2024劳模精神读后感(热门五篇)。
经过一番筛选栏目小编特地为大家推荐一篇好文章“劳模精神读后感”，读完作者写的作品，大家都感受颇深。 读后感阐述了作品表达的思想和情感的内在逻辑和结构，希望您能经常来关注我们网站的最新动态以及时做出处理！
劳模精神读后感 篇1
这个五一，应该是自己真正意义上过的第一个劳动节，因为坚守一线，让我第一次切身体会到了劳动者的光荣。
我的爷爷是一名面朝黄土背朝天的庄稼人，一年四季都在和农田打交道。小时候我是在爷爷家长大的，直到上学才离开，所以我的童年记忆大多数都是和爷爷有关，和农田有关。
春播秋收是庄稼人最忙的时候，但却是我最欢乐的时光，每天睡到九、十点钟醒来，奶奶牌馒头就会新鲜出炉，一大壶花茶，七八个热馒头，装进一个用旧窗帘改制的书包里，由我负责运送至爷爷所在的农田。隔着很远的距离，基本上能看见爷爷的人影，我便会大声的叫喊：“爷爷，爷爷……”虽然上了年纪，但爷爷的嗓门丝毫不亚于我，爷爷会回应我一个拉着长音的“哦”。到达目的地，爷爷会拴好骡子，拿来早已准备好的用草编织、周围装饰有各种颜色的不知名野花座垫，我和爷爷一天中最重要的早餐时刻开始了。
爷爷这一辈子都没有假期，也没有既定的退休时间，如今73岁依旧在农田穿梭忙活，我问过爷爷，干了一辈子，如今家里条件都好了，孩子们都有稳定的收入，有没有想过像城里的老人一样，没事溜溜弯，逗逗鸟。爷爷笑了，“我这命呀，闲不得，你们这些年轻人觉得这庄稼地的活又脏又累，可我觉得这庄稼地呀，和你们一样，都是我的孩子，一辈子了，舍不得。”我没有爷爷的经历，但从爷爷的讲述，我能够体会得到爷爷对脚下这片庄稼地的最简单、最浓厚的感情。
我的父亲是一名工作时不见天日的煤矿工人，工作地点几乎都是在几百米深的矿井下。父亲从事井下工作已27年，可以说是将自己的青春献给了矿山。小时候最不喜欢也是最害怕的人就是我的父亲，父亲不善言谈，但对我却非常的严厉，成绩好不会奖励，考的不好，肯定会有一场严厉的教育。和父亲周末一起去吃牛肉面，“要什么?”“二细。”“鸡蛋小菜要吗?”“要一份土豆丝。”，这是我们俩吃一顿牛肉面下来所有的对话。
我曾在自己的日记本中埋怨过父亲，不像其他父亲那样，周末节假日会带着家人一起出去旅游、聚餐，会陪着孩子一起上辅导班，我的父亲几乎从来没有做过这些。这样的不满情绪一直持续到初二的中秋节，那天要回老家过节，母亲让我去接父亲下班，我早早的就到井口了，看着里面黑洞洞的，有点神秘，叮铃铃……，工人们升井了，看着陆续走出井口的工人，我傻眼了，从头到脚，浑身上下除了眼睛都是黑色的，我居然认不出与我朝夕相处十几年的父亲，“儿子”，还是父亲先给我打招呼，一瞬间我的眼泪夺眶而出，特别心疼父亲。
后来随着年龄的增长，慢慢了解了父亲的性格和不见天日的工作环境有着直接的关系。虽然没有多余的话语，但父亲却会把自己碗中的牛肉夹给我，虽然很少带我们出去玩耍，但却会在出差学习回来后给我带小玩具。现在父亲依旧不善言谈，但我会时常打电话给父亲主动汇报境况。
我毕业工作快一年了，是一名基层党建员，一份工作，两个项目，六个月的轮岗，使我快速的完成了从学生到员工的角色转换。自己现在不仅适应了这份工作，并且逐渐开始享受工作的内容。我是一名共产党员，来到工作岗位后，定期举行的“三会一课”、公司官微组织的“党员先锋”专题、民主生活会等党内政治活动让我对党员这个身份有了全新的认识。党员不仅是政治标签更是形动楷模，我需要不断的学习，加强思想建设，提高自己的思想政治水平。
在工作和生活中，我会严格要求自己，立足本职岗位，从思想和实践两个方面发挥基层党员模范带头作用，同时会以《学习强国》等平台为载体，与时俱进，把握时代脉搏，保持共产党员的先进性。5月1日，中铁十八局集团有限公司广州增城中国铁建国际公馆项目部组织员工一起观看了“中国梦 劳动美 20__五一‘心连心’特别节目”，节目中由刘烨和张若昀演唱的《时代号子》让我热血沸腾，“力量攥在手，梦想在前头，筑路修桥盖高楼，咱们天下走，汗也不白流，累也不白受，实干才能出成就，谁也别吹牛。”自己这近一年中的工作心得似乎体现在了歌中的每一句词上。作为文字工作者，只有深入基层，亲近一线，写出的文字才会有力量，只有不断地勤加练习、多写多积累，写出的文章才会有特色。因为热爱，所以我选择了这份工作，因为选择，所以我会一直坚持下去，用实干做出满意的成绩。
爷爷在田间，父亲在井下，我在项目，这个劳动节，我们仨一起坚守岗位，彼此致敬。
劳模精神读后感 篇2
劳模精神读后感
劳模精神，是指那种对工作充满激情和奉献精神的特质，是对职业职责的忠诚和坚持的象征。这个词语一直在我心中产生了极大的共鸣，无论是在工作中还是在生活中，劳模精神都给我留下了深刻而难以磨灭的印象。
在工作岗位上，我们可以看到许多劳模工人，他们凭借自己的卓越表现成为了单位的楷模。他们的工作态度严谨、细致，他们时刻保持着对工作的高度责任感和使命感，以顶尖的专业知识和技术能力，将自己岗位上的每一项任务都做到极致。他们经常加班加点，不辞辛苦，从不推脱自己肩上的责任。他们不止于完成任务，还努力寻求创新和突破，以提升自己和单位的整体水平。他们悉心照顾每一个细节，力求完美。正是他们的身体力行和默默奉献，为单位创造了巨大的效益和声誉。他们的劳模精神激励着我和身边的每一个人，让我们在工作中保持激情和奉献。
而在生活中，劳模精神也是我们应该学习和追求的品质。劳模们总是充满活力，积极向上。他们懂得如何合理安排时间和能量，均衡工作和休闲之间的关系。他们勇于面对困难和挑战，从不退缩。他们以顽强的毅力克服各种困难，以积极的心态面对一切。他们总能找到生活的乐趣和目标，从而创造了丰富多彩的人生。他们的乐观态度和积极行动，感染周围的人，让大家在生活中更加积极向上，更加充实和快乐。
劳模精神给我留下的启示太多太多。首先，劳模精神是一种积极的心态和行动的展现。只有坚持劳模精神，我们才能够在工作和生活中不断进步，才能够取得更高的成就。其次，劳模精神是一种良好的职业操守和品质。作为一名员工，只有充分发挥劳模精神，我们才能够尽职尽责，为单位创造出最大的价值，为社会作出贡献。最后，劳模精神是一种积极向上的生活态度。只有拥有劳模精神，我们才能够面对生活中的各种困难和挫折，勇往直前，永不放弃。
在读完关于劳模精神的文章后，我对劳模们的辛勤付出和奉献精神有了更深刻的认识和理解。作为一名普通的员工，我感到自己应该时刻保持劳模精神，不断提高自己的工作能力和水平，为单位创造更大的价值。同时，我也要在生活中积极向上，努力做到健康生活，快乐工作。劳模精神是一种可贵的品质，我们应该时刻保持并传承下去。我相信，只要我们始终保持劳模精神，理想就会成为现实，生活将会更加美好。
劳模精神读后感 篇3
人的一生就好比是船，梦想就是帆，只有拥有梦想的人生才会扬帆起航，到达理想的彼岸。我们的中国梦同样如此，中国梦的实现需要凝聚13亿中华儿女的力量，只有我们每个人梦想的集合，才能汇聚成中华民族复兴的中国梦。
弘扬劳模精神，争做时代楷模。每个人不一定都成为劳模，但人人都能学习和践行劳模精神。劳模精神没有“光环”的预期，更多的是职业的喜爱，发现的喜悦，劳动的乐趣，结果却实至名归。我们不妨带着“问题”、“感情”、“镜子”去学，或许，我们更容易学到劳模精神的实质。
勤问好学，带着“问题”去学。我们学习劳模，就是要带着问题去学，学习劳模-如何在本职岗位上做好本职工作。劳模都是在我们身边的楷模，我们就是要学习劳模在处理问题时，多问几个为什么，要带着自己的思考，带着自己的问题去学，有学习才有进步，有问题才有进步。
取长补短，带着“镜子”去学。劳模就是我们身边的一面镜子，值得大家经常照一照，这样就能找到差距、发现不足，激发见贤思齐的内在动力。常照照“劳模”这面镜子，就是要认真地分析自己存在差距的原因，做到既知其然也知其所以然，下工夫逐步规范自己的行为，奋起直追，不断向劳模靠拢看齐;常照照“劳模”这面镜子，就是要持之以恒向劳模学习，做到常态化，不断克服“小胜即满”的肤浅认识，避免三分钟热度;常照照“劳模”这面镜子，就是要选择正确的方式方法，不偏离角度对照，做到务实、求真;常照照“劳模”这面镜子，不断给自己加油、鼓劲，方能百尺竿头、更进一步。
尊师重教，带着“感情”去学。劳模的闪光点就在于他们把工作当事业，把付出当追求，在平凡的岗位上发光发热。学习劳模精神，首先就要尊敬、尊重劳模，带着一种深厚的感情去学，带着真诚地心去学习，学习劳模如何在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。要想学到真本领，腿就要跑勤一点，或许一些不起眼的事情，就在潜移默化中教会我们如何处理问题，如何将事情做得更好。
学习一种精神就是树立起一面旗帜，标示出一种导向。学习劳模精神就是在宣告，这种自强不息、持之以恒的精神正是企业发展新需要、新呼唤的精神，这种吃苦耐劳，百折不挠的精神不仅过去需要，现在需要，将来更需要。
实现中国梦积蓄足够强大的正能量只有立足本职，全力以赴。将岗位工作和中国梦的实现联系在一起似乎太过牵强，其实不然。实现中国梦，需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力，脚踏实地地做好自己的事情，心往一处想，劲往一处使。“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，这是_的社会主义荣辱观中的重要论述之一。做为一名青年工作者，肩上担负着报效祖国的重任。我想，这是我们自己的梦想，我们因为梦想而坚定信念;我们因为梦想而激情澎湃;我们因为梦想而斗志昂扬;我们因为梦想而无比伟大。当然，在实现梦想的道路中，不会总是一番风顺，有顺境也有逆境，为此，我们一定要干好本职工作，脚踏实地、吃苦耐劳，积极地向先进和模范看齐，以劳动模范为标杆，严格要求自己一言一行。在不断加强自身技能的同时，更要注重加强自身的学习培训。
中华民族伟大复兴的中国梦的实现需要用劳动美来托起，我们每个中国人都是中国梦的铸造者和实现者。只有将我们圆梦的目标和理想转化成我们的行动，汇聚实干兴邦的正能量，发扬劳模精神，我们的中国梦才能尽快实现!
劳模精神读后感 篇4
劳动 ——观五一晚会有感70年弹指一挥间，古老中国沧桑巨变。在新中国即将迎来70周年华诞之际，我们又迎来了劳动人民自己的节日——五一国际劳动节。节日期间，广州增城中国铁建国际公馆项目部组织全员在项目部会议室观看了央视五一晚会。
晚会的开场在快闪《歌唱祖国》中拉开序幕。祖国的大好河山、日新月异的城市乡村、日益富足的幸福生活、走向世界的科技成就一一呈现在眼前，使得我对日益强大的祖国肃然起敬。汗水浇筑梦想，劳动谱写赞歌，从中国制造到中国创造的飞跃，从中国产品到中国品牌的塑造，离不开广大劳动者的辛勤工作和创造。
作为一名新时代青年，当我看到晚会中各行各业的劳动楷模站在舞台上时候，让我不禁想起了我们项目部的每一位成员。作为为祖国增砖添瓦的建设者，当其他行业工作者和家人团聚时刻，我们放弃节假日的休息时间，坚守在自己的岗位上，撸起袖子加油干的精神在项目部每一名成员身上展现的淋漓尽致。
因为使命与梦想，我们爱岗敬业、精益求精，用一双双巧夺天工的手为时代树起丰碑;因为使命与梦想，我们追求卓越，用一颗颗赤诚的心为祖国浇筑荣光。“作为一名基层工作的建设者，咱们光荣、咱们骄傲，咱们工人有力量。”项目部安环部坚彦青有感而发。
劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽。新时代是奋斗者的时代，新时代属于我们每一个人。在观看晚会的现场，会议室里传出阵阵掌声，大家为劳动者点赞、为新时代点赞、为强大的祖国点赞。新时代东风浩荡，新征程已在脚下开启，使命与梦想激励着我们每一人创造新的辉煌。
劳模精神读后感 篇5
为了更加深入了解劳模精神，我阅读了人民日报出版社2021年出版的《劳模精神》。该书从劳模精神的历史发展逻辑、劳模精神是爱岗敬业争创一流的劳动态度、劳模精神是艰苦奋斗勇于创新的意志品质、劳模精神是淡泊名利甘于奉献的道德境界、高扬劳模精神砥砺奋进新时代等五个方面对劳模精神进行了深入阐释。细读这本书后，对准确理解劳模精神的发展逻辑、内涵本质、时代特征和弘扬途径有了更加清醒的认识。
在各个历史时期，劳模们以高度的主人翁责任感、卓越的劳动创造、忘我的拼搏奉献，为各行各业树立了学习榜样。他们锐意创新、勇于担当、无私奉献，在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩。广大劳模铸就的劳模精神，生动诠释了中国人民的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。作为企业基层职工，我们又该如何学好用好劳模精神呢？
对照劳模找差距。我们可对照劳模们的先进事迹，查一查自己在工作信心上、在总结典型工作经验上、在业绩提升上与劳模之间的差距。通过对比找差，找出问题根源，制定学习计划和措施，增强自己的工作信心，提高业务素质，振奋工作精神。
学习劳模的成功做法。我们可借鉴先进劳模的工作方法，汲取他们的先进工作经验，通过学习，激发自己的创造活力，在实际工作中充分发挥主观能动性，确保工作任务的圆满完成。
学习劳模精神是一个长期的过程，也不是一朝一夕的事，我们当把学习劳模精神与当前工作紧密结合，以更高的标准要求自己，坚韧不拔，迎难而上，化压力为动力、变挑战为机遇，绘就人生最美好的画卷。
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【热门】大宇神秘惊奇读后感
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？小编现在向你推荐【热门】大宇神秘惊奇读后感，欢迎分享给你的朋友！
接下来编辑要为大家介绍一下“【热门】大宇神秘惊奇读后感”，阅读了作者写的作品，我们的灵魂仿佛得到了升华。写一篇读后感将内心的感受抒发出来分享出来，你还在苦苦思索如何写作品的读后感吗？如果我的解决方法能够适合你请把它收藏起来以备查看！
自从我迷恋上侦探小说之后，妈妈总是想方设法来满足我。
前几天，她给我借来一套《大宇神秘惊奇》，里面的主人公大宇是一个想象力丰富的男孩儿。他思维敏捷、眼光独到。他和他的小伙伴一次又一次的用自己的智慧解开一个个谜团。这套书有好几本，看过之后，我觉得最有趣的还是《怪笑树》。咋一听是不是很恐怖呀!刚看到这个题目的时候，我也觉得很恐怖，但还是忍不住想看下去。
让我喜欢上这本书，首先当然是主要内容吸引了我。这本书主要讲了大宇学校院子中一颗活了千年的大槐树突然“生病”了，它马上就要死了。当晚，大宇来到大槐树前，与大槐树道别，不料大槐树却“哈哈大笑”了起来，大宇吓破了胆。最后，大宇与三个小伙伴克服了重重困难，老槐树怪笑的秘密终于真相大白。
看了这个主要内容后，我浮想联翩，脑袋里装了的一大堆问题好像有十万个为什么，树真的会笑吗？大宇他们会遇到怎样的情况呢……这些问题不停地在我的脑海里徘徊。我迫不及待地翻阅起书来，当看到大槐树笑了起来，我浑身起了鸡皮疙瘩。后面的故事更是扑朔迷离，看的我真是惊心动魄。是不是很想知道答案？那你也去看一看吧！
我非常喜欢这套书，它能培养我的逻辑思维能力。里面的故事离奇、惊险、刺激、情节曲折多变，惊心动魄，即使是让我读着感到恐怖，我也爱不释手。
2024精神家园读后感(精选十篇)
读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长，作品就是一本不可多得的好书。 记录下自己的感受是对阅读心有戚戚的一种回馈和体现。编辑为您筛选出了一些有关“精神家园读后感”的知识点供您学习参考，接下来的资料仅供参考欢迎大家查看！
精神家园读后感 篇1
——记我的次拜年
春节已经过去很长时间了，但我在老家的时候总会想起这种情况，不知道这是不是一种传承。
那是我次回村里跟着大人拜年。凌晨五点，活生生地被爸爸从被窝里拎出来，清醒后就是窄巷，砖墙，红灯笼，让人仿佛穿越到了古代，夜幕下，时时升起的大蓬烟花和厚重的爆竹声，不断加深人们对春节的记忆。大年初一，一家人的近亲属聚在一起，向同姓长辈拜年。也许祖先是一样的。
拜年的流程就是，问好请安磕头走人，简单粗暴，但是我却乐此不疲，因为，在这个过程中，我知道了祖先的来历，听到了我爷爷的爷爷剿匪、爷爷的伯伯参加红军等等很多故事，我还学到了很多知识，比如，芝麻杆乱七八糟地铺在地上是为了节节高升，门口地面上一个中间贴着黄纸的棍子叫做拦门棍，是防止回家过年的祖先走失用的，每家每户中厅挂的那幅格子画的格子里面是祖先的名字，画两旁对联上出现最多的字是“忠孝勤俭”，画的下面供桌上的蔬果点心还有饺子是给祖先们享用的，当我打算和爸爸**逝去祖先如何回来吃这些供品这个问题时，得到的答案只有一个字，蠢！
同行的一群人，都是一个姓，有一个共同的祖先，是一大家庭，这是血脉的延续，勤俭忠孝，是祖先留下的传承，勤俭持家孝敬老人，忠诚正直忠于祖国，字面简单，道理也像老家的村子一样朴素。
教师评语：春节是中国的传统节日，春节文化源远流长，可是在城市中长大的孩子们却对这些传统***之甚少，小作者用善于观察的目光，聚焦老家的春节，将“忠孝勤俭”的中华文化流露在字里行间，文笔自然流畅，语言朴实幽默，是一篇值得广大小学生拜读的好文！
精神家园读后感 篇2
我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承，最近我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书令我感慨激昂、心潮澎湃。
有人会问：传承中华文化，那是过去的事情，离我们太遥远了。其实当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；……你所做的一切，就正是在承继和弘扬传统美德和民族精神！
我曾经读过《传承中华文化共筑精神家园》一书中关于文成公主入藏的故事。它讲的是：唐朝文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布的故事，流传1000多年了。文成公主入藏后，她带去的谷物种子，在西藏高原上广为种植；带去的工匠帮助藏族人民制造农具、纺织机、碾米机，兴办制陶、酿酒、造纸、制墨等手工业；带去的宫娥教会藏族人民纺纱织布。文成公主还鼓励和帮助大臣吞米桑布札创造了藏文，促进了汉藏的文化交流。
我还知道范仲淹勤奋读书的故事。范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
中国积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类思想精华。古人说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们小学生们都应该继承和发扬！
精神家园读后感 篇3
中国是四大文明古国之一，有着源远流长，博大精深的传统文化，历经千年风雨，孕育出世世代代自强不息，勤劳朴实的中华人民。我们的能力令人钦佩，我们的智慧令人景仰，我们的道德品质更是令人敬重。
中国素有“礼仪之邦”著称，“谦让”似一缕春风吹到每个人的心中。古今“谦让的故事”比比皆是，其中《传承中华文化共筑精神家园》中的“六尺巷的故事”让我为之一震，谦逊、礼让更是铭记在我心中。“六尺巷的故事”主要讲了清朝康熙年间，安徽桐城县宰相张英的家人与邻居吴家为了墙基争地界，打起了官司，双方各不相让，事情越闹越大，后来家人飞书告诉张英，张英看完来信后释然一笑，挥笔写道：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人看了信后，明白了张英的意思，主动将墙后移了三尺，吴家为之感动，也将墙后移了三尺，因此才有了现在闻名遐迩的六尺巷。
读完这个故事，我深受感动。张英一封家书化解了邻里之争，修身为先，大度做人。让人三尺又何妨，失三尺之地，换万世流芳。生活中我们也要学会谦让，比如不小心碰到别人，一句“对不起”就能解决问题，但往往因为我们的一时冲动，弄得大家都不愉快。我也有过这样的事。
那一天，英语课上杨老师在讲解试卷，当我正专心致志地研究错题时，我旁边的李宇辰同学不小心把我的试卷碰到地上，她用脚踩着还给我。看着试卷上乌黑的脚印，我怒火中烧，一股憎恨的情绪油然而生，我拿过她的试卷，“嘭嘭”踩了两脚……最后，我俩都被老师批评了，并且写了一篇反思。
现在想来，如果我当时不冲动，而是把脚印给擦去，一起不愉快就避免了。如今，我下决心养成谦让的好习惯，不冲动，不辜负中华优良传统，做一个让大家都喜欢的人。如果我们每个人都能像张英那样谦逊、礼让，我相信，我们的明天将会更加灿烂，更加美好！
精神家园读后感 篇4
我有一个伟大的祖国，她是不屈的象征，她是坚强的诠释，她是胜利的誓言，她是中国孩子心中永恒的太阳。我亲爱的祖国，我亲切地呼唤着你，我对你的友谊就像白云依附在天空。我们伟大的中华民族孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，没有间断，留下了灿烂的传统文化。
在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承，最近我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书令我感慨激昂、心潮澎湃。
中华文化是中华民族的血液，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”还有孝悌友爱的黄香、张英，尊师重教的杨时、唐太宗，明理、守法的包拯刘秀，勤学、好问的司马光苏东坡精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承。
同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人，严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候，你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!
中国它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。让我们为拥有如此美丽的精神家园而自豪，让我们在这里永远生活和成长，让我们的生活充满美德和精神。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。
作为中国人，让我们继承和发展好中华文化，共同建设中华民族的精神家园。实现中华民族伟大复兴的中国梦，要凝聚强大的文化力量。
精神家园读后感 篇5
南宁阳光新城学校1103班徐云翔
上周，班主任陆老师给我发了一本绿皮书，书名叫《传承中华文化，共筑精神家园》。我翻了翻。在众多的中国文化色彩中，我最喜欢中国历史。我被里面的历史故事所吸引。你知道我有多喜欢历史。每次我去学校图书馆，我都喜欢历史书架。我喜欢享受历史和文化的感觉。
平时在家我喜欢看东方卫视《你好，历史君》这个节目，一个个活灵活现的历史故事和历史人物以浅显易懂的形式展现在我眼前，让我在快乐中了解更多的历史文化。
在之后的一周里，我都反复阅读《传承中华文化，共筑精神家园》这本书，书中为我们介绍了中国的历史,介绍了什么是中国文化种类和丰富多彩的文化种类。除此我还知道当今的少年要了解自己祖国的文化，还要把中文化传承下去，以历史先进人物为榜样和力量，时刻鞭策自己，同时也提醒勿忘历史，勿忘自己是华夏儿女。中国是世界四大文明古国之一。中华文化是中华民族的文化瑰宝，是各民族不断融合创造的宝贵财富。
中华文化博大精深、源远流长，有着5000年的悠久历史，通过阅读这本书我还知道从诸子百家到四大发明，从四大名著到数学医学，从书法绘画到建筑水利，无不闪耀着中华民族智慧的光芒。还我知道了孔子、老子、屈原、司马迁、李白、苏轼、关汉卿、曹雪芹……他们用不朽的名篇在史册上写下了闪光的名字。在所有的历史精英中，孔子是我最钦佩的。
孔子被称为丘，是春秋时期著名的思想家、教育家和政治家。他是儒家思想的奠基人和私人讲座的先驱。孔子有3000人，其中72人是优秀的。
他带领**周游列国14年，晚年修订了六经：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。这是对孔子的简要介绍，从中我们可以看到孔子的伟大。
然而，他真正让我崇拜的地方是他的好学，孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了，他不但知识渊博而且品德高尚，但是他不满足于现状，总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡曲阜风餐露宿，爬山涉水不远千里去洛阳拜大思想家老子为师，故事让我明白了知识是学无止境的，因此学习知识必须孜孜以求，不要放弃任何学习的机会。
看到这个，我想到了自己。与我的知识相比，我的毅力与孔子相去甚远。不说别的，光是在学习上我就很多缺点。虽然我在学校在班里算是优秀孩子了，可是和孔子对比，如果把孔子比作太阳，我充其量只是浩瀚星空中一颗不起眼的小星星。
我常常对现状感到满意，每次做完作业，我都不会按照妈妈的要求多读书、参加有意义的活动。每逢周末，我总是慵懒地躺在沙发上看电视或者玩手机玩游戏，为此我不知被妈妈骂过多少回了，有时候我也想改掉这个毛病，但是我的毅力打不过我的心魔。然而读了《传承中华文化，共筑精神家园》这本书后，我被孔子孜孜不倦、学而不厌的精神感染了，我不能再这样下去了，我能再做低头族了，懒惰、贪玩不是中国的美德，学习是没有直止境的我要像孔子那样乐学好学，不怕苦不怕累，学好文化知识，积极锻炼，用文化充实自己的精神，用健康的体魄为国效劳，多多向伟人学习，以伟人作自己的镜子，立志做一个对社会有贡献的人，只有这样才能传承壮乡文化，传承中华文化，共筑精神家园啊!
精神家园读后感 篇6
凤阳县城中心小学六（1）班沈毅
我阅读了《传承中华文化，共筑精神家园》这本书，书里面有许多小故事，记载着中华民族五千年来的文明，下面就讲一个令我感受最深的故事吧！
周恩来12岁时，离开苏北老家，到沈阳和叔叔一起读书。一下火车，伯父就指着地说：“这里是洋人的租界，没事不要到这里来玩，惹出麻烦，没处说理啊。
周恩来奇怪地问：“这是为什么啊？”伯父沉重地说：
“中华，不振。”周恩来一直记着伯父的话，为什么在中国的土地上中国人却不能去，他偏要进去看个究竟。
一天，周恩来约了一个好朋友，一起去租界，他们看见这里楼房样子奇特，街上的行人中，大部分是外国人，中国人很少。忽然前面传来喧嚷声，他俩跑过去看，在巡警局门口，一个妇女正向中国巡警哭诉，旁边还站着两个外国人，他俩听了一阵就明白了，原来，这位妇女的丈夫被洋人的汽车压死了，中国巡警不仅不扣住洋人，还说中国人妨碍交通。这时，周恩来向前质问巡警：
“为什么不制裁洋人。”巡警气势汹汹地说：“小孩子懂什么？
这是规定。”
一次，校长给大家上课，问：“你们为什么读书？”有的说为了做官而读书，有的说为了明理而读书……当问到周恩来时，他清晰有力地说：
“为中华之崛起而读书。”校长震惊了，他没有想到，一个十几岁的孩子竟有这样的志气。周恩来长大后，为中国的崛起而学习。为了这个崇高的目标，他献出了自己的生命。
我们的祖国是一个伟大而繁荣富强的国家，是一个有着悠久文明历史的古国，更是世界文明古国中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑我们民族团结、发展、繁荣的精神力量。为我们留下光辉的著作。
她是中国孩子心中不屈的象征、坚强的诠释、不朽的太阳。在繁星璀灿的星海里，在奔腾不息的大海里……我总会想起你，我亲爱的祖国啊，听到颂你的歌谣，我慷慨激扬。
我不仅从这本书中学到了很多，也学到了今天的幸福生活来之不易。因此，作为一名小学生，我应该努力学习，继承中华文化，共同建设精神家园，为祖国未来做出自己的贡献。
点评：作者的描述丰富生动，文字优美流畅，排比手法的运用为文章增添了不少色彩，段落清晰层次分明。内容充实，写出了自己的感想。
指导教师：武春章
学校地址：31号凤阳县府城镇十八桥邮编：233100******:0550-*******
精神家园读后感 篇7
认真读了魏书生教授的《守住心灵宁静建设精神家园》，给我的感触颇深。在现代社会，物质欲望泛滥，教师是一个平凡的岗位。教师要想快乐地工作，就必须努力建设一个爱与努力的精神家园。教师只要爱这个岗位，尽心尽职做好本职工作，再苦再累也会感到无比幸福、快乐。
作为一名教师，热爱自己的职业是最基本的要求之一。否则，我们将无法专注于教育工作，而是将其视为一项艰巨的任务。孔子早在两千多年前就提出“有教无类”的思想，陶行知先生更是提出了儿童第一的精神，魏书生教授则用鲜明的实例指出了后进生改进教育的有效方法——信任和鼓励。
只要我们用心浇花，我们就会有一个芳香美丽的花园。当然，这里所说的爱并不是无原则的“溺爱”，而是行之有效、恰如其分的“爱”。魏书生教授所谓的“守住心灵宁静”，就指明我们不能过分看重名利，为名利所累。
这种平常的态度可以消除许多忧虑。但并不是说，安于平凡就是消极地做一天和尚撞一天钟，得过且过，无所追求，没有目标。只是你不需要财富或荣誉来衡量你的价值。
若一定要把付出和得到进行比较，就容易丧失平常心。怀着一颗平和的心，珍惜自己，善待身边的人和事，不惧挫折，不怨冤屈，不炫耀荣誉，永远怀着一颗感恩的心。只有懂得体验，生活才会更加有趣。
我们都只是平凡岗位上平凡的一员，我衷心希望我们都能通过自己的努力，在自己的天地中创造出属于自己的灿烂辉煌。
精神家园读后感 篇8
五年级一班贾涵捷
最近一段时间，学校发给了我们一本书《传承中华文化，共筑精神家园》，老师让我们在晨读时或课余时间读一读，看一看，写写读后感。有时老师在晨读时还讲一讲，帮助我们加深认识。书的内容丰富多彩，读它时，有时让我热血沸腾、有时让我沉思良久、有时让我浮想联翩……这本书让我感受颇深：
我经历了中国文化的博大精深，源远流长。我似乎穿越了整个时空：从各种流派到四大发明；从数学医学到四大名著，从书法绘画到建筑水利，从曾经的没落到如今的泱泱大国……无不闪耀着中华民族智慧的光芒，这，就是我们民族的宝贵财富，应该继承并发扬光大。
记得思品老师在讲《龙的传人》这一单元时说：“中国是历史最悠久的文明古国之一。中国文化，又称中国文化，是世界上延续时间最长的文化。
两千年前，历代王朝相继出现：夏、商、周、秦、汉它已成为一条波澜壮阔的历史长河。”是啊，中华上下五千年的悠久历史，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。
如至圣先师孔子，自强不息的范仲淹，精忠报国的岳飞，抗倭名将戚继光，虎门销烟林则徐，实业救国张謇……他们崇高至上的美德，他们自强不息的精神，他们英勇无畏的气节，无不激励着我们一代又一代的中华儿女。这是中华民族传统文化的根，滋养着中华民族的灵魂。
合上书，一个故事还在我脑海里。我深刻体会到国家的尊严和民族的气节是先辈们用汗水及血肉筑就的。这些都需要我们去维护和发扬。
所以作为小学生的我们，更要自强不息，奋发图强。同学们，让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
精神家园读后感 篇9
读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，我非常震撼，这本书也让我余音绕梁。书的内容从诸子百家到四大发明，从四大名著到数学医学，从书法绘画到建筑水利，从曾经到没落到如今泱泱大国。这本书告诉我许多许多……
先从四大名著说起吧。我国的四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》，这四部著作经久不衰，传遍了世界各地，而且具有很高的文艺水平与艺术成就。可以说，它是世界文学史上罕见的经典之作。
《三国演义》写了东汉末年和三国时期魏，蜀，吴三国鼎立到晋朝开国近一百年的历史风云，《水浒传》写了北宋末年，以宋江为首的一百零八位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安，四处征战的故事。
四大发明是我国古代劳动人民的重要创造，它们分别是造纸术，指南针，火药，和活字印刷术，这些发明传到西方国家，对世界文明的发展产生了很大影响。指南针是一种用来识别方向的汽化器。主要组成部分有：
一根磁针。在地球磁场的作用下，磁针在其轴线上自由旋转，指示北极的方向。
在中国，有一位著名的思想家、教育家：政治家。他是儒家学派的创始人——孔子，最为贤明和先行者。孔子有3000多人，杰出人物72人。
孔子过世后，他的**们把孔子生前言行语录起来，编成了儒家经典《论语》。
书中处处闪耀着中华民族智慧的光芒，我们要继承和发扬中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗！我相信我们的祖国在未来会更加繁荣昌盛。让我们一起祝福吧！
《传承中华文化共筑精神家园》读后感：中华之文房四宝
《传承中华文化共筑精神家园》这本书拿到手我就迫不及待地读了起来，书里面有我最喜欢的古代历史故事。通过阅读，我不仅了解了中国文化的光辉，也增加了我的知识，所以我非常喜欢这本书。
书里面介绍了了许多文化，比如：我们语文课本里的《丝绸之路》，还有大家都熟悉的《西游记》里唐僧取经的全部记录，四大名著等等。这些知识将对我们的学习大有裨益。
我最喜欢的是介绍文房四宝。文房四宝即笔、墨、纸、砚。在古代，没有它们，古人就不能写字、写信、写诗、画画，也不能用文字交流。文房四宝对人们的生活有多重要！
现在，人们喜欢用圆珠笔、钢笔和铅笔写字，但是他们能代替毛笔吗？不能。毛笔在古时候非常重要！
毛笔是四宝之一。毛笔的笔画是用竹筒做成的，笔画是用山羊毛、兔毛和其他动物毛做成的。好的毛笔具有尖、齐、圆、健的四大优点。
大家也知道，古代有毛笔，那也得有墨啊！墨在古代也是非常重要的。第二个宝藏是墨水。我们知道有黑墨水，但也有彩色墨水！
油墨原料有：烟灰、松烟和口香糖，油墨可分为“松烟油墨”和“油烟油墨”
顺便说一句，我们在学校经常使用的纸是第三个宝藏！我们通常只知道纸是用大树先生的树皮作的。就这么简单吗？那你就想错了。
唐代造纸技术十分发达。这张纸是怎么做的？用树皮用水浸泡几天，再放到竹板上晒干，晾好后纸就成型了，但是在那个时候纸并不向我们用的这么光滑，在那个时候的纸还是皱巴巴的。纸对我们的生活多么重要啊！
砚台是中国书法的必备品，在古代也很有名。每个地区都有许多生产砚台的地方。他们称砚台为“四大名砚”。似乎古代书法离不开砚台。
文房四宝是古代学书法的重要东西。古人离不开他们。我们也应该在家里学习和练习书法。文房四宝是多么重要啊！
做为一名小学生，我们将追根溯源，继承中华民族传统优秀文化！我们要践行社会主义核心价值观，把自己培养成爱国、敬业、诚实、友好的小市民。勤奋学习，立志成才，努力创造美好未来。
努力实现中华民族伟大复兴的中国梦！
精神家园读后感 篇10
作为一名中学生，爱护校园、美化环境是我们的另一项使命。当你扔掉手中的垃圾时，请多走几步，把它放进垃圾箱；当你看到纸片漂浮在地上时，请弯腰捡起来；当你随地吐痰时，请为别人着想，别人会因为我而生病。如果我们每个人都能这样想，那么我们的校园会更好。
“爱国主义”是一个非常简单的词，但它是每个公民的一项非常重要的责任。作为青少年，我们应该爱国、保家卫国，以祖国的繁荣富强为荣，努力学习，努力做一个对国家和社会有用的人。
《传承中华文化共筑精神家园》读后感800
我读这本书很受启发，学到了很多道理，学到了很多知识。
中华文化源远流长，体现了中华民族最深切的精神追求，代表了中华民族独特的精神认同。优秀的传统文化可以说是中华民族永远不能离开的精神家园。精神家园是指人的精神生活、精神支持、精神动力和精神信仰的总和。
中华民族共有的精神家园，是中华民族依靠同声传译共同分享的文化精神和价值观的总和，是中华民族生存和发展的精神财富。正因为有了中华传统文化所营造的民族共有精神家园，才使中华民族生生不息和发展状大有了丰厚的精神滋养。
为了抓住文化的根，继承和发扬中华优秀传统文化，建设美好的精神家园，国家和世界的兴衰是每个老百姓义不容辞的责任。
青年人要以祖国的繁荣昌盛为最大光荣，以国家的衰落为最大耻辱，加大对工业的投入，培养爱国情怀，树立民族自信心，成为自信、自尊、自强的中国人。
要勤学，下得苦功夫，求得真学问。古人说：“非学无以广才，非志无以成学。
”为学之要贵在勤奋，贵在钻研，贵在有恒。小学阶段有老师指点，有同学切搓，有浩瀚的书籍引路，可以心无骛求知问学。
同学们勤于学习，敏于求知，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民，关心世界，学会担当社会责任。
传承中华文化，共筑精神家园。让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
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工作总结之家特别推荐：“管理读后感”，欢迎品读。读好书就像交上一个益友，读作者的作品，感受到他的笔下思维独具匠心，如神笔般妙笔生花。那么，如何撰写写作品读后感呢？以下，我们为您推荐管理读后感。
管理读后感【篇1】
读了这本教授班主任如何管理好班级的这本书后，我的感触颇深。真正的感受到正如这本书的题目一样，班级管理并不像想象的那么简单，在班主任老师的智慧凝结下，熔炼成一种艺术，下面谈谈读了这本书给我感触最深的两点：
一．关于管理制度的确立
班主任工作不久，但是我自己觉得也可谓是尽职尽责、日理万机、呕心沥血了，每天忙忙碌碌的，很累，然而孩子们依然如故，不是如我想象在后面跟着我走，于是，我就想：日子一天天过去，孩子一天天长大，为什么总不见他们自觉。而我却一天比一天更加的忙碌，更加的累！疲惫的我一抬眼就看到了前面座位上潇洒、轻松地谢老师，不见她每天像我跑上跑下的忙碌、不见她黑着脸训斥学生、烦躁，可是，她的班里总是协调有序，而且特别的有规矩，认识了这本书，才明白这就是班主任的管理艺术！人人常说一个好班应当必须有严明的规章制度和纪律。一个国家需要以法治国，一个班级也应该是一个小群体，同样要以法制管理，正所谓无规矩无以成方圆，法制比人治更能体现班级的民主。
然而，法制的管理需要有落实，落实是奖惩制度的落实，一般情况下，我只重视惩罚的力度，以为通过一系列的惩罚条例，来约束和规范学生的行为。而这本书提倡多做加法，少做减法，让我反思我不少。一次加法增加的是学生的闪光点，一份转变的自信；与之相反，滥用减法往往就会减少学生自我反省、自我谴责的内心空间，剪掉了学生重塑自我的愿望和信心，强化了个人的短处缺陷，削减了自我教育勇气。
其实，每个人的内心深处都渴望得到别人的肯定和认可，别人的肯定和认可又能强烈地激发学生去创造更多的成就和价值。
所以，这个多做加法，少做减法的原则，是一种理性的智慧和艺术。
然而，如何制定适合的惩罚方式，总是百思不得其解，这本书又帮我解决了一个难题：那就是以人为本，班级的各项管理制度与学生共同制定，如教育学家马卡连柯所说：确定整个惩罚制度的基本原则，就是尽可能多尊重一个人，也要尽可能多的要求他。这样就是主动、民主的自己约束自己的行为，老师也可以从保姆的世界脱离出来，学生成了真正的主人。
然而，我想这个前提，应该是从教师的智慧和方法为前提的。这种智慧的管理艺术，我想是我学习管理的一个非常好的榜样。
二．关于教师威信的确立
不管是老师还是其他职业，只要作为一个管理者，最重要的莫过于对于大家心中是否具有威信，因为管理的好坏与在集体中拥有的威信的高低有着密切的关系，班主任只有建立了一定的威信，为学生欢迎、尊敬、信任和拥护，才能真正有效发挥其作用。然而，对于威信的误区却根深蒂固，以为只要单纯的让孩子惧怕，殊不知，这样确立一个人的威信的：最关键的一点就是切不可只会口头说教，只会许诺，却缺乏实际的指导和管理能力，这必须导致威信尽失。教师如果还能有一些让学生钦佩的才华，更容易建立威信，这方才可能让学生亲其师，信其道，从而由钦佩，转为信服，成为真正具备威信的教师。
读了这本书，我渴望能够在才能、品德上更好的完善自己，只有让自己变得更好了，才能把我的孩子们教育的更好，多么希望，可以通过我的影响在孩子们身上永远留下美好的痕迹！
管理读后感【篇2】
近段时间，我认真阅读了李院长推荐的《向世界最好的医院学管理》这本书，读后确实感觉受益匪浅。我认为梅奥诊所的价值观值得我们借鉴，结合我院的实际，下面我谈谈我的学习体会。
“患者需求至上”是梅奥诊所的核心价值观，这和我们提出的“以患者为中心”如出一辙，但梅奥诊所的员工在实现这一价值观时，不是流于形式，而是实实在在的行动，如：帮患者开走卡车、照看小狗、庆祝生日等，其中最重要的一条就是及时安排患者就诊，在最短的时间内让患者得到确诊和治疗，并提供最好的护理质量。
我院自搬迁至新院后，医院进入快速发展时期，不少患者就是冲着“柳州市人民医院”而来，这说明“柳州市人民医院”在很多人眼中就是桂中地区的“梅奥诊所”，如何维护好这块品牌，在实际工作中实现“患者需求至上”，值得我们深思，我们医院的所有员工，不论是医生护士，还是护工和后勤工作人员，都要以实实在在的行动这一价值观：如全院所有职工都应该是“导诊护士”，指导病人和家属找到相应的科室；针对每个病人的具体情况，采取个体化的服务方式，只要病人和家属有合理需求，我们都应该尽可能满足。
“倡导合作医学”是梅奥诊所的另一个核心价值观，威廉J。梅奥先生认为“医疗智慧的协同合作和力量联盟是为患者提供服务的最好形式”。在梅奥诊所，为了患者的得到早日确诊，医生、专家、实验工作者应共同联合协作，互相依赖扶持，自患者进入医院，首诊医师碰到问题时，随时可以与相关专科医师和职能科室的医师联系，共同商讨，在最短的时间内解决诊断和医治过程中的随时发生的问题。
梅奥诊所的这种“团队合作”精神确实是我们学习的榜样，“柳州市人民医院”作为桂中地区最大的综合性医院，也确实需要这种“团队合作”精神。首先，加强要加强会诊制度，提高科间会诊和院内会诊的质量。只要患者需要，不同科室的专家就通力合作，利用各自的专长，共同解决患者的问题。目前我院的全院大会诊和科间会诊的质量还需进一步提高，院内大会诊若能安排经验丰富的主治医师以上职称的医生参加，会诊的质量会高些。目前我院各科室的科研项目大都是“单打独战”，科研水平没有得到很好的体现，应该说，我们医院有丰富的医疗资源，如能充分利用我们医院的资源，加强各科室的合作，我们医院的科研水平一定能上一个新台阶。
“以团队合作为动力，同时关注患者的需求”的管理模式使梅奥诊所成为“世界医学和护理领域的圣地”。只要我们医院的全体员工在各自的岗位上都自觉实现“患者需求至上”的服务理念，加强“团队合作”，我们医院一定能继续成为桂中地区的综合性医院的“领头羊”，为柳州及周边地区的的人民的身心健康保驾护航。
管理读后感【篇3】
做最好的管理者的读后感，来自卓越网上书店的网友：有自己的思想和体系，既有理论价值，又有操作性，无所谓最好,在管理上，能适当驾驭则是最好,但本书有些观点很不错，作者陈浩也是有着多年经验的大师，相信值得好好学习……
做最好的管理者的读后感，来自当当网上书店的网友：日本企业家土光敏夫认为，管理者以身作则的管理制度不仅能为企业带来巨大的经济效益，而且还是企业培养敬业精神的最佳途径。俗话说：管理者动，下属也跟着动。在土光敏夫接管日本东芝电器公司前，东芝的生产已每况愈下，失去了电器业摇篮的美称。土光敏夫上任后，没几天就访遍了东芝设在日本的工厂和企业，与员工一起吃饭，闲话家常。清晨，他总比别人早到半个小时，站在厂门口，向工人问好，率先示范。员工受此气氛的感染，增加了相互间的沟通，士气大振。不久，东芝的生产恢复正常，并有很大发展。土光敏夫有一句名言：“上级全力以赴地工作就是对下级的教育。职工三倍努力，管理者就要十倍努力。”如今，日本东芝电器公司已经跻身于世界著名企业的行列，这与土光敏夫以身作则、身先士卒的管理行为是分不开的。在企业中，如果管理者能够率先示范，能以身作则地努力工作，那么这种热情和精神就会影响其下属，让大家都形成一种积极向上的态度，形成热情的工作氛围。可以说，管理者的榜样作用具有强大的感染力和影响力，是一种无声的命令、最好的示范，对员工的行动是一种极大的激励……
管理读后感【篇4】
根据MBA专业老师的推荐，有幸拜读了德鲁克大师的名着《卓有成效的管理者》一书，可谓受益匪浅。这本书的核心观点是：管理者的工作必须是卓有成效，卓有成效是可以学会的。
这本书主要内容是：管理者必须学会如何让自己的工作卓有成效，先要从管理好自己的时间开始，通过时间管理四象限法，做好决策，要事优先，让自己的工作有贡献值，并能够用人之长，激发别人的潜质，通过人力资源管理的基本措施，取得最佳绩效。而我认为，要取得最佳绩效，这与个人的素质修炼、经历认知、融会贯通、有效沟通、身体力行等密切相关。而其中，掌握基本的业务信息、操作规则和每个组织的文化底蕴，进行有效决策是至关重要的环节。
通过学习，我感触颇深，认为要当一个卓有成效的管理者，应做到：
1. 具有明确的目标：通过目标的确定让自己的工作具有计划性，把自己的日常工作与目标挂钩，心系责任，勤奋努力，通过各项工作的开展围绕目标不离不弃，日常工作计划的执行到位，也就是做好OEC，来达成自己的目标，保证工作目标的实现，并通过实现小组织的目标，来保证实现组织的整体目标。在这个过程中，加强沟通和组织内部的互相认同、团队合作、自我激励和人才培育是实现组织目标的根本措施。
2. 做好时间管理：书中所说的某公司董事长所想的三部分时间的安排都不能兑现，某大公司负责人经常参加对公司发展没什么好处的应酬，可想我们普通管理者的时间管理会有多么难，会经常被上司干扰，计划工作难以保障。由此可以看出，工作有计划、时间有管理、沟通要及时的重要性，学习那个财务经理用一个通知方式解决会议时间过长、同时兼顾他人不会觉得被忽视以及某公司三个部门合并的做法，实在必要。合理安排临时性工作，忙而不乱，抓住核心工作的进展，不让自己的时间被外界所左右，是让自己的工作有序进行的基础，是保证工作实现最佳绩效的根本措施。
3. 用人之长，建好团队：掌握人力资源管理的基本方法，合理搭配班子、进行性格互补和工作按流程咬合、做好人性的制衡，知人善用，善于挖掘人才、激发潜力，做好授权和及时沟通，就像越南丛林作战的青年上尉尚未所说的游击战中，每个人都是管理者一样，必须根据现场和形势，区别对待；学习那个财务出身的新总经理一心为公司发展想方设法关注青年人才的做法，还要学习那个将自己一个文件处理部门转变成银行的推销部门的做法。而保证团队协作和公平竞争，并进行及时激励，才能建立良好的团队合作氛围，取得最佳绩效。
4. 关注经营核心，发挥集中优势，进行有效决策：管理者应该把自己有限的精力投入到影响经营结果的核心业务上，着眼于战略目标，着手于战术策略和行动措施，按时间管理四象限法处理好轻重缓急的工作，并且充分利用自己专业学历、经历特长，做好综合分析和换位思考，善于以史为鉴、总结经验，检讨自己，把握机遇，有胆有谋，大事宜简，小事宜柔，进行及时有效的决策，方能成就大业。学习那位医药公司能够分析全世界药品消耗趋势，研发突破领先并结合某国健康保险的宏观思路和高-瞻远瞩的战略思维方式，超前思维、准确定位，必然发展不断。还有美国贝尔公司组织管理架构的调整策略，带来了集权和管理方式、经营发展的良好结局。要深刻的以非洲两个热带水果加工厂中一个厂因管理和决策不到位引发的难以全身而退的惨痛教训。
5. 大事讲原则，小事讲方法：责任与义务同在，关注结果，更要讲究方法策略。同样是为了让下属认知不足，提高业务操作水平，批评和表扬甚至两者结合用汉堡包的方法效果不会是一样的。在这个过程中，我们一定要为了结果采取一个下属接受、认同并能积极付诸行动的方式。从书中的案例日本人只看员工优点不重员工缺点、终身雇佣的晋级制度可以看出，管理方法的不同，会带来不同的结果。
管理读后感【篇5】
我们现在迫切需要技术和装备硬实力的提升和管理软实力的提升，但相对于技术和装备，我们的管理更为落后。管理是永恒的主题，张建宏董事长和他的团队所进行的管理改革探索和成果，以国际先进典型与自身管理经验的总结，是我们管理理念革新的很好范例，提供了难得的榜样，他山之石助我攻玉。
“十三五”期间将是化工行业发展的重要战略机遇期，同时也面临诸多矛盾叠加，特别是环境风险隐患给予企业严峻的挑战。读后感·逆水行舟，唯有打实企业内功，尽快完善环保等基础设施，在科技创新和管理革命领域不断开拓进取，勇于否认自我，敢于吸收国内外先进管理经验，让“科技创新”和“管理创新”在红光公司双星闪耀，加快企业竞争步伐，带动企业发展，我们才能立于不败之地。
企业任何流程、行为的改变，其实都是一场革命，但这种革命需要高层领导的支持。东岳集团通过组织构架的大调整，形成了集团“‘三总处’＋审计核查和公司‘五部三中心’”扁平化、精简化、高效化的新型组织构架，实现了人员精简高效、指挥协同一体、沟通直接顺畅、信息快速共享、服务精准专业、扯皮耗能减少以及安全环保与工艺技术的高效协调。现在来看，东岳集团组织构架调整方案与红光公司当年的“大部室制”机构改革思路异曲同工，但东岳集团的组织构架大调整因有高层领导的大力支持与推动从而得以“落地”并取得了的成功，而红光公司的“大部室制”机构改革却刚抬腿还没来得及迈步就停止了，以致失去了一次难得的“管理创新”。
管理读后感【篇6】
“习以为常”“视而不见”“随大流”，乃至“听之任之”，从而导致较多的“异常”现象充斥于我们的日常管理和工作实践之中。比如，生产现场“跑、冒、滴、漏”所带来的隐形浪费；管理环节“松、软、疲、拖”所引发的精神懈怠；厂区环境“差、脏、乱、杂”对比出的素养缺失。如果放任这一系列源于忽视细节和心浮气躁的管理执行弊病长期存在，久而久之，就会在无形中消磨掉我们的进取斗志，蚕食我们的生存空间，吞并我们的应得效益和可期成就。有鉴于此，我们的两级班子和党员干部首先要通过《管理的革命》一书的深度学习，深刻领悟，深入反思，从对比集团内外先进企业入手，分步找差距，定措施，促改善。以此为前提，仔细对标东岳集团管理革命的经验和有益做法，分阶段拟定持续改善工作计划和对接措施。
首先，要以年度余下时间节点为期，在全力做好安全环保基础工作的前提下，下狠功夫、苦作为、硬举措，全面抓好各条线的连续均衡稳定运行，全力保障年度扭亏为盈既定目标的实现。
其次，要以“三供一业”社会职能移交和“处僵治困”举措的实施为契机，按照年初制定的规划，分步骤和时间节点完成相应的社会职能分离移交，同步做好深化企业改革配套工作。
其三，要加速推进环保改善与合资合作项目建设，在进一步纾解制约公司发展压力的同时，通过扩大增量、激活资源，深化改革、锐意创新，切实推进可持续规划接地，为公司发展赢得空间和机遇。
管理读后感【篇7】
彼得。德鲁克《卓有成效的管理者》这本书，仿如良师益友，虽然面对的是不同的事实，却能从不同的角度说出你不曾想、更不曾想到的理念，常有茅塞顿开之感。
书中重点阐述了成为一个卓有成效管理者的五项要素，包括：有效的善用有限的时间，重视工作的贡献，善于利用各人的长处，集中精力于重要领域，善于做有效的决策。
“善用时间、关注结果、善用人才、要事第一、有效决策”此五项说起来容易，落实到具体问题中，无不关系到个人的认知、领悟、沟通、总体掌控能力。对于管理者而言，有效决策应该是至关重要的，修炼有效的决策能力，必须掌握足够的信息、规则、文化。
德鲁克指出一位卓有成效的管理者，一般具有以下六个特征：第一、重视目标和绩效，只做正确的事情。第二、一次只做一件事情，并只做最重要的事情。第三、作为一名知识工作者，知道自己所能做出的贡献在于：创造新思想、远景和理念；他的原则是：我能做那些贡献？第四、在选用管理者时，要注重出色的绩效和正直的品格。第五、要知道增进沟通的重要性，但要有选择性地搜集所需要的信息。第六、只做有效的决策。
怎样才能做一个好的管理者，养成好的管理习惯呢？通过学习感受到，一个卓有成效的管理者必须养成五个好习惯：
第一、有效的管理者知道如何掌握自己的时间。他们会系统的工作，善用这些有限的可控制的时间。时间管理非常重要，一个人的精力是有限的，因此合理分配自己的时间很重要，决定了个人的成效。
第二、有效的管理者重视对外界的贡献。有效的管理者懂得将自己的工作与长远目标结合起来，常自问：“对我服务的机构，在绩效和成果上，我能有什么贡献？”永远强调的是责任。大多数人都做不到这一点。我们重视勤奋，但忽略成果。对于重视对外界贡献的人来说，他们能为适应新职位而变，能适应不同的价值观承诺而变。重视贡献的人，因为都有把工作干得更好的心理动力，会让别人充分了解自己，也总想了解别人需要什么，发现了什么以及理解了什么，因此会重视互相沟通、团队合作、自我发展以及培养他人，不为组织的内部所惑，跳出组织之外，视线从“内部事务、内部工作、内部关系”转移到“外部世界”——组织的成果，从而达到组织的真正目的。
第三、有效的管理者善于利用长处，包括自己的长处，上司的长处，同事的长处，下属的长处。“见人之所长以及用人之所长”管理者要善于抓住有利形势，做他们想做的事。这就要求个人要知己知彼，古人言“知人者智，自知者明。”，充分沟通，了解自己，了解他人，善于利用不同的人的优点，共同完成任务。
第四、有效的管理者要集中精力于少数重要的领域。在这少数重要的领域中，如果能有优秀的绩效就可以产生卓越的成果。按照工作的轻重缓急设定优先次序，而且坚守优先次序，把握要事第一的原则。重要的事情先做，不重要的事情放一放，否则反倒一事无成。管理者专心一志，第一项原则是摆脱已经不再有价值的过去。人遭遇了重大的失败，改正并不太难，他们能检讨自己。可是昨天的失败和成功，却能留下无尽的影响，远远超出其有效期。所以有效管理者必须经常检讨他们和同事的工作计划，要经常问：“如果我们还没有进行这项工作，现在我该不该开始这项工作？”如果不是非办不可，他们就会放弃这项工作，或者将它搁置起来。至少他们不会再将资源投入到不再产生价值的过去。而对于已经投入的最佳资源，尤其是非常匮乏的人力资源，他们会立即抽调出来，转而投入未来的新机会。推陈才能出新，这是放之四海皆准的原则。其次是先后次序的考虑。以下是几条可帮助确定先后次序的重要原则，每条都与勇气密切相关：1）重将来而不重过去；2）重视机会，不能只看到困难；3）选择自己的方向，而不能盲从；4）目标要高，要有新意，不能只求安全和方便。试看许多研究方面卓有成效的科学家，与其说他们的研究能力决定了研究成果，倒不如说他们寻求机会的勇气决定了研究成果。同样道理，在企业经营方面，成功的事业，不是迁就现有产品开发新产品的事业，而是以开发新技术或开发新事业为宗旨的事业。当然，如果说创业有风险、有艰辛、又不确定性，那么不管创新是大是小，同样是有风险、艰辛和不确定性。化机会为成果，肯定比解决旧问题更有生产性。解决旧问题不过是恢复昨天的平衡而已。有足够的勇气，才能决定真正该做和先做的工作，只有这样才能成为时间和任务的主宰，而不会成为他们的奴隶。
第五、有效的管理者必须善于做有效的决策。决策是一种判断，是若干方案中的选择。所谓选择，通常不是“是”与“非”间的选择，最多只是“大概是对的”与“也许是错的”之间的选择。他们知道有效的决策事关处事的条例和秩序问题，也就是如何按正确的次序采取正确的步骤。他们知道一项有效的决策，总是在不同意见讨论的基础上做出判断，它决不会是一致意见的产物。他们知道快速的决策多为错误的决策，真正不可或缺的决策数量并不多，但一定是根本决策。他们需要的是正确的战略，而不是令人眼花缭乱的战术。彼得通过研究发现做重大决策的人，往往具有相同的特性：他们解决问题，都着眼于最高层次的观念性认识。他们先透彻的思考该决定的是什么，然后研究制定决定的原则。换句话来说，他们的决策，并不是为了适应当时的临时需要，而是战略性考虑。他们的决策具有以下五点特征：1）要确实了解问题地实质，如果问题是经常性的，那就只能通过一项建立规则或原则的决策才能解决。2）要确实找出解决问题时必须满足的界限，换言之，应找出边界件。3）仔细思考解决问题的正确方案是什么，以及这些方案必须满足什么条件，然后再考虑必要的妥协、适应和让步事项，以期该决策被接受。4）决策方案要同时兼顾执行措施，让决策变成可以被贯彻的行动。5）在执行过程中重视反馈，以印证决策的正确性和有效性。当一切条件具备时，现在就只等着决策了，该采取什么行动，也是应该清清楚楚，明摆着的时候，不幸的是，许多人到这一步反而犹豫起来，这才恍然大悟，原来决策那么不受欢迎，那么难受，那么不容易。到了这一步，不但需要判断，更需要勇气。到了这一步，有效管理者绝不会说：“让我们再研究研究。”否则，只证明该管理者缺乏胆识。没有胆识的人可能失败一千次，有胆识的人则只失败一次。不要让自己优柔寡断再去浪费别人的时。
综上所述，作为管理者，最重要的要培养一种好的心理素质。首先，要养成不急不躁的心理，这样才能考虑长远利益；其次，要有一颗包容心，这样才能不至于为了自身利益而不顾全局利益，又一颗包容心，才能让他人充分发挥他人的长处，容他人之短处；坚持才是卓越之道。因此，学习是无止境的，管理大师德鲁克《卓有成效的管理者》值得我们认真去读、必定会有新的收获。
管理读后感【篇8】
这学期利用学习之余时间再次拜读了《卓有成效的管理者》一书，又一次让我感到受益匪浅。此书作者彼得·德鲁克曾任美国通用汽车公司、克莱斯勒公司、IBM公司等大企业的管理顾问，管理学是他一生主要的研究对象。此书是彼得·德鲁克40多年前写的一本著作，但是书中的思想和观点，现在读起来也仍然让人感到那么实际有效，感觉对自己的学习甚至是整个的人生规划都具有非常重要的指导意义。
这本发表于四十多年前——1966年的经典作品在今天看来依然是那么的真实而适用，极富洞察力而且文笔自然。管理大师德鲁克在书中重点阐述了如何成为一个卓有成效管理者，主要包括：管理者必须学会如何让自己的工作卓有成效，先要从管理好自己的时间开始，通过时间管理四象限法，做好决策，要事优先，让自己的工作有贡献值，并能够用人之长，激发别人的潜质，通过人力资源管理的基本措施，取得最佳绩效，等等。在书中，德鲁克把“管理”的适用性扩展到了非常广泛的范畴。组织类型从企业、商业延展到了几乎所有的各类社会组织，只要有组织的地方就需要“管理”；只要需要做出决策，那就需要管理者了，“管理”不再是高层经理的特权，管理者队伍被扩大了。德鲁克从来不将“管理者”等同于“经理”，他认为管理者泛指知识工作者、经理人员和专业人员，无论其是否有下属，无论其职位高低，只要他们在工作中需要做出影响整体绩效和成果的决策。管理者阵营的扩大有利于专业人员、知识工作者等生产力的释放与激发，实质性地推动组织专业能力的根本性提升，使“管理”成为一项应该被广泛掌握的能力。
进一步讲，德鲁克先生认为管理者是必须在工作中影响整体绩效和成果决策的知识工作者，由于知识工作者的工作难以监督，因而组织效率将取决于组织成员是否能够对自身进行有效的管理。要想提高管理者的绩效和成就，使工作达到令人满意的程度，唯一可行的办法就是提高有效性。书中随后提出，随着社会的发展，现代组织中知识工作者的数量日益增多，并且更重要的是知识工作者们的成果通常要结合起来才能够产生效益，因此管理者的作用和以前相比要重要得多。以上的种种理由，说明管理者必须力求有效！
德鲁克先生还认为卓有成效的管理者都有一个共同的特点，就是他们在实践中都要经历一段训练，正是因为有了训练，他们工作起来才卓有成效。有效性是一种后天的习惯，是一种实践的综合，而且必须靠学习获得。接下来他告诉我们，要成为一个卓有成效的管理者必须要在思想上养成的五个习惯，分别是善于利用有限的时间、注重贡献和工作绩效、善于发挥人之所长、做到要事优先及善于做有效的决策。这五个习惯是此书的精髓部分，全书也是围绕这五点来展开说明的。
德鲁克先生教了我们卓有成效的五招，这五招看似简单，但是要学好、学透，就需要我们在不断实践地基础上，充分理解这五点的内涵，最终将追求成效变成一种习惯，只有这样才能真正的做到卓有成效！下面我分别对这五点谈谈我的读后感想。
第一点：卓有成效的管理者知道他们的时间用在什么地方。
读了德鲁克先生建议管理者在时间上的一些做法后，我真正意识到时间管理的重要性，同时也认识到平时大多数普通人浪费了大量的自认为没有浪费的时间。我深刻认识到，时间正是像德鲁克先生所说的那样，是一种最为特殊也最为稀有的资源。人这一生的时间有限，用于工作的时间更为有限，对于一个管理者来说要想在有限的工作时间里做出影响组织整体绩效和成果决策的成就来，必须要做到善于充分的利用好自己有限的时间。
正如德鲁克先生教给我们的那样，首先要诊断自己的时间，也就是要了解自己的时间是怎么使用的，然后分析自己做过的事情中有哪些是不一定必须亲历亲为的。然后是要统一合理的安排可以自由支配的时间，自己要有一种刻意的倾向，用短的零散时间去处理必须由自己处理的不费时的事情上，把大块的时间留下来去处理相对重要的费时的事情上。如果我们能把最为特殊也最为稀有的时间资源利用好，可以说就为做到卓有成效打下了坚实的基础。
第二点：卓有成效的管理者重视对外界的贡献。
“有效的管理者一定要注重贡献，并懂得将自己的工作与长远目标结合起来。”德鲁克先生的这句话直接道出了重视贡献是有效性的关键。只有站得高，才能望得远，只有重视贡献，才能使管理者的注意力不为其本身的专长所限、不为其本身的技术所限，才能看到组织的整体绩效，也才能更加重视外部世界，才能使我们卓有成效，因为只有外部世界才是产生成果的地方。有的管理者是为了实现自己的人生价值而工作，他们工作的理想状态是用尽自己有限的能力在为组织创造价值的同时实现自己的人生价值。然而注重对外界贡献的管理者的工作却不一样，他们以整个组织为基点，放眼于外部世界，工作的同时更是为了挖掘组织工作中尚未发挥的潜力。相对比较来看，重视贡献的管理者能够超越自己有限的能力为组织创造更多的价值，与此同时也可以超越自己的人生价值，这是因为他们重视贡献使自己拥有更高的视野，使自己成为卓有成效的管理者。重视贡献是卓有成效的管理者应具备的一项基本素质，只有期望为组织做出贡献的人才会主动去思索“我能贡献什么”，才能使自己的价值最大化。
第三点：卓有成效的管理者善于使人发挥其长处。
德鲁克先生告诉我们：“管理者的任务，就是要充分运用每一个人的长处来共同完成任务”。可见，管理者要想卓有成效，必须充分发挥人的长处，这样整个组织才能得以卓有成效。组织里的每个人都是各有所长的，作为管理者，能够充分了解到每个人的长处所在，并且想办法使其长处充分地发挥出来，只有这样才能使组织作为一个整体的战斗力更强，才能出色地完成任务，才能使管理卓有成效。正所谓“八仙过海，各显神通”，组织的突出特点正是内部成员所有长处的总和。
第四点：卓有成效的管理者先做重要的事情，而且一次只做好一件事。
德鲁克先生告诉我们，如果想要做好一件事情，那么最有效的办法就是把所有的精力都投入其中。因为对于我们绝大多数人来说，即使在同一时间内专心致志地做一件事情，也不见得真能做好，至于同时做多件事情就更不必谈了。为了达到卓有成效，有效地利用我们的才能，最好的办法莫过于集中一个人的所有精力在一件事情上。德鲁克先生在此重点是要告诉我们，要先做重要的事情。前面已经说过，人的工作时间是非常有限的，管理者的时间更是极为重要，所以管理者要本着“要事优先”的原则，利用较长的连续性的时间优先做对组织有大的贡献的工作。这一点和我们在哲学上学到的处理问题的一条原则很相似，即认清矛盾的主要方面优先解决，因为有的时候事情矛盾的主要方面就可以决定最后的结果。凡事都有个先后的顺序，但是如何决定事情的优先是件很复杂的事情，好在德鲁克先生帮助我们总结得出了几条确定优先次序的重要原则即：重视将来而不重过去；重视机会，不能只看到困难；选择自己的方向，而不盲从；目标要高，要有新意，不能只求安全和方便。德鲁克告诉我们的“要事优先，一次只做好一件事”原则，对于年轻的管理者来说更具有指导意义。他不仅给我们提供了决定优先事情的原则，而且还教育我们要脚踏实地、一心一意地做好所面对的事情。
第五点：卓有成效的管理者必须善于做有效的决策。
德鲁克先生告诉我们，一项有效的决策常常在多种不同且互相冲突的见解中产生，它决不会是一致意见的产物。这也是做出有效决策的基础，只有这样的决策才是成熟的且经得起推敲的决策。这点启迪了我们，在做决策时要容得下异己意见的存在。德鲁克先生通过研究发现，有效的决策者都具有相同的特性：他们在做出决策之前，都着眼于具有战略性的最高层次的观念性认识。随后，他提出了有效的管理者做出有效的决策时的五大特征，即：一是要确实了解问题地实质，如果问题是经常性的，那就只能通过一项建立规则或原则的决策才能解决；二是要确实找出解决问题时必须满足的界限，换言之，应找出边界件；三是要仔细思考解决问题的正确方案是什么，以及这些方案必须满足什么条件，然后再考虑必要的妥协、适应和让步事项，以期该决策被接受；四是决策方案要同时兼顾执行措施，让决策变成可以被贯彻的行动；五是在执行过程中重视反馈，以印证决策的正确性和有效性。接下来德鲁克先生对这五大特征分别进行了详细说明。
这五大决策特征及其详细说明让我对有效决策的真正涵义有了进一步的认识，其决策的重心在于合理的行动。有效的决策有赖于一定的步骤，但是更有赖于决策者的分析能力和随机应变能力，即决策者能够根据外界环境变化来制订出最适合于目前状况的有效决策。
总之，《卓有成效的管理者》这本书告诉我，一个优秀的管理者首先是自己的管理者。将自己有效管理起来，然能进一步去影响、指导他人。管理者在内心上和实际工作中的有效性训练很重要，要有一种倾向性的意识去自我提高，发展自己的有效性，这样才能成为一名真正的卓有成效的管理者。
管理读后感【篇9】
近期，读完《向世界最好的医院学管理》一书，从世界最富盛名、最具有竞争力和生命力的百年医疗服务品牌——梅奥诊所的故事中，我再次深刻体会到了核心价值观与始终坚持核心价值观的精英团队的核心作用。
梅奥的成功首先在于其始终坚持并一直践行的核心价值观，“梅奥精神”深深融入到运营、政策、决策、资源配置以及文化之中，上百年来始终影响并指导诊所各个专业和管理层次的运作和管理，并渗透到整个机构的每个角落。通过选择具有相同价值观的成员、不断教育培训强调巩固、持续强化的核心价值观内化过程，“梅奥精神”获得成员的充分认可和忠诚维护，确保核心价值观历久弥新，代代传承。
在管理方式上，“梅奥精神”要求每个成员尽其所能、发挥极致，从一切细节处考虑患者的需求和感受，一切以患者利益为核心。不管是为了改善患者心情形成明朗、开阔、温馨的建筑设计，还是为满足患者愿望帮助筹办婚礼、为孤身的患者庆祝生日等各种人性化的举动，不管是为患者便利付出更多的时间和精力，还是为选择对患者最好方案承担的额外费用，都体现了梅奥以细节管理诠释和实践核心价值观的坚定信念，并由此形成了梅奥品牌的独到运作方式：不断提高服务质量，为患者提供值得论道的医疗护理，将患者体验导入到医疗服务流程中，使员工服务表现成为“活品牌”，在医院环境、医生诊断和产品的每一个接触点，让患者都充分体验和认知梅奥的品牌价值，从而进一步创造出良好的口碑，达到外部品牌的快速、广泛传播。
作为一家以患者利益为核心的非营利机构，梅奥以不断创新的医学教育和世界领先的医学研究为基础，建立起规模最大、设备最先进的综合性医疗体系，形成了拥有2500名医生和科学家在内的42000多名医护人员组成的庞大精英团队，每年通过全面周到、高效优质的医疗服务获得70亿美元以上收入。
总结梅奥的成功，核心在于崇高清晰的目标和独特的核心价值观，关键在于符合核心价值观、具有才能和强执行力的团队，基础在于不断改善并持续优化的管理模式，梅奥品牌则是各种要素的综合成果和强化动力。正如书中所总结的，梅奥诊所的故事是一群技术高超、信念坚定、视野开阔的人为了更好地服务他人，一如既往地投身于创建和发展梅奥视野的故事，是一个关于如何坚守人文价值、慷慨大方，成功把传统理念应用与现代管理活动之中的故事，是一个如何通过服务质量而非营销沟通来创造资金雄厚并享誉世界品牌的故事。
20xx年，总台（集团）全面升级为“幸福”品牌，让“幸福”成为指导每一个江苏广电人的核心价值观才能更好地倡导幸福理念、共享幸福生活，“幸福”品牌的建立与维护需要每一个江苏广电人的观念与行为认同，需要打造“幸福”的江苏广电人团队，需要形成有益于“幸福”的江苏广电文化与制度。从人力资源管理角度来看，如何更好地选择适应江苏广电的优秀成员、如何内化“幸福”品牌、如何让“幸福”成为工作和生活的自然成分、如何让接触的每一个人感受到“幸福”的力量值得我们进一步努力。
管理读后感【篇10】
内容简介：自从“哈佛商业评论网”上线以后，我们便邀请了国内最有思想的管理者前来开博。其中人气最旺的当属白立新博士的博客了，他的博文在网上总是好评如潮，有的还被选登在《哈佛商业评论》的中文杂志上。白立新博士与企业多有交往，又具备咨询顾问的洞察力，所以，在我们看来，他的博客就是一个很好的管理博客范本。首先，他的文字总是贴近现实，从身边的企业和个人谈起，没有什么宏大得不着边际的议论，让人感觉到这就是发生在你我周围的故事。另外，他还很会讲故事，总是能让我们身临其境，看到活生生的商业场景，感受到某个老板的困惑或者多数员工的烦恼。最后，当然也是最重要的，他总能点出问题的症结之所在和解决问题的关键之处。小博文蕴含着大道理，这定要有多年积累的管理经验做基础方方做到。从这一点来说，要写好管理博客，一定要有博思，如有博士资质更佳。当然，作者本人的博士学历是绝对货真价实的。
听白立新博士讲管理的细微的读后感，来自卓越网的网友：作者白立新工学博士，IBM(中国)运营战略首席顾问，IBM论坛主要演讲者之一。他的研究和咨询领域是领导力提升与战略转型。他在哈佛商业评论中文网上的博客是最受欢迎的原创博客之一。
听白立新博士讲管理的细微的读后感，来自读书族的网友：战略、执行力、管理方法等等，都是企业管理的必要因素，但他们无疑都离不开细节。没有细节，再好的战略、管理都只会失败。100-1＝0，100%的努力出现一个细节的疏忽就会失败。细节管理时代已经来临！本书详细介绍了你不可不知的管理规律和工具，是每一位管理者和员工的必修课。
红楼梦读后感热门十五篇
阅读一本好书，就像与一位智者对话一样，它能够给人带来力量和帮助我们走出困惑。我们读书的目的首先是为了拓宽自己的知识面，同时也是为了发展自己的思维和观点。在整理阅读笔记的过程中，我们可以采用系统化的方法梳理自己的想法。如何写一份优秀的读书笔记呢？下面是本页为您准备的关于"红楼梦读后感"的内容，请将该页面加入收藏夹，以便随时查阅和分享！
红楼梦读后感【篇1】
第52回：红楼梦里的人物太多，小人物更多，你不能一一记住谁是谁，但当曹雪芹花了重墨去写的人物，你得细心去研读一下。于我看来，只要了解那几个高主身边的就已经很有意思了。
比如袭人、晴雯、平儿、鸳鸯等等，这一回就写了晴雯和平儿。平儿是凤姐的丫环，也是贾琏的妾，她要在凤姐两夫妻间站住脚根有一席之地是不容易的。平儿心地善良，从理解了邢岫烟的难处可以看到。而回过头去看她赢得凤姐的心那一幕更是难得的。我觉得平儿没有什么心计，她就是这样，用自己的善良与平实去一点一点改变身边人的态度，不论主仆。她有她的长处，而事实上要能够成为贾府的侍仆也肯定有一些本领才行。
这回我算是领略晴雯的真本事了。她病了，心情烦躁，本来就很难受，知道自己内院出了贼更是气上心头，但也无妨她护主心切，为宝玉缝贾母给他的那件独一无二的裘衣，最终晕倒。先不说她值不值得这样做，但她的针线活可称贾府头名了。因为贾母给宝玉的这件孔雀裘来头不小，那是帝皇才能够拥有的物料，不是哪个丫环能驾驭得了的，但晴雯可以，只见她三线一届，五线一补的针细，尽管她自己也觉得不像，但已经很完美了。之前我一直没太多关注到晴雯，只觉得袭人是宝玉身边最重要的，但这一回让我再一次审视和宝玉在一起的每个女孩，说不定下一幕还有麝月的故事。不知为什么，看着晴雯拼身护主缝衣这一幕，我感到特别温暖，很喜欢这个时候的晴雯，并不是不识怜香，也不是女子病态美的关系，而是看到她专注于宝玉的心是那么真实与殷切，仿佛看到一枉清水在夜色朦胧的深夜里泛起涟漪，被一种恬和的幽静深深地感动了。
宝玉是应该对她好的，可恨的是宝玉对谁都好。
红楼梦读后感【篇2】
我有一偶像，极美。芳名——林黛玉。
美在诗意
“娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。”不错，她如花般温柔，似柳般多情。她不仅眉宇间流露出缕缕诗意，还实为大观园中的一名文人骚客。世上唯有她会怜葬花泣残红；世上有唯有她会才思敏捷咏秋菊。如若她没有奇思妙想，又怎么会吟诵出“偷来梨芯三分白，借得梅花一魂”的诗句？如若她不傲立于芸芸众生，又怎能吟出“孤标傲世偕谁赢，一样花开为底迟”的歌赋？呵，好一诗意女子，好一林黛玉！
美在聪慧
“言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。”林黛玉不为是聪慧的，她初入贾府，时时留意，处处提防，步步为营，生恐羊入虎口。她将贾府的一切明枪暗箭都看在眼中，却从不纠缠于是是非非，勾心斗角之中。实为聪慧。在贾宝玉抱病而卧的那一段。她见向来深谙世故的凤姐，迟迟未来探望，心中不由得诧异，但想了想就释然了：凤姐留了个的心，怕是不肯私下帮忙，为了让贾母、王夫人等人瞧见，便少不了要打个“花胡哨”。果不其然，凤姐就带着一大班人蜂拥而来，围住宝玉嘘寒问暖，林黛玉在一旁乖顺的瞧着，不吱声。她向来爱憎分明，她可以含笑为赵姨娘让坐，却断然不会如薛宝钗一般曲意逢迎他人。呵，好一聪慧女子，好一林黛玉！
美在真情
“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春花雨”林黛玉不为实真性情，她的性格中有一种独有的清高和冷漠，始终孤高自许，目下无尘，对世俗不屑一顾，这令她处处显得特立独行，卓尔不群。面对扑面而来的流言蜚语，也如同掸去肩上积雪般轻描淡写毫不在意，也唯有她可以在花前痴读西厢，毫无遐讳；她不喜巧言令色，总是言随心至。呵，好一真情女子，好一林黛玉！
我崇拜林黛玉，她不仅生得容貌清丽，还兼有诗才，冰清玉洁。实在为我的偶像！
红楼梦读后感【篇3】
最近语文课上，我们学习了红楼梦第三回里的片段截选——林黛玉进贾府`，虽然说只是几段描写`，但老师还是花了一些课时去讲，并且把溢美之词都献给了它，看着老师用陶醉的神情讲述着这千古以来让人癫狂让人痴的神奇小说，我也有些感悟，所谓“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，那么一千个人的眼里也有一千个红楼梦，生在新时代，要逐字逐句的读懂其中的句子感到很困难，但接触后并不影响我热爱它，今天我就大胆地拿出我的初读感悟`与大家探讨。
在我看来红楼梦的很多意蕴都是后人给加上去的，在这里我并不是说它的文学和历史上的价值，`这些是不可以否定的。我是说，曹雪芹是通过创作小说来总结自己的经历，同时也描写了社会的大环境，更多的是寓己情与其中，我想，以他的出身和当时时代的大背景，把贾宝玉塑造成一个反封建的叛逆形象是不大可能的，以我学的着几段中大量生活琐事的描写和对人物形象的着重刻画，这种带有自然主义手法特征更能说明了，他是由对贵族到贫苦百姓的巨大落差而在感情上产生了一中极其矛盾的心理，从而在小说中有所反映，小说的题目就叫红楼梦，顾名思义“红楼”表示写的是富贵的生活，而“梦”的意思就不必多说了，他所代表的是一种生活形态，一场云烟罢了。
这篇文章给我最大的触动`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真实的封建社会现状，但其中不乏一些封建思想的糟粕，他不同于三国演义等小说，它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的观点，在读这本书时思想一味的跟这情节走，为了宝黛这两个形象癫狂不已，不能学他的思想，有些同学在看了这两个人物的鲜明个性后把他们的特点当做自己的处世方式去加以模仿这显然是不可取的，两个艺术形象，均是生在豪门权贵中的官宦子弟，种种的行为是我们在生活中根本接触不到的，盲目的接受，会给自己的思想乃至生活带来很多的不便，所以我们应辩证的看小说中的人物。
还有，就是我来说说我对红楼梦中的几个典型人物的理解。
贾宝玉，是整个著作的男主角，也是红楼梦故事的线索人物，他的一言一行与那个社会是那样的格格不入，曹雪芹对于这个人物的塑造中，不仅仅是蕴涵了对这人物的喜爱，更是对现实中不能实现的一种生活方式的向往，他是出身贵族，不能象今天这样思想自由，行动自由，更不能明目张胆的表达对女孩的爱慕之情，更不能有个人志趣的选择和发展。曹雪芹对这种生活方式的向往也是他把贾宝玉塑造成现在这个样子的重要原因，当时，他的脑子里并不一定有对封建社会的统治感到不满，只是对自己命运的无奈，他向往那种自由平等的生活，当然也不能说他对社会完全没有怨恨，而是进行了一种潜意识的反抗，借助小说塑造了贾宝玉，就象鲁迅小说里的详林嫂，祥林嫂在与贺老六成亲时拼命的反抗，她的反抗就是潜意识，因为她根本不知道这是封建思想在残害她而是认为是命运的不公，贾宝玉也是这样，这是历史的局限。
林黛玉，我认为她的诞生完全是为了配合贾宝玉，因为只有有了她们俩，悲剧爱情的故事才显得更生动感人，宝黛二人的相似之处我也不必多说。最突出一点，是作者对这一女性形象赋予了思想，她也同宝玉一样，讨厌追求功名利禄。作者的思想也能同她身上体现出来的思想相同，封建社会的种种矛盾在宝黛两人爱情上体现得也很突出。同时林黛玉这一形象是不是也反映了那一时代的人对女性的审美要求，她的容貌，她的聪慧很可能就是那个时代无数男人心中所向往的伴侣，在那个追求共性的时代，她的个性，至今还吸引着无数男女为她痴狂。
红楼梦读后感【篇4】
故事主要写了贾宝玉，林黛玉和薛宝钗这些传奇人物。几天前，书中的第一章我刚看完，真实太离奇了。它主要讲了：“贾府生了一个男孩，一落地嘴里就含着一块宝玉，所以起名于宝玉。从这里就可以看出作者是具有多么丰富的想象力呀！宝玉降生在这富贵人家，再加上本来就有些来历，自然就会演绎出许许多多的传奇故事。欧文很快就联想到自己，不正和文中的贾宝玉小时候一样，家里条件不是很差，学习环境又那么好，还不好好学习，你说，怎么能对得起老师，又怎么对得起父母呢？想到这里，我暗暗下决心，今后一定要努力学习，报答爸爸妈妈对我们的养育之恩。想着想着，我又把精力全部都放投入到书中了。林黛玉本是苏姑人，因父亲年过半年，母亲又已去世，黛玉身体又不好，父亲森如海不方便照顾她，于是便把她送到外祖母家贾母那里了。小黛玉一生的命运是多么悲惨呀！可以说是自从会吃饭便吃药，上无母亲照样，下无姐妹关照，多么孤独呀！想想我们吃饱穿暖，有时还在学校门口乱买东西，浪费钱，我真实自惭不如。
读到这里，我很惭愧，我们应该节约每一分钱，把这些钱存起来，多买几本课外书，增长自己的知识，开阔自己的视野。
红楼梦读后感【篇5】
我是一个爱看书的女生。今天寒假期间，我看了中国的四大名著，其中我感受最深的就是《红楼梦》。这本名著以主人公贾宝玉和林黛玉的凄美爱情故事为主线，讲述了贾、史、王、薛四大家族从兴旺到衰败的过程。
作者曹雪芹把人物描写得栩栩如生，我们耳熟能详的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤及刘姥姥。其中刘姥姥进大观园的故事我觉得最有趣，刘姥姥进观园闹了笑话。众人说：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”刘姥姥听见以后生气地说不出话来了。作者还通过刘姥姥的外孙板儿这种初见世面的农村小孩好奇、顽皮的形象与大观园的丫鬟们个个知书达理形成鲜明的对比。
读到刘姥姥和板儿，让我联想到了我们的生活。我的老家湖南，因为那里很多地方贫穷落后，孩子们的生活不好，读书的环境不好。很多大人到城里打工，许多孩子便成了留守儿童，他们只能跟着家里的老人待在家里，我觉得他们挺可怜的。全国很多贫困山区还有很多这样的孩子，我希望，他们的生活快快好起来，我希望有机会走进他们的教室和他们一起学习。我建议，我们平时少吃一次麦当劳，少买一些玩具……把省下来的钱来资助他们。
让我们珍惜现在的生活吧！
我相信每一个读过《红楼梦》的人，都跟我一样爱不释手，被里面引人入神的故事情节吸引，理解里面主人公的内心感受，随着主人公的喜而喜，悲而悲。
《红楼梦》真是作者曹雪芹的一部大作，下一个假期我想买一本原版再看一看。
红楼梦读后感【篇6】
冷月葬花魂的孤寂与哀思
当最后一行字映入眼帘时，这两个优美的身影仍然停留在脑海中。丰满如真，端庄，优雅；一个苗条如西子，俏丽明洁、天真孤傲。一样的美丽，一样的才华横溢，却有一样悲惨的结局——“玉带林中桂，金簪雪里埋”。
薛林二人的容貌与才华都远远超过了十二钗中的其他女子，两人截然相反的性格与处事风格注定免不了一场暗较。大观园写诗。他们轮流坐在庄园里唱海棠。宝卿是主要诗人；题菊花，颦卿夺冠，潇湘蘅芜交相相映，只余他人羡艳。贾府中的奴仆更是评论道：
两位都是神仙一般的姑娘……怕这气大了吹到了林姑娘，气暖了吹化了薛姑娘。到底是木石前盟还是金玉良缘，一个带走了宝玉的心，使得他最终出家入佛；一个却曾留下了他的人，终究夫妻名义可永存。宝玉与宝钗成亲当日，亦是黛玉香消玉殒之时，一边是良辰美景，一边是人间至悲；一个有缘无份，一个有份无缘。
人世只至情，竟有凄凉而至于此者，终究梦一场呀！
黛玉宝钗，世人皆有所爱。有人爱宝钗，是为了严格遵守封建礼教，迎合时代的聪明；爱她精通世事，贤惠贤惠；爱她以身殉德、泰然自若的精神；爱她“好风凭借力，送我上青天”的人生观……在宝钗身上，体现了几千年封建社会对妇女的伦理要求和道德标准。但我觉得曹翁看不起这种宝钗。他所追求的是一个敢于冲破束缚、追求理想、蔑视传统的女孩。
我亦爱上了曹翁笔下的黛玉，她不善掩饰，绽放出纯真高洁，她将自己的心完全献与了茫茫尘世中难觅的知音，为自己的心追求爱情。
曹翁有着开启人们心灵的钥匙，他能纤毫毕露地表现出在人们内心深处最微妙的东西。随着父亲林如海的去世，黛玉的社会地位发生了很大的变化。她再度回到贾府后，灵敏的晴雨表凤姐就对她含蓄鄙薄，轻慢揶揄的口气明显把黛玉宝玉分出高下。
让我们立即感受到人情的温暖，感受到世界事务的兴衰。她身处的大环境有着更多的不堪：元春在幽闭的皇家深院暴病而亡；迎春被自己的父亲贾特赦卖给了孙家，却被孙绍集团虐待致死；秦可卿与岳父关系暧昧；妙玉被人用***闷倒污奸，劫持而去；尤二姐惨遭凤姐**，吞金自杀；鸳鸯自知不堪贾赦报复，上吊自尽……人性的贪婪自私，社会的肮脏冷酷，阶级观念的冰冷无情……而在这种环境下的黛玉却被当成目下无尘的叛逆者！
黛玉的冷漠就像刺猬的欲望，只是为了保护她脆弱的心不受伤害。她有自己难以忘却的父母双亡的悲楚，难以克服的寄人篱下的自卑感，难以跨越的阶级鸿沟。与她的脆弱不相矛盾，她渴望着更多人关心她，关注她——她看到薛姨妈送来的朱钗最后给她时，可以直言不讳道：
我就知道，别人不挑剩下哪儿有我的。当晴雯的懒惰让她误会了宝玉对她的愤怒时，她能感觉到她可以扛着锄头，把花埋在树下。就连宝钗客套的稍事关心，也可以让她不禁感叹：
……我长了今年十五年，竟没有一个人像你前日的话教导我。她孤独的心多么需要真诚的安慰！在过多的客套和亲戚情面结成的冰冷世界里，宝玉如同一只发出热力的烛光，使她心神摇曳。
她对宝玉的真情可以到一句话让她挣脱死神的怀抱，欣喜的憧憬未来：也可以让她心如槁灰，置她于死地。她的痛苦不是一天两天，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”。
她痛苦地祈求：天尽头，香丘在**？这位用中国长期优秀文化哺育的林姑娘，身着一袭洁白圣衣，缓缓度入漆黑的丛林，她的孤傲气、书卷气和周围的环境是如此不协调！
让人不禁为她呼喊——本是天外飞仙，为何凄美如是！
在潇湘馆那竹梢风动，月影墙移之境中，好一个凄凉冷淡之景，好一个天上掉下的林妹妹！
红楼梦读后感【篇7】
曾经无数次听到过这个名字，曾经无数次有拜读它的想法，有一天如获珍宝的捧起了它，读完后，不禁泪水涟涟，思绪万千，心怀感伤…….那真挚的爱情,那缠绵的思绪,那娓娓道来的情感,打动了我，让我无语凝噎。
读《红楼梦》，一读就是宝黛的爱情悲剧。宝玉和黛玉这两个玉儿可谓是一见钟情，两人初次见面时，一个说“这个妹妹我曾见过的”，连称“颦颦”为“神仙似的妹妹”。另一个想：
“好生奇怪,倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此!"，于是他们开始了交往，黛玉和宝玉有相同的性格，二人“心有灵犀一点通”， 可谓互为心心相印的知己。黛玉是 “孤傲自许，目下无尘”的，同周围环境明显的不合拍，所以“贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。
”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”，她尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。她是一个有叛逆精神的少女，而宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的“富贵闲人”，他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热忠于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗劝他留心仕途经济的话是“混帐话”,：
他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家？绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了！
”这些思想与行为与封建正统的观念十分对立，自然为当时所不容。但宝黛的思想可以说是一脉相承。她从来不认为宝玉说的那是混帐话，而是认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上的，当他们读《西厢》时，尽管黛玉看后半嗔半怒，但却也被崔莺莺和张生的叛逆爱情吸引，“把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口．虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵”。
宝玉和黛玉两个人的的关系十分微妙，有时很好，有时却因假心对假意而恼了，一次宝玉见林黛玉又病了，心里放不下，不时来问．林黛玉却怕他有个好歹，因说道：“你只管看你的戏去，在家里作什么？”催他离开，于是两人争吵起来，“宝玉有一种下流痴病，故每每或喜或怒，变尽法子暗中试探．那林黛玉偏生也是个有些痴病的，也每用假情试探．因你也将真心真意瞒了起来，只用假意，我也将真心真意瞒了起来，只用假意，如此两假相逢，终有一真．其间琐琐碎碎，难保不有口角之争”．即如此刻，宝玉的心内想的是：
“别人不知我的心，还有可恕，难道你就不想我的心里眼里只有你！你不能为我烦恼，反来以这话奚落堵我．可见我心里一时一刻白有你，你竟心里没我。”心里这意思，只是口里说不出来．那林黛玉心里想着：
“你心里自然有我，虽有金玉相
对良缘之说，你岂是重这邪说”，反倒是两个丫头看出来了：“袭人拉着宝玉的手，笑道：“你同妹妹拌嘴，不犯着砸他，倘或砸坏了，叫他心里脸上怎么过的去？
"紫鹃又道：“虽然生气，姑娘到底也该保重着些．才吃了药好些，这会子因和宝二爷拌嘴，又吐出来．倘或犯了病，宝二爷怎么过的去呢？“有时候宝玉开玩笑的时候，也会让黛玉哭。也许他们的感情只是在这美好和沮丧中升温。
他们毕竟与封建社会的要求不合拍，因此，尽管他们深深爱着对方，但却以“那手却渐渐紧了，喘成一处，只是出气大入气小，已经促疾的很了”，“三个人才见了，不及说话．刚擦着，猛听黛玉直声叫“宝玉，宝玉，你好……"说到"好"字，便浑身冷汗，不作声了．”而结束。看到这里，我的泪不禁流了下来，为的是黛玉的痴情，为的是他们的爱情悲剧……原来，有情人并不都能终成眷属…..
“可叹停机德，堪怜咏絮才．玉带林中挂，金簪雪里埋”，两位才貌俱佳的女儿各有特点，让人喜欢。黛玉尽管是喜欢使小性子的，毕竟，有贾母的宠爱自然会撒一些娇，发一些脾气，“使小性，行动爱恼人”但黛玉的优点更吸引人。她是一个美人，“年貌虽小，其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”,“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍,病如西子胜三分” “是个美人儿灯，风吹吹就坏了”：她分明是朵“莫怨春风当自嗟”的芙蓉花啊！黛玉也是一个才女，在《林潇湘魁夺菊花诗》中，李纨笑道：
“等我从公评来．通篇看来，各有各人的警句．今日公评：《咏菊》第一，《问菊》第二，《菊梦》第三，题目新，诗也新，立意更新，恼不得要推潇湘妃子为魁了.”三首诗得了前三，足以见得她是大观园中数一数二的才女了。
她的《桃花女儿行》、《秋窗风雨夕》、《题帕诗》和《五美吟》，也是让人满口余香，诗如其人，感人至深,至于“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
”更是不知赢得了多少眼泪。宝钗还这样说：“世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了．幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑，更有颦儿这促狭嘴，他用春秋的法子，将市俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句．这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都现出来了，”她的才情让人哭笑不得啊; 黛玉还是善良的，视紫鹃为自己的亲姐妹，紫鹃批评她，她是断然不会恼的。
香菱学诗，向黛玉请教，黛玉热情答应，并说：“既要作诗，你就拜我为师”。纯真透明的就如一泓清泉。
她不仅给香菱讲诗的作法和要求，还把自己的诗集珍本借给香菱，圈定好了应该阅读的篇目，耐心的指导她的习作，真的是煞费苦心，香菱知道，也就是黛玉能那么耐心的教她。
如果说黛玉是一个精神上无比崇高的仙女，那么宝钗在现实生活中就是一个可爱的人。有人说她奸诈无情，但面对没落的封建社会，你会怎么办？宝钗其实也有很多优点。
她是体谅人的，同情命运多舛的湘云，一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计，还会为湘云如何办螃蟹宴而考虑。宝钗也是在诗歌方面很有造诣的人，她的诗歌清新自然，意境深邃，具有雍容典雅，含蓄浑厚的风格，只有黛玉能和她抗衡。宝钗也是大度的，每次遇到黛玉吃她的醋时，她从会不计较，还对寄人篱下的黛玉给过种种钱财上的帮助。
宝钗不势力，她哥哥从江南回来带来了一些东西，她便不分远近亲疏的把东西都分了出去，其中也包括备受冷落的赵姨娘。
当然，作为一个封建女子，她的缺点是显而易见的。在“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有一句诗：“任是无情也动人”。
她是个比较冷的人，吃的是凉香丸。她可以事不关己，高高挂起，可以对金钏的死不表同情，可以冷观晴雯的死。她也热衷名利，经常劝说宝玉考验他的名声。
金玉莲缘不是她的错，她对林妹妹的死没有直接责任。但是当她面对一个不爱她的人时，她会感到悲伤吗？
黛玉埋花，敏感细腻；宝钗翩翩起舞，天真活泼。两个不同的女儿使大观园更加美丽。
田集中学王领慧
红楼梦读后感【篇8】
在封建社会，一个女人被休，是一件很丢人的事，被休的女人很难开始第二段婚姻，也很难找到更好的归宿，所以封建社会的女人，即使婚姻再不幸，宁愿忍气吞声，忍受百般折磨,也不会选择离婚。聪明的女人，如果不能被爱，就争取被尊重，被认可。在《红楼梦》中，就有这样一对夫妻，他们就是贾珍和尤氏。
和邢夫人一样，尤氏也是贾府的“尴尬人”，她没有娘家背景，嫁入豪门做了填房，又没有一男半女，丈夫还是一个骄奢淫逸之徒，他做尽了荒唐事，把宁国府搞得乌烟瘴气。面对这样的丈夫，她知道，硬劝是不会凑效的，也许还会给自己找来不自在，与其这样，还不如恪守妻子本分，尊敬他，远离他，活出不一样的自己。
出轨是婚姻最大的天敌，具有很大的杀伤力，一般女子面对丈夫的出轨，都是“一哭二闹三上吊”。而对贾珍的贪淫好色，不是能用“一哭二闹三上吊”解决了的，也许这样做只是抱薪救火，越救越旺，殃及自己。贾珍伦理败坏，竟然染指自己的儿媳和妻妹，尤氏非常生气，但她知道，自己娘家没钱没势，如果自己再不争气而是和他们闹，就在宁国府没有立足之地了。于是，她忍气吞声，反正贾蓉不是自己生的，尤二姐尤三姐也不是自己的亲妹妹，劝也是白劝，闹也是白闹，生气也是白生气。与其出力不讨好，还不如恪守本分，负责好管家工作，其他不过问，对于丈夫，更是敬而远之。
尤氏虽然是填房，但她在宁国府还是受尊重的，享受着正房正室的待遇，她是家里的长房太太，宁国府的大小事务都由她来管理，她也有这个能力。
虽说尤氏选择了默不作声，但并不是一味地忍让，去迎合贾珍，贾珍毕竟是自己的丈夫，对他的那些不堪，不能无底线的去纵容。
在儿媳秦可卿去世时，宁国府要发丧，尤氏却旧病复发，卧床不起。在整个《红楼梦》中，这是她仅有的一次患病，不迟不早。贾珍无奈，只得到荣国府请王熙凤协助办理。这也许是尤氏对贾珍荒淫无耻的有力抗争吧。她用自己的行动为自己挣了一口气，尤氏是聪明的，她的做法很得体，谁也找不出一点破绽。对贾珍也是暗伤，他心里明白，却无理由回击。
一个聪明的女人，在生活中，对身边所有的人都会很好，这样她才会有好口碑，特别是作为管家太太的尤氏，她的高情商为自己挣来了掌权的资格，即使儿媳和丈夫有染，她对儿媳还是很好，毕竟她身体羸弱，对自己也孝顺。当然更主要的是，尤氏清楚，在家庭生活中，除了夫妻关系很重要外，婆媳关系也是不容忽视的
对于其他人，尤氏也是很好的。在一次给王熙凤过生日时，贾母把“小家子对份子”的任务交给了尤氏，尤氏知道赵姨娘和周姨娘虽然是贾政的妾室，但却是两个不得志的“苦瓠子”，囊中羞涩，也就退了她俩的份子钱，替她们担待了。她这一招，给自己赢得了很好的口碑，给别人留下了深刻的印象，赵姨娘和周姨娘打心底里感激她。
与人斗气，不如自己争气。既然自己的男人靠不住，就要自己挺起腰板来，一个自己强大的人，别人不敢小看你、打压你、欺负你。那最好的办法就是握紧钱财。
一个人的出身只能决定他的前半生，却不能决定他的后半生。能决定自己后半生的只有自己的努力，尤氏很清楚这一点。在贾珍的父亲贾敬猝死时，贾珍和贾蓉都不在家，只有尤氏独自一人主持丧事，这是尤氏大显身手的好机会，一个人的才能往往会在大事情上显露出来。在没有帮手的情况下，尤氏却把这次丧事办得井然有序、有条不紊，真是巾帼不让须眉。是她的能力，让贾珍不得不佩服，也就是她自己争气，终于赢得了贾珍的敬重和依赖。
在“人人都有一颗高贵心，两只势利眼”的贾府，尤氏用她的低调、隐忍、争气，活出了体面的一生。
生活就是这样，你如果没有好的出身，就去做好自己，别人是不会同情一个弱者的，只有自己去争取，才能被别人尊重。出生只能决定一个人的起点，却决定不了他的终点。
红楼梦读后感【篇9】
《红楼梦》是我闲暇之余喜爱看的书之一。其中，我最喜欢的一章是林黛玉初进贾府。
《红楼梦》是自传体小说。作者曹雪芹，清代人。《红楼梦》是以曹雪芹小时候的经历作为故事背景，以林黛玉和贾宝玉的凄惨的爱情故事作为故事主线，描述了贾、史、王、薛四大家族从兴盛到衰亡的过程。而这篇文章中讲述的是林黛玉的母亲病逝，父亲年过半甲，从而到贾府生活。
生活在贾府中，林黛玉非常小心谨慎，因为这里不是她的家，也怕别人因为她的出身而瞧不起她。她不知为何总是很悲观，多愁善感，脸上挂着的总是哭脸。贾宝玉性格固执，像个公子哥，但他怜香惜玉，对每个丫鬟都很好，因为他觉得男贵女贱不公平，想突破界限，达到男女平等。
看完我陷入了沉思，贾母也是一位女性，为何看不起女性？女性又凭什么被看低？男性地位为何就这么高？这也太不公平了吧！
生活中，这种现象已经不常见了，但一些偏僻的地区，如印度，还是男贵女贱，一夫多妻，甚至家暴也很普遍，女人们只能忍气吞声，她们已经习惯了这样的生活，不抱有希望了，她们已经对世界失望透顶。就是这样的传统封建思维，不知害死了多少人
男女为何要分级？分级就能抬高抬高男性自己的身价吗？那我们女性有错吗？幸好现在这种观念已经慢慢淡化了，否则可能现在女性已经成为“稀有动物”了。
红楼梦读后感【篇10】
昨晚第四遍完整地读完《红楼梦》，算来差不多对应少、青、中、老四个年龄段。期间还有无数次只问开头，不及结尾的泛泛，就不足道也。
以前读《红楼梦》，读就读了，合上书，除了对里面的诗词多有青眼外，心中再无更多波澜。说它是宝黛的爱情故事吧，其实在父母之命、媒妁之言的朝代，宝黛之间的交往仅仅发乎情、止于礼，甚至还有些令人啼笑皆非的孩子气，完全谈不上缠绵悱恻、荡气回肠的爱情。倒是认可它就是一部涉及琴棋书画、诗词歌赋、建筑园林、烹饪药理的百科全书。
昨晚当我看到最后一回，在一个乍寒飘雪的清净渡口，宝玉光头赤脚，身披大红猩猩斗篷，笑着无言向贾政稽首拜了几拜，与一道一僧相携登岸飘然而去之后，我突然想到一个问题并悟出了答案。
曹雪芹为什么要把宝玉设计成一个富家公子？为什么茫茫大士、渺渺真人要把这块顽石放到诗礼簪缨之族，钟鸣鼎食之家去历劫？为什么不是贫寒小户？那是因为放弃贫穷容易，放弃富贵艰难。
《好了歌》唱到：世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。宋真宗《励学篇》劝说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五更勤向窗前读。
由是从古至今，天下士子或众生将能出人头地、荣华富贵作为终极的目标。曹雪芹也不另外。所以他把宝玉直接放到人人梦寐以求的花柳繁华地、温柔富贵乡耽溺。是想告诉我们，越难拥有的东西，越难堪破舍弃。
红楼家们诟病，高鹗续的后四十回无论从境界还是语言，都不能与前八十回相提并论。但我觉得结局安排贾兰中举，贾赦、贾珍大赦，重袭爵位，宁荣两府中兴，还是颇有深意的。
宝玉了悟，红尘一游，不过是一曲金悼玉的红楼梦，所以抛下一切回到来处来去处去的青梗峰下。而懵懂不知天机的贾家又开始上演新一轮的红楼梦。
书外的我们似乎旁观者清。其实，同处红尘中的我们，何尝不是一样当局者迷？
凡人如我们，哪有机会梦游太虚幻境知你我来历？如何知道我们的前世、今生和来世？即使有一天明白这不过是一场梦，我们还是得在这梦中继续做着，醒了也无处逃避。
红楼梦读后感【篇11】
一丝凄离一泪涌，一情相依一情浓。一木一石一梦缘，一颦一笑一皆空。
一曲红楼，今朝梦散，一袭红袖添香馥，潇湘凭栏泪葬花。
一个天降的女子，一段被携刻在奇石上的鸳鸯宿命，在历史的长卷中生生不息。
一段凄美的姻缘，在落落红尘中，带着一个女子全部的爱恋，重新奔向她所以为的永恒。
一道永远无法跨越的世俗门槛，闪禁了肉体，却禁锢不了渴望自由的灵魂，香消玉殒了娇颜，却阻止不了灵魂的升腾。世间万物皆有情，却唯有你的最真、花开花落乃世间常态，你却能从中读出伤悲来，你注定了是一个非同寻常的女子。一方花冢，是你对爱的渴望，更是你对人性的呐喊，腐朽的，四角天空下的，最唯美的诗篇。
一曲葬花吟，一段伤痛，随着女子的逝去，氤氳在我所呼吸的轻柔中。
黛玉，你是那么柔弱的女子，自小染疾，因丧母之痛乂平添了几分愁容，自此随波逐流，寄人篱下，九岁入贾府。在这样的家族中，如何明哲保身，这就要求你小小的人儿总是步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑。你的自尊、你的聪颖总是那么独树一帜。这让我看到了，你其实是那么坚强的女子，你在封建的泥沼中挣扎，你相信你是出淤泥而不染的，你努力去爱，努力去追求。纵然，你已知晓了结局，你也不会去改变，你的执着让我愿与你共勉。
颦儿，多么轻盈的名字，正如你，黛玉，像风一样，飘摇在封建统治的腥风血雨中；如水一般，流淌在腐朽的琴瑟乐音中，但你依旧如圣洁的莲花，散发出悠远的芳香，十里香颂。一部《西厢记》寄托了一个少女的情思，在那个年代，女子是不被允许阅读此类书籍的，这条禁令束缚了千千万万个女子，唯独羁绊不了你，清高孤傲的林妹妹，骨骼清奇的林妹妹。
你和宝钗不同，你没有宝铰的世故圆滑，她也没有你的率性纯真。你和熙凤不同，你没有她的阴险狡诈，她亦没有你的善良可人。你就是与众不同，无人能与你媲美。千古流传的林妹妹，敢爱敢恨、葬花吟诗的林妹妹。
“可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金钗雪里埋。”这是你一生的判词。你不甘于让灵魂永远禁锢在这短短的五言诗上，所以，你超脱了自然，超脱了凡尘。
黛玉啊，殊不知，你原本就是一曲神话，前身为绛珠仙草，为续木石前缘，而私下凡界，蓄意以一生之泪，无限情愁，还前世之债。无奈情债之重要用你正值花样年华的生命去换。无奈时光蹁跹，你逃脱不了花落碾作尘的宿命。无奈到了最后，你终将带着你的与众不同，消失在轻柔的江南的风里。
而我，在你葬花之地，品味一曲《石头记》，以千世之泪，浇灌前世遗花
红楼梦读后感【篇12】
中国古代四大古典小说之一的《红楼梦》，以赋为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的婚恋悲剧为主线，讲述了金灵四大名门贾、王、石、薛从鼎盛到衰落的故事。用大观园的琐事还原了当时的社会生活，展现了路尽头的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。它以其曲折晦涩的表现手法、苍凉深沉的情感风格和浓厚崇高的思想背景，在中国古代民俗、封建制度、社会画面、建筑石材等领域具有不可替代的研究价值，达到了中国古典小说的巅峰，被誉为“中国封建社会的百科全书”。
在我看来，《红楼梦》最值得学习的是诗。第三十七回《秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题》，大家都用白海棠作诗，他们的诗一首比一首好，特别是林黛玉的那句“偷梨核三分白，借梅花魂。”我觉得这个“偷”和“借”用的很好。还有薛宝钗的那句话，‘白天好好打理好容貌，盖好门，手里拿着骨灰盒装满青苔盆。”“惜貌盖天”让人觉得白海棠贤惠端庄。还有《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》第38回，大家唱的菊花诗也很精彩。其中潇湘之侄《咏菊》“云末写霜，舌香月。“特别漂亮。作者能写诗就够好了，能根据各种角色的各种性格写诗就更好了。他的诗那么美，那么有内涵，真的很神奇！值得学习。
《红楼梦》让我学到了很多知识，积累了很多好的词汇和句子，了解了当时封建社会的生活。
红楼梦读后感【篇13】
作为一名新时代的中国大学生，我感到非常荣幸，我也很珍惜这个机会来谈谈我们的中国古典文化。
我个人感觉不是一个古典文学的爱好者，但也有所接触，大家总是觉得中国文化博大精深，所以略懂皮毛的我只是想论述一些个人见解。
文学是用语言塑造形象，反映社会生活的语言艺术，是文化的重要组成部分，具有强烈的感染力。中国古典文学是中国文学史上一部光辉的经典或优秀的作品。它是世界文学中一笔不平凡的财富。中国古典文学有诗歌、散文、**以及词、赋、曲等多种表现形式，在各种文体中，又有多种多样的艺术表现手法，从而使中国古典文学呈现出多姿多彩、壮丽辉煌的图景。
几千年来，中国传统文化养育了中国古典文学，中国古典文学又大大丰富了中国传统文化，使传统文化更具有深刻的影响力。
其中我最喜爱的就是中国四大名著之首的红楼梦，中国有很多红学派，他们穷其一生都在研究红楼梦，从书中他们懂得了社会，懂得与人相处。更让我知道如何做人。 我觉得中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的“安能摧眉折事权贵，使我不得开心颜”，另一句是杜子美的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，巧合一样同是以“安”字开头“颜”字结尾，它们却各自代表了中国士人两种境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。
李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主**达到鼎盛时期的大悲剧黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度；宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美，她有男子都少有的治家能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声“嫁与东风春不管”，一个韵出“好风凭借力，送我上青云玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛劳的徐霞客，是医者仁心的李时珍，他们有不同于世俗之人的理想抱负，又或只为自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人肯定，可是他们所生之年，必定不会被大众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤寂了得。
宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，可是，树大招风，那些嫉妒怨恨他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历史中。
我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却逼得我们一跳，红楼梦十年而作字字是血，似乎在提醒我们做一个早就该做的选择，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个非常人，做一个凤颜龙骨的人，哪怕泯灭，也不该浑浑噩噩过一辈子。
千万人读红楼梦，读出千万种体验，这就是红楼梦的魅力所在。红楼梦是一部封建社会的百科全书，它折射的是整个时代的兴衰沉浮，你可以从红楼梦中读出人生百态，读出世态炎凉，但不可遗忘的是，红楼梦在本质上是一部唯美的爱情，所以，读这样的名作，必定要刻骨铭心深深沉思，但也未必不可以小儿女情态，默默泪流在当今社会，如果要不怕别人，不再自卑，第一点便是要笑对生活。其二林黛玉说话总是带几分讽刺意味，也许有时她是无心的，但大多数时候她都以嘲笑自己和别人的样子试图掩饰她内心的自卑。
但我不知道她不能让别人尊重她，让别人远离她。这样的玫瑰就像带刺的玫瑰。我们只愿意远远地看，不愿意为了了解她而接近和伤害自己。
我经常想，如果不在书中，在那个时代，他们就不会是他们，也不会长成那样。时代的环境决定了一生。 例如，我们不能要求汉代的闺房了解现代的裙子，也不能要求长期吃肉的人了解素食的美。一切都是因为他是世界上独一无二的。
在特定的时间，特定的人会写下一个特定的词，留下一个恰当的结尾。
宝哥哥和林妹妹的故事未能使我落泪，而是心中涩涩的，只想叹气，毕竟我在很早以前便知道了他们的结局。时下流行写同人文，很多人把一些没有明确结局和悲剧的文章写成了好结局，圆了书中人物一个梦，也是圆了自己一个梦。在我们小时候总是读着童话，读者“从此，公主和王子幸福的生活在一起”也听着父母说世界上有很多坏人，但是也有更多的好人。
因此，我们始终相信故事和生活会有一个美好的结局。
不知道是不是很多人和我一样，读**除了很经典的，好结局不记得讲了什么，甚至连书名都记不住，而悲剧却总记得那么清楚，主角们的名字，他们怎么相遇，经历了些什么，说过最刻骨铭心的话。他们总是有一个梦幻般的序言，但他们终于明白，这只是雾里看花的问题。即使在书中挣扎、历险，最终也没有迎来转机、黑暗。
我想林姐和宝哥也是这样。一个很勇敢，一个皈依了佛教。最后，他们一辈子都没有牵手。我认为这是他们最好的结局。毕竟，在那个时代，那个时候，留下美好的回已是件好事。
前些日子，读两本关于季羡林和鲁迅的书，两位大师在书中谈到读书问题时，都首推中国古典名著《红楼梦》。我除了看过电视连续剧《红楼梦》外，居然没有完整地读过**，实在脸红，于是赶紧找来《红楼梦》看看。
开始有读《红楼梦》的想法，只是想真实地看看**写得到底有多优秀，竟赢得众多国学大师们一致的好评和首推。谁知道，我第一次看**的原著时，就有一种很难马上放手的感觉。曹雪芹笔下的情景、人物跃然于纸上，恍惚间自己仿佛置身于**所描绘的精彩纷呈的世界里，**人物的悲欢喜怒紧扣着我的心灵，由不得你不紧紧跟随着**情节往下读。
现在**已读完三分之一，但其中有个情节给我以深刻的印象和美感的享受，不把这种感触写下来，有愧于这本经典。
贾、林二人之间这种含而不露、于点滴间现真情的爱情表达方式，正是中华民族传承数千年的民族性格与美学价值观的典型体现：以含蓄、温文而雅为美学欣赏的最高境界。这种民族性格特点与美学价值观伴随着几千年中华文明的发展，一代代传承和积淀，已成为中华民族深厚文化底蕴的核心之一。
当然，人们对于情感的表露方式会随着时代的发展和社会的进步而不断变化，但不论如何发展、如何变化，民族文化的核心内容还是不大容易改变的。例如，两年前在网上有一首情歌。歌词之一是：我爱你，爱你，就像老鼠爱大米！
这样的示爱方式与贾、林二人的爱情故事相比，何其浅薄、粗陋。
由此，我又想到了另一个问题。前段时间，电视台上**的一个广告，内容是鼓励我们，应该鼓足勇气，对辛苦养育自己的父母大声说出“我爱你！”类似的内容也常在各种媒介、刊物上出现。
诚然，做儿女的以何种方式表露自已对父母的感情，完全是个私人问题，但在各种大众**上反复向人们传递应该张开嘴巴大声说出“爱”的讯息，也许会在潜意默化中影响和改变一个民族的性格特征。 中国人常说，判断一个人怎么样，要“听其言、观其行”，不仅要听他说了些什么，怎么说的，更重要的是看他做了些什么，怎么做的。做子女的感怀父母的养育之恩，对父母尽孝心，说些暖心的话诚然很好，但更重要的是以自己实实在在的行动向父母表达爱与孝。
我们是21世纪的大学生。上大学意味着远离父母千里，独自面对挫折。我希望远在长春，能勇敢地面对身边的困难，慢慢长大，直到我成为社会有用的人才。
阅读《红楼梦》，了解中国古典文化，并在现代生活中加以运用。我希望你能在中国文化的影响下茁壮成长。
红楼梦读后感【篇14】
暑假里，拜读了一遍伟大的四大名著之一--《红楼梦》，这部**主要是讲述了一个大家族从繁盛到衰败的故事，从曹雪芹先生的笔下，人物个性非常的鲜明。这部巨著里头，人物众多，挑了几个印象很深刻，**下我的感受
首先，和很多人一样，林黛玉是最令人印象深刻和最受欢迎的；她美丽，她热情，她才华横溢，她不受封建制度的束缚；但她也虚弱多病，她很敏感；多少语言都无法形容这个女子，她离开是在宝玉与宝钗成亲的那晚，看到那段，我很是心疼，但是也为她庆幸，她总算没有看到贾府的衰落还有宝玉的落魄。林黛玉是让人心疼的女子；
提到林黛玉，自然少不了薛宝钗；在贾府上下，从长辈到丫鬟，对宝钗的评价都很高，宝钗为人比较仁厚，从她建议史湘云在大观园设蟹宴可以看出来，她会设身处地的为他人着想，真心的帮助别人解脱困境；宝钗虽然家世显赫，但是依然过着朴素的日子，这点从她房间摆设的描述还有平时在家的穿着都可以体现出来。薛宝钗是让人心暖的女子。
与以上两位金陵十二钗之首关系密不可分的自然当属贾宝玉了，谈到《红楼梦》，不能不提贾宝玉；在宝玉眼里，并没有很严格的尊卑之分，他怜香惜玉，对贾府里头的每个姑娘都很照顾，包括小丫头，基本上有现代的绅士风格了，他也是有些许反抗封建制度的举动，崇尚自由的感情，只是最后还是没能逃脱大家庭的束缚，宝玉最后娶了宝钗，他在拜堂的时候，还以为盖头下面是黛玉，可怜此时的黛玉已经化作一缕香魂怨念的离去了。贾宝玉是不羁的男子。
最后再说说王熙凤；凤辣子的出场就是与众不同，未见其人，先闻其声，在那样的环境下，女子如此的张狂还是很少见的，从后来她的一系列做事风格可以看出，她本身管理能力还是很强的，只是作为女子，在封建社会的女子，凤姐还是有她自己的弱势，后来又染上不治之症，最后因病去世，好在凤姐的女儿巧姐被刘姥姥接走，有人照顾着。王熙凤是泼辣的女子。
《红楼梦》是部伟大的巨著，里头人物虽然众多，但是刻画鲜明，这也是作者的成功之处了。对于《红楼梦》只是浅读，我也是受益匪浅，从中汲取我所需要的，黛玉的才情，宝钗的大气，凤姐的魄力，等等，努力的提高自己。
红楼梦读后感【篇15】
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味。”这是我国著名的古代长篇历史《红楼梦》的序言。今年国庆，我终于如愿所偿，买到了这本：大部头小说。
《红楼梦》原名《石头记》，讲述了王、史、贾、薛四大家族的荣辱兴衰以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧。
贾宝玉认为“女子是用水做的骨肉”，见了“便觉清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”见了“便觉浊臭”这句看似玩笑的话却反映出了贾宝玉眼中的封建社会。他憎恨当时的尊卑有序和男尊女卑。不仅如此，他还十分同情奴婢和下层人物。这种放纵不羁的性格也为家道败落后出家做了和尚做了一个铺垫
林黛玉，一个大家闺秀。在偌大的贾府中，除了贾宝玉，一个可以让她相信的人也没有。林黛玉自幼体弱多病。在贾宝玉和薛宝钗成婚当晚焚毁诗稿，吐血身亡。
薛宝钗，一位看似老实，却在贾府中学会了圆滑。平日里不怎么说话，善于用小恩小惠来笼络人心。
“机关算尽太聪明，反误了卿卿众生。”这句话讲述了王熙凤的下场。王熙凤是一个圆滑、见风使舵的人。是她用“调包计”使贾宝玉、林黛玉以及薛宝钗三人的婚姻酿成了一场爱情悲剧。
看完了这本书，我仿佛看了一场电影。这场电影让我为林黛玉、贾宝亮以及薛宝钗感到惋惜。也使我为当年封建社会的种种不平等而感到愤怒。
[热门]《蚀》读后感精选
随着时间的流逝，其实很多作品会引发读者的感同身受。每次读完作品，我们都有新的收获，读后感应该要围绕感点，引述材料，要简述原文有关内容。到底应该如何写作品读后感呢？为此，你可能需要看看“《蚀》读后感”，供你阅读参考，并请收藏本页面！
《蚀》读后感 篇1
方灯是和陆一截然相反的人。
自小生活在社会底层的方灯，见惯了太多的人情冷暖，人性里的阴暗和丑陋，在她面前无所遁形。
十六岁的方灯在被好色的小店老板色眯眯盯上之后，在这个中年男子试图占她便宜时，这个瘦弱却美丽的小丫头，利用老板怕老婆这一点相要挟，不仅得到了免费的酒，还免除了半个月的房租。
聪慧狡黠如方灯，自小就深谙这个社会的生存法则，每个人都是自私的，为了得到自己想要的，不择手段是天经地义的事情。
第一次在殡仪馆的树林里偶遇失去至亲的陆一，方灯就告诉他，不管你闭上眼睛还是睁开眼睛，事情都是会发生，害怕改变不了任何的结局，只能去面对。在这个弱肉强食的社会，唯有比别人坚强才能让自己活得更好。害怕和逃避改变不了什么，只会让自己更加懦弱。
十六岁的陆一从小生活在父亲精心保护好的世界里，自然是从未听说过这样的生存理论，所以从那以后，陆一就喜欢上了这个自称傅镜如的女孩。
方灯回到孤儿院之后，经常收到陆一寄给她的东西。在陆一眼里，这个眼看着将要拥有一个完整家庭的孤儿，因为自己父亲的死亡而再次回到孤儿院，是件很悲伤的事情。善良的陆一觉得方灯很可怜，尽管他自己自小就失去了母亲，父亲也在他十六岁时因车祸离世，但他并没有因此而觉得这个世界不好，他看到的，是比自己更需要帮助的人，并且在自己能力范围以内去帮助。
这点，跟方灯、傅镜殊，是截然不同的。
同样是遭遇了人生的不幸，方灯和傅镜殊看到的是人性里的丑陋和不堪，不再相信任何人，慢慢在命运的`漩涡里面目全非，变成了自己当初最讨厌的人。
陆一没有被改变。
在得知方灯就是陆宁海想要收养的女孩之后，陆一并没有像他继母那样把他们之间的关系想象得很不堪——十六岁的少女与一个中年男子，确是跟容易让人猜测和遐想，而事实也正如大多数人猜想的那样——方灯为了让陆宁海帮傅镜殊做假的身份证明而引诱了对方，“养女”只是一个幌子，陆宁海第一次见到方灯，就对这个跟自己前妻面貌相似的少女产生了非分之想，继而想到收养——但却被方灯轻易一眼识破，并将之视为改变自己与傅镜殊命运的机会。
在方灯的眼里，什么都是可以利用的，只要对方愿意跟自己交易。
或许人性本来就如此吧，起码大多数人都是这样。欲望，是隐藏在每个人心底狰狞可怖的另一张脸，在欲望的驱动下，谁也不知道自己最终会变成什么样的面目。
但每个人最开始来到这个世上的时候必定都是善良的，这点毋庸置疑。每个孩子都是纯真的，就像被父亲过度保护的陆一。
在这个写尽了人性阴暗和丑陋的故事里，陆一，是人性里最宝贵的纯真，直到死去也没有被改变。
《蚀》读后感 篇2
《蚀》[爱心]
1.慧女士（周定慧）和静女士（章），说了很多悄悄话，关于上海和乡村的争辩以及两性关系的揭秘。
2.慧女士是从外国回来的，但是没有工作，家里人不理解她，她想搬来和静女士住，那天静女士没有等来她，却等来抱素，这个男生是班里她的绯闻男友，他特别享受被其它同学误会的感觉。
3.慧女士和静女士以及抱素三人去影院看《罪与罚》，抱素此时觉得自己更加喜欢慧女士，三个人关于罪与罚争论了很多
4.慧女士和抱素看完电影在公园里亲吻，后来慧女士想起这件事，觉得抱素不过是自己的万物，但抱素却是真的动心了
5.抱素想办法打听慧女士的过去，先问了李克，又打算问方女士。
6.慧女士搬走了，抱素来告诉静女士这一切，他知道了慧女士的历史，此时静女士竟对抱素有了感觉，她主动拉了抱素的手，失去了自己的处女身。
7.静女士偶然翻开抱素留下的书，才知道他是花花公子，而且是密探，她觉得人生都暗淡了。
8.为了躲避抱素，她在医院休养，认识了很多志同道合的人，在过去和未来的纠结中，她最终选择了大家一起去前线。
9.静女士参加誓师典礼，遇到了慧女士
10.静女士断断续续换了好几份工作，总觉得很无聊，后来慧女士请她吃饭，有很多男生。
11.王诗陶打算去找东方明，静和慧很伤心，最后慧和王诗陶帮静在医院找了个工作
12.静照顾伤员猛惟力，心生情愫
13.静和猛惟力正式恋爱，去爬庐山
14.猛惟力要去打仗了，纠结来纠结去，在王诗陶来找静之后，三人决定，让猛惟力走
15.胡国光是绅士，他怕共产，找张铁嘴算命，吉兆。王荣昌来找他，他更觉得委员的事儿胸有成竹
16.一开始听说委员内定，他担心，后来通过拉票，他当选，但是当场有人反对，他当委员的事儿需要调查，他怕查，陷入担心。
17.胡国光和陆慕游去找方罗兰帮忙，但是无功而返。
18.方罗兰和妻子谈论年轻的故事，因此心里对于其它女子的幻想就停住了，他并没有让胡国光当委员，也没有揭发他的恶行。
19.方罗兰的妻子疑心病很重，怀疑他喜欢别人，此时他也因为店员风潮犯愁，胡国光替陆慕游写宣言，暗中批斗了他，最后他带妻子出去逛，心情反倒好了。
20.店员风潮没结束，胡国光偶然机会洗白自己，竟喊起了打倒劣绅的口号，各路人马在为风潮犯愁的同时，都沉迷于孙舞阳的美色。
21.陆慕游得了小寡妇钱素贞，找胡国光商量怎样安排比较妥当
22.农村造反，共“女子”，最后出台政策，解放妇女，钱素贞不但和陆慕游相好，此时和胡国光也有猫腻
23.方罗兰和妻子因为孙舞阳，闹离婚，最后妻子还得心软了，俩人又和好了
24.各种动乱又开始了，胡国光想当县长，又在动歪心思
25.以方罗兰为代表和以胡国光为代表的两党开始互掐，形式严峻，妇女多被残害，很多人逃走
26.方罗兰和妻子暂时躲到尼姑庵，孙舞阳也来了，方太太看到他俩在一起，觉得天崩地裂
27.以曼青和仲昭见面为开头，他们参加了同学会，虽然只过去了一年，但是变化很大
28.王仲昭在心上人陆俊卿的鼓励下，决心把报纸第四版弄好，却总不尽人意，在去舞厅找材料时，被章秋柳迷住
29.史循想自杀，最后没成，这一部分讲了他和章秋柳的故事
30.王仲昭的第四版办得越来越好，但是总编辑又波冷水，让他风格严肃一点，他从女朋友那儿得来的自信又灰飞烟灭了，此时，章秋柳和龙飞的花花趣事也让龙飞痛不欲生。
31.曼青在学校开一个小型的研讨会，向仲昭介绍他的女朋友朱近如，这天章秋柳也来了，朱近如吃醋，也加速了曼青向朱表达爱意，俩人关系确认了。
32.章秋柳去看王诗陶，她的男朋友东方明死了，但是她肚子里有了宝宝。此时曹志方向章秋柳表达爱意，让章秋柳绝望的是，曹志方竟然不为自己的美色所动。
33.仲昭打算订婚了，曼青和朱近如也要结婚了，赶在这俩件喜事之前的是章秋柳和史循结婚，没想到史循突然发病，最可悲的是王诗陶，为了自己的宝宝，现在竟然做起嫖娼的工作来
34.曼青婚后发现和妻子三观不合，几近崩溃，史循去世，章秋柳染上梅毒，住院了，就连原本最有期待的仲昭，也知道自己的未婚妻伤了面颊，甚危！
《蚀》读后感 篇3
可是上天没有给方灯这个幸福的机会，陆一死于一场突如其来的车祸。
看到这里的时候，我很难过。我在心里责问，辛夷坞，你真残忍，你怎么舍得，让陆一这么美好的人物死，怎么舍得?
陆一死在方灯的怀里，鲜血把方灯全身染红。肇事者是苏光照——或者应该叫蓄意谋杀，虽然他也不过是想给陆一一个教训，好让他离开方灯。喝了酒的苏光照没有想到，自己的轻轻一撞，陆一会因此丧命。
第一次看到苏光照被欺负却不敢还击的时候，方灯告诉他，无论被谁欺负，都定要赢过对方，这样以后才不会被欺负。那时，苏光照还是个什么都不懂的孩子。在此之后，这个本来懦弱被欺负的孤儿，因为方灯的这句话，开始在被欺负的时候反击，逐渐变成霸道强势而且冲动的人。最终，他因为别人蓄意的几句挑唆，喝了酒之后一时冲动开车撞向陆一。他想让方灯回到他的小七哥傅镜殊身边，他以为这才是方灯最好的归宿。只是他没有想到，自己这个看似是为了方灯好的想法，毁了她唯一幸福的可能。
命运果真是残忍。绝望的方灯彻底崩溃。
有时候并不是你想回头，就有一条畅通无阻的路给你接着走。我想，这是方灯的命运告诉我们的真理。
每个人的命运都掌握在自己的手里，选择，然后坚持而已。但在这个坚持的途中，要想不被路上形形色色的人和经历的事情改变，真的是太难太难。有些选择一旦错误，就永远无法回头。
每个人的一生都会遇到各种各样的挫折，坏人比好人多，甚至遇不到好人，但是不论怎样，也不是让自己变成坏人的理由。
任何的报复或者是反击，都带有恨的成分，不足以成为善。
没有人有站在道德的高度去指责别人的资格，除非你是完美的人。而完美的人，在这个世界上，根本是不存在的。
真正人格健全的人，是不会被身处的环境所改变的。
傅镜殊和方灯都被身处的阴暗环境变成了不再善良的人，而苏光照也从被人欺负了只知道哭的鼻涕虫，变成打架好胜的人，但是他们在得到这些的同时，也失去了自己最宝贵的东西，那就是自己原本的善良和纯真。
这个代价未免太让人寒心。
说到底，不管是方灯还是傅镜殊，或者是苏光照，他们之所以被阴暗的成长环境而改变，是因为自身人格上的不完整。
在他们觉得用同样的手段去对付坏人是天经地义的时候，从本质上，他们已经与自己所憎恨的坏人无异。
本质上已经是一样，也就不具备指责和反击的资格，只是他们自己并未察觉而已。
这才是最可怕的。
本性善良的人被周围的环境变成伤害他人的坏人，自己却并不自知。这样的人，其实不光是存在于小说里，现实，往往比故事更加残忍。
《蚀》读后感 篇4
在傅镜殊给方灯讲的故事里，小野狐为了让院子里的石狐活过来，而把自己的心给了对方，但是有了生命的石狐最后却耐不住寂寞抛弃了小野狐，留下小野狐守着荒凉的院子，孤苦伶仃。
之于方灯，傅镜殊就是那只石狐。
为了帮助傅镜殊改变命运，方灯可谓倾尽所有，甚至不惜以色相为代价，去笼络傅镜殊生意上的合作人。聪明的方灯用自己的美丽成就了傅镜殊，让他从身份不明的孤儿，成为马来西亚巨富家族的唯一继承人。但是得到傅家继承人身份的傅镜殊，最后却舍不得抛弃自己得到的一切与方灯在一起。他甚至不知道自己是否爱方灯。对方灯来说，无疑是极其悲哀的。
方灯爱傅镜殊，倾尽所有，也不过只是想得到傅镜殊的一颗心，即便是不能像世间寻常男女那般长相厮守，但只要傅镜殊爱她，也就足够。但是迷失在财富和地位里的傅镜殊，最后却连自己是否爱方灯也不知道。
两个曾经一起历经千辛万苦的人，最后连对方也不敢相信。
在方灯得知自己被傅镜殊监视之后，她对傅镜殊的感情走到了尽头。
傅镜殊迷失在了财富和地位的漩涡里。用他自己的话说，方灯给他的那个身份就是根绳索，将他从命运的最底层，拉到了人生的顶端，但眼前的景物越是繁华，他心里就越害怕失去。他怕那根绳索一旦断裂，摔下去就是粉身碎骨。
为了保护好自己的绳索，善良的傅镜殊变得城府，利用身边一切可以利用的人，变成他自己原本最痛恨的人。
这些变化都不是他的本愿，但他无能为力，只能被那根无形的绳索牵着走。
方灯的绳索是她对傅镜殊的爱。她以为自己可以为了傅镜殊付出所有，不求回报，但当她看到傅镜殊在他们曾经相互陪伴的傅家老宅，与另一个女子低头耳语的时候，她发现自己并没有原本想象中的那么高尚。
她害怕失去，她放不下。她发现自己变成了那只可怜的小野狐，被丢弃在空荡荡的院子里孤苦伶仃，她的心被石狐掏走了，没有心的她痛苦不堪。
所以在方灯的眼里，对陆一不求回报的爱是不信的。
越是爱，当失去之后，痛苦越甚。
当陆一得知方灯接近自己，是为了得到那张亲子鉴定之后，他反而舒了口气。原本，对于方灯突然的主动接近，陆一觉得不可思议，他从来都知道，方灯是不可能会喜欢他。他知道方灯是有目的，但是又不知道方灯想在自己身上得到什么。而当他得知方灯想要的仅仅是那份对自己来说毫无用处的资料的时候，他觉得很高兴。能够给于对方想要的东西，但是又不会伤害到自己，无疑是一件很好的事情。这是陆一的想法。
当他没有提任何要求，就把那份资料给了方灯时，方灯觉得不可思议。任谁也不愿意相信，当一个人知道了另一个人怀着不可告人的目的接近自己，还会心甘情愿将对方想要的东西双手奉上，并且不求任何的回报。
面对方灯的质疑，陆一说，如果非要提要求的话，那么就希望方灯以后假装他们还是朋友，见面的时候可以说几句话，仅此而已。
方灯由最开始的极度不信，转为深深的感动。
方灯告诉过陆一那个狐狸的故事，陆一听到之后说，这个故事的结局我不喜欢，太悲惨了，如果是我来写结局的话，在石狐离开之后，会有一只云雀，每天来给小野狐唱歌，然后把心给了小野狐，小野狐又活了过来。
陆一就是方灯的云雀。他的善良和美好就是他给方灯唱的歌。
绝望的方灯被陆一的美好一点点温暖，开始感受到这个世界的美好，重新开始相信。最后她给傅镜殊发了一条“我爱过你”的短信，选择跟陆一一起远走高飞，去陆一最喜欢的芬兰，去看极昼和极夜，感受雪花在发梢融化的唯美浪漫。
不求回报，有时候却能得到最最意想不到的回报，没有任何目的的付出，才是最最纯粹的感情。
《蚀》读后感 篇5
昨天我写了法国电影《蚀》，L'Eclisse观后感。
数年前我写不出这样与众不同的观感。写这样的观感一般要查阅一些别人写的文字，看看别人写什么，尤其是电影界的权威评论家。
如今我不会如此，觉得没有必要。我要发掘我自己的真实感受，很个人的感触，越是与众不同才越有价值。
电影如此，音乐也如此。
可以讲几乎一生有个错觉，总觉得要让自己的想法融入主流。自从迷恋上量子物理后我明白，要真实地写出自己的感受，哪怕和权威大相庭径。
一个真正的艺术大师创作时是怎么想的，谁也无法证实，即使大师本人也难以说清楚，如果能说清楚，那就不是杰作，堕落为平庸。类似于量子论中的观察造成波函数（信息）坍缩成具体表象。灵光乍现，一种很个人的迷离朦胧感觉闪现掠过，文如泉涌，心中的旋律自由流淌。
这样乍现的类似音乐的感觉极大多数人都会有，只是不善于表达。如能以文字表述，就是作家，如果能以艺术形式表现，就是大师级的作品诞生了。
纯艺术表述的是一种特殊的状态，很难用具体语汇描述。描述了一定不是这个状态，只能感悟，意会。这是人类语言的局限所致，无法表述那种既是又不是的`状态。
电影的画面是美的，所谓的美是学术定义，也就是协调，顺眼。给人的感觉是画中蕴含的内容，而这内容又是无法言说的，任何的描述，只要描述了，感觉一定是不完全对。
电影开头的无对白的分离，但电影大师意识流依存；绝不是杂乱的画面拼凑，大师的意识引导你。尽管说不出缘由，但能被吸引，就是被艺术感染。
女人对男人的诱惑表现得淋漓尽致，但又不是女人的刻意勾引。说是无心勾引，似乎也不完全如此。描述成刻意行为，就是低俗。
股票所的众生相个个生动无比。透过现象似乎和草原上的群狮争夺猎物无异。
然而这一切均是色彩，褪尽铅华，又和麦克追逐雌狗无异，只是生命体存在的层级不同而不同。
《蚀》读后感 篇6
陆一，男，辛夷坞新作《蚀心者》里的人物，深爱女主方灯，最后得到方灯的真心。
小说的结局，陆一死于一场车祸，方灯因此彻底崩溃，后跳楼未遂，下半身残疾，精神失常。
虽然在这个故事里，陆一出场的次数并不多，但应是男二号。
这部号称酝酿了五年的风格之作，辛夷坞说，这是她写得最好的小说，没有之一。我对这些明显带有宣传性质的词语没有多大的兴趣，没有因此而抱着很大的期待去看这部作品，通篇读完，也没有失望。
相比之前的青春系列，《蚀心者》不论从故事背景、情节安排、人物刻画还是结构的设置，以及文字的精致度上来说，确实是有进步的，但若说这部作品跟辛夷坞以往作品最大的不同，我认为是陆一这个人物的设定。
陆一比方灯大一个月，心理年龄却远比对方小很多。用陆一父亲陆宁海的话说，十六岁的方灯就已经像是活了几辈子的人，而到了三十岁的陆一，却依然单纯得像个孩子。
陆一见到喜欢的女孩子会脸红。因为父母都死于车祸，他不敢开车，外出都是步行。但是似乎天生缺少方向感，经常会迷路。
陆一喜欢方灯，在她住的同一栋楼买了房子，他时常到方灯开的布艺店买东西，但从不主动找她说一句话。每次买东西时店员不管介绍什么他都说可以，于是被方灯的店员谢桔年笑称为“都可以先生”。
连谢桔年都察觉到陆一对方灯的用情至深，但若不是方灯为了拿到陆宁海遗物里，那份关乎到傅镜殊身世秘密的鉴定结果，而主动去接近他的话，陆一没有想过去打扰方灯的生活。
深爱一个人，只静静地守护在她身边，因为知道对方不会喜欢自己，而从不奢望拥有。这样的陆一让方灯觉得不可思议。
其实不仅是方灯，陆一身边的很多人都觉得他跟所有人都不同。生活简单，思想单纯，无欲无求的陆一，在他们眼里是“来自另一个星球的人”。
陆一确是独特的，不光在这个小说里。
现实生活中的人，哪一个不是为了得到自己想要的东西而努力，或者千方百计，甚至是不择手段。
所谓故事和人生，不外乎追求、得到、失去、悔恨和遗憾，或悲或喜，各种情节交织，成为精彩纷呈的人间。
在世人的眼中，没有欲求，人生未免索然无味。
只是世人没有看透的是，不管得到了什么，最后的结果都是会失去的。花开得再鲜艳，也无法避免凋谢的结果。所以得到和得不到其实本质上没有区别。所不同的，只是心里的欲望是否得到满足罢了。
说到底，很多时候，为了得到某个东西而费尽心力，甚至付出血泪的代价，可能只是在为难自己，不肯放过自己。
放下欲念，其实也就是放过了自己。
放下两个字，看似简单，实则很难。而对陆一来说，从来没有想过得到，所以也就无所谓放下。
《蚀》读后感 篇7
《蚀》是由导演米开朗基罗·安东尼奥尼执导，由意大利/法国制片，片长126分钟，1962—04—12（意大利）上映。
天空微白，已是黎明时分。可对于里卡多（弗朗西斯科·拉瓦尔饰）来说，这却是痛苦而残酷的一夜。无论里卡多怎样苦苦哀求维多利亚（莫尼卡·维蒂饰）回心转意，她已然心意已决，执意离去。维多利亚来到罗马证券交易所找她的母亲，远远地就看见母亲与经纪人皮耶罗（阿兰·德龙饰）兴奋地聊着股票。皮耶罗年轻潇洒，风度翩翩，很会讨女人欢心，而这对维多利亚来说毫无兴趣。但一种莫名的强大吸引力在两人之间慢慢滋生，然而两人谁也未曾踏出第一步。当她再次来到交易所时，却遇到股票狂跌，维多利亚的母亲也亏了很多钱。不安的维多利亚，觉得皮耶罗可以成为自己可靠的保护人。然而当两人终于在一起时，隐藏在他们背后的复杂关系又使他们彼此疏远。
由意大利现代主义电影导演米开朗基罗·安东尼奥尼执导的《蚀》，与《夜》、《奇遇》共同构筑了安东尼奥尼的《现代爱情三部曲》。安东尼奥尼的作品一直关注着人类精神状态的病态与疏离，本片的背后依旧是他所要传达出的人文道德危机和精神的空虚。本片荣获1962年第15届戛纳电影节评审团特别奖，入围1962年第xx届戛纳电影节金棕榈奖。
说实话看完本片，对于我要想理解导演想要表达的内容还是很有难度的。女主一上来就和旧爱分手，但依然关心，怕他想不开让人关注他。当她看到英俊的男主似乎情有所动，但好像心事重重，下不了决心。总是一种若即若离的状态。大概导演想要的就是这种效果吧。
观看本片有一个意外的惊喜，是看完影片之后才发现的。那个英俊的男主居然是阿兰德龙，这是我小时候的经常听到的一个名字。那时候他主演的《佐罗》风靡一时，他戴着面具与人击剑的场面成为印在脑海里的永恒画面。只是记住了画面却没有记住面孔。
再见，佐罗。
《蚀》读后感 篇8
内容简介：故事开始了吗？我看到有人死去，生与死都若即若离——每个死亡的描述似乎浪漫多于血腥。因为它们是女人讲的故事。但不要以为，这样的故事就不恐怖，不诡异。女人并不喜欢视觉刺激，但她们更喜欢引导你的想象，那种虚无缥缈的想象和神秘，无时无刻不伴随着你的阅读，你欲罢不能，最终的结局，就是倒抽一口冷气。女人有这么可怕吗？我不知道。但她们绝对是神秘而不可言喻的。
蚀骨磬香读后感，来自当当网上书店的网友：女人写的小说，很理解女人的心理啊。其他类别的小说，不能像悬疑这样，将女人的内心反映得这样洞彻，洞彻得近乎残酷了。毫不掩饰的黑暗、欲望和哀伤，让人心悸，但是所有这一切的源头，却又是源于女人对男人、对孩子、对这个世界的极度的爱与珍惜。可怜可敬的女人们……看悬疑把自己看哭了。
蚀骨磬香读后感，来自淘宝网的网友：我要打5分，平时在家带孩子，感觉都跟世界失去了联系，除了给孩子买的书之外，阅读兴趣都缺缺的。但是在朋友推荐了这基本悬疑集之后，连我这种平时不关注悬疑的人，也觉得非常好，很符合我的口味，真的是调剂生活的好书！喜欢天涯莲蓬鬼话版的，应该读读这几本，实在很精彩，都是中短篇，有经典的，也有新创的。关键是作者都是大牛啊，厉害，好看！
工匠精神读后感模板
栏目小编已经按照您的需求为您整理了一篇“工匠精神读后感”文章。阅读过后我们的脑海中会不由产生自己的思考和感想，读完作品之后，心中久久不能平静。我们因书的内容给我们的启发来去写一篇读后感。如果你觉得这个信息有价值请分享给你的朋友和家人！
工匠精神读后感 篇1
《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了一遍：粗略阅读；但许多故事链接吸引我仔细阅读这本书。
其中最能引起我共鸣的是：
用智慧去控制你的情绪，先处理你的情绪，然后再处理事情。奉献会让你变得卓越，从而实现你的自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作，每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……
作为一名海大员工，三年来，首先，我亲身经历了上述情况：我认为这只是一份工作，不管我是否认真对待，只要没有问题，我都会拿到相应的工资，领导也不知道。
可是时间久了，你会发现，这种心态令自己心情严重压抑，真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自己工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远保持初学者的心态，才能保持自己心态年轻，心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自己和别人负责，敬业会让自己变得出类拔萃。只有找导自己的工作定位，才能引导自己成长为有价值的员工，实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们，实现自我价值，首先要找准自己的工作定位，乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说：当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干)，那仅仅是完成任务，并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候，才有可能把工作做得出色。因此，我们的程序性工作要进行，同时要调动我们对自己工作的积极性。
被动地执行程序，也就是完成任务而已。只有充满热情地工作，我们才能取得完美的结果。
也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。品管工作重质，向来要求对工作的认真、严谨，原则性强，化验室更是如此。检测结果和检测工作的质量直接关系到原材料和成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后，很多化验员担心自己会被机器取代，认为化验这一行没有出路：其实这种担心完全不必，近红外的一切结果均**于湿化学，近红外需要我们时时的维护，验证。有了足够的关心和信心，你的工作绝对出色。
让我们说，这是海大企业为我们实验室员工搭建的实现价值的平台。保持近红外的有序运行也是实现自我价值的一个非常重要的方面。
化验员是文员，每天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作，报表多而繁复;化验员是生产工：化验室就是一条严谨的流水线，但产品不是实体的，而是一窜窜严谨的数字：原料到货，化验室会在第一时间内出结果再安排卸货，争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库，化验室争取第一时间出检测指标，尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常，化验室也争取第一时间出结果，尽量不再产生一顿的不合格成品，协助控制生产成本;采购送样，检测必要指标，协助选择优质**商;市场样抽检，巡检关键指标，以市场为导向，为配方师提供准确可靠的数据……
作为普通的一名饲料检化验员，在普通的岗位上做着普通的工作，认真执行每一步检测流程，不以物喜，不以已悲;工作繁琐不抱怨，实验失败不气馁，工作重复需励志，工作责任勇承担，实现自己工作价值的同时，也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自己一份微薄但是磅礴的力量。
品友互动
第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书，是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时，封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了“工匠精神”四个字，好奇引导我继续读下去。
当我读到一本书时，我首先看了一下目录，打开目录就看到了熟悉的企业案例，比如德胜洋楼等热门岗位。这些是我尊敬和尊敬的企业和企业家。我想看看作者将如何分析和介绍它们。
重新翻开封面，扉页上的第一句话牢牢的吸引了我：“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚。” 在当今这个浮躁的社会里，每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的今天，在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻，我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了，所以为什么**电视台会在新闻栏目中发起“你幸福吗”的问话。
我也问过身边很多朋友，多数朋友都会觉得并没有达到自己想象的幸福，问及他们想要的幸福，回答是“农妇、山泉、有点田”或者“在海边有一套房，面朝大海，春暖花开”。也许物质层面上可以满足，但只会失去内心的幸福。前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自己的工匠精神一个响亮的耳光，其实互联网时代，怎样营销、推广、吸引粉丝，那都是后话，互联网时代，产品仍然是最本质的核心。
何谓工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。
以一辈子的代价做一件事纯粹是伟大的。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的**，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;一旦你决定好职业，就必须全心投入到工作中去，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你的激情和价值。
成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小，如果毕其一生去做，那就是一种巨大的成功。
敬畏自己的工作，用正确的工作理念指导自身工作，才会有善果。
我们经常被宣导，“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的，单纯的知识储备不会成为生产力，更不会给你力量，只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓知不一定行，不一定行，行得好就产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快，任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。
匠人们把自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，精益求精，视工作为修行，视品质如生命，这样的人最有魅力，也最能打动自己与别人的心弦，感动自己的灵魂。所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。“砍掉多余的野心，专心地做一件事，要胜过马马虎虎地做一堆事。
”不要让自己走的太快，有时也要停下来，等一等我们的灵魂。
西方找工作的观念是：只选对的，不选贵的；中国人找工作的观念是：只选贵的，不选对的。
其实，工作状态并不可怕，工作心态也很可怕。敬畏你的工作，因为你所做的是你生命价值的体现，敬畏你的工作是你生命的敬畏。
实践正确的为人之道，磨练自己的灵魂，提升自己的人格，在工作中体悟生命的正道。真正的实践者必须是工匠精神的受益者。推荐的朋友一定要有机会仔细阅读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢，我更做不到像太阳一样普照大地，但我希望能做一盏明灯，哪怕只能照亮身边的几平米，也是对我生命价值的尊重与体现!
做一名“明灯式”的合格匠人!
工匠精神读后感 篇2
工匠精神是百年之后美国家族企业的秘密。它不仅是瑞士品牌屹立世界之巅的利器，更是一种生活态度。其价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，其利虽微，却长久造福于世。那么关于这边书，你有何读后感呢?
当我翻开这本《传承工匠精神争做优秀员工》的时候，几乎是一气呵成看过了这一部著作，似乎它并不深奥，但中间的故事直入主题，顿时让我明白了许多。我不仅在问自己，自己真的很迷茫，我们为什么工作，需要的是什么，一开始我个人觉得这不切实际，这个社会这个世界，人大部分都是自私的，有一句古话人不为己，天诛地灭。
然而，当我静下心来读这样一本新书时，我慢慢发现这种精神是多么高尚和执着。是的，这不并不是简简单单的一本书，这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神--先处理心情，再处理事情。
人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。
从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。
员工只有把企业的事业当成自己的事业，把企业当成自己的家，才能创造出充满活力的企业。
敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。
这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。
我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责，才能在自己的领域里脱颖而出，这也是敬业精神的直接体现。不管你的工资高低，你都应该保持这种好的工作作风。
其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。
态度决定一切。一个人的工作态度反映了一个人的生活态度，而生活态度决定了一个人一生的成就。
将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢? “一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。
而这就是工匠精神最纯真的呈现。
工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持:
想必在座的各位都有听过(东方店…的案例)，此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
试问:什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。
我们的精神财富、精神财富和物质财富也在增长。这不正是我们的所求吗?
而《工匠精神》教给我们的并不完全是：注重产品，注重积累，享受过程，这是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神的最大区别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。
他们喜欢手中所做的事胜
过这些事情给他们带来的钱，他们更热爱自己生产的产品，而不是产品带来的利润。只有这样，他们才能不断地雕刻自己的产品，改进自己的技术，创造新的管理模式。当他们不只是为了利润而做的时候，他们总是贯彻这种极端的工艺精神，支持他们在追求梦想中稳步前进。
书中很多的道理可能我们都似曾相识，但是:知道是没有力量的，相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于:
帮助每一个人树立正确的“工作观”。如何树立正确的工作观？首先，我们要树立正确的货币观，哪一个是正确的选择？
这是一个问题，一个连哈姆雷特都会纠结的问题。
工作不仅是我们谋生的途径，也是我们追求目标、梦想、实现人生价值的舞台。“明确目标，把梦想当做信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。
明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。
工匠精神的价值在于精益求精，坚持和追求原创和精品，做到专业、敬业、细致、不懈。 这就是工匠精神，也是追求极致的精神。其利虽微，却长久造福于世。
真正的实践者必须是工匠精神的受益者，用实践的价值观取代浮躁功利的工作理念。以一辈子的代价做一件事纯粹是伟大的。拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获;拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的**，才能抑制你的
贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。 我们这个时代有太多的演讲家，他们步履匆匆、高谈阔论，仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠，就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人，才是我们社会长期发展的基石。
历史是个大舞台，你方唱罢我登场。汇嘉和汇嘉人，正是这种专心做事的工匠。一步一脚印，可以走得坚定，走得辽远。
愿汇嘉的工匠精神得到弘扬，让社会少浮躁，多沉淀。 那么让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。
精细，严谨，将工作做到极致，反思，实践。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。也正是怀着修行的心去工作，成为快乐的工匠。
实现价值，创造财富，建立帝国。让社会明白，褪尽铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的坚执。
工匠精神读后感 篇3
最近读了《工匠精神敬业兴企,匠心筑梦》这本书，全书共用八个章节来阐释了为什么企业需要员工的工匠精神？个人命运与企业未来、工匠精神的关系，员工在企业中如何践行工匠精神等。通过仔细系统的阅读，我可以进一步了解工匠精神的精髓，并终身受益。
下面我就工匠精神谈谈个人理解感受。
1、工匠精神就是要做事要持之以恒。古今中外，那些在行业中成为标杆的人物住往在企业中做坚持不懈的工作人。他们在工作中会遇到各种各样的情况，甚至许多困难，但不会选择逃避，而是迎难而上，坚持想办法解决工作中出现的问题，最终完成工作任务。
他们也会不断总结经验，找出以提高工作效率的方法，甚至会在发明新的生产工具、方法，持之以恒做工作，最终会成就个人，也为企业发展作出了贡献。
2、工匠精神就是专业精通。无论是流水线上的生产工人，还是办公室里的工作人员，都是工匠精神精通专业的必要条件之一。和高凤林一样，他之所以能成为顶级工匠，主要是因为他对专业的不懈追求，在实践中磨炼出精湛的技艺，使自己的作品完美细腻。
这些顶尖工匠是如何做到的呢？这需要扎实的专业知识，也要有不断学习不断积累充实自已的专业知识，还要勤思考，追求对工作技艺的提升，使得所做的每一件工作都会显得尽善尽美。
3.工匠的精神是认真工作。在工作中，员工要带有一丝不不苟的态度去做事，不能只因为完成任务，马马虎虎的工作，更不能有“凑和”的想法去完成任务，这种做法会给个人和企业带来经济损失，更严重的是会对自已和他人的生命造成不可挽回的伤害。事实上，这种现象在新闻中时有发生。由此可见，不认真对待工作，对企业危害极大。
做一个具有工匠精神的员工，要把心静下来，脚踏实地，工作上力求精益求精，把事做好，做完善，才能为企业创建更多的利益。
4、工匠精神就是要爱岗敬业。企业是给员工发挥的舞台。员工可以通过企业这个平台，在岗位上埋头苦干，认真工作，学习创新，把时间和精力投身在平凡的岗位上，为企业创建了价值，也会为个人赢得发展空间和荣誉。
试想一个员工在岗位上抱怨连连，不想付出，只想索取，这怎么能作好本职工作，更谈不上为企业创造价值，最终受损的还是员工本人，所以员工要好好珍惜自已的工作机会，不管什么岗位，要敬业，要付出，也要有担当，把工匠精神彻底溶入工作中，做一个爱岗敬业的好员工。
以上四点是我个人对这本书的看法。结合我工作的实际情况，我应该按照工匠精神的标准来学习和工作。不管做什么工作，首先做事要认真，按要求收集相关数据，及时完成报表的数据编排计算，并确保数据的准确，不出一点差错，及时向上级对口单位上传生产数据。
其次作好生产运行记录。认真将各项生产活动记录在工作台帐上；如果生产中出现任何问题，请立即与相关人员联系并跟踪问题，直到解决为止。三是认真学习相关知识，丰富专业技能，进一步提高专业水平，提高工作效率。
总之，要在工作中力求完美，把自已岗位上的工作做到极致，不出差错。
当前我们正处于社会变革的新时期，要好好把握时代机遇，用工匠精神，在企业中兢兢业业努力工作，筑梦美好前程。
工匠精神读后感 篇4
用工匠精神，铸就业绩
请拿出业绩》读后感
（中国节能试点城市节能工作党支部李金龙）
时光荏苒，流年缱绻，在这流年似水的时间长河中，各种纷繁而又无限美好的**无时不刻不在吸引着人们善变的目光，不知不觉中人们失去了方向，淡薄了追求。然而《请拿出业绩》这本书，用一句句朴实的话语，一个个生动翔实的例子向我们讲述着对事业的追求，对职业精神的铸就，也引导着我们在翻阅本书的时候不断的思考、反省……
夏季的黄昏里，天边还有些许晚霞，待在项目筹备组办公室，窗户漫过来的风轻轻地抚着我的脸庞时，我的手还停在《请拿出业绩》上，心里却有那么一瞬间蓦然的空白。我觉得自己迷失太久了，需要纠正太多的思想和行为。不知道是不是所有的人都有过这样懵懂中的恍然，在某些时候，某些悠悠的光阴里。
只是一个安静的傍晚，只是，一行行简单的文字——“拿什么证明自己—一切业绩说话；你的工资**来—业绩决定你的价值；说到不如做到—业绩是干出来的；千里之行，始于足下—责任就要敢担当；要做就做最好—对你的结果负责；成功自有天机—业绩藏在方法里；好钢要用在刀刃上—问题面前不退缩；品质铸就业绩—职业精神助你成事；业绩源于细节—从小事做起；超越业绩—从优越走向卓越。……”
就在这翻阅书本的瞬间，我下意识地转过头，轻轻地看了一眼窗外，正是华灯初上，这个陌生的城市，霓虹阑珊。在我脑海的记忆里，过往的工作如白驹过隙，一篇篇飞速地**起来……面对这些记忆犹新的镜头，我顿时有一种不甘的感情。觉得这段青春过得太匆忙，太慌张，很多事情才想明白就成了昔日的过往，太多的时候我的工作状态是一种人云亦云的保守和任劳任怨的麻木。
此刻我全明白了。没有夯实的基础，你怎么万丈高楼；没有责任的担当，你怎么千里之行；没有工匠的精神，你怎么铸就品质；没有超越的业绩，你怎么证明自己；就在这一瞬间，芜杂的心那一瞬间变的异常淡定与温暖，陌生的街头灯光清亮如潮，而我，不再觉得清冷、孤单。远处的日幕就这么悄悄地落下，夜幕中那份安详繁荣的夜景使我忍不住心中的幸喜。
看看手中的《请拿出业绩》，那些曾经的记忆如沙一般飘散在来时的路上，清晰而细碎的足迹就这样浮在悠然的光阴里，流淌着……
终于该醒醒了。这是一个互联网的时代，快速的互联网思维容不得你做任何懈怠；这是一个竞争激烈的时代，不逆水行舟，就只能坐以待毙被淘汰；这是一个讲究业绩成效的时代，没有功劳就没有资格谈苦劳。每个时代都有时代特征。虽然我们这个时代没有战争，但有无数激情火花向上追求。
在这条追求卓越业绩的路途中，我责无旁贷的握起这个接力棒，把对过往的不甘，化为对事业追求的动力，用工匠精神铸就业绩的风帆，踏上我的企业我的船，不忘初心，砥砺前行……！
工匠精神读后感 篇5
读《工匠精神》有感:给自己最好的定位
给自己最好的定位——读《工匠精神》有感任利杰工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得。起初拿到这本书时对于不爱阅读的我只是想着完成任务，随手翻开第一页序，小野二郎的话“一旦你选择好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱你的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人敬重的关键”让我对这本书起了兴趣。很久没有这么认真地去品读了，这是一本值得花时间去“欣赏”的书。
“何谓工匠精神”，读之前和读之后我都在问自己，而两次的理解都不一样，阅读前我认为工匠精神就是用心做好专业的事，正所谓术业有专攻，将自己的工作做到最好，做到别人无法超越，这就是工匠精神。可阅读后我才发现之前的认识是那么肤浅，其实工匠精神就是有信仰的踏实和认真。小野二郎的寿司店、德胜洋楼、稻盛和夫的六种先进栽培方法，都呈现出最纯粹的工匠精神。
在当今社会，大到一个企业，小到个人都需要有工匠精神，就像书中所说工匠精神是对工作的执着，对所做的事情和产生的产品的精雕细琢，精益求精。以一辈子的代价做一件事纯粹是伟大的。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的**，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。
很多企业都在追求做大、做强；很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。什么是真正的大，什么是真正的小？
小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”，一旦你决定好职业，就必须全心投入到工作中去，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你的激情和价值。成功其实很简单。成功不再大小。
无论工作大小，如果您一生都在从事这项工作，那将是巨大的成功。只有当我们崇敬自己的工作并以正确的工作理念指导工作时，我们才能取得良好的成果。我们一直在不断追求自我价值的体现，面对竞争激烈的社会，总是感觉很多事情并不是我们所想的那么简单，有人说要是能把自己的兴趣爱好当作职业，那么你就会全身心的投入工作，可是很多时候我们工作并不是从兴趣开始，将自己的工作当作兴趣而不是把自己的兴趣当作工作，做好自己的本职工作，并将其做到极致，那你就是“工匠”。
给自己最好的定位，工作也是一种修行，“修正内心，改变行为”，不要总是埋怨自己的工作，不要总是觉得自己默默无闻，改变自己对待工作的态度，先做人，后做事，先专注，后专业。明确目标，把梦想当作信仰。一个人对待工作的态度也表现出了你对待生活的态度，既然选择了现在的工作，我们应该保持初学者的心态去对待工作，在自己平凡的岗位上散发你的人格魅力。
其实工作如此，生活亦如此，对待生活也应该有“工匠精神”，生活中我们往往被欲望迷失自我，盲目的追求所谓的梦想，等到迷失后才发现已被欲望操控了人生。生活要扎根，生活要沉淀，实践要有弹性。身心灵一致，才是真正的修行。
我们只有不断的修行，才能活出精彩的人生。一个人的真正伟大之处，在于拥有一颗学习、谦卑的心，无论是工作还在生活，给自己最好的定位，认真对待，用心做事，平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心，你就是最好的“工匠”。评委点评：
“该文主题突出，能够围绕主题进行较为充分的阐述，语言较为流畅。不足之处是文章标题和行文还需斟酌。”
工匠精神读后感 篇6
工匠，一个职业，看似平凡，却又有着未知的秘密。
人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。
曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么?
”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。
显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。
学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么?”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。
这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。
“你在干什么?”学者又问了他一个问题
“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。
十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”
由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同**。
相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?
工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。
不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可以默默无闻，无私地贡献自己的光和热，从而保证企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样?
作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。
一份工作，一份工作，是一个人生存和发展的基本保证。同时，工作的存在往往是人类社会生存和发展的需要。我听过这样的故事。东汉时，有一个年轻人叫陈蕃。他自命不凡，想做大事。
一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：
“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下?
”陈蕃无言以对。这个故事生动地说明，只有认真做小事，才能有做大事的能力。只有认真、成功地完成看似微不足道的工作，才能实现公司乃至整个社会的繁荣！
总之，态度决定一切。一个人的工作态度反映了他对生活的态度。只有用心做事，才能把事情做好，为企业做出更多的贡献。
4月25日去参加付守永老师讲授的《工匠精神》，在本次课堂上得到一次浓缩，一次与集团同仁共同咀嚼、消化和巩固的机会，受益匪浅。
态度的根本是：我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自己做的事重要，要让自己做事的结果超越直接领导的期望。。
这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己。
工作中，一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的事情的质量上，如果你在为别人不认可你而抱怨的话，不如提高自己做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。
做工作就是做结果。
老师讲的挖坑和种树的例子非常好笑，但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系。
遇到问题时，永远不给领导提问答题，而只给出附带多种备选方案的选择题，作为员工必须清楚身在公司的最根本任务，是为公司解决问题，而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明;
其实，上班时间消极怠工，装装样子，最终浪费的还是自己的人生。可是很多人工作了一辈子，都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒，就占一点便宜，其实，那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求。
每天扪心自问，今天我**做得好，今天我**可以做得更好。
作为一个工作多年的人，一些核心句子对我有着深远的影响。做胜于思考，做胜于说。我也将在以后的工作和生活中，将这些语句借以自勉。
通过这次培训，我受益匪浅，了解了很多，找到了工作的定位，明白了只有把成绩做好，才能对自己和他人负责。只有怀着感恩的心去对待人和事，以良好的态度，才能把事情做好。
课程还有很多闪光点，值得我们去体会，关于课程结构的安排，表达，声音，词语等等都值得我去慢慢总结，由于这段时间比较紧张，现就以上环节跟大家分享，
愿我们都能理解工作的意义，在工作中找到工作的意义。
工匠精神读后感 篇7
“工匠精神”出现在**工作报告中，让人耳目一新，古人云：“玉不琢，不成器”，工匠精神不仅体现了对产品精心打造，精工制作的理念和追求，更是要不断吸收最前沿的技术，创造出新成果。
每个人都会有一份属于自己的工作，其不同之处仅在于，各自工作中所要完成的任务及方法相异。我们每个人都在自己的工作岗位上，有的生活却原地踏步，有的人则在平凡的工作岗位上，如鱼得水，得心应手，五彩缤纷。最根本的原因是他们对自己的工作有不同的认识，对工作的态度和处理方法。
结合工作实际，我个人认为对自己来讲，本书的第四章物业服务与工匠精神所阐述的观念、观点极为重要，本章中提出的“重视工匠精神、提倡匠心服务，并指出企业发展需要两个“实力”：一是企业的硬实力，另一个是企业的软实力，物业管理企业要重视这两个实力的同步发展，所以从物业管理发展的状态和趋势来看，行业需要工匠精神。
从企业层面看，作为国内一些知名的享有盛誉的大型物业企业，如万科、保利、万达等等，它们一贯以精心打造服务品牌，奠定了走向成功的坚实基础，成为中国物业行业初具“匠人精神”的企业。物业服务需要更多的工匠精神，万科每年花大把大把的钱去培训人才，最后造就了最有价值的三个一（一个品牌、一支团队、一项制度），我认为这就是工匠精神，所以，我建议公司要向万科学习，我们每年派三至五人出去学***时间，让他们把学到的好经验亲身传给大家，展开传、帮、带活动，逐步提升公司的两个实力，真正使我们的企业做大、做强，创出自己的品牌。
书中提到，成功的企业同样一定不能缺少有匠人气质的一线员工，现代物业服务业的很多岗位都是特殊的技工岗位，既需要与业主交流与沟通的特殊技巧，更需要对设施设备维修保养的专业水准，只有有工匠精神的技工才能出技术活儿、绝活儿、确保安全使用，让业主满意，让物业资产价值保值增值，因此，物业服务需要更多的工匠精神。所以，我在这里再一次给公司提个建议，对有工匠精神的技术工人、工资待遇要适当高点，留住人才，招贤纳士，维修工的工资不搞一刀切，能拿下小区设施设备维修工作的技术工人一定要从方方面面给予照顾，使这些能人能够身在曹营，心也在曹营，充分发挥他们的主观能动性，逐步淘汰混饭吃的蠢材、笨蛋。
工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩刺、用心做事，“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做的更好，只有用心做事，才能把事做出色。在我办公室的墙上就挂着“认真做事只是把事情做好，用心做事才能把事情做好”的警句，我经常抬头看这几句话，它促使我对工作产生了强烈的责任感和正确的思维方式。
工作将占据生活的相当一部分。只有做你认为平凡而有意义的事，才能带来真正的满足感。“工匠精神”是一种奉献精神，它可能默默无闻、无私地奉献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。作为公司的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司的一员，我所做的一切都应该对公司负责”。
如果我们不捐款，整个公司最终将失去赢利的机会。不仅是公司，还有公司的成员，当然，也会有我们自己蒙受损失。因此，为了公司的利益，也为了自己的利益，我经常召开会议，告诉员工：服务与收费的关系，收费与企业的关系，无论你在社会上从事什么岗位，都不能马虎工作。
一份工作，一份工作，是一个人生存和发展的基本保证。同时，工作的存在往往是社会生存和发展的需要。
总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，不管在什么阶段，在什么年龄，我们都有全心全意地做事，才能不虚度时光，才能对国家对社会有贡献，人生才有价值。
“工匠精神”是一本好书，读完这本书，更加从内心点燃了我的工作热情，我要更加努力发挥团队的创新精神，让自己和团队成员接收“在为他人工作的同时，也在为自己工作”这一朴素的人生哲理，从工作中发掘乐趣，在日常的点滴工作中充分运用工匠精神，把自己与公司的发展，有机连接在一起，共同进步，共创未来。
富佳苑服务中心傅文元
工匠精神读后感 篇8
用了一天时间读完了李安心编著的这本《做有工匠精神的教师》，更加深刻地理解了“工匠”的含义及“工匠”对社会发展的重要性。书中说“"工匠精神"是一种做事极为认真、细心、执着、求精的精神，一切优秀劳动者的身上都有“工匠精神”的影子”。“工匠精神”的关键内核是：敬业专业、耐心专注、严谨细致、精益求精。
读完了这本《做有工匠精神的教师》，更加深刻地理解了“工匠”的含义及“工匠”对社会发展的重要性。书中说“"工匠精神"是一种做事极为认真、细心、执着、求精的精神，一切优秀劳动者的身上都有“工匠精神”的影子”。“工匠精神”的关键内核是：敬业专业、耐心专注、严谨细致、精益求精。
最为深刻的感触是：要坚守自己的理想，在践行理想的过程中享受到职业之幸福。
书中有一个观点：不为薪水工作，为理想而奋斗。
为了爱、为了孩子、为了自己挚爱的教育事业、为了实现自己的人生理想而工作，对工作的付出远远大于薪水的回报，收获的也绝不仅仅是一份薪水。所以，永远不要为金钱而做事，不要为薪水而工作，要为了自己的理想和人生价值而奋斗。不管报酬厚薄，做事时全心全意、竭尽所能，你就会感到自己内心的充实，你会体会到比薪水多得多的回报。
这些话全都说到了我的心坎里，为自己的理想而工作，在全心全意的工作中，心无旁骛，享受工作的过程，感受职业之幸福。
作为一个人，我们不能浮躁，作为一名教师，我们更不能浮躁。告别浮躁，做真正的自己，是我们教师眼下最紧要做的事，静下来、慢下来，打造一个“纯手工”的教育：上好每一节课、改好每份作业、关爱每一个学生，“慢工出细活”！做一个耐得住寂寞的具有“工匠精神”教师。
这样简单的道理大家都明白，但是实际做起来就不那么简单了，简单的事情能坚持重复做下来就更不容易了，正应了此书中提到的“大道至简，知易行难”。在以后的教学工作，我们应该少说多做，做到“知行合一”，行动胜于空谈，不追求做出轰轰烈烈、惊天动地的成就，只求在平凡的教育岗位上，努力发出自己的光和热，做出自己力所能及的贡献，凭借一块场地、一张嘴、一只口哨、一块秒表书写春秋，我们只要努力了、付出了，总能遇见最好的自己。
工匠精神读后感 篇9
“哲学家”屈峰再蹦金句，史连仓、高飞聊传承包袱不断
修复师屈峰因为酷爱思考，总有“金句”蹦出，而被奉为“故宫文保科技部”的哲学家。在当天活动上，“哲学家”屈峰再蹦“金句”，表示工匠精神自古有之，从哲学角度阐述了四层境界，“第一种境界是，千里之行始于足下。做什么事情都是踏踏实实的;第二种境界是，乐之不如好之。你做这个事情不如你真正喜欢这个事情;第三种境界是，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。在工作中达到忘我的状态;第四种境界是，逍遥游，游于艺。我们今天谈工匠精神不仅仅是坚守，而是在择一事，守一生的基础上，达到逍遥游的境界，去创新，推进事情的发展。”
史连仓和高飞两位修复师则聊到了“工匠的传承”，史师傅还有240天就要退休了，但屈峰作为他的领导，直接以“一入宫门深似海”表示想要退休没有那么容易。高飞则分享了自己与王有亮师傅师徒之间的相处之道，两人互相尊重，师傅也对自己关怀有加，其中无外乎“真诚”二字。三位文物修复师史连仓、屈峰、高飞不断抖出幕后拍摄趣事，引得现场观众笑声不断。
现场观众也用热情肯定了电影品质，“电影里师傅们在瑰宝中浸润出的气质，颇有溥仪那句‘就是与我家里的那些不太一样‘的超然。”“来看电影版依然热泪盈眶，大电影跟三集纪录片的叙事方式不一样，每一个镜头仿佛都深入到了修复师们的生活中。”“一部努力走进主流院线的国产纪录片，却没有揭秘，没有煽情，很平实。我在故宫修文物，不谈功名，只是享受每一个与文物交谈的当下，更深的认识世界，认识自己，不枉世间走一遭。”
工匠精神读后感 篇10
在我刚毕业进入社会工作的时候，我总是很困惑。我不停的问自己为什么工作？那时，我的回答是生存的需要，填补生活中的空白。
后来，我渐渐习惯了工作的节奏，把他当成了我生活中自然的一部分，一部一部，平淡无奇。
《工匠精神》这本书，以故事直入主题阐明道理，顿时让我明白了许多。工作不仅是生存的需要，更是提升个人价值的桥梁和幸福快乐的源泉之一。书中的“工匠精神”就是把工作变成快乐与幸福的金钥匙。
这种精神是多么的高尚与执着。他会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神。
有时候人累了，就会抱怨，工作忙，工作累，工作也苦。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。
因此，我们会逐渐学会迟到早退、懒惰、服务急躁、工作敷衍了事。学会了攀比，比的不是工作的积极性、工作成绩，而是谁挣的钱多，谁用什么理由多休了假，哪个单位工作量最少等等。渐渐地，工作变成了敷衍了事，工作场所成了我们最想逃避的地方。
在这样的状态下，我们怎么谈幸福和幸福呢？其实，这项工作对企业不是敷衍，而是对自己敷衍。
不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，才能成为企业里不可或缺的人物，才能体会工作成绩带给我们的成就感、满足感。超越平庸，选择完善。这是一句值得我们一生追求的格言。
有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。工作态度往往影响一个人对生活的态度，而工作质量往往决定着生活质量。
我深刻领会到，其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，千锤百炼成精品。而工匠精神就是我们修行的内功心法，帮助我们端正心态，固本培元，在促进企业发展的同时实现个人价值的提升，达到一种双赢的效果。
工匠精神读后感 篇11
在读完这本书后，回想自己的工作，看似重复的试剂配制、摇动试管、数据分析，其实每一次的都是一种积累、一种沉淀。在日常平凡的工作中，我们必须把自己所有的焦点都放在所做的事上，才能有所作为。只有真心热爱自己的工作，脚踏实地，全心全意履行岗位职责，操作技能才能有质的提升，对分析方法才能有更深层次的认识，才能更好的做好保障工作。
大多数人都想在工作中得到别人的认可。不付钱怎么能认出来？被人可是基于我们自己工作的质量！所以与其抱怨别人的不赞成，不如冷静下来，提高工作质量，让工作中对你的认可是自然的事情。
在这些平凡的工作岗位上，有的人终其一生不过原地踏步，而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水，将平淡无奇的工作开展得有声有色。我认为最根本的原因是他们对自己的工作有不同的认识，对工作的态度和处理方法。
我突然醒悟了:工作给予我们的除了钱之外，还有宝贵的经验、良好的训练以及才华的展现，它能帮助我们创造更多的财富；与金钱相比，在工作中获得的能力、成长、经验、经验和尊重更有价值。从今以后，我要发自内心地喜欢自己的工作，并全身心投入其中，以前那些交差、差不多、走捷径的工作思维必须改变，要学习稻盛和夫的六项精进，要把那些日常的工作做到极致，做到完美，甚至做出一翻事业来。
如果一生都完成，无论大小，日常工作都是巨大的成功。只有尊重理化技术人员的工作，用正确的工作理念热爱自己的工作，才能取得好的效果。爱因斯坦曾说过“耐心和恒心总会得到报酬”，我想我已经找回了刚开始工作的“初心”，能找回原来的耐心和恒心！
用心做事，用心对待自己的工作，在工作中领悟人生，参透工作的意义，找到做人的真正意义和价值所在。我想，这就是一名合格的工作者，一名不断修行的匠人。
评委点评：“主题鲜明，文字朴实流畅。本文难能可贵的是紧密结合自己的工作实际，十分生动有力地阐述了对‘工匠精神’的体会和认识，有较强的说服力。”