社会时代观后感集合七篇。
工作总结之家为了让您感到满足努力制作了这份“社会时代观后感”，应该怎么写观后感呢？当在欣赏到一部好电影时，我们可以想着去写一篇观后感。将心里的想法记录下来可以方便我们日后细细体会，观后感可以提升自己，发现美，感受美，希望这些内容能够对你有所指导！
社会时代观后感【篇1】
在两个一百年的交汇之期，在“十四五”的开局之年，市委开展了“建功新时代、再创新辉煌”解放思想大讨论活动，为的是准确判断形势，清醒面对挑战、敏锐抓住机遇，着力解决我市发展中存在的矛盾和问题，及时推动我市经济社会又好又快发展做出的重大决定。我们要站在全局和时代的高度，充分认识开展大讨论活动的必要性和重要性，切实把思想统一到市委的重大部署和工作要求上来。作为信访部门的主要负责人，更应该带头解放思想，带头转变观念，带头转变作风，以实际行动为干部职工做表率。通过近一个月的学习思考，我对“大讨论”活动有了进一步的认识，这是自我加压、自我完善、自我提高的机遇。下面，就此次大讨论活动谈谈我的个人体会。
一、要以“学习”为基础，提升理论素养
新时代是机遇，更是挑战。只有立足新的起点，自觉地加强理论武装，不断增强政治责任感和时代使命感，坚定共产主义信仰，才能始终把握正确的政治方向，面对新形势的变化和考验。一要明确方向。当前，我们党正带领人民进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，面临的风险和挑战前所未有。工作中，我们必须以党建为统领，强化政治机关意识，坚持党对信访工作的绝对领导，准确把握信访制度在国家治理体系中的政治定位，坚持人民信访为人民的理念，认真处理好每一件信访诉求，做到为民解难，为党分忧。二要深思细悟。习近平总书记系列重要讲话内容丰富、博大精深，是我们党的最新理论成果、宝贵精神财富和强大思想武器，是我们做好一切工作的根本遵循。因此，我们要全面深入学习，切实吃透习近平总书记的重要讲话精神，特别是关于信访工作的重要指示精神内涵，把学习成效更好体现到增强党性、提升能力、改进作风以及推动工作上来。三要学以致用。“学讲话、学精神”不是一句口号，只有做到学深学透，才能内化于心、外化于行。此次大讨论活动聚焦“四个方面”开展研讨，为的是将学习与当前各项工作有机结合，最终形成“双提升、双促进”良好局面。因此，我们必须紧密联系实际，切实用新的观点、新的方法解决信访工作中出现的新情况、新问题。
二、要以“模范”为标杆，转变工作作风
榜样的力量是无穷的，它指引着我们前进的方向。通过学习先进事迹，要以这些先进事迹为“尺”，看一看，量一量，找到自身的差距，见贤思齐，明确努力的方向，迎头赶上。一要以甘磊同志为标杆。我市甘磊同志在面对严峻的防汛形势，在人民群众生命财产安全遭受严重威胁的关键时刻，冲在前沿、站在前线，6月16日因劳累过度，值班时突发疾病不幸牺牲。从他身上体现出的是对党忠诚的政治品格，是敢于担当的斗争精神，是一心为民的宗旨意识，是忘我奉献的优良品质，他以实际行动和宝贵生命诠释了共产党人的初心使命。二要认真查找差距。结合此次大讨论活动，我们要深入剖析，做到转变“四种思想误区”，杜绝“六型干部”，做到常照镜子，常给思想和灵魂洗澡，让党员干部在照镜对标中自我革新、自我完善、自我提高，达到去浊扬清、治病救人的目的。三要切实转变作风。习近平总书记指出，党员干部必须加强自律、慎独慎微，经常对照党章检查自己的言行，加强党性修养，陶冶道德情操，永葆共产党人政治本色。工作中，我们要把职位看作是对自己的一种“约束”，看作是一种责任，时时处处严格要求自己，做到自重、自省、自警、自律。要按照党章、《准则》和《条例》要求，脚踏实地、真抓实干、勇于担当，做到任其职、尽其责，在其位、谋其政。
三、要以“三争”为目标，强化担当责任
习近平总书记强调，“有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望”。作为信访干部，必须勇于担当，强化三种意识。一要强化危机意识。历史曾无数次证明，危机往往潜藏于成功与狂欢的背后，而最大的危机就是无法发现危机、缺乏危机意识。在过去的10年中，我市信访工作已由原来全市先进信访工作常驻县市跌出。这次大讨论活动提出了“三争目标”，这需要我们认真反思经验教训，强化学习，改变作风，奋起直追。二要强化服务意识。信访部门是党联系群众的桥梁和纽带，信访干部是为群众排忧解难的人，是与群众最贴近的人，这就需要我们带着问题去倾听诉求、带着感情去做工作。工作中，我们必须要做到“五心”，即：接待群众有热心、对待问题有责任心、对待群众诉求有同情心、对待艰难工作有决心，对待疑难杂症有恒心，努力在群众初信初访阶段就解决好问题。三要强化创新意识。随着当代社会经济的快速发展，各类矛盾纠纷交织叠加，群众的诉求复杂多样。面对新的挑战、新的“赶考”，我们必须挖掘发现工作中的“创新点”，不断优化工作方式，提升工作效率。目前，在深化“最多跑一地”改革试点中，我市初步打造了市社会矛盾纠纷调处化解中心，下一步市信访局将按照“人无我有、人有我优”的决心，尽快解决体制编制问题，确保中心实现“四个转变”。
学习，永无止尽！下一步，我将带领信访局全体干部职工，认清形势，细化措施，以学促干，以干促学，稳扎稳打推进信访工作，为“弘扬宁国精神、擦亮宁国品牌、再创宁国辉煌”贡献力量。
社会时代观后感【篇2】
红楼梦是一本封建社会的百科全书，其中形形色色的人物无不栩栩如生，他们是社会的叛逆，时代的斗士，在晚清社会吹响了反封建的号角。在中国两千多年的男权社会该歇歇了，被压迫的女孩们啊，确实是你们独撑起另一片蓝天的时候了。
要在封建色彩根深蒂固，科举功名盛行的观念下产生反抗传统主流的思想，难度可想而知。主人公宝玉却难能可贵，他厌恶贾雨村等沽名钓誉之辈，不满宝钗仕途经济之说，独爱黛玉出淤泥而不染的灵慧可人。木石前盟的前世今生让他摈弃金玉良缘的定论。
但也不得不跨越两者之间的鸿沟——对整个封建伦理道德的残酷镇压。他们肯定挣扎过，哭过，最后一个香消玉殒，一个遁入空门，又为何心事终虚化？
她，用纤弱的双手抚揉这那刚韧的琴弦，除了宝玉外，无人听她细细的诉说，但她的心思连爱人却也无法完全听懂。于是她心焦悲叹，终四弦一声如裂帛，化为冷月下一缕花魂。幼年丧失双亲，寄人篱下，孤苦无依，外祖母的爱是弥补不了内心无法愈合的缺口的。
她还小，却过早的负担了太多难以承受的痛苦。她的性格虽然有反叛因素，但并不一味着她总是在与封建阶级斗争。当宝玉的反叛思想与封建传统观念发生冲突，矛盾最为激化的时候，黛玉劝宝玉：
“你从此可都改了罢！在黛玉的性格中，传统封建思想与反叛因素并存。，这也注定了她的悲剧命运。
她一定幻想过若即若离的爱情，她向往“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的理想世界，然而这仅仅是个幻想。黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但她以独特的方式反抗封建伦理的桎梏。
心结始终找不到打开的方法，恍惚中，她打开盒子，两个老怕儿子卷入眼帘。嗯，既然包知道她的想法，为什么不为他们的未来而努力呢？这种无休止的等待结果是什么？
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”当自己的花容月貌不再时，他会不会移情别恋呢？伴着灯光和月光，有几声断断续续的咳嗽，她心情沉重地休息下
但是在月光下，另一个白皙丰满的美人在叹息。她从小在官宦家长大，见惯了商场上的尔虞我诈，受了父亲“女子无才便是德”的训导，她养成了处事稳重，有才不漏的大家闺秀之态。她当然明白宝黛自小处在一块儿，情谊非常人可比的境况。
同时她也发现了黛玉的致命殇：林妹妹自恃才高，喜欢孤芳自赏，与上级和下级处的一般，又爱耍小性子，言语中难免有刺儿，可她却颇得人心。她关爱黛玉，在妹妹生病时嘘寒问暖，送上珍贵的燕窝，又循循善诱黛玉要以正经事为要理，她们的嫌隙也免了一半。
但当真爱来临时，难道一切都会顺其自然吗？她害怕她妹妹受伤，但她想自己活下去。“好风凭借力，送我上青云。
”是为数不多的精彩写照。宝钗很少直接倡导和维护封建礼教，但在日常生活中反映了她的真实人格。
脖子里的金钗又明晃晃的呈现在眼前，“需得配个有玉的人家才好呢。”的宿论又让她再次闪起希望。眼前的灯光忽隐忽现，仿佛她的未来暗淡了，却没有任何期待。渐渐地，她变得勇敢起来。
回忆起蝴蝶飞舞的情景，此时此刻她的愧疚感更加沉重。颦儿，不是姐姐不爱你，只是宝玉的叛逆性格如此，要是你放纵了他，那么老太太和太太怎么办，贾家的门楣又有谁来光耀呢？我不介意宝玉心底最深处留给你，但你能放弃你的小自我，完成你的大我吗？
哦，也许太自私了。爱是他们生命的全部意义。宝钗忧心忡忡的勉强睡下去了。那一轮皎洁的明月啊，安详的听了宝钗的独白，可能也要落下泪来吧。
那位佩玉的公子哥儿却浑然不知，“女儿是水做的肉”是他的座右铭，几乎大观园里的每个姐妹他都爱：黛玉的卷烟眉，宝姐姐的圆润，湘云的快嘴儿，晴雯的一股子叛逆以及袭人的乖巧都让他赞叹，可独钟爱的只黛玉一人。词中说他：
“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，不愿走封建家长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视功名利禄，厌闻“仕途经济”的学问。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。
史湘云劝他：“也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务”。宝玉听了十分逆耳，忙说：
“姑娘请别的妹妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路，还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。：“原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。
”“女儿是水做的骨肉，男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。”但毕竟，他的思想还是有一点狭碍的。
例如，他不敢完全打破封建制度；他从来不敢与封建家长发生正面冲突，这种对抗相对消极；还有当他苦于找不到思想出路时，就产生了想死，想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。然而，他对黛玉的爱太隐晦了，受到了极大的阻碍。最后，在一个悲喜交加的夜晚，一个在火盆的诗影中悲惨的死去，一个在掀起盖头的一刹那噩梦惊觉，万念俱灰。
封建礼教不会让羸弱的黛玉与承载这家族复兴大业的宝玉共结连理的：一则黛玉不是个有寿的，二则她心太细，难讨众人欢心，三则可能会没有子嗣，四则怕宝玉读书会分心，重操旧业，五则金玉良缘之说，六则宝钗落落大方实为罕见，七则恐要门当户对才好，八则老太太，王夫人，凤姐偏向所趋……木石前盟也许只是讹传罢了，哪有宝丫头的金锁压得住啊。而此时的黛玉只是一个累赘罢了，除去一副空皮囊外，没什么实用价值了，多的只是烦心而已。
当祖母慈善的面具撕开后，昔日的老太太也转为了凶神恶煞的刽子手。她想要的是贾家，兰桂齐芳。中间道路的复兴，宝黛的斗争越激烈，对他们的镇压就越大。小胳膊是拧不过大腿的。
但王太太的目的更明确：黛玉不是自己的脸，毕竟是个局外人。而且，宝钗是她自己的侄女。做亲岂不好吗？
再加上袭人的体贴和听话，三个女人的总敌人是一个愤世嫉俗的宝玉。自己也不用成天为珠儿的死唉声叹气了。在层层的如意算盘中，个人主义与剥削色彩一展无疑。
当然，不仅是大姑娘们写的，小姑娘们也写出来了。她们受到的伤害更深，反抗更激烈。她们活在我们心中。
本书中最亮眼的小丫头形象就属晴雯了，她的死就是对整个大观园内肮脏腐烂的本质的控诉与痛斥。曹雪芹说她“风流灵巧招人怨”，但在书中却没正面提及不妨来分析一下：晴雯的人际关系还好，那么她最有可能与谁结怨呢？
没错，应该是袭人。晴雯最初侍奉贾母，因为她心灵手巧，美丽活泼而指入宝玉房里服侍，自然比别的丫头好些。而袭人侍奉过王夫人，湘云，虽略得欢心但也没什么特殊的，只是一个普通丫头罢了。
晴雯长的和黛玉一般的花容月貌，性情刚正不屈，大受宝二爷喜爱，她必然成了袭人嫉妒的目标。当宝玉入太虚幻境后和要袭人初试云雨情时，袭人答应了，一则提升在宝玉心中的位子，二则巩固自己的地位。若换了晴雯，她一定会不屑一顾，痛斥宝玉下流的。
因此，从种种迹象来看，我们可以判断晴雯被王老太开除可能与袭人的举报人有关。
当然，即使袭人不告密，晴雯的结局也不好。试想宝钗当了二奶奶后，她怎么可能让一个“狐媚子”来“**勾引”宝玉而影响他的仕途经济呢？就算是黛玉，也留不下她的。
黛玉心胸狭窄，晴雯受不了一点点委屈。两人难免有口角，宝玉当然会舍晴雯而保黛玉了。因此不管怎么说，这个人物从一出场就注定了悲剧命运，她的傲气注定要在“只有门前两个石狮子干净”（柳湘莲云）的贾府给消磨摧残了。
但不管怎样，她反抗的比探春更猛烈，死的比黛玉还猛，活的比袭人真还多。
我们不得不佩服曹雪芹的独创思想。除了几个大人物，那些女奴的作用也不容忽视。比方说焦大，他是宁府里的老奴才，当看到老太爷的子孙在干点男盗女娼的浑事后，他为老太爷痛心疾首，一针见血的指出了“扒灰的扒灰”的丑恶现象和在走下坡路的事实。但是，当人们听到这一消息时，他们并没有自责，而是以卑鄙的手段掩盖了真相，并继续维持这种虚假的繁荣。
嗯，这不是一件非常悲伤的事吗？？
再者说来，像傻大姐：她粗苯呆傻，是典型的被剥削人物，可却是本书的转折人物。先是捡到绣春囊，再是无意见给蒙在鼓里的黛玉讲出宝玉娶宝钗的实情。
从另一个侧面来讲，只能借助这么一个傻丫头来揭示真相也暗示了贾府中封建势力的坚不可摧。结果么就是苦绛珠暗恨离世，万艳同悲了。
当时的封建社会不可避免地走向衰落，贾家的失败是当时社会的标志。单单的男权社会以不能适应生产力的发展需要，我们要的是创建一个文明向上的社会，没有了剥削，消灭了等级观的社会才会避免这样的人间惨剧。作者通过隐蔽而高超的艺术手法，别出心裁地或者进行指桑骂槐、偷梁换柱的丑化和诅咒，或者表达痛心疾首的悼念和缅怀，我们或许可以看到，一个或者几个经过“一番梦幻”后的饱学汉人，正噙着两眼辛酸泪水，以一般人难以理解的曲笔深文，编写着这部艺术精品。
关于这本书，我只能说“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”吧。有的说是反封建的前奏，有的说是纯粹的爱情剧，也有的说文学价值高，语言精炼隽永，诗词歌赋写得好……对于这本封建社会的百科全书，我们不用强求一致，求同存异的心态才好呢。必须明白的是，它值得我们用一生去反复品读，品读那份纯真的感触吧，那应是发自肺腑的慨叹，让我们向曹雪芹致敬。
社会时代观后感【篇3】
为把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想进一步引向深入，中央宣传部组织编写了《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》。《纲要》共21章、99目、200条,近15万字。全书紧紧围绕习近平新时代中国特色社会主义思想是党和国家必须长期坚持的指导思想这一主题,以“八个明确”和“十四个坚持”为核心内容和主要依据,对习近平新时代中国特色社会主义思想作了全面系统的阐述。
居民区党组织如何深入学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想呢?一是通过居民大会、社区活动等多种形式积极向居民宣讲;二是通过党课、党员组织生活会开展主题教育。通过学习有助于社区党员、群众更好理解把握这一思想的基本精神、基本内容、基本要求,更加自觉地用以武装头脑、指导实践、推动小区治理工作。
居民区党组织必须将理论学习与实际工作相结合。不忘初心，方得始终。习近平总书记强调：“为人民谋幸福，是中国共产党人的初心。我们要时刻不忘这个初心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”。当前上海市正在全力推进垃圾分类工作，居民区党组织要围绕垃圾分类工作要求，组织落实好入户宣传、分类投放指导，充分发挥党的组织优势、组织功能、组织力量，为重点工作推进凝心聚力、保驾护航，切实为居民打造一个环境优美宜居的美丽社区，使广大居民有获得感。
社会时代观后感【篇4】
党的十九大报告突出强调了质量，这是以习近平同志为核心的党中央在科学研判我国经济社会发展形势基础上作出的科学论断，是从发展理念、战略目标到具体工作部署进行的一场重大变革。
首先，这是保持经济社会持续健康发展的必然要求。随着我国经济发展进入新常态，以往靠拼规模、拼速度的粗放式发展模式已难以为继，提质增效、转型升级刻不容缓。“五位一体”总体布局内含着质量要求，经济、政治、文化、社会、生态乃至党的建设，只有不断提高质量，才能达到更高发展水平。
其次，这是适应我国社会主要矛盾变化的必然要求。人民日益增长的美好生活需要，很大程度上是对高质量的需要；不平衡不充分，一个很重要的方面就是质量上的不平衡不充分，“上天入地”的高端装备令人自豪，但海外“扫货”的消费外溢让我们尴尬。解决这个主要矛盾，就要从质量上打开突破口。
第三，这是全面建设社会主义现代化国家的必然要求。某种意义上讲，大国与强国的根本区别就在于质量。我国220多种工业品产量居世界第一，但总体上仍处于国际分工的中低端。要成功转型升级，加快社会主义现代化国家建设，必须全面提升质量水平，奠定坚实质量基础。
习近平新时代中国特色社会主义思想，是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，必须长期坚持并不断发展。就网络意识形态而言。
网络空间治理格局日渐完善。网络用得好就会是取之不尽的宝库，管不好就可能是潘多拉魔盒。围绕加强网络空间治理、建设网络良好生态，中央出台相关战略纲要、发展规划、指导意见，基本确立起网络空间治理的“四梁八柱”。国家加快网络立法进程，先后颁布实施网络安全法等法律法规，为网络安全和信息化提供了坚强的法律保障。一分部署，九分落实。有关部门明确提出“重基本规范、重基础管理，强化属地管理责任、强化网站主体责任”的工作理念，制定网站落实主体责任、政府加强监管等制度，建立举报工作机制、网站快速联动处置机制等，形成齐抓共管、协同治理的新格局。
主流媒体主力军作用得到发挥。网络舆论阵地，如果我们不去占领，别人就会占领，就会对党在网上舆论的主导权和话语权形成挑战。主流媒体以导向引领、渠道拓展、流程再造、组织优化、体制机制改革为着力点，大力加强内容建设、推动媒体深度融合，传播力引导力影响力公信力显著增强，网上“风向标”作用彰显。仅以人民日报社为例，其全媒体矩阵累计覆盖用户总数已达7.05亿，推出了“中国一点都不能少”“中国走进新时代”等现象级融媒体产品。针对网络传播平台多样化、传播内容多样性的实际，主流媒体坚持以传播习近平新时代中国特色社会主义思想为主线，唱响时代主旋律，在引导网上舆论方面发挥了“定音锤”作用。针对社会热点容易引发网上质疑和网下跟风的网络传播新特点，努力做到敢于亮剑、为民发声、引领舆论，主流媒体“压舱石”作用凸显。
社会时代观后感【篇5】
本周学校要求大家在网上学习《社会时代》，每天上课晚了回家最想做的事情就是好好休息休息，不过学校安排的任务还是要完成的。
我打开了《社会时代》第五集，公益行，一看就收不住了，一口气我把全部六集全部看完了，有城市化、幸福圈、活力源、社工情、公益行和和谐梦。看了之后我心里感慨万千。它反映时代变迁，全方位、多角度、深层次展现了改革开放以来中国社会的深刻变化，特别是北京社会建设的巨大变化，对积极探索和创新社会治理，推动中国社会向现代文明社会发展，构建社会和谐，具有重要的启迪作用。
通过几个公益人和公益组织创业发展的感人故事，我们可以了解到人们对生命价值、社会、人和人生观的积极态度和社会责任。通过反思中国经济高速发展的同时，带来诸多社会矛盾的现实，让我们了解，按照社会发展的规律，任何一个国家从落后到发展，都要经历从传统农业社会向现代工业社会转变，都要经历社会转型。从历史经验看，社会改革重在保障和改善民生，重在维护社会公平正义。
作为一名奋战在一线的体育教师，我希望在每一堂课上都做的好，让学校有一个好的身体，能学好知识，做一个全面发展的好学生。
社会时代观后感【篇6】
2020学校组织全校教师利用学习强国APP平台学习了中共中央宣传部编写的《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》。
本书分别关注中国特色社会主义，中国梦，历史性、根本性的变革和成就，坚持党对一切工作的领导。以人民为中心，全面深化改革，人民当家作主，社会主义意识形态，保障和改善民生，坚持“一国两制”和推进祖国统一，构建人类命运共同体，“一带一路”倡议，思想方法和工作方法等。
这些话题全面、系统、深入阐释了习近平新时代中国特色社会主义思想的重大意义、科学体系、丰富内涵、精神实质、实践要求。这是我们广大党员、干部、群众学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想的重要辅助读物。
习近平总书记在讲话著文时，精当引用古典名句。在《三十讲》中，总书记就引用了大量的名句。
如“穷则独善其身，达则兼济天下”。这是中华民族始终崇尚的品德和胸怀。第三讲关注中国梦，谈到中国梦与世界各国人民的美好梦想相通，引用这一千古名言。“中国梦是奉献世界的梦。中国梦不仅造福中国人民，而且造福世界各国人民，是中国人民和世界各国人民的共同福祉。”
中国梦不是镜中花、水中月。中国梦是国家的梦、民族的梦，归根到底是人民的梦。中国人民是伟大的人民，素来具有伟大梦想精神，即使近代以来饱尝屈辱，也始终怀揣民族复兴梦想。正因为如此，第三讲中打了一个比方：中国梦不是镜中花、水中月，不是空洞的口号，其最深沉的根基在中国人民心中。中国梦的深厚源泉在于人民，中国梦的根本归宿也在于人民，只有同中国人民对美好生活的向往结合起来才能取得成功。
为子孙后代留下“绿色银行”。不仅要当代好，还要子孙好，这是可持续发展在“可久”方面的体现。如何才能实现可持续发展?第二十二讲中，“绿色银行”概念对此进行了说明。打造“绿色银行”，就要把推动形成绿色发展方式和生活方式摆在更加突出的位置，让资源节约、环境友好成为主流的生产生活方式，使青山常在、绿水长流、空气常新，让人民群众在良好生态环境中生产生活。
学习之后我明白了“坚持历史担当”的道理。习近平新时代中国特色社会主义思想的一个鲜明理论品格，就是思接千载、视通万里，坚持把历史、现实、未来贯通起来，对重大问题、战略问题作出深刻的历史比较和分析，体现出强烈的历史担当精神。坚持历史担当，就要先之劳之、率先垂范，不断提高历史思维能力，不断增强责任意识、使命意识和进取意识。
社会时代观后感【篇7】
党的十九大概括和提出了习近平新时代中国特色社会主义思想，确立为党必须长期坚持的指导思想并写进党章，实现了党的指导思想的与时俱进。这是党的十九大最重大的理论创新、最重要的政治成果、最深远的历史贡献。十三届全国人大一次会议通过的宪法修正案，郑重地把习近平新时代中国特色社会主义思想载入宪法，实现了从党的指导思想向国家指导思想的转化，实现了国家指导思想的与时俱进。习近平新时代中国特色社会主义思想，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国精神的时代精华，是国家政治生活和社会生活的根本指针。
立足时代之基、回答时代之问的科学理论。伟大时代呼唤伟大理论，伟大时代孕育伟大理论。习近平新时代中国特色社会主义思想，是在中国特色社会主义进入新时代、科学社会主义迈向新阶段、当今世界经历新变局、我们党面临执政新考验的历史条件下形成和发展起来的。
下面，我重点对习近平新时代中国特色社会主义思想形成的时代背景和历史条件，谈谈学习体会。
习近平新时代中国特色社会主义思想，是在中国特色社会主义进入新时代的历史条件下形成的。党的十九大郑重宣示中国特色社会主义进入了新时代，这是一个分量很重、内涵很深的重大政治论断。新时代之“新”，首先在于我们进入了一个新的发展阶段，发展环境、发展条件都发生了新的变化，目标任务也发生了新的变化，已经从“未发展起来”时期进入到“发展起来以后”时期。新时代之“新”，在于我们面临着新的社会主要矛盾，也就是党的十九大所指出的我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，这深刻揭示了当前我国发展状况和人民生活状况的时代特点，对党和国家各方面工作都提出了新的要求。新时代之“新”，还在于我们迈向新的奋斗目标，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，即将全面建成小康社会、踏上全面建设社会主义现代化国家的新征程，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。习近平新时代中国特色社会主义思想正是在这样的伟大时代中应运而生、在当代中国的新实践新发展中顺势而成的。
习近平新时代中国特色社会主义思想，是在科学社会主义焕发新生机、两种社会制度的较量呈现新态势的时代背景下形成的。世界社会主义500年，从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国发展，反映了人类对美好社会制度的执着追求，深刻改变着世界历史的发展进程。20世纪80年代末90年代初，苏联解体、苏共垮台、东欧剧变，世界社会主义遭受严重曲折。所谓“民主化浪潮”席卷全球，有人宣称“历史已经终结”于资本主义制度，“20世纪将以社会主义的失败和资本主义的胜利而告终”，还有人妄称社会主义中国也将随着“多米诺骨牌”效应而倒下。20多年过去，今天我们完全可以说，中国不但在世界上把社会主义的旗帜举住了、举稳了，而且把科学社会主义推向崭新的阶段。中国特色社会主义开辟了科学社会主义的新境界，形成了道路、理论、制度、文化“四位一体”有机统一的科学体系，实现了经济、政治、文化、社会、生态文明五大建设的统筹推进，社会主义的影响力感召力大大增强。随着社会主义中国的蓬勃发展，人们正在见证“历史终结论”的终结，“中国崩溃论”的崩溃，“社会主义失败论”的失败。习近平新时代中国特色社会主义思想的形成、发展和指导党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就的生动实践，中国特色社会主义道路越走越宽广，使世界上正视和相信马克思主义和社会主义的人多了起来，使世界范围内两种意识形态、两种社会制度的历史演进及其较量，发生了有利于马克思主义、社会主义的深刻转变。这不仅对于社会主义在中国的发展，而且对于世界社会主义发展和人类进步，都是具有深远历史意义的大事件。可以说，对科学社会主义的理论思考、经验总结，对坚持和发展中国特色社会主义的担当和探索，贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想形成和发展的全过程。
习近平新时代中国特色社会主义思想，是在百年不遇的世界大变局中形成的。当前，世界正处于大发展大变革大调整时期，世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展，全球治理体系和国际秩序变革加速推进，各国相互联系和依存日益加深。同时，世界面临的不稳定性不确定性突出，世界经济增长动能不足，贫富分化日益严重，地区热点问题此起彼伏，恐怖主义、气候变化等人类共同的威胁持续蔓延。世界怎么了？应该怎么办？过去主要是发展中国家感到迷茫，现在一些发达国家也感到迷茫。面对世界经济、国际安全、国际治理等一系列重大问题，世界需要新的方向、新的方案、新的选择。在这样的时代背景下，以习近平同志为核心的党中央领导中国前所未有地走近世界舞台中央，中国的发展理念、发展道路的影响力显著增强，中国在国际舞台的话语权显著增强，中华文化中所蕴含的天下为公、求同存异、和合共生等理念越来越显示出独特价值，赢得广泛理解认同。可以说，世界需要中国智慧、中国理念、中国方案，中国也正在发挥着世界和平建设者、全球发展贡献者、国际秩序维护者的重要作用。习近平新时代中国特色社会主义思想正是在这样的时代背景下孕育产生、丰富发展的。
习近平新时代中国特色社会主义思想，是在十八大以来党所经历的深刻革命性锻造中形成的。历史和现实都一再证明，一个执政党进行社会革命不容易，进行自我革命更不容易，而不进行自我革命就必然被历史所淘汰。一个时期以来，一些地方和单位管党不力、治党不严，严重损害党的形象，侵蚀党的执政基础。以习近平同志为核心的党中央，清醒分析党面临的“四大考验”、“四种危险”，带领全党以自我革命的勇气，正风肃纪反腐，挽狂澜于既倒。可以说，党的十八大以来管党治党实现了从“宽松软”到“严紧硬”的深刻转变，党内政治生活气象更新，党内政治生态明显好转，党的团结统一更加巩固，党群关系明显改善，全党焕发出新的强大生机活力。习近平新时代中国特色社会主义思想，是党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的重要成果，深化了对共产党执政规律、党的自身建设规律的认识，展现了新时代马克思主义执政党强大的创造力、凝聚力、战斗力。
习近平新时代中国特色社会主义思想，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，习近平总书记是这一思想的主要创立者。在领导全党全国各族人民推进党和国家事业的实践中，习近平总书记以马克思主义政治家、思想家的深刻洞察力、敏锐判断力、理论创造力和战略定力，提出了一系列具有开创性意义的新理念新思想新战略，为新时代中国特色社会主义思想的创立发挥了决定性作用、作出了决定性贡献，成为党中央的核心、全党的核心，成为新时代中国特色社会主义的掌舵者、领路人，作为大国领袖、人民领袖，受到全党全国各族人民的衷心爱戴。