舞剧孔子观后感怎么写。
我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，心得体会能够给人努力向前的动力。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？为此，小编从网络上精心整理了《舞剧孔子观后感怎么写》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
《礼记》中说：“说之故言之；言之不足故长言之；长言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”古人十分有智慧，千百年前便发现了，舞蹈，是人类最原始最朴实最富力度的语言。中国歌剧舞剧院优秀的青年演员们，用他们赤诚的心，去追溯古人之情，将古典舞剧《孔子》搬上舞台，他们让每一位观众惊叹于舞蹈震撼人心的魅力，也将先贤风骨呈现在了我们面前。
给我留下印象最为深刻的是几位领舞，他们包括两位首席——孔子扮演者胡阳，妃、玉人扮演者唐诗逸，还有王的扮演者朱寅。
最早认识唐诗逸，是她在中美争霸赛中表演的《水月洛神》选段，她的技巧和力度达到了令人咋舌的地步，当之无愧为当今中国十年难遇的.天才舞者。毫不例外，在《孔子》中，作为女舞者无人能及的技巧与力度让她每次出场成为唯一焦点，与音乐完美契合，她的舞步仿佛是踏在我心里，所有的情绪只能被动地牵着走。刚柔并济，翩若惊鸿，是我看到的对她最多的评价。妃，玉人，是完全不同的角色，柔媚与灵秀她在这部剧中却转换自如，两种截然不同的女性魅力仿佛轻轻巧巧就被她释放到了极致。
若论震撼人心，胡阳的高超技巧只能排在他人物理解到位情感释放惊人的特点之后了。胡阳作为首席舞者，在技艺方面令人难以望其项背，在文化底蕴方面也非常优秀。他与《孔子》相互成就，他与孔子契合得恍如一人！舞台上，你会相信他就是那个人，那个胸怀天下满腹经纶，却又郁郁不得的人。观众能够感受到济世无门的大悲，又能体会到桃李满门的大喜。
与我而言，未能到过现场追这部优秀的舞剧一直是个很大的遗憾，舞剧日渐成熟，有些细节未身临其境便难以挖掘。我希望有缘能与孔子相遇，不是从《论语》中智慧的言语追溯这位先贤，而是从舞蹈演员们的演绎去进行更深的感悟。
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实用精选：舞剧《孔子》观后感汇编5篇
我们在亲身经历一些事情后，我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。写心得体会可以将自己的感悟条理化，心得体会可以写哪些内容呢？以下是小编为大家收集的“实用精选：舞剧《孔子》观后感汇编5篇”，仅供参考，但愿对您的工作带来帮助。
舞剧《孔子》观后感【篇一】
秋时期，礼崩乐坏，诸侯割据，社会不太平，孔子颠沛流离却不得志的一生穿插在这样的乱世之中。
安静地看完《孔子》，浏览孔子的一生。如导演胡玫所说：“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片。”长达125分钟的《孔子》其实就是一个个孔子故事的组合，由开始的孔子在鲁定公支持下对鲁国进行改革，到孔子改革失败离开鲁国，到孔子及其弟子14年周游列国不断碰壁，再到孔子耄耄之年被迎回鲁国，他一生就在这一个个熟悉又陌生的故事当中走完。可是，回顾这个电影，我捕捉到的不仅有故事，更多的是孔子圣人的形象——动荡破碎的山河，一个挺拔的身影带领着一群文弱的书生，步履蹒跚地向彼岸走去。
周王室衰微，诸侯为了称霸相互征战，狼烟四起。出身鲁国没落贵族家庭的孔子，对国家和黎元深感忧虑，提出“仁”“礼”的思想主张，希望以他的思想和智慧来解百姓于水火之中。可是就像春秋战国其他的圣贤那样，诸侯需要的是霸道的思想、强硬的权势和坚锐的军队，孔子的思想主张不被采纳，在诸侯国辗转如丧家犬。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，虽曾受诸侯礼遇，并在诸侯国推行主张有所成效，但政治理想最终敌不过霸道。
14年里孔子和弟子一起奔走列国，曾数度被乱军围困而身陷绝境，曾卷入政治阴谋而身处旋涡，于晚年返回鲁国，不懈教育弟子众人及整理文献。最后，孔子在失意中逝世，理想空付东流，还是达不到彼岸。然而，孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同并推崇，成为中华民族精神的重要根源，孔子被尊谥“大成至圣先师”。
电影《孔子》让我印象深刻的情节有很多，其中孔子为救要陪葬的小男孩在朝会上与人激烈争论，随鲁定公赴齐国会盟的斗智斗勇，“子见南子”“好德如好色”一话，都反映出孔子坚守内心世界，坚持政治理想，无畏困难险阻，无畏美色权贵。
一千个人心中有一千个哈姆雷特，一千个人心中有一千个孔子，要想懂孔子还是要读《春秋》，靠电影简单的镜头和浅显的对话是不足够的。白云苍狗，沧海桑田，孔子圣人的形象无法抹杀。
舞剧《孔子》观后感(篇二)
20xx年2月5日，我和妈妈还有小雅一起到电影院看《孔子》。我怀着激动的心，坐到了位子上。电影开始了，一个个奴隶被孔子救了出来。后来，孔子被撤了官，和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在过程中发生了许多感人的事情。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，学习孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
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舞剧《孔子》观后感(篇三)
他，生当“礼崩乐坏”的奴隶制末期；他，周游列国，想用自己的一套学说挽救天下的危亡；他，主张“仁”，“仁者，人也”是他的思想境界，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品质。他的智慧与才能相融，总能使自己化险为夷，但他的认识与主张却因触动三桓利益而使自己流浪与他国。
他用“知其不可而为之”的积极态度，上演了一个个感人至深的故事。他对弟子严厉却不失亲切，总能在他们散落时重建他们的心灵之柱，总能在他们努力时及其万张浪花，凝聚起他们前进的动力。他的弟子们也忠于师，当他被鲁哀公赶出楚国后，他们誓死跟随。他们一同斩破了路途中的荆棘，最终回到了自己的国土——鲁国。我回顾着那些感人至深的镜头，脑海中将他们生活的画卷翻到了充满温情的一页。
那一天，他们已精疲力尽，他的弟子送来了最后一碗马肉汤，这时的孔子已在弦声中挺过了几天，但他并没有一个人喝完汤，而是同弟子们一起分享那温情四溢的汤，他的情谊如此之深，到最后一刻，仍不忘为他人着想。
翻开另一页，雪白的冬景覆盖了我的视野。一个宽阔的冰面上，有一辆马车在行驶，突然冰面裂开了一条缝隙，致使他们纷纷摔倒在地，竹简也不幸落入水中。他的弟子颜回不顾生命危险，一次又一次地捞起那些沉在水中的竹简，最终不幸溺水而亡。他们一遍又一遍地呼喊颜回，声声悲痛与希望在冰面上回荡着，最终却都化为灰烬，尤留悲痛于心中。
他们，走过了一个个暴风雨的夜晚，他们，将真情洒遍世间。他们的感人事迹让我无时无刻不铭记于心。孔子的智慧，颜回的无私，个个人物将一种思想，一种精神化为人们心灵的归宿。我们要学会感知，学会选择，学会进取。
舞剧《孔子》观后感(篇四)
孔子，就是我古代著名的教育家，思想家，是万世师表，他的书直到这天都一向“畅销”。
随着孔子的名气越来越大，他的一生就会被拍成了（孔子）这部电影。
20xx年2月5日，我和妈妈、爱妈妈还有小雅一齐到电影院看《孔子》。我怀着激动的心，坐到了位子上。电影开始了，一个个的奴隶被孔子救了出来。之后，孔子被撤了官，和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在这过程中是发生了许许多多感人的事情。
我从电影《孔子》中感受到，我们都应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，学习了孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高了自我的素质，成为了一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
这部电影真的很好看！大家也一齐去看看吧！
舞剧《孔子》观后感【篇五】
孔子，春秋末期的思想家、教育家、开创儒家思想，为世界举世瞩目。这次我看了一部《孔子》电影，讲述的即是孔子围着自己的思想周游列国的艰辛故事。
在春秋战乱的年代，各国群雄争立，唯有领土利益最强，虽口称为周天子打赢天下，却已经开始了纷纷扬扬的战争。鲁国——孔子的母国，孔子在这儿开始了他的儒家宣传。孔子崇尚周朝礼乐，一心想借着道德礼仪来影响鲁国的子民，重振鲁国雄风。但仔细想想，便明白，在战乱纷飞的年代，君主为争地盘而谋生，丝毫不顾及国内的民生和道德。所以凭借这点，是绝对不可能实现国家的绝对礼仪制度。
然而孔子说服了鲁王，从而得以继续推行自己的仁礼政策与平民政策。我在电影中的孔子表情中看出，此时孔子丝毫未察觉出鲁王和群臣的眼光异样，和他们不坚信的心情。然而，孔子还未站好脚步，便又将鲁国内三桓的势力削减，大幅度削减三桓城墙高度。如此一来，一定得罪了三桓高官贵族，然而三桓中有人却睁一只眼闭一只眼，看似听从孔子的布置，实则容忍或者说是卧薪尝胆。从这点看出，孔子并不能学会贯通，而只是一味的追求目的，忽视了与周边三桓的人际关系友好，进一步的导致和加深了三桓与王君和孔子的决裂。
孔子在平定了三桓部分叛乱后，立马开始大幅度的削三桓的城墙活动，在电影中，季氏看见自己的城墙被削后，心情一定是十分激动和恼火，然而他却抓起一撮沙，接着闭上眼，松开手，让土随风飘扬。从这里我看出季孙斯的容忍已经无法承受，却将仇恨化为沙子一般，随风飘扬，这跟其仇视孔子的心情有密切的联系。电影中又给了一个小插曲，季孙斯走进拆城墙军营，却听到的到处是尽早拆完城墙的愿望，我看见季孙斯的脸色有些苍白。
电影中的片段拍摄十分精巧：季孙斯脸色一使，托付手下人，黯然下了一计，以鲁王的名义托人给了孔子一块碎玉，口中碎念：“孔子只要见了此物，便明白该怎么做。”正是电影的细节拍摄，影响了我对季孙斯的很大一部分看法。从中我能够看出季孙斯的意思是“宁为玉碎，不为瓦全”。
如此残忍的手段，逼迫着孔子离开了鲁国。我觉得孔子之所以落的如此下场，正是因为将毕生重振鲁国仁德、礼乐的希望置于鲁王身上。却换来的是王室贵族的排斥和打击。从这里我觉得，孔子正是因为过于强烈的、急功近利的将自己的想法付诸于鲁国，从而让自己踏上舟车劳顿、奔走列国的旅途。
孔子来到了卫国，然后先后拜访了宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国，欲将自己的仁德理想托付于一国一君，以达到施政目的。然而事实并不尽如人意，发挥施政理想的希望一一破碎了。最后鲁国接回了孔子，便再也不过问政事，只是专心讲学。
这部电影让我看见了一位为自己的仁德施政理想奋斗的孔子，也看见了暗施毒计、心狠手辣的季孙斯、也领略了春秋的战乱纷飞。加上电影的特效剪辑，更是如虎添翼。《孔子》将孔子刻画的淋漓尽致，扮演孔子的演员其心情和人物神态，十分符合。虽然孔子并不是一位很好的政治家，但是作为思想家影响中国两千年，作出了对中华文明的巨大贡献，是一位非常伟大的思想家，这部电影将剧情和拍摄手段融为一体，比较精彩。我很喜欢。
话剧观后感怎么写5篇
我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。想要写心得体会需要从哪方面入手呢？以下是小编精心收集整理的话剧观后感怎么写5篇,带给大家。供你参考和使用，请收藏和分享。
话剧观后感怎么写(篇1)
看路遥这部话剧时我标准是裸看，之前没有看介绍，更没有读过《平凡的世界》这部文学作品，但我听说过有这么一部不平凡的作品。在观看的过程中全神贯注的看完了整整两个多小时的演出，首先感叹路遥的饰演者给了我十分美好的观剧体验。
我理解的这部作品是一位从陕北农村好不容易走出去的大学生作家，为了写一部属于他自己家乡生活原型的作品，从第一部作品完成后经历了多次的退稿，到专家对作品来自不同观点的质疑，到第一部作品的出版，再到耗尽了最后的精力，历经一年多时间第二第三部作品的问世。到最后路遥因为他的作品《平凡的世界》得了矛盾文学奖，到北京领奖。这一路走来，路遥历经了各种坎坷，有来自外界的物质诱惑，有来自家庭生活的无耐，身为一个作家，能沉下心来，抛开外界的一切干扰，成就一部伟大作品的诞生。这样的人是伟大的。
路遥这位作家的写作精神鼓励着我们所有的教育者，不为名利不为世俗，为了这些天真无暇的孩子们，让我们行走在这样一个快节奏时代，沉下心来，教书育人！
话剧观后感怎么写(篇2)
观看话剧《红旗渠》视频结束后，我的脑海中还是话剧里的场景，心中还是心潮澎湃，耳边又回荡起了人物的话语……
故事发生在1959年，当时的林县人民身处深山，用水要用一天的时间上山去挑，十分艰苦。然而，在中国共产党的领导下，以杨贵同志担任总指挥负责修建水渠，历经千辛万苦，用了整整十年时间，终于让哗哗的漳河水流进了林县。
修建红旗渠需要勇气。杨贵知道修建风险很大，没有工具，没有资金，没有粮食，没有住宿，可能会有牺牲，可能会闹得人心惶惶，可能会有人反对……但他们没有退缩!他们有人，有思想，有办法，可以战胜一切艰难困苦。没有工具，自己造;没有资金，自己筹;没有粮食，自己挖;没有住宿，住山洞……就是这样的勇气，这样的坚强，红旗渠工程才能克服这些“拦路虎”。杨贵的勇气，还在于他的敢作敢当，为了给工人们吃上粮食，向检查组坦白了私自动用国库粮食的事，并且一人承担责任。多么令人感动的精神，并不是林县人的杨贵可以为这条红旗渠献出一切啊!
修建红旗渠需要全民参与。9岁的小吱吱跟随姑姑到工地为民工端水，为了红旗渠的早日修好，为了让工地的工人吃上饭，她独自走上上去挖野菜，结果不幸摔下悬崖。她短短一生的梦想，就是能洗上脸，抹上她的胭脂。“漳河水，你什么时候才能哗哗地流过来啊?姑姑，叔叔，你们修得快一点啊!你们没有吃的，我帮你们去挖野菜，野菜，我挖过，我找得到……”耳边每每响起她稚嫩的话语，我的心不禁一阵颤动。
正是这些人，他们互相激励，用血肉之躯汇成了红旗渠，他们自力更生，重新安排了林县的山河，他们用铁锹一铲一铲挖开大山，他们用锤子，一锤一锤凿出隧道，他们的坚持，他们的勇敢，他们的奋不顾身，他们能为人民，为国家做出一切，这就是我们中华儿女们，这就是我们的民族精神!我们需要这些英雄，他们是我们心中永远的英雄!我们今天要肩负历史的使命，要弘扬红旗渠精神，努力做好本职工作，全心全意为人民服务，做一名合格的共产党员。
话剧观后感怎么写(篇3)
前几天，我去电影院看了名字叫《黑猫警长之雷霆出击》话剧。那里的人物有白猫警长、小鹿警官、小狗警官、大灰狼、独眼狼、单眼狼、臭狐狸。
去的那天，凉风习习，非常的冷。可我还是很早的就到了电影院，我兴奋不已。在话剧开始前，我大声地唱歌、背古诗、读课文，可热闹啦……
话剧开始了，出现了独眼狼、单眼狼，他们被关进大牢里，外面有很多士兵守卫。就在这个时候，臭狐狸代表大灰狼来看他们。它手里拿着一盒曲奇饼干，说：“我特意代表大灰狼来看你们了，这盒饼干是我们的一点心意。当年大灰狼和你们一起坐牢，可是被一场海啸分开了，这次我们找到了你们，特意送来饼干，表示一点心意……”
狐狸走了，卫兵也走了。独眼狼和单眼狼食偷偷地把曲奇饼干盒打开，他们发现盒子里面有一个纸条和一把万能钥匙，他们说：“这一定是大狼给我们的。”然后他们说，这两天一定会来一场大大的雷阵雨，所以要它们趁雷阵雨和雾气很大时把门偷偷打开，逃出去。
当然，这个计划成功了。半路上，突然听到黑猫警长的声音，他们拼命的逃，逃到了一家超市店门口，因为今天有雷雨，超市提前关门。他们突然想起自己手中有一把万能钥匙，他们就用万能钥匙把门打开，进入超市偷走了很多东西，把肚子也填饱饱的了。
可当出来的时候，发现黑猫警长把他们包围了。这时，大狼和狐狸从四周杀来救他们，于时他们冲出了包围。坏蛋们一起逃啊逃啊，突然发现黑猫警长在前面拦住了他们，白猫警长和小鹿警官在后面拦住了他们，使他们无路可逃，又被关进了大牢。
一会儿，狐狸、大狼、单眼狼、独眼狼趁他们休息又逃出了大牢。哈哈，他们逃出去时候被黑猫警长发现了，最后他们被打的落花流水……再一次被关进大牢。
看完这部电影，我知道了当警察是一个很辛苦的职业，责任重大，很危险。这部话剧告诉我们，不管多强大的敌人，无论敌人有多么耍花招，只要我们坚持不懈，就能用聪明的智慧和努力打败任何困难。我也要像黑猫警长一样，遇事不退缩，坚持不懈，不怕苦难，多动脑筋，努力学习去取得好成绩。
话剧观后感怎么写(篇4)
关于话剧的观后感
这周在宝树上抢到一张免费看《你好，打劫》话剧的机会，想让老公作陪，结果被告知不喜欢和我们这群妈咪们走得太近，让我以后安排获得活动别把他考虑进去，看来他以前参加我们活动的勉强被我误解了，关于话剧观后感。
话剧看了好多场了，这次决定试着写写观后感。
感一：两只狗的生活意见
两只狗的生活意见是我看的第五次话剧了吧，我是从三联生活周刊上听说孟京辉这个新派话剧新锐导演，想去看看除了雷雨、茶馆还可以怎么新派，结果一发不可收拾了，我中意上了新文化话剧这个名词。
先说剧情：两只狗的生活意见是用两只狗来暗喻进城淘金的两兄弟的 ，一个叫来福，另一个叫旺财?，我想除了这个剧粉很难有人能拼读得出来福的全名的，坐在第一排我深深感受到了刘晓晔和韩鹏翼的舞台表现力，夸张的动作、互动的情节、投入的表现张力，我想那次观看我是过足瘾了的，几次被来福抢走了我的包包，几次老公被来福揶揄得无可奈何，看过了大牌儿剧，看过了无厘头剧，很多都免不了有空色的感觉，两只狗让我理解了为什么“真正的艺术家是要通过话剧来锤炼的”。现场的状况永远给你无穷的压力和挑战，我深深的被舞台上演员的艺术精神感染着，新派的剧本，简单的舞台，靠的就是精致的演出了，我需要一看再看的演出，赞。
感二：恋爱的犀牛
恋爱的犀牛一直有佳评，我因为已经给自己种下孟京辉的草，所以早早预订了演出票。
犀牛讲得是一个关于爱情的故事，动物园里的犀牛饲养员马路爱上了明妈，可明明不爱他，爱的是不该爱的人。
马路就那么投入的爱着明明，无拘无束，倾心倾力，无法自拔，他觉得就算是冰山也是可以被感动的；
明明是个固执的??姑娘，她坚信爱是只有一次的神圣，她无法忍受被放逐的孤独，可却宁愿守着孤独也无法接受马路疯狂、暴风雨的爱，不是她怕，而是她真的不爱。
中间幽默的暖台我已经不记得了，只记得从天而降的大雨，淋湿得通透的马路，我那样心疼他的愤怒和悲伤，又同情明明不愿投向于“俗套”的爱情价值观，就这样一直为两个人流泪到结束，散场。
我喜欢牙刷的演出效果，太盖了，太有煽动?力了，太释放了，地铁里看到卸了妆的牙刷，我真想找他签个名，但他太高、太帅了，我怕他笑我老女人，兀自咬牙忍住了。
话剧观后感怎么写(篇5)
《雨花台》话剧巡演作为庆祝建党95周年系列纪念活动之一，同爱国主义教育紧密相结合，并纳为“两学一做”学习教育活动的有机组成部分。
话剧具有很强的教育功能。19，中国最早的话剧团体春柳社成立，到今天已经110周年了。早期的话剧叫做“文明戏”，是同盟会进行革命宣传的工具。
本尼迪克特在其著作《想象的共同体》里面提到，现代民族国家的形成主要通过文艺进行想象。在观看话剧的时候，观众全身心投入戏剧演出，观众变成了演出的一部分，要配合这个演出。台上台下融为一体，相当于上课教育。现代化的精髓就是通过各种途径把社会成员组织起来，高效地用一种思想统一去教育。中国共产党之所以具有如此强大的战斗力就在于其拥有严密的组织性。从话剧里，还有《红岩》的文艺作品里面，我们可以知道，即使在敌人的监牢里也存在党组织，发挥战斗堡垒作用，以至于可以在敌人眼皮底下“赤化”一个监狱警察班长。
不仅如此，中国共产党从成立之日起就很重视领导文艺事业，以此来教育民众，增强全社会的凝聚力。沈雁冰的弟弟沈泽民说过“文学者不过是民众的舌人,民众的意识的综合者,他用敏锐的同情,了澈被压迫者的欲求,苦痛,与愿望,用有力的文学替他们渲染出来。这在一方面,是民众的痛苦的慰藉,一方面却能使他们潜在的意识得到了具体的表现,把他们散漫的意志,统一凝聚起来。一个革命的文学者,实是民众生活情绪的组织者,这就是革命的文学家在这革命的时代中所能成就的事业。”
具体来说，中国共产党从来就很重视通过话剧来团结民众、教育民众、组织民众，从而从民众中获得澎湃的力量，实现革命的胜利。抗日战争期间,戏剧界人士在民族解放的旗帜下汇集,在中国共产党的领导下，不论是重庆、武汉、桂林这样的大后方,还是各个解放区和根据地, 抗战话剧运动都蓬勃发展。在这期间,涌现出了大批为抗战呐喊的戏剧界人士和鼓舞人心的戏剧作品,对唤起民众的爱国意识和一致对外、不做亡国奴的战斗情绪,起到了积极的推动作用;在揭露日寇的罪行、反对外敌入侵的斗争中发挥了重要的历史作用。
因此，话剧《雨花台》必将对我们产生极大的教育作用，让我们从中汲取力量，继承和发扬伟大的革命精神，戮力为实现中华民族伟大复兴的中国梦而凝聚磅礴的力量。
再者，我们可以看到早期中国共产党员几乎都是知识分子，早期的党员中不少还是北大出身的呢，而且有些人家境很好，收入很高。他们为什么要跟工农走在一起呢?他们为什么要追求共产主义呢?如果他们不参加革命，也许他们可以在大学里获得丰厚的收入，可以在海外过着“世外桃源”的生活。事实上这样的日子只是一种苟且。鲁迅先生当年在教育部工作，一个月赚300大洋。但是政府经常拖欠工资啊，有时候军阀打胜仗了，掠夺了一些钱回来，便部分支付教授们的工资，还得先到先得。这说明了国家不光明，谁的日子也难得安稳。同理，自己的国家羸弱，也难免在海外被人欺凌。当然他们战斗最重要的原因是他们知道中国的出路在于解决农民问题，解决土地问题;他们知道共产主义思想与中国传统文化有契合点，只有共产主义才能救中国。近代以来，自此中国陷入西方列强侵略的屈辱中，知识分子就开始前仆后继地探索救国之道。所以，当他们在监牢里各自阐述的理想，那也是近百年来仁人志士的共同理想和追求：为了天下人将来能过得更好。他们每努力一分，中国未来就更加光明一分。剧中国民党反动派认为共产党员违背了中山先生三民主义，是罪大恶极的。岂不知他们自己才是真正违背中山先生革命理想的背叛者。国共两党本来是合作的一家，在中山先生的旗帜下，同仇敌忾，发动革命打倒军阀除列强。但是在1927年，国民党反动派就公然背弃了反帝反封建的革命任务，并且大肆屠杀继续革命的中国共产党和国民党正义人士。从这个角度来看，中国共产党才是中山先生革命理想道义正统继承者，中国共产党才是近代以来反对外来侵略，寻求民族独立的抗争的道义正统继承者，也是近代以来人民追求幸福生活的领导者。然而，在西方列强的支持下，国民党反动派忝然把自己当作政权的正统，疯狂压迫并屠杀革命的火种——中国共产党员。在这种情况下，剧中的许包野和施滉在听着肖斯塔科维奇，谈着普希金的时候，他们没有沉醉在浪漫的享受中，他们听到的是十月革命推翻沙皇统治的欢呼，他们谈论的是最祖国最深沉的热爱和最美丽的想象。
然而许包野和施滉又是浪漫的。我觉得他们在梦幻中与各自的妻子相见真是神来之笔。革命者不是没有文化的，更不是冷酷无情的，革命者也是有着浪漫情怀和缠绵的爱恋的。张爱玲说，因为懂得，所以慈悲。革命者是关注国家的灾难和人民的疾苦的，他们是有良心的人，他们对国家和人民是多情的，所以他们也是心最软的人，最懂得浪漫的人，也正是因为他们的心最软，骨头才是最硬的!
《雨花台》讲述了雨花台就义的烈士们为了信仰，在面临生死抉择的时候，体现出来的信仰力量和人性光辉，从不同侧面歌颂了雨花英烈信仰至上、对党忠诚、舍生为民、勇于担当的崇高精神。我们应该铭记历史，崇尚英雄，传承和发扬雨花精神，更加坚定我们的理想信念， 更加坚定坚定我们实现中国梦的意志!
话剧观后感怎么写9篇
你看过优秀的观后感范文吗？有很多想法在看中不断涌现，不能消失。观后感是对作品主题和形式的理性评价和思辨，观后感的“感”就是要落实到实际行动，不然就失去了观后感的意义，栏目小编写了一篇有关“话剧观后感怎么写”的文章希望大家会喜欢，将这篇文章标记为重要的收藏请方便查看！
话剧观后感怎么写(篇1)
今天是学校每学期的话剧日。我们来到哈尔滨环球大剧院观看了一部特别有教育意义话剧，名字叫《我的梦想不是梦》。
话剧讲了刘畅、婷婷、班长等四个同学的梦想。刘畅同学的梦想是当一名出色的文学家；婷婷的梦想是当一名优秀的人民教师；班长的梦想是当一名舞姿优美的舞蹈演员
他们对如何实现自己的梦想展开了激烈辩论。有的认为参加高考取得优异的学习成绩才能出人头地；有的认为不一定要经过高考，但经过自己刻苦的学习、劳动也能取得成功。比如说爱迪生、高尔基，爱迪生虽然没有上过大学，但是经过自己的努力取得了发明大王的光荣称号，高尔基写出《我的母亲》、《童年》、《我的大学》等美妙作品。
要实现我的梦想不是梦，我认为，必须要经过坚持不懈的努力、奋斗，不要光放在嘴上，要有实际行动，就像话剧里的老师一样，为了实现自己的梦想，去山区支教。
我现在有很多很多的梦想。我想当一名出色的游泳运动员、二胡演奏家、足球运动员、科学家、建筑设计师看完这部话剧后，我感觉现在对我最重要的，是要做好现在的每一件事，只有这样才能让我的梦想不是梦！
话剧观后感怎么写(篇2)
今天我们一家三口去了剧院看了话剧《我们是秦俑》，听妈妈说是西安话剧院带来的剧目，我们都满心期待。
在陕西历史博物馆，25点的是文物们活动的时候，有一个将军装扮，气势非凡的秦兵马俑，是大家心目中的英雄，他叫秦大白。可是这天晚上突然又来了一个颜色艳丽的将军兵马俑，把他的风头都给抢了，大白被人家赶了出去。大家都认为颜色好才是最重要的，没有颜色的，什么都算不上。
失落的大白去地下室找文物修理师大竹简，想让他给自己评评理，更想让他给自己涂上颜色，跟自己刚出生的时候一样，可是大竹简不同意，因为原来颜色都是从自然的物质中提取的，现在的颜料都是化学物质做的，想要恢复的话，就必须要有最好的颜料，不能瞎糊弄。心急的大白不愿想那么多，就说：只要给我涂上颜色，让我好看就行了。可是大竹简就是不同意，于是大竹简和绿胡子就一块演了一个戏，就是秦始皇求长生不老的故事，让大白体会到生命是不可以永恒的，颜色更是难以永恒，唯有文物承载的文化内涵才是永恒的。
那个有颜色的兵马俑叫作009，他知道关于文物的很多信息，就像博物馆里的讲解书一样无所不知，文物是几几年出土的，他们多少岁了，都是什么材质制作的等等，大家都认为这是一个聪明能干的兵马俑，比起大白可厉害好多呢！
009听那些文物说有一条巨龙在睡觉，如果把他吵醒，就会有灾难。但是他认为从来没有人敢把巨龙吵醒过，大家怎么就知道肯定会有灾难呢？再说了，也许他们根本不会醒。这是七只龙组成的一个阵营，009钻到了缝隙之中，一点也不害怕，其他文物一看，这真是一个摆设品，也开始动起了龙，009还拿来了笔，想要给龙把眼睛点亮，结果把龙给惹怒了。龙说是这些人把它们背上的东西给偷了，大家被龙吓得不得了，撒丫子逃跑了，结果009被那些文物压坏掉了，一碰就导电，原来他是个机器人，大家这才发现009不是自己的同类。
这时候，勇敢的大白出现了，把大家带到了隐蔽的地方，就是大竹简和和大绿胡子的藏身之处，大家的情绪慢慢安静了下来。大白让大竹简把009给修好了，那些文物一致认定009欺骗了大家，要把他扔去喂龙，可是大白不同意。
这时候巨龙已经来了，其他人都逃跑了了，就剩009和秦大白了，他们准备跟龙大战一场，他们先是挑衅巨龙，发现龙像是在找什么东西，009就脱口而出这个文物的一些介绍，原来它们是一种乐器的底座，秦大白想起来或许就是那几个不知该放到何处的编钟，他把编钟敲了一下，龙们听到了，也去演奏了起来，发现这就是他们丢失的东西，大家就把编钟给龙们挂上了，龙们开心地走了。
这时文物们活动的时间快要到了，大家想把大竹简和大绿胡子带到楼上，可是他们说自己不能暴露在展厅，只能在这恒温恒湿的地方才能长命百岁。机器人009觉得自己惹了很多事，也不好意思再上去了，也想留在这里。可是大白说，如果他不在展厅的话，文物们的历史和故事由谁来介绍呢？时间到了，文物们又归回原位了，机器人009也开始为来访的游客们讲解着文物的知识。
我感悟到了人的生命不可以永恒，但是他的价值是可以永恒的。文物不可以永恒，但是文物承载的文化是可以永恒的。青岛话剧院真是好戏连连，今天的话剧演得真是别有一番风味。
话剧观后感怎么写(篇3)
周日晚上在“9和剧场”看的严肃荒诞剧《将话剧进行到底》，可能延续的《将爱情进行到底》的噱头，不过宣传海报远没有实际表演那么吸引人，甚至都没有宣传出什么值得一看的内容，直到现在依然没有搞明白严肃荒诞剧是个什么概念，但作为普通观众，倒很是欣赏里面一些难得真心道白，还有一个九曲十八弯衔接上的故事，荒诞归荒诞，大家笑后还是很有共鸣。
相较之杨立新先生的导演处女作《我的西南联大》，以人艺的班底还在学校的百年讲堂推出，但确实不怎么样。没有足够的戏剧冲突，没有鲜明地人物形象，甚至于让我们这些非历史的亲历者根本感受不到一点儿西南联大创造出171名两院院士的历史价值。据说杨某院士还是该剧的顾问，但我看完的感觉是从城东横贯来到学校，一路为了赶点狂奔的价值就在于我看完这个话剧，在毕业几近三年后还可以颇似浪漫地在湖边漫步，欣赏夜色静谧中波光粼粼的湖面，感受拂面而来的温柔春风。可以说因为有这部话剧倒为我重新回校找到一个不错的借口。
话剧不是哪个主题都可以触及的，两个多小时的时间如果不能高度浓缩精华的话不如就这个主题而言改成以史实为基础的电视剧。别枉了话剧的虚名，本来清贫的话剧市场真的需要真正好的创意。
话剧观后感怎么写(篇4)
10月10日晚，话剧《桂梅老师》在武汉剧院演出。演出没有在舞台上简单重现张桂梅的事迹，而是从她的心路历程切入。桂梅老师在舞台上的独白令很多观众不禁潸然泪下，“桂梅老师心中的热土是心疼，是善良，是一颗颗滚烫的心，这颗真善美的心灵值得我们学习、敬仰。”图为话剧《桂梅老师》演出现场。记者许魏巍摄
她扎根云南40多年，创办了全国第一所全免费女子高中，帮助千余名女孩圆梦大学。张桂梅老师照亮孩子们追梦人生的事迹被很多观众熟知，10月10日晚，由云南省话剧院以她为原型人物创作的话剧《桂梅老师》在武汉剧院演出，带观众走入桂梅老师的内心。该剧目也是第十七届中国戏剧节的参演剧目之一。
“同学们：我爱你们，我想你们，我等你们。”在演出开始和结尾，这句黑板上的话都道出了桂梅老师几十年来对学生们最真挚的守候。演出没有在舞台上简单重现张桂梅的事迹，而是从她的心路历程切入。
12位演员分别扮演张桂梅的同事、学生，在舞台上运用宣讲歌队的形式完成场与场的空间切换，在讲述桂梅老师故事的时候则有往事重演、时光穿越式的展示，在时间上切进切出，生动讲述了张桂梅一路走来所遇到的爱的感悟、关于爱的传递的故事，演员的表演极具张力。
演出一开始，成为华坪儿童之家百余个孤儿“妈妈”的张桂梅，把工资拿出来给孩子们买酸奶；因为学生一幅关于“我的家”的画，触动她下决心办一所免费的女子高中，身上的几十种病痛也抵挡不了她拯救山里孩子的决心，在昆明街头将自己的荣誉证书“摆摊”募资；她穿着有破洞的裤子参加党代会，却舍不得给自己买身新衣服，把钱留给学校的孩子们……对孩子们的爱，温柔而坚定，而她却30年没回过家，只为守候心中那片热土。
演出道出“真爱没有边界”的主题，从张桂梅老师经历的故事为切入点，向观众展示了她的思想到底受到过什么样的冲击、她有没有想过放弃。
桂梅老师在舞台上的独白令很多观众不禁潸然泪下，直击心灵，她说：“这么多年，是什么力量支撑我没有倒下？是信仰。这信仰像种子一样埋在心里，心里的种子要发芽成长，需要阳光和土壤……因为你心中有爱，只要你愿意就能做，所有人的爱加起来才是真正的大爱无疆。无数人的爱加起来，爱才有无疆的边界。”此时全场响起掌声，不少观众感动流泪，“桂梅老师心中的热土是心疼、是善良，是一颗颗滚烫的心，这颗真善美的心灵值得我们学习、敬仰。”
话剧观后感怎么写(篇5)
标题：《王荷波话剧观后感》
导演王荷波的话剧作品一直以其独特的风格和深刻的主题而著称，吸引了广大观众的关注。最近，我有幸观看了一场由王荷波导演的话剧，对此我有很多感想和观后感。
这部话剧以一个社会现实题材为基础，生动地展现了当代社会中普遍存在的问题和矛盾。故事围绕着一个普通家庭展开，其间涉及到了家庭关系、职场竞争、人际关系等多个方面。
我被这部话剧深深地吸引住了，原因就在于它的独特风格。王荷波导演善于通过引人入胜的情节、丰富多样的表演手法以及细腻的台词来展现情感，并将观众融入其中。这种独特的风格使得观众不仅仅是被剧情所吸引，更是能够与角色产生共鸣。
我被这部话剧所传达的主题深深触动了。王荷波导演通过巧妙的剧情设置和人物刻画，成功地揭露了人性的丑陋和社会的残酷。这让我深思，众多的问题和矛盾都源于人性的弱点和社会的制度缺陷。话剧通过对这些问题的深入探讨，以及对人物内心的展示，引发观众对现实生活的思考，使观众在欣赏艺术作品的同时也能够获得一种启迪和思维上的触动。
这部话剧的演员表现非常精湛。演员们通过精彩的演技和细腻的表演，将角色的情感和内心状态完美地展现出来。他们的精湛演技不仅使得观众更加深入地理解了角色，也给了观众很大的观赏享受。
这次观看王荷波导演的话剧给我留下了深刻的印象。从剧情的设置，到人物的刻画，再到演员的表演，每一个方面都非常出色。通过这部话剧，我不仅仅欣赏到了一场精彩的演出，更对社会问题有了更深入的理解。希望王荷波导演能够继续创作更多优秀的话剧作品，为观众带来更多的触动与启示。
话剧观后感怎么写(篇6)
“同学们：我爱你们，我想你们，我等你们。”在大型原创话剧《桂梅老师》演出开始和结尾，这句黑板上的话都道出了桂梅老师几十年来对学生们最真挚的守候。
11月17日，由云南省话剧院出品的大型原创话剧《桂梅老师》在丽江开展专场演出。整场演出生动展现了张桂梅老师的感人事迹，不时让观众动容落泪。
话剧《桂梅老师》邀请国家一级编剧王宝社编写剧本，经过长时间打磨，推出的精品力作。该剧用近2个小时的表演时间，提炼张桂梅老师的先进事迹，展示她多方位的性格色彩，使英模人物可信、可爱、可敬、可学。剧中张桂梅由云南省戏剧家协会驻会副主席、秘书长，国家一级演员李红梅扮演。她的生动演绎，在舞台上重现了张桂梅无私无我为山区女孩奉献的担当、大爱和情怀。
演出没有在舞台上简单重现张桂梅的事迹，而是从她的心路历程切入。演出现场，12位演员分别扮演张桂梅的同事、学生，在舞台上运用宣讲歌队的形式完成场与场的空间切换，在讲述桂梅老师故事的时候则有往事重演、时光穿越式的展示，在时间上切进切出，生动讲述了张桂梅一路走来所遇到的爱的感悟、关于爱的传递的故事，演员的表演极具张力。
在创作中，张桂梅扮演者国家一级演员李红梅和主创团队，多次前往华坪女高，与张桂梅老师一起交流、一起工作和生活，呈现了一个接地气的、活生生的、真实的张桂梅老师。
“我们与张桂梅老师同吃同住，在创作期间我和张老师也有多次电话往来。通过一个月和她形影不离，从外形上我尽量去靠近她。从性格上，我们的编剧也很想还原一个真实的张桂梅老师。”国家一级演员李红梅说，我每次演出真的忘了我是谁。当我开始读剧本，我就忘了我，我觉得我就在生活着她的生活，痛着她的痛，苦着她的苦，乐着她的乐，悲着她的悲。
“被感动的不止我一个。话剧用一个个生动的故事让我们再次学习了张桂梅老师的精神。”共青团丽江市委网上共青团综合服务办公室主任张沙蚌深有感触地说，在以后的工作中，我们将持续在广大的青少年中掀起学习张桂梅精神的宣讲，继续学习张桂梅精神，让广大的青少年听党话、感党恩、跟党走。
今年以来，丽江市结合党史学习教育，深入开展学习“张桂梅精神”主题实践活动，进一步激发了干部群众奋发进取、争创一流的动力。为推动全市党史学习教育不断走深走实，中共丽江市委党史学习教育领导小组办公室邀请了云南省话剧院《桂梅老师》团队于11月17日至18日在丽江开展专场演出。
话剧观后感怎么写(篇7)
按照市教育局的统一部署，我校近三百名教职员工赴红星剧院**了话剧《永远的雪梅》。每一名教工都认真对待了这次**活动，有的老师票是第一场的，但因为有事情错过，又特意在第二天到剧院找空位坐下**。一部分老师提笔写下了**的感受。
附部分教师的观后感：
让爱继续
程代军看完话剧《永远的雪梅》，一个巨大的矛盾在我的脑海中盘旋：如果说艺术作品是源于生活而又高于生活的话，那么这出话剧所呈现的事实与英雄教师殷雪梅的事迹是叠合得毫无缝隙，又怎么去解释呢仔细想想，所有关于模仿、自然主义等一系列艺术创造的术语在真实的故事面前是那么微不足道，只有殷老师的爱心在不断放大，那阳光般的温暖漫过我的头颅。
殷老师是一个好老师，因为她有一种爱，滋养万物，温暖他人，如春雨烛光，永不褪色。殷老师笑着走近孩子，蹲下来听，掏出心来说话。在她眼里，从来没有一个孩子教得不好或者不是她自己：
她将受伤的学生送往医院，并不顾身体虚弱要守护在孩子身边；她给倔强却又孤独的学生过生日，却忘记了蛋糕是儿子为自己生日准备的；她在雪夜撑起一柄爱的雨伞，让迷途的孩子感受到母爱的力量……可以说，有她的地方，爱从不缺席。
显然，身为殷老师的学生无疑是幸福的，相信春天下的殷老师一定会因为学生的幸福而体验到巨大的幸福。这种幸福，就像水印一样，正在逐渐扩大，成为一种持久的举措，感动着常州和中国。这是爱的力量，更是爱心教育的力量。
教育的根本任务是发展人。培养人首先要有爱的土壤和阳光。只有这样，才能唤醒爱的种子，培养爱的氛围，拓展爱的内涵，创**的世界。爱不是万能的，但是没有爱是万万不能的。勃朗宁夫人说过：
“拿走爱，世界将变成一片巨大的坟墓。”固然，爱在教育园地开放的花朵是美丽的，但是，只有结果才是爱的教育的真谛。殷老师践行并收获到爱的果实，那一个个“活”字，已经昭示孩子们生命意识勃发高扬，那无尽的泪水在表达出感恩的同时，也净化着孩子们内心，并感染着我们前进。
用那本令全世界亿万人感动而泣的伟大作品《爱的教育》封面上的话令人深思：“素质教育就是‘爱的教育’。对父母的爱，对老师的爱，对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。
”这又何尝不是殷老师和像她一样播种爱心的教育工作者的共同追求呢
殷老师倒下了，但爱的征程并没有结束，“让教育充满爱”理应成为每一名后继者的行动指南。随着常州教育事业的快速发展，让我们高举爱心的旗帜，继续在阳光下谱写心灵的篇章！
一朵梅花向阳开
——观话剧《永远的雪梅》有感
史亚丽就这样，您走了；从此，您又活了！您活在我们所有人民教师的心中。10月22日，我校所有教师**了大型话剧《永远的雪梅》。
这是一个寒风侵袭的傍晚，但每颗心都在那瞬间热了起来。尽管早已为殷老师平凡而伟大的事迹所感动，但当我在悲凉的**中再“见”到她时，还是被深深震撼了。
对问题学生慈爱的目光，使顽皮立刻转为乖巧；游戏“老鹰捉小鸡”中爱的故事，让孩子们明白了互助团结的重要；自己的健康与学生相比，那么地无足轻重。当殷老师在医院静静守着生病的学生累得睡着时，那堆叠在身上的一件件小衣，如同一缕缕朝阳是对大地母亲的回报。殷老师笑了，我们的心酸了。
俗话说“男儿有泪不轻弹”，身边的男教师却不时摘下眼镜擦试着，那是感动感慨更是暗暗下定的决心。
那一场飘雪中，孤独的小强与唯一的朋友——一只小狗相依相偎于**亭下。饥寒交加的他在昏迷中，似乎看到温柔的妈妈高大的爸爸还有一群同学热闹地为他庆祝生日。然而等“火柴熄灭”，才发现一切都是幻想。
当他在孤独的寒冷中绝望的时候，一个温暖的叫声叫他回来：小强！那是殷老师不顾生日庆祝，冒雪来找他了！
看到他的眼睛在颤抖求救，殷老师把小强抱在怀里，多温暖啊！下一刻，孩子冰冷的脚被老师的手捂住了，哦，不，是妈妈！只有妈妈才有的爱和温暖啊！
一切为了学生，一切为了学生，一切为了学生。这是需要用爱来实践，以行动来证明的。您以那张开的双臂给孩子们撑起爱的天空，用永恒的一瞬感动了所有人，您就是一朵向阳而开的雪梅！
爱的承诺
**大型话剧《永远的雪梅》后有感
陈琳承诺，一个很普通的词，大家可能都亲身经历过，然后结果就大不相同了。有些领导干部在各种会议上慷慨陈词、激情承诺的时候，他们或许没有想到今后自己为了承诺而必须付出的行动，结果只能是不了了之；有些情侣在花前月下海誓山盟的时候，他们或许没有想到今后自己为了家庭而必须付出的而共同奋斗，结果往往是当事业与家庭出现矛盾的时候，他们选择了最终的放弃。而有些人，也许一生中从来没有承诺过什么，只是默默地把信仰留在心里，却留下的一切都是感动。
殷雪梅，一位普通人的老师，用自己的生命写下了爱的承诺。
20xx年3月31日中午12时许，金坛市城南小学二班班主任殷雪梅老师，在护送学生过马路时，一辆违章小轿车突然横冲过来，殷老师奋不顾身地张开双臂将学生推向路边，把生的希望留给了孩子们，自己却以身殉职。殷雪梅去世后，在人口不足20万的金坛市，有10万人为她送行。那些相识的人，那些不相识的人，为她动人的爱哭泣。
十里长街上，白花白雪，如云，泪流成河。
20xx年10月20日，大型现代话剧“永远的雪梅”在首次常州公演。话剧中，给我印象最为深刻的即为开头部分。“快，藏起来孩子们，不要被捉到啊！
”，“鸡妈妈”殷老师张开双臂极力的保护自己的“鸡宝宝”。老鹰捉小鸡，这样一个简单的游戏真的展现了殷老实的高尚美德，让人感动。**话剧的整个过程，红星剧场鸦雀无声，每到动情之处，大家都难掩心中的感动，不停的擦拭泪水，场面十分感人。
话剧结束后，大家都在回味其中的每个细节，心情也久久不能平静
试问，到底是什么让我们如此感动到底是什么让我们泪流满面又到底是什么让我们对殷老师的思念久久不能忘却或许，再多的华丽的辞藻也不能诠释殷老师生命的全部的意义；又或许，再多的鲜花和泪水也不能寄托我们对殷老师的深深的思念，那我们到底该怎么表达自己的感情呢首先，作为人民教师的我们，深深的感受到了来自社会各界的关注和压力。我们的身上肩负了培养祖国未来现代化建设人才的希望，我们的身上也承载了社会、家长的殷殷重托，我们也只有在自己平时的工作中踏踏实实、认认真真的完成各项任务才能回报他们的期望。同时，作为共产党员，我们更是要做到身先示卒、吃苦耐劳、任劳任怨，发挥党员的先进性，为群众做出应有的表率作用，起到模范带头作用，使得我们的党永葆青春、生机无限。
时时刻刻要把殷老师作为学***样，我们不要承诺什么，我们要的是实际的行动，这才是对殷老师的无私的精神的最好继承。
殷老师，您一路走好……
永远的雪梅
高冬梅这里，有长跪不起的孩子们无限的哀思；这里，有痛心送别的家长无限的崇敬；这里，有摆满长街的花圈无限的祝福…10月23号下午，为纪念平凡而伟大的人民教师殷雪梅同志，大型话剧《永远的雪梅》在常州红星大剧院隆重上演，我校全体教师怀着悲痛而崇敬的心情**了表演。
整个话剧以殷雪梅老师视学生如子、乐于助人、勤恳工作为主题，采用移动式背景展开，感人的**、忧伤的旋律、精彩的舞蹈配上木偶表演，充分展示了一位最平凡的老师、最平凡的妻子、最平凡的妈妈无私的一面。一幕幕场景，让我们不能忘记她为“问题小孩”何晓强过生日时那温馨的场面；让我们不能忘记，小孩将花花绿绿的衣服为殷老师盖被子那感人的一幕；我们更不能忘记，当面对危险时，殷老师依然用自己的肩膀和生命推开学生，被车撞飞出去时那惊心的一幕……所有老师的眼眶都湿润了，流下的是久违的泪水。为了她的功绩，为了她的无私，为了她的勇敢。
她的同事说，她从不惩罚学生，充满热情；
领导们说，她工作30年，遇到困难就上去，看到荣誉就放手；
学生们说她在课堂上总是微笑，感到很快乐！
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，伟大的人民教师殷雪梅用自己的壮举很好的诠释了这句话。演出结束时，所有老师的眼睛都湿润了。我们得到的不仅是感动，更是永恒的精神！
永远的殷雪梅
顾秋娜11月22号，我们一中的全体高一教师都放弃了休息，去红星大剧院**由教育部组织的话剧《永远的雪梅》。
来到常州工作已有两个多月，刚来的时候就常常听别人说起常州出了个好教师——殷雪梅，之前并不清楚她到底做了些什么事让那么多人记她记得如此清晰，爱她爱得如此深刻，也没有空闲的时间来了解她的生平事迹，然而，这次**殷雪梅话剧给了我很好的了解她并且学***机会。
可以说，我是心潮澎湃的看完这部话剧的，从电影院回来，我不住的回想起话剧中的一个个感人的镜头，眼前不断浮现出这位形象平凡然而又那么可亲可敬的女子：脸上没有丝毫娇柔做作的笑，有的只是面对学子深情的目光，永远都是那么可亲可敬。我不禁泪流满面，面对电脑，觉得我每打一个字都沉甸甸的。
为这样一个好教师写些悼念文字着实是很有意义的一件事，因为这个好老师将会是我们人民心中很难抹去的形象，我们会永远记住她，学生们也永远忘不了这么一个为他们付出心血甚至生命的园丁，发自心灵深处的悼念将是永远的，学***精神和品质是永远不能停止的。
回忆一下话剧的感人内容吧：
殷雪梅老师从教已经30多年，一直担任小学教师的她平时工作认真负责，象慈母一般的爱护学生，关心学生，对待他们就象对待自己的孩子甚至超越了关爱自己的儿子。
每年秋季入学总有几名智力比较低的小孩，别的教师都不愿意接受，而殷老师愉快的接纳了他们，并且予以他们更多的关心，其中有一名叫陆俊的学生，开学初他竟然拿起一块石头扔向殷老师，就是对于这样的孩子，殷老师反而予以了他更多的关怀，本来有许多生活坏***陆俊在殷老师的“调教”下，几个月后他就象变了一个人一样。
“殷老师说话最算数了！”班长回忆道：有次，原先准备的班级游园活动因下雨被取消了，她当即向同学们做出郑重的道歉。
后来，她想方设法排出时间，为大家弥补上了一次游园活动。在殷老师看来，玩游戏是教育学生的最佳时机。很多问题都可以在游戏中找到并在游戏中解决。她经常通过玩游戏的方式，让孩子们发现别人的优点，发现自己的缺点。
城南小学校长蒋英平用赞赏的语气告诉我们，寓教于乐、将教学巧妙融于生活，是殷老师的拿手好戏。她经常把学生带到实际场景中去，启发孩子在生活中寻找对知识的感悟，把枯燥的学***学生的一种快乐、一种享受，而这种方法却是很多老师难以做到的，很值得我们借鉴和学习。
何小强同学的父亲早逝，母亲又下岗了，家庭条件极其艰苦，殷老师不顾自己家庭条件也不宽裕，慷慨伸出援手，当别人问及他儿子他母亲每天的生活费是多少的时候，儿子回答不上，而当儿子得知他母亲每天只用一元钱时，儿子愣住了，他只知道母亲平时不舍得买衣服，可是当有学生家庭经济有困难时，她都会义不容辞倾囊相助。
“老师给学生多少爱，学生都会记在心上。”一位学生在作文里是这样写到。和殷老师同一办公室的周涛老师最忘不了的一幕是：
疲劳的殷老师中午趴在办公桌上午休，一位同学蹑手蹑脚地跑到老师身旁，把自己的衣服盖在老师身上，紧接着，两件、三件、四件……熟睡的老师身上盖满了花花绿绿的小衣服。
雪梅！我能想象出您是如何日日月月年年默默无闻、任劳任怨地辛劳在教坛；我想象得出一群小学生是如何依偎在您身边聆听教诲的感人场面。您为孩子们献出了为师的仁爱和才智，学生也会永远记住他们可亲又可敬的殷老师的！
您作为一个普通家庭的妻子和母亲，您付出了什么付出了多少也许您的丈甚至连您自己都讲不清楚！这就是爱！这才是一个真正懂得付出爱而不求回报的好人。
写到这里，心情又一次低落了，又一个好教师离我们而去了。这是我们教育界的损失，也是整个社会的损失！记起一名哲人说过的话：
“没有先进科学的国家和民族是衰弱的，将永远受制于人、受人宰割。然而没有优秀民族传统，没有民族人文精神的国家和民族就会空虚，会异化，就会不打自垮。”雪梅，您短促而亮丽的人生，为我们的生活增加了一抹亮色。
您以鲜血、生命体现了一个教师对学生的爱，您牺牲时那瞬间的伟大告知了人们：您是一个高尚的人、一个纯粹的人、一个对创建和谐社会有杰出贡献的人！我们的教育队伍里，若是有了若干个象您这样的英雄，那么，我们的这个民族就是攻无不克、战无不胜的优秀民族！
我们，作为刚刚踏上教育岗位的新教师，要学***师爱学生的优良品质，在自己的教育岗位上勤勤恳恳，为教育事业作出贡献！
雪梅，我们永远记得你！
永远的雪梅永恒的爱
——**话剧《永远的雪梅》有感
蒋骏“雪梅花啊雪梅花……”在饱含深情、催人泪下的**声中，孩子们急切地到处寻找着殷雪梅老师的身影。烟雾渐起，两丛淡雅的雪梅花渐渐分开，殷老师一袭白衣，颈间鲜红的围巾显得愈加夺目，她微笑着，温柔地向孩子们伸开双臂，仿佛在说：“来吧，让我们一起来做老鹰捉小鸡的游戏”……这是大型现代话剧《永远的雪梅》中感人至深的结尾一幕，在场**的每一位老师无不为殷老师的英雄事迹而感动，泪水悄悄模糊了观众的眼睛。
为了在全社会深入持久地弘扬殷雪梅老师的英雄事迹，金坛市文化局组织创作了这部话剧，金坛市华罗庚艺术团的全体演职人员深入殷雪梅生前工作、学习、生活过的地方，挖掘素材，认真揣摩，精心排练，浓缩了殷雪梅老师生前大量可亲可敬的点滴事例，在此基础上进行艺术的再创造，从而塑造了这位平民英雄的不朽形象。
虽然对殷老师的事迹已经耳熟能详，但是通过这部话剧，我又一次重温了她的感人故事。学生陈莉莉因腿伤住院，殷老师不顾自己身体虚弱，送往医院陪伴床前，以至于被**误认为是学生的母亲。她虽被家长误解，但仍然无怨无悔。
贫困生小强从小得不到关爱，殷老师将其视如己出，像妈妈一样给予他无限温暖。面对疾驰而来的汽车，殷老师再一次张开了她的双臂，像鸡妈妈保护小鸡一样为孩子们撑起了一片安全的天空。
殷雪梅老师视人民为父母，把孩子当子女。在她的心目中，职业和事业不同。职业，只是一个饭碗，一个谋生的手段，而事业，则意味着一种使命，一种追求，一种责任，尤其是当教师，还意味着一生的奉献。
如果说瞬间可以永恒，那么，在殷老师张开双臂的时候，一切都已经定格，定格在晴朗的蓝天下，定格在千万人的脑海中。如果说有一种爱永远不计回报，那么，尽管殷老师为了照顾自己的学生而疏于料理自己的家庭，但是她用自己的挚爱真情，照亮了许多学生的心灵，在千百学生的深情呼唤中，殷老师也得到了精神的永生。
殷雪梅以她的高尚师德师爱诠释了一个人民教师的崇高含义，我们也要向殷老师学习，将伟大的爱贯穿在平凡的岗位上，落实到点滴的工作中，做人民满意教师，为和谐社会服务。
“为了忘却的纪念”
——观大型话剧《永远的雪梅》有感
潘文超丰子恺先生说：“人生三足鼎立才算完整，那就是真、善、美。”英雄教师殷雪梅用生命最好的笺注了人生这三字，她的英雄事迹也感染了所有有道德良知的人们。
而如今，殷老师的生命通过爱在人世延伸，再现英雄教师殷雪梅平凡而伟大的一生的大型现代话剧《永远的雪梅》正在常州红星大剧院上演，作为就生活在殷老师身边的同行，我观摩了演出，深受感动。
话剧撷取了殷老师生前生活中点滴小事演绎成章:对于顽劣的人人拒之门外的人物小强，她一次又一次的宽容，以爱心换取真心;学生陈莉莉因为小强意外腿部受伤，她拖着贫病的身躯，陪伴床前，周旋于孩子、学校、家长、家庭之间;殷老师从不记得自己的生日,把每一个需要帮助的孩子视同己出,忘记了关心自己的亲人，更忘记了关心自己……序幕里老鹰捉小鸡的游戏成为一则生命的寓言，当殷老师张开双臂，在母爱的驱使下，用身躯阻挡着卤莽而来的小轿车……她以脆弱的身躯给了6名学生生的机会，阻止了那辆小车无知而野蛮的剥夺，而自己完成了超越平凡的升华。
当人们屏息扼腕惊叹时，更需要冷静地思考，作为同行，我们要学***梅几十年如一的对教育忠诚、对学生的热爱、对工作尽责、淡泊名利、默默奉献的精神，用热忱的工作使自己的工作升值，使自己的生命升值。对比殷雪梅，我们每一个教师都应该反观自己：当我们面对学生在成长过程中出现的问题时，我们是否有她那样的耐心当学生面临危险时，我们会不会像她那样挺身而出对比殷雪梅，我们是否真正热爱自己的岗位我们能不能做到忠于职守而尽职尽责我们能不能像她那样把爱心撒向人间，像清泉一样去滋润人的心田这昭示着人性外的另一层光辉——职业道德！
殷雪梅老师用自己的行动为我们每个人树立了一个典范，真爱是无价的，伟大出自平凡，身为老师，这个平凡而又特殊的职业教会了——我们是不平凡的平凡人！
永远的雪梅，永恒的爱
――观《永远的雪梅》
徐丽殷雪梅，这个名字响彻大江南北，她的故事感动了千千万万的中国人。大型儿童剧《永远的雪梅》感人至深，让我又一次更深切地认识了这位英雄教师，她崇高的师德，爱生胜爱子的精神震撼着我。
老鹰捉小鸡的游戏是学生们最喜欢的，殷老师这只“老母鸡”用自己巨大的爱的翅膀永远爱护着自己的每一只“鸡宝宝”。在殷老师的关爱下，学生们学会了团结，经历了爱的故事，懂得了爱与被爱的温馨。游戏中，何小强将从殷老师那感受到的爱传到了陈丽丽身上，他宁可自己被“老鹰”捉到也要保护好同学，小强融入了这爱的集体。
这是同学们第一次自己用自己的行动讲述了一个爱的故事。
殷老师不仅是学生的老师，她更像是他们的妈妈。学生受伤住院，殷老师不顾自己虚弱的身体一个人在医院忙上忙下，做得比孩子的亲身母亲还周到，最后累倒在椅子上不知不觉地睡着了。其他同学来看老师，不禁怔住了，这是多么好的老师啊！
他们轻轻地将自己的外套盖在老师身上，虽然比不上棉被，可是它比棉被要温暖多倍。夜深了，小强将自己的外套稍稍解开，哦，好冷！赶紧缩缩身子，但他还是果断的脱下外套，很小心地将它搭在了老师身上，这是一个孩子对他的老师的敬佩与爱的回报。
他们还只是些孩子！小强依偎在殷老师的脚边，很满足、很开心的睡着了……
老师的爱感染着孩子，孩子用自己最真实的行动向老师表达了他们最朴实、最真挚的感情——爱。
自己的儿子回家了，做母亲的殷老师却问他“你怎么在家”，似乎他不该在这家里，可是她却常常将自己的学生带回家，嘘寒问暖，细心照顾；将自己的母亲接到家里来住，说是方便照顾，可自己却是每天老晚才回家，一心扑在学生身上。当她的儿子说出这些话时，儿子哭了，殷老师的妈妈哭了，他们心疼哪；她的学生哭了，他们为有这样的老师而感到幸福，被老师的精神所感动；台下的我们情不自禁的流下了眼泪……殷老师自己的生日从来不记得，却一心策划学生的生日，要给小强一个惊喜。殷老师回到家，看到丰盛的饭菜、温馨的生日蛋糕、暖暖的围巾，一厢情愿的认为这些都是家人为小强准备的。
殷老师满眼里都是她的学生。
爱的故事还在延续。下雪天，是殷老师找到了无家可归的小强，将他冻僵的双脚放在自己的怀里取暖；少先队活动不让一个学生落下；在无情的汽车冲过来时，她奋力推开学生，用她那爱的翅膀牢牢地护住了自己的孩子，“何小强、陈丽丽……”自己生命垂危之时，殷老师仍不忘确保自己孩子的安全！那点名声穿过时空，爱的声波激荡着每个人的心弦。
一个又一个的“活”寄予了孩子们真诚的期望，是孩子们心灵深处的爱，这情感的重锤一次又一次地击打在每个人的心上，我泪如泉涌。
殷老师走了，但她的精神永驻，爱心永恒。老鹰捉小鸡的游戏还在进行，教室里殷老师的声音不绝于耳：“昨天与今天……”
殷老师用自己的行动谱写了“爱的故事”集中最感人的一卷，她的一片爱生之情让令人深思。有了爱我们的生活才如此的美好，让我们继续用“心”去讲述爱的故事。
永远的雪梅
赵有香生命铸就高尚师德、平凡筑就永恒丰碑。——题记
22号下午，在暮色掩映中，我们走进了红星大剧院，**大型话剧《永远的雪梅》。随着台上演员们精彩的表演，我的眼眶又一次湿润了,往日从资料上了解的事实真实的呈现在我的眼前：殷老师为了照顾受伤的学生，自己差点累倒，以至于**认为她是学生的母亲；她记住了学生的生日，却记不住自己的；她每天只用一块钱却对学生很大方。
当她把学生冻僵的脚放在自己的怀里时，我仿佛也感受到了温暖；而当她们兴冲冲地准备春游时，我的心却颤抖了，因为我知道：她踏上的是一条死亡之路！当她被撞倒在地，挣扎着支撑起上半身，左手伸向远方，用颤抖的声音呼喊着每一个学生的名字，确定学生没事时，我的心被深深震撼了：
是什么力量促使她在生命垂危之际，心里仍念着学生是爱，是对学生无私的爱，是身为教育者崇高的爱！
回想殷老师的平生，所有认识她的人看到的是，殷雪梅对每一个孩子都视如己出般的疼爱；班里有个学生严伟家庭情况不好，殷雪梅知道后就整天把他带在身边，既当老师又当妈妈，这个孩子在他们家一住就是好几个月；看到学生吴振兴非常调皮，喜欢多动，殷雪梅老师每天都要为他洗几次脸；殷雪梅常年贫血，血小板减少，有一次在上课时倒在了课堂上。而这些，都是因为殷雪梅把整颗心扑在孩子身上。殷雪梅老师视教育工作为神圣事业，她长期从事低中年级教育教学，为做好关键的启蒙教育，倾注了无数心血。
她用她的生命给我们每一位教师阐述了什么是爱什么是敬业什么是无私奉献
殷老师的事迹，将永远感动着我们。这种感动，仿佛触及上帝的心灵，才毫不犹豫的下了流星雨——上帝善良的眼泪；这种感动，仿佛摇曳了杨柳的舞裙，才自发地裁下心爱的嫩叶，接缀成心形的奖杯——奉献给你，殷老师。一路走好！
话剧观后感怎么写(篇8)
朴素细腻的表演，虚实结合的舞台艺术，浓郁的**地域特色，演员们含泪的表演，让观众深深地被毛丰美的舞实精神和对人民群众的感情所感动。收集了干字碑话剧观后感，欢迎阅读!
干字碑话剧观后感(一)近日，中共**组织部日前决定，追授毛丰美同志“全国优秀共产党员”称号。毛丰美同志一生苦干、实干、巧干，用“干”字精神带领当地农民干出一片新天地，他是新时期“三严三实”的典范，是优秀基层干部的代表，他用“干”字精神，在群众心中写好了“干部”二字。
昔日，毛丰美所在的大梨树村还是个穷得“叮当响”的村子。“山上和尚头，河水满地流。地少吃不饱，村民愁白头”是大梨树村的真实写照。
成为村干部后，毛丰美凭着敢于思考、敢于进取的精神和精力，在没有资源和地理优势的山沟里走出了一条农、工、商、贸、旅一体化发展的道路。他曾说，大梨树村就是要发扬‘干’字精神：苦干，弯大腰、流大汗;实干，重规律、求实效;巧干，讲科学、闯市场。
30多年后的今天，正是在这种“干”字精神的激励下，让大梨树村年人均纯收入两万元、全村年社会总产值亿元的成为事实。
说一千，道一万，不如“两横一竖”一个“干”。在扶贫攻坚工作开展得如火如荼的今天，广大党员干部要向毛丰美同志学习，发扬“干”字精神，写好“干部”二字，带领贫困村的老百姓，过上“和城里人一样的好日子”。
一要埋头“苦干”。正如毛丰美所说，“苦干”就是弯大腰、流大汗。大梨树村条件虽然艰苦，但毛丰美却不畏艰苦、迎难而上，愣是在在地处偏远、资源贫瘠的家乡建立宾馆、开设市场、打造万亩果园、发展风景旅游、改善基础设施……广大党员干部在扶贫过程中，必然也会碰到这样那样的问题和困难，但只要像毛丰美一样，敢于攻坚克难、敢于啃硬骨头，敢于无所畏惧地干、敢于知难而进地干，相信扶贫攻坚最终必结硕果。
二要真抓“实干”。***记说过，要看真贫、扶真贫、真扶贫，少搞一些盆景，多搞一些惠及广大贫困人口的实事。开荒山、建果园、修梯田、办企业、搞旅游……被称为“农民实干家”的毛丰美，用了30多年的时间，实实在在、一步一个脚印地打造出一个全国百强生态旅游名村。
广大党员干部要学***美真抓实干、久久为功的精神，从改善群众生产生活条件、提升群众生活入手，踏踏实实为老百姓做好事、做实事，在实干中展示能力，在实干中创造辉煌。
三要科学“巧干”。所谓科学“巧干”，就是指在做事情时，要用心干事、用脑干事、用神干事。毛丰美在带领村民建万亩果园的过程中，在盛果期时曾碰到过水果市场****、果贱伤农的问题，那时，他并没有一味蛮干，而是闯新路，利用发展特色乡村旅游来解决危机、度过难关。
纵观当下一些干部，在扶贫过程中，逢洪筑坝、遇水建堤，一律“堵”字当头，结果无功而终，既浪费了资源，又失去了民心。因此，广大党员干部必须像毛丰美一样，用改革的思想和科学的方法解决问题、化解矛盾。只有这样，才能事半功倍。
毛丰美虽然走了，但是，他留下的“干”字精神却永远留在广大干部和群众的心中。何为“干部”，毛丰美用他那“苦干、实干、巧干”的一生，向世人作了最美的诠释。
干字碑话剧观后感(二)毛丰美，这束燃烧的火焰，整整燃烧了30年，他带领村民苦干实干加巧干，打造出“中国最美乡村”，更用“为民请命”的不朽人格力量，将自己的名字深深烙印在大梨树村民乃至全国农民的心中。这是辽宁省凤城市第八至十二届人大代表、大梨树大队大队长、村委会主任、党支部书记毛丰美。
学***美，要学***对党忠诚，为民请命的敢于担当，为老百姓过上富裕生活的“敢叫日月换新天”的“干”字精神。
要过好日子，必须干劲冲天。大梨树村旁花果山的最高点，米高的“干”字碑昭示了毛丰美的干劲冲天。在毛丰美的带领下，大梨树村发扬‘干’字精神：
苦干，弯大腰、流大汗;实干，重规律、求实效;巧干，讲科学、闯市场。“干”字精神，干出一片新天地。昔日，“山上和尚头，河水满地流。
地少吃不饱，村民愁白头”，全村“吃粮靠返销，花钱靠贷款，村干部工资靠社员”，大梨树村穷得“叮当响”。1980年，32岁的毛丰梅担任队长，成为大梨树村翻天覆地变化的转折点。毛丰美在第一次大队领导班子会上提出，“要从我们这一届开始，结束群众养活干部的历史。
”30多年后的今天，年人均纯收入两万元、全村年社会总产值亿元的事实，足以回应当时所有质疑的目光。这就是“干”的回报，“干”的馈赠，是愚公精神与现代农民高度契合的最佳产物。
要过好日子，必须带头干，还要心系百姓。大梨树村的“以工补农，城乡一体化”道路是干出来的，为了过上好日子，要善于干、敢于干，**当时瘦得只剩下90多斤，40多岁的人，却像个小老头。大梨树村的荒山荒山得到了很好的治理，形成了一个万亩梯田果园。
毛丰美情满桑梓，带领村民走上了富裕路，一跃成为“辽东第一村”、“全国文明村”。村里的教育、文化建设凸显书香气息。村民也从集体经济发展中分享到实实在在的好处，许多村民都住上了小洋楼，开上了私家车。
毛丰美作为农民代表，扎根农村，心系百姓，及时了解农民想什么、盼什么?真心为民解忧，执著为民代言。在人代会上，他多次就“三农”问题“放炮”，总爱拿着“道具”，或一穗玉米，或两瓶黑水，让与会代表和参会领导直观感受他的切肤之痛和农民的疾苦，使农民的难题尽快得以解决。
近20年来，毛丰美提出的200多件提案、建议，一个个涉农，有的被采纳到国家法律法规层面，对近年来农村法治进程产生了重要影响。取消农业税、特产税、农村金融改革、农村养老政策，都留下了毛丰美求生的声音和阴影。xx年，毛丰美因此当选“年度中国法治人物”。
要过好日子，必须律己清正、干的同时不忘法治建村。毛丰美总是说：“老百姓没钱，咱当干部的千万别去占他们的便宜。
”“我是党员，就要严于律己，就要与众不同，绝不能给党抹黑。”朴实的话语道出他作为一个共产党员的巨大人格魅力。毛丰美被起诉过三次，但每次纪检部门都发现他是一个清正廉洁的好干部。
大梨树村旧貌换新颜，在发展的同时，毛丰美树立了“可持续发展战略”，依法、守法发展生态环境。植树造林、梯田绿化为保护林地和耕地作出了巨大贡献。毛丰美严于律己，以身作则，改善村风。
党员干部以身作则，带头改旧俗、树新风。红白喜事简办，过生日、搬新房等事不大操大办蔚然成风。
毛丰美，这束燃烧的火焰，整整燃烧了30年，他在自己66年的华彩人生乐谱上画上了完美的休止符。他给大梨树人留下了一个富裕之村、美丽之村、文明之村、幸福之村、现代版“世外桃源”。他建起的“干”字丰碑，也在人民心中留下了一座属于共产党人的巍峨丰碑!
干字碑话剧观后感(三)中共**组织部日前决定，追授毛丰美同志“全国优秀共产党员”称号，号召全党全体干部向毛丰美同志学习。
发扬“干”字精神，要始终坚守共产党人的精神追求。“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求”，是共产党人安身立命之本。牢牢把握加强党的建设、先进性和纯洁性建设这条主线，教育引导广大党员干部坚定理想信念，坚守共产党人的精神家园，认真学***特色社会主义理想体系，坚持不懈加强党性修养和党性锻炼。
要做到“三个经常想一想”：经常想一想党组织的关心培养。滴水之恩，当涌泉相报。
二是用归零的心态看政绩。对于领导干部来说，发展经济、造福人民，应该也必须做好。这是奋发有为的领导干部的应有追求。
三是用淡泊的心态看名利。淡泊名利是人生的大智慧，是上进者追求的最高境界。为官做人要有一种觉悟，德在人先，利在人后;为官做人要保持一种心态，得之淡然，失之泰然，顺其自然。
知进不“庸”，坚持为官一任、造福一方;知难不“馁”，在挫折和困难面前，不抛弃、不放弃，不畏惧、不退缩。毛泽东的传记完美地诠释了坚持共产党人精神追求的真实内涵。
发扬“干”字精神，要把理想信念融入实际行动之中。党的伟大宗旨和历史使命，有赖于数以万计党员的实际行动。毛丰美同志把对党的坚定信念和对事业的执着追求，用生命和鲜血，用实际工作和生活，凝聚起来。
**有难题，**就有毛丰美同志的身影。发生灾害，他总是抢在前面抢险救灾; 解决问题，他总是深入一线现场办公;服务群众，他总是尽心尽力办实事。平凡中见伟大，微妙中见精神，这是毛泽东同志感人事迹的鲜明特点。
发扬“干”字精神，要深入践行党的群众路线。一切为了群众，依靠群众，来自群众，走向群众，是党的群众路线的基本内容。毛丰美同志是优秀基层干部的代表。他在基层出生、长大、工作。
在新形势下，他一切为了群众，通过自己不断勤恳的工作来满足人民群众日益增长的物质文化需求，把为群众服务作为践行党的群众路线的核心任务，努力将发展成果惠及广大人民群众。一切依靠群众，都要求我们把服务群众作为践行党的群众路线的载体，在服务群众的实践中倾听群众的心声，汲取群众的智慧。回应群众诉求，解决现实问题。
维护群众利益，回应群众诉求，解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题，是为群众服务的首要任务。
发扬“干”字精神，必须努力塑造良好形象。俗话说，其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。要切实讲党性、重品行，作表率不作表面，作榜样不作样子，带头遵规守纪，务实求实，不计得失。
毛丰美同志堂正做人，清白为官，从不利用手中权力为自己和亲属谋取好处，始终保持共产党人的政治本色。常言道，当官一阵子，做人一辈子。只有堂堂正正做人，才能清清白白为官。
要求我们，要讲操守、重品行，做人阳光、待人诚恳、看人客观、表里如一。
斯人虽逝，精神永存。全国广大党员干部一定要以毛丰美同志为榜样，将信念坚定、对党忠诚的政治品质汇聚为促进科学发展、加快发展的正能量，为同心谱写伟大中国梦的新篇章作出更大的贡献。
话剧观后感怎么写(篇9)
这周星期三，文工团来到我们学校，给我们表演了禁毒话剧，使我们受益匪浅。
第一个是歌曲表演，唱的是精忠报国，男歌唱家雄浑的嗓音既而又精彩的表演，夺得了同学们热烈的掌声，我也鼓起掌来，后来又上来了一位女歌唱家，她为我们心情演唱两首歌曲，老师和同学们都热烈的鼓起掌来并为其喝彩。
接下来表演的是一个话剧，首先来了一位叔叔穿着花里胡哨的衣服，一看都不正经，在那里手舞足蹈，这是一个叔叔手里拿着一包药，跟那位不正经的叔叔谈了几句话，就把药还给了那位老奶奶说记得按时吃药呀，要不毒瘾又犯了，老奶奶拿着要和他的儿子一起回家了，此时又上来了一位警察叔叔，正和那位叔叔的谈话单位老奶奶出现了，坐在床上悲伤的音乐骤然响起，突然那位穿花衣服的叔叔一下的，闯了进来，像抽筋了，一定是犯毒瘾了，他一定是在找他老母亲的钱去买毒品，最终让禁毒局的人带走了，他的老母亲每天盼望着他的儿子回来，后来老奶奶日思夜想的儿子终于回家了，她戒了毒，跪在老母亲身边大哭，老母亲也抱住儿子的头痛哭，多么感人不啊！
我观看了话剧，感受到了社会上的青年没有自制力，同时盲目追赶时髦，造成一系列的祸患，毒品尝一口，阎王爷在招手，珍爱生命，远离毒品，这才是正确的选择。
话剧观后感怎么写十一篇
今天工作总结之家的编辑为大家带来的是“话剧观后感怎么写”，一个优秀的影片观后感应该如何撰写呢？观后感能够使我们的表达更加精确，因此务必密切关注我们网站的最新动态，以确保不会错过任何重要信息！
话剧观后感怎么写(篇1)
由《夕照》管窥话剧艺术
阴差阳错地选了这门课，但是没想到一部戏下来就喜欢上了话剧这种艺术形式，那么我就借着《夕照》这部让我对话剧一见钟情的戏谈一些我对话剧的粗陋见解吧。
在一段如泣如诉的长笛伴奏中，《夕照》拉开了帷幕。一张旧躺椅静静地躺在画家简陋的画室中，欲动还静，欲说还休。此时的舞台灯光如水般淡蓝色，覆盖整个场景的冷色均匀地为故事奠定了情感基调。
至此，这部戏已经在一定程度上征服了我。与电影艺术相比，舞台艺术有其技术手段上的缺陷。各种特效和剪辑技术的应用，使电影导演能够轻松地表达自己的情感。
戏剧作为直播的艺种艺术形式，高度依赖音乐、灯光和布景来渲染和衬托气氛。一部话剧首先要解决的就是与剧情搭调的音乐、灯光、布景，做好这些就可以如《夕照》般在帷幕才启之际便先声夺人。
这部戏由白玉兰艺术奖“终身成就奖”获得者李默然老师主演。李默然老师的表演富于激情，感情真挚而充沛，并且在对细节和关键时刻的把握上极见功力。在《夕照》这部戏中，随着情节的发展，李老师饰演的甲泽感情自然流露，丰沛而不做作。
在甲泽一点一点确认眼前的老妪就是自己四十年未曾谋面的妻子的过程中，人物的情绪一点点变化，当剧情发展到一个个关节点，如甲泽看到卢婷吃桂花糕（记不清是不是叫桂花糕了）的姿势时，李老师的表情动作都非常到位，不禁让人击节叫好。可以说，李默然老师的精彩演出是这部戏的最大亮点。至此，不妨让我们再次与电影做一对比。
与电影相比，戏剧作为一门戏剧艺术，当然没有特写镜头等语言应用。小剧场还好一点，大剧场的话观众与演员的距离（尤其是后排）一定程度上是会影响感情的传达的，这就对话剧演员提出了更高的要求。不管是语言还是动作、表情都要十分到位，甚至要十二分的到位，因为要考虑演员到观众这段距离的传输损失。
演出时，演员的演技比电影演员高得多。我们不难发现，濮存昕、何冰、宋丹丹、陈建斌等话剧演员出身的人，一旦涉足影视领域就星光熠熠，长期浸淫于话剧艺术使得他们即使“收着演”也能完美驾驭一部电影。
这部戏的另一个特色是穿插叙事手法的应用。40年前的画面和40年后的画面交替被激活、冻结、激活和冻结，然后在全剧的高潮中，40年前的人物和40年后的人物之间出现了对话。这种手法的应用别具匠心，极具艺术美感。
由于剪辑技术的应用，电影导演可以灵活运用正向叙事、逆向叙事、交错叙事等多种叙事技巧。然而，在戏剧中，尤其是在同一场景中，交错事的叙事方式却非常独特，因为两条线促进了情节的发展。霎那间，时空仿佛变得平直，人生的沧桑感、厚重感得到了完美呈现。
对话剧的陶醉也唤起了我对话剧现状的忧虑。戏剧市场的萎缩和人才的流失让我担心我的儿孙们是否还能看戏剧。窃以为话剧人们今后应该更重视市场开发，其实话剧并不是不能为普通大众接受的艺术形式，只是很多人并没有机会去接触话剧，爱上话剧。
我很高兴看到，每两三周中科院青年公寓食堂前，北京人艺学生公益领域都会有一辆流动售票车，这是培养观众的好办法。真心希望中国话剧更加欣欣向荣，佳作频出，名角频现。
话剧观后感怎么写(篇2)
近日，电影学院xx级表演专业排演的话剧《奥赛罗》在礼堂上演，我们进行了集体观演，收获良多，颇有感触。
整部剧围绕着奥赛罗的情感矛盾与复杂性格进行人物的刻画，以伊阿古离间奥赛罗与自己的亲信及爱人为主要事件展开纠葛，高潮时奥赛罗含恨扼杀了自己深爱的妻子，却在得知自己被伊阿古利用听信了谗言后而悔恨自杀，伴着奥赛罗对亡妻决绝的吻及洛多维科痛心疾首的谴责中故事走向结尾。
通过观看话剧《奥赛罗》，我深深地被艺术的魅力所震撼着，也为自己学习艺术专业而感到自豪。此次观演，激发了我们学习专业知识的热情，增添了我们学习的动力，我也真正地感受到，在学院领导、老师们的支持下，“高雅艺术进校园”的重要意义。在观看话剧的同时，我也在思考学习专业知识的最终使命——那就是要以高雅的艺术去陶冶更多的受众，通过优秀的文艺作品，让更多的人认识美、感受美。
话剧观后感怎么写(篇3)
俗话说：“并不是世界缺少美，只是我们缺少一双发现美的眼睛”。
看完话剧《翠花》，我有一种说不出的感觉，究竟它里面表现的是美呢？还是刻意地去揭示人性的丑恶？下面我就把我对此话剧的看法略谈些许，当然仅个人看法，不足为凭。
首先，当然要说说它里面好的东西。虽然我不是特别喜欢它的舞台效果，但它的舞台设计对于这个情节来说却是无可挑剔，这是它的第一个亮点。人物形象的的刻画是它的第二个亮点，对于不同性格的人，编剧配以不同相貌的人，这是一种完美的结合，正是因为这样，才更加确切的表达了编剧想象中的效果。
第三个亮点也是最有特色的，那就是它的语言设计。本话剧的语言，基本上以搞笑、幽默诙谐的主题贯穿全剧，这样一来，使得观众一直保持愉悦的心情阅完此剧，可谓大快人心。
其次，我们应该说它的缺点，当然不是缺点，而是个人不喜欢的部分。第一点是情节设计。感觉很乱。然而，人们在阅读后并不知道它的主题？如果人们看了一部电影或一部戏剧后不知道它的主题，那将是多么悲哀的事情。当然，最悲哀的不是观众，而是作家本人。
第二，就是它的语言，虽说句句都堪称是搞笑调侃之词，但给人没有一种踏实的感觉，更多地则是浮躁之感。
最后，来说说对此话剧的升华。其实社会就是这么现实，没有那个人可以逃避掉这个讨厌的现实。人的虚伪和社会风气的浮躁，使我们生活在这个没有安全感的社会里。他们中的一些人只能无奈地让武威屈服。
巧言令色，奉承成为社会主流，让我们看不到什么美，那么到底呢？所以，不管他人如何，社会怎么样，我们都要出淤泥而不染，穷览圣贤，让自己拥有其他人所没有的的智慧，唯有这样，我们的心灵才是干净的，才能尘不可染。
我相信我有一双寻找美的眼睛。不管世界多么丑陋，我总会找到属于美的东西，因为我的心是干净的。
世界本来是美丽的，但它有那些东西或有那些不良倾向的人的存在，掩盖了他的真实面目。让我们携手去寻找属于我们的美！！！
话剧观后感怎么写(篇4)
这个话剧给我的感觉是复杂的，因为直到现在我依然不能给它定义一个明确的性质。这显然是两位物理学家的故事，但它被赋予了强烈的政治色彩，因为它发生在第二次世界大战期间。他们显然在讨论一个科学问题，但这已经成为道德的折磨，因为它关系到太多人的生死。
然而，我认为这正是这部剧之所以能如此深入人心的原因——这是一个交织着情感、意志和理性斗争的故事，其中蕴含着无国界科学与科学家祖国之间的矛盾，。正是这种错综复杂的情感，使故事更具骨感。更何况，这不仅仅是一个故事，更是真实的历史。
尽管这段历史早已无证、未知，但留给我们的思考却是真实而沉重的。
这是一部长篇剧，但简单地说，它讲述了一个故事：沃纳·海森堡是德国物理学家，尼尔斯·波尔是丹麦物理学家，两人都获德国诺贝尔物理学奖。熟悉历史的人应该知道，海森堡在二战爆发后成为纳粹德国物理学家的代表。他负责德国原子弹研究计划。作为他的精神导师，波尔很快逃到了美国并参与了曼哈顿计划。
1941年，海森堡来到丹麦哥本哈根访问布尔，两人在几分钟内就分道扬镳。他们在说什么？这个话剧以海森堡、波尔及波尔的妻子玛格丽特三个人死去的灵魂为主角针对著名的“哥本哈根会见之谜”的可能性做了种种的猜测与重演。
这个话剧让我感触最深的部分大概可以用剧中的一句台词来概括：“作一个有良知的科学家是否有权利把核裂变应用于核爆炸的研究中？”对于这一点，我想谈的却不是整个人类的伦理道德问题，而是作为一个热爱祖国同时对科学充满激情与好奇的物理学家，但又作为芸芸众生中怀着良知与道德的普通人，这样的一个人——海森堡，到底承担着怎样的责任与压力，到底面临着怎样的抉择与痛苦？
我不得不承认，在我看过这出戏之前，我从来都不知道。事实证明，一个物理学家也许可以把他提升到更广泛的科学家层面。有时，特别是在战时，科学家扮演了多少角色？我从来也没想过，科学家对战争，这两个词汇在我的印象中相距太远，可如今我才发现，原来他们这么近，近到可以轻易地决定一场战争的胜负。
关于海森堡，一直有两种观点，一种是海森堡真的不想制造原子弹，另一种是海森堡没有制造原子弹的能力。 对于第二点，我想到了鲁迅在《纪念刘和珍君》中说的一句总是让我汗颜的话：“我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。
”这句话我认为用在这里也很合适，只是对象变了而已。这大概也不是中国人的特质。就如同这个剧本中曾经提到过的一个人：
高德斯密。他一直声称海森堡不能制造原子弹，但在海森堡逝世五周年的一次研讨会上，他改变了主意，说他认为海森堡是他们这一代人中最好的。他改变看法的原因可能是他的家人被纳粹杀害，海森堡曾为纳粹工作，所以他对海森堡的评价大不相同。
德国战败后，被盟军俘虏的物理学家丰伟哲在听说美国用原子弹轰炸广岛后对其他人说：“我没有成功的第一个原因是我们大多数人其实并不想成功。如果我们想让德国赢，我们一定会成功的。”
何况，时过境迁，海森堡在二战期间究竟做了什么，真相根本无人知晓，再以这种最坏的恶意来揣测海森堡其人，我认为已经毫无意义。因为对我而言，海森堡在当时的背景下所面临的抉择才是最为让我动容的部分。尽管他是一位伟大的物理学家，但他只是一个普通人。他热爱自己的国家，想做力所能及的事情。
正如他自己说的一样：“人们容易以为弱小国家的国民们的爱国心会少些。是的,然而人们更容易错误地认为刚巧处在非正义一方的国家的百姓们会不那么热爱他们的国家。
”热爱自己的祖国是没有错的，永远都不会错。然而这也正是这起道德冲突的开端。海森堡爱他的祖国，而他又有能力帮助自己的祖国，可他的祖国却不是战争正义的一方，以至于他一生都处于深深地自责中，为他没能帮助自己的祖国。
可他偏偏什么都不能做。因为他的决定，是那样的重要，重要到关系着这场战争的胜败，关系着成千上万人的生死，那些与他无冤无仇被卷入战争中的无辜的人们的生死。
不要怪他，不能因为任何原因怪他。这反倒是我对他最深刻的同情。德国不能怪他，因为他太爱自己的国家，愿意为他背上不公正的恶名；正义的一方不能怪他，因为他什么都没做，他只是爱自己的国家。
作为一个物理学家，研究的领域恰好可以在战争中助自己的国家一臂之力，这不是错。错误在于，无论他选择祖国还是道德，他都注定要离开。就像剧本中海森堡说：
“1949 年,当我去美国时,许多物理学家居然都不屑与我握手。那些造过原子弹的手不愿碰我的手。”大家都认为他是纳粹，而其实他的手上并没有任何人的鲜血。
他也只是一个普通人啊，这种关系着战争成败、数万人生死的担子就这样压在他身上，要所有人看着他，要他做出一个抉择，我觉得未免太过残忍。
回到我之前所说的，我从来不知道科学家如此接近战争。可是这样，对科学家们到底公不公平呢？
剧本中玛格丽特反复对波尔说，只谈物理，不谈政治。可最后他们也痛苦的发现，这两者很难分开。剧中说：
“奥托·汉想要自杀,因为是他发现了裂变,他能看到自己的双手沾满了鲜血。格拉克，我们的纳粹协调员，也想死，因为他的手是如此可耻和干净。”我深深地觉得，让这样一群对科学充满热情的单纯的科学家们担负起一场战争，牵扯进政治中，这羁绊太过沉重。
否则，也不会有海森堡与波尔这对亦师亦友、亲若父子一起合作过那么多研究项目的两人，最后不得不因为立场与政治的原因而决裂。
科学是无国界的。可惜，科学家是有祖国的。
剧中的波尔像个童真未泯的孩子，可他又像个垂暮的老人，他的腰始终挺不直，他时常颤抖着双腿，他活得那么负重，他根本经受不起核武器这种毁灭人类的道德拷问。他总是小心翼翼的辩解：“ 无论从哪方面而言,我的作用都是很小的。
”“我只提供了一个想法。”在物理学界，波尔是忠厚善良的老好人，海森堡向他解释他来哥本哈根的动机，作为负责的科学家，他并不想造出原子弹，他想通过拖延和夸大困难让这个计划搁浅，他希望大家联手使这个计划一起停下来。但是波尔被原子弹能被造出的事实给惊呆了，以至于没有听完海森堡的话，甚至还带着对海森堡的怀疑，逃到了美国，促进了美国的原子弹制造计划。
以至于总是有人假设如果当初波尔肯听完海森堡的话，而不是出于被占领国的义愤，今天的世界会是什么样？美国还能不能造出原子弹？还会不会有日本广岛和长崎的悲剧发生？
这大概就是历史的可爱与无奈之处，他永远不给你假设。
资料中记载，1945 年7 月16 日5 时30 分,美国在新墨西哥州阿拉莫高多沙漠试验场成功地爆炸了世界上第一颗原子弹。奥本海默望着原子弹爆炸这一壮观但很残酷的景象,心中忽然想起一首古印度圣诗中的诗句:“漫天奇光异彩,有如圣灵逞威;只有一千个太阳,才能与其争辉。
”这大概就是一位伟大的物理学家单纯的从科学的角度看待一个新生事物的眼光，他那样开心、那样惊异、那样欣喜，即使它能于一个瞬间毁掉整个国家。
所以，我大概只是希望科学家就保持着对科学的真诚与执着就好，永远不要牵扯进政治。对他们来说，在科学与政治面前、在祖国与道德面前做出一个抉择，对他们来说太沉重了。
上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。就让科学永远单纯着科学，政治永远复杂着政治。
话剧观后感怎么写(篇5)
话剧《老汤》观后感
晚上，妈妈带我到河南省人民大会堂**由范军主演的话剧《老汤》。我们提前一小时到达那里。观众已经很拥挤了。看来大家都很喜欢范军的戏！
话剧《老汤》讲述的是一个诚实守信的故事：中原古镇一户姓罗的人家开着一家百年老字号的“老汤”烧鸡店，生意兴隆；由于罗家当家人罗小船没有及时对“老汤”这个招牌进行注册，结果让别人先注册了。于是，老罗一家人开始进行招牌争夺。
罗家的儿媳妇爱财如命，在市场上购买廉价的死鸡，随后被对手店家的孙女苑思思**，造成老罗家的“老汤”招牌被砸。罗家全家人对乡亲们磕头谢罪，算是保住了自己的招牌。朴实善良的罗小船为了60年前的一句诺言，承受着无尽的痛苦和折磨，他寻觅、奔波了一辈子，终于在临死前把老汤秘方传授给了苑四爷的后人苑如意。
通过母亲的解释，我从剧中感觉到做人必须像划艇一样诚实可信！看完《老汤》，让我想起了小时候妈妈讲过的《狼来了！》这个故事，小牧童向山下农民撒了两次谎。
当狼真的来了，没有人再相信他的话了。因为他的谎言，羊被吃掉了。这个故事也告诉了我们诚实守信的严重性。我觉得：
人与人交往，只有真诚相待，才能建立友好关系，只有坦诚相待，才能赢得他人的信任。所以，我们应该从小树立“言而有信，无信不立”的观念，养成诚实守信的好习惯！
话剧观后感怎么写(篇6)
我看过焦晃演的《钦差大臣》，北京人艺的《茶馆》、《蔡文姬》、《小井胡同》、《甲子园》、《窝头会馆》等，七八部吧。相比之下，我更喜欢《怀疑》这样的剧目，让我感觉与当代对接起来了。这非常难得，尤其在这个“戏剧是自由的”只能作为目标的时代。
坦率地说，像《甲子园》这种在最后来一番歌功颂德的剧，没的让人恶心。北京人艺要是有能耐应该给《茶馆》加个第四幕，都不用动太多脑子，前三部的套路都不用变，具体情节从《天注定》里面随便拿过来一段就可以。批判、反思、怀疑才应该是戏剧或者艺术的使命和天职（此处可以加一个“之一”）难道不是吗？
歌功颂德算哪门子的艺术？！
扯远了。最后，我要对”非职”的成员们致以由衷的敬佩。苏格拉底说，未经审视的生活是不值得过的，我要说，“非职”成员们这种追求人生各种可能性的生活，是多麽值得过啊！ 《>》
教你写观后感:孔子观后感
每当我们经历某些事情对可能会产生启迪时，我们可以将心中的千言万语用笔记录下来。经常写心得体会可以提升自己的写作能力，对于心得体会的撰写你是否毫无头绪呢？下面是小编为大家整理的“教你写观后感:孔子观后感”，仅供您在工作和学习中参考。
孔子观后感(篇一)
20xx年2月5日，我和妈妈还有小雅一起到电影院看《孔子》。我怀着激动的心，坐到了位子上。电影开始了，一个个奴隶被孔子救了出来。后来，孔子被撤了官，和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在过程中发生了许多感人的事情。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，学习孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
这部电影真好看！大家也一起去看看吧！
孔子观后感(篇二)
孔子，就是我古代著名的教育家，思想家，是万世师表，他的书直到这天都一向“畅销”。
随着孔子的名气越来越大，他的一生就会被拍成了（孔子）这部电影。
20xx年2月5日，我和妈妈、爱妈妈还有小雅一齐到电影院看《孔子》。我怀着激动的心，坐到了位子上。电影开始了，一个个的奴隶被孔子救了出来。之后，孔子被撤了官，和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在这过程中是发生了许许多多感人的事情。
我从电影《孔子》中感受到，我们都应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，学习了孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高了自我的素质，成为了一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
这部电影真的很好看！大家也一齐去看看吧！
孔子观后感(篇三)
孔子，春秋末期的思想家、教育家、开创儒家思想，为世界举世瞩目。这次我看了一部《孔子》电影，讲述的即是孔子围着自己的思想周游列国的艰辛故事。
在春秋战乱的年代，各国群雄争立，唯有领土利益最强，虽口称为周天子打赢天下，却已经开始了纷纷扬扬的战争。鲁国——孔子的母国，孔子在这儿开始了他的儒家宣传。孔子崇尚周朝礼乐，一心想借着道德礼仪来影响鲁国的子民，重振鲁国雄风。但仔细想想，便明白，在战乱纷飞的年代，君主为争地盘而谋生，丝毫不顾及国内的民生和道德。所以凭借这点，是绝对不可能实现国家的绝对礼仪制度。
然而孔子说服了鲁王，从而得以继续推行自己的仁礼政策与平民政策。我在电影中的孔子表情中看出，此时孔子丝毫未察觉出鲁王和群臣的眼光异样，和他们不坚信的心情。然而，孔子还未站好脚步，便又将鲁国内三桓的势力削减，大幅度削减三桓城墙高度。如此一来，一定得罪了三桓高官贵族，然而三桓中有人却睁一只眼闭一只眼，看似听从孔子的布置，实则容忍或者说是卧薪尝胆。从这点看出，孔子并不能学会贯通，而只是一味的追求目的，忽视了与周边三桓的人际关系友好，进一步的导致和加深了三桓与王君和孔子的决裂。
孔子在平定了三桓部分叛乱后，立马开始大幅度的削三桓的城墙活动，在电影中，季氏看见自己的城墙被削后，心情一定是十分激动和恼火，然而他却抓起一撮沙，接着闭上眼，松开手，让土随风飘扬。从这里我看出季孙斯的容忍已经无法承受，却将仇恨化为沙子一般，随风飘扬，这跟其仇视孔子的心情有密切的联系。电影中又给了一个小插曲，季孙斯走进拆城墙军营，却听到的到处是尽早拆完城墙的愿望，我看见季孙斯的脸色有些苍白。
电影中的片段拍摄十分精巧：季孙斯脸色一使，托付手下人，黯然下了一计，以鲁王的名义托人给了孔子一块碎玉，口中碎念：“孔子只要见了此物，便明白该怎么做。”正是电影的细节拍摄，影响了我对季孙斯的很大一部分看法。从中我能够看出季孙斯的意思是“宁为玉碎，不为瓦全”。
如此残忍的手段，逼迫着孔子离开了鲁国。我觉得孔子之所以落的如此下场，正是因为将毕生重振鲁国仁德、礼乐的希望置于鲁王身上。却换来的是王室贵族的排斥和打击。从这里我觉得，孔子正是因为过于强烈的、急功近利的将自己的想法付诸于鲁国，从而让自己踏上舟车劳顿、奔走列国的旅途。
孔子来到了卫国，然后先后拜访了宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国，欲将自己的仁德理想托付于一国一君，以达到施政目的。然而事实并不尽如人意，发挥施政理想的希望一一破碎了。最后鲁国接回了孔子，便再也不过问政事，只是专心讲学。
这部电影让我看见了一位为自己的仁德施政理想奋斗的孔子，也看见了暗施毒计、心狠手辣的季孙斯、也领略了春秋的战乱纷飞。加上电影的特效剪辑，更是如虎添翼。《孔子》将孔子刻画的淋漓尽致，扮演孔子的演员其心情和人物神态，十分符合。虽然孔子并不是一位很好的政治家，但是作为思想家影响中国两千年，作出了对中华文明的巨大贡献，是一位非常伟大的思想家，这部电影将剧情和拍摄手段融为一体，比较精彩。我很喜欢。
孔子观后感(篇四)
在历史的长河中，我国的历史悠久，何其辉煌，那些辉煌被记载在一册册书中。可从未被尘封，中华上下五千年，他们一向活在人们心中。
今日看了关于《孔子》的历史的电影，它狠狠的抨击着我的内心。将近两小时的影片，却道出了孔子不凡的一生，每一个细节，每一段文字，从他口中说出的一句又一句经典无不刻画了一个鲜活的形象。
最打动我的有两个镜头，孔子被放逐出境，当时连老天都映衬着孔子的处境下着倾盆大雨，气氛沉重又让人不禁揪心，抛开妻女对一个男人来说是多么不易。马车走了半路，车轮陷进了泥中，孔子师徒试图拽马使其摆脱泥淖，却不料被马踢翻在地，他笑了，笑得那么释然，又令人悲悯，这是一个失意之人最终的畅然！
第二个镜头，孔子及其弟子驾着马车过一个大冰河的场景，不料，冰面开裂了。竹简都掉进了冰河里。颜回想都没想直接跳入湖中捞取竹简，天寒地冻，下着鹅毛大雪，所有人眼睛上，眉毛上都有一层冰霜，在这极寒的地方，别说跳入湖中了，生着火都觉得受不了。
颜回一刻不曾停过，他极力摆动双臂在冰湖里游动，将一卷又一卷竹简打捞上来。竹简都捞回来了，可颜回再也没有上来，永远被封在了冰层中。孔子一声又一声绝望地喊着颜回的名字……牵引着人们的心灵，我不禁鼻子一酸，眼泪在眼眶里打转。
孔子之后的生活是在风餐露宿中度过的。就连一碗清可见底的汤，大家都一人一口的喝。他的一生是凄惨的，能够是光辉的！
跳进历史的长河，追溯孔子的一生，我愿化作一个标点，结束最终一个长卷。不让光鲜的背后只剩空白！
孔子观后感(篇五)
早知曲阜是孔子的家乡，这是我仰慕已久的地方。于是，今年的暑假我和爸爸妈妈就一起去到曲阜参观著名的三孔——孔庙、孔府、孔林。
首先，我们去了孔庙。在中国，孔庙有很多，但历史最久、规模最大、等级最高应属位于山东曲阜市南门内的第一座孔庙，它又称圣庙，与北京故宫、承德避暑山庄并称东方三大古建筑群。我们沿着护城河慢慢向前走，导游阿姨边走边介绍说：“护城河是一条很奇怪的河，它不是顺道而行的，而是逆行的……”听着听着，不知不觉中我们渐渐地走到了孔庙。
走进大门，“金声玉振”四个大字在阳光的照射下闪闪生辉。“这个石门究竟有着怎么样的来历呢？”我心里暗想，终于，我把这个疑问说了出来，“孟子对孔子有过这样的评价：‘孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也’。‘金声’、‘玉振’表示奏乐的全过程，以击钟开始，这就是金声，以击磐告终，这就是玉振。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。为了纪念这个小典故，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为‘金声玉振’。”导游阿姨应声回答，真不愧是导游阿姨啊！
走完孔庙，那当然要走走孔府啦！孔府是孔子的子孙后代住的地方，孔府有大厅、有大堂、有楼房。东边是庙，西边是学堂，中间是建筑物。建筑物十分高大、雄伟。孔府的后花园里有池塘，池塘里有许许多多的小锦鲤，在池塘里自由自在地游来游去。
最后，我们去了孔林，孔林是孔子及世世代代子孙的墓地，也是世界上最大的家族墓地。园内古木森森，林下墓家累累，碑蝎林立，石仪成队。
曲阜三孔，雄伟壮丽，它不仅是儒家文化的载体，更是中华文明的沧桑足迹！