哲学课的心得体会。
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。怎么才能写出更好的心得体会呢？下面是小编为你精心整理的“哲学课的心得体会”，更多信息请继续关注本网站。
哲学课的心得体会 篇1
《学哲学用哲学》一书，是李瑞环同志自1981年在天津和中央工作期间的有关文章和讲话按专题摘编而成的，真实地记录了李瑞环同志学习运用马克思主义哲学指导实际工作的过程。
工欲善其事，必先利其器。作为一名领导干部，学习是首要的、长期的乃至终身的任务，是健康成长的前提和基础。具有良好的知识素质是现代领导者最起码的要求，也是领导者适应复杂多变和高标准的领导环境和领导要求应具备的最主要的条件。所以，现代领导者除了应具有良好的、较高程度的教育和具有某方法的技能专长外，还必须有丰富而广泛的知识。
毛泽东同志说过：“对于马克思主义理论要精通它、应用它，精通的目的全在于应用。”实践出真知，在实践中刻苦锻炼是领导干部健康成长的根本途径和必由之路。现实生活中我们可以看到，凡在实践中不怕困难，勇于实践，敢于思考问题、解决问题，理论与实践结合较好的领导干部，都成长得快，担当重任的能力强，提拔重用后，打开工作局面也比较快，工作成效就比较明显。
如果一个人的综合能力、综合素质低于所承担的职务需要，那是一件痛苦的事，甚至是一种磨难。因此，我们有了理论知识、文化功底，有了较强的政治理论素质，就要到第一线、到实践中去;勇于克服困难、解决问题。从一定意义上讲，凡是有作为的人，都是在实践中通过解决一个又一个问题，克服一个又一个困难而成长起来的。李瑞环同志从一名普通木匠成长为党和国家领导人，就是一个很好的例证。
青年时代的李瑞环，当了15年工人，搞过100多项技术革新，当时被称为革新能手，几乎是干什么就革新什么。他搞了个木工计算法，为此还拍了电影(《青年鲁班》)。上世纪60年代初，建筑业一度抹灰工短缺，领导上让他们木工队改行作抹灰工，在一年零八个月的抹灰中他搞了一套机械抹灰法。
1965年他转为干部，从一个工厂的总支书记到党和国家领导人，中间多次转换工作岗位，有时工作内容和性质变化很大，他都能很快适应，很快熟悉，并有所作为，有所创新，这都是哲学帮了他的忙。
注意实践是马克思主义哲学理论的显著特征，是我们党思想路线的重要内容。实践是认识的源泉，是检验认识的标准，也是认识发展的动力和最终目的。我们的领导干部必须认真学习马克思主义理论，特别是学习毛泽东、邓小平关于群众观点和实践观点的论述，从而提高尊重群众、重视实践的自觉性，更加主动地深入到群众中去，深入到实践中去，总结经验，研究问题，听取意见，改进工作。只有这样我们的干部才能成为既有理论、又有实践，既正确理解贯彻中央方针政策，又能获得广大群众衷心拥护的人民公仆。李瑞环同志从1982年到1988年在天津工作期间，市政府为天津人民办了110件实事。他们把意见最大、最需要解决的问题，作为办实事的重点，仅用了几年时间就结束了天津市的“三大怪”现象——自来水腌咸菜，汽车没有骑车快，临建棚到处盖。这些为民之举，件件都遵循着这样一个程序：政务公开、取信于民。说实话、办实事、想实招、重实效。
搞社会主义市场经济是一件新事，一定会遇到许多的问题，对于这些问题，既不能回避，也不能简单从事。
唯一的办法就是在实践中找出路。靠实践与靠群众是一致的，因为实践是社会实践，而群众是社会实践的主体，建立社会主义市场经济体制的过程，是人民群众创造历史的过程。这次改革的成功与否，最终取决于群众。没有群众的支持与拥护，失去了群众的智慧和力量，离开了人民群众的自觉与行动，得不到群众的理解谅解，我们的事业最终不可能取得成功。
哲学课的心得体会 篇2
近日有机会拜读稻盛君的“六项精进”，深有感触，京瓷等公司作为经营成功的企业、稻盛君作为京瓷的创立人，感谢他能够分享管理好企业经营的重要经验。
作为公司的普通员工，结合自己的工作及“六项精进”的内容，深感如下：
一、付出不亚于任何人的努力
企业经营和普通员工工作是一个道理，我们工作就必须要努力，不努力、不勤奋是干不好工作的。要有危机感，不努力工作、不付出高于别人的努力是要被淘汰的，要努力使自己喜欢上自己所从事的工作，这样才能够全身心的投入到工作当中去，只有全身心的投入到工作中去才能使工作有创新、有发展。所以只有付出的比别人多，那么得到的总会比别人多的，我深信“付出总有回报”。
二、要谦虚，不要骄傲
六项精进的第二项是：“要谦虚、不要骄傲”，如果努力工作是一种工作、经营态度的话，那么谦虚就是一种方式，只有谦虚才能从别人身上、别的企业中学到对自己有用的东西，也只有有谦虚的态度别人才愿意将好的东西传授于你，否则有一点成绩就傲慢，对于企业是不会发展的，对于个人是没有进步的。中国不是有名言“谦虚使人进步、骄傲使人落后”嘛。同样谦虚也是最重要的人格要素，也是人生中非常重要的资质。
三、要每天反省
领导以前也说过，可以在睡前想想今天的工作情况及明天的工作打算，现在六项精进中也提到了这点。对于我们来说每天反省可以总结不足，弥补不足，有计划明天的工作才可以有条不紊、进展的顺利、不漏项。当然精进中的反省又上升了一个高度，就是要每天反省自己的灵魂、心志，杜绝傲慢、自我、贪婪、邪恶，要做到良心的真我、磨练心志、提高心性。
四、活着，要感谢
这项精进告诉我们要对一切都要学会说感谢、要抱着感谢的态度去做好每件事，不要牢骚满腹，也就是领导以前所说过的要抱着感恩的心去工作，时刻以感恩的心去做任何事。
五、善行、思利他
我所理解的这条精进含义是是要多做对他人有益的事情，帮助别人就等于帮助自己。在工作中要懂得帮助他人，同时也能在他人身上学到对自己有帮助的东西。这也是说的一种团队的精神，一个团队就要互相帮助，只有这样才能不断提高、壮大。当然有时帮助也不能盲目的帮助，精进中也提到了不能只凭感情、同情就慷慨解囊而使他人误入歧途或越陷越深。做朋友要负责任。
六、不要有感性的烦恼
过去的失败，反省之后就坚决把它忘掉，将精力投进新的工作。这一项说的很好，每个人的工作都有不如意的地方，怎样使自己克服不如意的心态、调整好工作状态很重要，不能抱着感性的心情去工作，不能因为以前不理想的工作而影响到下一步的工作，否则只会使自己折磨、困扰自己，对下一步的工作很不利，而是要对过去的事进行深刻的反省，减轻自己的心理负担，运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去，做好下一步的工作。
六项精进对我的工作提了个醒，通过学习六项精进会对我以后的工作有很大的帮助，同时也教育了我们做人、做事的一些道理，比如经营家庭、谦虚、学会感恩、多做善事、多多反思及积极向上的生活态度等等。
以上是本人学习六项精进的心得体会，希望自己能够在以后的生活、工作中尽量做好，提高自己的各项指标。
哲学课的心得体会 篇3
在这个落叶纷飞的秋天，我的精神又一次受到了洗礼。上周去市政府大厅听了周国平老师的讲座，才发现为什么有好多人会不快乐。的确，大自然赋予我们生命，但如何去呵护它却是一个仁者见仁的问题。
幸福是什么？做自己喜欢做的事，和喜欢的人在一起，让他们感到快乐。听起来并不是很虚幻的东西，人的一生无非就是有两个追求，事业和情感家庭。做到了这两者的平衡也就在精神上和物质上达到了平衡，这时的人就是快乐的、幸福的。人生的两大快乐是生命的快乐和精神的快乐，人一定要健康裁谈得上精神的追求。我认为人是大自然赋予的，因此就离不开大自然，我们要有闲暇在自然中享受生命。周国平老师说“永远要把金钱作为一种手段。”
真正的爱情是什么？是一种给予，不是占有；是长久的，不是短暂的；并且是专一的。"花心男女的专一爱情"是人本性的两种趋向的体现。我很想知道一个问题的完美答案：爱与被爱哪个更重要？当你面对两个人分别是这两种情况的时候应该如何抉择？或许在我的内心，在每个人的内心都有不同的答案。如果选择其一但在以后达不到二者的平衡，这会事痛苦的隐患，只能接受。
"婚姻是爱情的坟墓"这句话确实让不少人无奈，亲情式的爱情或许能将这些人解救出来。"当把一个异性称为恋人时，是你的爱情在呼唤；当把一个异性称为亲人时，是你的全部身心在呼唤。"两个人在一起时间久了不免会产生审美疲劳，容易造成对对方的不尊重。这就要求两人"亲密有间"，给彼此自己的空间，要珍惜，要宽容。在这方面我没有更深的体会，不过我想在不久的将来这些话或许会对我有所启迪吧！
一个人的一生，当你老了的时候能说出"我这一生很幸福"这句话，那就是成功的。或许每个人心中"幸福"的定义是不同的，但可以肯定的是我们幸福的时候是快乐的。我希望我的幸福就是"感受此刻"。
哲学课的心得体会 篇4
如果让你为自己的快乐列份需求清单，上面会有些什么呢?是否写着有房有车，拥有DiorPrada，小资小调，名望权势……拿着这个问题去问了几个朋友，给出的答案中物质需求均是极重要的条件，却少有提及精神需求。
精神的需求在这个崇拜财富的时代已可怜到被遗忘的地步。
和朋友谈论到自己喜欢崇敬的教师教授思想如何如何，经历如何如何时，换来的总是不以为然。“博士、教授有什么了不起的，还不如初中毕业的农民企业家。”这样的回应总是把我整的哑口无言。人价值的取向本该多元，而如今经商做官是大家眼中最具成功的人士，也是最快乐的。
《哲学的慰藉》第二部分，阿兰•德波顿提到了伊壁鸠鲁和他的思想。伊壁鸠鲁的伦理学说认为快乐是生活的目的，是天生的最高的善，没有快乐，就不可能有善。快乐包括肉体上的快乐，也包括精神上的快乐。在伊壁鸠鲁看来，我们并不知道真正能使我们感到快乐的是什么。
一次和朋友在看时尚杂志，朋友指着印有奢侈手表的那页说，如果有了这个就说明一切了吧。“啊?!不能说明什么啊，不是钱多没地方用，就是无聊的暴发户。有这钱不如搞慈善去。”然后是几秒的沉默……
你买江诗丹顿可以，买浪琴也不错，重要的是喜欢适合自己。物质拥有的快乐是无止境的，你有能力买欧莱雅，就会想去买Dior。在Dior Marketing工作过的朋友告诉我，这些东西的成分其实一样。价格的差异在于广告包装和品牌定位，而有的人就是有钱喜欢买贵的，中档高档的区别只是面对不同消费层次的人罢了。用大宝觉得效果好何必偏要买dior呢。
德波顿在书中说，如果我们生性不是那么容易受暗示的影响，广告就不会这样时兴。被某种商品的广告包围时，我们可能就会突然说：我想要那个东西。但是假如我们没有看见这个广告，我们可能永远都不会觉得需要它。卢克来修说了“人们是凭道听途说，而不是凭自己的见证产生需求的”。实际上我们很难弄清楚什么是自己真正需要的东西。大家削尖了脑袋买这些广告杂志上的东西以此来标榜自己，从而获得快乐快感。可这些快乐是长久的永恒的吗?对物质的过分渴望只会让本可满足的人不能平静，往往还导致痛苦。
你可以有更多的钱，但那不一定意味着你可以拥有更多的快乐。在快乐与金钱的关系上，伊壁鸠鲁告诉我们，一开始，你拥有越多的钱你就越快乐。之后，金钱与快乐的联系逐渐的分离了，即使你拥有的钱再多，你的快乐水平也仍然停止在原处。真正的快乐对于物质的依赖十分有限，无非是食、住、衣的基本条件。超出了一定限度，财富的增加便不再能带来快乐的增加了。
物质和精神很大程度上是不可协调的产物，能忠于自己的理想又拥有很多金钱，是太难的事，我们只有学会选择和协调。快乐更多地依赖于精神而非物质，品尝过两种快乐的人都可以凭自身的体验予以证明。我们往往在追逐物质的路途上丢弃精神快乐，而在拥有物质后再用金钱去填补精神的空虚。而那些用物质换来的精神文化享受早就充满商业细胞。人们就这么周而复始的循环着。
就财富收入而言，真正的收入并不单单是物质，除了金钱还该包括闲暇时间和受人尊重的程度。以此来算，两个大学同班同学，一个整天在4A公司忙，一个在大学教书育人，他们的收入总分高低是显而易见的。
伊壁鸠鲁开的快乐需求清单是1.友谊2.自由3.思想。
德波顿给的是1.茅屋一间2.友谊3.避免有上级、受恩惠、勾心斗角4.思想5.贝里尼的《圣母像》。
“快乐可能得之不易，不过障碍不在金钱方面。”
你的快乐的需求清单上是些什么呢?
哲学课的心得体会 篇5
马克思主义是世界无产阶级的指导思想，其基本内容包括马克思主义政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义三个主要组成部分。马克思主义在是无产阶级解放事业的指路明灯，他以建设共产主义理想社会为最终追求，在世界新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的进程中不断证明其正确性和指导意义。
一.一切从实际出发
一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。
一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。重视事实，抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。
二.事物的对立统一
首先，事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的，不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物，每一种是都是和其他事物联系着而存在的，这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。
其次，对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律，否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和显然，自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。
三.真理与价值的辨证统一
从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较，对照，才能判定它是不是真理。
实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接显示性的特点。就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西表为客观的事实。
而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的，以满足人们的需要为内容，特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，因此，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。
四. 客观规律性与主观能动性
自然规律和社会规律
规律及其客观性
规律揭示的是事务运动发展的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，客观性是规律的根本特点，他的存在不依赖于人的意识。唯心主义者否认规律的客观性。
(2)自然规律与社会规律的联系与区别
自然与社会都有其自身的发展规律。自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性，人不能任意改变、创造或消灭自然规律。但是人可以作用于客观世界，引起自然界的某些变化。
2、意识的能动作用
(1)意识的作用
辩证唯物主义在坚持物质决定意识、意识依赖于物质的同时又承认意识对物质有能动作用。意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。主要表现在：意识具有目的性和计划性，具有创造性，具有指导实践改造客观世界的作用与具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映象是物质、意识关系问题上的唯物主义。意识对物质有能动的反作用是物质、意识关系问题上的辩证法。无论是物质决定意识还是意识反作用于物质都离不开社会实践，只能在实践中发生与实现。
(2)主观能动性与客观规律性的辩证统一
正确理解主观能动性和客观规律性的关系要用唯物的、辩证的观点去思考和把握。必须尊重客观规律，同时在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。人们要正确发挥主观能动作用应当注意：首先从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律;实践是发挥人的主观能动作用的基本途径;主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。
马克思是关于无产阶级和人类解放的科学,在19实际40年代产生的必然性,是对人类文明成果的继承和成果,是科学性与革命性的统一,是行动的指南,学习运用和发展马克思主义是是帮助我们发展好工作的客观需要,具有重要现实意义。
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学哲学用哲学心得体会
经过多方考虑工作总结之家的编辑为您呈现了这篇精选的“学哲学用哲学心得体会”，以下的建议供大家借鉴但要结合自己的实际情况进行调整。当我们在某些书籍中体会到不同的启发，我们可以记录下内心的所思所想。心得体会体现在不同方面，有观后心得、读后心得、会后心得、学习心得等。
学哲学用哲学心得体会 篇1
作为一名大学生近日学习了习近平总书记“1.5”重要讲话精神，深深感觉到了一个大国正在崛起的自豪，同时也感觉到了作为未来建设者的我们，肩上沉甸甸的重担，下面我就谈一下我对“1.5”重要讲话精神的理解。
时间转眼即逝，转眼间大学最后一个学年已经开始。今年则是我成为正式党员的第一年，作为大学生党员，我认为最重要的是要在思想上入党，加强理论学习，积极向党组织靠拢,在思想上加以重视，理论联系实践，加强对政治理论知识的学习并配合党支部的组织生活计划，切实提高自己的思想认识。
切实做好本职工作，做好先锋模范作用。我们首先要做到工作认真负责，以诚对待，做到“在其职，谋其位”，获得老师，同学们的认可。
学习要刻苦，积极参加各类活动，在不断追求思想进步的同时，要时刻记得自己还是一名学生，学习是十分重要。
成为一名共产党员并不是结束，而是全新的开始，我们必须不断的学习和提高自己，不断提高思想政治觉悟，始终保持党员的先进性。同时要刻苦学习科学、文化和业务知识，努力在工作和学习中紧跟时代发展的步伐，以实际行动争取做一名合格的共产党员。
学哲学用哲学心得体会 篇2
“类似爱情的，他们是彼此的病症和痛”，夏宇在《上邪》里把爱情形容成一种病症。的确如此，世界上有一种因爱而生的病叫失眠，有一种失眠的病叫作神经病。恋爱的人经常不分昼夜不眠不休地焦虑、绝望、嫉妒、感到幸福缺失，这种充满挫折感的强迫性精神官能症会让人想不开或者只在一处想，患者极易病入膏肓。
英伦才子阿兰.德波顿通过《哲学的慰藉》告诉人们的，是一种灵性、反讽、优美、欢欣、安乐的养生术,而非在意识形态的迷雾中穿行的激情。因为对于病人来说，激情实在是一种类似崩溃的东西。他在此想要传播的不是知识而是智慧，不是学习的能力，而是对自我的一种把握和判断——是对人们各种心理病痛的慰藉，包括爱情这种普世的疾病。
下文仅谈谈自己的联想，若你要想得到的是治疗，不站在更高的层面上是感受不到效果的存在的。
你的爱情不是常识
苏格拉底在世人眼里是个与世不合的疯子，因为他破坏了一种叫做“常识”的规矩。不管是否敢于承认，这个时代的爱情选择难以避免地陷入常识的陷阱。就像德波顿总结的，常识以为拥有财产和权力就是幸福，因为大多数人都这样看，不这么看就不受人待见。我们终究是害怕被大多数人排斥和鄙夷的。
因此人们对爱人的选择有了趋向性：男人选择简朴、无才的女人做老婆，选择美丽、聪明的女人做红颜知己;女人选择英俊、浪漫的少年谈恋爱，选择优秀、稳重的白领当老公。这种选择趋向仅仅是出于人的天性，是为了被世俗广泛认可和喜欢，是为了受人喜欢选择习惯性地精神懒惰。
这种常识在爱情中的运用无疑是愚蠢的。选择了全世界对你的喜欢，却忽视了你自己独一无二的喜欢;你的爱情故事里，难道别人的选择比自己的判断更为重要?一旦如此，是否意味着你的爱情也将成为众人的爱情?
别拿爱情当炒股
德波顿选择伊壁鸠鲁的快乐起点说来剖析幸福之道：分清楚自然性和必要性，快乐不在于欲望的实现而在于欲望本身。爱情升华的快乐和股票升值的快乐是截然不同的。
投资股票时，人人都欣赏一支绩优股而不是垃圾股，但是欲望支配的的权衡法则完全不适用于爱情，它依赖的是一种精神态度而不是掘金法则。对爱情而言，自然而必要的是真诚、自由、宽容而不是斤斤计较抑或投机取巧。炒股票也许能带来豪宅、饕餮，但之于爱情这不过是自然而不必要;也许能带来名望和权势，不过这两个词在爱情字典里完全不自然也不必要。
炒股票和爱情都让我们焦虑，都让我们觉得冒险。它们之间的最大差别在于，我们在爱情中渴求的不过是大风大浪中的一双扶持的手而不是大富大贵、金银财宝。
假如你怀疑自己爱情的未来，不妨也顺着伊壁鸠鲁的快乐学说探索下去，迎着焦虑走更加坚定地投入去爱，相信爱为你做的抉择，让“坏事”坏到底。爱情不是股票，豪赌完了就算伤痕累、累精疲力尽至少你的心不会一无所有，有故事永远在你心里留下;而股票留给你的只是一双眼：势利眼和缺心眼。
不要把自己当老鼠
塞内加说，人对有准备的挫折承受力最强，不能预测的挫折对我们伤害最严重。德波顿指出这种受挫带来的痛苦是由于人们过度理想化的乐观。这是否意味着我们要抱着悲观、绝望、逃避的态度去面对爱情呢?我的答案是不要把自己当老鼠，否则你一定会被猫吃。
一个人能抱着怀疑的态度相信悲剧发生的可能并不是一件坏事。可是事情远远没有你想得那么好，当然也没有那么糟。你不必带着一双痴样永远置身幻觉的眼睛把每一个爱人当作微服到你生命的神，你不是在享受恩泽;但也大可不必担惊受怕在感情里扮演一个畏首畏尾总是担惊受怕的角色。伟大领袖教育我们“要奋斗就会有牺牲”;妈妈在饭桌上告诉我们，想喝汤就不要怕被烫着。爱情，不是得到就是学到。假如你是真心不计回报的付出，那么就算因此倾家荡产又怎么样呢?你完善了灵魂，怎能还将身外之物当作盛纳的花瓶?
同样请不要将此误读成义无反顾的向前冲，真正高明的态度德波顿早已概括，我要去拥有这一切，不过我与它们保持距离，不作指望于是一身轻松。
你不是人鱼公主
没有几个人能够像蒙田那样吐露真言：“凡是能发生在人身上的事就没有不人道的"。德波顿同样不否认缺陷存在的意义，他认为缺陷会带来痛苦也能带来慰藉。
可是对待缺陷最好的方式绝对不是憋在心里，而是公开地说出来。
《暗恋桃花源》式的爱情固然唯美，缄默的爱情也许能让渴望爱的心学懂诗意的栖居，留下更多绽放奇光异彩、感人至深的故事。但是我相信大多数人都更情愿爱情的忧郁气质是一种信仰的装饰，而不希望真正失落。不被对方认可的爱情是很卑微的，你把它当作自身的缺陷对待讳莫如深。
但不要忘记，人鱼公主最终化作了泡沫，王子永远也不会知道自己曾经被这样深爱过。
哲学家终其一生潜心地研究并非为了证明自己比别人懂得更多，他们的渊博是用来判断和解决问题的，智慧要让人获得快乐。同样的道理，爱情是为了点一盏灯带来温暖，温暖自己更温暖别人。
像蒙田那样吐露真言，至少你会看到笑意顿然溢出了你爱的唇角，也许这一刻连世界都会开始微笑。
爱情不可能是千篇一律的，而是独一无二的创造。创造是孤独的，那些放之四海而皆准的爱情论调，只不过是道貌岸然者的假笑，一帮酒徒和美女，让所有求知者满怀热忱而来，浑浑噩噩而去。作为一个哲学的门外汉，我上述的通俗感受远远不能概括这其中普世、永恒的真理，也谈不上治疗爱情的顽疾。但我想引用哈姆雷特那位朋友说的话作结，这个广大的世界同样不是你可怜的哲学所能想象得到的。哲学想要教会我们的，恰恰是对任何事物都宽厚平等地看待，因为真实的人生是多元的，远非我们设想的那样脸谱化。
在爱情里，所有的哲学和法则都只是托词，这条路明明每个人都在行走，却不会有人看得见脚印;大家看见无数堵墙，却熟视无睹。
学哲学用哲学心得体会 篇3
《哲学的慰藉》(The Consolation of Philosophy)是由古罗马的波爱俢斯在遭遇人生的重大磨难时写成的，此书虽然是写于古罗马时期却因为是以波爱俢斯和哲学女王的对话为主，语言比较通俗，相比中国古代的文言文是较易读的，但是本书所要表达的内在哲学逻辑和书中出现的时代背景、人物和神话故事是阅读的难点。阅读本书不仅可以了解古罗马的哲学体系，还可以慰藉遭遇挫折漂泊的心灵，使心灵从绝望转为平静，从而充满希望。
首先阅读此书的目录可以整体上了解作者的写作框架，从卷一“精神之痼疾”究自身之困境、找寻病根，卷二“淡看身外之物”淡看命运、财富、权力、荣耀、福祸，卷三“幸福之所在”看透幸福的外形、找寻真正的幸福，卷四“掌命运之舵”明辨善恶、掌握命运，卷五“理智的神圣光辉”展示人的理性与神圣理智的关系。从目录就能了解到本书是讲述如何从人生的低谷走出，掌握自己的命运，追寻幸福的真谛。
一本杰出的著作离不开一位杰出的作者，没有人生的磨练也就不会有要掌握命运的呐喊。波爱修斯，公元6世纪的著名政治家、哲学家，生于罗马的贵族之家，祖辈尊贵显荣，曾出现过两个西罗马国的皇帝，以及许多许多执政官。他的父亲是奥多埃塞王朝的重臣，曾任罗马执政官。波爱修斯本人也贵为宰辅、荣任元老，不仅得到东哥特国王的信任，而且颇受罗马百姓的拥戴。他的两个儿子也于公元522年双双当选罗马执政官，可谓显赫一时。以此可以评论他为一位杰出的政治家。
波爱修斯毕生都致力于对于优秀古典文化，尤其是古典哲学的保护工作，他将亚里士多德与柏拉图的作品翻译成拉丁文，被后世称为拉丁教父，不得不说对古典哲学的保护，也为他对哲学的见解提供了丰富的土壤，最后将其哲学的智慧融汇在《哲学的慰藉》中，也被后世评论为杰出的哲学家。
如果波爱修斯的一生始终是处于荣耀中，那么也就不会有《哲学的慰藉》这本书了，他的成就也会止于此。然而在公元523年，东哥特国王狄奥多里克以“叛国罪”将波爱修斯拘禁，一年后执行了死刑。当然“叛国罪”只是诸多原因的借口，在这场中，不仅是他本人，还有他的同事亚尔比努、岳父西玛古斯以及教宗若望一世，可见其中还有宗教的原因。这种人生的苦难让波爱修斯一度沉陷于对善不得始终，恶不受惩罚的抱怨中，也是《哲学的慰藉》中第一卷“精神之痼疾”的写作背景，之后在第三卷“幸福之所在”第四卷“掌命运之舵”中阐明了什么是真正的善，什么是至善，而恶相比于善是何等的弱小，行恶者是向邪恶屈服，将自己降低到动物的等级。
在文中，波爱修斯不断表现对人生境遇的质疑和思考，谈及到了命运、幸福、财富、权力、荣耀、善恶、公平、机遇、自由意志、理性、神圣理智等众多人生命题，并给与解释，其中的严密的内在逻辑和推理虽然是借哲学女王之口言明，但就是波爱修斯的哲学观，以苏格拉底式的对话，表达了柏拉图式的主题：引领灵魂由漂泊流离到返回家园。
幸福究竟是什么?这是文中波爱修斯想要表明的重要命题。一个遭受人生挫折，无论是小的磨练还是生死攸关，都会让人迷失在痛苦之中，看不清前路，更不会奢望幸福。像波爱修斯这样从荣耀显赫的人生高峰直接跌落成阶下囚的不在少数，而能从中看透、走出迷茫、甚至得到心灵的解脱的却是凤毛麟角，从历史的进程可以了解到，这些人都是拥有强大意志、智慧高超的大能人。想要推理出幸福的本质，波爱修斯采用由表及里，层层深入的推理方法。他推理的前提条件是幸福能够让人得到满足。首先看透幸福的外在：财富、荣誉、权力、荣耀、欢乐。“你算在私人财产里面的，没一件是属于你的。并不是因为它们成为了你的财富中的一部分，所以它们才宝贵;而正是因为你认为它们宝贵，所以你才会把它们算到你的财富里面。”财富“和人类的卓越品质相比较，它们还差的很远”，财富只是一种累赘罢了。“财富并不能让一个人感到满足和圆满”，反而使人患得患失，“结果却是它让人有求于他人”。因此财富不是幸福的本质。同样的逻辑推理，官位和尊荣很难恒久，“但凡自身没有尊荣可言的东西，那么在使用者眼里，它自然会一时受到推崇，一时受到冷落”;权力让人不得安宁，“权力固然可贵，不过结果表明，它连自身都难保”;赞赏、美誉来自于缪赏，“对于一个精明的人的自我认识来说，又有哪些帮助呢”;至于肉体的享乐，“渴求它吧，又心怀不安;满足之后吧，又感到充满缺憾”。总而言之，这些都只是幸福的外在，是虚假的幸福。
到底什么是真正的幸福?在第三卷“幸福之所在”的最后几章，波爱修斯阐明真正完美的幸福，能给人满足、力量、尊敬、名声和快乐，真正完美的幸福就是至善，也就是，至福=至善。这似乎是一个普通人也能明白的道理，但是又是许多人都看不透也不想承认的道理。在行善的过程中，人们能够感到满足、力量、尊敬、名声和快乐，这些感觉给与心灵的美好，并非刻意为之，而是自然生成。反之，当人行恶时，会感到不满足、无力、唾骂、坏名声、不快乐，也许有人会说，行恶就是为了满足自己的欲望，为了彰显自己的力量，在为恶中会感到快乐，如果真的是这样，那行恶不就和行善相同?恶不也等于幸福?当然，所有具有理性的人都不会这样认为，所以，只有善才是幸福。
《哲学的慰藉》除了严密的逻辑推理，还有一首首高雅且格律优美的诗作。虽然每首诗都很短，并且这些诗的主要目的也是为了说明每一章的命题，起到引出命题，更多的是总结和深化命题，但是这些诗还是具有丰富的意象，以及深刻的哲理，有些诗篇甚至受到后世诗坛名匠的推崇，包括但丁、薄伽丘、乔叟等。选取其中一首的片段(卷一·精神之困境，五、我的困境)：啊，制定诸星圆周轨迹的人/高高坐在您那恒久的宝座上/策动旋转诸天的人/用您的法规固定着纷繁的星体——/例如，月亮时而盈满，明灿灿地/映照着太阳兄长的万丈光芒/令众星相形见绌/时而又临近苍白的日神/失去了色彩，呈现出暗淡的面目。在古希腊古罗马，一位杰出的思想家，往往知识渊博，在数学、物理、逻辑等方面也有很深的研究。波爱修斯的这首诗揭示出的天体运动规律已经接近现代天文学，相似的哲理揭示在文中的很多处都有体现出。这首诗整体是为了表达波爱修斯因为人生挫折而迷失，失去了往日追寻知识、追寻哲学的信念，诗的前部分是列举了众多的哲学知识，后部分是表达对自己人生困境的倾述。优美的诗作、苏格拉底式的对话，让深奥的哲学变得平易近人，增强了本书的可读性，扩大了阅读人群的范围。
此书虽然写于公元6世纪，距今超过1000多年，但此书的影响力却超脱了时间，被评为西方中世纪和文艺复兴时期最重要、最有影响力的著作，也是最后一部堪称经典的西方著作。尽管因为写作于古罗马时期，此书有一定的历史的局限性，但是能够传承如此之久，必然有其杰出的一面，阅读此书给与我心灵的力量。
学哲学用哲学心得体会 篇4
曾听过这么一句话，至今仍觉得妙不可言——“文学是用于通情的，史学是用于明故的，哲学是用于达理的。”
写史易，写简史难。一部《中国哲学简史》，那就是一种成竹在胸的从容不迫，一本小小的册子后面有冯友兰先生多少年的学问和人生经验垫底。本书不枯燥，不高深，细细品味，心中那几分迷茫渐渐拨开了云雾，透出了些许的曙光，平添了几分理智。这也进一步印证了前面说过的“哲学达理”。
这本书的最后，冯友兰先生将人生的境界划分为了四个阶段：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。从其解释的字里行间透露出的哲理，给人以无穷的人生启示，对于人的修身养性、达理明智有着积极的启发。虽然不能说读了此书就可以将个人的人生境界提高到“天地境界”，但是，当沉浸于此书时，恍惚间有时似乎觉得自己已经达到了天地境界了。“无所为而为”、“无为而无不为”、“太一”、“在形象之外”，所有的一切都萦绕脑海中。
王国维先生曾经说过这么一段话：“余知真理，而余又爱其谬误伟大之形而上学、高严之伦理学与纯粹之美学。”王国维先生是在研究古代文献之后的感悟，与此相同的，冯友兰先生的《中国哲学简史》也是以古代文献为基础的。对于这本书，喜欢思索人生的，喜欢禅、道、儒家道理的，可以作为哲学来研究，并有所收获。对于那些累于哲学之人，本书也可以当做文学作品来品读。本书语言简洁而不失生动，更为重要的是，书中引用了大量的文献资料，因而完全可以当成一部研究文化史实的书来读。
同时，这本书在相关的中国哲学命题上还同西方哲学的相关之处进行了联系和比较。
学哲学用哲学心得体会 篇5
一.正义的审判一定不会缺席，只是会延迟开庭。在苏格拉底被害死之后，那3名雅典的公民也因此付出了代价。苏格拉底在描述中是一个有些爱质疑的人，他向所有人质疑，质疑的问题千奇百怪，无论被质疑者的表情。而这种质疑无疑是神经质的，或者说是没事找事。苏格拉底问出的问题常常使人难堪，而又富有哲理。可以说，苏格拉底是因为使得人们的难堪而导致他的死亡，而说到底，哲学不就是使人难堪的东西吗，从使人难堪中让人获得改进，然而，这脱俗不是每个人都具有的，一种将所有的身外之物全部抛弃的脱俗。按照佛学的将法来说，就是禁欲。看穿钱财的本质，追求内心的幸福，然而这也并非是许多人所能看穿的，他们获得了金钱，却失去了灵魂。
所有的一切都是对的吗?一种狂热之下的冷静能让我们清醒的反省自己，所谓的每日三思。所有的一切都是注定的吗?王侯将相宁有种乎?不然，我们有追求自由，内心自由的权利，我们可能无法与权力抗争，但我们可以选择服从，然而服从一定是对的吗?
在苏格拉底死去的时候，他是为信仰而牺牲，正如之一些虔诚的宗教徒，为佛，神献身。
同样的，为苏格拉底的平反显示了这个社会的公平，正所谓，我可以不支持你的观点，但我誓死保卫你说话的权利。
二.缺少金钱的慰藉
事实上，金钱是一个颇为矛盾的物品，它可以给人带来快乐，又会给人带来痛苦。归根到底，这就是一个对物质文明与精神文明的认知，是更侧重物质满足或是精神满足。
事实上，我个人更倾向于精神满足，虽说钱不是万能的，但没有钱是万万不能的，但是实际上，人的贪欲是没有极限的，事实上，最终纵欲的人都大多没有好结果，对金钱或是其他一些欲望的要求是没有极限的，最终人将会被他们的贪欲所毁灭。上天欲使其灭亡，必先使其疯狂，而精神的慰藉是可以带来人的极大快乐的，而东方与西方最大的不同在于东方更加保守，更加提倡禁欲，而西方则正好相反。但是，精神的满足是源源不断的，而物质的满足必将带来更大的不满足，为了满足这种更大的不满足，又去为了这种欲望而导致更大的欲望，这是并不可取的。不知生，何知死。而灵魂的超脱是不会有失落感的，精神的满足远好于物质的满足。
三.对受挫折的慰藉
事实上塞内嘉的方法并不是十分的让我赞同，实际上这跟等死没什么两样。当然他比等死要好一点，毕竟面对无法抗争的命运和未知的力量时，不妨选择服从。从佛教的角度来说，就是心静如水，或是寒山问拾得：“世间有人谤我，贱我，欺我，辱我，笑我，轻我，恶我，骗我，如何处治乎?”只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他。再过几年，你且看他。
这也许就是一种所谓的顺从，正如茅草面对大风只是弯下腰顺从，而非不自量力的抗争，实际上，我们不能说那个好那个坏，事实上他们都有一种哲学的意味在里面。在风后，茅草又高高的树了起来，几乎没有损失。对于挫折，要以一种最坏的心态去面对，这样得到的结果一定比你心中的要好，对于无能为力，不可抗拒的事物，以一种顺从的方式去面对，便会受到更少的损失。这便是我对第三章的一点感想。
四.对缺陷的慰藉
缺陷是每个人都存在的,所谓人无完人.事实上,权贵也不一定就比那些村姑要活得幸福,而我也是一个颇为复杂的物体,有精神上的我,也有肉体上的我,失去了精神上的我,我便是那行尸走肉,而失去了肉体上的我,灵魂的却得以超脱,但精神却似乎没有了安心之所.缺陷是什么,缺陷就是不完美的地方,既然我们无法改变他,那么我们便可以顺从它,包容他,作为身体的一部分.将什么事都放下也意味着放下所有忧愁,然而却可能是放下了所有责任.既然人是有两面性的,那么我们便宣扬那好的一面,打压那坏的一面.但是,到底欲望是正确的还是错误的呢?我认为,当欲望与你的前行道路是一致的时候,欲望是允许的,当欲望阻拦了你前行的道路,那么这种欲望便是错误的.总之,缺陷是可以包容的.
五.对伤心的慰藉
伤心是所有人都会 碰到的事,叔本华是一个有些郁郁的哲学家,与苏格拉底等人相比,叔本华所研究,探讨的哲学问题更加的接近世俗,比如爱情的,而叔本华的哲学认为我们的精神世界是依附于肉体世界而存在,而并不是精神世界独立的存在,因此我们的行为与肉体世界的需求有紧密的联系,人不可以做到脱离,独立于肉体的思考与哲学,而一些我们正常的需求却被刻意的去回避,潜意识与意识,左右了我们的头脑,语言和行动,我认为,潜意识是可以间接被影响的,而意识则是我们所直接可以控制的,这些区别使得我们有理智与疯狂之时.但是,由于潜意识是可以被意识以间接的方式影响的,所以我们理智的时间大于失去理智的时间.
六.困难中的慰藉
没有经过痛苦,快乐就不长久与满足,正因为磨难,困难的来临,使得我们越来越强.尼采认为,为了无痛苦,只能享受一些快乐,而增加痛苦,可以使人们享乐的能力增加,就是没有风雨,哪有彩虹.只有有苦难的准备,我们才会成功,没有人无缘无故的就平步青云或是成为名人,他一定有付出.成功便是从平庸到痛苦到完成的一个过程,人的生命是在大自然前面微不足道的,但我们的生命可以通过磨砺而变的越来越坚韧,而回避困难不会有任何结果,面对困难却会将它解决.因此尼采对酒的态度实际上便是对他人生的态度,不回避,不畏惧.达不到的不一定就是错的,有一颗平常心与不甘平凡的心都是并存的.面对达不成的事情,要有一颗平常心,对可以达成的事件,要用一颗不甘平凡的心.
学哲学用哲学心得体会 篇6
在这个落叶纷飞的秋天，我的精神又一次受到了洗礼。上周去市政府大厅听了周国平老师的讲座，才发现为什么有好多人会不快乐。的确，大自然赋予我们生命，但如何去呵护它却是一个仁者见仁的问题。
幸福是什么？做自己喜欢做的事，和喜欢的人在一起，让他们感到快乐。听起来并不是很虚幻的东西，人的一生无非就是有两个追求，事业和情感家庭。做到了这两者的平衡也就在精神上和物质上达到了平衡，这时的人就是快乐的、幸福的。人生的两大快乐是生命的快乐和精神的快乐，人一定要健康裁谈得上精神的追求。我认为人是大自然赋予的，因此就离不开大自然，我们要有闲暇在自然中享受生命。周国平老师说“永远要把金钱作为一种手段。”
真正的爱情是什么？是一种给予，不是占有；是长久的，不是短暂的；并且是专一的。"花心男女的专一爱情"是人本性的两种趋向的体现。我很想知道一个问题的完美答案：爱与被爱哪个更重要？当你面对两个人分别是这两种情况的时候应该如何抉择？或许在我的内心，在每个人的内心都有不同的答案。如果选择其一但在以后达不到二者的平衡，这会事痛苦的隐患，只能接受。
"婚姻是爱情的坟墓"这句话确实让不少人无奈，亲情式的爱情或许能将这些人解救出来。"当把一个异性称为恋人时，是你的爱情在呼唤；当把一个异性称为亲人时，是你的全部身心在呼唤。"两个人在一起时间久了不免会产生审美疲劳，容易造成对对方的不尊重。这就要求两人"亲密有间"，给彼此自己的空间，要珍惜，要宽容。在这方面我没有更深的体会，不过我想在不久的将来这些话或许会对我有所启迪吧！
一个人的一生，当你老了的时候能说出"我这一生很幸福"这句话，那就是成功的。或许每个人心中"幸福"的定义是不同的，但可以肯定的是我们幸福的时候是快乐的。我希望我的幸福就是"感受此刻"。
学哲学用哲学心得体会 篇7
第一次尝试阅读哲学的书籍，阿兰·德波顿这个名字深刻在我内心。当我们遇到不受欢迎、缺钱、被瞧不起、心碎、困顿等六种问题时，你该用怎样的人生观或者生活态度去面对处理呢?闭上书本在脑海里不断反复思考回忆，过去曾经面对都是从我父母中帮助走过，可面临未来的社会实践，我深刻感受到尖锐化的残酷。
书本中藉由著六位不同哲学家的观点及体验来解决我们心理上的困惑，藉由著他们的例子来慰藉我心中的困惑，利用哲学的观点去探讨解说。我仿佛看到人生价值观的答案，感觉犹如溺水之人拾得稻草，它对于我挫折中的路程是个莫大的慰藉以及光明。深入浅出的文字内容，生动有趣的比喻论证，精妙得当的引用、评论，还有众多趣味下的深刻思想，这一切都使之那么适合作为启蒙书籍。
如译者资中筠先生说，“这是一本很难归类的书，惟有名之曰才子书”。 具体来说《哲学的慰藉》这本书是分六章，分别“慰藉”与世不合、缺少钱财、受挫折、有缺陷、伤心和困难的众生。而资先生的解读是，“更深一层的意思就是他认为哲学家的伟大不在于高深莫测，而在于能与常人对话”。 作者也透露出了这一想法：“广而言之，以这位希腊哲学家为最高象征的主题似乎在召唤我们担负起一项既深刻又可笑的任务，那就是通过哲学求得智慧。尽管古往今来被称作哲学家的思想者千差万别，还是有可能在相隔几世纪之间找到一小群情貌略相似的人，其共同点就是忠于„哲学‟一词希腊文的原义——philo;sophia。”
我认为阿兰.德波特以哲理讲解人们的思维逻辑来告诉我们----如何去打破那个看似坚不可摧的认知疆界,以使我们在种种人生之逆境之中,依旧可以坚强面对,甚至置之一笑。原来阅读哲学的书本倒是一件幸事，理性思维的极致有时近乎疯狂，几个循环你就发现“鸡与鸡蛋诞生”的故事了。如此，幸福倒离无知近一些，想得可以更轻松愉快，哪怕随时都保持著能接受挫折的心态，接受突然的意外的事，并且随时预料想著下一秒的灾害，我们无法逃脱命运安排，却要学习忍耐著去接受所有的挫折。
这是多么美好的事情，坦然自若的态度，第一章的陶器，运动员;第二章的钻孔;第三章的命运女神，狗;第四章的铁炉壁炉和野人;第五章的鼹鼠;第六章的山和拉斐尔，司汤达……其实我发现德波顿并不追求宏大的意象或经典的事例，他更喜欢用这些细小平常的事物，说明极为深刻的道理。
生活难道不是更简单平凡吗?大侦探福尔摩斯曾说过：细节注定真相的结果。文中开始谈到：很少人有哲学家会推崇痛苦的感觉，明智的生活向来和努力减轻痛苦──如焦虑、绝望、愤怒、自卑、悲伤──相关性，但是尼采指出痛苦和快乐是一体两面的，他们两个是不可分离的，当我们勇敢面对困顿，才能重困顿中激发自我重新创造，并且从当中获得到快乐和享受。
往往最真实感的是生活中的一点一滴的，老师介绍的书本真实地让人重获阅读的乐趣，面对喧嚣中这样一泓清泉，我感觉宛如世外遇上桃园，令我对生活的看法更加深入实际，大大改变了我的人生观价值。懂得知足常乐，及时行乐才是最简单的快乐，美国人现代都有一句话：活在当下!更应该把自己的心态放得更稳一点，深沉一点。
体育课学生的心得体会
在日常生活中，偶尔会因为一些意外事件而产生新的思考，那为何不把这些思考整理成一篇心得体会呢？撰写一篇体会能够体现你对事情的看法，你知道如何写出一篇全面的体会吗？
体育课学生的心得体会【篇1】
在教学中有目的、有计划地进行丰富多彩的体育活动，让孩子们在玩中学、玩中练促进身心和谐发展来达到体育锻炼目标，让学生体验上体育课的乐趣，这不仅能充分发挥体育教学的教学思想，而且能使学生的体育学习变得亲切、自由和欢悦，并能对提高体育教学效果起到事半功倍的作用。
一、创设情景，激发情感。
人的情感总是在一定的情境中产生的，创设良好的教学情境对学生学习情感的产生具有很大的作用，体育教学也不例外。有了良好的教学情境就能激发其强烈的好奇心。强烈的好奇心是保持旺盛学习动机的重要因素，是取得成功的重要条件。比如在一节前滚翻教学中这样讲到，孩子们，今天我们来看天。孩子们一听这有什么希奇的，都仰头望着天空。这时老师又说了，只不过今天我们看天的方式有点特别。这下强烈的好奇心可把孩子们吸引住了。怎样看天呢，老师说，我们从胯下看，谁能双手着垫翻过去，并能看到天，谁就是这节课的英雄。听了老师的讲述，学生们个个欲试，谁也不甘落后。因此，激发学生的体育兴趣，创设情景满足他们的学习愿望，发挥他们创造性学习，为终身奠定快乐体育培养良好的思想道德品质。
二、让音乐走进课堂，促进体育教学氛围
体育课是单调的、重复的练习来锻炼身体的，这是很多人给体育课下的定义。在这里我要对大家说，体育的锻炼可以不这样的。在体育课上我们仍然有美的享受。这就是让音乐走进课堂。比如：随着教师的讲解、示范，播放轻音乐，在学生练习过程中配播儿童轻快乐曲，在体育课结束部分用音乐舞蹈的形式来结束课程。这样除了增加课堂的愉快气氛外，还能减轻学生运动的疲劳和提高学生对体育课的兴趣。这不仅是优质体育课的需要，也是未来体育课的需要。因此，针对体育活动的单调乏味，教师一定要创设欢乐轻松的教学氛围，调动学生锻炼的积极性，让他们以最佳的心理状态进行各种活动，寓教于乐。
三、体育游戏化 ，增加体育教学兴趣感
很多人认为体育课应该是跑啊、跳啊让学生机械的反复练习。其实根据儿童的生理特点和心理特点，游戏才是他们的乐园。如果体育课的教学机械而无生命力的话，学生是不会感兴趣的，是枯燥乏味而又令人厌烦的。自古以来教师被喻为“辛勤的园丁”，而学生则是是花圃中那一朵朵初绽的小蕾或骄人怒放的鲜花。在体育课中只要你稍加留意就会发现有些花“无精打采”。他们的“无精打采”也正是因为体育课的枯燥乏味，机械的反复练习。这时，我们只要多费心思尽量用游戏的手段来提高兴趣，使课变得生动多姿，学生听起来就会有滋有味，动起来也会生龙活虎。
四、师生共同参与活动 提高体育教学积极性
体育教学是双向多边，复杂的活动。体育教师掌握着教学方向、进度和内容。在体育课中即使有了轻松愉快的音乐和丰富有趣的游戏，教师不参与活动，只是让学生活动，这样的游戏毫无生机，学生玩一会儿就毫无兴趣，我就经常和孩子们一起活动，效果非常理想。因此，师生共同参与活动是学生快乐体育的桥梁。传统的体育理论认为师生之间是命令与服从。教师神情严肃，不容质疑。这样学生言听计从，根本就谈不上快乐而言，快乐体育就是要建立师生之间和谐协调平等的关系。
五、不断提高业务水平 加强体育教学巩固性
一个好的体育老师不能只上一节好的体育课，要随时让学生体验上体育课的乐趣，每堂课都有新感受，喜欢上体育课。第一次上课做《老鹰捉小鸡》的游戏学生会很感兴趣，第二次也许也很感兴趣，那第三次呢，第四次呢，若干年后呢。社会在进步，教育教学在创新，依旧是原来的知识和方法学生学久了会感到疲倦，厌烦。只有不断提高教师的业务水平，才能促进教学的发展，才能使快乐体育真正快乐起来。
体育课学生的心得体会【篇2】
小学生心理健康教育是实施素质教育的一项重要工作。如何培养出心理素质良好的新时代人才是学校所面临的一个新问题，也是学生今后全面发展和有效接受完整教育的良好基础。
一、随着社会的重视，目前学校教育已慢慢成为学生心理健康教育的主战场
1、校园主环境建设
一流教育要有一流主环境建设，环境建设是学校心理健康首要任务。学校主环境，应以崭新面貌出现，尽可能地体现“新颖、整洁、明亮、美丽”的风貌。
2、校园文化建设
学校要通过开展各种艺术、文化、体育、学习名人等活动，提高学生兴趣，活跃学生身心，达到陶冶情操、美化生活、融洽师生关系的目的，改善学生心理环境。
3、学校校风、班风、教风、学风“四风”建设
学生的生理、心理、智力、能力等综合素质，在良好的校风校貌这个心理环境中能得到良好的发展。
二、小学生心理健康教育关键是教师
开展心理健康教育，不只是一两位专业教师的事，它还需要全体教师的重视和参与。不仅仅需要专业的心理辅导员上好心理健康教育课，更需要其他各科教师结合本学科特点，把心理健康教育的原则、方法充分运用到教学中，两者有机结合，确保小学生的健康成长，使学生的人格得到和谐发展。
教师不仅是学生知识的传授者，更是学生学习的楷模，他们的一言一行对学生都有较大影响。我认为为了学生的心理健康，教师还要做到：
1、教师要尊重学生
尊重学生包括尊重学生的人格，尊重学生的劳动，尊重学生的成绩，尊重学生的隐私……
2、每一位教师在上课时都应该时刻记得帮助学生保持良好的情绪
对学生要和蔼可亲，以诱发其良好情绪；善于观察学生情绪变化，及时排除不良情绪的干扰；创造生动活泼的教育教学情境，使学生乐于学习；发现并表扬学生的优点，给予不同方式的赞许，鼓励他们进取。
最后，引用美国斯塔顿所著的《小学生健康教育》一书中的一段话来说明：
如果孩子生活在鼓励中，他便学会自信。
如果孩子生活在容忍中，他便学会耐心。
如果孩子生活在赞扬中，他便学会自赏。
如果孩子生活在受欢迎的环境中，他便学会钟爱别人。
如果孩子生活在赞同中，他便学会自爱。
如果孩子生活在平等中，他便懂得什么是公正。
如果孩子生活在安全中，他便学会相信自己和周围的人。
如果孩子生活在友谊中，他便会觉得他生活在一个多么美好的世界。
体育课学生的心得体会【篇3】
星期天的早上,我起床以后,奶奶给我做了一碗鸡蛋炒米饭,我觉得很好吃,便让奶奶教我做鸡蛋炒米饭.
奶奶让我拿来中午吃剩下的米饭,鸡蛋,碗,筷子.一切准备好后,就准备做了.
我先把鸡蛋打破,让蛋清和蛋黄流到碗里,再用筷子把蛋清和蛋黄均匀的搅拌在一起,然后放少许的盐在里面,再搅拌一会儿,就可以了.最后把火打开,放上锅,在锅里放点油,等油热了以后鸡蛋倒在锅里,这时候锅里发出批批怕怕的响声,油也溅了出来,我吓得直往后退,奶奶说:"快翻鸡蛋,要不就糊了."我马上拿起铲子,小心翼翼的翻动鸡蛋,用铲子把鸡蛋弄成一小快,一小快的,等鸡蛋熟时,马上把米放进锅里,用铲子来回的翻动,等鸡蛋被炒得黄黄的时候,鸡蛋炒米饭就做好了.我把鸡蛋炒米饭盛在碗里,看着自己亲自炒出的饭,心里高兴极了.我尝了一口,还行,奶奶也尝了一口,恩,做的不错.我听了,很开心.
今天我我学会了一样手艺啊!
体育课学生的心得体会【篇4】
进入大学已将近两年的时间，大学体育课也伴随着我两年之久了。大学的体育课里充满了责任，而不是单纯像小学初中和高中一样只是为了玩。大学体育是本着发展丰富的体育活动，娱乐我们的身心，提高我们身体素质的原则。由于以前学习的压力很少运动，感觉自己的体质下降了很多。通过体育课上舞蹈和其他运动的练习，使我的体质比以前好多了，它会使我心情变得很愉快，身体的每个关节都得到舒展。在体育课上，我学到了很多东西，既增强了个人的身体素质，也陶冶了我的情操，总之，我感觉我在大学体育这一门课上收获了很多。
生命在于运动，只有持之以恒的体育锻炼，才能增强体质，延年益寿。要让体育的精神和学风深入人心，真正的做到“终身受益”。只有这样我们才能无愧于国家、大家及以后的小家，也只有这样我们才能俯仰于家国天下的怀抱里大展宏图。作为新时代的大学生应该把体育锻炼作为自己的一个责任，在老师的指导下发挥想象，富有创造力的完成动作，达到锻炼与形体相协调的目的。
进入的大学的学习生活，没有了中小学每天的必修课——广播操，唯一定时定量的运动就是每周一次的体育课了。在缺乏运动的学习生活中，体育课给了我们一个很好的调节身心的机会。几乎所有人都很好地把握住了这个机会，在这个学期期末的体能测试中，可以清晰地看到，大部分同学都保持着成绩上升的趋势，这说明了体育课上的锻炼，确实在一点点提高着同学们的身体素质，达到了健身的目的！
用三句话总结这一个学期的学习过程与感受就是：在开心中运动，在运动中流汗，在流汗中健身！心情愉快了，每个人自然也能全身心投入。大家忘记了一切烦恼，每堂课紧随老师的课程进度练习着选定的项目。无论是在寒冬，还是在酷暑，大家都全身心投入，整整一堂课下来，每个同学都是满头大汗，气喘吁吁。但尽管如此，脸上的笑意还是不减。
总之，大学的体育课让我学到好多，理解了好多，在此我多谢老师教我这么多东西。一周一次的体育课虽然不多，但我从中受益非浅。体育，不仅锻炼了我们的身体，同时也使自己毅力、头脑等得到加强。
事情总是有始有终，无声无息中本学期已悄悄到头，但体育课将转变得更加精彩、更加深入人心。生命是多彩的，同时体育也是很美的，同学们能在体育中感受到生命的绚丽。生命在于运动，终身教育应贯穿于人的一生，而在大学体育课里学习的体育理论知识以及体育技能将是我们一生受用无穷。
感谢体育课，感谢为此付出辛勤劳动的体育老师！坚持运动，锻炼自我，并享受运动带来的乐趣，加油！
体育课学生的心得体会【篇5】
体育课学习心得体会不知不觉，进入大学第一个学期的体育课结束了。大学的体育课与中学的体育课教学方式还是有很大的不同的，比如一节课更长的时间、更加简单愉悦的教学环境，尤其是老师强调身体素质锻炼的理念更直接让我深入认识体育课的必要性。最后，我的看法，体育课的有效教学能够是体育教师运用自己的专业素质逐渐培养学生体育运动兴趣，学习运动技能，端正学习态度行为，和表现自我的同时锻炼交往与合作精神意志品质的过程。之所以称过程，我是想表达有效教学也是一个慢慢进步的过程。下面具体谈谈我的感受：
1.第一学期的体育课强调基础体育素质，以长跑、立定跳远、实心球为主，另外增加了长拳的学习，就应说学习项目还是很丰富的。
2、上好体育课的一个重要前提就是教师本人要爱岗敬业、热爱本职工作，这样才会释放自已全身的能量，扑到教学工作中去，才会教好课，才能教好学生。
3、在教学过程中，必须要充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用。教学过程要求是师生互动，那里面需要解决两个问题：一是教师包教，教师在教学过程中，超多地向学生传授一些技能、技巧和锻炼方法，而学生缺少主动参与、探究和合作学习。另一个问题是采取“放羊式“教学，教师上课后给学生发放体育器材，让学生自已去玩，这就容易发生安全事故。因为学生的身心发展毕竟还不成熟，尤其对学生来说。所以，教师在教学过程中必须要深入到学生中去，起到组织、主导作用。
4、教学资料更贴近生活、贴近实际，尤其是体育教学。比如在跳跃这节课中，我就采用了模仿青蛙跳为教学资料。因为孩子们都见过青蛙，而且也喜爱青蛙，在这节课中，我用情景式教学法，透过讲述故事、创设情境，结合现实出现的“捕蛙”状况，让学生去讨论研究和处理。学生在这节课中练习了各种跳跃动作，掌握了跳跃动作的技巧的同时也培养了孩子们在情感、合作、环保几方面的意识。
5、场地、器材是体育课教学中的重要辅助手段。教师在教学过程中要选取适宜的运动项目，充分利用、开发现有的场地、器材资源，限度地让学生掌握体育知识和锻炼身体。
总之，我认为上好体育课的一个重要前提就是教师本人要爱岗敬业、热爱本职工作，这样才会释放自已全身的能量，扑到教学工作中去，才会教好课，才能教好学生。在以后的工作中我会将学到的理论运用到实践当中去，真正做到学以致用，提高教学效果。
体育课学生的心得体会【篇6】
高三我们被剥夺了上体育课的时间，步入大学之后，我很喜欢我的体育课。
我选取篮球，跟我的身高有很大关系。我认为我的身高是很占优势的，所以在选课时我毫不犹豫的选取了篮球。我没有什么运动的天赋，所以学的时候很吃力，我想在学的每个人学起来都不是很简单吧，因为毕竟大家都是女生，接触篮球的时间比较少。
但是这半学期篮球课下来，可谓是收获颇丰。这并不是说自己能够媲美NBA了，但是不得不肯定还是取的技巧上的很大提高。并不是夸大其词，对于我这种菜鸟来说的确是如此。从刚开始时的笨手笨脚到此刻能够稳妥地运球，传球，顺利三步上篮，不可不说是一种进步。从刚开始对篮球的怀疑到此刻的喜爱，不可不说是质的改变。尽管自己喜欢看NBA比赛，但是要自己亲自打球实战，要是放在从前我压根没想过。但是经历了半学期的训练和老师指导后，我已经摩拳擦掌跃跃欲试了。这真是一项美妙的运动，每次在篮球场上洒汗下来后，不仅仅觉得身体内充满了能量和活力，而且学习过程中积累的负面情绪也发泄出来了，可谓是十分有利于身心健康。但是除了潜力上的提高之外，篮球课还给我带来了心智上的历练。老师在课堂上不仅仅传授了关于如何打篮球的知识，还给予了人生的指导和劝言。我觉得后者显得更加重要和珍贵，因为很有可能在若干年后我们会对篮球生疏，但是老师给予的箴言却是终生受益的。
无论做什么事，不管能不能成功都要用心，无论是不是心甘情愿都要认真去完成。如果因为自己的潜力不够暂时达不到要求而放松自己，得过且过，不仅仅会浪费时间而一事无成，而且会构成惰性继而影响整个人的行为和思想。久而久之就会成为性格的一部分，等到那时就不仅仅仅不做不好某件事，而是能办好的事没几件了。不可掉以轻心，也不可漫不经心，更不可三心二意。反向观之，如果用心做某事，不管最后的结果如何，在这个过程中还是会学到很多东西，并且会受益匪浅。用心就会专注，会仔细体会其中的每个细节，并从中学到许多。用心的人不仅仅会学有所成，无论是大成还是小成，都比不用心的人高上一截，坚持以往就会到达一个新的高度。况且两相比之，用心的人显得更加踏实可靠，而不用心的人却稍显浮躁，任务重担往往是交给前者。也就是说用心意味着机遇和肯定以及信任，而这些因素是成功所必不可缺的。
“熟能生巧”在篮球课上得到了充分证明。在xx的《xx》一文中，卖油翁“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”而让xx折服，凭的就是其精巧的倒油技艺。上篮球课也是这样，坚持练习会使得手法渐渐熟练。尽管是动作的简单重复，但是等掌握了其中的要领，就会发现似乎这一系列动作是多么流畅和优美，一气呵成。这是放诸四海而皆准的。每一次的学习锻炼都是从不熟练到较熟练的，没有人一开始就是深谙此道的。即使是天才也是经过勤奋才能造就的。俗话说xx不是一天造成的，任何技能的掌握也不可能一蹴而就的。唯有不断地学习实践才能熟练运用，也才能崭露头角
体育课学生的心得体会【篇7】
时光如梭，不知不觉间，大学的第一个学年就将要过去，而大学的体育课也即将和我们说再见了，在这期间，我们学习了篮球和排球，就说一说我对大学体育课的一些体会吧。
首先，来说一说篮球，篮球是一项锻炼性运动，它不仅具有很强的娱乐性，还能增强体质。它不仅可以使人从紧张的状态得到放松，促使身心的健康发展，更能从体能上得到锻炼。篮球，它包含着很多技巧。我并不是专业的篮球选手，所以对这些技巧知道得也不多。但通常来说，我们常用的是虚实结合的方法。实的包括运球、传球、三步上篮，这些是个人所需的必备技能，硬性条件。虚的就主要包括晃人、虚上、转向、假摔等，这些是要在打篮球的过程中慢慢体会的。
篮球，它还是一种精神。它不仅可以磨练人的意志，还可塑造人的品格。说到此，我们就不得不提到大家一直所津津乐道的nba和我国的大牌球星姚明，另外，就是乔丹和科比。了解他们的人必定都知道，打球是很辛苦的一件事，往往一场下来，大汗淋漓不说，整个人都累得想躺倒地上不想动了。但是，对于一个喜欢篮球、热爱篮球的人来说，它更是一种乐趣。就像一位学姐说的：“几天不打球，手就痒痒了。”的确是这样的，我尤其喜欢拿到球后的那种责任感和投中那一刻的激动和成就感。说到篮球精神说到底就是一种拼搏精神，一种永不言败的精神，一种奋发向上的精神。它不仅需要从个人的自身技能方面来提高，还要有对团队很强的责任感，良好的默契和团队合作精神。
在大学的篮球课上，我知道了什么才是团队篮球，什么才是合作精神。上个学期在打篮球的快乐中度过，这学期的我们是学排球。排球运动是深受广大大学生喜爱的体青项目，对促进身心健康具有重要的价值，能够发展力量、弹跳、速度、灵敏等身体素质,增强身体体质。学生通过有目的系统的排球运动技能学习，可有效地实现身体健康学习领域水平目标。
排球运动就是一个集体性项目，是一项通过集体配合取胜的竞赛项目，在双方水平相当对抗越激烈时，其默契配合越要紧密，更能体现出集体性，需要场上六名队员相互支持、相互理解、默契配合、机智灵活、顽强拼搏，才能取得最后的胜利。大学生在参与排球学习或比赛活动的过程，即是一个人际交往的过程，这都有助于大学生的交际能力的提高，具备了交往能力，待将来走向杜会时，能应对社会中的各种复杂的关系和交往。在排球学习和比赛时，运动技能运用以及场上的各种变化，可以培养学生瞬时的应变能力，应变能力是社会适应的重要能力。还有就是，在排球练习和比赛中，通过技术动作组织，变化组合内容结构，可以培养学生创造思维能力，创造思维能力是社会适应和发展的关键能力，还有通过比赛场上技战术的运用和变化，培养学生的判断分析能力和应对能力。这些都有助于社会适应学习领域水平目标的实观。
最后，觉得在大学中，体育，更能有助于社大学生培养良好的合作和竞争精神，对心理健康有着良好影响,广大学生学可以通过体育活动凋节情绪状态，增加自尊自信，形成更加坚强的意志品质。
体育课学生的心得体会【篇8】
在08年的4月，我作为一名班的体育委员在工作上有了新的进展。4月8日，我和法学（2）班的体育委员合作，组织了两个班的联谊活动，时间是周二下午上完2节视听课之后，在体育馆门口集中，活动的内容是排球比赛，踢毽子和打羽毛球，这一次活动让两个班的同学进一步地了解彼此。同时，也锻炼了大家的身体，充分体现我们“走进阳光，走进大自然”的“阳光体育运动”的形象。在上一个学期，由于这样那样的原因，没有为我们班举行一次体育联谊活动，心里感到很愧疚，因此在这一个学期的计划中，我也下定决心要尽可能多地为我们班举行联谊活动，而且，这一次我们和法（2）的联谊活动也得到了大家的支持与配合，心里感到很高兴，并在活动后制作了一份联谊成果展贴在班课室后墙的宣传栏上以作纪念。
由于这一次联谊活动得到班同学们的支持与认同，大家也反映说要多举行体育活动，因此，为了让我们班每一个星期都有一次锻炼的机会，我把我们班28个同学分为4个小组，每组7人。每一个小组负责一个星期的体育活动，合理分工，到今天为止，我们已经有两个小组举行过体育活动了，都得到了班同学的大力支持，我感觉到我们班的凝聚力增强了。通过每一个星期的集体活动，小组的组员在工作中增进了沟通，参与活动的同学热情高涨，真情表露。以后，每一个星期二的下午4点半至5点半，已经成为我们班的“默契”了。当然，我也会注重与其他系的班级的交流，如果有合适的联谊活动会穿插在我们班的体育活动中；在工作当中，我也发现了我们工作上的不足。例如，小组同学的时间紧迫感不够强，需要不断提醒才会有意识去开会讨论活动内容，前期准备不充足，场地与器材的申请工作没有落实到位，器材归还工作责任心不够，同学们集中时比较拖拉，延迟了活动开始时间。
在一次活动中，不足肯定是有的，只要我们能吸收经验，不断改善，活动会越办越好的。总体来说，我们的小组体育活动趋向是好的，应该继续坚持！
由于自己所学专业的关系，对社会上的新闻政事接触得比较多，对党的认识也不断增加，发现社会各界在开展工作时要围绕党的方针政策，随着党“十七大”中的工作思路走，才能少走弯路，对社会作出更多的贡献。这不仅为了企业本身的发展，也是社会责任感的充分体现，在学校里，我们也提出了建设“和谐型，学习型，节约型”的要求，在我以后的工作当中，也会以这个要求来作为创新思维的方向，更好地为同学们服务！
体育课学生的心得体会【篇9】
通过这次的学习培训，使我重新认识中学生心理健康教育的重要性，心理问题已成为现在学校教育最棘手的问题，不良心理会对现代教学带来极大的危害。通过学生心理问题的分析来解决或消除一些学生比较常见的心理问题，促进教学工作的正常开展，让教学始终运行在良性轨道上。
通过这次培训了解到当前学生心理问题的主要表现。学生心理问题的现状是从事研究的中学生心理健康前提。本人通过自身多年的从教发现不少学生存在的心理问题，加以分析和整理，主要有厌学、执拗、自我为中心、孤寂等几种。
学生心理问题的分析是解决学生心理问题必须首先剖析的。中学生心理问题的形成主要有内部自身的因素和外部客观世界的影响两个方面。内部主要是由学生年龄的增长而随之出现的心理和生理的成熟造成的。外部主要是学校，家庭和社会，其中家庭是学生心理问题产生的温床，学生的主要心理问题都来自家庭，家庭的氛围和家庭经济以及家庭成员的素质、态度是其产生的直接原因，学校对学生心理问题的形成主要来自于学习的压力。此外社会的冷漠和残酷促成了学生心理问题的产生。
学生心理问题的对策是我们学习的目的和意义所在。针对学生存在的心理问题，要根据实际，采取相应的措施。主要从两方面着手，一方面，学校教学，这是解决学生的心理问题的主渠道。以班主任为核心，多角度进行辅助教育和熏陶；另一方面，利用其他可以利用的资源进行教学。
通过这次的培训丰富了我的专业知识，并接触了最新的心理研究成果和发展动向，使自己的教学工作能够置身于一种新的高度，得益匪浅。无论怎样，中学生心理健康教育是管理和教育好学生的基础，是需要不断的去努力学习和寻找方法来针对问题进行教育。
体育课学生的心得体会【篇10】
近年来，在大学中许多学生感觉体育课上课枯燥乏味，导致在体育课上出现了“厌学”的现象。由此可见，学生并不是从内心讨厌体育活动或是体育课，而是对一些体育教师在体育课上教的内容、教的方法感到枯燥厌倦甚至反感。这是体育教与学的对立。因此，体育课如何吸引学生，是一个值得研究的问题。
体育课如何吸引学生呢？笔者认为应该从激发学生爱上体育课的兴趣着手。为了使学生更好地掌握体育的基本知识、技术、技能，有效地增强学生的体质，体育教师提高课堂教学质量，不断提高学生学习的兴趣，调动学生的积极性。把“被动的要我学”，变为“主动的我要学”。在教学实践中采用设置疑问、多样化、兴趣化、选择性等多种教学方法去调动学生的学习主动性、积极性。这样能更好地完成体育教学任务，收到良好的课堂教学效果。1体育课堂教学中设置疑问
在体育教学中，教师要有目的、有预见地给学生“设置疑问”亲身体验，解决问题。这样既提高了学生的学习兴趣，又开拓学生的思路，起到了重要作用，对于更好地掌握技术动作，有效地活跃课堂气氛。课堂教学中“设疑”的方法较多，如“悬念式设疑”，在课的一开始设置一些悬念，使学生带着问题上课。而且自己通过亲身体验把问题解决。如在上健美操课时，为什么要先教腿部动作再教手臂动作呢？50米跑你是否清楚自己跑多少步才能跑完？等等一系列教师有目的的提问，引发学生的思考，使学生在探索中一步一步进行练习，激发学生对所学内容的兴趣。让学生自己寻找解决问题的钥匙去解决问题，从而激发学生主动锻炼的积极性，比只单独强调学生怎样做效果更好得多。
当代学生就是好动，爱新鲜，厌烦过多的重复练习。因此，教学方法和练习手段要多变，才能提高学生的兴趣，推迟疲劳的出现。如每次课前的慢跑比较枯燥，可采用倒退跑、两臂加动作的跑等多种形式，来完成课前热身的教学任务。又如在体育游戏换物赛跑中，也不是千篇一律的重复，对每次练习可提出不同的要求。如第一次提出不犯规为胜，第二次加上谁的队伍
哲学与人生的心得体会精选
每朵花都没有一样的时候，人也是一样。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？下面是小编为你精心整理的“哲学与人生的心得体会精选”，欢迎大家参考阅读。
哲学与人生的心得体会(篇1)
最近刚看完一本名为《哲学与人生》的书，这是一位台湾作者写的书，这本书被列为“高等学校哲学通识教学指导专家推荐用书”，这位教授在大学开设“哲学与人生”这门课程，17以来座无虚席，本书集作者数十年授课之精华，开宗明义地讲述了哲学的有关知识，通俗易懂，无半点枯燥乏味之感。有人或许会问，“学哲学有什么用?又不能当饭吃。”的确，学哲学是不能当饭吃，但学了后却能知道“吃饭是为了什么?”以下有一些句子和段落看了后颇有感触，摘抄出来和大家分享，希望能找到共鸣。
“人的经验有时候需要概念才能展现内涵”。——摘自第十四章《文化的视野》
这句话太精辟了!一个人假设碰到一种情况或一种经验，但却无法用言语来形容，他不知道这种情况和经验是什么，也无法去处理，没有体会也没有心得，更没有感知力，不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作为对照，几十年的人生虽然经历很多，但用言语表达出来却很少，对自己的一生很漠然，很无视，仿佛一生都是很苍白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快乐和痛苦。
“一个人活在世界上，可以没有丰富的物质享受，可以没有良好的制度，却不能没有正确的理念”。——摘自第十四章《文化的视野》
在解释这句话之前，先讲这句话“文化有三个层次：器物层次、制度层次、理念层次。”那么这句话和上面这句话有什么关系呢?打个比方，现代人都讲究快乐，做什么事都是以是否快乐为前提。物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步?即使在寝食无忧的生活里，人们是否就能快乐呢?有了一千万想两千万，有了两千万想五千万，人的欲望用无止境，追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。而颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，回不堪其优，也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里，人也是可以快乐的。显然，人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次，器物不能代表文化。制度也是一样。在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐，社会主义的人一定比封建社会的人快乐，我看不一定。
“至于教育，我们知道关键在于内涵而不在于程度。” ——摘自第十四章《文化的视野》
这句话使我联想起前不久在电视上曝光的那位从事教育工作的硕士生硬闯红灯，不听劝阻并阻挠民-警执法，还故意推桑民-警，最终被治安拘留的事件。不管是初中文化、大学文化、硕士生、博士生，哪怕是小学文化甚至文盲，这只能说明一个人的学历或教育程度，不能说明这个人的人品是按照学历排列的，博士生的学历最高，所以一定是很有文化，人品一等。教育工作所承担的是文化传承的历史使命，肩负的责任是重大的，古人说，君子要三省吾身，其一就是“传不习乎?”意思就是，学到的知识用到实处了么?显然，那位硕士生肯定没有学到实处，更不知道她是怎么教育别人的，中国的教育如果都落在这等人身上，后果真的很可怕。
我从小是被我外婆带大的，我外婆有七个儿女，只有我外公一人养活全家，可以说我妈从小都过着这种清贫的日子，再说我外婆也没什么文化，最多只能看看报纸而已。但她经常和我说，人要穷得有志气，不要随便要人东西，说话吃饭都要讲礼数，当时虽然小，不能全懂。要知道，一个大人的言行举止对于一个人的童年时期具有深远意义，甚至可以影响成年后的人生观和价值观。
“生命重要的不是存活时间的长短，而是活得有没有意义。意义是指“理解的可能性”。” ——摘自第十四章《文化的视野》
这句话在很多地方都能看到，甚至有点老套，不过往往越是在老套里越能发现精髓的东西。随着基因科学的不断发展，人的寿命可以长得无法想象，活到一两百岁算是年轻的。有一个问题却不能忽视，这样活着有没有意义，如果仅是生命的延长，意义何在呢?意义是什么?生命又是什么呢?生命的意义又是什么呢?哇!是不是头有点晕了，不错，不要说你晕了，千百年来，古今中外的哲学家们都被这些问题搞晕了，至今也没有一个统一的定论。但至少有一点可以达成共识，那就是，意义不在于意义本身，也就是意义的结果，而在于创造意义的过程，如果没有这个过程，意义就没有意义。意义在于过程。
“很多人不快乐，就是因为找不到人生的意义。然而，人生的意义又是什么?一个人在念中学的时候，人生的意义是要考大学;念大学的时候，人生的意义则是要顺利毕业或继续深造。这样的意义一直往后推延，最后总是要碰到结束，而在这个关卡上，不能在以一个具体的东西作为意义了(如赚到多少钱、当到什么官)。这个意义是一个人在生命过程中无法达成的，因此不能向外探求，只能内向寻找，也就是一种对自己的要求，要求自己达成一种最高的、圆满的境界。”——摘自第十三章《教育与自我》
所谓“最好总是要碰到结束”那就是死亡吧。一个人一生中会完成一件件有意义的事，难道当他死了后，他所做的一切就都没意义了么?生命究竟有没有意义?你既然问了，那就一定有意义。很少人能达到圆满的境界，但生命的意义不就是在追求圆满的过程中么!只有人才会有这样的提问，才会有这样的终极思考，动物不会，这就是动物与人最根本的区别。
哲学与人生的心得体会(篇2)
在人类绵绵不绝的历史长河中，哲学一直起着引领文化发展，民族进步的航标灯作用。无论是社会的进步与和谐，还是人的自由和全面发展，都需要哲学对实践进行指导、继而批判、反思并实现螺旋式上升和扬弃。世界著名大学哈佛大学的校训是:与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更与真理为友。我国著名哲学家冯友兰曾说过:每个人都要学哲学，正像西方人都要进教堂。学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。
哲学是一种智慧之学，是一种关于世界观、人生观的智慧之学，是一种大智慧，不仅揭示了世界是一个怎样的世界，更给众生指点了人生迷津。我国儒家哲学思想经过提炼总结可归纳为仁、义、礼、智哲学，其中仁者爱人、己所不欲，勿施于人等思想明确地将仁和人统一起来，已忽略了作为人的自然属性，过渡了利的阶段，进入忠恕境界，确立了人的道德属性。这对今天的人的道德建设和品格修养，仍具有重要的现实意义。而作为道家的人生智慧表现在观察问题的深度、高度和广度远远超出常人。我们从中可以学到立足天道、参透人生的思想智慧，珍重生命、淡泊名利的生存智慧，顺应自然、恬淡无累的生活方式，乐观通达、顺应自然的生死智慧，放飞心灵、逍遥自在的生命智慧。可见，通过学习哲学，了解和掌握基本的哲学思维方法，学会理论联系实际，学以致用，提高以哲学为指导，观察、分析和解决问题的能力，感受智慧，提升境界，树立科学的世界观和高尚的人生观、价值观，从而促进每个人自由全面发展。
哲学与人生的心得体会(篇3)
哲学与人生”是傅佩荣先生1986年起为台湾大学全校学生开设的一门通识课程，在设计课程内容时，兼顾西方与中国，侧重人生与文化，而以哲学的思辨方法贯穿其间。这门课程获得了台大学生的极大喜爱，1986年傅佩荣先生即有幸被《民生报》评选为校园热门教授，十年后该课程被台大学生的“终身学习网站”票选为全校最佳通识课程第一名。《哲学与人生》这本书，即是傅先生在讲稿的基础上整理而成。
正如书中所说“轻松地阅读下载故事，感悟人生哲理;使生活焕发光彩，使梦想成为现实”，在刚刚步入人生道路的我们，更该增长智慧，拓展眼界，把握住人生方向。生活的目的就是自我发展，多读些有益的书籍，也许会让我们了解到更多睿智的人生哲理，也会让自我发展更加趋于完美与卓越。
书中以六个篇章，大量的故事与点评拓展我们的生活空间、升华人生境界。这故事，也许并没有那么引人入胜，但这一句句朴实无华的语言，竟呈现了令我们需要思考的哲理;这故事，也许并没有太长的篇幅，却就在这短小的故事里写出了意蕴;这故事，也许并不为人知，也就让人怀着一颗期待的心去阅读下载。
当我轻轻翻开这本书的时候，便在前言中看到一个故事：老教授为同学们上的最后一课，竟是最简单的水变成了固体的冰，又将冰蒸发成水蒸气。在同学们迷惑为什么会做这个实验时，老教授却点出了中心。他说：“水和人生都有三种形态。水的状态是温度决定的，人生的状态是由自己心灵的温度决定的。”“假若一个人对生活和人生温度是0℃以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大;假若一个人对生活和人生抱平常心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地;假若一个人对生活和人生是100℃的炽热，那么他就会变成水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界和宇宙一样大。”
我想，我不应该把自己的心灵温度变成0℃以下，成为一块冰;也不甘心是普通的温度，是一片水;我希望自己的内心是100℃的炽热，拥有天空与大地。当我终于合上书本时，我思考了很多很多，今后也会做到。这本书，我将会继续读下去，直到我真正明白、领悟了人生。
哲学与人生的心得体会(篇4)
当提到哲学时，人们都会觉得它高深莫测，空洞又神秘。其实，哲学并不是高高地悬浮在空中的思想阁楼，只要留心思考，就会发现它与我们的生活，与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。这时不免有人要问，既然哲学与我们的生活息息相关，那么什么是哲学以及哲学究竟是什么?它与人生有何关系?
哲学一词是由古希腊语演化而来的，在古希腊文和英文中，哲学的本义是爱智慧或追求智慧。在汉语中，哲就是智慧，哲学就是智慧之学或追求智慧之学，即爱智之学。对于哲学是什么这个问题从不同的角度来思考则答案不一，从哲学的本义上来看，它是一门给人智慧，使人聪明的学问;从与世界观的关系上看，哲学是系统化理论化的世界观;从与方法论的关系上看，它是世界观和方法论的统一;从与具体科学知识的关系上看，哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。那么哲学与人生的关系呢?其实，对个人而言，哲学是对人生有系统的反思。我们这里所说的哲学，就是这种广义的哲学。冯友兰先生认为，哲学并不是一件稀罕东西，它是世界之上，人人都有的，人在世上，有许多不能不干的事情，不能不吃饭，不能不睡觉，总而言之，就是不能不跟流行的大化跑，人身子跑着，心里想着，这个跑就是人生，这个想就是哲学。
哲学与人生密切相关，可以说哲学脱离人生，将是空洞的，人生缺少哲学，将是盲目的。哲学使人作为人能够成为人，而哲学之外的学科使人成为某种人，那我们该怎样来获得哲学呢?答案中必少不了这两个字:觉解。
我国著名哲学家冯友兰先生把人的本质规定为人所特有的觉解，他说:人作某事，了解某事是怎么一回事，此是了解，此是解;他于作某事时，自觉其是作某事，此是自觉，此是觉。或问:人是怎样一种东西?我们可以说，人是有觉解的东西或有较高程度的觉解的东西。或问:人生是怎样一回事?人生是有觉解的生活，或有较高程度的觉解的生活。这是人之所以异于禽兽，人之所以异于别的动物的生活者。简言之觉是自觉，解是了解，人了解一件事物，知其是怎么一回事，还自己知道自己了解这个事物以及这个事物对于自己的意义，这就是觉解的含义。
上课的心得体会
如果您想深入理解这一话题不妨看看“上课的心得体会”，此网址资料仅供参考请谨慎决策。当我们对未知的事物有了自己的感悟时，不妨多写一写心得体会。 写心得体会是知识获取和转化的过程，可以帮助我们更好地把握知识。
上课的心得体会 篇1
在进行说课模拟上课培训的过程中，我收获良多，深感受益匪浅。在这篇文章中，我将分享一些自己的心得体会。
说课模拟上课培训是一次很好的学习机会。在准备和进行说课的过程中，我不仅要对课文内容进行深入的研究和准备，还要考虑如何将课文内容生动有趣地呈现给学生。这种过程需要我对课文内容、教学方法和教学资源进行全面的考量和准备，从而提高自己的教学水平和能力。
说课模拟上课培训让我更加熟练掌握了教学技巧。在说课的过程中，我不仅要对课文内容进行分析和解读，还要使用各种教学方法和手段来吸引学生的注意力，激发他们的学习兴趣。通过不断地练习和实践，我逐渐掌握了如何利用肢体语言、声音语调和教具等来调动学生的积极性和主动性，让他们更好地理解和掌握知识。
说课模拟上课培训让我认识到教师的重要性和责任。作为一名教师，我们不仅要教会学生知识，还要培养他们的思维能力、合作精神和创新意识。在说课的过程中，我深深感受到了教师的责任重大，教学效果直接影响学生的学习成绩和未来发展。我会更加努力和认真地对待每一堂课，为学生的学习和成长贡献自己的力量。
小编认为，通过说课模拟上课培训，我在教学能力、教学技巧和教学责任等方面都得到了提升和提高。我相信在未来的教学实践中，我会更加成功地引导学生学习，培养他们的综合素质，让他们成为有知识、有能力、有担当的新时代人才。感谢这次说课培训给予我的启发和帮助，我会不断学习和提高，为做一名优秀的教师而努力奋斗。
上课的心得体会 篇2
在过去几个月里，由于全球疫情的影响，大多数学校和机构采取了线上授课的方式。这种新的学习方式对于我来说既有挑战也有机会。在这篇文章中，我想分享一下我的线上上课的心得体会和收获感。
第一段：适应新的学习方式。
线上上课对于我来说是一个全新的体验。一开始，我很困惑和不适应。在线课堂和传统的课堂有很大的不同，我需要学会如何使用新的技术平台，并且调整自己的学习方式。最重要的是，我需要在家里创造一个适合学习的环境，避免干扰和分心。
第二段：更灵活的时间安排。
线上授课虽然具有挑战性，但它也带来了许多好处。最大的好处是时间上更加灵活。在传统课堂，我们需要安排时间从家到学校，而且往往需要早起或者晚上熬夜，有时候还面临着路途拥堵的问题。而在线上授课，我们可以随时随地学习，省去了一些繁琐的时间和精力，也可以更好的平衡工作和学习。
第三段：尊重课程和教师。
在线课堂和传统课堂的最大区别之一是无法面对面交流，这让我们意识到了课程和教师间的重要性。在线课堂不意味着我们可以随意缺席或者打断课堂，相反地，它让我们更多地关注到课程和教师的重要性。我们需要更加认真和专注地学习，尊重教师的教学风格和时间。
第四段：个人自我管理能力的提高。
在家里上课需要我们具备更高的个人自我管理能力。我们需要准时上课，避免干扰和分心，集中精力学习。这需要我们掌握良好的时间管理，自我约束和自我监督能力。这些能力是我们未来人生所必备的基本素质。
第五段：创造出更加积极的学习体验。
最后，线上上课还带来了一个新的机遇，让我们去调整自己的学习体验。在网上，我们可以搜索更多的学习资源，和其他学生交流和学习经验和技能，这些都可以让我们的学习更加丰富，更加积极，从而极大地提高我们的学习成果。
总之，线上上课是一个全新的学习方式，既有挑战也有机遇，它可以提高我们的个人自我管理能力，让我们更加专注和尊重课程和教师，还可以让我们创造出更加积极的学习体验。希望我们可以从中学习到更多的经验和技能，成为一名更加完善的学习者，为未来的成功打好基础。
上课的心得体会 篇3
在这个充满挑战的时代，成为一名优秀的幼儿教师需要不断地学习和提升自己。参加幼师上课培训是我的一个选择，通过这次培训，我深深地感受到了自己的不足和进步的空间。下面我将分享一下我的培训心得体会。
在培训过程中，我学到了很多新的教学理念和方法。比如，在教学实践中，要注重培养幼儿的动手能力和创造力，不要一味地灌输知识，而是要引导他们去主动探索和发现。在幼儿园的教学过程中，我们经常会组织一些手工制作和游戏活动，引导幼儿动手动脑，培养他们的创造力和想象力。这样不仅提升了幼儿的学习兴趣，也增强了他们的自信心和能力。
培训中老师们还分享了许多成功的教学经验和案例。我记得有一位老师分享了一次她的教学案例，她通过音乐游戏引导幼儿学习英语，孩子们在欢乐的音乐中不知不觉地掌握了一些英语单词和句子。这让我深受启发，明白了教学可以很有趣，只要我们找到合适的方法和途径，就能让幼儿轻松愉快地学习。
在培训过程中，我也学会了如何处理幼儿在教学过程中的问题和困惑。有一次，一个幼儿因为家庭原因情绪不稳定，经常哭闹不止，给我们的教学工作带来了很大的困扰。通过培训老师的指导，我学会了如何耐心和细心地倾听孩子的心声，关注他们的情感和需求，给予他们更多的关怀和支持。通过这种方式，我成功地化解了这个问题，孩子也逐渐恢复了正常的学习状态。
在培训结束时，我们还进行了一次教学实践和反思。我选择了一个小组游戏活动作为我的教学实践课题，通过设计一个趣味横生活动，让幼儿们在游戏中学习生活常识和交际能力。这次实践让我更加深入地了解了幼儿的需求和特点，也锻炼了我的组织和沟通能力。在反思环节中，我发现自己还有很多不足和提升的空间，需要不断地学习和改进。
小编认为，幼师上课培训让我受益匪浅，通过这次培训，我不仅学会了许多新的教学理念和方法，也提升了自己的教学能力和素质。我相信，在未来的教学工作中，我会更加努力地为孩子们的成长和发展贡献自己的力量。希望通过我的努力，让更多的幼儿受益，成长为全面发展的人才。
上课的心得体会 篇4
学习了《控制学生上课乱讲话的N种对策》，对一些特殊学生管理有了针对的处理方法。
学生管理出现的问题主要有：学生上课乱讲话，导致课堂纪律混乱，让很多老师都抓狂不已。和蔼相劝不行，严厉警告不行。最后，很多老师甚至自乱阵脚。针对这些问题，《控制学生上课乱讲话的N种对策》给出了相关的解答。
爱说话、不学习的学生容易形成联盟，找到首领，进行教育击破。了解其此时心态，然后根据他的心态，对其进行放大自我价值的鼓励。
利用上课时间，进行“关于影响课堂秩序的民主治理大讨论”，采取指定发言和自主发言的方式，提出上课时存在的问题，以及解决方案。优秀生、后进生，不同层次的学生都要发表意见，最后形成共识。
对学习没有计划性，总是跟随老师脚步完成学习任务的学生，可以这样处理：参加学习经验研讨，哪怕是卫生打扫、回答问题、课堂准备这些常规活动；分层作业，让他们有信心也有能力完成目标。设立近期、长期目标进行奖励，惩罚措施一定要严格跟上。
对于反应较快，思维敏捷性强，但往往不够严密，回答问题经常出现以偏概全的学生，可以用暗示法，三思而后行，找一个回答较全面的学生做榜样，让他具体学习。
对于注意不集中、坐不住的学生，可以走到他身旁轻声提醒；让他来收发作业历练；或者让他记录本堂课笔记。
小组内处理、座位适时调换，用小组、座位约束，及时表扬长处，丰富他的信心。激发上进心。
实践出真知，孩子需要规范培养，长久的原则才有效果。
上课的心得体会 篇5
第一段：引言（200字）。
作为一名教师，在教学过程中，我们常常会记录笔记。这些笔记不仅帮助我们跟踪学生的进展，还可以帮助我们总结课程安排和教学方法。然而，除了这些直接的好处，将笔记当作一种提升教学能力的工具也是非常重要的。在撰写教师收获笔记的过程中，我们不仅记录下学生的学术表现，还可以记录下自己的教学方法和教育哲学的发展。通过整理、反思和总结这些笔记，我们可以不断提升自己的教学能力，达到更好的教育效果。
第二段：通过教学笔记提升专业知识（200字）。
教学笔记是记录学生学习情况的重要工具，同时也是教师不断提升自己专业知识的途径。通过观察学生的学习过程，我们可以发现他们的问题和困惑。记录下这些问题和困惑，我们可以通过查阅教材、参考其他教师的经验教训或者进行进一步的研究来解决。这不仅帮助我们解答学生的问题，还能够为自己补充专业知识，并在以后的教学中更好地应对类似的问题。
第三段：通过教学笔记提高教学方法（200字）。
教学笔记也是我们改进教学方法的利器。通过记录课堂的反应、学生的反馈和教学难点，我们可以发现自己教学中的不足之处。通过观察和分析这些笔记，我们可以不断完善自己的教学方法，以提供更好的教育体验给学生。同时，教学笔记还可以帮助我们识别出特定学生的学习障碍，并针对性地调整我们的教学策略，以满足他们的学习需求。
第四段：通过教学笔记提升教育哲学（200字）。
教学笔记不仅是对学生学习情况和教学方法的记录，也是对教育哲学的反思和总结。通过写下自己的想法、对教育的看法和教学的目标，我们可以更加清晰地理解我们自己的教育理念。同时，通过整理和总结这些笔记，我们可以发现教育观念的变化以及自己在教育道路上的成长。这种思考和反思为我们成为更好的教师提供了重要的机会。
第五段：结论（200字）。
教师收获笔记是教学过程中的必备工具，而它所带来的收获远不止于此。通过记录、整理和思考这些笔记，我们可以不断提升自己的专业知识、改善教学方法，并完善自己的教育哲学。因此，我们应该时刻把教师收获笔记当作一种提升教学能力和教育素养的重要手段，并将其融入到我们的教学实践中。相信通过不断记录和总结，我们将成为更好的教师，为学生的成长和发展做出更大的贡献。
上课的心得体会 篇6
20的春节，一场突如其来的疫情，打乱了所有人的生活节奏。为战胜病毒，大家都宅在家里，“不出门、勤洗手、戴口罩、不走亲访友”。为战斗在抗疫前线的所有医护人员、战士、志愿者祈祷祝福，为我们所有国民健康和伟大的祖国安定做着默默的贡献。
由于疫情，教育部要求各学校延期开学。为保证“停课不停学”，从2月10日起，我们很多老师都根据上级的工作布置，在线上进行教学。
从开始的战战兢兢、不敢下手，到现在逐渐习惯、得心应手，每发现一个新功能能在教学上有所协助都无比的激动，现在将实践所得一些收获和困惑都小结一下，与大家分享。
网上授课之前，首先做了以下准备：
软件准备、测试：在网络学习和学校信息小组老师指导下，下载、测试、熟悉软件;测试电脑设备;
硬件准备：然而现有电脑配置低，上网课容易掉线、死机，随即网购电脑一台，做好准备;
资源准备：假期手边没有教材等资料，着手从学校、网络及各教研群里搜罗资料，提前备课。
学生听课预期准备：网络授课第一次进行，学生听课效果如何保证?课堂交流如何进行?物理实验演示的展示如何操作?如何保证上课的效果?都做了相应预备。
一、教学模式的改变带来在授课内容、方式等方面的变化。
提前备课，课件准备、设备调试等都在课前准备好。但刚开始上课还是出现学生端听课无声或声音小等问题，自己不断调整，改善设备得以改善，恢复正常。上课时所选的学习内容时间一长，学生观看视频不能至始至终，学习效果一般。二是视频讲解不比课堂教学，关注不到学生现场掌握情况，讲解没有针对性，课后作业的反馈问题很大。针对这些及时调整了授课内容，教学方式多样化，针对这一节课部分教学内容重新进行直播教学，效果有了很大改善。
二、教学工具的变化带来技术应用、教学状态的变化。
技术问题是横在线上教学面前的一道沟壑，教学方式、教学工具的蓦然改变，都需要一个逐渐适应、逐步改变的过程。线上教学经历了一个被动接受、手忙脚乱、烦躁退缩、压力前进、摸索方法的过程，可以说线上教学就是一个不断面对问题、解决问题的过程。首先是上课状态的改变，你不知道对面坐了谁在听课，没有交流，自说自话，缺乏自信。紧接着就遇到“卡”的问题，这不是学校的一两个技术人员能够改变的，而最后改变这个问题的恰恰是我们上课的老师在实践中摸索出来的，共享很重要。另外，我们不能总想着用简单的办法来对待线上教学。刚开始，不知道线上教学要经历多长时间，面对一系列技术问题，教学效果不如意，总想着能不能先对付过去，关键是思想观念要转变、要统一。其次关于上线率，总是缺那么几个人不在线，这离不开家长的监督，经常不上线的9名同学，有学习能力不强的，有在外地的，更多的是家长不闻不问的。同时，我觉得线上教学要更富于语言的趣味性、内容的故事性，提高学生线上学习的兴趣，才能有更好的效果。
为了能够顺利开展线上教学，对于从没有接触过此种方式的我们而言，是一种全新的挑战。面对困难，我们没有一人有怨言。我们全身心投入到学习使用各新型平台之中，从中摸索适合学生的教学方法，或自己制作知识胶囊，或寻找好的资源，准备好了二套二天所需的一切教学准备工作。我更应肩负起社会的责任，有初心和使命感，在国家危难之际，彰显党员教师风采，虽然放假不能上班，在家一样可以工作，针对自己的学生要每位学生都考虑到，及时与家长进行沟通，在疫情期间做好传道受业解惑。
三、直播教学给我的三个思考：
一是在备课中，我会去很认真地斟酌，我选择的教学内容，值不值得在课堂上花费这个时间，能不能放在课前给学生自学，或者是课后用来检测学生是否学会，这种思考对日常教学同样适用，只不过因为特殊线上的教学模式，我更关注内容本身和内容的呈现方式了。二是在教学过程中，如何与学生开展互动式教学，如何去检测学生是否“真正在线”，激发学生兴趣的同时也能关注学生学习的状态。我们采用多种方式，连麦、用文字回复、抢答等，但毕竟不能代替面对面授课的实时互动。三是我们如何用学科学习促进学生学会“如何更好地学习”，发挥学生自己的能动性。在网络教学中，我发现，我们可以做一些后撤的动作，提供可供学生参考的资源和途径，更多放手给学生进行自主探究，发现问题，向身边资源寻求帮助，从而提高自主解决问题的能力。
停课不停学，让我们可以更深入的去思考学生学习的规律到底是什么?怎样的课堂更有利于我们的学生?也让我们站在时代的前沿，利用互联网+的模式重新审视自己的课堂。同时也让我们思考了怎样的亲子关系，家庭关系会让我们的小家更为和谐。
上课的心得体会 篇7
作为一名学生，上课是我们每天必不可少的活动。通过上课，我们可以学到知识，拓宽眼界，培养能力。在过去的学期里，我经历了很多上课的时刻，积累了不少上课的心得体会。
上课要专心听讲。课堂上，老师是我们的指导者，是我们学习的引路人。在老师讲解知识的时候，我们要端正姿态，专心致志地听讲。不仅要听老师的语言，更要听懂他们的思想和观点。有时候，老师的讲解会有一些难点，这时我们要多想一想，多请教一下。我发现，当我专心听讲时，效果会更好，知识点也更容易理解。
上课要多思考，积极提问。学习不仅仅是被动接受知识，更是主动思考和探索的过程。在上课的时候，我们可以尝试回答老师提出的问题，思考问题的解决办法。如果有自己对知识点的疑问或者不理解之处，可以积极提问。通过提问，我们可以更好地理解知识，激发自己的学习兴趣。同时，提问也是一种培养能力的方式，它可以锻炼我们的思维能力和表达能力。
上课要做好笔记。随着老师的讲解，课堂内容可能会很多，时间稍纵即逝。为了更好地记住所学的内容，我们可以做好笔记。记笔记有助于我们回顾和复习知识，同时也可以整理思路，帮助我们更好地理解。记笔记不仅可以帮助我们加深记忆，还可以提高我们的学习效率。当然，做好笔记也需要技巧，我们可以通过整理重点、用简洁的语言概括内容等方式提高笔记的质量。
上课要积极参与讨论。课堂上，老师通常会组织小组讨论或者提问个别同学。这时，我们要积极参与其中，发表自己的观点，与同学们进行交流和讨论。通过讨论，我们可以了解不同的观点和思维方式，开拓自己的思路。同时，参与讨论也可以增强我们的口头表达能力和团队合作意识。
在课后要进行复习巩固。上课只是学习的一部分，课后的复习才是真正巩固知识的关键。我们可以在课后花一些时间复习所学的知识点，做一些习题来检验自己的掌握程度。复习不仅可以巩固记忆，还可以帮助我们找出薄弱环节，及时补充和提高。
对于上课心得体会，我认为要专心听讲，多思考和提问，做好笔记，积极参与讨论，课后复习巩固。只有将这些方法付诸实践，我们才能更好地在课堂上学到知识，提高学习能力。通过不断的努力和实践，我相信我的上课效果会越来越好，学习成绩也会提高。让我们一起努力，做一个优秀的学生！
上课的心得体会 篇8
作为一名教师，每一天都在不断地教学、指导、引导学生，而最大的收获就是看到学生逐渐成长并收获自己的成果。但是，作为教师，我们也同样在这个过程中获得了成长，今天，我想分享我的收获与心得。
第二段：理论基础。
作为一名教师，我深知教育的重要性。而且，随着时间的推移，我越来越能感受到教育对人的影响和意义。正是因为有了教育，我们才有了今天这个充满机会和活力的社会。因此，无论何时何地，作为教师都应该时刻保持对教育的热爱和责任心。
第三段：自我认知。
在学生的成长和进步中，我也逐渐认识到自己的不足和成长空间。例如，在教学过程中，我曾出现过上课没有充分准备、讲解不清晰等状况，而这些问题也逐渐让我认识到了自己的不足，并积极地采取措施加以改善。
第四段：持续进步。
为了能够更好地引导学生走向成功，在教学过程中，我也不断学习和探索。例如，时常研读有关教育、心理学的书籍，参加专业培训等，以不断提高自己的教学水平。同时也会在学生的学习进程中，及时收集、总结并反思教学过程中的优化点，力求不断追求更好的教学效果。
第五段：总结。
作为一名教师，收获的不止是学生的成长，同时也是自己的成长。经过不断地磨砺、努力，在教育事业中实现自我的提升，这是最可贵的收获。在未来的教育生涯中，我将继续对教育心怀敬畏之心，不忘初心，保持热爱和责任心，并秉持着持续进步，为学生创造更好的教育成果。