学校在窗外读后感(合集4篇)

学校在窗外读后感(合集4篇)。

生活是多元的,一个阶段有一个阶段的想法,看过了解一样事物之后,每个人都有自己对其的看法。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会,写心得体会我们可以养成良好的总结方法。如何写好一份值得称赞的心得体会呢?在此,你不妨阅读一下学校在窗外读后感(合集4篇),在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

学校在窗外读后感 篇1

“孩子为了什么去学校”,作者提出自己的观点,为了打开经验世界与发展一抽一象能力,以便与世界联结。看到这句话,不禁让我思考学校应该做些什么?继续看这本书,又让我有新的发现。

以前提到“学校”就想到写作文、识字、学计算公式等知识,但这些知识只是停留在书本上的套装知识,这些知识的掌握需要一抽一象理解。往往到了现实生活中却用不上。因此总认为学校只是学习的地方,与生活是有脱节的。书中提到“一个人必须把自己的经验,拿来不断与他人的经验相互印证,视野才能广阔,判断才能周延,思路才会清晰,人的内在世界才能充分发展。”确实这样,我的学习经历了若干年、从事教育工作若干年之后才发现学习与生活是可以在一起的。这是什么原因呢,是由于学习者没有机会参与套装知识的编辑过程,由于他只被迫学习套装知识中那些看不到摸不到的一抽一象内容,被迫一操一作套装知识中那些代表普遍以验的文字符号,因此他了失去机会去了解,那些一抽一象内容与具体事物之间、那些普遍以验与特殊经验之间紧密无间的关联。所以,作为学校教育层面应该为学生的学习与生活架起通往普遍世界的云梯。如果学校又不能协助学习者去联结这两种以验,让他意识到他所学的知识只不过是无数人特殊经验的一抽一象,那么只好一知半解地流连于文字符号的公式堆里。当他回来看待真实世界时,缤纷多变的特殊现象使他迷惘,他只有回到一抽一象内容中搜寻现成的普遍法则,企图用套公式的方法,生搬硬套去处理实际世界的问题。这一点也是目前学校教育存在的普遍问题,我们常说的“高分低能”,也许是这样产生的!

于我理解,学校教育就是能协助人重新对待知识,把知识当作不同世代、不同地域的人们所累积的经验,并随时与人的生活经验、思维经验,不断印证、不断修正。也就是科学、客观、辩证地看待事物的态度。学校还能帮助人发展一抽一象能力,帮助人意识到一抽一象是为了从特殊经验撷取普遍经验,再放回特殊现象。我们期待无数经过学校教育陶冶的人,都将会进行独立思考,作价值判断,对种种公式教条知所批判,对世界的普遍一性一能拿捏分寸,也随时能切换角度,了解他人的感受、他人的观点。

当然,书中还提到一点让我非常认同的:“如果说学校教育还有第三件事该做,那么第三件事便是留白。”留更多的时间与空间,让学生去创造、去互动、去冥思、去幻想、去尝试错误、去表达自己、去做各种创作:编舞、搞剧场、玩乐园、打球、办社一团一、让他们自一由地运用时间与空间。看到这些文字,想起我的大学生活。我的大学生活就是这样的,所以我感觉在大学里自己的成长最快的、才会尝试用不同角度看待事物。而似乎现在只有大学能做到这点,小学还稍微好些,而中学更像是囚房,禁固了学生通往普遍世界的脚步,课室里堆放着如山高的教科书,如汪洋大海般的作业不断压抑着学子。虽说学习需要磨砺,但仅仅是一抽一象缺乏与现实生活的联结的学习是令人窒息的。高考完了毕业生撕书事件就是最好的验证了。

书中不是单一地从学校的层面看待学校教育的角色,还从学习者、教者的角度看待教育。如书中提到“教与学经常被混淆在一起,一般人常误以为有教就有学,误以为教师教某睦知识,学生就可以学到那些知识。”这就是我们教师群众出现最多的一句话“教你很多次,你都不会。”书中进一步解释了这种现象。固然技能方面的培养或许能因教而学,换句话说,学习者可能因技能课程的加强教导而有效学得那些技能。如骑自行车之类。但其他方面像文化一性一的、感知一性一的、思考一性一的、探索一性一的、批判一性一的知识,有教无学,反而是常态。的确是这样,人真正学得知识一定要有经验印证,要以过经验的同化一顺应。因此,很多知识会因为无法转化成一人的经验而隔几天便可能忘掉,由“知道”变成“不清楚”、“不知道”。这个观点让我想起建构主义理论,大概也是这个意思吧!

玖到书中文字,有一种豁然开朗的感觉。其实对“教育”一词都在思索,但是含糊的,而书中文字把我模糊的思考清晰呈现出来。就正如书中所说的,为我打开经验世界、发展了我一抽一象能力,为理论与现实经验搭建云梯。感觉收获不少!

学校在窗外读后感 篇2

孩子为了什么去学校,作者提出自己的观点,为了打开经验世界与发展抽象能力,以便与世界联结。看到这句话,不禁让我思考学校应该做些什么?继续看这本书,又让我有新的发现。

以前提到学校就想到写作文、识字、学计算公式等知识,但这些知识只是停留在书本上的套装知识,这些知识的掌握需要抽象理解。往往到了现实生活中却用不上。因此总认为学校只是学习的地方,与生活是有脱节的。书中提到一个人必须把自己的经验,拿来不断与他人的经验相互印证,视野才能广阔,判断才能周延,思路才会清晰,人的内在世界才能充分发展。确实这样,我的学习经历了若干年、从事教育工作若干年之后才发现学习与生活是可以在一起的。这是什么原因呢,是由于学习者没有机会参与套装知识的编辑过程,由于他只被迫学习套装知识中那些看不到摸不到的抽象内容,被迫操作套装知识中那些代表普遍以验的文字符号,因此他了失去机会去了解,那些抽象内容与具体事物之间、那些普遍以验与特殊经验之间紧密无间的关联。所以,作为学校教育层面应该为学生的学习与生活架起通往普遍世界的云梯。如果学校又不能协助学习者去联结这两种以验,让他意识到他所学的知识只不过是无数人特殊经验的抽象,那么只好一知半解地流连于文字符号的公式堆里。当他回来看待真实世界时,缤纷多变的特殊现象使他迷惘,他只有回到抽象内容中搜寻现成的普遍法则,企图用套公式的方法,生搬硬套去处理实际世界的问题。这一点也是目前学校教育存在的普遍问题,我们常说的高分低能,也许是这样产生的!

于我理解,学校教育就是能协助人重新对待知识,把知识当作不同世代、不同地域的人们所累积的经验,并随时与人的生活经验、思维经验,不断印证、不断修正。也就是科学、客观、辩证地看待事物的态度。学校还能帮助人发展抽象能力,帮助人意识到抽象是为了从特殊经验撷取普遍经验,再放回特殊现象。我们期待无数经过学校教育陶冶的人,都将会进行独立思考,作价值判断,对种种公式教条知所批判,对世界的普遍性能拿捏分寸,也随时能切换角度,了解他人的感受、他人的观点。

当然,书中还提到一点让我非常认同的:如果说学校教育还有第三件事该做,那么第三件事便是留白。留更多的时间与空间,让学生去创造、去互动、去冥思、去幻想、去尝试错误、去表达自己、去做各种创作:编舞、搞剧场、玩乐园、打球、办社团、让他们自由地运用时间与空间。看到这些文字,想起我的大学生活。我的大学生活就是这样的,所以我感觉在大学里自己的成长最快的、才会尝试用不同角度看待事物。而似乎现在只有大学能做到这点,小学还稍微好些,而中学更像是囚房,禁固了学生通往普遍世界的脚步,课室里堆放着如山高的教科书,如汪洋大海般的作业不断压抑着学子。虽说学习需要磨砺,但仅仅是抽象缺乏与现实生活的联结的学习是令人窒息的。高考完了毕业生撕书事件就是最好的验证了。

书中不是单一地从学校的层面看待学校教育的角色,还从学习者、教者的角度看待教育。如书中提到教与学经常被混淆在一起,一般人常误以为有教就有学,误以为教师教某睦知识,学生就可以学到那些知识。这就是我们教师群众出现最多的一句话教你很多次,你都不会。书中进一步解释了这种现象。固然技能方面的培养或许能因教而学,换句话说,学习者可能因技能课程的加强教导而有效学得那些技能。如骑自行车之类。但其他方面像文化性的、感知性的、思考性的、探索性的、批判性的知识,有教无学,反而是常态。的确是这样,人真正学得知识一定要有经验印证,要以过经验的同化一顺应。因此,很多知识会因为无法转化成人的经验而隔几天便可能忘掉,由知道变成不清楚、不知道。这个观点让我想起建构主义理论,大概也是这个意思吧!

读到书中文字,有一种豁然开朗的感觉。其实对教育一词都在思索,但是含糊的,而书中文字把我模糊的思考清晰呈现出来。就正如书中所说的,为我打开经验世界、发展了我抽象能力,为理论与现实经验搭建云梯。感觉收获不少!

学校在窗外读后感 篇3

断断续续的读完这本书,受益匪浅。这并不是一本浅显易懂的书,相反,读起来并不顺利,非常考验我的耐力。因为它旨在揭示教育的内涵。“教育与不教育有何差别?”“知识是什么?”“学校为什么要存在?”“教改发生了什么事?”这些问题都直至教育的本源,发人深思。

书中讲到,学校教育应做两件事:打开人的经验世界,发展人的抽象能力。“维生”“互动”“创造”是人存在的3个支架。先来说一下“互动”,指的是人与世界的互动,如果一个人独立于世界之外,完全脱离世界而生存,只能走向毁灭。人必须与外界建立某种联系,得到某种认可,被需要,才能在这个社会生存下去。而“维生”即维持基本的生存。学校教育的第一目标即教会学生相应的技能以维持生存。很多时候,这也成为学校教育的终极目标。行人的自身发展来说,这是不可取的。教育成了复制知识的机器,而不是促进学生自我发展的催动力,所以作者提出,学校教育不仅仅在于维生,更在于创造。学校教育应调动起孩子们探究未来世界的好奇心,让学生通过在与世界的互动连接中获取知识、获得经验,从而促进思维能力的形成和发展,最终培养起抽象能力,来培养发展人的独立思考能力。m.gz85.COM

“学校在窗外”这个词给我们提出了深刻的教育论题,引起我们对现行教育行为的深刻反思。在学生建立与世界连接的关系时,作为教师应该处于怎样的位置?记得书中有这样一段话:“人生必须要有出轨的经验,从不出轨的人,心智不会成熟。”我们总是给我学生设置各种安全的环境,把他们保护在雷区之外,而实际上,这些雷区并非不存在。总有一天,他们要独自面对。而作为教育者我们所能做的,也许只是看着他们跌倒,然后鼓励他站起来,在这个过程中建立起对世界、对社会、对人生的自我认知,形成抽象思维能力。

卢梭曾经提出:“教育即生长”,可以说这是教育的本义,而作为教育者所能做的只是给他们一片土壤,有风雨、有阳光、有沃土、有盐碱。然后你会听到孩子们的声音:“正在生长,请勿打扰!”他们需要的不是套子里的知识,他们想成为的也不是套子里的人,他们要成为他们自己,有自己独特的创造,有自己独特的人生和价值,想起了美国电影和中国电影的差异,当美国的大片在探讨《阿凡达》、宇宙、未来世界时,中国的大片却在研究《孔子》《画皮》《金陵十三钗》,一个面向未来,一个面向过去。如果中国人一直在缅怀失去的光荣,那么未来世界的竞争中我们将处于何地?如果学生只是复制知识的机器,而不能通过建立与世界的积极有效联结来更早的开发潜能,面向未来,那么成长就永远只是成长,而不是长成。

学校在窗外读后感 篇4

书本前面反复提到学校教育是为了打开经验世界与发展抽象能力,以便与世界联结。带着对这问题的思考我一口气把这本书读完了。越往后读,越能引发我思考。书本的前部分内容是作者阐述观点,而后面的内容是运用更具体的事例从不同角度详细说明问题。书本第四篇里的苏安对话最有意思。这里说的苏是大学问家苏格拉底,安是安底思。他们进行了一段精彩的关于当前教改问题的对话。作者就是通过学习段对话把观点具体化的。

打开经验世界与发展抽象能力我们可以怎么做呢?通过阅读,可以简单归结为:让学生进行有意义的学习。

书中提到:一些结论性的抽象论述,若没有具体生动的故事或专题讨论作为背景,去归结出来,学习者只有接受而无思辨,更无法参与其抽象过程的经验,所学得的东西,便只成为记诵的片断,无助于发展真正的抽象能力在复杂的具体现象中,看到关键性的东西亦无助于其经验的联结。书本还提到一个非常显浅的例子。一个村庄有七户人家,每家都养三只羊,总共这村庄有几只羊?三七二十一,用这个乘法口诀很快地计算出来,而且这便是乘法口诀的效用。计算这道题时,内心首先要懂乘的意思,我们才能知道村庄共有几只羊,而且我们的内心要先知道三乘七的意思是七个三叠加在一起,那么操作九九乘法表,才可能成为真正的知识。有时候,我们可能通过学习记住了一些公式、一些知识点。但如果仅仅是记诵不去思考知识的意义,那么这就是上文所说的接受无思辨的学习,这样的学习是无助于发展真正的抽象能力。回顾自己的学习经历,在大学时期学习的微积分等数学,现在除了这个名词以外,其它都忘得一干二净。想想是什么原因,应该是当时只是为了考试而进行的记诵。相信,很多学生与我这经历相似。本人觉得这也是当前学校面临的一个普遍问题。

学习过程,我们常常遇到一些深奥难懂的抽象知识。抽象知识代表的是人面对世界所撷取的普遍以验,因为它所描述的是经验的普遍性,所以必须诉诸抽象的文字与符号,才能明白而简洁地表在它的意义。如一些公式、概念等。学生在学习中常因为这些文字符号的意义不易掌握,而感到挫折。事实上学校应该通过操作性的知识逐步积累培养抽象能力。但目前学校教师不知自己在教的是底层的抽象能力,不是表面的操作性知识。因此常常会出现没有意义、没有方向、没有目的的操作训练,于是孩子只有牵着鼻子走,这便是学校教育进行驯化的本质。要知道孩子对于意义不清的事,是无法引起兴趣的。

其实,这此问题与当前考试制度缺失也有密切关系。目前的考试制度不易检验出人的深度抽象能力,却能有效检验出人对操作知识是否纯熟演练。在考试的压力下,孩子的抽象能力培养不起来,因此对抽象知识本身也就更加畏惧。回到前文童话故事《好多月亮》,虽然大臣、巫师、数学专家等精英,知识渊博,但缺乏抽象能力的他们只能照着原有的思维思考问题。最后到了无计可施的地步。

对于学校教育出现的这些问题,对于考试制度的缺失等等问题,我们应该怎么做。这是我边读边思考的问题。最后在一段采访作者的对话中有所收获。记者问:你不认为师资与课程改革,是教育改革的重点?作者:师资重要,但重要的不在他积极方面的教学或教法。而在他先去掉自以为是的权威,不要压抑学生,在消极方面先学习无为。在启发学生兴趣方面,在引发讨论、解释疑惑等到方面显得有为,这样就够了。对于这番话,我理解为两点。一是观念。始终树立以学生为本的观念。二是明确无为有为之处。其中第一点是最让我深思的。记得有一次磨课,每次试教都出现不同的问题,如老师讲得过多、一时忘记让学生练、抢了学生说的机会一位特级老师向我提过,这也是教育理念的问题。一位教师的教育理念会呈现在课堂的行为中。因此,我的问题在理念还没真正转变。虽然我知道应该有什么样的理念。一句句以学生为本把学生放在首位的教学理念总会在一节课的教学任务面前败下阵来。至今,自问还没有转变这种教学观念。看完书后,再次追问自己。看来我应该如书上所说的需要知道自己在教的是底层的抽象能力,不是表面的操作性知识。因此,可以从确定课堂教学目标开始转变,把一些内容上的教学目标重心转向能力上,也许只有这样才可能真正转变自己课堂的教学观念,也许只有这样才能做到书上所说的无为与有为了。

读完全书,合上思考,如果用一句话来概括,我想会说:有意义地学,有意义地教。

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简爱读后感小学合集4篇


工作总结之家主题阅读推荐:“简爱读后感小学”。

简爱读后感小学 篇1

《简爱》是英国史上的一部经典之作,它塑造了一个坚强不屈的女性形象--简爱。

它的问世曾经轰动了英国乃至世界文坛,让一个初出茅庐的写作者一下子脱颖而出。

可以看出夏洛蒂在这本书上下了很大的功夫,几乎没有一本书可以和《简爱》媲美了。

它以一种不可匹敌的美感吸引了成千上万的读者。

《简爱》主要通过写女主角简爱从小挑战命运、努力学习的顽强精神与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出身卑微,生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人人平等、不向命运屈服的女性。

她给我的第一感觉是坚强不屈,努力奋斗。

当她童年受到精神和肉体上的侮辱时,她并没有绝望,而是对生活充满了无限的信心;当她在学习中再次受到这种挫折时,她仍然坚定不屈,化悲愤为力量,更加努力学习;当她被情敌藐视责备时,她从容面对,不卑不亢;当爱情挫败时,她果断地选择了放弃,毅然离开那个曾经深爱的男人,彼此开始了新的生活,但谁知道她内心的伤痛与不舍 ;当可以回到爱的男人身边的时候,她没有因为种种原因而犹豫,而是坚决的回到了他的身边。

在这本书中,我最喜欢的一句话是--我们是平等的至少我们通过坟墓,平等地站到上帝的面前。其实在人与人之间的确如此,人虽然有富裕和平穷之分,但却从没有贵贱之分,我们不能以财富、权利等物质来看待或对待别人。

每个人都是在一样的起跑线,然后去为自己的人生创造出精彩。

不会因为出生于名门望族而领先于对方。

人人平等,平等待人。就是这样的意思

请问你也像简爱那样顽强的奋斗过吗?如果有,那就请你静下心来,细细的品味,也许你就会懂得什么是爱与精彩了

简爱读后感小学 篇2

光要靠自己的努力和顽强的毅力从“小草”慢慢的长成一棵苍天的“大树”是一件很艰难的事情;想让一株神仙掌花傲放于风沙中更是一件艰难的事情,但有一位以长篇小说《简·爱》著称于世的英国“女作家”夏洛蒂·勃朗特她就是堪称“逆境成才”的典范。

这篇文章感动我的地方有良多,几乎从头到尾的每一个字都感动着我。夏洛蒂·勃朗特出生在一个穷牧师并且母亲早逝的家庭里,糊口非常的贫穷,但是她仍是没有抛却学习,而我们现在呢,有这么好的前提还不好好学习,自己不觉得难看吗?她立志写诗,但遭到了许许多多的冷嘲热讽,但遭受打击的她却用这些讽刺鞭策着自己并改写小说,大家可以想想看,假如我们就是被老师说的一两句,马上眼泪就哗哗的流了下来,就算是自己做对了,对被人说了两句,就觉得很委屈,而夏洛蒂·勃朗特并没有退缩,硬着头皮往前冲。经由她的孜孜不倦耐劳写作,终极获得了成功,同时也让看不起她们包括看不起女性的人都对女性另眼相看,她就是凭着自己的实力让瞧不起自己的人被自己的成就而感到震撼。

就是这顽强奋斗、热爱文学、不屈不挠、坚持不懈的精神让我永远记住了这个人的名字:夏洛蒂·勃朗特!

简爱读后感小学 篇3

《简·爱》是英国闻名作家勃朗特著,由山东大学毕业的“十年优秀书评人”——安武林推荐的一部可以让人从小读到大的文学名著。《简·爱》是一本很感人的书,但这其中最让我打动的是《盖兹海德府的14岁暴君》。

这篇文章讲了:简·爱的父母在她能记事前死去,可怜的简·爱跟随他好心的舅舅糊口。可是,夸姣的日子老是那样短暂。没过多久,舅舅也接踵去世了。自从舅舅死后,她哪怕只是安安悄悄地坐在阳台上看一本书,也无法逃避14岁暴君——里德少爷的毒打,她被打得头破血流,鲜血顺着她的脖颈流了下来……

看到这儿,我不禁为简·爱悲惨的遭遇流下了同情的泪水,简·爱糊口在缺少亲人关怀的环境下,却能脱颖而出,超越了两为家景优胜的里德大小姐,而我们糊口在布满关爱的环境中又有什么理由不好好学习呢?

想到简·爱以后过上了幸福的糊口,我甜甜的笑了……

简爱读后感小学 篇4

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特成长在一个经济贫困、多难多灾的家庭,栖身在一个阔别尘嚣的穷乡僻壤,糊口在英国产业革命势头正健、国家由农业国向产业国过渡、新兴资产阶级日益壮大的时代。这些都给她的小说创作打上了可见的烙印。

小说主要通过简爱与罗切斯特之间的一波三折的爱情故事。塑造出了一个出身低微、糊口道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人人同等、不向命运低头的坚强女性形象。

简爱在一个父母双亡、寄人篱下的环境下生存。姨妈的嫌弃、表姐的蔑视、表兄的欺侮与毒打,以及势力的用人们的为虎作伥,这些都没使她屈服。反而她以弱小的身躯,做了令对手们胆战心惊的抗争,直到被赶出盖茨黑德。

简爱所表现出来的追求自由和维护人的尊严的信念和举动,实在表现出了产业革命后新兴资产阶级的需求。当时,贵族阶级凭借其出身和世袭的财产而居于社会的顶端。

我想,《简爱》这本说想告诉我们的是:一个小人物,依赖自己的朴重品德和智慧才智只要坚忍不拔地艰苦奋斗,一往无前,就有可能冲出重重险阻,达到自己的目的。

窗边小豆豆读后感体会合集5篇


对待同一事物,大家的看法都具有鲜明的个人色彩,而非千人一面、千篇一律,这时我们应当静下心动起笔把见解写进心得体会。写心得体会可以让我们不断思考不断进步,以下是我们为您整理的《窗边小豆豆读后感体会》,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页!

窗边小豆豆读后感体会(篇1)

《窗边的小豆豆》是日本著名电视主持人黑柳彻子创作的,是日本有史以来销量最多的一本书。它主要讲述了曾被退学的小豆豆来到巴学园之后发生的故事。

小豆豆是个淘气的孩子。在原来的学校,她每天上课都跟房檐下的燕子说话。上课时她还把桌子盖儿开开关关,弄得啪啪响,经常把老师也弄得哭笑不得。最后,被学校退学了。可是,她来到巴学园之后,有了很大的改变,她喜欢来学校,热爱学习,变成了一个大家喜爱的孩子。在这里,小豆豆遇到了令她终生难忘和敬佩的小林校长,小林校长一切的良苦用心都被她看在眼里,并深深的感化和影响着她。运动会上,矮子高桥君处处得冠。原来是校长先生精心设计好的,想让这个孩子不再自卑!巴学园里的这些在别人眼中心理或生理上有问题的孩子在这里受到了都充分的尊重。吃饭的时候,校长要先带领孩子们唱歌,让孩子们放松心情。不像有些家长要求孩子:吃饭要快、不准讲话。小林先生把旧电车改装成教室,上课时学生可以根据自己的兴趣安排学习这一切都让孩子们感到既新奇又迷恋!多年之后,当他们都长大成人,每个人都非常优秀!

通过这本书我认识了小豆豆、小林校长、美代、高桥君、大荣君等,他们都给我留下了深刻的印象。小豆豆真是一个天真活泼又很淘气的孩子。小林校长则是一个很有爱心、责任心和爱护孩子的人。最让我难忘的是小林校长那种很特别的教育思想和方法,小林校长说:无论哪个孩子,当他出世的时候,都具有优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多影响,又来自周围环境的影响,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些优良的品质,并让他们发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。他让孩子们每天都出去玩,在玩中学。小豆豆就是在这样的氛围中学习知识、快乐成长,后来成为了日本着名的电视节目主持人。

我认为这种学习和教育方法很适合孩子,我们应该大力推广,让儿童快乐地学习、健康地成长,把每个人的潜能都发挥出来,开创美好未来!

窗边小豆豆读后感体会(篇2)

小豆豆,是一个生活在二战时期的孩子,她是一个调皮、可爱的女孩,在学校时,经常干一些蠢事,比如在课桌上乱涂乱画呀,上课的时候看楼底下的宣传艺人啦,以至于换了好几次学校。

一次偶然,让小豆豆进入了巴学园,认识了小林宗作校长。这个巴学园可不得了,学校只有50个学生,教室是废旧的电车,老师从来不发火,每节课由个人定,中午吃“山的味道”,“海的味道”,而且,在巴学园上学的孩子,每天都吵着要去上学!

在这个稀奇古怪的学校里,小豆豆认识了一些好朋友:校长的女儿美代,大眼睛女孩朔子,精通物理的阿泰等。

在这儿,小豆豆度过了许多快乐的事,比如有了一棵自己的树,

在这儿,小豆豆也度过了许多伤心的事,比如好朋友泰明死了,错过了巴学园有史以来第一次的演出,小狗洛基死了,最后连巴学园都在二战中毁了,可是巴学园和校长先生,那些好朋友和洛基都深深的记在她的脑海里。

在这本书里,我最喜欢小林宗作校长。

因为他说:“不可以欺骗动物。动物很信任你们,如果你们有事情欺骗它们,它们就太可怜了。如果你对狗说:‘握一握手,就给你点心吃’,那么握手之后,绝对不能什么也不给它。如果那样的话,狗就不再信任你,它性格也会变坏。”

从中我懂得什么是信任。

“世界上最可怕的事情,莫过于有眼睛却发现不了美,有耳朵却不会欣赏音乐,有心灵却无法理解什么是真。不会感动,也不会充满激情……”

“让我们去寻找一下自然界中的节奏吧!”

他让我知道,应该不断能去探索、寻找美,用心灵去感受大自然、体会我们生存的世界。

“吃饭的时候,应当尽量让心情愉快。所以不要急匆匆地吃完,而要花点时间,一边说着各种话题一边吃比较好。”

“你们大家都是一样的,无论做什么事情,大家都是一样的。”

“无论哪个孩子,当他出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多影响,有来自周围的环境的,也有来自成人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以要早早地发现这些‘优良的品质’,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。”

“你绝对能做到。”

“你真是一个好孩子!”

“无论什么样的身体,都是美丽的。”

我很喜欢小林宗作校长对孩子们的话。因为这些话让我感觉到听到的孩子们一定会觉得他们很棒,这些话可以一直鼓励他们,让他们的梦想成真,而其中那个小豆豆,就是日本着名作家:黑柳彻子。她应该已经实现了她梦想,她用笔告诉我们,因为她曾经有这样一个校长,帮助她创造了她认为的美好未来。

窗边的小豆豆,可爱的小女孩。

窗边小豆豆读后感体会(篇3)

这是日本作家黑柳彻子根据自己的成长经历写的一部书,妈妈给我买这套书的时候好像我才刚识字,读了几页好像没有什么感受,就放到一边了,妈妈说不急,等你长大点也许感受就不一样了。今天我就跟着别人的感受一起来跟读《窗边的小豆豆》。

可能书中讲的是一个女孩子的故事吧,所以我好像找不到共同的感受,主人公小豆豆是一个另类顽劣的女孩,她刚上小学一年级就被学校强制退学。她好像有一种天然的,不属于这个社会的人格,她好像是一只自由的小鸟受不了拘束,我们好像习惯了鸟笼。小豆豆喜欢和燕子对话,喜欢推拉桌椅,画国旗会超出画纸一直画到桌上,老师认为她扰乱课堂秩序,给同学们带来不好的影响。于是给她贴上了问题孩子的标签。当她进入巴学园却是另一番景象,校长不认为小豆豆是问题孩子,他鼓励小豆豆表达自己,做自己认定的事情。小豆豆上学第一天,校长听完小豆豆近四个小时的演讲,没有打断她喋喋不休的话语。她说的都是她生活的琐事。

小豆豆心爱的钱包掉进厕所,她用舀子掏粪耽误了上课。校长没有责骂,而是亲切的问她有没有放回原处。世界上没有完全相同的两片叶子,也没有完全相同的孩子,每个人都是一个独立体,这就是他们的个性,也是他们的财富和潜力。看完这里是不是大家都很喜欢这个学校,这个校长,感觉生活都变成绿色了。巴学园很有趣,教室是电车如同去旅行,孩子们会思考电车是如何到学校来的。于是校长就顺便把电车的知识给孩子们普及了,比如什么是滚轴,怎么利用它。上午孩子们在教室学习,下午就被带到大自然中散步。他们一路遇见,一路观察,一路学习。

看见油菜花开,看见蝴蝶起舞,老师就讲解蝴蝶如何授粉,花朵如何开放的知识。路上遇见农民伯伯就教孩子们如何种庄稼。从播种到丰收,这一路需要经历什么。孩子们很幸福。他们不仅用眼去看,用心去听,还有感受到他们的味道,知道哪些是山里的,哪些是海里的。要热爱每一样食物,了解他们的营养。

巴学园学习知识的同时还有很多课外活动,校长鼓励孩子们游泳,身体健康是资本,巴学园很多孩子都是问题孩子,身体有缺陷,思想有劣等意识,脱下衣服,学习游泳,丢下羞耻心,让自己更自信。巴学园还有暑假露营,孩子们在黎塘空地上扎起一顶顶帐篷,等帐篷扎好,孩子们穿好睡衣,互相道别,然后围在校长周围听他讲国外旅行的故事。巴学园还有试胆量活动,组织孩子装扮成鬼怪,然后捉鬼怪,让大家领悟到妖怪也是会害怕人类。巴学园还有温泉旅行,学会解决问题的能力。他们要轮流去鱼店蔬菜店购买食物,学会交流和沟通。人类是一种复杂的社会属性物种,是一种群体生活,必须要有各种能力应付各种事宜,所以沟通很重要。

离开了巴学园的黑柳彻子做了主持人,演员,作家,他自己的真实体验告诉大家,让孩子变优秀,没有标准,让他活的精彩,丰富就是好的教育。如何能够丰富和精彩,需要家长们思考,如何优秀,需要孩子努力。我想重温一下《窗边的小豆豆》,感受一下她是如何做到的。一个优秀的小孩子。现在的我可以感受到她的感受了。

窗边小豆豆读后感体会(篇4)

暑假里,老妈给我买了一本《窗边的小豆豆》,这本书真是太有意思了!我如饥似渴的阅读。

《窗边的小豆豆》讲述了作者上学时的一段真实的故事。小豆豆因淘气被原学校退学后,来到了巴学园。在小林校长的爱护和引导下。一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子,并鉴定了她一生的基础。巴学园是一个很特别的学校,一个班只有九个学生,全校学生加起来也不到六十。老师的教学方式也跟别的学校不一样。老师把每天要学习的科目的重点都写在黑板上让学生自习,从自己喜欢的科目开始学习,别的科目只要在放学之前完成就行了!而且下午还可以出去散步!真好。学校的活动也很多,野炊,温泉旅行,露营……一次又有一次的活动,丰富精彩,让我很向往!可惜这个独特的学校在战争中被轰炸了!巴学园作为一所完整的学校,创立于1937年,而在1945年毁于战火,只存在了极为短暂的一段时间。小豆豆是个调皮的孩子,由于“奇怪”从上一所学校退学,在巴学园,小豆豆的校长从来不去批评每个学生,那些身体上有残疾的学生,校长总是费尽心机,想方设法的举办各种适合他们的活动,让他们消除自卑心理。小豆豆在学校,每次遇到校长先生时,先生总是对小豆豆说:“你真是一个好孩子。”从来都没有让小豆豆感觉到自己是个“怪怪”的孩子。学校来了一个叫宫崎君的新同学,他是在美国出生的,来巴学园学习日语的。宫崎君一边学习日语,一边把英语交给同学们。当时美国和日本是敌国。“美国人是鬼。”政府这样宣布。所有的学校都取消了英语课。只有在巴学园,美国和日本才亲近起来!

我真希望我可以在巴学园这样的学校学习!

窗边小豆豆读后感体会(篇5)

今天上午,我坐在书桌前开始读起这本《窗边的小豆豆》。

《窗边的小豆豆》是一本很有趣的书,它的作者是黑柳彻子。黑柳彻子是亚洲唯一一位联合国儿童基金会亲善大使,写过日本有史以来销量最大的一本书,还是世界上最有名的电视节目主持人之一。《窗边的小豆豆》记录了黑柳彻子来到新学校后的一段真实的时光。

上课的时候,你家的小姑娘就把书桌的盖子开开关关。我告诉她没事不要老是开关书桌盖,她就把文具一样一样放进书桌里,又一样一样拿出来当我读到这儿,我忍不住咯咯地笑出声来。我可以想象出,小豆豆对书桌的盖子很感兴趣,不停地把盖子打开又关上,把小脑袋探进探出的那副模样。我想起来,上一年级的时候,妈妈给我买了一个带拉链的笔袋,我觉得很有意思,也是时不时的把拉链拉得咔咔响,把文具放进去又取出来。看来我和小豆豆小时候挺像的嘛!

我最喜欢的一篇就是散步。这篇故事讲述了小豆豆她们下午在老师的带领下去九品佛散步的事情。小学生们一边叽叽喳喳的说着话,一边向前走着。天空蓝蓝的,有许多美丽的蝴蝶飞舞着。我喜欢书中描绘的意境,让我感觉也跟着这一群孩子们一块儿穿过田野到九品佛去散步了。

我非常喜欢小豆豆的新学校巴学园。巴学园里的教室都是电车做的,上课的方式也和其它的学校很不同。其它学校都是按照课表上课的,而巴学园则是老师把今天要学的内容写在黑板上,学生们可以从自己喜欢的那科开始学。喜欢写作文的同学就先写作文,喜欢做科学实验的同学把烧杯烧得咕噜咕噜冒泡泡。如果有同学遇到了不懂的问题,就可以举手问老师,而由于一个年级只有九个同学,所以老师也不会忙不过来。巴学园还有一个很了解孩子的校长小林一茶。他会仔细地听孩子们讲话,从不会觉得无聊。在小豆豆入学的第一天,这位校长先生就听小豆豆讲了四个小时的话呢!

《窗边的小豆豆》让我明白了兴趣是最好的老师的道理,小林一茶先生就是利用了孩子们不同的兴趣爱好来让他们学习的。我也是这样的,感兴趣的就学的很好。这本书还让我找回了小学一年级时那单纯、无虑的感觉。我真喜欢这本书!

《受活》读后感合集4篇


优秀的图书不仅可以带给我们知识上的拓展,更能开阔我们的眼界。读完一本好书后,不仅仅是对作者故事情节的感官体验,还有一种内心的冲击。那么,我们对于作品读后感有哪些要求呢?没关系,工作总结之家编辑已经为您准备了一篇关于“《受活》读后感”的文章,按照您的要求进行了伪原创。

《受活》读后感(篇1)

记得奇葩说有一期辩题是说,奇葩村有一口愚人井,喝了之后会变得意识错乱,村里其他人都喝了,只有你一人没喝,那么你喝不喝呢?

是该众人皆醉我独醒还是少数服从多数随大流?这真的是个考验人的问题。

看完全书,多少有些为茅枝婆抱不平,为她不值。说到底,茅枝婆也不过是丑恶时代丑恶人性下的牺牲品。她一心为民,与人为善,却仍旧逃不脱被时代被人性戏耍的命运。

书中有两处看得人尤为心痛。一是大劫年的时候圆全人把茅枝婆家以及全村受活人的粮食全部抢劫一空,最后茅枝婆的丈夫石匠被逼得活活饿死。

茅枝说,活着就抢呀?没了王法啦。

男人说,啥王法,圆全人就是你们残疾人的王法。人都饿死了,还说啥王法。说我也打过仗,跟着八路军干过哪。

是呐,人都快饿死了,还讲什么道德不道德呢。圆全人踹打茅枝婆,受活人也埋怨茅枝婆,茅枝婆变得里外不是人。

千不该,万不该,都怨茅枝婆,让受活人入了社,让这个世外桃源般的地方被圆全人知晓了。可怜茅枝婆,一心为民却搭上了丈夫的性命。

为了平息受活人还赌下死咒,说我若不让受活人们重新退社过那自在的老日子,我茅枝没粮了饿死、有粮了胀死,死了生蛆让狗咬,让狼扯,让鹰叼。

二是受活人被圆全人困在纪念堂的那一段。圆全人不仅抢走了受活人的收入所得,还把受活人关在纪念堂内,不给吃,不给喝。直至榨干了受活人全部的私房钱,最后还把茅枝婆的四个外孙女给玷污了。

庄人们说:“槐花和儒妮子们……让人家糟蹋了。”

她轻微怔了一下,想了一会儿说:“也好呢,以后庄里人就都知道天下圆全人的怕人了,就都不会再想着出演的事情了,都会明白守在受活的好处了。”

这该是有多绝望才能说出的话啊。从始至终,茅枝婆的目的就只有一个,帮受活人退社,哪怕牺牲自己的原则,践踏自己的底线,豁出去老命,也希望能帮受活人完成退社。

可受活人又是如何待茅枝婆的呢?他们并不领情。只要一出现问题,他们就一股脑怪罪到茅枝婆头上来。但到了真正需要拿主意的时候,他们自己又拿不出主意,还要仰仗着茅枝婆。

多少次看到茅枝婆被受活村的自己人非难的时候我都在心里默默叫着,茅枝婆,你就放弃吧,别管他们这群人了,他们都是一些见利忘义的主。

可我知道茅枝婆听不见,即使听见了她也不会听我的。她还是会插手下去,管下去。因为她总觉得这是她欠受活人的,是她把他们拉入了社,是她让他们与外面世界的圆全人产生了连接,是她破坏了他们原本安宁的生活。

但她也同样为受活村人奔走了那么多次,受累了这么些年呐。她为了受活村人,一辈子都守在这里。她一心一意都在受活村人身上。她甚至愿意拿命来换受活村人的自由。可又有多少受活人理解了她这份心意呢?

有句话说,不要轻易考验人性,人性经不起考验。可以说,柳鹰雀导致了受活人最后的悲剧。是他利欲熏心,也蛊惑了受活人的心。他为了自己的仕途,想出花两个亿购买列宁遗体发展旅游产业的主意,利用受活村人组建绝术团来挣钱。仗着茅枝婆想要退社的要求逼迫茅枝婆组建二团,逼迫茅枝婆亲自参与演出,逼迫茅枝婆带领受活人在纪念堂做最后的演出。

柳鹰雀的人性无疑是丑恶的,他为了一己私欲,全然不顾人民的尊严与死活。但他的人生亦是悲剧的,购买列宁遗体的事最后功亏一篑,老婆也和秘书好上了。升官没落着,家庭也没顾到。

尽管看这本书的时候给自己做了不少心里建设,但还是无法不被人性的阴暗面给惊吓到。看着受活村人被柳鹰雀玩弄于股掌,受活人还乐此不疲,甚至对柳县长感恩戴德,真觉荒唐。

不是作品荒诞,而是生活本身荒诞。也许世上并没有像受活村这样的一个残疾人村,并没有像受活人一样会十八般武艺的人们。没有茅枝婆,没有柳县长,没有这一出出荒唐的闹剧。

但是谁又能说,并没有这样扭曲的人性存在呢?又或者,人性的恶只是还未被完全激发。说到底,生活永远比作品精彩。人性远比作品里所写到的更不可描述。

这不是简单的善恶的问题,也不只是受活人与圆全人的问题,这是某个特殊时期下整个民族的问题:身处深渊如何才能不被深渊吞噬?

《受活》读后感(篇2)

受活,是动词,是名词,亦是形容词。因为“得天独厚”的地理位置,受活庄成了世外桃源般的存在。往西走,是瞎地儿,瞎子多住在那儿;往东走,是聋哑地儿,因为住在那儿的都是聋哑人;只有中间的拐地儿偶尔散落着几个圆全人,在阎连科笔下这是多么滑稽的人员构成和空间分配,但却也是这有心无意的安排给小说蒙上了夜幕将至的昏暗之意,让人在近乎戏谑的冷笑声中窥探出凄苦与无奈的底色。

上帝在关上一扇门的时候也会为他打开一扇窗,受活庄的这些残疾人各个都身怀秘术,盲女能辨各树,瘫子可绣众花还有单眼穿线等等,可正因如此才给了县长柳鹰雀可趁之机,成立的绝术团沦为了权力集团赚钱升职的私人工具,茅枝婆半生奔赴的承诺未曾换来所有人的理解。事实上,受活庄作为一个密闭的空间,当无人打扰时,似乎可以过着古代男耕女织自给自足的小农经济生活,可一旦某天出现一个缺口,外界思潮以及生活方式的日新月异便会逼着他们踏入另一个深渊,说到底他们都是穷怕了的乡土人,他们原始,简单,质朴,但同时也有欲望,自私与偏见。

无可否认茅枝婆应该是其中最具光环的人物,她半生幸苦都在为受活庄奔波,由一开始知道入社好,于是跑遍三个村也要带大家入社,到后来入社后大家越来越贫穷,于是跑了几十年也要坚持带大家退社。可偏偏这样的光环人物也藏着巨大的哀伤,首先是无辜被糟蹋,其次是丈夫饿死却还要以条件交换来换人埋葬,再加上每届领导的推脱和村民的不理解,真的有时让人为之愤愤不平,想感叹一句这是何必呢!倘若此时跳出小说的局限,也许会更能理解背后的原因,是不平等观念的根深蒂固,是乡土村民自身的鄙陋,是权力集团的利欲熏心,也是人的本性使然。

他说,我怕你生一个圆全人。她说,我盼着能生一个圆全人。可她却不知圆全人必定会离开,离开后注定会成为流离失所的拾荒者,成为那一生都在物质上困顿、精神上颠簸、乡愁上千转百回的人。

《受活》读后感(篇3)

陆陆续续读完的,看到更多的是社会的病态和人性的扭曲。柳县长,书中自谓\人民的父母官\,一是父母,二是官,两个词就不同程度地自主提高了其所处地位,更有其秘书等人的吹捧,奉承,在他的认知里,他一直努力为县里做事,购买列宁遗体是为了增加全县的财政收入,是为了全县人民有更富裕的日子。作为读者,我们却不难看到,他的这种喜欢高高在上,被人尊敬供养的扭曲心理(他无时无刻不希望别人把他认出来并且亲切和他打招呼,同时他享受县里人民的跪拜磕头,甚至他在准备的列宁水晶棺材下为自己准备好了棺材)。另外也隐约有人性的善,比如茅枝婆在大饥荒时候对陌生人的帮助;只身一人替代全受活人去受批斗,去游街

《受活》读后感(篇4)

为提高全体教师的书写意识,做到人人上课写好字,发挥教师的示范作用,引领学生从小有一个正确的写字姿势和字一手好字的意识。本学期计划举行全体一线教师硬笔书法比赛,以此督促全体教师的写字水平根据学校的工作计划学校的工作实际。学校于20xx年4月17日举行了全体一线教师硬笔书法比赛,活动按规定的议程顺利地完成了比赛的全过程,收到了令人满意的效果。现将此次比赛活动做如下总结:

本次活动全体一线一半以上教师参与比赛全过程,参赛人数多。比赛中教师按要求统一用笔,认真书写,可以说发挥了各自的最好水平,从作品的整体效果看,教师的字都有显著的提高,这和教师认真的态度是分不开的。比赛结束后,所有的教师参与了书法作品的评价过程,参评教师在评选作品过程中表现的尤为认真,反复推敲、比较,然后郑重投下自己的一票,评出最终结果。

这次比赛活动得到了全体一线教师的大力支持热情参与,加之全体校务人员的精心组织,比赛活动即严密,又顺利,使得比赛收到了令人满意的结果,评价的最终结果是全体教师智慧的结晶。即有可信度,又有透明度。经全体教师的投票评选,评出一等奖3名,二等奖5名,三等奖若干。

为了丰富学校的文化氛围,提高教师的综合素质,促进教师各项基本功,本校于20xx年4月25日下午,在三楼办公室组织了“七年级教师硬笔书法比赛“活动,本次活动统一时间、统一地点,统一纸型,全体教师参与,尽情展示教师硬笔书法的风采。

老师们兴致非常高,认真地品味着汉字的艺术魅力,所写字体或大气、或清秀、或刚健,尽其所能地展现自身硬笔书法的才能,充分展示了教师扎实的书写基本功。

比赛亮点:

1、书法比赛不仅充分展示了个人的书写技能,更为大家提供了一个相互学习、相互交流的平台。

2、老师们再一次认识到书法这一基本功的重要x,将努力加强书法的练习,运用到教育教学当中去。

3、通过这次硬笔书法比赛,丰富了教师的校园文化生活,加强了教师提高自身修养的意识,对提高教师教学的基本功起到极大的推动。

不足之处:

1、书法比赛不同于平时写字,有规范有限制,在书写中有些老师放不开手脚,字迹拘谨,字体大小不一。

2、虽然我们是文字工作者,但随着年龄增长也会提笔忘字,或者写错别字。本次比赛也有此类现象。

今后反思:

1、字就是自己的第二张脸,第一张是父母给的,自己只能接受,而这张脸是自己创造的,什么样子自己说了算,好的字就是自己的名片。

2、作为老师,我们的书写能力高低更是会影响孩子们的书写水平高低,所以,我们一定有重视汉字书写,今后多练习,给孩子们做好榜样。