藏戏的课件

藏戏的课件十一篇。

下面是工作总结之家小编帮大家整理的“藏戏的课件”，希望这些内容能够对你有所帮助让你更加快乐地学习和工作。每个老师在上课前需要规划好教案课件，又到了老师开始写教案课件的时候了。只有制定好教案才能做到教学目标的实现。

藏戏的课件 篇1

1、说教材：

《藏戏》是人教版义务教育课程标准实验教材六年级下册第二组课文中的一篇略读课文。这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文.它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面别具一格，内容侧重介绍藏戏的形成及艺术特色。语言丰富多样、生动传神,颇具文学色彩。

2、说学情：

六年级学生已逐步形成了自己的学习体系，具备了对具体事物的认知能力，但学习缺乏稳定性，所以，针对这种趣味性较强的文章，关键在于激发学生兴趣，创设出引人入胜的教学情境。

3、说目标：

1、认、读、记文章中的九个词语。积累好词佳句。

2、了解藏戏特点以及形成程。

3、激发学生对藏戏的喜爱之情。

4、说重点：

1.通过了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

2.了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达。

5、说准备：

1、通过网络查询藏戏的历史、剧目、图片、录像等

6、说方法：

1、以读代讲，让学生采取多种朗读形式充分读文，使学生在读中整体感知。

2、创建学生参与和表现的机会，充分发挥学生主动性，合作性。师生之间、生生之间合作互动，让学生在课堂上表现自己，培养学生的说话、思考、总结能力。

7、说过程：

一、播放录像，悬疑导入：即利用个开头的三个排比式反问句进行导入。 “世界上……”

二、阅读质疑，自主探究：学生解决生字词，体会文章大意。

三、多元互动，合作探究：

1、学生自主研读藏戏的形成部分，了解了一个年轻的僧人唐东杰步带着仅有七位姑娘组成的班子劝人行善积德，为民修桥造福，没想到竟然创造了一个新的艺术流派——藏戏的感人故事后，孩子们被唐东杰布为民造福的美好心愿和七位姑娘的义举深深的打动了，这时孩子们兴趣浓厚,在愉悦中积极朗读,朗读出了唐东杰布为民造福的伟大精神朗和七位姑娘的善举。

2、同桌间互相提问、阅读读文章中介绍藏戏特色的部分，感受藏戏的自然、古朴、神秘。最后老师问，学生读，营造朗读气势，再次感受藏戏的无穷魅力和中华文化的悠久。

3、以小组汇报的形式将藏戏的形成、特色进行汇总发言，不完整的学生间进行补充，教师适当引领和总结。在此穿插欣赏藏戏的图片。

四、训练检测，目标探究：难理解、易混淆字词的解释。预设问题解答。学生自主总结中心思想。

六、迁移应用、拓展探究：将藏戏和其他的剧种做对比，进一步感受藏戏的独特艺术魅力。

七、说板书设计：藏戏

唐东杰布—为民造福—开创藏戏。戴面具—没有舞台—演出三五天

八、说时间安排：导课（3分钟）阅读：（7分钟）互动（25分钟）训练（5分钟），拓展（5分钟）.

藏戏的课件 篇2

1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

2.了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息;藏戏面具图片。

1、了解我国传统戏曲的有关知识。

2、了解我国西藏地区的有关信息及藏族同胞的民俗。

1.出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一嚢樽;复杂到每个角色都要带着象征身份的面具;它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

1.藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么?

2.学生快速浏览课文，画出相关语句。(戴着面具演出;没有舞台;一部戏演三五天还没有结束。)

1.找读前三自然段，说说你都听出了什么。

(藏戏有三个突出特点;世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一;连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。)

2.练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色;藏戏剧种的稀少;中国拥有藏戏的自豪。

1.默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。(8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点;17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点;19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。)

2.自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。

3.看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。

4.自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。

5.你想看藏戏吗，为什么?(感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。)

1.师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?生读：8-16自然段。

2.师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢?生读：17和18自然段。

3.师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?生读：20自然段。

2.交流、升华：

(1)以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。

(2)创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。

(3)艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。

许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

藏戏的课件 篇3

世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?

世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?

世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?

还是从西藏那个僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。

那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。

于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们，从一个架桥工地，走到另一个架桥工地。随着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。

身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。

传说，唐东杰布在母亲的肚子里待了80年，出生时头发胡子都白了。因此，在藏戏里，他的面具是白色的，前额饰有日月，两颊贴着短发，眉眼嘴角永远带着神秘的笑。

在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。

国王的面具是红色的，红色代表威严。

王妃的'面具是绿色的，绿色代表柔顺。

巫女的面具是半黑半白，象征其两面三刀的性格。

妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖。

村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛和嘴唇处挖出窟窿，以示朴实敦厚。

雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。

观众团团围坐，所有的剧情全靠艺人们用说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要根据之一。

西藏地广人稀，生产形态松散，生活节奏比较缓慢。表现在藏戏中，即情节可以任其拖延，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一段戏可以一而再、再而三地重复，观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲、优哉游哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。

藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。

教材分析：

中国的民族戏曲历史悠久,种类繁多。藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比被誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。

课文按说明事物的不同方面为序，以“总一分一总”的关系结构文章。先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点:“戴着面具出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下宏愿，发誓架桥”“组成西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖”。紧接着介绍藏戏的重要特征――“面具”的特点及作用。然后简略地说明其他特色:舞台简朴;剧情靠解说、说唱来描述;开场、正戏、结尾固定的程式;唱腔、动作丰富多彩;演出时间长等。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。

作者介绍：

马晨明，1977年生，女,山东菏泽人，硕士生。支援西藏，人民日报记者。现任教师。作品:《金融时报》《西藏采访笔记》《藏戏》。作品《藏戏》收入小学人教版六年级语文下册课本第七课中，写作形式新颖，在《藏戏》中用三段反问句开头，引人入胜。

多音字：

种：zhǒng种子zhòng耕种

传：chuán传奇zhuàn传记

背：bēi背包bèi背诵

鲜：xiān鲜艳xiǎn鲜见

近义词：

结束――完成雄浑――雄壮

柔顺――温顺压抑――压制

敦厚――忠厚稀奇――稀罕

反义词：

结束――开始压抑――放纵

朴实――华丽松散――紧凑

缓慢――迅速稀奇――常见

理解词语：

【咆哮】形容水流奔腾轰鸣，也形容人暴怒喊叫。

【吞噬】吞食。

【哄堂大笑】形容全屋子的人同时大笑。

【雄浑】雄健浑厚;雄壮浑厚。

【布施】把财物等施舍给人，后特指向僧道施舍财物或斋饭。

【身无分文】形容非常贫穷。

【开山鼻祖】原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。

【两面三刀】指耍两面手法。比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。

【青面獠牙】形容面貌狰狞凶恶。

【压抑】对感情、力量等加以限制，使不能充分流露或发挥。

【敦厚】忠厚。

【演绎】铺陈;发挥。

【随心所欲】一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。

【优哉游哉】指生活悠闲自在。优，美好舒服。哉，语气词，表示感叹。

词语扩展：

形容笑的四字词语：

哄堂大笑捧腹大笑开怀大笑

眉开眼笑莞尔一笑回眸一笑

似笑非笑一笑千金冁然而笑

句子解析：

1、世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?

世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?

世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?

连续三个反问句组成了排比句，点明了藏戏的特点：戴面具，没有舞台，一部戏可以演出好几天。从而突出强调藏戏的特点，颇具特色，先声夺人，引起共鸣，给人以深刻的印象。

2、还是从西藏那个僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。

承上启下。前三段总括藏戏三大特点，此处用这段话引出下文，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成过程。

3、雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。

“不要……不要……不要……只要……”句式的运用有什么好处?

能够在对比中突出说明藏戏是一种简朴的、大众化的艺术。唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”。所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。

段落大意：

第一部分(1~3)：概括介绍藏戏的三个主要特点。

第二部分(4~17)：详细介绍藏戏的来源及其主要特点。

第三部分(18)：介绍藏戏的传承方式。

问题归纳：

1、课文描写藏戏，为什么要讲述唐东杰布的故事?

答：因为唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。而且，藏戏之所以能够传承下来，和唐东杰布为民造福的谨慎和感人故事是分不开的。

2、是什么让“一无所有”的唐东杰布留下了这样“一段传奇”?

答：(1)唐东杰布有一颗为民造福的善心，发下誓言并坚持实行。

(2)得到了善良的藏族人民的支持，如能歌善舞的七兄妹，大批的渔民、工匠、流浪汉等。

藏戏的课件 篇4

一、导入

观看录象，感受丰富多样的戏曲种类。

学生:听一听，看一看，猜猜这些分别属于那个剧种。

二、授新

今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。由上一课我国丰富多彩的节日风俗引入独具特色的艺术形式。

那么作者都介绍了藏戏的哪些方面，又是如何组织材料的呢？

组织学生交流并适当引导

小组分别汇报所搜集到的关于藏戏的资料，包括文字、图片以及视频资料等等。

三、整体感知

藏戏是如何形成的呢？

自由朗读课文，思考文章讲了哪几部分内容？作者又是如何将这些材料组织起来的？

（明确：形成和特色，从事物的不从角度对其进行了介绍）

四、具体分析

这个传奇故事最打动你的是什么？

指名1—2名绩优生用自己的语言描述藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。

学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……

第二课时

藏戏有哪些特色呢？

找出文中描写藏戏特色的段落，并概括藏戏都有哪些特色？

出示幻灯片 （）的面具 （）的舞台 （）的演唱风格

引导学生具体分析介绍藏戏特色的段落

出示相关图片

组织学生交流

体会作者是怎样概括的？

小组讨论：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

组织学生交流，说说你是从哪体会到的？

①结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张②结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点③结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受

读课文第一部分：连用三个反问句，并构成排比

小组合作讨论：这样开头有什么好处呢？

明确：更加突出了藏戏的特点，为下文做铺垫；其中还有着民族的自豪感，同时吸引读者。

1、学习文章第一部分的写法，运用三个排比的反问句式，介绍本班某位同学的特点

2、完成相关练习题

板书设计

《藏戏》

传奇来历：为民造福 开创藏戏

特色：（ ）的面具——多样、夸张、形象鲜明

（ ）的'舞台——没有固定舞台、与大自然融为一体

（ ）的演唱风格——固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制。

藏戏的课件 篇5

【学习目标】

1.学习并积累鼻祖、咆哮、旷野、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、随心所欲等词语。

2.了解藏戏的形成及其特色，用自己的话说一说。

3.朗读课文，体会在表达上的特点。

【重难点】

了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

【自学提纲】

1.阅读课前导语，明确学习目标。

2.默读课文，看看那些自然段是写藏戏的形成?那些自然段是写藏戏的特色的?

3.速读课文，思考：藏戏是怎么形成的，藏戏有哪些艺术特色?

4、比较本文和《北京的春节》在写法上有什么不同?

【检测练习】

结合课文内容，运用下列词语说话。

吞噬 传奇 咆哮 旷野、恐怖 一无所有 哄堂大笑 开山鼻祖

青面獠牙 能歌善舞 赞叹不已 身无分文 两面三刀 随心所欲

朴实敦厚 别无所求 不一而足 优哉游哉

【讨论更正】

一、藏戏有哪些特色?

学生读文后交流：

1、藏戏的特点：

①面具：多样、夸张、形象鲜明。

②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。

③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制.

二、藏戏是怎样形成的?

学生用自己的话概括。

那时候，一个叫唐东杰布的年轻僧人想为百姓造福，于是通过7位能歌善舞的姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在雅鲁藏布江上建成了58座铁索桥。就这样仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。

三、对照开头，体会表达方法。

1、回顾《北京的春节》的表达方法。

2、师读1-3段，生读8-19段，体会课文的表达方法。

(前后照应、 运用反问排比的开头)

【课堂练习】

一、给下列句子换说法

1、世界上还有几个剧种是带着面具演出的呢?

2、世界上还有几个剧种在演出时没有舞台的呢?

3、世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?

二、运用关联词，把两个句子合为一句。

1、面具运用象征、夸张的手法、使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，

2、藏戏面具在长期发展的过程中难以保留的重要原因之一。

三、缩句

身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上建起了58座铁索桥。

【作业设计】

假如今天是一年一度的藏族雪顿节，布达拉宫广场上许多游客对藏戏慕名而来。如果有游客向你询问，请选择下面的一个内容，向游客进行个性化的讲解。

1、藏戏的形成 2、藏戏的面具 3、藏戏的舞台 4、藏戏的程序

【板书设计】

7※ 藏戏

形成： 那时侯 于是 就这样

(起因) (经过) (结果)

特色：戴面具演出 没有舞台 一部戏三五天没结束

藏戏的课件 篇6

课文分析

藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的活化石。课文按说明事物的不同方面为序，以总分总的关系结构文章。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。

这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。学习这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。

学习目标

1．学习并积累鼻祖、旷野、随心所欲等词语和优美语句。

2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3．有感情地朗读课文。

教学重点

通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

课时安排

1课时

教学准备

通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。

教学过程

一、导入新课

1．出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一?伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

2．板书课题

二、读文，理清思路

1．藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？

2．学生快速浏览课文，画出相关语句。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）

三、朗读品味，了解藏戏的特点

（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点

1．找读前三自然段，说说你都听出了什么。

（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）

2．练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。

（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点

1．默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。（816自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；1718自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）

2．自由读816自然段，说说你进一步了解到了什么。

3．看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。

4．自由读17和18自然段，结合不要不要不要只要来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。

5．你想看藏戏吗，为什么？（感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。）

（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式

1．师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8-16自然段。

2．师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段。

3．师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：20自然段。

4．师生合读：21自然段。

四、了解藏戏的形成

1．自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？

2．交流、生发：

（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。

（2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。

（3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。

五、总结

许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

六、作业

用自己的话写一写藏戏的形成及特色。

板书设计：

戴面具演出

藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福 开创藏戏

三五天没结束

教学反思：

六年级下册第二组文章都是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元文章内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。《藏戏》一文，感受颇深。现将自己对本节课的反思随手写下来，可能会有许多不足之处，希望各界同仁能够提出宝贵意见。

因为这篇文章极具民族特色，因此课的伊始，我采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后也都纷纷介绍了自己收集到的有关藏戏的材料。接下来学生便带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后学生根据课文内容进行质疑，然后通过小组合作解决比较难一点的问题，简单的问题随提随时解决掉，然后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了收集的欲望。整个课堂被浓浓的藏戏包围。但本节课也存在着不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。

藏戏的课件 篇7

一、设计意图：

《藏戏》一文系人教课标版六(下)的一篇略读课文。这是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，作者按说明事物(藏戏)的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。文章语言丰富传神，行文脉络清晰，点面结合，详略得当，颇具文学色彩。六年级学生虽在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但对藏族文化风俗、地理人情了解不多，独立阅读、个性阅读尚不成熟，因此教学本文，须借助一些媒体资源，丰富学生对藏戏的文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。作为略读课文，本文以学生自读自悟为主，教师适时引导。教学环节中以悬疑导入引发学生自读课文，在自读中理清文脉，整体把握后再突破“藏戏特色的感受”和“藏戏形成的了解”两大难点。

二、学习目标：

(一)读通课文，理解课文内容，了解藏戏以及藏戏的形成过程。

(二)有感情地朗读课文。积累课文中的好词佳句。

(三)借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力，了解藏族文化，激发学生对藏戏的喜爱之情。

三、教学重点：

(一)引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达。

(二)通过了解藏戏的形成及特色，感受藏戏的艺术魅力和文化内涵。

四、教学难点：

了解藏戏以及藏戏的形成过程，感受藏戏的艺术魅力和文化内涵，激发学生对藏戏的喜爱之情。

七、课前准备：

(一)学生读通课文、读准字音，查阅有关藏戏的资料。

(二)教师准备藏戏面具图片、藏戏《诺桑王子》录像剪辑。

藏戏是藏族的传统剧种，在祖国的百花艺苑中独具特色。藏戏艺术有6历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。藏戏是怎样形成的呢?又有着怎样的特色呢?请同学们自读课文，我们一起来揭开藏戏的神秘面纱!

3.板书课题，读题，同时引导学生分清“藏”的两个读音：zàng cáng

1.学生自由快速阅读全文，边读边圈词标段，记感受(注重阅读习惯的养成，不动笔墨不读书)。

2.交流初步阅读的收获。

师：藏戏都有哪些艺术特点呢?也就是不同于其他剧种的地方?

学生汇报，老师适当提炼总结然后请学生上讲台板书：戴面具、没有舞台。一部戏可以演出三五天

师：除了藏戏的这些艺术特点外，你在读中还发现了什么?

引导学生简述藏戏形成过程。

要求：反复阅读相关段落，把藏戏的某一特点用一句话或几个词概括出来。

面具：

(1)学生交流面具特点(多样、夸张、形象鲜明)。

引导学生用朗读展示藏戏面具的特点。

(2)教师拓展其它剧种中面具或脸谱。

①展示藏戏面具图片。②出示京剧概念化脸谱。

(2)交流特色(没有固定舞台，与大自然融为一体)。

演唱：

(1)学生交流演唱特色(没有固定舞台与大自然融为一体)。

(2)结合“不要……不要……不要……只要……”

体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。

(1)再读8-19段，请你试着用几句话概括藏戏特色。

(2)指名读1-3段，体会作者是怎样概括的?

(3)评一评这样开头的好处。

……

重点引导朗读、体会“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。”

1.师：时至今日，藏戏仍如雪原上一朵雪莲花盛开不衰、深深扎根在高原人民的心灵深处。她是怎样永葆艺术生命的呢?

2.进一步引导，让学生明晰，艺术只有植根于人民，植根于生活，才会长盛不衰，才会永褒魅力。

课外去了解一种自己感兴趣的剧种或民俗特色，学课文1-3段的方法写个开头。

藏戏的课件 篇8

教材简析

这是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。按照事物的不同方面为序，以总-分-总的关系结构文章。先用三个反问句概括介绍藏戏的主要特点，接下来详细写唐东杰布开创藏戏的传奇故事；紧接着介绍藏戏的重要特征——面具的特点及作用。然后简略说明其他特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏靠师传身授传承和发展。作者叙述脉络清楚、点面结合、有详有略，把藏戏的不可抗拒的魅力展现在读者面前。

学习目标

咆哮、旷野、吉祥、柔顺、妖魔、恐怖、鼻祖、旷野、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语

2．默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

3．有感情地朗读课文。

4.学习文章准确生动的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟文章的表达方法。

教学重点

了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，学习文章准确生动的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟文章的表达方法。

学情分析

由于学生的年龄特点和兴趣爱好的原因，多数学生对于戏曲本身就没有多大的兴趣，他们平时没有这方面的阅读背景，因此本文所描写的藏戏这一地方戏很陌生，给这节课的学习、感悟造成了一定的困难。

课时安排

1课时

教学准备

布置学生提前观看戏曲录象资料。通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；教师准备藏戏音像资料。

教学过程

一、谈话激趣，导入新课

想不到你们对戏曲还了解这么多！你们知道吗？伟大的哲学家黑格尔曾经说过：“哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟。”生活在我国西南部青藏高原上的藏族，就是一个相当成熟的民族。她所创造的举世瞩目的藏戏艺术至今仍深受人们的喜爱。今天，就让我们共同去领略一下藏戏的魅力。（板书课题，学生齐读课题。）

二、初步阅读，整体感知。

1.快速默读课文，思考：课文哪些自然段讲了藏戏的形成，哪些自然段介绍了藏戏的艺术特色？在书上做好标记。

那么，课文的

三、自主研读8-20自然段，感受藏戏独特的艺术魅力。

2.集体交流最感兴趣的部分。

藏戏有什么特色呢？我们一起来交流。

A、关于藏戏的面具。

（

(夸张的手法的呢？从文章中找出有关的句子读一读。

(

了解了藏戏的面具，我们就真切地感受藏民的智慧和艺术天分。这也是藏戏千百年后仍具魅力的地方。除此而外，藏戏还有那些独特的地方？

B、关于藏戏的舞台。与现在的流行音乐、其他地方戏的舞台对比，藏戏的舞台简单到什么程度？（板书：不要……不要……不要只要……只要）藏戏的艺人们不求高档的舞台，不求华丽的服装，只要一鼓一钹，只要有观众即可，他们在面具下尽情演绎着各种故事，多高尚的一群人啊！

C、关于藏戏的演出。

指名朗读后，问：“藏戏在演出的程序、时间、唱腔、动作上有什么特点呢？”找一找，学生在小组内互相说一说。

班级交流后，相机板书：固定的程序、唱腔及动作丰富、不受时间限制。

2.老师在网上查到了这样一段文字，相信你们读了之后一定会对藏戏的唱腔音韵有更深的了解。出示补充阅读材料如下：

有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。

3.读了这段文章后，你对藏戏的地域特色有没有更深刻的认识？学生自由交流读后的认识。

四、学习藏戏的形成（

带着你的感受，有感情地朗读这部分内容。

3.媒体展示一段藏戏片段让学生欣赏。

五、回顾全文，体会写法。

快速浏览全文，思考：作者运用了哪些方法来说明藏戏的特点的？与《北京的春节》在写法上有何不同？

（

六、作业

藏戏犹如盛开在高原的雪莲，开在藏族人民的心中，作为全国大省的山东，我们齐鲁大地肯定也有自己的独特的艺术样式，课后搜集这方面的资料，准备出一期手抄报。.

板书设计

藏戏

形成：为民造福开创藏戏

艺术特色：面具颜色多样性格鲜明

藏戏的课件 篇9

学习目标

1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语及优美的语句。

2、了解藏戏的形成过程，及其艺术特色。

3、能够熟练有感情的朗读课文。

重点掌握把握整体，抓住重点词句研读课文的阅读方法。

教学过程

导语：通过上一课的学习我们了解到了，北京和南方不同的年俗。我国幅员辽阔，不仅节日风俗不一样，艺术形式也各具特色。安徽有黄梅戏，河南有豫剧，四川有川剧，上海有沪剧…今天我们就通过课文去了解雪域高原上的艺术奇葩——藏戏

这是一片自读课文，首先请同学们自读-----学习提示，找出学习要求。

一、整体阅读初步感知

默读课文，必读边划出不懂的词语，联系上下文理解，或提出来与同学交流。

速度课文，思考，那些段落讲了藏戏的形成过程；那些段落讲了藏戏的艺术特色。

二、自主研读4-7段感受藏戏形成的神奇。

师自由读4-7段思考藏戏始怎么形成的，尝试用自己的话说一说。

生说，补充

师这个传奇故事最打动你的是什么？（板书：唐东杰布）

师、那就带着你的感受，有感情的读一读吧。

小结：这个传奇故事深深扎根于脏名的心中，唐东杰布不愧为藏戏的开山鼻祖，至今每个藏戏剧团都供奉着唐东杰布的画像，接受着一代代藏戏艺人的膜拜。

那就让我们来借助作者的笔触去了解一下藏戏的艺术特色吧。

三、研读8-19段感受藏戏的艺术魅力

1.请同学们选择下面自己感兴趣的内容研读课文，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来

教师板书（）的面具（）的舞台（）演唱风格

2.集体交流研读结果，要说出是从哪里知道的

四、对照开头体会写法

再次速读8-19段

1.请你用几句话概括藏戏的艺术特色？

2.指名读课文的1-3段说说作者始怎么概括的

3.评一评这样的开头有什么好处？

1.用问题设置悬念，吸引读者2.直接使我们了解了藏戏的艺术特色，想要进一步的了解它。

同学在习作中也可以学习这样的写作方法。

最后，请同学们再次浏览一遍课文，体会作者的写作特点。

总结：通过这篇课文，使我们了解到，有着千年悠久历史的藏戏历经风雨，至今仍然犹如盛开在雪域高原上的雪莲花深深的扎根于藏民的心中。藏族儿女通过它歌颂真善美鞭笞假丑恶，可以说是高原人民创造的艺术奇珍。

对戏曲感兴趣的同学，可以查阅资料了解其他剧种的发展史。

学习目标

1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语及优美的语句。

2、了解藏戏的形成过程，及其艺术特色。

3、能够熟练有感情的朗读课文。

重点掌握把握整体，抓住重点词句研读课文的阅读方法。

教学过程

导语：通过上一课的学习我们了解到了，北京和南方不同的年俗。我国幅员辽阔，不仅节日风俗不一样，艺术形式也各具特色。安徽有黄梅戏，河南有豫剧，四川有川剧，上海有沪剧…今天我们就通过课文去了解雪域高原上的艺术奇葩——藏戏

这是一片自读课文，首先请同学们自读-----学习提示，找出学习要求。

一、整体阅读初步感知

默读课文，必读边划出不懂的词语，联系上下文理解，或提出来与同学交流。

速度课文，思考，那些段落讲了藏戏的形成过程；那些段落讲了藏戏的艺术特色。

二、自主研读4-7段感受藏戏形成的神奇。

师自由读4-7段思考藏戏始怎么形成的，尝试用自己的话说一说。

生说，补充

师这个传奇故事最打动你的是什么？（板书：唐东杰布）

师、那就带着你的感受，有感情的读一读吧。

小结：这个传奇故事深深扎根于脏名的心中，唐东杰布不愧为藏戏的开山鼻祖，至今每个藏戏剧团都供奉着唐东杰布的画像，接受着一代代藏戏艺人的膜拜。

那就让我们来借助作者的笔触去了解一下藏戏的艺术特色吧。

三、研读8-19段感受藏戏的艺术魅力

1.请同学们选择下面自己感兴趣的内容研读课文，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来

教师板书（）的面具（）的舞台（）演唱风格

2.集体交流研读结果，要说出是从哪里知道的

四、对照开头体会写法

再次速读8-19段

1.请你用几句话概括藏戏的艺术特色？

2.指名读课文的1-3段说说作者始怎么概括的

3.评一评这样的开头有什么好处？

1.用问题设置悬念，吸引读者2.直接使我们了解了藏戏的艺术特色，想要进一步的了解它。

同学在习作中也可以学习这样的写作方法。

最后，请同学们再次浏览一遍课文，体会作者的写作特点。

总结：通过这篇课文，使我们了解到，有着千年悠久历史的藏戏历经风雨，至今仍然犹如盛开在雪域高原上的雪莲花深深的扎根于藏民的心中。藏族儿女通过它歌颂真善美鞭笞假丑恶，可以说是高原人民创造的艺术奇珍。

对戏曲感兴趣的同学，可以查阅资料了解其他剧种的发展史。

藏戏的课件 篇10

第1课时

一、一锤定音。（给下面加点字选择正确读音）

吞噬 咆哮

钹 招徕

二、变来变去。（给下面的字加部首组成新字并组词）

——（   ） ——（   ）

——（   ） ——（   ）

三、小小变色龙。（给下面的多音字注音并组词）

_________(    )          _________(    )

_________(    )          _________(    )

四、火眼金睛。（辨字组词）

（    ）         （    ）

（    ）         （    ）

（    ） （    ）

（    ） （    ）

五、找朋友，拉拉手。（写出下面词语的近义词）

俊俏—— 鼻祖——

吞噬——  恐怖——

敦厚——  吉祥——

六、变化多端。（用“歉”字组成词，恰当地填在句子里）

1.小华踩了明明的脚，赶紧(   )说：“真(   )，我不小心踩了你的脚，请原谅。”

2.由于气候突变，没有及时采取措施，今年的粮食 (   )了。一想起这件事，村长老李内心就充满 (   )。

七、画龙点睛。(在括号里填上合适的关联词语)

1.(   )有一点点错误，我们(   )不能放过它。

2.(   )战士们渴得嗓子都冒烟了，(   )谁也不去摘老乡的苹果吃。

3.(   )老人真诚的鼓励，(   )我的技艺有了提高。

4.(   )没有他们的帮助，我(   )来不了北京。

八、不同的年龄有不同的称谓。你知道下面表示年龄的词语吗？

十三岁称为(   ) 二十岁称为(   )

三十岁称为(   ) 四十岁称为(   )

五十岁称为(   ) 六十岁称为(   )

参考答案

【第1课时】

一、shì  xiào  bó  lái

二、疆(边疆)   晾(晾晒)

缰(缰绳)   琼(琼剧)

俏(俊俏)   嘹(嘹亮)

峭(峭立)   獠(獠牙)

三、zàng(藏族)   nà(蒙娜丽莎)

cáng(隐藏)   nuó(婀娜)

四、略

五、美丽 祖先 吞没 恐惧 诚实 如意

六、1.道歉 抱歉 2.歉收 歉疚

七、1.即使……也…… 2.虽然……但是…… 3.因为……所以…… 4.如果……就……

八、豆蔻年华 弱冠之年 而立之年 不惑之年 知命之年 花甲之年

藏戏的课件 篇11

教学目标

1、读读记记“传奇、咆哮、旷野、机箱、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。

2、了解藏戏的形成及其特色体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

重点：通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。

难点：了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达

方法：自主、合作、探究

第一课时

一、导入

观看录象，感受丰富多样的戏曲种类。

学生：听一听，看一看，猜猜这些分别属于那个剧种。

二、授新

今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。由上一课我国丰富多彩的节日风俗引入独具特色的艺术形式。

那么作者都介绍了藏戏的哪些方面，又是如何组织材料的呢？

组织学生交流并适当引导

小组分别汇报所搜集到的关于藏戏的资料，包括文字、图片以及视频资料等等。

三、整体感知

藏戏是如何形成的呢？

自由朗读课文，思考文章讲了哪几部分内容？作者又是如何将这些材料组织起来的？

（明确：形成和特色，从事物的不从角度对其进行了介绍）

四、具体分析

这个传奇故事最打动你的是什么？

指名1—2名绩优生用自己的语言描述藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。

学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……

第二课时

藏戏有哪些特色呢？

找出文中描写藏戏特色的段落，并概括藏戏都有哪些特色？

出示幻灯片 （）的面具   （）的舞台     （）的演唱风格

引导学生具体分析介绍藏戏特色的段落

出示相关图片

组织学生交流

体会作者是怎样概括的？

小组讨论：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

组织学生交流，说说你是从哪体会到的？

①结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张②结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点③结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受

读课文第一部分：连用三个反问句，并构成排比

小组合作讨论：这样开头有什么好处呢？

明确：更加突出了藏戏的特点，为下文做铺垫；其中还有着民族的自豪感，同时吸引读者。

1、学习文章第一部分的写法，运用三个排比的反问句式，介绍本班某位同学的特点

2、完成相关练习题

回复 使用道具 举报

教学反思

进入六年级以来，感觉学生对知识的理解高了一个层次，拥有了比较强的语感，对文章的理解也不再局限于一个段落，学会了前后贯通的方法。在《北京的春节》这篇课文的教学中，我深深地感受到了这一点。

教学时，先让学生找出本课的写作顺序，并把它记下来，学生很快就能掌握课文的大概内容，把文章的头绪理的一清二楚。一个外籍学生第一个举手回答问题，他说：“老师，我知道课文的写作顺序，但我不明白这些节日的意思，中国的节日太多了……”针对他的问题，我让学生以表格的形式出示这些节日，并注清每个节日的特点，中国的孩子对这些节日还是很了解的，通过师生共同探讨，这个外籍学生对中国的春节又了解很多。

但不足的是教学“除夕”“正月初一”“元宵”三个节日时，这三个部分有着共同点，而我只是一个个的介绍过去，对它们的内在联系却只字没提，其实，如果放手让学生从整体上去看，去悟，去体会，效果远远大于我的讲解，课堂也不会这么乏味，而且更能让学生明白，作者是选取了它们的典型特点进行描写的。

对于毕业班的教学，我对每篇课文的教学都做到精致细腻，唯恐漏掉一个知识点，纵观《北京的春节》这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而不详，该舍的不舍，该抓的抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，词语、重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其反，一篇课文下来，虽然学生学习状态很好，兴致很高，但真的能把知识都学会的没几个，可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。

以此为例，在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。

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社戏的课件收藏

教案课件对于老师在课堂上非常重要，因此我们老师应该亲自动手写好自己的教学课件。教师需要充分利用教案资源来提高教学水平，而在编写教案课件时，要注意以下几点。首先，教案课件应该清晰明了，能够精准地传达教学内容。其次，教案课件要结构合理，分段明确，便于学生理解和记忆。另外，教案课件的内容要准确无误，要确保没有错误的信息传递给学生。此外，教案课件要有足够的可操作性和实践性，能够激发学生的学习兴趣和动手能力。最后，教案课件还应与课堂教学相适应，能够有效地辅助和促进教师的授课过程。值得注意的是，本文将为大家介绍一篇关于《社戏的课件》的文章，请记得将本页网址保存到收藏夹中，以防遗漏。

社戏的课件【篇1】

教学构想：

通过学生在教师的引导下自主学习，对语言进行较为深入的把握，从各个语言的片段所共同营造的环境中，体味作者在其中所蕴涵的情感和意义。教师在对文本的对话中筛选一些必要信息来触动探究心理。

让学生在老师的引导下自己探讨这当中的作者感情上的触击点。做到和文本对话，而后，在此基础上，得出对全文的思想感情的总体理解。这其中引导学生从个别走向一般而共性认识的过程中，很可能有分歧的地方和时机，鼓励学生相互质疑达到学生之间的平等对话。

教学设计：

首先，让学生对课文进行较为全面的感性认识，达到初步了解的目的，为进一步体会文字打下基础。

其次，鼓励学生在通读全文的基础上对全文进行一个感性的评价。即说出自己最感兴趣、印象最深刻的语句，从而让学生有意识的去学会在文章的语言中找寻有价值的信息。

再次，激发。鼓励学生在文章中去寻找一些很富有价值的语句并加以分析和探讨，养成学生钻研文本的阅读习惯。

最后，引导学生设想作者的这些所谓的真挚感情是否延续到了现在，从而引导学生理解全文的思想感情的主线。

具体实施：

1铺垫课前播放歌曲《童年》。

说明：这样可以为学生的思维营造一个氛围，从而引发感性思维的活跃性。

2活动一：教师设计问题：人一生有很多阶段，而最让人体会深刻的往往是自己的童年，你是否有这样的感受和回忆呢？学生可以回答一些和文章相同的乐趣的事情。

说明：用此方法可以让学生非常自然的走进文章内容之中。并为寻找同样的感情触击点埋下一个伏笔也让让学生能自主的走进文体本身,避免了僵化的导入。

3活动二：设计问题：大家读了这篇文章后，你认为有那些语句你印象很深刻？让学生去文章中找一些关键的语言信息。很可能找到例如“我再也没有吃到这样好的豆”的语句。第二步让学生通过变换表达的方式“谁能用一个肯定语气的句子表达出这句话同样含义”学生可能答出“是我吃过最好的豆子、看过最好的戏”也就找出下一个活动的主题，也是进一步分析语言的感情蕴涵做引入。

说明：通过学生的活动，使学生走进文本让文本告诉他其中重要信息的关键所在。从而在一篇较长的文本中筛选最有用的信息，而初步把握住文本的感情走向。当然也能够训练学生的表达变换，达到一举多得的效果。

4活动三：引导学生找出变换表达的那句话中作者感情表达程度的重心在“最”字。提问：“同学还可以在文章中找到那些“我”认为“最”引起你关心的人或是物还有感受等等。找到就写在黑板上。比如说：“最好看”的戏、“最有刺激的游戏”偷豆、等等让学生自己在文本中寻找，并说出自己的理由，再引导学生更深一步的对文本的探究和体味。例如“最刺激的游戏”偷豆，“偷”字蕴涵的就不是平常意义上的不齿行为，而是一种纯真、一种人性的淳朴。例如还有如“最”让人陶醉的景色“月夜之中那种综合的感官所蕴涵的情致。可以让学生换一种感受试试看能不能表达出同样的效果。还有学生还能说出最能干的最聪明的、最高兴的最受欢迎的、最爱的东西、最最怕的、最担心的、最香的、最好的最美丽的等。

说明：用这样的方式是最直接深入文本让学生对话文本的有效手段之一。而且，避免了文章过长让学生失去了阅读的兴趣。而且让学生成为课堂的主人，自己做主、自我定位。真正让课堂成为探究激趣空间。

5讨论升华。活动四：教师设计引导问题：看来这些都是让“我”永远难以忘记的，一个最字就把人生最美的勾画的淋漓尽致。也就难怪“我”会说“这是我一生中最好吃的豆子最好看的戏，那同学们想想现在看来现在已经长大成人的“我”还能有同样的快乐吗？”学生讨论。得出结论。不会了。向学生提问：为什么。答案开放，不一定统一。但引导学生思考：真的是童年的豆子太好吃、或者是“戏”太好看而“好”的让“我”刻骨铭心吗？学生由于以上的充分探讨之后很容易得出结论。

说明：在这个过程中，学生与教师之间也有了充分的对话，在文本之中寻找的答案用来和老师交流这也形成了一种和谐的课堂氛围。

6思维扩展，讨论激趣、归纳主题、结束：教师引导学生体会文章的写作目的和情感出发点。教师设计提问：“我”感觉就象是近在眼前，那这个“我”就是作者本人吗？”很可能让学生之间产生争论。之后在引导学生出结论：这篇小说当中其实蕴涵对童年的无忧无虑单纯真挚生活和淳朴人性的怀念。

说明：这个环节充分体现学生之间的对话和争鸣。很有利于学生主动去探究事物习惯和兴趣的养成。当然也能营造一种科学而民主的氛围。

最后提问：戏不好看，豆也很普通，为什么我却说“实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了”？你有过类似经历吗？

布置学生去用自己喜欢的任何方式（可以是诗歌、可以是一首歌）来表达对童年时光的怀念。

社戏的课件【篇2】

第三课时

教学重点

看戏归来的情形，看戏次日的情形，详略叙事的恰当。

教学过程

1.由分析过的第三层，引到引导学生分析第四层（板书：看戏归来的情形）。

(1)“我们”在看戏归途中的心情怎样？

学生回答，教师明确：

“我”“回望戏台在灯光中，却又如初来到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁”，听到悠扬的横笛声，“疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看”，表现出仍很留恋演出（板书：留恋演出）。

小朋友们一面“议论着戏子，或骂，或笑”，一面摇得那船“就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，这留恋演出、议论笑骂和摇船情形，表现了对看戏仍然兴趣很浓，愉快兴奋（板书：议论笑骂戏兴仍浓愉快兴奋），初中一年级语文教案《10、社戏（3课时）》。

(2)小说写出“我们”偷豆、吃豆的怎样的经过？具有什么样的表现力量？

学生回答，教师明确：

摇船的说“很疲乏……许久没有东西吃”，引出偷豆、吃豆的插曲，双喜指挥偷豆。双喜先问阿发：“这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷哪一边的呢？”阿发“往来的摸了一回”，说“偷我们的罢，我们的大得多呢”。不管是谁家的，单选大的偷，自己家的大就偷自己家的，表现出他憨厚无私（板书：选偷大豆憨厚无私）。

大家在阿发家的豆田里，各摘了一大捧。“双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”；表现出他不愿惹起阿发的娘哭骂、气恼，偷豆也有分寸。

“几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了、便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃”；在夜晚随波漂浮的航船上，围吃自己偷来、剥好、煮熟的豆，自然别有一番滋味，香甜可口（板书：自剥自煮吃来味香）。

(3)“我们”吃完豆做了些什么？虑到了什么？写这些具有什么样的表现作用？

学生回答，教师明确：

“我们”吃完豆后，洗了器具，“豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了”，避免被人发现偷豆、吃豆的事，表现出处理善后，考虑周到（板书：善后处理考虑周到）。双喜所虑的是八公公发现用了他船上的盐和柴，大家议论之后，“归结是不怕”，有应付他的办法。写这些，表现出少年们预想到可能发生的纠葛，有了应付的办法，放心了偷豆、吃豆的事（板书：预想纠葛应付有法）；。由于归途中偷豆、吃豆的插曲，使得这次夜晚去赵庄看戏，更加令“我”难忘。

(4)小说是怎样接住夜晚去赵庄看戏的？这样结束产生着什么样的效果？

学生回答，教师明确：

是从长幼都很高兴来接住夜晚去赵庄看戏的。站在桥脚来接的母亲，本

社戏的课件【篇3】

教学目的

1.学习本篇叙事有详有略和生动描写农家少年形象，体会景物描写的诗情画意和抒情作用。

2.体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。

教学设想

本篇用第一人称叙写幼年的“我”随母归省小住平桥村的故事。叙事有详有略，主要叙写夜晚航船去赵庄看戏。写得曲折生动，展现出幅幅农村生活画面，描写出一群淳朴善良、好客能干的农家少年的形象，表现出对那段生活的怀念和对农家小朋友的诚挚情谊。引导学生体会本篇的这些特点，完成教学目的。

本篇语言朴实准确，很有表现力量。引导学生把关键语句表现力量的分析，统一于分析故事情节、人物形象当中，体会其艺术魅力，培养分析和运用语言的能力。

本篇侧重叙事，写的是农家少年的群体。引导学生在分析故事情节中分析“我”和农家少年，体会人物的感情、性格。

本篇安排三个课时进行教学。

第一课时

教学重点

本篇的结构层次，“我”在平桥村的得到优待和一般乐事。

教学过程

1.由教学过的写人有详有略的《分马》，引出叙事有详有略的《社戏》（板书课题）。

2.要求学生阅读预习提示的一、二两段，初步了解本篇；参看注释阅读课文、理解词义、句意、全篇大意。

3.引导学生读准字音。

（归）省：ｘǐｎｇ行辈：ｈáｎｇｂèｉ

惮：ｄàｎ絮叨：ｘùｄａｏ

怠（慢）：ｄàｉ撺掇：ｃｕāｎｄｕｏ

凫（水）：ｆǘ潺潺：ｃｈáｎｃｈáｎ

（歌）吹：ｃｈｕī蕴藻：ｙùｎｚǎｏ

（家）眷：ｊｕàｎ皎（洁）：ｊｉǎｏ

漂渺：ｐｉāｏｍｉǎｏ纠葛：ｊｉūｇé

4.指定学生二人朗读课文。

前一人读至“于是赵庄便真在眼前了”。要求读音准确，缓急得当。

5.引导学生理清结构层次。

(1)本篇主要叙写什么事件？

学生回答，教师明确：

主要叙写“我”随母归省小住平桥村时，夜晚航船去赵庄看戏。

(2)依据故事的发展，本文可以分为几个部分？各写出什么？

学生回答，教师明确：

可以分为三个部分：第一部分，从开头到“却全都嘲笑起来了”，写小住平桥村的得到优待和一般乐事；第二部分，从“至于我在那里所第一盼望的”到“各自回去了”，写夜晚航船去赵庄看戏的全过程；第三部分，从“第二天”到篇末，写看戏次日的情形。

(3)依据情节的发展，第二部分又可为几层，各写出什么？

学生回答，教师明确：

可以分为四层：部分开头至“我们立刻一哄的出了门”为第一层，写去看戏前的波折；从“我的很重的心忽而轻松了”到“于是赵庄便真在眼前了”为第二层，写去看戏途中的情景；从“最惹眼的是”到“又向那松柏林前进了”为第三层，写在赵庄看戏的情形；从“月还没有落”到“各自回去了”为第四层，写看戏归来的情形。

6.引导学生分析第一部分（板书：平桥村的得到优待和一般乐事）。

(1)“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的？

学生回答，教师明确：

“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这还未当家的已嫁女儿的一般情况；“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。

(2)平桥村是怎样一个村庄？“我”在平桥村得到了什么样的待遇？表明了村民的什么特点？

学生回答，教师明确：

平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人（板书：村中居民热情好客）。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈分很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，风尚淳朴（板书：风尚淳朴）。

(3)“我”在平桥村总有哪些乐事？

学生回答，教师明确：

“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我吃”，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我”看着在清澈的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓；吃着自己和小朋友一起钓来的虾，更会甜在心里。

“我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”；小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣（板书：少年相伴钓虾放牛乐趣甚浓）。

(4)本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事起着什么样的作用？

学生回答，教师明确：

写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感（板书：多方表现乐趣）；更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“去看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事的去看戏作了铺垫，吸引读者去领略那去看戏的叙写（板书：铺垫赵庄看戏）。

布置作业

进一步体会第一部分的表现力量和在全篇中的作用；预习第二部分，准备下节课进行分析。

第二课时

教学重点

去看戏前的波折，航船赵庄途中的如画景物和急切心情，看戏当中的心理和兴趣。

教学过程

1.由分析过的第一部分引到分析第二部分（板书：去赵庄看戏的全过程）。

2.引导学生分析第一层（板书：去赵庄看戏前的波折）。

(1)“就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了”，一个“等”字，表现出“我”在平桥村一心盼望着赵庄演戏的日子。在这日子到来的时候，发生了什么波折？

学生回答，教师明确：

到了赵演戏的这一天，“在早上就叫不到”大船，“央人到邻村去问，也没有”；外祖母为此“很气恼”，“絮叨起来”，母亲只得一力“宽慰”外祖母，一边嘱咐“急得要哭”的“我”，“说万不能装模作样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心”，没有大船不能去看戏这一意外的波折，使得外祖母很气恼，“我”更非常焦急（板书：无船前往看戏老少气恼焦急）。

(2)到下午，小朋友们都去看戏了，“我”的情形怎样？

学生回答，教师明确：

“我”虽然不能和小朋们一同去看戏，心却和他们一同去了。不但想到“戏已经开场了”，“似乎听到锣鼓的声音”，而且想到小朋友们“在戏台下买豆浆喝”；一心只在戏上，一心只在看戏的小朋们身上，以致“这一天我不钓虾，东西也少吃”，郁郁不乐。这使得母亲很为难，外祖母又气恼起来。外祖母家里的不快气氛更为浓重了。

(3)在这严重的去看戏的波折之中，怎样出现了转机？解决了波折？

学生回答，教师明确

饭后，“看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏”。“我”没有看到戏，听到别人讲戏，心情更加沉重，这引起了小朋友们“叹息而且表同情”，双喜“大悟似的提议”，“八叔的航船不是回来了么”，“十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去”。两个“大悟”，表现出小朋友们想出和“我”一同去看戏的办法时，十分欢喜兴奋，事情出现了转机（板书：双喜想到航船事情出现转机）。外祖母担心“都是孩子们，不可靠”，母亲又顾虑让白天全有工作的大人“熬夜”一同去看戏，“不合情理”，虽然有了航船，戏还是看不成。双喜看出底细来了，他勇敢地大声说“我写包票”，并且谈出能写包票的条件，他们也确实具备这种条件。于是外祖母和母亲“都微笑了”，表示同意，于是“我们立刻一哄的出了门”，“立刻”，表现出急不可待的心情，“一哄”，表现出出门时的满心高兴和一片欢腾的情景。不能去看戏的波折终于得到了解决（板书：双喜打保票波折得到解决）。

(4)这样写出去看戏前的波折，在情节发展上起着什么样的作用？具有什么样的表现力量？

学生回答，教师明确

这样写出去看戏前的波折和解决波折，构成了曲折生动情节，并且再为去看戏作好铺垫（板书：构成曲折生动情节再为看戏作好铺垫），表现出了农家少年的热情和聪明能干（板书：表现农家少年热情聪明能干）。

3.引导学生分析第二层（板书：去看戏途中的情景）

(1)“我”去看戏时的心情怎样？出发的情景怎样？

学生回答，教师明确

“我”在出门的时候，“很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”；因能去看戏而马上变得心情畅快，浑身舒适，似乎都舒展到说不出的大了（板书：出发心畅体舒）。一出门，望见桥内的白篷的船，“大家跳下船”，“跳”字，表现出上船之快；上船后，双喜、阿发拔篙，立即点船，年幼的陪“我”坐在舱中，较大的聚在船尾，准备摇橹，分工井然有序，操作熟练迅速；母亲送出来吩咐“要小心”的时候，已经“点开船”，“出了桥”，发船十分迅速（板书：发船迅速）。船出桥后，架起，摇动两支橹，在“说笑的”、“嚷的”声音中，“夹着潺潺的船头激水的声音”、船“飞一般径向赵庄前进了”，表现出一船声音，一船欢乐，船进如飞（板书：一船欢乐）。

(2)接着怎样描写出春夜航船去看戏途中什么样的景物？表现了“我”什么样的心情？

学生回答，教师明确

是从“我”的视觉、触觉、嗅觉，运用比喻方法，描写春夜航船去看戏途中的景物的。“河岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来，月色便朦胧在这水气里”，写河面：月色笼罩在浮起水气的河面上，构成了朦胧的色调，清风吹着夹杂有植物清香的水气扑面而来，使人心旷神怡（板书：途中河面朦胧香气扑面怡人心神）。“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”。写两岸连山：“踊跃的铁的兽脊”，喻写出两岸淡黑色山峦的起伏连绵；“向船尾跑去了”，从写连山的向后跑表现出航船前进之快。“但我却还以为船慢”，表现了急欲看到演戏的心情（板书：连山后跑船行甚快心情更急）。

(3)“我”在航船去看戏途中产生过什么误认”写这些具有什么样的表现力量？

学生回答，教师明确：

“我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认：一是把途中的“松柏林”误认为赵庄，一是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。心急才产生了误认，写这两点误认，既构成了情节的曲折，又进一步表现出“我”急欲去到赵庄，看到演戏的心情（板书：误认心急生误两误曲折更现心急）。

(4)这样描写看戏途中的情景，起着什么样的作用？

学生回答，教师明确：

写出夜航途中的如画景物，这优美江南水乡风光衬托着社戏，使“我”这次看戏更具有了独特的韵味；写出“我”急于到达赵庄看戏的心情，并由此产生两点误认，在曲折情节中为写赵庄看戏作好了充分的铺垫，积蓄了充足的气势（板书：如画景物衬托看戏曲折铺垫蓄足气势）。

4.引导学生分析第三层（板书：赵庄看戏的情形。

(1)“我”在望到戏台时的心情怎样？

学生回答，教师明确：

“我”望到“庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限”，那缥缈月夜空间的戏台，使“我”疑心是“画上见过的仙境”，深被吸引，无限欢喜，更全神贯注地一真望到“台上显出人物来，红红绿绿的动”（板书：望见戏台疑为仙境深被吸引无限欢喜）。

(2)描写“我们”观看演出，具有什么样的表现力量？

学生回答，教师明确：

描写”我们”观看演出，表现了儿童看戏的心理和兴趣。

铁头老生表演，双喜介绍他“能连翻八十四个筋斗”，并且说”日里亲自数过”，“我们都挤在船头看打仗”；在小旦出来“咿咿呀呀的唱”的时候，双喜还推测铁头老生在这场表演中“并不翻筋斗”是因为“晚上看客少”，表现出喜欢看武打，讨厌听文唱（板书：喜欢观看武打讨厌聆听文唱）。

“我”最愿意看的是“蛇精”和“跳老虎”，“但等了许久都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来一个很老的小生”，以致“我有些疲倦了，托桂生买豆浆去”；表现出愿意看演员扮成蛇虎的表演（板书：愿看扮演蛇虎）。

当“一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了”的时候，“大家才又振作精神的笑着看”，觉得看打人也比听大段的唱好得多。

老旦出来了，大家“都很扫兴”，她那没完没了的唱，使得小朋友们先是“喃喃的骂”，后是“不住的吁气”，“打起呵欠”，最后，“熬不住了”的双喜说，“怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢”，“大家立刻都赞成”，到开船驶上归途时，还“骂着老旦”。表现出万分厌烦老旦总唱（板书：厌烦老旦总唱）。

这样描写“我们”观看演出，具体地表现了儿童看戏的心理，在稚气十足的笑容中和骂声里，把这场夜晚看戏写得童趣盎然（板书：看戏表现了儿童心理笑骂体现着稚龄童趣）。

布置作业

进一步体会春夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用；预习后文，准备下节课进行分析。

第三课时

教学重点

看戏归来的情形，看戏次日的情形，详略叙事的恰当。

教学过程

1.由分析过的第三层，引到引导学生分析第四层（板书：看戏归来的情形）。

(1)“我们”在看戏归途中的心情怎样？

学生回答，教师明确：

“我”“回望戏台在灯光中，却又如初来到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁”，听到悠扬的横笛声，“疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看”，表现出仍很留恋演出（板书：留恋演出）。

小朋友们一面“议论着戏子，或骂，或笑”，一面摇得那船“就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，这留恋演出、议论笑骂和摇船情形，表现了对看戏仍然兴趣很浓，愉快兴奋（板书：议论笑骂戏兴仍浓愉快兴奋）。

(2)小说写出“我们”偷豆、吃豆的怎样的经过？具有什么样的表现力量？

学生回答，教师明确：

摇船的说“很疲乏……许久没有东西吃”，引出偷豆、吃豆的插曲，双喜指挥偷豆。双喜先问阿发：“这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷哪一边的呢？”阿发“往来的摸了一回”，说“偷我们的罢，我们的大得多呢”。不管是谁家的，单选大的偷，自己家的大就偷自己家的，表现出他憨厚无私（板书：选偷大豆憨厚无私）。

大家在阿发家的豆田里，各摘了一大捧。“双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”；表现出他不愿惹起阿发的娘哭骂、气恼，偷豆也有分寸。

“几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了、便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃”；在夜晚随波漂浮的航船上，围吃自己偷来、剥好、煮熟的豆，自然别有一番滋味，香甜可口（板书：自剥自煮吃来味香）。

(3)“我们”吃完豆做了些什么？虑到了什么？写这些具有什么样的表现作用？

学生回答，教师明确：

“我们”吃完豆后，洗了器具，“豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了”，避免被人发现偷豆、吃豆的事，表现出处理善后，考虑周到（板书：善后处理考虑周到）。双喜所虑的是八公公发现用了他船上的盐和柴，大家议论之后，“归结是不怕”，有应付他的办法。写这些，表现出少年们预想到可能发生的纠葛，有了应付的办法，放心了偷豆、吃豆的事（板书：预想纠葛应付有法）；。由于归途中偷豆、吃豆的插曲，使得这次夜晚去赵庄看戏，更加令“我”难忘。

(4)小说是怎样接住夜晚去赵庄看戏的？这样结束产生着什么样的效果？

学生回答，教师明确：

是从长幼都很高兴来接住夜晚去赵庄看戏的。站在桥脚来接的母亲，本来为“回来得这样迟”而“颇有些生气”，但看到儿子和小朋友们都高兴的回来了，“也就高兴了”（板书：长幼都很高兴”；并且“笑着邀大家去吃炒米”，小朋友们都说“已经吃了点心，又渴睡”，辞谢了母亲的邀请，“各自回去了”，圆满地接住去赵庄看戏，这样圆满地接住去赵庄看戏，不但由母亲送始，以母亲接终，前后呼应，构成了事件的完整性，也使事件更在“我”的脑海中永留美好的记忆（板书：圆满结束看戏永留美好记忆）。

2.引导学生分析第三部分（板书：看戏次日的情形）。

(1)小说怎样写出看戏次日的情形？

学生回答，教师明确：

小说照应着昨晚的偷豆、吃豆和看戏，呼应第一部分写的村民淳朴好客，写出看戏次日的情形。“并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛”，照应昨晚吃豆后“所虑的”八公公发现用了他船上的盐和柴“会骂的”；六一公公问“你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢”，照应昨晚“各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”；“我”吃了六一公公送给的豆，觉得“并没有昨夜的豆那么好”，“一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”，照应昨夜的偷豆、吃豆和看戏。六一公公的问“我”的话和送豆，呼应第一部分所写村民淳朴好客。

(2)这样照应前文、呼应开头结束全篇，具有什么样的表现作用？

学生回答，教师明确：

对两位公公的照应前文偷豆的说明和描写，表明了昨晚的偷豆、煮豆、吃豆并未引起纠葛，结果良好（板书：照应偷豆结果良好）。特别是呼应开头部分的村民淳朴好客，描写六一公公亲热地问“我”昨晚的戏、豆如何，高兴地送给豆，更表现了村民的淳朴宽厚、热情好客（板书：呼应好客更现朴厚）。对“我”的照应前文的描写，则表明了昨晚的豆最好吃，戏最好看，至今不忘。这样结束全篇，构成了作品绵密完整的结构，表现出随母归省小住平桥村生活的美好，抒发了对平桥村的人物和生活的绵绵无尽的怀恋（板书：结构绵密完整小住生活美好怀恋绵绵无尽）。

3.引导学生分析本篇详略叙事的恰当。

本篇怎样有详有略地叙写事件？产生着什么样的艺术效果？

学生回答，教师明确：

总的来看，本篇详写去赵庄看戏的全过程，略写小住平桥村的得到优待，一般乐事，和看戏次日的情形。详写的各个情节，让人读来如同身历其境，亲见其人，深受感染；略写部分也多以简约的笔墨体现出充分的表现力量，钓虾、放牛就表现出农村生活的浓郁童趣，六一公公的简短问话和送虾运动，更表现了农村老人的淳朴宽厚、热情好客。这样详写略写相配合，既表现出小住农村的诸多乐趣和美好事物，又突出了重点，值得认真体会，学习。

4.指定学生朗读课文。

要求缓急轻重得当，读出感情色彩。

布置作业

进一步体会第三部分的表现作用，和本篇详略叙事的恰当。

板书设计

社戏

平桥村的得到优待和一般乐事

村中居民热情好客风尚淳朴

少年相伴钓虾放牛乐趣甚浓

多方表现乐趣铺垫赵庄看戏

去赵庄看戏的全过程

去看戏前的波折：

无船前往看戏老少气恼焦急

双喜想到航船事情出现转机

双喜勇打保票波折得到解决

构成曲折生动情节再为看戏作好铺垫

表现农村少年热情聪明能干

去看戏途中的情景：

出发心畅体舒发船迅速一船欢乐

途中河面朦胧香风扑面怡人心神

连山后跑船进甚快心情更急

误认心急生误两误曲折更现心急

如画景物衬托社戏曲折铺垫蓄足气势

赵庄看戏的情形：

望见戏台疑为仙境深被吸引无限欢喜

喜欢观看武打讨厌聆听文唱愿看扮演蛇虎厌烦老旦总唱

看戏表现了儿童心情笑骂体现着稚龄童趣

看戏归来的情形：

留恋演出议论笑骂戏兴仍浓愉快兴奋

选偷大豆憨厚无私自剥自煮吃来味香

处理善后考虑周到预想纠葛应付有法

长幼都很高兴圆满结束看戏永留美好记忆

看戏次日的情形：

照应偷豆结果良好呼应好客更现朴厚

结构绵密完整小住生活美好怀恋绵绵无尽

社戏的课件【篇4】

【教学目标】

1、理清小说的故事情节和结构。整体把握故事情节。

2、学习理解小说中的景美、情美、故事美，以及描写和表达方法。

3、深入探究文中的深刻的思想内涵和语言特色。

【课时安排】2课时

【教学设想】

1．第一课时理清结构把握情节。第二课时研讨课文中的景美、情美、故事美。第三课时深入探究文中的疑难点和语言特色。第四课时作业研讨。

2.教学过程中，突出学生的主动学习精神的培养和探究习惯的养成。故每节课全应该注意给学生自主学习的时间。

3.因本课考试内容较多，所以第三、四课时的研讨应注意结合各类练习题中的难点进行指导。

【教学过程】

第一课时

【内容提示】

1.引入课文、阅读课文、扫清文字障碍。

2.理清小说的故事情节和结构。整体把握故事情节。

【教学过程】

一、导入

童年是美好的、快乐的。我这儿有一首诗：“童年是七彩的梦/伴我在床头玩耍/童年是弯弯的小船/载我在知识的海洋里遨游/童年是快乐的小鸟张开翅膀/携我在自由的蓝天上飞翔//现在啊/童年却是一枚小小的铃铛/不管春与夏、秋与冬/永在我记忆深处/放声歌唱……是啊，人们回忆往事，总是充满一种浪漫的理想色彩。即使如鲁迅这样的斗士，回忆起童年往事，笔调也是温馨的，这可以从鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》中看出来，还可以从今天我们要学习的课文鲁迅的小说──《社戏》中看出来。

二、作者简况回顾（有关鲁迅的常识复习）。

三、听课文录音或者学生分读课文。

四、扫清文字障碍。

为“读一读，写一写”中的字注音，为学生不易掌握的字注音（根据实际情况作处理）

dàn惮duó踱zhào棹guī归xǐng省háng行bèi辈cuān撺duō掇fú凫shuǐ水cuō撮jiù桕jí楫wàng旺xiàng相

五、研讨课文结构，把握课文主要内容情节。

让学生讨论课文的段落结构并归纳各部分的大意。以下供参考：

第一部分：平桥村随母归省的生活。

1.随母归省的时间地点缘由和平桥村的环境，突出平桥村是我的乐土。

2.交代乡间生活的小朋友的情况和关系。热情、好客、平等。

3.写平桥村的乐事：钓虾放牛。

第二部分：在赵庄看社戏的全过程。

1.看社戏前的波折。

2.去看社戏途中的见闻感受。

3.在赵庄看社戏。

4.看社戏之后，深夜归航。

第三部分：看社戏后的余波。

六、小结。

突出平桥村的乐土乐事，点明看社戏的过程是事件的重点，月夜行船、船头看戏、月下归航是三个重点情节。

七、布置作业：

1.阅读课文，研讨课文中的景美情美故事美，美在哪？并举例说明。

2.完成“课程探究”一、二、三题。

第二课时

【内容提要】

一、研讨课文中的景美、情美、故事美。并举例说明。

在学生分组研讨的基础上，全班讨论。以举例朗读相关课文为主。同时对重点段落作必要的提示。

景美：（突出去看戏的途中景色和归航途中的景色。）

（可以从写的不同角度去分析：

色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；

气味如豆麦和水草的“清香”等；

声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“婉转，悠扬”；

如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，好像是踊跃的铁的兽脊似的，全远远的向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。

情美：（这一内容较多，主要是孩子们的热情好客无私聪慧等品质。）

如“伴我来游戏”，“虾照例是归我吃”，“咱们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没一个会想起‘犯上’两个字来”；当“我”为没看成戏而不乐时，“他们全叹息而且表同情”并想出了好办法，陪“我”去看戏；“我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。……现在去舀一瓢水来给你喝罢”。还有偷豆一节，写出了双喜的精明能干，阿发的无私，大伙的团结协作。另外，还有六一公公送豆的淳朴好客。

故事美：（主要突出有波澜曲折的情节和孩子们的动作和活动描写等。）

如看戏前的风波，使故事波澜曲折，出门一节的动作描写，既写出了孩子们的能干，又写出了大家快乐舒展的心情，归航一节既写出了孩子们的欢乐又表现了他们高超的架船本领，最有趣的是偷豆一节，真是让人回味无穷。

指导朗读文中的几个重点段落。

通过朗读月夜行船：“一出门……赵庄便真在眼前了。”“大家立刻全赞成……也全停了艇子喝彩起来。”让学生体会文中的景物美、情感美和故事美。

让学生自读课文，提问讨论，解决一些疑难问题。为下节课作准备。

布置作业：

1.完成“课程探究”余下的练习。

2.深入研读课文，对疑难问题用纸条写下来交给老师。

社戏的课件【篇5】

一、 联系旧课，引出新课。

问：上学期，我们学过鲁迅哪篇文章？这篇文章主要表现了什么内容？

答：上学期学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》。这篇文章写了百草园中生活的趣味、欢乐和在三味书屋读书的枯燥。通过鲜明的对比，表现了对大自然，对自由生活的热爱，对束缚儿童思想的封建教育的批判。

教师：《从百草园到三味书屋》是鲁迅回忆童年时代生活的文章，内容基本上是真人真事。今天我们要学的一篇文章，虽然也是写童年生活的，不过这是一篇小说，是在真人真事基础上的艺术概括，它的题目叫“社戏”。

二、作者介绍及题解。

鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说：“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近。”（《集外集拾遗》）这一种十分可贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然出生在城市绍兴，但从小就同农民和农村保持密切的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民，受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后，他更了解农民痛苦的生活，更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情，热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。

《社戏》的故事情节很简单，是用第一人称写的。课文叙述“我”（即作品中的“迅哥儿”）与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。

在鲁迅写作《社戏》的那个年代，一般作家不大愿意去描写农民；有的人即使写了农民，也是瞧不起农民，甚至歪曲农民。鲁迅能写出象《社戏》这样歌颂农民高尚品质的作品，是很了不起的。

三、正音

（归）省：xǐng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨： xùdāo 怠（慢）：dài 撺掇：cuānduō 凫（水）：fú 潺潺：chán （歌）吹：chūi 蕴藻：yùnzǎo （家）眷：juòn 皎（洁）：jiǒo 漂渺：piāomiǎo 纠葛：jiūgé

四、补充注释。

（1）社戏：社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称；社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。

（2）日里：白天。

（3）神棚：供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。

（4）白篷船：船篷没有加油漆的船，旧时绍兴人民一般都使用这种船。

（5）乌篷船：在白篷上用桐油抹黑，课文中指财主乡绅使用的船。

五、教师范读课文。（要求学生注意字的准确读音，并考虑课文大意。）

六、划分结构：

第一部分“我”的乐土平桥村。（从“我们鲁镇的习惯”到“却全都嘲笑起来了”。）

第二部分，“我”在乐土中也有不乐的时候。（从“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他们在戏台下买豆浆喝”。）

第三部分，“我”与农民孩子们到赵庄去看戏的情景。（从“这天我不钓虾”到“各自回去了”。）

第四部分，“我”对吃豆和看戏的怀念。（从“第二天”到文末）

七、布置作业

读课文（要求能读准字音。辨析词义，复述课文大意。）

社戏的课件【篇6】

一、创设情境

童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。

(2)作者介绍及题解：

鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说：“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近。”(《集外集拾遗》)这一种十分可贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然出生在城市绍兴，但从小就同农民和农村保持密切的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民，受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后，他更了解农民痛苦的生活，更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情，热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。

《社戏》的故事情节很简单，是用第一人称写的。课文叙述“我”(即作品中的“迅哥儿”)与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。

在鲁迅写作《社戏》的那个年代，一般作家不大愿意去描写农民;有的人即使写了农民，也是瞧不起农民，甚至歪曲农民。鲁迅能写出象《社戏》这样歌颂农民高尚品质的作品，是很了不起的。

(3)正音

(归)省：xǐng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨：xùdāo 怠(慢)：dài 撺掇：cuānduō 凫(水)：fú 潺潺：chán (歌)吹：chūi 蕴藻：yùnzǎo (家)眷：juàn 漂渺：piāomiǎo 纠葛：jiūgé

(4)补充注释。

(1)社戏：社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称;社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。(2)日里：白天。(3)神棚：供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。(4)白篷船：船篷没有加油漆的船，旧时绍兴人民一般都使用这种船。(5)乌篷船：在白篷上用桐油抹黑，课文中指财主乡绅使用的船。

二、诵读积累，整体感知。

(一)范读课文(或听磁带录音)：

l. 画记自己难以读准、难以理解的字词。

2.用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。

3.了解课文内容，体会作者的思想感情。

(二)学生自由诵读课文，理清文章结构。

(教师可适当提示：本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。)本文的线索是到赵庄看戏。

(1)看戏前(1—3段)——(2)看戏中(4—30段)——(3)看戏后(3l一49段)

三、合作探究，平桥“乐”事。

1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的?

讨论明确：“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般情况;“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。

2、平桥村是怎样一个村庄?“我”在平桥村得到了什么样的优待?表明了村民的什么特点?(村中居民热情好客，民风淳朴的小村庄)

讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，民风淳朴。

3、“我”在平桥村有哪些乐事?

讨论明确：“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我”看着在清澈的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓;吃着自己和小朋友一起钓来的虾，更会甜在心里。 “我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”;小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。

4、本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用?(多方表现乐趣，铺垫赵庄看戏。乐趣极浓，戏应更有趣吸引读者看下去)

讨论明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感;更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事――看戏作了铺垫，吸引读者读下去。

(这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。)

四、总结存储，体验拓展。

1、总结存储：这样一个偏僻的小村庄，却是“我”的“乐土”。那是因为：

(1)“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。

(2)这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。

(3)每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。

2、体验拓展：

(1)朗读课文第一部分，在体味中说说自己的童年趣事。

(2)预习第二部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。

社戏的课件【篇7】

社戏

创意说明：《社戏》之美，美在真诚自然的人性，美在如诗如画的乡村风景，这些皆是在乡愁蛊惑下绘制出的理想故乡的图景。本设计旨在通过整体感知——局部探究——整体感知的教学思路，教给学生一种以整体感知为主的阅读方法。

教学步骤：

一导入新课

请同学说说自己童年最喜欢的事情，或者说自己的故乡留给自己最美的因记（预习作业），由此自然的过渡到《社戏》的学习。

二整体感知，把握文脉

1文章围绕看社戏写了几件事？（月夜行船船头看戏月下归航）

2讨论：有人认为本文标题不恰当，因为全文写社戏的内容太少，你是否认同这种说法。

明确：其一，本文直接写社戏的文字确实不多，但其文字都看社戏有关；其二，文中真正有趣的不是看戏本身，而是与看戏相关联的人与物。

三局部探究，感受洋溢于全文的自然美（人性美景物美）

1跳读：找出文中直接赞美社戏好看的句子。文中写在接近赵庄和离开赵庄的时候，各有一处想象社戏美妙如仙境一般的段落。

2研读：社戏并无多大的看头，可文章结尾却写道：“真的，一直到现在，我实在再也没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”为什么？

明确：所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。

3挖掘人性的美。让学生认真研读课文，说说自己喜欢的一个人，并阐述理由。在人性美的挖掘中，一定要结合语言的品析。

4品味景物的美。本文的景物描写极富诗情画意，要引导学生从不同角度品味。

动词妙用：“点”“磕”“退”“上”“架”等几个动词，十分准确的展示了几个少年架船的情状，熟练的技术去看戏是的愉悦心情。

精妙的比喻：“那航船，就像一条大白鱼背者孩子在浪花里窜，连夜鱼的几个老渔夫，也停了艇子看者喝起彩来。”“回望戏台……满被红霞罩住了。”这些比喻，更流露了作者内心难以抑制的兴奋。

丰富的感觉：月夜行船一段的景物描写分别从视觉听觉嗅觉感觉等侧面着笔，一片寻常的景物因为承载了作者无限美好的情思，变得让人陶醉，另人向往。

故乡美好的自然风光和热情诚挚的人们，共同构筑了一幅理想中的故乡的图景，让作者难以忘怀，因而借“社戏”这一载体予以倾诉。

四整体感知，把握作者旨意

阅读全文，并整理所讨论的一些问题，探究作者的写作旨意。

作者记忆中的故乡是童年时代的故乡，那里有质朴醇厚的人们优美的农村风光无忧无虑的童年，作者以社戏为依托，表达的是对精神故乡的永久眷恋和对美好童年的真挚追怀。

社戏的课件【篇8】

【教材分析】

《社戏》原文有前后两个部分，本文节选自后一部分，描写作者幼时一段看“社戏”的往事，表现对童年美好的回忆和留恋的心情，文中扑面而来的是浓郁的乡土气息，淳厚的人情，它所描绘的“实是作者心中理想的图景”。鲁迅很早就离开故乡，故乡给予他的并非温馨的回忆，其间还有许多不幸与白眼，鲁迅对故乡却有一种割舍不断的复杂感情，名为“社戏”，小说并未直接写“我”小时所看到的“社戏”开头讲述的却是“我”成年后在北京看戏的两次经历，那两次戏没有看好，反折射出了当时社会的混乱，沉闷，世故，污浊。这适与“我”少年是在平桥村自然率直的生活形成鲜明的对比，作者正是通过一曲对故乡之美的颂歌，传递自己对现实的关切和对理想的追求。

【教学目标】

一、知识与技能

1、理解关键词语的意义，体会运用词语的准确性和生动性。

2、培养理清复杂结构的能力。

二、过程与方法

1、理解景物描写在小说中的作用;

2、提高分析人物的能力。

三、情感态度价值观

体会作者对童年美好生活的回忆和留恋的心情，启发学生对人生的思考和认识。

【教学重点】

感悟本文的人情美、风景美，从欢快活泼的写人、叙事，绘景中领悟作者对童年自由生活的留恋之情。

【教学难点】

理解景物描写的作用。

【教学资源】

师生共同搜集有关社戏的图片，用多媒体展台播放、演示。

【教学过程】

一、课前准备

1、就自已喜欢的内容列出思考题，准备讨论，发言材料。

2、查阅有关绍兴“社戏”的资料，了解“社戏”这种乡村戏剧的文字及图片。

说明：进行课前准备目的，让同学们自主的、深入的学习，并养成查阅资料的良好的学习习惯，为上好课做准备。

二、导入新课

1、导语：童年对于许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验，长大后，回忆往事时，更是怀着一种浪漫情怀，大家的童年一定是丰富多彩的，下面我想请同学们说说自己童年最喜欢的事情。

此环节不让同学们阐发，只是说说就行，目的是勾起学生们对童年生活的美好回忆。

2、学生活动：回答关于童年美好记忆的问题，找四个成绩差的学生来答此问题。

师小结并导入新课：四位同学讲的'很好。的确是，童年的生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个个欢快跳动的音符，说不尽、道不完。在“百草园”和“三味书屋”中，我们陪童年鲁迅走过了充满童趣的生活，今天我们将追寻鲁迅儿时乡村生活中的一段难忘的经历。

(板书课题、作者)

三、创设学习意境，检查课前准备情况

1、多媒体播放师生共同搜集的有关“社戏”的图片。

2、学生介绍有关“社戏”的知识。(尽量找学习成绩一般的同学介绍。)

四、跳读课文，品味课文中精彩的语言

1、师语：同学们介绍“社戏”的知识介绍的不错。鲁迅先生在童年时期就看过社戏，而且留下了极深的印象，以致于成年后回顾起看社戏的经过还记忆犹新。这位文学大师用语言文字表述看“社戏”的过程时，语言相当的精彩，下面请同学们默读课文，默读时，请同学们完成下面两个学习任务：

⑴ 把自己认为最精彩、重要的词语、句子和语段勾画出来;

⑵ 进行旁批，写出自己的看法。

(用屏幕打出要求)(好、中、差同学各找2名进行回答)

2、学生活动：把自己认为精彩的地方大胆讲出来：

师引导：在此环节中，如果学生有不准确地地方教师给予引导，学生说的不够精确的地方教师给予归纳。鼓励表述能力差的学生大胆的讲，教师应多给予肯定。学生可能归纳不全面，教师可准备以下问题，引导学生进行欣赏、探究：

“我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥，于是架起两支橹，一支两人，一里一换……”请同学们找出开船的动词，体会其作用。

(找动词简单，找成绩一般的回答动词的作用，涉及面要广，取长补短，教师总结。)

明确：

“点、磕、退、上、架”等几个动词，将少年们开船时的动作程序以及合作划船的情状表述得颇为详细，显示了他们熟练的驾船技巧和勤劳肯干的品格，也折射出他们去看戏时的愉快心情。

3、全文的第十自然段，作者主要从哪些角度描绘江南水乡的清新秀美的这些景物，描写有作用?

明确：作者从视觉、听觉、嗅觉来描绘江南水乡的清新秀新的。衬托了“我”急于看到社戏的迫切心情。

五、美读课文、感悟意境

师语：同学们谈得很好，本文作者运用多种感官，详写了沿途美好的夜色风光，迷人而又带有神秘色彩，令人陶醉，真是乐土，烘托了自己愉快的心情，请同学们找出自己认为最生动传神的景物描写的段落来朗读欣赏，看谁读得最好。

(创设情境，为分析课谋取评议做好准备。)

学生活动：找4个同学读，然后同学进行评价，学生们可从字音是否准确，声音是否洪亮，感情是否饱满等方面来评价。

教师评价：以鼓励的原则去发现学生朗读中的优点，有不足之处也予以指出。可找不同层次的同学读，同时给予适当的指点。

六、精读课文，问题探究

1、师语：同学们，“偷”一般意义上是残酷、自私的行为，那么，在课文中，小朋友们“偷豆”是好还是坏呢?我们是不是也该学习他们的这一行为呢?

探究方式：学生四人一组进行讨论。

2、学生活动：师准备以下问题供学生思考：

⑴ 小伙伴们“偷豆”的目的是什么?

⑵ 他们“偷”的谁家的豆呢?

⑶ 他们是怎么样“偷”的?

⑷ 他们怎样预防“偷”的秘密被人发觉，又怎样对待可能出现的后果呢?

⑸ 孩子们“偷”豆反映了他们怎样的品质?

学生们各持已见

以下问题由大屏幕打出：

⑴～⑷问题容易答，可找学习差的同学来答。⑸问题有一定深度可找中等及成绩好的同学来答。

3、教师归纳：“偷”反映了小朋友们诚恳，待客的热情;“偷”跳动着小朋友们周到细致，天真纯朴的正确性。文中的“偷”成为了一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，偷出了情趣，偷出了欢乐。

七、质疑答疑

师语：我们对文章内容进行了探究，也许同学们还有问题，那么，请同学们提出疑难问题，我们共同解决。

学生活动：自由质疑，师生共同解决疑难。

教师活动：教师可准备下面的问题提出，参与此项活动，课文最后一段说：“真的，一直到现在，我实在没有吃到那夜似的好豆──也不再看到那夜似的好戏了。真的是豆好吃，戏好看吗?

明确：我所难忘的是平桥村老人孩子那份朴实，真挚的感情和特有的农村风光，自由的空气，人与人之间和谐亲密的关系，这一切都是“我”童年时在城镇未曾见过的，在后来的人生路途中也很少再见到的，“我”又对这段往事的深情回忆，表达了自身对美好生活的向往之情。

此环节可采用小组竞赛形式即：全班可分三组，其中任意一组提出问题的给加1分，另外两组中任一组给解答出来的可根据作答情况加5～10分，教师把分值和得分情况写在黑板一角，最后公布结果，以激励学生质疑、解疑。

八、知识拓展与延伸

师语：鲁迅先生对天真浪漫自由有趣的童年进行了回忆，充满了一种浪漫的理想色彩，表现了作者对人生理想境界的渴望和追求，童年的时光信令人难忘，同学们，还记得你童年发生过的趣事吗?接下来，请同学们以“我的童年”为题，说一说你童年时印象深刻的趣事，请同学们叙述完整，声音洪亮。

进行口头作文训练，不同层次各找1名同学来回答，尤其是说话时较腼腆的同学给他们一个锻炼的机会。

九、结束语

同学们说的很好，很有趣。是呀，童年;它奏响了我们人生中最美妙的乐章，童年，给了我们五彩的阳光，在人生的旅途中，童年的快乐点燃了我们生命的希望。同学们，愿你们永远拥有一份童真，在生命的长河里，永远快乐、年轻。

十、作业

1、模仿日夜行船一段(11段)的景物描写，分别从色彩，声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，描写一段景物。

2、关注自己家乡的文化习俗，收集一种文化现象的资料，并做好笔记，准备在班上交流。

【作业目的】

是课文内容深一层次的延伸，同时也是对学习情况的反馈。

社戏的课件【篇9】

一．导入 ：

解题：“社”，“礻”旁加“土”，是个会意字。“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为“社戏”。

二．讨论探究课文;

1．齐读课文第11－13节，讨论作者是从哪几方面描写月夜行船时沿途景色的？这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用？ 讨论并归纳：

从嗅觉（清香）、触觉(扑面吹来）、视觉（朦胧的月色、淡黑的起伏的连山、依稀的赵庄，几点火）。听觉（歌吹）、想象（戏台、渔火），写出江南水乡月夜的特征，写出了小朋友行船之快。

随着时间和空间的转换，依次写出了“我”在沿途的种种见闻和感受，融情于景，情景交写得有形：“起伏的群山”，“一丛松柏林”； 有色：豆麦的“碧绿”、月色的“朦胧”；有声：笑声、嚷声、水声、笛声； 有味：豆麦的清香； 有情：“我”的心也“沉静”，然而又“目失”起来。

作用：这些景物描写为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景，也烘托出“我”去看社戏时轻松、愉快、兴奋的心情。（1）景物描写多侧面，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人以十分丰富的感觉，景物的立体感由此产生。（2）景物描写多层次。这里所说的层次，主要指景物的空间位置，《社戏》中能清晰地显示出远景、中景、近景三个层次。（3）达到了情景交融，也抒发了作者对农村的热爱之情。

2．看戏和看戏返回途中两次景物描写基本相同，但描写景物的次序却是互相颠倒的，描写上也有所不同，请找出来：

明确：去时，最后描写的是“仙境”一般的戏台，而回来时却将戏台放到最前面来写。去时，尚可看到“淡黑”连山的曲线。（11节）回来时，“周围的黑暗只是浓”看不到什么轮廓了。去时，看到的远远近近的渔火，为返回时几个夜渔的老渔夫看见在浪花里蹿的大白船而停下艇子喝采的描写埋下优笔。（23节）这样的描写，不仅形象生动，而且丝丝入扣，细致续密。

3．天晚上的社戏到底好不好看？你从哪里可以看出来？（20、21两节可以看出）

4．六一公公送给“我”和母亲吃的豆，和昨夜吃的豆是一样的，为什么“我”感到没有昨夜的好呢？ 分析：

（1）昨晚的豆是自摘自煮，随心所欲地享受。（2）是在充满着神奇色彩的夜晚，孩子们欢聚在一起的情况下吃的，孩子们觉得新奇、刺激。（3）是在“很疲乏”，“许久没有东西吃”的情况下吃的。现在环境不同了，豆味也不同了。那夜的豆，是很普通的豆，那夜的戏，也只是一般的戏，或者说还有些乏味。“我”之所以赞美它，是因为当时特定的环境，从封建的课堂走入广阔的天地，又有一样热情好客的小朋友，“我”自然终生难忘。其实，赞美豆和戏，正是赞美农民和农家孩子热情、无私的好品质，表现“我”对劳动人民深沉而真挚的感情。

5．戏其实并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：“真的，一直 到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”？ 讨论并归纳：

我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光， 自由的空气，人与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇里未曾见到过的。在以后的人生路上也很少见到的。“我”对这段往 事的回忆，表达了对自由、美好生活的向往、对童年生活的回忆和留恋之情。

三、总结（中心思想）

本文通过“我”与农村孩子看社戏前后故事的叙述，赞美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干，表现了作者对童年生活的回忆和留恋的心情，以及热爱劳动人民的思想感情。

四、作业

1．《学习指要》。

2．熟读课文。

社戏的课件【篇10】

教学目标

1、理解文章叙事有详有略的写法。

2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

3、学习了小说通过语言行动刻画人物性格的方法。

4、体会作者热爱农村，热爱劳动人民的思想感情。

教学重点

（1）分析景物描写对表达中心思想的作用。

（2）分析双喜，六一公公的人物形象。

教学时间

二课时

预习了内容

1、解决生字生词

2、自读课文，熟悉故事情节。

3、搜集与社戏内容有关的资料。

教学过程

第一课时

一、导入新课

童年的生活是天真烂漫、多姿多彩的。提起童年，我们总会有无尽的回忆和向往。文学巨匠鲁迅先生不仅对百草园和三味书屋充满怀恋，对他在农村的一段生活也记忆犹新。今天，我们就来学习了《社戏》这篇小说，相信你对文中的乐趣也会感同身受。

二、检查预习了

1、给下列加点的字注音。

归省行家惮絮叨怠慢凫水家眷皎洁

撺摄凫水潺歌吹蕴藻楫漂渺纠葛

三、整体感悟

（学生四人小组讨论，然后全班交流）

1、快速默读课文，理清小说脉络，把握小说内容。

2、找出自己最感兴趣的情节，画出自己认为写得最好的语句，并大声朗读。

提示：

小说描写我幼时的一段乡间生活，主要刻画了一群农家少年的形象，表现了对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

小说由看戏前、看戏中、看戏后三部分组成。

第一部分（第13节）写平桥村随母亲归省的生活，交代出看社戏的时间、地点、机缘和参与人物。

第二部分（第4—30节）写到赵庄看社戏的全过程。

第一层（第49节）写看社戏前的波折。

第二层（第1013节）写去看社戏途中的见闻感受。

第三层（第14—ZI节）写在赵庄看社戏。

第四层（第22—30节）写看社戏后归航偷豆。

第三部分（第五节到完）写看社戏后的余波。

四、分析研讨：

课文写了几件事，哪些事详写？哪些事略写？为什么？

讨论并归纳：

A、写了我随母亲归省小住平桥村。

B、钓虾放牛的乡间生活。

C、看社戏前的波折。

D、夜航去看社戏途中。

E、去赵庄看社戏。

F、看社戏后归航偷豆。

G、六一公公送豆。

（2）详写的是：C D E F

（3）略写的是：A B G

教师小结：

本文作者围绕看社戏，浓墨重彩地铺写看社戏前的波折，去看戏途中，看社戏的过程和看戏后归航偷豆，令人读来如身临其境，深受感染。而对于得以看戏的机缘，看戏后的余波，作者则简略带过，用笔非常高明。详略之间，又并非简单化的截然分开的。详写中也间杂着略写（如母亲深夜候船），略写也绝不是都作笼统的交代（如放牛钓虾的乡间生活就写得充满情趣）。这些写法，都值得我们认真学习了。（写作特色）

五、布置作业

1识记字词，背过课下注释中较难理解的解词。

2、进一步理解课文，找出景物描写的语段并尝试分析双喜和六一公公的的人物性格。

第二课时

一、复习了巩固

可根据班级情况检查基础知识或开展竞赛，复述故事情节。

二、问题研讨：

1、小说描写的人物中，你最喜欢谁？为什么？试着分析双喜和六一公公的形象。教师指导方法：分析人物性格要结合人物的语言、行动描写。如：当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：①船又大。②迅哥儿向来不乱跑。③我们又都是识水性的？表现双喜反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果）断。学生小组讨论，教师巡回指导，然后共同完成：

（1）当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议表现双喜聪明。

（2）例子

（3）看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因表现双喜聪明、细心。

（4）归航偷豆时征求豆主人阿发的意见表现双喜考虑事情周到。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的表现双喜考虑周到。

（5）吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策表现双喜考虑事情周到。

（6）双喜送我回到家，都回来了！那里会错。我原说过写包票的！表现双喜做事有始有终。

（7）双喜回答六一公公的问话表现双喜反应灵敏。

小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意，考虑周到，办事果断的好孩子头。

如有学生提出双喜是坏孩子头，并以偷豆作为理由时，可引导学生讨论如何看待偷豆的事。

讨论并归纳：（1）偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理所当然。

（2）从六一公公的话可以证明：请客？这是应该的。

（3）六一公公还送豆给客人尝尝。因此，这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们热情好客，淳朴善良，天真活泼。

关于六一公公的分析要点：

（1）双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄

稼。表现六一公公善良、宽厚，爱惜劳动果实。

（2）六一公公看见我，便停了揖，笑道，请客？这是应该的。还问迅哥儿，昨天的.戏可好么？豆可中吃呢？表现六一公公淳朴、好客。

（3）六一公公夸自己的豆好我的豆种是粒粒挑选过的表现。六一公公好高兴。

（4）六一公公送豆给母亲和我吃表现六一公公淳朴、好客、热诚。

小结：六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。

2、课文的景物描写非常成功，试找出相关语段，分析作者是从哪些方面来展开对景物的描写？表现了人物怎样的心情？

（朗读、讨论后再回答）

要点：

（1）景物描写多侧面。分别从视觉、听觉、嗅觉、触觉等侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人一十分丰富的感觉，景物的立体感由此产生。

（2）景物描写多层次。这里所说的层次，主要指景物的空间位置，文章清晰的显示出远景、中景、近景三个层次。

（3）运用比喻、拟人等修辞手法，加强了表达效果。

景物描写不仅有声有色有味，然而更有情。夏夜行船表现出我急切的心情，而月夜归航则表现了孩子们欢畅愉快的心情。情景交融，抒发了作者热爱农村的感情。

3、戏并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戏了？讨论并归纳：我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光，自由的空气，入与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是我童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。我对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往之情。

三、拓展延伸

结合自己的生活体验，谈谈对最后一句话的理解。

四、布置作业

1、《社戏》中的景物描写优美而又朴素，淡泊而又醇厚，选取一些摘记下来，并逐步养成做摘记的好习了惯。

2、试着将优美的景物描写句子背过。

社戏的课件【篇11】

《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。

【教学目标】

知识与能力目标

1、掌握字词、文学常识、理清文章脉络。理解文中叙事有详有略的特点。

2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用，学习细腻的心理描写。

3、把握人物形象的特点。

过程与方法目标：默读、速读、朗读、自主合作探究。学会画、注关键词语，快速筛选信息，揣摩词语，品味语言，体会作者的思想感情。

情感态度与价值观目标:

通过体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的真挚感情;理解作者对童年生活的回忆、留恋之情。

【教学重、难点】

重点：本文的景物描写、细致逼真,充满江南水乡的诗情画意。引导学生领会作者是如何抓住特点描写景物,又是如何融情入景的,理清故事情节,学习叙事详略的写法,这是本文教学的重点。

难点：

1、本文通过“社戏”来表达作者对童年生活的回忆、留恋之情,如何引导学生理解这一问题是本文教学的难点。

2、本文结尾对“豆”与“戏”的评价、赞美的理解。

【教学方法】

1.朗读法。通过阅读和分析《社戏》中夏夜行船、赵庄看戏、月下归航等情节，体会景物、心理、语言、动作等描写的好处，一同分享作者童年与乡村少年玩耍的乐趣；

2.自读点拨法。引导学生精细阅读，深入细致地探究文意，以养成好的阅读习惯。

【课前准备】

1.学生准备：预习课文，自学生字、词语，搜集整理有关作者情况。

2、教师准备：

多媒体课件（包括《童年》MTV、轻缓的乐曲、越剧片段、江南水乡月夜画面、江浙一带月夜航船、看戏画面等）

【课时安排】

二课时

【教学过程】

第一课时

一、创设情境，激情导入

1、多媒体播放《童年》，一首轻松活泼的歌曲，把我们带到了天真烂漫的童年，童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。今天，我们学习一篇鲁迅的小说《社戏》能从中看出鲁迅对童年生活的回忆和留恋心情。

2、作者介绍及题解：

（1）鲁迅家乡：浙江绍兴

（2）评价：文学家、思想家、革命家

3、课文体裁：小说。小说的三要素及怎样阅读小说的方法简介。(文字课件展示,教师边展示边讲解。)

这篇小说写得也很精彩。作品采用第一人称叙述故事，文中的“我”叫什么名字？（迅哥儿）这个人物是根据童年“鲁迅”的经历而虚构的。

4、检查预习（多媒体出示词语，认读字音并检查对词语的理解。

1、正音：

归省、行辈、掘、钳、惮、絮叨、伊、撺掇、凫水、驳回、篙、橹、潺潺、脊、舀、瓢、踱、撮、桕树、楫

2、词语解释：絮叨依稀自失弥散旺相缥缈

二、初读课文，整体感知

1．自由诵读课文，理清文章结构。

教师可适当提示，本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。

本文的线索是到赵庄看戏。

1)文章的中心事件是什么?围绕这一中心事件写了哪些事情?

2)除了看社戏以外,文中还写了其他活动或事件吗?

3)哪些事件详写,哪些略写,为什么?

4)文章可分为几个部分?

——(学生进入自读状态)

——学生自读完成后,汇报;教师归纳明确:

围绕课题,从时间角度来看,全文是这样安排的:看戏前——看戏——看戏后。从事情角度来看:随母归省——钓虾放牛——戏前波折——夏夜行船——船上看戏——归航偷豆——六一送豆

1)看社戏戏前波折、夏夜行船、船上看戏、归航偷豆

2)开头写了随母亲省亲小住平桥村,钓鱼放牛捉虾等有趣的乡间生活。结尾写了六一公公送豆。

3)详写的是:戏前波折、夏夜行船、船上看戏、归航偷豆。略写的是随母归省、钓虾放牛、六一送豆。因为从题目来看课文主要写看社戏,与此关系紧密的详写,关系不大的略写。这样写是为了更好的表达中心意思。我们写作也应该这样围绕中心去选材。

4)三个部分:

一、(1— 3段)盼看社戏;看戏前

二、(4-30段)去看社戏;看戏中

三、(31—49段)怀念社戏。看戏后

看戏中：（4—16）看戏前的曲折（17—21）看戏时的情景（22—30）看戏后的欢乐

(以上从多角度概括旨在培养学生的发散思维,从不同角度来筛选信息。)

三、精读课文，研读赏析

1、我是在什么时令随母归省小住平桥村的？讨论明确：“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般情况；“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。

2、我在平桥村得到了什么样的优待？表明了村民的什么特点？讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，风尚淳朴。

答：热情好客，民风淳朴

3、为什么说平桥是我的乐土，具体表现有哪些？

（1）我在这里是公共的客，可以得到优待；

（2）“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活

（3）这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。

（4）每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。

4、看戏之前遇到了什么波折，后来是如何解决的？为什么这样写？

答：

（1）看一时叫不到船，母亲不准“我”和别人一同去，又怕外祖母担心等；然而，这些“困难”又逐一地被小伙伴们解决了：首先解决了船的问题，接着又摆三条理由：一是船大；二是“我”不乱跑；三是大家又懂水性。并且还用写包票的话作了保证，让外祖母放心，实现了“我”去看社戏的愿望。

（2）这样写既烘托了“我”看戏前的急切心情，又突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的品德，同时也显得文笔曲折，文意跌岩。

四、质疑问难，合作探究

师：这篇课文中，你还有哪些问题不明白？提出来大家一起解决。

生提出问题，师生合作探究，共同解决。

师补充：本篇题为“社戏”，为什么要写在平桥村的乐事？

讨论明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感；更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事――看戏作了铺垫，吸引读者读下去。

(这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，交代看戏的缘由、时间和平桥村的地理环境，小伙伴们的亲密、友好，乡间农民的勤劳、善良，为后文写看戏及偷豆等内容作铺垫。)

五、拓展延伸

师：美美地朗读课文第一部分，在体味中说说自己的童年趣事。

生发言交流。

六、课堂总结。

1.学生谈收获。

2.师结束语。这样一个偏僻的小村庄，却是“我”的“乐土”。那是因为：

（1）“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。

（2）这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。

（3）每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。

七、布置作业：预习第二部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。

八、板书设计

社戏

一、(1— 3段)盼看社戏;看戏前

二、(4-30段)去看社戏;看戏中

三、(31—49段)怀念社戏。看戏后

看戏中：（4—16）看戏前的曲折（17—21）看戏时的情景（22—30）看戏后的欢乐

【课后反思】

第二课时

一、复习提问

二、精读课文，研读赏析

(一)学生朗读最后一段:

“真的,一直到现在,我实在再没有吃过那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了。”

教师: “好戏”“好豆”连续两个“好”字可见“戏和豆”非同一般,究竟豆好不好吃,戏好不好看呢?

学生反复阅读,讨论。寻找答案。

讨论结果:

戏:不好看。

.白天能“连翻八十四个筋斗”的铁头老生一个也没翻,咿咿呀呀的小旦唱的人昏昏欲睡,起先“踱来踱去”唱,后来索性坐在交椅上唱的老旦使得大家不住地打哈欠。唯一使人振作了一下精神的是“一个小丑被绑在台柱子上,给一个花白胡子的用马鞭打起来》。”仅此而已!于是,双喜他们“喃喃地骂”。“我”也“忍耐地等”。终于大家熬不住了,当双喜提议回家时,“大家立刻赞成”，这些都表明“社戏”是乏味的。

豆:很普通,有“但我吃了豆(六一公公送来的),却并没有昨夜的豆那么好”为证。况且,孩子们夜晚在船上匆忙中所做的,带有泥土气,缺少调味品的豆,很难和在家由大人精心制作的好吃。

(二)教师:豆是很普通的豆,戏也很乏味,为什么“我”觉得那样“好”?学生阅读课文,讨论,寻求答案。

讨论结果:

并不是“戏好”“豆好”,而是人好,景也美.

鲸的课件(收藏十一篇)

下一步，编辑将向大家分享“鲸的课件”，欢迎大家查阅以下文章以获取更多相关知识资料。每位教师在上课之前都需要精心设计教案和课件，现在是教师开始撰写教案和课件的时候了。教案和课件是教学的蓝图，必须准确把握重点和难点，不能有遗漏。

鲸的课件(篇1)

前不久执教小学语文第八册

以上教学片段真可谓“一石击起千层浪”，也是我没有预料到的。但学生的回答却让我看到了学生的世界是充满无限想象力的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自己独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了三个方面的新观念：

一、以学生为主体，学生成了课堂的主人翁，而教师成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑……教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊的做法到底是对还是错呢？他应该怎么做呢？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的甚至将扁鹊与现在的医生进行比较，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，使课堂成了他们学习的演练场。

二、开放式教学思想的体现。新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任学生，而是对教材的开放，对学生评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括学生对教材的不同体验和感受。以上教学片段就是体现了学生对课文人物的不同理解，从不同角度去欣赏。

三、重视语文的熏陶作用，注意教学内容的价值取向的同时也尊重学生的独特体验。语文课程标准在总目标的表述中强调，情感、态度、价值观的教育，要从学生发展的内在需要出发，注意不脱离语文学科的特点，将价值观的引导与提高文化品位、审美情趣联系起来。《扁鹊治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。在本教学片段中，教师在注意上述教学内容的价值取向的同时，适当对教学内容进行拓展，尊重学生的独特体验，鼓励学生多向思维，多种表达。

鲸的课件(篇2)

开好家长会是班主任工作的重要组成部分。教育好下一代需要学校、社会和家庭紧密配合，通力协作，形成目标统一，要求一致，内容科学，方法优化的教育网络。但繁忙的工作使家校之间的联系甚少。因此，一个学期才一次的家长会对于家长与老师之间的沟通甚是珍贵。不过，作为班主任的我对如今的家长会有这样的体会：1、家长会的形式单一：先校长讲话，再班主任、副班主任讲话，最后散会。2、会上有吸烟的，有小声谈论的，有接听手机的……3、随着年级的增高，家长会上的出席率逐渐降低。4、后进生的家长在家长会上只有听的分，只能低头沉思。我想出现这些现象当然与家长会的形式、内容大有关系。我想作为班主任就有责任让家长会别开生面。因此，每次家长会都应有主题，形式多样，内容丰富，受益非浅。现以的家长会主题是《沟通》为例，谈谈我的体会。

一、问题的提出。

一转眼，您的孩子，我的学生已读四年级了。他们自信自强，积极进取，有一定的辨别能力、评价能力，更有强烈的自尊心、荣誉感。随着孩子的成长变化，我想每次家长会谈论的内容都应不同。今天，我提议讨论的主题是--沟通。

前不久，我组织了一次`班会活动，主题是《爸爸（妈妈），我想对您说》。同时，我也告诉他们会把他们的话在这次家长会上反馈给各位。他们个个都很重视，一声不吭地写了40分钟，有许多学生写了满满一张。我认真地阅读了每一张上的内容后，感慨万千。但我最想反馈给大家的就是家长与子女之间缺少沟通。例如：1、对于孩子取得的成绩总是永不满意的态度，因为你期望孩子能取得更大的进步，但他们是如你所愿呢，还是缺乏信心，自暴自弃呢？2、孩子能做的是你都亲力亲为，这样是对他们疼爱还是溺爱呢？3、在与家人争吵是，你有没有想过孩子的感受呢？4、在你沉迷于搓麻将、上网打游戏时，有没有顾虑到在禁止孩子看电视时的义正词严？试问您有没有和孩子平等地聊聊天，了解一下他们的想法，他们的兴趣，他们的志向？

二、内容的安排。

我事先将51个学生的话进行整理、归纳，组织了三篇演讲稿：《我们真的很棒！》、《我们能行！》、《不要吝啬你们的表扬！》。又选好了三个学生，让他们代表全班学生对在座的家长说说心理话。具体内容是：

各位叔叔、阿姨：

晚上好！我是学生代表-- 朱凯迪 。我想告诉你们--我们真的很棒！

请各位转过身去，看，黑板上方几乎全被闪亮醒目的奖状霸占了。最新的5张是我们在这次运动会上获得的。我们已进入了儿童乙组，面对五、六年级的同学，如此强大的竞争对手。我们团结一致，相互鼓励，在集体赛中，我们捧回了5张奖状；在单项赛中，我班的王炜伟、曹丹璐、柴丽玲、杨棋明、屈亚倩、邱逸鸣等同学都拿到了奖状，更令人敬佩的是我们是第一次参加800米，参赛的施意超、禇佳敏、车中杰、徐梨丽、钟  颖、柴丽玲6位同学以顽强的毅力坚持跑到了终点，还取得了可喜的成绩。其他同学都竭尽所能，为班争得每一分，争取更多的荣誉。不要小看这些成绩，这里包含着我们平日训练时的多少汗水和老师花费的多少精力呀！从中，我们学会了团结，学会了自强，为我们共同的目标，共同的荣誉，战胜强敌，超越自我。这就是我们的体育精神。

学习上我们互帮互助，你追我赶，既友爱又有竞争。瞧，我班的“小明星”带着他们的作品一展风采。那气派有力的毛笔字，生动别致的图画在那里争奇斗艳。每个星期我班都会诞生许多小作家，他们的文采真可以说是妙笔生花呀！“谁能顶呱呱”最能体现我们积极进取的一面，那一只只可爱的小青蛙展现了我们在品德、学习、劳动等方面的成果。在如此激烈又有趣的学习竞赛中，我们个个都会发奋图强，力争上游，在期末大考中为我们本学期的学习成果划上一个圆满的句号。

相信我们，因为我们真的很棒！

各位叔叔、阿姨：

晚上好！我是学生代表-- 吕阳。我想告诉你们--我们能行！

感谢爸爸、妈妈来对我们的悉心照料。早上一起床。是您为我穿衣系鞋，帮我倒水刷牙洗脸。上学放学，是您帮我背着沉重的书包。吃饭时，是您给我乘饭拿筷。不管我把房间弄得多乱多脏，您总能收拾得整洁又干净。您那忙碌的身影时常在我的脑海中浮现。我有时会说：“您歇歇，让我来。”可您总对我说：“孩子，您的任务是学习，好好学习，其他的事别管。”其实，我很想说：“我已长大了，我能行。”        运动会上，我满怀信心参加比赛，当快要到终点时，我感到好累好累，但耳边响起了老师、同学的阵阵加油声，我下定决心，鼓起勇气终于跑到了终点。这时看到了您，先前的勇气、坚强全都崩溃了，好想扑到您的怀里倾诉、哭泣一番。这时，我才发现在您面前我是这么软弱，就好像温室里的花朵经历不了风雨。我好想对您说：“也许没有你在场，我会很坚强，我能超越极限。”虽然书包很沉重，但我能背着它经历风雨；虽然地面很脏，但我能打扫得一尘不染；虽然有许多事我还做不好，但我能学，会做得比你还好。

亲爱的爸爸、妈妈，我们不要做温室里的花朵，不要做受宠的小皇帝。请让我们锻炼，因为今后我们要面对独立。请让我们碰碰钉子，受受挫折，因为我们要面对的困难险阻还有很多。坚强的毅力，坚定的信念要靠从小培养、磨练。

相信我们，我们能行！

各位叔叔、阿姨：

晚上好！我是学生代表--沈宏杰。我想说的是--请不要吝啬你们的表扬！

“92”分，好不容易才得到的成绩。我兴高采烈地拿给您看，不料，您面无表情地问：“有多少是95分以上的？有没有满分呀？”顿时，我垂头丧气，心中在想：有好多比我差呢！哎，总不能令你满意，因为比我好的，大有人在。可我已经努力了，您看到了吗？

一幅花了几个小时才画完的画，一篇打了许多草稿才写好的作文，在您的一句：“这怎么拿得出手呀？”“这怎么能跟人家去比呀？”我们的心凉了，信心没了，还哪有兴趣可言？也许这些并不完美，并不出色，但它凝聚着我们无数的热情、心血、精力，老师说：每一份耕耘都会有收获。我们的努力也想得到大人的认可、表扬。请不要吝啬你们的表扬，它将是我们前进的动力。那不仅仅只是一句表扬的话，那可是对我们成果的一种肯定、一种莫大的支持，给我们自信。促使我们继续努力。

有时我们会考差，但希望能得到您的鼓励，促使我们恢复信心，争取进步。有时我们会有略微的进步，也希望您能发现，及时表扬，促使我们信心倍增，更进一步。有时我们会考出优异的成绩，希望您在表扬的同时，告戒我们要谦虚，促使我们稳步发展。所有的爸爸妈妈请不要吝啬你们的表扬。

接着由我进行呼吁：各位家长，我们的孩子已有自己主观的思想，他们已明白自己需要什么。也许，我们真的应撇开身份，经常地与孩子沟通，走进他们的世界，正确地引导、适当地帮助，让我们的孩子健康快乐地成长。

三、信息的反馈。

听完了孩子们的演讲，家长们都议论纷纷，还围上来发表看法，总的认为是家长与孩子确实缺少沟通，会开到了点子上，找出了孩子的病根，家长的不足。一些家长谈道：听了孩子们的讲话，使我们了解了孩子的内心世界，我们与孩子的沟通确实太少了。还有一些家长谈道：这次家长会使我们深受教育。过去总认为学生在校有老师教育引导，一切万事大吉，非常放心。因此，忽略了对学生的家庭教育，对小孩不是娇惯就是打骂，现在也吃到了一些苦头。通过今天的家长会感触颇深，对小孩的教育我们要重做一番思考，管教小孩的方法要有所变化。感谢这次家长会，要不然还不知道在迷雾里耽误多久。

在以上实例中我改变了家长会的固定形式，让家长成为会上的主角，让学生走进家长会，成为信息的提供者。让家长、老师、学生站在同一平台，在平等、民主的氛围中共同探讨学生学习情况。既解决了过去存在的不良现象，又提高了家长会的实效性，有利于家长对孩子现状和教育现状的了解，有利于提高认识，统一思想，达到家长和学校对孩子教育目标的认同，共同担负起培养素质高，能力强，会创造的一代新人的重担。

鲸的课件(篇3)

1、在阅读中读准“抽抽噎噎、湿漉漉、坍台”等词语的字音，运用适当的方法理解“惊慌失措、荣誉、安慰”等词语的意思。

2、能正确、流利地朗读课文。了解“先概括后具体”的写作方法，并能运用这种写作方法进行表达。

3、通过揣摩小莉的心理活动，感受同学之间真诚快乐的友谊，指导有感情地朗读课文的重点段落。

1、层层深入地感悟小莉对同学真诚快乐的友谊，指导学生有感情地朗读小莉的作业内容。

2、能够运用“先概括后具体”的写作方法进行表达。

课件。

1课时

一、揭示课题，整体感知。

1、（板书：特别）齐读。谁来说说“特别”是什么意思？那么在我们看来非常平凡的作业又怎么会出乎人的意料，让人感到特别呢？今天就让我们一起来学习《特别的作业》。（补齐课题：特别的作业）

齐读课题

2、把书打开，自由轻声地朗读全文，朗读时注意读准字音，说说读了课文后你对课题中“特别”的理解是什么？也可以边读边划出帮助你理解的句子。

3、交流。

（1）检查字词。

多媒体出示：抽抽噎噎、坍台、湿漉漉、捣蛋、惊慌失措、猛烈

（2）交流对“特别”的理解。

说明：

三年级的学生在课堂中已经尝试着借助老师所给填空的形式来概括全文的主要内容，那么到了四年级，学生已经基本具备了概括的能力，因此需要在三年级的基础上有所提高。这一环节的设计，让学生说说“对课题中特别的理解是什么”，其实就是让学生围绕“特别”一词来概括全文的主要内容，虽然没有给学生一个句式，但是给学生方向，能够帮助学生概括全文。

二、读助理解，想助悟情。

1、是呀，老师布置了一份特别的作业——让大家批评马克，写出他的捣蛋事，而小莉的作业内容也很特别，让我们一起来朗读老师所布置的作业。

2、交流所划的句子，把句子读正确。

多媒体出示：

老师马上叫全班同学坐好，布置了一个特别的作业：每个人拿一张纸，把所知道的马克干的捣蛋的事儿全写上，写完后当场宣读，批评马克。

马克同学今天这样做是不对的，我很生气。但是他也有许多优点。他爱劳动，干活不怕苦不怕脏；他体育好，在校运动会上，百米赛跑荣获冠军，为班级争得了荣誉；他助人为乐，经常帮组女同学，有一次我做手工不会钉钉子，他就主动帮我敲，结果不小心把手敲肿了，可他一声也不叫疼，还安慰我说‘没事’……

谁来给我们读读小莉的作业？

3、读到这里你有什么疑问吗？

4、交流，质疑。

可能存在的问题有：

马克闯下了大祸，老师布置大家写出马克所做的捣蛋的事情，为什么小莉写出的却全是他的优点？

说明：

三年级第二学期有一项能力训练——质疑，在这里帮助学生温故而知新，继续提高学生的质疑能力，让学生抓住在当时那种情况下，小莉应该很生气，而且老师让大家写出他所做的捣蛋的事情批评他，小莉为什么还要表扬马克这一看似矛盾的地方质疑，让学生带着问题继续学习课文。

5、那么就让我们回到当时，默读课文，看看小莉当时受到了什么委屈。

6、交流。

多媒体出示第二小节

（1）指名读正确。

（2）请你再读这段话，概括归纳小莉都受到了哪些委屈。

（老师根据学生的回答概括：拖翻了椅子，撞倒了桌子——身体受到疼痛；滑了一跤，新衣服也脏了——自尊受到伤害……）

板书：抽抽噎噎哭

（3）是呀，这对于一个女孩子，而且又是班长的小莉来说是多么的委屈，那么你认为小莉当时会怎样想呢？（对马克不满、会抱怨马克让自己出洋相……）

9、老师引读就因为马克的调皮使得小莉受到了莫大的委屈，小莉哭得——(抽抽噎噎的)，老师气得——（眼睛冒火），马克知道——（这玩笑开大了，只好乖乖认错）。老师布置的作业更是让马克——（惊慌失措），因为他知道——（小莉是班级里的作文尖子，她写的肯定尖锐猛烈，上去一朗读，还不把自己羞死？）马克虽然——（是个调皮大王，但要叫他当众坍台也是受不了的）。

提问：惊慌失措是什么意思？马克为什么惊慌失措？

10、然而看到马克惊慌失措的样子时，小莉的想法又发生了怎样的变化呢？仔细阅读课文，联系上下文完成填空：

多媒体出示：小莉狠狠地瞪了马克一眼，心想：。可是看到马克惊慌失措的样子，她又想：。想到这里，小莉低下头写了起来。

准备、交流。

说明：

通过揣测小莉的心理变化过程来理解为什么小莉写出了那特别的作业，这样对于帮助学生理解小莉，感悟道理比较有帮助。而且在练习说话时，有层次地让学生一步步来感受小莉当时的心情，感受同学之间真诚快乐的友谊。

1

1、是呀，小莉对同学的友谊，让她能够宽容、理解地对待同学，因此小莉能够看到同学身上的优点，这使她在受到委屈时仍写下了马克的优点，那么小莉在朗读自己的作业时会有怎样的心情呢？请你试着有感情的朗读这段话。

板书：清清嗓子读

说明：

这里除了注意情感在朗读中体现之外，还要帮助学生注意文本中“抹了抹挂着泪痕的脸”、“清清嗓子”，但即使这样，小莉此时也已经原谅了马克，因此朗读时还要注意语音的处理。

12、引读第6和第7节。

小莉的话使得全班同学都听得愣住了，老师也有点吃惊，教室里静静的，只有小莉那清脆的声音在回响。突然——（马克放声大哭。有几个同学也流泪了。老师的眼里亮闪闪的，泪花晶莹）

此时你有什么感受呢？

板书：友谊宽容理解

三、读写结合，升华情感。

1、是呀，难怪经历过很多事情的老师也被小莉对他人的宽容和理解所感动了，她又给大家布置了作业，那就是……（齐读第八小节中老师的话。）

2、是呀，老师说“她也要做一份同样的特别的作业，每天都会认认真真地去做”，那么此时你对这句话地理解是什么呢？

3、现在就让我们拿起手中的笔，完成一份这样特别的作业，在写作前，让我们再次看看小莉的这份作业，看看她在介绍马克优点时，是怎样把它写具体的。

（1）首先让我们来看看这段话中的标点符号，有谁能说说这里作者为什么要用分号？

说明：

从标点入手，理解标点符号在文中的作用，学习该段的写作方法。

（2）是呀，文中一层层写出了马克的种种优点，（师引读）马克同学今天这样做是不对的，我很生气。但是他也有许多优点。他爱劳动，……他体育好，……他助人为乐，……作者先采用总分结构告诉我们马克有很多优点，然后在介绍马克的优点时，采用了采用先概括后具体的方法详细地写出了那些马克的优点。

说明：

学生学习写作方法时比较理性，因此老师教学时要和学生感悟情感分开来教学，不要打断学生与文本的情感沟通，而且在教学时能够用简洁的语言把你所要教给学生的方法讲清楚，并不需要繁琐的过程和华丽的语言。教学时能通过简单的说话练习加以巩固，对最后完成写作练习做好铺垫。

4、那就让我们动笔，运用先概括后具体的方法来写下你身边某位同学的闪光点。

5、交流。

（四）总结（略）

板书：

7、特别的作业

抽抽噎噎哭

清清嗓子读

友谊宽容理解

反思：

老师对文本的理解如何能够在课堂中传授给学生，或者说让学生在老师的指导下也能够理解课文，这就需要老师精心设计每个教学环节，让学生投入到课堂中，因此我在设计本课时由“作业”入手，抓住了小莉这一根主线，穿插了马克和老师的情感变化，来让学生明白这份特别作业背后所表达的含义。

（一）润物无痕，能力训练。

教学的目的不仅仅是让学生得到知识，懂得道理，更多的是培养学生学会学习，提高学习的能力。但是在能力训练时要做到润物细无声，不能死板的进行训练，这样学生乏味，效果也不明显。在本节课教学中，对学生的概括能力进行训练，如第一环节中，让学生通过读课文谈谈对课题中“特别”的理解其实就是对课文主要内容的概括。在这一环节中，学生一开始也许能感受到作业特别在老师布置了一份特别的作业，也许能感受到小莉完成的作业很特别，那么教师就要指导学生完整的表达，这也就是对全文主要内容的概括；其次，概括能力的训练还体现在对小莉受到的何种委屈，这也是在训练学生对一小节的内容进行理解概括，而在课堂上并没有很直白的让学生概括这概括那，在潜移默化中训练了学生的概括能力。虽然没有此能力的训练没有放进教学目标，因为这一能力的训练不是靠一节课两节课的训练就能完成的，也需要教师做到细雨绵绵，润物长久。

（二）选择契机，激发兴趣。

在确定教学目标时应注意教材的连续性与阶段性，要按“大纲”要求和教材系统，把握好每一项训练的点，具体地讲，就是要在一篇篇课文中选定几个语言文字训练的点。因为教材是教学所用的材料，它是以一篇篇完整的课文形式提供给我们的，所以在一堂课内，我们没有必要教学生学习课文中所有的知识，只能根据既定的训练目标，在课文中精心选择几个训练点，即选几个供学生训练用的“例子”“凭借这个例子使学生能举一反三，练成阅读和作文的熟练技能。”小学生正处于语言发展的最佳年龄，他们掌握的句式非常有限，对于他们来说，熟悉各种句式，积累并运用课文中句式对学生而言非常关键。因此本课教学的最后一个环节中，最于段落结构的教学，对于句式的教学也是为了让学生积累相关的句式，这一课的练笔，根据一段话的写作特点，要求学生采用“先概括后具体”的写作方式对身边同学进行介绍，在指导过写作方式，练习过口头表达之后进行写作，降低了写作难度，这样每个学生都能轻松完成，也提高了学生的写作兴趣，激发了学生的写作欲望。设计的这一练习，促使学生吸收课文的语言材料和表达方法。

（三）巧妙设计，文道统一。

《语文课程标准》指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文的工具性，只有与人文性统一，它才能焕发强大的生命力；语文的人文性，只有以工具性为基础，它才能成为有源之水，源远流长，发挥语文育人的作用。而课程的核心理念是培养语文素养，语文素养就是工具性与人文性统一的体现。语文素养包括语文能力，这是工具性；又包括情感、态度和价值观，这是人文性。因此，在语文课程标准中，工具性与人文性的统一可以说是像一条红线贯穿始终的。在本课的阅读教学中，我设计了一个说话练习的内容，这个训练点分为两步完成，首先小莉受到了很大的委屈，那么此时她生气是肯定的，那么她会想些什么呢？在这里揣摩小莉的心理活动还是比较简单的，可是继续往下看，小莉面对惊慌失措的马克时，她的心理活动肯定比较复杂，她会为马克着想，认为调皮的马克也不能忍受当众坍台，也会想到在平时的学习生活中，马克为班级为同学的付出，而此时小莉的心中更多的是感受到马克的好，这样让学生来揣摩小莉的心理活动时，可以肯定内容非常丰富。而这看似是对学生口头表达能力训练的环节，但在其背后更多的是为了让学生通过揣摩小莉的心理活动而感悟小莉对同学的宽容和理解，这样让学生感悟文本的情感就水到渠成了，而不是教师生硬的把一些大道理告诉学生。这样语文的工具性和人文性就得到了统一。

鲸的课件(篇4)

一、指导思想与理论依据

《语文课程标准》中指出：语文课程应注重运用多种教学手段，使学生在不同内容和方法的相互交叉渗透中提高教学学习效率，努力建设开放而有活力的语文课堂，同时应该注重平时学生的语文素养的形成与发展，达到语文工具性与人文性的统一，这样才能推动语文课程的发展。在对孩子们素质教育的同时，我们更应该关注每一个学生，关注他们的知识技能，关注他们的情感需要，充分发挥他们的智能优势，不断提高他们的基础技能和学习能力，给学生创设一个良好的学习氛围，使语文课堂充满亲和力和生命力----“语文味”更浓。

二、教学背景分析

1、教学内容分析

本文是一篇状物的文章，讲述了“我”养仙人掌的经过，赞颂了仙人掌的坚强，表达了对仙人掌的敬佩和喜爱之情。虽然文章写的是金色花，但也运用了一大部分文字描写了仙人掌，使仙人掌的丑陋和金色花的美丽有了鲜明的对比，从而使文章“欲扬先抑”的写作手法突显出来，让文章更加生动自然。

2、学生情况分析

（1）学生已经六年级了，对教材的把握有一定的能力，尤其是对仙人掌的坚强性格和喜爱之情，他们都能体会到，也能联系到自己，但理解的深度稍有欠佳。

（2）这篇文章最突出的特点就是“欲扬先抑”的写作手法，学生有了一定的认知分析能力，但对这种写作手法的理解上还有一定的难度，教师在教学过程中考虑到学生的这些特点利用多媒体、朗读等多种形式，激发他们的学习兴趣，帮助他们理解。

三、教学目标：

1.对文中易错音基本上能够读正确，对文中易错字基本上能够书写正确。

2.对文中的褒义词和贬义词有一定的认识。

3.学习本文“欲扬先抑”的写作手法。

4.了解“我”的思想感情转变的原因，感受金色花的美丽、仙人掌的坚强，体会作者对仙人掌的敬佩好喜爱之情。

四、教学重点：了解“我”的思想感情转变的原因，感受金色花的美丽、仙人掌的坚强，体会作者对仙人掌的敬佩好喜爱之情。

五、教学难点：对“欲扬先抑”写作手法的理解。

六、教具准备：幻灯片课件

七、教学过程设计

一、字词导入夯实基础。(10)

1.刘老师想让你们热热身，我想考考你们对今天咱们学习的这篇课文中的词语的读音和书写掌握的如何，不过希望你们能把题目看清楚后，再用手中遥控器作答。（按按按1）。

①下面词语中，错误最少的一组是（）

a.倔（juè）强始终不渝（yù）浅薄（báo）庸俗

b.刀戟（jǐ）瞥（piě）见干涸龟（guī）裂

c.辉皇灿烂不干泯灭振撼人心

d赏心阅目肃然启敬不可崔毁

（设计目的：强调认真审题，并对本文中爱错的音和字进行巩固、强调，给学生打好字词基础，以便更好的理解课文内容。）

2.出示正确的词语读音:

倔（jué）强始终不渝（yú）浅薄（bó）庸俗

刀戟（jǐ）瞥（piē）见干涸龟（jūn）裂

3.出示正确的词语：

赏心悦目不甘泯灭震撼人心

辉煌灿烂肃然起敬不可摧毁

①孩子们，你们发现这些词语有什么特点吗？（形容好的事物……）

②我们把这些形容好的事物之类的词语成为------褒义词。

出示幻灯片：谁给大家读读褒义词的含义。

褒义词是情感词语的一种，俗名“好字眼儿”，凡含有赞赏、嘉许、褒扬、喜爱、尊崇、美好、吉祥等感情色彩意义上的词。

贬义词是指词义带有否定、憎恨、轻蔑、不赞成或坏的意思的感情色彩的词。

（设计目的：不仅对易错字再巩固，同时也让孩子们积累词语的基础上对词性有了一个很好的辨别，以便很好的运用到平时的学习中。）

4.其实这些词语也正是在形容文中的这朵（齐读）--------金色花

二、图片感知初步渗透。

1.这朵金色花是谁开出的？（仙人掌）---板书

2.出示幻灯片：（图片）看，这就是仙人掌开出的那朵金色花，给你什么感觉？

幻灯出示：这是一朵（）的金色花（板书：美丽迷人……）

（设计目的：让孩子们对金色花有一个初始的印象，整体感知，为下文具体的学习做好铺垫）

三、文字揣摩深入领悟

1.作者又是怎样用文字把这朵金色花描绘得具体、生动呢？赶紧找找描写金色花的是哪个段落？(10自然段)

2.请你自读这个段落，把你感受深的语句画一画，作简单地批注。

3.小组交流:提示①写法上②语言上

汇报：幻灯片出示：10自然段。

语言上:比喻修辞手法-，好词的积累-----这样写有什么好处？-----分多种形式读中体会

写法上:总分结构-----使文章结构更清晰-----师生读句体会

（设计目的：不仅让孩子们学会自学，提高他们的独立分析能力，同时让他们对段落的结构有一个深刻的了解和学习，提高他们的写作能力。）

四、品味情感再次领悟

过度：接着刚才的读：这是我看过的最美的花，这是一朵震撼人心的金色花，这是一朵是人赏心悦目的金色花，它更是一朵让人肃然起敬的金色花！

1.看，作者一直都在赞美这朵美丽的金色花，那作者对仙人掌的态度又是怎样变化的呢？赶紧从课文的第一部分找找，小组归纳一下。

不欢欣-----不关心----笑它-----丑陋（板书）

(设计目的：从“我”的情感变化中，去感受仙人掌的变化，从而对课文理解有一定的帮助。)

2.作者对仙人掌为什么持有这样的态度？（因为作者觉得仙人掌太丑，也没想到它会是这样的一种植物……）

3.师引导：丑成什么样了？请你用------画出描写仙人掌丑陋的词句？

4.找生回答-----电脑出示:生自读----你发现这些语句有什么特点吗？(aabb式abac式比喻句贬义词)

刀戟般凛凛叉开歪歪斜斜怪模怪样皱皱巴巴细纹密布像老人的脸

（设计目的：既让学生对基础知识有一个很好的归拢，又对语句的积累由一个很好的积累。）

5.师串读1：是呀，仙人掌既不美，也不雅

生：它刀戟般凛凛叉开，歪歪斜斜、怪模怪样、皱皱巴巴、细纹密布，像一张老人的脸。

师：平时我很少给它浇水、伺候它，然而它却开出了花

生：是的，是一朵花，并且是一朵异常漂亮的花。金黄色，12个绸缎般富有光泽的花瓣；敏感地轻颤着柔软的花穗，细密地遍布着雪乳般滋润的花粉。它凝然静立，却闪烁着宫殿般辉煌灿烂的光芒。

师串读2：是呀，我一点也不喜欢它，还嘲笑它，因为它长得太丑了，我甚至把它当成一种可怕的东西

生:它刀戟般凛凛叉开，歪歪斜斜、怪模怪样、皱皱巴巴、细纹密布，像一张老人的脸。

师：……可它就是在这种恶劣的环境下，却开出了美丽的金色花

生：是的，是一朵花，并且是一朵异常漂亮的花。金黄色，12个绸缎般富有光泽的花瓣；敏感地轻颤着柔软的花穗，细密地遍布着雪乳般滋润的花粉。它凝然静立，却闪烁着宫殿般辉煌灿烂的光芒。）

（设计目的：通过不同形式的朗读，体会作者遣词造句的运用，从而有一个很好的借鉴学习，同时也为理解文章“欲扬先抑”的写作手法做了铺垫）

6.这么丑陋的仙人掌竟然开出了美丽的金色花，孩子们，现在你又觉得这是一朵（）的金色花？（按按按3）

①美丽②顽强③不甘泯灭

④赏心悦目⑤肃然起敬⑥其他

最核心的答案：他不仅美丽，而且顽强。

7.你和作者想到一块去了：（出示幻灯：课文最后一句）师生齐读-----板书：顽强不可摧毁

（设计目的：发散孩子的思维，对文章的中心思想有一个归纳和提升）

五、揭示方法学习感悟2

1、文章的题目是金色花，作者用了大量的文字也在赞美金色花，但文章的前半部分却一直在写作者对仙人掌的厌恶？为什么这样设计，有必要吗？

2.对着板书总结：作者先说仙人掌丑陋，再夸金色花的美丽，先写我对仙人掌的厌恶，又写我对金色花的赞扬，这样的写法就叫作欲扬先抑。（板书）

3.什么是欲扬先抑？

幻灯片出示：“欲扬先抑”是一种描写手法（也可以说是表现手法），意思是“要想夸奖一个人或事物，先用故意贬低他的手法去描写（表现）他，就是先贬低再夸奖。

用这种方法，使情节多变，形成波澜起伏，造成鲜明对比：

容易使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。

4.再出示:自己体会着这种写作手法自读-----男女生对读-----师生对读

仙人掌丑极了，它刀戟般凛凛叉开，歪歪斜斜、怪模怪样、皱皱巴巴、细纹密布，像一张老人的脸。

是的，是一朵花，并且是一朵异常漂亮的花。金黄色，12个绸缎般富有光泽的花瓣；敏感地轻颤着柔软的花穗，细密地遍布着雪乳般滋润的花粉。它凝然静立，却闪烁着宫殿般辉煌灿烂的光芒。

（设计目的：对文章写作方法的一个总结强调，对孩子们写作有一个借鉴。读中悟，悟中读。）

六、总结情感提升领悟。

1.孩子们，我们应该感谢本文的作者蓝兮，她让我们欣赏了金色花的美丽，更让我们领略了仙人掌丑陋外表后金子般的顽强品质，在《金色花》中寻章摘句我改写了一首小诗：

师：无论阴晴雨雪，

无论干旱枯涸，

你总是挺拔着绿色，

把阳光和空气食啄。

你像一张老人的脸，

皱皱巴巴，密布细纹，

安详的眼神，

隐藏着智者的光辉。

你凭着自己的顽强

默默地开花了，

闪现着金色的妩媚，

生1：你是一朵（不甘泯灭）的金色花

生2：你是一朵（辉煌灿烂）的金色花

生3：你是一朵（赏心悦目）的金色花

生4：你是一朵（肃然起敬）的金色花

生5：你是一朵（不可摧毁）的金色花

生6：你是一朵（震撼人心）的金色花

生齐：你是一朵（美丽）（顽强）的金色花

师：永不枯萎……

（设计目的：既是对文章内容的一个归纳，同时也是对文章中心思想的一个提升，对课堂气氛是一个很好的点缀）

2.总结：其实植物有时和我们人类有许多相同的地方，希望你们也能像金色花不仅有美丽的外表，更具有顽强的性格。

七.学习反馈

学完课文后你有几点收获？（写出来）----机动题，有时间出示，没时间不做了。

（设计目的：既是对文章学完后的一个自我反馈，同时又锻炼了孩子总结概括能力，更是给自己的教案一个时间的搭配）

板书设计：仙人掌丑陋厌恶欲

顽强扬

金色花美丽赞扬先

抑

八、效果测评与评价

1、本节课将多媒体贯穿于教学始终，激发了学生学习兴趣，一堂课学生们的注意力不但集中，积极性也较高。

2.本节课还特别注重工具性和人文性的统一，既让孩子们掌握了一些学习基本技能（字音、书写等），又让孩子们对仙人掌的坚强性格有了更深的理解。

3、在设计时注重尊重学生的认知水平和学生的自主性，培养学生运用多种方法锻炼语言表达能力，同时在教学中运用多种形式教给孩子们一些学习的方法，在一定程度上对学生的写作有了一个潜移默化的先知和提高。

鲸的课件(篇5)

教学目的要求：

1.学会本课11个生字和由这些生字组成的词语，并继续复习和巩固看拼音写句子的能力。

2.理解课文内容，学习孙中山小时候刻苦读书、勤学好问的学习精神。

3.能正确、流利地朗读课文。

教学重点难点：

理解孙中山思考的问题和他回答同学的那两句话，学习他勤学好问的精神。

理解课文最后一段中孙中山说的一句话：“学问学问，不懂就要问。”

教学思路：

首先让学生认识孙中山，向学生简单介绍孙中山的生平事迹，使学生对孙中山有个初步的了解，从而激发学生学习本课的愿望。然后让学生初读课文，使学生对课文大致有个初步的印象，再抓重点语句逐段讲解，来理解课文内容，体会孙中山“不懂就要问”的认真学习的精神。最后通过总结朗读，加强对课文内容的整体认识，并组织学生展开讨论：你从孙中山勤学好问的故事中受到了什么教育？从而使学生在今后的学习中也能养成“不懂就要问”的好习惯。

教学时要注意把识字教学融于讲读教学之中，做到字不离词，词不离句，要在一定的语言环境中识字学词。而且生字的教学也应有所侧重。

教学用具：

孙中山的照片挂图一张、生字卡片。

教学时间：

三课时。

教学过程：

第一课时

一、课前谈话，导入新课。

1.同学们，你们知道孙中山是谁吗？（出示孙中山的大幅照片挂图）

教师简介孙中山的生平事迹。

2.今天，我们一起来学习他小时候的一个故事。

二、揭示课题，初读课文。

（板书课题）

1.出示字卡“懂（d%ng）”，认识“懂”字，再齐读课题。

2.读题后，你们想知道些什么？（谁不懂向谁询问？问明白了吗？）

3.下面，请同学们带着自己的问题自由轻声读课文，要求：

（1）用“123……”标出自然段的序号。

（2）画出生字新词，然后借助拼音反复读几遍。

三、检查初读情况。

1.指名回答：课文共有几个自然段？

2.逐段指名朗读，要求读准字音，启发学生评议、订正。

3.教师范读课文。要求：注意听生字的读音，同时看清字形。

四、学习课文第一自然段。

指名朗读第一自然段，思考：

1.孙中山小时候在哪里读书？（私塾）

2.教师简介“私塾”：是旧时私人设立的教学处所。一般只有一个教师，采用个别教学的方法，没有一定的教材和学习年限。

3.那时候的私塾是怎样上课的呢？画出有关词语。［根据学生的回答板书：念——熟读——背诵（不讲）］出示字卡，认识“诵”字。

4.现在学校的老师是怎样上课的？

5.讨论：你认为是现在的学习方法好还是过去那种“只背不讲”的做法好？为什么？

6.过渡：孙中山对私塾这种只管会背，从来不讲书里意思的做法是怎样对待的呢？我们下节课再来学习。

第二课时

一、复习上节课的学习内容。

1.全班齐读第一自然段，理清私塾上课的情形。

2.导语过渡。

孙中山是怎样对待私塾这种只背不讲的做法的呢？我们继续学习课文。

二、学习第二自然段。

1.指名读，思考：孙中山每天到私塾以后是怎样学习的？有哪些词语能表现他学习的情景。

2.出示字卡，认识“照”、“例”两个生字。

3.“照例”是什么意思？（按照平常的做法，课文指每天都是这样。）“流利”一词说明了什么？（说明孙中山学习非常用心，是个勤奋学习的孩子。）

4.先生听后，有什么反应？这又说明了什么？表现“先生”动作的词语有哪些？

5.小结：孙中山每次都是认真地完成老师布置的作业，他读书认真，功课完成得很好，老师也相当满意。接着，先生又开始教课了，先生是怎样教课的呢？画出有关句子。

6.认识“圈”、“段”两个生字。

7.结合上堂课所讲的板书内容帮助建立“前后照应”的知识概念。

上堂课我们通过学习第一自然段，知道了私塾上课的情形，这一自然段中哪句话又提到了这一内容？（这就叫做“前后照应”。）

8.孙中山为什么壮着胆子向先生提问？当时他是怎样想的？又是怎样做的？这说明了什么？（说明孙中山不满足于只能够流利地背诵，要求进一步理解课文内容。）

9.指导朗读。读孙中山的话时要读出那种渴求知识而又紧张不安的心情。

10.过渡：当孙中山壮着胆子向先生提出请求时，同学们表现得怎么样？请看课文第三自然段。

鲸的课件(篇6)

教学设计是教师在教学前对上课的准备。教学设计是教师在一定的教学理论指导下，充分利用现有的条件，创造性地安排教学程序，选择和确定教学措施，高质量高效益地完成教学任务，实现教学目标的具体的教学实施方案。

当代的教学设计是以先进的教育教学理念为依据，对教学过程中的各种因素进行分析，以期达成教学目标的系统化的设计。教学设计注意理论和实践的结合，更强调教学情境的`策划和教学手段的运用，更具有灵活性和创造性。

说课稿是教师在说课活动中使用的文稿，既包括上课前的说课稿，也包括上课后的说课稿。说课活动是面向同行或专家进行的一种教研活动，其内容包括说教材、说教法、说学法、说教学流程、说反思等，不只要说清楚“要做什么”，“怎么做”，更要说清楚“为什么这样做”，强调理论与实践的结合，其目的是为了促进教师专业化成长。

教学设计，简单地说，就是教师为完成一定的教学任务，对教学活动进行的规划、安排和决策。具体地讲，是指教师以教育理论为基础，依据教育对象和教师自己的教育理念、经验，运用系统的观点与方法，分析教学中的问题和需要，制定教学目标，合理安排教学步骤，为优化教学效果而制定实施方案的系统的计划过程。

因此，教学设计的过程实际上就是教师为教学活动制定蓝图的过程。通过教学设计，教师可以根据教材的内容和教育对象的特点从三个维度确定教学目标，选择适当的教学方法，采用有效的教学手段，保证教学活动的顺利进行。

说课，是教学改革中新生事物，是日常进行教学研究、教学交流的一种新的教学研究形式。是教师依据课标，根据教材，结合教育理论，进行深入研究后，把教材、教法、学法教具、教学过程，向领导、或同事进行阐释的一种教研活动。说课稿，就是为了说好课而准备的文字材料。

第一，教学目标相同。都是教师完成教学任务，而事先而做得准备活动。可以是同一的教学目标。

第二、运用理念一致。在课改的今天，不管是哪家版本的教材，落实的都是国家语文课程标准的精神，必须以生为本，倡导自主、合作、探究的学习方式。

第三、准备工作吻合。就是在撰写它们之前，都必须学习课标，钻研教材，通览教参，根据学生的特点和水平。确立教法、学法以及教具、学具准备等。

第一、教学设计也是教师为了课堂教学而设计的方案，基本内容与教案相同，最大的区别在于教学设计在每一个教学环节中要有设计的理念，或要达到的目标。主要是考察教师的理论素养。

第二、说课稿，是教师面对同事或领导说课的书面材料，要求相对较高，编写难点相对较大，除了具有它们二者具有的内容之外，还应有教材分析，学情分析，教法指导、学法选择等。

鲸的课件(篇7)

一、导入。

1．播放轻音乐《月光》，师有感情地导入：日月经天，江河行地，春风夏雨，秋霜冬雪。多姿多彩的大自然是我们人类好心情的家园。我们非常地幸运，生活在一个群山环抱的小镇里。这里有蓝蓝的天；高高的山；清清的水；还有淳朴的人。今天，我们就跟随作家李汉荣，到大山深处去拜访好朋友。

2．你从《山中访友》这个标题中读到了哪些信息？（2分钟）

地点、事件、作者对朋友的感情情感：“访”（喜爱、赞美、敬佩）

3．通过我们对文章标题的理解，你们认为应怎样来朗读？

轻松、愉悦的

4．大家猜一猜作者到山中去访问一位怎样的朋友？

5．可作者到底去山中拜访了怎样的朋友？请同学们放松，深呼吸，让我们一起快乐出发，走进山林……

二.教学目标

教学目标：

1．有感情地朗读课文，感知内容，了解作者所访之“友”。

2．抓住重点词语，理清思路。

3．展开想象，感受作者的心境，体悟作者所表达的感情。

教学重点：感知内容，理清思路，反复诵读，体会作者的感情。

教学难点：通过丰富的想象，让自然与人说话，人与自然对话，最终让学生理解人与自然的关系，培养学生爱护自然、热爱自然的情感，达成人与自然的和谐共存。

三.生字词

幽径逝川青翠唱和湛蓝赞助玄奥清澈禅心

凝神犬吠德高望重波光明灭返老还童津津乐道

四.生速读

在这些景致“朋友”的名称下做上记号。

五.整体感知

1．作者是带着怎样的心情去拜访朋友的（用书本的话完整的表达）

心里的感觉好清爽（说明作者的心情是非常的轻松、愉悦的，从文题的“访”字可知，他对朋友的感情是喜爱的、赞美的、敬佩的）

2．作者去拜访他的好朋友，有没有带上礼物呢？或者说有没有捎上什么东西送给他的朋友呢？

没有，作者在文中提到，他只身一人，不骑车，不邀游伴，也不带任何的礼物，有的只是满怀的好心情。正所谓“君子之交淡如水”，这种君子之交是心与心的交流，是一种与天地共存的默契，所以作者省去了那些繁文缛节。

3．作者到底去山中拜访了哪些美的朋友？作者是如何称呼这些朋友的。

古桥——老朋友树——知己山泉——姐姐溪流——妹妹白云——大嫂

瀑布——大哥悬崖——爷爷云雀——弟弟石块落叶小花雷阵雨

老柏树蚂蚁——弟弟

4．一开始的时候，我们对作者要拜访的朋友做了种种的猜测，那么我们现在才知道，他要拜访的朋友原来是自然界的景物。说白了，就是在林中观景而已。可作者为什么说成是“山中访友”？而不是“林中观景”？

学法指导：从修辞手法、文章所写内容、作者所表达的思想感情几方面去思考。

“山中访友”，用的是拟人的修辞手法，比“林中观景”形象生动。他把景物当成是朋友，也体现出作者对大自然的喜爱。同时，作者还需要有丰富的联想和想象。这就是我们在《童趣》这篇文章里面，常提到的：童心看世界，万物皆奇妙。

5．那么作者是怎样和这些朋友交流的？是用语言吗？

不是，是用心去交流，作者已经到了物我交融的境界，是用心在冥想，用心在与大自然的朋友们交谈。

六、合作探究

1．在作者会晤山中的众朋友中，你最喜欢哪位朋友，为什么？四人小组合作交流。

⑴古桥——老朋友——得高望重，因为他在水上站了几百年，把许多人马渡过彼岸，而自己却坚持着，从不改变自己的姿态，让我看到的一种古老而坚韧的灵魂和为人民服务的精神。对于这样的一位朋友应该怎样对待？尊重和敬佩。

带着尊重、敬佩的语气读一下这段优美的文字

⑵树林（有着怎样的高贵品德）

作者很神往它，后来甚至把自己想象成一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，来给树冠输送养分。写出了树的什么品质：默默无闻的奉献的精神，从树的身上，读到了奉献之美。

作者具体写到了那一种树：老柏树，老柏树做了些什么？因为它很慈祥，待朋友很热情，朋友一来立即撑起大伞，让朋友避雨。多么热情好客的老柏树呀！但雷阵雨时去树下避雨的做法科学吗？看来我们同学的科学知识挺丰富的，以后大家走进大自然时可要注意安全。

⑶山泉——姐姐，像明镜照出人的浑浊，照出自己的缺点。

⑷溪流——妹妹，可爱，有什么特点（溪流妹妹在做什么），吟着一首小诗，说明它很有才气。

⑸白云——好女儿，好护士，有什么特点。护士的职业是照顾病人，白云大嫂的职责是让憔悴的天空，露出湛蓝的笑容。嫂嫂——细心，无微不至的关心。

⑥瀑布——雄浑的男高音，纯粹的歌唱家，说明它很有天赋啊，成为一位艺术家。不拉赞助，不收门票，体现出它不求名，不求利，只献身艺术，淡薄名利。

⑦悬崖——爷爷，悬崖爷爷虽然没有白云大嫂美丽，没有溪流妹妹清澈，但他那种无杂念的心境深深印在我的脑海里，他那么的高大，充满着智慧，从他身上我明白了做人要如悬崖一样，永远保持平和的心态。

⑧云雀——弟弟，它美在不搬弄是非，很正直。正直之美，令人称道。

⑨还有石头、花、草，这些都有各自品质和精神，为作为而折服。

2．在我们的眼中，山中的朋友是如此的真、善、美，让人忍不住想要去亲近。请同学们静下心来想一想，你有没有什么心声要向好朋友倾诉呢？

要求：要恰当地运用修辞手法、人称的变化。

古桥爷爷，虽然岁月在无情地流逝着，但是你那永不改变的姿态，让我产生了由衷的敬意。你使天堑变成通途；你给大自然增添了曲线的美；你让人们领略了什么叫坚韧。你真了不起！

白云大嫂，我的好嫂子！你像是一段绝细绝细的白纱巾，装扮着天空，只想着让天空更加湛蓝、美丽，而从不想着自己，我要向你学习。

花儿，我的挚友。我来到你的身边，只要我一闭上眼睛，我真的变成了一株花：我的身体成了花的干，我的手变成了花的叶子，我的笑脸成了盛开的花朵，呼吸成为花的芳香。

雪花妹妹，你是那么的轻盈，那么的洁白无瑕，你是美丽的化身，冬季的天使，你从高空轻轻地飘落下来，跳着美丽的舞蹈，让我感受到了冬的浪漫，我喜欢你。

七．小结

当你怀着一个好心情看这个世界时，你会发现世界原来如此妙不可言，大自然原来如此神奇，令人陶醉。李汉荣先生把自然景物当作自己的朋友，感觉那么美好，那么亲切。孔子曰：“有朋友自远方来，不亦乐乎？”而我们说：“有朋自山中来，不亦乐乎？有朋自大自然中来，不亦乐乎？”同学们，让我们敞开心扉，走进大自然，去拥抱大自然，广交大自然中的朋友吧！

鲸的课件(篇8)

一、教材分析

《蒙娜丽莎之约》是人教版课标实验教科书六年级上册第八单元的一篇略读课文。本组教材的主题是感受艺术的魅力，即让学生感受音乐、绘画、戏剧等各种艺术形式的美，培养他们热爱艺术的情操，受到美的熏陶。这篇文章文笔洗练，是一篇介绍画作的经典之作。王克难先生用诗意盎然的语言，描述着画作中蒙娜丽莎温婉、优雅、端庄的形象；作者展开丰富的想象，解读着蒙娜丽莎那淡雅而又神秘微笑背后蕴含着的复杂情感。本课的教学要体现高年级略读课文的特点，结合单元训练，抓住重点，让学生自读自悟，在读悟的过程中感受《蒙娜丽莎》的魅力。本课教学重点是对照插图，在蒙娜丽莎的面部表情以及她的坐姿、双手和背景等具体的描写中体会世界名画的魅力，在文章中品味蒙娜丽莎那包含着复杂情感成为千古奇韵的神秘微笑。学习作者展开想象进行表达的方法，在此基础上让学生朗读直接描写画像的段落，感受画作和文章语言的魅力，不断积累语言。

二、教学目标

1．正确认读肖像、悄然、矜持、难以捉摸、脸颊等词语。

2．对照画面，重点理解课文中具体描写画像的部分，通过品读感悟《蒙娜丽莎》的魅力，学习作者按照一定顺序进行观察的方法和展开想象进行表达的方法。

3．朗读课文中直接描写画作的部分，受到美的熏陶，积累语言。

4．结合课文内容和相关资料，介绍画作。

三、教学重难点

对照画面，重点理解课文中具体描写画像的部分，通过品读，感受《蒙娜丽莎》的魅力。学习作者展开想象进行表达的方法。

四、教学准备

1．学生按照统一要求预习课文。

2．教师准备：达芬奇及其画作的资料；cia课件、画作。

五、教学时间

1课时

六、教学过程

（一）谈话引入，检查预习。

1．谈话导入。

2．检查字音（多媒体出示）：肖像、悄然、难以捉摸、矜持、脸颊

（1）指名读词语，教师相机正音。

（2）齐读词语。

设计意图：文中虽然没有生字，但对于悄、捉摸，颊这几个字，学生在朗读中容易出现错误，教师有必要强调。肖、矜、等字是渗透性识字，学生只要借助拼音认识即可。

（二）明确任务、感受魅力，感悟写法。

设计意图：对于略读课文而言，教学要整体求略，部分求精，求精的部分必是文章的重点内容。本环节中，重点引导学生交流作者描写画作的部分，也就是文章5、6、7自然段。在体会画作魅力的同时要注意感受作者语言文字的魅力，学习作者介绍画作时的观察顺序和表达方法，通过有感情的朗读，让学生积累语言，内化语言。

1．默读连语接，找出学习要求。

2．出示自学提示，学生按照要求自学。

多媒体出示学习要求：默读课文，想一想，从课文哪些描写中看出这幅世界名画的魅力？标画出相关语句，并写下自己的感受。

设计意图：这是文前连接语中的问题，以此问题为突破口，引导学生整体理解课文，感受画作的魅力。学习时给学生留一定的时间，充分放手让学生自学，形成自己富于个性的理解。

3．全班交流，感受画作的魅力。

预设一：引导学生从参观的人多等语句中感受这幅画的魅力所在。

我们都在纽约大都会博物馆前排队，队伍像一条长龙，大家都在静静地等着。

听说美法两国多次交涉，他才暂时离开巴黎的卢浮宫前来纽约。

引导学生理解排着长龙一样的的队伍等语句，说明参观的人多，从侧面衬托出画作的魅力。

预设二：交流第五自然段的相关语句，感受画面的逼真。

（1）抓住关键语句体会画面的栩栩如生。

她的脸颊泛着红光你会怀疑血液真的在里面流动。

（2）读课文第五自然段，注意作者按照什么顺序进行观察。

（由远到近，由整体到局部）

（3）相机指导朗读。

预设三：交流第六自然段介绍画面中人物面部表情的部分，感受画作魅力，感悟写法。

（1）在学生交流的同时，让学生结合插图体会蒙娜丽莎神秘微笑背后蕴含丰富的情感。

那微笑，有时让人觉得舒畅温柔是那样耐人寻味，难以捉摸。

（2）让学生反复品读描写蒙娜丽莎微笑在作者心中感受的句子，感受画作的魅力和语言的魅力。

（3）作者采用什么表达方式把蒙娜丽莎神秘的微笑描述出来的？（展开丰富的想象）

（4）有感情的朗读课文。

预设四：从第七自然段相关语句中感受画作的魅力。

设计意图：重点指导学生观察蒙娜丽莎的身姿、服饰与她身后的背景。从文章的语句中体会，画面采撷了多种美的元素，集美、智慧、永恒三位为一体，增加了画面的艺术性和神秘感

4．小组交流，全面感受画作的魅力。

（1）四人小组交流：文中还有那些语句表现了画作的魅力？

（2）师小结。

设计意图：文中有许多描写反映了《蒙娜丽莎》这幅画作的魅力，课堂时间有限，无法进行全员交流，设计此环节的目的是给学生更大的交流空间，鼓励上课没有机会交流的同学充分发言，在合作交流中取长补短，共同提高，取得更高的效率。

5．以读代讲，体会作者欣赏画作后的深刻感受。

引读最后一段。

（三）揭示课题，总结写法。

1．作者为什么以《蒙娜丽莎之约》为课题？

2．教师根据板书总结文章表达、观察方法。

（四）朗读课文，感受语言美，积累文中语言。

1．自由有感情的朗读课文直接描写画作的部分。（课文5、6、7自然段）

2．把自己喜欢的语句多读几遍，试着背一背。

设计意图：遵循得意、得言、得法的教学理念，教学中抽出时间让学生自由诵读直接描写画作的5、6、7自然段，把课文中的语言内化为自己的语言。

（五）创设情景，介绍画作。

1．创设情景，让学生以解说员的身份介绍画作。

师：假如中法两国经过多次交涉，这幅画能在宁夏展出，在我们的上课现场展出，由你来担任画作解说员，把这幅画作介绍给同学和来自全国各地的老师。

2．教师出示画作，学生口头练说。

提示学生介绍的方法可以整体介绍画作，可以介绍画作的部分内容，还可以介绍关于画作的创作背景及相关资料。

3．全班交流。

设计意图：略读课文的教学要体现一课一得的教学思想，本堂课的教学把落脚点放在介绍画作上，给学生留有一定的准备时间，让学生把课堂上积累的语言，学到的表达方法观察方法进行运用。

（六）拓展延伸。

多媒体出示达芬奇其它画作。

紧扣本单元感受艺术的魅力这一训练重点，让学生感受绘画艺术魅力，受到艺术的熏陶。

（七）布置作业（三选一）。

1．搜集关于《最后的晚餐》的有关资料，欣赏画作。

2．选择一幅画作进行介绍。

3．搜集、欣赏其他艺术形式，感受艺术魅力，办一期手抄报。

设计意图：作业设计围绕单元训练重点，由易到难，学生可根据不同情况，选择相应作业继续感受艺术的魅力，培养学生的审美情趣和热爱艺术的情操。

七、板书设计

传神侧面、正面

蒙娜丽莎之约神秘想象

生命力远近

整体局部

相关链接：得意得言得法《蒙娜丽莎之约》教学实录及评析

第八届全国青年教师阅读教学比赛宁夏会堂赛区

鲸的课件(篇9)

学习目标

1、在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。

2、学习用文言文九字翻译法，翻译课文；以意义划分句子节奏。

学习重难点：以意义法划分句子节奏。

学考考点：

1．理解常见的文言实词在文中的含义。

2．用意义法划分句子节奏。

评价设计：

通过自读、听范读在教师指导下达成让每个学生正确流利的朗读课文。在教师指导下，根据课下注释，九字翻译法，达成让每个学生正确翻译课文。通过小组合作，让80%的学生达成按意义划分句子节奏的目标。

复备：

预习导学：

1、朗读课文不少于4遍，力争读熟，（读熟后自己在横线打钩）

2、给下列横线字注音：

佳肴（）（）自强（）兑命（）学学半（）

3、借助工具书及课下注释解释下列字词。

虽旨至道善困

是故自强自反

故曰：教学相长

《兑命》曰：学学半。其此之谓乎！。

背景资料：本文节选自《学记》（《礼记集解》）。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。

2、阅读本课学习目标、重难点。

学习过程

一、检查预习，课前活动。（七年级练字、八年级话题演讲、九年级诗词积累）

二、学习研讨

（1）朗读课文，整体感知。

1、自读后，听范读。注意读准字音，体会语调。学生大声朗读。

2、诵读展示。（学习小组形式展示）

（2）速读课文，根据课下注释，使用文言直译-九子法疏通文意。（不理解的提出来小组交流，最后班内共同解决）。

1、预设问题：解释加点字及翻译句子。

虽有佳肴，弗食不知其旨也；

虽有至道，弗学不知其善也

我不能解决字词或句子：

2、细读文章，读出节奏，注意停顿。

方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以意义划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。

如;是故∕学∕然后知不足

3、读懂文章，说说这篇短文跟我们讲了怎样的道理。作者是怎样论述的。

（3）拓展延伸，展示提高。

本文讲授教与学的关系，开头虽有佳肴一句有什么作用？

小结（我收获，我快乐）

从学习的角度，教学相长可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。

课堂检测

《礼记》是战国至秦汉年间家学者解释说明经书《》的文章选集，是一部思想的资料汇编。又叫《》。与《》《》合称三礼。内容主要是记载和论述先秦的，记录等的问答，记述。

课外延伸：

1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之

2、学者有四失：或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。

学后反思

鲸的课件(篇10)

教学目的：

1、理解作者的创作构思：借前朝“治世”时的殃民故事，加以浪漫主义的幻想、虚构，来揭露“康熙盛世”的黑暗现实。

2、掌握本文情节曲折离奇，波澜起伏，跌宕有姿的特点。

3、学习本文人物心理描写细腻传神，不但切合人物的处境符合情节发展逻辑，而且用语极有分寸的写法。

4、掌握本课的重点的文言实词、虚词，注意一词多义、词类活用等现象，学习文言句子的正确意译。

2、掌握本文的情节特点。

3、理解故事喜剧结尾的意义。

教学要点：

简介作者及作品，通读课文，解决词句疑难，理清文章结构。

画鬼画狐高人一筹，刺贪刺虐入骨三分。

二、作者与作品：

蒲松龄（1640～1715），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代杰出文学家，山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人。

自幼聪慧好学，19岁应童子试，以县、府、道三考皆第一而闻名籍里，补博士弟子员。但后来却屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，几近40年，直至71岁时方撤帐归家。1715（清康熙五十四年）正月病逝。

他一生怀才不遇，穷困潦倒。然坎坷的遭遇和长期艰辛的生活，使他加深了对当时政治的黑暗、科举制度的腐朽以及社会弊端的认识和了解，为文学创作奠定了基础。《聊斋志异》创作大约始于作者二十一岁时，四十岁左右成书，后又经不断修订，增补前后达三十年之久。为了写好这部书，作者广集素材，精心整理，反复加工，毕其一生精力完成了《聊斋志异》的创作，共8卷、491篇，约40余万字。正式刊行于清乾隆三十一年（公元1766年），距作者去世已五十多年。后多家竞相翻印，国内外各种版本达30余种，著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等，近20个国家有译本出版。全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出（部）。

《聊斋志异》的内容涉及社会生活的各个方面：有涉及政治统治的，如《促织》、《梦狼》、《窦氏》；有反映科举制度的，如《司文郎》、《考弊司》、《于去恶》、《王子安》；有表现男女情爱的，如《连城》、《阿宝》、《青梅》；有概括生活经验，带有寓言性质的，如《画皮》、《峻山道士》、《狼》；有反映司法弊端的，如《席方平》、《胭脂》等。作者将笔触涉入杳冥荒诞之域，借神狐鬼怪直抒胸臆，把现实中的矛盾移到幻想领域里，从而酣畅淋漓，游刃有余。正如该书自序所说：“集腋成裘，忘续明之录，浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦是悲矣。”

《聊斋志异》内容丰富多彩，形象栩栩如生，故事新奇，结构巧妙，千姿百态。作者将古代小说中“志怪”“传奇”和“人情”的精华特色揉为一体，艺术造诣在历代文言小说之上，是17世纪后半期，话本、拟话本小说已过花红时节结出的硕果，也是我国微型小说从低级到高级的发展过程中的分水岭。（板书：我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集）

《促织》是《聊斋》中的名篇，作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产，但又终于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的残酷，辛辣讽刺“一人飞升，仙及鸡犬”的丑剧，有深刻的社会意义。

【活动设计1】初读课文（初读要求：对照注释逐段通读课文，画出不懂的词语句子）。

【活动设计2】解释疑难词语句子。

第一段：

①岁征民间：“岁”，名词作状语，表时间，有每年的意思。省略了介词“于”和动词宾语“之”--“岁征（之于）民间”。

④试使斗而才：承前省略“使的”宾语“之--促织”和“才”的主语“其--促织”。

⑤因责常供：“因”，连词，于是。与现代汉语“因为”意义不同。

⑥令以责之里正：蒙后省略介词宾语“之--促织”，“令以（之）责之里正”

⑦笼养之：“笼”，名词作状语，表示凭借的工具，可译为“用笼子养”。

⑧辄倾数家之产：“辄”副词，“就”，表承接。“倾”，“使……用尽”，使动用法。

第二段：

①邑有成名者：“邑”，古代称国为邑；京城也称邑；泛指一般城市；旧时县的别称。

②累尽，课文注释“受累而赔尽”。按：累，音（lèi），这里作亏损讲，就是“赔”的意思，“累尽”应作“赔光”讲。

⑤冀有万一之得：“冀”，希望。“也许还有万一找到的希望”。

⑥成然之：“然”，是；然之，“以之为然”的省略；成名（认为）对。

⑦败堵：“败”，倒塌，破旧；“堵”，墙壁；倒塌、破旧的墙壁。

⑧探古发穴，靡计不施：“发”，这里是“挖”的意思；“靡”， 无、没有。

⑨迄无济：“迄”，毕竟，终究；“济”，成功。意译为“一直没有找到”。

第三段：

①成妻具资诣问：“具”， 备办，这里是“准备”的意思；“诣”，前往，去到。

③再拜：“再”，第二次，这里是“拜了又拜”的意思。

⑦展玩不可晓：“展”，展转，翻来复去；“玩”，玩味，细细地体会；翻来覆去的细看，却不明（是什么意思）。。

第四段：

①得无教我猎虫所耶：“得无……耶”，固定句式，表推测，可译为“莫非……吗？“所”，名词，处所。

②乃强起扶杖：“乃”，连词，“于是”；“强”，勉强；“杖”，名词，“拐杖”，前面“杖至百”的“杖”，“杖责”的意思。

④俨然类画：“俨然”，宛然，好像真的一样；；真象画中的一样。

⑦冥搜未已：“未”，表示否定，不，没有；“已”，停止；他正用心探索着。

（  ）遽扑之，（  ）入（  ）石穴中。（  ）掭以尖草，（  ）不出；（  ）以筒水灌之，（  ）始出，（  ）极俊健。（  ）逐（  ）而得之”。

【参考答案】（成）遽扑之，（促织）入（于）石穴中。（成）掭以尖草，（促织）不出；（成）以筒水灌之，（促织）始出，（促织）极俊健。（成）逐（促织）而得之”。（这一语段有主语省略、宾语省略、介词“于”省略等现象。）

【活动设计1】继续解释疑难词语句子。

③径出：“径”，直，直截了当。意译为“一下子跳出来”。

⑤而翁归：“而”，同“尔”，第二人称，“你”；“翁”父亲。

③所往：“所”，助词，与动词构成名词性词语，可译为“去的地方”。

⑤因而化怒为悲：“因”，连词，“于是、就”；“而”，表承接，“就”。

⑥不复聊赖：“聊赖”，指生活或情感上的凭借。不再有一点生趣。

⑨奄奄思睡：“奄奄”，气息微弱的样子；气息微弱，只想睡觉。

⑩成顾蟋蟀笼虚：“顾”，回头看；成名回头看到蟋蟀笼空着。与“顾念蓄劣物终无所用”中的“顾”--“只是”意思不同（见P171注释⑤）。

⒂顿非前物：“顿”，顿时；立刻觉得它不象先前那只。下文“顿足失色”的“顿”是“跺脚”的意思。

⒄惟�厢逭肮耍骸拔�”，副词，表示范围，“只”。

⒅惴惴恐不当意：“当”，（dàng）合适，适宜。但是心里惶恐，怕不合县官的心意。

第七段：

①欲居之以为利：“居”，积蓄、囤积，这里可译为“留着”；“以为”，“以之为”的省略；想留着它来牟取暴利。

②而高其直：“高”，形容词的使动用法；“直”，通“价值”。

③不敢与较：省略介词宾语，“不敢与之较”；“较”，较量。

④俄见小虫跃起：“俄”，副词，表时间的短促，可译为“不久”“一会儿”“很快”“突然”等。

⑤方共瞻玩：“方”，副词，表示动作行为正在进行，可译为“正”“正在”等。

⑥鸡健进，逐逼之：“健”，强壮有力；“逐逼之”，“逐（之）逼之” 的省略；“逼”，“接近”“迫近”。鸡大步上前，追逐它，接近它。

⑦成仓猝莫知所救“所救”，所字结构，相当一个名词性结构，救助的办法。

⑧旋见鸡伸颈摆扑：“旋”，副词，常用在动词前，表示前后行为在时间上的紧相连接，可译为“很快”“随即”“立即”“不久”等；随即见鸡伸长脖子扭摆着头。

⑩掇置笼中：“掇置笼中”省略句，“掇（之）置（之于）笼中”。

③虫尽靡：“靡”，音（mǐ），倒下；这里是“失败”的意思。

⑤以金笼进上：“以金笼（之）进上”的省略；用金笼装着它献给皇帝。

⑧无出其右者：“右”古代尊崇右，故以右为较尊贵的地位，这里是“高于”“超于”的意思。

⑨则应节而舞：“则”，连词，表承接，可译为“就”；“应”，应和，这里是“依照”“按照”的意思。

⑩益奇之：“奇”，形容词的意动用法，“以……为奇”；越发觉得出奇。

⑿上大嘉悦：“大”，副词，非常，很；“嘉”，赞美、嘉奖。

⒂成子精神复旧：“复旧”，恢复原来的；今义为“恢复旧有的制度、风俗、观念、样式等”。

⒃抚军亦厚赉成：“赉”音（lài），赏赐；巡抚也重赏了成名。

第九段：

①未必不过此已忘：“未必”，不一定，双重否定；未必不是用过它就忘记了。

②而奉行者即为定例：“即为”，就把它当作；“定例”，沿用下来的常规。

③加以官贪吏虐：“加以”，连词，承接前一分句，提出进一层的原因或条件。

⑤一跬步：“跬”， 古代的半步，古代以跨出一脚的距离为跬，两跬为一步；这里指“一举一动”。

⑦以蠹（dù）贫：蠹，蠹虫。课文用来比胥吏的侵害；由于胥吏的敲诈而贫困。

⑧裘马扬扬：“裘”“马”，名词作动词，穿裘衣，骑马；“扬扬”，得意的样子；穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。

⑩岂意其至此哉：“岂”，副词，表反诘，可译为“难道”“怎么”；“意”，“意料；“至此”到这种地步，是两个词，今义为”到了这个时间、地点或状态；“哉”语气助词，“啊”。

⑾天将以酬长厚者：“天将以（之）酬长厚者”，老天要用这酬报那些老实忠厚的人。

【活动设计2】以四人小组为单位，复述故事情节。

【活动设计3】思考下列问题：

1、作者以什么为线索展开全文的？紧扣线索，简要归纳段意。

2、结尾“异史氏曰”是否为多余笔墨？

教学要点：理清文章结构，认识情节与主旨的关系，了解主要的写作特点。

〖问题1〗贯串本文的线索是什么？以“促织”为线索，本文可分几部分？

【点拨】《促织》一文以“促织”为线索组织材料，叙述清晰，又曲折动人。它的情节可以概括如下：征虫--觅虫--求虫--得虫--失虫--化虫--斗虫--献虫。其中“征虫（①）”为故事的序幕，“觅虫（②）”可以看成是故事的开端，“求虫（③）--得虫（④）”是故事的发展，“失虫（⑤）--化虫（⑥）--斗虫（⑦）”是故事的高潮，“献虫（⑧）”是故事的结局，最后是作者的评语。这样，全文情节结构完整，一目了然。

【活动设计1】比较阅读，探讨情节与创作意图的关系。

【投影】“宣宗酷爱促织之戏，遣使取之江南，价贵至数十金。枫桥一粮长，以郡督遣，觅得一最良者，用所乘骏马易之。妻谓骏马所易，必有异，窃视之，跃出为鸡啄食。惧，自缢死。夫妇，伤其妻，亦自经（上吊）焉。”（《梅村诗集笺注》转引吕毖《明朝小史》）

〖讨论〗比较《促织》与材料的异同。

【点拨】《野史》是一大悲剧，蒲松龄改写的《促织》却是“喜剧”，两文比较，还有几处不同：①《野史》为骏马来换蟋蟀；②妻失促织，惧而自缢；③鸡啄食促织；④夫亦自杀。

【投影】“我朝宣宗，最娴此戏，曾密诏苏州知府况钟进四个。一时语云：‘促织瞿瞿叫，宣宗皇帝要。’此语至今犹存。”（沈德符《万历野获篇》）

〖讨论〗这两则史料在《促织》里是否都用上了？第一则史料和成名一家的遭遇很相似，并已具备一个完整故事的轮廓，为什么不按照这个故事的轮廓来展开情节，而要另外虚构一些离奇、虚幻的情节？

【点拨】这两个材料《促织》里都运用了，只是进行了改造。这就说明作者借讲前明宣德年间事来揭露现实黑暗，不是毫无根据的，而是有历史真实作依据。《明朝小史》中那条记载，虽然事情典型，情节轮廓完备，但仅仅按它的轮廓去写，蒲松龄的高超之处在于想象丰富，构思灵巧，能将简单的原始材料演化出复杂曲折、扣人心弦的情节，在写作技法上值得我们借鉴。

现在我们来逐个分析作者所虚构的的离奇、虚幻的情节：

成名夫妻由求神问卜而得佳品--这个情节提炼了旧时人们陷入绝境，往往寄希望于求神问卜的生活现象，但神图那么灵验却是虚幻的。作者虚构这个虚幻情节，正曲折地反映了成名夫妇实际上已无生路，读者读了，自会想到这点。

成名九岁的儿子魂化蟋蟀而且轻捷善斗--这个情节也有现实因素，在旧时代，孩子惹祸自杀，是常有的事。魂化蟋蟀则不可能。但这个虚幻情节却有着强烈震撼人心的揭露、批判力量。试想，一个九岁孩子，经历着多么大的肉体和精神折磨，这比成名夫妻的身陷绝境，更使读者感到心情沉重。

结尾的的喜剧结局--既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的摆脱厄运，裘马扬扬也就纯属幻想。但这个情节却深刻地揭示了封建政治的腐朽性，读者读了，自会联系当时官场的黑暗现象。

由上可见，作者虚构这些虚幻情节，不是仅仅为了引人入胜，也不是为离奇而离奇，而是要通过这样的曲折离奇、波澜迭起的情节，来强有力地揭露社会的黑暗，统治集团的腐朽，从而实现自己的创作意图。

【活动设计2】讨论P172练习一1，了解作品情节曲折离奇，跌宕起伏的特点。

【点拨】情节曲折离奇，跌宕起伏。故事不止一个转折，先是“山穷水尽疑无路”，为促织，成名先是“薄产累尽”，继而“无所赔偿，忧闷欲死”，而后费尽心力，捉不到一头合适的，以致被打得“两股间脓血流离”，但求一死了之。

下面的故事却是“柳暗花明又一村”，这是一次转折。成名终于捉到一头好的，“状极俊健”，“巨身修尾，青项金翅”。从此可以不用瑟瑟发抖地向脸色铁青的官老爷苦求哀饶了吧？从此可以不挨无情的毛竹板了吧？从此可以过人的正常生活了吧──至少可以喘口气了吧？“举家庆贺”。妻子、孩子和他的脸上都浮起了一丝笑意。而转机非常神奇，是一个“能以神卜”的“驼背巫”，用一张画指点的。成名按图索“虫”，虽然很费了一番工夫，可是果真发现了，果真是价值连城的宝贝。占卜的情景写得神秘莫测，弥漫着神奇色彩。香烟缭绕，密室垂帘，巫婆并非装神弄鬼，竟是“无毫发爽”，非常之灵，可谓神了。这便是“志怪”了。事实上决不可能，而情节的离奇，却满足了读者的好奇心。

谁知一转身，天地马上变色，天大的灾祸又降临了！妻子吓得“面色灰死”，孩子吓得放声大哭，逃出门外，跳了井。夫妇“抢呼欲绝”，“茅舍无烟，相对默然，不复聊赖”。这一切全起因于孩子不小心把蟋蟀弄死了。这一转折，转得又完全自然，这样稀奇的促织让孩子好奇，是自然的，这样俊健的促织“跃掷径出”，也是自然的。一头促织，竟使儿子吓得寻死。作者通过小小的蟋蟀，脉络分明地把作为最高封建统治者的层层官员和处在社会底层、身受好几层压迫的老百姓，自上而下地都串联起来了。蟋蟀对于深宫中的.万岁爷，只是给他无聊的生活解闷的一种玩意儿，对于封建朝廷的大官小吏，是借机逢迎献媚的一种手段。对于主人公成名一家，蟋蟀却成了一场从天而降、躲不掉逃不了的灾祸。封建统治阶级对于普通老百姓的压迫与剥削，通过小小一只蟋蟀充分加以揭露。

下面又出现第三转，这一转折，笔法又有变化，不像第二转那样陡起陡落，而是慢慢转折过来，而且转折的原因秘而不宣，到最后才说明白，竟是成子身化促织。作者把这头促织写得处处出人意外：一是就在门外鸣叫；二是你捉它，捉不住，你不要它，它偏“跃落襟袖间”；三是粗看太小，不行，细看，“形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良”；四是大智若愚，大勇似怯。其实，这头促织乃成子所化，天下促织当然不在话下，公鸡也不在话下。可是作者并不把它写成“巨身修尾”“状极俊健”，反而把它写成又小又蠢，同时暗暗透露它乃神物。这样就在巨大的反差中生发出种种怪异有趣的情节。

成名捕捉的过程一波三折，由“喜而捕之”到“劣之”，为什么“以其小，劣之”？因为上品蟋蟀，形体上必须“头项肥，脚腿长，身背阔大”，色彩上则是“白逊黑，黑逊赤，赤逊黄，黄逊青”。为什么后来又觉得“意似良”？因为它“形若土狗，梅花翅，方首，长胫”，而按明刘侗《促织志》，这些正是一等上品的标志，所以“喜而收之”。但到底有缺陷，所以“将献公堂”，又“惴惴恐不当意”。

与“蟹壳青”比试，也是一个跌宕的场面。“虫暴怒”前后，全然两个局面。起先，一大一小，一动一静，而促织的主人，一个是一笑再笑，一个是惭怍不已。待到“虫暴怒”，则天翻地覆，小虫竟“轻捷善斗”，“直敌领”，大笑者大骇了，惭怍者大喜了。作者趁势推进一步，设计虫鸡相斗的场面，写得活灵活现，跃然纸上。鸡取进攻态势，“径进以啄”“健进，逐逼之”，而虫由防御而至跳上鸡冠，力叮不释，出奇制胜。又用成名的心情作烘托，由“骇立愕呼”，到“顿足失色”，到“益惊喜”，这个场面多么跌宕起伏，曲折动人。

喜剧的结局，虫，是逐级献上去，奖，是逐级赏下来，似乎从上到下皆大欢喜。点出成子“自言身化促织”，真是挥洒出一把辛酸的眼泪。而逐级的赏赐乃至政绩的考核，竟然都是因为献虫有功，而不是关乎国计民生的政绩，朝廷的荒唐无道就显得可悲可叹。

【小结】从以上分析我们可以看出情节发展有三次大的转折：

第一次：成名不能按时上缴一只合格的促织，结果接连遭到官府毒打，生不如死。忽然得到神巫的指点，捉到了一只“状极俊健”的促织。（板书：征促织而不得--喜得佳品）

第二次：成名的儿子不小心使促织死掉，畏惧之下，他自己也跳井身亡。（板书：得而复失）

第三次：成名的儿子化身为一只小促织，极为勇猛善斗。成名把它献上去。小促织逐层进献，到了皇帝那里，皇帝非常喜欢它。于是逐层赏赐下去，成名很快富贵起来。（板书：失而又得，因促织富。）

曲折多变的情节发展既引人入胜，又能更充分、深刻地表现统治集团的荒谬、苛酷给普通百姓造成的巨大灾难。

【提示】情节的跌宕起伏，体现了人物的悲与喜。“征促织而不得”，作者集中笔墨写了成名的痛苦心情：郁闷欲死，惟思自尽；“问卜得图--按图得虫”，绝处逢生，成名由悲而喜；儿子“扑死小虫”，畏惧自杀，成名再次陷入困境，由喜而悲；成名的儿子化身为一只小促织，极为勇猛善斗，成名把它献上去，因此而富有，由悲而喜。三次转折，表现了成名的悲喜起伏变化，让读者看到成名整个生命的意义都集中在一点：蟋蟀，一只跟他毫不相干的小东西，得之则生，失之则死，促织决定了成名一生的命运，对读者产生了强烈的震撼力，深刻地表现当时社会的黑暗和腐败。

【活动设计3】讨论：你认为哪些情节写得详？哪些情节写得略？这样写得作用是什么？

【点拨】情节的描写并非都很细致，而是有详有略，用详反跌略。详写成名一家觅求蟋蟀的忽得忽失，忽忧忽喜过程，略写皇上喜悦、抚宰“蒙荫”的结局，前者的“详”，就反跌出后者已荒唐、腐朽到了怎样的程度。不但全文，每个细节的描写也常用详来反跌略，如村中少年找成名斗蟋蟀，详写少年三次嘲笑的情状，略写虫斗过程，前面的详就有充分的反跌作用。

这种反跌作用，不但反映在详略安排上，还反映在同类性质细节描写的处理上。如成名三次捕捉蟋蟀，二、三两次都详写，但前者详在“执图冥搜”，后者详在迷离恍惚，前者突出视若珍宝，后者突出“惴惴恐不当意”，而实际上后一次获得的蟋蟀更有异能。这就不但互相反跌，而且跌宕多姿。

随着情节变幻和内容性质的不同，作者运笔也有变化。写故事的发展和高潮，用工笔描绘；写故事的开端和结局，用粗笔勾勒。同样是粗笔勾勒，文笔的感情色调又有区别。前者饱含对成名一家的深切同情，后者饱含对皇上、抚、宰的辛辣嘲讽。这种工笔与粗笔的交替使用和感情色彩的变化，就使作者的文笔，也同详略处理一样，显得跌宕多姿。

【活动设计4】探讨写作特点二--描写细腻生动，情态毕现。

1、心理描写的真实细腻。其成功之处：①在心理上的细微曲折的变化，符合人之常情；②在虚幻情景与心理描写结合，逼似生活真实。如成名看到神示画图，反复自念：“得无教我猎虫所耶？”好像出现了希望；“细瞻景状，与村东大佛阁逼似，希望又近了一步；“执图诣寺”后，看到“俨然类画”，希望更近了一步。这事本来荒诞不经，但人物的心理活动合情合理，加以“蹑迹披求”，发现“虫伏草根”后的“扑”“掭”“灌”“逐”的描写逼似实际生活情景，就使人只觉情状“如在目前”，而忘了它的荒诞。

又如成名捕捉九岁儿子魂魄所化的蟋蟀，为什么听到门外虫鸣，“惊起觇视”，觉得原先那条虫“宛然尚在”？这是他一夜僵卧长愁、神思昏乱的错觉。“见虫伏壁上”，“审谛之”，为什么“以其小，劣之”？因为上品蟋蟀，形体上必须“头项肥，脚腿长，身背阔大”，色彩上则是“白逊黑，黑逊赤，赤逊黄，黄逊青”。为什么后来又觉得“意似良”？因为它“形若土狗，梅花翅，方首，长胫”，而按明刘侗《促织志》，这些正是一等上品的标志。但到底有缺陷，所以“将献公堂”，又“惴惴恐不当意”。事虽神秘，但结合蟋蟀的鉴别，写出了人物心理细微的曲折变化，就仍使读者感到真实。

2、对促织的描写细腻、逼真，绘形绘声绘神。

作者写促织的外形，大佛阁的一头，是“状极俊健”，“巨身修尾，青项金翅”，“蟹壳青”则“庞然修伟”，写小虫，则“形若土狗，梅花翅，方首，长胫”，可见状物的传神与精细。动态描写，则绘声绘影，惟妙惟肖，跃然纸上。特别是写小虫与“蟹壳青”斗：

小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。

小虫貌不惊人，一“斗”惊人。两个“不动”，形若痴呆畏葸，不料这正是一种大将风度。一个“暴”字，动静陡转。“遂相腾击”四字，能表现一个连续的激烈的厮斗过程，能调动你的想像。“小虫跃起，张尾伸须，直敌领”，那奋勇搏击之状如在眼前。小虫的鸣声，一说“振奋有声”，似听得见叫声，看得见英姿，似在宣告初战告捷，似在自我鼓舞斗志，准备着最后的一搏。而最后的鸣声，是“翘然矜鸣”，叫声、形状、神气都栩栩如生，“矜”字尤其形神毕现。

蒲松龄不但对现实生活有精细的观察，而且想像力特别丰富，特别奇妙。波德莱尔说，想像乃“真实的皇后”。真实加想像，这样的志怪小说对现实是悲愤的谴责，思想性有深度，这样的志怪小说其情节有如万花筒，特别奇妙有趣，值得欣赏。

教学要点：继续分析写作特点，探讨文章的主旨及“人异化为蟋蟀”的意义，评价作者的局限性。

【活动设计1】试分析作品如何将现实主义与浪漫主义有机结合的。

【点拨】写作特点三--现实主义与浪漫主义的结合：

整个故事情节有三大转折，中间一个是现实的，前后两个是虚幻的。前后两个转折，求神问卜而得佳虫和儿子身化促织而轻捷善斗，这两个神鬼怪异的情节，将人间悲剧幻化成喜剧的形式，不但没有削弱对封建统治者的谴责力量，相反蕴含着更为深沉的悲哀，这里寄托了作者对成名的同情，对腐朽的封建统治者的谴责。成名的入邑庠，发大财，官员的得奖赏，获升迁，完全取决于皇帝的偶一欢喜。皇帝正经事不干，一味玩小虫，这是何等荒诞。对此，作者谴责和讽刺的意味非常辛辣。

【活动设计2】结合课文讨论问题。

〖问题1〗既然如此，为什么作者给故事安排一个喜剧的结局？要从课文中找出佐证的句子说明所以。

【点拨】①这个结局是虚幻的，当时的现实生活中不可能出现。其一，从全文看，作者以血淋淋的事实告诉读者：成名因无法纳贡而“忧闷欲死”，继又“杖至百，两股间脓血流离”，甚至“转侧床头，唯思自尽”；接着成名子因死一蟋蟀而吓得投井自尽，成名夫妇“抢呼欲绝”，“茅舍无烟，相对默然”，这正是统治者为一小虫而逼得成名家破人亡。其二，成子化蟋蟀，大家都清楚这是不可能的。作者写此虚幻的事实，其意图在于证明，成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏，这正是鞭笞皇帝视民命如玩小虫。这个“结局”非但没有削弱本文的批判力量，而是从更高的层次上强化了批判力量。

②退一步讲，成名“因祸得福”即使是真，也是偶然的。结尾明明指出“独是”以促织富，“当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉？”这有力地说明，百姓的生死祸福，竟系之于区区小虫，封建统治的腐败已到何种程度！

③“喜剧”的结局，实际上是嘲讽了一出丑剧，请看“成名裘马扬扬”，连“抚臣、令尹，并受促织思泽”，这岂不荒唐可笑！

〖问题3〗结尾“异史氏曰”是否为多余笔墨？

【点拨】这种写法是受史传文学的影响。我国著名纪传体历史巨著《史记》的传记之后加上“太史公曰”的评论，以直接表明作者的观点，其后的史传散文多用这种评论形式，通过评论直接表达自己的观点。这段评论说明主要有三点：一是从贪官追溯到天子宫廷，指出“天子一跬步，皆关乎民命，不可忽也”，寄讽谏之意；二是成名的一贫一富，说明是“天将以酬长厚者”，反映了“善有善报”的宿命论思想；三是针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”，证实“一人飞升，仙及鸡犬”的说法，生动的表明封建官僚的升迁发迹是建立在老百姓的苦难之上的，含有对封建官僚的讥讽，抒发了愤懑不平之感。

【活动设计3】如何看待人的异化--人变蟋蟀。

人原是万物之灵，蟋蟀本是捕捉来给人当小玩意的，现在却似乎发生了莫明其妙的变化，倒转过来了──人成了一头无可奈何的可怜虫，而蟋蟀倒像在玩弄着人的命运。对于成名这一家，难道情形不正是这样吗？蟋蟀，成了主宰他们一家的生和死、凶和吉、祸和福的凶神恶煞！

这种人与物之间不正常的异化关系、人的“异化”，正是《促织》的深刻内涵。

从像虫子一般可怜的人的眼里看去，蟋蟀仿佛具有神的意志和神的巨力，威严极了，可怕极了；人在走投无路的情况下，为了活下去，为了逃避灭亡的命运，只得献出“人”的庄严身份，心甘情愿去做那样一只小小的蟋蟀。悲剧的顶点还不是人之投井自尽，而在于人的自我否定；不仅否定了自己的生命，而且连人的价值、人的尊严也一起否定了。人变成了蟋蟀，人的异化，这第二次自我否定比第一次自我否定更为可悲。

民间文学中有殉情夫妻双双变为比翼鸟的传说，表达了人们对美好生活的向往，比翼鸟象征着封建社会中最可贵、最难得到的爱情。而《促织》中的“人变蟋蟀”的深刻意蕴，与它们都有所不同，作者正是通过“人变蟋蟀”揭示了在不合理的社会制度下，人的“异化”的悲剧。

当然，蒲松龄并不可能充分意识到他的出色的现实主义写作方法，已经把他的作品带进了“异化”的境界，因此，《促织》中的“人变蟋蟀”只能是一种不充分的“异化”现象。我们看到的不是一只痛苦的、愤怒的、带着精神创伤的蟋蟀；而是一只机灵、驯服、善于讨好的蟋蟀，它在皇帝面前“每闻琴瑟之声，则应节而舞”。也许它以为它的任务就是扮演一个大救星的角色吧，以为它的出现在这个凄凄切切的故事里，就是为了带来一个圆满的、喜剧性的结局。

反映在《促织》中，没有充分觉醒的人，对于人的异化，就只能是一种朦胧的认识，异化的感觉还只能是一种无意识的观念。

【活动设计4】讨论作者思想的局限性。

主要在下述两点上点拨：一是有因果报应的迷信观念；二是揭露黑暗现实，虽尖锐，目的仍只是为了讽劝天子，并没有否定整个封建制度，这仅是一种民主思想的萌芽。

学生如果指出成名一家“不数岁”就“田百顷，楼阁万椽，牛马蹄�N各千计”，“裘马过世家”的结局，是作者的庸俗幻想，不应否定这种看法。但要指出，因献异虫或善于斗鸡走马而贵显的现象，在封建时代是屡见不鲜的，这正反映了封建统治阶级的腐朽。

1、未几，成归，闻妻言，如被冰雪。

表现了成名乍闻“噩耗”时全身心遭到巨大打击时的惊怖之情。“如被冰雪”用语非常形象。

2、表现了成名忧惧交加、一筹莫展的绝望心情。“目不交睫”“僵卧”刻画了他绝望到近于失去知觉的情形。

3、表现了处于极度绝望中的成名，忽然听到促织的叫声、看到促织时惊喜莫名、恍惚如在梦中的情形。“宛然”一词用得非常形象、贴切，它包含有多方面的意味：一则成名因为一夜没合眼而眼睛发花，看不真切，一则因为他不敢相信促织又活了过来，一则这只促织本身就是“虚”的，其任务只是引起成名的兴趣而已。

练习一2小说如果先交代勇猛善斗的小促织是成名的儿子所化，就有可能减少原文所具有的奇幻色彩，“两虫相斗”“虫鸡相斗”的场面也会没有了悬念，失去扣人心弦的效果。

三、教后记：

鲸的课件(篇11)

1蹦芸焖佟⒘骼地阅读课文，了解课文大意。

2毙郎秃M薜幕智勇敢、不怕牺牲。

1贝忧氨叩目挝闹形颐侨鲜读撕芏啻笥⑿郏今天我们来了解一个小英雄的故事：板书课题。想知道鸡毛信是怎么一回事吗？请同学们快速浏览这篇课文，简单概括全文的内容。

2被分成几个相对独立的小故事，并为故事拟定小标题：接受任务，巧妙藏信，深夜逃走，丢信找信，诱敌负伤，完成任务。

3敝傅佳生分别朗读这六个故事。

1笨挝淖詈笮吹秸帕长称赞海娃是小英雄。从哪些地方看出海娃是小英雄呢？选择自己感兴趣的小故事读读找找。

2比班交流。勾画出相关语句，有感情地朗读。

3弊プ《院M抻镅远作和表情的描写，体会海娃的心理。

1937年到1945年，是中华民族危亡的时刻，日本鬼子在我们神圣的土地上，烧杀抢掠，肆无忌惮。你可知道，那时和我们相仿年纪的儿童们没有温饱，没有课堂，是飞机、坦克炸毁了他们幸福的童年。然而，他们在战争中没有退缩、屈服，而是和父辈一起，用自己稚嫩的肩膀担起了沉重的抗争。像海娃这样的小英雄有很多很多，如：王二小、雨来、张嘎等。交流自己知道的小英雄故事。

现在我们生活在和平年代，我们生活在幸福与快乐之中，在我们周围也涌现出了一些小英雄，他们勤奋好学、艰苦朴素、乐于助人、敢于和坏人坏事作斗争……你能找到吗？夸夸身边的现代小英雄。

[鸡毛信 教案教学设计]

社戏的课件(范文十四篇)

在开始正式上课之前，老师应该提前准备好本学期的教学教案课件。现在就开始着手准备教案课件也不算晚。因为教案课件的充分准备程度与老师的教学质量有着密切的关系，所以我们应该从哪些角度来写教案课件呢？这篇文章将为大家提供更全面的了解，内容涉及“社戏的课件”。提供的文件和信息供大家参考和使用，希望能对你有所帮助！

社戏的课件 篇1

教学目标：

1、了解肖像描写的写作手法

2、学会抓住特点和性格展现人物形象

3、学会使用不同的肖像描写方法

教学过程：

一、 导入

上课之前先让大家做个题目，猜猜这是谁？

（出示张飞描写片段，学生猜出后出示图片）

为什么我们能很快判断出这个人是张飞？对，就是因为抓住了人物的特点。成功的肖像描写能让人物形象立体、生动，那么今天我们就来学习如何通过肖像描写塑造人物形象。

二、 进入主题

1、 概念呈现：所谓肖像描写就是用精确、生动、形象的语言描绘人物外形各个方面的特点，如容貌、服饰、姿态、神情、风度等。

2、 课堂练笔：我们之前学过《福楼拜家的星期天》，作者对四位作家的描写都非常传神，那我们也来做个小演练。

都说世间的美千姿百态，各不相同，每个人对美的定义也不同，先请同学来说说，如果让你写一位美女，你会写她的什么？

刚才大家讲的都是大眼睛、高鼻子、小嘴巴，但是我们发现这些特征用在任何一位美女身上都是行得通的，难道美女都是一个模子刻出来的吗？当然不是。接下来老师给大家出示一幅图片，请大家根据这幅图，写一段关于画中女子的肖像描写。

3、 挑选学生优秀作文展示分析

4、 大家刚写的语段都非常不错，用文字表达出来的这位女子也确实很美，但只有这些特点并不能让人觉得这个人物与众不同。我们说美并不是只局限于外表，还可以写哪些方面呢？（内在，性格）

现在我告诉大家这位就是林黛玉，我们先来聊聊对林黛玉这个人了解多少。

请学生介绍林黛玉性格。

那么接下来就请同学们结合林黛玉的性格，再刚才的语段上加以修改。

5、 挑选学生优秀作文展示分析

6、 出示《红楼梦》片段，从这段文字里你看到的是一个怎样的林黛玉？

（忧愁、娇柔、病弱、智慧、柔弱中透着才气的美女子）

7、 总结大家所写的语段及这篇例文，我们发现大家所采用的方法无外乎两种：整体描写和局部描写。大家觉得除此之外，还有什么方法也可以来体现人物的肖像特点？（侧面描写）

8、 大家所说的侧面描写就是烘云托月式，请大家看《陌上桑》里关于一位美女罗敷的'描写。

在你的语段上添加一两句话，用上烘云托月式的描写手法。

三、 总结

这堂课我们用自己的巧手描摹种种惊艳之美。但我们生活中并非所有人所有事都是美的。不管美丽与否，只要我们抓住特点、性格，再贯以一定的方法，人物的形象就会立体、生动。

教学反思：

整堂课上下来自我感觉不错，思路较为清晰，通过文段创作和不断修改的方式将整堂课的思路串在一起，旨在让学生学会运用正确的方法抓住人物的特点和性格，从而展现人物形象。上课过程中，学生表现良好，尤其是个别学生课堂创作非常精彩，博得一致好评。

令自己较为满意的是最后板书的呈现，将这堂课的要点简单地概括为六个字：特点、性格、方法，再将这三个词语组合成一个人脸图形，让学生印象深刻。

但这堂课所反映出来的问题也是较多的，首先是本堂课采取美女的角度来作为训练写作的素材，对于学生来讲并不是很了解很贴切，自然也没有很多东西可以写，大大局限了学生的创作思维。如果换成让学生写自己身边的同学，效果可能会更好。

其次是临场的反应有待改进，对于学生的回答和作品分析得不够到位，对于突发状况或是学生跑偏的现象不能作出及时而准确的判断及引导。

第三是成果展示环节，学生的参与度不够，始终只有固定的几个学生起来回答，而大部分学生没有参与进来。这可能是由第一个问题引发出来的。

社戏的课件 篇2

最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜里，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。

月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光也显得格外的皎洁。回望戏台在灯火中，却又如初来未到的时候一般，又缥渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。

1.给加点的字注音。

几乎：（）似的：（）

2.划的模糊一词，原来是词在这里是词。

3.这两段都是以描写为主，描写的对象都是。

4.第一段是写见到的景物，第二段是写见到的景物。

5.第一段写戏台运用了什么修辞方法?其作用是什么?用横线画出修辞句。

【能力素质提高】

一、阅读下列文段，完成文后各题。

得天独厚

①她进考场时有点惴惴不安。单位派她和他参加出国选拔外语考试，而出国名额只有一个。不过她很快就恢复了自信。因为她的学习条件可谓得天独厚。真的，有两台录音机，还有一个带电子表的袖珍半导体收音机，在外事部门工作的父母不但充当了她的义务家庭教师，还为她搜集了大批外文报刊资料。而她那经济拮据的对手所拥有的最有力的工具，只不过是一台年代久远的半导体收音机。有好几次，他不无羡慕地对她说：你的条件真好!那声音是诚恳的。

②他进来后，坐在位子上，从衣兜里掏出一支老掉牙的钢笔，那大概是他爸爸传下来的。她想。这时，他回过头来看见了她，冲她微微一笑。她想把这笑解释成恳求她手下留情，不过却感到他像是挑战。

③考试成绩揭晓，他以令人惊讶的高分当之无愧地夺走了出国名额。差距是如此之大，以致于她羞于在同事面前提起自己成绩单上的那个数字。

④回到家里，她什么也不想干，只是望着那一百多盘录满教材的磁带，望着整整齐齐地站在书柜上的那一排排簇新的字典、工具书和各种版本的模拟考题。

你的条件真好!她又想起了这句话。不过这次，她从中品出的是另外一种滋味。

1.写出下列词语的同义词：

揭晓( )簇新( )

2.给下列多音多义字注音：

A.差距( ) B.出差( ) C.模拟( ) D.模样( )

3.本文第④段中使用的修辞方法是。

4.本文用得天独厚作标题，其用意是( )

A.告诉读者主人公有着得天独厚的物质条件，是值得羡慕的。

B.强调要想取得学习上的成功，必须要有得天独厚的物质条件。

C.告诉读者得天独厚的物质条件并不是取得好成绩的保障，只有勤奋才会出成绩。

D.强调得天独厚的物质条件害了她，告诫读者要想取得好成绩，绝不能有好的物质条件。

5.本文叙述的人称是。

6.对主人公她运用最多的描写人物的方法是描写。

7.她进考场时有点惴惴不安的原因是( )

A.她的条件尽管得天独厚，但还比不上竞争对手他的条件。

B.她怕考试题目太难，自己做不出。

C.外语考试的人太多，而出国名额却只有一个，竞争太激烈。

D.她尽管拥有得天独厚的学习条件，却不曾好好利用过它们，学习不够努力，知识掌握得很不扎实。

8.她的学习条件可谓得天独厚所指的内容包括什么?

9.本文采用了的表现手法来写她和他。本文明写的是她和他在上的对比，而暗含在情节中，实际上是她和他的的对比。

10.这篇小说通过把她和他对比，说明了什么?

社戏的课件 篇3

侧重点：

1.熟悉课文，理清结构。

2.记叙的详略。

过程：

1.简介作品时代。（因对鲁迅的有关常识已有所了解，讲此课时可让同学们回忆，重温，以求加强巩固）

2.朗读课文。（本文为文学的精品。课文用第一人称叙述“我”看戏前后的一些事情，鲁迅把这些事情写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。因此第一次接触课文，一定要强调朗读效果，或教师范读课文，或找朗读程度好的同学来读。可播放录音。）

3.从情节入手，理清本文结构。

作者用笔讲究浓淡疏密，即叙事有详有略的写法，值得我们认真学习。老师可引导学生体会，巧妙设题，引起学生的阅读兴趣。）

4.看戏全过程（包括看戏前的风波），按着事情的发展过程，可以分为几层？

5.文中有几处景物描写，你喜欢哪一处，为什么喜欢。（引导学生掌握景物描写与表现中心的关系和景物描写的方法。）

社戏的课件 篇4

[教学目标]

1、会读会写“惮、撺掇、凫、潺、蹿”等词语，品味富于表现力的语言;培养有感情地朗读课文，快速阅读课文的能力。

2、理清故事的情节，学习小说围绕看社戏，记叙详略得当的方法;体会景物描写的作用,来把握作品深刻的思想意义。

3、体会农家少年的淳朴善良，好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊;联系现实生活体验反思，培养学生淳朴善良，友爱无私的品德。

[教学重点、难点]

重点：

1、理清故事情节，学习叙事详略的写法。

2、体会小说景物描写对于表现文章中心思想所起的作用。

难点：正确把握作品的深刻内涵和思想。

[教学准备]

1、查工具书，扫除字词障碍。

2、上网查阅有关绍兴“社戏”的资料，，了解“社戏”这种乡村戏剧的文字及图片。

3、师生合作制作多媒体课件。

[设计思路]

1、本课的设计，注重学生对文本的阅读，给学生充分的阅读时间与空间。在阅读活动中，学生要开展思维，要体会、理解、感悟、思考，这一切都有赖于对文本的充分阅读。如果学生没有充分的时间与空间，势必由老师来包办代替，也势必导致语文教学满堂灌的结果。因此，设计中，让学生多次阅读课文，以引导学生在阅读实践中去发现问题，思考问题，从而有所领悟。

2、课文教学重在培养能力，掌握读书的方法。本课设计“粗读——细读——精读”的阅读活动，主要是在阅读方法上引导学生，养成良好的阅读习惯，逐步从课内走向课外。

3、“学而不思则惘”，语文学习，要以学生为主体，让学生自己思考、交流，因此，在教学活动中，要让学生相互讨论、交流，让学生在交流思考中去理解内涵，感悟童年生活的美好。

[教学过程]

一、激发兴趣，导入新课：

师：同学们，童年是我们最值得珍藏和回忆的美好时光，老师很想知道你童年时，你最喜欢去哪里?最喜欢做什么?(学生自由回答)

童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个欢快跳跃的音符，说不尽道不完。今天我们就一起来研读鲁迅先生的《社戏》，看看文中为我们展现了一幅怎样的童年生活的画面。

(用富有启发性的导语，容易引起学生的兴趣和认同，能把学生的注意力吸引到本课教学的思维轨道上来。)

二、初读课文，熟悉内容。

1、课件播放有关“社戏”的图片。

2、学生介绍有关收集到的“社戏”的知识。

3、放课文朗读的录音磁带，学生轻声跟读，熟悉课文内容。

(提供相关材料，有利于进一步学习课文，理解主题。有条件的在课前发动学生自己获得有关材料进行学习，这可培养学生获取处理信息的能力。)

三、研读课文，整体感知：

1、整体感知故事情节：

A：学生速读课文，进一步熟悉课文内容，用一句简洁的话来概括全文内容。(学生的概括大意符合即可)

B：学生细读课文，指导学生圈点一些重要的词语、句子和段落，以便帮助理清文章情节脉络，把握叙事的详略。

学生小组阅读，讨论交流，教师巡回指导，师生共同努力，得出结论。(演示)

1、随母归省小住平桥村。

2、钓虾放牛的乡间生活。

3、看社戏前的波折。

、夜航看社戏途中。

5、赵庄看社戏。

6、看社戏后归航偷豆。

7、六一公公送豆。详写3、4、5略写1、2、4、7

(本文篇幅相对较长，内容也较丰富，学习这类文章，首先理清脉络，分清主次，这是很重要的，也是基本的学习方法。)

2、整体感知课文的思想内涵。

思考：本文课题《社戏》，但真正写社戏的内容又不多，我们是否把标题改为“平桥村一夜”?你同意吗?为什么?

学生小组讨论交流，在组内发言，说一说自己对这篇课文意图的感悟。然后组内推荐一位代表全班交流。

教师以平等的方式，发表自己对课文的感悟与理解。

(根据学习需要，提出问题，激发学生的探究欲。引导学生深入探究，是学习能力的培养、迁移的一个基本前提。探究、对话、交流、提高。教师适时点拨，充分体现自主学习的新理念。这里比较关键的是教师要视具体情况来点拨，既非灌输包办代替，更不是强加给学生，而是能使学生豁然开朗的一种指导。)

四、精读课文，品味语言。

1、师：认真阅读你认为文中最精彩的部分，读时可先概括这部分内容;其次看看它在整篇文章中起了什么作用;第三，也是最主要的，想想这一部分美在哪里，语言表述上有何特点，写几句话表达自己的看法。

(阅读前的指导十分重要，充分体现学习重在掌握学习方法，教书重在“授之于渔”的教学理念。)

2、学生在个人精读的基础上分组，按写景的与写人的分若干组，相互交流，再全班交流。

3、教师根据学生交流的情况，进行概括，得出供学生参考的结论：《社戏》有“三美”：自然美、人性美、情感美。

(在此环节，学生从“粗读”到“细读”再到“精读”，由粗到细，从浅到深，完全合乎阅读的规律。在充分阅读的基础上，让学生充分地交流，对话，发表自己的见解，既培养了学生提出自己见解、疑问的能力，也培养了通过合作方式共同探讨问题的意识和能力，同时也体现了新课程学生自主学习的理念。)

x自然美。

[左右都是碧绿的豆田，河流，淡黑的起伏的远山，朦胧在水气里的月色，水面前“仙山楼阁”般的戏台，“大白鱼”似的航船，无不给人以生命的鲜活，给人以美好的向往。]

背景音乐：舒缓、抒情的《田野的风》

A：请朗读水平较好的学生朗读“月夜行船，月下归航”的语段，速度稍慢。其他学生闭目静听，想象其意境，体会其语言的.流畅和表现的自然美。

B：听后想想，这段写景从哪几个方面，结合着哪些事物来写的，起到了怎样的表达的效果。讨论后齐读，加深体会，再放音乐。

(优美的乡村景色，在音乐的陪衬下，通过个人、集体的多种朗读，拉动想象，来体会自然美，能悟出许多只能意会不能言传的东西。)

x人性美。

[小伙伴们那善意的嘲笑，偷豆的举动，对付六一公公的幼稚方法，将船划得飞快的英姿，无不体现了孩子们毫不雕饰的纯净之美，体现着人的率真、自由与活力。]

A：请男生齐读第10节少年朋友们开船的动作描写，圈出动词，揣摩语言的准确。

B：分角色朗读偷豆时人物鲜明的个性化语言。

x情感美。

[小朋友得到特许来伴“我”钓虾、游戏，母亲再三嘱咐与深夜候船，年幼的陪“我”坐在船中，桂生为“我”找豆浆、舀水，六一公公的嗔怪与送豆，无不洋溢着爱的温情。]

五、体验反思：

课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的的好豆，——也不再看到那夜似的的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗?

(通过谈自己的生活经历体验，可更好地理解文章的思想内涵。)

六：拓展延伸：

本文写了“我”的家乡的文化习俗——社戏。请同学们想想自己的家乡有些什么文化习俗，可与同学们对话交流，上台说给大家听听

《社戏》学习要点

《社戏》一文写于1922年，由于辛亥革命不够彻底，在封建军阀的统治下，封建教育的思想仍紧紧地禁锢着大家的头脑，封建的礼教制度牢牢地束缚着人们的手脚，一切都没有进步，一切都没有朝气。在这种气氛之下，儿童教育就更成为封建教育制度的牺牲品了。枯燥无味的教育内容，僵化呆板的教学方法，使得学生身心都得不到健康发展，而且备受摧残。少年儿童们渴望自由，追求发展，向往大自然的美好风物以及人与人之间的亲密融洽友爱互助的关系。鲁迅先生的《社戏》，正是在这种背景之下，以一个少年儿童观察社会，观察人情的角度，生动真切而又寓意深邃地发出了时代的呐喊：封建教育制度是非推翻不可的了!

关于社戏：

演社戏是我国浙东一带农村集镇过去的一种民俗。旧时乡村里分为一个一个的“社”，每个社有社庙。社庙大多临河而筑，前面留一大片空地，对面临河筑一个永久性的戏台。台柱用石头做的。戏台一半在岸上，一半在河上。演戏目的是祭天地、敬鬼社。祈求全社太平、富足。演戏时间一般在丰收后的农闲季节，各社出钱请戏班演戏，一连演好几天，非常热闹。

学习本文，首先朗读课文，了解内容，找出文中生字、生词，并逐一查字典注音、解释。

社戏的课件 篇5

教学目标：

一 理解主题与材料、写景与抒情的关系。

二 领会课文用词造句准确、鲜明、主动的特点。

三 认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。

二 课文的.写作年代和该文所反映的时代距离今天的时间较远，因此教学重点应放在读懂弄通原文上，亦即首先让学生理解字、词、句、篇最基本的东西；在这基础上，再懂得主题与材料、写景与抒情的关系。这后面两点是教学中的难点。

三 读写结合，进行一次记事为主的.写作练习。

教学要点：

作者简介及题解；通读课文，理清脉络。

问：上学期，我们学过鲁迅哪篇文章？这篇文章主要表现了什么内容？

答：上学期学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》。这篇文章写了百草园中生活的趣味、欢乐和在三味书屋读书的枯燥。通过鲜明的对比，表现了对大自然，对自由生活的热爱，对束缚儿童思想的封建教育的批判。

教师：《从百草园到三味书屋》是鲁迅回忆童年时代生活的文章，内容基本上是真人真事。今天我们要学的'一篇文章，虽然也是写童年生活的，不过这是一篇小说，是在真人真事基础上的艺术概括，它的题目叫“社戏”。

二 作者介绍及题解。

鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说：“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近。”（《集外集拾遗》）这一种十分可贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然出生在城市绍兴，但从小就同农民和农村保持密切的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民，受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后，他更了解农民痛苦的生活，更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情，热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。

《社戏》的故事情节很简单，是用第一人称写的。课文叙述“我”（即作品中的“迅哥儿”）与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。

在鲁迅.写作《社戏》的那个年代，一般作家不大愿意去描写农民；有的人即使写了农民，也是瞧不起农民，甚至歪曲农民。鲁迅能写出象《社戏》这样歌颂农民高尚品质的作品，是很了不起的。

（归）省：xǐng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨： xùdāo 怠（慢）：dài 撺掇：cuānduō 凫（水）：fú 潺潺：chán （歌）吹：chūi 蕴藻：yùnzǎo （家）眷：juòn 皎（洁）：jiǒo 漂渺：piāomiǎo 纠葛：jiūgé

四 补充注释。

（1）社戏：社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称；社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。（2）日里：白天。（3）神棚：供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。（4）白篷船：船篷没有加油漆的船，旧时绍兴人民一般都使用这种船。（5）乌篷船：在白篷上用桐油抹黑，课文中指财主乡绅使用的船。

五 教师范读课文。（要求学生注意字的准确读音，并考虑课文大意。）

六 划分结构：

第一部分“我”的乐土平桥村。（从“我们鲁镇的习惯”到“却全都嘲笑起来了”。）

第二部分，“我”在乐土中也有不乐的时候。（从“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他们在戏台下买豆浆喝”。）

第三部分，“我”与农民孩子们到赵庄去看戏的情景。（从“这天我不钓虾”到“各自回去了”。）

教学要点：

检查旧课部分内容，指导学生学习第一、二段。

倘若、淌汗；抵挡、底细；同伴、搅拌；鱼钩、钓竿；挖掘、倔强；豆浆、木桨；竭力、揭示；陪伴、赔偿

（三）解释下列各词并指出词类：

明确：朦胧，在课文中指月光不明亮的样子。模糊，指不分明、不清楚。（其余词的解释可参阅课本注释）以上这些词的词性都是形容词。

（四）学生朗读课文第一、二两段。（要求学生注意，课文中最能表现“我”的乐与不乐心情的词语。）

二 指导学习课文。（教师板书：（一）（二）（三）（四），后面的内容要学生回答。）

（一）课文写乐土平桥村，只用一句话，却表达了多方面的内容。想一想，是哪句话？表达了哪些内容？

明确：课文写乐土平桥村，用这样一句话：（平桥村）“是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田、打鱼，只有一家很小的杂货店。”

虽然只有一句话，但表达内容很丰富。第一，写清了它的位置：离海边不远，临河；第二，交代了环境：极偏僻；第三，指出人口：住户不满三十家；第四，点明了平桥村人民的生活情况：都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。说明多是劳动人民。这样，以极少的文字，表现丰富的内容，文章就精炼了。

（二）为什么平桥村是“我”的乐土？课文是怎样具体写乐土的乐的？

明确：因为“我”在平桥村受到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”。

课文写乐土之乐很具体。先从与农民孩子的关系上来描写乐土：客人是“公共”的；游乐时所谓“犯上”之类的封建伦理观念已被打破。再从生活情趣上写乐土：“我”对农村中钓虾、

社戏的课件 篇6

本文分为三个层次:

本文主要内容: 以社戏为线索,回忆了美好的童年往事,刻画了一群栩栩如生的农家孩子的形象,表现了劳动任命淳朴,善良,友爱,无私的美好品质。

主要讲鲁迅童年在家乡的趣事和家乡的民俗风情，反映了鲁迅对故乡的热爱，对美好童年的向往

《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。

双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由;铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴;他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家;回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。

本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”;气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”;直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。

我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。

分析：先说未当家的已嫁女儿的一般情况，再说母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母亲归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。

第一层 交代看社戏的时间、地点和机缘。

和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。

分析：照应上段“得到优待”。好客，不拘行辈，正是不拘礼教的表现。幽默之中透露出对封建礼教的揶揄。

第二层 交代乡间生活的小朋友（同去看社戏的人物）。

我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛、水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。

分析：乐土乐事，无拘无束，充满童趣。再次照应“得到优待”。“照例”表明钓得的总归“我吃”，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我”看着在清澈的河水中呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓；吃着自己和小朋友一起钓来的虾，更会甜在心里。“全都嘲笑起来了”，这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。

第三层平桥村乐土的乐事：钓虾，放牛。为最大乐事──看社戏作好铺垫。

第一部分平桥村随母亲归省的生活，交代出看社戏的时间、地点、机缘和参与人物。

至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄；平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想，那或者是春赛，是社戏了。

分析：由一般乐事引出第一乐事：看社戏。看社戏前的波折之一：叫不到船。写外祖母，写母亲，写“我”，尽量为社戏“蓄势”；看社戏之前的波折之二：不准和别人一同去；看社戏前的波折之三：外祖母担心。渲染看不到社戏的沮丧心情。

就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了。不料这一年真可惜，在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用的道理。其余的都是小船，不合用；央人到邻村去问，也没有，早都给别人定下了。外祖母很气恼，怪家里的人不早定，絮叨起来。母亲便宽慰伊，说我们鲁镇的戏比小村里的好得多，一年看几回，今天就算了。只有我急得要哭，母亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心。

总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。

这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从来所没有的。吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏。只有我不开口；他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船？八叔的航船不是回来了么？”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子们，不可靠；母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”

分析：“我”虽然不能和小朋友们一同去看戏，心却和他们一同去了。不但想到“戏已经开场了”，“似乎听到锣鼓的声音”，而且想到小朋友们“在戏台下买豆浆喝”；一心只在戏上，一心只在看戏的小朋友们身上，以致“这一天我不钓虾，东西也少吃”，郁郁不乐。这使得母亲很为难，外祖母又气恼起来。外祖母的不快气氛更为浓重了。转机之一：八叔的航船回来了；转机之二：少年们和我一同去；转机之三：保证不出事。

诚然！这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手。

分析：笔法曲折，文笔摇曳，为看社戏作了充分铺垫。

外祖母和母亲也相信，便不再驳回，都微笑了。我们立刻一哄的出了门。

分析：“立刻”表现出急不可待的心情，“一哄”，表现出出门时满心高兴和一片欢腾的情景。不能去看戏的问题终于得到了解决。

我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一支白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的'河流中，飞一般径向赵庄前进了。

分析：看戏而马上变得心情畅快，浑身舒适，似乎都“舒展到说不出的大”了。一出门，望见桥内的白篷的船，“大家跳下船”，“跳”字，表现出上船之快；上船后，双喜、阿发拔篙，立即点船，年幼的陪“我”坐在舱中，较大的聚在船尾，准备摇橹，分工井然有序，操作熟练迅速；母亲送出来吩咐“要小心”的时候，已经“点开船”“出了桥”。船出桥后，架起、摇动两支橹，在“说笑的”“嚷的”声音中，“夹着潺潺的船头激水的声音”，船“飞一般径向赵庄前进了”。

两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。

分析：写河面月色笼罩在浮起水汽的河面上，构成了朦胧的色调；清风吹着夹杂有植物清香的水汽扑面而来，使人心旷神怡。写两岸连山：“踊跃的铁的兽脊”，喻写出两岸淡黑色山峦的起伏连绵；“向船尾跑去了”，从写连山的向后跑表现出航船前进之快。“但我却还以为船慢”，表现了我急欲看到演戏的心情。

那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

分析：从所闻写到所感，使社戏显得“未见其形，先闻其声”，充满诱人的魅力。

那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。

分析：“果然”，证实自己的误记，为正式写社戏再设一个悬念。“我”坐航船去看戏途中曾产生过两点误认：一是把途中的“松柏林”误认为赵庄，一是误把“渔火”认成戏台上的灯火。心急才产生了误认，写这两点误认，既构成了情节的曲折，又进一步表现出“我”急欲到赵庄看到演戏的心情。写出夜航途中的如画景物，这优美的江南水乡风光衬托着社戏，使“我”这次看戏更具有了独特的韵味。

第二层 去看社戏途中的见闻感受。

最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。

分析：社戏终于在仙境般的江南水乡登场了。月夜露天戏台的朦胧美，只能用“仙境”来比喻。 由远及近，渐见分明。“我疑心画上见过的仙境”写出了我的深深被吸引和无限欢喜。

“近台没有什么空了，我们远远的看罢。”阿发说。

分析：“远远的看”，恰好找到一个最佳的审美距离。

这时船慢了，不久就到，果然近不得台旁，大家只能下了篙，比那正对戏台的神棚还要远。其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处，而况并没有空地呢……

在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗。双喜说，那就是有名的铁头老生，能连翻八十四个筋斗，他日里亲自数过的。

我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱，双喜说，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？”我相信这话对，因为其时台下已经不很有人，乡下人为了明天的工作，熬不得夜，早都睡觉去了，疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。乌篷船里的那些土财主的家眷固然在，然而他们也不在乎看戏，多半是专到戏台下来吃糕饼、水果和瓜子的。所以简直可以算白地。

分析：喜欢看打仗，亲自数过八十四个筋斗，推测铁头老生不肯显本领的缘故，都符合少年的心理，充满童趣。流露出对土财主家眷的轻蔑，也符合农家少年的心理。

然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。他去了一刻，回来说，“没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”

分析：我“所第一盼望的”是看社戏，而“最愿意看的”是戏里的蛇精。这里似乎隐藏着一个有趣的答案：在百草园里见不到美女蛇，可以在社戏里得到满足。

我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里，我以为这实在要算是最好的一折。

分析：写孩子的困倦，多么真实！这一夜的戏是最好的戏，而这一折是最好的戏里最好的一折。

然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心；双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。全船里几个人不住的吁气，其余的也打起呵欠来。双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，驾起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了。

分析：戏曲重唱（成年人常说“听戏”），少年们却只会欣赏动作性强的表演（所谓“看戏”），这也是符合孩子们心理的。老旦没完没了的唱，使得小朋友们先是“喃喃的骂”，后是“不住的吁气”，“打起呵欠”，最后，“熬不住了”的双喜说，“怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢”，“大家立刻都赞成”，到开船驶上归途时，还“骂着老旦”，表现出万分厌烦老旦总唱。这样描写“我们”观看演出，具体地表现了儿童看戏的心理，在稚气十足的笑骂声里，把这场夜晚看戏写得童趣盎然。

第三层 在赵庄看社戏。

月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。

分析：“回望”二字，情意依依。视听描写，简洁优美。

不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。

分析：“船头的激水声更其响亮”，跟来时“潺潺的船头激水的声音”相呼应，表现出速度的差异。比喻新奇而贴切，又有水乡特色。

离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的便都是结实的罗汉豆。

“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。

我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。

分析：摇船的说“很疲乏……许久没有东西吃”，引出偷豆、吃豆的插曲。双喜先问阿发：“这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”阿发“往来的摸了一回”，说“偷我们的罢，我们的大得多呢”。不管是谁家的，单选大的偷，自己家的大就偷自己家的，表现出他憨厚无私。

我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。

分析：在夜晚随波漂浮的航船上，围吃自己偷来、剥好、煮熟的豆，自然别有一番滋味。“我们”吃完豆后，洗了器具，“豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了”，避免被人发现偷豆、吃豆的事，表现出处理善后，考虑周到。双喜所虑的是八公公发现用了他船上的盐和柴，大家议论之后，“归结是不怕”，有应付他的办法。写这些，表现出少年们预想到可能发生的纠葛，有了应付的办法，放心了偷豆、吃豆的事。由于归途中偷豆、吃豆的插曲，使得这次夜晚去赵庄看戏，更加令“我”难忘。

“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”双喜在船头上忽而大声的说。

我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。

大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。

分析：由母亲送始，以母亲接终，前后呼应，构成了事件的完整性，也使事件更在“我”的脑海中永留美好的记忆。

第四层 看社戏后深夜归航。

第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。

“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。

分析：六一公公恼的不是偷，而是踏坏，可见他并不吝啬，只是责怪孩子们不珍惜劳动果实。

“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了！”双喜说。

六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？——这是应该的。”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么？”

我点一点头，说道，“好。”

“豆可中吃呢？”

我又点一点头，说道，“很好。”

不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不知好歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。

分析：大有“士为知己者死”的味道。朴实的农民，只求别人理解、肯定，便感恩图报。

待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。

真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。

一九二二年十月。

分析：戏，看得令人昏昏欲睡，气得少年们破口骂；豆，也只是滴着露水，带着泥土的普通罗汉豆，好在哪里？原来这是在乐土看的戏，是在乐土吃的豆，这是日后看戏、吃豆无法比拟的。这样写，为的是突出那夜的生活的难忘，突出对乡间少年朋友诚挚情谊的怀恋。结束全篇，构成了作品绵密完整的结构，表现出随母归省小住平桥村生活的美好，抒发了对平桥村的人物和生活的绵绵无尽的怀恋。

《社戏》主要写“我”少年时代在农村看戏的愉快生活，课文以“社戏”为线索，按“盼看社戏──去看社戏──怀念社戏”的情节发展过程，描写了作者幼时一段看社戏的往事，表现了作者对童年美好生活的回忆和留恋。

作者以饱含深情的笔触，写出“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。作者刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚感情和对摆脱封建束缚的自由生活的向往。

课文成功地刻画了众多栩栩如生的人物形象，最突出的是双喜和六一公公。双喜聪明、能干、善解人意，富有同情心，而且反应灵敏，考虑周到，办事果断，充满自信，又有组织才能和号召力，是孩子们的当然领袖。“我”之所以能看上社戏，主要是因为有双喜出主意、打包票。这个形象，是令人深深喜爱并难以忘怀的。成年人里的六一公公，着墨很少，但几笔勾勒极其准确，写出他宽厚、淳朴、好客、热诚。“我”之所以认为这一夜戏好、豆好，原因就在于这片乐土上的人好。

景物描写是这篇作品具有永久魅力的因素之一。月夜行船、船头看戏、午夜归航这几幅画面，情景交融，充满江南水乡特色。把社戏置于这样的场景之下，使它自然带有其他地方的戏不可能有的神韵风致。这样的写景，是最成功的景物描写。

《社戏》原文有前后两部分，课文节选自后一部分。作者描写幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。即使如鲁迅这样的斗士，回忆起童年往事，笔调也是温馨的。

1、热情的童年伙伴和淳朴的乡民：

作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼，胆大心细，友爱热情。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”，以防万一；看戏时桂生殷切地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们无私品质的突出表现。

双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格表现得也最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋头，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他敢于负责，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，又表现了他善于为他人着想的好品质。

文章还刻画了淳朴乡民的形象，以六一公公为代表。六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”，体现了他老实厚道的农民本色。只不过“要中状元”之类的话是当时的时尚风气而已，有人据此批评六一公公受封建礼教影响，就有些偏激了。

2、“乐土”是快乐自由的天堂：

作者说平桥村“在我是乐土”。民风淳朴的乡村，对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是快乐自由的天堂。作为客人，“在这里”“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃”，小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾，“看社戏”一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致；在这里“我”可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可循，即使“打了太公”，全村“也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”，对于自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言，这样的自由是一种多么宝贵的享受；而且在农村可以亲近大自然，“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”，相对城镇宅院中那种苍白无味的生活而言，无疑是新鲜有趣极具魅力的了。

作者对这样的“乐土”、这样的童年往事，“一直到现在”，也念念不忘。其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜晚的豆，第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，是过去那段天真烂漫自由有趣的生活的标志。在成人烦恼无限、束缚重重的生活中，这样的标志在人的记忆中是越发清晰醒目，指引着人们追求美好生活。

3、江南水乡的美丽风景画：

本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几幅画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，勾画了江南水乡的风景画，美不胜收。

作者为什么说平桥村“在我是乐土？

民风淳朴的乡村，对一个在封建家庭中生长，受各种规矩束缚的孩子来说，确实是快乐自由的天堂。作者作为客人，“在这里”“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃”，小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾，“看社戏”一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致；在这里“我”可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可蹈，即使“打了太公”，全村“也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”，对于自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言，这样的自由是一种多么宝贵的享受；而且在农村可以亲近大自然，“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”，相对于城镇宅院中“我”那种受束缚的生活而言，无疑是新鲜有趣极具魅力的了。

社戏的课件 篇7

我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。

第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么?我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行!”

我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了。

走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的?”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异的说，“怎么总是走，不答应?”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。”

后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。

第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天⑵还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连⑶的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫⑷!”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。

我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我省误到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤2，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来……

然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。

这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶而经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。

但是前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的。其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏，到北京以后的连进两回戏园去，也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了。

至于我看好戏的时候，却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我还不过十一二岁。我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康建，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄;住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”⑸了。

和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。

我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。

至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄;平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想，那或者是春赛，是社戏⑹了。

就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了。不料这一年真可惜，在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用的道理。其余的都是小船，不合用;央人到邻村去问，也没有，早都给别人定下了。外祖母很气恼，怪家里的人不早定，絮叨起来。母亲便宽慰伊，说我们鲁镇的戏比小村里的好得多，一年看几回，今天就算了。只有我急得要哭，母亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心。

总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。

这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从来没有的'。吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏。只有我不开口;他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船?八叔的航船不是回来了么?”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠;母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”

诚然!这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手。

外祖母和母亲也相信，便不再驳回，都微笑了。我们立刻一哄的出了门。

我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。

两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。

那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

那火接近了，果然是渔火;我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。

最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模胡在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。

“近台没有什么空了，我们远远的看罢。”阿发说。

这时船慢了，不久就到，果然近不得台旁，大家只能下了篙，比那正对戏台的神棚还要远。其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处，而况没有空地呢……

社戏的课件 篇8

我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康建，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。

和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。

我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。

至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄；平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想，那或者是春赛，是社戏了。

就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了。不料这一年真可惜，在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用的道理。其余的都是小船，不合用；央人到邻村去问，也没有，早都给别人定下了。外祖母很气恼，怪家里的人不早定，絮叨起来。母亲便宽慰伊，说我们鲁镇的戏比小村里的好得多，一年看几回，今天就算了。只有我急得要哭，母亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心。

总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。

这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从来没有的。吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏。只有我不开口；他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船？八叔的航船不是回来了么？”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠；母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”

诚然！这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手。

外祖母和母亲也相信，便不再驳回，都微笑了。我们立刻一哄的出了门。

我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。

两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。

那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。

最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模胡在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。

“近台没有什么空了，我们远远的看罢。”阿发说。

这时船慢了，不久就到，果然近不得台旁，大家只能下了篙，比那正对戏台的'神棚还要远。其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处，而况没有空地呢……

在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗。双喜说，那就是有名的铁头老生，能连翻八十四个筋斗，他日里亲自数过的。

我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。双喜说，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？”我相信这话对，因为其时台下已经不很有人，乡下人为了明天的工作，熬不得夜，早都睡觉去了，疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。乌篷船里的那些土财主的家眷固然在，然而他们也不在乎看戏，多半是专到戏台下来吃糕饼水果和瓜子的。所以简直可以算白地。

然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。他去了一刻，回来说，“没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”

我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里，我以为这实在要算是最好的一折。

然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心；双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。全船里几个人不住的吁气，其余的也打起哈欠来。双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，驾起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了。

月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。

不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。

离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。

“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。

我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。

我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。

“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”双喜在船头上忽而大声的说。

我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。

大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。

第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。

“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，蹋坏了不少。”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。

“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了！”双喜说。

六一公公看见我，便停了楫，笑道：“请客？——这是应该的。”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么？”

我点一点头，说道，“好。”

“豆可中吃呢？”

我又点一点头，说道，“很好。”

不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。

待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说：“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。

真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。

一、学习景物描写的方法是教学的重点。

这篇小说在叙述“夜航去看社戏途中”和“看戏后深夜行船”情节时，有两处如诗如画的景物描写。学习时，要求学生背诵这两处景物描写，然后体会作者描绘了一幅什么样的画面？是怎样描绘的？描写景物有什么作用？

“夜航去看社戏途中”的景物描写，有三段文字。它描绘的是一幅“月夜行船图”，充满了诗情画意。画面上月色朦胧，连山起伏、踊跃，水气飘香，表现出一种朦胧的动态美；碧绿的豆麦、水草，淡黑的连山，远处的火，表现出一种充满活力的色彩美。“远远地向船尾跑去了”的景物，写出了行船之快，衬托“我”想看社戏的急切心情。隐隐传来的宛转、悠扬的笛声，使“我”急切的心慢慢地沉静——自失——弥散，表现出“我”被陶醉，忘了一切，忘了自己。这段景物描写从“我”的视觉、触觉、嗅觉到运用比喻的方法，写得形神兼备，声色并茂，情景交融，不但能把读者带入美丽如画的江南水乡，同时使读者感受到孩子们愉快的心情和作者对美好的江南农村的热爱。

这处景物描写还有一个作用，就是设下伏笔，使情节发展的脉络更加分明。如：写两岸都是“碧绿的豆麦田地”，为下文“偷豆”作了准备；写点点渔火，又为下文“夜渔的老渔父”埋下伏笔。

“看戏后深夜行船”的景物描写有两段文字，与前文的景物描写一样，也写夜航，而且是同一条航线。但由于时间不同，光线的明暗也就不同；光线的明暗不同所见的景物也就不同。此时看戏回来，天黑了，人困了，所以使用概括叙述。这样写，既避免了与前文重复，又注意到了相互照应。去时，最后描写的是“仙境”一般的戏台，而回来时却将戏台放到最前面来写。去时，尚可看到“淡黑”连山的曲线；回来时，“周围的黑暗只是浓”看不到什么轮廓了；去时，看到的远远近近的渔火，回来时，用一个比喻句，用老渔父的喝采来写孩子们划船技术高。

这两处景物描写，不仅形象生动，而且丝丝入扣，细致缜密。

二、理解文章叙事详略得当的特点是学习的难点。

文章材料的详略，是由中心意思的需要决定的。一般说，凡能体现中心意思的，详写；和中心意思关系不紧密的，不写又不足以使文章完整的，则略写。理解本文的详略安排，首先要引导学生明确文章的中心意思：表现“我”与农家小朋友纯真的友谊，赞颂农民孩子淳朴、无私、聪明、能干的优秀品质。表达作者对劳动人民的热爱，曲折地表达了对美好自由生活的向往和对封建教育制度的不满。而这不是看社戏所能表达出来的，社戏只是一条贯穿全文的线索。“我”把平桥村作为“乐土”，引出社戏；由急于看戏写到看戏途中的景色；再写看社戏，最后是看戏归途“偷豆”、吃豆等，都是紧扣中心意思的。理解时，可借助“课后练习一”，使学生弄清楚详略安排取决于所要表现的中心意思。

社戏的课件 篇9

教学目标:

1、学习小说围绕看社戏这件事,记叙详略得当的方法。

2、体会小说景物描写对于表现文章中心思想所起的作用。

3、体会小说通过语言行动刻画人物性格的方法。

教学重点:

1、叙事有详有略。

2、生动而细致的景物描写。

3、培养理解作者热爱农村,热爱劳动人民的感情。

教学难点:

正确把握作品的深刻内涵和思想。

课时安排:

3课时

教学设计:

第一课时

一、课前三分钟

二、激发兴趣、导入新课

同学们,童年是我们最值得珍藏和回忆的美好时光,老师很想知道你童年时,你最喜欢去哪里?最喜欢做什么?(学生自由回答)

童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画,犹如一个欢快跳跃的音符,说不尽道不完。今天我们就一起来研读鲁迅先生的《社戏》,看看文中为我们展现了一幅怎样的童年生活的画面。

三、初读课文,熟悉内容。

1、学生介绍有关收集到的“社戏”的知识。

2、放课文朗读的录音磁带,学生轻声跟读,熟悉课文内容。

3、引导学生读准字音。

不惮dàn 潺潺chán 凫水fú 撺掇cuān duo 踱duó 颇pō

怠慢dài 吁气xū 宛转wǎn 絮叨xù dāo 磕kē 楫jí

归省xǐng行辈háng 舀水yǎo 蕴藻yùn zǎo 伊yī 篙gāo

四、研读课文,整体感知:

1、 整体感知故事情节:

(1) 学生速读课文,进一步熟悉课文内容,用一句简洁的话来概括全文内容。(学生的概括大意符合即可)

(2) 除了“看社戏”之外,前前后后还写了哪些活动?

明确 A:事件的开端:戏前波折

事件的发展:夏夜行船、船头看戏

高潮和结局:归航偷豆

明确 B:开头——写随母亲省亲小住平桥村及钓鱼放牛的乡间生活。(平桥乐土)

结尾——写六一公公送豆。(戏后余波)

(3) 学生仔细阅读课文,划分段落层次,并指出详略。(设疑引入:课文结尾说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”那夜吃的是什么豆?看的是什么戏?真的那么好吗?在课文中作者是如何写社戏的?请同学带着这些问题听教师朗读,看看课文写了什么,可以分为几个部分。)

明确:全文共分三部分。

第一部分:

第一层 写随母亲归省,小住平桥村。

第二层 插叙,交代乡间生活的小朋友。

第三层 写钓虾、放牛的乡间生活。

第二部分:

第一层 写看社戏前的波折。

第二层 写夜航去看社戏途中的见闻感受。

第三层 写在赵庄看社戏。

第四层 写看社戏后归航,偷蚕豆吃。

第三部分:写六一公公送来蚕豆。

(4)引导 学生分析本篇详略叙事的恰当。本篇怎样有详有略地叙写事件?产生着什么样的艺术效果?

学生回答,教师明确:

总的来看,本篇详写去赵庄看戏的全过程,略写小住平桥村的得到优待,一般乐事,和看戏次日的情形。详写的各个情节,让人读来如同身历其境,亲见其人,深受感染;略写部分也多以简约的笔墨体现出充分的表现力量,钓虾、放牛就表现出农村生活的浓郁童趣,六一公公的简短问话和送虾运动,更表现了农村老人的淳朴宽厚、热情好客。这样详写略写相配合,既表现出小住农村的诸多乐趣和美好事物,又突出了重点,值得认真体会,学习。

五、作业

熟读课文,读准字音,辨析词义

第二课时

一、课前三分钟

二、精读课文,品味语言。

1、 教师范读课文,要求学生边听边批画出自己认为写得最好的词句。

2、讨论:课文哪一部分正面描写看社戏?演的什么戏?戏真的特别好吗?

明确:第17至21自然段,描写看社戏。演的是什么戏,课文中也没说。戏本身也并不好。“一个红衫的小丑被绑在台柱子上,给一个花白胡子的用马鞭打”“实在要算是最好的一折”。

另设问:看戏本身也写得不多、不详,那么作者写了些什么?是什么使“我”难以忘怀呢?

3、 引导学生分析课文第一部分。

(1)提问:平桥村本是一个“极偏僻的”小村庄,“住户不满三十家”,可课文中说“但在我是乐土”,为什么?

分析:

A、“我”在那里受到“优待”——钓虾“归我吃”;坐船“在舱中”;和年幼的小孩“剥豆”;六一公公送我罗汉豆。

B、可以免念枯燥无味的“秩秩斯干幽幽南山”。

C、没有严格的行辈之分,年纪相仿的“我们是朋友,即使偶而吵闹起来,打了太公,一村的老老小小,也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”。

D、有热情好客的小朋友们:有“最聪明的双喜”,有乐于助人的桂生,有公而忘私的阿发。

E、有丰富多彩的生活情趣:“掘蚯蚓”、“钓虾”;放牛;看戏;欣赏夜景;偷豆、吃豆。

(2)讨论这部分在全篇中的作用。

明确:交代了看社戏的时间、地点、机缘,引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友,还交代了“乐土”中的乐事,为下文写“我在那里所第一盼望的——看社戏做了重要的铺垫。同时,平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。

4、指定学生朗读第22、23自然段,引导学生并讨论作者是从哪几方面描写月夜行船时沿途景色的?这些景色描写有什么作用?

分析:作者是随着时间和空间的转换,依次写出了“我”在沿途的种种见闻和感受,融情于景,情景交融。

写得有形:“起伏的群山”,“一丛松柏林”;

有 色:豆麦的“碧绿”、月色的“朦胧”;

有 声:笑声、嚷声、水声、笛声;

有 味:豆麦的清香;

有 情:“我”的心也“沉静”,然而又“目失”起来。

以上景物描写为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景,也烘托出“我”去看社戏时轻松、愉快、兴奋的心情。

去看戏和看戏返回途中两次景物描写基本相同,但描写景物的次序却是互相颠倒的。描写上也有所不同。去时,最后描写的是“仙境”一般的戏台,而回来时却将戏台放到最前面来写。去时,尚可看到“淡黑”连山的曲线,回来时,“周围的黑暗只是浓”看不到什么轮廓了。去时,看到的远远近近的渔火,为返回时几个夜渔的老渔夫看见在浪花里蹿的大白船而停下艇子喝采的描写埋下优笔。

这样的描写,不仅形象生动,而且丝丝入扣,细致续密。

第三课时

一、课前三分钟

二、品读课文,分析人物。

1、质疑:在平桥村的小朋友中,双喜是一个突出描写的人物,从课文有关双喜言行描写中分析一下,双喜是一个什么样的孩子?是好孩子头还是坏孩子头?

讨论并归纳:

(1)当我看社戏受到波折时,双喜大悟似的提议——表现双喜聪明,善解人意。

(2)当外祖母担心都是孩子们时,双喜大声打包票。——表现双喜反应灵敏,考虑周到,善解人意。

(3)看戏时双喜分析铁头老先生不翻跟斗的原因——表现双喜聪明、细心。

(4)归航偷豆时征求豆主人啊发的意见——表现双喜考虑事情周到。双喜以为再多偷,倘给啊发娘知道是要骂的——表现双喜考虑事情周到。

(5)吃完豆,双喜所考虑的是用了八公公船上的盐和柴,并考虑好对策——表现双喜考虑事情周到。

(6)双喜回答六一公公的问话——表现双喜反应灵敏。

双喜是一个聪明、机灵、善解人意,考虑周到,办事果断的好孩子头。

如有学生提出双喜是坏孩子头,并以偷豆为理由时,可引导学生讨论如何看待偷豆的事。让学生明白偷豆请客算不得偷窃行为,而是表现孩子们热情好客,淳朴善良,天真活泼。

2、质疑:从课文有关六一公公言行描写中分析一下,六一公公是一个什么样的老人?

讨论并归纳:

(1)“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆,重在指责他们塌坏了庄稼。——表现了六一公公善良、宽厚、爱惜劳动果实。

(2)六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?——这是应该的。”还问“迅哥儿,昨天的戏可好么?”“豆可好吃呢?”——表现六一公公淳朴、好客。

(3)当我说很好时“不料六一公公竟非常感激起来”因为得到城里读过书的“我‘的赞扬。六一公公十分感激自豪——表现六一公公淳朴厚道的性格。

(4)六一公公送豆给母亲和我吃——表现六一公公淳朴、好客、热诚。

六一公公是一个淳朴、好客、热诚、厚道的老人。

三、体验反思:

课文结尾说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的的好豆,——也不再看到那夜似的的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗?

(通过谈自己的生活经历体验,可更好地理解文章的思想内涵。)

四:拓展延伸:

本文写了“我”的家乡的文化习俗——社戏。请同学们想想自己的家乡有些什么文化习俗,可与同学们对话交流,上台说给大家听听。

五:小结

本文描写一段看社戏的经历,表现了作者对童年美好生活的回忆和留恋的心情,作者所难忘的是平桥村的老老少少那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动本领,办事的能力。在加上特有的江南水乡风光,自由的空气,人与人之间和谐亲密的关系。这一切都是“我“童年时代在城镇里未曾见到,在以后的人生路上也很少见到的。”我“对这段往事的回忆,表达了美好生活的向往之情。

六:作业

课后研讨与练习一、二、三题

社戏的课件 篇10

【教材分析】

《社戏》是初中语文七年级上册第一单元的一篇讲读课文，就体裁而言，它属于小说。就内容而言，它是以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索，表现了作者的一段童年生活经历。课文通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的生活经历，表现了作者对童年生活的美好回忆和对故乡的眷恋之情。所以本文定位在“文化生活”上，体现了语文同文化生活的密切关系。因此教学本文除教会学生使用语文工具外，还有就是培育学生对课外生活的关注。

【学情分析】

对鲁迅的文章，学生是比较熟悉的，本文所叙之事对学生来说也是感兴趣的，学习此文能调动学生积极性，充分让学生参与，对景物的描写一定要引导学生体会化作能力。

【教学目标】

1. 知识与能力目标：

(1)理解关键词语的意义，体会运用词语的准确性和生动性。

(2)培养理清复杂结构的能力。

(3)感悟社戏之美(人物美、人情美、景色美)

2. 过程与方法目标：

品味文中的细节，在自主合作探究中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师的对话。

(1)理解景物描写在小说中的作用;

(2)提高分析人物的能力。

3. 情感态度价值观目标：

体会作者对童年美好生活的回忆和留恋的心情，启发学生对人生的思考和认识。

【教学重点难点】

教学重点：

感悟本文的人情美、风景美，从欢快活泼的写人、叙事，绘景中领悟作者对童年自由生活的留恋之情。

教学难点：

理解景物描写的作用。

【教法与学法】

教法：

1、导读法、问答法。

2、质疑法、精讲法。

3、赏析法和点拨法。

学法：

自主学习和小组合作探究相结合，指导学生在小组学习中掌握方法，在自学中提高能力。

【教学类型】

新授课、合作、探究。

【教学手段】

多媒体。

【教学时间】

二课时。

【教学过程】

第一课时

一. 导入新课：

童年对于许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验，长大后，回忆往事时，更是怀着一种浪漫情怀，大家的童年一定是丰富多彩的，下面我想请同学们说说自己童年最喜欢的事情。

【此环节不让同学们阐发，只是说说就行，目的是勾起学生们对童年生活的美好回忆。】

【学生活动：

找四个学生回答】

问题简单，找四个成绩差的学生来答此问题。

【师小结并导入新课】：四位同学讲的很好。的确是，童年的生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个个欢快跳动的音符，说不尽、道不完。在“百草园”和“三味书屋”中，我们陪童年鲁迅走过了充满童趣的生活，今天我们将追寻鲁迅儿时乡村生活中的一段难忘的经历。

【设计意图说明：由提问导入，揭示课题。通过提问学生，让学生身临其境，回忆童年生活，引发学生课堂对话的欲望，激发学生学习兴趣。】

二. 检查预习：

1、生字注音

不惮dàn 潺潺chán 凫水fú 撺掇cuān duo 踱duó 颇pō

怠慢dài 吁气xū 宛转wǎn 絮叨xù dāo 磕kē 楫jí

归省xǐng行辈háng 舀水yǎo 蕴藻yùn zǎo 伊yī 篙gāo

2、作者介绍及题解。

鲁迅，原名周树人，文学家、革命家、思想家。浙江绍兴人，有小说、杂文、散文、诗歌等，都收在《鲁迅全集》里。1918年发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，1921年又发表了中篇小说《阿Q正传》。有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》三部，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《华盖集》、《二心集》等。

社戏：社、原指土地神或土地庙。，“社”是相当于“村庄”的区域名称;社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。

三. 朗读课文，整体感知：

整体感知故事情节：

1、学生速读课文，进一步熟悉课文内容，用一句简洁的话来概括全文内容。

【学生活动：

概括大意。学生的概括大意符合即可】

主要叙写“我”随母归省小住平桥村时，夜晚航船去赵庄看戏。

2、 整体感知课文的思想内涵：

思考：本文课题《社戏》，但真正写社戏的内容又不多，我们是否把标题改为《童年》或别的什么标题?为什么?

【学生活动：

学生小组讨论交流，在组内发言，说一说自己对这篇课文意图的感悟。然后组内推荐一位代表全班交流。】

【设计意图：根据学习需要，提出问题，激发学生的探究欲。引导学生深入探究，是学习能力的培养、迁移的一个基本前提。探究、对话、交流、提高。教师适时点拨，充分体现自主学习的新理念。这里比较关键的是教师要视具体情况来点拨，既非灌输包办代替，更不是强加给学生，而是能使学生豁然开朗的一种指导。】

四、精读课文，分析情节

1、故事的主要情节是围绕什么展开的?如果让你在“社戏”前面加一个动词的话，加什么好呢?

看。

2、课文中第一次出现“看戏”两个字是在第四段第一句话。这句话前面的三个自然段和主要情节“看戏”有没有联系?有什么联系?

有联系，这三段交代了看戏的时间、地点、看戏的人，还有看戏的机缘——由于我随母亲回外婆家消夏，所以才得以看戏。这些可以称为“看戏”前的“序幕”。结尾写第二天六一公公送豆。

3、看戏的过程按时间或事件的发展顺序可分为几部分?

(4——30)看社戏

戏前波折(4——9)

月夜行船(10——13)

船头看戏(14——21)

月下归航、偷豆(22——30)

4、作者写来真麻烦!要是我们写可能就简单多啦。“一年夏天，我住在姥姥家，正赶上赵庄演戏，于是一天晚上，我就和一群小伙伴架着船去看戏了。”一句话，多简单!连下面的情节也省了。这样写好不好?

不好。比方说我们逗小孩的时候，拿着一块糖，总是东藏藏、西藏藏，要么举得高高的，就是不一上来就给他。看戏却先让你看不上，就是为了有意思啊!这在写作上有个术语叫“蓄势”。就是为了调人胃口，使文章有波澜，让人爱看。这也就是为什么要写这看戏之前的一波三折。

5.课文写了几件事，哪些事详写?哪些事略写?

(1)A写了我随母亲归省小住平桥村;B.钓虾放牛的乡间生活;C.看社戏前的波折;D.夜航去看社戏途中;E.去赵庄看社戏;F.看社戏后归航偷豆;G.六一公公送豆。

(2)详写的是：C D E F

(3)略写的是：A B G

6.提问：为什么有的情节详写，有的情节略写?

因为文章主要写看社戏，所以赵庄着社戏，夜航去看社戏途中，看社戏前的波折，看社戏后归航偷豆详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。

五、教师小结

突出平桥村的乐土乐事，点明看社戏的过程是事件的重点，月夜行船、船头看戏、月下归航是三个重点情节。

【板书设计】：

社戏

鲁迅

(回忆、留恋童年)

序幕：时间、地点、人、机缘(1——3)

主体： 看社戏 (4——30)

戏前波折(4——9)

月夜行船(10——13)

船头看戏(14——21)

月下归航、偷豆(22——30)

社戏的课件 篇11

教学目标

1、理解文章叙事有详有略的写法。

2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

3、学习了小说通过语言行动刻画人物性格的方法。

4、体会作者热爱农村，热爱劳动人民的思想感情。

教学重点

（1）分析景物描写对表达中心思想的作用。

（2）分析双喜，六一公公的人物形象。

教学时间

二课时

预习了内容

1、解决生字生词

2、自读课文，熟悉故事情节。

3、搜集与社戏内容有关的资料。

教学过程

第一课时

一、导入新课

童年的生活是天真烂漫、多姿多彩的。提起童年，我们总会有无尽的回忆和向往。文学巨匠鲁迅先生不仅对百草园和三味书屋充满怀恋，对他在农村的一段生活也记忆犹新。今天，我们就来学习了《社戏》这篇小说，相信你对文中的乐趣也会感同身受。

二、检查预习了

1、给下列加点的字注音。

归省行家惮絮叨怠慢凫水家眷皎洁

撺摄凫水潺歌吹蕴藻楫漂渺纠葛

三、整体感悟

（学生四人小组讨论，然后全班交流）

1、快速默读课文，理清小说脉络，把握小说内容。

2、找出自己最感兴趣的情节，画出自己认为写得最好的语句，并大声朗读。

提示：

小说描写我幼时的一段乡间生活，主要刻画了一群农家少年的形象，表现了对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

小说由看戏前、看戏中、看戏后三部分组成。

第一部分（第13节）写平桥村随母亲归省的生活，交代出看社戏的时间、地点、机缘和参与人物。

第二部分（第4—30节）写到赵庄看社戏的全过程。

第一层（第49节）写看社戏前的波折。

第二层（第1013节）写去看社戏途中的见闻感受。

第三层（第14—ZI节）写在赵庄看社戏。

第四层（第22—30节）写看社戏后归航偷豆。

第三部分（第五节到完）写看社戏后的余波。

四、分析研讨：

课文写了几件事，哪些事详写？哪些事略写？为什么？

讨论并归纳：

A、写了我随母亲归省小住平桥村。

B、钓虾放牛的乡间生活。

C、看社戏前的波折。

D、夜航去看社戏途中。

E、去赵庄看社戏。

F、看社戏后归航偷豆。

G、六一公公送豆。

（2）详写的是：C D E F

（3）略写的是：A B G

教师小结：

本文作者围绕看社戏，浓墨重彩地铺写看社戏前的波折，去看戏途中，看社戏的过程和看戏后归航偷豆，令人读来如身临其境，深受感染。而对于得以看戏的机缘，看戏后的余波，作者则简略带过，用笔非常高明。详略之间，又并非简单化的截然分开的。详写中也间杂着略写（如母亲深夜候船），略写也绝不是都作笼统的交代（如放牛钓虾的乡间生活就写得充满情趣）。这些写法，都值得我们认真学习了。（写作特色）

五、布置作业

1识记字词，背过课下注释中较难理解的解词。

2、进一步理解课文，找出景物描写的语段并尝试分析双喜和六一公公的的人物性格。

第二课时

一、复习了巩固

可根据班级情况检查基础知识或开展竞赛，复述故事情节。

二、问题研讨：

1、小说描写的人物中，你最喜欢谁？为什么？试着分析双喜和六一公公的形象。教师指导方法：分析人物性格要结合人物的语言、行动描写。如：当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：①船又大。②迅哥儿向来不乱跑。③我们又都是识水性的？表现双喜反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果）断。学生小组讨论，教师巡回指导，然后共同完成：

（1）当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议表现双喜聪明。

（2）例子

（3）看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因表现双喜聪明、细心。

（4）归航偷豆时征求豆主人阿发的意见表现双喜考虑事情周到。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的表现双喜考虑周到。

（5）吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策表现双喜考虑事情周到。

（6）双喜送我回到家，都回来了！那里会错。我原说过写包票的！表现双喜做事有始有终。

（7）双喜回答六一公公的问话表现双喜反应灵敏。

小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意，考虑周到，办事果断的好孩子头。

如有学生提出双喜是坏孩子头，并以偷豆作为理由时，可引导学生讨论如何看待偷豆的事。

讨论并归纳：（1）偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理所当然。

（2）从六一公公的话可以证明：请客？这是应该的。

（3）六一公公还送豆给客人尝尝。因此，这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们热情好客，淳朴善良，天真活泼。

关于六一公公的分析要点：

（1）双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄

稼。表现六一公公善良、宽厚，爱惜劳动果实。

（2）六一公公看见我，便停了揖，笑道，请客？这是应该的。还问迅哥儿，昨天的戏可好么？豆可中吃呢？表现六一公公淳朴、好客。

（3）六一公公夸自己的豆好我的豆种是粒粒挑选过的表现。六一公公好高兴。

（4）六一公公送豆给母亲和我吃表现六一公公淳朴、好客、热诚。

小结：六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。

2、课文的景物描写非常成功，试找出相关语段，分析作者是从哪些方面来展开对景物的描写？表现了人物怎样的心情？

（朗读、讨论后再回答）

要点：

（1）景物描写多侧面。分别从视觉、听觉、嗅觉、触觉等侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人一十分丰富的感觉，景物的立体感由此产生。

（2）景物描写多层次。这里所说的层次，主要指景物的空间位置，文章清晰的显示出远景、中景、近景三个层次。

（3）运用比喻、拟人等修辞手法，加强了表达效果。

景物描写不仅有声有色有味，然而更有情。夏夜行船表现出我急切的心情，而月夜归航则表现了孩子们欢畅愉快的心情。情景交融，抒发了作者热爱农村的感情。

3、戏并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戏了？讨论并归纳：我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光，自由的空气，入与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是我童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。我对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往之情。

三、拓展延伸

结合自己的生活体验，谈谈对最后一句话的理解。

四、布置作业

1、《社戏》中的景物描写优美而又朴素，淡泊而又醇厚，选取一些摘记下来，并逐步养成做摘记的好习了惯。

2、试着将优美的景物描写句子背过。

社戏的课件 篇12

知识目标

1、掌握本课重点词语

2、深刻理解作品的思想内容;

3、理解作者如何把自然美和人性美融合为“乐土”的美;

4、揣摩本文情景交融的描写方法;

5、抄录文中优美词句、精彩语段，增加语言积累。

能力目标

尝试鉴赏文学作品，培养学生审美能力。

德育目标

分析六一公公、双喜、阿发三个人物的性格，体会农民及孩子们的优秀品质。

教学重点

1、通过阅读和分析《社戏》中夏夜行船、赵庄看戏、月下归航等情节，体会景物、心理、语言、动作等描写的好处，一同分享作者童年与乡村少年玩耍的乐趣;

2、简要分析六一公公、双喜、阿发等人的性格特征，归纳文章主旨;

3、分析重点语句，体会作者对童年生活的思考和认识。

教学难点

1、(1)看戏时间;(2)平桥乐土、寻船周折等与赵庄看戏的关系(铺垫);(3)有关京剧的常识(例如，老生、小旦、小生、老旦等，学生缺乏积累);(4)由于作品容量大，所以课时紧，任务重：既要培养学生默读、速读、朗读的能力，又要训练思考、理解及欣赏文学作品的能力，还要把课上得有滋有味;

2、分析重点语句，体会作者对童年生活的思考和认识。

课时安排 二课时

第一课时

一、导入：

1、童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。

2、作者介绍及题解：

(1)鲁迅家乡：浙江 绍兴

(2)评价：文学家、思想家、革命家

(3)学过课文《从百草园到三味书屋》— 叙事散文 —《朝花夕拾》

“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴……”

(4)鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说：“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近。”这一种十分可贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然出生在城市绍兴，但从小就同农民和农村保持密切的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民，受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后，他更了解农民痛苦的生活，更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情，热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。

3、课文体裁：小说 这篇小说写得也很精彩。作品采用第一人称叙述故事，文中的“我”叫什么名字?(迅哥儿)这个人物是根据童年“鲁迅”的经历而虚构的。

介绍小说的三要素：人物、情节、环境。

二、初读课文

1、正音：

归省、行辈、掘、钳、惮、絮叨、伊、撺掇、凫水、驳回、篙、橹、潺潺、脊、舀、瓢、踱、撮、桕树、楫

2.在文中圈划出自己最欣赏的词、句、段。

3.自由诵读课文，理清文章结构。

本文的线索是什么(中心情节)?根据线索划分课文部分。

本文的线索是到赵庄看戏。

(1)看戏前(1—3段)——(2)看戏中(4—30段)——(3)看戏后(3l一49段)

看戏中：(5—16)戏前波折(开端)----(17—21)夏夜行船(发展) ----船头看戏(发展)---(22—30)月夜归航(看戏后的欢乐)(高潮，结局)

三、分析课文

1、我是在什么时令随母归省小住平桥村的?

答：“夏间便大抵回到母家去消夏”， “所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”——春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。

2.平桥村是一个什么样的地方?

明确：“离海不远”，“偏僻”，’‘临河”，“不满三十家”，以“种田”“打鱼”为业，“只

有一个杂货店”。

3.这样一个偏僻不打眼的小村庄，为什么是“我”的“乐土”呢?

明确(1)我在这里是公共的客，可以得到优待;

(2)“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活

(3)这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。

(4)每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。

4. 我在平桥村得到了什么样的优待?表明了村民的什么特点?

答：热情好客，民风淳朴

5、本篇题为“社戏”，为什么要写在平桥村的乐事?可否去掉呢?

交代看戏的缘由、时间和平桥村的地理环境，小伙伴们的亲密、友好，乡间农民的勤劳、善良，为后文写看戏及偷豆等内容作铺垫。这一部分为中心情节的展开作好铺垫，如果去掉，后文的情节会显得过于突兀，且显得过于单调。

5、看戏之前遇到了什么波折，后来是如何解决的?为什么这样写?

答：(1)看一时叫不到船，母亲不准“我”和别人一同去，又怕外祖母担心等;然而，这些“困难”又逐一地被小伙伴们解决了：首先解决了船的问题，接着又摆三条理由：一是船大;二是“我”不乱跑;三是大家又懂水性。并且还用写包票的话作了保证，让外祖母放心，实现了“我”去看社戏的愿望。(2)这样写既烘托了“我”看戏前的急切心情，又突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的品德，同时也显得文笔曲折，文意跌岩。

第二课时

欣赏“夏夜行船”部分：

1、学生朗读课文10到12段，并体会：去赵庄看戏的途中，我和小伙伴们的心情是怎样的?

答：一是急切的心情，原因是怕晚了;二是惬意、舒服、欢快、愉悦的心情，原因是看戏如愿以偿了。

2、第10 段中对于孩子开船时是运用了什么描写方法，表现了什么?

答：跳、拔、拔、点、磕、退、上、飞——显现了农村孩子驾船的熟练技术，生动地表现了少年朋友们的兴致和活力。

3、课文从哪几个方面来描写夏夜行船的美景的表现了我当时怎样的心情?

答：嗅觉：(清香、水气)

视觉：(淡黑的起伏的群山，踊跃的铁的兽脊似的)

听觉：(似乎听到了歌吹;大概横笛……宛转、悠扬)

感觉：料想便是戏台，但或者也许是渔火

——由远而近描写夜色，写出了我为乡村景色陶醉的情态，并表现了我兴奋愉悦、急切期待的心情

社戏的课件 篇13

教学目标：

一 理解主题与材料、写景与抒情的关系。

二领会课文用词造句准确、鲜明、主动的特点。

三认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。

二课文的.写作年代和该文所反映的时代距离今天的时间较远，因此教学重点应放在读懂弄通原文上，亦即首先让学生理解字、词、句、篇最基本的东西；在这基础上，再懂得主题与材料、写景与抒情的关系。这后面两点是教学中的难点。

三读写结合，进行一次记事为主的.写作练习。

教学要点：

作者简介及题解；通读课文，理清脉络。

问：上学期，我们学过鲁迅哪篇文章？这篇文章主要表现了什么内容？

答：上学期学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》。这篇文章写了百草园中生活的趣味、欢乐和在三味书屋读书的枯燥。通过鲜明的对比，表现了对大自然，对自由生活的热爱，对束缚儿童思想的封建教育的批判。

教师：《从百草园到三味书屋》是鲁迅回忆童年时代生活的文章，内容基本上是真人真事。今天我们要学的一篇文章，虽然也是写童年生活的，不过这是一篇小说，是在真人真事基础上的艺术概括，它的题目叫“社戏”。

二作者介绍及题解。

鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说：“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近。”（《集外集拾遗》）这一种十分可贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然出生在城市绍兴，但从小就同农民和农村保持密切的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民，受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后，他更了解农民痛苦的生活，更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情，热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。

《社戏》的故事情节很简单，是用第一人称写的。课文叙述“我”（即作品中的“迅哥儿”）与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。

在鲁迅.写作《社戏》的那个年代，一般作家不大愿意去描写农民；有的人即使写了农民，也是瞧不起农民，甚至歪曲农民。鲁迅能写出象《社戏》这样歌颂农民高尚品质的作品，是很了不起的。

（归）省：xǐng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨： xùdāo 怠（慢）：dài 撺掇：cuānduō 凫（水）：fú 潺潺：chán （歌）吹：chūi 蕴藻：yùnzǎo （家）眷：juòn 皎（洁）：jiǒo 漂渺：piāomiǎo 纠葛：jiūgé

四补充注释。

（1）社戏：社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称；社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。（2）日里：白天。（3）神棚：供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。（4）白篷船：船篷没有加油漆的船，旧时绍兴人民一般都使用这种船。（5）乌篷船：在白篷上用桐油抹黑，课文中指财主乡绅使用的船。

六划分结构：

第一部分“我”的乐土平桥村。（从“我们鲁镇的习惯”到“却全都嘲笑起来了”。）

第二部分，“我”在乐土中也有不乐的时候。（从“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他们在戏台下买豆浆喝”。）

第三部分，“我”与农民孩子们到赵庄去看戏的情景。（从“这天我不钓虾”到“各自回去了”。）

教学要点：

检查旧课部分内容，指导学生学习第一、二段。

倘若、淌汗；抵挡、底细；同伴、搅拌；鱼钩、钓竿；挖掘、倔强；豆浆、木桨；竭力、揭示；陪伴、赔偿

（三）解释下列各词并指出词类：

明确：朦胧，在课文中指月光不明亮的样子。模糊，指不分明、不清楚。（其余词的解释可参阅课本注释）以上这些词的词性都是形容词。

（四）学生朗读课文第一、二两段。（要求学生注意，课文中最能表现“我”的乐与不乐心情的词语。）

二指导学习课文。（教师板书：（一）（二）（三）（四），后面的内容要学生回答。）

（一）课文写乐土平桥村，只用一句话，却表达了多方面的内容。想一想，是哪句话？表达了哪些内容？

明确：课文写乐土平桥村，用这样一句话：（平桥村）“是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田、打鱼，只有一家很小的杂货店。”

虽然只有一句话，但表达内容很丰富。第一，写清了它的位置：离海边不远，临河；第二，交代了环境：极偏僻；第三，指出人口：住户不满三十家；第四，点明了平桥村人民的生活情况：都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。说明多是劳动人民。这样，以极少的文字，表现丰富的内容，文章就精炼了。

（二）为什么平桥村是“我”的乐土？课文是怎样具体写乐土的乐的？

明确：因为“我”在平桥村受到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”。

课文写乐土之乐很具体。先从与农民孩子的关系上来描写乐土：客人是“公共”的`；游乐时所谓“犯上”之类的封建伦理观念已被打破。再从生活情趣上写乐土：“我”对农村中钓虾、放牛等事充满兴趣。钓虾、放牛在农村中原是极平常的事，但作者却满怀深情地叙述，充分反映了“我”对农村生活的新奇感。

课文写乐土的乐正是为了反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，因为十一二岁的孩子成天要死记硬背这些时代隔得远，语言差别大的句子，肯定要感到乏味和讨厌。这也反映了作者对封建教育的厌恶。

（三）平桥村既然是乐土，“我”为什么会有不乐的时候？课文怎样写“我”的不乐？

明确：因为“我”在平桥村所“第一盼望”的，是到赵庄去看戏，可是没有船，不能看戏，所以“我”很不乐。

“我”的不乐，课文抓住心情急剧变化来写。先是“盼”，接着是“急”，“急得要哭”。最后是猜测：“我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。”这样的猜测，把儿童特有的焦躁心情活龙活现地表现出来了。写“我”的不乐，课文还从不同的角度渲染：外祖母“气恼”“絮叨”；母亲既怕外祖母生气，又怕“我”和别人同去会使外祖母担心。

齐读“就在我十一二岁时候……怕外祖母要担心”，体会对不同人物心理描写的作用。

写“我”的不乐，实际上是欲扬先抑，为烘托下文看戏之乐作了铺垫。

（四）课文表达“我”的不乐心情，用词十分确切，我们要很好地体会。试比较下列两组句子表达效果有什么不同？

明确：第1组第一句表达较笼统。第二句把着急的程度描写得具体，“我”所第一盼望的看戏的愿望没有实现，“急得要哭”是很自然的事。第2组第一句与事实不符。第二句的“似乎”一词用得很好，因为这是猜测。正因为有这猜测，所以有“知道他们在戏台下买豆浆喝”的推测。从猜测到推测，反映了儿童的焦躁的心理状态，写得确实生动形象。

由此可见，鲁迅用词是准确、鲜明、生动。当然，需要说明一点：由于课文的.写作时间以及所反映的生活距离今天较远，特别是“五四”时期有些词的用法与现在有点不同。如结构助词“的”和“地”不分，一律用“的”；人称代词“他”和“它”不分，都用“他”。这方面的问题，我们读课文时要注意。

三布置作业。

1.复习第二部分，着重注意作者是怎样描写外祖母、母亲和“我”的不同神态和心情的。

2.阅读第三部分，熟悉从出发看戏到回家的记叙过程。

3.抄写词语：

社戏的课件 篇14

[理念点击]

这篇文章是鲁迅回忆童年生活的记叙散文。鲁迅先生的童年生活经历纯真、体验独特，正是这种童趣体现的精神和文化内涵,撩拨读者的兴趣，勾引读者回味。

本文篇幅较长，而内容就像一个又一个的镜头，层层相扣，趣味环生，教者用长文短教，投“生”所“好”。特别是“偷豆”部分，写的是儿童纯真的恶作剧，贴近学生生活，值得玩味。对此，教者采用“读”占鳌头、与“说”俱进的理念设计本案。

[教学实录]

（学生快速读了《社戏》。）

师：从大家脸上洋溢的笑容，老师看出你们从《社戏》中，品尝到了童年生活的趣味和美好。现在，大家打开话匣子，把文中最能打动你或者说最能勾起你回忆的故事，说一说。

生：迅哥儿钓虾，让我想起了和伙伴们头顶烈日，脚踏炎土，一蹲半天地钓鱼，妈说我身上的油都晒出来，我却乐此不疲。

师：咦，鲁迅先生都成了你的好朋友了，迅哥儿，多亲热的称呼啊！

生：老师，您钓过虾吗？钓虾确实很有味，要耐得住性子，沉得住气，那龙虾、米虾也真笨，你不用钩，不上什么饵料，它就上你的当，这些“水帘将军”上了岸，就无用武之地喽。

师：你这一说，都让老师回味无穷啊！

生1：鲁迅先生小时候看戏，就像我们去隔壁村看电影一样，隔壁村张叔的儿子考上了大学，为了庆祝，他放起了电影，我们相好的，拿着草把子（当板凳坐的），买一包像粽子包装模样的瓜子，摸着夜路提前一个多小时赶到，心里别提有多高兴。

生2：对，那一次，我也在场，我记得放了一部鬼片，叫《画皮》，回来的时候，我心都快蹦出来了，害怕极了，但我没跟他们说，怕他们笑我“胆小鬼”。

师：鲁迅的童年生活是真实而美好的，你们也一样。

生1：我觉得，迅哥儿他们一伙偷罗汉豆的故事最有趣。

生2：迅哥儿、双喜、阿发，真是小男子汉，敢做敢当，偷了就偷了。

师：莹莹同学，“偷罗汉豆”的故事，你觉得有趣吗？

生（莹莹）：有趣。

师：大家想细读这个故事吗？

生：想，太想了。

师：一个好的故事，都有一种感人的力量，那同学们就拿起书，再读课文的22至40自然段，读后，谈谈体会。

（学生有的大声读,有的默默地读，有同桌一起读的，有下位找伙伴读的。10分钟）

师：大家读得趣味盎然，一定有不少话想说吧！

生1：一句“偷我们的罢，我们的大得多呢。”体现了阿发是一位纯洁无私的好朋友。

生2：“他于是往来的摸了一回”，我觉得更体现了他们好玩，阿发只是“摸了一回”，怎能辨别出“我们的大得多呢。”

生3：对，他是“往来”的“摸”的,并没有把两家的同时拿在手里掂量。

生4：这不是“偷”，哪有自己偷自家的蚕豆的，这分明是天真质朴的情趣。

师：大家真会读书，能够扣词扣句，读出情感来。

生1：这样的恶作剧，我也经历过，在朦胧的月夜，我和隔壁的李虚在乡村道路上挖一个小洞，铺上茅草，专等落入陷井中的人，但这是不会伤人的，落入陷井的“猎物”，只会说句抱怨的话就离开的,而我们却在一旁乐笑。

生2：双喜他们知道偷了罗汉豆是不会有人怪的，因为前文说过“我”是“远客”，他们的父母减少了他们的工作来陪伴“我”，再说，在他们村里，“一家的客”，几乎也就是公共的。

师：你能联系上下文读书，真好！这也不正体现了人与人之间的真诚友爱吗？孩子们受了长辈们的影响，也能诚恳地待客了。

师：双喜和伙伴们偷吃罗汉豆后，是怎样预防“偷”的秘密被人发觉呢？

生1：“吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。”

生2：他们还做了最坏的打算，如果被八公公发现，他们“便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他‘八癞子’。”

师：我觉得双喜他们不会“当面叫他‘八癞子’”，因为八公公把船都借给他们了，还会在乎这点盐、柴吗？所以他们只是说说而已，我也看到了八公公热情好客的劲儿。

生1：老师，您不知道，我们乡里乡亲就是好客。我们哪儿有刮豆皮的习惯，夜晚，灯火通明，我们会潜到人家菜园子里，偷大蒜，腌制咸菜，然而伏到刮豆皮家帘子底下，扯下热腾腾的豆皮卷着腌蒜，躲到隐蔽处大吃一顿，要是被人家发现后，人家还会问你：“还要么，胆小鬼？”真有味。

生2：是的，我们村的人也是憨厚质朴的，像文中的六一公公，孩子们“偷”了他的罗汉豆，他“竟非常感激”。

生3：我觉得双喜他们那儿的人，都像“六一公公”那样，待人热情、诚恳，都是憨厚质朴的，双喜、阿发是这样，双喜、阿发的爸妈也是这样。

师：你们真会读书，读出文中人情味了。童年是一首颂歌，甜蜜、温馨，质朴、和睦，让鲁迅先生思念和遐想，就像文末说的：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”自由读读这句话，读出自己的情感来。（生读，有的读得低沉，让人怅然若失；有的读得铿锵有力，让人振奋追求。）

这节课就在意味无穷，余音缭绕的读书声中结束了……