《童年》读后感(集合八篇)。
经过编辑精心设计，为您呈现了“《童年》读后感”，希望这些参考内容可以帮助您提升工作效率，取得更好的学习成绩。阅读是一生的事业，我们从作品中领悟了许多人生道理。读后感则是对文章或故事情节的总结，并简洁地表达观点。
《童年》读后感(篇1)
多年前的人、事、物，娓娓道来，没有大喜大悲，让人感受到的是一种阅尽沧桑后的平静和超然，可谓苦而不伤，悲而不泣，言语话家常，淳朴而不乏味!
大家都知道，季羡林是一位学者、翻译家、作家，他不仅精通十二种语言，还去过许多国家留过学。他的坚持、刻苦和努力，造就了他自己的一生，并成为北京大学的副校长和终身教授。季羡林的害怕浪费、厌恶虚荣被后人称为“布衣教授”。但这样光辉的季羡林的童年却是无比的单调和灰暗!
季羡林出身贫农，既没有令人难忘的幸福和欢乐，也没有令人怀念的平静安稳，大部分有的只是物质生活的贫苦、教育的落后，带给季羡林的童年记忆中“吃半个馒头就算奢侈的了”;想要吃盐，要上盐碱地里扫土，再在水里煮后，用盐水腌盐菜，一年到底，吃不到什么，就吃这种咸菜。
而如今的我们，连大鱼大肉都不爱吃，吃不完的饭菜都要扔掉，可季羡林当时奢侈的馒头，恐怕已经没有人在吃了。季羡林到了该上学、读书、识字的年龄，却没有私塾和书籍，教育贫乏。可如今的我们，坐在教室里，享受着父母的一切，又在浪费父母的一切，浪费着所有人对我们的期盼!现在的我们，恐怕幸福得都不知道什么是“苦”了!
我们应该学习季羡林，在灰暗、贫穷的条件下，学有成就!我们应该对自己“狠”一点，毕竟没有苦，哪有甜?人在童年时期，可能会经历贫困、苦难，但这些往往成为人生中宝贵的精神财富。我们身处逆境之中，千万不要怨天尤人!从哪跌倒就要从哪爬起继续奋斗!我们要怀着感恩的心，感激命运，感谢苦难的生活，珍惜每一分每一秒，去超越真实的自己，去做最努力的自己!
《童年》读后感(篇2)
开学第一天，妈妈送给我一件礼物——高尔基的《我的童年》 。书中主人公童年的悲惨故事使我很久没有安宁。
本文的主人公阿廖沙很小就失去了父亲，这让他的母亲瓦留莎悲痛不已。后来母亲无法养活他，只好把他放在了娘家，娘家到处是小孩的哭啼声、打骂声和吵架声。整个家庭由暴躁的外祖父来管理，还有两个贪财如命的舅舅，都为了分家而吵架，大打出手……后来外祖父也破了产，他只好走上社会，独自谋生。
我常想，如果我生活在那个时代会怎样呢？亚历沙的童年和他的家庭一样黑暗。和他相比，我们多幸福啊！
被爸爸、妈妈爱着，被爷爷、奶奶宠着。每天，我坐在宽敞明亮的教室里，听老师讲课；我想说什么就说什么，家长会满足要求的。而阿廖沙的童年呢？
他几乎没有平静的日子。他经常受到别人的伤害、辱骂和欺负。但是，他没有放弃自己，而是继续努力奋斗。平时，我在学***遇到困难总会退缩。比如遇到什么不如意的事就发脾气，家务也不经常做。
跟小主人公比起来，我真是太惭愧了！
因此，我要珍惜今天的幸福生活，以积极的态度努力学习，回报老师和家长对我的殷切希望。
《童年》读后感(篇3)
读了《童年》这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊。
高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。
布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的'生活，有什么理由不好好学习呢?
捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。
我和书沉思，不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。
读完了《童年》这本书，让我感触颇深，心情很久不能平静。
高尔基出生在一个世间混乱的时代。他才刚刚几岁，就见过了许多世面，但他依然过的很快活。高尔基一直跟随外祖母生活，可高尔基的外祖父经常搬家，让高尔基很不习惯，这样却让高尔基接触了许多不同的朋友;有对他好的;也有跟他经常打架的等等。这些不同的朋友给高尔基留下了深深的印象，让他一生记忆犹新。
这本书描写最有趣、最可恨的人就是高尔基的舅舅——雅可夫，他是一个非常冷漠又不近人情的逆子。有一次，高尔基的舅舅雅可夫喝醉了酒，就跑到了高尔基的外祖母家大发酒疯，不仅把外祖母家的玻璃全打碎了，而且还把高尔基外祖母的手臂也打断了，高尔基舅舅如此伤天害理，让高尔基触目惊心，给他的童年烙下了深深的阴影。
高尔基的童年虽然没有过上现在这样的好生活，但他还是艰苦的度过了，并且成为著名的作家，给后人创造了许多宝贵的财富。现如今经济这么发达，生活条件如此优越，我一定要好好珍惜，奋发图强，做一个对社会有用的人!
《童年》读后感(篇4)
《穿越童年的影子》是一个非常有趣的书名，但他到底讲了怎样的故事呢？我带着好奇地心翻开了这本书。原来这是一本关于童年的散文集。它讲了三个故事。
其中，令我印象最深刻的是第一个小故事――《穿越你的影子》，这个故事最感人，我特别的喜欢。
这个故事的主人公是一个学得很好、很懂事的小女孩。她叫宁清。清晨的紫雾中，宁清偶然发现了一个美丽的花园，在花园里遇到了一位善良的老人。因为聊天，宁清和爷爷成了好朋友。
每天放学后，宁清都会到老人家和他聊天，帮助爷爷。爷爷经常给宁清讲很多故事。爷爷家有很多书。宁清从爷爷那里学到了很多知识。宁清利用所学的知识给这个园子取了一个好听的名字叫《童话园》。
然而，幸福时光却是那么短暂，在宁清生病的那个周末，厄运降临了——在一个夜黑风高的夜晚，一个强盗光顾了老爷爷的家，并且害死了老爷爷。她伤心欲绝，希望这是一场梦。宁清的表姐宁湄的妈妈走了，她也很伤心。
刘小姐觉得宁湄很穷。她不仅带她回家，还帮她复习功课和做饭。结果，因为没有母亲，宁湄的心情越来越糟，她不喜欢学习越来越多。有一次，竟然只考了六十分。
然而老爷爷在生前，曾经
对宁清说过：“善良的人就应该快乐，而微笑是表达快乐最好的方式。于是，主人公宁青迅速走出失去祖父的阴影，恢复了心情，微笑着面对生活。
结果考出了九十六分的好成绩。每当宁清回忆起和爷爷在一起的那些美好时光，他的笑声就像一只蝴蝶在花木间飞舞，他的笑声就像一座山，被他静静地守护着
读完这本书，我看到了小主人公既美好又充满爱的童年，同时也明白了：童年是美好而纯真的，在生活中我们不管遇到什么烦恼和挫折，都应该微笑面对，我们也要做到心中有爱，要学会多关心爱护别人，做到乐于助人，更要做一个善良的人。同时，作为一个小学生，我们也应该多读书，因为只有多读书，我们才能过上更充实的生活，学习不同的东西，感受不同的世界。
《童年》读后感(篇5)
童年的读后感450字范文
最近，我读了高尔基的着作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的'地方吗？
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
高尔基的《童年》举世闻名，在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
《童年》读后感(篇6)
当我翻动书籍时，当我一次次‘目睹’外祖父对阿廖沙的残暴，跋扈。我便把心提到了嗓子眼。旷世对比，我和阿廖童年。
想想那衣来伸手，饭来张口的我，再看看那整生成活在这样一个弥漫着残暴，仇恨的的家庭里，幼小的阿廖沙过早就体会到人间的痛苦和丑恶。天地之别，芸芸众生，其是这般。
幸而，阿廖沙拥有一个爱他的外祖母，乐观纯朴的小伙伴-小茨冈。让他在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人道的毫光。
当我躺在床上的时候，当我回想起外祖父的残暴的时候，当我又转念想起慈爱善良的外祖母时，我想起那鸟嘴鼻子，金红色胡子，玄色长衣，一对碧绿双眼的外祖父挥舞着长树条子从空中甩下，抽打着阿廖沙，那狰狞的双眼，鹰爪似的指甲，无一不透露他的凶残。少时的阿廖沙只能蜷缩一团，无助地呻吟。外祖母在旁也无济可施，那一声声斥力地哭叫响遍云霄……
在如斯恶劣的环境下，一位伟人也便冉冉上升。也许，也恰是家庭的混乱，迫使他过早地走向社会，走向独立。
如海明威所说：“只有阳光而无暗影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的糊口为例，它是一团纠缠在一起的麻线”
“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”不用叹息，惊羡他人。由于不经历风雨，何以见彩虹。
《童年》读后感(篇7)
童年每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的许许多多……而阿廖沙的童年却非常悲惨。
阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊！
《童年》读后感(篇8)
我读过一本书，叫做《童年》，童年讲述是一个孩子童年时光。童年经由是各种各样经历。在童年时候，有过好多胆颤心惊事。
也许你童年难忘是缤纷多彩美景，也许你童年难忘是融洽相处朋友，也许你童年有着不为人知，不同凡响一个个秘密，他们都值得你去细细品味，深深回忆。而我童年难忘则是一本书，一本引我走向知识海洋少儿经典科普读物。童年告诉我们，童年时光是最无私。尽管他们事业不同，所处时代与国家也不同。但在他们糊口中，童年中，他们在肉体与精神上经历了人生种种磨难。却为创造不朽杰作贡献了毕生精力。童年糊口是丰硕多彩，总会有险阻，童年糊口是快乐，但糊口中也布满了贫困，孤傲与辛苦。但是他们并没有退缩，我以为英宏伟大不在于他体魄，而在于它心灵与品格。我以为唯有真实苦难，才能使人不抱幻想。直面人生，唯有与苦难搏斗，才能使人经受残酷命运。因此伟人们生活生计往往就是长期受难，他们身心遭受悲惨命运折磨，然而恰是忧患造就了他们伟大。
假如说我童年是一杯茶，那这本书就是茶清香，假如说我童年是一盘棋局，那这本书就是那个至关重要棋子，假如说我童年是一张蜘蛛网，那这本书就是网中央点。童年已成细雾，成淡淡影子，可这本书，会被紧紧锁在我记忆深处。
人生最难忘就是在童年，童年是最贞洁，童年是光明，童年是有意义。我们一定要珍惜我们童年。读完这本书，才知道童年是最真实，没有心机。我真被童年所深深吸引了，好似就快融到那一片童年草坪上，尽情歌唱，没有任何烦恼。去享受童年快乐与幸福。
现在细想起来，童年就似一本打开书，在这本书中，你会读到因知足了愿望而兴奋，也会读到碰到不平而生气，还会读到因受了委屈而伤心。你会读兴致勃勃，也会读神色黯淡。你会因读到出色处而大声叫好，也会因读到惊险处而大惊失色。而现在，童年正在离开我，书纸张也因此而徐徐变黄。被作业这座山压得直不起腰我们，只能在梦中，慢慢、慢慢咀嚼这书中文字。
最后，好好将握你童年吧，别让这本书留下空缺，留下遗迹。
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一生读后感(集合八篇)
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？下面是小编帮大家整理的一生读后感(集合八篇),供你参考，希望能够帮助到大家。
一生读后感【篇1】
天色渐渐黑下来，蜉蝣的眼睛越来越黯淡，它知道自己的生命快要结束了。但它度过了充实快乐的一天，帮助它的两个小男孩也懂得了珍惜时间的道理。和蜉蝣相比，我们人类是否有启迪？
时间是世界上最宝贵的'东西。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，正说明了珍惜时间的道理。北宋著名史学家司马光从小就很珍惜时间。白天，哥哥弟弟都出门玩耍去了，他却躲在屋子里一遍又一遍地高声朗读文章，直到滚瓜烂熟。长大以后，他更加勤奋，用圆木做了一个“警枕”，只要一打瞌睡，“警枕”就会滚开，这样醒来的他会继续发奋读书。功夫不负有心人，他用了19年时间终于编成了史学巨著《资治通鉴》。
现在，很多同学，包括我，在写作业时经常开小差，有人认为这样没什么大不了，却不曾想到，时间老人对每个人是公平的，发呆或开小差的时间多了，是一种巨大的浪费。长期这样，只会出现“飞行员跳伞，一落千丈。”的结果。
每个人都想有一番作为，但正如鲁迅所说：“哪里有什么天才，我只是把别人喝咖啡的时间用在工作上了。”想要成功，我们也要学习鲁迅珍惜时间的精神。
一生读后感【篇2】
千万不可马虎的细节小事
我读完了《受益一生的工作习惯》的第一章后，感觉到在充满竞争的今天，如何做好每件事情，关键在于是否抓住了一个小字。这章节重点强调了工作中的七个不可马虎的细节。把小事做细、做透，揭示了细中见精、小中见大、伟大与平凡的真理。
也许太多的人，总不屑一顾事物的细节，太自信天生我才必有用，千金散尽还复来，殊不知，我们普通人，大量的日子，都是在做一些小事，假如每个人能把自己所在岗位的每一件小事做好、做到位，就已经很不简单了。
海不择细流，故能成其大;山不拒细壤，故能就其高。作为基层职工的我似乎从中更深地认识到了细节的重要性，并且更应从细节中来反思一下自己的一些浮澡心理，反思一下自己的工作态度，反思一下为人的素质。书中有这么一句条理化的工作，先从整理办工作开始。
的确，在日常工作中，桌子很乱。如何在最短的时间内找到所需的材料，更不用说提高工作效率了。当今社会的现实情况是太多的人总不屑于小事的细节，自信于天生我材必有用，还总盲目地相信天将降大任于斯人也，孰不知能把自己所在的岗位的每一件事做成功，做到位就很是一件很不容易的事了。因此，我们只有处理好小事，才能成就大事。重要的是做好眼前的每一件小事。
所谓成功，就是在平凡中做出非凡的坚持，养成长期认真细致的工作态度。
一位著名人士曾经说过：硬件项目的管理更多的体现在细节的管理上，从细节到每一个设计、每一个变更和日常操作。上海地铁1号线是德国人设计的，似乎没什么特别的。只有当中国设计师设计的2号线投入运营时，我们才发现2号线忽略了这么多细节。
结果2号线运营成本远高于1号线，收支平衡尚未实现。认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。
书中提到与上司谈话时，要关掉自己的手机。这样的细节对几乎每个人来说都是一件很小的事情，大多数人都会认为需要做，但有多少人能做到，这是普遍粗心大意、忽视细节的结果。很可能你的一个手机铃声打断了你老板的一个想法，这会在以后很长一段时间影响你老板的工作状态，进而影响到单位很大一部分的工作过程。
细节可以显示整体的完美，也可以影响和破坏整体的完美。细节是一种创造。胜利者和失败者有多大区别？人与人之间在智力和体力上的差异并不想象象的那么大。
很多小事，一个人能做，另外的人也能做，只是做出来的效果不一样，往往是一些细节上的功夫，决定着完成的质量。看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。这种人不能把工作当作一种乐趣，而只是一种强迫性的劳役，因而对工作缺乏热情。
他们只能永远做分配给他们的工作，即使他们做不好。那些考虑细节、关注细节的人，不仅要认真对待工作，更要注意在工作的细节中寻找机会，让自己走上成功之路。
台湾首富王永庆就是从细节中找到成功机会的人。王永庆成功的例子说明细节是一种创造。不要以为创造就非得轰轰烈烈，惊天动地。
工作中的小改小革，细节调整同样是一种创造。一丝不苟地说到点子上，从细节上寻找创新的机会——这是王永庆成功的秘诀。因此，在激烈的市场竞争中，谁注重细节，谁就能在竞争中抓住创新的源泉，抓住机遇。
一心渴望伟大、追求伟大，伟大却了无踪影;甘于平谈，认真做好每个细节，伟大却不期而至。这就是细节的魅力，是水到渠成后的惊喜。
海尔总裁张瑞敏说：什么不简单？做好每一件简单的事情并不简单，有什么特别的？把每一件平凡的事都做好是很不寻常的。
说话时少用‘我’，多用‘我们’，坚持在背后说别人的好话，每天都要热情地向他人道声‘早上好’。这是我从《受益一生的工作习惯》的第一章中，几个细节习惯。书中没有很多晦涩难懂的原因，而是列举了一系列真实的、积极的或消极的例子来说明这些细节在企业日常经营管理中的作用。
《受益一生的工作习惯》粗一看这题目,似乎觉得有点小题大做了,受益一生，可是仔细一读这本书,却是深有感触,书中没有过分的去强调,不论做什么工作,但是一个个我们身边的例子却揭示了细中见精,小中见大,寓伟大于平凡的真理。
如何做好细节，最重要的，一是理解，二是训练。团队就是格式化，就是将细节训练成习惯。所谓的团队就是经过格式化的模式，能够达到一定默契的队伍，否则只能叫乌合之众，而乌合之众是不可能有战斗力的。
所以进入团队以后需要进行格式化，需要进行很多操作规范的培训，必须非常严格的要求格式化的操作，使大家久而久之形成我们的工作习惯。
一位名人说得好：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种行格，收获命运。人的习惯就是一种潜意识。
当人们做一件事达到一定的熟练程度，就会成为一种潜意识、一种习惯。任何项目都可以分解成无数的细节，这些细节可以严格执行，使之成为一种习惯。
一生读后感【篇3】
5、绝对要扔掉别人的拐杖：爱默生说过：“坐在舒适软垫上的人容易睡去。
”依靠他人，觉得总是会有人为我们做任何事，所以不必努力，这种想法对发挥自助自立和艰苦奋斗精神是致命的障碍！因此，我们只有放弃身边的每一根拐杖，依靠自己，才能赢得最后的胜利。但要充分发挥自己的潜能，就必须用自己的智慧和才干去调动自己的激情生活，充分发挥自己的最大能力。
6、勉强习惯，习惯成自然：海尔总裁张瑞敏说：“把每一件简单的事情做好就是不简单；把每一件平凡的事情做好就是不平凡”。
在海尔工厂，工人上下班时走在右边。没有其他雇员。按照交通规则完成并不简单。难吗？不难。
走在右边是小学生理解的规则。但很多企业没有做到，但海尔做到了。这就是品质，海尔人的品质，体现在小小的行走细节上！如果没有良好习惯为基础，任何理想的大厦都难以建立起来。
而习惯恰恰是由日常生活中的一点一滴的细微之处的不断积累所形成的。还曾经记得俄罗斯教育家乌申斯基说过：“良好的习惯是人在其思维习惯中所存放的道德资本，这个资本会不断增长，一个人毕生可以享受它的利息。
”另一方面，“坏习惯在同样的程度上就是一笔道德上未偿清的债务，这种债务能以其能以其不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。所以我们要重视细节、将小事做细并培养成一种习惯。
二中的诸位同事们！昨天已经变成历史，永远挽留不了。今天是我们实现梦想的最佳时机。我们要把握今天的每一刻，用最短的时间完成更多的时情，充实自己的每一天。
而至于明天呢？为了明日准备的最好方法，就是要集中我们所有的智慧，所有的热诚，把今天的工作做得尽善尽美，这就是我们能应付未来的唯一方法p>
一生读后感【篇4】
我断断续续看完了丁夫的《一生的修炼》，编辑的有些杂乱和冗长，但还是有很多观点可以借鉴的，我把书浓缩成了9点心得体会。
1、思想：“一个有成就的人必定是一个有思想的人。” 事实上我们需要应付的唯一问题就是如何选择正确的思想。思想改变命运，没有思路永远只是一个跟随者，而不能成为一个领导者。独立思考是一个人成功最重要、最基本的心理品质。古今中外有重大成就的人，都给自己留有足够的思考时间，抬头看路，去思考，而不是习惯地做下去。
2、信念：“人生的法则就是信念的法则。” 人的潜能是无比巨大的，“我能做到”的态度，是产生能力、技巧和精力的必备条件，每当你相信我能做到时，自然会想出更多的方法。 方法和策略对成功是至关重要的，但与信心的重要性相比仍是第二位的。
3、同自己竞争：老子曰“胜人者力，自胜者强”。 杰出的.人有一个共同的特点：与自己竞争而不是与他人竞争，只有按照自己的标准努力工作，不断挑战自己才能取得更大的成就；相反，如果眼睛只盯着竞争者，那就一定不会有什么大出息。
4、合作精神：子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”每个人的能力都有一定限度，善于与别人合作的人，才能弥补自己能力的不足，达到自己原本达不到的目的，缺乏合作精神的人将不可能成就事业。
5、宽容别人：孟子曰“仁者无敌”。当别人偶尔失礼时，不要以牙还牙，产生报复心理，要已礼相待，原谅别人，做人就要大度，得饶人处且饶人，别太在意你的权利以至于忘记了你的风度，要学会用和平的、对话的、协商的、非暴力的方式处理矛盾。尊重对方的人格就是尊重你自己的人格。为什么因为他的态度而改变你做人的原则呢？
6、改正错误：“人非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉！” 曾国藩说过：“判断贤良和不肖的等级就是看他改正过错的勇气和怯弱的差别，越是贤良的人越是光明磊落，越是不肖的人越是持奸邪而终不悔改，以至于到了滔天大奸的地步自己都不知道。” 出现失误应坦然承认，不能忌讳自己的过错，掩饰自己的缺点。然而，世上能“闻过则喜”者有多少呢？
7、主见 “你是这个世界上独一无二的”。虽然为了得到对方的认可，你要努力与对方保持相似，但这种努力是有原则的，如果你为了迎合他人的观点和喜好而放弃你的自我价值，那你得到的将不是赞许，而是被人看不起。人必须有自己的主见，任何事都要有所见地，那才是真正的自信和睿智，很多情况下，你的自我评价比别人对你的看法更重要。
8、微笑：“你希望别人高兴来见你，你就必须高兴会见别人。”微笑是一种宽容、一种接纳，它缩短了彼此的距离，使人与人之间心心相通。微笑是一种文明的表现，它显示出一种力量、涵养和暗示。深层的讲，微笑是一个人对生活的态度，微笑的面孔总会有希望，一个微笑可以照亮所有看到他的人。人活着就要笑对人生。
9、化解矛盾：“难得糊涂”。一个人要想成就一番大事业，必须想方设法避免不必要的冲突，消除各种矛盾，使自己有一个宽松和谐的工作和生活环境。胸怀宽广是最重要的，一个人的胸怀有多大，他的成就就有多大。理解、沟通、宽恕别人，小事糊涂，大事明白。记住“水至清则无鱼”，不要让那些鸡毛蒜皮的小事束缚住你的手脚。
一生读后感【篇5】
原创： 那年匆聪
速读用了2、3小时，完成了一本书的阅读，也不知道消化吸收了多少，当然以这种速度，可能不见得就有非常大的吸收，但在思路上却也有很强的连贯性，也并不会比花个几天时间无效率的效果差。阅读时间的紧迫感迫使我保持更多的注意力。
不过阅读还是要区分读物类别。如果是专业阅读，可能需要放慢速度，记录并记住要点，这样会有更多收获。对于故事类，叙事类。
纪实类的读物，少了较多的笔记。但它更多的是一种进位式，在阅读过程中，整合场景、类比等。
目前读的书来讲，也比较杂，没有专项的阅读，但是必然还是需要去专研专项阅读，而现在正处于一个，量入阶段，在达到足够量的阅读前，我们需要更了解各种书的结构性，继而对不断地筛选阅读的品类，品质，而这个阶段又是必然的过程。
自己读书也有5、6年时间了，在某一个阶段，阅读足够多的书，那段时间的工作效率，也会异常的高，工作安排更具有条理性，更具逻辑性，对工作进度的紧迫感也会更强，与人沟通的语言会更具魅力，让人听着更舒服，说话的内容更具有深度，更诙谐幽默，而且整个人也会散发出不一样的魅力，与人交谈也会很从容自然。然而在一个阶段性的高能后，往往也会伴随着过一段时间的迷茫，在这期间阶段，会懊悔，会自责，急盼着寻求突破，却怎么也无法重新点燃热情。但也不时在一段时间内突然重开，总结之后的原因和经验。
其实，一切都是在一个观念的转变，一个小时或更短的时间内，对于现在的状态，也就是所谓的反思，在冥想之后，你可以快速的切换频道。但这也是始终这么几年了，在阅读这块没有太大的质的跨越。如果能把如此多的时间进行串联，并且始终保持热情，那必然又会是另一种光景和人生。
归根结底还是因为自己在时间上面的驾驭能力还不够，故此，今天能够重新找回那么一瞬间的感觉，也有赖于近期阅读的时间管理类的书籍。
我不知道，看了**的推荐书后，买了李笑来的书和时间交朋友，然后我真的打了鸡血。突然他开始慢慢地了解时间的流动，觉得原来的时间是那么的真实，他很感性。在于我们如何与之相处。
紧接着阅读到了当中的一个故事情节。一个人用一生记录时间，一丝不苟。确实让人为之一震。
那是需要何等的毅力？这人可能有什么特别厉害的方法？而且确实有一句话，也更搞笑地回应了我幼稚的想法。
即，你居然坚持不懈，每天刷牙洗脸一辈子，那不是更神奇了。事实证明，如果它真的形成，它是自然的，是生命的一部分。这样去想其实真的也不是什么多大秘密了。
只是在于你用了什么样的方式与时间相处，如果的确是个正面的方式，那么你如果能够也一样拥有足够的毅力的话，你一样可以做到让人觉得不可思议。所有的伟大，都是因为坚持了普通的事。
这本书给我的最大的感受也是这样的。很普通的事。他能够用惊人的毅力坚持下去。
我们真的有很多时间，但是我们还没有计划好。好好的运用。最终一天一天的耗费掉。
我们认为5分钟是很短的时间，而5分钟的魔术，确实需要经历。
那么接下来的时间。我会应用我所学到的比较重要的一个观点来实践，碎片化时间的集合。集合每一个5分钟。
每一个30分钟。挑战1天一本书。1天1.
5小时高效的工作时间，并不断地用文字记录你的感受和想法，用大量的输出，来整合输入信息。
今天，我也完成了很多事情。看完一本书，我得到了30分的高效自强时间，30分的电子书听力，6.5公里跑步，120个俯卧撑，120个蹲姿和100个冰壶练习。午休30分，工作2小时。
接待洽谈1.2小时。亲子娱乐30分钟，认真做家务30分钟。
用20分钟产出一篇字数的读后感。
读后灵感乍现，想**写**，在结构上面可能会有所欠缺，后面会加强文章结构布局的学习。但在这之前也还没认真研究过如何真正的去写好一篇文章，但既然想要通过写作来提升，就必然需要静下心来学***更好地写作！
2019-3-12
一生读后感【篇6】
昨天睡觉之前看了一会刚买的《奇特的一生》。
书中柳比歇夫首先是一个普通人，他也有高兴有悲伤，也会有遇到糟糕的事情影响日程，但他又是一个极其特别的人，有了不起的成就，他能准确感知时间的流逝，从二十多岁开始创立一套时间管理的方法，坚持了56年。
这是一个简单的方式写下你做什么和你每天花多少时间。记录之后根据实际情况进行调整。
他精力充沛。即使在他82岁去世前的几年里，他的日常工作精力和思维效率都有增无减。
他成了时间的主人，支配着自己的时间。他计算每天的时际工作时间。结果表明，即使是这样的效率，有效工作时间也只有每天4到5个小时。
有句话叫：拼搏到感动自己。我们平时真的只是看上去很努力，除了感动自己没有取得任何满意的成绩。真实的纯时间记录会让效率现出原形。什么每天早九晚
五、996，没开始干活就发个朋友圈先感动下自己。
大多数人在工作中都会头昏眼花，看手机、聊天、磨蹭。。。最后，实际工作时间不到2小时。更重要的是，他们不知道真相。他们不知道现在是什么时候。他们不仅不知道自己不能长时间工作，而且不知道自己两小时的工作效率极低。
所以我们需要用最简单直接的方式记录时间。只是流水账，没有多余的描述和情感。如果你坚持，你会惊讶地发现真相，因为时间不会说谎，纸和笔不会说谎，说谎的是你。
文博还看了关于此书的书评和其他所谓高手分享的时间管理法，发现高下立判。
因为实践是检验真理的唯一标准。以结果为导向。更多的人都是用苍白的道理在讲自己的方法多么好，却没见他们做出什么结果。
这也可能是绝大部分自认为是老师的通病，以为自己看了几本书，每本提取几页揉到一起自己就是老师了。
文博研究并践行时间管理也有十年了，但依然不得要领。我深深地知道时间黑洞是可怕的，我也知道它是非常困难的。人们懒得与体内遗传了几千年的基因抗争。时间管理没法教更没法复制。
每个人的工作都不一样，思维也不一样，能力也不一样，环境也更不一样，适合自己的才是最好的。什么叫适合呢？适合就是通过这种形式可以产生好的结果。
时间管理是一门很难的学科。它只适合那些价值观正确、目标远大、精力旺盛的人。大多数人的价值观是赚钱和享受。人生的最终目标可能是结婚生子。很多人结婚后突然感到困惑，压力倍增，体重倍增，所有的希望都寄托在孩子身上。
所以一劳永逸是最大的谎言。
至于伟大的目标和使命感，这个话题太大了。这是关于生命的意义和信仰，这里将不详细讨论。
所以，先做一个有趣的人。自律，高效，热爱生活。
一生读后感【篇7】
人最宝贵的是生命。但当我们仔细分析这一生时，我们可以说，最宝贵的是时间。因为生命是由时间组成的，时间是由小时和分钟累积而成的。
没人能**下一分钟他会发生什么，但至少我们能记住前一分钟我们做了什么。
这里是要讲述一个将自己的一生用时间来计划的人——柳比歇夫。柳比雪夫用时间统计的方法对自己进行了学习和测试：写作、阅读、听力、工作和思考能做多少？
干多少？怎么干？他不让自己负担过重、不称职；他总是紧跟能力的边缘，对能力的衡量无疑是准确的。
如果每个人都知道自己能做什么，生活将会多么美好！因为每个人的能力都比他自己感觉到的大得多，也就不会有那么多的人感叹自己因能力有限而导致一事无成。
柳比歇夫生前发表了七十来部学术着作。其中，分散分析、生物分类学、昆虫学等领域的经典著作在国外被广泛翻译出版。各种各样的**和专着，他一共写了五百多印张。
五百印张，等于一万二千五百张打字稿。即使是专业作家，也是一个巨大的数字。
柳比茜1916年开始记日记，一天也没停过。在革命的岁月里，在战争的年代中，住院也罢，在出门考察途中的火车上也罢，始终坚持不懈。看来，没有任何原因、任何事件、任何情况能不让他在日记中写上几行。
我翻着他的日记，一会儿看看一九六0年的，一会儿看看一九七0年的，瞅一下一九四0年，看一眼一九四一年，——哪一年都是一模一样，千篇一律。()天哪，实在谈不上是什么日记。哪一天都是一篇短短的明细账，记着当天干过的事，注明用了几个钟头几分钟，还注了些莫名其妙的数字。
我看看战前的日记，也如出一辙。没有叙述，没有细节，没有思考——一般来说，构成日记中心内容的东西都不见了。
我发现每个月到月底，他都要做一个总结，画一些图画，列一些**。到年终，又根据每月小结做一份年度总结，列出一览表。
柳比歇夫开始的时候同旁人差不多，跟所有年轻人一样，渴望着建树功勋，成为拉赫美托夫，成为超人。一步步地，他逐渐回复了本性，表现出了自己的弱点。他鼓起勇气，继续前行，攀登追求人性和最朴素人性的日益陡峭的高峰。
需要好多年才能懂得，最好不是去震惊世界，而是象易卜生所说的，生活在世界上。 这样，对人、对那门科学都要好一些。柳比歇夫的长处首先在于他懂得这些道理要比其他人早得多。
“工作中的任何间歇，我都要创除。我计算的是纯时间，”柳比歇夫写道，“纯时间要比毛时间少得多。总时间就是你在工作上花费的时间。 ”
“常常有人说，他们一天工作十四五个小时。这样的人可能是有的。可是拿纯时间来说，我一天干不了那么多。
我的学业工作时间，最高纪录是11小时30分。一般来说，如果我能有七八个小时的纯工作时间，我会很满意的。如果你把纯时间转换成总时间，应该增加25%到30%；我会逐步改进我的统计数据，最后形成我现在使用的方法
如果你想工作有一个幸福的结局，那就去你喜欢的工作吧。
他坚信，时间是最宝贵的财富，不能乱用，也不能乱用以竞争或满足虚荣心。在他看来，对待时间的态度是个道德问题。
一生读后感【篇8】
《蜉蝣的一生》是我最喜欢的一本书，它讲述了一只蜉蝣从诞生到死亡的一生。这本书给了我很深的感悟，让我对生命有了新的认识。
这本书中描述了蜉蝣从幼虫阶段不断向前探索，努力奋斗，最终蜉蝣变成了翩翩蝴蝶的形象。这个过程充满了辛酸和艰辛，但蜉蝣依然坚持不懈，最终实现了自己的梦想。这让我深深地明白：无论遇到多大的困难，只要努力拼搏，就一定会有成功的一天。
我读完这本书之后，对生命有了新的理解。生命就像一场旅程，每个人都有自己的目标和理想。只要我们坚定信念，不畏艰难，就一定能够实现自己的梦想。就像蜉蝣一样，虽然它的一生只有短短的几个月，但它仍然充实而有意义。蜉蝣用自己的生命诠释了坚持和努力的重要性，这给了我极大的启发。
除此之外，这本书还让我对自然界有了更深的认识。蜉蝣虽然生命短暂，但它的存在对生态系统有着重要的影响。蜉蝣的生命周期短促，但它的作用却是不可忽视的。这让我明白了每一个生命都有其存在的价值，无论大小。
小编认为，这本书让我对生命有了新的认识，也让我意识到努力和坚持的重要性。生命就像一场旅程，只有不断拼搏，才能实现自己的梦想。蜉蝣的一生虽短，却让人深思，这让我更加珍惜自己的生活，珍惜身边的每一个人和事物。希望每个人都能从这本书中受到启发，发现生活的美好，珍惜每一刻。
2024扞卫童年读后感(集合五篇)
根据你的需求，我找到了以下相关资料：“扞卫童年读后感”。读完作者写的作品，我内心一直都有波澜起伏的感受。为了防止信息的丢失，我将自己的阅读笔记记录下来。相信阅读本文内容会对你有所帮助！
扞卫童年读后感(篇1)
年初，学校给每位教师发了一本孙云晓所着的《扞卫童年》。利用业余时间，我阅读了这本值得一读的教育书籍，这本书对于我这样的新教师来说受益匪浅。孙云晓是当代中国最具有影响力的教育专家，他的一系列教育观点受到了广泛的关注。比如说要警惕青少年情感荒漠化孩子为什么会出现童年恐慌教育的核心是培养健康人格儿童教育的全部使命是发现儿童，解放儿童，发展儿童好的关系胜过许多教育。其中儿童教育的全部使命是发现儿童，解放儿童，发展儿童这一教学理念给我留下了非常深刻的印象，也让我反思良久。
读了孙云晓的《扞卫童年》，回忆自己的过去，不禁思考自己曾对学生的教育：自己把学生真正当孩子看了吗？我了解他们的真正需要吗？我了解他们的内心世界有多少？我除了希望他们考出好的语文成绩慰藉我自己那份虚荣心之外，又有多少爱是纯粹的呢？我的学生需要我这种强买强卖的无私之爱吗？现在，我真正的体会到，爱学生是没有条件的，老师在教育学生的过程中，最需要的就是真诚地为学生付出爱心。如果不能付出真爱来对待学生，学生就会敏感地认识到老师对自己只是训斥和说教，而不是真正为了他们的成长。
我觉得教师爱学生，不单要爱好学生，更要爱学习差的学生。教师的爱应该是阳光，让所有的学生得到沐浴，滋润每一个学生的心灵，在教师的眼里不应有坏学生。在学生的眼里感到老师的爱是公正的、公平的、无私的，让学生感到老师可亲、可敬和依赖，这样学生有话愿意向老师倾诉和老师沟通。
教师爱学生，要用发展的眼光来看待学生的成长。学生成长是需要一些时间的，当你觉得学生存在这样那样的问题时，不要灰心，更不要把学生打入冷宫，要耐心等待，教育常是三分教七分等，在等待和帮助中让学生成长。再者学生是千差万别的，不可能完全一样，有的学生会乖巧听话，也有的学生比较淘气。教师要看到差别，对每个学生不同特点给予尊重。应明确没有尊重就没有爱，要尊重学生的人格，更应尊重学生个性品质的发展。教育学生的前提是了解学生，了解学生的前提是尊重学生，如果因学生淘气就将其看作是有问题的学生，这样根本算不上尊重学生，教育的全部秘诀是真爱。教师应树立正确的儿童观，以满腔的热情迎接那些淘气的学生，对不同的学生进行不同的引导，使每一个学生都向良好的方向发展。
教师爱学生是无条件的，只有这种无条件的爱，才让学生感到真切自然。唤起学生愉悦之心，奋进之力，因此而走向成功。
扞卫童年读后感(篇2)
最近我读了孙云晓教授的《扞卫童年》一书，感触颇深。给我印象最深的是篇头语：人们习惯把儿童与明天联系在一起，似乎是为了明天才重视儿童，这不全面。人生每个阶段都有独特价值，童年的意义绝不仅仅是为了长大成人。儿童的名字是明天更是今天，扞卫童年是父母和教师的神圣天职。这段话给我以极大地震撼。父母们个个望子成龙望女成凤，往往把自己没有能够实现的理想寄托在自己孩子的身上，把自己的想法强加在孩子身上。不要让孩子输在起跑线上，为了好的成绩和名次让孩子失去快乐的童年，让孩子背负沉重的负担，成年人的幸福和不幸往往从童年找深刻原因。让孩子的天真、烂漫、快乐的童年变成灰色的童年。还给孩子幸福的童年是父母和教师的职责。
《扞卫童年》重点谈童年恐慌这个值得警惕的现象，即儿童因面临巨压力而不能理解不能承受所致的一种较强烈较持久焦虑心态。在儿童的日常生活中，与学习有关的压力是他们面临的最主要的压力，且呈现逐渐增长的趋势。巨大的学历压力扭曲了儿童的学业动机和人格发展，导致儿童认知需要缺乏，竞争需要强烈，人际关系不良，使儿童失去快乐，童年过于短暂，甚至导致儿童厌学，厌恶生活，导致有些儿童采取极端手段来逃避压力。这就是童年恐慌。
孙教授的童年恐慌原因分析有三：第一，父母过高的学历期望和不当的教育方式是导致童年恐慌的一个直接原因。第二，教育评价指标单一，学校过度追求升学率，是导致童年恐慌的重要原因。第三，社会上扭曲的价值观念和舆论导向是导致童年恐慌的深层原因。不要让孩子输在起跑线上这句口号，被广泛地误导成竞争越早越好，完全背离儿童的身心特点和教育规律。而如今的社会，如今的家长正是在这种口号的误导下让孩子失去快乐的童年不断的让孩子奔波于特长班、加强班、补习班，剥夺了孩子快乐的童年。
父母对孩子的期望要符合孩子实际情况，不要对孩子提过高的要求。有些父母也许刚开始并没有给孩子提太高的要求，但他们的胃口挺大，孩子差一点就要求孩子好，当孩子好一些了又要求更好。这样芝麻开花节节高，要求一步步蹿了上去，其目标是希望孩子十全十美。孩子都是很敏感的，尽管口头上不对孩子提过高要求，但这种没有止境的欲望，孩子是一眼就能看得出来，他会在无形中变得焦虑。所以成年人不要追求完美，希望孩子永远争第一的心态未必对孩子有利。
父母应该学会宽容孩子的不完美，世界上每一个人都不是十全十美的，当孩子身上有一些缺陷存在时，只要无伤大雅，父母不妨和孩子一样视而不见，大可不必对孩子进行责备，引发无谓的恐慌危机。当然，这种视而不见并非真的放纵不管，而是不让孩子总是那么紧张，我们应该选择适当的时机以适当的方法去解决问题。
不要给孩子太大的压力，让孩子远离童年恐慌，还给孩子天真、烂漫的、快乐的童年。
扞卫童年读后感(篇3)
最近我读了孙云晓教授的《扞卫童年》一书，感触颇深。给我印象最深的是篇头语：“人们***儿童与明天联系在一起，似乎是为了明天才重视儿童，这不全面。
人生的每个阶段都有自己的价值。童年的意义不仅仅是长大。儿童的名字是明天更是今天，扞卫童年是父母和教师的神圣天职。”这段话给我以极大**撼。
父母们个个“望子成龙”“望女成凤”，往往把自己没有能够实现的理想寄托在自己孩子的身上，把自己的想法强加在孩子身上。“不要让孩子输在起跑线上”，为了好的成绩和名次让孩子失去快乐的童年，让孩子背负沉重的负担，成年人的幸福和不幸往往从童年找深刻原因。让孩子们天真、天真、快乐的童年变成灰蒙蒙的童年。
还给孩子幸福的童年是父母和教师的职责。
《扞卫童年》重点谈“童年恐慌”这个值得警惕的现象，即儿童因面临巨压力而不能理解不能承受所致的一种较强烈较持久焦虑心态。在儿童的日常生活中，学习压力是他们面临的最重要的压力，并且呈现出不断增长的趋势。巨大的学历压力扭曲了儿童的学业动机和人格发展，导致儿童认知需要缺乏，竞争需要强烈，人际关系不良，使儿童失去快乐，童年过于短暂，甚至导致儿童厌学，厌恶生活，导致有些儿童采取极端手段来逃避压力。
这就是“童年恐慌”。
孙教授的“童年恐慌”原因分析有三：第一，父母过高的学历期望和不当的教育方式是导致“童年恐慌”的一个直接原因。第二，教育评价指标单一，学校过度追求升学率，是导致“童年恐慌”的重要原因。
第三，社会上扭曲的价值观念和**导向是导致“童年恐慌”的深层原因。“不要让孩子输在起跑线上”这句口号，被广泛地误导成竞争越早越好，完全背离儿童的身心特点和教育规律。在当今社会，正是在这一口号的指引下，家长让孩子失去了快乐的童年，不断地让他们奔向特长班、强化班和补习班，剥夺了孩子快乐的童年。
家长对孩子的期望要符合孩子的实际情况，不要对孩子提出太多要求。有些父母也许刚开始并没有给孩子提太高的要求，但他们的“胃口”挺大，孩子差一点就要求孩子好，当孩子好一些了又要求更好。就这样，芝麻花开得越来越高，要求也一步步跃升。我们的目标是希望孩子们是完美的。
孩子都是很敏感的，尽管口头上不对孩子提过高要求，但这种没有止境的“欲望”，孩子是一眼就能看得出来，他会在无形中变得焦虑。因此，成年人不应该追求完美，而希望孩子永远争取第一的心态可能对孩子不利。
父母应该学会宽容孩子的不完美，世界上每一个人都不是十全十美的，当孩子身上有一些缺陷存在时，只要无伤大雅，父母不妨和孩子一样“视而不见”，大可不必对孩子进行责备，引发无谓的恐慌危机。当然，这种“视而不见”并非真的放纵不管，而是不让孩子总是那么紧张，我们应该选择适当的时机以适当的方法去解决问题。
不要给孩子太大的压力，让孩子远离“童年恐慌”，还给孩子天真、烂漫的、快乐的童年。
扞卫童年读后感（二）
为了将来更好地和宝宝沟通，最近开始学***的知识，前几天刚刚读了儿童教育专家孙云晓先生的《扞卫童年》一书，收获不少，原来孩子的教育是如此细致庞大的一项工程，突然觉得好有压力，在育儿方面一片空白的我，将来怎么能好好的教育孩子呢？庆幸我在此时及时的注意到此问题的重要性，至少还有近一年的时间可以好好补***知识。要特别的感谢那些为了儿童教育事业呕心沥血的专家学者，可以让很多年轻的家长有更多的学***。
印象中每个人的童年都应该是幸福、快乐、无忧无虑的，然而现实却是在应试教育的威严下，很多孩子的童年被各种的学***占据，很多父母不能以平等、尊重的态度和孩子沟通，越来越多的孩子童年失去了绚烂多彩。儿童的成长过程是以自己的方式探索世界、发展自我的过程。当孩子们没有玩耍的自由时，他们如何在未来发展和创新。不是所有的孩子都喜欢阅读和学习。当孩子被迫做他们不喜欢的事情很长时间，压力无法释放，悲剧随时可能出现。
国际社会认同的儿童概念包括：第一，必须将儿童当“人”看，必须承认儿童具有与**一样的人格，而不是**的附属；这一点我的理解就是对儿童的尊重，家长或者老师与孩子之间是平等的，而不是前者就是高高在上，后者就任前者随意摆布的，如若不是读了这本书，我想我是不会反思我与孩子（哥哥家的孩子）的交往，虽然满脑子都是想着如何让侄子侄女更好地成长，但是似乎假期在老家与他们的交往并没有处处做到尊重他们，说教无效以后往往免不了大声训斥他们，他们的爷爷奶奶爸爸妈妈更是如此，因为农村生长的孩子们，家长心中并没有完整的教育孩子的理念。第二，必须将儿童当“儿童”看，承认并尊重童年生活的独立价值，而不能仅仅将它看做**的预备；这一点理解不是很到位，也许是儿童和成年人是不一样的，我们不能用成年人的生活理念要求孩子，当家长和孩子沟通的时候，时刻要提醒自己，他只是一个几岁十几岁的孩子，他有自由玩耍的权利，他有选择他喜欢的事情的权利，家长不能把自己的想法要求任意的强加于孩子身上，而要考虑孩子的承受能力，童年对于孩子来说不仅仅是学***知识，更重要的是快乐健康的成长、养成良好的习惯。
第三，为儿童提供适合其成长阶段身心发展的生活，保护其个人权利和尊严。这应该在孩子成长的各个阶段都教。比如，他六岁的时候，应该能够吃饭、洗脸、系鞋带等，而不是仍然有父母替他做。
童年时很有意义的。许多美妙的想法来自珍贵的、不可替代的、反复的童年。爱孩子，就来扞卫孩子的童年。为孩子的自由发展创造条件，让他们感受到成长的快乐，而不是因为害怕学习而睡觉。
扞卫童年读后感（三）
年初，学校给每位教师发了一本孙云晓所着的《扞卫童年》。业余时间，我读了这本值得一读的教育书籍。这本书对我这样的新老师很有帮助。孙云晓是当代中国最具影响力的教育专家，他的一系列教育观受到广泛关注。
比如说“要警惕青少年‘情感荒漠化”“孩子为什么会出现童年恐慌”“教育的核心是培养健康人格”“儿童教育的全部使命是发现儿童，解放儿童，发展儿童”“好的关系胜过许多教育”。其中“儿童教育的全部使命是发现儿童，解放儿童，发展儿童”这一教学理念给我留下了非常深刻的印象，也让我反思良久。
读了孙云晓的《扞卫童年》，回忆自己的过去，不禁思考自己曾对学生的教育：自己把学生真正当孩子看了吗？我了解他们的真正需要吗？
我了解他们的内心世界有多少？我除了希望他们考出好的语文成绩慰藉我自己那份虚荣心之外，又有多少爱是“纯粹的”呢？我的学生需要我这种“强买强卖”的无私之爱吗？
现在，我真正意识到爱学生是没有条件的。在教学生的过程中，教师最需要的是真诚地爱学生。如果我们不能付出真爱来对待学生，学生会敏感地意识到，老师只会责骂和训诫自己，并不是真正为了自己的成长。
我觉得教师爱学生，不单要爱好学生，更要爱学***学生。老师的爱应该是阳光，让所有的学生洗澡，滋润每个学生的心，在老师眼里不应该有坏学生。在学生的眼里感到老师的爱是公正的、公平的、无私的，让学生感到老师可亲、可敬和依赖，这样学生有话愿意向老师倾诉和老师沟通。
老师爱学生。他们应该从发展的角度来看待学生的成长。学生成长是需要一些时间的，当你觉得学生存在这样那样的问题时，不要灰心，更不要把学生打入冷宫，要耐心等待，教育常是三分教七分等，在等待和帮助中让学生成长。而且，学生之间的差异太大，不可能完全相同。有的学生听话，有的学生淘气。
教师应该看到每个学生的不同，尊重每个学生的不同特点。要明确没有不尊重的爱，尊重学生的个性，尊重学生个性的发展。教育学生的前提是了解学生。理解学生的前提是尊重学生。如果学生淘气，他们将被视为有问题的学生。这根本不是对学生的尊重。教育的全部秘密就是真爱。
教师要树立正确的儿童观，以饱满的热情欢迎那些淘气的学生，引导不同的学生，使每个学生都朝着好的方向发展。
老是无条件地爱学生。只有这种无条件的爱，才能让学生感到真实和自然。唤起学生愉悦之心，奋进之力，因此而走向成功。
扞卫童年读后感(篇4)
《扞卫童年》是一本非常重要的书籍，它提出了一个非常现实的问题，即如何保护儿童的童年，让他们能够健康成长。在当今社会中，儿童面临着各种各样的挑战和困难，如家庭问题、教育问题以及社会问题等。这些问题不仅直接影响到儿童的成长和发展，还会对整个社会产生影响。
书中提到的一些问题非常深刻，例如儿童的权利问题、儿童的心理问题和教育问题。我们都知道，儿童是社会的未来，他们的成长和发展将直接影响到整个社会的未来。因此，保护儿童的权利和健康成长，是我们每个人应该关注的大问题。
首先，我们来看看儿童的权利问题。儿童作为一个群体，在社会中享有各种各样的权利，例如生存权、发展权和受保护权等。然而，在现实中，许多儿童的权利并没有得到充分的保障，他们面临着各种各样的威胁和危险，如虐待、忽视、贫困和战争等。这些问题不仅直接影响到儿童的成长和发展，还会对整个社会产生负面影响。因此，我们每个人都应该关注儿童的权利问题，帮助他们得到充分的保护和支持。
其次，儿童的心理问题也是一个重要的问题。在成长的过程中，儿童会受到各种各样的影响和刺激，这些都可能会对他们的心理产生影响。例如，家庭暴力、虐待和失去亲人等，都可能会给儿童带来心理创伤。这些问题都需要得到注意和解决，以确保儿童能够健康成长。
最后，教育问题也是一个非常重要的问题。教育不仅可以提高儿童的知识水平，还可以塑造他们的品格和性格。然而，在现实中，教育存在着各种各样的问题，例如贫困地区的教育资源匮乏、教师的素质不高等。这些问题都需要得到解决，以确保所有的儿童都能够接受到良好的教育。
总之，保护儿童的权利和健康成长是我们每个人都应该关心的大问题。《扞卫童年》这本书提出了许多深刻的问题，它鼓励我们对这些问题进行思考和探讨，以便能够更好地帮助儿童健康成长。我相信，在我们每个人的共同努力下，我们一定能够扞卫儿童的童年，让他们在一个安全、健康、快乐的环境中成长。
扞卫童年读后感(篇5)
扞卫童年读后感
近来，我浏览了一本《扞卫童年》的书籍，它让我深刻领悟到，童年是多么的珍贵，同时也需要我们用心扞卫。
现在的孩子们身处在信息爆炸的时代，学习压力和生活压力都很大，特别是在家长的期望和要求下，他们很难有真正属于童年的时光。而这本书恰恰告诉我们，童年时光的存在是必要的，我们需要努力去守护和扞卫它。
书中，作者用生动而活泼的文字图片，刻画出童年的美好和难忘。例如教皇山上的雪球战，天鹅湖边的游戏，以及可以拥有的自由和独立。这些经历将是一个人成长过程中最珍贵的宝藏，但是很多孩子都没有机会体验，这是非常遗憾的。在我们的成长过程中，家长、老师、学校和社会都可以担任起扞卫童年的责任，帮助孩子们开心成长，有真正属于自己的童年体验。
另一方面，书中同时揭示了现代社会对童年时间的束缚，包括家长期望、压力和学校要求。我们往往把孩子们看作学生，而不是真正的孩子。由此我们会发现他们面对的问题日渐增多， 心理负担也越来越重。这样一来，他们就会失去童年的乐趣和自由，身心健康也会受到影响。
在我的成长过程中，我曾经被父母疼爱和保护，在家人和朋友的帮助下，拥有了足够的机会去体验童年的快乐。我非常感激这样的机会和纯真无邪的时间，更非常同情那些没有机会去享受童年的孩子们。我认为，每个孩子都应该有属于自己的童年，那种充满美好回忆的时间，是一生中不可或缺的一部分。
总的来说，这本《扞卫童年》书籍给我留下深刻的印象。在这个物质文明和竞争的时代，我们需要意识到童年经验对于我们的价值和重要性。 我们更需要扞卫童年，提供一个有趣、安全和充满回忆的环境，让孩子们能够享受属于他们自己的童年时光，成为健康、快乐、有爱心的人。
格林童话读后感合集
我们花时间整理了格林童话读后感。读后感，是我们通过读书后根据自己的所想写成的文章，在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中。在我们想要对作品抒发的感情进行记录时，可以通过书写读后感的方式。本网页内容仅为您提供参考！
格林童话读后感 篇1
《格林童话》的作者是格林兄弟，兄长叫雅科·格林，弟弟叫威廉·格林，他们是德国童话搜集家、语言文化研究者。这本《格林童话》中有《莴苣姑娘》、《小弟弟个小姐姐》、《一群二流子》、《十二兄弟》、《好交易》、《忠实的约翰》等故事，无论什么人看了，都会受益终生。在这么多好听的故事中，我最喜欢《森林中的三个小仙人》这个故事。
从前，有个美丽的小姑娘，她经常受到她的继母和她丑陋的姐姐的欺负。在一个寒冷的冬天，小姑娘的继母糊了一件纸衣服给她穿，叫这位可怜的小姑娘穿着纸衣服，带着很硬很硬的黑面包去山上找草莓给她吃。小姑娘发现了一间小屋，她走去，三个小仙人站在那，她有礼貌地向他们问好，还把面包分给仙人吃。后来，她去后院扫地时，小仙人分别祝愿她：每说一句话，吐出一块金子、越长越漂亮、会有国王爱上她。小姑娘在后院扫了邮很多草莓。小姑娘回到家后，丑姐姐也吵着要找草莓。于是，她穿上大衣，带上黄油面包找那间小屋。终于，她看到了那间房子，走进去，自己吃起面包了，吃完面包就走了。她走后，小仙人诅咒她：每说一句话吐出一只懒蛤蟆、越长越丑、她会死得很惨。
果然，小姑娘做了国王的妻子，而她的继母和姐姐千方百计地陷害她，最后得到了处分。
这本《格林童话》深受人民喜爱，我相信你就是其中一个。
格林童话读后感 篇2
我始终记得这样一句话：近朱者赤，近墨者黑。这句话用在我们对书的选择上也非常的合适。因为一本好书可以影响一个人的一生，一本坏书也可以影响一个人的一生。对于处于人之初的我们来说，人生最初的几本书尤为重要。我从小就爱看童话和寓言故事，因为它具有感化和教育我们儿童的力量。在这些书中，我最爱的是《格林童话》。在那些新颖、鲜活、生动的童话中，我找到了另外一个多彩而真实的世界，幼小的心灵认识和感受到了什么是真善美，什么是假恶丑，以一颗充满童真的心看待自己身边的一切。
在《格林童话》的故事中，既有我还牙牙学语时就认识的老朋友：美丽纯洁的白雪公主、幼稚纯朴的小红帽、可爱善良的灰姑娘，也有我认字之后结识的新朋友：漂亮机智的马琳、朴素善良的汉斯、自作聪明的小卡特里斯我非常喜欢这些形形色色的朋友，关注着他们每个人的命运，常常为他们悲伤的结局感到惋惜，为皆大欢喜感到快乐。我对故事中那些纯真善良的人物充满了爱，而对那些阴险、狠毒的人物充满了恨。在《格林童话》神奇美妙的故事中，还常常会有一对恋人出场。他们的爱情有欢乐，也有曲折。在他们由于坏人的破坏而分手时，我为他们捏一把汗；在他们有情人终成眷属时，我又为他们开心。总之，我牵挂着《格林童话》中的每一个人物，和他们一起快乐，一起忧伤，一起跌倒，一起爬起。丰富多彩的故事情节常常使我深深的陶醉在《格林童话》神奇的世界中。
《格林童话》这本书使许多像我一样的小朋友有了一个梦幻般的天堂，有了梦幻般的朋友，让我们的世界变得十分充实，对未来充满了纯真的美好的期待。更重要的是，它会更加净化我们的心灵，让我们以一颗充满爱的心去追逐自己的梦想。《格林童话》真是一本适合小朋友们读的好书呀！
格林童话读后感 篇3
今天我闲着没事干，于是从我的书柜里请出了我的老朋友《格林童话》，我如饥似渴地读了起来，读着读着。有一篇故事使我深受教育——《富人与孤儿》
故事讲述了官府要求一家富贵人家收养一个孤儿，富人很不情愿，于是把他当成仆人，什么活都让他干。而且做错了一点儿鸡毛蒜皮的事，富人就把他打得死去活来。有一次孤儿去锄草，一不小心把放在草傍边的外衣锄碎了，孤儿很害怕，便自杀了······后来富人家里发生了一场火灾，富人从此成了一无所有的穷光蛋。
这故事让我明白了一个道理：不要因为自己有钱有势是个富贵人家，就看不起那些贫苦人及那些在街头要饭的人。以为自己很了不起，人们不要有这样的想法。正确的做法是要热心地去帮助那些人，帮助别人一定要怀着一颗温暖的心。我希望能用我的点点心语、滴滴鼓励来靠近他们的心胸，抚慰他们的心灵。对于一个贫穷的孩子来说也一样可以创造奇迹，甚至可以比富人做得更好。因为你们还有梦，相信自己，没有什么不可能的。
我反而觉得富人更可怜。因为他的心永远残留着一道伤痕，很痛苦。
格林童话读后感 篇4
前年暑假，妈妈给我买了一本《格林童话》，当我第一眼看到它的时候就被它深深吸引住了，莫名地喜欢上它了。我迫不及待地接过妈妈给我买的这本新书，细细地品读了起来。我记得其中有一篇名为《赫勒太太》的故事。
这个故事告诉我们，恶有恶报，善有善报。赫勒太太对这两位姑娘截然不同的态度生动地说明了这一点。善良的人终将能凭着自己的朴实、辛勤换来该有的幸福。这告诫我们，从小我们就要多多行善，老师也常常教导我们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。再小的善事你也要去做，哪怕是你在公交车上给老人让座;哪怕你在马路上把地上的那片纸屑捡起来扔到垃圾桶;哪怕你把路边倒地的路牌扶起来。这些都是小的善事，你都可以去做。相反的，不要因为老师没有发现就偷拿别人铅笔;不要因为爸爸妈妈不知道就撒谎;不要因为和同学的一两句口舌之争就把对方打得头破血流。这些事情虽然小的难以登大雅之堂，但是，坏事做多了，你终将有一天会被其“污化”。所以，我们从小就要时刻记住：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。争当一名品学兼优的好学生。
格林童话读后感 篇5
又迎来了一个多姿多彩的暑假。暑假中，妈妈给我买了许多有意义的书，我天天如饥似渴地读着它们。其中，最有趣的还是《格林童话》。
《格林童话》是德国的格林兄弟写的。这些故事深受少年儿童的喜爱。他是世界中永不凋谢的鲜花，是世界儿童的瑰宝。《格林童话》中有善良的白雪公主、可爱的小拇指、仁慈的仙女、正直的国王和快乐的王子。童话中的故事生动、有趣，使我常常忘记了一切。我曾为善良战胜罪恶露出欣慰的笑容，也曾为世间的不平与痛苦流下同情的眼泪。
故事里，一个平穷的少年，因为他善良、正直。所以变成了一个百万富翁，过上了幸福、安宁的生活;而一个富翁，因为他罪恶，经常欺负人，变成了一个穷人。这就告诉我们，做人一定要善良。
读了这些故事，我不但增长了知识，还学会了许多做人的道理。
圆明园读后感集合八篇
小编挑选了最有价值的“圆明园读后感”资料供读者方便参考。众所周知，读书能够获得巨大收益，所以我们应该多读书。每次开始阅读作者的作品，必定会激发内心不同的感受。每当我读完一本书，我会写一篇读后感来记录自己的思考。如果这篇文章对你的生活有所影响，请收藏它以供参考！
圆明园读后感【篇1】
1860年10月18日――我们应该铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。
我想，许多人在想起这部电影的时候，都会有一种羞愧感吧！是的，我为大清皇帝的腐败和无能而感到羞愧。闭上眼睛，仿佛回到了那几百年前，看到那皇帝悠闲地沐浴，那若无其事的表情，那自在的样子，眼睁睁的看着那饿狼似的英法联军从我国珍贵的园林艺术瑰宝中抢夺那一件件的历史文物，将圆明园烧毁。
此刻，我只想问：圆明园昔日的辉煌哪去了？那金碧辉煌的殿堂哪去了？那玲珑剔透的亭台楼阁哪去了？世界上最大的博物馆，艺术馆去哪了？那热闹的“买卖街”・田园风光的山乡村野哪去了？我们中华民族的尊严哪去了？对此，我的回答是：我们的尊严在哪？这是我们中华的国土，容不得你们英法联军放肆，对我们而无视，践踏我们的尊严。不允许，绝对不允许！
愤怒与惋惜之余，问题来了：为什么英法联军不侵犯别的国家，而来侵犯中国呢？只有一个原因――我们太弱了。
如今，圆明园只剩下几根残柱。有人说要重建，我想也没必要了，让我们永远记住――落后就要挨打。a同学们，相信每一个看过《火烧圆明园》的人都会永远记住一个镜头：浓烟滚滚，烈火熊熊，美丽的“万园之园”圆明园顷刻间化作一片灰烬，只剩下几根石柱孤零零地耸立着。
这部电影一开始就牵动着我的心。电影真实地叙述了英法联军侵入中华大地以后犯下的滔天大罪。这些吃人的恶魔在中华大地横行无忌，任意抢劫，残杀无辜这一幕幕血与火的惨象深深地印在我的脑海里，激起我满腔怒火。
中国人民是龙的传人，中华大地神圣不可侵犯。面对侵略者，中国人民奋起反抗。爱国的勇士们背着弓箭，拿着长矛，一次又一次冲向敌人，一批倒下了，另一批又冲上去。但洋鬼子用我们祖先发明的火药疯狂扫射，勇敢的中国人最终因清政府腐败无能，军队武器落后，战败了，鲜血染红了神州大地。
电影中的镜头一个又一个闪过。在洋鬼子要闯入圆明园进行破坏时，坚强的中国人拦住了他们的去路。可是，这些狗强盗竟以清政府不准他们进入圆明园参观为借口，一把火烧毁了这座举世闻名的万园之园，并肆无忌惮地劫掠。圆明园始建于乾隆年间，到同治年间时已经整整修建了一百多年，这凝聚了多少能工巧匠的心血呀，可这雄伟的宫殿竟一朝毁于外国强盗之手，而那同治皇帝呢？却逃之夭夭！这是中国人的奇耻大辱，它时时刻刻提醒着中国人民不忘国耻，不忘这个血的教训。
看完电影，我的心久久难以平静。历史告诉我们，落后就要挨打，只有把祖国建设成繁荣、昌盛的国家，拥有现代化的高科技，这样历史的悲剧才不会重演。
同学们，让我们为了祖国母亲永不受辱而努力学习吧！
圆明园读后感【篇2】
19世纪80年代欧洲开始工业革命时，殖民主义又一次处于高潮，而中国仍徘徊在封建社会，资本主义萌芽十分缓慢。从这个世界历史背景的比较中，我们可以知道，清朝注定要衰落！
自幼博学多才的康熙皇帝对数学、天文学等科学怀有极大的兴趣，并在数学等方面造诣极高。可他仅将此作为自己的个人兴趣爱好，作为一种娱乐身心的方式，不曾要求其子孙同他一样认真研习，更不曾勒令文武百官甚至是全国民众学习西方先进的科学技术。其子孙与文武百官也只是把康熙这种对科学的热爱看作是康熙的另类玩物而已。
由此可见，中国带着些许遗憾与近代先进科学技术失之交臂，工业文明的曙光也不得不暗淡下来！如果康熙皇帝能像后来的明治天皇一样，用中国人民的智慧，用科技（甚至科教）来大力推动国家的复兴，那么，康熙皇帝很可能会赶上甚至超过西方，至少在军事和一些科技方面是这样。
为了赢得中国皇帝的赏识和信任，大多数传教士都是带着当时西方最先进的科技成果（工业设备、军事设备、生活用具等）来看中国皇帝的。中国皇帝或许是在把玩些许时日后又或者直接将其扔进废弃仓库，自以为**上国、无奇不有，西洋玩物不足稀罕。正是这种傲慢自大使其不断落后、被动！
当他们洗劫旧颐和园时，英法侵略者震惊地发现，当时欧洲最先进的枪支都在一个废弃的仓库里！我不知他们是因担心、害怕这些枪炮被中国大量引入与仿制之后这场战争的相反情景还是为无法中国皇帝和**的想法而震惊。是啊！
我们不禁惊叹与惋惜，当时的统治阶级为什么就不将西洋枪炮与自己本土枪炮作一番对比与革旧迎新呢？
圆明园在不断的扩建与修缮后，日渐壮美，不仅包罗了全国各地园林、名山名水的模型，还聚集了全国各地的奇珍异宝、珍贵藏书、绫罗绸缎，更引入了西洋美景，在几乎是用黄金堆砌的离宫里，全国民众用自己的汗血为皇帝营造了绝无仅有的“天上人间”。别说那是当时的封建君主。即使现代人生活在里面，有多少人会想到危险？难怪当时的皇帝傲慢自大，对西方科技漠不关心，贪图闲暇，不想进取。但是在高度集权的封建王朝，中国怎么能再运转的时候再次繁荣昌盛呢？！
在电影里，我们可以找到这样一个场景。当英法两国纵火焚烧圆明园时，数十名守园的太监和女仆躲在皇家祠堂避难救人。最后，他们只能被活活烧死。可见，当时中国人的思想不文明，封建思想相当根深蒂固。他们宁愿相信保护死去的皇帝和君主制，也不愿为自己的命运而战。可殊不知他们信赖的皇帝早已狼狈地弃城而逃，而帝国主义更是不买他们的账，即使是祖祠也还是照烧不误！
如果中国人的思想不文明，就不能解放自己，更谈不上民族民主革命了！
1860年（咸丰十年）7月，英法侵者**队再次闯到大沽口外，腐败无能的清**却委曲乞和，迟迟不定战守之策。侵略军长驱直逼通州。9月21日，通州八里桥战役被清军击败。第二天早上，咸丰皇帝从圆明园赶往承德避暑山庄。
1860年10月6日，英法联军在北京东郊和北郊绕道圆明园。10月8日起，英法联军开始洗劫圆明园。10月18日、19日，三四千名英军在国内到处纵火，大火三昼夜不熄。
法国文豪--雨果在1861年写道：“有一天，两个强盗走进圆明园，一个抢了东西，一个放了火。仿佛战争得了胜利便可以从事抢劫了…….
在历史的面前，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利”。在这两个当时世界上自称是“文明人”的英法联军的劫掠下，圆明园终究是“体无完肤”、“身心俱碎”，她发出了一声声惨痛。三天三夜的火烧的她几乎什么也没烧。她呻吟了三天三夜，紫禁城黑暗了三天三夜！
看到这里，我更多的不是愤叹、怒骂晚清**的昏庸无能，而是为圆明园惨遭蹂躏而痛心疾首。先前的无比华丽、壮美在熊熊大火中慢慢地慢慢地消失殆尽，我的心被牵动地连同她一起痛哭流涕、发出阵阵惨叫！
看完全片，教室里四下静寂，用心听甚至可以听见有的同学的低声、叹息声，大家都呆呆地坐在原位，不愿离去，只是陷入了一片沉思！
“落后就要挨打”,这是近现代中国人总结的历史教训，通过这部电影我们也可以体会到这一点。近年来，国外有人或组织公开拍卖从圆明园掠夺来的珍贵文物，许多外国国家博物馆收藏了这些文物，以各种借口拒绝归还中国。国内关于圆明园是否应该重建、是否该在国外拍卖会上**买回那些文物也是议论纷纷。
在此，我个人认为，既然当年的劫掠与焚毁已经是违法背理，而且是举世无双的圆明园无法修复，更何况还从这场战争中得到了大量的不平等赔款割地。我们不能追求历史，毕竟历史史不能改变的；但对于现实，我们应该尽力去改变它，使之完美，弥补历史的创伤！那些从圆明园掠夺来的文物从古至今都属于中国，这是无可厚非的，因为圆明园深深烙上了中国文化的烙印，任何国家的任何组织和个人都无法改变，这个特点经得起时间的考验！
在当今这个理性的时代，虽然我国的国力已经大为强盛，但我们不会用暴力手段从别国的手中夺回本属于自己的东西，而变相成为强盗，但我们坚决主张那些国家和组织及个人能从世界文明发展的角度、从世界民族的高度思考问题，主动归还。我们应该坚持同一个信念“我们的，历史的，世界的”！
在此，我也衷心祝愿我们伟大的祖国日益繁荣昌盛，屹立在世界民族之林！
圆明园读后感【篇3】
看完《圆明园》，我说，我好想有座圆明园啊，同学都笑话，“有座圆明园啊！你做梦哦。”是啊，一座圆明园，连一个国家都难以拥有，更何况我一个人。
它的美丽让外人垂涎三尺。看了这部片子我才知道失掉圆明园有多么可惜，失掉的不知多少奇珍异宝不在话下，同时，也失掉了大清朝的一个智慧库，那些巧夺天工的建筑，建筑里融入的中华民俗和中国千年的传统思想、哲学都随着它们的毁灭而淡出人们的视线了。
边看《圆明园》边在狠狠地佩服古人的智慧，佩服那个集智慧大成的清朝。
圆明园山起东北，水流东南，与中国的地势契合；园林西北面巨大的假山是帝国西部昆仑山的象征；东面人工湖上的三座宫殿是传说中神仙的岛屿的再现；宫殿的结构像一个中国汉字“万”……圆明园是一个帝国各特色地带的缩影，又囊括了皇帝他想要的任何瑰宝，在当时的世界没有什么能够与之媲美。
可是好景不长，圆明园的繁华背后隐藏着的巨大危机正一步步暴露出来，直到把人们的**上国梦完全碾碎，把大清的臣民惊醒。
片子里我们看到了令人痛心的事——大清的没落。以为是在经历繁华盛世，但它更像个金玉其外，败絮其中的橘子，在大清无功而返的英国贵族道出了这个真理，“大清帝国好像一艘破烂不堪的头等战舰，他之所以在过去一百五十年里没有沉没，仅仅是由于它的体积和外表，但是一旦一个没有才干的人在甲板上指挥，就不会再有纪律和安全了。”
仍记得片子里说到的十二生肖喷泉。乾隆令下的西洋花园，十二生肖代替了**女人演绎了西洋水法，大清帝国的工匠们对西方建筑一无所知显示出国家的闭塞。公园里那巧妙的建筑结构很快就被停止发挥作用，提水机械被废弃，改为人工运水。
就因为乾隆把西器当作一件东西来看待，他的思想非常保守，傲慢的观念牢牢占据了他的头脑。没有比较，帝国就看不清自己。没有竞争，帝国的发展往往停滞甚至倒退。“当乾隆陶醉于自己的丰功伟业之时，以科学为先驱的西方文明却蒸蒸日上……”
看到穿着盔甲的中国士兵在英**人的火枪前倒下，心里堵塞得厉害，自己的民族在自认为十分强大的时候被其他民族打得惨败，我们该是何等的痛苦，又显得何等的可笑。我们的战士不是最勇猛的么？我们的士兵数不是最多的么？
为什么我们会输得那么惨？不可思议的战败结果带来一串串值得令人深思的疑问，每一个活在大清王朝下的人都该认真考虑、反思。
我想《圆明园》这部纪录片的出世是带有两个目的的，第一，让我们知道我们的祖国曾经多么辉煌，多么强大。第二，我们的祖国又曾多么的愚昧，多么自大。清朝，封建时代狼狈的延续着，一个国家没落得“毫无声息”，不到别人用坚船利炮来提醒我们永远都不知道自己的落后，永远都生活在自己的乌托邦。
这就是闭关锁国的危害，一个生命力旺盛的国家该是开放的，该是海纳百川的，现在的中国正一步步向世界证明，我们不只是有辽阔的疆域和数量上占绝对多数的人口，我们还有智慧，有精神。
2009-4-26
圆明园读后感【篇4】
一个伴随着王朝的兴盛而起的盛世园林——圆明园，终将也随着帝国的消亡而毁灭。一个王朝兴盛的背后隐藏着巨大的危机，可笑的是竟然无人察觉，由此可以得出结论：闭关锁国，固步自封，闭门造车便是一个国家衰败的开始，对于个人、组织和社会都是一样，不与外界交流，只是沉迷于自己的幻想，殊不知，这便是衰退和灭亡的开始。
对于如今的中国，还有很多人、很多组织特别是政府的内部沉迷于安逸的生活，殊不知，世界是在不断发展变化的，只有与外界保持互动，才能准确的感知到外界的变化，及时的调解自己、改变自己。
如今的中国，让人感到一种僵化的气息，似乎灵活的因子已经单薄甚至消失不见。生于忧患，死于安乐，正是对当前人们的真实写照，对于想要改变自己的人来说，不断地提升自己并根据外界来改变自己，正是最好的选择。
当前中国存在的最大问题便是体制的僵化，限制了文化、思想的传播和经济的发展，而人们也总是找不到合适的渠道来反馈自己的想法和建议，正是渠道的缺乏和监督的缺失，导致各种问题的出现，最突出的便是腐败的问题。
技术的发展和进步依赖于教育、经济、文化等多种因素，如今的中国正在发生着巨变，技术上最大的浪潮便是数字世界，与之相对的便是大数据和云计算。大数据描述的不仅是当前数据急剧增长的现实和趋势，更本质是思想的改变，如今关于大数据在中国的问题主要体现为以下方面：
（1）基础设施的限制。比如带宽和网络的接入问题。
（2）意识上的问题，很多人并没有意识到大数据究竟给社会所带来的影响到底有多大，而是一笑置之。
（3）产学研的连接和合作问题。
作为21世纪，中国的高级知识和研究人员，我们应该时刻牢记历史，不断地充实和提高自己，以史为鉴，并充分借鉴外国的经验，根据本国的实际现状，不断探索适合本国国情的技术和科学。肩负起领导和引领科学发展，促进经济发展的重任，此乃吾辈有志之士之愿和担当。
圆明园读后感【篇5】
每当我看着那一条蓝哈达时，我都会想起那年我和爸爸一起去内蒙古的经历。
我们先坐大巴车去了青岛，又几经波折才到了内蒙古大草原。
那里的内蒙人热情好客，不仅给我们吃了鲜嫩多汁的羊肉串，还带我们参观了他们的羊群，一到草原上我就震撼了。因为我发现漫山遍野的全是羊。那里的杨全都是几十头，甚至是几百头的呢!
不仅如此，我还骑了那里的马，骑在上面有风驰电掣的感觉，你可能会说这里的马这么小，能跑快才怪呢，确实我也曾这样想过，可是真等坐上去时才发现它跑的太快了，导致我从马上摔到了地上都爬不起来了。
出去游玩有好的地方也有不好的，内蒙古的蚊子可是一个大坏蛋，它们能隔着你的衣服吸到你的血，而且成群成群会“轮流轰炸”你，我第二天早晨又痛又痒，一个个包大的出奇，比花蚊子叮的还大。
这几年我十分想再去那里一次，因为我感到那里无比亲切和温暖。
圆明园读后感【篇6】
看完了圆明园的毁灭这篇文章，我知道了圆明园是闻名世界的皇家园林；
知道了圆明园的毁灭是祖国文化史和世界文化史上不可估量的损失；还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。可是观看了圆明园毁灭后，我又知道了圆明园是怎样被毁灭的。我觉得很可惜，也很可恨，还很可耻。可惜是因为这个圆明园毁灭了太可惜了，可恨是因为那些侵略者毁了中华民族的东西。可耻是因为，在皇帝知道这件事之后不但不去阻止还逃跑，这是我们中华民族的耻辱。
圆明园里的建筑雄伟壮观，亭台楼阁玲珑剔透，还有许多景点是仿照各地名胜建造的，圆明园里还有许多奇珍异宝。可是那么美的园林，竟在短短的三天内，就被英法联军用残忍的手段毁掉了。大家想一想我们中国人用了一个半世纪的时间才做好的圆明园，要花几代人的心血，就被英法联军三天三夜就给毁灭了。
我觉得英法联军很霸道、野蛮，他们不择手段的毁了圆明园，圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。掩盖他们的可恶。
有很多人想到要重建，我不太赞成，这样即一浪一费人力又一浪一费物力让每个中国人看见自己国家的国耻。
圆明园读后感【篇7】
《圆明园》纪录片观后感
我们星期一在现代史课上看了一部关于圆明园的纪录片。
影片大致可分成2个部分，前半部分为我们尽可能最大程度地还原了一个栩栩如生的圆明园，后半部分是我们耳熟能详的闭关锁国节节败退退无可退的那段历史。
前半部分可谓是令人耳目一新。影片选择的角度相当费心，始终是从传教士外交使节这些外人的角度来叙述当时的中国，想来中国人关门自省已经不够刺痛，听着这些我们眼中的蛮夷评论着我们自己，分外刺耳，也好似把我们抽离自己的民族，站在其他的民族的角度，远远的，冷冷的，看着当时的自己，清醒而且痛苦。
当字幕缓缓从银幕上升起，伴随着悠扬凄凉的配乐，我相信这是我们民族历史上一道不可磨灭的伤疤。
影片似乎刻意用西方人的视觉和话语来描述这一人间奇迹的华美、壮丽，试图奢求着“西方人"中对他们西方同伴的所作所为的惋惜和控诉，是啊，在我们惊艳于欧陆风情的时候，羡慕英伦早上的朝阳，膜拜法兰西的文化,我们早已经忘记了我们曾经的文明，曾经让全世界叹为观止、唯有中国人这一民族才能创造的奇迹。
通过影片我们见识到了中国古代文明与智慧的精华，虽然是用帝王极其自负的心理和数以万计的珍宝和中国古代设计师们的奇思构想和不敢想象的岁月所堆砌而成的，但看过之后无话可说。中国人一向很聪明，这是世界公认的。我一直钦佩中国古代劳动人民的智慧。许多技术现在是不可能实现的。只可惜，封建时期的中国，正值闭关锁国自然经济自给自足，不能说帝王的思想是落后的，毕竟处于当时的那个环境，人本能的贪念定会形成迂腐封建的观念。
到了清朝后期，这种封建制度的弊端便显现出来，经济跟科学技术落后人家几十年，看到这里不能不感到心痛。我们泱泱大国几千年灿烂的文化和稀世珍宝，就由帝国主义这样去掠夺去摧残，感到的不止是惋惜，却是一种难以名状的悲哀。圆明园，人间仙境，地上天堂，现在却只剩下遗址。
昔日光辉，不复存在。
影片《圆明园》，给人强烈的震撼。原来，中华民族是如此伟大，它可以建造一个如此美丽的圆明园，就像地球上的一个仙境。影片在三维制作的技术上是一个很大的突破，尤其在远瀛观的废墟上用三维的效果拔地而起一座古代的宫殿，效果逼真，如梦如焕，让人恍如隔世。
那几段残垣断壁中曾有过的竟然是只有天上可寻的瑰宝，让我们永远地记住了那两个国家。150年前发生在圆明园的灾难是人类文明史上最丑陋的行为。
150年后，中国向世界发出倡议书，呼吁持有圆明园文物的个人或机构归还其文物。归还侵略战争掠夺的财物，已成为当今的国际公约。但似乎人类文明进步的阳光还没有照在被掠夺的圆明园文物上。
这些野蛮侵略战争的赃物，至今仍堂而皇之地陈列在某些国家的博物馆，成为他们国家文明的“骄傲”。
从雍正的奢华中，我们可以看到一个王朝的繁荣。当我们看到英法联军夺取我们宝贵的国宝时，正时这种繁荣加剧了我们的心痛。
更遗憾的是，繁荣的清朝从此停滞不前，慢慢落后于西方的野蛮人。也许这是我们应该反思的。似乎中国人总是习惯于在小小的胜利面前自满
到目前为止，我们失去的大部分国宝还没有回到祖国，这是中华文明的结晶。通过世界各国的共同努力，终有一天，故宫文物会得道义个符合每个人所追求的人性和道德的家园。那么，人类文明史上的这一污点将被抹去。期待这一天的到来。
圆明园读后感【篇8】
在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。
”这是令中国人所愤怒的，我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。
我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧！
毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了！然而，网上的一条信息却让我完全震惊：对于圆明园事件，有的帝国没有记录，有的甚至庆祝胜利等等。
他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。难道他们不觉得自己在圆明园的做法是极其可耻的吗？没有记载，这不是小人的做法吗！
敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗！
法国著名历史学家伯纳德·布鲁瑟曾说过：圆明园的灾难不仅是中国历史上的一场大灾难，也是世界文明史上的一场大灾难。他始终坚持自己的态度，认为历史上犯下的错误和罪行可以原谅，但不能忘记。
是呀！那毕竟已是历史，是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。
我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。
但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活 。我们是中国人，有责任为中国的美好未来而奋斗。从现在起，为了新中国，为了历史，我们将不再像烧旧颐和园那样记录屈辱的历史！
我们应该有奋斗的决心。来！为了中国的以后，我们努力奋进吧。
（3） 清代，中国曾有一座举世闻名的皇家园林，那就是圆明园。但沉迷于游山玩水的皇帝将这座皇家园林毁于一旦。由金铁木导演的，以法国传教士的立场拍摄的一部电影——《圆明园》就讲了这座园林的辉煌到烧毁。
法国传教士郎世宁进入清朝皇室七年，与其他画家一起设计圆明园。但事实上，圆明园是皇帝设计的，画家们只画了皇帝的遗嘱。这片圆圆的森林是雷氏家族建造的，历代帝王都非常信任雷氏家族。其主要灵感**于江南的奇景和诗人的是画，如玉泉观鱼、武陵春色等。
这部纪录片不仅描写了圆明园，还描写了政治结构、清朝的腐败和圆明园的毁灭。
看完《圆明园》后，我不禁由衷地赞叹清朝工艺的伟大。所有的东西都栩栩如生。可是从“辉煌”的雍正乾隆时，中国的科学技术便停滞甚至开始倒退。
愚蠢的清朝把科技当作皇帝的小玩具。十二生肖池原有的自动喷泉改为人工喷泉。我无法想象清帝国的主人是如此愚蠢。
落后就要挨打。1856年，英法联军入侵中国，他们不费吹灰之力便攻进了北京，一把大火烧毁了圆明园，也烧毁了清王朝的“辉煌盛世”。清朝不得不签订一个又一个不平等条约，把中华民族推向了灾难的深渊。
中华民族是一个伟大的民族。在几代又志志士的努力下，中华民族迎来了伟大复兴。进入21世纪，中国昂首站在国际舞台上，中国人民的尊严得到世界各国的尊重。作为中华民族的耻辱，圆明园应该深深烙在每个中国人的心中。
童年读后感汇集12篇
我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会可以提高我们对思维的训练。怎么才能在写心得体会时更全面呢？你可以读一下小编整理的童年读后感汇集12篇，供你参考，希望能够帮助到大家。
童年读后感(篇1)
这是一个真实的故事：某小学为了庆祝“六一”儿童节，给每人发了三个馒头。原来打算把馒头带回去和母亲、妹妹一起吃，结果自己忍不住诱惑把馒头全吃了。回家后母亲不但没有责怪小明，反而做了五个馒头，让儿子在邻居眼前挽回了尊严。
没有太过复杂的情节，也没有十分柔美华丽的词组，一切都是那么简朴，那么平实。故事表达了母亲对儿子无尽的爱。在母爱的宽收留与爱护眼前，小明就越发觉得愧疚了。母亲那朴实无华的爱不仅打动了小明，而且打动了我们。尤其是那句“娘平时不是把麦粑让给我和妹妹，她只喝羹羹吗？娘说过，她不喜欢吃麦粑呀！”更加让我们感触感染到母爱的伟大。娘真的不爱吃麦粑吗？在那样一个食不果腹的年代，母亲把麦粑让给了孩子们，为了让孩子吃的心安，才会说自己不喜欢吃麦粑啊！
再想想我们身边，母亲的爱不一样默默地关注着我们吗？仍是歌唱的好：“你入学的新书包，有人给你拿。你雨中的花折伞，有人给你打。你爱吃的三鲜馅，有人给你包。……你躺在病床上，有人掉眼泪。你路出笑脸时，有人乐开花。啊……这个人就是娘，这个人就是妈，这个人给了我生命，给了我个家……”。母亲给予了我们生命，给予了我们一个家。我们要大声的对母亲说一声：“谢谢您！”
童年的馒头，饱含了母亲对孩子无尽的爱。母爱无声，一直在默默关注我们，默默风险，母爱无尽，犹如涓涓细流沁人肺腑。我们每一个人都在母爱中出生，在母爱中成长。
童年虽然难忘，母亲尤其伟大。我要永远专心收藏妈妈对我的爱，在品味和细细咀嚼母爱的幸福中慢慢长大。
说实话，歌颂母爱的文章和作品多得数不胜数，遗憾的是我们的孩子良多时候仍是会对自己糊口中所承受到的爱无动于衷。每一天餐桌上那一盘盘盛满母爱的饭菜、那一件件洗净的新衣、那经由母亲顿的干净而又恬静的房间，哪一样不渗入渗出着母亲浓浓的爱呢？
文章中那盛满母爱的馒头，在你们今天的糊口中到是不多见了，所以这个故事能深深的触动你内心的爱与温柔。但是，说实话，老师更但愿你们能够于自己平日的糊口中去好好品味母亲为孩子所作的一切，这样可能更有现实意义一些。
好好珍惜你所拥有的一切，由于母爱永远会陪伴你幸福成长！
童年读后感(篇2)
作为一名00后出生的小学生，我的童年糊口丰硕多彩，衣食无忧，自由安闲。和许许多多同龄的小伙伴们一样，几乎要什么有什么。由于我们都糊口在富强、民主、文明、和谐的社会主义大家庭里。我曾无邪的以为，所有的人们都是和我们一样渡过自己灿烂的童年。但自从我读完高尔基的《童年》这本书后，我的观念被彻底颠覆了，当我的目光扫过一行行玄色的字体时，情绪起伏不定，内心久久不能平静。
故事的主人公阿廖沙的糊口环境令人心酸。三岁时阿廖沙的父亲因病去世，便随着母亲去了外祖母家。外祖父是一个性情粗暴、跋扈的小染坊主。不久，外祖父的染坊濒临破产，两个自私、贪得无厌的舅舅为分家的事闹得不可开交、一塌糊涂。一家人的争吵已成家常便饭。阿廖沙在这种环境下见识到了他们人道的阴暗面：贪婪、残暴、自私、暴戾、跋扈。外祖父痛打外祖母和孩子们，有一次竟然把阿廖沙打得失去知觉，结果大病一场。
我读了《童年》之后心情十分压抑。糊口在这样的家庭里，阿廖沙幼小的心灵会不会被他们玷污？但幸好这世界并不完全是丑陋不堪的，阿廖沙的身边还有外祖母、茨冈等善良的人存在，他们带给了阿廖沙光明以及但愿。阿廖沙说：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一泛起，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最贵重的人——是她那对世界无私的爱丰硕了我，使我布满坚强的气力以应付困苦的糊口。”
外祖母用了她的爱抚慰了阿廖沙心灵上的创伤，外祖母善良乐观，心里布满无尽的爱。她为人朴重，热爱糊口，始终坚信善良总会战胜邪恶。
小说的第七章，作者说，外祖父和外祖母各有两个不同的上帝。外祖母的上帝慈悲为怀、赐福人类、主宰一切、洞察万物。而外祖父的上帝跋扈专横、法力无边、严肃残酷、人人害怕。实在，每个人心里都有一个上帝，而这个上帝就能反映出这个人的性格特点。我们的心里要装一个像外祖母一样的上帝，做一个善良、乐观、富人同情心的平常人。
和阿廖沙的童年比拟，我的童年是幸福的，也是幸运的。读了高尔基的《童年》后，才真正懂得什么是幸福的童年，什么是快乐的童年，什么是灿烂的童年。活在当下，珍惜童年。快乐糊口，勤奋学习吧，少年！
童年读后感(篇3)
尼克松说：“所有我认识的伟大领袖几乎都有一个共同的特征：他们都是伟大的读书者。”有人说，一本好书是不会寂寞的》实际上，读者更不会寂寞。一卷在手，神游天地，俯视苍穹，与那些伟人的心灵对话，和自然界的万物沟通，那才是世上最美的享受。
在放假期间，我读了一片高尔基写的长篇小说——《童年》。这部小说描写了高尔基童年的成长经历和19世纪末俄罗斯社会生活的画面。
这本书主要写的是阿廖沙从三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”和母亲去投奔外祖父开始，到外祖父叫“我”去“人间”混饭。外祖父开了家染坊，因为家业衰落，他变得贪婪，残暴，还经常打外祖母和孩子们。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟把他打倒昏死过去。曾经阿廖沙也被他用树枝抽到没有知觉。他暗地里放高利货，甚至叫帮工去偷东西。阿廖沙的两个舅舅也是粗野，整日为争夺家产而争吵斗殴。这些场景使阿廖沙饱受惊吓。
在这样一个可怕的环境下，也有温暖和光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过着另外一些生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很能容忍，有着圣徒般的宽大胸怀。她像一盏明灯，照光了阿廖沙孤独的心，好对阿廖沙的影响，正像高尔基后来说道的那样：“在她没有来之前，我仿佛躲在黑暗中睡，但她一出现，把我带到了光明的地方，那是她对世界无私的爱丰富了我。
幸福的童年是相似的，不幸的童年各有不幸。《童年》里刻画一些生动的人物形象：严厉而暴躁的外公，慈祥的外婆，爱喝酒闹事的舅舅……
而阿廖沙正是一个体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充满了力量；苦难让他明白了，不为做不幸的人而羞愧……
读完这本书后，我期待着我得赶快长大，做一个和他一样的人，做一个伟大的作家！
童年读后感(篇4)
《不平等的童年》书中围绕美国中产阶级、工人阶级与贫困家庭教育的差异展开了一些列举证和论述，提出了“协作培养”（concertedcultivation）育儿观与“自然成就”（ac***plishmentofnaturalgrowth）育儿观，作者充分论述了两种育儿观的优劣势，并在书中指出“尽管本书提出了基于社会阶级决定了教育的理念与方向的观点与研究假设，但这是作者个人的观点与研究假设，并不能说明教育的复杂性。”
作者很理性地在最后一部分（第四部分）第十四章“对纵向民族志的反思和各个家庭对本书的反应”的开头之处，引用了12个家庭中的一名家长的读后感言：
“这本书诋毁了我们，让我们的家庭看上去就像白人中的渣滓”。
可见，在阶级分层的不争现实面前，被分为底层的人们有很多愤慨和无奈。
一、棘手的难题
一个人的发展是一个充满不确定性的过程。阶级划分不能决定一个人的发展轨迹，但它对一个人的发展有着非常重要的影响。
阶级划分对一个人发展的影响有消极和积极两个方面，人们主要关心其消极的一面，因为由阶级划分所导致的社会矛盾一定会阻碍甚至破坏生产力的发展，而且阶级划分也给人性恶的一面的滋生提供了土壤。
我几乎每天都在做着这样的决定：是把这一点点有限的资源贴补给人数更加广泛的底层员工，提升一些他们的幸福感和凝聚力，还是继续投入到新产品的研发和新技术的实验上，让企业在行业处于领先地位。
这是一个艰难的抉择。底层员工的流动性很低，他们是高度可替代的。他们从来不是企业的焦点。智能设备使得管理越来越简单，底层员工和机器越来越难以区分。
或许，这些问题应该引起国家的重视，但当我们是企业的事候，如果不能保护好员工，作为企业的管理者，他们会不会安静地坐在办公室里？企业的发展就是依靠各个岗位的员工齐心协力才能完成的。但技术的发展使这些员工的角色不断变化。
低层员工也为企业做出了重要牺牲。
所以，国家、股东和企业运营团队达成了“”如果企业还能活着，我们要保障这些底层员工的生活。”但，这句话仅仅局限在生活保障的范畴里。当新设备到来时，我们不会等到原操作人员找到新位置后才开始生产。
随着新技术的到来，我们不会等到原来的工程师找到合适的工作，才开始组建新的技术研究团队。因此，越来越多的低技能员工需要安置在人力资源移动台。专业人士没有时间为他们设计太多的职位。一旦企业亏损，我们能做些什么来保护他们的未来？
这个问题太复杂了，我几乎不想再花时间去想它了。我不妨花点时间给孩子们看看重庆的天桥（2018年下半年孩子们的甲级愿望）。
看来解决这个问题也是家庭教育的问题。你需要让孩子们看到社会是分层的吗？早点让孩子知道今日亲密无间的小伙伴们将来不一样的地方会越来越多？如果还没想清楚上两个问题，那我们应当如何让孩子们接受一个观点，他们将来的生存状态要取决于他们当下每一天的时间安排呢？
每个家庭都有自己的决定。选择安于现状，还是选择跨阶层，是每个家庭的基本权利。每个人都有自己的决定，选择自己想要的是他们的基本权利。
无论是中产阶级非常主动、巨大投入的“协作培养”育儿观，还是工人阶级与贫困家庭相对被动、极小投入的“自然成就”育儿观。他们的育儿目的是否是穿越阶级？他们穿越阶级的路径是怎么规划的？
他们的阶段性目标是什么？完成阶段性目标的标准是什么？什么情况下切换路径？
对这些具体问题的回答似乎更实际、更具操作性。
工人阶级与贫困家庭缺乏脱离具体的目标和行动去讨论各种观点的兴趣，中产阶级家庭会很快了解到“协作培养”育儿观存在的问题和不足，并且参考工人阶级与贫困家庭育儿观中的优点进一步优化自己的行为。这些现象都会进一步加剧社会的分化。
精英阶级是不希望看到中产阶级与工人阶级产生过于明显的分化的，因为那样非常不利于社会的稳定。无论出于什么原因，总会有相当数量的精英何种产阶级，他们的使命就是帮助工人阶级和贫困家庭关注社会问题，采取主动。他们的行为很值得人们称赞。
否则，矛盾就不可调和，生产力的倒退就浪费了几代人的努力。
二、竞争是把双刃剑
社会分层是从工作性质的分层开始的，高科技推动的产业革命使没有数学权利的员工的功能减弱，甚至进入半失业或失业状态。中产阶级和工人阶级都逃不过这条规则。
一方面，中产阶级的焦虑来自于对未来不确定性的恐惧，另一方面，来自于随着年龄的增长，自我学习能力的下降。他们不再指望白白得到他们所拥有的。他们大部分时间都在担心今天的技能如何避免在未来的工作中徒劳无功。此外，他们中的一些人肩上的负担很重，很可能因为决策失误而重返工人阶级。那时，他们也许不再有焦虑，但他们必须充满悲伤。
看来工薪阶层和贫困家庭不必想那么多。只要他们有明天的食物和房租，他们今天仍然可以快乐地看电视。如果他们能利用业余时间磨练一项技能，他们的收入就永远不会局限于食物和房租。他们的煎熬来自对下一代的期望。
他们可以接受自己生活中的涂鸦，但决不能接受自己的孩子受制于各种各样的规则和潜规则。后半辈子，焦虑的中产阶级会本能地巩固其核心家庭成员的社会地位和发展空间。这些行动的直接受害者将是工人阶级和贫困家庭的优秀人才。
因此，精英阶层会干预这种不平等现象的出现。
无论精英如何干预，中产阶级、工人阶级和贫困家庭之间过度竞争所造成的不平等趋势都难以改变，竞争不足将导致改造世界的动力不足。
竞争强度的选择是人类社会发展过程中必须解决的问题。目前，这一问题的解决基本上是由人类精英阶层推动的。
三、穿越阶级的方式
每个阶层都会有人去穿越，这是人类文明的驱动因素。这也是解决效率与平等矛盾的好办法。
中产阶级“协作培养”育儿观可以打造出两类人，一类人充分利用父母提供的资源让自己的学***和知识面遥遥领先与同龄人，几乎可以抓住一切进入精英阶级的机会，另一类人也许不太重视那些别人硬塞给他的各种他不太感兴趣的事物，自己寻找着非凡的发展路径。工人阶级和贫困家庭的“自然成就”育儿观同样也可以打造出两类人，一类发现了改变命运的方法，开始做着各种进入中产阶级的尝试，另一类安详地过着与父母相似的生活。
童年读后感(篇5)
《童年》这本书主要描绘了主人公阿廖沙的悲催童年。
阿廖沙在儿时父母就已过世，在他糊口的家庭中，有着一位脾气急躁的外祖父和一位自私的舅舅，仅有他的外祖母关心他，照顾他。而这本书的原型就是作者高尔基。即使这样，高尔基依然却顽强地走过了黑暗的童年时光。并且始终坚持着一颗善良的心，终极，他在写作方面取得了十分大的成就，成为了一名杰出的作家。
有人说：“环境能够造就一个人，也能够毁灭一个人。”而高尔基在这样的环境里也依然如斯成功。一个人的性格是本身就拥有的，高尔基拥有一颗贞洁，布满光明的心，所以当他看到那样黑暗的社会时，不但没有被影响，还被这样的环境磨练，从中受益。
此刻的我们糊口在良好的社会环境之中，应当用一个更加良好的心态去应对糊口，就算碰到不利的环境也要应当绝不屈服，不受影响，坚持一个正义，完美的心态。
不管应对怎样的环境，最重要的仍是我们本身，所以我们要珍惜此刻优异的糊口环境，培养出一颗善良，乐观，向上的心。
童年读后感(篇6)
暑假里，我读过许多书，但只有一本书，它让我的心灵泛起了阵阵涟漪，久久不能平静，这本书就是《野丫头的美味童年》。
文章向我们展示了野丫头“小妮子”多姿多彩的田园生活。晒谷场、池塘、竹林、茶园都是小妮子嬉戏的乐园；紫苏梅子、粄粽、虾公煮酒、姜汁豆花是“小妮子”美味佳肴；阿公的白头发、阿婆的
桂花油、温暖的火囱和水鸭母是“小妮子”浓浓的乡愁。
看完这本书，我不禁想起我
第一次回
农村老家的情景，我不喜欢那里的土房子，嫌弃那些“乡巴佬”，讨厌
农村的脏、乱、臭！渐渐地，我已经好几个月没回家了——虽然离城市不到2公里。
爸爸妈妈
一直想让我回老家，可是我怎么都不肯。
直到这个暑假，我看到了《野丫头的美味童年》这本书，我深深地被这本书打动了。我感受到了小妮子回乡的急切心情，体会到了作者浓浓的乡愁、深深的思念，这才明白了一个道理：“我们的根就是
家乡就是家乡。记住我们从**来，到**去。”
于是，我主动提出回老家，老爸老妈都很惊讶，但是还是喜滋滋地带我去了。
回到老家，走在乡间小道上，我又一次审视着这个小山村，终于，我看到了一望无际、生机勃勃的草莓园，闻到了清新潮湿的泥土气息，听到了如练般小溪欢快悦耳的笑声，欣赏着牛羊悠闲地散步的身姿，感受着风中绿竹摇曳时发出的声响……啊，我第一次发现我的
乡村老家是这么美。我仔细观察这个美丽的世界，它给了我前所未有的新感觉。
这个假期我在老家一呆就是十多天，我跟着
爷爷学会了挖竹笋、采摘野菜；学会了在泥沟里捉螃蟹；学会了
伙伴们在树林子里玩起了打野仗…….是的，只有真正走进乡村，才能真正体会“小妮子”的快乐，享受到作者描写的那种令人陶醉的境界。
感谢《野丫头的美味童年》这本书，它带给了我快乐，也改变了我，使我爱上了乡村和乡村的生活，懂得了什么是“根”—— 从哪来，就要回哪去！我爱这本书。
童年读后感(篇7)
童年是人生中最夸姣的一段时光，犹如一块贞洁无瑕的美玉，尽管有着或多或少的困惑或者是遗憾，但它反而把童年点缀得更加得夸姣，更加让人忘怀！
高尔基的童年虽是不幸的但却夸姣！因他降临到一个落魄的家里，感触感染到了人间的温情冷暖，体验到了底层庶民的艰难糊口，人道的丑恶与善良时时交织在他的心中。如斯不幸的遭遇却为他以后幸运的人生奠定了基础。想必，在高尔基心中，一生中最夸姣的和最重要的时光莫过于这段既痛苦又快乐的童年。
每个人的童年都是不同的：有的幸福，有的痛苦，有的快乐……但是这些童年都同样的夸姣，同样的绚丽多彩！
童年是人生的开始，是上天赐赉我们的夸姣馈赠，让我们每一个人初次接受世界的沐浴。童年无知，犹如宇宙之初的混沌，什么都不明白，什么都好奇。当人生这块美玉浑然天成之时，每个人都在童年刻下了曲曲折折的一笔，虽不完美，但毫无瑕疵。
每一个人生的过客都经历过属于自己的童年。犹如人生一样，童年电光石火，从不会作任何停留，从不会驻足回头，但是，短暂的童年激起了每一个过客心中的火花，留下了无数过客无瑕的留恋。童年尽管受到社会环境的左右，但却不改贞洁的本色。无知、无邪的童年景了人们对于这个尔虞我诈的社会的向往。
每一个人都是从童年走出来的，童年也成就了我们的人生，童年的贞洁无瑕成了每一个人最夸姣的回忆，无暇的童年也是人生的路标，记实着人生的轨迹！
童年读后感(篇8)
蒙台梭利在《童年的秘密》中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”对此，我也深有同感。
在我们的日常生活中，经常会看到一些家长阻止孩子不让他们做很多孩子力所能及的事情，这些成人看孩子做事“不顺眼”，怕孩子浪费时间、打坏东西等，总是让孩子按照他们的节奏来生活。当他们看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他们本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多的时候，这时他们就会按捺不住自己地想去帮助这个儿童。
早上起床时，孩子正在努力地学着自己穿衣服，父母看见了，非但没有给予表扬、鼓励，反而担心孩子穿衣服的速度太慢，会耽误自己的上班时间，于是一把夺过孩子手中的衣服，麻利地为孩子穿戴整齐。当一个成人看到自己的孩子端了满满的一杯子水，正小心翼翼地向前挪动着步子时，他就开始担心孩子会不会摔倒。内心的种种担忧迫使他快速地从孩子手中将杯子夺过来，不让孩子自己端杯子。
另外，迫于现代社会竞争的激烈，有些家长为了不让自己的孩子输在起跑线上，于是，给孩子报这报那的辅导班，双休日时，家长带着孩子穿梭于各种学习班，小小孩子没有了游戏时间、没有了童年的欢乐。这样的例子很多很多，仔细想一想，我们成人确实经常犯这样的错误。
由此我想，成人如果给予孩子不恰当的帮助或以不科学的教养观去教导孩子，过分地给予些什么、看到孩子发生错误急着想干预些什么，还不如做一个观察者，给孩子充分的空间和时间，让其自然地展现和成长。还有，从另一个角度来说，我觉得，最好的教育或许就是不教。这也许让那些拥有“满腹经纶”的父母们大吃一惊，但，事实确实如此。
在《童年的秘密》中，蒙台梭利毫不留情地对成人进行了斥责，他把成人对儿童的关爱看作是成人的自私自利，当然，我们也不得不承认：成人在照看及教育孩子的过程中有时会走弯路，或出现一些错误的举动，但在孩子面前，我觉得，父母对孩子的爱都是无私的。
试想，如果没有成人组成的人类社会，一个婴儿怎么会凭自己的能力而成长为一个真正的人？成人的努力是在教会孩子怎样去更好的适应社会（当然也不排除极少数的成人对此而起到了相反的作用）。成人在对孩子的教育过程中，最自然的本能就是将孩子培养成一个适应社会并能够生存的人，在这个过程中，只要成人参与，不管是好的还是坏的性格都会起到一定的作用，这是自然存在的矛盾相对论，但依照现在社会的发展，总体来说，人类还是在不断的发展的，人类的教育总体来说还是好的。
现在，部分家长还缺乏正确的引导，我想，只要将正确的方法加以推广，科学的理念得到普及，相信未来的人类将是更加智慧无比的！所以，作为教育者，尤其是孩子的启蒙老师，我们更加感到了肩上任务的重要性。
童年读后感(篇9)
没有孩子的时代是悲哀的。没有孩子，就意味着没有童年。孩子是一个人最宝贵的时代和记忆。而越发**化的儿童无疑是令人担忧的，儿童的思维或者说其他方面越来越早熟，这点对于社会来说是一种不正常的现象，我们都认为儿童应该是天真无邪的，以前我们都会有很多适合小孩玩的游戏，如捉迷藏，丢手绢……而即使是这样的小游戏，我们还是玩的不亦乐乎。
当然各方有各方不同文化，总之我们小时候是那样的。与现在不同的是，随着信息越来越数字化，孩子们不再热衷于此类游戏，而是沉迷于电视网络、游戏或其他娱乐节目。而这些娱乐已经涉及到孩子的身上去了，年纪小小，穿很**的衣服上电视台，其实也不单只是这些方面的体现，对于**的东西充满了好奇，包括性之类的东西。
首先，弗洛伊德认为，儿童具有性能力，富有各种复杂而本能的心理冲动。性是人类一切行为的引火线。如果对尚在性器官中、心理发育不完全的儿童不给予适当的引导和管教，让他们发展到不利的境地，就会出现一些不必要的犯罪。
（当然，弗洛伊德不赞成抑制人类正常欲望的发展）我认为这也是青少年犯罪率上升的重要原因之一。
也就是以往的儿童游戏言简意赅地说，已成为濒临灭绝的物种。当一个社会产品即将被淘汰时，它就成为人们怀旧和研究的对象。现代社会儿童游戏的种类越来越少，这也是儿童消逝的原因之一。
但是有什么方法能够挽回呢，我想这点还是要依靠学校的等的教育帮助，学校一词在雅典的意思是“闲暇”，这也反映了一种典型的雅典式的信仰：他们认为闲暇时，一个文明人自然会花时间思考和学习。这里应该穿插儿童游戏。有时游戏是有用的和必要的。
而在**童年在在现代社会衰退的问题时，我们应该知道，没有高度发展的羞耻心，童年便不可能存在。而童年的消逝就有一下四点的表现，第
一、人的读写能力的消失；第
二、教育的消失；第
3、 羞耻感的消失导致了童年的消失。
童年的消逝的事件是可以阻止的，一个没有童年的民族是容易成为高危险民族的，没有童年的人群，就好像是没有了翅膀的鸟儿，是残废的。
童年读后感(篇10)
这几天，我读了苏联着名作家高尔基写的《童年》，我深受感动。
主人公阿廖沙痛苦的童年打动着我：阿廖沙出生在一个贫穷的家中，他四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥疼爱他的父祖母来到了一个处处充满杀气的外祖父家，在那儿经常被外祖父毒打，但善良疼爱他的外祖母处处护着他。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的印象。
阿廖沙是一个善于观察的好孩子，能辨别是非，有坚定的、不屈不挠的意志，虽然他生活在一个不太好的生活环境里，但是他是一个坚强、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙还是一个善良的孩子，它很同情穷人，经常帮助他们。后来，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打工，做杂事。在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？屠格涅夫说“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”。因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在幸福里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为家长着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。
这本书对我的启发很大，它让我了解了一个典型的俄罗斯家庭。这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。我要珍惜，珍惜现在这幸福的童年！
童年读后感(篇11)
童年是每个人都必需经历的，我的童年也很幸福快乐。
这个寒假，我读了《树叶的香味》这本书，其中有一篇是《童年的馒头》让我受到了启发。
这篇文章主要讲了，“我”家里很贫穷，娘拉扯着“我”和妹妹，“我”在五里以外的村里上学，六岁的妹妹在家烧火做饭，娘起早摸黑挣工分，供“我”上学。有年“六一”，学校里给每个学生发了三个馒头，“我”心想给妈妈一个，妹妹一个，我一个的，走在半路上，“我”由于饿极了，把三个馒头都吃了，回到家后不知道怎样躲过妹妹的目光。妈妈又蒸了五个白中带黄的大馒头，妹妹大口大口的咬着馒头，“我”却哇的一声哭了，后来，我发现，就是在那一天，“我”的童年结束了。
通过这篇文章，我深深的感触感染到我们住在这么漂亮的屋子里，糊口的这么好，我们却不懂得珍惜，剩下的饭菜都倒掉，零花钱刚发了就花了，从今以后我要改掉坏毛病，帮家长做家务。
童年读后感(篇12)
”当时二舅在外出差，好几个星期都没有回来了。大舅存酒的事再也没有提起，其实我知道，大舅是想等二舅回来以后再取出来和他分享。几天后二舅回来了，大舅争着去车站接的他，一路上两个人都在谈论那酒的事，同时也在说着二舅给大舅带回的礼物，就这样，为了给二舅祝贺，祝贺他升官，大舅把酒拿了出来。
不像阿廖沙的两个舅舅一样，我的两个舅舅对待外祖父、外祖母是相当的好，外祖父每见到旧友，就会提起两个舅舅，两个舅舅给我做了榜样，让我真正的体会到“孝”字的含义……
一本书就这样被我读完了，虽然内容有喜又忧，有好有坏，但却勾起了我童年的回忆。《童年》喜，我就喜，《童年》忧，我也忧。总想着替阿廖沙出主意、想办法。总是希望外祖父和两个舅舅变得像外祖母那样，处处宽容他人，为他人着想。
读完《童年》，关上回忆童年生活的窗户，让留下的记忆，等我慢慢品味……