生本教育读后感(热门十三篇)。
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品，在阅读作品的过程中，相信情节不断地深入人心，引人深思。 写下读后感可帮助我们更加理解和欣赏文学作品，怎样才能写出属于自己的作品读后感呢？如果您在找好文章栏目小编向您推荐“生本教育读后感”，阅读之后您会有更加深刻的体会！
生本教育读后感 篇1
生本教育中的先学后教、不教而教的模式不就是新课程理念的具体体现吗?那为什么我们没有从根本上转变观念，把老师从沉重的教学负担中解脱出来，还给学生充满快乐和激情的课堂呢？我认为我们与新课程理念不相适应的评价制度、考试的指挥棒还在深深的影响着老师的思想，制约着我们的教学实践，
教育走向生本读后感。老师不敢放手，不相信学生的能力。担心如果老师不面面俱到地把每一个知识点都灌输给学生，考试结果就不理想。我特别欣赏文章中案例所涉及的小学取消任何形式的统考及期中、期末、月考等，取而代之的是研评课。在课堂上给学生充足的空间，让学生们自主交流、展示成果、互相质疑，在合作、交流、质疑中主动学习，获取知识和解决问题的能力，经过自己的实践获得的知识，孩子们就有成就感，就有了自信，这样学生对课堂学习就更感兴趣了。在这篇长长的报道中，郭思乐以一个个成功的事例让我明白：在学校中，教师应该怎样转变观念，怎样放手让学生自己去探索，自己去学习，并从中迸发出他们最大的学习热情。报道中提到：在生本教育课堂中，短暂的教学现象不是教学结果，长远体现出来的实效才是真正的成就。我原本以为那种课堂吵闹不断，乱七八糟的不象是个学习的地方，在我固有的认识中认为安静的课堂才是真正学习的场所，但事实并非如此。不同的学习方式可能会达到相同的学习要求，但哪一种是最有效的，最适合学生，或者说是所有学生都想要的呢？那当然是学生最感兴趣的，也最能发挥学生智慧的那一种了，那就是郭思乐教授所推淘宝网购物崇的生本教育的核心思想。这篇报道从好几个方面让我看到了生本教育的优越性，它从语文教学，数学教学，班级管理，学习评研，班级活动等等各方面都给我们列举了强有力又吸引人的事例，让我一再地感受到那里的学生的学习生活非常有趣，意义十足，也为那里的学生感到欣慰，他们能有那样的学习方式真的很幸福，他们在学习上冲劲十足，自主意识强烈，不光有很好的合作意识，更多的是学习上的创新张家界意识，他们乐于开发自己的潜能，同时我也从中看到，他们的潜力是无穷无尽的。
岁月流逝，西南联大已成为遥远的回忆，但是联大人那种自强不息、奋发向上的执着精神必将永垂不朽。正如著名学者陈岱孙所说：身处逆境而正义必胜的永不动摇的信念、对国家民族的前途所具有的高度责任感，曾启发和支撑了抗日战争期间西南联大师生对敬业、求知的追求。这精神在任何时代都是可贵的，是特别值是纪念的。著名作家巴金的灯中曾这样写到：他们点灯竹筒酒不是为我，他们的梦寐中也不会出现我的影子。但是我的心仍然得到了益处。我爱这样的灯光。几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一点勇气，一点温暖。
身在处和平年代的我们，也许难以体味乱世放不下一张平静的书桌的心境？但当我们在阅读精神的雕像的时候，不妨这样慢慢地思考——什么样的感动会让我们泪流满面？是战火纷飞年代徒步千里的悲壮，是铁皮屋底停课赏雨的黑色幽默，是吴大猷教授捡拾市场牛骨熬煮的凄美爱情，是潘琰盐水泡沙石锅巴的坚强与辛酸，是牛圈大师华罗庚深夜的奋笔疾书，还是郝诒纯为了中国地质学背后吞咽的苦泪不看联大纪实，也许永远不会知道身处安逸，尽情淘宝网购物的阅读呼吸也是一种莫大的幸福。
教育面对的是人，人是地球上物质发展和有机进化最重大的成果。人的出现标志着物质运动的社会形式的产生。只有人才具有认识自己、认识和改造周围世界的能力。因此，人才是教育过程中的主人和主力。教育是改造人的活动，教育的对象是人，在改造人的过程中，对人的尊重是理所应当的。教育又区别于其它职业，它改造的不是人的外部形象，而是内在潜质。
生本教育并不是一个新鲜的话题，它是“因材施教”的再次延展，把尊重个性，讲求方法放在了更重要的地位。这是教育工作者对教育本意的再次探究和思考。
生本教育读后感 篇2
读了郭思乐《教育走向生本》这本书，激起了内心深处的思考和反思，思维顿时豁然开朗。对于在课堂教学改革浪潮中无所适从的我来说，它给了我方向，帮助我理清思路。曾经看过一些教育教学专著，但总让人觉得看后难以消化，可《教育走向生本》不同，书中用鲜明的教学案例和深刻的教育思想吸引着我。
对于郭教授的生本教育理论，《教育走向生本》这本书结合实际，旁征博引，对生本教育的意义、概念、产生背景、哲学思考、主要观念以及操作体系做了全面的阐述。作者在生本教育与师本教育体系的对比中，系统阐述了生本教育体系的价值观、伦理观、方**、评价与管理等相关问题，全书贯穿了“在教育中我们必须一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”的新理念，是一部哲理性强而又生动活泼的学术作品。看完之后，有着太多的感触：
学校应该是知识的海洋，求知是世界上最大的乐趣。学习应该使孩子的眼睛越来越聪明。然而，大多数孩子放学后都觉得学习是一种无尽的痛苦。应试教育的重压使这人世间最美的教育渐渐远离了生命、远离了生活、远离了时代、远离了自然……将孩子们局限于一个狭小的空间内，重复着那些字词，甚至重复着孩子们终究会忘的，那些死记硬背的知识。
教师扬起教鞭，逼迫着将孩子们引向我们所认为的他们应该走向的方向，全然不顾孩子们的感受，而弱小的他们却只能降服于教师的鞭子之下，他们所最需要的在慢慢被抹杀。我们没有足够的空间让孩子在大自然中寻求自己所需要的能力和知识，我们没有足够的时间等待孩子们发现与思考，甚至没有足够的耐心聆听孩子们内心的声音。为此，我们付出了巨大的代价。孩子们失去了发现的眼睛、思考的大脑和独立面对问题的能力。
这些正是孩子们生活中最需要的。
学生“减负”已喊了许多年，可时至今日中小学生的书包过重仍是不可回避的现实。孩子大都为过重的课业负担所困扰，且不说寒暑假被高密度压缩，星期天常被剥夺，就是课下作业也常压得他们喘不过气来。辅导资料太多太滥，有的学科竟有四五本之多，学生根本就做不完，造成的物质浪费姑且不说，单就对学生造成的心理负担而论，就是一种罪过！
面对教育的诸多问题，“新课改”提出儿童才是学习的真正主人，倡导自主学习、创新教育，关注学生多方面的发展。而新课改已进行很多年了，教育的诸多问题仍然存在，而且近两年随着“学习成绩”的关注力度加大，这些问题呈现出愈演愈烈的趋势，教育的发展方向令人担忧。
郭教授在《教育走向生本》一书中指出：“教育的本质——是（在教师帮助下的）儿童发展”，是“发展和提升学生的生命”。教育的起点和旨归是人的生命，我国新一轮基础教育课程改革的生成性、丰富性、复杂性深刻揭示了其内在的生命性。
课程标准的“三个维度”就体现了生命发展的三个统一：知识与能力的统一，过程与方法的统一，情感态度与价值观的统一。正是在这个意义上，教育应该进入学生的生活世界，只有关注学生生活的教育才是真正的教育。
教育是生命与生命交流的过程，也是生命自主、能动发展的过程，教育应依据人的生命特征，遵循人的生命发展的规律和原则，促使人的生命走向更加完整、和谐与无限的境界，引导人的生命进入实践、创造、发展的新天地。教育首先是一个“内心的旅程”，即学生通过受教育产生“心灵的经历“和“心灵化的过程”，获得对生命的真正了解，懂得对生命的真切珍惜，学会生存和生活，立志做有价值、有意义的人。走进学生的心灵世界，根本目的就是使学生的心灵免受伤害，确保每个学生都能享受高质量的教育教学服务，确保每个学生都能健康成长和全面发展。
生命是生命的根基，生命是生命的表现。为了促进学生的全面发展，教育必须进入学生的生活世界。要把教育教学内容从书本里、课堂中引向学生五彩缤纷的生活世界，指导学生在生活中捕捉、观察、实验，对信息进行查找、选择、分析、加工和有效利用。
让学生在生活世界里认识自己、发展自己、塑造自己，在自我优化中实现理性建构和个体价值，使个性和共性、主体和客体获得高度的统一。学习不仅是自己的生活世界与自然、社会的融合，也是自己的实践与他人的实践、集体的实践的融合。因而，学生的知识和能力、情感和态度、精神和人格，只有在与自然、社会和他人的互动、协调发展中，才能获得全面的提高、升华和发展。
总之，学生本位教育体系充分相信学生的潜能，充分发挥学生的能力。“一切为了学生”（价值观）、“高度尊重学生”（伦理观）、“全面依靠学生”（行为观），相信“儿童是天生的学习者”、“儿童人人可以创新”、“儿童潜能无限”、相信“儿童的独立性”。这些最基本的理念在书中读来竟蕴含着深厚的内涵，这还需要自己在教学中深刻体会，期盼着自己的课堂中，自己的学生也能如此的成长、如此的学习，期盼着“在美丽的教育世界里，两个生命——儿童的生命体和知识的生命体在嬉戏游荡，构成了整体领悟的教育乐章。”
生本教育读后感 篇3
第二阶段：借鉴传播阶段
19世纪末期，我国的教育管理在对经验描述的基础上开始引进国外教育、管理研究成果，并将教育管理列入各级师范学校的正式课程。
第三阶段：总结建立阶段
国民党**时期教育管理学科课程门类的增多是这一时期教育得到发展的一个特点。教育学科教材由过去的翻译、编撰向自编转变，是我国教育学科研究的一大变化。如，杜佐周著《教育与学校行政原理》一书是一个开始，这本书所涉及的内容对后来我国教育的发展有很大影响。
解放初期，教育教学主要是总结和介绍旧解放区的办学经验。之后，除了介鉴老解放区的经验外，主要介绍了前苏联的教育管理理论，包括教育体制。教育专业研究没有明显进展。
1949年，全国80%的人口是文盲。*****在此期间，教育处于混乱状态。
第四阶段：迅速发展阶段
20世纪末，我国“基本普及九年义务教育；基本扫除轻壮年文盲。”简称“两基”的目标，如期实现。
21世纪“努力建设世界一流大学、高水平研究型大学和一批世界一流的重点学科，培养高层次拔尖创新人才及其团队”成为我们新一轮的奋斗目标。
总结过去每个时期，“教育理论著作”好比是一面旗帜，一盏明灯，起到了指引方向的作用。正如马克思主义理论在中国的传播，挽救了亿万中国人的深渊。《教育走向生本》一书给我们的教育革命指出了一个方向：
正如我们当初坚持中国特色社会主义道路一样，中国必须坚持中国特色教育道路。郭思乐先生的《教育走向生本》这本书很好地诠释了这一理论。 那就是中国的教育改革是在东方文化背景下进行的，几千年来儒家思想文化深入到了每个人的头脑和日常生活习惯中，强调“生本教育”必须与中国实际相结合。
这使我在脑海中一下子接受了他，因为他的理论并没有被西方教育理论机械地照搬。本书系统地介绍了“生本教育”的定义、产生背景、在哲学理论上的升华、及其主要观念，更重要的是，他在阐述每一条理论时，都给出了事例，而这些例子就好像发生在我身上，或是会在我今后的工作中出现，而他所给出的建议或解决问题的办法又是那样的行之有效。
通过本书的阅读，我知道了原来老师可以这样当：老师给学生钥匙，去开启自身的动力系统（书中把它叫做激发式），“生本”的激发模式，正像我们是用钥匙去打开汽车的马达一样，我们从灌输者走向了引道者，从知识生产者的蓝领变成了知识生产过程的管理的白领，从参与化学反应的元素变成了催化剂。结果，学生学习的巨大能量得以利用和发挥。
而我们这些老师不必再像一个故事中说的印第安老人那样，赚钱后买了一辆汽车，不懂得怎么开，只好雇了匹马来拉它，不知道汽车自身原本是有动力的。知道我们的学生有无限的动力，他们将永远不会努力，也不会讨好！对学生资源的认识，既给了我们对学生新的理解，又使我们像工匠那样地精明，得以在最充分地利用学生的资源的基础上，最经济地使用教育力量，如同给脚提供合适的鞋，我们需要提供给学生适合的教育，于是一个良性的循环产生了：
教师不再受苦，因为教学变得简单，学生热爱学习，管理变得容易，学生负责；学生不再受苦，因为学习变得容易，他们的思想变得灵活，他们的成绩自然提高；家长不再受苦，因为老师不再抱怨，孩子进步了，工资有了收入。
作为一名班主任我充分认识到“生本教育”赋予班主任角色的新内涵，一个班主任可以造就一批人，同样可以毁坏一批人，班主任工作要主动适应新的要求，不但要改革探索新的有效的教育方法和管理方法，更重要的是要不断加强学习，更新教育观念，树立新课程标准的理念，可以这样说：班主任自身素质的提高是实施“生本教育”的前提条件。我将以下几点作为今后班级管理的标准：
以人为本——新的班级管理理念；尊重人——阶级行为的最低标准；凝聚力：班级管理有效运行的重要保证；发展人是班级管理的最终目标。 “自主管理”是我在班级中让学生边工作边学习并使工作和学习紧密结合的一个新方法的尝试，通过自主管理，组织成员可以自己发现问题，自己选择组成团队，自己选定进取的目标，自己分析原因，自己制定对策，自己组织实施，自己检查效果，自己评价自己。团队成员在自主管理的过程中，能以开放的心态互相学习，不断掌握新知识，不断进行创新，从而增加组织创造未来的能力。
希望我在第二年级的管理中能取得好的成绩。
“一切为了学生”、“高度尊重学生”、“全面依靠学生”、这些最基本的理念在书中读来都蕴含着深厚的内涵，这还需要自己在教学中深刻体会，期盼着自己的课堂中，自己的学生也能如此的成长、如此的学习，期盼着“人的教育如自然界所有生物活动的一个部分，玫瑰不用去思考自己该如何生长才是美丽的，星星也不必记起自己就是美丽的，学生忘记了自己是在学习，忘记了自己是在课堂上。
兴趣是学习和求知最大的动力，我想这句古老的谚语今天和以后都不会过时，这不仅仅是一种方法，它所包含的是人类知识获取的一个古老而充满智慧的法则。没有一种语言比一个人的真实思想和感情更动人，没有一种语言比事物本身更迷人。爱真理，谦卑地屈从于真理的语气，比任何口才都愿意倾听。
“如果我们不能给孩子财富，那就给他寻找财富的能力。”
“如果我们不能给孩子智慧，那就给他获得智慧的信心。”
“如果我们不能代替孩子生活，那就给他生活的信心。”
在这里我郑重承诺：我将朝着这个方向努力一辈子！
生本教育读后感 篇4
著名印度哲学家奥修把这样一句话称为伟大的祷文：“当鞋子合脚时，脚就被忘记了”。脚被忘记，也可以说是脚处于“忘我”状态，忘我地工作，工作得非常。
今天，我们需要提供给儿童适合的教育，当教育适合儿童时，我们也就可以看到儿童忘记了自己在学习，忘记了自己是在课堂上，甚至忘记了自己，这时人的内部自然起作用了，儿童的学习热情和学习效率空前提高了。
那么就象我们现在经常说的生本教育我想应该就是所谓适合儿童的教育.也就是说我们只要给了儿童生本教育，他们就会忘我地进行各种各样的活动和游戏，也就是进行忘我的学习,那么我们老师就不会整天烦恼于学生的学业等等,学生的学习就会泥水到渠成了。可见自主学习中尤其体现了生本教育是多么重要。
而“生本教育”就是让学生成为课堂的主人，老师仅仅是学生自主发展的服务和和仆人。“生本教育”要求教师放弃讲解，而是抛出有价值的问题，让学生你一句，我一句的讨论
我国学者庞维国曾这样阐述自主学习： “自主学习”是建立在自我意识发展基础上的“能学”；建立在学生具有内在学习动机基础上的“想学”；建立在学生掌握了一定学习策略上的“会学”；建立在意志努力基础上的“坚持学”。
要想作做一个真正优秀的教师,那么你教的学生取得了让你满意的成绩,这并不重要，重要的是你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
郭思乐的《教育走向生本》这本书告诉了我们许多让我们困惑的问题.作为教师，我们应该怎样想教师的观念、教育态度、教育境界，如果能很好的思考这些问题,那么再教育方面也就会产生不同的教育效果.
虽然平时对教育工作也能够认真对待,也能够关心自己的学生,爱护他们.但是在心底申春我还是把教育当作一种职业,虽然感觉是比一般的职业高尚，或许也是一种生存的方式来做，因而，即使我再努力，也只能算是一个熟练的从业者.我并没有深入到真正的教育境界之中去，因此我也不能够体会到教育教学带给我的快乐,不能感受带给学生在学习中的快乐。
曾经有人问郭教授：什么是教学？郭教授说：“比如教学‘3ｘ5=？’，如果你告诉学生，3乘以5等于15，这不是教学。如果你反问学生：是啊，3乘以5等于什么？这就有一点是教学了。如果你有胆量说：‘3乘以5等于14！’，那就更是教学了。
这时侯，打瞌睡的孩子睁开了眼睛，玩橡皮泥的学生也不玩了：‘什么什么？3乘5等于14 ？！好像不对吧？！’然后他们就用各种方法，来论证3乘5等于15而不是14。比如，4个3是12，再多加一个3，是15；数一数，5个3是15；……”这个例子足以证明了自主学习的课堂实效更高,而这样的例子不仅只有这样一个。
回想我自己的`课堂又是怎样呢？教师在上面讲学生在下面有的听有的不听，让学生讲解吧，还扭捏不大方，声音小的只有自己才听得到。这种状况是如何造成的呢？原因很简单，就是课堂上老师做的太多，将知识讲解的太细，给学生发言的机会太少，久而久之学生便懒得想了，也懒得思考问题，认为学习是被迫的，是为家长学、为老师学，没有了学习的动力，自然课堂效率低。
我想再今后的教育教学中，首先要唤起学生学习的学习兴趣，让学生体会到成功的喜悦。
要想做到这点，教师要在课堂上善于运用表扬的语言，让学生体验被赏识的感觉。我们教师必须明白自己的任务，不是自己教，而是让学生自主学习。
那么这就要求教师在备课时要充分的研究教材，挖掘教材，研究自己的学生，创设情境，打造让学生能够真正能走得进去得课堂。
生本教育读后感 篇5
我的生本教育观
寒假里，学校向我们荐读了《生本教育》**（七），拓展了我的视野，使我再次认识到上课是一门艺术，除了要有必须的知识结构外，还要有必须的技巧和方法。教师要善于引导学生学习方法，使学生真正成为课堂的主人。
1、要先做人，再教书。做人要有一个好心态，一个好心情。心理健康，身体才能健康，工作才能愉快。
好心态成就一切事业。爱学生，爱同事，轻松当老师，快乐当老师，简单当老师，放下包袱，放下沉重，让笑容永远绽放在你的脸上！我们要善待学生，尊重生命。
要善于引导，能理解、宽容。我想我能在一天内很好地完成教学任务。
2、作为教师，要做到终身学习。只有及时充实自己，提高自己，面对竞争和压力，才能从容面对。同时还要学会以“诚”待人。
良好的师生关系是要靠自己用心经营的，和家长真诚地沟通，懂得顾及家长的感受，有责任心、公平心，这样家长就会慢慢地信任你，对待学生要公平、平等、不高高在上，要有威严、言出必行，做孩子的表率。
3、教育是一种享受，是一种创造。生本教育就是要真正把学***主权还给学生，努力构建积极、欢乐、自主的课堂。同时，我也想学做一个有魅力的老师，让我们的课堂更精彩！
我的生本教育观
老师创设一种情境，让学生想学，乐学。既然可以先学，那还要”教“做什么？先学后教，是不是意味着不要教呢？
这里实际上涉及了我们所说的”学“，不是那种漫无目的的学，也不是没有教师指导的学，整个学是在学校教育的框架下进行的，是有着鲜明的学校教育认识目的的。这就是我们所说的教。
在这里，教师起了什么作用呢？一是教师确定了内容和进度，这个内容和进度是在教师对人的培养的整个考虑下提出来的。二是给出了对学的恰当的而不过分的指导。
学生这个时候的”学“，是有教师指导背景的学，但谁也不能否认，课堂这一段的基本过程仍然是”学“。第三，教师实施了一个原则：只要学生能自己学习，我们就不教。从表面上看，学生不能自己学习。我们还应该创造条件，改变方式，让学生自己学习。
这样，先学后教不仅是一个时间序列，更显示了学习的根本地位。先学后教带来的一个效益就是可以”以学定教“。”教“不仅是由知识本身的性质决定的，同时也是由学生的学***的。
当学生学习时，教师能清晰、冷静地看到学生的学习情况，并作出教学内容和方法的选择。这同时也就教得更精粹、更切中学生的需要了。在生本教育的课堂中，几乎天天有讨论，堂堂有讨论，人人进行讨论，只要是学***的，没有什么不可以讨论的。
一般来说，学习应该为自己提出问题，为自己解决问题。
韩愈说：**不必不如师，师不必贤欲**。在以学生为中心的课堂讨论中，教师会遇到许多学生提出的问题，往往会面临难以回答的情况。
这是十分正常的现象。学生可以向老师提问，提出新的问题，这是我们教学的成功。
作为一名老教师来说，从教多年来，我地认识到，要想作做一个真正优秀的教师，那么你教的学生取得了让你满意的成绩，这并不重要，重要的是你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐，你为学生素质的提高做了什么，你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。郭思乐的《教育走向生本》这本书告诉了我们许多让我们困惑的问题。作为一名教师，我们应该如何看待教师的教育观念、教育态度和教育状况？如果我们能好好思考这些问题，再教育就会产生不同的教育效果。（笔稿范文网 bIJIaogAO.COm）
虽然平时对教育工作也能够认真对待，也能够关心自己的学生，爱护他们。但是在心底申春我还是把教育当作一种职业，虽然感觉是比一般的职业高尚，或许也是一种生存的方式来做，因而，即使我再努力，也只能算是一个熟练的从业者。我并没有深入到真正的教育境界之中去，因此我也不能够体会到教育教学带给我的快乐，不能感受带给学生在学***快乐。
回想我自己的课堂又是怎样呢？教师在上面讲学生在下面有的听有的不听，让学生讲解吧，还扭捏不大方，声音小的只有自己才听得到。这种状况是如何造成的呢？
原因很简单，就是课堂上老师做的太多，将知识讲解的太细，给学生发言的机会太少，久而久之学生便懒得想了，也懒得思考问题，认为学***迫的，是为家长学、为老师学，没有了学***力，自然课堂效率低。
我认为再今后的教育教学中，首先要激发学生的学习热情，让他们体验成功的喜悦。要做到这一点，教师要善于在课堂上运用表扬的语言，让学生体会被欣赏的感觉。我们教师必须理解我们的任务，不是教自己，而是让学生自己学习。
因此，这就要求教师要充分学习教材，探索教材，研究自己的学生，创设情境，创造一个学生真正可以进入得课堂。
当今教育的核心问题是教学，教学问题在于课堂教学。众所周知，课堂是主体地位，课堂教学改革更是高过一浪。为什么？因为课堂问题带来了以厌学为特征的德育问题。以高消费竞争为特征的教学恶化，以追求分数为特征的素质教育缺失。
生本教育读后感 篇6
今年1月，我有幸与郭思乐教授面对面交流。
1月，有幸倾听“生本泰斗”郭思乐教授的生本教育报告。
1月，有幸翻开《教育走向生本》使自己走近生本。
生本，就是以生为本。有一句话早就听过：一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切。以学生为本的教育教学活动诠释了这句话的含义。
在传统教学中，也有非常活跃的课堂活动和精彩的课堂演讲。但是，学生基本上处于被动的师本教育体系中，如果不触动核心课程而只作局部的变动，就不可能使学生成为真正意义上的学习主体。因此，郭思乐教授提出的以学生为本的教育体系具有以下特点：
一、生本教育力图不仅仅在方向上强调以学生为主体，不满足于局部改革，而是**落实学生的主体地位的整个体系问题，因而具有彻底性。
二、它把过去的教育基本上看成是师本的，在对比的基调上揭示生本教育的存在和意义，因而较此前的相关研究有更多的根本性和鲜明性。
3、 提出了相应的课程和教材改革框架，具有较强的课操作性。
“当鞋合脚时，脚就被忘记了。”脚被忘记，也可以说是脚处于“忘我”状态，忘我地工作，工作的非常好。换成我们的课堂，如果学生处于“忘我”状态，忘我的学习，那么学习也会非常好。
看到“无为而为”时，深有感触。
克莱恩的说法值得深思；“我们的教育……通过控制学生的学习方法来打击他们，使得他们失去力量。”刚读完这句话时，我觉得过于激烈，但再读一读，不禁发现这是一个事实：传统教育的基本特征是要学生就范，是维持式的，它强调对学生的干预，亦即强调教方的有为，而不考虑学方的无为。
今天，我们真正需要的是教学方的成功，这也是教学方真正的意义所在。也就是说，书中提出的命题“无为而为”，指的是教育者的表面上的、有形的“无为”，隐含着实质上的无形的有为。
在古代哲学中，也有不作为的说法。老子说：“我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。”老子又说：“道常无为而无不为。”
因此，不给学生过多的干预，而给他们学习尽可能多的自主，就会出现“此时无声胜有声”的美妙境界，他们的学习天性就会喷发出来，就会获得我们意想不到的效果。生本教育的改革要遵循一个原则，就是尽可能少干预的原则，即教少学多。一旦让学生有了选择的自由，他们在学校花了几个钟头甚至几周的时间所学习的东西，也许在几分钟、几十分钟之内就能学会，或者甚至根本不必学它。
然而，传统的教育习惯使我们很难适应这种甜蜜，我们会由一种负罪感，好像我们教的太少。我们有时候如同饭店厨师一样，每顿饭都做的咸，原因是他认为算了成本的盐必须全部用上。事实上，我们应该逐渐适应学生新的学习效率，不要因为他们学的太快而感到内疚。
如果还有时间，我们可以设计一些实际问题或活动，让学生提高他们的感知能力。
生本教育，既容易又不容易呀！