关于创新作文汇编9篇。
作为一名学生写好作文是非常重要的，为了让我们观察生活中的点点滴滴。写作文的时候注意不要一味的用华丽的辞藻堆积，写主题作文需要注意哪些问题呢。重点推荐“关于创新作文”相关的顶尖文章不容错过，希望对大家有所帮助！
关于创新作文 篇1
我的生活就像一场不断竞争不断超越的游戏，比如体育竞技赛跑，没有永远第一，运动员在一次次比赛里不断的刷新记录，还有好多其他的比赛如游泳，跳水，自行车。总之，只有不断竞争不断创新才能打破记录，创造新的纪录。
在一次游泳赛事，孙杨比赛失败只获得了第四名，可他在第二次比赛上吸取教训，调整新的方案，能让自己更有效的达到最好，使自己在这个游泳比赛中获得了冠军。我就开始想自己，我能在在什么地方创新呢？我可以在学习上创新，可以吸取别人学习方法的优点，按照我自己的学习制定一个新的学习方法，我就能超越其他同学，作出更好的学习成绩。我也可以在美术，体育创新。
记得我上美术课的时候，老师让我们画大白，让我们自己想象，按照老师的要求我们画上大白，然后我就想可不可以在大白的旁边加强小猫在草地上玩球，于是我就画出来了，老师看到说我画的很好，能加上自己与众不同的东西，这就是创新，我在不断的创新我自己，我要不断的超越以前的我，变成越来越优秀的我。
关于创新作文 篇2
在几年前或是几十年前的今天，你或许还没有出生，但那时候的人们，是否想象到了如今被“格式化”的世界？
数字的格式化，图像的格式化，视频的格式化……伴随着这些“格式化”，我们的生活无时不在紧凑地进行着。
而今天的人们是否想象过，在人工智能如此风靡的一个时代，人们的思维会像计算机的“格式化”一般，变的固化，变得麻木，带来一系列严重的后果。
有人会说，那么计算机取代人类会怎样，计算机拥有了人类的思维呢？这才是最恐怖的吧？
在我看来，这个答案是否定的。即便是计算机拥有了人类的思考能力，而人类此刻还继续拥有着曾经的探究、钻研、思考能力的话，是不必产生如此巨大的恐惧心理的。而当人类的思维如同计算机那般木纳时，令人恐惧的世界便到来了。
因此，这个问题的关键在于人，在于人的思想、思考状态。于是，我们便可以回归到一个最基本的问题——人与动物有何区别？
十分明显，人有思考的能力，而动物没有。
当几头羊在争抢一片新鲜的青草地时，人类学会了耕种与丰收；当几只老虎在为一块斑马肉而撕咬斗殴时，人类学会了圈养。我们可以打一个不贴切的比方，若是将人类二字代入动物的空位，你能想象出这样的一个世界吗？
其实，思维的“格式化”在本质上与“人回归为动物”并没有太大差别。因为，人同样会失去价值观，变得冷漠、无情。
那么在这时，社会也许会陷入停滞，陷入迷惘。每一个人都如同一个机器人一般，没有情感，没有压力，没有动力。人们对文字麻木，对信息麻木，只是周而复始地做着一模一样的动作。
人们会失去对他人的关心，也会失去彼此之间的情感纽带。在看到他人处于困境中时，给予一个冷漠的眼神，或是漫不经心地路过。不会像曾经一般，给予一双温暖的手与一个会心的笑容。社会将失去爱，变得冷酷无情。
人们会失去改造与创新能力，人们不会去思考某件事情中或许会产生的漏洞，如同计算机一般，认为这件事本该就是这样的，因而不去创新，不去实践，等待着所谓“结果”的降临。
而创新二字对于人类的影响有多大，就不必再提了。
所以，在这个思维还没有完全没“格式化”的世界，我们要清醒意识到这一点，并阻止“格式化”对思维领域的蔓延，增强自身的人文素养以及培养创新能力。
关于创新作文 篇3
面对这飞旋的21世纪，我们要想成为天之娇子，就必须具有创新精神，因为创新会使人类进步，因为创新会使我们自我不断发展，总之一句话，创新是我们这一代天之娇子的必修之课。
但是，令我们以至全人类悲哀的是，在我们这一代人之中，具有创新精神的人实属罕见，从众心理普遍存在。这不，前天我们班在班上举行的“科学家的故事”主题班会上，小明就发表了令我很是悲伤的观点，他说：“我可从来不敢对老师说‘不’，更别说怀疑书上的观点！”天哪，小明的从众心理真是太严重了！我们读书是为了把人读聪明，如果都像小明那样，被那些繁文缛节束缚得没有创新精神的话，那么复兴中华就无望了！同学们，你们知道伽利略、达尔文们能在科学领域取得巨大成就是为什么吗？答案就是因为科学家们不迷信权威，敢于标新立异，勇于创新，敢于冲破传统思想习惯的束缚！而我们，就应该学习这些优秀品质。
同学们，你们还记得哥伦布用立鸡蛋的事来考那些达官显贵吗？我认为哥伦布就是一个具有创新意识的人，他发现新大陆，是他的成功。一个人的成功，有时纯属偶然，可是，谁又敢说，那不是一种必然？试想，如果老师们单以老实听话为标准要求青少年，让他们信奉老师的话就是圣旨，那么我们势必会把“千里马”视作“劣马”，这样培养出来的学生只会是只求守成，不思进取的人！
“不怕做不到，就怕想不到”。我坚信，哪怕是最不完美的创新，也比最周全的守旧伟大一百倍！
关于创新作文 篇4
立异虽然重要，传承风俗，是更为重要的，机器的速度虽然快，但人工制造所拥有的“人情味”，是机器不能相比的。
——题记
又是一个大年夜，记忆中老家是热热闹闹，欢天喜地的，可今年冷清的味道却在在街上弥漫，原先在大街欢唱的锣鼓队，变成了一个个冰凉的音箱，把宋祖英激动慷慨的“歌声”传遍了大街冷巷。一进门，就看见奶奶在电视机前看莆仙戏，咦，这时不应该在祠堂的戏台前演出吗?奶奶笑吟吟地说：“这年头，谁还去看戏，电视上都有。”我看了看电视上高歌的演员，点了点头说：“嗯，是不错。”
姑姑、叔叔们陆陆续续地回来了，她们坐在椅子上，拆开一包包橄榄、瓜子、蛋糕，“姑姑，以往不都是我们自己炒瓜子，做甜橄榄蒸年糕吗?”“现在科技发达，都用机器做了，省得我们自己做，这立异，多利便哪!”我尝了一颗橄榄，甜得发腻，完全没了橄榄的清香，我想起奶奶制作的姜橄榄，清香清香的。“立异”橄榄真的好吗?
年夜饭开始了，奶奶搬出了一堆速冻饺子，“啊，为什么，奶奶包的饺子多好，我不想吃。”姑姑教导我：“看，这些饺子有虾仁馅的，青菜香菇馅的、韭菜猪肉馅的、还有牛肉馅的、、、、、奶奶年纪也挺大了，包饺子怪累的，你就体谅一下吧，说不定，味道不错呢!”奶奶又夹给我一把青菜，“喏，你最爱吃的春菜，刚摘的，试试。”我夹起菜，翠绿的菜叶在灯光下闪着诱人的光，咬一口，呸，味同嚼蜡。我问奶奶：“今年菜怎么这么难吃。”“不会吧，刚从大棚里摘的，这几天，一群人刚建起了疏菜基地，菜放在里面，不怕冻，也不怕虫咬，不挺好的嘛。”奶奶说。
我放下筷子，看着碗里的饺子和菜，为什么立异后的东西，会失去一种让人暖和的人情味呢?
立异很重要，可是，在立异的同时，就应抛下传统，去追寻所谓的“厚味”?传承是立异的泥土，立异是传承的动力，传承是一种指导，一种启蒙。就像我们在糊口学习中，应充分熟悉自身的特点，选择准确的发展方向，在传承中我们变得理智，并把立异做为指南针，不中断地探索。这样，把传承与立异同一起来，才能让自己不中断地提高、发展。
关于创新作文 篇5
书法和其他艺术一样，贵在不中断推陈出新，在学习与鉴戒前人经验的基础上，创造出富有时代精神的新作品。晋代的王羲之，被誉为“书圣”。他学习书法时，不但耐劳当真，而且博采众长，不中断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法，后来又鉴戒秦汉以来众多的书法佳作，像秦代大书法家李斯，汉代大书法家蔡邕，三国大书法家钟繇，以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品，他都泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。
书法艺术从晋代至唐初一直是继续“二王”的传统，追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿，独树一帜，开创了浑朴雄强、刚劲肥壮的新书体，也就是我们常说的“颜体”。自唐以后，许多闻名的书法家都从他那儿汲取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的书法作品多方面鉴戒，才能继往开来，开创一代书风。
米芾是宋代四大书法家之一，年青时学习书法很耐劳，他借了良多晋代和唐代名家真迹来摹仿，当他把古人的真迹和自己摹仿的作品一道归还原主时，连主人也分辨不出真假来。别人对他说：“你写字太像古代的人，惟独没有自己的面貌，这样是不会有成就的，但愿你要施展自己的特长，不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自己的优点，到晚年终于形成了自己独特的风格。
合用方向：勤奋;耐劳;追求;立异;继续与发展
关于创新作文 篇6
要想成功，就要与大众的思想不同，需要创新，保持一颗与众不同，个性张扬的心。
爸爸给我讲过一件关于胡辣汤的故事，以前在老家时，门口有三家连开的胡辣汤，他们制作的方法相同，价格相同
但是，不知道为什么，两边的店不受顾客喜爱，总是空空无人，中间的店却特别受欢迎，，每天都排长队，究其原因，只因中间那家胡辣汤店的老板在汤中多滴了两滴香油，让胡辣汤变得又香又辣。听到这个故事，我不禁恍然大悟。这就叫做创新，别人往往想不到的，可你就能想到。还有一件发生在我自己身上的事儿，那天上美术课，老师让我们画画蓝天白云。我仔细观察着蓝天和白云，看着那深远的蓝天，白白的云朵像棉花糖，看的我就想咬一口，就想画出来！
我忍不住了，拿起笔就开始画，把蓝天画成了彩色，把云朵儿画成了形状不同的绵羊、棉花糖……用了整整一节课的时间我才画出了这幅与众不同，个性张扬的画！
我带着满心的愉快，把这幅画交给了美术老师。老师带着惊奇的表情问我：“你为什么要把蓝天…的颜色改变，为什么要把云朵儿…的形状改变呢？”我说：“蓝天和白云看上去不可爱，我觉得棉花糖、绵羊…很可爱！所以就把白云。改成了别的形状。我不喜欢蓝色，喜欢色彩斑斓的颜色，所以就把蓝色。画成了彩色的。”老师给我了一个大拇指！
此时，我知道了，要想超越别人，需要做与众不同，有创新的自己。
关于创新作文 篇7
我曾去过一个中学，它在大山深处一个小乡镇里，间隔县城有三个多小时的路程，连接他们的是一条狭窄的盘山公路，一边是深深的山崖，一边是如刀削般的峭壁。
那天，我和参加公益流动的小朋友一起，历经3个多小时的车程，终于来到了这里。这个小小的学校，仅能收留纳200人的校舍却有近400名学生，学校里独一的小操场就是孩子们所有流动的场地。这里仅有不到20人的教职职员，所有老师都要教几门学科，甚至有些都是他们良多年没有教授教养过的科目。由于都是孩子，我们很快就熟络起来，他们七嘴八舍地询问着我们的学校、我们的老师和课程，特别让他们感爱好的是从没见识过的外教课、选修课……。从他们羡慕的眼神里，我感到深深的遗憾，要是能带他们去感触感染下我们的课堂该多好？哪怕只有一次。
就在不久前，一则新闻吸引了我——拓维团体开展“互联网+教育+精准扶贫”的动静，一边是来自全国的名师，一边是湖南及新疆贫困地区的孩子，相隔千里的他们却通过互联网，共享一个课堂，城乡孩子拥有了同等接受教育的机会。这一立异，将给贫困地区的孩子带来多少机会啊！
这一切都要归功于互联网+教育的立异，目前互联网教育已经在良多城市推广和运用，如网络课堂、在线功课等，在线教育产品通过互联网加速了信息传播和共享的可能，改变了时间与空间，悄然改变着我们的学习方式和教授教养方法，我们是幸运儿，正享受着教育立异带来的便利。但比我们更需要它们的却是贫困地区的孩子们，让他们也感触感染互联网教育，享受更多的教育资源，教育立异将更有价值和意义。
可以想象，在不久的将来，在如拓维团体这样的爱心企业支持下、在来自全国各地名师志愿者的帮助下，贫困地区的孩子们将像我们一样，与语文老师一起用尺度的普通话诵读经典；享受着外教浸润式的英语，了解各地的风土民情，与外教视频对话；与美术老师一起鉴赏名画……
也许几年后，贫困地区的孩子们不再想走出大山，而是把各种立异思维带入大山、改变大山。孩子们因教育立异而改变自己的世界，而他们又将用自己的智慧才智来改变大山、改变世界！
关于创新作文 篇8
红枫上的脉络蕴含大树的生命奥秘，星星的亮光深藏宇宙的奥秘，人类钻研、解决，才有了今天这一个多姿多彩的世界。
我们在学习中钻研，在学习中看到一代又一代的立异。它们就像隐匿在血液中的密码，在生命中的某一天会被打开，会被诠释出新的涵义。
小学的的第三年，我在纷乱的作文命题中彷徨、徘徊，无数次迷乱在现实与幻想之中，于是便尝试去钻研，钻研出不一样的作文世界。从钻研中，立异在不中断的凸起，令我的作文不同凡响，独具魅力。可何曾想，钻研之路和立异之路的背后是多少个夜以继日的不辞辛苦？
想要立异，便需要突破瓶颈，便需要钻研。钻研深入是钢筋，是基础，没有支架，立异的再好看，再鲜艳，不外是一层脆弱的包装纸，一触即破，露出狰狞的面目。它没有任何实质性的作用，不外是占据空间的变相垃圾。
所以，我们应该脚踏实地地走好每一步基础的台阶，不能有涓滴的怠惰与松懈，只有将基础打牢，打扎实，才能一展鸿鹄大志，才能为国家的平坦大路铺好路。
钻研与立异，不只是一个人的宏图，也不是个人利益的所得。它是国家平坦大路的铺路石，需要每一个中华儿女为之共同努力，共同出力。我们对钻研与立异，不只是要了解得透彻、深刻，还要懂得怎样去实现，去实践，否则，终究只是空言无补的虚浮表面。
相信未来，我们这些祖国蓬勃生长的但愿，能在立异、钻研路上走出一片阳光灿烂！
关于创新作文 篇9
在一次鼓励立异的讲演会上，有一位学者画了四种不同的图形，让大家在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是大家便根据自己对此不同的熟悉，各抒己见。这样，一道题得出了不同谜底。这件事足以给我们这样一个启示：世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，谜底是丰硕多彩的。没有立异，谜底就会笼统单调；没有立异，世界就不会丰硕多彩；没有立异，社会就不会发展提高。
立异是丰硕糊口的手段。没有立异，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下糊口一辈子；第一架飞机还没有泛起，大家要经由几个月乃至几十年的功夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地；没有立异，社会便不会如斯现代化，大家之间的联系也不会如斯紧密。立异对于我们来说是何等的重要！伟大的剧作家莎士比亚曾说过：“美是糊口，美是立异。”这一至理名言告诉我们，应该用自己勤劳的双手，去创造，去装饰我们的糊口。古之人尚知创造，今天我们又哪里能抛弃创造，抛弃立异呢？立异是糊口走向夸姣未来的重要保证，是社会发展的源泉。
立异是民族振兴，国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天，世界上各个国家都在争相立异。不立异就会落伍，不立异就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存，要想使我们的国家能屹立于世界民族之林，就更要加快立异的脚步要使立异落实到社会每个行业、每个角落。教育要立异，改革要立异，科技要立异。我们应当斗胆勇敢实践，勇于探索，克服前边道路上的种种难题和挫折，向立异这个方向迈进。
我们的糊口需要立异，我们的社会需要立异，我们的国家和民族需要立异。没有立异就没有丰硕多彩的物质世界。我们要在立异中求生存，求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的谜底那样，实在谜底本是丰硕多彩的，若是只能得出一种谜底，那么我们就要从主观方面看看我们是不是思惟僵化，是不是被局限在框框里了。因此，立异还应破除旧观念，老框框，只有这样，我们才能迈出前进道路上坚实的步伐，走向新世纪。