严文井童话读后感(系列11篇)。
阅读完作者的作品后，毫无疑问，会有很多值得分享的心得。为了记录阅读的内容和感悟，并纪念自己在阅读中的变化，工作总结之家为您准备了以下或许有用的“严文井童话读后感”，请记得保存本文以备日后参考之需！
严文井童话读后感 篇1
今天，我读了一本书——《严文井童话选》,它里面有好多有趣的故事呢!《小溪流的歌》、《下次开船“巷”》、《南南和胡子伯伯》……其中，我最喜欢《小溪流的歌》。它讲的是一条快活的小溪流哼哼唱唱、不分日夜的向前奔流的故事。忽然，一块巨大的石头拦住了他的去路，可是小溪流轻轻跳跃了两下，一股劲冲了出去，于是，小溪流继续航行。
后来，小溪流遇见了枯树桩和枯黄的小草，他们都想让小溪流停下来，可是，小溪却依然唱着歌，向前奔流。
不知过了多久，小溪流终于长大了，变成了一条小河。小河遇见了乌鸦，乌鸦劝小溪流再考虑考虑，前面没有啥玩意。可小溪流还是不知疲倦地向前奔流。
又不知过了多长时间，小溪流又长大了，他变成了一条大江。大江继续航行，可是，泥沙也想让他停下来，泥沙说：“大江，你停下来歇一歇吧，你不累么?”可是大江继续唱着歌，继续航行。不知过了多少天，大江变成了大海。大海继续。
读了这个故事，我觉得要学习小溪流勇敢、坚持不懈的精神。还有做事时不能遇到一点困难就退缩，要勇敢地去面对，不管别人说什么，你都不要去理他，继续做你的事才能把事情做好。
严文井童话读后感 篇2
暑假里，我看了许多书，其中有一本叫《严文井童话精选》的书让我看了流连忘返。 这本书里面有好多有趣的故事，如《小溪流的歌》、《歌孩》、《浮云》、《不泄气的猫姑娘》、《“下次开船”港》。其中，我最喜欢的故事是《“下次开船”港》。
我第一次看到这个话题，它就像一块磁铁，深深地吸引了我。这个故事讲的是一个叫唐小西的小男孩，他总是把作业留到下次做，结果时间一去不复返了。后来唐小西遇见了灰老鼠，灰老鼠把小西带进了一个没有时间的世界里，名字叫下次开船港，在这个世界里，唐小西想救走被坏蛋欺负的布娃娃，但因为港口的船非要下次才肯开，所以大家都被坏蛋抓走了，小西这才明白了时间的重要性，连忙呼唤，把时间小人叫了回来，救出了大家。
这个故事让我想到了自己，我以前总是很拖拉，什么事都是慢吞吞的，吃饭慢，做作业慢，就连刷牙洗脸都慢，常常是最后一个。
可自从我读了《“下次开船”港》后，就明白了时间的重要性，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间是多么宝贵啊!从此，我做事便快了起来，吃饭大口大口地吃，不再是一粒米饭一粒米饭地数了;做作业抓紧时间写，不再是玩一会儿写一会儿了;刷牙洗脸也快了，不会再边洗边聊天了。啊，时间就像海绵。由你来挤出来。这是正确的！
这个故事使我明白时间是宝贵的。浪费时间等于浪费生命，我们必须珍惜时间，因为世界上最快最慢的事情就是时间！
今年暑假里，我看了几本童话书，其中给我印象最深的是一本叫《严文井童话》的书。这本书的作者是中国著名童话大师严文井爷爷。这本书中的童话故事非常美丽，充满了生活的趣味。
在《小溪流的歌》这则故事里，讲述了一条小溪流乐观、自信、勇往直前、永不言败，最后终于从一条小小的溪流慢慢汇集到大海里，成了大海一分子的故事。它告诉我们：无论我们做什么，我们都应该坚持下去，永不半途而废。
《三只骄傲的小猫》是一个风格明快、充满了智慧和快乐的童趣故事。这个故事讲述了三只可爱的小猫，在快乐的暑假里发生了什么。这三个可爱的小家伙一开始认为自己学到了一点本领就有些骄傲，后来竟上了一只可恨的小老鼠的当，最后在猫妈妈的帮助下认识到自己的错误并改正了自己的缺点，终于变成了既会学***劳动的勤劳聪明的小猫。
从这个故事中我知道了做人和做事不能骄傲，而要踏踏实实的;另外就是做错事只要能认识错误并及时改正还是好孩子。
事实上，这本故事书中有许多精彩的故事。这些故事的背后，总有许多高尚而博大的人生情趣和哲理，引导我们去认识和思考，从而走向一条高尚而健康的成长道路。
我阅读了《严文井的童话》这本书后，让我印象最深的是《一天晚上的故事》这篇文章，这篇文章的主要内容是：一个小姐姐一边写作业，一边看闹钟。小妹妹，等等。九点半了。小妹妹站起来什么也不收拾。她**睡觉了。
文具乱七八糟地躺在桌子上，它们都想睡觉，但怎么睡觉呢？台灯亮着。还有，窗子也开着，刮风了，文具们都觉得冷。
可是小姐姐本把它们忘记了。
文具们纷纷议论起来，有的说帮小姐姐画了好多画，有的说帮小姐姐写了好多字。。。文具们说：“都是小姐姐丢三落四，有头无尾。
”小姐姐正在做梦，梦见了许多奇怪的东西，小姐姐还听到文具们抱怨的声音。她立即从床上起来，走到桌子前，把各种文具放进文具盒，把文具盒放进书包，把书包放在椅子上，关上窗户，关掉台灯。
读了这个故事，让我明白了一个道理，做任何事都不能掉队，要专心。
严文井童话读后感 篇3
在第十二周里，我向李迪同学借了《严文井童话》这本书。我读着读着，读到了一个叫“四季的风”这个小故事。下面，让我来讲一讲吧!
很久很久以前，有一个苦孩子，当他很小的时候，就没有了爸爸和妈妈。他常常是很寂寞的。他一个人住在荒野的一个小茅屋里，没有人同他玩，也没有人同他说话。只有一个奇怪的朋友和他要好，那就是风。风很喜欢他，无论怎么样，只要风经过小茅屋的时候，总要溜进来同他谈几句话，玩一玩，而且送给他一点食物。因此，苦孩子才能独自一个在荒野的小茅屋里活下来了。
春天，苦孩子病了，躺在小木床上十几天不能起来。一天，风来了，知道他生病了，风就坐在床边陪着他。风是很喜欢旅行的，这次刚从一个很远的地方旅行回来，就把自己在路上所看到的事情讲给苦孩子听，还告诉他春天来的消息。
过了好久好久，转眼来到了秋天。苦孩子的病又沉重了起来。有一天，风来看他。苦孩子带着哭腔对风说：“好朋友，我已经躺了这么久了，我真想出去玩玩。”风小声哄着他，说：“不要哭，不要哭，我们在屋里一样也可以玩。你看，你看我跳一个回旋舞吧。”
冬天到了，苦孩子的病更沉重了。风来的时候，他已经冻得都说不出来话了，就发着抖说：“我冷。“风完全懂得了这情形了，于是风转身出去了。风一连拜访几个阔气人家，结果，他们都以同样的回答把风赶了出来。最后，风从一所大楼里被赶了出来时，他遇见了一个小侍女。那小侍女对风说:"我愿意帮助那苦孩子。”她从自己身上仅有的棉袄里扯出了一些棉花交给风。风带着棉花飞到小茅屋里，但是已经晚了。苦孩子已经永远地睡着了。风慢慢地哭了起来，风坐在他可怜的朋友身旁哭了好久。
现在，我们就懂得四季的风为什么有些不同了，那就是因为世界上曾经有一个苦孩子的缘故。
严文井童话读后感 篇4
假期间，我去书店，在文学类书架上，我找到了一本《严文井童话选》。当看到标题时，我高兴得差点跳了起来，是他着名的文学家严文井！他写的文章，生动、风趣，不仅使人开怀大笑，还让人从中得到许多道理，是我最喜欢的作家之一。我好奇地打开书，迫不及待地看了起来。
目录上，一个个鲜明而耀眼的名字让我眼花缭乱，应接不暇！看！《小溪流的歌》，多么奇妙的名字！它就像一块磁力超强的磁铁，深深地把握吸引住了。
才读了几行，我就爱不释手了。看着这页白底黑字的书面，我的脑海中出现了一副美丽的图画：在大山的那一边，有一个美如仙境的山谷，山峰奇丽而高大，挺拔而巍峨，加上平日的云雾缠绕在山间，云雾飘渺，更有一种进入仙境的感觉。山谷下，山石嶙峋，杂草丛生，在簇簇草丛中，开放着朵朵小花，虽小，但色彩鲜艳，犹如洒落凡间的星星，是那么的美丽。山上，有一条迂回的明如玻璃的带子是小溪，顺着山峰往下流，越过了嶙峋的山石，穿过了碧青的小草，跨过了鲜艳的野花一直向前勇进。遇到山石，它没有抱怨，机灵地绕过它，或勇敢地越过它，它把它当作伙伴，享受着碰撞在山石身上发出的叮叮咚咚的响声，像一首曲子，悠扬的在山谷回荡！它，不知疲倦地日夜用山泉浇灌大地；它，给予赐予它生命的山谷回报；它，用悦耳的声响给山谷增添了一份活力；它，勇往直前，或许希望有朝一日自己能成为一条小河，不！成为大海！它用乐观的态度和勇往直前的精神，给自己的生命增添光彩！虽然，中途遇到过岩石的阻挡，乌鸦的嘲笑，但它全然不顾，仍伴随着歌声继续前进。
合上书，我静静思索起来，是啊！自己连一条小溪也不如啊！学习上，我们学过《滴水穿石的启示》，说明了只要有恒心，有毅力，坚持不懈，勇往直前，就连坚硬的石头也可以穿破；生活中，妈妈给我讲张海迪大姐姐的故事，说明了只要勇敢坚强，勇于抗争，就是再可怕的病魔也会却然止步；娱乐中，网上我听音乐的时候，歌词告诉我，不经历风雨怎能见彩虹，没有人能够随随便便成功而我自己呢？从没有在意过，不管做什么都半途而废，一看见拦路虎就吓得抱头鼠窜，哪像小溪流，一直在流动，像永不自我满足的人不断上进。的确，我太差了，一遇到狂风暴雨就哭鼻子，埋怨上天对自己不公平，一遇到风吹草动就藏在大人的庇护之下。假如天上有一只不畏风雨，敢于翱翔的雄鹰，那么我就是一只只能飞上矮墙头的小鸡，一生只能做个无用的小鸡，而那只从小不畏艰苦，冒着风雨雷电飞翔的雄鹰，必会成为一个成功者。
像小溪流那样永远前进，在困难中成为一条宽阔的大海，不是任何人都能做到，但只要勇往直前，勇敢面对困难，就一定行。
严文井童话读后感 篇5
今天，妈妈买了一本书——《严文井童话》。当我翻开《严文井童话》时，《小溪流的歌》这个新奇的题目跃入了我的眼帘。小溪流也会唱歌呀？他唱的是什么歌呢？我怀着浓浓的好奇心，迫不及待地看了起来。
读着读着，我的脑海里出现了一幅画面：小溪流不分昼夜地前进，突然一块巨石挡住了小溪流的去路。我可真为小溪流担心呀，我还以为小溪流要永远停在那里了。可是小溪流可不怕那块大石头，小溪流像一个机灵的小孩，轻轻地跳了两下，一股劲儿冲了下去，什么也阻挡不了小溪流前进的脚步。这时，他的歌声更加响亮，更加动听。一路上，多少年老的枯树桩，成千上万的枯黄的小草，都想阻挡住小溪流的脚步。可是小溪流却依然唱着歌儿，不知疲倦地向前奔流。不知过了多少时候，小溪流终于长大了，长成了一条小河，他能推送木排，能托起木排向前航行。我真的为小溪流高兴！
读完这本书，我想到了很多很多……在我们生活中，不也有像小溪流一样不怕困难，勇往直前的人吗？多少山区的孩子，贫困就像一块石头挡在他们前进的道路上，可他们并没有向贫困屈服。于是，他们节衣缩食，发奋图强，像小溪流一样跳跃着，克服了前进道路上一个又一个困难。清华大学的张立勇就是他们中的一个。他因为家境贫困而辍学，一边打工，一边自学，终于创造了托福考试630分的奇迹。
小溪流继续向前奔流，它变得十分强壮，成了一条大江。它能举起庞大的轮船，成了辽阔的海洋。而张立勇也像小溪流一样，不被困难所吓倒，认准目标，坚持不懈地努力着，最终实现了自己的理想！
我们都要学习小溪流那种不怕困难勇往直前的精神！
严文井童话读后感 篇6
我阅读了《严文井的童话》这本书后，让我印象最深的是《一天晚上的故事》这篇文章，这篇文章的主要内容是：一个小姐姐一边写作业，一边看闹钟。小姐姐等呀等，可到九点半了，小姐姐站起来，什么东西也不收拾，就上床睡觉了。文具们乱七八糟的躺在桌子上，它们都想睡觉，可是，怎么睡呀?台灯开着。还有，窗子也开着，刮风了，文具们都觉得冷。可是小姐姐本把它们忘记了。
文具们纷纷议论起来，有的说帮小姐姐画了好多画，有的说帮小姐姐写了好多字。。。。。。文具们说：“都是小姐姐丢三落四，有头无尾。”小姐姐正在做梦，梦见了许多奇怪的东西，小姐姐还听到文具们抱怨的声音。她马上从床上起来，来到桌边来，把各种文具都收进了文具盒，并把文具盒放进了书包，又把书包放在椅子上，还关了窗子，关了台灯。
读了这个故事，让我明白了一个道理，做任何事情都不能丢三落四，要一心一意。
严文井童话读后感 篇7
今年暑假里，我看了几本童话书，其中给我印象最深的是一本叫《严文井童话》的书。这本书的作者是我国著名童话大师严文井老爷爷。这本书上的童话故事非常优美，充满了生活的情趣。
在《小溪流的歌》这则故事里，讲述了一条小溪流乐观、自信、勇往直前、永不言败，最后终于从一条小小的溪流慢慢汇集到大海里，成了大海一分子的故事。它告诉我们：无论做什麽事情都要坚持到底，千万不要半途而废。
《三只骄傲的小猫》是一个风格明快、充满了智慧和快乐的童趣故事。这个故事讲述了三只可爱的小猫，在快乐的暑假里所发生的事情。这三个可爱的小家伙一开始认为自己学到了一点本领就有些骄傲，后来竟上了一只可恨的小老鼠的当，最后在猫妈妈的帮助下认识到自己的错误并改正了自己的缺点，终于变成了既会学习又肯劳动的勤劳聪明的小猫。从这个故事中我知道了做人和做事不能骄傲，而要踏踏实实的；另外就是做错事只要能认识错误并及时改正还是好孩子。
其实，这本故事书中，还有好多精彩好看的故事。在这些故事背后，总是蕴含着许多高尚和博大的生活趣味和人生哲理，引导我们去感悟、去思考，从而走向高尚、健康的成长道路。
严文井童话读后感 篇8
今天，我读了一本书——《严文井童话选》,它里面有好多有趣的故事呢!《小溪流的歌》、《会摇尾巴的狼》、《风机》……其中，我最喜欢《小溪流的歌》。它讲的是一条快活的小溪流哼哼唱唱、不分日夜的向前奔流的故事。忽然，一块巨大的石头拦住了他的去路，可是小溪流轻轻跳跃了两下，一股劲冲了出去，于是，小溪流继续航行。
后来，小溪流遇见了枯树桩和枯黄的小草，他们都想让小溪流停下来，可是，小溪却依然唱着歌，向前奔流。
不知过了多久，小溪流终于长大了，变成了一条小河。小河遇见了乌鸦，乌鸦劝小溪流再考虑考虑，前面没有啥玩意。可小溪流还是不知疲倦地向前奔流。
又不知过了多长时间，小溪流又长大了，他变成了一条大江。大江继续航行，可是，泥沙也想让他停下来，泥沙说：“大江，你停下来歇一歇吧，你不累么?”可是大江继续唱着歌，继续航行。不知过了多少天，大江变成了大海。大海继续航行，变成了……
读了这个故事，我觉得要学习小溪流勇敢、坚持不懈的精神。还有做事时不能遇到一点困难就退缩，要勇敢地去面对，不管别人说什么，你都不要去理他，继续做你的事才能把事情做好。
严文井童话读后感 篇9
当我借到《严文井童话选》时，我真是高兴的差点跳起来。他写的文章生动、风趣，我最爱看了于是，我就迫不及待的翻开书，贪婪的看起来。
瞧！《小溪流的歌》多么新鲜的名字！这个标题像一块磁铁似的深深地把我吸引住了，在我的脑海里出现一幅神奇的图画：在一个幽静的鲜花盛开的山谷里，一条清澈明亮的小溪流，沿着曲折的崖壁，缓缓的流出来冲撞着坚硬的岩石，发出清脆的叮叮咚咚的声响，就像小溪用银铃般的清亮的嗓子在歌唱，不知疲倦的向前奔跑，永不回头！对了！小溪流不但美丽，而且很坚定，当小溪遇到大石头是她就会想聪明的小孩从石头缝里钻出来。有时，它钻不进去，就使劲越过石头，然后不假思索的向前奔流，在我们这个社会里，有多少想小溪那样顽强克服困难的人呀！小溪也好像是一面明亮的镜子，照出了我身上的缺点。
远处传来了乌鸦的叫声，听，那可恶的无语在吓哭小河，让它别流了看到这里，我真为小河担心。不，小河不会忘记自己原来是小溪流要是小溪不流了不就干掉了吗？而流动的小溪流，却像永不自我满足的人不断上进，小河终究汇成了大海，干掉的小河，它仿佛是一个骄傲满足的人，最后，自己也被骄傲所吞没了。
从中我明白了，只有像小溪那样，在生活之路上奋勇前进。
严文井童话读后感 篇10
当我借到《严文井童话选》时，真是高兴得差点跳起来。严文井！你们知道吗？他写的文章生动、风趣，我最爱看了！于是，我迫不及待地翻开书，贪婪地看起来。
瞧！《小溪流的歌》，多么新鲜的名字里这个标题像一块磁铁似的，深深地把我吸引住了，在我的脑海里，出现了一幅神奇的图画：在一个幽静的鲜花盛开的山谷里，一条清撤明亮的小溪流，沿着曲折的悬壁，潺潺地流下山来，冲撞着坚硬的岩石，发出清脆的“叮叮咚咚”的声响，就像小溪流用银铃似的清亮的嗓子在歌唱，不知疲倦地向前奔跑，永不回头。对了！小溪流不但美丽，而且很坚定。小溪流遇到大石头时，它就会像一个聪明的小孩，从石头缝里钻进去。有时，它钻不进去，就使劲跃过石头，仍然奋力地向前奔流。嘿，小溪流成了小河了！啊呀互在我们这个社会上，有多少像小溪流那要顽强克服困难的人呀！我们的榜样张海迪大姐姐不就是像小溪流那样，非常坚定地克服着病魔给她造成的困难，最后，终于成为一个知识广博的人吗？这时，我仿佛来到小溪流前，它好像是一面明亮的镜子，照出了我身上的缺点，我的脸红了，暗暗责备自己。不是吗？有一个星期天的早晨，下着大雨，妈妈叫我不要到文学班去了，我马上顺水推舟地说：“好吧，那么你给我写一张请假条吧。”想到这里，我感到惭愧，只遇到一个小小的'困难，我就屈服了。真的，我还不如一条小溪流呢！“快，你发什么呆？快看呀！”姐姐在旁边催我快看。“呀！呀！呀！”远处传来乌鸦的叫声。听，那可恶的乌鸦在吓唬小河，让它别流了。看到这里，我真为小河担心，不，小河不会忘了自己原来是小溪流，啊，小河终于汇进了大海！这是一件多么神奇的事呀！对了，要是小溪流不流了，不就干涸了吗？而流动的小溪流，就像永不自满的人，不断上进。那干涸的小河呢，它仿佛是一个骄傲知足的人，最后，自己也被骄傲所吞没。
社会上有许多种人，一种像乌鸦那样专门做坏事，一种像干涸的小河自我满足，另一种却像小溪流那样，在生活之路上奋勇前进。我长大后应该做哪一种人呢？小溪流给我做出了明确的答复。
严文井童话读后感 篇11
我喜欢看的书中有一本叫《严文井童话》。严文井写的童话可有趣了。
严文井是我国着名的儿童文学家、童话家。她1915年10月15日生于湖北武昌，原名严文锦，高中毕业后开始以严文井发表作品。解放后理人宣传文艺处长；中国作家协会党组书记；《人民文学》副主编；作家出版社、人民文学出版社社长等职。严文井于1941年开始创作童话作品有《南南和胡子伯伯》、《下次开船港》、《小溪流的歌》等。其作品曾多次获奖并被翻译成多种文字，许多童话还被选入中小学课本。《下次开船港》是他的代表作。曾拍成美术电影片，引起轰动，影响了几代人。严文井说过一个孩子，离开母亲身体，来到这个世界，他所看到的这个世界，是一个童话的世界。童话是一个孩子来到这个世界的第一个好朋友。孩子是离不开童话的。孩子在，必有童话在。
我在看《小溪流的歌》时，溪水从湖泊注入大海，一路上都在不停地奔流。陨星划过长空，每分每秒都在燃烧；它们的真美，它们的意义，就存在于整个活动过程当中。加入我们用一生的时间，只在等待最后才可能到来的那个好时刻，而忽略了整个生命的过程，就是在是太愚蠢了。
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安徒生童话读后感11篇
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，心得体会能够给人努力向前的动力。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？经过搜索整理，小编为你呈现“安徒生童话读后感11篇”，还请你收藏本页以便后续阅读。
安徒生童话读后感(篇1)
读了《安徒生童话》，我不禁感叹道：好书!
童话是幻想，它不是神话故事，也不是民间传说。它立足于现实生活，在现实生活的基础上又充满了人类美好人性的现象和愿望，这些作品以其异乎寻常的艺术魅力震撼了世界论坛，揭开了世界文学史上童话创作的新篇章。
我印象最深的是《海的女儿》这篇童话，《海的女儿》是安徒生童话宝库的珠玑，文章中的那种势不可挡的精彩令人难以忘怀，也使人回味无穷。
《安徒生童话》也是一本很有意义的书。其实我们都知道，书中的上帝，就是爱与正义的化身，但事实上这种希望在当时的现实生活是不可能实现的，相反只会加深苦恼。
安徒生在他的作品中所表现出的特有气质、天真朴素的激情和富裕沉思的哲学脾性，与中国的文化传统不无相通之处，像许多古今中外优秀的文学作品一样。
《安徒生童话》真是一本好书!
安徒生童话读后感(篇2)
寒假中，妈妈给我买了几本好书可我最喜欢的却是《安徒生童话》中的小美人鱼，读完后真是让我受益匪浅。
小美人鱼出于对爱情的忠贞，不忍心举起女巫给的尖刀杀死王子以求自己活命，但在王子迎亲之夜宁可纵身跳入大海让自己的身躯化为泡沫也无怨无悔。虽然打破了王子美女有情人终成眷属的神仙故事和民间传说约定俗成的传统。
这足以让我感受到这全都为了爱也使我联想到了我的母爱也是伟大的'，比如前几天妈妈带我去丹东之旅当我们疯狂的座上橡皮艇玩漂流游戏的时候他们追着我们泼，我们也毫不示弱反击他们，各不相让。
但是妈妈怕我感冒了紧紧地把我搂进怀里，用自己那瘦小的身体把我挡的严严实实的，任凭别人用冰凉的水往身上泼也不叫屈，还一直求饶呢！不一会儿就变成了“落汤鸡”似的。只听见妈妈一连打了好几个喷嚏，我的心也不是个滋味心想：“妈妈的爱是无私奉献的，这本书使我懂得了许多道理，也增添了许多知识。
安徒生童话读后感(篇3)
一首首悦耳动听的“小夜曲”，悠悠传入我的耳里，小时候那本让我好奇的让我感到神秘的书 ——《安徒生童话》，把我“卷”了进入。
哇，好冷!我怎么没穿鞋?脚都都冻红啦，一种刺心的疼痛。肚子好饿，天气好冷，我坐在一盏忽亮忽暗的灯下。篮子里装的是什么?火柴!我是卖火柴的小女孩!我缩着身子想：小女孩真可怜，你看着大街上灯火通明，笑声随处可闻，她却在这风雪交加的大年的夜晚里挨饿，她那美好的幻想，一切却是泡影。他们生活在那充满了冷酷无情的世界里，我们却生活在这充满温暖和爱意的世界里，可是，有时我为了一时自己的玩性，却荒废了学时的时间，真是身在福中不知福啊!
像小女孩一样可怜的人们还有许多，但他们却在拼搏着、努力着，虽外表丑陋，但总有一天会有辉煌的成就!伟大的故事家安徒生编了一个家喻户晓的童话故事——《丑小鸭》。丑小鸭长者一身黑黝黝的羽毛，因此不受大家的欢迎，十分自卑。但它最后通过自己努力，变成了美丽的白天鹅，骄傲地飞翔!这个故事告诉了我们一个道理，一个人身处逆境时，不能消沉，不能自卑，要勇于奋斗，才有可能改变自己的处境。 ——但他们从没放弃对自己的要求，努力学习，不耻下问，成绩名列前茅，受到了所有老师的称赞。
这些童话给了我很大的启发，合上了书，仍一幕幕的就像电影片段般浮现眼前;而生活与学习总是现实的，带着这些经典的美好，念念不忘的我，又沉又香的入睡啦。
安徒生童话读后感(篇4)
童话是孩子的摇篮，我们应该都读过童话吧！《安徒生童话》是我们最喜欢的书，书中的丑小鸭、灰姑娘、卖火柴的小女孩等都深深的牵着我们的心。让我们一起走进《安徒生童话》。
丑小鸭是我们觉得很可怜的人物，他长得很丑，没人喜欢她，都欺负她，丑小鸭觉很伤心，决定一个人走，经历千辛万苦最后终于变成白天鹅。我们是不是也要像丑小鸭学习呢？他很勇敢，很坚强，有了困难不害怕，勇往直前等等些优点不正是我们这些在温室里的花朵所缺少的吗？
卖火柴的小女孩是最可怜的，他的妈妈去世了，他和爸爸相依为命，可她爸爸却让他上街卖火柴，不赚钱不许回家，不许吃饭，还要挨打。相比起来，我们不幸福多了吗？回到家里，爸爸妈妈把饭都做好了，等着你回来吃，你想吃什么爸爸妈妈就给你做什么，你想要什么，爸爸妈妈就给你买什么。晚上睡觉还要有人哄，害怕的话爸爸妈妈就陪着睡。每天爸爸妈妈把被子叠好，把衣服给你穿好。让我们养成饭来张口，衣来伸手的坏毛病。我们可不可以像卖火柴的小女孩学学呢？虽然我们不用像小女孩那样上街卖东西，但我们是不是应该帮助父母做些力所能及的家务活？或者用优异的成绩回报父母呢？
皇帝的新装是说一位皇帝在坏人的诱导下什么什么也没穿就上街了。坏人还说皇帝穿的是只有聪明人才能看出来衣服，很多大人怕被皇帝说他们不聪明，也只能说皇帝穿着衣服，很多大人怕被皇帝说他们不聪明，也只能说皇帝穿着衣服。后来又一个天真的小女孩说：皇帝没穿衣服。皇帝才醒悟，胡溜溜的走了。可见，有时候别人的话也要稍加考虑在做决定同意不同意或采不采取。
从这三则小故事中，我们知道，无论做什么事都要坚持不懈；做人要坚强，不能被困难吓倒，不能随意听信别人的话，做事要多加考虑再做决定。童话是孩子的天堂，但是，《安徒生童话》却是所有人都爱看的童话，曲折的故事情节，与含着深刻的道理。读了《安徒生童话》，我深有感触。
安徒生童话读后感(篇5)
今天是丹麦童话作家，安徒生的诞辰。前段时间我看了《安徒生童话》，我一口气把它读完了。
首先，我对这本书的作者——安徒生有了一些了解。他是一位诗人、哲学家、思想家和民族主义者。这些因素结合在一起，促使他的童话成了不朽的篇章。
《海的女儿》这篇文章大家一定非常熟悉吧!“海的女儿”是作者安徒生写的童话中的主人公。她生活在海里，是一条美人鱼。她可以在海底世界自由自在地度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她无忧无虑的一生。她的寿命比人类要长好几倍，但是她却是一个低级生物，没有人类特有的那种“不灭的灵魂”。为了获得这个灵魂，进入生命的较高级境界，她放弃了海里的生活，忍着痛把自己的尾巴换成一双人腿后，便喜欢上了一个人间的王子，希望通过那个王子得到一份人类的灵魂。而那个王子却和人间的女子结了婚，她的希望破灭了。若她再想成为“海的女儿”，就得在王子结婚的早上，用尖刀刺进他的胸膛，让他的热血流到她的腿上，这时她的双腿就能变回鱼尾，回到她的家人中去，回到属于她自己的世界中去。但是她没有这样做，却自己投入海中，化为泡沫。
她这样对生命的追求，打动了成千上万读者的心，也深深地打动了我，使我懂得了生命的可贵。在任何事情前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。要有一颗金子般的心，去对周围的每个人，在事情来临的时候，为他人着想，体现自己的胸襟和气量，这才是人生的追求。
安徒生的童话里还有很多其他优美的故事，使我百看不厌，在那一段时间里，这本书几乎成了我的朋友。在这本书里，我不仅知道了一些美好的故事，还受到了很大的启发教育。我喜欢《安徒生童话》。
安徒生童话读后感(篇6)
《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》、《丑小鸭》这些都是我从《安徒生童话》中读到的故事。这些故事非常引人入胜，我憎恨故事里狠毒的王子、同情卖火柴的小女孩、嘲笑那个没穿衣服的皇帝其中，对我印象最深的是《黄帝的新装》。
《皇帝的新装》，它讲了一个这样的故事：有一个皇帝特别爱穿新衣，两个骗子说他们能织出神奇的衣服，能看出谁聪明，谁愚蠢。皇帝赏了他们很多金银财宝让他们为自己织新衣服。于是，两个骗子就空着手，装模作样地织起来。直到游行那天，皇帝腆着大肚子，穿着根本就不存在的新衣神气活现地在街上走着，每一个人都称赞他，没有人敢说他光着身子，只有个小孩儿说了实话：皇帝没有穿衣服！皇帝这才知道受了骗。
读完这篇童话，我不禁问自己，作为一国之君怎么会被骗呢？毫无疑问全是因为虚荣心，全天下的百姓。大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗。骗子之所以得逞，是因为他们看清了人们心中的弱点---甘愿被别人利用，为的只是满足他们可怜的虚荣心。两个骗子请皇帝穿上了根本不存在的新衣服。皇帝和他身边的人谁也没有看见新衣服，可是都怕别人说他们愚笨，更怕别人说他们不称职，就一起撒谎，违心地欢呼赞美。这个故事揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪。就是在一篇篇故事中，安徒生通过童话的形式或赞扬了当时人们的善良、勤劳、勇敢，或在无形之中批评了令人可恨的社会现象。安徒生笔下的童话中，主人公看起来与常人无异，但其性格、行为、遭遇极夸张，具有讽刺性和象征性。就是在一篇篇故事中，安徒生通过童话的形式或赞扬了当时人们的善良、勤劳、勇敢，或在无形之中批评了令人可恨的社会现象。安徒生笔下的童话中，主人公看起来与常人无异，但其性格、行为、遭遇极夸张，具有讽刺性和象征性。
我喜欢安徒生的作品，因为他对我们有很大的帮助，给予我人生的启示。
安徒生童话读后感(篇7)
童话是我们的摇篮， 是一片郁郁葱葱的树林，也是知识海洋的结晶，但是，最好的还是充满哲理的安徒生童话。
我翻开安徒生童话，立刻被里面景致和人物迷住了，里面充满了幻想，印象里，在金碧辉煌的宫殿和美丽的花园顿时出现，皇帝和他的女儿住在里面，真羡慕!丑小鸭出生在一个鸭的家庭里，因为自己的丑陋，女佣用脚踢它，大家都欺负它，还诅咒它，但是他并没有自暴自弃，最后，它经历了千辛万苦，终于成为一只美丽的白天鹅（丑小鸭）；看到了小人鱼对王子深厚的爱情和化成了泡沫的那一瞬间产生了共鸣（小人鱼）；拇指姑娘虽然小，但是她有一颗善良的心（拇指姑娘）；王子因为自己的贪婪失去了幸福的生活（天国花园）；愚蠢的皇帝和臣民不相信自己所看到的东西，却相信两个骗子（皇帝的新装）；公主那高贵的灵魂是不可以被侵犯的（豌豆上的公主）等。
每次我阅读时，总会为里面的人物欢笑和哭泣，就像我在其中。从此，我知道了安徒生是一名丹麦作家。
这本童话告诉了我做人要善良，不能贪婪，不要放弃自己，否则会一事无成。许多人都会经历困苦的磨练，我们要在光明和快乐中越飞越高，飞到我们幸福的彼岸。
安徒生童话读后感(篇8)
童话是每个孩子的摇篮，我们小时候应该都读过童话吧!《安徒生童话》是我们小时候最喜欢读的书，书中的丑小鸭、灰姑娘、卖火柴的小女孩……都深深的牵着我们的心。让我们一起走进《安徒生童话》，回到我们小时候吧。 丑小鸭是我们当时觉得很可怜的人物，他长得丑，没人喜欢他，都欺负他，丑小鸭觉得很伤心，决定一个人走，经过千辛万苦最后终于变成了白天鹅。我们是不是也要向丑小鸭学习呢?他很勇敢，很坚强，有了困难不害怕，勇往直前等等一些优点不正是我们这些在温室里的花朵所缺少的吗?
卖火柴的小女孩是最可怜的，她的妈妈去世了，她和爸爸相依为命，可她爸爸却让她上街卖火柴，不赚到钱不许回家，不许吃饭，还要挨打。相比起来，我们不幸福多了吗? 回到家里，爸爸妈妈把饭都做好了，等着你回来吃，你想吃什么爸爸妈妈就给你做什么;你想要什么，爸爸妈妈就给买什么;晚上睡觉还要有人哄着，害怕的话爸爸妈妈就陪着睡;每天早上爸爸妈妈把被子叠好，把衣服给你穿好。让我们养成了饭来张口，衣来伸手的坏毛病。我们可不可以向卖火柴的小女孩学学呢?虽然我们不用像小女孩那样上街卖东西，但我们是不是应该帮助父母做一些力所能及的家务活?或者用优异的成绩回报父母呢? 皇帝的新装是说一位皇帝在坏人的诱导下什么也没穿就上街了。坏人还说皇帝穿的是只有聪明人才能看出来的衣服，很多大人怕被皇帝说他们不聪明，也只能说皇帝穿着衣服。后来有一个天真的小孩说：“皇帝没穿衣服。”皇帝才醒悟，灰溜溜的走了。可见，有时候别人的话也要稍加考虑再决定同不同意或采不采取。 从这三则小故事中，我们知道，无论做什么事都要坚持不懈;做人要坚强，不能被困难吓倒，不能随意听信别人的话，做事要多加考虑再做决定。 童话是小孩子的天堂，但是，《安徒生童话》却是所有人都爱看的童话，曲折的故事情节，蕴含着深刻的道理。读了《安徒生童话》，我深有感触……
安徒生童话读后感(篇9)
寒假从妈妈单位的图书馆里借到《安徒生童话》。在这个假期里我读了著名的童话作家安徒生的作品。是每个小孩子都非常喜欢的儿童文学。
《安徒生童话》共有168篇作品，他的作品《丑小鸭》《海的女儿》《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》等；其中我最喜欢看的是《踩着面包走的女孩》故事里的主人公英格尔是个穷人家的女孩子，但她非常骄傲。不知道珍惜食物，沉到地狱里所受的教训，英格尔被小女孩善良的行为所感动，终于心灵被感化了。
今天我正在读《安徒生童话》，我最喜欢的故事是《玫瑰花精》，这里讲的是一个小小的花精，在一个晚上，因为太晚，玫瑰花已经合上了，他没有地方过夜，不过他想起花园另一边有个亭子，上面长满了金银花。也许他能想办法钻进去睡一觉，这儿晚了花亭还有人。
他们是一对年轻的恋人，我们只能分别一段时间了，男子说，姑娘拿出一朵带在身边的花送给男子，男子走了，走着走着一把刀从背后刺了过来。杀他的是姑娘的哥哥，哥哥想，没有人知道吧？他回到家，花精在一片干树叶里跟着他，到了他妹妹的房间，花精把谋杀事件告诉了她。最后真相大白了，花精们把坏哥哥杀了！这个故事很好看，告诉我们好人有好报，坏人不会有好结果！
看完《安徒生童话》让我走进了童话的世界，感受了美好的愿望，懂得人与人之间的爱。
读了《安徒生童话》，我仿佛进入了另一个多姿多彩的世界。那里面有许多动听的故事。如：我们都看过的《皇帝的新装》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》这些作品，读起来令人精神愉悦，美不胜收。
作者安徒生生于1805年4月2日，父亲是一个鞋匠，很早去世，安徒生童年受尽贫困的折磨，他从小酷爱写作，1827年发表了第一首诗，在哥本哈根上大学的时候发表了第一部作品。他一生共写了160多篇童话和故事，作品被译成80多种语言。超级棒！
我喜欢《安徒生童话》，因为他对我们有很大的帮助和启发。他的文章里有许多好词佳句，我们可以积累起来，用到自己的《看图说话》里去。他还告诉我们要学会勤劳勇敢，学会热爱生活，也要学会做什么事情都要有始有终，不能半途而废。
《安徒生童话》是文学宝库中一颗灿烂夺目的明珠，这些作品饱含着安徒生的艰辛，智慧，热情和希望。感谢安徒生，感谢《安徒生童话》。
安徒生童话读后感(篇10)
我今天看了《安徒生童话精选》，觉得有一个故事还不错，名字叫《野天鹅》，看完以后很受启发，爱丽斯拼死把十一件袍子扔向天空，十一只天鹅变成了十一个王子，国王和大主教就相信爱丽斯了，于是他们就过上了幸福的生活。通过这个故事让我感受到了只要一个人只要坚持，最终会获得胜利!
还有名字叫《丑小鸭》文中的丑小鸭“被鸭子咬，被鸡群啄，被看管养鸡场的那个女佣人踢，在冬天里受苦。”可是，他还是始终怀着一颗感恩的心：“啊，谢谢老天爷!我丑得连猎狗也不要咬我了!”;而且，他始终是充满着希望的：“我想我还是走到广大的世界上去好。”“我要飞向他们，飞向这些高贵的鸟儿!”所以，在他遭受了无数次的挫折后，他终于从丑小鸭变成了天鹅：“他不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人讨厌的鸭子，而是——一只天鹅!”读完之后也让我明白了在教育孩了方面有了方法，面对自已遭受的挫折，要有一颗感恩的心，让孩子懂得遭遇是一种成长。
还有《拇指姑娘》让我休会到了庸俗与美丽的传奇。艾丽莎那无语伦比的善良，《夜莺》告诉我们真正的美和真正的艺术等等。
看完之后让我想了很多很多，不管是孩子还是自已又成长了很多。也让我了解天真与朴素的特有的气质。
安徒生童话读后感(篇11)
《安徒生童话》这本书，使我感受特别深，所以暑假里我一口气把它读完了。并且也对这本书的作者安徒生有所了解。他是一位诗人、哲学家、思想家和民族主义者。这些因素结合在一起，促使他的童话成了不朽的篇章。
《海的女儿》这篇文章大家一定非常熟悉吧！海的女儿是作者安徒生写的童话中的主人公。她生活在海里，是一条人鱼。她可以在海底世界自由自在地度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她无忧无虑的一生。她的寿命比人类要长好几倍，但是她却是一个低级生物，没有人类特有的那中不灭的灵魂。为了获得这个灵魂，进入生命的较高级的境界，她放弃了海里的生活，忍着痛把自己的鱼尾换成一双人腿后，便喜欢上了一个人间的王子，希望通过那个王子得到一份人类的灵魂。而那个王子却和人间的女子结了婚，她的希望破灭了。若她再想成为海的女儿，就得在王子结婚的早上，用尖刀刺进他的胸膛，让他的热血流到她的腿上，这时她的双腿就能变回鱼尾，回到她的家人中去，回到属于她自己的世界中去。但是她没有这样做，却自己投入海中，化为泡沫。
她这样对生命的追求，打动了成千上万读者的心，也深深地打动了我，使我懂得了生命的可贵。在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。要有一颗金子般的心，去对周围的每个人，在事情来临的时候，为他人着想，体现自己的胸襟和气量，这才是人生的追求。
儿童故事读后感系列
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？因此，栏目特意整理了儿童故事读后感系列，我们后续还将不断提供这方面的内容。
儿童故事读后感(篇1)
20世纪末，研究儿童心理的专业人员开始意识到这个问题，并着手把故事素材系统地应用在治疗儿童心灵的伤痛上面。以“说故事”的方式，借助精神分析的架构，找到通往儿童心灵秘密花园的路径，美国的布兰岱尔博士是这一探索中的佼佼者，在他最近的着作《儿童故事治疗》中，通过详尽的案例分析为我们展示了故事治疗的独特魅力。这是“一本与儿童长期互动的珍贵纪录”，值得与儿童打交道的教育工作者认真品味。
“在心的国度里，有好多好多颗心，他是唯一一颗破碎的心。他没有朋友，也没有人跟他玩，只有一栋小小的房子，他整天坐在里面，等到晚餐时间去吃饭。有一天他出门，遇见了一个女孩。他问：”你叫什么名字？“她说：”我是凯西。“他就说：”我是盖瑞。“凯西又说：”你怎么了？“盖瑞回答：”我很害羞。我是一颗破碎的心，一个朋友都没有。“然后盖瑞又问了凯西一些问题，他就开始跟凯西一起玩，一起吃饭，于是他们就变成了朋友。很快他就有了一颗完整的心，而不再是破碎的心了……”这是一个名叫那森的儿童讲的故事，儿童在讲述自己的故事时常常透露出期待和心声。儿童的故事就像是通往童心俱乐部的邀请函，它可以让我们一览儿童的内心世界。治疗师通过回应故事给那森传递了这样的信息：这颗破碎的心遭受了痛苦，所以会破碎。我们要对它的愈合保持乐观精神，这个过程需要长时间付出努力，其间仍可能会受伤、沮丧甚至仇恨，而这些情绪也正是日常生活的一部分！想象我们自己将如何改写那森的故事作为回应，也许你会发现并不容易，因为这需要我们熟悉儿童的语言，用儿童的方式和视角来改写他的故事，这不是一个早已淡忘了孩子的语言并且对倾听孩子的声音失去耐心的人可以做到的。书中完全展现了这一互动的过程，各种有关具体操作的疑惑都可以在书中找到答案。看图讲故事所传达的绝不仅仅是图中所描述的客观信息，那里包含着孩子丰富的内心世界。这正是我们利用“故事”打开孩子心灵大门的钥匙。
很多刚刚入学的孩子面临情绪困扰及适应压力，他们往往无法恰当地表达自己的感受，家长和老师常常无法及时给予帮助。被同学欺负了，被老师批评了，心爱的宠物丢失了，爸爸妈妈吵架了，作业不会做了……孩子们往往无法确切地表达出自己对这些负面事件的感受。他们常常表现出摔东西、逃学、打架、上课捣乱等不当行为问题，甚至肚子痛、尿床等躯体问题，这会使得老师和家长无法察觉到这些行为问题背后所隐藏的情绪问题。所以从儿童口中讲出的这些“故事”，并非平常意义上的“故事”。儿童期最突出的心理卫生问题是行为问题，而行为问题背后常常隐藏着情绪问题。我们完全可以用常规的方式，比如在日常的教学工作中多留意孩子的语言，创造更多的机会让孩子们表达自己，并迅速给予互动反溃在班会上鼓励孩子自己讲故事，讲自己的故事，鼓励孩子们对同一故事背景发展出不同的后续情节，并在问题情境中进行角色扮演，这样不仅培养了语言表达能力，同时也可以使孩子们表露出自己的情绪等方面的问题，互相发现，进而共同解决问题。高年级儿童，则更容易出现较为严重的行为问题：不完成作业、逃学、上网成瘾……在这些行为的背后一定也有隐形的心理缺失，作为教师可以通过故事治疗的方法，多观察、多分析、乐于并且善于走进儿童的心灵，对于纠正孩子的行为会有事半功倍的作用。当然，善于觉察儿童故事中传达的信息并能形成良好的互动，不仅仅需要技巧，更需要爱心和耐心。当我们能够以儿童的方式和步调与孩子展开对话，相信透过故事，我们必然会“有了然于心的顿悟，也会给孩子以欢乐和教育”。
儿童故事读后感(篇2)
虽然《少年儿童故事报》这本书已经看完了，但是这本书中每个故事的主人公还深深地印在我的脑海中。这本书是有一个个小故事组合而成，虽然有的故事让人开怀大笑，有的故事让人伤心欲绝，但是每个故事都告诉了我们一个深奥的道理。
其中有一个故事就叫《我不是克隆人》，当我读到这篇的题目时，莫名就有一种吸引力让我迫不及待的想看这个故事。这个故事主要讲好好玩学校五（1）班为了迎接一个检查团，改变了自己的行为举止，老师也设计了许多测试题，让同学们就算死记硬背，也要清清楚楚地记住答案，而且当回答问题时是一定要按测试题上的答案回答。当检查团来，同学们的语言行为都一模一样，最后检查团的结果是：同学们是克隆人，要研究同学们。每个人有自己的缺点，但是老师不能从表面“改掉”他的缺点。然而每个人也有自己独特的一面，老师不能因为自己的想法就强行改掉它的独特之处，使大家真正的和“克隆人”没什么两样。例如：有的同学喜欢看书，有的喜欢跑步，还有的喜欢画画，如果老师把大家都强行改成喜欢学习，同学们是一定不同意的，而且喜欢画画也没什么错，喜欢看书更没错。最后检查团得出的错误结果其实是老师导致的。
读完整本书，我“尝”遍了酸甜苦辣，受益匪浅，这也让我对看书产生更多的兴趣。
儿童故事读后感(篇3)
小朋友们，你知道田螺姑娘的故事吗？今天咱们就来讲讲。
从前有一个孤儿叫谢端，邻居们看他可怜，于是纷纷照顾他，就这样，谢端长成了一个大小伙子，他不好意思再让村民们照顾他了，于是，他就在村口搭建了一个茅草屋，每天都勤劳的出去劳作，婉言谢绝了大家的帮助。
有一天，谢端干完了农活，转身发现一个田螺，足足有水壶那么大，虽然有些好奇，他还是努力的把田螺抱回家，放在水缸里养着。神奇的事情发生了，猜猜是什么？
谢端第二天劳作完回到家，发现家里整整齐齐、一尘不染，桌子上还有香喷喷的饭菜，他以为是隔壁的王大娘在帮自己，于是去道谢。王大娘说并不是自己，还听到家里有声音，以为是家里来客人了呢。
接下来的几天，家里都被收拾的整整齐齐、一尘不染，还有香喷喷的饭菜，谢端更奇怪了，于是，他在村子里绕了几圈，就蹲在窗口看。小朋友可以猜一下，谢端看到了什么？
一位仙女盈盈的从水缸里出来，熟练的打扫、生活、做饭。谢端推开门就问：姑娘是什么人，天天在我的家里做饭、打扫？
田螺姑娘说：我是天上的仙女，天帝念（觉得）你自由失去双亲，生性纯良于是派我来照顾你，帮你发家致富，现在你发现我了，我就只能回去了，幸福日子你要靠自己去创造。说着就离去了，只留下一个田螺壳。
村民知道后，都为谢端感觉惋惜，他只是笑了笑，后来凭借他自己的努力，当上了大官，并没有忘记村民对自己的恩情，为他们做了很多的实事，还为神女建造了“素女庙。”
这就是田螺姑娘的故事，你可以根据线索找到田螺姑娘吗？
线索：田螺姑娘头上戴着蓝色的小花；
她穿着一条粉色的裙子。
她的裙子上系着一块白色的玉佩。
精彩的故事各有各的精彩，有趣的游戏层出不穷。
在我国民间，有传说门神是秦叔宝和尉迟恭，其实在更早的时候，是神荼和郁垒这对兄弟，他们会捉鬼，将捉来的鬼捆起来，喂老虎吃。至今，民间还保留着贴门神的习俗，镇宅保民。
下图是两位财神，有十处不同，欢迎来找。
儿童故事读后感(篇4)
如果有这么一个人，她永远接受你的一切想法并欣赏和认同它们，你没办法不爱她。 如果有这么一个人，她像一支军队般愿意成为你无比坚实的后盾，你没办法不爱她。 如果有这么一个人，她会为了赶走你的噩梦而构筑一个新的国度，你没办法不爱她。 如果有这么一个人，她那么酷那么可爱，那么无所不能又对你那么好，说真的，你没办法不爱她。还有一千一万种理由，让你觉得你做不到不爱她，就像书中的爱莎一样。
她是书中的外婆，我们爱她，原因或许不仅仅因为她是爱莎的超级英雄，也不仅仅是因为她的出现几乎弥补了我们每个人心中曾有过的那点对于“超级外婆”之类的长辈从未在我们的生活中出现的小遗憾。我们爱她，或许是因为爱她本身，爱她的纯粹、直接、单纯、疯狂。
有时，我们会觉得，自己的生活忽然间陷入了暧昧不清的境地，进退无措。就像憋了太久的泪水或者吃了太多的食物之后，我们拖着沉重酸软的身躯走在一条漆黑漫长的隧道里，没有曙光也没什么回头路，我们不知道它将通向哪里，甚至不知道还要走多久。我们以为人生大抵也就是这样，没有谁能更轻松，直到我们遇见了外婆。她的生命一样沉重，但她的生活永远像她的人一样活泼。
在女子不被认同的时代披上外科医生的白袍;在其他女人还固守家庭的时候奔波在战场和灾难突发地;在女性的手指还只是用来抚摸孩子和厨房的碗勺时，她拿起了手术刀与死神撕扯生命;然后，她回到爱莎身边，当了一位世界上最棒的外婆。
她很少去做社会认为对的事情，也很少用金钱和名利去衡量一件事的价值，她只听从自己的内心，就像关于密阿玛斯的童话中所讲的那种“内在之声”。我记得在一本书中看到过对社会的形容：“这个城市就是一个星系的恒星，总有一大群的物质围着它转，你想逃都逃不开。多少人心累了，希望自己能歇一歇，可哪怕都心梗了，也不敢懈怠。”但外婆不，她从来，都只是按照自己的节奏生活。无论是当初选择离家做一名战地医生，还是在从死神手里抢回的人足够挤满一个篮球场之后又决定回家做好一个外婆，她都只是听从了自己的内心。她从不畏惧社会与舆论的旋涡是否会把自己裹挟，而是始终按照自己的步调和心情旋转着。她从不取悦世界，她只取悦自己。
不仅自己如此生活，她也尝试着教给爱莎： 她说：特别，是不同于他人的最好方式。 她说：如果自己选择音轨，生活就会变得好一些。 她说：生命最后留下的东西，其实是欢笑。
将她称为“世界上最棒的”并非谬赞，也不是说她胡扯故事、不友好地面对爱莎的继父、半夜翻进动物园、朝警察扔屎球、无照驾驶、吓唬邻居等等行为是多么正常，而是在这一切热闹喧嚣的背后，这个一贯粗糙大条的外婆却用毕生的细腻和温柔体贴着同时面对父母离异与校园霸凌的爱莎的内心。在与爱莎相伴的日子里，为了覆盖爱莎不好的记忆而做一些看似疯狂的事、为了驱散爱莎的噩梦而创造了“不眠大陆”、为了爱莎得到应有的尊重而耗费几倍的时间恶搞报馆… …无论是医师还是外婆，她都是“世界上最棒的”。她倾其所有地爱着自己的孙女，哪怕，在自己离世之后。
在外婆生命的最后一点时间里，她交给爱莎一系列送信和代为表达歉意的任务。在一次次送信和传递歉意的过程中，爱莎逐渐走进和了解那些与她一墙之隔的邻居们的故事与内心，也逐渐拼凑出一个更为完整的外婆。更为重要的是，在这一切不断推进的过程中，孤独的爱莎逐渐缓解了失去外婆的痛苦，也逐渐走出封闭的自我。在外婆生前，她的存在本身就是爱莎的庇护所，在那里收藏了爱莎的脆弱、孤僻和所有正面负面的小情绪，收藏了爱莎无法在旁人面前展现的那个最真实的自我。外婆是她的堡垒，是她的铠甲，是她隔绝外界一切侵扰的牢固大门。但当有一天这扇大门即将倒下，外婆用一封封信牵引着爱莎擦干眼泪，一次次打开那扇门，在真实的世界里探寻着下一个目的地。在这个旅途中，爱莎那脆弱的自我一点点变得坚韧，她拥有了朋友，她开始认真倾听他人并试着解决一切问题… …在全书的结尾，爱莎收到了那封外婆写给她的道歉信，那时的爱莎已然与父母、与“小半”、与身边的邻居，甚至与自己和解。她终于可以在任何空间自由成长，而不再需要外婆与不眠大陆所构筑的那层厚厚的保护。
在看完这本书之后，我不知道“治愈”这件事有谁能做的比外婆更好。生活琐碎、繁杂，我们把生命交给生活，其实并没有什么不对。但是外婆教给爱莎也告诉我们，有时候，我们需要把生命还给自己，喜悦、无碍、自在，就像当初上天把生命的资本交给我们时一样。甚至，我们可以做一些“出格”的事，就像外婆说的：我们不得不做一些，不然就不是真正的人。
作家六六说：“你变强大了，变坚硬了，变无所不能了，变不纯洁了，变不幻想了，变脚踏实地了，从少女变少妇了，从小伙子变秃头了，你变成熟了。”可外婆用自己的一生告诉爱莎也告诉了我们，生命可以不仅仅是这样，我们可以变得逐渐强大、坚韧、无所不能，也可以永远纯洁、永远充满幻想、永远激情万丈、永远热泪盈眶。
儿童故事读后感(篇5)
暑假里，妈妈陪我到书店买了《成语故事》这本书。书里面讲了好多的故事，每个故事都教给我一个深刻的道理，每个故事还都带有插图，非常吸引人，所以我很喜欢这本书，对它爱不释手。
书里面的《井底之蛙》、《守株待兔》、等故事让我感触很深，也让我明白了很多的道理。
《井底之蛙》这个成语告诉我：这个世界上，天外有天，人外有人，我们不能眼界狭小、见识短浅、盲目自大，不要骄傲自满。做人不要只看见眼前的天空，要见多识广。
《守株待兔》这个成语告诉我：不要死守着一个简单的道理，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到成功，那是绝对不可能的。这个故事让我知道了人不能贪得无厌，不能不劳而获，否则会因小失大。
书里面的故事不但让我学会很多知识，还学会了很多的道理，看来我更应该多看书，让自己在知识的海洋里不断地充实自己，让自己变得更棒！
儿童故事读后感(篇6)
这个假期我读了《安徒生童话》中《海的女儿》让我久久地回味。故事叙述了美丽的人鱼公主和王子的故事：
故事的主人公小人鱼公主和她的国王爸爸、奶奶、还有五个姐妹住在海里的人鱼王国。小公主是海里最美丽的人鱼，每个人鱼都羡慕得要命。小公主救了一位英俊的王了并且深深地爱上了他，她非常向往人间的生活。可是，要来到了人间生活必须是要拥有一双腿。于是，小公主向巫婆要了一瓶能使尾巴变成腿的药水。巫婆告诉她：喝了这瓶药，你必须要忍受从今以后你每走一步就象被刀刺一下痛；有话也说不出的苦；如果王子和别人结婚你还会变成泡沫消失。小公主勇敢地喝下了药水，忍受了所有的痛苦来到了王子的身边，但是她的心里十分快乐。后来，对这一切一无所知的王子要和另一个公主结婚了，婚礼的晚上小公主默默地祝福了王子跳进海里变成汽泡化为精灵升到了天国。看完这遍优美的童话故事，美丽的小公主深深地吸引了我。小公主的勇敢、坚强而且善良。她为了追求幸福，勇敢地将美妙的声音作交换；为了王子开心，强忍巨痛展现美丽的舞姿；她为了别人的幸福宁愿牺牲掉自己。
好人终有好报。勇敢坚强的小公主因为善良而获得永生，还得到永恒的幸福升入了天国。这个童话启示我们：心地善良、坚强勇敢的人，虽然会吃亏一时，但不会吃亏一世。只要人人都怀有一颗优美的心，幸福和快乐也会降临到我们每个人的身上。
儿童故事读后感(篇7)
初看书名,有很多疑问。外婆为什么要道歉?外婆要对谁道歉?外婆有什么样的故事?这些问题促使我读下去，了解到了爱莎和她的外婆与邻居们的故事。
外婆给爱莎讲童话故事，不一般的童话故事，不眠大陆的一大一小两位骑士的伟大冒险。我原本以为，这位外婆会和许许多多的外婆一样，讲的童话故事单纯就是为了讲给爱莎而讲的童话故事。然而不是。她讲的童话故事，不仅仅为了给爱莎催眠，还为了他们公寓的住户们。她，作为曾经的外科医生，救下的孩子们，成年后依然饱受痛苦的孩子们。
外婆的去世是一根导火索。循着不眠大陆的故事的线索，爱莎倾听到公寓每一位住户的过去，聪明的她用自己独特的方式把外婆的道歉信传递到每一个人的心底，给外婆获得原谅的机会，也许他们或许从没有怪罪过外婆，但是给予他们原谅旧生活的勇气。
我很喜欢这本书，此书是写给拥有超级英雄的孩子们的，语言自然轻松诙谐，但是明确坚决地告诉我们那些深刻的事儿。比如，打女孩的男孩是因为打人而是一个懦夫，爱莎“贴心”地从不把学校里收到的恐吓信条带给外婆，以免再次发生外婆教训懦夫的事儿。
因为爱莎的另类，学校里有不止一个懦夫欺负她。可她不会轻易和别人解释这事儿，她嘲笑，“好像压迫这件事天生就是这么个原理”。她不会试图去做无意义的解释。
每个孩子都该拥有一位超级英雄。”我爱你,正如你爱我那样,我的超级英雄。不用为你老了而不得不死去而感到抱歉,因为我知道你会永远在我身边的。外婆:我超级的爱你。
儿童故事读后感(篇8)
有这样一位外婆，相较于同龄人而言活泼得有些“不正经”，她是当之无愧的“恶作剧女神”，是外孙女眼中的“超级英雄”。这位看起来不太正常的外婆，是瑞典作家弗雷德里克·巴克曼在新作《外婆的道歉信》中塑造的一个经典人物形象。
这位不太正常的外婆还有一个不那么正常的外孙女——不合群且有很多怪想法的爱莎。可是，这神神怪怪的祖孙俩，却比那些按部就班、对生活毫无“越轨”想法的人有趣得多。
因为她们擅于在索然无味的生活里挖掘出乐趣，并且心中藏有一个与现实生活保持着距离却又不脱离现实生活的童话世界。最重要的是，不正常的外婆用一种另类的方式陪伴着爱莎，教会爱莎如何原谅他人，如何表达歉意，以及如何去爱。
那些活得无趣的人，并非因为自己的生活里没有故事，而是丧失了发现闪光点的能力，原本敏锐柔软的心灵也变得日渐僵硬冰冷。而爱莎的外婆，则是这个世界上为数不多的真正智慧之人。她那些种种看似“不正常的”举动，实则是为了让爱莎明白，人活在世上没必要设定那么多条条框框，一定要发自内心地去生活。与众不同、遵从本心不是罪过，而恰好是一个人能够真正热爱生活的先决条件。
正是外婆教会爱莎，要接纳那个与众不同的自己，同时也尊重那些与众不同的人们。
如果所有人都以一副“一本正经”的面孔来宣示自己“很正常”，那么这样的世界该是多么乏味无聊。同时，那些力图合群，试图让自己与别人看上去没有什么不一样的做法，实在是没有必要。
当我们身边，不一样的个体越多时，我们感受到的生命经验便也越是丰富。正如爱莎的身边，每一位邻居的日常行为表现都是“不正常的”，他们都有各自的故事。这些“不正常的人们”同样教会了爱莎许多优秀的品质。从前，爱莎是个只知道在“正常环境”里拼命逃跑的孩童，她要躲避那些“正常人”带给她的伤害与威胁。当她真正成长起来后，她不再对这个“正常”的世界感到恐惧，也不再拼命逃跑以躲避伤害，而是迎面走向别人看待自己时那异样的目光。
没有谁规定过，每个人都应该以千篇一律的姿态来生活，而那些敢于活得是她自己的人，值得我们尊敬。弗雷德里克·巴克曼创作这个故事，不仅让我们看到一个另类可爱的外婆，更让我们认识到在众人都浑浑噩噩生活时，“不正常”是一种多么出色的品德。当一个人脑中有足够多的奇思妙想，心中有无限广阔的童话世界，无论TA身在何方、是否合群，TA都能活得丰富绚烂。虽然TA可能得不到别人的理解和欣赏，但绝对不会缺少真正的生活乐趣。在那些“正常人”带着僵硬苍老的心灵混日子时，“不正常的人”却已经走在创造自己真正喜欢的生活的路上。
所以，“不正常”才是人生中最好的药剂。且看本书作者笔下那位“不正常”的外婆，虽然岁月带走了青春面庞，可她的心依然饱满而鲜活。这样的外婆，怎不令人着迷，令人喜爱?
[参考]《格林童话的》读后感1000字系列
在作品中您最喜欢哪个人物角色？读完作品之后，我们可以写一篇读后感。大家写好读后感时，一定要挑选自己感受最深的方面去写。经过收集并整理，工作总结之家小编为你呈上《格林童话的》读后感，相信能对大家有所帮助。
《格林童话的》读后感 篇1
我们在学校里面有许许多多的书柜，书柜里玲琅满目。有《格林童话》《小布头历险记》《柳林风声》《我和小姐姐克拉拉》《皮得潘》《木偶奇遇记》《中国神话故事》……
其中，我最喜欢看《格林通话》因为故事很有趣。尤其是里面的冰姑娘和海的女儿，这两个故事我最喜欢的故事，一个都不能放弃，那我只好写冰姑娘了，因为老师说只能写一个。
瑞士的格林瓦尔是一个美丽的小山城，冰河里有一位住在这里的冰河皇后——冰姑娘，她是冰河的统治者，也是人类的毁灭者，小洛秋出生的时候在一个贫穷的家里，他一岁的时候，他的妈妈带着他回娘家的时候，她妈妈不小心被冰姑娘亲了一下，洛秋的妈妈就这样无辜的死了。小洛秋就失去了母爱，小洛秋就跟着外祖父生长，他又聪明又勇敢又能干。还有许多女孩子喜欢他，但他只喜欢爱贝克斯磨坊主的女儿巴贝德，诚心诚意的洛秋向巴贝德求婚，但是，巴贝德的爸爸要洛秋把悬崖上的鹰巢的小鹰捉来，才肯把巴贝德嫁给他。洛秋带着杆子和绳子爬了一整夜，终于到达悬崖边，鹰巢就在崖石下面，崖石下面坐着冰姑娘。冰姑娘想用妖术迷惑他，但是洛秋安然无恙，洛秋捉到小鹰终于答应巴贝德嫁给洛秋了。
这个故事告诉我们不要嫉妒别人美好的家庭，要祝福他们。
《格林童话的》读后感 篇2
著名诗人苏轼曾经说过腹有诗书气自华，读书万卷始通神。书是人类进步的阶梯可以增长人类的知识和开阔人类的眼界。
在浩如烟海的书中，找到一本好书是不容易的。在选择好书中也会遇到许多麻烦。我十分喜欢读童画书所以，家里的书几乎全是童话书，其中我最喜欢的还是跟《安徒生童话》《一千零一夜》一起称为世界三大童话的《格林童话》。
早就听说《格林童话》里的故事丰富多彩，在上周六中终于去购买了。可是，购买过程却很坎坷。我先去了教育书店购买这本书，可后来我找了好长时间也没有找到。后来才先到这是教育书的选购地，并不卖童话书。此时的我已经很累了。然后又去了新华书店，经过了几番折腾终于买到了《格林童话》。《格林童话》中让我让我映像最深刻的是《渔夫和他的妻子》故事，故事讲了一位王子被施了法术变成一条鱼，刚好被一位渔夫给打捞到，为了不让渔夫不伤害自己他愿意满足渔夫的一切愿望。
善良的渔夫拒绝了王子，可渔夫的妻子却不高兴。
于是提出了想变成天皇，鱼答应了这个请求。
可是，渔夫的妻子太贪心了，一而再再而三提出一些想法。最后一个想法，简直让人无法忍耐。渔夫的妻子说，她想变成天上的神仙，让变成鱼的王子来事奉她，这一次，王子无能为力了，渔夫的妻子又变回了穷人，住在一个破破烂烂的渔船里了。
看完了这个故事我知道了做人不能贪心，要安分守己。渔夫的妻子就是因为虚荣心太大所以又变回了穷人。
《格林童话的》读后感 篇3
曾记得小时候，奶奶会经常给我讲一些童话故事，从那以后我就深深地爱上了童话故事。八岁时，我特地让妈妈给我买一本《格林童话》来看。每次看书的时候，都是我最开心快乐的时候。《格林童话》是一个充满幻想的奇幻瑰丽的精彩世界，也是一个浪漫神奇的幻想天地，更是一个纯朴、纯真的童心世界，一个个曲折奇妙的故事，深深地吸引了我，开启了我的心智。
重新看了一遍《格林童话》却得到了与以前不同的感受。也许，有些人会认为童话很幼稚，充满梦幻，很不真实。但我却觉得童话也富有哲理，以前我听故事，只注意故事情节，却忽略了它所包含的寓意，而现在我却从中学到了很多，每一则有趣的故事都有其深刻的人生哲理。如《背包、帽子和号角》告诉我们做事不能太贪心，多做一些能够帮助别人的事，将来一定会得到好报。《灰姑娘》则说明了凡事不能光看表面，美的本质终究有一天会被人们发现的。《不肖的儿子》教我懂得了对待父母长辈要孝顺。
在那些新颖、鲜活、生动的童话中，我找到了另一个多彩而真实的世界，幼小的心灵认识和感受到了什么是真善美，什么是假丑恶，要以充满童真的心看待自己身边的一切。有名的就是《白雪公主》和《灰姑娘》了。
读过《白雪公主》，使我更清晰地认识到：并不是所有人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。
而《灰姑娘》中的灰姑娘没有得到爱心，但是她却珍惜自己的爱心，没有因为别人不能够给予自己爱心就变得恶毒起来。她把自己的爱心用在了对母亲的倾诉上，她把自己的爱心用在了对小鸟的交往上，用在了那株美丽的大榛树上……更重要的是她并没有因为境遇不好而放弃美好的追求。尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良的'她，最终获得了幸福。
《格林童话》让我有了深刻的体会，那就是做人要善良。
善，这个字眼我们并不陌生。它是一种传统美德则展显人心灵美的一种体现。在我们的日常生活中，我们常常会看到：在公交车上，有人毫不犹豫地让座给需要的人;在街上有人看到行人的钱掉在地上，会义无返顾地捡起来物归原主……这些都是善的表现。善良的人终究会有好结果，所谓“善有善报”就是这个意思。
《格林童话》最为突出的特点，就是赞美勇敢、机智、心灵美的人物和善与恶、美与丑的对比，宣扬善良必将战胜邪恶的主题。
《格林童话》让我更深的了解人生，了解人生的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面，愿每个人都能成为善良的人，这样世界才会真正成为爱的家园。
《格林童话》是一本当今社会人们需要的好书!
《格林童话的》读后感 篇4
最近，我和孩子们一起看《格林童话》一书，有些大人会认为童话很幼稚，纯属虚构，但我觉得童话里面也有道理存在。以前我看它的时候只是简单粗略地看看，但现在再看这本书的时候有了深刻的体会，做人要善良，有爱心。
善，这个字对我们来说一点也不陌生。它是一种传统美德，是心灵美的一种体现。我们在生活中也能看到这种情景，比如在公交车上人们主动让座给年纪大的老人或者孕妇;在街头上，人们会毫不犹豫地把兜里的钱投进乞丐的碗里等等，其实这些都是善的一种表现。
善良的人终究会有好的结果，《格林童话》里的灰姑娘尽管受尽了继母和姐姐的欺负，但她依旧心地善良，最终获得了幸福。再比如说《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他虽然不富裕，可他却又一颗善良的心，他把赚到的钱救济给穷人，结果小天使们为他创造了奇迹，让他的生意做得越来越火，然而并不是所有的人都是善良的，恶毒的人终究会得到惩罚。《白雪公主》中的王后就是一个例子。她千方百计，不择手段的要害白雪公主，到了结果却为了她那颗嫉妒的心而活活气死。众人皆知的大灰狼，不但没有吃到山羊，而且还搭上了性命，正是应了那句“恶有恶报”。可以这样说一个人如果失去了一颗善良的心，就等于失去了自己的灵魂，失去了人性。
《格林童话》让我更深的了解人性，了解人的真善美，同时也了解人丑陋的一面。愿所有的人都有一颗善良的心，这样世界会变得更加的美好，世界才会成为人类爱的家园。
《格林童话的》读后感 篇5
最近，我读了《格林童话》。这本书以童话的体裁深深地吸引了我，在《青蛙王子》一文，国王的小女儿有一个小金球，小公主经常抱着金球在泉水旁边玩。有一次，金球掉进了泉水里，她悲伤的哭声惊动了一只青蛙，那只青蛙让公主答应一个条件——和他一起生活，这样就可以帮她捞上小金球。公主答应了，她拿到了金球，却不遵守诺言，不想和青蛙一起生活。国王得知，对女儿说：“当你遇到麻烦的时候，别人帮助了你，你就要感谢、尊重他，哪怕他是一只青蛙。”女儿听后，犹豫不决的和青蛙交了朋友。在那一瞬间，青蛙变成了一个英俊的王子。他原来是一个王子，只是被一个恶毒的巫婆用咒语变成了青蛙。从此他们快乐的生活在一起。
从这个童话故事中，我可以看出国王为了坚持自己信守诺言，是下了多么大的决心：假如是我们，遇到以上的情况，我们舍得让自己的心肝宝贝与一个她不愿意的人生活吗?我们会把女儿的一生交给青蛙吗?当然不会，没有人会舍得。可是国王却做到了，不管事情是多么的重大，他信守承诺的精神始终是永恒的。苍天有眼，一定是上天被国王信守承诺的精神打动了，才让青蛙变回了王子。信守承诺的国王为自己的女儿找到了一个美好的归宿!这个道理使我们明白了信守承诺、知恩必报的人，才会收获最大!
《格林童话的》读后感 篇6
《格林童话》的读后感400字1
今年寒假我又重新读了一次《格林童话》，却有着不一样的感受。这本书主要讲的是做人要单纯，善良，对于一个善良的人来说，重要的不是外表，而是心灵。不能利用自己美丽的外表掩盖自己邪恶的心灵。只要心存善良，就可以得到属于自己的幸福。善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将泪泪地涌出。
我最喜欢看的故事是：《贪婪的大花猫和愚蠢的小老鼠》，主要讲的是一只大花猫和一个小老鼠见面了，大花猫就装着友好地对小老鼠说：“我们俩交朋友吧!”小老鼠被大花猫的话感动了，于是决定和大花猫住在一起。当秋天来的时候，他们要储备食物了，于是他们把自己所有的积蓄拿了出来，买了一罐猪油，等他们吃完了所有储备的食物之后，才开始享用。他们把那罐猪油藏到了教堂里。但大花猫的心里老是惦记着那罐猪油，于是一次一次的骗小老鼠，到教堂里去偷吃猪油。
这个故事告诉我们要善于交朋友，对待贪婪自私的朋友，我们不能只是宽容理解，应该指出对方的错误，帮他改正缺点，这样对彼此都是有益的，而且有助于友谊的长久。
我觉得格林童话这本书非常值得我们都看一看。不要光看故事的情节，要看故事表达的是什么。
《格林童话》的读后感400字2
今天，我看了一本由格林兄弟编写的《格林童话》，读后我深受启发。这本书是格林兄弟根据民间的故事编写的。这些童话故事写出了劳动人民的智慧和辛勤，揭示了当时社会的形势，写出了那些劳动人民的心愿。它让人懂得了更多的道理，了解了许多事物。
这本故事书里讲述的人物不论是落难的公主，还是受屈的青年男女，无不爱憎分明，善良仁慈。他们为自己的美好追求而奋斗;当他们在面对困难时，不屈不挠，最后以胜利结束。反之，诸如巫婆、昏君、妖魔……这些邪恶的化身气势汹汹，神通广大，有的拆散少年的爱情;有的十分贪婪;还有的不顾儿女情深，多行不义，最后自绝于人，下场可悲。在这方小天地里演绎得有声有色，淋漓尽致。
看完这本《格林童话》后，令我体会到：人要多看书，知识才会越积越多，对世界才会了解更多。同时，我们在面对困难时，应该不屈不挠;而面对美好的追求时，应该努力奋斗，不要与坏人为伍。因为坏人的下场到最后是很可悲的，我们要学习誓死抗争的精神。
《格林童话》的读后感400字3
今天，我发现了这本《格林童话》，决定再次好好感受感受。
《格林童话》是由许多从老百姓口中流传下来的民间故事合成的。其中有著名的《青蛙王子》、《灰姑娘》、《狼和七只小山羊》……这些故事都给人很多启示。
这些故事里，我最喜欢的要数《白新娘和黑新娘》了。这个小故事讲了有个可怜的养女帮助上帝假扮的穷人指路，上帝为了感谢她，便将她变得美丽无比，结果却遭到黑巫婆和黑丫头的妒忌。因为她的美丽，国王便要迎娶她。在路上，白新娘却被黑巫婆和黑丫头陷害了，白新娘变成了黑新娘。最后白新娘变成了一只白天鹅，在厨房小帮工的帮助下，国王救下了白新娘，处治了黑巫婆和黑丫头，终于娶到了美丽的白新娘。
之前我说过，每个小故事都能带给人很多启示。这个小故事让我们知道：美丽是会让人遭陷害的，你对别人怎样，别人就会对你怎么样。最后一点，幸福总是要历经许多坎坷的，那样才会获得真正的幸福。
这便是我再次读《格林童话》的感受，我发现，任何书籍都值得再读一次。
《格林童话》的读后感400字4
我读了德国格林兄弟写的《格林童话》，19世纪德国的雅各布.格林.威廉.格林组成一个写童话的组合。他们是德国浪漫主义文学家中的佼佼者，也是世界上最知名的童话作家。
格林童话以丰富的想象，美丽的憧憬，善良的心灵和高尚的情操启迪了我们的心灵，成为世界各地儿童喜爱的杰作。其中令我印象深刻的是《牧鹅姑娘》讲了：一个公主和王子订了婚，公主要去王子的国家生活，走的时候让一位侍女跟着，然后公主被侍女欺负，侍女伪装成公主的样子，和王子结了婚，一天，公主见到了国王，并告诉他事情的经过。国王立刻惩罚了侍女，王子和公主过上了幸福的生活。通过这篇童话我懂得了一个道理“好人必有好报，坏人必有坏报”。
阅读经典的童话，我们会发现，他们大体包含着了这四个主题:出走，寻找，历险，成长。其中出走是为了摆脱成人的约束;寻找是寻找自由，快乐和幸福，历险是在寻找之路经历的磨难和挫折，是成长的一种社会化历练;而成长意味着在寻找之路上经历过各种磨难之后，再懂得做人的道理，所以世界经典童话都是“成长文学”。
《格林童话》的读后感400字5
《格林童话》共二百多篇，是由格林兄弟从民间收集修改而来的。不但在德国，就是在全世界都家喻户晓、妇孺皆知，深受广大儿童喜爱。我就有几本，非常喜欢，没事的时候总是一遍又一遍的看。
读了里面的《青蛙王子》的故事，其中国王对公主说的一句话：“他在困难时帮助过你，你不应当轻视他。”，使我懂得了做人一定要讲信用。读了《小红帽》，大灰狼用各种手段欺骗单纯可爱的小红帽，我知道了有的人很狡猾，所以对任何人都不能轻信。读了《金鹅》，蠢儿分给叫花子一半饼的事情，使我懂得了任何东西都要和别人一起分享。读了《灰姑娘》这篇故事，灰姑娘的善良终于换来了幸福的生活，我懂得了好人有好报，坏人总会受到惩罚——只是时间的问题。读了《渔夫和他的妻子》，妻子的贪婪，让他们从教皇又回到了小渔舍，我知道了人不能太贪心了，否则将会一无所有。
格林童话是一本好书，就像一轮太阳，照亮我们前进的方向，同时传授给我们很多真理、道理，所以，我觉得多读书总是没有坏处的。
《格林童话》的读后感400字6
《格林童话》是德国格林兄弟写的，我非常喜欢这本书，书里面的故事我几乎已经能背下来了，以前我是不喜欢读书的，可是自从看了这本书，我就喜欢上了看读书，因为书里面的故事丰富多彩，有悲伤的,欢乐的,有让人感动的，也有让人非常生气的。
《小红帽》是我喜欢的故事之一。有一次，小红帽开心的去给奶奶送点心，这事让大灰狼知道了，大灰狼到小红帽的奶奶家，把奶奶吃掉了，自己扮成奶奶，小红帽来了，把小红帽也吃掉了，还好猎人来了，把大灰狼的肚子打开，救出了奶奶和小红帽。我想，如果没有猎人帮助小红帽，小红帽就会和奶奶死去，在生活之，我们应该互相帮助，而且需要机智的面对危险。还有大家都知道的一个故事《白雪公主》，白雪公主既漂亮又善良，她有一个恶毒的继母，魔镜告诉她白雪公主比她漂亮,就下令杀了白雪公主,白雪公主逃走了,碰到了七个小矮人,白雪公主和七个小矮人快乐地生活在一起。继母知道白雪公主没死,到小矮人住的地方让白雪公主吃了一个毒苹果，晕倒的公主被一个王子吻醒了，然后两个人幸福的生活在一起。读了这个故事我明白善良的人会被善良的人帮助，因为善良这个世界才会变得温暖。
读了《格林童话》，我觉得这个世界善良的人还是很多点，人们应该互相帮助，世界会变得越来越美丽，越来越温暖。
《格林童话》的读后感400字7
想必大家都读过格林童话吧?读过也好，没读也罢，如果没读过，那就来听听我的介绍吧。《格林童话》是一本非常有趣的书，书中的裁缝和金匠因为贪心而变成了光头;公主为了找回自己的丈夫而扮成了一位骑士;还有一位老太婆因为自己的女儿而不惜自己死去。书中的故事有的生动感人，有的让人哈哈大笑，有的让人怀疑，有的却非常感人。
这本书我没有白看，你仿佛可以身临其境，穿梭时光隧道，还能让你一分钟爱上这本书!如果你不信，我就简单地讲给你听听吧。
从前有个裁缝，他特别喜欢吵架，他的妻子总是勤勤恳恳，但始终不能博得他的欢心。一次，他被法院传去坐了两年牢，回家之后，算是幸福的过了一段时间。但有一天，裁缝的老毛病又犯了，这次他不去打她，而去扯她的头发，还把所有的东西都往她身上扔，这事再一次被法院知道了，他又去坐了一年的牢。
你们喜欢这篇文章吗?它是选取《爱吵架的裁缝》的其中一段童话，如果大家喜欢的话，别忘记让爸爸妈妈购买《格林童话全集》哦!
白话读后感(系列十二篇)
如何写出一个精彩的读后感开头呢？比如这本作品，在我心中留下了难以磨灭的印象。通过撰写读后感，我们可以仔细回忆书本的内容，很高兴为您介绍“白话读后感”相关的内容希望能够提供帮助。
白话读后感【篇1】
《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，书名取自“鉴于往事，有资于治道”之意。它是北宋时期司马光历经19年，呕心沥血创作完成的代表作。爸爸见我喜欢阅读历史，就推荐我看由近代作家柏杨注释的《白话资治通鉴》。
柏杨版《白话资治通鉴》共分72册，记录了从战国时期至五代十国，共1362年的历史。伯杨不仅把文言文翻译成白话文，还加了许多评论。语言流畅，内容丰富。一拿到它，我就深深地被它迷住了。
司马光和柏杨都太有才了，竟然把复杂的历史写得绘声绘色，让人一目了然。我已经读到了第十册，从战国一直到新朝灭亡。在《资治通鉴》前六卷的历史上，西汉的崛起给我留下了深刻的印象，其中汉代皇帝刘鹤给我的印象最深。
汉武帝是在汉朝即位最久的皇帝，即位长达55年。他东征朝鲜，西征西部，南剿闽越，北逃匈奴。
汉武帝是与秦始皇齐名的明朝皇帝。可晚年也干了许多糊涂事：外不爱护百姓，内不管理朝政，而且宠爱奸臣，宫里杀害太子。
随后我看了汉朝中期到新朝灭亡，王莽被砍头的时期。王莽是历史上著名的人物。他本来是汉元帝皇后的侄子。
我年轻的时候，我父母早逝。他谦虚好学，为人仗义，获得了上自太后（刘奭皇后），下自百姓的一致好评。可当他慢慢把权力都集中在自己手里之后，听信“汉高祖让位给王莽”的谣言，毒死汉平帝，自己当了皇帝，西汉王朝就这样的灭亡了。
(可当他篡位以后，因为崇尚古代，不顾一些大臣的反对，按照自己的设计发起了大改革。结果不仅没有成功，红眉绿林领导的大规模农民起义也没有成功。就是因为王莽过分**，不爱护百姓引起的。
等爆发了农民起义之后，他还听信谗言，不去镇压。刘秀在昆阳获胜后，王莽如梦般醒来，但他的主力被杀。最后，王宪砍掉了王莽的头，愤怒的人们把王莽的头踢来踢去表示愤怒。
王莽年轻时的朋友们当然没想到他会这样。
这让我想起了近代中国的国共战争。在第二次国共合作之前，国民党占上风，号称百万雄师，可到第二次国共合作之后，局势竟大有改变，共产党发展迅速，节节胜利，到最后统一中国。这是为什么呢？
我认为应该是国民党大部分将领出身高贵，很多还是军阀，不知民间疾苦，自然也不爱护老百姓，老百姓也不拥戴他们。共产党的大部分将领出身卑微，深知老百姓的痛苦，爱护老百姓，老百姓自然也爱护他们，所以共产党笑在了最后。我还知道一个原因：
共产党的最高领导人毛泽东读过很多遍《资治通鉴》，汉武帝和王莽的故事他也引以为鉴了。共产党坐江山之后，如果不爱护百姓的话，应该就和王莽在位时期没有太大区别了。
我才看完10册的《白话资治通鉴》，可是这10册就把三个王朝（秦、西汉、新朝）的盛世以及黑暗的时代都细说了一遍。真是“鉴于往事，有资于治道”啊！
白话读后感【篇2】
金融的风险，就是金融危机的发生。用2008年美国次贷危机解释什么是金融危机最合适。
1998~2005年，美国越来越多的人买房，银行开始为许多过去没有能力从银行借到钱的人提供贷款。
2004~2005年，全球商品价格上涨，美联储开始上调利率，美国各地的房价已经上涨到了许多城市居民承担不起的高度，价格上涨似乎到了顶峰，未出售的房子数量开始增加。
次贷被投资银行打包之后变成按揭证券，各种复杂的打包（主要是把信用评级低和相对良好的混合打包），又在债券市场上进行销售，有的投资机构借用杠杆进行交易。
以前向银行借不到钱的人，开始还不上次贷按揭贷款，破产。有人估测，次贷和各类次贷相关证券的总亏损大约是5000亿美元左右：虽说是一个庞大的数字，但是不到美国按揭总额的5%，不到全球所有银行和其他金融机构贷款总额的0.5%。
它为什么会引起这样大的一场海啸呢？这主要是因为次贷危机引发的“流动性危机”。金融危机的原因：信任危机。2007年夏天，随着美国次贷违约率上升，AAA的信用级别难保，证券投资出现亏空。由于对冲基金都适用杠杠，所以亏空额被放大，7月，两只大型对冲基金被关闭。这时候市场对其他AAA级别的证券价值出现怀疑。随后，法国和德国的两家银行宣布它们投资的美国抵押担保证券出现亏损，这使大家的怀疑得到确认。
购买了许多这类证券的银行和其他金融机构在市场上都被交易商像躲传染病病患一样躲闪，再后来，家家银行都觉得交易对手可能有传染病而避免和对手交易，因此伦敦同业拆借利率和同期政府债券利率之间的利差攀升到2%，并且居高不下，正常情况下这个利差不到0.10%，因为银行之间互相拆借的风险是很低的。
但是那时候已经不是正常情况，许多银行纷纷宣布巨额亏损，发行股票筹取资金，明天不知道又是哪一家银行宣布破产或者被收为国有。商业票据市场几乎限于停顿，因为谁都不敢去借钱给别人。
货币市场基金不再购买结构性投资机构所发行的商业本票，设立这些投资机构的银行不得不把它们重新拿回自己的资产负债表上，致使银行需要进一步囤积资金，加剧流动性的危机。
白话读后感【篇3】
金融市场将买方和卖方结合起来进行交易。既然交易是自愿的，所以一般来说交易的双方通过交易都会得益。对整个经济，金融市场能让资金流向最能赚钱的投资机会，流到最会赚钱的人的手里，这使钱有了更高的生产力，使社会资源的分配更有效。
例举几个方面：价格发现。股票、债券、外汇、黄金的价格都应该是什么呢？金融市场提供买卖双方碰头的地方，双方愿意成交的价格就是市场价格。
资产定价。股票是一份资产的所有权，股票的定价也就是对于资产的定价。融资。公司或其他机构（包括政府）可以通过发行新的债券或者股票融资，这样公司可以进行新的投资，扩大规模，政府可以铺铁路、建大坝，或者增加教育、医疗方面的支出。
投资。金融市场为要储蓄投资的人提供一个场所，这些人可以给目前的储蓄带来将来的回报。
白话读后感【篇4】
前面金融的风险，也就是金融危机爆发的原因，就是不再信任。对于人与人之间的信任，个人信用的价值，几乎每个人都明白。我不想说这个，我想到另外一个角度是我一直忽略的。
大家普遍认同一个观点，工作之后很难再像学生时代那样交到好朋友。这样的说法，是这样一个逻辑：似乎责任都在社会、在别人，是社会让人变得更复杂，更功利，所以自己不能像学生时代与同学朋友交心了。
是这样吗？是，但不全是。学生时代利益冲突很少，不仅是学校给的利益不多，个人利益诉求同样也简单。工作时代，利益冲突增加，难道不也是自己诉求的增加吗？
是的，我们在看别人利益诉求增加，复杂的时候，忽略了自己诉求、欲望再增加，其实自己也为社会、职场变得复杂贡献了一份力量。
每个人的利益诉求增加，形成一个循环，职场同事之间小心防范。这是一个事实，我们都忽略掉的事实。
白话读后感【篇5】
关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。
本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在狂人眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将吃人的人理解为万恶的旧社会。
狂人进于癫狂，不停地做着噩梦，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着疯，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。狂人被道为疯狂了，却又在疯的状态中说出一堆真话。
看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，狮子似的凶心当指社会统治者的狠毒，兔子的怯弱指的应当是软弱无知的群众，狐狸的狡猾我想猜的无误应指圆滑世故，当属墙头芦苇两边倒的商人们。于是这天便不知是日和夜了。
在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在狂人的美梦中，不愿醒来。
当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在救救孩子的呼声之后不是一个感叹号而是省略号。
这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁。让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望。
白话读后感【篇6】
我最近读了一本名为《活法》的书籍，读完后让我颇有感触。这本书并不是一本普通的自助书籍，而是从一个普通人的角度，通过他的亲身经历，分享了关于生活、工作、家庭、朋友等方方面面的心得体会。
读完这本书后，我需要用“白话读后感”来表达我的感受，因为它确实让我感到非常亲切和温暖，它让我感到人与人之间的温暖和生命的美好。整本书讲述了作者生活中所遇到的挫折、困难和挑战，以及他所学到的经验和领悟。作者通过他所经历的一切，告诉我们生活中的重要性和意义。
书中有一个故事让我印象非常深刻。故事的主角是一个女孩，她嫁给了一个富家子弟。起初，她的生活看上去是美好的。她住在一栋大房子里，有很多钱可以花，她还有一个可爱的孩子。但是，随着时间的推移，她发现她的生活并不如她所想象的那样完美。她的丈夫开始忙于工作，她的孩子也渐渐长大了。她发现她必须面对一个空虚和孤独的生活，她渴望一些真正的关爱和温暖。
这个故事让我想起了我自己的生活。虽然我没有什么大的困难或挑战，但是我也曾经有过那样的短暂的时期，感到空虚和孤独。这个女孩所需要的东西，其实也是我们每个人所需要的东西，那就是人性世界里最珍贵的情感：人与人之间的真正关心、关注和关怀。虽然有时候我们觉得自己很坚强，很独立，但是我们也需要一些人们的问候、陪伴、打气。
我还记得书中有一个关于工作的故事，它也让我有所感悟。故事的主角是一位女士，她每天都需要克服自己的恐惧，去完成自己的工作。因为这份工作对她来说并不容易，她需要跟不同的人打交道，完成公司的任务。这个故事提醒我们，每个人都应该努力工作，去克服生活中的难题。只有这样我们才可以不断地进步，成为更好的自己。
我相信，在我们每个人的生命中都会遇到各种各样的挑战和困难，但是读过这本书之后，我认为最重要的事情是，不要放弃自己，在困难面前保持坚持。同时，我们必须相信自己和自己所做的事情，并且我们需要对生命中的所有事情表达感激之心。只有这样，我们才可以真正地理解生活中的意义和价值。也希望大家在生活中多一些关心和关爱，珍惜和保护好我们周围的人和事。
白话读后感【篇7】
看到这本书熟悉的题目，不少人肯定会第一时间想起一个令人耳熟能详的故事电影《画皮》，电影里那些恐怖夸张的故事情节时到今日仍然令我们心有余悸，所以很多人一定会误以为《聊斋志异》这本书是一本纯粹的恐怖小说，大错特错!这本经典耐读的小说如果单单停留在这么低级的层面的话，它还会从清代一直流传至今吗?它不仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事，它还通过让我们阅读这些故事从而领会到一个个意味深长的道理，让我们在阅读的同时也能领悟到人生的真谛。
今年寒假，妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣，不久我就看完了这本书。《聊斋志异》是一部经典小说，是蒲松龄的著作。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者，有空前绝后之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧
从中我感受到，眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。正如俗话所说人不可貌相，还水不可斗量。往往那另人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵，比海还深比宇宙还深的心灵。
其实，《聊斋》表面上在讲鬼、狐一类的故事，而侧面反映了当时社会的腐-败，在康熙时期的中后期，也就是蒲松龄所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，清官能有几个?比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他们未必都会去思考这些社会问题。作者大胆地揭开了所谓盛世下的烂疤替那些饱受迫-害的下层人民提出控诉!在这里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正视现实的精神.古已有许多文人墨客钟情于志怪类文学并留下脍炙人口的鸿篇，但真正将这类文学推向顶峰的是蒲松龄的《聊斋志异》，有空前绝后之美誉。他将古代小说中的志怪、传奇和人情融于一体，吸收了古代白话小说的长处，形成了独特的简洁优雅的文言风格。
聊斋中将世界分为仙界，冥界，妖界。
传说中的仙界或在天上，或在海中，或在幽远之名山洞府，是不老不死的乐园。那里有奇树珍果，香花瑶草，美人仙乐，玉液琼浆，有永远的享乐和永恒的生命。而聊斋中的仙女有平民色彩，她们跟凡人成亲，养儿育女，为夫君道德完善恪尽职守，追求道德完善、追求真正幸福，《翩翩》是代表。前人小说里的观世音总是手执柳枝，点洒几点救命水，到了蒲松龄的《菱角》里边，观世音变成了凡人的母亲，在人间吃苦耐劳，亲手给儿子做衣服和鞋子。真正成了跟黎民大众共甘苦的平民观音。前辈作家创造了星汉灿烂的神仙世界，蒲松龄让紫气仙人向人间回归，和世间的凡人一起过上了平平常常的生活。
冥界的鬼混早在先秦典籍中出现过，前人认为人死为鬼，鬼形成阴界。但在《聊斋志异》中，鬼世界和人间的世界没有什么大的区别，鬼界成了人间的虚幻倒影，是人世间种种现象的折射反映。
凡是人类之外的动物、植物、器物变化成人，或者虽然没变化成人却能像人一样说话，跟人交往，便为妖。这是妖的宽泛定义。《聊斋志异》中，千姿百态的精灵都来和人交往。蒲松龄神鬼狐妖画苍生，驰想天外的志怪，是沧海桑田的人生。
《聊斋志异》虽然讲鬼、狐、仙、怪的故事，其实字字都是人、情、世、态，字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧，从书中不难发现，作者是通过一个个美丽奇异的故事将他对漆黑如墨的现实的不满，对怀才不遇、仕途难攀的不平及对贪官们狼狈为奸的鞭挞展现在我们眼前。它的内容广泛，并以此来影射当时的社会现实，反映当时的社会面貌。从书中我能时时提醒自己，往往那另人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好般钻石般透明闪亮的心灵，比海还深比宇宙还广阔的心灵。正如俗话所说人不可貌相，海水不可斗量。
白话读后感【篇8】
在这个寒假里，在我的业余时间，我也不忘看书。我常常在睡觉前去看一下书，这几天，我就开始看《白话聊斋》了。
白话聊斋里面有很多故事，《倩女幽魂》就是其中非常著名的一个故事。这本书是以《聊斋志异》为蓝本，并进行适当的修改、增减，是老少男女都可以看得懂的。书里讲的都是一些人、鬼、神、狐、妖与早些时候的民间群众之间发生的故事，但是那些神鬼狐魅与人们的丑恶嘴脸相比，似乎又多了一些浓浓的温情。
《倩女幽魂》这个故事就是讲浙江的一个书生出使金华，当无地投宿时，住在了一座荒芜人烟的寺庙里。这个庙里有一个鬼少女，叫聂小倩。聂小倩念在宁采臣是一位正人君子。
而竭尽全力解救宁采臣，逃离妖怪的魔掌。后来她俩相知相识，成为夫妻的故事。
看完这个故事，我想这些怪物不是人类，但他们比人类更感性。与世界上那些黑暗、危险、丑陋的人相比，他们好多了。这些故事，表面看上去只是狐鬼精怪的事情，但故事里却包含着一层层意思。这些故事有些反对封建社会，官场的腐败，尔虞我诈；有些是赞美诚实守信，孝敬长辈，吃苦耐劳等优秀品质；有些也是弘扬底层人民反抗统治者的斗争精神。
起码，那些狐魅也会有心的帮助那些正人君子，也会懂得人间的一些亲情，也会明理的作出判断帮助他人，甚至他们才是人间最纯洁的、最质朴的，也是最美丽的种类。
即使那些狐狸精不被人们所认识，人类怎么能比人类更好呢？虽然鬼魂是虚无主义的，一无所有，但它们也反映了人们内心的**，提醒人们善待他人，展现人性的真善美。因此，该书的主要内容是反映坏人的虚伪、丑恶，也要赞美好人好事。
赤壁市书院实验小学
六（二）班田光
白话读后感【篇9】
小时候看到过电视剧《聊斋》，感觉很可怕，特别是刚开始有一个灯笼在黑夜中随风飘荡，配合着古怪的音乐，我总是把两耳紧紧塞住。
上了大学，同学借本白话本的《聊斋志异》，感觉很有些意思，就多少看些，故事很曲折、离奇，但语言优美。可惜没看完。
终于，工作了以后，我在暑假之余能认认真真地把它读完，并写点自己的感受，与众人共享。
《聊斋志异》相传是落第秀才蒲松龄写的。他屡次科举都不中，后来在类似现代广场之类的地方提供席子和零食，让人讲述平生的奇事、怪事，慢慢地积累，写成了这本书。
确实，书中多是奇事、怪事，但大致有以下几个特点：
其一：人和鬼或者的狐的恩怨情愁。对鬼，我们一直再思考，或相信，或反驳，或徘徊。书中有很多鬼，有些鬼，特别是女鬼多以美色获取男性的阳气，如李小倩等。这种鬼有两种结局，一种是受好人的指点转入正途，一种是被道士等捉拿。受好人指点的多与好人结为夫妻，过起举案齐眉的日子，让人很羡慕。有些鬼是讨债的。有讨金钱债，有讨感情债。书中的讲述的一个老翁欠别人的钱，对方死后又投生来讨债。有讨债就有还债。有的是人情债，有的还的是金钱债。一个酒鬼死后，受到别人的友好款待，为报恩自己投生做了这个人的孩子。人情债是最难还的，用这个偿还不失为不错的办法。比人情债要容易还是是金钱债。书中写了一个男子借别人一袋粮食，可惜不幸去世，转世变成恩人的马，卖了正好是一袋粮食的价值。总之，世界是平衡的，你欠别人的终将还给别人，只是时间和方式的不同而已。
其二：多讲因果报应。如某人做了好事，他在遇到困难或者在科举中会得到别人的帮助。如田七郎的故事。这不但表达了作者的观点，也教育后人要多为善。因果报应本是佛家教导俗人多为善，可见人们受佛教思想的影响有多重。佛教从汉代传入我国，因其教义中多有忍耐、遵守等思想，被封建统治者所利用，成为控制人们思想的有利工具。是不是真的有，我不知道。但多做善事，可以交到更多的朋友，自己的人生路会越来月宽。
其三，多讲色。食、色，人之本性也。在基本的生存满足后，色就提到日程上来了。在书中，男人都是好色的，只要是漂亮的，不管是人、鬼、狐等，就与之有性。男人的得到色是用自己的才换取的才是正道的。所以就有了男才女貌之说。好色并不是不好，但要看怎么得到性。这就如君子爱财，取自有道相类似。有人在别人困难时为，就是落井下石，为道德所不齿；有人以自己的才华吸引异性的眼球，可谓高明。
其四：对孝的提倡。孝道是中华民族的传统美德，历来为人们所接受和提倡。古有卧冰求鱼之说。是否真实，我们先不说，就对孝我们是提倡的。书中多有涉及。如田七郎的母亲就如智者，预言有些事情的后果，让人佩服，姜还是老的辣。在《封十三娘》中就是因为张生的孝，十三娘才撮合四娘和张生的婚姻，虽经历磨难，终花好月圆。孝在古代就是对长辈言听计从，但在现代它有了新的含义。现在的人多有知识，特别是年轻人和长辈之间在看问题的角度和深度上有很多的不同，就不能简单要求言听计从，要在坚持真理的前提下，以和谐为原则。
其五：对科举的向往。虽然作者落第了，但对科举却很有感情。某书生家贫，但刻苦攻读，多高榜提名，衣锦还乡。可见作者对科举还是在乎的。科举从隋唐建立以来，随着时代的变迁，中举是人数不断增加，这不但普及了教育，同时也扩大了统治阶层。中举以后就属于地主阶级，也就是统治阶级，为维护自己的统治会添砖加瓦，很少有自断生路的。但科举也对知识分子有很多的束缚作用。科举内容单一，没现实意义，多以八股为主，虽然有过改革，。但终被统治者所不认可，自然也不能在社会上留存。八股方便统治者控制人们的思想，巩固其统治，何去何从是秃子是头上的虱子明摆着。
其六：文字简洁优美，评述得当。古人多讲求意境美，所以对周围的环境的描写很下工夫，让事物发生在合适的环境。每个故事后面都有作者对其的评价，可长可短，褒善贬恶，让人真切感受作者的观点。
多读写书，多读些好书，多深思一些事情，对自己的文笔、人生都可谓益处多多。真心希望所有的人都能把书读活，读透，读薄。
白话读后感【篇10】
《聊斋志异》，是一部文言文短篇小说集。有传奇、志怪、轶事等，诸体兼备，为中国文言小说集大成之作。内容十分广泛，多谈狐、魔、花、妖，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌。
书中写的是一个花妖鬼狐的世界，既有对如漆墨黑的社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平；既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于反抗，敢于复仇的平民的称赞；而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。
《聊斋》情爱故事的性别基调是男性的雌化和女性的雄化。蒲松龄对女性生存状态充满了关注和焦虑，源自他个人的情爱生活，更源于他得时代风气之先。在《聊斋》中躁动着的女权意识不仅引领了清代小说对女性的关切同情，而且提供了一个文学个案，使我们了解女权意识是如何在17世纪的中国悄然萌生的，因此它更具人类学上的意义。
许多《聊斋》研究专家早就指出，《聊斋》故事中大多数女性鬼狐极为善良可亲，它们不仅不害人，而且还热情地帮助人，这与过去的志怪传奇小说有着绝大的不同。但是，这是否是《聊斋》情爱故事的最显着特点呢。其实，《聊斋》情爱故事的更大特点是女主人公们的在婚恋中大抵是主动者，此类故事大部分亦以女主人公的名字命名，也可看出蒲松龄的主观意图和情感偏向。在家世的利益，父母之命，媒妁之言仍然主宰着青年婚嫁的年代中，如果说蒲松龄笔下的鬼狐如婴宁，聂小倩，小谢，白秋练等，可以不受人间礼法的羁绊，随心所欲地追求自己的幸福，还是比较容易理解的话，那么，世俗女子在婚姻大事上的主动热情，则非有超人的勇气不可，而类似的离经叛道式的自由择偶，在《聊斋》中却比比皆是。连名字都没有留下的侠女，遇到穷得无力娶妻，但又乐于助人的顾生时，嫣然而笑，与之交欢生子，为顾生延一线之续；菱角听了胡大成我为若婿，好否的要求时，眉目澄澄，上下睨成，意似欣属焉，还主动关照胡，只要托其父的好友来提亲则无不谐；劭女，细柳，绿娥，五可等姑娘都是自己选择夫婿，诸家问名，皆不愿，翻复遴选，十无一当，搞得父母也失掉了耐性：天下迄无良匹，汝将以丫角老耶胭脂在家门口邂逅了白服裙帽，丰采甚都的鄂生，马上意动，秋波萦转之，鄂生走远了，还脉脉含情地凝眺，她们大多也都是凭着自己的主动，找到了终身幸福。不仅如此，《聊斋》爱情故事的女主角在婚后也大都是家庭的主宰。红玉，小二，青梅，细柳，鸦头，白秋练等人，或剪莽拥彗，类男子操作，或以刺绣作业，经济皆自任之，或晨兴夜寐，经济弥勤，或为人灵巧，善居积，经济过于男子，将家政经理得井井有条；方氏，辛十四娘，成名妻等人，在家庭遭受重大变故时，显得比丈夫更冷静，更有主见，指挥若定，化险为夷；《夜叉国》里的女夜叉母女皆男儿装，辅佐儿子，丈夫征战，奇勋半出于闺门；《仙人岛》中的芳云闺房中牙签满架，靡书不有，博学多才，劝自诩为中原才子的丈夫王勉从此不作诗，亦藏拙之一道也，王大惭，遂绝笔；《颜氏》中的丈夫因考不上秀才而悲泣，妻子女扮男装应试，中举及第，当上御史，退归田里后，将官衔让给丈夫承当；《书痴》中的郎玉柱在琴棋乃至枕席之事都得接受颜氏的训练；《黄英》中的马子才自名清高，娶了卖菊而富的黄英，偏偏又不愿沾妻子的光，把妻子家的东西送回去，遭到黄英的戏谑：陈仲子毋乃劳乎东食西宿，廉者当不如是。马遂无言以对，不好再装腔作势。通过这类故事，蒲松龄明白告诉我们，在不少家庭中男子已无形中退居为配角。女性在家庭中地位的强化，最极端的例子是《大人》，《农妇》，《乔女》，《仇大娘》，《张氏妇》，《小二》等，这批女性在精神智慧甚至体力上构成了家庭中的强者，而男性在故事中则几乎完全淡化为女性的附庸。不过这类故事为数不多，显见不是蒲松龄关注的焦点，因此无须过多讨论。
《聊斋》中更有意味的是大量的悍妇的故事。蒲松龄对凌辱丈夫，虐待公婆的悍妇是深恶痛绝的，这既因为他青年时代就遭受悍泼的嫂嫂欺凌，从而第一次领略了人生的苦涩和艰辛，也与他接受的教育有关，因而《聊斋》中的悍妇大多是被惩治的对象。这似乎是一种封建礼教本位的立场，但值得注意的倒不是蒲松龄对悍妇的厌恶之情，而是他对悍妇在社会上大量存在的无奈。
不仅《聊斋》中写了二十多个悍妇，在他的诗文杂着俚曲中悍妇的身影也所在多有。如《禳妒咒》说明朝的名将戚继光在家时他奶奶说跪着，他还不敢站着哩，《〈妙音经〉续言》更谓：床上夜叉坐，任金刚亦须低眉；釜底毒烟生，即铁汉无能强项妇倡夫随，翻欲起周婆制礼，《〈怕婆经〉疏》：阳纲不竞，遂而阴寇相尤；雌教成风，醋河失岸。再联系清初其他小说戏曲如褚人获《坚瓠集》，西周生《醒世姻缘传》，曹去晶《姑妄言》，李渔《风筝误》等中普遍存在的悍妇故事，那么，完全可以说蒲松龄思考的不仅是悍妇产生之因，他还透过悍妇现象道出了男性的集体酸辛尴尬，不过，《聊斋》有时认为悍妇比贤妇更有价值，《云萝公主》中的侯氏，对付谁都管不了的嗜赌丈夫，是每出限以晷刻，过期则诟厉不与饮食，甚至是刀砍，使丈夫改行为善。蒲松龄为之感叹：悍妻妒妇，遭之者如疽附于骨，死而后已，岂不毒哉！然砒，附，天下之至毒也，苟得其用，瞑眩大瘳，非参，苓所能及矣。另一篇不起眼的游戏式故事《狐联》，说的是一对颜色双绝的狐女挑逗自称生平不敢二色的焦生，狐女调侃焦生：君髯如戟，何无丈夫气无丈夫气，即男性的雌化，可以说是蒲松龄对男性的评价，也是《聊斋》情爱故事的性别基调，男性的强悍伟岸与女性的娇弱细柔间的对应，在人类社会中曾经是再自然不过的现象，而在《聊斋》中却来了一次大颠倒。性别倒错的描写，实质隐含着蒲松龄对女性的正视，在文学史上这是破天荒的。
西方近数十年来兴起的女权主义运动，正是站在重新审视人类文化的高度上，试图否定曾被视为天经地义的传统男权文化，张扬妇女解放，提出女性应与男性分庭抗礼的思想。可问题的关键是，女权意识，女权思想既不是在一个早晨突然降临的，也并非仅出现于西方，其明朗化和自觉化历经相当长历史阶段的酝酿，积累和衍化。如果忽视了这一渐进的过程，我们对女权意识的认识，可能就是被扭曲了的。而《聊斋》中情爱故事的价值之一，就是它提供了一个文学上的个案，让我们能从一个特殊的角度去了解女权意识在17世纪的中国是如何悄然地躁动萌生的。
白话读后感【篇11】
双手合上蒲松龄写的《白话聊斋》，我心潮澎湃，我热血沸腾，我激动的不得了。（当然这有点夸张！）双手打开蒲松龄写的《白话聊斋》，我的思绪飘到了书中，好像有一位神秘的导游带领着我走进如神话般的故事中，好是神奇。
我翻到了《促织》这个故事，看见一个爱斗蟋蟀的皇帝，为了满足自己的爱好，不断的让百姓进贡蟋蟀。为了讨好上级，一些****强迫每家每户按人口分配蟋蟀。往往为了一只蟋蟀闹的家破人亡。
在乡下，一个孩子不小心杀了他父亲的蟋蟀。为了免于惩罚，竟投井自杀了。后来，他成了一只蟋蟀，但他打败了所有的蟋蟀和公鸡。
孩子的父亲把他献给了皇上才免于受罚。
我翻到《连城》这个故事，看到了云南晋宁人乔生很穷，但很有才华，得到史举人的女儿连城的欣赏。后来，连城被迫与盐商之子订婚。很快，连城的了一种怪病，需要用中年男子胸口的肉来配药。史举人许诺谁能做到就把连城嫁给谁。
于是乔生毫不犹豫的把胸肉割下来。然而，连城的病治好后，史举违背了诺言，把连城嫁给了盐商。不久连城乔生双双死去，后来乔生连城在朋友的帮助下还魂。
哪知盐商贿赂**把连城判给了盐商。连城没吃，只好挂了。盐商们忍不住让连城回家。后来，乔生和连城有情人终成眷属。
我翻到《考弊司》，看见一次闻人生病了，一个秀才走过来说：“我有一事相求。” 闻人生问：
“什么事呀？”秀才回答：“我们这些人都属考弊司管辖，按惯例头一次拜见他的人，都要被割下一块腿肉，我想求你去说个情。
”“你们做错什么，要受罚？” 闻人生问。“这是惯例，如果。
贿赂些钱，就不必受罚。但我没有钱。你以前世他的祖父。他应该听你的。”说话之间走进一座城市，来到衙门口。
把事说清楚，可被拒绝了。 闻人生不敢说什么走了出去，来到花圆。听到秀才的惨叫声很愤怒。
于是来到阎王那把事说清楚，阎王查清楚后处罚了考弊司。
看了这些故事我思绪万千。在《促织》中，反映了蒲松龄那个社会的黑暗，揭露了封建统治强迫，残害人民的罪行与百姓生活在那个时代的苦。在《连城》，歌颂了男女为争取对爱情努力与朝廷的腐败，随便贿赂几下就可以让一些人苦不堪言 。
在《考弊司》中说了考试中的种种腐败和毛病，就连阴间也如此腐败。我想蒲松龄一定经历了许多坎坷，看破了朝廷的腐败之后才写出了《聊斋》这本书。
想象一下，我佩服蒲松龄的想象力和他对创做的热爱。这本书另人回味无穷。
在这个寒假里，在我的业余时间，我也不忘看书。我常常在睡觉前去看一下书，这几天，我就开始看《白话聊斋》了。
白话聊斋里面有很多故事，《倩女幽魂》就是其中非常著名的一个故事。这本书是以《聊斋志异》为蓝本，并进行适当的修改、增减，是老少男女都可以看得懂的。书里讲的都是一些人、鬼、神、狐、妖与早些时候的民间群众之间发生的故事，但是那些神鬼狐魅与人们的丑恶嘴脸相比，似乎又多了一些浓浓的温情。
《倩女幽魂》这个故事就是讲浙江的一个书生出使金华，当无地投宿时，住在了一座荒芜人烟的寺庙里。这个庙里有一个鬼少女，叫聂小倩。聂小倩念在宁采臣是一位正人君子。
而竭尽全力解救宁采臣，逃离妖怪的魔掌。后来她俩相知相识，成为夫妻的故事。
看完这个故事，我想这些怪物不是人类，但他们比人类更感性。与世界上那些黑暗、危险、丑陋的人相比，他们好多了。这些故事，表面看上去只是狐鬼精怪的事情，但故事里却包含着一层层意思。这些故事有些反对封建社会，官场的腐败，尔虞我诈；有些是赞美诚实守信，孝敬长辈，吃苦耐劳等优秀品质；有些也是弘扬底层人民反抗统治者的斗争精神。
起码，那些狐魅也会有心的帮助那些正人君子，也会懂得人间的一些亲情，也会明理的作出判断帮助他人，甚至他们才是人间最纯洁的、最质朴的，也是最美丽的种类。
即使那些狐狸精不被人们所认识，人类怎么能比人类更好呢？那些鬼魅尽管是虚无的，根本没有的事，但也反映了人们
内心的恶告诉人们要善待他人，展现人性的真善美。因此，该书的主要内容是反映坏人的虚伪、丑恶，也要赞美好人好事。
梁实秋读后感(系列11篇)
经栏目小编精心推荐接下来为大家介绍的是“梁实秋读后感”，以下建议供不知道该怎么做的友人参考。 在生活中，每个人都会遇到烦恼，但很多书籍能够给我们心灵启迪。读完这些作品后，我终于找到了许多以前一直困惑的问题的答案。如果读书没有思考和总结，就像在黑暗中摸索一样，毫无头绪。
梁实秋读后感【篇1】
梁实秋是中国现代的散文大家，以擅长写幽默风趣的“闲适小品”而闻名于世。正如有人是这样评价他：“喜怒哀乐发而皆中节，梁实秋文章面目温和中正，理性与感性兼至，语言素养无懈可击，趣味风格超妙脱俗，不过，在他的柔和背后，暗透那一层潜在的悲悯，引人窥见人生的无聊与无奈，空漠苦涩的况味。
这正如吃盐水花生，入口极为面软，可是那花生“生硬”的印象却总在脑海里挥之不去。”
的确，读梁实秋的散文是一种美的享受。它的写作风格简单、朴素，看似平淡，却蕴含着无穷的艺术魅力，使人读后回味无穷、遐想无穷。谈人生大道理并不奢靡，但在平实的语言背后，却充满了作者对人生的感悟，让读者细细体会、细细咀嚼。
它恰像两三知己灯下夜谈，或直抒胸臆，或旁征博引，或幽默谐趣。语言不多，谈的皆是日常生活中的所见所闻，在淡淡的气氛中，自有一种韵味，在不知不觉中给人以美的熏陶。
如果您喜爱中国现代文学，对中国现代文学也有一定的了解，那么您一定会发现，梁实秋的散文具有其独道的风格，可谓是独树一帜。因此，他的散文很难与中国现代文学中的其他散文作品相比较。鲁迅、周作人、朱自清、黄裳、傅雷、张中行、陈从周，当然还有张爱玲，梁实秋与他们相较，与其说他是一名作家，还不如说他是一位久识的老友、一位循循善诱的老者、一位正在教导你应如何面对生活的老师。
他的散文是如此贴近读者的生活!你不会从他的散文中看到许多难懂的大道理，也没有什么过于优美的描写，大多都是些琐碎小事，但在读他的文章时，你能感到一种无法从他人的散文中得到的特殊的愉悦感。梁实秋总是以风趣幽默的笔触描写生活，时而夸张，时而讽刺，但不论怎样，它总是如此贴近我们的生活，而且在生活中随处可见。
更令人折服的是，不管时代如何变化发展，显然人的本性并没有什么变化，生活中的一些事也不会有太大的变化，因为当我们这些生活在21世纪的人们再读梁实秋的散文时仍如此亲切。这可能正是梁实秋散文在多年过去后仍经久不衰的原因之一，也正是他的散文能在广大人民群众间广为流传的原因吧!
但是，透过梁实秋散文的幽默谐趣、贴近生活、朴实无华，我们能够发觉在他文章中那无时无刻不在洋溢着的他之于祖国的热爱和眷恋，同时也更流露着他心底的真实——他过分善良的爱国。这是一代中国文人的苦难。梁实秋认为：
“文学的国土是最宽泛的，在根本上和在理论上没有国界，更没有阶级的界限。一个资本家和一个劳动者，他们的不同的地方是有的，遗传不同，教育不同，经济的环境不同，因之生活状态也不同，但是他们还有同的地方。他们的人性并没有两样，他们都感到生老病死的无常，他们都有爱的要求，他们都有怜悯与恐怖的情绪，他们都有伦常的观念，他们都企求身心的愉快。
文学是表达最基本人性的艺术。”(《文学是有阶级性的吗?》)很显然梁实秋是一个资产阶级自由主义者，他对无产阶级文艺具有偏见是必然的。
在梁实秋看来，世界上的人性是一样的，并没有阶级的区别，而“文学就是表现这最基本的人性的艺术”，因而它是没有阶级性的。这不是把复杂的问题简单化了吗?而这样的认识也正与当时的以鲁迅为代表的左翼作家的观点是截然相反，所以他也因此受到了很多人的大力批驳。
但很显然，梁实秋是热爱祖国、反对帝国主义侵略的，在文化上他也提倡民主文化、反对封建文化;对执政的国民党**，虽然他不想根本推翻，但也是有所不满的。只是他希望人们能“善良”的解决这些问题。正如他在文章中所说，我们应该时刻保持沉默，避免愤怒，停止。
但历史的事实已经作出了论证，他的理论在当时的情况下是绝对行不通的，只有依靠武装斗争才能达到彻底的胜利。
但不论怎样，我们也决不能否认梁实秋的文章在中国现代文坛中所占有的举足轻重的地位，更不能否认梁实秋本人作为一代中国爱国文人的典范地位。即使他的某些观点确实带有一定的局限性，但他毕竟也在尝试寻找一条中华民族的出路，只是这是一条没有出口的路罢了。随着时间的推移，我们已经步入了21世纪，虽然我们决不能忘记中国曾有过的那段艰难岁月，但我们也决不愿再重回那段时光。
读鲁迅，让我们铭记国耻；读梁实秋，让我们领略历史之美和当下之价值。
正如梁实秋本人所说：“绚烂之极归于平淡。但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而无味的淡，那平淡乃是不露斧斫之痕的一种艺术韵味。
”(《作文的三个阶段》)也许，正是他这种看似平淡却内涵丰富的风格，才造就了它隽永的艺术魅力。
梁实秋读后感【篇2】
这“双城记”与狄更斯的小说“二城故事”无关。
我所谓的双城是指我们的台北与美国的西雅图。对这两个城市，我都有一点粗略的认识。在台北我住了三十多年，搬过六次家，从德惠街搬到辛亥路，吃过拜拜，挤过花朝，游过孔庙，逛过万华，究竟所知有限。高阶层的灯红酒绿，低阶层的褐衣蔬食，接触不多，平夙交游活动的范围也很狭小，疏慵成性，画地为牢，中华路以西即甚少涉足。西雅图(简称西市)是美国西北部一大港口，若干年来我曾访问过不下十次，居留期间长则三两年，短则一两月，闭门家中坐的时候多，因为虽有胜情而无济胜之具，即或驾言出游，也不过是浮光掠影。所以我说我对这两个城市，只有一点粗略的认识。
我向不欲侈谈中西文化，更不敢妄加比较。只因所知不够宽广，不够深入。中国文化历史悠久，不是片言可以概括;西方文化也够博大精深，非一时一地的一鳞半爪所能代表。我现在所要谈的只是就两个城市，凭个人耳目所及，一些浅显的感受或观察。“贤者识其大，不贤者识其小”如是而已。两个地方的气候不同。台北地处亚热带，又是一个盆地，环市皆山。我从楼头俯瞰，常见白茫茫的一片，好像有“气蒸云梦泽”的气势。到了黄梅天，衣服被褥总是湿漉漉的。夏季午后常有阵雨，来得骤，去得急，雷电交掣之后，雨过天青。台风过境，则排山倒海，像是要耸散穹隆，应是台湾一景，台北也偶叨临幸。西市在美国西北隅海港内，其纬度相当于我国东北之哈尔滨与齐齐哈尔，赖有海洋暖流调剂，冬天虽亦雨雪霏霏而不至于酷寒，夏季则早晚特凉，夜眠需拥重毯。也有连绵的霪雨，但晴时天朗气清，长空万里。我曾见长虹横亘，作一百八十度，罩盖半边天。凌晨四时，暾出东方，日薄崦嵫要在晚间九时以后。
我从台北来，着夏季衣裳，西市机场内有暖气，尚不觉有异，一出机场大门立刻觉得寒气逼人，家人乃急以厚重大衣加身。我深吸一口大气，沁入肺腑，有似冰心在玉壶。我回到台北去，一出有冷气的机场，薰风扑面，遍体生津，俨如落进一镬热粥糜。不过，人各有所好，不可一概而论。我认识一位生长台北而长居西市的朋友，据告非常想念台北，想念台北的一切，尤其是想念台北夏之湿粘燠热的天气!
西市的天气干爽，凭窗远眺，但见山是山，水是水，红的是花，绿的是叶，轮廓分明，纤微毕现，而且色泽鲜艳。我们台北路边也有树，重阳木、霸王椰、红棉树、白千层、……都很壮观，不过树叶上蒙了一层灰尘，只有到了阳明山才能看见像打了蜡似的绿叶。
西市家家有烟囱，但是个个烟囱不冒烟。壁炉里烧着火光熊熊的大木橛，多半是假的，是电动的机关。晴时可以望见积雪皑皑的瑞尼尔山，好像是浮在半天中;北望喀斯开山脉若隐若现。台北则异于是。很少人家有烟囱，很多人家在房顶上、在院子里、在道路边烧纸、烧垃圾，东一把火西一股烟，大有“夜举烽，画燔燧”之致。凭窗亦可看山，我天天看得见的是近在咫尺的蟾蜍山。近山绿，远山青。观音山则永远是淡淡的一抹花青，大屯山则更常是云深不知处了。不过我们也不可忘记，圣海伦斯火山爆发，如果风向稍偏一点，西市也会变得灰头土脸!
对于一个爱花木的人来说，两城各有千秋。西市有著名的州花山杜鹃，繁花如簇，光艳照人，几乎没有一家庭园间不有几棵点缀。此外如茶花、玫瑰、辛夷、球茎海棠，也都茁壮可喜。此地花厂很多，规模大而品类繁。最难得的是台湾气候养不好的牡丹，此地偶可一见。友人马逢华伉俪精心培植了几株牡丹，黄色者尤为高雅，我今年来此稍迟，枝头仅余一朵，蒙剪下见贻，案头瓶供，五日而谢。严格讲，台北气候、土壤似不特宜莳花，但各地名花荟萃于是。如台北选举市花，窃谓杜鹃宜推魁首。这杜鹃不同于西市的山杜鹃，体态轻盈小巧，而又耐热耐干。台北艺兰之风甚盛，洋兰、蝴蝶兰、石斛兰都穷极娇艳，到处有之，惟花美叶美而又有淡淡幽香者为素心兰，此所以被人称为“君子之香”而又可以入画。水仙也是台北一绝，每逢新年，岁朝清供之中，凌波仙子为必不可少之一员。以视西市之所谓水仙，路旁泽畔一大片一大片的临风招展，其情趣又大不相同。
夜不闭户，路不拾遗，乃想象中的大同世界，古今中外从来没有过一个地方真正实现过。人性本有善良一面、丑恶一面，故人群中欲其“不稂不莠”，实不可能。大体上能保持法律与秩序，大多数人民能安居乐业，就算是治安良好，其形态、其程度在各地容有不同而已。
台北之治安良好是举世闻名的。我于三十几年之中，只轮到一次独行盗公然登堂入室，抢夺了一只手表和一把钞票，而且他于十二小时内落网，于十二日内伏诛。而且在我奉传指证人犯的时候，他还对我说了一声“对不起”。至于剪绺扒窃之徒，则何处无之?我于三十几年中只失落了三支自来水笔，一次是在动物园看蛇吃鸡，一次是在公共汽车里，一次是在成都路行人道上。都怪自己不小心。此外家里蒙贼光顾若干次，一共只损失了两具大同电锅，也许是因为寒舍实在别无长物。“大搬家”的事常有所闻，大概是其中琳琅满目值得一搬。台北民房窗上多装铁栅，其状不雅，火警时难以逃生，久为中外人士所诟病。西市的屋窗皆不装铁栏，而且没有围墙，顶多设短栏栅防狗。可是我在西市下榻之处，数年内即有三次昏夜中承蒙嬉皮之类的青年以啤酒瓶砸烂玻璃窗，报警后，警车于数分钟内到达，开一报案号码由事主收执，此后也就没有下文。衙门机关的大扇门窗照砸，私人家里的窗户算得什么!银行门口大型盆树也有人夤夜搬走。不过说来这都是癣疥之疾。明火抢银行才是大案子，西市也发生过几起，报纸上轻描淡写，大家也司空见惯，这是台北所没有的事。
台北市虎，目中无人，尤其是拚命三郎所骑的嘟嘟响冒青烟的机车，横冲直撞，见缝就钻，红砖道上也常如虎出柙。谁以为斑马线安全，谁可能吃眼前亏。有人说这里的交通秩序之乱甲于全球，我没有周游过世界，不敢妄言。西市的情形则确是两样，不晓得一般驾车的人为什么那样的服从成性，见了“停”字就停，也不管前面有无行人、车辆。时常行人过街，驾车的人停车向你点头挥手，只是没听见他说“您请!您请!”我也见过两车相撞，奇怪的是两方并未骂街，从容的交换姓名、住址及保险公司的行号，分别离去，不伤和气。也没有聚集一大堆人看热闹。可是谁也不能不承认，台北的计程车满街跑，呼之即来，方便之极。虽然这也要靠运气，可能司机先生蓬首垢面、跣足拖鞋，也可能嫌你路程太短而怨气冲天，也可能他的车座年久失修而坑洼不平，也可能他烟瘾大发而火星烟屑飞落到你的胸襟，也可能他看你可欺而把车开到荒郊野外掏出一把起子而对你强……，不过这是难得一遇的事。在台北坐计程车还算是安全的，比行人穿越马路要安全得多。西市计程车少，是因为私有汽车太多，物以稀为贵，所以清早要雇车到飞机场，需要前一晚就要洽约，而且车费也很高昂，不过不像我们桃园机场的车那样的乱。
吃在台北，一说起来就会令许多老饕流涎三尺。大小餐馆林立，各种口味都有，有人说中国的烹饪艺术只有在台湾能保持于不坠。这个说起来话长。目前在台北的厨师，各省籍的都有，而所谓北方的、宁浙的、广东的、四川的等等餐馆掌杓的人，一大部分未必是师承有自的行家，很可能是略窥门径的二把刀。点一个辣子鸡、醋溜鱼、红烧鲍鱼、回锅肉……立刻就可以品出其中含有多少家乡风味。也许是限于调货，手艺不便施展。例如烤鸭，就没有一家能够水准，因为根本没有那种适宜于烤的鸭。大家思乡嘴馋，依稀仿佛之中觉得聊胜于无而已。整桌的酒席，内容丰盛近于奢靡，可置不论。平民食物，事关大众，才是我们所最关心的。台北的小吃店大排档常有物美价廉的各地食物。一般而论，人民食物在质量上尚很充分，惟在营养、卫生方面则尚有待改进。一般的厨房炊具、用具、洗涤、储藏，都不够清洁。有人进餐厅，先察看其厕所及厨房，如不满意，回头就走，至少下次不再问津。我每天吃油条烧饼，有人警告我：“当心烧饼里有老鼠屎!”我翌日细察，果然不诬，吓得我好久好久不敢尝试，其实看看那桶既浑且黑的洗碗水，也就足以令人越趄不前了。
美国的食物，全国各地无大差异。常听人讥评美国人文化浅，不会吃。有人初到美国留学，穷得日以罐头充饥，遂以为美国人的食物与狗食无大差异。事实上，有些嬉皮还真是常吃狗食罐头，以表示其箪食瓢饮的风度。美国人不善烹调，也是事实，不过以他们的聪明才智，如肯下工夫于调和鼎鼐，恐亦未必逊于其他国家。他们的生活紧张，凡事讲究快速和效率，普通工作的人，午餐时间由半小时至一小时，我没听说过身心健全的人还有所谓午睡。他们的吃食简单，他们也有类似便当的食盒，但是我没听说过蒸热便当再吃。他们的平民食物是汉堡三文治、热狗、炸鸡、炸鱼、皮萨等等，价廉而快速简便，随身有五指钢叉，吃过抹抹嘴就行了，说起汉堡三文治，我们台北也有，但是偷工减料，相形见绌。麦唐奴的大型汉堡(“BigMac”)，里面油多肉多菜多，厚厚实实，拿在手里滚热，吃在口里喷香。我吃过两次赫尔飞的咸肉汉堡三文治，体形更大，双层肉饼，再加上几条部分透明的咸肉、蕃茄、洋葱、沙拉酱，需要把嘴张大到最大限度方能一口咬下去。西市滨海、蛤王、蟹王、各种鱼、虾，以及江瑶柱等等，无不鲜美。台北有蚵仔煎，西市有蚵羹，差可媲美。堪塔基炸鸡，面糊有密方，台北仿制象是东施效颦一无是处。西市餐馆不分大小，经常接受清洁检查，经常有公开处罚勒令改进之事，值得令人喝采，卫生行政人员显然不是尸位素餐之辈。
台北的牛排馆不少，但是求其不象是皮鞋底而能咀嚼下咽者并不多觏。西市的牛排大致软韧合度而含汁浆。居民几乎家家后院有烤肉的设备，时常一家烤肉三家香，不必一定要到海滨、山上去燔炙，这种风味不是家居台北者所能领略。
西雅图地广人稀，历史短而规模大，住宅区和商业区有相当距离。五十多万人口，就有好几十处公园。市政府与华盛顿大学共有的植物园就在市中心区，真所谓闹中取静，尤为难得可贵。海滨的几处公园，有沙滩，可以掘蛤，可以捞海带，可以观赏海鸥飞翔，渔舟点点。义勇兵公园里有艺术馆(门前立着的石兽翁仲是从中国搬去的!)，有温室(内有台湾的兰花)。到处都有原始森林保存剩下的参天古木。西市是美国西北部荒野边陲开辟出来的一个现代都市。我们的台北是一个古老的城市，突然繁荣发展，以致到处有张皇失措的'现象。房地价格在西市以上。楼上住宅，楼下可能是乌烟瘴气的汽车修理厂，或是铁工厂，或是洗衣店。横七竖八的市招令人眼花缭乱。
大街道上摊贩云集，是台北的一景，其实这也是古老传统“市集”的遗风。古时日中为市，我们是入夜摆摊。警察来则哄然而逃，警察去则蜂然复聚。买卖双方怡然称便。有几条街的摊贩已成定型，各有专营的行当，好象没有人取缔。最近，一些学生也参加了行列，声势益发浩大。西市没有摊贩之说，人穷急了抢银行，谁肯博此蝇头之利?不过海滨也有一个少数民族麋集的摊贩市场，卖鱼鲜、菜蔬、杂货之类，还不时的有些大胡子青年弹吉他唱曲，在那里助兴讨钱。有一回我在那里的街头徘徊，突闻一缕异香袭人，发现街角有推车小贩，卖糖炒栗子，要二角五分一颗，他是意大利人。这和我们台北沿街贩卖烤白薯的情形颇为近似。也曾看见过推车子卖油炸圈饼的。夏季，住宅区内偶有三轮汽车叮噹铃响的缓缓而行，逗孩子们从家门飞奔出来买冰淇淋。除此以外，住宅区一片寂静，巷内少人行，门前车马稀，没听过汽车喇叭响，哪有我们台北热闹?
西市盛产木材，一般房屋都是木造的，木料很坚实，围墙栅栏也是木造的居多。一般住家都是平房，高楼公寓并不多见。这和我们的四层公寓、七层大厦的景况不同。因此，家家都有前庭后院，家家都割草莳花，而很难得一见有人在阳光下晒晾衣服。讲到衣服，美国人很不讲究，大概只有银行职员、政府官吏，公司店伙才整套西装打领结。如果遇到一个中国人服装整齐，大概可以料想他是刚从台湾来。从前大学校园里，教授的特殊标帜是打领结，现亦不复然，也常是随随便便的一副褦襶相。所谓“汽车房旧物发卖”或“慈善性义卖”之类，有时候五角钱可以买到一件外套，一元钱可以买到一身西装，还相当不错。
西市的垃圾处理是由一家民营公司承办。每星期固定一日有汽车挨户收取，这汽车是密闭的，没有我们台北垃圾车之“少女的祈祷”的乐声，司机一声不响跳下车来把各家门前的垃圾桶扛在肩上往车里一丢，里面的机关发动就把垃圾辗碎了。在台北，一辆垃圾车配有好几位工人，大家一面忙着搬运一面忙着做垃圾分类的工作，塑胶袋放在一堆，玻璃瓶又是一堆，厚纸箱又是一堆。最无用的垃圾运到较偏僻的地方摊堆开来，还有人做第二梯次的爬梳工作。
西市的人喜欢户外生活，我们台北的人好象是偏爱室内的游戏。西市湖滨的游艇蚁聚，好多汽车顶上驮着机船满街跑。到处有人清晨慢跑，风雨无阻。滑雪、爬山、露营，青年人趋之若鹜。山难之事似乎不大听说。
不知是谁造了“月亮外国的圆”这样一句俏皮的反语，挖苦盲目崇洋的人。偏偏又有人喜欢搬出杜工部的一句诗“月是故乡圆”，这就有点画蛇添足了。何况杜诗原意也不是说故乡的月亮比异地的圆，只是说遥想故乡此刻也是月圆之时而已。我所描写的双城，瑕瑜互见，也许揭了自己的疮疤，长了他人的志气，也许没有违反见贤思齐闻过则喜的道理，惟读者谅之。
梁实秋读后感【篇3】
《槐园梦忆》梁实秋散文集文人散文与学者散文的特点于一体，旁征博引，内蕴丰盈，行文崇尚简洁，重视文调，追求“绚烂之极趋于平淡”的艺术境界及文调雅洁与感情渗入的有机统一。且因洞察人生百态，文笔机智闪烁，谐趣横生，严肃中见幽默，幽默中见文采。晚年怀念故人、思恋故土的散文更写得深沉浓郁，感人至深。梁实秋71岁的时候，元配之妻程季淑客居美国，一场意外突然夺去了她的生命，悲伤不已的梁实秋，写下感人的《槐园梦忆》一书。《槐园梦忆》节选了其中一部分。
梁实秋散文集文人散文与学者散文的特点于一体，旁征博引，内蕴丰盈，行文崇尚简洁，重视文调，追求“绚烂之极趋于平淡”的艺术境界及文调雅洁与感情渗入的有机统一。且因洞察人生百态，文笔机智闪烁，谐趣横生，严肃中见幽默，幽默中见文采。晚年怀念故人、思恋故土的散文更写得深沉浓郁，感人至深。梁实秋71岁的时候，元配之妻程季淑客居美国，一场意外突然夺去了她的生命，悲伤不已的梁实秋，写下感人的《槐园梦忆》一书。
梁实秋读后感【篇4】
《中年》里，他体察到中年种种可晒可叹的身心变异，表白顺应自然、安身立命的中年心态：四十开始生活，不算晚，问题在“生活”二字如何诠释。如果年届不惑，再学习溜冰踢毯子放风筝，“偷闲学少年”，那自然有如秋行春今，有点勉强。
中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜于唱全本的大武戏，中年的演员才能担得起大出的轴子戏，只因他到中年才能真懂得戏的内容。流露在文中的这种中年心态，既不奢求也不自弃，顺乎自然，安身立命。
这种心态固然谈不上锐意进取，但也不是悲观虚无的表现，而是一份达观乐生、安分执中的情怀。这类咏怀言志小品，优游自在，明心见性。
梁实秋所躬行的是“做自己所能做的事，享受自己所能享受的.生活”的处世哲学，追寻的是精神上的自由和快乐，在动荡时代修炼超脱心斋，谋求自适妙方，体现的是达士情怀。
梁实秋读后感【篇5】
我最近刚阅读了《雅舍小品》。这本书是梁实秋先生1939年在北碚雅舍所写的小品文的结集。当时，刘英士在重庆办《星期评论》，邀请作者写稿，作者用笔名一连写了10篇，即名为“雅舍小品”。刊物停办后，梁实秋又写了10篇。战事结束后，作者又应张纯明之邀，继续以“雅舍小品”的名义在《世纪评论》上陆续发表了14篇小品文。本书全部收录了这些文章。
“雅舍”虽然是一栋陋居，但在梁实秋先生的笔下写来，却是如此的美丽而优雅。一个人有许多方面可以表现梁实秋的才华。画家拉斐尔不是也写过诗吗？诗人但丁不是也想画吗？“雅舍小品”不过是梁实秋先生的一面。许多人喜欢梁实秋这一面，虽然这并不是梁实秋的全貌。梁实秋先生还是中国迄今为止唯一一个独立完成莎剧莎诗汉译工程的翻译家。
从《雅舍小品》中，我读到了梁实秋先生积极乐观的人生态度。
梁实秋读后感【篇6】
梁实秋,中国现代著名作家.1949年从大陆到台湾,70年代移居美国西雅图,80岁时怀着深深的遗憾重返台湾.梁先生晚年,失去了政治上的优势,自有一种退出历史舞台的痛苦;“叶落归根”的文化传统与“有家不得归”的现实之间的矛盾,使梁先生乡思萦怀.
《骆驼》就是借骆驼的形象说人生感慨、思乡愁绪的抒情之作.文章以“骆驼扮演的悲剧的角色”为主线,首先描写了骆驼狭小、肮脏的生存环境,表现骆驼被人冷落的处境;再通过“一块块的毛都在脱落,斑削的皮肤上隐隐的露着血迹.嘴张着,下巴垂着,有上气无下气的`在喘”的肖像描写,突出骆驼生活的艰辛、凄凉;又通过“水汪汪的两只大眼睛扑簌的盼望着能见亲族一面似的”细节,表现自己对回到家乡的渴望,从而完成了骆驼这个拟人化的形象的塑造.不仅如此,作者还从骆驼个性与现实的矛盾对立中探索骆驼可悲命运的根源,预见骆驼的“黯然”前程,表达了对现实生活的失望和对人生境遇的无奈,情真意切,沉郁悲凉.
梁实秋读后感【篇7】
工作之余、闲暇之时，读点书，写点字，别有一番情趣，也算没有枉度时光。在我的书架上，经常有一些我喜欢读的书，如名人传记、历史、有趣的故事和唐诗
宋词之类。不知何时梁实秋
是的，我跑到书架上玩。也许鲁迅
骂得无处藏身了吧！好吧，让我大饱眼福，看看大家的风度。说来，敢和鲁迅对阵的梁先生也真算不简单，文章写的朴实无华，既无哗众取一宠一之意，又无刀削斧斫之痕；讽刺、诙谐、搞笑、家常小事，谈笑风生、耳目一新；观察人物是那么细致，阐述观点是那么独到，引经据典**于鲁迅，真可谓是博学多才。
他的《雅舍》让我想起刘禹锡的《陋室铭
》何陋之有？比之，似乎有点不“雅”，况且，“雅舍”还并非梁先生所有，他只是客居而已。请看他的雅舍：
“有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，来则渗如滴漏”。如此说来，还不如刘禹锡的“陋室”。说梁先生不简单，还因为，就凭寄居在这雅舍几日，竟然写出那么多脍炙人口的大作。
今天，恐怕无处寻觅雅舍了，难怪很多人住在舒适的高楼大厦里，写不出好的文章来，是因为再也没有雅舍那样“好”的环境了。不过，我也想多读些好文章和散文
，来补充点先天不足的文学
素养，遗憾的是，再也找不到雅舍似的理想处所，怪哉？说来奇怪，是因为我曾经感叹当时的条件不好，影响了我的写作兴趣。那时，几点热血，几点激*情，怦然心动，理想憧憧，大有作为之势，参加过“春风”函授文学讲作学习班，学过作诗、写文章，但是，叹息没有舒适的书房，感慨没有像样的书桌，甚至，没有台灯都能成为放弃的理由，还时时告诫自己，将来有了！
一定能写出几部，不，几篇、几首像样的文章、小诗。后来，一切都有了，又没有了，等等吧，一等就是几十年，随着时光的流失，已到中年，半百已过，人的年轮一圈一圈地在增加，有了，台灯、书桌，甚至书柜都有了，可称得上书房了吧！为什么单单又没有了雅舍呢？
真是见怪不怪。
梁实秋读后感【篇8】
1995年寒假，我在新华书店偶然的看到了《梁实秋闲适散文精品》一书，立即就被书中所收录的一篇篇散文吸引住了，便毫不犹豫地买了下来。从此，它陪伴我度过闲暇时光，始终让我爱不释手。
今年是建校60周年大庆，令我到铁工校工作27年来最为感动的事情是学校发放了旅游经费，鼓励我们四处游玩，开阔眼界。
此时此刻，重读梁实秋的散文《旅行》，我心中颇为感慨。
由此联想到我的奶奶------一位贵州遵义乡间目不识丁的农妇。1955年跟着儿子来到陌生的四川成都，直至1987年去世，也没走出过成都府。记得我上中学时，她但凡生病，便向我父亲交代，病好后一定送她回遵义乡下，原由是她说在成都死后火化会“好痛哦”。不过最终还是一盒骨灰回到了她魂牵梦绕的家乡，葬于故乡的青山绿水之中。
文中对出门旅行带行李----铺盖卷儿的描述，生动细腻、风趣自然。它一下子打开了我封存N多年的记忆。上世纪七十年代我还在读中学时，每学期例行公事的学农劳动。打铺盖卷儿可称得上是一项技术活，好多女生的铺盖卷儿打得松松夸夸，从家到学校再到学农的住地，几次折腾，早就散落一地。现在好了，不管是出门读书还是旅行，几样随身携带的衣物，一个旅行箱便“OK”了。
梁实秋先生写《旅行》一文的年代，距今已有近七十年的历史，可读来却没有一点时代的疏离感，反倒觉得与我目前的生活和心境是那么的相似。例如他在散文中写道：
“旅行虽然夹杂着苦恼，究竟有很大的乐趣在。旅行是一种逃避，-----逃避人间的丑恶”。
“家里面所能看见的那一块青天，只有那么一大块。取之不尽用之不竭的清风明月，在家里都不能充分享用，要放风筝需要举着竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右邻居没有遮拦。走在街上，熙熙攘攘，磕头碰脑的不是人面兽，就是可怜虫。在这种情形之下，我们虽无勇气披发入山，至少为什么不带着一把牙刷捆起铺盖出去旅行几天呢?在旅行中，少不了风吹雨打，然后倦飞知还，觉得‘在家千日好，出门一时难’，这样便可以把那不可容忍的家变成为暂时可以容忍的了。下次忍耐不住的时候，再出去旅行一次。如此的折腾几回，这一生也就差不多了。”
细品其中滋味，想想当下我们的生活，不正是这样吗?
浮华而冷酷的钢筋混凝土城市里，终日为生计披星戴月、拼命奔波的人们。一月到手的工资剔除房贷、必须的生活花销，基本上就成了标准的“白领”了。看着两极分化日益严重的当今社会，富人们肆无忌惮的“生活”，穷人们苟延残喘的“活着”，我的内心自然变得焦虑、愤愤不平起来。日子一长，便对大自然的“月缺花残”毫无知觉，身边的人和事毫无兴趣。活着，也仅仅是麻木地活着。这时，旅行不失为一种好的选择。
虽然我不能够改变社会，但我能改变自己，改变自己的心态。心情不好时，出门去旅行几日，晓瞰日月山川，聆听雨声风啸，同一位素未平生的人促膝谈心。什么功名利禄，悲欢离合，似乎一下子看淡了。积蓄、压抑许久的心智得到了释放，我的心情豁然开朗，生活也因此过得舒坦了许多。
“旅行中没有不感觉枯寂的，枯寂也是一种趣味。哈兹利特Hszlitt 主张在旅行时不要伴侣，因为：‘如果你说路那边的.一片豆田有股香味，你的伴侣也许闻不见。如果你指着远处的一件东西，你的伴侣也许是近视的，还得戴上眼镜看。’一个不合意的伴侣，当然是累赘。但是人是个奇怪的动物，人太多了嫌闹，没人陪着嫌闷。耳边嘈杂怕吵，整天咕嘟着嘴又怕口臭。旅行是享受清福的时候，但是也还想拉上个伴。只有神仙和野兽才受得住孤独。”
梁先生说得是多么精妙啊!简单明了的几句话将旅行者在旅行时是否要伴侣的矛盾心理刻画得惟妙惟肖，入木三分。我对这一点深有同感。
旅行是我最大的嗜好之一。到大兴安岭旅行是我儿时的梦想，但因路途遥远，一直排在无期的下一次计划中。
记得在上小学五年级的时候，我看了一篇描写大兴安岭的游记。书中对大兴安岭的四季做了详尽的描述，春天的大兴安岭，满山红杜鹃,山岭沟壑，处处充满生机;夏日的大兴安岭，林莽飘香，青翠欲滴的大森林是避暑度假和领略极昼美景的理想胜地;秋日的大兴安岭，层林尽染，极目远眺，天高云淡。同时又是收获都柿、榛子、山丁子及各种名贵的中草药材的季节。冬天的大兴安岭，万倾林海一片银妆，让你顿感一种大自然的伟大和神奇。几十年来，我常常幻想：自己乘坐着森林小火车，穿越在大兴安岭的茫茫森林中，聆听林海涛声，闻着东北黑土地的芳香。那是多么的惬意啊!
在的暑假，这个梦差点就实现了。我记得那是我女儿小学毕业的假期，我带她到天津、大连游玩。我们在玩了大连后，准备到哈尔滨、漠河去旅行。哪知她不想走了，认为太遥远了，结果东北之行在沈阳便打住了。
今年暑假，学校发放旅游费，又使我封存了N多年的梦想萌动起来，这次一定要到大兴安岭去。为了准备旅行，我可是做足了功课，上网查资料，到书店买地图。在网上查到：大兴安岭位于内蒙古和黑龙江境内，内蒙古的加格达奇位于大兴安岭南麓，黑龙江的塔河位于大兴安岭的腹地，黑龙江的漠河位于大兴安岭的北麓。哈尔滨距中国最北端漠河，铁路线1200公里。我准备先到漠河，再回头到塔河。
这次出行要不要伴侣?对我来说是很纠结的事。按梁先生的说法，枯寂也是一种趣味，天马行空，一切我说了算。但是，我又十分需要一个伴侣来分享旅行中的快乐和感悟。最后，老公与我同行。我们一路从成都到沈阳、长春还算合拍，结果在哈尔滨游玩的几日里闹起了矛盾，可能因为出来时间较长，他不愿再继续北上，我准备独自前行。结果在哈尔滨火车站购买到漠河的车票时，他的一句“你的漠河之行，便是你的死亡之旅。”的话使我一下子犹豫起来。最后，梦中的大兴安岭近在咫尺，我与它失之交臂。现在，每每想起，实在遗憾。
由于平时忙于琐碎的日常生活，忙于应付工作，难于静下心来享受生活，品味人生。我发现：旅行它会使你的视觉、嗅觉恢复敏锐，那怕只是看到陌生城市的一个街景，炊烟缭绕的小村庄，也会有不一样的感觉。当你厌倦了目前的生活，出门去走走，转换一下生活模式。让自己的心在旅途中慢慢沉淀、平静，也许会对人生和世界产生不一样的见解。
梁实秋读后感【篇9】
梁实秋散文读后感梁实秋真能侃，再小的芝麻粒的事儿，经他的笔一转一化，汨汨淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅从容，典型一绅士，持杖岸立，口衔烟斗，含笑窥乐。
梁的散文：琐碎。没有故事情节，全凭经验，把古今中外的琐事，日常生活拼凑成一份文件，像花裙上的花，杂而不乱，抖得五颜六色。
他下笔，东一鳞西一爪，若云里神龙，飘忽不定，反而没有编故事的斧痕匠气，触类旁通，信手捻来，随心所欲，东西八千里，上下五千年，逞才仗气，一泻千里地侃下去，毫不搭界的几件琐事，很巧妙地触电，通了!任何琐碎小事，一落梁氏笔下，便衍化成滋润丰沛的长文。因为繁杂，读者永远不会厌倦一下子读完它。
梁的行文看似轻松洒脱，没有梁的学贯中西的渊博学识，这一手是学不到家的，这是一绝。也有人效颦，结果堕入罗嗦，世俗。
至少在我看来，这篇散文传到梁实秋手里，又一个里程碑升起。仿佛没有不可入文的事，不信，翻开梁的四集《雅舍小品》，就像个杂货铺，乱七八糟的货都齐了。愤怒、肮脏、打鼾、发胖、洗澡和理发都是生活中的琐事，也是他的代表作。
凡是他耳闻目睹的都揽入笔底，正合老上海的一谚语：捡入篮里都是菜，这是高厨的本事。化龙用好了笔，飞了起来，这不能不归功於他的深邃和机敏。
梁讲究生活的趣味，他总能从最平凡的生活小事发现它亮晶晶的趣味，然后笔锋一转，洋洋洒洒，谈笑风生，不时闪烁出机智，忍俊不禁开涮几句玩笑，令人捧腹厥倒。他幽默而不庸俗，这是他的文章的特色。
他的文章很世俗。每个人都有这样的经历。一旦他指出闪光点，它自然会产生共鸣。行文幽默、情趣高雅、文字简洁、文采斐然、文笔活泼，深得读者珍玩。琐事入笔，典雅出锋，这是梁文的成功之处。
梁实秋又是大学者，莎士比亚全集汉译本第一人，主编的《远东英汉大词典》更是华人学者研读西方文化的必备参考词典。但他写作从不掉书袋，没有头巾气的酸。他常常信手捻来中外大典的引文，置於一堆俗事中，还原出引文原有的世俗朴素，充实文章的知识含量，是调味品，不是醋，更有可读性。
时下一些写手，才看了几篇引文，甚至见了广告上几句古代诗文，便迫不及待收入“拙著”，企图点缀出文章的源远流长，一副普人郝隆袒腹晒书的穷酸相。一坛回味尚可的米酒晒成醋了，原有的酒味也洒了。
梁实秋散文读后感读了《请客》这篇文章后，我感触很深。
我们华人好像很喜欢自找麻烦，请客这一费事又伤神的“玩艺儿”竟然像上了瘾了一样。一旦成家立业，请了第一次客后，余生就再也停不了了，凡任何大小事都得请客。不管是为了还人情债，摆阔气，攀交情或纯粹为了请亲朋好友来家里聚一聚，总之都是请客的理由。
**真的很累。我自己也经历过。每年过年，我妈妈总是头痛要治。第一件烦人的事是请谁。年夜饭——请的是亲戚(这是毋庸置疑的，所以也不太费神)，之后的几天就烦了，哪些朋友可以不请，哪些朋友一定要请。
通常一定要请的客人包括那些一年内帮过我们的，或之前请过我们的人，这大概就是人情债吧……
当然，这并不是唯一真正困扰人们的是情。当然，晚餐是请客，所以最重要的是菜谱，也就是吃什么。吃得不能太随便，不然显得太寒酸，没面子;也不能吃得太“不随便”，不然钱包就要破大洞了。鸡鸭鱼肉这些一定要有，一样不能少(这些属于“基本”)，素菜通常是做点缀的，根本没人要吃(这就像是额外“免费”礼品)。
之后就是鲍参肚翅(这是整顿饭的“噱头”)，通常每次只能有一两道，大致原因有二，首先价钱昂贵，其次家里煮出来的实在谈不上好吃。
菜单拟定后，会从超市和菜市场买回，这不是很费劲，但很费劲。
最后，我看到了当天的现场表演，因为很多菜平日不常做，味道也不错。只有当他们被端上桌后，客人才能品尝，并从他们脸上的表情中得知。如果味道好，客人吃得眉开眼笑的话，“大厨”心里自然松了口气;但客人如皱一皱眉头“煮饭婆”便恨不得地上有个洞可以钻进去。总算客人走了，主人还有善后工作：
一大堆又油又脏的碗碟要洗;一地的瓜皮纸削要清理(最惨的莫过于新年里不能扫地，一地的垃圾只能用手捡，用布抹)。有时客人“胃口不好”，吃剩的残羹剩饭便成了隔天的午餐。
所以正如梁实秋先生说的“若要一天不得安，请客”。请客真的很麻烦。
梁实秋读后感【篇10】
在今年的世界读书日，我们行知园的教师都有幸收到老园长陈老师给予我们的珍贵礼物，推荐的一本好书，我则拿到梁实秋先生的散文集。尽管是较厚的一本书，但我爱不释手地利用几个午睡时间看完《梁实秋散文集》，阅读后，感触很深，读梁先生的散文就是一种美的享受。
梁先生的散文文笔简洁，风格恬淡，看似平平淡淡，却蕴藏着无穷的艺术魅力，令人读后余味无穷，遐想不已。它并不奢谈人生的大道理，然而，在平实的.语言后面，却饱含着作者对生活的感受，让读者细细去体会、咀嚼。在平平实实的语言里，可以感觉到作者对人生的感受，让读者受到美的感化。像两三知己灯下夜谈，或直抒胸臆，或旁征博引，或幽默谐趣。语言不多，谈的皆是日常生活中的所见所闻，在淡淡的气氛中，自有一种韵味，在不知不觉中给人以美的熏陶。每一篇散文都有独到的见解，现于大家分享如下：
《中年》里，他体察到中年种种可晒可叹的身心变异，表白顺应自然、安身立命的中年心态：四十开始生活，不算晚，问题在“生活”二字如何诠释。如果年届不惑，再学习溜冰踢毯子放风筝，“偷闲学少年”，那自然有如秋行春今，有点勉强。中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜于唱全本的大武戏，中年的演员才能担得起大出的轴子戏，只因他到中年才能真懂得戏的内容。流露在文中的这种中年心态，既不奢求也不自弃，顺乎自然，安身立命。这种心态固然谈不上锐意进取，但也不是悲观虚无的表现，而是一份达观乐生、安分执中的情怀。这类咏怀言志小品，优游自在，明心见性。梁实秋所躬行的是“做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活”的处世哲学，追寻的是精神上的自由和快乐，在动荡时代修炼超脱心斋，谋求自适妙方，体现的是达士情怀。
《时间即生命》则是写时间就是生命，而生命就是时间。里头有一段是这样写的：“最令人怵目惊心的一件事，是看着钟表上的秒针一下一下的移动，每移动一下就是表示我们的寿命已经缩短一部分。再看看墙上挂着的可以一张张撕下的日历，每天撕下一张就是表示我们的寿命又缩短一天。因为时间即生命。没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。如果想在有生之年做一点什么事，学一点什么学问，充实自己，帮助别人，使生命成为有意义的，不虚此生，那么就不可以浪费光阴。这道理人人都懂，可是很少人真能积极不懈的善为利用他的时间。……”作者称自己浪费很多时间的人，并告诫人们，想拥有更多的时间就要健康的活着，而多锻炼是健康的秘诀。
《快乐》一文是写作者认为皇帝最快乐，但西班牙国王拉曼三世称他自己统治全国约五十年，国王每天公务繁忙，而真正快乐才十四天。在《一个快乐人的衬衫》里，一位农夫自食其力，获得丰收，便很快乐。“快乐是在心里，不假外求，求即往往不得，转为烦恼。叔本华的哲学是：苦痛乃积极的实在的东西，幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛便是幸福。再进一步看，没有苦痛在先，便没有幸福在后。”就像我们每天努力的学习，虽然学习很辛苦，很单调，但要是考试时取得好成绩，就会很快乐。就像那歌里唱得一样：“不经历风雨，怎么见彩虹。没有人能随随便便成功……”
梁实秋的散文选材自然随性，笔触生活的点滴，文笔风趣幽默、将大道理蕴藏在简单中，将真性情归于平淡。是我读过的散文中让我最愉快的文章之一。当你读到饱满的性情之文字时，给人一种优雅自在的感觉。喜欢读梁实秋的散文，想写的感受也很多。正如梁实秋本人所说：“绚烂之极归于平淡。但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而无味的淡，那平淡乃是不露斧斫之痕的一种艺术韵味。”也许，正是他这种看似平淡却内涵丰富的风格，才造就它隽永的艺术魅力。
梁实秋读后感【篇11】
作者简介：
梁实秋，(1903一1987)原名梁治华，出生于北京，浙江杭县(今余杭)人。笔名子佳、秋郎、程淑等。中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威，曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。代表作《莎士比亚全集》(译作)等。
1923年8月赴美留学，取得哈佛大学文学硕士学位。1926年回国后，先后任教于国立东南大学(南京大学前身)、国立青岛大学(山东大学前身)并任外文系主任。1949年到台湾，任台湾师范学院英语系教授。1987年11月3日病逝于台北，享年84岁。
作品简介：
《槐园梦忆》收录了女人、男人、孩子、中年、老年、退休、讲价、乞丐吃相、饮酒、吸烟、雅舍、清华八年、忆《新月》、谈话的艺术、升官图、学问与趣味、利用零碎时间、骂人的艺术、“岂有文章惊海内”——答丘彦明女士问、文艺与道德、谈礼、时间即生命、槐园梦忆——悼念故妻程季淑女士等众多文章。
读后感：
这几天读了《槐园梦忆》，是关于梁实秋的一个集子。不讲革命斗志，无有时代热情，所谓“闲适”、所谓“小品”，就是唧唧歪歪不痛不痒说些吃穿用度啊，笔墨纸砚啊，人情世故啊什么的，此类无病呻吟，在水深火热的民众眼中，在风起云涌的时代浪潮里，在剑拔弩张的对决情势下，不合时宜，也是难免的了。不过话又说来，合时宜未必就合情理，尤其是未必合人性和人情。
吃穿用度、人情世故、喜怒哀乐，本是生命要义，希望能吃得更滋养有品位，活得更快乐有意义，原本人各有所好，无可非议。只是有时候某种风暴来了，某种漩涡来了，便欲席卷天地之间，让所有的水分子都紧趋潮流，个个争做风头浪尖，觉得那才是值得肯定和标榜的，否则不但不被认同，还可能被扣上各种各样的帽子，说法厉害到上纲上线的时候，那也不是闹着玩的。我没有能力评判和平与战争，政治与人性这等宏大的话题，只是觉得作者谈的那些问题，如今读来竟能寻到丝丝缕缕生活的气息和似曾相识的生命的印记，再加上作者的语言幽默诙谐，颇能读出一些生活里的神态和情趣。我想，作者曾是那个时代的精英，而我们只是新时代普通的追随者，中间隔了五六七八十年，对生活的感觉却能大体类似，足以说明关于人性的东西可以存在的时间更长久一些。
这本书分了八个部分。第一部分“雅士雅事”，说的'是文房四宝琴棋书画;第二部分“乱点烟茶”，讲的就是烟酒糖茶，男人、女人、孩子，少年、中年、老年;第三部分“情感物语”，说的是喜怒哀乐、懒馋廉耻;第四部分“酬世杂谭”，写的是请客送礼谦让守时;第五部分是“旧时月色”，写的是曾经住过的地方，曾经见过的人看过的事;第六部分专门谈吃，什么西施舌，狮子头，佛跳墙，爆双脆;第七第八谈的多是一些回忆和闲话。
确是够闲适的，不过话又说回来，人只有在有点闲的时候，才知道什么是靠近自己和人心的。顺手拈得一两片段与君共享。比如他谈钱。他说，钱其实与俗与鄙无关，与贪与臭无关。钱当然是越多越好，贪的人只恨聚无多，不贪的人其实也想积财。所以他说一个人尽管贪财，不可无厌，无冻馁之忧，有安全之感，能罢手时且罢手，大可不必“人为财死”而后已。而在谈到花钱的时候，他说，如果是贫窭万分，一个钱也不能乱用，几个孩子同时需要买双新鞋都会把父母急得冒汗，那当然令人局促。但如果是小康之家，用钱大有伸缩的余地，最高明的是不求生活水准之全面提高，而在几点上稍稍突破，自得其乐。把钱集中用在一点上，便可比较容易适度满足自己的欲望。至于豪富之家，挥金如土，未必是福，穷奢极欲，乐极生悲。我比较赞同他的观点。
钱这个东西，历来就是生活悖论的焦点。“钱不是万能的，但没有钱是万万不行的”，所以每个人都在想方设法赚钱，然后去换取自己想要的东西，实现后，会产生一种莫大的满足感和幸福感。钱能做到的事情很多，难免会让人觉得，有了钱就有了一切，有了钱就有了幸福，于是又很容易走入另一个极端，那样又身为钱役了。所以能做到赚足够的钱，又能分清有钱不一定就是有幸福快乐有价值有意义的生活，听起来简单，似乎又不太容易。呵呵，我的愿望与作者相通，钱能让我无忧即可，衣食无忧，如果生能治之病，有足够钱去挽留生命;剩下的精力大可去追逐生命中真正让我快乐的事情。在谈到对孩子的教育问题上，作者对于“树大自直”这样的观点颇不以为然。
他说中国是一个以“孝”为传统的国家，时至今日，充当孝子的，已然由孩子变成了父母。看如今的孩子，“哪里还是未来世界的主人翁，他简直就是现在家里的主人翁。鼓噪起来像一营兵，动起武来像械斗，吃起东西来像饿虎扑食，对于尊长宾客犹如生番;不如意撒泼打滚犹如羊痫，玩得高兴时能把家具什物狼藉满室，犹如惨遭洗劫…但”孝子“式的父母则处之泰然，视若无睹，顶多皱起眉头，但皱不过三四秒钟仍复堆下笑容，危及父母的生存和体面的时候，也许要狠心咒骂几声，但那咒骂大部分是哀怨乞怜的性质，其中也许带一点威吓，但那威吓只能得到孩子的讪笑，因为那威吓是向来没有兑现过的。”这真是太多父母和孩子的写照!
好的教育是让孩子以后能够更好的生活在这个世界上--除了能够在爱的世界里，感恩得到的爱，学会付出自己的爱;还要懂得自律，懂得控制，懂得有所敬畏。而这些，不是一味的满足和纵容就能做到的，相反，如果爱是满足，那么不满足，或者满足不了就是恨;试想这世上，不肯满足你的人，满足不了你的事，何其之多，又该如何消受。
儿童童话读后感
在阅读中，我们能够获取大量的知识，而这些知识就像呼吸一样自然流动。在吐纳的过程中，我们能够感受到知识对于一个人的气质和修养的影响。同时，那些令人印象深刻的作品的写法也给我留下了深刻的记忆。通过阅读一本书，我们能够汲取其中的精髓，并将其转化为自己的思想，写成一篇读后感。为了满足您的需求，栏目小编特别为您打造了一篇内容完备的“儿童童话读后感”。希望您能够关注我们网站的更新，以便及时了解最新情况！
儿童童话读后感 篇1
今天，牟老师给我们讲完了安徒生写的《海的女儿》。这个故事讲了海底的小人鱼为了小王子用声音换来了双腿，期望能够和王子一起快乐的生活。可王子娶了另一个女人，小公主在第二天化成泡沫飞走了。
我认为爱有伤口，也有愈合。小公主为爱付出了颇多，被爱划出了无数伤口，但爱让小公主释怀了，她还是可以通过善良来获得不灭的灵魂。很多事情都是矛盾的，它就好似有阴阳两面，一面可以伤害人，一面却可以安慰人。爱就是这样，可以让人忘记自我，迷失方向，甚至做出一些过分的事情，让自己无法回头。但自己清白、清醒，最先得到的就是爱的宽恕。在爱的道路上，会让人伤痕累累。但在最终释怀的那刻，爱会让那些伤口统统愈合，就像没有受过伤一样。
在现实生活中，这样的故事时有发生，比如自己所爱的人去世了！我的外公去世时，对我来说简直是个灾难。外公异常疼爱我，在外公断气的那一刻，我撕声裂肺地喊了他最后一声。当我知道外公永远离开我时，眼泪就像小河的水哗哗直流。我少了一个疼爱我的人，心里无比伤心。爱，给我划下了深深的伤口。但爱也在弥补，妈妈更爱外婆了，她把对外公的爱倾注到了外婆身上，我也要把对外公的爱放在外婆身上。我们不应该永远沉浸在失去亲人的悲痛之中。而外公，我相信他一定会在天上，会在冥冥之中保佑我们的。
在生活和书里，我认为无不在诉说着：爱有伤口，也有愈合。
儿童童话读后感 篇2
今天我怀着好奇心打开了我期望已久的《小王子》。一页、两页、三页、四页、五页……我越看越不想停下来，越看越急促，我像饿狼一样贪婪地吞噬着这本书的精华。
《小王子》通过作者对一位来自不同星球、天真纯洁的小王子秘密身份一步一步探寻的过程，以寓言的形式向读者展示了一幅生命与生活、爱与责任的美丽图画。作者通过通俗、简洁的语言写出了令人深省的哲理和令人感动的韵味。整部童话充满了诗意的忧郁、淡淡的哀愁，令人回味无穷。
“真正重要的东西，眼睛是看不见的。真正重要的东西是要用心去看。”这句话我想送给我的父母，老师。我们总是忙碌的，忙完后休息再继续忙，日复一日，生活也变得单调无趣。也许大家应该向作者一样，保存着一份永远不会长大的童心，有时放松自己、作作梦，这也不错呀!
我觉得大人们更需要看《小王子》，这本书是一本老少咸宜的书，在这本书中，成人们整天为了功名利禄忙得团团转，却不晓得自己已深深得影响了下一代，小王子不懂大人为何要如此做?就像所有小孩也都不懂一样。我希望，家长们要多去了解小孩子的需要，而不再是随意敷衍，多去了解小孩子的想法、兴趣，而不是一味束缚他们。
儿童童话读后感 篇3
黑格尔在他的《美学》中说：儿童是最美的。其意思大约是，少年儿童对于身处其中的外部世界，是感性直接的，无拘无束的，率性自由的，不像成年人，凡事心存诸多理性思考与牵绊。
最近，有幸**了由陕西中贝元儿童艺术剧院****创作演出的大型儿童话剧《和你在一起》，就酣畅淋漓地领略了一回少年儿童之美。剧中主人公身上流露出的自由的天性、纯洁的灵魂、活泼聪明又略带调皮的性格，给人留下了生动的印象，也引发了人们对诸多问题的反思。
《和》剧所表现的精神意蕴颇具现实意义。长期以来，在教育领域，人们似乎陷入了一个普遍的误区，那就是不能让孩子输在起跑线上。五花八门的班，东奔西走，都领着孩子去上，各种各样的知识，有用无用，都要求孩子去学。
孩子们背负着沉重的学习负担，被剥夺了自由，被大自然扼杀，没有个性，对灵魂的无情摧残。《和》剧以高度的责任感和敏锐的艺术视角，通过小主人公果子及其伙伴，为了守望自己的兴趣爱好，伸张自己的个性自由，与大人们之间展开的一系列冲突与抗争，形象而深刻地揭示了这一具有普遍意义的社会主题。在充满儿童趣味的舞台呈现过程中，整部作品充满了强烈的忧患意识，蕴含着强烈的人文关怀，表现出关注现实的艺术品格。
《和》剧小主人公果子这一艺术形象，真实，鲜活，灵动，可爱，富于儿童特点，应是该剧创作上的可喜收获。果子喜欢皮影，热爱皮影，并不是因为皮影是非遗,也不是因为皮影是优秀传统文化，而是觉得它太好玩，是他天性之所爱。正是在这种潜移默化的兴趣中，他年轻的情感得到丰富，道德意识萌芽，不成熟的心灵得到改善。
作品中的果子，没有拔高之嫌，而是遵循儿童成长的规律，比较细致地展示出他的成长历程。他的母亲林彤由于劳累过度，不幸患上白血病，果子坚强地要为妈妈献出骨髓，表示要和妈妈永远在一起，就是他长大了的标志，而他这种道德品质的形成不能不说是皮影艺术熏陶的结果。孔融三岁把梨让，司马光九岁击破缸，周瑜十二领兵将，甘罗十二在朝堂，皮影艺术中的人物形象，已经深深地扎根于他的心灵深处，英雄的精神已经默然融化在他的血液之中，其随感而应的美好情感从行动中流露出来，就是自然而然的事了。
值得称道的是，他与**之间的冲突方式充满了童心，在当前儿童戏剧缺乏儿童特色的背景下，这一点尤为可贵。心理医生罗华对他进行心理测试，他那作为孩子特有的思维方式，那种出人意料的全然属于孩子式的智慧，让人感到酣畅快慰，不时发出会心的微笑。有时他甚至会让人觉得调皮淘气，但正是这种调皮淘气让人觉得他很可爱。
他与旦旦打架，当然不对，但他却认为，是打抱不平，是豪情义举；他一次又一次用假蛇吓唬罗医生，分明是恶作剧，其实其中又蕴含着某些让人能够理解的情味。
《和》剧虽然是儿童剧，其精神意蕴却大大逸出了一般儿童剧的容量和范围。剧中几个成年人的性格特点鲜明，具有一定的典型意义。果子的妈妈林彤，为了使孩子不输在起跑线上，视孩子喜爱皮影为恶习，以至于怀疑孩子脑子出了问题。
她焦灼不安，时时刻刻与果子的姥爷过不去，企图制止令她决不能容忍的皮影传习。她爱上了孩子们的书房，心碎了，身体也累了。然而，她似乎不得不这样做，因为全社会许多家长都这样做。她竭尽全部身心成就自己的孩子，然而的的确确又在窒息着孩子的创造力和生命力。
这种形象所带来的是一种痛苦和无助，一种焦虑和思考。林彤的恋人罗华这个形象，其韵味是深刻的，耐人寻味的。他所作的，是林彤某种意识的延续和深化。
他对水果的心理测试显示出成年人的精神异常和病态。他总是给人一种神经质的感觉，我认为这应该是创作者故意做的。面对这个人物，不能不使人联想到，孩子的精神是正常的，倒是大人们的精神出了问题。
剧中果子的姥爷这个人物令人感到亲切，温馨，和合。在他眼里，孩子就是孩子。孩子应该像孩子一样。孩子们喜欢皮影。对他这个有点郁闷的老民间艺人来说，他是知己，甚至是祝福。于是祖孙俩人，经由皮影牵线，打得火热，其乐融融。
这时候的果子，张扬的是一种儿童的天性，体现的是一种身心的自由，享受的是一种无尽的欢乐，收获的是一种精神的提升与进步。该剧的正能量主要是通过这爷孙俩的关系体现出来的。其他如旦爸梅妈等人，其带点儿喜剧色彩的表演，虽带符号化的性质，但对于丰富作品的精神内容，均具有各自独特的作用。
该剧的舞台表现富有鲜明的陕西地方特色。尤其是民间艺术形式皮影戏的灵活运用，使整个舞台充满了生机、趣味和魅力。例如，人物表演动作的影子，皮影戏中人物表演的影子，主旋律**的戏剧化，包括一些人物普通话的方言，都有助于该剧浓郁的秦腔和秦腔。
舞台艺术和灯光不仅起到衬托环境的作用，而且以不可替代的方式参与到讲故事中。那无数黑白分明犹如魔方般布满整个舞台的小方块，小方块里那杂乱无章的加减乘除符号以及大葫芦头小葫芦头之类音符，与剧情相伴相随，紧密结合，共同讲述特定环境中的人物故事。另如随着剧情的发展，果子他们兴致所至，满台流萤飞舞，金光闪烁，其美丽景象，与前述那种昏暗压抑的氛围形成一种强烈对比，又不能不使人从心底忍不住发出热切呼唤：
让孩子们摆脱沉重的学业负担，伸张自由天性，放飞五彩缤纷的梦想吧！
这是我第一次看《一路直刺》，看了好几遍，也没觉得腻，这从一个侧面证明了这部网络搞笑短剧是成功的，至少从观众的层面来说。
最明显的感受是，这部网络搞笑短剧充满创意，这也是网络搞笑剧成功最重要的特质之一，只有源源不断的创意才能让观众捧腹大笑，只有创意才能让短剧真正走进观众的内心。
举个例子，第二集里面第三个短剧，那个姑娘抱怨伴侣不肯给她买件衣服或者换个手机，一怒之下将手机砸在地上，结果手机里面砸出了一张百元钞票，看到这里，我已经是很意外了，也不会料到接下来应该怎么去圆这个场 ,但没想到，那个男的居然说 ,你把我的话费给摔出来了；接下来的一幕就是对上一幕的对称，男的把女的手机往脑后一摔 ,结果砸到了**男人的头上，女的很自然的回应到，哎哟喂，老公，你都把我微信好友给摔出来了。最后，两人互不相欠，只剩下目瞪口呆的**仔。
这段短剧虽然只有约1分钟时间，但却具备了几个成功的特质，第一，天衣无缝的对应，即将手机里摔出来的人民币对应为话费，将床下躲的情人对应为微信好友，如果用台湾娱乐圈的话来说，就是这个梗接的很自然，不会让观众感觉生拉硬拽，而是会心一笑；第二，演员演的很自然，让这部短剧更是活灵活现。
又比如第一集里面第三个短剧，两个男人死后等待宣判是去天堂还是地狱，两个男人互相问对方是怎么死的，第一个吃冰棍的说他是被冻死的，第二个拿砍刀的说他知道老婆和别人**，他拿刀去找人，没找到被气死的，最后吃冰棍的男人无奈的说，当初如果你把冰箱门打开，我们两个都不会死啊，最后拿砍刀的男人才恍然大悟。
这段短剧到最后才让人捧腹大笑，回想起来是我觉得第一集里面最好笑的之一，原因如下，第一，人物的造型很搞笑，一开始就抓住了我的眼睛，到故事结尾，才恍然大悟，原来这两个活宝可谓冤家路窄，一个是去**的，最后躲冰箱被冻死，另一个是去抓奸的，最后活活气死，但成功的地方就在于两个人物不仅衣着喜剧，同时也暗示了剧情和剧情发展的方向，这里也看得出导演的用心良苦；另外，这部短剧一开始的配音很应景，营造出了阴间阴森恐怖的氛围 .
总的来说，《一路直刺》是比较成功的网络搞笑短剧，在这里，作为粉丝，我也提出几点建议。
1.短剧里的角色比较多，如果能给其中一些重要角色取一个名字，就更好了，这样可以强化观众对于演员的印象和认识。
3.可以适当串联一些有延续剧情的短剧，这样的好处在于可以使整个网络短剧更有弹性和延展性。
未来我会一直关注《一路直刺》，也衷心希望该剧越办越好，谢谢。
根据《国务院办公厅**人力资源社会保障部财政部教育部关于义务教育学校实施绩效工资指导意见的通知》(国办发〔**〕133号)和《》（浙政办发〔**〕67号）精神，结合我县实际，制定本实施办法。
一、实施范围和时间
按国家规定执行事业单位岗位绩效工资制度的义务教育学校正式工作人员，从**年1月1日起实施绩效工资。
二、绩效工资总量和水平的核定
（一）绩效工资总量暂按学校工作人员上年度12月份基本工资额度和规范后的津贴补贴水平核定。其中，义务教育教师规范后的津贴补贴平均水平，由县人事、财政部门按照教师平均工资水平不低于同级**公务员平均工资水平的原则确定。绩效工资总量随基本工资和县级公务员规范后津贴补贴的调整相应调整。
（二）义务教育学校实施绩效工资同清理规范义务教育学校津贴补贴结合进行，将规范后的津贴补贴和原国家规定的年终一次性奖金纳入绩效工资总量。在人事、财政部门核定的绩效工资总量内，学校主管部门具体核定学校绩效工资总量时，要合理统筹，逐步实现本县义务教育学校绩效工资水平大体平衡。对农村学校特别是条件艰苦的学校要给予适当倾斜。
三、绩效工资的分配
（一）绩效工资分为基础性和奖励性两部分。基础性绩效工资主要体现地区经济发展水平、物价水平、岗位职责等因素，占绩效工资总量的70%;奖励性绩效工资主要体现工作量和实际贡献等因素。
1、基础性绩效工资的实施。
基础性绩效工资设立生活补贴、岗位津贴、教（工）龄补贴、班主任津贴、农村教师任教津贴五个项目，除此之外，不设其他项目。基础性绩效工资按月统一发放。其中:
生活补贴主要体现经济发展水平和物价水平等因素，不同岗位执行统一标准。
岗位津贴主要体现岗位职责等因素，适当拉开差距，实行一岗一薪。
教（工）龄补贴主要体现从教年限、工作年限等因素。
班主任津贴主要体现对班主任的倾斜。原国家规定的班主任津贴与绩效工资中的班主任津贴项目归并，不再分设，纳入绩效工资管理。
农村教师任教津贴主要体现对农村特别是条件艰苦学校教师的倾斜。根据原浙江省人事厅、浙江省财政厅、浙江省教育厅《关于实行农村教师任教津贴的通知》（浙人发〔**〕78号）规定发放的农村教师任教津贴予以保留，在此基础上，对地理位置偏远、办学条件艰苦的学校的教师加发任教津贴。
2、奖励性绩效工资的实施。
在考核的基础上，由学校确定奖励性绩效工资的分配方式和办法。各学校根据实际情况，可设立考核奖、超课时（工作量）津贴、教育教学成果奖励、名优教师奖励等项目，也可设立其它项目。
考核奖主要体现对教师的日常考勤、考绩等情况。
超课时（工作量）津贴主要体现多劳多得。其中，班主任工作量要作为教师工作量的重要组成部分，在学校内部分配时可进一步向班主任倾斜，更好地发挥班主任的激励导向作用。
教育教学成果奖励主要体现对教师教育、教学取得成绩的激励。
名优教师奖励主要体现对各级各类优秀教师的倾斜。
（二）充分发挥绩效工资分配的激励导向作用。教育部门要制定绩效考核办法，加强对学校内部考核的指导。学校要完善内部考核制度，根据教师、管理、工勤技能等岗位的不同特点，实行分类考核。
根据考核结果，在分配中坚持多劳多得、优绩优酬，重点向一线教师、骨干教师和做出突出成绩的其他工作人员倾斜。
（三）学校制定奖励性绩效工资分配办法要充分发扬民主，广泛征求教职工的意见。分配办法由学校领导班子集体研究，经学校教职工代表大会（教职工大会）通过后，报学校主管部门批准，并在本校公开。教育部门要加强对学校奖励性绩效工资工作的指导，确保奖励性绩效工资的合理分配。
儿童童话读后感 篇4
今天，天气晴朗，阳光明媚。下午1:30分左右，我坐上爸爸的电瓶车兴高采烈的来到通师二附科艺宫观看江海少年通讯社的话剧。这可是我们新小小剧社在阿涌叔叔的带领下自导自演的中国首部儿童教育话剧。
来到科艺宫，只见这里灯光协和，场地布置很到位。于是，我们便找了个位置坐了下来，耐心地等待话剧小演员们登场。
首先，登场的是江海少年通讯社社长马小堤，她讲了一段话，接着就是我们可爱的小演员们上场了。他们个个精神抖擞，斗志昂扬。只见成大民、王奇、花小小他们手中每人捧着一束玫瑰花，王奇大声的吆喝：“新鲜的玫瑰花，快来买啊。”话音刚落，捣蛋李从花小小手中抢了一朵玫瑰花，并说：“这花，是不是偷来的?”王奇反驳道：“这不是偷的，这是我们批发的。”
演员们精彩的表演，赢得台下观众的欢呼声。这一暮演完后，接着又演了一幕擦皮鞋的故事，这件事很贴近生活。小演员们个个神气活现，落落大方，表演节目动作协调到位，语言朴实，这和他们平时辛勤的练习是密不可分的，台下的观众们掌声此起彼伏。看着他们专心致志地表演，我们兴奋不已，心情久久不能平静，真不愧是阿涌叔叔培养出来的好学生。真为新小小剧社的小演员们感到自豪。
最后，我们依依不舍的离开了这个舞台。
儿童童话读后感 篇5
随着孩子们的欢呼声，随着节奏的音乐声“百场儿童话剧进校园”的激情演出拉开了序幕。本次演出总共分两场第一场是“三只小猪”，第二场是“丑小鸭”这两场都是孩子们脑海中的童话故事。
第一场刚刚揭开序幕孩子们顿时被出场的三只小猪所吸引，天真无邪的童心全都表现在了孩子们的脸颊上。伴随着剧情有的是阵阵掌声和笑声，当剧情演到最高潮时，又增添了一些伤感声，这是孩子们感动的无声胜有声的真情流露。在第一场结束后稍微休息就是“丑小鸭”话剧的开始，此时孩子们的激动心情没有丝毫减弱，孩子们的兴趣更是溢浓。在此场最让人难忘的就是丑小鸭遇到大灰狼这一幕，孩子们在此时完全融入在话剧中起身到台前帮着丑小鸭追赶大灰狼，既表现孩子们自身勇气，又真情流露了无邪的童心。
在整场演出中演员们不光将童话故事的剧情转递给了孩子们，他更是开启了藏在孩子们脑海深处记忆的枷锁。把书香文化和孩子们无邪的童心紧密相连，将知识的海洋化作一滴泉水灌进干涸的大脑。
感谢剧团、感谢表演者、很感谢你们唤醒孩子们沉睡的记忆。
儿童童话读后感 篇6
《茶馆》里有的对白能引人一笑，但是这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些发笑的对白，要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话，要么就是那些令人厌恶的主角的溜须拍马。笑过之后，不禁感到一丝悲凉――“人活着总得有条路走啊，但是哪有路可走啊！”愿为国家排忧解难的人们飘零四方，一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满足自我的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师，给官差两个洋钱就能免去杀身之祸，官差指谁就杀谁――“这什么世道啊？”
《茶馆》最后的一部分，三位气数将尽的老人碰在一齐，回顾自我的一辈子，让人颇感心酸：心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”，心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一辈子顺民”，到了（liao）让人赶出自我开了50年的茶馆。这就是“爱国”“顺民”的“下场”。
“我爱咱们的国啊，但是谁爱我啊？”常四爷在同一地点时隔五十年两出此话，着实让人嗟叹不已。好句子
儿童童话读后感 篇7
看了安徒生童话集里的《小猪倌》，觉得很有意思。
小国的一位王子想娶一位公主，可是公主不答应。于是王子改头换面装成一个衣衫褴褛的人来到皇宫里，求得一个养猪的差使。王子白天忙着喂猪，到了晚上，做了一个很可爱的小锅，锅沿上挂满了小铃铛，水一开，铃铛便清脆地响了起来。有一次被公主听见了，问:“这个小锅多少钱?”猪倌回答:“要您的十个吻。”第二次，王子又做了一个泼浪鼓，公主看见了又问多少钱。王子说:“要公主您的一百个吻”他们在吻的时候被皇帝发现给赶了出来。后来公主知道猪倌居然是王子，就想嫁给王子，可王子说:“我已经看不起你了，你为了一件小玩意儿，却可以亲吻一个猪倌，你现在走吧。”骄傲的公主最终被赶出了王宫。
从故事中，我们知道，应该学会真诚待人，更不能骄傲自大，要分清楚什么是重要的，什么是不重要的。公主却不是这样，王子向她求婚，她认为王子的国家小，就骄傲自大，看不起他;而为了得到有铃铛的锅和泼浪鼓这些没用的玩艺儿，她却可以随便亲吻别人。所以到最后连王子也不喜欢这样的人了，因为像公主这样的人，不知道什么才是应该珍惜的。
儿童童话读后感 篇8
暑假，我看了《少儿童话故事》这本书，其中，《狼和七只小羊》给我印象最深。这个故事主要讲了羊妈妈出门了，小羊们自己在家，大灰狼知道了就去小羊家，想吃掉全部小羊。它闯进了小羊家，把小羊吓坏了，接着把六只小羊吞了下去，最后一只小羊藏得很隐蔽，没有被发现。后来，羊妈妈回来了，最后一只小羊把情况告诉了妈妈，于是，羊妈妈带着小羊来到大灰狼身边，大灰狼睡着了，羊妈妈拿剪刀把大灰狼的肚子剪开，六只小羊跳了出来，羊妈妈往大灰狼的肚子里塞石头。大灰狼醒了，要去喝水，因为肚子里的石头太重了，大灰狼一头栽到井里淹死了。
读了这个故事，我觉得大灰狼来时六只小羊太惊慌了，很不镇定，没有藏好，而最后的一只小羊很镇定，没被大灰狼发现，所以我们应该像最后一只小羊那样，遇到危险时要保持冷静，这样才能想出办法脱离危险。