两个世界边缘读后感1000字系列

两个世界边缘读后感1000字系列。

"考尔德说过“仅次于选择益友,就是选择好书。”阅读完作品后,我们可以大概了解作品的情节走向,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。写好作品读后感有什么值得借鉴的技巧吗?以下是由栏目小编为你整理的《两个世界边缘读后感》,供你阅读参考,并请收藏本页面!

两个世界边缘读后感 篇1

《站在世界的两个边缘》读后感700字:

此时此刻正在去西安的路上,一鼓作气把一大本书看完了。

作者程浩,93年出生,没有上过学,刚一出生就被下了病危通知书,5岁都活不过的人,却活了整整20岁,很多人说他很励志,但我却觉得他很颓废,他每天坚持阅读十万字的量,坚持了十几年,但他是为了承诺而读书,那样是没有效果的,能够吸收的东西很少,也是对作者的不尊重,不过现在市场上的书很多,很多书很大部分是为了凑章节,为了迎合市场而写作。

本书之所以叫站在两个世界的边缘,是因为作者程浩和这个世界密切联系着又格格不入着,程浩从没有走过路,一出生就在轮椅上,没有童年,他童年所有的记忆都跟医院有关,他是渴望和小伙伴一起玩的,但他的伙伴不会把他当朋友,所以他很孤独,所以才会认真的读书,大人们说他很成熟,很懂事,只有他自己知道,这是被逼的,所有自负的人都是自卑的人,在程浩的内心他是一个极度自卑的人。

但他又是一个很大胆的人,他敢于指出世界的不公,为残疾人、为病人、为医生发声,在国外的街上,你可以随处可见残疾人的身影,可在中国几乎见不到,是因为中国人都很健全吗?中国有近一亿的残疾人,可路面几乎见不到他们人,因为中国对残疾人的福利与保障都不健全,他们不敢出来。

现在的残疾人费用报销制度也不完善,非要本人过去,很多残疾比较厉害的,为什么政府人员不可以去家里看望他们呢?甚至很多政府人的亲戚没任何健康状况,仍然可以有残疾人补贴。

很多医院不问症状直接交钱各种拍CT,这才很大程度上也影响了很多人的治疗,所以,我愿意同他一起呼吁,希望国家提高医生护士的待遇,让白衣天使在行驶职责的同时,也可以保障他们基本的家庭。

最后,谨以最高的敬意送给程浩以及他的母亲。

两个世界边缘读后感 篇2

这是一个比我还小两岁的男孩写得,看得出来文笔很好!没有学历工作爱情。因为一身病。职业是病人。两个世界的边缘我想是因为他的人生有这样的资格说这样的话,现在他已经不在了,我记得他叫程浩。在知乎上回答很多问题。因为他,我相信写作或者思考深度不能用学历衡量。而是你的阅读经历以及自己从中获得什么的悟性。他在有限的生命中记录那么深刻的事情,从身边的人那里感悟人生的道理,用他们的例子回答知乎上的问题,我想,他在生活中是细于思考和观察的,只有热爱生活的人才活的那样认真。也因为他的一句:阅读再多都是消费,写作哪怕几句都是产出。我决定写自己的感悟。我同情他,同时也敬佩他,其实就像他所说的他只不过是伟大的身残志坚中渺小的一个,尽管他不喜欢别人用这样的词描述他,但是他的很多思考都能反映出他的成熟与机智。同情是因为他想要过得生活我们每个人大部分都是可以过上的,可是他只能用豁达的心态去遐想,有个心爱的姑娘,可以付出爱,得到爱。

这让我联系自己,昨晚我还想说离开网络,不去社交就是隐士,就是做自己。其实多肤浅,在生活中,我爱父母爱弟弟,可是我的行为却时而让他们失望。我无法做到隐士,因为我和大多数人一样需要围绕爱生活。付出爱,得到爱。并不是说我明白了之后我会做出多大的行动来表示对家人的爱,只是懂得了爱不可逃避,像他说的,如果远离人群,远离爱,那该过得多凄凉。我不能因为C曾经让我对付出爱感到失望甚至绝望而否定这一点。人不能没有爱。

还有一个印象深刻的是他说的一句话,无论在遇到任何问题都可以这样问自己:我想要什么,拥有什么,能抛弃什么。其实就是所谓的欲望的失与得。这来回答做隐士这个迷茫,可以这样回答:我想要获得爱,获得曾经被C拒绝的付出爱的热忱,获得我在意的人同样的在乎,我我希望我能不害怕付出爱。我拥有家人的爱和八嘎小坏这样在乎的人的爱。我能抛弃的便是C带来的迷茫与恐惧,尽量不接触她。因为这是让我迷惑困扰的源头。我曾经想改变这个源头,让我继续爱她,也让她爱我。可是中午的包裹,我对自己说如果她在快递里附带与材料无关的哪怕一句话,我也会选择继续爱她,因为我看到她在乎我的证据。这是唤起我勇气的一个十分重要的能量。但是结果是她没有。包装的认真仔细,也发来信息关心包裹情况。但是已经没有理由了。这句话解决了我的问题。只能说这个阶段的困惑。我会静静等候。

两个世界边缘读后感 篇3

“生命之残酷,在于其短暂;生命之可贵,亦在于其短暂。”——程浩

在还未面见这本书这作者时,我想多数人总会又有一阵感动浮上心头。大不了又是一本在艰险时刻或阳光乐观或悲情哀叹的仅是令人再对人生揭一层面纱的“感动书籍”罢。不幸之人,人间皆有之;不幸之人中的有幸之人,不幸之人中更有之。此类书,借着令人潸然泪下的背景,图一意境,不过尔尔。

只是,我一直信奉几乎绝迹的奇迹,也在这平凡人海中终有一现。

“从小到大,我最讨厌别人给我贴什么‘身残志坚’、‘自强不息’这样的狗屁标签。看似是表扬,实则是歧视。活着,是每个人的希望;活得好,是每个人的欲望。……难道因为疾病,每个人就要活得垂头丧气、萎靡不振吗?”

我们人人都在渴望电影电视荧幕上走了狗屎运的好运,明知上帝只会给那些宠儿以这样的恩赐。却总有人愿相信好运会降临。

只是真的仅仅如此?

母亲说她上学时写了一篇“第九座坟”的文章使得老师坚信她是从书上抄的。母亲百口莫辩,已分辨不清当时的心情。

几年前,我写了一条说说安慰朋友,母亲偶遇,询问是转发是原创,我昂起头眼底放着异彩地说“原创。”母亲不信,硬是要我再编一条。我才明白母亲当初的滋味:有作品被认可的骄傲,有不被信任的失望……待再写一条验实后,再是什么喜悦也没有了。

有人承担了幸运,便要有人承担不幸。

饶是如今,我也不敢忘却那时的滋味。汇为“悲哀”二字。

许我在此书已读范围中有限的心理中,了解程浩。

我想,首先是“有血有肉的真实”。

他对于《妞妞》所作的评价是“虚伪”,对于《麦琪的礼物》评价令人感到他深深的不屑与失望,对于《童年》他只提出了阿廖沙的学习能力强。种种皆令人无奈。(各原因详见原书)

他不会隐藏缺点“把自尊看得比命都重,人送外号:死要免死活受罪斯基。”他不会博同情,不会隐藏哀伤,不会将不满掩埋。皆化为锋利,直入人心。

再,是他不平凡中的平凡气息,引向再次不凡。

他的不平凡,是他命运承担的太重,依旧乐观。

他的平凡,是他的真诚、幽默、阳光、善良也在像普通人一样感受生活的幸福。

他的平凡中的不平凡,是他能一边说“幸福就是一觉醒来,窗外的阳光依然灿烂”,一遍急切地寻找母亲熟悉的背影。

最后,是“有灵魂的不真实”。

他有幻想、理想、梦想。他能就着“国家、世界随着物质的增长而造成精神上贫乏”阐述他的想法。清晰、明了,又深入人心。

他和我们一样地渴望光明。

他的有血有肉、不平凡、不真实,已然不再是他自己口中说的“美丽世界的孤儿”了。

是啊,我们不能因为死亡是人生的终点就放弃生命的过程。

两个世界边缘读后感 篇4

有这么一本书,能给人带去心灵的冲击,灵魂的震撼,对我来说,这本书就是《站在两个世界的边缘》。

这本书的作者叫做程浩,被医生断言活不过五岁的他,凭着自己顽强的意志,走过二十个春秋。

在读这本书之前,曾有人这么问我:“你认为生命的意义在于长度还是厚度呢?”我不假思索地回答:“当然是长度。”当时的自己无疑还很肤浅,只是单纯的认为:“只有活着才是最重要的。”只是在读完《站在两个世界的边缘》这本书后,我才明白:生命之可贵,在于其短暂;生命之伟大,却在于起厚度。生命的长度可以测量,生命的厚度却需要我们用心灵去感受。就好比作者程浩,他的生命虽然仅有二十年,但他对生命的理解以及他生命的厚度,却在大多数人之上。

“也许我们无法实现自己的梦想,但是我们已经为梦想流下了太多的泪水。我们能做的,仅仅是在这条路上走的更远,绝不能回头。天堂未必在前方,但地狱一定在身后。”这句话道出了许多人的心,是的,我们为梦想付出了太多太多的血与泪了,我们在这条路上已经走了太久,太远了,为了我们心中的那份执着与希望,我们已注定难以回头,如果一回头,我们之前的所有努力就会化为虚无。所以,哪怕这条通往梦想的路永远没有尽头,或是在尽头等待着我们的并非是成功,我们也必须咬着牙这下去,因为,地狱一直伴随在我们的身后。

记得书中有这么一篇文章,题目是《人终有一死,现在的奔波劳累有什么意义?》。看到这一标题,我不禁陷入了沉思:纵然是不可一世的帝王,到头来不过化为一抔黄土;纵然是风华绝代的佳人,几十年后也不过是一具白骨。时间总是将一切美好吹散。到底是什么促使我们在早已注定了结局——死亡的人生道路上不断向前,不断奔跑呢?思索了好久,我才恍然大悟,其实这个答案不过显而易见罢了:若说我们来到这个世界是人生的起点,离开世界的刹那是人生的结束,那我们不停奔波的时光无疑就是人生的过程了。上天给我们一次宝贵的生命,为何不好好珍惜,不好好做一些有意义,能令自己快乐的事呢?虽然起点与终点早已注定,但人生的过程却完全是由自己去谱写的!

《站在两个世界的边缘》不仅仅是一本书,这其中蕴含着的,是作者的生命与灵魂,为我们演绎了一个可歌可泣的非凡人生。

两个世界边缘读后感 篇5

因为此书初识程浩,看完后便趁着冲动,到百度搜索程浩,希望能够对他能够有更加直接的了解。看完这些,看到了个更加真实的程浩,不再只是存在与水墨印刷中的那个智慧男孩,而是个原也会调皮也会诙谐打趣的青春小子。“这小小少年,在一个个孤单的长日长夜里,用这格言般的文字,写下他那超越少年的,对命运的接受,对不幸的宽容,对造物的慈悲。”一个无比坚强的少年,自称“职业病人”的他,坦然接受命运的不公,微笑面对人生的愁苦,他说道:“人消除痛苦的唯一办法就是找到自己的救赎之路。”而他那些充当救赎之路的文字,有着踏过痛苦后贴近大地的力量。

正如如金山CEO傅盛所言:看完这些文字,才理解生命的厚度各有不同。对于程浩而言,生命的长度在于厚度不在于长度,哪怕只是一瞬,已炫然至极。一段不同寻常的人生,20岁的年龄,却仿佛经历了更多更久,因为他没时间浪费,生活的细节,却是震撼心灵的坚定。他的生命只有二十年,但对生命的理解,已完胜许多年长的人。

这部作品,可以定义为程浩的遗作,但是它于死者已无意义,更多的意义在于我们生者。他用他的生命告诉我,死亡,是最不可逆之事,是最无力的事,是最无法挽救的事。而偏偏,它不会提前预告任何人。他用他的猝然长逝教会了我珍惜。

附上几句文中的语录:。

1、这世界,不是每个人都有机会做自己想做的事情,但是我们应该尽量去做那些正确的事情,纵使不能抵挡黑夜的来临,我们也要站在星空下仰望光明。

2、一切抄捷径的行为,最后都被证明是在走弯路;一切阻挡我们的困难都应该正面解决,因为那才是走直线。

3、也许我们无法明白“活着”的意义,但是我们已经为“活着”付出了太多代价;也许我们无法实现自己的梦想,但是我们已经为梦想流下了太多泪水。我们能做的,仅仅是在这条路上走得更远,绝不能回头。天堂未必在前方,但地狱一定在身后。

两个世界边缘读后感 篇6

一半是光,一半踏着影——读《站在两个世界的边缘》有感800字:

一半是光,一半踏着影,消失前也亦做永恒的珍贵。——题记

“不幸和幸运一样,都需要有人去承担”,对于作者程浩,他将自己的病痛称之为不幸,也就是比我们早些离开这悲喜交杂的世间而已。

在这本书里,几乎看不到他因病痛缠身而发牢骚。你读到的,是他面对生死问题的淡然,他调侃自己是职业病人,你丝毫看不到他的绝望。一个阳光、积极的二十岁的他,在无数个煎熬的日子里,仍然保持着一个坚强求生的灵魂,以及强烈的自尊心。你是如何能够想象到一位六个月大就被查出“脑瘫”,多年来只靠在家自学的人,仍顽强地在屏幕前靠鼠标字字斟酌。

站在两个世界的边缘,是对生命死亡的体悟和深度,文字里的沧桑,记录了他一生的印记。学历的高低牵制不住他思想的深浅,他的病痛压不住一颗乐观积极的心。以读书、写字来救赎自己生命的价值,质朴、温暖的文字下是一个少年炙热的心。

程浩在文章里说“从小到大,我最讨厌别人给我贴什么身残志坚、自强不息的标签,看似表扬,实则歧视。活着是每个人的希望,获得是每个人的欲望。”赋予残弱者们太多标签,怜悯地去看待他们,其实是对他们自尊心的冲击,他们也只想在世上有正常人应有的尊严。亦如“每年的感动中国十大人物”,感动着无数中国人,但他们都有自己的独立信念,每个人都有自己的存在价值。程浩只想用昨天的自己感动今天的自己,而无需向任何人博取同情与一时的感动。

“幸福就是一觉醒来,窗外依旧阳光灿烂。”

对命运不幸的包容与对人生的理解,与那些在网上无病呻吟的人相比,程浩用短短的二十年诠释了什么叫“生命之残酷,在于其短暂;生命之可贵,亦在于其短暂”。让人触动的同时,也时人体会到:你的一个举动,是多少人趴在窗前的奢望;你的一个态度,又是如何改变人的思想。

一个生命的消逝对于世界可能微不足道,但对我们自己却是沉重且值得深思的事。对于你,人生中最宝贵的东西,你曾遗失的精彩,在有生之年,静下来去寻找。也许,那是你度过漫长岁月的……信仰。

两个世界边缘读后感 篇7

原作者,程浩,93年生人,白羊座,生在新疆,长在新疆。知乎ID,伯爵在城堡。

一个医生曾断言5岁病危的男孩,倚靠顽强的生命力驻足于人世间,直到在他最好的20岁被命运的手无情地夺去最芳菲的年华。生命之火从此陨灭,仅留下他对这个世界恒定不变的爱,善良,美好与真挚。

难以想象,一个长期遭受病痛折磨的人,如何心平气和的度过。一个自出生就注定不能正常行走,与床榻作伴,没有玩伴,不能酣畅地沐浴阳光雨露,梦想与现实的沟壑,永远无法填满。总是被阻隔在熙熙攘攘的世界之外,永远无法自如地融入自然,人群,社会的丛林,他只能在他狭窄的内心世界,静静呼吸,他渴望有一些人闯进来,来他身边,拥抱他,和他一起,然而没有人,或者,闯进来,又被风带走,他像一只鱼,游荡在寂静的海里,来来去去,一个人。

就是这样一个自始至终被生活压迫的少年,没有因为病体及苦难淋漓尽致地表达对生活的愤怒,相反,他热爱这世界,希望自己如这世界真挚美好。这样一个随时如履薄冰的生命体,心底又何尝不被迷茫黑暗的困兽吞噬,他也曾荒诞度日,庆幸他重获生命之光,开始了漫长的自我救赎的道路。他用尽生命的余热,博览群书,了解音乐,领悟艺术,书写关于他的历史。伟大的母亲,令他魂牵梦萦的姑娘,以及甲乙丙丁的路人,及朋友。他说,他热烈地爱着他们,谢谢他们走近他的生命之门,让他有机会从一个需要爱的人变成被爱需要的丰盈的个体。

假如程浩是本书,授人玫瑰留有余香,无疑他是迷人的。他竭尽全力,用生命的时间说明,生命是个奇妙的个体,燃烧自己,照亮生命,温暖别人。不愿去做别样的假设,假如他无病无痛,是否也会陷入空虚与懒散,走向平庸,虽生犹死。

我更愿意相信这份残存的美好,读书不能脱胎换骨,却能带给你生活的改变。因为读书,程浩给自己建造了一座城堡,他纵然化成风,光却永远存在。而因为读书,让我们有幸在有生之年遇见一个如此睿智、热烈、真挚、美好的少年,深刻感受他生命的厚度,寄予他心底最真挚热烈的爱与叹息。

有种爱,是对生命的敬畏,然而,我相信,我们对程浩的爱,已经超脱生死。他遗留人间的,值得如瑰宝般收藏。而他抛给我们的疑问,值得我们用一生思考。

留下我的眼睛照亮世界

用我的灵魂

为你们开拓另一个人间

我无法评断这本书好与坏

如人饮水

我不怕一个人走到世界尽头

只是怕陪伴我的人不能坚持到最后

好怕有一天,你在我的世界不见了

饭在锅里我在床上

原谅我之所以这么难过到底因为我是个女人吧

天堂有光吧

阳光空气水你心爱的姑娘

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《不抱怨世界》读后感1000字


你是否还在思考如何写作品的读后感?想必大家最近都深深沉浸于作品一书,这时候就需要写一篇读后感好好的做记录了。经过整理,工作总结之家小编为你呈上《不抱怨世界》读后感,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

《不抱怨世界》读后感 篇1

在国庆来临之际,学校布置任务要求每个人务必读一遍《不抱怨的世界》。坦白说,我心里当时还忍不住抱怨:假期都有任务,简直了够够的了。

可当我开始读了这本书后,心灵不断地被触动着出生贫穷的威尔·鲍温以超乎寻常的毅力,考上了美国重点大学。毕业后,他屡次找不到梦寐以求的工作,为此而感到悲哀,不由地抱怨命运。但在朋友的启迪下,他站了起来,最后成为美国最伟大的心灵导师之一。他走上成功的奖台,只说了一句话:你们都拥有无尽的潜能,但只有不抱怨一切,才能取得成功!

这句话使我恍然大悟。有些人学滑板,摔了几跤就不学了,说:都怪这滑板太难学,轮子又太少了,害得我摔死了!这样,这位学生是永远也学不会任何技巧的。而有的人则坚持不懈,摔倒了,爬起来,继续!拥有这样的精神,再难的事,在他眼里都是小菜一碟!海伦?凯勒虽然残疾了,但她丝毫不埋怨命运对自己的不公,而是更发奋地使自己从一棵弱不禁风的小苗成长为一棵高大挺拔的苍天大树。无论是讥笑与困难,她只当作是对自己的锻炼。你想想看,古今中外所有有成就的人,哪个不是靠着这种不埋怨一切、乐观向上、持之以恒的精神才一举成名的呢?

一个个励志故事如流星一般在我的脑海中划过,威名不是靠关联和钱财买来的。真正的名人,是透过千锤百炼和不懈的发奋诞生的,不是从一帆风顺和无拘无束中成长出来的,真正的成功人士,是从苦难中磨练出来的。

要有顽强的毅力,更重要的是要有一颗不抱怨的心,拥有这一切,就必须会成功的!要敞开胸怀,涵养一颗包容的心。有时,我们会正因他人不经意的一句话、一件事,而心生抱怨。而这种抱怨往往是自己被冒犯的一种宣泄。它是人际关联的腐蚀剂,会导致夫妻不睦、朋友不和,尤其在工作中,会在同事之间产生隔阂。学会包容,从某一种好处上说就是解放自己,提升自我。作为工作人员,包容就是要善于换位思考,明白、宽容他人,用海纳百川的胸襟来承受委屈、经受挫折,真正做到言行有度,举止有方,谦恭礼让,平易随和。

要直面挑战,奋扬一颗上进的心。也许你会正因领导交付的任务过于繁重而抱怨,或者由于工作毫无头绪、进展不顺而抱怨其实说到底是我们内心深处在排斥、挣扎和躲避,是一种向困难示弱的表现。就像华为总裁任正非说的那样,狮子如果能追上羚羊,它就生存,如果它跑但是羚羊,只能饿死。羚羊如果抱怨不公平,那青草羚羊的早餐该向谁抱怨?羚羊还能跑,青草连逃跑的机会都没有!过多的抱怨不仅仅对工作毫无帮忙,而且会失去自己宝贵的信心和他人对你的信任。作为机关工作人员,在日常工作中就应想的是怎样做,而不是没办法做;应对困难和挑战,我们要坚信办法总比困难多,始终奋扬一颗上进的心。

《不抱怨世界》读后感 篇2

一口气读完不抱怨的世界,感悟颇深。

这个世界有太多的人在抱怨:工作忙了,消费水平涨了,家庭压力大了,生活环境差了,或是感冒发烧头疼了,都要抱怨一番,怨天怨地,怨社会不公,怨人心不古,怨金钱至上,怨命如纸薄……似乎借此能够发泄自我的不满,并获得他人的同情。可是抱怨过后,一切照旧,问题该怎样解决还得怎样解决。

读史可知,古代许多仁人志士受到诸多磨难甚至摧残,仍矢志不逾,卧薪尝胆,不抱怨,不放弃,直至达成自我的梦想。“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,屈原放逐乃赋离,左丘明失明厥有国语,孙子膑脚兵法修列,不韦迁蜀世传吕览,司马迁受刑辱著史记”。对于物质富裕而精神贫瘠的现代人来说,他们是的榜样。近代也不乏这样的例子,如红军二万五千里长征和八年抗战,多少革命先烈抛头颅,洒热血,为争取自由和解放,献出了自我的宝贵生命。在他们的生命历程中,没有抱怨,仅有胜利的渴望。

我还想引用一个大家都熟悉的故事——“给加西亚的信”。罗文在只明白加西亚将军的名字而没有任何联系方式、没有援军也没有同伴、也不明白如何寻找的情景下,历经磨难穿越 战火纷飞危险重重的古巴丛林,最终成功地将信交到加西亚将军手中。这是一件多么令人惊讶的事!换作我们,肯定会发一通疑问或抱怨:“没有电话和地址我怎样找到加西亚将军?”“漫无目的地穿越古巴丛林那是多么愚蠢的事!”“我再也坚持不下去了!”……但罗文是一个伟大的信使(这正是他异于常人之处),他没有任何抱怨,毅然决然地踏上征途、最终完成使命。

在工作中,我们经常遇到各种各样的的难题和挑战。在困难面前,我们发出抱怨和不满的声音能够解决问题吗?不能!那甚至会使问题越来越糟糕!互相抱怨会对身边的人产生消极影响,构成恶性循环。试想,将抱怨的精力用来思考如何解决问题,不是更好吗?

孟子曰:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,用一句歌词来概括,“不经历风雨,怎样见彩虹”。人生旅途不可能一帆风顺、四通八达,免不了磕磕绊绊。在危机和困难来临时,我们应当端正态度,不抱怨,不放弃,勇敢理解挑战。诚如不抱怨的世界书中所言,“凡是你所渴望的东西,你都有资格得到,快朝梦想前进吧。不要打压自我、替自我找借口,或是假借批评和抱怨,将注意力转移。你应当要理解不安感来袭,同时在这样的时刻支持自我。”

《不抱怨世界》读后感 篇3

2009年,遭逢天灾、金融海啸和流感疫情带给人们的影响还未散去,数以万计的人继续面临减薪、失业甚至破产的危机。毕业生们抱怨工作越来越难找,职场人开始抱怨工作压力越来越大,收入不如从前……抱怨声在人们的周围此起彼伏。美国最伟大的心灵导师之一威尔·鲍温说:这个世界值得抱怨的事情太多了,背叛、裁员、贫富差距、精神焦虑、安全感缺失……都会让我们抱怨不断。我们有时候会抱怨困难,是因为把困难当作借口,以逃避自己向往却没有完成的目标。但是,抱怨困难并不会让问题得以解决,也不会减轻内心的痛苦。我们抱怨不公平的一切,就是企图用汽油来灭火,想抱怨的不但得不到消除,反而会带来更多的灾厄给我们。

抱怨是容易的,正如心理专家所言,“抱怨带来轻松和快感,犹如乘舟顺流而下,那是因为我们是在顺应自己负面思考的天性,而停止抱怨,改而用积极的态度去欣赏事物美好光明的一面,却需要意志力。”的确,抱怨是很多人生活的常态——工作、家庭、人际、天气、交通……这些都是抱怨的对象。抱怨的人是不快乐的,他永远只会在不快乐的出发点原地打转,没有意识到自己在思维和行为上需要的改变。抱怨是容易的,而停止抱怨,却需要意志力。

抱怨是最消耗能量的无益举动。有时候,我们的抱怨不仅会针对人、也会针对不同的生活情境,表示我们的不满。而且如果找不到人倾听我们的抱怨,我们会在脑海里抱怨给自己听。本书作者提出的神奇“不抱怨”运动,(邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环,只要一察觉自己抱怨,就将手环换到另一只手上,以此类推,直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。)来的恰是时候,它正是我们现代人最需要的。人生不可能总走上坡路,情绪也会有高峰和低谷,但是,抱怨一切并不会改变生活的不如意。我们可以这样看:天下只有三种事:我的事,他的事,老天的事。抱怨自己的人,应该试着学习接纳自己;抱怨他人的人,应该试着把抱怨转成请求;抱怨老天的人,请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望,让自己世界充满平静喜乐、活力四射的正面能量。这样一来,你的生活会有想象不到的大转变,你的人生也会更加地美好、圆满。

徐小平激情坦言:“不抱怨是一种生活态度,一种看似简单却很有讲究的大智慧,它更是一种精神,大到国家、小到个人都需要这种精神,也匮缺这种精神。”是的,让我们一起来理会威尔·鲍温所提倡“不抱怨”的精神,感受下1本书1只手环21天改变600万人命运的魔力。戴上紫手环吧!

《不抱怨世界》读后感 篇4

一口气读完《不抱怨的世界》这一本书,感触颇深。

这个世界总有太多的人在抱怨:工作忙了,消费水平涨了,生活环境差了,或是感冒发烧头疼了,都要抱怨一番,怨天怨地怨社会不公,怨金钱至上,怨命如纸薄,似乎借此能够发泄自己所有的不满,并抱怨他人的同情,但是抱怨过后,一切照旧,问题原先该如何解决就如何解决。

当我慢慢沉浸在书中的世界时,才发现这其实就是一面心灵的镜子,里面没什么大道理,它只是用很普通的方式来告诉我们对待生活的态度,让我们更加了解自己,在镜子里我们的外貌是否整洁,我们脸上是否有表情,愤怒还是喜悦……

但当我看完这本书时,我才发现抱怨其实就是一种流行病,你的抱怨会唤起他人的共鸣,使抱怨成为一种传递心灵的疾病,不但不能找到解决的方法,而且还会因为抱怨的快感而使抱怨升级,最终导致不可收拾的后果。

书中主人公的狗被车撞了之后,就差点让他自己成为抱怨的奴隶,是理智让主人公在抱怨的行动中停止,没有让事情更糟,而这一切就是“不抱怨”所能给予我们做到的。

《不抱怨世界》读后感 篇5

每个人在生活中,几乎没有什么不能是我们的抱怨对象。我们喜欢躲在喋喋不休的抱怨后面,总是想在抱怨中寻找一种安慰,我们不想承认,自己过得很消极,总是在逃避。

很多时候,我们每个人都知道,自己无时无刻在抱怨,抱怨这个月的生活费不够,抱怨老师批评了自己,抱怨同学欺骗了自己,每天总是生活在抱怨中。

但书中一位因车祸截肢的太太,在重大车祸之后,她经受了千辛万苦,不停的开刀与康复,饱受身体和精神的挑战,她是个很有资格“抱怨”的人:怨天,怨地,怨命运,怨她撞击它的驾驶者…但是她没有!她相反每天祈祷感谢救助他的医生,护士,和每天照顾她的丈夫,她谢天谢地,她感谢诸神,感恩自己可以浴火重生。

放下抱怨,这并不等于在困境面前不作为,或者放弃对社会不公正的言说权。带有负面情绪的抱怨,恰恰才是不具建设性的消极。而源于生命的热爱,并由此生发的感恩、宽容和同理心,也不容任人以任何名义窃取盗用。

当然我们也希望改变,随着心理的惯性,也不知道如何改变。不过,改变不如意的现状,也是人类的本性,抱怨带来的消极作用,人们意识到了之后,还是会有改变的欲望自然升起。当改变之光随着情绪上的抵触被带进了生活,就由“有意识的无能”踏入了“有意识的有能”。

《不抱怨的世界》,刚看到书名时很不解,我们生存的世界充满抱怨,但我们也讨厌抱怨,“不抱怨的世界”是什么,从来都离我们很遥远。

抱怨是最消耗能量的无益举动。有时候,我们的抱怨不仅会针对人、也会针对不同的生活情境,表示我们的不满。而且如果找不到人倾听我们的抱怨,我们会在脑海里抱怨给自己听。《不抱怨的世界》作者提出的神奇“不抱怨”运动,来的恰是时候,它正是我们现代人最需要的。看完这本书,我觉得天下只有三种事:我的事,他的事,老天的事。抱怨自己的人,应该试着学习接纳自己;抱怨他人的人,应该试着把抱怨转成请求;抱怨老天的人,请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来,你的生活会有想象不到的大转变,你的人生也会更加地美好、圆满。

《不抱怨世界》读后感 篇6

借阅这本书时跟我当时的心情有关,因为我当时也是刚抱怨过某件事情,所以一看到这本书,就觉得它很吸引我,拿到手里就在想,不抱怨的世界会是如何的,好想学习如何才能不抱怨呢?

读了这本书还是让我收获颇丰的,一本书,一个手环,改变爱抱怨的你,成就不抱怨的世界啊,你们或许会有疑问这是什么手环呢,效果这么神奇,难道这是什么黑科技吗?并不是,他只是一个普通的手环,只是通过作者变动神奇了啊,威尔·鲍温也就是本书的作者通过手环实验︰先把紫色手环戴在一只手腕上,当(不是“如果”)你发觉自己在大声抱怨时,就把手环换手。这样你每次抱怨,手环就会被你从一只手移到另一只手上,21天不抱怨实验就成功了,此实验从250人发展到600万人啊,他的这个实验获得很多可喜的成果。

书中很明确的表示任何的抱怨多是“我”。是的我们要寻到:我们为什么会抱怨。如何要让自己的到满足,处理抱怨。如何学会不抱怨。

1、我们为什么会抱怨啊:如果关系中一方或双方对这种事情不满,并且极力想要满足自身需要,这时就会产生抱怨。因为我作为主体去看待别人处理跟我相关的事情,而产生不愉快的过程时,“我”就开始了抱怨。你会发现,通常人们抱怨,是在试图让自己的社会或心理需求得到满足。只不过这种尝试被错误地以抱怨的形式表达了出来。

2、如何让自我的到满足,处理抱怨:人们之所以会抱怨,多是因为对某些事情不满,所以①明白自己想要做什么并用组织语言清晰表达出来,但是一定要是积极的方式。②明白付出多少,就会收获多少。直接而且只和能解决问题的人谈话,可以为你提供一条不用抱怨就能解决问题的捷径。③相信和你一起“处理”的同伴,其行为背后的意图是良善的,这一点非常重要啊。

3、如何学会不抱怨:①我们要学会让自己快乐,学会成长。②学会处理所有与他人的关系,最终都可归结为你与自己关系的反映,与人相处的能力是自我相处能力的反映。要达成不抱怨的关系,你必须对自己所有关系承担责任。③学会换位思考,倾听别人的诉求,理解对方。

以前跟我儿子一起看动画片,有一只小刺猬很想被朋友抱一抱,但是每个朋友多试过不能成功,因为小刺猬背上多是刺,像针一样扎的别的动物特别疼,所有朋友变少了,朋友对它的抱怨也越来越多,但是小兔子看到了刺猬很沮丧,它没有抱怨还想了一个办法用塑料泡沫把每一个刺多扎上泡沫,这样大家都可以抱一抱小刺猬了。这只是一个小故事,也许你也处于一种关系中,它令人心生畏惧,让你不敢轻易尝试去改变它,你害怕抱怨万一改变不好会变得更糟,但是你记住,你不是去改变别人,你是要改变自己啊。

看完后我觉得这本书真的值得大家借阅啊,这本书读完好有收获啊!

《不抱怨世界》读后感 篇7

《不抱怨的世界》是一本很棒的心灵励志书,作者威尔·鲍温提出的神奇“不抱怨”运动,来的恰是时候,它正是我们现代人最需要的。书中并没有什么大道理,只是很普通的方式、很普通的事例,来告诉我们一种生活态度。日复一日琐碎的生活中,平凡如你我,都曾有过类似抱怨的时刻。然而,抱怨与否,其实只是一种选择,与其抱怨,不如改变,因为没有人可以给你想要的生活,想要获得新生,想要更好的生活,就去行动和努力。

成功只垂青积极主动的人,只要你敢于担当,勇于接受挑战,任何艰难险阻都会变成坦途。从今天起,不急躁、不抱怨,做一个认真生活的人。

抱怨,是每个人在面对困难和不公平时,最自然的表现;抱怨是最消耗能量的无益举动。有时候,我们的抱怨不仅会针对人、也会针对不同的生活情境,表示我们的不满。而且如果找不到人倾听我们的抱怨,我们会在脑海里抱怨给自己听。当代人面对生活中都会有很多压力和烦恼,当我们设身处地面对这样境况的时候,经常会说:“事情都已经这样了,难道还不允许我抱怨两句么?”当我看到这本书名时,心中已经得到一种安慰,更被它的媒体推荐所吸引:“这本书写得既睿智又直指人心,抱怨就是推开自己想要的东西,如果让这个世界听见了,就会带来更多的坏事给你。”

一本书,一只手环,改变爱抱怨的你,成就不抱怨的世界。一本震惊世界的心灵励志书,它用一只手环向我们传递了“抱怨不如改变”的生活理念,据不完全统计,该书上市不到一个月,就有600万人参与了"不抱怨"活动,并迅速蔓延到全球80多个国家。在美国《时代周刊》与《纽约时报》联合美国NBC电视台发起的"影响你一生最重要的一本书"投票中,它仅次于《圣经》。世界首富比尔·盖茨在推荐这本书时说:没有人能拒绝这样一本书,除非你拒绝所有的书。

《不抱怨的世界》作者提出的神奇“不抱怨”运动,来的恰是时候,它正是我们现代人最需要的。我们可以这样看,天下只有三种事:我的事,他的事,老天的事。抱怨自己的人,应该试着学习接纳自己;抱怨他人的人,应该试着把抱怨转成请求;抱怨老天的人,请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来,你的生活会有想象不到的大转变,你的人生也会更加地美好、圆满。不抱怨的世界,不抱怨这个世界,自己会真真正正的收获到好处,真真正正的会在人生上取得成功。

悲惨世界读后感(系列5篇)


工作总结之家专题“悲惨世界读后感”推荐内容。

工作总结之家小编向大家提供了悲惨世界读后感。书是一座知识的殿堂,是人类最好的精神食粮,阅读了作品之后,我们都深深的被书中的情节所吸引。我们对于书籍的深刻感悟,常常可以通过读后感来进行记录。希望您阅读后有所收获!

悲惨世界读后感 篇1

感觉有点像歌剧,想起以前在上学时听的一个70多岁的老师讲的音乐课,竟然在短时间内爱上了歌剧,虽然听不懂,一个同学一激动课下买了歌剧看,当然以后再也没有这么感觉了。可见爱上某艺术需要一个高人持续带领才可能真正入门,领路人真的很重要。

回头再看电影,宽恕和悔过,需要信上帝才可以实现,不信上帝,万劫不复,宽恕罪犯,需要罪犯信上帝,否则就是农夫与蛇,中国人不信上帝,没有宽恕。电影的一点偏想,不是感想。走题了,大家看电影吧。

我读了一本书叫《悲惨世界》,作者是法国著名小说家、诗人雨果。

这本书中的主人翁是个正直的人,他在富人的眼里是个很贪财的人,但细细算起来,他一生中所用的生活费只是他全部钱财的五分之一,剩下的钱全部用来帮助穷人,比如:帮穷人孩子读书。救济穷人……他处事正当,相信神灵、生活朴素、品德优良等等。他就是法国的福来主教,他的这些优点都是值得我们学习的。

在我们和生活学习中做尽自己的力量去帮助比我们更需要帮助的人,特别是品德。

悲惨世界读后感 篇2

在现在的世界里,有多少流浪街头的人,他们无家可归,饥寒交迫,既没有东西吃,又没有温暖;也就是因为这样,让多的人被迫走上盗窃之路。前几天,我在法国作家维克多·雨果的《悲惨世界》中也看到过这个现象。

《悲惨世界》主要写了主人公冉阿让因为不忍心看到自己的弟弟挨饿,就去面包店偷了一块面包,后来被人发现了,被关进了监牢。经受了监狱之苦的冉阿让终于重新获得自由后,才发现自己衣食无着和无家可归,就在这时,受到了米里艾主教的帮助,正想重新融入社会时,因为社会部接受他,而又再一次被关了。在一次做苦役时,冉阿让为了救一位失足掉入海的海员,自己却掉进了海。后来又人看到过他在法国的一次__中英勇的背影。看见他在战斗,他在帮助人们······

冉阿让,这位好哥哥,因为不忍心看见自己的弟弟挨饿,而被迫去偷东西、去盗窃。因为盗窃罪加几次逃狱总共坐了xx年牢。这个青年,就是因为xx年而被夺走了他的青春,他的美好前途。

当我看完这部名著的时候,我不禁泪流满面,那可真是闻者伤心,听者流泪啊!在里面,我最喜欢的就是芳汀的女儿——珂赛特。珂赛特是一个苦命的女孩,直到芳汀死的那一天都没有看到过她一眼。为什么?因为此时的她还在被狠心的德纳第夫妇折磨啊!不过,我相信好人终究会有好报。

一想起珂赛特,我就想起了那一位慈祥的老爷爷的背影。那一天,我高高兴兴地骑着自行车去公园,因为我当时心情很好,所以,我越开越快。突然,有一个脏兮兮的小女孩出现在我的眼前,我看到了,马上拉手置,可是来不及了,眼看就要撞上了,该怎么办呢?突然,有一个黑色的身影出现在我们的眼前,我正打算将车头扭歪,让自己摔倒。因为自己受伤好比让一个手无寸铁之力的小女孩受伤啊。可是,当那个黑影准备救下那个小女孩的时候,发现我准备让自己受伤后,马上以迅雷不及掩耳之势将我的自行车扶正。我睁大眼睛,一看,原来是一位年迈的老爷爷,可他高大的身影给人一种很温暖、很安全的感觉。“小妹妹,以后骑自行车要小心一点哟,不然又要撞到人了,听到了吗?”“是的,爷爷,您没事吧!对不起,我以后会小心的,你没有受伤吧?”“吭吭吭,我没有事儿,倒是你,你吓着了吧!呵呵!好孩子,还好爷爷我学过几年功夫,不然,就接不住你啦!”老爷爷微笑着。这时,我觉得,这微笑,是最美的微笑,因为它里面含着一种最真挚的感情——那就是“爱”。“再见了,孩子。”“再见了,老爷爷”。看着老爷爷的身影,我顿时觉得这个世界是多么好、多么美妙。

正是有着像老爷爷这样的好人,世界才会和平、才会完整、才会完美。让这份爱充满这个人间,让这些好人都出现在人间,让世界真正充满和平。

悲惨世界读后感 篇3

他安息了。他活着,尽管他的命运曲折离奇,他死了,只因为失去了他的天使。生死由常,就像白天离去夜晚来临。他,就是雨果笔下的一个伟大的苦役犯。

他仅仅是因为偷了一块面包,一块小小的面包,让他做了整整十九年的苦役犯,更可憎的是他还被带上了黄色护照,让他终身无法自由。他也曾想过要一直错下去,当个小偷,可是,他被神甫伟大宽容的爱感化了。如果不是神甫,他可能依旧是个小偷,依旧遭受大家的唾骂。但他在神甫给予的爱中,明白了爱,懂得了爱,学会了去施予爱。他无私伟大的爱,终于使那些因为他从前是个苦役犯而嫌弃他的人真心去感激他。从他的身上,我仿佛看到了一个天使般,充满爱于伟大的灵魂,一个值得所有人敬佩的灵魂。冉阿让虽然死了,因为他的天使----珂赛特,已经找到了她自己的幸福,他也失去了他的珂赛特。但是,他不是痛苦的,他已经为曾经的过错赎了罪,也让很多人得到了他的爱,在那个黑暗的世界留下了他永恒的足迹。

冉阿让在别人的误解和恶待中,从不去恨别人,从不去计较,从不以其人之道换治其人之身。而是用他那颗虔诚的心,用他真挚的爱,去给予每一个人爱和感动。认真想想,现实社会中,能做到和他一样,用爱去对待一切的人,又有几个呢?沙威探长宁死也不再抓冉阿让;马利尤斯因冉阿让的救命之恩而改变了对他的看法;珂赛特因冉阿让的收养而找到了自己的幸福。冉阿让的爱,都得到了回报。现在好多人都因为周围人的不理解,而厌倦了世界,讨厌所有的人,觉得活着没意思。我以前就是这样的。不过,现在我一定不会了,冉阿让让我知道,在他施予爱之前,他也只不过是暂时失去了别人的信任和爱而已。他却没有迷失方向,靠自己的努力,重新获得了这些。我相信,我也只是暂时失去了别人的理解而已,我只要也和冉阿让一样,用爱去对待这些,就一定能重新获得理解的,一定!

冉阿让,他让我懂得最深的,就是---爱,本身就是一种力量,一种伟大的力量。

悲惨世界读后感 篇4

《悲惨世界》讲述了一个叫冉阿让的囚犯获得假释后,仍贼心不死直到后来遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最终这位主教把他冰冷的心融化了。冉阿让不断努力克服种.种困难,成为了市长的艰苦历程。

本文把冉阿让作为一面镜子,反映出黑暗的资本主义社会政府的腐败和善有善报的道理。

在历史上有很多这样由恶改善的人。在西晋灭吴国的时期有一个叫周处的人,父亲早逝,缺乏教养,在村子里无恶不作,为所欲为,村里人把他和山上的猛虎,水里的蛟龙并称“三害”。后来他用弓箭射山虎,用钢刀擒蛟龙,成为了一名清官。最终转仕西晋战死沙场,传为美谈。

美国首任总统华盛顿小时候十分顽皮,曾用父亲送他的小斧头砍倒了两颗樱桃树,被批评后重塑自我。长大后,领导美军击败英国侵略者,解放了美国,成为了美国首任总统。

当然内心始终充满邪恶的人也会得到报应。原德国总理阿道夫就是一个典型的例子。这位狂热的“战士”一把火点燃了欧洲。他指挥军队发动了对欧洲各国的侵略战争,引发了“第二次世界大战”。1945年5月当盟军兵临“总理府”门下,他仍负隅顽抗,最后饮弹自尽,葬身火海。

只有心中充满善念,乐于助人,为他人着想,才能最终实现自己的理想,否则一切都是空谈。

悲惨世界读后感 篇5

《悲惨世界》是维克多雨果的一部传世之作,他创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。

故事讲述了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包,被判4年徒刑,但因4次越狱,又被判了15年徒刑。等了19年之后,他终于被放了出去。当他一无所有的时候,受到了主教卞福汝的关怀。之后,冉阿让化名马德兰,做了海滨蒙特勒伊的市长,可他最后自首了,冉阿让又被捕了,他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣,在船上做苦役,在救一个海员时,他掉进了大海。

后来,在法国的战场上,有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人:马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。

作者想告诉我们的是:做一个真正的自己。任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明,’善良,宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大,善良,正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷,固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼,愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐,见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良,和睦,光明的世界。

《世界名著》的读后感系列6篇


本文为工作总结之家推荐专题“《世界名著》的读后感”相关内容。

如何查找作品的读后感范文呢?现在很多人都在谈论作者写的作品这本书,不由为它的故事情节感叹。读后感可以很好的记录我们读书的感情,把我们和书籍紧密的联系在一起。下面是小编精心为你整理的“《世界名著》的读后感”,相信会对你有所帮助!

《世界名著》的读后感 篇1

游记是古人常写的文体,而且佳作颇多,大体是通过绘声绘色的叙述游玩过程,给读者带来如同亲历般的感受。一个困难是,游历过程很难穷形尽相;读者的感受,也不甚真切。刘勰在《文心雕龙·神思》里说,“登山则情满于山,观海则意溢于海。方其搦管,气倍辞前;暨乎篇成,半折心始。何则?意翻空而易奇,言征实而难巧也。”这些话有些难懂,不妨说得通俗一些:登山观海,常令人情绪飞扬。写作之前,文思泉涌;写成之后,未必满意。为什么呢?因为作者的构思可以翻新出奇,但语言的表达却很难灵巧精美,这就是所谓词不达意。记录一次完整的经历尚且如此,如果经历本身就不尽如人意,要写出有影响的游记作品,恐怕就更困难一些。王安石就曾经面对过这样的困难。

宋仁宗至和元年(1054年)四月,33岁的王安石从舒州通判的任上辞职,在回家探亲的时候,和朋友萧君圭、王回以及自己的两个弟弟,一起游玩了褒禅山,可是玩得很不尽兴。在游历后洞的时候,“有怠而欲出者曰,不出,火且尽。”王安石“遂与之俱出了”。应该说,褒禅山之游,只能算是一次半途而废的游历。把这样的经历写出来,究竟有多大的意义呢?王安石有些郁闷,所以他没有动笔。三个月之后,在这一年的七月,他写出《游褒禅山记》,这时,他已经不是在写一篇单纯的游记性的文章了,而是对“如何成功”在做理性的思考了。这确实有些小题大做,但这篇小题大做的文章,却成为宋代游记独出机杼的佳作,显示了王安石与众不同的情思和鞭辟入里的思辩能力。xx年后,宋神宗熙宁元年(1068年),他受诏入京,第二年,他着手变法,开始了为时xx年的“政治游历”。不幸的是,这次“政治游历”也因有人反对而像当年游褒禅山一样,半途而废了。其中是否隐藏着一些宿命的玄机呢,也未可知。

笔者无意在这方面故弄玄虚,只想玩味一下王安石的行文之妙。我以为,《游褒禅山记》在写作上至少可以给我们带来两个方面的启示。

第一,平淡的素材,照样可以提炼出深刻的主题;而提炼主题的过程,正是提高认识,升华思想的过程。写文章的人,太需要这样一个过程了。就王安石而言,举着火把和朋友兄弟钻了半截山洞,这实在不是什么大不了的事情,如果非要写文章,无非是“悔其随之而不得极夫游之乐也”,提醒自己不该盲从他人,一句话足矣。但是这样的文章,毕竟只是一篇“忏悔录”,没有多少积极的意义。王安石是不会停留在这样浅层次的思考上的。他想到了什么?想到了“世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉”。所以——“非有志者不能至也”。明确了“至”与“志”的关系,即所谓有志者事竟成。可是,只有志向,还是不行的。“有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至矣。”引出“至”所需要另一个重要因素——力。这个“力”,和“不随以止”的恒心结合起来,就成为走向成功的“个人素质”;有了这些,也还不够。“有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。”指出了外物帮助的重要。他的思考,可谓环环相扣,层层推进,所得的结论,放射着理性的光辉,令人叹服。

第二,提炼主题,要找到事件与情理的契合点,找到升华文章主题的突破口。文章的主题体现的是作者的思想,一个没有思想的作者,是写不出动人心弦的文章的。清代学者沈德潜在《诗说醉语》中说:“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。”指出了作家个人修养的重要。王安石既有政治抱负,又有文学修养,他渴望成功,拥有的却是失败的游历, “不能至”就是事件和情理的契合点,就是升华文章主题的突破口。他用三个“不能至”,为“至”张本,揭示出走向成功所需要的四个条件:志、力、物与恒心。当这些条件都具备,却没有成功,“于人为可讥,而在己为有悔”;如果把这些条件都用到了,仍然没有成功,“可以无悔矣,其孰能讥之乎”。可谓立论严谨,无懈可击。

一次不成功的游历,引发了一个成功的思考;一次成功的思考,造就了一篇脍炙人口的文章。我说王安石在年轻时候,就做好了成就大业的心理准备,应该不为过吧。 李大钊曾写过一幅自励的对联,铁肩担道义,妙手著文章。把它用在王安石身上,我以为也能说得过去。

《世界名著》的读后感 篇2

第一次看《围城》,是好多几年前的事,听说这书有名,于是就读,除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻,印象不深。近日再读,越读越觉有味道,犹喜欢导读上一段文字,觉得说出了自已的感受,也是对《围城》最好的概括和定位:这是一本有趣的书。郑重说点,是本睿智的书,因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。----在哈哈大笑或含笑,哂笑之时,你会叹为观止,会惊异于作者何以竟能做到这一步。

所以我个人觉得《围城》比《官场显形记》《儒林外史》等讽刺遣责小说更进一步,就在于前者有固定的社会背景,离了这个社会背景,人物意义就大打折扣。

好书不允诺廉价的幸福。

那么《围城》又给了我们怎样的启示呢?《围城》常被看作关系婚姻问题,所谓城里的人想冲出去,城里的人想冲进来,其实不止钱钟书先生把在方渐鸿的经历和其他人的小故事来用来借喻自己的想法。

那我来剖析一下书中人方鸿渐。方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈围城。方鸿渐是有点虚荣的,有点玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一样有真才实学,也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈围城就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文-凭之前,他也问问良心,假如方鸿渐玩世能够彻底点那也好,可是他没有像韩学愈一样将他的假文-凭发扬光大。以他自己的口气,就是说了谎话,还要讲良心。说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈围城,是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时,本来是外行看热闹,内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破,这摆明白了,是因为爱。可是方鸿渐还一头栽下去,当起了一个爱慕苏小姐的角色,与赵辛楣争风吃醋,这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓,但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情,流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才抛弃了玩世的态度,如他自己所说:撒谎往往是兴奋快乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心愉快,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候,人穷智短,谎话都讲不好的。

也许从第一圈围城建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。

他层层深陷,却又浑然不知

人的悲剧往往是由自己未能防微杜渐让造成的。

这是一本睿智的书,因为他的有趣源自一位智者对人性的洞察与调。人这种无毛两足动物的基本根性,人生处境实质上的尴尬与窘迫,人对此的浑然不知、洋洋自得,或者者虽有所知却也无奈,偶尔也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,调即触到痛处又有某中宽容理解,如果读进去的话这太容易了,在哈哈大笑或含笑、讪笑之时,你会叹为观止,会惊异于作家何以竟能做到这一步。

小说中三闾大学的学生不好对付,方鸿渐省悟天下古往今来的这个瞧不起那个,没有学生要瞧不起想生时那样利害,眼光准确的可怕,赞美未必尽然,但毁骂简直至公至确,等于世界末日的最后审判,毫无上诉重审的余地。

《围城》给我们一个真正的聪明人是怎样看人生,又怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的观和感的。《围城》的魅力是双重的;一是生活本身被作家展现出来的,一是作家展现出自身的,

小说的魅力就在于这种既睿智超拔又亲切入人性洞察,在于对此富有个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默,写人的心态与外貌,语言简洁明快,决不滥情。

围在城中的人想突出来,城外的人想冲进去,婚姻也罢,职业也罢,人生大抵如此。说到幽默,自然是这部小说的显着特色和最迷人之处。它来自洞见、智慧、学识、才华,以及一种观赏的情趣,处处禁不住那自己洞若观火的人性中的确存在的可笑之处开开玩笑。

小说前半部分的那些吃饭斗嘴、争风吃醋,调意味是最浓了;而当我们看到三闾大学,辛辣的讽刺味则突出些;小说后半,芳鸿渐回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才气也就减了,更多的是谋生艰难。

读了钱着,包括那些学术着作,尤其是读了这本《围城》,你会觉得自己周围的一切,包括自身,包括自己原来颇为热衷的一些东西,都增添了不小的戏剧色彩。

名著《围城》读后感1000字

头一回读《围城》是初二,看了一半就看不下去了那时候我喜欢的是金庸。

第二回读《围城》是高一,看着看着睡着了,因为觉得节奏太慢,不过就这么迷迷糊糊的还倒也读下来了。

这是第三回读。好像还真发现他的高处了:恕我直言,自《围城》以后的中国大陆的小说没有能超过他的。

先讲一个故事:说柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情?老师就让他先到到麦田里去,摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来,期间只能摘一次,并且只可向前走,不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到?他说:因为只能摘一次,又不能走回头路,期间即使见到最大最金黄的,因为不知前面是否有更好的,所以没有摘;走到前面时,又发决总不及之前见到的好,原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没摘。老师说:这就是爱情。之后又有一天,柏拉图问他的老师什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛的树。其间同样只能砍一次,以及同样只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。这次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不出来。 老师说:这就是婚姻!

这是一个公式、定律,《围城》里的方鸿渐自然也可由此观之。

方鸿渐就是唐晓芙那棵最大最金黄的麦穗,就是孙柔嘉那棵普普通通的树。不过其实在方鸿渐眼中孙柔嘉也是那棵树,但唐晓芙绝对是大麦穗。当然,也许唐晓芙并没有觉得前面有棵好的麦穗,但总之是没有摘成。最荒缪的是苏文纨,她并不是真的爱方鸿渐,方鸿渐本也不爱她。可方鸿渐因为她而失去了唐晓芙,因为他认识了赵辛楣,因为赵而去的三闾大学,因为去三闾大学认识的孙柔嘉,方鸿渐的婚姻还是拜她所赐呢。

在方鸿渐身边的女人中,苏文纨代表了女性的虚荣她的所有活动都为了这两个字。苏文纨是因为虚荣所以亲近、引逗、诋毁、嘲笑方鸿渐。她所作的一切都是基于在人群中我理所当然是焦点这种大小姐思想。她之所以选择方鸿渐也是认为他软弱,自己能控制住他。所以方鸿渐说苏小姐是理想的女朋友一个官府大小姐做自己的女朋友当然有面子,可也没有谁会心甘情愿接受这个大小姐脾气的。

唐晓芙正是方鸿渐的心上人,方鸿渐对她的感情最纯洁,两个人本来是最理想的爱侣。可是,方鸿渐不幸被她表姐选中了我得不到别人也别想得到。于是这一对就这么不明不白地完了。

孙柔嘉在方鸿渐心目中只不过是不讨厌。若依赵辛楣那句经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可结交做朋友来看倒是不错,两人充其量只是朋友。可没想到这胖子接着发的那番先旅行后结婚的高论竟成了谶语,这对先经过旅行的男女果然结婚了(虽然感情不是很好)。方鸿渐结婚的决定在我们看来好像没必要,可是设身处地想:其实方鸿渐走的每一步都是当时唯一的途径,等于是生活的必然造成方鸿渐荒谬的结果,这就是钱钟书的手段高明之处了。

我以为小说有四等境界:最下等曰歌颂(如《抉择》),第二等曰批判(如《伤痕》),更高曰幽默(如《钟摆》),而独以荒谬为最高《围城》正是这种荒谬作品。

为何?因为生活本身就是荒谬的,万万不能较真,能看出这一层不易,化入小说中更难。因为不仅要你看出生活的荒谬,还要熟知这荒谬的生活是怎么样运作的,方能在虚构的生活中表现出荒谬来,且荒谬而不做作,虚构却显真实。一个在平淡中娓娓道来的故事,圆滑自然的进行,最终化作无奈这个时间落伍的计时机无意中包含对人生的讽刺和感伤,甚于一切语言、一切啼笑。

《世界名著》的读后感 篇3

读〈爱的教育〉,有泪有笑,但一直在心底涌动着的是融融的爱意,暖暖的感动!书中几乎涉及到了人世间所有高尚的爱,博大的爱。

有父母与子女之爱,姐弟之爱,同学之爱,师生之爱;还有对弱者之爱,对不幸者之爱,对劳动之爱,对学习之爱,对环境之爱,对大自然之爱;及至对人民的爱,对军队的爱,对祖国的爱… …

所有爱的内容都不空洞,都是生动丰富的,都是融入了生活的,是看得见摸得着感受得到的!这样的爱的教育,才能够真正地被学生所接受。

新学期,这本书一定要成为我们音乐班孩子们首选的爱的教育的引领者!我甚至有些心急,如果孩子们能够一下子就读完全书,该多好啊!或者,在上学期,这本书的内容就已经深入孩子的心中,学生的精神面貌是不是会有很大变化了呢?

这是一本学校生活的书,书中的某些闪光的人物,一定会成为许多学生心中的偶像,他们应该会使学生进行自我反思,自我教育。下学期,期待我的班级能够出现一个“卡罗内”似的学生,这对一个班集体,对一个班主任是非常重要的!期待着爱的教育,会真正走进孩子们的心灵!

《世界名著》的读后感 篇4

《名人传》是法国作家罗曼罗兰写的,罗曼罗兰是20世纪法国著名作家,他的作品是人们强大的精神支柱,《名人传》读后感 叶诗慧。名人传写的是贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的故事,他们经历了各种的磨难且没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不饶的抗争着,最终成为一位名人。这告诉我们一个道理:艰难和挫折是对命运和人生最好的锤炼。贝多芬,是德国的`作曲家;米开朗琪罗,是意大利的天才雕塑家;托尔斯泰,是俄罗斯名作家。其中让我最难忘的是贝多芬的故事,读后感《《名人传》读后感 叶诗慧》。贝多芬是一个音乐天才,但他的父亲不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬一个劲的练琴,不顾及贝多芬的心情,用暴力逼他练琴,贝多芬的童年很悲惨。但是贝多芬并没有因此而沉沦,他把自己的全部精力都投入到自己所热爱的音乐事业中去。凭着自己的勤奋和天赋,他很快出名了。正当他沉醉在音乐带给他幸福的时候,另一件不幸的事情发生——他的耳朵失聪了。对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。但贝多芬却凭着超于凡人的毅力和奋斗的精神。面对困难,他丝毫不惧。因此他成为一名成功的音乐家。在我们的日常生活中,当我们遇到困难的时候,经常想到的是请求他人的帮忙,而不是自己想办法解决,直面困难,下决心解决。只有拥有无限的勇气和信心,才能打败困难,才能取得成功。我们要向贝多芬学习,即使没有朋友,也要奋力应战,虽然孤单,但也能学习到更多的东西,让自己更加充实。

《世界名著》的读后感 篇5

长假里,我读了英国作家乔纳森•斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,17xx年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

生存在“善与恶”的永恒主题中,《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱,成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。

在这部作品中,作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们,对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔,淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。

虽然他们的命运是悲惨的,但是他们的心灵是高尚的,他们心里都有一个强有力的信念——爱。有了这种爱,一切都变得美好;有了这种爱就能抵抗痛苦,消灭痛苦。米里哀主教就是一位博爱的化身,他的宽容、仁慈,使冉阿让重新燃起对生活的希望,一心向善。那位冉阿让救过的老人不也是充满着爱吗?他知恩图报,当冉阿让身处绝境时,帮助他度过了危险。这正是作者想告诉我们的:“只有爱,才能消灭世界上一切的不幸。”

在现实生活中,爱也是到处可见的。博大的母爱,慈祥的父爱,同学们之间的友爱……曾经有一则小故事令我深深震撼。

故事发生在越美战争时期。一位美国记者正得意洋洋地欣赏他所拍摄的照片,猛然间,他发现有一个女人倒地的姿势不同于大多数人顺着脚步的惯性往前栽倒的,而是往下蹲。这位记者在惊讶之余仔细端详辨别后,发现她怀里抱着一个幼小的婴儿;如果她往前扑倒,就会压伤婴儿;往下蹲则不但压不着孩子,而且还能以自己的血肉之躯作为遮挡身后飞弹的屏障。这位母亲在中弹倒地的一瞬,竟能超越物理的惯性,收住狂奔的脚步,做出保护孩子的最佳姿势——这是多么悲壮的母爱啊!当她的孩子遭受肉体或灵魂的灭顶之灾时,她却可以义无反顾地献出自己的生命。我歌唱母爱,歌唱这无与伦比的至爱!爱或是一句亲切的问候,或是严厉的责骂,或是人们之间的互帮互助,爱或许还是一个微小的动作……冉阿让死了,他安详地闭上了他的双眼,然而在他身后,却留下了一曲曲用爱编织的篇章,久久流传……

《世界名著》的读后感 篇6

读小说读的是什么?读的是作者对文字的运用和对提出问题的探讨。

从文字的层面看,路遥的《人生》,文字是朴实的,易读的。读路遥小说不像读鲁迅,张爱玲小说那般吃力。也侧面说明了三人对文字的追求的不同。鲁迅文字文白夹杂,文字使用准确而精炼。文白的切换还被用在新旧对比的区别上。比如狂热人日记中序言写狂人已经病好是文言写成,代表旧的。日记正文是新思想是用新白话写成的。张爱玲的文字则来自明清小说旧白话。人生的文字中看不出路遥加工的地方,我想可能正是他想要做到的。因为从后面内容和时代上看,路遥应该希望自己的作品在农村有更大影响力。加之当时受教育的知识分子仍不算多。

从探讨的问题上看,路遥要讨论的问题很明确,就是农村的知识青年该怎么奋斗?是一心向往城市,关心国家国际大事,还是热爱吾乡吾民,扎扎实实为家乡做贡献。显然,作者给出的答案是后者。

和两个女主角的爱情就是象征。巧珍在高加林低谷的时候给了他安慰,但却无法和他沟通思想,只能和他讨论庄稼地里的事情和母猪生了几头小猪。但她又是如此善良,即使在高加林抛弃他转而爱亚萍的时候,还只是偷偷自己伤心不愿意憎恨高加林。亚萍正好相反,她可以和高加林讨论国家甚至国际大事,甚至在新能源的问题上看法让高加林都感到佩服。她也是真心爱着高加林,但她也有自己的问题。她对农民的身份有歧视的一面,虽然她最后表示即使高加林一辈子是农民她也愿意跟随,但那明显有冲动的成分。这也是为什么在高加林没有成为记者前她没有表露对他的爱。另外她有小姐脾气,会因为小事情发脾气。当高加林面临两份爱情选择的时候,他选择了亚萍。从结局作者对这个决定是批评的。因为选择亚萍的一个理由是亚萍和高加林说她们家要去南京发展,而且通过她父亲的关系可以把他也调到南京去。他们一起憧憬着去南京后一个做主播,一个做记者。可惜到最后高加林被打回农村,得到消息的时候,他才发现他真正爱的是巧珍,他拒绝了亚萍跟他去农村的提议,并明确表达自己爱的是巧珍。

2024海洋世界读后感系列10篇


经过仔细琢磨工作总结之家编辑为您呈现了这篇精选的“海洋世界读后感”。书中自有黄金屋,第一次读作品,里面的情节深深的吸引住了我。 读后感不仅有助于我们理解作品,也可以促进我们的情感沟通和交流。希望本文能够为您的生活或工作带来一些改善和提高!

海洋世界读后感 篇1

今年暑假,我们一家到青岛去看极地海洋世界。这里各种各样的海洋生物,应有尽有,给我留下了难忘的记忆。

在海洋世界的入口处,有两头不停转圈的小白鲸,它们的身体上面是淡蓝色,下面是白色。其中一只拍着白白的肚皮,好像在说:“我的肚皮是不是很白?欢迎你们的到来!”

顺着导向牌往里走,就会看见企鹅家园。里面有又大又肥的企鹅,走路一摇一摆的,看着十分可爱。在大厅的中央有一个表演的舞台,参加表演的有虎头鲸、海狮和海豚。虎头鲸会载着人,在水中游来游去。海狮会潜水把落水的人救上来,海豚表演的'最精彩,它们在水中整齐地跳跃,一会儿表演唱歌,一会儿表演水中顶球。它们的精彩表演,不时地赢来一阵阵掌声。

看完海底世界,我们又去看了海象表演。观看中,突然有一个球向我们滚了过来,我仔细一看,原来是一只海象,像毛毛虫一样爬了过来。主持人问那只海象长得好不好看?它吼一声,表示好看。主持人又问他自己好不好看?海象摇摇头,意思是不好看,逗得我们哈哈大笑。海象开始表演顶球了,饲养员把球扔到海象头顶上方,只见海象敏捷地一扭脖子,球稳稳地落在了海象的头上。而另一只就更厉害了,不仅头上顶着一个球,而且尾巴上也有一个球,这个高难度动作,让观众们赞叹不已。

青岛海洋世界真好玩!那么多没见过的海洋生物,还有许多有趣的表演,怎么能不给我留下深刻的印象呢?这个暑假过得真快乐!

海洋世界读后感 篇2

翻开《海底两万里》的书页,我怀着对海洋的热爱,对海洋的好奇,对海洋的向往与尼摩船长,阿龙纳斯,孔塞伊,内德兰德等人一起开启了一段奇幻的海洋之旅。

故事的开始,是在1866年,许多轮船在大海上航行的时候都曾遇到一个神秘的庞然大物。它的个头比鲸鱼还大,有时泛着磷光,速度相当快。阿龙纳斯与他的仆人孔塞伊登上了一艘船上,还有一位捕鲸手内德。他们登上船没几天之后,那个庞然大物就露面与他们进行斗争,结果是他们没有战胜庞然大物,孔塞伊救了阿龙纳斯和内德,他们误打误撞来到了庞然大物的身上,他们发现,这个庞然大物不是生物,而且一搜艇,这艘艇叫做鹦鹉螺号。这艘艇的艇长叫做尼摩,尼摩船长好心收留了他们,但也同时不让他们再回到陆地,一声在艇上生活。他们不得不答应,因为除了这个选择,剩下的选择只有是死亡。

他们在艇上生活了一段时间,跟着尼摩船长环游世界的各个海洋,了解不同的海洋生物,看到不同的人情世故,揭开了流传几千年的传说是否存在他们经过多个海洋,经历也辗转起伏:在太平洋上,他们在海底森林狩猎,却不幸遇到大角鲨;接着是潜水艇触礁,意外搁浅了,无法脱身;最后孔塞伊和阿龙纳斯到岛上寻觅食物,遭受了土著人的攻击。在印度洋上,他们到锡兰采珠现场参观,为救陌生采珠人,尼摩船长与鲨鱼进行搏斗。在红海上,内德与几名船员捕捉儒艮,潜水艇差点被掀翻。在南极海域,他们在南极圈遭遇冰山封路;在南极点,遭遇浮冰围困,潜水艇搁浅,艇内面临缺氧危险。在大西洋,他们遭受章鱼攻击;在参观复仇者号坟墓的时候,遭到无国籍战艇攻击。在北极海域遭遇了大旋流。

以上这些遭遇,虽然惊险,但几人的聪明头脑,勇敢机智都寻找到了正确的解决方法,顺利解决了。在印度洋与鲨鱼搏斗中,危机时刻内德用捕鲸叉刺死了鲨鱼;在红海捕捉儒艮,潜水艇差点被掀翻的时候,内德抱住艇柱,用鱼叉刺向儒艮心脏,化险为夷;在大西洋遭受多只章鱼袭击时,全体船员与章鱼展开激烈搏斗,击退了章鱼

在《海底两万里》这本书中,尼摩船长的多次勇敢战斗,可以看出他的沉着果断,英勇顽强;他在海洋中生活,懂得从海洋中获取能量与衣服食品,可以看出他学识渊博;在与章鱼的斗争中,一位船员不幸遇难,尼摩船长伤心欲绝,从这也可以看出他珍惜、珍爱朋友;从他在锡兰采珠场救下采珠人,并且在最后送给他一袋珍珠,可是看出他是一个富有正义感,善良的人

但他在最后下令攻击了一搜战艇,十分果断,没有任何犹豫。再结合前文的种种提示,可以得出他是一个受压迫者,战艇上都是他的仇人,他攻击战艇是为了给祖国和亲人报仇,这也看出了他的爱憎分明。

这本书让我们认识了英勇智慧的阿龙纳斯,忠心于主人的孔塞伊,勇敢果断的内德,爱憎分明的尼摩同时也讽刺和表达了对压迫者的反抗与憎恨。

这本书的作者是儒勒凡尔纳,他是19世纪法国著名小说家,被誉为科幻小说之父,也是现代科幻小说重要开创者之一。《海底两万里》是在现有的科学技术范围内,根据科学发展的规律和必有的趋势进行合理化的想象,这也是这本书的优势点。

这本书让读者了解了正确客观的海洋知识,也丰富了读者的想象力,内容有趣,人物形象鲜明,立意正确,富有深意。呼吁读者保护海洋,保护环境。

《海底两万里》是一本佳作,适合学生阅读,请读者们拿起这本书,跟随着尼摩船长的脚步,去探索海洋的秘密吧!

海洋世界读后感 篇3

今天,我们去了青岛极地海洋世界展览馆,之前就听说馆内拥有白鲸,企鹅,北极熊,海獭,海狮等十余种百余只极地动物,千余种万余只珍稀的海洋生物,是国际拥有海洋动物品种和数量首屈一指综合性场馆,真是让人期待!

在青岛极地海洋世界展览馆的门外人山人海,个个旅游团都聚集在这里。看来,这里真的很出名呀,我看了一眼眼前的这个现代化建筑物,它可真大啊,我迫不及待地想进里面看一看。

我们终于挤了进来。我先观看了北极熊,你看它白白胖胖,好像一点都不可怕,我一连拍了好几张照片。旁边是白鲸馆,哇!白鲸可真大啊,它的展览馆就占了三层楼呢,只见两只白鲸忽上忽下,快活的游来游去好自在呀。咦,那不是企鹅吗?黄色的嘴巴,白色的肚皮,胖胖的身材。一会儿在水里自由自在的游泳,一会儿三五成群的在岸上摇摇摆摆换动着身体,可爱极了。

看完了极地动物,我们来到了海洋动物展区。这里有很多种不同品种的鱼,有的身上长满了长长的刺,有的嘴巴很长很长像个勺子,有的五颜六色漂亮极了,还有的身上有许多一闪一闪的小点会发光,好像夜空里的星星太神奇了。

最后,我们观看了海洋动物表演,这可是堪称青岛极地海洋世界的点睛之笔,海豚的小合唱和它们激情的空中跳跃赢来了阵阵掌声,浪漫的人鲸共舞叫人陶醉,海狮的迪斯科让人忘我的跟着它一起舞蹈,动物饲养员之间的默契,和深厚的感情,真叫人羡慕,还有主持人幽默的主持分格让整场演出温馨,精彩,笑声不断。

直到今天,我的脑海还时时浮现出那天的精彩片段,真叫人回味无穷。

海洋世界读后感 篇4

海洋世界观后感


海洋世界观,这是我最近游览的一个主题公园。在这里,我仿佛进入了一个神奇的海洋世界,尽情享受到了各种海洋文化的熏陶。从参观完海洋生物馆到观赏海洋表演,我收获了许多知识,也感受到了对海洋的无限敬仰。


参观海洋生物馆是我整个游玩过程的第一站。这个巨大的馆内陈列了丰富多样的海洋生物,其中有各种鱼类、珊瑚、贝壳以及其他奇特的海洋动物。我感叹于海洋的奇妙,从中了解到它们的习性和特点。鲨鱼的张牙舞爪让我领略到了它们的凶猛与威严,海豚的聪明和灵活则让我为之惊叹。同时,馆内也播放了许多关于海洋生物的纪录片,这进一步丰富了我的知识储备。海洋生物馆让我更加深刻地认识到了海洋的浩瀚和神秘,也让我对这片深邃之海充满了好奇与敬畏。


随后,我参加了海洋表演。这个表演场地设计得非常精巧,水池中展现出了一个充满活力的世界。在这里,一群海豚和海狮展示了它们的才艺,它们的灵动与机智让我不禁为之欢呼。我看到了海豚们在水中自由翻滚,以及海狮们在陆地上屡创奇迹的表演。“海豚飞天”的场景让我感叹于海洋生命的多样和力量,也让我明白了人与海洋生物之间的密切关系。


在海洋世界观中,我还欣赏到了一场鲜花海洋的展示。这是一片色彩斑斓的海底花园,各种鲜花仿佛在海中盛开。我欣赏着这些美丽的花朵,仿佛置身于童话中的世界。这场展示充满了浪漫和艺术,给我带来了心灵的抚慰和愉悦。


海洋世界观给我留下了深刻的印象,让我更加了解和关注海洋。我意识到海洋是我们生活中不可或缺的一部分,它是地球上最重要的自然资源之一。我们要爱护海洋,保护海洋生物,同时也要学会借鉴海洋的智慧,以更加科学的方式利用和保护海洋资源。


在这次海洋世界观的游玩中,我不仅仅是在享受娱乐和休闲,更重要的是从中获得了对海洋的敬畏和敬爱之情。我相信,在未来的日子里,我会继续探索海洋的奥秘,致力于海洋环境的保护与守护。愿我们能共同为美丽的海洋添砖加瓦,让海洋世界的奇迹永存。

海洋世界读后感 篇5

五(02)班

胡欣怡想象着大海,像美丽的矢车菊花瓣,那么深蓝;像明亮的玻璃,那么晶莹剔透。但神秘的海底到底是什么样的景象呢?我对此还是懵懵懂懂,对海洋充满了好奇

时隔几天,妈妈终于满足了我的愿望,给我买了一本精编版的《海洋世界》,它,让我对海洋有了更新、更深的认识。

在深湛的海洋里住着许多小动物.生物,例如:聪明伶俐的海豚,庞然大物——蓝鲸,凶恶无比的鲨鱼……想必大家都不陌生吧!其中卟啉症最常见,最不值得一提。

说到紫菜,首先想到的就是桌上的美味佳肴,如:紫菜蛋汤、紫菜包饭等都是一流的佳肴。可是,你知道的它生长在哪?

有什么作用吗?就让我来告诉你吧!它是在海中互生藻类的统称。

紫菜属海产红藻。叶状体由一层细胞组成,细胞嵌在一层薄薄的胶质细胞中,呈深棕色、红色或紫色。同时,紫菜还可入药制成中药,具有化痰、柔坚、清热补水、补肾养心的作用。

也可以**心血管疾病,有排毒养颜的功效,而且富含维生素,很有营养。海星也是我们中最常见的,可以在浅海海底的沙子或岩石中看到。

海星无脊椎动物的总称。它看起来像鱼,但它不是鱼。体扁,星形。具腕。

现存1,800种,见於各海洋,太平洋北部的种类最多。辐径165公分,多数2030公分。腕中空,有短棘和叉棘覆盖;水沟下面有一排排管脚,这样海星就可以向任何方向爬行,甚至可以爬上陡峭的水面。

低等海星以沿腕管进入口中的食物颗粒为食。较高种类的胃可以移到诱饵上进行体外消化,或整体吞下。内骨骼由石灰骨板组成。

通过**进行呼吸。腕端有感光点。多数雌雄异体,少数雌雄同体;有的行无性**生殖……

海洋中还蕴藏着丰富的矿产资源、食物资源,海水资源等,科学家们正尝试着把潮汐等转换为能源,这一切都是海洋给人类的恩赐。然而,大海也有它自己的一面,狂风巨浪,礁石和危险的海滩,赤潮肆虐

海洋中各种各洋的新现象和天文数字使我对海洋的伟大和生命的短暂感到好奇。我的老家在东极,我现在看到“海”字,都觉得海洋的力量仍然在身体里激荡和震撼着。去东极的海上,那波声滔天的海浪萦回于耳畔,让人心魄摇动,感慨万端海竟是如此神秘之所在:

它博大、深沉,它宏阔、奇异,即使在在平静的海水下面,翻腾着的是一波接着一波的汹涌的激流。面对巨大的自然力,人有多小,生命有多短暂。一个人可能不知道海洋的奥秘,也不知道生命中海洋的魅力。

但是随着科技的日益发达,一定能解开更多的未解之谜,探索到更加神奇的海洋世界,让浓浓的海味植入每个人的心脾。

海洋世界读后感 篇6

前几天,我读了《海洋世界》这本书。它引领我玩转了深不可测的海洋,认识了许多友善的海洋生物:憨态可掬的企鹅、游泳健将金枪鱼、海底刺猬海胆不过,我对小丑鱼和海葵这对充满人情味的共生朋友很感兴趣。

海葵因为外表像葵花而得名,但被称为貌似葵花的可怕猎手。小丑鱼因为颜色艳丽,身上的白色条纹让它看起来就像京剧里丑角的扮相。海里的鱼一般都怕海葵那无数的触手,可小丑鱼却不怕。小丑鱼不仅对海葵的触手有免疫力还可以借助海葵的触手来保护自己。小丑鱼那艳丽的体色常给它惹来杀身之祸,所以它们借助自己抗海葵毒的优势,搬到了海葵里住。有了海葵的保护,小丑鱼也能逃避大鱼的追捕。对海葵来说,小丑鱼的进出增强了捕食的机会,而且小丑鱼的游动又为海葵除去了坏死组织和寄生虫,同时,小丑鱼的游动又可减少残屑沉积与海葵从中。

小丑鱼和海葵是一种共生关系,这种关系让我想到了人与自然,不也是一样吗?大自然像海葵一样给予我们这些小丑鱼一切,我们理应保护它,合理利用大自然提供给我们的任何资源。保护大自然唯一的办法就是倡行低碳生活,节能环保,减少排放污水、污气。保护好我们的环境,努力创造一个绿色的地球,共建美好和谐生活!

海洋世界读后感 篇7

海洋世界读后感篇一

前几天,我读了《海洋世界》这本书。它引领我玩转了深不可测的海洋,认识了许多友善的海洋生物:憨态可掬的企鹅、游泳健将金枪鱼、海底刺猬海胆……不过,我对小丑鱼和海葵这对充满人情味的共生朋友很感兴趣。

海葵因为外表像葵花而得名,但被称为“貌似葵花的可怕猎手”。小丑鱼因为颜色艳丽,身上的白色条纹让它看起来就像京剧里丑角的扮相。海里的鱼一般都怕海葵那无数的触手,可小丑鱼却不怕。小丑鱼不仅对海葵的触手有免疫力还可以借助海葵的触手来保护自己。小丑鱼那艳丽的体色常给它惹来杀身之祸,所以它们借助自己抗海葵毒的优势,搬到了海葵里住。有了海葵的保护,小丑鱼也能逃避大鱼的追捕。对海葵来说,小丑鱼的进出增强了捕食的机会,而且小丑鱼的游动又为海葵除去了坏死组织和寄生虫,同时,小丑鱼的'游动又可减少残屑沉积与海葵从中。

小丑鱼和海葵是一种共生关系,这种关系让我想到了人与自然,不也是一样吗?大自然像海葵一样给予我们这些小丑鱼一切,我们理应保护它,合理利用大自然提供给我们的任何资源。保护大自然唯一的办法就是倡行低碳生活,节能环保,减少排放污水、污气。保护好我们的环境,努力创造一个绿色的地球,共建美好和谐生活!

海洋世界读后感篇二

书是最好的老师,一本书能让我们懂得了更多的知识和道理。《海洋世界》就是其中的一本好书。

读了这本书,我收获了很多知识,知道了大海是什么颜色的?以及未来的海洋等等,我又觉得失望,因为黑色危险给海洋生物以及鸟类带来了灾难。

读了这本书令我感处最深的是现在的海洋已经受到了环境的污染,还有使我懂得了许多海洋知识和文化。我们要保护地球,不破坏地球。不能破坏生态平衡,要保护好动物。我觉得我们不应该去捕捉那些濒临灭绝的海洋生物,我们应该保护它们。

在这里我想说:“《海洋世界》是一本好书,里面有许多的知识。我建议你也去买一本《海洋世界》它会给你带来很多知识和文化。”

海洋世界读后感篇三

这学期,实小老师组织学生去南京海底世界春游了。一路上,同学们兴奋极了!

到了海底世界,大家首先去了海豚馆。我们看到了海豚正在精彩地表演节目,训练师正在给海豚顶球呢。咦,奇怪!海豚怎么不表演呢?主持人让训练师问海豚。哦,原来是大家没鼓掌的原因呀,场上顿时响起了热烈的掌声。训练师往水池里扔了一个呼啦圈,海豚立刻跃过去接住了呼啦圈。训练师连续往水池里扔了几个呼啦圈,海豚也成功地接住了呼啦圈。接下来又该海豚明星表演另外一个节目了。为了鼓励海豚,训练师喂给了海豚一些食物,海豚津津有味地吃了起来。然后在水里跳了起来,水中央掀起了一朵朵美丽的水花,真好看呀!接下来训练师又和海豚一起互动起来了,节目可精彩啦!

接着,我们来到了水族馆。在水族馆里,我们的收获可真不少!我看到了凶猛的虎头鲨、巨大的巨骨舌鱼、像刀片一样的刀片鱼和仿佛是石头一样的石头鱼……蝴蝶鱼可真漂亮,是我看到的最漂亮的鱼,浑身都是花纹,很引人注目。刺魨鱼浑身长满了刺,像一个个刺球。在水母馆里,我还看到了各种各样的水母。有透明的水母、五颜六色的水母,水母的样子好奇怪,它似乎有一顶伞,几只手。海蜂水母和曵手水母分泌的毒性很强,被人们称为“杀手水母”。

最后,我和同学们乘着电梯进入了海底探险。在探险世界,我们可大饱眼福了。我们看到了海龟,它背上顶着龟壳,可以保护自己不受侵犯,让自己在水中自由游动。海龟还有像翅膀一样的前肢,用来推动自己向前游动,而后肢就像方向舵有利于在水中游动时掌握方向。另外,我们还看到了缸鱼、鲨鱼、电鳐等一些不知名的鱼。我们还到了极地馆,看到了在水中自由自在游泳的企鹅。企鹅穿着黑白相间的衣服,样子真像一个胖乎乎的绅士。然后,我们又去看了北极熊。我看到了北极熊老摇头,我便编了一首歌,唱了起来:“北极熊,老摇头。北极熊,老摇头……”。

海洋世界读后感 篇8

这学期,实小老师组织学生去南京海底世界春游了。一路上,同学们兴奋极了!

到了海底世界,大家首先去了海豚馆。我们看到了海豚正在精彩地表演节目,训练师正在给海豚顶球呢。咦,奇怪!海豚怎么不表演呢?主持人让训练师问海豚。哦,原来是大家没鼓掌的原因呀,场上顿时响起了热烈的掌声。训练师往水池里扔了一个呼啦圈,海豚立刻跃过去接住了呼啦圈。训练师连续往水池里扔了几个呼啦圈,海豚也成功地接住了呼啦圈。接下来又该海豚明星表演另外一个节目了。为了鼓励海豚,训练师喂给了海豚一些食物,海豚津津有味地吃了起来。然后在水里跳了起来,水中央掀起了一朵朵美丽的水花,真好看呀!接下来训练师又和海豚一起互动起来了,节目可精彩啦!

接着,我们来到了水族馆。在水族馆里,我们的收获可真不少!我看到了凶猛的虎头鲨、巨大的巨骨舌鱼、像刀片一样的刀片鱼和仿佛是石头一样的石头鱼蝴蝶鱼可真漂亮,是我看到的最漂亮的鱼,浑身都是花纹,很引人注目。刺魨鱼浑身长满了刺,像一个个刺球。在水母馆里,我还看到了各种各样的水母。有透明的水母、五颜六色的水母,水母的样子好奇怪,它似乎有一顶伞,几只手。海蜂水母和曵手水母分泌的毒性很强,被人们称为杀手水母。

最后,我和同学们乘着电梯进入了海底探险。在探险世界,我们可大饱眼福了。我们看到了海龟,它背上顶着龟壳,可以保护自己不受侵犯,让自己在水中自由游动。海龟还有像翅膀一样的前肢,用来推动自己向前游动,而后肢就像方向舵有利于在水中游动时掌握方向。另外,我们还看到了缸鱼、鲨鱼、电鳐等一些不知名的鱼。我们还到了极地馆,看到了在水中自由自在游泳的企鹅。企鹅穿着黑白相间的衣服,样子真像一个胖乎乎的绅士。然后,我们又去看了北极熊。我看到了北极熊老摇头,我便编了一首歌,唱了起来:北极熊,老摇头。北极熊,老摇头。

奇妙的海底世界,让我懂得了海洋生物的许多奥秘。

海洋世界读后感 篇9

暑假的一天,骄阳似火。太阳灼烧着大地,从地上掀起了滚滚热浪。伴随着热浪,我们来到了青岛极地海洋世界。

我们被人浪涌进了馆,到了馆里,里面的冷浪和外面的热浪形成了鲜明的对比,真是凉快极了!我们随后看见了海象,那海象的体格那么的肥壮庞大,活像一位相扑选手,他的獠牙很长,人家都说他的獠牙像象牙,可我更觉得他的獠牙更像剑齿虎那锋利的牙齿。它的眼睛里布满了血丝一看就吓的让人退避三舍,让人感觉他的性情很暴躁,它的身上满是和同类打架打出来的伤痕,一看就知道它是一个饱经风霜的老战士了。

继续往前走,瞧下面,是西伯利亚雪狼,它们身上长满了雪白的绒毛,活像个毛茸茸的球,可能这是它们的保护色,这样平躺在茫茫雪原上就不容易被发现了,便于捕猎也不会被比自己身强体健的动物发现。在这些成年狼的旁边,还有好几只刚生出来的小狼崽,小狼崽的牙还未长全,只能通过喝奶来维持生命。它们身上的绒毛偏黄非常可爱,愿他们快快长大。和它们的爸爸妈妈长得一样威风。

鲨鱼是海洋里的顶级的掠食者,鲨鱼也分好多种,有庞大的虎鲨、小而强健的礁鲨、身形平均的大眼鲨、有海洋霸主名号的大白鲨。看它们眼里冒出的阵阵寒光,犹如魔鬼出其不意一口致命。看它那牙齿多么锋利,有犹如长满了刀片,只要嘴巴稍微一动一条鱼就成了两半。海洋中我最喜欢大白鲨,只见饲养员把饲料丢到特殊的大鱼缸里,大白鲨就以迅雷不及掩耳之势抢在别的鲨鱼前面把饲料吃了。

海洋世界读后感 篇10

五一节,我去上海旅游,但由于时间的关系,我没有去成阳海洋公园,这一直困扰着我。父亲安慰我说:“下次我带你去宁波海洋世界玩。”。

不,暑假开始的时候父母带我去了宁波海洋世界。海洋世界由“水族馆”和“极地馆”两个馆组成。我们首先进入了“水族馆”。

只见迎面排列着一只只大小不一的玻璃缸,里面生活着各种各样的鱼儿。

旁边的牌子上都写上了鱼儿的名字,什么牛角鱼。射水鱼。福鳄。

红尾猫。虎皮鸭嘴。皇后神仙。

七彩吊。。。。。。光这些稀奇古怪。闻所未闻的名字就已经让我大开了眼界。

接着,我又来到了全国单体最长的180度海底隧道。我一进入隧道,就觉得自己真的是在海底。

看,那成群的鱼儿在我的身边游来游去。大的有一人多高,小的又如指甲一样,并且色彩斑斓,美丽极了。它们有的相互追赶着,一会在这边,一眨眼就到了那边;有的相互依偎着,好象在窃窃私语;有的悠闲的浮在水里,就像进入了甜蜜的梦乡。。。。。。

我轻轻地拍了拍隧道壁。当我看到它们时,它们一点也不害怕。它们使劲摇尾巴,着我吐了一堆可爱的泡泡!穿过隧道,就到了贝壳展览厅。那五花八门的贝壳看得我眼花缭乱。

正当我陶醉其中时,忽然,一首动听的**在耳畔响起。我定睛一看,原来是美人鱼表演开始了。

我兴奋的跑了过去,哇!太美了!只见三条美人鱼穿梭在鱼群之间。

她们和鱼合作得如此默契,跳舞也如此优美。我就像走进了一个梦幻般的童话故事。下午,我们又去了“极地馆”**海豚表演。

海豚们那一个个精彩的亮相让观众席上的喝彩声。掌声一直不绝于耳。这次海洋世界之旅让我看到了很多海洋生物,增强了很多海洋知识。

特别是近距离的看到了自己喜欢的海豚。海狮。。。。。。

我非常开心,实实在在地过足了瘾。

《世界名著》读后感1000字通用


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读书可以使我们的思想变得更加成熟,这无关年龄。作品就是一本不可多得的好书,此时可将对作品中略有所感的地方记录成读后感,也许写作品的读后感并不难。以下为工作总结之家为你收集整理的《世界名著》读后感,请阅读后分享你的朋友!

《世界名著》读后感 篇1

这个故事是以美国南北战争为时代背景,以思嘉为人物主线而开展的由爱情战争金钱交错的故事。故事的开始反映了南方农场主的生活奢侈、我优越感强、级观念根深蒂固、对新事物发展的无知。缺乏抓住社会发展趋势的能力、盲目的狂妄自大,与至于他们愿意为保留封建农奴制流血牺牲,而不愿通过和平的改革,他们鄙视北方佬、南方下等胚子百人和野蛮的黑人。战争时期,只有在前线的战士们才正确的了解他方的前景不容乐观,其余的人都被蒙在军带带领人地美丽谎言中,以为胜利就在眼前。南方个个怀着高涨的主义精神,幻想着他们的队伍是猛水野兽就如战前所说的南方上等人能够以一个抵挡10个北方佬一样愚蠢之极。在军备方面,南方用的是已经被淘汰的武器抵挡北方先进的武器,这不是以卵击石吗?实际上南方是采用人海战术,用人肉筑成一道道防伪线,可惜兵源严重不足,很难在倒下的防伪线之前及时增添一道。南方战士是吃不饱穿不暖的,他们是用饥饿的身躯为主义而牺牲。所谓的主义只是无论演说家们对那些打仗的白痴喊出什么样的口号,无论他们给战争订出什么样的崇高的目的,战争从来就只有一个原因。那就是钱,一切战争实际都是对于钱的争吵瑞德巴特勒。这就是引起南北战争最本质的原因。

思嘉是《飘》的主线人物,她代表了旧社会的余孽如何在新社会中争取一片自己的立足之地。她有可恨之处必然也有可爱之处,她的手段令人发指,她的初衷让人怜悯。

她是一个自私自利、妒忌心非常强和占有欲强、却没有眼力不爱思考的人,不得不承认她除了缺点之外还是有优点的。如战乱时期她失去父母的依靠后,毫无怨言地背上了养活13个人口的重担,做连家庭黑人怎么都不愿意干的田间劳活、为了保护家人财产第一次毙了一个北方佬。好多好多的第一次,而这些第一次本应该不会出现在她的生活,她本应该只挂着把自己打扮得漂漂亮亮,在舞会中引起男生的拥护和他们调情,一切来得太突然,没有任何缓和期,让她一下子掉进了巨大的反差中,能有几人能承受得了,而她承受住了,那是需要一颗多么坚韧的心啊!她一直害怕牛,连最温驯的母牛她也觉得太凶了。不过,如今有那么多最可怕的事物摆在她面前,她就不能再屈服干那些小小危险了。这是对她勇敢的描写,面对一个迅速崩溃的就社会同时新社会制度又还没确立的混沌状态,要在这种环境下有一丁点立足之地,靠的不是就社会里上等人的那套做法。只有勇敢地打破旧俗,又能灵活地投机取巧,把握机遇迎难而上的冒险家才能为自己撑起一片天空,思嘉正是这种人。正因如此,她闯出了自己一片小天地,为家人提供了庇护所。她的手段是可耻的、恶劣的、不诚信的。为了保护塔拉,她诬陷自己的妹妹,诱惑妹妹的未婚夫娶她;为了赚取木材厂的利润,她不惜抛弃诚信,用谎言打击对手,以次品冲上等品卖,不顾家人的名誉和劝阻单独来回,间接害死了肯尼迪先生。经历这一切种种,金钱已经蒙蔽了她的双眼,捂着她的脑袋更紧了。没有哪个守财奴比她数钱数得更勤奋,也没有哪个守财奴比她更害怕失去这些钱。她不肯把钱存到银行去,因为银行可能要倒闭,或者北方佬要没收。所以她把钱尽量带在自己的身边,塞在自己的紧身衣内,将一小叠一小叠的钞票在屋子周围,放由此可见钱已经在她小小的脑袋瓜占据了大大的位置,没有留下允许思考的空间,以至于她无法真正感受身边人对她的爱,以及无法分辨她自己对身边人地感情。盲目的认为自己一直、从不间断地深爱着艾礼希,让巴斯勒为她做的一切变成浮云,模糊自己真正喜欢的人是巴斯勒。直到媚兰死去的那一天,她终于清醒了。只有母亲和媚兰才是真正爱她的两个女性,可是媚兰活着的时候她鄙视她、看小她、甚至对她无礼地发脾气。她终于意识到媚兰是她最忠实的拥护者,无论她做出什么无耻的事情,媚兰始终站在她身边给她精神上的支柱;媚兰始终最信任她的,为她出头,愿意为她牺牲所有,只因为她深爱着她。思嘉永远地失去了她。她对白礼希的感情只不过是我爱的是我自己虚构的东西,那个东西就像媚兰一样死了。我缝制了一套美丽的衣服,并且爱上了它。后来白希礼骑着马跑来,他显得那么漂亮,那么与众不同,我便把那套衣服给他穿上,也不管他穿了是否合适,我不想看清楚他究竟怎么样。我一直爱着那套美丽的衣服而根本不是爱他这个人。而真正适合她爱的人只有巴斯勒,同样的一个梦一直缠绕她多年,就在媚兰死后,她急切回家找他的时候变成了真实的情景。原来这不是梦,而是她忽略多年自己真正的内心的感受。她是非常爱巴斯勒的,非常需要他在身边,只有他才能给到她她要的东西。可是这一切是否来的太晚了,巴斯勒已经被她伤透了心。

《世界名著》读后感 篇2

最近老师推荐我们读了一本好书——《假如给我三天光明》,合上书,我深深地被主人公海伦·凯勒那种不屈不挠的精神所打动。

海伦·凯勒,一个度过88年春秋,却有87年处于无光、无声岁月中的弱女子。她面对巨大的打击,不仅没有倒下,反而顽强地与命运做起了斗争,并以优异的成绩毕业于哈佛大学,成为人类历史上第一个获得文学学士的盲人。她还发表了14部作品,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像之一。

海伦·凯勒身残志坚,她靠一颗坚强的心,从残疾人成为大作家,创造了奇迹。面对各种困难,她以惊人的毅力去克服。在生活中,她也没有因生理缺陷而痛苦。她和正常人一样,热爱自然,热爱生活。林中、海边,都曾留下过她的足迹,她在想象中感受着这个世界,勇敢面对生活的挑战,,并用生命的全部力量四处奔走,建立起了一家家慈善机构,为残疾人造福。她用行动告诉所有人,残疾人也能有所作为。

马克·吐温说过:“19世纪有两个奇人,一个是拿破仑,另一个是海伦·凯勒。”读了这本书,我觉得海伦是真正的奇人。以前在学习上遇到难题,我会依靠家长。与海伦相比,我觉得很惭愧。拥有三天光明,对海伦是一个奢望,而我们却拥有美好的一切。从现在起,我要奋发学习,不让光阴虚度。

《世界名著》读后感 篇3

读小说读的是什么?读的是作者对文字的运用和对提出问题的探讨。

从文字的层面看,路遥的《人生》,文字是朴实的,易读的。读路遥小说不像读鲁迅,张爱玲小说那般吃力。也侧面说明了三人对文字的追求的不同。鲁迅文字文白夹杂,文字使用准确而精炼。文白的切换还被用在新旧对比的区别上。比如狂热人日记中序言写狂人已经病好是文言写成,代表旧的。日记正文是新思想是用新白话写成的。张爱玲的文字则来自明清小说旧白话。人生的文字中看不出路遥加工的地方,我想可能正是他想要做到的。因为从后面内容和时代上看,路遥应该希望自己的作品在农村有更大影响力。加之当时受教育的知识分子仍不算多。

从探讨的问题上看,路遥要讨论的问题很明确,就是农村的知识青年该怎么奋斗?是一心向往城市,关心国家国际大事,还是热爱吾乡吾民,扎扎实实为家乡做贡献。显然,作者给出的答案是后者。

和两个女主角的爱情就是象征。巧珍在高加林低谷的时候给了他安慰,但却无法和他沟通思想,只能和他讨论庄稼地里的事情和母猪生了几头小猪。但她又是如此善良,即使在高加林抛弃他转而爱亚萍的时候,还只是偷偷自己伤心不愿意憎恨高加林。亚萍正好相反,她可以和高加林讨论国家甚至国际大事,甚至在新能源的问题上看法让高加林都感到佩服。她也是真心爱着高加林,但她也有自己的问题。她对农民的身份有歧视的一面,虽然她最后表示即使高加林一辈子是农民她也愿意跟随,但那明显有冲动的成分。这也是为什么在高加林没有成为记者前她没有表露对他的爱。另外她有小姐脾气,会因为小事情发脾气。当高加林面临两份爱情选择的时候,他选择了亚萍。从结局作者对这个决定是批评的。因为选择亚萍的一个理由是亚萍和高加林说她们家要去南京发展,而且通过她父亲的关系可以把他也调到南京去。他们一起憧憬着去南京后一个做主播,一个做记者。可惜到最后高加林被打回农村,得到消息的时候,他才发现他真正爱的是巧珍,他拒绝了亚萍跟他去农村的提议,并明确表达自己爱的是巧珍。

读后感不抱怨世界(系列10篇)


只要对原作品的内容有所感受,都可以写成读后感,作品这本书当中的文风质朴无华,但是真实的故事让人感动。千人千面,对于某一篇读后感,每个人会产生不同的看法,受到不同的启迪。下面是工作总结之家小编为你推荐的“读后感不抱怨世界”,如果您喜欢本文可以分享给身边朋友喔!

读后感不抱怨世界 篇1

这个月偶然接触到《不抱怨的世界》这本书,抱着随意的态度翻了几页,被书中的几句震撼到了,便一发不可收拾的读下去。

“如果不喜欢一件事,就改变那件事;如果无法改变,就改变自己的态度。不要抱怨。”,“任何个人和团队要想成功,就永远不要抱怨,因为抱怨不如改变,要有接纳批评的包容心,以及解决问题的行动力”——这个《不抱怨的世界》中比较经典的两句。

人生不如意十常__,在现实生活中不可能所有的事情都一帆风顺。当不如意的事情发生时,有些人常常开始抱怨,“工作太忙了”,“物价水平太高了”,“生活环境差了”……。可是抱怨过后又能怎么样呢,不但对要解决的问题没有一点帮助,而且还把负面情绪传给别人或者整个团队。

依稀记得初中读到过的一篇文章——《为学一首示子侄》。里面有一段描述两个和尚(一贫一富)想到南海朝圣的故事。有钱的和尚总是抱怨这,抱怨那。还嘲笑没钱的和尚说:“我这么多年来,想要买船到南海都没有成功,你没有钱凭什么能成功”

没钱的和尚回答说“我只要一个钵就能够化缘到南海”。到了第二年,没钱的和尚却成功从南海回来了。而有钱的和尚却没有成功到南海去。

这就是不抱怨的力量,遇到问题不要抱怨,抱怨对解决问题没有帮助。遇到问题要冷静,不要被自己的情绪所控制,脚踏实地的想办法去解决,勇敢的面对,而不是通过抱怨来为自己找借口。

读后感不抱怨世界 篇2

有作业的寒假总是离不开书,今天想记录下自己最近看的书——《不抱怨的世界》。那天打开电视就看见一部剧讲的就是这本书,可能也是机缘巧合让我遇到它。

书我还没有看完,看了三章,但我还是想写一写。先来说说丧吧不知道什么时候开始丧成为了心情低落的代名词。很多人这时候都会通过抱怨来抒发自己丧的情绪,比如“那么晚还要开会让不让人睡觉*”、“电脑怎么坏了我**”、“老师干嘛要我们这样**”你可能觉得这些经常发生,经常有这样的人就在我们身边没错那个就是我我也经常对身边的人抱怨这个抱怨那个一开口就是最近的烦心事。在这里先不说什么体谅别人,先说说这种情绪对于自己的影响。

最明显的就是自己的情绪,因为丧所以抱怨,因为抱怨所以你更加丧。这样真的是一个死循环。你让自己不开心一整天,也让周围的人对你避之则吉。

其次就是人际关系,书中提到,不幸福的夫妻都爱抱怨,他们或许抱怨对方或许对对方抱怨。在朋友关系中也是一样的道理,可能你们周围的一切都不是很理想,但是抱怨也于事无补而且让你更加不快乐。

或许很多事情其实真的不算什么事情,它可以影响你的情绪,也有很多办法可以解决。

试着去解决一些,再认认真真安排自己的生活。

读后感不抱怨世界 篇3

安杰卢博士说:“如果你看不惯某种东西,那就改变它。如果你无法改变它,那就改变你自己的态度,你不要抱怨。”我想这才是我们对待生活应有的态度吧。

生活中经常听到有人在抱怨。抱怨为什么工资不高,为什么出身不好,为什么周围的人不友善,其实,有一些小的抱怨是正常的,但如果天天喋喋不休,脑袋里充满负能量,那样就很危险了。那么如何正确的看待抱怨,停止抱怨,《不抱怨的世界》一书给了我们很好的解释与建议。

这本书分为四个部分,分别是无意识的无能,有意识的无能,有意识的有能,无意识的有能。简单来说就是告诉我们生活中哪些习惯是抱怨,抱怨的心理原因,抱怨的消极影响以及如何停止抱怨。书中介绍了抱怨的几种情形让我印象很深刻。生活中的抱怨大致有以下几种情形:希望通过抱怨获得同情和帮助;希望通过抱怨改变身边的人;通过抱怨变现自己的优秀;无意识的口头抱怨。渴望通过抱怨来获得帮助的人,可能会一时得到别人的帮助和安慰,但却不能根本的解决问题,同时抱怨也不会衬托自己优秀,相反的会消磨我们的斗志,使人消极。书中介绍了解决抱怨的方法,借助一个紫手环让自己坚持不抱怨,紫手环是一种约束,我想紫手环也可以换成其它用来约束我们的东西。然后像养成一个新的习惯那样,坚持21天不抱怨,久而久而,你会发现自己变的积极起来,充满正能量。这个过程并不容易,需要长久的坚持和重来,但当你战胜自己,养成不抱怨的习惯后,你将收获更广阔的世界。文末是成功者的反馈,从他们的语言中,已看不见抱怨的影子。比如说我现在养成了追求积极,说话积极、生活积极的习惯;比如说我现在变的更加平和,遇到烦心事能在真正困扰我之前抽身而退;比如我现在的思想与语言更趋于感恩,积极去寻求方案,就能吸引更过类似的事物等等。

当我读完这本书后迫切的希望把脑中的负能量清除,如果你也想改变自己的态度,不妨看看这本书,并对照书中的方法坚持练习,养成不抱怨的习惯,相信等我们成功之后,我们的心态会变的更加平和、积极,从而遇见更好的自己。

读后感不抱怨世界 篇4

今年学习了美国作家威尔鲍温的《不抱怨的世界》,在细读了以后,真正理会了其中的道理。也许有人会说,不抱怨如何让人发泄,长期不抱怨会不会得病。其实不抱怨是人生的一种境界,是一种放下挫折和不满去寻找和追求新目标的一种衔接方式。真正的做到不抱怨,再加上努力和拼搏,你的事业会更加成功,你的人生会更加美好。

在现实生活中,在我们渴望寻找人生幸福和快乐之时,我们每个人都难免要遭遇很多挫折和失败或不尽如人意的事情。每当这时,有些人便不能正确对待,产生不满,引发很多牢骚和抱怨,往往是怨天、怨地、怨命运、怨同事、怨领导……其实抱怨的最大受害者是自己。抱怨虽然没有明显的恶果,但一种心怀感恩、宽容大度的态度却给我们带来另外一种人生,如果做到这一点我们的人生会更加快乐。不抱怨需要一个过程,加入“不抱怨”活动,戴上紫手环,让快乐代替抱怨,关闭那扇抱怨之门。

在工作中,我们更应该放弃抱怨。我们常常会抱怨工作环境不好,同事之间不够和谐,工资不高等等,但当我们放弃抱怨,心怀感恩,用一颗宽容的心投入工作时,你会发现你所期待的一切又已“水到渠成”。过多的抱怨不仅不能解决问题,只能让你的心情更加不好。学会不抱怨之后,心情会比较开朗,也会有能量去面对生活中的各种难题。

书中写道“你会为了最微不足道的小事而感恩,就连以前觉得理所当然的事也不例外”“活出感恩的生命,而非抱怨的生命,就能发挥这种确保健康的力量”是的,对生活怀有一颗感恩之心的人,生命会时时得到滋润,即使遇到再大的困难,也能熬过去,喜欢抱怨的人,即使是福至将来也会变成祸。曾经看过这样一段话:“活在感恩的世界里:感激斥责你的人,因为他助长了你的智慧;感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力;感激遗弃你的人,因为他教导你应该自立;感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识;感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志……”这是一种积极的心态,一种智慧的生活态度,人人都怀有一颗如此感恩的心,那么人生一定会过得坚实而有信心!因为感恩,我们才拥有了一个多彩的社会。

“不抱怨”行动只是一把钥匙而已,在我们忙碌的生活工作中,借助这钥匙,开启我们对生活的不抱怨,用积极的态度去面对,成为一个快乐的人,一个懂得感恩的人,让我们都拥有一个“纯净无暇”的世界——不抱怨的世界!

读后感不抱怨世界 篇5

在家里收拾东西的时候,偶然翻到了一本书籍,书名叫做《不抱怨的世界》。看到书名,就有了一种感同身受的感觉,迫不及待地阅读起来。

这是一本心灵励志类的书籍,作者道格拉斯。勒尔顿,通过故事与道理相结合的方式,给读者传承了一种积极的生活态度。其中书中的一个小故事,让我印象难忘。它讲述的是一个6岁的羞涩小男孩,想得到杂货店里赠送的皮尔斯伯里牌子的宽边帽。别的小孩都高高兴兴的进去要了这款帽子,但他却为这事犹豫不决,即使他当时是多么迫切地想要得到它。眼看着帽子只剩一顶了,他走到柜台前,终于还是鼓不起勇气,没拿帽子转过身又默默地走出了杂货店。最后,结果可想而知,帽子派完了,但这小事却此终盘踞在小男孩心里,成为了一辈子的痛,而这小男孩就是作者格拉斯。勒尔顿本人。故事反映了一种消极的生活态度,从而引发出一个道理,在生活中要敢于争取,做一个积极向上的人。

而抱怨本来就是一种消极的生活态度,却充斥在我们的周遭。大家总是在不停地抱怨:工作太忙碌了,物价又上涨了,家庭压力大了,空气质量变差了……抱怨过了,得此宣泄了,但生活还是照旧。看了书后,突然发现自己也有如此多的抱怨,心中顿然有了许多不安。正如心理学家所言:“抱怨带来轻松和快感,犹如乘舟顺流而下,那是因为我们是在顺应自己负面思考的天性,而停止抱怨,改而用积极的态度去欣赏事物美好光荣的一面,却需要意志力。”抱怨的人是不快乐的,而且这种消极情绪还会影响周围的人,让这种情绪不断蔓延。消极态度和积极态度一直在玩拔河比赛——消极态度会催促一个人用最容易的方式后退,直到把他的一生都彻底毁了;积极态度则会朝着精神自由的方向往回拉,这是一场艰苦的斗争。但我们不能退缩,要学会积极地面对问题,消除抱怨。细想一下,如果把抱怨的精力花在思考解决问题上,岂不更好?

那我们该如何消除抱怨呢?作者建议我们要做一个敢于争取的人,要明确知道自己想要什么样的东西,要敢于争取,保持积极向上的态度,尽管过程会荆棘满途。但又有什么比积极作出决定并付诸行动更值得我们一试呢?千万不要让错误阻挡你前进的脚步,当你摔倒了,请站起来,尝试用不同的方式来走路。不要对自己的错误耿耿于怀,把心思和精力放在争取成功上,抛开抱怨,你会发现,原来世界竟是如此美好!

读后感不抱怨世界 篇6

《不抱怨的世界》是最近走俏的一部励志书。可是与那些试图整体重构读者脾性的同行不一样,本书只是期望让读者能做到“不抱怨”而已。

作者威尔·鲍温被誉为美国历史上最著名的心灵导师之一。他发起了一项“不抱怨”运动,邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环,只要一察觉自我抱怨,就将手环换到另一只手上,以此类推,直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。按照书中描述,这个过程一般需要4~8个月。顺利实现21天“不抱怨”的读者,基本也就实现了“平和心态”在自我个性中的生根。

这是一幅完美的“图景”吧。尽管作者兴致高昂的表示已有600万人参与了这项活动,我却更相信“免费邮寄紫手环”是导致参与人数如此众多的原因。这是有现实依据的,比如北京清晨免费派送大白菜(限一人一棵)的活动总能吸引上千老年人踊跃排队。所以,假如这紫手环在工艺装饰上更为考究的话,吸引6亿人填写申请单也不是难事。

但对于“不抱怨”本身,是有话可讲的。人因其出身、财富、机遇等各方面的不一样造成后天差异,要想让自我在明明查看到此种差异的前提下又坚持“不抱怨”是很难的。本书为倡导此种理念,开出了一些“诱惑”读者选择“不抱怨”的药方。

“你抱怨的事真有那么严重吗”一节的要义是“抱怨会让你失去更多。”这是经过一个男子在试图追捕肇事逃逸人员过程中的省悟展开的。肇事者撞到了男子的猎狗,男子开车紧追,路上突然想到如果在这样的飙车过程中受伤甚至不治,给家人带来的伤害远胜于狗的死亡。由此“那一刻,我稍微平静了下来,想起我如果在开车时丧命,对桂儿和莉亚而言,就要比金吉尔受伤更难以平抚了。在我和那个驾驶人的距离慢慢拉近时,我也把车速降到了能够控制的程度。”

“抱怨疾病,是在消灭健康的能量”一节则以“乐观意念能挽回健康”游说读者。虽然当今的科学研究还很难证实这是否具有合理性,但如下一点应当是对的:即便意念一点也不能挽回健康,但它能够使比如绝症患者更为欢乐的走完余生(我们假定进取或消沉状态下余生一样长)。

纯粹的“利诱”未必能让普通人坚持恒心,这正是威尔·鲍温引入“紫手环”的原因。“紫手环”并不因为它的“紫色”或“是手环”而具备任何特殊因素,它只是鱼线上的游标而已,起一个提示作用——“只要一察觉自我抱怨,就将手环换到另一只手上”——你完全能够换成别的什么,只要它够醒目且便于脱卸即可。

我并不认为顺着听闻的热潮而加入“紫手环”活动就能把人带入“不抱怨”的境界,这正如让白领学几天乞丐不会自动养成朴素那样。“不抱怨”是个人充分内省后到达的心灵状态,它首先要求具备独立思考本事,比如上头谈及的驾车男子就是例证。

在此之上,它又要求一种继发的执行本事,否则“不抱怨”的理性光芒立刻会被“忍无可忍”等热血豪迈给压下去。不妨从另一角度举例,很多人在公车上有过让座的欲望,但最终没能站起来,因为一种“此举不合群”的心理暗示阻碍了让座行为的开展——越来越多的学生不肯主动举手也是一样的原因。克服这种心理恰恰需要“虽千万人吾往矣”的特立独行胆识,而这与上述随大流申领“紫手环”或团体装乞丐活动完全是南辕北辙。

人为什么会抱怨,归根到底是现实与欲望之间存在差距,所以更高层次的“不抱怨”往往都从淡化欲望着手。比如佛说“寂灭”,道家倡导“无为”就是这样的意思。当人充分肯定现实,不存在强烈欲望时,抱怨又从何谈起呢?是故《庄子》说“一以己为马,一以己为牛。”意思是人家叫我是牛,很好,叫我是马,也好。人把虚荣的欲望去掉了,就不会在乎别人怎样说自我。而到了这种境界,也就不会简单把“唾面自干”当成懦夫行为了。

本书其实也看到了“紫手环”的单薄,为此向读者推荐了一组修习“不抱怨”的心灵阶梯:1、无意识的无能;2、有意识的无能;3、有意识的有能;4。无意识的有能。结合上头的例子,想让座而不敢为即处于第二境界。以紫手环或“利诱”导致的“不抱怨”属于第三境界。而最终的目标肯定是将“不抱怨”内化为一种无意识,或说下意识。要达成这样的境界,必须从了解、克制、淡化自我的欲望入手——这是很难的,当然我猜如威尔·鲍温先生,必须早能做到对“600万”信徒的真实进展“不抱怨”了。

读后感不抱怨世界 篇7

我们都知道抱怨于事无补,可是抱怨就像口臭,当它从别人的嘴里说出来的时候,我们深恶痛绝,但从自己口中发出的时候,却浑然不觉。结果,明明是人人都厌弃的行为,却偏偏人人爱抱怨。想戒掉抱怨,想在抱怨的人群中独善其身,想避免被卷进负能量中心,你可能应该先知道,当人们抱怨的时候,到底想告诉你什么?

今天的书是《不抱怨的世界》,作者威尔·鲍温是美国的一个牧师。四五年前看的书,直到现在我仍然对其中提到的观点记忆犹新,因为它深刻地影响了我的生活。

什么是抱怨呢?你对一个人说:好啦,你别抱怨啦。对方很可能回呛你一句:我没有抱怨,我只是在陈述事实!是的,抱怨常常披着‘陈述事实’的皮出现。但很好区分,心怀不满是抱怨,心平气和才是陈述;纠缠于现状是抱怨,反之则积极寻求解决。抱怨解决不了任何问题,喋喋不休的抱怨只会徒耗抱怨者和倾听者的精力。

我也曾以为抱怨式的倾诉可以让自己好过一点,但最后却发现倾听者的响应、认可、声援,不仅无法让我平复,还让我的不满成倍地爆发。每一次尝试之后,我都会更加委屈,更加不满,更加不快,更加认为自己有理。

抱怨是所有不愉快关系的共同特征,它带来的最可怕的伤害是对关系的腐蚀。关系中的一方或双方对关系产生不满,他们为了获得满意的结果,最常做的是抱怨遭遇而不是直接清晰地表达自己的意愿。为什么不直接表达意愿呢?男朋友如厕忘记掀马桶盖,心平气和地告诉他你希望他怎么做并加一个萌萌哒的马桶圈,岂不是比指责和埋怨有效的多。抱怨只会让被抱怨者感到被轻视和诋毁,反而让他更加固守那些让你讨厌的行为。

这还不是最糟糕的,有些人和恋人的相处遇到问题,却向朋友抱怨,和同事关系不好,却向配偶抱怨。背后非议总归不磊落,磊落的话即使不在场的人现身,也可以一字不漏地重复。

和某人有疙瘩,却向第三方抱怨,其实是为自己辩解,这不仅不能解决问题还制造新的问题,因为话说出去之前你是主人,说出去之后你就无法控制之后的连锁反应了,原本简单的两方问题很可能演变成复杂的三角问题。

所以聪明人也不轻易担任调解人、仲裁方,即使是两个小朋友之间的冲突也不要轻易卷入,应该让他们学会自己的问题自己解决。

健康的沟通应该是直接去找那个和你发生问题的人谈,通过正面沟通,来梳理分歧,消弭误会,解决问题。可为什么不直接说呢?因为抱怨者害怕被拒绝、被攻击、被伤害。

比如爱抱怨的员工,对待遇不满,认为遭遇不公,认为公司没有足够成长机会,你既然这么不满意为什么不辞职,择良木而栖?要么是没有离开的勇气要么是没有更好的选择。你既然那么有理,为什么不直接找老板谈,找能管事的谈?要么没有谈的勇气,要么没有谈的实力,搞不好被炒鱿鱼。

既然如此,就不要哔哔了,把注意力放在个人能力养成,尽可能从目前职业经历里面获得成长,等你羽翼丰满,岂不就可以帅气地坐在老板面前谈谈你的要求,谈得拢就谈,谈不拢你有一手好牌,也没在怕。尖刻的语言背后藏着虚弱的理由。抱怨对抱怨者来说,就像哭泣对婴儿的作用一样。婴儿饿了,尿布湿了,一哭就有人来满足他的需要。抱怨者感到不满、需求没有得到满足时,通过抱怨来传递自己的要求。

婴儿啼哭不止、抱怨者喋喋不休,都让人心烦。但啼哭是没有语言能力的婴儿无助时不得已的选择。抱怨者明明可以做点什么,却像弱小的婴儿一样奔走呼号。毫不客气的说,躲在抱怨背后的都是没有实力、没有勇气、没有决断力、没有执行力的懦夫。很多时候,对环境和他人的不满,还只是表象。罗宾·柯瓦斯基博士在1996年的《心理学报》上发表的文章认为:很多抱怨反映的都不是人们对某个事物或某个人真实的态度,人们只不过是想借由抱怨引导出一定的人际反应。换句话说,抱怨不过是目的,抱怨是伪装,人们抱怨的时候,其实有丰富的潜台词,有更为隐蔽的动机。抱怨主要有五个动机,寻求关注、推卸责任、自夸、获得操纵力、为欠佳的表现找借口。不过,人类的心理活动太过复杂,一个抱怨行为背后常常涵盖多重动机。

试图获得他人关注是抱怨的主要动机。很多人习惯用消极的陈述来展开一段对话。他们抱怨工作、健康、交通、天气、恋人、家人……总能找到东西来抱怨,这差不多是吸引别人关注的默认模式,但不管他们说什么,其实都不重要,因为他们想传递的真正信息是:嘿,看着我,和我说话,快来关注我。人是害怕寂寞的群居动物,获得关注是人的一项基本需求。不论和你关系是深还是浅、相处的时间是长是短,人们都需要得到你的关注。读书笔记.当你把他们所渴望的抱怨给予他们,或许他们就不会再有那么多抱怨了。比如,爱抱怨的主妇可能是绝望的主妇,默默付出却备受忽视,她们理应得到更多的关怀。人们之所以抱怨,可能的动机还有推卸责任。很多人抱怨现状,可是当你热心地给出一条条建议时,他却一次次地否定,最后你会发现他根本不想改变现状。他只是想让你作为证人帮他证明:情况糟糕透顶,但都是客观因素造成,不是他的错,他们根本无力改变,最好全世界都知道这一点。

然后他们就顺利从拿出行动、改变现状的责任中脱身。抱怨当然比改变容易的多,有些人一个劲儿地埋怨另一半的缺点,把摩擦和不愉快全都归结为对方的问题,当你替她着急,绞尽脑汁地给她出主意,她马上就嗤之以鼻,告诉你,你的建议不会管用。她其实只是想把自己描述成受害者。

“悲观者埋怨风,乐观者静候风变,现实者调整风帆。”

读后感不抱怨世界 篇8

《不抱怨的世界》这本书,让我更加的坚定了我内心深处的想法:与其抱怨,不如改变﹔改变不了外界,但一定可以改变自己。

如果我们总是在把焦点放在不如意的事情上,我们的心情肯定也会受到影响,心情低落时往往会出现一些消极的行为,消极的行为则肯定结出消极的果实,如果没有采取积极主动的做法,那么我们不就掉进了消极怪圈了么?

面对这些,《不抱怨的世界》告戒我们:立即停止抱怨!这就像一个人得胃病了,得吃药!但是吃药不是根除胃病的最终办法,而是养胃。同样,我们“不抱怨”的好习惯,也需要通过某些程序促进养成。而这些程序就是“改变”。如何改变呢?《不抱怨的世界》里,改变还有一个意思,那就是当你无法改变环境的时候,积极的改变自己的心态!

很多时候,不在其位,不知其事,改变自己的心态要求我们先要学会换位思考。当感觉别人很风光,而自己事事不如意时,不要抱怨自己运气不佳,或许别人比自己付出了更多不为人知的代价。多站在别人的立场考虑问题,尽管自己真的受到委屈,你也许都会觉得没什么大不了的。这就是《不抱怨的世界》送给我们的:很多事情,就怕人去“做”,只要你敢于去做,事情就会自然而然的顺畅了。之后,你会发现,原来让自己思虑重重的困难,竟然本是小事一梉。真正优秀的人都是不抱怨的人,她们总会把消极的想法从自己的内心扫除怠尽,让自己的内心充满阳光、充满希望。

与其抱怨,不如改变,世无难事,重在行动。

读后感不抱怨世界 篇9

《庚子之春遍地英雄》读后感800字!

近日,我阅读了《瞭望》周刊刊发的一篇名为《庚子之春遍地英雄》的文章。

放下手中的文章,思绪被记忆拖拽回2020的新年伊始,当人们还沉浸在为新年做准备的时候,突如其来的新冠肺炎疫情却给华夏大地笼罩上一层阴霾。

疫情来势汹汹、形势迅猛,“武汉封城”—一场空前激烈的疫情阻击战迅速打响。举国迎战,全民皆兵,广大医护人员迅速集结奔赴武汉。这些医护人员,中有的人为了可以方便穿上防护服,剪掉了自己的长发;有的脸上因护目镜和口罩而压出了痕迹。为了不浪费“防护服”,一整天滴水不进。疫情前线,医护人员的工作更是又如此危险辛苦,可是仍然有一封封的请战书请求驰援武汉,他们无私奉献,为国家贡献出自己的力量,甚至生命。

文中有一句话写到:‘一切依靠人民,人民群众是战胜疫情的力量之源,是我们战胜一切艰难险阻的根本所在’。不错,当危难降临,我们没有“蜘蛛侠”,也没有拯救地球的“超人”,但我们有着华夏同胞,他们只是一群群普通又平凡的人。在这场没有硝烟的战“疫”中,他们舍弃小家,选择逆行奔赴一线为大家,用自己的平凡之躯,为身后亿万中国人筑起防护的堡垒。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,在这场全民皆兵的疫情防控阻击战中,遍地皆英雄,每个人都在自己的岗位上用自己的实际行动诠释着奉献的含义。一线的医护人员以“敬佑生命、救死扶伤”的精神和责任担当,为扭转疫情危局立下头功;社会各界人士及海外爱国同胞们以“国难当头,匹夫有责”的国家情怀,为疫情前线捐款捐物,成为战备后援大军。这场抗击疫情的战争中,在直面生与死的考验里,华夏儿女用自己的实际行动,交出了一份满意的答卷,展现了自己无愧于这个时代的风采与担当!

乌云遮不住太阳,阴霾终将散开。如今,我国的疫情战役已迎来“春天”,武汉解封、全国各地区病例清零、各地相继复工,“英雄们”也回到自己平凡的岗位上,一切都逐渐的步入了正轨,然而,那些曾经在抗“疫”战场中奋斗过、甚至奉献出生命的英雄们,祖国不会忘记,人民不会忘记。

哪里有什么岁月静好,不过是有人为你负重前行。感谢那些在平凡岗位上付出的“英雄”。相信,我们的祖国在经过这场“洗礼”后,定会承载着希望与祝福浴火重生。

读后感不抱怨世界 篇10

在读完整本书之后我发现,所谓紫手环只是一个衡量习惯是否构成的工具,你能够选择其他任何东西代替它,比如你能够拿一个21页的本子,每一天翻一页,每次抱怨的时候就写在当天所对应的一页记录为什么抱怨?抱怨什么事?直到连续21天记录为零,那就成功了。还有其他习惯的构成也能够用此方法确定。

同样我明白了自我在这个世界上多么的幸福,在百草的大家庭里,我们有“家、孝、寿”的文化,不断的鼓励我们。生活原本就有许多种,包含着许多的资料,有欢乐的,也有痛苦的,我们不可能只会拥有欢乐,痛苦往往也是我们生活中必不可缺的一种元素。然而,当我们过着欢乐的生活时,我们应当感激生活,过着痛苦的生活时,我们也应当感激生活,因为生活原本就是完美的,我们应当进取乐观的面多生活中的一切无须抱怨。一个人本事有限,不能够改变别人,所能做的只是改变自我,坚持谦虚谨慎的态度,注意寻找问题出现的关键人物,注意交流方式,不抱怨,不抱怨自我,他人,命运。当我们抱怨自我的成就时,着学习接纳自我;抱怨他人时,试着把抱怨转成请求;抱怨命运时,用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来,你的生活会有想象不到的大转变,我的人生也会更加地完美、圆满。