赶花读后感(实用7篇)。
希望这篇"赶花读后感"能够对您有所帮助，相信您将会找到最适合自己的内容。阅读书籍就像是将生活中孤独的时光转化为美妙的享受时刻，读作者的作品就像是与伟人进行对话。通过写读后感，我们能更好地理解作品。
赶花读后感 篇1
《赶花》这篇文章通过叙述养蜂工的生活，说明了“只能人赶花，不能让花等人”的道理，使我们懂得了在学习、工作上也要有“赶”的精神。
《明日歌》是这样说的：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”我对这句话，感受挺深。“等”是拖拉、骄傲的表现，骄傲的同学最终会落后，而“赶”是虚心、勤奋的表现。持之以恒，成绩必然会领先。骄傲的同学觉得自己学的差不多了，所以就停下来，不去向前“赶”。正好相反，虚心的同学总觉得自己学的太少，所以就不停的“赶”，成绩也就不断上升。就像养蜂工那样，一年四季赶花，才得到了许多的花蜜。
我在学习上虽然没有“等”，但是向前“赶”的劲头还不足。读了这篇文章后，我决心用养蜂工那种“赶”的精神策鞭自己，使自己的学习成绩稳步提高。
我衷心希望大家在学习上不停的“赶”，在同学之间开展“比、学、赶、帮”的互帮互促活动，使同学与同学之间、班级与班级之间不停地追赶，争先进。让我们永远发扬“赶”的精神，使每一个同学、每一个班级，都成为先进个人、先进集体，让思想、学习都更上一层楼。
赶花读后感 篇2
昨天，我们学了《赶花》一文。文中的养蜂工逢年过节也难得和家人团聚。要马不停蹄地往花开的地方赶，惟恐误了花时。确实啊！有花才有蜜，只能人赶花，不能让花等人。人生何尝不是如此啊！
读着读着，我深深地感受到：学习何尝不需要这种精神呢！学习就要不断地赶，赶上并超过别的同学。这样，学习才会有动力，知识才会丰富，生活也因此而充实。我不会因为自己基础知识差，而失去信心。
读了这文，我总感到有一股强大的力量在鼓舞着我，推动着我往前赶。要争分夺秒，填补知识的空白。机不可失，时不再来。我要珍惜小学阶段最后一年的时间打好基础，努力赶上去。
我爷爷就像那个养蜂工，善于把握改革开放的机遇。爷爷带领着爸爸和小叔办起了服装厂，不停地往前赶，成为时代的弄潮儿。服装厂越办越兴旺，我家因此而富裕，同时也带领村民走向了小康。
人生就得不停地赶呀赶呀！才不会虚度光阴而后悔莫及。
赶花读后感 篇3
春天，繁花似锦，花香馥郁。望着这一片片，一丛丛的花海，我的心也同这花儿一样怒放着。看着看着，我不禁想起了课文《赶花》。
养蜂人为了让蜜蜂酿出更多的蜜，千里迢迢赶到延安，让蜜蜂采槐花蜜。养蜂人一年四季都不休息，就是为了“赶花”，他们只能马不停蹄地往花开的地方赶，唯恐误了花时。
在学习上，我们也要像养蜂人一样，学习完一个知识后，就要充分消化，然后再继续学习下一个知识，这样，我们不就可以节省出一些时间来阅读课外书，进行社会实践，出游的时间了吗？
养蜂人与蜂儿一样，一年四季极少在窝里停，从腊月开始，他们就启程了，一年从四川赶到秦川，秦川折回延安，延安走向绥米……一直要等到三边的荞麦花谢了，他们才回到家乡，让自己的蜂儿歇歇。
原来，养蜂人的生活并不悠闲，而是那样的艰辛，又是这样的充满了诗情画意！
蜜蜂们一看到花，就开始采蜜了，根本就没有心思蜇人。一赶上花时，它们就开始没命地干活，花开不断，蜜也就采个不停，一定要酿成最甜美的蜜。它们认为，就算累死，也值了！因为它们已经有了丰硕的劳动成果，它们已经把生死置之度外了，我们人的一生同样短暂，我们一定要抓紧时间哪！
“只能人赶花，不能让花等人”。我们一定要走在时间前面。虽然人永远也跑不过时间，但我们可以在自己拥有的时间里快跑几步，虽然那几步很小很小，但作用却很大很大！
赶花读后感 篇4
自从看了《赶花》这篇文章后，我有很多感触。
这篇文章通过叙述养蜂工的生活，说明了‘只能人赶花，不能让花等人’的道理，他启示我们；在学习，工作上也要有‘赶’的精神，赶了就会有所收获；‘等’今天等明天，明天等候天，将一事无成。
我对这句话感触很深。众所周知，骄傲的同学最终会落后，而持之以恒勤奋学习的同学成绩必然领先。骄傲的同学总觉得自己学得差不多了，所以就‘停’了下来，不去向前赶。正相反，学习虚心的同学总觉得自己学得太少，所以就不停地向前赶，成绩也就不断上升；只有像养蜂工那样，一年四季不停地赶花，才能得到更多的花蜜。
我自己在学习中虽然没有等，但是向前赶得那种劲头去却不足。我下决心从明天起，不，从现在起，用养蜂工的那种赶得精神鞭策自己，使自己的学习成绩稳步提高。
赶花读后感 篇5
文章摘要：一开始，一只蚊子便从我的眼前一晃而过，我定睛一看，啊！以前我都是从电视上了解西游记，今年我买了一本《西游记》的书看，还真是别有一番风味呢。读《赶花》有感作文20xx盏红灯笼组成的"20xx个祝福"，寓意着20xx年的丰收和喜悦，表达了对厦门的衷心祝福。400字作文接着就想到了前段时间网上炒的沸沸扬扬的杨元元事件，但是只写杨元元又怕缺乏高考应试作文的深度，所以选择了王国维、海子、苏轼作为材料!
众所周知，骄傲的同学最终会落后，而持之以恒、勤奋学习的同学学习成绩必然会领先。骄傲的同学总觉得自己学的差不多了，所以就“停”了下来，不去向前“赶”。正相反，学习虚心的同学总觉得自己学得太少，所以就不停地往前“赶”，成绩也就不断上升，就像养蜂工那样，一年四季不停地赶花，才得到了更多的花蜜。我自己在学习中虽然没有“等”，但向前“赶”的那种劲头也不足。
自从学习了这篇课文以后，我下决心从明天起，不！从现在起，用养蜂工那种“赶”的精神鞭策自己，使自己的学习成绩稳步提高。我衷心希望大家在学习上不停地“赶”，班级与班级之间不停地“赶”。让我们的班级成为先进集体，让我们每个人的学习成绩不断提高！
赶花读后感 篇6
读赶花有感
看了《赶花》这一篇文章后，我感触很多。这篇文章通过叙述养蜂工的生活，说明了“只能人赶花，不让花等人”的道理。它启示我们不管在学习上，工作上都要有“赶”的精神。
记得我读三年级的时候，我的成绩是中上。妈妈对我说：“以后的社会是竞争的社会，你这样的成绩会被淘汰的！”我决心不让妈妈担心，拼命地追赶那些成绩好的同学。从此，上课时我更加认真听课，重要的内容我甚至还把它记得牢牢的。晚上，我总温习一遍当天的`功课才睡觉。每次遇到难题，我独立思考，一定把它弄明白。经过几个月的努力，期末考试终于由上学期的十一名跃到前三名。当我走上领奖台时，心情十分激动，我想：这就是“赶”的收获呀！
看了《赶花》这篇文章后我觉得，我在学习中虽然没有“放松”，但“赶”的劲头还不够足，我下定决心从现在起，用工蜂那种“赶”的精神鞭策着自己，使自己的学习成绩一再提高。
我衷心地希望大家在学习上不停地“赶”，让我们班级成为一个“先进班级”，让我们的成绩不断提高吧！
赶花读后感 篇7
读了《赶花》这一文章后，我有很多感触。
这篇文章通过记述养蜂工的生活，说明了“只能赶花，不能让花等”的道理。启迪我们：无论是在学习上，还是工作上都要有“赶”的精神，有追求才会有收获；不能去“等”，今天等明天，明天等后天，时光流逝，将一事无成。
我对这句话感受很深。众周所知，骄傲的同学最终会落后，而持之以恒勤奋学习的同学成绩必然会领先。骄傲的同学总觉得自己学的差不多了，所以就“停”了下来，不去向前“赶”。而虚心的同学总觉得自己学的还不够，所以就拼命的往前赶，成绩也不断的上升。就像养蜂工那样，一年四季不停的赶花，才得到了更多的花蜜。
我自己在学习中就经常“停”，成绩也不太好。读了这篇文章后，我下定决心从明天起——不，从现在起！用养蜂工那种“赶”的精神来鞭策自己，使自己的成绩稳步提高。
我也希望大家在学习上不停地“赶”，同学与同学之间不停地“赶”，班级与班级之间不停地“赶”。让我们每个人的成绩都不断提高！
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茶花女读后感实用
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写心得体会可以记录我们的思想活动。想要写心得体会需要从哪方面入手呢？根据你的需要，小编精心整理了茶花女读后感实用，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
茶花女读后感【篇1】
当玛格丽特决定不回这座看起来气势磅礴、实际上已是满目疮痍的城市时，山川的父亲来阻止这位凡人女子与儿子在一起。和成千上万的父母一样，他也渴望儿子能够翱翔并改写几千年的家史。他不得不让玛格丽特走，但她怎么能让这件事违背她的心意呢？
经历一番头脑风暴，她决定离开他。
亚芒杜瓦没有用其聪慧的头脑去分析这一切的变化，而是不断的猜疑猜忌，怀疑玛格丽特对他的爱仅是片刻的虚无，甚至是利用。引用《红与黑》电影里的一句对白：我心里充满着对您的爱，您却让这颗心去选择痛苦于是他决定对玛格丽特的行为进行狠狠的报复，在众人面前羞辱一番。
他离开了玛格丽特，离开了巴黎。可惜他回来的时候，一切都变了。
玛格丽特从不相信爱情。她的心被孤独和莫名其妙的虚荣心所吞噬。她靠每天的出入各种不同的舞会来逃避，她是如此的势利，看不起一切的穷人。但是山川稍微改变了她的世界，她开始相信真爱。
不管那些公爵们多么有钱，他们仅仅占用的是她的身体，而她纯洁的灵魂仅被亚芒杜瓦所占用。她愿意为他抛掉一切虚荣和奢侈，洗心革面要重新做人，肯为他洗尽铅华。所以在她死之前，她仍然对阿曼多娃有着爱。
茶花生长在黑暗、潮湿和浑浊的土壤中。它爬起来很难得到阳光的青睐。但是在它得到阳光的抚摸的时候，大风无情地把它吹倒在她原本的位置。上帝并没有残忍地夺走它的美丽，而是把它留在了这个世界上。
这就是玛格丽特的一生。
世界玷污了她的身体，却玷污了她纯洁的灵魂。
茶花女读后感【篇2】
“一个人的生命是宝贵的，但当你不珍惜他的时候，生命将变得毫无意义。”这句话说的多么确切呀！这是我看了法国作家小仲马的成名之作《茶花女》之后悟出的道理。
《茶花女》这本书的主要写的是：一个出生在法国巴黎的美丽少女玛格丽特。哥杰被诱骗成为交际花，人称“茶花女”。
她由于环境而堕落得了肺病。她曾经三次立志要把病治好，重新做人。但最终都失败了。
第一次是因为我无法忍受环境；第二次是因为我不想让我深爱的阿尔芒受到牵连；第三次是因为我的病已经到了晚期，我终于去世了。
读过这本书的人可能同情女主人公茶花姑娘的悲惨命运，也可能对寒冷的社会表示不满。可我觉得书中的茶花女也有错。因为她把生命看得太没意义了。
即使她的命运很悲惨，也不应该这样浪费生命；即使她的第二次失败是正当的，也不能用来让阿尔芒离开她！
保罗，不仅瘫痪，而且失明，但他没有放弃他的生命。因为他知道活着是一种希望，他也知道人们应该活着来实现生命的意义。后来他以比钢铁还要坚强的意志战胜了病残，终于成功地写出了《钢铁是这样炼成的》这部巨作。
想想中国的张海迪。她完全失去了意识，但她对生活没有失去信心。相反，她以坚强的毅力战胜了疾病，完成了从小学到高中的所有课程，翻译了许多外国作品。
保尔、张海迪，他们的一生都在努力着，拼搏着，奋斗着，生命在他们那里是如此精彩；而茶花女却把生命看得如此没有意义，这是我们替她惋惜的地方。生命的价值如何是由自己选择的。让我们都来珍惜生命，感受生命的价值吧！
茶花女读后感【篇3】
虽置身几十来人的教室，因沉浸于女主人公的日记中，却也仿佛身处无人的寂渺境地。
又一次为女主人公的消逝而悲伤，任泪水肆溢，任熟悉的虔诚之情又一次在灵魂的星空旋舞，那么哀伤，那般凄美！
也许每个心灵深处都充满对生命的敬畏，只需轻触情弦，一首绝美的生命叹唱便会应韵而生，那叹唱**生命最本质的情愫，没有文字，泪水就是所有的音符。
耳畔萦绕着王菲空灵的嗓音，《我也不想这样》的旋律此时似乎只为马洛丽特而跳动！
千百次，反复的呼唤，那是爱的宣言；一次次思维的反光，那是对至爱力量，每一次的牺牲，似乎都是通向高尚的阶梯，劫劫历练，才与圣洁完美得沟通。
林黛玉，苔丝，马洛丽，还有多少优秀的女人为爱而歌唱？有多少代的女人是并将书写爱情最美丽的篇章？
很多时候，哭泣不是因为痛苦，而是因为后悔。诚然，每个人在阅读一本书、一个故事或一个人时都会有不同的感受，但能打动人心的故事绝对是有血有肉的。
一滴感动，一滴珍贵，每一滴眼泪只为值得感动的人和故事！
茶花女读后感【篇4】
她，玛格丽特，纯洁得像她手里那朵娇嫩的茶花。她是那么出众，使每一个男人都对她神魂颠倒。在临终的时候，她坚持着用那双瘦弱而颤抖的手，记录了她在世上最后一刻的所想。
合上《茶花女》，我脑海不停地翻腾着：当玛格丽特为了不影响自己心爱的人的未来，即使心如刀绞，即使亚芒怎么不舍，她最终还是毅然离开了爱人，做回那个上流社会的贵夫人。那是何等的艰难！
在金钱和爱情的交汇处，也许很多人选择前者，但也许那些选择爱情的人会很幸福。有人说：“只有有了生活的基本条件，才可能拥有触手可及的幸福。
”但当玛格丽特拿出她那精致的首饰盒时，眼里没有一丝留恋，更多的是对未来的憧憬和生活的追求。我认为，爱是世间最伟大的情感。没有父母的爱，我们怎么能随心所欲地飞翔？
如果没有朋友的关爱，我们哪能如此快乐地攻克难题？爱情亦是如此。不管世人用什么样的眼神和恶毒的话语来刺激玛格丽特，她的心仍然深深地爱着阿尔芒。
尽管亚芒误解了她，扬言要报复的那一刻悲剧性的开始时，她是那么痛苦，被自己心爱的人误解但又不能解释，那是多么地苦不堪言！但玛格丽特依然每天到交际场所“装”成一个抛弃爱人、爱慕虚荣的坏女人，为的只是亚芒。这不得不令我折服！
多么伟大的爱情！
在金钱和爱情之间，一方必须放弃另一方。金钱能使人变得大方，能令许多人对自己唯唯诺诺；但爱情却能使人愉快、开心地过每一天！
你就像普通人一样，选择金钱放弃爱情？或者你有勇气像玛格丽特一样追求你梦想中的爱情，把钱放在第二位吗？
选择与否，其实你心里已有了答案……
茶花女读后感【篇5】
“ 她从来只带茶花。一个月内，她需要服用25天白色山茶花和5天红色山茶花。没有人知道这颜色变幻的原因。在巴伦太太的花店里，她被称为茶花姑娘。”
读完小仲马先生的《茶花女》，我的心情许久不得平静。也许是一口气读下来的缘故，又或者是由于作者是有过类似的亲身经历，整个故事异常真切。我感受着玛格丽特的悲剧，头脑里清晰地呈现着茶花女美丽圣洁的面容——因为“她的一生是罪人，而她死时是**徒”
玛格丽特是个天使。她生活在最肮脏的田野里，但她保持着茶花般纯白清新的气质。她很有钱，很奢侈，但一无所有。命运待她不公，试问谁想成为人们蔑视的对象？一个软弱的女子，在那样的生活环境里，哪有能力抗争？
直到阿尔芒的出现，才给茶花姑娘的生活带来了阳光。伟大的爱似乎是不可避免的，也许是致命的。不是因为阿尔芒负担不起茶花女的生活，而是茶花女竟然为他改掉了过去奢侈的生活习惯并愿意与他过上朴实幸福的平淡生活。
我所敬佩茶花女的也正是这一点。阿尔芒遭到了父亲的反对，但他对茶花姑娘的真挚爱并没有动摇。他立场坚定，甚至愿意背叛父亲；茶花女对阿尔芒的感情也始终如故，但她表现得更无私，她为了阿尔芒的幸福，为了阿尔芒家庭的利益，毅然决定离开他。可想而知，当茶花姑娘离开这个小村庄的那晚是多么令人心碎！
我最不忍心读的是茶花姑娘临终时的日记。在日记里，她向阿尔芒述清了一切，字里行间到处可以体味到她对阿尔芒真切的爱。没有他，茶花姑娘会觉得生活无望，一切都可以结束。
于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前她还一心惦恋着阿尔芒，多想临死前再见他一面，却至死也未能如愿以偿。“问世间情为何物，只叫人生死相许”“一颗只能用世间最涩的泪才能打开的心，面对玛格丽特，最终只有惭愧
码格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看到自己死亡前的痛苦.她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的，但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芒给予的.面临死前要永远的诀别是最痛苦的，阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂.
使她的悲惨命运更加深化.或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点，也不会有深切的痛.或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩.
她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱.
《茶花女》中的主人翁玛格丽特.戈蒂埃那种敢于追求和无私的精神，给我留下了深刻的印象，也是我懂得了不少的
人生道理，真是受益匪浅呀！
茶花女读后感【篇6】
读完《茶花女》我领略到了这部世界名著给人带来的震撼力，我真不知道这几百年来它让多少人升起同情和惋惜之情。
小仲马的《茶花女》是一部不朽之作。这本书真的写了人们的内心，这让我感到有些难过。
这本书是关于玛格丽特和阿尔芒之间的爱情故事。主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，开始了卖笑生涯，染上了挥霍钱财的恶习，并且成为了在资本主义社会中千万个堕落女子中的典型代表，成为红极一时的茶花女。她疯狂的寻欢作乐麻痹自己，但内心却讨厌这种空虚的生活.
这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子，向往真正的爱情生活。
在玛格丽特的周围有很多热烈
他的追求者是她生病时认识的富有的老公爵；有财雄势大的n伯爵；还有地位显赫的g伯爵。后来，一个叫阿尔芒的人深深地爱上了玛格丽特。他没有钱也没有权力，所以阿尔芒想用他的真情去抚摸她。玛格丽特生病后，她每天都要来回奔跑以调查病情，并在手套上按一个按钮。
最后，她被阿尔芒的真诚感动了，给了他一朵茶花，她用心答应了。他们彼此深深地相爱,阿尔芒的真挚爱情唤起了玛格丽特对生活的热情，她决定远离巴黎市区，到乡间去过美满的田园生活。在这里，没有人知道玛格丽特是谁，没有人反对他们相爱，她决心彻底改掉过去的习惯,永远和阿尔芒在一起无忧无虑的生活。
不幸的是，此时，阿尔芒的父亲恳求玛格丽特为了家族的名誉离开阿尔芒，一再侮辱玛格丽特，最后被迫离开，
他给阿尔芒写了一封信，然后回到巴黎。但是，阿芒最终还是给了玛格丽特报仇的沉重打击，这使她对生活更加沮丧。当阿尔芒得知玛格丽特身边的真相时，她因贫穷和疾病独自一人死在自己家里。
玛格丽特是个坚强的姑娘。她独自面对死亡。她太善良了，不想阿尔芒死前看到痛苦。她一生中最快乐的时光是阿尔芒给的，但她一生中最痛苦的时光也是阿尔芒给的。也许正是因为阿尔芒，她的生活才有了光彩，她才能完全摆脱这个悲惨的世界。
玛格丽特和阿尔芒的爱情和那些有钱有势的人相比，是那么纯洁和神圣！
这本书可以说是作者杜马斯的自传。小仲马无情的揭露了资本
社会主义社会的极端颓废指责了资本主义制度的罪恶。正是资本主义让玛格丽特这样倒下。随着故事的发展，它变得越来越卑鄙。
玛格丽特的一位邻居——普律当丝，表面上是处处帮着玛格丽特，是玛格丽特要好的朋友，而实际上她只不过是在玛格丽特有钱有势时得到一些好处，而当玛格丽特没钱快要死时，她却从来没有探望过玛格丽特，等到玛格丽特死后，她破产了，并且造谣说是玛格丽特害她破产的；n伯爵以前曾热情地追求过她，当她生命垂危的时候，她是那么冷酷无情；还有那些债务者，玛格丽特还没断气，他们就上门查封了她的所有的财产，以便等她死后进行拍卖。这些都显示了资本主义社会的颓废和**，也使小杜马痛恨资本主义制度。
小仲马的《茶花女》让我更深的
了解世界，了解世界，杜马斯不愧为伟大的现实主义作家。
我们不应该再憎恨讨厌这些妓女们，她们也是被这种制度所迫，像玛格丽特那样，拥有一颗圣洁的心，当然是最纯洁美好的事情。
落花生读后感实用
您会从哪些方面着手作品的读后感呢？在阅读了作者写的作品后，真的不禁让人感到眼前一亮。读后感这种应用文体，让我们能够更直观的去了解读书后的心得感悟，今天栏目小编将为大家介绍一篇充满智慧的“落花生读后感”文章，如果您觉得这篇文章对您有帮助请将它收藏并分享给朋友们！
落花生读后感(篇1)
夜晚，群星闪烁，月光皎洁。我仰望深兰色的天空，回味着刚刚读完的许地山的散文《落花生》，感到滋味无穷。
在《落花生》，这篇散文中许地山爷爷描写了在收获节的夜晚，他和全家人一起吃花生，议花生的情景。通过父亲的话，告诉我们一个道理：人要做实实在在，不要做外表好看而别人没有好处、华而不实的人。
花生深深地埋在土地里，不象桃子、苹果、石榴那样，把鲜红嫩绿的果实耀人耳目地挂在枝头上，让人一看就想吃掉它。等花生可以吃的季节时候，在表面看不出有没有熟，需要有大铲子把它铲出来才知道有没有成熟。它把自己的一切都无私的奉献给人们，而甘愿默默无闻地埋在土中。
我们也要学花生那样无私的奉献给祖国。我爱吃花生，我更爱花生的无私奉献精神。
做一个默默无闻、无私奉献的人DD读了《落花生》有感读了《落花生》这篇文章，我感到回味无穷。
在《落花生》这篇课文中，许地山描写了在一个收获节的晚上，他和全家人一起尝花生、议花生的情景。通过许地山的话，告诉我们一个道理：人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。”读到这里时，便让我想起了荷花。它没有那婀娜多姿的风采，只有碧绿的叶子。无私的衬托着多姿多彩的荷花。
花生的味儿美，又可以榨油，价钱又便宜，谁都喜欢吃。但它的果实埋在地里。它把一切都奉献给人们，而默默无闻的埋在地里。
是啊，默默无闻，无私奉献，这是一种多么崇高的精神啊！就是这种精神，不禁让我想起了清洁工。他们无论是刮风还是下雨，都是一如既往的大扫这街道。要是没有他们我们就不会生存在这么干净的地方生活了。
再看看我自己，见到地上有垃圾也不捡；到了双休日，每天早上都睡到很晚。
等我长大了，也要做个默默无闻、无私奉献的人！
落花生读后感(篇2)
《落花生》这一篇文章讲的是许地山爷爷在收获节的夜晚，和家人一起吃花生、议花生的情景。通过父亲的谈话，故事告诉了我们一个道理：要做实实在在的人，不要做一个外表好看而对别人没有好处的人。
花生很好吃，可以榨油。它们很便宜，每个人都喜欢吃。但它把果实深深地埋在土地里，不象桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高的挂在枝头，使人一见就生爱慕之心，你看花生矮矮地长在地里，等到成熟了，挖起来才知道。他把自己的一切无私奉献给了人民，甘愿葬身于泥沼。
是的，不为人所知，无私奉献，这是多么高尚的精神啊！看看我们周围。有落花精神的人少吗？像医生，老师，铺路工都没有这种精神？
他们在平凡的岗位上，兢兢业业的做着不平凡的各种工作，正是由于他们的幸勤劳动，才为我们创造了舒适的环境，幸福的生活。
此时此刻，我不由的想起了可敬可爱的老师，他们为祖国培养着新人，在平凡的工作岗位上默默无闻、无私奉献着自己的青春年华，无怨无悔。不知有多少个不眠之夜，他为了我们能够健康成长，头上又添了缕缕白发，额上又爬满了多少辛劳的皱纹，眼角常常布满了不眠之夜所留下的血丝。
我爱花生的品质，也爱老师那种孜孜不倦和奉献精神。长大后，我也要向老师一样做一个默默无闻、无私的人，为祖国和人民贡献力量。
落花生读后感(篇3)
夜晚，我仰望深蓝色的天空，回味这刚刚读完的许地山的—《落花生》，感到回味无穷。
在《落花生》这篇散文中，许地山爷爷描写了在收获节的夜晚，他和全家人一起吃花生、议花生的情景。
花生很好吃。他们可以榨油。**便宜。每个人都喜欢吃。你看它矮矮地地长在地里，等到成熟了，也不能立刻分辨出它有没有果实，必须挖起来才知道。它无私地把自己的一切献给了人们，并愿意默默地埋在地下。
是的，不为人所知，无私奉献，这是多么高尚的精神啊！通过这次事件，我想起了我们的老师。她们为我们国家培养新人。她们是不知名的，无私的。我不知道有多少个不眠之夜。为了努力学习，我们的眼角经常被不眠之夜留下的鲜血所覆盖。
我想等我长大了，也要做一个默默无闻、无私奉献的人。
《落花生》是我国著名作家许地山写的一篇文章，我怀着崇敬的心情读完了落花生这篇文章，感受颇深，也加深了我对落花生的认识。
本文主要讲的是：作者许地山和他的家人在后院的空地上种了一颗花生，收获颇丰。母亲把花生做成各种美味佳肴，邀请父亲参加聚会。
父亲向作者的兄弟姐妹讲了有关花生的道理：花生把自己的果实埋在地下，而不是向像苹果、蜜桃一样把果实高高的长在树上，去炫耀自己的果实，而是默默奉献自己的果实，从不炫耀自己的果实。
我忍不住想起发生在我身上的一件事。记得那是一个阳光明媚的日子，我哼着小调迈着轻快的步伐去上学，突然我发现一位西装革履的叔叔，他直接把手中的香蕉皮随手扔在地上，一个佝偻身子的老清洁工一声不吭的去捡那些香蕉皮，这让我非常感动。而他身后检果皮的清洁工，那个叔叔瞧也不瞧一眼，或许他会讥笑甚至嘲弄，在他的眼里，清洁工的身份是何等的低贱！
可是正是这类身份低微的人，在默默地奉献自己的一切，他们就像落花生一样，实在而有用，为着城市的文明创造辉煌。
我的思绪又回到了《落花生》这篇文章。我掩卷沉思，做人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人，甚至对别人对社会有害的人。如果我们周围的人都能像清洁工一样，默默奉献，尽力为社会做更多的好事，但不耀自夸，那么我们的社会将会多么美好，人们将会多么和谐和谐！
上星期我们学习了《落花生》这篇课文，我明白了一个道理：“人要要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。”
这篇课文主要写了：“我们在尝花生时，父亲教我们做人的道理。”
我父亲教我们像花生一样。虽然它们不好看，但很有用。我认为我父亲的话太对了。如果你看起来很好，但是你什么也做不了，那就像绣花枕头和一袋草。有什么用？另一个例子是萝卜，外面看起来又大又白，但里面是空心的。你能这样吃吗？
虽然他们外表不好看，但那些热心帮助别人为人做实事的人是有用的人。
《落花生》使我想到了常被人类忽视的蜡烛，因为它没有电灯、霓虹灯那样明亮、那样华丽，但是当停电时蜡烛总是挺身而出，用自己的生命驱赶黑夜，给人们带来光明。它是那样的平凡，又是那样的伟大。它不会因为自己而熄火，直到生命的最后一刻，它依然无私奉献，它的生命是为了人类，为了人类的牺牲，它的精神是值得学习的。
这个故事告诉我们：“不做只讲体面而对别人没有好处的人，要做外表美又要心灵更美的人。”
这几天，我读了有关花生的一篇课文——《落花生》，我受到了很多启发。
短信里说了这样一件事，在一个花生收获的季节，一家人种了一亩花生，为了收获，他们请爸爸尝尝自己的新花生。那天晚上，父亲让孩子们说出花生的好处，还告诉孩子们：做人就要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。
本文用借物的比喻来形容人。通过花生的生长特点和功能，告诉我们要像花生一样，不求虚名，默默奉献。作者以花生为比喻，让我们从平凡的事物中去理解这一耐人寻味的哲学。看完这篇文章，我想在我们的现实生活中，有很多人不求名利，默默奉献。
比如农民大叔，虽然整天面朝黄土，面朝天空，到处都是泥巴，但他们都是简单的劳动人民，他们收获了我国人民最基本的生活资料。还有清洁工。别用脏面具看他们，但他们为美化我们的城市环境做出了巨大的贡献。这些人虽然外表不好看，但对社会有用。
同时，也有一些人外表华丽，衣着时髦，却整天无所事事。他们只知道如何吃，穿和玩别人。他们虚荣，没有真正的才能。也有一些人外表漂亮，但暗中做一些阴暗的事情。这些人虽然外表好看，但对社会不好。
读完这篇文章，我想我会努力学习，做一个对社会有用的人。
落花生读后感(篇4)
《落花生》中讲的是母亲因我们爱吃花生而提议种花生，并开展收获节，我们请来父亲和我们一起吃花生，父亲又与我们讨论花生的好处，让我们明白了要像花生一样谦虚，不要只做体面但无用的人。
课文中的“爸爸”告诉我们不要做一个只讲体面，但对社会无用的人。这些话给了很多启发，生活中这样的“良”人也不少，他们只顾及外表的美丽，却将内心的美置之不理。
现在想想，前两天看到的那件事，我都替她们感到惭愧。那是一个下午，我独自下课走回家，前面是两个穿着时尚华丽的阿姨，后面是一位骑着三辆车的清洁工，那两位阿姨说说笑笑，边走边吃着瓜子，这本来是一件很平常的事，可我突然脚下踩到了什么东西，低头一看，是一个被踩爆的瓜子皮，正是从那两位阿姨手上“掉”下来的，我连忙拾起来，放到保洁员的垃圾箱里，清洁工也发现了这一堆瓜子皮，但他没有抱怨，只是默默地拿着扫把一下一下地扫干净……
看看两位体面的阿姨，再看看那朴实的清洁工，形成了鲜明的对比，我觉得，比起那两位打扮时尚却失去美丽内心的阿姨，默默奉献的清洁阿姨更值得我们赞赏。那些只注重外表美而不注重内心美的人，难道不是一些只供观赏的花瓶吗？
我们要做像花生一样默默无闻，从不张扬的人。人有美丽的外表固然好，但外表美绝对不能与心灵美相提并论，我认为不图虚名，默默无闻地奉献的品格更为可贵，更让人敬佩。让我们都来做一个不求外表美丽，只求内心纯洁和对他人对社会有用的人吧！
点评：可以看到你很认真的读了这篇文章，准确的概括了文章的文章内容，并且能结合生活来发表自己的观点，说出自己的启示，很棒！如果再加一点议论，来表达情感就更好了。老师已经在文中给你加入一些，希望对你有启发。希望你越来越棒!
落花生读后感(篇5)
花生，一种很不显眼的东西。和许多水果相比，它更显得十分土气。可是当我了解了落花生这篇课文后，我不禁对花生产生敬慕之情。
是啊。它的外表并不动人，也不像苹果，石榴，桃子那样，把鲜红嫩绿的果实高高的挂在枝头，使人一见就生爱不释手。它被矮矮地埋在地下泥土里，靠土中的养分生存，，成熟了，也不能立马分辨出有没有果实，必须挖起来才知道。这麽一说来，花生的确一点好处也没有了，然而，在花生那粘满泥土的外壳中，却蕴藏了一颗颗饱满又味道鲜美的内心。虽然其貌不扬，却默默无闻的奉献着，这就是花生的品格：做个默默无闻，朴实无华却十分有用的人。
落花生这篇文章，讲述了收获时节我们与父亲的对话，虽然十分简洁，却把我带入了沉思。
在现代社会中，许多人都追求美，可是他们都忘了一点：心灵才最重要要像花生一样，做个对别人有用的人，像诺贝尔，居里夫人，他们为了科学事业，奉献出了一生，他们就是现实的"花生"。
是啊。~我们也因该像花生一样，让美在心里生根，发芽，开花，结果。
落花生读后感(篇6)
《花生》的作者是许地山，主要讲种植和收集花生。然后我妈提出了一个丰收节，并做了准备。丰收节的时候，爸爸和我们边吃边聊花生的好处，透露出花生默默奉献不求名利的性格。
文中说你要像花生一样，做一个真实的`人，不要做一个好看但没用的人。这样的人在生活中经常能见到。比如建筑工人，没有华丽的服饰，没有崇高的地位，没有做过什么举世闻名的事。然而，他们用勤劳的双手建造了无数宏伟的建筑。这难道不值得表扬吗？
我曾经见过两个穿得很时尚的阿姨。他们边走边笑，吃着瓜子，身后是他们扔掉的瓜子皮.看到这种行为真的让人很生气！路边环卫工人的阿姨看到了，悄悄去清理瓜子。我觉得，比起那两位打扮得漂漂亮亮却失去了美丽心灵的大妈，环卫工人卑微默默奉献的大妈，值得我们欣赏。那些只注重外表美而不注重内心美的人，不就是用来观赏的花瓶吗？
人有美丽的外表固然好，但外表的美丽永远比不上心灵的美丽。我觉得默默无闻的付出更有价值，更显着，更值得敬佩。让我们做一个不想外表漂亮，但想内心纯洁，对他人和社会有用的人。
落花生读后感(篇7)
学了这篇课文，我觉得我们学生也应该像花生一样，实实在在地做人，不要做外表好看而没用实用的人。生活如此，学习更是如此。
在获得成绩时，同学们不要沾沾自喜，整天把成绩挂在嘴上，而是要继续努力，争取更大的成绩。如果因为有一点成绩而停止努力，那就成了老师常说的不进则退。自己不进步，别人在进步，那还不等于自己在退步？！有的同学没有比谁的学习好，而是在比谁吃得好，谁穿得好。今天发现他比我穿得好，第一个反应就是我也想要。久而久之，就成了一种习惯，见到什么就想要什么。这样的人，只注重外表，不充实自己的内心，就不会成为一个对国家有用的人。
相比之下，不追求表面的荣誉，而是把劳动果实默默地奉献给别人的人更为可贵，更为被人尊敬。就像训练运动员的教练，运动员们在比赛中获得了冠军，得到了荣誉，这里面凝聚着教练们的多少心血啊，教练们却没有像运动员那样成为明星，但他们并没有因此而感到不平；又如制造火箭的科学家们，倍受瞩目的是飞上蓝天的火箭，而科学家们却还在默默地工作着，为下一个目标继续努力。
所以，我们应该有花生那样的精神，学习受人尊敬的教练、科学家们，做一个不求表面荣誉，而是默默无闻、努力工作、对国家和别人有用的人。
落花生读后感(篇8)
许地山先生对花生有着特殊的感情，他有个笔名叫‘落华生’，这种特殊的感情在《落花生》中体现出来了：母亲把我们收获的花生做成了好几样食品，请父亲品尝，父亲在谈话中使我们懂得了一些道理。下面我们一起来看看落花生读后感!
落花生读后有感
我在五年级上学期的时候，学了一篇，名为《落花生》的课文。这是一篇叙事散文，真实地记录了作者小时候与父亲议起生长、收集、品尝、讨论花生的过程。
再仔细品读《落花生》，其实课文的内容表达了作者不求名利，只求做一个有益于社会的人的远大理想。
当我读到“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用”的时候，我体会到了虽然花生没有华丽的外表，却朴实无华、默默奉献、不求名利的精神。这不正是值得我学***种精神吗?做人就应该实实在在的，不应该华而不实。
我往下读时，读到了“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”这时，我体会到了做人要做诚实守信的人;要做对社会有贡献的人。不要做一个只注重外表而不注重诚实的人；不要做一个对他人和社会没有贡献的人；不要做一个甚至会破坏社会的人。
读了《落花生》这篇课文后，使我想起了我的爷爷。他是一位老教师，他从教四十余年，他为教育事业付出了自己辛勤的汗水;他培养出了一代又一代的祖国花朵;他每天早早的到学校，从早晨到傍晚，一直在艰辛地工作着;他呕心沥血，从满头青丝到两鬓斑白，却从来没有一句怨言!
当他看到他的学生们登上成功的殿堂；当他看到他的学生们受到鲜花和掌声时，他却默默地站在一旁，他也为他的学生们和人民一起鼓掌，从不为自己骄傲。
他是个多么伟大的人啊！他就像一朵凋零的花朵——他不求名利，却默默奉献！
读落花生有感
今天，我读了《落花生》这篇文章，其中蕴含的道理使我受益匪浅。
文中说的“人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。”让我受到了很大的启发。我们有些人只在乎外表的美，而忽略了内在的美。
我父亲教我们像花生一样。虽然它们不好看，但很有用。我认为我父亲说的是对的。如果好看，却什么也做不了，就好比绣花枕头和一袋草。有什么用？另一个例子是萝卜，外面看起来又大又白，但里面是空心的。你能吃吗？
虽然他们外表不好看，但那些热心帮助别人为人做实事的人是有用的人。
《落花生》使我想到了常被人类忽视的蜡烛，因为它没有电灯、霓虹灯那样明亮、那样华丽，但是当停电时蜡烛总是挺身而出，用自己的生命驱赶黑夜，给人们带来光明。它是那样的平凡，又是那样的伟大。它不会因为自己而熄火，直到生命的最后一刻，它依然无私奉献，它的生命是为了人类，为了人类的牺牲，它的精神是值得学习的。
当前，确实有一些青少年，喜欢讲排场，摆阔气，表面穿得很“洋气”，似乎很“美”，但却不求上进，不愿好好学***动，这是非常不好的。大多数青少年不是这样的。他们可以珍惜今天的美好时光，下定决心接受，努力学习，努力工作，准备将来为祖国作出贡献。我想，我自己以前有一段时间总是爱跟别人比吃穿，有时好表现自己，有些华而不实。
读了《落花生》这篇文章，我认识到自己以前那样不对。看完课文后，我认真思考了文章中的单词。我们必须像花生一样生长，不辜负祖国的期望。《落花生》这篇课文，我反复读了多遍，越读越有味。
现在，我已经能全文背诵了。我一定要牢记文中讲的道理，踏踏实实地努力学习，不断进步，将来做一个对人民，对社会有用的人。
落花生读后感作文
今天语文课，我们学***七课――《落花生》，这篇课文讲了“我们”种在后园的花生收获了，“我们”在后园的茅亭里过收获节，并在谈花生时悟出了做人的道理：人，要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。
学了这篇课文，我想我们的学生也应该像花生一样，做真正的人。不要做好看又没用的人。生活如此，学***如此。
在获得成绩时，同学们不要沾沾自喜，整天把成绩挂在嘴上，而是要继续努力，争取更大的成绩。如果因为有一点成绩而停止努力，那就成了老师常说的“不进则退”。自己不进步，别人在进步，那还不等于自己在退步?!
有的同学没有比谁的学习好，而是在比谁吃得好，谁穿得好。今天发现他比我穿得好，第一个反应就是“我也想要”。久而久之，就成了一种习惯，见到什么就想要什么。
这样的人如果只注意外表，不充实内心，就不会成为国家的有用之人。
相比之下，那些不追求表面荣誉，却默默地将劳动成果奉献给他人的人，则更有价值，更受尊重。就像训练运动员的教练，运动员们在比赛中获得了冠军，得到了荣誉，这里面凝聚着教练们的多少心血啊，教练们却没有像运动员那样成为明星，但他们并没有因此而感到不平;又如制造火箭的科学家们，倍受瞩目的是飞上蓝天的火箭，而科学家们却还在默默地工作着，为下一个目标继续努力。
因此，我们应该有花生的精神，向受人尊敬的教练和科学家学习，做一个不求表面荣誉，却默默无闻、勤奋工作、对国家和他人有用的人。
落花生读后感(篇9)
导读：《落花生》是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活动和所受到的教育。通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。
说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。
读落花生有感花生,一种很不显眼的东西.和许多水果相比,它更显得十分土气.可是当我了解了落花生这篇课文后,我不禁对花生产生敬慕之情.
是啊!它的外表并不动人,也不像苹果,石榴,桃子那样,把鲜红嫩绿的果实高高的挂在枝头,使人一见就生爱不释手.它被矮矮地埋在地下泥土里,靠土中的养分生存,,成熟了,也不能立马分辨出有没有果实,必须挖起来才知道.
这麽一说来,花生的确一点好处也没有了,然而,在花生那粘满泥土的外壳中,却蕴藏了一颗颗饱满又味道鲜美的内心.虽然其貌不扬,却默默无闻的奉献着,这就是花生的品格:做个默默无闻,朴实无华却十分有用的人.
落花生这篇文章,讲述了收获时节我们与父亲的对话,虽然十分简洁,却把我带入了沉思.
在现代社会中,许多人都追求美,可是他们都忘了一点:心灵才最重要要像花生一样,做个对别人有用的人,像诺贝尔,居里夫人,他们为了科学事业,奉献出了一生,他们就是现实的"花生".
对！~我们也要像花生一样，让美丽在我们心中生根发芽开花结果
读落花生有感我在五年级上学期的时候，学了一篇，名为《落花生》的课文。这是一篇叙事散文，真实地记录了作者小时候与父亲议起生长、收集、品尝、讨论花生的过程。
再仔细品读《落花生》，其实课文的内容表达了作者不求名利，只求做一个有益于社会的人的远大理想。
当我读到“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用”的时候，我体会到了虽然花生没有华丽的外表，却朴实无华、默默奉献、不求名利的精神。这不就是一种值得学习的精神吗？做人应该实真实的，而不实浮华的。
我往下读时，读到了“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”这时，我体会到了做人要做诚实守信的人;要做对社会有贡献的人。不要做一个只注重外表而不注重诚实的人；不要做一个对他人和社会没有贡献的人；不要做一个甚至会破坏社会的人。
读了《落花生》这篇课文后，使我想起了我的爷爷。他是一位老教师，他从教四十余年，他为教育事业付出了自己辛勤的汗水;他培养出了一代又一代的祖国花朵;他每天早早的到学校，从早晨到傍晚，一直在艰辛地工作着;他呕心沥血，从满头青丝到两鬓斑白，却从来没有一句怨言!
当他看着自己培养出的学生登上了成功的殿堂的时候;当他看到自己的学生在接受鲜花和掌声的时候，而他却默默地站在一旁，他也随着人们一起为自己的学生鼓掌，从不居功自傲。
他是个多么伟大的人啊！他就像一朵凋零的花朵——他不求名利，却默默奉献！
读着落下的花朵，生命就像树叶，在出生和成长中穿过，最后，就像树叶一样，被投入大地母亲的怀抱，结束了最宝贵的生命。然而，生命的意义又是什么呢?品读了《落花生》一文，我似乎找到了答案。
《落花生》是现代作家许地山先生写的叙事散文。这篇散文围绕着“花生”这一线索，真实地记录了许地山先生童年时期的一次家庭活动，平易，浅显，简洁。
散文中，有这样一段话：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”这话让我醍醐灌顶!现在社会中，一些人就是外表光鲜美丽，却毫无修养内涵，金玉其外败絮其中!
比如，一些奸商为了自己的利益，甚至用一大桶工业柠檬酸浸泡莲藕赚钱。要知道，这种藕，对人体健康有很大的危害，长期食用还有可能会导致人的神经絮乱!这难道不正是一如散文所说，只讲体面、而对别人没有好处的人么?
作为未成年人，我们不能在成长的道路上成为那种华哨的人。花生深埋土中不为人所识，它质朴无华，不求外表美观、不讲虚荣，不慕显赫，只求于世有用。而这种“落花生精神”，便是生命的意义所在!
许地山先生用一生去追寻“落花生精神”，用一生去追寻生命的意义与价值。我们应该放弃浮夸的外表，做社会的有用花生，用言行表达内心的美，用言行实现现实生活！
读《落花生》最可贵的品质莫过于从不炫耀，而是把果实埋在土里。它不择地势而生，与蓬草为伴;它从不包装自己，即使开了淡黄的花儿，也只会羞涩地把它埋入土中，成为累累果实。它是那么的朴素，却又是那么的可敬，这不正如和我们相伴多年的老师么
老师，在我的心目中，纯洁而脆弱，她总是以弱者的身份出现在历史的篇章中。有的人一夜暴富，穿名牌服装，上高档酒店，但一个缺乏文化内涵的人，在华丽的包装下更显单薄。而老师捧一本书，执三尺教鞭，上三尺讲台，等粉笔屑染白了鬓发，所得的是一卷诗书，两袖清风。
老师一生清贫，谨守一方精神的净土，他们与“人头马无缘，他们与公费疗养，高档消费无缘。他们只是默默地教书育人，默默地奉献和表达自己的芬芳。
师者，传道授业解惑也。他们开启一代童蒙，支撑起一代又一代人的精神家园;他们捧着世代人的希望，教化着有几千年文明历史的华夏民族。塑出一批批栋梁之材的老师和捧出一串串累累硕果的落花生是何其相似啊!
三尺讲台上的默默奉献和荒原上的盛开硕果，何其相似！
我赞美落花生，因为他不慕荣耀，在逆境中开花结果，它不与橡树白桦争高低，不与兰花牡丹争香艳，不与青松雪莲比孤傲。
我赞美老师，因为他们远离庸俗，是我们向往的精神富翁;他们不与名人比荣耀;不与大款比富有;不与小人争蝇利。他们只是默默耕耘我们的精神家园；他们只是默默收获，千百年来收获桃李的芬芳
老师的风度难忘！ 在教师节之际，我向人类灵魂的工程师们致敬！ 这是我从落花生想到的。
落花生读后感(篇10)
落花生读后感：奉献
今天，我们学习了《落花生》这篇课文，这篇课文的作者是著名作家：许地山。花生可以制油，还可以无论何等人都可以用贱价买它来吃，但是花生特别的可贵。
虽然它没有苹果、桃子和石榴那么鲜红和绿色。
通过学***白了“人要做有用的人，不要做伟大、体面的人。”人还要做：真才实学、不求虚名、默默奉献的人。
落花生读后感：将来
我想对你说:“学完了《落花生》这篇课文,让我懂得了做人不需要做伟大、体面的人,只要做有用的人就可以了。和你一样，不知名，不谦虚，你只把水果埋在地里，不像苹果，梨和石榴，骄傲地把鲜红的和绿色的水果挂在树枝上。
虽然你没有其它果子好看,却非常有用。就像我们勤劳的环卫工人,每天起早贪黑,为了把我们的城市打扫得干净、整洁而默默的付出着,他们非常辛苦。我也要做一个对社会有用的人,将来长大了,我要做一位白衣天使,为人们救死扶伤,减轻病痛,给人们带来更多的健康和快乐。
”落花生读后感：其貌不扬
今天，我们学习了《落花生》一课。在没有学***之前，我看到题目时，觉得小小的花生有什么可写的，还拿它来专门写篇文章，让我们学习，简略看了一下课文，仍然百思不得其解。直到今天我们吸取了这个教训，我们找到了这个问题的答案。
通过学习，我了解到花生在地上长得很低，不引人注目。果实成熟后，苹果、桃子和石榴会高高地挂在树枝上，用鲜红和绿色向人们展示它们的美丽。而花生却深深地埋在地下，必须挖起来才知道。
本文告诉我们一个道理：我们应该向落花生学习。虽然不好看，但很有用。做人就要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。
落花生读后感(篇11)
书是全世界的营养品。最近，我读了一篇文章，名为《落花生》。它是一篇叙事散文，真实地记录了作者小时候种花生、收花生、尝花生以及与父亲议花生的事。《落花生》表达了作者不求名利，只求有益于社会的人生理想。
当我读到所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用的时候，我体会到了虽然花生没有华丽的外表，却朴实无华、默默奉献、不求名利的精神。
我往下读时，读到了那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人这时，我体会到了人要做对社会有贡献的人，不要做只讲究外表，而对他人以及社会没有贡献的人。
《落花生》这篇课文使我想起了老师。老师，是他们付出了辛勤的汗水，培养出了一代又一代的祖国花朵。他们每天早早的回到学校，从早晨到傍晚，一直在工作；他们呕心沥血，从满头青丝到两鬓斑白，却从来没有一句怨言；当他们看着自己培养出的学生登上了成功的宝座时，接受鲜花、掌声，而老师却默默地站在一旁，从不居功自傲。老师是多么的伟大，他们多么的像花生，不求名利、默默奉献。
在社会上，有多少人像花生一样不张扬，不虚荣呢？花生的精神永远鼓励我前进。
落花生读后感(篇12)
我非常喜欢花生。我不仅喜欢看花生，还喜欢油炸花生。味道好极了！然而，当我读了《落花生》这篇短小精悍的文章后，不禁对着一点儿也不引人瞩目的平平凡凡的植物又深深增添了几分敬慕之情。
的确花生没有真正接触到。从它的出现来看，足以证明它没有可比性。在各个商店里，面对琳琅满目的商品，它很少摆在特别显眼的五光十色的高档产品之间，而它并不自暴自弃，只是甘愿默默无语地作出自己的奉献。
你看，和玛瑙似的葡萄和新疆葡萄干相比，它显得有点粗鲁，很老土；假如把其貌不扬的花生和几个晶莹闪烁的西红柿（番茄）放在一起的话，那么，花生那土里土气的样子就更加显露出来了。
我想，大家应该都注意到了，花生不像桃子、石榴或海棠那样，把鲜红嫩绿的果实高高地悬挂在枝头，让人一见到就顿生爱慕之心。它被放在土壤中，从地球母亲的臂弯里吸取各种营养物质来充实自己。可我不知大家注意到没有，花生他虽然其貌不扬，可它却深深地，深深地把自己的美蕴藏在心里，奉献给人类的是颗颗饱满而有味道鲜美的“内心”。
这朴实无华的花生给了我一个启示：做人要具备花生的品格。从小爸爸妈妈就告诉我，做人就要做一个诚实、善良、有利于人民的人。
自从上小学，成为了一名光荣的少先队员以后，我在学校在班级的这些集体里，虽然做了一些好人好事，但和花生的品格相比，还差得很远。其实，世界上有很多有花生性格的人，他们默默无闻，无私奉献一生。
你瞧，世界著名的科学家居里夫人，在他的一生中共获得两次诺贝尔奖，一次是诺贝尔物理奖，一次是诺贝尔化学奖；世界各国授予她的头衔不少于100个。她的荣誉可以说和树上的叶子一样多。摇晃是一种荣誉。然而，她却极端的藐视名利，她将自己的一切都奉献给科学事业，都奉献给了人类。大家都知道的闻名遐迩的德国**家贝多芬，他用自己的一生谱写了许许多多万古流芳的乐章。
而他却也因为一心钻研**，无暇顾及到外表的美，竟被自己的朋友戏称为“疯子”……大家天天都可以看到，在中国的每一条街道，每一个路口，都有成千上万个清洁工人们在工作，在忙碌，在奉献着自己的那一份微乎其微的力量。
正是他们一年又一年的打扫着中国的国土，也正是他们，挥洒着自己的青春和汗水，才使得我们的国家更加整洁，更加美丽。他们真不愧是我们中华民族共和国的“城市美容师”啊!是啊！
我们人类也应该像花生一样，让美丽在我们纯洁的心中生根发芽、开花结果！
朝花夕拾读后感实用11篇
经过细心整理，本文为您呈现了“朝花夕拾读后感”，相信您能从中获得许多新思维和收获。人们常说活到老学到老，这也适用于阅读。这本书使我们有更多的生活体悟。读后感是对作品的思考和理解。
朝花夕拾读后感【篇1】
最近，我读了鲁迅先生写的《朝花夕拾》。读完这本鲁迅先生的回忆式的散文集，从里面能感觉鲁迅先生心底散发出来的热爱自然的童真童趣。
《朝花夕拾》原名是《旧事重提》，一共有十篇，都是鲁迅先生回忆小时候，少年时期，以及青年时期的事情。每一篇都充满着鲁迅先生的回忆和温馨。在《百草园到三味书屋》里，鲁迅先生用对比的手法描写。从最开始的百草园里蕴藏着那么多的快乐和好奇，以及各种孩子最喜欢的昆虫，神秘的传说等等，让鲁迅先生的童年充满天真烂漫和乐趣。而后来的进了三味书屋读书，童年的欢乐生活被每天的忙忙碌碌读书淹没，封建私塾的腐朽死板读书方式让鲁迅先生很反感和不满。
在《藤野先生》这篇文章中，鲁迅先生对他一直都尊重爱戴的老师详细的描写。藤野先生严谨的教学作风，以及真诚的关怀对鲁迅先生的影响很大。鲁迅先生学医就是为了国人的健康为目的，藤野先生的耐心辅导就是为了将医术传给他。所以对藤野先生的敬佩和感激，让鲁迅先生写了下这篇文章。
字里行间中，鲁迅先生的每一篇文章都蕴育着不同的思想，有描写封建迷信的传说中的勾魂使者《无常》，有批判封建孝道观念的《二十四孝图》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》等等。
鲁迅先生的这篇散文，有孩童的童趣和天真，也有少年叛逆和机智。更有青年的自强和认真努力。回忆和现实生活完全的联系在一起，鲁迅先生为此付出极大的热情和努力。
读完这本散文，感觉到鲁迅先生对自由的热爱和积极的追求，而童年的日子就是最美好的回忆。
朝花夕拾读后感【篇2】
一点一点读着部耐人寻味的小说《朝花夕拾》，全书行文既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽。讽刺，热爱，亲切、叹惋等情绪都容于书中。作者把这个社会的“吃人礼教”表现得淋漓尽致。
《从百草园到三味书屋》让我们看到了孩子们的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手乌、摘覆盆子。呵呵，想起这些就有无限乐趣，到了三味书屋，作者认识了为人方正、质朴、博学的老师，就连书屋后的小园作者也不放过，折腊梅，寻蝉蜕，这些都让我觉得离童年好近。
就拿《阿长与》里的长妈妈来说吧!她喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，迷信，不拘小节，而且还没文化，就是这样一位不被人所知的阿长，称她回家那几天，给迅哥儿买了他朝思暮想的《山海经》，为我们表现出了一位善良、可爱、真诚、热爱和关心孩子的长妈妈。
藤野先生的正直与善良，他没有民族偏见，更没有歧视来自中国“我”，他尽职尽责地履行了一个教师的责任。
从这本书中，我们随着作者的笔迹，感受到了童年的天真烂漫，真实，张总这自然，给人一种亲切、自然的感觉。
朝花夕拾读后感【篇3】
进入小学之后，我知道的并读过的名著不少，而在这些名著中，我最喜欢的还是鲁迅先生的《朝花夕拾》。这是鲁迅先生笔下唯一的一本回忆性散文集，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。
在鲁迅先生的弥留之际，回忆起自己童年的点点滴滴，回忆起自己身边那些充满温暖与爱的人，心中应该是别有一番滋味。本应该是快乐的童年，却被当时封建的思想所笼罩着，透露出腐朽的气息。在《朝花夕拾》中鲁迅先生用笔墨最多的一个人物，便是长妈妈了。在《阿长与山海经》这篇文章通过阿长与‘我’之间发生的几件事，来写‘我’对阿长的怀念并反映社会的黑暗。长妈妈这样一个典型的人物，形象独特而不平凡，通过对长妈妈经历的描写揭示了封建社会比较黑暗腐朽的事实，在这篇文章当中，字里行间透露出的爱与同情。让我们再一次回到了那个纯真的年代，学会去关怀身边的每个人！
《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活灵活现的人物，富有饱满内涵的童年故事，抨击着监狱般囚禁人们的旧社会。一切的感受，都是这么天真，都是这么的烂漫。最值得赞叹的是，作者以一个小孩的眼光去看待世界，读起来让我感到无比的亲切，时不时还会引起我心中的共鸣！
在《朝花夕拾》中鲁迅先生的童年是辛酸的，也是快乐的，我们的童年也像他一样，无论过得好坏，它都会给我们留下难以磨灭的回忆。
朝花夕拾读后感【篇4】
在鲁迅的《朝花夕拾》中，最让我难忘的是《父亲的病》。
《父亲的病》主要讲述了当时社会庸医的无能，明明知道病没法治了还故意蒙骗，看似开的是灵丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都是为了那些身外之物――金钱。
当今社会，还是把金钱视为至高无上的人存在。他们为了金钱而随随便便应付他人。他们应付别人时，有想过别人是给予他们多大的期望吗？有想过他们正一步步地将别人的希望变成失望吗？有想过他们做这件事是没有违背他们的良心吗？没有，他们没有想过。他们被眼前的利益蒙蔽了双眼，以致他们没有看见别人给予的期望。
利益使人没有了心智。我曾经看过一篇新闻报道:女子因贪图利益，在饮料中加入老鼠药，导致两名小学生死亡。这是一则让人痛心又让人气愤的新闻。
痛心是因为那两名小学生还那么小，他们还有无限的未来，他们是祖国的希望却死在了两瓶饮料上。气愤是因为这名女子竟因为一点点钱害死了两名小学生，因为一点点零一伤害他人。
我想如果当时，她有那么犹豫了一会儿，就不会发生后来的事情了。可利益就是那么可怕，它可以使人没有了心智。可惜世上没有后悔药。
金钱其实对我来说并没有什么重要的，没有必要为了一点点小小的利益而伤害他人。这样不仅伤害了自己而且还伤害了他人，两败俱伤有什么好的？
如果没有如果，后来也没有后来。我想也就不会有那么多类似的事情发生吧。
朝花夕拾读后感【篇5】
《朝花夕拾》一书是鲁迅所写的一部散文集，记录了他所回忆青年时期的往事感想，并用文字对社会进行有力的抨击。
鲁迅先生是上世纪伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，同时，他也在文学创作，文学批评，思想研究，文学史研究等等各个领域做出了极大的贡献，终生奋战投身于革命上，用文学从内心深处唤醒人们，医治人们“受伤”，“错误”的心。
就在这一位伟人笔下的书中，我认为印象深刻的是以下两篇：
第二篇《阿长与》讲述的是“阿长”长妈妈与作者自己的平日琐事。作者不太喜欢阿长，不仅是因为夏天时晚上睡觉阿长在床上摆成一个“大”字，不给自己翻身的余地，还因为她懂许多作者所不耐烦的规矩。后半段说到了作者渴慕着绘图的《山海经》，阿长知道后，就把它买了回来，这让作者对她产生了敬意。最后一节作者感叹了对长妈妈的真诚怀念，用感叹号结束了本文。我认为长妈妈是个很善良，有时也有让人讨厌的“自私”的劳动妇女，她有时处处为鲁迅着想，有时却毫不在意鲁迅的感受。在鲁迅的笔下，可以看出她朴实善良，唠叨迷信的鲜明性格。
第七篇《父亲的病》写了几件作者在父亲生病，四处求医的过程中发生的事情，同事穿插了几位名医在诊断病人时的表现。他们态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。最后用表达出作者不能让父亲死得没有痛苦，用愧疚结束了全文。
读完后，我深刻的理解了所谓“朝花夕拾”的真实含义。这不仅仅是对陈年往事的一种回忆，更是一种需要“拾”起来，重新审视问题，并且真实的，有效的对目前社会乱象的改变。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句鲁迅的名言更是深刻的体现了他为人民效忠出力，不求回报的革命品质。
朝花夕拾读后感【篇6】
鲁迅是一位作家、文学家、思想家。他的作品让读者深有感触。他的童年非常的丰富多彩，而且还为童年创作了一本《旧事重提》，后来鲁迅先生把这部作品改名为《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》里的一个个故事，他们都是鲁迅先生的美好回忆，故事情节生动形象，用修辞、拟声或有趣的事例让读者仿佛也要做这一件事情。
有好多故事。我最喜欢的就是《从百草园到三味书屋》了。他们家后院有一个园，叫百草园，很大。有许多生物、果树及花，很美。他从小就喜欢在那里玩，还写到了他找果子、蝉蜕或是折腊梅花，很是有趣。这里还有一个叫三味书屋的地方，他在那里读书。他依依不舍离开百草园到三味书屋时，他会对百草园说：Ade，我的蟋蟀！Ade，我的覆盆子们和木莲们！这样就写出了先生对百草园的真实的喜爱之情。
他的《百草园到三味书屋》这一部作品激起了我对一件件往事的回忆。他的作品让读者读起来非常有意思，以情感带动回忆的笔。我的文章有时会有点乏味，就是缺少了对事情有自己的观点和看法。
读完整书，我想鲁迅先生可以写出这么好的文章，原来他的童年是如此多彩呢！写的文章都是真实的情感，并且加入了想象及儿时做的幼稚的.事情，想想都觉得很有趣。
《朝花夕拾》是鲁迅先生对于童年、青少年时期的生活回忆，文章充满了纯真、亲切的情味，仿佛在给我们讲故事，十分耐人寻味。
朝花夕拾读后感【篇7】
曾经学过鲁迅先生的多篇文章，如《阿长与〈山海经〉》、《从百草到三味书》。我无不佩服鲁迅先生的文采和救国精神，这也激发起看原著的念头。说到朝花夕拾，就不得不说说鲁迅先生当时的处境。 1925年他因支持学生运动，受到“正人君子”们各种攻击和fei谤，1926年北洋军阀枪杀进步学生，鲁迅先生受反动政府通缉，不得不到厦门任教，后又受守旧势力排挤。可想而之，鲁迅先生在写这写作品时正经受着北洋军阀当局和各种敌对势力严重压迫。
着10篇文章都反映出当时斗争痕迹，其文学价值也十分高。《朝花夕拾 》顾名思义，早晨花朵，傍晚拾起，属于回忆文章，作者在夹叙夹议中，对反动守旧势力进行了严厉的嘲讽。列举了以下几篇：《狗、猫、鼠》是针对“正人君子”的攻击而写的。主要用反语嘲讽了他们所散布的“流言”。对猫“尽情折磨”弱者、时而“一副媚态”等特点的憎恨，对童年救的一只“隐鼠”遭遇猫的摧残经历，表现对弱小者的同情。《无常》描述了儿时迎神会及戏剧舞台上见到的“无常”形象“无常”这个“鬼而人、理而情”公正的形象受民众喜爱，最主要原因是当时的社会北京没有公正。恶人不能得到恶报 ，“公正裁判在阴间”这无疑是对那些所谓的“正人君子”所谓的民主 的有效打击。
《朝花夕拾》中自然也记录了作者生活中那些 有趣的童年生活和永远追忆的人和事。如《阿长与〈山海经 〉》叙述了儿时与保姆长妈妈相处的情景，刻画了长妈妈善良，朴实、迷信、唠叨的人物形象，当长妈妈为他买来自己渴求已久的《山海经》时，儿时的作者对长妈妈充满尊敬和感激。文章最后一句“仁厚黑暗的地母” 呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”表达了对这位劳动妇女的怀念《藤野先生》表达了作者高度的爱国情怀。本篇文章记叙了鲁迅先生在日本留学时的学习生活，记叙了他在仙台学医所受到侮辱，最终使他弃医从文的经过。这也就炼造 一代文学大师。 当然本文也突出了日本老师藤野先生的严谨，正直，没有民族偏见的高尚品格，这对作者后来的影响是深远而铭刻。《朝花夕拾》中的作品都是作用利用优美的文学手法写成的优美文学作品，将平常生活中的难忘段落取出来。生动描述，进行细加工，语言清晰，朴实又十分亲切，让人读了回味无穷。其中反语的运用更能突出作者对“正人君子”的讽刺，突出作者的爱国情怀。
朝花夕拾读后感【篇8】
“朝花夕拾”，望文生义才华早晨的花儿黄昏捡起。关于鲁迅来说，才华少年时分产生的工作晚年去回想，去捡起那片年月，捡起那段欢喜的韶光。
这本书，是“民族魂”鲁迅写的最著名的一部散文集。书中共有十篇散文，《狗.猫.鼠》中鲁迅先生描绘了他日子那个时代的三个阶级。鲁迅特别厌烦猫，乃至是敌视与讨厌。由于猫一旦捕食到微小的猎物，不会让它一命呜呼，而是渐渐地，渐渐地摧残它，让它生不如死，直到玩厌了，猫才大餐一顿。鲁迅经过对猫的描绘，借物喻人，挖苦了社会上摧残微小者，欺负微小者，克扣微小者的人。而鼠则是大众，无辜的被反动派戏弄于手掌间，让人惊慌、不安。鲁迅经过这篇文章也表达了对微小者的怜惜和对施暴者的憎恶。
《阿长与山海经》这篇散文描绘了一位我国一般劳作妇女的形象。本文的主人公长妈妈是一位迷信、爱花花公子的人。作者起先是感到极度的讨厌，但后来却对长妈妈感激不尽。我觉得长妈妈是个朴素、善解人意的人，她听闻鲁迅要《山海经》，就在第一时间给他买了，让鲁迅惊奇不已，对她充满了敬意，他人做不到的，她却做到了！记住有一次去西湖玩，我由于天真的心灵向大人们提出买泡泡枪，爸爸做出无法的表情，只说：“都这么大了还玩那个？”外公说：“这好像是幼儿园小朋友玩的。”只要妈妈默不作声地带我来到了小店，买了泡泡枪，让我惊喜的不知如何是好。这件工作会让我永久难忘。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”咱们从这本书中，看清了清末生灵涂炭的画面，联想了欢声笑语的富足，真是让人耐人寻味！
朝花夕拾读后感【篇9】
《朝花夕拾》是鲁迅的一本回忆性散文集。这本书以记事为主，往往又夹以议论。饱含着浓烈的抒情气息。
鲁迅先生的文章常常富有深意，大部分讽刺了那些所谓的正人君子与白话文反对者。其中也有一些批判了旧社会的封建教育。
其中二十四孝图这一篇对我来说是最记忆犹深的。讲述24个孝道，批判了当时封建社会对孝道的错误认识和孝道的虚伪残酷。鲁迅先生和我的想法一致，我也认为《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》这两个故事是最让人寒心的。
郭巨为了孝敬父母，竟然将自己亲生孩子埋到土里，那可是一个生命啊，怎么可以将一个柔弱的生命埋起来?这是一个不合格的父亲，甚至连父亲都不算。
而老莱娱亲又是一种欺骗行为，一把年纪还扮小孩。用鲁迅先生的话来说就是以不情为伦纪，将肉麻当做情趣。
这两种扭曲伦纪的行为被当成榜样，顶礼膜拜。这是在诱导人们向错误的方向发展，导致不正之风。
时代在进步，社会在发展，我们不可以将眼光停留在原来中。我们应该将这不正之风销毁，要对孝道拥有正确认识。而这两种孝道的虚伪残忍都不应该在现在社会中发现。所以我们都应该抵制这种不良风气!
朝花夕拾读后感【篇10】
朝花的笑频是最美的色彩，无需剪裁；
夕拾的乐趣是拾一片心海，静赏花开。
春花·童趣·绚烂
我看见一个孩子，笑如阳光般明快，一蹦一跳地向我走来。
他急匆匆地拉着我的手，把我拉到那仙境般的“百草园”：那长吟的蝉、弹琴的虫、冲天炮似的叫天子，挨挤着胀满眼帘。笑着去找阿长谈天说地，心里却打起《山海经》的主意。刚把书捂得半热，“五猖会”的喧闹又磁铁般把心吸了去……
鲁迅先生，您的童年多么快乐单纯！朝花夕拾，拾起的不正是这一片缤烂童趣，好在如流岁月的匆匆中扫尽倦意、会心一笑吗？
心海花开。绽放间，大地回春。
秋花·离别·温柔
我看见一个少年，缓缓掩了门扉，沉默文静地向我走来。
他刚刚失去了父亲，他最爱的人。他早失去了那可爱的小鼠，几年后又将作别长妈妈，爱他的、他爱的，都离他而去。
我问：“你一直失去，不伤心吗？”
“伤心啊。”他背过身了，“但我将见到那善良的藤野先生和正直的爱农：生命总充满失与得，不是吗？”
他记得他们所有的点滴，它们被他拾起珍藏，朝花夕拾，拾起的是一缕温柔的回忆，它们永远于心海盛放。
心海花开。绽放间，秋亦如春。
冬花·傲骨·清雅
我看见一个战士，炯炯目光刺破那昏沉的暗夜，自信坚定地向我走来。
他的笔尖如剑一样锋利，字字硬如钢铁、正义不屈。他敢骂，骂媚态可憎的俗猫，骂草营人命的毒医；敢讽，讽封建教育的腐，讽礼乐教条的迂；敢抨击，抨击那人世间的无常，抨击国人崇洋忘本的奴相……每朵凌寒之花皆为斗士！
夕花弱而媚，朝花硬而强；因此夕花会败，而朝花不改，芳华永存。朝花夕拾，拾得一身铮铮傲骨，何必争春！
心海花开——绽放间，风华胜春！
朝花夕拾，变了时日，不变本真：
朝花的笑颜是最美的色彩，绽放回忆澎湃；
夕抬的乐趣是拾一片心海，范开春风自来。
朝花夕拾读后感【篇11】
今天，我看了一本书，书名叫《朝花夕拾》，我看完了，深有感触。
这本书是鲁迅和艾青两个著名作家写的。里边有许许多多的诗篇及其文章，都很感人，其中，我觉第一章"狗、猫、鼠"最为好看，全篇以议论为中心，中间穿插描述童年时代的生活，脉络清晰。有"正人君子"的攻击，回想到作者自身过往的经历，使作品的论证更具有说服力。而且细致的细节描写，显示出隐鼠的柔弱和敌人的残暴，是作品更具有感染力。《朝花夕拾》是作者从"记忆力抄出来的"，大多数用来凝练的笔法摘取那些深藏在记忆里的难忘的生活片段加以描述，选择具有象征意义的情节和细节描写人物的神情心态，使作品的生活气息更加浓厚，人物形象更加鲜明动人。文章虽着墨不多，但渺渺数笔，却刻画出人物的独特个性，如长妈妈的淳朴善良、辛于革命失败后范爱农的苦闷和放浪等，给读者以深刻的印象，具有很高的文学价值。
这本书给人很多的感动，同时，在行文中，作者常常插入与内容相关的典故传说等，使文章的内容更加丰富多彩，别具一格。
《朝花夕拾》给我的感受深深印在心里，这本书相信在长大后再次回头来看的时候，你会觉得别有一番风味，会觉得鲁迅和艾青写的散文和诗集是多么得重要。
教诲读后感实用7篇
你想好怎么写读后感了吗？就比如作者写的作品，每次读完都有不一样的看法。 最需要做的是把读书体验记录下来了，今天我们为大家整理了一篇关于“教诲读后感”的文章，如果你觉得这个网站值得你长期关注请动手收藏它！
教诲读后感(篇1)
《爱的教诲》是一部震撼人心的小说，作者马克·吐温通过主人公海克·芬恩的经历，从一个孩子的视角深度探讨了爱、友情、自由、正义等人生命题，在故事中不断给予读者思考。
故事开始，海克·芬恩在一个小镇长大，他与同伴汤姆·索耶尔经常玩一些小聪明的把戏，使镇上的一些老顽固不得安生，也引起了一些麻烦。不久，他们在夜间探险时，发现了一些可怕的事件，从中他们学到了什么是贪婪、欺骗以及冷酷无情。然而，在这段时期，海克也看到了善良、正义、友情和关爱，这些都在和他的好友一起成长的过程中成为他的生活主旋律。
尽管故事中那些危险的瞬间可能会使读者感到害怕或悲伤，但吐温总是通过这些情节以及海克的思考来揭示真相和美好的价值。在这个故事中，一个孩子学会了区分对错，他了解到了什么是良知、什么是勇气、以及如何去保卫良心。正如故事中所阐述的：良心是一个人的道德中心，每个人应该真实地遵守自己的良心而不因他人而动摇。
通过强调人与人之间的正义和关爱，吐温赋予了故事一种积极的价值。同理心是一个人真正认识人生和爱的能力，是每一个人在故事中走出成长时不可或缺的基石。正如海克在故事中所体现的，对于爱人、朋友和邻居，他们永远是他人的支撑与帮助。
在这个故事中，吐温也探究了社会的压迫与他们对好人的干扰，他 also explores the oppression of society and its interference with good people, and discusses the importance of righteous action. When Tom is falsely imprisoned for a crime, Huck risks his own safety to help him escape because he knows it is the right thing to do. 这个故事不只是一部富有教育意义的戏剧，更是对人类文明的呼吁。
总的来说，《爱的教诲》是一个深刻而充满感染力的故事，它表现了现实和理想之间的斗争。与此同时，《爱的教诲》贯穿着一个令人感动的信息，即一个人可以通过坚定的信仰和价值观来有所超越，使人们辨认出真正的自由和成长所需的品质。这是一本真正的文学书籍，它不断地告诉我们，仅仅快乐并不足够，要有良知和善意。
教诲读后感(篇2)
读了傅雷的信，我想这是另一个教训。我想向大家介绍一下傅雷泽的阅读经历。我希望我能帮助你！
傅雷的来信反映了傅雷对祖国和儿子的深深爱。这封信的第一点是一个年轻人应该如何表现和如何对待生活。
读完《傅雷家书》后，我真的被傅雷先生对生活的严肃和他对孩子的爱所感动。家庭书籍的范围从事业和生活艺术到衣食住行。他们对一切都非常关心。
父母可以从中学到教育孩子的方法，那些学习艺术，尤其是钢琴的人可以从中学到提高技能的方法，那些对从解放初期到*****的历史感兴趣的人也可以从对傅雷这个政党的描述中获得一些理解。这是一本给我印象最深的书。从信中，我们可以看出傅雷是一个非常严格的人。
在某些方面，他甚至有苦味。傅雷的儿子确立了三条原则：不对不起祖国，不做对不起祖国的事，不进入自己的国籍。
爱子教子的精神令人感动。
“坚强”是贯穿这封信的内在精神。傅雷对孩子说:“只要你能坚强，我就放心了！
”！这显示了力量对生命的重要性。坚强有两个方面:
一是不怕挫折，二是永远谦虚。也就是说，不骄傲地赢，优雅地输。这也是我们能学到的。
他在给他儿子傅聪的信中也这样说:“我正在给你写信。”。
它不是空谈，也不是莫名其妙的八卦，但它有几个功能。首先，我认为你是讨论艺术和**的对手。第二，我想唤起一些年轻人对你的感情，让我作为一个父亲能得到一些新鲜的营养。
同时，它也可以传播到其他年轻人身上。第三，通过交流来训练你的写作技巧，特别是你的思维能力；第四，我想随时随地给你敲响警钟，不管是在生活中还是在其他方面。“贯穿所有家书的友谊是让儿子知道国家的荣誉和耻辱，艺术的尊严，并能够以严肃的态度对待一切。
做一个“具有道德艺术素质和杰出个性的艺术家”。
是的，许多家庭希望他们的孩子成功，他们的女儿成功，所以良好的家庭教育是非常重要的，但是有多少家庭能够恰当地教育他们的孩子呢？在中国，很多家庭的教育是不合适的。家长无意与孩子沟通，不了解孩子的情况，引导不当，导致孩子误入歧途。
最后，他们后悔了。一些家长还认为，除非他们被打，否则他们的孩子不会有用。有很多家庭暴力事件伤害了孩子的身心。
他们不但没有使他们变得聪明，反而把他们变成了叛军。父母应该欣赏这本《傅雷家书》的书，用适当的家庭教育教育他们的孩子。其实，作为孩子，我们也需要关注，因为它能感染我们，让我们感受到父母的善良，懂得如何感谢父母。
它也让我们懂的一术欣赏，成为生活中的一个人，得到正确的引导。
教诲读后感(篇3)
读了《母亲的教诲》这篇作文我的感触很深，里面写一位母亲带着小孩子到公园里玩。公园里有很多五颜六色的花朵，这个小孩子看到五颜六色的花朵非常漂亮就情不自禁地摘了一朵，妈妈看到了，把他批评了一顿，告诉他，这朵花是有生命的，而且是公物，到公园里不能破坏，要爱惜公园里的公物，要珍惜每一个有生命的动植物。他听了妈妈的教诲，脸唰地一下红了，惭愧地低下了头，从那以后，他再也不破坏公物了，珍惜每一位动植物的生命
母亲的教诲循循善诱，母亲的爱是伟大的，也是无私的，母亲教会了我很多做人的道理。我要感谢我的妈妈，妈妈给了我无微不至的关怀和照顾，在这个温暖幸福的家庭里是妈妈让我健康快乐的成长，当我遇到我不会的问题时是妈妈帮我解决的，当我生病时，妈妈总是急忙把我送到医院。妈妈把我养这么大非常不容易。每天早上早起做饭，有脏衣服洗干净，地上脏东西扫掉等等。妈妈这么做让我懂得了怎样做人：好好学习，读书要好好读，不要惹妈妈生气，不要让妈妈操心。
在此，我想向妈妈说一声：“妈妈您辛苦了，我一定好好学习，用优异的成绩来报答你。”
教诲读后感(篇4)
在她们眼中，家是她们成长的地方，是她们神圣的避难所。们回仔细聆听母亲的教诲，回用自己灵巧的双手聪慧的大脑发明一个又一个富有创意同时又能美化心灵的游戏。四姐妹的成长似乎是一首有趣的教育诗。
作者用一种既不华丽也不枯燥的语言想我们展示了人类伟大的家庭、友谊和爱情。在我看来，在四姐妹眼里，和她们爱的人和永远爱她们的人生活在一起是世界上最幸福的事。
从她们身上，我学会了坚强，学会了知足而不满足，学会了永远对未来充满希望，努力追求梦想。我也学会了珍惜我拥有的一切。不要等到我死了才知道它们有多珍贵。我们应该注意找出每个人的优点，而不是只看到别人的缺点。
梅格、乔、贝思和艾米是四个坚强乐观的人，她们将永远保存在我的心中。我要向她们学习，坚强，有一颗纯洁的心。
上述初中母亲的教诲读后感，是一篇很好的习作。
教诲读后感(篇5)
《爱的教诲》读后感范文
爱，像氛围，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如怙恃的爱，不说劳累奔忙，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要伸开双臂才气拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是怙恃仍然陪在身边，早晨不忘嘱咐一句：格林童话300字早点睡。读了安利柯的故事，我了解到天下怙恃都有一颗深爱后代的心。安利柯有本与怙恃共同读写的日志，而如今许多门生的日志上还挂着一把小锁。最简单的工具却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，许多人都无法感受到。
要是说爱是一次旅游，大概有人会有贰言。但爱正是没有止境的，高兴的旅游。就像生存，要是把生存看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，失掉飘逸而干极重繁重的活儿；那么这样的生存必将使人痛楚厌倦。反之，把生存看成旅游，一同上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新工具的感悟，学习而充分起来。于是，就想连续走下去，乃至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生存的爱。读《爱的教诲》，我走入安利柯的生存，我走入安利柯的生存，目睹了他们是怎样学习，生存，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包罗着对于生存的寻求。
爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，海底两万里读后感300字爱就是充分了的`生命，正如盛满了酒的羽觞。《爱的教诲》是一本小说，又是一部巨著，原名《心》。是意大利亚米契斯的作品。它让我明显确白地明确了什么是爱。爱的教育读后感800字这本书采用日志的形式，报告一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记载了他一年之内涵学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间弥漫着对祖国、怙恃、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的气力。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说尽力颂扬的地方。小说记载了尊长们对孩子的教诲和开辟，附在日志后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。它用爱塑造人，引导我们永远连结一颗勇于进取而仁慈真诚的心。
在看《爱的教诲》时，我每每被书中的那些平伟人物的平凡事迹感动。
教诲读后感(篇6)
刚刚看《弟子规》的时候，我几乎看不懂它的意思。最近，老师给我们每人发了一本少儿版的《弟子规》，细细品味后，顿时让我茅塞顿开。平日里对人生的点滴感悟都在圣贤教诲中有明确答案，字里行间充满着人性的真正体现。
《弟子规》是清朝李毓秀写的，共有360句，1080个字，三字一句，两句一韵，和仄押韵，朗朗上口。全篇先为《总叙》，然后分为《入则孝》、《出则悌》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《余力学文》七个部分。
《弟子规》以总叙开篇，这样教育我们：弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。意思是在平日里，要孝敬父母，友爱兄弟姐妹。其次在日常生活中要小心谨慎，要讲信用，讲仁义，讲道德，也就是要为人厚道。和大众相处要博爱，要亲近有仁德的人，向他学习。如果还有多余的时间精力，不要浪费光阴，就应该好好的学习其他有益的学问
《弟子规》的每句，就是我们的一言一行。比如：父母教，须敬听；父母责，须顺承。意思是：父母教导我们为人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。想想我自己，有时当爸爸妈妈批评的时候，我明知道不对也要反驳，当我心情不好的时候，有时会对他们大喊大叫，这是不尊敬父母的行为，我以后会改掉它。比如：衣贵洁，不贵华。意思是：穿衣服需注意整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。这也是妈妈时常教育我的。学生要以学习为主，互相攀比是无意义的，只有害而无利。再比如：过能改，归于无。意思是：知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失。妈妈从小教育我要做一个诚实的孩子，长大以后要做一个诚实守信的人，我要时刻牢记妈妈的教诲，古人的教导。
看完《弟子规》，让我学到许多！我要时刻提醒自己，做个孝敬长辈，尊师爱幼，珍惜时间，诚实守信，认真学习的人。它就像灯塔一样照亮我的人生。让我健康快乐的成长。
教诲读后感(篇7)
当阅读了一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。那么你真的会写读后感吗？以下是小编精心整理的《母亲的教诲改变我的一生》读后感，希望能够帮助到大家。
用了四天的零散时间，在孩子睡熟做完家务之际，读完「母亲的教诲改变我的一生」年前就在找这本书，几次都没找到，孩子在不断长大，需要更新不同的育儿方式，今年要看几本成长和心理方面的书，与孩子一起幸福长大。
后悔晚了一年才读这本书，深深惭愧，有太多地方做的不够。日后多加改善。同时感恩先生对我的包容。
忠孝之家，子孙未有不绵延而昌盛者。孝亲是再平凡不过的事情，也是生命的大根大本。
每一个人都是一颗生命树，树断根必枯，命不离心，心不离根，人心向祖，自然根深叶茂。
在读这本书的时候，很多细节都让我回忆起了小时候与家人一起的温暖与幸福，眼睛多次湿润。
一碗小豆粥是灵魂成长之路的源头，看到这里，我也想到了小时候的温暖。
还未出生的时候家里就是做豆腐坊的，每天要做很多豆腐来卖，那时候是用木柴燃火煮浆做豆腐，每次做完火苗快灭的时候，奶奶会在家里的红薯堆里取一块儿红薯埋到快燃尽的木柴下，等我睡醒的'时候，红薯烤的刚刚好，奶奶握着我的小手拿一根木棒扒开，烤好的红薯可以遛遛的滚到我面前，奶奶担心烫到我的小手，边吹边剥下一块儿放到我嘴里，每天早上都有这样的烤红薯吃，每天爷爷奶奶都会剥给我吃，时至今日，每当看到红薯，都能想起爷爷奶奶边吹边剥红薯喂我的画面，深深感恩。
一哭就是三个小时的「熊孩子」油盐不进，纪美妈妈温柔的伸手安慰“对不起，我来晚了”
我也应该用这样的柔软给予我的宝贝——海潮音
做错事情严厉的批评，但绝对不放弃自己的孩子，一边责备一边接纳，以巨大的安全感陪伴孩子整个童年。不过分的溺爱，让深深的母爱包裹着孩子长大成人。这也是我自小以来想拥有的一种母爱。
在没看这本书之前，我从来没有看过或者关心过、了解过有关稻盛先生的信息，也是因为没有时间，全身心的精力都在服务病人和家人，殊不知稻盛先生竟然在很多生活中微乎其微的细节中讲了那么多篇章令后辈们学习敬仰。赞叹
不要因为买便宜货而浪费钱。
人的心理是非常有趣的，例如只要听到“一次性买五升酱油就便宜”就会不知不觉地买下，再因为多得用不完，所以故意每次加大用量，或觉得反正有很多，全部珍惜，造成不必要的浪费。
反之，如果只买当时所需的量，就会加以珍惜，不会随意浪费。之前群体生活的时候，我也是犯过这样的“错误”很多用品都是去批发，但好在我没有浪费，即便是批发，或者看到搞活动便宜了而选购一批，我都计算的正合适，保证质量、生活品质的同时，又可以便宜的收获它们，很开心。
正确的事情皆能被认可——
京瓷、日本航空……在今天能有这样的地位，唯一的标准经营“坚持正确的做人法则”
敬天爱人，把自己认为对的事情坚持到底，对看不见事物的敬畏之心，对万事万物的感恩之心。
稻盛先生的父亲母亲没有用知识教育孩子，而是用心在培养，这是用眼睛看不见，但却一直守护孩子们的精神。
一定要怀抱一颗良善之心走下去。
无论幸事还是灾祸，都是自己的内心吸引来的。
生活在大和之家的孩子们是拥有自信、安全感的，因为照顾福利院孩子们的员工都是为理想而满腔热情的给予孩子们最温暖的心灵支持。
用最大的善行、纯净的心灵、温暖的双手呵护福利院的孩子们长大。
在养育孩子方面，“利他之心”和“感恩之心”十分重要。
母亲即“神明”
世间所有的母亲，当看到孩子生病时，一定会衣不解带的照看在侧，甚至恨不得自己去死来换取孩子的健康。
这种爱，不是普通的，不是对谁都能给予的高尚关怀。这是非常极端的，出自于本能的爱。
父母给予孩子的爱和温柔是非常深沉的。
无论母亲身在何方，或已离我们远去，作为孩儿，我们都应双手合十向神佛许愿一样，念念有词“母亲，对不起”“母亲，感谢您”
在这个世界上如果有一个事物是永恒的不衰退的，那就是我们所拥有的心灵，也就是我们的精神。
落花生生读后感(实用6篇)
推荐一篇关于“落花生生读后感”的文章给大家，希望你们会喜欢。阅读能够帮助人们认识到自己的观点，并重新审视已有的偏见。这篇作品正是一本让人无法放下的优秀书籍。读后感是将自己在阅读后的感悟用文字表达出来。希望它能为你提供更多参考！
落花生生读后感 篇1
美，是源自心灵的，即使外表平凡，也能让自己变得美丽。在读了《落花生》后，我发出了这样的感慨。
《落花生》主要讲了这样一件事：一天晚上，作者一家在茅亭里讨论花生的好处，谈到深夜，悟出了做人的道理。做人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。花生虽丑陋，但有着许多好处：味道美，可以榨油，价钱便宜它矮矮的长在地上，等到成熟了，也不能立即分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道，人不也应该如此吗？
看完这篇文章，我脑海中浮现出了两种不同的人：一位是个相貌平平，再普通不过的清洁工人，而另一位则美若天仙，却一天到晚，指挥别人做事，自己什么都不干。想到这儿，我感到第二个人变得丑陋，因为不会帮助他人的人还有什么好看可言呢？而那位清洁工人也在我的心目中渐渐高大起来。不光是人类，植物也是如此。有些树木生根发芽，为人们制造一片阴凉，而有些树木却一直秃着枝头，在暴风雨中结束了生命，而那些努力成长的树却在成长里扎下深深的根。
帮助别人，自己也会快乐，人要像花生一样，做一个对自己和他人有帮助的人，为自己开辟出一个朴实中的美丽。
落花生生读后感 篇2
《落花生》这篇课文我读了好多遍，意味深长受益匪浅。先让我们沿着课文的脉络去探寻一下作家许地山叙写的内容吧。
好勤劳的母亲带着儿女们在后园的空地里种下了半亩花生，经过几个月的精心管理，她们不仅赢得了硕果累累，同时也赢得了一分努力一分收获的喜悦心情。收获的那天，孩子们陪伴着父亲，在后园的草亭下摆开了妈妈亲手做的各式花生菜品，边吃边听爸爸讲述花生的好处和品行。好有心的父亲说，落花生不像从开花到结果都高挂枝头的桃梨杏那么招摇，它矮矮的长在地里，深深的藏在土里，你只有把它挖出来搬上餐桌，才能真正识认它的美的本性。父亲以物喻人教孩子做人的道理说:“为人要默默奉献，不能妄图虚名”。我也在想，一个人做啥事都要学习落花生的品德，踏踏实实做事，谦虚紧慎做人才行。
一年前，我接触到足球运动这个体育项目。也许是我小有天赋或我天生就厌静爱动?经过几次正规训练的我，就有了控球沉稳，射门欲望強烈，以及高速带球奔跑的能力等。教练的心被我一次次打动。这不，陈老师非要我带队去参加济南市的比赛不行。其实我心里明白，你夸的再好，赛场才是检验实力的无情标尺，区区几次微不足道的训练，怎么能于来自全省各地的高手对决啊!选拔赛中的十场比赛，我的帐户上依然是零进球零助攻的“双黄蛋”。初赛后，又经过了几个月的艰苦训练，在教练的率领下，我们身着战袍再出征。经过认真训练和反思的我们，实力大逐进。小组赛成功突围，三场比赛进四球，幸运闯入八強，进又杀入四强。决赛中，遭遇強劲对手“山东鲁能少年队”的围追堵截，尽管我们使出了浑身解数，可最后结果还是残酷的以一比二败北。可惜呀!不得及于冠军失之交臂叫人心痛。
赛场如战场，像学生奔赴考场一样，它是拼实力的地方。就在昨天，可能是被上次失利压抑的原故，我的实力像决堤的水发挥超长强力暴发。在和济宁队的对决中，全队协力奋起如入无人之境，仅用了四十分钟在队友们有效助攻和大力配合下，我如虎添翼势不可挡的连中八球，最后以十比一的悬殊比分将这支劲旅斩落马下。
赛后，我迎着不尽的赞许回到休息室换好衣服。在回家的路上，静心回想这个赛季的跌跌撞撞，回忆比赛过程中的失败沮丧和胜利带给欣喜和场上的嗷叫疯狂。实践使我深刻认识到，一次失败不可怕，十次失败也不可怕。可怕的是你直面失败和庆幸成功的心理能不能成正比。当你失败时，就去多想想如何才能成功;当你成功时，也要做好今后失败的思想准备。勤奋只能做到超越，用心才能做得更好，最好是永远追不着的预期。你只有在一次次战胜困难的同时，又一次次的战胜自已。
当我们在品味花生果实甜美时，别忘记要它的成长背后付出了多少努力，当我们为别人唱彩时，别忘记他为这灿烂的的一刻洒下了多少的汗水，坚持了多久的披荆斩棘。
落花生生读后感 篇3
“落花生”即我们常说的花生。花生可煮可炸，可炒可焖，而且它还有丰富的维生素和氨基酸，所以很多人爱吃。同时，它可以榨油，而且还很便宜，所以花生是一种最佳补品。可是大部分人都不知道花生有不图虚名、默默奉献与朴实无华的精神!“花生精神”正像文中的一句话：它虽然不好看，可是很有用。其实我们生活中也有这种“默默奉献的人”，比如最美司机吴斌，最美教师张丽莉等等。
当然，我也对花生精神有了更深层的理解：
花生精神说来容易做来难。而很多人却做到了，虽然在茫茫的人群中一个人只是沧海一粟，但每人贡献一小点，世界将汇成一大点。当然文中意思并不是苹果、桃、石榴等木本植物不好，而是专指“穿著名牌拿刀捅人”的那种人。而埋在地里的东西不一定好，地雷就埋在地下，我们要辩证的看待。
花生不只好吃，还有许多花生精神值得我们学习。
落花生生读后感 篇4
苹果桃子总会把鲜红嫩绿的果实挂在枝头，而和那看上去不起眼的花生相比，的确优越很多，但向内发现，花生却有着朴实无华的内在美。
在听完父亲对花生的一番评价后，我的脑海里突然浮现出那幅熟悉的画面：在一个下午，当我在路上散步时，突然看到一位阳光帅气的小伙子，来到路旁，对着开不了锁的小黄车，一边埋怨，一边踢车，只见他把自行车猛地一撇，周围的小黄车就像“多诺米骨牌”一样倒去，最后他扬长而去。这时一位白发苍苍、身体佝偻的老人，慢悠悠的走上前，吃力的扶起一辆辆小黄车，直到所有车都摆好后，他才心满意足的离开……
我心里暗暗想到：“一个人的外表再光鲜亮丽，也比不上一颗朴实无华的心。我们要学习花生，做普普通通的人，干实实在在的事，默默奉献、毫无怨言的去努力，给他人带来更多的.好处，这才是有用的人。”
落花生生读后感 篇5
《落花生》这篇课文是我最喜欢读的，因为这篇文章中的每一段话都包含这一个深刻的道理。
文中写道“花生的好处很多，有一样最可贵，它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红的果实高高的挂在枝上，使人一见就生爱慕之心。”
“花生矮矮的长在地里，等到成熟了，也不能立刻知道它有没有果实，必须挖出来才知道。”这句话表面是说花生不像桃子、石榴、苹果那样炫耀自己的果实，而实际上是指社会上有人能说会道，但缺乏吃苦耐劳、实干上的精神，做一点微不足道的工作就以为了不起，整天像蝉一样的叫。这句话也提醒我们，做人不要作对人没有用的人，而是要做不图虚名，只求有利于社会的人。还说明了一个人生的道理：一个人的外表长丑一些，可是心灵美就可以感化大家，成为人们尊敬的人。
一个人，虽然长相美，可是心灵丑恶，这样的人即使他打扮的在花枝招展，人们也会厌倦他。这篇课文让我们知道了：做人要做有用的人，踏踏实实的做人，这种人，人民需要，社会需要祖国需要。
落花生生读后感 篇6
有时我总觉得自己像一个模板模特。没有头脑，不会思考，对世界一无所用，一天到晚被别人打扮，一会儿穿纱裙，一会儿穿时尚套装。
虽然会被别人羡慕身上那昂贵的衣服，但没有知识永远是一堆没有用的废物。
应该像《落花生》里的花生那样，虽然外面一点也不好看，可它又便宜，又很受别人的喜爱，并且它可以炒着吃，煮着吃……各种各样的吃法。小小的花生，给人们带来欢乐!它们是多么光荣贡献，是多么朴实。
所以，我要从《落花生》中采集一句父亲说的话：人要做有用的人，不要做对别人没有好处的人。因此，从那天读完《落花生》一文之后，我又懂得了一个道理。也要我同样领悟到，我们要打开心窗，放开眼界去看更多地书，从书中了解世界，学更多地知识，做有用的人!要外面也美丽，内心也美丽，才是真正的美丽。
必然读后感(实用7篇)
这部作品引发了许多读者对阅读的兴趣。写读后感有助于加深阅读体验，掌握书中的精髓。立刻开始阅读下文，了解更多关于“必然读后感”的信息，一起打造更强大的自己吧！
必然读后感【篇1】
先从这章的标题“知化”说起，英文是coginfying,其实英语里没有这个词，我还专门查了bing，搜到的都是kk相关的，看来是他造的词。英语中是有Cognitive这个词，是认知的意思，变成使动词就是Coginfying,使…拥有认知，所以这章叫知化。
“使什么拥有认知能力不就是人工智能吗?”很多人会有这样的反问吧?然而人工智能这个词已经发展的和过去不同了，在过去是指在一台独立电脑上用特殊算法来模拟人的智能，而在现在是指通过连接越来越多的计算节点，形成如同人类大脑般的神经网络，使其拥有超强自我学习的能力来解决问题。所以能理解为什么KK会发明coginfying这样一个词。使其拥有认知能力确实已经超越了人工智能所能表达的范畴了。
人工智能越来越强大，人类该怎么办，很多书中都有这样的忧虑。在《从0到1》彼得蒂尔说，这应该是22世纪的人考虑的问题;库兹韦尔在《奇点临近》中说人类可以通过纳米技术来将机器和人脑融合，从而提升人类大脑的能力以不被机器淘汰。KK是比较唾弃奇点论的，虽然我并不太赞同他，但是在人类和越来越强大的机器这个方面，KK的观点是我比较认同的。
这也是这一章最重点的地方，一种心智并不能把所有工作都完成的很好。
KK认为世界遵循补偿法则，在一方面强，就一定存在弱点，心智也是如此。一台486的智力也许在算算术方面强过我们，但是在其他方面是无法取代人类的。即使都是人类，斯蒂芬霍金和姚明也是在不同的领域发挥着独特的心智。
所以未来机器一定会在一定程度上超越人类，但是谁强大了就会把其他物种灭了的这种，只是人类心智特有的情感式思维方式，也许机器压根就没这个概念。
这是个共生的世界，与其害怕而停滞不前，倒不如想想如何去共生;去在机器的帮助下发现对人类更有意义的工作吧。
这一章节的整体感受是，并没有什么卵用。看完了也不知道未来该如何。也许就是培养一下兴趣爱好吧。
必然读后感【篇2】
知化也可以称作智化，就是让一个事物具有认知能力。凯文.凯利认为，人工智能的本质就是知化，就是用自动化的知识来解决一切问题。
一，人工智能是最热的创业机会。今天创业有一条路，就是把还没有人工智能化的东西，添上人工智能，这就是巨大的行业，马上就能发财，只要装得进去。比如我们现在如火如荼的工程建设，智能化交通，智能化检测等等，所以未来的发展都要想着向智能的方向走。所谓活在未来就是想着未来我们所经历的行业如何向着人工智能靠近。
二，人工智能的本质就是知化。所谓人工智能，不是搞出一个比人类还聪明的怪物，而是用自动化的知识去解决问题。比如我们现在在公路工程施工中的试验工作，传统的检测方法费时费力，那么把我们的检测仪器上加上人工智能，效果就大不一样，测量土的压实度，只要仪器照一下，结果马上就知道了。这样可以大大节约我们的时间，并更好的控制质量。
三，人工智能会替代人类工作。根据人类和机器的关系，工作可以分为四类：1.人类能干，但机器会干的更好的工作;2.人类不能干，但机器人可以干的工作;3.人类想要从事，但还不知道是什么的工作;4.只有人类能从事的工作。从个人从业上来讲，未来给人类留下的就是两条路，第一条就是把自己的智能压缩到机器或代码当中，说白了，你成为了伺候人工智能的保姆，第二就干机器干不了的事，就是干有创意的事。
四，人和智能是共生关系。很多人对人工智能的到来都很害怕，因为怕人工智能会抢了我们的饭碗，更可怕的是，随着人工智能的强大，我们会成为人工智能的奴隶!但凯文.凯利告诉我们在未来，人类和机器之间会形成一种共生关系。人类的工作就是不停地给机器人安排任务，以最优化的方式与机器人默契配合的人将会成功。我认为未来很有可能将会有一大批人终将成为人工智能的奴隶，因为不去思考，只知享受的人终将成为人工智能的牺牲品。未来以来我们准备好了吗?
必然读后感【篇3】
杨呈军郑州路小学
本文作者是法国启蒙思想家、唯物主义哲学家、教育家爱尔。
读完了这篇文章之后，我认为爱尔维修“不能人人接受同样的教育”这一观念恰好是现代“因材施教”理念的体现。因材施教是指在教育过程中，根据每个学生的个性和自身特点进行不同的教育。现在虽然“因材施教”口号喊得响，但是现在的教育中大多还是局限于“齐步走”的教学模式，忽视了学生个性差异对教学的不同需要，每一个学生都像是从一个模子里刻出来的。
我渴望自己的教育也能“因材施教”，但是具体该如何进行，以前思考过，脑中却还是有些茫然，看完爱尔维修的这篇文章之后，更加坚定了我的信念。我查阅了资料，也进行了思索，下面我结合自己的教育实际把一点想法写出来与各位同行们共同思索：
一、首先要了解学生，合理分组
首先，在班级教学中，根据学生身体素质的差异、生理差异、个**好的差异及学习方法、习惯、能力上的差异、学习目的、态度的差异等综合评价后，将学生分成学优生、学中生、学困生三类。我觉得通过分组教学，能增进了学生之间的交流，学生们通过相互帮助，促进了竞争学习和合作学习的产生，使体育课堂变得活起来。
二、在教学中分层要求
在课堂教学中进行差异教学。备课要充分，要考虑三个层次学生的不同学习情况。在课堂上，我要求学生提出他们不理解的问题，困难学生提出的问题，以及尖子生和中学生可以帮助解决的问题。
优秀学生提出的问题能让我们共同思考，让有困难的学生勇敢地说出自己的意见。然后，我将添家一些问题供您讨论。回答时，三个级别的学生都应该有机会发言。
（1）着眼差异，分层定标
着眼差异，分层定标是指一上课，教师通过各种途径创设问题，在激发起学生的求知欲，使学生处于兴奋状态后，定出切合学生实际，适应学生的“最近发展区”，使各层次学生通过努力都能达到各自的学习目标。由于学生在学习能力、基础知识和情意特征等方面存在着个别差异，因此教师在教学中不能用同一目标衡量学生，而根据学生的差异将学生分成ａ、ｂ、ｃ三层，结合教学与学生学习的可能性，为每层学生设置相应的教学目标。ａ层目标指全体学生可以掌握的基本知识、能理解、并能简单运用部分；b级目标是指大多数学生可以掌握和使用的复杂知识；c级的目标是指具有良好基础的学生能够掌握并综合使用该部分的复杂知识，即拓宽学习范围，深化教材内容。
这一环节在教学活动中对各级学生起着导向、引导和激励的作用，为学生的逐步发展奠定了基础。
（2）面向差异，分层施教
面对差异，分层教学是分层教学中最重要的环节。开展适应各层次学生差异和开发利用这些差异的教学活动是课堂教学中最难操作部分，也是教师们最富有创造性部分。在教学中，教师要面向全体学生，制定完成基本教学任务的基本目标。
同时，也要重视学生的主体性和创新性学习的培养，在教学过程中，不是把教师的思维方式与练习内容强加给学生，而是设计一些具有探索价值的问题引发学生思考和练习，引导学生自己去发现问题，寻找运动规律，把所学的运动技术、技能一步步引向深入，并加深学生对所学知识的理解。通过互动式教学，采用分层目标进行小组教学和个别教学。对ａ层学生的学习，教师要具体引导，逐步完成；对于b级学生，教师应采用提示、小组讨论、合作学习等方法，使学生完整；对于c级学生，他们受到启发，独立完成。
施教时，教师要采用多种方式，创设多种机会，让每一个学生在上课的每一分钟都积极主动有效地参与学习，达到各得其所的目标。
这一环节，教师指导学生学习、组织、开展学生之间的合作学习，鼓励独创性和多样性，形成有利于开发学生求异思维、多向思维的氛围。学生在教师的指导下，通过主动**问题，进行同伴互教，小组讨论、交流，师生共同讨论等合作性学习，不但掌握了大量的知识，同时思维得到相互启发和训练，自学能力、分析问题、解决问题能力、团结协作的意识和能力都得到了训练和提高。
（3）针对差异，分层练习
在体育教学中，学生的实践起着重要的作用。在分层教学中，分层实践的作用不容低估。如何使各层次学生能真正从练习中有所收获，有所进步，“掌握尺度”是教学设计过程中要牢牢把握的前提。
教师的设计要根据分层教学要求，设计种种不同层次形成性练习，教学中根据学生的学习水平，接受能力恰当地设计教学目标，既不偏高，也不偏低。同一个内容要设计几种不同的教学目标，有时就是同样的教学目标，还得更换几种不同的练习以适应不同水平的学生。教师在上课前必须认真考虑不同层次的情况，设计相应的目标和要求。
对尖子生，要设计难度目标，提高技能，增强体质；对中学生来说，要设计出难易适应的教学目标，并给予适当的指导；而对于那些身体素质较差，接受能力不好的学生，则应设计低起点的教学目标，让他们易于接受，在练习的过程中要多帮助他们，发现他们的闪光点，及时表扬，以激发他们的兴趣，增强他们的信心，充分调动他们的内在动力。这种有针对性的教学目标设计，对于达到预期的教学效果，完成教学任务具有重要作用。
这一环节，改变了传统教学中一切由教师主宰，学生做的练习是教师事先安排好，学生只能被动地参与这过程的做法，使学生能按照自己的学习基础、学习兴趣来选择所要学习的内容和适合自己水平的练习。通过各种练习，帮助学习者巩固所学知识，促进学习者深入思考。
（4）根据差异，分层评价
定期反馈是提高教学效果的保证。在教学中，教师应针对不同层次的学生采取不同的评价方法。老师的评价不仅仅着眼于某个学生在何层面上，还要以发展的观点，充分挖掘学生学习中的“亮点”，以激励方法给学生以客观、公正、科学的评价，以此来调动学生学习的积极性，激发他们的学习兴趣。
对学习有困难，基础差的ａ层学生，要采用表扬评价，寻找肯定他们的点滴成绩、进步，使他们看到希望，消除自卑，树立自信，尝试成功的喜悦；对成绩一般的ｂ层学生（这一层次学生占班级多数）要采用激励评价，即揭示其不足，指明其努力方向，促使他们不甘落后，积极向上；对成绩好、自信心强的c级学生，要采取竞争性评价，坚持高标准、严要求，做到谦虚、严谨、努力。使老师的评价不仅成为强化或矫正学生所学知识的手段，激发起各层学生的学习兴趣。
这一环节，教师要充分发挥评价的激励、导向功能，鼓励学生在完成各自所需达到的教学目标同时，努力去完成高一层次的学习；学生从教师的鼓励和同学的赞赏中，看到自己潜在的学习能力，不断地努力尝试进步，体会成功，充分地发现自我，从而更好地发展自我。
三、对待差异中的个别差异要多关注
我们经常遇到成绩差的学生。对于这样的学生，我认为有必要为他们制定一个教学计划。首先，要关心他们，鼓励他们，调动他们学习的积极性，。其次，对他们的学习要求也要降低，上课也多关注他们。
第三，我们可以发挥团结协作的精神，找几个同学帮他。
理论有时可以张口就来，但一到现实中，会觉得束手无策，这就需要有长期经验积累，学会洞察每一个学生，了解他们的个性，针对不同性格，施以不同的教育方法。
朱熹曾经说过：“圣贤施教，各因其材，小以小成，大以大成，无弃人也。”我会以此为鉴，做好自己的本职工作。
必然读后感【篇4】
有这样一个假设——力量的平衡有利于稳定。无论是中国的中庸思想，还是亚里士多德的“适度”原则，或多或少地都反映了这样的一种假定。那么与之相应的力量的不平衡，是否会导致冲突呢?塞缪尔·亨廷顿在其《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中，描述了一个多文明冲突的世界，这种冲突是否也因为其力量的不平衡呢?
如果文明不具有多样性，如果真如福山所言“历史已经终结”，西方的自由民主思想在冷战结束后就以绝对的优势战胜了其他的思想，一统世界，在这样的事实之下，冲突还会发生么?而我们知道，现在的自由民主思想，一部分是建立在亚当·斯密的“经济人假设”之上的，这就意味着这套理论本身就是鼓励人追求利益的，而且在某种程度上是鼓励追求个体的利益，但是我们无法保证每个个个体的利益完全一致，如此一来因利益的冲突在所难免。我们可以把这样的冲突称之为文明内的冲突，按照亨廷顿的理论，这样的冲突是不会无限扩大的，也就是很容易控制的，但是利益的冲突在所难免也成为一种事实，其根源在于自由民主思想下鼓励个性的解放，在这种个性的解放浪潮之后，每个个体的思维变得多样了，而这种多样就是造就利益冲突的原动力——这也从另一个角度说明，多样性与冲突之间有一种潜在的联系。同时也不能证明，文明的单一不利于维持稳定，只能说自由民主的思想体系本质，与其一统天下的野心，具有内在的张力，如果让其一统天下就不再是其自身，而是变成了另外一种思想，因此可以说自由民主这套理论注定无法完成“终结历史”的任务。
另一种没有文明多样的状态就是在世界联系成一个整体之前，各种文明各自为阵，之间几乎没有联系，没有联系就不可能有多样的前提。而在那个时代，相对而言也是相对和平的时代，虽然在中国朝代更替频繁，欧洲大陆也时有战事，但是和第一次世界大战和第二次世界大战相比，完全是小巫见大巫，不值一提。为什么会是这样呢?我们可以把文明比作一种光源，所有的人都在不同的光芒之下生存，而人投下的影子就是文明作用于人的结果，在一种单一的光源之下，人的影子也是，无论如何，影子也是单一的，所有的人可以说是一致的，这个光照向那里，所有的人都指向那里，世界不会显得杂乱无章。
然而当这个光源不再是单一的时候，情况就复杂多了，如果是两个光源(力量相当)，人只有站在两个光源的中心点上，两者的力量在此保持平衡(合力为零)，可以获得稳定，也可以扩充一下就是居于两个力量连线的垂直平分线上，甚至是过垂直平分线的垂直面，虽然影子会指向两个不同的方向，但是其合力却都是一致的;在美苏两极争霸的时代，很多国家都是居于这样的一种夹缝中求得了生存与发展。如果光源达到了三个，我们可以依靠建立的几何模型的经验，找到其平衡点——三角形的外心，在这个点上就可以相对稳定(合力为零);当然，我们也可以进行扩展，就是把平面的几何模型变成三维立体的，力量的“平衡点”就在过这三个光源点构成的三角形的外心，并垂直于该平面的直线之上，其中所有的点的合力都是一致的。如果我们把毛泽东关于三个世界的划分，看作是三个光源，在美苏争霸结束后不久，能够得到稳定发展的国家也就是找到了这条直线，从而获得了相对稳定的发展。当这个光源达到四个或四个以上的时候，这样的平衡点就很难找到了，这个平衡点随着力量的变化和构成图形的变化而流离，甚至可能不是在一个平面中构成，而是在一个空间中构成立体模型。我们可以把这个模型简化为以下的表格：
必然读后感【篇5】
今天，别人在迷茫寻找新的风口， 而你，已经准备好站上浪潮之巅。
以生物的视角探求未来
《必然》分成了十二章，每一章的标题都是一个动词的现在分词：形成、知化、流动、屏读、使用、共享、过滤、重混、互动、追踪、提问以及开始。
从这十二个字的选择中，人们感受到一种生命成长的感觉，而我们每个人实际上都是这个成长过程的参与者，随时随地参与其中。
从我的视角，看到的是“产消者”时代的到来。这个由著名未来学家阿尔文·托夫勒在《第三次浪潮》中发明的名词，正在成为未来绝大多数人都会担当的角色。
就像“必然”这个词是一种推理和判断，凯文·凯利的这本《必然》里也充满了这样的味道。从他的一系列作品中，对我最大的启发是从生物学的角度来看待科学技术的发展趋势。
正如当初的《失控》几乎成功预言了20年之后的今天，未来30年的《必然》在此脉络的延展下也就充满了合理性。无论是为了慕名，还是揣着想法，先睹为快之余更重要的是对这一脉络的思考，在顺着这种视角探求未来世界可能性的同时，别忘了想想咱们当下角色的可能和定位。
“产销者”时代的到来
有些事尽管少数，但现在已然发生，有些技术尚在研究探索，但需求已经展现，从中便可看出必然的趋势。
比如苹果的用户群中有很大一批ios开发者，他们必然是苹果系统和产品的死忠，有新的苹果产品一定会买，为了测试自己开发的效果——这便是典型“产消者”的角色，既依靠平台提供的技术生产，又享受生产带来的福利，还推动平台的成长——这一过程无比紧凑，“产”、“消”角色时事转换相互支持，算是典型趋势之源吧！
在“产消者”的帮助下，虚拟世界的平台才有了不断成长的可能，联结之余，愈发像一个初生的孩子，在蹒跚学步后开始熟悉起奔跑和跳跃——被我们所有人看在眼里，这便是必然。
“产消者”的门槛越来越低，随之而来的创造能力也越来越强，而这样的趋势引发了必然的方向。
优步司机不仅是汽车消费者，也是为消费者提供旅行服务的生产商。
每一个随意阅读一段文字并转发评论的人也会产生传播效果并重新创建内容。
在电子商务平台上浏览、点击、下单的消费行为，也为电子商务平台优化产品展示和配置创造了价值。
通过区块链技术，每个数据在传输过程中都留下了记录和背书。在解决信息复制问题的同时，还将信息流的各个节点关联起来，实现相互的信用背书和信任代理。
“产消者”的身份越来越普遍，普遍到很多人都还未意识到他的生产能力。“生产”已被重新定义，因为不止在现实世界，更在虚拟世界，而这两个世界已经开始无缝衔接——虚拟引导现实，现实支持虚拟。
去中心化的交互体系
随着生产的普及和通讯的便利，使用的意义大于占有的意义，体验的意义大于功能的意义。价值在流动中体现，而普遍的“产消者”正是这种流动体系中尤其耀眼的星星，带动的也是整体价值的提升。
普遍的“产消者”们通过自主联结的方式建立了去中心化的交互体系，在互动中不断提升认同，各行其是、各取所需，形成的是各种看似失控却有着自主节奏的组织体系——依托价值观、认同感、审美情趣而成的小共同体，彼此间进行着过滤和优化。
原来，通过各种看似客观但实际上集中的分类方法，如行业、职业、行业等，已经成为发展的明显障碍。这些刻意的分类正被重新塑造，将围绕着很多看似主观的因素，像用户体验、感受等方向重新混合。
我们真的开始做了吗？
再往上延伸，结合了云计算的资源整合与人工智能的运用，在联结各种“产消者”的主观之后，科技将向一个生命体的方向不断演化，以数据为血液，以硬件为肌体，以软件为神经，而我们所有人，或者说是“产消者”们则成为这巨大生命体的细胞，各自创造并利用着相应的资源，推动这个生命体的成长。
当然，对于生命体而言最大的稀缺是时间、是注意力，这都是会影响“产消者”进行“生产”的因素，于是“生产”能力的差异造就了人与人的不同，又形成了社会资源的再分配，只是以科技和生物发展的路径进行重新优化配置似乎更能得到年青一代的认同。
到这儿，可以看出一个预言、一种趋势，与《失控》一脉相承，在加入了当下许多新元素后有了更多延展，也愈发充满了想象力。
可以不在乎答案，但务必提出够质量的问题；应当立即开始，切莫随波逐流——这是最好的时代，创造比什么时候都容易，随时随地都可以生产，但是真要做好一个“产消者”，我们准备好了吗？额不，是我们真的开始做了吗？
必然读后感【篇6】
那知秋觉得呢，这个侧面也说明，所有的事物都不会说永远存在，比如我们的很多大企业，都在走向衰落。也比如我们很多的新科技，也在取代我们的岗位，但一定就要非常灰心面对吗？
知秋看完此书也有所顿悟，比如以前美国19世纪的时候，有70%的人是农民，后面自动化生产出来了，只有1%的人是农民。那其他的人都下岗了吗？不是的，新的技术会衍生出很多新的岗位出来，那将来人工智能确实会取代很多人，但也会产生很多新的岗位。
所以我们要做的，就是与时俱进，知秋至今保持空杯的心态，保持自己的学习能力，更新自己的思维，迭代自己的技能。因为你也不知道，改革来临的时候，你会不会被淘汰。旧体系其实已经在慢慢崩塌，只不过你可能感受不到，如果你决定让自己的生活温水煮青蛙，那等到水烧开的时候，一定跳不出来。
必然读后感【篇7】
《必然》这本书挺有意思的，现在社会节奏非常的快。我们可以预见到移动互联网的崛起，但没人预测到当时微信会崛起。这本书为科技产业的发展提供了极具前瞻性的视野和指导。作者凯文·凯利所说的必然是另外一种形态，比如科技的发展动态，我们可以预测总体的趋势，但细节很难完全预测得到。
比如说，长距离传输语音信息的电话系统是必然的，但苹果不是必然的。比如说汽车是必然的，但suv不是必然的。比如热学的熵增定律，在一个密闭的系统，熵不断增加，代表事物的混乱程度，当熵到最大值的时候，系统会走向死亡。
而我们的宇宙就是一个封闭系统，随着熵的不断增加，其实也是走向死亡。作者的理解蛮有意思的，世间万物都需要额外的能量和秩序来维持自身，无一例外。这是著名的热学第二定律，即所有的事物都在慢慢分崩离析。