写作的名人名言叶圣陶20条。
文章必须从真实生活里产生出来。把真实生活里所不曾经验过的事勉强拉到笔底下来，那是必然失败的勾当。人固然不必为这些文章而留心自己的生活，但是做了人就得担负起人的责任，就的留心自己的生~~每个人都欣赏不同类型的句子，在此，你不妨阅读一下写作的名人名言叶圣陶20条，相信会对你有所帮助！
1、有许多文章，作者几乎完全不拿出自己的意思来，或者只拿出一部分来而留着其他的部分。完全不拿出意思来并不是没有意思，而是把意思隐蔽在文章的背后。那隐藏着的和包含着的意思都有待读者自己去发现。读者自己从文章中发现了意思，其明白和感动的程度，比直接从作者那里接受意思更要深切。所以，有了一个意思，要不要老实拿出来，或者只拿出一部分来而留着其他部分，这又是动笔以前应该斟酌的一件事情。
2、作者的动手写随笔，读者的乐于读随笔，都为着新鲜的意趣。新鲜的意趣只能以作者自己作准，自己觉得新鲜，同时又料想到必然有一部分人也会觉得新鲜，这一篇随笔就很值得写了。
3、记载一件东西，叙述一件事情，发表一种意见，吐露一腔情感，都可以成为文章。把眼睛里看见的光景记下来，当然也成为文章。
4、读一篇文章，如果不明白它的主旨，而只知道一点零零碎碎的事情，那就等于白读。
5、像这种并非勉强拉到笔底下来的材料，里头交织着作者的思想和情绪，写成文章，自然成为出色的一篇，受读者的欣赏了。
6、所谓好文章，也不过是材料选得精当一点儿，话说得确切一点而周密一点儿罢了。如果为了要写出好文章，而去求经验和意思的精当，语言的确切周密，那当然是本末倒置。但是在实际上，一个人要在社会里有意义的生活，本来必须要求经验和意思的精当，语言的确切周密。那并不是为了写文章，为的是生活。凡是经过这样修养的人，往往会觉得有许多文章要写，而写出来的往往是好文章。
7、抒写感情的文章大都是记叙文。离开了事物，感情也就无从兴起。任何感情，都由个人和环境围绕的人、物、事的发生交涉而来。因此，除开了记叙，也就很少纯粹的抒情文。同样的记叙文，仅仅以记叙事物为目的，当然是记叙文；如果其中有一股感情灌注着，作者的目的原在抒写着一段感情，那就是抒情文了。
8、所以抒写感情并不在乎堆砌快乐痛苦之类的字眼；这些字眼竟可以一个也不用，自有别的办法收到抒写感情的效果。如果你把引起你感情的原由和经过写出来，无论外界的事物或内心的变化，都照当时所感受的写出来，这就抒写了感情了。别人看了你的文章，虽然不曾接触过那些事物，发生那样变化，可使由文章的媒介，却像接触过了，发生过了，结果自然来了感动。
9、生活犹如源泉，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼泼地昼夜不息。
10、现在我们要相信，不论什么人都能写文章。车间里的工人能写文章，田亩里的农人能写文章，铺子里的电工，码头上的装卸工，都能写文章：因为他们各有各的生活。
11、写什么呢？与其写一些空泛的议论，不如写一些亲身经历。所以，议论怎样推行新生活，怎样使国家强大起来，不如叙述曾经经历过的某一桩事情，不如抒写对于本乡本镇的感情。这些还只是限于个人方面。如果能够推广开来，把自己所熟悉的社会中某一方面的情形作为写作材料，那就更有意义了。
12、写文章不是生活的点缀和装饰，而就是生活本身。一般人都要识字，都要练习写作，并不是为了给自己捐上一个读书人或者文学家的头衔，只是为了使自己的生活更见丰富，更见充实。
13、描写不是死板地照抄实际事物。用适当的文字，把事物的外面的和内面的特质表达出来，使人家认识它的整体，这才算描写。
14、过分在一两个字眼上推敲，往往会弄成纤巧，不自然。在一段一节上用功夫，正是所谓大处落墨的办法。
15、说话要没有多余的话，作文要没有多余的文句。既然读者自然能领会到，那么明白写下反而是多余的了。
16、随笔可以说毫无规模，三言两语也成，从一个大范围抽出小小的一片段来写也成，一思想藤蔓一样蔓延开去，直到藤梢和根部都不收拢也成。至于题材，凡是实际生活以内的一切都可以充作随笔的题材。
17、说明文的好坏在乎所发现、所理解的道理准确不准确。发现的准确，理解的准确，写下来的就是最好的说明文，除非文字上有什么毛病。
18、写文章不是什么神秘的事儿，艰难的事儿。文章的材料是经验和意思，文章的依据是语言。只要有经验和意思，只要会说话，再加上能识字会书写，这就能够写文章了。
19、说明文说明道理，道理是附着于事物的，它本身不是视而可见，触而可知的事物，有时不很容易领会。为了使读者领会起见，说明了道理之后，最好指出一些实例来。
20、文章必须从真实生活里产生出来。把真实生活里所不曾经验过的事勉强拉到笔底下来，那是必然失败的勾当。人固然不必为这些文章而留心自己的生活，但是做了人就得担负起人的责任，就的留心自己的生活。有了充实的生活才有好文章。
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陶行知关于爱的名人名言30句
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富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。——陶行知。在日常学习、工作抑或是生活中，大家对名人名言都不陌生吧，优秀的名人格言能够促进我们全面成长，你是否在寻找有关的名言警句呢？小编特地为你收集整理“陶行知关于爱的名人名言”， 供你阅读参考，并请收藏本页面！
陶行知关于爱的名人名言(1--15条)
1、事要硬办，话要软说。贯彻始终，路线正确。打不还手，骂不还口，忍辱负重，有为有守。一粥一饭，来处不易，自勉勉人，爱惜物力。发奋忘食，公而忘私。善与人交。久而敬之。
2、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
3、第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
4、用一颗心，而不是一根草。你抱着这种精神去教育孩子，永远不会错。
5、为了一个可怜的孩子，为了一头骆驼。以德报人，以德报马。
6、只要学校和生活联系在一起，那么所有的学科就必然联系在一起。
7、生活人才教育不是知识的灌输，而是开发文化宝库的关键，这是我们对学生的认识。
8、我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。
9、每一个行动，每一句话，每一件事，我们都应该培养成为一个合格的老师。
10、与其让学生像天津的鸭子一样添加知识，不如给他们几把钥匙，这样他们就能自动探索文化的宝库和宇宙的宝藏。
11、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
12、中国吃书的人多，用书的人少。
13、在中国有三类书呆子：书呆子，书呆子工作，书呆子赚钱。
14、一个人必须要有信念，一个人必须要有梦想和希望，一个人必须要有彩虹，一个人必须要有歌声来歌唱，一个人必须要有高尚的东西来投入。
15、乡村教师和未来的乡村教师都应该有一个理想的社会。
陶行知关于爱的名人名言(16--30条)
16、我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方，应该怎样摆，也只有那样摆，而不许它不得其所。
17、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，五解放空间，六解放时间。
18、王国维《人间词话》里有这样一段话：“古之成大事业者，必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是说为大事者，先天下之忧而忧，要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴!”这是说看清了人民的隐痛之后，要时时刻刻纪念他，就是为他牺牲了一切，终不懊悔!“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”就是说，从各处各地要寻个解决，只有我们百折不回的去找他，终有一天出人不意的遇着。
19、要解放孩子的头脑.双手.脚.空间.时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑，使他能想;解放他的双手，使他能干;解放他的眼睛，使他能看;解放他的嘴巴，使他能说;解放他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。
20、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。
21、感觉标志着一种习惯从一个过程过渡到另一个过程，从这个意义上说，它都是相对的。
22、大凡小学的教师，如果没有社会转型的精神，是很枯燥的。
23、儿童的生活，是一面社会的镜子。
24、我们对于书的根本态度是：书是一种工具，一种生活的工具，一种“做”的工具。工具是给人用的;书也是给人用的。用书必有目的。遇到一本书，我们必须问：您能帮助我把这件事做的好些吗?您能帮助我过一过更丰富的生活吗?
25、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。
26、智慧、仁爱和勇气是中国重要的精神遗产。在过去，他们被认为是世界上最好的。
27、一个人一次只能着手解决一项有限 …[详细]
28、他自己流自己的汗，吃自己的食物，做自己的事情。
29、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计，必须运用科学方法分析研究，实地实验，方能免入歧路。
30、科学上的最大进步是由新的和大胆的想象造成的。
三毛名人名言摘抄(收藏20条)
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1、抱着这种无为而治的心情去对待人际关系，发觉，那是再好不过。不执著于任何人事，反倒放心。
2、我所接触到的百姓，在这一片土地上，是快乐而安宁的。
3、长途旅行的人，就算是一样小东西吧，都得当心，不然东买西买的，行李就成了重担。
4、人，每天上班在大盒子里，下班苦等小盒子载人回家，家是另一种打着小方格子的空间，床不过是平面方形，电视叫做立体方形，等那中午松一口气可以品尝汗水变为食物的心酸，还是面对一个便当盒——这就明白了，人在潜意识里没有面对棺材时，为什么乱七八糟地买T恤和小花伞。不买四四方方的书。
5、吃过饭后在天台上坐着，那夜没有风，荷西叫我开灯，灯亮了，一群一群的飞虫马上扑过来，它们绕着光不停的打转，好似这个光是它们活着唯一认定的东西。我们两人看着这些小飞虫。荷西问我在想什么？我在想，飞蛾扑火时，一定是极快乐幸福的。
6、给我一匹马，我陪你走天涯。
7、总之，恋爱期间种种无法形容的麻烦，经过了结婚的葬礼之后，都十分自然的消失了。
8、情的难忘与否，是你个人的自由。先了解自己比急着去了解一个初次见面的人来的重要。
9、我一向最不喜欢看马戏班里的小丑，因为看了就要难过，这一次也不例外。
10、请相信有一天你不再是初中生或高中生，你会成长，会成熟，会有自己的人生方向。
11、书，其实也是危险的东西，世上呆子大半跟读书有点关系。
12、这两年多来，无论住在那里，家总是安置在近海的地方，黄昏长长的漫步成了生活里不可或缺的习惯。
13、那时的我，是一个美丽的女人。我知道，我笑，便如春花，必能感动人的——任他红尘十丈，茫茫的人海，竟还是自己的来处。
14、世界上的事情跟金钱一样，应用得好，它就是最有能力的东西，应用得不好，金钱使你家破人亡。
15、气到某个程度，反倒笑了起来。
16、短短的路，一切寂静，好似永远没有尽头，而我，一步一步将自己踩回了少年。那个少年的我，没有声音也没有颜色的我，竟然鲜明如故。什么时候才能挣脱她的阴影呢！
17、在人的一生里，我认为青年时代最有可为，也是最艰难的。
18、爱就是让对方感受到幸福与快乐，爱就是让生活充满乐趣。
19、在这儿，无穷无尽波浪起伏的沙粒，才是大地真正的主人，而人，生存在这儿，只不过是拌在沙里面的小石子罢了。
20、孩子，不要太急，不要急，慢慢地活，人生比较长。
陶行知的名言185句
只有不断阅读，才能够扩大知识面，积累词汇，提高写作能力。名人名言启示我们如何拥抱人生追求自己的梦想，名人格言能够放平我们的心态。你知道的哪些名人格言呢？如果您对陶行知的名言有疑虑栏目小编可以提供帮助和解答，希望下面的句子对您有所帮助！
1、这是教育家陶行知先生的一句名言：“发明千千万万,起点是一问。”意思是千千万万的发明创造的开始，都是从一个小小的疑问开始的
2、失败功之母，奋斗是成功之父。
3、中山先生的著名革命家，而且由于他毕生致力于中国教育改革，在理论和实践上极力倡导和推进现代教育，其理论建树和对教育制度的重大改革，深刻影响了我国20世纪上半叶的教育发展进程，成为当之无愧的我国现代教育之父。
4、“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”，倡导文艺创作要紧扣时代和社会问题。
5、早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。
6、《教育与社会变迁》（作者：詹姆斯·柯尔曼）
7、特点:在理论归纳起来，有六大特点。即，生活的、行动的，大众的，前进的、世界的、有历史联系的。1946年把生活教育的方针总结为:民主的大众的科学的，创造的。
8、教师要热爱祖国，具有共产主义理想和信念，要使学生热爱祖国，教师首先就应该是爱国者，要把学生引上正确的人生之路。教师首先要具备科学的世界观、人生观，这就要求教师要在政治思想上坚持正确的方针政策，努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民“三个代表”的重要思想，坚持社会主义荣辱观，以自己的高尚行为去影响和带动广大青少年学生，促进他们健康成长。从而使教师树立共产主义人生观和世界观，形成坚定的事业心和高度的责任感，把自己的毕生献给教育事业。
9、蔡元培从资产阶级男女平等的思想出发，主张推广和普及女子教育，更开中国
10、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知教育名言
11、小陈在老师的精心培育下，15岁就能任指挥开音乐会，还能作曲，他的才华深得陶先生和音乐老师的赞赏。
12、蔡元培是我国近代著名的民主革命者,不仅是追随孙中山先生的著名革命家,而且由于他毕生致力于中国的教育事业，为中国教育做出了巨大贡献。
13、【陶行知：学高为师，身正为范】
14、《论语》:这本书的作者是春秋战国时的孔子，主要讲述的是教学之道。
15、现在有些·教师只管工资待遇，不讲教学质量，象这些不知天高厚的人还天天叫苦还想让人遵敬的教师解骋到企业职工中煅练才对。
16、提高教师素质:陶先生说全民族的命运都握在小学教育的手里，教师提高了素质，才能提高学生的素质。
17、只有在真正理解了一篇文章的内涵和意义之后，才能真正欣赏其美妙之处。
18、《学会提问》（MakeJustOneChange:TeachStudentstoAskTheirOwnQuestions）：作者是美国教育家丹·罗斯坦。这本书提出了一种新的教学方法——教授学生如何提问，并通过提问来激发学生的学习兴趣和创造力。
19、“师者，所以传道、授业、解惑也。”身为一名教师，要有渊博知识，善于启发学生思考，做学生求学路上的引路人。身为一名教师，要培养学生良好的道德情操，做学生为人为学的楷模。
20、改革课堂教学法:生活教育反对注入式教学法，指出学的方法要根据做的方法，教的方法要根据学的方法，老师要尊重学生的主体地位，让学生在做中学，指导学生实践，让学生学会学习。改革评价的方法，生活教育重视学生实践能力，要改变单纯的注重考分的评价标准，用多种方式考核学生。
21、我国著名教育家叶圣陶先生指出：教育工作者的全部工作就是为人师表。为人师表是教师职业道德的重要特征。教师不仅是科学文化知识的传播者，而且是以自身的思想、情感、信仰、道德、习惯和才能，通过各种行为去影响人、教育人。教师不仅运用语言去传授知识，而且用自己的灵魂去塑造灵魂。这种影响和教育往往是无形的、深刻的、长久的，常常决定着学生一生的发展方向和发展水平。“言传”、“身教”是教师劳动的显著特点。大教育家孔子说的好：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。”这就要求教师要努力塑造自己的师表形象。那么作为教师，我们在实际工作中该怎么做呢？
22、②指学校含有社会的意味”。也就是说，学校通过与社会生活结合，一方面“运用社会的力量，使学校进步”，另一方面，“动员学校的力量，帮助社会进步”。使学校真正成为社会生活必不可少的组成部分。他认为“学校即社会”是半开门，“社会即学校”是拆除学校围墙，在社会中创建学校。
23、《课堂的艺术》（TheArtofTeaching）：作者是美国教育家吉尔伯特·海因。这本书探讨了教师如何创造一个积极、富有创造性和有意义的学习环境，以及如何提高学生的学习兴趣和学习效果。
24、教师治学要严谨。严谨的治学态度至少应有三点含义。一是热爱科学，尊重规律。在科学技术迅猛发展的情况下，只有提高劳动者的科学文化素质，才能把科学技术变成建设四化伟业的巨大力量。教师必须树立科技是第一生产力的观念，热爱科学是时代的要求。教育本身就是一门科学，严谨治学，既要顺应时代潮流，又要按客观规律办事，教师必须学习和掌握教育科学的特殊规律，在规律指导下进行教育教学实践。二是刻苦钻研，精益求精。教师的日常工作是平凡、细小、琐碎的，但却直接关系到学生整体素质的提高，也最能映衬出人民教师的高尚风格。有人问及一名资深的人民教师：“上精彩的一堂课要准备多长时间？”这位老师回答说：“可以说是几小时，也可以说是几十年。”这个触及事物本质的回答极富哲理性。那些悉心备课、认真讲课、耐心辅导、仔细检查效果的老师们，正反映了刻苦钻研、精益求精的治学精神。
25、四、“追求真理、学做真人”的求真精神
26、《教育的艺术》（TheArtofEducation）：作者是美国教育家伯纳德·肯宁。这本书是教育领域的经典之作，探讨了教育的本质、目的、方法和意义，对于教师们了解教育的本质和提高教育能力有很大的帮助。
27、教育是一种艺术，需要教师有深厚的情感和丰富的经验。
28、教育，其实是一门充满遗憾的艺术，它的追求是没有终点的。而且你教的时间越久，越不敢自称有多合格。
29、《学会思考》（Thinking,FastandSlow）：作者是诺贝尔奖得主丹尼尔·卡尼曼。这本书探讨了人类思维的本质和机制，对于教师了解学生的思维方式和提高学生的思维能力有很大的帮助。
30、做人无论出身贵贱，尊严是一样的，脚踏实地，不忘本，才有出息。（《与福州小学校长的座谈记录》）
31、曰，与宋庆龄、鲁迅等发起组织中国民权保障同盟，反对国民党的倒行逆施，援救了一批革命志士和爱国青年。晚年，为抗日救亡事业奔波，努力促成国共合作。
32、“教育要想人之所未想，达人之所未达。
33、回答如下：1.《教育心理学》（作者：陶行知）
34、一、热爱祖国，坚定信念
35、以下是著名教育家、思想家、文学家陶行知的一些名言：
36、《教育心理学导论》（作者：戴维·A·鲍德温）
37、教书育人，先教人不可，后教人可。（《实验学校的创办和创设》）
38、蔡元培非常重视健全人格教育，提出“五育”并举主张。1912年初在出任教育总长时提出，教育方针为“在普通教育，务顺应时势，养成共和国民健全之人格”。同年2月，他在《对于新教育之意见》中，提出军国民主义教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育及美感教育五项主张。
39、陈贻鑫有点飘飘然了，他学起了有的艺术家的浪漫风度，早早地谈起了恋爱。在“普希金”林里，经常看见他和女友的身影。他不再专心学习，整天忙着写信，会面。
40、但教育的终极目的还在于追求超现实的实体世界，使人达到最高精神境界，因此还必须有世界观教育，即引导受教育者超脱现世，领悟最高精神境界的教育。他认为，这种世界观教育是知、情、意、德、智、体诸者的统一体。
41、中国教育之父，就是孔子。孔子是万世师表。孔子(公元前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。父名叔梁纥，母为颜徵在。春秋末期的教育家、思想家、政治家，为儒家学派的创始人。
42、超乎政治的则是世界观教育和美育、实利主义教育和道德教育三者。他认为，两类五种教育均不可偏废。
43、教师的职责有三大方面：一是教书育人；二是传播正能量，特别是社会主义核心价值观；三是维护教师职业形象，坚持操守。
44、三、作风正派，品德高尚
45、难童陈贻鑫，以育才学校为家。陶行知爱护这个有音乐才能的孩子，为他治好病，对他非常关心。
46、革新必先培养人才，于是走上倡导教育救国之路。
47、他还说过：“教育最基本的目的，是培养一个有理智、有创造力、有爱心、有责任心的人。”
48、语文教育应该注重培养学生的审美能力，让他们能够欣赏和创造美好的文学作品。
49、二、学识渊博，治学严谨
50、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
51、因为教育的理论和实践是非常丰富的，而且教育的发展也是不断地推陈出新，因此作为一名教师，如果想要不断地提高自己的水平和开拓视野，就需要经常性地进行学习和阅读，特别是一些教育方面的书籍，这些书籍可以帮助教师深入了解教育的本质和各种教育理论、方法，并且提供了很多实用的建议和指导，可以帮助教师更加有效地开展教育工作。
52、同年9月，他弃官归里，任绍兴中西学堂监督。
53、教育的本质在于启迪人们内心的火焰，而不是填充知识的容器。
54、在不断的探索与思考中，陶行知整理出了一套行之有效的教育理念。直到今天，这种理念依旧发挥着它巨大的作用。
55、①“教学做合一”要求“在劳力上劳心”，做到手脑双挥，将传统教育下的劳力和劳心连接起来。
56、中国现代教育之父,“学界泰斗,人世楷模”——蔡元培
57、出了巨大贡献，功绩卓著，影响深远。蔡元培写了许多教育方面的著作，后人将其收入《蔡元培选集》《蔡元培教育文选》和《蔡元培全集》中。
58、“写作是为了了解和理解生活,以更严肃、更负责任的态度面对生活。”，鼓励人们在写作中应该用心体察生活，做到深入了解和负责任。
59、狄考文1836年1月9日生于美国宾夕法尼亚州坎伯兰县，但狄家不久就加入前往中西部拓荒的行列，因此他的童年是在不断迁徙与充满挑战中度过的；他的父母育有七个子女，狄考文是家中长子，帮助父母克服困难的机会最多，因此锻炼出他健壮的身体、倔强的个性、坚韧的毅力和凡事自己动手做的习惯，而这些素质都有助于他以后来华的传教生涯。后来他们兄妹长大后共有四位离开家乡远赴中国宣教。
60、墨守成规，抱残守阙，持一孔之见，守一家之言，实行思想专制，是不可能使学术得到发展的。他说：“对于学说，仿世界各大学通例，循4思想自由’原则，取兼容并包主义。”“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运者，虽彼此相
61、同时，作为一个教师还要有奉献精神，甘为人梯。像那些贫困山区的学校，农村教育发展滞后，教学环境恶劣，硬件设施差，老师如果没有无私奉献的精神和坚定的信念，那是很难在一个岗位上坚持下去的。过去有些地方拖欠老师的工资好几年，老师还能兢兢业业站在讲台上工作，这种奉献精神让人肃然起敬。
62、简称“行知精神”。陶行知先生为振兴中华民族，发展人民教育，鞠躬尽瘁，在中国近现代史上写下了光辉的篇章。在我们实施科教兴国，为中华民族伟大复兴而奋斗的今天，弘扬他的崇高精神，有特别深远的意义。
63、教育最好的方式是身教，而不是口教。
64、资料，互有交错，治学者不可局守一门，应当沟通各科界限。在这一思想指导下，他把北京大学工科并入北洋大学，取消文理各科界限，并且改“学年制”为“选科制”，使学生能“专精之余，旁及种种有关系之学理”。
65、教育的方式方法是随着社会经济和人类精神文化进步而不断改变的。（《教育的方式方法》）
66、陶行知是中国20世纪著名的教育家、哲学家和诗人，也是一位文化人和政治家。他的名言语录流传甚广，以下是一些与语文教育相关的名言：
67、有位教育家说过，做一个合格的教师并非易事，而做一名令人民满意的优秀教师更是难事。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作为人民教育工作者，只要我们忠诚党的教育事业，树立崇高的品德，努力学习，锐意进取，严以律己，爱岗敬业，一定不会辜负党和人民的重托，一定会为推动我国教育事业又好又快发展做出突出的贡献。
68、我觉得应该知行合一！
69、“千教万教教人求真”的下句是“千学万学学做真人”。这是教育家陶行知先生的教育名言。
70、教育的真正任务，就是使我们的学生，既能在现代社会获得成功和幸福，又能在未来的社会中面对未知的困难。（《教育的目的是什么？》）
71、蔡元培生于动荡剧变的时代，但一生致力于民主和教育事业。他不仅是追随孙
72、“捧着一颗心来，不带半根草去”，出自人民教育家陶行知的笔下。这句流传了近一个世纪的名言。
73、一切教育的基础在于爱，教育的最高境界在于爱。
74、常怀感恩之心，勤学苦练，敢于创新，才能成就自己。
75、《家庭教育学》是1995年福建教育出版社出版的图书，作者是邓佐君。
76、中国教育之父是陈鹤琴。他是浙江省上虞县人,毕业于哥伦比亚大学,中国著名儿童教育家、心理学家,中国现代幼儿教育的奠基人、民国四大教育家之一,被称为“中国幼教之父”。
77、读书是开启智慧的钥匙，而教育则是引导人们正确使用这把钥匙的工具。
78、为了强兵富国，需要军国民教育和实利主义教育，但“必以道德为根本”。公民道德即“自由、平等、亲爱”，亦即儒家的“义、恕、仁”。他把欧洲资产阶级道德观念同中国儒家的传统道德观念揉合在一起，主张培养现实社
79、陶行知是中国著名的教育家、思想家和民主战士，其教育思想深受人们的喜爱和推崇。他的教育名言有很多，其中比较有代表性的有：“教育应该是从生活走向生活，而不是从学校走向学校。”
80、“学高为师，身正为范”是无数教师的座右铭。事实上，提高教师学识水平，加强师德建设，不仅关乎教师个人的发展，关乎学生的成长，更关乎教育强国建设，关乎民族复兴大业，因为“教师是立教之本、兴教之源。”
81、三、生生不息，勇于开拓的创造精神
82、道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁。
83、他提出了“活教育”理论,主张中国儿童教育的发展要适合国情,创立了中国化的幼儿教育和幼儿师范教育的完整体系。
84、《爱弥尔》:这是一本十分知名的教育学著作，于1762年由法国的思想家雅克·卢梭创作。
85、《民本主义与教育》：这是由来自于美国的哲学家约翰·杜威在1916年创作的，也是教育改革理论中的经典之作。
86、这句话说明了教育应该注重培养学生的综合素质，让学生具备一定的理性思维、创新能力、爱心和责任心。
87、年9月9日，教师节前夕，习近平总书记在视察北京师范大学时所作的讲话中，提出了“四有好老师”的理念，即有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心。这为新时代教师的成长指明了道路。“四有好老师”是对“学高为师，身正为范”的深化和提升，更有助于指引广大一线教师做好学生的“大先生”和引路人。广大一线教师要始终努力提高自身道德情操，提高知识水平和教学能力，为培养社会主义建设者和接班人而不懈努力，为实现我国教育现代化和教育强国建设而不懈奋斗。
88、陶行知是中国现代杰出的人民教育家。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。他的教育思想是一种具有创造性并不断发展、不断进步的教育思想，而生活教育思想则贯穿始终。
89、格，于人类文化上能尽一分子的责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的的人去应用的。
90、《学习的艺术》（TheArtofLearning）：作者是美国国际象棋大师乔什·韦茨金。这本书探讨了学习的本质和方法，以及如何通过学习来提高自己的能力和成就。
91、陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。
92、从现象世界进入实体世界，不能依靠经验或理论，只能依靠浑然直觉的美感，美感是两个世界的桥梁。他主张“以美育代宗教”，各级学校、各种社会活动都要进行美育。蔡元培提出的教育思想体系，是以军国民教育、实利主义教育为急务，以
93、世纪初，他在上海组织中国教育会，创办爱国女校和爱国学社，致力于打破封建主义教育，为反清革命培养人才。1906〜1916年间，他赴德法留学，为兼通中西文化奠定了基础。
94、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”是陶行知的一句名言。
95、如果说在古代的话，那应该是孔子他开了中国教育之先河，如果是现代的话，应该是陶行知
96、总之，教师应该努力学习政治理论，学习教师职业道德理论，以学习优秀教师为榜样，向自己的教育对象学习。同时还应该认真从事教育、教学实践，在深化改革、教书育人的实践中，提高自觉性，采用自我认识、自我激励、自我完善的方法，反复磨炼，从而把自己的教师形象塑造得更好。
97、《教育原理》（作者：约翰·杜威）
98、蔡元培重视劳动教育、平民教育和女子教育。他在北京大学办校役班和平民夜校，在上海创办爱国女校。
99、解释：鼓励大家要，首先行动起来，不要，只会空想，就算你有丰富的知识，与无穷的创造力，也是无用的
100、成为一名令人民满意的教师，除了具有非专业知识的“博”，还要有专业知识的“深”。古人说“教学相长”“教，然后知困”，这就要求教师遇到问题要深入钻研、虚心请教，只有扎实的专业知识，才能在课堂上有“举重若轻，行云流水”般之感。
101、作为一个老师，需要终身学习，需要考验他的学识。起初，有人提出老师要向学者型教师发展，现在又提倡老师要向专家型教师发展，这就要求在这个不断变换的社会环境里，老师只有不断的学习新知识新理论才能顺应社会的发展，适应教改的要求，培养出适合社会发展的各类人才。
102、坚守职业道德，杜绝职业之职谋私取利。
103、所以，教育事业当完全交与教育家，保有独立的资格，毫不受各派政党或各派教会的影响。”即教育事业应超然于各派政党或各派教
104、反，而悉听其自由发展。
105、语文是一门艺术，不仅要掌握它的基本技能，更要注重其文化内涵的理解和感悟。
106、”这句话表达了只有通过大量的阅读，学生才能够掌握深奥的学科知识和写作技巧。
107、只有追求卓越并发现新的资源，教育才有可能达到最高水平。
108、年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。
109、蔡元培，中国近代民主革命家、教育家。主要教育思想为：（1）提出了著名的自由主义和谐发展的教育方针，认为要培养“健全的人格”，必须在“共和精神”的指导下，接受五个方面的教育：即军国民教育，实利主义教育，公民道德教育，世界观教育和美育才能完成，（2）主张“思想自由、学术自由、兼容并包”的办学思想。（3）强调发展个性，崇尚自然。为使学生的个性和才能得到充分发展，强调要有“自动”、“自学”、“自助”的精神，防止“注入式”的教学方法。（4）重视劳动教育、平民教育和女子教育。还支持“勤工俭学”和“工学互助”活动。其著作辑有《蔡元培全集》。
110、教育的最大作用是人格的塑造，而不是知识的灌输。（《教育的方式方法》）
111、治大国如烹小鲜，以循序渐进为宜。（《少年中国说》）
112、陶行知，中国近代教育家。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等著名口号，被毛泽东和宋庆龄等称为“伟大的人民教育家”和“万世师表”。他毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。最可贵的是，他不仅在理论上进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神为人所同钦，世所共仰。
113、其中比较有名的是“读书破万卷，下笔如有神”这句话。
114、陶行知（1891—1946），安徽歙县人，现代著名教育家。毕生从事平民教育事业，提出“以教人者教己，在劳力上劳心”的口号，并且真正做到身体力行，同贫苦学生同劳动、同甘苦。鉴于陶行知崇高的精神境界和创造性的工作业绩，毛泽东称赞他为“伟大的人民教育家”，宋庆龄尊称他为“万世师表”。主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。
115、庄重高雅的举止。我们中华民族特有的文明习惯以及教师职业的特殊性，对教师的举止行为提出了更高的要求。要站有站相、坐有坐相、走又走相；待人接物要宽厚热情，能控制自己的感情，乐而不狂，悲而不忧，怒而不野；要遵纪守法，维护社会公德，这些教师都应该做到。教态是无声的语言，教师对学生的爱都要通过端庄、大方、自然、亲切的教态流露出来。轻浮随便会使学生失去学习科学真理的庄严感；严肃过分会导致学生望而生畏；动作太多容易分散学生的注意力；表情呆板又会使学生困倦和乏味。
116、②提倡“教学做合一”是因为“行是知之始”，行动是知识的来源，也是创造的基础，身临其境，动手尝试，才有真知，才有创新。
117、作为一名新世纪的教师要能够安贫乐教，甘于奉献。人民教育家陶行知先生留美归国后，拒绝高官厚禄，创办乡村师范，与学生一起种菜、施肥，把每一分钱都用在教育事业上，甚至把文稿的收入也用来教育孩子。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚人格，在学生的心中树立了一座晶莹的师德丰碑。
118、《教育改革与教育发展》（作者：陈嘉庚）
119、教育的目的不在于填满知识，而在于培养学生独立思考和解决问题的能力。
120、十年树木，百年树人。教育之所以任重而道远，是因为课堂不仅是学科知识的传递殿堂，更是人性养育的圣殿。“教学永远具有教育性”，这是教学活动的基本规律。广大教师面对的是具有灵魂的人，教师传授的思想一旦深入人心，将影响其一生。所以教师要注重培养学生的良好习惯、高尚情操，树立正确的世界观、人生观和价值观，变“教书”为“铸魂”，“一切为了每一位学生的未来发展”。
121、”他要求学生要“以研究学术为天职”，“砥砺德行”，“敬爱师友”；鼓励学生兼听不同学派的课，进行独立评判，并大力支持学生成立各
122、教师这个职业肩负着重要的社会责任。
123、中国现代教育之父是蔡元培。蔡元培重视劳动教育、平民教育和女子教育。蔡元培对近代与现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡献，主要是：
124、陶行知说过，“不运用社会的力量便是无能教育；不了解社会的需要，便是盲目的教育”，可见，要拆除出学校与社会之间的“高墙”，冲破鸟笼似的学校束缚，把笼中的小鸟放到天空中，任其自由飞翔，就需要老师具备更广泛的知识。
125、陶行知是著名的教育家，他在我国的教育学方面作出了巨大的贡献，上面的名言就是他的言行写照。
126、论述题：陶行知生活教育思想
127、教师要练就扎实的基本功，掌握多种教学方法。既要继承传统的，又要借鉴国外的；既要与时俱进，跟上时代的步伐，掌握现代化教学技术，又要更新储备知识，不断探索新的教学方法。一句话，根据学生实际，选择最适合的、收效最大的方法。
128、陶校长从侧面了解到陈贻鑫的情况，很想找小陈谈一次。但又觉得有些话不便当面谈，决定给他写一封信。
129、“学高为师，身正为范”是陶行知先生的一句名言，意即身正才能师为人范。他道出了作为一名合格教师，除了要有扎实的专业知识，较高的文化水准外，更重要的是要求教师应有良好的道德素质。陶行知指出：“教师的道德品质，不仅是规范自己行为的需要，更重要的是用于教育学生的需要，教师职业的特殊在于育人，不仅用自己的学识育人，更重要的是以自己的德育人，不仅通过自己的语言去传授知识，而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。”
130、信的大意是这样的：我听说你在品尝爱情的美酒了，我本该祝贺你，但是，15岁的孩子，对爱情两个字未必有深刻的理解。我建议你把这杯酒倒入瓶中，珍藏在地窖里，过十年以后再打开来饮。你如果现在坚持要饮这杯酒，很可能是一杯苦酒，还会使许多期望你成功的人伤心！
131、《教育的艺术》（作者：玛利亚·蒙台梭利）
132、爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育”、“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打动心灵的深处”，他还说“好教育应当给学生一种技能，使他可以贡献社会。
133、他不仅为中国近现代资产阶级大学教育理论的形成打下了坚实的基础，而且其中许多真知灼见，如重视大学开展科学研究工作，提倡“思想自由，兼容并包”，注重发展学生个性，主张“沟通文理”，以及“依靠既懂得教育，又有学问的专家实行民主治校”等等也对后世产生了重大影响。
134、简单来说，就是教书育人。
135、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”8，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。9，“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”10，有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。11，把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。12，我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理．并愿为国鞠躬尽瘁。
136、首先来回答第一问:教师的职责是什么？
137、文学之所以为文学，其特殊价值就在于它能很好地处理和表述人类共同的问题。（《文学辞典》）
138、①指“社会含有学校的意味”或者“以社会为学校”。因为到处是生活，所以到处是教育，整个社会就像一个教育的场所。
139、美观整洁的仪表。一个人的风度仪表就是他德、才、体、貌等多种素质的综合体现，是内在的精神世界的表现。教育职业要求教师的衣着打扮要朴素大方、整洁得体。教师要根据自己的特点去选择服饰的质地、颜色、款式，奇装异服、浓妆艳抹都是与教师职业极不相称的。教育家马卡连柯十分重视教师仪表对学生的影响，他指出，教师“必须是衣服整洁，头发和胡须都要弄得像样，鞋袜洁净，双手洁净，修好指甲和经常备手帕”，“皮鞋应该刷干净，办不到这一点事情，那还谈到什么教育？”这绝不是苛求，因为每天都有几十双眼睛在注视着教师，而他们的观察所得又要融入自己的人格中。因此，教师要以朴素大方、整洁得体的仪表，给学生质朴美的熏陶和感染。
140、你好，1.读书不是为了考试，而是为了能够在日后的生活中更好地解决问题。
141、蔡元培担任北大校长后，又进一步主张“学术分校”理由有两条：第一、文理两科，专署学里，其他各科偏重于致用；第二、文理两科，设有研究所，实验室等设备，如若遍设其他各科，就要增设病院，工场等，困难更大。
142、有激情的教师热爱职业，更有一颗爱生之心。爱是教师责任心的沃土、养料，教师有了爱才会滋养出学生健康的人格，向上的信念，才会培养出有魂有根的民族脊梁。因此教师要关爱每一名学生，关心每一名学生的成长进步，努力成为学生的良师益友，成为学生健康成长的指导者和引路人。爱学生，要尊重学生的独立人格。哲学家爱默生说过：“教育成功的秘诀在于尊重学生。”教师关爱学生，要做到诲人不倦，无微不至。爱是教育的灵魂，爱是师德的核。教师对学生的爱是一种特殊的情感，是一种无私的爱。
143、如何做个好老师：一要有爱心，精业务；二要为师为范，谦谦君子；三要勤学苦研，敢为天下先。
144、这句话表达了对阅读和写作的重视，说明只有通过不断地阅读，才能够达到下笔如有神的境界。
145、一、为理想而奋斗，一心扑在事业上的敬业精神
146、陶行知【名言】发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。
147、《教育与人的成长》（作者：伊丽莎白·赫尔曼）
148、优化课程设置:生活教有启示我们教科书不是唯一的课程资源，要善于在生活中寻找学习机会转变教育观念;生活教育理论提醒我们将教育与生活实践相结合，培养动手能力强的人。
149、这个问题问得好，教师是社会精神的传播人和创造人，我个认为：
150、集人才，容纳各种学术和思想流派，让其互相争鸣，自由发展。
151、三、为中华民族保护了一批思想先进、才华出众的学者。
152、教育的本质是灌输道德，而不是传授知识。
153、“读书是为了不再做自己不想做的事。”，强调读书的价值和重要性，读书不仅是为了取得知识，还能提高自己的素养和自由度。
154、他把教育分为“隶属于政治”与“超乎政治”两类。隶属于政治的有军国民教育、实利主义教育和道德教育三者；
155、蔡元培还提出“教育独立”的主张。他认为，“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人
156、第二问，如何才能做一名合格的教师。
157、教师应该是学生的引路人，而不是学生的支配者。
158、命奋斗四十余年，为发展中国教育文化事业勋劳卓著，培植无数革命青年”。毛泽东更是称之为“学界泰斗，人世楷模”，给予这位中国现代教育制度的开拓者以崇
159、这句话强调了教育的目的是为了让人们更好地适应生活、改善生活，而不是为了追求学习的成绩和升学率。
160、目标远大，有理想有抱负。
161、先在上海创办爱国女校。1912年任教育总长后，立即规定：小学实行男女同校。继之，1917年任北京孔德学校校长，首开中学男女同校的先例，1919年，又在北大开创了近代中国大学实行男女同校的先河，在政治和思想上都产
162、教师高尚的师德不仅表现于内在的精神世界，而且还表现于外在的仪表风度、言谈举止，这是一件看似平常，实际却是内涵极为丰富的修养内容。
163、陶行知的思想一直随着时代的演变而不断进步。最初因赞成明代思想家王阳明「知是行之始，行是知之成」的学说，改名陶知行。后在实践中，发现「行」应在「知」之先，如小孩子烫了手才知火是热的，吃过糖才知糖是甜的，碰过石头才知石头是硬的……凡此种种，清楚表明这些认知都是从行动中得来的。遂改名行知，并提出「行知行」的观点，提倡行动出真知，知识又反过来指导行动，「知」与「行」是一种相辅相成、辩证统一的关系。
164、”这句话意味着教育必须具有独特性和发掘性。
165、种学会和研究会，培养学生自由思考和独立研究学术的能力。蔡元培主张学与术分
166、——富兰克林3、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
167、③生活决定教育，教育改造生活。教育的目的、原则、内容和方法都由生活决定，是为了“生活所必需”。同时，教育又能改造生活，推动生活进步。教育对社会政治改造具有作用。教育不仅改造着社会生活，也改造着每个人的生活。
168、回答如下：1.读书不是为了拿文凭，而是为了改变自己的人生。
169、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。陶行知爱情不仅是鲜花、微笑、亲吻和春风。它也是严寒。爱满天下，乐育英才。
170、自由不是为了自己而存在的，而是为了能够更好地服务社会。
171、每一位教师对于他所教授的学生，都应该有深切的爱。（《教育方针》）
172、我国著名的人民教育家陶行知先生说过：“教师职务是‘千教万教，教人求真’，要做到这一点，我认为教师首先应该是个正派人，其突出表现就是要言行一致，表里如一，把言传和身教有机地统一起来。”教师想要在学生身上看到的东西，首先应该在自己身上看到。只有言行一致、表里如一的人，才能真正称得上“人类灵魂的工程师”这一称号。
173、“学习语文，不仅是为了提高文化素质，更是为了提高自己的思想意识和社会责任感。”，强调语文教育的重要性，并提出了文化教育和社会责任感的双重价值。
174、读书最好有个人向你引荐，因为有人介绍，书才有分量。（《与青年文化工作者的座谈会上的讲话》）
175、一切教育的出发点和落脚点都是爱。
176、而这种境界，则是需要不断努力和追求的。
177、陶行知 我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。
178、只有不断阅读，才能够扩大知识面，积累词汇，提高写作能力。
179、总之，以上这些书籍都是有关教育的经典之作，对于教师们了解教育的本质、提高教育能力和激发学生的学习兴趣都有很大的帮助。
180、论及知行观，就不能不提当代伟大的教育家、思想家陶行知先生。先生原名陶文浚，生于安徽贫苦农家，幼聪慧好学，南京金陵大学毕业后赴美求学，师从教育名家杜威。回国后，有感于「中国的教育太重书本，和生活没有联系」的弊端，将杜威的教育理论加以改进，提出「生活教育」论，放弃中国传统的「知行」思想而强调「行知」。他的教育思想影响至为深远，所提倡的「生活即教育」、「社会即学校」、「教学做合一」等理论，今日仍大放光芒。郭沫若曾赞曰：「二千年前孔仲尼，二千年后陶行知」。
181、年3月5日，蔡元培在香港逝世后，毛泽东、周恩来致电悼念，称其“为革
182、蔡元培出身于商贾之家，少年时期饱读经史，17岁考取秀才，18岁任塾师，21岁中举人，24岁中进士，26岁升补翰林院编修。1898年，戊戌变法失败，他认为
183、他认为学与术，既有联系，又有区别。学为学理，术为应用，学必借术以应用，术必以学为基本，两者并进始可。但学与术虽关系密切，而习之者旨趣不同，所以治学者可谓之“大学”，治术者可谓之“高等专门学校”。
184、出版社:高等教育出版社
185、①生活含有教育的意义。从生活的横向发展来说，过什么样的生活，就受什么样的教育;从生活的纵向发展来说，生活伴随人生命的始终，教育也是如此。
2024有关写作的名人名言40条
“学习，而后时常温习，是很高兴的事情。时：时常。习：复习。说：同“悦”，高兴。”不管是社会或是学校，我们都会遇到与名人格言相关的内容，名人格言可以陶冶我们的情操，有哪些名人格言的经典句子呢？以下由我们为大家精心整理的“2024有关写作的名人名言”， 供你阅读参考，并请收藏本页面！
2024有关写作的名人名言(篇1)
1、福楼拜说道：有些夜晚，文字在我脑海里像罗马皇帝的辇车一样滚过去，我就被它振动和轰鸣的声音所惊醒。即使在游泳的时候，我也不由自主地斟酌这字句。
2、要想做到文从字顺，对初学者来说最重要的是培养自己良好的语感。语感在写作中起着极其重要的作用。那么，怎么样训练语感呢？
3、唐代大诗人白居易说过：文章合为时而著，歌诗合为事而作。
4、写作者只有熟悉生活、跟踪生活、深入生活，才能获得写作的源泉，为提高写作能力奠定扎实的基础。
5、阅读可以扩大人的知识，增强人的知识素养，它为人的思维提供信息，增加大脑的信息储存量。科学家牛顿把书比作巨人的肩膀，并说他的许多成就就是站在巨人的肩膀上得到的。朱光潜称书籍是过去人类的精神遗产的宝库。多读书，不断积累知识，就可以使人博学多识，这对一个写作者来说，是很重要的。
6、人闲居时，不可一刻无古人；落笔时，不可一刻有古人。——袁枚
7、福楼拜这句话是告诉我们写作要注意遣词造句，做到文从字顺。
8、我在生活中到处寻找细节，如果把我的作品比作编织好的生活的网，那末细节就是网中结点。——阿·托尔斯泰
9、现在我要告诉读者，文章不是吃饱了没事做，写来作为消遣的，也不是恐怕被人认做书呆子，不得不找几句话来说说，然后勉强动笔的。凡是好文章必然有不得不写的缘故。叶圣陶
10、写作是一种信念的行动，不是语法的技巧。怀特
11、这一切了然于胸，还要注意创新的意识；
12、生活，这是一切书籍中第一本重要的书。谁要是不念这本生活之书，随他便。反正每人身上都有这么一本书，从头一行到最后一行，写得清清楚楚。可是，你要念懂这本书，必须由一个严厉的老师，生活的考验，来教你书中所用的语言。——罗曼·罗兰《母与子》
13、歌德曾说：创造性的一个最好的标志就在于选择题材之后，能把它加以充分的发挥，从而是得大家承认压根想不到会在这个题材里发现这么多的东西。
14、一个人要是一心想成为人们共同注意的中心，这种憧憬对他就是极端有害的，因为再没有什么要比想取悦于人的渴望会那么迅速的戕害心灵的了。——高尔基《扎祖勃林纳》
15、其次是连贯感。在向别人陈述一个问题时，都会注意话与话之间该怎样衔接别人听了才会明白，这就是语言的连贯感。例如，上下两句话的安排要合乎事物发展变化的过程或人们观察认识问题的顺序：一段话要围绕一个话题说，说完一个意思再说另一个意思，而不能东一句西一句，前言不搭后语；讲完一个意思再讲另一个意思时，衔接处要有过渡词语。写作时注意这个问题，也有利于把文章写得通畅。
16、有许多黑暗的时刻，人道主义信仰一时经受了痛苦的考验，但是，我将不会也不可能会向悲观低头。向悲观低头就意味着失败和死亡。
17、人的生活范围、生活阅历总是有限的，阅读可以帮助人们认识世界，认识社会生活，了解和熟悉我们不曾经历、也不可能经历的各色各样的生活与人生。所谓世事洞明皆学问，人情练达即文章，是说熟悉、认识客观世界，通达人情世故，是写好文章的必备条件。阅读还可以使我们获得许多无法亲身接触到的写作材料。
18、人们不能对正义无所作为、无所表示、无所反应，不能不*压迫，不能不为建设一个好的社会、好的生活而作出努力。
19、第二要循序渐进。写作是一种复杂的精神劳动，培养写作能力必须遵循写作行为的规律，即要循序渐进。期望写作速成，一年半载就成为大写作家，是一种幼稚而不现实的空想。华罗庚曾经打过这样一个比方：学习好比爬格子，要一步一步地来，你要想快些，一脚跨四五步，非摔下来不可。这段话用极形象的比喻说明了循序渐进的重要性。
20、首先想一想材料和主题；
2024有关写作的名人名言(篇2)
21、迟钝的头脑有时也偶尔闪出几星火花。——高尔基《母亲》
22、四是韵律感。汉语有音调上的变化，这种变化，在人的视觉或听觉中就会形成自然的节律，从而产生韵律感。例如人们一般会说又唱歌又跳舞或又唱又跳，而不会说又唱歌又跳或又唱又跳舞，因为后面的说法从直觉上就感到别扭。这种形式上的匀称感和语调上的协调感运用在写作中，也有助于将文章写得文从字顺。
23、北京有一个妈妈，儿子上五年级，写作业磨蹭。在心理学专家的指导下，妈妈开始采取习惯培养的措施。
24、果戈理的名言是：没有什么，你就拿起笔写：我今天什么都写不出来。我今天什么都写不出来。我今天什么都写不出来。总这样写；最后，就写出来了。
25、得到最后胜利的，乃是那些因为他生活着所以他们热爱的人。这些人直真正是胜利的，因为他们真正解脱了。他们用全力承受痛苦，用全力解除痛苦。他们的创造者，因为他们知道真正快乐的秘密，也就是超脱的秘密。——泰戈尔《春之循环》
26、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 马克思
27、学习，而后时常温习，是很高兴的事情。时：时常。习：复习。说：同“悦”，高兴。
28、写完之后通过缜密修改，何愁文章不成大器？
29、学习写作，可先单项训练，后综合训练：先叙述(如写人、记事、绘景)，后思考(如议论、说理)；先篇幅简短，后逐渐增长；先模仿，后有创造。这样一步一个脚印、一步一个阶梯，长期坚持，写作能力自然会逐渐提高，日益长进。
30、冒大险的人常常需要承担大的责任。
31、人类的错误总是离不开战争，而且其代价通常是昂贵的。正是由于我们知道要发生这样的悲剧，我们作出武装斗争的决定时才显得那么慎重和无奈。
32、李渔说道：开卷之处，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去终篇之际，当以媚语摄魂，使之执卷流连，若难遽别，收场一局，即以勾魂摄魄之具，使人看过后数月而犹觉声音在耳，情形在目者，全亏此撒娇，作临去秋波那一转也。
33、我觉得至今为止自己比较值得骄傲的是，我还是坚守了我的文学品质，没有为利益为非文学的东西去写作。求真是我的第一要义，真实的力量是最强的。
34、romewasn'tbuiltinaday.workharderandpracticemore.yourhardworkingwillberewardedbygodoneday.godisequaltoeveryone!
35、在作文完篇后，要注意检查：一是自己出声地读一读，看有没有拗口的地方；二是换个立场，请别人来读，自己来听，看是不是句句听得清，是不是没有一点儿磕绊；三是对觉得别扭处认真检查一下，检查时一方面要查语言材料──语汇，看其搭配、词性、色彩等；另一方面要查语言的组织形式──语法，看其结构、成分、语序等。
36、三是分寸感。在掌握了大量语汇以后，这些语汇在描绘事物时在范围、数量、程度、褒贬上都存在一些细微差别，若能敏锐地感到这些差别，在遣词造句时表现出精确的分寸感来，将有利于把自己的认识表达得精妙确切。
37、雪莱说：虽说写作只花了六个月功夫，构思过程却长达数年之久。
38、对我来说，写作就像呼吸一样，不呼吸我就活不成，同样，不写作我也活不下去。聂鲁达
39、文章不是写出来的，而是改出来的。鲁迅
40、情节的选择，语言的组织，也很给力；