活着观后感(范文14篇)。
我们需要观赏一些好的作品来沉淀自我，人在不同时段、不同心境下看同一部影片会有不同的感受。通过写作观后感我们可以更好地发掘影片中的美学与艺术元素，观后感可以一边记录我们的想法一边帮我们回味当时的剧情，优秀的作品名观后感怎么才能够写出来呢？希望这份“活着观后感”能够达到您的预期令您感到满意，以下内容仅供参考请自行斟酌！
活着观后感【篇1】
“《活着》是一次残忍的阅读”，这是我读完这本**后无比赞同的一句话。《活着》是一个讲述小人物面对生活，努力生存的故事。
**从“我”和一位田间老汉的对话展开，通过老汉对过往的回忆，叙述了主人公富贵苦难坎坷的一生。一开始**将主人公富贵塑造成一个吊儿郎当的败家子形象，纵情声色、沉迷赌博、不学无术，最终因赌债败光了家产，也间接气死了地主老爹，但这只是他苦难的开始，也是他人生的重要转折点。在他往后的人生经历中，似乎都在诠释着“活着”这个词语。
在《活着》一书中，作者很巧妙地通过描写主人公富贵及其周遭小人物的故事向我们展现了中国二十世纪那段艰难暴力的历史时期。作者没有描写国共对战时期那些枪林弹雨的战争场面，而是通过描写主人公富贵在进城的半路被军队抓壮丁，在经历了长途跋涉、被困战场、哄抢食物、战友死亡、被军队遗弃等来体现战争的残酷；作者通过描写村民砸锅炼钢，由开始的大吃大喝到后来的人人挨饿的现实，通过描写富贵儿子有庆为给校长献血而被医生抽血致死的悲剧，来体现人民公社自然灾害时期人们的愚昧无知以及社会现实的残酷；作者通过描写富贵村里队长被打、富贵战友春生不堪忍受折磨而自杀，来体现*****那段荒诞的历史时期人们的盲目崇拜与是非不分。而就是这样一个小人物在经历了这些苦难岁月，在经历了身边一个个的亲人死亡离去，依然乐观地努力地活着，在他身上不仅让我们看到了坚持，看到了信念，看到了希望，更向我们揭示了“活着”的深刻含义以及生命的真谛。
相比于《活着》一书中主人公所处的那个时代，我们生活在一个崭新的时代背景下，物质的充裕、社会的发展、时代的进步，“活着”已不仅仅是为了“生存”，更是为了“生活”。
生活！“为什么而生，为什么而活？”这个问题你想过吗？
说真的，我从未认真去想过。偶尔我会在和朋友的闲聊中谈论“为什么活着”这个问题，得到的答案是“爱”、“更好地活着”、“享受生活”这类的答案，看着感觉很有道理，但似乎这些答案比问题来的更加抽象。我想每个人内心都有不一样的答案，或许很多问题都没有统一的答案，就像我们每天工作生活就是在证明自己为什么而活，而这个抽样的问题就是通过很多生活中的片段具象地表现出来。
孩童时期，只要有好吃的好玩的就会觉得活着很幸福，多年后我们依旧怀念童年；学生时期，活着似乎就是一张张做不完的试卷和一次次让人无比忐忑的考试，但就是在汗水与泪水中我们经历了青春；终于考试结束了，我们踏上了各自的旅程，开始为不同的目标而努力活着。
“活着”是一道证明题，是童年，是青春，是一个个的梦想，是无数的省略号。无论我们在之前的生活中经历过什么都没有关系，这些都是我们曾经活着的证明。在未来，我们会经历失败，但只要我们有和主人公一样的常识，以乐观积极的态度去面对，苦难和挫折就会过去。
活着观后感【篇2】
《活着》是余华的经典小说之一，这部小说讲述了一个农民的命运，看似平凡却充满了悲剧的故事。读完《活着》，我深深被小说中所描绘的生活的残酷和命运的无常所触动，同时也对人性的复杂和生命的宝贵有了更深刻的认识。
小说的主人公是福贵，一个普通的农民。故事从上世纪四十年代开始，福贵的一家人原本过着平凡而幸福的生活。然而，随着时代的变迁和政治的动荡，福贵的命运发生了逆转。他的父亲去世后，他接管了家族的产业。然而，在土改运动中，福贵的土地被没收，他也成了农民。福贵的生活从此一落千丈，他失去了一切，甚至失去了那份幸福和尊严。
小说以福贵一生的经历为线索，揭示了人性的丑恶和生命的可贵。福贵曾经是一个善良、懂得感恩的农民，但在经历了家庭的破碎和个人的悲惨遭遇后，他变得悲观、冷漠甚至残忍。生活教会了他只有活下去才是最重要的，为了活下去，他可以不择手段。他卖掉房子，卖掉牛，偷起食物，甚至吃自己的孩子。这些行为使人不禁想问，一个曾经善良的人怎么会变成这样？
小说给出的答案是命运。福贵是命运的牺牲品，无论他付出多少努力，都无法改变自己的命运。整个故事充斥着对命运的抱怨和对命运的无力感。福贵的遭遇使人看到了生活的残酷和人性的复杂，也让人对自己的命运和生活有了更深层次的思考。
小说通过描写福贵一家人的命运，深刻表达了生命的宝贵。福贵在面对一次又一次的困境时从未放弃，他坚持活下去，有时是为了家庭，有时是为了自己。他用自己的经历告诉我们，生活中的困难和痛苦只是暂时的，只要活着，就有希望。无论多么艰难，我们都应该珍惜生命，坚持向前，找到生活的意义。
读完《活着》，我深深体会到了生命的脆弱和宝贵。命运无法预测，生活充满了变数，我们无法控制一切。然而，我们可以选择如何面对这些变数，在困境中坚持和努力。无论遇到什么，我们都要勇敢地面对，坚持活下去。因为活着，就有希望，就可以享受到生活中的美好和幸福。
《活着》给了我对人生的深刻思考。我们每个人都是戏剧的主角，在这个世界上只能活一次。面对生活的艰辛和困境，我们应该学会坚持和奋斗。不管遭遇多大的挫折，我们都不能放弃对生活的热爱和追求。只有活着，我们才能感受到生命的真谛，感受到无尽的希望和可能。
《活着》是一部让人感动的小说，它展现了人性的复杂和生活的残酷，同时也告诉我们生命的可贵和重要。它让我们思考自己的命运和生活，引发我们对生命的思考和珍惜。读完《活着》，我更加明白了生活的不易和命运的无常，也更加明白了活着的意义。无论遇到多大的困境，我们都应该坚持活下去，因为活着本身就是一种奇迹，值得我们去珍惜和努力。
活着观后感【篇3】
《活着》是一部读起来让人感到沉重的小说。余华通过一位中国农民福贵悲惨的一生，讲述了人如何去承受巨大的苦难；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着。
福贵是地主家儿子，年少就不学好，吃喝嫖赌样样俱全。赌光了家产，气死了老爸；战乱又被拉去当兵，急死了老妈；战争结束后回到家，看到女儿因病发烧变成了哑巴；儿子更惨了，小学没毕业，就给县长那生孩子的老婆献血，被抽血抽死了；好不容易把女儿嫁了个好人家，结果女儿生孩子大出血也死了；女婿沾上这个家也难逃厄运，被机器碾死了；福贵的媳妇本是有钱人家的小姐，娶过来没过过一天好日子，接连不幸，终于油干灯灭，熬死了。总算是有个外孙接个香火吧，结果三年自然灾害，孩子饿得慌，吃多了豆子噎死了。一大家子人都死光光，按理说孤独的老福贵受不了这么大的打击，也该随至亲驾鹤西去了吧，可他偏偏还“活着”。他亲手埋葬了身边所有的亲人，买了一头比他年纪还大的病牛陪伴着。
故事的结局：老人牵着老牛，用粗哑的嗓音唱起了老歌，“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”…此时，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降。
我早已泪眼婆娑，细细回味作者的那话：“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
“活着”，就够了。
活着观后感【篇4】
我知道暮色转瞬即逝，夜幕从天而降。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤黑夜来临
过去60年来，中国发生的所有灾难都发生在福贵。接踵而至的打击让人同情，但是他却如英雄般的存在。当这部电影结束的时候，活着的意志是唯一不能剥夺的东西。
倒也应了中国的一句老话“好死不如赖活着”如果的当时福贵不是放不下凤霞和母亲他也早就一死了之。我们将无法见证中国几十年的变化，当然，我们也无法感受到生活的精神。我们在感叹天意弄人的同时也不得不相信上帝为我们关了一扇门一定会给你开一扇窗。
这一点我个人也十分赞同，近来诸事不顺但也没有怎么影响我的心情，想想也就算了没有必要为此大动干戈。福贵的一生如此的坎坷却依然坚强的活着，他努力去和这个世界握手言和，有很多东西我们始终逃不掉，会来的东西一定不会缺席。我们日夜与现实相处，常常让我们觉得难以忍受，现实中蜂拥而至的几乎都在诉说着丑陋和阴险，奇怪的事这里，为什么丑陋的东西总是在身边，而美丽的东西却远在天涯海角。
我们与现实的关系非常紧张。说真的，我们一直对现实怀有敌意。但随着时间的推移，我们的愤怒会逐渐平息。我们总觉得现实是如此的不尽如人意，苦难与自己密不可分。
我也这样想过，现实骨感到让人害怕，命运也在不断地作弄我们。有时我安慰自己，痛苦是财富，但痛苦真的是财富吗？柴静在《看见》中这样解释“痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。
”的确如此，这也解释了为什么有的人一身经历无数苦难最后却也碌碌无为。在这之前白岩松安慰柴静说“人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。”痛苦和幸福到底以怎样的关系存在。
为此，我百思不得其解，直到读完这本书，似乎找到的一点点的答案。事实上，他们之间没有太多的关系。最重要的是我们对事物的态度。丰子恺也在《豁然开朗》中说道“你若爱，生活**都可爱。
你若恨，生活**都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。
不是世界选择了你，是你选择了世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。”你可以选择恨、逃、躲，也可以选择爱、感恩、成长、傻乐、喜悦、静心、释然。
既然这样我们为何不择其后者。如果你选择这个世界，你应该和他好好相处，和他握手。 当你看到你身边一些恶心的人活得比你好，可能由于脆弱产生了一些动摇，但坚持走下去，一时一地我不敢讲，长远的看这个世界大体还是公平的。
所以一定要有坚定的信念！尽管遇到无数的傻瓜和混蛋，总有一些人让你感到温暖和满足，让你觉得生命是值得的。没有人会一直正确，他们只会越来越正确。
《我是一个任性的孩子》
顾城我是有一个任性的孩子，
我想涂去一切得不幸，
我想在大地上画满窗子，
让所有***暗的眼睛***明。
永远年轻，永远热泪盈眶。
农历乙末羊年除夕于白桥
活着观后感【篇5】
《活着》讲述一个叫福贵的老人一生的故事。小说的叙述者“我”在年轻时的职业是去乡间收集民间歌谣，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历：年轻时是地主少爷，嗜赌成性，最终赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军解救，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。
真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；女婿是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，最终苦根却因吃豆子撑死了？生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
一、借用作者在韩文版自序中所说，我觉得这本书有以下优点：
1、《活着》讲述了一个人和他命运之间的友谊，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。
作者开篇从小说叙述者“我”的视角，听历经沧桑的老人福贵云淡风轻的讲述自己悲惨的一生，再加上作者描述的场景，比如：充满阳光的下午，耕地的老牛，唱歌的老人脸上的皱纹在欢乐的游动等等。这些画面很温馨，很感人，充分表达了福贵与他悲惨的命运之间互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。
所以这本书告诉我们，只有经历过苦难的人才能感受到无上的幸福，只有经历过富贵的一切才知道富贵为什么还活着，为什么还感激生活。我们总是站在旁观者的角度去看别人的故事，想要真正做到感同身受，真的很难，有些事情，有些人，必须亲身经历了才有资格谈及幸福或是痛苦。生活是属于每个人自己的感受，而不属于别人的看法。
2、《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断；《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在。
这本书通过一些事例告诉我们“绝望是不存在的”，只要活着，绝望就不存在。内乱时期，富贵被抓去当兵，一去就是好几年，当他所在的国民党军队弹尽粮绝，死伤无数，他面对着无数冻死的战友时，他没有绝望，家里的儿女、妻子、母亲、都在等他养活，他要活着。当他活着回到了家乡，女儿凤霞因为高烧变成了哑巴，母亲也去逝，他也没有绝望，因为原来接手了他输掉房子的地主龙二在人民公社运动中被枪毙了，富贵还活着。之后儿子、女儿、妻子、女婿、外孙一一死去，但是面对如此苦难的生活，富贵遭受这一切后没有绝望，因为活着。
就比如简单的一句歌词：“明天会更好”。因为真正的绝望是不存在的。人不能靠记忆活着，人要靠希望活着，哪怕靠幻想，有希望，就能活着。有希望，绝望就不存在。我们把无限的希望寄托在有限的事物中，却不知道，只有明天，才有希望。所以活着，就是唯一的希望。
3、《活着》讲述人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
小说通过一系列的“死亡”来表现“活着”的手法，不得不使人拍案叫绝。人们纷纷在这个叫做活着的故事里一一死去。历经苦难后，福贵看透了一切。一
旦某些东西被看透了，人生顿悟，这样的人生就会变得超然。因此才能认识到人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
二、书的缺点
很多人都认为《活着》写出了深刻的苦难，但我认为这种苦难较为肤浅。
1、苦难是什么？苦难绝不仅仅是个人不幸的经历，它更应该是一个国家，一个民族的命运。苦难也绝不仅仅是贫穷，更应该是精神上的苦痛挣扎。苦难绝不是偶然的不幸，而是一种必然。而余华的《活着》虽然有描述一些中国特定的历史事件，但都隔空瘙痒；他写的也是“伪苦难”，写了那么多不幸，期待读者感动但并不希望他们去思考，期待表现“重”，读出的却是无尽的“生命中不能承受之轻”。
2、福贵之所以在经历了如此多的肉体苦难后还能活着，不是因为他的精神坚强，而是因为他的精神空泛。一个人的头脑越简单，外界痛苦对他的精神折磨程度就越小。头脑简单使福贵能够淡然面对苦难，这是他能够活着的原因。而这种简单的淡然，也是大部分有思想的人做不到的，这样一个没有思想，不会独立思考，只会被动接受命运苦难的人可以被展示，但没有深度。比如与前苏联的《钢铁是怎样炼成的》相比，人物刻画明显没有积极意义。
三、我的感悟
《活着》这本书无论是对我们的文学修养，还是工作生活等方面，都有积极影响的。
1、活着是对不幸的忍耐
从职场角度而言，忍耐也是一个人必备的职业素养。比如作为一个职场新人，面对陌生的工作、领导的严格要求、同事之间的竞争，或者遇到挫折、不公对待，你都要学会忍耐，并积极转变心态，努力做好自己。作为一个工作多年的人，面对升职加薪等现实问题，你要么跳槽，要么忍耐。这是个人的不同选择，从我个人而言，这两条路并没有明显的高下之分。如果选择忍耐，那也不是坐着干等，要努力思考自身不足，寻找差距，使自己能早日适应更高层次的要求，从而获得成功。
2、活着是对责任的承担
无论我们是幸福的活着，还是贫困的活着，在我们身上的责任都必须承担着，谁都无法逃避。比如对父母的赡养、夫妻间的扶持、对孩子的教育等等，并且对每个人而言，这些责任都是公平的，能力大的人责任人就多点，能力小的人责任就小点。
在工作中，作为财务人员，责任是比较大的。我们要积极发挥好财务监督职能，严格按照财务制度的要求开展相关工作，保证公司不发生财务风险和事故。
3、活着是对生命的尊重
人生在世，活着就是一种幸福。人活着就是对生命的尊重，那就是最有意义的一件事情。因此生活中有许多事、许多困难都是浮云，有些人、有些事也没有斤斤计较的必要。我们要以一种豁达的心态去好好地生活。
活着观后感【篇6】
《活着》
在课余的时间，终于把《活着》这本书看完了。一开始，根据这个话题，我以为是余华说出了活着的义义。心里怀疑这本书的可看性。
但随着时间的推移，我发现这本书中的文字非常简洁，轻盈，喜欢品茶。特别是当你再次回味时，你会发现另一种独特的味道，这很耐人寻味。
故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，妻子也很贤惠。可他好赌，每天都进城里的赌馆赌钱。
可一直都输。一次输一片土地，终于有一天赌光了家业，最后落到了一贫如洗的地步。后来福贵爸上茅厕时死了。
有人说这是报应，因为他是房东，是害群之马。说来也巧，新来的地主又是以前刚好借钱给富贵的一个人。为了救母亲的病，一无所有的福贵没有脸去城里吃药。他在途中被国民党军队拉去当兵。
当他回来时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里更是一穷二白。福贵的儿子意外死亡。她女儿婚后因失血过多而死。她的中年妻子也去世了。她的女婿二喜在工作时被一辆摩托车压死。她的孙子在吃豆子时死了。最后福贵老了，故事便结束了。
讲述一个风烛残年的老人一生的故事，他一直都是凄惨地过着，几乎没有过什么荣耀或者快乐的事。那么人活着，究竟是为了什么？父母为孩子而活还是孩子为亲人而活？
为金钱而活还是为幸福而活？如果当就剩下自己时，我们又为谁而活呢？自己吗？
生命的存在和其他万物都是一样的原理。但我们比它们先进，因为我们能思考。而作者用娓娓叙说一些些生命中悲惨的故事，而富贵也只是万千人物中的一个代表，一个缩影。
一切发生的似乎都是顺其自然，可又何不令人心痛纠结呢。但这是人的命运。没有任何理由因为你还活着。但不管为谁而活，那都是活着的一种方式。
其实，人生就是一个跌倒了爬起来，爬起来再跌倒的过程，直到我们老的再也爬不起来，人生也就走到了尽头。这是我看到的一句话，觉得说的恰到好处。人只要活着，就有希望。
人只要活着，就是一种胜利。俗话说：“留得青山在，不怕没柴烧。
”再没有比活着更好的事了，不管遇到什么，不努力的活到最后一秒，你的人生就是失败了。活着，也是种毅力啊！
高二（8）冯琪琪
活着观后感【篇7】
活着，追寻幸福而偶遇痛苦，愈感痛苦而愈渴望幸福。
习惯了童话故事般的剧情和结局，总会为主人公的美好结局而羡慕和祝福，但余华的一篇《活着》，却带来了不一样的心灵震撼和中国最底层人民的对生命的呐喊。
我喜欢夕阳，喜欢它超脱的淡然，就像一位行将就木的老人已经可以淡然的看待他走过的一生，或喜或悲，或幸福或痛苦，都以不在乎，回头想想也许会淌下两行浊泪，但明天又有一个新的黎明。只是因为他还活着。
回忆，有时伴随着幸福，有时伴随着痛苦，太多人选择逃避过去，逃避曾经的自己，而《活着》，却是一位残阳下的老人，对“曾经”的倾诉，对活着的感悟。
这是一段朴实无华而又流露真情的诉说，在一个特殊的年代里一个特殊的人过着特殊的人生 ，有过希望，也有过失望，有过欣喜，也有过悔悟，人生磨掉了曾经的棱角，只剩下活着的淡然。
山峦遮住了残阳身影，却没有遮住天际的一片红。此时的福贵，就像西方的残阳一样，用最后的光讲述着自己曲折的人生。
年少的福贵是村里的富少，过着村子人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠。他可以让长工背着跑，可以去花街柳巷里吃喝嫖赌，过着公子哥糜烂堕落的纨绔生活。他也许从未想到此刻的逍遥只是昙花一现，快乐的时光总会如白驹过隙，也许他从未感觉到烟花易冷时的凄凉。
他不顾父母妻儿，沉迷于金银世界，忘了做一条狗和一匹马。当一切浮华都成为如云烟般消逝，繁华也自此悄无声息，福贵依旧不知道自己正在给自己挖陷阱，可是这一陷，福贵再也没有出来过。当家财因他而散尽，当父亲因他而含恨而去，从此便开始了他悲惨的后半生。
生活没有退路，总是当你意识到错误时却发现为时晚矣，悔恨当初有时也是生活的动力，妻子家珍的离去福贵只能沉默以对，再没有以前的张狂，只是默默的去耕种租来的五亩田地。也许老天只是给福贵开了个玩笑，家珍带着儿子有庆回到了他的身边，日子虽苦却很幸福，就像娘说的，人只要活得高兴，苦也不怕。可是生活好像注定要对福贵曾经的过错做以惩罚，为娘请郎中被国民党抓壮丁而去，在国共内战中靠着回家的执念悲屈的活着，直至两年后被俘，才得以回家，却得到娘早已去世的噩耗，聪明伶俐的女儿凤霞也因病无医而变成了聋哑人。
中国的焕然一新，并没有给这个朴实的农民带来新生，悲剧依旧没有停止，他那可爱的儿子有庆，从来没有享受过一丝幸福，却在那个盲目崇拜的年代，为了给县长因生孩子而大出血的妻子献血，被医生抽血过量，死在了医院，连一个葬礼都没有;虽然聋哑，但却冰雪聪明的女儿凤霞，找到了真心疼爱她的二喜，却在生下苦根的那天，大出血而死;曾经的富家才女千金、嫁给福贵后就没过几天好日子的贤妻良母家珍，在那个贫苦的年代，苦累了一身的病，在风霞死后三个月，也撇下了福贵，与世辞别;偏头却很朴实的二喜，虽有残疾，却有一颗善良的心，他以真诚的爱心，爱着妻子和她的家人，任劳任怨，凤霞走后，他坚强地拉扯着苦根，却因一场事故，被水泥板活活夹死，临死前最后喊出的只是一声“苦根”，那一声生命的呐喊，仿佛穿越了时空，生生地刺痛了每个人的心，为父爱而泪水奔涌的那一刻，我深刻感受到了父亲对儿子的万千的不舍与牵挂;聪明而懂事的苦根，自幼丧父丧母，七岁那年，一场高烧，卧病在床，艰难痛苦的活着，却因福贵的大意，食了过量的豆子，活活撑死了……
福贵的一生就像是几部悲剧电影和电视剧的集合体。他经历过年轻时失去父亲，中年失去儿子，老年失去孙辈，剩下的只是痛苦的回忆。福贵不怕回忆。他年轻时能准确地看到自己走路的姿势，甚至能看到自己多大了。当一个人能够淡漠自己悲惨的生活时，生活也许就是幸福。
他可以任性的购买一头老牛作伴，也可以任性的为老牛起名为福贵，他与老牛共度着老年的时光，仿佛他就是老牛，老牛就是他。那孤独的身影，行走在人生的最后一段路程上，不再悲伤，不会哭泣，那时的福贵也许早已明白活着的真谛，因为经历的越多，彻悟的就越深。
《活着》没有用华丽的语言去渲染，也没用激昂的文字去呐喊，有的只是缓缓的诉说，娓娓的描述，没有光鲜的外表，有的只是真情的流露。生活就像这本书。它不需要富有，只要快乐。人生的意义和幸福的标准，永远不会有一个统一的答案，能够活着去追求自己那份执着。
活着，在中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呼喊，也不是来自于强取，而是来自于忍受，忍受着生命赋予我们的责任，忍受着现实给予我们的幸福和苦难、悲痛和平庸。
曼杰说过“见过了死亡，才懂得生的重要。”贝多芬也说过，“惟其痛苦，才有快乐。”也许《活着》就是向我们阐述的就是这个人生真谛吧！经历了痛苦、见证了死亡才会让人更懂得活着的意义。
活着观后感【篇8】
题记：世间本无所谓幸福与不幸，有的只是一种心境与另外一种心境的不同而已，恰如这个冬天里落下的第一场雪，在有些人的眼里在，那纷纷飘落的雪花好像一个个有着生命与活力的小精灵，而同样的雪，在有的人眼中，却是“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成”'漫天风雪,无尽悲伤, 一壶浊酒,十分惆怅",“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”----同样的雪景，不同的情怀！
茫茫人海中，你我还有千千万万的类似于你和我的人，在这个短暂的的生命中奔跑着，和时间跑着，和空间跑着，和从来没有经历过的死亡跑着，当那一张张熟悉的脸孔先后从我们的视线中淡出以后，那是一种多么无奈而无助的心情
一个个鲜活的生命在这个活着的故事里先后登场亮相，一个个鲜活的生命又先后从这个活着的场景里谢幕离场，活着是一个让人多么羡慕的名词，活着是一个让人多么光鲜亮丽的口头禅，那深深的隐藏着活着的皮囊下的一个个充满着生机的身体里，那一幕一幕的煎熬，那一场一场的离别，又透着多少辛酸与寒冷，活着，那是一个好多人最基本的想法，然而那一个简单的活着也在作者笔下被无情的踩在脚下，一次又一次地踩着，不肯放松的那种踩着，徐富贵，一个很平常而又平凡的富家子弟，在不经意中成了一文不值的人之后经历的那一串串事，实在是让人难以直视。那些人和那些事，他不想经历，事实上，我没有心去看，没有心去看他们生活中的悲惨场面
那一个个走过的开心快乐的日子，在一夜里都变成了过去的时候，那一个曾经活着很好的人一下子走进了另外一个与众不同的时代，随着自己家的房子院落变成了龙二家的，随着父亲那别有用心的几担铜钱，富贵真的成了一个梦里的富贵了，随后而来的一个个似曾熟悉的故事，就是自己至亲至爱的人一个个离他而去，一个个在这个活着的场景里淡出的他的视线
父母先后去世，自己被抓壮丁而漂泊在外地近两年，女儿凤霞高烧聋哑，紧接着就是儿子有庆因过度抽血而死，女儿凤霞难产离世，女婿二喜水泥板夹死，妻子病逝，外甥苦根吃豆子撑死，一个个亲人都离他而去，他含着眼泪亲手一个个地埋了自己的亲人，直到最后眼里没有了泪水，有的只是被岁月无情风霜浸染的斑驳的皱纹，有的只是那一头陪伴着他活着的老牛
幸福快乐的日子总是那样的短暂，接踵而至的却是那无尽的不幸的遭遇，和经常要面对的饥饿寒冷疾病，
作者余华用一种近乎冷酷的不尽人情的手法，写着一个人几十年里经历的诸多不幸。
逝者已去，活着的其实承受的远远是那些死者无法理解与感受的悲痛与凄凉，活着其实远远比死去难……
活着，不仅仅要有气，还要有志气！
活着观后感【篇9】
像每一个春节一样，假日里我又读了几本书，尤其是余华的《活着》，已经是我第二次拾起它了。几年前，这本书的悲剧故事让我心情压抑，读不下去，而且内心里对于作者充满了怨气，好心狠的作者，“为什么要这样写，难道人生真是这样的无奈吗？！”
春节里的一个下午，我的老父亲和母亲坐在门口晒着太阳，慈爱的目光正望着门前的停车场上打牌的姐姐与侄女们，那里有热闹地嘻笑声。这时阳光也一样暖融融地照在家里的木制长廊上，长廊的旁边便是伴我成长几十年的浦溪河，河水像个时间使者不急不息的流着，河面上的水纹被阳光照着，泛起闪亮亮的一层碎金，长廊的对面是连着天空的高山，小时候，坐在家门口的门槛上，我经常想，如果能爬上这座山，是不是就可以摸到光滑滑的天空和白软软的云朵了。就坐在这间长廊上，我读着余华的《活着》，而且终于读完了它，六岁的侄孙女不停地过来问“小奶奶，你怎么总是在看书呀？”，我笑望着她稚气地小脸，“因为书里有很多的故事。”她一听说故事，连忙说“那你给我说说这书里的故事吧”并且抢过书，煞有介事地指着一面“就说这一页的故事”，我就指着这一页，给她说了一个“凡是瓜都能吃的笑话”，她笑得直在我身上打滚。
这样祥和温暖的午后，读着这本书，恍如隔世，我是读者，我又是福贵，就像余华在书序中写的那样“写着写着，我成了读者，书里的人物他们自己说了许多很了不起的话”。虽然读它一样的压抑，使得我不得不找借口去倒杯水喝，以让潜在我身心里的福贵暂时离开一会。终于读完了它。我不再怨恨作者了，也许几年前我就知道，书里的故事和演绎故事的人每一个都是真实的。我知道，时间使者曾经见证过这每一个故事的，曾经认识过这其间的每一个人的。它听见过那个光着脚，提着鞋跑步的男孩子走在回家路上的咚咚声，听见过那只羊跟着男孩后面“咩咩”叫妈妈的声音；它听见了苦根对爷爷说“福贵，我只吃一颗糖，我们要攒钱买牛呢”；它听见家珍整日靠在床上穿针引线时心底里的叹息声；它甚至还听见哑了的凤霞在新房里发出的铃珑般的笑声：它更听懂了那只取名也叫“福贵”的老牛与名叫“福贵”的老人日日在田间地头的唠嗑。而那飘荡在风中酸酸楚楚的歌声，“少年去游荡，中年去掘藏，老年当和尚”，在这个絮日的午后，我也是听得真切的。
和上书本，我微笑地望着我年老的父亲和母亲，牵着侄孙女的小手，我说“走，小奶奶不看书了，我们一起去给老太太和太公讲笑话”。
活着观后感【篇10】
我不是一个真正的读者,因为我不相信书有令人掉泪的力量,直到出现了这本书.当时的朋友告诉我余华的《活着》的催泪性很强烈，我不大相信，因为我看过太多为了骗取感情泛滥的读者的感情和金钱的所谓感人的佳作了,我到要看看这个让无数人或者叹服或者痛斥的书到底有多大的魅力。
结果我错了,整本书的字里行间只流露出了两个字--悲伤,从为接触过的悲伤,让我心如刀绞却依然恋恋不舍.作者在此书中讲述了，地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被政党部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人，这样的令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，痛苦着。
一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，饥荒饿得福贵的妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
这样的故事令我痛苦,但倔强的自己还是顽强的把这本上看完了,我一心渴望福贵的生活出现转机,可直到小说结尾我还是失望,悲伤让我痛恨作者的无情,另一个心思却不得不叹服作者的文学艺术造化，我不得不承认，这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之一，我也因此想到了美国短篇小说作家艾米丽·卡特对中国著名作家余华的长篇小说《活着》的评价，艾米丽对《活着》的语言、情节，娓娓道来的叙述方法，简朴优美，未曾雕饰的魅力及小说中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道：“如果现在要读一些东西，显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品”。
余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受，这个就是书的本意内涵吗?我不敢这么想,人的生命中若只剩下了忍受,生活何来转机何来精彩啊?
书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”书想告诉读者，生命中其实是没有幸福或者不幸福的，生命只是仅仅活着，仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义。
追寻，探究的本质不过是一个大笑话而已等等，而没有其他任何过多的意义,人的命运就是如此这般的循环往复，一代又一代的周而复始……但这是作者的本意吗?我不敢认同,我宁愿希望他是借此告诉我们追求自己命运的重要性,如果不是这样,书的悲伤真的会凉了我的心,带不来一丝的振作.
林语堂《生活的艺术》中说“……如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊”，确实有点令人不寒而栗。现实中痛苦和快乐的人们不禁要问，生命的意义难道是真的如此脆弱?
活着观后感【篇11】
《金银岛》是英国作家罗伯特·路易斯·斯蒂文森的一部作品。主要讲述了男孩吉姆偶然从一个海盗的遗物中发现了一张航海图，它标示出了藏有宝藏的小岛。吉姆于是和一群人动身去寻宝。在险象环生的航程中，吉姆和他的同伴不畏艰险，先后战胜了恐怖的疟疾和阴险的海盗，最终找到了宝藏。
本书虽是惯用的为财制造惊险曲折的故事情节，但是从作者本身由文章所散发出来的文化底蕴以及人文素养，不难看出作者的世界观、人生观、个人价值观取向。
俗话说“人为财死，鸟为食亡”，这话用在贪婪的人身上一点不假。文中比尔、汤姆、迪克、摩根、乔治等一群海盗极其粗俗自私、阴险毒辣又狡诈。他们总是善于审视度势、见利忘义，极尽欺诈甚至杀人不眨眼，终于自取灭亡，得到了应有的暴死下场。
吉姆和利维塞大夫、乡绅特劳维尼和本·刚恩却是一派具有正义感的人。他们也爱财，但他们却不会损人利己。尽管面对凶残狡诈的海盗，吉姆充满了厌恶与害怕，但他却能机智地摆脱海盗的杀害。吉姆显得那么机灵、单纯和善于区分好坏。他在“本鲍将军”旅店曾阅历形形色色的人，当他双枪对着海盗时，还是那么心惊胆寒，他下不了手，他甚至同情他的`处境。海盗的匕首飞向他时，他更是不知所措，以至于失手使海盗身亡。利维塞大夫睿智、冷静、从容不迫却又带着无尽的人性温良。面对垂死的、凶残冷酷、粗俗的海盗，他依然尽忠于一个医生的天职——救死扶伤。他对海盗说：“我留在这里尽力拯救这毫无价值的生命。吉姆，帮我那个脸盆来。”使人仰慕他身上所散发出来的人性的光辉。当他面临一大群海盗时，依然面不改色，竭尽全力说服他们以保全自己的同盟。乡绅则是老实本分、无有私欲的的老好人。他依然有资格为自己赢得一份属于自己的财物。本·刚恩是一个被海盗们遗弃在岛上的孤独者，虽然他历尽磨难，可当他见到吉姆时，他对他说：“朋友，我心里多么向往文明人吃的饭菜啊！我都不记得有多少个夜晚梦到过奶酪——多半是烤过的。”看着他对文明的向往与追求，不禁想起一个故事：一个家庭贫穷的妇女以捡垃圾为生，还要养活幼小的儿子。可是她也不忘在工作之余为自己剥开一个桔子来做面膜……这样生活着的人，哪怕现在身处逆境，也是值得人尊敬的。
希尔弗却是个凶残、阴险、毒辣而阳奉阴违的大海盗，他一面讨好吉姆以赢得那条赖以生存的船，一面又当着吉姆的面面对同伙的背叛游说说自己是在利用吉姆，真是辛辣的讽刺，让人佩服世界上竟然也有这种人！正是由于他的阴狠狡诈才为自己偷来一份巨额的财物而存活下来。但那毕竟不是光明正大得来的。这样的人在现实生活也是为数不会很多的。
故事历经百余年后仍经久不衰正是因为本书充满人性味，弘扬着善良必定绝处逢生；而凶恶必将山穷水尽而苟延残喘。善良、正义的人当然会有好的结果，活得有声有色而有尊严。这正是本书的积极教育意义。而一切邪恶都有其共性：不顾别人的死活，哪怕是对已经毫无还手之力的人，他也会毫无恻隐之心。因为他总是以为大家都会这样做，还美其名曰：“无毒不丈夫！”这样活着的人也只有由他自己了。
活着观后感【篇12】
《活着》，第一眼看到这个书名时,就有种凄凉的感觉，为什么这么说呢?一直以来就固有一种思维方式,只有在人绝望时才会萌发出一个念头——活着。活着二字，总觉得难以琢磨，陌生又遥远。其实就是这样，我们生活在太平盛世，没事儿谁会整天想着“活着”呢?
抱着这种对书名潜在的理解，我读完了这本书。对于这样的不同寻常的故事情节，对于这样的结局，我的心情久久不能平静。这是怎样的一本书呢?它把一个人的一生，从玩世不恭到家境落败、贫困潦倒，再到儿女和妻子的离去，都淋漓尽致地表现出来，随着时间的流逝，主人公福贵的那种坚强的意志，那种对生活的期盼，那种面对“生”的坦然逐渐显露出来，仿佛我就生活在那个年代，和福贵生活在一起，伴他度过这一道一道的坎。
不得不说，这本书的情节真实、励志、感人。福贵的一生，也许应该说是大半辈子，所经历的挫折和困难，令我震撼。与他的困难相比我的又算什么呢?曾经，我会因父母的叨唠而焦躁;曾经，我会因感冒的困扰而痛苦;曾经，我会因突然的考试而不知所措。我抱怨过，不止一次地抱怨;我痛哭过，不止一次地痛哭;我更发过脾气，因一些鸡毛蒜皮的小事…回想起来，真是觉得可笑。我经历的这些困难是什么?是因自尊心受到伤害，还是因心愿没能满足?这些能称作困难吗?福贵所经历的是家境的一落千丈，是地位的起起伏伏，是亲人的相继离世。对，他抱怨过，他痛哭过，他也发过脾气，但他身上承受的是天塌下来的黑暗，是五指山般的重量，是一家人对他的寄托，是……好，我还是要说一句，福贵承受的，远大于我，而他面对这些的表现，我更是遥不可及，我佩服他克服困难的勇气，我更佩服他面对未知前程的勇敢。福贵，好样儿的!
如果说以上是我读完这本书的全部感悟，那就大错特错了。我读到的，不只是这些，我还读到了蕴藏在书中的信念。这种信念，是家珍对福贵的信任，是有庆对姐姐的依赖，是凤霞对二喜的爱恋，它们从心而发，因情而生，它们凝聚在生活中，围绕着这个家庭，让这个家庭能够挺立在那个艰苦的时代。这也让我发自内心的敬佩。
《活着》，它包含的不只是简简单单的生死，不只是活着的念头，它包含的，是苦难中的坚强，是绝望中的挣扎，是身临绝境都不轻言放弃的顽强意志。困难算什么，只要活着，就有希望，就能驱逐阴暗，带来光明，就能在挫折的沼泽地里直立前行。
我，活着，我有希望，再遇挫折，我定不放弃，定不懦弱，我会托起希望的灯塔，勇敢地矗立在山巅，我会吹起勇敢的号角，像福贵一样，勇敢地“活着”!
活着观后感【篇13】
作者不发泄、不指责、不揭发，而是向人们展示高贵。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
人活着为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。但是世界上有成千上万的人一直不明白。他们总是认为生活只是为了幸福，为了爱情，为了养家糊口，为了钱，为了做官，为了别人。
当他们达不到目标时，他们就跑去结束自己的生命。有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨！
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！
活着观后感【篇14】
日子就这样清贫而又安稳的过去了.直到……
"抽一点血就抽一点,医院里的人为了救县长女人的命,一抽上我儿子的血就再不停了……那时有庆已经不行了,可是出来的医生说血还不够用.抽血的那个乌龟王八蛋,把我儿子的血差不多都抽干了.有庆嘴唇都青了还不住手,等到有庆的脑袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫来医生,医生蹲在地上拿听筒听了听说:
'心跳都没了.'医生也没怎么当会事,只是骂了一声抽血的:'你真是胡闹.
“跑到产房去救县长的女人。”？
看到这里真是说不出的愤懑,一条鲜活的人命,就这样没了,怎么会如此荒唐怎么会有如此草菅人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧.
回头看我们的主人公,他活着,因为家珍.儿子有庆死了,老婆家珍病重,好像随时会跟了有庆而去,想着往日种种,徐福贵撑了下来,跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去.
小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了,女婿虽然是个偏头,却是个极好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔头.凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣,可是,这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上.孩子生下来了,凤霞却死了.
三个月不到,家珍也死了.
徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根,艰难的活着.苦根,一个古灵精怪的孩子,懂事乖巧的让人心疼.四岁的时候,苦根的父亲,徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了肉酱.
苦根跟着他外公到了七岁,发着高烧,帮着徐福贵在地里摘棉花.徐福贵心疼外孙,没钱买药,煮了一大锅豆子,出门下地去了.不想回来后就发现苦根被豆子撑死了.
"往后的日子我只能一个人过了,我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这么些年.……这辈子想起来也是很快就过来了,过的平平常常,……做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命."
这是主人公的话,书看完了,很压抑,活着的意义是什么也许无所谓活着,尘世的苦难,活着的人总得承受,在命运面前,只有忍耐,忍耐孤独,忍耐不幸,甚至是死亡.《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着,只是在陈述活着这样一个事实.套用徐福贵夫妇对春生的话来说:
活着,好好活着.我们只能等待被时间和命运遗弃,而没有权利抛弃生命.在命运面前,也许不能不感叹人类的无力吧.
改变不了活着的事实,就改变活着的态度吧,只要活着,总有希望,态度也许至少是可以改变活着的状态,或者好,或者差.只是在生命的尽头至少可以告诉自己,我们活过,也曾经努力过.
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活着观后感精选
然而，要写一篇合适的作品名观后感并不容易。对于那些令人愉悦的优秀作品，我们常常有着无尽的思考和感悟。为了更好地理解作品，我们可以用心撰写一篇观后感。观后感不仅可以促进我们的学术成长，也是一种很好的练习。在这篇“活着观后感”中，工作总结之家小编将海量资讯进行了汇总，希望我的建议和经验能够在你的人生旅途中给予你帮助和指引！
活着观后感(篇1)
一个时代的兵荒马乱总是会给老百姓带来巨大的生存压力。
福贵是不幸的大部分的中国人在那个时代的缩影。它本身就有一种泥糊不上墙的混沌，却要他经历层出不穷的逃亡和失去，一次次为了活着而失去了自己的底线。
他好像在一路奔跑中只有一个欲望，那就是活着！看着他过着猪狗般的逃难生活，不顾一切的要跑，要回家啊，他的形象让人看起来可笑，又可悲。
最后他经历了一切终于活了下来，回了家，亲人们却一个个离他而去了，最后还是他自己一个人，苟延残喘的过，活得没有人样。但那又如何？
生命之所以生生不息，延续万年，就是因为有人咬着牙也能挺过来，再活个几十年的生命的强大。
生命的不息，在于就算生命如此脆弱，如此饱经沧桑，也要承受着！
即使到最后，无亲无故，生命回到最初的个体，也要在田野里含着麦秸，带着打不倒的意志，活下来。
活着观后感(篇2)
这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，"活着"在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是不自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运的友情，这是最为感人的的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像中国一句成语：千均一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。我相信，《活着》还讲述了眼泪的广阔和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。当然，《活着》也讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的。我知道，《活着》所讲述的远不止这些。文学就是这样，它讲述了作家意识到的事物，同时也讲述了作家所没有意识到的事物，读者就是这时候站出来发言的。
活着观后感(篇3)
其实，很早就听说过《活着》这本书，自己却迟迟没有刻意的接触。某天一个下午，随手一翻，便深深的陷入主人公曲折的命运之中。三个小时，我一直攥着手绷紧了神经，直到书一页一页的被翻完。晚上，又把同名电影翻了出来，相比之下，电影显得太温柔，张艺谋显的太温柔。
死去，其实才是活着的真正名字。
由于赌博，本来锦衣玉食的福贵少爷，一夜之间倾家荡产。从此福贵就像被命运抛弃在某个暗无天日的角落，喘息着痛苦着。有时候，我们彷佛看到了希望。凤霞结婚怀了孩子、年少就懂事的有庆是长跑第一名，尽管简陋但是也有欢快，丝丝的暖意时时冲上心头。但是命运的利剑还是无情的挥向了福贵。福贵无奈的看着自己深爱的人一个一个的死去，我们的心也被一次一次的戳痛。
有庆是第一个突然死去的，也是我记忆最深刻的。
我脑海里的有庆是这样的：炯炯有神的眼睛、短短的头发、笑起来有酒窝、总是向着阳光的方向奔跑。看到他仿佛就看到了希望。在他看来，生活艰辛没什么!他热爱生活就像热爱他的两只小羊一样，单纯且美好。终于，有一天，有庆拿了长跑第一名的时候，彷佛有一道曙光射进了福贵家，一切都在变好。
突然有庆死了，冤枉而且荒谬。由于有庆血型和临盆的县长夫人相同，被抽血过多而死!
噩梦在延续，读者看到所有的丝丝的温情和点点的希望，都被一个个悲剧扼杀在了摇篮里。
所有的一切都在变冰冷和麻木，只剩福贵平淡的叙说。
我们为什么要活着?
余华用它的笔杆直戳人性的弱点。福贵为什么不去自杀?我们有时候会想。在经历一次又一次的悲剧，无奈的看着身边的人一个一个相继离去。他不应该绝望吗?他不应该对生活失去信心了吗?他不应该很孤单吗?我想，福贵是绝望、痛苦和孤单。余华偏偏让福贵活着，这活着是一种折磨，也是一种释然。
活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
福贵忍受着，诉说着。我们俨然不能从他平淡的语言里，感受到过去的绝望和痛苦。
最终我们都会明白，不管是你拿到大学通知书时的喜悦，还是失恋时的伤心，只要活着，时间的力量最终会把他们变成苍白的结果。时间总会让你忘记一些东西，承受一些东西。
活着观后感(篇4)
读《人为什么活着》有感拿到稻盛和夫写的《人为什么活着》这本书，就迫不及待的开始从头读起。展开扉页，是稻盛和夫先生的个人履历，一生可谓步步向上。再看到三则推荐序，已可知此书读起会获益匪浅。
读到具体的内容，主要是体现人生追求的价值观与人生观。每个人追求的目标与方向往往不是相同的，这也体现一个人的人生规划与价值。其实很多时候，一个人会面对很多抉择，不同的`选择也许通往不同的人生。人从出生，家庭暂无法选择，但在人生的成长过程中，升学、就业、结婚、事业等等都是考验人的奋斗方向与人生的规划。当初，在我进入公司之前，性格内向，不爱与人打交道，和很多同龄人在一起，总被认为不够成熟，也就是心智不够成熟。进入公司之后，因此也遇到过挫折与失落的时候，但周围领导与同事的帮助让我逐步走出了困境，学着让自己成长。也许，今天的我不是样样都做的很好，但比起以往，在家人和亲戚朋友的眼中已有了很大的进步与改变，自己也明显的感受到了。其实，人生就是不断提升心智的过程。书中还特别这样写道：“并非只有失败才是考验，成功同样也是一种试练。??有人成功了，就觉得自己很了不起，态度变得傲慢无礼，这就表示其人性堕落了；但也有人成功了，同时领悟道单凭自己无法有此成就，因而更加努力，也因此进一步提升了自己的人性。??无论成功或失败，真正的胜利都能利用造物主给予的机会，磨练出纯净美丽的心灵。”自觉、自知、自信、自强、自胜（大爱），这是心智成长的过程。这个过程的起始是一种责任自觉，是一种使命意识的发现和回归，而自最后一个环节则是大爱，这也是新一轮自觉地开始。
另外书中的一点让我感触很深，就是“秉持利他之心而活”。在公司，这点我感触颇深。公司一直秉承的人员培养就是帮助别人成长，也是促进自己的成长与进步，这样就避免了像以前的老师傅教徒弟总是担心徒弟会取而代之。在自己带员工的过程中，自己也会发现自己存在的不足并不断的进步，培养了新员工可以与自己并肩奋斗，同时个人的管理与人员培养能力都得到了很大的提高。中间也许有挫折与困难，但经历了、解决了，也就是人生的无限财富。感恩与利他的心态，让自己少烦恼、幸福人生。正如稻盛和夫所说，一个人低落的情绪也会对
一个人的健康造成很大的损害，乐观地看待每一件事情，不论结局如何，最起码我们赢得了经验和保持乐观的心态，因而心怀感恩、欣然接受这个考验。换句话来说，事已如此，生气并无用处，又何必拿别人的错惩罚自己？所以，还不如一笑而过。或许，我们可以学习作者避免烦恼的一些方法：如果有时间去烦恼，就比别人更加努力地工作；保持谦虚绝不骄傲；每天自我反省，反省并不是意味着每天烦恼一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。
活着观后感(篇5)
生活是属于每个人自己的感受，不属于任何人的看法。
——题记
读完余华的《活着》，我得到了一个人生感悟——为活着而活着。这篇小说主要讲述了民国时期一个地主家的富少爷徐福贵，年轻时由于嗜赌放荡，输尽家财。父亲被气死后，徐福贵一家沦为佃农，并很快因为国军抓壮丁卷入国共内战。随着内战、三反五反等社会变革，他的人生和家庭也不断遭受磨难，所有亲人都先后离他而去，仅剩他和一头老牛相依为命。或许读完这篇小说你会感慨主人公徐福贵的悲惨人生，但是于此使我们收获最大的.应该是徐福贵在奢靡生活后的转变，在经历了多于常人的苦难后，依旧坚强乐观地活着。
作者余华自序中说自己创作《活着》的原因是听到了首美国民歌《老黑奴》，歌中的那个老黑奴经历了一生的苦难，家人都先后离他而去，但他依旧有好的对待这个世界。他深受打动，决定写下一篇改样小说。而他在写作中得到了这样的启示——人是为活着本身而活着的，不是为了活着之外的事情而活着。
我个人认为余华的《活着》在当今社会中仍具有独特的意义。现如今生活中的诱惑太多，人们被蒙蔽了双眼，在利益的驱使下忙碌着。或是为了金钱，为了地位，或是为了别的什么东西。但是，人不应该为了活着本身而活着吗？
我们的一生中定会经历很多磨难，没有谁的人生是一帆风顺的。对于那些磨难，在你第一次面对它的时候或许它很困难，但当你咬紧牙关挺过去，人到暮年，再回首时，这些磨难将是一笔宝贵的财富。
“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清真相后依旧热爱生活。”从某个角度看，主人公徐福贵未必不能称作英雄，他看透了世间冷暖，仍乐观地生活。我想当我们都能做到这些时，我们亦可以成为自己的英雄。
这世间磨难虽多，你我未必不可一笑而过。
所以，为活着而活着！
活着观后感(篇6)
“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情。因为他们互相感激，也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
生命的存在一直是人们研究的命题，包括活着的意义，活着的方式，活着的价值。读完余华的《活着》，重估生命的价值，对生命产生了一种敬畏和珍惜之感。
主人公福贵，这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所忌惮的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福，当然毁掉这一切的还包括当时的社会和人们的愚昧。他终于在贫困中觉悟，也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步，妻离子散，家破人亡，他亲手埋葬了自己的六个亲人。不知是命运对他的特殊眷顾或是另一种惩罚。但是，无论怎样，经过了颠簸坎坷之后，福贵依然活着，尽管他是孤独的。正如作品的结尾：“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了，我看到广阔的土地上坦露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜的来临”。
作品的结尾依然符合整部作品冰冷低沉的格调，并没有给人以光明的希望，冷冰冰的现实摆在眼前的时候，油然而生的竟是对生命的敬畏和对生的渴望与追求。正如福贵那样，无论发生什么样的事情，能活着就是好的，只有经历过生离死别，世事沧桑才会知道生命的价值。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有合上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，丧女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽情能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
余华在作品中写过这样一句话叫我印象很深刻：“生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么”。人的一生，漫长而艰难，你并不知道会遇到什么。但是能活着就是好的，活着需要勇气，是勇气让你面对所有的风雨，并且告诉自己，没有放弃生命的权力。要相信，没有到不了的明天。若非死别，绝不生离。
活着观后感(篇7)
作家余华表示自己曾经和现实的关系紧张，随着时间的推移，他开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。在这样的心态下，又在听到了美国民歌《老黑奴》的契机下，决定写下《活着》这本小说。而我在暑假重温了这篇小说，心有感触。
书读万遍却不厌，一本书每每读都会有不同的感受。认识余华是在了解《许三观卖血记》这本书时，此后，我便尝试阅读他更多的作品，也就发现了《活着》这本小说。余华先生是一个幽默的人，但写下的一些小说都以悲剧结尾，留下伤感，以至于有很多读者玩笑道：“将快乐留给自己，悲伤留给读者。”曾经我也是这样想，书中主人公福贵这个曾经风光一时的富家少爷，因为年轻赌博成瘾而败光家产，毁了自己又害了一家人。后来他在贫困中顿悟，可厄运不断找上门来，丧妻又丧子，失去了所有珍贵的人，劳碌一生，孤身一人。这不是悲剧又会是什么呢?
福贵的故事是由第一视角来叙述的，他的诉说没有抱怨没有痛苦，仅仅是在讲述自己的人生故事。他是这场苦难中的唯一幸存者，也许悲伤被深深埋藏在心中，但他没有深陷其中，他做出的选择是------活着!在这一次，我读出了他的勇敢与乐观。
“活着”读起来格外有分量，正因为异常艰难，活着才有意义。福贵埋妻子又失孩子，连小孙子也意外死亡，年老的他与一头老牛相依为命，他还剩下的珍贵的东西是活着的勇气。活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
人固有一死，可这世上几十亿人都在追求活着。活着本身就是一件不平凡的事，没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。面对死亡的话题人们会怛然失色，不是害怕死亡本身，而是因为对这个世界还有太多的留恋不舍。就像阎连科在自己书的序中写道：“最初我们来到这个世界，是因为不得不来;最终我们离开这个世界，是因为不得不走。”
死亡是选择逃避的方式，因为生活的磨难，人生的失意，自己的懦弱，有的人选择以死亡来消极面对。他们站在硕大的高楼上，一眼无边的大桥上，纵身一跃结束自己短暂的生命。他们失去了活着的意志，丢失了自己的勇气。书中福贵对遭受迫害的春生说：“你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能***。”在这里同样适用。
生命的意义是什么?余华给出了答案：“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”活着让我们面对不幸可以足够忍耐，对待责任能够勇于承担，珍惜自己珍爱之人，为了真正的“活着”而活着。
生活本身没有意义，是人们赋予了它意义，活着将是我们最勇敢的选择!
活着观后感(篇8)
如何将佛教的理论和实践与现实联系起来，引导当今世界的进程，一直是现代佛教的难点。佛教的目标是人的“解脱”，就是人从所处环境的束缚中解脱出来，用现代语言来说就是“进化”。这条进化之路该如何走?
是必须脱离现世过另外一种隐居的生活，还是在现实的追求中就可以达成?这个问题能否解决，是佛教能否在当代实现她的普世价值的关键。历史上禅宗六祖“慧能”大师在那个年代解决了这个问题，所以禅宗得到了普遍的传播和接受，也形成了当时的普世价值，对当时社会的发展起到了推动作用。
慧能大师当时强调，在家出家就是修心。不修心，出家也没用。
稻盛和夫也认为，职场就是修心的地方，认识到职场中的困难就是修心的“方便”，就马上“转烦恼为菩提”了。最后不灭的是这个修过的“意识体”，这个意识体会在今生的基础上再转世，再经历修炼，再进化直至成佛。意识体的进化，就是宇宙精神的体现。
相由心生，我们的一切作为及因果报应都是决定于我们的意识。这一点，凡是认真思考过的人都会承认。
人生最大的误解是人们追求幸福。稻盛和夫特别强调勤奋，没有勤奋，我们就无法完成意识的进化。我们的误解是对生命真理的无知和对宇宙精神的无知。
活着，可能会有很多负担，也许会有很多挫折，也许会有很多悲伤。但这些都无关紧要，因为最重要的是我们还活着。你不同意吗?
当你看见灾区里一条条鲜活的生命消失时，你难道没有一丝感受?即使他们已经没有昔日的健康，但是只要活着，一切就有了希望。生活中一次次的打击，也许伤透了自己，也绝对不能轻言放弃。
因为每个人都知道生存是一种勇气，所有的追求都会有一个基础。
生活也是一种哲学。研究结果后，一切都只是一种静止状态，沉重和残酷只是一种表现。
文中的福贵是一个悲凉的人，他有过财产，却亲手挥霍一空;他有过爱情，却亲眼看着家珍死在面前;他有过亲情，却目睹父母、子女还有外孙的离世;他有过友情，却无法挽回春生的生命。福贵有过很多，但最后只有牛能陪她。在亲人的逐个离世之后，曾以为自己命不久矣的福贵却坚强的活着。
他是痛苦的，他是悲伤的，他是孤独的，但他不能选择，他只能活下去，即使只剩下一头牛，他也没有放弃活下去。
福贵的命运坎坷，这与国共战争不谋而合。让人们在淡淡的笔触下深刻理解人生哲学。现实往往是这样的。残酷是生命的本质。
也许真如作者余华所说：“生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。”
只要活着，就是一种哲学。
本书共三部分二十一章，作者用浅显易懂的语言，从宇宙、心智、欲望、人类的本性、人生的考验、苦恼与憎恨、共生与竞争等多个维度深入**了“人为什么活着”这一哲学基本命题，并由此展现了作者深刻的人生与经营智慧，揭示了企业永续经营、基业长青的奥秘所在。这本书是为每一个中国企业家的灵魂而写的，是企业家的人生和经营指南。
本书是稻盛和夫先生思想的总结与精华。全书共三部分二十一章，作者用浅显易懂的语言，从宇宙、心智、欲望、人类的本性、人生的考验、苦恼与憎恨、共生与竞争等多个维度深入**了“人为什么活着”这一哲学基本命题，并由此展现了作者深刻的人生与经营智慧，揭示了企业永续经营、基业长青的奥秘所在。
活着观后感(篇9)
轻轻合上手中的书，缓缓闭上双眼，向身后柔软的沙发一靠，暖暖淡淡的阳光照射到我身上，活着真好至少我还可以享受这么多的美好。
对于《活着》这本书，刚阅读我内心对此产生了强大的震撼。我感受到生命是未卜的，生命是脆弱的，治着有多么不易，又有多么幸福。
故事是由一个田间老农福贵亲自讲述自己的心酸经历开始，旁人听了也不禁为他感慨世事难料，他却只有平静和蕴藏着的乐观，“他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样来，他就可以一次一次的重度此生了。”
这是一个满含血泪的故事。福贵的一双黝黑黝黑的手替全家人收拾后事，埋葬所有泪与笑，徒留这个满身伤痕的人孤形吊影，在我一次次以为他要撑不不去的时候，他却坚定向我证明了绝望不存在。最后，他去集市上买了头老牛，一头即将被宰杀的，灵魂彻在悲动的老牛。他给它取名为“福贵”，自比田垄上有了两道身影，那是两个“福贵”相依为命为活着的身影，那身影子寂静无声处，叩响我的心，点亮星火，指引方向，生活如此不幸，也要坚强地话着。
明书而后言序，此时我才懂得，作者将一切想要将讲述的，想要表现的都以凝练的语言总结在《活着》的自序里。“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。有的人仅仅是活着，就已经用尽了所有力气。但是我们也需想想，在我们仍有余力时，我们是为什么而活？我们不必为活着而挣扎，我们应该做的是让自己发光发热，成为那一点星火，“为社会做作出贡献”，升华人生。
我不愿向岁月乞讨。我所赞成的活着，是有血有肉的灵魂，是一个活生生的人。是为了活着本身而活着，在我看来，这里的活着已经成为了自己内心的信念，而非行尸走肉。也许，在用那个年代，在富贵心中，活着本身就是一种信念。他虽一个人活着，但内心揣着很多人。他经受生活的苦难，心却满满。我想因为这样才能支撑他亲眼目睹了贫穷、苦难、爱、战争、离别和死亡，依然坚强地活着。
真正活着的人是会坦胸活着。他们一生光明磊落、温温良纯，陶渊明“不为五斗米折腰”，闻一多的“说和做”，鲁迅的“横眉冷对千夫指”才能称为坦胸露背地活着。他们活着，不是为了自己而活，而是为了明天能更光明，能让他们的后人，看到太阳是什么颜色。他们不会为了一点苟利，而掰下自己的一点尊严。他们的活着，是昂首挺胸地活着，是骄傲地活着，是能挺直身板地活着。
为实现人生价值而活着，于我个人，这才是真正的“活着”，若身在泥潭，心也在泥潭。则满眼望去均是泥潭；若身在泥潭，而心系鲲鹏，则能见九万里天地。君子当志存高远，大鹏展翅恨天低！
活着，坦胸露背地活着，即使万箭攒头，我也要抬起我的头颅，活着。
活着，活着。
活着观后感(篇10)
生命是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。
——余华
看完这本书后，我第一句就感叹：这是一个好悲伤的故事啊……
这本书以一个流浪汉道听途说的故事方式写了下来。其中，文中的第一个“我”，对这个故事是有自己的评论的。这样的文学手法，我第一次接触。这样可以完整地写出这个故事，也可以自由地抒发作者的一些感触。
福贵原先是个富家子弟，却因赌博输了家产，连妻子也被娘家接回去了。好不容易妻子带着儿子回来，母亲却病倒了。为了求医，福贵被抓去当壮丁了。
几年后回来，虽然母亲已经去世，女儿也因一场高烧不会讲话，但好歹四人的小家团聚了。又因饥荒，被迫无奈把女儿送给别人。女儿逃回了家，他们再也狠不下心了。但厄运接踵而至，先是妻子病倒了，后来儿子又因献血过多死了。好不容易有了一个勤恳的女婿，女儿又因难产去世。不久妻子也去世了，只留下一个外孙。
本还可勉强过上好日子，女婿却因工地失误丢了性命。福贵拉扯着外孙长大，却因为一个自己都不敢相信的失误——豆子煮多了——外孙被吃撑死了。
就这样，亲人接二连三地去世，这样的遭际，苦不堪言。
这个故事的时代背景是解放初期前后。先是和国民党打仗，再是分田地、斗地主，还有饥荒。我看过的书也有很多是取材于相似的动荡的时代背景。这让我想起了《骆驼祥子》中的主人公祥子，同样是被社会一步一步碾压，直至毁灭。但是《活着》的结局不一样。福贵没有被压垮。最后他从集市上的宰牛户手中救回了一头老牛，并以自己的名字命名，和它一起优哉游哉地种田，喊着逝去家人的名字，告诉“福贵”，不只有你一头牛在犁田哦!
这样的田园生活，是甜是苦难以分辨，只觉得弥漫着无尽的苍凉。
有人会问，这样“在死亡的伴随下活着”，有什么意义吗?
什么是活着?活着就是你可以感受到生活中的快乐，更可以经受生命中的痛苦——毕竟如果死了，就什么也感受不到了。
我的爷爷也出生在这样一个动荡的年代。我小时候还听爷爷说过，当时捕来的鱼都要充公，饥荒时确实会上山挖野菜，大家都不上学。其实生活的苦难离我们并不遥远。现实中也有很多类似的“苦难”。我们不应像骆驼祥子一样被压垮，我们应该学着福贵，以乐观的心情去继续生活。
像我这样一个出生在和平年代的人并不是很了解什么叫饥荒，我也没有体会过亲人离开的痛苦。我只能在看完《活着》后，长叹一声，这真的是个好悲伤的故事啊……
活着观后感(篇11)
看到于娟利用最后的时间写的这些文字，心酸，心痛，遗憾，多种悲伤的情绪交织在一起。她的父母要承受白发人送黑发人的痛楚，她的爱人要承受失去爱人的痛苦，最可怜的是她的孩子，在如此小的时候就要见不到亲爱的妈妈。
如此年轻的生命，如此鲜活的存在，如此有才华的人儿，就这样离开了我们，离开了这个世界。
活着就是王道，就算没有学历，没有车子，没有房子又咋样，活着才是王道。没有了生命，追求再多的名利成就有何意义。以前看过一篇文章，中国人最不看重的一个成功就是家庭的和睦与幸福，这的确是现在大部分人的心理。于娟在最后的生命里终于明白了什么是最重要的，其实，活着就是王道。
重视起自己的身体，善待自己，好好陪伴自己的家人和朋友，这些才是最重要的，不要再在失去的时候才知道珍惜这本就在身边的一切。
最新活着观后感
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。如何去写好一份优秀的心得体会呢？我们的小编特意搜集并整理了最新活着观后感，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
活着观后感 篇1
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。下面是下，我在暑假阅读了余华创作的《活着》，那质朴的语言和近乎光怪陆离的情节让我为之折服，使我受到了极大的震撼，如听惊雷，如沐春风。
**的讲述扣人心弦，让人为之动容。全文以作者与一位名叫富贵的老人的聊天展开，当作者和老人见面时，这位老人早已年近八旬，夕阳的余晖照在老人黝黑的脸上，似乎每一条皱纹都充满着沧桑与故事，他将自己的过去向作者娓娓道来。老人年轻时出生于一个富裕的家庭，他的生命本该大富大贵，然而他却不思进取，凭着父母辛苦打拼来的财产肆意挥霍，俨然是因为执挎子弟，并且在不久之后输光了家中的所有财产。
他父亲临死前为他做了最后一件事——他卖掉了祖传的房子和地契，还了债。最后，福贵在无尽的忏悔中完全幻灭了。他开始尝试做农活。虽然家里的生活又冷又饿，但也很实际。
别以为故事就在这里。如果作者的结局如此平淡，那他就不是余华了。或许是年老的缘故吧，福贵的母亲因经受不住苦难的折磨，在与命运的抗争中撒手人寰;紧接着，他的妻子也得了软骨病，追随他的母亲去了天堂;而他的儿子则在唯他人输血时因失血过多而死亡;女儿在生下一个男孩“苦根”后，便一睡不醒。看到这里，我真的很无助，很难过，但福贵依然在与命运搏斗**的笑声中，永不放弃。
但是死神并未眷顾他，反而令他家唯一的血脉苦根在吃东西时噎死了。
整本书以戏剧性的一幕收尾了，只留下读者仍在原地呆呆地站着，回想刚刚所受的心灵洗礼，内心不尽感慨万千。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”作者如是说道，是的，是一本充满血和泪的书，通过中国农民的生活去告诉人们只要用自己的勇气和活着的决心来承受巨大的苦难，一切都会迎刃而解，就像“千钧一发”，用一根头发承受三万斤的重量也不会断。
事实上，绝望并不存在。我不相信，但读完这本书，我不得不说它是真的。
福贵的生活方式值得学习。时间的长短，时间的动荡与宁静，都明显地反映在他的生活中，但他学会了适应。也许，他的一生悲苦地让人感到窄若手掌，可是他的一生却又十分顽强，宽若大地。这是一个矛盾的问题。福贵在命运面前似乎很软弱，但事实上，她顽强抵抵抗，用苦难来安慰疲惫的灵魂。
“活着，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受……”，余华在序中这么写，没错，面对命运，忍受在是最强大的力量，只要活着，就有希望!
看着《活着》红色的封面，我再次联想到命运的惊心动魄;再次肯定绝望是不存在的;再次感叹人是为了活着本身而活着，不是为了任何其他繁杂的事物而活着，只有清醒而决绝地活着，才对得起生命!
《活着》读后感_读完这本书，我哭了好几次，泪水打湿了一大片枕巾。让我哭的地一个地方是有庆给老师输血时被杀的地方。多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学!
这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢?
我想可能是这个社会现实造成的。作为当时的医生，如果能救县长夫人，她可以得到很多好处，但如果救不了，她可能会带来灾难。一个普通农民孩子的生命值多少钱？
臭死了大不了赔几个钱!在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪，用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。
同一辆车上的农民和工程师死于一场车祸。他们在工程中得到了几十万元的补偿，但农民只有五千元！是工程师的生命，农民的生命？为什么会有这么大的差距？
为什么要分等级?为什么法律上写着平等公平，而一边又做出违背自己诺言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在许多方面我们的确应该向西方国家学习!
综观全文，当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时，他还活着!但它的活着比死更难，活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务，忍受贫困生活与精神的折磨!
面对贫苦的生与死的亲人，我敢说90%的人会失去生存的勇气，而会选择像长春一样死在县城生活。其实她那点打击相比富贵又算得了什么?而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人!
他们不知道或是勇气或胜利！他们的生活不仅是他们自己的，还有他们的父母等等！他们在这个世界上有未完成的责任和义务！
福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。我不知道是命运的特殊恩惠还是另一种惩罚，他活了下来。在经历了这么多难以想象的痛苦之后，他学会了忍受和承担生活的重担。
他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：
生活就是生活的领域。每种苦难都将成为希望。他们是我们的手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么!
所以还是一种幸福也是一种痛苦！但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的！我们应该像有钱人一样高贵，无论发生什么事，我们都应该坚强-----活着！
活着观后感 篇2
朱冬莲近期，工作之余，我阅读了余华的《活着》一书，在品读该书的过程中，我的心情随着情节此起彼伏，时而欢喜时而悲伤。放下书后细细回味，心里是五味杂陈。该书讲述了一个主人公福贵，从解放前的一个”富二代”,生活没有目标，整天醉生梦死，后在赌场输掉全部身家，沦为一个”贫农”,在社会底层挣扎的活着。
其一生是幸与不幸的交织，其活着的过程粗看是艰涩、不幸的，细看又是乐观、幸福的。面对社会环境的不断变化，面对亲人的不断离别，上帝似乎把所有的苦难都交给了福贵。但他始终坚持生活的信念，保持着向前看的态度。他能平静地、平静地、安静地讲述他的故事。
从他身上，我们可以看到中国人民的坚韧和耐心。所以，福贵他是一个存在的英雄。
《活着》是沉重的。读了这本书，我觉得从解放前夕的中国开始，我已经旅行了50多年。历史的镜头改变了，我在历史的船上。期间，有惊险，有无奈，有庆幸。
在中国历史上，解放战争、大跃进等，回顾历史让人倍感沉重。在沉重历史中活着的人们也是沉重的。
《活着》是坚强的。在书中，我最佩服的是福贵的妻子家贞。她是中国女性的缩影，代表着中国女性的坚强和善良。文中，家珍从城里的富家小姐，嫁给了福贵这个”败家子”,最后变为贫农，生活环境反差巨大。
但她能做到遇事不惊，坚定信念。福贵摔倒后，她怀孕后被父亲带回了城里。生完孩子后，她立即试图回到丈夫身边。丈夫被国民党抓去当兵后，她一个人撑起一个家，丈夫死里逃生回来后，她没有怨言，只是说了句”活着就好”.
其后的生活，她永远把家庭摆在首位，不放弃聋哑的女儿，为了家人的生活拖着病重的身体下地干活、找野菜。在儿子意外死亡后，她大骂县长春生。当春生落难后，她又给予原谅、同情。
她默默地忍受着生活的痛苦，哭过之后依然坚强。她的思想是开放的，因为在她的眼里，生活就是幸福。作为现在人，我们要学***对生活的态度，用于面对生活的苦难，不管生活给予我们什么样的考验，我们要做内心强大的”女汉子”.
《活着》是有哲学的。文章中，福贵出场时，对老牛说：”做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布”,这是十分简朴的人生哲理。
这是有了这种简单的人生感悟，才有了他活着中的坚持。在生活中，关键是要找到自己的位置，看清自己，了解自己，了解自己在做什么，这样才能做自己应该做的事情。但在当前我们队伍中，有部分人就补清楚这个道理，不知道自己是做什么的，好高骛远，眼高手低，缺乏的就是本分思想，需要向福贵学习。
《活着》是充满希望的。在文章中，凤霞难产，和丈夫两人喜欢意外死亡。最后，他们的儿子喜根被豆子扶着。似乎一个希望被扼杀，福贵的生命希望被不断埋葬。当身边所有亲人都已离去的，为了活着的希望，福贵买了一个”老牛”做新伙伴。
他有了伙伴，就有了生活下去的希望。活着的希望永不离开，有了希望就有了寄托，就有了生活的勇气，就有了生活的目标。因此，贫穷的生活并不可怕。关键是心中要有希望。
《活着》这本书给我的感受很多，在此无法一一详尽，总之一句话，《活着》真好。
稻草人是怎样飞上天的读后感（一）
四年级五刘欣雨
今天我和爸爸在书店里看到《稻草人是怎样飞上天的》这本书时，好奇的问爸爸。爸爸笑着说：“那就看看这本书吧！”我打开书看了起来。
书中讲述了稻草人在追求“飞上天”的目标中经历的许多有趣的故事。故事开始于稻草人在稻田里默默地守着稻谷，以防鸟儿偷盗。后来，稻草人通过与几只小鸟的对话，产生了像小鸟一样飞向天空的想法，于是开始了自己的探索之路。一路上遇到了许多困难，稻草人勇敢地面对和克服它们。
后来，它来到贾医生的诊所，被换成扫帚。他遇到了巫婆妈，她终于把他带上了天空。
其中一篇《稻草人出发了》对我的印象非常深刻。稻草人和所有的鸟告别后，就动身上路了。旅途中，它看到了许多稻田里看不到的美丽景色。后来，他遇见前面的一条河，母鸡对它说：
“你过不去这条河，因为你太轻会被水冲走的。”于是稻草人开动脑筋想出了办法，它拿着许多石头加重身体避免被河水冲走，过河后又躺在太阳下将自己晒干，它真聪明。这本书不仅让我认识了稻草人，也让我看到了稻草人勇敢、乐观、坚强的性格。
爸爸问我看明白了吗？明白了！我要向它学习，遇到困难不害怕、不放弃的这种精神。
稻草人是怎样飞上天的读后感（二）
我怀着兴奋的心情读完了叶圣陶爷爷写的书：《稻草人》。
这是一本由许多童话故事组成的书，所以我们对它特别感兴趣。
其中，我最喜欢看《稻草人》这篇文章。
文章讲的是一个老太太的园子里摆放着一个稻草人，它帮着老太太驱赶害虫。有一次我在河里看到一条船。是一位女士和她的儿子。儿子得了病，口很渴，一直喊着要喝水，可那位女士没有给他水喝，而是继续在河里捕鱼。
我抓到一条鲤鱼，把它放进桶里，就在稻草人旁边。稻草人不能动，鲤鱼说：“你救救我吧，把我放出来吧！
”可是稻草人动不了，鲤鱼以为它见死不救，就慢慢地死去了。
稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，()为了扑灭主人的仇敌——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，伤心极了；为了能让生病的孩子有一口茶喝，他宁可自己烧为灰烬，也在所不惜；为了挽救那名悲伤妇女的生命，他的心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。稻草人是一个善良的人，他富有同情心，不怕牺牲自己，想帮助别人。
他多么想用自己的心去温暖别人，但他甚至做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。
我希望世界上有更多像稻草人一样的好人，每个人都会付出一点爱，世界就会变成一个美丽的世界！
稻草人是怎样飞上天的读后感（三）
读了《稻草人》这篇课文以后我感受很深，因为我很可怜里面的女主角。**几年前，她丈夫去世了。三年前，她和儿子费可力种了一块地，还了丧葬费。结果儿子也死了。
现在终于好了，稻子又被虫吃了。我也喜欢里面的稻草人。孝顺、忠诚、善良。这100个品质值得学习。课文中有一句话是描写稻草人的心理语言的“我的主人，你不要去呀！
你不要以为田里的的一切事情都很好，天大的祸事已经在田里留下了种子。一旦发作起来，就要不可收拾，那时候，你要流干了泪，揉碎了心；趁着现在赶早扑灭，还来得及。这，就在这一棵上，你看这棵稻子的叶尖啊！
这句话把稻草人拟人化了。
浊的当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时，我的心中泛起一阵痛楚，怎么可以这样？！这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的。而且这些害虫不费吹灰之力，大胆地吃而不付出任何代价。
我能看到老人的白发和两行混杂的泪水。
；如果说老妇人的遭遇是悲惨的，那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。他有苦却无法说出，老百姓的苦他都看到，但他说不出任何话也帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们。
他的努力得不到任何效果。他的心里有急，有怨，有恨，有惭愧。也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。
也许是因为那么多痛苦压得他倒下了……
回顾二十世纪中国童话创作，叶圣陶是个丰碑式的名字，他的《稻草人》，更将永存。
读《关键期关键帮助》有感
张燕妮随着太阳班的开班，班级里的宝贝也慢慢的多了起来，因为是新班级所以孩子的年龄大多在两至三岁之间，面对这一群小小的孩子，我们需要给他们什么样的帮助，才能够真正的帮到孩子。在我之前的带班中基本上是年龄偏大一些的孩子，对于这些小孩子我需要再做一些进一步的了解。为了能够更好的了解两到三岁孩子的状态，于是我要重新拿起了李跃儿写的《关键期关键帮助》这本书，去了解不同年龄孩子所需要的不同帮助。
孩子过了两岁，对物质的探索进入了对物质的功能的探索时期，逐渐的从物质特征的探索转向对事物与自己关系的探索，也就是探索自己拿着物品能做什么。这个时期的孩子通常不会再拿着一个物品去抓捏啃咬，而是对它可以怎样被自己利用，怎样能够更好地使用这个物体与其他物体结合实现自己的想法感兴趣。在班级上就会看见当孩子进入教室以后，当老师引导他们拿起一支画笔时，他们不再像两岁之前的孩子那样去研究那支画笔，而是拿起一张纸用画笔在纸上涂鸦，当他们看见纸上呈现出他们所画出来的形状时，他们是喜悦的，他们突然发现了画笔和纸张在一起时原来是这样的，他们就会不停的在那里涂鸦。
在这个时期的孩子通常会出现执拗，开始说”“我的”、”我的”.这个时候开始发展自我意识，你就会发现孩子很多事情都会要求自己来做，这个时期的孩子会出现更多的情绪状况，因为他们还不知道自己的设想不能每一次都被他们的肢体所实现，当现实的结果与他们设想不一致的时候，他们就会大光其火。越接近三岁这种迹象越明显，他们就像一个天生的完美主义者，非要要求自己的行为，身边的物品和自己设想的相一致。
这一阶段蒙台梭利成为执拗敏感期，儿童执拗期的状态要一直延续到三岁半以后，经过很多次的碰壁之后儿童才会逐渐的懂得事物与事物之间的关系，以及事物于人之间的关系，知道哪些是他自己可以改变的，哪些是人无法改变的。在班级中，我们也经常会看到这样的孩子，比如归位的时候有的老师比较着急，当她帮孩子把东西整理好时，孩子会很很生气，告诉老师”宝宝要自己做。”然后让老师帮他把东西又放回原处，然后再自己一一整理归位。
这是一个比较好说话的孩子，通常很多处于执拗期的孩子，会因为自己东西被破坏感到非常痛苦，因而大哭大闹。
两岁以后孩子就开始运用大脑中已经收集到的事物表象，即运用大脑中积存下来的对事物的印象，当这些事物不在的时候，孩子似乎能看到他们，他们会把在**那里看到的一些行为用来针对另一些他熟悉的物品，妈妈是怎样照顾它的，她有可能在妈妈离开之后自己玩耍的时候，用同样的方式去照顾她的布娃娃。这个时期的孩子的想象是建立在实际生活的经验基础之上的，在娃娃家里我们就会看到两到三岁的孩子会很乐意去照顾娃娃，当你进一步观察的时候，你就会发现他们照顾娃娃的方式，就是生活当中家人照顾孩子的方式，当家人是耐心的细心的，孩子照顾娃娃时，你就会看到那种温情的东西所在，如果家人照顾孩子时是简单的粗暴的，他们对待娃娃的时候，你就会看见他们会把娃娃随意地扔到一边，去打娃娃，甚至用脚去踩。但是如果老师发现这一状况时，老师用温柔的方式去照顾娃娃去保护娃娃，孩子也非常乐意去模仿，你就会发现孩子，对娃娃的状态又立马变得温情起来。
由于孩子在这个阶段会深入探索事物与空间的关系和因果关系，包括事物与事物的关系，事物与人的关系，人与人的关系，所以我们要为孩子提供可供他们探索的环境和材料就要包含这些因素：
1、为孩子提供可以无限创造他们自己的儿童群体，只要有儿童群体，他们就会互相永无止境的创造自己并学习，所以为两岁的孩子提供几个年龄不同的宝宝的环境是非常重要的。如果孩子不能上幼儿园，就可以几个妈妈联合起来，每天在固定的时间里把孩子放在一起看护。
2、可以为宝宝选择那些适合宝宝发展的亲子班，这个亲子班最好是有家庭感的，与家里环境基本相似，但其装备是为孩子探索所需的，在这个空间里家长和孩子可以一起工作，一起自由活动。
3、为宝宝提供丰富的工作材料，如厨艺的、泥土的、搭建的、情感的等等。
4、**要学会恰当的进入宝宝的工作和恰当的撤出的时机，即不要干涉到宝宝的工作又不要是宝宝因为长期不能进入工作而变得焦躁和无聊。在焦躁和无聊之后，这个年龄的孩子会重新退回到婴儿状态，利用吃手触摸身体去满足自己的精神需要，去打发自己多余的精力和时间，从而造成一些不良的行为习惯，一旦不良的***成，纠正起来就非常困难。
活着观后感 篇3
又一个结婚的喜讯，又一个幸福的开始，我怅然若失，每个人都在幸福的道路上跌跌撞撞，含着多少辛酸泪水却又坚持不懈的寻找着终点，我却依旧在胡闹着自己的人生，依旧，茫然不知所措......暂且抛开自己的心情。
最近偶然读了一篇中篇**《最慢的是活着》，是以奶奶和我，两个女人从水火不容到相容，再到相依，进而相亲相爱的祖孙关系发展为线索，我经历了人生的风雨后，才慢慢理解奶奶的智慧哲学，潜意识里也不自觉的传承了奶奶的人生观。
人生就是如此，代代相传传。
不用想，也忘不掉。
她说，钉子进了墙，锈也锈到里头了。
真正的委屈是笑在脸上哭在心里的。
无处诉，无人诉，不能诉，不敢诉，得生生闷熟在日子里。
她让我知道：在这个世界上，总会有人不喜欢你，你会成为别人不快乐的原因。
你从来就没有资本那么自负，自大，自傲。
从而让我怀着无法言喻的隐忍、谦卑和自省，以最快的速度长大**。
你守寡太多年了。
我犹豫片刻，一句话终于破口而出，男女之间的事情，你早就不懂了。
静了片刻，我听见她轻轻地笑了一声。
没男人，是守寡。
她语调清凉，有了不能指靠的男人，也是守寡。
怎么寡？我坐起来。
心寡。她说。
我怔住。
每个人都有不安分的毒药。毒药总量不变，但攻击时机不同。
这事不发那事发，此处不发彼处发，迟不发早发，早不发迟发，早早迟迟总要发作出来才好。
我的祖母已经远去。
但我越来越清楚地知道，我和她之间的真正距离从来都不太远。
无论年龄，还是生死。
如一条河，我在此，她在彼。
我们构成了河的两岸。
当她堤石坍塌顺流而下的时候，我也已经泅到对岸，自觉地站在了她的旧址上。
我的新貌，在某种意义上，就是她的陈颜。
我必须在她的根中成长，她必须在我的身体中重现，就像我和我的孩子，我的孩子和我的孩子的孩子，所有人的孩子和所有人的孩子一样。
活着这件原本最快的事，也因此，变成了最慢。
生命将因此而更加简约，博大，丰美，深邃和慈悲。
这多么好。
优美细腻的文字，缓缓流淌的流水，人们生命的痕迹，平凡中温暖的爱情，整个故事几乎是静止的，没有故事情节的叙述，都蕴涵着和平叙述中生命和生命的最大真谛。
于是我爱上了作家乔叶，我知道她是河南文学学院最年轻的专业作家，中原紫牡丹。
有人说：好**它的语言有一种特殊的穿透力，它给人一种触电得感觉，就像爱情的话语，让人不自觉地回味，浅显而深意。
这话实在在理哩！
活着观后感 篇4
活着的寓意-读余华《活着》有感
周末的午后，时间似乎静止不动，偶有几片落叶在微风中无声息的飘落，青山在灰朦朦的雨雾中隐隐闪现着，似乎在无法到达的远方，低调而静谧。我伫立窗台，眼光掠过书柜，压抑的黑色封面，白色的标题，亮红色的签名-余华的《活着》映入眼帘，这个时点，也许适合读一读这略带沉重的文字，果不然，一捧起书本，便沉醉于其中无法自拔，静静地，把心交给这淡然的空灵，在其中沉醉，在其中思索******
《活着》用平静到近乎麻木的语气叙述了主人公“福贵”跨越中国二十世纪那段艰难暴力时期悲剧色彩的一生。福贵，是拥有一百多亩地的富家少爷，具备所有执绔子弟的特点，乐此不彼于各种吃喝嫖赌中，然而好景不长，无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——在青楼与龙二的赌局中，持续的赊帐竟在不知不觉中把祖辈留下的家产输得精光，他也从此一蹶不振，穷苦与厄运的阴影总是追随着他的脚步。我父亲从老房子搬到小屋的那天去世了。福贵去城里给母亲买药时**了。
经历了两年国共战争颠沛流离、飘无定所的日子，他终于死里逃生回到家中，母亲早已病故，还好老婆家珍为他扯大了一双儿女。土地改革、人民公社、煮铁炼钢造卫星，在那个亢奋的时代，唯一的儿子有庆在为校长夫人献血中被冷漠的医生夺去了生命；凤霞长大**还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了生产；妻子家珍她一生忍受苦难，唯一的心愿就是与福贵从今以后再不分开，最终却死于软骨病；女婿二喜不幸遇难死于工地的事故；相依为命的外孙苦根居然因吃豆子而撑死！生命在不断的死亡，变得极其脆弱，但40年后，福贵依然活着！
陪伴左右的是一头取名为“福贵”的老牛。
**越往后读，越能体会到命运的可畏和活着的不易。虽然生命是脆弱而无常的，但生命的力量在这本书中得到了充分的体现。主人公福贵在接二连三的重大打击下，没有呼天抢地、哭哭啼啼，风雨过后，他依旧淡然和乐观，用最平缓的语气向**中的“我”讲述自己的故事。
我看不出他活着的希望是什么，但我知道他是为了活着本身而活着，这是一种多么强大的希望和力量啊，支持“富贵”挺过那一切的苦难。生活的力量不是来自呐喊，而是来自忍耐，忍受生活给我们的责任，忍受现实给我们的幸福、痛苦、无聊、平庸、困难、挫折和分离，让我们在其中感受到很多：
现在似乎是最坏的结果，但成为未来最好的安排！
**中最戏剧性的一幕，莫过于福贵因赌局败于龙二，失去了地主富农的身份，龙二则摇身一变，成为人人口中尊称的“老爷”，殊不知，龙二神气不到四年，解放后在土地改革期间，**没收了田产，因龙二不识时务，最后被五枪毙命！临刑前，龙二哭着对福贵喊道：“福贵，我是替你去死啊。
”福贵脖子上一阵阵冒冷气，感概到要不是当初败家子，枪毙的可就是自己了，他对自己说“这下可要好好活了”。这也许是福贵在经历了这么多离别后，仍然有信心生活的主要原因。
“一切都是最好的安排”，这是现代心理催眠师最喜欢讲的一个道理。因为在他们看来，潜意识非常强大，没有判断能力。只要你输入正确的指令和程序，它就会听和工作。面临变故或你所不期望的遭遇时，[, , , , , ]聋哑的教育家海伦·凯勒说：
“我感谢上帝，为了我的残缺，为了克服残缺，我找到自己，以及我要做什么。”电影 “美丽人生”获得奥斯卡最佳男主角的罗贝多·贝里尼，在上台领奖致词时说：“我感谢我的父母，他们给我最好的礼物是贫穷。
”命运对许多人而言像是一种诅咒，它们之所以看起来像是一种诅咒，那是因为我们的胸怀狭窄、视野短浅！我们的能力有限，看不到整个事件。大多数时候，我们呆在前面，看不到遥远的未来。因此，我们会对目前的情况有太多的抱怨，会被消极的心态所引导，最终只会伤害到自己。《活着》让我第一次在阴郁且沉重的心情状态下开始认真思考“生的使命”。
事实上，无论生活多么艰难，它都必须继续，而生活是每个活着的人的使命。我们没有权利选择是否来到这个世界，也没有权利选择不离开。既然我们活下来了，我们必须坚信，最坏的结果似乎是未来最好的安排！
每天醒来还能沐浴在温暖的阳光下，那不是一种幸福，一种生活的幸福！
陪伴是最常情的告白
《活着》开篇“我”遇到了名叫福贵的老人时，他带着一头老牛犁田，午后炎热的阳光已让老牛倍感疲倦，低头伫立在原地，老人吆喝起来：“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”“我”好奇的打听为什么一头牛有这么多名字，老人告诉我，其实牛叫福贵，就一个名字。
看到这，我心里不由咯噔一下，故事是不是都和这些人有关呢？果不其然，在福贵的人生路上，长长短短的，都烙印着他们的痕迹。或喜、或悲，或相爱或伤害，有人来，有人去，都是一路陪伴福贵活着的证据。
随着时间的推移，见面的人越来越多，失去的人越来越多，陪伴的人却越来越少。父亲因家道败落弃全家人而去，他陪伴福贵的是一段家业兴旺、衣食无忧的静好时光，然而福贵在这时光中选择挥霍的方式渡过，无法回头，再无重来；慈祥的母亲、依顺的老婆家珍、懂事的一双儿女凤霞和有庆、孝顺的女婿二喜与外孙苦根，在时光迭代的生命里沉沉伦伦，他们陪伴福贵走过一段段真实的生活，幸福又悲惨着，让福贵转换于不通的角色中，儿子、丈夫、父亲、丈人、外公******，也让福贵逐一失去这些角色，最后的陪伴只剩一头与自己同名也叫福贵的老牛。
《活着》不乏余力的讲述了一个又一个悲剧，而悲剧往往是所有故事模式中最有心灵震撼力的，往往可以一举击破一个人的心理防线，其影响也更深远。几天来，这个故事仍然萦绕在我的脑海中，无法自拔。我们只能在这貌似全篇悲伤中寻找一丝温暖和价值，那就是陪伴，陪伴是最常情的告白，是支撑福贵活着不可或缺的爱。
家珍在他家道败落时不曾离去，给予他温情的陪伴；即便年幼的有庆、苦根早早离开，那也曾陪伴过福贵走过一段虽短暂却欢快的岁月，变成弥足珍贵的记忆；老牛在他风烛残年时相随左右，那是彼此间相互依靠的守护，这份守护是最沉默的陪伴。
有一首歌这样唱道：“不得不相信，可能有些东西属于过去，短暂的陪伴后终究还是要离开，等到风景都看透，也许你会，陪我看细水长流。”陪伴不一定是朝朝暮暮，可朝朝暮暮却一定是最好的陪伴。
无需过多言语，不用绝世浪漫，只要不离不弃，我念着你时，你刚好就在身边！
不经意间，书桌上竟然洒落几道斜阳的余晖，我转过头，才发现屋外的天气不知何时已好转，灰朦朦的雾气早已散去，三两只叽喳的麻雀调皮的掠过窗台，一切显得生机勃勃！我向远处望去，仿佛看到山脚的农田上，有一位老人与一头老牛相互依偎，欢快的向我走来******
2017年4月26日
活着观后感 篇5
【导语】这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。
读完这本书，我哭了好几次，眼泪湿了一条大枕头巾。让我哭的地一个地方是有庆给老师输血时被杀的地方。多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学!
这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢?
我想可能是这个社会现实造成的。作为当时的医生，如果能救县长夫人，她可以得到很多好处，但如果救不了，她可能会带来灾难。一个普通农民孩子的生命值多少钱？
臭死了大不了赔几个钱!
在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪，用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。同一辆车上的农民和工程师死于一场车祸。他们因这项工程得到了几十万元的补偿，但农民只有五千元！
难道工程师的命是命，农民的命就不是命了吗?为什么会有如此大的差距?为什么要分等级?
为什么法律说平等和公平，同时又违背了他们的承诺？我不崇拜外国，但在很多方面我们应该向西方学习！
综观全文，当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时，他还活着!但它的活着比死更难，活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务，忍受贫困生活与精神的折磨!
面对贫苦的生与死的亲人，我敢说90%的人会失去生存的勇气，而会选择像长春一样死在县城生活。其实她那点打击相比富贵又算得了什么?
然而，在现实生活中，有多少人因为工作不好、高考失利、恋爱风潮等挫折而选择死亡。！他们不知道或者只是勇气，胜利！他们的生活不仅是他们自己的，还有他们的父母等等！
他们在这个世界上还有未完成的责任和义务！福贵亲手埋葬了6位亲人。我不知道是命运的特殊恩惠还是另一种惩罚，他活了下来。
在经历了这么多难以想象的痛苦之后，他学会了忍受和承担生活的重担。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：
生活就是生活的领域。每种苦难都将成为希望。他们是我们的手。不管你承受什么，不管你脖子上戴着什么，不管你肩上扛着什么！
所以还是一种幸福也是一种痛苦！但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的！我们应该像有钱人一样高贵，无论发生什么事，我们都应该坚强-----活着！
活着观后感 篇6
2. 作为社会人，我们有父母、亲戚、朋友、同事，我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人，因此，能成为一个能带给别人积极影响的人，给社会、他人造成消极影响的人更有意义。作为一名企业员工，我们的工作业绩给企业带来了更好的发展，企业的发展也会给全体员工带来更多的利益。
每一个人都潜藏着伟大的力量，这一点毋庸置疑，能否把自身潜在的能力挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢？我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自己的心态，建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。
第四、以德为本教育他人
教师是一种尊贵的职业，是所谓“圣职”。稻盛和夫说，今天的教是一经放弃了这种自豪感，认为自己知识劳动者，机械地向学生传授知识，并以出卖时间换取报酬。现在教育荒废，连课堂纪律都形同虚设，认为是老师在贬低自己的作用和地位，失却了为人之师的尊严和真诚所造成的。
我个人不同意他的看法。教育本身是家庭、学校、社会三者密切相关的。不能纯属认为是老师本身的责任。例如：
2019年7月28日上午，山东省五莲县人民**发布通知：五莲县教育体育局撤销对杨守梅的附加**决定。就此事，经过多家**、**的报道，网上一直在沸腾。
4月29日，班主任杨老师给两名逃课的学生打**，训斥他们，并用课本殴打他们。当天，学校作出处理杨老师体罚学生的决定。7月2日，教育、学生和体育局又作出处理杨先生的决定。这一事件在引起社会关注的同时，也冷落了千千万万教师的心。不仅是这件事，很多师生之间常见的师件都失去了对老师的尊重。教师的职业会神圣吗？
老师们还会有自豪感吗？
社会在提倡“综合教育”，但以道德为中心的人格教育却依然不见动静。过分强调“个性教育”，连幼儿园也在标榜“自由教育”，对身心尚未发育的幼儿的行为放任不管。这样，在他们长大之前，他们就没有机会学习如何做人。
更别说学习了，学习是一件痛苦的事，没有快乐。学校应该向学生灌输“正确的职业观”。以德为主，不能因成绩优秀都就可以得好评，而忽略了那些品德良好，具有特长的学生。
事实上，我们每个人每天都背着各种各样的十字架，我们都在挣扎。它可能是我们的学习，我们的工作，我们的情感，我们的责任和义务。然而，正是这些责任和义务构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。
活着观后感 篇7
创作诗歌
马克思非常喜欢诗歌。他在诗歌中表达了许多与时俱进的思想。他用诗歌炮轰封建**，赞扬用来推动封建**的资产阶级，表现出无所畏惧的精神。
这首诗是我在这本书中最喜欢的诗之一。也许马克思认为他年轻时写的诗不合适，但这首诗清楚地反映了他内心的激情、无畏和自信。这对于他后期思想的成熟和领导人民反对封建主义是非常重要的。
有必胜的信念，是走向成功的第一步。
我对这本书的偏爱来自第一部分，其中很大一部分是因为第一部分恰巧描述了马克思的学生时代，这正符和我的现状。马克思的一些精神和品格正好可以让现在的我学习借鉴，虽然我没有马克思先生那样的**远瞩，我未来可能也只是平平凡凡地度过一生，但是马克思思想对我们的影响不仅仅是在影响和改变世界上，它其实更加适用于我们平凡的生活。这本书还认为马克思先生在逐字逐句地告诉我们他的一生。
只有理解马克思的成长，才能更好地理解他的思想，认是他的思想的本质，因为一切事物都是他一步步积累的结晶。
最后再借用马克思先生的一句话：“青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中，奋斗！只有奋斗，才能战胜过去的创伤，只有奋斗，才是我们民族的希望和光明。
”马克思的青春，是沉默的奋斗，果然就像是他说的一样，奋斗才是希望和光明。
【热门】活着观后感
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。心得体会书要如何规范的书写呢？小编特地为你收集整理“【热门】活着观后感”，希望能为你提供更多的参考。
郑昕怡 ***
《活着》被许多观众推崇为张艺谋最优秀的电影，听说张艺谋看完了这篇**后，被**写出的中国人身上那种默默承受的韧性和顽强求生存的精神而感动，所以我选择**了这部影片。影片让我的心情也大起大落。从富贵一开始纸醉金迷的生活到他失去所有家产，父亲也因此被活生生地气死；从富贵当了国民党壮丁到老兵的死亡；从富贵得以回到家中到得知母亲早已去世的消息；从有庆保护姐姐凤霞到他被区长意外撞死；从凤霞嫁给了忠厚老实的二喜到最后难产致死……不禁感叹一个人的命运无常，在富贵的一生中，他的辛酸苦乐，个人命运都被历史所牵绊着。
我认为皮影戏是贯穿整部戏的线索。起初，皮影戏是富人和春生谋生的工具。但后来，皮影戏也救了他们的命。所以在大跃进时期，当市长说他要撤掉皮影戏上的电线时，富人和贵族礼貌地停了下来。但最后，皮影在*****爆发后依然逃脱不了自己的命运，最终因是所谓的“旧事物”而被烧毁。皮影戏是富家生活的见证，他们对皮影戏也有着深厚的感情。
《活着》被称为中国的黑色幽默片。我认为富贵这样一个小人物在巨变的历史中浮沉，完全不能掌握自己的命运，不幸和坎坷总是缠绕着他。然而他从没有放弃活下去的信念，从不怨天尤人，并且对生活和未来报着无限美好的希望。
导演用黑色幽默讽刺人们的学究观点和整个社会状况。如镇长在村里炼铁成功后对大家所说的“15天赶过英国超过美国不在话下。”“咱炼的敢贴能做三颗导弹.....
咱就解放台湾了。”
《活着》中我最喜欢的，也是印象最深的是有庆因看不过别的孩子欺负哑巴的姐姐而与他们发生的打斗，虽然这可能只是电影中微不足道的一幕，但是其中姐弟之间的真情流露，让我有了想哭的冲动。
这部电影的结尾很温和。虽然和原来不一样，但我觉得它更能抚慰人心，给人活下去的希望。一个人活着，会经历不同的命运，但当我们受苦受难时，我们不应该像春天一样放弃，而应该更加勇敢地活着，为我们爱的所有人，为爱我们的所有人。
电影活着观后感范例13篇
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，在写自己的心得体会时要注意些什么呢？我们的小编特意搜集并整理了电影活着观后感范例13篇，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
电影活着观后感(篇1)
这部电影是根据余华的同名小说改编的。富贵本是富家之弟，因为赌博，把家产输得精光，之后不得不靠唱皮影戏谋生。就在其生活逐渐走上正轨时，却被国民党的 军队拉去当了壮丁。在一个老兵的照顾下，侥幸活了下来。终于回到家里时，老娘已经过逝，女儿凤霞则成了哑巴。但他的苦难远远没有结束。几年后，聪明懂事的 儿子有庆在一次意外中丧生。中年丧子，这样的不幸不论发生在谁身上都是一次巨大的打击。从这次打击中挺过来之后，夫妻俩含辛茹苦地把哑巴女儿拉扯大，并给 她找了个了个老实本分的丈夫。就在以为这一家子终于能够过上好日子了，命运却把他们抛向了更深的深渊。
显然，整部影片不乏黑色幽默。印象最深的是这么几段：1、富贵游手好闲，因赌博输光房产，解放后被定为城市贫民。龙二赢了富贵的房产，解放后却被定为地 主。后又因放火烧自家房子，被当作反革命给毙了。2、区长要来学校检查炼钢，富贵不得不把还在睡觉的儿子送到学校，结果儿子在学校死于车祸。而肇事者却是 曾经与富贵一块唱皮影戏的春生。“鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了牛，牛养大了我们就进入共产主义。”听来更是莫大的讽刺。3、医生们被革命小 将当作反动权威关进了牛棚。可凤霞生孩子后大出血时，革命小将们又马上想到了医生，转而向他们求助。
总而言之，这部电影确实值得一看。 当然，与小说相比还是逊色不少。
电影活着观后感(篇2)
观看完电影《活着》以后，我意识到了一个很深的问题：活着是为了什么?是的，这个问题困扰着每一个活着的人。而这样一部电影也试图向我们阐述一个”活着的意义“的问题，尽管这样的意义并非一部电影所能够阐述得清楚，可是这部电影也在尽量地阐述着。
电影《活着》讲述了一个福贵一家人的生活经历，从解放初期他是地主家的儿子，又是个的败家子，输光了家财。后来又投入了军队，投降返回了家乡，之后又经历了一系列生活变故。总结来讲，电影《活着》通过描写主人公福贵的人生坎坷路，向我们传达了一种对于生活意义的探讨。
可以说这部电影传达给我们很多思考，一是活着为了什么;二是人的生命对于历史长河来说能够彰显几分价值;三是怎么样面对生活当中的痛苦。
总的来说，《活着》我很推荐大家观看一下。我们要活着更有意义，就应该从思考这三个问题开始，不经历痛苦我们也不能够变得坚强。不思考人生，我们也就无法实现人生的价值与意义。
最后，希望大家的生活变得美好。
电影活着观后感(篇3)
富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了，这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。六十年代的_让许多知识分子被批判为资产阶级，影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀!多少人能承受住孩子死去的打击而不丧失理智和生活下去的勇气啊，可富贵和家珍他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着!
令我感动的是福贵的妻子家珍对福贵的真诚的生死与共的爱情，在福贵家庭没落时，不离不弃，同呼吸共患难，以及对老人和孩子真诚的爱，有福同享，有难同担，这看似伟大的爱情其实同我们的父辈所经历过的和所拥有的爱情没有区别。想想今天，生活富足了，可能一起吃苦一起奋斗的年轻夫妻有多少。我在一个婚姻节目里看到一个真实的故事：妻子(年轻貌美)因为与丈夫吵架离开，丈夫没有追出去而要求离婚，原因是因为觉得丈夫不够在乎自己。对比的多么鲜明，讽刺的多么有力。可笑，可悲!
余华是这样解释“活着”的：活着，在中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于盲目的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予的责任，去忍受现实给予的幸福和苦难、无聊和平庸。嗯，忍受，只是两个字，可又有多少人能够承受之重啊。现在这个社会，不说远处，就拿身边的故事说事吧。才在这不久前，重庆大学的一女博士就这样从高楼上从身一跃结束了她的“痛苦”，结束了她的生命。这就是我们国家和她家里人拿重金培养出来的人。她懂得道理和知识不比一般的百姓少吧。她还尚且这样轻生，不能承受生活压力之重，那还有的芸芸众生呢?悲啊，叹啊!
故事平淡真实，福贵两口子悲凄的大半生，伴随着一个个生离死别的场景。但不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了，品味到了什么叫人生，人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大，只说他真切地告诉了什么叫活着……命运如此，福贵有得选择吗?人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。
累，悦纳!
苦，接受!
痛，生并努力幸福!
活着就是幸福!
活着就是修行!
电影活着观后感(篇4)
故事平淡真实，福贵悲凄的大半生，伴随着一个个生离死别的场景。但我不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了，我品味到了什么叫人生，人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大，我只说他真切地告诉我什么叫活着……命运如此，福贵有得选择吗?人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。
《活着》就我感觉而言，是我目前看过的最符合原着精神，又加入导演自己的理解的影片，可见，“老谋子”对原着的理解是超人的。有些人说张艺谋的电影是给外国人看的，但我觉得更是给我们看的。中国人最要命的就是不敢直面现实，中国的希望我以为要敢于否定我们的过去和自己。您说呢?
有些人生来就名声显赫，但更多的人生来是默默无闻;有些人生来就一帆风顺，但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样，而是今后我们怎样面对自己的人生，学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂，也不要嫌过程太坎坷，因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜!
生命是宝贵的，每个活着的人都应珍惜自己和他人的生命!
人是应该活着，因为世间还有很多值得我们去珍惜的感情!
电影活着观后感(篇5)
关于《活着》主题思想的几点感受
汉语0902 孔祥昕 1501090205
对苦难的承受力
张艺谋用一只悲悯和满溢着黑色幽默的笔，在中国的历史大背景下，将小人物风雨飘摇、悲欢离合的一生展现出来。历史浓缩为个人命运，个人的苦难和时代的荒谬像一支悠远的牧歌，没有控诉，没有反抗，没有埋怨，只是一种隐忍的生活，默默承受，努力生活。
《活着》讲述了中国人对苦难的承受力，对世界的乐观态度。主人公福贵无论是回答“鸡长大了就变成了鹅，鹅长大了就变成了羊，羊长大了就变成了牛，等牛长大了，共产主义就到了”，还是自言自语“活着真好”，更有这一家子为了生活所做的种种努力，都有一种坚韧的向上的力量。
一位诗人曾这样说过：“人类无法忍受太多真实。”尽管有许多丑恶的事物总在身边，尽管对此我们有那么多的不自觉，但希望之光却永不泯灭。明知无论走过多么漫长的岁月，最终都指向消亡，明知生命有欢乐，更有无尽的劳作与苦难，但仍迈着沉重而踏实的脚步走下去，并尽可能地使这过程充实，辉煌，充满创造的荣耀。于是，活着就被赋予了无限的力量，这种力量不是来自于生命的张扬，不是来自于喊叫和进攻，而是一种忍受，一种踏实，关于生命的责任，关于庸俗的生活，关于千万次单调的重复，关于那些巨大的苦难和小小的幸福。
时间的方式
宋代词人蒋捷有词《虞美人》云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨刻舟中，江阔云低，断燕叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”《活着》就是用“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的方式来展现福贵的一生。
一切故事都在时间的延宕中展开，也可以说一切都是被时间创造。时间创造了诞生和死亡，创造了幸福和痛苦，创造了记忆和感受，创造了生命和激情。就像那首小诗和那个美丽苍凉的故事“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” 没有什么比时间更有说服力，因为它无需通知我们就可以改变一切，创造一切。对此，余华曾说：“《活着》表达了时间的漫长和时间的短暂，时间的动荡和时间的平静。时间的方式就是福贵活着的方式。福贵一生窄如手掌，但也宽若大地。” 还记得余华在散文随笔集《灵魂饭》中的一段话，似乎可以拿来阐释主题：“我十岁时展望2000年，我显然是奢侈了｜而现在回忆十岁时的情景，我充满了伤感｜这是时间对我的迫害｜ 同样的距离｜展望时是那么漫长，回忆时却如此短暂。”这段话也是在讲时间的力量，时间对人的迫害正是在它对生命对人生对世界的创造，时间是意味深长的雕刻家。或许爱与生活不是热情，不是怀念，不过是岁月，不过是时间，年深日久成了生命的一部分。
一种苍凉汩汩而来，似乎并不想惊动谁，但这部电影偏就如此震撼着我们。人与人之间的情分，父亲的老态，儿女的坟茔，妻子的背影，孤灯之下的乡村。这种苍凉是一种生活态度，是一种悲悯的情怀，一种处世的哲学，在主人公福贵的身上，我们看到了一个人和他命运之间的友情，感受到了中国人这几十年是怎么熬过来的。“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。” 在影片结尾，当孙子问福贵“小鸡长大后变成什么”时，他不再像当年回答儿子有庆的问题时那样回答“鸡长大了就变成了鹅，鹅长大了就变成了羊，羊长大了就变成了牛，等牛长大了，共产主义就到了。”而是由家珍改为“等牛长大了，馒头也就长大了”。这一细节可以说是导演的一种暗喻：告别激情岁月的宏大理想，回归踏实的生活。但这，是对于整个中国而言的。对于福贵一家，其实一直都是在踏踏实实地生活，挣钱养家，生儿育女，洗衣做饭，偶尔唱唱皮影，在简单的重复中知足的活着。活着，中国人有中国人的心态，中国人有中国人的活法。
电影活着观后感(篇6)
励志电影《决战冰河》观后感：人活着就应该为梦想而奋斗
现实中，面对困境，许多人都曾因缺乏坚强的意志而踌躇不前，甚至自怨自艾成为失败者。而英雄，却坚定不移地用智慧和勇气不断迎接挑战，正如美国电影《决战冰河》这部根据真人真事改编的雪地历险故事片的主角威尔那样，怀着梦想，凭着智慧，带着信心和勇气，和一群哈奇士猎犬历经冰天雪地，拉着雪橇，驰骋五百英里，经过一路艰难的考验，终于到达目地获得胜利！威尔的胜利能够给任何人以激励，故事再一次演绎了顽强的意志力可以战胜任何艰难困苦从而获胜的亘古不变的真理。
相比之下，我更喜欢影片的英文名：IronWill，钢铁意志，非常紧扣主题，而且更巧的是，电影中男孩名叫WillStoneman。名字很有寓意，Stoneman：石头人，Will：意志。角色的名字含有深刻寓意，紧扣主题，这往往也是一种写作技巧，这部电影的文学价值也很高，配乐与摄影水平也是一流的，演员的表演更是深入内心，虽然这部电影没有获得大奖，但我认为，冠以最佳编剧奖、最佳导演奖、最佳摄影奖、最佳演员奖、最佳配乐奖，对这部电影来讲，都是实至名归。
故事发生在1917年美国南达科他州（Southcarolina），18岁男孩威尔是在农场长大的孩子，在冰天雪地的冬季，全家人就靠父子俩用雪橇运货赚钱，父亲一直盼望威尔能离开农场去上大学。有一天，威尔收到了大学入取通知书，然而他并不显得十分兴奋，因为学费对家境窘迫的他来讲是一笔不小的数字，因此他想放弃读大学的机会，父亲却坚持让他读大学，去看看农场外面的世界。正在这时，父亲意外地看到北美洲的狗拉雪橇比赛的消息并决定参加比赛获得巨额奖金来支付儿子上大学的学费。
一家人开始沉浸在对未来的美好憧憬之中，深谙雪橇之道而且身强力壮的父亲也开始利用平常和儿子一起拉雪橇运货的机会开始了训练，父子俩一人一辆狗拉雪橇奔驰在茫茫雪原上。却不料在一次训练中，父亲不慎掉进路边水流湍急的冰河之中，拉着雪橇链子的父亲在冰冷的激流中有点力不从心，身体剧烈摇晃，父亲最挚爱的哈奇士狗也在岸上焦急地叫着，威尔立即跑过来拼命拉着雪橇链子想拖父亲上岸，然而雪地湿滑……眼看儿子就要滑入水中，在这危急的关头，父亲为了不让苦苦救他的儿子也跟着掉下去，他毅然抽刀砍断了雪橇链子，在儿子凄厉悲伤的叫喊声中，父亲不幸溺水身亡……
父亲的意外去世令整个家庭失去了方向，威尔和母亲面临着重重困难，前途一片迷茫，债主前来逼债，要母亲拍卖农场，威尔想保住农场，决定不去上大学了，母亲想到父亲的遗愿坚决不让。
这时，威尔想到了自己为什么不去参加比赛呢？这个想法又重新点燃了年轻人的希望，为了实现父亲的遗愿，为了自己的大学学费，为了保住自家的农场，威尔说服了母亲，决定去参加北美洲狗拉雪橇大赛。叔叔开始在半夜里训练威尔并告诉威尔“你唯一取胜的办法是：在别人休息的时候你还在跑!”短短几天的训练之后，威尔怀揣着父亲留下的哨子，带着父亲生前挚爱的哈奇士猎犬和雪橇，还有母亲做的果味儿饼干，踏上了前往比赛地的火车，在威尔的母亲和威尔的同龄小伙伴略带忧虑的目光中，威尔艰难的赛程拉开了序幕……
当威尔赶到比赛地的时候，已经错过了报到的时间，而且所有的选手没有一个人看好他，甚至很多人在嘲笑他，他们都是来自各地的高手，有些选手还是往年比赛的冠军，高手的背后还有各种各样的秘密的支持者和赌局。（班主任工作 ）一开始，主办方和在场的记者们没有一个人愿意为迟到的威尔说话，但是威尔的执著感动了一位报社记者，也许是出于好心，也许更多的是出于对新闻的敏感度和追逐心，这位记者认为如果全程报道这位小伙子参赛，即使他赢不了比赛，也不失为是一项能引人关注的新闻，一定能获得报社老板的青睐。于是，这位记者说服了主办方准许威尔参赛并帮他交了迟到的罚金和报名费，使他获得了参赛机会。
威尔终于带着父亲生前挚爱的哈奇士猎犬和雪橇开始了五百多英里的艰难赛程，一路历尽艰辛。在冰雪丛林恶劣天气中奔跑，他比别人睡得晚，比别人起得早，在别人休息的时候他还在跑；挑战不仅仅来自于大自然，威尔的对手中还有人充满了残暴和卑劣，眼看威尔胜券在握，为了赌局获胜甚至有人放狗咬伤了威尔的领头的哈奇士犬，还游说威尔退出比赛并承诺给威尔一半的奖金，威尔有力回击了对手的暴力威胁，坚决拒绝了的金钱诱惑！历尽千辛万苦，威尔经受住了生与死的考验，因为威尔心里一直想着父亲遗愿，上大学的梦想，家里的农场，还有父亲留下的哨子和曲子、母亲的果味饼干，这一切，都使他对比赛始终充满着信心和力量。
令人感动的不仅仅是威尔顽强的精神，还有他善良的心。在比赛途中的冰雪丛林无人区，威尔冒着被冻僵的危险，也忘记了比赛中的争分夺秒，救了一位濒临被冻死的边缘的竞争对手。他那颗善良的心感动了很多人，也包括那位记者，那位记者又派人到威尔的家乡了解了威尔的背景。这样，一位为了实现梦想，为了保住家园的顽强拼搏的年轻人终于进入了大家的视线，引起了媒体的关注，大赛主办方的重视，还赢得了美国民众的支持：他每到一个小镇，都会受到人们夹道热烈欢迎；会有人给他食物；会有孩子来带他抄近路；全国的报纸头版头条都是他的故事，人们都叫他:IronWill(钢铁威尔）；人们把威尔用父亲留下的口哨吹的父亲爱吹的曲子称之为：威尔之歌！终于主办方也为威尔感动，因为在威尔身上他们看到了自己曾经拥有过的宝贵的精神财富----当年赤手空拳创业的艰难困苦中那顽强拼搏的精神和必胜的信念以及成功的过程！报社派人千里迢迢去把威尔的母亲、叔叔和同龄小伙伴们接到了比赛的终点来迎接威尔的胜利。在威尔最后一波三折终于赢得了胜利的时候，我也被感动得情不自禁地站起来跳跃和欢呼！
影片中感人至深的除了顽强的意志，善良向上这样的励志主题，还有让人唏嘘不已的是影片对威尔与哈奇士猎犬相依为命，互相信任的充满感情的人与动物和谐相处的主题的动人诠释。威尔父亲曾经对威尔说过：“在你陷入困境的时候，你谁都不能相信,你能相信的只有你的狗！”威尔把这句话牢记在心中，非常爱护自己的狗，任何时候，不离不弃，在危急关头，狗救了他!而另一参赛者却对狗非常粗暴和残忍，狗忍无可忍，最后对他群起而咬之……
影片中让人沉浸其中的不仅仅是跌宕起伏的剧情，感人至深的励志主题以及人与动物之间的信任与温情，还有，同样令人难忘的，是影片的摄影和配乐。影片的摄影，无论是取景还是构图都堪称经典，镜头原景真实再现了美国与加拿大接壤的冰雪荒原的纯净辽阔之美，丛林雪地中狂奔的雪橇，人物表情的刻画……让我眼睛都不愿意眨一下。除了镜头带给眼球和心灵的震撼，还有，影片的配乐会随着剧情的跌宕起伏而潜入你的灵魂深处，无论是最宏大最紧张之处，还是最细微最舒缓之处，管弦乐的演奏与故事的进展都配合得丝丝入扣，非常精准，那种音乐与情节天衣无缝的配合最能震撼人的心灵，也最能让人的心灵与影片中的主角一起呼吸，同甘苦共命运，为他紧张也为他难过，为他高兴也为他担忧，甚至为他起立也为他呐喊……
威尔在茫茫冰雪丛林中奔跑的画面从此永远镌刻在了我的记忆之中……从这画面上传递出一种信念，那就是：人活着就应该为梦想而奋斗。
电影活着观后感(篇7)
当我看完由张艺谋导演的电影《活着》后，又有了直观的感受，再次被电影中人物的命运所震撼。从我内心早就想写点什么，但颇感苦涩，很难落笔。不夸张地说，看《活着》小说和电影，我都是含着复杂的泪水看完的，我相信每颗泪珠都闪烁着人性本有的怜悯之光泽。
余华的《活着》通过徐福贵有些超脱的叙述，故事沿着倒叙展开。而电影则是张艺谋借用一支讽刺的椽笔，给我们展现了一个宽度近达半个世纪中国农民家庭悲欢离合的画卷。虽说故事是虚构的，但我相信他的真实，真实地存在于广大农村的某个角落，是一部被官方扼杀的中国农民的命运史诗。
故事平淡真实，福贵悲凄的大半生，伴随着一个个生离死别的场景。但我不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了，我品味到了什么叫人生，人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大，我只说他真切地告诉我什么叫活着……命运如此，福贵有得选择吗?人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。
《活着》就我感觉而言，是我目前看过的最符合原着精神，又加入导演自己的理解的影片，可见，“老谋子”对原着的理解是超人的。有些人说张艺谋的电影是给外国人看的，但我觉得更是给我们看的。中国人最要命的就是不敢直面现实，中国的希望我以为要敢于否定我们的过去和自己。您说呢?
有些人生来就名声显赫，但更多的人生来是默默无闻;有些人生来就一帆风顺，但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样，而是今后我们怎样面对自己的人生，学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂，也不要嫌过程太坎坷，因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜!
生命是宝贵的，每个活着的人都应珍惜自己和他人的生命!
人是应该活着，因为世间还有很多值得我们去珍惜的感情!
电影活着观后感(篇8)
生活中，每个人都为生活忙碌着，每个人都要有生活的本领，不能只生在温室里靠父母，在父母的呵护下长大，应该懂得父母挣钱的辛苦，学会感恩，学会自己生活的本领!
这学期，学校开展了传统文化《弟子规》的学习，老师让我们观看了陈大惠老师的视频——《活着》，我很受感动。视频播放得内容是一个传统幼儿园的孩子接受传统文化的圣贤教育。在这个幼儿园里，孩子们没有大型玩具，没有优越的物质生活条件，却生活得很快乐!老师带他们做游戏，他们知道给老师送茶喝，给老师搬椅子坐，吃饭不挑食。视频还放了很多做义工的大学生，他们什么都不会做，做义工还让别人侍候。为了教育他们，陈老师带他们到街上捡破烂七天，靠自己的能力吃饭，亲自体验靠自己生活的过程。在这七天里，他们遭受了种种困难和别人的白眼，捡了一天只挣到几元钱，他们不再嫌弃垃圾桶臭，当遭到人骂时也学会了沟通，没吃的盒饭也捡着吃了……他们都深深地体会到父母挣钱的不容易，体会到了拥有活着的本领的重要性。
是呀!现在我们物质生活好，父母又娇惯我们，个个都是父母的掌上明珠，什么都不会做，都是父母替我做。当我们长大了，自己面对生活的时候，怎么能有能力面对生活的困难?这样将来不就是废人吗?想到自己平日里挑食，想到自己挑剔穿戴，想到自己还让妈妈整理书包……我感到很惭愧。
观看了视频后，我想：今后的生活，我也要改变自己，从小事上锻炼自己的生活能力，学会感恩，学会活着的本领。
电影活着观后感(篇9)
看完了，政治上的感受一点都没有。或许因为更“反动”的影片都看过而有点见怪不怪了吧?
原来这部电影我早就看过了，以前看的是电视剧，好像是马伊P主演的，情节类似。只不过以前是一天一集，中间空余好多时间能够将那些感受无端“消化"掉。今天不一样了，是电影，前面的感受来不及处理，后面的感受又累积上来，故能“一反常态”，能码出这么多字来。
以前一直以为自己很不幸，好多时候，都将惰性“惹得祸”怪罪到身世。今天想想，自己较福贵较家珍较凤霞较有庆较所有的人甚至是龙二都是幸运的。可是，他们谁有吭一声吗?有叫一声吗?命啊，自己去承受。
对，命.........
人都无法预知的，你永远不知道下一幕是悲剧抑或喜剧。谁能想到有庆能碰到那种事，谁能想到凤霞那么好的姑娘会失血而死。一切都是安排，今天是区长镇长，明天却有可能是走资派。谁能料到呢?凤霞生产之前一切安好得让我欣喜，却没想到上天安排了那些蹩脚的学生。一切都躲不住啊.......
碰到喜剧固然是好，碰到悲剧却是无力挣脱，就像电影里家珍眼睁睁地看着凤霞走了那样，很多时候，我们无力反抗，只能眼睁睁地.......
躲不住的，那是命......
我们所能做的，就是活着，好好活着.......
电影活着观后感(篇10)
如果我们认为张艺谋的人生观是宿命论的、完全否定的、消极的，那是不公平的。《活着》中还是有很多积极的成分的。这我们可以从小说和电影的比较中看出。
余华让福贵一家死了。似乎生活太残酷了。张艺谋让家珍、万二喜和馒头生存下来，意义重大。中国人注重家庭和感情，所以电影里的福贵经常说妻子和孩子比什么都好。
让他们三个都活下来，家庭得以保存，家庭得以延续。而馒头活下来，意义犹为重大。馒头代表了年轻一代，代表了未来。
馒头活着象征着生活还会继续下去。尽管福贵一家遭受了如此多的苦难和不幸，张艺谋还是在影片结尾表达了他对生活的希望，福贵告诉馒头“日子会越来越好。”
比起小说，电影来，更为让人心痛的是，那些屏幕上，文字里的只是六十年前的历史，不复而返，而现实中，我们生活的年代，依然每时每刻都在上演着这样一幕幕类似富贵放弃尊严，只求生存的惨剧，经济在飞跃，精神在退步，人与人之间更为冷漠，千丝万缕根根离不开金钱利益，平民依然是平民，混蛋依然还是那个混蛋，所有的尊严都在国家，民族身上无穷的放大，而另一方面，人民的自尊却在渐渐的磨灭，唯一增加的只有那无力的怜悯以及无望的愤怒，《活着》纪录了历史的真相，屏幕上的中国让现时的我们每个人都会陷入到沉重的思考当中，福贵坎坷的一生历历在目，无论小说或是电影，都在重述着一个沉重的话题，那就是：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，就只是一件物体那样的活着。
我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人.... 我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。
当生活在二十世纪的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形；当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢！
人，活着到底是为了什么？
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我的脑海中，我仍然清晰地记得前几天法庭宣判前的报道中的一句话：“巨款，只是为了下一代更好的生活。此外，我的贡献远远超过我所得到的。
这就是他活着理由吗？
当一次又一次的想法充斥着我们的大脑时，我们应该冷静地思考生命的意义。活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”
电影活着观后感(篇11)
"记得我们高中语文老师曾经说过一句话，他说：人所犯的每个错误都会得到惩罚。我想也是的。但趁法本身并不可悲，也不值得去同情，而真正令人可悲和同情的，是有的人还未来得及犯错误，就被命运之神宣判了死罪。在生活和生命面前，人的脆弱显得那么真实，人的反抗却又那么渺小。我们改变不了命运，能改变的，只是对命运的态度。活着，这是一个名词呢，还是一个动词，或者，它只是一个形容词。
《活着》是张艺谋导演根据余华的同名小说改编的。故事的大背景是中国解放前后一二十年，是中国的动荡和转型时期，可以说在这样的环境里，每个人的生存空间都很小。以葛优扮演的主人公徐富贵的命途多舛为主线，以活着这样一个既美好又无奈的事实为出发点的悲情故事。《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。
另外，皮影戏是本片的一个亮点，它贯穿电影的始末。有些人认为是故意以“民俗”来取悦于外国的影片评委。皮影戏在这片子里是一种关于艺术与传统的象征，是人类生存中较高层次的需要。最初的时候，当福贵是个二世祖时，皮影戏是一种纯粹的艺术追求;到后来他败了家后，这既是艺术，又是谋生的手段;关系就更为微妙了，那既是他的“干革命”的本钱，又是他需巧妙地保护以免于被扼杀毁灭的“传统”。后来皮影戏还是给“灭”了，但在片子最后，我们发现那箱子还在，只是变成了装小鸡。小鸡是新生命的象征，箱子曾经装过代表艺术的.皮影戏道具，如今又装载着新生命，这就使艺术、传统与新生命有着相通与联系，则“活着”的意义又有了更深远的内涵。
电影活着观后感(篇12)
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。用这句诗词描述《活着》的主人公富贵再恰当不过了。曾经的大地主，门前车水马龙，不曾想庞大的家族被富贵一人断送。
周末看完了余华的《活着》，作者以简单普通的语言风格，用听故事的方式让主人公将自身经历娓娓道来。为了活着而活着。主人公富贵用一生的故事书写了无论人在哪个阶段都要珍惜当下，活在当下。各个阶段都要不停的寻找幸福。
本书讲述了主人公富贵的一生，年轻时因仗着家庭情况好，成天游手好闲，寻花问柳。还记得富贵取了媳妇后经常去逛窑子，让窑子里的姑娘大摇大摆的背着自己回家，路过老丈人的店铺而毫不遮掩，羞的老丈人每次见到富贵就躲起来。
在这些玩腻了以后沾上了赌博的瘾，从此一发不可收拾，每次去赌博都让别人欺骗而不自知，身上带的钱输光了后就欠债，终于，对赌的人在得知富贵输光了家里的房子、一百亩土地后没有资本跟他对赌，便要求兑现。愿赌服输，在父亲得知富贵输掉家产后身体一蹶不振，很快就去世了。
富贵从输掉家产后幡然醒悟，决定从头再来，好在妻子并没有因为富贵以前犯下的错误而落井下石，反而带着未出生的儿子在娘家呆了一段时间后毅然回到富贵身边，同他一起经历贫穷的日子。
在富贵的老娘生病以后，他怀揣两块银元给母亲去抓药，不料想碰上国民党抓壮丁，富贵就这样稀里糊涂的被抓走，直到两个月后国民党部队被共产党打败充当俘虏被遣散回家。
没成想回到家时老母亲已经生病去世了，这下就只媳妇、两个孩子和富贵一家四口。不幸的是富贵媳妇最后得软骨病而死，他们的女儿凤霞是个哑巴，儿子为了救县长夫人失血过多而死，凤霞最后生孩子时大失血救治无效，凤霞的孩子因为太饿而吃了大量的豆子而撑死。最后只有一头老黄牛陪伴富贵共度余生。
在这些最悲惨的事情发生在富贵身上时，他没有被生活打败，依然艰难的活着。
人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物活着。
一个风烛残年的老人讲述一生的故事，有点凄惨，人活着，究竟是为了什么?中国人两千年的封建传统是为别人而活，父母为孩子而活，孩子为亲人而活。当就剩下自己时，我们又为谁而活呢?
《活着》发生在哪里，作者没有交代，但是从文中的细节和作者的背景可以推断是在浙北农村，那是中国封建文化的精髓所在，也是中国的鱼米之乡，鱼米之乡的生活一定很惬意吗?
福贵，小说的主人公，一个很“旧社会”的名字，大福大贵，人们的愿望总是那么美好，而现实总是喜欢和我们开玩笑。从抗日战争，国共内战，土改，大跃进，-到改革开放之初，主人公的一生就是浓缩的中国现代史。年轻时候的福贵有着封建阔少的一切品性，吃喝嫖赌样样精通。根本不是我们六十分万岁的标准，如果大学开这些课程的话前三项福贵一定可以拿满分，最后一项天生的白痴吧。家珍，小说的女主人公，具有中国封建社会妇女的一切美德，贤良、隐忍、任劳任怨。福贵的家珍的结合，用我们的话就是一朵鲜花插在了牛粪上。
抗日战争时期，浙北很安静，日本兵没有打到这里，福贵和他的爹，一对的败家子，依然过着悠闲的生活，老袓宗二百多亩的家产到福贵他爹这里就只有一百多亩了，抗战结束，终究由于福贵的赌而住茅草屋了。福贵的阔少生涯结束。人生一劫。
国共内战时期，彻底悔悟，一家五口，随苦，也其乐融融，刚看到点生活的曙光，却被国民党抓了壮丁，九死一生，回到家乡和家人团聚，女儿凤霞却因病成了哑巴。人生二劫。
土改因为输掉家产而没有被划成地主，因祸得福?分的五亩好田，一家四口，日子安定。
大跃进，浮躁的年代，人民公社，人有多大胆，地有多大产。全民大炼钢，超英赶美，三年自然、人为的灾害，险些饿死。人失去理性，是多么的可怕。家珍落下病根，人生三劫。
-，摧残人性的年代，变态的社会，扭曲了的灵魂，永载史册的悲哀，可怕的岁月啊!儿子有庆人为夭折，人生四劫。
凤霞产后大出血不治身亡，医德的丧失是人类的悲哀，是对灵魂的亵渎。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝，传统女性在中国大地逐渐消失，女强人如雨后春笋般涌现，社会进步的表现。人生六劫。
女婿意外死亡，全家只剩福贵和外孙苦根两人，一老一少的背影，有点苦涩。人生七劫。
外孙苦根早夭，福贵啊，福贵，一个人的福贵。人生八劫。
改革开放之初，福贵一个人活在乐观的世界里。
人，最重要的是活着。人生百态，各得其所。
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。
这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。
又看了一遍电影《活着》，这部94年的片子总能让我内心掀起波澜。余华写在书中的结局是福贵孤身一人赶着老牛福贵，在落日的余晖中留下一抹忧伤的身影，让人看读后心里久久不能平静。而电影的结局有家珍，有二喜，有馒头，也算是个比较让人放心的结局吧。而我想说的是，生命可贵，世事无常但却一环连着一环，命运让人唏嘘不已。
忧伤的开始，似乎冥冥中决定了悲哀的后来。电影的开头就是纨绔子弟福贵不听妻子的劝告输掉了全部家产，父亲气死在搬去破旧的房子的当天。之后福贵决定好好过日子，但却被抓走，在福贵终于活着回到家时，发现母亲已经去世，而自己的女儿只会看着自己笑却再也不能说话。后来，福贵的儿子有庆被好友春生开车撞倒的墙砸死，不知道是命运的捉弄还是巧合，__时，他的女儿凤霞在那间曾经放过有庆尸体的病房生孩子难产而死。
影片的结构非常清晰，片中的人物深深受到了当时时代大背景的影响，时代气息极强，是时代让福贵这种小人物的命运变得悲惨，其中也深刻反映出当时时代的现状，也反映了他们的生存状况。当时的内战，建国后的大跃进和人民公社化运动以及十年__让人们处于水深火热之中，惨的是平民百姓。而让我最感动的就是，被国民党抓去当壮丁，然后又稀里糊涂的被共产党抓去当俘虏的福贵，一直没有放弃生存的欲望，他是踩着别人的尸体活了下来，为得就是与家人团聚。当一个人求生的欲望如此强烈之时，可知当时连生命都不能保障，人的生命更显得珍贵。妻子家珍一直对福贵不离不弃，为的就是和福贵过安生日子，这种坚持让人感叹，她是福贵的精神支柱，生活虽艰苦，悲剧一再重演，但是他们对未来仍充满期待，坚信着日子会越过越好，这种心态，实在令我佩服。
我们无法预知未来，也不知如何定义自己的命运。我不相信宿命论，我相信我们每走一步路都深深影响我们的未来，即使外部因素不可护忽略，但命运是最终是自己把握着。那就认真生活吧，用心过好每个或平淡或轰动或无奈或惊喜的日子，去做想做的事，去追未完成的梦，即使沿途会受伤流泪也不要轻言放弃，就像凤凰涅槃，至少痛过之后是重生。
以前看过余华的小说，很震撼。而且我总认为根据小说拍成的电影总不会比小说精彩。讨厌跟风。所以一直没看张艺谋拍的《活着》，虽然身边的朋友一直在推荐。前段时间因为选修电影文学而找来了看，我终于打消了对电影《活着》的误解，在我眼中，电影比小说又多了一种韵味。
小说给我的感觉是“活”，余华太残忍，福贵身边的亲人一个个而去，最后只剩下他守着一头老牛，我当时看小说的时候泪水不停的流，余华这样安排有他的道理，可是我觉得太沉重，但我绝不否认，它是一部很成功的中篇小说。而电影给我的感觉是“活着”，是进行时，带有一种生命的张力与韧性，表达的是人类延续生命的动力。福贵在不同的人生阶段，不断地适应着环境的变化，顽强的追求生命的延续。
福贵出生在地主富豪之家，有一定的艺术修养，皮影是他的特殊爱好。当他的文艺嗜好变成谋生的工具时，他却表现的“乐得其所”。这是一种“活着”的韧性在激励着他，带领着他，让他顽强地生活着。
片尾，福贵找出装皮影的旧箱子，让外孙养小鸡。外孙和小鸡都是新生命的象征，皮影虽然没有了，但生命依然延续。一家人开心的笑着，影片到这里戛然而止，给人一种“影片结束，而生活继续”的感觉，我非常喜欢。
生命总要绽放，不管经过多曲折的道路。看过余华的所有小说，深深钦佩这样写作很有独立思想，不夹带个人感情的叙述，在他的小说面前很多时候我自己都深深感受到了小说中所传达出的悲痛和那个时代的无奈和压抑。
冲此看了张艺谋的《活着》，在整个电影行进中我再一次被这样小人物在那个年代的命运的主线所深深吸引与牵动。
葛优的演技简直就是入了骨了，更别提巩俐的表演，将那样的一个中国传统女子的性格与情感演绎得淋漓尽致，特别是凤霞临死时她的哭戏，宛若我们身边的即将丧失儿女的可怜母亲;最痛苦的不是看着女儿受苦，最痛苦的是可以救但救不成的那种惋惜。其实这些在余华的小说中体现得更为透彻。
在改编上很多地方作了变动，但也不影响整个主线的发展，但是没有小说详尽，所以“活着”的这个主题在电影中的体现就需要观众仔细分析，而不像小说中文字中透出的都是血泪的辛酸和人生社会的无奈。
在结局的时候，电影并没有把小说中家珍逝去女婿二喜被预制板夹死以及孙子在自然灾害时期吃豌豆噎死的结局再刻画出来;结尾处，导演以一种祥和的生活状态结束了这一幕幕的人生悲恸——病倒的家珍和福贵二喜以及孙子幸福开心地吃饭···
电影也确实不需要像小说中那样再刻画下去了，因为主题在于活着，这一切的经历以足够反映一切，而再说下去似乎就成了人生剪影了。主题与意蕴也在那一系列的事情中慢慢地向观众们传达着活着的信念。
再次感叹，葛优的戛纳影帝真是不是这么简单得到的，这样纯熟的演技也实在让人佩服。
颠沛流离的生活，感谢现在的安详与和平。
电影活着观后感(篇13)
春色似海，鼎盛似花。在现在社会中，多了些市场竞争，少了些信赖。让我明白了理智，胆量，宁缺勿华的存款。
歌德说：假如你失去资产，你只丧失一点；假如你丧失殊荣，你将丧失许多；假如你失去胆量你将丧失一切。人生的道路没有一帆风顺的，在应对坎坷与艰辛的情况下，我或许会丧失生存下去的胆量。殊不知千载艰辛唯一死，连死的胆量都是有，还害怕顽强的生存下去吗？活著就会有期待，当见到《活着》这本书的人都是有感同身受人活着必须胆量。有一天当我们遭受萧条的人生道路时愿是我充足的胆量去当担。
伴随着时间的变化，因为我顺向成年人迈入。在这个热闹的全球能有单纯性信念，好像只剩余现代诗人徐志摩了。我近期刻骨铭心的就是我攀爬了万仞的高岗，荆棘扎烂了我的衣服，我向缥缈的云天外望造物主我望看不到你。
活着观后感(优选6篇)
随着社会不断进步，优秀的影视作品层出不穷，从观后感中可以看出我们从作品中感受到了什么，一个人的写作水平可能在写议论文时得到体现，如何正确看待作品名和观后感之间的关系呢？栏目小编认为“活着观后感”这篇文章值得一读现向您强烈推荐，要寻找有用信息的朋友请来看看！
活着观后感【篇1】
匹夫不可夺生之意志也
我沉浸于一个奇妙的世界里，在这个世界，我紧紧的跟着一名男子，看着他放纵无赖，败光家产;看着他遭受苦难，浪子回头;看着他身边的人一个个死去;最后又看着他与一头老牛一起在生命暮年中相伴而活……
这个男子，名为福贵。
从书本世界中醒来，才发现自己的眼泪早已落至页面，浸湿了纸张。我的心软的一塌糊涂，可背后却又不经发冷。坐着的平等描写实在太过真实，而我也经不住内心的蠢动，在恐惧和好奇中，探寻着书中故事。
我认为富贵生活的很累，他输光家产后父死，妻离。终是开始下田去干农活——不然他活不下去了。一人种五亩田，想想都辛苦，何况这人先前还是个养尊处优的公子哥。我本以为他是坚持不了的，可他的心却又踏实了下来，慢慢适应了这种生活。正如他娘说的，只要活得高兴，穷也不怕。人就是这种情绪化的动物，活得高兴了，再累又有什么?
福贵的人生是苦是惨，可里面也有着无数细小的温情存在，正是因为这些温暖，才让他眷恋这个世界，不想放弃活着的希望。他之前活着，是为了养家糊口，他之后活着，是因为只有活着才能拥有足够的时间回忆往事，那些辛苦的和快乐的事。
那么，我们为什么要活着呢?为了学习，为了陪伴对自己重要的人，为了享受这世间的美好，还是为了承担自己身上的责任，为了报效给我们提供保护的祖国?我心中的答案还有些模糊。但未来的路还很长，我相信，我总有一天会明白自己活着的意义。
福贵活了很久了，他醒悟后一直挣扎着活着。战争，改革，饥荒他都经历过了，他把他的亲人，所有的亲人都亲手埋在了地下，可是他还是没有死。其实人一死很容易，可不死也是容易的。福贵说过，一个人命在大，要是自己想死，那就怎么也活不了。我认为，这句话反过来说也是可以的。一个人要是真正的不想死，那就怎么也死不了。
人求生的意志是强大的，有人说，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。这看似平常的东西，却少有人真正拥有。
举个例子吧。身患绝症的病人有两种，一种是积极向上，配合治疗的。这种人对人世还有眷恋和希望，往往会得到好的治疗结果。另一种人怨天忧人，自怨自哀，最后竟郁郁而终，而并非因病死亡。难道说这种人就没有求生的意志吗?难道他就不想活吗?不!不是这样的。我觉得想活并不等于拥有求生的意志，拥有求生的意志，你就可以抵制身心上的痛苦折磨，而如果只是想活着却不能忍受苦难，也终将死去。书中的春生就是这样，他答应了福贵要活着，可却忍受不了严刑吊打之苦，最终上吊而死。
纵然人生不可避免苦难，但生命本身就应该是幸福的。我们不应该被挫折战胜，所该做的，应是好好呵护生命中的美好，活在当下，努力去活。子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”吾曰：“匹夫不可夺生之意志也。”
活着观后感【篇2】
薄薄的一本书，从地主到贫民，从抗战到大炼钢铁，从一家四口到孤寡一人。写的是一个人的故事，却写出了一个时代的沧桑。
福贵从一个富家公子，吃喝嫖赌，破败了家，气死了父亲，过起了贫苦生活。自己也终于从要靠赌博“光宗耀祖”的富家公子哥，在败了家业以后品尝的劳苦、委屈、欺凌。他被抓去当过兵，经历过生死，回来以后和妻儿相聚，开始踏实生活。然而世事难料，儿女都因孩子年轻就丧命，妻子身染重病最终也离开了自己，就连自己的外孙，也在吃东西被噎死，最后剩下这孤苦一人。
他活着，感受这生命，从生活中学习，在生活中成长，与岁月为伴，与故事为伍，与一头名叫福贵的老牛，相依为命。
人要吃的苦也许真的是有数的，年轻的时候你耗费了时光，年老的时候依旧忙碌奔波。人的一生有太多的可能性，有太多的故事。活着是根本，活着才有未来，活着也必会经历风雨。
比起那个时候人们，我们也许是幸福的，吃喝不愁，没有战争。比起那个时候，我们也许是不幸的，竞争激烈，隐性残暴。这也许就是活着的意义，要经历风雨，要感知冷热，有感触的生活，一路向前。
活着观后感【篇3】
绝望
绝望确实是我读完《活着》的第一感觉。这种感觉不会让你嚎啕大哭，相反，它会让你向心里塞了块铁一样哭不出来。每当看到主人公福贵与家人的生活越过越好，福贵从家人身上得到越来越多幸福时，我也会跟着高兴起来。但希望总被突如其来的意外打破：日子越过越艰难，亲人一个个接连离开福贵，最终只剩一头老牛陪伴晚年的福贵。读完《活着》，我简直想痛骂作者余华：有你这样写小说的吗？总得给我点希望吧！
悲壮
是的，是悲壮。整本《活着》就是一部福贵与残酷命运的抗争史、对辛福生活的追求史。从福贵将短暂的奢侈生活亲手结束在赌桌上开始，福贵就开始直面现实，努力的爱身边的人，努力地让生活变得更好。他一直在追求亲人带来的幸福，而这幸福每次却只如蜻蜓点水般稍作停留，之后便匆匆离去。接二连三的灾难夺走了他一个又一个亲人，但他依然坚持在剩下的亲人中寻找幸福的火种。他一边失落，一边振作；一边受苦，一边追寻幸福。在命运自以为胜利地夺走福贵最后一个亲人外孙苦根后，福贵又在他新的亲人一头老牛身上探寻幸福的曙光。一直被打败，一直在追求，从未被消灭，这就是福贵，以及千千万万在无尽的苦难中追求幸福的人的悲壮！
希望
事实上，余华还是给了读者希望的。这个希望不是那头老牛，而是活着。是的，福贵还活着，所以他才可以去尝试，去追求。即使老牛死了，只要福贵还活着，他就还可以等待幸福的再次敲门。活着是艰难的，但只有活着，才有希望。未来是有无限可能的，只要活着，就有拥有幸福，实现愿望的可能性。这大抵也是余华用活着做书名的原因。活着的意义，不在于你追求的东西，世事难料，人生无常，也许你追求的东西一辈子也得不到；活着的意义，在于你抓住一丝希望，不断追求，屡败屡战的过程。不要因为失败而怀疑自己活着的意义，只要你在努力追求，不断尝试，你活着就是有意义的！如果命运嘲弄了你9999次，那就在它第10000次嘲弄你时，对它大声喊道：你尽管来打败我吧！我还坚持活着！我是绝不会被你消灭的！
活着观后感【篇4】
昨天去看了张莉姐，看着她们一家其乐融融，感觉真好，多幸福的家庭啊！忽然觉得自己是多么的孤单，多么的需要有那么个港湾可以让我在疲惫的时候尽情的享受那份安逸与温馨。好人一定有好运吗？还只是好人有好梦？
昨天在看活着真好的时候里面有段话说的很有道理，其实幸和不幸都是相对的，当你认为自己极度不幸的时候只要静下心来用心去观察，你会发现在这个世界上比你不幸的人是那么多，相比之下我这点挫折和不幸又算得了什么呢？至少我还可以健康的去努力的去创造生活去享受生活，还有什么比这个更重要的呢？
是啊，有什么比活着更好呢？所以不管在什么情况下我都得坚强的活着，学着去面对任何事情的发生和结束，再艰难的日子我都必须告诉自己日子一定会越来越好的，坚信未来的道路是顺畅的，我必须学会从里到外都带着希望和微笑去生活，其实人的生命有时是很脆弱的，当一个生命结束的时候也许就是1秒钟的事情，生命没了他所有的一切对他来说就没有任何意义了，留下最多的就是亲人对他的无限悲伤和眷恋。所以我要告诉自己每天都应该好好珍惜的去过，每天都应该有希望，不管是否真能实现，那都不重要，对于有思想有灵魂的人来说希望应该是人活着的最大的精神支柱吧，生活如果没有了希望，人就如同失去了方向的帆船，没有脊梁的房屋，没有支撑的桥梁一样行尸走肉般存在。现在社会生存压力大，确实大，但是我相信活着就好，活着的基础上咱们要健康的快乐的活着。
对于我这样大龄而又没有对象的女孩子来说恋爱婚姻成了我不可逃避的主题，无论是父母亲戚还是朋友在一起或者见面都成了惯谈了，我想坚持自己那个为爱结婚的信念，但是那真是做梦吗？那个梦离现实有多远的距离呢？谁都没有办法给我一个答案，包括我自己。所以还在等待中
希望明天会更好吧！带着希望和微笑去生活，再苦再难告诉自己要坚强！你可以的，一定！幸福会在不远处等着我，再稍微坚持坚持吧！
活着观后感【篇5】
活着，很难。
求死，也不简单。
”要埋有庆了，我又舍不得。我坐在爹娘的坟前，把儿子抱着不肯松手，我让他的脸贴在我脖子上，有庆的脸像是冻坏了，冷冰冰地压在我脖子上。夜里的风把头顶的树叶吹得哗啦哗啦响，有庆的身体也被露水打湿了。我一遍遍想着他中午上学时跑去的情形，书包在他背后一甩一甩的。想到有庆再不会说话，再不会拿着鞋子跑去，我心里是一阵阵酸疼，疼得我都哭不出来。我那么坐着，眼看着天要亮了，不埋不行了，我就脱下衣服，把袖管撕下来蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里。“余华的故事和他的笔调一样的冰冷，冷得让人感觉不到了悲伤。
我想啊，到了最后福贵是不是也没有了悲了呢?
没有了幻想，也就没有了希冀，没有了希冀，也就无所谓悲凉失望。没有了情绪，是否也无所谓活着与否了?
一个人从反叛走向了承担，却又在承担里慢慢地失去，这种活着我们都经历了，也都失去了，但最后，我们没有选择，一步一步，轻快地，艰难地，驻足过，跋涉过。
这就够了。
除了活着，人生其实一无所有。
残阳，黄昏，老人，安详。这是一种大境界，也是一种超脱。
没有什么失去的，还担心失去什么?
命运的边缘，谁都是短暂的驻足者，李白金谷歌有言：夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也;而浮生若梦，为欢几何?
细细思来，人生本就是一场大梦，梦醒了，人走了，谁会在乎梦里的角色是生是死?我想福贵最后还是触摸到了这种境界吧?
生命里的温情被一次次的死亡撕得粉碎，所有熟悉自己的人都死了，这种举世皆寂的寂寞感，如果不超脱，早就被自己杀死了。
或许，他已经把自己杀死了呢?
繁华落尽啦，
尘归尘，土归土。
并没有什么别的结局。
活着观后感【篇6】
“我会好好地活着。”从福贵的嘴里说出来，坚定而又悲凉，在读完《活着》后，我的心情沉重且压抑，尤其读到有庆被活生生地抽干了血而死去。我是一个代入感极为强烈的人，很难想象，自己的儿子处在最好的年纪以这种方式死去，而福贵，接受了身边人一个个的离别。
他在晚年讲述往事时，没有逃避，没有失声痛哭，没有一蹶不振，他用轻快平静的语气讲述他所经历的一个悲痛的故事，我时常想，他不难过吗？是怎么做到热情讲述自己的伤痛的。直到后来，我有了另一层感悟。
他怎么会不难过呢？最爱的人都离开，晚年只剩他和一头老牛相依，他的笑容，是坦然，是无奈，是心酸后的沉默，也是放过了自己，让自己不再纠结，何尝不是种解脱呢？
在我们的生活中，也有许多例子，只是不同程度不同经历罢了，许多自然灾害带走了他们的家园和亲人，那么他们的余生就以泪洗脸悲痛度日吗？书中福贵说：“我会好好的活着。”在我认为是对逝去亲人们的寄托，是完成他们未完成的心愿，是回忆，是安慰。但这份勇气却很难得，经历了许多挫折和沧桑后，又有几人能真正做到淡然微笑呢？
我的外公在我六年级时因病离开了人世，他在世时最疼爱我，外公生前是个很善良的人，他乐于助人，和邻居们的关系很好，所以他逝去时，邻里乡亲都泣不成声。外婆更是悲痛，偌大的房子里，只剩她一人和无尽的思念在盘旋，外公去世后，她时常对着门口发呆，后来她种了许多花，摆在客厅、厨房、房间，反常的是，她愈发热爱生活，为什么呢？明明前几天还那么伤心，为什么那么大的变故几天时间就缓过来了？外婆不爱外公吗？
直到后来，外婆告诉我，她很爱很爱外公，外公在世时喜欢花，可是知道外婆怕虫子没有种，外公去世了，外婆便开始种花她告诉我，她的爱寄托在那一束束花里，“所以，才要更坚定地好好活下去。”她发着呆，口中喃喃道。
再一联想，我们是不是也应该这样呢？即便没有什么重大变故，但我们也会经历人生一次次挫折的打压。就像学习，可能分数在一次次打击我们，但我们能抗住吗？能战胜吗？饱经沧桑，淡然微笑。显然，我们还没有福贵的“饱经沧桑”，但作者也是希望我们能够在逆境中顽强生长，微笑面对生活。
“我会好好的活着。”后面的话是，“代替有庆、家珍还有那些逝去的亲人。”我佩服他，我又想起了一句话：只有在饱经沧桑后，还能淡然微笑面对生活的，才是强者。
含泪活着观后感5篇
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当一部影片为我们打开了一个新世界时，写观后感能加深我们对作品的理解。这时我们就需要去用心写好一份观后感，写一篇观后感，就能让我们的内心有一个抒发的缺口，怎样动笔写好一份关于作品名的观后感呢？小编出于你的需要，为你整理了含泪活着观后感，更多相关信息请继续关注本网站！
含泪活着观后感 篇1
作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青，1996年，时值35岁的丁尚彪举巨债，只身来到日本。他怀揣着对自己的梦想与要求来到日本，本计划上完语言学校后，继续读大学，并由此一路在日本发展下去。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑，个人的选择在命运安排下显得脆弱，到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。
老丁的人生目标由读大学转变为一心一意挣钱给女儿缴学费。在接下来的xx里，头发疏了、牙齿掉了，老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作，将所有的钱寄回家，只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。这期间他与家人仅有二次会面，一次是与女儿的24小时，女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓，因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头，当他拿出结婚用的红枕套时，真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。
记录片的结局是在老丁离开上海后的xx。异乡漂泊奋斗xx后，他终于踏上回国的飞机。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面，这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景，那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发，而老丁，则不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。
当命运回过头来时，所有的选择都没有了对错，只留下种种可能，与一个个无法预设的结果。有人评论老丁“傻”，xx的孤独及家庭生活缺失，换来给女儿的学费。还好他的女儿争气，如果女儿成绩一般，无法留学成材，甚至因为缺失父母管教而过早辍学，拿着父亲血汗钱乱挥霍的话，那老丁这么做，还会有多少人感动？多少人支持？
这便是命运不确定性的魔力所在，可贵的是老丁的坚持，以及他对选择的坚持、对困苦生活的乐观、对家庭的责任，对爱的理解的深沉。
“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活着！”这是影片里的话。
含泪活着观后感 篇2
《含泪活着》播出后曾受到了日本电视界的广泛关注。日本纪录片知名制作人横山隆晴表示，在日本主流频道以配字幕的方式播放外国语纪录片，并且是在黄金时段，这在日本电视界是破天荒的事情。
纪录片《我们的留学生活—在日本的日子》在中国放映后，引起了极大的社会反响，前中国国务院总理朱镕基在访问日本时，曾给与了这样的评价：“我看了这部纪录片后，深受感动。”
一位21岁的男性大学生说：“这是我有生以来最感动的电影!现在日本大学生就业问题比较严重，我即将毕业，联系了许多公司但都没成功，我感叹自己生不逢时，情绪非常低落。但《含泪活着》让我改变了想法，给了我真正的勇气，我会振作起来!”
一位42岁双眼哭得通红的女性观众激动地说：“我是张丽玲纪录片的粉丝，她的每部作品都让我深受感动。今天我带全家来看《含泪活着》，边看边流泪，不过不是悲伤的泪，而是温暖的泪，心灵像被洗过一样，激励我更加热爱珍惜生活，这就是张丽玲纪录片的魅力。她用十年时间拍摄的《含泪活着》，主人公对人生和家庭的热爱，勤劳坚韧不拔的精神使我深受感动，我再次感悟到中国人的美德值得好好学习。我将介绍朋友们都来看。”
一位49岁的中年男性：“五个月前公司倒闭失去了工作，家庭和心里压力很大，我甚至产生过人间蒸发等极端念头。《含泪活着》给我的震动太大了!我的困境和片中男主人公简直无法比，我会永远以他为榜样，做坚强不屈的男人和父亲。在我人生中最苦闷绝望时遇到《含泪活着》这个电影是我的幸运，给了我希望和目标!我向主人公和制作者表示深深的感谢和敬意!”
含泪活着观后感 篇3
经几个好友的推荐，今天终于得空看完了这部纪录片，含泪活着，泪流满面，感动的一塌糊涂。在这个浮躁的社会，在这个垃圾文化泛滥的时代，在这个专家学者教授校长官员瞎忽悠满口跑马只为谋取一己私利的状况下，这部纪录片深深的震撼到了我，不为别的，只为那句经典的话语：纵然含着泪，也要活下去。比起那些冠冕堂皇的客套话，比起某人虚构的什么梦，比起那些口号喊得响亮背后做着见不得人的那一帮人，你们一家深深的打动了我，让我认清了什么是奋斗，什么是责任，什么是付出，什么是回报。
这部纪录片耗时十年，是张丽玲《我们的留学生活——在日本的日子》系列纪录片的封山之作。该片讲述了主人公丁尚彪，在35岁时告别妻子和女儿，满怀憧憬，从上海到日本留学后，一家三口的命运发生的一波三折的故事。整整十年，张丽玲克服重重困难奔走于日本、中国、美国之间跟踪拍摄，记录了丁尚彪一家三口在上海、东京、纽约天各一方的生活景象，以及将对亲人的思念深藏心底，胸怀理想，决不放弃，坚忍不拔，含泪前行的壮绝岁月！
该片曾于20xx年11月3日在日本富士电视台周末黄金时段播出，在日本掀起感动大潮，反响空前。观后感多达400多万件，创富士电视台历史记录，改变了许多日本人对中国人的误解和偏见，《含泪活着》继《小留学生》之后再次荣获“日本放送文化基金奖”纪录片大奖。
看完这部纪录片，被片中的无数情节深深感动。其中特令人感动的场景历历在目：
其一：片中的主人公丁尚彪远涉重洋在日本克服重重困难，打黑工节衣缩食，在寄钱回家为女儿求学提供物质上的准备的同时，始终不忘对女儿的深情教育。专门在上海广播电台为女儿点了《牵手》这首歌，并不忘教育引导女儿每当遇到挫折、困难的时候就听听这首歌，这首歌及丁尚彪对女儿丁琳的教诲，使丁琳也备受教育与感动，特地将爸爸的点的这首歌及留言录下来永远珍藏。
其二：丁尚彪离开上海8年后，丁琳前往美国留学前中途乘飞机转道日本利用仅有的一天时间与爸爸丁尚彪见面，一路上帮女儿搬运行李，一路观察女儿成长的细节变化，一路的喜笑眼开，丝毫没有向女儿表露出日本打工生活的艰辛以及对妻子女儿的深深思念之情。直到送女儿到了成田车站，因自己没有合法身份证明而不能送女儿到达成田机场而父女饱含泪水作别。
其三：丁尚彪的妻子自从女儿前往美国留学后的五年时间内，连续申请12次签证最终成功。也是在前往美国途中转道日本利用72小时的停留时间与离别xx年的丈夫见面。妻子临行前的精心准备，给丈夫展示的是一个美丽、坚强、乐观、对未来充满憧憬与希望的好妻子。丁尚彪对妻子的到来也做了细心准备，特别将妻子结婚时亲手制作的一双枕巾中带到日本的一个始终珍藏着，此时特意取了出来放到床头，房间一直悬挂着的妻子的照片此时显得更加醒目。丁尚彪差不多又在与女儿相见时同样的地点与妻子见面，选择平时极少光顾的餐厅与妻子共餐，xx年终于等待了3天的相聚，彼此的关爱，再次成田车站的依依惜别，不得不令人感动！
其四：2年后，女儿终于学业有成，该是丁尚彪回家的时候了，他特意骑着自行车到自己第一次踏入日本国土时所在地，北海道一个偏僻的小镇看看，感受xx年来的艰辛与奋斗，对这片土地的深深感恩！用他自己的话说，日本是他的第二故乡。
其五：丁尚彪朴实的话话。国家有国家的责任，家庭有家庭的责任，作为丈夫，就应该担起建立和谐的家庭，教育好儿女的责任。
其六：片中的解说词作了精辟的总结，这一家三口，“走的是不同的奋斗路，怀抱的是共同的亲恩情！”
看完这部纪录片，谈点心灵感受：
一是强烈的责任感。丁尚彪怀着对家庭的责任，远赴日本打黑工挣钱一心想尽自己最大的努力改变这个家庭的命运，妻子也深怀一份责任承担着教育好女儿的重任，丈夫寄回的钱一文都舍不得花，仍然过着十分俭朴的生活，为的是女儿今后的求学有更多的积蓄。女儿也怀着一份责任，一定要努力学习，为了今后更好地报答父母的养育之恩！是强烈的责任感激发他们走着不同的奋斗路！
二是乐观的精神。一家三口，亲人彼此长年别离，经历了多少生活的艰难困苦，没有抱怨，微笑生活，始终对生活的美好前景充满向往，保持着乐观的生活态度。
三是心怀厚重的亲恩情。爸爸生日的点歌、深情的留言，母女的相依为命，自强不息，亲人的彼此眷念，对象征亲情物品的珍藏，相聚离别时的千言万语，这种亲恩情让一家三口的心紧紧地连在了一起。
四是感恩之心生活。日本xx年的黑工生涯，最后离别时是对这片土地的深深感恩，女儿学医就是为了更多的人身体健康，为了让更多的人生活幸福！
看了这部纪录片，我也想起自己的父母，片中许多都能看到他们的影子；相信天底下这样的父母还有很多很多，这种始终怀抱责任、亲情、感恩之心，并用自己的言行去实现，这些都是对子女很好的教育，简单的说教不能教育好孩子，需要的是我们做父母的美好行动！
我很感动，只为活的更好。
含泪活着观后感 篇4
特别关注上面推荐了一部纪实电影，是一个日本籍的华人耗时十年完成的一部片子。名叫含泪活着，记录了中国人，尤其是中国留学生在日本打拼的事情。据说这部片子在日本引起很大轰动，很多人因此改变了对中国人的看法，觉得中国人原来可以如此了不起的努力工作，而在这以前，他们眼中的中国人是懒惰的，现在，这部片子甚至成为一部励志影片。
这是一部系列片，其中一个故事是讲一个叫丁尚彪的男人，89年借款3万，撇下妻子和上小学的女儿独自去日本学习，92年通过打工还清借款后，又产生了新的目标，就是要挣很多钱，让女儿能出国留学，去最好的学校。于是他每天打三份工，刷碗、扫地、厨师，每天晚上工作到点，没有地铁了才步行回家。深夜在一个8平米的小屋吃着最便宜的饭菜、用塑料布围起来当澡堂洗澡、没有买过新衣服、不敢乱花一分钱。他最高兴的事就是每月给家里寄钱。20xx年!他这样坚持了20xx年。这期间他与家人仅有两次会面，一次是与女儿终于考上纽约州立大学，在日本中转停留了24小时。第二次是与妻子相聚。因为妻子要去纽约看望孩子，在日本停留72小时。这时，他已经整整20xx年没有看到妻子了。当妻子看到他拿出结婚用的红枕套时，眼泪忍不住流了下来。
20xx年后他的头发稀少，牙齿稀松。俨然一个老头。此时孩子终于学业有成，找到一份高薪的工作，他可以回家了，上飞机回国的那天，他的泪水才第一次畅快的流淌下来。
电影的结尾是字幕，说现在他们在上海买了新房子，和妻子一起过上幸福的生活。我也哭了，但是心里有点不舒服。第一，老渡以为家庭奋斗，但不需要这么多年，至少后来的5年我认为没有意义。就像他女儿说的，别的孩子都是靠自己打工挣学费，为什么他要牺牲一个正常人的生活仅仅为了帮女儿实现目标?那么。自己在哪里?这是女儿还真争气，如果女儿不争气呢?意义在哪?第二，这只是少数的中国人。我的生活圈子里，就从来没见过打两份工的人。一份工作，他们都不够尽力。尤其是年轻人，对金钱的渴望好像没有那么强烈，或许他们有父母，可以张嘴要。我和朋友说起我的感受，他们说是由于中国国情的原因，在中国，打这种底层的工累死也不可能有丰厚回报的。
含泪活着观后感 篇5
《含泪活着》里三个人物，父亲、妻子与女儿，因为父亲的远走日本，女儿最终能出国深造，完成梦想，但是也因此使他们三个人承受了太多的辛苦与孤独，那是大多数人无法承受的。我敬佩故事里的父亲，也为他xx没能在妻子与女儿身边而感到遗憾和惋惜。
生活给予了太多人的不幸，让很多人不得不远走他乡打拼，只为给家人一个更好的生活环境。而现当代最受关注的是农民工。我记得他们曾说过：出门在外，什么苦都能吃，再重的活儿都能干，可是，就是受不了晚上一个人躺在床上，那种孤独感让我想放弃一切，马上回家。是啊，最苦的事不是身体上的伤害，而是心灵上的空缺。
家人是我们生活的最大动力，可是，没有家人的陪伴，这样的生活失去了很大的意义。生活永远是最苦的，是最能打击人的，而家人的存在给生活带来无限的美好与快来。在不得不远走他乡，离开亲人身边时，还是记得一年多几次回家陪陪妻子，看看孩子，关心关心父母。家才是永远的港湾。
回家吧!回到家人身边，至少在工作累时，有妻子在家里做着热腾腾的饭等你;回到家人身边，至少在寒冷的冬季，有妻子为你暖床;回到家人身边，至少能帮女儿修修坏掉的床;回到家人身边，至少不会孤单。