大地读后感(范例十五篇)。
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，心得体会的内容具体要怎样写呢？你不妨看看大地读后感(范例十五篇)，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
大地读后感 篇1
读《鲁冰花园大地的书页》有感
四年级四班赵乐陶妈妈
在这个树叶低垂着头，小草瘫软在地上，鱼儿沉在水底一动不动的蝉声聒噪的假期初始，儿子手捧鲁冰老师的《鲁冰花园大地的书页》，说要亲子共读。嫩绿的书面，恬静女孩泛湖之际托起希望的手绘图案瞬间就吸引了我。
高山阻挡河水前进，河水在曲折的旅程中浇开大地上所有的鲜花鲁冰
吕冰老师用诗一的语言和精彩的笔触，给了我心灵的宁静和浮躁的宁静，带领我和我的孩子们走进了一个温馨的爱情、纯洁的心灵和诗一的生活。
翻开《大地的书页》，我和孩子犹如被带入红、黄、蓝、白、粉五色的羽扇豆花之中，芬芳美丽宁静之中，岁月洗涤的婆婆通过《一块银圆》、《人参娃娃》、《杏花故事》，让我们聆听到了人间善与爱的延伸，一如一脉清流，注入泥沙翻卷的大河，让心灵得到安宁、温暖和感动。
泰戈尔说：“生命因为付出了爱而更为富足。”无生命的枯枝——篱笆，用它残留的枯叶温暖了无家可归的百合仙子；忍着疼痛为严寒中的喜鹊雪中送家；在生命最后之时，为了救落水的百合仙子，冒着连根拔起的危险，毫不犹豫的伸出了手……此时，我和孩子都被篱笆深深感动，正是因为它无私的爱的付出，再一次有了无尽的力量，拥有了生命，成为了美丽的绿树。
儿子说，妈妈，我也想长成一棵绿树！
合上书，闭上眼睛，我和儿子静静地体验着书中的内容，在炎热中享受着平静与安宁。此时此刻，我的内心是如此的幸福，我正和我的孩子共同经历着《大地的书页》带来的凉爽和喜怒哀乐。
“行万里路，读万卷书。”读书就是和智者对话，是心灵的旅行，亲自阅读让我和孩子像朋友那样亲密无间，无话不谈
流水永不停歇，带走了岁月…...
鲁冰老师用他的爱与善汇成一篇篇童话故事，好像一粒粒羽扇豆花的种子，带给小水滴，遍布大地；带给每个角落的“我和孩子”，让永恒的爱生根发芽，传遍海角天涯！
大地读后感 篇2
[导语]自从人们逐渐从农耕社会走向远离土地接触的生活，自从人们为了一点利益而忘记了她，毁灭了她，人们脚下这片神奇的土地就一直在哭泣。与其他人不同，苇岸是一个很好的观察者。
有人认为苇岸早逝是一种遗憾和悲哀。我却认为未必是这样。他活着，虽然有麻雀，胡蜂，蚂蚁，小麦，雪等的陪伴，但他也会对那些贪婪、功利之人充满愤恨或是别的不高兴的情感。
他越是抗拒现代科技，就越对人性的**一面感到失望。虽然他有一颗慈悲的心，但他并不像佛陀那样无忧无虑。
地球上的事物总是像苇岸所描述的那样动人美丽吗？他继续赞扬农业和人类文明，但这些东西真的是我们应该放弃技术的原因吗？
我认为，虽然人类文化的历史已经延续了几千年，但它应该被总结为人类历史的新宪章。这是全新的章程，可以说我们的境遇与选择，很多时候是不能与古人的相比。古人最为珍贵的境界，可能是“忧国忧民”。
而现在我们却有了很多种选择。可以是“献身科学造福人类”可以是“献身自然，造福人类”可以是“献身教育，造福人类”……只要是怀着一颗积极的心干什么似乎都可以扯到造福人类上。
在这个新的章程，我们再无绝对可言。信仰和存在可以共存，婚姻和爱情可以共存，自然和技术也可以共存。它们似乎是对立的，但正如我之前所说，在一个新时代，没有绝对的。
只要我们愿意创造，我们就能找到这种平衡。但这些前提必须是，心不是太贪心，太欲望。不想不属于自己，只想创造属于自己的。
一边生存，一边追求思想的健全，有信仰、追求、思想。
我们不必为一个方面牺牲他人，为金钱牺牲信仰，为思考牺牲生命；我们不必为科学技术的发展牺牲自然环境，我们不必为自然环境而停止科学进步。当然，这种平衡是由人类控制的。如果成功了，我们会赢的。
就会有那么一天，我们一切在科学中获得福利，一边在自然中找到快乐。我想这才是苇岸想看到大地上的事情吧！
大地读后感 篇3
《大地的儿子》这本书讲述了周恩来一生中的许许多多感人的故事。
周恩来出生于江苏省淮安县，他长大后，在1921年加入了共产党，通过他的努力，他最终当上了中华人民共和国国务院总理，遗憾的是他不幸患了癌症，他在一九七六年一月八日九时五十七分在北京逝世，终年七十八岁。其中有一段令我印象最深刻的事。“我这里没有什么事，你们还在这里干什么?快去照顾其他同志要紧，他们那里更需要你们……”。这句话让我感受到周恩来总理即使到了生命的最后一刻，他想到的依然不是自己，而是别人呐!他总是处处为人着想，这种舍己为人的精神深深刻在我的心中。
“为中华之崛起而读书!”是《大地的儿子》这本书中让我印象非常深刻的句子之一。周恩来之所以取得如此伟大的成就，为中国人民做出如此巨大的贡献，是因为他从小就立下远大的志向，拥有令人敬佩的远大抱负，并朝着自己的目标不断地努力，并为之奋斗一生。这种永远把人民的利益、国家的利益放在第一位的精神品质是多么值得我们学习啊!
周恩来总理，您是我们学习的榜样，您的精神品质将永远深深地激励着我们。
大地读后感 篇4
作为一个在中国生活多年的西方女性，她极其关注中国妇女，在华近40年，她长期和她们生活在一起，感受其中的辛酸，了解其受压迫的历史，洞察她们心灵深处的秘密。其中
赛珍珠的女性主义观在《大地》中的女主人公阿兰的为人和处事方面得到了集中的体现。阿兰有胆有识意志坚强，通情达理。是中国妇女所有美好品德的聚合。
她勤俭持家，在荒年大旱时，王龙一家人到了濒临死亡的边缘，是阿兰坚定的把牛给杀了，好挽救全家人的性命。她强忍极大的痛苦，亲手溺杀了初生的女婴。在逃离饥荒的艰难日子里，如何乞讨和唤起他人的同情。
在为了一家的生计的前提下，她也和乱民一起混到了一个富人的家里去抢劫，因为在类似的宅院里当过女仆，她找到了藏在暗处的珠宝，并且不顾生命的把珠宝拿了出来，却没有藏私，而是毫不犹豫的交给了丈夫，帮助丈夫王龙发家，她自己却只是要了两颗小小的珍珠。阿兰，一个具有中国传统特色的女性美德，毫无保留地展现在所有读者面前。她勤劳朴实，生活简朴，虽出生低寒，是个男人眼里无用的妇道人家，但是她对丈夫那种无私的爱，对家庭那种无私的关怀是直接呈现在眼前的。
做为传统道德的化身，阿兰是赛珍珠一生中最成功的女性之一。
她的经历异常坎坷。小时侯被逃荒的父母卖了做了丫鬟，因为丑而在地主家里受到欺凌，她没有反抗的力量，于是成了个不说话的哑巴。嫁给王龙后，他父亲和他又始终在向阿兰施加威压，把她当成是会说话的牲口和延续香火的工具，而不是做为家庭的一员，当作是一个女人来看待。
她大着肚子下地干活，在生孩子的前一刻仍然在干活，自己忍受生产的痛苦，却没有向丈夫求助。生完了儿子，却仍然要下地干活。丈夫因为她而发达了，他却开始厌弃她，甚至为了讨新欢的欢欣而把阿兰的两颗珍珠给抢了过来，把她的所有的贡献和好处都忘记了。
她为了丈夫的欢心，而同意丈夫纳妾，却自己默默的承受这种痛苦，她忍气吞声地生活，知道在王龙的冷眼中死去。在《大地》中，阿兰被塑造成男权制度下，或着说是在传统的封建压迫下，一个饱尝苦难辛酸，深受最大程度压迫的中国底层妇女的形象。
赛珍珠在把阿兰这个中国传统妇女的痛苦和美德展示给大众时，却赋予了阿兰一定程度的独立人格。她虽没有打破中国的“男主外女主内”的戒律，却在内到外都表现出非凡的勇气。在逃荒、买地、帮助丈夫王龙致富的过程中，她成了这个家庭命运的导航和精神支柱。
阿兰的勇敢、坚强、勤奋而又主动进取的精神，在王龙相对软弱的性格反衬下尤为突出。在她勇敢坚强的意志和过硬的能力的对比下，王龙作为一个男人，个子矮小，甚至卑微。她有超越男人智慧，参与财富生产的行为。在这个可怜的中国女人身上，赛珍珠体现了女性独立的可能性，甚至是女性独立的可能性，体现了她的女性主义思想。
大地读后感 篇5
《大地有多重》读后感
《大地有多重》是由著名作家、鲁迅文学奖获得者雷平阳采写的反映全国优秀基层宣传干部典型郑垧靖的报告文学。有评论家在论及雷平阳的诗歌创作时指出：“雷平阳的诗歌凸显出来，靠的是他强大的道德自觉，写作的道德。雷平阳式的真诚、朴拙，区别于那些矫情、虚空。”在报告文学《大地有多重》的创作过程中，雷平阳依然保持了这种作家的理性和自觉，从而使这部报告文学清晰地打上了“雷平阳诗歌”的烙印。文学评论家宋家宏认为：“雷平阳的诗歌写的是底层的生活状态，他吸收叙事进入诗歌，他的诗歌有心灵的创痛，而这种创痛又表现得极为冷静，不是呼天抢地的情绪宣泄。”在我看来，这样的评价同样适合于《大地有多重》，在这部报告文学作品中，处处闪现着诗性的光芒，凸显着心灵的创痛。尽管之前观看过《郑垧靖同志先进事迹报告会》让我深受感动，但是当我翻开《大地有多重》时，还是被作者朴实但充满文学魅力的文字深深吸引，它牵引我再次走进郑垧靖的工作和生活之中。
这部作品生动刻画了郑垧靖泥土一般朴实、大地一样厚重、阳光一样灿烂的形象。而且更弥足珍贵的是书中选用照片均为郑垧靖生前亲自拍摄。我一直在思考一个问题，是什么让郑垧靖身处今天这个充满冷漠、竞争、名利诱惑的社会，心里还深怀着这份淡泊的心志，还一如既往地坚持自己朴实无华和善良真诚的本色。或许在我们很多人看起来郑垧靖的付出与所得并不相符，到他离世，还是一名普通的乡党校教员，工作了只有初级职称。教育系统涨工资时，他没份；公务员系统涨工资时，他也没份……与今天有的`人相比，甚至与有的党员干部相比，郑垧靖显得如此“不懂生活”，甚至很傻。在这个“多彩”而“复杂”的社会，让许多人已没有了坚持人性真善美的勇气和理智？是什么改变了许多人善良真诚的本色，是什么消磨了我们坚持原则、坚持真我的意志和锐气？郑垧靖是我们身边真真实实的人，他一直坚持善良的本性、一如既往对工作热爱和付出，一如既往地把为群众办事作为自己的幸福和快乐，坚持对老百姓多年如一日的深厚感情，坚持淡泊名利的高尚情操。郑垧靖的感人之处，在于他用不平凡的精神干着平凡的工作，细看郑垧靖走过的人生历程，细数他做过的事，真的没有什么特别和辉煌，只有平凡。郑垧靖最让人感动的，就是每天他都踏踏实实地办好这些琐碎的事情，他的坚持与毅力让人感动。所以我说郑垧靖是活得很真实很富有的人，他拥有金钱换不回来的人心，他怀着淡泊的心志，把给予别人作为自己的幸福和快乐。《大地有多重》用文字还原了一个心系百姓、心贴百姓、心忧百姓的优秀乡镇干部，充分彰显先进人物的“真善美”，让读者获得精神的洗礼和超越。
不禁让我联想到我们的工作。统计调查工作是国民经济和社会事业发展中不可缺少的重要组成部分，不但为国家宏观调控提供准确的调查数据和服务，也和人民的生活系系相关。作为一名统计调查系统的普通党员，要把学习郑垧靖同志的精神落实到日常工作中去，就是要培养热爱统计调查、忠诚统计调查、真实统计调查、奉献统计调查的职业操守。就是要培养一种职业荣誉感，让强烈的职业荣誉感充斥工作的每一天。有了这种荣誉感，在任何时间任何场合都会伴有对职业、单位的责任；有了这种荣誉感，会每时每刻的提醒自己在代表一种职业、代表一个单位践行一项神圣的使命。
联系工作实际重点需要做好以下几项工作：一是加强学习，提高综合素质。综合处是总队对外服务的窗口，工作职能要求不断加强学习，及时准确把握国家和省委省政府经济工作重大方针政策，熟悉各专业调查制度和调查方法，拓宽知识面，改善知识结构，提高综合素质。二是严格按照总队统计调查资料管理和使用制度规定，认真做好物价、城乡居民收支调查数据和分析资料的对外提供工作，树立政府调查公信力，维护好云南正常统计调查秩序；三是提高分析研究能力，提高驾驭调查数据的能力。提高所撰写分析报告的可读性、参考性。
大地读后感 篇6
这部作品生动刻画了郑垧靖泥土一般朴实、大地一样厚重、阳光一样灿烂的形象。而且更弥足珍贵的是书中选用**均为郑垧靖生前亲**摄。我一直在想，是什么让郑匡静生活在今天这个充满冷漠、竞争、名利的社会。我心中还有这样一颗淡漠的心，我始终坚持自己朴实、善良、真诚的本性。
或许在我们很多人看起来郑垧靖的付出与所得并不相符，到他离世，还是一名普通的乡党校教员，工作18年了只有初级职称。教育系统涨工资时，他没份；公务员系统涨工资时，他也没份……与今天有的人相比，甚至与有的党员干部相比，郑垧靖显得如此“不懂生活”，甚至很傻。在这个“多彩”而“复杂”的社会，让许多人已没有了坚持人性真善美的勇气和理智？
是什么改变了许多人的善良和真诚的本性，是什么消散了我们坚持原则和真实自我的意志和决心？郑垧靖是我们身边真真实实的人，他一直坚持善良的本性、一如既往对工作热爱和付出，一如既往地把为群众办事作为自己的幸福和快乐，坚持对老百姓多年如一日的深厚感情，坚持淡泊名利的高尚情操。郑垧靖的感人之处，在于他用不平凡的精神干着平凡的工作，细看郑垧靖走过的人生历程，细数他做过的事，真的没有什么特别和辉煌，只有平凡。
郑匡靖最感人的事，他每天都踏踏实实地做这些琐碎的事情。他的坚持和毅力令人感动。所以我说郑匡靖是一个非常真实和富有的人。他有一颗金钱无法交换的心。他有一颗淡漠的心，把给予别人当作自己的幸福和快乐。《大地有多重》用文字还原了一个心系百姓、心贴百姓、心忧百姓的优秀乡镇干部，充分彰显先进人物的“真善美”，让读者获得精神的洗礼和超越。
不禁让我联想到我们的工作。统计调查是国民经济和社会事业发展不可缺少的组成部分。它不仅为国家宏观调控提供准确的调查数据和服务，而且关系到人们的生活系统。作为统计调查系统的广大党员，要把学恒靖同志的精神放到日常工作中去，就是要培养热爱统计调查、忠诚统计调查、真实统计调查、奉献统计调查的职业道德。
就是要培养职业荣誉感，让强烈的职业荣誉感充斥着每一天的工作。有了这种荣誉感，在任何时候、任何场合都会伴随着对职业和单位的责任感；有了这种荣誉感，会时时提醒自己，为一个职业和一个单位时间一项神圣的使命。
大地读后感 篇7
人们可能不会相信，在寒冷的冬天，一个小女孩竟敢离家出走，为父亲报仇。但确有此事，故事的女主人翁ross当时只有14岁，她的父亲被一个叫chaney的人射杀，一心想要为父亲报仇的她雇佣了一名警察cogburn追捕chaney佣金是100美元，预付50元，条件是她要跟cogburn一起。盲人老人喝威士忌、打呼噜、吐痰、沉溺淫秽，对现状非常不满，但他有普通人所没有的勇气和毅力，所以女主人公选择了他。。
首先是主人翁ross虽然年仅14岁但是却相当的睿智、勇敢且很有主见，尤其是与卖马的老板讨价还价那段简直让我汗颜，任何人休想在她身上得到什么好处更别妄想讹诈她。很难想像，14岁的她竟然有这么大的勇气，从遥远的耶尔县来照顾父亲的事情，照顾母亲和两个弟弟。显然，她已经成为家里唯一的支柱！而我们14岁的时候在干嘛呢？
其实，我最喜欢的角色不是勇敢的女主角，而是盲人可爱的老人科伯恩。是的，我说他很可爱。刚开始时我是厌恶他的，觉得他跟流氓没什么区别，可是渐渐的我发现他是如此的睿智、勇敢、果断、善良。女主人翁与他萍水相逢不过是雇主与被雇佣的关系，但他为了与女孩的约定真可谓出生入死，仅仅是为了那100美元吗？
我不相信！当他一人面对四名恶匪的时候没有丝毫的胆怯，在茫茫的沙地里没有丝毫的植被掩饰，凭着他精湛的枪法和强大的勇气最后胜利了但是自己也挂彩了。可即便是挂彩了为了救治被毒蛇咬伤的女主人翁他马不停蹄的往镇上赶，路上马匹累得瘫倒在地上他便抱着小女孩艰难的跑着，我听到了他厚重的喘息，直到见到镇上的灯火他才跪倒在地上·····那一刻我感动得湿了眼眶，多么可爱的老头···
后来女主仍翁失去了一只手但命却保住了，她一回到家就写了一封邀请函给cogburn希望他到yell镇，并付给他剩下的50美元酬劳，但cogburn却一直没有回信，直到25年后女主仍翁收到cogburn的来信邀请她去马戏团**他的表演，但当女主人翁赶到时cogburn已经过世3天了···瞧，又是一个悲伤的结局，但却只有悲伤的结局才能让人刻骨铭心。
大地读后感 篇8
《大地之声》是一部由法国人类学家翻译自自然声音世界录音资料室所记录的、通过原始民族音乐、自然噪声、野外动物及昆虫的叫声等多种声音素材制成的60分钟的唱片，它将我们引导回到了自然界的本真空间，给我们展示了一副大自然的交响乐。
在这张唱片中，所记录的自然声音极其丰富，节奏慢而沉稳，犹如一股源源不绝，再自然不过的旋律，让人产生一种莫名的安心和温馨的感觉。一开始，听者会听到自然界的声音，有像飞翔的鸟儿一样的欢快、轻盈的叫声，有像沼泽里的蛙儿一般的悠长、低沉的鸣叫；还有像大海里的庞然大物一样的浩荡、冲击人心的冲浪声……以及从此产生的种种波澜壮阔的声音，让听者不由自主地沉浸其中。
此外，在这里，我们还可以听到各个自然环境下有别于城市中的声音，比如蜜蜂飞舞时发出的嗡嗡声、水流时发出的潺潺声，或者是各种自然物体之间的摩擦、碰撞声等等，这些声音将我们带到了自然界中的独特空间。
《大地之声》不同于其他一些唱片，它没有明显的旋律，听众不能追随着流畅柔和的旋律流动；它让我们回归了语言之前的性别，重新学会去感知自然，去寻找本身就存在的延续时间的旋律，而不是去创造新的旋律。它很有可能成为一种催眠手段，把我们从疲惫的日常生活中解脱出来，重新与大自然产生联系，感受到绿色的美好与丰饶。
在《大地之声》彻底的自然声景中，有另一个趋势，这就是无论自然还是人工的声音，都没有吵闹和混杂。听者会感受到一种从复杂噪声中解脱出来的幸福感。正如唱片中所说的那样：人不是独立于自然的，而是生物中彰显着自然本身的主体。
总的来说，《大地之声》既是一种音乐作品，又是一种人与自然相互联系的方式，它带给了我们匪夷所思的心灵体验，提供了一种返璞归真的道路，引导我们再次落入大自然的怀抱，去探寻那些我们曾经遗忘的声音。
大地读后感 篇9
《》正文开> 对此我十分惊讶，我向来对此类言情小说都是满腔的不屑，当然也不是说堇年的首布长篇毫无深意。
相反，震撼是由浅入深，缓缓深入骨髓的，正如小说里常提到的，大爱无言，这种震撼是波澜不惊地压入心底的。
至于看的时候，却丝毫没有某些人寡言渲染的旷大氛围。充分的抒情和描写是本书的一大亮点，简洁的文字体现了作者的深刻性格。神秘的天葬，茫茫的大雪，辽阔的青仑卓草原，或勇敢忠诚的晋梅，不可侵犯的秃鹫，夸大了青藏高原美丽神秘的气氛
卡桑，自省，隐忍，单纯。而且是相较于文中所提到的同龄人纯真不少（傻到居然与一个毫不了解其过去的男子一路向北，真是怪事，也许真的是因为“停歇不下”的谶语吧），踏入尼泊尔也缘于此。只是挺疑惑的是，为何没有安排卡桑与迦南的再会（不是明目张胆告之诸位我希望他们俩再续前缘，我也并不想他们再发生什么）呢，也许堇年觉得没必要吧，也的确相较于有些情节，这的确小小不言。
而那人世间乐于奔命，亡走天涯的的孤影成就了永恒绽放与语梗的莲花。
简生，至今我已忘了如何去评价，在阅读期间，天知道我是想好了如何去评价他的。被母亲带回城里够残酷，我是说老婆婆孤苦。而回到城里，我自己认为是正确的，人总要成长的。
或许最不该应的当属他过于年幼便撞见母亲与别的男子之间的苟且之事吧。而淮的出现，很容易将看过安妮宝贝的《莲花》的读者带入承袭的沼泽地，我不得不说，其间有些描写很神似，仅是神似，读者明白情节与《莲花》是迥然不同的。怪我肤浅。原来他并没有继承完全不同的路线和情感，这足以颠覆我之前的想法。
而看过铁凝的《大浴女》的读者，可能会捕风捉影到一些铁凝风，我能感觉到，但我可以明确的将二者分开，这也能证明堇年并非承袭铁凝，这点我还真希望安波瞬前辈改改。至于莫言，抱歉，我还真没看过此人的作品。
素清，至今我尚不能拼出她的姓，懒于去翻字典。她的命运，不能撕心裂肺大谈伤心，总觉得是一种顽强的牺牲。之于简生父子。
她的后半生总令我想到鲁迅前辈的《颓败线的颤动》，也写老母亲卖淫为家女的成长，这多少明喻着天下母亲的辛酸泪水吧。崇高的女性在全书彰显无遗，却没有偏执的女权主义。
全书在我看来最大的优点在于人物性格刻画入木三分，梦境是不断穿插与前后照应也十分不错，也许尚存某些我所不能窥见的遗憾。
我想以后记结尾：如果我们真的能轻举妄动，至少
在表达上，是多么好……
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2011-06-24 11:06看完了七堇年的《大地之灯》。实在没办法说到底有何感想。
可能是因为年纪的关系，即使别人说我有着12岁的人完全不可能有的21岁的成熟，可我依旧不喜欢小七的文章。
零零落落，我就是不喜欢她文章给我的感觉。过于压抑的感觉。
夏天本身就是一个闷热的季节，她的书比夏天的沉重得多。
能理解为什么童鞋蝎子看到一半想放下书看不到的感觉。
很累的感觉，很繁重，比《红楼梦》更加的繁琐——虽然人物比红楼少很多很多。
嗯……这好像就是对这本书唯一的感觉了吧。沉重不堪的感觉。
自己无法适应，也不喜欢文中主人公的性格之类的各方面，都不喜欢。
俗话说负负得正，可我是负来负去都得不到正。
大人天的，人也会懒散起来。就写这么些吧。也足够了。
大地读后感 篇10
我用双手摩挲大地
“黄州突围”是《摩挲大地》中我非常喜欢的一章。从小学便开始度苏轼的诗，但仅仅知道他文学了得。乃唐宋八大家之一，写的一手好字。
却不知道他还有如此不幸的遭遇。黄州，也许在苏东坡被引进之前，这只是一个普通的地方，但和苏轼在一起，它将永存。
遭遇磨难本身是痛苦的，但对于人生又如何呢？如果没有这莫须有的 “乌台诗案”又怎会有日后大气磅礴的苏轼。
苏东坡的突围，不仅是生命的突围，更是文化的突围，经历了“六月飞雪”，带着官场，文坛泼来的满身脏水他狼狈的走向黄州。这个孤独的黄州，让他不必顾及他人，他反省，完成了整个意识的升华，让苏东坡真正成熟起来。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，很多人成熟与暮年，还未真正尝到成熟的甜头便要驾鹤西去了，而苏东坡却是“早熟”，在一个男人正当年之时他熟了。
成熟是一种洗刷了偏激的淡漠，在这淡漠之中，引导千古的杰作《赤壁赋》便要在这黄州诞生了。他没有倒水给他，但像石灰一样，他的生活沸腾了！
人的一生很长，不可能一帆风顺，失败和苦难总会自觉或不自觉地与你亲密接触。我认为痛苦对一个人来说比成功更重要。也许我没有资格这么说，但最精致的宝石是工匠打磨最久的，最珍贵的雕塑是凿子最能攻击的！
磨难，也许是一块垫脚石。只是这石头太大，若能踩它于脚下，便会成功；若一不小心失足，只怕会粉身碎骨，万劫不复。说成功可能太俗气，但这却是顺应时代吧。
不要在患难的泥潭中埋怨，不要在失败的荆棘中害怕你的手脚，不要失去前进的力量。大步向前，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！
大地读后感 篇11
李传生自从得到《大地的苍茫》，就被书中那深沉的土地情怀所打动，还有他那坦诚裸露内心世界的纯真所感染。
随着他的写作，渐渐走进他的心里，随着他的描写，我的眼睛也流露出那些艰难的岁月。他的所有经历，就是我童年的翻版。
在贫穷荒诞的年代，人性被扭曲，亲情被割断。衣食住行，生存已成为人们必须面对的现实。
我一直想把那些经历写出来，只是没有这个能力，今天看到《大地的苍茫》，心灵一下子就产生了共鸣。
对大地的眷恋，还表现在书中的那些耳熟能详的农村谚语、俚语，我看到这些谚语、俚语，显得格外的亲切。
因为我有时会不自觉地在心里默默地唠叨，有时会忍不住大声说出来。这是因为这些谚语和俚语深深印在我的脑海里。
看到这些看似粗俗的描述，我内心的兴奋难以抑制。因为我就是在这样的环境中度过了自己的童年和少年。
那些曾经的事物，历历在目，总也挥之不去。还有就是这些曾经的过往，承载了无数的苦难和苦闷。
书中，对土地、农村、农民的理解、分析、同情和无奈，揭示了作者骨子里流淌着农民后代的悲悯和同情。
他身处省城，而心一天也没有离开过那曾经生息过的土地。时时刻刻都在追忆故乡的苦与乐，更是对于那贫穷而又苦不堪言的经历难以忘怀。
苦难和贫穷的经历使他更加珍惜现在。虽然他已经取得了一定的社会地位，但他从未离开过。依然固守自己心灵的底线。
没有苦难，就没有文学。反过来，刻在他骨头上的东西成为他创作的取之不尽的源泉。可以好不夸张的说，没有童年的苦难，就没有今天的《大地的苍茫》。
没有对大地的眷恋，就不会写出”面包不是来自超市，而是来自土地”这样深刻的警语。童年的不幸和苦难是人生的财富。
没有农村的经历和童年的艰辛，很难理解他话语背后的苦涩，更谈不上引起共鸣。
读《大地的苍茫》，有一种相见恨晚的感觉，我深深的被他的文字所吸引。我能读懂这些话背后的故事，因为我也走了同样的路，能读懂他的想法。
谢网络珍图，谨致敬意！
作者简介
李传生，山东淄博市周村人。写诗、跑步、旅游是我人生的三大主题。我用诗记录我的生活，用脚测量世界，用心感受美。三十年的艰苦奋斗，长跑，足迹遍布全国，心与步永远在路上。
一本实用的教科书
————读《第56号教室的奇迹》有感
他曾认为中美两国的教育差异巨大，我们的教育思想或理念落后于其他国家。可是，在我读完一本由美国小学教师写的书《第56号教室的奇迹》，我的思想有了一百八十度的转变。书中的一件件教育教学中的实例使我深深感受到，无论中外，教育的规律是一样的，或者在一些价值观念和组织形式等方面，中美教育存在着显著的不同，但有一点却永远是一样的--------专注于教育工作，以智慧和爱心去培养孩子，就一定能创造奇迹。
雷夫教授的大部分学生来自非英语系移民家庭。从书的封面上，我们可以清楚地看到，他身边有黄孩子，有黑孩子，也有白孩子。这些孩子的家庭中，高达90%属于贫困家庭，但**里的每个孩子都有灿烂的笑容。雷夫老师给了他们一个温暖的家——56教室。
在这样温暖的家里，”和这位老师一年的相处，改变了这些孩子的一生”（《纽约时报》）。雷夫老师究竟使用了什么样的神奇的方法影响了这些来自社会底层家庭孩子的命运呢？其实雷夫老师所采用的方法，大部分在我们的工作中都可以加以借鉴，甚至许多的做法我们也想到过，只是我们没有雷夫老师的那种对职业的专注、激情和执着。
56教室所有的学生都擅长解决问题。最初雷夫为学生们的优秀的成绩得意洋洋，但经过很长一段时间他才明白，”专注于赢得比赛让我未能把具有真实、永恒价值的课程教给孩子们。”教解题的目的是为了开发思考和分析过程，增进解决题目和日常生活问题的能力。
比之于雷夫，我们孜孜以求的学生解题能力是为了什么呢？不言而喻，为了分数。但我们付出的精力往往不亚于rafe，学生们还是没有从问题海中获得那种解决问题的能力，很多孩子甚至开始厌学。
理解了问题解决的目的，拉尔夫开始了他独特的教学：他把如何解决问题分为四个步骤，每一步都要做。他把这些写在纸上要求学生熟读并记住。
为了培养学生解决问题的能力，他收集了许多与生活密切相关的问题，供学生在一个月内联系，每一个策略在一周内联系。结果出人意料。学生不仅学习如何解决数学问题，还学习如何解决生活中的问题。一天晚上，一个当地的帮派闯入学校，捣毁了精心设计的56教室。
身在外地的雷夫获悉，心痛不已。但当他和其他地方的学生一起旅行回来时，56教室被一个名叫凯莉的10岁女孩奇迹般地恢复了，她在一个班上使用了老师教的解决问题的方法。在教学中他十分注重思考过程的重要性，从不会对学生说”动动大脑啊”“自己再看一遍”这样的话，也从不会对解不开题目的学生失去耐性。
正是用这样看似平常的方法，雷夫他造了他教育的奇迹。
在教育工作中，我们往往过于功利，只追求结果，而忽视过程。我们常常为学生的成绩担忧，却很少为孩子们的未来担忧。听听雷夫是怎样对他的孩子们说的：
”一生中最重要的问题，永远不会出现在标准化测验上。”重要的不是分数，第56号教室所重视的议题是”品格、诚信、道德与胸襟”.”我们为什么会如此漠视这些人生重要课题？
或许是因为稍稍提高分数很容易，教导诚信和道德的难度却很高。然而，我们如果想培育非凡的学生，就必须正视这些议题。”雷夫所想的，或者在我们繁忙的工作中也偶然想到过，只是我们囿于沉重的压力而向现实屈服，或者，我们缺少为了孩子们的一生而执着于自己教育理想的勇气……
”我们不能只是说出答案让他们自己打分，这样会错失强化学生能力的良机——订正答案就是一个好机会”“以口述方式批改模拟考分数，等于是带着预演考场上的独立思考过程，从而有效模拟考场情况”“老师可以严格，但不公平的老师会被学生看不起”“绝对不要忘了：孩子们一直看着你，他们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到”……《第56号教室的奇迹》里充满着雷夫教育的智慧火花，如同夜空满天的星斗一样璀璨，它不仅是一本能够帮助我们提高教学艺术的教科书，更是一本能够帮助我们提高师魂的教科书。
56教室只是洛杉矶市中心一间漏水的小教室。为什么它会创造一个触动美国的教育奇迹？是什么使雷夫先生如此热情地为孩子们做贡献而不感到疲倦？难道仅仅能够解释为对孩子对教育的热爱？
虽然教育规律有相通的一面，可是为什么有太多的中国教师也对孩子充满了爱却在现实的工作中身心疲惫？和我们每个老师只教育一门功课相比较，雷夫老师几乎包揽了56号教室里的孩子们所有的功课，为什么不觉得累，还教得如此出色？这是值得我们深思的问题。
”当同龄的孩子还在看学校派发的基础读本时，第56号教室的学生们已经开始品味经典名著了；他们通过旅游来学***，通过亲自动手实践去接触自然科学……”是的，雷夫的学生是幸福的，因为雷夫不要他们像其他孩子那样按部就班地机械地去学习。雷夫也是幸福的，因为他可以自由地安排教学的内容、形式和时间，可以自由地追寻自己的教育理想——这可能是我们每一个中国教师心中遥远的梦！
《**是靠不住的》读后感
林达先生的《**是靠不住的》一书开篇就以“**是什么？”的问题来引入主题，经过对水门事件的始末进行详细地描述，从而回答了在美国，**的准确定义应该是三大权力中行政权力的分支，其中一个很关键的地方是“government”和“administration”的区别，这是我以前都忽视的问题。书中说到，“government”主要含义是**、政体，也有行政管理和管理机构的意思；而我们在新闻中总听到的克林顿**或奥巴马**中的“**”在英文里是“administration”，它主要含义是管理、行政机构。
由此看来，**就只是美国联邦**“大行政办公室”的主任，一个大管家而已。这观点颠覆了我的传统观念，原以为一个超级大国的**应是呼风唤雨的人物，但在美国的现有制度下，**却是受到来自宪法、国会、新闻**、人民等各方面的限制，因为真正的主人是美国人民，所以**相当于一个给美国人民打工的超高级白领。又由于**是一个打工仔，所以代表美国人民的国会大可不必给**面子，该骂就骂，该赞就赞，一切按规章制度办事。
而国会对公职人员，即****的监督是无穷无尽的。文中提到的尼克松**因为“水门事件”下了台就是一个鲜明的例子。对许多中国人来说，劳苦功高的尼克松**，为了这么一件区区小事就丢了**宝座，感到很惊讶。
可问题关键在于，在美国三权分立的宪法架构下，**也是个平常的公民，也要受到法律的约束，在某个时刻，他甚至比平常人更因为一点点小错误而受到法律的制裁。
最高法院对尼克松**进行裁决后，尼克松发表了声明：“我尊重和接受最高法院的裁决”。他知道他将永远失去权力以及权力所带来的一切，甚至面对一个是他感到十分屈辱的下场，要知道**同时也是美国的三军统帅，如果他发动军队坚决拒绝接受最高法院的裁决，那九名手无缚鸡之力的**官是奈何不了**的。
但是，尼克松还是选择了一条痛苦的道路，而没有再次错误地使用人民交到他手中的权力去做最后的抵抗。历史上有太多同样位高权重的政治领袖在类似情况下都本能的选择了抵抗到底，职位越高、权力越大的人越是放不下，越是无法接受自己瞬间从天堂掉入地狱的事实。可只有在如此民主和自由的美国，**才会在大众面前承认自己的过错并承担自己的职责，不论他当时是出于无奈还是真正有所醒悟，作为一个美利坚合众国的**，他还是在人民面前低下了他骄傲的头。
美国的政治体制中不只**被如此严格的要求，他们的整个机构都是如此。每一个国会议员都是人民选出来的，他们身上肩负的是人民的愿望和意志，所以无论议员代表的是哪个党派，他们都不会表现出那种不分青红皂白的“党性”，他们在国会中所表现出来的立场应该是人民的立场，而不是仅仅只有党派而已。议员们本身时刻清楚自己的使命，牢记自己是人民的公仆，是人民的发言人，是要反映人民的心声。
对比之下，中国的某些**们似乎总是忘记了“人民的公仆”这一称谓的实质，在官位上越久就越容易迷失初衷，越容易让各种**削弱了他们的判断力，有时甚至凌驾于人民之上。中国同样有着庞大的**监督机构，如人大、政协、中纪委，检察院等，但这些机构设置的监督力度都不大，拿人民代表大会来说，它本是各级机构的最高权力机关，也应该具有最强有力的监督权，各级**由它产生，并对它负责，****的问题应该是由它第一时间发现并交由相关部门查处，这是人大的权利，也应该是它的义务，但是一直以来我国人大的监督作用并没有很好的体现，没有发挥出它的真正效用，这是个值得思考的问题！
书中有提到：“在美国这样的制度下，一个案件一旦进入了司法程序，它就如同卫星进入了运行轨道。它会自动地按预想的顺序往前走。
要一反常态地中止运行，或者拖着它偏离轨道，都不是一件容易的事。”这很好地说明了美国司法的独立性，只有不受控制的司法程序才是真正民主、公正的司法，才能站在理性的高度做出正确的决策，才能把司法独立落到实处，否则就只是一纸空谈。“水门事件”中正是由于两任独立检察官穷追不舍地调查，不懈努力地发觉真相，即使查到了**头上也毫不畏惧，这样才会有最后的水落石出。
司法工作者应保持对自己职位的崇高敬意，时时不忘自己心中那个公平秤，同时也要不畏强权，勇敢追击，有这样的人才的司法机构才是“活着的”，不会被一些人为的潜规则所击倒。
《**是靠不住的》向我们展现了一个民主自由的美国，它的确是一个法治比较完善的社会。这个不但取决于他们从小就进行的守法观念以及守护自己合法权利的观念，还取决于一个制度的完善，两者相辅相成。能让一届**班子全心全意的为人民鞠躬尽瘁，发出人民的心声，创造人民的需求，美国在这方面确实对于我们有所启迪，对比目前的中国确实仍有很多地方还未完善，有待提高，我想相信中国的未来也会走得越来越好。
大地读后感 篇12
一头短发，坚毅的目光，拥有高级经济师头衔的何学葵给人的第一印象就是一位女强人。事实也的确如此，她担任着多家公司的董事长、董事及总经理，在短短数年间，她把一个仅有20万流动资金、5名员工的小花店发展成一个注册资本为4400多万元、总资产上亿元、拥有250多名员工的大型股份制企业——云南绿大地生物科技股份有限公司，成为全国首支绿化股。何学葵也成为了坐拥数亿资产的“云南女首富”。
但2011年3月17日，这位女强人的辉煌生活和公司的命运一起跌入了最低点。而绿大地所暴露出得问题也是发人深省。
一、疯狂造假令人瞠目
绿大地2012年3月18日发布公告称，2011 年3 月17 日晚公司接云南省公安厅直属公安局通知，公司控股股东、董事长何学葵因涉嫌欺诈发行股票罪，经昆明市人民检察院批准，于2011 年3 月17 日20 时由云南省公安厅直属公安局执行逮捕，现羁押在云南省看守所。何学葵被捕后，在各方的关注下，绿大地的财务欺诈行为被一一曝光，其疯狂程度令人震惊。虚增资产，价值955万元的土地其实际价值只有一个零头，即55万元；一米长的荒山的围墙价值竟高达1268.
86元。虚增收入，上市后曾经的采购大户却神秘消失；出现巨额的销售退回，仅2009一年苗木销售退回金额就高达1.58亿元，虚增收入2856万元。
2009年10月至2010年4月，绿大地披露的业绩预告及快报重复5次。2009年净利润由最初的1.04亿元调整为最终的1.5亿元。
近年来，从安然、世通到银广夏、蓝田，国内外的金融欺诈案件层出不穷，但金融欺诈手段却越来越恶劣。安然利用离岸公司和关联交易造假，英广夏利用虚构合同造假。而绿大地的行为几乎是随意补足和变更会计金额。这只是投资者和监管者的儿戏。
这样藐视法律、欺骗消费者的行为简直令人发指。
二、监管缺失令人扼腕
在得知绿大地疯狂造假之后，我们自然有一个疑问：监管部门做了什么？目前，我国公司上市实行的是核准下的保荐制，是指由保荐人（券商）对发行人发行证券进行推荐和辅导，并核实公司发行文件中所载资料是否真实、准确、完整，协助发行人建立严格的信息披露制度，承担风险防范责任,并在公司上市后的规定时间内继续协助发行人建立规范的法人治理结构，督促公司遵守上市规定，完成招股计划书中的承诺，同时对上市公司的信息披露负有连带责任。这样的制度看似可以有效规范公司的上市行为，确保公司ipo资料的真实性，但也有着致命的缺陷，俗话说“拿人手短，吃人手短”，券商收了想要上市的公司的钱，自然想着如何将公司美化包装，卖个好价钱。
但他们往往忘了自己作为保荐人应承担的确保上市资料真实性的职责，甚至还有伙同上市公司“欺诈上市”的嫌疑。这样的“守夜人”如何让普通投资者放心的把钱交给ipo的公司？这样的制度不健全的监管有如何保持我国证券市场的健康发展呢？
ipo的目的是为了上市赚钱。如果公司业绩好，回报率高，就可以了。但如果监管部门仍然任由这些骗子轻易进入股市行骗，那不仅是对广大股东的不负责任，也是对中国股市未来发展的最大危害。
大地读后感 篇13
《大地之灯》是七堇年创作的一部现实主义作品，**讲述不同时代、不同背景下出生的两个少年非同于常人的成长历程。《大地之灯》给我的感觉就是那贯穿整本书的厚重、沧桑感。**中既有藏区的神秘，年少的青春悸动，还有冰天雪地的北方农场中身临其境的知青岁月……北大教授、评论家陈晓明认为，作品中体现的成熟不像１９岁人写的，“虽然作者几乎是模仿着安妮宝贝写的，但也有着自己的风格，她对成长与磨难、感恩与责任把握得非常好。
”评论家白烨认为这部作品脱离了８０后孩子的生活局限，有超越作者本身年龄的体验和精神。也有人评价《大地之灯》是严肃文学的隔代继承。而我只是想写下《大地之灯》带给我的思考，想知道我们该以何种姿态拿着这盏灯，我们每个人心中的灯。
一、生命之莲
且让我们以一夜的苦茗,诉说半生的沧桑,我们都是执著而无悔的一群，以飘零作归宿。
——简桢《四月裂帛》
在高中的时候，第一次看了《大地之灯》。书的封面我很是喜欢，纯白的底色，由无数羽翼簇成的简约的莲花悄然绽放于纸上，那样的静默，它干净、素雅而又深刻。莲花的形象很是符合《大地之灯》的内容和意境。
莲花在《大地之灯》中是一个重要的象征，象征着信仰，象征着善美。《大地之灯》中多次提到莲花，讲的故事也如莲花至清至净。
文中是这样道来——
“印度教金刚乘的经书以及教义在民间经过反复嬗变，产生一个流传：每一具人身血肉中都有数个“轮室”，以莲花为形沿着椎骨排列，从尾处一直抵达头顶。一旦花瓣被切掉，根部被劈开，整个莲花就会解体，失去它的精血和生命。
也就是说，灵魂所依托的肉体宣告破碎消亡的时候，灵魂就需要寻找新的载体。”
“所以卡桑，你要记住。我们的身体永远只是一朵莲花，它将被毁灭。但是我们的灵魂是永存的。卡桑，你一定要有善美的灵魂。这样，你的灵魂就可以在佛陀的爱抚下获得永生。”
这是卡桑的爷爷用生命诠释的真谛，犹如绽放在圣域的青莲，是孑然的默诵者。
曾经看到这样一句话，生命当如莲花。即使生活永远残缺和黑暗，生命永远苍白脆弱，我们也决不放弃自我扶正，决不放弃追求心灵的净化。
二、善美的灵魂
生命就是这样始终充满幻觉。始终有希望。也始终无望。
安妮宝贝——《莲花》
《大地之灯》以主人公成长的伤痛揭示了这样的主题：善美、忏悔和救赎。**把**作为一个大多数人好奇但陌生的地方，会导致一个沉重而悲伤的故事，将几种善良而敏感的生活联系起来。
卡桑是一个干净的灵魂在**与高原雪莲的精神。她倔强坚强的生活在高原那片洁净的土地上，面对遥远的上青仑卓草原以及绵延的雪山，十岁的卡桑想起了长眠于路上的阿爸阿妈。为了救两匹濒临死亡的马，他们毅然归来，默默地在雪山上，回到了神圣的距离。
身为**师的爷爷，是每一个飞向天堂的灵魂的最后的见证者，但后来，爷爷也躺在**台上，以一种婴儿的最原始的方式离开了卡桑，“质本洁来还洁去”。爷爷是卡桑幼年的启蒙者，他经常对卡桑说的一句话就是：“我们的肉体不过是一朵自生自灭的莲花”,这是除了晋美外，爷爷留给卡桑所有的遗产。
随着时间的推移，卡桑记住了这句话，成为一种不朽的信仰。在爷爷离开之后许多孤独荒凉的寒夜，牧羊犬晋美是她唯一忠诚可靠的伙伴，但晋美为了保护卡桑与雪豹殊死搏斗，终于眼睛再也没有睁开。晋美勇敢忠诚。它完成了使命，回到了神圣的高原
简出生后被父母遗弃，寄养在农村。然后她被母亲带回了大城市。血缘关系的缺失和城乡背景的差异，使他的成长偏离了正轨。他年轻时总是不快乐。淮的出现应该是一个亮点。他鼓励他，关心他。
在与母亲相处不愉快的时候，淮是他内心的依靠。母亲因犯罪自杀后，怀成了他生命中唯一的希望。她也耐心地陪着他度过了那段痛苦的时期。可能是由于简生缺乏母爱，对母亲的失望而对淮有恋母情结，也可能是在淮多年的陪伴下而爱上了她，但淮终归是简生在以后多年岁月里不能忘记的一个灵魂之结。
淮和是宝贵而善良的，而简生生命中的另一位重要女性，他的妻子辛和，则是知性而宽容的。他们共同走过大学时代，相敬如宾。辛和很聪明。她一直明白，简生并没有真正给她爱。她离她很远。她只站在门口，决不进去。
但她是如此的爱着简生，怀着病态，面对简生可能永远离开，她也如此的开放，默默的包容。“因为懂得，所以慈悲。”
淮安走后，简生在除夕回到北京。正在下雪。
他打**给辛和，说道：“我是否可以回家”。
辛和说：“我一直都在等你归来”。
这样的一句话，足以让所有人感动，爱无语，这是辛和给我们最好的诠释，感动了我们内心深处。张爱玲曾说：“我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。
”而卡桑和简生，他们两个好似注定要走到一起。简生和辛和在青藏高原素描艺术中遇到卡山时，就收养了卡山，两人的关系由此开始。他们都缺乏成长的过程。他们一直在用心灵的阴影进行自我完善和探索。
卡桑在这里得到了来自简生和辛和的爱护和关心，而在学校她也遇到了自己的好朋友，叶蓝，卡桑与叶蓝的感情是显而易见的，甚至在书不曾写到的往后，她们都将会是双方唯一的支持。是的，他们之间只有纯粹的沉默和存在。
卡桑、简生、怀、辛和、叶蓝让我们看到了荷花般的生活的静谧之美。然而，孤独的成长却用美好的心灵照亮了我们的心灵。
三、轮回
因为有了轮回，我们原先微薄短暂的生命有了希望，今生难了的夙愿，可以寄望于下世。
——安意如
“只有在路上，生命才值得尊敬”，这是卡桑的信念，亦是我们每一个人的宿命。生命中有无数的关隘，我们所能做的就是一次次奔赴。美国作家杰克?
凯鲁亚克这样说：“我还年轻，我渴望上路”。几十年的生活，迂回又迂回，永不停歇，许多人隔江南北，历经春夏秋冬，依然不敢懈怠脚步。
即使我很安静，我也不会忘记我还在路上。
大地读后感 篇14
“大地”－－面对这再熟悉不过的两个字，竟有了片刻恍然，为什么读它时，却会带给我们灵魂上的颤栗，仿佛如此熟悉，却又仿佛从未相识？英年早逝的作家苇岸的散文作品《大地上的事情》带给我如此难以磨灭的印象，这个我们终日相伴的大地，我们对它的了解有多熟悉又有多陌生？一个人的灵魂要多么地甘于平静下来，才能够无时不与同样宁静的大地对话，谛听到它在四季里灵魂的歌唱？
苇岸在自述中说，在中国文学里，人们可以看到一切：聪明、智慧、美景、意境、技艺、个人恩怨、明哲保身等等，唯独不见一个作家应有的与万物荣辱与共的灵魂。我想，这便是苇岸情愿与大地对话来表达自我的原因吧，他看到了文学最终的归宿与使命。
梭罗无微不至地描述自己两年零两个月在瓦尔登湖畔的独居生活，留给世人最美好的作品《瓦尔登湖》，正是这部作品及众多的国外优秀文学作品曾带给苇岸深深的触动，确立了他的个人信仰与写作风格，使他与大地上的事情无限接近。自然带给人类的启示，是世界的是永恒的。
不同大小的蚂蚁营巢有着不同的趣味，从麻雀的喊叫与跳跃间看出鸟儿的单纯，田野上空徒劳盘旋的鹞子还有几人能够得见身影，壮观的麦田、地表的积雪、日出日落、月光星空，这些事物如此平常，但细细想想，竟离我们越来越远。生活的粗糙钝化了我们对于大自然的热爱，即便身在其中也如盲人。而敏感的苇岸不肯让这一切平常化为虚无，他倾尽全力去收集大地的故事，于平常中寻觅到意味深长。
久久地停留在蚁穴前，为鸟儿的叫喊所欣喜，这似乎是一个孩子才愿意去做的事情，或者说成人在某些方面成熟了，某些方面却羞涩了，一个发呆或者蹲下的成年人总难免是难堪的。况且现代人过于忙碌与现实，没有时间去关注这些免费并产生不出更多资本的事物，当一个时代都在迷茫时，还有多少人能够慢下来，告诉自己，让灵魂跟上脚步？苇岸是独特的一个，他以一颗赤子之心将时间交给大地上所有的事情，有如顽强的草根，紧紧地匍匐于大地，他感受每一天细微的差别，他倾听每一种大自然的孩子发出的呼唤。我想，苇岸是大地的孩子，所以他怀有热爱。
不要说这一切毫无意义，就如同梭罗在湖畔留给世人的沉思，人需要更多的物质追逐吗？人难道不应该更深入地询问自己，究竟什么才是生命中最重要的事情？贪婪、欲望彻底摧毁了人与自然最紧密的联系，打造出一个即使是夜晚也不得清静的世界。苇岸不喜欢中国文学作品的导向，他借用海子的话说：我恨东方诗人的文人气质，他们把一切都变成趣味。中国文学过于钻营人与人间的关系，唯独没有紧紧守护自己灵魂中最纯净的角落。苇岸情愿独守着自己的大地，写四季安静的变化，这造就了不一样的苇岸，我相信，苇岸代表了相当一部分的文学作者，甘于寂寞贴近灵魂，他的作品值得我们深思。就像1956年诺贝尔文学奖作品《小毛驴》之经久不衰，它传递了一种崇高心灵的情怀塑了纯洁艺术的典范，在战火纷飞的年代，西班牙作家希梅内斯的安静，让整个文学界感受到对于生命的最高敬意。而我们的文学，不也应该有这样的高瞻远瞩吗？
他是苇岸，大地上的苇岸，汉语世界里最后一位孤独的放蜂人。5月19日19时，因肝癌医治无效辞世。终年三十九岁。他的灵魂最终栖息于这无边的大地。
大地读后感 篇15
“大地清风”廉政文化优秀作品展观后感
晨敲迷雾，墓击横梁，晨钟暮鼓，声声相击，长鸣于我们耳边，警示于我们言行。这钟声鼓声鸣响正当时，产生了巨大的作用和威力。10月18号上午，在局的组织下我有幸到省厅参观了广东省国土资源系统“大地清风”廉政文化优秀作品展。
从8月至9月的纪律教育月学习活动，到现在的“大地清风”廉政文化优秀作品展。这一系列的廉洁教育活动，启发了我的思想、工作和学习。下面就参观此次作品展的活动后谈谈我的感想。
大地清风扑面来，春风细雨润人心。本次活动共有书法、绘画、摄影、格言、故事、漫画、动画等100余件廉政优秀文化作品参展。结和升国土资源厅近年来在反腐倡廉风险防控、反腐倡廉宣传教育等方面取得的成绩，展览对多年来反腐倡廉文化建设活动进行了总结和升华。
这项活动得到了国土资源部、省委、省政府、省纪委、省检察院领导的高度重视和支持。这是广东省国土资源系统党风廉政建设的有益探索，是反腐倡廉工作方法的有效创新，值得国土资源系统学习、借鉴和推广。
关于廉政建设问题，我认为需要做到和改进以下几点：
一、把以人为本、执政为民落实到反腐倡廉建设中去
一是加强以人为本、执政为民的教育；二是建立健全体现以人为本、执政为民要求的决策机制；三是依法依规、依政策办事；四是维护人民群众的合法权益人民权益；五是查处损害人民群众切身利益的案件；六是加强基层干部作风建设。
二、要以惩治腐败的实际成果取信于民
当前，一些违法分子无视党纪国法，无视群众利益，肆无忌惮，老百姓深恶痛绝。坚决查处损害群众切身利益的案件，是维护群众利益最直接、最有效的手段，也是群众关注的焦点。要重点查处严重侵犯群众经济、政治、人身权利的案件，严肃查处损害群众利益的各类案件。
3、 加强密切党同人民群众血肉联系的作风建设
基层干部处于各项工作的第一线，是党和政府联系群众的桥梁和纽带，也是人民群众了解党和政府的窗口，人民群众往往是从基层干部的作风和言行来评价我们党和政府的，他们对我们党是否真正以人为本、执政为民的体会最直接、最真切。当前，基层干部作风普遍良好，得到了人民群众的认可。但也有少数基层干部作风不正，行为不廉洁，解决实际问题的能力不强，引起群众强烈不满。
我们必须巩固党的执政基础，维护党和政府的形象，充分认识基层工作的重要性，大力加强基层干部的作风建设。
四、建立健全以人为本、执政为民的长效机制
一是完善人民群众参与监督和表达诉求机制。大力推进基层党务公开、政务公开、公办企事业单位公开，积极拓宽群众诉求渠道，充分利用群众来信来访、基层干部来访、民声畅通，开通政治行为热线、群众诉求热线等，充分发挥人民群众在反腐倡廉工作中的重要作用。二是建立长效机制，进一步提高服务水平。
三是完善科学民主决策机制。进一步细化“三重一大”具体事项，完善重大事项决策的规则和程序，推行重大决策票决制，建立健全决策后评价、反馈纠偏和决策责任追究等制度。四是完善纪检监察机关监督保障机制。
对各种损害群众利益的行为和现象进行全面监督检查，确保各类损害群众利益的问题得到解决、纠正和调查。
“大地清风”廉政文化建设活动，以中华民族优秀廉政文化为载体，以核心价值体系文化内涵为重点，以良好教育效果为目的，与改革和实践有机结合，与工作和生活深度交融，便于广大干部职工参与，必将对党风廉政建设发挥重要作用。廉政反腐并不是说开展几次活动就能做到的。以后必须仍对反腐倡廉工作常抓不懈，继续探索建立更好的廉政机制，为国家的健康发展做努力贡献。
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《简爱》读后感(范例十五篇)
图书是人们智慧结晶的集合，阅读之后，我们可以感受到我们的思绪与作者之间的交流。撰写读后感时，需要注意哪些重点呢？针对您的需求，我们特地为您撰写了一篇标题为“《简爱》读后感”的文章。
《简爱》读后感(篇1)
《简爱》讲叙了一个名叫简爱的女生的故事，她没爹也没不娘，过着贫苦的生活。可她坚信：虽然我不能选择财富，但我可以选择生活！她努力的学习工作，努力地生活最后拥有独立的财产和心爱的人。一幕幕的情节都催人泪下，使人愈加坚强。我开始知道了生活的真谛。我试着勇敢坚强地生活，尽管非常辛苦非常忙碌，也有时非常拼命，却充实美好。
在我的心目中，《简爱》是一部完美而伟大的著作，由于它使我知道了啥是善恶美丑，掌握了如何做人，而书中的主人公简爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最让人敬佩的。简爱的一生悲欢离合。她遭遇了很多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但她却从不向运势低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。
简爱从小被她的舅妈收留，受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他常常无缘无故地打骂简爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简爱是一各顽强的、决不向恶权势低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不考虑所有地跟他对打起来。当然，结果不言而喻，简爱遭到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。
简爱说过如此的一段话，给我的印象非常深，也非常能体现她的性格特点。她说：“假如大伙总是对残酷，不公道的人言听计从，那样那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，如此也就永远也不会改好，反而愈加坏，当大家无缘无故挨了打，大家必须要狠狠地回击。”我非常赞成简的这种说法，由于自尊、自重是做人的最起码的需要。
但海伦彭斯，她的看法与简是完全不同的。海伦倡导任何事能忍就忍，如此自己快乐，其他人也会对你好一些。我感觉海伦的这部分话在大家看来是非常被人不可理解的。但她的宽容、忍让与她那博大的胸怀，是让人钦佩的。大家不需要去评价她的话，至少大家应从中悟出些什么。我非常喜欢海伦的一句话：“我感觉生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只须大家每个人都能记住它，多多去理解其他人，体谅其他人，关心其他人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，大家的日常必然会充满阳光。
《简爱》它给我的不止是这部分。我深深地了解：我应该坚强地活着，努力地活着。虽然天空没我的足迹，但我飞过！虽然我不能选择财富，但我可以选择生活！
《简爱》读后感(篇2)
在这个假期里，我重新看了《简·爱》这本名著，它是英国夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说，主要讲述了一个女孩从小成为孤儿，到在饱受磨难的人生路途中，依旧坚持追求自由平等、自尊自爱、自立自强、坚守自我、敢于和现实抗争最终获得幸福的故事。
女性自古以来的地位就不是很高，社会给予女性的角色就是成为一个好妻子、好母亲；女性就应该附属、依附于男性，她们的生存目标就是嫁入豪门、成为富家太太，以此获得财富和地位。而在这样的生活处境中，简爱没有像绝大数的女性一样选择一样的道路，而是通过自己微小的身躯，坚持塑造一个新的女性形象。
简爱出身卑微，长相一般，但她并没有因此而自卑，她蔑视一切的权威富贵。她从小就比同龄人受到的心酸苦楚多，生活在一个不被爱的亲戚家中，饱受磨难。可贵的是她没有对生活充满绝望，没有因此而沦丧，而是在逆境中不断激发起自信，通过独立思考，坚定了自己的人生追求。从她身上，我们甚至可以看到当今时代的女性形象：自尊、自爱、独立、坚强、智慧，拥有独立的人格和坚定的人生追求。
可是，如今我们生活在一个男女平等的社会中，又有多少女性可以做到自尊自爱、独立坚强、充满智慧呢？我们是受过知识熏陶，接受良好教育的现代女性，本应该拥有独立思考的能力，本可以在复杂的生活中独当一面，用自己的智慧和良好的素养去面对纷繁的现实生活，可是我们当中依旧不乏有那些希望嫁入豪门，坐享其成的女性。前不久，我看了影视剧《三十而已》之后，更是深有体会，当中让我印象最为深刻的应该是顾佳对太太圈说的一番话“人走的每一步都得付出代价，一直觉得自己有捷径，有靠山，这叫价值观扭曲；冠着夫姓而存，活在丈夫的价值半径里，真是越光鲜越可悲。”她说的没错，一个女性如果活得连自己的姓名都没有了，那她真的是很可悲，因为她已经没有自己独立生活、独立思想了。
时代赋予了我们生活的美好环境，我们更应该珍惜。首先在思想和精神上，不要依附于一个男人而活，更不要对他言听计从，明白自己是一个独立的人，拥有独立的人格，在灵魂上我们是平等的；其次，做到经济上独立，不要每一笔钱都需要向自己的丈夫伸手要，坚信自己有能力为自己的花销买单；最后，一定要自尊自爱，因为这是作为一个人最起码的要求。
作品中简爱在得知深爱之人罗切斯特已有妻子时，义无反顾的选择离开，因为不愿接受这种带有欺骗和不平等感情，更是要要遵从上帝颁发给人世的法律，坚守自己的原则和底线，所以纵使在眼前美好、富裕的生活面前，也能选择拒绝，坚守自己内心的立场。这无疑是最为可贵的品质，也是最值得欣赏的，因为不是每个人都可以做到。
我推荐大家看这本名著，更希望所有女性都能够拥有自己独立的人格和实现自己活着的价值。
《简爱》读后感(篇3)
世界名著到底是不同于一般的作品，读得时候能完全的融入到故事的情景中去，虽然他的语言情节，甚至结局都很平淡，故事也逃不出的套，以读者期待的方式发展。《简爱》让我阅读越喜欢，它不催我一滴眼泪，或一丝特别的。但那种心里淡淡的愉悦灌入我的身体。像早起喝了一杯纯牛奶，很淡但牛香味久久不散。我读过许多关于爱情的诗和小说，大多心灵震颤，得一塌糊涂，也很向往那样深刻的爱情，那样浓烈的感觉。曾经有过，于是越细读简爱的心理描写，越能体味她对恋人的深情。
她的一切心理，脆弱，伤感，多疑，幻想，甚至过于的患得患失。我都能理解，并深刻的感叹作者的描写是多么形象逼真啊。我一直很明晓溪的《泡沫之夏》描写的唯美入微，《红楼梦》里黛玉的心思细腻感人，现在感觉到简爱的丝毫不比她们逊色，甚至更贴切，更符合一个普通女孩坠入爱河时的表现，至少是与我相符合。回想起来，我真和她读过的那一段时间很像，每天想的都是那么复杂的东西。呵，多伤神啊，可却从没有停止想过。
生命的平淡却因此消失，代之以丰富的东西。很少有人能在心中划下印痕。简爱太冷淡，生活也很灰暗，罗彻斯特便是带给她去改变生命的人。而简爱也在他心中激起永远无法平息的涟漪。我想他们对于彼此而言都太特殊了，以至于一辈子都没办法忘掉或不爱，如果失去了彼此，那该是怎样的荒芜啊。好在他们有相对愉快的结局，只要两情相悦，还是可以在一起的，可总感觉作者结局火灾部分的安排有些……虽然有她的道理。如果他们没有在一起会怎样呢？这是不可能的，按照小说的铺垫。
现实中就不一样了，就是心灵相通也未必。人的追求多了，也一样。难免最后各奔东西。简爱是个特别的人，她不求什么，也不被现实的所累，无欲则刚，她可以一心保持特立独行的她。或许这正是我该学习的，想太多，难免会陷入之中。倒不如简单淡薄的好。
《简爱》读后感(篇4)
《简爱》，相信很多人已经看过这本书了，在这里我还是要推荐一下，简爱是一个勇敢的姑娘，在爱情里坚强有尊严，她有一个不完整的家庭，过着贫苦的生活，可她坚信：虽然我不可以选择财富，但我可以选择人生!这里的一幕幕情节催人泪下，促使人更加坚强，从这本书中反思自己的人生，我开始懂得了生命的真谛。
简爱唯一的朋友海伦因传染病将要死去，简爱毫不畏惧地陪她度过最后一个晚上，她们率真的话语，让生离死别显得没那么可怕;当她知道罗切斯特先生有妻子后，她毅然选择离开他，不管罗切斯特先生怎么劝说，不管她有多爱罗切斯特先生，但她还是坚持了自己的原则，并没有向尊严低头。
画风一变来到15年后，罗切斯特先生的疯妻放火坠楼身亡，宅子也已然成了废墟，久经磨难的简爱最终回到了罗切斯特先生身边，他也为之前的生活付出了惨痛的代价，上天夺去了他的眼睛和腿。简爱用眼睛默默地看着罗切斯特，紧握着他的手讲着身边发生的事情，发誓永不分离。
人生是多变的，犹如吹过的风，不管是凉爽的还是温热的，却给了人们从未有过的舒适感，如挂在天空的彩虹，经历风雨后，让世界变得更加炫彩美丽，这就是生命的真谛。人生需要挫折和挑战，或许你期望的没那么完美，但正因为它的不完美让人生更夺目绚丽!
他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。
试问哪个女人能够承受得住被自己最信任、最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好、富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
《简爱》读后感(篇5)
在文学史上，有许多经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深进入人们灵魂，它以一种不可抗拒美感吸引成千上万读者，影响着人们精神世界，甚至对某些人来讲，影响他们一生作品并不多。
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一夏洛蒂·勃朗特小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱视角以自叙方式讲述一个受尽摧毁孤儿，如何在犹如儿童人间地狱孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信女性成长故事。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受苦痛折磨。也许正是这样才换回简·爱无限信心和坚强不屈精神，她以顽强意志以成绩优秀完成学业。为追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事重点是身份低下家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难爱情。这段爱情因男女主人公悬殊社会地位和个性差异而充满激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂火花。作者以简·爱鲜明独特女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱独特个性和思想，爱是一个不美，矮小女人，但她有顽强自尊心。在打动身为贵族男主人公同时，也紧紧抓住我们读者心。
简·爱作为爱情小说女主人公是以前所未有女性形象出现在这部十九世纪文学作品中。以往爱情故事女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有一颗智慧、坚强、勇敢心灵，使那些外在美在这内在美面前黯然失色。更为可贵是简·爱并不因为自己贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你灵魂是平等。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我心灵在跟你心灵说话，就仿佛我们都已离开人世，两人一同站立在上帝跟前，彼此平等——就像我们本来就是那样！”
也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己男人，更敢于主动向对方表白自己爱情——这在当时社会是极其大胆。幸福不再是某个人、某个阶层专利，她属于芸芸众生每一个人。只有两个相互对等灵魂才能组成一份完整爱情，所以简·爱坚持，自身独立与追求爱情完整是不能分离。后来，简·爱含着悲痛离开罗切斯特，也是基于同样理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整爱。如果她继续留在罗切斯特身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等简·爱。如果说简·爱这次离去是由于无法改变现实而不得不做出一次理性选择话，那么她最后归来则是她出于坚持感情追求又一次理性选择。
在这里，我们看到不仅仅是一个如何赢得男贵族爱情平民女子苍白灰姑娘故事。而是简·爱勇敢果决走出灰姑娘童话，迈向一个有着新女性、真女性文学道路起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教威仪，她认为，“真正幸福，在于美好精神世界和高尚纯洁心灵。”她信念和行动展现出来力量，深打动一代又一代读者心，使生活在金钱万能社会中人们灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己思想和人格有着理性认识女性，一个对自己幸福和情感有着坚定追求女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求女性，一个对自己价值和情感做出独立判断女性，一个坚强独立女性。夏洛蒂·勃朗特创造一个前所未有女性形象；简·爱发出一个属于女性自己声音——对于平等、独立、完整、自由坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族人们中广为流传，经久不衰。简·爱已作为独立女性经典，我希望阳光下，鲜花里有更多简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好心灵和充实心胸，都能以独立人格和坚强个性生活。
《简爱》读后感(篇6)
勿忘初心，方得始终
一个懒散的周末清晨，在阳光的催促下，我打开散着淡淡墨香的书柜，捧出一本《简·爱》。我坐在柔软的沙发上，轻轻翻开扉页，飘浮的目光最终落在了黑色的字体上。
一个拥有着强烈自尊与坚韧意志的女子——简·爱，无声地走进了我的视野，让我感到无比的怜惜与敬佩。
怜惜的是她的坎坷经历。自幼失去双亲的简·爱从小寄人篱下，被送去了孤儿院，受尽了岐视与虐待。可是祸不单行，在简·爱受聘为家庭老师后，与雇主罗切斯特之间的美好爱情也经历了诸多磨难。从盖茨海德庄园到罗沃德孤儿院，再从慈善学校到桑菲尔德庄园，简·爱曾经风餐露宿，惨遭毒打欺凌，被人恶语相向……她忍让克制的同时，也倔强抗争，不愿屈从，被生活击垮。
敬佩的是她的坚守初心。无论是在哪儿，无论是遇到了多大的阻碍与诱惑，都无法让她忘记自己的本心——创造一个属于自己的公正平等的美好生活！正是这个美丽的梦想，才使她挺过了重重的困难。在桑菲尔德庄园做家庭教师时，简·爱与庄园主罗切斯特相爱了，但在结婚那天，当她得知罗切斯特其实是个有妇之夫后便毅然决然地离开了心爱之人。在这样一种爱情力量的包围之下，在富裕生活的诱惑之下，简·爱依然坚守自己的本心，踏上了未知的前路，这也是她最具有精神魅力的地方。在牧师圣·约翰的家里，当她即将忘记“简·爱”这个名字的真谛，答应嫁给圣·约翰的刹那，简·爱似乎忽然听到了来自罗切斯特“简！简！简！”的呼唤。这是心灵的呼唤！这呼唤使她挣断心灵的枷锁，把她从混沌中唤醒，重新找回了自己的初心，使其有了力量，彻底摆脱了圣·约翰“神恩”的束缚，奔向了自己的幸福生活。
看到这一幕，我不禁感慨，如果简·爱忘记了自己的本心，被金钱权势迷眼，被“神恩”控制，她的结局还会是如此完美吗？“勿忘初心，方得始终。”诚如斯言，正是简·爱坚持自我，不忘初心，并为此不懈奋斗才获得了她的幸福。
杂交水稻之父袁隆平年轻时便立志改造农村，为农民做实事。因为这个梦想，他来到农村实地考察，对学术孜孜以求，萌生了培育杂交水稻的念头。然而袁隆平的设想与传统的经典遗传学相悖，许多权威学者嘲笑他这是蚍蜉撼树。但他在反复思考后，更加坚定自己的信念。虽然艰苦的条件和不规律的饮食让他患上了肠胃病，但他仍坚守本心，经过多年的试验和研究，终于迎来了收获。1966年，他发表了引起国内外高度重视的惊世论文——《水稻的雄性不孕性》。1973年到1976年，杂交水稻研发成功，并迅速在全国大面积推广，解决了中国人的温饱问题。倘若袁隆平爷爷在最初遭到反对嘲笑便灰心丧气，倘若他因患上疾病便中途放弃，又如何能有今日之成就呢？
不论是简·爱还是袁隆平，亦或是历史上成千上万的伟人们，内心深处都深深镌刻着最初的梦想，都寄托着纯真的初心，他们的生命也因此拥有了最高的价值。由此可见，坚守生命本真，不忘最美初心，沿着梦想的道路勇敢前行，收获的一定是生命的惊喜，生命也将会展现出丰盈之美！
《简爱》读后感(篇7)
“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!”一句话，反映出了简爱的善良、平凡、宽容以及对尊严的捍卫和追求。
《简爱》一书可以说是经典之作，一百六十多年来，仍用那朴实的文字温润着每一位阅读者的心田。
简爱是凄惨的，自幼父母双亡，寄住在舅妈家，又受尽了虐待，当她被送进慈善学校学习后，又继续在痛苦缠绕中挣扎。可是她又是坚强的，在如此之多的重压下，仍自尊地生活着。她是宽容的，即便她舅妈终日虐待，简爱也在她临终前和舅妈和好。她捍卫着自尊，对爱的追求贯穿了简的一生。面对辱骂和扭打，她发出内心最后的呼喊，看到罗彻斯特有妻室后，坚毅地离开。简身材矮小，长相平庸，但她精神却是伟大的，气质是非凡的，高尚得让我们敬仰。她饱受磨难，却包容一切，把爱带给每一个需要她的人，她还善良，冒着被传染的危险去见海伦，给她安慰。
简爱的生活史跌宕的，正当幸福即将来临，可又活生生地被夺去，但是她仍然坚守自己的信条，善良、自尊，追求平等，用爱去对待每个人。她的心胸如此开阔，如此真诚，她仿佛能净化我们的灵魂，纯洁我们的观念。
善良的简最令人敬仰的却是他对人格尊严的捍卫和对精神平等的追求。纵使身躯弱小，也有灵魂、有心，她对任何挤压和窘迫都毫不畏惧，她面对歧视和不屑也毫不自卑。“我们生来平等”说出了她内心的渴望、内心的追求。
如今的社会不正是推行平等吗，或许现在还有这很多简爱，或许不但她们要像简爱那样，我们也需要追求平等，让社会和谐。
不管是贫穷还是富有，不管相貌平庸还是拥有美貌，我们都需要有美好的心灵和充实的心胸，都要以独立的人格和坚强的自尊来生活，让更多的人像简爱那样从苦难中走出，在阳光下拥抱光明!
《简爱》读后感(篇8)
她说：“你以为，我因为穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗？你想错了──我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样，……我们站在上帝脚跟前，是平等的──因为我们是平等的！”
每当看到这一句台词，我都会蒙蒙笼笼看到简那倔强的下颚和在黑暗中站的笔直的身躯。似乎一切不幸在简的面前都那样不堪一击，她总可以在冲冲困难里劈出一条新的道路——这，便是我所知的简爱。
认识简爱是在书店里草草的掠过后便将这个动人的故事置之脑后，当我再次翻开《简爱》的扉页时，便不愿在放下。不美的人也可以有美丽的人生，只要她象简一样拥有美丽的灵魂。
故事发生在简的舅舅家中，从小便失去了父母的她就在这栋房子里度过了一个悲惨的童年。被关禁闭的红房子、表哥近似疯狂的打骂，舅妈残忍的折磨，一切看似难以吞咽的苦痛却奇迹般的造就了简的坚强的个性，上帝在关上一座大门时又开启了另一扇窗给她。
之后，简爱被送进了罗沃德孤儿院，我本想虽然这里的生活条件并不好，但自由与快乐对任何一个小孩来说应该是最欣慰的礼物，可对刚刚挣脱了里德家的枷锁 的小简爱来说，这似乎只是换上了另一副手铐。先是对简道德的质疑，再又是疾病的威胁，死亡萦绕在孤儿院的上空，乌鸦在十字架上高歌亡灵。也许是命中注定， 或者是简的纯白的心感动了上帝，尽管受尽了精神与肉体的蹂躏，但简变的更加的坚强，她站的笔直等待命运的再一次冲击。
人生中的第三次转折是当简在桑恩费尔德庄园做一名家庭女教师，就是在这，简遇见了罗契斯特，一个性格怪异而神秘的男人。也许刚开始闯入罗契斯特的心只 是一个意外，可这个美丽的意外改变了简，也改变了罗契斯特，两颗倔强的心交织在了一起，他们相恋在那个美丽的夜晚。也许美丽的故事总会一波三折，穿上圣洁 的婚纱的那日，阁楼上终日发疯的女人被揭开了面纱，不是别人，正是罗契斯特的妻子。在爱情与道德里，简作出了选择，她毅然抛开处在痛与恨的罗契斯特，离去。
在寻找新的生活出路的途中，简风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后在泽地房被牧师圣约翰收留，并在当在一所小学校任教。不久，简得知叔父去世并给她留 下一笔遗产，同时还发现圣约翰是她的表兄，简决定将财产平分。圣约翰是个狂热的教徒，打算印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他，虽然时间 已逝多年，但埋在简心中的对罗契斯特的深沉的爱依旧没有变质，简再一次开始了自己的旅程，奔向爱的方向，回到了此时已瞎了的罗契斯特身边，到达了属于他们 两的幸福的伊甸园。
故事到这画上了圆满的句号，整本书读下来没有琼摇小说的绵长，也不见金庸小说的大侠之风，但让人读出一股气，从这股充盈着主人公坚忍不拔的锐气里我体 会到了生命里需要坚强。没有渔人从未遇见风浪，没有商人从未遇过失败，在平时的学习和生活里也是一样，只有真正的懂得不向困难低头，时刻对生活充满希望， 幸福才会降临在你的身边。
《简爱》读后感(篇9)
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了。你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！——《简爱》夏洛蒂
初读《简爱》，只为简爱的波折爱情而泪眼婆娑，嗟叹不已；而再读小说，更多的是震撼，对其中的人生真谛有了更多的感触。在简爱身上我看到了坚强，看到了尊严，人需要坚强才能活着，但人活着更需要尊严。
《简爱》一反传统小说中的俗套，爱情故事不浪漫不传奇，女主人公不温柔不漂亮。她出身卑微，自幼失怙，身材矮小，容貌平平，但是这看似柔弱的身躯却潜藏着无比坚强的力量。
年幼的她寄人篱下、任人驱使，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打让她早早地饱尝了人情冷暖与世态炎凉。她是痛苦的，不幸的，也正是这种遭遇造就了她不屈的性格，为了逃避严酷的现实，也为了更好地面对生活，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情；苦难又磨炼了她的意志，坚定了她的信念。她始终坚定地去追求心中所向往的光明的、圣洁的、美好的生活。
主人公的遭遇，让不同的感受涌上我的心头。我与主人公一同尝尽这酸甜苦辣，感受这人间冷暖，体味这世态炎凉。主人公以及她的遭遇更让我懂得了如何面对困难，如何克服困难。“梅花香自苦寒来。”人们都常常抱怨人生中种种苦难与不幸，但却不知道正是苦难磨炼了你的意志，让你更加坚强；正是不幸历练了你稚嫩的羽翼，让你展翅高飞。
简爱与罗彻斯特的爱情更是一波三折，而正是这种波折将她的自尊与个性展现得淋漓尽致。简爱没有因为罗彻斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，而自己出身卑微，身无长物，只是一个地位与佣人相差无几的家庭教师而放弃追求幸福。她勇敢地向罗彻斯特承认了感情，使得罗彻斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
在结婚仪式上，她才知道罗彻斯特已经结过婚。为了维护自己的尊严，她不顾罗彻斯特的再三恳求，强忍内心的巨大痛苦，做出了一个非常理性的决定，毅然决然地离开了罗彻斯特。“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则。”她坚守自己个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
故事最终，或许正是她的这种坚强与对尊严的坚守，让他们最后找到了彼此。“上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路，也照亮了他们彼此的心灵。”而此时，简爱不再在尊严与爱之间矛盾，却同时收获到自己的尊严和真爱。
在当今社会，有多少人在爱情与金钱之间徘徊，在本心与名利之间犹豫；在清贫与富有之间选择富有，在忠诚与背叛之间选择背叛。又有多少人能像简爱这样为尊严，抛弃所有；为人格，坚守本心；为纯真，义无反顾？《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，一种真心付出，还有作为一个人应有的坚强与尊严。《简爱》传递给我们的内涵，犹如一滴雨露，滋润我们干涸的心田；恰似一剂良药，治愈我们受伤的心灵；更如一盏明灯，指引迷航中的我们。
《简爱》读后感(篇10)
爱情是什么？
是裴多菲的“生命诚可贵，爱情价更高，”是但丁的“爱情使人心的憧憬升华到至善之境，”是莎士比亚的“爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情，”亦或是白居易的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”……
这些都是爱情，也不是爱情。我认为的爱情，是《简爱》中平等的、自由的、敢于追求心爱之人的爱情。
女主简·爱的成长经历可以分为三个阶段：在劳渥德学校，在桑菲尔德以及在圣约翰家。在劳渥德学校的经历，充分揭露了当时社会残酷的教育制度，以及满口道德的伪君子形象。海伦·彭斯的悲惨命运也反映了当时她的宽容、忍让并不被社会所接受，最终竟成了劳渥德学校的牺牲品。当然，这段经历也为她后来追求属于自己的幸福奠定了基础。
主人公简·爱，她敢于追求幸福，同样敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情，这在当时的社会背景下是多么可贵，多么勇敢。简·爱让我们知道了，幸福不再是某个人某个阶层的专利，幸福是属于芸芸众生的每一个人。当她以为罗切斯特要娶英格拉姆，而又想把她留在桑菲尔德的时候，怒气冲冲地说：“我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样！……我们通过坟墓，站在上帝的面前，是平等的——因为我们是平等的。”简·爱展现的人格魅力，深深震撼感染着每一个人。
最后结局是美好的，简·爱最终回到了罗切斯特身边，得到了自己理想的幸福生活。显然，这种从一个寄人篱下遭人嘲讽到过上幸福美满生活的蜕变，绝不是偶然，也不是巧合。因为简·爱像高尔基书中的海燕，在风雨中拼搏，敢于直面外界种种不公，挫折和磨难不会打倒她，只会让她追求幸福的意志更加坚定。终了，风雨过后，终于迎来了黎明，迎来了朝霞。
简·爱说过这样的一段话，“如果大家老是对残酷、不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏。当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞赏简·爱的话，因为自尊、自重是做人最起码的要求，也是爱情需要的起码要求。
爱情需要平等，灵魂必须独立。这样的爱情，才能长久。
《简爱》读后感(篇11)
这是简爱告诉我的：一个人可以不够美丽但一定要足够可爱。
简爱，一个女人，贫穷，相貌平平，卑微渺小，但是她敢于正视自己，很有勇气。
我曾经看到过一句话：“在我们这个时代，拿平庸当亲切，拿低俗当有趣，拿无知当炫耀，拿粗鲁当个性，却将真正高贵纯净的灵魂弃若敝履。”
我们现在热爱各种偶像剧，喜欢看女主逆袭，喜欢看手撕姐妹，喜欢各种其实不真实的事情，却不肯看看平凡的女生。
简爱她，身材矮小，相貌平平，一穷二白，只是个普普通通的女教师，她这么不起眼，却又拥有非凡的才华，强烈的自尊。
她在磨难中不断追求自由和尊严，坚持自我。小说通过引人入胜的对男女主角曲折起伏的爱情经历，塑造了一个敢于反抗，敢于追求平等地位和自由的妇女。
简爱中有很多道理：“对于你所不喜欢的人和环境，你只有两种选择——忍受或者逃离”。
简爱一路的追求，成了美学的真谛。
是简爱告诉我，爱的最终道路是自爱，爱的极致是平等。所有的爱，都应该是不卑不亢的。
《简爱》读后感(篇12)
在暑假里，我看了一本世界名著《简爱》。小说的主人公简爱是个孤儿，但她是一个不甘受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性。她那纯朴善良的高尚品质深深打动了我。
简爱的母亲原是一位富家小姐，她爱上了一个穷牧师。他们不顾亲友的反对结了婚，富家小姐的父母因此和她断绝关系。他们结婚后一年生下了简爱。但是就在简爱出生的那年，她父母因感染流行风寒去世了。简爱成了孤儿，被送进了孤儿院。之后她舅舅把她接回府上住。但是不久舅舅也去世了，她舅母经常虐待她，在简爱10岁那年把她送到一个慈善学校。她在那地狱般的学校生活了8年，还当了两年教师，之后到桑非尔德府当家庭教师。简爱长得矮小，并不漂亮，但她聪明伶俐，正直善良。不久，主人罗切斯特爱上了这个无财无貌的简爱，简爱也爱上了比她大20多岁的主人罗切斯特。在教堂结婚那天，有人揭穿罗切斯特还有一个疯老婆。简爱明白后便毅然出走，离开了这个她深爱的人，流浪了两天两夜。在她快要饿死的状况下，奥利佛一家救了她，还帮她找到一份工作――乡村教师。在这期间她继承了叔叔的财产，成了十分富有的人，还意外明白奥利佛兄妹竟是她的亲戚，她主动提出将财产与他们三人平分。最后，她回到桑非尔德府，发现那里已成了废墟。听别人说，那里发生火灾，罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊，眼睛也瞎了。简爱明白后不顾一切地找到罗切斯特，最后他们幸福地生活在一齐。
从简？爱身上，我看到了她正直善良的完美心灵。当她突然明白自我能够继承2万英镑成为富翁时――要明白她当乡村教师的年收入才30英镑，她显得还是那么平静，没有过分的激动。而当她明白在这世上还有几个亲人――正好是救过自我的奥利佛兄妹时，却高兴得简直疯了。她主动提出把遗产与奥利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方，一个不为金钱所迷惑，把亲情和友情放在第一的人啊！
最让人感动的还是当她回到桑非尔德府，发现那里已成了废墟，听说罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊，眼睛也瞎了时，她不顾一切地找到罗切斯特，去安慰他，照顾他，还毫不犹豫地选取了他，跟他幸福地生活在一齐。多么纯洁、多么高尚的感情啊！
整本书写的就是简爱一个灰姑娘的人生经历。一方面，她在追求自我的幸福，不甘心命运的安排；第二个方面，她又在捍卫自我的人格和尊严。这个故事，能够说是一个灰姑娘的的奋斗史。她在追求一个基本的权利：平等。
《简爱》这本书还告诉我们依靠自我的正直品德和聪明才智，只要坚忍不拔地艰苦奋斗，勇往直前，是能够冲破重重险阻，到达自我的目的的。简？爱的自尊自爱、自立自强、正直善良的品质让我敬佩，不正是我们所需要学习的吗？
《简爱》读后感(篇13)
《简爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，是一部具有自传色彩的作品。大凡喜爱外国文学作品的女性，都会拜读夏洛蒂的《简爱》。如果，你认为夏洛蒂只为这段缠绵的爱情而写简爱，那就错了！
简从小父母双亡，寄人篱下，在舅母家受尽歧视与虐待，八年的慈善学校生活，海伦教会简忍受，成了照亮她生命的一束阳光；她有着纯洁心灵，尽管相貌平平也不富有，但高贵的灵魂、独到的学识和举手投足的优雅都让人由衷地喜欢着她。遇见罗切斯特先生，是她人生又一转折……
简爱和罗切斯特之间的故事不仅诠释了生活的真谛，还表达了爱情的境界。或许问这世间情为何物谁也不知，可是问这世间何为真爱，简爱却可以给你答案。在这种物质世界，有多少爱情不是建立在样貌和物质的基础之上，有多少爱情可以像简爱那样在爱情面前义无反顾，放下自尊，放下一切。就算很多人都会高呼，只要你不离不弃，我就会以身相许，就算是裸婚我也不怕，可是到最后，有多少人不是因为柴米油盐酱醋而各奔东西呢？简爱是一个不屈的女人，我要为她折服，为她呐喊，她在爱面前的那种纯真不得不让我佩服的五体投地！在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。小说设计了一个很光明的结尾。虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。简爱宁愿一个人远走，也不愿将就；宁可选择去照顾一个已经残疾的罗切斯特也不去接受圣约翰的求婚。这就是简爱！
《简爱》读后感(篇14)
《简爱》是英国女作家夏洛蒂。勃朗特的代表作，也是英国文学史上的一部传世之作。它成功地塑造了一个对爱情、生活、社会都采取独立自主、积极进取态度，敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。小说以其真切感人的情节和细腻传神的笔法深受广大读者喜爱。
简？爱追赶求平等与自主的知识女性，可怜的她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；上帝并没有因为这而同情她，更是残忍地夺走了她的父母。之后简？爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种。种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
在上学期间，简？爱仍是饱受屈辱，学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，坚持不懈。不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
她的爱情也充满了悲惨，情路坎坷的最终还是和罗切斯特走到了一起。虽然罗切斯特最后没有了美丽的庄园，还成了残废。正是这样，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足，她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是充满爱的。
简爱的一生让我们懂得了很多，人的一生必不可少的是尊严，不论自己的生活状况如何，贫穷或富有，我们不能丢失的一样东西就是尊严。爱也是必不可少的。爱与金钱地位无关，现实中，很多人为了金钱与地位抛弃了爱情，这种爱，不是真爱，根本没有在一起的必要，《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，让我们懂得什么才是真正的爱情。
《简爱》读后感(篇15)
在我的心目中，《简爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人。书中的主人公简·爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人佩服的。简·爱的一生悲欢离合，她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。
简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的折磨。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理的恶魔。他经常无缘无故地打骂简爱，她的舅妈不但不制止，反而支持她蛮横的儿子。然而，简爱是一个顽强的、绝不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对她的畏惧，不顾一切在跟他对打起来。当然，结果可想而知，简爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。
简爱说过这样的一句话，给我的印象很深，也很能体现她的性格“不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了。他们会什么也不惧怕，这样也就永远不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故地挨了打，我们一定要狠狠地还回去。”我很赞成简爱的这种说法，因为自尊自重是做人的最起码的要求。
但是海伦·彭斯，她的观点与简爱是截然不同的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐别人也会对你好一些。我觉得海伦这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人、体谅别人、关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。
时间会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。简爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的，但当听说里德太太生命垂危，又很想见她一面的时候，简爱忘了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时，简爱所剩的都是对她的怜悯之情。但是里德太太告诉了她一件很重要的事情：在三年前，简爱的叔叔给她写了一封信，想让她继承他的遗产，因为他无儿无女，想收留简爱为养女，但是因为里德太太当时对她厌恶至极，也不想让她走运过上富人的日子。所以她给简爱的叔叔回信说简爱在洛伍德患伤寒病死了。就这样简爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的，然而简爱却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太让她把这些事统统忘掉，而且简爱很希望能与她和解，直到死去也没能改变她对简爱的态度，这让简爱无奈又痛苦。通过这件事，简爱在我心中的形象更加高大起来了。简爱的身上到处都有闪光点。她善良又宽容，那种视金钱如粪土的精神更是当今社会的人应该学习的。
《简·爱》这本书能够让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来。让我们有信心有勇气去面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚丽的一笔。
最后一分钟读后感范例十五篇
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，关于好的心得体会要怎么样去写呢？下面由小编帮大家编辑的《最后一分钟读后感范例十五篇》，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
最后一分钟读后感 篇1
读了《最后一分钟》这篇课文，我感到非常愤怒，但又很自豪。
清朝末年，因为清政府的腐败无能，导致两次鸦片战争以及“英法联军”和“八国联军”的侵犯都以我们失败而告终。这帮可恶的强盗，在中国的领土上横行霸道、为所欲为。一座举世闻名的世界文化宝库——圆明园，就这样在侵略者的魔爪下毁于一旦。他们这还不算，还逼着清政府签订各种丧权辱国的条约，不但要赔款，还要割地。被称为“东方明珠”的香港，就是那个时候割给英国的。近百年来，有无数优秀的`中华儿女想夺回失地，却只能流着泪，握着拳头看着那些在租界里飞扬跋扈的英国人。每每想到这儿，我内心愤怒的火焰便会在胸中熊熊燃烧。
时光辗转，光阴流逝。
如今，中国强大了，中国站起来了！英国再也不敢像以往那样趾高气扬了。但当祖国母亲决定要收回自己的孩子——香港时，他们竟然还妄想通过谈判来拖延时间！
邓小平在谈判中语气非常强硬：“主权问题是不能谈判的！”很朴实的一句话，但其中却蕴藏着无限的力量，是什么让他有这样的底气说出如此强硬的话？我想一定是他背后的中国吧，是强大了的中国吧！
于是英国同意在1997年7月1日办理香港交接仪式，把香港归还给我们。当五星红旗在香港上空冉冉升起的时候；当国歌响彻香港的大街小巷的时候；当香港回归倒计时牌上，大大的零字出现的那一刻、那一分钟，中国沸腾了。此时，全国人民的表现岂是只用“激动”、“欢欣鼓舞”就能形容的吗？这也是我无比自豪的原因呀！
现如今，中国已经走在了世界前列，我们在自豪的同时，也不能忘了那段受屈辱的历史。我们要不忘国耻，振兴中华！
最后一分钟读后感 篇2
欢腾和激动－－读《最后一分钟》有感 （小学优秀读后感作文-）
欢腾和激动
－－读《最后一分钟》有感
1997年7月1日是令人兴奋的一天，香港终于回到了祖国的怀抱。
当国旗与区旗缓缓上升时，人民群众立刻肃静，当那短暂肃静过后，万众的欢腾，激动，自豪都是掩饰不住的。经过99年的漫长岁月，被撕毁的教科书终于画上了句号。
发黄的旧条约悄然落地，这代表着什么？这代表中国不再受外国的控制！这代表中国从此站起来了！经过近百年的痛苦和悲伤，它带给我们无尽的喜悦和兴奋。
此刻，是午夜，也是清晨。交接仪式隆重举行。在现场，电视机前，13亿人的心是一样的，激动的泪水也从眼角流下。当宣布“香港已经成为一个特别行政区”时，响起了一阵掌声。
中国人民**还送了一朵又大又漂亮的紫荆花给香港，也把一切美好的祝福送了香港。马菁菁
最后一分钟读后感 篇3
读了《最后一分钟》，我的心潮久久不能平静——现在，中国比以前虽说更强壮了，香港澳门回归了。但是，台湾还未能回归，中国还未能变成一个真正的世界强国，我们还要努力！
过去，中国饱受帝国主义的侵略与奴役，火烧圆明园、八国联军进北京、九一八事变、南京大屠杀……终于，侵略者被赶走了，而我们，也明白了，一个国家落后了，就要挨打；只有国家富裕了，强大了，才能不受他国的侵略啊！
现在，我们的国家健壮了，迎来了辉煌——难忘1997年香港回归；难忘2001年加入世贸；难忘2008年北京奥运会的成功举办；神州七号载人飞船使太空第一次留下了祖国的痕迹……这一切是怎么来的？因为过去，因为不堪回首的过去！忘记过去就是背叛，因为有历史时刻激励着我们，鞭策着我们，我的祖国，就这样一点点强大起来了！
这首诗中描述了香港的回归，描述了过去的耻辱，更道出了对未来的美好向往！
沐浴过世纪的风雨，一个信念伴随一个民族走过了百年沧桑，长久的期待，苦苦的渴望，终于，紫荆花盛开了，香港这颗东方之珠又发出了璀璨的光芒！
作者：宋一诺
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最后一分钟读后感 篇4
在1997年7月1日在中国历史博物馆门前的香港回归倒计时牌上，当大大的0字出现的那一刻，中国人民积聚心中的爱国情感喷涌而出。我又想：“香港回归不但意味着香港这个祖国不可失去的特殊地方，还意味着以前清代政府的腐败无能才把这个美丽又繁华的大都市拱手让给了英国列强。
香港自古以来就是中国的土地，但在1842年清朝政府与英法联军签定了不平等条约《南京条约》，永久割让香港岛。1856年英法联军又一次迫使我们签定《北京条约》，我们又让出了九龙。在1997年6月30日，租借期满。邓小军提出按照“一国两制”的方案，解决香港等租界的问题。1997年7月1日，香港在离开祖国99年以后，回归母亲的怀抱。
香港香港，我们的心。压迫的历史变成了过去，中国翻开历史的新篇章。香港会强大，中国会强大！我的感触不只是对香港的祝福，更是对中国的祝福。第一朵紫荆花在夜里开放，花香中透出祖的强大！第一面国旗在脊梁上升起，鲜红中映出中国的富强！
最后一分钟读后感 篇5
读了《最后一分钟》这篇课文，我情感交织，既感到无比自豪，但又感到无比愤怒。
1997年7月1日，英国**无条件地将香港主权还给了中国**。经过一百年的沧桑，香港终于回归祖国，香港人民终于与大陆同胞团聚了。当香港回归倒计时的数字是0时，香港人民沸腾了，大陆同胞也沸腾了。
百年里的痛苦都在这一刻烟消云散。香港原是我们中国领土的一部分，但是1842年中国在鸦片战争中失败，清**被迫同英国**签订了《中英南京条约》，就这样，香港被割让给了英国。当时的中国落后、贫穷、懦弱、无能。中国就像一只被宰杀的羔羊。
我愤怒英国人的贪婪、无耻、霸道、可恶、残忍！
这百年的痛苦和欢乐，都在回归祖国这激动人心的时刻穿过这一滴泪珠。1997年7月1日，在中国历史博物馆前香港回归的倒数计时中，当“大零”出现时，中国人民积聚的爱国情怀源源不断地涌出。当一纸发黄的旧条约悄然落地，灰尘中浮现的长城的脸上，黄**的脸上，流淌着滚滚热泪。
百年的耻辱终于在这最后的一分钟散尽了！一百年前，清**被迫与英国**签定不平等条约，使香港统治英国**。香港的同胞在这段时间内受到英国**的欺压，许多香港同胞也无法与内地同胞见面。
英国**的行为便我感到无比的愤怒，香港本来就是中国的土地，而却被英国强行抢走了。但是在1997年7月1日，香港回归了。离开祖国一百年的香港终于回到祖国的怀抱，中国和英国之间的黄色条约终于被撕毁了。
中国人民盼到了期待已久的那一天来到了。读到这儿，我感到无比的高兴。
读了《最后一分钟》这篇课文，我感到新中国多么像一只昂然屹立于东方的雄狮，祖国正在愈来愈强大！我为我的祖国感到自豪！作为一名中国人，我一定要奋发图强，为祖国强大而读书！
有一首诗：最后一分钟是国旗的形状，红旗在天地间缓缓升起，旗杆——正帜的中国人民的脊梁，正在展开
《最后一分钟》读后感
读了《最后一分钟》，我心里久久不能平静，我深深地被中国人的爱国心震撼住了。
这篇文章讲述了香港回归前的最后一分钟。所有的中国人都处在一种非常兴奋和困难的情绪中。以前曾经蒙受的耻辱和今日辉煌成就，已经深深印在所有中国的心里。当明亮的五星红旗在香港上空飞舞时，每个人都为之欢呼和兴奋！
拥抱香港，感受祖国的温暖。
香港被英国占领了150年。这些可恶的侵略者使中国痛苦地割断了这块美丽富饶的土地。真是令人发指！现在，香港终于摆脱了英国的束缚，回到了祖国的怀抱。
翻开中国屈辱历史的一页，看到侵略者践踏祖国美丽的山川，我们感到无比愤慨。但是，中国人民是坚强不屈的。我想起了许多爱国人士的奋勇抗争的情景：
吉鸿昌高挂“我是中国人”标语的木牌，在一片蓝眼睛、黄头发的洋人之中走过；张学良、杨虎城将军为了挽救民族危亡，毅然发动了“西安事变”等等。正是这些成千上万的爱国主义者为祖国的解放和祖国的繁荣昌盛带来了香港的回归。
这一个个感人的故事，让我们永远铭记。这些故事反映了一个简单而坚定的信念：祖国在我心中！
《最后一分钟》香港回归时的情景，我印象最深的是那一句：“是什么在缓缓的流淌——百年的痛苦和欢乐，都闯过一滴泪珠，使大海沸腾！这句话似乎让我回到了痛苦和欢笑的时代。当五星红旗升起，五星金星照耀我们时，这五道光芒抹去了我们心中的伤痛！
耻辱！”
100多年前的那一天，英国侵略者依靠鸦片、洋枪和洋枪打开了中国的大门，迫使清**签订了一系列不平等条约。结果，香港被割让给英国很长一段时间。虽然有血气的中华儿女奋力反抗，但终因清**的腐败无能，而导致中华名族近代史上被打上了痛苦屈辱的烙印。这些以成为所有中国人的耻辱于心头只恨。
在香港回归之际，亚洲在中国人民心中的百年耻辱终于被雪冲走了。香港回归祖国，是祖国日益强大的强大见证，是全体中国人民的巨大动力和鼓舞。这一刻无数的华夏儿女流下了激动的热泪，这是多少年多少代人热切期盼的时刻呀！
毛泽东曾说过：“落后就要挨打。”这是一个永远不会变的真理，因为清**的腐败，慈禧垂帘听政……使国家落后，就是因为落后我国这一艺术瑰宝——圆明园被洗劫，被毁灭，就是因为落后台湾，澳门，香港才会割让出去，就是因为落后………………中国应该是一个强大的国家，可就是因当时清**腐败才导致了这样的的结果，如果那时少些**多些良民，那祖国是多么强大呀！
最后一分钟读后感 篇6
读《最后一分钟》有感
今天，老师带我们学了《最后一分钟》这篇课文，马上把我的目光给吸引住了。读罢课文，我的心情久久不能平静。
这篇课文写了英国侵略者的可恶行为，香港回到我们中国的最后一分钟里人们高兴的泪水在缓缓流淌。
在一百多年前，清政府腐败无能，可恶的侵略者英国非叫清政府签订不平等条约《中英南京条约》，把宝地香港让了出去。
现在，中国已经在世界大家族中站立了起来，国庆六十周年大阅兵给全世界展示了我们中国的真正的实力。
当然，我们还不能忘记国耻，还要振兴中华，才能使祖国的未来更加美好。
《最后一分钟》时刻让我铭记作为中国人的骄傲，同时我也意识到自己肩上的重任，只有努力学习，掌握科学文化知识，才能够振兴中华，让世人对我们国家刮目相看。
最后一分钟读后感 篇7
最后两分钟的读数
最后两分钟的读数
最后一分钟阅读评论(1)
今天，我们上了一堂特殊的课《最后一分钟》。我在书房里读到这样一句话：当一个古老的黄色条约悄然落地，万里长城表面缓缓流淌的东西和黄色**从百年的痛苦和欢乐中浮现出来。
嗯？这是什么意思？为什么这是一个旧条约？
所以我打开电脑仔细检查，最后我明白了那是清**和英国在1842年签署的《南京条约》。我仔细看了看。但是我越看越生气。
特别是:4。割让领土后，清**将香港岛割让给英国。
看到这一切，我的眼睛都快跳出来了。我心想：这是中国不可分割的土地。他.
他们甚至把它割让给英国土匪，使我国失去了一个如此辉煌富饶的岛屿。难道当时的清**真的这么没用吗？我忍不住看着它，“什么？
“我已经怒不可遏了，”英国和法国趁火打劫，该死！该死。'
你在看什么？我很生气。”爸爸好奇地问道。
不，没什么！我忍怒道。
我继续往下看，“什么？我再也忍不住了，“摧毁中国主权，让香港成为进一步入侵中国的基地，真是太可恶了，唉”
这不是唯一一个不同类别的条约，也是以下《北京条约》和《天津条约》。这说明外国土匪正在逐步加强对中国的占领。
我没想到当时的清**如此落后和腐败。的确，旗手很擅长射箭，但是有什么用呢？它总是比入侵者的长枪更有价值，一次一支，一次一支。
它们只能作为活目标。因此，我们必须发展和学习高科技技术。邓爷爷不是说过“科学技术是第一生产力”吗？
落后的人一定会被打败。令人欣慰的是，中国不再是一个落后于几十年和几百年的穷国。现在我们发展了科学技术，我们的社会进步了，我们的国家繁荣了。
60周年阅兵式上展示的国力和军力，使我们能够自豪地向前迈进，在世界面前展示。
“不要看国耻，振兴中国”是一句我们应该记住的格言。只有把振兴中国放在心底，我们才能不忘记“为中国的崛起而学习”，让祖国的未来更美好。
最后一分钟阅读评论(2)
6月30日至1997年7月1日，在中国香港会议中心举行了一个难忘的活动。被可恶的英国人抢劫了1xx年的是香港回归仪式。在这堂课的最后一刻，作家李晓雨写道，有两种情绪影响着这堂课：
羞耻和骄傲。
经过100年的耻辱，虎门上空最后一缕烟终于在最后一刻烟消云散。粉碎的历史教科书，八五规划1997页，百年来流淌在城市脸上、黄**上的痛苦和幸福，都流过这一滴眼泪，大海沸腾了！这句话讲的是对英国人的仇恨和清朝的腐败！
慈禧太后害怕死亡，签署了香港哀悼条约。如果有时间机器，我会杀了慈禧太后，换成诸葛亮。香港不会落入英国手中！
该死。慈禧太后去世后，许多爱国者前来抵抗侵略者。最后，香港终于在1997回到了母亲的怀抱，因为最后期限已经过去。在这1xx年里，有多少中国人失去了宝贵的生命。
然而，我对中国人民对祖国的坚强和忠诚深感震惊。我可以用我的冷剑和自己的鲜血来扭转这一趋势，夺回祖国许多宝贵的城市！慈禧太后有张狗脸。与他们不同的是，当你逃往南方而不管你的国家时，它比动物还坏。如果不是那些人，我们今天会过得更好吗？
我想对那些爱国者说:‘谢谢你们，如果没有你们，香港和整个中国都不会有今天。“你是我们中国人的骄傲！”
最后一分钟读后感 篇8
读了《最后一分钟》这篇课文，我情感交织，既感到无比自豪，但又感到无比愤怒。
1997年7月1日，英国政府无条件地把香港的统治权归还中国。经历了百年沧桑的香港终于回归祖国，香港人民终于和大陆的同胞团聚。当香港回归倒计时牌上的数字为0时，香港人民沸腾了，大陆同胞也沸腾了。百年里的痛苦都在这一刻烟消云散。香港原是我们中国领土的一部分，但是1842年中国在战争中失败，清政府被迫同英国政府签订了《中英南京条约》，就这样，香港被割让给了英国。那时的中国既落后又贫穷，清政府又懦弱、无能，中国就像一只任人宰割的羔羊。我愤怒英国人的贪婪、无耻、霸道、可恶、残忍！这百年的痛苦和欢乐，都在回归祖国这激动人心的时刻穿过这一滴泪珠。1997年7月1日，在中国历史博物馆门前的香港回归倒计时牌上，当大大的零字出现的那一刻，中国人民积聚心中的爱国情感喷涌而出。当一纸发黄的旧条约悄然落地，灰尘中浮现的长城的脸上，黄皮肤的脸上，流淌着滚滚热泪。百年的耻辱终于在这最后的一分钟散尽了！百年前，清政府被迫和英国政府签定不平等的条约，将香港的统治权交给了英国。香港的同胞在这段时间内受到英国政府的欺压，许多香港同胞也无法与内地同胞见面。英国政府的行为便我感到无比的愤怒，香港本来就是中国的土地，而却被英国强行抢走了。但是在1997年7月1日，香港回归了。离开祖国百年的香港终于回到了祖国的怀抱，中国与英国的那张发黄的条约终于撕碎。中国人民盼到了期待已久的那一天来到了。读到这儿，我感到无比的高兴。读了《最后一分钟》这篇课文，我感到新中国多么像一只昂然屹立于东方的雄狮，祖国正在愈来愈强大！我为我的祖国感到自豪！作为一名中国人，我一定要奋发图强，为祖国强大而读书！有一句诗：最后一分钟，是旗帜的形状，是天地间缓缓上升的红色，是旗杆——挺直的中国人的脊梁，是展开的……
最后一分钟读后感 篇9
今天，我们学习了《最后一分钟》这篇课文。学完这篇课文，我悟出了弱国无外交的道理。
课文中，作者通过旗帜、旗杆、微微颤抖的嘴唇等特写镜头，写出了香港回归大陆前的最后一分钟，具有的历史性意义，同时作者也体会到香港屈辱的历史，是鸦片战争以后英国强加给中国一个个不平等条约造成的。文中作者以紫荆花寄托出对香港回归祖国以后，未来发展美好的祝福。
弱国无外交这让我想到在香港会展中心，中英双方为了争夺那一秒钟而发生的事情。1997年4月的一天，解放军军乐团接到一项任务，要组成一支三十五人的乐队，参加香港回归仪式，由于建芳担任指挥。他们经过精心的排练，又和参加政权交接仪式的英国皇家乐团进行了几次合练，最终排练成功。但是在时间上却为了争夺一秒钟出了问题。英方要将降旗和演奏英国国歌持续至6月30日最后一秒再结束，要求中方推迟一秒钟，即在7月1日0时0分1秒开始升中国国旗和演奏中国国歌，但我们的态度很坚决，必须在1997年7月1日0时0分0秒准时奏响中国国歌，我们已经等了一百多年了，一秒钟都不能再等了，历史性的时刻逼进了。6月30日23点59分，英国乐队开始演奏英国国歌和降英国国旗，他们这次演奏的非常快只用了30多秒就演奏完了，给我们留出了20多秒的空白时间。在23点59分58秒半的时候，于建芳果断地举起指挥棒，0时0分0秒，指挥棒准时起拍，《义勇军进行曲》通过电视、无线广播，传遍了祖国的大江南北，传到了每个中国人的心里。
弱国无外交，当时我们的国力强大，武器装备精良，科技发达，如果我们当时还是像懦弱无能的清政府那样，我们只能在0时0分1秒奏响国歌。我决心一定要好好学习、努力钻研科学知识，长大后报效祖国，让香港屈辱的历史不再重演。
最后一分钟读后感 篇10
教室里，没有
老师讲课的声音，也没有
学生们玩耍的声音，但我们朗朗读书的声音。我们正在读一篇诗歌——《最后一分钟》：我看见，虎门上空的最后一缕硝烟，在百年后的最后一分钟，终于散尽......
我们表面上读的十分有感情，可心里，却一阵心酸。是愤怒，又是无奈。
香港曾经是中国的领土，但它被英国统治了100多年。它直到1997年7月1日才回来。这是为什么呢？这都是因为清朝**的腐败无能。
道光二十年，中英鸦片战争爆发，中国战败，与英国签订了丧权辱国的《南京条约》，把香港割让给了英国。从此以后，英国就一直占领着香港。那时，我们中华民族是多么的落后，只能任由敌人宰割；我们的领土被肆意瓜分，我们的人民受尽欺凌。
中国，是一个虚弱的巨人，被称为“东亚病夫”，不堪一击。
但现在，中国终于强大和繁荣了！
1997年7月1日，这是一个令所有炎黄子孙刻骨铭心的日子，为了这一天的到来，中国人苦苦追求了一百多年。漫长坎坷的归途，记录了一百多年来中国人民荣辱兴衰、沧桑巨变。1997年7月1日，它不仅是香港回归的日子，也是我们国家站起来的日子！
因为，我们中国，已经走上了强大之路！
我们是祖国的下一代，一定要捍卫炎黄子孙的尊严，不让历史重演，奋发图强，励精图治，不忘国耻，将来振兴中华！
编辑寄语
这个想法很好，但小记者写完稿子后，一定要记得反复阅读，仔细核对，避免出现句子不通等不必要的问题。
最后一分钟读后感 篇11
今天我们学了一篇课文，名叫《最后一分钟》。读了这篇课文，我的感触颇多。
大家都知道香港，她经历了一段不平凡的风雨归程。香港原本是中国母亲的孩子，但可恨的英国侵略者把她带走并制定了三个不平等条约。在此期间，香港人民被迫在英国被拘留。直到1997年7月1日，香港终于回到了祖国的怀抱。
在回归仪式上，我们国家的许多领导人和我们可爱的士兵聚集在一起。他们都精力充沛。另外，英国**也在现场。仪式一开始，战士们都挺直了身子，整齐地走到国旗台前。
在这激动人心的时刻，英国国歌实际上响起了。我们会思考：当中国和香港回归时，为什么要先奏起英国国歌？
原来是因为英国人要先降旗。此时此刻，我想知道英国**是否会感到羞愧？想没想到自己的前辈们所做的“好事”啊！？他们认为掠夺别国的土地和人口会使自己的国家强大吗？
他们认为把中国人带到自己的国家是英国人吗？事实证明他们的想法是错误的。英国国旗完全降下后，五星红旗和香港国旗升起。
此时此刻，所有的中国人都不约而同地唱起了苍劲有力的中华人民共和国国歌，全场人民肃立，用敬仰、激动的眼神望着五星红旗缓缓上升……
回归仪式结束了，作为中国人，我们都感到无比的自豪，忍不住流下了激动的热泪，这泪水将愤怒与激动融合在一起了。
这篇课文让我久久不能忘怀。最后，让我们铭记历史：“勿忘国耻，振兴中华！”
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最后一分钟读后感 篇12
“当一纸发黄的旧条约悄然落地，烟尘中浮现出来的，长城的脸上，黄皮肤的脸上，是什么在缓缓地流淌——”读了《最后一分钟》这首小诗，我的泪珠也在流淌，我的心中顿生无限感慨。
这是一首激情洋溢的诗歌，仅仅以几句诗文，作者就把香港回归之盛况和自己心中的联想、感情完美结合在一起，让人心旷神怡，回味无穷。
当我读到“香港，让我紧紧拉住你的手吧，倾听最后一分钟的风雨归程，然后去奔跑，去拥抱，去迎接那新鲜的，含露的，芳香的，扎根在深深大地上的第一朵紫荆……”我感到了激情与祝福，一颗兴奋的，美好的，正在跳动着的心，感受到它深情而不失爆发力，感受到……默默的读着这首诗，我情不自禁的想到香港的沧桑历史。
香港自古以来就属于中国自己的土地，但由于清政府落后政策，西方列强已开始想尽办法欺凌中国，榨干中国。1849年英国发动的一场鸦片战争改变了一切。满清政府腐败无能，胆小如鼠，经不起英国的强迫，前前后后一连签订了三个令人痛恨的不平等条约，香港就这样离开了母亲。
可如今不同了，中国在世界上站起来了，香港，这个本来就属于中国的孩子，终于回到了祖国的怀抱。此时此刻，作者再也按捺不住心中的激情，提起笔，一首小诗随即而成，这就是《最后一分钟》。
今日的香港已蒸蒸日上，在这里，我对香港表示衷心的祝福。紫荆飘香，香港就是一首唱不完的歌，一页让人回味无穷，飘着花香的诗。
最后一分钟读后感 篇13
今天，当我学习了最后一分钟我从心里感到无比的高兴，因为香港同胞在殖民统治下的悲惨生活终于结束了，同时，我也为香港回到祖国母亲的怀抱而感到无比的自豪。
香港自古以来就是我国的领土，但香港却被那可恶的英国侵略者给占领了。这使我联想到了：“那个时候的旧中国是多么的弱小，英国是多么的强大无比，横行霸道，为所欲为的”。
我看见“虎门上空的最后一缕硝烟，在百年后的最后一分钟，终于散尽。”在1839年，林则徐带领地方官员，在虎门烧掉了毒害人民身体的x片。如果不烧掉，那还会毒害多少中国人的生命呀?我的脑海里仿佛浮现出了多少中国人民那痛苦的呻吟声。
“当一纸发黄的旧条约悄然落地”我仿佛看看到了中国人人民一齐欢跃起来：“我们终于不用再受那些英国人的侮辱了，我们拥有了自己的领土了，终于摆脱了那些发黄的旧条约了。读到这儿，我感到了无比的高兴。
香港在1997年7月1日这一天，终于结束了受英国政府的压制，带着祖国人民的喜悦，回到了祖国母亲的怀抱，如今，我们最可爱的香港回家了，香港，你可算回到了祖国的怀抱，几十年来，侵略者在你的土地上蛮横无里，为所欲为，到处杀人放火，奴役香港人民，今天你终于摆脱了那些已经发黄的旧条约了，你回到了自己的温暖的美丽家园，现在你拥有至高无上的权力。
在香港回归后更加繁荣了。香港回归与内地的联系不断增强，在香港企业内地，投资与经济贸易的同时，内地企业纷纷赴港上市筹资。目前，内地香港达20xx多家，总资产达到2200亿美金。内地企业与资本已成为香港经济繁荣的'另一支撑力量。
希望香港的明天会更美好，更加繁荣富强。这是我发出衷心的祝福。
最后一分钟读后感 篇14
读完《最后一分钟》这首充满激情的诗歌，我仿佛看到了当时在香港的场景。
一九九七年七月一日的凌晨十二点整，这是香港正式回归祖国的时刻。这一天，也是一个令所有的炎黄子孙刻骨铭心的日子。为了这一天的到来，我们中国人苦苦追求了一百多年。漫长而坎坷的回归之路，记载了中华民族一百多年的荣辱兴衰，沧桑巨变。一百多年前，腐败无能的清王朝把自己的亲生女儿给出卖了。那个时候，我们的国家是多么落后啊！只能任人宰割。我们的领土被肆意瓜分，我们的人民受尽欺凌。当时的中国人被侮辱性地称之为“东亚病夫”，不堪一击。
香港正式回归的那一天，对于我们的祖国母亲——中国而言，曾经失去的女儿终于找回来啦！这是一件令人振奋的事情，祖国母亲大踏步的走上了富强之路，她的国际地位已经今非昔比了。
如今的中华人民共和国，世界上的任何一个国家都不敢再小瞧我们，更不敢随意欺负我们。香港，祖国母亲的女儿，她今天终于回来了，回到了祖国母亲的怀抱。祖国母亲有理由、有资格让香港发展建设得更加富饶美丽，让香港人民生活更加幸福安康。
一九九七年七月一日的凌晨十二点整，这是一个令人激动的时刻！我大声地朗读着《最后一分钟》。我仿佛看见了，我仿佛听见了香港人民都在欢呼，全中国人民都在欢呼；我仿佛看见了，我仿佛看见了鲜艳的五星红旗高高飘扬在香港漆黑的夜空。美丽的、漂亮的紫荆花盛开了，它们的芬芳在空气中弥漫。
最后一分钟读后感 篇15
《最后一分钟》，作者运用诗歌的形式，饱含深情的语句，倾诉了1997年7月1日香港回归祖国最后一分钟，这具有特殊历史意义时刻的思绪，表达了全国人民积蓄心中的强烈爱国情感和对香港回归祖国后美好前程的祝福。
学习本课之后，我深受启发。
时间，是我们生命中不可缺少的部分，一分钟是人生长河口的一朵浪花。人的生命是有限的，懒惰的人，能让一分钟白白的浪费，但勤劳的人更能让一分钟创造人生的价值。是让一分钟浪费，还是让一分钟升华价值?关键是要看我们的人生态度。
时间老人把生命中每一分钟都安排好了。一分钟，它可以让我们做很多事情。一分钟可以做完一道题，一分钟可以造一个句子，一分钟可以记一个英语单词，一分钟还可以做一些家务活……一分钟虽然是一个不起眼的时间单位，但它构成了我们生命中的每一天，每一月、每一年。无数一分钟能让水滴石穿，无数一分钟能让马到成功，无数一分钟能让水到渠成。
一分钟，结束了香港的风雨历程，人们看到了五星红旗和香港区旗同时上升，高高地飘扬在香港的上空。这个特殊日子，已载入了中国历史。经历了百年沧桑的香港回归祖国，标志着香港同胞从此成了祖国这块土地上真正的主人，香港的发展从此进入一个崭新的时代。
我们是祖国的花朵，是祖国的未来，是民族的希望。振兴中华的历史重任将落在我的肩上。从现在开始，我们要珍惜今后的每一分钟，努力学习，发奋图强，让祖国的明天更加美好!
大学读后感十五篇
作品里精彩的文字打动了无数读者。 读后感可以帮助我们更好地理解和把握人类文化的发展和变革，为了满足您的期望工作总结之家的编辑特别为您准备了一篇“大学读后感”，以下内容将为您提供帮助请仔细阅读！
大学读后感(篇1)
潘丹的时间过得飞快。自2004年7月进入周口师范大学以来，十年过去了。这十年来，我主要从事心理学教学和部分学校心理健康教育工作。十年，说长不长，说短不短，作为一名年轻的“老教师”，或者也可以说是一名“老资格”的年轻教师，在工作实践过程中，体会过成功的喜悦，也经历过失败的打击，积累了一定的工作经验，但仍然存在很多困惑。上学期，领导给每名教师下发了一本由北京大学出版社出版的《如何成为卓越的大学教师》一书，叮嘱大家在业余时间进行阅读，在翻阅的过程中，这本书深深的引起了我的共鸣，使我手不释卷的读了下去......
先说说这本书的作者吧，此书的作者是美国的肯．贝恩(ken bain)，他是美国影响较大的四个教学中心，即纽约大学优秀教学中心、西北大学瑟尔精英教学中心、范德比尔特大学教学中心和蒙特克莱尔新泽西州立大学教学资源中心的创始人，现为蒙特克莱尔新泽西州立大学教学资源中心主任，在教学研究方面有着丰富的理论和实践经验，曾获得多项全美教学奖，被誉为美国最好的老师之一。肯．贝恩对不同大学和各个学科近百位卓越教师长达15年观察研究的总结。本书通过生动的故事，为我们描绘了一个精彩的教学模式，举了学生展示创造力、挖掘潜能的例子，揭示了优秀教师对学生产生持久、积极影响的秘诀。
然后看这本书的构成。这本书有前言、八章和附录。其中主要内容有：如何才算卓越？
卓越的教师知道学生如何学习吗？卓越的教师是如何备课的？卓越的教师对学生有什么期望？
卓越的教师如何驾驭课堂？卓越的教师如何对待学生？卓越的教师如何评估学生和自己？
从卓越的教师身上我们能够学到什么？每章都是以问题为标题，非常醒目且引人深思。
其中第一章“如何才算卓越”和最后一章“从卓越的教师身上我们能够学到什么”是引发我思考最多的两个标题。第一章是提纲，第二章到第七章都是从不同的角度对第一章进行论述。关于“如何才算卓越”的问题，未读本书之前，我觉得自己应该算是一个不错的大学教师，读了本书之后，我发现，其实自己做的很少很少，远远达不到一个卓越教师的标准。
繁杂的工作总是占去了太多时间，而使自己很少花时间来思考，很少花时间反思自己的教学，这样就很少发现自己的不足，不仅仅是专业知识的不足，更是教学技巧、为人师表等方面的不足。根据本书，我总结出卓越的大学教师应该具备的基本素质：清楚的了解自己所教的课程，了解自己所带的学生，精心而独到的为教学做准备，让学生在适宜的环境中学习，大方得体地对待学生，成功的教学方法及掌控课堂的艺术，正确地评价自己。
做一名优秀的大学教师是我们的目标。有了感悟还远远不够，重要的是要付诸实践，要根据我们的实际情况，从自身做起，从以下几个方面做起：
第一，要认真备课。士兵不打无准备的仗，老师也不上无准备的课。这不仅是教师对学生的责任，也是教师能够站在三尺讲台上的前提。
备课中应特别注意：一是了解教学计划、培养目标对本课程教学要求，认真设计本课程教学目的要求，既注意理论深度，更注意结合实际教学；二是认真研究各教材的差异和本院选择教材的异同，既不能完全脱离本教材，也不能完全按本教材讲授；三是认真制作教学课件，注意选辑生动的现实资料，丰富和活跃教学内容和形式。
第二，认真讲好每一节课。除认真、充分备好课这一前提基础外，教师还要在课堂上通过逻辑演绎和口头表述将所要传授的理论知识表达出来，让学生了解、认知并掌握；没有什么经典、法则可供我们统一把握，唯有做到教学内容熟悉，讲授熟练、流畅；教学方法恰当，能够调动学生听课的主动性和热情；管教管学，课堂控制状况良好；教学效果良好，经得起学生和学院的测评。
第三，认真履行院系下发的每项任务。讲好课是教师的第一职责，但是作为一名大学教师，还有很多其他的任务需要完成，比如带领学生完成教育实习任务、指导学生进行毕业**的设计和答辩等，此外进行科研和教研也是教师的重要职责，而针对心理学专业的教师来说，学校心理健康教育工作也需要我们贡献心力。只有全身心投入、兢兢业业的对待每一项工作，才能顺利完成这一系列重任。
第四，要关心学生。关心学生是每个老师的责任。虽然大学中的各院系都有专职的辅导员，但一个富有责任感，一个对学生成长寄予良好期待情感的教师，他会经常把学生放在心上，体会他们的酸甜苦辣，关心他们的生活冷暖，关心他们学习、做事、为人和各方面的健康发展，用爱去滋润学生心田。
学生感受到教师对自己关心、尊重、理解、信任，会更“倾心”于教师，更加乐于接近教师，更愿意接受教师的教育。
在最后一章中，作者强调了优秀的教学是可以学习的。问渠哪得清如许，为有源头活水来。
做好教学工作需要付出长期、不断的努力。想要成为一名卓越的大学教师，除了需要我们自己日复一日年复一年的不断总结、不断改进、不断创新、不断提高，形成自己一套教学模式和工作方法，还要求我们不能闭门造车，要在各方面不间断的向前辈教师和优秀教师进行学习，与他们看齐。
总之，读过《如何成为卓越的大学教师》这本书之后，我受益匪浅，既感到压力，同时也受到了启发。压力是认识到自己和一名卓越的大学教师之间还存在很大的差距，启发是了解到卓越的大学教师的水平也可以通过后天的努力学习而达到，这样就更加明确了努力工作的方向，使自己能够逐渐向成为一名卓越的大学教师这个目标靠拢。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!
大学读后感(篇2)
人生充满了挫折和坎坷，没有任的人生是一帆风顺的，但因为坚强，却能度过这些挫折和坎坷。今天我读了《贫穷是最好的大学》这本书，使我感触颇深。
里面的金鹏就是这样的一个孩子。在他出生后不久，爷爷奶奶就去世了。他们的生活便越来越苦。
当他被重点中学录取时，他父亲病得很重。母亲一人默默地承受着家庭重任，把三亩地的麦子种熟，看到母亲累得直不起腰，金鹏非常难过，就对母亲说：“我不去上学了。
”金鹏为了母亲，宁可放弃自己的学业，这种精神是多么可贵呀！而且我们不仅不关心父母，还经常让他们担心我们，真是太可惜了。虽然这样，但是金鹏的母亲仍然让金鹏去上学。
于是金鹏又坚强起来。他在学校只吃面包屑，但他不讨厌生活。他还说：
“与艰苦和厄运抗争无尚光荣。”
看到金鹏如此坚强的面对生活，想想自己？只是因为学习累，作业多，而且经常自己赌博。我们既然有这样良好的条件，还不好好学习，怎么对得起父母呢？
有人说过：“你若失去了财富，你只是去了一点；你若失去了荣誉，你就失去了很多；你若失去了勇气，你就失去了一切。”
同学们，让我们好好学习吧。
大学读后感(篇3)
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《李开复给中国大学生的七封信》，感触很大：积极主动、充满热情、灵活自信，诚信天下，坚守诚信，正直的原则。要做一个全面理解、创新实践、跨领域融合、三商高水平、沟通协作、热爱工作、积极向上、乐观向上的人。
融会贯通者：听过的会忘记，看过的会记得，做过的才能真正掌握。创新实践者：
重要的不是创新。而是有用的创新。跨领域融合者：
重要的不是深度的解析。而是跨领域的合成。三商兼高者：
你的价值不在于你拥有什么。而在于你贡献了什么。沟通合作者：
只会思考而不会表达的人与不会思考的人没什么两样。热爱工作者：如果你找到了自己热爱的工作。
你就会在一生中享受每一天。积极乐观者：半杯水是半满还是半空。
主要看你是在倒水入杯还是出杯。
作为一个学生，没有理由不严格要求自己。总结上学期，还是有很多失望，最明显的是学习。没有任何一个理由能让自己在某一小方面松懈。
在学习上，我要尽自己最大的努力；在工作上，我应是个积极主动的人；在生活上，我必须乐观热情……做一个坚守诚信、正直的人，培养自己的表达和沟通能力，虚心接受别人的批评……坚信：一个人品不完善的人是不可能成为一个真正有所作为的人的。坚信：
付出的越多，得到的越多。
经过十年的努力，走到今天并不容易，走进大学，突然发现一切才刚刚开始，脚下的路还很远。今天的社会竞争是不言而喻的。如果它像这样停下来，一切都会从你身边消失。你只能是一个对社会、家庭和你自己都没用的人。心里明白，也对自己说过一万遍：
加油！要奋不顾身地向前走！
一路向前也应有人的指点，李开复博士的话总能告诉我些东西，可能平时会一时忘记，我却提醒自己经常去看看，经常去想想，希望能让道路更加平坦。
李开复博士说：要从诚信谈起！要从优秀到卓越！
要做到成功、自信、快乐！我读到了勿以恶小而为之；诺要人不知，除非己莫为。从录制开始，我就被告知细节决定成败。我可以在平时的一举一动中清晰地看到一个人。我不能一直放松。我积极努力把每件事都做好。我不是做得最好，但我必须努力做得更好。我不能做得完美，但我必须努力接近它！
要挑战自我、开发自身潜力。要相信自己，努力奋斗，努力博，不要害怕，只要勇敢向前！时间总是过得很快。我只想说，但不要做。没用也没意义。行动总是比言语更有效。
我会一直告诉自己，我不会成为语言上的巨人，更不会成为行动上的侏儒。
当我们这些正在接受中国最高水平教育的当代大学生在犹豫，当我们在思考如何度过大学生涯，当我们在思考毕业后的去向时，我们收到了李开复的来信。李开复是全球it行业的顶尖专家之一。他的知识和成就可以作为我们学习的榜样。我们需要向他学习，但不能盲目地模仿他。我们更需要的是了解我们自己，了解我们的环境，并确定我们自己的目标。
自古以来，诚实就一直是人们研究的话题。当代中国人的诚信问题十分严重。由于国人在国外因贪图小利而背信弃义的比比皆是，导致他国人已经对中国人的诚信已经不再“感冒”了。所以不管你有多少知识，诚实是最基本的。做一个真诚的人，才能立足于世界。否则，即使你取得了短期的成功，你也会失败。
所以无论如何都要恪守“坚守诚信，正直的原则”。生活在群体之中，曾经日本人说我们中国是“一个中国人一条龙，十个中国人一条虫。”这是一句值得我们深思的一句话。
其语义是一个中国人有很强的能力，但是一个由中国人组成的团队就不能展现出其应有的实力来。为何小小的日本敢侵略我们呢？不仅仅是他们有现代化的**，更重要的是中国内部的四分五裂，蒋介石的一句“襄外必先安内”使鬼子更加有恃无恐的侵略中国。
过去，很多人依靠自己强大的单兵作战能力能够取得突破。然而，随着社会的发展，科学技术的不断进步，团队合作能力变得越来越重要。我们需要一起努力，我们需要一个团队，我们需要用团队的力量来实现我们的抱负。我们需要的是“在读书之余积极参加各种社会团体的工作。
在与他人分工合作、分享成果、互助互惠的过程中体会团队精神的重要性”。
做一个主动的人，五千年的中华文化造就了礼仪之邦的中国，同时也使中国的“谦谦君子”们过于含蓄，缺乏主动意识，采取敌不动我不动，敌动我才动的行为方式，殊不知在高速信息化的今天时间是极其宝贵的，哪怕晚一秒钟也足以让你失败。做一个积极主动的人，“主动去了解自己要做什么，并且规划它们，然后全力以赴地去完成。同时还要虚心听取他人的批评和意见”。
挑战自我，开发自身潜力。人只有一次生命，只有几十年的春秋。在这个有限的时间里，我们需要不断挑战自己，挖掘自己的最大潜能，相信自己，准备迎接属于我们的时界。“在二十一世纪，竞争已经没有疆界，我们应该放开思维，站在一个更高的起点，给自己设定一个更具挑战性的标准，才会有准确的努力方向和广阔的前景，切不可做"井底之蛙"”。
选择一个你真正热爱的职业，不断挑战自我，提高自我，让你的生活精彩而充实。
珍惜校园生活。我们每个人的大学生活都是短短的四年，但是如果我们能把握好这四年，我们相信它会使你的人生进步最快的时期，所以我们应该珍惜我们的校园生活，我们应该为我们的人生规划打下坚实的基础。李开复在信中提到，他反对大学生工作，但我个人认为，如果大学生去工作，如果他们从事的工作有助于提高自身素质，那也是他们解决生活困难的一个很好的选择。他们在工作中学习，在学习中全面提高自己。
在第二封信中，李开复详细描述了他的个人品质。人要做事首先要学会做人，如何做一个成功的人呢？做一个城实、正直、主动、客观、谦虚的人。
如果我们有这样的写作质量，仅仅达到卓越是不够的。要注重自身修养，树立良好的自我形象，真诚地与他人相处，改善人际关系。严格的要求自己，宽容的对待他人，设身处地的从他人的角度来想问题办事情。成功、自信、幸福这三个简单的词，在这一刻蕴含着丰富的人生哲学。他们是因成功而自信，因成功而幸福；因自信而成功，因自信而幸福；因幸福而成功，因幸福而自信。
成功、自信、快乐是一个良性循环：从成功里可以得到自信和快乐，从自信里可以得到快乐和成功，从快乐里可以得到成功和自信。如何获得成功，如何自信在李开复的信中都已作了详尽叙述，自信+快乐=成功。
如何度过大学四年？努力的学习基础学科数学、英语、计算机、互联网，学会自学地方法，学会如何控制自己的情绪，学会如何用理论去解决实际问题，学会为人处事。把握时间，积极主动的像自己的目标方向前进。
作为当代中国的年轻一代，你不仅要被动地等待别人告诉你该做什么，还要主动地了解自己要做什么，计划好，然后全力以赴去完成。想想当今世界上最成功的人。顺从被动的人有多少？对待自己的学业和研究项目，你需要以一个母亲对孩子那样的责任心全力投入、不断努力。
只要有积极的态度，任何目标都不可能实现。
其实，许多年轻人并不是没有积极主动的态度做出自己的决定，而是不习惯在重大问题上做出自己的决定。如果我问一位中国的大学生：“你最常做的决定是什么？
” 他的回答很有可能是决定买什么样的电脑，看什么电影，读什么书等等。这些事情需要决定，但许多更重要的决定需要自己做。例如，你可能习惯于听父母的安排，或者参考大多数同学的选择。在这些最重要的问题上，只有你自己的决定才能帮助你取得真正的成功。
自己做无关紧要的决定，但是对一生有重大影响的决定却听他人的。这是多么不合逻辑呀！此外，即使你自己做决定，你也不必花足够的时间事先调查和研究。
鲁莽或草率的决定可能会让你后悔一辈子！
沉默不一定是金，谨小慎微也不一定总是为人处世的经验之道。在机遇稍纵即逝的21世纪里，如果不能抱着乐观的态度主动把握机会，甚至创造机会，机会也许就再也不会降临到你的身边。如果不能主动让别人了解你的能力与才干，你也许就会永远与你心仪的工作无缘。
所以，每一个年轻人都要拥有一个积极、主动的心，你必须善于规划和管理自己的事业，为自己的人生做出最为重要的抉择。没有人比你更在乎你自己的事业，没有什么东西像积极主动的态度一样更能体现你自己的独立人格。
我们应该细细的品味这七封信，吸收其中的精华，结合自己的实际情况，确定自己的目标，从现在起用积极主动的心态向胜利的港湾起航。
成功人生 ——读《李开复写给中国大学生的七封信》有感
“江山代有才人出，各领**数百年”。寒窗数十载，在社会的大门前，早有一大批的热血青年摩拳擦掌、跃跃欲试。未来，那是一片神秘的土地，有着早已硕果累累的大树，丰满的果实**着人们争相前往，未知的恐惧又使得一些人望而却步。
消极、被动、自卑或者盲目、狂妄、自大或多或少都存在于中国大学生的身上。李开复的信中指出了这些不正确的心理并给出了使中国大学生人格更完美、生活更顺利和事业更成功的一些忠告。这些忠告都是李开复先生在他的人生过程中所真实体验到的。
阅读后，我才发觉自己对于人生这个词还是一片迷茫。机会总是青睐有准备的人。在爸爸妈妈的温暖羽翼下，我总是感叹日子过得太乏味；在老师的孜孜教诲下，我厌烦学习知识的过程太枯燥。
没有想过如何塑造自己，没有注意过自己到底喜欢什么。生活还是按照它自己的轨道转动，却在读完那些信的一瞬间全乱了。
我到底生而为何？
世界上没有两片相同的树叶，一个人的存在总有他存在的价值与意义。从小我走着父母安排的路，做着老师布置的作业，想着老师提出的问题。按部就班地呼吸着、存在着。
每每有人问我以后想作什么，我都深深地向往却恐惧着。
我羡慕比尔的传奇式成功，崇拜保尔光荣的一生。工欲善其事，必先利其器。有了乐观、理智，行动就决定一切。
挑战自我，开发自身潜力是目前迫切应该努力的。
前一阶段，我报名参加了辩论赛，并且作为二辩上场。这对于面对着很多人讲话就无所适从的我无疑是巨大的挑战。现场的观众很多，主持人在上面说着开场白，我坐在旁边一次次地深呼吸，集中注意力听清每一个字，努力绽放大大的笑容。
比赛过程中我并没有出色的表现，没有受到特定的肯定，这让我明白自己并没有辩论的天分。然而在参与比赛的过程中，我的紧张感被兴奋所代替，这种心理变化让我感到异常的高兴。原来，我也可以在那么多人面前接受挑战。
李开复老师说：不要畏惧失败。是的。
畏惧必然会畏手畏脚、缺少信心不能全力以赴。楚霸王项羽就深谙此道，做出背水一战的英勇决策。生命是不打草稿的。
“虽败犹荣”、“屡战屡败”这些历史典故都告诉我们失败不是了不起的事。这些失败只是让你更快地成长，取得更大的成功。舞台上每一个得到观众肯定的演员哪个没有受挫过，只是强者遇强更强罢了。
人生舞台上莫不如此。
李开复老师信中的语言简练、生动、睿智。其中让我感触最深的则是***说的“实践了中国人勤奋、向上和毅力等传统美德”这句话中的实践二字。这是我第一次听到“实践美德"。
中国历史悠久，是著名的文明古国，拥有着丰富的文化，中国也以素有的传统美德为荣。我们理所当然地认为它一直是存在于中国的。然而李开复老师的“实践”点醒了我。
我相信自己所具备的能力，也为进步确定了较高的目标。起点、终点、工具都已具备。现在，我需要的便是实践了。
古语有云：读万卷书，行万里路。古人将读与行并列甚至有偏重行的意味，这正是说明了实践的重要性。
“实践是检验真理的唯一标准”，没有实践何来了解、进步之说。
李开复老师在第六封信中讲了选择的智慧。选择存在于我们人生的各个阶段。一个选择往往能决定一个人、一个国家、一段历史的最终命运。
而大多数人缺乏的是选择的勇气。机会来临无法把握住，包袱越来越大，却无法舍弃。
大学读后感(篇4)
日复一日，年复一年，生活简单的像一杯白开水，温温而饮，不察滋味，我不止一次察觉自己的孤独，深夜里一个人咿咿呀呀，伴着深沉而幽谧的黑穹，独自走入梦的深处，那时一个不可及的远方。
他的生命，不是青春，他的青春，不是迷茫，他的迷茫，已经没有了。有些孤独感被我们挣脱，落入大地生根发芽，有些孤独感北风吹走，千里传播，寻求共鸣。
上了大学，远离了故乡，没有了交心的朋友左右，没有了家人的陪伴，无论，阳光多好，别人多乐，我的影子总是被拉的很长很长，略显孤寂。
但是，我一个人吃饭，晚上一个人走，一个人学习，慢慢地一个人走。直到有一天，我突然意识到我是孤独的，我控制住了孤独。从那以后我就不再是别人的我了。
从害怕孤独，到忍受孤独，到享受孤独，对于我们这些在野蛮中成长的人来说，可能只是一部电影的时间，一段失恋愈合的时间。你总会知道失败是难免，明白黑暗是姿态。你不再为选错公交路线，坐反开往目的地的地铁，被喜欢的人拒绝，常去的餐馆欢乐厨师，来不及看的影片已经下线，**的优惠券早已过期等等为这些而郁闷，人生总会从我就是个“傻缺”慢慢变成“呵呵，我是个傻缺。
”然后变成“没事，我们都是傻缺。”与此同时，我们的父母也从“你绝对不能这样”慢慢变成“这样真的好吗？”然后是“你自己注意点就行”然后，渐渐的，我们就真的长大了。
刘同在书中曾问道：“一路上经历这样的孤独算不算虽败犹荣。”我虽孤独，可我犹荣，我透过孤独慢慢成长。我的眼睛里，看到的，也不仅仅是阴霾，而是在乌云背后的太阳。
谁的青春不迷茫，我在秋天长大，不怕风雨，不怕伤害，深夜读刘同的书，这些话写给自己，希望你多年后能记住。无论最终你将收获怎样的自己，要相信你都能一个人度过所有。那时候，你最害怕的东西最终会成为你面对世界的盔甲。
大学读后感(篇5)
《我的大学》是高尔基的自传体**三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。其作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。
《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与压迫。
就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊！像他一样渴望在知识的海洋中旅行。
同高尔基相比，我真是羞愧万分。
一开始，我考上这所大学的时候，因为专业调剂，心里很不平衡，对大学充满了抱怨和不满。他学习进步很快。他整天在学校什么也不做，不是看就是和朋友聊天。他白白浪费了他的好时光。更重要的是，平时学习的时候很难遇到一点挫折，甚至半途而废。
在期末考试中，由于平时不努力，临时抱佛脚，死记硬背，导致期末成绩不理想。等到读了这本书后，我才深深的感悟到我是多么的不懂的珍惜着美好时光，有这么好条件让我读书，获取更多的知识。为此我深深的反省，要好好的借此去学***的知识，丰富自己的生活，扩大自己的视野。
另外主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学***，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读？”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗？
难道只有在逆境中才能更好地成长？不，当我读完这本书后，才真正明白：“学***水行舟，不进则退”的道理；才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。也许真的是要经历磨难才懂的自己身边的幸福，这样才明白自己比别人是多么的幸运。因此，我们应该积极追求光和知识，使自己成为有用的人，对大学和生活充满热情和活力。
大学读后感(篇6)
在这七封信中，李开复多次提到并用自己的经历告诉我们，诚实、主动、勇于挑战自我的重要性。他还总结了自己的结论：一个人的成功不仅仅是智商的高低，而是智商、情商和智商的平衡。不管是在大学阶段还是在以后的事业中，我们都不会是一个人生活，我们需要同熟悉的或者陌生的人交流交往，我们需要真诚的去对待别人，那么才会得到别人的信任与尊重。
天上不会掉馅饼，如果想要成功，就要主动一点，没有机会的时候创造机会，看到机会的时候要用于把握机会。也许把握住机会不一定会成功，但是如果老是错过机会，你怎么可能成功？要相信自己的潜能，当你真正去做一件事情的时候，它也许并没有你想象中那么艰难，不要因为害怕失败，而不敢去尝试，成功总是更亲睐于那些敢于挑战自我的人。
李开复的七封信给了我很大的七发，让我明白如何不浪费大学的时间，但能否实现仍然需要付出很多努力，但我相信自己。最后，我想将这段李开复赠给中国大学生的话写下来：
你的时间有限，所以不要浪费在过别人的生活上。
不要被信条所迷惑，盲从信条是活在别人的生活里。
不要被任何人的意见淹没你内在的心声。
最重要的是，要有勇气跟随你的内心和直觉。你的内心和直觉知道你真正想成为什么样的人。其他的都是次要的。
大学读后感(篇7)
读大学，究竟读什么。一看到这个书名，我就沉入了深思。进入大学也快一年了，可是从未去思考过：
进入大学，究竟要做些什么，究竟要学些什么，应该怎么做，才能怎样做才能拥有更多的能力来适应以后激烈的工作竞争。而且这一年似乎都是在蒙混日子，有时候真的感觉好迷茫，不知道路在何方，该往哪走……
而且，老实说，进入大学后，课余时间比以前多，但阅读时间相对减少。即使我们拿起课本以外的书去读，我们也很少读有营养的书。而这一本书也是经人推荐才去看的。
但是给了我无限的感想。
《读大学，究竟读什么》这本书中涉及了很多大学生普遍存在的问题，例如：恋爱，人际交往，兼职等一系列关于大学生的事。这些内容无一例外地指导着我们如何在大学里学习。
并且书中最强调的一点是：大学生一定要有系统分析能力，大学生的思想一定要有一定的深度。这是作者开篇提出的一个关于大学生和非大学生的区别的观点。
我很认同作者的这个观点。()专业方面的知识和技能，不能成为大学生和非大学生的区别。非大学生通过本专业的努力学习，也可以达到大学生的水平。
大学生，我认为最重要的是思想深度。一个人思想的深度对他看待外部世界、主观意识的发展、对生活和人生的理解和把握起着决定性的作用。大学是一个良好的学习和生活环境，它极大地促进了你思维深度的发展和变化。
那么，读大学，我们究竟读什么呢？以下是我看完这本书所得出的结论：
第一：学会思考。想法决定活法，思路决定出路，格局决定结局。
大学是塑造人生观、世界观、价值观的关键时期，也是构建知识体系的关键时期。这段时建的积累影响到一个人将来的发展。通过思考，明确自己的人生目标和大学目标，制定详细计划，然后继续实施。
第二：学会学习。教育不能代表能力，文凭不能代表水平，只有学习才能代表未来。
大学时，我经常告诫学弟学妹一定要学会学习，首先把专业知识学好，日本战略管理之父大前研一在《专业—你唯一的生存之道》中也反复强调了专业的重要性；除了学好课本上的知识以外，还要学***利用身边的资源，如延边大学得天独厚的韩国语学***，东北亚区域国际合作交流等等资源；还要抱以一种积极乐观的心态去适应大学，学***和同学、朋友、老师相处……
第三：学会解决问题的能力。解决问题的能力是衡量干部的重要标准！
这是我进入公司后最深刻的感悟。大学期间，一些学生过于注重学习，却缺乏解决问题的社会实践和操作技能。当他们遇到问题时，他们不知道如何解决。实践是检验真理的唯一标准。管理学大师彼得·德鲁克也说过，管理的本质不是知识，而是行动，它的验证不是逻辑，而是成就。
由此可见，一个人成功最需要的是解决问题的能力，解决问题的能力来自于思考和学习的综合。 读大学，究竟读什么？思考，学习，加上解决问题的方法（实践）。
柜员读《不抱怨的世界》有感
供稿：兖州联社新驿信用社邢丽丽
最近读了一本好书，名为《不抱怨的世界》。是美国的一名牧师威尔。鲍温写的，此书在书中陈述了抱怨的各种负面影响，而且倡导人们要学会转化意识，常怀一颗感恩之心，逐渐培养自己将负面情绪转化为积极向上的自我激励的健康心态。
这本书在全世界掀起了一场不抱怨的运动。读完这本书，我有一种乐观的感觉。它好似一阵和煦的春风吹走了我内心本来想抱怨的阴霾。这本书像是一个知心旧友，在和颜悦色但又掷地有声的文字里，温柔的牵起你的手，引领你远离抱怨，走向温暖的阳光世界。
它让你真正感觉到，在生活中，没有抱怨，你真的会过上更幸福、更充实的生活。
人生在世，不如意者十之**，每个人都会有自己的苦恼，有的人不满足于现实，注目苦境；有的人容易被别人的思想所左右，处于一种自我矛盾状态，苦于无从发泄，只好选择身边亲近的人抱怨，发脾气等等，而这样的人不能掌控自己的人生，而是将自己交付给了外界和别人，抱怨过后，自己的现状不但不会改善，还往往伤害了身边的人。这样的做法往往百害而无一利。正如书中所写，面对不幸福的生活，抱怨解决不了任何问题，抱怨也无法缓解困境。相反，它使事情朝着更坏的方向发展，然后带来一系列连锁反应。
在生活中，我们***抱怨我们所不得的，结果往往都是这样：不得的还是不得，已得的也会渐渐失去。心理学家发现，人的主观观念会影响事物的发展和变化，抱怨只能塑造原本美丽正常的事物，正如中国古代思想家老子所说：
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。祸与褔互相依存，可以相互转化。坏事能带来好结果，好事能带来坏结果。
关键是我们以何种心态去看待祸与褔。只是一味的抱怨肯定不能促使祸像褔的转化，只有给自己一种积极的心理暗示，并为之付出努力，事情才会慢慢向着期待的方向发展，状况也会一点一点的好起来。
《不抱怨的世界》令自己获益匪浅，它对自己的工作产生了很大的影响。作为一名银行柜员，每天会遇到形形色色的人，有时也有一些客户带着情绪来办业务，面对客户的无理取闹，或是想插队的情况，我开始慢慢学着不再去抱怨，因为我明白了，如果和客户发生冲突，除了会多一个人烦恼外，没有任何好的事情发生。既然是这样，我为什么要受顾客思想的影响呢？
做好自己的工作，宠辱不惊，相信也会收获客户的理解，就像书中所说，”伤害者自己也是受伤的人”,如果能换位思考一下，也许就不会产生逆反和抱怨心理。在生活中，很多我们想抱怨的事情可能没有我们想象的那么严重。”诸法皆以心前导，心是主宰，诸法唯心造。
”佛陀如是说。学会转化自己的意识，将抱怨化为努力的动力，我们将收获更多的美好与开心。
拦截抱怨，传播正能量
——读《不抱怨的世界》有感
近段时间看了美国著名的心灵师威尔·鲍温写的一本《不抱怨的世界》，里面没有高谈大论，里面没有靓词美语，有的只是一个个平凡的小故事。正是这些小故事让我感触深刻。当我偶尔忙着闲着的时候，我不禁会想：什么是抱怨，什么是影响？
人为什么要抱怨？怎样才能消除抱怨？
首先，抱怨是一种疾病，是一种同时否定他人和自我的心理疾病。这种疾病是流行病和传染性的。疾病是将人的身体机能搞垮，而抱怨确是将人的意志信念搞垮。抱怨是一个人对自己工作，生活，学习，周围环境不满意时，不自觉或无意识地向周围同类遭遇、相同处境人”真情的吐露”,这种”真情吐露”往往会引起周围”同类人”的共鸣，于是抱怨人群变得越来越大，抱怨的范围变得越来越广。
俗话说：”说着无心听者有意”.抱怨若流露于他人，常常会损坏人际关系，让别人对你产生不信任感，让别人认为你是一个不靠谱的人，一个不敢担当的人，一个没有秘密可言的人。
抱怨若对着自己，将会使自己的情绪消沉，长此以往，可能成为罹患抑郁症的导火线。
抱怨的人往往是弱者，通过向他人诉苦、抱怨来减轻或消除自己的压力，或者是博得周围人的同情与怜悯。但是，抱怨多了，抱怨久了，就成了祥林嫂了，不但得不到别人的同情，反而招来别人的嘲笑与奚落。
一位哲学家曾经说过：抱怨过去会导致未来。所以，抱怨是一种病态的情绪表现，是一种心理上的疾病。
抱怨是一个人惰性的反映。当一个人抱怨时也就代表着这个人放弃了主动改变自己周围不平等现状的观念，放弃了在这个竞争激烈的社会中去拼搏的勇气，放弃了初入职场时豪言壮语的信念，放弃了曾经也会面对困难时的坚持。因为他没有理解到这个世界上没有绝对的公平，没有理解到不去拼搏就不会成功的道理，没有理解到不坚持到底就不会取得最后胜利。
抱怨是负能量。抱怨，不仅在于是对他人、对社会的否定，更是一种负性情绪的表达与传播，更折射出抱怨者心胸的狭隘与认知的偏激。其认知不仅是单向度的，更是受着一种极端民粹心理支配：
他们内心里就把自己归于弱者之列，然而从来就不愿公开承认自己是弱者，是一个不思进取、不愿主动顺应外在条件变化而主动改变自我的懦弱之辈。他们看什么都不顺眼，什么事也不能让他们顺心。他们不敢、不愿正视现实，也不敢、不愿正视自我。
这便实是懦弱者的典型表征。抱怨者从来就没有察觉到自己真正的存在感、价值感、意义感，只能以抱怨来”确立”自身的存在、自身的价值与自身的意义。抱怨者也没有担当感和责任感，不想付出，却想回报，超常的回报。
对一个集体而言，抱怨是集体的耗散力，是集体的退堂鼓，是集体的绊脚石。衡量一个集体凝聚力、执行力、创新力的大小，只要看集体中抱怨者的多与少足矣。
其次，人为什么要抱怨。抱怨是人们的一种情绪表现或发泄渠道，其产生有深刻的心理因素：一是在解决问题的过程中，面临困难或挫折，而产生的情绪不良反应；二是当某种需求和愿望被压抑，得不到满足，因而以抱怨作为宣泄的渠道；三是遭受某种人际关系或职场工作上的沉重压力，抱怨就成为一种减压的方式；四是由个人不良情绪或病态人格造成的。
再次，怎样消除抱怨。要消除抱怨的情绪，一个好心情是不可缺少的，学会处理问题的态度和技巧也是很重要的。抱怨就是一种心理疾病，俗话说”心病终须心药医”一个好的心情，一个积极向上的态度是**抱怨情绪的最好心药。
要消除抱怨，可以采用以下的心理策略应对：
一、暂时把问题放下或休息一下，不要立即”开战”,使自己面临很大的压力。重新获得能量后再去面对它。
二、承认和接受问题，让自己镇定和安静下来，如果对问题过于敏感和情绪化，只会使不满或痛苦之轮转得更快。
三、正面地看待问题，学会与问题交朋友。即使有的问题表面上是负面的，也必须尝试着看它正面的部分。挫折常常是下一个成功的基石。
四、处理恐惧心理和焦虑。它们都是由我们自身产生出来的，应学会尽量放松。如果不对焦虑感到焦虑，焦虑本身将失去它的刺激性，不会形成伤害性力量。
五、尝试解决问题的方法，而不是否认。寻找解决问题的途径和方法，本身就是一种智力游戏和精神乐趣。
然而，当一个人”病入膏肓”、心理策略无用时，不妨学学心灵大师威尔·鲍温的”紫手环法”用一种代替、转移、强迫的方法让自己看得见自己的抱怨，让自己明白自己是在抱怨。
”生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼。”任何人在生活，事业，工作上都不是一帆风顺的，越是成功的人，经受的苦难，挫折越多。一个人就像一块铁，生活中的苦难就是锤，没有艰难困苦的千锤百炼，一块锈铁如何能变成精钢。
最后用一首诗作为我的感想结尾：
假如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里须要镇静：
相信吧，快乐的日子将会来临！
心儿永远向往着未来；
现在却常是忧郁。
一切都是瞬息，一切都将会过去；
而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。
《三国演义》读书笔记（一）
关羽的优点有许多，值得我们去学习。勇猛、勇敢、有勇有谋、大胆、、重义气、十分忠诚等；但也有一些缺点，骄傲、固执等。
今天，我读了《三国演义》中的关羽大意失荆州故事，讲的是陆逊给吕蒙出了一个计谋，自告奋勇用谦卑的口气给关羽写一封信，恭维一番，关羽因为连打胜仗更加傲慢， 瞧不起东吴的将士，以为他们都是窝囊废，威胁不了他，便把荆州的兵撤走。结果，关羽果然被陆逊信中的恭维之词搅得更加傲慢，最后稍不留神，着了陆逊的道儿，丢失了军事重镇荆州。勤部败走麦城，最后还失手被擒。
白白牺牲了性命。
大学读后感(篇8)
大学生《钢铁是怎样炼成的》读后感（2篇）
《钢铁是怎样炼成的》这本书应该很多人都看过的了，毕竟作为初中的语文名著之一，但对于我来说，初中时仅仅是为了应付考试而看了故事大纲，这次才算是正真的深入阅读这本名著，正真的被这本书所折服，感悟颇多。
保尔-柯察金，故事的主人公，整本书都是围绕保尔传奇的一生所进行的。开篇就写了少年时期的保尔，学***苦，对于神父教的圣经学的很出色，但是又放荡不羁，具有反叛精神，对于神父无理的处罚进行反叛，甚至恶作剧；对于母亲保尔很尊敬，母亲的教诲保尔也铭记于心。保罗在车站食堂工作时，工作努力，看到了社会的不公
服务员与底下工作人员的差距，女员工的悲剧，有钱人的专横跋扈。最后保尔选择了离开，到了发电厂工作。作者在这部分写了保尔的吃苦耐劳的精神，也借助保尔让读者看到当时**腐败的社会，红军兴起的不可逆性。
后来**皇帝被推翻，陷入了战争。红军革命战争逐步发展起来。保罗所在的城镇也饱受战争之苦。他的兄弟阿戎背叛了德国人，加入了叛乱。保罗还会见了红军朱赫来。保罗在一次钓鱼旅行中遇到了杜妮娅，并逐渐发展了感情。为了追求爱情，保罗甚至不顾性命跳入水中。这一部分还描写了军阀之间的斗争，对犹太人的残酷，批判了当时军阀的残酷和人民的困境。
之后是朱赫来在保尔家中躲避的日子，给保尔灌输了许多革命道理，点燃了保尔的革命热情。朱赫来被保罗逮捕并救出。他**获释。在杜妮娅家呆了一段时间后，他正式离开，加入革命军，进行全面的革命活动。这一部分是保罗革命生活的正式出发，描绘了保罗不畏艰险的英雄气概和澎湃的革命热情。
在一次战斗中，保罗受伤，右眼失明。他离开骑兵队，参加了抗日运动。当时，保罗献身于革命事业，与杜妮娅分手。保罗在铁路建设中的不懈努力体现了他的坚强意志。铁路已经修好了，但保罗的病更严重。养好伤保尔又投入到工作中去，日积月累的工作劳累使保尔身体越来越差，最终病倒，他与达雅结了婚，在病床上进行另一项革命，通过文学进行革命。
最终他所著的《暴风雨的儿女》正式通过审批要进行出版。保尔传奇的一生也就此结束。保尔在身体状况非常不好的情况下仍坚持革命，有着钢铁一般的意志力，令所有人都肃然起敬。
读完这本名著，我明白了什么是坚持和贡献。保罗真的做到了！！“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。
”我们应学***钢铁般毅力的精神，为社会国家发展做出贡献。
大学读后感(篇9)
《野性的呼唤》读后感
《野性的呼唤》是美国作家杰克·伦敦的经典作品之一。这部小说通过一只名叫巴克的狗的视角，讲述了一段温暖而令人感动的故事。读完整本小说后，我深受其影响，我对生命的意义、自由与奋斗的价值有了更深刻的理解和思考。
小说中的主人公巴克是一只出生于加州的圣伯纳德狗。本来应该过着幸福宠爱的生活，却因为主人的身体不适而被卖掉，很不幸地进入了一条狗狗仆人的生活中。在这个残酷的环境中，巴克不仅要经历无情的打骂和饥饿，同时还得面对大自然的各种考验。最终他被迫参与到了金矿的开采工作当中，成为了雪橇犬。
在严酷的环境下，巴克逐渐被唤醒了野性的本能。他开始适应大自然的规则，学会了和同伴们协同作战、合理利用自身优势，在艰苦的环境中生存下去。他在各种考验中逐渐变得勇敢、坚强而不屈。通过巴克的成长，我明白了生活中的每个挫折都是对我们意志和智慧的考验，只有通过努力和坚持，我们才能克服困难，实现自己的价值。
小说中的情节扣人心弦、引人入胜，读者仿佛置身于大自然的荒原之中，亲眼目睹了巴克的冒险与奋斗。巴克所经历的苦难和挣扎让我深深感动，他付出了极大的努力才得以获得自由与幸福。这启发了我，在现实生活中，我们都要面对各种各样的压力和挑战，但只要我们保持坚持与勇敢，就一定能够找到属于自己的出路。
同时，通过巴克和其他动物之间的互动，我也对人与自然的关系有了更深刻的认识。巴克的野性呼唤是对他最本能的回应，也是他与自然的沟通与契合。通过与野性的联结，巴克得到了他所向往的自由和独立。这让我反思，人类与自然的和谐共处，需要我们更加尊重和保护大自然资源，优化人与自然的关系，才能实现可持续的发展。
《野性的呼唤》这部小说是一部生动而感人的作品，通过巴克的成长与奋斗，让我认识到了生命的意义、自由与奋斗的价值。无论是在书中的故事情节，还是作者对于自然与社会的描绘，都引起了我对现实世界的思索。在面对挑战与困境时，我们应该像巴克一样坚定不移地追求自己的梦想，学会适应环境，超越自我，在奋斗中寻找属于自己的呼唤。只有这样，我们才能为自己的生活赋予更多的意义和价值。
大学读后感(篇10)
姓名：张建芳学号：***
班级：2010级工商管理[物流]1
用两周时间,断断续续读完了张恨水先生的《现代青年》，余味未尽。心里颇不平静,在这样一个暑假,能够接触这本书,是我的幸运。俗话说，读一本好书，就像在和一位智者交谈，不错，思想的启迪是非常重要的p>
为人熟知的是张先生创作的《金粉世家》和《啼笑因缘》先后被搬上荧屏，而这本书的题目，实在不引人注目。
一开始，吸引我的是大学里英雄计春和孔家千金的爱情故事和计春在家乡的女友之间的矛盾。慢慢读后，我发现，其实它也揭示了不同社会阶层的生活和观念。
故事背后的深刻矛盾具有强烈的震撼力，让人感到越来越痛苦。农家子弟周计春少年时素有神童孝子之称，老父倾其所有、师长全力以赴支持他到北平求学。17年来，计春和父亲，从未分开过，这一下要分开，就像生离死别，作者对这一段的描写可谓入木三分，出神入化，连读者都不禁要为这离别的场面落泪。
但父子二人心里都明白，这分别都是为了更好的相聚，所以这样的难受，又因着心里美好的期望而宽慰许多。谁曾想到，这次离别真的是生死攸关的离别，而这次离别成了一切不幸的开始。父亲离开北平不久，周立波受不了孔小姐的诱惑，陷入了财富的虚荣心。
他先是与富婆孔令仪订婚，然后又与一名舞女发生激烈搏斗，结果被人骗走了孔令仪的钻戒，情急之下，他害怕逃跑。父亲为拯救儿子而再次倾家荡产北上，他万万也不会想到就在他流浪在北平街头卖“硬面饽饽”的时候，他那小字正躲在温柔富贵乡里乐不思蜀呢。最终周老板辛酸失望凄惨离世。
投靠著名作家的计春机缘巧合成为明星，再次与孔令仪重归旧好。回乡探亲中光环捅破不禁恍然大悟，痛下决心继续求学……只可惜，已物是人非，父亲离开了，菊芬也不在了，这欠下的债，要怎样才能还得清...即使他真的可以改过自新，从头再来，却再也回不到那《现代青年》这一书文字非常朴实，对于人物的相貌、神态、举止、语言均是聊聊数语，却一语中的，就似一边读书，一边在自己的脑海里放电影一般，而最精彩的部分，应该是心理描写，占用全篇较多却并不显得亢长，可以看到人物的得意、窘迫、失望、快乐以及思想的激烈运动，对于心理的描写让人觉得真实、贴切，入情入理。
让读者很清晰的看到一个志向远大的青年是怎样一步步走向沉沦的。在心痛愤恨周计春是如此经不住诱惑的同时，却又不得不感叹诱惑的魅力之可怕。从古至今，我不知道有多少人因为这种可怕的诱惑而迷失了自我，导致了巨大的灾难。
我记得有人曾经说过，与其说你能经得起诱惑，不如说它不够大。要想出淤泥而不染是何其之难啊，不管这个人本性多么淳朴多么善良，人性的弱点使然。作为一个真正的现代青年，我们应该能够吃苦耐劳，经得起诱惑，通过自己的努力争取更美好的未来。
只有这样，才能不违背我们学习生活的初衷，不辜负父母的殷切期望！
周计春在去父亲墓的路上，看到了别人的父子天伦，回忆起和父亲在一起的日子。迎着惨淡的夕阳，他终于大声哭喊：“父亲！
我是天地间一个罪人，你饶恕我，让我自新吧！我的心碎了！”
及至读完这本书，才觉得这样的题目是一个讽刺罢了，对于那些自诩为“摩登人才”的“现代青年”的一种讽刺，当然也有深深的悲悯在里面。人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。
真正的成熟应该是独特人格的形成、真正自我的发现、精神的结果和收获。
我们读着书，恼怒着、慨叹着剧中人的不悔、不悟与不自救。但说句公道话，我都替小说中人感到委屈，为了那个当然的结局，主角还是配角，必须那么做，谁让他是张恨水商标下出品的呢。
人总会遇到挫折，会有低潮，会有不被人理解的时候，会有要低声下气的时候，这些时候恰恰是人生最关键的时候。在这样的时刻，我们需要耐心而自心地等待，相信生活不会放弃你，命运不会放弃你。如果耐不住寂寞，你就看不到繁华。
周世良做着父以子贵的美梦，心里想着“假使儿子把书真读成功了，将来乡下人又要怎样来恭维我呢”，这是一个乡下人，受着本地人的恭维，坦然而自足的情感流露。
世道人情，总是万古不变的，因为人心如此。要读人情世故，小说是最好的范本，而不必读什么社会学、心理学的枯燥篇幅，一种会心而悟的感想，如果非要条分缕析，精确了，却以趣味为代价。第九回写江水“翻着白色的浪花，滚滚的向东流着，这便是这个十七岁孩子的去路。
”老太太看着这般景象是不会有“天风浪浪，海山苍苍”的豪迈的，而男子，尤其在青春期之尾声，这般景观简直是把少年推了一把走往成人的力。种种心理曲直，张恨水常以旁白解说，这或许正是张的新闻笔法。.
书中的文字非常朴实，对于人物的相貌、神态、举止、语言均是聊聊数语，却一语中的，就似一边读书，一边在自己的脑海里放电影一般，而最精彩的部分，应该是心理描写，占用全篇文字的80%，却并不显得亢长，可以看到人物的得意、窘迫、失望、快乐以及思想的激烈运动，对于心理的描写让人觉得真实、贴切，入情入理。西方的太阳快要下山了。它是土红色的，靠近白色的河雾。它好像不忍看这大地；因为这大地上有无数的父母，在那里做牛马；无数的儿女，在那里高唱铲除封建思想而勒索着牛马的血汗，去做小姐少爷。
计春这一声“我是天地间的罪人”感动了太阳，所以太阳的颜色，也惨然无光了！对于青年人来说,这本书,真的很值得一读。
丰富经验，少走弯路，提高修养，了解生活，开阔视野，丰富想象，获取知识。
书让你变得更聪明，你可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。
多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。
所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。
因此，我们应该多读一些书，为我们未来的生活打下坚实的基础！
莫忘读书。
大学读后感(篇11)
给大学新生的一封信读后感
亲爱的大学新生：
读完《给大学新生的一封信》这篇文章，我深受启发。这封信给予了我深深的思考和启迪，并为我明确了大学生活中的关键点。
首先，这封信教会了我如何在大学生活中保持良好的心态。信中提到，大学生活会遇到许多困难和挑战，但我们不应害怕失败，而是要勇敢地面对。这些困难和挑战是我们成长的机会，是展现自己才华和潜力的时刻。我意识到，在大学期间，我们可能会遇到学习困难、适应宿舍生活、社交问题等各种问题，但只要我们积极应对，相信自己的能力，就能战胜这些困难，取得成功。
其次，这封信提醒了我大学生活中的重要价值观。信中强调了人际关系、时间管理、品德等方面的重要性。在大学期间，我们会遇到各种各样的人，建立和谐、积极的人际关系非常重要。我们也必须学会管理时间，平衡学习、社交和娱乐，以充分发挥我们的潜力。此外，品德和道德观念是我们人生的基石，在大学里，要以正直、诚实和助人为乐的精神和行为来塑造自己的品质。
最重要的是，这封信提醒了我要充分利用大学的资源。信中指出，大学是一个充满机遇的地方，我们应该积极参与学术和社交活动。在大学里，我们可以接触到各种各样的学科和知识，通过参与研究、实习、社团活动等，我们可以不仅加深对知识的理解，还可以培养团队合作、领导能力和社交技巧。我深刻认识到，大学是一个让我发掘自己潜力并实现自己目标的绝佳平台。
通过阅读这篇文章，我意识到大学生活是一个充满机遇和挑战的旅程。我们需要具备积极的心态和正确的价值观，以及充分利用大学资源的能力。我决心要在大学期间努力学习，积极参与各种机会，发展自己的技能和兴趣。我也希望能够建立良好的人际关系，扩大自己的社交网络。我将践行正直、诚实和助人为乐的品德，为自己和他人创造积极的影响。
综上所述，《给大学新生的一封信》这篇文章唤起了我对大学生活的思考和期待。我将铭记信中的宝贵建议，以积极的心态和正确的价值观开启我人生中的新篇章。
祝愿每一位大学新生都取得巨大的成就！
你们热忱的朋友，
XXX (写信人的名字)
大学读后感(篇12)
初入大学当然就想找找对大学认识有关的书而大学生的七项修炼顾名思义是介绍在大学所需要的修行，也许会让我更好的认识大学生活。
刚入大学第一个感觉就是很自由。与高中相比，最大的区别是有很多空闲时间，浪费时间的现象非常严重。我们最不适应的是把握时间，也是决定你成绩的关键。
你可以选择额外的时间坐在图书馆或呆在宿舍里。这就能看出差距了。虽然我觉得现在没什么影响，但大学四年后差距一点也不小。
因此，时间管理非常重要。善于利用时间的人可以清楚地规划未来。同样他也能比同龄人更好的接近成功。
第二个就是社交。你会发现你的社交范围会变的很大。前提是你要愿意与外界接触，而不是窝在宿舍里。
参与各种社团和校组织不仅可以认识是学校里的人还有外校的，以及其他人。总之只要你想接触人，肯定会有机会的。就像在学生会的日子一样，一周一次的思考锻炼了我在舞台上的口头表达能力。
在同一句话里，只要你想与人接触，总会有机会的。
好吧，让我们到主题上来介绍一下读这本书的感受。这本书的开头讲了一封信，我觉得这封信的主人公和我的经历有些相象，走进大学校园里都是怀着梦想，兴奋激昂，而面对的却是大学的迷茫，但时间不长，我便找到了前进的方向，开始奔波于校组织之间，最后得到了大家的认可，我相信只要找到目标并为这个目标而奋斗，那么成功指日可待。总结一句话就是当具有强大的内心并为一个目标持之以恒的努力就一定会取得成功。
书的名字叫《大学的七项修炼》，哪七项呢？
第一项，梦想。书里说要永远怀有梦想。对，这个很重要。
有梦想的人和没有梦想的人是截然不同的。梦想是人生的动力，人也是。没有梦想，就不知道自己在做什么。因此有梦想很重要。
然而颓废的当代的大学生，他们都会说出一大堆梦想，可都是随口瞎说没有经过深思熟虑的空口梦想并且也不积极实现。事实上，无论是什么梦想，你只有做到了，才能知道成功与失败。如果你不这样做，你就连机会都没有了。所以去尝试吧，哪怕结果并不如人意。
但是，尝试了就好！
第二项是要探索更多的东西。这一块的内容其实就是探索成功的方法。苹果落地引起牛顿的思考，它本是***常的事，去发现了“万有引力”。
仰望星空，古人也在不断探索宇宙奥秘。谁都想探索更多的东西呢，只是探索的一路上是艰辛的，或许由于一个小小的原因就会停滞不前，这时候就需要你冷静的思考解决措施，一步错，步步错。失败了从头再来，不要放弃。
这就是探索的最低要求。还要具有智慧，每天学一点智慧，懂得的东西积少成多就是智慧。作为大学生，这是我们在大学里应该养成的一个好习惯。
第三项是正确的心态。态度决定高度。一个人的态度可以显示他的品德和职业前途。这很重要，也有很多人没有，因为心态不是天生的，每个人的心情都不一样。
好的态度往往决定一件事的成功。只有当你面对失败，你所表现出来的，你才能判断你的良好心态。拥有乐观心态的人往往将人生感受与人的生存状态去别开来，认为人生是一种体验，是一种心理感受，即使人的境遇由于外来的因素而有所改变，人们无法通过自身的努力去改变自己的生存的环境。
作为大学生，这个尤其至关重要，所以，在大学的阶段中就要好好培养一个良好的心态，胜不骄败不馁。
第四项是时间的价值。人生短暂，珍惜时间就是珍惜生命。人们常说你把握了时间，你就把握了成功。
没错，时间对于我们很重要。尤其的处于大学时期的我们。因为大学四年给了我们很多时间，这取决于你如何把握和利用好它。
时间应该花在有意义的事情上，比如在宿舍里玩游戏，看**不是真正的大学生活，但是浪费时间是没有意义的。而我在新学期也要把晚自***间好好利用起来，多学多练。
第五项她谈的是沟通。因为要社交，所以你就需要沟通。沟通在大学里也很常见，同样沟通也是一项基本的技能，而很多大学生就是不知道如何去和他人沟通就像班长去安排事情，没有充分的沟通根本不会有人搭理，在平时生活中就要注重对沟通能力的培养和锻炼，只要细心观察，就会有很多的积累。
第六项是激励自己。古人云；“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。”是只有不断地激励自己，自己才会觉得生活不再那么困苦，原来那只是对我们的考验而已。
我们的生活变得越来越有价值和意义。当然用现代的话就是心灵鸡汤，不断的从中吸取经验教训，不断的给自己加油鼓气，就像演讲之前不断对自己说自己是最棒的一样，这种心理暗示会激发我们的潜能。
最后一项修炼是立即行动。实践是知道真相的唯一途径。生活是一个学习的过程。没有实际的论证，任何观点都不可能成为真理。同样，任何没有行动的梦想都只是一个空中阁楼。
千万不要把今天能做的事留到明天。人们总是拖延做事，总是愿意让自己在采取行动之前享受最后的安慰。只是想在休息之后继续享受，这样直到截止日期已经过了行动还没有开始。
事实就是，拖延直接导致行动的失败。
从现在开始，修炼大学生活吧。
大学读后感(篇13)
《平凡的世界》这本书，我一读再读，每次翻开，都能带来不一样的感受。下面是由作文网为您准备的两篇《大学作文平凡的世界读后感》。
篇一：大学作文平凡的世界读后感
劳动着是幸福的，无论在哪个时代。《平凡的世界》正白纸黑字的告诉我们这样的人生真谛。它响亮地提出，无论人们在**，无论他们多么贫穷，只要有一颗炽热的心在那里，只要他们能够热爱生命，上帝就等于他们。
只有当一个劳动者，不把不幸当负担，我们才能成为生活的主人，用真诚的心去体验它。毕竟，生命只属于我们一次。 这是一部用生命来写成的书。在古老的大地和荒凉的宇宙之间，有一种平凡的声音，令人耳目一新。
《平凡的世界》的作者是路遥。当代作家。路遥的**大多是关于农村的，但并不局限于描写农村生活和城市交汇处发生的人与事。
特别是关注年轻人的生活，通过爱的曲折，反映出新一代年轻人的价值观。
《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。它发生在一个叫双水村的地方，在广阔的黄土坡上。基本上，整本书都是关于双水村的变迁和人。
这十年，中国发生了翻天覆地的变化。双水村和它的人民是中国和中国人民的缩影。在那一时期，*****结束，邓小平上台，带来了改革开放。
里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥想用写实的笔法，仔细勾勒出一幅宏大的社会图景。在里面，各个阶层的人，不管个性如何，都栩栩如生。
这是非常重要的一点，因为姚橹的优秀基础和极为严肃的写作态度使这本书有了这段历史最好的辅助教材。
这部电影最大的教育意义是对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。
农曾经过的日子，农民现在和未来他们也不会关心。但是间接知识也能够贷给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。
**它能深刻反映农民的生活和他们的喜怒哀乐。从某种意义上说，读过这些**之后，我们也经历了那个时代，在田野里流汗。这些书的现实意义在于中国的现状、历史的延续、未来的展望和我们年轻人自身的提高：对人性的理解、对中国的理解、对构成中国生命之地的人们的理解。
另一方面，我喜欢路遥平凡的世界。他的世界很平凡，这只是黄土高原上几万个村庄之一。但路遥在平凡中看到了英雄的非凡。
比如，接受过高中教育的孙少平，通过自学，与大学生达到了思想**的水平。作者赋予了这个角色多种优良品质，包括不野心勃勃。在路遥的世界里，都是普通人。在这些普通人中，他描写了人性中的善与美、丑与恶。
在他的世界里，人最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，哪怕他选择的是煤矿。
这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
然而，就如萨迦格言所说的，火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧一样哪怕再平凡的人也应为其所生活的世界奋斗!
篇二：大学作文平凡的世界读后感
有人说人生有三个境界。这三个境界可以用一种充满禅意的语言来解释。它们是：看山，看水；看山，看水；看山，看山，看水。我觉得自己读《平凡的世界》仿佛也经历了这三重境界!
第一次读《平凡的世界》，那还是在高中校园里。我几乎一口气读完，可以毫不夸张地说，这是我许久没有遇到过的好书，它如此吸引我的原因，我想不外乎两种感情亲切又激情。
和孙家兄弟一样，我也是农民的孩子，自卑又自尊，平凡却又渴望不平凡，努力想让世人感受到自己的存在，可是，现实与理想又是那样的遥远，情绪不免有些狂躁偏激，而又迷茫，读完后的我精神上从未有过如此的充实，书中的人物一个又一个地不断在我脑海中浮现：孙少安、孙少平兄弟俩，金波、田晓霞哪一个不是通过劳动体验到了创造的幸福?我觉得这本书是为我而写的，他们直面生活，热爱生活，不断追求自己的幸福精神，让我热血沸腾!
是的，人们可以贫穷，因为我们有时无法选择；人们可以谦卑，因为我们努力过；人们可以颤抖，因为我们无法避免伤害。但人不能没有精神！每个人都像天上的星星。毕竟，只有几位著名的明星。你不需要渴望别人眼中的光明，只要尽力去闪耀。
火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧《平凡世界》就像一只熊熊燃烧的火把，照亮我前行的方向!让我懂得：人们总会在许多地方遇到坎坷和磨难，但是，只要认真面对生活，努力过好每一天，那么，在平凡的世界里，也会有不平凡的的人生。
第二次拿起《平凡的世界》，大概是大学三四年级。读出的味道和第一次大不一样，感受只有两个字唯美!
风景很美！人们惊奇地发现，街上和河岸上的柳树不自觉地抽出了绿丝丝；桃树和杏树的枝条上已经长满了粉红色的花蕾。如果留心细看，那向阳坡的枯草间，已经冒住了一些青草的嫩芽。
同时，还有其他的树枝开始显得明亮生动，有绿色的花蕾，和刚刚开始发育的女孩一样讨人喜欢。读到这样一句话，即使在严冬，人们也会不知不觉地走在春天。作者的景物描写细腻自然。无论是凄凉还是充满希望，它都能把读者带入故事。
精神唯美!努力奋斗、执着追求幸福的孙少平，不甘人后、勤劳致富的孙少安，死于洪灾的省报记者田晓霞，这些可歌可泣的劳动者们就是在路遥笔下显得丰满而又光彩照人。
爱情唯美!少安的农村爱情，淳朴务实；少平的现代爱情，浪漫凄美；田润叶的爱情，曲折美满;田润生的爱情，超凡脱俗包罗万象的爱情，各有各的特色，各有各的滋味。
大学读后感(篇14)
每一个平凡的人都以一个不为人知的不平凡的世界，每个平静背后都有激情澎湃，无声有时胜似有声。
寒假把这书没看完的接着看了下去，虽然一开始有些烦躁，可是看着看着却不想放下，没有想过《平凡的世界》会那么深入我心。看看平凡世界里的一个普通人，就像他们生活在我身边一样。
读《平凡的世界》后，我感到了自己的微不足道，曾经的抱怨、愤世不公是多么的幼稚。与主人公的经历相比，我们有多渺小？从小学一路走来，我们没有经历过任何挫折。我们总是抱怨考试不及格，失去感情等等。我们和少安、少平比什么？我们的这些挫折简直微不足道。
这是一部被誉为“第一部全景式描写中国当代城乡生活的长篇**”的巨著，作者围绕着主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限，最终获得生活上的成功，谱写了一曲充满活力的生命之歌，向人们揭示了人生的自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们：苦难与挫折只是过客，真正广阔的生活意义在于我们对生活理想的不屈不挠，生生不息的虔诚和坚强的信念，要始终“相信自己能飞！”
少平与少安两兄弟同为黄土地的儿子，在“平凡的世界”中，他们以各自不同的方式探索着人生。作者用他的文笔把普通民众的生活刻画的淋漓尽致，从而表达了强烈的平民意识与抗争意识。书中的这两兄弟不容易与命运妥协。他们相信他们的手可以改变他们的命运。他们在苦难中一次又一次升华，显示出当代农民的坚韧和顽强。
这本书涉及农村生活的方方面面，生动地记录了农村生活的巨大变化。它体现了积极进取的精神，强烈地表现了人们的自尊、自强和自信。
不经历风雨，怎能看到美丽的彩虹？没有人的路是平坦的。没有一条小船不是经过风暴而顺利抵达港湾的，孙少安的成功亦不例外，在实现“飞”的壮举与体现自身价值的过程中，他也曾遭遇到不断的挫折和打击。如为了扩大社员自留地，他曾被当作“走资本主义道路”的黑典型来批判；最为残酷的是在第一次扩大砖场时，因高薪聘来的烧砖师原来是**的缘故，他的砖全部烧砸了,无力归还贷款，也付不出村中帮忙劳力的工资，那时的他就像一只被风暴打断翅膀的小鸟，只能在冷风中簌簌地颤抖，无力飞翔。
人物的结局总令人伤怀，几乎没有一个结局是完美的：孙少安干出了点名堂，他贤惠妻却劳累至喷血；田润叶终于明白了李向前对她的一往情深，毅然与之结合，可向前却已是残废.这一切的一切，难免使读者有些惋惜。
但通过这部电影，我可以深刻地理解作者。他让我们知道，现实生活并不是一个完美的童话，总是带着些许的悲伤和痛苦。在现实生活中，它是各种情感的交织和演变。我们应该理解作者的意图。不完美的完美更完美。只有回归现实，才能懂得珍惜，才能生动地诠释生命的意义，演绎生命的每一点，才能扭转我们的情绪。
大学读后感(篇15)
当我们这些正在接受中国最高水平教育的当代大学生在犹豫，当我们在思考如何度过大学生涯，当我们在思考毕业后的去向时，我们收到了李开复的来信。李开复是全球it行业的顶尖专家之一。他的知识和成就可以作为我们学习的榜样。我们需要向他学习，但不能盲目地模仿他。我们更需要的是了解我们自己，了解我们的环境，并确定我们自己的目标。
自古以来，诚实就一直是人们研究的话题。当代中国人的诚信问题十分严重。由于国人在国外因贪图小利而背信弃义的比比皆是，导致他国人已经对中国人的诚信已经不再“感冒”了。所以不管你有多少知识，诚实是最基本的。做一个真诚的人，才能立足于世界。否则，即使你取得了短期的成功，你也会失败。
所以无论如何都要恪守“坚守诚信，正直的原则”。生活在群体之中，曾经日本人说我们中国是“一个中国人一条龙，十个中国人一条虫。”这是一句值得我们深思的一句话。
其语义是一个中国人有很强的能力，但是一个由中国人组成的团队就不能展现出其应有的实力来。为何小小的日本敢侵略我们呢？不仅仅是他们有现代化的**，更重要的是中国内部的四分五裂，蒋介石的一句“襄外必先安内”使鬼子更加有恃无恐的侵略中国。
过去，很多人依靠自己强大的单兵作战能力能够取得突破。然而，随着社会的发展，科学技术的不断进步，团队合作能力变得越来越重要。我们需要一起努力，我们需要一个团队，我们需要用团队的力量来实现我们的抱负。我们需要的是“在读书之余积极参加各种社会团体的工作。
在与他人分工合作、分享成果、互助互惠的过程中体会团队精神的重要性”。
做一个主动的人，五千年的中华文化造就了礼仪之邦的中国，同时也使中国的“谦谦君子”们过于含蓄，缺乏主动意识，采取敌不动我不动，敌动我才动的行为方式，殊不知在高速信息化的今天时间是极其宝贵的，哪怕晚一秒钟也足以让你失败。做一个积极主动的人，“主动去了解自己要做什么，并且规划它们，然后全力以赴地去完成。同时还要虚心听取他人的批评和意见”。
挑战自我，开发自身潜力。人只有一次生命，只有几十年的春秋。在这个有限的时间里，我们需要不断挑战自己，挖掘自己的最大潜能，相信自己，准备迎接属于我们的时界。“在二十一世纪，竞争已经没有疆界，我们应该放开思维，站在一个更高的起点，给自己设定一个更具挑战性的标准，才会有准确的努力方向和广阔的前景，切不可做"井底之蛙"”。
选择一个你真正热爱的职业，不断挑战自我，提高自我，让你的生活精彩而充实。
珍惜校园生活。我们每个人的大学生活都是短短的四年，但是如果我们能把握好这四年，我们相信它会使你的人生进步最快的时期，所以我们应该珍惜我们的校园生活，我们应该为我们的人生规划打下坚实的基础。李开复在信中提到，他反对大学生工作，但我个人认为，如果大学生去工作，如果他们从事的工作有助于提高自身素质，那也是他们解决生活困难的一个很好的选择。他们在工作中学习，在学习中全面提高自己。
在第二封信中，李开复详细描述了他的个人品质。人要做事首先要学会做人，如何做一个成功的人呢？做一个城实、正直、主动、客观、谦虚的人。
如果我们有这样的写作质量，仅仅达到卓越是不够的。要注重自身修养，树立良好的自我形象，真诚地与他人相处，改善人际关系。严格的要求自己，宽容的对待他人，设身处地的从他人的角度来想问题办事情。成功、自信、幸福这三个简单的词，在这一刻蕴含着丰富的人生哲学。他们是因成功而自信，因成功而幸福；因自信而成功，因自信而幸福；因幸福而成功，因幸福而自信。
成功、自信、快乐是一个良性循环：从成功里可以得到自信和快乐，从自信里可以得到快乐和成功，从快乐里可以得到成功和自信。如何获得成功，如何自信在李开复的信中都已作了详尽叙述，自信+快乐=成功。
如何度过大学四年？努力的学习基础学科数学、英语、计算机、互联网，学会自学地方法，学会如何控制自己的情绪，学会如何用理论去解决实际问题，学会为人处事。把握时间，积极主动的像自己的目标方向前进。
作为当代中国的年轻一代，你不仅要被动地等待别人告诉你该做什么，还要主动地了解自己要做什么，计划好，然后全力以赴去完成。想想当今世界上最成功的人。顺从被动的人有多少？对待自己的学业和研究项目，你需要以一个母亲对孩子那样的责任心全力投入、不断努力。
只要有积极的态度，任何目标都不可能实现。
其实，许多年轻人并不是没有积极主动的态度做出自己的决定，而是不习惯在重大问题上做出自己的决定。如果我问一位中国的大学生：“你最常做的决定是什么？
” 他的回答很有可能是决定买什么样的电脑，看什么电影，读什么书等等。这些事情需要决定，但许多更重要的决定需要自己做。例如，你可能习惯于听父母的安排，或者参考大多数同学的选择。在这些最重要的问题上，只有你自己的决定才能帮助你取得真正的成功。
自己做无关紧要的决定，但是对一生有重大影响的决定却听他人的。这是多么不合逻辑呀！此外，即使你自己做决定，你也不必花足够的时间事先调查和研究。
鲁莽或草率的决定可能会让你后悔一辈子！
沉默不一定是金子，谨慎也不总是经验的方式。在机遇稍纵即逝的21世纪里，如果不能抱着乐观的态度主动把握机会，甚至创造机会，机会也许就再也不会降临到你的身边。如果不能主动让别人了解你的能力与才干，你也许就会永远与你心仪的工作无缘。
因此，每个年轻人都应该有一颗积极主动的心。你必须善于规划和管理你自己的职业生涯，为你的人生做出最重要的选择。没有人比你更关心你自己的事业，没有什么比积极的态度更能体现你自己独立的个性。
我们应该细细的品味这七封信，吸收其中的精华，结合自己的实际情况，确定自己的目标，从现在起用积极主动的心态向胜利的港湾起航。