2024活法读后感精华9篇。
我们常常翻阅卓越的图书，能够给人带来心灵的放松和快乐。最近我读了一本作品，深受启发和感动。你有没有积累过一些读后感的模板呢？为了让大家更好地了解“活法读后感”，我愿意和大家分享我的感受。
活法读后感 篇1
我们生活在一个丰富复杂的世界。世界没有距离，现代交通工具让世界失去距离感；人类不存在秘密，手机、互联网的存在让人类如同生活在露天广场中永远打开着的屏幕上；人人可以写出**，互联网的便捷让每个人都有写出需要的**的可能；娱乐不用出门，足不出户就可从互联网或电视中知天下、“行”天下。但是为什么人们却感觉快乐在逐步远离？
活着的意义越来越模糊。什么才是健康、积极地活法？稻盛和夫在《活法》一书中，把自己的创业心得，更确切地说是健康、积极地一种生活态度一点一滴剖析出来，文字中透露出一位智者对当下人焦虑、盲目生活的殷殷劝告。
稻盛先生认为，人生的意义在于修身养性，勤劳是最好的修身之道。人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不仅在表演，而且是这出戏的创作者。
因为一般的戏剧总是有固定的结局，人生不同，结果往往掌握在我们自己手里。有些人相信，命运在我们出生时便以注定。稻盛先生随后与我们分享了他多年来在能力、努力、态度、利润、雄心、真诚、实力、创新、乐观等方面的成功之道。
这不是布道或布道。阅读时，能感受到作者的真诚和用心。
有这样一个故事：有幡被风吹动。因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动，争论不已。
六祖慧能接着插嘴说：不是风，不是旗，是你的心！心为物役，物便成为心的主宰。
既然心灵有如此巨大的作用，那么，如果摒除过多的欲望，让心灵在繁杂中保持宁静，真正做到事忙而心不忙，那我们的眼睛看到更多的是世间的美，他人的善，心灵感受和体悟到的更多是一种享受。在踏踏实实努力工作的同时，以一颗宽厚仁慈之心生活，用双眼和人类独有的心灵更多关注社会中的美好的一面。王蒙前不久在上海图书馆进行的演讲《思想的享受》中有一段话，他说：
“人除了要享受喜悦，享受自在，享受逍遥，享受主动，享受智慧以外，还需要享受大喜大悲。因此，人们将享受他们的激情，包括生与死。”《活法》一书在告诉人们锲而不舍、化繁为简工作的同时，也强调了“美丽心灵”的重要，指出了什么是正确的“活法”。
正如上文的故事：认准目标后，脚踏实地努力工作，思维的想象力和创造性就在每天前进的一点点中；在认真工作的同时，尽量减少对外物的欲望，保持心灵的宁静，用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落。
古人云“风来疏竹，风过而竹不留声；雁过寒潭，雁去而潭不留影；故君子事来而心始现，事去而心随空。”这句话也许更多地强调了心灵的洒脱，但心灵的洒脱正是建立在对生活和工作得心应手的前提下。“喜悦是从艰辛和痛苦中一点一滴渗透出来的。
工作的快乐就隐藏在跨越痛苦的另一端。在全心全意地努力工作之后，完成任务时的成就感是不可替代的快乐。”
活法读后感 篇2
所以不管从事什么职业，处在什么岗位，每个人都有其担负的责任，都有自己分内应做的事情。做好分内的事情是每个人的职业本分，无论是我们选择了这份工作，还是被选择，我们就应该承担起这份责任，因为工作就意味着责任。
责任心是做好一切工作的保证。只有敢于承担责任的人才能得到更多的使命。
作为一名刚步入工作岗位的职场新人，参加工作的第一年，是非常重要的一年。在这一年中，我们要完成从一名学生到一名员工的转变，要完成从无忧无虑地生活到担当起一份责任的转变，而这种转变的快慢和是否到位，将影响到自己以后的发展。所以要从一开始，我们就树立起负责任的观念，把公司的事当成自己的事，不推卸，不逃避责任，出了问题要勇于承担责任，找出原因，弥补过失，吸取教训，并努力做好以后的工作，树立一种强烈的主人翁精神。
各位工友们，只有我们认清了自己的职责，端正了自己的态度，明确了自己的目标，不懈的追求，不断的学习，知识经验的积累，我们才能为我们泛亚的百年美好事业再加瓦添砖。
同仁们，让我们以此共勉，吸取《活法》精髓，学以致用，争做企业主人，争做现代产业化工人。
感谢公司领导给我们这样一个展示自我、挑战自我的新舞台！
感谢稻盛和夫，《活法》一书给了我们无穷的精神力量，他将引领我们一起走向更加辉煌的明天。
谢谢大家！
活法读后感 篇3
我又一次读了稻盛和夫的书。读完他的书，我总又一种犹豫不觉得感觉。我总觉得我从他那里听到的还不够。这本书以企业管理为例，讲述了许多哲学真理。虽然我没有真正在社会上工作过，但我还是觉得读了这本书，我受益匪浅，我得思想得到了普遍的洗礼。
稻盛先生在书中讲到“心态决定人生与经营”的道理，他用一个简单的坐标轴就把现实中的四种人生很清晰的表现出来，让我们明白了一个人的一生要活成什么样子其实决定权掌握在自己手中，只要我们勤奋努力，爱自己，爱家人，也爱身边的人，对世界对他人充满善意，怀着一颗感恩的心去生活就一定能实现自己的梦想并且造福身边的人，书中说善念召唤幸运，还提到西乡隆盛的遗训中所说的“爱已为最不善也”，让我感触很深，现代社会中的人们每天忙于为自己创造金钱利益，却很少为他人考虑，其实没有善念的这些人的成功并不会长久，反而怀揣着一颗为他人的心去努力过后才会得到稳定长久的成功。
又想起了那简简单单的四个字“敬天爱人”，也是稻盛和夫先生的座右铭，理解起来很容易，恪守天道，严格要求自己，并以一颗仁义之心去爱别人，但是能够做到这四个字的人却很少，或者说很难一直这样做，所以我们要学会自律、自诚，战胜自己的懒惰，坚持努力，坚持不骄傲，不放纵自己，坚持感恩，坚持去爱身边的每一个人，只要这样，我们也会有成功的一天，也会实现自己的梦想，也会有属于我们自己的“人生哲学”！
在这个暑假里，我阅读了稻盛和夫的《活法》后，我学到了很多的知识，而却有了很多的领悟和想法。让我看完一遍后还想再看一次。
稻盛和夫的这部书讲述了稻盛和夫对于人生、实现理想、提升心志方面的一些见解。稻盛和夫在讲述阳明哲学敬天爱人是思想源泉中讲到一句话，他说作为人，何谓正确？，他说这是良知的另一种说法。
作为一个人，它会做正确的事情，以正确的方式进行到底，并将良心发挥到极致。每个人都应该做社会允许的事，遵循法律赋予我的权利，尽我们所能，这样我们的社会才会更好，每个人都会成为一个人。我记得我以前的一位老师要求我们在书中写“人”这个词，并要求我们正确地写“人”这个词。现在我知道老师让我们写单词有什么好处了。
就是为了让我们做一个一正确的方式做任何事情，从而做一个真正对社会有用的人才，不会辜负国家对于我们的培养。
我在这本书中看到了一个释迦的故事，讲述了他在生死关头还在沉迷于蜜汁之中无法自拔。在此刻这个社会当中也有很多人在面临困难时，还在享受着快乐，从而失去了更多的东西。很多人就应看过封神榜吧，这部电视剧是一部神魔**，电视剧中的一个皇帝，不喜爱处理朝政，喜爱和他的嫔妃们欢乐，不顾百姓的死活和国家的衰败，大家就应都知道他是谁了吧。
他就是商朝的最后一个皇帝叫做纣王，最后和妲己都死在了自己的皇宫中。
我们要学会在不一样的时期，都要始终持续从正面忠实地应对自己的人生，在这个过程中，逐步确立自己的人生观，或者说有一个属于自己的活法。
《活法》是日本作家稻盛和夫的作品，读这本书是对灵感的一次修炼，对未来一次完美的冀望！
郎咸平以前这样评价过稻盛和夫，“稻盛和夫不仅仅创办并带领两家企业进入世界500强，还将他的经营和人生哲学传授给众多的中小企业和千千万万的个人。他不仅仅创造经济价值，还创造普世价值。”翻开这本书，我便开始了与这位智者的心灵交流。
翻开这本书，我找到了我对生活中一个问题的答案，那就是“我们生活在一个不安宁的时代，世道混迷，看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会，这是为什么？正因许多人找不到人生的好处和价值。很多人就问人生的好处是什么？
”我就在这本书中找到了答案，稻盛和夫的回答是：提升心性，磨练灵魂。简单的几句话可能不容易理解，所以我们应该一齐翻开书本，一齐与心灵对话，在书海中漫步，感受宁静的喜悦，与心灵交流。
(.)稻盛和夫做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解，但是却没那么做，只是一念之差改变了我们的人生轨迹。小时候课本里读到的与人为善，多为他人着想，看似简单的道理，我们却忽视没有做到。
看过《活法》我们都就应重新审视自己，对人生的态度，对工作的热忱，还有对生活的期望，我们都应有所改变。
活法读后感 篇4
初闻“活法”二字，是在公司刚刚进来的第一天，珍珍把这本书发给我，告诉我要好好看。刚来之时，事情比较少，自然就读了起来。文字不多，但大多枯燥难懂，或文字不如普通白话那么容易理解。
大概读了一遍后，工作的事情变得忙碌起来，于是对于“活法”，也就渐渐的放下了。最近在常熟培训，重拾“活法”，可能是地点的不同，相对于第一次，这次看的更仔细，也会去更多的思考，将书中的场景和自己现实生活去作对比。盛稻和夫，该书的作者。
老实说，我以前不认识他，或者我只能从他的名字中看出他是日本人。后来简单的百度一下，出来了很多关于他的事迹，很多也很辉煌，他的事迹不可复制，但他的精神或者说他的处事却是我们可以，也应该去学习、学会的。
首先，文章的阅读给人第一感觉像是在倾诉，或者说是授业解惑。就像一个老人在你面前，喝茶告诉你他的故事。有很多故事，其中我印象深刻的是：
1） 生活的结果*工作=思维方式*热情*能力；2） 成功的两个因素：周密的计划和准备；3）无需完美，贵在坚持。这三点让我的对于工作、对于生活的认知有了较大的影响和改变。
它们的核心功能是强调思维方式的转变和自身人生哲学的确立。
第一点的公式似乎证实了这一点。每个人都是不一样的，横看成林侧成峰，对于不同的事务或者说目标，人的大方向是相通的，但是他们的路径却都是靠自己摸索出来的。思维方式、热情和能力，每个人对于这些的认定大体都是相同的，但对于具体的0-100的分数评定，每个人都有着不同的想法。
三个产品要素，每一个都代表不同的含义。能力和热情是显而易见的，但思维方式却大不相同。文章中称它是可以为负数，你的作用力可能是正的，但也极有可能是负的，盲目相反的作用力，导致的可能是更坏的结果。
因此，在争取这项工作成果的过程中，我们需要正确的思维方式。而想拥有一个正向的，并且是积极的乘积因子，我们需要去考虑达成这一目标的两大因素-缜密计划和前期准备。在挑战一切困难的事候，难免会遭到周围的反对和抵制。
但是，如果自己心中有“我做得到”的坚定信念，能够描绘已经实现的景象，就应该大胆的宣传这个设想，并为之努力。当然，前提是要有周密的考虑和周密的计划。在我们脑海中有新的想法时候，下一秒该有的不是找理由去灭杀他，而且多多征询领导、同事的意见，去分析列举利弊。
而且一切，都必须基于积极乐观的态度，但从设想向具体的计划转移时，就需要将悲观理性放到首位，必须去想象所有可能存在的风险，小心严密的推敲。直到最后，乐观主义将占上风。这不由让我想到了我们经常用到的“4d”。
前两步“discover”和“dream”，这一阶段的我们需要的是竟可能去想，去把一切可利用的或者说潜在的能量聚集起来，而之后的“design”却需要回归实际，充分考虑一切困难，最后“destiny”的任务分配又将充分信任每一个负责人，让它们放开手脚去干。这与“活法”中的思想不谋而合。有了全面的初步计划，真正开始做事的时候，难免会出现困难，这就需要我们坚持下去。
今天比昨天更好，明天比今天更好，为此，不屈不饶的工作、勤勤恳恳的经营、孜孜不倦的修炼，我们人生的目标和价值就是这样确确实实的存在着。在这一次次的工作中，就像我们对于方案的一次次改动、修正。虽然不完美，但它可以无限接近它。
“活法”，可以是工作中的一盏明灯，给予了我，作为一个新入职场的菜鸟，在工作是对于心态、定位和以后规划有了一个指导纲要。比如对于“努力、坚持”的意义。刚进公司，必然希望得到重视。
在这个时候，我们希望的是越来越重要的任务，我们希望依靠这些任务进入同事或领导的视野。一旦你觉得自己的成就没有得到认可，就很可能产生一颗恶心的心，从而懈怠下来。但“活法”之中告诉我们，只要你坚持努力工作，一定会得到企业认可的，不但给企业带来了效益，更快速提升了自己能力。
我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司保持最起码的尊重，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。但事实上，它告诉我更多关于我的生活态度。
活法活法，就是活着的方法。怎么活，如何活的好。笔者说要找到生活的意义，我认为有两点。
首先是生活在社会中，包括家人、朋友、同事等，这就需要我们努力工作。第二个是活在“自己”心中，作为一个单独的个体，每个人的想法或者说价值观都是不同的，我们都要为自己的梦想而去努力。“我能影响你，更重要的是你要改变你自己”公司的理念似乎也默默镶嵌在其中，我们要活出自己，成为一个独立思考、有判断力的人，做好一个社会人和个性自我。
只有这样，我们才能成为一个有判断力的人，而不是盲目服从。
实际上，这本书有很多内容。每一点都可以展开成一个故事，或一种正能量。我选择了这些点，也最感动我，或或多或少有最难忘的话在我身上。稻盛和夫先生很伟大，不仅仅是在日本崛起的那个年代能够抓住机遇，成为了唯一的两大世界500强公司创始人，更让我敬佩的是他对于生活的认知，更多的是在奋斗中的平淡。
大抵伟人都是如此，也希望自己能够成为这样或者说向其靠近的人。
2016年1月21日星期四
活法读后感 篇5
第二章：
不怨天尤人
对人要温和
哲学其实就是指自己的人生观、伦理观或者理念、道德，要约束自己、束缚自己，做选择时要选择远离自我利益，选择那条充满荆棘的道路
不是你自己的利益，而是别人的利益。
约束自己，不可贪得无厌
任何时候都不要忘记反省自己。 您应该反思自己的行为。
人生(工作的结果）=思维方式*热情*能力
如果思维方式朝坏的方向发展，就不可能有好的结果
认真过好每一天
热情，我属于缺乏热情，热爱我的工作
如果你没有热情，那就全力以赴，专心工作。
一个人真正的能力包括与他人坦诚相待的能力。
为了作出准确公正的判断，有必要用干净的眼睛看待问题。
把视点提高一个观察角度重新来看待问题。答案就简单明快了
利他向被伤害的对方真诚地道歉
与中国人交往，理性比常识更重要
经常问自己，这是正确的行为方式吗？
第三章是思维方式：它指的是人生态度，包括谦虚的美德。
人格第一、勇气第
二、能力第三
谦虚、内省、自制、尊重正义和勇气。
抑制自私、冲动的自我、心态更加平和与包容，利他之心开始萌生，让与生个来的我们的身心变得更加美好一些，就是我们人类活着的目的。
（要有责任心）教育孩子要有正确的人生态度，不要说谎，要诚实，不要欺骗，不要贪婪。
1、付出不亚于任何人的努力
2、戒骄戒躁
3、每天自我反省
4、感谢生命
5、行善积德
6、摒弃掉感性所带来的烦恼
将感恩之心铭刻于童心当中
对人生和工作尽可能诚实。
时刻准备好说“谢谢”太感激了
心怀“感恩之心”
率真之心是指勇于承认自身不足，并不遗余力力为的谦虚态度。大耳朵善于倾听他人的意见，审视自己的真诚眼睛，并牢记他们的心。
出现“自满、傲慢、怠慢、不周、过失”我们要找机会自我反省、加强自律。
时常要忏悔、反省，如对不起，
三毒：贪婪、愤怒和迷恋（愤怒、欲望、嫉妒、仇恨）通过诚实、感谢和内省减少三毒。
忽视自己而利于他人致力于后自己而先天下
拔出正剑时神灵给予帮助，而排出邪剑时神灵不予理睬。
“六波罗密”指：
1、布施 2、持戒 3、精进 4、忍辱5、禅定（让心灵安定）6、智慧（制约）
《活法》读后感
丛丽芳记2018年8月
活法读后感 篇6
数学组王伟
《活法》是稻盛和夫讲述他对生活本源的认识和感悟的一本书，它启示我们如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫。尤其是看完这篇文章后，我能理解稻盛和夫先生所说的并非空话。每句话都是真的。崇拜钦佩之情悠然而生。
稻盛先生在书中肯定“努力、坚持”的意义，他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爷相助的那一刻，其实就是让我们有坚持不懈的精神。一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于人的态度。现在我们需要这种坚持和坚持到底。
无论外部环境如何，我们都应该积极、坚持不懈地工作。我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司保持最起码的尊重，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。
今天比昨天好，明天比今天好。为此，我们孜孜不倦地工作，孜孜不倦地经营，孜孜不倦地实践。这样，我们生命的目的和价值才真正存在。每天我们都在努力不懈地工作，在平凡的工作中不断完善自己的心灵，我们会一天比一天充实快乐。劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和意义的行为。
劳动具有战胜欲望、磨砺精神、创造人性的作用。其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。
必须“极其认真”地过好每一天。生命只有一次，万万不能浪费，要“竭尽全力”、毫无疑问，全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的“田间的精进”，已经潜移默化，扎根于内心，陶冶了人格、砥砺了精神，人品也达到了更高境界。真挚、认真地活着----继续这种看似朴素的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。
要课以自己比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自己，这是必不可缺的。勤劳、诚实、认真、正直，严格遵守这些看似简单易行的道德和伦理，并把他们视为自己人生哲学或人生态度不可动摇的基础。
这些语言使我深深地反省自己，使我深感羞愧。审视活法，我们得为之而改变，像老鹰重生，凤凰涅槃一样，脱胎换骨，改变过去不好的生活状态和心态，改变过不不对的生活方式和方法，改变自己不正确的人生观、价值观、世界观，真正这样，方能重新活出活法！
活法读后感 篇7
市面上出现了越来越多各种各样激励人心的书刊，不管它所涉及的是哪个方面的，但或多或少给了自己不同层面的影响。而谢董推荐的《活法》是近来影响我最大的书，这是一本承载了厚重的人生真谛乃至可能需要一生才能够读懂的书。
读完活法，我不得不重新审视自己的人生哲学，也明白了一个道理：所有的奇迹和成功来自于简单的积累，一天比一天好，一年比一年好。生命是每一秒的积累，是现在的延续，所以我们应该抓住每一点。
长篇大论我不会，我就谈谈这本书给与我工作的一点小体会。首先，作为一名企业员工，我认为我们应该有四个心态：
第一，感恩的态度：感恩的原因很简单。首先，感谢今天的和平与健康，这是我们幸福的源泉。
其次，要感谢幼儿园和同事。当我们在天润相聚的时候，不仅是一份养家糊口的工作，更是一个展示能力、实现价值的平台。要感谢幼儿园、包括幼儿园的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了幼儿园，自己的这个工作平台是由所有的同事搭建起来的，自己的工作成绩关系到公司的发展和其他员工的福祉。
第二、简单的心态：大道至简，保持一点点单纯，会活得更轻松，更有质量努力工作，专心做事，是我们生活的本真、幸福的源泉有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你会活得更健康。
第三、 敬业的心态：要相信天道酬勤，努力就会有回报，暂时的失败和不成功，是还没有努力到老天爷感动的程度。
第四、空己的心态：做个有职业精神的员工，工作时间内要放空自己，一切以做好工作为依归，工作上不夹杂个人感**彩。只有这样，我们才能成为一名合格而高效的员工。
事实上，我们每个人每天都背着各种各样的十字架，我们都在挣扎。它可能是我们的学习，我们的工作，我们的情感，我们的责任和义务。然而，正是这些责任和义务构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。
活法读后感 篇8
特别喜欢稻盛和夫一段话：今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈得工作、扎实的行动、诚恳的修道，在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。我们必须“极度认真”地过好每一天，人生只有一次，不可虚度。
认真的程度要达到“极度”好像很傻，但只要坚持这种人生态度，一个平凡的人就能脱胎换股，变成非凡的人物。
大家，不用羡慕官二代和富二代。尽管这些都是捷径，但它们已经失去了改善心灵和摧毁灵魂的过程。如果我们能一步一步、一天一天、兢兢业业、踏踏实实地工作，把时间和梦想积淀成现实，这是非同寻常的烦恼。当然，人生也有不如意的时候，我们不要有所怨恨，而应直面面对它，也正是因为这些苦难才能磨练我们的灵魂，提升我们的人格。
把苦难看作考验、看作机会，我们需要这样来思考问题。能够把考验看作机会的人，才能在有限的人生中让自己的生命绽放光彩。
继续努力把平凡变成非凡，加油！加油！加油！与大家共勉！
审计部刘春华
活法读后感 篇9
《活法》读后感杨阳
非常感谢您给我们再次学习的机会。这本书真的很好。作者用极其简单通俗的语言阐述了许多做人的原则。这些真理其实就在我们身边，与我们的日常工作和生活息息相关。
书中所述磨砺心智所需要的“六个精进”，在现实生活中尤为重要：
（1）付出不亚于任何人的努力
对于初出茅庐的孩子，我们首先要珍惜时间，努力奋斗。曾经我也为了工作的不顺心而怨天尤人，觉得世事不公，不曾想过自己的付出是否比他人更多，自己的价值是否真正体现。于是徘徊良久之后我选择了扎根在广联达，做一个敢于付出的人，当你真心想要成功时，你只有付出比别人更多的努力才可以。
（2）戒骄戒躁
谦虚是中华民族自古以来的传统美德，但真正做到谦虚的人并不多。人都有欲望，都有攀比之心，我也不例外。但只有真正踏入社会，才能知道自己只是一张白纸。你需要学习的东西太多了。只有谦虚，才能得到真诚的反馈，才能成长。
（3）每天自我反省
每日自省其实并不难，只是贵在坚持。事实上，当我们完成一天的工作时，我们总是会回顾我们今天所学和所做的。成熟的意义不在于经验，而在于自我反省。我的自我反省只是在于到挫折的时候，但我认为我应该把我的自我反省传播到未来生活的每个角落，所以我认为成功离我很近。
（4）感谢生命
只要活着就是幸福，热爱生活，珍惜生命。我们每个人都有自身存在的价值。关心身边的一切，感恩待人，你会发现生活充满希望。
在工作中怀着一颗感恩的心，你会发现你的工作会让你身心愉悦，效率会大大提高。
（5）行善积德
行善积德有好报，虽说现实生活中害群之马比较多，但对社会放弃希望是不对的。送人玫瑰手留余香，其实公德心在于生活中的每个角落，在工作中互助互爱，都当成自家人看待，那样的和谐氛围谁不喜欢？当然在这种氛围之下，任何困难我们都能将之克服。
（6）摒弃掉感性所带来的烦恼
不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。要热爱自己的工作，喜欢自己的工作，重要的是培养自己的工作乐趣。不可能令人满意。因此，我们不应该对人和事太敏感。我们要积极面对一切，培养对分配工作的兴趣，做到最好。只有这样你才能成功。
从小，我们被种种活法限制了，失去了自己的活法，那么，既然人生是自己的，为什么不按自己的活法生活呢？
但不管怎样，时间一去不复返，就不会让过去的回忆在未来的某个时候后悔，那就是把握现在。我想，这才是活法想告诉我们的智慧！
GZ85.Com扩展阅读
2024安妮读后感精华8篇
你看过多少篇作品的读后感呢？了解作品是我们对于一部新作品认识的起点。读完这本书，我必须记录一下我思考和想法，以下是栏目小编为大家准备的“安妮读后感”的详细介绍。
安妮读后感【篇1】
《绿山墙的安妮》是老师推荐给我们的世界名著。加拿大作家露西用轻松明快的语言，讲述了主人公安妮热爱生活、积极向上、知恩图报的感人故事。我喜爱阅读《绿山墙的安妮》，常读常新。
安妮从小失去了父母，在成长的路上充满了苦难与心酸。但安妮没有被种种不幸击倒，而是心怀梦想，并且全力以赴地去实现一个个梦想。她是辩论会上的常客，音乐会上诗歌朗诵精彩表演者，十五岁以第一名的成绩考取了奎因学院……她的努力不但得到领养她的马修和玛莉娜兄妹的喜爱，也赢得老师和同学们的关心和友谊。这个故事深深鼓舞了，我要向安妮那样学会改正自己的缺点，学会全力以赴实现自己的梦想，只要自尊自强，不懈努力，学习上就会有新的进步，生活就会丰富多彩。
最让我感动的是故事结尾，当安妮得知收养她的马修突然离世，而玛莉娜也已年迈，毅然放弃自己的大学梦想，留下来照顾玛莉娜，这种知恩图报的高尚品德更值得我们学习。
安妮读后感【篇2】
最近，我看了一本由加拿大蒙哥马利写的《绿山墙的安妮》这本书书，书中主要讲了一个关于友情、责任与爱的故事。
绿山墙农舍兄妹马修和玛丽拉想领养一个男孩儿，不料阴差阳错，孤儿院送来了一个爱幻想、说话喋喋不休的红发小女孩儿——安妮。她独特的性格使她频频闯祸却令人忍俊不禁，因而改变了兄妹二人，牵动着两人的心。安妮凭借着自己的聪明与勤奋考上了大学，可为了照顾玛丽拉她却毅然放弃了自己的学业留下来照顾玛丽拉。
读完这本书后，我深深地喜欢上了这个善良又爱幻想的女孩儿。她整天沉浸在幻想的世界里，樱花是他的白雪皇后；苹果是她的红衣姑娘；顽皮的小溪在冰雪的覆盖下欢笑；她还把影子与回声当做知心朋友，向她们诉说自己的心事……读着安妮的幻想，自己好像身临其境，感受到了安妮的那份童真。可能是我本身的原因吧，因为我自己也是个爱幻想的女孩子，喜欢跟娃娃们聊天；喜欢对着空气说话；每当看到星星与月亮更是会让我幻想出一些凄凉的故事……而为此，妈妈总是叫我傻丫头。现在，我又认识了一个比我更爱幻想的女孩儿安妮，我真想与她交朋友！
安妮虽然是个孤儿，但她却乐观、积极、开朗、善良，她凭借着自己的努力成功地考上了女王学校还获得了艾弗里奖学金，但因玛丽拉又毅然放弃了学业。而如果让你来做安妮这个选择，可能大部分人都会选择学业，只有像安妮这种善良的人才会选择玛丽拉，因为大部分人觉得玛丽拉是一个累赘照顾起来不简单，会很累。安妮的善良真令我们敬佩。
安妮你就像一盏照明的灯，指引着我在生活与学习上的路！
安妮读后感【篇3】
开学到学校后，在图书馆借了本《绿山墙的安妮》，闲暇时翻看几页，便被它吸引住了。主人公安妮被描绘得个性鲜明，有血有肉，让人心生爱怜又敬佩有加。
“上帝是公平的，它如果夺走你一样东西，就会以另一种形式给予你同样的东西。”平时，很多类似这样的话被人们挂在嘴边念叨着。我觉得如果这样的话用在安妮的身上，那就应该是上帝夺走了她的被抚养权以及父爱母爱，但却给予了她独特的个性，超乎常人的想象力以及凯思博特兄妹的疼爱和给予她的温馨的家－－－－绿山墙农舍。
作为一个孤儿，她渴望重新有一个家，然而一次偶然的机会，她实现了这个愿望，她被凯思博特兄妹收养了。虽然她有时因为富于丰富的想象力而时不时就会陷入幻想，幻想一些自己渴望的东西或者一些美妙的事物而没有按时完成马瑞拉吩咐的任务，但是马瑞拉还是可以设身处地为她着想并越来越疼爱她，而她的哥哥马修虽然一直以来都害怕和女人交往，但是天真活泼的安妮却特别惹他喜欢。
当他没能在车站接到所谓的“男孩”时，就把替代的安妮接回家，一路上他沉醉于安妮的自我幻想中，他发现自己很喜欢听安妮说话，听她讲各种各样有趣生动的东西，而且在后来的生活中，他都愿意去相信安妮，相信她并没有做错，一定是有什么误会。
纵观大千世界，成为孤儿的大有人在，其中有些人在逆境中奋力拼搏，努力挤进各行各业中，以过上梦寐以求的生活来弥补自己失去的东西。在他们身上，我们看到太多太多积极的东西，有太多太多振奋精神的东西可以当作激励自己的动力。可是当我们自己想要去实践的时候却往往没有那么容易实现。
因为做任何事情都是讲究恒心决心和毅力的，虽然我们知道他们过得很艰辛，可是很多时候是不能感同身受的。我们处在这样一个物质生活日益丰富世界里，很多中华民族的传统美德已经被淡化甚至被遗忘。如果没有特别坚定的决心和毅力，往往难以持续下去。
我很被安妮所感动，她确实是乖巧可爱又积极上进的一个女孩。在她被收养后，凯思博特兄妹送她去上学，她交到了很多好朋友，而戴安娜是她最爱的人，她们在安妮还没上学的时候就认识了并且两个人很合得来，成为了好知己好朋友。而她也碰上了死对头，并在与他相竞争的过程中与他并排第一考上了女王学院，在女王学院毕业后又超过他拿了大学的奖学金，可是在这个喜讯之余，马修的死硬闯进来打破了所有的欢乐，使她陷入了情绪的低谷。
然而她是很坚强的，渐渐地她恢复了，可是这时马瑞拉又提出要把绿山墙农舍卖掉的事，因为她自己也已经老了，眼睛也出现了问题，会有失明的危险，她怕自己失明后没法打理农舍而使之荒废了。可是安妮不肯让她卖掉，为了改变马瑞拉的决定，她放弃了上大学的机会而留在爱维利村教书以便一边照顾马瑞拉，因为她说绿山墙是她永远的家，她不能舍弃它，而且马瑞拉抚养自己也很辛苦，她很感激她，现在正好有机会轮到自己好好照顾她报答她了。
读完整本书，我的脑海里时不时就会想起书中的生动情节，并被它感动着，它带着我领略安妮的童年和她的学习生涯里诸多精彩无比的事情，也勾起了自己对童年无忧无虑的生活的回忆。同时也会渐渐去相信，有梦就会有追求，有追求就会有希望。
安妮读后感【篇4】
最近，我刚读完一本书，书的名字叫《绿山墙的安妮》，作者是加拿大的蒙哥马利。
以前我总觉得孤儿是一种天生悲伤，无助的孩子。可是，自从我看了《绿山墙的安妮》之后，我认为我错了，其实孤儿也会是生性活泼乐观的。
《绿山墙的安妮》主要写了红头发的女孩安妮是个调皮捣蛋的小孤女，她天真热情、酷爱想象，不断闯祸又不断改正错误，最终成长为坚强乐观的女孩，给沉闷的绿山墙带来新的绿色生机，成为真正绿山墙的小主人。
读完了这本书让我想起了一个小故事：从前， 有一个残疾小孩，他原本是音乐系中最好的学生，可是他害怕自己是残疾的，会被音乐系的老师和同学嘲笑，后来，他的老师到他家去， 鼓励他回到音乐系 ，同学们也纷纷到他家替他补习功课。最后，他回到音乐系，重新开始练习音乐，获得了全市音乐会一等奖。你们看，文中的安妮就像这位学生一样·， 因为她得到了别人的关心和鼓励，才过上了幸福快乐的生活。所以在生活中我们也要善待每一个人，这样别人也会善待你。我们还要学习那位老师，教孩子们善待于人，教会他们乐观向上。
读完这本书，我在安妮身上学到了丰富的想象力和乐观向上的精神，她能把 一件平常的东西，看作一处美景，如：安妮把一条平常的小路称作“喜悦的洁白之路”，还有，她把巴里家的池塘称作“闪光之湖”等等。她不断闯祸又不断的改正错误，比如她曾对嘲笑她长着红头发的林德太太大发脾气，还用石板教训了讽刺她的男同学吉尔伯特，甚至在茶会中无意把最好的朋友灌醉，还因为争强好胜从房顶上摔下来，为了漂亮错把红头发染成绿色等等。她的故事很有趣，让你越看越想看，但安妮又有自己的梦想——女王学院，她永不放弃，坚持到底，最终她实现了自己的梦想。这一点很值得我们学习。我想我以后要学习安妮这种永不放弃的精神，不管遇到什么困难，都永不放弃。坚持自己的梦想，相信自己一定会有灿烂的明天。
安妮读后感【篇5】
在第15章的第6个自然段中，“于是，“情人道”，“紫丁香谷”，“白桦大道”等动听的名字相继而生。她们在这条小径中找到了无限的乐趣。”看得出安妮是一个想象力非常丰富的女孩子。
“走到“闪亮的湖水”上的木桥附近，小路就向巴利家后面岔过去，过了草坪，对面就是“三色堇山谷”。现在已经是夏天，三色堇的花朵早就凋谢了，但是一到春天，美丽的三色堇花就会满山遍野。所以安妮就给它取了“三色堇山谷”这个名字。安妮天真，活泼想象力丰富是一个人见人爱的可爱少女。这段话可以表现出安妮热爱自然，把爱德华王子岛想象的让人回味无穷，一切平凡的事物在她的眼中都变的妙趣横生。
《绿屋的安妮》这本书我非常地喜欢，很能感动读者，文章自然，结构严谨，清晰，富于表现力，特别对于景色的描写有很多让人领略优美的小岛风光。
童年时的安妮也很幼稚，竟然把葡萄当做草莓汁，戴安娜喝了三大杯醉了。当然现在的安妮不会做这样的傻事。
最后安妮做了一名教师，如果不是当年马修一家人领养了一个女孩安妮雪莉就不会有今天。
读完这本书后我很喜欢安妮，因为她被作者描写的非常可爱，很讨人喜欢又很活泼。她还非常乖巧，我也要向安妮学习。
安妮读后感【篇6】
今年寒假，我在前埔图书馆里买了一本《绿山墙的安妮》，回家后便津津有味地读了起来：一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。读时我沉醉其中不能自拔，读后百感交集。
书中讲述了这样一个感人肺腑的故事：在绿山墙的农家里生活着一对兄妹，哥哥叫马修，妹妹叫马瑞拉。为了给患有心脏病的马修找个帮手，他们打算从孤儿院收养一个男孩。不料阴差阳错，孤儿院送来的竟是一个红头发，满脸雀斑，整天耽于幻想，嘴巴喋喋不休的十一岁女孩——安妮？雪莉。
小安妮天真热情，满脑子都是浪漫的想象。在她的想象中，有古怪的名字；有顽皮的小溪在冰雪覆盖下欢笑；玫瑰会说话，会给她讲很多有趣的故事；自己的影子和回声是自己的两个知心朋友，可以诉说心事……然而，由于酷爱想象以及“爱美之心”，安妮给自己惹来了一连串的麻烦，她不断地闯祸，也不断改正错误。最终，成长为坚强乐观的女孩，给沉闷的绿山墙带来新的绿色生机，并凭借着自己的努力考取了女王学院，获得了奖学金。但因为不舍得朝夕相处的马瑞拉和绿山墙，她放弃了学业，留在绿山墙当老师，成为绿山墙真正的小主人。
看完这本书，我深深喜欢上了安妮——一个爱幻想的女孩。在她的世界里，树林是闹鬼的林子，樱花是白雪公主，巴里的池塘是闪光之湖……每当读到安妮所幻想的句子时，我仿佛也走进了绿山墙，走进了那个生机勃勃的世界中，与安妮在那儿优哉游哉地谈心，自由自在地玩耍……
但最令我感慨万千的不是她那丰富得令人大吃一惊的想象力，而是她的乐观和坚强。虽然她从小就失去父母，但是她并没有成为一个性格孤僻、内向的女孩，而是乐观地面对生活，沉浸在美好的憧憬中，犹如出淤泥而不染的荷花；而我们呢？这些事情如果发生在我们身上，我们定会十分沮丧、自卑，任由泪水夺眶而出，犹如珍珠般哗哗直掉……我们就如同温室里娇嫩的花朵，经不起风吹雨打；而安妮却好似野外石缝中坚韧的`小草，破土而出，接受阳光雨露的洗礼，茁壮成长。
我真是自愧不如啊！我至少有个幸福完整的家庭，一家人其乐融融地过着无忧无虑的生活；而安妮呢？她从小就失去了父母，在孤儿院里过着“暗无天日”——没有父爱与母爱的生活。我们就犹如含着金汤匙出生的孩子，被父母视为珠宝，甚至有些孩子读三四年级时都还是父母帮他们提书包、喂饭等；而安妮呢？她在孤儿院的时候，就学会自立，像童工一样做家务、照顾孩子等。我们都穿着崭新的衣服；而安妮呢？她的衣服都是好心人资助的，甚至有些还是人们穿过不要的……然而，我们却身在福中不知福，有时犹如娇娇女一般，一遇到不顺心的事情，就哭啊、闹啊，甚至一切都还得长辈包办，却仍然怨东怨西的，孰不知自己有多么幸福。因此，我决定加倍珍惜，懂得感恩，对生活报以微笑，乐观坚强地面对周围的一切！
是啊！阳光总在风雨后，不经风雨怎能见彩虹。我想，今后在人生的道路上，即使摔倒，也不要害怕，拍拍尘土，继续前行；即使在黑暗中迷路，也要坚定信念走出困境，那么我们的明天将会更加灿烂！今后，我一定会笑着面对人生中的喜怒哀乐，勇敢地追逐美好的未来！
安妮读后感【篇7】
人生有许多分岔路口，一条是走出家门实现自己的人生大道，另一条是止步于照顾母亲的偏僻小路，你会选着那一条?
暑假的一天，午后的阳光拂过我的身体，坐在窗户边，感受弥漫于心扉的温暖，合上《绿山墙的安妮》，心中感慨万分!
安妮，这个活泼可爱的女孩，为了报答养母玛丽拉，义无反顾的选择了后面的那一条路，这是多么震撼人心的决定!
书中的安妮是个孤儿，她长得并不漂亮，最令人讨厌的是她满脸的雀斑，和一头自己也不喜欢的红头发。一年，她阴差阳错被一位夫妇领养，来到了绿上墙农舍，但是农舍的女主人并不喜欢她，因为她喜欢男孩，只有男主人马修喜欢她。安妮天真活泼，十分爱幻想，她刚来绿上墙时，被这里的一切都吸引了。给自己喜欢的地方都取了名字，他跟着马修骑马车时，路边的几颗开满花的樱桃树都能让她喋喋不休的幻想着。
安妮经过很大的努力考上了大学，但是当马修去世时她竟义无反顾的退了学，放弃了自己上大学的计划与梦想，在家照顾玛丽拉，一个瘦小满脸祛斑的小女孩，是那么的坚强乐观，懂得感恩。相比之下，我们这代的小孩差的很远。我们现代的小孩在当代父母的娇宠下，变得无比脆弱，自私。一旦碰到难题，就会措手不及，在没有思考下就向父母求助，依赖大人。而在感恩上我们和安妮也是天壤之别!如果从现在起，我们也像书中的安妮一样，对学习有积极、上进之心;向生活微笑，拥有乐观之心。在面对困难失败抱着一颗坚强之心;对待亲人怀着感恩之心，那我们这个社会就会人才济济，处处有温暖。
这一本书已是我的读物之旧了。虽然已经读完好久了，但是每当我翻开这些灰尘皑皑的旧书堆时，我总是激动不已!
安妮读后感【篇8】
加拿大作家蒙格玛丽的《绿山墙的安妮》读来引人入胜。
安妮是个身世凄凉的小女孩，出生不久就父母双亡，成了孤儿。好心的邻居把她养到6岁。她开始到一户人家看孩子，后来又被送到孤儿院。绿山墙农舍的马修和玛莉拉兄妹本想从孤儿院领养一个男孩来帮忙干农活，没想到却阴差阳错地接来了红头发女孩安妮。安妮用她那一张喋喋不休的小嘴，博得了玛莉拉欢心，她留了下来。
安妮，拥有玫瑰般绚丽的想象力，一张小嘴巴永远讲个不停，给身边所有的事物取可爱的名字，无心犯下的错误常常让人忍俊不禁，活泼开朗的性格、勤奋好强的天性使她在学校里赢得了很多朋友，并获得了学业上的极大成功。
安妮的到来使原本沉闷的绿山墙焕发出诱人的生机与活力，也给古老的村庄带来了无穷的欢乐，让每个人都变得阳光。《绿山墙的安妮》是一部真善美的启蒙，主人公安妮活泼、天真可爱的天性自然甜美地流淌在每个孩子的心里。
转眼间，六年级辛苦的学习生活就这样过去了，迎来了美好的暑假。在这暑假中，我为了能增强我的阅读能力，我看了几本小说，但其中我最喜爱的还是这本《绿山墙的安妮》。
这本书是一半外国小说，书内有三个主要人物，分别是：安妮，马修，马瑞拉。书里主要讲了一个名叫安妮这个小女孩的成长故事。书里的安妮从小就是孤儿，她长得并不漂亮，最令她讨厌的是她满脸雀斑，和一头自己并不喜欢的黄头发。
一年，她阴差阳错被一位夫妇领养，从而来到了绿山墙农舍，但是农舍的女主人并不喜欢她，因为这位夫人喜欢男孩，只有男主人马修疼爱她。但是安妮十分天真活泼，也十分爱幻想，她刚来到绿山墙时，被这儿的一切都给吸引了，给自己喜欢的地方和景色，取了许多有趣而又有个性的名字，比如说绿山墙旁边有一条小湖，安妮给她取了叫天使湖。也就是她这种爱幻想最后也让马瑞拉改变了对她的看法，也赢得了周围邻居们的喜爱。后来，她凭着自己的努力考上了当地最有名的学院：女王学院。
但是为了照顾生病的马瑞拉，安妮放弃了上大学的计划。
读了这本书，我深深被安妮身上那种爱幻想，活泼吸引了，特别是她非常爱幻想，让我非常震撼。记得她刚来的时候，跟着马修骑着马车时，路旁的几棵开满花的樱桃树和修长的白桦，都能让她嘴巴喋喋不休地想象着。但是当马瑞拉去世时，安妮居然毫无顾忌地退了学，放弃了自己上大学的计划与梦想，在家照顾马瑞拉，一个瘦小，满脸雀斑的女孩，是那么得坚强乐观，也懂得感恩，相比之下，我们这代的小孩差得很远。我们现代的小孩在当代父母的娇宠下，变得无比得脆弱，自私。
一旦碰到些难题，就会措手不及，在没有思考的情况下就向父母求助，依赖于高科技。而在感恩上，我们和书中的安妮也是天壤之别。如果从现在起，我们也像书中的安妮那样，对学习有积级，上进之心；向生活微笑，拥有乐观之心；而在面对失败时怀着坚强之心；对待亲人怀着感恩之心，那我们这个社会就会人才济济，处处充满温暖，国家也逐渐会变得富强，不怕被人欺负。那是一件多么美好的事啊！
安妮的故事告诉我们：在生活中，我们要对生活充满希望，相信生活充满阳光，那么它就会有阳光；我们向生活微笑，生活也就会毫无保留地向我们微笑。只要我们我们时时刻刻用一颗乐观，坚强的心去面对生活，面对整个世界，到那时，你就会发现，原来每一天的阳光都是那么得灿烂！那就让我们在生活中绽放出属于自己的光彩吧！
活法读后感实用9篇
人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，如何写好一份值得称赞的心得体会呢？经过收集，小编整理了活法读后感实用9篇，更多相关信息请继续关注本网站。
活法读后感(篇1)
我们从小就学会一个叫“心想事成”的成语，逢年过节或生日等祝福时总会把“心想事成”作为祝福语一并捎上，犹如锦上添花般脱口而出。但其实，我们的内心里也许并不以为然，似乎总觉得这个成语在更多的时候只代表希望，似乎并不能真的“心想”，事就会成，因而也就慢慢地对其丧失了念力。
《活法》中，稻盛先生给“心想事成”作了一番新的阐释。
“心不唤物，物不至”，只有自己内心渴望的事情，才能将它呼唤到可能实现的射程之内。首先要明白“心不想，事不成”。
确实，纵然“心想事成”已变成一个祝福，但是，倘若“心不想”，又如何会“事成”？
心有所想，才会构思计划；
愿望强烈，才会付诸行动；
行动缜密，才会梦想成真。
如果内心都不予呼唤，方法也就不会来，成功也更不会来。
那么，愿望应该强烈到何种程度呢？
愿望强烈的程度，促使你睡也想，醒也想，一天24小时不断地思考，透彻地思考。抱着这样的愿望，如果从身上某处切开，流出来不是血，而是这种“愿望”。
朋友，回想下初恋那段时光，你可曾脑海里总会反复地想起那个他/她？是否睡觉前也想，起床时也想，吃饭时也想，走路时也想，发呆时更想？这种想念，正是稻盛先生所说的――睡也想、醒也想，持续强烈的愿望。这种持续强烈的愿望，也可以叫“起心动念”，它代表着我们的一切初衷，强烈的起心动念，驱使着我们不由自主地去行动，去一步一步实现，最终真正的“心想事成”。那么，我们的初衷到底是什么？我们的起心动念是什么？这非常值得深思。
若你还没找到，那么，不妨停下来，静下心好好思虑一番。
冷静思考，我们的内心何尝没有那么一个梦？何尝没有那么一两件想要做的事？只是，有的人成功了，有的人还没有成功，关键都只在于心中的这个念想是否足够强烈到我们愿意坚持、愿意锲而不舍直至实现罢了。
“乐观构想、悲观计划、乐观实行”，这是成就事业、变理想为现实时必须的态度。
成功是需要坚持的，首先要有目标，也就是心中要有所想，然后制定一个“悲观”的详细计划，事无巨细地考虑到实施过程中可能遇到的任何情况以及后背方案，然后乐观地坚持到底，那么，我们终究可以“心想事成”。
活法读后感(篇2)
现在的社会是个信仰缺失、盲目跟风、大众浮躁的社会，说其病态也不为过。如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫，《活法》给了我们很好的启示。
《活法》一书是一位成功企业家的生活感悟，我觉得作者并没有讲述其成功哲学的意思，而是讲述他对生活本源的认识和感悟。对于我们普通读者来说，我认为这本书最大的意义在于两点：
一、让处于迷茫中的人找到活着的意义；
二、认识到自身潜在的伟大力量。
如何实现这两点重大改变呢？我觉得这本书的核心在于强调转变思维方式，建立自己的人生哲学。
第一、如何认识每天的生活和工作？
美好的愿望每个人都有，但实现愿望的过程往往是更多的是平凡、单调，甚至是烦恼、挫折。如何客观认识现实和愿望之间的关系，需要我们有一个正确的视角，那就是接受并坚持每天的平淡与平凡，美好的愿望是平淡累积到一定量时的华丽转身。
要相信坚持的力量，因为坚持的力量是呈几何数级增加的。
第二、建立个人人生哲学的重要性？
要成为一个独立思考、有判断力的人，需要建立自己的正确价值观，做好一个社会人和个性自我。只有这样，才能成为一个有判断力、不盲从的人。
看《人与自然》节目，角马成群结队行进中，当有一只角马遇险受惊奔跑时，其他动物本能地开始奔跑，队伍顿成汪洋之势。尽管这个比喻不甚恰当，但盲从之景以此形容恰如其分。
第三、活着的意义在哪里？
我认为：人活着的意义可以从两方面理解：
1.作为独一无二的个体，我们来到这个世上很是不易，要不枉来一世，需要我们活出自己的精彩，我的理解就是最大化实现自己的价值，最大化挖掘自己的潜力，更多地领略和感受这个世界，如果能为自己所处的时代记住，那当然是最最成功之人。
2.作为社会人，我们有父母、亲戚、朋友、同事，我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人，因此，能成为一个能带给别人积极影响的人，比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。作为一名企业员工，我们的工作业绩给企业带来更好发展，企业的发展会给所有员工带来更多的福祉。
每一个人都潜藏着伟大的力量，这一点毋庸置疑，能否把自身潜在的能力挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢？我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自己的心态，建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。
作为一名企业员工，我认为应该具备四种心态：
第一、感恩的心态
感恩的原因其实很简单。
首先，感谢今天的平安和健康，这是我们快乐幸福的源泉。
其次，要感谢公司和同事。我们相聚到天润，不仅仅是选择的一份养家糊口的工作，更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了公司，自己的这个工作平台是由所有的同事搭建起来的，自己的工作成绩关系到公司的发展和其他员工的福祉。
第二、简单的心态
大道至简，保持一点点单纯，会活得更轻松，更有质量；
努力工作，专心做事，是我们生活的本真、幸福的源泉；
有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你会活得更健康些。
第三、敬业
要相信天道酬勤，努力就会有回报，暂时的失败和不成功，是还没有努力到老天爷感动的程度。
第四、空己
做个有职业精神的员工，工作时间内要放空自己，一切以做好工作为依归，工作上不夹杂个人感情色彩。如此，才能成为一名合格高效的员工。
第五、利他
现今，大部分的工作需要团队协作才能完成，良好的合作氛围需要利他精神的支撑。经常能够换位思考，过分自爱而不顾及他人往往容易导致失败，提高自己的情商，摒弃狭隘，决定了成功之九十。
三星原董事长李秉哲说：“企业的成败在于员工的素质”。因此，每一个员工都应该养成勤思、自省的习惯、培养积极宽容的心态，成为一个优秀的员工，企业的成功就为期不远了。
共勉语：
其实我们每个人每一天都背负着各种各样的十字架，在艰难前行。它也许是我们的学习，也许是我们的工作，也许是我们的情感，也许是我们必须承担的责任和义务。但是，正是这些责任和义务，构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。
活法读后感(篇3)
《活法》读后感2000字：
“今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道，在这样的过程中体现了我们人生的目的和价值。”这段话在整本书的开篇没多久就出现了，我也因为这几句话想要把这本书读完。诚然工作是个很实在的东西，你的认真努力总会在细节上表现出来，每天对自己的要求就是比昨天的做的更好一点，这听起来是件简单的事，但是再仔细想想难的出奇。工作多年，想要保持最初的热情都并非易事；不可否认的是多的是人做到了这点，他们对工作充满热忱，从未忘记自己的初心，真挚、不懈、扎实、诚恳，这其中的大部分人活成了我口中羡慕的人。但其实，或许我也可以踮起脚够一够这个高度。
“你心中描画怎样的蓝图，决定了你将度过怎样的人生。”“心不唤物，物不至。”这两句话其实出现在两个不同的章节，不过我越读越觉得这两句话应该放在一起看。你心中想的是好事，是善念，抱着利他之心、关爱之心，你的人生就将是美好的；与此同时，你要坚定地相信这个信条，只有内心渴望的事情，才能将它呼唤道可能实现的射程之内。一个人心中描绘的事情或者心中的愿望，会如愿地在其人生中出现。这大概就是我们现在说的正能量吸引法则，对于我自身而言遇事不丧、秉持乐观积极的态度去处理，是不是跟上文是应景的？其实不光生活上，工作上也会遇到些过不去的坎，然而我总想着每件事都会有突破口，只是我还没发现罢了。希望自己如果遇到特别想做成的事的时候，试试看睡也想、醒着也想，看看我的强烈愿望会逼着自己走到什么样的程度和境界。“将要实现的状态以彩色在头脑中呈现，思考推敲、反反复复、孜孜不倦，在这个过程中，通向成功的道路变得清晰，仿佛你已经走过一遍。”“如果你能够描绘成功的过程和情景，那么你的成功率就极高。闭上眼睛想象成功的场景，如果它在你头脑里能形成清晰的、符合逻辑的印象，那么你就一定能成功，你的愿望就一定能实现。”
“乐观构想、悲观计划、乐观实行。”“因为胆怯，我就不能不作细心周到的准备。”我们一直鼓励自己甚至身边的人成为乐观积极的人，这件事本身没问题，然而一味地“乐观论”、“悲观论”都会产生相应的副作用，过犹不及的道理用在哪里都适用。做成一件事，除了乐观的处世态度、无所畏惧的勇气，还需要缜密的计划和精心的准备，缺一不可。
“每一天都极度认真。”“答案永远在现场。”“体验重于知识。”古文中有句话解释这几句话特别贴切——“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”反馈到工作生活中，我们做到了吗？该深入的项目是否跟进到位了，该跑的现场踏踏实实去了吗，新的规章出来认认真真学习落实了吗？都说要认真对待生活、对待工作，那认真的程度是怎么界定的呢？我们还停留在几年前的世界还是被迫跟着大江大河浮沉？又或者你已经成为了那个驱动流转的领头人？这些问题在我脑子里反复转着圈，情绪多样化也复杂，或许我也成为了大多数人。
“精进：付出不亚于任何人的努力；谦虚戒骄；天天反省；或者就要感谢；积善行、思利他；不要有感性的烦恼。”这一句话中出现的几个词，是在《活法》书中高频率出现的：精进、谦虚、反省、利他。或许这和稻盛和夫先生信仰佛教也有一定的关系，但这更是体现了他的观念和价值。精进的意思大约是精益求精、不断进步的意思，然而要做到以上六项还需要很长时间的修行。
这本书中最让我印象深刻的应该是“利他论”。书的第四章几乎都在阐述这个理论，书里面有写到，“为世人、为社会尽力”，“长筷子天堂地狱的区别”，“双赢理论——自利利他”等等。稻盛和夫先生觉得利他是种德行，是人精神层面的现在意识，其实很容易达到并没有那么难于实现。就像企业获得的利润，企业也只是受委托临时保管而已，最终仍然会贡献给社会，通过员工、通过公益事业、通过企业文化精神等不同途径。反应在企业身上尚是如此，折射在员工个人身上想必更甚些。工作中因为利他的行为而获得共赢的案例不胜枚举，不得不让人反思一时的得失输赢是不是还像我们看到的那样？甚至是否还是那么重要？
结尾思考：其实我不爱阅读这类成功学或者说是心灵读物。它用前辈的口吻教你如何成功，然而每个人的成长轨迹、发展际遇实在是各不相同，人生指南这类的东西着实太过玄幻。但是反过来说，我坚信自身的品格塑造会影响成长轨迹，所以我愿意相信书中所说修炼自身磨练意识的说法。古语中与之接近的话是“修身齐家治国平天下”，大约与《活法》中的大部分思想相契合。想起之前课上讨论过弗洛伊德的本我、自我和超我论，似乎也适用于这本书的理解，我们终将从所谓的本我中走出来，变成相对自由的自我，而最终成为一个有道德有规矩拥有理性思考能力的超我。是非审之于心，毁誉听之于人，得失安之于数；愿我能找寻到属于自己的活法。
活法读后感(篇4)
稻盛和夫的《活法》这本书曾多次、在多个场合被提及，但我从未认真阅读，最近读完，才感悟到：阅读此书，如同身边一位长者语重心长地对我讲解人生的真谛。
此书融入了稻盛和夫先生一生的智慧和经验，书中的字里行间都渗透着一位思想者的高尚人格和处事哲学。
稻盛和夫的哲学要求我们每个人都必须重新审视自己的"人生哲学"。我们有义务认识自己的责任，终其一生去努力磨练灵魂，一点点反复精进。努力勤奋地工作，心怀感恩之心。善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨练心智、提高人格，努力做到这些看似理所当然的事情才是真正的人生意义，才是稻盛和夫哲学阐述的真实的"活法"。
稻盛和夫提出"以原则思考，化繁就简是做人和做事的原则"，我非常赞同他的观点，我认为作为个体我们做人做事都要有一把尺子，超出了自己所能承受的"度"，就要明确告诉自己不能做。
《活法》是稻盛和夫作为成功企业家的生活感悟，对于我们普通读者来说，我认为这本书最大的意义在于两点：
一是让处于迷茫中的人找到活着的意义;二是让我们认识到自身潜在的伟大力量。如何实现这两点重大改变呢?我觉得这本书的核心在于强调转变思维方式，建立自己的人生哲学。
作为一名企业员工，我认为应该具备以下几种心态：感恩的心态。感谢今天的平安和健康;感谢公司和同事。我们不仅仅是选择的一份养家糊口的工作，公司更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。
简单的心态。大道至简，保持一点点单纯，会活得更轻松，更有质量;努力工作，专心做事，是我们生活的本真、幸福的源泉。敬业，要相信天道酬勤，努力就会有回报。所谓的"不可能"只是现在的自己不可能，要相信我们具备还没有发挥出来的巨大潜能。
我们要学会用"将来进行时"进行思考，用这种积极的态度对待工作，就能把不可能变为可能。人生是一出戏，我们每个人都是主角。这出戏只能自编自演，与困难正面对峙，把自己逼近极限，这样的精神状态就能击破"认为不可能"的成见，催生独创性的成果。这样不断积累，就能在人生剧本中注入生命，并让它在现实中展现。
通过本书的阅读，又感觉与智者进行了一番长谈，对此受益颇多。作者：冯秀玲
活法读后感(篇5)
今天正式第二遍读完《活法》!截止到目前已正式读完稻盛经营哲学六本书。
稻盛先生在书的开头就进行了“活着的意义”的探索，人类活着的意义、人生的目的到底是什么?答案就是提高身心修养，磨炼灵魂。“我是为了做一个比降临人世之初更好的人而来。”读至此处，隐隐感到“大道至简”的力量。也联想到去世的苹果公司创始人乔布斯，说他活着就是为了改变世界，他也真的做到了。
本书整体讲的道理浅显易懂，印象比较深的有三点：
一是有关“苦难现象”的因果分析——“这是因为你先认定了‘人生无法尽如人意，才会导致事情成真，不是吗?从这个角度说，无法尽如人意的人生，根本就是实现了自己原先的预期”。这个逻辑的深层次分析，他认为：“一个人的人生直接受到自己想法的牵引，自己遭遇到的事情，其实根本是内心所产生。”他甚至把疾病也归类于这些遭遇中。稻盛以自己年少时体弱多病为例，发现“人内心深处有一块吸引疾病的磁石，因为内心的软弱，疾病找上门来”。这和以前读过《秘密》中的吸引力法则惊人相同。
二是人要想成功，必须内心有强烈的愿望。只是一般的愿望是不行的。具备同等能力，做出相同程度的努力，有的能够成功，有的以失败告终。其差别是什么呢?人们往往容易把原因归结于命运、运气，其实主要是因为愿望的大小、高度、深度、热度的差别而造成的。也许有人会摇头认为这未免太乐观了。但是，废寝忘食地渴望、思考并不是那么简单的行为。你必须持续拥有强烈的愿望，并不知不觉地把它渗透到潜意识里去。在这一点上，还是比较佩服李总对某个项目的专注度，几乎是时时想着，心心念着，即使国外出差仍不时和我们分享对项目新的想法，值得佩服。
三是知行合一。很多事情我们都了解，可是却没那么做，只是一念之差改变了我们的人生轨迹。小时候课本里读到的与人为善，多为他人着想，看似简单的道理，我们却忽视没有做到。看了《活法》我们是不是该重新审视自己呢?你对人生的态度，对工作的热忱，对生活的希望，是否该有所改变呢?干，就对了!
活法读后感(篇6)
第一句，首先是(作者励志名言)“吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志，血印为誓。”——稻盛和夫。顿时感觉有种生逢乱世，与众人歃血为盟的英雄豪气。不为私利私欲，刚读之际，觉得不可能。熟话说：人为财死，鸟为食亡。人们打拼，莫非为了财权。但求二字道出了定血盟的目标。尤其是看到文章后面，更能体会稻盛和夫先生所言非虚，句句皆真情实感。崇拜钦佩之情悠然而生。
正文第一句，也是第一段：身居乱世之中，重新审视“活法”。犹如大地惊雷，轰然惊醒梦中人。在乌云密布的天空中劈开一个火闪，刹那间犹觉一股电流充斥全身每个细胞，感觉太对了。就好像心里有某个想法，一向没有跟人提及，也一向没有跟自我讲。一向懵懵懂懂，浑浑噩噩，突然之间好像有个上帝之音跟你讲话了，犹如梦醒后起身坐于床上，尚有三分未知。身居乱世之中，这是个什么样的乱世呢?乱者，手忙脚乱，紊乱，忙乱，心乱如麻，交通乱，股票市场乱，工作情绪乱，头发乱了。人们的心灵已经太久没有得到安宁，太乱了。忙着赚钱，忙着应付工作，忙着应对生活烦琐事。可是，大家忙乱过后还是忙乱，理不出头绪，摸不着头脑。在紧张都市节奏的强压下，乱，太乱了。静，平，稳，安，谐这五个才是我们需要的。所以，要重新审视活法。看看活着的`意义是什么，怎样样去活才算是活，什么样的活法才算没有白活。
人类活着的意义、人生的目的到底是什么?对于这个最根本的疑问，我仍然想直接回答，那就是提高心地，修炼灵魂。许多人说活着的目的是为了钱，为了权，为了名。其实这些都是过眼云烟，当岁月蹉跎，百年之后，这些又算什么呢?一切都是过眼的云烟，虚幻得如浮云般。可是多少人为了他们殚精竭虑，也处心积虑，不顾一切争名夺利，到头来一场空。人们说：方向不对，永远无法到达彼岸。人要过得幸福，仅有把活着的意义参透了，才会真正的感受生活的完美和心存感激之情。追逐钱名利之徒，犹如追日之夸父，安能追上。所谓欲壑难填，永无休止。
当有天发觉自我已经太累的时候，可能虽有物质许多，可是否真的感受到欢乐。提高心地，修炼灵魂。这八个字真是经典，人最大的欢乐就是提高心地，即不断从每一天的生活中学到新的方法、哲学、思想、创新，不断的超越自我。灵魂，需要修炼，此刻虽然看不见，可是又无时无刻不影响着你，影响着你对客观世界的反应。身体某天会消逝，但灵魂却会永恒。没有灵魂的人，只是行尸走肉。一个有魅力和魄力的人，就是因为在灵魂深处有着金子般的气质，所以，修炼灵魂，亦是重中之重。
今日比昨日更好，明天比今日更好，为此，不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼，我们人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。每一天勤勤恳恳的工作，孜孜不倦，在平凡的工作中不断提高自我的心地和修炼自我的灵魂，我们就会一天比一天更充实和欢乐。劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和意义的行为。劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果。其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只可是是劳动的附属功能而已。
必须“极其认真”地过好每一天。生命仅有一次，万万不能浪费，要“竭尽全力”、毫无疑问，全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的“田间的精进”，已经潜移默化，扎根于内心，陶冶了人格、砥砺了精神，人品也到达了更高境界。真挚、认真地活着————继续这种看似朴素的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。要课以自我比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自我，这是必不可缺的。努力、诚实、认真、正直…、严格遵守这些看似简单、容易的道德观和伦理观，并把他们作为自我的人生哲学或人生态度的不可动摇的根基这些语言都让我深深的反思自我，又让我深深惭愧。审视活法，我们得为之而改变，像老鹰重生，凤凰涅槃一样，脱胎换骨，改变过去不好的生活状态和心态，改变过不不对的生活方式和方法，改变自我不正确的人生观、价值观、世界观，真正这样，方能重新活出活法!
活法读后感(篇7)
近日，品读了公司发的日本作家稻盛和夫作品《活法》。读书时刻，心里犹如春风拂过，清水潺潺，对灵魂是一次潜心的修炼，对生活是一次真切的回答，对未来是一次美好的冀望!
《活法》带给我的是这样——
好心态，好未来。稻盛和夫曾说“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力……”。积极的心态是非凡人生成功的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰，驰骋于浩瀚的天际，消极的心态是失败的源头，是生命的慢性杀手，使人受制于自我的阴霾里，畏缩在狭隘的角落。在我未进入海洋王前，我时而彷徨，时而迷茫，找不准人生的航向，不知道该干什么行业，高不成低不就。入司以后在公司李主任、李经理的指导和鼓励下，渐渐地我发现自己的目标越发地清晰了起来，随之胸襟也开阔了，心态也变得阳光了，凡是总往好的方面想，用积极的心态去迎接每日的朝阳，潜移默化中我的性格也变得大气而开朗，随之工作取得了很大的进展，业绩也得到了大幅提升，家庭也愈加和睦而温馨。我真切地发现，当我从浮躁而彷徨的心态日渐走向平和并对人生充满希望时，心情已经融入到窗外明媚的阳光中，变得越来越轻盈，越来越清静，越来越快炙，越来越灿烂起来。
“人生·工作结果=思维方式_热情_能力”这简单的方程式带给我们的却是人生大智慧。“思维方式”是我们人生坐标的选择，是正是负还是零，将决定了人生前进的方向和最后的结局，思路决定出路，方向不对，努力白费。热情是沁人心脾的花朵，热情是沟通人际的桥梁。对生活和工作有热情，就有了无比强大的力量，它可以摧毁困住人们心灵的高墙，绽放出耀眼的光芒，就像太阳的光芒能溶化冰冷的冻土，让持续的热量温暖地传递，让别人感知力量，让自己成就希望。我们部门在钻井队移动灯具一直销售的不错，可是固定灯具老是推不进，但我们并没气馁，主任给予了我们大量的指导，于后在部门李经理的牵头下，我们一起制定了一系列的固定灯具推进办法，在有了正确的思想指导后，便积极行动，热爱工作，相信努力不会白费，不怕苦和累，积极到钻井队进行跟班，到井场、循环罐、井架等工作现场进行试灯，展示和演示我们的固定灯具和移动灯具，并及时有效地进行售后服务，“让服务更好更快”，终于在不懈努力下，固定灯具的使用效果得到了客户领导的肯定和好评，于是我们建立了一个样板队，渐渐地我们的移动灯具和固定灯具在多个钻井队中辐射开来。我坚信，有了正确的思维方向就把握住了前行的航向，让热情洋溢，把能力释放，我们人生·工作的结果终将灿烂辉煌!
“洋溢着满腔的热情、努力认真地过好现在每一分钟。”如果你不能改变容颜，但你可以展现笑容;你不能控制他人，但你可以把握自己;你不能预知未来，但你可以把握今天!我们不必希冀于未来，因为未来也是“今天”，我们要明白未来是由每一个今天组成。没有灿烂的今天，就没有光华的明日，没有今天的点滴累积，哪有未来丰硕的收获?有句歌词如是唱到：现在才的关键，最重要就在眼前。所以在工作中，事先我都做好计划与安排，竭力完成当日的工作，今日事今日毕，当天事决不留到明天，当想到一个好“点子”时就立即行动，并用阳光的心态努力将一件件事情办好，完成得漂亮，逐渐地我得到了客户的接受和认同，自己也越干越开心。“我要用全身心的力量来迎接今天!”只要我们把握好了今天，活出璀璨的分分秒秒，我们就一定能拥有美好的明天!
燃烧自我，照亮他人。“点燃激情的火把”。要成就一番大业，就必须能够自我燃烧激情，成事者皆能自我“燃烧”，并能把热量传递给周围的人，这样的人往往能率先行动，用积极的思想和行为向别人树立起榜样，时刻彰显着积极的生活态度。海洋王让我充分地感受到了大家庭的温暖，我也用我积极的言行和状态去面对同事、客户、家人，每当我用正面的思想和行动鼓舞自己也鼓舞着他人时，我真切地感知到他们也正对我倾注希望，助我力量。也许我现在还不完全是一个能“自燃”的人，但是当我能“自燃”时我便充分地点燃激情，表露善意，发挥能力;当我不能“自燃”时我便靠近能“自燃”的人，嫁接火种，燃烧自己，温暖他人。
点燃胸中的激情，把自己燃烧起来，幻化出一束束圣洁的火光，让激情的光辉照耀星空，瀑洒大洋，让自信的能量温暖自己，为他人的天空带去晴朗。
……
褪祛浮华，回归理性，让激情燃烧，用理性护航，用努力去浇灌幸福的花朵，积极健康地生活、工作，让天天快乐，分秒精彩，我们将活出灿烂的未来!
活法读后感(篇8)
作为一名刚刚入职中化一个多月的毕业生，个人觉得这本书对自己的岗位工作有很好的指导意义。稻盛和夫认为人生工作的结果取决于三个因素，人格理念、热情和能力，他认为其中最重要的是思考方式（哲学、思想、伦理观等生活的姿态等人格因素），因为能力和热情只有0分到100分，但是思考方式可以从负100分到正100分为止。
开发部的日常工作主要是街道调研、收集信息、沟通谈判、手续办理、应酬交际、整理汇报材料、开会讨论头脑风暴、持续关注项目进展及竞争对手动向等等，每天要学到很多知识，掌握大量信息。尽管如此忙碌，也有必要每天抽出一点时间通过读书或思考使心灵宁静养性，修身，保持这个习惯，日积月累，努力让自己的人格不断完善，同时希望能够有所参悟达到哲学的层次。以下回顾书中作者的几个观点，并联系到开发部的工作实际，讲些个人体会。成功的两大因素：缜密计划和前期准备。公司加油站开发工作流程清晰完整，详细的工作计划非常必要。
在与加油站业主谈判前要做大量准备工作：第一、做深度市场调研和全面信息收集工作，以确保知己知彼，进而在谈判时占得主动，把握先机。第二，对谈判时可能会遇到的问题进行总结，并逐一分析制定应对策略。第三，掌握投资、工程、采购、营运管理等方面的知识，专业能让一个人自信也能赢得对方的尊重。
活法读后感(篇9)
九月是公司文化月，除了安排丰富多彩的文体、娱乐活动，公司还为爱好读书的员工们精选了一本读物，那就是稻盛和夫先生的《活法》一书。忝列为其中的一员，我来向大家简单介绍下这本书和我读后的感受：
首先，我向大家阐明一下书名“活法”的意思。“活法”是美国现实主义法学针对传统法学独尊“纸面上的法律”提出的概念。活法是那些支配着社会生活本身的规则，也是构成人类社会法律秩序的基础。一句话，活法，就是社会生活的法则。
稻盛和夫呢，是日本人，不过这个日本人很厉害，他27岁创办京都陶瓷株式会社，52岁创办第二电电株式会社(目前是日本的第二大通讯公司)，这两家公司又都进入了世界500强。他是日本四大“经营之圣”中年龄最小的一位，另三位分别是松下、索尼、本田公司的创始人。
稻盛和夫的这本《活法》曾被誉为“日本21世纪励志第一书”，他将企业的活法转引到人的层面，通过探讨人最基本的伦 理观和道德观，阐述普通人的“为人之道”和企业的发展之道。他认为，一个企业生产出的产品质量高低，在于这个企业的人有没有亲近产品，有没有在悉心地照料产品中听见“产品的私语”。《活法》探讨了一个命题，那就是人生的真理和活着的意义。
初读《活法》，有眼花缭乱之感，继而犹如沐浴春风、灵魂得以洗涤——他的哲学思想多面开花，却一脉顺承，给人极大地启发，醍醐灌顶不过如此。
活法一书分为序言和五个章节，序言告诉我们人生的意义在于磨练灵魂，人生真理在勤奋工作中领会，改变思维方式，人生将发生180度转变等等。五个章节则分别告诉我们如何实现人生的理想，从原理原则出发考虑问题，怎样磨练灵魂、提升心志，以利他心度人生有何好处，人生的正道是与宇宙潮流协调和谐。
他指出热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作，只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心，而且会产生向下一个目标挑战的积极性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。
总而言之，这是一本能够指引方向，阐明真理，开拓思维，激起斗志的好书，希望大家闲暇之余可以借来一看，很有裨益。
最近一直都在读励志的书，其实已经不是立志的年龄了，但又有什么关系呢。从现在开始懂的活法也不晚呀!
看这样的书可以使自己变的平静，不浮躁。我觉得成功的人分两种，一种只是表面上成功，另一种是不只表面成功，他在成功的表面背后隐藏着更大成功。这种人迟早会成功，无论做什么都会成功，因为在他的心里埋藏着一颗成功的种子。这种人就是《活法》的作者。他很小就给自己规划了人生，一直规划到了80岁。看到这里我觉得我开窍有点晚，快40了只能安排后40年了，前30多年以前都是糊涂的生活，没有目标。现在应该给自己规划一下，小的规划是一周，大的规划是一生。有目的才会有行动，有行动才会有结果。
其实越接近真理道理越简单，很多道理我们从小就知道，但却不明白。现在看来那就是真理。
被尊为日本三圣之一的稻盛和夫先生告诉我们，所有人的人生，最后的发展都是自己内心念头的延长线。我的内心怎样想，现在回想起来，我也是这样的。所以我现在的想法是很重要的，关系到我的未来。：“是什么造就了这些平凡人的不平凡呢?是那一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量，也就是拼命去过每一个今天的力量，以及一天天去累积的持续力。”
我特别相信，我们的计划也就两个月，但是已经有无数的成绩出来了，虽然那是别人多少年前做的事情，但也有的人一生都不会去做呢?我相信我看的书不晚。生命的意义在于不断地成长，在这几个月中我成长了，我发现了自己的变化，有时都不相信，真的变了，没有那么焦虑了，不再埋怨了，不常常想不该想的了。我说是没有用的，这些内心的变化我内心真的体会了，这是我觉得最快乐的事。要有追求和梦想，过程比结果更加重要，享受奋斗的过程。
什么是享受，付出了得到了就是享受。不付出得到了也不会认为那是享受，况且不付出就永远体会不到得到的快乐。
“想要成就事物，必须先有强烈的愿望”。“强烈的愿望”包括强大的决心，坚定的信心，更重要的是一个高标准的目标。还有实现目标的恒心和毅力。我在坚持因为我有目标，我有信心。
用三天的空闲时间读完了《活法》，感触颇深，更知我们的人生需要更多的“精神粮食”，我们的精神需要不断的糯养才得以升华，此书，让我想起贾平凹在他女儿婚礼上的讲话：第一句是一副对联：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。做对国家有用的人，做对家庭有责任的人。好读书能受用一生，认真工作就一辈子有饭吃。第二句是：“浴不必江海，要之去垢;马不必骐骥，要之善走。”做普通人，干正经事，可以爱小零钱，但必须有大胸怀。
首先，要与人为善，心怀感激，善待自己、善待他人。每个人都是独特的个体，不同的成长环境、不同的思维习惯，造就了我们独一无二的性格特征。在与人相处的过程中，应该求同存异，多些理解和宽容，少些苛求与埋怨，己所不欲、勿施于人。当遭遇摩擦，如果学会换位思考，试着从对方的立场去考虑问题，有很多问题就会迎刃而解。人越感恩，心越善良，善良人眼中的世界必定充满和谐与美好，与人为善，同时也是为我们自己创造一个健康愉快的生存环境。
其次，要时刻保持一颗平常心，不以物喜，不以己悲。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，喜怒哀乐，都是人之常情，如何从中找到一个平衡点，把握好量和度，是一个值得我们思考的问题。心如止水，笑看人生，那是大师的境界。作为平常人的我们，只需保持一颗平常的心态，胜不骄，败不馁，把握现在的，珍惜拥有的，不盲目攀比，做好自己，知足常乐。
我感觉贯穿本书始终的是一种叫做信念的东西，我想，这也是我们很多人丢失很久，或是遗忘很久的东西。也许我们每天的生活都如此相似，让我们以为这便是生活。是什么支撑我们日复一日的重复和轮回，是所谓的惯性么?是什么让我们甘心忍受孤独寂寞，是所谓的无奈么?是什么让我们从一次次挫折中站起，是所谓的本能么?是什么让我们在成功时再接再厉?我想，就是这个看不见，但却感觉的到的东西—信念。信念可以是个遥远的目标，也可以是个近期的计划。无论它以怎样的形式出现，它都有相同的作用，鼓舞人前进，给人精神上的支撑。信念是动力，是解决所有困难时力量的源泉，是对未来目标的强烈渴望和巨大信心。信念是人对于未来计划的巨大信心和愿望的集合。为了这个信念，我们努力奋斗，并在此过程中迸发出超乎平常的勇气和能力。
信念，也可以理解为我们所说的理想，其实我认为人生的理想可以分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。大家也都知道：理想是人生的指示灯，失去了这盏灯的作用，就会失去生活的勇气。因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。二十多岁是男孩子生命中的春天，它自由，却短暂。作为一名刚走上工作岗位的青年员工就应该在这一时期，发奋立志，坚持不懈，为自己心中的理想奋斗，找到一片属于自己的天空,创立一番属于自己的事业。
那么，有了理想我们下一步该怎么办呢?是等待，是观望，不，都不是，而是实干!有一位哲人说过：“梦里走了许多路，醒来却还在床上。”它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。人不仅要有理想，还要大胆幻想，努力去做，在床上躺着等待理想的实现，不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。
朋友们,你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢?前人说得好，“有志之人立长志，无志之人常立志”，那些无志之人的“志”，就是美梦，就是所谓的“理想”，他们把自己的蓝图构画得再美好，再完善，也只是空中楼阁，海市蜃楼罢了。
书中有一句话是说——简单是人生和企业经营的原理原则。我把它理解为不说谎、不贪心、不给别人找麻烦、脚踏实地的去干自己应该干的事情。大家都知道,随着知识经济时代的到来，企业之间的竞争越来越表现为员工素质之间的竞争，未来成功的企业必是拥有较高素质员工的企业。因此，打造学习型企业，争做知识型员工，限度地发挥自己的才能和技巧，是咱们远华公司参与知识经济时代竞争的必然选择，也是在市场竞争中站稳脚跟并赢得胜利的重要保证。我们每一个远华人的工作是平凡的，每天都在重复同一个业务流程，但我们不应该放弃学习，放弃挑战，而应从一点一滴做起，融入到我们这一个充满温馨的学习型集体中来展示自己的价值，进而共同创造远华明天的辉煌。不错，同外界缤纷的天地相比，我们所从事的工作好像总是与“枯燥乏味”联系在一起，每天的工作千篇 一律，周而复始，实在让人厌烦。年轻的我们也许曾经困惑，这样的工作这么琐碎，怎么能实现心中远大的理想和抱负呢?可让我们看看周围的老同志吧：他们十几年如一日、默默无闻、兢兢业业得工作.正是他们的辛勤劳动耕耘了远华这方沃土，正是他们的无私奉献铺就了我们今天展现自我的舞台。如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地;如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一颗螺丝钉，你是否永远坚守你的岗位。这是雷锋日记里的一段话，它告诉我们无论在什么样的岗位上都要脚踏实地，发挥潜能，作出贡献。给你一张足够大的纸，你所要做的是重复这样的动作:对折，不停地对折。当你把这张纸对折了51次的时候，所达到的厚度不是一个冰箱那么厚或者两层楼那么厚，也不是天津市到德国世界杯赛场的距离,这个厚度接近于地球到太阳之间的距离。没错，就是这样简简单单的动作，是不是让你感觉好似一个奇迹?为什么看是毫无分别的重复，会有这样惊人的结果呢?折纸不是为了一遍遍的重复，而是要达到从太阳到地球之间距离般的厚度。用简单的思维、脚踏实地地去工作不仅仅是为了一步步地前进，而是不断地实现目标，进一步创造目标。
读完《活法》,人就要明白自己为了什么而活?人生价值在何方?吃饭是为了活着，可人活着却不是只为了吃饭?所以我借用书中本身讲解一个公式：人生——工作的结果=思维方式X热情X能力。这一个公式就是人生的成果所在……设定人生目标是起点，安安静静实实在在做事就是积累成功的通路!今天比昨天更好，明天比今天更好，为此，不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼，我们的人生目的和价值就能得以体现。
读书于我而言是一种心灵的鸡汤，徜徉于书海之中，感受到那份恬淡的喜悦，与内心交流，与灵魂对话，感悟书中点滴，收藏于思想宝库。在一个初秋的午后，我静静的坐在阳台间，和几株绿色植物一起，沐浴着倾泻而入的阳光，轻轻的品饮着一壶清茶，翻开《活法》，我便开始了与这位智者心灵的交流。
感想：我觉的修炼灵魂的先决条件在于读书读到一定量，必须要有一定的科学修养和知识水平，否则，“修炼”一词免谈。我很难想像那些在烧烤摊大吃大喝的人会考虑到修炼灵魂。其次，我觉的修炼灵魂好像有一种苦行僧式的味道，困难的事情是难以坚持的，人们总喜欢安逸的生活。现在有许多人的人生意义在于享受生活。
二、稻盛说：“生命只有一次，万万不可浪费，要“竭尽全力”、真挚、认真地或者——继续这种看似朴质的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。”
感想：要想成为非凡的人，就必须节约利用时间。要想节约利用时间，就必须要有强大的自制力。要想有强大的自制力，必须能抵挡住各种诱惑。诱惑有很多，我想可以概括为以下几种：1、金钱的诱惑。2、权力和名声的诱惑。3、红灯区的诱惑。4、游戏和娱乐的诱惑。对金钱，想一想那些进监狱的贪官们。对权力和名声，想一想那些退下来之后，走在大街上无人认识的老领导们。对红灯区，想一想性病艾滋病。对游戏和娱乐，想一想除了空虚，在游戏和娱乐之后我们还能得到什么?
三、稻盛说：“人生.工作的结果=思维方式x热情x能力。所谓能力，是指才能、智力，更多是指先天方面的资质。所谓热情，是指从事本职工作的激情或努力的态度。所谓思维方式是精神应有的状态或对待人生的态度。人生活工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”。”
感想：稻盛先生用乘法而不是加法，我觉的至少可以看出稻盛先生的两个特点。一是看重精神作用。二是心态乐观。关于能力，我想我们每个人肯定都有自己特长，如果没有，那是你没有发现和培养。关于热情，现在大部分人的态度是得过且过，不求有功，但求无过的应付态度。这也是可以理解的，一个人在一个工作岗位上干的时间长了，就会形成惰性，如果适当的调换岗位，热情是可以提高的，个人看法。关于思维方式，说一千，道一万，我觉的用两个字表达就够了，即“负责”。
四、稻盛说：“对于世间万物都怀抱“凡事往好的方面着想”的利他之心，有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮流就能度过一个美好的人生。与此相对，憎恨、仇视他人，只顾利己之人，其人生将会变得越来越糟糕。”
感想：对于任何事情，首先要继承事实。然后在此基础上认真分析，对人生目标进行科学规划。现实是残酷的，要做好承受各种打击的准备。打击多大，那么他增强的能力就有多大。从战争中走出来的老毛，见到百万雄兵，精神焕发。在温室里长大的有些人，出席个阅兵式，就吓的一晚没睡好觉，萎靡不振了。目标规划好之后，就要坚忍不拔的贯彻执行，不能半途而废。在待人处事上，稻盛先生重点强调了“害人之心不可有”，我觉的可以再加一句“妨人之心不可无”。
五、稻盛说：“要课以自己比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自己，这是必不可缺的。”
感想：艰苦是相对的，比如说，在乡镇所要比在县局艰苦些，主要表现在：1、来回路上行程。2、村里、户里、地里勤跑。3、两周休息一天，等等。但这种艰苦与其它单位或企业工人相比，却是小巫见大巫，不值一提。众所周知，县直机关部门是好单位，从根本上来说，机关工作者是幸运的，也是幸福的。
六、稻盛说：“棋手，每走一步都要慎重推敲，感想上万种棋步，一次又一次地在大脑中模拟演习达到目的的过程，不达目的棋步就从棋谱里消去。”
感想：我觉的下象棋要想战胜对方，不仅要战略对头，战术也要对头。在战略方面，有三种选择。1、进攻。2、防守。3、攻守兼备。对县级棋手，选择攻守兼备为宜。对市级棋手，选择防守为宜。在战术方面，以控制棋局、积小胜成大胜为主，不搞弃子抢攻，不搞局面复杂的乱战。
七、稻盛说：“成功的两大因素：缜密计划和前期准备。一旦到从计划转入落实阶段，则再次基于乐观论，坚定不移地开始行动。”
感想：稻盛先生说的“缜密计划和前期准备”与我之前说的“继承事实、科学规划、贯彻实施”是异工同曲。这其中，科学规划我觉的非常重要，就国土工作来说，(一位朋友的工作单位，这本书也是他借给我读的。在与他谈话中，他讲到了基层国土工作的部分内容。)下列几项是常遇到的。1、量地。2、办手续。3、执法。4、档案。5、办公自动化。对量地：经纬仪的操作是一个比较复杂的事项，主要应用于远距离精确方位的测量。须多看说明书并到实地进行操作。皮尺与钢尺的混用也是一门科学，应注意将中距离皮尺测量的方便性与短距离钢尺测量的精确性结合起来。对办手续：不宜过快，因为快容易使自己出错，而且申请人是否符合条件还需进一考察核实。也不宜慢，因为拖拉的工作作风有损国土形象。不快不慢加上认真仔细。对执法：于个人来讲，首先要懂法，但当你看到那比半本《新华字典》还厚的《土地法律法规汇编》时，就有了一种坐车忘吃晕车药的感觉。因此，学习与工作最密切相关的土地法律法规和懂得执法程序便成了当务之急，重中之重。对档案：相对来讲简单一些，需要责任心。对办公自动化：在用拼音每分钟录入30字的基础上，应研究如何更好的排版;如何用CAD制图;如何使Word文件更好的保存，不致于丢失;如何用Excel处理复杂的数字计算;如何优化安装Windows，以使系统更加稳定、安全。以上5项的简单规划，说起来容易，做起来很不容易。这是一项考验自制力的行为，也是一项如稻盛先生所说的修炼灵魂的行为。
八、稻盛说：“人生有盛衰荣辱，即使认为自己的命运是用自己的双手开拓的人，其人生低谷与高峰、幸福与不幸也是由自己的心相呼唤而至的。发生在自己身上的一切，都是由自己播下的种子。”
感想：以前，我在电视上看到曹臻夺得乒乓球世界冠军时喜悦的泪水，看到祁维华、初某、李某等领导到曹臻家里表示祝贺慰问时，心里也替她感到高兴。吃得苦中苦，方为人上人。她的成功是因为她付出了常人想象不到的艰苦努力，终于成功，值的欣慰。然而有一个问题却需要我们用一颗勇敢的心面对，即“付出努力不一定会成功”，为什么?我想这是因为“我们付出的努力还不够”。
九、稻盛说：“灵魂取决于“人生态度”，它有可能磨练，也有可能产生污点。由于人生的度过方式不同，我们的精神既可能变得高尚也可能变得卑鄙。”
感想：人生态度如果消极，就会产生“生在福中不知福”的思想，以为任何人都欠自己的，都是别人不对。这是危险的，如果不设身处地为他人着想，采取积极豁达的态度，那么最终吃亏的是自己。人生态度如果积极，那么就应当保持这样的心态，“一切只是过程，困难是暂时的，风雨之后会有彩虹。”
十、稻盛说：“明知吃亏也要遵守的哲学，明知有苦也要承受的觉悟，我们是否存心有这些?这才是是否能够度过真正充实完满的人生，是否能够收获果实的分水岭。”
感想：有句俗话叫“吃亏是福”，这句话的意思是讲吃小亏、赚大便宜。比如有一个例子，我不知是否属实：钱政缺钱，向陈某要，陈说没有多余的钱。向另一人要，另一人说这里也不富，但要多少给多少。以后的结果地球人都知道，另一人升官了。陈进去了，成了阶下囚。当然，给不给钱只是众多原因之一，但也是很重要的原因。所以，对待非原则性的问题，与上级硬顶以达到不吃亏的目的是愚蠢的行为，虽然当时能彰显出自己所谓的个性与勇气，但到头来吃亏的终究是自己。实际上，以不吃亏或占便宜的心态来与任何人打交道都是行不通的。对上级：坚持不吃亏，结果为吃亏，刚才已说。对平级：坚持不吃亏，虽得一时之利，但在博兴这么小个地方，低头不见抬头见，你能保证一辈子用不着人家，再也不和人家打交道?对下级：坚持不吃亏，斤斤计较，那么谁给你干活?须知道，家里做好饭，坡里不用看的道理。在此，我觉的稻盛先生的吃亏哲学，其指导思想是“树友不树敌”，其辩证关系是“多个朋友多条路，多个敌人多堵墙”。
十一、稻盛说：“领导的“德”要高于“才”。深沉厚重，是第一等资质;磊落豪雄，是第二等资质;聪明才辩，是第三等资质。这三个资质，换言之就是“人格、勇气、能力”。人格第一、勇气第二、能力第三。”
感想：对稻盛先生所说的人格第一深表赞同。对勇气第二有些不太明白，关于勇气，我又翻阅了一下《活法》一书，没有更加详细的解释。我的理解，勇气就是工作的积极性和主动性，并非工作魄力。对稻盛先生所说的能力第三我也赞同。
战争论读后感精华9篇
接下来，您或许需要小编为您整理的“战争论读后感”。阅读，是一种多功能的活动，能够在潜移默化中改变我们。阅读完作品后，我们对作者都会有更深刻的了解。只有深刻认识到这本书的核心思想，才能写出具有意义的读后感。欢迎您继续关注我们的更新并收藏我们的网站，您将获得最新的资讯！
战争论读后感(篇1)
一个民族的活动种类越单调，军事活动在这个民族中越可能占据重要的地位。出现军事天才的机会就越多。
对这本书最初兴趣起源于作者与拿破仑之间的些许微妙联系。作为“军事天才”的拿破仑，他的辉煌他的落魄都为人们津津乐道，因而探索他的事业巨细也成为了我的一个小兴趣。说到战争，虽然这本战争论距离我们已有好些年份，但是，经典之所以能够成为的原因就在于，它的很多信息不因时间为转移，只要世界还存在着与当世之时共同的某一属性。
放眼近年来的伊拉克战争，我们可以明白，战争无非是国家政治通过另一种手段的继续。战争是迫使敌人服从自我意志的一种暴力行为。看待战争，研究战争，战争论精心研究了战争中的一切因素，分析对当今战争理论和实践有相当大的指导借鉴作用。
其实，处于自身的局限性，对本书最大的印象就在于本书关于人道主义的否定给予了我巨大的冲击力。善良者希望在炮火中寻得平衡，幻想着类似电影一样可以巧妙的处理大慯之事的幸运办法，然而人道主义赋予我们的善良唯是的道德观念在战争这里往往覆于破灭，战争的实质就是如此残酷。
不造成破坏又使对立方臣服的意志并不能冠冕堂皇的称之为战争的艺术，这也并不是军事艺术真正的发展方向。纵使此论观之甚美，但其实质是必须克服的错误思想，不能犹豫厌恶残暴这个要素就忽略其艺术本性，客观存在之物，我们需要正视。
另一点论述与之有类似的情结，也确实让我在如此浩瀚的文字中产生了些许共鸣，既为不确定的感情因素。我们的理性告诫我们应该追求斩钉截铁的“是或不是”，我们的情感却驱使我们逗留于“大概”“也许”之间。哲学探索和逻辑推理的道理会将人引入陌生的“冰冷”世界，而侥幸的情感则带人步入偶然的幸运国度。尽管概率不定，但思维的惰性总是让人们偏至于感性的不肯定。
这在我们的日常生活中也十分常见。排斥肯定，实际上是对自我规箴的逃避，将事情或事物推至“不确定论”则是为自己找到龟缩的硬壳，世界本为相对，大范围运动中确实存在多方不确定，以巨论小，言其不顺可，言其顺亦可。这就是“不确定论’者的法宝。
一切若都定位未知，那世界则太为混沌了。
战争论读后感(篇2)
1832年，普鲁士过世将军克劳塞维芡的著作《战争论》问世，这本书首度以战争事实来印证探索战争的共通法则，迥异于仅描述战争或只研究**技术发展的兵书，而成为近代兵学的原典。时至今日，《战争论》被译成多国文字而影响了现代各国的军事、政治、经济的战略思想，并被列为西点、圣西尔等重要军事学校必读经典，克氏也成了世界公认的最有影响力的战争理论家。流传150余年的《战争论》，字字珠玑，随处摘取一句作为论例，顿觉光芒四射，而在邹校长编著的《百家经典选读》中，更是将其列为我校学生应读的经典著作之一。
书中有一句很著名的话，我觉得是最经典的，特引于此——“要在茫茫的黑暗中，发出生命的微光，带领着队伍走向胜利。战争打到一塌糊涂的时候，将领的作用是什么？它要用自己的微光带领队伍在无尽的黑暗中前进。
”一个人的能力不在于大小，而在于是否在最劣势的时候，甚至处于最被动的状态下，是否发光，哪怕是一丝光线。很多人都努力在一起发光，所以这不再是一线曙光，而是希望之光和胜利之光。
克劳塞维芡《战争论》，教导我们怎么在一场战争中去把握更多的机会；教导我们身先率人的基本心态和态度，毕竟具备这些，是参与战争的前提条件，它决定了战斗力是否爆发出来，是否更有“劲道”，决定**敌人的力度。
克劳塞维茨在**战争的属性问题时认为，战争的目的就是要战胜敌人、打败敌人，透过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看，战争是个奇怪的三位一体：暴烈性的要素，使战争成为一种盲目的自然冲突，概然性和偶然性的活动，使战争成为一种自由的精神活动；作为政治工具的从属性，使战争成为一种纯粹的理智行为。这三个方面，分别主要同人民、统帅和它的军队以及**有关。
他说：“这三种倾向，就像三种不同的法律，深深地根植于战争的本质之中，同时扮演着不同的角色。”。"
他在**战略和战术区别的问题时指出："战术和战略是在空间上和时间上相互交错，但在性质上又不相同的两种活动，如果不精确地确定它们的概念，就不可能透彻地理解它们的概念，就不可能透彻地理解它们的内在规律和相互关系"。
他还在把所谓绝对战争和现实战争联系起来考察的基础上指出，由于在纯概念的抽象领域里：所思考的对象"是一场自行其是的、除了服从本身内在的规律以外不受任何其他规律约束的那些力量的冲突"，因而它导致了战争的行动在经常不断的相互作用下趋向极端。
从概率定律推断战争，必须依靠信息。他指出，情报是指我们所掌握的一切敌国情报资料，是我们一切思想和行动的基础。
由于战争是一种敌我双方互相欺诈的行为，一方为取胜对方，总要千方百计地隐蔽真实企图，制造出种种假象，互相诱骗，因而使得在战争中所获得的情报中，往往有很大一部分是互相矛盾的，更多的是假的，绝大部分是不确实的。
在此基础上，他进一步揭示了战争的特点：第一，战争是一个充满危险的领域。战争是一种充满困难和危险的活动。当一个人面临不同的风险时，仅仅有普通的勇气是不够的。
要在各种困难的条件下泰然自若，就必须具备巨大的、百折不挠的、天生的勇气、强烈的荣誉心或久经危险的习惯。
其次，战争是充满劳累的领域。在战争中，疲劳是许多暗中束缚人们智力活动、扼杀人们心理状态的因素之一。为了不被疲劳压倒，我们需要有一定的体力和脑力。
为此，指挥员要要求军队及其部属自觉地在战争中发扬艰苦奋斗的精神。
其三，战争是充满不确实的领域。在战争中，一切行动都只寻求可能的结果。行动所依据的四分之三的情况似乎隐藏在云层中，这或多或少是不准确的。人们只能根据少量的资料推测敌情的隐蔽性，也很难随时准确地了解自己的情况，从而增加了理解和掌握战争规律的难度。
其四，战争是充满偶然性的领域。人类的任何活动都不像战争那样，给偶然性这个不速之客留有这样广阔的活动地盘。偶然性会增加各种情况的不确定性，扰乱战争事件的进程。
由于突发事件的不断发生，预期计划与战争实际情况会不断出现不一致，直接影响到战争计划的实施。
克劳塞维茨通过对战争特点的阐述，指出了战争认识的特殊性。他说：“在现实生活中，很少有可能根据实际情况采取一切行动。在战争中，这样做更加困难。与其他人类活动相比，人们对战争的认识更不完善。人们会遇到更大的危险和更多的意外现象。因此，战争的拖延一定要多得多。
"然而，他又过分夸大了战争的不确实性和偶然性的特性，他说："战争中的一切情况都很不确实……一切行动都仿佛是在半明半暗的光线下进行的，而且，一切往往都像在云雾里和月光下一样，轮廓变得很大，样子变得稀奇古怪。所有这些由于光线微弱而无法完全看到的东西，都必须靠运气来推测或解决。
因此，在对客观情况缺乏了解的情况下，我们不得不依靠人才，甚至靠运气。"
《战争论》，从战场血淋淋的角度，让我真正领教到它的残酷，也体悟到商战的激烈，透过这本书，我庆幸有缘能比别人早一步去吸收。
其实，在我们人生的道路上，常常让我们忽略——在我们前进的同时，点亮一缕光芒，告诉所有人，我在路上，我在前进！
今天，真的感谢克劳塞维芡《战争论》，也感谢他给了我一把光束，我会紧握着这道光，告诉我身边所有的人：我在路上全速前进！
2013.12.29
战争论读后感(篇3)
战争的起源或萌芽是从什么地方开始的呢？战争这个名词会不会从我们的字典里消失？读完《战争论》我只得到一部分答案，还有一部分答案可能永远无法知道。
战争是敌我双方搏斗无限放大的结果，战场上，我与敌人搏斗为了生存，我会尽一切办法打败敌人，格斗技巧，武器状况，都可能决定我的生死。无数个我这样的军人去搏斗，去打倒敌人，那就是一个国家，民族的武器状况，军人整体素质，阵型，战术等决定一场战争的胜败。所以当西方列强的坚船利炮对大清的木质船，大刀片子占有绝对的优势，也自然能得到战争的胜利。
那么战争起源于何处？远古时代人少，不可能有战争，只有两个野人为一个雌性野人打架或决斗，就像动物那样为了交配而已，其实就是为了生存的延续。随着人口数量的增长，出现了部落与部落，人种与人种，国家与国家的战斗，说到底还是为了一种目的，一种更好的发展，生存的目的。如日本的扩张就是为了适应人口的增多。所有的战争都逃不开这样的目的。从原始的征服到现代的政治。都是为了获得利益，如果没有利益，就没有人愿意去战斗，战争是两败俱伤的，从来没有赢家。所谓的胜利只是将自己的损失加于敌方而已。所以战争是政治的一种手段，一种得到利益而流血的过程。
人存在于世界，如果不克制自己的欲望那么就一直会有争斗，小则国家内部而已的阶级利益矛盾，大则国与国的生死存亡。战争会与人的思想境界有关，人类从来都是在索取，向大自然，向自己有能力征服的国家，(所以有了殖民地，有了奴隶)。上天给予人有限的能力，人却有无限的欲望。
所以战争萌芽于人类的欲望，随着社会进步，有了国家有了政治制度，战争就成了统治者获取更大利益的工具。从秦灭六国到第二次世界大战没有逃出这个范围，打着民族强大复兴的旗号去强行夺取其他民族发展的权利(殖民要求，租界，关税，巨额的战争赔款)，人类多么可耻啊！！而战争则成为政治的手段，成为别国插手他国的工具。
而战争能否消失就在于人类社会能否真正的团结在一起，没有国界，没有人种的歧视，让教育真正发挥作用，认识到我们都是地球人。那样战争才有可能真正的从字典里消失。
而《战争论》从政治的角度出发，认为政治主导战争，战争只是手段，政治才是目的。这很正确，认识到这点，我们看待一场战争就更能有力的把握它。我们不需要考虑“忘战必危，好战必亡”等格言，记住政治的目的就能深刻的理解战争，美伊战争就大概如此吧。人类的最终归宿应该还是一个大同社会，但愿都能认清战争的本质。
中国人爱好和平，我们不希望战争，但若要是认为我们好欺负，你们有能力征服，那么来吧，我们接受挑战。你用你的价值观衡量世界，我必将你的价值观还到你的身上。明犯我大汉者，虽远必诛。
同时不要忘了一句话：兵者，国之大事也，生死之地，存亡之道，不可不察也。——《孙子兵法》
战争论读后感(篇4)
《战争论》读后感2000字
《战争论》是十九世纪普鲁士军事理论家卡尔冯克劳塞维茨所著。作者的思想受当时的德国古典哲学影响很大。由于时代的限制，书中的一些观点是不正确的，有些观点，特别是一些军事学术上的具体问题，同今天的客观实际不相符。但是作者是第一个自觉地采取辩证法研究战争理论的军事家，也得出了一些至今看来仍然正确的论断。恩格斯和列宁对其中某些观点也有过好评。恩格斯在致马克思的信中曾说：目前我正在读克劳塞维茨的《战争论》，他思考问题的方法是奇特的，而书的本身是很好的。
克劳塞维茨不是一个在战场上很有成就的军人，他的一生没有经历过什么重大的战役。此外，虽然深受德国哲学的影响，但是他还称不上是哲学家，所以他写的书既算不上地道的军事著作，也算不上地道的哲学著作。但是关键在于他有了创新，用哲学的方法来解释了军事学。
实际上，这本书是他12年的手稿，在他死后由他的夫人帮他整理出版，书中很多的章节都不完整。克劳塞维茨自己也曾经在遗稿中说过：假使我过早地去世，因而中断了这项工作，那么现有的一切东西当然只能叫做一堆不像样的思想材料了。它们将会不断地遭到误解和任意的批评。
如果作为读者你想从这本《战争论》中得到一些打仗的诀窍，那么你肯定会非常失望。因为这本书通篇描写的是什么是战争，而不是如何战争。在这本书中，我个人觉得他得出的比较有价值的观点有一下几点：
一、战争是政治通过另一种手段(即暴力)的继续。他的这个观点得到了世界上各个国家的公认，应该说这是这本书中最最重要的贡献，即使意思形态不同的共产主义者也没有提出反对意见。列宁在反对第二国际修正主义者的社会沙文主义的斗争中，曾不止一次的引用过作者的这句名言，同时还指出：马克思主义者始终把这一原理公正的看作探讨每一次战争的意义和理论基础。马克思和恩格斯一向就是从这个观点出发考察各种战争的。在书中他定义了一种绝对战争的概念，即最大限度地使用暴力手段。但是实际战争中，好像并没有这种战争发生。不管战争惨烈到何种程度，都没有达到作者笔下的绝对战争的标准。当这种战争被弱化后，他背后的主谋(政治)就浮出了水面。因此，无论何时何地，战争只能被定义为一种手段，而不是一种目的。
二、人民战争。他的这个观点比***要早提出近一百年，所以有人曾经提出***的军事思想不过是克劳塞维茨的翻版。(在战争年代，***的确拜读过克劳塞维茨的《战争论》，至于***是否剽窃别人的观点，这个命题就让历史学家求证去吧)。人民战争这个概念虽然在书中出现的频率不是很高，但是毕竟是作为一种战争的方式提出来了。这与他用辨证的方法写军事学著作一样，是具有划时代的意义的。人民战争的描述主要出现在他书中山地作战和后勤这两大块。
三、指挥系统扁平化。这个概念不知道是不是由他首次提出来的，但是无论如何，这个观点和现代的军事指挥系统的发展趋势是不谋而合的。例如美国的的未来战场指挥系统中，作战指挥部可以对单兵直接下达作战命令。这样既提高了信息传递的效率，也避免了信息在多次转达(传统的信息传达方式)后失去了原有的意义或者被夹杂了很多传达者的主观意见。
四、提出了战略和战术的划分。虽然现在有很多关于战略和战术的划分标准，但是克劳塞维茨的划分方法也还是比较独特的。他指出：战术就是如何战斗，而战略就是如何运用战斗。
简单的说了一些我认为《战争论》中比较有意义的四点后(其实远不止这些，只不过水平有限，还有就是懒得写)，也应该对他错误的观点进行一下驳斥。
一、防御是比进攻强的形式。
这个观点是充斥这整本书的观点，书中作者认为，防御是消极的，进攻是积极的，防御的最大利益就是等待。因此，防御者通过防御比进攻在形式上强的因素来抵消进攻者在实力上强的要素，从而达到彼此平衡的状态。其实作者这样把防御和进攻单独的列举出来谈是不正确的，因为，任何进攻都会以防守而结束，而防守的最终目的是为了进攻。(都是指广义上的)应该说防守和进攻是两个不可分割的整体。其实作者在最后的几章中也提到了进攻和防守不可分割，可能因为是手稿，所以造成了我无法领会作者的原意。但是进攻和防守在我认为绝对没有强弱之分。
二、万物绝对化、极端化。
可能作者是因为受了当时哲学的影响，什么东西都会追求绝对的概念，不时的就会使得自己陷入追求极端的逻辑怪圈中(当然，读者更受罪)。例如，他指出只要是战争就必须最大限度地动用暴力。他曾经痛斥不流血的战争这种观点，认为在战场上一定要歼灭敌人的主力。虽然他指出了战斗力中精神要素的重要性，但是他不明白攻心为上的战争规则，也不懂得上兵伐谋的道理。而关于这点，我国的孙子提出：不战而屈人之兵，善之善者也。其实这种暴力最大化观点和他提出的战争是政治的延续是矛盾的。因为，从广义上来讲，既然政治是战争的目的，那么战争就必须受到政治决策者的影响，也就是说，政治的眼光要超越战略的眼光。如果一味追求暴力最大化而忽视政治，那么政治必将成为战争的奴隶。而且，如果战争一味追求暴力，那么战争就称不上艺术，而应该改名叫屠杀。
战争论读后感(篇5)
《战争论》是一本由克劳塞维茨创作的经典军事著作，它被誉为军事战略学的奠基之作。这本书共有十章，涵盖了从战争的定义到战争的目的、战争的计划与准备、战争的实施等方方面面，全面深入地探讨了战争现象及其规律。读完《战争论》这本书，我深感受益匪浅。
首先，让我印象深刻的是书中强调的战争的目的问题。克劳塞维茨指出，战争的目的是为了实现政治目标，而不应该将战争仅仅看作军事行动的一种手段。这一观点让我明白，战争是一种政治的延伸，是实现国家意志和利益的手段。这个观点对于理解战争本质和制定战略战术十分重要。战争的目的决定了战争的方向，参战各方应以政治目标为导向，为之努力奋斗。
其次，克劳塞维茨在书中提到了军事计划的重要性。他认为，充分的军事计划对战争的胜利至关重要。克劳塞维茨指出：“没有充分的计划，战争就是在黑暗中摸索。”也就是说，优秀的军事计划可以指导军队高效行动，增加胜利的可能性。这一观点使我意识到，战争不是盲目的冲突，而是需要精心筹划和准备的。只有通过科学而周密的计划，才能更好地掌握战场的主动权。
此外，“战争是政治的继续”是《战争论》的核心理念之一。克劳塞维茨认为，战争是国家政治的延续，不应该将战争割裂开来，将其视为孤立的事件。战争是为了实现政治目标而进行的，每一次军事行动都应该紧密结合国家的利益和战略目标。这个观点使我深刻认识到，军事行动不能脱离国家的整体利益，必须合乎国家的政治发展方向。只有军事力量与政治目标相一致，战争才有可能更好地实现政治利益。
最后，我被克劳塞维茨对于战争实施的分析所震撼。他指出，战争规模与国家实力直接相关，而战争带来的损失也远远超过预期。这一观点引发了我对战争的反思。战争是一种残酷而严峻的行为，既能带来一时的胜利与荣誉，也可能导致国家的衰落与人民的灾难。通过读《战争论》，我更加深刻地认识到战争对人类社会的影响是深远而复杂的。
总之，《战争论》这本书让我对战争有了更加深入的认识。克劳塞维茨的观点和理论不仅仅适用于军队和军事领域，更具有普适的价值。通过理解战争的本质和规律，我们可以更好地应对挑战，积极推动和平与安全的发展。希望未来的世界，通过更好地理解和应用《战争论》中的思想，能实现国际关系的和平与稳定，建立一个更加美好的世界。
战争论读后感(篇6)
战争的目的是使敌人服从我们的意志。为打到这个目的，必然要使敌人无力反抗。而使敌人无力反抗就必须要消灭敌人的军事力量。这里的军事力量应该包括军队和敌人的精神力量，即意志力。因为战争是人与人之间的斗争，所以其必须在感情的范围之内。因此战争的精神力量不应该忽视也不能忽视，特别是在一些关系生死的殊死的斗争中。使敌人无力反抗一定要摧垮其国家和人发的抵抗意志，在理论上至少是这样的，其表面的特征可以是签订和约，要求苟合。这些特征至少说明敌人目前承认了失败，以后怎么样那是以后的事了。
在概念上分析，使敌人无力反抗会使斗争趋向于极端，然而在现实中必须也完全有必要对其修正。因为人是有感情的，不会为纯粹的逻辑而获得力量。战争是充满偶然性的，这也是因为精神力量即意志力在战争中起了很大的作用。
人们在战争尤其是在激烈的战争中不可能面面俱到，因此任何的疏忽都会导致战争进程的变化(相对于战争发生前的预测的)。这也是偶然性。
在任何时候不能忘掉，战争是政治以另外的一种手段的延续。因此政治目的始终存在于战争的始末。也许战争过程的进程对原来的政治目的有影响，甚至较大的影响。但是我们通常认为这种影响一般不会根本影响原来的政治目的或是影响的限度极为有限。需要说明的是，在两方敌对感情和意图不强或是力量相对称时，政治目的往往起到很大的作用，甚至全左右战争的进程。即使在一般条件下，政治目的也会极大的影响战争的进程，或是严格控制其规模，或是无忌的放大其规模(即使没有什么真正的敌对意图和目的)。通常情况下是严格控制其规模。
战争是政治的延续这是战争的固有属性。政治往往要比战争理智精明的多。而战争本身往往是充满偶然性的，暴力的。其中人的感情是关键的因素。
在现实中消灭敌人的军队和意志力往往要考虑自己的消耗，要考虑自身是否会被敌人消灭，还有当敌人的防御强于进攻时产生的间歇，这样战争也不会向极端发展。综上考虑由于自身的顾虑和客观的情况可能会使战争进程充满不确定性。这种不确定性好像使我们以前的分析失去了意义。实事也说明在很多的情况下真正的战争(即是两方的真实的撕打)并没有发生。应该认为战争中进行的军事行动应该包括两个方面的内容：一是为真正的战争进行的所有的准备，包括军事动员，物资运输，军队的调整集结。二是真正的战争，真正的撕打。可以知道在两方的力量相差悬殊时，当一方认识到对方的军事力量远远超出自己的力量时，就自动的放弃抵抗。这也是所谓的“不战而屈人之兵”。其实战争进程已经开始了。
这种不确定性并不与战争的目的即使敌人无力反抗矛盾。因为当一方不为消来敌人做准备或决心不进行决占而对方抱有积极的目的时刻消灭对手时，这一方在战争中必然会处于不利的局面，因为他在战争中在没有判定出对方不进行决战的情况下做出了消极的不决战的决心，这样在战争中他必然处于慌乱并且不能集中力量，最大限度使用力量。这样的结果必然是可悲的。
所以使敌人无力反抗，消灭敌人军事力量，摧垮敌人的意志力这个战争目的虽然不是每次战争都要达到的目的，但是它自战争一开始就存在于所有的军事行动中，只是由于政治目的或其它原因缓和或是遏制了。
战争论读后感(篇7)
1832年，普鲁士过世将军克劳塞维芡的著作《战争论》问世，这本书首度以战争事实来印证探索战争的共通法则，迥异于仅描述战争或只研究武器技术发展的兵书，而成为近代兵学的原典。时至今日，《战争论》被译成多国文字而影响了现代各国的军事、政治、经济的战略思想，并被列为西点、圣西尔等重要军事学校必读经典，克氏也成了世界公认的最有影响力的战争理论家。流传150余年的《战争论》，字字珠玑，随处摘取一句作为论例，顿觉光芒四射，这天，它最后在我的手中!
读完全书后，我得到一个结论：要做营销，就必须要读《战争论》!克劳塞维芡将战争描述的是如此出神入化，读着都能够闻到一股浓浓的硝烟味，似乎参与了这一场“大战”!
书中有一句很的话，我觉得是最经典的，特引于此——“要在茫茫的黑暗中，发出生命的微光，带领着队伍走向胜利。战争打到一塌糊涂的时候，将领的作用是什么?就是要在茫茫黑暗中，用自我发出的微光，带领队伍前进。”
克劳塞维茨在探讨战争的属性问题时认为，战争的目的就是要战胜敌人、打败敌人，透过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看，战争是个奇怪的三位一体：暴烈性的要素，使战争成为一种盲目的自然冲突，概然性和偶然性的活动，使战争成为一种自由的精神活动;作为政治工具的从属性，使战争成为一种纯粹的理智行为。这三个方面，分别主要同人民、统帅和它的军队以及政府有关。他说：这三种倾向像三条不一样的规律，深藏在战争的性质之中，同时起着不一样的作用。
他在探讨战略和战术区别的问题时指出：战术和战略是在空间上和时光上相互交错，但在性质上又不相同的两种活动，如果不精确地确定它们的概念，就不可能透彻地理解它们的概念，就不可能透彻地理解它们的内在规律和相互关系。
他还在把所谓绝对战争和现实战争联系起来考察的基础上指出，由于在纯概念的抽象领域里：所思考的对象是一场自行其是的、除了服从本身内在的规律以外不受任何其他规律约束的那些力量的冲突，因而它导致了战争的行动在经常不断的相互作用下趋向极端。
《战争论》，从战场血淋淋的角度，让我真正领教到它的残酷，也体悟到商战的激烈，透过这本书，我庆幸有缘能比别人早一步去吸收。其实，在我们的人生道路上，往往让我们忽略了——在我们前进的同时，点亮一丝光束，告诉所有的人，我在路上，我在前进!所以，我们很多人都没有这样去做，也就造成了他永远成不了好的“领航员”。
这天，真的感谢克劳塞维芡《战争论》，也感谢他给了我一把光束，我会紧握着这道光，告诉我身边所有的人：我在路上全速前进!
战争论读后感(篇8)
战争的目的是使敌人服从我们的意志。为打到这个目的，必然要使敌人无力反抗。而使敌人无力反抗就必须要消灭敌人的军事力量。这里的军事力量应该包括军队和敌人的精神力量，即意志力。因为战争是人与人之间的斗争，所以其必须在感情的范围之内。因此战争的精神力量不应该忽视也不能忽视，特别是在一些关系生死的殊死的斗争中。使敌人无力反抗一定要摧垮其国家和人发的抵抗意志，在理论上至少是这样的，其表面的特征可以是签订和约，要求苟合。这些特征至少说明敌人目前承认了失败，以后怎么样那是以后的事了。
在概念上分析，使敌人无力反抗会使斗争趋向于极端，然而在现实中必须也完全有必要对其修正。因为人是有感情的，不会为纯粹的逻辑而获得力量。战争是充满偶然性的，这也是因为精神力量即意志力在战争中起了很大的作用。
这种不确定性并不与战争的目的即使敌人无力反抗矛盾。因为当一方不为消来敌人做准备或决心不进行决占而对方抱有积极的目的时刻消灭对手时，这一方在战争中必然会处于不利的局面，因为他在战争中在没有判定出对方不进行决战的情况下做出了消极的不决战的决心，这样在战争中他必然处于慌乱并且不能集中力量，限度使用力量。这样的结果必然是可悲的。
所以使敌人无力反抗，消灭敌人军事力量，摧垮敌人的意志力这个战争目的虽然不是每次战争都要达到的目的，但是它自战争一开始就存在于所有的军事行动中，只是由于政治目的或其它原因缓和或是遏制了。
战争论读后感(篇9)
19世纪军事理论顶峰的伟大之作，可与《孙子兵法》媲美的`西方经典军事著述。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。
作者克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。他先后研究了1566～1815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作--《战争论》。
《战争论》首次把西文军事思想综合成为一个具有内存联系的理论体系，初步揭露了战争的复杂本性、内存的运动规律、整体运行机制。在此基础上，战争上升到战略层次、战术层面等系统内容。
这是一本值得一看的书，我就给他做一下广告了，可惜没有广告费，哈哈。
生死场读后感精华9篇
所谓“仁者见仁，智者见智”，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。关于好的心得体会要怎么样去写呢？小编花时间特意编辑了生死场读后感精华9篇，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
生死场读后感【篇1】
这几天在百忙之中我抽空粗略的看了一下萧红的《生死场》，看过之后，我最大的感触就是人与人之间的感情还比不上人与动物之间的感情，也许这脱离了作者写作的本意，但《生死场》中最让我感动的就是人与动物之间的那种情感!无论是二里半与他的老山羊，还是老王婆与她那匹瘦弱的老马!
二里半与老山羊的感情可以说是贯穿全文的。小说一开始就写二里半去寻找丢失了的山羊，为了找回山羊，他不惜被人追打，丢了那顶常年跟随他的草帽。后来日本侵略村子的时候，村里组织的民兵因找不到公鸡祭旗，就打着那只老山羊的主意，二里半也同意了，可是当就要杀它时，他不知道从哪里找来一只鸡换下了那只可怜的老山羊。再后来，二里半的老伴死了，家里只剩下他与老山羊了，这时，这只和他一样年老的山羊就是他的“老伴”了，当最后二里半移动着他那双腿一瘸一拐的参加革命军时，那只老羊还跟随他身后，而他将老羊托付给了赵三，自己拿着一小撮羊毛，流着泪离开了。
小说在描写王婆与那匹老马时，是选取了几个场景，在去屠宰场的路上和在屠宰场里。为了耕种，老马瘦的只剩下骨架了，而这时它却不得不被送进屠宰场里，位的只是那张马皮。即使王婆有万般的不舍，那也没有办法，为了生活，她必须那么做。当王婆拿过钱准备回家时，那匹老马却跟在她的身后，而那些人却将它抬了回去，最终倒在地上了。王婆是哭着回家的，两只袖子完全湿透了。当看到这个场景时，我想起了小时候我家的那头老牛，那头牛和这匹老马的命运是一样的，我还清楚的记得老牛在被送走的那天早上，它的眼里是流着泪的，妈妈说老牛跟着我们家这么多年，是有人性的!
小说中的动物是有人性的，而人的人性却很单薄。文中的月英本是村里最美的姑娘，在出嫁后瘫痪了，而她的丈夫却不闻不问，最后身上都腐烂了，惨死在一间散发着死人气息的房间里，葬礼极其简单。还有，王婆在喝毒药后，还没有断气，人们就将棺材准备好了，等了很久发现她还没有断气，就极其残忍的用扁担去用力的压她，还没有断气就将她装进棺材里了，幸亏王婆最后就出了声，不然的话王婆就死在了人们的“黑手”之下!金枝也是一个受害者，当她将出卖自己的身体换得一块大洋给她母亲时，本想得到母亲的安慰，没想到母亲叫她赶紧休息明天接着进城去赚钱!就连自己的母亲，在面对亲情与金钱时，还是选择了金钱!不禁让我们想起那是怎样的一种社会?
在一个缺乏人性关怀的年代，人们就会去寻找另一种精神寄托，而动物无疑是一种很好的选择!
生死场读后感【篇2】
在季节性情绪失控的影响下，我在燠热的夏天傍晚翻开萧红的《生死场》。
这本书的内容是相当沉重的，而作者的文风言语则是相当洗练的，没有过分的抒情。对于那些残酷现实当中的生存与死亡，作者常常只是用几行文字一笔带过。读这本书很难一目十行，这是因为文字过于精简，以至于每行字都可能有很大的信息量，如果用跳跃式的读法，那么就会错过很多信息。
作者笔下的农人们将物质摆在一个至高无上的地位，甚至不乏辛辣与讽刺地写下他们只有物质、没有灵魂这样的句子。但是看到他们生存的困境，谁又忍得苛责那些可怜的生灵。母亲一向是这样，很爱护女儿，可是当女儿败坏了菜棵，母亲便去爱护菜棵了。农家无论是菜棵，或是一株茅草也要超过人的价值。记得曾经的我也遇到过类似这样的事情，在朋友来找我玩的时候，因为我囊中羞涩，根本没有办法招待他，只好告诉他。带他充分领略当地的旅游景点。我知道这样的行为对于两个人之间的友谊是一种伤害，我当时也是于心不忍，可是我实在没有足够的金钱来满足两个人的娱乐需求。
乱坟岗子是地主施舍给贫苦农民们死后的住宅。但活着的农民，常常被地主们驱逐，使他们提着包袱，提着小孩，从破房子再走进更破的房子去。这就是作者笔下在封建势力压迫之下生存的人们。一贫如洗的农民们没有办法奢求灵魂与精神生活，他们光是为了生存就已经竭尽全力。卖鸡笼的农民赵三一开始以为自己找到了一丝商机，能够让家里的经济状况变得好起来，但是好景不长，由于市场的方向变了，他又失去了原本赚钱的途径，只好把孩子送去当学徒小工。
在经济非常不景气的情况下，地主依旧要收更高的地租，这就引起了人民的反抗，但是人们迫于生存压力，反抗终究是不彻底的，所以最终也没有产生出能够推翻封建统治的力量。
女人在男权世界里卑微而无助地生活，最终走向死亡。王婆服毒了，丈夫没有多少触动，只是麻木地为她寻一片坟地。后来她死里逃生，仿佛象征着在旧社会与男权的压迫下，普通的女性只能过着生不如死的生活。
不知这本书之外的世界里，还有多少生存的沉重。
生死场读后感【篇3】
我一点也不看高自己的阅读能力，便是从这本萧红的书中得到肯定。萧红何人?我不知，就像钱钟书先生对于那些因为《围城》上门拜访的人说：如果你觉得一个鸡蛋好吃，何必认识那只会下蛋的母鸡呢?何等慷概之态度才能说出这番话，如今凡是立人设稍起作用的角色便马不停蹄得给自己增添着色的分量。
要想了解一个活生生的人不容易，因其怀揣着无知的、不可泄的秘密;想了解一个故去之人亦非容易，曾经的秘密谁来验明正身。照此来说，不存在“不能说的秘密”，活着之时只有对自己有益处的“可说之秘密”，身后有的是些许无增益的“不可说”。这名被誉为“民国四大才女之一”的女作家，文豪鲁迅先生器重为“中国最有前途的女作家”，在读了文章后我才略微体会到其才芒。
实在话，这种文笔乍看得我进不去脑子，因其潜在的跳跃意识，快节奏的叙事、独立故事的串联，都是在我耐着性子下体会到的滋味。那种读到最后依旧难以理解、却有种莫名情愫在心间吐露的感觉才让人知道是自己水平不够。我连人物关系都不怎么理得清就感在这大放厥词，不过是在自己的文字土地上，谁管荒芜或肥沃。
我读到的是乡村女性地位的低下。从文中几位被当作男人性欲发泄却不能得到柔情蜜语、被当作生育工具却在分娩时得不到温柔相待只有痛骂可鄙、被当作毫无用处的附属品活活饿着身体溃烂蠕虫遍布的的女人，被父亲吵架发疯似的一股脑摔死的婴孩，一举一动被当作嘲笑的傻呆跛脚老妇，为避免落入鬼子手中遭践踏进入城市挣扎却无可奈何走上变相卖淫的年轻女孩。
女人、小孩、女孩，在那年代里所谓的人权?置于何处。所谓的男女平等?水中泡影。话又说回来，那时的人皆非人，何来人权一说，那时的男女都难自保，哪来平等。在这落伍的、封建的、自私的、充斥荒唐行为的、提不起仁义道德的乡村里，能让人体会到的不是简单的愤怒、恨铁不成钢、逃离，而是沉重的叩问，叩问一切发生的原因和解决之道，然则一切无回应、一切无声响。底层生活的人之所以是底层，脱离不开柴米油盐的烟尘气息，那种斤斤计较的自私性在这种气息的被引导着到处皆是、到处令人反感。但个体的悲哀绝非个体之痛，更有群体的无视不处理、冷眼看结果的纵容，每个跟不上队伍的人被那么无情的抛弃在道路上，被唾弃的连自戕的勇气都自我怀疑。
再来读到的是民族性压倒一切后，丑陋人性下被压榨出的光亮。无论是为反抗日寇侵占一次次茫然组织革命队伍的男人，生活不再有意义不愿三岁孩子长大被日寇凌辱双双上吊自杀的奶孙俩，想要出家当尼姑的女人，舍掉山羊依靠、决心加入革命队伍的男人。
我为他们这种做法默然，这是种说不上来倾佩、但绝不是平视或俯视的对待。为众人的无可奈何而呐喊，为众人的呐喊而无可奈何，站在上帝视角看着书里一切发生的自己真的能做什么呢?不忍静看却无法，想要插手却不知。
这片土地上的小老百姓们，有着充分的、就快要溢满出来的自私相貌，做着欠妥的、就快没人要指摘的市侩行为，咀嚼着他人苦涩的马尿、眼擦着他人干净的屁股，是我们这种投身于人情世故规则里、整日将道德伦理挂在嘴边、对行布施倍感怜惜的人能训诫开导的吗?
我们追求的自由，是思想的枷锁。
我们给予的平等，是同情的怜悯。
这所有的一切，并非一两个人能解决，也并非一群人所有人能解决，因为没有人能对别人百分百的了解，甚至连自己对自己都是那么的陌生，那么我们怎么能奢望陌生的我们去关爱同样陌生的别人，陌生下的关爱除了虚假，我想不出是什么。
生死场读后感【篇4】
很小的时候，就常常听语文老师说萧红。大概是从那个时候起，就不由得在心里对萧红产生了敬佩之意。读完她的作品，深深的感受到了感触。很喜欢她的《生死场》。这是她的成名作。在文坛上引起巨大的轰动和强烈的反响。
《生死场》是她的第一部以萧红之名写的作品，原名《麦场》，后来胡风将它改名为《生死场》。
喜欢《生死场》，是因为它以沦陷前后的东北农村为背景，真实地反映旧社会农民的悲惨遭遇，以血淋淋的现实无情地揭露日伪统治下社会的黑暗。同时也表现了东北农民的觉醒与抗争，赞扬他们誓死不当亡国奴、坚决与侵略者血战到底的民族气节。萧红的笔触式如此的细腻，鲁迅先生也曾这样评价过:“北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎却往往已经力透纸背;女性作品的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。”此外，胡风曾这样评价过:我们才能够真切地看见了被抢去的土地上的被讨伐的人民，用了心的激动更紧地和他们拥合。萧红的这部作品对当时的作用是很独特的。
作为一名女性作家，萧红将悲剧的触角滞重地深入到女性世界。《生死场》的女主人公王婆，是一个饱受磨难的老妇人，她的第一个丈夫虐待她，后来干脆抛弃了她和孩子，独自跑进关内去了。她为了生存，不得不嫁给第二个丈夫，这个丈夫却病死了。她又不得不嫁给第三个丈夫老赵三。在她老年的时候，儿子因为反抗官府，被反动政权枪毙了，她觉得生活无望，愤而自杀，可是在将要埋葬的时候，又活转过来了。另一个贫农家的少女金枝，她只有十七岁，像所有的年轻人一样，梦想着青春和幸福。但生活给她带来的是什么呢?情人很是粗暴，她还没有过门就怀了孕，受到母亲和同村妇女们冷言冷语的嘲讽。嫁过去之后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己，竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。还有一个贫农家的少妇月英，本来是村里最美丽、性情最温和的妇女，因为患了瘫病，成了丈夫的累赘，不给她饭吃，不给她水喝，后来死了。作者通过对她笔下三个人物的命运的描写，展现了北方贫苦妇女的悲惨的遭遇。萧红思考关注着女性的生命形式及生存状态。她将自己作为女性的痛苦的灵魂，融进她笔下苦难女性的身上，将她特有的“人生荒凉感”与女性的孤寂与悲剧融为一体，从而使她笔下的“萧红式”女性充满着悲剧美，这些是社会最底层的劳动妇女生存的悲剧，也是现实的社会的悲剧，更是历史的文化的悲剧。萧红对男权社会的强烈抨击和对女性命运的深切同情，包含着她鲜明的女性意识，即女性应该获得人格的平等与人性的尊严。在继承五四传统的道路上，萧红以自己创作呼唤着妇女解放与女性自觉。
每个时代都会出现那么一些文人骚客来反映社会现实，推动文学的进一步发展，萧红为中国文学的发展做出了不可磨灭的贡献。
生死场读后感【篇5】
小说《生死场》是萧红的成名作。它描写的是“九。一八”事变前后东北乡村的生活。鲁迅和胡风分别为《生死场》的第一版写了序言和后记。北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背；女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。--鲁迅我们才能够真切地看见了被抢去的土地上的被讨伐的人民，用了心的激动更紧地和他们拥合。--胡风
《生死场》是一部浸透着“悲凉”的小说，这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会现实的灾难性和艰巨性，更来自于人们对现实的沉重的心里反应。在黄土地里，贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨，一年三百六十五天，每天都是背向蓝天，脸朝黄土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。“九一八”事变后，宣称“王道”的日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。受着地主阶级残酷压榨的广大农民身上，又直接地压上了一座帝国主义的大山。亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。就是这些受苦受难的农民，他们白天看着宣称“王道”的破旗，夜里秘密地组织起来。多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。人民宣誓的日子，用悲怆的气氛，烘托出人民要求抗战到底的决心。正是在这一大背景下，萧红在心灵的一隅，用生命贴近现实，以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运，展示人生的荒凉感。
《生死场》用了散文化的结构章法，书中写了季节的更换，年代的轮回，但时间的自然流转却没有提供为情节发展所需的因果关系，因而，那里的生活只是一个个各自相对独立的场景之间的空间组合。第一章“麦场”主要写二里半找羊，第二章“菜圃”写金枝与成业的恋爱，第三章“荒山”写月英的死和“镰刀会”。整个小说没有组织完整的故事情节，它采用的是一种散点空间单元，并通过时间转换的节奏把其连缀了起来。这种看似无组织的组织，无结构的结构，正是中国散文美学形散而神聚的精髓之所在。
生死场读后感【篇6】
《生死场》是萧红的成名作。这是一部浸透着凄凉的小说，当你怀着愉快的心情读这本小说时，读到最后，你的心情会变得非常的沉重。你容易置身于当时的环境背景。在深夜里读这本小说想笑，又觉着酸涩；想哭，又流不下眼泪。
这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会现实的灾难性和艰巨性，更来自于人们对现实的沉重的心里反应。在黄土地里，贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨，一年三百六十五天，每天都是背向蓝天，脸朝黄土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。”九一八“事变后，宣称”王道“的日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。受着地主阶级残酷压榨的广大农民身上，又直接地压上了一座帝国主义的大山。亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。就是这些受苦受难的农民，他们白天看着宣称”王道“的破旗，夜里秘密地组织起来。多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。人民宣誓的日子，用悲怆的气氛，烘托出人民要求抗战到底的决心。正是在这一大背景下，萧红在心灵的一隅，用生命贴近现实，以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运，展示人生的荒凉感。
作为一名女性作家，萧红将悲剧的触角滞重地深入到女性世界。《生死场》的女主人公王婆，是一个饱受磨难的老妇人，她的第一个丈夫虐待她，后来干脆抛弃了她和孩子，独自跑进关内去了。她为了生存，不得不嫁给第二个丈夫，这个丈夫却病死了。她又不得不嫁给第三个丈夫老赵三。在她老年的时候，儿子因为反抗官府，被反动政权枪毙了，她觉得生活无望，愤而自杀，可是在将要埋葬的时候，又活转过来了。另一个贫农家的少女金枝，她只有十七岁，像所有的年轻人一样，梦想着青春和幸福。但生活给她带来的是什么呢？情人很是粗暴，她还没有过门就怀了孕，受到母亲和同村妇女们冷言冷语的嘲讽。嫁过去之后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己，竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。还有一个贫农家的少妇月英，本来是村里最美丽、性情最温和的妇女，因为患了瘫病，成了丈夫的累赘，不给她饭吃，不给她水喝，后来死了。作者通过对她笔下三个人物的命运的描写，展现了北方贫苦妇女的悲惨的遭遇。萧红思考关注着女性的生命形式及生存状态。她将自己作为女性的痛苦的灵魂，融进她笔下苦难女性的身上，将她特有的”人生荒凉感“与女性的孤寂与悲剧融为一体，从而使她笔下的”萧红式“女性充满着悲剧美，这些是社会最底层的劳动妇女生存的悲剧，也是现实的社会的悲剧，更是历史的文化的悲剧。萧红对男权社会的强烈抨击和对女性命运的深切同情，包含着她鲜明的女性意识，即女性应该获得人格的平等与人性的尊严。在继承五四传统的道路上，萧红以自己创作呼唤着妇女解放与女性自觉。
”人“一生中所必须经历的两件大事便是生与死，哭叫着生来，无声的死去。《生死场》便是一本呐喊生活，看透生死的书！我们都是人，无一例外是挣扎在生死场上的人，可有许多人根本不理解何为”生“，何为”死“，何为”生死“。
活着是生，溘然长逝是死，但却有一种生活如死水一般掀不起波澜，而也有一种死亡如初生的太阳一般蓬勃向上，是永生的，长存的！
生死场读后感【篇7】
首先说萧红这个作家，原来只是听说过她的名字，后来看看电影黄金时代，对她的经历过了一遍，也算是了解了，也喜欢了。前半部，它对人性，人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存期望的思索，超出了同时代的绝大部分作家。不过，它在艺术表现上存在着不足之处，有人称之为文本的断裂。换言之，小说的后半部，由生死存亡转到革命前途问题。鲁迅称它是“ 北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎” 的一副“ 力透纸背” 的图画。
这是萧红的成名作，或许就是在写着她的命运，父亲出了名的抠门，从小跟着祖父，祖父有美丽的花园。就像书的结尾写着，从前那后花园的主人，而今不见了。老主人起了，小主人逃荒去了。那花园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。的，但都透露着生存与死亡的挣扎。好像就是叙述，那些故事真实的让读者就感觉它的确发生过。荒凉的年代，吃饭都成了问题的时候，人们还是有情的，只是情之前是吃饱，生存，然后是情。一本书看下来，给人一种淡淡的压抑感，看到结尾，好像又解脱了，这种解脱，是死亡的解脱。
《生死场》是一部浸透着“ 悲凉” 的小说，这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会现实的灾难性和艰巨性，更来自于人们对现实的沉重的心里反应。在黄土地里，贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨，一年三百六十五天，每天都是背向蓝天，脸朝黄土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。“ 九一八” 事变后，宣称“ 王道” 的日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。受着地主阶级残酷压榨的广大农民身上，又直接地压上了一座帝国主义的大山。亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。就是这些受苦受难的农民，他们白天看着宣称“ 王道” 的破旗，夜里秘密地组织起来。多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。人民宣誓的日子，用悲怆的气氛，烘托出人民要求抗战到底的决心。正是在这一大背景下，萧红在心灵的一隅，用生命贴近现实，以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运，展示人生的荒凉感。
又说小说中人物的塑造，它不是大部分小说那样，好人坏人分明，这里面都是复杂的人，真实的人，人性就是这样。没有绝对。她有事做着好事，有事做些谁也不理解的事。你以为她要死了，她偏偏挣扎着，最后活了过来。你以为她最终会好好活着，却无比凄惨的死去。你以为你可以预知他们的命运?没有经历过的，不会知道他们路途的远方。 所有著名的小说，作家，都是来自生活，有着丰富的经历。平淡的人生不生波澜，无节无枝，实在没东西可写，所以乱世总是出作家的。
生死场我花了三天的时间看完了，所以故事在玩我心中是连贯的，也有些看不懂的地方，这或许是时代不同，有些话语不能理解。
它用了散文化的结构章法，书中写了季节的更换，年代的轮回，但时间的自然流转却没有提供为情节发展所需的因果关系，因而，那里的生活只是一个个各自相对独立的场景之间的空间组合。第一章“ 麦场” 主要写二里半找羊，第二章“ 菜圃” 写金枝与成业的恋爱，第三章“ 荒山” 写月英的死和“ 镰刀会” 。整个小说没有组织完整的故事情节，它采用的是一种散点空间单元，并通过时间转换的节奏把其连缀了起来。这种看似无组织的组织，无结构的结构，正是中国散文美学形散而神聚的精髓之所在。
萧红是个经历丰富的作家，《生死场》是一部发人深省的小说。
生死场读后感【篇8】
在深夜的灯光下读完《生死场》。那是种什么样的感觉，确实说不清。想笑，又觉着酸涩;想哭，又流不下眼泪。只是心里钝痛着……
萧红在序里说，这篇文字给“你们以坚强和挣扎的力气”，而我，在这个料峭的春夜里，灯光下，任手指在被窝外面冻得僵冷，也无法坚强着对她的文字无动于衷。
对于那遥远的农村，是陌生而熟悉的，也许东北和南方有着一片不一样的天空吧。只是同样的落后，同样的朴素，同样的贫穷仿佛一股暖风，直吹进心里，感觉到亲切的来自土壤的芬芳，遥遥远远的，仿佛记忆，在异乡的城市里若隐若现。
这样一个夜里，尖锐而凛冽的寒风，就像萧红的笔触，从这悲喜的人生中，一阵阵的从窗外呼啸而过……
不知道为什么，今年南方的春天，由于连日的雨，潮湿、阴冷得出乎意料。也许冷洌的不是萧红的文字，而是生与死的轻易和沉重。只是，她“以细致的观察和越轨的笔致(鲁迅)”，用她的率性和敏感，用她的才情描绘着世间的悲欢，力透纸背……
“欲织繁花为锦绣，已伤冻雨过清明”(聂绀弩)。在清明节未到来之前，我敲下这些拼凑的文字，算是为萧红默哀。萧红说自己“是《红楼梦》里的人”，于是，只好“留着那半部‘红楼’给别人写去了……”
更多关于喜欢萧红的文字，也由别人写去吧!
生死场读后感【篇9】
时光凉凉，浅浅。岁月悠悠荡漾，生命中总有些娉婷的美好，暖过心，在苍凉的尘世烦躁的社会，像一阵混着花香的清风，拂去内心的尘埃。
有美一朵向晚生香，亦是一朵含苞待放的娇花，给人心以淡淡绵绵的感动，明媚岁月的苍凉。
丁立梅呀，一个朴素却又神奇的名字，她用音乐煮文字，用如水一般柔进骨子里的语言在人心里写下感动，陪伴着光阴清浅，一切故事，于一笺素墨里缠绵。
《有美一朵向晚生香》里92篇文章，92朵花，在一个暖阳的下午绽放在我的心田，从此，种下了温暖的种子。每每想起，总是一阵阵感动。
在这本书里，我漫步时光回廊。回到了那个《陌上花开蝴蝶飞》的童年，回忆着《那一夜，星光如许》，感受着《母亲的心》，珍藏着心中点点的《小欢喜》，从此《跟着一朵阳光走》，以后《让每一个日子，都看见欢喜》……
这些花儿啊，单纯美好却直击你的心，让你回忆起一件件小但温暖人心的事。
在这本书里，我仿佛回到了那个大雨倾盆的早晨。
那一天，我起迟了。拎着书包就直接冲出家门，没料到，天公不作美，“晚云含雨却低徊”，而我没带雨伞。
时间滴滴答答的击在我心上，我看了看手表，咬了咬牙，背上书包就跑。
跑到半路，雨淅淅沥沥地下了，雨越来越大。豆大的雨滴砸在我头上，顺着发丝湿了我全身。我一个人在雨中，行人一个个都撑着雨伞忙碌的向前方走着，我想跑到屋檐下躲雨，可手表上的时间反复提醒你要迟到了，通向学校的路还那么漫长。心，不知所措。
“同学，坐上来吧”一个羞涩的声音从雨中传入我耳边，我循声而看。
一辆三轮车停在我后面，一个满脸褶皱的老人正冲我咧嘴笑，一个撑着雨伞的姐姐背着书包穿着和我一样的校服坐在后面也招呼我。
我有点不好意思，却在他们的热情下跨上三轮车。
说实话，三轮车很脏，我不知道坐哪，那个姐姐见状，用手擦了擦她旁边的位置，腼腆的笑了笑。我红了脸。
我坐在那个姐姐旁边，雨还在下，她为我们撑着雨伞。天很冷，我的心很暖很暖。
不知不觉，学校到了，我有点留恋的走下三轮车，而那个姐姐的雨伞一直没从我头上离开过，她说:“我和你一起进去吧。”那个老人淳朴的咧嘴笑着向我们再见。
我无意一瞥，发现那个姐姐和老人身上都有或多或少的淋湿，尤其是那个姐姐，半壁肩全湿了，而我身上，只有半干不干的的水迹。一瞬间，落了泪。
后来，那个姐姐把我送到后就去了她的教室。
我不知道她的名字，不知道她的年纪，不知道她的班级，我与她和老人本素不相识。
可她和老人，却像一朵朴素的雏菊在我心里摇曳，他们好美。
有人说，记忆的梗上，谁没有两三朵娉婷？无论尘世中有多少荒芜，流年有多少不堪回首，总有一些散落的美丽，写满了柔情的词章，温暖了岁月的相遇。
有美一朵向晚生香，合欢树叶闪着亮光，暗香袭来，在空气中弥漫。
感谢生命中的那些相遇，那些暖花，在我人生的底色上，抹上一朵粉红，于向晚的风里，微微生香。
虫子旁读后感(精华9篇)
阅读是一种神奇的活动，它能够激发人们思维的活力，让我们变得更加聪明和善于质疑；阅读能让我们豁然开朗，彻底理解问题，如同暗夜中的清风吹散了昏暗，让我们看到了花朵的明亮。正是因为深受这本杰作的震撼，我想分享给大家这篇题为“虫子旁读后感”的文章。它充满灵感和智慧，绝对值得你珍藏。
虫子旁读后感 篇1
《虫子旁》是作者朱赢椿通过对小昆虫的长期观察，用文字和摄影作品的形式来展现微观世界里的传奇故事。
这个世界很小，小得足够被我们忽略、遗忘，但跟我们一样，虫子也有着惊心动魄的生活。蚂蚁被一根落下的枯枝砸断了腰肢;烟管蜗牛想在夏日的午后睡上一个美美的午觉，却未能如愿;而千足虫卡在路缝里，即使有一千条腿也无济于事……
在虫子的世界，一个水洼就是一片海洋，一片叶子就是一顶阳伞，一朵花就是一座岛屿，一粒米便值得它们相互残杀、各自伪装，而一块路边的石板就可以成为一个尸横遍野的战场……它们从容认真，它们生生不息。
看书名，你可不要误会哦。这本书并不是一本关于昆虫科学研究的书。书里无意将虫子们升级到审美等意识形态的高度，更不想讨论所谓益虫与害虫的问题。里面的主角大多是身边普通的小虫，少有珍稀，更没有濒危灭绝的昆虫。
作者带我们见识了一个被我们忽略的虫子的世界。虽然这个世界很小，可能一个水洼就是一片海洋，可能一个石头就是一座岛屿，但它们和我们一样，从容执着，生生不息。它们就像一面镜子，让我们照见了自己和自己的生活。
虫子旁读后感 篇2
虫子旁读后感
作为一本生物科普读物，《虫子》以其独特的视角和有趣的插图，吸引了各个年龄段的读者。每一页都充满了有关昆虫的信息和科学知识，读完本书后，不仅能对昆虫产生浓厚的兴趣，也能对自然界的美景和生态环境有更深入的了解。本文将于您分享一下读完《虫子》后的感悟。
首先，读完本书后，我对昆虫的了解更加全面了。《虫子》对于昆虫分类、解剖结构、繁殖方式等内容进行了详细的介绍，并且在插图中配合着生动的图示进行解释，使得这些学科中枯燥的知识变得通俗易懂。书中对人工繁育、害虫防控等方面的讲解也令人受益匪浅，这些知识的学习可以使我们更好地保护和利用昆虫这个大自然的宝库。
其次，读完本书后，我对昆虫的生态环境有了更为深刻的认识。显然，昆虫在生态系统中扮演着非常重要的角色，它不仅是食物网的重要组成部分，而且也担负着有益的作用，如传播花粉、分解死物等。而人类的发展会对其生态环境造成不良的影响，本书中所提到的“农药辐射反光杀虫灯”等都是人类活动对昆虫的严重威胁，因此，我们要尽力减少这些不利因素，保护昆虫的生态环境。
最后，读完本书让我感受到了自然界的神奇和美好。在本书中，对昆虫数量的介绍让我感受到了大自然生命力的强大，生物多样性也让我感受到大自然的奥妙和神秘。此外，通过本书的插图，我也更加感受到了昆虫之美，一只虎蝗在飞翔时的轻盈、一只蝴蝶在花间飞舞时的婉转……这些美丽的场景让人感慨自然的创造力与美丽。
总之，《虫子》是一本非常生动有趣的科普读物，读完本书后，让人对昆虫有了更深入的了解，也让人更加珍视和保护自然环境。希望越来越多的人能够读到这本书，让我们一起去发现自然界的美好！
虫子旁读后感 篇3
《虫子旁读后感》是一本关于昆虫世界的科普读物，作者通过丰富的插图和生动的文字，全面介绍了各种不同的昆虫及其生活习性。读完这本书，我深受启发，对昆虫世界有了更加全面的了解。
这本书为读者提供了一个奇妙的昆虫之旅。书中首先介绍了昆虫的基本特征和分类，让我们了解到哪些动物属于昆虫类，并学习到昆虫的共同特点，如有六条腿、外骨骼和功能各异的触角等。通过这些基本知识的介绍，我们可以顺利进入昆虫王国的大门。
接下来，书中介绍了各种各样的昆虫，包括蜻蜓、蝴蝶、蚂蚁、蜜蜂等。每个昆虫都有一个独特的形态和生存方式，让人们大开眼界。例如，书中介绍了蜻蜓的飞行速度之快，让人惊叹不已；蝴蝶的多样化花纹和色彩，让人叹为观止。通过这些介绍，我对昆虫的美丽和多样性有了更深刻的认识。
除了形态的介绍，书中还详细讲解了昆虫的生活习性，如它们的繁殖方式、食性、迁徙等。通过这些内容，我了解到一些有趣的事实，比如蚂蚁能够通过释放信息素与同伴进行通信，形成庞大的社会系统；蜜蜂的蜂巢是如何精确规划和建造的。这些知识不仅让我对昆虫的生存和行为方式有了更深入的理解，也让我对生命的多样性和复杂性有了更深刻的认识。
除了以上介绍的常见昆虫，书中还展示了一些罕见的昆虫物种，如水黾、电蓝蝶等。这些昆虫的形态和生活方式与常见的昆虫有着很大的差异，让我对昆虫世界的多样性有了更加深刻的认识。这些不常见的昆虫也警示我们，生命的琳琅满目在自然界中无处不在，我们应该更加重视保护自然环境，共同守护地球上的每一个生命。
总的来说，《虫子旁读后感》这本书从引人入胜的插图到生动有趣的文字，深入浅出地介绍了昆虫世界的奥秘。读完本书，我对昆虫的认识有了质的飞跃，不再将它们看作是无足轻重的生物，而是赋予了它们应有的价值。同时，我也深深感受到大自然的神奇和多样性，更加珍惜和保护生命的重要性。这本书不仅是一本科普读物，更是一本引领人们走进昆虫世界的精彩之作。
虫子旁读后感 篇4
读了法国著名的昆虫学家法布尔所写的《昆虫记》后，我不禁对虫子起了很大的兴趣。树干上忽而响起的蝉鸣，墙缝里突然伸出的小爪子，墙壁上飞快掠过的小壁虎，都使我欣喜若狂。但我还是得不到满足，对于那些昆虫，我想要更加深入地去了解，但一直没有机会。直到有一天，我在观看中国好书颁奖典礼时，典礼上的一本获奖图书引起了我的注意，那就是朱赢椿的《虫子旁》，我兴奋不已，随即便去书店里找到了这本书，开始津津有味地读了起来。
正如颁奖典礼上说的，读完这本书后，我的确受益匪浅，而我对于虫子的好奇心得到了大大的满足。正如作者在封面上所写的“这是一个被我们忽略的世界”，轻轻地掀开书封，细心的读者会惊喜地发现，在书封的下面，着实隐藏着一个栩栩如生的昆虫世界，离我们很近，就那么存在着，但一不留神就为人所忽略了。装帧设计之巧妙，确实是大师手笔。作者朱赢椿就是这样独具匠心，开启了他的讲述，关于被我们忽略的虫子的世界。故事的主角是我们日常生活中司空见惯的叫上名的以及叫不上名儿的虫子：西瓜虫、鼻涕虫、金龟子、蜗牛、蜘蛛、蝴蝶、蜻蜓、蜥蜴、蜈蚣、千足虫、壁虎、蚂蚁、马蜂、尺蠖、蚊子、苍蝇……这些平时被我们所忽略的甚至极其讨厌的虫子在他的笔下突然就变得鲜活起来，他们那样楚楚可人，他们同我们人类一样具有灵性，有思想，有智慧，有个性，有喜怒哀乐，悄无声息地上演着生老病死、悲欢离合的故事。掩卷沉思，不禁为作者肯蹲下身来和虫子平等对话、交流，他的细腻的心思、他对虫子的悲天悯人的人文主义关怀点赞!
高冷的叶甲对身边发生的一切不闻不问，却在一只冒冒失失的小尺蠖面前露出温暖的一面;蜘蛛妈妈建造坚实的卵袋来保护自己的宝宝，还不忘用蛛丝黏住一片树叶来为宝宝遮风挡雨;死要面子的鼻涕虫见刺蛾不肯让路，宁可忍着痛从刺蛾身上爬过去也不肯绕几厘米的路显得自己示弱……
当这些虫子展现出自己的性情，以立体形象跃然纸上之后，就变得可亲许多了。如果怕虫子的人读了这本书后，便会发现虫子也和人类一样，有的舐犊情深，有的骄傲倔强，有敌对有友情，顶着生存的压力积极生活，顽强战斗。那么，下次在房间里或是树荫下邂逅一只虫子，她就不会再是一只张牙舞爪的小怪物，或许更会是一位温柔的母亲，一位诚挚的朋友，一位认真的生活家……
朱赢椿的《虫子旁》，不仅仅以细腻的笔触把各种我们平时视而不见的虫子们带到我们面前，同时也是精妙的昆虫摄影，更是一种积极的生活态度——我们的世界既不太小，小到忙碌乏味两点一线;也不太大，大到难窥究竟触不可及。我们实际上生活在不同世界的交叉地带，只要注意观察，善于发现，小小的耐心就能换来大大的精彩。这种精彩，就是我们应该深爱的大千世界!
虫子旁读后感 篇5
《虫子旁》，是我读过最有趣、最有特点，也是最有收藏价值的一本书。我已经读了两遍，但有空时，我还是喜欢不自觉地去翻翻这本书。
这本书是朱赢椿叔叔写的，大家都称他为朱老师。这书也是他自己设计的，他所设计的书被誉为“世界上最美的图书”。我很有幸买到并读到了这本书。
《虫子旁》的主人翁全是各种各样的小昆虫，有：蜈蚣、蚂蚁、知了、壁虎、蜘蛛、蜗牛等等。朱叔叔花了五年的时间，每天观察院子里的这些昆虫，不仅用文字记录下来，而且还手绘虫子的解说图。我第一天看这本书的时候，就爱不释手。
看这本书，有时让我热血沸腾，有时让我虚惊一场，有时让我充满欢喜，我忽然觉得自己仿佛就是虫子里的一员，多么向往自己也是朱叔叔笔下的一只椿象。
我最喜欢的两篇是：《会织字的蜘蛛》、《小蚁被枯枝砸伤了腰》。
《会织字的蜘蛛》。这只蜘蛛的背部图案很像一个面目狰狞的人脸，但是，它织出来的网，上面就像写着“YIMAXJYAXXMNAAWM”这些英文字母。看到这里，我觉得这简直就是一只充满神力的蜘蛛，它每天就像一位艺术家在墙上尽情展示自己的艺术杰作。
《小蚁被枯枝砸伤了腰》。两只蚂蚁悠闲地在冰凉的石板路上走着，突然，一根细细的枯树枝从天而降，不偏不倚地正好砸中了一只蚂蚁的腰板，这个长家伙倒下来，砸中小蚂蚁的话，可是一个致命的打击。读到这儿的时候，我真为小蚂蚁担心，不禁大叫起来：“唉呀！枯树枝倒的可真不是时候，怎么正好砸中了一只小蚂蚁呢？它得多疼呀！”我迫不及待地往下看，结果，它被另一只蚂蚁从枯树枝底下救了出来，那只蚂蚁被砸得不轻，已经无法站立，被同伴拖向蚁穴。小蚂蚁总算得救了，我也替它捏了一把汗。
当看到这篇故事的时候，我脑海里仿佛出现了这样一幅画面：一个人，被大树砸中了，被一些消防员费了九牛二虎之力解救出来，送往医院疗伤……
其实，朱叔叔写这些虫子的世界，和我们人类的世界是非常相似的，有些事情虫子会遇到，我们人同样也会遇到。但有些事情，虫子做得其实比我们人类还要完美。
之所以朱叔叔能写出这样一本书，说明他在生活中细心观察了这些事情，耐心地去看，用心去体会虫子的世界。我建议大家读《虫子旁》这本书的时候，一定得慢慢读，要仔细去品味朱叔叔写虫子的乐趣和虫子的一些神态、动作以及心里想法。
虫子旁读后感 篇6
认真细致且充满乐趣地观察、玩味一只小虫子，一定是一位非常有趣的人，把生活过得有滋有味。朱赢椿就是这么一个非常有趣的人，他的《虫子旁》让我们从不同的视角体会到了从前不曾关注过的虫子世界的滋味。
这些常常被我们忽略的昆虫王国的子民们，有着它们独特的灵性。在过去的日子里，不论怕或不怕，我看见虫子，总是跨过去或者绕着走，从未思考过也从未观察过它们正在做什么，相互之间有什么交流，两只虫子之间是朋友还是对手，抑或是猎手与猎物。但是通过作者的眼睛甚至说通报作者的心灵，我看到了昆虫世界里的喜怒哀乐。
在《小蚁被枯枝砸伤了腰》一节，两只小蚂蚁高高兴兴地走在冰凉的石板上，搜寻着能够吃的东西。也许它们还打算干点别的，可是突然从天上掉下来一根枯枝，把一只小蚂蚁的腰砸伤了。小蚂蚁，想必大家都见过，那小细腰，怎么能承受得住这个重量和冲击力?对于这只小蚂蚁来说，这可真是飞来横祸。我读到此处，就不能不为它的倒霉感到惋惜，也感叹了一下蚁生无常。进而想到高空坠物真是害人害己，目前高楼林立，我们是不是要管好自己，更要管好管好自己孩子……
在《会一动的白色小花》一节，作者在一个枝头看到一朵小白花儿，他正要触摸，突然发现小花竟然移动了一下，仔细一看，竟然是一只叫做广翅蜡蝉的虫子。它孤零零地用这么一个拟态的技能来保护自我，在那么大的自然界，这躯体是多么弱小，可这种精神又是多么强大?事实上，昆虫有一点会让很多多情的人，凭空对他们产生怜悯的：很少得到双亲抚育，大多数都是孤独一生!我们会不会由此而想到，要珍惜眼前人，珍惜眼前的一切……
在《断翅的蝴蝶》一节，一只蝴蝶经历了化蛹、破茧、成蝶，走过了一个绚烂的春天。但是后来，她的翅膀被大雨打碎了，飞不起来，挪动困难，就和花瓣一起飘飘然落地，可谓晚景凄凉。这时候，作者敏锐的眼睛观察到，她的凄凉还不止如此，落地不一会儿，一只性急的蚂蚁已经在尝试着咬她的翅膀拖她的身躯，这是否印证着虎落平阳……
还有高冷的叶甲对身边发生的一切不闻不问，却在一只冒冒失失的小尺蠖面前露出温暖的一面，两只小虫头挨着头晒太阳;蜘蛛妈妈建造坚实的卵袋来保护自己的宝宝，还不忘用蛛丝黏住一片树叶来为宝宝遮风挡雨;死要面子的鼻涕虫见刺蛾不肯让路，宁可忍着痛从刺蛾身上爬过去也不肯绕几厘米的路显得自己示弱……
当这些虫子展现出自己的性情，以立体形象跃然纸上之后，就变得可亲许多了。如果怕虫子，读这本书，会发现虫子也和人类一样，有的舐犊情深，有的骄傲倔强，有敌对有友情，顶着生存的压力积极生活，顽强战斗。那么，下次在房间里或是树荫下邂逅一只虫子，她就不会再是一只张牙舞爪的小怪物，或许更会是一位温柔的母亲，一位诚挚的朋友，一位认真的生活家……
朱赢椿的《虫子旁》，不仅仅以细腻的笔触把各种我们平时视而不见的虫子们带到我们面前，也仅仅是精妙的昆虫摄影，更是一种积极的生活态度——我们的世界既不太小，小到忙碌乏味两点一线;也不太大，大到难窥究竟触不可及。我们实际上生活在不同世界的交叉地带，只要注意观察，善于发现，小小的耐心就能换来大大的精彩。这种精彩，就是我们应该深爱的大千世界!
虫子旁读后感 篇7
这是一本有趣而又有味的书，有文字有图片，写的都是在我们身边伸手可及的小虫子。不是科普小品，也不是煽情文字，但合上书，你会发现你了解了很多关于虫子的知识，你也会有很多无法言说的感慨。虫子的世界也似我们的世界，他们也同你我一样，在折腾在拼搏在叹息在挣扎。
你知道蚂蚁也有腰吗？一根棍子，破空而来，砸中了蚂蚁的腰，那只受伤的蚂蚁被同伴救回后，还好吗？对比蚂蚁的世界，这个棍子就像是撞击地球的行星了，如果击中的是你我，那……
蚂蚁想吃蜗牛，蚂蚁想吃蝴蝶，蚂蚁想吃见到的一切，一只小蚂蚁也居然敢和毒虫蜈蚣打架，虫子们的勇气难以想像。然而，再厉害的蚂蚁也无法抵抗一杯水的降临，但是在洪水来临的出逃之际，还知道叼着幼蚁一起走。这是多么伟大的蚂蚁呀！可是一群蚂蚁居然趁火打劫了摔倒的西瓜虫，人家只是摔个跤，蚂蚁们却直接把它抬上了餐桌。
如今难以一见的夏夜精灵萤火虫，居然是个肉食主义者，它们最喜欢吃的大餐是背着房子旅行的蜗牛。蜘蛛妈妈会不停地缝补着卵袋，不到孩子们茁壮起来，不放他们出袋。要知道，虫子的生活比我们看到的要悲情的多，大部分的虫子未出生就成了孤儿，它们从来不知道父母在何处，所有的生存都是独自面对。
橡春，叶甲，拉步甲，蛞蝓，珀蝽，蚁蛉，朱肩丽甲，鹿蛾……这么多神奇的名字，这么多精灵般的虫子生活在我们身旁。作者俯身在这些虫子旁时，肯定没有想到我投过去的目光，是钦佩羡慕的，却又是羞愧的。
我也曾和虫子们朝夕相处过，那是温暖而美好的童年，那是挤满虫子的童年。现在想来，对于虫子们而言，那相处也未免过于血腥了。作文夏天的早上，露水干了，便把新折的南瓜杆穿在竹竿梢上，裹了蜘蛛网去粘知了。蜘蛛网要挑那种干干净净的，从不关心辛苦一夜织网的蜘蛛有没有吃过早饭，也不关心刚从黑暗里爬出来蝉儿有没有看够光明的世界。
无数个夏日无聊的午后，用水甚至用热乎乎的尿去冲蚂蚁的家，看它们惊慌失措地逃跑，还常常挖开它们的家，呼叫小鸡们过来品尝蚁卵。
斑衣蜡蝉我们是叫她花大姐的，但我从不关心她起飞振翅的美丽，只是喜欢捉了她去钓鱼钓青蛙。天天和虫子呆在一起，我觉得在虫子们的眼里，我就是一只虫子，只不过是一只害虫。即使是我这样的害虫，也有怕虫子的时候。
学名叫刺蛾的痒辣子是最让人害怕的虫子，无数次的红肿和疼痛让我明白，它们是我所不能惹的。被我们叫作拃虫的尺蠖，也是不能惹的。小的拃虫令人烦，因为时不时地就树上掉下一个来，直接掉进衣服里，软软的凉凉的。大的拃虫令人害怕，绿绿肥肥的身子有小手指那么粗，两三寸长。大人说不能让它在身上拃五步，拃五步魂就会丢掉的。“尺蠖之屈，以求信也”，当我无数次碰壁之后，才明白易经中这句话所包含的拃虫的智慧。
我不知道我曾经戕害过多少只虫子，但我知道失去了虫子便失去了童真，失去了童年的无忧无虑。当我们在历经沧桑之后坐下来，我们才会重又记起，在我们的周围，还有个虫子的世界。如果可以重新来过，我一定选择一个没有杀戮的童年，一个和虫子们和谐共处的童年。我想，那样的童年，虫子旁的童年，才是最美好的童年。
我再次把头埋进书里，我觉得我也是一只虫子，一只热爱生活的虫子，我不在乎头顶上的目光是轻视还是戏谑，抑或关注。
虫子旁读后感 篇8
自从老公那次电话中振聋发聩地质问我最近读了什么书之后，我羞愧难当，知耻后勇，便开始发奋买书、读书。每日三件事必有一件是读书。中国好书颁奖盛典上的一部获奖图书引起了我的关注，那就是《虫子旁》。于是，打算在当当网上买一本回来，和女儿同看。可是奇货可居，此书畅销，长久缺货。无奈，只好买了本电子书凑合着先看。其先是督促女儿看，直至昨日，我才静下心来把《虫子旁》读完，觉得如此好书，读完了总得写点儿什么以抒怀，于是，今天给自己定下的第一件事，就是写一篇读后感。
正如作者在封面上所写“这是一个被我们忽略的世界”，轻轻地掀开书封，细心的读者会惊喜地发现，在书封的下面，着实隐藏着一个精彩的世界——虫虫，离我们很近，就那么存在着，一不留神就为人所忽略了。装帧设计之巧妙，确实是大师手笔。作者朱赢椿就是这样独具匠心，开启了他的讲述，关于被我们忽略的虫子的世界。故事的主角是我们日常生活中司空见惯的叫上名的以及叫不上名儿的虫子：西瓜虫、鼻涕虫、金龟子、蜗牛、蜘蛛、蝴蝶、蜻蜓、蜥蜴、蜈蚣、千足虫、壁虎、蚂蚁、马蜂、尺蠖、蚊子、苍蝇……这些平时被我们所忽略的甚至极其讨厌的虫子在他的笔下突然就变得鲜活起来，他们那样楚楚可人，他们同我们人类一样具有灵性，有思想，有智慧，有个性，有喜怒哀乐，悄无声息地上演着生老病死、悲欢离合的故事。掩卷沉思，不禁为作者肯蹲下身来和虫子平等对话、交流，他的细腻的心思、他对虫子的悲天悯人的人文主义关怀点赞!
本书以日记的形式书写，图文并茂，语言平实，生动有趣，读来轻松惬意。适合在一个有阳光的春日午后，沏上一杯茶或者咖啡，放着轻快或者安静的轻音乐。闻着茶(咖啡)香，有音乐缓缓流淌，静静品读，去体会一个个精彩的虫子的世界。生动的故事中隐含着淡淡的哲思，颇有些意境!书中是一个个温柔而甜蜜的陷阱，你会迷醉其中、不能自拔的………可是，我愿意!
现在，我在写这篇文章的时候，有一只蝇子落在了电脑屏幕上取暖，我没有像往常一样厌恶地立刻拿一本书去把它拍死，而是允许它在那里小憩。毕竟，它只是识趣地占据了一个不起眼儿的小角落，歇歇脚，取取暖，没有打扰我的生活，而是静静的陪伴……对蝇子的姑息是否等同于对恶的容忍，我不知道!
虫子旁读后感 篇9
数月前，朋友相赠一本书，名曰《虫子旁》，它是国家图书馆推荐的70本书之一。《虫子旁》并不是一本关于昆虫科学研究的书，它没有讨论所谓益虫和害虫的问题，只是忠实记录了作者的观察，并结合朴素的图片，幽默风趣的文字，为读者勾勒出一个或惊心动魄或温良缱绻的虫子世界，简单而又充满质感。
平日里让人敬而远之的虫子，因作者换了视角而呈现出别样的趣味。这这一方天地里，有将拟态保护功能发挥的淋漓尽致的尺蠖，有奋不顾身救援同伴的蚂蚁兄弟，有保护孩子彰显母爱的蜗牛妈妈，有不畏失败勇敢求爱的西瓜虫，有孤独爱面子的鼻涕虫，有固执懒惰的刺蛾，有一生换三装的斑衣蜡蝉，有悠然自得享受日光浴的跷椿……瞧，它们的世界同我们并无几多区别。在它们的世界里，有冲突，也有相安无事;有配合，也有单打独斗;有无知，也有智慧;有一根筋，也有圆融。其实变化的是不是虫子，而是我们的心境。
在作者书坊前，有个浅浅的小水洼，其中有两颗鹅卵石，彼时石上有一只小蚂蚁。而对于小蚂蚁来说，那个浅浅的小水洼无疑是一个巨大的湖泊，两颗石头成了两座小岛。小蚂蚁在石头边缘焦虑的转圈，还不停地低下头，伸出脚试探水的深浅，恨不得一下子跳进湖里涉水上岸。其实，有时候，我们和这只小蚂蚁又有什么两样呢?困在其中，画地为牢。但无论如何，我们都不能放弃，即使前方道路泥泞，荆棘在侧，也必须勇往直前。因为茫茫世界，并无舟子，除了自渡，他人爱莫能助。
一虫一世界。在小虫们短暂的一生中时常为一粒米、一个粪球、一具同类的尸体u争斗、伪装、甚至残杀……他们的世界就像一面镜子，时不时地映照了我们人类自己。看到这些，我们是不是可以将那簇争强好胜的心火熄灭下来?