孔子电影观后感

孔子电影观后感10篇。

当我们回过头来看一看曾经经典的电影时，这对我们的思想和感悟都有很大的帮助。这些电影通过精彩的故事情节和饱满的人物形象，让我们产生共鸣和思考。观后感是我们将自己的想法融入到电影中，将心中的感悟和思考写下来，通过文字表达出来的一种方式。

编写观后感的过程中，我们可以将自己与电影中的角色进行对比，从中汲取到力量和启发。有时候，一部电影中的一句台词或一个场景就能触动我们的内心，让我们意识到生活中的重要价值和真理。当我们将这些感受写在观后感中，就能够将自己的思想整理出来，让它更加完美地展现在纸上。

撰写观后感的过程不仅是将电影中的情节和人物描述出来，更重要的是要结合自己的思考和感受，将其融入到观后感中。这样，我们才能够写出真实、有内涵的观后感作品。观后感是我们对电影的再思考和整理，它是我们表达内心情感的一种渠道。

有时候，我们可能会为写作品名的观后感而苦恼，因为我们希望能够用恰当的词语来概括电影的主题和表达自己的感受。但是，不必过于纠结于起一个炫酷的标题，而是应该专注于对电影的真实感受和深度分析。只有这样，我们才能够写出真实、有观点的观后感，让读者感受到我们的情感和思考。

在写作观后感的过程中，我们还可以参考其他人的观点和评论，借鉴他们的思路和表达方式。通过与他人的交流和分享，我们能够拓宽自己的视野，加深对电影的理解和感悟。同时，我们也要保持独立思考，坚持自己的观点和表达方式。

总之，观后感是我们将内心的思想和感悟通过文字表达出来的一种方式。通过观后感的写作，我们不仅能够抒发内心情感，更能够加深对电影的理解和思考。对于那些为写作品名的观后感而苦恼的人，不妨多参考他人的观点和评论，借鉴他们的思路和表达方式，同时保持独立思考，坚持自己的观点和表达方式。只有这样，我们才能够写出真实、有价值的观后感作品。感谢你的关注，我会继续创作出更有价值的作品！

孔子电影观后感 篇1

孔子电影观后感一

看了电影《孔子》后，我知道了孔子出生在2500年前的鲁国。他是一位伟大的思想家、教育家。

那时侯人的打扮和现在的人不一样，男人都梳着一个发髻，穿着用粗布做成的衣服。当时所有的字都写在竹简上，很麻烦。遇水时，人物会慢慢消失。而且竹简很重，要用车子来搬运。

比较起来，我们现在写字读书都方便多了。

孔子是个文武双全的人。他在鲁国当官的时候，打了很多仗，敌人很怕他。他的很多**也非常能干。

在孔子和他的追随者周游世界的路上，他们又冷又饿，非常辛苦，但他们仍然保护着自己的书籍。在返回鲁国的路上，天又冷又雪，装满书的车突然变成了冰洞，*颜回无视寒冷，跳了进去，书被救了，但颜回失去了生命。

孔子还教育他的**，做人自己先要懂礼。因此，当他的**支路在战场上被敌人围困时，他必须先整理好官帽。

看完这部电影，我知道2500年前，它和我们现在的很不一样，但它仍然没有改变为阅读。孔子电影观后感二

今天，抢先在首影前**了《孔子》，不能说闷，也没有十分激动，总体上还有点失望，所以要写观后感，真的让我久久不能下笔。

作为一部人物传记片，电影《孔子》选择了最为严肃的处理方式，并没有像一般的电影那样，用名人拍出一幕激情四射的通俗剧，它几乎没有娱乐片的特质，可以称得上是“严肃的商业片”，大段的半文对白，繁琐礼法的悉数呈现，春秋五霸的权势关系，都需要观众做好“备课”的准备。我虽然在此前已恶补了一下，但还是有不少话语听不明白；而且很多剧情很快地一下带过，对历史没有相当了解的人，是会完全看慒的。我觉得导演在这方面的处理更具艺术性，考验着观众的智慧！

故事从孔夫子五十多岁，得以实现梦想，踏上仕途开始，感觉开场有点突然，接下来就是孔子运用计谋，抗衡齐国、三桓，然后平步清云，连升几级，做到代相国之职，剧情很紧凑。精彩的辩论，让人精神振奋，却又不失特效，这也带来了些许视觉刺激。不过，我总觉得有点不清楚。所以我试着在半知半解的过程中往下看，脑袋上的问号越来越多：

作为三桓之首的季孙氏，为何让孔丘当代相国？孔丘推行堕三都的时候，季孙氏又让旁边的人推动此举，任由孔丘拆他的城墙？这似乎是他的计划，但我不明白他为什么这么做，还有什么对他有好处。电影没有解释清楚。

接下来与公山狃一战，这也挺振奋人心的，不过其中的万剪齐发，而孔子“无懈可击”，然后又出现“诸葛连弩”，真的有点说不过去。 中段的“子见南子”也让人印象深刻，美色与权势摆于前，孔夫子还是选择了仁义道德，不得不佩服他的理智，圣人也！ 而不过那一幕想要表现南子的美艳，我却感觉不出有任何的吸引，同是周迅，比起画皮里的小唯真是差远了。

再到后面，让我有印象就是的就是颜回落水，来回多次在冰水里抢救竹简一幕，虽然他的行为很伟大，我也有那么一点感动，但转念再一想，这样是不是有点迂腐呢？不管怎样，他都致力于这些孔子最喜欢的书。导演让他唯美地死去。

最后，孔子和**回到了鲁国，一群人喜极而泣。孔子跪在城门前，泪流满面。当时，我也哭了，但不是为了故事本身，而是由演员们带动的。

总的来说，“就这样吧”！孔子电影观后感三

这部**在前部分都是讲孔子投身政治与教育，使用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌的成就，感觉一切都是那么的顺利。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便开始里颠沛流离的苦难生活，最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。

电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想，只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。**的前半部分和孔子的面孔一样，看起来一切都是那么的平和。然而，前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔，即该部分实际上是危机四伏。

同样，和平的孔子，在其背后，经历了普通人没有经历过的痛苦，也经历了痛苦中的体验境界和信样的坚持。

这部**有几个情节让我记忆尤深。

第一个情节是孔子与鲁王的对话，以及孔子推翻三桓失败后孔子与老子的对话。孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，如果失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们应该‘无为方能无不为’”。

于是，孔子便回忆起和老子的对话，老子提了一句话，如果做不到便索性放弃吧，这非常符合老子“无为”的思想。老子的“无为”，即无违，不要违反规律，也就是如果你真的做不到的话，说明条件还不成熟，无需勉强硬来。孔子眼见马上得以成功推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放弃以前所做的所有的努力，这真是一般人难以接受的。

于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地方便开始“仁义”的教育。

第二个情节是孔子与卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说了一句话，“世人也许容易理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子出演这部电影的第一个场景是，她拿着一本书，躺在草地上看书。从这一幕，我们可以看出，南子是一个博学有礼的人，当然，也是一个美丽的女人。

同样，从她与卫军、太子的对话中，你也会发现，南子是一个聪明、坚强、果断的女人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩，他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。《南子》的出现使我进一步了解了孔子的心性和毅力。

第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的经验是，他在**是一个非常英俊、有才华和忠诚的人。

在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里，捞起一卷又一卷的竹简；另一方面是夫子恸哭的说道“回，你给我回来”，夫子只想颜回安全的爬出水面，而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回和老师之间的这种感情真是难以言喻。

第四个情节是孔子回到鲁国。他和**们经历了诸国战火，颠沛流离的回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。

在这个**，孔子给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。我不能忘记孔子内心的痛苦和对信仰的坚持。这是一部非常有内涵的国产片。

该片弘扬了中国古代圣先几千年经验和智慧的结晶，其核心是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影，在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的生活才是真正正常幸福的生活。

孔子电影观后感 篇2

——观电影《孔子》有感

“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。”这是2500多年前的着名思想家孔子的一句家喻户晓的句子。它告诉我们要选择身边的好东西和学习，选择不好的东西去改正。

他，生当“礼崩乐坏”的奴隶制末期;他，周游列国，想用自己的一套学说挽救天下的危亡;他，主张“仁”，“仁者，人也”是他的思想境界，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品质。他的智慧与才能相融，总能使自己化险为夷，但他的认识与主张却因触动三桓利益而使自己流浪与他国。

他用“知其不可而为之”的积极态度，上演了一个个感人至深的故事。他对**严厉却不失亲切，总能在他们散落时重建他们的心灵之柱，总能在他们努力时及其万丈浪花，凝聚起他们前进的动力。他的追随者也忠于他。当他被鲁哀公爵赶出楚国时，他们发誓要追随他至死。

他们用了十多年的时间，一路荆棘丛生，终于回到了自己的土地——鲁国。

我回首那些感人的场景，把他们生活的画面变成了我心中充满温暖的一页。

那一天，他们已精疲力尽，他的**送来了最后一碗马肉汤，这时的孔子已在弦声中挺过了几天，但他并没有一个人喝完汤，而是同**们一起分享那温情四溢的汤，他的情谊如此之深，到最后一刻，仍不忘为他人着想。

翻开另一页，雪白的冬景覆盖了我的视野。在宽阔的冰面上，有几节车厢在行驶。突然，冰面上裂开了一条裂缝，导致他们相继倒地。不幸的是，他的**和竹简也掉进了水里。颜回掉进冰里的第一件事不是自救，而是一次又一次捡起沉在水里的竹简，最后被冷水淹死。

孔子一遍又一遍地喊道：“背。。。背

“回来啊！”悲伤和希望的声音在这冰雪中缓缓飘荡，最后，它无法挽救悲惨的结局。

孔子的智慧，颜回的无私，所有的人物都把一种思想、一种精神变成了人们心灵的归宿。我们要学会感知，学会选择，学会进取。

从小就听说过古代有个很聪明的人，到了初中，学***他的一些名言，并对他有所了解，他是一个出生平凡的草民，他是个爱国爱民的匹夫，他是个拥有崇高思想的政治家，他名叫孔丘，但被大家熟悉的是孔子这个称号。今天，我们看了史诗电影《孔子》，我开始有点了解孔子推崇的思想了，那就是“仁爱”，即一切都要以爱人为中心，这样可以让世界充满爱，充满希望，使人们更加和谐，那么社会就会进步。正如亚圣孟子所说：

“天时不如地利，地利不如人和!”所以可以看得出“仁爱”有利于国家发展。

片中由周润发扮演的孔子，一生追求礼乐仁和，一次他为了不让一小孩陪葬，与众大夫唇枪舌战，还很幽默的说出了一句“己所不欲，勿施于人”引得众人发笑，成功救了小孩。我觉得，孔子在面对众人的挑战下，依然沉着稳定，言辞幽默有理，让我钦佩不已，同时也看感受到了他的仁和。在鲁国确被权势驱逐，颠沛流离十几年，这几年间，他并没有放弃自己的理想，而是到各国游说实行礼治，这正是我们所需要学***屈不饶的精神，为了自己的理想而奋斗，也正是我们青少年的斗志。

可是当时正值春秋时期，社会动荡，大国吞并小国，人民生活在水深火热当中，君王只想着怎么打仗，百姓只想着怎么活下去，试想下，如果你活在当时，会有空去接受什么仁爱之道吗，不太可能吧，我下顿饭能不能吃饱都是问题，还有那闲工夫去追求礼乐仁和，我爱他人，有谁来爱我，来解决我的温饱吗?所以，孔子及其**的说教并没有让人们接受。于是一行人周游各国十几年后回到母国鲁国，决定不参与国事，从此传道授业，并且着书，后人则有因为书而理解他的，也有因为书而误解他的。

我觉得施仁政其实是有可能的，因为人之初，性本善的缘故，可是俗人却因为欲望，而产生的**念头推动着人类走向灭亡，走向腐败。

当然，孔子也会伤心的，当我看到颜回为了从冰水里取回这本书而淹死的时候。我想鼻子是酸的。我可以想象孔子当时有多难过。看到徒弟为了拿回书而被冰水淹死，但他无法挽回自己的心情，可以说是绝望到了极点。但是我们也能看出他的**们对他的尊重，还有子路战死沙场，可以说子路是孔子的大**，听闻了他的死讯，他能不伤心吗?

但我们也可以看到他作为将军的忠诚。“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但是未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界!”子路留下了这句意味深远的话，我认为是说人们还是不懂在痛苦中体会到哲理，或许我们真的需要去好好体会。

虽然礼乐仁爱尚未实现，但孔子的思想对后世影响深远，儒家思想在世界上广受欢迎。是位了不起的思想教育家，学者。是他把教育普及化，是他创立了儒家学说，也是他给我们上了“仁爱”这一课。

孔子电影观后感 篇3

我们可以从电影《孔子》中学到了很多关于现代管理的很多办法，具体的感想如下。

1：要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部**中最让我感动的是孔子门下的**为了宣导孔子的礼仪文化。

他不顾贫穷、财富和始终如一的追随者而追随孔子。这就是当前比较流行的非权力影响力。

2： 通过这部电影，我感受到了文化礼仪的重要性。在这部**中孔子宣导的文化就是礼仪。

并不是以暴治暴。我国有着礼仪之邦的美誉。另外，我们在维也纳酒店有一个服务行业，思考我们服务礼仪的重要性。

3：一个人要坚持自己的目标与理想。目前，很多人不知道自己能做什么，不知道自己的目标和理想。

在这部电影中，孔子为了宣传自己的文化，已经漂泊了18年，这正是我们所学到的。正所谓有志者立长志无志着长立志。

《孔子》观后感

电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪，屹立数百年的周王朝已日渐衰落，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱，民不聊生。孔子是一代伟大的思想家，出生于衰落的鲁国世家。他对社会的混乱深感忧虑，希望用自己的思想和智慧影响春秋时代的历史进程。

然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众**奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。

他多次被乱军围困，卷入政治阴谋的旋涡，甚至被世人误解。他于晚年返回鲁国，不懈于教育**众人及进行文献整理工作。最终，孔子在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。

但是，礼崩乐坏终促成万世师表。孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，尊谥“大成至圣先师”。

电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开。五十多岁的孔子受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。有一次，在鲁国季相国的葬礼上，被指定随葬的小男孩因为不想死而逃走，在回孔子家的路上被孔子**救了出来。

孔子同情小男孩，反对不人道的埋葬制度，所以他在宫廷会议上请求皇帝赦免小男孩。孔子的这一举动在朝会上引发了激烈争论。虽然最终孔子在争论中取胜，但他却因此与季桓子结怨。

从这个情节中，我看到了孔子作为儒家创始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固，“仁者爱人，以礼杀人，则非礼也。”孔子是一位伟大的仁者。

后来，孔子随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子不愧为一代大思想家，他是一个非常有思想，有谋略的人。

孔子提出“三都”政策，充分体现了他卓越的指挥能力。但这引发了佞臣谋反，直接导致了季桓子罢黜孔子。孔子从此便开始带着**周(更多请搜索游列国。

“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又清纯，她能够读懂孔子作为圣人的痛苦与寂寞。但面对这样一个女人，孔子却表现出一种可贵的意识。

美色与权贵摆于眼前，孔子仍然坚守了内心的仁义道德。这种精神境界，非一般人所能企及。

孔子师徒的周游之路也是异常艰辛。孔子离开卫国，经曹、宋、郑进入陈国。他在陈州住了三年。吴起攻陈，战乱。孔子带着**走了，朱棣文派人去见孔子。陈国、蔡国的大夫怕孔子到了楚国被重用,于是派人将孔子师徒围困在半道,孔子师徒所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。

但即使在这种连生命都难保的危难关头之时，孔子依然讲诵《诗》《礼》。孔子**子路很迷惑，于是问孔子说：“君子也有处境艰难得时候吗？

”孔子便说：”君子固穷，小人穷斯滥矣.。”这表现出了孔子对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。

就算自己的政治主张不被众人接受，甚至处处被人误解、**，孔子心中的信念之火依然在燃烧，鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境，君子也可安于艰难困苦。

影片的最后孔子归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。

电影《孔子》让我了解了孔子晚年的一段经历，了解了那个时代的风风雨雨，更让我了解了圣贤孔子的勇气和谋略，以及他对理想的坚持和他思想的伟大。

这是一个非常公开的开场白，有苦有甜。虽然有些戏剧不是真的，但它们毕竟是微型的，这是可能发生的。 重点不在这，而在快结束的时候那些谜团的解开。

如果从其中的友情上来看，大学里就不再像是高中初中，不是所有人在一起打打闹闹，可能在大学里毕业了，有的人可能连自己班的人的名字和样子还对不上号，但不是本班的认识了不少，还有一些学哥学姐们。但室友会让你的大学生活难忘。他们毕业后可能会去世界各地，但如果有什么困难，只友一个**。当然也不止是舍友，对门的临着的都可以。

毕竟，这些年生活在一起，经历着从高中到小社会的变化。

事实上，在这里，关于友谊没有什么可说的了。兄弟姐妹们，永恒的友谊将永存。因为他们彼此非常熟悉，友谊定的生活距离，所以变得更加珍贵。好的友情经得住时间的打磨，即使相隔多年未曾见面，见面后便相邀到家里吃饭， 也不会有什么拘谨，畅所欲言什么玩笑都敢开。因为很单纯，因为没有杂质，所以很美。

致青春，既然是青春，必然少不了爱情，但这貌似也分多种。如果我爱你，你爱不爱我又是一回事。有些爱变成了现实，这就开始有了不洁，变得不一样。

有个小笑话，小学的爱情死于换座位，初中的爱情死于换课，高中的爱情死于高考。而大学的爱情原因就多了 ，时间多了，可以经常在一起，彼此间逐渐熟悉，到非常了解，但很多却是从一开始的我要给你幸福变成祝你幸福。也许是莫名其妙的分手，也许是不适应对方的感觉，或者是很累，又或者是四大分手季。

但不乏甜蜜、美好。也许这是进入社会后最美的回忆了，也许有一点心酸，但彼此都记得那些岁月。大学里，还是去恋爱一场的好，也许到工作的时候，在没结婚之前，很可能找不到一个愿意将自己的爱完全付出的，那时候都会有所比较，我付出多少，他又是多少，或者等待他不付出，我也不付出。

最主要的是，那时候的我们工作了，便是生活，便要结婚生子，完成父母的愿望，过安定的生活。

海贼王里的黑胡子曾经说过：“人的梦想是不会终止的！”，但很多人的梦已经没了，而大学又是一个谈梦的最好的地方，而也是一个选择的地方。

不论结果如何，我认为的只有一点，我会去考虑，哪一个选择不会让我后悔，不会让我遗憾，而不是怎么做，可以让我的利益最大化。我宁可笑着捡一粒芝麻，也不愿哭着抱一个西瓜。

未曾进过社会，也未曾经历过现实会将人打磨成什么样子，只知道对于很多人，现实没有改变友谊，但爱情成为了记忆，梦想成了泡影。 所有的分别，即使是生离死别，也会在心中留下烙印。

青春，永垂不朽，也许懂了，也许只是知道了一部分，我的这部分的理解，在于一直拥有着友情、爱情、梦想的人们，这些人的青春，不会停息。这里的爱情哪怕是对爱情的向往，敢爱，即使没有拥有，但非自暴自弃，等待安排；梦想也不是单单的有一个梦想，而是有一个追梦的心。

电影孔子观后感

电影的开端，盛大的葬礼，逃跑的小奴，仿佛一下子就将我们带回了那个诸侯割据的奴隶社会。

“求仁得仁，又何怨。”影片中一开始展现的孔子并不是一个不问世事满口之乎者也的归隐者，而是一个关怀生命有血有肉的真实的孔子。他坚定地救下小奴漆思弓，刀剑加身而面不改色，舌战众臣主张废除不合理的殉葬制，打破世俗偏见收漆思弓为徒，对生命的尊重和维护令人动容，这也是他能够提出“仁”的学说的原因吧，尽管他的“仁者爱人”具有很大的时代局限性，但不可否认的是他走在了那个时代的前端。

他为了挽救一个素不相识的地位极低的小奴的性命，甚至不惜得罪当权者季孙斯与他背后盘纵错杂的势力，为他征途不顺离开鲁国埋下了伏笔，但孔子从未后悔过，就如同他从未放弃过他的信仰。

于是当他跟随鲁定公赴齐鲁边境会盟时，季孙斯并没有按约出动五百乘兵车。但孔子早就料到了这一局面，他事前安排了一百辆牛车埋伏在山谷外面，制造假象震慑齐国退兵并还回了鲁国三城。至此，孔子作为一个政治家所拥有的的政治才能展现得淋漓尽致，这也让孔子得到了鲁定公的赏识。

但这并不能改变孔子不顺的仕途，鲁国一直被”三桓”所把持，孔子为了改变鲁国这种国将不国的局面，殚精竭虑，提出了隳三都的提议，最终引发了佞臣的叛乱。尽管在武子台上孔子用十二条火龙击退了叛军，他还是失去了鲁定公的宠信。鲁定公知道孔子的才识，可他需要稳定他的国家，稳定他的政权。

孔子给鲁国带来的强大繁荣的希望最终破灭，于是在鲁定公和季孙斯沉溺于歌舞中时，孔子含泪挥别了鲁国，开始了他十四年的游历讲学生涯。其间不管是被乱军包围断粮还是遭受众人的辱骂诟病，孔子一直没有停下自己读书讲学的步伐，将自己的思想在中原大地散播。最终垂垂老矣的孔子在同样垂暮的季孙斯的恳求下重新踏上鲁国的土地，追随老子的步伐不问世事，归而不隐，开始整理自己的着作，教书育人。

这是电影《孔子》为我们展现的孔子的后半生的片段。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不愈矩。”这是孔子对自己一生的评价。

孔子的一生可谓是传奇的一生，他博学多才，虚心好问，学富五车，是那个“百家争鸣”的辉煌时代的杰出文化代表，也是当时游走在各国之间的传播自己政治思想的政治家，在**上沉沉浮浮，最终隐退**，他的“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言不仅影响了三千多名**，也影响了一代又一代的中国人，我们可以看到，不管是颜回、子路还是冉求，都遵循礼仪仁和的精神如命，为此不惜牺牲生命。短短两个小时的影片只能展现孔子人生的一些方面。他开启了以“乐礼善学，尚中贵和”为精髓的儒家文化的时代，在中国文化史上留下了浓墨重彩的一笔，至今他的名字还以“孔子学院”的方式在世界各地传播，作为中华优秀传统文化的代名词而被各种肤色各个民族的人们所熟知。

塑造这样一位人物是对电影人的一个巨大挑战，短短两个小时，小小的银幕，根本不足以展示孔子丰富多彩的人生的十分之一。如何让世界通过这小小的银幕更多更全面的了解孔子就成为了一个巨大的难题。尽管电影有很多不尽人意的地方，但还是在短短的时间里尽可能的展示了孔子智慧的多方面的体现，让观众大饱眼福。

尽管如此，电影的最后颜回之死还是让我不知该哭还是该笑，竹简沉水本来就让人觉得不可思议，颜回居然还为了救六个竹简而采取了相当于自杀的举动，最终死在了回鲁国的路上。好吧，就当电影是为了赞扬颜回爱书甚于爱命，为传承文化而牺牲吧。

《孔子》观后感

语文课上，又一次**《孔子》这部电影，此已是第三次与它见面。前两次，一为电影刚上映凑个热闹，二为父母观之而陪。这两次多为观其情节、重其演员演技，将其定义为一部“经典国产片”，未有多思多虑之处。

而此次，在***的课上再观《孔子》，却有了一些微妙的想法。

电影上映之处，出现了不少“反《孔》精英”，痛批这部电影这样那样的不足。的确，作为一部电影，它或许是有些商业化，有些重形式。但孔子这个题材太难拍了，看得出来导演用心了，试图表达点儿什么，只是有些流水账。

不过，毕竟这部电影表达出了孔子其人与其**所处的时代背景，以及他们身处那个时代所遇到的困境以及他们为此作出的努力与牺牲。

简单的人物出场，寥寥的情节铺陈，却巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之间的取舍，耐人寻味。孔子连同他身后的**，或许大多是文文弱弱的读书人，但他们给人的感觉确实如海涛般汹涌澎湃的千军万马，统领着一个时代。孔子周游列国十四载，受尽风霜之苦离别之痛，尝遍人情冷暖世态炎凉，依然坚守礼仪仁和，坚持在求索，这样的孔子留下的是立足万世的思想，是奠定中华文化千年传承的核心，是使后人受益匪浅的精神之髓。

接下来细说一下电影里几个最有感点的片段：

孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上的孔子舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，对待公山狃的以其人之道还治其人之身“给个话啊”，展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。

剧中，人物退场大多是生离死别，颜回之死、南子之死、子路之死、季氏之死再到最后孔子之死。在此，我不一一论道，只做一个小的总结。

孔子电影观后感 篇4

篇2：《孔子》观后感孔子一位伟大的历史人物。一想到国学，就会想到《论语》；一想到《论语》，就会想到孔子。

孔子是一位有德、又有才的圣人。

有德是：他会去救助穷人。比如说在《孔子》这部电影里讲了。

孔子解救了一个要给季氏陪葬的小奴，那个小奴为了感谢孔子，最后还当了孔子的学生。这也表明，只要你愿意帮助别人，别人就会感谢你。

而有才是：他会通过观察一个国家，来知道这个国家的未来。比如说，在《孔子》这部电影里说了。

孔子受到卫国的邀请去了卫国，他通过观察卫国就知道卫国马上会有内乱，所以马上离开了卫国。这也说明，只要仔细观察，就能发现很多东西。

虽然孔子很有才华，很有道德，但他一生中没有一个国王使用过他。所以他一生都在和他的学生流浪，直到晚年，才回到故乡鲁国，继续教育他的学生学习，直到七十二岁死去。

篇3：《孔子》观后感我看完《孔子》的感想是：我觉得孔子很善良。

因为那时，一个小奴隶要被埋葬了。小奴隶逃跑后，那些人追上他，用毒箭射杀了他。孔子不仅和他的医生一起救了这个小奴隶，还要求他们的国王取消法律。所以我感觉他很善良。

孔子也很聪明，因为齐请他们做客，但齐是他们的敌人。孔子想保护自己的国王，但他的国家没有战车，所以孔子想了一个办法。他用五百乘牛车来充当战车，来惊吓齐国。齐国受到惊吓，就不会伤害他们的国王了。

孔子有道德和智慧。在一起，他是个圣人。孔子不仅是一位圣人，也是一位思想家和教育家。而且，孔子胸怀宽广，乐于助人，学识渊博，等等

孔子是历史上的伟人。我们应该向他学习很多。

孔子电影观后感 篇5

《孔子》观后感

孔子是儒家思想的创始人，被后世尊为“至圣之师，万世师表”，其言行语录和思想轨迹被其**收录集合成《论语》，有半部论语治天下之说，可见孔子的思想对后世影响之深远。胡玫导演的《孔子》，一部以他的名字来命名的电影，当然也吸引众多观众来观赏之，而对于影片的评价则因人而异，正面负面当然皆有。而正如对此影片的评价态度一样，对孔子个人的功过是非当然也会有许多不同的观点。

《孔子》这部电影主要从公元六世纪孔子受到鲁定公赏识，得到重用，步步高升，能够用以礼治国的执政理念来实践。在齐鲁同盟会中，他们与齐国为智慧和勇敢而战，为鲁国收复三城失地，维护鲁国利益。其政治才能得到充分展示。

齐鲁会盟回来后，出任代国相，但季桓子嫉妒，假传音信，叫人予孔子“珏”，孔子知“珏，诀也”。于是这样被罢黜了，开始了其周游列国颠沛流离的生活。到卫国，孔子得到卫灵公重视，与卫灵公夫人南子相见，言谈举止中展现了其正气凛然不为美色所动的君子风范。

受苦受难后，一开始陷害孔子的季桓子，知道识时，知道谋略，知道鲁国需要孔子，于是乞求孔子回国。孔子要求不以政事扰之才回国，季桓子答应。孔子归鲁后，专心治学，开设学堂讲学。

公元前470年，孔子逝世，享年73岁。他最早把教育普及于平民，**遍天下，故有万世师表之称。他留给后人的儒家思想对中国政治文化产生了深远影响，被公认为伟大的思想家、教育家河学者。

看完这部电影，我印象最深的有三件事。这也是我认为充分体现孔子人格魅力或精巧电影制作的三大场所。

第一，“给个话儿啊”的幽默和“丧家之犬”的自嘲。“给个话儿啊！”这句台词在电影里出现两次，第一次是公山狃追到孔子家要季氏家小奴漆思弓时候，奴颜谄媚地对孔子说不喜欢三桓，希望与孔子合作灭三桓时，孔子默而不语时，公山狃说的“给个话儿啊”，然后孔子镇定抛出一句：

“道不同，不相为谋”。公山狃自讨没趣，愤愤离去。第二次在正片中出现的戏份是孔子力主禁止活人献祭，这句话是孔子在挤兑公山狃，孔子抛出“给个话儿啊”。

将公山狃置于尴尬境地。观众笑了，不仅是电影里的嘉宾，还有电影里的观众。这可以算是孔子的一种幽默。

“丧家之犬”是孔子被鲁国驱逐而周游列国、颠沛流离，风餐露宿、以琴代食。但依然不失圣贤本色，在郑国被形容做“丧家之犬”，一般人听着肯定会气得脸红脖子粗，但孔子却乐呵呵地接受并自嘲了一把，正是体现出了“君子无论是在逆境还是在顺境当中都能够泰然处置的通达。这也应验了南子对孔子的一句总结“世人也许很容易了解夫子的痛苦。

但不可能认识到**在痛苦中所理解的境界。”“给个话儿啊”的幽默和“丧家之犬”的自嘲充分体现出了孔子这个圣人也有人情味，也有趣，也善于自嘲，自我解脱，正充分体现了其圣人之境界。

第二，颜回之死。虽然可以说历史上颜回不是靠捡竹筒而死的，但我觉得编剧的安排有点别出心裁，但不管是好是坏都是别人评说的。颜回是一位非常成功的孔子学生。他深受孔子的教导，深谙孔子的思想。

马车经过冰山时，冰山裂开，竹筒掉进冰水里。为了取回孔子的竹筒，颜回先后潜入冰水中取回竹筒。当时，电影**很凄凉，观众为之感动。或许有人是在心里默念：

颜回，颜回，你对孔子的思想有多透彻？把孔子的竹简看作是你年轻而宝贵的生命，这对你很重要。孔子没有徒劳地教你。你的举动是孔子教育成就和死亡价值的最好体现。或许也会有人在心里默念：颜回啊，你个傻子，你个白痴，赶快上来啊，不要再捡了，你年轻宝贵的生命比那几本破竹简重要多了，竹简还可以再写，你的生命却只有一次啊，你个傻瓜，赶紧上来，活命要紧啊。

这两种截然不同的声音正是编剧要的效果，有分歧才有看头嘛。另外，其实编剧如此安排，也正体现出了孔子为人师表教导有方，**愿意为其毕生思想而付出生命的伟大节操。

第三。，与南子相见。南子是卫灵公的妻子。她像仙女一样美丽。她也是当时著名的女政治家。

南子与孔子相见时，南子尝试调戏孔子。孔子纵是“圣人”，但也脱离不了普通人的缺点，也有七情六欲。他是惊艳和动心于南子的美貌的。

但还是以理智战胜了情感，一句“吾未见如斯好德如好色也”，决然斩断了即将升华为暧昧的一种情愫。很明显，南子对孔子是有暧昧的，以南子一惯的个性，表达这样的暧昧也未尝不可，而孔子在落迫之时得见卫国的女强人南子，自然也会心仪之，南子说的那几句话，太过露骨，孔子最终是理智战胜了情感，决定离开卫国。孔子临离开之前，送了南子一句话：

朝闻道夕死可矣，就在孔子离开卫国的同时，南子被刺杀了，她临死之前露出笑容，估计是想到了孔子送她的这句朝闻道夕死可矣―早上领会了人生晚上就可以死了。于此，孔子显得更为高大神圣了，其的正义凛然君子之气没有令人失望，至少南子明白了。

在电影结尾，吩咐**将鲁《春秋》拿去。然后感叹：后人理解我，因为这本书，误会了我，也因为这本书。

正如这句所言，这部《孔子》也是一样的，会在不同人心理留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。电影抓住了孔子的深度，抓住了那个时候的症状结点，让我有悲伤也有感动。。君子固穷，君子死义、君子传道以及君子不愠，这便是一部《论语》，这便是一个孔子。

鱼知水恩，乃幸福之源也。鱼离不开水，人离不开亲朋好友。当你身处逆境和灾难时，帮助你的人都是你的亲友。吃水不忘挖井人，度过苦难，不能忘记援助过你的人。

知恩图报，善莫大焉。

一个人要想获得幸福，必须懂得感恩。生活需要一颗感恩的心去创造，一颗感恩的心需要生活去滋养。

一饭之恩，当永世不忘。所有在顺境中帮助你的人都不能称为朋友，但那些在你身处逆境、走出困境时愿意帮助你的人，一定是你一生都要感谢和珍惜的人。

唐代李商隐的《晚晴》里有这样一句诗：天意怜幽草，人间重晚晴。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余辉而平添生意。

当一个人闯过难关的时候，一定要记住那些支撑你，陪你一起走过厄运的朋友和亲人，这个世界谁也不亏欠谁，帮你是情分，不帮你是本分。正如古人所说：淡泊世间去如烟，记着那慈悲如血。

学会感恩父母的养育之恩，感恩朋友的帮助，做一个充满爱心和正义的人。

你需要知道，父母，谁总是最接近你，谁最爱你，无论他们的方法多么错误？可是爱你的心，都是一样的。不要因为一时的自私而忘记感恩。

我们常常希望别人对自己有感觉和正义，但如果我们想从别人那里得到你的真情，首先，你必须先付出真情。当你帮助别人时，不要记得。当别人帮助你时，你应该懂得感恩和感动，而不是想当然。

你要知道别人帮你是情分，不帮你是本分。侍父母，要孝顺，对朋友，要真诚。不管你生活的精彩或者混沌，孝顺父母，颐养天年。

一父养十子，十子养一父。在这个美丽的时代，中国的许多美德正在逐渐消失。孝道是最重要的。但总有一些人生活在天堂，把父母扔进地狱。

鱼知水恩，乃幸福之源也。鱼离不开水，人离不开亲朋好友。当你身处逆境和灾难时，帮助你的人都是你的亲友。吃水不忘挖井人，度过苦难，不能忘记援助过你的人。

知恩图报，善莫大焉。

一个人要想获得幸福，必须懂得感恩。生活需要一颗感恩的心去创造，一颗感恩的心需要生活去滋养。

一饭之恩，当永世不忘。所有在顺境中帮助你的人都不能称为朋友，但那些在你身处逆境、走出困境时愿意帮助你的人，一定是你一生都要感谢和珍惜的人。

唐代李商隐的《晚晴》里有这样一句诗：天意怜幽草，人间重晚晴。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余辉而平添生意。

当一个人闯过难关的时候，一定要记住那些支撑你，陪你一起走过厄运的朋友和亲人，这个世界谁也不亏欠谁，帮你是情分，不帮你是本分。正如古人所说：淡泊世间去如烟，记着那慈悲如血。

学会感恩父母的养育之恩，感恩朋友的帮助，做一个充满爱心和正义的人。

你需要知道，父母，谁总是最接近你，谁最爱你，无论他们的方法多么错误？可是爱你的心，都是一样的。不要因为一时的自私而忘记感恩。

我们常常希望别人对自己有感觉和正义，但如果我们想从别人那里得到你的真情，首先，你必须先付出真情。当你帮助别人时，不要记得。当别人帮助你时，你应该懂得感恩和感动，而不是想当然。

你要知道别人帮你是情分，不帮你是本分。侍父母，要孝顺，对朋友，要真诚。不管你生活的精彩或者混沌，孝顺父母，颐养天年。

一父养十子，十子养一父。在这个美丽的时代，中国的许多美德正在逐渐消失。孝道是最重要的。但总有一些人生活在天堂，把父母扔进地狱。

孔子电影观后感 篇6

其二是：孔子被鲁国驱逐而周游列国过着风餐露宿、以琴代食的生活，但依然不失圣贤本色，在郑国被形容做“丧家之犬”时，他乐呵呵的接受并自嘲了一把，正是体现出了“君子无论是在逆境还是在顺境当中都能够泰然处之”的通达！也许我们能容易理解孔子的痛苦，但未必能体会到孔子在痛苦中所领悟的境界！

”这也许是我们所必须应该学习的吧。

说到另一个让我惊讶的地方无不是周润发的演技，周润发的表现就成为了影片的另一看点。在这个化妆几乎可以弥补一切的年代，他的脸经过年龄的积累，随着妆容的逐渐老化，无疑更适合角色本身。而作为港台演员本应较弱的台词功底一项上，周润发的普通话和节奏掌控，都出乎意料好。

很多场景的对话可谓倾注了心血。在很多时候，不论是孔子面对质疑“舌战群雄”时的思想体系严谨之感，还是面对齐国无理要求时的威严之态，甚至落魄失意时不动声色的泰然处之，直到讲学受到困阻的无奈远走。周润发对孔子的把握出乎意料，打消了所有人的顾虑。

而眼中其早年间在动作片里的戾气和暴虐，也化为了平和与自然，收放自如间，有着大家风范和儒者的境界了。

尽管电影《孔子》是一部人物传记片，但也使用了不少特效手段，制作出了几个大场面。像在“夹谷之会”中，齐国黎大夫谈判失利后恼羞成怒，在高台上手一指，镜头就随之进入山谷，显示出特效制作出来上千齐**队。在后面的“隳三都”行动中，将先准备好的几鼎火油点燃沿高台泼下，结果公孙狙的军队深陷火海。

导演同样通过特效来展现了这场火攻的场面。作为传记片中的一个装饰品，这样的特效场面制作的非常好。作为一名艺术系得学生，我受益匪浅，这将有助于我今后得学习。

看《孔子》后唯一的缺点就是色彩不是很清晰，我们在阶梯教室内看到一些地方是黑色的只能听到声音，让我决定下次一定要再去电影院看一次，但是看完后我仍是觉得令我震惊，让我回味无穷。

孔子电影观后感 篇7

《孔子》这部影片讲述了孔子从年轻到衰老的>故事，说明了他的大志与大智，以及他那三千**的大作为。

孔子的祖先是宋国人，而孔子后来从宋国移居到鲁国。正是在宋代，人们相信周公的仁慈和礼节。孔子还把仁与礼作为约束自己的两个条件。那时的孔子从一介蔗民到被鲁君识中才华提为相国，可是他却被其他同僚视为“眼中钉，肉中刺”，使他不得不被迫离开鲁国。

这个孔子被开除了，他的**不想老师一个人去，所以他跟着他。被逐以后，孔子和众**周游列国，传经授礼。然而，这种生活并不容易。一路上，他们遇到了许多危险。

卫国请孔子的**：子路去卫国当大将军，抵挡外来侵略者。子路为了保护小小的卫军，被敌人杀害，但是，他在倒下去的最后一刻，不忘要盔正、扶正，孔子听说后，虽然十分悲痛，可是却说他是君子。

终于，鲁国大司徒醒悟，请孔子回国。途中，马车正在过冰河时，冰面突然裂开，使孔子的**颜回和载有孔子书籍的马车掉入河中，颜回有自救的本领，完全可以马上上岸，可是他却一个猛子扎下去，尽力把书籍打捞上岸，就这样，颜回在冰冷的河水中反复上下，体力终于支撑不住，被冻死了。孔子急忙叫人把他救上岸。孔子紧紧地抱着他八个小时。你知道，颜回是他最喜欢的**啊！

可是，人死不能复生，**把他拉开。经过了十几年的在外漂泊的生活，孔子在将近七十岁的时候回到了他的父母之邦——鲁国。他时刻不忘颜回提醒他的那句话：

您知道您为什么被逐吗？是因为您把自己的思想硬加在别人身上。孔子一边抚摸着《春秋》，一遍自言自语：

人们敬仰我，是因为它，人们误解我，也是因为它。说罢，他把这部书交给侍仆，命烧掉。

孔子文采奕奕，说话出口成章，面对敌人的威胁仍从容不迫。有一次，他竟以100牛车，吓退了齐国的500乘兵马。孔子语言条理顺畅，说的话大都被世人谨记，如在影片中出现过的：

“己所不欲，勿施于人”，“道不同，不相为谋”等。孔子是中国古代伟大的教育家、思想家、文学家、军事家、政治家和教育家。手下3000多名**有72人名扬天下。

影片中人物塑造的生动形象，也能使人的身体受到深刻的教育，使人在悲观或乐观的场景中获得知识。所以，我们这一代新世纪的幼苗，一定要吃水不忘挖井人，铭记这位开创教育先河的人物——孔子。

（二）“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎……”一读起琅琅上口的《论语》，就让我情不自禁的想起了中国古代教育家孔子。今天下午，学校组织我们在班上看了《孔子》这部电影，进一步加深了我对孔子的了解，给我带来了巨大的心灵震撼和深刻的思想洗涤。

孔子出身于鲁国，是一个有爱心、有智慧的人，主张礼仪仁和。当时社会极为混乱。孔子仕鲁国的一位**，他用自己的勇气和智慧给鲁国带来了尊严和强烈的希望，但他未能实现自己的政治抱负。在随后的14年里，孔子带领人们周游世界，传播思想，整理文献。他的思想和理论对后世产生了深远的影响。

孔子曾经说过：“敏而好学，不耻下问”，我觉得这句话说的非常好。在当今社会，大家都爱面子，怕丢脸。

因为爱“面子”，有的人在某些时候会变得不懂装懂。我以前有这个缺点。有时我对老师在课堂上说的题目感到困惑。下课后我想问老师或同学，但怕他们说班干部不认真听讲，所以我以直把这个话题放在心里，导致我的成绩下降。后来，我发现这个缺点实在是太可怕了，它使我不会的题目越积越多，脑子里一片糊涂，严重影响了我的学习。

现在，我再也不会不懂装懂了，上课认真听，遇到难题先思考，实在想不出，就再去向老师和同学请教，把每一道题都想清想透，成绩也在一点点的上去。

作为一名学生，我们应当学习孔子对学问孜孜不倦的态度，对学习“敏而好学，不耻下问”的精神，以及刚正不阿的做人品格，成为一个有知识、有思想、品德高尚的博学之人。

（三）《孔子》这部电影已经上映几天，今天才抽出时间去看，在去看这电影之前，我重新找回看关于《孔子》的历史。周润发饰演的孔子没有传说中的那么高大、伟岸、不食人间烟火，而是和普通人一样，体会着各种苦痛，充满悲情。令我失望的是，孔子的一些事迹并没有给我留下很深的印象。

看完这部电影，我想再研究一下这位伟大的思想家和教育家。导演胡玫通过这部电影，让我们来谈谈中国古代伟大的政治家、思想家和教育家，以及在军事上的成就。他是儒家思想的创始人，也是世界上最著名的文学名人之一。与孟子并称“孔孟”，孔子是“内圣”，孟子是“外王”

孔子一生中有一半以上的时间是在布道、传授知识、解惑。他创造了卓有成效的教育、教学方法；总结、倡导了一整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；树立了良好的>师德典范。**：

子贡、子路曾皙冉有公西华曾参、子夏、子张…

在电影当中扮演孔子**：颜回--任泉饰演

为了救主人的活儿，颜回不顾自己的安危掉进冰湖，最后死了。当孔子抱着颜回冰冷的身体，千方百计想救他时，那一幕非常感人，我差点哭了。里面颜回说的一句话，使我记忆犹新：

“如果人不能改变世界，那应该改变自己的内心。”

是的，世界上有些世情，是由环境造成的，是我们无法控制的，不能改变的。只有我们自己才能改变自己。

剧情里面有好多台词都是大家熟悉的--孔子名言。

“己所不欲，勿施于人”。

“危邦不入，乱邦不居”、“苟利国家不求富贵”、“士不可以不弘毅，任重而道远”等等。

对这些名言生动的注解

看完这部电影，有种想去学习研究历史的想法。觉得自己之前全心全意投入工作当中了，却很失误怎么会对这些历史都不够了解呢。要好好的学习。

子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”勤求学问而不用心思考，还是不能明白究竟，仅是空想而不肯勤学，变成疑不能解，危不能安，是靠不住的。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

广泛阅读古籍，复习所学的知识，进而获得新的见解，还要努力吸收新的知识以便理解。做到这样的程度了，才可称为老师啊。

孔子电影观后感 篇8

春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟-子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。

我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟-子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。

周润发饰演的孔子是影片的主线和灵魂。不管在何境地，自始至终坚定淡定的眼神，礼义娓娓道来的神韵，仿佛孔子转世。

颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟-子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。

周迅演出了南子的神韵，她天生就是一个好演员，扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在，你觉得可有可无，它一旦不存在，你会觉得缺了很大一块。孔子其实是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神，孔子同时也是一个普通人，南子虽然简单出场，寥寥的情节铺陈，但巧妙地反射出人物在本性和信仰之间的取舍，实为一个看点耐人寻味，又怎么会是可有可无呢。

孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁。春秋》

不难预料，《孔子》也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。

但不可否认，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂和索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的，故事情节和表现手法都没有打水漂。

媒体的担忧，在现在看来有惊无险，《孔子》并不会因为阿凡达遭到票房威胁。中国的历史深得人心，孔子的礼义仁和备受推崇，胡玫的实力也得到见证。

子》上映已经几天，观众的反应截然分为两派，以专家学者为首的一派力挺之，而普通的观影者则力拍之，他们感到这部影片平平无奇，之前看到发哥又是下跪又是掉泪，以为会很好，结果看完之后发现自己被发哥忽悠了。这个结果让我既有些意外，又觉得是在情理之中。

说是意外，是因为《孔子》这个电影就类似于丹、易中天的讲座，都是想把传统文化的知识以一种轻松的形式传递给大家。但于丹和易中天收到的是普通观众的热烈追捧和学术界的阵阵鄙视。具有同样性质的《孔子》却得到了相反的待遇。说是情理之中，则是因为我也算是半个专业人士，我看这部电影的时候，在几个地方流下了眼泪，我可以说，我确实是被这部影片感动了。

一处是孔子厄于陈蔡，影片设计了一个师徒众人分一碗马肉汤的情节，这一情节属于电影的常用桥段，感人度并不高。但当我看到师徒众人在寒风中高歌起舞时，我突然想到了那句“君子固穷，小人穷斯滥矣”，又想到了孔子对颜回的那句评价“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。联想及此，我才恍然，原来这马肉汤和师徒狂舞的情节正是从这句话中来的。

第二处是子路结缨而死，影片在背景旁白那里出了个小纰漏，不太符合《史记》的记载。电影里说的是，子路是为了保护卫出公出奔才死的，其实在子路赶到之前卫出公早就已经流-亡到鲁国了，子路是去讨一个说法的。但我并没有在意这一点小纰漏，因为电影中的这一幕勾起了我对子路之死的怆痛之情。孔子曾经说过：“有杀身以成仁，无求生以害仁。”君子死义，这一句评语足以告慰子路的亡魂，使我们看到儒家士人的刚烈一面。

第三处是颜回英年早逝，古籍中没有说清楚颜回的死因，只是说他英年早逝。于是，电影就利用了这样的史实空白，为颜回找到了一个死因，就是为抢救圣人竹书而冻死于冰河之中。在电影中，颜回死后，孔子一直紧紧地抱住他的尸体，我以为，此时应当出现那句著名的“天丧予!天丧予!”了，但并没有，孔子始终一语不发，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。这一场景使我想起了《诗经·黍离》中的那句“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。(毛诗说《黍离》是闵宗周之衰，三家诗却说是悼亡诗。)孔子爱颜回甚至比爱他的儿子还要多一些，因为儿子只能传承血脉，颜回却可以传他的大道。而在影片中，颜回爱孔子的大道多过爱自己的生命，现代人可能不能理解，一个人为什么要为几捆竹简死去活来。文献专业出身的人却能够深切地感受到文化的传承是多么不易，有时就是靠那几捆竹简来存亡继绝。颜回一死，孔子便觉得是天将丧我。但孔子还说过一句名言：“朝闻道，夕死可矣。”这句话其实就和他传道于天下的精神多少有点违背。真的是“朝闻道夕死可矣”吗?其实，在孔子看来，应该是“生无所息”，君子传道，死而不已。

第四处是子见南子，这是本片中最大的噱头，也是最受人争议之

孔子电影观后感 篇9

张婷中文111 ***

看完胡玫导演的《孔子》后，我的心情久久不能平静，不仅为春秋战国时风云变幻的政治局势所震慑，更为孔子毕生所倡导的礼乐文明及其跌宕起伏充满传奇的一生所感动。

孔子的扮演者周润发，把孔子的形象刻画的入木三分，不仅在外貌上与司马迁《史记.孔子世家》中描绘的孔子额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像郑子产，可是从腰部以下比禹短子三寸很相像，而且身材上高大臃肿也颇为符合孔子，慈眉善目、温润祥和的气质更是与孔子如出一辙。从演员的择选方面来说，电影《孔子》是成功的。

影片开头描绘了一幕祥和的礼乐场景：沉甸甸的青铜方杯、庄严肃穆的驷马战车，伴随着悠扬的编钟音乐，孔子的义工们鞠躬行礼，吃饭时优雅敬礼。他们把孔子的礼乐文明思想贯彻到生活的每一个细节。

孔子自己更是以身作则，到鲁国君上的寝殿商量政事，还未进房，便在屋外倒身趴地行跪拜大礼。也有人不解，甚至用手捂住嘴窃笑，嘲笑孔子愚蠢。孔子在陪同鲁国君主与齐国君主友好会晤时，也十分重视礼乐。

前来迎接有的头戴羽冠，射披皮衣，有的手执矛、戟、剑、楯等**也跟着上台了，喧闹着一涌而上。孔子见状赶忙跑过来，说道：“我们两国国君为和好而来相会，为什么在这里演奏夷狄的舞乐，请命令管事**叫他们下去！

”齐景公心里很惭愧，挥手叫乐队退下去。过了一会儿，齐国的管事**又跑来说道：“请演奏宫中的乐曲”。

于是一些歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒都前来表演了。孔子看了又急跑过来说：“普通人敢来胡闹迷惑诸侯，论罪当杀！

请命令主事**去执行！”齐景公大为恐惧，深深触动，知道自己道理上不如他。此电影情节在《史记.

孔子世家》中也有详细记载。

在人物的语言上，电影也是塑造得很成功的。电影里孔子的语言大都出自《论语》，比如在对鲁国君主谈论政治时，说“不在其位，不谋其政。”意指人不要做出超出自己本分的事。

又比如他对自己得意的**子路说：“见义不为，无勇也。”还例如，在对劝说自己叛国的大夫面前，他狠狠得说了句：

“道不同，不相为谋。”以示自己忠君爱国之心永不改变。在卫国夫人问他他的人生志向时，他郑重的说了句：

“朝闻道，夕死可矣。”以示自己对礼乐，对道统的追求，即便是死也毫不畏惧。

电影中孔子的经历也是符合司马迁《史记.孔子世家》的叙述的：解救陪葬小奴、陪同鲁君出使齐国、鲁国出任代理国相、废除三大夫后遭奸人所害，被鲁君赶出鲁国，后出使卫国，但都不被重用，其后开始了他一生中最为重要的时光——十几年的到各国游历讲学。

之后老年回鲁等等。从这一点来说，电影《孔子》充分尊重了历史，做到不篡改历史，不虚构孔子。这是值得鼓励的。

不过，电影《孔子》也是有它的瑕疵所在，比如颜回之死。历史上，颜回为孔子编撰材料，抄写**，劳累过度，以致于29岁早逝，而不是像电影中描述的那样溺水抢救孔子的经典著作。还有电影《孔子》中，孔子似乎与卫国夫人有着剪不断理还乱的红颜知己的关系，历史上的孔子到底有没有和卫国夫人有过此特殊情感，我们无从考证。

暂且不做过多评论，只当是电影为增添个人情感而增设的情节吧。

抛开电影《孔子》的票房成绩，大牌效应，以我个人的愚见认为，电影《孔子》是很成功的，电影充分展示了春秋战国的文化，礼乐文明与战争杀戮同时并存，感觉与视觉上的冲突，以及主人公孔子散发的个人魅力，绝对值得你一看。

孔子电影观后感 篇10

电影中表达的一个主题，就是孔子“无为”的由来。电影中年轻的孔子有一身鸿图抱负，不认同老子的“无为而治”，而希望能够凭借一己之力改变时局。但迎接他的却是其后的风餐露宿，颠沛流离，几近丧家之犬，理想主义要被挖空殆尽。

在电影结尾，孔子的背影一袭白衣，与老子相若无几，他最终领会到“不参政事”以及“无为而治”，“改变不了世界，只能改变自己的内心。”电影看似描摹了一个理想主义失败者的落魄与无奈，实际上是叙述了另外的一番“豁然开朗”：以“传道授业解惑”来终其一生，用“无为”来“有为”，结尾孔子死后鲍德熹的镜头探到窗外，一片淡定从容的画卷，正与此心态相得益彰。

电影讲到尾巴的时候已经立意鲜明，《孔子》从入世到出世，最后希望逃避政治与争端。“泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西”，戏中的孔子领悟到生命中弥足珍贵东西相当多：师生之情，知音之情，家园之情……而那些党同伐异的斗争并无意义。

这也是这部电影为什么显得相当“中庸”的原因，因为他要表达的本身就是“无为”的价值观。因为缺失激烈的矛盾与可看性强的戏剧性斗争，所以电影节奏显得相当缓慢。不过原本希望“逃避政治”的《孔子》，却因循坠入戏外的“**口角”之中，这岂非另外一种黑色幽默?

在影片中，孔子出生在衰落的鲁世家，当时时一个小附庸国。他担心社会的混乱，希望用超越时代的思想和智慧影响春秋国家的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。

随后孔子为了理想率领众**奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育**众人及进行文献整理工作。

孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。

电影《孔子》是很早之前就有了，为什么今天我还是要写观后感呢?因为我觉得作为一个中国人，应该有自己的文化信仰。说到文化信仰，我们首先想到的是孔子。

孔子名丘，字仲尼，因其母祷告于你丘山而得名。影片中孔子的出现已经是一生的身份。但是孔子的身世是不幸的，早失双亲，所以孔子对下层百姓的疾苦特别的关注，回到电影上来。

电影中周润发给我们很好的诠释了孔子的很多东西，所以你不得不佩服他的演技。

全篇最感人的一幕我觉得是孔子和一群**一起回到鲁国以后，孔子跪在城门下，磕头行礼口中反复念叨着：“我的祖国，我终于回来了!”这个时候孔子已经年过半百了，但是还是不能忘记自己的祖国，尽管曾经别人赶他走，但是当祖国需要他的时候他还是选择了回国。

这种胸襟不愧是我们的圣人，这里看得出孔子的伟大!

“孔子”——一提起这个名字，就想起了现在正在热映的电影——《孔子》，它没有美国片那么科幻，也不像日本片那么虚假，它只是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作。它带给我们的不仅仅是一个情节、一个故事，更是一种精神和一种思想。

古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗?不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命!

孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家，这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。

在电影里看到孔子，我们可以看到他平常心的可爱和恭敬心的伟大：原来这就是我们圣人孔子的传奇人生！

第一次接触《论语》的时候是初中，因他的及其**的那些简短的名言以及对话，形象演说了一个个真理，老师带领着我们通过还原当时的场景，以及给出翻译后的涵义，让我对孔子这一伟大的形象产生了并不明显的崇拜，只是觉得他是古人中伟人之一，并无其他想法，随着成长，经历的事越来越多，再次领会到他们对话中的精髓时，我往往会感到震颤，或许他真的值得我们一生的探索与实践。

出生于鲁国的孔子，视鲁国为家，他的**也是如此，后来得知自己可以回家时，我好像融入了他的**的行列，急着离开颠沛流离的生活，往家赶去。孔子也许领会到了，自己的梦并不能通过他人来实现，尤其是**为了他永远地离开后，他明白了，他只能默默用授课的方式推广礼治，而不能参与政事，此时的他心里依然是苦涩的，有志不能抒，是生活在那个年代的悲哀，我更感激自己现在的生活，民主，自由，更激发了我对生活的热爱。

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孔子电影观后感(热门6篇)

你现在是否对自己的观后感感到一筹莫展呢？其实，在看电影的时候，我们的大脑会自然而然地产生许多联想，如果这部电影好的话，它能给观众带来极强的代入感受。通过写作品的观后感，不仅能帮助我们更好地研究作品中的文学技巧，还可以将作品中的内涵精髓表达出来。今天，我们来看一篇名为“孔子电影观后感”的网络文章，它非常棒，值得大家一看。如果你需要一些灵感或者参考，它一定能给你带来帮助。

孔子电影观后感 篇1

电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪，屹立数百年的周王朝已日渐衰落，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱，民不聊生。一代大思想家孔子先生出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱而深感忧虑，希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子先生的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子先生为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解。他于晚年返回鲁国，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。最终，孔子先生在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。但是，礼崩乐坏终促成万世师表。孔子先生逝世之后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，尊谥“大成至圣先师”。

电影《孔子》中的情节主要从孔子先生五十多岁起展开。五十多岁的孔子先生受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。一次，在鲁国季相国的葬礼上，被指定陪葬的小男孩因为不想死而逃跑，途中被孔子先生的弟子救回孔子先生家中。孔子先生同情这个小男孩并且反对这种没有人性的陪葬制度，于是他在一次朝会上请求君主赦免这个小男孩。孔子先生的这一举动在朝会上引发了激烈争论。虽然最终孔子先生在争论中取胜，但他却因此与季桓子结怨。从这个情节中，我看到了孔子先生身为儒家创始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固，“仁者爱人，以礼杀人，则非礼也。”孔子先生是一位伟大的仁者。

后来，孔子先生随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子先生不愧为一代大思想家，他是一个非常有思想，有谋略的人。

孔子先生提出隳三都的政策，也充分体现出了孔子先生过人的指挥才能。但这引发了佞臣谋反，直接导致了季桓子罢黜孔子先生。孔子先生从此便开始带着弟子周游列国。

“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又清纯，她能够读懂孔子先生作为圣人的痛苦与寂寞。但面对这样一个女人，孔子先生表现出了可贵的理智。美色与权贵摆于眼前，孔子先生仍然坚守了内心的仁义道德。这种精神境界，非一般人所能企及。

孔子先生师徒的周游之路也是异常艰辛。孔子先生离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了3年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子先生便带弟子离开，楚国派人去迎接孔子先生。陈国、蔡国的大夫怕孔子先生到了楚国被重用，于是派人将孔子先生师徒围困在半道，孔子先生师徒所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚国派兵迎孔子先生，孔子先生师徒才免于一死。但即使在这种连生命都难保的危难关头之时，孔子先生依然讲诵《诗》《礼》。孔子先生弟子子路很迷惑，于是问孔子先生说：“君子也有处境艰难得时候吗？”孔子先生便说：”君子固穷，小人穷斯滥矣。。”这表现出了孔子先生对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。就算自己的政治主张不被众人接受，甚至处处被人误解、迫害，孔子先生心中的信念之火依然在燃烧，鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境，君子也可安于艰难困苦。

影片的最后孔子先生归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。

电影《孔子》让我了解了孔子先生晚年的一段经历，了解了那个时代的风风雨雨，更让我了解了圣贤孔子先生的勇气和谋略，以及他对理想的坚持和他思想的伟大。

孔子电影观后感 篇2

“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎……”一读起琅琅上口的《论语》，就让我情不自禁的想起了中国古代教育家孔子。今天下午，学校组织我们在班上看了《孔子》这部电影，进一步加深了我对孔子的了解，给我带来了巨大的心灵震撼和深刻的思想洗涤。

孔子出身于鲁国，是一个有爱心、有智慧的人，主张礼仪仁和。当时的社会极其混乱，孔子仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终没能实现他的政治抱负。随后的十四年，孔子率领众弟子周游列国，传播其思想，并进行文献整理工作，他的思想和学说为后世留下了极其深远的影响。

孔子曾经说过：“敏而好学，不耻下问”，我觉得这句话说的非常好。在当今社会，大家都爱面子，怕丢脸。因为爱“面子”，有的人在某些时候会变得不懂装懂。我以前也有这个缺点，有时候老师上课讲的题目，我似懂非懂，本想下课后去问老师或同学，可又怕他们说班干部还不认真听，所以，就一直把题目憋在心里，而导致成绩下降。后来，我发现这个缺点实在是太可怕了，它使我不会的题目越积越多，脑子里一片糊涂，严重影响了我的学习。现在，我再也不会不懂装懂了，上课认真听，遇到难题先思考，实在想不出，就再去向老师和同学请教，把每一道题都想清想透，成绩也在一点点的上去。

作为一名学生，我们应当学习孔子对学问孜孜不倦的态度，对学习“敏而好学，不耻下问”的精神，以及刚正不阿的做人品格，成为一个有知识、有思想、品德高尚的博学之人。

孔子电影观后感 篇3

春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。

我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。

电影中孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。

孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子的从容和智慧，更大是幽默。

另外就是老子和孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。

颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。

给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自己的命都重要，仔细想想，正因为后来有着无数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的和悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，但是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。

我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。

孔子电影观后感 篇4

影片中，孔子驾着马车在泥泞的道路上艰难的'行走，最后还被摔倒在地上，倒在地上的孔子对天大笑的情节让人看了心发酸，那中失意，那种痛楚，表现的都淋漓尽致。

还有一碗马汤的故事情节。孔子那不是做作，那是一个真实的孔子所表现出的信念战胜一切的心理。也表现出了孔子在周游列国遇到的困境与窘迫。用孔子自己的话说，我更像丧家之犬哦。

让我动容的一段是孔子的大弟子颜回的死去。那一刻我落泪了。我见网上有人评论，说颜回在抢救孔子的书时，运用的拍摄技术没有一点科技含量，根本没法和>像比。什么理论啊，从人的感情来说，我认为也是不可比的。孔子跪在冰面上，悲伤的喊："颜回，我的回。你在哪里？"也许女人看电影和男人看电影角度不一样，整部电影最打动我心的就是这一段。颜回是孔子最得意的弟子，对孔子不离不弃，相伴身边。在冰冷的河水中一次又 一次的抢救那厚重的竹简，他知道那记载着老师孔子的全部思想，也是留给我们后人的最宝贵的精神财富。

观看孔子，我真的是感觉自己太不了解孔子了。网上有人说沉闷无味，说什么的都有。我不苟同别人的意见，孔子，我看了，无论从思想上还是教育的意义来说，都给自己的心灵来了一场洗化，还是值得看！

孔子电影观后感 篇5

今天我们上完白天的课，晚上7点在魏老师陪同下我们观看了一部具有强大的教育性质的电影《孔子》说到孔子我想人人都知道这位历史文人名人，在春秋割据，各国战乱时期，孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他与他的弟子们颠沛流离，周游列国十多年。一直未曾放弃的是礼义礼节仁和，能让我记住非常多故事精彩情节，但是他带给我的，不仅是故事与情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种非常好团队文法、团队精神，他带着他心爱的弟子与一些文弱的书生一起漂荡。但是给我感觉到好像他带领的是我们中国的革命前辈，因为他们改变了一个世界，统领着一个朝代。

在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国，当时因为是国难时期鲁国的诸侯非常欣赏他智慧与才华，鲁国的诸侯希望以他超越时代的思想与智慧来改变春秋诸国的历史，然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自己的聪明才智不仅震慑了齐军，还为鲁国夺回了三个城市，正因为他的正义与忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害，后来回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压，随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其文化思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝境，还曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解，后来经三桓相国的多次邀请，见到相国的玉环后才同意回到鲁国。

孔子临终说的那句话：“后人对我的赞赏是因为这部书《鲁春秋》，对我的误解也是因为这部书，孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，他拥有一个强大的精神世界，并且为了一个理想不断前进，能够在困境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子的伟大之处。

我从电影《孔子》中感受到，在我们平时工作与生活中要多关心自己身边的每一个人，多组建像孔子那样的团队，不要犯我们鲁国诸侯的那种错误，错失良将，错失良将后会给我们国家或者企业带来损失，也会增加自己的竞争对手，所以我们要分清楚什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做，不要轻易被美色等诱惑，要长期保持良好的品格，应当多学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神敬业精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业，社会有用的人。

我们可以从电影《孔子》中学到了非常多关于现代管理的非常多办法，具体的感想如下。

1：要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫穷、富裕、始终如一的追随者他随他。这就是当前比较流行的非权力影响力。

2：通过这部片子感受到了文化礼仪的重要性。在这部片子中孔子宣导的文化就是礼仪。并不是以暴治暴。我国有着礼仪之邦的美誉。在加上我们维也纳酒店有事一个服务行业、想我们的服务礼仪的重要性。

3：一个人要坚持自己的目标与理想。在现在的非常大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目标与自己的理想。在这部片子中孔子为了宣导自己的文化不惜在外颠沛流离18年这种精神正是我们学习的榜样。正所谓有志者立长志无志着长立志。

孔子电影观后感 篇6

曾经的孔圣人被电影拉下神坛，影片很励志，他告诉我们圣人也是人，也会颠沛流离，也会挨饿受冻，也有七情六欲。但影片中的孔子还缺少面对生与死的考验，这一课在影片中让颜回给完成了，可没有经历过死亡，就悟不透活着的快乐，这应该是圣人的必经之路。谦谦君子后为仁，仁之不厌不倦后为圣。圣是孔夫子学问中的道德境界，仁是孔夫子学问中的道德准则，仁与不仁其基础就在于好学不好学。学而不思则罔，思而不学则殆，这尤其体现出孔子学以致用重在行动，也就是说在生活中感受仁的存在。要这样看我们应该感谢赐给孔子苦难的所有人，正是这十几年的漂泊生活才让孔子的理论更加成熟。

但在这里我不寻找电影的不足，因为任何一部作品都存在遗憾，同时也可能是我境界的不到位导致的理解缺失，所以我要用积极的心态去面对问题。君子有三畏：“畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”我不知自己算不算君子但我明白自己绝不是小人。饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。我欣赏他们在困难面前表现出对生活的态度，在面对苦难时的团结。只有真正的贤者才能不被物资生活所累，才能保持心境的恬淡与祥和。我欣赏他们在极端的情况下也没有忘记对理想的追求，这正体现出：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

最后谈谈情感。孔子爱家人，爱弟子，他正是以个人的道德风范形成的非权力影响力来影响大家，其结果就是后面都是心悦诚服的追随者。影片中提到的南子，是位美丽多情又很有才干的女子，是一位敢爱敢恨的巾帼英雄，他们的交流让彼此产生了共鸣，找到了知音。对于她孔子不能说不动心、不动情，但为着心中的理想，不得不放下很多东西。吾未见好德如好色者也，是孔子在情感交织时警示自己的话，也是找到知音的一种感慨，同时也是对南子的一种肯定。南子也有同感，在南子被毒箭射中之后，脑海中想到的不是江山社稷而是孔子这位初识的知音，有种醍醐灌顶豁然开朗的感觉，南子死的很幸福，她的人生没有遗憾。因为朝闻道，夕死可矣。

[热门]电影《孔子》观后感(通用5篇)

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看好的影片使我们学到人生的智慧。从中我们收获新的思想新的感悟，此时需要做好笔记，并将感悟记录下来，写观后感也是一种提升作文水平的途径。你知道如何完成一篇新颖的作品观后感吗？或许你需要"电影《孔子》观后感"这样的内容,欢迎大家参考阅读。

电影《孔子》观后感 篇1

今天我们上完白天的课，晚上7点在魏老师陪同下我们观看了一部具有强大的教育性质的电影《孔子》说到孔子我想人人都知道这位历史文人名人，在春秋割据，各国战乱时期，孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他与他的弟子们颠沛流离，周游列国十多年。一直未曾放弃的是礼义礼节仁和，能让我记住非常多故事精彩情节，但是他带给我的，不仅是故事与情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种非常好团队文法、团队精神，他带着他心爱的弟子与一些文弱的书生一起漂荡。但是给我感觉到好像他带领的是我们中国的革命前辈，因为他们改变了一个世界，统领着一个朝代。

在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国，当时因为是国难时期鲁国的诸侯非常欣赏他智慧与才华，鲁国的诸侯希望以他超越时代的思想与智慧来改变春秋诸国的历史，然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自己的聪明才智不仅震慑了齐军，还为鲁国夺回了三个城市，正因为他的正义与忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害，后来回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压，随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其文化思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝境，还曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解，后来经三桓相国的多次邀请，见到相国的玉环后才同意回到鲁国。

孔子临终说的那句话：“后人对我的赞赏是因为这部书《鲁春秋》，对我的误解也是因为这部书，孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，他拥有一个强大的精神世界，并且为了一个理想不断前进，能够在困境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子的伟大之处。

我从电影《孔子》中感受到，在我们平时工作与生活中要多关心自己身边的每一个人，多组建像孔子那样的团队，不要犯我们鲁国诸侯的那种错误，错失良将，错失良将后会给我们国家或者企业带来损失，也会增加自己的竞争对手，所以我们要分清楚什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做，不要轻易被美色等诱惑，要长期保持良好的品格，应当多学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神敬业精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业，社会有用的人。

我们可以从电影《孔子》中学到了非常多关于现代管理的非常多办法，具体的感想如下。

1：要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫穷、富裕、始终如一的追随者他随他。这就是当前比较流行的非权力影响力。

2：通过这部片子感受到了文化礼仪的重要性。在这部片子中孔子宣导的文化就是礼仪。并不是以暴治暴。我国有着礼仪之邦的美誉。在加上我们维也纳酒店有事一个服务行业、想我们的服务礼仪的重要性。

3：一个人要坚持自己的目标与理想。在现在的非常大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目标与自己的理想。在这部片子中孔子为了宣导自己的文化不惜在外颠沛流离18年这种精神正是我们学习的榜样。正所谓有志者立长志无志着长立志。

电影《孔子》观后感 篇2

有一次，一位农民老伯伯把几只蚌用砖头戳碎后吃，我看见从敲碎的蚌壳里流出一种淡蓝色液体，就问他："这是什么东西?1、03年非洲大部分地区遭到了百年不遇的大旱灾。怎么还有同学不背书包吗。我的哥们小于多才多艺：会溜冰，健谈，伶牙俐齿的他还擅长打乒乓；”这时，我才如梦初醒，关闭了电脑。

对于孔子，我们也已经对他的了解很少了，我想，我们这些后代，也正是需要去了解这些中华民族上曾经的历史。

影片中感触最深的，是理想与现实的冲撞。孔子从政，希望实现自己的社会理想，却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自己的理想，对可能的困难估计不足，最终只能黯然离去。

孔子到了晚年，认清了理想与现实的关系。他最能影响社会的，是教育弟子，而不是从政。他的弟子有各种各样的才干，可以将他的思想传播到更多的地方。孔子把精力放在讲学上，能够影响到更多的人，意义要远大于参政。

联系到实际生活中，我们也经常会抱怨身边的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，还喜欢去描绘一个理想的情境。可是，这些都于事无补。

现实摆在这里，我们也只有从思想上转变，亲自去行动，不要总依赖于别人。不要只是替别人着急，看到自己应该做的，才最重要。这样，把握好方向，有步骤、有计划、从实际出发，理想才会越来越近。

这部影片人物刻画的生动形象，也能让人深受教育，人们能在这种场景中得到知识。孔子面对贵族与恶势力不低头，面对困难不畏缩，面对孤苦不冷漠，我想，他的精神会激励我永远向上。

所以，我们这一代新世纪的幼苗，一定要铭记这位开创教育先河的人物——孔子。

电影《孔子》观后感 篇3

“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导；听到了颜回谦跟恭敬的`话语；听到了子路勇敢果断的声音……

孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示……

铭记战争的教训。

孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。霎时间，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死！孔子，自然也是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年代，有什么对错可言？弱肉强食，或许是战争年代最残酷的。

保卫跟平的年代。

试看战争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场战争动辄就要死几千人，甚至几万人；而跟平年间呢？社会安定，百姓们丰衣足食，一派欣欣向荣的景象。这两者相比较，保卫跟平，难道不应该吗？

珍爱宝贵的生命。

古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗？不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命！孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家，这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。

在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：“气度像个大人物，却像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此？有几人又能理解孔子？

从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：铭记战争的教训；保卫跟平的年代；珍爱宝贵的生命。

电影《孔子》观后感 篇4

这个寒假，我看了《孔子》这部电影，对此，我很是感触。

对于孔子，我们也已经对他得了解很少了，我想，我们这些后代，也正是需要去了解这些中华民族上曾经得历史。

影片中感触最深得，是理想与现实得冲撞。孔子从政，希望实现自己得社会理想，却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自己得理想，对可能得困难估计不足，最终只能黯然离去。

孔子到了晚年，认清了理想与现实得关系。他最能影响社会得，是教育弟子，而不是从政。他得弟子有各种各样得才干，可以将他得思想传播到更多得地方。孔子把精力放在讲学上，能够影响到更多得人，意义要远大于参政。

联系到实际生活中，我们也经常会抱怨身边得事不如自己所愿，不完善，不合理等等，还喜欢去描绘一个理想得情境。可是，这些都于事无补。

现实摆在这里，我们也只有从思想上转变，亲自去行动，不要总依赖于别人。不要只是替别人着急，看到自己应该做得，才最重要。这样，把握好方向，有步骤、有计划、从实际出发，理想才会越来越近。

这部影片人物刻画得生动形象，也能让人深受教育，人们能在这种场景中得到知识。孔子面对贵族与恶势力不低头，面对困难不畏缩，面对孤苦不冷漠，我想，他得精神会激励我永远向上。

所以，我们这一代新世纪得幼苗，一定要铭记这位开创教育先河得人物——孔子。

电影《孔子》观后感 篇5

最近，我看了一部名叫《孔子》的传记电影。这部电影讲述了孔子极具传奇色彩的一生，刻画出了一个个生动精彩的人物形象，对我的触动还是很大的。

孔子原名孔丘，字仲尼，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子他是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的一生极为坎坷，曾风尘仆仆地奔走于卫、陈、曹、宋、郑、蔡诸国之间，宣传“仁”之思想，可乱世将孔子的时代改变了，没有一个国家听他的思想。十四年后回到鲁国从事教育活动，七十三岁病逝。

《孔子》电影中有一个片段我至今记忆犹新。陪葬的一个小男孩漆思公为了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的强力辩说下，漆思公重得自由，并拜孔子为师。这个事例说明了孔子宣传“仁”道的重要性，在这个战争的世界，宣传仁爱精神才能挽留住一些生命。

孔子他宣传的不仅仅是“仁”，还有“义、礼、和”，这四点综合在一起，就是治国之本。在孔子离家出去宣传他的政治主张时，也曾大力倡导过这四点，可结果是处处碰壁，孔子的理想也未能实现。

导演胡玫最巧妙的一点在于她把南子这个妖娆的形象生动地描绘了出来，更从侧面烘托了孔子的思想道德之端正。面对南子，孔子没有心动，而是淡淡地说了一句：“吾未见好德如好色者也。”迫使南子放弃了对他的诱惑。

孔子他被尊为“至圣先师”、“万世师表”，对后人的影响力很大。我们也永远记住了这位推广“礼、义、仁、和”、心静如水的先师——孔子。

小学电影观后感10篇

有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，写心得体会能够培养人思考的习惯。如何去写好一份优秀的心得体会呢？小编特地为你收集整理“小学电影观后感10篇”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

小学电影观后感 篇1

“天上的星星不说话，地上的娃娃想一妈一妈一，夜夜想起一妈一妈一的话，闪闪的泪光鲁冰花———啊——啊——”这首由古阿明和他姐姐一起唱的歌深深地在我的心里留下了脚印。即使是在看完这场电一影很久后，这两个孩子唱歌情景依然在我大脑里回荡……

在这场电一影里，古阿明是一个调皮可一爱一的孩子，在学校常常会因为捣蛋而遭到老师的批评和惩罚。但他有一个一爱一好，那就是画画。他喜欢自一由自在地画画，喜欢用最简单的方式表达心里的想法，而不拘于一格。记得在他放学时。他会高兴地用泥巴在水牛身上涂画。因此，他的画充满想象力，大胆新颖，把自己想到的、看到的记载在纯白的画纸上。但在那传统的村庄里，这样的画是不被认同的。他们只会觉得那种规规矩矩的，死板的画才应该是灌输在教育中的。

所以，由此可以想象得出，在这种教育下培养出的孩子是缺乏天真一浪一漫、个一性一和想象力的，他们只会生活在大人们的浅规则里，以一些条条框框的东西把自己的儿童天一性一扼杀在摇篮里。

不过，电一影里出现了一位由镇上来的新的美术老师。他是一个思想进步，不拘于保守，能发觉到别人看不到的东西的人。对于古阿明的画，他不仅非常喜欢，而且积极创造机会让阿明锻炼，并施展才能。

但新的思想和旧的思想相碰在一起，往往要经历一段时间才能占据优势的。尽管旧思想的顽固和强大，这位老师依旧坚持不懈，带着古阿明的画画参加国际大赛。从而证明了村庄原来的教育思想是错误的……但，英年早逝，可一爱一的古阿明没有等到老师的回来就先走了。 因此，将来作为老师的我们，不能一味以孩子们的外表行为就断定他们的好坏。在这个世界上，是没有好坏孩子之分的，如果有，那也是分这位老师是否拥有一颗一爱一心，一双慧眼，一个一温一暖的怀抱。同时，教孩子的我们，在孩子的生活里只是充当着协助，朋友的角色。而不是像村庄里那些老师那样，给他们下达命令，要他们按照要求去做，让他们变成一个自己不会思考的‘机器人’。我们应时时刻刻站在孩子们的角度想问题，研究用什么方法才是最适合他们成长……

希望大家积极关心现代的教育，让孩子们成长得更好!

小学电影观后感 篇2

革命影片《小兵张嘎》观后感

王团回民小学马玲艳

牢记苦难的昨天，珍惜美好的今天，建设更好的明天。我们今天的幸福生活来之不易，革命先烈抛头颅洒热血，才有今天的和平社会。

谁不曾有过美丽的梦?谁不曾有过欢乐的童年？当你在明亮的教室里，你不觉得是一种幸福吗?当我怀着好奇的心情看完了《小兵张嘎》这部电影后，我的心就像大海的波浪，久久不能平静。我被主人公嘎子哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动，我对他充满了敬佩。一提起小兵张嘎，想必大家都熟悉吧，他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。他小时候生活很苦，但为了改变人们艰苦的生活，他少时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他有聪明的脑袋瓜，用一只假枪就把敌人的首领捉了回去，为红军立了大功。我真佩服他的勇气。嘎子的爱国热情、机敏、滑稽、幽默、可爱、坚强不屈、不达目的绝不罢休的精神感动了我。

看完电影，我思绪万千也想到自己，嘎子的形象总在我脑海中浮现。嘎子与我虽然是同龄人，拿自己和他一相比真是天壤之别，我显得是那么渺小，真是惭愧之极。

现在的生活条件好了，我们生活在这科技发达的今天，可以坐在宽敞明亮的教室里学习，老师、父母对我们关怀备至，我们有什么理由不奋发向上呢?哪又怎样面对生活中的困难呢?困难和挫折不仅在艰苦残酷的战争年代，同样也会出现在我们的学习中。我们只有像嘎子哥一样，勇于挑战困难和挫折，不断努力，才能使逆境变为顺境，从而到达理想的彼岸。今天，我国已经步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

回顾过去，我们雄心激扬;盛世年华，我们信心百倍;展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴盛。这片热土早已是天翻地覆慨而慷，龙腾虎跃今胜昔了。少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。

我们是充满希望的青少年，肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，我们要像张嘎那样，做生活的强者，争做祖国的有用人才。为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习。长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好！

观《地 道 战》有 感

《地道战》这部影片至今仍让人百看不厌。影片智能双全的高传宝，一片忠诚的老钟叔，还有那个汉奸汤司令以及那个穷凶及恶的日本山田队长，都在我大脑中留下深刻的印象，就如片中的那些动听的音乐也如天籁，紧紧萦绕耳际，挥之不去。

1942年，日寇对我冀中根据地进行“大扫荡”，高家庄英勇的男女民兵，从四面八方齐集村口，准备战斗。我根据地人民为了保护自己、消灭敌人，采用了不少巧妙的战法，地道战就是其中之一。冀中根据地人民民兵队长高老忠和民兵隬长高传宝的带领下，把家中土洞和地窖挖成相通的地道。但有一次，小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄，这事被老钟叔发现了，高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下??高家庄人民被激怒了，他们望着老钟叔的遗体，立下了铮铮誓言，他们要为老钟叔报仇！

1943年夏，高传宝利用地道的翻口击毙了混进高家庄的特务。日军分队长山田纠集了几个据点的兵力进行报复，但却被地道内神出鬼没的高家庄民兵们打得浇花流水。日军在遭到抗日队伍的英勇反抗后，对高家庄的抗日武装力量既怕又恨，想方设法要扑灭这股抗日的火焰。不好！地道口被狡猾的敌人发现了，我的心随之也提了起来。他们不敢贸然进去，竞用几台抽水机轮番地往地里灌水，毒气也在鼓风机的煽动下，直扑地道！别担心，他们有他们的打法，咱们有咱们的招数，几经改造的地道，既能防水，也可防毒。你听，解说员那富有磁性的声音“水是珍贵的，应当让他流回原处，烟是有毒的，不能放进一丝一缕。”鬼子已经没有了花招，咱们要开始动手了！整个高家庄，村里村外，到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶台下，到处都是复仇的枪口和子弹，冀中的平原上，到处是抗是武装，烧杀抢掠、作恶多端的小日本，在抗日战斗的滚滚洪流下，变成一群无头苍蝇！敌军大败，原本耀武扬威的他们，现已闻风丧胆，以前狼烟四起的高家庄，现已欢呼雀跃：以前气势汹汹的鬼子，现已抱头鼠窜??我们胜利了！振奋人心的歌儿又响了起来，那催人奋起的旋律，那慷慨激昂的节奏让我感慨万千。顿时，我觉得我自己作为一名中华民族的炎黄子孙而感到自豪、骄傲。

观革命电影《刘胡兰》有感

今年暑假，我观看了革命电影《刘胡兰》。虽然事隔了好几天，但是电影中刘胡兰不屈不挠的形象仍然清晰地印在我的脑海里，使我难忘。影片讲述了由于叛徒的出卖，年轻的共产党员刘胡兰被国民党抓去，为了保守党的秘密，在国民党反动派的铡刀下英勇牺牲的故事。毛泽东为赞扬这位年仅14岁的英雄少年写了“生的伟大，死的光荣”的题词。

刘胡兰虽然年轻，却已经懂得为党而牺牲，她为了党，在反动派面前不屈服，不投降，不供出党的秘密，她这样英勇的壮举是伟大的。她时刻记着自己是一名中国共产党党员，身为中国共产党党员，宁可献出生命，也不能出卖自己的组织，背叛自己的党。刘胡兰这样大无畏的伟大精神令我为之震撼。真是“生得伟大，死得光荣”啊！

我们今天能过上幸福的生活，就是因为有千千万万像刘胡兰这样的先烈抛头颅、洒鲜血换来的，所以我们一定不能辜负先烈的期望，应该不怕困难，知难而进，勇往直前，努力学习，成为对党，为祖国的`繁荣富强做出应有的贡献。

小学电影观后感 篇3

电影《我们的冬奥》主要围绕冬奥会展开，“冰墩墩”和“雪容融”将和众多的动漫人物一起体验冰雪运动，点燃冰雪运动激情，展现团结拼搏的冬奥精神。影片汇聚了中国动画明星阵容，不仅有熊大、熊二、小光头强等动画人物新星，也有深受年轻人喜爱的《非人哉》里的九月、敖烈以及罗小黑等国漫角色，齐天大圣、黑猫警长、葫芦娃、雪孩子、大耳朵图图等经典动漫角色，更是为观众带来一波“回忆杀”。

影片通过动画形式展现冰雪世界和冰雪运动的魅力，充满童心童趣，看到孙悟空大闹天宫那一段，瞬间找回我的童年记忆。没想到，能和自己的孩子在同一部电影中获得共鸣和感动，非常惊喜。

观影过程中，全场笑声不断，故事不仅有趣，还巧妙地将冰雪项目小知识和奥运精神融入其中，非常适合全家人一起去看。带看到影片中，对滑雪有些畏惧的小光头强在小雪姐姐的鼓励下变得勇气十足，我家小朋友都感动得哭了，能够通过一部电影教会孩子友情与勇气的价值，非常有意义。

动画电影《我们的冬奥》通过奥运的舞台，将中国的动漫形象向全世界展现，是我们日渐增强的民族自信以及文化自信，包括中国动漫高水平的集中体现，也是对奥运和北京冬奥会、对中国与中国动漫形象各方面的综合展示。立足国漫，面向世界；立足传统，面向未来。以国人特有的浪漫情怀宣传冬奥，以中国千年文化积淀向世界发出邀请，携手奋进，一起向未来。

小学电影观后感 篇4

9月17日下午，我们在教室里看了一场电影，叫做《举起手来》。这部电影非常滑稽、幽默，讲的是我们中国人用机智，战胜了日本鬼子。而我们班的同学真是笑的不亦乐乎!

我还记得其中有一个情节是这样的：日本鬼子进村了，在鬼子旁边的那个汉奸，吩咐村民去煮面，结果，当汉奸和村里的郭大叔去“赏”猪时，都吓得神魂颠倒!因为，他们看到的是小猪正津津有味的吃着面条呢!那这就意味、讽刺着，日本鬼子吃的是——猪食!被激怒了的鬼子们对百姓们大开了杀戒……此时，一个女扮男装的大学生正在一座房子外面。突然，一个日本人拿着枪过来准备扫荡。危急时刻，一名八路军来了，他和鬼子在一起进行了殊死搏斗……此时，既危险又滑稽的场面呈现在我们眼前：郭大叔准备拿锅砸鬼子，却错砸了八路军;大学生拿起枪，却不会使用;在日本鬼子与她争夺枪的时侯，大学生不小心叩响了机关枪板，闭着眼睛在四周乱扫一气……睁开眼睛时，来伏击她的鬼子，却死了个精光!

当同学们看到这一幕时，简直笑弯了腰!

但是，这片笑声，却让我陷入了沉思，心情久久不能平静……我的眼前慢慢浮现出了中国人民受到的种种屈辱!难道当年在抗日时，我们真的就这么轻易的打那么漂亮的仗吗?我想，肯定有过，但是这又有几次呢?每次打仗，还不都是我们中国人遭殃、受难?南京大屠杀、天津沦陷、“九一八事变”、“七七事变”等等，我们死去了多少中国人，多少的革命烈士啊!我们与日本人的八年抗战，为的就是夺回我们国家的领域……

八年，令人刻骨铭心、紧钻拳头的八年!这八年来，有多少人为此失去了生命!直到现在，那咬牙切齿的恨还没从我们的心中完全消失，那一幅一幅悲惨的历史画面总是浮现在我们的眼前!可大家想过这是为什么吗?在古时候的唐朝，我们本是一个很强盛的国家，他国的子民见到我们，都要向我们低头、下跪，供奉宝物，谁还敢欺负我们!可是在晋代，由于清政府的懦弱，民国政府的无能，我们才慢慢的从繁荣昌盛走向腐败弱小。更令人痛恨的是，在抗日期间，是我们中国人在对日本人点头哈腰啊!这是为什么?是因为我们国家弱了，国家一弱，就要被欺负，就要被占领!因为，不会有哪个国家会对一块好肉视而不见的。所以，我们现在一定要好好读书。要谨记，少年强则国强!只有我们强大了，知识多了，我们的国家才能够强大，才能不被别人欺负!

同学们，趁着这大好时光，让我们努力读书吧!只有努力读书，将来才能为国家做出更大的奉献，才能让中国变得越来越强大，越来越昌盛，走向美好的未来!

小学电影观后感 篇5

2月19日，《我们的冬奥》正式上映，我和爸爸走进电影院，在大银幕上邂逅“冰墩墩”“雪容融”。

电影《我们的冬奥》主要围绕冬奥会展开，“冰墩墩”和“雪容融”将和众多的动漫人物一起体验冰雪运动，点燃冰雪运动激情，展现团结拼搏的冬奥精神。影片汇聚了中国动画明星阵容，不仅有熊大、熊二、小光头强等动画人物新星，也有深受年轻人喜爱的《非人哉》里的九月、敖烈以及罗小黑等国漫角色，齐天大圣、黑猫警长、葫芦娃、雪孩子、大耳朵图图等经典动漫角色，更是为观众带来一波“回忆杀”。

影片通过动画形式展现冰雪世界和冰雪运动的魅力，充满童心童趣，看到孙悟空大闹天宫那一段，瞬间找回我的童年记忆。没想到，能和自己的孩子在同一部电影中获得共鸣和感动，非常惊喜。”

观影过程中，全场笑声不断，故事不仅有趣，还巧妙地将冰雪项目小知识和奥运精神融入其中，非常适合全家人一起去看。看到影片中，对滑雪有些畏惧的小光头强在小雪姐姐的鼓励下变得勇气十足，我家小朋友都感动得哭了，能够通过一部电影教会孩子友情与勇气的价值，非常有意义。

小学电影观后感 篇6

正在举行的北京冬奥会上，萌萌的“冰墩墩”成为了所有人的.“新宠”，而由冰墩墩和雪容融出演的电影《我们的冬奥》在2月19日上映，这是奥运历史上首次出现的吉祥物动画电影。该片制作人王裕仁在接受北京青年报记者专访时透露，《我们的冬奥》“含墩量”很高，40%的戏份都有冰墩墩出现；而且，它和雪容融在影片中会起到重要的串接作用，引出孙悟空、黑猫警长、光头强、大耳朵图图等几十个经典国漫角色，堪称是“中国动画总动员”。

《我们的冬奥》是为北京2022年冬奥会和冬残奥会打造的动画电影，由林永长、李豪凌、庄昊、曲强联合执导。影片讲述了在冬奥会前夕，冰墩墩和雪容融参加奥运村开村典礼时发生的一系列神奇故事，分为《冰雪玫瑰》《九月的冬季假日》《小虎妞奇梦记》《胖大圣借兵器》四个篇章。

冰墩墩和雪容融首次触电，它们的演技如何？王裕仁透露，冰墩墩和雪容融不仅在部分故事章节中担任主角，还会贯穿整部电影。尤其是冰墩墩，出镜率占到了40%，在每一个故事里，几乎都是那个“戏眼”。电影中，它的“人设”也是友好而聪明的。此外，观众也会很过瘾地看到冰墩墩淘气的样子：它会卡在电梯里，呈现很呆萌的状态；它会偷吃零食，也会很贴心地帮别人排队……

不过，冰墩墩和雪容融在影片中并没有台词，都是靠形体来进行表演的。对此，王裕仁说这源自国际奥委会的要求，“历届奥运会所有的吉祥物都是不能说话的，因为不想用性别、年龄、出身地域、种族的方式去定义吉祥物。”王裕仁表示，这并没有给创作上带来障碍。

小学电影观后感 篇7

故事虽然是生动感人的，但是我们不能把希望一直寄托于“吸毒以后一定会碰到好人”和“毒瘾一定可以戒断”。实事求是地说，毒品一旦成瘾，在要想戒断是非常困难的，戒断过程是非常苦的，一个人一旦沾上了毒品，这一生都要不断地和毒品做斗争了。

看了这部感人的电影，让我更加体会到母爱的伟大。母爱的伟大在这部影片里得到了体现的非常出色，女主人公多次吸毒，最后上瘾了。可是她为了孩子的健康甘愿戒了毒，过程虽然艰辛而漫长，但是只要她想到自己的孩子，是她作为一个母亲的责任在提醒着她。她成功了，在看到她生下一个女儿时，我的眼里充满了泪水，我为她的坚强而感动，我几乎也要哭了，我只能说母爱真的很伟大。同时这样的情景也使我想起了我的母亲，从小到大，她一直很小心的呵护照顾着我，在的生活中，我没有给母亲太多的回报，甚至经常惹她生气，此时此刻的我内心很愧疚。

我们时时刻刻都可能收到毒品的威胁。只有这样我们的社会，我们的生活明天一定更美好!我因为爱，所以感动;因为感动，所以感恩。

爱在人间，人间有爱。

小学电影观后感 篇8

感觉还挺不错的一个外行人就感觉跟寻龙诀比还差那么一丝丝特效做的还可以吧 跟寻龙诀有的一拼。

剧情什么的我觉得还稍欠火候，最后结局没怎么搞懂。可能自己智商也有限尤其吴邪吹箫引虫让我...无话可说

片子中强加的几个笑点在电影院里头效果还是不错的 但总感觉有点刻意。不过作为新一代演员的几个主演还不错井柏然一如既往演技担当。鹿晗我感觉演这个角色没难度，也没什么突破，应为他本身在真人秀什么的里面给人的感觉就是有点这样不谙世事傻白甜傻狍子的形象。马思纯还可以 有突破 没失误吧算是 因为我对她还是有感情分的。

但是几个年轻代的演员小生跟黄渤陈坤舒淇他们比还是差一丝的 个别一些地方感觉有点跳戏 其他还好。张起灵说那句话的时候我挺感动的【我要你自己走过来给我】。而且我明明就感觉吴邪和张起灵很有基情啊、　鹿晗井柏然搭档的也很好啊，怎么当初为了番位撕破脸皮呢?

好吧 还是值得去看的。

小学电影观后感 篇9

《我们的冬奥》是百年奥运会历史上，国际奥委会第一次对于商业片进行的授权，要求非常严格。但王裕仁表示，国际奥委会和北京奥组委对于影片给予的更多是鼓励和认可，“以往的奥运会吉祥物只有形象，没有故事，而《我们的冬奥》则赋予了冰墩墩多元化的性格。”不过，有些要求是必须遵守的，“比如，冰墩墩和雪容融，前者是北京冬奥会的吉祥物，后者是北京冬残奥会的吉祥物。那么，影片中就绝对不能出现冰墩墩做残奥会项目的画面。而国际奥委会在必要的限制之外，提出了很多好的建议，比如，他们希望在影片中展现出北京的风貌，展现都市现代风范与古老传承的碰撞。”

而这恰恰也是《我们的冬奥》的本来计划，王裕仁透露，动画片中既有现代中国冰雪运动的激情，又有传统老北京的民俗和传统文化，“我本人是老北京，就在什刹海边上长大。这部影片花了三个月的时间，以微缩景观的方式一草一木地重新复刻了什刹海。此外还有九龙壁、景山、北海，老北京的胡同……这些老北京风貌又与现代时尚的鸟巢、中央电视台等建筑交相辉映。”

王裕仁说，国际奥委会看过《我们的冬奥》后，给予了很高的评价。这其中，传统木偶定格动画篇章让他们感觉非常“惊艳”。王裕仁透露：“木偶定格动画是一个耗费时间和人力的巨大工程，而我们只在六个月之内就完成了。此外，我们也展示了制作木偶的很多‘黑科技’——以前的木偶做动作，是要用手去掰的，而现在，我们在木偶中放置了机械骨骼，表演的时候直接用遥控器去让它动起来。”

小学电影观后感 篇10

自《夏洛特烦恼》一炮打响后，两位主创闫非和彭大魔，却出人意料的从人们的视线中消失了，仿佛进入到“神隐”状态。而随着影片《西虹市首富》的上映，谜底也随之揭开。闫非和彭大魔用两年的时间来搞创作，静下心打磨剧本，让情节更具说服力和感染力，让人物更接地气，让幽默和欢乐无处不在。如同影片《西虹市首富》一样，透过小人物的“咸鱼翻身”，讲述了一个一夜暴富的故事，骨子里透露出来的笑料和眼花缭乱的环节，很是令人印象深刻。

以守门员为职业的王多鱼，因在比赛中表现不佳，被球队辞退，生计成了问题，瞬间跌落至人生的谷底。而一笔遗产从天而降，王多鱼瞬间迈入了有钱人的行列，成为了人见人爱的王老板。这还不算完，还有重重考验等着他，首要的难题就是在一个月内花光十个亿，还要对外严格保守秘密……

《西虹市首富》的故事并不是空穴来风，而是根据《布鲁斯特的百万横财》改编而来。王多鱼作为球场上的守门员，因咬人被禁赛，从此拉开了第二职业的大幕。踢女子足球、充当人体模特、人体日本料理……只有你想不到的，没有他做不到的。而当财富降临后，更是进入到人生赢家的行列中。这样一个前后反差极大的角色，充满着十足的看点和吸引力，可说是专为沈腾量身打造，可以充分发挥他搞笑本领和独树一帜的表演特长。

前一秒，还是一贫如洗、受人欺负、尝尽人情冷暖的王多鱼;后一秒，画风一转，在西服革履的加持下、财富的助力下，变为人见人爱、受人敬仰的王总。不光成立了公司，还实现了所有人的梦想，开启了人生新的篇章。这样的人设和故事，很是能够get到观众的内心。试问，谁不想成为掌握别人命运的霸道总裁，谁又不想体验成功人士的幸福生活，尽管只是电影里的情节，却可以满足很多人内心的憧憬和期望。

《西虹市首富》不光是一部喜剧，而是通过诙谐幽默的表现手法，在简单又富有创造力的故事中，融入了更深层次的含义，那就当人性遇到金钱时的抉择。无论是来自足球场上和场下的考验，还是在一千万与十亿之间的选择，以及唾手可得的三十亿与来自不易的爱情之间的两难抉择……透过一道又一道的选择题，影片也在告诉我们，钱财乃身外之物，它只能被我们所支配和利用，并不能左右我们的情感和生活。

三年磨一剑，作为闫非和彭大魔强强联合的第二部作品，相较于前作《夏洛特烦恼》而言，《西虹市首富》明显要成熟的多。无论是剧本构建、人物设置，还是情节反转、节奏掌控，都得到了不小的进步和提升。影片不是简单的带给观众欢乐，而是以小人物的故事为起点，透过人生中的大起大落和艰难抉择，在荒诞不羁和诙谐幽默的故事中，融如对人生的深度思考，是一部在欢笑之余又能触动观众内心的作品，这也是影片的难能可贵之处。闫非、彭大魔、沈腾的组合，加上一个笑中带泪的故事，带来的是既熟悉又陌生的全新体验，《西虹市首富》究竟能取得怎样的票房成绩，观众不妨大胆的预测一下。

电影草房子观后感汇集10篇

观赏到令人难以忘怀的情节，总能给予我深刻的启示。此刻正是写下观后感的合适时机，因为在评论文章时可以展现出写作技巧的提升。一篇观后感的主要价值应该体现在哪一个方面呢？我为您准备的“电影草房子观后感”将让您确信您做了正确的选择。虽然提供有益的建议是我的职责，但最终决策权仍掌握在您手中！

电影草房子观后感(篇1)

在一些以教育题材为背景的电影中，常常在电影中会体现出一些特殊的道理，当时这些特殊的道理，往往都“埋藏”在电影的深处，必须需要用一颗善于观察的心去体会，才能悟出其中的道理。而另一部分以教育题材为背景的电影，则大多都是带有一定的讽刺意义，并且直言不讳的指出应当怎么样?不应该怎么样?

20--年3月16日，我校组织3—6年级的同学到影剧院去看电影，我班的同学听了，都一蹦三尺高。下午，联想到第二节课下课就要去看电影，同学们纷纷激动不已，觉得好像度“分”如年，时间一秒一秒的过去了，终于下课铃打响了，我们如一群刚飞出笼子的小鸟，跑到操场上准备被出发。下午看完了电影，我心中有一番感叹：个叫作油麻地的乡村小学校给男孩桑桑留下了快乐又难忘的童年记忆——天生秃顶的秃鹤出于对尊严的执著坚守;在孩子眼中显得扑朔迷离的少女纸月的身世之谜;猝然跌落到最底层的不幸少年杜小康与厄运抗争的艰难历程;当校长的严父终于流露出来的舐犊之情和初涉人生的桑桑对生与死的最初体验。本剧把主人公桑桑童年亲历的几个平常又动人的小故事有机地联系起来，真诚又富于诗意地歌颂了至真、至善、至美的人间情感，展示了富有独特风情的人生画卷。

啊!在这种艰苦环境中成长学习，是何等的艰苦。再看看我们，有着优越的条件，反而不知道珍惜，浪费着钱财。啊!同学们，让我们从“小皇帝”“小少爷”中走出来吧。

电影草房子观后感(篇2)

只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。 ——题记

静物是凝固的美，动景是流动的美;喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵，生活中处处都有美。《草房子》便是一个美好的所在，她让我们想起浪漫、温馨、遥远，想起浪漫的童话。当我们走近曹文轩为我们搭的《草房子》时，我们确实被这样一种气息所弥漫。

男孩桑桑刻骨铭心的经历，不幸少年与厄运抗争的悲怆，残疾少年对尊严的坚信。都让我们深刻的感受到了孩子们那生活的异样。杜小康，生活更有戏剧性的变化。一个整天穿着干干净净衣服、过着无忧无虑、有求必应的生活的孩子。因为父亲生意的失败，致使这个孩子的优越感全失。一夜间从原来的全村首富，变得负债累累，但他还是勇敢的承受了。他陪着父亲在荒无人烟的地方放鸭，失败后。父亲垮了，孩子却勇敢地站了起来，继承父业，在学校门口摆起了小摊。桑桑看到杜小康的处境感到很悲伤，为了完成杜小康上学的心愿，他不顾一切的为杜小康抄写课本。孩子的世界是纯真的，从孩子的行动中，让我们体验到了什么是责任，什么是力量。在这些故事里，我看到了人与人之间的情谊。

这让我想到了一个人——阿里木，这位来自维吾尔族的小伙子，在贵州，以烤羊肉串为生，他自己没有一张存单，每个月只留下基本生活费，其余的全部捐给了学校，并在学校开设了阿里木基金会，资助学生读书。

他们都有一颗爱人之心。我想：如果世界再多几个像桑桑和阿里木这样的人，那么，将有更多的“杜小康”将能够完成他的上学梦了。真情是一轮暖阳，温暖你我;真情是一泓清流，沁人心脾;真情是一曲高歌，动人心弦。人间需要真情!

电影草房子观后感(篇3)

观《草房子》有感（星河实验小学分校六2班陈肖超）

星期五，我有幸与同学们**了一部电影，叫《草房子》。这部电影是由曹文轩写的著名**《草房子》改编而成。故事情节跌宕起伏，扣人心弦。

电影开始，首先映入眼帘的是一个长相秀气的男孩，我想这应该就是男主角桑桑吧！脸上带着甜美的笑容，不难看出这是一个天真淘气的男孩。这个故事发生于油麻地小学，发生在那一座座草房子里。

在这个故事里，我知道天真活泼的桑树，聪明善良的纸月亮，自卑敏感的鹤他们的经历展现在我面前，悲欢离合，哭笑不得。我为陆鹤用行动证明自己的实力而骄傲，为蒋一伦老师与白雀有情人不能在一起而感到悲伤，为桑桑与杜小康的珍贵友谊而开心……我仿佛不是在看电影，不是一个旁观者，而是在与电影中的人物共同经历这些事。我想，这些生动的故事可能是真实的，平淡的生活，但它发人深省，这也许是这部电影的独特之美！

电影中深深打动我的一幕是桑乔（桑乔的父亲）带着桑乔到处求医，因为看到这一幕，我哭了。我流泪是被这伟大的父爱感动，更是为桑桑难过，这个活泼可爱的男孩，这个只有11岁的男孩，却因重病将要离开人世，让人无法接受。这时，剧情急转直下，一位卖茶的老人给出药方，治好了桑桑的病。

这一刻，我破涕为笑，为桑桑，也为桑乔。这个小男孩在生命边缘走一圈后，明白了许多，也懂事了许多，我只愿天真纯洁的笑能一直挂在他的脸上。

这部电影给了我很多感觉。我不知道为什么我这么喜欢这部电影。可能是因为它的平凡真实，也可能是因为这群淳朴的孩子们，还可能是因为那个全是草屋的油麻地小学……

观《草房子》有感（星河实验小学分校六（2）班张星冉）

本周五，学校组织同学们**了由曹文轩的著作拍制成的电影《草房子》。《草房子》的故事很有趣，曹文轩凭着他对儿童深入生命的同情和爱创造了这个诗一样的世界。这是一个美丽的地方。在主人公桑桑的故事中，我们想到了温暖和距离，以及美丽的乡村童话。

《草房子》这部电影的主人公是油麻地小学校长家的儿子，名叫桑桑。在这六年小学生活中，桑桑亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、震撼人心的故事：蒋一轮老师与白雀姐之间毫无瑕疵的纯情；杜小康悲惨的命运；大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛；还有桑桑得病快要“死”时，温老师的发自内心的鼓励……这一切清晰而又朦胧地展现在桑桑的童年世界里。

在这本书中，最让我感动的是桑桑同学杜小康的故事。杜小康家住在油麻地的一间“红门”里，他们家几代都在油麻地经商，是油麻地的“首富”，所以他爸爸对他一直是有求必应。可就在那个不幸的一天，他爸爸拿了家里所有的钱，又去购买一批货准备像往常一样继续经商时，船毫无征兆地翻了，他们家破产了！

年幼的杜小康被迫离开了他热爱的学校。懂事的他在停学后，尽自己的能力帮助父母维持着生计，在校门口卖东西，没有表露出一丝卑微的神色，只想着努力挣钱减轻家里的负担，不怕苦、不怕累，精神饱满地、自信地过着每一天。我从懂事的杜小康身上学到了很多：

有钱的时候不要浪费，穷的时候不要谦虚，努力克服各种困难。学习不怕苦。只有刻苦努力，对生活充满信心，才能使我们的生活更幸福。

《草房子》是一部充满童趣的作品。它讲述了桑桑和他的朋友们六年小学生活的故事。它告诉了我们：

尊严是一个人必不可少的精神粮食，只要缺了它，谁都只能是一具没有灵魂的“空壳”。爱，是住在心灵里的，并不是只能在言语上表达的。《草房子》虽然是一部儿童文学作品，却包含了许多令人深思的哲学和道理，它值得我们所有人一辈子去品读其中的奥妙。

《草房子》电影观后感 （星河实验小学分校六2班陈永强）

今天下午，学校组织金苹果学园的同学们**影片《草房子》，虽然我已经看过了这本书，但是我还没听说过《草房子》还有电影。我的心充满了喜悦。书和电影有什么区别？

桑桑是这部电影的主角。他住在油麻地小学。他的父亲是油麻地小学的校长。这个影片中讲的都是关于桑桑的故事。最让我感动的有这三件事。

第一件事是纸月想离开板仓小学，和奶奶一起上油麻地小学。纸月来到油麻地上学，但是让人疑惑的是纸月为什么不就近上学，反而要跑那么远。后来桑桑送纸月回家，他知道有人在板仓欺负纸月。

为了让纸月平安回家，桑桑和别人打架。虽然他被打得遍体鳞伤，但我喜欢桑桑桑的孩子气，独立思考，敢于做，善良无辜，保护身边的人。

电影草房子观后感(篇4)

自从看了《草房子》这部电影之后，我的内心再也平静不下来了，荡起层层涟漪。

刚开始我看到题目名为《草房子》时，很是不解，以为主题是围绕一座草房子展开的，但开头却是以一个叫作：“油麻地的乡村小学”展开的故事。一个小男孩桑桑在这里留下了快乐又难忘的童年记忆，还有天生秃顶的高个子秃鹤出于对尊严的执着坚守，而演出令人发笑有令人心酸的喜剧;还有在孩子眼中身世显得扑朔迷离的少女纸月以及从精神与物质的顶峰，突然跌落到最底层，少年杜小康，从他们的故事中，真诚又富于诗意的赞颂了至真、至善、至美的人间情感，展示了富有独特风情的人生画卷。

留给我最深印象的两个人是桑桑和杜小康。

杜小康出身于非常富有的家庭，曾经过着衣食无忧的生活，突然的变故，使他经受了难以想象的磨难，经历了痛苦之后，他能坦然面对，表现出同龄孩子中少有的勇气、坚强以及成熟。走上了另一条道路。这种能屈能伸，不被艰苦生活所打到的精神很值得我们学习，激励着我在以后的困难中成长。

桑桑——是一个顽皮至极的小男孩，经常做出一些“惊天动地”的事。而他的好朋友杜小康缀学时，不顾的父亲的责骂，把书本抄给他，但是这么善良的他，却得了不治之症。他的父亲，背着他求遍了所有的医生，在这期间，亲情、友情……全都流露了出来。可能是上天感动了，再一次偶然的机会中，得到了一个偏方。在电影最后，当他们发出那阵阵爽朗的笑声，我也跟着笑了。

看完《草房子》，我明白了童年就是一件充满阳光的草房子，它让我们想起浪漫、温馨、纯真无邪的童年，是一切美好的所在。他美得宁静、温馨、悠远、而且永恒……。

电影草房子观后感(篇5)

《草房子》电影观后感范文五篇精选(一)

本周五，学校组织同学们**了由曹文轩的著作拍制成的电影《草房子》。《草房子》的故事很有趣，曹文轩凭着他对儿童深入生命的同情和爱创造了这个诗一样的世界。这是一个美丽的地方。在主人公桑桑的故事中，我们想到了温暖和距离，以及美丽的乡村童话。

《草房子》这部电影的主人公是油麻地小学校长家的儿子，名叫桑桑。在这六年小学生活中，桑桑亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、震撼人心的故事：蒋一轮老师与白雀姐之间毫无瑕疵的纯情;杜小康悲惨的命运;大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛;还有桑桑得病快要死时，温老师的发自内心的鼓励这一切清晰而又朦胧地展现在桑桑的童年世界里。

在这本书中，最让我感动的是桑桑同学杜小康的故事。杜小康一家住在油麻地的红门。他们一家几代人都在油麻迪做生意，是油麻地最富有的人。所以他父亲一直对他很有反应。可就在那个不幸的一天，他爸爸拿了家里所有的钱，又去购买一批货准备像往常一样继续经商时，船毫无征兆地翻了，他们家破产了!

年幼的杜小康被迫离开了他热爱的学校。懂事的他在停学后，尽自己的能力帮助父母维持着生计，在校门口卖东西，没有表露出一丝卑微的神色，只想着努力挣钱减轻家里的负担，不怕苦、不怕累，精神饱满地、自信地过着每一天。我从懂事的杜小康身上学到了很多：

有钱的时候不要浪费，穷的时候不要谦虚，努力克服各种困难。学习不怕苦。只有刻苦努力，对生活充满信心，才能使我们的生活更幸福。

《草房子》是一部充满童趣的作品。它讲述了桑桑和他的朋友们六年小学生活的故事。它告诉了我们：

尊严是一个人必不可少的精神食粮。没有它，每个人只能是一个没有灵魂的空壳。爱，是住在心灵里的，并不是只能在言语上表达的。《草房子》虽然是一部儿童文学作品，却包含了许多令人深思的哲学和道理，它值得我们所有人一辈子去品读其中的奥妙。

电影草房子观后感(篇6)

《草房子》是一个美好的所在，它让我们想起浪漫、温馨、遥远，想起浪漫的童话。

2016看电影《草房子》观后感(1)

《草屋》的拍摄很简单，人物不是很突出，情节也很朴素，但很感人。以油麻地小学为现场，向观众展示友谊、爱情、家庭，讴歌人的坚韧和美好的人性。看点一：友情：

杜小康和桑桑；第二点：孩子们的无知之爱：纸月亮和桑桑；第三点：

尊严：秃鹤;看点四：爱情：

白麻雀与江先生；四点：人性的坚韧：杜小康与桑乔；生命的必然性：

杜小康，桑桑，白雀。

影片中最耀眼的部分是桑乔看到儿子的尿液变得清澈，那种兴奋，那种说不出的兴奋。他用手拿着尿，高兴地倒着。他儿子的尿是他梦寐以求的甘霖。影片最养眼也是最甜蜜的部分当是蒋老师和白雀姐谈恋爱的部分，白雀姐的颜值很高，朴素，清新，温暖，像烂漫的春天般能一掐出水，而且演技很好，演的很真实可感，仿佛如真人般从电影里呼之欲出。油麻地小学这个再简单不过的场景上演了一幕幕的人间悲喜剧，有命运无情的连串打击，又有枯木逢春的强烈欢欣。

影片风格温馨，场景简洁自然。一旦当代电影的实用性和创造性消失了，一个粗糙的精神雕塑远胜于一堆精致的复制品。

影片还竭力讴歌了人性的美好和不屈精神，虽然屡经磨难未来仍然可能还会遇到各种各样的人生难题，就像一条行驶在大海中的小船，但凭借人的一种不屈精神总能挨得漫漫寒冬，迎来鲜花恒流，莺啼燕舞的春天!

最后我想以舒婷的一句诗来结尾“这个世界有沉沦的痛苦，也有苏醒的欢欣”。谢谢大家。

2016看电影《草房子》观后感(2)

我记得在初中某本语文课本里，有一篇文章叫《孤独之旅》。这是我对油麻地的第一印象。杜小康是我在油麻地联系的第一个人。从课本下面的解释中得知，这篇文章节选于《草房子》，作者是曹文轩。

然后，我开始找这本书，正如杜小康所料，他的鸭子什么时候下蛋。终于在高三暑假找到了这本书，也许心情不再像当初那么激荡，但是却有一种似是故人来的亲切。而我在之后也看了曹文轩的其它作品，如《细米》、《红瓦黑瓦》和《青铜葵花》等。

但我不知道他的作品已经被改编成电影很久了。我知道现在才收到一个语言教学专业的学生的来信，所以我迫不及待地想看看。《草房子》影片改编自曹文轩的同名**《草房子》，把主人公桑桑童年在油麻地小学亲历的几个平常又动人的小故事有机地联系起来，展示了富有独特风情的人生画卷。

电影草房子观后感(篇7)

今天在学校的安排**了改编自曹文轩《草房子》的同名电影，之前已经读过了这本书，这是曹文轩七八十年代完成的作品，时代离我们很遥远，《草房子》这部作品让人感到那么亲切而又略有伤感。

这个故事由九个小故事组成，看起来可以独立地组成一个章节，但它们之间有着千丝万缕的联系。这里的一切都和油麻地的地方有关，和桑葚的小英雄有关。故事的一切都围绕着他们展开。

桑桑是一个聪明、活泼、活泼的小男人，有一些奇怪的想法。在他六年的小学生涯中，做的好事多不胜数，但是闯的祸也不少。比如，捉弄陆鹤，砸锅卖铁买鸽子，把碗柜改造成鸽子的“高级别墅”……这一切，不得不使我边看书边笑。

我印象最深的是杜小康，他和桑桑互不服气却又最了解彼此。杜小康家里是油麻地家底最厚实的一户人家，被同学们选为班长，但是杜小康是没有太多富有家庭小孩的骄奢的，相反的，杜小康从小就很有主见和想法，会为了照顾同学而让每位同学骑会自行车，他会因为桑桑喜欢自行车而把新买的珍惜自行车在打谷场借给桑桑，并教他蹬骑的诀窍，从而缓和与桑桑的对峙关系，最终成了好朋友，杜小康是聪明的，而且大度，没有因为桑桑的敌视和小动作而仇视桑桑，反而展现了一个成熟的男人应有的风度和智慧。后来，由于事故，这家人失去了所有财产，负债累累。杜小康的父亲杜雍和也因为这此时故的袭击而病倒。此时，杜小康向我们展示了性格的另一面——坚韧，写着：

桑桑那天去河边帮妈妈洗蔬菜，遇到了杜小康。杜小康撑起一艘小木船。在小屋的草席上，杜雍和很瘦。杜小康可能去了什么地方给他父亲治病。

杜小康本来就高，现在显得更高。但，杜小康还是一副干干净净的样子。

桑桑朝杜小康摇了摇手。杜小康也朝桑桑摇了摇手……

生活的打击并没有使这个少年手无举措，甚至没有一丝慌乱，休学，给父亲治病，扛起家里重担，一切那么自然，那么平淡，平淡下的，确是彰显一个少年坚韧担当的品性，到此时，我已经被年少的杜小康所折服，也深深的喜爱上了这个少年，甚至说崇拜！

经过养鸭事件，杜小康更加成熟了，成熟的让小玩伴桑桑都感觉到了陌生，熟悉而又陌生，走的时候承诺给桑桑带的双黄蛋没有因为变故给失信，回来的第二天就拿着从芦苇地带回来的一篮子双黄蛋，来到了桑校长家里，给了桑桑，兑现了诺言，大丈夫一诺千金，这才是真正的千金诺言，虽然只是整篇的一个小小的细节，但是给我的印象却尤为深刻，我也相信，打击从来都是给弱者的。

而真正让人心疼杜小康的是，双重打击之后，这个倔强而坚强的少年，依然对生活想法满满，他又想着从小的商店做起，就在小草屋油麻地小学门口摆摊，卖一些小东西！细细想来，尴尬、不平、抱怨似乎从来没有在这个少年身上出现，他会难过，会孤寂，会不安，但是更多是坚韧、成长、行动，这样一个少年，在我感觉，既心疼，又崇拜！也许正是那句话：

正是这些磨难成就了他的人生！因此，桑校长提出了一个有力的观点：杜小康将是油麻地小学所有学生中最好的一个，没有一个！

让我止不住泪的是当桑桑掏出钱给杜小康的时候，杜小康坚持让他买一样东西，桑桑随便抓了一块糖，转身扒开糖，塞到嘴里，教室门口老师问“桑桑怎么啦”，而桑桑满脸泪水地说“我在吃糖”。

桑桑剪掉了爸爸先进工作者笔记本的扉页，给杜小康抄了语文，数学和自然课本，当小伙伴们打打闹闹的时候，调皮的桑桑坐着位子上给小康抄课本，任由爸爸怎么打也没说本子做了什么，

曹文轩笔下的每一个少年都是坚强坚韧的，寻找自尊的陆鹤，等着爸爸来接的纸月，顽强的细马，或许这也是曹文轩写作的初衷和心中的愿望吧，毕竟，少年强，则国家强！

电影草房子观后感(篇8)

草房子的拍摄简单，人物也没有很突出的，剧情也很平淡，但却让人非常感动，以油麻地小学为场景，向观众展示了友情，爱情，亲情，讴歌了人的坚韧和美好的人性。看点一：友情：杜小康和桑桑 ；看点二：小孩懵懂的爱情：纸月和桑桑；看点三：尊严：秃鹤；看点四：爱情：白雀和蒋老师；看点四：人性的坚韧：杜小康和桑乔；人生的不可预测性：杜小康，桑桑，白雀。

影片最耀眼的部分是桑乔看到儿子的尿液变清了，那种兴奋，那种难以言表的兴奋，他用双手将尿液捧住又让尿液浇个痛快，儿子的尿是他梦寐以求的甘霖。影片最养眼也是最甜蜜的部分当是蒋老师和白雀姐谈恋爱的部分，白雀姐的颜值很高，朴素，清新，温暖，像烂漫的.春天般能一掐出水，而且演技很好，演的很真实可感，仿佛如真人般从电影里呼之欲出。油麻地小学这个再简单不过的场景上演了一幕幕的人间悲喜剧，有命运无情的连串打击，又有枯木逢春的强烈欢欣。影片风格温暖，场景淳朴自然，一去当代电影的功利与造作，一件粗糙而富有灵性的雕塑远胜一堆打磨精细的复制工艺品。

影片还竭力讴歌了人性的美好和不屈精神，虽然屡经磨难未来仍然可能还会遇到各种各样的人生难题，就像一条行驶在大海中的小船，但凭借人的一种不屈精神总能挨得漫漫寒冬，迎来鲜花恒流，莺啼燕舞的春天！

最后我想以舒婷的一句诗来结尾“这个世界有沉沦的痛苦，也有苏醒的欢欣”。

电影草房子观后感(篇9)

如果你问我世界上最纯真的是什么？我会毫不犹豫地回答是“一颗童心”。**完了《草房子》后，我的感触很深。

生动的故事和感人的生活，就像感人的阳光，在迷茫的晨雾中渐渐展开。

电影的主人公桑桑，在他的身体里我看到了一个纯爱、善良、善解人意的男孩。为了保护纸月，而被欺负纸月的人打了一顿，还冒险跳下河；他因为喜欢白鸽而省下钱买来一大群白鸽，还给它们做了个窝；因为他们学校元旦表演的节目缺了一个人，他却肯为了他的校长爸爸而去剃头；为了引起别人的注意，他曾在下雨天放着满天白鸽，挥散着雨伞陶醉在雨中，在大热天气穿着一件棉袄；一个人孤独地在草房屋顶上喂白鸽；为了杜小康而剪了他爸爸所珍贵的本子而被挨了一顿打；耍小聪明帮蒋老师送信……

秃鹤---光着头的他在学校常常受到“特殊”的待遇，自尊心强的他因此受到了很多的打击。在头上抹生姜；戴帽子；在广播操比赛上故意捣乱都不曾让他如心所愿。元旦节目的角色扮演让他在公众的掌声中找回了失去的尊严。

在明媚的月光下，我看到了一只顽强的生命，一只平凡而不平凡的白鹤。

杜小康---一个经历坎坷的风光少年。因家庭背境而骄傲和正直；因欲望而渴望；因无助而接受；因残忍而面对；因挫折而微笑。当我在学校摆摊时看到桑桑的场景时，我看到他并没有被苦难摧残，而是变得更加坚强、更加稳定、更加成熟。

他接受了现实，但他也在挑战现实，他微笑着面对自己的未来！

虽然孩子之间有很多争吵，打架，恶毒的眼神，恶作剧。但看完了《草房子》之后你就会发现那一切的一切都不是真正发于他们的内心的，孩子的世界永远是美好的，他们的心灵永远是纯洁的，眼神永远都是那么的可爱。这一切的一切在他们心里都是爱的诠释，只是他们不懂罢了。

电影草房子观后感(篇10)

《草房子》是一本很值得回味的书，曾经看似很厚的，读不完的书，今天我却爱不释手，更希望有续集的出版，因为我想看到更多精彩的故事;看似很不起眼的小故事，经过作者的生动描写，却给人留下了深刻的思绪——突然间觉得生活也跟着有节奏的开始了;回味生活中的经历，居然暗中作乐，原来生活中有那么多的小插曲，才回忆起来生活的甜美，我要感谢我生活中经过的所有人，因为有你，才让我变得更加精彩，让我觉得自己在不断的成长!

书中的桑桑是一个小男孩，他喜出一些夸张的事。而六年的小学生活却让他难忘不已。在这六年中，他经历了感人的故事：父子师生间浓浓的真爱，同学间天真的友情……他从这些故事中明白了：快乐、尊严、痛和爱。这一切早已在他的心中种下了“爱”的种子。

而爱往往是短暂的，但却难以忘记。秦大奶奶在桑桑第一次叫她“奶奶”的时候她的心里已经很温暖了，她听到这样亲切的叫声，心里不知是什么滋味，因为，在别人眼里秦大奶奶是一个讨厌的“老太婆”，但在桑桑眼里，秦大奶奶却是一个可怜的老人。

在我们的生活中桑桑就是我们的榜样，他的善良不知感动了多少人，他的调皮不知逗笑了多少人，他的坚强不知打动了多少人……桑桑的积极向上值得我们学习，在生活中要像桑桑一样快快乐乐开开心心的生活。

我相信人间真情无处比在，在这本书里我更深刻的懂得了爱是什么，从今天开始我要忘掉所有的不开心，想桑桑一样开开心心快快乐乐的生活!

这是一本讲述童年生活的书。

这本书以一个孩子桑桑的视角，讲述了一个个催人泪下的故事，述说了一个个难言的忧伤。

书以一句简单的话开始，拉开了这部悲喜剧的帷幕：也许，我们谁也无法走出自己的童年……

我一直听说这本书好，但我之前一直没有看过。现在，当我捧起这本书，书中的故事深深把我吸引进去了。一次次欢喜，一回回哀伤，书中人物的悲欢离合让我不能自拔。

我轻轻合上书，闭上眼睛，我突然瞧见故事中的人物离我这么近，近得我能听见他们的心跳。

思绪中，桑桑、纸月、陆鹤、白崔、蒋一轮、秦大奶奶、杜小康、细马、桑乔、温幼菊……他们缓缓向我走来，脸上挂着美丽的笑。

“你看到了什么?”他们似乎在问我。

“无奈和哀伤。”我在心里回答。

“不，看破这些。”脑海中的他们眼眸深深：“这世间更多的，是人与之间的关爱，是同学的友谊，是亲人的爱抚……你会发现，世界上的爱要比恨多。”

我的眼前又出现了书中的画面：大家在陆鹤难过时安慰他，秦大奶奶在生命的最后一刻有了人性的善良，桑桑在杜小康辍学后卖鸽子给杜小康钱，桑乔在桑桑得病时背着他跑遍大江南北四方求医……啊，我看到了，这不就是人间的真、善、美吗?

他们，似乎满意地点了点了，转身离去了。

唉……童年、童心、乡情……

暑假里，我读了曹文轩的《草房子》这本书，读了这本书，我明白了许多。

主人公是油麻地小学的桑桑。这本书主要讲了桑桑从一年级到六年级与秃鹤，纸月，细马等朋友在生活与学习中发生的种.种事情。

书中的主人公桑桑非常天真、善良、快乐、勇敢。整天脑子都在胡思乱想，经常会做出奇怪的事。有一次，他趁爸爸妈妈不在，把碗柜拿出来，做了一个鸽笼。还有一次，他把妈妈的蚊帐剪下来，做成渔网，捞了一筐鱼虾。虽然当时吃了一顿饱餐，但妈妈为了给桑桑惩罚，便把桑桑的蚊帐给自己用，害得桑桑一晚上浑身叮满了包。最可笑的是，夏天他看见卖冰棍的人把冰棍放在棉被里，就把爸爸最厚的棉衣、棉裤和帽子穿上了，让看到他满头大汗的样子的人哈哈大笑。这也让我想起了小时候的糗事：小时候看见人都穿着鞋子，凳子的脚却光秃秃的，便给家里所有的凳子都穿上了鞋。穿着爸爸的衣服装大人。还拿着妈妈的鞋假装与妈妈打电话……让我不禁怀念起无忧无虑，天真烂漫的`童年时光。

在这本书里让我印象最深的就是秦大奶奶。虽然一开始油麻地小学把秦大奶奶的家给拆掉了，住在学校一个小角落的秦大奶奶，对油麻地小学产生了误会，一直为学校添事：像孩子般在学校种满楝树的苗圃上打滚;有时，她还会放出她的鸡、鸭、鹅扰乱整座宁静的校园。被人们说成是一个“最可恶的老婆子。”，可在乔乔落在水里，听到水中的乔乔喊出的一声奶奶时，她爬下河堤，就扑了下去。”乔乔得救了，秦大奶奶却奄奄一息。人们感动的呼喊着、哭叫着这个被他们视为“最可恶的老婆子。”当人们把秦大奶奶救过来后，秦大奶奶仿佛换了一个人，学校、与老师、与孩子打成一片，竟像融在了一起，还像一个“校园卫士”。最后却只为捡一个掉在河里的南瓜，失去了生命。秦大奶奶虽然表面上有点刀子嘴，但实际是豆腐心，为了保护学校的财产和小朋友，连命都可以搭上，即使那只是个南瓜。善良、执着、朴实的秦大奶奶鞠躬尽瘁的为学校默默的无私奉献着，她的精神值得我们学习。

这部小说为我们展现了孩子们纯真的世界，在孩子的眼中，美和善都展示的那么直观，美好。童年就是一间充满阳光的草房子，她让我们想起温馨、纯真无邪的童年时光，童年是一切美好的所在，而这种美，是永恒的。

这真是一本值得细细品味的好书!

这个寒假，我读了作家曹文轩写的长篇小说《草房子》，受益匪浅，深受启发。

这是一部富有品位、格调高雅的儿童长篇小说，记叙了主人公桑桑在油麻地小学度过的六年刻骨铭心、终身难忘的校园生活。亲眼目睹或直接演绎了一连串看似寻常但又催人泪下、震撼人心的故事：少男少女之间纯洁无瑕的情意，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，垂暮老人在人生的最后瞬间闪耀出的人格光辉，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……这一切，清楚而又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。

读完此书，我想说的话有好多好多，那一张张天真可爱的脸又一次浮现在我的眼前：桑桑、纸月、陆鹤、细马、阿恕、杜小康……爱情、友情、亲情给予了这些孩子最美的童年。他们在油麻地经历或做过的一点一滴，不仅感动了我，更使我的心灵受到了极大的震颤。

生活就是一本无字书，总会发生很多事。我们要以坚强和勇气去面对困难，以友爱和微笑去对待他人，以自信和良好的心态去向往未来。这便是我从这本书中悟出的道理。

有一次我在家中写作业。突然，我的心“咯噔”地跳了一下，因为，我遇到了一道难题。我绞尽脑汁，都算不出来。当我准备放弃这道题的时候，我又想到：油麻地的孩子们无论遇到多大的困难都不服输，这点小小的困难我怎么能轻易放弃呢?我把这道题认认真真反复读了几遍，终于解开了其中的奥秘。

《草房子》是我读过的很有意义的书，里面的故事我终生难忘。金灿灿的草房子一直在我心中无声无息地闪耀着……

一个人走在湿漉漉的街上，雨还在下，5个小时过去了。我只穿了一件T恤，感觉很凉。

天是灰的，房子的墙壁是白的，满眼的生机都逃掉了。我低着头行走，看着满街的雨水无声流着，滑过我赤脚穿的拖板鞋，淌过整条大街。哈哈，真是个孩子的样子。我卷着裤腿在街上玩水，想起半个月前读过的那本儿童文学《草房子》。

最先使我想起的是纸月。她是整本书中最灵动的一只精灵，像这满街还没落地时的雨水，如一个遥至童年而不可触及的梦。她是清新又空透的，就像一株老树错落的树荫下亮着的琥珀。她也是神秘的，像琥珀生成的年代里的秘密，会一步之隔，但更多的只是模糊到让人去记忆中寻找。她不入世，不染世俗和喧哗，仅是安安静静，在默默中为你担忧并祈祷。

我感觉：她从不会去打扰人，也不会让人感觉到被打扰。如一方净土。在喧嚣中矜持的一方让人感觉到安宁的净土。而这，需要有一颗不只装着自己还装着别人的平凡心。

其次闪出的形象是秃鹤。他依然光着头。头发对他似乎很吝啬，从不轻易的长出一根来。他为自己是个秃子的形象感到尴尬。可这是他的现实，即使这让他觉得自己在同学中是个另类。

物以类聚，人以群分“这样的词是不适合他来用的，因为在雨天他都不可以和雨伞划为一类。每当有同学撑着伞从他身边走过时，他都要装作不羡慕，并且还要挺起胸走去。除了这种硬撑的勇气外，他得到的仅剩离群索居后的孤独和学校对他的不公平对待。

于是，他由一个另类上升为斗士。在现实中为了自尊和自我价值的证明奋斗;这个在现实中挣扎的形象让我看到了离开集体后的尴尬和被集体肯定并接纳时的欢欣。或挣扎……结局是可喜的，他证明了：一个人长的”丑“不要紧，出来用自己的才能证明”不丑“才是对的。

这个在现实中挣扎的形象让我看到了离开集体后的尴尬和被集体肯定并接纳时的欢欣。

手捧《草房子》，我被书中那愉快的`学校生活所深深吸引。那蓝天、白云、梧桐的枯叶，还有那一片朝夕相处的金色的草房子……这一切都令我向往。

《草房子》主要讲述了男孩桑桑在油麻地小学的六年生活，那六年小学生活让他终身难忘。这六年小学生活见证了他们之间的友谊，有悲、有喜、有泪。在书中有聪明的纸月、淘气的桑桑，还有那为了救油麻地里的南瓜而牺牲自己的秦大奶奶……而这些人中，我最欣赏的还是秃鹤。

秃鹤应该叫陆鹤，但因为他是一个十足的小秃子，油麻地的孩子就都叫他为秃鹤。在桑桑的记忆里，秃鹤在读三年级之前，似乎一直不在意他的秃头。秃鹤一直生活得很快活，有人叫他秃鹤，他会很高兴地答应的，仿佛他本来就叫秃鹤，而不叫陆鹤。

但是，秃鹤读三年级时，偶然地，好像是在一个早晨，他对自己的秃头在意起来了。秃鹤的头现在碰不得了，谁碰，他就跟谁急眼，就跟谁玩命。人再喊他秃鹤，他就不再答应了，并且，谁也不能再用东西换得一摸。

因为他的秃头，同学们都会忍不住用手蘸一下去摸一把;因为他的秃头，蒋一轮不让他参加会操;因为他的秃头，他总是带着帽子上学;也因为他的秃头，他都想逃学;因为他的秃头，他还和校长和老师闹别扭。因为这个秃头，原来开朗、活泼的秃鹤不见了，他变得自卑了。

可是，自卑并没有一直笼罩着秃鹤，当《屠桥》缺少秃子——伪军连长的演员时，秃鹤自告奋勇给蒋一轮写信争取了这一个角色。为了演好这个戏。他用出人意料的速度，就将所有台词背得滚瓜烂熟。他排练得很认真、很努力，他演得一丝不苟，甚至把这个角色给演活了。这个秃头“成就”了秃鹤成为“世界上最英俊的少年”……