2024传递读后感9篇。
同样的事情，不同的人，想法自然不一样。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。那么如何写好我们需要的心得体会呢？为此，你可能需要看看“2024传递读后感9篇”，请继续阅读本文相关内容！
传递读后感 篇1
《圆梦中国德耀中华》观后感：道德传递正能量
《圆梦中国德耀中华》观后感：道德传递正能量
xx年11月23日晚上8时，圆梦中国德耀中华—第六届全国道德模范颁奖仪式在央视综合频道播出。颁奖仪式分为“助人为乐”、“见义勇为”、“诚实守信”、“敬业奉献”、“孝老爱亲”五个篇章，每个章节通过**短片、现场讲述、合唱、颁授奖章、致敬礼赞等方式，深刻阐发了震撼人心的道德之美，生动诠释了道德模范的精神价值。
同时，笔者与其他广大党员干部和群众一样，通过电视、网络收看了第六届全国道德模范颁奖仪式电视专题节目《圆梦中国德耀中华》，道德模范们一个个感人的故事，折射出道德的力量，传递着时代的感动，激荡起无数人民的良知，相信在今后的工作和生活中，大家将以这些模范为榜样，把个人价值追求和社会、国家紧紧凝聚在一起，用善良、勇敢、诚实的美好品德武装自己，全面贯彻党的十九大精神，提升自身综合素质，更好的为人民服务。
道德在一定的环境和时代决定着个人或组织的荣誉和地位。他的力量是无限的，相互支持，相互传递。颁奖典礼上的模范代表们用自己的行动，给当今社会注入了正能量，用自己在平凡生活中的事迹塑造了不平凡的情感，为人民指明了前进的方向。
1月17日，**文明委员会在**电视台举行颁奖仪式，隆重表彰第六届全国道德模范。82岁的老支书黄大发就是全国道德模范代表之一，他的先进事迹深深鼓舞着正在基层一线服务的党员干部，高速大家要不忘初心，牢记誓言，甘于奉献，要具备党员该有的样子，为服务对象多做点事。
十九大的新篇章正在全国人民的行动中翻阅，新时代干部和群众需要有新的思想，更需要有这个时代的模范力量，学***扬这些道德模范事迹，传递他们道德的力量，激发干部群众的奉献精神，立足岗位，践行宗旨意识，促使大家在新的时代背景下成就新的模范事迹人物，散发新的社会力量，为实现新时代中华民族的伟大复兴贡献力量。
传递读后感 篇2
早先，在朋友的推荐下，我给孩子买了意大利作家亚米契斯著的《爱的教育》这本书。后来，当我和孩子们一起读书时，我随意打开了书。仅仅浏览了几页，我就被书中感人的情节深深吸引了。
我心中有一种冲动：这是一本很有教育意义的书！我要把它读给孩子们听！
这本书以小学生日记的形式，反映了各行各业的人们，他们的关系，他们的生活状况，他们不同的态度，情绪和处理各种事情的方式。它用简单朴素的语言创造出小而不寻常的人物：爱国的青少年、铁匠老友、卖木炭的人、卖菜的儿子、带病的老师等等。
它表现了对父母的爱，对老师的尊重，对周围人的爱，对学生的关心，对穷人的同情，对残疾人的尊重和帮助，对祖国的爱，对英雄的尊重等等。书中的孩子有的表现优秀，有的表现差，有的表现好，有的表现差。他们都有可爱善良的一面。只要父母、老师和身边的人能够挖掘、发现和培养这种天性，即使他们不能成为国家的栋梁，也会成为对社会有益的公民。
这本书中描述的孩子有多像我们的学生。真值得一读！对于我们这些从事教育的人来说，这是多么的启迪啊！
因此，我根据孩子们的日常表现，选择了许多优秀的章节给他们读。比如，我们应该学会感恩，珍惜学习的机会，保护弱小的卡伦，学会爱等等。最让我感动的是伦巴底的小侦察员。
这个故事发生在伦巴底解放战争期间，就在法意联军在索弗利诺和圣马蒂诺击败奥运会部队后不久。讲的是一个因战乱被遗弃的十
2、 这名三岁的伦巴底男孩冒着生命危险爬上大树，为意大利军队调查敌人的处境。不幸的事，他被子弹击中，被敌人发现后光荣地死去。当我给孩子们读这篇文章时，他们都屏息凝神。听完，他们都哭了，甚至有些孩子还轻轻地抽泣。我也是哽咽得几乎读不下去。
我相信，这篇文章不仅感动了我，也深深地感动了孩子们，让他们感受到伦巴底青年对国家的热爱，也让他们对伦巴底青年产生了由衷的敬佩。
“好书不厌千回读”，像这种可以影响青少年今后性格形成的好书更值得读！让我们在读中感受爱传递爱吧！
传递读后感 篇3
奖项素来是颁发给某一领域有着卓越成就的人，那些默默无闻的平民百姓怎么能与之画上等号呢？我一向是这样认为的，可是当我读完《爱心传递》这篇短文后，我才知道，我错得有多离谱。
这是一篇文字朴实无华的小短文，文中讲述了一位日本的邮递员清水龟之助，获得了日本至高无上的荣誉“终身成就奖”。在他25年的工作中，不管天气如何，他都尽职尽责。因为热爱这份工作，他取得了巨大的成就。
到底是什么，让这位地位卑微，甚至可以说是茫茫人海中一个不起眼的小人物，获得了这个无数博学俊彦削尖了脑袋都梦寐以求的荣誉呢？但是他的坚持。在漫长的25年里，他可以换一份更好的工作，但他没有。
在雨幕中，在暴风雪中，在烈日下，甚至在大霄的废墟上，都留下了他倔强的身影。正是这一点，使他获得了对他而言高不可攀的奖项。
与清水龟之助相比，我却是一个反面例子。
我小时候学过绘画，也学过毛笔书法，可因为我从不持之以恒，都是以“悲剧”收场，当然我也没有一丝成就感。每当想起那些“学徒生涯”，心底总会升起一丝愧疚。
“从现在开始，你要学会坚持！”我总是这样对自己说。只有坚持，才能发生意想不到的奇迹，只有坚持，才能从天上得到机会。
清水龟之助虽然是个平凡得“不值一提”的小人物，但他的精神值得众人所借鉴！
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传递读后感 篇4
爱，需要传递。但爱的传递有很多种方式，但是，无论是哪一种，它始终都能让我们感到欣慰和惬意。
拿最近刚发生的一件事来说吧，北京奥运火炬在旧金山传递的那一幕，可谓是令人担心而骄傲的事啊!那些“”分子竟还妄想抢夺奥运火炬?不可能!你看那一路上的华人们，他们手拉着手，硬是拼成一道“人墙”;你看那奥运火炬手坚持不懈，用火炬终于点燃了圣火;你看那鲜艳的国旗――五星红旗在空中自由地飘荡!那是任何东西都比不上的!她是那么的美丽，那么庞大!庞大到似乎遮盖了一切。奥运火炬在不停的传递着，人们的爱也在不停地传递着，即使他们身处异地。爱祖国，这将是他们的方式。
这也是最近发生我的身边的一件事。我们学校的运动会开始了，男生的项目是足球，女生则是乒乓球。而这两项都没有我的份，但幸好的是朱老师交给我一个职责――拉拉队队长，眼下呢，自然只有帮班级呐威助喊了。不过我也很快乐，因为我认为这也是一种爱，是在传递我对班级的爱。因此，我干得还十分卖力呢!当然，还有我们的成员们、全班同学，我们的胜利是与大家的努力离不开的!最后我们班当然是华丽地赢了!爱集体，这将是我们的方式。
那是一件再普通不过的事情了。也就在前一天，我和朋友出去买文具，路上看见了一个二、三岁的小孩子吧，他欢快地跑着，好象是很喜欢朋友手中的气球。那气球也不过是我们闲着无聊买来玩的。不过，他不小心摔了一交，立刻哇哇大哭起来。我跑过去将他扶起来，朋友也帮我哄他。朋友将气球在他面前晃了晃，像是逗他玩。那小孩突然“嘻”地一下转哭为笑了。后来我们与他玩了一小会儿，朋友还将气球送给了他。大多人把它们视为“平常”，但如果我们反过来仔细想想，或许会得到一些耐人寻思的结论呢?当我伸出手来拉他，当朋友将气球交给他。我们是否也在传递爱呢?是啊，我们也在爱，我们的爱在我们与需要我们帮助的人之间传递。爱弱小，这将是我们的方式。
其实，爱就在我们每个人之间传递。平时的生活中，我们也在不经意间流露出爱的传递。最后，请允许让我改变一下高尔基《海燕》一文中的一句话吧。“让爱被传递得更迅速些吧!”
传递读后感 篇5
海含笑迎圣火，白帆点点伴“祥云”。奥运圣火今天在青岛完成了“扬帆之旅”，还上传递成为青岛站传递的一大亮点。
今天8时10分左右，北京奥运圣火在青岛奥帆中心登上“青岛号”大帆船，开始了约1000米的海上传递。这是北京奥运火炬在中国的首次也是唯一一次海上传递。青岛奥运火炬传递在奥帆中心测量大厅码头举行。
响亮的锣鼓、飞驰的轮滑、飘扬的旗帜，表达了岛城人民的喜悦和兴奋。三棒接力结束后，奥运火炬抵达奥帆中心外港池颁奖台，从这里登上轮船，开始海上接力。这个平台是青岛奥帆赛的首创。
届时，北京奥帆赛将是奥运会历史上首次在海上颁奖。获奖者将在港池另一侧的主防波堤近距离接受观众的欢呼。
奥林匹克运动会起源于古希腊，因在奥林匹亚举行而得名。19世纪末，法国顾拜旦男爵创立了真正意义上的现代奥林匹克运动会。自1896年以来，奥林匹克运动会每四年举行一次，不超过16天。
奥运会现在已成为和平与友谊的象征。奥林匹克运动具有一系列独特而鲜明的象征符号，具有丰富的文化内涵，生动地反映了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。如:
奥林匹克五环标志由5个奥林匹克环从左至右套接而成，是蓝、黄、黑、绿、红5 种颜色, 1979年6月，国奥会正式宣布了会旗和五环的含义：象征五大洲的团结,世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥运会上相见。
第29届奥运会的主会场设在北京。在2008年北京奥运会上，有8个大项和分项没有改变。现在距离2008年奥运会还有一年，项目基本确定。
福娃是2008年第29届北京奥运会的吉祥物。它的色彩和灵感**于五环奥运会，中国辽阔的山、河、湖、海，以及人们喜爱的动物形象。“中国印舞动的北京”会徽将肖形印、中国字和五环徽有机地结合起来，充满了深沉的活力。尺幅之地，凝聚着东西方气韵；笔画之间，升华着奥运会精神。
俗话说得好：“长江后浪推前浪，前浪冲到……”我相信在我心中无比精彩，在我眼中犹如天堂。绿色奥运给人们信心、成功和新的享受。运动员在竞技场上战胜自我、超越自我是奥林匹克高峰运动的斗志。
北京奥运发扬奥林匹克“更高，更快”的宗旨，成为最神圣的一刻。北京奥运促进了“和平、友谊、进步”的目标，达到了人类追求的永恒主题。鲁迅曾说过：
“优胜者固然可敬，但那些落后而仍然跑到终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”这正是自强不息的精神，我希望每一位关心奥运的人都要有这种精神。
青岛奥运火炬传递是一项有更多人参与的活动。它从体育场内发展到体育场外，再发展到比赛前的四年！让世界各国的参与者在不同的地点共同参与奥运活动将会提升青岛城市文明素质，树立青岛良好的国际化大都市形象提供广阔的发展平台，也对城市文明建设提出了新的要求和难得的机遇。也将成为展示现代青岛人精神风貌的窗口。
现在我最期待和兴奋的是2008年在中国首都北京举行的第29届运动会。我早已把奥运会标和会旗的图案贴在墙头。我坚信，这将是世界人民最难忘的一次聚会，是一次绿色与美丽、文化与传统、公平与友谊的盛会，是一次给奥运会这个名词带来更深刻意义的盛会。
我要为这个目标努力学习，学习历史、英语和当地的文化习俗，为未来的北京奥运会服务，让世界看到一个温暖、文明、美丽、先进的中国。
我热爱奥运，我期待奥运
传递读后感 篇6
稻草人的心曲娓娓道来，伴随着我的心潮起伏，在稻草人倒下的瞬间戛然而止。满腔的悲痛和压抑久久的在心底徘徊，眼前那个怨恨与惭愧纠缠的稻草人的脸一直也挥之不去。童话般的现实，残酷的画面，除了对当时悲惨遭遇的同情，更多的是对这个心有余而力不足，执著的想解救处于水深火热之中人们的稻草人——无比的敬意！
回想着那一幅幅令人难忘的画面：但他看到年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫吃了个精光时，稻草人想告诉主人却无能为力，他想到将来田里的情形，想到主人的眼泪和干瘪的脸，又想到主人的命运，心里就像刀割一样。当他看到苦命的渔妇被残酷的生活折磨，无法照顾生病的孩子时，他恨不得自己去作柴烧，给孩子煮茶喝；恨不得自己去作被褥，给母子一些温暖。当他看到被捕的鲫鱼艰难的求救时，他心酸得流下了眼泪，埋怨自己的软弱无能。当他看到将被卖的女人投河自尽时，他恨自己见死不救，内心充满了罪恶感。他祈祷有风吹散女人寻死的念头，而随着女人的倒下晕了过去……
如果说老妇人，渔妇，鲫鱼和女人的遭遇是不幸的，那么稻草人的一生不是更显悲惨吗？他有苦说不出，残酷的现实被他尽收眼底，却摧残着他一颗平凡向善，感性真诚的心。他惭愧自己的努力无济于事，他的倒下不仅仅是为女人的自尽悲痛，更是不忍心再看到人们受苦，不想再承受那么多悲惨的事实。他善良的心实在太累了。
可怜这样一位平凡的善者。莱蒙特曾说过：“如果为保卫人民和国家，即使牺牲自己的生命，一定会得到永生。”相信稻草人会永远活在我们的心里，他将他人的幸福看作自己的责任，现实生活中的写照不也是枚不胜数吗？从小就立志为人类谋幸福的马克思说：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，我们就不会为他的重负所压倒。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪。”为挽救民族危亡，成为新文化运动先驱，弃医从文的鲁迅也有“只要能培养一朵花，就不妨作会腐的野草”的感叹。把毕生的精力献给西藏的孔繁森更加验证了“鞠躬尽瘁，死而后已”的名句。也有谚语：太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。平凡而伟大的稻草人不正是折射着天下千千万万个把奉献作为人生追求的善者心吗？！这份善良的心不是一直在延续吗？！
值得庆幸的是，当今，我们可以放下这份同情，带着微笑向这些善者们致敬。因为他们以实际行动得到了社会各阶层的肯定，他们在一点一滴中感染着我们，这份善良的责任心弥漫成一种气氛，在悄悄地传递着。我们每个平凡的人也知道了做人要像蜡烛一样，在有限的一生中有一份热发一份光，给人以光明，给人以温暖。
我的眼前仿佛出现了稻草人最后的一幅画面：越来越多的人勇敢的站了起来，帮助稻草人完成了他的心愿，人们过上了幸福的生活，稻草人被重新竖了起来，在美丽的田野上，迎着灿烂和煦的阳光，甜甜的微笑着……
传递读后感 篇7
一篇《让爱传递下去》的文章吸引了我，带着好奇心细读起来！
故事内容是这样的：“我”参加了《小主人报》济南小记者选拔大赛，当时心里像揣着几只兔子七上八下，十分紧张。纪律监督员发现后和我进行了轻松地对话，令我放松下来，并顺利的拿到录取通知书。这没有白努力的今年“我”也穿上了记者服，戴着记者证，成了一名纪律监督员！在“我”管理的那一排有一个与“我”参赛时一样的小女孩，她的神情是那么紧张，于是“我”走上前去安慰她，不一会神情放松了许多，我们互相击掌“加油！”。
虽然口干舌燥，但是却十分快乐！
当我读完这篇文章感受到：爱心就像星星一样永恒，不管有多少代人，这颗爱心一定会传递下去！就像作者说的那样：一个人呆在陌生环境里的寂寞和不安，受到别人的帮助是多么快乐。哪怕是一句问候，都会让你感到莫大的安慰。同时帮助别人是那么的幸福。所以我们不能光索取对方的帮助，也要主动无私的帮助他人，关心他人！那才是真正的快乐！
我相信，每一代人不会辜负前辈的期望，一定会把这颗爱心传递下去！
传递读后感 篇8
今年暑假，我读了很多书，其中最喜欢的一本书是《小卖部门前的七只猫》。
这本书的作者是郑春华，她是一位儿童文学家，大头儿子的妈妈。这本书激起我心中无尽的爱与温情，令我受益匪浅。
在一个小小的小卖部门前，生活着七只快乐的流浪猫。它们分别是：黑侠客、乌龟背、红痣猫、花肚兜、一眼猫、白手套和自带妆容猫。它们来自不同的地方，经历各不相同，但这并不妨碍它们彼此建立真挚的友谊。然而，一天一个意外的消息打破了生活的平静小卖部要被拆掉!让我最感动的是，它们居然可以用自己小小的力量触碰到人们心中最软的角落，最终改变了小卖部的命运。它们不仅为自己保留下快乐的天地，更激起你我心中无尽的爱与温情。
这本书给我最大的启示是：每一个生命，都值得被守护。即使是弱小的生命也值得人们去关心爱护，不能随便将之遗弃。动物是人类的朋友，因为它们的存在，人类才可以和谐生存。同时，小动物们也为人类增添了无尽的欢乐!尊重我们身边的动物们，就是尊重生命，尊重我们自己!
让我们用真心去关爱可爱的动物，守护每一个小生命吧!
传递读后感 篇9
母亲是文明的传播者，如果没有这种爱的传递，世上还会有多少纷争可能发生?即使多么十恶不赦的人，在其内心深处，也有着母爱的滋润，有着母爱般善良的天性，犹如黑夜里遥远的灯光仍旧照亮在心的黑暗中。因为它是一颗永不泯灭的种子，人类因为它得以繁衍，因为它得以传承文明的火种，消除战争的恐怖。
母性，一个多么伟大的词眼!不仅人类如此，动物界、自然界也不例外。牛羊为自己的孩子储备了丰富的乳汁，自己吃的是草，挤出来的却是奶，那种奉献，是将生命融入了其中;燕子用口水衔泥做窝，捕虫喂食，不辞辛劳，往返于风雨艳阳之中;猎鹰翱翔于天际，冒着生命危险追捕猎物，返巢以飧儿女;鸥鹭在水中起伏，与风浪搏斗，衔起小鱼为幼稚裹腹。动物们懂得当危险来临之际，用自己的躯体为儿女挡住狂风暴雨的肆虐，野兽猛禽的侵袭。这是多么伟大的母性!
人类在母亲的身上赋予了最为崇高的爱，它将最为脆弱的生命培育成最为智慧的生灵。
母爱浇开了人性的光华，“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，况人乎?懂得感恩，懂得回报，是对母爱的敬意。虽然无论多么珍贵的东西都无法报答母亲的恩情，但母爱的精神却在那一刻得到传递，不论是反馈，还是播撒，它让人类的情感由此升华。母亲不纳，因为她的无私，她在付出的那一刻就没想过要有回报，她的付出就是她的快乐，她的伟大就在她的奉献。
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2024活法读后感精华9篇
我们常常翻阅卓越的图书，能够给人带来心灵的放松和快乐。最近我读了一本作品，深受启发和感动。你有没有积累过一些读后感的模板呢？为了让大家更好地了解“活法读后感”，我愿意和大家分享我的感受。
活法读后感 篇1
我们生活在一个丰富复杂的世界。世界没有距离，现代交通工具让世界失去距离感；人类不存在秘密，手机、互联网的存在让人类如同生活在露天广场中永远打开着的屏幕上；人人可以写出**，互联网的便捷让每个人都有写出需要的**的可能；娱乐不用出门，足不出户就可从互联网或电视中知天下、“行”天下。但是为什么人们却感觉快乐在逐步远离？
活着的意义越来越模糊。什么才是健康、积极地活法？稻盛和夫在《活法》一书中，把自己的创业心得，更确切地说是健康、积极地一种生活态度一点一滴剖析出来，文字中透露出一位智者对当下人焦虑、盲目生活的殷殷劝告。
稻盛先生认为，人生的意义在于修身养性，勤劳是最好的修身之道。人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不仅在表演，而且是这出戏的创作者。
因为一般的戏剧总是有固定的结局，人生不同，结果往往掌握在我们自己手里。有些人相信，命运在我们出生时便以注定。稻盛先生随后与我们分享了他多年来在能力、努力、态度、利润、雄心、真诚、实力、创新、乐观等方面的成功之道。
这不是布道或布道。阅读时，能感受到作者的真诚和用心。
有这样一个故事：有幡被风吹动。因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动，争论不已。
六祖慧能接着插嘴说：不是风，不是旗，是你的心！心为物役，物便成为心的主宰。
既然心灵有如此巨大的作用，那么，如果摒除过多的欲望，让心灵在繁杂中保持宁静，真正做到事忙而心不忙，那我们的眼睛看到更多的是世间的美，他人的善，心灵感受和体悟到的更多是一种享受。在踏踏实实努力工作的同时，以一颗宽厚仁慈之心生活，用双眼和人类独有的心灵更多关注社会中的美好的一面。王蒙前不久在上海图书馆进行的演讲《思想的享受》中有一段话，他说：
“人除了要享受喜悦，享受自在，享受逍遥，享受主动，享受智慧以外，还需要享受大喜大悲。因此，人们将享受他们的激情，包括生与死。”《活法》一书在告诉人们锲而不舍、化繁为简工作的同时，也强调了“美丽心灵”的重要，指出了什么是正确的“活法”。
正如上文的故事：认准目标后，脚踏实地努力工作，思维的想象力和创造性就在每天前进的一点点中；在认真工作的同时，尽量减少对外物的欲望，保持心灵的宁静，用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落。
古人云“风来疏竹，风过而竹不留声；雁过寒潭，雁去而潭不留影；故君子事来而心始现，事去而心随空。”这句话也许更多地强调了心灵的洒脱，但心灵的洒脱正是建立在对生活和工作得心应手的前提下。“喜悦是从艰辛和痛苦中一点一滴渗透出来的。
工作的快乐就隐藏在跨越痛苦的另一端。在全心全意地努力工作之后，完成任务时的成就感是不可替代的快乐。”
活法读后感 篇2
所以不管从事什么职业，处在什么岗位，每个人都有其担负的责任，都有自己分内应做的事情。做好分内的事情是每个人的职业本分，无论是我们选择了这份工作，还是被选择，我们就应该承担起这份责任，因为工作就意味着责任。
责任心是做好一切工作的保证。只有敢于承担责任的人才能得到更多的使命。
作为一名刚步入工作岗位的职场新人，参加工作的第一年，是非常重要的一年。在这一年中，我们要完成从一名学生到一名员工的转变，要完成从无忧无虑地生活到担当起一份责任的转变，而这种转变的快慢和是否到位，将影响到自己以后的发展。所以要从一开始，我们就树立起负责任的观念，把公司的事当成自己的事，不推卸，不逃避责任，出了问题要勇于承担责任，找出原因，弥补过失，吸取教训，并努力做好以后的工作，树立一种强烈的主人翁精神。
各位工友们，只有我们认清了自己的职责，端正了自己的态度，明确了自己的目标，不懈的追求，不断的学习，知识经验的积累，我们才能为我们泛亚的百年美好事业再加瓦添砖。
同仁们，让我们以此共勉，吸取《活法》精髓，学以致用，争做企业主人，争做现代产业化工人。
感谢公司领导给我们这样一个展示自我、挑战自我的新舞台！
感谢稻盛和夫，《活法》一书给了我们无穷的精神力量，他将引领我们一起走向更加辉煌的明天。
谢谢大家！
活法读后感 篇3
我又一次读了稻盛和夫的书。读完他的书，我总又一种犹豫不觉得感觉。我总觉得我从他那里听到的还不够。这本书以企业管理为例，讲述了许多哲学真理。虽然我没有真正在社会上工作过，但我还是觉得读了这本书，我受益匪浅，我得思想得到了普遍的洗礼。
稻盛先生在书中讲到“心态决定人生与经营”的道理，他用一个简单的坐标轴就把现实中的四种人生很清晰的表现出来，让我们明白了一个人的一生要活成什么样子其实决定权掌握在自己手中，只要我们勤奋努力，爱自己，爱家人，也爱身边的人，对世界对他人充满善意，怀着一颗感恩的心去生活就一定能实现自己的梦想并且造福身边的人，书中说善念召唤幸运，还提到西乡隆盛的遗训中所说的“爱已为最不善也”，让我感触很深，现代社会中的人们每天忙于为自己创造金钱利益，却很少为他人考虑，其实没有善念的这些人的成功并不会长久，反而怀揣着一颗为他人的心去努力过后才会得到稳定长久的成功。
又想起了那简简单单的四个字“敬天爱人”，也是稻盛和夫先生的座右铭，理解起来很容易，恪守天道，严格要求自己，并以一颗仁义之心去爱别人，但是能够做到这四个字的人却很少，或者说很难一直这样做，所以我们要学会自律、自诚，战胜自己的懒惰，坚持努力，坚持不骄傲，不放纵自己，坚持感恩，坚持去爱身边的每一个人，只要这样，我们也会有成功的一天，也会实现自己的梦想，也会有属于我们自己的“人生哲学”！
在这个暑假里，我阅读了稻盛和夫的《活法》后，我学到了很多的知识，而却有了很多的领悟和想法。让我看完一遍后还想再看一次。
稻盛和夫的这部书讲述了稻盛和夫对于人生、实现理想、提升心志方面的一些见解。稻盛和夫在讲述阳明哲学敬天爱人是思想源泉中讲到一句话，他说作为人，何谓正确？，他说这是良知的另一种说法。
作为一个人，它会做正确的事情，以正确的方式进行到底，并将良心发挥到极致。每个人都应该做社会允许的事，遵循法律赋予我的权利，尽我们所能，这样我们的社会才会更好，每个人都会成为一个人。我记得我以前的一位老师要求我们在书中写“人”这个词，并要求我们正确地写“人”这个词。现在我知道老师让我们写单词有什么好处了。
就是为了让我们做一个一正确的方式做任何事情，从而做一个真正对社会有用的人才，不会辜负国家对于我们的培养。
我在这本书中看到了一个释迦的故事，讲述了他在生死关头还在沉迷于蜜汁之中无法自拔。在此刻这个社会当中也有很多人在面临困难时，还在享受着快乐，从而失去了更多的东西。很多人就应看过封神榜吧，这部电视剧是一部神魔**，电视剧中的一个皇帝，不喜爱处理朝政，喜爱和他的嫔妃们欢乐，不顾百姓的死活和国家的衰败，大家就应都知道他是谁了吧。
他就是商朝的最后一个皇帝叫做纣王，最后和妲己都死在了自己的皇宫中。
我们要学会在不一样的时期，都要始终持续从正面忠实地应对自己的人生，在这个过程中，逐步确立自己的人生观，或者说有一个属于自己的活法。
《活法》是日本作家稻盛和夫的作品，读这本书是对灵感的一次修炼，对未来一次完美的冀望！
郎咸平以前这样评价过稻盛和夫，“稻盛和夫不仅仅创办并带领两家企业进入世界500强，还将他的经营和人生哲学传授给众多的中小企业和千千万万的个人。他不仅仅创造经济价值，还创造普世价值。”翻开这本书，我便开始了与这位智者的心灵交流。
翻开这本书，我找到了我对生活中一个问题的答案，那就是“我们生活在一个不安宁的时代，世道混迷，看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会，这是为什么？正因许多人找不到人生的好处和价值。很多人就问人生的好处是什么？
”我就在这本书中找到了答案，稻盛和夫的回答是：提升心性，磨练灵魂。简单的几句话可能不容易理解，所以我们应该一齐翻开书本，一齐与心灵对话，在书海中漫步，感受宁静的喜悦，与心灵交流。
(.)稻盛和夫做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解，但是却没那么做，只是一念之差改变了我们的人生轨迹。小时候课本里读到的与人为善，多为他人着想，看似简单的道理，我们却忽视没有做到。
看过《活法》我们都就应重新审视自己，对人生的态度，对工作的热忱，还有对生活的期望，我们都应有所改变。
活法读后感 篇4
初闻“活法”二字，是在公司刚刚进来的第一天，珍珍把这本书发给我，告诉我要好好看。刚来之时，事情比较少，自然就读了起来。文字不多，但大多枯燥难懂，或文字不如普通白话那么容易理解。
大概读了一遍后，工作的事情变得忙碌起来，于是对于“活法”，也就渐渐的放下了。最近在常熟培训，重拾“活法”，可能是地点的不同，相对于第一次，这次看的更仔细，也会去更多的思考，将书中的场景和自己现实生活去作对比。盛稻和夫，该书的作者。
老实说，我以前不认识他，或者我只能从他的名字中看出他是日本人。后来简单的百度一下，出来了很多关于他的事迹，很多也很辉煌，他的事迹不可复制，但他的精神或者说他的处事却是我们可以，也应该去学习、学会的。
首先，文章的阅读给人第一感觉像是在倾诉，或者说是授业解惑。就像一个老人在你面前，喝茶告诉你他的故事。有很多故事，其中我印象深刻的是：
1） 生活的结果*工作=思维方式*热情*能力；2） 成功的两个因素：周密的计划和准备；3）无需完美，贵在坚持。这三点让我的对于工作、对于生活的认知有了较大的影响和改变。
它们的核心功能是强调思维方式的转变和自身人生哲学的确立。
第一点的公式似乎证实了这一点。每个人都是不一样的，横看成林侧成峰，对于不同的事务或者说目标，人的大方向是相通的，但是他们的路径却都是靠自己摸索出来的。思维方式、热情和能力，每个人对于这些的认定大体都是相同的，但对于具体的0-100的分数评定，每个人都有着不同的想法。
三个产品要素，每一个都代表不同的含义。能力和热情是显而易见的，但思维方式却大不相同。文章中称它是可以为负数，你的作用力可能是正的，但也极有可能是负的，盲目相反的作用力，导致的可能是更坏的结果。
因此，在争取这项工作成果的过程中，我们需要正确的思维方式。而想拥有一个正向的，并且是积极的乘积因子，我们需要去考虑达成这一目标的两大因素-缜密计划和前期准备。在挑战一切困难的事候，难免会遭到周围的反对和抵制。
但是，如果自己心中有“我做得到”的坚定信念，能够描绘已经实现的景象，就应该大胆的宣传这个设想，并为之努力。当然，前提是要有周密的考虑和周密的计划。在我们脑海中有新的想法时候，下一秒该有的不是找理由去灭杀他，而且多多征询领导、同事的意见，去分析列举利弊。
而且一切，都必须基于积极乐观的态度，但从设想向具体的计划转移时，就需要将悲观理性放到首位，必须去想象所有可能存在的风险，小心严密的推敲。直到最后，乐观主义将占上风。这不由让我想到了我们经常用到的“4d”。
前两步“discover”和“dream”，这一阶段的我们需要的是竟可能去想，去把一切可利用的或者说潜在的能量聚集起来，而之后的“design”却需要回归实际，充分考虑一切困难，最后“destiny”的任务分配又将充分信任每一个负责人，让它们放开手脚去干。这与“活法”中的思想不谋而合。有了全面的初步计划，真正开始做事的时候，难免会出现困难，这就需要我们坚持下去。
今天比昨天更好，明天比今天更好，为此，不屈不饶的工作、勤勤恳恳的经营、孜孜不倦的修炼，我们人生的目标和价值就是这样确确实实的存在着。在这一次次的工作中，就像我们对于方案的一次次改动、修正。虽然不完美，但它可以无限接近它。
“活法”，可以是工作中的一盏明灯，给予了我，作为一个新入职场的菜鸟，在工作是对于心态、定位和以后规划有了一个指导纲要。比如对于“努力、坚持”的意义。刚进公司，必然希望得到重视。
在这个时候，我们希望的是越来越重要的任务，我们希望依靠这些任务进入同事或领导的视野。一旦你觉得自己的成就没有得到认可，就很可能产生一颗恶心的心，从而懈怠下来。但“活法”之中告诉我们，只要你坚持努力工作，一定会得到企业认可的，不但给企业带来了效益，更快速提升了自己能力。
我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司保持最起码的尊重，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。但事实上，它告诉我更多关于我的生活态度。
活法活法，就是活着的方法。怎么活，如何活的好。笔者说要找到生活的意义，我认为有两点。
首先是生活在社会中，包括家人、朋友、同事等，这就需要我们努力工作。第二个是活在“自己”心中，作为一个单独的个体，每个人的想法或者说价值观都是不同的，我们都要为自己的梦想而去努力。“我能影响你，更重要的是你要改变你自己”公司的理念似乎也默默镶嵌在其中，我们要活出自己，成为一个独立思考、有判断力的人，做好一个社会人和个性自我。
只有这样，我们才能成为一个有判断力的人，而不是盲目服从。
实际上，这本书有很多内容。每一点都可以展开成一个故事，或一种正能量。我选择了这些点，也最感动我，或或多或少有最难忘的话在我身上。稻盛和夫先生很伟大，不仅仅是在日本崛起的那个年代能够抓住机遇，成为了唯一的两大世界500强公司创始人，更让我敬佩的是他对于生活的认知，更多的是在奋斗中的平淡。
大抵伟人都是如此，也希望自己能够成为这样或者说向其靠近的人。
2016年1月21日星期四
活法读后感 篇5
第二章：
不怨天尤人
对人要温和
哲学其实就是指自己的人生观、伦理观或者理念、道德，要约束自己、束缚自己，做选择时要选择远离自我利益，选择那条充满荆棘的道路
不是你自己的利益，而是别人的利益。
约束自己，不可贪得无厌
任何时候都不要忘记反省自己。 您应该反思自己的行为。
人生(工作的结果）=思维方式*热情*能力
如果思维方式朝坏的方向发展，就不可能有好的结果
认真过好每一天
热情，我属于缺乏热情，热爱我的工作
如果你没有热情，那就全力以赴，专心工作。
一个人真正的能力包括与他人坦诚相待的能力。
为了作出准确公正的判断，有必要用干净的眼睛看待问题。
把视点提高一个观察角度重新来看待问题。答案就简单明快了
利他向被伤害的对方真诚地道歉
与中国人交往，理性比常识更重要
经常问自己，这是正确的行为方式吗？
第三章是思维方式：它指的是人生态度，包括谦虚的美德。
人格第一、勇气第
二、能力第三
谦虚、内省、自制、尊重正义和勇气。
抑制自私、冲动的自我、心态更加平和与包容，利他之心开始萌生，让与生个来的我们的身心变得更加美好一些，就是我们人类活着的目的。
（要有责任心）教育孩子要有正确的人生态度，不要说谎，要诚实，不要欺骗，不要贪婪。
1、付出不亚于任何人的努力
2、戒骄戒躁
3、每天自我反省
4、感谢生命
5、行善积德
6、摒弃掉感性所带来的烦恼
将感恩之心铭刻于童心当中
对人生和工作尽可能诚实。
时刻准备好说“谢谢”太感激了
心怀“感恩之心”
率真之心是指勇于承认自身不足，并不遗余力力为的谦虚态度。大耳朵善于倾听他人的意见，审视自己的真诚眼睛，并牢记他们的心。
出现“自满、傲慢、怠慢、不周、过失”我们要找机会自我反省、加强自律。
时常要忏悔、反省，如对不起，
三毒：贪婪、愤怒和迷恋（愤怒、欲望、嫉妒、仇恨）通过诚实、感谢和内省减少三毒。
忽视自己而利于他人致力于后自己而先天下
拔出正剑时神灵给予帮助，而排出邪剑时神灵不予理睬。
“六波罗密”指：
1、布施 2、持戒 3、精进 4、忍辱5、禅定（让心灵安定）6、智慧（制约）
《活法》读后感
丛丽芳记2018年8月
活法读后感 篇6
数学组王伟
《活法》是稻盛和夫讲述他对生活本源的认识和感悟的一本书，它启示我们如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫。尤其是看完这篇文章后，我能理解稻盛和夫先生所说的并非空话。每句话都是真的。崇拜钦佩之情悠然而生。
稻盛先生在书中肯定“努力、坚持”的意义，他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爷相助的那一刻，其实就是让我们有坚持不懈的精神。一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于人的态度。现在我们需要这种坚持和坚持到底。
无论外部环境如何，我们都应该积极、坚持不懈地工作。我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司保持最起码的尊重，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。
今天比昨天好，明天比今天好。为此，我们孜孜不倦地工作，孜孜不倦地经营，孜孜不倦地实践。这样，我们生命的目的和价值才真正存在。每天我们都在努力不懈地工作，在平凡的工作中不断完善自己的心灵，我们会一天比一天充实快乐。劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和意义的行为。
劳动具有战胜欲望、磨砺精神、创造人性的作用。其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。
必须“极其认真”地过好每一天。生命只有一次，万万不能浪费，要“竭尽全力”、毫无疑问，全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的“田间的精进”，已经潜移默化，扎根于内心，陶冶了人格、砥砺了精神，人品也达到了更高境界。真挚、认真地活着----继续这种看似朴素的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。
要课以自己比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自己，这是必不可缺的。勤劳、诚实、认真、正直，严格遵守这些看似简单易行的道德和伦理，并把他们视为自己人生哲学或人生态度不可动摇的基础。
这些语言使我深深地反省自己，使我深感羞愧。审视活法，我们得为之而改变，像老鹰重生，凤凰涅槃一样，脱胎换骨，改变过去不好的生活状态和心态，改变过不不对的生活方式和方法，改变自己不正确的人生观、价值观、世界观，真正这样，方能重新活出活法！
活法读后感 篇7
市面上出现了越来越多各种各样激励人心的书刊，不管它所涉及的是哪个方面的，但或多或少给了自己不同层面的影响。而谢董推荐的《活法》是近来影响我最大的书，这是一本承载了厚重的人生真谛乃至可能需要一生才能够读懂的书。
读完活法，我不得不重新审视自己的人生哲学，也明白了一个道理：所有的奇迹和成功来自于简单的积累，一天比一天好，一年比一年好。生命是每一秒的积累，是现在的延续，所以我们应该抓住每一点。
长篇大论我不会，我就谈谈这本书给与我工作的一点小体会。首先，作为一名企业员工，我认为我们应该有四个心态：
第一，感恩的态度：感恩的原因很简单。首先，感谢今天的和平与健康，这是我们幸福的源泉。
其次，要感谢幼儿园和同事。当我们在天润相聚的时候，不仅是一份养家糊口的工作，更是一个展示能力、实现价值的平台。要感谢幼儿园、包括幼儿园的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了幼儿园，自己的这个工作平台是由所有的同事搭建起来的，自己的工作成绩关系到公司的发展和其他员工的福祉。
第二、简单的心态：大道至简，保持一点点单纯，会活得更轻松，更有质量努力工作，专心做事，是我们生活的本真、幸福的源泉有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你会活得更健康。
第三、 敬业的心态：要相信天道酬勤，努力就会有回报，暂时的失败和不成功，是还没有努力到老天爷感动的程度。
第四、空己的心态：做个有职业精神的员工，工作时间内要放空自己，一切以做好工作为依归，工作上不夹杂个人感**彩。只有这样，我们才能成为一名合格而高效的员工。
事实上，我们每个人每天都背着各种各样的十字架，我们都在挣扎。它可能是我们的学习，我们的工作，我们的情感，我们的责任和义务。然而，正是这些责任和义务构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。
活法读后感 篇8
特别喜欢稻盛和夫一段话：今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈得工作、扎实的行动、诚恳的修道，在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。我们必须“极度认真”地过好每一天，人生只有一次，不可虚度。
认真的程度要达到“极度”好像很傻，但只要坚持这种人生态度，一个平凡的人就能脱胎换股，变成非凡的人物。
大家，不用羡慕官二代和富二代。尽管这些都是捷径，但它们已经失去了改善心灵和摧毁灵魂的过程。如果我们能一步一步、一天一天、兢兢业业、踏踏实实地工作，把时间和梦想积淀成现实，这是非同寻常的烦恼。当然，人生也有不如意的时候，我们不要有所怨恨，而应直面面对它，也正是因为这些苦难才能磨练我们的灵魂，提升我们的人格。
把苦难看作考验、看作机会，我们需要这样来思考问题。能够把考验看作机会的人，才能在有限的人生中让自己的生命绽放光彩。
继续努力把平凡变成非凡，加油！加油！加油！与大家共勉！
审计部刘春华
活法读后感 篇9
《活法》读后感杨阳
非常感谢您给我们再次学习的机会。这本书真的很好。作者用极其简单通俗的语言阐述了许多做人的原则。这些真理其实就在我们身边，与我们的日常工作和生活息息相关。
书中所述磨砺心智所需要的“六个精进”，在现实生活中尤为重要：
（1）付出不亚于任何人的努力
对于初出茅庐的孩子，我们首先要珍惜时间，努力奋斗。曾经我也为了工作的不顺心而怨天尤人，觉得世事不公，不曾想过自己的付出是否比他人更多，自己的价值是否真正体现。于是徘徊良久之后我选择了扎根在广联达，做一个敢于付出的人，当你真心想要成功时，你只有付出比别人更多的努力才可以。
（2）戒骄戒躁
谦虚是中华民族自古以来的传统美德，但真正做到谦虚的人并不多。人都有欲望，都有攀比之心，我也不例外。但只有真正踏入社会，才能知道自己只是一张白纸。你需要学习的东西太多了。只有谦虚，才能得到真诚的反馈，才能成长。
（3）每天自我反省
每日自省其实并不难，只是贵在坚持。事实上，当我们完成一天的工作时，我们总是会回顾我们今天所学和所做的。成熟的意义不在于经验，而在于自我反省。我的自我反省只是在于到挫折的时候，但我认为我应该把我的自我反省传播到未来生活的每个角落，所以我认为成功离我很近。
（4）感谢生命
只要活着就是幸福，热爱生活，珍惜生命。我们每个人都有自身存在的价值。关心身边的一切，感恩待人，你会发现生活充满希望。
在工作中怀着一颗感恩的心，你会发现你的工作会让你身心愉悦，效率会大大提高。
（5）行善积德
行善积德有好报，虽说现实生活中害群之马比较多，但对社会放弃希望是不对的。送人玫瑰手留余香，其实公德心在于生活中的每个角落，在工作中互助互爱，都当成自家人看待，那样的和谐氛围谁不喜欢？当然在这种氛围之下，任何困难我们都能将之克服。
（6）摒弃掉感性所带来的烦恼
不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。要热爱自己的工作，喜欢自己的工作，重要的是培养自己的工作乐趣。不可能令人满意。因此，我们不应该对人和事太敏感。我们要积极面对一切，培养对分配工作的兴趣，做到最好。只有这样你才能成功。
从小，我们被种种活法限制了，失去了自己的活法，那么，既然人生是自己的，为什么不按自己的活法生活呢？
但不管怎样，时间一去不复返，就不会让过去的回忆在未来的某个时候后悔，那就是把握现在。我想，这才是活法想告诉我们的智慧！
《贝多芬传》读后感9篇
怎样让写一篇让人印象深刻的读后感呢？在认真品味在读了作者写的作品以后，让人感觉收获不少，阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,以下“《贝多芬传》读后感”由栏目小编为大家收集整理，相信会对你有所帮助！
《贝多芬传》读后感【篇1】
今天，我读了《名人传》中的《贝多芬传》，我被贝多芬的百折不挠，永不放弃的精神深深地感动了。
贝多芬一生坎坷而曲折。他四岁时，就被父亲用暴力强迫他不断地练习弹琴。17岁时，母亲死了，他成了一家之主，为全家的生活操心费力。26岁时，他开始失聪。紧接着恋爱的失败，生活的拮据，孤独无依，不被看好。但这些都阻挡不了他向音乐殿堂迈进，扑灭不了他对音乐的无限的热爱，最终成为一名闻名于世的音乐家。被誉为“乐圣”。他在他生命的57个春秋里，创作了许许多多著名的钢琴奏鸣曲和交响乐曲。
贝多芬曾说过：“我要扼住命运的咽喉，它将无法使我完全屈服……啊！千百次享受人生是多么的美妙啊！”贝多芬总是交替地经历着希望和热情、失望和反抗。他没有沉默和隐退。而是凭着超常的音乐天赋和顽强的意志，对生命的乐观态度，创造了奇迹。
而我们是生活在21世纪的学生，社会竞争越来越激烈，我们学习任务越来越繁重，困难越来越多。这时候，我们就需要具有这种精神。在学习和生活中，我们要不怕苦怕累，遇到困难，要努力克服；并且一直保持乐观的态度。失败了，并不代表你永远站不起来。只要你有信心。受挫了，并不代表你的希望就破灭，只要你能坚信。就像贝多芬的精神一样。
《贝多芬传》读后感【篇2】
今年寒假，我阅读了《贝多芬传》这本书，其中贝多芬留给了我深刻的印象。
贝多芬五短身材，脖子粗壮，有着运动员般的体格。他那一张开阔的脸上，面色红润，唯有到了晚年，才变成病态的暗黄色。他前额突出，轮廓坚硬。他的目光是他态度的表现。他的一生就像狂风暴雨的一天——开始，是风轻云淡的早晨，然后有几丝微风扫过。不过静止的空气中早已酝酿了一种隐秘的威胁，一种沉重的感觉。突然，大片阴云飘来，雷声轰鸣着滚过……
我最欣赏的，是贝多芬面对死亡的坦然和乐观。在等待第四次手术的过程中，他躺在病床上安详地写道：“我一点也不着急，我想，所有的病痛都会随之带来一些好处。”
是啊，在邪恶与美德永无止境的战争中，当我们精疲力竭的时候，要是我们能浸润在贝多芬这种意志和信仰的海洋里，该是一种怎样的享受啊！我们应该学习他身上的那一种勇敢，那一种斗争的幸福，一种视死如归的坦荡，一种感受到上帝与其同在的伟大力量。我们要在与自然界交融的时时刻刻，都能吮吸来自大自然的力量。
也许有时，当我们痛苦的时候，我们感到被上帝剥夺了一切，甚至于快乐。然而，我们要像贝多芬一样，自己创造快乐来普惠这个世界，永远记住贝多芬的这句豪言壮语吧，它可以成为我们适用一生的座右铭——“唯其痛苦，才有欢乐！”
《贝多芬传》读后感【篇3】
在一生中我们每一天都在看书，吸取书中的营养，让我们的大脑充满智慧。懂得反省自己，懂得做人的道理，更知道了那么多的名人，激励我们要向名人一样反省自己，无论遇到什么困难都应该不灰心，不丧气。
今天我读了一本书，就是名人传记——贝多芬传。这本书主要介绍了贝多芬从小到大的故事。在贝多芬生前，他的爸爸是酒鬼，整天都喝到凌晨三点多。但自从小贝多芬出生后，是他似乎变了一个人，不再喝酒了。到了下午四点就回来照顾小贝多芬。有一天父亲突然发现了贝多芬的音乐天赋，下了一个重要的决定——拿家里所有的钱买一台钢琴。在当时钢琴师十分贵重的东西，只有有钱人才买得起。
贝多芬知道爸爸的心思，于是十分认真的学钢琴。老师也觉得这个小男孩十分有天赋。于是他写了封推荐信，让贝多芬去维也纳向莫扎特学习。莫扎特的夫人一看到这个小男孩，不禁有些不开心，对莫扎特说：“这孩子怎么穿成这样。”莫扎特二话没说就让贝多芬弹一首曲子，夫人一听就改变了对贝多芬看法。
这一天维也纳举行了一场隆重的表演，莫扎特让贝多芬去试一试。结果贝多芬失败了。莫扎特让大家再给贝多芬一次机会，这次贝多芬让大家吃惊极了。
我明白了：一次失败没什么关系，而要吸取教训把缺点全部都改过出来。
《贝多芬传》读后感【篇4】
手捧一本《名人传》，三个伟人，三段故事，在我心中久久萦绕。
贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰，一位音乐家、一位雕塑家、一位小说家，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想的却是相同的——为了真理和正义而奋斗。
其中给我印象最深的是贝多芬。他出生在平凡的家庭中，16岁母亲就去世了，父亲也成了一个酒鬼。通过读《名人传》，让我更加了解贝多芬的家世背景和遭遇，也让我被他的坚强毅力所折服。
种种不幸一起压在了贝多芬的肩上，在他的心中刻下了深深的伤痕。但他没有因此沉沦，而是更加勤奋、认真的学习音乐。当他沉醉在他的音乐里时，上帝又跟他开了一个玩笑：他耳聋了。对于一位音乐家来说，以音乐为生的他却聋了耳朵，这是多么大的打击啊，这是常人所不能接受的。他被一切痛苦磨炼着，却使他更坚强。他痛苦，却不肯屈服于命运；他贫穷，却不趋炎附势，保持独立的人格；他孤独，却能以热烈的赤子之心爱全人类；他从未享受欢乐，却用自己的一生奉献给全世界，将自己优秀的作品奉献给人们。
他说：“我要扼住命运的喉咙，他决不能使我屈服。”的确，贝多芬有着超乎平常的毅力和奋斗精神，他紧紧地扼住了命运的喉咙，战胜了命运。这个誓言如同飓风一般，席卷了我的感情，震撼了我的心灵，这之中又包含了贝多芬多少的苦苦痛痛，多少的辛酸血泪。难道他惊人的意志与精神，不值得我们学习吗？
我们虽不能像贝多芬一样成为伟人，但我们也要顽强地同命运作斗争。在遇到困难时，我们要有顽强的毅力，去把困难踩在脚底下。就从小事说起吧，无论是一道奥数题，还是一篇难写的文章，我们都要坚持到底，攻克这一个个困难。再比如说“5.12”汶川地震中的人们，他们就是凭着对生的希望与顽强的毅力，创造了一个又一个奇迹。看，我们这些平凡的人也能做到。
罗曼·罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人来说，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”贝多芬也是平庸的人，可他却遇到比常人更多难以想象的磨难和障碍。他却从重重困难中勇敢站起来，从种种困难中炼造成了伟人、名人。
是的，这就是贝多芬，他扼住了命运的喉咙。
《贝多芬传》读后感【篇5】
古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔。—题记
贝多芬，一个扼住命运的咽喉、无论在什么情况下都不放弃希望的英雄。他的童年是悲惨的，他没有享受过莫扎特式那样温暖的家庭，他从小就被他的父亲逼着练习钢琴，他的父亲为了促使贝多芬学习，还使用了暴力。在他十七岁时，他最爱的母亲死去了，他成了一家之主，背负起一家的重担。
当他一步步向上攀登、挥洒汗水而成功近在眼前时，命运却跟他开了一个天大的玩笑——双耳失聪。可想而知，对于一个视音乐为生命的人，这是一个何等大的打击！世界万物，一切美妙的音律都离他而去了，他每天都活在绝望、痛苦与无奈之中。但他并没有向命运屈服，他开始抗争，开始重新攀登，伴随着贝多芬的不屈信念，诞生了《第三交响曲》、《命运交响曲》这样传世的佳作。
一八二七年三月二十六日，他离开了这个世界。回望他的一生，他在生命中挣扎、在痛苦中创作，谱写着他那非同凡人的命运。贝多芬这一生有多少人能牢记着，让人铭记于心的是那流传于世的乐章。或许当世人听到这宏伟的乐章，会记起作曲人坎坷的一生。
没有风雨雷电的彩虹不是美丽的彩虹，没有挫折的人生，不是精彩的、美好的人生。“用痛苦带来欢乐”，没错！这个人就是音乐巨人————贝多芬。
《贝多芬传》读后感【篇6】
“用痛苦换来快乐！”，这扣人心弦的余音荡漾在《贝多芬传》的结尾。
我们从音乐、语文等方面都曾了解过贝多芬——那耳聋而坚持创作的音乐家。事实上，他的一生不是课文中几百字能表述的。
贝多芬的童年在醉汉父亲的挥霍下逝去了，并失去了挚爱的母亲。19岁挑起养家大梁的他，生活异常艰苦，但命运，不罢手！夺去了他的物质生活——壮年耳聋是原本不富裕的一家更加拮据；夺去了他的精神生活——他从没有真正的、风雨共患的知音；甚至用爱情折磨他——两次失败的恋爱是他心力交瘁。
那他如何走过人生将近60个年头？他超凡的乐观和顽强。在一次次被现实打击后，他总能以自己的“傲气”与乐观爬起。如暴风雨中的帆船，渡过一个又一个的浪，顶住狂后般的大风……但乌云始终会被赶走，贝多芬却长眠了，把黎明留给后人。
我合上书本，漫步在小路上。看到一位孩童为那十个中一个气球没了二哇哇大哭。我心中突然荡起了涟漪——我们曾经为小失意而懊恼不已，为失败自暴自弃，为低谷一蹶不振……若是真来大风大浪，我们只能作乌云的囊中之物，被任意蹂躏。
我们可能永远不会遇到贝多芬的境遇，但我们需要让自己坚强，不被暴风吹飞，不被厉雨击垮，在汹涌中成风破浪。
用痛苦换来快乐！
《贝多芬传》读后感【篇7】
罗曼·罗兰说：“我称之为英雄的，并非以思想或力量取胜的人，而仅仅是因其心灵才伟大的人。”而贝多芬正是这其中的一个不可或缺的榜样。
路德维希·范·贝多芬，1770年12月16日出生于科隆附近。他的童年充满艰辛，缺少家庭温暖。从一开始，生活于他就是一场悲壮的战斗。贝多芬刚四岁，他父亲就一连几个小时把他钉在羽管键琴前面，或者把他关在房间里，逼着他练小提琴，繁重的作业把他累得死去活来，差一点就让他恨死了音乐这门艺术，以致必得用暴力才能强迫他学下去。
1792年，战火蔓延到波恩，贝多芬离开了家乡，去音乐之都维也纳定居。此时，病痛已在叩门，且一旦上身便不再离开。1796至1800年间，耳聋症开始肆虐，耳鸣不分昼夜地折磨着他，内脏也疼痛不已。
除了肉体的痛苦，他还受着别的困扰。在他喜欢的人嫁于他人时，他几乎想自杀，但他那种百折不挠的道德观念阻止了他。他性格刚强，不甘心在磨难面前屈服。
这爱情，这痛苦，这意志，这时而沮丧时而高傲的情绪，这内心的悲剧，都反映在1802年的伟大作品中。如《丧礼奏鸣曲》，《幻想奏鸣曲》，《月光奏鸣曲》，《第二奏鸣曲》。而《第二交响乐》则更多得反映了他青春的爱情，从中可以感觉到压倒一切的坚强意志，一股不可抗拒力量将愁绪一扫而空。
即使在生命的最低谷，贝多芬不愿相信自己的不幸无可挽救：他渴望痊愈，渴望爱情，心中充满了希翼。
但是后来他的健康每况愈下，他患了气管炎，肺病，急性关节炎，黄疸病，结膜炎等疾病。
1824年他指挥《第九交响乐》，全场一致鼓掌，但他却一点也听不见。直到一位女歌唱演员拉起他的手，请他转过身来面向观众时，他突然看见全场起立，挥动帽子向他致敬，这才明白过来。
1826年底，他患了胸膜炎。1827年在他弥留之际，他很清醒地写道：“我耐着性子，心想：任何痛苦必会带来善果。”善就是解脱。
死神终于来了。正当风雨交际之夜，他离开了人间。时为1827年3月26日。
罗曼·罗兰把贝多芬的一生比喻为风雨交加的一天。“意志的力量使我们重见光明。一个穷困潦倒，残废而孤独，生而痛苦，世界从未给予他欢乐的人，却创造了换了奉献给全世界！”
他用自己的苦难锻造了欢乐。
他用自己的行为证实了自己的话“我愿证明，谁若行为高尚，善良，必能同样承受苦难。”
他教会了我们如何生，如何死。
我们应像他一般：“惟其痛苦，才有欢乐。”
《贝多芬传》读后感【篇8】
有一个人，他热爱音乐，并且视之如生命。可是，他还不到30岁时，耳朵就开始变聋，而且一天比一天严重，内脏也被剧烈的疼痛所折磨。他还不得不忍受感情的煎熬，他不断幻想着幸福，但立刻又熄灭，不得不去承受心灵的悲苦。即使这样，他也一直坚持着。后来，他又爱上了一位姑娘，可他身体的残疾和处境的艰难使他们不能在一起。之后这位姑娘嫁给了伯爵，这更加重了他的病情。在这种情况下，他以顽强的毅力投入创作，依然不懈的坚持着。
严重的疾病困扰着他，但他又战胜了死亡。后来他和一个姑娘订了婚，刚刚尝到了爱情的甜蜜婚约却解除了。他再次陷入孤独之中，从此他把全部精力投入创作，无论是经济上的极端窘迫还是体质的日益衰弱，都不能使他放弃，他以无限的毅力坚持着，终于一天闻名于世。
他就是《英雄交响乐》、《月光奏鸣曲》以及《欢乐颂》等著名乐曲的创作人——贝多芬。他在肉体和心灵的双重痛苦的重压下坚持，保持着不屈不挠的高昂的斗争精神，终于等到了人生最绚烂的绽放！
坚守自己人生的目标，认定了选择，无悔的坚持，等来的必定是人生的精彩。要知道，每个人的人生不可能是一味的精彩或沉闷，只有耐得住枯燥、失败、沮丧、痛苦、无味……加之付出自己的艰辛、孤独、漫长的等待之后，才会等来一个美妙绝伦的精彩！
坚守自己内心的信念，千万别因一时的挫折磨难而放弃信念。如果那样，失去的不仅仅是自己最初选择的人生，甚至会导致一生与成功无缘。
钻石经过数亿年的等待和磨砺，终于发出摄人心魄的璀璨光芒；玫瑰经过一生的坚持，终于绽放出绚烂优雅的花朵。上帝是公平的，每个人的生命中都有最精彩的一刻，把握自己的人生，坚持只为花开！
《贝多芬传》读后感【篇9】
贝多芬是人类历史上最伟大的音乐家之一，寒假期间我就读了《贝多芬传》，这本书写了贝多芬坎坷、多难辉煌和传奇的一生。
这本书从贝多芬不幸的童年生活开始描写的，他从小就没有享受过家庭的温暖，从童年起，人生对他而言，就是一场悲惨而漫长的战斗。小时候的贝多芬就显现出过人的音乐天赋，加上父亲的的严格要求，8岁时就开始在音乐会上进行表演，13岁被任命为宫廷剧场的首席小提琴师。然而，不幸悄然降临，17岁那年，他热爱的母亲去世了，他承担起了一家之主的重担，但他并没有放弃对音乐的热爱，25岁那年，在维也纳举行了首场钢琴演奏会，然而，不幸再次降临，他的听力出现了问题，随着时间的推移，他彻底失聪了，但他依然没有放弃对音乐的追求，在失聪之后创作了大量的音乐作品，期间也受到了很多的磨难，贝多芬都坚强的承受，用自己坚强的意志与厄运对抗。
贝多芬以自己的人生历程告诉我们：人生不是一帆风顺的，要有坚强的意志，才能经受住厄运的打击，才能把握自己的命运。一句充满豪情的话可以概括他的一生，这句话也成为一切勇敢人的座右铭："唯其痛苦，才有快乐！"
2024海贼王读后感(集合9篇)
休假期间读了一些作品，给我带来了很多不同的感受。每本读过的书都应该写下自己的感想或读后感，为此我们为您准备了关于“海贼王读后感”的相关资讯，希望您能将此页收藏起来，方便随时翻阅！
海贼王读后感 篇1
首先是那个被娜美称为“睫毛”的骆驼，只载女孩子，而且每次娜美一夸赞他一下，立刻精神抖擞，飞速前进，即便是拼上自己的性命也在所不惜！
其次是那个被称为“剪刀”的搬家螃蟹。乔布说剪刀最喜欢跳舞女郎，结果娜美一脱衣服，剪刀眼睛一亮，嗖嗖的狂飙，完全无视前边会淹死自己的海水！
最严重的就是香吉士了。危险过去后，让娜美往身上喷一些香水，我还以为他有什么特别的用意，结果纯粹是为了满足个人需求，立马心花怒放：“我要爱你爱到世界边缘！”即便是后来去地下室救人的时候，那么危机的关头，还在骄傲地喊：“娜美小姐，你爱我吧？！”最让人搞笑的还是跟芭蕾舞者杀手对杀的时候，只要一变成娜美的样子就没办法了，自己还说外表不重要，重要的是内心，结果自己也一样，一见到美女就不行了，下不了手了，还说“实在是太可爱了！”呵呵~实在是太好玩了！
海贼王读后感 篇2
我很喜欢动漫《海贼王》，因为里面的每一个人，不管是好人还是坏人他们每个人都或大或小有着自己梦想，每一个人都为了梦想而努力拼搏，不顾一切的前行，只愿可以早日实现自己的梦。
生活在危险时代的他们的理想也许那么的伟大：要成为海贼王、要成为世界第一的剑客、要成为勇敢的海上战士、要学习各国的医术。他们的理想也许又是那么微小：要亲手画一张世界地图、要找到传奇之海ALLBLUE、要了解空白的100年历史因为理想、乘着自己的船穿过大海、要穿过大海找到等了自己50年的同伴。
他们走到了一起、为了自己梦想，他们互相依靠。在前进的道路上，阻挠他们障碍很多，有的甚至会因此放弃生命，付出不菲的代价，他们怕吗?怕、但是，因为有梦想支撑着他们，因为有伙伴可以互相依赖，因为坚信着彼此，所以他们努力向自己的梦想出发，自己一但决定要去做的事，不管发生什么，都会坚持下去。他们是最平凡的一群人，因为充斥着梦想，勇敢前进不彷徨，所以，他们才会那么的与众不同，在这个动荡的黑暗世界中文明远洋。
生活在海贼时代的人们都能为了梦想而拼搏，那么，生活在安逸的现实世界的我们难道不应该吗?
现实生活中，我们都应该拥有梦想，张开翅膀天涯海角任由我闯荡。跨越绝望的高墙，向远方奔跑，即使前方有石头阻碍我们前行，即使脚下布满荆棘，我们依然会坚定信念向前迈进，在追寻梦的道路上挫折和失败是一定会出现的，在遇到挫折时即使有泪水悄悄从眼角落下，就偷偷拭去眼角的泪水，然后鼓起勇气向前冲。也许成就不如人意，但是毕竟自己努力过!
海贼王读后感 篇3
暑假我**了电影《海贼王》，对电影的映象非常深刻，以下是我的几点观后感：
1.梦想比能力重要。很有意思的是，《海贼王》中最厉害的大海贼基本都是旱鸭子，甚至海军的许多重要头目也都是旱鸭子，恶魔果实能力者都不会游泳，多么励志的榜样啊！
这说明，梦想本身比能力重要多了。
2.标榜正义的海军做非正义的事情。长期贿赂海军维持霸权。卖人的拍卖行有官方背景。海军保护的天龙人是**污吏。
另外，很有意思的是，国王的七武海本身就是一个大海盗，有**和强盗的配合。最气人的是，海军总部战国元帅的办公室里挂着一横幅，上书“绝对的正义”！作者是在讽刺这个黑白颠倒的世界吗？
三。不是所有理论上的好人都是好人，也不是所有理论上的坏人都是坏人。海军尽管有很多毛病，不也有英雄卡普这些人吗？
海贼中有恶棍，不是路飞，香克，这些人吗？（题外话：王下七武海之一的蛇姬本身也是黑暗势力的受害者，唉，要是路飞能最终和她一起真是令人期盼的事情）《海贼王》刻画出了复杂的人性，也算是真实的。
那种高大全式的人物塑造不是很好的创作，某个时期许多文学作品塑造了很多高大全式的人物，他们”一心想着全人类，唯独没有他自己”，感觉假假的。
4.没有完美的人。我们的主角，路飞是个吃货，佐罗是个路痴，山治是个花痴，娜美超级财迷，妮可罗宾受到黑色童年的长期摧残，乌索普好吹牛且胆小，乔巴经不住表扬，弗兰奇不论冬夏永远穿一条**，加入草帽海贼团时居然连**都不穿，公共场所行为不检，还有后来加入的那个骷髅简直死**，总是很有礼貌地想看别人的**。
但是，就是这一群人（其中一个是兽，一个是鬼），奔行在伟大航路上！
5个。要热爱历史，真正的历史总是隐藏的，你需要不断探索！令人欣慰的是，妮可·罗宾对历史充满热情，她的目标如此简单而伟大：
只是想知道历史。妮可·罗宾的亲身经历表明：学习性，不仅需要渊博的知识，更需要语言工具（尤其是儿童**学习世界历史，必须学好一门外语），而最重要的是勇气！
《海贼王》动漫中官方规定研读历史文本是非法行为，在妮可罗宾的家乡那段中已经初步揭示了，标榜正义的官方应该是有怕人知道的过去，800年前发生的事情已经决定了未来，问题是800年前到底发生了什么？罗宾，你的存在不是无缘无故的！
6.再来强调一下信念。我们回楚巴老家去吧。奇鲁克的医术并不高明，所以他被称为庸医奇鲁克。他没有教乔巴医术，但他教了乔巴比医术信仰更重要的东西。
奇鲁克希望用樱花来**病态的鼓国。樱花本身不能治病，但是可以给这个寒冷的地狱带来希望（没有希望的地方即便是四季如春也是地狱，顺便提一下以色列的国歌，洒洒动漫网原创文章，歌名《希望》。圣经上说，患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻。
)奇鲁克的信仰已经融入了他的樱花鱿鱼旗，这是信仰的象征。还有，在山顶那段，恶王瓦波鲁设陷阱诱捕希鲁鲁克，希鲁鲁克那段话我们都该记住：人什么时候才死去？
是被人遗忘的时候。
7.海贼不丢弃同伴。海贼的情义，在乎伙伴。
不要抛弃你的同伴。在浩瀚的海洋里，你们只能一起到达目的地。路飞不是最厉害的海盗。他的力量在于把别人变成自己的伙伴。这种能力比橡胶水果的能力强得多。这种能力在于当你处于绝望的境地时，有人会帮助你。
另外，有一点也要注意，不是所有的人成了路飞的同伴。在一个肮脏的社会里，不要害怕自己的高尚，也不要随波逐流，这样你才能和违法者混在一起。虽然你可能没有多少朋友，但你周围一定都是绅士。
8.要经常修炼，提升自己。海军总部一战后，草帽海贼团有两年的时间没在一起。
这两年是大家提升战斗力的两年，因为大家都在提升自己，为了在新世界中开创新天地。修炼也是需要代价的。我觉得最可怜的就是山治，在人妖岛上被一群死人妖包围着，看到人妖，说实在的我连饭都快咽不下去了，那群胡子拉碴的人妖居然都有一颗少女的心，山治大概希望末日来得更快一些吧，也难怪在人鱼岛上他会流那么多鼻血了。
在两年的实践中，佐罗变成了独眼龙，纳米的头发也长了？），乔巴换了帽子（那可是希鲁鲁克给他的礼物，唉，路飞还是戴草帽，看，这就是船长与船员的区别），妮可罗宾不戴帽子了，**也变白了（是不是会有很多女生好奇罗宾是用哪个牌子的化妆品，资生堂要是在这个时候植入广告肯定狠赚一笔），弗兰奇的肩膀更宽了，而且换了**（他以前太不讲卫生啊），那个骷髅居然成了歌星（他也换装了）。然而，没有改变的是他们的性格！
他们依然是：吃货，路痴，花痴，财迷，只穿**者，看**者这大概也说明了，修炼，提升了战斗力，却改变不了性格。
海贼王读后感 篇4
大家都应该有自己喜欢的电影吧！这是我看过最好看的电影了，你想知道吗？我就告诉你吧。就是大名鼎鼎的“海賊王”，你应该看过吧，这可是在网上鼎鼎有名的。
这里面有很多有名的人物，比如说：路飞、索隆、娜美、香吉士、罗宾、弗兰奇、乔巴等……
路飞是我最喜欢的，因为他拥有橡胶果实，是能力者。他可以变2档、3档，2档是全身发热、身体冒烟。3档是可以把手放在嘴上，手立刻变的比身体大3、4倍，有时还可以把肚子变大。他还可以把身体、手脚、头变长，如果有人对他开枪，子弹便会被他弹回来反射到开枪者身上。
这几个人物吃了恶魔果实的有乔巴、罗宾、路飞三人。乔巴是鹿，他吃了人人果实可以变成人，可以变成人打人；罗宾吃了花花果实，在哪个地方都可以长出不计其数的手，甚至可以长在人身上。
索隆则有三把刀，可以用刀砍人；娜美有一把可以发电的铁棍，能发电，对天发电则会打雷；香吉士他会用脚，踢人，跑步也快；弗兰奇他是个铁皮人，左右手有武器，可发炮。
这就是我喜欢的“海賊王”，你喜欢吗？喜欢可以去网上查哦！
海贼王读后感 篇5
从去年的《哆啦A梦：伴我同行》开始，中国电影市场对日漫打开了大银幕的缺口，自此，一系列的粉丝向动漫剧场版被引进。《名侦探柯南》，《火影忍者》，还有现在的这部《海贼王》，甚至于下个月上映的《你的名字》，都算得上是粉丝向电影。
对于普通电影观众而言，这可能并没有太大的意义，但是对于动漫粉丝来说，这无异于是一场狂欢。至少，在我身边，我就能看到一些平时几乎不会进到电影院里去看电影的人，都去买了票。
我在电影名字上做了一些调整，纯属私心，因为一直以来看动漫的时候接触到的译名都是《海贼王》，而不是做了和谐化处理的《航海王》，故事里的海军也一直叫海军，而不是叫警察的。对我来说，终归还是《海贼王》看着舒服。
《黄金城》的故事其实并没有太大的说头，还是那个我们熟悉的套路，来到新地方开启新冒险，团队被分散又聚集，最后开启大决战，并不新鲜。所以支持我看下去的，无非也就是套路本身的叙事魅力、影院中优于电脑屏幕的观影体验以及一个达成在大银幕上看《海贼王》的宿愿。
前两点原因不必多说，重点其实还是在这个宿愿上，或者换一个更流行的词，那就是情怀。
近一段时间，讲情怀成了一件很流行的事，书籍、电影、游戏，什么都能给安置出个情怀来。倒不是说这种现象是不好的，只是过分泛滥却是事实，说起来，天南地北，街头巷尾，哪个人没有几分情怀需要抒写?
言归正传，在大银幕上看日漫，也就是这些泛滥的情怀中的一种了，尤其是对于像《海贼王》这样受众面积极其广大的作品来说，长久以来虚掷的情怀终于有处可依，还真是一件不错的事情。
中国的日漫粉丝，多数是经由网络培养起来的，经由各种网络资源站和字幕组，众多的动漫作品得以被中国网友所熟知，《海贼王》也是如此。我不知道多少人在看到《海贼王》这种庞大架构、夸张热血的作品形式的时候，是产生了一种发现新大陆的感觉的，但是这种风格的煽情与撺掇开始不间断地被一位位粉丝所接受，却是无可争议的事实。
与此同时，反观国内，由于各种各样的原因，这一艺术领域，是一片空白，无所凭依，这无形之中也就使得日漫粉丝的队伍变得更加壮大。年复一年，一如一日的追更中，情怀也就产生了。不管怎么说，当你把几年的兴趣、喜好以及排遣都投注到一样东西上去的时候，情怀滋生，理所当然，尤其是那些年的时间段多数分布在中学、大学这样重要且敏感的阶段，这一影响也就来得更为强烈。
然而，就算你不停地追更，对作品本身变得了如指掌，冒险的章节次序如数家珍，四皇和七武海的人物形象倒背如流，膨胀的情怀还是多少会有些虚掷的感觉。
不容置喙的事实是，你了解作品的过程其实是间接，这中间经过了资源的转置，内容的翻译，毕竟，日漫，终究还是日本的文化，在国内的大环境下，很多时候你对你喜爱的这些东西是无法进行更多层次上的接触的，你掷出的情怀，也很可能就会落空。每每国家出台了什么文化禁令，担心无法再看到日漫的人总不会少，也就是这个道理。
所以，《黄金城》在中国公映，在一定意义上是提供了一种凭借，一种如日本市场一样，走进影院就能看到的凭借，是一次更为直接的接触，当然也是一种情怀的圆满。
从漫谈的情怀角度上来看，已经算得上是这个阶段的圆满了如果这种引进能够更加合理与长久地进行下去的话。但是放诸到电影上，这事却远还算不上圆满。
长久以来，一些痴迷电影的人，始终有一个宿愿或者说是情怀未能圆满，那就是最近又被提起的艺术院线。现阶段我们观看艺术电影的途径其实狭窄局促得很，一些影片资源的寻找难度其实还在动漫资源之上。在国内，你想要通过正规的、不侵权的方式在大银幕上欣赏这些影片的话，除了电影节和极少数的展映回顾之外，就几乎没有其他途径了。
究其原因，市场要背负大部分的锅。中国电影市场已经成长为了一个庞然大物，但却是一个畸形的巨婴，存在着各种各样的不完善。《黄金城》能够引进，无非是两个原因，一个是文化政策上的允许，另一个就是票房上的收益。在政策和资本的双重夹击下，无关题材，不管质量，票房成了决定院线作品的首要因素。
因此，尽管有消息称已经在个别地区开展了艺术院线的开设工作，但是影迷们想要在大银幕上看到伯格曼、看到小津、看到侯麦的宿愿，终究只能是宿愿，虚掷的情怀仍旧无处可依，路途漫漫，还远得很。
海贼王读后感 篇6
对于《海贼王》这部动漫，在几年前通过星空电视台看过几集，海贼王观后感。当时对于它的画风有点不认同，觉得不是很细腻，所以对它不是很上心。直到今年4月我在看完了很多短篇的动漫后，实在不想找什么好看的动漫。于是想就看《海贼王》吧，大概500集够我看一段时间了。当时认为起码够我看几个月了，但是真正看的时候，我没花到两个月就把它全部看完了。然后开漫长的追逐。
“我是要成为海贼王的男人！”拉开了海贼王的序幕。一个头脑简单且任性的船长MonkeyDLuffy带着一群人追逐梦想的故事。一个一心只想成为第一剑客让自己的名字响彻天堂的剑士Zoro,一个爱钱如命喜欢橘子要画完全世界航海图的航海士Nami,一个满嘴大话希望变成勇敢海上战士的狙击手Usoppu,一个好色却要找到ALLBULE的厨师Sanji,一个想能医治所有病的船医Chopper，一个想找到全部的历史文本知道100年空白的考古学家NicoRobin，一个为了看到自己亲手制造的船到达伟大的航道的终点船大工Franky，还有为了完成50年的约定的音乐家Brook。这样一群不同兴趣不同爱好的人为了各自的梦想而一起冒险的故事。
被这部动漫感动得哭的地方有太多。第一次热泪盈眶的时候，是在Zoro被鹰眼打败的时候，Zoro哭着对路飞说：在赢这个家伙之前，我再也不会输了，你有异议么？海贼王！在鹰眼压倒性的实力面前，Zoro输了，且输得彻底。Luffy一直控制着没插手这场决斗，这是尊重Zoro的梦想。所以Zoro给Luffy这样的承诺，也是对自己对Luffy梦想的尊重。一个人首先要尊重自己的梦想，理解了自己的梦想，才能实现自己的梦想。
梦想在这部动漫中有太多诠释的地方。最能体现梦想是要靠自己追逐，即使遥不可及，即使别人如何笑话但只要自己不放弃终能成功的就是空岛篇了。弹簧果实贝拉米笑话Luffy要去空岛冒险的梦想，Luffy和Zoro任他打没有还手，这是对他的怜悯，一个连梦想都没有的人，还有出手的必要吗？而最后Luffy敲响黄金钟向地面的菱形大叔证实空岛的存在！同时也是对400年前大战士卡尔加拉和冒险家罗兰度友谊的证明，观后感《海贼王观后感》。
在这部动漫里对友谊对伙伴同样诠释的很到位。被它感动到哭的地方更多，而我记忆最深刻的一次是Luffy火烧梅利号那次。那天看这集的时候好像是半夜2点了，我坐在床上狂流眼泪，第二天还顶着一对核桃眼上班。这次是对伙伴的诠释。当看到草帽一伙在司法岛走投无路时，梅利号来接大家回家。获救后，Luffy趴在羊头上说：“谢谢你，梅利！多亏了你我们才能逃出来。真没想到梅利会来救我们，想想看我们一直以来被你保护着，有你这样一个伙伴真的太好了。谢了，梅利！”但没想到的是在到达安全地方后，梅利断裂了。草帽一伙难以置信，Luffy求着冰山，求他救救梅利“梅利是一直陪着我们冒险的伙伴啊！”但最后梅利只能葬身冰冷的海底，Luffy举着火把亲手送走梅利！对于梅利来说梅利是幸福的因为有草帽一伙的陪伴珍惜。但对于草帽一伙是无奈的、难过的、不舍的。伴随着音乐，熊熊的火光，飘落的雪花，眼泪再也忍不住。梅利你虽然走了，但你永远留在草帽一伙的心中，我们的记忆里。人生总会有失去的不得不放下的人，但最后我们都会笑着祝福。而我们能保留的不正是那些美好的回忆吗？
这样一部动漫里描写友情的地方太多。MR.2曾说过一句：海上的涟漪，乃我为你们盛开的友谊之花。MR.2在《海贼王》中也是个让人记忆深刻的人，不单单因为他是人妖，不单单因为他曾是敌人。而是因为知道敌人后，还能做朋友，还能为Luffy牺牲。Luffy身中剧毒的时候，MR.2喊加油，喊得嗓子都哑了。MR.2为了大家能顺利走出海底大监狱而毅然牺牲自己！这样可爱的人，我们能不为之感动吗，能不为之流泪吗？所以这一部描写梦想，友情的动漫能不让我为之折服吗。这部集热血、冒险、搞笑于一身的动漫真的值得海迷的追逐！
《海贼王》带给我太多关于梦想和友情的感想。而我发现这是凭我的文字无法表达的。个人认为这部动漫是前无古人后无来者了。期待《海贼王》能带给我们更多的感动。
海贼王读后感 篇7
《海贼王》这部家喻户晓的动漫深受大家的喜爱，里面有乐观主义的草帽路飞，有注重同伴感情的剑士索隆，有爱惜金钱也热爱航海的航海士娜美，还有会做美味饭菜的厨师山治等等。这些年来，它给我们带来了很多的欢笑，同时也不乏很多感人的场景。在我看来，艾斯之死是最震撼人心，也是最能打动我的一部分。它向我们展现了什么是同伴之情、什么是兄弟之情。
在艾斯被黑胡子抓拿押在监狱，路飞听到消息不畏一切艰难勇闯到lv6去救哥哥，在lv1到lv6的过程中，路飞与各路人马打斗，最后还中了剧毒，危在旦夕。可他凭借强大的意志力克服伤痛，到达了lv6,却晚来一步，艾斯已被押往刑场。在刑场上，艾斯所在的海贼团全员出动，只为营救艾斯！在他们看来，同伴是多么的重要，以至于不惜调动一切的力量来与海军抗衡。把同伴当作儿子的白胡子老爹甚至为了艾斯而牺牲了自己的性命。还记得那巨人奥兹，只因为艾斯当他是朋友，为他编制了一顶草帽，他直至生命的最后一个，都为营救艾斯付出自己的努力。有这样的同伴，有这样的兄弟，此生无悔！
火拳艾斯为维护白胡子的荣誉与大将战斗，最后为了保护路飞战死在路飞眼前。路飞无力又撕心裂肺的哭喊一声又一声的刺激着我的耳膜，撕碎着我的心。还记得艾斯曾经说过：“我绝对不会死的。我怎能丢下你这个胆小的弟弟去死。”可是他背弃了自己的承诺，知道这样做会死，也义无反顾的保护着弟弟。还记得艾斯在出航前曾经说过：“听好了，路飞！我们一定要活的没有遗憾！总有一天要出海，随心所欲的活着！我们比谁都要自由。”这样豪迈的宣言，我想，在死前的艾斯肯定没有遗憾了。他有为自己奋斗的同伴，有爱护自己的老爹，有为自己不顾一切的弟弟。
有人问我为什么要为这样一个虚构的角色而落泪，她们觉得不值。但对于我来说，艾斯是真实的，这个桀骜不羁的火一样的男人是存在的`。他那么的热血澎湃，那么的桀骜不驯，没有人能驯服他的狂野。就是这样的艾斯，为了保护自己的弟弟，被滚烫的岩浆烧伤内脏而死。可是，艾斯的死的时候脸上是带着微笑的。他用最后一口气说道：“谢谢你们，爱着这样的我。”他流着恶魔之血，他渴望被爱，就是这样的艾斯，死去了。
艾斯，曾经有你的存在，实在是太好了，感谢你为我带来美好的回忆。
海贼王读后感 篇8
《海贼王》观后感（3）——乔巴的成长历程
《海贼王》观后感（3）
——乔巴的成长历程
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这次看到了路飞一行人去“空岛”的那一部分了。具体想说明对两个人的看法，一个是乔巴，一个是娜美。我认为两人在一起产生了很好的喜剧效果。
先说那次吧，娜美说要在屋里画地图，让任何人不要打搅她，除非天上的那朵云有变化。结果路飞不听话，闯进去了，结果破坏了娜美刚画好的地图，搞得娜美很生气，样子很恐怖。乔巴就牢牢记住了娜美的那句话“别再来打搅我！
不听话的就罚30万贝利！”以至于后来那朵云发生了变化后，乔巴一方面着急地想要进去叫娜美出来，但是又担心会被罚钱，于是在船外边一边跑来跑去一边流眼泪，后来娜美出来后责备他“为什么不叫我啊？”乔巴一边流泪一边说“你说要罚钱~~~”哈哈，真是太可爱，太搞笑了。
到底是钱重要啊，还是大家的安危更重要啊？不过这充分说明了乔巴还处于小孩子的单纯的思想，想事情都是“非黑即白”的那种简单的想法和思路。比如看到娜美为了钱而让其他人去冒险的时候就会在心里说娜美是“恶魔”。
不过乔巴的单纯在整个团队里还是很能够活跃气氛的，我简直觉得乔巴跟我很是相像。启航大路的过程是每个人成长的过程，而joba的成长过程让我看到了自己的影子。
当看到神奇的东西的时候，其他人多半不会觉得有什么大惊小怪的，因为一路上见过的不可思议的东西已经很多了，再见到什么也没有什么好奇怪的，但是乔巴会大声叫喊“好厉害！好神奇啊！”被送到活祭坛后，卓洛说“我从来不相信神！
”乔巴会露出崇拜的表情“卓洛好酷啊！”因为害怕而选择呆在船上，但是等到大家都走后才意识到“最危险的是我啊！”因为能力很强的人都走了，只剩下他自己了，呵呵~这个傻瓜。
然后不断地告诉、鼓舞自己“我不害怕，我只要在这里边修船边等着大家回来，等到大家回来一定会夸我勇敢的。”看到天空骑士勇敢地作战时，会想：“总有一天，我也可以变得那么勇敢吗？
”这既是一种期待，也是一种自我鼓励，希望、鼓励自己也变得勇敢起来。
其实，等待的滋味是最难和最痛苦的。如果约巴知道这一点，他不会选择留在船上，而是选择和你一起去森林。如果你留下来，没有有权势的人的保护，你会感到更害怕。这让我想起了小时候去村里看电影，因为外边天很黑，所以不愿意去，于是自己留在家里看电视，结果屋外漆黑一片，家里只有自己一个人，一边看电视，一边焦急地等待着其他人回来。
还不如跟着其他人一起去看电影，就算天黑，身边有大人在，多少也不会太害怕。
同时，和我过去一样，乔巴不想依靠自己的力量，而是依靠别人。在船上，我感到害怕，因为我不够强壮。一旦发生了什么事，我根本无法处理。后来大家分成两小组向古遗址前进的时候乔巴表现出少有的勇敢，卓洛很奇怪，因为乔巴是他们那一组里最弱的，而乔巴想的是“跟你们三个在一起，当然会勇敢了，嘿嘿~”呵呵，勇敢是因为跟三个能力最强的人——路飞、卓洛、罗宾在一起，才勇敢的，因为即使发生什么事情有那三个人顶着。
修拉说的那句话很值得乔巴深思：“说什么不想失去同伴，不许烧我的船，无论如何自己也不想死，既然什么都不想失去，为什么这么弱？！”乔巴应该明白，在驶向伟大航路的海贼船上，不能老想着依靠别人，应该借助各种机会不断增强自己的实力，让自己变得强大起来，因为遇到战斗的时候每个人都有自己的敌人要对付，根本没有闲暇去另外保护别人，在战斗中，稍微一分心，说不定自己也就被杀了。
比如“阿拉巴斯坦之战”，那一次每一个人都有要对付的敌人，但是大家最后都赢得了自己的战斗的胜利。乔巴应该尽快意识到。我相信随着冒险的过程，乔巴会逐渐成长壮大。
我也要努力让自己变得强大起来。没有任可以依靠，只有自己，所以要让自己坚强起来，坚强到让别人听到你的名字就不敢和你一起战斗，不要打退堂鼓。嘿嘿~~~
海贼王读后感 篇9
作为海贼，作战是常有的事情，而每次战斗，每个人有每个人的目标和对手，任何人都帮不了你，因为大家无暇分身。所以自己一定要有能力才行，没有一技之长，战胜不了对手，可能就被杀死了。即便伙伴再厉害，战斗一旦开始，谁也顾不上谁，只能靠自己。
路飞，虽然像白痴一样什么都不懂，但是战斗力是最强的。只要有路飞船长在，遇到再大的困难，再强劲的对手，大家也都不害怕，因为相信路飞会把对手打倒的！可以说，路飞是大家的信念支柱！
卓洛，凭借其高超的剑术和海贼猎人的称号，也是强大的战斗力！香吉士，除了厨艺一流，其卓越的腿上功夫更是让人在关键时刻充满希望！而且最重要的是，卓洛和香吉士不是魔力果实能力拥有者，是普通人中卓越的一群人，因此在特殊情况下反而能发挥更大的作用。
娜美虽然功夫不是很厉害，但是跑得快，知道打不过就跑，绝对不硬拼！这一点让我特别欣赏！被追杀的时候，实在跑不动了，心想：算了，拼了！想完之后，回头看看，对手那么强大，自己根本不是对手，于是又继续逃跑。
乌索普虽然基本上没有什么战斗力，但是其研发的武器却用一定的威力。可见，如果身体素质不行，那么就要积极开动脑筋，运用智慧来战斗！
这一群人给人最大的感受就是：意志力坚定！
任何时候都不放弃，都相信自己一定能够战胜对手，哪怕自己的能力和对手相差甚大，但是仍然认为自己会战胜对手，因为前方还有道路要前进，还有梦想等着自己去实现，自己一定不能在这里倒下！单是这种必胜的信念，这种一定会胜利的气势，就在一定程度上增加了战斗力，减少了对方的胜算。所以每次都会成功，继续前进！
甘地传读后感(精品9篇)
在这里工作总结之家的编辑向大家推荐一篇很有价值的《甘地传读后感》文章，作者写的作品让我们看到更广阔的的天地。是时候抽出时间写写读后感了，如果您喜欢这篇文章请把它收藏起来！
甘地传读后感 篇1
泰戈尔所封的"圣雄",罗曼罗兰的挚友，托尔斯泰公开信中的印度人，丘吉尔的死对头，"一言不合"就绝食的干瘦老头，比原子弹还腻害的心灵武器——甘地。
他并不完美，为这自己的不完美所以更能明白人性，他是圣人，也是政治家，他懂手段，是个"机灵鬼",但是这些天赋与能力，毅力与勇气，都用在他所坚持的理论与牵系的民众身上。理论甚至都是其次，祖国人民的幸福才是他用生命搏斗的最高梦想。
从纵欲到禁欲，从南非到印度，与英国殖民者的是是非非，一次次旅行说教，几番入狱在狱中度过的两千多个日夜，多少次，他的一生颠沛流离并充满传奇，经历了成功与辉煌，最终惨烈结局却并不是真的败了；他的一生直到结束，拥抱过最诚挚疯狂的爱戴与追逐，严抗过最尖酸冰冷的反抗与冷漠，这样一个富有人性为同胞战斗的人，是上帝赐给印度的礼物，也是赐给全人类的礼物。
看过许多自传，甘地尤其令人震撼。也许因为他处于那样一个混乱的环境中。宗教，是这个世界上最接近真理最纯粹的东西，也极易在极端中产生狂热分子。被人过分追逐就极易过分排斥，每天都是在刀尖上跳舞。爱的背面就是恨。
我想象着那样的画面：一个模样并不惹人喜爱的人，在人群中立着，周围是各种各样的声音。每一种声音都如洪水般会冲毁一座大厦。而甘地就屹立在那里，一动不动。后来，这些声音一度为了他变成了同一种声音。一个人，竟然能创造如神一样的传奇。我只能由衷的说一声，他很了不起。不是一次热血冲头，而是终身将自己置身在这样的风口浪尖上。
愿世界和平，人人自由。
甘地传读后感 篇2
1. 为什么我们还没获得自由?因为我们受的苦还不够。
2. 在这个世界上，你必须成为你希望看到的改变。
3. 心若改变，态度就会改变;态度改变，习惯就改变;习惯改变，人生就会改变。
4. 真理的精神遍布各地、处处皆有。但若想面对它，必须像爱护自己那样爱护地位最低微的人。
5. 任何人只要作出和我一样的努力，胸怀同样的期望和信心，就能做出我所做过的一切。对此，我是确信无疑的。
6.我认为肉食对于人类通常生活所可能遇到的任何场合来说都是没有必要的。我认为肉食对我们人类来说是不适宜的。如果我们比动物高等的话，那么我们重复动物的行为就是错误的。
7.我今天再次重申我过去曾经坚持的观点，我认为一只羊生命的价值丝毫也不次于人的。我不愿意为了保养人身而去夺取一只羊的生命。我认为越是无助的生命就越需要人们的保护以远离那些野蛮的人。
8.一个民族的伟大之处和她道德的进步可以用他们如何对待动物来加以衡量。
活体解剖是人对造物主及其杰作所犯的所有罪恶之中最黑暗的罪恶。
9.我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等，而且还要了解与所有生灵之间的平等，甚至是与地上爬的动物
10.我整个的心灵都在厌恶活体解剖，我认为所有沾染无辜鲜血的科学发现都是没有价值的。
甘地的成就：
他在印度被给予“国家的父亲”之荣誉。
甘地的主要信念是“satyagraha”，意为“精神的力量”、“真理之路”、“追求真理”等。这鼓舞了其他国家的民主运动人士，如马丁・路德・金，曼德拉等人。
他经常说他的价值观(是从传统的印度教信仰演化来的)很简单，那就是：真理(satya)、非暴力(ahimsa)。他的生日，10月2日，被定为甘地纪念日(Jayanti)，是印度的国家法定假日，也是国际非暴力不合作运动的纪念日。
通过“非暴力”的公民不合作，甘地使印度摆脱了英国的统治。这也激发了其他殖民地的人们起来为他们的独立而奋斗。最终大英帝国分崩离析了，取而代之的是英联邦，或者更准确一点是联邦(因为“英”这个前缀于1946年没有了，变成了CommonwealthofNations)。
“Mahatma”(一般汉译为“圣雄”)来源于梵语的敬语mahatman，原意“GreatSouled”，伟大的灵魂。这是在他授予印度诗人罗宾德拉纳特・泰戈尔“Gurudev”(意即“伟大的导师”)的称号后，19泰戈尔赠予他的尊称，意为合圣人与英雄于一身。
这个头衔的使用也在印度以外国家和地区被广泛地接受，部分的反映出在他的时代印度和英国的复杂关系。无论如何，这个头衔的广泛使用，是同世界上对甘地这样一个对于非暴力和自己的宗教信仰的极其执著的人的广泛接受相一致的。
甘地传读后感 篇3
印度甘地，被人们称为“圣雄”，曾为印度的独立立下不巧的功勋——这是我在看该影片之前对甘地和印度唯一的了解，从不曾关心过印度这个国度，更不曾想过在这个国度生活的人们，甘地又是怎样一个圣雄。最近我开始喜爱看人物传记的'电影，于是我选取性的下载了几部影片，其中之一为《甘地传》。我先是看了影片的说——该片是由英国拍摄的彰显印度民族精神的影片。看到此种说，我下意识地好佩服英国精神。导演查德·安顿巴罗酝酿了整整二十年，他苦心孤诣、费劲心思终是成就了他迄今为止最高的荣誉。同时，饰演甘地的本金斯用他高超的演技让“圣雄”重生。该影片获得了1982年第55届奥斯卡最佳导演、最佳影片、最佳男主角、最佳剪接、最佳服装设计、最佳摄影、最佳创作剧本七项奥斯卡奖。基于以上这些，我熬夜看完了片长为三个多小时的《甘地传》。
影片的开端是甘地被射杀，然后为他举行了场面极其恢宏的国葬。国葬场面之壮观使我略吃一惊，并吊起我继续看下去的胃口，到底是怎样的一个“圣雄”才能配的上如此盛大的葬礼?他到底优秀在何处?
每个看过该影片的人都就应会记得甘地的名言吧：
“当我绝望时，我会想起，在历史上只有真理和爱能得胜。历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但他们终究总会失败，好好想一想，永远都是这样。”是的，永远都是这样，甘地。
一个自己孩子被别人杀死并亲手杀害了别人孩子的异族人用沾满鲜血的手向甘地抛出一个干薯片让他“吃吧”，以免甘地死去。原来，异族人也不期望甘地死去!这就是甘地的个人魅力!他无助的问甘地如何才能不下地狱，甘地回答：“找一个孩子，一个父母都被杀死的孩子，把他当成你的孩子抚养，而且要把他养成回教徒。”多么精彩而经典的回答!大概只有超脱于世人并对人民怀有深深的爱的甘地才能想到如此的答案吧!
有人说甘地拥有最伟大的灵魂，有人说甘地拥有真正的大爱，说他是圣者，是神话。在看完影片后，对以上观点我都表示赞同。当然也有一些相反的论调，我身边的对甘地略知一二的一些朋友对他的“非暴力不合作”理念持万分否定的态度，他们拥护毛主席说的“枪杆子里出政权”的论调。我也同意毛主席的主张，伟大的新中国也是透过“枪杆子”得来的，并且发展的越来越好。但甘地坦然地坐牢、极端地绝食，仅靠信仰和个人魅力竟然取得了天方夜谭般的民族胜利!难道这不是一个传奇?
其实，回归历史，回归当时的社会背景，甘地“非暴力不合作”的理念是有前提条件的，比如英国政府爱面子、那时的媒体报道很自由等等。每一次成功都需要适合的背景环境，无论是“枪杆子里出政权”，还是“非暴力不合作”，只要真理用对了时机，就会有伟大的效果!只是，甘地用自我牺牲的方式来反对统治者的残暴，他太有勇气了!向他致敬!胜利永远属于有勇气和坚持不懈的人!
甘地传读后感 篇4
这天看了《甘地传》，再一次加深了对甘地的印象。
高中的时候历史课上有他的一个说，那个时候觉得他的非暴力不合作的思想很傻，甚至有点自虐的倾向，但是在这天看了《甘地传》后，我了解了他的那种思想。不一样地方，不一样国家的人有各自的思维习惯，有各自的信仰，又有各自的国情，因此不一样的群体对待事物的态度也不一样。
甘地所在的那个时候的印度已经完全是英国的殖民地，那那个时候的中国只是半殖民，因此中国能够为了赶走帝国主义而发起武装斗争，而且我也坚信，如果在那个时候的中国实行非暴力不合作的话，中国就不会那么快独立。而至于印度，已经在英国的统治下，突然发起武装斗争，只会遭到资本主义国家的血腥镇压。因此甘地很聪明，利用他们自以为是礼貌讲法律的国家，发起非暴力不合作户外，让他们不得不让印度独立。
然而在看到最后的时候，突然觉得这位印度国父是那么的悲伤。他也是一个人，一个瘦弱的老人，他为印度奉献了一身，可最后，他们为了那个所谓的党派纷争，那个所谓的权利争夺而忘了他以前的贡献，甚至想要杀了他，而最后他也确实被杀害了。
真的很让人心寒，好不容易争取了印度的独立，可又眼睁睁的看着内乱的发生，看着印度子民自相残杀，这比那次屠杀更让他心痛。
甘地是一个伟人，一个了不起的人，他那瘦弱的身躯永远留在人们的心中。
甘地传读后感 篇5
印度甘地，被人们称为“圣雄”，曾为印度的独立立下不巧的功勋——这是我在看该影片之前对甘地和印度唯一的了解，从不曾关心过印度这个国度，更不曾想过在这个国度生活的人们，甘地又是怎样一个圣雄。最近我开始喜爱看人物传记的电影，于是我选取性的下载了几部影片，其中之一为《甘地传》。我先是看了影片的说——该片是由英国拍摄的彰显印度民族精神的影片。看到此种说，我下意识地好佩服英国精神。导演查德·安顿巴罗酝酿了整整二十年，他苦心孤诣、费劲心思终是成就了他迄今为止最高的荣誉。同时，饰演甘地的本金斯用他高超的演技让“圣雄”重生。该影片获得了1982年第55届奥斯卡最佳导演、最佳影片、最佳男主角、最佳剪接、最佳服装设计、最佳摄影、最佳创作剧本七项奥斯卡奖。基于以上这些，我熬夜看完了片长为三个多小时的《甘地传》。
影片的开端是甘地被射杀，然后为他举行了场面极其恢宏的国葬。国葬场面之壮观使我略吃一惊，并吊起我继续看下去的胃口，到底是怎样的一个“圣雄”才能配的上如此盛大的葬礼?他到底优秀在何处?
整部影片平铺直叙地反映当时的社会环境、人物心理以及故事情节。没有什么特效效果，也没有什么令人出乎意料的情节或者场景，但是甘地在南非提出的“非暴力不合作”的民权斗争理念，让我真的震惊了。在如此复杂和没有人性的民族战争中，他竟然倡导“非暴力不合作”!此方法是好的，但是实施起来该有多么困难!他在南非带头烧良民证、拒绝打指纹，同时在印度不顾英国的禁令带领群众公然自制私盐，他在法庭上，不服从，不辩解，坦然理解坐牢等等。他的追随者成千上万，为了得到应有的自由和权利，他的追随者宁愿死也响应甘地“非暴力”的号召。那些血的洗礼和民族信仰的斗争情节依然回荡在我的脑海!然后总结为两个字“佩服”!
每个看过该影片的人都就应会记得甘地的吧：
“当我绝望时，我会想起，在历史上只有真理和爱能得胜。历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但他们终究总会失败，好好想一想，永远都是这样。”是的，永远都是这样，甘地。
一个自己孩子被别人杀死并亲手杀害了别人孩子的异族人用沾满鲜血的手向甘地抛出一个干薯片让他“吃吧”，以免甘地死去。原来，异族人也不期望甘地死去!这就是甘地的个人魅力!他无助的问甘地如何才能不下地狱，甘地回答：“找一个孩子，一个父母都被杀死的孩子，把他当成你的孩子抚养，而且要把他养成回教徒。”多么精彩而经典的回答!大概只有超脱于世人并对人民怀有深深的爱的甘地才能想到如此的答案吧!
有人说甘地拥有最伟大的灵魂，有人说甘地拥有真正的大爱，说他是圣者，是神话。在看完影片后，对以上观点我都表示赞同。当然也有一些相反的论调，我身边的对甘地略知一二的一些朋友对他的“非暴力不合作”理念持万分否定的态度，他们拥护毛主席说的“枪杆子里出政权”的论调。我也同意毛主席的主张，伟大的新中国也是透过“枪杆子”得来的，并且发展的越来越好。但甘地坦然地坐牢、极端地绝食，仅靠信仰和个人魅力竟然取得了天方夜谭般的民族胜利!难道这不是一个传奇?
其实，回归历史，回归当时的社会背景，甘地“非暴力不合作”的理念是有前提条件的，比如英国政府爱面子、那时的媒体报道很自由等等。每一次成功都需要适合的背景环境，无论是“枪杆子里出政权”，还是“非暴力不合作”，只要真理用对了时机，就会有伟大的效果!只是，甘地用自我牺牲的方式来反对统治者的残暴，他太有勇气了!向他致敬!胜利永远属于有勇气和坚持不懈的人!
甘地传读后感 篇6
印度甘地，被人们称为“圣雄”，曾为印度的独立立下不巧的功勋——这是我在看该影片之前对甘地和印度唯一的了解，从不曾关心过印度这个国度，更不曾想过在这个国度生活的人们，甘地又是怎样一个圣雄。最近我开始喜欢看人物传记的电影，于是我选择性的下载了几部影片，其中之一为《甘地传》。我先是看了影片的介绍——该片是由英国拍摄的'彰显印度民族精神的影片。看到此种介绍，我下意识地好佩服英国精神。导演查德·安顿巴罗酝酿了整整二十年，他苦心孤诣、费劲心思终是成就了他迄今为止最高的荣誉。同时，饰演甘地的本金斯用他高超的演技让“圣雄”重生。该影片获得了 1982 年第 55 届奥斯卡最佳导演、最佳影片、最佳男主角、最佳剪接、最佳服装设计、最佳摄影、最佳创作剧本七项奥斯卡奖。基于以上这些，我熬夜看完了片长为三个多小时的《甘地传》。
影片的开端是甘地被射杀，然后为他举行了场面极其恢宏的国葬。国葬场面之壮观使我略吃一惊，并吊起我继续看下去的胃口，到底是怎样的一个“圣雄”才能配的上如此盛大的葬礼?他到底优秀在何处?
整部影片平铺直叙地反映当时的社会环境、人物心理以及故事情节。没有什么特效效果，也没有什么令人出乎意料的情节或者场景，但是甘地在南非提出的“非暴力不合作”的民权斗争理念，让我真的震惊了。在如此复杂和没有人性的民族战争中，他竟然倡导“非暴力不合作”!此方法是好的，但是实施起来该有多么困难!他在南非带头烧良民证、拒绝打指纹，同时在印度不顾英国的禁令带领群众公然自制私盐，他在法庭上，不服从，不辩解，坦然接受坐牢等等。他的追随者成千上万，为了得到应有的自由和权利，他的追随者宁愿死也响应甘地“非暴力”的号召。那些血的洗礼和民族信仰的斗争情节依然回荡在我的脑海!然后总结为两个字“佩服”!
甘地传读后感 篇7
一个光着头戴着圆眼镜的老头，以其独特却又和平的方式赢取了国家与民族解放，这在历史上绝无仅有。《甘地传》用一种荡气回肠的写实拍摄手法表现了一代伟人充满坎坷却坚定不移的一生。
《甘地传》所描述的故事是从史实改编过来的。甘地在印度历史上确有其人，甘地是印度人民反抗英国统治的精神领袖，他发起和领导了声势浩大的非暴力不合作运动，以非暴力方式抵制英国统治和英国商品，手纺车运动便是其中的一项内容，旨在杜绝对英国纺织物的需求。甘地赢得了许许多多男女老少对他的爱戴和忠诚，包括各种宗教信仰的欧洲人以及几乎不同政治倾向的所有印度人。
影片中主要描述了甘地伟大的一生：影片从甘地被暗杀开始倒叙。十九世纪九十年代，印度还处于英国殖民统治之下，年轻的律师甘地在南非旅行时，目睹了同胞所受的欺凌，决心为维护同胞的权利而斗争。回国后，甘地提倡非暴力政策，他让印度人自己纺织，拒绝购买英国人的衣服，他甚至让人民自己制造盐，以种种方式来寻求解放，并到全国旅行，甘地的不合作主义和非暴力斗争终于使英国殖民统治者移交了权力，赢得贫苦人民的信任和爱戴，然而他在印度独立后四天遭暗杀。
影片从主角恢弘的葬礼上切入，借主持人的口来粗犷地勾勒出甘地非凡的一生。随后镜头一闪回到五十五年前，在表现甘地这位最具“神性”的人物时，影片完全跳出刻意美化的窠臼，采用人性化的视角。影片的后半部分笔墨浓重地刻画了触目惊心的种族大仇杀，让观众与甘地一同在这场浩劫里反复倾轧、难以脱身，让仇恨的毒汁慢慢浸透我们原本宽容的心灵。
在视听语言方面，音乐随场景的变化而变化，符合情境。整个片子节奏有松有驰，基调统一，音画和谐，情节动荡感人。
影片中的主角甘地表演是可圈可点的。片中饰演甘地的是有着英国、东印度和南非的血统的本-金斯利。由于外形酷似甘地又具有印度人血统和气质，导演邀请他出演史诗传记片《甘地》。金斯利成功地将和蔼善良的甘地，宛如再生般地呈现于世人面前，把这位伟人的音容笑貌、举手投足和其非暴力和平思想体现得出神入化。使甘地在人们心目中的形象愈加丰满起来，变得有血有肉了。金斯利凭借对甘地这一具挑战性的角色淋漓尽致的刻画，无可争议荣获奥斯卡影帝头衔。影片获包括最佳影片在内的8项奥斯卡奖。
整个影片的镜头特点比较活，如推拉镜头用的比较多，也有跟镜头。角度常用俯仰，这样有利于观众看到演员有做动作时的一个空间位置关系和调度关系。整体来说，影片中的镜头符合了导演所要表现的效果的要求。从光线色彩方面来讲，光线很多用的是轮廓光与侧逆光。在色彩上，服装与环境的搭配颜色的搭配比较和谐。在当时动荡的时代里，演员的服饰大多是暗色调的，以黑白居多。
整个影片的节奏比较缓慢，只有后面一些争斗的画面节奏稍快点，符合观众观看的心理。影片也适时的加以背景音乐，更具感染力。在甘地的葬礼上，哀伤而又庄严的音乐，让人的心情也不由的跟着变化。
这是一部质朴的英雄史诗，展现了印度圣雄甘地奋斗的一生。导演兼制片人为这部影片筹划二十年，最后用三年的时间，雇佣八十名英国演员和一百名印度演员并完成了这部巨片。无疑的，这是一部非常好的好莱坞影片。
甘地传读后感 篇8
是的，每个民族都有它的英雄，每个民族的英雄，都需要我们的尊重与爱戴。在那历史的长河中，在那印度的土地，有着这样一位英雄，他用他的一生，为印度人民的人权，为印度的独立事业，献出了他毕生的精力。他，就是人民心中平凡而伟大的甘地，人民心中永恒的“圣雄甘地”。或许，它的一生都是平凡而困苦地度过，然而他做的，却是人类最伟大的事业。
在大英帝国统治下的印度，民不聊生，印度人民的生存权和人权严重地遭到破坏，许多的印度人民忍饥挨饿，受到歧视和不公正的对待。甚至，多少的生命，在无力的抵抗中死去。然而，一代英雄在危难中出现了，他惨睹了在英国统治下，印度人民受到的种种不公与悲惨命运。于是，他站了出来，他为印度人民的人权与独立展开了最坚决的斗争。他写了许许多多的文章，作了许许多多的演讲，他的顽强抵抗受到了大英帝国的强烈反应，得到了印度人民的忠实拥戴。他以最独特的方式，不暴力，不合作，不妥协，勇敢地与大英帝国作斗争。即使，他总遭到英国军队的威胁，或者无理逮捕，但是，他却以此作为获得胜利的筹码，迫使英国政府对他妥协，而事实上，他成功了。
在他的领导下，印度人民空前地团结，他们紧紧的围在甘地的周围，与他一同作战。或许，在这场无尽黑暗笼罩着的斗争中，他们会为了坚持正义而牺牲，然而，他们就像他们的英雄一样勇敢，为了印度的`自由与独立，为了民族的尊严，他们勇往直前。多少的事件，多少无辜的生命。
在电影中，我看到一个年迈的老人，为了人民的事业，饱受着无尽的折磨。他常常遭到无故的逮捕，坐过不一样性质的牢，他常常无奈的选取绝食，用自己的生命换来妥协与胜利。终极甘地一生，他是伟大的，正因他奋斗的一生，是人民的事业。他总是和人民一齐，一齐受苦受难，一齐斗争到底。
在许多人看来，或许他的所作所为是如此的不可思议，然而，他却勇敢地去做了，并且获得了属于他的胜利。当一代民族英雄在几声枪鸣中永世，当历史的长河涌向了无尽的前方，人们已不再追究那历史英雄的杀害者，正因，那只能是历史的残酷事实，人们怀念与铭记的是那永恒的圣雄-甘地，还有他伟大的一生!
“当我绝望时，我会想起，在历史上，只有真理和爱能得胜，历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许所向无敌的，但是终究总是会失败，好好想一想，永远是这样······”
甘地传读后感 篇9
《甘地传》，圣雄甘地的无暴力、不抵抗户外给印度带来了独立，却没能带来和平。他一次次坐牢，一次次绝食，每一次都平安度过劫难，最终却死在自己同胞的枪口下。他所到之处，总能给人带去安宁，能使暴躁的人停止疯狂，他自己却没有意识到。本来他是一个上等的印度人，在殖民地生活的他原本有着律师这一上等人的职业，能够过优越的物质生活，然而，一次被歧视的经历使他认识到自己作为下等人的事实，无法忍受这种精神上的虐待，他选取了苦行僧的生活，他用自己的行为向神靠拢。他使苦难的祖国从殖民地统治下独立。我并不能很好地说出我的感受，但甘地那种认准目标就一向走下去的韧劲却给我很大的启发。我对新教育是认同的，然而，在这样一个物欲横流的社会环境下，新教育人能够走出一条路，也可算是一个奇迹了。正如甘地的不抵抗，在谁看来都是不可能的状况下居然赢得了胜利，他有坚定的信念。新教育的讲师们，新教育的践行者们是同样有着坚定的信念的一群人，虽然我已不再年轻，但我被他们的精神所感染，最后加入其中。还不能算是加入，正因我总觉得自己读书无法沉入书中，难以到达魏老师所说的“与作者对话”的程度，很容易被作者的观点所左右，难以质疑书中的观点，即使认同作者的观点，却又说不出理
由。
水浒传读后感范本9篇
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，心得体会应该怎么制定才会更好呢？以下由小编为大家精心整理的“水浒传读后感范本9篇”，供您参考，并请收藏本页！
水浒传读后感(篇1)
《水浒传》是我国四大名著之一，它是由施耐庵写的，他是元末明初著名作家。《水浒传》是由民间传说、话本和杂剧的基础上，进行创造的劳动写出来的。
《水浒传》有许多故事如：鲁智深拳打镇关西、林教头风雪山神庙、吴用、晁盖智生辰纲等精彩故事。其中，我最喜欢武二郎景阳岗打虎这个故事了。
武松想去探望哥哥。走了几天，他来到了阳谷县，在一个叫“三碗不过岗”的酒店喝了十五碗酒，便要走，店主说前面景阳冈上有只吊睛白额大老虎，武松不怕，拿起哨棒便走。走进树林，武松酒劲上来了，看见一块大石头就睡。这时， 突然刮起一阵狂风，“扑”的一声从树林中跳出一只大老虎，武松见了老虎大叫：“哎呀！”那老虎饥饿难耐，纵身往武松身上一扑，武松一闪，闪在老虎的身后那老虎将腰胯一掀，又被武松躲过，老虎见没掀着他，大吼一声，将铁棒似得虎尾，倒竖起来，猛的一剪，武松用哨棒一打却打成了两截，老虎咆哮着翻身又一扑，武松用手就势揪老虎，对老虎拳打脚踢，打了六七十拳后血流成河。老虎打死了，武松也没力气了。不相信武松把老虎打死了，他们见了之后目瞪口呆欢天喜地地抬着武松下山了。第二天，武松领了钱，分给了大家。过了几天，武松在路上遇到哥哥武大郎，让哥哥到自己家来住，他嫂嫂潘金莲不喜欢武大郎，见武松相貌堂堂，常挑逗他，武松很生气。过了十几天，武松到东京公干。潘金莲和王婆、西门庆，用砒霜毒死了武大郎。等武松回来后，听说武大郎死了，就把这件事查了个水落石出，他愤怒至极杀了他们，然后去自首。十个多月后他来到了十字坡和张青结为兄弟。
看完了这篇故事让我感受到了，武松为民除害、武艺高强的精神。我们的学习中的困难就像这只老虎，只有努力学习，勇敢向上，通过自己学到的知识、技巧，成为学习上的英雄。
水浒传读后感(篇2)
这种pk法好像有点特殊，把两部完全不同的电视剧拿来比。但也不是完全的“关云长pk秦叔宝”，这是因为水浒与三国之间本来就有着很多联系，二者的作者就是同一人（这话有点不严谨，但老罗一正一副，也算说得过去）。
水浒与三国，最大的区别就是：三国有正史与演义之分，编剧可以在二者之间取舍；而水浒那就没什么正史之说了，只能以小说和民间的一些传闻为准。我对《新三国》的看法是：和正史差得远（年份年龄一团糟），和演义相比也改得较多（经常有以bug去修复bug的现象）。而我对《新水浒》的看法是：基本忠实于原著，对原著中的bug改得还算漂亮。比如将鲁智深打桃花庄放在从五台山回东京的路中，这是原著中很大一个bug。想想从山西回河南，怎么回跑到山东去转一圈？《新水浒》将这一段放在鲁智深救完林冲后从沧州返回东京的路上，地理位置就正确了。
从电视剧本身而言，《新三国》用的是同期声+后期配音，有名有姓的人物基本六成以上都是原声；而《新水浒传》则完全用的后期配音，可能除了张涵予是本人配音以外（他本身就是配音演员出身，本人配音也是情理之中），基本都是配音。这一点我是倾向于《新三国》的做法，多用演员的原音可以使得演员对角色的诠释更加完整。当然了，《新水浒》用的配音演员都是一线的大牌，音质是没得说的。但我还是说一下李立宏老师的情况，李立宏这次配了晁盖和卢俊义两人。李立宏的声音很特别，听一下就能听出来，可能我觉得他不太适合在同一电视剧中为多人配音，因为他的声音实在是太特别了。这样做的结果就是，晁盖和卢俊义有一种“置换”的感觉，前者死了，后者来了。当你闭上眼睛听时，更有这种感觉，卢俊义就是晁盖附体。再加上晁卢二人在梁山上的地位，更加有穿越之感。
水浒传读后感(篇3)
要说水浒传里最仗义的人，肯定是鲁智深。
鲁智深原名鲁达，自身也会些功夫，一次喝酒，遇到了金老并女，听到他们是被受自己提拔的杀猪郑屠威胁，便为自己瞎了眼提拔郑屠感到懊悔，要找郑屠算账。
从这里，能看出鲁智深对恃强凌弱的郑屠憎恨，厌恶。
在这种憎恨下，他去找郑屠，郑屠亳不知道自已所作所为被鲁智深知道得一清二楚，鲁智深早看透了他这种两面派，借要郑屠给猪肉的理由，拿起猪肉劈了过去。郑屠也怒了，认为鲁智深无端端来砸场子，两人便纠缠在一块，但郑屠完全打不过鲁智深，被鲁智深三拳打到魂归西天。
鲁智深原本只想解心头之恨，但却无意中打死了郑屠。
假如没把郑屠打死，那鲁智深完全有理，可一旦把郑屠打死，毕竟人命关天，又岂能是仗义能免得了罪的。
鲁智深畏罪潜逃，可到处都贴着他的通缉单，他正愁没地方逃，忽然看见了一座寺庙，他知到这是自己唯一的去路，便当了一个花和尚。
后来，他成为了梁山好汉，最终得以善终。
仗义固然是好的，但同时也要把握好分寸，只要别人改过自新，就且放他一马。
水浒传读后感(篇4)
我观看了《水浒传》电视剧光盘，这部电视剧与原著基本相符，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧。 宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？
我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。
他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。 但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧篇幅浩大，画面及其壮观，是一部让我喜爱的片子。
水浒传读后感(篇5)
八百里水泊梁山，英雄聚义； 众豪杰一百单八，替天行道。——这就是元末明初的施耐庵用毕生精力写就的
旷世奇书《水浒传》。每当我捧起这本书时，就会心
潮彭湃，思绪激昂，有两个大大“？”萦绕在脑海
中：何为英雄？英雄为何？
兄弟义气，英雄之性情也！
儿女情长乃私情也；尽忠报国乃豪情也；惟独兄
弟义气，才为英雄之真性情也。
《水浒》中得一百单八将正是抱着“四海之内皆
兄弟，天下皆为一家人”的信念，共聚梁山。武松醉
打蒋门神，血溅鸳鸯楼，正是出于兄弟情义；鲁智深野猪林救林冲，更是为兄弟不惜上刀山，下火海；晁
盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲，兄弟们团结一
心，同甘共苦，终成大事；有“及时雨”雅称的宋江，
更是想兄弟之所想，急兄弟之所急，救兄弟于水深火
热之中，而从不顾己。兄弟情深如此，怎不为英雄？
一部《水浒》道出了英雄之性情：兄弟义气。
替天行道，英雄之信念也！
古人曾云：“大丈夫生天地间，应以天下为己任，终生不移。”梁山英雄们举起“替天行道”的大旗，杀
富济贫，乃真英雄也！
梁山好汉个个集正义和公理于一身，他们疾恶如仇、
除暴安良，所作所为，人们无不拍手称快。鲁提辖拳打
镇关西，为的是解救金氏父女；晁盖、吴用、阮氏兄弟
等人义劫生辰纲，为的是接济贫困。
一部《水浒》写出了英雄之信念：替天行道。
勇往直前，英雄之本色也！
一百单八好汉齐聚梁山，但英雄们前进的步伐并
未停止，他们铲除了前进道路上一个又一个障碍：三
打祝家庄，扫平曾头市，二退高逑老贼……
一部《水浒》显出了英雄之本色：勇往直前。
然而宋江却“招安”于朝廷，梁山大业毁于一旦，
读到此，我百思不解，顿生惋惜之憾。
“大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平
一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”
读完《水浒》，歌星刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我
耳边久久回响，回响……
水浒传读后感(篇6)
吴用智赚玉麒麟张顺夜闹金沙渡
吴用同宋江商议,带着李逵前往北京,要智取大名府的首富卢俊义。
这是个阴谋,是宋江的缓兵之计,他要曲线救国,转移视线。这样做是因为晁盖的政治遗言。按此时梁就不一定了,谁为梁山之主?可这一计害了卢俊义。
水浒传说卢俊义是河北三绝。是说他本人,还是说河北地界?说他本人三绝当怎讲,一绝是超富,人称大员外,二是武功了得,三是他培养浪子燕青。如果说他是河北地界的三绝是三个人,那当是卢俊义、柴进、燕青。
吴用装扮成算命先生,十份的相称,他本是教书先生,道士形象,可让李逵扮做待童就十分的滑稽了,这二人极具戏剧形象,让人好笑。
李逵好惹事,对他约法三章也常无效果,但这一次他没有生事。
天下的骗术都是一个道理,因为人总是有软肋的,找准了人的软处下手,便能得手,吴用就深谙此道。富贵之人,命贵,大员外卢俊义更是脱不了这个俗,吴用说他有血光之灾,便让他中了的招,被诱上了一条不归之路,就此,决定了卢俊义的最后归宿,落了名,但家破人亡。
水浒传读后感(篇7)
宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的及时雨。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。
但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧篇幅浩大，画面及其壮观，是一部让我喜爱的片子。水浒传观后感400字的左右
水浒传读后感(篇8)
《水浒传》是我国古代四大名著之一，作者是元末明初的施耐庵，这本名著流传至今，深受读者好评。在我读了这本名著之后，有了许多的体会和心得。
这本书中有许多个性鲜明的人物，比如史进。史进是《水浒传》中第一个出场的，从小喜欢舞刀弄棒，性格心高气傲，爽快憨真，做是没主见。武艺一流，绰号“九纹龙”他背上刺了九条龙，还是梁山排名第23的英雄。
这本书让我了解到了当时朝廷的腐败无能，才导致了许多农民英雄纷纷起义到梁山泊去落草，是许多人纷纷造反，才使天下大乱，让人们生活在水深火热中。而这些被作者有声有色地写在了书中，使我记忆深刻，而其中的人物更是让我难忘。
我看到书中的第十二回“宋江大破祝家庄”时让我热血沸腾，读这宋江一行人与祝家庄的人在战场上拼杀时，我也好想和宋江他们一起去破祝家庄。虽然我去不了，但是我在脑海里幻想着大破祝家庄之后的喜悦之情。
在读完整本书后，我对梁山好汉起了深深的敬佩之情，同时也为他们的悲惨遭遇而感到可悲。
水浒传读后感(篇9)
忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。
能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。
除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?
故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。
水浒传第15回读后感悟 水浒传10-15回读后感篇二
《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口，水浒传是我国最早的长篇小说之一，后来被拍成电视剧了，它以宋江等人各个都被“逼上梁山”为主题，主要讲述了各个好汉的经历。你是否在找正准备撰写“水浒传第1到15回的读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
《水浒传》是一部十分经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不一样的原因和不一样的情景，可是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，进取参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最终造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
寒假期间，我阅读了许多书籍。其中最让我情有独钟的，还是古代四大名著之一——《水浒传》。书中那一个个栩栩如生的故事，一位位行侠仗义的好汉，令我赞叹不已。
《水浒传》是我国第一部反映农民起义的长篇小说。它深刻地揭露了古代封建朝庭统治阶级背后的罪恶，反之更热情地赞颂了为农民革命做斗争的英雄们。全书是围绕“官逼民反”这一线索展开的，记载了以宋江为首的一百零八位好汉从不堪暴政欺压后揭竿而起，再聚义梁山，到受朝庭招安，却遭奸人谋害的各种事迹。每一个人设都刻画出他们的经典形象，并且每一个故事的高潮，都紧紧地扣动着我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂杨柳”、“大闹五台山”、“怒杀阎婆惜”等这些让我热血沸腾的故事。
梁山的众多好汉都是“忠义”二字的代表，他们都只反抗贪官，劫富济贫，替天行道。比如里面的李逵虽然性格刚烈，动不动则发脾气，可是他却时时刻刻不忘保护无辜弱小，这就是“义”的表作现；“花和尚“鲁智深在看见金翠莲父女被无赖欺凌后，极为愤怒，不怕当时那种官官相护和偏坦，大打出手，替他们报了仇，这也是“义"的表现。而林冲的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍绝不向那时的迂腐朝庭低头，这是"忠”的表现；杨志武艺十分了得，官府出重金想收买他，他却头也不转地投奔了梁山泊，这同样还是“忠“的表现。也正是这”忠义“两字让这些英雄好汉能志同道合地紧紧地聚在一起。
梁山好汉替天行道，为的是天下百姓，铲除了那些见钱眼开的贪官们，打开各地官府的粮仓，救济贫苦百姓。他们是先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。可是，为首宋江却还想忠于腐败的官府，这导致梁山很多好汉都一个个倒在了朝庭手中，我认为这是愚忠。
此书中的这些人物形象告诉我们，时刻要保持一颗充满智慧、正义勇敢的心，也要牢记并发扬扬善除恶的精神，虽然当今已经是安全法治的社会，但是也要尽自己的每一份力，做好自己的每一件事！
《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。
忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。
能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。
除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?
故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。
寒假里，我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种.种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。
而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。
现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜爱的一本。其中，最令我有感触的，便是《景阳冈武松打虎》这篇文章了。
这篇文章讲述了武松在景阳冈独自一人打死了猛虎的过程，作者描述得十分逼真，让我有身临其境的感觉。
我看得出武松是个应对困难不退缩低头的人。武松读了印信榜文，才知真的有虎。想转身再回酒店去，又怕被店家耻笑，想了一会儿，说道：“怕什么!我就上去，看会怎样样!”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顾危险，也要上景阳冈。虽然行为有些轻率，但还能透露出他的勇敢，毕竟，会遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇气构成鲜明比较的，便是我们小学生了。只要碰上一点带有恐怖性的事物，就会全身起鸡皮疙瘩。我更是夸张，连一只小蚂蚁，都能够让我紧张半天。武松的勇气实在是值得我们学习呀!
“武松尽平生神威，仗胸中武艺，不一会儿便把大虫打得趴下不动，像一个空空的锦皮袋。”当看到这句话时，我不禁打了一个冷战。心想：我的天哪!这武松是神吧，怎样可能一个人把一只吊睛白额大虫打死呢!惊讶之后，是充满了敬佩。我敬佩武松能单枪匹马地将老虎打死，也敬佩他拥有常人所没有的冷静。为什么说他有常人没有的冷静呢那是因为一个人在没有人的陪同下撞见了一头大老虎，按常理推算，肯定是一声惨叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人，顶多一阵疯跑后，被老虎吃掉。可武松却创造了一个奇迹!他没有像普通人一样，惊讶得失去思考本事，而是镇定地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后，成了人们心中的“打虎英雄”。每日都有村民来向他祝贺。武松真是幸运，原本只是想回家乡探望哥哥，没想到却成了大英雄。最终，知县还委任武松做了一个都头，真是可喜可贺呀!，我也期望能够像武松那样，成为人们心目中的英雄。我也明白，成为英雄，也必须要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必须要学习武松啊!
《水浒传》读后感(汇集9篇)
一篇优秀的作品读后感应该怎样入手？相信很多人看完作者的作品后，内心一定会被其中的哲思所震撼。 读书后写读后感是一种对于自我思考的训练，一起来看看工作总结之家小编为您准备的精彩“《水浒传》读后感”。
《水浒传》读后感【篇1】
俗话说，“少不读《水浒》，老不看《三国》”。今年暑假中，我阅读了中国民族文化的瑰宝，也就是四大名著之一的《水浒传》。书中一百零八位英雄好汉的英雄气概令我刻骨铭心，终生难忘。
《水浒传》讲得是一百零八位梁山好汉以农民起义反抗朝廷的故事。北宋末年，朝廷腐败，鱼肉百姓，逼无数英雄好汉投奔梁山泊。反抗贪官，替天行道，最后招安、四处征战的故事。
书中将“一百单八将”描绘的个性鲜明，惟妙惟肖。主要人物有：仗义疏财的.“及时雨”宋江，足智多谋的“智多星”吴用，武艺高超的“玉麒麟”卢俊义，见义勇为的“花和尚”鲁智深……
当中我最崇拜的一人那就是“智多星”吴用。《满庭芳》一句说得好，“韵度同诸葛，运筹帷幄，殚竭忠诚。”这句话赞美了吴用的足智多谋。每次遇到困难的事情，他都能用他的计策化险为夷。关于吴用的故事有：《智取生辰纲》、《智赚玉麒麟》等。
此外，我认为武艺最高强的就是李逵。虽然他性格莽撞，性情急躁。但是他路见不平、拔刀相助的英雄气概令人佩服。他为了宋江和戴宗，他劫法场，闹了几百人的性命，可真是一个有情有义之人。当然现代人也拥有这样的气魄，抗日时期，我们中华民族的士兵为了国家“抛头颅，洒热血”，他们不顾生命，只为了中华民族的的伟大复兴，正是这些人的精神，才让我们的祖国变得更加富强。
读完《水浒传》，荡气回肠的文字，那栩栩如生的人物，那波澜壮阔的场景，多么令人难忘!但更令人难忘的是他们的英雄气概和忠义之心!
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水浒传的读后感700字 1
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的.悲歌。小说通过对宋江领导的.梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨戬等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
《水浒传》读后感【篇2】
其中，我最佩服的就是智多星吴用了。他为山寨的掌管机密军师。梁山几乎所有的军事行动都是他策划的。
还记得“吴用智取生辰纲”吗?还记得“吴学究双用连环计”吗?一个个精彩绝伦的故事更是将吴用的聪明才智描写得淋漓尽致。
书中，吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。投奔梁山时看出王伦不容，用计使林冲火并王伦。宋江在浔阳大厦**，与戴宗一同被带到刑场。在他即将被斩首的时候，吴利用他的计划抢劫了法庭，救了宋江和戴宗。
宋江第二次攻打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用两只手掌攻击祝家庄。吴用断了铁链马，派时迁去偷甲，骗徐宁去梁山。宋江在华州捣乱时，吴用用宿太尉的金钟吊死了史进和鲁智深
这本书带给我的震撼是无穷的。书中，我心赏梁山108位英雄为朋友赴汤蹈火的仁义情怀。他们是正义的英雄，真正的英雄！他们的精神将永远留在我心中
水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被-逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。
作者站在被压迫者一边，歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的**精神。宋江原是一位周急扶困的义士，当他被-逼上梁山之后，“替天行道”，壮大了起义军的声威，取得了一系列胜利。但由于其性格的二重性和思想的局限性，他在起义高潮时选择了妥协和招募保安，最终摧毁了起义。
**通过对宋江起义失败的客观总结，总结出封建时代农民起义失败的经验教训。
**以高俅发迹作为故事的开端，意在表明“乱自上作”，高俅是封建统治集团的代表人物。作者还写了大批的**污吏和地方恶霸，正是他们狼狈为奸，渔肉百姓，才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险，奋起反抗。**深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因。
《水浒传》的结构独具一格，先以单个英雄故事为主体，上一个人物故事结束时，由事件和场景的转换牵出另一个人物，因人生事，开始下一个故事。就好象一个个环，环环相扣，环环相生。其中，也有一些自足的故事，集中在许多英雄人物身上，如以生日和三十多个祝家庄为例。
一个一个的小故事如同涓涓细流流向长江大河，终于汇合成滔天洪流，汇合成声势浩大的英雄大聚义。
《水浒传》成功地塑造了宋江、武松、林冲、鲁智深、李逵等人物形象。作者善于把人物放在真实的历史环境中，紧扣人物身份和经历刻划人物性格;善于把人物放在尖锐的斗争中生死存亡的关头来描写人物性格，还善于运用比较法、反衬法来突显人物性格。
《水浒传》读后感【篇3】
《水浒传》大家多少知道一点吧，但是100个读者就会有100个不同的想法，那我就告诉你我读过《水浒传》之后的感受与想法吧。
大家知道《水浒传》讲的是108好汉先是萍水相逢，之后是肝胆相照，再替天行道，最后却被歼人所害，这便是《水浒传》故事情节了，虽然我看完后为108个好汉之死感到惋惜，但我又一想，就觉得这也是没办法的事，为什么呢？因为108好汉那个时期的世道只有一塌糊涂这个词形容了，也因为这样108好汉才会聚在一起，才会这样轰轰烈烈地替天行道。
最后也因为这样的世道而消失，不过这归根结底还是因为那时候披着百姓“父母官”伪装的昏官在其中作乱，但是那时候能管管这些无法无天的昏官的人倒有一个，他便是人民称作皇帝的那个人，他是那时的'领导人，可是他见了便视而不见，听到了便当耳旁风，你想这样的皇帝能治理好他的天下吗？大家都知道他没这个能力，不过没能力他可以下台啊，可是他就是死皮赖脸地不肯下，人贵有自知之明，可他却连这一点都没有，知道不行却偏不让更好的人选来代替他，所以让108好汉的悲剧发生，所以一个好的领导是很重要的！
一个好的领导可以让寒冻变得温暖，一个坏的领导可以使百姓民不聊生，生灵涂炭！
《水浒传》读后感【篇4】
《水浒传》是我国四大名著之一，以北宋末年农民起义为题材的长篇小说。他形象地描绘了梁山义军的反抗。从发生、发展直至失败的全过程。书中描写的英雄好汉让我敬佩，也描写了很多人民的.疾苦，更让我感受到我们这个年代的幸福生活。
在《水浒传》中。刻画了许多的英雄人物，表现了他们行侠仗义替天行道的英雄人物形象，如天真、直率的“黑旋风”李逵，足智多谋的“智多星”吴用，见义勇为的“及时雨”宋江等，一百零八位英雄好汉，在这些英雄中，我比较喜欢性格粗中有细，为人好爽，武艺高强的鲁智深，在“鲁提辖拳打镇关西”时，感受到了他是一个行侠仗义，除暴安良的人，还有“鲁智深倒拔垂杨柳”中让我感受到了他武艺高强，有勇有谋。这样有勇有谋的人在今天这个社会也是需要的。
在读完之后，我被梁山一百零八位好汉的忠诚和仁义感动了。他们个个充满正能量，除暴安良，最后他们为了国家兴盛，为了百姓的安危。舍命除了土匪，最后用生命换来繁荣。他们的忠义也是值得我们学习的。
在这本书中，我还感受到了他们对待朋友的真诚，对待国家的忠诚。作为学生的我现在也要团结同学，好好学习，做一个对国家有用的人，将来报效国家。
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水浒传的读后感500字 1
因为我很喜欢武侠打斗一类的书，在电视上看了几集水浒传，感觉很有意思，就买了一本水浒传看了起来。
在还没开始看的时候，听别人说过水浒传，在一百零八将中，最让我佩服的是宋江，因为他不仅是老大，而且为人仗义，在兄弟们需要他的时候，总能及时赶到，并且心地善良，不管他认不认识的人，只要有困难，他都会出手帮忙。
在读完水浒传之后，我感到很痛惜，因为宋江总想招安，虽然他是想让兄弟们生活的更好，远离和官府打打杀杀，并且可以精忠报国，但是皇上却是在利用宋江他们，并不相信他们，让宋江一行人去把各地区的农民起义全部消灭，在这个过程中，梁山好汉死的死，伤的伤，燕青和武松不愿再过这样的.生活，离开了剩余的兄弟们。最后原来的一百零八个人中，只有二十七个人存活，回到了皇宫。
读完以后，我对宋江的喜欢从此破灭，如果他一心不想着招安，而是和其他的起义军一起起义，那结局还会是这么的凄惨吗？不会。让我对宋江好感全无的主要原因是，他用毒酒把对自己最忠心，最热爱的弟弟给毒死了，虽然他这样是为了怕他弟弟在自己被陷害死以后为他报仇而名誉受损，但也不能应此毒死他弟弟。所以，宋江的行为让我对他好感全无。
《水浒传》读后感【篇5】
《水浒传》阅读评论的百字示范文本
以下是《水浒传》阅读报告的示范文本。你可以参考一下，希望对你有所帮助。《水浒传》是一个关于北宋末年宋江等108位英雄的传说。
他们的勇气和力量，智慧和真理，坚持正义和追求理想，以及朋友们的共同努力，患难与共，都让我们钦佩和欢欣鼓舞。英雄《水浒》给人的第一印象是他有超人的勇气和惊人的力量。人们读书时忍不住瞪大眼睛张嘴。
事实上，这样的英雄在现实生活中可能并不存在，但人们需要他们。人们需要并期待这种压倒一切的力量，不可阻挡的势头和不可战胜的精神，在他们为生存和自然发展的斗争中，在他们与社会上各种**力量的斗争中。人们在这些英雄身上感受到一种坚强、英雄、伟大的美，也感受到人类作为世界主人公的本质力量。
它能激发人们的精神，以高昂的士气迎接生活道路上的各种挑战。
**《水浒传》从各个方面和角度展现了朋友之间“生死相守”、“逆境相守”的非常珍贵的人类情感，具有感动世界的力量。“四海之内皆兄弟”也应该是我们今天生活的理想。这部**之所以吸引人，也是因为**中的一些英雄不在乎礼节、名利、做作或伪装，“他们可以随心所欲地行动”，他们保留着“绝对虚假和纯洁”的“童心”，这与封建新儒家扭曲人性的“虚伪的道教”和“大围巾”的虚伪和做作及其狭隘形成鲜明对比。
这部**真是世界文学宝库中的一颗明珠。
《水浒传》读后感【篇6】
在暑假里我看了许多文学作品，但我最喜欢的还是四大名著之一《水浒传》。它的每一个故事都是精彩的，感人的，感人的。在《水浒传》里面人物有很多，一共有108条好汉，我明白了许多道理。
不用说宋江和小旋风柴负责扶贫，也不用说武松漂亮的醉拳。单说天真烂漫的李逵，他虽然有些野，一身鲁莽庄家汉和和无业游民的习气。动不动就发火，遇到事不问青红皂白，总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔，但却有“富贵不能淫，贫困不能移，威武不能屈的气概”。最重要的是他身上一种有一种英雄的气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
我只试想，如果我让他来找我，我相信没有多少人能拥有他的魅力，不是因为他的外表，不是因为他有多高。更不会是他有大把的财富，也不是因为他有高超的武艺。这是芝麻大小在别人眼里的优势。请不要低估芝麻大小的优势。在不久的将来，芝麻大小的优势将在世界上绝迹。
我总觉得我们生活中的朋友甚至亲戚缺乏亲情，缺少朋友的友情。
我清楚地记得，当我学习英语时，我经常毫无顾忌地去邻居家吃饭。没有礼节，没有约束，只有幸福。我邻居的妹妹仍然和我以前一样好。当我哭着不能上幼儿园的时候，我们经常和邻居聊天，但是我们开始装木门。
现在当我知道要努力读书，好好学***候，我家的门也变成了三米厘米厚的防盗门，这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里面说的那样:“今大道隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。
”我们的社会很自然的少了一分爱一份极其重要的爱–一份关爱，对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者一个会心的微笑，就能喜笑颜开，就能让他人感受到母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去任何东西，只会让你的个性得到升华。
“人乐太平无事日，莺花无限日高眠。”读了《水浒传》，我才知道明白古著的魅力，一部《水浒》写出英雄信念；替天行道，杀退朝廷官兵，一部《水浒》展现英雄气概；侠肝义胆，为民打抱不平，一部《水浒》展现英雄本意；同甘共苦聚义梁山水泊，一部《水浒》写英雄精神……每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声总会在我耳边回响回响……（陈怡笑）
《水浒传》读后感【篇7】
我读过《水浒传》这个名字，虽然这本书大家都很熟悉，但在我再读一遍之后，我也从中得到了很多感受验到了108年英雄的精神。
给我印象最深的是鲁智深。鲁智深武功高强，粗武钢勇，武器是两把斧头。因为镇关西有个屠夫欺负金家的父女，他故意让镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末，把十斤骨头切成细末。最后，镇关西明白鲁智深有意，不愿意去做，鲁达把两包肉末砸到镇关西。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁智深顺势按住他的左脚把他踢倒，最后三拳把镇关西打死，弃官而逃。这就是鲁智深拳打镇关西的由来。
最让我佩服的是享有及时雨美誉的宋江。他在县里当了护士，对衙门里的公事和政府的社交活动非常熟悉。虽然他来自政府，但他喜欢和江湖上的英雄交朋友，同情下层阶级。每当江湖上的`英雄遇到困难时，他总是及时帮助他们，所以他被称为及时雨。他是一个深有谋略的人物，永远不愿意长期屈居于下僚。他原本希望靠自己的才能为国家做出贡献，开创事业。但当时朝政黑暗，奸臣当道，有些能人无法展现自己的抱负。就在这时，宋江又犯了杀人罪，流配到江州，醉后问了反诗，被江州知府抓住，被问为死罪，靠梁山英雄的帮助，才能挽救生命。这时，宋江梁山。因为他的原因，大量的英雄和他一起上山，增强了山寨的.力量，给山寨事业带来了蓬勃发展的氛围。他也是一个足智多谋、谦逊有礼的人
《水浒传》通过艺术生动地展现了压迫现象，深刻地反映了历史的真实本质，展现了梁山泊英雄英雄的`轰轰烈烈的起义，有攻击了封建地主阶级的统治。虽然他们最终失败了，但他们的精神永远不会被抹去。《水浒传》英雄的反抗精神和封建社会腐败也生动地展现了当时的背景。
《水浒传》这本书让我了解了中国古代的历史，这确实是我寒假读的一本非常有趣的书。
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水浒传的读后感800字 1
《水浒传》是一部十分经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的状况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的'剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最后造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的.教训中觉醒过来的.。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位十分直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本十分耐人寻味的一本书。
《水浒传》读后感【篇8】
《水浒传》，对于我来说有太多的感触和回忆，依稀记得是小学五年级时，我从本家叔叔的书柜中第一次看见那本厚厚的《水浒传》，当时虽大部分看不懂，还是断断续续的看过一些章节，在我课外书不多的小学时期，《水浒传》给我留下很深刻的印象。我第一次仔细阅读是在初三的暑假。当时，我只沉浸在水浒梁山的英雄事迹中，后来又读了两遍，但我只是在回顾那些英雄事迹。
今年央视重拍水浒传电视剧，在慢慢的一集一集追看时，心里又有了重读《水浒传》的渴望，于是，前段时间，刚刚把水浒重头认真的读了遍，对《水浒传》也有了自己新的认识。
作为中国古典四大名著之一的《水浒传》继承与发展了中国古代**与讲史话本的传统特色。故事很有传奇色彩，一浪不平，另一浪起，跌宕起伏，变幻莫测。每一故事的高潮，都紧扣读者的心弦。
如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等，数百年来一直脍炙人口。而这些也正是当初最吸引我的地方，自古男儿羡游侠，尤其是作为替天行道的侠之大者，更是少年时期的我所倾心与向往的，《水浒传》中一个个鲜明的英雄，一个个引人入胜的故事，这些正是少年时代一个内心充满侠义的小男孩所向往和追求的，自然被《水浒传》深深的吸引进去。书厚点没有关系，自己可以一点点慢慢的看，总会看完；古白话看不懂也没有关系，自己可以问老师查字典，总会明白。
当时的自己正是被这一种莫名的冲动所驱使，一点一点的啃完整部《水浒传》。每一个水浒梁山泊的好汉都有血有肉的活在自己的心中。
历数梁山英雄，我最喜欢的是宋江，哪怕我明白正是宋江的招安计划使梁山走向灭亡；通篇细读水浒，我最讨厌的也是宋江，哪怕我知道没有宋江梁上只是一群游兵散勇。
宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司（小吏），刀笔精通。他的出生经历和性格使他能够了解和体会人民的苦难，有正义感，养成谨慎、灵活、喜欢玩权力的习惯。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。
宋江到梁山坡后，全面处理了这个问题。有人说他虚伪，玩弄权力，这是他处理问题的一种方式。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪以后，衙门就把轭加在他身上。当别人打开枷锁，他说不。这是国家的法律。
宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。宋江上梁山后，成为义军的首领。
他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢？这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力；关怀兄弟，兄弟遇难设法相救；有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。
受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的想法是：我爱国家，皇帝代表国家，朝廷不失我，我不失朝廷。
他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈，虽然多次征战，梁山英雄损失大半，但是最终成功荡平起义军，为朝廷贡献出了自己的力量，践行了自己的忠君诺言。
梁山一百单八将，每一个都是铮铮铁骨的侠士，每一个都是我们心目中真正的英雄。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，几乎每个人都能做到，但不是每个人都能做到。因为这需要很大的勇气，甚至是一个生命对另一个生命的决心，这可以理解为正义。
有强烈正义感的人是有高尚精神的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？
他们可能渴望正义和真理，因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不应该做的，什么是值得与生命抗争的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感被麻木所吞噬，斗争的激情被冻结，但他的灵魂却被社会上一些丑恶的事物所同化。
不用说宋江和小旋风蔡进的正义和财富，或者说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
如果说，《水浒传》是一部农民起义的史诗，那么应当更准确地说，它是一篇农民起义的悲壮的史诗。如果说，《水浒传》是一篇农民起义的颂歌，那么，应当更全面地说，他同时也是一篇农民起义的挽歌。
因此，我们也应该向这些血肉之躯、个性鲜明的英雄学习。我们要学习不怕牺牲的人的宝贵精神，敢于惩治损害国家和人民利益的人，帮助生活困难的人。希望大家看了《水浒传》，能从书中领悟出一些对生活、对学***的哲理，因为他们会对人的一生有较大的帮助。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前，我们青少年最重要的任务是建设更加繁荣的祖国。因此，这也是我们民族大义的根本所在。
名著的意义不仅在于文字的优美，辞藻的华丽，更是因为它内在的不随历史的变迁而消逝，它的魅力与光辉不因古老而黯淡。《水浒传》，不愧是中国的古典四大名著之一，它值得我们一遍一遍的精读，值得我们一次一次的回味。每一次精读，都会让我们看到更加细腻的写作技巧和文学魅力；每一次回味，都会让我们更加深刻地理解梁山的英雄情怀和时代的无奈。
《水浒传》读后感【篇9】
看完《水浒》我的感触不过“义”“俗”两字。
“义”便是义气，梁山好汉相聚不过为个“义”字，而这“义”的由来却是鱼龙混杂，有的是当真的江湖侠义，有的不过被逼而产生所谓的“义”，总之各类的理由。友谊能产生“义”，被搭救而感恩能产生“义”，日久而生亦能见“义”。一百零八人不过为一个“义”聚集梁山，也因个“义”让《水浒》得到广大读者的喜爱。我们爱读《水浒》，说到底就是图个看他们豪迈义气的爽快，逞逞英雄好汉的威风，满足抒发自己的豪情，以此来充实我们内心的“义”。
“义”同样是正义，是替天行道的大义、真理。一个个好汉不是被官府欺压，就是家境不好，或是冲动得动不动就拔刀相助的易怒者，总之一个个都看官府不顺眼。然后，上山的人多了便搞出一番名堂，许多人慕“义”而来，百姓也支持打官府，于是就变得一发不可收拾，最终成为个名震江湖的大匪团。
这“义”也是作者写这个故事的引索，情节顺这线延伸开来，最后成了这部大作，看故事的大纲，总就是个“义”字。
说完“义”之后，咱们再来说“俗”字。“俗”不是套路俗，故事题材在当时算是标新立异；也不是语言俗，通俗易懂的白话夹文言，当时已经不能叫俗，是符合故事中人物性格与背景。那“俗”在哪，应该是好汉们的思想太“俗”，故事中好汉的思想不过两种：一种守旧，一种激进。实际上就是一种人想法太俗，一种人根本没想法，只会冲动地喊“干！”“上！”之类的不经大脑的话，对我们学生自然不是什么好教材，于树立正确的“三观”也确实无益。语文书上称他们是沉着、谨慎、有智慧，或率性、真诚、重情义，说穿不过“犟”、“蠢”两字能概括。一个个要么没受什么教育，要么从小灌输的封建思想烙进骨子，除了些脑袋不灵光的李逵之流，剩下有主张的人再有智慧、才学也逃不了这根深蒂固的封建社会的“俗”，这也导致他们所做之事逃不了“俗”。最终甚至为了祖上有光做了接受招安的蠢事，宋江更为了朝廷把忠诚自己的李逵亲手解决。这样看，在他们这些好汉眼中，为朝廷伸张的大“义”，可要远胜于兄弟情谊等小“义”。我想这也就是水浒后半段令人寒心之处，也是金圣叹执意删去的原因。倘若现在仔细想想，好汉们的性格，便能发现最后起义失败的下场其实是早已注定的。
归根结底，作者想反对的、不满的，或许正是这个“俗”字。一百零八人，多少人是正真齐心“干革命”的呢？每个人各怀鬼胎，表面上为相同的“义”字聚集梁山，而各自的“义”的内含却并不相同。最终“义”成了“俗”，他们中知其内含的共作不知；抱愧利用“兄弟”，相信“义”的则可悲的受到背叛，成为他们实现大“义”，投向“俗”的垫脚石，而心甘情愿的牺牲。这样貌合神离的队伍所谓的“义”着实有些寒碜，作者写时是否带有些讽刺的意味呢？不禁令我这样想。
抛开作者的意图与文章中心、线索、深刻内含不谈，读者真正想要的不过是“真”，不过是“爽”，不过是随心所欲，斩开束缚，而水泊梁山，大概就是所谓“桃花源”之处。令我感受最深的不过是好汉的豪气、匪气，和无所畏惧的气势。
写到此处，忽然想起鲁迅先生在《藤野先生》结尾处的话“于是点上一支烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。”也许《水浒》的最精彩、最成功之处，就是这样一种潇洒，这样一种“帅气”吧。