季氏将伐颛臾课件(推荐5篇)。
为了上好课，每位教师都需要编写教案和课件，但是这些教案课件并不是随意编写的。教案是教师进行教育教学工作的一种规范化管理形式。如果您对“季氏将伐颛臾课件”感兴趣的话，这篇文章一定值得一读。同时，如果您希望再次浏览此页，请及时收藏。
季氏将伐颛臾课件 篇1
教学目标
孔子鼓吹礼治，主张以德服人的基本政治主张的理解。
教学过程
第一课时
[教学要点]
简析孔子生平及其政治主张，熟读课文。
[教学步骤]
一、导语
同历史散文不同，先秦诸子散文是议论说理的文章。春秋战国时代是我国历史上思想空前活跃的时期，诞生了大批的思想家，形成了多种流派，这些派别及其代表人物纷纷著书立说，各抒己见，争辩不休，形成了百家争鸣的局面。因此，先秦诸子包括了各种不同的学术流派和政治观点。其中最重要的有儒家、墨家、道家和法家。今天，我们学习有关儒家思想的最重要的经典著作《论语》中的一篇《季氏将伐颛臾》。
二、孔子生平及《论语》简介
投影
孔子(公元前551～前479)也是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理六经(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，他学而不厌，诲人不倦，首开私人办学讲学之风，相传有学生三千，贤弟子七十二。
《论语》就是记录孔子及其弟子言行的书。补充：：：古人有述而不作以及佛经的结集
三、简介背景
《季氏将伐颛臾》记载了孔子和弟子冉有、季路的一场对话，这场对话究竟是在怎样的背景下进行的?
孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中，当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国公室日趋衰败。三大家族共同把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大，他要讨伐颛臾的原因有二：其一氏贪其土地，其二是担心颛臾对己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的'对话。
四、熟读课文
1.放课文朗读录音或朗读条件好的教师范读。(一遍)
①要求学生注意字的读音，没听清读音的字画出来。
②进一步明确读音。
2.教师出示投影，以此检查读音掌握情况。
投影
下列加点字的读音全正确的一项是
A 颛臾 (zhuān xū) 虎兕(s)出于柙(xi)
社稷(j)之臣 则将焉用彼相(xiāng)矣
B 颛臾 (chuǎn yū) 虎兕(sh)出于柙(xi)
社稷(s)之臣 则将焉用彼相(xiāng)矣
C 颛臾 (zhuān y) 虎兕(s)出于柙(xi)
社稷(j)之臣 则将焉用彼相(xing)矣
D 颛臾 (zhuān y) 虎兕(sh)出于柙(ji)
社稷(s)之臣 则将焉用彼相(xiāng)矣
3.叫2～3名学生分别朗读，师生如发现读音错误问题及时纠正。
4.分组朗读
第二课时
[教学要点]
指导学生理清思路，理解课文，背诵课文;并进行朗读提示
[教学步骤]
一、教师检查熟读课文情况
1.全班同学齐读课文。
2.采用分段进行法，检查学生结合注释能大致疏通文意的情况，一学生读一遍，另一学生翻译一遍，其他同学补充纠正。
二、指导学生理清思路，理解课文，背诵课文(分段进行，教师可稍作朗读提示)
季氏将伐颛臾，孔子和两位学生的对话就在这样的背景下展开了。
提问：当孔子从两位学生那儿听到这个消息时，他的态度是什么?他列举了哪几条理由来表明自己的态度?
学生思考，并要求学生用序号把理由标出来。
明确：当听到这个消息时，孔子勃然大怒，由此，也引出孔子和两位学生的第一次对话。他责怪冉有：求!无乃尔是过与?理由是：夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为?
也就是说，孔子反对讨伐，理由有三：
反对 ①颛臾是先王所封之国 不可伐 义正词严
讨伐 ②颛臾在鲁国境内 不必伐 不容置辩
理由 ③颛臾与季氏同为社稷之臣 无劝伐
教师对本段作朗读提示：由以上分析，我们读这一段时注意季氏将伐颛臾是陈述语气，应读得平稳一些，后面一定要把孔子责怪冉有的语气和反对讨伐的鲜明态度读出来。重读求!无乃尔是过与?中的求过，下文三条理由读时应高昂、急促些，尤其要加重何以伐为的反问语气。
教师放本段录音。
学生若干名朗读并背诵。
全班同学背第一段。
孔子不仅反对讨伐颛臾，而且认为冉有和季路对此事有责任。当即对冉有的辩解予以反驳，这是孔子和两位学生的第二次对话。
提问：孔子在反驳时，引用了哪些话，又用了哪些比喻?要求学生画出来。
明确：引用：周任有言曰：陈力就列，不能者止。比喻：危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?
提问：引用和比喻要说明什么问题?
学生讨论。(以前后桌为一组，选一代表发言)
明确：引用说明冉有、季路在季氏门下，却不能对季氏伐颛臾进行有效的阻止，如果一个臣子不能尽自己的职责，宁可辞去职务。
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?的比喻中危颠意指季氏，冉有、季路意指不持不扶之相，既然危颠而不持不扶，要相有什么用呢?虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?的比喻中，虎兕喻季氏对颛臾动武，龟玉喻颛臾将要被毁灭，这样的话，看虎兕的人冉有、季路不是有责任了吗?
因此，引用和形象的比喻，是要指出冉有和季路应认识到自己没有尽职劲责。
教师对本段作朗读提示：冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。这是冉有的推托辞，语速不能过快;孔子的话中求是谁之过与?应加重语气，口气坚决而又委婉。
放本段录音。学生若干名朗读、背诵。
全班同学齐背第二段。
当冉有再一次危自己找借口开脱责任时，又遭到孔子的驳斥，这是孔子和两位学生的第三次对话，并正面提出了自己的主张。
提问：孔子的主张是什么呢?
学生思考并回答。
明确：孔子的正面主张也就是他治国安邦的原则：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之;既来之，则安之。
提问：这几句话表明孔子的基本政治主张的内容是什么?具体解释一下。
学生讨论。(前后桌互相交流自己的看法)
明确：表明了对内创造平等、安定的政治局面，使人民安居乐业;对外加强文教德化，使外邦异族归附。但冉有和季路却违背了这些原则。
提问：哪些话说明二人违背了这些原则。
明确：今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而某动干戈于邦内。
提问：通过分析，孔子认为季氏当前之忧是什么?
明确：吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
孔子在此一针见血地指出了季氏伐颛臾地实质，最终目的是要篡夺鲁国的政权。此句后来衍变为成语祸起萧墙，喻内部发生争斗并产生严重后果，沿用至今。
教师对本段作朗读提示：孔子曰：求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。中求第三次被孔子直呼，同样应加重语气，且要把孔子这句话的紧张严肃语气读出来。孔子在表明自己主张时的几句，应读得情绪激昂。
放本段录音。学生若干名朗读、背诵。
全班同学齐背第三段。
教师指导学生通过板书总结回顾本节课所讲的内容，归纳出孔子是一个爱国爱民、目光深远的政治家，并加强背诵。通过朗读提示明确本文的语言特点：在言行的记录中能绘声绘色，刻画人物的神态和气质。
全班同学背诵全文。
三、布置作业
熟背课文，做练习三。
[板书设计]
季氏 第一次对话：阐述反对讨伐的三条理由
将伐 孔子
颛臾 第二次对话：指出两位学生没有尽职尽责 爱国爱民
[三次 目光深邃
对话] 第三次对话：正面提出自己的政治主张 的政治家
季氏将伐颛臾课件 篇2
一、导人
孔子作为一名老师很多时候给人的感觉是性格温和、循循善诱，是一个翩翩君子的“圣人”形象，今天，我们将要认识一个不一样的孔子，因为这一次孔子发怒了，而对象就是他的学生，到底是怎么回事呢？让我们一起走进《季氏将伐颛臾》
二、整体感知
（1）齐读全文，纠正字音、断句
首先，请同学们翻开课本，齐读全文并且思考这样一个问题：本文的对话是在什么情况或者背景下发生的？
明确：季氏将伐颛臾
“伐”字怎么解释？解释为明目张胆地攻打，而且有以大欺小、以强凌弱的意思，很明显就是要动用“武”力
“将”字说明什么？“将”字说明这个战争还没开始，即将发生，可以通过劝阻得到制止，如果不去劝说，那么这场战争就有可能变成现实
时代背景：
当时的鲁国，政治上处于动荡变革之中鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族把持鲁国朝政，而王室日趋衰败，这种情况到孔子生活的时期一直持续了一百六七十年之久，历史上被称为“三桓犯上”这其中，季氏的势力最大他之所以要讨伐颛臾一是贪其土地，二是担心颛臾对自己的势力构成威胁当时孔子的徒弟冉有、季路都在季氏门下，而且都参与了出征前的筹划也就是在这个时候，两人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话
三、文本探讨
（1）下面，请同学们朗读第一段，思考：对于这场仗，孔子持赞成还是反对态度？他列举了哪几条理由来表明自己的观点？大家用序号把理由标出来
明确：孔子反对讨伐，理由有三点（治国以礼）：
①昔者先王以为东蒙主
②且在邦域之中矣
③是社稷之臣也
资料：论语中就曾经提到“子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出
——《论语·季氏篇》
从这里我们可以很清楚地了解到，颛臾就在鲁国境内，是鲁国的附属国，而野心勃勃的季氏却想吞并它，这显然违背了孔子的什么思想——礼乐思想孔子能不生气吗？
接下来，请同学们朗读第一段，思考，第一段中哪些语句最能体现孔子生气的态度，应该读出什么样的语气
明确：
①求！无乃尔是过与？表示推测语气，宾语前置句解释成“恐怕要责备你吧？”要读得温和，缓慢学生朗读
②何以伐为？“何……为”表示一种反问语气，为什么要讨伐它呢？宾语前置句
③求！语气强烈
（3）孔子对冉有三次直呼其名，接下来的两次责备的语气都一样吗？请同学们自由地朗读下面孔子的话，孔子的语气有什么变化，从哪里看出来？
明确：语气加重，更加急促、强烈、气愤
①求！周仁有言……是谁之过与？
1、指责（责备）的语气
2、句子有：责将焉用彼相矣？是谁之过与？实质上是指责冉有、季路没有做好季氏的家臣
3、不是直接地训斥从哪里看出来
孔子引用了周任的话表明只有施展才能了才能担任职务，否则就辞职在《宪问》篇里，孔子曾经说过“不在其位，不谋其政”很显然“在其位，就得谋其政”
用盲人遇到危险（危）不去护持，将要跌倒（颠）却不去搀扶，是做相的失职
用老虎犀牛这些猛兽逃出笼子，龟甲和玉器毁坏在木匣中是看管者的责任
比喻季氏攻打颛臾，冉有季路作为家臣没有进行劝阻的失职所以这种责备的语气会委婉、含蓄一点
学生尝试朗读这一段
②求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
读出强烈的痛斥的责备语气“疾”（痛恨、讨厌）注意断句
学生朗读这一句
（4）孔子三次责备的语气层层递进，取决于谁的态度？
明确：冉有冉有的话体现了他害怕责备、推卸责任的特点比如说
①季氏将有事于颛臾（为何不说将伐颛臾？学生本身就理亏，怕被孔子责骂，说得委婉一些）
②夫子欲之，吾二臣者皆不欲也这句话体现了冉有推卸责任，不想被孔子责备
③今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧这句话流露了冉有支持攻打颛臾的真实想法，却用一些冠冕堂皇的理由来掩盖本意，实在很虚伪
根据说话内容，冉有的话读的时候要注意什么？
而弟子的语句呢因为是推托之词，所以要稍微缓慢一点，畏畏缩缩
（5）角色朗读下面，我们根据前面对师徒两人的对话的内容，请同学们揣摩第一段到第三段“为之辞”为止的语气，各四人小组分角色朗读，尽量把冉有的推脱语气与孔子愈加气愤的层次感表现出来学生展示朗读
四、问题探讨
1、其实啊，孔子面对冉有的执迷不悟如此痛心疾首，是可以理解的，孔子一生周游列国，颠沛流离，终于回到鲁国，他将自己的政治理想和半生追求托付给得意门生，冉有非但没有遵守，反而孔子反对武力的主张，正所谓“爱之深，责之切”，在对话中流露出的这种真性情，使他的儒雅形象更生动外，还增添了几分可爱与真实那么孔子治国安邦的主张到底是什么？请在文中找到明确的语句
明确：孔子的正面主张也就是他治国安邦的原则：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安盖均无贫，和无寡，安无倾夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之”
这里说明孔子主张对内使人人和平稳定、安居乐业的政治局面，使人民安居乐业；对外要加强文教德化，使外邦异族归附，以德服人（为政以德）
2、深化思想：孔子为政以德思想的'内涵体现：礼让、正名、以身作则
五、拓展延伸（机动）
讨论：联系材料，谈谈孔子为政以德主张的具体表现和现实意义
资料：近些年来，我国贫富差距正在逼近社会容忍的“红线”国家发改委宏观经济研究院教授常修泽介绍，对我国的基尼系数目前各机构认识不一，被学界普遍认可的是世界银行测算的0 .47“我国基尼系数在10年前越过0.4的国际公认警戒线后仍在逐年攀升，贫富差距已突破合理界限”
五、总结
通过今天的学习，我们认识了一个真性情的孔子，人们喜欢将他神圣化，但更多时候他是一个凡人，我们通过朗读体会他与冉有的对话中的语气，因声求气，从而深刻地体会了孔子治国以礼、为政以德的政治主张，也更生动更全面地认识了一个真性情的孔子形象
六、作业
1、背诵“丘也闻……萧墙之内也”语段
2、写一篇心得，谈谈孔子的思想主张对现实生活的启发
季氏将伐颛臾课件 篇3
教学目标：
1反复朗读，了解大意， 积累文言词语“是、疾、止、见、过”;掌握文言句式 “无乃……与”“何以……为”;背诵全文。
2了解孔子以德服人、加强教化的政治主张，对学生进行相应的思想教育。
3学习孔子以理服人的辩驳艺术。
教学重点：
背诵全文，掌握“无乃……与”“何以……为”两个句式。
教学难点：
理解孔子的政治主张及其辩驳艺术。
教学方法：
这篇课文是记录孔子及其弟子言行的文章，年代久远，学起来有一定难度。因此，教师要指导学生朗读，扫清字词障碍，理解文中人物之间的关系，了解孔子的思想。教学方法之一是诵读法。
“教是为了不教 ”，教师的教是为了学生的学，教会学生自学文言文是文言文教学的归宿。在本节课中，力图教会学生质疑难点字句、背诵文言文、理解孔子的辩驳艺术。即教会质疑，在师生互动探究的氛围中完成教学工作。教学方法之二是质疑法、探究法。
教学过程：
一 导入新课
世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上有这样一则宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须从2500年前的孔夫子那里寻找智慧。”这则宣言，出自一个外国人之口，一个外国人为什么如此崇拜中国的孔夫子?孔子的智慧到底在哪里?问题的答案全在一个字——“仁”，即我国伟大的教育家、政治家、思想家孔子提出了以“仁”为核心的哲学思想体系(板书：仁)。今天，我们就来学习《季氏将伐颛臾》这篇课文，让我们借助这篇课文进一步理解孔子的“仁”这一思想(板书：《季氏将伐颛臾》《论语》)。
二 老师范读
听老师范读课文，注意语音和句读。
(范读后)请同学们认读下列字音、划分下列句子的朗读节奏：
颛zhuān臾yú 冉rǎn 有 社稷jì 虎兕sì 费bì(古音异读)
丘也/闻有国有家者 而谋/动干戈/于邦内 君子/疾夫舍曰欲之/而必为之辞
有人建议听磁带范读，我以为那样疏远了学生跟范读者之间的距离，不如老师范读来得亲切。文言文的朗读有三条标准，即读准字音，读出句读，读出感情。听老师范读，达成朗读标准中的前两条，第三条标准高于前两条，必须在理解课文内容的基础上才能达成，所以在后面的步骤中完成。
三 一读课文
1自由朗读课文，要求读准字音，读出句读，读得连贯顺畅。
2 指名朗读 请三个同学分别朗读课文的三个段落，其他同学仔细听，听字音、 听句读，听是否连贯顺畅。
3读后点评(点评这一环节不能少，通过点评，让大家读准每一个字的读音，读准每一句的停顿，如此，才能准确地把握课文内容)。
四 二读课文
1同坐互动，读一节翻译一节，借助工具书和书下注释进行翻译。同坐互为读者和听众，圈画出解决不了的字词。
2字句质疑
有没有不理解的字句呢?请大家提出来。教会学生质疑，告知学生要质疑的字句是不能理解的以及比较重要的字句。学生提出的问题，凡是学生能回答的均采用学生问、学生答的方式，促进生生互动;学生答不出来时教师点拨。
学生可能提出的主要问题有：
①“无乃而是过与”如何理解?“无乃而是过与”“且尔言过矣”两句中的“过”意思是否相同?“无乃而是过与”与“是社稷之臣也”“是谁之过与”三句中的“是”意思是否一样?
②“是社稷之臣也，何以伐为?”怎样对译，这两句分别是什么句式?
③ “既来之，则安之”与现代汉语中的“既来之，则安之”意思一样吗?
④ 第三段中“盖均无贫，和无寡，安无倾”中的“盖”，字典上有八个解释，能排除①②③④⑧，剩下的⑤⑥⑦到底应该选哪个?
⑤如果学生没有问题了。老师可以补充讲一下另外三个词语“疾、止、见”，并且由本课联系到以前所学的句子，如“寡人无疾”“其为时止十有一月耳”“吾长见笑于大方之家”等，积累相关文言实词。
3指名翻译
指名三个同学分别翻译课文的三段文字，提醒学生直译为主，意译为辅。
修改订正翻译中出现的错误。
4总结整理
请同学们整理出本文通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等文言知识。整理后交流、补充。
五 三读课文
1 在理解内容的基础上有感情地朗读课文。指名朗读，达到文言文朗读的第三条标准——读出感情。
2 评议同学朗读的情况，体会孔子的感情。
可以就以下问题展开思考，准确把握孔子和冉有的情感：
①冉有、季路向孔子禀告了一则怎样的消息?(“有事于颛臾”)两位弟子的神情态度如何?该怎样读?
②冉有和孔子对这件事的态度有什么不同?孔子为什么反对攻伐?(明确：冉有赞成，孔子反对。应该读出不同的语气。孔子反对攻伐的理由：“昔者先王以为东蒙主”——不可伐，“且在邦域之中”——不必伐，“是社稷之臣”——不当伐。)
③冉有找到了怎样的托词?孔子引用谁的话、用了那些比喻来反驳冉有的?此时孔子的语气如何?(冉有的托词是：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”。孔子引用周任的话：“陈力就列，不能者止”，用了盲人的比喻，用了看管猛兽、看护宝物的比喻进行反驳，孔子的语气应该更严厉。)
④冉有道出讨伐颛臾的真正理由是什么?孔子又是怎样反驳的?(讨伐颛臾的真正理由是：“夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧”。孔子先批判冉有找托词，明明是自己要去侵略、消灭人家，却找借口说是因为人家对自己构成威胁。冉有的说法纯粹是侵略者的强盗逻辑。正如20世纪初日本军国主义者侵略中国却说成是要搞“大东亚共荣圈”一样，活脱脱的“伪君子”形象。再提出自己的治国安邦的原则，然后批评冉有违背了这些原则。最后，指出季氏之忧的实质，“吾恐季孙之忧……之内也” ，孔子认为季氏讨伐颛臾虽然可以扩大地盘，发展实力，但主要目的是要削弱鲁君的实力，最终篡夺鲁国的政权。孔子以他丰富的政治经验和深刻的政治眼光一语道破了季氏的阴谋，同时有力批驳了冉有的观点。表现了孔子高度的政治敏感和政治见地。)
3 在理清师徒对季氏伐颛臾不同态度、不同情感的基础上，自由大声朗读课文。
4齐读全文，要求用合适的语气、语调读出孔子、冉有的不同情感。
5 分析孔子的辩驳艺术
孔子先责备，认为不能伐：为先王封国(不可伐)，在邦域之中(不必伐)，是社稷之臣(不当伐);
再批驳，提出应阻伐：引用周任的话，指出作为家臣应该“在其位，谋其政”，尽到臣子的职责，不能尸位素餐;再用比喻，把季氏比作虎兕，把颛臾比作龟玉。季氏攻伐颛臾，就好比虎兕从笼子里跑出来伤人;如果颛臾在鲁国境内被季氏攻灭，就好比龟玉在匣子里被毁坏。这层比喻义，揭露了季氏的贪暴及其伐颛臾的非道义性。同时把作为季氏家臣的冉有和季路比作虎兕的看管人和龟玉的保管人。出现“虎兕出于押，龟玉毁于椟中”的情况，其过错既不在于虎兕和龟玉，也不在于柙和椟，而在于它们的看管人和保管人。这层比喻义表现出孔子对学生的严厉批评。
最后是斥责，反对伐：对内——“均、安、和”，对外——“修文德”，表明了对内创造平等、安定的政治局面，使人民安居乐业;对外加强文教德化，使外邦异族归附。冉有的做法违背了以上原则，孔子大加斥责，体现孔子实行仁政、实行礼治、加强教化、以德服人的政治主张。
六 背诵课文
1 根据对课文内容的理解和对孔子辩驳艺术的领会，尝试背诵课文。
2 指名背与齐背交互进行。
3 交流背诵方法。
总结：背诵课文，方法很多。如朱熹说过：“凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵读几遍，自然上口，便久远不忘。”朱熹采用的是朗读背诵法，这对不少同学也是适用的`;除此，还有意义背诵法，即在理解课文意思的基础上背诵，这样的背诵既可避免死记硬背，又能使背诵的内容长时间不忘;还有书写背诵法，有人读十遍、百遍都不能将一篇文章背下，可书写一到两遍却能背住，就可采用这一方法。“适合自己的才是最好的”，每位同学要找到适合自己的方法，提高背诵效率。
七 总结拓展
1孔子反对季氏讨伐颛臾、强调以德服人、以德治国的思想根源是什么?
根源是孔子的“仁”的思想。
2拓展训练。
翻译下列句子，进一步了解孔子的政治思想，以突破本文的难点。
①子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”(《论语为政》)
②子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”(《论语为政》)
[译文]①用道德来治理国政，自己便会像北极星一般，在一定的位置上，别的星辰都环绕着它。 ②用政法来导引他们，使用刑罚来整顿他们，人民只是暂时地免于罪过，却没有廉耻之心;如果用道德引导他们，用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且人心归服。
这两句告诉我们孔子的主要政治思想是：修文德，以德报人，主张礼治，反对法治，反对武力征伐。即孔子的“仁”这一思想。
3你怎样看待孔子的“仁”?
八 再读质疑
1 再读课文，质疑问难。爱因斯坦说过“提出问题比解决问题更重要”，在课堂教学中，学生只是在字句方面提出了自己的疑难，那是浅层次的，如果能就课文内容提出问题，那就是真正在思考、在探索了，请同学们提出你想知道的问题。
同学们可能提出如下问题：冉有、季路为什么要把季氏要伐颛臾的消息告诉孔子?两位弟子有没有接受孔子的批评，有没有阻止季氏的攻伐行为?孔子的以德服人的治国主张如今是否适用?他的均贫富思想跟我们提倡的共产主义思想本质上是否一致?
2 师生探究，就以上问题进行探讨，以明确必须批判地吸收孔子的仁政思想，在社会主义初级阶段的中国，我们不能不患寡，不能满足于“和”，在创造和谐社会，还应该促进生产发展，提高生活水平，使老百姓的生活日益富足。
九 布置作业
1 看“百家讲坛”易中天《实话孔子》，丰富对孔子“仁”这一思想体系的认识。
2 看电影《孔子》，进一步了解冉有、季路的思想及其个性特征，同时了解颜回、子贡等人，感受孔子的师者风范。
季氏将伐颛臾课件 篇4
一、检查第一段背诵
二、讲析第二段
1．朗读和疏通文意。
学生朗读第二段，另指一名学生口译本段。
教师点拨本段重点字词：陈、列、危、颠、相、押、椟、过
注意辨析：
过：是谁之过与?过错
过：无乃尔是过与?责备
2．简析第二段，提出思考问题
在上文中孔子含蓄地批评了冉有，但他辩解“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”，企图推卸责任，孔子是怎样批驳的?
教师点拨：
①列名言。孔子先列史官名言，指出冉有、季路应在其位，谋其政，据理力争劝其改邪归正，否则，就应离去，不可一味苟同。
②用比喻。运用比喻阐释深刻道理。
[板书]
3．熟读第二段，试背诵。
三、讲析第三段
1．朗读和疏通文意。
集体朗读第三段，请两名学生口头翻译。
教师点拨重点字词：疾、辞、患、寡、均、贫、安
注意辨析：
安：不患贫而患不安安定
安：既来之，则安之使……安定
本段较长，而且集中表达了孔子的政治主张，因此，除重点实词外，一些重要的语句要认真翻译(教师可适当板书)，为分析本段内容，理解孔子的政治思想打下基础。
四、布置作业
1．背诵第二段，熟读第三段，继续思考练习题。
2．完成课后练习三。
3．阅读语文读本中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。
季氏将伐颛臾课件 篇5
一、检查第二段背诵及课后练习三
二、简析第三段
1．请同学默读课文，然后提出思考问题，请同学从文中找出孔子治国安邦的原则。
教师点拨：
孔子认为一个国家要达到“无贫”、“无寡”、“无倾”的地步，、只有采取“均”“安”“和”的治国原则，“修文德”则是实现这一原则的具体措施，这充分体现了孔子实行仁政、实行礼治、加强教化、以德服人的政治主张。
2．从孔子的政治主张可以看出，孔子对于季氏“谋动干戈于邦内”非常不满，请同学思考，孔子认为季氏当前之“忧”是什么。
教师点拨：
“今不取，后世必为子孙忧”只是漂亮的托辞，季氏之“忧”在于惧怕于鲁君抗衡失利。故孔子言“在萧墙之内也”。
3．再朗读第三段，根据以下思路，试作背诵。
冉有为季氏辩护→孔子提出安邦原则→冉有季路有背原则→孔子指出季氏之忧
三、阅读比较《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》与《季氏将伐颛臾》
提出思考问题：孔子教育弟子的态度有不同，为什么?
组织学生讨论，各抒己见。
教学小结：可以从孔子对学生的称呼和说话时采用的语气两方面加以比较。孔子历来主张温、良、恭、俭、让。但冉有、季路违反了他的政治原则，因此孔子激昂、慷慨地批评了他们，《季氏将伐颛臾》一文中写出了孔子对学说认真执著、对弟子爱深言切的一面，而《侍坐》写出了孔子循循善诱、诲人不倦的一面。
四、布置作业
1．复习本文重点字词句。
2．认真理解孔子的政治主张，背诵：全文
3．完成课后练习二。
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将进酒课件 篇1
教学目的：
1、背诵这首诗
2、鉴赏这首诗的思想内容和艺术手法
第一课时
一、导入新课。
在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。
他一生写下 了许多咏酒的诗篇。李白喝酒时尽管也有愁，但所咏的诗是极其豪放的。《将进酒》就是其 中的一首。
天宝年间，李白初到长安，唐玄宗闻其诗名，曾召李白进宫赋诗赞美杨贵妃，但李白鄙视杨贵妃、高力士的为人，两人以李白诗中有“飞燕”故，谗害李白，李白被玄宗赐金放还，离开长安，在河南安微一带游历，此诗当写于那个时候。
二、题解：
《将进酒》是汉乐府曲名，多写饮酒放歌的情怀。李白这首诗虽用了旧题，但自创新意，跳出了前人的窠臼，把
饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗 题以积极的内容。
三、范读(注意读音、节奏)
四、学生自由朗读，并结合注释了解大意。
五、整体把握：
1、第一段可以分为两个层次
① 起兴：思考：诗人用什么表现手法?起到什么作用?(开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远，因此作者以黄河起兴。黄河自
西而来，如从天而降，一泻千里，直奔东海。接着四句向人们喻示时光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不过“朝”“暮”间
事。两个长句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反衬——以黄河的伟大永恒 衬托生命的渺小脆弱，更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感已极。)
② 这两句包含天地人生，气魄巨大，表现出一种怎样的情感?(慷慨悲伤)
③ 入题：人生得意须尽欢，诗中“得意”指的是什么?(“人生”以下六句写欢。“人生”两句由“悲”而翻作“欢”“乐”。诗人渐趋狂放。
朋友间的聚会是人生中快事，“金樽”、“对月”将饮酒诗化了，“莫使”、“空”的双重否定 句式代替直陈，语气更为强烈。好友相聚，这种感情是真实、高尚豪放的)
④ 在饮酒欢乐中，表现出李白的什么心理品质?(豪迈自信。“天生我材必有用”是令人击节赞叹的句子，算是对未来的一个期许，相信自己一定
能作出一番事业。这种诗情体现了诗人的旷达豪放，实际上也是他愤激中的无奈与自我安慰。此时他心里应该还盼着会有一天再唱：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
2、学生朗读背诵这一段。
六、布置作业。
第二课时
一、复习旧课：抽查第一段的背诵。
二、理清第二段的结构、大意。
1、举杯劝酒。
2、劝酒辞：歌一曲。
①“与君……”：脱口而出，可见豪放不羁。
② 提问：劝酒辞可分为几层意思?
三层：⑴
主旨句：对豪门权贵的蔑视、否定。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，这两句诗反映了作者的人生观和价值观，“钟鼓”本是一种乐器，在这里是击鼓作乐之意，“馔玉”是指精美的食品。在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。李白不羡慕达官贵人的生活，实际是对权贵们的一种蔑视，这是封建社会的读书人最可宝贵的性格。当然，有骨气，不等于没有忧愁。李白在蔑视权贵的同时，一种难言的惆怅也在心中涌动，他想通过“长醉不复醒”来忘却怀才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁吗?李白在《宣州谢眺楼芡饯别校书叔云》一诗中作出了明确的回答：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，我们可以想象，一个满腹惆怅的人，当他一心解愁却又无法解愁的时候，内心是怎样的愁苦啊!表面上开怀畅饮，实际上愁箭穿心，这就是《将进酒》中的李白!
⑵ 列举古往今来贤才不得用的现象，表达作者的愤激之情。
思考：① 圣贤指的是哪些人呢?他们寂寞的含义是什么?
(孔子、孟子、屈原、贾谊之流。孔子、孟子，奔走列国宣扬自己的学说，施行仁政，却一直得不到任何一个国君的任用;屈原、贾谊，理想、抱负一直不为人所理解。)
② 曹植举行宴会畅饮，为的是什么?
(空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。)
③ 李白为什么单单点名写曹植?
(才华、遭遇相同，用以自况。)
⑶诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”，真是狂放到极点。这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
3、小结第二段：对权贵的鄙视，对自己怀才不遇的愤慨。
4、学生自由朗读、背诵、并抽查。
1、举杯劝酒
① 主旨句：钟鼓馔玉不足贵：蔑视、否定
三、鉴赏：
① 对豪门权贵的鄙视，以及对他们营私结党、排斥贤能，自己怀才不遇的愤慨。
1、思想内容：
② 流露出思想上的矛盾：一方面有积极用世的想法，又有借酒浇愁的消极行为。感情上大起大落：悲→欢→愤激→狂放→豪放飘逸
2、夸张的写法：三百杯、万古愁、天上来、朝如青丝暮成雪。
3、跳出前人窠臼，把饮酒与批判黑暗现实结合起来，赋旧题以新意。
4、句式多变，节奏富于变化，抑扬顿挫。
四、.总结全诗，学生集体背诵全诗。
五、解答课后作业。
六、课外引伸、拓展：
讨论李白的饮酒：
① 思想性格使然：儒、道、侠三家兼有。杜甫《饮中八仙歌》曾言道：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
李白与酒难舍难分的传世佳作更是俯拾即是，如： 《月下独酌 》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人” 、《客中作》
：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。但使主人能醉客，不知何处是他乡”、《宣州谢朓楼饯别校书叔云
》：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。酒为液态食品，人称“水中之宝”，能满足人们的某些生理需要，但自古以来，中国文人不是饿了才喝酒，多半是愁了才喝酒。为何愁?多得很，仕途失意，功业未成，思妻念子，一言概之，就是生活不如意。
将进酒课件 篇2
《新课标》对阅读与鉴赏的要求是：发展独立阅读能力，注重审美与探究能力的培养，理解文本所表达的思想和感情。
培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣。新课程理念下怎样进行有效教学，引导学生进入美的意境？我从如下几个方面说一下我的设计。
本课为《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元的开篇课。这一单元的教学重点是“因声求气，吟咏诗韵”。培养学生通过诵读进入诗词的情感世界。
作为这一单元的起始课，《将进酒》对后面的诗歌学习起到引领和示范作用，学生在这一课的教学中学习并掌握“因声求气、吟咏诗韵”的方法，才能在后面的诗歌赏析中更好地运用并实践它。
《将进酒》是李白借用乐府旧题，来抒发内心的情感。李白当时与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，饮酒悲歌，一吐心中块垒，既有治国齐家的理想，
又有怀才不遇的苦闷，但他傲世的态度和豪放不羁的个性又使全诗悲而不伤，忧而不愁。 【学情分析】
学生对李白的诗歌积累较多，对《将进酒》也很熟悉，但还只是停留在积累名言佳句的层面上，很少体味诗歌的“韵味”，还缺乏审美品位和文学鉴赏能力。在“原始的起点”与诗歌鉴赏之间缺少联系的“桥”。而教师要帮学生建起这座“桥”。这个“桥”需要教师和学生共同参与建设，从认知阶段到解读阶段再到鉴赏阶段，由“表”及“”里，体会诗歌音韵美、意境美、语言美、思想情感美。 【设计理念】
1、发挥选修课的特质，培养学生诵读鉴赏、自主探究的能力，自主获得审美体验。
2、营造一个开放性、真实性、动态生成的课堂。
3、善于设疑,并激励学生大胆质疑问难,激发学生积极动脑思考,提高语文课堂教学效率。
4、带领学生走进语文美的殿堂，引导学生与作者对话，产生强烈的共鸣，受到美的熏陶。
知识与技能目标：把握本文的情感基调，通过朗读体会作品豪迈奔放的特点；过程与方法目标：引导学生通过对诗句的鉴赏来把握作者的思想感情的变化；情感态度价值观目标：激发学生学习李白诗歌的兴趣，提高鉴赏诗歌的能力；【教学重点】诵读节奏的把握，体会作者思想情感的变化。 【教学难点】对作者激愤的思想情感的把握和体会。 【课时安排】1课时【教学学法】
据本单元的要求以及诗歌教学的特色，引导学生反复诵读，多种形式并用（自由读、齐读、朗诵、学生评价、老师指导、听名家配乐朗诵），在诵读中进入诗人情感世界，突破重难点；学生质疑，这是一个最重要的环节。因为“提出一个问题比回答一个问题更难得”。学生问在疑问处，教师讲在关键时，做学生学习的引路人。 【教学流程】
一、导入新课：
1在中国文学史上，诗与酒始终如影相随。饮酒时出口成诗，赋诗时酒不离手。似乎有一种天然的缘分。怀才不遇，喝！离愁别绪，喝！穷困潦倒，喝！人生豪迈，喝！金榜题名，喝！酒文化，是中国文化中最浓墨重彩的一笔！提到中国酒文化，我们无法回避李白。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。直至现在，还有沿用的。著名诗人余光中先生对李白曾有这样的评价：酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐
二、基础积累:
1、解题“将进酒”中的“将”读“qiāng”，为“请、愿”的意思，“将进酒”意为劝酒歌，乐府旧题。关于“酒”的诗句
2、下面请同学们在台下大声的、自由的朗诵这首诗歌，看一下有哪些字音和意义把握不准，等下我们一起来学习（全班齐读）
3、请一位朗读读得好的同学为大家朗诵这首诗。（教师评价）三：合作探究：
不同场合、不同心情，喝酒其实是不一样的,有细品慢饮,有开怀畅饮,李白劝朋友怎样喝酒的呢? “杯莫停”：喝得快！“会须一饮三百杯”：喝得多！
“斗酒十千恣欢谑”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”：喝得纵情！四：诵读指导：
1、朗读《将进酒》，小组内讨论，你读到了一个怎样的李白？请找出具体的诗句进行分析，并范读。
B“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”：时光流逝的无奈和感伤起兴、夸张、对比（读得低缓、沉郁）
C“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”：洒脱（读得高亢、嘹亮）D“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”与“天生我材必有用”：愤慨，矛盾
E“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”（反客为主的狂放）
2、有矛盾,其中必有一假,哪个不是发自内心的呢?哪个是真正的想法?明确:“天生我材必有用”是真的,后面的是醉话。
3、诗人说到“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”时，为什么单举“陈王”呢？有何用意？
明确：因为李白与曹植有很多相似之处，同样诗才敏捷，才华横溢，遭受排挤和压抑，命运坎坷，大志难酬而沉溺酒乡，作者在此以曹植自比，表达怀才不遇的愤激不平.
4、那为什么诗人说是“万古愁”呢？对应上文哪一句？
明确：李白之愁不是一己之愁，而是每一个怀才不遇的仁人志士的共同心结，抱利器而无所施的仁人志士自古以来都存在。他举杯痛饮，是珍惜，是热爱，是为挽留时光所作的一种自然而高贵的人生姿态。所以，我们读《将进酒》，不仅读到了一位苦闷、愤懑的李白，更读到了一位乐观、自信的李白。也许，这就是李白式的悲哀：哀而不伤，悲而能壮！
五、小结：
2情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。
六、朗诵比赛：
2、全班分成三个组进行朗诵比赛，带着表情和手势。七：全诗总结：
多媒体展示龚自珍对李白的评价：李白兼具了庄子逸世高蹈、天马行空的自由之魂与屈原孤傲忠介、上下求索的的倔强个性，这两种“古来不可兼得”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以，我们读李白的诗，既可以读出庄子的潇洒飘逸，也可以读出屈原的倔强不屈。他一生跟酒如影相随，他喝酒喝得痛快，做人做得坦荡，他写诗挥洒才情，他借酒抒发愤懑。凭借着一身傲骨，他化哀伤为洒脱，依靠着满腹才情，他化忧愤为豪放。八：作业布置：背诵这首诗
将进酒课件 篇3
教学分析：
《将进酒》 这首诗的旨趣跟《蜀道难》不同，它着力刻画的是诗人的自我形象，其实是借劝酒为名吐胸中块垒。全诗的基调是豪放的，但思想感情却十分复杂。诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化，适当地变换声调和节奏，力求再现诗人的形象。
教学目标:
1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容；
2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性；
3、理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗。
课时安排:1课时。
教学过程:
一、导入
同学们，你们闲暇的时候喜欢听歌吗？（喜欢！）那么老师在这里为大家唱一首歌怎么样？（欢迎！）好，下面我就为大家清唱一首。（有感情的诵读李白诗歌《将进酒》。）同学们听没听出来老师刚才唱的是什么歌？（不是，是读了一首李白的诗——《将进酒》！）没关系。古时候人们读诗叫“吟诵”，“吟诵”也就是唱。今天，我们就一起来吟诵和欣赏李白的这首千古佳作——《将进酒》。
二、背景简介
我们在学习《梦游天姥吟留别》的时候知道，唐玄宗天宝三年(744)，诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年(752)。距诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。
三、解题
“将进酒”原是汉乐府的曲名。将，读qiāng，“请”“愿”的意思。关于“将”字的这一含义，我们在高一时学习《诗经·卫风·氓》中间有“将子无怒，秋以为期”的先例。“将进酒”意即“劝酒歌”， 多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。
四、整体感知
1、下面，先请一位同学为我们大家朗读一遍李白的这首诗。其他同学注意他朗读时的字音和节奏。
讨论朗读中的问题，达到所有学生都能读准字音，读准诗句节奏，理解诗句的基本含义。
2、下面，我请同学们依据诗歌的内容作一个大胆的推测:宴饮后的李白可能是一个什么样的形象？并说出你的依据是什么？
形象:大醉，酣卧不起。
理由:他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”“将进酒，杯莫停。”“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”
3、那么，老师又产生疑惑了:李白为什么要这么狂喝痛饮啊？从诗歌的内容里，你能找出原因吗？（诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因？）
①可能是酒逢知己千杯少。
②“销万古愁”，也就是借酒消愁。
4、好友相聚，本来是人生快事；宴逢知己，更应该把酒言欢。李白却为何有违常情，不喜反愁呢？带着这样的问题，让我们一起把全诗朗读一遍，也许能拨云见日。
师生齐读全诗。读后讨论问题。
我们知道，李白被排挤出长安，政治抱负不得施展，心中难免郁闷。又根据课下注释:此诗写于天宝十一年，即公元752年，而史载李白生于公元701年，据此推算，诗人此时已是年过50的老人。韶华已逝，怎不叫人感而生愁？下面我们就来探究一下诗歌是怎样抒发诗人情怀的。
五、诗意解析
1、请问，李白的愁怀在诗中具体表现为怎样的情感变化过程？
悲伤
欢乐
愁
愤激
狂放
2、具体是哪几句写悲伤？
首二句。
3、作者悲伤的是什么？
时光易逝，人生易老。
4、诗人在这两句中使用的是什么手法来表达这一感慨的？
比兴。
5、老师有一点不理解:我们都知道黄河是发源于高山之中，那也就是“黄河之水山上来”了，作者却说“黄河之水天上来”不是毫无道理吗？
作者这里是使用夸张的手法，极言黄河奔腾而来的气势。
6、像这样的夸张手法，本诗中还有哪几处？
“朝如青丝暮成雪”“会须一饮三百杯”“斗酒十千”“五花马，千金裘”“万古愁”。比兴和夸张是李白诗歌浪漫主义风格的重要体现。
7、言归正传。诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？
①既然人生短暂，何不及时行乐？
②悲又何益？既然此处失意，就应另外去寻找寄托。朋友相聚，正好开怀畅饮，及时行乐。
8、好，让我们把诗的前半部分连起来读一遍。
既然是把酒行乐，就不免举杯相劝。诗人呼告朋友，“将进酒，杯莫停”。而且长歌一曲，以抒心志。但诗人的心情好像并不痛快。就让我们来看看这几句劝酒词。
9、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”是诗人的真心话吗？
不是。是仕途失意，志不得抒的愤慨之词。
10、“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”是真地在羡慕饮者还是另有所指？
另有所指。这是李白由自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结。
11、诗人为何举陈思王曹植的例子来对自己的观点加以说明？
一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤。诗人此例是拿曹植自比。
面对着古来圣贤皆寂寞的现实，诗人内心有太多的不满和不平。这无限的激愤表现在行为上就成了无比的狂放。“主人何为言少钱，经须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏:悲伤——欢乐——愤激——狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。真是——“这次地，怎一个愁字了得！”
六、诵读指导
1、在理解了诗歌的基本内容和思想感情的基础上，让我们来听一下专业人士的朗诵，看看他们是怎样用声音来演绎诗歌的。
（播放朗诵录音。）
2、给大家一分钟的时间，不看手中的诗文，默想一下你还记得诗中的哪些句子。
3、下面请同学们看着黑板上的内容，试着跟老师一起把这首诗背诵一遍。
七、课堂总结
读李白的这一首《将进酒》以及他的其他饮酒诗确实能让我们产生的审美感受，但李白的狂歌痛饮毕竟还是一种消极行为。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾赠诗给他，写道:“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？” 这种豪放不羁的洒脱一但与酒结缘是要以付出生命的健康为代价的。所以，敬其人，好其诗，却不可模其行。正所谓美酒诱人，可不要贪杯呦！（下课！）
附录:板书设计
将 进 酒
李白
悲伤——欢乐——激愤——狂放
愁
将进酒课件 篇4
我们在初一的时候曾经学过：“暮投石壕村，有吏夜捉人”，这是杜甫在安史之乱后写的《石壕吏》中的诗句。杜甫一生写过不少以战争为题材的诗。今天这节课，我们一起来学习他为人民呼喊的杰作《兵车行》。
杜甫的生平这里不介绍了，作为高三的学生大家都了解甚多，我们主要是了解他沉郁顿挫的诗风。既然杜甫被称作诗圣，其诗被成为诗史，则我们需要读史了解杜甫其人：天宝年间，大唐帝国日趋衰落，可是统治者仍旧不断对外侵略;天宝十年，杨国忠派御史到处抓人，送到军中;军队由长安渭水咸阳桥开出，出现一幅惨绝人寰的画面。【此时教师板书或用课件打出】杜甫思想心态分析：觉醒：由个人趋向社会，由浪漫趋向现实;目标：暴露社会罪恶，反映民生疾苦;价值：是信史，是实录，标志着杜诗“光芒万丈”的现实主义起点。
三、课件展示学习目标【教师继续播放课件，若条件不够就口述让学生做笔记，少量板书】
诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租，租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的，在《前出塞》中他曾写道：“君已富土境，开边一何多”“杀人亦有限，立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。【下面是ppt示例】
《兵车行》具有深刻的思想内容，在艺术表现上也很突出。首先是寓情于事之中。这首叙事诗，无论是第1段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人的激切、深沉的思想感情，都自然地融会在全诗之中。其次在叙述次序上参差错落前后呼应，变化开阖，井然有序。第1段的描写为第2段的倾诉作了渲染铺垫;第2段的长篇叙言又进一步地深化了前面场面描写的思想内容，前后相互补充，相互辉映。再次，叙事、抒情和议论紧紧结合，水乳交融。如描述了“千村万落生荆杞”的荒凉景象后，就愤慨地责问“租税从何出";在痛诉种种不幸之后，诗人又发出了生男不如生女的感叹，其中不知含有多少激愤之情。这样叙议结合，既使主题突出，又使感情回环往复，极具感染力。
唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区的人民带来不幸。朝廷打了败仗，就大举征兵。百姓没有肯应征的，朝廷就到处抓兵，类似现在电影里的抓壮丁。于是就出现了百姓生死离别的情景。本文记叙的就是作者途中的所见所闻。
歌行体的诗歌长于叙事，本文主要记叙了亲人送别征夫和征夫对诗人的倾诉。【学生读全诗，读全诗之前告之如下内容】
第一段(“车辚辚~~干云霄”)，写亲人送别出征的战士，朗读时声音应沉重些。段尾，诗人的怨愤之情初现，应用升调读。
第二段(“道旁~~犬与鸡”)，“点行频”三字为下文叙事的总纲，须重读。以下皆用“行人”的口气读，要注意区分叙事句和抒情句的语气。
第三段(“长者~~声啾啾”)，先写秦兵家庭的困难，朗读时速度不宜快。“长者”句用较柔和的声调，“且如”句要作低回之势，至“租税”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲绝，声调凄楚。结尾四句是全诗的高潮。
弓箭在腰：从视觉角度，说明队伍整装待发，就要被押送前线。
“爷娘妻子走相送”，他们送的是什么人?是青壮年劳力，家里的顶梁柱。一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的都是些老弱妇幼，对一个家庭来说是沉重的打击，所以都扶老携幼，奔走相送。我们可以想象征夫的爷娘妻孩乱纷纷地在队伍中呼喊寻找自己亲人的情景。“走”字用的形象(诗歌鉴赏注意动词、形容词、数词、副词)，亲人被突然抓兵，又被急促押送前线，所以家人们追奔呼号，去做那一刹那的生死离别，寄寓了诗人浓厚的感情。
多少人被抓兵，多少人追赶送别，诗人没有明说，一句“尘埃不见咸阳桥”就形象地概括了。车马扬起的尘土，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都遮没了，不难想象当时的人有多少。不仅出征的人多，送行的人也多。送行时“牵衣顿足拦道哭”，这一句动词用得好，连用四个动作。这些动作是谁发出的?“牵”是小孩，孩子不懂事，牵着即将离开的父亲的衣服，哭叫着舍不得分开。父母妻子不忍心亲人离开，但又不得不让亲人离开，又怕亲人一旦离开就成永别。一连串的动作最后落到一个“哭”上，勾勒了一幅撕心裂肺的送别画面，把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望、无奈的动作神态刻画得细腻入微。千万人的哭声直冲云天，震耳欲聋。尘土飞扬、哭声震天都说明受害家庭多，这真是一个社会悲剧。
2、在诗人笔下，车轮滚滚，战马嘶鸣，尘土飞扬，哭声冲天、妻离子散的人间悲剧令人触目惊心。那这出人间悲剧的制造者是谁?——统治者，皇上。作者通过行人之口说出“行人但云点行频”，这句话一针见血地点出了造成百姓妻离子散的社会根源。
证据何在?【学生读第二部分】“边庭流血成海水，武皇开边意未已”。“武皇”是汉武帝吗?暗喻唐玄宗。以汉喻唐，是唐代诗人惯用的手法。如白居易《长恨歌》写的是唐明皇和杨贵妃的事，却以“汉皇重色思倾国”做开头。杜甫在这里虽用暗喻，矛头直接指向统治者，他不怕杀头为百姓说话这一点值得人敬佩。
“或从十五北防河，便至四十西营田”，数词用得好。“十五”、“四十”说明服役时间长。“去时里正与裹头”，古代新兵入伍须装束整齐，用头巾裹头，象征行成人之礼。征夫们“归来头白还戍边”，“还”，副词用得好，人过四十，头发渐白，刚从前线回来，不料又被派去戍边。这两句还是说征夫无限期地超期服役。天宝年间，明皇昏庸，战事不断，士兵一批批被押赴前线送死，尚未成年的孩子和头发班白的老人都被征发服役。
uo;君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地，诗中“汉家”也影射唐朝。“汉家山东二百州，千村万落生荆杞，纵有健妇把犁锄，禾生陇亩无东西。”可以想象，连年征战，男丁都上战场了，没有劳动力，千村万落人烟稀少，土地荒芜，生产凋敝。
“况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡”，士兵称自己为犬与鸡，在哪种情况下，人会把自己不当人看?重压之下。从“长者虽有问”起，诗人又推进一层，“役夫敢伸恨”，暴露出百姓长期受到统治者的精神桎梏，敢怒而不敢言，之后又终于说出来。
“且如今年冬，未休关西卒”，关西卒未休，大量的壮丁被征发，正是由于上文“武皇开边意未已”造成的。“县官急索租，租税从何出”，照应着前面的“千村万落生荆杞……禾生陇亩无东西”。所以这首诗在艺术上的一个特色就是前后照应。
这四句话，通过当事人的口述，从抓兵和逼租两个方面。揭露了统治者的穷兵黩武给百姓带来了双重灾难。
其实，战争的结果比战争本身更可怕：土地荒芜、生产凋敝，疾病、死亡，甚至带给人心灵上的创伤。找出由于战乱，人们心理反常的句子。
“信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”封建社会重男轻女的现象是很严重的，而诗人却感叹：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子却只能命丧沙场。由于连年战争，导致男子大量死亡，在这一条件下，人们一反常态，而不是重男轻女的观念变了。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
3、诗歌结尾，诗人用“君不见”领起，以谈话的口气描绘了青海古战场的情景。【找同学描绘】
“青海边的古战场上，白骨遍野，阴风惨惨，鬼哭凄凄，这种阴森的情景，令人不寒而栗。“新鬼烦冤旧鬼哭”——互文。
结尾阴森的鬼哭和开头惊天动地的人哭形成鲜明的对照，这都是皇帝开边未已造成的恶果。人们的思绪从咸阳桥头带到了青海战场，我们可以想象：昨天在青海战场战死的“新鬼”，正是前日咸阳桥头出征的行人;今天咸阳桥头出征的行人，明天又将是青海战场的“新鬼”。
至此，诗人为百姓呼喊的激情得到了充分发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也被揭露得淋漓尽致。
诗圣杜甫的《兵车行》，伴随着隆隆兵车，嘶嘶战马，驶过了十几个世纪，永远定格在历史的画廊上，矛头直指穷兵黩武的统治者，这是对历史最透彻的拷问。
将进酒课件 篇5
一、课程分析
《将进酒》是一支劝酒歌，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。ァ督进酒》是汉乐府曲名，李白这首诗虽用了旧题，但跳出了前人的窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容。
学习这首诗，要在反复吟诵的基础上，领会诗的内容和艺术特色。并要让学生明白饮酒其意不在酒，而在于书法作者的蔑视荣华的愤激之情。
二、设计理念
古人有云：“书读百遍其意自现”，多读是学习古诗领略其旨的好办法。范读与自渎相结合也是学习古文的必经途径。新课改再三强调学生是学习的主体，所以本次课想要再学生熟读课文的基础上，由学生自主提问来解决以上教学目标。考虑到学生有可能找不到学习的重点，故采用由学生发现问题，教师有目的的选择问题，然后师生共同探究的方式来完成教学目标。
三、学习目标
1.体会李白诗歌的浪漫主义风格
2.了解李白怀才不遇，壮志难酬的苦闷和激愤之情
3.把握全诗的感情基调，并能有感情的朗读。
四、导语设计
古代许多文人墨客都喜欢饮酒赋诗，自称“酒中仙”的李白一生写下了许多咏酒的诗篇。李白喝酒时尽管也有愁，但所咏的诗是极其豪放的。看他来了！
〈一〉初步感知
1、分小组朗读，在朗读的过程中体味诗人的情感变化。并推选出读的最好的同学。
2、提出自己或同学在阅读中的疑难问题交给老师。
(设计意图：把学生变成学习的主体，就要在课堂上让学生的思维活跃起来。要让他们自己发现问题，解决问题。但学生的问题是多种多样的，有时会失去重点，所以老师必须有所挑选。)
〈二〉再度感知
由各组所推选的同学各读一遍，老师做出点评。
(设计意图：古诗的学习一定要建立在反复朗读的基础上，书读百遍其意自现。老师也应有意识的培养学生的朗读兴趣，从而提高朗读能力。 )
〈三〉老师把挑选的问题投影出来，师生共同讨论：
问题大致如下：
1、诗文的前两句在本文中有什麽作用？
(设计意图：本文开头两句奠定了全诗的感情基调，要读懂此诗，必要先体味这两句在全诗中的`作用。)
2、文章的感情基调是什麽？
(设计意图：只有很好的把握了本文的感情基调，才能对全诗做深入的理解。体味李白在狂傲，放荡不羁，狂喝豪饮下那颗愁苦的心。做到知人论世。)
3、诗的主旨句是什麽，如何理解呢？
(设计意图：通过这一题的设置，要学生了解李白写此诗的目的，他要表抒的情怀。一定要学生明白品诗要知人论世，方能知其中真滋味。)
五、课后拓展训练
杜甫不赞成李白饮酒过多，曾写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”你对李白的“痛饮狂歌”有什么看法，写一段文字表述出来。
将进酒课件 篇6
各位老师好：
今天我说课的课题是《逍遥游》。我将从教材、教学目标，教学重难点，教法和学法，教学过程和板书设计对本课题进行分析：
本文选自人教版必修五古代抒情散文单元。本单元的教学重点应放在引导学生感受古人的真情真性和品味课文丰富多彩的语言艺术上。具体说来，要把握作品所抒发的真挚情感、引导学生品味课文优美的语言艺术、注重诵读。
《逍遥游》是表现庄子思想的重要篇章。更关键的是，庄子所追求的超然物外的绝对自由的理想就集中体现在这一篇中，它是作者批判现实的理论依据和深层动力。
本单元要求学生加强自学，掌握和积累一些常用的文言字、词和句式，借助注释和工具书，读懂课文，在理解课文内容的基础上，欣赏作品的情节、形象和语言。欣赏中要展开想象，进入作品创造的艺术天地。 据此本文的教学目标及重点难点确定如下：
1、知识与技能：掌握相关古今异义词、通假字和词类活用现象，能口头疏通全
文，并在此基础上感知课文的基本内容。
2、过程与方法：了解庄子其人，并通过反复诵读课文，感受庄子文章善用寓言
重点：分析文章的艺术特色，体会庄子文章风格特点。
教法的选择是要看对象的，本着“教学有法，但无定法”的原则，根据本课的教材特点及相应的教学目标，结合所教学生的基础实际，采用以下方法教学：
1.教师引导点拨，学生分析归纳;
2.介绍归纳整理相关知识点的方法，主要采取故事导入法，讲解法。 学法根据教法而定：
1、自学法：根据课文注释和自学提纲中所设问题，自由朗读，疏通文意，初步
感知内容。
2、知人论世法：联系对庄子的旧有认识，初步了解庄子的思想;
种层次境界。并联系现实，对这样的理想境界作出探讨评价。
这篇文章采用先述后议、先破后立的写法，运用对比与想象由物及人，最后
推出结论，气势阔大而思路严谨。夸张、虚幻的描述中隐藏着炽烈的情感，堪称一篇奇文。
本文开头以背负青天，具有奇伟力量的大鹏和纤细微小、能在空中任意游荡的“野马”为喻，论证世间万物都“有所待”，因而算不上逍遥游。论证时，首先指出大鹏南飞，有待“海运”，有待六月的巨风;而“野马”“尘埃”的任意游荡有待于“以息相吹”。为了强调大鹏“有所待”，作者以“水之积也不厚，则其负大舟也无力”作比喻，论证“风之积也不厚，则其负大翼也无力”。为了使人们对结论深信不疑，作者又以“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也”这个生活常识为喻，证明“水之积也不厚，则其负大舟也无力”。可谓说理透彻。
庄子渴望“逍遥游”，即无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。而要达到这一境界，就要“无为”，做“无己”、“无功”、“无名”的至人、神人、圣人。 而且，庄子自己也很难达到他所主张的“无己”、“无功”、“无名”的境界。所以，他一方面强调大至鲲鹏小至尘埃都“有所待”因而不自由，另一方面又反复强调“小大之辩”。只有把庄子放到他所处的时代和环境中去审视，才能更好地认识庄子其人及其文。
(2)、用文中的话怎样才是真正的逍遥?
乘天地之正，而御六气之辩，无已，无功，无名(无功——去除了功名利禄之心，无名——忘怀荣辱毁誉的得失，无己——超越自我，物我合一，天人合一。超越了世间有形无形的道德、价值规范，金钱、物欲的奴役，是自己的精神游离于世俗不为外物所役，获得了精神的自由和逍遥。)(顺应万物的本性，达到物我一体，才能无所待，绝对的精神自由，才是逍遥游。)
(3)、前面部分写了那么多事物，有什么作用?
明确：对比烘托 鲲、鹏、野马、尘埃、大舟、杯、芥、蜩、学鸠等 心系功名的“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者” 宋荣子、列子，阐明世间万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。
(4)、有人说，要解读庄子的玄机，关键要点准这三段的穴位，大鹏鸟这一意象，就是该文的穴位，我们就来体会一下大鹏鸟的作用。
1、 用大鹏鸟来说明世间万物是有差别的，有小年大年的差别，有小知大知的差
别。作者用对比烘托的方法，写出了大鹏鸟和蜩、学鸠的差别。(和其他形象的关系)
2、 形象地说明逍遥的含义。因为逍遥的绝对自由境界是看不见摸不着的，通过
大鹏鸟这一意象，逍遥的境界我们大致可以感知到了，这是典型的化无形于有形的手法。(手法的效果)
3、 表明达到逍遥境界的难度。开篇便点出大鹏的来历，是鲲变化而来，奇大无
比，怒飞冲天，极其神奇，是一神鸟，蜩、学鸠无法望其项背。这样“大知”“大年”的“鹏”非一般动物所能匹及了。这样神鸟是否达到逍遥境界呢?没有。她要有外部条件，没有“负大翼”之风，她寸步难行!连这神鸟都没有达到逍遥境界，那么世上万事万物就很难达到逍遥境界了。 (和主题的关系)
4、 大鹏从某种意义上讲就是庄子自己——向往着自由逍遥却又无法逍遥。所以他在众人与彭祖相比时，用了一个“悲”字 。他在悲着众人，笑着蜩、鸠时，
也在悲着自己。鹏尽管有能力，有恒心与毅力，能够“抟扶摇而上九万里而南”，但它终究“有所待”，不能随心所欲。这也许正是庄子自己在现实生活中的写照! (和作者的关系)
1.借用寓言说理。《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥，有的是根据神话故事加工的，有的是杜撰的，但都纳入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境，接受感染。
2.想像丰富，意境开阔。如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想像十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想像使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。
3.运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。如第1段，写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟;写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张;描写学鸠，赋与人的情性，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。
(四)、课文小结，对庄子思想的深入了解。
1、 庄子的思想有特定的时代针对性。他所生活的战国，诸侯纷争，物欲横流，礼乐崩坏，“窃钩者诛窃国者侯”，人世间如此沉浊，使他不懈与之为伍，于是在绝对自由的精神世界中寻求解脱。
2、 庄子老子的思想，从本质上是一种哲学，哲学，是一门探索宇宙人生真理的学问。在他眼底里，凡夫俗子就如一窝吱吱喳喳的小麻雀，官僚是一群愚蠢的猪猡，文人学士则有如争吵不休的猴子。看他书中大鹏小鸟的比喻，你会觉得他简直是千古一傲人。在人类历史的时空中，孤鸿远影，“独与天地精神往来”。
3、 所以如果我们以所谓唯物的、政治的自负的角度来读庄子或是这篇《逍遥游》，可能永远也不可能理解其精髓，因为庄子的思想，超越当时，也超越我们现在，他指向的人类的人生和社会的终极目标。 这已是超越于物质世界和政治意识的精神范畴。而若以唯物论的观点自居，讥讽唯心论的可笑，那么正如文中的学鸠讥讽大鹏一样，足见其无知与渺小。
4、 总之，至少他教会了我们用另一种眼光，用非功利的眼光观照这个世界。让我们知道——我们的肉体必须在世上行走，但心灵却可以在高空中飞翔。
明确观点：四种人→宋荣子→列子—论证方法：比喻论证、对比论证、类比论证、至人、神人、圣人 引用论证
各位老师们，这就是我今天对《逍遥游》这篇课文的全部说课内容，本节课我本着“教师为主导，学生为主体”的思想进行设计，力求使学生在积极、愉快的课堂气氛中提高自己的认识水平。我的说课完毕，不足之处请各位老师指正!
将进酒课件 篇7
3.小组研讨：诵读要抓住文中关键词语(“悲”、“欢”、“乐”、“寂寞”、“愁”)，体会作者情感的变化：由“悲”为“欢”，进而“欢畅”、“愤懑”，最后转为“激越”、“超脱”、“旷达”。
(四)鉴赏交流，展示成果。
1.教师赏析指导：
《将进酒》感情色彩浓烈，行文气势恢宏。在鉴赏本文时，要注意一下几点：
(1)要结合《赏析示例》，在准确把握文本内容的同时，体会作者情感的变化。诗作分为两部分内容：第一部分，作者大笔一挥就有雷霆万钧之势，笔挟天风，墨裹海雨，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，极写自然的伟力与永恒;笔锋一转，“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，慨叹岁月流逝，人生易老，心中不免悲凉。但，诗人性格狂放，消沉在他心中仅是昙花一现，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来”。诗人的旷达豪放，实际也是愤激中的无奈与自我安慰。
第二部分，酒香飘逸、情怀毕露，诗人举杯、豪饮、高歌，心中涌动的是感情的激流：狂放之情，愈变得愤懑、激越。
(2)把握诗作句式长短的变化，韵脚的转换。在诵读中，准确把握声音这种变化，急缓交错，高低回环，进一步加深对诗作情感，对作者特定背景下复杂情感的理解。
(3)诗作比、兴、对仗手法的运用，找出相关诗句，可结合诗句进行分析、鉴赏。
2.学生小组研讨：结合课文背景，讨论文中“与尔同销万古愁”的“愁”的内涵及产生原因。
4.创新提高：
教师提示：刚才我们已从整体上把握了诗歌的内容、作者的情感变化，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒” 是全诗的主旨，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸的不平之气，也流露了施展抱负的愿望。你对此是如何认识的，请写一段短文，谈谈自己的看法。(写作要求：应当是课文诗意的再现，可以是自己对原文个性化的解读，自我独创的发挥)
①学生写作，小组交流、评点，典型习作展示。
一生不离诗与酒，明月相伴山川行。
先生，你为歌诗而生：百姓的口耳相传中，你是天上的太白星，他们把你奉为文明的使者，一代代吟咏您的诗篇，在您激越的情怀里，后世子孙获得的是精神的滋养。
先生，你为明月而生：那朗朗月辉，曾引发您多少美妙的诗情，曾引发您多少往事的追忆，曾引发您对故园多少拂不走的怀念。
先生，你为山川而生：万里江山如锦似画，您驾长风仗剑独行，您与先哲对语，您与明月倾谈，您与江河凝眸，您踏遍秀美山川，于是，在您的身后，是千百年来不朽的诗篇。
先生，你为美酒而生：“何以解忧，惟有杜康”，你从孟德先生那儿品到了浓浓的醇香，那香飘泗溢的美酒啊，是您一生的所爱!您把酒问月，“青天有月来几时?我今停杯一问之”，您对姣姣明月发出志士的追问、哲理的追思：“人攀明月不可得，月行却与人相随”;“今人不见古时月，今月曾经照古人”;您月下独酌，花间一壶，举杯邀月，对影成三。这浓香的美酒让您排解智者的孤独，“我歌月徘徊，我舞影零乱”，酒中豪饮，月下放歌。您醉乎?醉也非醉也，以醉眼看朦胧世界，举世皆醉您独醒啊，先生!
谁说您是一书生?您怀济世之才，抱治国宏愿，为天下苍生一展自己雄才大略。奔长安，遇知己，放翰林，应对外使，挥洒自如。天下儒者，谁不仰慕您的才华，谁不艳羡您的时运。可您骨子里就是一个读书人，就是一介书生，“书生意气，挥斥方遒”，您傲视朝野，您让力士脱靴，国忠研墨，您怎能长安久居?赐金放还，对您已是皇恩浩荡，恩遇有加了。
于是，您访名山，游大川，伴明月，饮美酒，把酒放歌抒胸臆，仗剑独行觅仙踪。
先生，我真想化一缕清风，与您结伴而行。我知道您是酒中仙客，“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”，我也斗胆执一支酒樽，与您对饮，感受您酒仙的洒脱。
我默默坐在您的身边，读您月色般的容颜，您宏钟般的朗朗乐音飘洒在月光下，飘散在晚风里：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，我真的感到被您的激情裹挟，脚下生风，立于云端，俯瞰这人间的胜景。
一杯酒，一句诗，一段情。“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，是您对人生苦短的慨叹。人生是这样短暂，又是这样美好，我隐隐觉得这不能成为您的隐痛。您又顺势吟咏：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，您的自信，您的豪放，让我看到了旷世饮者的豪气。是的，您是饮者，我一下明白了，您所有锦绣般的诗篇，都是这美酒所赐予。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，您哪是一介书生，您是上天下到凡间的诗仙，您是天上的酒仙啊!您压根就不应该居留长安，我觉得，一曲“云想衣裳花想容”，仅仅算作对凡间知音的一种回报吧。您就应该情寄秀美山川，足踏清风明月，豪饮金尊美酒，吟咏旷世诗篇。因为，只有这些，才是上苍赋予先生您的使命啊!
“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。手举美酒何言愁，先生，干!
(五)熟读成诵，涵养情感。
1.回扣单元标题：学生浏览《赏析指导》，在教材中找出对“因声求气”和“吟咏诗韵”的解释。(教师明确：“因声求气”是指通过感受诗文语言的节奏来把握作品的精神，“吟咏诗韵”是指通过吟咏诗文的音韵来体味其中蕴含的情感。)
2.背诵指导：①理清感情线索;②注意诗作层次;③把握停顿、节奏、重音、语气;④朗读时的角色意识。
3.有感情的背诵课文。
将进酒课件 篇8
教学目标
1.通过李白“借酒浇愁”的虚无消沉的消极反抗，以及他自信和对现实的忧患思想，了解“酒”在中国文化中的特殊涵义。
2.鉴赏“将进酒”的意境及在矛盾中展示内心的诗歌特色。
3.体会李白浪漫主义创作方法的基本特点，即大胆的夸张和丰富的想象。
教学重点：
1.了解李白的生平事迹及其人格魅力,理解作者的内心世界，从而把握本诗的题旨。。
2.把握本体意境张扬、夸张大胆、想象丰富的浪漫主义的手法。
教学难点：体会李白诗歌“豪放飘逸”的诗美特点并对其内涵有所了解。
教学方法：赏析与讨论
【教时安排】二课时
【教学过程】
第一课时
一、导入
1、在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天然的缘分。中国诗人大多爱喝酒，且多半是因为“愁”了才喝酒，为何愁?多得很，仕途失意、功业未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少诗人因酒忘却人生的痛苦忧愁，因酒在自由的时空尽情翱翔、因酒而丢掉面具口吐真言、因酒而成就传世佳作。
唐代的天才诗人李白尤为突出，他是“诗仙”，有自称是“酒中仙”，时人也号之为“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌直至现在。
杜甫的《饮中八仙歌》中说：
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
2、唐诗是中国诗歌的顶峰。在灿若群星的诗人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤为耀眼夺目。李白一生诗酒相依，杜甫赞叹：“李白斗酒诗百篇”。杜康造酒，真是对人类的一大贡献，否则，生活将缺多少情趣，诗人将缺多少灵感，人类将缺多少美文诗篇。酒与诗，好像天生就结缘，酒催诗生，诗随酒发，相伴而留香千古。同学们都知道哪些咏酒的诗句?
二、写作背景
约作于天宝十一载(752)，此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。此时，诗人与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。
《将进酒》，乐府旧题，内容多写饮酒放歌时的情感。
三.诵读感知
1.诗中一会儿“高堂明镜悲白发”“与尔同销万古愁”，一会儿又“人生得意须尽欢”“烹羊宰牛且为乐”，到底是“悲愁”还是“欢乐”?
全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转喜、转狂放、转激愤、再转狂放，最后归结于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，纵横捭阖，力能扛鼎。于豪放不羁之中深蕴情才不遇、时光易逝之深沉悲哀。所以读的时候要于狂饮纵歌之中把握好诗人深沉的愁绪。
2.“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回!君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”感慨时光流逝，应该用什么语调来读?
深沉悲怆，但“黄河之水天上来，奔流到海不复回!”要有气势。
3.“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我才必有用，黄金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停!”应该怎样读?
这几句是李白自信、狂放的体现，于深沉的悲绪中洋溢着暂时的欢乐，应读得充满喜悦，而且是稍带夸张的喜悦。其中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停!”四个三字句，酒酣之时，喜悦之至，短句叠用，喜悦之情溢于言表，要读得充满喜悦之情，节奏要快，声音有力。
4.“与君歌一曲，请君为我倾耳听!钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒!”后两句是全诗的中心句，也是李白在诗中表明志向的主旨句，该怎样去读?
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒!”是明志的主旨句，表达了蔑视荣华富贵的高洁志向，也满怀着怀才不遇的悲情，因而前句要斩钉截铁，后句要深沉悲怆。
5.“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌!”如何读?
这几句又恢复了诗人的狷狂和豪放，要读出狂放的情感来。
6.最后“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁!”收束全文，大家讨论该怎样读才能充分地表现出诗人的情感?
“与尔同销万古愁”与狂放转入深沉的悲哀，应悲怆深沉。
四、通读全诗，描画出诗人情感的变化曲线图。时光易逝→自信狂放→志向高洁→古来圣贤→同销万古愁(悲壮)→(喜悦)→(决绝)→(狂放)→(悲怆)
五、课堂小结
六、布置作业
第二课时
一、复习巩固、导入新课
二、合作探究、鉴赏诗歌
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回!
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
1.用长句开篇，有挟天风海雨而来之势，诗人是怎样营造这种气势的?
选择“黄河水”和“海”两个意象，用“天上来”和“奔流”两词修饰，运用夸张的手法，为我们营造了一幅黄河之水从天而降，一泻千里，东走大海的雄浑壮阔的画面，有挟天风海雨而来之势。
将进酒课件 篇9
(一)大家先听录音，听的过程中注意体会诗歌中的：节奏变化，韵律变化以及情感变化并在课本上作适当的标记
(二)1学生自己读2遍(大声读、旁若无人的读);2齐读
(三)请同学们依据诗歌的内容作一个大胆的推测：宴饮后的李白是一个什么样的形象?
激动的(找出对应诗句) 豪放的(找出对应诗句)
悲壮的(找出对应诗句) 自信的(找出对应诗句)
愤慨的(找出对应诗句) 狂放的(找出对应诗句)
愁苦的(找出对应诗句)
“君不见，黄河之水天上来”
同学们，当大家看到这么气势磅礴的黄河的时候会感到心情怎么样?
——激动 ……
“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”
作者为什么从江水想到了人生?
这一句中有一个字明确的表达了作者的感情，那就是——悲古人有一个词评说的好——悲而不伤，悲而愈壮
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”
读完这一句，我们会发现作者用其中两个字明确的表达了他的感情：“欢”和“乐”在这里有一种心态让诗人感到欢乐这种心态是——自信哪一句?
“天生我材必有用，千金散尽还复来 ”
这就是本诗的第一次感情变化，由原来的悲壮转成了欢快
“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”
他不仅自己喝，还劝他的朋友喝这里也就点明了“将进酒”的这个题目的意思，劝酒歌另外，同学们感受一下，在这里作者连续用了四个“三字句”，那么这四个三字句起到了什么作用呢?这就是诗歌中的第二次感情变化：由欢快转为狂放
“与君歌一曲，请君为我倾耳听”“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”
为什么作者会产生这样的想法呢?
“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”
这分明是得不到重用的一种——愤慨
“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”
既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉这就出现了本首诗中的第三次感情变化：由狂放转为愤恨然而愤恨之情刚刚显露，诗人又回到了酒中
“主人何为言少钱，径须沽取对君酌”“五花马，千金裘”
这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵不过一碗美酒，在李白的眼中充满着鄙视之情
“呼儿将出换美酒”
正是诗人豪放之情的再一次彰显这就出现了本首诗中的第四次感情变化：由愤恨再转回到狂放，而这种狂放比刚才的还要狂，是一种癫狂
然而，“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，所以他在诗歌的最后一句写道“与尔同销万古愁”这种“愁”不再是一时一刻的，而是“万古愁”这就出现了本首诗中的第五次感情变化：由癫狂转回到愁苦
儿歌课件(推荐5篇)
教师在开学之前需要准备好教案和课件。每个人都要为自己制定教案和课件。好的教学课件可以鼓励学生主动参与学习。您对编写教案和课件有哪些疑问呢？我们为您选择了与“儿歌课件”相关的内容，希望对您有所帮助。相信您会从这篇文章中学到很多新的知识！
儿歌课件【篇1】
［教学目标］
知识与技能
1.会认“蜻、蜓、迷”等生字，会写“间、迷、造”等生字。利用形声字的规律识字。
2.正确、流利地朗读儿歌。
情感态度与价值观
了解这些小动物的特点和生活习性，培养观察小动物的兴趣。
［教学重难点］
重点：识字、写字。朗读儿歌。
难点：理解字词的意思。
［教学课时］1课时
教学过程
一、由图导入
1．（出示课文插图）美丽的夏天到了，让我们一起来到小河边，你看到了什么？它们正忙着干什么？（引导学生把话说完整、说生动，并随机板书昆虫名）
2．这些小昆虫可喜欢夏天了，它们给夏天增添了美丽，增添了快乐。让我们一起来认识这些美丽的精灵！
你认识哪些昆虫？说一说。
二、学习字词
1.自由读儿歌，用“――”画出藏在儿歌里的小动物，并大声多读几遍。
2.开火车读儿歌，读词。
3.（出示词：蜻蜓、蝴蝶、蚯蚓、蚂蚁、蝌蚪、蜘蛛）它们都从儿歌里跑出来了，你还认识它们吗？
(1)借助拼音认读词语。
（2）去掉拼音再认一认。
4.游戏：找朋友（图与词配对）。
5.观察特点，认记生字。
(1)观察生字，说说你发现了什么。
(2)小组合作运用形声字的规律识记这些“虫”字旁的生字。
蜻―青蚂―马蜘―知蛛―朱
6.继续识记生字。
（1）（出示生字所在的句子）指名朗读。
（2）用自己喜欢的方法识记生字。（加一加、变一变等）
（3）教师指导学生识记生字，指导书写半包围结构的字。
间迷造运网
读一读，连一连。
藏ｓｈí
造ｃáｎｇ
食ｌｉáｎｇ
粮ｚｈī
蜘ｚàｏ
写一写下面的汉字。
间网运迷
三、初学儿歌，质疑问难
1.看图说说，夏天小动物们在干什么。谁能用自己的话说一说？（学生用自己的话来说）
2.我们来看看课文是怎么写的，齐读儿歌。
3.读了这首儿歌，你觉得还有不认识的字或不明白的问题吗？
“蝴蝶花间捉迷藏”，写花儿很美，蝴蝶寻花蜜。
“蚯蚓土里造宫殿”，其实是写蚯蚓在地下松土。
想一想，连一连。
蜻蜓捉迷藏
蝴蝶造宫殿
蚯蚓运食粮
蚂蚁展翅飞
蝌蚪结网忙
蜘蛛池中游四、感情朗读，激发兴趣
1.同学们，看到这么多可爱的小动物，你的心情是怎样的？你觉得应该怎样来读这首儿歌？请用你觉得最好的方法把儿歌读一读，然后说说你最喜欢哪一句。你觉得这一句应该怎样读？（学生再读儿歌）
2.我们来一个儿歌朗读擂台赛，比比谁读得最棒。
3.评选小擂主。
读一读，记一记。
蜻蜓展翅蝴蝶飞舞
蚯蚓松土蚂蚁搬家
蝌蚪游水蜘蛛结网五、作业延伸
学了这一课，你还想多了解一些小动物吗？课下，同学们可以观察一种小昆虫或一种小动物活动时的特点。
写一则观察日记。
［教学板书］
动物儿歌
蜻蜓展翅飞蝴蝶捉迷藏
蚯蚓造宫殿蚂蚁运食粮
蝌蚪游得欢蜘蛛结网忙
［教学反思］
教学时，我先让学生看文中插图，并提出问题：图中有哪些小动物？它们正忙着干什么？有了感性的认识，再让大家自由拼读儿歌，说说有哪些收获。一些细心的同学发现这些小动物很可爱，“蜻蜓、蝴蝶”等这些小昆虫的名字左边都有个虫字旁，它们的读音都与右半部分有关。通过这样的教学设计与指导，让学生掌握了形声字的“形旁表意、声旁表音”的`特点，并学会了识记形声字的方法，锻炼了他们的识字能力。
儿歌课件【篇2】
设计思路
小班是幼儿口头语言快速发展的阶段，简短而又朗朗上口的儿歌正是促进幼儿语言发展的最好载体。选择这个内容就是觉得这首儿歌的动作性很强，符合小班幼儿爱动的特点，很适合小班的孩子学习。而且，这个内容还有很强的情境性，可以利用游戏把幼儿带到儿歌所描绘的特定情境中，使他们身临其境地感受、学习儿歌，从而带动幼儿创造性思维的发展。
活动目标
1．在教师的引领下，感受诗歌的优美，学习用语言和动作表现闪烁的小星、舞蹈的浪花和歌唱的小鸟，体会快乐的情感。
2．鼓励幼儿大胆想象，积极表述“我要飞到X X X，变成X X X X”的美好愿望。
活动准备
1．诗歌课件。
2．蓝天、海洋、森林场景。
3．教师教具：一对翅膀。
活动过程
1．出示礼物，激趣导入。
师：小朋友，老师今天为你们准备了一个神秘的礼物，看看是什么?
幼：一对翅膀。
师：这是一对天使的翅膀，它有一种神奇的力量——只要碰到你，你就能飞了(老师用翅膀碰每一位小朋友)。现在，你们都能飞了，让我们一起飞翔吧!
在老师的带领下，幼儿张开手臂，开始飞翔，由原来站在教室门口的一路纵队，转一圈飞到多媒体前停下。
评析：利用送礼物的方式，很快就把孩子带入了儿歌的情境，为儿歌的学习营造了气氛，也为整个活动奠定了游戏的基调，激发了幼儿的尝试欲望，吸引了幼儿的注意力。
2．利用游戏，学习儿歌。
(1)学习诗歌每句话的前半部分。
①师：(带着小朋友一起飞)边飞边提问：如果我能飞，如果我能飞，我要飞到哪里呀?(出示课件。)
幼：蓝天上。
师：(带领幼儿边飞边说)如果我能飞，我要飞到蓝天上(两遍)。
②师：看，我们又飞到哪里啦?(出示课件。)
幼：大海上。
师：带领幼儿边飞边说：如果我能飞，我要飞到大海上(两遍)。
③师：我们飞过大海又来到哪里啦?(出示课件。)
幼：森林里。
师：带领幼儿边飞边说：如果我能飞，我要飞到森林里(两遍)。
师小结：刚才，我们小朋友飞到了蓝天上，飞到了大海上，飞到了森林里，请小朋友再飞回到自己的位置上，坐坐好吧!
评析：小班孩子特别爱玩游戏。在游戏中，我紧扣诗歌中的句子，使孩子们在优美的情境中，飞飞、玩玩、说说，不知不觉地学会了诗歌中每一句的前半句，充分体现了玩中学、学中玩的教育思想。
(2)学习诗歌每句话的后半部分。
①师：小朋友，你要飞到蓝天上，可以变成什么呢?
幼：我要变成月亮。
幼：我要变成飞船。
师：我们来看看动画片里的小朋友，他变成谁了?(出示小星星的局部图。)
师：猜猜变成什么了?
幼：变成小星星了。(展示课件，图4。)
师：小星星在干什么呀?
幼：闪闪发光。
师：你会学小星星闪闪发光吗?
个别幼儿表演小星星闪闪发光。
师：你们想变成一颗小星星吗?让我们一起来变成小星星吧。
幼：(边表演边完整说儿歌第一句)如果我能飞，我要飞到蓝天上，变成一颗小星星，闪闪发光。
②师：刚才，我们还飞到了大海上。到了大海上你要变成什么呢?
幼：变成一条小鱼。
幼：变成一条船。
师：看动画片里的小朋友，他变成什么了?(放出课件的音频“哗啦啦”的声音。)
师：猜猜变成什么啦?
幼：小浪花。(展示课件，图5。)
师：小浪花在干什么呀?
幼：在翻滚。
师：我们一起来学浪花翻滚吧。
幼儿一起表演浪花翻滚。
师：我们表演的样子多像小浪花在跳舞呀，可以用什么好听的词来表达呢?
幼：翩翩起舞。
师：让我们和小浪花一起翩翩起舞吧!
幼儿表演和小浪花一起翩翩起舞。
幼：(边表演边完整说儿歌第二句)如果我能飞，我要飞到大海上，变成一朵小浪花，翩翩起舞。
③师：最后，我们飞到了森林里，你要变成什么呢?
幼：变成大老虎。
幼：变成小白兔。
师：我们来看看动画片里的小朋友，他变成什么了?(出示小鸟影子的课件)猜猜它是什么?
幼：小鸟(展示课件，图6。)
师：他猜得对吗?我们来问问小鸟？
幼儿上前指课件小鸟，小鸟说答对了，然后唱起歌来。
师：小朋友答对了，小鸟真开心，它在干什么呀?
幼：快乐歌唱。
师：你会学鸟快乐歌唱的样子吗?
幼儿表演小鸟快乐歌唱的样子。
师：你们想变成一只小鸟吗?让我们一起来变成小鸟吧?
幼：(完整说儿歌第三句)如果我能飞，我要飞到森林里，变成一只小鸟儿，快乐歌唱。
评析：幼儿借助多媒体课件，在猜一猜、看一看、学一学、说一说的过程中，对诗歌有了进一步的理解，在愉快的情景下体验了语言活动的乐趣。
(3)完整欣赏儿歌：
①师：我们听的、说的就是一首完整的儿歌。让我们听背景音乐，欣赏儿歌吧。
②师幼共同看课件说儿歌(两遍)。
评析：因为前面都是分段学习，所以这里有必要让孩子完整欣赏一遍，给孩子一个儿歌的完整概念。然后进行看课件师幼同说。说的时候，老师可以说轻点或用一点手势提醒，重要的词要留给孩子们说。这样孩子更容易学会，也充分体现了孩子的自主学习。
3．布置场景，角色表演：
师生共同布置“蓝天”、“大海”、“森林”三个场景，教师和幼儿共同朗诵、表演儿歌。(播放舒缓音乐。)
评析：让幼儿参与布置场景，提高了幼儿的兴趣度，充分体现了幼儿是活动的主体。
4．自由想象，开展仿编。
师：如果你能飞，你想飞到哪里去?变成什么呢?(3—4名幼儿。)
幼儿展开想象，自由回答。
评析：发散幼儿思维．让幼儿大胆表达。
5．扮演天使，结束活动。
师：让我们做一名快乐的小天使，飞到自己想去的地方吧!(播放舒缓音乐。)
评析：首尾呼应，活动在优美的音乐声中自然结束。
教学反思
1．教材选择生活化。诗歌描述的内容，孩子们要有生活经验，才能充分理解，有话可以说。本诗歌无论是场景，还是诗歌中涉及到的事物，幼儿都比较熟悉。
2．教学方式游戏化。活泼好动、喜欢游戏是小班孩子最显著的特点。让幼儿在玩中学，学中玩，学得开心，学得快乐，本节课做到了学习与游戏的有机结合。
3．教学过程层次化。在教学过程中，先学每句诗歌的前半句，后学诗歌的后半句，逐步深入，孩子很容易接受，达到了教学目的。
附儿歌：如果我能飞
如果我能飞，我要飞到蓝天上，变成一颗小星星，闪闪发光。
如果我能飞，我要飞到大海上，变成一朵小浪花，翩翩起舞。
如果我能飞，我要飞到森林里，变成一只小鸟儿，快乐歌唱。
儿歌课件【篇3】
活动设计思路
民族的才是永远的。中国文化是悠久而深厚的，既有像四大发明这样的文化遗产，也有像中国武术这样的精神遗产。然而近年来，国外的各种动画片充斥着我国的文化市场，吸引了孩子们的眼球，孩子们张口说的都是樱桃小丸子、蜡笔小新的，举手投足的都是奥特曼、蝙蝠侠嘿嘿哈哈的动作。这引发了我的思考，难道我们中国悠久的历史，就不能带给孩子们更多的文化？我觉得我们老师可以抓住各种契机对孩子进行中国文化的教育。
一天午后，用完午餐的孩子们照例围坐在一起看电视，这几天播放的是李誉卿小朋友带来的动画片《大英雄狄青》，我发现孩子们在看过这个片子后，都特别喜欢狄青，一边模仿他的武打动作一边还说我是狄青、我是黄飞鸿、大鹏展翅、降龙十八掌等等，随后的几天里，大家纷纷从家中带来了动画片《花木兰》、《宝莲灯》等中国的片。这次，孩子们对中国的武功特别感兴趣，我觉得就是一个很好的契机。于是我结合这次孩子们对中国功夫的兴趣以及我园的早期阅读特色教育，节选了《中国功夫》的歌词，设计了这节阅读活动《中国功夫》，并在前期进行了相应的收集材料、环境创设、知识积累的准备。
附：
中国功夫
卧似一张弓，
站似一棵松，
不动不摇坐如钟，
走路一阵风。
棍扫一大片，
枪批一条线，
身轻好似云中雁，
我们豪气冲云天。
教案目标：
1、在理解的基础上学习，并能用肢体语言表现。
2、进一步了解中国武术，能够表现出中国功夫雄壮有力的气概。
3、在已有基础上，尝试配合音乐的节奏来念。
儿歌课件【篇4】
教学思路：
本课选用了贴近孩子生活、以孩子最感兴趣的春游活动为主题的歌曲。教学过程通过歌曲听辨、唱游、律动等自主探究手段，让学生感受春天万物复苏的勃勃生机和鸟语花香的美景，从而激发学生的学习兴趣、激发学生热爱大自然的热情。
本课的教学设计将情境、情感和学习内容三者有机结合，通过“听听、看看、唱唱、动动”等音乐活动，层层展开、步步深入，使学习活动趣味盎然、高潮迭起。
教学目标：
1、能够积极、主动参与音乐学习活动。在音乐中感受春天的美好。
2、喜欢聆听乐曲《郊外去》、《野蜂飞舞》。在听赏中能够感受乐曲的基本情绪、感受音乐的快慢、强弱对比。并能够用跑、跳、蜜蜂飞舞等动作来表现音乐的变化。
3、能够自然、有表情地演唱歌曲《春天来了》。有创造性地用动作来表现歌曲，主动用歌声、动作来表现对春天美好向往的情感。
4、通过音乐学习来认识、亲近大自然，培养热爱大自然、关注环保的情感。
教学重点：
1、能够用自然、优美的声音、有表情地演唱歌曲《春天来了》。
2、能够感受两首乐曲的基本情绪，并能够用动作（或律动）主动参与表现音乐中的快慢、强弱变化。
教学难点：
引导学生在音乐中感受、体验和表现春天的美、大自然的美。并能够大胆、自信、创造性地参与音乐学习活动。激发热爱大自然、关注环保的情感。
教具准备：
音响、课件、打击乐器、“小明星”奖章等
教学方法：聆听法、启发法、听唱法、表现法、游戏法、讨论法等。
教学过程（）设计表：
教学环节
教学步骤
设计意图
一、情境导入
（说说看看）
1．听音乐《春之声圆舞曲》进入教室。师生问好。
2．“说说”——
师：学生们，你们知道现在是什么季节吗？
生：春天！
师：春天美吗？
生：美！
师：你们能够说说春天有些什么漂亮的景色吗？
（学生自由说出春天的各中景色）
3．“看看”——
师：在漂亮春天里，人们都喜欢去春游，我们一起来欣赏一些有关春天的相片和图片（播放本班学生去春游的相片和春天的美景图）
创设春天的情境，让学生一走入教室就感受到春天的气息。
播放学生自己去春游的照片，这样从贴近学生生活的内容出发，激发学生的学习兴趣。
学生在“说说”、“看看”中自然地走入新课的学习活动中。
儿歌课件【篇5】
教学目标
知识与能力：
1．会认12个生字，会写7个生字，能读准字音，认清字形，理解由生字组成的新词。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，了解一些常见昆虫的生活习性。
过程与方法：
1．教师范读生字和课文，指导学生读准字音，把握朗读节奏。
2．结合多媒体课件和板书内容，教学字词，了解课文呈现的丰富场景。
情感、态度与价值观
引导学生了解昆虫的习性，学会留心观察周围事物，激发对大自然的热爱之情。
重点难点
教学重点：
1．会认12个生字，会写7个生字，并能正确书写、组词。
2．指导学生正确、流利、有感情地朗读课文。
教学难点
理解课文内容，了解一些常见昆虫的生活习性。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、导入新课，揭示课题
动物是人类的朋友，它们给我们的生活增添了无穷的乐趣。蜻蜓、蝴蝶、鸟儿给森林带来了蓬勃的生机，蝌蚪、鱼儿、青蛙给小溪带来了快乐，小兔、小马、小狮子给草地带来了绚丽的色彩……今天，我们要学习的这首儿歌，也讲的是动物。文中介绍了哪些小动物呢？你都认识吗？让我们走进课文，去和它们做朋友吧！(板书课题)
二、字词学习，基础积累
1．教师范读课文。重点指导生字中的平舌音“藏、造”，翘舌音“食、蜘、蛛、池”，边音“粮”和后鼻音“蜻、蜓”。
2．学生借助拼音自读课文，圈画生字词，借助字典解决生字词。
3．检查自学情况，教学生字。
(1)教读生字并组词造句。学习“蜻、蜓、蚂、蚁”等字时，可以结合图片；学习“迷、藏、欢”等字时，可以通过学生集体表演的方法；学习“池”字时，可以用猜谜语的方法；学习“间、运”等字时，可以用形近字对比的方法。
谜语示例：
如果有水，可以养鱼，无水填土，可以栽花。(谜底：池)
形近字对比示例：
间-门(校门)-问(问题)
运-远(远方)-送(送别)
欢-吹(吹号)-饮(饮水)
(2)对要求会写的字进行书写指导。
书写指导：
“间”的门字框要写得竖长、横短，呈长方形，里面“日”字形要小，位置居中。
“池”左窄右宽，三点水略呈弧形。右边“也”横折钩的横要向右上倾斜；竖起笔高于左边首点，竖弯钩起笔略低于左边首点，向右边伸展，弯钩圆润有力。
“迷、造、运”三个字都要注意写好走之旁：第一笔偏右书写；第二笔不能写得太正，宜稍斜；第三笔的起笔在垂直方向要对准第二笔的起笔。走之旁与其他结构单位组成半包围结构，属左下包，因此，书写被包部分时要稍偏右。当被包围部分底部有横或横向笔画时，捺的起笔位置与底横或横向笔画等高；当被包围部分底部有中竖时，捺的起笔位置略高于竖的收笔位置。
易错提示：
“池”左边是三点水，不要写成了两点水。
“间”的框内是“日”，不要写成了“目”或“口”。
“迷”的被包部分是“米”的变形，注意长捺变成了点。
“欢”左边第二笔是长点，不要写成短撇；右边是“欠”，不要写成反文旁“攵”。
(3)归类识字。
归类示例：
带走之旁的字：迷(迷人)-造(制造)-运(运动)-达(到达)-迟(迟早)
带门字框的字：间(空间)-闪(闪光)-问(提问)-闷(闷热)-闭(关闭)
带同字框的字：网(渔网)-同(相同)-冈(山冈)-内(内心)-再(再见)
(4)多音字。
间
jiān：空间字里行间
jiàn：间接挑拨离间
空
kōng：空气天马行空
kòng：空白空距空闲
结
jié：结网张灯结彩
jiē：结实开花结果
(5)书写练习：巡视指导，并纠正握笔姿势、笔顺和坐姿。
三、通读课文，整体感知
1．学生齐读课文，教师点拨。
朗读指导：“蜻蜓/半空/展翅飞，蝴蝶/花间/捉迷藏。蚯蚓/土里/造宫殿，蚂蚁/地上/运食粮。蝌蚪/池中/游得欢，蜘蛛/房前/结网忙。”
2．引导学生联系全文，思考并回答问题：课文共有几句话？介绍了哪几种小动物？
明确：课文共有三句话。介绍了六种小动物，分别是：蜻蜓、蝴蝶、蚯蚓、蚂蚁、蝌蚪、蜘蛛。
教师点拨：
昆虫种类繁多、形态各异，属于无脊椎动物中的节肢动物，是地球上数量最多的动物群体。它们的踪迹几乎遍布世界的每一个角落。直到21世纪初，人类已知的昆虫有100余万种，最常见的有蝗虫、蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓、苍蝇、蟑螂等。多数昆虫可以制作成标本和珍贵的药材，是人类可以利用的生物资源。
四、课堂小结，效果强化
初读课文，我们知道这篇课文是一首朗朗上口的儿歌，为我们介绍了蜻蜓、蝴蝶、蚯蚓、蚂蚁、蝌蚪、蜘蛛这六种小动物，同时各用一句话展示了这六种小动物的生活场景，介绍了它们的习性。是不是特别有意思啊？同学们课下可以再读一读课文，感受一下小动物们的快乐和忙碌。
五、练习设计，巩固提升
请完成本课对应训练。
将相和的课件5篇
资料一般指代可供人们参考的信息知识等。在我们的学习或者工作中，常常会用到一些资料。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。可是，我们的资料具体又有哪些内容呢？推荐你看看以下的将相和的课件5篇，欢迎你的品鉴！
将相和的课件 篇1
一、说教材
《将相和》是义务教育课程标准试验教科书五年级上册第四组的第一篇课文，本组训练专题是“中国古典名著之旅”。《将相和》是根据司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》改写的一篇历史故事课文。它以秦、赵两国的矛盾为背景，以蔺相如的活动为线索，通过对“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个故事的记述，写出了将相之间由不和到和的经过，突出表现了蔺相如勇敢机智、不畏强权、顾全大局，廉颇知错就改以及他们两人为了国家利益为重、识大体的可贵品质和政治远见。
根据课文内容和本单元训练重点，我确定了本课的教学目标为：
认知目标：学会本课生字。正确读写词语，有感情朗读课文；
能力目标：了解课文内容，领悟3个故事之间的内在联系；
情感目标：感受人物形象，体会人物的爱国思想和他们各自的美好品质。
本课立足《新课程标准》中指出的“要培养学生在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。”我把“感受人物形象”作为本课的教学重点，将“把握3个故事之间的联系”作为难点。
二、说教法
根据课文的特点和学生的年龄特点及认知水平，在本课的教学中，我采用了以读代讲、读-议-悟及表演展示法来感受人物形象，体会他们的爱国品质的教学方法。
三、说学法
依据语文学科的实际情况，课标要求人文性与工具性的统一，在本课的教学中，我采用“自主阅读、自主学习，自主探究的学习方法，养成良好的学习习惯，从而提高理解和感悟能力。
四、说学情
学生对历史性故事的文章还是比较有兴趣的，但往往也只注意精彩的故事情节，而忽略句子词语的深刻解读，教师要循循善诱，让学生细细品读课文中的含义深刻的句子和精美的词语。
五、说教学程序设计
（一）设疑导入，整体感知
通过预习让学生了解：课题中的“将”指谁？ “相”指谁？“和”是什么意思？然后学生围绕课题，提出疑问。这样的导课设计，一方面激发学生探求新知的兴趣；另一方面培养学生学习的自主意识，训练学生质疑能力。
（二）初读课文，整体感知
是“和”就必有“不和”，我请学生浏览课文，看文中哪些地方写到了造成两人“不和”的思想方面的原因。从课文题目迅速切入课文内容，以达到长课短教的目的，然后让学生再读课文，给三个小故事加上小标题。
（三）读议悟法，举一反三
这一环节分三步进行。
1、读议悟法。抓住“骗”字教学“完璧归赵”。首先给学生充足的时间读“完璧归赵”部分，指导学生用不同符号划出描写人物言行的句子。接着，交流从中读懂了什么，深入剖析人物性格品质。让学生自读、自悟、自得，让学生谈出自身的不同于他人的阅读体验，点燃那种充满灵气的思维火花，学生自主学习得到了保证。最后引导学生总结学习方法，为以下放手自学作好了铺垫。
2、半扶半放。按照以上学习方法学习“渑池之会”，突出以“逼”制强。学习围绕“和”与“不和”展开讨论，始终不脱离这一主线。指导学生加强朗读，并配以一定的表演烘托气氛。这一设计让学生把书读懂，前两个故事写蔺相如因有功而升官，本是应该的，却成了两人不和的外部原因，同时也为下文的高潮蓄势。
3、自学交流。抓住“避”字教学“负荆请罪”。以四人小组为单位，引导学生自学“负荆请罪”部分，并质疑问难。再结合课文插图，四人共同商议，廉颇、蔺相如会各说些什么？请几组学生上台表演两人的对话。既填补了课文的空白，又训练了学生的口头表达能力。
感受人物形象的栩栩如生，是本课的教学重点。教学时，采用读、议、辩、演等有机结合的方式帮助学生感受蔺相如、廉颇的人物形象。引导学生研读有关的句子、段落，体会蔺相如顾全大局、廉颇知错就改的高贵品质，在反复读中加深认识。以上的教学，教师以学生为主体，在语文教学中以培养学生的语文能力为本，以读书为主，让学生“自己读”，“自主读”，做阅读的主人。
（四）深究课题，突破重点。三个小故事中，哪个集中写了将相和好？为什么还写另两个故事？通过深究使学生明白第二个故事是第一个故事的发展，前两个故事的结果是第三个故事的起因，合起来构成“将相和”这一更加完整曲折的故事。这样设计，旨在进一步夯实重点训练项目。
（五）总结评价，课外延伸。
以四人小组为单位排练课本剧。这一设计是以课堂为中心，横向拓展，提高学生整体的语文素质。正如曹禺所说：“学生演戏里的人，必须理解他们的思想与感情，要具备想象和表演的能力，启发学生潜在的智力。”
六、说板书设计
这一板书的设计，内容精当简约，布局合理,使学生对课文有了更清晰的认识,能体现文章的中心寓意，给学生留下深刻的印象。
当然，在本课的教学过程中，还存在着诸多不足，有待于在今后的教学中提高。还请各位专家、各位老师提出宝贵意见！
将相和的课件 篇2
首先，先谈一谈我对教材的理解
《将相和》是人教版小学语文五年级第第十册第五组第一课的内容。《将相和》是根据司马迁《史记·廉颇蔺相如传》改写的一篇历史故事课文，这篇课文以战国时期为大背景，以蔺相如的言行活动为主要线索，通过“完璧归赵、渑池之会、负荆请罪”三个历史故事，写出了将相之间有不和到和好的经过，赞扬了蔺相如勇敢、机智、爱国的高贵品质，同时也赞扬了廉颇勇于改过的精神。从而告诫人们“以和为贵”的道理。
其次我谈一下学情
对于六年级学生，他们思维活跃，求知欲强，有了一定收集资料的能力和理解能力。但是对于文中含义深刻的句子，学生往往容易忽略。加上这篇课文写作年代相比学生较为久远，学生容易与文本产生一定的时空距离。所以学生对一些关键词句的理解不可能很到位，朗读的情感更是欠缺，需要我在教学中进行由浅入深的引导启发，使学生理解课文。
根据新课标对小学语文教学的要求和本文的教学内容和特点，结合学生的实际情况，我确定了以下几点作为本课时的教学目标：
知识与技能目标
能正确读写本课要求掌握的生字词;能够正确、有感情地朗读课文;把握文章主要内容，抓住重点语句，品味重要词句所包含的思想感情。
过程与方法目标
通过研读课文文中的“完璧归赵、渑池之会、负荆请罪”三个历史故事，培养学生敢于质疑，解决问题、收集处理信息的能力及初步学会探究性的学习方式。
情感态度与价值观
通过有感情朗读课文，感受文中人物的形象，体会人物的爱国情感，品悟“和”在我们生活中的重要性，引导学生从现实的生活经历与体验出发，体验“以和为贵”的深刻道理。
由于本课是根据历史故事改写而成的，我将本课的重难点确定为：
教学重点
紧扣课文语言文字，抓住关键词，通过反复阅读，着重体会故事中人物的形象。
教学难点
通过理解文中的三个小故事，感悟做人的道理，使学生能学以致用。
语文课程标准要求：学生是学习和发展的主体。为让学生充分理解本节课教学内容，结合五年级学生阅读实际情况，教学中我主要通过学生参与式的教学模式，采取朗读感悟法、情境教学法、合作探究法等教学方法，配合现代化教学手段，使学生积极参与到教学活动中来，乐于学习，勤于思考。
1.朗读感悟法：结合本课的语言特色，以读代讲，以读促学，通过自读自悟让学生在读中“思考”，在读中“感悟”，在读中“想象”，在读中“理解”。
2.情境教学法：有情有趣是教学。我借助现代化的教学手段，利用图画、语言、音乐来再现、描绘、渲染情境，使学生身临其境，在其情境中理解课文，感受人物的形象。
3.合作探究法：在本堂课的教学中，我给学生自由的发展空间，让学生在读中提出问题，然后通过小组合作探究，从而达到自己提出问题，组内交流解决的`效果。
在学法上，我力求学生在读中受到情感的熏陶，在语言实践中学习语言，在品味语言中积累语言，在内容体会中掌握方法。
围绕以上教学目标，我紧紧抓住课文的三个小故事，依据教材本身的特点，以充分发挥学生的主体性为宗旨，让学生边学、边悟、边总结、边创造，达到既巩固知识又培养能力的目的。我设计了以下五个教学环节：
第一环节：创设情境，激趣导入。
所谓兴趣是最好的老师。基于这点，开课之初，我首先通过多媒体出示课题《将相和》，随即提问：文中的“将”是谁?“相”又是谁?“和”是什么意思?说明了什么?通过谈话，营造气氛，将学生带入情境，为课文的学习奠定情感基础，进而可以拉近学生与课文之间的时空距离。简要阐述课文的主要内容，顺势进入第二环节。
第二环节：初读课文，整体感知。
新课标中明确指出："阅读是学生个性化的行为，要让学生充分地读，在读中整体感知。”因此，在导入新课后我先让学生自由朗读，把自己最喜爱的语句用自己喜欢的方式多读几遍，并适时对某些容易读错写错的生字词进行个别指导，如廉颇、蔺相如、完璧归赵、渑池之会、负荆请罪等。同时可以提出问题：“你读懂了什么?告诉老师你怎样把课文读正确、读流利?”这样做，目的是让学生在初读课文时对于课文有一个整体的感知，理清课文写作思路，为接下来的研读赏析，体验情感做好铺垫。
第三环节：研读赏析，体验课文中的人物形象。
叶圣陶先生说：语文教学的最终目的就是让学生自己读书，不待老师讲。
鉴于此，在本环节中，我让学生在朗读课文的基础上，根据三个小故事的情节，将课文分成三个部分，抽选几个学生分段朗读课文，此时其他学生边听边勾画关键词句，培养学生自主学习的能力。在朗读完后，让学生分组讨论交流，议一议：“这篇文章应分为几个部分?每个部分分别讲了什么?能用什么词语概括，段落中给你印象最深的人物是谁?”让学生用自己的语言将事情发生的经过、结果清楚地说出来，既理清文章脉络又训练了学生的语言表达能力、概括能力。力图使学生在反复朗读和讨论交流中对课文有所思、有所悟。
紧接着，让全体学生品读重点词句，并借助多媒体图片和片段，适时加以引导和阐述，让学生图文结合地品味和理解本节课重点词句。如读到“现在璧在我手里，您要是强迫我，我的脑袋就和璧一块撞在这柱子上” 时，用多媒体展示蔺相如举璧欲撞的画面。这一幅幅画面，不仅将学生们带入课文的情景之中，还能帮助他们更好地理解“完璧归赵”这个词语，体验蔺相如的聪明过人。当读到“他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪”时，出示廉颇背背荆条的图片，不但能帮助学生理解“负荆请罪”这个词语，还能让学生感受到廉颇知错能改的优良品质。
最后，借助多媒体向学生再次展现一组配乐的画面，引读课文，使学生与文本、作者再次产生共鸣，身临其境地体会作者当时的感受，激起他们向文中的两位人物学习，学习他们做人的高贵品质。
总之，这一系列的“读、悟、议、赏、再读”，让学生在循序渐进的学习中加深理解和体验，有所感悟和思考，从而受到情感熏陶获得思想启迪，最终达到突破教学重难点的目的。
第四环节：总结评价，拓展延伸。
新课标指出：学生带着疑问走出课堂是学生可持续发展和终身发展的必需。
因此在对课文做出总结和评价后，我通过问题引导学生知识延伸，让学生想一想：蔺相如、廉颇各有什么高尚品质?他们的共同点是什么?这个问题，能又一次激发学生的思惟，培养学生的语感能力。
以“情”延伸课堂内容，使学生感到课虽然结束了，但学习是无穷尽的。在学完课文后，我设置了让孩子看生活中爱国的图片，如运动员为国争光等，再启发孩子结合自己的生活实际，说一说作为小学生应如何爱国。引导孩子在生活中学语文，在生活中用语文，享受语文。
第五环节：安排作业，复习强化。
一节课的结束并不意味着学习活动的完结，而应该以此为一个新的起点激发学生进一步学习的热情。
本节课计划安排两道课后作业：
作业1：请大家将本节课中自己喜欢的优美词句摘抄到专用小笔记本上;
作业2：写一写：我能为国家做些什么?
这是我教学过程的安排，下面说说本节课的板书设计。
根据课文内容和特点，我设计了这样的板书：先在黑板上写上“将”和“相”， 再在对应写上廉颇和蔺相如，用一根横线将二位人物连起来，写上一个“和”。
该板书力求让学生抓住课文的内容主线，表现课文的大体脉络，简单明了。
总之，本节课通过朗读、讨论、交流合作以及多媒体展示等课堂活动，我设想能实现本节课的教学目标，使绝大部分的学生都能积极参与到教学活动中来，认识生字，读懂新词，交流讨论，让不同层次的学生均有收获，同时力求让学生能发现问题、提出问题和解决问题。
以上就是我今天说课的全部内容，如有不足之处，还望各位老师多多指点，我力争在以后做得更好。
谢谢各位评委老师!
将相和的课件 篇3
设计理念：
《将相和》一文由《完璧归赵》、《渑池之会》、《负荆请罪》三个故事组成。从故事中我们可知，两人物既有个性，又有共性。个性品质：蔺相如的机智勇敢、临危不惧、顾全大局等，廉颇的知错就改等；共性品质：他们都以国家利益为重，爱国。个性的品质学生容易把握，共性品质学生把握还是有一定难度。为此，我把丰满人物形象作为本课教学的最终目标，摒弃对课文内容、故事情节的繁琐分析，将时间和空间留给学生。让学生自己去读、悟、演，去丰满人物形象，领悟人物的个性品质和共性品质。这一过程充分体现语文学习的趣味性、主体参与性和创造性原则。
教学目标：
1、学习本课10个生字，能正确的读写生字新词。
2、正确、流利、有感情的朗读课文。
3、了解课文内容，体会人物的爱国思想和他们各自的.美好品质。
4、领悟三个小故事之间的内在连系。
教学重点：
有感情朗读，体会人物的美好品质，受到思想教育。
教学难点：
正确理解将相不和的原因。
教学课时：
三课时
第一课时
一、导入新课
（板书课题）同学们，今天我们学的这一课，虽然只有三个字，却包含了两个人物，三个小故事。你们能从标题中看出是哪两个人物吗？（学生自由发言）那么将相各指谁？和又是什么意思呢？让我们读文去看看吧！
二、自读自悟，了解故事内容
（1）出示阅读提示：
1、把课文读正确，读流利。
2、试给文中的三个小故事加一个小标题，想想三个故事之间的联系。
3、提出你感兴趣的问题或不懂得问题准备组内讨论。
（2）学生自读课文，在文中作标注。
三、交流自学情况
（1）检查读文，纠词正音。
（2）交流三个小故事所加小标题：完璧归赵、渑池之会、负荆请罪。
（3）学生现在小组内交流提出的不懂的问题，初步解决一部分问题，留出有价值的问题和难以解决的问题，班内交流。
（4）教师同学生共同分类归纳重点问题：
1、完璧归赵
蔺相如为什么要让自己的脑袋和璧一起撞碎在这柱子上？
秦王没有得到和氏璧怎么会心甘情愿的让蔺相如回国？
2、渑池之会
蔺相如为什么逼秦王击缶？
秦王击缶后为什么不敢拿赵王怎么样？
3、负荆请罪
蔺相如为什么要避让廉颇？
廉颇至蔺相如门上请罪时为什么要脱下战袍，背上荆条？
四、布置作业
要求学生精读课文，勾画重点问题答案，为下一节课的汇报做准备。
第二课时
一、导入
这节课让我们再一次走进廉颇和蔺相如，让我们感知古人的机智和风度。
二、再一次出示重点问题提示：
引导：你最喜欢文中的哪个小故事？练习多读读，自由结组，解决故事中的问题。
三、围绕你喜欢故事中的哪个人物，说说为什么？这一话题，交流讨论并指导朗读。
（1）蔺相如：机智勇敢；热爱祖国；胸怀宽广；顾全大局；
（2）廉颇：英勇善战；热爱祖国；知错就改；
（3）要求学生想全理由，组织好语言。
（4）指导学生朗读蔺相如和廉颇的相关语句。
重点语句：
1、我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多的大功。他蔺相如有什么能耐就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台。
2、秦王我都不怕，会怕廉将军吗？大家知道，秦王不敢进攻我们赵国就因为武有廉颇，文有蔺相如，如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们，我所以避着廉将军，为的是我们赵国呀！
四、总结
《将相和》中，蔺相如和廉颇使两个同样熠熠生辉的人物，他们的故事流芳千古，传为佳话，让他们身上的这种优秀品质在我们的身上发扬光大吧！
第三课时
一、出示挂图负荆请罪，观察想想：廉颇到蔺府负荆请罪会怎么说，怎么做呢？蔺相如又会如何做和说呢？
1、学生自己练习说一说。
2、把负荆请罪的结尾补充丰满，写一个片断。
3、读习作，师生评议。
二、编排课本剧：
1、选择一个小故事，试演。
2、师生品评
三、布置作业
1、抄写喜欢的词语和句子
2、（选做）有条件的学生看看表现将相和内容的戏曲的录像、录音。
将相和的课件 篇4
尊敬的各位评委，大家好。我说课的内容是五年级下册第五组的第一篇精读课文《将相和》。本组的主题是“中国古典名著之旅”，《将相和》是根据司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》改写的一篇历史故事。课文巧妙的运用过渡句来将“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个相对独立而又紧密联系的故事有机的联系在一起，使得整篇文章脉络清晰，通过描绘人物言行，刻画了蔺相如不畏强暴、有勇有谋和廉颇知错能改的人物形象，讴歌了他们顾全大局的高尚品质。
根据单元主题，依据本篇课文结构和语言上的特点设置如下教学目标：
1、正确、流利有感情地朗读课文。
2、抓住重点语句体会人物的性格、品质
3、引导学生感受祖国悠久的历史，从历史人物的优秀品质中得到情感的熏陶
由以上教学目标，分析学情，我将本课教学重点确定为：有感情朗读课文，从人物的言行中品味其美好的品质。教学难点确定为：正确评价廉颇，体会他与蔺相如不和的原因，以及勇于改过的品质。
一、说教法、学法
高效课堂旨在让学生学有所获。因此，我重点由题目入手，抓题眼，带动对整篇课文的阅读。为了避免将三个“相对独立”的小故事教成“绝对孤立”，我抓住课题中的“和”字，有“和”必有“不和”，将矛盾的焦点聚焦到廉颇对蔺相如的评价是否正确上。在教学中紧紧扣住蔺相如的言行等描写进行体会，采用“析句品读、读写结合”的方法，逐层推进。力求把蔺相如这一人物形象定格在学生眼前，将“国家利益高于一切”、“顾全大局”的思想植根于学生心中。
二、说教学流程
基于上述教学理念，我设计了谈话中初悟形象——默读中感悟形象——交流中深悟形象——延伸中拓展形象几个教学环节。
第一个环节 谈话中初悟形象
我首先围绕课题，结合三个故事小标题，把“将相和”三个字变成一个表达完整的句子。从整体入手，把握文章内容，自然进入文本，初悟人物形象。然后，我将直戳矛盾焦点，引导学生找出将相不和的原因，引发学生思考，形成探究主题：廉颇对蔺相如的评价正确吗？使整个学习过程围绕矛盾点展开。这样既能激发学生的阅读兴趣，让学生产生强烈的阅读期待，又做到了层层深入、主线鲜明、重点突出。
第二个环节 默读中感悟形象
《新课程》倡导给学生潜心读书的时间，在这一环节中，首先回顾，感悟人物形象的方法，抓人物语言、动作、神态等描写体会。进而引导学生在静心读书中运用这种方法展开对前两个故事的探究。
第三个环节 交流中深悟形象
语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。小语理事长崔峦先生也再三强调：与阅读分析式教学说再见，少分析，多揣摩，多感受，多体验。一定要带领学生深入到文本的语言中，让学生感受语言，熟悉语言，理解语言，借鉴语言。我认为，我们应该把语文教学重点放在学习语文的实践运用上，不要在学生已经理解的内容上做过多的纠结。做到学生读懂的不讲，学生读不懂的讲其所当讲。在备课中我反复琢磨，依据学生实际预设三个教学难点。
第一处“我愿意带着和氏璧到秦国去……。”学生结合蔺相如临危受命的背景很容易体会出他的勇敢，但对于蔺相如谋略的认识会很肤浅，因此，在交流这句话时，我把教学难点锁定在两个“如果”上，引导学生体会蔺相如是从两方面估计了事态的发展，然后引发学生想象他是怎么说的，相信这样蔺相如有勇有谋、胸有成竹的形象就跃然纸上了，学生掷地有声地朗读便能水到渠成了。
第二个教学难点是“蔺相如捧着璧，往后退了几步，靠着柱子站定。他理直气壮地说……”的教学，通过初读感知学生只是理解了蔺相如敢于直面秦王，与其展开殊死搏斗的勇敢，但对于蔺相如抓住秦王的弱点装样子吓唬秦王以使人璧两全的计谋理解不到位。于是教学中，我引导学生在蔺相如勇敢的表层认识后，抛出一个挑战性问题：蔺相如到底是真撞还是假撞？同时组织正反方辩论。相信，辩论的过程也是学生理解语言、吸收语言、运用语言的过程，理解蔺相如谋略的难点便会不攻自破。
第三个难点，教学“他走到秦王面前逼赵王击缶……。”一句时，学生通过字面对蔺相如的勇敢易于感受到，但我并没有局限于此，教学中，我在学生了解故事情节的基础上，补充史记原文“左右欲刃相如，相如张目叱（chì）之，左右皆靡(mǐ），于是秦王不怿(yì)，为一击缶。”蔺相如怒发冲冠，离秦王只有五步远，他要用自己颈项里的血血溅秦王。古人认为，颈血溅身是非常不吉利的，这使得秦王左右的侍从拔刀相间，而蔺相如两眼瞪得如铜铃般大小。大喝一声，谁敢上前。使得他们直后退，最后秦王不得不为赵王击了一下缶。通过这一补充学生不禁深切感受到当时情况的危急，还会更加深入了解到蔺相如的无畏、大义凛然。资料的补充不但使学生在感兴趣的语言活动中初步了解了古人古文，而且对蔺相如的认识进一步深化和提升了。
在前两个故事学习的基础上，教师再次出示廉颇对蔺相如的评价。进一步印证廉颇对蔺相如存在误解。相信这样抓难点——悟全篇——学写法的教学，不但使学生理解了文章的内容，感悟了人物的性格，学到了表达方法，而且实现了长文短教，提高阅读教学效率。
第四个环节 延伸中拓展形象
崔峦先生还曾说在阅读教学中，要从语言文字入手，把握文本内容，体会情感而得意。更要关注语言形式、表达方法而得言。要增强语言文字运用的意识，丰富语言文字运用的内容和形式，
因此我设计一个小练笔，引导学生运用本课学到的描写人物方法进行补白。目的有两个，1让学生外化本课学到的描写人物的方法，训练学生的表达能力及想象能力。2做到正确评价廉颇突破难点。
作业设计：
课程标准修订组组长温儒敏教授曾撰文说：学生没有形成阅读的爱好与习惯，这样的语文课是失败的。养成阅读的兴趣和习惯，是发展学生学习主动性和创造性的重要途径。阅读才能不断促进学生精神成长，完善人格。因此我以课堂为中心，横向拓展，提高学生整体的语文素质。以介绍耳熟能详的史记人物，开展名著之旅，从而培养学生爱读书读好书的习惯，形成新的阅读体验另外培养学生写作能力。
A阅读名著B充实练笔内容
三、说板书设计
板书：
将相和
相：不畏强暴 有勇有谋 顾全大局
将：百战百胜 勇于改过
板书设计展现人物形象。简洁明晰。
将相和的课件 篇5
教材分析:
《将相和》这篇课文以秦、赵两国的矛盾为背景,以蔺相如的活动为主线,通过三个相对独立而又紧密联系的故事,写出了将相之间由失和到和好的过程,文中人物形象栩栩如生,因果关系错综复杂。
学情分析:
《将相和》这篇课文由"完璧归赵"、"渑池之会"、"负荆请罪"三个故事组成。因年代久远,内在联系复杂,教学前可布置学生查阅有关资料,初步了解当时的时代背景和人物的情况,为学习课文作好铺垫。教学中抓住"撞"、"逼"、"避"三个字引导学生体会人物性格,理解三个故事的因果和了解三个故事之间的联系。
教学要求:
1、学习本课生字新词。
2、读通、读熟课文,理清文脉。
3、理解课文内容,分清事情的前因后果,体会人物的个性特点,从人物的好品质中受到启示和教育。
4、复述三个故事中的一个,并自由组合进行排练,在班上演一演。
教学课时:2课时
教学过程:
第一课时
教学目的:
1、学习本课生字新词
2、读通、读熟课文,理清文脉。
3、学习第一个故事"完璧归赵"。
教学步骤:
一、导入新课。
1、导语解题
2、板书课题:11 将相和
二、检查预习
(一)交流本课的资料,并相机评价。
预设:
1.和氏璧的'资料。引出无价之宝一词。
2.春秋战国时期的资料,了解故事发生的时代背景。
3.课文的出处。
4.蔺相如的资料。提醒大家注意蔺的写法等。
(二)、文章主要讲了那几个小故事,并说说自己是怎样概括出来的。
三、学习完璧归赵
1、指导璧的写法
2、探究蔺相如为什么能完璧归赵
(1)自由读文思考
(2)小组交流讨论
(3)小组代表发言
(4)自由发言
(5)学习重点句子"他理直气壮的说……"
(6)指导朗读
(7)总结人物个性
四、课时总结:
蔺相如在赵王危难之时,群臣无策之际挺身而出,面对强大的敌人毫无惧色,由被动为主动与秦王进行了针锋相对的斗争,从中我们体会到了他的机智勇敢的性格。