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反对本本主义读后感七篇

反对本本主义读后感七篇。

因为经历和思想不同,针对同一事同一作品,想法当然不一样,将读过的东西,把最受感触、最重要的部分做为中心来写。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练,心得体会可以总结出具体的经验和想法。在写自己的心得体会时要注意些什么呢?小编特别编辑了“反对本本主义读后感七篇”,请收藏并分享给你的朋友们吧!

反对本本主义读后感 篇1

《反对本本主义》原题为《调查工作》,写于1930年5月,是为了反对当时党内盛行的教条主义错误思潮而写的关于调查研究问题的著名文章,那时没有使用”教条主义“这个名称,而是叫它“本本主义”,故将题目定于《反对本本主义》

1、写作背景

(一)党内教条主义盛行

第一次大革命失败后,中国共产党立即发动了南昌八一起义等一系列武装起义。八七紧急会议确定了土地革命和武装抵抗国民党反动派的总方针。此时,党的重要任务是尽快找到适合中国国情的革命道路,制定正确的土地革命和武装斗争方针政策。但是,由于党内普遍存在一种对于敌人疯狂杀戮的愤恨和复仇的渴望,存在一种对于右倾错误的憎恶,很多人产生了一种近乎拼命的冲动,“左”倾情绪迅速滋长起来。

随着许多人从莫斯科回到中央委员会,教条主义在党内盛行。他们把马克思主义教条化,把共产国际决议和苏联经验神圣化,不顾中国革命的实际情况,教条地照搬斯大林和罗明纳兹的“左”倾理论,完全接受了共产国际和斯大林以及罗明纳兹的“第三阶段”理论和“不间断革命论”。在革命性质、对象、任务和前途上,混淆民主革命和社会主义革命的界限,夸大民主革命中的社会主义革命成分,把反对资本主义作为重要任务,主张把民主革命一直推进到社会主义革命,采取了许多超越阶级的政策;在革命动力上,不了解甚至轻视农民的伟大作用,排斥民族资产阶级和上层小资产阶级,打击中间派;在革命道路上,始终以城市工作为中心,坚持城市中心论;在对形势的估量上,不承认革命正处于低潮,强调资本主义的总危机,认为革命高潮已经到来,因而主张采取“进攻路线”;在斗争策略上,轻视甚至拒绝统一战线,一切斗争,否认联合;总之,一切从教条出发,而不是从中国的实际出发,不注重调查研究当时的中国国情,脱离实际,只谈理论,一味机械地搬用马克思主义的原理和外国的革命经验,盲目执行共产国际指示,因而接连犯了“左”倾冒险主义的错误,给革命造成惨重的损失,几乎使中国革命陷于绝境。

(二)备受挫折的个人境遇

秋收起义失败后,毛泽东率部到井冈山建立革命根据地,但遭到一些上级人士的批评。1928年3月中共湖南特委的代表周鲁来到井冈山,贯彻中央的“左”倾盲动政策。他指责井冈山太右倾,毛泽东右倾,逃跑,开枪射击;他还下令部队转移到湘南,配合湘南起义。

由于部队主力出井冈山宁冈地区,被敌人占领一个多月,损失巨大。1928年6月,中共湖南省委代表杜修到达井冈山,要求红军不顾客观现实,立即向敌人势力强大的湘南地区发展。结果,使得红四军和井冈山革命根据地都受到极大的损失,史称“八月失败”。

1929年毛泽东率军进军赣南闽西,中共中央派从苏联回国的刘安恭到红四军担任临时军委书记兼军政治部主任,刘安恭照搬苏联军队的一长制,贯彻共产国际某些不正确的指示,对毛泽东从实际出发,实事求是的一些正确主张横加指责,在红四军和党内排挤毛泽东。

毛泽东就是在这种情况下,结合自己多年从事调查研究的经验,撰写了《反对本本主义》一文。

2、主要内容

全文共分七个部分,各部紧密相连。

第一部分“没有调查,没有发言权”。本文着重探讨调查研究的重要性,批评一些同志对未解决的问题进行调查,而不讲废话。

第二部分“调查就是解决问题”。进一步阐述了调查研究的必要性。形象的说调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。

“你对那个问题不能解决吗?所以,你应该调查一下这个问题的现状和历史!你完全调查明白了,你对于那个问题就有解决的办法了,一切结论产生于调查情况的末尾,而不是它的先头。

”批评了很多领导干部遇事不作详细深入的调查,看到一点表象,一个枝节,就指手画脚地说这也不对那也错误的瞎说一顿,是最可恶的,也批评了另外一些领导干部,遇到困难难题,只是唉声叹气,不能解决,建议这些同志“迈开双脚,到自己的工作范围的个地方走走,学个孔夫子的‘每事问’,或者召集那些明了情况的人开个调查会,把所为困难问题的‘来源’找到手,‘现状’弄明白,这个问题就容易解决了。”

第三个部分“反对本本主义”。毛泽东从理论和实践的结合上阐明了马克思主义的“本本”是要学习的,但必须同我国的实际情况相结合,一定要纠正脱离实际的本本主义。批评了某些领导同志,不根据实际情况进行讨论和审查,一味盲目的执行上级领导机关的指示,这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义态度。

指出本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的,甚至可能走上反革命的道路,“中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员,一批一批地成了反革命。”明确地指出了本本主义的危害性,一害自己,二害革命。

第四部分“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那么,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义”。进一步指出了本本主义的危害性。在革命斗争中,要避免机会主义和盲目激进主义的错误,就必须努力进行实事求是的调查,反对原教旨主义原则。

第五部分“社会经济调查,是为了得到正确的阶级估量,接着定出正确的斗争策略。”毛泽东又进一步论述了作社会经济调查的重要性,只有通过深入细致的社会经济调查,才能明了各种阶级的相互关系,才能得到正确的阶级估量,然后定出我们正确的斗争策略,确定哪些阶级是革命的主力,哪些阶级是应当争取的同盟者,哪些阶级是要打倒的。

第六部分“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。毛泽东进一步阐明了“反对本本主义”、“调查研究”的现实意义。要取得中国革命斗争的胜利,必须了解中国的具体情况;要了解中国的情况,必须进行深入细致的调查研究;必须反对一成不变的保守主义和机械地照搬本质主义。

第七部分“调查的技术”,讲了如何做调查研究,取得第一手材料的方法。

三、意义

(1)历史意义

《反对本本主义》在当时共产国际的“瞎指挥”、党内斗争和反“围剿”的艰苦形势下,在党的思想路线的艰难探索中,具有极大的分量,给提出武装夺取政权新道路奠定了马克思主义认识论基础。它对于马克思主义中国化和毛泽东思想的形成,对于党摆脱教条主义束缚,对于党的思想路线的形成,都具有重要的理论价值和历史意义。

1.《反对本本主义》是认识论和方**的有机结合。当时教育广大党员干部调查了解中国革命斗争的具体情况,根据具体情况制定适合中国国情的政策和战略,为新民主主义革命的胜利奠定思想路线基础。

2。在这篇文章中,毛泽东的理论联系实际,反对书本原则,不仅是理论,而且是现实的思想,为我们倡导了立足实际、调查研究、亲身实践的马克思主义学风。本文从无产阶级世界观的角度,创造性地提出了马克思主义认识论的一系列基本命题,初步阐述了实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂,标志着毛泽东思想形成的开端。

(2)现实意义

这篇文章虽然是在当时条件下为解决民主革命的问题而写的,但是,文中所阐述的调查研究的重要性和调查研究的方法,对于政府工作人员克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义,养成密切联系群众、深入实际调查研究的工作作风,努力做好各项工作,对于学生突破书本束缚,主动思考,培养创新精神和解决实际问题的能力等具有重要的现实意义。因为在我们现在的社会里,仍然有许多本质主义。首先,在政府工作中,真正用大量时间深入实际调查研究的领导干部还是不够多的,他们仅仅根据下级单位的所谓“情况报告”之类的文件资料了解情况,进而作出决策。

而且,还有很多官员习惯于机械地理解上级的政策,简单地照搬规定,不考虑当地实际,修改政策。有人反对,就说领导的安排,推卸责任。然而国家大的方针政策不可能考虑到每一个地方,它只是一个总方针,要靠地方吃透政策,变通执行。

这类机械的实施将极大地影响发展,给社会和经济造成巨大损失。仍然有许多新接任的工作干部,思想固化,听不得建议,认为自己的经验是经过很多次检验的,能够应对一切问题,所以喜欢一到就宣布政见,看到一点表面,一个枝节,就指手画脚地说这也不对,那也错误。自然而然的,他会办砸事情,不得民心;有时候一些地方的经济搞得好,其他地方就会掀起模仿风,去照搬他们的发展模式,也不考虑地方在各方面的差异,不懂变通,或者说不会变通,给地方带来很大的损失;仍然有许多做领导工作的人,遇到困难问题,只是叹气,不能解决。

他恼火,请求调动工作,理由是“才力小,干不下”,他们真的是能力小吗?肯定不是,没有人解决问题的能力是先天的,都是要经过深入调研,全面了解事情的缘由才能找到思路,一步一步的去实践,发现问题立马转变思想,转变政策,从而解决发展问题,创造一个发展榜样,得到群众的拥护。随着社会主义建设的不断推进,新问题、新情况不可避免。

因此,必须理论联系实际,经常深入实际,调查研究,了解新情况,才能从实际出发,根据客观情况解决问题。

其次,作为大学生。我们大部分的人都存在着本本主义,认为书上的都是正确的,老师讲的都是正确的,即使有疑问也不去探索,不去论证,机械的按着答案来,不懂就把答案背下来。一切听从老师的安排,从不费心安排自己的时间,只要认真听课,完成作业。

因此,我们的创新能力很低,在很多事情上我们都很被动。我们习惯于等待安排。

我们要学习《反对本本主义》中的思想和调查研究的方法。每一位政府工作人员都应该采取两个步骤,进行深入的研究和实践。学个孔夫子的“每事问”,问计于民,问计于地方实际,任凭什么才力小也能解决问题,因为你未出门时脑子是空的,归来时脑子已经不是空的了,已经载来了解决问题的各种必要材料,问题就是这样子解决了。

每一位地方领导都应该把政策吃透,把上级政策和本地的客观实际结合起来,创造性地执行政策,勇于承担责任,做到凡是有利于发展先进生产力的事就全力以赴的去做,凡是有利于富民安民的事就不遗余力的去做。

每一个学生都应该做到不唯上,不唯书,只唯实,善于思考论证,善于调研,因为时代在发展,前辈的调研成果是那一时代的财富,却不一定会符合现今社会,我们要突破思想固化,突破思维定势,做一个有着批判思维,有创新精神的新一代大学生。

反对本本主义读后感 篇2

读完毛泽东在革命实地经验中总结出来的“反对教条主义”的分析和解决办法,受益颇多。这些真理在广告活动中也是可以借鉴的。

广告也是一项以调查为导向的活动,尤其是在市场变幻莫测、产品竞争激烈的时代。“没有调查就没有发言权。“在做广告之前,如果没有对市场,产品,竞争对手,**等因素进行调查,只一味的低头做视觉,搞创意,那做出来的只能算得上艺术品中失败的广告。

同样,广告调查中也要注重方法。有一个大纲,心中有个数。再具体考虑调查的具体事项,另外,反对本本主义中提到的调查时的大局观也很值的学习。

调查的时候放大视野,不为了调查而调查,统筹大局,看到在整个市场中处于什么位置,横向、纵向兼顾,这样收获的不单单是一样产品单一的信息了。

就个人而言,现在学的理论远远多于实践可谓在读“本本“阶段。那么下一步就是走出去结合实际。记住,你不能把注意力放在理论上,机械的操作上,也不适合跟得上时代潮流的广告业。

总之,当前的理论研究只是一种指导作用,具体的事情可以从所学的知识中总结出来并加以应用。

反对本本主义读后感 篇3

《反对本本主义》产生的历史背景

《反对本本主义》一文是毛泽东在1930年5月发表的。是为反对当时红军中所存在的教条主义而写下的关于调查研究问题的重要著作,

1927年至1935年,是共产国际指导中国革命失误最多、给中国革命造成损失最大的时期。在这个时期里,共产国际不顾中国革命的实际情况,把所谓的科学理论强加于中国的革命实践,其最具代表性的理论就是斯大林的“第三阶段”理论、罗明纳兹的“无间断革命论”以及“第三时期理论”。共产国际指导中国革命最教条的这一时期,也是中国共产党内部“左”派风最盛行的时期。

这一时期中,最具代表性的就是党内的三次“左”倾错误,分别是瞿秋白“左”倾盲动主义、李立三“左”倾冒险主义和王明“左”倾教条主义,三次“左”倾错误都给中国革命造成了巨大的损失。当时中国共产党内领导人的“唯书”“唯苏”和严重的教条主义“左”倾作风,增加了中国革命的艰难,使中国革命蒙受了巨大损失。要挽救中国革命,带领中国人民取得胜利,必须坚决反对这种不切实际的“瞎指挥”和教条主义,毛泽东的《反对本本主义》就是在这样的形势下完成的。

《反对本本主义》在当时的指导意义

《反对本本主义》是中**内第一部反对教条主义的文献,我认为在当时的影响分三步走。第一,文中提出了“没有调查,就没有发言权”,坚持调查研究,洗刷唯心精神。是毛泽东思想活的灵魂之一“实事求是”的思想初步形成。

其次,阐述了调查的主要内容、目的和方法,即阶级分析法。文中说到:“中国革命斗争的胜利,要靠中国同志了解中国情况。

依靠他所领导的共产党的斗争战略,不能由少数人坐在家里产生,也就是说,只能在实践经验中产生。” 是毛泽东思想活的灵魂之二“群众路线”的思想初形成。这不仅阐述了实事求是、实事求是的思想,而且也阐述了独立自主的思想。

这也就是第三点,提出从实际出发的思想。“中国的革命要靠中国同志了解中国的情况”。这是毛泽东思想活的灵魂之三“独立自主”的思想初步形成。

《反对本本主义》对当下实际的指导意义

无论何时,教条主义都是对人们的洞察力和创新能力的消灭。“注重调查,反对瞎说”。具体来说,**在处理公务时要注以证据,让人信服;在制定政策时,要深入基层调查,了解基层实际情况,绝不照搬,否则几十年前犯的错误会重演。

从小在日常学习中也要避免本质主义。本质主义的价值在于它给人们解决问题的经验,而不是取胜的法宝。我们要坚持实事求是的精神,发现和纠正工作中的错误。

以上便是我对《反对本本主义》的认识、理解与感悟。

反对本本主义读后感 篇4

毛泽东的这篇《反对本本主义》写于1930年5月,是为了反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的著作。

这里的本本主义,就是我们现在所说的教条主义。在写这篇文章之前,在官方共产国际大规模指挥中国革命的时期,中国革命也在这一时期损失最大。为此,毛主义特意写下这篇文章,为的是使中国革命走上实事求是,从具体实际出发的正轨,也借此在文中讽刺了许多党内干部在工作中“瞎说一顿”,使问题难以解决的事实。

提出了“调查就像‘十月怀胎’,解决问题就像‘一朝分娩’”的论点。

要真正理解和解决问题,就必须强调实践的重要性,有自己的思想和实践。做任何事情都要灵活、应变,而不是按照书本中所说的循规蹈矩。毛泽东指出了当时党内常见的几种原教旨主义形式

首先是一种墨守成规的“以为上了书的就是对的”、“开口闭口拿本本来”。对于这种“本本主义”,毛泽东指出“我们说上级领导机关指示是正确的,决不单是因为它出于‘上级领导机关’而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的,是斗争所需要的。”

还有就是“社会科学研究中存在的本本主义”。为此,文章中指出“我们说马克思主义是对的,绝不是因为马克思这个人是什么‘先哲’,而是因为他的理论,在我们的实践中,在我们的斗争中,证明了是对的。”

可见,无论是对于何种“本本主义”,毛泽东的观点很明确,只有实践才有发言权,实践是检验真理的唯一标准。因此,当我们要解决一个问题时,首先,我们必须能够真正了解这个问题,如果我们想了解,最好也是唯一的办法是通过调查时间了解问题的性质。只有这样我们才能找到解决问题的正确方法。

同时,在文中,毛泽东还详细阐述了“调查的技术”。在一项调查开始之前,“要开调查会作讨论式的调查”;“调查会到些什么人”;“开调查会人多好还是少好”;“要定调查纲目”;“要亲身出马”;“要深入”;“要自己做记录”。同过以上的调查方法,我们可以在实践中更好地看到问题的本质。

《反对本本主义》这篇文章,揭露了当时党内教条主义对中共革命事业的巨大危害,第一次阐明了“没有实践,就没有发言权”的深刻道理,这不仅是当时思想上的一次重大进步,也是当今社会主义建设中不可缺少的思想观念。从思想上、行为上指导我们正确观察事物,解决问题。这是马克思主义辩证唯物主义在实际工作中具体运用的一个范例,也是马克思主义中国化的又一成果。

反对本本主义读后感 篇5

读了毛主席的《反对本本主义》对我有很大的启迪作用,由于自身知识结构的短缺,所能谈及领会的恐怕也只是显现于外的皮毛。现在就浅谈一下我读后的体会。

《反对本本主义》为了反对当时红军中的教条主义思想而写的,先从正反两方面提出自己的观点。“没有调查,没有发言权”是从反面提出观点,即有调查,有发言权。“调查就是解决问题”是从正面提出观点,即提出调查的重要性。

接着,毛泽东就进入正题,批判了两种错误的思想,即本本主义和盲动主义。接着,毛泽东阐述了进行社会经济调查的原因,即确定正确的斗争策略。最后,毛泽东指出了正确的调查方法——依靠中国同志了解中国的情况。

《反对本本主义》对于我们实际的指导作用,可具体为以下几点:首先,它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。“没有调查就没有发言权”、“调查就是解决问题”,所以我们一定要纠正脱离实际情况的本本主义。

”以马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用,强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线,就要积极进取,不断开拓,反对消极保守。其次,它为大学生养成并保持优良的思想作风指明了方向。

学习《反对本本主义》,对于大学生克服思想上的主观主义和学习中的教条主义,养成知识来源于课本,但按照实际运用知识,具有重要的指导意义。

所以作为新一代大学生,我们应该认真学习贯彻《反对本本主义》精神,他对我们当今的实践有很大指导意义。我们不仅要学习当代的经济、科技、文化,还要学习世界上一切科学的新经验、新思想、新成果

反对本本主义读后感 篇6

李一苇的反本质主义是毛泽东苇反对当时工农红军的教条主义而于1930年写的一部重要的调查研究著作。原名《调查工作》。这也是毛泽东最早的马克思主义哲学著作。

当时革命失误多,损失巨大。主要原因是共产国际忽视了中国革命的实际情况,简单地运用了这一理论。不搞调查,只搞理论指导,使中国革命不可能。

苏联做为社会主义老大哥,对中国具体革命路线指手画脚,机械式套用**程序。混淆中国民主革命和社会主义革命的界限。但同时,他也要求中共坚持执序,迅速开展以城市为中心的武装革命起义,得到中共左派的热烈支持。(M.676u.Com 个人总结网)

短短三个月,共产党的损失失巨大的,它几乎会摧毁中国革命。就在这个关键的节骨眼上,毛泽东同志写下《反对本本主义》一文,坚决扭转错误理念,力求改变现状。

毛泽东指出的,没有调查就没有发言权,一语中的,指出问题所在,当时的信息交通没有今天发达,领导层和民众脱节现象严重,领导层高高在上,发号施令,但是实际考察又如此辛苦,没人愿意做。毛泽东在这里明确指出,要调查、要深化、要深入群众、要战斗,要从根本上改变革命路线,不能让革命和群众有过错。并且毛泽东在这里的言语迫切,语气急切诚恳又严肃,一颗为中国革命担忧的心如在眼前。

中国共产党思想路线的实质是解放思想、实事求是、与时俱进。在今天看来,这三条是毫无疑问的。但在当时,共产党的领导层并没有这样做解放思想。这也是毛泽东在文章中反复强调的反对本质主义的斗争思想,即改变保守思想,以换取共产党人的进步。

难得而有价值的是,这三个思想原则几乎被本质主义的对立所覆盖。保守的观念要转变,解决问题要实事求是,深入调查,考虑时代,接受年轻人的观念,听取老年人的建议。这样的话语在当时真是犹如洪钟,振聋发聩。当然,毛泽东并没有完全否定原作的重要性。毫无疑问,应该有马克思主义的原创性,但盲目追求是错误的。

这样的文章,似乎是因为实际问题而不得不写的,但却是毛泽东思想形成的重要标志。提出了从实际出发,走群众路线,独立自主,自力更生的原则。是毛泽东思想的雏形。

而毛泽东所提出的关于调查的实际建议,更是集实践性和方针性为一体。过去,调查不会问问题,尽量讨人喜欢,上来传授经验,下面的人也会效仿。这种模式正是原教旨主义形成的根源。毛泽东还强调调查人员的普遍性,甚至包括流氓。

也就是说,面对现实情况,人人平等,谁有内容谁说话,不能看身份、地位和阶级。

遗憾的是,这样一篇批评时局、充满对中国革命的热情和忧虑的重要文章,在发表时没有受到重视,甚至毛泽东本人也受到了一定程度的压迫。心力交瘁。但后来大家都知道,毛泽东并没有失去信心。中国革命虽然受到本质主义的严重破坏,但在毛泽东主席的领导下,一步步走向革命的最后胜利。

反对本本主义读后感 篇7

我仔细阅读了马克思列宁主义的文章和邓小平、江泽民、胡锦涛的一些重要讲话。在这些理论著作中,我想谈一谈《反对本本主义》。因为这篇文章深入浅出,相对而言浅显易懂,却又不失深邃和深刻,是毛泽东最具代表性的著作之一

从1927年到1935年,是共产国际指导中国革命失误最多、对中国革命损失最大的时期。在这个时期里,共产国际不顾中国革命的实际情况,把所谓的科学理论强加于中国的革命实践,而当时中国共产党内领导人的“唯书”、“唯苏”和严重的教条主义“左”倾作风,更是增加了中国革命的艰难,要挽救中国革命,带领中国人民取得胜利,必须坚决反对这种不切实际的“瞎指挥”和教条主义,以毛泽东为主要代表的中国共产党人,从中国革命的具体实际出发,坚决抵制了国际国内教条主义的错误倾向,总结了中国人民革命斗争的经验。运用马克思列宁主义的原理,正确地解决了中国革命的一系列重大问题,《反对本本主义》一文就是毛泽东在1930年5月发表的。

本本主义,即教条主义,是主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条,思想僵化,一切从定义、公式出发,不从实际出发,反对具体情况具体分析,不对具体事物进行调查研究,否认实践是检验真理的标准,轻视实践、割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。

《反对本本主义》在中国共产党的历史上,第一次明确地把党的思想路线表述为“共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线”,这是对党的实事求是思想路线的初步概括和表述。根据这一思想路线,毛泽东提出正确认识和处理马克思主义普遍原理与中国革命具体实际之间关系的方法是:“马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。

我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”由此可见,《反对本本主义》所倡导的这条思想路线的特点是:“不唯上”,“不唯书”,一切从实际出发,理论联系实际,把马克思主义普遍原理同中国革命具体实际相结合,独立自主地解决中国革命的实际问题。

在这篇文章中,毛泽东鲜明地提出了“没有调查,就没有发言权”这样一个著名的口号,并从认识论的高度作出了深刻的分析和说明,他言简意赅地表述了这样一个马克思主义关于调查研究的重要思想,即“一切结论产生于调查情况的末尾,而不是在它的先头”;“调查就像‘十月怀胎’,解决问题就像‘一朝分娩’。调查就是解决问题”。

人民群众既是实践的主体,又是认识的主体。《反对本本主义》正是从调查研究与群众路线的有机统一出发,科学地阐明了其在党的思想路线形成过程中的重大意义。

《反对本本主义》在中国革命的历史上,第一次明确地提出了“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”的著名论断,形成了毛泽东思想活的灵魂三个基本点的雏形,即实事求是、群众路线、独立自主。1981年中共十一届六中全会《关于建国以来党的若干历史问题的决议》之所以把实事求是、群众路线、独立自主并列在一起,作为毛泽东思想的基本点,其源正出于此。《反对本本主义》不仅在中国革命斗争的实践中产生了深远的历史影响,而且在我国的社会主义革命和建设的过程中,也焕发出了现实主义的斗争精神。

中华人民共和国成立以来,我们的建设和改革的成功与挫折,可以从我们是否立足国情,走自己的发展道路上看出来。1961年,毛泽东正是借着这篇失而复得的重要文章,开始在全党重申调查研究,大兴调查研究之风,努力纠正“大跃进”和人民公社化运动中的“左”倾错误。在全面建设小康社会的今天,我们的社会环境、党的工作重点和任务同过去相比发生了巨大变化。

有许多新的情况、新的事物需要我们去了解、去认识。为了继续抓住和用好我国发展的重要战略机遇期,促进经济长期平稳较快发展,要求我们在新的历史条件下,必须进一步认真学习毛泽东等老一辈革命家关于调查研究的理论,由此看来,《反对本本主义》对开创中国特色社会主义建设新局面,同样有着重要的指导意义。

在具体的团工作中,我们常常机械地理解上级的政策,简单地照搬规定。这种原教旨主义有其普遍性和顽固性。简单照搬条文办事,好像是“不走样”了,但它却使得政策在落实中表面化,政策无法用好用足,从实质看,其实也是一种“走样”我们作为当代大学生,应该将这个思想贯彻于我们的学习和生活中,所谓“实践出真知”,“实践是检验真理的唯一标准”,我想讲的就是这个道理了。从长远看,我们作为党和祖国未来事业的建设者和接班人,应该继续坚持这一理念。