尊严作文(精华九篇)

尊严作文(精华九篇)。

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尊严作文(篇1)

小径很深,道旁疯长了没过膝盖的野草,小径的尽头,有一所荒废已久的古庙,庙的外墙上爬满了裂痕,好像只要轻轻一推,整座庙就会轰然倒塌似的。

“岳飞庙?”我抬起头,瞧见凸起的三个苍劲有力的大字,上面的金箔却因年久而剥落,我心下不免有些好笑。“堂堂大英雄,竟落得此番田地?”我深感无趣,正想离开,却隐约见着庙中飘出丝丝缕缕的白烟,如绫罗一般,翻飞波动着。

“这样一座破庙,居然也会有人来烧香?”实着出人意料了,我竟一下失了身份,不自觉地高声惊叫起来,静谧中,这一声格外突兀。

“哪个在此聒噪?”未闻其人,只听其声,明明就我一个,哪里生出来个别人,这声音却像洪钟一般嘹亮,我险些当作是岳大将军显灵,差点没吓趴下。

一扭头,竟有一个白发苍苍的长者伫立在我身后,虽说上了年纪,但腰板却像青竹一样笔直,眉宇间是一股浩然正气。

“后生仔,还不快跪下给岳武穆道歉!”莫名其妙就被人叫去道歉,心里自然不服,于是我便大声反驳道;“我又没做错事!”那老人却一字一顿道:“你伤了岳武穆尊严!”“一个死人,能有什么尊严?”我少不更事,肝火又旺,见着老人毫不讲理地要我给岳飞道歉,我还就跟他卯上了。可话音未落,我便觉得自己说得有些过火了,心里暗暗后悔语出太快。

那老者神情却忽地凝重起来,一双眼如同利剑一般,逼得我不敢抬头,我心里七上八下的:完了,这下真得坏事。这怕人的气氛僵持了一会儿,老者却敛起了锋芒,道:“你可知道岳武穆?”

讲真,岳飞我倒是时常听长辈们提起,但都是一段一段的,也知道他是个英雄,要叫我讲,我还真说不出个所以然来。于是我摇了摇头。“难怪。”他若有所思地点点头,好像刚才我所有“罪行”都是可以理解了一样,下一刻,却似讲评说一般滔滔不绝地说开了。

先前,我并不是很明白这位老人家为什么要维护岳飞所谓的尊严,可看到他讲述岳飞击退金兵时的豪情万丈,被奸人陷害时的悲愤交加后,我才略略懂了些——老者急于维护的,似乎另有他物,可究竟是什么,我仍懵懵懂懂,弄不清楚,直到他含着泪,竭尽全力喊出一声“尽忠报国”时,我才恍然大悟,明白了老者口中所谓的“尊严”。

其他的一些小细节我也记不清了,我只记得,到了最后,我跪在岳飞的铜像前,宛如一个虔诚的信徒,双手合十,像是忏悔,又像是在祈祷,当我抬起头看到铜像炯炯有神的双目时,敬意不禁油然而生。从那双眼里,我读懂的不仅是一个历史英雄的个人尊严,更是一种敢对来犯我泱泱华夏者,用鲜血去证明“犯我强汉者,虽远必诛”的民族尊严!

尊严作文(篇2)

在生活中,尊严代表了一个人的人格和价值。在历史的长河中,就有许许多多宁可牺牲自己的生命也不放弃自己的尊严的人。

有一次,我在书中看见了一个故事——《韩信受胯下之辱》。这个故事是讲韩信忍受胯下之辱,最终成就大业,衣锦怀乡。

看了这个故事我体会到了:韩信忍受暂时的屈辱,却在心里积蓄力量,等候时机转败为胜,这不是懦弱,而是大智大勇的表现。

我们还学习了一篇课文《为了他的尊严》,这篇文章主要讲:乞丐向妇人乞讨,妇人让他搬砖,乞丐用自己的劳动挣得二十元钱,若干年后,它成为了董事长。是尊严,改变了独臂乞丐的命运;也是尊严,让我们感受到了女主人的高大与可敬。同时也让我明白了:我们做人要有尊严,不能靠别人的施舍过日子。

尊严对于我们每个人都非常重要。有一句话说得好:“丧失了自尊心的人,是一个没有出息的人;丧失了自尊心的名族,是一个无望的名族。”让我们也来做一个自强·自信·自尊的人吧!我们该怎样做呢?

在考试时,遇到不会做的题,宁可空着,也不能抄别人的,这就是尊严;

我们还不能轻易吃别人施舍的食物,不靠别人的.施舍过日子,这就是尊严;

受别人的侮辱时,要不卑不亢,有力的去还击对方,这也是尊严……

尊严,是做人的底线,我们做人一定要活得有尊严·有骨气·有志气,俗话说得好:“宁为玉碎不能瓦全,”表示了对气节的看重;对人的尊严的强调;对人的精神的重视。总之,我们做人就得有尊严!

尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,回绕尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?

在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们“宁为玉碎,不为瓦全”,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢。

在平凡的日常生活中,然而时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。

这就是所谓的尊严!

曾经,尊严是江姐走上刑场上那一袭朴素的旗袍;曾经,尊严是朱自清对美国救济粮的不屑;曾经,尊严是失去国土的人不惜用生命交换的代价。而如今呢?尊严是申奥成功后的泪水与欢笑,是杨利伟在宇宙的挥手与问候,是世界对中国人民的刮目相看!

尊严作文(篇3)

自尊、尊严,早已不是我们所陌生的。可是,当今社会,维护自己尊严的人很多,践踏别人自尊的也不少。

不知何时起,小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过,都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外

一次闲聊时,璇谈起了他,我不屑地说道:“有手有脚却想着不劳而获。这种人活该如此!”洛无奈地望了我一眼,说:“有谁会请一个傻子呢?被精神病院流放出来,现在还活着流浪都不错了。”听此,我愣住了,只知道他是被流放到这里,却不曾得知他是……

从此,每每看见他,目光里少了轻视、不屑,唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜,就是缺乏给予他帮助的众多因素。

对这位不速之客,我同情;与这些卖艺者,我敬重。

在家的时候,经常会看见上门乞讨的人,我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳,木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫,远远地看见他们,就马上关门制造没人在家的景象。

一天,在阳台上坐着发呆时,看见阿爸领了一对拉二胡的乞讨者进来,好奇心大发,跑下楼梯,一阵熟悉的“噪音”传来,让我不禁蹙眉,有点埋怨地看向他们,却意外地看见他们笑了,不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑,仿佛发自内心,还伴随着激动……我正出神纳闷,一阵恭维声把我拉回了现实。此时,他们正接过阿爸给的钱。可是,似乎又有什么不同……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么?

送他们离开后,我看向阿爸,可他却只噙着一抹意味不明的微笑,拍拍我的脑袋说:“尊严不仅无价,而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然,灵光一闪,我明白了。

没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者,那样,相当于舍弃了作为人最重要的尊严。可是,因为生活的逼迫,他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理,希望能通过劳动而获得他们所需要的钱财,因为这样得到的,不叫施舍,而叫酬劳!他们手里的二胡,就是最好的证明。在此,我向他们道歉,因为我的愚昧无知、傲慢无礼,不仅一次鄙视、嫌恶、讨厌他们。如果我还不懂得反省,那么,还有什么资格作为一个人类呢?

一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。

曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说:“臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道:“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们,再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。

再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。那么被袭击球员可能会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想:被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重。

也许有人会问:一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?

其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财产,知识,相貌等。处于弱势状态时,常常会产生自卑的心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。

因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。

所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。

但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理,一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感,与人斗争唯一武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。

尊严是做人的下限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重,但同时,尊严又是上限,它是人精神领域最高贵的部分,不容许人轻易触碰,因此拿捏尊严的程度,尺度对我们来说至关重要。尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应。

俗话说“士可杀而不可辱”,这也就是说宁愿丢掉性命,也“不可自暴自弃自屈”,我们要活的有尊严。丢失了尊严,丢失了自尊,也就是丢掉了做人的根本,没有尊严就等于没有了骨气。

美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历:有一次他走在大街上,一位乞丐向他讨钱,然而他套遍了所有的口袋,竟没有找到一分钱,于是他无可奈何的开口说:“兄弟,对不起,实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候,那位乞丐说:“先生,您叫我‘兄弟’,您让我和您站在了一条线上,这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”

这位美国作家在无意中给了乞丐尊严,让乞丐也有了做人的尊严,让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。

是啊,有时候你尊重了别人你才获得了尊严。

尊严作文(篇4)

在古典小说里,我们常会看到正义之士因落入贼人之手高呼一声:“士可杀,不可辱!”然后拔剑自刎。咋一看,个个都是英雄好汉,但细细想来,只为个人荣辱而放弃生命,这样做值吗?

春秋时的吴越之战想必大家都听过。越王勾践先败于吴王夫差。夫差罚勾践夫妇在王宫里服牢役借以羞辱他。试想,昔日一国之君竟落到如此田地,颜面早以荡然无存。照“士可杀,不可辱”看来,勾践早该自刎了。可他却在夫差面前卑躬屈膝,百般迎逢,终于骗得了夫差的信任放他归国。十年生聚,十年教训,卧薪尝胆,后来一举灭了吴国。

试想,如果当初勾践不能冷静地对待自己所受的屈辱,又何谈后来的成功。这正如中国的一句古话;“留得青山在,不怕没柴烧。”人的生命便为青山,只要身存于世,总会有出头的一天。

“可辱”而不“可杀”的“士”,受辱后必有大作为。如汉代的大将军韩信少时曾从井市流氓的胯下爬过,可后来却成为了一代军事奇才。再如汉高祖刘邦,在鸿门宴上,对项羽谦卑到了极点,可后来兵力强盛,却举兵讨伐项羽,做了一国之君。

这样的例子举不胜举。可反之,干什么事都以个人荣辱为重,这种人往往害了自己。

公元前202年,刘邦汇同诸军,把项羽包围在垓下,一天夜里,军帐外唱起了楚歌,项羽听了自己家乡的歌被敌军所唱,认为受了奇耻大辱,唱出了“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的悲歌,然后自杀在垓下。

项羽之死令人惋惜,正如歌中所唱,他有拔山的气力,盖世的气概。可他却缺少成功者最重要的一点:不能正视屈辱。刘邦正是利用他的这一弱点,所以让士兵唱楚歌来刺激他,而项羽正中圈套,落下个自杀的下场。

孔子曾说过:“暴虎冯河,死而无悔者,会不与也。”可见孔子也并不赞同空手打老虎和毫无凭藉而渡河人。的确,他们的死是毫无意义的!

朋友们,只刚不柔难免会折断,能屈能伸才是大丈夫之所为。尤其我们生活在这样一个竞争如此激烈的社会里,受挫折、受屈辱是更加难免的,因此我们更该学会承受屈辱和挫折,做一个宁可受辱也不“可杀”的“士”。

尊严作文(篇5)

“香喷喷的方便面,味道就是天下第一……”一大清早,朱竞轩又开始说废话了。方便面是我和朱竞轩要介绍的东西。

介绍完了方便面,朱竞轩开始忙碌——演示泡方便面。当时,全班同学都想美美地吃上一口方便面,特别是王妍格泡的时候还转过来闻了闻隙缝流露出的香味。

一转眼,下课了,同学们像一只只“勤劳”的小蜜蜂飞到朱竞轩的课桌旁索要一些面条。刚才想吃方便面的王妍格态度来了个360度的大转弯,猛地推开了周围的一些同学,大声地说:“你们还有尊严吗?别人吃过的,你们还吃!不要脸!”顿时,我心里一股力量冲上来:对!我也要做一个有尊严的人!这时,朱竞轩转过来问我;“你吃不吃?”我犹豫了一下,我想起了王妍格说的话,想起了一个人的尊严,对那碗诱惑人尊严的方便面咽了口口水,不情愿地挤出几个字:“谢谢,我不吃!”尊严,我做到了!

尊严,简单的问题,尊重别人,才能获得别人的尊重。有一篇文章叫《尊严》,年轻人哈默不想不劳而获,做到尊严,最终获得巨大的成就,但是做到尊严会失去某些珍贵的机会、物品……这次,我虽然没有吃上美味的方便面,但是我第一次认为自己很棒。我做到了尊严,做到尊严,人们不会瞧不起你;做到尊严,也是成功之路的一部分路途;做到尊严,才会拥有更多的知识和财富。如果是别人对你的施舍,你不应该马上接受,先为他做点什么,不能不劳而获,用劳动赢得别人的尊敬。

“尊严”这一个意味深长的词,永远地深深的刻在我的心里!在我幼小的心里播种了!

一个人要用自己的言行维护尊严,赢得别人的尊重。记住,我们在任何时候都不要失去做人的原则,要自尊、自重、自爱,这是人生的一大笔财富,对我而言——至高无尚!

尊严作文(篇6)

钱,可以买食物;可以得到避风避雨的房屋,钱还可以买许多东西。有些时候,有些东西比钱更重要。

那是一个风和日丽的下午,我和妈妈去买菜。到了超市门前,我们看到路那边有一位乞讨人,他穿得衣服破烂不堪,头发乱蓬蓬、脏兮兮的,就像一个鸡窝,他的手好像很久没有清洗过了,黑乎乎的。他的身边放着一个瓷碗,碗已经有了裂缝,他呆板地坐在地上,来一个人,把钱放在他的碗里,他就会连声道谢。

这时,来了一个年轻人,这个年轻人从人群中钻出来,一副大老板的样子。只见他从口袋中掏出一百元,扔到地上,对这位乞讨者说:“这一百元是给你的,自己拿去买东西吧,可怜虫!”他的语气中充满了厌恶与傲慢,可这位乞讨者却盯着地上的一百元看了几秒钟,又抬头看了看那个年轻人。最终,他捡起地上的一百元,我以为他会把钱放入碗中,于是,我问妈妈:“他会把钱放入碗里吗?”妈妈只是笑而不语,示意我继续往下看。

我把目光转回那位乞讨者的身上,只见他站起身来,对那个年轻人说:“先生,您的钱掉了。”语气是那么真诚而又那么刚硬,只见那年轻人接过那钱后,又把他重新扔回地下,对那位乞讨者说:“现在它是你的了,可怜虫!”我周围的人都在猜测他会不会捡起钱,可那位乞讨者却没有弯下腰去捡,而是对那年轻人说:“谢谢您,先生,刚才您的钱掉了,我帮您把它捡起来还给您了,现在,也请您帮我把它捡起来,还给我,谢谢。”说完,他还向年轻人鞠了一躬。年轻人在众人的注目下捡起钱,放入他碗里,灰溜溜地走了。

我们要学习这位乞讨者不屈不挠的精神,好好学习,让祖国的明天变得更加繁荣昌盛。

尊严作文(篇7)

我找回了尊严

星期天,我和妈妈回千阳老家去看望姥姥,走在去往车站的路上,妈妈一直在叮嘱我,上车时逃过检票。

妈妈买票的时候,我的脑子里一直想着“逃票”,买票的阿姨说:“1.5米以下的小孩买半票,1.5米以上的要买全票,”阿姨说完,我急忙跑到量身高的地方,量的时候,我轻轻地将腿向下弯了弯,这时,那个阿姨看到说:“你没有到1.5米,可以买半票。”阿姨说完这句话,我心里怎么也高兴不起来,妈妈高兴“咱们过了第一个检票站了,”走到车前,车的前面站着一位大叔,妈妈把票递给了大叔,大叔看了看,准备抬起头时,妈妈踩了我一脚,意思是说:“让我赶快弯一点”,这时,我弯了下去,我迈过这难受的动作上座位上,我的心里似乎有只兔子在蹦蹦跳着。妈妈对我说:“你看你多好的,只用买半票。”可我就是高兴不起来。这时,妈妈让我去买瓶水喝,趁着妈妈让我买水的机会,我去补了全票,我听到一个检票员说:“现越来越多了,”我买了票回到了车上,妈妈说:“水呢?”我说:“我宁愿渴的不喝水,也不想丢掉我的尊严。

我宁愿不喝水,也不想丢掉我的尊严。

尊严作文(篇8)

自尊和尊严对我们来说并不陌生。然而,在今天的社会,有许多人捍卫自己的尊严,许多人践踏他人的自尊。

不知何时,小吃街来了一个不速之客,一个几乎没有半件外套的肮脏乞丐。不管谁经过,他都会带着厌恶的表情。我也不例外。

在一次闲聊中,宣谈到了他,我不屑一顾地说:有手有脚却想白吃白喝的人活该!罗无奈地看了我一眼,说:"谁会请傻瓜呢?"从精神病院被流放出来后,活着和流浪是件好事。听了这话,我愣住了,只知道他被流放到这里,却从来不知道他被流放了。

从那时起,每当我看到他,我的眼睛不再那么轻蔑和轻蔑,只有同情和钦佩交织在一起。不幸的是,缺乏许多因素来帮助他。

我同情这位不速之客。我尊重这些艺人。

在家里,经常可以看到前来乞讨的人。我讨厌他们扰乱小村庄特有的和平。握着二胡很刺耳,木制的标志也会发出嘎嘎声。村民们把它们视为瘟疫,当他们从远处看到它们时,他们立即关上门,营造出无人在家的场景。

有一天,当我坐在阳台上发呆的时候,我看见父亲带进来一对拉二胡的乞丐。出于好奇,我跑下楼梯,听到一个熟悉的声音,这让我皱起眉头,带着一点责备的目光看着他们。然而,我惊讶地看到他们在笑。这不是那种我在乞讨时会屈服的假笑。它似乎来自内心,伴随着兴奋。我陷入了沉思和困惑。一句赞美让我回到了现实。这时,他们从他们的父亲那里拿走了钱。然而,似乎不同的是,原来弯曲的背部是直的?

送走它们后,我看着父亲,但他只是淡淡地笑了笑,拍拍我的头说:“尊严不仅是无价的,而且是平等的。”我独自留在院子里沉思。突然,一道光闪过我,我明白了。

没有人想成为一个不劳而获的乞丐,看着别人的脸,这相当于放弃了作为一个人最重要的尊严。然而,由于生活的压力,他们不得不放下自尊。然而,我仍然希望我能通过工作得到他们需要的钱,因为我通过这种方式得到的不是慈善而是回报。他们手中的二胡就是证明。在这里,我向他们道歉,因为我的无知和傲慢不仅曾经鄙视、憎恨和憎恨他们。如果我不知道如何思考,那么作为一个人,我有什么资格?