名字,我不知道她还拥有什么,哦,还有那颗淳朴、善良的心。——题记

读了这篇文章,知道了阿长长的什么样后,我很失望,在我印象中,阿长这个名字,应该是一个很温柔的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖矮,唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯却是招人烦:唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地,她开始让我又恨又爱。她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的,谁又知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店?如果写了,恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的?每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。

阿长与《山海经》之间到底有多少故事,那是个不能说的秘密,因为“山海经”不存在于阿长的世界,那显得太过复杂,阿长的世界中,只有她与“三哼经”的回忆。

阿山与山海经读后感 篇11

回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。

小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每封佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……

童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

 

阿山与山海经读后感 篇12

看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受“累”,是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。

作者在文中先写阿长的名字,然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教,阿长可怕的大字型睡姿,阿长麻烦的礼节,阿长关于长毛的恐怖故事,阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前,同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。

如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》,但看其杂文犀利的笔锋,对世间丑恶深刻地揭露,很难想象这位文坛中的勇士,拥有如此温暖的内心世界。

鲁迅是人不是神,此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累,更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶,相对对生活中的'美好有着更为强烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香,能除去内心深处的无奈及疲惫。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。

在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时,鲁迅说:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的的灵魂!”这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感。

阿山与山海经读后感 篇13

每读完一本书或一片文章,我都会有很多感受,但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。

是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者经过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;

这篇文章的主要资料是:鲁迅小时候,家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩,并把这些规矩都教给了小鲁迅,并且经常陪伴他,所以他很喜欢她。但自从她不细心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后,鲁迅便很憎恨她,觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时,阿长却在过节时,跑了半个城市给他买了回来,让鲁迅很感动。

这篇文章让我明白了世界上有一种像“阿长”这样的人,她把自我明白的规矩像教给自我的孩子一样,毫无保留的教给了鲁迅,当鲁迅憎恨她时,她却毫不在意,照样对鲁迅好,甚至在得知鲁迅想要《山海经》时,不惜牺牲过节时间,跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人,却是一个善良、可爱的人,她虽然没什么文化,但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻,让人不能忘记。

“阿长”的完美品德让我想到很多人,如:教师把知识毫无保留的教给学生,军人把自我的生命用在了保卫祖国,工人一生都在为祖国的建设努力……,除此之外还有很多人,他们的工作并不起眼,没有明星的耀眼光芒,但他们的贡献却是极大的,是不可代替了。