国学教育读后感 共50份
国学教育读后感栏目给大家带来大量2024国学教育读后感、国学教育读后感范文大全等内容,帮助大家对过去的工作进行经验总结,更多国学教育读后感相关内容可以关注我们!
有些事情解决不了不如换个想法,像数学定理一样,它还有逆定理。将自己阅读过的文字,以写作的方式来对它进行点评,这个过程就是写心得体会的过程。写心得体会是一项非常重要的写作训练,写心得体会可以记录我们的思想活动。在写自己的心得体会时要注意些什么呢?为了让你在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“宪法与公民教育读后感基础版”,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!
冰心说过:“读书好,好读书,读好书。”,如果你阅读了作者写的作品,你肯定也会被其文采征服。写好读后感的要点是什么?这篇文章将为大家详细介绍“宪法与公民教育读后感基础版”相关的知识。
《宪法与公民教育》公选课**
读“宪法与公民教育第四编第一章中国公民教育之理论与实践”后感
水利水电学院2012级张义军***
在这个法治社会里,法律作为一种工具,维护着人们生活的各个领域。法告诉我们,你能有什么,你不能有什么;你该做什么,你不该做什么;什么要求可以提,什么要求它无法给你实现。它是如此与我们的切身利益息息相关,但在这个推行法治的有着十三多亿人口的中国,有多少人学法、懂法、用法。
大学为什么要设置宪法和公民教育?那些没上过大学的人怎么会意识到他们有这么多权利。是否应该把公民教育放在更多人可以接受九年义务教育的地方。
虽然我现在是大学生,但我也是个法律盲。多数情况下,我觉得约束我行为的不是连篇累牍的法律条文,更多的是一种道德的规范。当然,我知道杀人、放火、偷窃、抢劫都是违法行为。如果这可以称为一个生活在法治社会的公民应该达到的法律水平,我应该为此感到自豪。
显然这是远远不够的。有时我在想是不是就我一个大学生法盲还在这儿夸夸其谈,可我怎么发现我周围的同学和我也差不多,甚至不如我呢?如果这是一个普遍现象,不是很令人担忧吗。
就连大部分大学生都是法盲,中国除了律师、法官这些专业研究法律的人之外,懂法用法的人只怕是少的可怜了。
中国既然要走依法治国的道路,难道会不明白全民的法律素质不提高,法治是难以实现的吗。那么,中国的公民教育去哪儿了?早在清末,随着封建王朝的衰落,一些窥视世界的先进分子就开始通过公民教育唤醒仍沉浸在天国梦中的中国人。
随着越来越多人的觉醒,一场思想革命和政治革命应运而生。大革命浪潮淹没了清朝。是人民思想的进步推动了革命的前进,但现在群众似乎又回到了睡梦中,就像温水里的青蛙享受着危机的慰藉。
我一直是以一个法盲的
查看更多>>针对同一件事,同一部作品,每一个人的感受都不一样,观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会,每当观看或者阅读后,老师一般都要求我们写心得体会,写心得体会可以记录我们的思想活动。心得体会应该怎么制定才会更好呢?经过整理,小编为你呈上《面向个体教育》读后感(精选7篇),希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!
《面向个体教育》读后感 篇1阅读《面向个体的教育》仿佛是武陵人闯进了桃花源,在桃花源里生活,“黄发垂髫,并怡然自乐”,是封建社会作为一个文人的理想国。而我们作为一生奋战在普通高中的教育人,我们仍然是遵循孔夫子的教导,尊奉“有教无类,因材施教”为自己的教育理想。在李希贵先生所著的《面向个体的教育》一书中,我们仿佛来到了一个属于我们教育人的理想国——北京十一学校,观摩到在一所班级授课制的中学里,实现因材施教的一种理想的教育范式。
这种教育范式不是李希贵先生的原创,而是国家教育部实施新课程改革的明确要求,2004年在广东省的深圳中学,我就已经参观了这样的类似范例。李希贵先生是作为一名校长,通过这本著作将其新课程建设和实施过程中的体会和发现精彩的展现出来,帮助我们解读国家教育部实施新课程改革的目标。我们必须清楚的认识到:深圳中学、北京十一中学的教育范式类型,也是国家教育部对我们的要求,也是我们江苏省沭阳高级中学教育范式的发展目标!我们绝不能学武陵人,到桃花源中一游,感叹一番,登船还家,依然故我。而应当通过阅读《面向个体的教育》明确目标,对照反思,发现差距,奋起直追。
我校新课程实施以来根据学校自身特点,设计了自己的以因材施教为目标的新课程体系建设目标,确立“以人为本,促进学生自主发展”的办学理念;“尊重差异,包容发展”的育人理念。“弘毅致和,追求卓越”的沭中精神。其建设过程分三步进行:
第一步是构建“定向——结构——活动”主体性课堂教学范式,并开发各个学科、各种课型的教学模式和操作规范,打造符合新课程精神的先学后教、以学定教、先展后评的高效课堂。
第二步是加强学科建设,按照新课程建设的要求,强化数学、物理、化学、生物学科实验室建设,新建成语文(印咸书屋)、历史、地理等学科教室,数学、生物学科分别申报并被确立为江苏省和宿迁市的课程基地。
第三步是强力推进我校的校本选修课程建设,从学校自身发展出发,借鉴儒家经典《中庸》中关于“中和”的论述,提出通
查看更多>>读后感需要先“读”后“感”,才能有深刻的感悟。最近大家都被作者写的热门书籍作品所深深吸引,我们在阅读过程中所得到的启发可以写到读后感里,您最喜欢谁写的作品的读后感呢?工作总结之家为此仔细地整理了以下内容《国学教育读后感》,希望能帮助到你的学习和工作!
国学教育读后感【篇1】这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元,每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言,还有贴近生活的人、事,以及一些脍炙人口的著作选读。其中如谁知盘中餐,粒粒皆辛苦,大家早已耳熟能详,还有的如一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力艰辛也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活,让中小学生更容易理解,方便记忆,能把圣人之训用在实处。
读了这本书,不但让我懂得了一些做人的道理,行为的规范,更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如由俭入奢易,由奢入俭难,就是警示我们在日常生活中要勤俭节约,不要奢侈浪费。又如恃人不如自恃也,就是教育我们要从小努力学习,不断增长自己的知识才能,增强自己的独立性;漫长的人生道路上,我们不可能总是依靠父母和他人,而是应该自立自强。
《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!
从国学经典中感悟师德
春秋时期的孔子,是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人,更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。
中国人因为孔子而骄傲和自豪,外国人因为孔子而研究中国,孔子学院于是成为许多国家研究中国的历史和现实,尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录集《论语》,因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至,不仅影响着今天中国人的思想,更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见,《论语》之影响深远而巨大。
我们今天再来捧读《论语》,其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答: 《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标。因此,《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。
一、修身养性,德行人生
《论语》中关于修德的言
查看更多>>