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《孟子读后感》

《孟子读后感》 共50份

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孟子读后感

今日工作总结之家的编辑特为大家准备了一篇关于“孟子读后感”的深度剖析文章。阅读的妙处在于培养全面的个性,作品中的细节描写尤其引人思考。当我们阅读时,我们的思维与作者的意念交融,激发出崭新的创意,而读后感则是及时的记录。这篇精彩绝伦的文章让我们一同品味!

孟子读后感(篇1)

《孟子》读后感

在这十几周的学习听课过程中,我深深地被老师诙谐幽默的讲课方式还有标新立异的独特思想感染着。我收获最大的是,人要有自己的思想,自己对世界的认识不要轻易被外界蛊惑。我也清楚地认识到,一个国家一所大学要有海纳百川的气魄和胸襟。只有兼容并包思想才会繁荣,社会的进步也体现于此。

这门课开阔了我的思维空间,让我有了一种要读点什么的欲望。我急需一种与别人思想共鸣的感受,于是我选择了《孟子》这部经典,从中得到了久违的畅快。下面我就分享一下我的心得。

从历史中我们可以找到一切,溯本回源;从逐物迷方与纷纭杂乱中回归宁静。我们需要从属于自己文明的厚重中寻找内心的坚定笃实,而不是随着西方文化的进入而可能数典忘 祖。如何去寻找这份历史的深刻静谧?古人早已用超凡的智慧为我们提供了一份营养又美味的心灵鸡汤国学。《孟子》在国学中占有一席之地,这本书历经千年,历久弥新。它并不是一部简简单单的一部人臣与君主,人臣与人臣的枯燥对话记载录,它其中所蕴含的小由为人之道,大至政治理念的一体化的内容仍值得我们深思。时间并没有湮没它的光辉,直到今日,它所蕴涵的深刻意义仍值得后人探索解读。

孟子是战国中期邹国人,著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者。《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。《孟子》十分善于用比喻或者是寓言故事来表达自己的思想,使一些原本很抽象的东西变得生动传神。全书运用比喻不下千处。而且每处都给人以“辞不迫切,而意以独至”的感觉。他的比喻多种多样,方法自如,毫无牵强造作之感。而且,《孟子》一书的语言精练流畅,同时又浅显易懂。孟子继承孔子“仁”的思想,他驳斥墨家的“兼爱”,攻击法家的“耕战”,主张“保民而王”,通过施“仁政”去求得天下的统一。在思想方面,《孟子》具有民本思想。他强调一个国家最重要的成份是人民而不是统治者。例如孟子说过:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”得到百姓拥护的人才能成为天子,得到夫子欢心的人可以成为诸侯得到诸侯欢心

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孟子读后感
读后感格式范文

我们不用去强求别人的想法跟我们一样,体会心得一般分为学习体会,工作体会,教学体会,读后感,观后感。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练,写心得体会目的是提升我们的思考能力,指导我们的实践,那么如何写好我们需要的心得体会呢?小编特意为大家收集整理了“读后感格式范文”,相信一定会对你有所帮助。

最近我读了一本名叫《追风筝的人》的小说,让我深受触动。这部小说讲述了主人公阿米尔在阿富汗的成长经历和与其好友哈桑之间的纠葛。

本书充满了作者卡勒德·胡赛尼的个人情感和文化背景,以一种非常生动的方式揭示了阿富汗人民历经战争和贫穷时期所面临的种种挑战。作为一个普通读者,我明白了这个国家的文化和历史,也了解了人民其他方面的问题。最让我感到震撼的是,小说中的某些情节仍然存在于现实世界中。例如,仍然有许多日常生活中被剥夺了女性的权利,像教育和医疗。

通过这本书,我学到了人无完人的道理。阿米尔们在成长中依然受到了人性的束缚和道德规范的限制。作为一个男孩子,阿米尔做了一些他从未深刻理解过的事情,造成了许多悲剧。但是,他学会了承认自己的过错,并通过帮助哈桑的儿子索拉布来拯救自己。

除此之外,这本书也让我学会了责任担当。阿米尔的成长和经历告诉我们,每个人的行为都与周围的人息息相关。即使我们在幕后,我们的言行举止仍将影响周围的人和环境。能够承担这种影响是成熟和真正意义上的领袖所具备的素质。

总之,这本书尽管从阿富汗人民的视角出发,但是它面向读者,带领我们探究了平凡人在求生、爱情和家庭中面临的矛盾和挫折,揭示了人类的深度,让我们感受到人类的共通性。我相信,这本书将留给我们深刻的印象,并激励我们追求更高的境界,实现我们的梦想。

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最新孟子读后感精选

工作总结之家最新栏目推荐:“孟子读后感”!现在,我们邀请您阅读工作总结之家的编辑力荐的《孟子读后感》,希望本文能为您提供有益的帮助。在阅读的过程中,不妨读些来自不同文化和背景的作者所写的作品,您可能会惊叹于他们的精妙文笔。读完一本书之后,我们可以认真写一篇读后感来记录所收获的思想和体会。

孟子读后感(篇1)

最近,我有幸拜读了被列为四书之首的《孟子》,深深地被该书畅达的说理,充沛的气势所感染。

孟子提出仁政王道,主张德治。其仁者无敌、仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。、 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼、 民为贵,社稷次之,君为轻等思想都是我们耳熟能详的。其仁政观点,被历朝历代封建统治者长期奉为正统思想、治国良策。宋朝以后直到清末,《孟子》一直是科举考试必考内容,是儒家经典着作之一。

作为教育工作者,我最感兴趣的还是《孟子》一书中有关教育方面的内容。出自《孟子》一书的成语揠苗助长,曾经被改写为一则寓言故事编入小学教材。这则寓言通过一个令人啼笑皆非的故事揭示了这样一个道理:客观事物的发展自有它的规律,光靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反。任何事物的发展都有其规律性,不可违背规律。要想使地里的幼苗长得好,只能勤于耕耘。不愿耕耘,拔苗助长,最终必然失败。教学和植物生长一样,也必须遵循学生学习的客观规律。学生是学习和发展的主体,教学设计必须以学生为中心,时刻关注学生主体的体验。必须根据学生身心发展和学科学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,通过学生自身的努力去汲取营养,学会知识,提高成绩。切不能揠苗助长,急于求成。

这则寓言故事也揭示了这样一个道理,欲速则不达。任何事物都有自身的发展的速度和方向,我们应该遵循规律、顺其自然。当我们急于求成的时候,往往显得过于浮躁,一味冒进反而更容易迷失方向,适得其反。

孟子读后感(篇2)

他自幼接受严格教育,留下“孟母三迁”这样广为人知的故事,他曾游历齐、宋、滕、魏诸国,宣传先王之道,不为采纳,归而与弟子讲学著书,他被后人尊为亚圣.没错,他就是大学者孟子。

孟子生活在战国中期,诸侯之间战争以兼并为主,社会的战乱程度比孔子生活的春秋末期有过之而无不及.正是在这样的时代背景下,产生了《孟子》这样闪耀伟大光辉的不朽之作。

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