黑洞表面的物感悟产生推荐

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物体受热时会膨胀,遇冷时会收缩。这是由于物体内的粒子(原子)运动会随温度改变,当温度上升时,粒子的振动幅度加大,令物体膨胀;但当温度下降时,粒子的振动幅度便会减少,使物体收缩。

热胀冷缩是物体的一种基本性质,即受热以后物体的体积会膨胀,冷却时其体积会缩小。世界上大多数物体都具有这种性质。

物质是由原子组成的,原子在时刻不停地运动着,运动的速度会随温度改变,这是物体热胀冷缩的根本原因。对于固体来说,它的基本单元是由质点(原子或离子)构成的点阵,这些质点在晶格点阵中围绕其平衡位置振动。这种振动不是左右对称的简谐振动,而是非简谐振动。

当固体受热时,质点振动加剧,由于非简谐效应的存在,质点的平衡位置就会发生移动,导致相邻质点间的平均距离增大,于是,固体的体积就变大了。反过来,当温度降低时,由于质点振动减弱,质点之间的平均距离减小,固体的体积就变小了。

我们经常能看到固体的冷缩现象。比方说,金属铁有热胀冷缩的特性,因此我们在铺设铁轨时,必须保留一定的间隙,以防止气温升高时,铁轨因受热膨胀伸长而相互推挤变形。同样,公路上铺设的水泥也会热胀冷缩,所以我们会发现,公路上每隔一段距离就会留着一个间隙。

液体同样存在热胀冷缩,比方说,我们常用的温度计,就利用了液态的水银(或酒精)的热胀冷缩特性。气体的热胀冷缩现象也随处可见。乒乓球如果不小心被踩瘪了,只要放在开水里一烫,瘪的地方就鼓起来了,说明乒乓球里的空气受热以后体积变大了。

不过,气体的热胀冷缩需要在一个体积可以变化的空间里才能观察到(如气球里的气体),因为如果把气体释放在一个固定的空间里,它就会充满整个空间,这时如果我们升高温度,这个空间的大小并不会变化,但气体的压强会增大。

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在我们参加一些隆重的场合时。感言也可以让我们铭记这难忘的一刻,一篇感言要怎么才能写好呢?以下内容“空城计的感悟”是由工作总结之家编辑给您提供的,希望能帮助到你,请收藏!

空城计的感悟 篇1

《三国演义》是明代罗贯中的长篇小说,也是四大名著之一。每当我翻它,总会有一篇文章吸引我,那便是三十六计中的《空城计》。

《空城计》先自于《三国演义》的第九十五回。主要讲了因马谡大意失街亭,司马懿带领雄兵抵西城。正是诸葛亮守城,可兵微将寡,欲战不能,欲走不可。诸葛亮在这个紧要关头,急中生智,想出一妙计“大开四门自领二童坐城楼,焚香操琴,谈笑自若,”司马懿却惊疑不已,由于琴声怡静,不急也不慌,司马懿认为定是诱敌之计,不敢进城,只好退兵,“诸葛亮大摆空城计——化险为夷”这,便是空城计。

面对司马懿十五万大军,诸葛亮镇定自若,临危不乱,丝毫感觉不到一丝慌乱的味道,用“心理战术”让司马懿带领的大军不战自败。“空城计”一招是种悬而又悬的险策,那诸葛亮是如何顺利完成的呢?就在于他的知人善用,他能清楚地了解司马懿心性多疑,行事谨填的性格特征,并能 预计到司马懿的心理状况,这才敢出这一险策。

我们在平时的学习中,生活中,也会遇到一些难关,被一些难以攻破的招术封印住前面的路口,但无论怎样,我的们都要像诸葛亮那样沉着冷静持有良好的心态,运用所学的知识,迎接挑战。越是面临重要关口的时候,我们越要临危不乱,学习诸葛亮从容不迫的心理素质。遇到难题,换一种角度去想,不要太死板,要灵活运用大脑。

当疫情大爆发的时候,你们知道国家,政府的作法吗?他们临危不乱,迅速将病患隔离,在人民都紧张、害怕的时候,是他们给我们了安抚。因为他们知道,自己是国家领导,他们一乱,就如火上烧油,让百姓更恐慌。还有钟南山院士,及许多医生,护士们,他们都抗战一线,与疫情斗争面对强大的对手,他们不也是临危不乱,从容不迫的吗?

《空城计》这个故事,十分明了,清楚地说明了一个道理,“真真假假,假假真真,临危不乱,就能成功。”

空城计的感悟 篇2

今天我读完了《空城计》这篇文章。

这篇文章述说了三国时期,刘备带兵出去打仗,只留下诸葛亮与两千五百名士兵独守城池。魏国知道后,立马派大将军司马懿率领十几万曹兵前来攻打城池,诸葛亮得知后,沉着面对,巧用“空城计”,加上司马懿的缺点——生性多疑,用兵谨慎。使司马懿不敢攻打城池,生怕中了埋伏,于是司马懿退兵。

从这一篇课文中,我明白了一个道理——遇到事情不要紧张,应该沉着面对,冷静思考。在司马懿到达西城门口的那一处让我感触最深,诸葛亮在危急关头从容面对,打开城门,在城楼上弹琴。司马懿左右为难,最后只好退兵,丢掉这个大好机会,可见诸葛亮多么沉着冷静啊!

现在把我与诸葛亮对比一下,我自叹不如。诸葛亮遇到事情沉着冷静,而我一遇到事情就慌里慌张。记得在八岁那年,我参加了六一儿童会演。在家里的时候,我把稿子背的是滚瓜烂熟,一到台上,面对这么多双眼睛,我特别紧张,我一个字一个字结结巴巴的说着,说到一半的时候,我居然忘了词,哇的一下哭了出来,台下一片笑声。如今,我想了一想,不禁觉得好笑。

我以后一定要当个像诸葛亮这样做事沉着冷静的人。

空城计的感悟 篇3

中华文化源远流长,博大精深,四大名著就是其中之一。作为经典的文学作品,它们陪伴了好几代人一路成长。

《三国演义》是一部古代军事百科全书,它展现了从东汉末年到西晋初年近一百年的历史风云,塑造了一批叱咤风云的英雄人物。《三国演义》讲述了一个个扣人心弦的故事,《空城计》就是其中一篇。

这篇文章主要讲述了诸葛亮和两千多名军士,面对司马懿十万大军从容不迫,智退敌军的故事。诸葛亮在司马懿大军来临前,大开城门,吩咐二十多名百姓拿扫帚在城门前扫地,自己则在城楼上气定神闲地弹琴,让司马懿心生疑惑,踌躇不前,最终上了诸葛亮的当而撤军逃离,西城得以保全。诸葛亮在危急关头,保住了自己的领地,他真是“知己知彼,百战不殆”。

我十分佩服诸葛亮,他是一位杰出的政治家、军事家。他有时足智多谋,有时神机妙算。他上知天文,下知地理,他这一生可谓是“鞠躬尽瘁,死而后已”。我读完这篇文章后,懂得了一个道理:不管干什么事情,无论局面多复杂,都不能慌,一定要镇定,只有这样才能解决问题。我在生活中、学习中都要学习诸葛亮那种临危不惧、从容不迫的心理素质。

现在,疫情的形势越来越严重,在这样一个严峻的时期,我们应该沉着冷静;不信谣,不传谣;注重个人卫生;减少外出;多通风,勤锻炼;我们一起对抗病毒,必将会取得胜利。

空城计的感悟 篇4

《三国演义》是我国著名四大名著之一,书里把人物刻画的栩栩如生,把故事写得生动形象,《空城计》就是其中一个,作者是元末明初的文学家、小说家罗贯中。

文章中主要写了魏国见蜀国兵力薄弱,就派司马懿之攻打。蜀国的诸葛亮苦思冥想,想出了一个对策,让平民和士兵暂时躲起来,大门敞开,20几个百姓在门前扫地,诸葛亮自己在城墙上弹古琴。司马懿前来后,看这情景,以为蜀国有埋伏,所以下令撤退,这样蜀国的西城才得以保全。

就因为诸葛亮遇到事情沉着冷静,足智多谋,蜀国城池才能保留,所以我们遇到事要冷静思虑,不能乱了阵脚。

看着看着,我不禁想起以前三年级学到的课文——《司马光砸缸》。讲的是七岁时的司马光和小朋友们玩捉迷藏,突然有一个小孩不小心失足掉到水缸里,大家顿时慌了,有的去叫家长,有的在原地乱跑,还有的干脆在地上哇哇大哭,唯独司马光既没有跑,也没有哭,而是从容镇定地从路边搬来一块大石头,朝缸砸了下去,顿时,水哗的从流出来,失足的小孩被救了。

当时司马光也像其他小孩一样慌张,恐怕那个失足的小孩就会被水溺死。

所以我们遇到事情不能惊慌,要沉着冷静。

空城计的感悟 篇5

今天,我从课文上读了《空城计》,明白了许多道理。

空城计简单讲了司马懿带出十五万大军来攻打诸葛亮的军,后来,诸葛亮简单的吩咐完就坐在城头上喝酒弹琴,司马懿觉得诸葛亮有计,就退了回去。

我读了这个故事,明白了人不要过于谨慎,有些事情本来是可以赢的,但因为自己过于谨慎反而输了,这让我联想到一个故事。

从前,有一个人他非常聪明,一心想着要保护自己的城,鲁庄工就封他为大将军。一天早晨天还没有亮,雾很深,他就和鲁庄工来到前线,来到敌军城门口,只见城门口四扇大门打开,鲁庄工正要下令攻打时,他连忙说:“不,鲁庄工大人,你瞧这四面大门大开,这雾又如此大,想这里面一定有计。”鲁庄工就下了这么一道命令:“快后退四十里。”原来,是敌方西城兵力不多就下了这么一计。

读了这么一个故事,明白了人不要过于谨慎,否则,可能丧失一些机会。

空城计的感悟 篇6

话说诸葛亮因街亭失守,带着两千多人,受到司马懿二十万大军的追赶,在万分惊险之中,来倒小城阳平。

如何摆脱司马懿的追赶,走出困境?诸葛亮处于两难之中:继续撤退逃跑吧,再走不多远就会被敌人追上;固守阳平小城,敌人用不了多久就会攻破。这时,历来用兵稳重、谨慎、屡败司马懿的诸葛亮改变了过去的思维方式和用兵习惯,构想出一个 " 虚而虚之〃的空城计。于是传令:"将所有丿的旗帜全部放倒,所有的士兵藏进岗楼,凡有擅自出入和大声说话的, 立即硕头!〃接着又命令:"四面的城门全都大开,每个城门口都派出20名士兵装扮成老百姓洒水、扫街。当追兵到时,不要惊慌。

敌人先锋军来下到城下,见此景,全部止步,无人再敢上前。司马懿听到报告,简直不敢相信。他简直不敢相信。他让大军暂时停止前进,策马向前亲自察看。 见城接之上,诸葛亮笑容可掬,焚香弹琴,旁若无人。再看两小书童,左右待立;城楼上下,无一兵一卒;城门敞开,有百姓扫地,丝毫不见敌人兵压境的惊慌气氛。司马懿寻思:诸葛亮办事谨尤慎,从不冒险,如今这番景象,城内必有埋伏。

空城计的感悟 篇7

东汉末年,天下大乱,爆发了黄巾起义,许多英雄豪杰,我印象最深的是诸葛亮。

先说关于他的一个故事—《空城计退敌》。当时,魏军来犯,街亭失守,兵临城下,诸葛亮身边无将,但他临危不乱,非常镇定,在走投无路的时候诸葛亮想出了一个计谋。他安排二十多个人装百姓打扫街道,城门敞开,余兵藏好。自己孤身一人在城楼上弹琴,身旁无兵。对手司马懿见了,深有怀疑:诸葛亮一生做事谨慎,如果没有准备,不会如此大胆,我可不能贸然行事,城中可能又伏兵。于是司马懿带着军队撤了。之后,曹真闻诸葛亮退兵,匆匆带兵赶来,却中了姜维、马岱之计,先锋被一刀杀死,吓得曹真慌忙抱头鼠窜。这就是有名的《空城计退兵》。

读了这个故事,让我很佩服诸葛亮临危不乱,善于运用计谋,非常聪明,在危险的时候还能保持镇静。所以以后我也要学习诸葛亮,遇到困难要静下心去思考,不慌不乱,更加不能放弃。

空城计的感悟 篇8

《空城计》是《三国演义》中一场著名的战役。也是我最难忘的章节之一。

据书中记载,魏军发兵攻打西城,面对兵临城下的司马懿,诸葛亮并不慌张,在城上摆了一张琴悠闲地弹了起来。在诸葛亮的临危不惧面前,司马懿生性多疑的老毛病又犯了,后来得知西城是座空城后,连连叹息,自己果然比不过诸葛亮。

在读完这章后,我很佩服诸葛亮遇到困难不慌张,能沉着应对的强大心理,想想过去的自己,遇事总是慌慌张张,凭着干劲闷头向前冲,结果干啥啥不行,漏洞百出。有一天,我有点儿口渴又没热水,虽然我从未烧过水,但我实在是口渴只能试试看,在把水倒进烧水壶中后,打开开关,就去看书了,但看得过于入迷了,连水开了都没听见,直到闻到了一股焦味,才反应过来。由于水溅到了旁边的插座上,插座还是开着的,溅起了火花,我很着急。竟然把灭火知识忘得一干二净了,幸好妈妈回来了,断了电源,不然我就得遭殃了。

读完《空城计》,我感触颇深。遇事不慌不忙,学会变通与沉着应对,就是我从《空城计》中明白的道理。

空城计的感悟 篇9

这天,我读了《三国演义》中闻名世界的故事《空城计》,《空城计》的作者是元未明初的罗贯中,这篇?空城计?主要讲了诸葛亮与司马懿抗衡的故事,在三国鼎立之时,强大的魏国派大将司马懿带领十万大军来攻打蜀国西城,当时西城只有二千多名战士,很显然司马懿攻城,诸葛亮根本抵抗不了,但诸葛亮临危不乱,苦思冥想最终借助琴声吓退魏军,他来到城顶,从容的弹起了琴,琴声先是十分平缓,慢慢地变急促,让原本谨慎多疑的魏军更加害怕,最终通过琴声吓退魏军,这招空城计也名留青史,成为古代兵法计谋三十六计之一。

读完《空城计》,我心中不由得开始敬佩诸葛亮的才能,他在西城危在旦夕之时,还能做到临危不乱的想办法和从容的弹琴。从文中他让将士们躲好可以看出,他是爱护士兵与百姓的,而且他还不像有些奸臣那样苟且偷生,他明知山有虎偏向虎山行,因为他揣摩了曹军的心,并且对司马懿了如指掌,在《三国演义》中诸葛亮是忠城的,在刘备三顾茅庐请他一起治理国家时。他也知道刘备是真心想请他,于是他便谦虚的为刘备出谋化策,为蜀国立下了赫赫战功。他还是宽容大度的,在周瑜设法为难他时,他也大人不计小人过,仍然接受了周瑜的任务,他不仅礼让贤士,还谦逊彬彬,对手下也很尊重,深受军营士兵喜爱。

在书中,他是英雄的化身,是文人默客的化身,更是希望的化身,他在蜀国开启了自己辉煌的人生,在三国的历史上留下了浓墨重彩的一笔,他也给我留下了深刻的启迪。

空城计的感悟 篇10

在一晴朗的早晨,我读了《空城计》这个故事,它让我震惊,更让我受益匪浅。

这个故事主要讲了诸葛亮传令,把所有的旌旗都藏起来,士兵原地不动,如果有私自外出以及大声喧哗的,立即斩首。又教士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。当司马懿看到这种情况,就觉得诸葛亮一定有埋伏,害怕里面埋伏千军,便带着军队直逃跑。

这个故事让我震惊,诸葛亮可以用几个老兵和一座空城吓跑司马懿的军队。当面对着困难他不会慌张而是大胆的用自己的才智打赢司马懿的老谋深算。诸葛亮真是太聪明了,他的智慧让我佩服。这让我想起,正 所谓笨鸟先飞,再笨的人只要努力也会有一番作为。诸葛亮也是饱读诗书才会成功的。所以如果我们想像诸葛亮一样就必须勤奋读书。“天才等于百分之一的聪明才智和百分之九十九的勤奋。”所以然后我们一起向成功发起冲刺吧!

《空城计》让我学会了很多,但是我相信诸葛亮更多的计谋会让我更吃惊的。我相信在《三国演义》这本书里我会学到更多。

空城计的感悟 篇11

诸葛亮念念不忘刘备临终嘱托和未完成的事业—进军中原,光复汗室。他前后两次向后主刘禅上《出师表》。刘禅贪图享受,巴不得丞相不在身边管束,就让他北伐。有一次魏军突然攻打西城(在陕西)。城里只剩两千多文官、老弱病残的军人,诸葛亮不慌不忙,命令大开城门,叫老百姓低头洒扫,旁若无人;自己端坐城楼上,焚香操琴,神态安然。魏军见状,说:“诸葛亮平生谨慎,不曾弄脸。今天大开城门,必有埋伏。”便立即令军兵急速撤退……这是诸葛亮有史以来的第一次弄脸。八月,他突患疾病,死于五丈原。

诸葛亮这一举动,就像是百姓的保护神,如果我是百姓其中的一员的话,我肯定不会忘记我的救命恩人—诸葛亮。我被他的举动感动了,他在生死关头,能冷静思考,沉着应战,我面对困难却是措手不及。

记得有一次数学考试,有一道应用题,我一看被蒙住了,当时我很慌张,不知从何下手,只好在那儿干着急,眼看就要收卷了,我便瞎写了一通。后来,我冷静了一下,终于想出了这道题的解题方法,其实很简单,它只是用一句话来搞乱你的思想,如果把那句话去掉,就可以顺利的到达“终点”。这个故事给我了一个启示:不管遇到什么样的事,我们先要冷静下来,想一种办法来解决它。就像我三太公说的那样,人生本来就有一些困难,不可能整个人生都是一帆风顺的,这些困难就要看你怎样去解决,怎样去面对。

空城计的感悟 篇12

我相信大家都读过《三国演义》这本书了里面有一次诸葛亮病了敌人又来攻打他了可是他的兵力却又不多于是他叫走所有兵力只留下自己和一些人在城里大门打开了可是诸葛亮正在悠闲的弹琴,后来敌军起了疑心觉得诸葛亮有埋伏,所以慌慌忙忙的带大军落荒而逃的走了。诸葛亮的智慧,往往令人绝处逢生,但是它的智慧不仅令人敬佩也令人嫉妒,就像周瑜,他虽然也很聪明,可是却比不过诸葛亮所以它非常的嫉妒诸葛亮。

可是我自己也比不过诸葛亮,诸葛亮他总是能在关键时候镇定的思考,可是我却总是慌慌张张不懂的静下来思考,我跟诸葛亮比真是小小小小小小小巫见大大大大大大巫啊!他的智慧是多少人作敬仰的?是多少人所嫉妒的?又是多少人所羡慕的呢?诸葛亮总是懂得思考解决答案,可是我却不会我只会鲁莽行事,根本没空思考。

有一次我寒假作业没做完就慌慌张张乱作一通结果还是没有做完,反而被爸爸妈妈骂了一顿!这真是自食其果啊!

我以后要学诸葛亮,谨慎行事,不能鲁莽就事,要不然只会偷鸡不成蚀把米,也不要总是慌慌张张,不镇定思考。争取让自己变得更完美!

[精品]红与黑的感悟(汇总6篇)


当我们面临重要场合时,感言对我们的影响非常大。优秀的感言应该如何写呢?上面这篇《红与黑的感悟》是工作总结之家编辑在网络上整理和改编的,供各位借鉴和使用。希望大家可以分享出来!

红与黑的感悟【篇1】

《红与黑》是司汤达的长篇小说中代表性的作品之一。它向我们展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;透过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关联,对于查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘。

本小说主人公于连·索黑尔,是一个出身农民家庭但是却博学多才的杰出青年。于连雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望透过从军去建功立业,过上幸福生活。但是身处王政复辟时期,在贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有期望跻身上流社会。小说题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长府上当家庭教师,他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,得以进入修道院学习,想以此到达发达的目的。他后来到了巴黎,有幸成为德·拉·木尔候爵的私人秘书,在此期间勾搭上了候爵的女儿玛特儿。当于连正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦时,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的信,这下于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒枪击了德·瑞那夫人,受到了严厉的审判,最后被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。

全书最耀眼人物自然是于连·索雷尔,追求幸福的热情和毅力、对阶级差异的斗争所表现出气概就是时下人们所需要的。

于连的一生都在追求幸福。什么是幸福?怎样得到幸福?是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着于连。在他心中,幸福并没有确切的标准,只是在他为追求上流社会改变自己生活所努力的一切过程。他因第一次摆脱了父兄的虐待而感到幸福,为德·莱纳夫人面前履行“某种职责”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福。他渴望幸福,渴望成为上流社会的一员,他想要拥有尊贵的地位、众人的钦羡。为此,他制造了一个又一个“作战计划”,使出各种卑鄙、虚伪的手段,这一切都使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟内心还保留着真、善的一面,因此在每每幸福之时,他又会扪心自问,陷入深深的自责。

于连的这种幸福标准是以社会和他人标准为标准的,是为了追求他人和社会的承认。于连自己时时刻刻都处于一种紧张状态,兴奋地跑来跑去,时刻想着之后应怎样制定并实施下一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已,暂时的满足,暂时的安慰,于连为了表象而牺牲了本质,迷失了自己。当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福,把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时,他想到了报复,他选取了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命,也把自己送上了断头台。在监狱中的那段时刻,于连想了很多,他从自己禁锢的思想中解脱出来,从社会的束缚中解脱出来,获得了精神的自由,获得了灵魂的重生。他脱下了往日一切伪装的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真实的幸福。他放下了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地应对死亡,安静的等待死后的再一次轮回。

正如现在的社会,现实重重阻碍而又想要实现抱负时只有两种选取:退缩或是反抗。那些不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退缩者,他们享受着平庸的生活,最后却难逃社会进步被淘汰的命运。能不断地树立人生目标、决心要实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。于连的反抗意识是好的,但是太过急于求成,运用各种手段与计谋虽然取得了短暂的胜利果实,但是当他的良好形象被人拆穿,所做的一切被人们知道时,他瞬间失去了一切,而且他采取了最错误的做法,断送了人生,虽然如此,却也在最后看破一切,摆脱了他人的标准与眼光,做回自己,也算是得到了幸福。

红与黑的感悟【篇2】

怎样,于连就在那里遇见了他初踏上社会以后的最初两个女人:女仆爱丽丝和女主人德莱纳夫人。这可是他的意外收获。他做梦也没有想到,除了教拉丁文,他还会有意外之喜。

这样一副俊美面孔的年轻家庭教师,懵懂而一尘不染的样子,在充满风尘味的上流社会当中,当然就像是刮来一阵清新的风。这个可是市长大人的疏忽。以他的阅历,他早该料到往自己家中雇来这样一个美男子当家庭教师,登堂入室,接近内眷,会对家中的母鸡们带来什么样的灾难。他却这样做了,只能说他确实愚笨,别无他法。与此相比,《蝴蝶梦》中的女人有先见之明的多。

女仆爱丽丝尽管很可爱,很纯真,但是和德莱纳夫人相比自然无法相提并论了。就好像红娘和崔莺莺,两个美女,张生眼里自然只会有崔莺莺。

德莱纳夫人真的是一个可人儿。16岁情窦未开就嫁人了,又是富家女儿,娘家的钱财、地位都在当年的市长之上,她当初也算是下嫁了。偏偏她不仅仅有良好的教育,很高的素养,天生的美貌,更兼之有温柔善良的个性,和养在深闺未谙世事的纯真。这样的女人,实属人间尤物。就是女人见了都要忍不住爱她,喜欢她,更何况男人呢?!我见了都会神魂颠倒,不用说于连这样一个俊美的家伙。

和市长这样一个半老头子相比,于连无疑是新鲜的血液,天使一般的清新。不仅爱丽丝抗拒不了,德莱纳夫人也无法抗拒。差不多第一眼就已经喜欢上了他,随后就不由自主的爱上了他。没办法,谁说女人不好色呢?!

很喜欢司汤达对德莱纳夫人的描写,十足的可爱。当德莱纳夫人感觉女仆爱丽丝打算和于连恋爱的时候,这个女人已经禁不住内心的煎熬,茶饭不思,患上了相思病。当病怏怏歪倒在床的德莱纳夫人听到女仆爱丽丝说于连拒绝了爱丽丝以后,这个可爱的夫人竟然不药而愈,马上有了胃口,想要好好的美餐一顿了!

而后,她怀着内心的那点私心被迫答应再为自己的情敌:女仆爱丽丝,去向于连游说的时候,天都知道她内心是多么不愿意。她只是应付差事,其实内心只想听到的就是于连对爱丽丝再次拒绝这一个答案。

红与黑的感悟【篇3】

《红与黑》不是一部凭空杜撰的作品。在作者司沕达笔下展现的是整个法国社会的一个典型窗口――法国复辟王朝后期小小的维里埃城的政治格局。而作者因资产阶级革命党人的身份也令主人公与连的一生染上了浓重的政治气息一与戏剧色彩。

不同的人眼中有不同的《红与黑》。有人读出了政治,有人读出了革命,也有人读出了爱情,而我看到的是于连在社会中出人头地的欲望与勃勃的野心,是一个年轻人追求梦想的美妙旋律。于连对拿破仑佩服得五体投地。想要驰骋疆场,马革命裹尸。可为了适应时代,他只好掩藏自己勃勃野心,做一名伪善的君子。但他聪慧出众,被聘为市长的家庭教师。然而做仆人的卑贱处境激起了他反抗的欲望,因为与女主人德瑞纳夫发生恋情,后来事情败露,不得不去贝桑松神学院学习。后被人推荐,来到巴黎,在侯爵府当了秘书,又同其家小姐拉莫尔产生恋情,并借助她登上轻骑兵等十五团中尉之座。当他高高在上,出人头地时,却被市长太太告发,他便开枪射杀德瑞纳夫人,被判死刑,心甘情愿走上了断头台。

一个孱弱腼腆的平民青年,在一个等级森严的社会中,为实现自己巨大野心,他不仅要处处显示自己知识和能力上的优势,还要采取各种不光彩手段,例如虚构,作假和违人之举。他蔑视贵族阶级的庸俗,怯懦,却又羡慕其他地位和财富,他憎恶大资产阶级的唯利是图和虚伪,却又不得不穿上教会的黑袍。

我们这个年代的年轻人,对前途和命运充满渴望与希冀,也有飞黄腾达,出人头地的欲望。我们也许早就忘却了小时候第一篇关于理想的习作了。为了顺应时代的潮流,为了遵循利益的法则,我们不停地改变着,追随着更体面更充裕的物质生活,哪怕在纷繁的人流中难以呼吸,遍体鳞伤,仍要强忍着华丽外面下内心的焦虑和煎熬。

人流中一双双几近木讷的眼睛,也曾经闪闪发光,也曾经怀抱这自己最本真、最单纯的理想踏上人生的旅途,但在希望成为科学家、军人、老师的种种过程中渐渐变质,变得更能趋合别人的需要,变得只剩下一个空空的躯壳,已经丢失了灵魂。不断戴上又摘下一个又一个面具,在重复地演着于连的一个又一个悲剧,而这时,谁又会想到自己孩提时代,其实向往的是永远快乐。

好酒都是俞陈俞香,一部好作品亦是如此,因为在每个读者心中它都有着不同的魅力。

红与黑的感悟【篇4】

法国在一个复辟倒退的时代汹涌翻春雷。拿破仑之后的社会,革命分子希望金戈铁马万般潇洒,希望以鲜血与战马顶替低层生活中的庸人自扰,实现自己的人生价值。初翻此书,文题便把我拉入思考的国度。窗外旭日东升,清晨斑斓,低头由色彩推断,觉出了其中的反差。

这本书由知名刑事案件为原型,将其提升为对社会制度、贵族阶层以及下级平民的研究,写于连从锯木厂走向断头台的失败,奏起他对改变出身贫苦的渴求之乐。罗新璋说:一个复辟倒退的时代使他不得不成为一个拒斥现存社会秩序的叛逆分子。社会逼得他只能面对残酷的现实,强迫自己去探究卑劣的人心,再以虚伪的言行,行其欺诈的勾当。红与黑的摇摆碰撞,在这样一个背景下被无限放大。

英勇的时代红与复辟的年代黑。法国大贵族与资产阶级交替执政,黑暗的幕布沉重拉下,使革命者惮于前驱。这部小说中的主人公于连、瑞那夫人以及玛娣儿特在某一方面的观念有相似之处,他们对贵族阶级厌恶,对封建门阀制度格外排斥。于连身处其中,厌恶与唾弃贵族有产阶级,却又拼命往贵族有产阶级堆里钻营,他视身份为生命。他认为:名声,是我的全部财富;有声价,才有活头......,造就了现实与梦想中无法逾越的天堑。

我在读文章时认为他对瑞纳夫人开的两枪是他太冲动,开始了他的下坡路,后来在斟酌时才发现他一直都在走下坡路,与他的理想背道而驰。

军装、军人荣耀的红与道袍、僧侣内心的黑。玛娣儿特认为:在他这个年纪,身为下贱,而雄心万丈,当然会觉得命苦。他一直梦想早生二三十年参与战争沸腾热血,可他的身份让他渐趋麻木不仁。他梦想成为军人,却只做了道士,可又有所不同。身为修道士,最难忍受的,莫过于缺钱少享受;而他却不然,唯有对别人的轻蔑,说什么也咽不下这口气。为了获得足够的身份受人尊崇,他不惜以自己的爱情为代价,为获取他人的敬重铺路。而直到走向所期盼的光明前路时,一封匿名信,让他看清了自己。初为愤恼,其次不甘,最后慨然走向断头台。他说:老天爷把我放在穷人堆里,却给了我一颗高贵的心。火红的理想化作云雾,挥手即去,而黯然的幻灭,更是让人心头苦痛,无法言说。他死于自己的自卑与自恋,他的虚荣和自傲不允许他摇尾乞怜。爱情被亲手埋葬,内心却直到最后才骤然清明。

于连的生长隐喻着个人英雄主义的诞生与消亡。在那时的大背景下,斗争的消饵太过艰难。泰戈尔在《飞鸟集》中写道只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。再看如今,我们每一个人都在为日后的星河万里与现实斗争。他从未选择一个正确的方式,而是用扭曲的情感壮大内心。于连的斗争归于沉寂,而身处当今百年未有之大变局,抓住机遇是十分重要的。近年的肺炎年轻志愿者们慷慨激昂、为安危献出宝贵生命的陈陆大义凛然、成绩斐然的院士钟南山鞠躬尽瘁。他们都在斗争。他们中,多的是不惧投身于艰难险阻后仍秉持着是非成败转头空,只对初心青睐有加的人;多的是一声令下便可抖行囊跨战马万千潇洒的豪杰。莫忘少年凌云志,曾许人间第一流没有少年人不心怀梦想、憧憬锦绣前程。康辉曾说:再微小的光也是光,再平凡的人也有他们人生当中的高光时刻。所以我们应凝聚奋斗自强,以斗争血溅荣耀!

红与黑的感悟【篇5】

与其说红色与黑色分别代表着“军队”与“教会”或分别象征着“拿破仑英雄时代和法国资产阶级大革命”与“浪帝王朝的复辟和封建社会的黑暗”,倒不如直截了当,通俗地将红色看作爱情,把黑色喻成荣誉。自然前者会更官方地诠释《红与黑》,因为这是由历史引发的结论,然后这只是其背景,一条贯穿事件发展的线索,而后者则是书中不断提及与真正内涵所在之外。

关于爱情。于连一生中两段爱情无疑是极其疯狂与用情至深的,他的情感是极其多变的。他那伟大的爱情有时胜过他一心追求的荣誉。与德?瑞那的夫人的私情,尽管他后来远赴贝藏松,后又去往巴黎与德?瑞那夫人在无联系,他总不忘回想她那美丽的眼睛与软弱的小手,以至在牢中的最后几日里满脑子都是她,他们的爱情是纯情的真挚的。而他与马蒂尔德间的恋爱又是如此不同,这就像是一段嵌在开头与结尾之间的爱情。这个女人与德?瑞那夫人一样疯狂的迷恋与深爱着于连,以至于放下自身高傲的姿态,到处位于廉谋求一条生路。于莲也曾逝掉荣耀与自身的追念向她示爱。然而爱情总会让人丧失理智,也使得于连走进囚室。

至于荣耀。于连本就出生于平民氏家,下层阶级,所幸获得较好的教育。但他有很大的抱负与决心。他很努力,也很出色,他的偶像是拿破仑,他毕生的梦想便是成为像拿破仑那般勇敢的人。在这里要说明一下,此刻的荣耀变非达官显赫这般简单而无价值,他所追求的,包括满足自己的自尊心,及赢得他人的尊重(尤其被地位高的人所尊重)。似乎有些势力,但那个社会,不愿追逐名利的人将会被看作傻子,可是费尽心思,扭曲自身人格只为课求自身利益,一个遭人唾弃。由于现实,他所呈现出的梦想是成为一名神父。他读熟读《圣经》也不过是为迎合世人,这并非他所爱。他是有思想的,相比其他同行人,他显得更独特更有作为。他确实有才。他的人生之所以如此顺利,自然少不了他人的帮助。可以说,他的人生是幸运极了的。

作品中,几乎无时无刻不透着人性的矛盾。于连的懦怯与胆小让他悔恨却正是因此使德?瑞那夫人着迷。于连一时冲动,拔剑想杀了马蒂尔德,为了使她不用在人事如此痛苦,那看是癫狂偏激与丑陋的行为,更加使玛蒂尔德坚言:于连便是他一生的挚爱。

总之,这是一本让人深陷并有所思考的书。那一次的传奇最终在头颅落地,躯体葬山洞之后被泯友,被遗忘。或许这算不上传奇,但至少,于连在面对死亡时,没有一丝畏惧,他是那么勇敢,未曾恐惧。

红与黑的感悟【篇6】

先来简单叙述一下红与黑小说的剧情吧。主人公于连是一个木匠的小儿子,因会背诵圣经和懂拉丁语,被虚荣的市长请回家当他小孩的家庭教师,接着于连和市长夫人有了感情的发展,之后被揭发,于连被迫辞职去了贝桑松的神学院进修,后因一个偶然的机会当上了在巴黎,德-拉莫尔侯爵的私人 秘书,因出色的表现被侯爵重用。期间也和侯爵女人产生了感情,也有了孩子,此时市长夫人的一封信使于连回到韦里安的教堂,想一枪结束市长夫人的性命,哪料枪伤只是轻微伤了市长夫人,自己也因此进入监狱。

对于主人公于连,我认为他的确是一个高洁的、在大事上有思想见解的人。他鄙视贵族中、教会中那些虚伪恶心的人们,他觉得和他们一起呆上一秒他都会窒息。从一开始他只是被生活推着前进当上了家庭教师,在那里,他第一次见到那么美丽的女人,他是彻底被这一种美丽本身所吸引,所以不顾世俗的道德和市长夫人 好上了。至于他爱上莫拉蒂尔,也可能只是觉得她本身是足够美丽的一位女皇,但后面我发现,他想得到的是政府这种骄傲本身,因为莫拉蒂尔在和他的一次相好之后就不再理他了,于连倍感无语,这是失败和屈辱的表现,所以他便采取计谋从新让这个女人有足够的勇气不顾世俗的道德自降一级与于连相爱。直至最后于连本可以不死,但他却没有想活下去的愿望,尽管他只有22岁,我现在还不能理解他为什么不想活下去?当时的他只想享受和登-勒那尔夫人在一起的快乐。出生于社会底层的他有那么多次机会飞黄腾达,他却因自己心里那一点小小的虚荣心而摧毁了,这时社会环境对他的`戕害。

小说不仅塑造了于连、拉莫蒂尔小姐、登-勒那尔夫人三个形象,他也间接的描述了这个社会的一些病态。放映了19世纪初法国的社会风气和面貌。其次小说中提及的贵族和教会文化可以去了解一下。

最后引用一句作者司汤达本人在书中对于连的评价就是“他永远也成不了一个好教士,成不了一个干练的行政官员。像这样容易激动的心灵顶多适于产生艺术家。”

[感悟]物流实习感悟


时不待我,岁月如梭,我们才结束了忙碌的工作,在开始之前一定要先完成一份工作总结。总结较强的事业心和责任感,如果还有人不会写工作总结怎么办?为此,小编从网络上精心整理了《[感悟]物流实习感悟》,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!

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作为一名物流管理专业的学生,我非常有幸能够在校期间参加物流公司的实习活动。这次实习的经历让我深入了解了物流业的运作流程,同时也让我更好地认识到了自己的优势和不足之处。

整个实习期间,我被分配到了物流公司的仓储部门,主要负责仓库库存管理和出入库物流流程的跟进。在与同事一起工作的过程中,我深刻领会到了利用信息技术来实现仓储管理的重要性,而且还了解到了物流企业在做好生产和仓储管理上所面临的复杂性。在平时的工作中,我积极参与到了各种物流管理操作,例如仓库客户订单分配、入库审核、出库扫描等,不仅让我对仓储管理有了更深的了解,也让我了解到了物流信息处理的重要性。

在实习的过程中,我经常与同事进行沟通,在他们的帮助下,我在很短的时间内就掌握了物流管理的基本知识和操作技能。在实习过程中,我自己也不断总结经验,不断尝试着创新管理模式,提高工作效能。我发现只有积极应对变化、学习贯彻新理念,才能够在实际工作中更好地发现自身存在的问题,进一步改善自己,从而逐步提高自己的工作水平。

还有一件事我深刻领悟到,就是在实习中,工作中的任何细节都反映出自身实力水平的强弱。只有将每一个细节都做到极致,才有可能发挥出最好的业绩。在实习中,我会时刻注意物流公司仓库管理地各个环节,不断学习和规范自己的实习行为,让自己的经历不仅仅是一份字面意义上的经历,而是一种留下的权益和附加值。这将是我在未来应对更高层面挑战的实力基石。

总之,这次实习让我领悟到了物流管理的重要性,并提高了自己的实际操作技能,不仅拓宽了自己的视野,让我对企业管理特别是物流管理的理解更加深入,同时也让我感受到实际工作与学校理论知识的区别。通过这次实习,我燃起了对物流管理的热情,同时我也熟悉到了自己要继续努力学习的方向,打下了今后深入发展物流管理的基础。我相信,有了这次实习经历的带动,我的求职面会更加被看重,未来将会在物流行业茁壮成长,走向更为广阔的职业生涯。

[荐]经的感悟精选


相信在平时生活中应该接触过不少的感言,感言对于我们来说意义重大。当我们在某些比较重要的时刻的时候,若是被触动了内心,就可以写篇感言发表想法,优秀的感言我们究竟该如何才能写好它呢?以下内容标题为《三字经的感悟》,是编辑为您特意收集,请收藏本文并分享给你的朋友们吧!

三字经的感悟 篇1

中华民族曾经是世界上最富有创新精神和创造成就的民族,这个民族所创造的文化博大精深,灿烂辉煌,为世界文明发展作出了杰出的贡献。诗词歌赋是一颗璀璨的明珠。读过这本被称作“千古一奇书”的古代文化经典,感触很深。

《三字经》这一书蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华。内容包含了教育、历史、天文、地理、伦理和道德,以及一些传说,深得世人所珍爱,其中我也是它的忠实支持者。

三字经中“昔孟母,择邻处。子不学,断机朽。”还有“养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。”等等,使我明白了为人父母和严格要求子女的重要性,我明白了爸爸妈妈的用心良苦,也明白了爸爸那次对我不好的原因:

有一天,我放学回家,爸爸早已坐在那儿,黑着脸。我便已知大难临头,准备想溜走。爸爸叫住了我,问:“怎么,心虚了吗?“我的脸刷地一下红了:“什。。。。。。什么?”“老师向我反映了情况,她说你考得不好,还冒充签名,是不是有这一回事?”我结结巴巴地回答:“谁。。。。。。谁叫。。。。。。你整天黑着脸,弄得。。。。。我不敢向你说签名的事。”那晚,我被狠狠地批了一顿,我很恨我的爸爸。

但现在我总算明白爸爸的苦心了,心中后悔万分。

因此,我们在学习科学技术知识的同时,一定要继承发扬中华民族的优秀文化传统,了解自己国家的历史,了解自己民族的文化,从小扎下中华文化的根。同学们,让我们诵读经典诗文,做个文雅的东华人!

三字经的感悟 篇2

“人之初,性本善,性相近,习相远……”想必大家对这几句已是倒背如流了吧。《三字经》可以说是一本家喻户晓的启蒙读物,并且老少皆宜,虽然它由三个字组成,却蕴藏着许多道理,简单的叙述所要表达的意思,而且读起来朗朗上口。里面所讲孝顺父母、礼貌待人、勤奋好学、尊老爱幼等都是中华民族的传统美德。

小时候觉得这本书读起来像唱歌一样,却不知何意,如今回看一遍,却悟出了极多深刻的道理,比如我最喜欢的一句“人不学,不如物,幼而学,壮而行”。这句的意思是:人要是不懂得学习,以自己的知识,技能来实现自己的价值,真不如小动物,我们要在幼年时努力学习不断充实自己,长大后才能学以致用,每读到这一句就让我想起一句诗“少壮不努力,老大徒伤悲”。正是这样,我想起自身的经历:幼时我的母亲总会为我报许多的兴趣班,唱歌、舞蹈、书法、电子琴等霸占了我的业余时间,而且还非常的辛苦,当时我非常的抵触。可随着时间的推移,越来越少有时间去接到这些爱好了,陪伴的只有一门门功课,但值得庆幸的是那些本领没有丢失,随时可信手拈来,必竟“艺多不压身”,而且还能让人“艺高人胆大”,可以让我在同学们面前自信的秀出来,我才理解了母亲的用意。当然,单有才艺是不行的,学习也得强,也正是有了小学时的奥数那种“拨云见山”的感觉,让我对学习产生了很大的兴趣,所以才有了现在的优异成绩。想想如果当初我像淘气包一样,拒绝了所有的兴趣班,没有当初的努力付出,现在会是怎样的后果——我将会一无是处,估计连学习的心情都没有。所以说孩子要从小培养,让孩子赢在起跑线上,不要让自己后悔一辈子。

“玉不琢,不成器,人不学,不知义”,想必这一句是脍炙人口。一块美玉若不经雕琢就不可能成为一个精致的玉器。人也相同,若不认真学习,就永远不可能知道其中的道理,俗话说“活到老,学到老”。所以说我们要有一个远大的理想,朝着它前进,在此过程中不断的增加自己的知识量,不断的磨砺自己,努力实现自己的生命价值,终有一天会学有所成。

说到这,想必大家对《三字经》有深入一点的了解了吧,如果我们将《三字经》中的精髓悟透,那将是获得一笔巨大的财富,慢慢地我们就会发现我们的视野会变得更广阔,自己的能力会得到一个质的飞越。所以让我们好好的学习,将中国的传统文化传承下去,将所有的“宝藏”装进大脑,这样我们才能走上人生巅峰!

三字经的感悟 篇3

朋友们,你们听过“三百千”吗?它是三本中华第一启蒙读物,分别是:《三字经》、《百家姓》、《千字文》。而《三字经》又位居其首,自然是最重要的了。令人发笑的是我第一次见识这本伟大的书,既不是在学校,也不是在家里,而是在暑假的英语夏令营中接触的。老师告诉我们《三字经》是我国古代历史文化送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口、广为流传。它深深地吸引了广大人民,这不止是因为它有生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵。三字一句,两字一韵,四句一组。读起来琅琅上口。 它的词藻朴实无华,并能够深入浅出地了解到我国的历史、文化和礼仪。

在文学讲座课上,我们拜读了这篇文章。我对其中一些句子的印象特别深刻,比如说 “首孝弟,次见闻。”,它的意思是: 一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。我认为,智商很重要,情商更重要。 孝敬父母,友爱兄弟是做人的基础,否则,你就不是一个大写的人,而是一个外表是人,内心冷酷的冷血动物。还有像“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”包含的意义是:玉不打磨雕刻,不会成为精美的玉器;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。我想一个人的成才之路就像雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。“蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。”在告诉我们蚕吐丝来供我们做衣料,蜜蜂可以酿制蜂蜜,给人们吃。而人要是不懂得学习,以自己的知识来体现自己的价值,那就连小动物也不如了。

《三字经》告诉我们人类只有认识世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和风、雷、雨、电,大地的山川河流、花草树木、鸟兽虫鱼,而人又是万物之灵。只有不断学习,才能运用掌握的知识去改造这个世界。人类只有通过不断的学习,才能掌握前人留下来的知识,并以此来开拓更深、更广泛的知识领域,不断地改善人类自身的生存和生活环境。《三字经》让我懂得了为人处事的道理,了解了中华五千年的历史与浓郁的文化底韵.在同时也让我结识了五千年来的名人。《三字经》包罗万象,真不愧为中华儿童第一启蒙读物!

朋友们,如果你还没有拜读过这本著作的话,赶快到书店解解眼馋吧!

三字经的感悟 篇4

从幼儿园开始,妈妈、爸爸和老师就让我不断地接触了不少国学经典,如:《三字经》、《论语》、《增广贤文》、《弟子规》、《三十六计》……

到现在我已经是小学三年级的学生了,这些经典的中华文化就像是最好的货币,陆续存入我这个大脑银行,伴随着我健康成长,从中受益。在所接触的国学当中,我印象最深刻的应该是《三字经》了。第一次见到它应该是从三岁多开始的,那时候我还小,什么也不懂,但是很乐意参加每天睡觉前的“亲子活动”——全家诵唱《三字经》!妈妈读一句,我就跟着读一句,爸爸背上句,我就接下句,只觉得像在读顺口溜一样,朗朗上口。有时我们读着读着,居然还摇头晃脑地唱了起来……

那时我还不明白妈妈为什么把《三字经》作为我的“训蒙”读本,只是有一天清早吃早餐的时候,我若有所悟地向全家宣布:“我会写‘曰’字啦!就是把‘日’字写胖一点就变成了‘曰’!”全家人先是一愣,过了一会儿,不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小学的第一个寒假,班主任李老师布置了一个特殊的寒假作业——背诵《三字经》。因为脑海中有似曾相识的模糊印象,加上又学了拼音,所以我只利用二十几天的时间就全部背完了。

这一次,我的收获可真不小,不但比别人认识的生字多,还阅读了“孔融让梨”、“凿壁偷光”、“献之练字”等许多励志的故事,懂得了孝敬长辈、勤奋学习、从小立志的重要。到了今年三年级假期的一个傍晚,因为不满妈妈的严厉批评而闷闷不乐的我,不由自主地又在书柜里找到了它——我的良师益友《三字经》。当“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”,“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”这些亲切的字眼映入我的眼帘时,心里变得十分沉静,回想起自己的过错和长辈们为我付出的一切,终于体会到了妈妈的用心良苦。

现在,国学诵读已经成为了我学习生活中的一部分。畅游在中华博大精深文化的海洋里,融入到古圣先贤仁义礼信的心灵中,我明白了这些经典就像春天的种子,播种在我幼小的心田,生根发芽、长叶开花,始终伴随着我的成长,必将结出累累硕果!