西游记课件。
常常，老师在上课前会准备教案和课件，以便更好地规划课程的重点和难点。教案在满足学生个性化需求方面起着重要的作用。那么，如何写一份优秀的教案呢？我推荐大家阅读一篇关于“西游记课件”的文章，希望大家会喜欢。感谢你的光临，希望你能有满满的收获！
西游记课件 篇1
我是一个活泼开朗的女孩。我给大家介绍一下自己吧！我的眼睛很有特点，你们知道吗？我的眼睛一只大，一只眼睛小。你们知道这是为什么吗？听妈妈说，我刚出生的时候总是一只眼睁着一只眼闭着，很好笑吧！我的嘴很甜，每当看见了熟悉的人都会叫他们一声，这些老爷爷和老奶奶都夸我说“这孩子真听话。”听到这些话的时候我心里美滋滋的。
我的爱好是跳绳、打羽毛球、但我最爱的还是跳舞。因为有一次看电视，我看见许多小朋友们在跳舞，他们跳的舞姿很美，我十分羡慕。有的时候我做梦都在跳舞。所以奶奶给我报了一个舞蹈班，是拉丁舞。现在我每周的双休日都去青少年宫学舞蹈。现在每当那些爷爷奶奶看见我都说我现在身体挺直了，手脚灵活了，下腰、下叉都毫不费力。我觉得舞蹈对我的身体有很大的帮助。
这就是我，一个活泼开朗的女孩。
西游记课件 篇2
活动目标：
1、初步感受剪影艺术之美，并对这种表现形式感兴趣。
2、初步了解皮影戏的特点，产生喜爱民间艺术的情感。
活动准备：经验准备：西游记故事的了解，西游记皮影片段视频，皮影道具
活动过程：
1、音乐导入。
（1）播放西游记的配乐，孩子随乐自由律动。
（2）师：知道这首音乐讲的是什么故事吗？
小结：这手音乐讲的是西游记的故事。
2、了解皮影戏
（1）出示皮影道具，让幼儿看一看，玩一玩。
师：你知道这是什么吗？他们有什么用处？你在哪里看到过？
（2）教师介绍皮影表演的特色。
3、欣赏皮影表演视频。
（1）请幼儿欣赏西游记的经典皮影表演“三打白骨精”。
（2）师：你在皮影戏里看到了什么？
（3）请幼儿学学皮影戏里的动作。
小结：皮影戏，旧称“影子戏”或“灯影戏”，是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。在河南、山西农村，这种拙朴的汉族民间艺术形式很受人们的欢迎。
4、请幼儿分组进行皮影戏表演。
（1）请幼儿自由分组一起讨论皮影戏是怎么表演的。
（2）播放西游记音乐，幼儿表演皮影戏。
活动延伸
1、观看更多的皮影戏作品，进一步激发孩子对我国传统文化的热爱之情。
2、设置皮影戏剧场，让幼儿在表演区进行皮影戏表演。
西游记课件 篇3
主题名称：神通广大美猴王
次主题名称：现代美猴王
活动名称：连环画《西游记》
主要教学领域：艺术领域
教学内容及学情分析：
引导幼儿欣赏连环画中主要的人和物画得大一些并画在主要位置的画面布置；帮助幼儿发展构图能力。引导幼儿通过对连环画单页画面与整个故事关系的探讨，知道连环画是由多幅画面构成的。引导幼儿感受连环画形象鲜明、色彩明快、线条清晰的特征。
活动目标：
1.了解连环画的特征及内在联系，学习创作连环画。
2.大胆构图，表现出故事的主要情节。
3.协商、合作完成连环画的创作。
重难点分析：大胆构图，创作连环画.
活动准备：
1.幼儿在阅读区阅读过《西游记》的连环画。
2.画纸、水彩笔、油画棒、订书机等材料。
3.《西游记》连环画一本。
4.背景音乐《一个师傅仨徒弟》
活动过程：
1.介绍连环画的制作步骤，激发幼儿创造连环画的兴趣。
教师出示《西游记》连环画，引导幼儿讨论：连环画图书由几部分构成，与单幅的图画有什么区别，激发幼儿的创作兴趣。
2.教师介绍制作步骤：先将自己想要创作的故事分成几幅图画，逐幅绘制，标上页码，定起来即成连环画。
3.指导幼儿创作连环画。
4.启发幼儿互相交流自己想要创作的连环画内容。
5.指导幼儿在背景音乐伴奏下进行连环画创作。教师引导幼儿合理分解画面，同时指导幼儿注意画面形象要前后一致。
6.分享作品。引导幼儿集体或小组相互展示自己的连环画作品，讲解故事内容。未完成的幼儿可以继续在区域活动中制作。
活动反思：
连环画孩子们只接触过一次，画的是十一的假期趣事，挺有意思，培养孩子的叙述能力和思维发散能力，记得当时孩子叙事的很好，跟画的内容压很相佛，本节课主要让孩子画《西游记》中的典故，本身孩子就对西游记很感兴趣，他们都有自己的想法和喜欢的人物，共画了四张，时间有点长，但孩子们非常认真，花的也非常好。
西游记课件 篇4
一、活动目标
感知儿歌《西游记》中语言节奏，尝试寻找儿歌中的不同节奏及复合节奏，感受具有中国传统元素儿歌的有趣。
二、活动准备
1、唐僧取经的PPT。
2．对西游记中的主要角色有所了解。
三、活动过程
（一）儿歌《西游记》
1、出示唐僧取经的PPT。
T：画面上有谁？是什么故事？谁走在前面？谁跟在后面？孙悟空的'本领是什么？
2．老师用儿歌总结
T：唐僧骑马咚那个咚，后面跟着个孙悟空，还有八戒沙和尚，孙悟空跑得快，走在前头打妖怪。
3．幼儿有节奏地用儿歌表现。
（二）找故事中的声音
1．情节声音
T：唐僧和徒弟们一起去取经，做了什么事会发出什么声音？（引导幼儿发现情节中的声音，例如：唐僧骑马马蹄声，孙悟空跑得快）
2．角色声音
T：唐僧骑马怎么有节奏地走？（引导幼儿为唐僧创编节奏，例如…唐僧骑马唐僧骑马。同样的方式引导幼儿用节奏语言表现沙和尚和八戒。）
（三）节奏配音
1．两个节奏型的复合
T：谁愿意做唐僧，骑马发出什么声音？谁做孙悟空，走路发出什么声音？
2．三个节奏型的复合
T：八戒沙和尚也跟在后面，谁来做八戒沙和尚？
3．四个节奏的复合
T：孙悟空为了保护师傅，变身一前一后两个，谁来做跟在后面的那个孙悟空。
操作提示
这个游戏很有趣，老师需要由浅入深，引导幼儿在理解基础上进行想象和节奏创编。以上的节奏只是举例，可以根据孩子的实际水平进行调整。但复合的节奏不宜太复杂，在进行节奏复合时，也要由简到繁，不断扩充节奏。
在幼儿熟悉复合节奏的基础上，老师可启发幼儿用乐器演奏，如马蹄声用双向筒，孙悟空跑得快用钹，唐僧骑马用串铃，八戒用鼓表现笨重，沙和尚用铃鼓，孙悟空用三角铁表现腾云驾雾。当然这里的配器仅做参考，要与孩子共同商量，创造出属于自己班级的乐队演奏方案。
在幼儿乐队操作的基础上，可加上指挥、运用力度的强弱表现，那么幼儿的兴趣会更加浓。整个游戏发展了幼儿的注意、记忆、想象、思维、合作、自控等能力。
西游记课件 篇5
（一）激趣导入
1、歌曲的魅力在于它可以让我们忘记忧伤，分享快乐。上课之前老师请同学们来欣赏一首歌曲。会唱的一起唱。（播放歌曲《白龙马》）
2、这是我们非常熟悉的一部动画片中的主题曲。今天就让我们乘着歌声的翅膀轻轻敲开《西游记》的大门吧！（板书：西游记）
（二）初步感知
1、拿到一本书你会先看哪些东西？
学生自由发言
（看封面）封面上你可以知道什么？（相机介绍作者吴承恩）（看前言）前言中你可以获得哪些信息？（看目录）从目录可以知道什么？你喜欢那个故事？（简单介绍故事内容）根据图片猜故事
（三）细品精彩
1、我们看书时会用到哪些方法呢？（交流、相机板书：想画面、勤思考、抓词语）
2、老师今天把书中的人物请来了，同学们看，这是哪个故事？播放《三打白骨精》
3、白骨精变成美丽的姑娘给唐僧送饭，结果阴谋没有得逞，她有没有善罢甘休呢？请同学们用选择黑板上的方法读一读这个故事。说给小组成员听一听。
小组汇报交流（我用的什么方法看书，我知道了什么）相机出示孙悟空的句子体会孙悟空的特点
4、当时的环境怎么样？相机出示“这天，他们来到一座高山前，只见这山山高路险，阴风阵阵。”
（1）读这句话，你有什么感受？用什么方法感受到的？
（2）我们一起来读一读，让我听一听这环境有没有让你们胆战心惊。齐读这段话。
（3）原著中，对这一段的描写老师也挑选了一句。出示“千尺大蟒，万丈长蛇；大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。”自读，从这句中你看到什么？听到什么？有什么感受？
（4）老师出示的只是原著中的一句，这个地方还有哪些可怕的东西呢？这是个小秘密，同学们课后去原著中寻找吧！
（四）拓展总结
卢梭说：“读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。”《西游记》是一首充满欢乐的歌，是一首充满斗争的歌，更是一首充满智慧的歌。他的魅力在岁月的磨练下显得更加熠熠生辉。魅力西游，让我们快乐阅读！
西游记课件 篇6
活动目标：
1、根据已有的认知经验，能综合运用搓长、团圆、连接和捏塑等技能表现《西游记》中的人物形态特征。
2、比较探索人物的不同特征，能对细节加以塑造、表现。
3、提高立体塑形能力，体验陶艺活动的乐趣。
活动准备：
1、活动前组织幼儿欣赏《西游记》片段，引导幼儿感受、观察、比较人物特征。
2、《西游记》人物范例或图片。
3、百宝箱：内装牙签、火柴棒、蜡光纸等。
4、陶泥、操作工具人手一份。
活动过程：
1、直接导入活动。
教师：今天我们用泥巴来做《西游记》中的人物。你想制作谁?怎么做? (幼儿讨论)
2、结合图片，引导幼儿观察孙悟空等人物的特征。
(1)教师：孙悟空最突出的特征是什么?怎么做?猪八戒呢?唐僧和沙和尚呢?
(2)根据幼儿的讨论进行小结：孙悟空的脸凹凹的，中间像爱心，有两个黑黑的小眼珠，头上戴着紧箍咒;猪八戒胖胖的，大耳朵像扇子，鼻子和嘴巴大大的，翘翘的，肚子特别大;唐僧戴帽子，穿袈裟。沙和尚挑着担子，脖子上带着一串大大的佛珠……
3、教师重点示范孙悟空的脸和猪八戒的嘴的泥塑做法。
4、教师交代要求，幼儿捏塑。
(1)教师：请你自己试着做做看。如果想把他们做得更神气，可以到老师的百宝箱里来找一些辅助材料进行装饰。
教师帮助不同水平的幼儿选择不同的创作对象，引导能力强的幼儿创作出不同的动态特征，帮助能力弱的幼儿完善构思。
(2)鼓励幼儿多创作几个人物，并尽量创作出不同人物的形态特征。
5、评价作品：说说自己的《西游记》故事。
2、大班美术教案陶艺活动：京剧脸谱
幼儿园大班美术教案陶艺活动：京剧脸谱
活动目标：
1.欣赏、感受脸谱的艺术美，尝试用对称的方法夸张表现脸谱特征。
2.感受浮雕脸谱的立体感，能用多种方法制作立体面具。
活动准备：
1.用京剧脸谱图、幼儿绘画作品“京剧脸谱”、京剧脸谱面具等布置陶艺室。
2.刻画工具、旧报纸、竹箩筐、瓷盘等若干。
3.陶泥人手一份，泥拍子人手一个。
4.京剧背景音乐。
活动过程：
1.引导幼儿回忆、交流京剧脸谱的.特征。
(1)教师：看，我们的陶艺室周围挂了什么呀?
(2)教师：关于脸谱，你知道些什么呢? (幼儿讨论、交流)
(3)教师小结：脸谱是一种神奇的化妆艺术，它与我们的脸一样，有眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，左右是对称的，只是它用了许多的线条和色块使五官变形了，有的眉毛竖起来，很凶恶，有的眼睛弯弯的，很滑稽。
●前期的知识沉淀，丰富了幼儿的文化知识，激起他们对我国传统文化的兴趣。丰满的环境创设都来自孩子们自己的手笔，目的在于让幼儿学习从平面到立体的创作。
2.欣赏立体面具，激发幼儿联想创作。
(1)出示立体的京剧脸谱，引导幼儿观察、比较与平面脸谱的不同。
教师：脸谱确实非常漂亮，一些艺术家把它做成脸谱面具挂在家里。瞧!我这儿就有一个呢!仔细看看，它与画的脸谱有什么不一样吗? (幼儿观察、交流)
●利用比较观察法，引导幼儿发现平面与立体的区别。
(2)教师：今天请你们也来当艺术家，设计一个漂亮的脸谱面具。你们会用什么方法使脸谱凸起来呢? (幼儿想象)
(3)师幼共同付论、探索，教师示范使脸谱变立体的方法。
3.教师交代要求，幼儿创作。
(1)教师：我们周围也有一些材料，你能不能借助这些材料使脸谱凸起来呢?
●辅助材料的添加，使幼儿的创作空间更为广阔。
(2)教师：是不是很想动手试一试呢?先跟你的小伙伴说说，你准备设计、制作一张什么样的脸谱?想好了就开始吧!
(3)幼儿创作，教师个别指导。
教师：装饰的时候要仔细，注意左右对称。看一看，脸谱的五官变了吗?看上去怎么样?
●在幼儿创作的过程中，教师对幼儿有创意的地方给予及时的肯定，对能力稍弱的幼儿给予适当的指导与帮助，以满足不同层次幼儿发展的需要。鼓励先完成制作的幼儿欣赏同伴作品，促进生生互动。
4.评价作品。
(1)幼儿相互交流、介绍自己的作品。
(2)教师带领幼儿欣赏作品，请幼儿说说：你喜欢哪一个脸谱面具?为什么?
活动建议：
☆活动延伸为京剧脸谱涂上漂亮的颜色，使作品更加完美。
☆区角活动①表演区“京剧脸谱秀”：提供各种脸谱，让幼儿进行表演。②美术区：收集各种脸谱图片，供幼儿欣赏;提供各种纸、毛线或泥巴，让幼儿创作脸谱。
☆环境创设收集各种脸谱布置活动室。
西游记课件 篇7
教学目标
知识与能力
通过学习，让学生了解阅读的基本步骤与方法，并会运用。
过程与方法
在具体的故事中，让学生进行思考、体会，培养学生的口语表达能力与合作能力。
情感态度价值观
通过青少版与原著的句子比较，激发学生探究原著兴趣，拓宽学生的阅读范围。
教学重难点
抓住具体的故事，进行阅读体验。
措施与方法
通过学习，让学生了解阅读的基本步骤与方法，并能抓住具体的故事，进行阅读体验。
课前准备
教师制作多媒体课件、学生阅读《西游记》
预设教与学的过程
（一）激趣导入
1、歌曲的魅力在于它可以让我们忘记忧伤，分享快乐。上课之前老师请同学们来欣赏一首歌曲。会唱的一起唱。(播放歌曲《白龙马》)
2、这是我们非常熟悉的一部动画片（
）中的主题曲。今天就让我们乘着歌声的翅膀轻轻敲开《西游记》的大门吧！（板书：西游记）
（二）初步感知
1、拿到一本书你会先看哪些东西？
学生自由发言
（看封面）封面上你可以知道什么?（相机介绍作者吴承恩）（看前言）前言中你可以获得哪些信息？（看目录）从目录可以知道什么？你喜欢那个故事
(简单介绍故事内容)根据图片猜故事
（三）细品精彩
1、我们看书时会用到哪些方法呢
？（交流、相机板书：想画面、勤思考、抓词语）
2、老师今天把书中的人物请来了，同学们看，这是哪个故事？播放《三打白骨精》
3、白骨精变成美丽的姑娘给唐僧送饭，结果阴谋没有得逞，她有没有善罢甘休呢?请同学们用选择黑板上的方法读一读这个故事。说给小组成员听一听。
小组汇报交流（我用的`什么方法看书，我知道了什么）相机出示
孙悟空的句子。体会孙悟空的特点。
4、当时的环境怎么样
？相机出示这天，他们来到一座高山前，只见这山山高路险，阴风阵阵。（1）读这句话，你有什么感受？用什么方法感受到的
？
（2）我们一起来读一读，让我听一听这环境有没有让你们胆战心惊。齐读这段话。
（3）原著中，对这一段的描写老师也挑选了一句。出示千尺大蟒，万丈长蛇；大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。自读，从这句中你看到什么？听到什么？有什么感受？
（4）老师出示的只是原著中的一句，这个地方还有哪些可怕的东西呢？这是个小秘密，同学们课后去原著中寻找吧！
（四）拓展总结
卢梭说：读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。《西游记》是一首充满欢乐的歌，是一首充满斗争的歌，更是一首充满智慧的歌。他的魅力在岁月的磨练下显得更加熠熠生辉。魅力西游，让我们快乐阅读！
板书设计：
《西游记》
想画面
抓细节
勤思考
作业与练习配置
1、唐僧、猪八戒也是本书中很有特色的人物，请你选择一个，用我们今天的方法对他们进行感悟、研究。
2、把你最喜欢的人物画下来，看谁画的最传神，做一次班级画展。
西游记课件 篇8
对于《西游记》的故事，大多数学生并不陌生。这部带有童话色彩的神话小说，塑造了孙悟空、猪八戒、沙和尚等个性鲜明的人物形象，备受学生喜欢。学完课文后，可开展语文活动，让学生把从书中读到的、电影电视剧中看到的《西游记》的相关故事，讲给大家听。在进一步体会孙悟空英雄形象的同时，激发学生阅读名著的兴趣。
1、本文是一篇古代白话文，课前可布置学生查阅字典及有关资料，尽可能弄懂一些字、词的基本意思。
2、根据本文的语言表达特点，可以读为主线来安排教学过程。从读中了解课文的大致内容，从读中感受人物形象，最后组织学生讲讲猴王出世的故事。
3、教学时，要注意结合学生头脑中已经建立的孙悟空的形象，将读、想、做等有机结合，让孙悟空的形象在学生头脑中鲜明地树立起来。
4、课文中有一些难认的字，其中，许多字在本课尚未列入“会认”的范围，这些字，学生凭借拼音会读即可。课文中有些词句，学生能知其大意即可。
知识与技能：
1）会认本课的生字。
2）默读课文，了解石猴出世和成为猴王的经过，体会石猴敢作敢为的性格特点。
3）在阅读中抓住事情的前因后果来理解，体会《西游记》的语言风格，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。
过程与方法：
自读，自悟，想象画面，联系生活实际来理解课文的重点词句。
情感、态度与价值观：
激励大家学习“石猴”勇敢顽强、敢作敢为的品质，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。
重点：
了解石猴从出世到成为猴王的经过，体会石猴敢作敢为的性格特点。
难点：
理解课文中古代白话文的意思，产生对古典文学的.兴趣。
教师：
准备多媒体课件及小说《西游记》。
学生：
借助工具书自学课文，理解难懂的词句，标出不理解的地方，课上交流。
1课时
一、谈话导入，出示课题
看过《西游记》这本书的同学请举手。你们喜欢《西游记》吗？为什么？（学生自由回答）《西游记》是中国古典四大名著之一，它以无穷的魅力吸引了无数的读者。
老师也喜欢《西游记》，我最喜欢其中的角色是孙悟空。今天我们学习的这篇课文节选自《西游记》，讲述了一只石猴从出世到成为美猴王的故事。我们来看看，最初的孙悟空给我们留下了什么样的印象？
二、根据“阅读提示”，了解学习要求
1、学生默读“阅读提示”，说一说本课的重点问题。
2、学生回答：（1）石猴是从哪儿来的？（2）石猴又是怎样成为猴王的？
三、指导阅读，了解石猴出世的经过，感悟石猴的形象
1、指名读、齐读描写“石猴出世”的语句。（板书：花果山石猴出世）
那座山正当顶上，有一块仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。
2、第1自然段中哪一句话介绍了石猴的生活？指名读。赏析句子（排比、对偶的修辞手法）
那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
3、石猴给你留下了怎样的印象？
4、合作朗读，读出石猴的自在、快活、友善、可爱。
5、小结过渡：这只快乐、自在、可爱的石猴是怎么当上猴王的呢？
四、自主品读感悟，了解石猴成为猴王的经过，感悟猴王的形象
1、思考：石猴是怎样成为猴王的？用自己的话简单地说一说。（板书：水帘洞）
2、品读相关语句，体会语言的精妙之处。
（1）石猴成王这一经过写得非常精彩，画出自己喜欢的句子并想想为什么喜欢。体会语言的精妙之处，并写下批注。
（2）学习小组交流，教师巡视指导。
（3）全班交流。
他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。
石猴喜不自胜，忽抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”
石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”
文章三次写石猴跳入水帘洞，反复写石猴“瞑目蹲身”“跳”。引导学生体会动作的准确性及语言的个性化。可加上动作来读。
（4）众猴拍手称扬道：“好水！好水！”……又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”
石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可’。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”
这是前后呼应的写法。引导学生体会石猴的神态、语言。有感情地朗读这两段话。
（5）众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字隐了，遂称美猴王。
理解“拱伏无违”的意思。齐读，体会石猴登上王位时的荣耀。（板书：“石猴”更改为“美猴王”）
3、我们了解了石猴变成美猴王的经过，对石猴有了更深刻的认识。你觉得是什么样的个性使他当上猴王的？（勇敢无畏、毛遂自荐、聪明机智、身手不凡……）
五、回顾拓展，激发课外阅读《西游记》等名著的兴趣
1、整体回顾：全文用一副对联巧妙地将两个内容联系起来了，是哪一副对联，你发现了吗？
（花果山福地，水帘洞洞天。）
2、体会“花果山福地，水帘洞洞天”的妙处。石猴出世在花果山，因“芝兰相衬”“天真地秀”“日精月华”而成为“福地”；石猴成王在水帘洞，洞内有“天造地设的家当”，真是“别有洞天”！（补充板书：福地洞天）
3、拓展：在《西游记》中，一只出世充满了神奇色彩的石猴当上了美猴王，后来又成了唐僧最得力的徒弟孙悟空。孙悟空降妖除魔，保护唐僧西天取经的故事，你知道哪些？
4、总结：《西游记》是名著，《水浒传》《三国演义》也是名著。在经典名著中，我们总能读到曲折动人的故事，总能看到各具特点的人物形象，总能让我们与故事中的人物同悲共喜，总能引发我们的思考。
愿同学们一生与名著相伴！
猴王出世
来历：仙石迸裂——顽皮可爱
成王：跳水寻源——敢作敢为
根据本文的语言表达特点，教学时，我以读为主线来安排教学过程。首先，让学生自读课文，从读中了解课文的大体内容。然后围绕“石猴是怎样出世的，又是怎样成为猴王的”等问题读读议议。接着再读课文，从读中感受石猴的形象。最后组织学生讲讲猴王出世的故事，并适度拓展，开展语文活动。对于孙悟空，学生大都比较熟悉，帮助学生感受他最初的形象是本课教学的重点。教学时我注意结合学生头脑中已经建立的孙悟空的形象，将读、想、做等有机结合，让石猴的形象在学生头脑中鲜明地树立起来。
西游记课件 篇9
一、教学目标：
1.知识能力:
（1）了解《西游记》的主要故事内容，培养阅读兴趣。
（2）结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。
（3）认识《西游记》的作品现实意义。
2、过程方法:
（1）思路：
远望《西游记》——走进《西游记》
（2）过程：整体感知—讲故事论人物赏美景
（3）活动：
西游故事会—人物辩论会—西游旅行社。
（4）方法：
读写听说结合,思记同步。
3.情感态度价值观：
（1）激发学生广泛阅读名著的兴趣。
（2）熏陶情感、鼓舞精神。
二、教学重点：
走进《西游记》，结合故事情节和环境描写理解人物特点，感受人物形象。
三、教学难点：
凝思《西游记》，理解人物形象，认识作品的现实意义。
四、课前准备：
（1）阅读原著，每人准备一个精彩的西游记故事。
（2）学生分组
五、教学过程：
导入语：
（1）人们常说“四大名著”指哪些？作者是?你最喜欢哪一部？（学生答）。
（2）你了解它的什么知识？（学生答）。谁了解这部小说最多呢？（学生抢答）。这节
课我就和同学们一起走进书中的神魔世界，去感悟，去欣赏。
（3）好！先请大家倾听一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢问路在何方》）
（一）远望《西游》
1、整体感知：
过渡语：
（1）哪位同学来把这部书的内容简要概括一下？（人？时？事？）有多少回？可分为哪几部分？（学生答）。
老师结：它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空老师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。1一百回。可分为三部分：一至七回：大闹天宫；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取经。
2、总体概括：
过渡语：是啊，他们经历了八十一难啊！最终“径回大土，五圣成真”。那同学们读后有什么感受？能不能用一个字来概括一下？（学生答）
老师结：奇、妙、好等。对，西天路上艰险和灾难的体现者，大都是动物变化的妖精，克服这些阻难的也是猴、猪的精灵。它就象是一部妙趣横学生、兴味无穷的童话。从文学欣赏角度说那就是一个字：“美”。
过渡语：
读后你认为它在哪方面写得美？（学生答）
老师结：（情节人物环境）
（二）走进《西游》
1、西游故事会
过渡语：我知道，同学们现在读小说，故事情节会给我们留下深刻的印象。那好！咱们来开个西游故事会吧。请看大屏幕！
过渡语：同学们最好这么来谈：我认为……情节好。因为……比如…….
老师引导：比如：(1)、我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。
学生可以从多角度来总结：
(2)我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、学生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使老师徒两人产学生误会，赶走了孙悟空。
（3）我认为第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中定有原因！因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。这是第几回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》。
老师总结：所以这些故事是相对完整而又相互关联的，《西游记》就采用了这种冰糖葫芦式的结构，情节学生动曲折。这是拥有读者的决定因素，吴承恩在这方面可谓功底深厚！
2、《西游》人物辩论会
过渡语：
除了情节之外，还有没有你最喜欢的认为美的地方？（人物）
老师引导：在这部神魔小说中，塑造了一系列学生动的形象。（老师板书“人物”）关于神佛你能说出几个？（玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨（老师演示剧照）这些可以说是最上层的了。还有吗？托塔李天王、赤脚大仙……、还有巨灵神、土地神等小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。同学们说说看？黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
老师引导：
可谓人物繁多，不能一一细数，我们就只来看老师徒四人吧。可以评一评论一论。（显示四人剧照。）这老师徒四人中除了唐僧之外，他们都是神性、人性、动物性的和谐统一，那么你最喜欢或最不喜欢谁？同学们可以畅所欲言。他赞成的你也可以反对。不过你要拿出理由来证明你的看法。请用下列格式整合自己想说的话：
“-------本来是--------，后来-------------我认为他（她）是个------------------又------------------的人，能从-------------------中看出。”
孙悟空
老师引导：（1）我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强，有神通。能上天入地，呼风唤雨，腾云驾雾，变化无穷。
老师点拨：他本来就是天地灵化之物，后来又吃了（蟠桃），饮了（玉酒），盗了太上老君的（仙丹）八卦炉内炼就了他的（火眼金睛），增强了他长学生不死的本领。
（括号内文字学生说出）
（2）他还聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经前他曾要了个条件：“叫天天应，救地地灵”，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。
（3）我喜欢他，还因为他很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声声“老师父”。我读的时候就非常感动。
老师补充：在此时他为了拜一下老师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住老师父下拜。”这里体现了孙悟空对老师父的留恋和无奈。
（4）他非常勇敢，如果没有他力战妖魔，就不会取回真经，修成正果。
（5）我虽然喜欢他，但孙悟空也是有缺点的。比如，不愿让人提起“弼马温”那不光彩的过去。有时还管不住自己。
老师总结：说得很好，常言说：人无完人。孙悟空的魅力就在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性的约束。正因为他性格的多彩多变，亦庄亦谐，我们才更喜欢他。
猪八戒
老师引导：（1）我喜欢猪八戒。因为他能吃苦。比如：在高老庄时，丈人称他“倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（2）他强硬。被捉后往往骂不绝口，不求饶
（3）勇敢、单纯。能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么。
（4）我反对！因为他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬，高老庄又强抢民女。让他寻山他却睡了。
（5）我也反对，不仅如此，他还爱贪小便宜，留有私房钱，不坚定，动不动就分行李打退堂鼓。
老师总结：猪八戒身上的这些缺点其实也是我们人性的一些弱点，在这四个人当中他就是一位丑角，正因为他的“丑”才增强了幽默感和作品的真实感，在艺术上才“美”起来。
唐僧
老师引导：（1）我喜欢唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》中要嫁女儿给他时，他“便似雷惊的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。
（对。我同意，在第五十四、五十五回中也体现了这一点）
（2）我不喜欢他。因为他好坏不分，软弱。在第二十七回国误信坏话将悟空赶走，是不能原谅的。
老师点拨：所以作者也写了让他自食其果的情节。哪位同学举个例子？（3）在第三十回中他被妖怪变成了一只斑斓猛虎。悟空笑他：“老师父啊，你是个好和尚，怎么弄出这等个恶模样来也？
老师点拨：其实，唐僧毕竟是肉眼凡胎，对妖魔鬼怪是无能为力的。
过渡语：沙僧呢？有没有喜欢的？
（1）不喜欢，他太老实了
（2）喜欢，这就是他的特点，老实本份，任劳任怨
老师结：《西游记》人物形象栩栩如学生，语言诙谐幽默。《西游记》在艺术上的最大成就即是成功地创造了小说的主人公-------和另一个人物----------这两个不朽的艺术形象，充分体现了个性美。人物完人金无足赤，四个人物形象各具特点，有优点也有不足。那么你从中有何体会呢？（学生答）
老师结：要全面、公正，要学会欣赏别人，不能一偏概全。
如果你是一个公司的懂事长，你要招聘一个总经理，你会选谁？说说你的理由。
3、《西游》美景旅行社
过渡语：有心周游世界的同学想过把瘾？《西游记》中作者提到了海外仙山，天上灵宵宝殿，水中龙王宫，地下阎罗城，这一切都光怪陆离，每一处都极尽了描摹功夫。接下来我们该欣赏什么了？（环境）
过渡语：那么你认为最美的.段落是什么？可以读，可以背，可以赏，可以改。请仿造这个句式开头：“我认为--------地----------景写得很美，作者用了----------------等手法写出了此景的独特之处-----------。”
老师引导：例如：第一回作者在写寻访菩提祖老师时，写到了他的住处，我认为这段很美。
老师点拨：这哪里是小说中的句子，这简直就是一首诗。你认为它美在哪里？它是先总写，再分写的，句式也很整齐，对偶排比用得好。小说中还有很多的自然景物的描写，比如说第五回中，对蟠桃园内景色描写。他把把熟的桃子说成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
老师结：揣摩句子，不仅要看它用了什么修辞，什么句式等表面特征，还要发现其内在的技巧。
比如：（老师出示“大闹五庄观”中孙悟空寻找人参树一段，标出以下三句：“推开两扇门，呀！却是一座花园”；“又见一层门，推开看处，却是一座菜园”；“走过菜园，又见一层门”。）参照标出的句子你发现了什么？（有一种悬念，把主要的写在后面，层层推进，能吸引读者。有一种千呼万唤始出来的感觉。）
老师结：因此景物描写，一般都有衬托、渲染气氛的作用。
总结：
名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范语言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而独到的主题。它给予心灵的滋养，。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,汲取了智慧，净化了心灵，丰富了精神，愉悦了人学生。这堂课快结束了，但是，名著——还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。随着年龄的增长，文学修养的提高，再过半年，一年，五年，再读这部书，相信同学们一定会有更多、更深的感受的！请先把这种感受用歌声传达出来吧！
附：（一）知识竞赛题
1、《西游记》中孙悟空从菩提祖老师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。
2、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是猪悟能；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。
3、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫
5、《西游记》全书共一百回，孙悟空自号美猴王
6、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：
如：第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王
7、填人名，补足歇后语。
（1）（猪八戒）照镜子——里外不是人
（2）（猪八戒）见高小姐——改换了头面
（3）（孙悟空）钻进铁扇公主肚里——心腹之患
8、从下面《西游记》人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。(主观题)
孙悟空
猪八戒
白骨精
红孩儿
9、读了《西游记》后你感受最深的一点是：(主观题)
10《西游记》中，老师徒一行经过千难万险，终于得正果，最后唐僧被如来佛封为旃檀功德佛、孙悟空被封为斗战圣佛、猪八戒封为净坛使者、沙僧封为金身罗汉和白龙马封为八部天龙马。
11、《西游记》全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8----12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回-----100回写唐僧老师徒取经途中历经81难和老师徒终成正果，带经回东土大唐。
12、有人对《西游记》道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”
13、列举《西游记》唐僧老师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。
黑松林遇黄袍老怪；黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精等
14、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。
15、“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《西游记》，本书中你最喜欢的一个情节是：大闹天宫等
16、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是孙悟空
17、孙悟空大闹天宫后，回到花果山，在独角鬼王的提议下，号称齐天大圣,西天归来后，接受如来授职为斗战圣佛。
（二）环境描写欣赏：
西游记环境描写之三打白骨精
主要内容：唐僧老师徒到了南山脚下，白骨精变成一个小姑娘，拿着篮子，第一次，悟空打了她一棒，没死，第二次，变做老太太，假装找女儿，悟空第二棒的时候，还没死，第三次，悟空叫来几个神仙看着，终于魂归西天了。
环境描写：悟空跳上云端，手搭凉棚，睁眼观看，不见有人烟。看了多时，只见正南山上有一坐高山，那山向阳处，一片绿色中夹着点点鲜红，便驾云直奔南山。
我的感受：既然没人烟，肯定有妖精，这种情况，妖精肯定变化多端，“一片绿色中夹着点点鲜红，”有可能就是妖精杀了百姓，做出伤天害理的事情，要不是孙悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。
西游记课件 篇10
一、教学目标：
1.知识能力:
（1）、了解《西游记》的主要故事内容，培养阅读兴趣。
（2）、结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。
（3）、认识《西游记》的作品现实意义。
2、过程方法:
（1）、思路：
远望《西游记》——走进《西游记》
（2）、过程：整体感知—讲故事论人物赏美景
（3）、活动：
西游故事会—人物辩论会—西游旅行社。
（4）、方法：
读写听说结合,思记同步。
3.情感态度价值观：
（1）、激发学生广泛阅读名著的兴趣。
（2）、熏陶情感、鼓舞精神。
二、教学重点：
走进《西游记》，结合故事情节和环境描写理解人物特点，感受人物形象。
三、教学难点：
凝思《西游记》，理解人物形象，认识作品的现实意义。
四、课前准备：
（1）、阅读原著，每人准备一个精彩的西游记故事。
（2）、学生分组
五、教学过程：
导入语：
（1）、人们常说“四大名著”指哪些？作者是?你最喜欢哪一部？（生答）。
（2）、你了解它的什么知识？（生答）。谁了解这部小说最多呢？（生抢答）。这节
课我就和同学们一起走进书中的神魔世界，去感悟，去欣赏。
（3）、好！先请大家倾听一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢问路在何方》）
（一）、远望《西游》
1．整体感知：
过渡语：
（1）、哪位同学来把这部书的内容简要概括一下？（人？时？事？）有多少回？可分为哪几部分？（生答）。
师结：它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。1一百回。可分为三部分：一至七回：大闹天宫；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取经。
2、总体概括：
过渡语：是啊，他们经历了八十一难啊！最终“径回大土，五圣成真”。那同学们读后有什么感受？能不能用一个字来概括一下？（生答）
师结：奇、妙
、好等。对，西天路上艰险和灾难的体现者，大都是动物变化的妖精，克服这些阻难的也是猴、猪的精灵。它就象是一部妙趣横生、兴味无穷的童话。从文学欣赏角度说那就是一个字：“美”。
过渡语：
读后你认为它在哪方面写得美？（生答）
师结：（情节
人物
环境）
（二）走进《西游》
1．西游故事会
过渡语：我知道，同学们现在读小说，故事情节会给我们留下深刻的印象。那好！咱们来开个西游故事会吧。请看大屏幕！
过渡语：同学们最好这么来谈：我认为……情节好。因为……比如：…….
师引导：比如：(1)、我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。
学生可以从多角度来总结：
(2)、我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。
（3）、我认为第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中定有原因！因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。这是第几回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海
观音慈善缚红孩》。
教师总结：所以这些故事是相对完整而又相互关联的，《西游记》就采用了这种冰糖葫芦式的结构，情节生动曲折。这是拥有读者的决定因素，吴承恩在这方面可谓功底深厚！
2．《西游》人物辩论会
过渡语：
除了情节之外，还有没有你最喜欢的认为美的地方？（人物）
师引导：在这部神魔小说中，塑造了一系列生动的形象。（师板书“人物”）关于神佛你能说出几个？（玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨（师演示剧照）这些可以说是最上层的了。还有吗？托塔李天王、赤脚大仙……、还有巨灵神、土地神等小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。同学们说说看？黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
师引导：
可谓人物繁多，不能一一细数，我们就只来看师徒四人吧。可以评一评论一论。（显示四人剧照。）这师徒四人中除了唐僧之外，他们都是神性、人性、动物性的和谐统一，那么你最喜欢或最不喜欢谁？同学们可以畅所欲言。他赞成的你也可以反对。不过你要拿出理由来证明你的看法。请用下列格式整合自己想说的话：
“-------本来是--------，后来-------------我认为他（她）是个------------------又------------------的人，能从-------------------中看出。”
孙悟空
师引导：（1）、我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强，有神通。能上天入地，呼风唤雨，腾云驾雾，变化无穷。
师点拨：他本来就是天地灵化之物，后来又吃了（蟠桃），饮了（玉酒），盗了太上老君的（仙丹）八卦炉内炼就了他的'（火眼金睛），增强了他长生不死的本领。
（括号内文字学生说出）
（2）、他还聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经前他曾要了个条件：“叫天天应，救地地灵”，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。
（3）、我喜欢他，还因为他很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声声“师父”。我读的时候就非常感动。
教师补充：在此时他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。”这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。
（4）、他非常勇敢，如果没有他力战妖魔，就不会取回真经，修成正果。
（5）、我虽然喜欢他，但孙悟空也是有缺点的。比如，不愿让人提起“弼马温”那不光彩的过去。有时还管不住自己。
教师总结：说得很好，常言说：人无完人。孙悟空的魅力就在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性的约束。正因为他性格的多彩多变，亦庄亦谐，我们才更喜欢他。
猪八戒
师引导：（1）我喜欢猪八戒。因为他能吃苦。比如：在高老庄时，丈人称他“倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（2）他强硬。被捉后往往骂不绝口，不求饶
（3）勇敢、单纯。能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么。
（4）我反对！因为他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬，高老庄又强抢民女。让他寻山他却睡了。
（5）我也反对，不仅如此，他还爱贪小便宜，留有私房钱，不坚定，动不动就分行李打退堂鼓。
师总结：猪八戒身上的这些缺点其实也是我们人性的一些弱点，在这四个人当中他就是一位丑角，正因为他的“丑”才增强了幽默感和作品的真实感，在艺术上才“美”起来。
唐僧
师引导：（1）、我喜欢唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》中要嫁女儿给他时，他“便似雷惊的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。
（对。我同意，在第五十四、五十五回中也体现了这一点）
（2）、我不喜欢他。因为他好坏不分，软弱。在第二十七回国误信坏话将悟空赶走，是不能原谅的。
师点拨：所以作者也写了让他自食其果的情节。哪位同学举个例子？（3）、在第三十回中他被妖怪变成了一只斑斓猛虎。悟空笑他：“师父啊，你是个好和尚，怎么弄出这等个恶模样来也？
教师点拨：其实，唐僧毕竟是肉眼凡胎，对妖魔鬼怪是无能为力的。
过渡语：沙僧呢？有没有喜欢的？
（1）、不喜欢，他太老实了
（2）、喜欢，这就是他的特点，老实本份，任劳任怨
师结：《西游记》人物形象栩栩如生，语言诙谐幽默。《西游记》在艺术上的最大成就即是成功地创造了小说的主人公-------和另一个人物----------这两个不朽的艺术形象，充分体现了个性美。人物完人金无足赤，四个人物形象各具特点，有优点也有不足。那么你从中有何体会呢？（生答）
师结：要全面、公正，要学会欣赏别人，不能一偏概全。
如果你是一个公司的懂事长，你要招聘一个总经理，你会选谁？说说你的理由。
3．《西游》美景旅行社
过渡语：有心周游世界的同学想过把瘾？《西游记》中作者提到了海外仙山，天上灵宵宝殿，水中龙王宫，地下阎罗城，这一切都光怪陆离，每一处都极尽了描摹功夫。接下来我们该欣赏什么了？（环境）
过渡语：那么你认为最美的段落是什么？可以读，可以背，可以赏，可以改。请仿造这个句式开头：“我认为--------地----------景写得很美，作者用了----------------等手法写出了此景的独特之处-----------。”
师引导：例如：第一回作者在写寻访菩提祖师时，写到了他的住处，我认为这段很美。
师点拨：这哪里是小说中的句子，这简直就是一首诗。你认为它美在哪里？它是先总写，再分写的，句式也很整齐，对偶排比用得好。小说中还有很多的自然景物的描写，比如说第五回中，对蟠桃园内景色描写。他把把熟的桃子说成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
师结：揣摩句子，不仅要看它用了什么修辞，什么句式等表面特征，还要发现其内在的技巧。
比如：（师出示“大闹五庄观”中孙悟空寻找人参树一段，标出以下三句：“推开两扇门，呀！却是一座花园”；“又见一层门，推开看处，却是一座菜园”；“走过菜园，又见一层门”。）参照标出的句子你发现了什么？（有一种悬念，把主要的写在后面，层层推进，能吸引读者。有一种千呼万唤始出来的感觉。）
师结：因此景物描写，一般都有衬托、渲染气氛的作用。
总结：
名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范语言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而独到的主题。它给予心灵的滋养，。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,汲取了智慧，净化了心灵，丰富了精神，愉悦了人生。这堂课快结束了，但是，名著——还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。随着年龄的增长，文学修养的提高，再过半年，一年，五年，再读这部书，相信同学们一定会有更多、更深的感受的！请先把这种感受用歌声传达出来吧！
附：（一）知识竞赛题
1、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。
2、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是猪悟能；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。
3、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是
：大闹天宫
5、《西游记》全书共一百回，孙悟空自号美猴王
6、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：
如：第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王
7、填人名，补足歇后语。
（1）（猪八戒）照镜子——里外不是人
（2）（猪八戒）见高小姐——改换了头面
（3）（孙悟空）钻进铁扇公主肚里——心腹之患
8、从下面《西游记》人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。(主观题)
孙悟空
猪八戒
白骨精
红孩儿
9、读了《西游记》后你感受最深的一点是：(主观题)
10《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于得正果，最后唐僧被如来佛封为旃檀功德佛、孙悟空被封为斗战圣佛、猪八戒封为净坛使者、沙僧封为金身罗汉和白龙马封为八部天龙马。
11、《西游记》全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8----12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回-----100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐。
12、有人对《西游记》道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”
13、列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。
黑松林遇黄袍老怪；黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精等
14、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。
15、“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《西游记》，本书中你最喜欢的一个情节是：大闹天宫等
16、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是孙悟空
17、孙悟空大闹天宫后，回到花果山，在独角鬼王的提议下，号称齐天大圣,西天归来后，接受如来授职为斗战圣佛。
（二）环境描写欣赏：
西游记环境描写之三打白骨精
主要内容：唐僧师徒到了南山脚下，白骨精变成一个小姑娘，拿着篮子，第一次，悟空打了她一棒，没死，第二次，变做老太太，假装找女儿，悟空第二棒的时候，还没死，第三次，悟空叫来几个神仙看着，终于魂归西天了。
环境描写：悟空跳上云端，手搭凉棚，睁眼观看，不见有人烟。看了多时，只见正南山上有一坐高山，那山向阳处，一片绿色中夹着点点鲜红，便驾云直奔南山。
我的感受：既然没人烟，肯定有妖精，这种情况，妖精肯定变化多端，“一片绿色中夹着点点鲜红，”有可能就是妖精杀了百姓，做出伤天害理的事情，要不是孙悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。
西游记课件 篇11
活动1：健康、社会、语言：取经四人行
1、体验同心协力的同伴关系。
2、理解有情节的儿歌内容，感受中国传统儿歌连锁调的形式特点。
3、学习合作竞走。
儿歌、人物玩偶
1、展示《西游记》人物玩偶来念儿歌。
2、请幼儿说说这首儿歌念起来有什么特别的地方。
3、请幼儿分组接龙念儿歌。
4、介绍取经的由来及人物的背景。
5、游戏：取经。
6、小结，让幼儿说说活动中的感受。
活动2：语言、健康：孙悟空大战金、银角大王
1、学习用手指偶讲故事的形式。
2、在游戏中促进身体反应的敏捷度。
幼儿用书、纸偶
1、利用纸偶，讲故事。
2、幼儿交流听了故事的感想。
3、进行孙悟空大战金角大王、银角大王的集体游戏。
4、让幼儿交流活动中的趣事。
活动3：科学：神奇妙妙瓶
1、培养敢于假设和乐于实验和科学态度。
2、初步观察热胀冷缩的现象。
幼儿用书、瓶子、
1、教师请幼儿说说：金角大王和银角大王的玉净瓶、红葫芦可以将敌人吸到瓶子里，我们真实的生活里会发生这样的事吗？
2、展示瓶子和蛋，请幼儿想想用什么方法可以将蛋完整地放进瓶子里？。
3、请幼儿分组实验，。动手试一试。
4、请成功的小组，交流他们成功的做法。
5、请幼儿看《幼儿用书》吸蛋入瓶的内容，请幼儿看图推测用的是什么方法，和你做的方法一样吗？。
6、让没有成功的幼儿利用区域活动时间再试试看。
活动4：艺术：捏面人真好玩
1、运用面团捏塑造型，体验捏面团的触感。
2、用语言描述多种途径感知面团的感觉。
面团、面人
1、用面团捏出简单造型，引发幼儿说出《西游记》角色
2、请幼儿闻一闻，揉一揉，按一按，说说面团感觉如何？
3、教师示范《西游记》中角色的捏面造型做法。
4、幼儿按图示捏面团。
5、交流捏面团感觉。
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西瓜船课件
资料是作用于人类社会实践的一种可供参考的材料。在我们的现实生活工作中，时常会需要资料作为参考。参考相关资料会让我们的学习工作效率更高。那么，关于资料你了解哪些内容呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《西瓜船课件》，希望对你的工作和生活有所帮助。
西瓜船课件 篇1
【西瓜船课件】——西瓜切开一船趣味动手制作课件
一、课件设计目的：
1. 学习西瓜的营养价值和种类；
2. 了解西瓜船制作的步骤和技巧；
3. 通过动手制作，培养学生的动手能力和创新意识；
4. 发掘学生的艺术潜能，培养学生的审美能力和想象力。
二、课件设计内容：
1. 西瓜的营养价值和种类介绍；
2. 西瓜船制作的步骤和技巧；
3. 艺术创作环节：学生按照自己的想象和创意，进行个性化的西瓜船制作；
4. 作品欣赏：学生展示自己的作品，并且分享创作过程中的困难和收获。
三、课件设计流程：
1. 介绍西瓜的营养价值和种类，为后面的课件内容做铺垫；
2. 通过动画演示，介绍西瓜船制作的步骤和技巧，具体包括：选择适当大小的西瓜、切开西瓜、用刀具雕刻出船体的形状、船帆的制作和安装；
3. 引导学生思考，展示一些创意个性化的西瓜船，启发学生的创新思维；
4. 学生进行创作,老师提供必要的帮助和指导；
5. 在课后展示环节，学生分享自己的作品，通过欣赏和交流，促进学生间的交流和合作。
四、教师教学建议：
1. 利用多媒体资源，形成生动的课件，给学生带来更好的视觉体验；
2. 引导学生思考设计方案，注重个性发挥，不是追求完美；
3. 鼓励学生自主探究和分享，多倾听学生的意见和建议；
4. 考虑到课堂时间有限，采用分步骤方式，逐步引导学生完成课件设计的整个过程。
通过这样一门有趣且启发性强的课程，学生能够学习到新的知识，同时也能够在动手制作的过程中提高自己的实践能力与创造能力，从而更好地培养学生多方面的能力和素质。相信通过这样的课程设计，同学们会度过愉快的时光，并收获非常宝贵的经验。
西瓜船课件 篇2
一、活动目标：
1、仔细观察图片内容，对图片内容进行合理的想像，并能用较为完整连贯的语言表达图片内容。
2、能合理地为图片排列顺序。并使用完整连贯的句子编讲合乎情节的内容，完整的讲述整个故事。
3、在参与活动过程中，体验互相合作的快乐，懂得同伴间应互相帮助。
4、通过多种阅读手段理解图画书内容，了解故事，感受故事诙谐幽默的情节。
5、培养幼儿大胆发言，说完整话的好习惯。
二、活动准备
《西瓜船》课件、每组一套图片(4张)和排序框、白板一块。
三、活动重难点：
重点：能把图片按事物发展的逻辑顺序进行排列并进行合理想象。
难点：根据图片内容想象并讲述故事。
四、活动过程
1、设计生动的形式，引起幼儿的兴趣，引入主题。
西瓜皮可以用来做什么?
2、观察图片一，引导幼儿学习按事物发生的经过进行排序。
(1)发生在什么地方?
(2)图片里有谁?
(3)他们在干什么?
3、观察图片二，引导幼儿理解图片内容。
(1)发生在什么地方?
(2)图片里有谁?
(3)他们在干什么?
(4)他们表情是什么样子的`?会说什么?
4、观察图片三
(1)发生在什么地方?
(2)图片里有谁?他们在干什么?
5、观察图片四，理解图片内容。
6、幼儿分组，合作将4幅图片进行排序。
(1)按照图片的顺序，创编故事内容并讲述。
(2)请每一组派代表分享本组创编的故事。
7、教师示范讲述故事。
8、给故事起名字。
五、活动延伸
请幼儿在活动区中用操作卡排图讲述故事。
六、活动反思：
1、流程清晰，层层递进，并结合活动目标一步一步的进行完成。
2、活动中对话框的设计是本次活动的一个两点，并把这一两点即作为了活动的目标解决之一，也作为活动难点之一进行开展，在这一对话框的使用过程中，幼儿对它的学习积极性也比较高，通过老师的示范、引导，幼儿在活动的后半部分也较好的认识并掌握了这一对话框的使用。但是这一对话框制作的时候可以将它的箭头有多方向的标志。
3、在第三环节中出示对话框，并让幼儿进行讲述。在这一环节中可以对幼儿有一个具体递进式的要求，比如在第一、二幅讲的时候就简单的说一说小动物要说的话，第三、四幅的时候能不能用上故事中故事情节的变化有一定情感流露。
4、活动的第四部分让幼儿通过对这一个故事的理解，以通过对话框的运用我对这一故事的故事内容进行讲述后的情况下，让幼儿进行情境表演。虽然这一环节是对上一个环节的递进，但是对中班的幼儿来说，有一定的难度，如果放在大班是不是可以更好一些。
5、可以将图片放大，或使用PPT的形式，让每个幼儿都可以在活动课堂中看到老师这一精致、生动的故事图片内容。
西瓜船课件 篇3
【西瓜船】
西瓜船，是夏日中最令人期望的一场惊喜。许多人都喜欢在炎热的天气里享受一片清凉，而西瓜船就是这样一种享受清凉的方式。不仅仅是在水上乘坐西瓜船，它还有着更多的秘密，如何制作一艘自己的西瓜船，如何将西瓜船装饰得更漂亮等等。
在夏季，许多城市会举行西瓜船大赛，在这一场比赛中，人们可以看到各种惊人的设计和创意。而许多的青少年也会参加这个活动，展现出他们的智慧和创造力。通过这场比赛，他们可以锻炼耐心和团队合作精神，同时也可以发掘自己的天赋和潜力。
西瓜船也可以被用作教育的工具。例如，我们可以将西瓜船制作成为科技教学模板，通过学习如何构建玩具船来培养学生的动手能力和创造力。此外，在海洋科学教育中，我们也可以将西瓜船作为学生进行实地调查和研究的工具。
除此之外，西瓜船还可以用于进行环境保护宣传。我们可以利用西瓜船举行清洁活动，鼓励人们保护水环境。通过构建小型的水净化器，甚至可以造出能够清理海洋垃圾的西瓜船。
总之，西瓜船是一项既有趣又富有教育意义的活动。我们相信，在未来，我们可以在更广阔的领域中看到更多西瓜船的出现，这将推动人们对科学、环境保护和创新的认识。
西瓜船课件 篇4
西瓜船课件
引言：
在教育中，使用课件已经成为一种常见的教学方式，西瓜船课件作为一种新兴的课件，受到了很多老师和学生的青睐。西瓜船课件不仅可以让学生在视听上感受到生动的课堂气氛，也可以让老师更方便、更灵活地进行教学。在本文中，我们将从以下三个方面来探讨西瓜船课件的主题：介绍西瓜船课件的来源、探讨西瓜船课件的优点以及展望西瓜船课件的前景。
一、西瓜船课件的来源
西瓜船课件可以追溯到2011年，在江苏省扬中市一所小学的课堂上，一位老师发现学生们对于课堂的学习兴趣不高。于是，他就想到了一种新颖的教学方式——用数码产品将教学变成一种游戏，从而激发学生的学习兴趣。
“西瓜船”这个名字的来源是因为在教学课件中，有一部分内容是关于历史中的“水路运输”。而从南北方交通运输中可以想到的就是依靠运河。而在运河上有一种叫做“西瓜船”的交通工具。这个名称既可以吸引学生的注意力，也能够将历史知识与新颖的教学方式完美结合起来。
二、西瓜船课件的优点
1. 生动形象，激发学生学习兴趣
西瓜船课件以图像、文本、声音等多种形式来展现知识，使得平常枯燥的教学内容变得更加生动形象。通过视听、触觉等多方面的刺激，使得学生们更容易进入状态，从而激发出强烈的学习兴趣。
2. 灵活、便捷，方便教师教学
西瓜船课件中的信息可以随时修改、更新，不同于传统的纸质课本，只需要一台电脑和投影仪，教师就可以灵活、方便地使用课件进行教学。而且，教师还可以随时在课件中添加疑问、思考等引导学生探究的问题，让课堂更具交流性和互动性。
3. 提高教学质量，有效提高学生成绩
西瓜船课件能够帮助教师更好地组织教学内容，使得教学质量得到迅速提高。同样，课件也为学生提供了一种全新的学习方式，从而提高了学生的学习效果和成绩。
三、展望西瓜船课件的前景
可以预见，随着科技的不断发展，西瓜船课件将会在未来得到更广泛的应用。未来的教学模式可能是以数字化为主，将教学内容以多种形式表现出来的方式将会被更加地重视和使用。而且，数字化教学的优势在于可以在全球范围内进行教学，突破地域的限制，为学生们提供更多的教育资源。
结语：
西瓜船课件作为一种新兴的课件，正逐渐深入到老师和学生们的学习生活中。它的优点在于生动形象、灵活便捷、提高教学质量等多个方面。我们相信，在未来，随着数字化教学的不断发展，西瓜船课件将会在教学中起着更加重要的作用，为学生们提供更多的教育资源，让他们在学习中更快乐、更高效。
西瓜船课件 篇5
西瓜船教案
西瓜是夏季最受欢迎的水果之一，清爽的口感和甜美的味道使它成为人们的首选。你是否曾想过能够用西瓜做出一个船吗？在这个有趣的活动中，我们将通过制作西瓜船来探索科学原理，并激发孩子们的创造力和实践能力。
目标：
1. 学习西瓜的组成和性质。
2. 探索西瓜船的制作过程。
3. 观察和记录西瓜船的浮力。
4. 发展团队合作和解决问题的能力。
材料：
- 1个新鲜的大型西瓜
- 尺子和刻度尺
- 一些小木棍或牙签
- 一张纸和笔
- 水池或浴缸
步骤：
1. 西瓜的研究
a. 让学生观察和描述西瓜的外观特征，如形状、颜色和纹路。
b. 切开西瓜，让学生观察并描述西瓜的内部构造，比如果肉、种子和籽脉。
c. 让学生尝试吃一些西瓜，感受其口感和味道。
2. 西瓜船的设计
a. 在纸上，让学生画出自己想要制作的西瓜船的形状和大小。
b. 让学生使用尺子和刻度尺来测量西瓜的尺寸，确定所需的具体尺寸。
c. 根据学生设计的草图，使用刀将西瓜切割成船的形状。
3. 船身和船帆的制作
a. 使用小木棍或牙签，将船身与船帆固定在一起。船身应该是船帆的一部分，可以让船帆顺着水流前进。
b. 学生可以用剩余的西瓜果肉来制作船上的装饰品，如旗帜或舵轮。
4. 测量浮力
a. 将船放入水池或浴缸中。
b. 观察船在水中的浮力，看看它是如何漂浮在水面上的。
c. 使用纸和笔记录观察结果，并让学生解释为什么船能够浮在水上。
5. 团队合作和讨论
a. 将学生分成小组，让每个小组设计和制作自己的西瓜船。
b. 鼓励小组成员之间的讨论和合作，帮助他们解决可能出现的问题。
c. 每个小组完成后，让他们展示和分享他们的船和观察结果。
：
通过制作西瓜船，学生们不仅能够学习西瓜的组成和性质，还能够探索浮力的科学原理。这个有趣的活动激发了学生的创造力和实践能力，同时培养了他们的团队合作和解决问题的能力。通过亲自参与制作过程，学生们能够更深入地理解西瓜船的原理，并将所学的知识应用于实践中。这对于提高他们对科学的兴趣和理解力具有积极的作用。
西瓜船课件 篇6
活动目标
1.细致观察图片，根据自己的理解，大胆合理想象，创造性地排列图片。
2.能用连贯的语言有条理地讲述画面内容，形成有发展情节的故事。
3.感受相互帮助，助人为乐的美好情感。
重点难点
重点：细致观察图片，根据自己的理解，大胆合理想象，创造性地排列图片。
难点：能用连贯的语言有条理地讲述画面内容，形成有发展情节的故事。
活动准备
1.教学用挂图6张；
2.每组一套图片(6张)和排序框。
活动过程
1.设计情景，引起幼儿的兴趣，引入活动。
出示西瓜图片。
教师：小朋友们，西瓜我们都知道很好吃，那你知道西瓜皮可以做什么吗？
预设：帽子、碗、西瓜船…
教师：（有两只小老鼠，鼠小弟和鼠小妹，它们和你的想法一样也把西瓜皮做成了西瓜船。）有两只小老鼠，鼠小弟和鼠小妹，它们把西瓜皮做成了西瓜船。（出示西瓜船图片）它们昨天乘着这个西瓜船去旅行了，你想知道它们旅行时发生了什么事吗?我们可以看一下它们的照片。
可是，鼠妈妈洗照片的时候不小心把照片的顺序弄乱了，我们先一起看看照片，看能不能帮鼠妈妈把顺序排好。
2.观察图片，引导幼儿学习按事物发生的经过进行排序。（教师随机逐图出示挂图，请幼儿认真观察，师幼一起分析讲述，注意幼儿语言的准确性、优美性和逻辑讲述能力的培养。）
出示图，引导幼儿观察图片，描述画面的`内容，着重观察角色的动态。然后引导幼儿由画内向画外推想：
（1）第一幅图：
教师：这张照片里有谁？发生了什么事情？鼠小妹掉进河里心情怎么样？鼠小妹是怎么做的？（头后仰，口鼻露出水面；大声呼救）如果你是鼠小弟，你会怎么做？
教师小结：鼠小妹掉入河中，非常害怕，它仰着头，尽量让自己的嘴巴和鼻子露在水面外，并且拼命的喊“救命！救命！”鼠小弟看到鼠小妹掉入河中就用力的拉住鼠小妹的双手，把它拉上西瓜船。
注：及时提醒幼儿用完整的句子来表达图片内容。
（2）第二幅图：
教师：两只小老鼠怎么了？想一想它们可能遇上了什么事情？从哪里看出它们遇到了危险？谁能学一学遇到危险时两只小老鼠会怎么样？这时候，小老鼠们会想些什么？
教师小结：突然，刮起了大风，一个大浪翻过来，西瓜船摇来摇去，小老鼠们都很害怕，鼠小弟吓得捂住耳朵，鼠小妹吓得哇哇大哭。它们想：要是有人能来帮帮我们多好呀！
（3）第三幅图：
教师：这两只小老鼠在西瓜船里干什么？
它们会玩什么游戏呢？
教师小结：两只小老鼠在西瓜船里玩拍手的游戏，它们可高兴了。
（4）第四幅图：
教师：小青蛙在干什么？它为什么要推西瓜船？小老鼠们高兴吗？
教师小结：小青蛙推着西瓜船，小老鼠们很高兴。
（5）第五幅图：
教师：这张照片里有几只小老鼠？它现在在干什么？它准备去干什么？
教师小结：一只灰色的小老鼠坐在西瓜船里，它准备去旅行。
（6）第六幅图：
教师：小老鼠们在哪？小青蛙在哪？它们在干什么？它们会说些什么？
小青蛙为什么会坐在西瓜船里？西瓜船到底是谁的？
教师小结：鼠小弟和鼠小妹站在岸边，小青蛙坐在西瓜船里。鼠小弟说：“小青蛙，谢谢你刚才救了我们，西瓜船当礼物送给你吧！”小青蛙高兴地挥着手说：“谢谢你们，我们下次一起去旅行！”鼠小弟和鼠小妹与小青蛙告别后，快快乐乐的回家了。
注：教师及时提醒幼儿用完整的句子描述图片内容。
3.鼓励幼儿根据图片的内容，大胆地想像合理的情节发展。
教师：看了这些照片，我都有些糊涂了，这到底是怎么回事？这几张照片应该怎么排呀？谁在前？谁在后呢？看来要想知道鼠小弟和鼠小妹在旅行时发生了什么事，还得请小朋友们把这些弄乱顺序的照片排列好才行。
教师：小朋友们，请你们想一想他们怎么会爬上西瓜船？为什么会在河里呢？这中间又发生了什么事情呢?你先想一想这个故事发生的经过，然后按你想的故事顺序，把这些弄乱的照片排列好吧。
4.分小组，让幼儿合理设想进行完整地排序和故事讲述。尝试给故事起名字。
发放排序表和图卡（每组一套），讲解操作方法。
教师：现在请小朋友们三个人一组，把鼠小弟和鼠小妹的经历编成一个生动的故事，还可以给你的故事取个好听的名字。
教师巡视幼儿，及时引导。
5.鼓励小朋友大胆的讲述故事。
教师：现在老师想请几个小朋友来和我们分享一下他排的故事？谁来试一试？
引导幼儿展示排列的顺序，并讲述故事。
教师：我们一起来看一看这位小朋友的排序（简略解说顺序），这个小朋友故事讲的也很动听。
除了这样的排法，你们还有没有别的不同的排列？
幼儿展示。
6.把故事完整地再现一次。
教师：听了小朋友们的故事，老师也想和小朋友们分享一下老师想到的故事。
教师示范讲述一遍故事。讲述中展示排序。
7.结合故事经验，学会自我保护的方法。
教师：小朋友们，如果你是故事中的小老鼠，坐船的时候注意什么？
如果不小心掉进水里以该怎么办？
坐船时：抓好扶手；不跑、不跳、不打闹；如果是小船，最好穿救生衣。
落水时：保持冷静；头后仰、口向上，尽量使口鼻露出水面；大声呼救；抓住身边出现的任何物体，木棍、竹竿、树枝等。
8.延伸活动：制作图书
教师：请小朋友把这些图片带回家，和爸爸妈妈一起制作一本故事书，并把这个好听的故事讲给他们听。
活动总结
在活动中,我以谈话导入的方式用幼儿日常生活中很熟悉的西瓜来引出话题。出示图片，并交代幼儿仔细观察图片并排序，讲一个有趣的故事，幼儿看到图片兴趣很高，利用图片充分调动了幼儿的积极性。幼儿在进行看图讲述时能够说出图片的内容和图片的排序，但是有些孩子的表达能力还是有些欠缺。在以后的授课中，我要多给语言表达能力有些欠缺的孩子多给予鼓励，增强他们的自信心。我会注意更细致地引导这些孩子观察图片中的内容，引导他们大胆说。
西瓜船课件 篇7
教学目标：
1、提高幼儿口语表达能力，培养幼儿讲述故事的兴趣；
2、指导幼儿看图讲述故事；
3、通过讲述故事，理解故事内容。
教学重点：指导幼儿讲述故事，理解故事内容。
教学难点：幼儿自己看图讲述，并能续编故事结尾。
教学方法：观察法、情景讲述法。
教学准备：多媒体课件
教学过程：
一 、 谈话引题
教师出示西瓜图片，引导幼儿观察并说出是什么？你喜欢吃西瓜吗？西瓜是什么形状的？等等从而引出课题《西瓜船》
二、基本部分
1 、 教师出示多媒体课件，指图讲述，引导幼儿边观察边听，思考问题。
教师指着第一幅图讲述：一天中午小老鼠出去玩，它一边走一边玩，不知不觉来到了一条小河边，忽然―――
2 、引导幼儿观察图片上都有谁?它在干什么？它是怎么做的？
3 、教师讲述图片内容，引导幼儿边听边观察？如小老鼠发现大西瓜时的表情怎
样的？心情怎样？
4 、小老鼠用西瓜做了什么？它后来是怎么做的.？
5 、小老鼠啃坏了西瓜船，结果会怎样？引导幼儿认真观察图片，充分发挥想象力
给故事编出多种多样的结尾。
6 、教师将图片连起来完整讲述一遍，引导幼儿一边听一边想。
7 、师幼共同给故事续编结尾。
三 、小结。
记承天寺夜游课件
资料一般指可供参考作为根据的材料。在平日里的学习中，我们时常会使用到某些资料。参考资料可以促进我们的学习工作效率的提升。只不过，你是否知道有哪些资料种类呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“记承天寺夜游课件”，欢迎大家参考阅读。
记承天寺夜游课件【篇1】
教学过程
一、简介作者，了解背景（导入）
1、简介作者：苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。
21岁高中进士：“奋励有当世志”、“致君尧舜，此事何难”。
38岁任密州太守：抵抗蝗灾；常山求雨；整肃流贼 。
40岁任徐州太守：抗洪救灾，力挽狂澜。
43岁任湖州太守。
44岁被贬为黄州团练副使。
49岁任登州太守：教习水军，加强海防建设。
53岁任杭州太守：筑苏堤。
55岁被贬颍州太守：赈济淮浙流民，治理颍州西湖。
56岁任扬州太守：改革税务，识破道士巫术。
58岁被贬惠州：建议捐资修建铁索桥。
61岁被贬儋州：打凿东坡井，解决当地百姓饮水问题。
（引导学生了解苏轼的政治生涯，人生坎坷，积极向上，政绩裴然）
2、了解背景：元丰二年（1079），苏轼因对新法持有不同意见，有人故意扭曲苏轼的诗句，网罗其罪名，苏轼因此被投入监狱，坐牢103天，几次濒临砍头之险，这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，被贬为黄州团练副使，不得签署公事，不得擅离安置所，但不得签署公事，这个职位相当低微，形同流放。在黄州，他写了四篇精品文章，前后《赤壁赋》，《赤壁怀古》以及《记承天寺夜游》。
二、走进作品，共赏月色
（一） 朗读正音
1、读准字音
2、读对节奏
3、读出情感
（二）自主探究
1、是什么引起苏轼夜游的兴致？（理解“户”“欣然”、“念”意思）
2、苏轼与谁一起夜游呢？(了解张怀民、理解“遂”“相与”的意思)
3、夜游中，苏轼与朋友看到了怎样的景色呢（原句回答，说说大意）？（翻译、赏析）
4、看到苏轼笔下的夜景，你还能想到哪些写“月”的诗句？
三、放飞想象，感悟苏轼
1、夜游中，苏轼与朋友会谈些什么呢？说说你的根据。
2、理解“闲人”的含义，体会作者旷达乐观的心境。
四、飞跃升华，与苏轼同行
看到在逆境中泰然自若的苏轼，你有什么感悟呢？
五、背诵全文，小结课堂
1、根据提示背诵全文
2、小结课堂，推荐作品
（1）苏轼作品推荐：《水调歌头.明月几时有》、《念奴娇.赤壁怀古》
（2）林语堂《苏东坡传》、余秋雨《苏东坡突围》
记承天寺夜游课件【篇2】
【课程标准】
1、诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
2、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文。
【评价设计】
1、通过对不同形式句子的朗读，落实学生文言文诵读能力的积累。
2、通过对品读、分析重点词语、句子提升学生文言文阅读能力。
3、通过三个设问检测学生对课文内容的理解情况，落实情感目标。
【教学设想】
《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间写的一篇小短文，意蕴丰厚，字字有玄机。本设计试图引导学生立足文言之“言”，抓住重点词语敲击文本，以期走进苏轼细腻丰富的心灵，感悟苏轼空明的心境，豁达的生活态度和人生境界。本设计不强调课前的自主预习，让学生对文本保持适度的陌生感，围绕真实问题阅读文本，用自己的思维实实在在地一点点掘进文本，走近苏轼。
【教学目标】
1、理解文意，能把握作者的情感波澜，掌握几个重点文言词语。
2、解读“乐”“闲”两字的丰富内涵，走进苏轼的精神世界。
【教学重难点】
重点：通过品读关键词、句，走进苏轼的内心世界，理解“乐”和“闲”的内涵；
难点：对“念无与为乐者”中“乐”的理解。
【教学时数】
1课时。
【教学过程】
一、了解苏轼，做好解读文本的相关铺垫。
1、请学生谈自己对苏轼的了解。
2、引导学生关注课下注释1，同时补充相关资料，初步感受苏轼的生活态度。
（PPT补充：苏轼被贬的有关资料及《临江仙》（上阕）：夜饮东坡醉复醒，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应。倚杖听江声。）
请学生齐读并谈谈对词意的理解。
二、感知文章大意，掌握部分重点文言词语。
在学生自由朗读课文后，教师从能否读准字音、读通句读、读懂文意三个方面检查朗读情况。
1、指名不同层次学生朗读，检查能否读准、读通。
①引导理解三个句子的朗读节奏：
念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。盖/竹柏影也。但/少闲人如吾两人者/耳。
②用不加标点的课文检查学生节奏把握情况。
2、检查学生能否读懂文意。
①请学生尝试用一个主谓短语简洁概括文章所写的这个生活片段。
②检查重点词语、句子的理解。
引导学生注意词语间的联系。（PPT出示：重点词语：欣然、户、念、遂至、寝、步、盖）
（PPT出示：句子大意：但少闲人如吾两人者耳念无与为乐者）
引导学生注意两句的特点，在此基础上生成下一步教学的基础性资源。
三、理解苏轼，感受作者精神境界。
（一）品“乐”之内涵。
通过设问一学习文章记叙部分：
我认为，这里的“为乐”，不仅仅是课下所注释的“交谈取乐”，还有更丰富的内涵。不知道同学们意见如何？请同学们依据文本讨论对这个“乐”字的理解，有理有据的陈述你的观点。
学生通过交流、探讨体会：“乐”之多重含义，这份快乐藏在“欣然”“遂”“亦”“步”四个字眼里。
齐读记叙部分，体会苏轼的这份赏月之乐，分享之乐，读出几个关键字所传达的快乐。
（二）探“闲人”心境。
1、通过设问二学习写景部分，感悟景物写法及特点：
我认为作者在这句话中漏了一个主语：“月色”。我补出来了，同学们认为是补出来好还是不补好呢？
（PPT出示：庭下（月色）如积水空明，（ ）水中藻、荇交横，（ ）盖竹柏影也。）
想象体验：请同学们试着在这句话的空白处填两个感叹词把作者的情感波澜补出来。
齐读（背）写景句：读出一份发现的快乐，读出一种恍然大悟的味道。
2、通过设问三学习议论部分，感悟作者的精神境界：
我认为苏老夫子这两问实在太绝对。昨夜无月，我校即无竹柏嘛。怎么理解这句话呢？
追问：“闲人”如何理解？
齐读（背）议论部分，读出作者内心的感慨，一点自嘲，一点自赏。
追问：哪个词透露了作者的内心世界呢？
司马迁有言：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。也就是说，世俗之人庸常之人大都被琐碎或者欲望淤塞了心灵，穷者奔波于生计，满脸愁苦，富者追逐于利益，肠满脑肥。只有从种种生活的琐碎中超脱自己，才能拥有空明之心。
齐读（背）全文，体会苏轼的心境。
四、总结归纳文章内涵，深化认识。
苏轼确实是拥有生活艺术、生活能力的人，不仅能于敲门不应之时倚杖听江声，更能于贬谪之境遇看见如水月色。这有赖于他豁达超脱的人生境界。这才是更重要的财富。
最后还是把苏东坡的这句话送给大家：
（PPT出示：江山风月本无常主，闲者便是主人。 —苏轼《东坡志林？临皋闲题》）
愿同学们在未来的岁月里，也能耳聪目明，拥有闲情雅致，做江山风月之主人。
齐背全文。
五、板书设计：
记承天寺夜游
苏轼
为乐——赏月之乐，分享之乐，心有灵犀之乐
闲人——闲情雅致，自嘲、自赏
记承天寺夜游课件【篇3】
【教学目标】
1.熟读成诵,读出韵味。
2.通过品读,理解并掌握文中重点字词句的含义,体悟作者情感。
3.学习作者旷达的心境,培养学生良好的审美情趣。
【教学重点】
理解并掌握文中重点字词句的含义,体悟作者情感。
【教学难点】
欣赏文中描写月色的句子,体会作者悠闲、超逸的心境。
【教学过程】
一.猜字,激趣导入。
1.同学们,今天,我们一起来学习《记承天寺夜游》,请打开课本第195页。上课前,我们一起做个游戏,放松放松:
屏显:猜字
这是一个繁体字,是个什么字?
学生自由竞猜
2.它就藏在课文中,并且文中有一句话描绘了它的构造方式。请大家自由朗读课文,把它们找出来。
学生自由朗读课文
提示:描绘“”的构造方式的句子是:“月色入户”;这个字是:“闲”(板书)。
3.古人造字是有讲究的。月亮照进门了,晚上到了,不用工作了,空闲――人身无事。月亮照进门里,这番景色,看了很惬意,悠闲――情绪安适。
板书:
闲
身 情
无事安适
这是“闲”的两个境界。现在,就让我们一起走进课文,去领略“闲”的最高境界。
二.朗读,整体感知。
1.刚才,我发现同学们读得有滋有味儿。现在,哪位同学,给我们展示一下?
生朗读毕,引导学生评价,主要从音准和停顿两个方面来评价。
重点指导学生读好下面两句的停顿。
屏显:念/无与/为乐者,遂/至承天寺/寻张怀民。
但/少闲人/如吾两人者耳。
2.学生齐读课文。
3.学生结合注解,疏通文意。遇到不理解的词句,可以提出来和同学交流,或询问老师。
4.这篇文章虽然只有短短84字,却融叙事、写景、抒情为一体。谁能用简短的一句话概括它的主要内容。
提示:一个晚上,作者和张怀民一起到承天寺散步、赏月。(提示学生要从时间、地点、人物、事件等四要素来回答。)
三.品读,体悟“闲”字。
1.面对此情此景,作者发出了怎样的感叹?
提示:“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”
屏显:但少闲人如吾两人者耳。
2.谁来说说这个句子的意思?
提示:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
3.作者把自己和张怀民自称为什么?
预测,明确:闲人
4.此处,作者自称“闲人”。他的“闲”体现在何处?请从文中找出依据。
屏显:此处,作者自称“闲人”。他的“闲”体现在何处?请从文中找出依据。
提示:1.行为往往是心境的流露,请关注描写作者行为的词句。
2.“一切景语皆情语”,请关注作者笔下的景物。
学生自读课文,小组合作探究。
5.学生交流,教师引导、点拨。
(1)行为描写部分分析:
屏显:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。
A.抓住以下几个重要词语进行品析:
解衣欲睡――无事可做只有睡觉,空闲。
欣然起行――看见美丽的月色,立刻打消睡意,起身看月,很有闲情逸致。
遂至――于是,就。说明做事不假思索,随心所欲,想走就走。
相与步――肩并肩,手拉手散步。说明两人是同病相怜、志同道合的好友,悠闲。
B.小结:在这个美丽的月夜,苏轼“闲”而早睡,“闲”而看月,“闲”而寻友,“闲”而赏月。他行事自由,无所拖累,他已经到达了“闲”的第一个境界。(画△将“身-无事”框起)
C.但他在“闲”字里,心情却是起伏变化的。哪位同学能把他心理活动的变化的过程读出来?
指导朗读:要读出作者当时复杂变化的心情:解衣欲睡(无聊)――月色入户,欣然起行(高兴)――念无与为乐者(郁闷)――怀民亦未寝(欣慰)――相与步于中庭(闲适)。
(2)景物描写部分分析:
屏显:“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”
A.指名翻译这个句子。
提示:庭院里好像有一汪澄澈的积水,水里的藻、荇纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。可结合“如”、“盖”引导。
B.这个句子描写的是什么景物?
提示:月光。
C.作者把月光比作水,他又是用什么词语形容水的特点的?
提示:空明。
D.注解中对“空明”的解释只有“澄澈”,我觉得还远远不能表达“空明”的丰富内涵。你还能从“空明”读出水的什么特点?(或怎么样的水才能清澈见底?)
提示:纯洁、宁静。
E.“空明”写出了月光的纯洁、宁静。你觉的“空明”还是在写什么?
提示:作者的心情――可引导:心如止水(没有杂念,抛弃了烦恼和个人得失)。
F.小结:这就是“闲”的第二个境界。(画△将“情――安适”框起)
G.让我们一起读这个句子,读出作者宁静、纯洁的心情。
学生朗读,并作指导:语速缓慢、平和;“盖”字要读出“恍然大悟”的感觉。
四.迁移,感受旷达。
1.苏轼从月光中感受到了“空明”。其他诗人又会有怎样的感受呢?我们来看一些诗句。
屏显:(写月光诗句)床前明月光,疑是地上霜。(李白《静夜思》)
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》)晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。(李商隐《无题》)
生齐读后,师结:别人感受到的大多是“寒、愁”。
2.为什么,苏轼能获得和别人不一样的感受?
提示:作者的心情和别人不一样。
3.知人论世,体悟作者心情。
屏显:(1)苏轼其人:苏轼出身世族地主,从小就受到良好的家庭文化教育,7岁知书,十多岁传文,一生文采风流。苏轼在家庭气氛熏陶下,受儒家经时济世思想的影响,早年即立下用世之志,以身许国。
(2)写作背景:元丰二年(1079年),苏轼因对新法持有不同意见,被罗织罪名,投入监狱,险些丢了性命。四个多月后,贬为黄州团练副使。官衔上还加了“本州安置”字样,不得签署公事,不得擅离安置所,实际上跟流放差不多。《记承天寺夜游》是苏轼在被贬黄州的困苦境遇中写的。
苏轼此时的心情应该也会是苦闷、孤独的,从前面行为中就能看出他的无聊。那他怎么还能有这样的心情?
屏显:苏轼,你真是个________的人啊!
预测,明确:豁达乐观、闲适洒脱,等等。
4.引用林语堂《苏东坡传》评价语及苏轼贬官诗,补充说明苏轼豁达乐观的心境。
屏显:
(1)他有远大抱负,却五次遭贬。
他一生坎坷,却是一个不可救药的乐天派……
他心智卓绝,身上元气淋漓,朗然刚正,悠游坦荡自在。他身居要职却从来激情飞扬,忧患来临,一笑置之。他享受人间盛宴,一生载歌载舞,深得人间快乐。(林语堂《苏东坡传》)
(2)贬官杭州:我本无家更安住,故乡无此好湖山。
贬官黄州:长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。
贬官惠州:日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。
五.总结,提升感受。
1.最后,让我们再次齐声朗读课文,读出苏轼的豁达乐观。
2.苏轼的《记承天寺夜游》让我们感受到了“闲”的最高境界,感受到了苏轼豁达乐观的心境。让我们再次走近苏轼,感受他的精神、他的心境吧……
屏显:(在《平湖秋月》乐曲声中字幕徐徐升起)
苏轼从承天寺夜游中收获了许多欢乐,这是他的悠闲赐予他的。
他恬淡闲适之心地并没有亏待他,不但让他享受了山水之乐,自然之情,也给他的艺术创作带来了灵感和灵气。
于是,人生失意,身处困境时,他留下了:“谁道人生无再少,门前流水尚能西。”
于是,中秋之夜,骨肉分离时,他却说:“但愿人长久,千里共婵娟。”
……
怀一颗闲适恬淡悠远之心,一草一木一花一泉一鸟,皆美之化身,自得其乐。
去功名利禄远点,则利欲不熏我心,清贫能守,则博爱及物。
清风明月在怀
功名利禄看透
六、巩固,布置作业:(略)
记承天寺夜游课件【篇4】
最近，在闲暇之余，我观看了一些列《记承天寺夜游》的课例，感触颇深。对于新课程改革，虽是处处可见，时时可闻，聆听大师们的讲座，观看优秀教师的示范课，但新课程教学应如何具体操作，我可谓茫然，心中无数。尤其是文言文教学的现状，让人非常的不满。教师教得累，学生学得苦，毫无生机，毫无乐趣。更为可恶的是每次期末考试，学生文言文的得分率不到70%，尤其是课外文言文阅读，大多数学生的得分率竟然达不到30%，文言文教学效果之差可想而知，学生运用文言文知识和迁移能力可谓空白。
《语文新课程标准》，其中对文言文教学是作如下描述的：
1、文言文教学目标：：
诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇
2、在阅读评价中规定；
评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度。
3、在阅读教学中的建议：
各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。
培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。
无疑，这些理论不仅在思想上帮助我们进一步成熟，而且在行动上给我们指明了方向。听完几节同样的《记承天寺夜游》的课，就像读完一篇篇文质俱佳的文章，又似听完一曲曲悠扬悦耳的乐曲，或如欣赏完一部部精彩纷呈的影视剧……令听课者回味无穷。这些课应该说执教者本人和听课者都拥有了良好的“课感”。在“导语”效果的期盼，对教学环节起承转合的“预设”，对教学高潮设置的展望，对学生创造性思维的期待都达到了预设的目标。苏轼的诗词辅以优美的音乐和古典的画面，这样良好的蓄势开头，极好地调动了学生兴趣，使学生沉浸在苏轼的魅力世界中。教师积极参与到文章的背诵中，极大的激起学生的背诵欲望。如鼓励学生向老师挑战，即师生朗读比赛。该环节设计新颖，完全出乎学生的意料，更激发学生的好胜心。学生的斗志昂扬，热情空前高涨，把朗读推向了高潮。两分钟准备时，学生一个个摇头晃脑、抑扬顿挫的朗读，挺有感情的。学生准备后，男女生各选派一名代表挑战老师。比赛开始，男生虽有点紧张、拘谨，但不一会儿，便渐入佳境，朗读不仅流畅，而且蛮有感情。女生的朗读可谓是长江后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝。不仅声音婉转悦耳，流畅自然，而且声情并茂，教室顿时想起了热烈的掌声。轮到教师出场了，开始诵读：“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无为与乐者……”有点拗口，顿时掐住了。学生们高兴地笑了，说道：“老师，您背错了！”教师故意顿了顿嗓音，笑着说：“老师可以再来一次吗？”得到默许后，教师又重新融入文本，开始声情并茂的诵读课文。课堂再次响起了热烈的掌声。点评开始，学生的朗读水平超过了老师，老师将一份特殊的礼物送给了学生。接下来的课堂学生则显得忘我，完全忘记了听课的老师们，学生的表现可谓异彩纷呈。
精彩之一：添一添，品意境。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖如竹柏影也。（丛中蛙鸣不断，空中流荧飞舞，村中狗吠鸡鸣，几处纳凉人笑语阵阵。）
你认为添上这些语句好不好，为什么？
此时的教学竟能如此水到渠成，将问题抛出后，思维敏捷的同学马上说：“老师，我认为添上这些语句不好，因为，它写得是夏天的景观，季节不对。”接着有的同学补充说：“我也认为添上这些句子不好，因为原文以积水空明的月光和藻荇交横的竹柏影来描写月色之美，不仅创设了一个幽静淡雅的意境，而且也写出了月色的空灵之美，而加上这些语句，则破坏了这种清幽淡雅的意境。”
难道这不是语文课堂的奇葩吗？有这样的理解和品味，难道不比单方面的解读更好吗？
精彩之二：删一删，品修辞：
A、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
B、庭下积水空明，水中藻荇交横。
你认为删去原文中的“如”、“盖竹柏影也”，可以吗？
学生在亢奋的状态中朗读着、思考着，感觉句子有点别扭。，不一会儿有同学说：“老师，我觉得此处不可删，因为删去之后，完全改变了原意，变成庭院中积水空明，积水中藻荇交横，与原文不符。”
教师不失时机的提示：从修辞的角度上看，你觉得可以吗？她略一思考，说；“不行，因为作者运用比喻，将整座庭子注满了水，水本是无色之物，实有其物，看似却无，月光不正是如此吗？而且“空明”一词，更是妙绝，用“空”去修饰一种色调，可谓新颖之极。”。有的同学抢着说：“我觉得作者把庭中当作水中来写，说水中藻荇交横，给我一种如临水池之感，但在“盖竹柏影也”中，却让我恍然大悟：原来是作者把庭院想象成一湖池水，实在出人意料，很有新意，是一种空明的意境。”
教学的至高境界是无言，此时无声胜有声。此刻的我们就是这种享受吧！
无论是学生对知识的掌握，还是对文本主题理解和作者的情感的感悟；无论是课堂氛围的营造，还是对学生自主合作探究能力的培养，这些课都是值得称道的，是一种和谐的、享受性的学习。对于经典，教师不仅仅只要求学生琅琅上口，自己也作好了表率，执教者很好的起到了示范的作用。课堂上，我们看到几乎所有的学生都跃跃欲试，每个学生脸上都洋溢着竞争的活力，很是难得。一堂课若能让大部分的学生觉得学习是很有意思的活动，那我们能有什么理由否定这是一堂好课呢？
在古今中外的众多文学家里，苏轼是那么与众不同的一个。再苦涩的遭遇，再难言的辛酸，再激愤的心境……在他这里，都能奇妙地变做美的化身，以最美的姿态永远留于青史之中。哪怕是最平淡无味的地方，在内心芬芳的他那儿，都有风景。《记承天寺夜游》就是这样一篇“妙手偶得之”的佳作。区区84个字，有情节，有悬念，有美景，有情思……个中滋味，颇有深意。
记承天寺夜游课件【篇5】
【教学目的】
1．重点词、句的理解与翻译。
2．学习抓住特征描写景物的方法。
3．学习古人写景抒情的方法。
【教学重点】
1．品析句子，体会作者的思想感情。
2．学习古人写景抒情的方法。
教学过程：
一、导入解题1．由月亮话题导入
月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦谦君子，要么是窈窕淑女，要么象征着团圆，要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道，而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以，文人学者们常借月亮来抒写自己的情怀……
2．作者简介苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。
苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
3．有关背景
元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕下狱，这就是有名的“乌台诗案”。出狱后，被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，游乐于山水之间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。
二、书读百遍 其义自现
㈠ 初读课文
要求：读准字音，读准节奏，初步体会作者的感情。
1、读准下列句子的节奏
⑴ 念／无与为乐者，遂至／承天寺，寻/张怀民。
⑵ 庭下／如积水空明，水中／藻荇交横，盖／竹柏影也。
⑶ 但／少闲人/如吾两人者耳。
2．听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。㈡ 再读课文
要求：参考注释理解课文，能整体翻译课文。
三、学中求问 问中求学
㈠ 学中求问
要求：参考注释理解课文，掌握文中关键词语的意思，小组交流，提出不能理解的字词。
㈡ 问中求学
要求：解决各组提出的问题
弄清重点词意
四、读思结合 不殆不罔
三读文章，探究思想
1、小组合作探究，理解文章内容，揣摩作者思想，提出问题。
2、问题整理归纳
⑴ 作者为什么会夜游？又为什么到承天寺去？所见夜景如何？引发怎样的感叹？（用原文回答）概括层意。
⑵ 全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。
⑶ 夜游过程中，作者的心情有怎样的变化？
⑷ 细细品味文中描写“庭院月色”的语句，简要说明景物特点，体会这一句的妙处。
⑸ 你是如何理解文中“闲人”的含义？
⑹ 本文写作时，苏轼已被贬黄州。当时，他备受监视，近乎流放。揣摩文章最后一句，体会作者的思想感情。
3、师生交流，问题解答。
⑴第一段：交代了时间，地点和夜游的原因。
第二段：描绘庭中月光的澄澈。
第三段：惋惜无人赏月。
⑵①遂至承天寺。 理由：唯张怀民可以同乐
②怀民亦未寝 。 理由：心境相同 欣赏趣味相同
③相与步于中庭。 理由：关系亲密
④但少闲人如吾两人者耳。 理由：志同道合 志趣相投 命运相同
⑶ “欣然” 欣喜之情
“念无与为乐者” 有点遗憾
“遂”、“寻” 不假思索中有点激动
“怀民亦未寝” 心有灵犀的喜悦
“相与步于中庭” 从容 闲适
⑷ 月色空灵皎洁。（空明澄澈等）
“积水空明”用比喻的手法写出月光的清澈透明，给人以一池春水的静谧之感。 “藻荇交横”则具有水草摇曳的动态之美，写竹柏之影参差错杂。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
⑸ 漫步的悠闲，赏月的欣喜，贬谪的悲凉，人生的感慨，种种微妙复杂的感情尽在其中。
⑹ 赏月的欣喜；贬谪的悲凉；人生的感慨；自我排遣的达观。
五、学以致用 小试身手
“一切景语皆情语”，仔细阅读下面这首词，体会作者的思想感情。
虞美人 [李煜]
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
六、学而省之 评价收获
1、小结：
文章通过对庭中澄澈透明的月色极其生动的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。
2、这篇文章给你的写作有何启示？
这篇文章告诉我们，生活是写作源泉。要写好作文一定要深入生活，写真生活，抒真情感。
七、学而习之 不亦乐乎
布置作业：
1、积累吟咏月亮的诗句。
2、请同学们也来写一段景色描写，不要 直接出现写自己的心情的词语，但要能够让读者通过阅读你的描写看出你的心情，或是愉快的，或是郁闷的，等等，要体现“一切景语皆情语”。
附：板书设计
叙事──寻伴夜游 闲人记承天寺夜游 写景──庭院月色 失意苦闷 抒情──月下感叹 旷达乐观
记承天寺夜游课件【篇6】
教学目标
1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。
2、积累：掌握文中重点字词句的含义。
3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。
教学重点、难点
1、诵读、积累。
2、感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。
教学方法
诵读法、竞赛法，合作探讨。
教具准备
多媒体课件
教学过程
一、导入新课，作者简介（略）
二、研读课文
（一）初读课文
1、自由朗读。
要求：读准字音，读出停顿，读出节奏。
提示：（1）念/无与无为乐者，遂/至承天寺/寻/张怀民。
（2）怀民/亦未寝，相与/步于中庭。
（3）庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。
2、学生听录音
要求：听准读音，听出停顿和节奏，听懂作者的感情。
3、学生有感情地齐读课文。
（二）、再读课文
要求：学生结合注释，译读全文，掌握文中重点字词的含义，理解句子的意思。学生分组竞赛。（生译读，师巡回质疑）
抢答题（一）：解释下列加点字词的含义
（1）念无与为采者：（思考、想到）
（2）遂至承天寺：（于是、就）
（3）怀民亦未寝：（睡）
（4）积水空明：形容水的澄澈。
（5）盖竹柏影也：原来是
（6）但少闲人如吾两人者耳（只）（罢了）
抢答题（二）：翻译下列重点句子
（1）念无与为乐者
想到没有可以交谈取乐的人。
（2）庭下如积水空明
庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。
（3）水中藻荇交横，盖竹柏影也。
水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。
（4）但少闲人如吾两人者耳。
只不过缺少有像我们这样清闲逸致的人罢了。
师：通过精彩的比赛，我们初步读懂了课文。个别朗读开始。
（三）、三读课文，与文本对话。
1、生默读课文，并思考
抢答题（三）：先思考，后分组讨论，再抢答。
（1）找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？
（2）“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
抒发了作者怎样的感情？
（四）四读课文，反复诵读，读出感情。
三、课堂小结（略）
四、拓展、积累
师：月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦君子，要么是窈窕淑女；要么象征着团圆；要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道？而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以文人学者们常借月抒怀。你能说出有关描写月亮的诗句吗？
教师预设答案：
1、春风又绿江南岸，明月何时照我还。
——王安石
2、海上升明月，天涯共此时。
——张九龄
3、举杯望明月，对成三人。
——李白
4、我寄愁心寸明月，随风直到夜郎西。
——李白
五、作业
请同学们也来写一段景色描写，不要直接出现写自己的心情的词语，但要能够让读者通过阅读你的描写看出你的心情，或是愉快的，或是郁闷的，等等，要体现“一切景语皆情语”。
游褒禅山记课件合集
为了满足您的需求，我们特别为您编辑了这个标题为“游褒禅山记课件”的教案课件。教案课件在老师的授课中起着非常重要的作用，因此需要老师用心进行设计。详细的教学教案能够有效地帮助教师理解课程知识的纵向发展。我们相信，这篇内容丰富的文章一定会提供您所需的信息！
游褒禅山记课件【篇1】
【教学目标】
1.掌握课文相关文言常识；
2.学习叙议结合、因事说理的写作手法；
3.理解课文主旨，借鉴古人智慧。
【教学重点】
目标1、2
【教学方法】
诵读法、串讲法、讨论法
【教学辅助】
多媒体课件
【教学时数】
2课时
【教学过程】
一、导入
由以前学过的文言游记导入课文。
二、整体感知
1.介绍游记。
（师生共同回忆。）
“记”是一种文体，游记的共同点是抓住景物特点，表现山水之美。有人曾将游记比作“纸上山水”。
2.介绍王安石。
（师生共同回忆。）
3.相关背景。
《游褒禅山记》是王安石三十四岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。
4.相关山水资料。
（1）褒禅山与慧空禅院
褒禅山旧名华山，今称褒山，位于含山城北十五里的褒山境内，海拔二百零四米，相对高度一百八十米左右，山顶东面稍高，其余处则平而长。现在除罗汉洞外皆湮没无闻，大小塔也在“*”中被炸掉了。当地农民在清理塔基时，发现一盒藏于中空的大石中，内有不少“开元通宝”铜钱，可见这座塔确是唐代的建筑。
大石塔的西南坡下为褒山寺旧址，即王安石所谓“慧空禅院”。褒山寺在一九五二年前仍香火不绝。前殿匾额题有“褒山禅寺”四个镏金大字。当时的褒山禅寺亦是文人墨客所喜爱的游憩处。今天这些碑刻已荡然无存。
（2）华阳山与前洞
从褒山寺向东行三里即达华阳山，旧名兰陵山，海拔二百三十米，相对高度一百九十米左右，山坡平缓，两侧几乎等高，山顶平而长。华阳山下有一洞，当地人叫华阳洞，亦称碑洞，即文中的前洞。由于“其下平旷”，因而引起一些争论：有人认为“其下”是指山下，有人则认为“其下”是指洞下，其实洞口与山脚齐，洞前就是稻田，洞下平旷就是山下平旷。
（3）马山与后洞
华阳山上有三个洞，下面为前洞，前洞的右上方为天洞，左上方为后洞。后洞距前洞约五十米，状似石罅，浅而窄，人缩身以入，匍伏约二米即达尽头，与王安石所记的后洞毫无共同之处。景色稍胜的是天洞，洞口为一陡坡，有巨石当洞口，口径极小，洞内高约三米，西上方为一大裂缝，从顶端透进亮光，当地人称一线天。进洞约五米，又有石壁挡道，中有一孔，径约一尺许，钻进后另是一番洞天，洞高十余丈，白色的钟乳石倒垂而下，道前溪水湍急、寒气逼人、阴森恐怖。马山北洞在前洞的东北五里处，与王安石所说的“后洞”距离、方位皆相同；马山是含山北境的一座山，地处偏僻，人迹罕至；北洞的形状、景色与王安石所记的后洞相吻合。这洞也非常深邃。现在只能前进到洞内的二百多米处。洞内石壁有多处石刻，因长年腐蚀，多不可辨。所以我们认为马山的北洞就是王安石所云的后洞。
5.学生听课文朗读，正音正字。
6.学生朗读课文，疏通字词。
7.学生默读课文，借助注释，初知文意。
8.教师点拨，学生整体把握课文内容
明确：这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。本文虽以游记命题，但所写重点却不在于记游，而在于写作者在游览中的心得和体会。
第1段，从篇首至“盖音谬也”，记述褒禅山命名的由来；
第2段，从“其下平旷，有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”，记叙游览褒禅山后洞的情形；
第3段，从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”，写未能深入华山后洞所产生的感想和体会；
第4段，从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”写由于仆碑而引起的联想；
第5段，从“四人者”至篇末，记同游者姓名和写作时间。
三、合作探究
1.本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗?
明确：作者游褒禅山，本来是一次平常的游历活动，但却从中悟出了人生哲理──从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的结论。然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来，具体分析了“至”的几个条件，最后得出“尽吾志”的观点──这正是“求思之深而无不在”的结果。由此可见，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的。作者强调的是“尽吾志”的观点，将它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取”的观点，这种布局方式是恰当的，既突出了全文的主旨，又不忽略它的次要方面。（“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这句话，即可看出上述两个观点的联系。）
2.最后一段补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间等，这样写有什么好处?
明确：这是写游记常用的格式。
这种格式的好处在于：（1）古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主体部分中不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不涉及同游者，也只用泛称，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。（2）这样写可以节省许多笔墨，使行文简练。
3.讨论：你如何看待作者的观点。
4.写作特点。
明确：
（1）因事说理，叙议结合
本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。文章以记游的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述一种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。
文章前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密而自然，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密。文中的记游内容是议论的基础，是议论的事实依据；议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论作铺垫；后面的议论又处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义。记叙和议论相辅相成，互为补充，相得益彰。
（2）重点突出，详略得当
本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎取”的观点，因此，文章的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是深思熟虑、刻意安排的。第一段介绍褒禅山概况从略；第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字，其余从略；后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。记前洞和后洞概况，又前洞略，后洞详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔”详。议论部分对应记叙部分，也有侧重。议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。议游华山洞的心得，又议“志”较详，议“力”“物”从略。
（3）文笔简洁，语言凝练
本文的记游部分，除为说理之外，没有多余的文字；议论部分，说理充分而有节制，没有无用的笔墨。全篇行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当，以致文字难以增删改换。文中的一些句子，如“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，都是平实而深刻、言简而意丰的警句。
四、梳理积累
1.一词多义。
（1）乃
以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）
君子不齿，今其智乃反不能及，何也（副词，竟，竟然，居然）
良乃人，具告沛公（副词，于是）
于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（副词，才）
（2）道
有碑仆道（名词，路、道路）
师者，所以传道受业解惑也（名词，道理）
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（名词，主张）
何可胜道也哉（动词，说、讲）
策之不以其道（名词，方法）
（3）盖
日初出大如车盖（名词，车盖）
盖失强援，不能独完（连词，承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等）
况刘豫州王室之胄，英才盖世（动词，超过，胜过）
盖其又深，则其至又加少矣（助词，有“大概”的意思）
（4）文
独其为文犹可识，曰“花山”（名词，文字）
不以木为之者，文理有疏密（名词，纹理）
属予作文以记之（名词，文章）
文过饰非（动词，掩饰）
（5）然
至于*，理固宜然（代词，如此，这样）
吴广以为然（形容词，对、正确）
有穴窈然（形容词词尾，“……的样子”）
然视其左右，来而记之者已少（连词，表转折，但、但是）
（6）其
①用作代词，可以作第一、二、三人称代词；可以作指示代词（这，那）
以其乃华山之阳名之也（第三人称代词，它）
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（第一人称代词，自己）
则或咎其欲出者（指示代词，指代“欲出者”，译作“那”）
则其好游者不能穷也（指示代词，指代“好游者”，译作“那些”）
有蒋氏者，专其利三世矣（指示代词，译作“这”）
于乱石间择其一二扣之（指示代词，译作“其中的”）
②用作副词
A.加强祈使语气，相当于“可”“还是”
攻之不克，围之不继，吾其还也
B.加强揣测语气，相当于“恐怕、或许、大概、可能”
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
其是之谓乎！
C.加强反问语气，相当于“难道”“怎么”
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎
其可怪也与
③固定用法“何其”，译作“多么”
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（多么衰落啊！）
2.通假字。
长乐王回深父父，通“甫”，古代对男子的美称。
3.词类活用。
始舍于其址（名词活用为动词，筑舍定居）
名之曰褒禅（名词活用为动词，命名，称呼）
有泉侧出（名词作状语，在一侧）
问其深，则其好游者不能穷也（形容词用作名词，深度）
好游者亦不能穷也（形容词活用为动词，穷尽，走到头）
而其见愈奇（动词作名词，见到的景象）
盖其又深，则其至又加少矣（动词用作名词，到达的人）
火尚足以明也（形容词用作动词，照明）
不得极夫游之乐也（形容词作动词，尽情享受）
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远（形容词用作名词，险远的地方）
世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉（谬，形容词的使动用法，弄错，使……错；传，动词作名词，流传的文字；名，名词作动词，说明白。）
4.文言句式。
（1）省略句
而卒葬之（“葬”后省略“于”）
有碑仆道（“仆”后省略“于”）
余之力尚足以入，火尚足以明也（“以”后省略“之”）
有志矣，不随以止也（“随”后省略“之”）
又以悲夫古书之不存（“以”后省略“之”）
然力足以至焉（“焉”后省略“而不至”）
（2）状语后置
文言文中介词结构往往放在动词后面，表示地点，时间，比较等意义。
古人之观于天地、山川（“于天地……”作状语修饰限定动词“观”，“对天地……”）
唐浮图慧褒始舍于其址（“于其址”作状语修饰限定动词“舍”，“在……”）
请辞于军（“于军”作状语限定动词“辞”的对象，“向军队”）
州司临门，急于星火（“于星火”表示“比星火……”）
青，取之于蓝，而青于蓝（“于蓝”表示“比蓝……”表比较）
皆断头注槊上，植（于）市门外（“（于）市门外”表示“在市门外……”）
具告以事（“以事”表示“把事情……”）
（3）定语后置
文言文中有很多句子将定语放在中心语之后。
蚓无爪牙之利，筋骨之强（“利”“强”作为中心语“爪牙”“筋骨”的定语，后置）
求人可使报秦者“可使报秦”作为中心语“人”的宾语，后置）
我持白璧一双，欲献项王（数量词“一双”作为“白璧”的定语，后置）
（4）文言固定句式
其孰能讥之乎（难道……吗）
何可胜道也哉（哪里……呢）
此所以学者不可以不深思而慎取之也（这就是……的缘故）
五、作业
1.熟读课文并掌握相关文言知识；
2.背诵课文第三自然段；
3.笔译全文。
附：板书设计
游褒禅山记
王安石
游记──重在感悟
游褒禅山记课件【篇2】
〖教学目标〗
1、准确朗读课文(字音、句读、感情)
2、理清文章写作思路，初步理解文章即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。
3、掌握古文的字词句篇(主要是1、2段)
4、准确掌握作者的游玩经历(为理解下面议论作铺垫，并可让同学就此阐发个人的感悟)
〖教学内容〗
一、导入新课
同学们，在中国的北宋时期有一位才华横溢的政治家说过“天变不足畏，祖宗不可法，人言不足恤。”并且在他的政治生涯中两度为相进行变法，人们称他为王荆公。你们猜，老师所指是谁?学生答：王安石。那么今天我们就来学习王安石的一篇游记《游褒禅山记》。
二、朗读全文，整体感知
探究思考：
1、本文的文体是什么?从标题中字可以看出。
2、游记一般按游踪来写，王安石在一二段写了哪些地方?请列举出来。
( )→( )→( )→( )
三、齐读一、二自然段
探究思考：
此次游玩作者尽兴了吗?你从文章哪里可以看出呢?请用课文原句回答。
四、齐读三、四自然段
探究思考：
既然游玩没有尽兴，作者有什么感慨呢?请用课文原句回答。
五、联系实际，引申思考
请同学们各抒己见，谈谈自己的学习感受。
补充：让我们把目光投向一个时间表：
名言寄语：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。(苏轼)
一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。(高尔基)
回归作者人生成就：
本文是王安石34岁时的作品。四年后他给宋仁宗上万言书，主张改革政治;十六年后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的，可视为这一观点的发展。王安石被列宁誉为是“中国十一世纪最伟大改革家。”
六、反复朗读第三、四段，相互检查背诵
七、作业布置
1、请找出文章带“其”(共20处)“以”“而”的语句，并进行解释;
2、进一步朗读3、4段，进一步理解作者的思想。
3、完成“研讨与练习”第一题、第二题(一词多义积累)
游褒禅山记课件【篇3】
尊敬的老师，各位同学。今天我说课的篇目是《游褒禅山记》，为了更好的体现我的教学设计，我将从以下几个方面进行说课。
一、说教材
《游褒禅山记》是人教版高中语文必修第三册第五单元的第二篇课文，选自《临川先生文集》，作者是北宋著名的政治家、文学家王安石。
《游褒禅山记》这篇课文记叙了王安石和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言近而旨永。学习本文具有很强的现实意义。
二、说学情
高二学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会有一定的困难，因此，这节课我的教学设计是通过疏通文本，学习文中文言文知识，从而领会作者阐述的“深思慎取”的道理。
三、说教学目标和重难点
根据新课程标准要求，再结合本单元的特点和学生的实际情况，我把本节课的三维教学目标确定为：
知识与能力目标：
①掌握文中的重点文言实词、虚词、词类活用现象和特殊的文言句式。
②熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。
过程与方法目标：学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。
情感态度与价值观目标：领会治学处世须坚定意志，并且要深思慎取的道理。再次，我来说说教学重点和难点：
高中课程标准对文言文教学的要求是不必对艺术特色等做过多的分析，因此，我把本课的教学重点确定为：掌握文中的重点文言实词、虚词、词类活用和特殊的文言句式。体会从记游到议论，即事明理的写作方法。教学难点为：掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点和领会本文所阐述的道理。
四、说教学方法：
高中语文课程标准倡导自主、合作、探究的学习方式，教学过程应重视学生的实践活动，引导学生主动地获取知识，全面提高学生的语文能力。据此，我准备采用以下教学方法实施教学：
（一）、朗读法：使学生在朗读中感知课文，理解课文。
（二）、讨论点拨法：从不同角度巧设疑，启发学生思考，让学生自主解决疑问，把握课文内容。
（三）、情景激励法、分析法等。针对重、难点，逐个层次分析，使学生把握重点，突破难点。
这样，就从学生的实际出发，从学生的心理特征和知识水平出发，激发他们的学习热情，培养发现、探究、解决问题的能力，为他们以后的学习奠定坚实的基础。
再来说学法：
新教学大纲明确指出：“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。”据此，我确定了以下学法及能力培养：
1、圈点、勾画、批注的方法。
2、参照注解，动口动脑，培养学生自己获取知识的能力。3、尝试对古代散文做一点评析。
五、说教学过程：
基于以上考虑，根据教指导学，为了学，服务于学的指导思想，我准备采用以下的教学步骤来达到教学目的。根据课文的内容我安排了两课时。
第一课时
1、导入新课：
人们常说“良好的开端是成功的一半”又说“兴趣是最好的老师”。所以导入新课就显得十分的重要，为了激发学生的学习兴趣，我将利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程来达到目的。
2、释题和背景、作者介绍，帮助同学了解一些文学常识。
3、阅读文章，疏通文意。
在这里我将采取的步骤是：自主学习，小组讨论，教师点拨。通过朗读法、讨论点拨法来帮助同学了解文章大意，让学生结合课下注释,自主阅读课文,要求读准字音,读出节奏,读懂文意;遇有读不通的地方,提出疑问,在小组内交流讨论,合作探究,或查找资料,请教老师。了解了文章大意就有利于后面教学环节的进行。
第二课时主要就进入课文分析：
1、首先我将引导学生自读前两段然后以提问方式考查学生对文章的理解情况。其次重点分析第三、四段。通过游山的“所得”，重点把握作者的观点“尽吾志”，以及由此而进一步提出的“深思”和“慎取”。详细分析作者是怎样得出“深思而慎取”的道理。这个环节中我运用了朗读法、讨论点拨法，这样能带动课堂气氛和体现课堂上学生的主体性。最后略讲第五段内容。
2、总结扩展：
中心思想。（这篇游记叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。）
写作特色。（因事见理、叙议结合，重点突出、详略得当，结构严密、前后照应）
心得交流。（各人用一句话说说自己学习本文后的感想）
3、布置作业：
背诵课文，让学生自主整理文中一词多义，古今异义，词类活用和特殊句式现象。
六、说板书设计：
一篇好的板书设计能体现本节课的教学思路，教学重难点，有益于学生学习。我采用的是提纲式的板书设计，以简洁的文字，体现了课文的内容，以板书为提纲带动各个教学环节，利于学生背诵、理解。整个板书设计构成统一的整体，让学生在逻辑思维和形象思维的结合中完成本节课的教学任务。
附板书：《游褒禅山记》王安石
记叙记山（山→院→洞→碑）
游洞（前洞→后洞）
议论怠出而悔有志、力、物
漫灭谬传深思慎取
因事见理、叙议结合重点突出、详略得当结构严密、前后照应
以上就是我说课的全部内容，包括教材、学情、教学目标和重难点、教学方法、教学过程以及板书设计。我的说课完毕，谢谢大家！
游褒禅山记课件【篇4】
〖教学要点
解答重点练习并理清课文前后两部分的内在联系，弄清叙议如何有机结合。
〖教学步骤
一、总结虚词其的用法
。
。
。
后“其”：代词，那些（远指，作“好游者”定语）。
。
后“其”：代词，代游客，此处须用本名，不用现代语代词。
。
难道。
８、而余亦悔其之而不得极夫游之乐也——代词，指自己。
9、既其出——助词，无义。
视其左右——代词，洞，洞壁。
。
二、问题讨论
本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？（试从
提示：
１、两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。
“来而记之者已少”；“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“随以止”和“遂与之俱出”；“可讥”和“人咎”；“在己为有侮”和“悔其随之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。
３、作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。
（在充分讨论的基础上指定一人到黑板上写出自己编订的“前后两部分对照表”，其他同学补充订正。）
三、自学苏轼《石钟山记》，并与《游褒禅山记》比较。
【教学反思】
事实证明：脉络清晰学生就会创造出令人惊异知识的沃土。所以作为教师就应该给学生积极创造自主学习舞台，让学生真正成为学习的主人，这也是当前创新教育实施新课程该改革的需要。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，让我们把大海、蓝天真正的还给学生，让他们在自由的空间尽情翱翔吧。
【教学建议】
语文的图表式教学
近一个世纪以来，语文教学经过了几次巨大变革，整个教学观念有了根本性的变化，教学方式方法有了较大改进，启发式教学法、因材施教教学法、单元教学法、自学导读法等曾被广大语文教师普遍接受，现在自主学习，合作学习，探究式学习又逐渐深入人心，成为时代教学改革的主旋律。但不难看出，高中语文教学在高考的重压之下，步履维艰，改革的步子喊了几十年，变化不是很大，一些旧观念仍在束缚着人们的手脚，满堂灌，机械填鸭、死学死记还常有所见。为高考而教学，整天讲练，还普遍存在。如此高中语文教学，怎能培养出高素质的人才，怎能适应时代社会的需要。所以，高中语文教学必须走出应试教育的怪圈，广大语文教师必须挣脱精神的窒梏，走向一条让学生身心全面发展的新路，这样就必须建立语文立体化教学的新格局。
所谓语文立体化，就是课内课外相连通，书内书外相交融，立体化，多元式，大语文。高中语文教学立体化的提出是时代的挑战，它要求语文教学改革传统的、单一的，较为封闭的教学模式，使语文的教学形势具有多样性，灵活性，内容具有人文性、时代性和实用性。为此，我认为学习离不开生活，生活需要学习去充实，学习和生活结合起来便是难于超越的语文教科书。我想本文宜图表式教学
游褒禅山记课件【篇5】
1、作者的思路：
板书：
1、介绍褒禅山概况
2、记游山经过（详略）照应
3、游山心得——尽吾志照应
4、对仆碑的感慨——深思慎取
5、同游者、写作时间
2、重点内容分析
第1段写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也为后面第4段议论中提出治学“深思慎取”提出依据。
第2段略写略写前洞，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。并且采用了对比的形式，前洞的平旷与后洞的幽深对比，前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”对比，最后写出洞后的心情，突出一个“悔”，因为当时“力尚足以入，火尚足以明”，却“与之俱出”，“不得极夫游之乐”，由此而悔，从而为第3段的议论作铺垫。
3、重点内容处理方法
教师提示此文和其他游记不同，学生寻找后教师明确：本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。在此基础上，教师引导学生找出本文记叙、议论的部分，并组织学生在原文寻找前后照应的语句，从而明确记游内容是议论的基础，是议论的事实依据，议论是记游内容在思想认识上理性概括和深化，前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论做铺垫；后面的议论有处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义，记叙和议论相辅想成，互为补充，相得益彰。
游褒禅山记课件【篇6】
一、教学目标：
1、掌握一些重点实词、虚词的的多种含义；辨析一些词类活用现象。
2、学习此文因事说理，叙议结合、详略得当、前后照应的写作特点。
3、学习作者做事“尽吾志”和治学“深思慎取”的态度。
二、教学重点、难点：
1、积累“舍”“名”“其”“以”等文言实词、虚词，学习“至”“明”等一些词的活用。
2、学习本文叙议结合、前后照应的写作特点。
第一课时：导入课文，整体感知，学生结合注解疏通字意。
第1段写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也为后面第4段议论中提出治学“深思慎取”提出依据。
第2段略写略写前洞，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。并且采用了对比的形式，前洞的平旷与后洞的幽深对比，前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”对比，最后写出洞后的心情，突出一个“悔”，因为当时“力尚足以入，火尚足以明”，却“与之俱出”，“不得极夫游之乐”，由此而悔，从而为第3段的议论作铺垫。
教师提示此文和其他游记不同，学生寻找后教师明确：本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。在此基础上，教师引导学生找出本文记叙、议论的部分，并组织学生在原文寻找前后照应的语句，从而明确记游内容是议论的基础，是议论的事实依据，议论是记游内容在思想认识上理性概括和深化，前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论做铺垫；后面的议论有处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义，记叙和议论相辅想成，互为补充，相得益彰。
1、王安石（1021～1089），字介甫，号半山，宋朝临川（现在江西省临川）人，政治家，文学家，思想家。后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。
2、褒禅山是安徽省含山县城北的一座风景秀丽的山。宋仁宗至和元年（1054年）四月，王安石辞职回家探亲（之前在舒州任通判），途中和几位游览了褒禅山，这年七月，作者以追记的形式，补写了这篇游记。
名言：
入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。
由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。
我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。
特色片段：
于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
此段用一“叹”字紧承上文，领起全段，以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因，阐述了宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系，强调了只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。
1、下列有关文学知识正确的一项是：
A．王安石，北宋人，字临川，号半山，有《临川先生文集》，为唐宋散文八大家之一。
B．王安石生封荆国公，故世称之为“王荆公”，又因卒谥“文”，故又称为王文公。
C．古人称谓一般不直呼其名，而可称籍贯、字号、官名、排行等，如“庐陵萧君圭君玉”就含有籍贯、姓氏、官名和字。
D．古人之所谓“浮图”和“庐冢”即为和尚和寺院。
①始舍于其址，而卒葬之。
②有碑仆道，其文漫灭。
③有穴窈然。
⑥至于幽暗昏惑而无物以相之。
①比好游者尚不能十一。
②世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远。
③至于幽暗昏惑而无物以相之。
翻译：
1、既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也。
2、予于仆碑，又有悲夫古书之不存，后世之谬其传莫能名者，何可胜道也哉！
游褒禅山记课件【篇7】
本文的语言十分精练，可以说每一字都不可删，每一字都或与前文照应，或为后文张本，但是又很难加入一个字。作者看似不经意的记叙、议论，实则是很下了功夫的。
⑴距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
以上两句话，看似平常，却值得咀嚼。“距洞百余步”，表明“仆碑”的位置，又暗示了碑与洞的关系；“有碑仆道”更妙，正因为“仆道”，所以作者才发现了它；“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”。是强调两个方面，一是众人不看碑，也不好看，因为“漫灭”，二是告诉读者“我”知道山之本名宜为“花山”。“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”是对前面事实的推断，自然贴切。而这两句话所陈述的事实，为后面的“此所以学者不可以不深思而慎取之也”的结论提供了证据。
⑵盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
这几句话看似“闲笔”，但却不可或缺。它主要陈述了两个事实：一是“我们”所至的深度不及喜欢旅游的人所至深度的十分之一；二是尽管如此，到这儿来并作记号的人已经很少。这就为后文的“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”等议论提供了事实基础。
游褒禅山记课件【篇8】
游褒禅山记教学设计（第一课时）
何云龙
一、诗词导入
以王安石的《泊船瓜洲》导入新课。
“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”据说王安石在诗句中选择用“绿”字是几经斟酌的。可见作者在做学问方面深思慎取的态度。而我们今天要学习的文章《游褒禅山记》也告诉了我们这一道理。今天我们就一起走进这篇游记。
二、简介作者王安石
三、明确教学目的。
这堂课作为第一课时，主要完成前两个目标。
四、看图片资料，带学生了解一下褒禅山
五、朗读课文，疏通文言文重点实词、虚词
1．读音：褒bāo禅chán山卒zú庐冢zhǒng谬miù窈yǎo然怠dài
咎jiù瑰guī怪无物以相xiàng之胜shēng道慎shèn取深父fǔ
2．对照课文底下注释，掌握词义，疏通文章大意。
3．重点虚词“其”的用法讲解
六、讨论探究，把握文章内容。
思考：
1.综合全文来看，为什么文章从洞的名称和仆碑写起？
2.第二段可分为几层？各写了什么？
第三段分为几层？ 要想看到奇伟瑰怪非常之观，必须具备哪些条件？ “游山洞”和“做学问”有何类似之处？ 第四段作者对于仆碑有有何感慨？
7.最后一段属于什么内容？
七、课堂小结
板书设计
第二段板书：
游华山洞的经过
前洞→后洞→中途而止→后悔
第三段板书
志（理想目标）主观
成功
物（外物条件）客观
游褒禅山记课件【篇9】
一、说教材
《游褒禅山记》是高中语文第二册第五单元课文。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目的、教学法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。
1、教材简析
《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇力作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取深思而慎取的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言近而旨永。
2、教学目标的定位
（1）、知识目标
学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词以、其的意义与用法。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。
（2）、能力目标
熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。学习叙议结合，因事说理的写作手法。
（3）、情感目标
领会意志、深思慎取对学习、生活、工作的重要意义。
3、教学重点
一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。
二、掌握虚词以、其的意义与用法。
三、判断句、陈述句、反问句等常见文言句式
4、教学难点的突破
一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。
二、领会本文所阐述的道理。
二、说教法
1、点拨法：蔡澄清先生大力倡导的语文点拨教学法是根据中国汉语文的特点，针对中学生学习语的实际，为落实启发式教学原则而采取的一种教法。所谓点拨，就是教师针对学生学习过程中存在的知识障碍、思维障碍与，运用画龙点睛和排除故障的方法，启发学生脑筋。自己进行思考与研究，寻找解决问题的途径的'方法。简单说，所谓点就是点击要害，抓重点；所谓拨就是拨疑难，排障碍。点拨法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。在学习《游褒禅山记》中，我主要点拨的是准确理解词语含义的几种方法，使学生学会猜，从而提高阅读文言文能力。
2、归纳法。从上学期开始，我一直对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，既便于记忆，又便于运用。如《游褒禅山记》一文的第二课时，我主要运用归纳法，归纳文盖道三个实词义项及乃然其三个虚词用法。
3、教学方法的优化组合。
情境法———激发学生的学习兴趣
诵读法———古诗文需要熟读背诵。
小组合作法———文言文需要小组协作。
提问法———课堂上需要师生互动。
讨论法———课堂上需要活跃气氛。
反馈法———新知识需要及时整理。
练习法———教学上需要精讲多练。
三、说学法
1、学生的情况。
此前，学生学习文言文已经有了初中三年的学习经验，上了高中后也掌握了不少的文言知识。因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力，但是部分文言字词的读音、句读、释义依然会对高一学生存在一定的挑战。
2、学法的指导。
高一学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学习文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学习方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学习的境界。
1、诵读法。这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。诵读能在感知言语声音形态的同时，实现对文本的感悟理解。言语声音形态与情味的关系是极其密切的，从感知的直接性来说，文字不如声音彻底、深刻、细腻。
2、圈点法。使用各种圈点勾画符号阅读文言文，也是古人一种重要的读书方法。这也是需要学生掌握的一种常见的阅读方法。
3、猜读法。哥德曼认为，阅读过程并非一个精确知觉的过程和系列加工的过程，而是一个选择的过程和预期的过程，阅读是一种语言心理学的猜测游戏。在学生掌握了一定数量的文言词汇后，碰到难词时，教师应引导点拨学生大胆猜测，在小心求证的基础上准确把握词在文中的含义。
4、归纳法。
高二游褒禅山记语文说课稿鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，注意积累文言文知识，这也是一个消化吸收的过程。
游褒禅山记课件【篇10】
一、教学目标：
1、掌握一些重点实词、虚词的的多种含义；辨析一些词类活用现象。
2、学习此文因事说理，叙议结合、详略得当、前后照应的写作特点。
3、学习作者做事“尽吾志”和治学“深思慎取”的态度。
二、教学重点、难点：
1、积累“舍”“名”“其”“以”等文言实词、虚词，学习“至”“明”等一些词的活用。
2、学习本文叙议结合、前后照应的写作特点。
三、教学时数：
3课时
第一课时：导入课文，整体感知，学生结合注解疏通字意。
第二课时：学生质疑，教师串讲，归纳重点字词。
第三课时：分析本文的写作特点，复习总结。
四、文本解读：
1、作者的思路：
板书：
1、介绍褒禅山概况
记叙
2、记游山经过（详略）照应
因事说理3、游山心得——尽吾志照应
议论
4、对仆碑的感慨——深思慎取
补叙——5、同游者、写作时间
2、重点内容分析
第1段写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也为后面第4段议论中提出治学“深思慎取”提出依据。
第2段略写略写前洞，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。并且采用了对比的形式，前洞的平旷与后洞的幽深对比，前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”对比，最后写出洞后的心情，突出一个“悔”，因为当时“力尚足以入，火尚足以明”，却“与之俱出”，“不得极夫游之乐”，由此而悔，从而为第3段的议论作铺垫。
3、重点内容处理方法
教师提示此文和其他游记不同，学生寻找后教师明确：本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。在此基础上，教师引导学生找出本文记叙、议论的部分，并组织学生在原文寻找前后照应的语句，从而明确记游内容是议论的基础，是议论的事实依据，议论是记游内容在思想认识上理性概括和深化，前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论做铺垫；后面的议论有处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义，记叙和议论相辅想成，互为补充，相得益彰。
五、助读材料
1、王安石（1021～1089），字介甫，号半山，宋朝临川（现在江西省临川）人，政治家，文学家，思想家。后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。
2、褒禅山是安徽省含山县城北的一座风景秀丽的山。宋仁宗至和元年（1054年）四月，王安石辞职回家探亲（之前在舒州任通判），途中和几位游览了褒禅山，这年七月，作者以追记的形式，补写了这篇游记。
六、重点内容积累
名言：
入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
字词积累
1、重点词语：
侧：名词作状语，从旁边。（活用）
深：形容词作名词，深度。（活用）
穷：形容词作动词，指走到尽头（活用）
见：动词作名词，见到的（景致）（活用）
十一：古代分数表示法，即十分之一
至：动词作名词，到的人。（活用）
明：形容词作动词，照明。（活用）
或：有的人
2、虚词：
（1）其：
①其下平旷：代词，代指华山洞。
②问其深：代词，代指后洞。
③则其虽好游者不能穷：代词，那些
④其进愈难：代词，游览的人。
⑤而其见愈奇：代词，那些（景观）
⑥视其左右：代词，那些（游览的人）
⑦其又深：代词，代指后洞。
⑧则其至又加少：代词，那些
⑨既其出：助词，无义。
⑩咎其欲出者：代词，那个。
悔其随之：代词，我。
（2）以：
①由山以上五六里：而，连词，顺承。
②拥火以入：而，连词，顺承。
③予之力尚足以入，火尚足以明也：来，连词，修饰
译文：
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。
由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。
我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。
特色片段：
于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
此段用一“叹”字紧承上文，领起全段，以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因，阐述了宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系，强调了只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。
背诵内容：2、3、4段
练习：
选择题：
1、下列有关文学知识正确的一项是：
A、王安石，北宋人，字临川，号半山，有《临川先生文集》，为唐宋散文八大家之一。
B、王安石生封荆国公，故世称之为“王荆公”，又因卒谥“文”，故又称为王文公。
C、古人称谓一般不直呼其名，而可称籍贯、字号、官名、排行等，如“庐陵萧君圭君玉”就含有籍贯、姓氏、官名和字。
D、古人之所谓“浮图”和“庐冢”即为和尚和寺院。
2、解释下列加点的文言词语
①始舍于其址，而卒葬之。
②有碑仆道，其文漫灭。
③有穴窈然。
④盖予所至，比好游者不能十一。
⑤不得极夫游之乐也
⑥至于幽暗昏惑而无物以相之。
3、指出下列各句的活用情况
①以故其后名之曰褒禅
②有泉侧出
③其见愈奇
④常在于险远
⑤而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也
4、解释下列句中古今的含义
①比好游者尚不能十一。
②世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远。
③至于幽暗昏惑而无物以相之。
④此所以学者不可以不深思而慎取之也
翻译：
1、既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也。
2、予于仆碑，又有悲夫古书之不存，后世之谬其传莫能名者，何可胜道也哉！
游褒禅山记课件【篇11】
《游褒禅山记》是高一年级语文版必修三第四单元的第一篇课文。本单元编选的四篇写景状物类文言文，以景物为依托，说理抒情，线路了深厚的文化底蕴和极大的民族智慧。本单元的学习重点是：能够借助注释和工具书，读懂文章内容，了解古代文人热爱生活、关注社会的态度；领略主要表现手法，体会其艺术表现力；梳理和掌握一些常用文言实词和虚词的意义和用法。《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石通过一次十分扫兴的游历来阐发道理的说理性散文。作者借游褒禅山，阐发了人要有不畏艰险，勇于进取的精神和治学处事必须“深思慎取”的道理。文章记游，目的却是为了说理。记游时，语言朴素简洁，为说理留下伏笔；说理时，因事而发，生动自然，具有 很强的说服力。同时，也为我们提供了生活中的万事万物都可以吸取教益的启示。《游褒禅山记》的教学设计拟探讨以下两个层面的问题：一是通过读懂内容借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。二是学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣，以小见大的写作方法。本课用两课时完成。
（一）知识与技能：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，通过朗读来体味《游褒禅山记》的语言特点，感受语言的形式美。
2、学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。
3、学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。
（二）过程与方法：
1、反复诵读：这是本课教学的主要方法，通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，积累文言知识。
3、问题探究：展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，理清“志”、“力”、“物”之间的关系，从而理解作者所阐发的人生哲理。
（三）情感态度与价值观：
领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。
教学重点：1、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实
词的意义。
2、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。
教学难点：1、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣，以小见大的写作方法。
2、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。
学生经过初中和高一上期的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力，但仍有一些难点有待突破，如文言句式，词类活用、虚词的用法等。学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会有一定的困难，因此，这篇课文的教学设计是通过疏通文本，学习文中文言文知识，从而领会作者阐述的“深思慎取”的道理。
本文是一篇文言文，文字上有一定的障碍，应在课前梳理清楚。本文又是一篇游记，可与学生自己的习作进行联系比较。为了激发学生的学习兴趣，可利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程（制作成多媒体课件）。为了掌握本文重要的文言词语，可利用多媒体手段展示相关课堂习题。引导学生利用注释，使用工具书自己翻译，必要时教师进行点拨，培养自学能力。告诉学生翻译文言文要遵循的原则。调动学生思考、讨论、交流的积极性，培养学生发现问题、解决问题的能力。提示学生反复诵读课文，体会文章所阐述的道理。鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，注意积累文言文知识。
1、煽情激趣，导入新课。
而观看水墨山水，攀黄山坐叹造化神工，览九华心熏佛国烟香。褒禅山无此佳境，褒禅山也是一座相当平淡的山。幸而由于历史的偶然，宋王安石到此一游，留有一记——《游褒禅山记》（板书），山遂以文名。这篇游记不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？下面就来学习这篇文章。
设计意图：多媒体导入，用大量的图片和简要的介绍引起学生的兴趣，拉近学生和文本的距离，调动学生的积极情感，为学生理解文章的内容奠定了基础。
2、熟读课文，感知内容。
（1）自由朗读课文，圈点勾画重点虚词、实词和特殊文言句式；标注出疑难字句。
（2）听录音，有感情地小声读，读完之后在纸上写下自己的直觉感受和原初体验。
（3）师生交流，质疑释疑，完成对课文的翻译，熟悉课文内容。
设计意图：指导学生阅读和理解文言文，要重视作品的阅读鉴赏的实践活动，注重诵读的指导，从内容理解到作者情感的把握，从语言的品味到思想内容的品评，都离不开对文本的诵读。
3、研读文本，探究赏析。
第2段——游华山洞；
第3段——游洞心得：
（2）、古人在游记中写感受常会用一两句话来概括全文的主旨。如《醉翁亭记》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，如《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。本文点明主旨的是哪句？为什么？
明确：①登山游洞的感受——尽吾志而不能至者，可以无悔矣。
②对于仆碑的感受——学者不可以不深思而慎取之也。
（3）、华山前后洞各有什么特点，游人的情况怎样？
（4）、朗读第3段，想一想要想领略到奇伟瑰怪非常之观，必须具备哪些条件，其中最为重要和可贵的是哪一点？
（5）、结合你读这一段的启发，谈谈怎样才能成就一番事业。
（6）、课文的第一段和第四段有什么关联？
（7）、有人认为王安石针对“仆碑”提出“深思而慎取之”的观点，游离于主题之外。结合王安石的处境，谈谈你的观点。
明确：表面上看好像冲淡了文章的主题，细细琢磨，作者把这一小段放在大段议论之后写是有深意的。“仆碑”虽“仆”，毕竟是“碑”，但“其文漫灭”，谬种流传，不得识其真面目。学者不应该被表面现象所迷惑，应追根溯源，求其本质。王安石变法，有成功的可能，也有失败的危险，中国向来有“成者王侯，败者寇”的说法，一旦变法失败，王安石能否得到一个客观公正的评价呢？王安石的担心不是没有道理。不是有人称王安石为“奸人”吗?王安石壮志未酬，他成了后世毁誉交织、争论最多、分歧最大、盖棺难定论的人物。仇视王安石的人极尽诬蔑栽赃之能事，欲“漫灭其文”。由此看来，“学者不可以不深思而慎取之”，这是多么令人惊心的话语啊!由此而知王安石洞悉人生。
设计意图：此环节重在自主合作探究，进行探究性学习。培养学生整体把握内容和找出理解作者思想内涵的关键句子的能力，领悟作者透过记游，重在议论，以小见大景的写作手法。
4. 整理文言知识：
（1）、古今异义，如：盖予所至，比好游者尚不能十一 ；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远；此所以学者不可以不深思而慎取之也；所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也??
（2）、词类活用，如：唐浮图慧褒始舍于其址 ；余之力尚足以入，火尚足以
明也；至于幽暗昏惑而无物以相之；问其深，则其好游者不能穷也；以其乃华山之阳名之也；有泉侧出??
（3）、一词多义，见课后练习二。
（4）、特殊句式，如：
设计意图：课内与课外相结合，加强文言文重点实词和虚词的积累，掌握一些文言文特殊句式等，提高文言文的阅读能力。
（1）熟读课文。
（2）完成课后练习二、三。
设计意图：强化诵读，增强语感，使学生能学以致用，突出学习重点，强化学习目标。