大学生读书观后感。
工作总结之家小编为您整理了这篇“大学生读书观后感”希望对您有所启发。细细品味一部作品以后，每当我们观赏完一部作品之后都会有不少心得。借助观后感将观看之后的心得感悟写下来吧，写观后感的时候应该要实话实说，简洁明了。你觉得作品名观后感很难写吗？感谢您的到来欢迎参阅本文！
大学生读书观后感 篇1
常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书?自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。
高尔基说得好：书是人类进步的阶梯。自人类文明本网史伊始，浩如烟海的书籍记载了人类艰苦求索、认识自然、保护自然、揭示自然界奥秘和人类社会发展规律的绝大多数智慧。
为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。
歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦.特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰.
对于我们学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的.它能提供我们精神动力和智力支持.正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的.
读书可以让我们站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路.
牛顿说过他能取得如此巨大的成就,是因为站在巨人的肩上看得更远,科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习,我们还可以从中学到更有价值的东西.书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系.书籍记录了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验.只有认真的学习前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点.书本是前人智慧的结晶,是他们的研究成果和经验的体现,通过对他们的学习,发现对自己有用的东西.在前人经验的基础上来不断的完善自己,大大的促进了个人的成长.在很大程度上可以这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的.试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论多么伟大的人,做出多么大的贡献,人类社会最终还是在原地踏步.由此更可见读书的重要性了.
大学生读书观后感 篇2
近期阅读的《中国教师的奇迹》一书中有很大一部分是介绍特级教师窦桂梅的，通过阅读和在网络上观看窦桂梅老师的教学视频，我对她的印象越来越清晰。下面谈谈本人的心得体会。
窦桂梅说，一个语文老师，往简单里说，也就是教给孩子三件事：写一手好字，有一副好口才，写一篇漂亮文章。往复杂里说，一个孩子碰到一个好的语文老师，是一生的福气，甚至是几世修来的福分：大量的阅读，方能腹有诗书气自华，丰富的情感，细腻敏锐的感受和体验，柔软而坚强的内心，也包括养成一生读书的习惯。这就意味着他们将有思考和表达的习惯，有体察和感受的习惯，并且努力构建超拔于日常生活之上的意义世界。所有的这些，都意味着活泼、稚嫩的身体之外，另一个精神生命的生长与成熟。
窦桂梅的语文课就是“小心地”呵护、培育着孩子们精神的生长。他的课堂，吸引我的不是课堂教学的种种娴熟的教学技艺，甚至也不是她所倡导的主题教学，而是以一个普通人的姿态，同时又是一个易于感动的、善于发现的、富有激情的学习者的姿态，陪伴，引领年幼的学习者。她的课堂忠实于教材又超越教材，不再是“螺狮壳里做道场”，而是立基于所身处的历史文化，社会人心。所谓“课堂小世界，世界大课堂”。
站在讲台上的窦桂梅，神采奕奕，她能营造一个磁场，如同头上有一轮光环，让人不容拒绝的被吸引。他的声音，抑扬顿挫，柔美情深，富有感染力。她说：站在学生面前，我就是语文。她所着意带领孩子们走入的是一个美得世界。这个世界的美，美在丰富，丰富来自对不同人心人生的阅读。美在超越，超越于犄角旮旯的现实世界外，洞开了有厚度的精神世界。美在心灵可以放飞，梦想可以驰骋，而这样的无拘无束，正来自师于生共同构建的心灵世界，也来自于阅读所带来的丰厚的人类文化。
她怎么才能从同辈人中脱颖而出呢?她请领导听课、评课，领导忙啊，领导也是有弱点的普通人。主动找领导，精心的准备，认真的改进，这个勤奋，用心的年轻人，能不给人留下好印象吗?
一般老师都不愿意商上公开课，不自信，怕麻烦，窦桂梅主动争取上公开课，让大家一起对你品头论足，批评你是你的福气啊，在各种批评中，人才可能有长进。一直到今天，窦桂梅在她的示范课之后，在网络空间里，还是专注地接受来自不同人、不同角度的批评，并且心存感激。
这可能是每一个年轻教师都有的经历，也都可能把握或创造的机会。但是如果他只是停留在表面的形式上的展现时，就大错了。更多的时候，她是沉静的，甚至是寂寞的。读书明理，并不是一朝一夕的功夫，讲台上的灵动，正是灯下的沉静。她说：读书是一个教师的内功，读书是一个教师的本分。
大学生读书观后感 篇3
《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。文学评论家、文学史家一般把卡夫卡和他的作品归入“表现主义文学”中。
表现主义文学兴起于20世纪初，极盛于20和30年代的德、美等国家。它首先出现在绘画界，是对以莫奈为代表的印象主义画派的反驳。表现主义作家不满于印象主义注重外在的客观事物(如光和影)的描绘，要求突破事物的表象而表现事物内在的实质，要求突破对人的行为的描写而揭示其内在的灵魂，要求突破对暂时现象的抒写而展示永恒的品质和真理。他们深受康德的哲学、柏格森的直觉主义和弗洛伊德精神分析学的影响，强调描写人们的主观世界、直觉和潜意识，用特殊手法来反映现实世界。表现主义文学在诗歌、小说、戏剧各领域都产生过一大批有影响的作家。卡夫卡是小说领域的杰出代表。卡夫卡一生写过不少短篇小说，有许多生前没有发表过，《变形记》是发表过的。国外的文学评论家在他们的著述中经常论及《变形记》，认为它是20世纪西方现代派文学中一篇颇为重要的作品。它的重要性在于，深刻而尖锐地揭示了现代资本主义社会一些带本质性的问题，譬如普遍存在的人的“异化”现象，譬如人掌握不了自己的命运、时刻都有的灾难感，譬如人与人之间不能理解、沟通的孤独感等等。
著名外国文学学者袁可嘉先生指出：“现代派在思想内容方面的典型特征是它在4种基本关系上所表现出来的全面的扭曲和严重的异化：在人与社会、人与人、人与自然(包括大自然、人性和物质世界)和人与自我4种关系上的尖锐矛盾和畸形脱节，以及由之产生的精神创伤和变态心理，悲观绝望的情绪和虚无主义的思想。这4种关系的全面异化是由现代资本主义关系的腐蚀作用所造成的，它们是在它的巨大压力下被扭曲的。现代派文学的社会意义和认识价值也正在于此。”(《外国现代派作品选·前言》第5页，袁可嘉，上海文艺出版社1980年版)我以为，袁可嘉先生的这一论述是深刻的、全面的，抓住了西方现代派文学的本质特征。循着这样一种思路，我们来分析一下《变形记》的思想内容。
大学生读书观后感 篇4
Afterall,tomorrowisanotherday!(毕竟，明天又是另外一天了!)
——题记
“所有随风而逝的都是属于昨天的，所有历经风雨留下来的才是面向未来的。”人生一世，如草木一秋，常言道浮生若梦，似乎生活就是一出悲剧。《飘》记述了美国南北战争，描写了19世纪中叶美国南方由黑人奴隶制向资本主义制度进化的痛苦蜕变过程。但其主题无关战争，作者无意做历史的论道者。其主题是爱，是爱对了的青春。
刚开始看这本书的时候，我不太喜欢甚至有点反感女主人公郝思嘉，“若要征服命运，只要有漂亮的衣服和洁白的皮肤作为武器就够了”，虽然“她那对沉甸甸的耳坠子吊在长长的金链上，从整整齐齐网着的鬈发中垂下来，在褐色眼睛近旁摇摆着，这对眼睛像冬天树叶中波光皎洁的湖水，两片褐色的叶子从宁静的湖水中闪映出来”，但她的思想与见识却很肤浅。然而后来，我对她的认识却发生了翻天覆地的变化。她的坚忍，她的勇敢，在乱世中表现得淋漓尽致。原来那个十六岁的姑娘只会担心穿哪条裙子显得更妩媚，现在却带着一群毫无力量的人穿过几英里的战地;开枪杀死一个北佬士兵并且心安理得地搜他的口袋、背包找钱财与食物;披着母亲的丝绒窗帘，配着公鸡的尾羽，试图去征服白瑞德以挽救塔拉;为了锯木厂夺走妹妹的未婚夫弗兰克;以二十块钱安慰自己的良心雇用犯事黑奴;表面上与北佬交往甚欢……
是的，他和白瑞德一样“贪得无厌”、“无所顾忌”、不在乎所谓的名誉与信仰。但更让人惋惜且敬佩的是，没有谁真正理解郝思嘉，并且能够驾驭思嘉，包括白瑞德。“思嘉是我曾经的梦想，然而在现实面前谁都不能‘享有’”。不敢用“苍凉的手势”定义思嘉的年华，她是不屑于别人对她的同情的。相较于“青春”、“成长”这样单薄明媚的字眼，我觉得用“史诗”来形容她的经历更为贴切。
“无论怎样，明天又是新的一天!”郝思嘉深深地感染了我。她让我知道，真正的乐观并不是表现为相信生活是一帆风顺的，而是明确知道生活中有许多挫折与阻碍时，仍然可以直视它，并且竭尽全力走出困境甚至爬出困境。郝思嘉也会像很多人一样抱怨、感伤，但不同的是，大多数人会从此一蹶不振，而郝思嘉会重新振作起来，更加坚强地面对一切。
作为一名高中生，我们更加要发扬这种乐观主义精神，我们有“拨开风尘的眼睛”，我们有“看透岁月篇章的瞳孔”，无论我们在追逐梦想的过程中会遇到迷途的惆怅还是失败的痛苦，但我们仍然应坚信未来会给我们肯定。曾经我在追梦时也有过彷徨与挣扎，但当我回首时，却会意外地莞尔一笑，那些曾经看起来很痛苦的经历，在时光的氧化下，都会变成我们的故事，它们未尝不是岁月布施给我们的小惊喜呢?我们都喜欢阳光微风、静水清涟，但不妨偶尔也带着镣铐在雨中狂跑，相信那时云卷云舒、花开花落在你的心中自会有一番新的构建。
“我相信开怀大笑是燃烧卡路里最棒的方式。我相信身处逆境时，更要坚强。我相信快乐的女孩就是最美的女孩。我相信明天会是全新的开始，而奇迹终会发生。”也许你不一定有能做自己的自由，但你必须要有敢做自己的勇气。希望我们都是有故事的人，都有一个美好的明天。
大学生读书观后感 篇5
这场战争直到今天提起来仍令人毛骨悚然，它就是日本侵华战争。日本侵华，对于我们每个人都不陌生，日本侵略这在中华大地上犯下的滔天罪行，想必每一个中国人都能够倒背如流。但是日本侵略者对中国人的罪行真的震撼了你的心吗?
说实话，在没读这本书之前，面对南京大屠杀，面对那冰冷的“30万”，除了感慨日本人的野蛮外，我便无其他的感觉。毕竟我生活在和平的年代，毕竟我没有经历那一场屠杀。直到我读了这本书，直到钱默吟入我的视线。他善良、友好，虽然贫穷，却不肯为五斗米折腰。作为一个文弱的诗人，平时连一只蚂蚁都不肯踩死。就是这样一个人，在被日本军带走以后，被拉去做电椅，被用皮鞭抽，脸被打肿后，连东西都看不清，嘴里的牙齿所剩无几。更可悲的是，儿子在他被捕后因病去世，妻子不堪打击而自杀身亡。这就是侵华，日本侵略者在把“亡国奴”的称谓强加给中国人之后，硬是把幸福的家庭搞得家破人亡，把平平凡凡的人摧残得不成人形。
看着钱默吟那被折磨的不成人形的模样，听着那皮鞭落下、皮肉裂开的声音，心里冒出一阵钻心的痛。对于这一段屈辱的历史，我们不能忘却，而且我们也更应该清楚，国亡了，我们何去谈幸福和尊严!哪里有压迫，哪里就有反抗。中国人是有骨气的，中国人是勇于反抗的。抗日战争的胜利离不开千千万万个爱国青年。书中描写了这样一群人，像瑞全一样，受过教育，有爱国心，怀揣着一股激情，不甘心当亡国奴，奔赴战争前线，为人民谋幸福;像瑞宣一样，为了家庭忍辱负重，在敌人的魔爪下斗争着，拯救着那些被敌人压迫的人。他们不仅要把自己的家艰难的维持下去，而且还要忍受着亡国的折磨。他们的身体虽在家里，但心早已飞到了战争的前线。正因为这样，才有了抗日战争的胜利;也正因为这样，中华民族才能历经五千年而不衰，毅然屹立于世界民族之林。
中国的未来掌握在我们手里，作为祖国的接班人，我们要时刻牢记使命，艰苦奋斗，积极地奉献祖国。只有国家富强，我们才会有尊严，我们才不会受欺侮。在亚洲金融危机期间，韩国人民纷纷把自己的钱财存入银行，通过这种方式来帮助国家渡过难关。国难当头，最能反映出来的就是一个国家人民的爱国心。然而对于我们国家来说，情况就不容乐观了。书中描绘了这样的一群中国人，他们有一个共同的名字，叫汉奸。像冠晓荷一样，像瑞丰一样，为了发达，出卖灵魂，出卖尊严，甘心做敌人的走狗。他们抓住亡国的机会，尽享荣华富贵。他们是我们五千年文化下产生的耻辱，是我们永远唾弃的对象。我们要时刻警醒自己，不要成为像他们那样的人。做一个有尊严，有骨气，内心坦荡荡的中国人。
大学生读书观后感 篇6
值得推荐的大学生读书心得
如果没有一次大战和后来的内战，葛里高利很可能会在沙皇的军队里平静的服役，退役后如先辈一般耕耘着自己那些田地、放牧着自己那些牲畜。的冒险也许就是和阿克妮西亚私奔到他乡过逍遥的日子。
可是命运往往事与愿违，他手上的一切都在被短暂地给予之后而又残酷地剥夺。和那些平凡的或是战死沙场或是死于疫病的哥萨克不同，葛里高利仿佛有一副铁身板，无论敌人的刀枪还是病魔的摧残，丝毫不能把他压垮，他总会一次次地从病床上站起来，重新骑到马背上，挥舞战刀，破阵杀敌。
可越是这般英勇不凡的斗士，越要经历更多的不幸，越要承受更多命运的打击。岳父、哥哥、妻子、嫂子、父母、女儿公墓里一座座新坟见证了这个家庭的一次次不幸，绽放的矢车菊只能让人更加悲哀葛里高利的悲哀也许就源自他的骑墙。
在战场上和情场上，是最容易滋生骑墙者的地方。葛里高利就是这样的骑墙者。
在战场上，他加入过红军，后又加入叛军，如此反复。乃至有人说他亦正亦邪，殊不知，这样的人物命运才最有看头，一如《碧血剑》里的金蛇郎君。不过葛里高利本性是善良的，即便他在最后加入了福明的匪帮，也依旧希望禁止抢劫的发生。从一战时候驻军波兰希望阻止同袍威胁波兰妇女，到后来加入红军时希望挡住对被俘白卫军的杀害。之所以说希望，因为那一切终究还是无可避免地发生了。葛里高利的努力，就像一个苍白的手势，于事无补。在那样恶劣的环境下，人只有变得愈发残忍，愈发抛弃良知才能生存，更好地生存。但真正的善良终究无法从这个曾经朴实的人身上完全泯灭，即使在他担任叛军师长，为了哥哥的遇害而报复性杀害红军俘虏之际，也曾经莫名的良心发现，也许是本性的善良让他找到了对放下武器的敌人仁慈的理由。但刀锋之上，想要安稳地骑墙，终究不是个容易的事情，红军、白军双方都会戴上有色眼镜，不断从背后眯起眼睛，小心地仔细审视这样的叛徒，没有人会去关心你为何会反正，大家关心的，只是你反正了那么回事，这就是污点。就像很多刑满释放的人员，在暴露了自己的服刑经历之后，依旧会遭到很多人的歧视。
情场之上，骑墙同样会付出巨大代价。葛里高利和已婚阿克西妮亚有了私情，他可以不畏惧情人丈夫司捷潘的拳头和冷枪，却依旧无法违背父母订下的媒妁。在两个女人中间骑墙，对于葛里高利这样的粗线条的人来说，恐怕比在红军和白军之间骑墙更加为难，毕竟一面是爱情，一面是亲情。当新婚的葛里高利对着他的发妻娜塔莉亚说出我不爱你的时候，娜塔莉亚默默地望着夜空，此时的沉默胜过万语千言，更让人感到无尽的苦涩。娜塔莉亚是个内敛贤惠的女人，却也如此痴情，她不惜为了葛里高利这负心汉殉情，最后甚至为了他的婚外情堕胎而死。这便是骑墙的恶果之一了。而阿克西妮亚终究也未能和他双宿双飞，逃亡途中中弹死在了这个心碎男人的怀里。都想保住的结果往往是都保不住。
骑墙者为什么要骑墙?很多时候也是处于无奈，或是出于良心的谴责，或是出于情感的爆发，或是出于求生的渴望。有时候，骑墙者一样很可怜，就像那棵风中摇曳的墙头草，不知何时，就会被狂风连根拔起。葛里高利的骑墙就是如此，更多时候是出于无奈，是出于被命运的捉弄之后的无奈。
那么不骑墙的所谓坚定的人又是如何呢?米什卡.科舍沃伊和米吉卡.科尔舒诺夫不就是很好的例子么，在作者的笔下，他们的理由看似不同。实质上二人并无多大差异，都是剪除异己、放火的机器。相比他们，同样毙敌不少的骑墙者葛里高利更像个人，至少他还不会堕落到对老人和妇女下手，也会时常对缴械的敌人报以恻隐之心。
然而他的一次次善意并不能换取同等的回报。也许是因为他手上沾了太多红军士卒的血，不但在战场上，即使面对已经转化为平民的葛里高利，红军官兵甚至是他的亲妹夫科舍沃伊都依旧很难放过他。讽刺的是，相比红军的一次次追杀，似乎白军和匪帮对他更为友善一些。
也许葛里高利手中锋利的马刀能够一次次准确地削掉敌人的头颅，却终究无法挡住命运的逆流，抽刀断水水更流。他就像一叶扁舟，总想逆流而上，到头来为了不致倾覆，却不得不随波逐流，被逆流裹挟被逆流裹挟就能摆脱倾覆的命运么?答案自然是否定的。从他反对杀害俘虏，脱离波乔尔科夫的红军队伍那一刻起，他的悲剧命运便已然注定。而后的道路，加入红军即便不会被白军杀掉，也会被肃反委员会清洗;加入叛军或者匪帮迟早会被占压倒优势的红军压制，被身体消灭不过是个时间问题。而葛里高利偏偏不信命，他一次次走上战场，与其说是和敌人厮杀，不如说是和命运厮杀，不但厮杀是抗争，他从福明的队伍开小差一样是对命运的一种抗争。他，这个无数次摆脱死神追捕的人，不甘心就这么窝囊地束手就擒，换言之，他只想活下去。
遗憾的是，就算这么简单的要求，命运也不能满足他，他像一只掉入陷阱里的犹斗的困兽，无论怎样挣扎，也难逃最终的宿命，那逆流而后倾覆的宿命，那所有的挣扎和努力，在事后看来，无异于一个个苍白的手势。战乱和疫病都没有摧垮的勇士，最终还是要授首于这逆流的命运。
比战乱和疫病更残酷的，是被逆流的命运裹挟。
值得推荐的大学生读书心得体会
20xx年10月6日，苹果公司的创始人，IT世界的传奇人物史蒂夫乔布斯传去世，10月24日，《史蒂夫乔布斯传》在全球发售，此书由作家沃尔特艾萨克森(WalterIsaacson)在过去两年与乔布斯面对面交流40多次、对乔布斯100多位家庭成员、朋友、竞争对手和同事的采访的基础上撰写而成。艾萨克森是原《时代周刊》主编、CNN董事长兼首席执行官，撰写过爱因斯坦传记、基辛格传记、富兰克林传记等畅销书籍。
《史蒂夫乔布斯传》向外界展示了一个真实的乔布斯，和他光鲜耀眼的成功相比，他经历坎坷，成功也并不是一帆风顺，而且性情孤傲、自私、冷漠、固执，习惯谎言与背叛，但他毫不畏惧，在内心深处的理想引领下，坚持把每一天都当成生命的最后一天来战斗，在工作中充满了创意，正是这个复杂的人，最终成就了非凡的苹果，创造出个人电脑、动画、音乐、手机、平板电脑以及数字出版等6大产业的颠覆性变革。乔布斯是一个私生子，早年被养父和养母收养。少年时代极为叛逆，喜欢披头士，曾经吸毒、辍学，成年后到印度旅行时对佛教禅学产生兴趣，并最终在日本拜师学习。大学期间，乔布斯认识了一生中最重要的伙伴沃兹。1976年，年仅21岁的乔布斯和26岁的沃兹成立了一家电脑公司。这就是后来举世闻名的苹果公司。他们的事业，是从设计制造第一块电路板开始的，并因此积累了第一桶金。1980年，苹果公司在华尔街上市。一夜之间，乔布斯成为一名年轻的亿万富翁。之后，随着企业的壮大和发展，他成为美国时代周刊的封面人物。但在1985年，因决策上的失误频出，乔布斯从苹果出走并成立了NEXT公司，取得了不俗的业绩。1986年，收购并创建了皮克斯动画工作室，并制作了世界上第一部3D动画片《玩具总动员》，开启了3D动画时代。1996年，在苹果公司负债累累的时候，乔布斯毅然回到苹果，拯救自己一手创立的企业，并通过改革促使苹果扭亏为盈，现在苹果公司的名声更胜从前，创造辉煌。
乔布斯能够拥有如此巨大的成功，与他身上特有的不惧失败勇往直前的性格，为客户着想的理念和血脉中流淌的创新基因识是分不开的：
一、不惧怕失败：乔布斯永远不放弃内心的追求，不断的尝试和努力，这是他身上永不服输的韧劲。1985年乔布斯因与管理层的分歧离开自己亲手创办的苹果，那年他刚30岁，这种打击几乎放在任何一个人身上都是毁灭性的。但是，他没有从此沉沦下去，他重新振作起来，创办了NEXT公司，后面又收购了皮克斯。虽然NEXT公司时浮时沉，没有多大起色，但皮克斯公司却开创了数字动画的辉煌。后来NEXT公司被苹果收购后，他又回到苹果，临危受命重新缔造了苹果复兴的神话。他热爱创新更有着常人不能比的创造力，让他在一次又一次的失败打击下不断走向成功。当他被诊断为胰腺癌，并被告知只有几周生命时，他却说没有什么比垂死更能让人集中精神。20xx年他在斯坦福大学的演讲时说：没有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通过死去那个地方。但是，死亡是我们共同的终点。没有人逃得过。你的时间是有限的，所以不要浪费在过别人的生活上。不要受困于教条，也就是按照别人思考的结果生活。不要让他人的意见淹没你内心的声音。最重要的是，有勇气遵从你的内心和直觉。它们不知道你真正想成为什么。其他的都是次要的。他说的话更好的诠释了他的成功是有勇气去坚持内心的声音和直觉并为之不懈奋斗，他的话对于我来说也是一种启迪。
二、为客户服务的理念：乔布斯在关注产品功能的同时更关注用户的体验，他美学至上的设计理念和追求产品简约便利的设计为苹果产品在全世界赢得了许多忠实的追随者。为了解放按键对手机的约束，才能让用户体验全屏幕操作带来的快感，iPhone诞生了。乔布斯当初提出要设计一款只有一个按键的手机时，连苹果的工程师都觉得有点难以实现。乔布斯曾当面指责负责为Mac电脑设计操作系统的拉里，他认为当时的Mac电脑启动速度过慢。乔布斯问拉里：如果能救人一命的话，你可以将系统启动时间缩短10秒钟么?拉里有点不明白，10秒钟怎么会救人一命，乔布斯在白板上列出：如果Mac电脑卖出500万台，而每天每台机器开机多花费10秒钟，那加起来每年就要浪费大约3亿分钟，而3亿分钟至少相当于100个人的寿命!工程师拉里听了之后，用了2个周的时间将系统启动时间提速了28秒。现在，据360安全中心发布的一份《中国电脑不健康状况调查报告》显示，我国电脑平均开机时间为56秒，而国际上电脑的正常开机时间只有45秒，比正常健康水平慢了11秒，正是这不起眼的11秒，就能每年浪费100个人的生命，每天浪费6万千瓦的电能。正是这种本着真心为客户服务的理念，苹果才会被用户喜爱，真心拥戴。
三、流淌在血脉中的创新基因：乔布斯坚信用户不知道自己要什么。当年福特有句名言如果你问19世纪末20世纪初的人要什么，他们绝不会说是汽车，而会说我要一匹跑得更快的马。另一句在技术界反复流传的话出自电脑先锋艾伦.凯之口：预测未来的办法是发明未来。乔布斯毫无疑问是这一阵营里的人。早在早期的个人电脑都有一个难懂的前面板，没有屏幕和键盘。在AppleI之后，所有电脑都有了屏幕和键盘，让人机交互更简单，让电脑更容易使用，让计算机成为大众消费品。图形界面只用键盘操作太麻烦，鼠标操作又被苹果应用出来，虽然最早的鼠标理念并不是苹果发明的，但真正让鼠标变成现实并改变电脑操作方式却是苹果来实现的。手机有太多按键太麻烦，那就造一个只有一个按键的手机，要是连软键盘都懒得按，让iphone4S的Siri帮忙，你只需动动嘴皮子，她就会为你打点好一切。苹果一直在创造神奇，乔布斯真的一直在创造未来，用他自己的话来说：活着就是为了改变世界。
以上所叙述的，就是我所理解的乔布斯精神，他坚定不移，不惧失败，敢于创新，工作中充满热情。在我日后的工作当中，要以这种精神为引导，正视失败，热爱事业，真心服务群众，不懈奋斗。
人无完人，乔布斯并不是一个圣人，他有时候为人比较刻薄，说话有时也很恶毒，当初比尔盖茨拿他发明的windows操作系统给乔布斯看，结果乔布斯出言相讽，说的话难听之极，把windows贬得一无是处，幸亏盖茨也非凡人，否则就不会有今天的微软。他不善交流，甚至连苹果的系统都收他影响，是个封闭的系统，兼容性不是很好。这些缺点是我工作中需要回避和注意的，仪器站的工作信奉走出去，请进来，强调沟通、交流，资源共享才是和谐发展之道。
最后，用乔布斯在斯坦福大学讲话时的一句名言来自勉：求知若饥，虚心若愚(StayHungry，StayFoolish)。
值得推荐的大学生读书心得范文
发现已经好久没有拿起笔写东西了，记忆中文字是内心的诠释，是因为忙而没有时间写东西吗?其实不然!每次都感觉自己很忙，可是这么长时间以来都不知道自己究竟在忙些什么?只是每次都是再为自己找借口，一个可以让心安理得的借口。
每个人都在憧憬自己以后美好的未来，但是理想很丰满，现实很骨感。你能看见的远方有多远?你永远不知道未来的自己会成为一个怎样的人，甚至下一秒，会发生什么，你都无法预知，所以何谈未来?
人的这一生，其实是多美的可悲!就像曾经老师说到的萧红的那本书《生死场》，每个人从一生下来，就在一步步走向死忙。就像一个宇宙的轮回，每个人都在赶着生，赶着死。或者这样的说法，未免有些悲观，但是，道理却是很实在。每个人两手空空的来到这个世界，最后在两手空空的离开人世。在人类社会的发展历程中，只是一粒小小的尘埃。
在曾经所谓的大学里，有同学问我：你是人才还是人渣。如果我没有猜错的话，你肯定会回答我：我既不是人才也不是人渣，我介于这两者之间。如果是这样，我觉得：你正是在向人渣一步步堕落。而堕落不需要理由,只需要借口。
什么是大学?我的精神曾经死在大学。大学是一个让大多数人堕落的地方。很多人曾经怀着的远大的梦想，斗志昂扬地走进了大学的校门，但是当三年，四年大学生活过去了?究竟是成为了人才还是人渣?结果或许只有自己才知道。
中国如今的大学扩招得得如此厉害，每年毕业走出校门的学生就有好几百万，刚踏上社会想就业就已经失业了。这是才发现文凭是多么的一文不值。因为招聘单位看中的是你的能力跟工作经验。曾经站在人多攒动的校园招聘现场，招聘单位是很多，但是你中意的能有几个呢?如今的毕业生多如牛毛，企业不怕缺人，学历高的多的是，所以他们不担心找不到人。这是你才发现，他们会把工资压得很低很低，低的还赶不上通货膨胀买柴米油盐的钱。
站在人生的十字路口，开始彷徨了……是马上工作还是去考公务员，还是继续读书考研呢?
当一个人在社会上待久了，才慢慢体会到社会的心酸。发现要做一番事业是多么的艰难，你不是富二代，不是红二代，只有靠自己，而自己的力量是那么微不足道。在这个社会岁上，有几个人能成为马云，马化腾或者李彦宏?大多数都是普通人，挣扎在社会的最底层。步入社会了，压力随之也越来越大。这个世界什么都可以很虚伪，就是社会很现实。
希望可以变成失望，失望可以变成绝望，但是谁有时这一变化的决定者?责任，并不是别人给你的，而是自己成熟的思想内定的。每个人都说自己长大了，都说自己成熟了，或许只是一种成熟的表象。对自己父母具有永远都无法推卸的责任，但是现在的我们拿什么去承担这份责任。
从小学时代我的理想，到初中时代我的将来，到高中时代我的大学，到大学时代我的迷茫，这一过程中虽然完成了人生目标的蜕变，但最后剩下的是死掉的躯壳。
痛苦、伟大、新生的过程。人生，难道不是一样吗?
大学生读书观后感 篇7
读书真的可以让一个人安静下来，不去想任何东西，当我心情烦躁的时候，读书能让我的心境平和下来，当我迷茫无助的时候，书中的知识也会给我指点方向，当我孤独无助的时候，书籍就是我最好的伙伴……一个饱览群书的人才可以真正的理解什么叫做“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这些东西是你话再多钱都买不到的，唯有自己去阅读去领会，十多年的读书生涯，让我这个人都变的不一样起来，有同学说我这人为人敞亮，一眼都能看的透彻，让他不由自主的想和我结识。也有同学说，我对于很多事情总会有自己独到的见解和思想，觉得我这个人很有趣，甚至我的老师也觉得我与众不同，不说脏话，为人谦卑，给他一种高尚的感觉。这都是读书影响我的东西，读一本好书，就像是跟在很多高尚的人在聊天，那我怎么可能不受其影响。对于读书我也是有着自己的一些心得。
不读无益之书，现在随着时代的发展，很多盗版书就出来了，思想不正，三观不正，胡言乱语的书籍多的是，我从来都不会去读这类的书籍，因为我知道那无遗就是借着读书的名义堕落自己，读书这么多年，我见过很多同学被小说被迷了眼的，上课在看，下课在看，回到寝室的时候还在看，整个人完全的沉浸在别人的世界里面，无法自拔，最终荒废学业。
读书可以让人领略到很多的东西，就拿我们中国的四大名著来说，你能看到桃园三结义的兄弟情深、你能看到梁山一百零八好汉的英雄气概，你能看到神魔鬼怪世界的曲折离奇，你还能看到封建社会是一个大家庭的兴衰消亡……书一本你要能用心去读，这样才能尝试着去跟作者交谈，体会到作者写这本书的用意，这样你才能从中受益。
在安静的环境下读书是最好的，读书是可以让你忽略耳边的嘈杂，但是宁静而致远，在一个安静的环境下，你才能读懂书中更多的东西，那样你看一本书的效率也是最高的，并不是说你看完一本书知道了里面的情节、内容、人物你就算是读书了，你没有弄清楚这本书所要传递的思想，那么就仍需再次细细的阅读体会。
读书真的可以使一个的人的思想、眼界都宽阔起来。
大学生读书观后感 篇8
在大谈《围城》这本着作之前，我想先说说钱钟书这位作家，他的写作方式奇特，可以说是独具匠心，自成一派，常用漫画式的笔法勾勒众生，他以锋刃的笔法高超地概括出一幅幅神情毕肖的漫画形象，使人未见行藏，便已看出人物的个性及作者的情感态度，具有强烈的艺术感染力。而在《围城》这部可以说是钱钟书先生一生中唯一的长篇小说中，他以幽默的笔法讽刺时弊，描摹人物世态，调侃芸芸众生，凡是读过《围城》的人，无不被它那妙趣横生的语言逗得忍俊不禁。用两个字说，就是幽默。钱钟书犹如一位冷静超远的旁观者，运用各种机智的反语、双关、谐音、对仗、警句格言，以及中外古今的典故、逸闻，纷至沓来，琳琅满目。常使人笑中带泪，泪中带笑，风趣幽默。尤其是那精辟的比喻和蕴含深意的象征暗示。使这本书成为了中国今、当代代小说中的经典之作~~~
每个作家的人物描写都很讲究，那在围城中钱钟书又是怎样诠释这一点的呢?
胡子常是两撇，汪处厚的胡子只是一画他只想有规模较小的红夌尖角胡子，不料没有枪杆的人，胡子都生不像样，又稀又软，挂在口角两旁。既不能翘然而起，也不够飘然而袅。他两道浓黑的眉毛，偏偏根根可以跟寿星的眉毛竞赛，仿佛他最初刮脸时不小心，把眉毛和胡子一股脑儿全剃下来了，慌忙按上去，胡子跟眉毛换了位置，唇上的是眉毛，根本不会长，额上的是胡子，所以欣欣向荣。为了二十五岁的新夫人，也不能一毛不拔，于是剃去两缕，剩中间一撮，这也许还是那一缕胡子的功效，运气没坏到底。
看到这段惟妙惟肖的肖像刻画，一幅活灵活现的漫画就形象地浮现在读者脑中了。作者在描绘这位汪大人可笑的容貌时，对他的历史、思想、心理也一并作了讽刺，使他一亮相，就给人滑稽、迂腐的印象。
短短几行字就能让人对文中的某一个人物描写透彻，不得不说这是作者高深的写作水平，而我身在重点高中，在未来的几年里也一定要努力学习，力求上进，在语文在门富有文学魅力的学科上猛下工夫。
在《围城》一书中不仅有鲜明的人物描写，还有各种调侃与讽刺，让我印象深刻的一幕就是作者在调侃鲍小姐只穿绯霞色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋里露出涂红的指甲时，说她是熟食铺子，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开列陈;又有人叫她真理，因为据说真理是赤裸裸的，鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为局部真理。写出了鲍小姐的行为放荡，惹得那些男学生满腔邪火，伤害及中国国体。
讽刺的对象相当广泛，无所不包，集中、概括、典型的对知识阶层进行强烈的讽刺。
另外，作者还善于透视人物言行举止的心理基础，挑开蒙在人与人之间的各种关系温文尔雅的面纱，探索人物的内心世界，揭示出讽刺对象灵魂的丑陋，戳穿和嘲笑对象在言行举止上的虚假性。李梅亭在赴三闾大学就职的路途上所表现出的吝啬心理就很有讽刺意味。启程时，他抢着买低等船票，明明是为了自己省钱，却偏要撒谎骗取别人的好感。路途中，他因为舍不得用自己的新雨衣，便找借口用别人的伞，他带了一木箱药品，准备在内地的学校卖个好价钱，却不愿意给一些仁丹于身体不适的孙柔嘉服用。因为一包仁丹开封后就卖不到好价钱。但不给药，又显得过于小气。左思右想，忽然灵机一动，记得前些天已打开一瓶鱼肝油丸。虽然鱼肝油丸比仁丹贵，但已开封的药好像嫁过的女人减了市价。于是拿鱼肝油丸，给孙柔嘉服下，弄得她又一次呕吐。李梅亭这种吝啬鬼式的怪诞心理就这样在一次次的吝啬心理活动中暴露出来，给人们以厌恶之感，其正人君子的假面具也就被一层层撕下来。这样的讽刺，不同于疾言厉色的抨击，而是通过客观地揭示真想来达到幽默的效果。可谓于平淡中寓谐趣，至拙而又至妙，不失讽刺意味。
在《围城》中这种精彩而又带有讽刺意义的片段不胜枚举，比比皆是，甚至有时看得我会会心一笑，感叹作者用巧妙的笔法刻画了一个又一个个性鲜明的人物。
《围城》是一部读来回味无穷的书。读《围城》，不但可以感受到沿途邂逅的惊喜，体会到妙趣横生的比喻，更能咀嚼蕴含深意的象征。它时而让你笑，时而让你哭，在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹，令少不更事才惘然若失的悲剧底蕴。
其实，生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
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读书笔记观后感
一篇属于自己的读后感该怎么写？在读了作品，其中的一些细节描写让人值得反思。在阅读时，我们的思维会和作者的想法碰撞产生出新的火花，需要及时写读后感，工作总结之家的编辑为您搜集整理了这篇“读书笔记观后感”的内容，我们十分感激您的浏览和收藏也非常希望您能将它分享给其他人！
读书笔记观后感 篇1
谁说动物没有母爱？凶猛的母狼也爱他们的孩子。
1980年冬天的一个周末，一对母子在一座名叫柴子山的山脚下遇到了一对狼母子。
这一对狼母子都十分饥饿,于是就把经过茶子山脚下的母子俩当成了捕食的对象了。
接着,两位母亲开始了“龙争虎斗”。
结果就是母狼将“我”扑倒在地上,而“我”的母亲则将小狼宝宝抓在手里。这时，只要两个妈妈有一个动作，就有可能失去孩子。
就在这时,“我”的母亲用她手上的砍刀在小狼的脖子上割了一道小口子。母狼的眼睛里闪着愤怒的光，但是母狼犹豫了一会儿，最后移动了一下踩在我身上的爪子。“母亲”看到了,就把小狼扔出几米远,并跑过来将“我”扶起来。
我觉得人类的母爱虽然震撼,但不如母狼的母爱让我更加感动!
别忘了,母狼也是一位母亲啊!它也会舍身救子,正因为如此,它才会选择了和平的结局。
如果天下纷争都由母亲按照母爱的准则来决定舍取,那
还会有战争吗?
读书笔记观后感 篇2
在我很小的时候，懵懵懂懂的看过一遍《平凡的世界》。那是我第一次静下心来看一部长篇小说。可能是由于自己比较懒的原因，我一直以来对那些排列了密密麻麻的方块字，厚重的书本，一般都提不起多大兴趣。所以把我引入到这个广袤而五光十色的黄土高坡上的世界，还要多多感谢路遥的另一部短篇小说——《人生》。不过当时主要还是被其中的故事吸引，并没有进行过太多的思考。如今已经步入社会，旧书重读，才越来越体会它展示给我们的是怎样一幅波澜壮阔的人生画卷。
《平凡的世界》塑造了孙少安、孙少平两兄弟典型的人物形象，尽情展示着普通人物的不平凡人生，在同样的社会环境下，两兄弟选择了不同的奋斗道路。他们一个求实，一个幻想；一个重物质，一个重精神；一个封闭，一个开放；一个源自传统，一个指向未来；一个深植农村，一个却被远行的梦所召唤！也许他们互相都不羡慕甚至不理解对方的世界，但他们同样创造了自己五彩缤纷的人生，从这一点来说，他们都应该是胜利者。
孙少安这样的年轻农民的影子，在世界上任何国家，任何时期的乡村社会都不少见。他们勤劳朴实，但头脑灵活；他们脚踏实地，但奋斗不懈；他们也许缺少先进的思想，先进的知识，但是却永远不缺少解决问题的办法。他们对自己该走的道路总是坚定不移，而对于这条道路以外的世界，他们甚至很少认真去想过。
孙少安一直以来的梦想很简单，只是想改变家里贫困的状态。无论他的”搞分担包产”，还是后来的办砖厂，无一不是为了摆脱贫困，脱离苦难，一家人能填饱肚皮，过上安适的生活。然而他追逐梦想的道路却是一波三折。甚至让我觉得作者为了塑造一个能够坚强的承受各种各样痛苦的孙少安，剥夺了太多本应该属于他的美好：他的学业，他的初恋，与他相濡以沫的妻子也身患重病。面对一次又一次的挫折，他无奈过，像受委屈的孩子一样哭过，但却从来没有怨天尤人。似乎在你还没有找到合适的话语去安慰他的时候，他总是能以一种出人意料的从容姿态接受一切，并重新上路了。而被振奋的，反而是作为旁观者的你。
与哥哥不同，孙少平不满足于一辈子立于黄土地上当农民，他渴望到另外一个天地去挑战和磨练自己，追求一种自我价值的体现和尊严。
谈到这里，让我不知不觉地联想到路遥塑造的另一个与孙少平极其相似的人物，《人生》中的高加林。高加林也是一个有知识有魄力的农村青年，他有年轻人的朝气和理想，却也因为年轻而浮躁不安。他在追求新生活的过程中弥漫着浓烈的个人色彩，以至于使他不愿意脚踏实地，梦想着平步青云。“一个感应着时代脉搏的当代青年，他的理想追求，无论有多大的意义和合理化，如果缺乏了对这种人民和人民真正生活的基本理解，他的行为就不能不是盲目的，轻率的，一个只强烈要求社会大众理解自己，而自己不理解或不准备理解社会大众，甚至包括自己的父母亲人，就不能算作一个将理智和感情结合起来的真正的人，他的觉悟还不能作一个真正现代人的自觉。”所以最终高加林成了“一个遗弃了故土又被城市所遗弃的人”。
孙少平与高加林的不同，在于他从来都没有鄙视过自己的出身，他在给妹妹的信中说“我们出身于贫困的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘，追求更高的生活意义”。他没有遗弃传统文化在他身上的沉淀，他也清楚自己追求的是一种什么样的精神境界，以及通过什么途径去获得。
从一名高中毕业生成为一名煤矿工人，孙少平经历了波澜壮阔的人生历程，贯穿他的思想的主线是坚韧不拔，奋斗不息的精神。无论面对何种挫折。从学生时代的食不裹腹，衣不蔽体，到揽工生活的颠沛流离，到爱情泯灭的悲痛欲绝，再到因工毁容后的埋头痛哭，少平偿尽生活的艰辛，饱受命运之苦难，然而，他却从未放弃对美好生活的渴望，默默承受，顽强的坚持。正是这样的苦难，给了他富足的精神家园，使他具有了最顽强最震撼的生命力。
可能有些人认为，孙少平最后也只是一个煤矿工人，他一生所追求的跳出农门，而最终得到的却是一种城市人所不屑一顾的生活方式。我觉得这样子看未免太狭隘了。孙少平要追求的不是简单的样板化城市人的生活方式或者生活质量，而是一种自我价值的体现，种种炼狱般的生活锻造出了他坚韧的意志和刻苦的精神，不但是主动承受苦难，而且勇于反抗苦难和超越苦难，从而使他的人格和操守在苦难的铁砧上得到最坚实的考验，获得自豪与崇高的心理感受。
平凡的世界，因为其平凡，所以不可避免的包含着很多的无奈与遗憾。但生活在这个世界中的人们，用他们自己的方式在不懈地追求，近乎倔强的演绎着自己不平凡的人生。我想，这就是他们的故事如此五彩缤纷，荡气回肠的原因所在吧。
读书笔记观后感 篇3
人人皆知，高尔基先生的自传三部曲是响誉世界的，其中的《童年》一篇，更是堪称佳作，前段时间刚刚看完，感想颇深。全文高度概括了高尔基先生的童年生活，在沙皇的统治时期，一个可怜的孩子阿缪沙很小就失去了父亲，接着失去了母亲，唯一的亲人——外祖父也家道中落，他却仍然怀抱着一颗求知的心坎坷而悲惨的生活，让人感动！
看到最后一句话，我放下了书，心情这么复杂，为什么一个可怜的孩子，他的童年这么难过？为什么他的童年没有一丝欢笑，只有仇恨和愤慨？苏联当时的社会真的那么黑暗吗？
但我知道，这一切都是资本主义社会黑暗政治斗争的结果！这是一个弱肉强食的社会，一个黑暗的社会，一个国家最底层的劳动人民永远无法翻身的社会！这是高尔基先生的批评。从小到大看这篇文章真棒！
一个黑暗到可以使人变坏的社会，不得让我们胆寒，更觉得社会主义制度的光明，是她让我们能过得如此幸福，她是公正与和平的象征，她是东升的太阳，照亮了华夏大地，暖和了人们冰封已久的心，才体会到幸福生活的来之不易，是否应该好好学习，好好珍惜？
《童年》是**作家高尔基自传三部曲的第一部，被誉为**最优秀的自传**之一。《童年》写于 1931 年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。
**它描绘了20世纪70-90年代共产主义社会的面貌，展现了充满残酷、野蛮、无知和肮脏的令人窒息的生活。阅读《童年》时，我们可以真切地体会到沙皇**制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
亚历沙的童年和他的家庭一样黑暗。他周围有那么多残酷的事情，他甚至不敢相信发生了。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿利奥沙也认识很多其他人：几个房客搬进新房后，隔壁的第三个少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
与艾莉沙相比，我们的童年光彩夺目，没有烦恼和痛苦，也无忧无虑。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，在我们的生活中，很少有家庭内斗、争夺财产等贪婪**的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天都住在蜜罐里，泡在甜水里，堆着金钱，我们是多么幸福啊！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们看来，成年人挣钱太容易了，似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
《童年》中有一节是让我喜欢的，那是关于一位化学家“好事情”的事，幼小的主人公在没有被老文化完全吸收的时候，与一位奇怪的人教上朋友，很明了，这一定会使阿缪沙的外祖父又狠狠揍他一顿，这仅仅因为在当时的社会，不为沙皇服务，就是无所事事，是**的，相信，这会让许多人捧腹大笑，但更多的是思考，当时的社会真理是那么难以接受吗？也许这样的事情太多了，许多科学家为此献出了生命，但聪明的高尔基先生却对他短期的友谊表示了喜悦和遗憾。这也让我知道，黑暗的存在是建立在人们天真无知的基础上的，人们是否应该主动去学习，我们应该知道，有知识的人是有知慧的人，只有掩护这些人的人才能维护正义和真理！
《童年》是一本不错的书，是一本袒露真实的**，我有想过写一本自己的《童年》，即使不能，我也永远珍藏这本书，因为它绝妙的写作手法，朴实的语言，深刻的寓意都是值得珍惜的！
关于童年的读书笔记（二）
第一章中心人物是外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心，是千千万万俄罗斯优秀女性的代表，对“我”的一生有着非常大的影响。本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品，塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。
年过花甲的外婆跟
三、四岁的“我”见面时的第一次“对话”生动活泼，风趣盎然。早已过不惑之年的高尔基，以
3、 四岁儿童的语气、视觉、心理和行为，真实生动地描述和反映了当时的客观现实，深刻准确地表达了他们成熟的思想、观点和感情。语言简洁生动，非常口语化，非常适合当时的人物语调和语言环境；情节是终点，人物栩栩如生。不仅本章，而且全部《童年》，具有这个显著的特点和优点。
《童年》开篇就写得十分精彩。它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。从译者加的标题就可以大体知道本章内容：
一、“外祖母的出现”；
二、 “父亲的去世和弟弟的降生”；
三、“父亲的安葬”；
四、“伏尔加河上的风光”。《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。《童年》可以比拟为一串珍珠项链，而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。
第二章分为三个部分，即三篇优美绝伦的散文。它们可以分别标题为：“兄弟斗殴”、“**的外祖父”、“外祖父来病床看我”。
本章的中心人物是外祖父。**写外祖父毒打外孙们的**，令人惨不忍睹，毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景，又令人觉得此老头儿的身世值得同情，他的精明令人佩服，虽然他的**不能原谅，但也就多少可以理解，特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。
第三章由四部分组成，即四篇散文或短篇**。它们也可以有明确的标题。
一、“一双金不换的手”。伊凡是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；
二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊凡和外婆；
三、“雅科夫的吉他”。他当然也是舞会的核心；
四、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有爱。小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。
他的悲剧性死亡与其自私卑鄙的兄弟有直接关系，但其根源在于自私卑鄙的社会顽疾。
第四章本章着重写外婆，写她对上帝的虔诚，对人的善良、忠厚，对丈夫的容忍、体谅；写她的聪明，能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅母接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是“我”最贴心最亲爱的朋友。**中对火灾场面的描写非常精彩。
第五章可分上、下两篇：
1、 祖母和祖父各自讲述了自己的痛苦。两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立，最后共同挣到目前这种小康家境；
二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出，形象生动，透彻明了。
第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。这不仅深刻暴露了恶棍的恶毒面目和丑恶道路，也客观暴露了千家万户的尖锐矛盾。在这次父子短兵相接的“战斗”中，阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的角色，写得有声有色，相当精彩，可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。
这次“战斗”中善良的外婆由于劝架被醉酒的逆子的钢棍打到了手臂，造成了骨折。
第七章也可以分为上、下两篇。上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。外婆的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物，外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。
这种反差表现在生动的文学描写上，没有任何概念上的说教，非常精彩和耐人寻味。下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受，顺便也重提留在家里的苦恼。“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。
上篇是写“我”的精神支柱和思想环境，下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。
第八章也可分为上、下篇。上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领，还记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话；下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友，一个不知真名实姓、只知外号“好事情”的“外人”和“怪人”，并且着重叙述了他们之间的友谊。上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。
**故意用若明若暗的手法，巧妙地让读者心领神会“好事情”和外婆的某种尴尬关系。
第九章也可以分成上、下篇。上篇写“我的好朋友彼得大伯”；**很重视大人讲故事对儿童的影响。马车夫就常给“我”讲故事，虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。
本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。下篇写“我”和 “三个小少爷”的友谊。“近朱者赤，近墨者黑”，朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。
**如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。外婆支持“我”和三兄弟的友谊，但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往，甚至马车夫彼得也坚决反对。马车夫跟“我”因此发生了争吵，这次“争吵”成了联结上、下两篇的纽带。
第十章写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。一个年轻丧夫、留有幼子、任性好强的不幸女人，在多年离家之后带着痛苦回到替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住，由此带来的家庭矛盾和冲突，是不言而喻的。尤其是她的婚姻大事，过去和现在都是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线。
()**先是详细地写了母亲和“我”第一次见面的情景，接着写了母子之间因为“背诗”而爆发的一次争吵；最后又重点写了父女之间因婚姻问题而爆发的一次大闹架，外祖父气得跪在女儿面前，接着又无故把外婆打伤。争吵和闹架成了家常便饭；打了再好，好了再打，一家四口就是这样打发日子！
第十一章
主要写母亲回来后的家庭生活，首先是母亲与一些青年男人的交往，虽然用笔不多，写法上也若明若暗，欲说又止；其次写表哥萨沙的逃学和逃跑。表哥和“我”都是可怜的孤儿，他没有亲母，继母对他不好。**对他的逃学写得非常生动具体。
但本章的重点内容还是外婆给“我”讲父亲的身世和父母的婚事。
第十二章
写母亲再嫁和再嫁后的生活，写“我”的这个“伤心事件”对自己心灵造成的创伤，写这两年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破产，搬家不断，住房和生活一次比一次差，几乎真的要上街讨饭了。“我”无论如何也接受不了母亲再嫁的事实。可以说，家庭矛盾主要表现在“我”和母亲之间。
也重点写了上学读书，特别写到一位热爱儿童、循循善诱的教育家。
读书笔记观后感 篇4
**从少平开始，到少平结束，这个故事给我留下了太多的压抑。我为他们生活的艰辛而流泪。我知道世界上总有几个地方的人为了自己的生计而努力工作。我们无法避免这种情况。我不知道我是否有资格说什么都看是好事。
我是一个期待幸福结局的人，我希望人们能一起走到尽头。所以当我看到少安和润叶彼此喜欢的时候，我祈祷他们最终能在一起。我也希望，晓霞不曾逝去，少平不曾受伤，他们两个也会幸福的走下去。
少平的一生，就像现在的工人一样，一辈子都在奔波。他的一生受尽磨难，可以说最终也没有苦尽甘来。他选择了离开，拒绝了金秀，也许是在为金秀着想，只是这样的结局对金秀来说未必如意。
也许他会在大亚湾度过余生，但我不认为他会孤独。他还有矿工的朋友。该怎样评价他的一生呢？也许是努力工作，努力争取，努力尝试，但结果并不理想！
祝他以后有一个体贴的女人陪伴他，温暖他！
读书笔记观后感 篇5
马蒂亚聪明内向。他小时候把弱智的妹妹丢在公园里，失去了她。这使他感到内疚和孤立。从此，他躲在数学的园子里，不想与人接触，生怕被内心的巨大伤疤所触动。爱丽丝有一个严厉的父亲，出于虚荣心迫使她参加雪地划船训练。一次事故使她的腿残疾，她受到同龄人的岐视。他们都是孤独的人，但马蒂亚的孤独在于拒绝世界，爱丽丝的孤独在于被周围的人群排斥。
质数就是素数,它们不规则的分布在正整数中,数值越大越稀少,但仍不时有相差为2的成对出现,它们被称为孪生质数,当然它们越来越罕见,本书中的两个主角就像这两个质数,毗邻却无交集,相爱却难结合,孤独使他们相遇又使他们分离。
作者乔尔达诺是个聪明的粒子物理学博士,他更聪明的是没有炫耀性地掺进过多高深地数学知识使本书幕气沉沉,他只是把数学深深地隐藏在马蒂亚的头脑中,让马蒂亚的孤独带着一种神秘的帅气。一个沉默的男孩，没有人知道他在想什么，知道什么，不明白什么。他的沉默像数学一样纯洁，他的行为像逻辑一样简单，但他的内心是复杂和不可预知的。这是一种传奇的数学天才。它是所有热爱数学的人心中的理想和偶像。只要他们读过一些数学家的传记，就不难写出这位杰出的人物。
爱丽丝要复杂的多。她的特点是混乱。她的生活就像那些写得不好的虚假意识流。每句话都能听懂，但整篇文章都不清楚。她是那种“心里想着一件事,嘴里说着一件事,然后下手做第三件事”的人,也是那种“想要的、应该追求的和最终得到的“永远不会是同一个东西的人。要把这个人写好,需要切切实实地了解生活,因为她本身就象征着某种复杂生活,或者说是生活的标本。
像所有好的爱情爱好者一样，这本书致力于书写真实的人性，而不是试图塑**情的理想。爱是一种光，它需要照在特定的人身上才能表现出它的与众不同，爱**可以让我们了解人性的复杂奥秘，也可以理解现实对人性的影响。现实之所以使爱情成为悲剧，是因为它在人性中播下了悲剧的种子。
马蒂亚思想的简单是爱丽丝的禁忌。爱丽丝的困惑只会使马蒂亚走向一个不可预知的结局。当遇到无法解决的困难时，马蒂亚只需要静静地坐下来，冥想，收集所有困惑的想法，然后她就可以找到自己的方向，直走，变得更加卓越。爱丽丝需要进入一种混乱的状态，让自己的思想自由地游荡，放纵一段时间，这样才能把所有的烦恼都挥发掉，这样她就可以轻松地生活下去，变得更加坚强。
因此，马蒂亚无法理解爱丽丝复杂的思想，爱丽丝也听不到马蒂亚想说什么。他们被孤独所吸引，被不理解所分隔。他们是分开的，但天空更透彻，世界更美好，而这个**的结局就像一首诗一样美丽。
当然本书还写了其它几个可爱的人物,被自己的美貌惯坏了的薇奥拉,她是马蒂亚和爱丽丝的同学,在她身上我们可以看到一个奇特人物成长的萌芽,这个奇特的人物最终会拥有种种摧毁生活的可能。而纳蒂亚，马蒂亚最后一次遇到的女友，在她身上我们可以看到一个成熟而强大的女人的经历，而这一切都能让人们享受到安全而幸福的生活，这似乎是马蒂亚最需要的。
读书笔记观后感 篇6
大多数人回忆起童年都是甜蜜而幸福的，而阿廖沙的童年却是一片黑暗，偶尔的欢乐犹如从树叶缝隙漏下来的阳光，寥寥可数。
——题记
读高尔基的《童年》，心情一直是压抑的，从始至终，偶尔也会露出笑意，却带着苦涩。我为阿廖沙不幸的童年叹息。
跟随着阿廖沙的脚步，仿佛自己也置身于当时的处境。自私残忍的祖父，善良正直的祖母，自私的叔叔，善良乐观的小佐卡，各种各样的人出现在阿莱沙的世界里，使他的生活充满了仇恨和爱。
读到外祖父时，总有一种不寒而栗的感觉，那一次次的抽打似乎落在了我的身上，我和阿廖沙共同面对着这一切的黑暗。
在阿廖沙感到生活黑暗时，那和蔼可亲的外祖母总能带来安慰。她的笑容是那么温暖，她的故事总是那么生动有趣，她就像一束阳光，照耀着亚历克西娅的心，让他感到温暖，看到希望。
可阿廖沙的不幸却没因此而烟消云散，而是接踵而至。外祖父的家道中落，母亲的改嫁，继父的恶毒……这一切的不幸如同天空中的乌云，一直在阿廖沙头顶漂浮。
而他，仅仅是一个孩子呀！
需要多少心理承受力和顽强意志？
阿廖沙没有因此而消沉，而是如高尔基在《海燕》中写到的那样，“让暴风雨来得更猛烈些吧！”。
正如书中所说：“丑陋、卑鄙和健康、善良一同长在这块广阔而又肥沃的土地上，后者点燃了我们的希望，幸福离我们不会永远遥不可及！”
这让我想起了食指的《相信未来》：
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台。
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀。
我依然固执地铺平失望的灰烬。
用美丽的雪花写下：相信未来。
当我的紫葡萄化为深秋的露水。
当我的鲜花依偎在别人的情怀。
我依然固执地用凝霜的枯藤。
在凄凉的大地上写下：相信未来。
我要用手指那涌向天边的排浪。
我要用手掌那托起太阳的大海。
摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆。
用孩子的笔体写下：相信未来。
我之所以坚定地相信未来。
是我相信未来人们的眼睛——
她有拨开历史风尘的睫毛。
她有看透岁月篇章的瞳孔。
不管人们对于我们腐烂的皮肉。
那些迷途的惆怅，失败的苦痛。
是寄予感动的热泪，深切的同情。
还是给以轻蔑的微笑，辛辣的嘲讽。
我坚信人们对于我们的脊骨。
那无数次地探索、迷途、失败和成功。
一定会给予热情、客观、公正的评定。
是的，我焦急地等待着他们的评定。
朋友，坚定地相信未来吧。
相信不屈不挠的努力。
相信战胜死亡的年轻。
相信未来，热爱生命。
是呀，相信未来，相信“快乐的日子将会来临，心儿永远向往着未来；现在却常是忧郁。一切都是瞬息，一切都将会过去……”
亚历克西娅对生活有着强烈的渴望。不幸的是，她的祖母走了，她的母亲上了天堂。外祖父再也容不下他了，让他到社会中去。从此，阿廖沙开始了独自谋生之路。
不知他《在人间》如何，只知道路不好走，但他仍会坚持做一个坚强的人，与生活斗争到底。
读书笔记观后感 篇7
不能承受的生命之轻读书笔记读后感心得体会范文，欢迎阅读点评！
不能承受的生命之轻读书笔记
看似重大的、命中注定的、必然的事情，往往缘于不可思议的偶然。这些微不足道的偶然构成的结局有时会让人感觉很不靠谱。按照佛教的解释，这些意外其实是前世因果的必然，似乎很靠谱。
关于轮回与直线
但人生却是一条直线，不可能彩排不可能回头不可能试验，一种选择面临一种结局，《罗拉快跑》的电影不过是一种假设。
佛家说，这一切偶然其实是冥冥中的注定。
尼采说“相信轮回会使人备感沉重”。事实上，因为它假定生活不是直线，而是一个圆圈，每一个决定你都要负责。
正是因为对每一个决定的后果负责，人们才以六种方式轮回。
不过我想不明白的是，如果生命真的是轮回，那为何不让人记得前世，用前世的经验来度过今生，如此一来众生不就不那么执迷不悟吗？
关于无知
俄狄浦斯终于瞎了眼睛，因为他在无知的范围内为自己的罪而惩罚自己。轮回是一个圆，而这一生是一条直线。在这条直线上，有多少人愿意因为自己的罪在无知的范围内受到惩罚和改造。我们所做的，就是用这样那样的理由为自己辩护，或者说那些不知道的人是无辜的。
不知者真的无罪吗？惩罚那些无知的人是不是太残忍了？从这点来说，俄狄浦斯让我深深钦佩。
关于媚俗
这是一个媚俗的世界，包括我自己，也在媚俗的洪流中。媚俗的定义可窄可泛，名利追求是媚俗。促进自由、平等和博爱又是一种媚俗吗？
人类把自己定义为高级动物，有权剥夺任何动物的生命和自由。他们多自大啊！尼采抱着被鞭打的马哭泣时，他选择了与人类和媚俗决裂。从此，他成了人类眼中的精神病人。“面朝大海，春暖花开”多么美好的海子选择了卧轨。
他们是多么壮烈决绝的决裂。
如果你不想媚俗，不想变成疯子，不想自杀，只有一个办法，那就是退休，与世隔绝。“隐居”，多么忧伤无奈的惬意生活。
不能承受的生命之轻读后感
早就听说有一本叫《不能承受的生命之轻》的**，一直想看看，几年以前在书店里没有找到，时间久了，也就忘了。最近一个偶然的机会，到书店里看到了这部**，也由此对本书的作者——捷克作家米兰·昆德拉有了一些认识和了解。但当我看完之后，对这部**的名字并没有真正的理解，不知道它为什么要叫《不能承受的生命之轻》呢？
再看一遍之后，我有点感觉，但还是很模糊。我觉得这本书真的很难理解，像哲学一样深刻。也许是我才疏学浅、太笨的缘故吧，总之，难以看得透彻。所以，我的读后感觉不一定对。我希望能从了解这本书的朋友那里得到一些提示和理解。
首先我觉得《不能承受的生命之轻》的“轻”字，在这本书里其实份量是最重的，是反其意而用之。如果说《不能承受的生命之轻》中所强调的是“不能承受”，那么可不可以这样理解，那就是反过来说，能承受的只有“生命之重”了。如果能抛去本书中那些令我反感的晦涩情节和细节描写，我不得不承认，它不愧为一本非常好的充满哲理性的**。
阅读笔记。那么如何对待生活中的轻与重呢？我的理解是：
轻是逃避，重是责任。这是对自己和他人负责的崇高境界。而书中的几个主人公，都是不想对别人负责，甚至也不想对自己负责的生命之轻者，比如说托马斯的逃避家庭，逃避亲情，甚至不想认自己从未尽过义务的儿子。在他一生的整个过程中，他总是不断更新自己的恋人，只是和她们保持短暂的友谊。
但就是这么一个放荡之人却又有着维护自己尊严的个性，他认可丢掉医生这个令人羡慕的职业，也绝不在能换回工作的一张协议书上签名，从这点可以看出，他又是个矛盾的综合体，有着**的人格。
而萨比娜更是有过之而无不及，她不但逃避家庭，逃避婚姻，逃避情人，也逃避祖国，逃避革命，是个典型的背叛者。只有特蕾莎，虽然她没怎么逃避，但她也只能在“卡列宁”一条狗的身上找到真正的不求回报的忠诚。那么这些逃避者的最终结果又是如何呢？
当他们步入了中年，一无所获，认识到了这种逃避的生命之轻是最难令人承受之时，一切都已经为时已晚了。因为生命是永劫无归的，不可以从新来过。因此，对于一个有思想有头脑的人来说，逃避生命和责任的最终结果只能是生命的轻快一次，这将是无法忍受的。
读书笔记观后感 篇8
《苏菲的世界》这是一本关于哲学的书，带领我们走过了几千年来的哲学的发展史。大家读了这本书有什么心得感想?以下是橙子为大家准备的《苏菲的世界》读后感范文，欢迎大家前来参阅。
《苏菲的世界》读后感
“我是谁?”“世界从**来?”简单又深邃的问题，它带着苏菲，也带着我进入了一个充满哲学智慧的世界。
喧嚣的世界，浮躁的生活，在追求世界本源问题的答案时，开始不知所措。名字是代号，而很大程度上却成了认识自己的障碍，抛却姓名、外貌，是否真正审视过自己的本质?是弗洛伊德所述的“本我、自我、超我”的陈述?
哲学是美好的，如果仅停留在纠缠“我是谁”的问题中，并不是其本意，它引导人们透过现象来思考事情的本质。从哲学思维上，从更深的角度，更高的层次去理解问题。
哲学的先驱者是不断肯定、否定、肯定的。他们在否定中前进和升华。世界充满矛盾，万物都在矛盾中前进。哲学家们不知是怎样的一种精神境界，一种多么强大的内心世界?经历迷失的彷徨，体验肯定的满足，又要饱尝否定的困惑。
《苏菲的世界》挺难的，有些言论还需静下心来细细品尝，真是梦的世界，智慧的世界。发现自己一不留神就不懂所云，不解其意。但它让我冷静下来思考。我想好好看看这个世界和我自己。
好好关爱自己，爱世界的一切美好。
读《苏菲的世界》有感
-------我思故我在
笛卡尔，一个注定被历史所铭记的人。回顾他光辉的一生，你会惊讶于他的许多成就：坐标系的发明，第一个重要哲学体系的奠基人，以及代代相传的那句名言：我想，我就是。
笛卡尔迫切地想要了解灵魂与身体的关系，因此，他将这个复杂的问题尽可能细分为许多不同的因素，并从其中最简单的问题出发。为了确保它们的正确性，笛卡尔声称我们应该怀疑一切，因为他不希望自己的思想建立在不确定性的基础上。“他想清除房屋地基上的所有旧瓦砾……”
笛卡尔不仅怀疑疑前的理论，甚至认为我们不能相信自己的感官，因为它们可能误导我们。最后，笛卡尔怀疑一切，在他之前的许多哲学家，都不能在这里继续下去，但他设法从这个零点开始。等待他的是漫长的思考，他日思夜想，废寝忘食……终于，他悟出了一个道理：
有一件事必然是真实的，那就是他怀疑，即“我思故我在”!从此，他开始将他独特的思维与见解倾洒在哲学史上，影响了一代代人。
“我思故我在”名垂青史，受到后人的膜拜。但我认为笛卡尔的怀疑论更令人钦佩。他敢于反抗当时哲学的权威，独立建立了自己的哲学体系。
而在创立的过程中，他不被前人的理论所迷惑，只相信自我的认知，终于大有所成，被后人尊为“现代哲学之父”。
在现实生活中，拥有怀疑的精神也是至关重要的。所谓怀疑精神，即指要有独立思考的能力。在当今信息密集、复杂多变的社会环境下，对事物有自己的见解，不跟风，是极有价值的。
在学***是如此，如果总是借鉴他人的思想而不锻炼自我、转化为自己的东西，待到真正考试时，一旦转换个考法就不会做了，吃亏的必定是自己。这些都是我从“我思故我在”中学***精神，我个人认为是一个宝贵的经验。
《苏菲的世界》读后感
这本书是席得的爸爸送给女儿15岁的生日礼物，通过哲学家老师艾伯特给学生苏菲书信、信中提问、后来直接对话的形式引发苏菲和读者一起思考，兼备生动的例子，把整个西方哲学史(还涉及到宗教、生物学、物理学等)简明易懂并充满趣味地讲解了一遍。
我不仅可以理解西方哲学的发展，也让我有了面对复杂事物的新视角。在阅读初期面对哲学史上各家之言时，我总尝试去思考谁的理论是对的，或者是最“有道理”的，还想把不同流派的理论结合起来。后来我发现这种做法是徒劳的，和“世界是否是虚幻的，是否存在上帝”一样是没有答案的。
于是我不再尝试判断，而是放松心情去面对，去接纳。
其中最令我触动较深的是休姆*，“在伦理学方面，休姆认为我们的语言和行为并不是由理性决定的，比如当你决定要帮助某个需要帮助的人时，那是出自你的感情，而不是出自你的理智。如果你不想帮助有需要的人，那也是因为你的感受。我们这样做是负责任的，不是因为我们有动机，而是因为我们同情他人。
”因此我们在处理面对事情时需要理智和感情并存，既不可过分理智到无情冷血，也不可一味感情用事，甚至滥情。
如本书结尾所说的，我们每个人和夜晚天空中的星星都来自宇宙大**伊始的物质，是一百多亿年前熊熊燃烧的大火所爆出来的一点火花，人生和人类的历史也正如宇宙中的一片星尘。我们现在在天空中看到的只是几千年或几百万年前的宇宙化石。当我们仰望天空时，我们实际上是在寻找回归自我的道路。
《苏菲的世界》读后感
如果学院不安排，我想我是不会阅读《苏菲的世界》这本书的。但是，在速读了以后，却忽然之间有了太多看法。
在苏菲的世界里，书中的主角苏菲主要思考了两个问题，“我是谁?”“我来自**?”他们只是存在于书中的人物，那么如果放到现实中呢?
如果我在现实中问这个问题，那就显得很可笑了。但我们需要考虑一下。我们从**来？
宇宙是一个非常大的概念，而我们只是其中很小的一部分。我们的快乐、忧虑和悲伤都不值得一提。最后，它们变成了一把尘土，消失在这个世界上。如此短暂而脆弱的人生，难道非要生活在负面情绪的控制之下？那些衣服、珠宝、化妆品终将化作一缕尘埃，消失在浩瀚的宇宙中。
一切都是外在的东西，只留下你乐观的精神。如果我们想要幸福的生活，我们需要一个和平的外部环境和乐观的态度来爱这个世界。外界的环境是不可控制的，但是我们能通过大家的努力，共同建设一个和谐美丽的家园。
但这种态度需要每个人都从自己做起，保持乐观、快乐的每一天，看到世界上美好而积极的事情，而不是只是沮丧和抱怨。
要爱这个世界，我们必须学会珍惜和欣赏，珍惜我们度过的每一天，每一个快乐的时刻。感激这个世界给了你生命，给了你享受的机会，去适应消极，去关注积极。
在现代社会，人们总是关注一些不好的失情，关注世界的不公平，消极地总结生活的方方面面，从而忽视世界的真善美，这样的人就会逐渐失去最简单的幸福。对路边的花朵微笑，你会收获美丽与芬芳;对着太阳微笑，你会收获温暖与光明;对手机微笑，你会收获便捷与享受;对着社会主义制度微笑，你会收获安心与稳定......这一切的一切，难道不值得我们欢喜吗?
我认为幸福来自于一个人的选择。如果一个人选择积极，他将获得幸福。如果他选择消极，他就是放弃幸福，选择走向毁灭。生存与毁灭，是一个永恒的问题。所以我们应该珍惜现在，面向未来。
苏菲的世界读后感范文
14岁的女孩索菲放学回家时收到两封奇怪的信：你是谁？世界来自**？
从此开始，苏菲的命运改变了。在一位神秘导师的指导下，索菲开始了解性，试**开这个世界的神秘。但是索菲发现这个世界比她想象的要诡异得多
一开始，我真的以为这是一本侦探**，否则怎会如此引人入胜?读着读着，才发现这是一本关于哲学的书，我今年12岁，上五年级，在我的概念里只知道有哲学家的存在，并不明白哲学是怎么回事。妈妈说，哲学这个词，解释起来有点复杂，可以打个比方，医学家研究怎么治病救人，植物学家研究怎么栽培植物，使花开得更好看，果实结得更丰满，味道更鲜美，史学家研究国家政权怎么兴盛怎么衰亡。
哲学家呢，不研究具体的东西，他们会把刚才那些学者的成果进行一一比较，发现不管是人也好，植物也好，国家政权也好，它们都得符合一个生长、兴盛、衰弱、死亡的过程，没有例外。哲学家就会把这个过程用到其它地方，分析其它事物，比如动物、人性、等等。所以哲学应该就是研究事物普遍规律的一门学问。
如此说来，哲学应该枯燥乏味、神秘而深奥的，可《苏菲的世界》却如此生动，它刻画的苏菲就是一个勇敢、聪明的女孩，她有着强烈的好奇心，有不断探索这个世界的欲望，从苏菲身上，我也开始学会了思考，人必须得保持一颗“好奇”之心，我知道天是蓝色的，草是绿色的，这种理所当然的存在让我失去了思考的价值，就像学习，对书中的知识、老师传授方式，从不咀嚼就欣然吞下。一个人失去了好奇心，便也失去了对事物探索的精神，进而我们的思维开始被固定，最后因为惰性变得呆板，毫无创新可言。
多对这个世界问几个为什么，你会发现这个世界的一切好像也不是那么理所当然的存在着。《苏菲的世界》是值得一读的，它所展示给我们的，不仅仅是哲学，更多的还是关于生命等的有意义的问题，它让我学会了用哲学的角度，重新看待世界，重新认识自己。
黑夜给了我黑色的眼睛，我却要用它来寻找光明!
《苏菲的世界》读后感
“我是谁?”“世界从**来?”简单又深邃的问题，它带着苏菲，也带着我进入了一个充满哲学智慧的世界。
喧嚣的世界，浮躁的生活，在追求世界本源问题的答案时，开始不知所措。名字是代号，而很大程度上却成了认识自己的障碍，抛却姓名、外貌，是否真正审视过自己的本质?是弗洛伊德所述的“本我、自我、超我”的陈述?
哲学是美好的，如果仅停留在纠缠“我是谁”的问题中，并不是其本意，它引导人们透过现象来思考事情的本质。从哲学思维上，从更深的角度，更高的层次去理解问题。
哲学的先驱者是不断肯定、否定、肯定的。他们在否定中前进和升华。世界充满矛盾，万物都在矛盾中前进。哲学家们不知是怎样的一种精神境界，一种多么强大的内心世界?经历迷失的彷徨，体验肯定的满足，又要饱尝否定的困惑。
《苏菲的世界》挺难的，有些言论还需静下心来细细品尝，真是梦的世界，智慧的世界。发现自己一不留神就不懂所云，不解其意。但它让我冷静下来思考。我想好好看看这个世界和我自己。
好好关爱自己，爱世界的一切美好。
《苏菲的世界》读后感
-------命运
“你相信命运吗?”“疾病是诸神对人类的惩罚吗?”“是什么力量影响历史的走向?”
少女苏菲在某天突然思索起关于命运的问题，她想请神秘的哲学家艾伯特来她家与她一起**，艾伯特回函告诉苏菲暂时不要探查他的身份，并向苏菲解释了命运的概念，和各个时代各个流派关于命运的理论，这让苏菲恍然大悟。
“命运”，这是多么让人捉摸不透的字眼，它是算命者试图**，但事实上极不可测的事物。古希腊人极其相信命运，认为所有发生的事都是命中注定的，如果按此说法，难道我们做了坏事就可以认为这是命中注定，从而不问责自己，并一再堕落下去吗?我认为这不过是做了坏事以后的借口罢了，其实很多事情都是由他人所做的事或是自己所做的事导致或诱发的结果，命运终究是掌握在自己手中。
命运不能影响历史的走向，但古代有的人认为命运不仅能操纵个人的生活，也可以左右世界的历史，归根到底，命运在他们眼里就是一个法力无边的神，它可以介入战争，改变战争的结局，甚至连疾病也是它降的灾祸;现代同样有一些人会相信用纸牌、看手相、观察星座等方式就可以知晓命运，殊不知命是失败者的借口，运是成功者的谦辞。如果用这些荒诞的东西，跟命运毫无关联的东西就能知晓命运，那算命师岂不是神?读后感·这些极不可靠的预言，只要改变了诱发因素或是过程中的一个细节，命运就会大不相同!
这些实际上都是迷信，都是因为他们没有知识才认为这是命运所为。
德菲尔神庙上有一句著名的铭文：“认识你自己!”，我认为其中一层意思是人类绝不可以自以为不朽，同时也没有人可以逃避命运，而命运是你自己创造出来的，并不是什么神什么鬼强加在你身上的!
我们不能迷信命运，更重要的是人类强大的意志和力量。在二战时期，德国法西斯大面积地侵略南斯拉夫，南斯拉夫很多人都认为这是命里注定要亡国，最开始甚至南斯拉夫的民族英雄铁托也这样认为，但他后来意识到国家的命运掌握在自己手中，于是他带领着民族军奋起反抗德国法西斯，经过几年的努力，终于打倒法西斯宣告独立。
命运是不可**的，美国的一个机构曾经做过一个实验，让一百名纸牌占卜者、占星术者、算命师给一个年轻男人**他在一个月后会遭遇什么事情，结果这一百名“预言家”的预言结果竟然各不相同，这就使他们的命运可以**理论不攻自破了!
我们要主宰自己的命运，就如贝多芬，他双耳失聪，一般人都认为他绝对不可能创作**，但他不相信命运，说：“我要扼住命运的咽喉，他无法使我屈服”。贝多芬重振旗鼓，谱写出了《田园》、《命运》等伟大**篇章，由此可见，命运掌握在自己手中。
命运是由你自己创造出来的，destiny is whasdfst you masdfske it!
苏菲的世界读后感
“就在这时，门铃响了，并要我开门拿包裹。”苏菲随手把门带上后，便拆开了信封……
苏非用手指着镜子里的自己说：“你是谁?”此时苏非和我的脑子里想得是一样的：
我是谁?不用说，我是庄子婷，可是这个叫庄子婷的人又是谁?是我。
得，又绕回去了：我是谁?我居然不知道自己是谁，这不是太可笑了吗?
我甚至无法去决定自己的长相、父母、家族，我更没有选择自己是人还是兽的权利，这不是太不合理了吗?但这些却是我不得不接受的事实。
“世界从何而来?”我不知道，说实话，到现在为止没人真正知道不是吗?
哲学问题是永恒不能改变的吗?是，也不是。有关于宇宙之类的各种事物的**，各种各样的类似问题在人类脑海里占据了几千几百年了，我还想不着，没有人可以解决或回答这些疑问，而人类也永远不会停止自已的思考和探索。
同时，随着人类时代的发展和生活的巨大改变，新的问题每天会不断冒出来，机器人会有自知力吗?人脑是如何进行运作的?人类和机器的实质区别在**?
这些问题太烧脑了，来我们说些可以实时解决的。想要保护地球的多样性，我们就应该彻底改变自己的思考方式、生活模式，把我们所处的时代当做生活的中心如同把地球当成宇宙的中心一样可笑。对我们来说，当下自然是最重要的，最有意义的，然而这并不意味着未来不重要，我们应该像尊重现在一样尊重未来。
我们是生活的主角，人类则是地球的主角。
读书节观后感8篇
随着时代在不断发展，好的影视作品也越来越多，作品中的小情节有时反而会让自己获得新的启发。撰写观后感，就是把我们对作品的想法和见解记录下来，写出一份优秀的观后感可以培养我们的逻辑思维能力。如果您需要遵循某些要求的“读书节观后感”建议，我相信这些课程可以提高您的技能水平！
读书节观后感 篇1
近段时刻阅览《细节决定胜败》一书，颇有领会。可谓粗浅中蕴涵着深入的道理。无妨记录下来，聊以自勉。
“简略的招式练到极致便是绝技”。这句话给我留下了深入的形象。什么是绝技?让我想起金庸武打小说中主人翁的独门绝学，似若无奇的不经意之间一招丧命，杀敌于无形，让我久久无法放心。
人世间真有所谓的绝技?汪中求先生作了最好的注解：所谓绝技，是用细节的功夫堆砌出来的!这不由得让人想起了一位上世纪50年代服务业的劳模兼全国人大代表。他是一位卖糖的服务员，普通得不得了，但是他在普通的作业中练就了“绝技”：卖糖基本上不必秤称，用手抓，一抓一个准，让柜台上那把秤成为了高效作业的见证。这样大大节省了作业效率，提高了服务的有用时刻。一起，他还发明晰“接一待二招待三”的服务方法，对服务业的影响可谓深远。而他怎样练就这门绝活?天然少不了日复一日的操练。据报道，为练成这门绝技，他自己买糖回家，闭门操练，一颗一颗地加加减减，手指打起了老茧，褪了皮又持续操练，似乎为操练铁沙掌，凡身肉掌络绎于铁沙之间。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，总算一招一式之间成果了“大手笔”。
咱们所从事的金融业，隶属于服务行业，常有热心易逝，冤枉难平的感觉，这些都给咱们的服务带来必定的困难。而惟有责任感，催生着敬业精神健壮成长，成为挥之不去的动力源泉。
热心衰退，责任感推进着你毫不迟疑地走下去，许多时分，又会得到新的趣味，燃起新的热心。枉受冤枉，责任感支撑着你平心静气，胸怀坦荡，你会觉得你对日子又有新的感悟，心境得到进一步的历练。而这行善积德，便就蕴藏在仓促的一朝一夕、平平的一招一式之间。细节决不仅仅是细节，更是一种必定自我的日子态度，一种爱屋及乌的进取精神。
读书节观后感 篇2
海底两万里读后感刚放暑假，妈妈就给我买了许多本图书。我翻开的第一本书就是《海底两万里》。我刚开始度开头，就对它爱不释手，迫不及待地想读到结尾。《海底两万里》讲述了阿龙纳斯教授和尼摩船长的探海旅行故事。作者凡而纳以追踪海怪为引子，为我们演绎出一个个故事，展现出一幅幅画面。神秘的海怪、美丽的海底世界、庄严的海底葬礼……这些故事曲折动人，引人入胜，读起来使我惊心动魄。给我留下了深刻的印象。到底是什么样的还怪呢?我带着这个问题认真地捧读《海底两万里》。这个海怪形状像纺锤，有时候会发出磷光，它的体积比鲸大得多，速度比鲸快得多，有时会喷出两条水柱。好多船因为撞到它就沉没了。经过我的深读，才知道传说中的海怪原来是一艘名叫“鹦鹉螺”号得潜艇。我仿佛也成了“鹦鹉螺”号上的一员，跟随着尼摩船长和教授周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋、以及南极洲和北冰洋。读完了《海底两万里》，我不光认识了海蜘蛛、角鲨、抹香鲸、?、珊瑚还有裙带菜和发菜许多海底生物;还学习了光的折射、海沟、水压等一些海底知识。尼摩船长身上那些机智勇敢、不屈不挠、沉着冷静、细心认真的精神品质深深地打动了我。我读了这本书，突然有了一个新的愿望，将来我也想像尼摩船长一样坐着中国自行设计、制造的“蛟龙”号载人潜水器在各个海域探险……
读书节观后感 篇3
一年一度的读书节活动又拉开了序幕，我等这一天已经好久好久了，我坐着想站着想，梦里也想。
我们穿梭在各个教室里进行游园活动的竞答，在这个游园的过程当中，我有时紧张，有时又开心地两脚并拢，双手摆着剪刀形高举过头顶纵身跳起，那时我脸上的笑容可好看了，眉毛向上翘，眼睛眯成了一条缝，嘴巴咧到了小鼻子那儿。紧张的是怕答不出题或答错被同学说，高兴的是碰到自己会的题。当我们到了五五班时，我看到别的小队中的人员有个人拿着一本三国演义的书在指导队中的队员们，有个人手持着鹅毛扇，我猜想他就是传说中无事不晓的诸葛亮，有个人手里拿着一把阔刀，他一定就是暴躁急躁的张飞了，剩下的两个人就是为人谦和的刘备与忠诚、英勇善战的关羽。看到他们这出神入化的演技，我仿佛进入了三顾茅庐的情景之中，八班就属我最爱游园的班级了，因为到了八班你只要来了，保不会让你空着手出大门，你回答了问题后就可以拿一个美味的小糖果出门，真好哦！我差一点忘了五六班，他们班可没有回答问题如此简单，首先你要拿着一张纸，有感情地读一个片段，那读的`样子可有意思了，有的人拿着纸，两只眼睛目不转睛地盯着，那声音有时急，有时缓，有时重，有时轻，还有的人熟练到能背下来的程度，摇头晃脑别说有多有趣了！读完之后又开始了紧张而快乐的抢答题，我紧握拳头眼睛目不暇接的搜索题目。
下午热闹的书市也使我流连忘返。在我的脑海之中，有卖家生动形象推销商品的面孔，有的人在买铺上大声地叫喊着：来买啊，我们这什么都有；有的当我走到他面前时，争分夺秒地向我推销产品；还有的对着我喊：这位小姐姐，你想买点什么？这样子真有趣；也有一手拿着书，另一只手拿着钱包的老师与同学。这有趣好玩的活动应接不暇一个一个出现在我的眼前……
一转眼间，短暂而又快乐的读书节又要落下帷幕了。一天的读书生活已在我的心里画上了一笔，我要呐喊一句：读书节别走。
读书节观后感 篇4
读了《中国节日故事》这本书，我对中国的节日也有了更深的了解。我还知道了元旦节、端午节、中秋节、重阳节等中国传统的节日。我不仅仅是知道了它们的来历，还知道了人们在这些节日中常有的习俗，如：端午节源于纪念屈原。屈原是一位爱国主义者，他被人陷害而被流放。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看着祖国被攻占却无能为力，于五月五日写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，用生命谱写爱国主义乐章。后来，楚国百姓为纪念这位伟大的诗人，把饭团丢进江中，让鱼虾不食屈原尸体。
我读了这一篇文章后，为屈原的死而感到可惜，但我并没有觉得他可怜。为什么呢?因为他死的不值，为什么呢?因为他看见国家被攻，却不去救助，也不想办法，最终只有含恨而去。与此同时，我还想起了一个人，他被吴国人捉去作奴隶，他忍辱负重伺候吴王三年，才被放回越国。可他并没有放弃报复之心，表面上服从吴王，但暗中训练精兵，他晚上睡觉不用被，只用柴草，还在墙上挂了一只苦胆，为的就是不忘耻辱。终于有一天，时机成熟，灭亡吴国。他，就是越王勾践!
与屈原不同的是，勾践从不忘国家的耻辱，总是想着振兴国家，为国家报仇!而屈原没有!
我想我们青少年也是这样，要勿忘国耻，振兴中华!我们是祖国的花朵，我们理应要为国家做出贡献!让祖国永远繁荣、昌盛!
读书节观后感 篇5
5月份起，图书馆购置了很多新书回来，让我们大饱眼福，最近，我读了一本汪中求的《细节决定成败》一书，感受十分深刻，与大家分享如下：
这本书经过正面或反面的例子，讲明了细节在企业日常经营管理中的作用。作者在书中，不断强调，不论做什么工作，都要重视小事，关注细节把小事做细、做透，揭示了细中见精，小中见大，寓伟大于平凡的真理。在公司，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁，浅尝辄止的毛病，提倡注重细节，把小事做细……“。这段话指出了我们工作中的通病。再高的山都是由细土堆积而成，再大的河海也是由细流汇聚而成，再大的事都必须从小事做起，先做好每一件小事，大事才能顺利完成。一个细节的忽略往往能够铸成人生大错，能够造成事业颠峰之危。
在工作中，在生活中，无论做人，做事，都要注意细节，从小事做起。古语有云：天下大事，必作于细；天下难事，必成于易。有些人奉行做大事，认为自我高人一等，胜人一筹，从而忽视小节，结果不但没有提升自我，反而更加失败。因为他们不明白，浩瀚的大海是由一滴滴水融会而成，茂盛的森林是千百棵树连接而成，骄人的战绩更是无数细小的成功凝聚而成。
让我们把握生命中的细节，酝酿过程中的细节之美。仅有这样，你才会取得不断的成功。看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。这种人无法把工作当作一种乐趣，而只是当作一种不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作热情。他们只能永远做别人分配给他们做的工作，甚至即便这样也不能把事情做好。而研究到细节，注重细节的人，不仅仅认真对待工作，将小事做细，并且注重在做事的细节中找到机会，从而使自我走上成功之路。
读书节观后感 篇6
真的很幸运，我有幸看见了著作《细节决定成败》的作者汪中求先生，并能听到他激情洋溢的演讲。他讲述了一个一个实实在在，或正面或反面的事例讲明了细节在企业日常经验管理中的作用。乍听下好像与我们这个幼儿老师的行业没多大的联系，听一下这《细节决定成败》这题目，似乎觉得有点小题大作。可是我听了他的演讲，看见用他的模式管理的团队，我震撼了，深深的.被他的理念所感染了。所以，我在下课的时候买了他著的《细节决定成败》，同时这次听课对我自身的意义也是很大的。
但我觉得像我们这样年纪的人是很容易被感动，也很容易遗忘的。回到家里还很有兴趣的去阅读下载，可是上了一天班就觉得不是那么的感兴趣。那书也就扔在一旁，直到我要轮到当教研组长的时候，要开展活动的时候，我想到了它。它的魅力不是曾经是那样的感染我吗?我就把它从我的书堆里找出来，认认真真的阅读下载了一遍。
书中，不断强调，不论做什么工作，都要重视小事，关注细节把小事做细，做透揭示了细中见精，小中见大，寓伟大于平凡的真理。书中“泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。所以，大礼不辞小让，细节决定成败。在中古，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的很少;我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者;绝不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁，浅尝辄止的毛病，提倡注重细节，把小事做细……”这段话指出了我们工作中的通病。再高的山都是由细土堆积而成，再大的海河也是由细流汇聚而成，再大的事都必须从小事做起，先做好每一件小事，大事才能顺利完成。一个细节的忽略往往可以铸成人生大错，可以造成事业巅峰之危，而一个细节的讲究，可以让企业咸鱼翻身，可以在谈判中力挽澜于既倒。
汪中求说如何把细节做好，最重要的，第一是认识，第二就是训练。就是将细节练成习惯。那么细节是什么呢?细节实际上是一种长期的准备，从而获得的一种机遇。细节是一种习惯，是一种积累，也是一种眼光，一种智慧。只有保持这样的工作标准，我才能注意到问题的细节，我才能做到为使学习工作达到预期的目标而思考细节，才不会为了细节而细节。
一位名人说得好：“播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运”。人的习惯就是一种潜意识。“如果让你的手下去送货，你必须考虑5个细节，必须打7个电话;你的业务员访问经销商，未开口说话之前，必须做5件事;一个戒烟规定，要经历5个阶段，做了一年的细节，顺理成章地全部实现戒烟;这些案例充分说明了当事人做一件事情达到一定熟练程度后，就会变成一种潜意识，变成一种习惯。任何一项工程，都可以分解成为无数个细节，无数个细节严格执行，使其变成一种习惯。细节就是习惯，优秀也是一种习惯。
例如：自己今天的学习工作安排有量化吗?学习的态度端正吗?所犯的错及时改正了吗?记录本非常整洁吗?遇到不明白的问题及时请教了吗?同样的问题绝没有犯过第二次吗?你明天的学习计划做了吗?……。对照自己学习工作，存在着不足之处，在今后的学习工作中急待提高，在细节上多下功夫，使自己不断进步提高。
我个人认为自己最大的缺点就是一心两用甚至多用。急功近利，喜欢一口气学许多东西，但是贪多嚼不烂，即使最后都能学会，也已经搞得自己很疲劳。现在想想，这样其实并不好，正所谓贵在精而不在广。如果我一段时期内专注于一种学问，不求博但求精。特别像我们做幼儿园老师。其实这真的是一份良心的活，有时候我们做与不做或者做的细与不细可能在一定的时间里也看不出来，体现不出，但是久而久之，做细了，多做了，你的各方面素质也就不一样了，你在写教育笔记的时候满脑子都是，也就不用连接了，你的心里也装满了孩子对你满满的爱。你也能善于发现问题，还会去思考并解决问题。因此，说细节决定成败，也就不是小题大做了。
读书节观后感 篇7
为什么要读书?我想很多人都会问这个问题，读书能带给我们许多的乐趣，不仅如此，读书也是一条人生的成功之路。
我热爱读书，热爱生活，读书是生活中不可缺少的一部分，读书能让我学到许多知识，读书有乐必有苦，正所谓好书难觅、知音难求。这何尝不是一种痛苦呢?读书之所以苦，是因为你急切想了解作者思想却往往晦涩难解、意深难测;又因为外界精彩的世界太喧哗吵闹，读书的冷板凳难坐;还因为与遥远的知音无缘对话或相见恨晚，书友天南海北难相聚。读书成了一种孤独。
读书使我结实了许多知音，从书中我看到了不一样的世界。
书是有价的，但知识是无价的。世上的书那么多，价钱从几元到几千元，各不相同，可它们内存的知识是无价的天价难及的。书对人类的影响有多大，自然不言而喻了。
为了历史的前进，社会的发展，人们渴求知识。知识就是力量，知识就是生产力。只有知识才能构成巨大的财富源泉，既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。
好读书就要读好书，读好书后你会感觉到读书之好。“每个人都是幸运的，只是他们幸运的方式不同，只要他相信幸福，幸福就会来敲门!”是呀，只要我们热爱这个世界，热爱明天，又有什么理由阻止我们生活的步伐呢?同学们，读书吧，在玩中读书，在读书中玩耍，更能给我们带来不一样的乐趣!
读书节观后感 篇8
这本书耐看的一点就是因为上头举出很多事例，经过每个事例，我看到的是关注细节背后的东西。先列出读书时顺手记下的一些关键词：踏实、自觉、职责心、谦虚、计划执行力、务实、各适其位、严谨、热爱。
接下来说说我的认识：
1。做的事要建立在你的兴趣之上，这样你便能投入更多的时间在上头；
2。在着手做每件事之前要先做研究，这样能够节省你不少时间和金钱；与其想着如何发大财，不如想想如何改变自我的事业，事业顺利了，财富随之而来；
3。计划执行力，计划制定的再好也没有用，需要详细的执行计划单，还必须有惩罚措施保障；
4。也是我与此书持反对观念的一点。如书中所阐述的，许多事情的成败体此刻对细节的关注或者处理上，但我认为根源不在于此，细节固然重要，但要视情景而定，在我看来，态度、职责与习惯三点决定成败，但这三点并不是读这本书就能养成的。
这本书好的地方大家都能看到，就是它能对我们起到必须的启发教育作用，可是否能带来帮忙就要另当别论了。如果总将失败的原因归结于没有关注细节上，一是太抬举细节了，它的肩膀扛不住那么多事；二是我们将抓不住分析问题、解决问题的根本。
如书中说“不论做人、做事、做管理，都应当踏踏实实。从实际出发，从大处着手，从小事做起，拒绝浮躁。”此刻，在我的周围或者是朋友圈，都存在着一种心浮气燥的状况，不愿从基层做起，办事眼高手低，但有多少人能沉下来认真研究拒绝浮躁这回事？拒绝浮躁是成功的基础，是做事不可缺少的心态。
如书中说“凡事无小事，简单不等于容易，仅有花大力气，把小事做细，才能把事情做好。”“成功的绝招，是用细节的功夫堆砌出来的。”其实这也证明：成功离不开务实的态度。
综上我认为，关注细节，做好眼前的每一件小事。实际上是人生的一种追求，是保证事业成功的一种坚持，是强烈职责心下一种态度！是一个人的做人原则和一个人的成事风格。说到底，一个人若长期关注细节，不管出于什么原因和动机，慢慢的就会习惯成自然，并逐步养成对待工作的认真和精细的态度，工作效率、效益也就存在于其中了。决定成败的不是细节，而是态度、职责与习惯！
大学学生观看青年大学习观后感
青年大学习播出了，我想观看青年大学习后，已经有了属于自己的想法感触，是时候把自己观看后的所思所想写出来了。该如何才能将一篇青年大学习心得体会写好呢？下面是小编为大家整理的大学学生观看青年大学习观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
大学学生观看青年大学习观后感（一）
作为一名当代大学生，应该为自己确立好人生的目标、应该对自己的人生有一个导航。通过学习老师关于大学生人生导航的报告，让我能更好、更合理地为自己的未来确立目标，使我更好地成长。列夫·托尔斯泰说：“理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的方向，没有方向就没有奋斗目标”。因此，我应该建立崇高的理想，坚定的科学信念。但理想也不能脱离实际，基于对客观世界的认识和现实生活的了解.通过这阶段的党校培训，我找到了我的奋斗目标，就是积极向党组织靠拢，争取早日加入中国共产党。我明确了什么才是正确的入党动机，懂得区别什么才是正确的入党动机。
当代的大学生有很多要求入党，往往有着很多不同的目的和想法，有些只是随大流，根本从未意识到自己的这种想法是极为荒谬的。对于大学生来说，摆在我们面前的是如何为了实现社会主义现代化事业而出谋划策，努力奋斗。通过党课的学习。我深刻地领悟到，当前科技革命突飞猛进，经济全球化、政治多极化趋势日趋明显，中华民族的振兴和发展面临新的机遇和挑战。
我知道，在新的历史条件下，深入学习和自觉学习党史，党章和三个代表的重要思想，对于巩固我们党的执政地位，把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进具有十分重要的现实和长远意义。
通过这次的青年大学习，我更加深刻认识到一名新时期入党积极分子所应具备的历史责任，坚定了我“全心全意为人民服务”的信念，更加端正了我的入党动机，以实际行动向党组织靠拢，我也明确了自己在今后必须努力的方向。
大学学生观看青年大学习观后感（二）
在2021年春季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上，习近平总书记深刻指出“党要得到人民群众支持和拥护，就必须持之以恒发扬党的光荣传统和优良作风”，特别强调“年轻干部是党和国家事业接班人，必须立志做党的光荣传统和优良作风的忠实传人”。
今天，中国共产党已经发展成为一个走过百年光辉历程、在最大的社会主义国家执政70多年、拥有9100多万党员的世界上最大的马克思主义执政党，得到了14亿中国人民最广泛的支持和拥护。我们党团结带领人民取得了革命、建设、改革的伟大成就，很重要的一条就是我们党在长期实践中培育并坚持了一整套光荣传统和优良作风。始终做到对党忠诚，坚持理论联系实际，坚持密切联系群众，用好批评和自我批评这个武器，敢于斗争、善于斗争，永远艰苦奋斗，这些光荣传统和优良作风，是我们党性质和宗旨的集中体现，是我们党区别于其他政党的显著标志。当今世界正经历百年未有之大变局，但时与势在我们一边，这是我们定力和底气所在，也是我们的决心和信心所在。同时，必须清醒看到，当前和今后一个时期，虽然我国发展仍然处于重要战略机遇期，但机遇和挑战都有新的发展变化，机遇和挑战之大都前所未有，总体上机遇大于挑战。在仍面临着许多难关和挑战的前进道路上，只有持之以恒发扬党的光荣传统和优良作风，不畏艰难、勇往直前，我们才能战胜一切风险挑战，不断从胜利走向新的胜利。
精神的财富穿越时空，伟大的事业薪火相传。发扬党的光荣传统和优良作风，对于年轻干部成长成才至关重要。对党忠诚，是共产党人首要的政治品质，正如习近平总书记强调的，“我们党一路走来，经历了无数艰险和磨难，但任何困难都没有压垮我们，任何敌人都没能打倒我们，靠的就是千千万万党员的忠诚”；理论联系实际是马克思主义的基本原则，“我们党的历史反复证明，什么时候理论联系实际坚持得好，党和人民事业就能够不断取得胜利；反之，党和人民事业就会受到损失，甚至出现严重曲折”；人民是我们党执政的最深厚基础和最大底气，“我们党根基在人民、血脉在人民，必须把人民放在心中最高位置，始终以百姓心为心”；批评和自我批评是我们党强身治病、保持肌体健康的锐利武器，“我们共产党人开展自我批评，根本动力来自党性，来自对党和人民事业高度负责的精神”；敢于斗争是我们党的鲜明品格，“我们党依靠斗争走到今天，也必然要依靠斗争赢得未来”；艰苦奋斗是我们党的政治本色，是我们一路走来、发展壮大的重要保证，也是我们继往开来、再创辉煌的重要保证，“年轻干部要接过艰苦奋斗的接力棒，以一往无前的奋斗姿态和永不懈怠的精神状态，勇挑重担、苦干实干，在新时代新征程中留下许党报国的奋斗足迹”。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。回顾我们党的百年历程，中国共产党人能不能打仗，新中国的成立已经说明了；中国共产党人能不能搞建设搞发展，改革开放的推进也已经说明了；中国共产党人能不能在日益复杂的国际国内环境下坚持住党的领导、坚持和发展中国特色社会主义，这个还需要一代一代共产党人继续作出回答。立志做党的光荣传统和优良作风的忠实传人，把好传统带进新征程，将好作风弘扬在新时代，年轻干部就能不负历史重托、不负时代召唤，奋勇争先、建功立业，创造无愧于党、无愧于人民、无愧于时代的业绩。
大学学生观看青年大学习观后感（三）
习近平总书记在2021年春季学期中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上强调，“年轻干部是党和国家事业接班人，必须立志做党的光荣传统和优良作风的忠实传人。”广大年轻干部要牢记习近平总书记的谆谆教诲，增强“检身若不及”的自觉，在工作生活中扬长避短、励志成才，奋勇争先、建功立业。
认清“有理想不等于有思想”，让思想之帆引领理想之船。思想是实现理想的基础，理想是思想进步的航标，正如帆船一样，没有帆的船没有起点也靠不了岸，没有船的帆也只是一块无用的布条。干部的成长也如此理，年轻干部要想走得稳、走得远，既要有明确的目标来领航定向，也要有支撑远航的能源动力。在日常生活工作中，要坚定理想信念，心有“国之大者”，自觉把个人理想融入党的事业，找准自身定位，接过艰苦奋斗的接力棒，勇挑重担、苦干实干。要延展思想深度，学习和发扬党的光荣传统和优良作风，培养家国情怀和为民情怀，用先进的思维追逐理想，用朴素的思想洗涤心灵，在一线实践中砥砺初心、践行使命。
认清“有潜力不等于有能力”，用潜力砖瓦垒砌能力堡垒。“任何盲目的‘自我感觉良好’，都会对事实和真理产生排斥。”古往今来，天才“中途夭折”的案例数不胜数，比如《伤仲永》，方仲永天资聪慧、年少“通悟”，因“不使学”致使“泯然众人”。当下的年轻干部，学历高、见识广，这都是蕴藏的宝藏，但同时，也要提防“陨落现象”发生在自己身上。要保持“虚怀若谷”的谦卑，放低自己的姿态，要有“人外有人、天外有天”的心理认同，见贤思齐、虚心求教，不能不懂装懂、更不能滥竽充数。要保持“永不满足”的劲头，珍惜把握每一次学习和锻炼的机会，边干边学，以干促学，不断提升眼界、拓宽视野，把学到的知识转换为学识，把看到的经历转化为经验，在持续修炼中提升修行，在不断积蓄中厚积薄发。
认清“有干劲不等于有韧劲”，给实干的矛配上坚韧的盾。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”有干劲，代表着能主动发起冲锋，不畏艰险、迎难而上;有韧劲，意味着能在失败受挫后再次发起冲锋，不言放弃、再克难关。大国纷争，攻城拔寨，需要一鼓作气的气势，也需要合纵连横的智慧。年轻干部的成长，也应借鉴其中的道理。一方面，要保持肯干苦干的劲头。要认识到“走上坡路总是费劲的”这个理念，在保持干劲的同时锻炼韧劲，以“硬碰硬”“谁怕谁”的底气攻坚克难;另一方面，要掌握巧干会干的艺术。把握灵活机动的原则，找准主次之分、缓急之别的规律，把握节奏，稳扎稳打，在敢于较真碰硬的前提下，适当以绕开、跳开障碍等方式，让自己更快更好地完成任务，闯关卡、过难关。
“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”没有现在的沉稳积淀就没有未来的“厚积薄发”，年轻干部要多给自己“泼泼冷水”，时刻保持头脑上的清醒，正确对待成长路上的繁华与孤寂，让优势转化为胜势，将“成长涓流”汇聚成心中的“星辰大海”。
大学生读后感8篇
读书可以让我们的思想不断进步，不断提升我们自身的文化水平，我们经常为作者精妙的文笔所叹服。领悟到书中的道理，我们应把它记录下来，写作品的读后感感到烦恼吗？有关“大学生读后感”的内容是工作总结之家编辑为您带来的，敬请参阅本文！
大学生读后感 篇1
成功的信念不能像潺潺的小河流水，温柔地流过自己的心田；反而应当像随生命同行的暴风雨，那是一种由内而外不断爆发巨大的'能量推动自己在痛苦的道路上永不放弃。让暴风雨冲刷掉自己内心的苦涩，留下最坚定的信念，总有一天胜利会属于自己。
当我看了这篇《八十七岁的大学生》时，我非常震撼，因为八十七岁是属于高龄了，在这时候，一般的老人都在家里享福了而这位老人却在这儿上大学，让我意想不到的是她是位老奶奶，在校不久她和作者交上了朋友。
在学期结束时同学们邀请这位高龄同学讲话时他讲了几句话我记忆犹新，她说到：“我们并不因为老而停止奋斗，我们变老是停止奋斗，只有四个秘诀可以保持年轻，快乐和成功。你每天找到可乐之事并大笑；你必须有梦想，梦想一旦失去，你就活不成了。我们周围有那么多的人走来走去但并不知道自己是个活死人。”后来这位女大学生“年轻”的去世了有两千多的人参加她的葬礼。
这个故事告诉了我们有梦想就有一切。不怕做不到就怕想不到这位老人的一生是不断实现自己的理想的一生。作为年轻人的楷模，这位八十七岁的“女孩子”年轻着去世留给我们一个道理：只要人生有理想要实现，任何时候行动都不晚。
大学生读后感 篇2
用了一下午的时间读完了《大学生的坟》，仿佛又看见了六哥站在演讲台上犀利的英姿。听六哥的演讲，看六哥的书，都会给我一种醍醐灌顶的感觉。
大学是一座坟，那里埋葬着许多人。六哥提到，迷茫在大学里泛滥成灾。很多时候，我也发现，老师在课堂里上课，自己的思维却早已不在这里了，下意识地看了看教室里其他人，坐在前面的还在认真地听讲，其他人不是在睡觉就是在玩手机，我想：这些人已经不单单是迷茫了，那是堕落！是颓废！如果把颓废定义为死亡的话，那大学简直就是一座乱葬岗！
还有一些同学，把大量的时间花在英语上，六哥说他们是跟四六级同归于尽的一批人。花费了大量的时间，甚至牺牲了自己的专业课，就只换来了一本四六级证书，难道毕业后去应聘，去创业，别人会因为你有一本证书就让你衣食无忧吗？能让你吃饱饭的，永远是那些你不重视的软实力！
还有那些盲目考研的人，确实有些学术型人才考研是合理的，但更多的人却是在盲目考研，因为他们身边的人都在考研或父母让他们考，我很想问一句你是给自己还是给别人考？你适合考研吗？在我看来，这些人其实是最没责任心的！因为他们的所作所为本质上就是一种逃避；因为他们不敢面对毕业后走上社会的压力所以选择考研后再苟延残喘几年；因为担心找不到工作而拼命地考考考，用那些并没什么用的证书来麻痹自己，遮掩自己可怜的自尊，以为高学历可以让自己与众不同。在六哥的引导下讲解了软实力我才明白这个社会需要的是什么，才明白这些人有多可悲！
再说我自己，其实大学以来，我的成绩也算不错，也曾自以为是过，但听了六哥的讲座，听了六哥谈技能能力，软实力的重要性时，我却深深地感到其实我什么都不会，除了那点没什么意义的考试成绩，考评成绩外，我还剩什么呢？因此，我发现其实我是个失败者。古人言，生于忧患，死于安乐。我今天的安逸换来的是我明天的无能，这样的我，凭什么去和别人竞争一个好的工作岗位？又有谁会来为我的无能买单？
所以，我想在我还没有被埋进这个坟墓的时候挣脱出来，规划自己的人生。在未来能理直气壮地说：这些年，我不后悔！
大学生读后感 篇3
经过两个多月的复习、考试的忙碌，渐渐地喜欢上了那种忙碌的感觉，或许更准确地说是喜欢学习的那种踏实。然而考完试后，突然间有一种空荡荡的感觉。放假后我也没有急着回家，在等一个朋友……在这段日子里，wo泡在图书馆里，终于我选择了戴尔·卡耐基的《人性的弱点》。
在看这本书的时候，我感觉每读一章都会有新的感受，开始有很多东西都了解得不深，只有不断重复地看以及思考，结合自己的经历，才能体会出来。
我觉得，《人性的弱点》整本书的根本在于培养勇气和自信。书看完后收益不少，然而自信心的增加则是最主要的收获。卡耐基说：征服畏惧以及培养仪态、勇气和自信是教师的责任，帮助一个人在日常生活中获得勇气和自信的最确实、最快速的方法，就是让他在一组人面前大胆讲话。终于理解老师为什么锻炼我们在同学们面前讲话的能力了。要战胜自我，建立自信，首先必须超越自卑。自卑作为一种消极的心理状态，每个人或多或少都会有一些，它与自信紧有一步之遥，如果我们超越了它，变之为发奋的动力，我们就能走向成功和卓越。
在生活中，我们常常会碰到自卑的情形。自卑很明显对自己的成长和发展是不利的，也有碍于我们与别人正常交往。我们之所以害怕在人群面前讲话，是由于我们害怕自己犯错，也害怕自己的发音，音调或姿态被别人嘲笑，这就是自卑的表现。克服这种自卑的一个办法是，告诉自己，这种行动让我们只会赚而不会赔，因为我们有可能成功，即使不成功，我们也得到了宝贵的经验，我们可以向自己保证下次能继续，并做得更好直到成功。恐惧和忧虑是一种消极，失败的心态，是自卑心理的表现，它使人盲目担心，害怕，最终在恐惧的逃避中碌碌无为。
因此，我们必须克服这中消极的心态，以积极成功的心态作为有用的武器，相信自己：你能战胜它，并且毫无困难。
大学生读后感 篇4
看完正本书后我突然觉得这个世界竟是如此的陌生，这般令我琢磨不透或许这个社会就是这样，穷人和富人之间总是有着千差万别。社会在进步，城市也在进步。但是，繁荣掩盖不住社会制度的矛盾和不公穷人们的生计举步维艰，富人们的生活穷奢极欲;年轻的一代不是寻欢作乐就是纸醉金迷，人们找不到了自己的人生信仰。我想，或许这正是当时美国的悲剧所在吧，不，现在应该是世界的悲剧!无论在哪一个资本主义社会贫富悬殊、两极分化明显的地域里，这种悲剧是一定会发生的，只是程度不一罢了。想想现在我们所见到的一些为了名利而不断搞怪，甚至不顾尊严去做一些违法犯罪的事，可是我们看到了什么，除了绝望。官二代随意玩弄生命，不顾法律，可他们得到的却是逍遥法外，这或许就是时代的悲哀吧!而作者在惋惜克莱德自我毁灭的同时，也控诉当时的社会现实，以锐利的锋芒无情地揭露了美国资本主义社会的黑暗面，揭示了万千虚假繁荣后所掩饰的深层危机，揭示了美国生活方式对人的普遍的罪恶性腐蚀毒害作用。
正如德莱赛寓意的一样，像克莱德这样的人生悲剧，是所谓美国的文明造就出来的，美国的社会制度是造就克莱德这些人的温床。太多的风花雪月与纸醉金迷，可以说是令每一个穷人所向往的。他们眼睁睁看着别人挽着美女的手，穿着新款的裘皮大衣从他们身边走过，而自己呢?什么都没有，还得遭受贵族们的白眼和嘲笑。他们的心情是消沉而不甘心的。心中强烈的占有欲，使得他们不惜使出一切手段，哪怕干出违背人类信仰、不道德、有辱门庭的事情。在这样矛盾、不公的社会制度下，还会有几个人真正遵守信仰，相信所做的事上帝都在看呢?每个人都奢望自己可以和有钱人平起平坐。但，偏偏是不可能的。所以，只要有这样的社会，这样黑暗的制度存在，就不可能杜绝罪恶的发生。像克莱德这样的人生悲剧，一定不会就此停止。
写到此我不得不去想想我们现在的社会，这一切一切繁华美丽的表面下又掩藏这哪些，或许揭去这华立的外表之后我们又看到了美国的悲剧吧!
大学生读后感 篇5
我在读弟子规，一定少不了父母的陪同。于是，我们一起读弟子规，理解弟子规，交流心得。有一天，我在爸爸的手机上看到一条短信，叫养生小专家。里面说修身养性排名第一的就是写毛笔字。因为我也写毛笔字，所以我也深有体会，你在不静心的情况下是写不好字的，但是你沉下心来写一会儿，心就会静下来。正如“余力学文”一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”说的一样，你不好好写字，心静不下来，沉不住气，在心理上就会得疾病了。古人在清朝康熙年代就已经知道这个道理了。
在弟子规里，在家要孝顺父母，要虚心听从父母的教诲;在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等;为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯;人在世上还要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不强人所难等，这些是我得到的启发。
我不知道可以用什么样的语言来称道这本书，觉得自己粗浅的赞美难以表过这本书内容之精致、意义之深远。这是一本从古到今都让人受益非浅的书，也是一本洗心净脑的书。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那言简意赅的笔触中体现出来的近乎完美的大爱、浓情、和谐、平实……生活在当今的时代，人们的内心浮躁，逐渐失去了那原始的宁静和纯真。在我看来，《弟子规》就是这样一本能够让人返璞归真的好书，在此推荐给大家阅读，希望大家有所收获。
读完弟子规，理解完弟子规后，
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助我发现我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我会继续保持，并发扬光大，不好的我会改正并做到更好!，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
大学生读后感 篇6
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯，书籍是人类智慧和思想火花的结晶。它使我们扩大知识，提高阅读水平。
《童年》是高尔基的作品之一。这本书记录了他的童年和青少年的生活，让我看到了他童年的痛苦、祖母和生动具体的形象。正是祖母给青少年高尔基的发展带来了良好的影响，使他成为一个更加坚强、独立、受过良好教育的人。
这本书的第一章让读者感到有点难过。高尔基的父亲去世了。这篇文章详细描述了他父亲的死对他的家庭有很大的影响。他的父亲永远离开了他，但年轻的高尔基不明白这意味着什么。
他和祖母的祖父住在一起，他的祖父很善良，而他的祖父却冷酷贪婪。在关于他杀人的祖父的这一章中，加斯专注于他可怕的愤怒。加斯被殴打后，他非常恨他的祖父，以至于他想反复踢他以示报复，但后来他为自己的'所作所为道歉，并用这件事教会了加斯人生的教训。这表明他的祖父也有和蔼可亲的一面，尽管盖兹改变了对他的看法，但他仍然不同意他的观点。与此同时，他目睹了他的叔叔们为了一点财产而自私和贪婪。这些财产已经深深烙印在盖兹的灵魂里。很难相信甚至否认他对过去的记忆，这让他感到厌恶。
最后，母亲的死使他不得不离开这里，让他终于走向了人生的新篇章。
高尔基的故事让我对他感到最亲切的同情，也让我珍惜现在的生活，而不是发展。
大学生读后感 篇7
暑假期间，我读了《飞行教室》一书。作者是德国著名的小说家、诗人、剧作家、记者和儿童文学作家：艾里克·科斯特纳，他出生于1899年，大约120年前。这本书讲述了一些青少年通过想象、编辑、导演和表演舞台剧的故事。剧中有麻烦和纠纷，但到处都充满了同学、师生和朋友的友谊。交织一个感人的故事。
其中，我最喜欢的部分是“凯旋而归”，讲的是:两队在雪地上打得如火如荼，雪球像子弹一样穿梭在人群中，戴马亭的小队已经不知不觉地偷偷溜进了艾嘉兰家的地下室。天黑了，走了一段路才看到一点点光。光线越低越亮，土壤有土豆的味道。走着走着，他们听到有人说话，说话的人就是葛罗迪。一个诚实的大家伙站在他旁边，其他职业学校的学生也站在他旁边。当大家伙正要挥动手臂打葛洛迪时，他背上强大的力量把他打晕了。其他职业学校的.学生都惊呆了，看不清发生了什么。“来了！葛洛迪大叫。戴马亭小队成功救出葛洛迪，职业学校的学生看到他们人多，仓促逃跑。
走着走着，马提斯喊道：“坏了，听写薄！”葛洛迪沮丧地说：“他们在我面前烧成灰烬……”
就在这时，艾嘉兰走过来鞠躬，把手里的纸包给了戴马亭：“你的听写已经烧掉了。现在我把它还给你，这样我就可以向老师解释了。
“谢谢”戴马亭接过纸包，尊重艾嘉兰，鞠躬……
这个故事让我明白，只有以客观的态度对待人，才不会有不公平。
大学生读后感 篇8
《我的大学》描述了高尔基带着上大学的想法来到喀山，但他很快意识到穷人上大学是不可能的。他住在贫民窑里，为了谋生，他去当码头工人，在面包车间工作。这使得年轻的高尔基更接近搬运工和其他工人，与他们有着密切的联系，更深刻地认识到被剥削。压迫的痛苦增强了争取解放的革命欲望。这本读马克思的书接受革命理论。他还不断动员工人与剥削阶级作斗争。虽然在这个时代，由于反动势力的猖獗，革命斗争经常遭受失败和挫折，高尔基有时会感到悲观和失望。然而，在与工人的共同斗争中，高尔基得到了锻炼，革命思想日已经形成。在这样的大学中，高尔基长大了。
高尔基从小就受苦，但他没有放弃。我应该向我们学习他。虽然人生的道路长有难，但只有我们有决心为自己开辟一条新的道路。
英雄强烈的.阅读欲望和顽强的学习精神让我想起了自己：我认为知识已经非常丰富了。读完后，我真正理解了学穷无尽的，学习是无穷无尽的的真理，我真正意识到只有努力学习，长大后才能取得成就。
读后感大学生9篇
在作者写的作品中有着让自己感触颇多的情节，我们在写读后感的时候可以进一步挖掘作品的深意。您是否想起写作品的读后感就大脑空白呢？有请阅读工作总结之家为你编辑的读后感大学生，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
读后感大学生(篇1)
象征手法的运用也为本书的表达效果增色不少。印象最深的就是马孔多的居民集体患上失眠症这一段——马孔多的居民为防止失眠症带来的记忆力衰退，将每日所行之事、所言之语纷纷写于小标签上，贴满整个居室。我认为，一字[篇1]句皆象征着作者希望大家不要忘记过去的种种回忆——尽管人们通过失眠症而变得精力充沛，但一直向前走的你是否还记得昨日的星辉斑斓?人生固然需要进步，但在疲累之时，欲休息之际，会不会因为已忘记回家、回心里的路而懊恼万分，捶胸顿足呢?
在阅读时，我也曾深深沉浸于那些精彩绝伦的神话典故中。到底是魔幻现实主义，吉普赛人的飞毯、日夜缠绕布恩迪亚的鬼魂、蕾梅黛丝的_、与死神对话的阿玛兰妲和那场如史前洪水般的大雨……为整部作品平添了引人入胜的神秘感。只可惜自己对拉美和西班牙的相关文化典故不甚了解，加之初读此书，未能完全领略其中的奥义，甚是可惜。
其实，正如很多评论家所言，马尔克斯似乎使用了一个巨大的哈哈镜和一个不断变换焦距的照相机，虚虚实实，拍出了一张张或夸张怪诞，或深情动人，或发人省醒的人间百态图。
读后感大学生(篇2)
用了一下午的时间读完了《大学生的坟》，仿佛又看见了六哥站在演讲台上犀利的英姿。听六哥的演讲，看六哥的书，都会给我一种醍醐灌顶的感觉。
大学是一座坟，那里埋葬着许多人。六哥提到，迷茫在大学里泛滥成灾。很多时候，我也发现，老师在课堂里上课，自己的思维却早已不在这里了，下意识地看了看教室里其他人，坐在前面的还在认真地听讲，其他人不是在睡觉就是在玩手机，我想：这些人已经不单单是迷茫了，那是堕落！是颓废！如果把颓废定义为死亡的话，那大学简直就是一座乱葬岗！
还有一些同学，把大量的时间花在英语上，六哥说他们是跟四六级同归于尽的一批人。花费了大量的时间，甚至牺牲了自己的专业课，就只换来了一本四六级证书，难道毕业后去应聘，去创业，别人会因为你有一本证书就让你衣食无忧吗？能让你吃饱饭的，永远是那些你不重视的软实力！
还有那些盲目考研的人，确实有些学术型人才考研是合理的，但更多的人却是在盲目考研，因为他们身边的人都在考研或父母让他们考，我很想问一句你是给自己还是给别人考？你适合考研吗？在我看来，这些人其实是最没责任心的！因为他们的所作所为本质上就是一种逃避；因为他们不敢面对毕业后走上社会的压力所以选择考研后再苟延残喘几年；因为担心找不到工作而拼命地考考考，用那些并没什么用的证书来麻痹自己，遮掩自己可怜的自尊，以为高学历可以让自己与众不同。在六哥的引导下讲解了软实力我才明白这个社会需要的是什么，才明白这些人有多可悲！
再说我自己，其实大学以来，我的成绩也算不错，也曾自以为是过，但听了六哥的讲座，听了六哥谈技能能力，软实力的重要性时，我却深深地感到其实我什么都不会，除了那点没什么意义的考试成绩，考评成绩外，我还剩什么呢？因此，我发现其实我是个失败者。古人言，生于忧患，死于安乐。我今天的安逸换来的是我明天的无能，这样的我，凭什么去和别人竞争一个好的工作岗位？又有谁会来为我的无能买单？
所以，我想在我还没有被埋进这个坟墓的时候挣脱出来，规划自己的人生。在未来能理直气壮地说：这些年，我不后悔！
读后感大学生(篇3)
《边城》是沈从文小说创作成熟期完成的一部颇具诗意的作品，结构玲珑剔透，首尾一致完整，情节跌宕有致，人物心理刻画入微。从小说中主要人物的人生形态及其与生死的交结，可窥见作者的生命观：老船夫的自然老死、翠翠父母双双殉情，以及自然威力之下天保的意外溺亡，这些不同的人生结局以其各异的姿态呈现于小说中，透露出作者回归道家顺应自然的原始主张，揭示了作者视闪耀着人类纯良天性之光的自由与爱情为至高追求，并要敬畏自然的生命观。
一
小说中渡船老人的一生过得平实素静，就连他的老死也是在雷雨夜中自然而临，在他身上的一切可谓近乎顺应天道。然而，他对于死亡的淡然态度背后那微微的隐忧却贯穿于整部小说之中。对于老人而言，生命是天赐的，于是，死亡的降临也将会是上天的一种赏赐。他性格温和，随顺天命，生活得踏实坦然，“年纪虽那么老了，骨头硬硬的，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一分生活离开”①。生命与生活的意义之于他，不需要过多地去追溯和探寻，人各有命定，即便是撑一辈子船而依旧生活贫苦，“他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去”②，因为在他看来，能够安分地活着本身就是生命的赠予，对于如此厚重的馈赠，唯有报之以忠实和坦诚，举重若轻，越是淡然则越是珍重。
然而，在自然里活过七十年的他终究是没能摆脱人事的桎梏，孙女翠翠的人生去向牵动着他的心。老船夫意识深处的随顺天命的人生处世之道，表现在其对女儿未婚先孕而后殉情之事的处理上，他认为“谁也无罪过，只应‘天’去负责”③，故而“只作为并不听到过这事情一样，仍然把日子很平静地过下去”④。他随顺天命，将这种观念奉行了一生，却猛地在生命的终结之前觉察到它在某种程度上的不合理，他一贯地“不怨天，不尤人”⑤，但“心中却不能完全同意这种不幸的安排”⑥。正是这种意识上的自我否定与更新，让他最终决定用行动来“对抗”天命，开始主动为翠翠找寻可靠的人生归宿。而实际上，因为后来事情的曲曲折折，老船夫到死也没能如愿，他终究是含着对“人事”的无措而去的。此处，再次揭示了作者回归道家顺应自然的天命观。
二
自然老死作为生命终结状态令人多了几分接受的坦然，而人自主地走向死亡则又潜隐着另一种人生信念――观照自我，爱惜生命，但也将名誉、爱情、自由看得比生命更为重要。翠翠的父亲作为一个屯防军人，本性中的刚勇使他在“结婚不成”的情况下，首先想到约翠翠的母亲一同逃去，后来则在维护名誉与坚守爱情的两难境地中，以年轻的生命为代价求得两全，服毒自尽。翠翠的母亲在殉情前起了怜悯之心，忍受着世俗眼光及规矩束缚带来的羞愧，产下腹中的小孩后才步了那军人的后尘。这种将纯洁爱情置于生命之上的态度，全然是人作为有灵性的个体对内在情感需求的观照，大胆真实而毫无作态。越是远离物质与喧嚣浸染，人们越能够自发地观照内心，回归本真自我。正如小说中所描述，即便是被视为特殊群体的妓女们在对待情郎水手们的背弃时，也会“全个身心为那点爱憎所浸透”⑦，甚至于“在梦里投河吞鸦片烟”⑧，尽管这种方式在理性思维的审视下颇显糊涂，但在作者看来，却认为“不过是这些人更真切一点”⑨罢了。作者再一次礼赞了人类纯良天性中的本真，每一个生命主体都浸润于宇宙大道之中，心灵是与其最为直接的感应所，顺应内心即是对天命的另一种顺承与通达。
主动的选择与取舍是对自身命运的把握和对生命追求的笃定，同时更宣示着在大自然的威力之下人类生命的脆弱，提醒人们要敬畏自然，珍视生命。大老天保的死，在其父亲船长顺顺及二老傩送的主观意识中无疑是被掺进了人为因素，认为渡船老人对天保说媒之事的模棱态度及拖延是肇因，而实际上，即便是由于说媒未成才使天保决然做出乘船下行的决定，但在河中的浪起船翻也并非能为人左右，自然的力量及其神秘是不可测度的。尽管大自然有时带来的是灾难，如春水高涨冲走民居，雷雨击倒白塔，等等，但在作者的意识深处，对于这种自然力是持有敬畏之情的，对于原始的超验性的东西仍持有内心的虔诚，由“天保”与“傩送”名字中所寄予的含义便可略见一二，一个是为天所保佑着，一个是傩神送来之子，因此，作者在小说中赋予二人美好的体魄及人格品质：“结实如老虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人。”⑩当地人对于天神的重视本身也是一种对生命的敬畏，但作者也并非完全将人至于这种超验之下，他一面感恩天神，一面也赞美生命个体的顽强，对于出身贫苦的翠翠的成长，倾注了欣喜之心：“在一种奇迹中，这遗孤居然已长大成人”{11}，在讶异于冥冥奇迹的无限力量之余，更多的是对个体存在的体认与凸显，这表面上看似乎是天意与人心之间存在着某种错位与缺隙，但这也恰恰体现了人与自然的融合。
三
作者对于生活与生命状态的剖析并反思，一方面经由对死亡的抒写来获得，另一方面则直接体现在对茶峒山城里人们的日常生活的描写中。相比于有着曲折故事性的死亡抒写带来的沉重感，后者尤其显得琐碎及闲散平淡，二者共同构成了人类生命的完整形态。这座小城，沈从文置于其中而同时又抽身立于其边上，将其视为一个生命观照点。
城中人的生活常态是静寂单纯的：“一切总永远那么静寂，所有人民每个日子皆在这种不可形容的单纯寂寞里过去。一分安静增加了人对‘人事’的思索力，增加了梦。在这小城中生存的，各人自然也一定各在分定一分日子里，怀了对于人事爱憎必然的期待”{12}，就连戍兵营里也静得只剩下号角声。安分守己的每一天里，淳朴的人们唯一能够将生活往外延伸的，便是把思绪寄托在对已知人事的思索和对未知人事的企盼上。人事仿佛成了这被命定的每一分生活里的调味剂。
作为川东商业交易接头处，城外河街则是另一番人来人往的热闹景象，客店、饭店、杂货铺、油行、盐栈、花衣庄，船具锅罐铺、水手职业介绍户等应有尽有。各行各业的运营为小城的一角增添了一分别样的喧嚣，然而，就连这些店家都是鳞次栉比且“莫不各有一种地位”{13}，在喧闹之中又是各司其职，忙而不乱，甚至在人际往来之中彰显着其有序的功能地位，使得小城的生活又添置了一分每个人均可得到的安定感。即便是作为特殊行业而面向商人及水手的妓女们也是切切实实地尽着职业的责任和义务，“由于边地的风俗淳朴，便是作妓女，也永远那么浑厚”{14}。在这边城的商业地带里，凝聚的并非铜臭味，上演的也并非行业间的相互倾轧，而是源自安定生活中人与人之间的情感连结。
小城日复一日安静地承载着淳朴人们的简单生活，一切如其所是，人事的纷争与爱憎也未曾被放大，只是隐隐地如同云雾般缭绕在人们的每一个日子里，轻轻飘来而终将散去，而留下的永远是那青山绿水间的淳良之风。
死亡作为生命的断裂点带来的反思是沉重的，但作者轻轻透过人们的日常平凡生活也能够窥到人世百态。寂静中隐含着喧嚣，安定中也潜藏着不安分，但这一切都为这个带有梦幻色彩的、包裹着道衣的边城小镇所含融着。作者在人生百态中有所取舍地建构着心中的小庙，也阐发着最合乎其理想的生命观。
读后感大学生(篇4)
《别在吃苦的年纪选择安逸》这本书是令我感触最深的书。可以这么说：如果我是火柴，那么这本书就是一把火，点燃了我学习的动力。
这本书中我感触最深的，莫过于改变我学业的那一篇短短的文字。文中讲述了一只熊和一只兔子，只是因为没储食，只好边忍受寒冷边寻食。看到这儿，我愣了一会儿，不禁想起了自己。我曾经也是如此，妄想能够一步登天，觉得自己拥有与常人不同的超凡天赋，然后不劳而获。
在我四年级的时候，遇到了课本上优秀的好文章，老师想让我们背诵下来，增加知识、开阔视野，写作时也可以借鉴参考。可是，我根本一点儿都不想背，而且还怀着侥幸心理：班上那么多人，如果老师每一个人都要抽背，上课进度岂不是很慢?即使我“胆大”到真的没有背诵，但我时常还会感到不安，每天都提心吊胆，就连平时和小伙伴玩耍也总是分心，甚至觉得心里有一丝惭愧。
后来，老师让全班一个一个背诵，我心想这下完了，我一个都不会背，有的都没有翻阅过。我感觉我的学习要一落千丈，这时我的脑海中浮现出熊和兔子的经历。我对自己提出了许多问题：我为什么这么讨厌背书、学习呢?学习明明对我有益，我为什么要逃避呢。不!我也要努力学习。只要我每天进步一点点，就能水滴石穿!如今，我已经五年级了，成绩比之前提高了许多。
读了这个片段，让我真真实实的感到：做什么事都必须要辛勤耕耘，这样才能有收获。珍惜当下的每一寸光阴，把握住“现在”，从改变自己开始!
读后感大学生(篇5)
活着是一种力量，一种可以忍受困难，战胜挫折，让我们变得勇敢的力量。
题记
《活着》这本书中的福贵让我产生了很大的触动，他的一生是那么坎坷，他的父亲在他赌博赔光家产的时候离世，这无疑是一种双重打击。他的母亲在他被抓去当壮丁的时候离世，他的儿子因为血被抽干离世，他的外孙吃豆子离世最后，只剩下他与一头老黄牛为伴。这种种看起来是那么不可能同时发生，可全都真实地发生在了他的身上。
读一本好书，就是在和高尚的人谈话。读《活着》，我好像身临其境一般，走进了福贵的人生。他生活在全民大炼钢铁人民公社化运动的贫困时代，吃不上好饭好吃，为了供儿子上学，曾把女儿送给别人。我不禁扪心自问，现在的我，过着衣来伸手饭来张口的日子，如果还不努力学习，怎么对得起那些劳苦百姓呢?在打仗时，老全被子弹打中，可见战争是多么残酷啊，你永远不知道死亡在何时何地等着你。大跃进和人民公社和运动给福贵带来了无情的打击，但他仍然没有屈服，默默忍受着这一切。我认为，他是坚强的，是无谓的。
或许，从我的角度看，福贵的一生是坎坷的，因为在他的一生中，除了困难就是苦难。但是，如果从福贵自己的角度出发，他可能不会这么认为。也许，当他多年以后的某天，回味自己的一生时，他会感到幸福和快乐：他有着幸福的家庭，并与他们拥有美满的生活，尽管亲人们都已离他而去，但回忆仍是美好的。他不会忘记浴血奋战的日子，更不会忘记和亲人聚在一起共享天伦之乐的日子。他不会忘记生活的点点滴滴
《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命的脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴含着细微的如金子般的光芒，让我们懂得人性的温情能一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
其实，自己的生活别人难懂，别人的生活也不必刻意去懂。在这个时代中，我们要好好活着无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。
在最后，老牛与牛渐渐远去，炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，女人吆喝孩子的声音此起彼伏，这体现了一种平静，惬意而又自然的乡村生活。此时的福贵与这头老牛一样，只有一个简单的目的活着。
读后感大学生(篇6)
法布尔取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。
近几天，我读了法国著名作家法布尔的《昆虫记》。我深深地被这本书吸引。它用生动有趣的语言描述了数百种昆虫的生活习性，让我细致地了解了昆虫。法布尔为我开启了昆虫世界的大门。
以前我并不喜欢昆虫。看完这本书后，我觉得昆虫有时侯也很有趣，很勤劳。如果没有蜜蜂，我们就不能吃到蜂蜜;如果没有蚂蚁，人们就很难体会到团结的魅力;如果没有蝴蝶，大自然就不会有那么多美丽的花朵……昆虫也像人一样有丰富的感情，它既有丑恶的一面，也有善良的一面。
比如，蝉是一种自食其力的昆虫，也是大自然的歌唱家，它在夏天为我们带来高昂的歌声，但人们并不十分喜欢它，因为它的声音太吵。蚂蚁是一种勤劳的昆虫，它有史以来都被人们看作为勤劳和团结的象征，但法布尔却发现，蚂蚁有时却十分贪婪和凶悍，它会将蝉辛辛苦苦觅得的食物洗劫一空。
看完这本书，使我懂得了看问题不能光听别人如何讲，而要自己去观察、思索、实践、探究，从而寻找正确的答案，而且观察事物要从不同的角度去观察，要一分为二的去研究和思考问题。
《昆虫记》不仅让了解了昆虫，改变了过去对有些昆虫不正确的看法，它还教我懂得了许多道理，学会了如何去观察事我物和研究问题。《昆虫记》可真是一本难得的好书。
读后感大学生(篇7)
这本书最开始就写了这样的一句话：从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。乡土中国，并不是说中国的乡村，也不是说中国乡村的乡土性。中国社会是乡土性的，这种乡土性是社会生活方方面面受到得土地的影响。但随着中国现代化进程的发展，中国的乡土社会受到了冲击。中国出现了很发达的城市，这些城市具有了现代社会理性、变化速率大、关系不稳定的特点，可是仍然中国社会的文化是乡土性的。
一、土里长出的文化
很早以前我就思考过，为什么在中国人的观念中，逆来顺受是很自然的。中国人是不太懂反抗的。当自己与别人产生并非无理的矛盾的时候，中国的平凡百姓首先想的是约束自己，以和为贵，所谓克己。好比一位母亲，看到自己儿子和别人儿子打架，不管是不是自己儿子错了，肯定都是劈头盖脸把自己儿子骂一顿。直到看到一篇文章说，因为中国人的祖先是靠天吃饭的，在人们对自然还一无所知的时候，只能崇拜它，顺应它。天，直接关系到人们能不能吃饱饭，能不能活过这一岁。深以为然。而这本书给了我一个比较完整的答案。中国人的逆来顺受来源于祖祖辈辈的顺应。这还只是乡土性的一部分。
我们的文化，我们的习性，很多的根据都可以从土地里找到。好比说中国人的含蓄和富有人情味。在乡土社会中，人际交往是不讲究效率的，讲究的是感情。于是人们的谈话很多都是没有目的的，或者很久很久都无法进入正题，就连工作时也是这样，它不会像外国人开门见山直来直往。仔细观察观察身边的人，就会发现，这种乡土性随处可见。
再想想咱们的文化，不管是追求稳定、保守、安于现状，还是天人合一、儒道的价值体系，所有的所有都深深的烙下了土地的印记。而我们每一个人的身上，都有着泥土的气息，有着文化的投影。国人内圣人格取向，或者一直到近代中国依然是一个家族居住在一起，四世同堂比比皆是，等等。中国人是有根的，他们的根扎在土里。人就好比是这树上的叶子，一代一代的调零了又新生，可是根没有变，根还是深深的在泥土里。
二、乡土社会在转型
说是中国正处于一个社会转型期，现在真正的了解到社会转型的含义，不仅仅是从落后农业国家转向于先进的工业国家。原本一个阿波罗式的社会，显现出了浮士德式社会的特征。我们的乡土社会在受理性社会的冲击，我们的乡土社会在很多方面被瓦解着，那是工业文明带来的结果。
现在越来越多的家庭，父母和子女分开居住。现在越来越多的人有着所谓的城市综合症，空虚，没有安全感，每天和很多人在一起却觉得自己没有朋友。现在也有越来越多的人接受了西方较活跃的文化和思想观念。人们的生活不确定因素增多。连百姓也像电子产品一样更新换代，没有新的功能，很快被淘汰。以前的人们想着一辈子老死故乡，现在的人们想着出去闯荡闯荡。我们的社会在改变，而且还会有更深层次更潜在的改变。这种改变是先进的文明征服了落后的文明，也是中华文化吸收新的元素，是冲击是更新也是考验。
这样的转型，说不清楚是城市里气氛更浓烈还是农村。无疑城市的不确定性更大。但城市中生于斯，死于斯大有人在，也有一家老小四世同堂共居一室。农村中的青少年走出去的愿望说不定更强烈。我想这样的社会转型，是整体的，是这个社会方方面面的改变。原本不管是中国的乡村还是城市，都是典型的乡土中国。
三、法治外表下的礼治社会
按照费先生的对礼治的定义，我们的社会在很大程度上仍然是一个礼治社会。可是我们的社会不管从教育体制还是城市规划、司法体系，很多东西都来自于西方。它们真的适合我们吗？很多时候能够感觉到中国在面对这个世界时的手足无措，有时候被欺负了，也不知道怎么办，只有干着急。因为，我们的观念是不一样的。就算我们大中城市看起来就像世界性的发达城市一样，我们也有法律也有这样那样的现代化得东西。可是它们真的适合我们吗？
我看着中国的警察换装换得越来越像美国人，看着中国的快餐店也是一副美国化的神情，看着中国的大学生穿学士服照相，或者奇装异服过复活节，有时候就会想到中国难道没有中国自己的一套东西来运用在社会生活中吗？
法治那是人家的东西。可是中国现在也说自己是法治国家了。不过中国的法治还是得和以德治国结合起来。这种以德治国反映的是什么？就是礼治。在未来很长一段时间以内，真正人人平等的观念还是无法在中国人当中树立起来。现阶段的中国，像个怪物，批着老虎的皮，想象自己真的是老虎。
我们可不可以从我们乡土社会出发，思考乡土社会进步的道路？这只是一种设想。
如果说法治代替礼治是一种必然，我们要用势不可挡的经济发展来轰炸我们的社会文化吗？在社会的中心片面强调经济的时候，其他社会矛盾必然无法缓解。发展生产力、提高经济效益并不能解决问题，也许带来了更多其他方面的恐惧。
关于这本书的一些思考就到这里浅尝则止。其实这本书可以思考的问题还有很多很多。后来在课堂的讨论上，老师说到，这本书创作于1980年代，当时已经有人发现中国这样的社会已经不能适应时代的发展，而其中原因又深深根结于中国这上下五千年的土地，费老就将他于之的思考写了下来。到了现在，中国的社会在很大程度上可以称之为一个陌生人社会了，平等和契约必然代替道德来管理社会。那么，中国究竟何去何从？
在我们很多人在不得不活着的条件下，在满足物质需求的要求下，会为自己去寻找一些乐趣，可以是理想，可以是事业，可以是兴趣爱好，然而这在我看来，更像是在不得不活着的基础上找点乐子打发自己的时间，来麻痹自己，还可以用爱情等其他东西麻醉自己。这依旧没有意义，死了就什么都没有了，更何谈世界如何。
甚至，我不明白我想要的意义是什么？我不知道存在的意义，一切的意义，我觉得开始质疑一切，活着同样开始迷茫没有动力。
我整理了下思路，我缘何活着，很多原因，我要负责，我怕死。怕死？我不由思考怕死是本能吗？当我们对死亡没有定义的时候，会怕死吗？我们不知道跳崖会有多痛苦以及对后果无所知还会怕吗？动物会怕死吗？动物有死亡的概念吗？如果都没有这个概念，还会怕吗？
但是，出于意识的活动，我想象死亡就感觉毛骨悚然，一想，虽然我没经历死亡，但大抵是思维停止活动了，我突然感觉无法想象我的思维停滞，然后我无法想象，甚至无法想，什么都没有的概念。然而我们终究要去经历死亡。
这么说来，我终究是不想死的，那么我不想死，我活着究竟想干什么呢？我不能为了不想死而活着吧，我想活着有思维，我想活着能行动，能思考，思考一些东西，那么思考是我的活着的意义吗？那我思考出来又有什么意义呢？我行动的又有什么意义呢？为社会，人类发展做出贡献，那么我死后，这些又于我有何意义，唯一有点牵强的，那么就是这些不止在我身后有意义，对我现在所处的环境也有所益处，可以让我生活的更好，那么为什么生活的好就是有意义的了？这样说来，无好无坏，一切都没有意义了。
我不知道这究竟是我太小看价值追求了，还是真的价值追求真的没死了有意义。也许是我看的书还不够多，思考的东西还不够完全，但这种想法真的很容易让人低迷，让人意志不振。
本来我觉得我只是想努力读些书，让自己博学，然后再开始找自己感兴趣的，找一个方向专精。这是我想找的，因为我明白自己有很强的求知欲，但这仿佛出于本能的欲望掩盖不了我时而想起追求的意义的时候的那种茫然无措。
读后感大学生(篇8)
《百年孤独》是一部包容万象、精彩缤纷的史诗级小说。一部悠长的家族恩怨史，隐隐约约中映衬着拉美社会近一个世纪的的波谲云涌。于刀光剑影、战火纷飞和儿女情长的期期艾艾与冤冤孽孽中，更是折射出一幅地道的拉美文化及社会人伦道德的画卷。真可谓是一本奇书。而正本“奇书”正是围绕着布恩迪亚家族与马孔多一百年的兴衰荣辱而展开的。
正如全书结尾处写的那样：这个注定受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。作为马尔克斯魔幻现实主义的经典代表作，书中充斥着大量作者运用夸张修辞手法后的痕迹(尤其是那场一连下了四年的雨和一挂就十年的艳阳，还有那两百多节运送尸体的火车。浪漫主义的气息随处可见。)，伴以各种或鲜明乖张，或沉郁顿挫，又或是幽默诙谐的文字，于潜移默化中就牢牢吸引了读者的眼球——一旦开卷，就让人欲罢不能，恨不得一口气就将整本书读完，丝毫不顾忌那些枯燥晦涩的人名。
随着情节的推移流动，作者巧妙地运用多种修辞和表现手法，尤其是寓情于景——作者通过时不时对景物的细致描写，不知不觉中调动了读者的所有感官，使读者拥有身临其境之感，为乌尔苏拉的勤劳勇敢而心生敬意;为奥雷里亚诺·布恩迪亚上校沉浮的人生与战争宿命而唏嘘不已;为丽贝卡的食土情怀与孤独终老而深深震撼;为费尔南达的保守虚伪而啼笑皆非;为梅梅激情却无果的爱情而久久留恋……马孔多前的小溪从原先的清澈见底到香蕉公司时的“色彩缤纷”再到奥雷里亚诺·巴比伦眼中的浑浊萧瑟，马孔多一百年来的风雨潇潇，即是无情的轮回，也是自得其理的发展。
读后感大学生(篇9)
《小妇人》是美国女作家路易莎.梅.奥尔科特的成名作，是路易莎以自身生活经历为原型创作的小说。小说经过家庭日常生活和对主人公们各自的感情经历的细腻描绘，塑造了四个性格鲜明的“小妇人”形象。乔活泼开朗、热爱文学，梦想成为作家;梅格漂亮温柔、善理家务，梦想拥有漂亮的房子和幸福的家庭;艾美纤细端庄、喜欢绘画、梦想成为出色的艺术家;贝思生性腼腆、多愁善感、酷爱音乐，梦想拥有一架自我的钢琴。
读了这本书，我深深感受到小妇人们的母亲--马奇太太对女儿们的爱。在乔因为自我的性情急躁而害怕、自责时，马奇太太会安慰她:“不要以为你的缺点不可征服，千万不在气馁”;当梅格对自我在莫法特家轻浮炫耀的事感到羞愧时，马奇太太与她倾心交谈，让她不要烦恼，并温柔地说:“在学会辨别和珍惜真心实意的有价值的赞美话，用谦虚和美丽的气质来激发高尚的人对你的敬慕!”姑娘们都想在假期大玩特玩不干活，马奇太太竟然答应了，可是她们得到了教训:光玩不干和光干不玩是一样难受的......马奇太太用自我独特又慈爱的方式，让四个小妇人认识自我，改变自我。在艰难中仍有坚定的信念去实现梦想，使她们一步步走向成熟，走向社会--她把所有的爱都给予了自我的女儿们。
《小妇人》中我最喜欢的人物是乔。因为她活泼开朗的性格，像劳里所说的一样“一分钟前掉眼泪，转眼又笑了!”不拘小节的她，会双手插进衣袋，吹起口哨，会穿红灰两色的划艇衣，再戴顶又破又旧的大帽子;她对姐妹们的嘲笑从不在乎，因为她十分爱自我的亲人，胜过爱自我。当妹妹贝思受理病痛折磨时，乔悲痛地失声痛哭，令我感动:真是姐妹情深!我最敬佩的是乔的坚强，她从不一味地抱怨生活的艰难，而是一次次鼓足勇气，勇敢应对重重考验。她很少把懦弱的一面表现出来，使大家心境沉闷。当母亲要去看望病重的父亲时，乔把自我一向引以自豪的满头秀发卖了25元钱，并说“此刻剪掉这头乱发，我还能够健脑益智，我的脑袋变得又轻便又好使”，可是晚上她又在被窝里为自我的头发而悲痛。她是一个充满活力，乐观向上的女孩，给家人们更多的勇气与力量。她能平静地应对生活，为她爱着的人着想，理智地做出选择，也正因为如此，她获得了人们的尊重与文学创作的成功。小说的最终，她已蜕变成一只美丽的蝴蝶了，像她的母亲一样温柔、乐观、充懑爱心。
从《小妇人》中，我体会到了“爱”的魅力，这种爱不仅仅局限于家庭，还包括把爱无私地赠与他人。小妇人们帮着照顾贫穷的赫梅尔一家，带给脾气古怪的劳伦斯先生无尽的欢乐，帮忙男孩子劳里从苦闷孤独中解脱出来，在互助互爱中成长。我想:“爱”就是一块块砖瓦，砌成的城堡就是“家”，“家”里有幸福、温情、也许会有矛盾与争吵，但都会被“爱”所融化。
我爱读书观后感精选
所谓“仁者见仁，智者见智”，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？小编特地为你收集整理“我爱读书观后感精选”，或许你能从中找到需要的内容。
我爱读书观后感(篇1)
我读了《原来我这么棒》。
小瑜原本是一个害羞又不自信的女孩，因为班长突然转学，老师让大家轮流做一天的班长。结果，小瑜吓得接连几天都做噩梦，信心不足的她果然在大家面前出糗。
妈妈知道了这件事，送小瑜去参加“勇气夏令营”，小瑜虽然有一百个不愿意，但是在妈妈固执的坚持下，也只好答应了。到了集训营，小瑜才发现原来事情并没有她想象中的那么难，而且还有很多惊喜在等着她。
一周的集训营生活就这样开始了。在这里，小瑜认识了很多新朋友，有室友：芳荷、珍珍、娴雅、娟娟和允婷，有队友：东州、硕志、俊英、祯祥。让小瑜做梦也没有想到的是，自己竟然能当上副队长！在找寻出口、学习行大礼、攀岩等活动项目中，小瑜不知不觉地提高了自信。
集训营生活在艰苦和友谊中结束了，小瑜恋恋不舍地离开了这里。回到家，爸爸妈妈都为小瑜的变化而感到高兴。
读完这本书，我明白了：有些事情看似很难，但只要你充满信心，再难的事也会变得简单。
我爱读书观后感(篇2)
《我爱读书》读后感心得体会400字：
霍金说：“人生的精彩在于探险。”本期《我爱读书》栏目的主题“神奇的海底世界”。
大家好，我是来自大连市甘井子区利民小学二年四班的牛思潭。我爱和同学、朋友一起玩耍，爱看电视，爱玩游戏，但我更爱读书。
我爱读书，因为书里有丰富的知识，让我懂得了做人的道理，如何尊敬老师、感恩父母，尽我所能去回报他们。我爱读书，因为读书让我增长了很多的见识，知道了爱迪生发明了灯泡、哥伦布发现了新大陆、牛顿发现了万有引力。
我爱读书，因为那里有美丽的童话世界，在那里我可以是可爱的动物、是威武的勇士、是聪明的智者、是童话世界里的一切。我爱读书，因为那里有广阔壮观的大自然，在那里我是陆地上凶猛的霸王龙、是天空中翱翔的雄鹰、是大海里神秘的蓝鲸、是整个壮观的宇宙。
书是知识的源泉，它让我了解了外面五彩缤纷的世界，我要它伴着我起床、伴着我入睡、伴着我健康快乐的成长，我要和它做永远的伙伴!
我爱读书观后感(篇3)
这是一本充满爱的书，让我看得泪流满面。
这本书讲的是一个家庭的悲惨遭遇，这个家庭生活得很拮据，家里一共有四口人。父母要干活，孩子要上学。家里的姐姐的学习成绩很好，弟弟每当考得好成绩的时候，姐姐比谁都高兴。一天，不幸的事发生了。妈妈在干农活的时间被虫子咬了，妈妈也没注意。几天过后，妈妈在换衣服时看见了那个原来和米粒一样小的包变得和包子一样大。女儿叫妈妈去医院，妈妈觉得要花钱，不想去。于是去找了偏方，把偏方吃了。耽误了治疗的时间，不治身亡。全家人伤心不已。
放假的时候，姐姐和弟弟在家帮爸爸干农活。弟弟也很勤快，将田里捉来的泥鳅拿去集市卖，为下个学期的学费做准备。新的学期开始了，没过几天。家里发生了爆炸，姐弟心急如焚。在赶往医院的路上一直担心爸爸。到了医院，看见爸爸的模样，真是让人心疼。姐姐和弟弟都痛哭流涕。于是姐姐只能请假在家照顾爸爸，而不能去上学，从此担起了家里的重担。从此弟弟发奋图强，考试每次都是第一。
看了这个故事，让我很揪心，同时也让我体会到了，那些贫困的孩子要读书是多么不容易。我们现在可以读书，我们一定要认真读书。不要让自己留下遗憾。
我爱读书观后感(篇4)
“读书有什么意义？甚至我们这一生有什么价值？”这本书委婉地用故事、用一节一节的课，来对自己的付出，做一个解释，我可能还无法全部懂得里面的内容，无法全面理解，可能没有经过，就没有真正的所悟吧。
我原先对第八课怎样选大学专业，并未抱有很大的兴趣，直到我看到一篇文章上写道：一家以色列的杂志社，对年龄超过60岁的人进行调查，发现其中有67%的对自己的工作不满意，都是古稀花甲的老人，经历了大风大浪，无数磨难，但却超过半数的人会对自己的工作有所抱怨，甚至认为最平常的上班都会是一种痛苦。想想心里就感到一丝恐怖，怕自己将来也会掉进这无尽深渊，怕自己也要受到这残酷的对心灵的折磨，背后都冒出了冷汗。
正如书上所说“选错了专业，不但上学痛苦，找工作时又不忍心转行，于是只好继续痛苦下去。”事实如此，选错了，然后将错就错，回头路只会越来越难，越来越遥不可及，最后无论哪条，都是一种痛苦，于是沿着“老路”走下去，食之无味，弃之可惜，人生跟一场悲剧一般，没有阳光去照耀。
“你在为谁读书”看似这个和工作还有些区别，但其中也有千丝万缕的关系，一个人，读的书好，成绩多，成功之门就大，不是说不学习者一定无所成，但其中的成功者，都是从门缝中钻出来的，成功之门不可能是敞开着的。是谁，会敢拿自己的未来下这个赌注呢。
整本书通过几章，从不同的方面，让我们明白，读书，是与自己，自己的未来密不可分的，而大学，更是学习知识的分水岭，决定着未来的道路，一丝不同却会完全改变一个人的命运。
专业对于社会来说，没有好坏之分，只有对自己，能选出真正适合自己，喜欢学什么，就学什么，不要盲目跟风。社会上的专业是有冷门和热门之分，但对于自己的兴趣，才会有好坏之分，再冷门，对于自己只要热爱，也能学得津津有味，日后也非不能大有所为。
人生就是由一道道选择题组成，有些无关紧要，有些决定一生，读书是一个选择，怎样读书是一个选择，往哪方面发展又是一个选择，这些选择是没有标准答案的，只有了解了自己的兴趣、天赋，合理的安排自己的人生，做最合适的自己，选择最适合的道路。
这本书对我来说，忽远忽近，好似就在身边，又如毫无关联，虽然现在并未能展现它的作用，但我相信，在将来，它会成为一盏明灯，当我需要时，我会点亮它，照亮我前进的道路。
我爱读书观后感(篇5)
寒假里，我看了一本叫《今天我是升旗手》的书。这本书的作者是黄蓓佳。她的作品有《我要做好孩子》、《今天我是升旗手》、《我飞了》、《飘来的狗儿》、《亲亲我的妈妈》、《遥远的风铃》、《小船，小船》、《你是我的宝贝》等。
这本书讲的是：主人公肖晓在路上捡到一只有四个铅笔盒那么大的钱包，小店老板看见了，想“私吞”里面的东西。之后得知，里面装有五万六千八百元钱。肖晓一时惊讶的说不出话来。校长为了奖励肖晓，决定下个星期一让六年级四班升旗，升旗手就是肖晓。肖晓很高兴，在家里拼命练习升旗的动作，我也为他感到高兴。但是由于市教育局准备在全市范围内确认一批重点小学，所以校长准备把升旗搞得更隆重一点，就把升旗手从肖晓换成了林茜茜。
当肖晓听到这个消息后，便转身回座位，侧身朝着墙壁，不准备再做任何申辩。
不过到升旗的时候，肖晓还是会恢复了他的英雄气概，领队去参加升旗仪式。之后在林茜茜手忙脚乱的时候，肖晓自觉的走上升旗台，去帮助她。肖晓果然是同学们心目中的英雄啊!后来肖晓自告奋勇地去帮助希望小学的怀娃，还帮助怀娃让孩孩——一条狗也坐上了火车和他们一起去北京玩。我想：原来肖晓不仅是一位拾金不昧的人，还是一位助人为乐
我爱读书观后感(篇6)
假期里阅读《小学语文教师》这本杂志，认识了一个新的名词“比较阅读”。所谓比较阅读是将两个或多个材料对照阅读，比较、辨别其中相同点和不同点，进而分析、综合、概括、重组，形成新认识的过程。
阅读教学需要根据文本特点和具体学情来精准确立教学目标。通过比较阅读教学策略能够迁移运用，有助于提升学生的阅读能力，帮助他们从“会读一篇”走向“会读一类”。
比较阅读带来的创新和改变，主要表现在两个方面：
第一，在教学内容上实现聚焦。单篇文本的教学，教学内容往往过于庞杂，教师什么都想教，结果什么都没有教好。比较阅读通过两或多个文本或语段的异同比较，能集中、聚焦教学内容。
第二，在教学过程和教学方法上凸显自主，倡导发现。比较阅读的重要目的是发现规律。
在比较阅读的课堂上，学生最主要的学习活动就是独立阅读、比较阅读，教师最常说的一句话就是：“同学们，通过比较，你又有什么新的发现?”给学生充分的时间去自主阅读，主动探究，有所发现，让学生享受阅读的快乐、发现的快乐、获得阅读、表达、思维等多方面能力的发展，这是比较阅读的重要特征。
比较阅读有三大价值。
第一，有利于学生发现读写规律。要从单一语段或单篇文本中发现读写规律比较困难，学生发现不了，怎么办?教师只能讲给学生听。但是，如果把两个语段或两篇文本放在一起，学生就容易发现，就能自己去发现。这是传统教学不具备的优势。
第二，有利于促进学生思考。语文课不仅要教给学生语文知识，更重要的是要教给学生智慧。我们学校倡导智慧教育，智慧的核心是什么?就是思维。让学生在两个甚至多个相同或不同的观点中比较、思考，形成自己的观点，肯定有利于发展他们的思维。
第三，能引发学生自主学习，从“教的课堂”转向“学的课堂”，培养学生自主学习的意识和能力。
比较阅读正好可以通过变革阅读内容，促进阅读方式的变革。比较阅读的教学过程可以概括为：比较阅读—发现规律—迁移运用。教学过程活动的主体都是学生，教师的职责是什么?是设计比较阅读的具体任务，在学生探究规律遇到困难的时候搭设支架，点拨启发，并巧妙创设交际语境，引导学生迁移运用规律。这样的教学过程，体现了师生关系的变革，使阅读教学真正成为学生自主阅读、主动探究发现的过程。阅读发现通常不能一撮而就，一步到位，而是逐步深入、循序渐进的。一次比较，两次比较，三次、四次比较，在反复比较的过程中引领学生不断发现，享受阅读发现的乐趣。