孙子兵法读书笔记(锦集十五篇)。
韶光易逝，忙忙碌碌的工作也要结束了，是时候静下心来做工作总结了，我们需要认真总结工作终的得与失，工作总结包括哪些内容呢？以下内容是小编特地整理的“孙子兵法读书笔记(锦集十五篇)”，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
孙子兵法读书笔记 篇1
《孙子兵法》是兵家经典，由春秋末年著名军事家孙武所著，共十三篇，包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、兵势篇、虚实篇、。军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，它是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。在深刻总结春秋时期各国相战的经验的同时，集中概括了战略战术的一般规律。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。主要论述了军事学的主要问题，提出了一些著名的军事命题，并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。
初读《孙子兵法》，只觉得晦涩；再读《孙子兵法》，脑袋会思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孙子兵法》，想写点感悟，与专业相关的东西。
商场如战场，很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的理解，很多理论、原则都可以借鉴。
1、用人之道。当今企业，都提倡以人为本，优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重；“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力；“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”，孙子十分重视将帅在战争中的作用，这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如，“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实，对于士卒，也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作，关爱员工，培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达的重要因素，如果企业内部不能同心协力，必然使更多的资源浪费于内耗之中。
2、企业文化。“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，面对日益复杂、变化加剧的外部环境，面对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动，简而言之“算也”。一个年度开始时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局！“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样，企业主管应把握商场上的“势”，及时组织合适的人力，抓住商机，而不是被动地对下属求全责备，人员的组织架构只是手段，而非目的。它必须能因“势”的变化而变化，让合适的人才在合适的位置上，掌握好机会，发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变，纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变，关键在于谁先，掌握战场的主动权，先发制人。
3、激励机制。“故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气；要想夺取敌人的物资，就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段，如物质奖励。随着人们对需求的不断提高，从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时，要尽量做到投其所需，避开员工已得到满足的需求，去满足员工渴望得到的需求，实现激励最大化。
“故令之以文，齐之以武，是谓必取”(行军篇)，孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，也只有文武兼施，赏罚并用，才能提高员工的生产积极性，使人人争先，个个努力，形成良好的企业氛围。
孙子兵法》是商战中的“圣经”，特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。
《孙子兵法》只读一遍等于没读，要多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧。
孙子兵法读书笔记 篇2
《孙子兵法》作者是春秋时期的孙武，后又经曹操修改批注流传至今，我阅读的这本书由上海古籍出版社20xx年7月1日出版。
第一次接触这本书还是小学时，在家里的书堆中我翻出一本泛黄的《孙子兵法》，当时书里的文字还是从右往左。看着其中的文字，一句也看不懂，但是还是将其中的三十六计的名称背诵了下来，喜爱象棋的我经常和同学切磋棋艺，每当我走出妙招时，那些妙计的名称就在脑海中若隐若现。转眼间，我上了高中，买了这本通俗易懂的比较现代的《孙子兵法》，慢慢的了解了孙武，了解了《孙子兵法》。
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，从战国时期起就风靡流传的军事著作，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。全书共十三篇。《计》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战规划，这是全书的纲要。《作战》主要是庙算后的战争发动。《谋攻》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素：“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备；“势”指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。正所谓大道同归，在这部经典的著作中我学到了很多，总结为以下两个方面：
一、《孙子兵法》与为商之道
俗话说商场如战场，我作为市场营销班的学生，感受颇深。如《计篇》中“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜。”指的是在作战前经过认真的研究，分析有利和不利的因素，制订出详细的作战方案，胜利的把握就大，否则，胜利的可能性就小。这就好比我来做项目策划以及预算，准备的越充分，越有可能获得成功。《作战篇》中“因粮于敌，故军食可足也。”指的是远征军队的粮草应在作战国征取，如果从本国运至战场就劳命伤财。这点就拿超市来说，一个超市的流动资金是有限的，不可能全部用来存货进货，所以他们用供货商的钱来赚钱，先供货后付款，多退少补，所以他们可以拥有资金周转，使超市运作越来越好。《地篇》中“为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。”指的是集中优势兵力朝一个方向进攻，就能长驱直入，取得胜利。这个是我以后拥有自己的公司后公司内部施行的精神方案，现在看来有些遥远，但一个公司如果上下一心，不管经历何种风浪定能取得一定的成就。《作战篇》中“杀敌者，怒也；取敌之利者，货也，得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，是谓胜敌而益强”。指的是军队应制定奖励制度，明确对那些英勇善战，立下赫赫战功的将士给予奖励，鼓励他们今后奋勇杀敌，再立新功。作为公司的管理者，如果赏罚分明，那么不仅能收拢员工的对公司的忠心，更能让他拥有更大的创新动力。《谋攻篇》中“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”意思是说，在军事纷争中，既了解敌人，又了解自己，百战都不会失败；不了解敌人而只了解自己，胜败的可能性各半；既不了解敌人，又不了解自己，那只有每战必败的份儿了。就说两个超市打价格战为例，如果华联能及时获知苏果搞活动的货物价格，制定出更有利的价格，那么这次活动中华联便能获得极大的优势。
二、《孙子兵法》与做人之道
《计篇》中记载：“为将者，智、信、仁、勇、严也”。这表明做人不仅仅要有智慧，重要的要有信用，诚信乃为人根本；做人要有广阔的胸襟但是要有原则，该严的时候必须严格；做人还要有追求，不可惧怕困难，勇于探索。缺了其中任何一个，想做一个成功的人是不可能的。《谋攻篇》中记载：“知彼知己，百战不殆”。这是对自知之明的概括。知彼，要求你客观的分析别人；知己，更要求客观的评价自己。“知彼”是对人的基本要求。社会是一个群体集合，不是某一个人的私有物品。你和别人生活在一个社会中就必须客观地分析别人；不能因为别人和你的某个意见不合就轻易否定别人，更不能因为别人某个方面的欠缺而瞧不起别人。每个人都有自己的长处，你要做的不是指出别人的缺点而是学习别人的长处。“知己”更重要，想想一个人连自己都不了解自己又怎能奢望别人来了解自己呢！更可怕的是，当自己取得一点点成就时便忘记了深入的分析一下自己，认为自己什么都会，什么话都是对的，自我膨胀相当严重。其实究其原因，就是没有好好地了解自己。一个有自知之明的人才会做到“知己”，才可能“百战不殆”。《势篇》中记载：“乱生于治，怯生于勇，弱生于强”。《谋攻篇》中也有“不战而屈人之兵”的语句。这其中都显现出一个人要想有成就必要提高自己的能力，可以主宰自己的命运。“乱生于治，怯生于勇，弱生于强”表明别人的慌乱、害怕、示弱完全决定于你的实力，这也证明一个人要想真正有所作为，必须自己有能力，这样才可以让别人乱、怯、弱！只有加强自己的修养，提高自己的实力才可以成功。运气是必须的，但是等待运气的人绝对等不到运气，“守株待兔”是最好的例子。孙子主张“不战而屈人之兵”，要做到“不战而屈人之兵”必须是对方认识到无法战胜你，总之当你拥有强大的实力可以自己主宰命运了，你才可以做到“不战而屈人之兵”《地形篇》中记载：“进不求名，退不避罪”。意思说应以国家民族利益为重，从大局出发，不应考虑个人的功名、得失。我的理解就是，做人应该负责任，有强烈的责任感，我认为这是一个人做人的基本要求，拥有一颗负责任的心，才有可能上不负国家，下不负良心。
三、心得总结
《孙子兵法》是一部千古奇书，不是三言两语可以感受的了得，就如同品茶，得慢慢品味，才能品出味道。高尔基说书籍是人类进步的阶梯，我们只有通过阅读书籍，无论书籍是何种方式，才能真正充实自己。一部经典是作者智慧与心血的结晶，在阅读的同时，我们不仅要学习作者的精神，更当以作者为榜样，有什么事比提高自己的能力更让人快乐呢。在今天这个物欲横流的社会，那些优美而哲理的文字却离我们越来越远。无论今天作为学生还是以后走向社会，都应抽点时间静下心来，阅读一些经典，俗话说活到老学到老，让阅读融入血液，做一个真正拥有内涵的人。时间可以负我，我却不会辜负青春，只此言语，以求自勉。
孙子兵法读书笔记 篇3
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所着的一部军事经典着作。
孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法1共共三篇 献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。
《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书·艺文志》着录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为1共共三篇 是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》着录的《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》，而认为1共共三篇 出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的70余枚竹简后，学者们已多倾向于1共共三篇 应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所着，是用以补充和解释1共共三篇 的。
《孙子兵法》共有1共共三篇 ，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。
《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德;“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义;“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊;“将”指将帅的智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明;“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。孙子认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。
《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。孙子认为，战争的消耗和战费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”
孙子兵法读书笔记 篇4
孙子在唯物论思想问题上还表现在他对战争与经济的相关问题，有较深刻的认识；而且能从战争既须经济的支持、又对经济有破坏作用的战略高度，提出了一系列独特的战略思想，如战争是敌我双方政治、经济、军事、外交等综合斗争，而不只是军事竞赛的思想；不战而屈人之兵的思想；非利不动，非得不用，非危不战，非算不战，非胜不战的胜战思想；兵贵胜，不贵久的思想；取用于国、因粮于敌、卒善而养之，胜敌而益强的思想等。《孙子兵法》这种超越军事战略范畴的唯物论思想，对我们大学生认识事物的本质以及思考问题的方式和角度都产生了较大的影响。
二、孙子的朴素辩证法思想。
《孙子兵法》中的朴素辩证法思想，同样是很丰富的。孙子的兵学中大都具有哲学成分，带有浓厚的哲学气氛，从而使得《孙子兵法》具有了颠扑不破的永恒价值，其中就包含了很重要的朴素辩证法。
孙子把战争看成处于矛盾运动中的存在物，以交战双方的胜负为中心，也就是抓住了主要矛盾，全面考察了战争的外部矛盾各个关系（即战争与经济、政治的关系等）、战争的内部矛盾各个关系（彼己、攻防、进退、虚实、奇正、强弱等）。由此我们可以发现，矛盾是相互联系、相互依存的，在一定条件下可以相互转化。孙子同时揭示了指导战争的规律与确立的战略、战术，尤其是透过现象看本质，全面看问题，发挥主观能动性，原则性与灵活性相统一，知己知彼因敌制胜等，都有朴素辩证法在起作用，孙子的辩证法思想是建立在朴素唯物主义基础上的。
《孙子兵法》的朴素辩证法思想对于我们这些当代大学生分析问题的能力、如何看待事物的两面性以及对于矛盾论的理解都有很大的帮助和启发。
三、《孙子兵法》的文学和美学价值。
《孙子兵法》的生命力在问世2500多年后经久不衰，并对现代社会产生巨大的影响，使中外读者百读不厌，从中吸取有益的启示，原因首先在于它的许多思想具有真理性。但不容忽视的是，它的语言文字也在这部著作的思想内容的表达与传播上起了极其重要的作用。可以说，《孙子兵法》得以千古不朽，至今仍能震撼读者的心灵，是因为它思想性和艺术性的完美结合和高度统一，靠的是《孙子兵法》语言文字的巨大说服力和强烈的艺术感染力。
孙子不仅是中国古代杰出的军事家，而且是后世和当代备受推崇的语言艺术大师。其实，孙子十三篇的创作过程，就是思想结构转换、语言设置的过程。读《孙子兵法》总有让人不知觉的沉浸在期中的感觉，我想不仅仅是它的内在思想吸引了我们，更重要的是《孙子兵法》的文学和美学价值深深打动了我们。
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读了《孙子兵法》，给我的最大感触就是它丰富的辩证思想，给我们提供了许多思考和解决问题的方法。对于我们大学生来说，如果就学习而言，自学的时间多了，老师也不会像高中那样压着你，看着你，于是乎有人开始遨游在游戏之中，有人却在暗自奋斗；有人很快就能掌握好新的知识，有人却绞破脑汁还是一知半解。沉迷游戏者忘记了虚实，自己的能力和目标，只图一时的快意，孙子的作战篇和形篇，不正是告诫我们要运筹帷幄，胜兵先胜而后求战的道理吗？
在孙子看来“通变”的重要性不言可知。我们在学习过程中既要用计，又要变通，好的学习方法胜过埋头苦干，在用知识全副武装自己的同时又要学会寻找通往成功彼岸的捷径。
孙子兵法读书笔记 篇5
《千字文》有云：天地玄黄，宇宙洪荒。华夏肇始以来，巍巍5000年，留下无数华章美文，《孙子兵法》就是其中的奇葩。时间掩不去其魅力。读它如饮纯酒，又如醍醐灌顶，很多感慨心得，不吐不快。《孙子兵法》涉及方方面面，从我的角度和理解，在几方面如策略、和现代的联系等等谈谈看法。
《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000礼貌的结晶，他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。在那里我们不能把其视为万古不易的真理，也不能把他捧上高高的神坛。可是，我们此刻又必须把他捧上神坛，这不仅仅是因为数千年来。《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，更重要的是，其文笔简约，正因为简约，能够引申出无限的联想和解释，言简意赅，内涵深厚，高屋建瓴，高瞻远瞩。其道理尚存，"法无万古不便之法。"古时的圣经，此刻很多以丧失其曾存的魅力，如"唯女子与小人者难养也，远之则怨，近之则不逊。
《四书》《五经》"六艺"，多以不用，就如恩格斯，记得也曾论述过炮兵在战争中的决定性的作用，可是，不妨碍我们扩展其思路，发扬其内核，扬弃其道理，发展其内涵。
正如列宁所说："历史是客观事物的排列，逻辑是主观对历史的排列。"，或如郭沫若所提出的.："为革命而研究历史。"旧瓶装新酒，使古老的东西披上新的外衣，外延其适用，内涵其道理；"新的实践产生新的理论，新的理论指导新的实践。"使新的理论有古老的外壳，让其与中华礼貌完美的结合。
孙子兵法读书笔记 篇6
感悟：
利用工作之余把《孙子兵法》读了两遍，从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专著，从他诞生起到此刻已有两千多年的历史了，他蕴涵了普遍的、朴素的、辩证的真理，数千年来《孙子兵法》和孙武在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，《孙子兵法》能够说是中华民族5000年礼貌的结晶之一。
据说拿破仑在圣赫勒拿岛囚禁的最后岁月，看到《孙子兵法》时，曾老泪纵横地说：“如果我早点看到它，我怎么会落到如此下场。”虽然这样的说法没有根据，但足以证明《孙子兵法》的影响力了。
看了这本书后，我很佩服孙子能在古代战争时期写出这么好的兵法书籍。《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化，这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习，这样能使我们在以后的学习中取得好成绩，更让我受益匪浅。
摘抄：
1、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
2、知可以战与不可以战者，胜。
3、善用兵者，避其锐气，击其惰归。
4、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
5、利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。
6、攻其无备，出其不意。
7、知彼知己，百战不殆；不知彼知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。
8、用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
9、投之亡地然后存，陷之死地然后生。
10、百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
孙子兵法读书笔记 篇7
《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍好处的军事规律，不仅仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等放面，也有着千丝万缕的联系。
初读《孙子兵法》，只觉得晦涩；再读《孙子兵法》，脑袋会思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孙子兵法》，想写点感悟，与专业相关的东西。
商场如战场，很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的理解，很多理论、原则都能够借鉴。
1、用人之道。当今企业，都提倡以人为本，优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重；“智、信、仁、勇、严”是将帅务必具备的五种潜力；“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”那里的“兵”是“懂得用兵的将帅”，孙子十分重视将帅在战争中的作用，这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如，“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”（作战篇）这些强调的都是将帅的重要性。其实，对于士卒，也强调了其作用。“视卒如爱子”（地形篇）企业强调团队合作，关爱员工，培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达的重要因素，如果企业内部不能同心协力，必然使更多的资源浪费于内耗之中。
2、企业文化。“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！”（始计篇）战争的决策者必须要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种状况做出不一样的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，应对日益复杂、变化加剧的外部环境，应对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动，简而言之“算也”。一个年度开始时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就能够从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局！“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”（军势篇）其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样，企业主管应把握商场上的“势”，及时组织适宜的人力，抓住商机，而不是被动地对下属求全责备，人员的组织架构只是手段，而非目的。它务必能因“势”的变化而变化，让适宜的人才在适宜的位置上，掌握好机会，发挥出作用。那里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”（虚实篇）中所强调的“势”类似。商场上各种信息
瞬息万变，纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变，关键在于谁先，掌握战场的主动权，先发制人。
3、激励机制。“故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也”（作战篇）要使军队英勇杀敌，就就应激发士兵同仇敌忾的士气；要想夺取敌人的物资，就务必借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就就应提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”（谋攻篇）一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段，如物质奖励。随着人们对需求的不断提高，从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚”（虚实篇）中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时，要尽量做到投其所需，避开员工已得到满足的需求，去满足员工渴望得到的需求，实现激励最大化。
“故令之以文，齐之以武，是谓必取”（行军篇），孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，也只有文武兼施，赏罚并用，才能提高员工的生产用心性，使人人争先，个个努力，构成良好的企业氛围。
孙子兵法》是商战中的“圣经”，个性是在这天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导好处和实际的使用好处。
《孙子兵法》只读一遍等于没读，要多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧。
孙子兵法读书笔记 篇8
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。
孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。
《孙子兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。
《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义；“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊；“将”指将帅的智谋、赏罚必信、英勇果断和军纪严明；“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。
《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。战争的消耗和战费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”。
《谋攻》篇主要论述了如何进攻敌国的问题。以尽可能小的代价，去取得最大的成功，即力求不战而胜，不靠硬攻而夺取敌城，不需久战而毁灭敌国。所以，为实现这一目标，他就特别强调以谋略取胜，指出：用兵的上策首先是以政治谋略取胜，其次以外交手段取胜，再次是使用武力取胜，下策才是攻城。而要做到这一点，就不仅需要知己，还要做到知彼。
《形》篇主要讲如何利用物质之“形”来保全自已，取得完全的胜利。只有先使自己立于不败之地然后等待和寻求战胜敌人的时机，才能夺行战争的胜利。当取胜条件不足时，应采取守势，当取胜条件具备时，则应采取攻势。
《势》篇主要阐述如何造成有利的态势，来压倒对方。只要选择有才能的将领，充分发挥他们的才干，以自己的军事实力为基础，造成一种势不可挡的有力态势，士卒就会勇猛无比地战胜敌人。
《虚实》篇主要论述指挥作战如何争取主动权，主动灵活地打击敌人。
《军争》篇论述的是如何通过机动掌握主动，先于敌人造成有利态势和取得制胜的条件。
《九变》篇主要论述如何发挥指挥上的灵活性。灵活性的基础在于对利弊进行全面的衡量。
《行军》篇主要讲述了如何配置、组织军队，观察判断敌情和团结将士。
《地形》篇主要论述在不同的地形条件下如何指挥军队的行动。地形是用兵的辅助条件。将帅应重视地形，善于利用有利地形，避免不利地形。在此基础上，将帅如能做到知己知彼，正确判断敌情，以夺取胜利为行动的唯一准则，并能使全军上下团结一心，服从指挥，那就能无往而不胜。
《九地》篇论述了在九种不同的作战地区指挥作战的原则。在不同的作战地区，将帅应根据地形的不同而采取不同的行动。用兵的原则在于善于发现敌人的可乘之隙，乘其不备，迅速行动，集中兵力，抢先攻占其战略要地，以压倒敌军的抵抗。
《火攻》篇主要指出火攻的目标、种类，发火的物质和气象条件，以及实施方法。火攻只是辅助军事进攻的一种手段。所以，火攻者应利用纵火所引起的敌军的骚乱，适时发起攻击，发展并扩大战果。
《用间》篇主要论述使用间谍的重要性及其方法。是否了解敌情对战争的胜负具有重要影响。要先知敌情，只能求诸间谍。只有大圣大智大仁大义之人才能使用各种间谍，获得广泛的情报。
《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作。它是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律，提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇，对他们的军事思想和实践产生了重要的影响，而且在世界军事思想领域内也拥有广泛的影响，享有极高的声誉，至今仍有其不可抹煞的科学价值。《孙子兵法》虽不可避免地受到它所处时代的限制，有着这样或那样的缺陷。但瑕不掩瑜，这些缺陷并不能掩盖它的光辉，丝毫也无损于它的伟大。
孙子兵法读书笔记 篇9
“孙子兵法”课程作业孙子
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《孙子兵法》读后感
《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系，而且能让我们大学生受益匪浅，对大学生的就业和创业有着重大意义。
初读《孙子兵法》，只觉得晦涩;再读《孙子兵法》，脑袋会思考了，好象是有那么回事。如今，学校开设了《孙子兵法》课程，想写点感悟，与专业相关的东西。
首先，喜欢《孙子兵法》这本书是为作者的意志力所折服。其作者孙膑，战国时期著名军事家，孙武后裔。主要活动于齐威王时期。
早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏将后，妒孙膑之才而将其骗至魏，施以膑刑(割去膝盖骨)，因有孙膑之称。齐国使者秘密夺回后，被齐国国王任命为军师师，在马陵战役中，住在马车里，计划杀死庞涓，大败魏军。。
作为一个双腿残废、行动不便的人，他忍辱负重的坚强意志和永不放弃、永不放弃人生理想的精神理念，对我个人产生了强烈的影响。工作的艰辛、繁琐经常会让我们大学生失去耐心，也会让我在事业的追求中迷失方向感……这一切和作者的经历相比，又是多么的微乎其微啊，作者的经历都能更让我们大学生坚定了自己的人生理想，以及在这条理想的道路上走下去的信心。
商场如战场，很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的理解，很多理论、原则都可以借鉴。商场上各种信息瞬息万变，纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。
当敌人发生变化时，关键在于谁是战场上的第一个主动权者。因此《孙子兵法》对我们大学生以后顺利进入商场之门提供了把钥匙。
“故令之以文，齐之以武，是谓必取”(行军篇)，孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，只有将文化与武术、奖惩相结合，才能提高员工的生产积极性，使大家争当第一，形成良好的企业氛围。
《孙子兵法》是商战中的“圣经”，特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。
初读《孙子兵法》时，只觉得晦涩;再读《孙子兵法》时，脑袋有几分会思考了，好像是有那么回事;如今，又捧起《孙子兵法》一书时，思绪万千，感悟良多 。
读了《孙子兵法》之后，我认为《孙子兵法》已经到了人与组织问题的极致。然而，在阅读了清朝鸦片战争的记录后，我们也可以把这次惨败归咎于清朝将领的腐败无能，但我们绕不开一个关键因素——技术。我们输的根本在于技术。
而技术的核心在于创新意识。现代商业也是如此。只有技术创新（微软的崛起）和商业模式创新（电子商务的崛起）才能给财富带来质的飞跃。一个组织的管理，如果能把人的因素和创新的因素结合起来，就可能是一个新的世界。
学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精髓，我们今天所做的一切，我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透，使我们大学生不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深，多读读我们中国人自己的文化经典，多读思考，才能发觉其中无穷的智慧，只有这样才能使我们大学生在以后的工作中取得更好的成就，才能使我们大学生立足于社会，立足于未来。
孙子兵法读书笔记 篇10
根据网格理论，人们应该而且必须把自己头脑中的各种知识整合起来，使之相互联系起来，使每一种独立的知识整合起来，相互联系起来，形成一种新的知识，也就使之慧，换句话说，就是创新知识，使我们在实践中走的更远。
春秋时期著名军事学家、世界名著作者孙武就是这样一个人。他生活在春秋晚期。正是在中国古代社会由奴隶社会向封建社会的更替时期，阶级斗争激烈，诸侯国之间爆发了战争。一方面，孙武从前人保存的思想资料中汲取教训，以此作为本书的出发点；另一方面，孙武充分吸收了当时的理论成果和实践成果，如春秋时期的五霸之战（齐桓、晋文、秦穆，宋襄楚庄）。最终完成了《孙子兵法》。
《孙子兵法》生动又深刻的为我们展露了人生生死场上的智慧较量，它不仅仅是一部兵法巨作更是中华谋略的集成之作。
近期，我也拜读了被古今中外的军事家，政治家，经济学者，投资者积极乐道，奉为“天书”的《孙子兵法》。
其中谋略篇说道的”上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。“意为优秀的军事家是用谋略战胜敌军，其次用外交手段孤立敌方，再其次是用军事力量征服敌人，最下等的是强攻敌人的坚城。因此，善于用兵的人，降伏敌军，不是靠硬打；夺取敌人的城寨，不是靠强攻；灭亡敌国，不是靠持久战，必须以完全的谋略争胜天下。
虽然，如今是太平盛世，我们早已远离了战争的硝烟，《孙子兵法》中某些思想也不合时宜了，但是其用不落后的战略战术思想却是仍然值得我们细细品味，运用其中的。
如前所述，对我们当前的现实生活、工作场所、企业竞争和投资都有着深刻的借鉴和指导意义。比如在企业的竞争中我们我们首先必须要提前掌握敌我双方的各自强弱指出，实时分析掌握市场需求以及长远的趋势，在真正双方交锋前能够做到及时调整，以顺应市场需求为先，用市场的适者生存，优胜劣汰的法则淘汰更或者并购，不废一兵一卒就能打败对方，同时增加自己的实力。如无法在此之前消灭对手就要善于与对手沟通交流运用一切的外交手段探清敌我双方的力量，也可以在此之中与对手的手下多联系交流，这样不但可以探到对手的动态实力，甚者可以离间主仆关系，让其内部不战自乱的目的，削弱敌人的实力，打垮其人心。
所谓敌弱则我强，为自己决胜增加筹码。但在这当中领导者要对自己的手下要充分的信任，所谓”用人不疑，疑人不用“；对自己聪慧的手下也要做到适当的自由度，孙子曰：将在外君命有所不受。
因为周围的环境是不断变化的，聪明人会灵活变通，达到最好的效果。
世界，宇宙是多变的，是多变的，没有不变的东西，没有绝对的原则，它是矛盾的，辩证的，同时，它是不变的，变化是永恒的。
这也正是《孙子兵法》精髓所在——变。虚实是变，诡诈是变，奇正是变，形势是变，计谋是变，因势制权是变，因利用兵是变，九变是变，总而言之，变在先，以变应变，因敌变化而变化取胜谓之神。在运用计谋时不是生搬硬抄，而是要具体问题具体分析，实事求是，创新求变，应变无穷，才能将孙子兵法运用的恰当，否则就不能取得理想的效果。
孙子兵法和战争名言令人难忘。真理是无价的。引导战争，引导人们应对世界，了解世界，改造世界，是非常简单有效的。道路简单，回归自然。
生活就像一场战斗。学习、交友、工作离不开勤奋、真诚和毅力。然而，在智慧的帮助下，生活慧的到改善。使这场游戏变得更加精彩，更加有意义。
知识给人力量，智慧提升人的境界。孙武为我们展示了智慧的魅力，为我们留下了《孙子兵法》，教会我们中华谋略，而我们不仅要认真学习，挖掘其中的奥秘，更要结合时代背景，时代发展趋势将它灵活运用，发扬其“变”的精髓。为其注入我们的时代血液。
孙子兵法读书笔记 篇11
九变篇，开篇就提到“用兵之法”，所以九变其实就是指军事指挥的九种变化(其实是包含多种，古人认为九是最大的数，这里指多种)，所以这篇其实说的是军事指挥，“泛地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”说了多种变化。这就是第一段的大意。
第二段说了“九变”的重要性。
第三段说运用“九变”时要注意变通，他最后总结为“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之;无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”意思是说不要把胜利的希望寄托在他人的失误上，要依靠自己的准备。
最后对军事统帅进行一个提醒，要注意“五危”，即你的性格不要带到军事指挥上来，那只会带来灾难。
所以说，九变篇的中心即指“用兵之法”，但是“用兵之法”一般指如何获得胜利，但是这篇没有提如何胜利，反而再说如何不败，其实这是依靠在之前的《军形篇》，《军形篇》说：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。”就是说，只有先不败才能求胜。而《军形篇》开篇说的更好：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。”看看这句“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”也就说，九变其实为了“先为不可胜”。九变，顾名思义，多种变化，变化来干什么，让我不被打败。
孙子兵法读书笔记 篇12
感悟：
利用工作之余把《孙子兵法》读了两遍，从书中我了解到《孙子兵法》是我国最早的军事理论专著，从他诞生起到此刻已有两千多年的历史了，他蕴涵了普遍的、朴素的、辩证的真理，数千年来《孙子兵法》和孙武在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，《孙子兵法》能够说是中华民族5000年礼貌的结晶之一。
据说拿破仑在圣赫勒拿岛囚禁的最后岁月，看到《孙子兵法》时，曾老泪纵横地说：“如果我早点看到它，我怎么会落到如此下场。”虽然这样的说法没有根据，但足以证明《孙子兵法》的影响力了。
看了这本书后，我很佩服孙子能在古代战争时期写出这么好的兵法书籍。《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化，这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习，这样能使我们在以后的学习中取得好成绩，更让我受益匪浅。
摘抄：
1、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
2、知可以战与不可以战者，胜。
3、善用兵者，避其锐气，击其惰归。
4、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
5、利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。
6、攻其无备，出其不意。
7、知彼知己，百战不殆；不知彼知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。
8、用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
9、投之亡地然后存，陷之死地然后生。
10、百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
孙子兵法读书笔记 篇13
《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶，他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易的真理，也不能把他捧上高高的神坛。
但是，我们现在又必须把他捧上神坛，这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，更重要的是，其文笔简约，正因为简约，可以引申出无限的联想和解释，言简意赅，内涵深厚，高屋建瓴，高瞻远瞩，就像“三个代表”。其道理尚存，“法无万古不便之法。”
古时的圣经，现在很多以丧失其曾存的魅力，如“唯女子与小人者难养也，远之则怨，近之则不逊。”，如“男女授受不亲，嫂溺，叔援以手，权也。”如“蛮夷之有君，不若华夏之无也。”《四书》《五经》“六艺”，多以不用，就正如列宁所说：“历史是客观事物的排列，逻辑是主观对历史的排列。”，或如郭沫若所提出的：“为革命而研究历史。”旧瓶装新酒，使古老的东西披上新的外衣，外延其适用，内涵其道理;“新的实践产生新的理论，新的理论指导新的实践。”使新的理论有古老的外壳，让其与中华文明完美的结合。
正如“马克思主义中国化”，能够使“中华民族的伟大复兴”与现代，与古老，完美的结合，这也就是其真谛之所在。“中学为体，西学为用。”“古为今用，洋为中用。”一个道理。用古文阐释现代，用现代充实古文。
《孙子兵法》有其长久适用的道理，因此，我们可以用它来解释、指导现代的实践，获得成就。如商业和教育。在现代的商业范畴里，“商战如兵”。如“凡治众如治寡，分数是也;斗众如斗寡，形名是也;三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也;”这里提到了“奇正”。人无我有，人有我好，人多我退。正所谓“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也;色不过五，五色之变，不可胜观也;味不过五，五味之变，不可胜尝也;战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉!”
孙子兵法读书笔记 篇14
企业文化。“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！”(始计篇)战争的决策者必须要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情景做出不一样的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，应对日益复杂、变化加剧的外部环境，应对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动，简而言之“算也”。一个年度开始时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就能够从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局！
激励机制。“故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌，就应当激发士兵同仇敌忾的士气；要想夺取敌人的物资，就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就应当提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段，如物质奖励。随着人们对需求的不断提高，从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时，要尽量做到投其所需，避开员工已得到满足的需求，去满足员工渴望得到的`需求，实现激励最大化。
《孙子兵法》是商战中的“圣经”，异常是在今日中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。
孙子兵法读书笔记 篇15
商途问道兵法中
五千年来，人类历史是一部血腥的战争史。当社会资源分配模式的内在矛盾积累到不可收拾的地步时，就会迎来血腥而毁灭性的战争，然后就会像丛林法则一样，谁最强大，谁就能赢得最大的利益。就像无尽的噩梦，一场战争结束后，当矛盾再次积聚到顶端，下一场战争就会接踵而至。
人类历史上，无数惊才绝艳的军事家创造出数之不尽的军事理论，而《孙子兵法》无疑是其中的佼佼者，唐太宗曾说过：“朕观诸兵书，无出孙武。”而在两千多年之后的今天，繁华落尽，昔日衣冠尽成古丘，唯有《孙子兵法》依旧在历史的舞台上占据着无可比拟的地位，熠熠生辉，照亮蒙昧。
《孙子兵法》的杰出在于他以哲学的眼光看待战争，从哲学的层次来观察战争现象，将兵法理论上升到哲理高度，正是这种哲理的普适和思辨，让《孙子兵法》在科学技术高速发展的今天，依旧在现代化战争和商业等领域展现出自己新的生命力。
在市场经济条件下，当一块块利益的蛋糕被不断瓜分的同时，竞争在可以预见的未来将日益激烈，有所谓“商场如战场”之说，诚然，商业上的竞争之残酷犹如战场，但我们也要清醒的认识到商业与战争的不同，不同于战争的非胜即败，商业上追求的是非零和博弈的“双赢”，将互利的合作提升到战略上，以“和”为贵才能做到“家和万事兴”。
《孙子兵法》十三篇，《始计篇》说“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”提纲挈领点出了孙武的战争观—谨慎的对待战争，认真的研究战争。同样，一个企业的决策层如果不能研究现行的经济制度下如何盈利，怎样才能做到利益的最大化，不懂的怎样创造出盈利的条件，不能发展处一套切实可行的先进商业制度和企业文化，那么这个企业便是无根之木，无源之水，成于斯，亦将败于斯。
《孙子兵法》中的闪光点便在于它的战略、战术思想，这些古老的智慧看似平易，其实却博大精深包罗万象，是经过千锤百炼的人类最深邃思想的结晶，如道家炼丹，炉火纯青，如剑豪试剑，出神入化。
《作战篇》说“其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。”强调的是战争的持续时间，在市场经济条件下，当利益的蛋糕一块块被切分，竞争不可避免的日益激烈，而在条件允许的情况下缩短商业项目的时间，就意味着节约了成本，意味着提高了效率，意味着在瞬息万变的商业活动中给自己留下了回旋的时间和空间，甚至能形成一种冲力，造成一种震撼的效果，带来更多的机遇和优势。“故兵贵胜，不贵久。
”《军形篇》说 “善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”是要强调加强自身实力的建设，利于不败之地，这便要求一个企业不断完善自身企业的制度，不断加强企业文化凝聚企业的向心力，不断的创新进步认清政策和企业发展形势，做好自身定位，当真正做到自身之“不可胜”时，这个企业便能成为整个行业的带头人，真正可以做到“待敌之可胜”。
当次贷危机席卷全球之时，同为美国五大投资银行之一，为什么有雷曼兄弟的大厦将倾，也有高盛的超常盈利，原因肯定是复杂和多方面的，但是想必企业的制度文化和自身定位的不同，也是其中的一条。
《兵势篇》说“凡战者，以正合，以奇胜。”强调的是在加强自身实力的同时，要出奇制胜，延伸出战争，便是要在雄厚实力的基础上，加强自己的核心竞争力，做到“人无我有，人有我优。”只有这样，才能对竞争者形成足够的威慑，才能在业主心中留下专业的形象和高水平的素质，才能在日渐僧多粥少的竞争中分到匹配自己实力的那一杯羹。
《军争篇》讲“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。”是要形成自己的风格战法，形成一以贯之的行事准则和行为习惯，才能真正成为一个独立自主巨人，而不是凭借仅仅凭借政策和运气发展起来的傀儡木偶。《九变篇》说“途有所不由，军有所不击，城有所不攻”可以理解成要谨慎的选择道路和目标，不能盲目。
“非利不动，非得不用”更是说出了选择目标的准则，只是在企业不同的发展阶段，决策者必须清醒地认识到对企业来说，利润、前景、企业形象和企业声誉等因素中，哪一个才是对整个企业来说最适合的利益。《用间篇》讲“动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，知敌之情者也。
”则是单独点出了信息的重要性，要最大程度的利用市场经济的信息，深刻的了解市场，了解对手，了解自己，洞察到竞争的本质，从而赢得竞争的胜利。作为中国兵法史上最璀璨的一刻明珠，孙子兵法博大精深，深奥难言，绝非寥寥数语所能道尽，仅以一联结尾，贻笑大方之家。
千古奇书，古来曾见干戈多少事，兵家绝唱，今朝还看孙武十三篇。
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小兵张嘎读书笔记(锦集11篇)
翻卡人：读书可以当作消遣，也能当作装饰。当我阅读作者的作品时，情节深深地吸引了我。您知道如何真实地撰写一篇读后感吗？今天，工作总结之家小编向大家强烈推荐一篇关于“小兵张嘎读书笔记”的优质文章。
小兵张嘎读书笔记【篇1】
在家里，我从头到尾看了《小兵张嘎》这本书真让我难以忘怀。我深深地被故事里的主人公张嘎的机智、勇敢所折服。
白洋淀有一个少年，名叫张嘎。他从小很崇拜八路，与奶奶相依为命。有一天鬼子进了村，在搜查八路时，奶奶不幸牺牲了，八路军老钟叔也被鬼子带走了。
张嘎为了报仇，去城里，在一家酒店吃饭，结果遇到了日本鬼子，在房顶上用瓦片砸到了为首的日本人，砸得他们哇哇大叫。全城的日本兵和伪军都来捉拿张嘎，张嘎和他们斗智斗勇，鬼子拿他无可来和。
张嘎后来成了一位八路战士，没想到他和胖墩因手枪打赌闹了矛盾打架，被队长关禁闭反思。后来把枪还给了胖墩，他说：八路说话算数，在这里张嘎知错就改，值得我们学习。
张嘎之后再打仗时受了伤，养伤时被鬼子抓住了。不管鬼子怎样拷问，张嘎就是不说，最后张嘎和八路理应外合，打败了日本军，为奶奶报了仇。
故事中的张嘎是一位聪明。勇敢。机灵。不向困难屈服的少年。他机智地与日本兵斗智斗勇，最后和八路把日本鬼子一网打尽。
张嘎值得我们去学习，在现实生活中，我们也应该学习张嘎的机智。勇敢。不向困难屈服。勇于向前。
我喜欢《小兵张嘎》。
小兵张嘎读书笔记【篇2】
说起爱国主义小战士，从抗日期间至今涌现出一大批爱国少年，如雷锋、王小二、雨来、潘冬子……今天我要给大家介绍这位爱国抗日小英雄——张嘎。
张嘎原名燕秀峰，1924年，出生在河北的杨淀王约村，1937年“卢沟桥事变”之后，抗日战争爆发，年仅13岁的张嘎加入了中国共产党八路军，成为一名通信员。他敢爱敢恨，聪明机智，英勇无畏，且不怕牺牲不怕艰难险阻着实感动了我。
村里的汉奸高杆泄露消息协助迫害中国共产党员和村里的正义之士，成为日本的走狗，丧失一个中国人最基本的道德与尊严。虽然在当时春风得意，洋洋自在，可正义虽然会迟到，但永远不会缺席！在未来的抗日战争中被人民逮捕审判。
有一天，日本鬼子进村挨家挨户搜查藏在村民家中的共产党员，张嘎的奶奶和老钟叔为了保护共产党员英勇牺牲，这刺激到张嘎幼小的心灵，见识到日本人的残忍与滥杀无辜，激起张嘎内心的对日本帝国主义侵略中国的仇恨。为了替奶奶和老钟叔报仇，嘎子历经千辛万苦追上八路军部队，找到大名鼎鼎的侦察排长罗金保，请求加入八路军，成为一名通信员。罗排长被嘎子的诚恳的态度打动，成功当上一名通信员。嘎子在一次战役中被捉到日本军队内部，趁着敌人松懈他想方设法摆脱绳索，在军备库放火，成功帮助八路军炸掉炮楼全歼敌人建了奇功！
读完这本书，使我深有感触。嘎子和我年龄相仿，但他的勇敢，机灵，正义感是我远远不及的。在战争年代，催生一大批爱国战士和共产党员，他们的不畏牺牲才造就现在我们生活的稳定。所以我对这些小英雄怀着敬意，以他们为榜样，热爱我们的祖国和党！
小兵张嘎读书笔记【篇3】
寒假里，我读了《小兵张嘎》这本书。书中的主人公张嘎子是一个13岁的小男孩，他从小在白洋淀长大。因为他的奶奶保护八路军战士遭到日本鬼子的杀害，嘎子对日本鬼子充满了深仇大恨。他要成为八路军战士，打败侵略军。
我最佩服书中的张嘎子了。因为他像我周围的小朋友一样，活泼机灵。他会爬上高高的大树躲起来，让他的好朋友小胖墩怎么也找不到他；他能在白洋淀里大显身手、划桨摇船、抓鱼摸虾、潜水游泳……多么像我们身边的牛人啊！
我更佩服的是嘎子的'勇敢机智哦！他和胖墩、英子、乐乐等组成了儿童团，跟日本鬼子斗智斗勇！有一次，日本鬼子派出的奸细跟踪嘎子他们，嘎子想出一连串的好办法，让他倒足了霉：有时让门上的一盆水浇他个落汤鸡；有时在芦苇荡里挖个陷阱叫他满身的泥浆，不停地挣扎……真是抗日小英雄啊！
我也要成为像嘎子那样的小英雄，战胜一个又一个的困难，接受一个又一个的挑战，成为最勇敢的孩子。
小兵张嘎读书笔记【篇4】
暑假里，我阅读了《小兵张嘎》这本书，作者是我国著名的小说家徐光耀。当我看完这本书后，我的心情就像被汹涌的波涛撞击过一样，久久不能平静，我被主人公小嘎子那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动，我对他充满了敬佩。
一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧！人们忘不了他那不屈不挠的精神。有一次，在追击敌人的过程中，他屁股上中了一枪，但仍不顾伤痛毅然追击。想想现在的我们，有些同学受了一点小伤就哼哼叽叽，甚至哭鼻子抹眼泪！想想，那该多难为情啊！嘎子他有聪明的脑袋瓜，有一次他竟用一只假枪把一个敌人捉了回去，为八路军立了大功。我真佩服他的勇气，我被嘎子的坚强不屈、不达目的绝不罢休的精神深深感动了。想想现在的我们，有些同学遇到了一点困难就轻言放弃，遇到一点挫折就垂头丧气、怨天尤人！想想，那多不应该啊！嘎子身上所具有的精神，正是我们身上所缺少的，正是我们应该汲取的精神力量！
看完这本书，嘎子的身影总在我脑海中浮现，因为嘎子遇到困难时总能打起精神，坚定信念，不断努力，能让绊脚石成为前进的里程碑，才能化逆境为顺境，从而达到理想的彼岸！如果我们拥有了嘎子那种克服困难、不屈不挠的"嘎"劲，还有什么样的困难和挫折我们不能克服呢?
为了祖国美好的明天，作为新世纪的一代，我们要以嘎子作为新时代少年的楷模！让不屈不挠、勇于拼搏的精神时刻伴随着我们，让祖国美好的蓝图上留下我们光辉而又厚重的一笔！
嘎子，你是新时代少年的楷模！
小兵张嘎读书笔记【篇5】
我看过很多红色经典书籍，像《雷锋的故事》、《钢铁是怎样炼成的》、《铁道游击队》等等，但我最喜欢的还是《小兵张嘎》。
《小兵张嘎》这本书讲的是年仅13岁的小兵张嘎英勇杀敌机灵作战的英雄事迹。
嘎子的年龄和我们一般大小，他本应该向我们一样坐在宽敞明亮的教室里读书，在爸爸妈妈的呵护下快乐的成长。可是他却生活在了战争年代，年幼的他学会了坚强，学会了为保卫自己的国家而英勇战斗！
我感动他与老钟叔生死与共的友情；感动他对奶奶真挚、深厚的感情；感动他为了祖国，勇敢忘我的精神……
品读此书，我的爱国之情油然而生。嘎子的精神值得我们去学习；并且我在书中，还看到了作家徐光耀的原稿，只见上面涂涂改改很多很多而我却没有像他那样认真，以后我一定要学习他那种一丝不苟的精神。
我暗暗地下定决心，一定要好好学习科学文化知识，从小立志成才，为祖国作出更多的贡献！
小兵张嘎读书笔记【篇6】
张嘎是个英勇少年，他从小父母双亡，家里只有一个70多岁的老奶奶。可是在他13岁时，奶奶也离开了他，从此，嘎子就成了一个孤儿。只好投奔区队长，成了一名小侦查员。他虽然年龄最小，却会讲笑话，总是能给大家带来快乐。
有一次他在和日本鬼子和伪军作战时，缴获到一支叫“王八盒子”的手枪，正当他得意洋洋地炫耀时，区队长笑眯眯地盯着他说：“现在军队装备吃紧，你现在年龄还小，不需要这玩意儿，把这支枪给其他战士吧。”小嘎子越听越气，把枪往桌子上一摔，掉头就跑了。
还有一次，他和村里的小胖子比赛摔跤时，他比不过胖子，本来应该输给他一把木头手枪，可是他耍赖，朝着胖子的胳膊就咬了一口，结果被上级处罚。小嘎子很生气，竟然爬到胖子家的房顶，用杂草吧他家的烟囱堵了起来，又被胖子爹告了一状，关起了禁闭。
还有一次，日本鬼子肥田来到韩家大院摆宴饮酒，嘎子扮作送鸡蛋的，想要混进去，可是他的死对头“红眼儿”已经认出他来了，正好我们的内应纯刚大伯作掩护，把鸡蛋拿了进去。嘎子又气又急，拿着块饼喂一只叫“小虎”的狗，让小狗在宴会上东奔西跑，把盘子弄得满地都是，区队长和县大队的部队抓住这个机会，把肥田一郎打得个落花流水。后来肥田的援救兵又来了，我们部队的李大个挺着三百发子弹的机关枪扫射一番，援军也是弄了个一败涂地。这一仗，嘎子正式得到了名叫“张嘴灯”的一支枪。心里甭提有多高兴了。
读完这本书，我知道了这个13岁的小英雄打仗是多么的机智勇敢，也感受到了战争的残酷性。他虽然年龄和我们差不多大，但他遇到任何困难都不退缩，勇往直前。我们生活在这么好的环境中，应该珍惜现在的幸福生活，要向他学习，在困难面前不低头。困难像弹簧，你弱它就强。只要你坚持不懈地努力，总有一天会成功的。
小兵张嘎读书笔记【篇7】
他吃得苦，耐得寒，是个伶俐懂事的孩子；他斗鬼子，救钟叔，是一个机灵勇敢的小英雄。对，他就是小兵张嘎！
嘎子是一个不幸的孩子。鬼子围剿鬼不灵村时，为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮，他唯一的亲人奶奶牺牲在日军的刺刀下，而老钟叔也被敌人抓走了。
嘎子是一个乐观的孩子。他生得来一副宽亮心肠，成日价除了帮着老奶奶刷锅洗碗，拾柴火，破眉子，还蹦蹦跳跳，嘻嘻哈哈，伺候老奶奶开心逗乐。
嘎子是一个执着的孩子。为了得到梦寐以求的枪，他绞尽脑汁想尽各种办法。先是用硬枣刺扎破汉奸的自行车带，以初生牛犊不怕虎的胆略去空手夺枪；又在挑帘战时像老鹰抓小鸡那样快地把敌人扔下的王八盒子抢到了手；最后打伏击战中，他又缴获了一支真正的崭新的张嘴灯而他寸步不离的木头手枪，更是寄托着他复仇的希望，也寄托着他对老钟叔的怀念。
嘎子更是一个机智勇敢的孩子。他偷偷地溜进了鬼子的司令部，将鬼子的摩托车轮胎放了气，又将两个钉子放进了鬼子的车座上，疼得他们哇哇大叫；在鬼不灵的围歼战中，他在紧急关头身负重任，把一挂柳条鞭挂在小虎身上，闹得韩家大院鸡飞狗跳，吸引了敌人的主力
在徐光耀爷爷笔下的《小兵张嘎》中，我似乎看到了许许多多革命小英雄的影子，他们英雄机智、果敢顽强，以自己特有的魅力，走进了我们的心中。
而徐光耀爷爷自己，也是在和嘎子一样的年龄十三岁就参加了八路军，并且一直在部队工作了二十年，经历了抗日、解放、抗美援朝三场战争，打过仗，吃过苦，是个不折不扣的烽火少年。
在抗日战争胜利70周年后的今天，当我们在阅兵式上看到满头白发却仍然精神矍铄，敬着标准军礼的抗战老兵；当我们看到11个英模部队方阵英姿飒爽地以铿锵有力的步伐踏步向前；当我们看到铁甲锃亮，如钢铁雄鹰般的装备方队缓缓驶过
自豪感油然而生的同时，我的心中也不禁涌起几分感动，正是有无数像嘎子一样的小英雄，正是有无数像欧队长、老钟叔一样的大英雄，在一次次残酷的战争中，谱写了一曲曲感人的乐章，才有了今天强大的中国，才有了我们幸福安宁的美好生活！
历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。作为一名小学生的我，虽然远离历史的硝烟，可是，我从《小兵张嘎》这本小说中，学习到的是一份乐观，一份执着，一份机智勇敢。嘎子没有满腹的经纶，却有着满腔的热血，跟敌人一直战斗下去。当我们遇到困难挫折的时候，当我们彷徨无措的时候，当我们害怕无助的时候，让我们鼓起勇气，像嘎子那样去战斗吧！
小兵张嘎读书笔记【篇8】
暑假里，我看了一部关于红色经典的电影《小兵张嘎》，看着看着，小兵张嘎这部电影就成了我身边最要好的朋友。故事的主人公是一个住在白洋淀，名叫嘎子的小男孩，嘎子与奶奶相依为命，为了掩护老钟叔，小嘎子的奶奶英勇地牺牲了，老钟叔也被抓走了。为了救出老钟叔，他与罗金保叔叔一起打鬼子。最后，嘎子和罗金保叔叔他们一起救出了老钟叔，为奶奶报了仇。有志不在年高，当我看完这部电影的时候，不禁感叹起来。当嘎子他们遇上日本人时，我的心会砰砰直跳，生怕嘎子他们被日本人抓走；当嘎子和他的伙伴们一起玩的时候，我也会和他们一起笑。小嘎子永远怀着一种不怕牺牲，不怕困难的心态，一直战斗下去，我也正是被嘎子的这种精神深深的感动了。看到小嘎子与日本人斗争时不怕苦，不怕累，我们和他比起来可差远了。我们整天过着衣来伸手，饭来张口的日子，却身在福中不知福，我们要珍惜现在的生活，这都是抗日时期英勇牺牲的先辈们，用一滴滴鲜血换来的，他们给我们提供了这么优良的学习环境，为的是什么？就是为了让我们学习，振兴中华！看了《小兵张嘎》这部电影后，我下定决心无论在家还是在校都处处以小嘎子为榜样，做一名对社会有用的人才，报效祖国！
小兵张嘎读书笔记【篇9】
署假里，我观看了党建频道的红色-——《小兵张嘎》。
这里的小兵张嘎是一个还没长大成人的孩子，他机智勇敢、沉着冷静，凭着自己的智慧，最后成为了八路军中一名合格的侦查员。
在战争中，张嘎凭借着自己的假枪，-了日本军团的总指挥司令和不少士兵。有一次，张嘎用砖头把一名日本队员-，然后拿出火柴，把日本木屋的梯子点燃，又把一些柴火搬运到梯子上，不一会，梯子就被烧光了，那些日本鬼子兵只能在木屋子里束手待毙，活活的被困死了。
有许多次，张嘎拿着他的假枪，对着那些胆小的日本鬼子兵，而那些日本鬼子兵怕死，不但没有举起尖刀，而是举起了双手乖乖的投降了。张嘎拿着缴获的枪和鬼子兵一起找到了正在向日本军队攻击的大部队——八路军团，把日本鬼子兵交给了中队长。
看完这部-之后，我的脑海里一直浮现着张嘎子的身影。同学们，让我们也向这位抗日小英雄学习，将来能成为一名为国家做出贡献的人!
小兵张嘎读书笔记【篇10】
《小兵张嘎》讲的是一位小八路抗日的事情，主要讲了嘎子的奶奶被日本人杀害后，由于嘎子的父母都已在抗日时已为国捐躯，所以嘎子成了孤儿，但是嘎子在安葬了他的奶奶后便一心想投身于八路。把可恨、可恶、可杀的日本鬼子赶回东洋老家。
在嘎子投身革命后，白洋淀区队收留了他。并且给他做了一把木头的手枪简直和真的一模一样。他遇到的第一件大事就是保护特派员并顺利将药品接到。在这期间，嘎子不畏艰辛、不怕敌人，多次从鬼子司令部逃脱。并且识破鬼子派的假特派员和奸细而顺利完成任务且活捉侵略白洋淀的鬼子首领并缴获手枪一把，机枪一挺，为奶奶报仇的事情。
整部电视连续剧都在表现着中国人民不屈不挠、艰苦朴素以及痛恨敌人的思想感情。
在我看完这部电视剧时，被嘎子那种敢于同鬼子斗智斗勇，坚强不屈的品质深深地打动了。于是，我便想到了我们现在这个时代。因为在中华人民共和国建立55年以来，我国的军事科技化水平在不断地提高，现在我国已经拥有世界上许多先进的武器。所以现在别的国家就不敢随便地侵略我国。但是现在国内的社会竞争这么强，使我们这一代有了强烈的竞争感，也使我更深一层的理解到了没有知识就会落后，落后就要挨打这句话的含义。所以，从现在起，我们就应该努力学习。只有这样，你才可以战胜生活道路上那一场场没有硝烟的战争，才能成为一名合格的社会主义接班人。
小兵张嘎读书笔记【篇11】
“小嘎子”这个人物大家都是耳熟能详。没错，他就是徐光耀的儿童小说《小兵张嘎》中的主人公。《小兵张嘎》这部小说讲述了小嘎子在老钟叔、老罗叔、区队长、奶奶的引导下，成为一个名副其实的八路军战士的过程。
小嘎子坚强不屈，在敌人面前毫不损坏国家的`尊严；他英勇机智，在敌人的任何逼迫面前都无所危惧。我想，他那样逗弄日本鬼子，那样玩弄龟田和斋藤，为了革命出生入死，可能只出于他心中的两个信念。其一，是他痛恨的日本在我们中国人的土地上放肆地掠夺。其二，可能是出自他内心那种滔滔不绝的爱国之情。他为两个信念努力着、付出着，最后成了一位真正的八路军战士。
其实每一天，每一个人都在为祖国默默付出着：清洁工人无论酷暑严寒坚持清扫马路；交警用汗水指挥着来往穿梭的车辆；教师为了祖国的花朵祖国的明天辛勤耕耘……那我们应该为祖国做些什么呢？现在是和平年代，也是科技飞速发展年代。如今，最有效让祖国强大的方式那就是运用科技。跨海大桥飞架南北，载人火箭陆续上天，新物种的屡次诞生，这种种创新的最大功臣正是这神奇的科技。我觉得作为小学生的我们，祖国明天的变化就掌握在我们的手中。所以年少的我们应该发奋起来，正像敬爱的周总理所说的那样：“为中华之崛起而读书！”
2023呐喊读书笔记(集锦十篇)
如何写出有自我特色的作品读后感呢？阅读作者写的作品之后，自己能学到的知识很多，感悟也不少。此时可以写篇读书心得，叙述下这本书最戳到自己的情节，和从中领悟到的一些感想，工作总结之家的编辑挑选出一篇有价值的文章题目为“呐喊读书笔记”。
呐喊读书笔记(篇1)
鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的三味书屋、闰土、社戏都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多铁屋子里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。《呐喊》是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓！
鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的枪。用他自己的话说是揭出病苦，引起疗救的注意、为新文化运动呐喊助威，慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
开学第一天第一课堂里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端！
是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞叹道：您是大唐来的高僧啊！语气是多么崇拜向往啊！不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸；还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队；男同胞上厕所要上前一步可见我们在老外的眼中素质是多么差啊！是呀，这些年我们的国家越来越繁荣昌盛，人民生活越来越富裕，但精神文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人，是无法跑到世界前列去的！
今天，我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神，大声呼喊：同学们！让我们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗！来吧，小主人们！让我们就从现在开始，人人讲文明，懂礼貌：向老师敬个礼，向同学问声好；帮妈妈扫扫地，帮老人捶捶背大家都从小事做起，先管好自己再帮帮别人。相信不久的将来，我们中华民族一定会成为物质精神的巨人，迈着强健的脚步走向世界。加油！
无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》，其中的《阿Q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品味着此时的感悟与感动。
阿Q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生？究起原因，是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿Q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿Q所独有，这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人愿意就能改变的。
但凡看过《阿Q正传》的人都认为他是悲哀至极的人物。阿Q他所受到赵大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所采取的“精神胜利法”。这就是阿Q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更多弱者的生活哲学。
我们总是会带着笑来读《阿Q正传》的，仿佛可怜的阿Q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑，而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法，恋爱价值观，他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。
可以说阿Q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者，没有朋友，没有亲人，没有一个为他着想的人，是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者，作为一个新社会的现代人，我们从阿Q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。
呐喊读书笔记(篇2)
《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇**集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇**，1923年由北京新潮社初版，现编入《鲁迅全集》第1卷。下面是搜集的呐喊读后心得个人感想作文5篇，希望对你有所帮助。
呐喊读后心得个人感想作文(1)
虽说之前我粗读过鲁迅先生的**集《呐喊》，但这次我利用假期这大块的时间再读《呐喊》，对其又有了新认识，同时也得到了新教育。《呐喊》是鲁迅先生1918年到1922年所创作的15篇短篇**的结集，其中《不周山》一篇后来被收到了《故事新编》里了。
鲁迅创作的目的是描写病态社会中的不幸者，揭露他们的苦难，引起人们对医疗救助的关注，为新文化运动呐喊。作品真实地向广大读者展示了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了各种复杂的社会矛盾，对封建制度及其腐朽的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现了对民族生存的深重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
在这15篇中我还是最喜欢《孔乙己》和《故乡》这两篇。《孔乙己》是描述一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。主人公孔乙己是一个心地善良的人，由于受封建科举制度的毒害，除了满口之乎者也之外，什么也不会，一生穷困潦倒，成了人们饭后的谈资，为了生活，时常做些小偷小摸的事情，终于得罪了举人老爷，被打断了腿，在生活的折磨下默默死去。
**通过对人物和遭遇的生动描写，揭露封建科举制度的颓废，蔑视封建教育对知识分子心灵的杀戮。
**它以轻松搞笑的口吻讲述了一个沉重而痛苦的故事，具有很强的艺术感染力，是新文化中不可多得的精品。《故乡》是鲁迅先生描写和反映农民现实生活的著名**，**以浓郁的抒情笔调，描写了辛亥革命后中国农村破败的图景。飞跃地球小时候天真、活泼、聪明、勇敢。经过十多年的生活磨难，他变成了一个带着麻木弓的傀儡。
**本文通过对闰图青年和成年期生活和精神变化的描写，揭示了农民在多子折磨、饥荒、苛捐杂税、官匪官绅、封建思想侵蚀下遭受的深重灾难和人身伤害。作者深情地希望他们走出一条新的路，希望他们的后辈有新的生活。
读了鲁迅先生的《呐喊》之后我们了解到在旧中国广大民众的生活是何等的艰难，头脑受封建思想的毒害是何等的深重。鲁迅先生的呐喊就好比是声声惊雷，唤醒了沉睡了几千年的旧中国广大受苦受难的民众，使他们觉悟，使他们进步，因此才有了后来的五四运动和新民主主义革命，才有了我们今天的幸福生活。
呐喊读后心得个人感想作文(2)
鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他的三味书店、飞跃地球和社会戏剧作品给我留下了深刻的印象。这些东西像草一样新鲜自然。可他的另一本**集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多铁屋子里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。
《呐喊》是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓!
鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的枪。用他自己的话来说，就是要揭露苦难，唤起人们对疗救的关注，为新文化运动喝彩，抚慰孤独中奔跑的猛男，让他不怕先锋。
开学第一天，一班爱心大使李连杰大叔说，我们这一代人的任务是继承和发扬五千年来优秀的历史文化传统。让我们的祖国不仅富强，而且精神上登上世界之巅！
是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞叹道：
你是唐代高僧！你是多么的崇拜和向往！不像几年前我们去了日本。
导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸;还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队;男同胞上厕所要上前一步可见我们在老外的眼中素质是多么差啊!是呀，这些年我们的国家越来越繁荣昌盛，人民生活越来越富裕，但精神文明没有跟上。它就像一个跛脚的巨人，不能跑到世界的最前面！
今天，我也要学习鲁迅先生的精神呐喊，呐喊：同学们！让我们继承先辈深厚优良的文化传统，接过精神文明建设的旗帜，努力学习，努力弘扬祖国的文明！
来吧，小主人！让我们从现在开始，每个人都文明礼貌：向老师敬礼，向学生问好；帮助母亲扫地，帮助老人捶背。每个人都从小事做起，先照顾好自己，再帮助别人。
我相信，在不久的将来，我们的中华民族一定会成为物质和精神的巨人，迈着坚强的步伐走向世界。加油!
呐喊读后心得个人感想作文(3)
《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇**的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
这部**集于1923年8月出版，集中著名的有《狂人日记》、《药》、《孔乙己》、《阿q正传》等十四篇**，出版后产生了很大的影响。
《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话**，也是现代文学史上的第一篇白话**。本篇塑造了一个反封建战士狂人的形象。通过《狂人》的叙述，揭示了中国社会几千年的文明史，本质上是一部食人史；以仁义道德为幌子的封建家庭制度和封建伦理本质上是食人史。
同时，作者发出了拯救儿童的号召，号召人们觉醒，推翻封建制度。作者仔细地构思了一个有语无伦次的语言错无的疯子。语言显得凌乱尖锐，符合精神病人的特点和被压迫者的声音。
这种独特的语言成功地塑造了一个看起来像疯子但具有象征意义的战士形象。
《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它写出一个现代的我们国人的魂灵来，即表现国民性的弱点。阿q性格极其复杂，充满矛盾。
他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满。作为他的主要性格特征的是他的精神胜利法(通称阿q精神)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利的方式使阿q无法正视自己的悲惨处境，沉溺于更加屈辱的奴隶生活。
没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力地评论了不合理的封建制度，这被称为反对封建制度的第一次春雷。
呐喊读后心得个人感想作文(4)
《呐喊》是一篇抒情文章，感情真挚，让人真正感觉到什么是情感。虽不能与鲁迅的《呐喊》相提并论，但也足已感人肺腑。
本文从残疾儿童在残奥会开幕式上的一系列表演中表达了自己的看法。恐怕没有人会对一群盲童提出尖锐的批评。作者称赞盲人儿童的精彩表演，希望他们能看到前面。盲人在我们眼中似乎有着不平等的地位，这是错误的。我们应该保护他们，因为他们是瞎子。我们能感受到他们心中的光明吗？面对一群无助的孩子，你能忍受把他们推下深渊吗？
对于他们一句发自肺腑的话我看见了，我们可能不曾听见，但他们知道自己的心可以勇敢的面对一切，他们的舞台虽小，但盖不住那完整的心灵。
换一个角度，如果你是一个残疾人，你难道不希望他人给你无尽的关爱吗?他门勇敢地努力奋斗，为得就是明天的灿烂。连残疾人都敢于做到的难道我们不能吗?
他们出自真心的呐喊装满了多少辛酸，但他门仍觉得自己在幸福之中。朋友，你需要认识到你生活在幸福之中，连残疾人都能感觉到的，难道我们不能吗?只有你意识到你生活在幸福之中，你才能明白千万残疾人的呐喊，才能看见一颗颗炙热的心。
残疾人发自肺腑的呐喊惊醒了每个人，他们让我们知道自己生活在幸福之中。
呐喊读后心得个人感想作文(5)
鲁迅文章被挪出课本这个话题，套用时下的话说已经out了。风风火火的讨论，也就死撑了几天，然后，就被互联网上数以亿计的信息淹没了，连头都没有再浮出水面一下，就沉到底了。我为了这条不知道谁发出的新闻，从柜子里重新翻出《呐喊》，就坐在地上，看到天色变暗，雷声与大雨一起泼下来。
年轻的时候，如果没有好好读一读鲁迅，是遗憾的。如果没有被那种满含着深情与痛苦的情感感动过，没有被那种浸满了愤怒与哀伤的笔触震惊过，少年的那种种悲天悯人、那种种桀骜不驯、那种种愤世嫉俗又怎么会找到存放的地方，找到深沉却又凌厉的共鸣?
去年看到《摩托车日记》，看到切格瓦拉迎着太阳与灰尘，在南美洲的大地上奔驰，我想起了一个台湾作家的话，年轻的时候不相信理想，那就不是真的年轻过。我好后悔，在我还充满棱角的时候，错过了切格瓦拉，也就错过了那个可以变得更好的机会。
重读鲁迅的时候，我又想起了《摩托车日记》，想起了片中的切格瓦拉，因为怀揣着理想与世界，闪闪发光。鲁迅不是切格瓦拉，鲁迅从来没有真的干革命，用他自己的话说，他是韧性地在斗争。好多人拿韧性做文章，认为机缘巧合之下，甚至是别有用心之下，鲁迅才成为今天的鲁迅。
那是不公平的，因为说出这些话的人，没有读过鲁迅，或者说，没有在年轻时读过鲁迅。他们不懂得千斤巨石之下，默默生长，最终破土而出，击碎巨石的那粒种子的力量。
在那个时代，鲁迅没有走在时代之前，不像切格瓦拉，超出了那个时代，甚至超出了我们这个时代。他站在时代往前走的瞭望台上，看到前面的惊涛骇浪，也看到后面的风起云涌，可是他没有看到，海的另一边，那个彼岸，到底是什么样子的。
切格瓦拉也说不出来真正的彼岸是什么样子的，他只知道那里鲜花盛开、阳光温暖，于是，他按照自己的规划开始雕琢这个世界，一点也不肯妥协，一次次打碎自己的作品，一次次抛弃自己的作品，只为了那个模糊却有着致命**的彼岸。鲁迅好像安分守己一些，既然不知道，他也没有用力去想，他把所有的力气花在了当下，时代是什么样子的，国民是什么状态，为什么会造成这个时代，是什么禁锢了国民，他用手术刀割开那个时代，将所有的脏器血淋淋地拿给大家看。
将鲁迅的文章放到课本里，很大程度上，恐怕是基于鲁迅本身，而不是他的文字。在我们这个时代，回过头去看鲁迅，那些要把世界撕碎、要把自己点燃的文字似乎不那么合乎时宜了，血淋淋、赤裸裸，充满着人性深处最低层的东西。那个时代已经过去了，尽管那个时代急于剔除的东西还遗留在每一个国人的血脉里，恐怕再经过百年仍旧无法摆脱。
可是，时代确实过去了，无论怎样纠缠不清，还是过去了。剩下这些文字，乍一看，突兀得让人胆战心惊。
也许，把鲁迅挪出课本是好事，至少传递出了一个信号，那个龇牙咧嘴、让人握紧拳头的时代已经过去了。可是，少了课本的强制性阅读，现在的孩子们又有几个会去读鲁迅呢?在这个以高考作为学***动力的时代，太少人会去细想，从课本中剔除，其实意味着绝大多数孩子将失去好好认识鲁迅的机会。
年轻的时候，如果能读一读鲁迅，尝一尝人性的酸涩与辛辣，摸一摸属于人性深处的沸腾与冰凉，长大了，面对自己与人生，就会少一点茫然，多一些执着与操守。
年轻的时候，如果能读一读鲁迅，看一看那个社会的浮光掠影，闻一闻那个社会的味道，长大后，面对其实没有太多变化的社会，就会少一点愤怒，多一些从容与冷静。
年轻的时候，如果能读一读鲁迅，分享一点亘古不变的真理与错误，跳脱一些时代固有的偏执与激进，长大了，面对这个仍旧喧嚣的时代，就会少一点失望，多一些坚持与力量。
如果能借助鲁迅看到一点那些终极问题的轮廓，或多或少，哪怕仅仅是惊鸿一瞥，就是最最值得的事情。
呐喊读书笔记(篇3)
呐喊，是鲁迅写的中短篇小说的集子。鲁迅一生只写了25个中短篇小说，其中的14篇收集为《呐喊》。鲁迅是现代中国的文化巨人，新小说的奠基者，思想成分丰富而复杂，要百分之百读懂他的文章，是较为困难的，起码对于我来说。《呐喊》中深刻而锐利的小说思想，批判封建制度吃人本质，特别是《孔乙己》《白光》;批判辛亥革命不彻底，《阿Q正传》《药》;揭示农民和知识分子灵魂的麻木与精神的奴性，《故乡》;《一件小事》是典型的散文体小说;《狂人日记》是日记体小说。
读鲁迅的《呐喊》第一遍的时候，仿佛仍不大清楚它讲了些什么，读第二遍才能稍深入思考一下，而且后来还不得不借助一下工具书，查一下资料，才能够较细的去品读，而题目写细读《呐喊》，也不能只说是我自己细读这本书，还要细读工具书、资料书，从而才能较深较透的理解。
第一篇便是《狂人日记》，它以日记的形式一段时间一段时间的写出来，文中的主人公“我”是一位狂人，“我”从始至终遇到的所有人，老人、小孩、路人、陌生人、熟人、朋友、亲人，在“我”眼中，全部都会吃人。“我”总是拥有多疑、多忧、无名的恐惧、敏感，凡事都联想与放大，即把没有任何联系的事物都关联在一起，这些无不是狂人典型的性格特征和变态的思维方式，是地地道道的迫害狂症状呐喊读书笔记（3）篇呐喊读书笔记（3）篇。他发狂的表象下，是清醒的内心，表面胡思乱想，实则歪打正着，恰恰击中社会的弊端，击中封建制度的要害。这个狂人不是普通的狂人，而是无所畏惧的反封建战士。这段话是资料中对于《狂人日记》中的狂人进行的深刻剖析，让我让我们都深刻而清晰的认识了狂人。
当说明“我”成为狂人的直接引子是在说明：20年前踹了陈年流水簿子”这个原因上时，就已经说明狂人是因为反叛传统，反抗封建制度呐喊读书笔记（3）篇文章呐喊读书笔记我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每一页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”，这句话更是体现了《呐喊》这一题目，这是鲁迅对封建制度的第一声呐喊，是彻底的反封建。
《狂人日记》中的狂人说出来的许多话，都成了警示格言，成为反传统反封建的标志性语言。
《孔乙己》是我们在初中时教材上的一篇课文，我们都有接触，而且初中老师当时的分析对我来说还是记忆深刻的，一个深受科举制度迫害的“士”，在面对时事和生活窘迫时的假书生酸气，最终只能被人当作笑料，直至丧失生存资源而死，揭露的主旨也是不言而喻了。
《药》是以人血馒头为意象，将人们愚昧迂腐无知轻而易举的放大展现到观众面前，只得令人哀叹
《风波》中的人们，各种对话、心理的描写，场景人物的突出主要是于“辫子”上呐喊读书笔记（3）篇心得体会。把辫子看得十分重，以“皇上坐了龙庭了，要皇恩大赦了”，将那些依然留辫子，并以狐假虎威的嘴脸描写的甚是清晰，赵七爷是其代表，典型的墙头草，假官绅，一有风头，如书上所说：早望见今日的赵七爷已经不是士，却变成光滑头皮，写是发顶，伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭，而且一定须有辫子，而且七斤一定是非常危险，因为这赵七爷的这件竹布长衫，轻而易举是不常穿的，三年以来，只穿过两次……”。这段话对我来说甚是记忆深刻，总会看到风波想到赵七爷的这副模样。对于赵七爷的愚昧与无知的描写甚是到位，仗着封建制度欺人的恶鬼，结局也是有趣的：我今天走过赵七爷的店，看见他又坐着念书了，辫子又盘在顶上了，也没有穿长衫。整篇对于封建地位的变化就以赵七爷的可笑表现为线索，而七斤这个较为鲜明的受压迫的形象，最终也以受到相当尊敬为结局。
呐喊读书笔记(篇4)
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，为共产主义而奋斗！同学们，让我们站起来，为我们的美好明天而奋斗吧！
呐喊读书笔记(篇5)
好词
1 .格致：格物致知的略语，考察事物的原理法则而总结为理性知识。
2 .振臂一呼：挥动手臂呼喊(多用在号召)。
3 .应者云集：响应的人像云一样聚集。形容响应的人多。
4 .愤懑：气愤;抑郁不平。
5 .铿锵;形容乐器声音响亮节奏分明，也用来形容诗词文曲声调响亮，节奏明快。
6 .芝兰：古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等
7 .润笔：请人作诗文书画的酬劳。
8 .红艳艳：红得鲜艳夺目的。
9 .金灿灿：金光耀眼。
10 .昆促
好句
1 .他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
2 .然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
3 .不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
4 .希望是无所谓有无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了也就成了路。
5 .读书人偷书，不算偷。
6 .我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说，地气北转了，这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋;冬末和夏初衔接起来，夏才去，冬又开始了。
7 .早上，我静坐了一会儿。陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼;这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。
8 .我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
9 . “只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。”
10 .吃人的是我的哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟!
鲁滨孙漂流记读书笔记7篇
阅读一本书后，最好的方式是写读后感。通过写作，我们可以将他人的思想快速转化为自己的。当我们阅读作品时，需要多次阅读来了解文章的细节。寻找作品传达的情感和感悟，是写好读后感的基本方法。您知道在哪里可以找到关于作品的不同读后感吗？试试看一篇不错的文章，比如“鲁滨孙漂流记读书笔记”。请注意，这些资料仅供您在工作和学习中参考，切勿侵犯他人的知识产权！
鲁滨孙漂流记读书笔记 篇1
英国作家笛福在《鲁滨孙漂流记》中塑造了一位名为鲁滨孙·克鲁索的主人公，他是一个永不疲倦，永不安生的冒险家。他遭遇海难流落到荒岛上之后，不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所。种植粮食。驯养家畜。制造器具。缝纫衣服，把荒岛改造成井然有序，欣欣向荣的家园。
“我终于做到能够安于现状，不再眼巴巴地盼望海上来船。放下这些事后，我开始着手改造自己的住所，改善自己的生活条件。让自己过得更舒服自在一些。”这句话是在书中我认为最令人深思的一句话。
试问：如果自己遇到意外，也流落到荒无人烟的小岛上，没有食物，也没有住处，更没有防身的物品，该怎么办呢？是听天由命还是像鲁滨孙一样，自力更生？
在现实的生活中，有多少人会遇到困难因难而上？我们遇到一点小挫折也许都没有勇气战胜它，甚至是一道题目。而鲁滨孙遇到的困难比我们难很多，面对困难，鲁滨孙的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。
我对鲁滨孙的崇敬日益增加，也是他使我感受到成功的喜悦。对于我这种大门不出二门不迈的人来说，爬山是一件困难的事，以前爬山，从来都是一步一小喘三步一大喘，而且还没到顶。自从我看了《鲁滨孙漂流记》，认识了鲁滨孙，再累我也坚持下来，到达顶峰。好像无形中鲁滨孙那不怕挫折的性格在激励我向前。
一个人在逆境中不要悲观失望，要努力看到积极的因素，从而改变自己被动的局面。合上书，鲁滨孙不畏艰险，乐观自信的形象总是浮现在我的眼前。
鲁滨孙漂流记读书笔记 篇2
有这样一个人，他站在轮船的甲板上眺望着波涛汹涌的大海，海浪打得轮船节节后退，狂风吹得桅杆颤颤巍巍，天空中乌云滚动，空气中弥漫着不详的气息。但他仍然自信地望着远方，眸子里写着满满的坚定。他放弃了优渥舒适的环境，厌恶了庸庸碌碌的生活，向世俗挑战，迎着风雨向理想这座岛屿驶去，开始了航海。
有这样一个人，他用几根木头、一张船帆搭起了一个帐篷。他衣衫褴褛，拥有的只有这些：一艘破船、船上的东西、两只猫、一只狗，以及他坚定的信念。在荒岛上的28年，他依靠自己的双手，运用自己的智慧，把荒无人烟的小岛打造成富饶美丽的“小庄园”。突如其来的风暴并没有摧毁他意志，他就像石缝里的花，用顽强绽放出美丽。那一笔一划，在罗列出好处和坏处的同时，也写出了他的坚毅。
有这样一个人，当他在荒岛上发现并不属于自己的足迹和白森森的人骨时，他没有惊慌失措，只是沉着冷静地将山羊分开圈养，并在住所前插下了杨柳桩子。当可怜的星期五要被野人们杀死时，他挺身而出，帮助星期五射死了两个“追兵”，并收养了星期五。星期五在他的教育下学会了说话，也成为了他的“得力干将”。星期五对他忠心耿耿，都是因为他的那两枪，那一瞬间他的乐于助人。
终于，一艘船经过了荒岛，他踏上了回乡之路。他终于踏上了故乡。我轻轻地合上书，书上赫然印着几个大字《鲁滨孙漂流记》。他就是鲁滨孙，一个只身在荒岛上生活了28年的英国人。他是不幸的，但同时他也是幸运的，因为上天给了他这么多的优秀品质。鲁滨孙虽然只是小说中的一个人物，但他活在我们每个人心里，他身上的闪光点使我们受用一生！
鲁滨孙漂流记读书笔记 篇3
今天，我终于读完了《鲁滨孙漂流记》这本书。当我慢慢地把书合上时，我眼前仿佛出现了鲁滨孙这个人，一个勇敢的冒险家。我觉得鲁滨孙太了不起了，竟然能在一个无人居住的荒岛上居住了二十八年，靠着自己的双手和智慧自给自足。鲁滨孙从小生活在一个富裕的家庭中，可是他富有冒险精神一点儿也不安于现状，鲁滨孙一直想去海上探险，可是父亲不同意，怕他去海上探险会丧失性命。鲁滨孙没得到父母同意就悄悄地上了船，带了一些随身物品和货物，和几个老朋友一起出发了。在海上，他们遇到过多次危险，鲁滨孙当过奴隶，被野人追过差点儿丢掉了自己的性命，最后漂流到一个孤岛上，船上的人全都死了，只有鲁滨孙一人幸免。看到这里我想到如果有一天我们来到了一个无人居住的荒岛会怎样呢？可能我们只会号啕大哭等着人们来救我们。可是鲁滨孙没有只是等待或是放弃，他决定勇敢地活下去。最早的时候鲁滨孙用一些破布，找了几根结实的树枝缠在破布上就搭成了一个简易的帐篷，还制造了几只罐子、编织了箩筐、做了简易的家具和生活用品。在鲁滨孙的努力下他的生活不再那么苦，还遇见了自己忠实的朋友星期五。鲁滨孙采摘葡萄、晒葡萄干、开发荒地，种稻谷，养了很多羊，生活越来越丰足。最后鲁滨孙在一个船长的帮助下终于离开了荒岛回到了自己的家乡。
鲁滨孙漂流记读书笔记 篇4
假期，老师向我们推荐了《鲁滨逊漂流记》。回到家，我就迫不及待地读了起来。这本书的作者是英国作家，新闻记者丹尼尔·笛福，英国启蒙时期现代主义小说的奠基人，被誉为“英国和欧洲小说之父”。本书主要讲述了，鲁滨逊没有听从父亲的话，坚持出海。在乘船后遇到了许许多多的困难，不幸，到了荒岛，似乎已经没有了出路，但是，鲁滨逊坚持不懈、乐观向上，最终，靠自己的努力逃出了荒岛。这就是丹尼尔·笛福花了28年的心血所写的《鲁滨逊漂流记》。这本书令我印象最深刻的是第三章节——荒岛生活，面对生活中的种种困难，但是鲁滨逊丝毫没有畏惧，他坚持、勇敢，他靠自己的努力种植食物，即使十分困难，但鲁滨逊也从不放弃；终于，鲁滨逊又开始抓捕动物，大大小小三十多只羊，吃上了羊肉，喝上了羊奶，在荒岛上过上了较好的生活。最后，他又靠自己和救上来的船长一起努力，离开了荒岛。回到了祖国，开始了幸福的生活。
鲁滨逊的惊人毅力令我感动，在我的生活中，难免也会有这样的事例。
小时候，看到大姐姐跳舞，我也吵嚷着要学。当时妈妈不同意，说我没有耐心，做什么事情都坚持不了。我一直求妈妈，最后，妈妈经不住我的软磨硬泡，终于答应了。一开始，我们学的都是简单的动作，慢慢的，时间长了，越来越难，但是，我一直都坚持着；最后，老师也越来越严厉，我实在坚持不下了，就告诉妈妈：“妈妈，舞蹈太难了，我不学了，太难了，老师也比以前严格了，我不想学了，太累了。”妈妈便对我说：“当初是谁软磨硬泡，硬让我给她报舞蹈班，还说一定能坚持。怎么说话不算话了，是谁呢？我怎么给忘了？”听了妈妈的话，我面红耳赤，说：“我一定能坚持，那个说话不算话的人不是我。”慢慢地，时间久了，我已经觉得不累了、难了，倒觉得简单了，我真感谢妈妈的那一番话，不然，我现在肠子都悔青了。 ??这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要……
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”不管是鲁滨孙，还是逆境中生长的竹子，都有一股坚强的毅力，努力向上的精神。只有扬起自信的风帆，勇于拼搏，坚持不懈，才能铸就辉煌人生，迎接美好明天！
鲁滨孙漂流记读书笔记 篇5
将语文书轻轻合上，鲁滨孙这个名字在脑海中蹦跳，一下，一下，轻轻地敲击着我的心，漾起圈圈涟漪……
鲁滨孙是一名热爱航海和冒险的英国人，在一次海难中，只有鲁滨孙幸免于难，被海浪冲上了一座荒岛。面对噩运，鲁滨孙很快就从中走了出来，在岛上定居造房、打猎种植还教化了一个野人“星期五”。二十八年后，被经过的船只带回了英国。
看完这篇文章，我的心情久久无法平静，精彩的故事情节让我无法自拔，鲁滨孙这位主人公也令我肃然起敬。
一次意外的海难，让鲁滨孙意外地来到一座荒岛上。面对从天而降的噩运，鲁滨孙经过一段时间的消沉后，他慢慢恢复理智，开始安排自己的荒岛生活，若换成他人，或许只是一味消沉，萎靡不振吧？鲁滨孙身上的品质，深深地吸引我，那个闪光点，就是——坚强乐观，不惧困难。让我感触最深的地方就是岛上建房。因为缺少挖土的工具，鲁滨孙只能徒手砍柴、搬柴，还要将木头打进泥土中，花了一整年时间，才将小小的木栅围墙做完。岛上的恶劣环境，建木栅围墙的辛苦，一次次地困难挫折，鲁滨孙一次次地克服，一次次地努力，他成功了！虽然我并不是书中的人物，可是，我却为鲁滨孙的坚强，乐观、不惧困难的精神深深触动。
从古至今，有多少名人伟人，都是那么坚强，不惧困苦呀！痛中思痛的司马迁，他的坚强，支持他完成了著作《史记》；卧薪尝胆的越王勾践，他的不惧困苦，使他打败了吴国：执着追求的爱迪生，他的乐观执着，支撑他屡创发明……
而最让我感动的却是西汉时期汉元帝的丞相——匡衡。少年时的匡衡，十分勤奋好学，无奈家中穷苦，只有晚上有时间读书。但是天一黑，匡衡买不起蜡烛就无法看书，聪明的匡衡想晚上去富有的邻居家里看书，却受到了邻居的冷嘲热讽。匡衡并没有打消看书的念头，想到了借光的方法。一段日子，他就把家中的书看完了，想去附近大户人家家里白干活看书，主人被感动了，答应他的要求。匡衡努力学习，工夫不负有心人，匡衡当上汉元帝的丞相，成为了西汉时期有名的学者。
鲁滨孙、匡衡的精神值得我去学习，无论生活中遇到什么困难，都要不惧困难，坚持不懈。
鲁滨孙漂流记读书笔记 篇6
智者可以把这当作一种事例来教育其他人，告诫我们在任何环境里都要维护和宣扬上帝智慧，让一切顺其自然，不要处心积虑，企图用人力改变事态发展。
——题记
不管书中所描绘的是真是假，在作者笔下的鲁滨孙就是一个理想化的英雄。
在漂流到荒岛时，鲁滨孙只能靠遇难船上的粮食和衣物暂时来维持生命。但惊人的毅力和顽强不屈的劳动，成了他精神的支柱。很快，他便盖起了房子，收获谷物，驯养山羊，用兽皮来制作衣物。后来，还救了个土人，收做了仆人。可以说是，鲁滨孙当时过的生活还是无忧无虑的。从遇难开始，他就坚持不懈地寻求生存，这个就是一种求生的欲望。
在鲁滨孙所待过的荒岛里面，有可怕的食人族，也有各种危险。可是鲁滨孙何时退缩过，他只会以更好的心态来想办法去面对它们。
生命是短暂的，可生命的价值是掌握在自己的手中。若一个人没有像鲁滨孙那样珍惜生命，或许早已命丧黄泉。就是这不可思议的28年，给了我们一个历史的见证——鲁滨孙在鸟无人烟、危机重重的荒岛上活了28年!
现在，这个故事的真假已不再重要，重要的是，这本书里有一种怎样的精神在鼓舞着你前进，你从这本书里有明白了什么，学会了什么。对于人来说，到底什么最重要!是金钱?名誉?地位?
是人心中的一种信念，也是对自己的一种信心。
树叶，在秋天里会被风吹走，可在春天，它还会抽出嫩芽来面对世界;毛毛虫，被人看不起，可在脱胎换骨之后，是多么惹人喜爱!这一切说明了，只要扒开雨后的乌云，就能看见美丽的彩虹!
生活的战场，要用自信的眼神去面对，用顽强的毅力去挑战。就算，你会倒下，但你也要坚强地站起来，去为自己加油!如果半途而废，就像丝断了，永远无法接好，之前的努力都白费了。
当你推开了内心的大门，去瞭望美好的世界，你才会发现努力了就有结果。
鲁滨孙漂流记读书笔记 篇7
只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。鲁滨孙就是这样的人，他流落到荒岛，靠着自己的毅力顽强生存下去，他这种精神值得我去学习。
《鲁滨孙漂流记》这部小说的主人公是一个英国人，喜欢航海和冒险，他什么都不怕，不畏惧，希望走遍天涯海角。
书中主要讲了鲁滨孙在前往南美洲的途中，遇上大风，遭遇了海难，他自己流落在荒岛上同伴们都死了。他自己做木筏，从船上取到了工具，食物，和动物。他靠着自己不懈的努力，坚强的毅力，畜养山羊，打猎，晒葡萄干，做面包，做结实的房子，他对付野人，还救出了一位野人，教他说话，教他做文明人。鲁滨孙在岛上经历了重重困难，终于回到了自己的祖国。
我觉得鲁滨孙这个人不畏艰险，乐观向上，顽强生存，知足安命，非常令我敬佩。和鲁滨孙相比，我觉得我很像鲁滨孙，因为鲁滨孙自己一个人在荒岛上能生存下来，我虽然不像他在荒岛上，可是我能在找不到妈妈的时候随机应变，沉着冷静，然后想方设法找到妈妈。
记得那一回我放学回到家了，习惯性得还没进家门就喊妈妈，看看妈妈在没在家，这一次与往常不同，以前妈妈都是早早的在门口等了，现在没有，我猜想妈妈肯定出门了。我由于害怕，就想哭，可是我又一想，男子汉大丈夫，不能哭，我一定要找到妈妈，于是我就跑到我朋友家里，用他妈妈的手机，打通了我妈妈的号码，让妈妈赶紧回来。
鲁滨孙是个敢于挑战的人，他拥有坚强的意志和探索的精神，使他绝处逢生。
《小兵张嘎》读书笔记
关于“《小兵张嘎》读书笔记”，我已经为您准备好了相关信息，一定要好好看一看。读完这篇作品后，我终于找到了许多长久以来未曾了解的答案。阅读的过程让我思考和理解了这部作品，希望我的观点对您的工作和个人成长有所帮助！
《小兵张嘎》读书笔记【篇1】
读了《小兵张嘎》这本书之后，我知道了小嘎子的英勇事迹。因为小嘎子生活在抗日战争时期，他的父亲和祖母都被魔鬼杀死了，所以他非常讨厌魔鬼。而他又非常聪明，总能变着花样耍鬼子。
有一次，八路军听说鬼子头儿肥田一朗亲自带着人马在嘎子的故乡鬼不灵杀人放火，还把百姓杀了一大半。这时小嘎子也当上了八路军侦查员。于是，八路军立即开始制定作战计划，并要求加齐将鸡蛋装到魔鬼面前，并送鸡蛋给魔鬼，以检测有多少人。
嘎子就大摇大摆的去了鬼子门口，看门的“红眼”不让他进去，说：“呵呵!看你那鬼头滑脑的样儿，天生就是八路，还想进？
做梦！”小嘎子可不慌不忙，笑嘻嘻说“老总，我真是送鸡蛋呀。”这时，嘎子看见对面来了一群鬼子，提高嗓门唱道：
“大家看一看啊，太君来了，太君来了。”“红眼”一听马上行了个军礼，在行军礼的那一刻，嘎子在“红眼”的屁股上点了火，疼得他嗷嗷直叫，冲了出去。嘎子趁机逃走了。
及时、准确地向八路军通报了情况。八路军打赢了一场仗。
小嘎子真是英勇机智不怕危险啊！我也要像嘎子一样做一个英勇的人。
《小兵张嘎》读书笔记【篇2】
今年是建党90周年，大家都在读红书、唱红歌，我也不甘落后，利用假期也读了一本红色经典——《小兵张嘎》。这本书讲述了一个聪明可爱的孩子张嘎的故事。失去父母的他与奶奶相依为命，在一次鬼子的扫荡中，为了保护八路军侦察连长老钟叔，奶奶牺牲在鬼子的刺刀下，老钟叔也被鬼子抓住。
失去家人并没有让加西放弃抵抗，反而增强了他的抵抗意志。他努力寻找八路军，像个成年人一样，介绍了玉英，加入了八路军，实现了她参军的梦想。在一场关键的“鬼不灵”战斗中，嘎子用十几个鸡蛋做幌子，捣乱了鬼子的计划，使八路军战士们打出了漂亮的一仗，成功的救出了老钟叔，并且最终成为一名优秀的八路军侦察员。
读完这本书，我有了更深的理解，无论做什么，都要持之以恒，不半途而废，不怕困难，多思考。比如我在拼立体拼图——布达拉宫时（一共有122片大大小小的卡片），拼到一半时就不想拼了，因为它是立体的，一层紧连着一层，稍不注意就会把已经插好的部件弄得七零八落，常常是刚拼好的那一层因为上面加盖了小亭子，在插入小亭子的同时又把下面的那一层给弄得散了架，气得我把东西一扔就不想再动了。后来，在母亲的鼓励和帮助下，我继续集合。
想想嘎子并没有因为困难而退缩，不达目的誓不罢休！在我的努力下，我终于建成了宏伟的布达拉宫。总之，读了这本书我被嘎子和他的游击队员们与鬼子斗智斗勇，一次次挫败了鬼子的进攻，打的鬼子们落花流水的故事深深地感动着，而且嘎子的嘎人嘎事也让我回味无穷。
《小兵张嘎》读书笔记【篇3】
【导语】《小兵张嘎》这本书让我学到了很多，我们如今的的生活是那些革命先烈们用生命与信念铺织出来的，请珍惜那些革命英雄们用生命换来的美好生活吧。
这个故事是关于一个13岁的男孩，张嘎。他离开了自己的故乡与亲人到了白洋淀当了小八路。他用自己的才智和勇气与可恶的日本法西斯作斗争。他这么小就去打仗，我很敬佩他。
张嘎的童年和我们的童年一样，充满了欢乐和笑声。张嘎的微笑是因为某一场战斗的胜利，而我们的微笑是因为幸福。尤其是故事的第十八章，体现了张嘎的勇敢和机智。
看完张嘎的故事，我回首往事，想想自己。离他太远了。我记的上一次，我不小心把一个盘子给打碎了，妈妈说了我一会儿，我又反过来说妈妈，一想，真是羞愧死了。
小兵张嘎的故事，就算没什么可比的，也很有价值。
看完电影，我兴高彩列的跟妈妈回到家里，爸爸也正好回来了，爸爸回来后问了我一个问题，我不知道，就刨根挖底地搞清楚了。在这个问题之后，我明白了一个事实。不管我不明白什么，我都要问清楚。
同学们我们是二十一世纪的主人，未来的中国是属于我们的，我们要奋发向上，像嘎子哥一样豪无保留的把一切贡献给我们的祖国。
《小兵张嘎》读书笔记【篇4】
【导语】嘎子是多么机智勇敢啊！他和胖墩、乐乐等组成了一个儿童小组，他们用日本人的智慧和勇气战斗。
我最近看了一本书，书名叫《小兵张嘎》。八路军，我相信你熟悉这个词。是的，它是中国人民解放军的先行者之一。潘冬子、鲁汉、林忠、方林嫂、江姐、许云峰、华子良、小萝卜头等。你一定很熟悉这些名字。他们都有不寻常的经历。
《小兵张嘎》故事以1934年的白洋淀为背景，以嘎子梦想参加八路，梦想得到一支属于自己的真枪展开。奶奶为了保护这只八路旧钟而死。嘎子一个人去县城找传说中的罗金保，打魔鬼为奶奶报仇。嘎子从此以小八路自居，紧接着又和区队八路打了一场挑帘战，嘎子缴获一把真枪。
眼看梦想全部实现，枪却被区队长收了。嘎子想不通，和打赌认识的小伙伴胖墩一起重返县城。嘎子要单独替奶奶报仇。
特派员刘燕却与孩子们在一起。经过种种误会和巧合，加西带领的孩子们粉碎了敌人的阴谋，配合八路区分队顺利转运毒品，一举在斋藤法塔歼灭了一群日本鬼子。
自从学***愿坚的灯光、毛主席的为人民服务、李星华的十六年前的回忆与何其芳的一夜的工作，是我受益匪浅。李大钊对亲人的慈爱，对革命工作的高度负责；郝副营长为了后代的幸福的牺牲；周总理的工作是多么的简朴；毛主席为人民服务的精神……革命烈士一幕幕感人的画面都在我脑海里回荡。
《小兵张嘎》中的主人公——嘎子，也是一位勇敢的战士。他曾经为祖母的不幸而受苦；他曾经认为自己是一支无所畏惧的八路军；他曾经为祖母报仇；他曾经实现了自己的梦想，如果在现实生活中，能有加西这样的人。世界就会多一丝美好、一丝欢乐、一丝幸福。
嘎子那种坚强的性格，带动着千万人的心灵。我们现在的生活使用多少位烈士的鲜血换来的；是用多少像嘎子一样的儿童军团夺来的；是用多少个感人肺腑的故事换来的。在大剧院、保洁阿姨、邮递员等幕后，他们都是默默为社会做贡献的人。他们虽然没有革命战士的光荣，但也坚持这个工作
读了这本《小兵张嘎》，我明白了我们的生活多么来之不易，是用多少革命烈士的宝贵生命代价换来的，所以，我们要好好努力学习，长大报效祖国，给社会做贡献，让祖国繁荣昌盛、更加强大，不再受其他国家的欺凌！好吧，就这样。我希望你有时间读这本书。希望对你有好处！
《小兵张嘎》读书笔记【篇5】
一个十三岁的小男孩，失去了自己唯一的亲人，同时也失去了自己最敬重的人，他带着满腔的仇恨找到了八路军们。从此他的童年便在枪林弹雨中度过。没有享受，只有仇恨！
我们现在的生活幸福、安稳。 没有战争，到处洋溢着微笑；到处充满着欢声笑语。每个人都有一个难忘的童年，一个充满欢笑的童年。和嘎子的童年相比，我们真的是身在福中不知福，从不知道满足。
嘎子每天都为了仇恨而与日本鬼子们打着持久战。他每天24小时都要紧绷精神，不得有一刻的松懈，容不得大意。他身为一名小侦查员，一直尽自己最大的能力去完成每一项任务，不论多么艰难他都不会轻言放弃。与他相比我们多么得缺乏责任感――我们的童年都是在父母的爱护；老师的呵护；朋友的帮助下成长。只要一遇到困难就习惯性的用那水汪汪的'眼睛向大家求救，从来不会自己独立去完成，更加不知道这，是我们的责任。不论最后的结果如何你都应该尽自己最大的能力去独立完成，尽自己该尽的责任。
嘎子面对敌人没有意思的害怕、胆怯和退缩，他很勇敢的去面对敌人的追捕、围攻。即使是牺牲自己也绝不向敌人低头；就算已无路可退也要用最后一秒履行自己的职责，他的坚持不懈我们从来没有领悟到――人人都说我们是祖国的花朵，所以人人都溺爱我们。但是花朵就一定是在温室里的吗？不是，其实每一朵美丽的花朵都是经过风吹雨打、日晒雨淋，进过自己的不懈努力才能这般夺人眼球，所以，我们也一样，若现在我们不学会勇敢的去面对，一样是一个无用之才。
我们现在的幸福生活都是用革命烈士的鲜血换来的，是它们不惜用生命保卫了我们的家园，是他们不畏艰难才有了我们现在的家园，所以我们要向他们学习――不退缩、不畏惧，勇往直前，坚持不懈，做一个对社会有用的人！
《小兵张嘎》读书笔记【篇6】
400 字
署假里，我**了党建频道的红色*—— 《小兵张嘎》。张嘎，这里的军人，是个还没长大的孩子。他聪明、勇敢、沉重
着冷静，凭着自己的智慧，最后成为了八路军中一名合格的侦查员。战争中，张嘎用假枪当了日军总司令
和不少士兵。有一次，张嘎用一块砖头把一个日本选手扑倒，然后拿出一根火柴，
把日本木屋的梯子点燃，又把一些柴火搬运到梯子上，不一会，梯子就被烧光了，那些日本鬼子兵只能在木屋子里束手待毙，活活的被困死了。
张嘎多次向那些怕死的胆小日本兵举着假枪，不仅没有举起尖刀，还举起双手乖乖投降。张嘎拿着缴获的枪和鬼兵，找到了进攻日军的大军八路军，把鬼兵交给了中尉。
看完这部 *之后，我的脑海里一直浮现着张嘎子的身影。同学们，让我们也向这位抗日小英雄学习，成为将来为国家做出贡献的人！
这个暑假我阅读的书数不胜数。
印象最深的当然是《小兵张嘎》了。
歪戴破草帽，手拿小木枪，身穿补丁服，光着脚丫。他，只有
13岁，擅长游泳、爬树、摔跤、咬人。他就是张嘎。 张嘎和奶奶相依为命。而为了掩护八路军钟亮，奶奶牺牲在日
军的 *下，而钟亮也被敌人抓走。为了替奶奶报仇，救出钟亮，张嘎
厉经千辛万苦，终于找到了八路军。 他配合罗金保执行任务。为攻打敌人岗楼，他伤未痊愈，就离
开养伤的老乡，在归队的途中**，当敌人拷问时，他英勇反抗， 坚强不屈。
看完这本书，我在思绪万千中也想到了自己。我比嘎子的生活不知好多少倍，正因为这样，我在精神上比嘎子少了不知多少倍， 甚至遇到一点点小的挫折或数学难题就不敢勇往直前。
正是因为读了这本书，我才明白了许多道理。每当我遇到挫折和困难，我都会遇到加西，这样我就能克服一切。
从小就喜欢听爷爷讲战争故事，看抗日战争的影视剧，崇拜战争时期的英雄人物，也对各种**感兴趣。 暑假里，爷爷帮我买了一本叫《小兵张嘎》的书，我捧着书如饥似渴的看了起来。
故事发生在 1943年，是抗日战争最残酷的时期，书中的张嘎子真令我敬佩，在冀中平原的白洋淀被日寇侵占时，鬼不灵村的张嘎， 这个机灵勇敢而又顽皮淘气的小男孩，他和奶奶救助了八路军侦察连钟连长。魔鬼进村搜捕时，钟连长挺身而出保护群众，他的祖母被日本鬼子杀害保护八路军。张嘎为了给奶奶报仇，参加了八路军。
在部队领导的训练和教育下，张嘎进步很快。他和侦察兵罗金保化装成侦察兵，活捉了胖翻译。他多次随队作战，俘虏了敌人的**。他在养伤回队途中**，在据点里配合游击队拔掉敌人炮楼， 救出了钟连长。
经过多次战斗，张嘎终于成长为八路军合格的侦察兵。
读了这本书，我觉的鲜在的幸福生活来之不易，让我真正体会到革命先烈血染红色五星红旗的意义。小学一年级时，我很荣幸戴上红领巾，在国旗下庄严宣誓。这一幕仍记忆犹新。我们要珍惜生命，不要让革命烈时的鲜血流向东方
流。虽然我们不能像小兵张嘎那样去前线作战，但我们可以
努力学习，用自己的学问来报效祖国。
暑假里，我在电视上看到了《小兵张嘎》这一部*，我特别的敬佩主人公嘎子，他经常在鬼子司令部周围转悠，想方设法帮助八路军了解鬼子的情况，却没有让鬼子发现。而且，即使魔鬼用枪指着他，他也没有说八路军藏在那里。如果我害怕得话，我会说所有的话。嘎子，我要对你说：
“你真厉害！小日本都斗不过你，我为你骄傲！ ”
嘎子曾被鬼子抓住过3 次。有一次，他和英子、乐乐、法屯和刘燕妹妹都被抓了。嘎子不服气，于是找小鬼子们比赛，还说：
“如果我们输了，就把信交给你们，如果你们输了，就要放我们走。”小鬼子同意了，于是比赛开始了。第一个比的是打酒瓶子，胖墩打弹弓打的特别好，所以派他上场，可打了个平手。
第二是屏住呼吸。英子在水边长大。拿两三分钟绝对没问题。比赛的时候， 小鬼子憋不住了，斋藤发现了，让其他小鬼子把那个小鬼子的头按在水里，结果淹死了，所以第二局嘎子胜了。第三个游戏是爬树。加西爬上那本书后，他沿着屋顶走。
你看，嘎子多机智啊！这说明，与敌人作战不仅需要勇气，而且需要智慧。
加齐既聪明又勇敢，值得我们大家学习。我们是学生。目前，我们的主要任务是努力学习。当我们长大成为科学家时，我们会发明有用的东西，使我们的国家强大，使我们的国家富强，赶上世界上的发达国家。
《小兵张嘎》读书笔记【篇7】
！《小兵张嘎》读后感一酷热的暑假，在家闲来无趣我随手翻开了《小兵张嘎》这本书，这本书在我无趣时带给我了无穷无尽的乐趣。
他有一头坚硬的头发，一双明亮的眼睛，在那眉宇间透出一股英气。在这个炎热的夏天读到他，所有的热量似乎都离我很远，我的心很凉。
他坚定，面对狡猾的皇军，从不惊慌，。他忠于共产党和中国人民。他受到敌人的折磨，没有说出秘密。他聪明勇敢。他打兔子杀敌人。他用各种隐蔽的方法告诉共产党鬼魂的情报。
在这个炎热的夏天，手里拿着这本有趣的书，我心中的热度不见了，整个人都凉得像泡在水里一样。
我眼前不断浮现出书中的一幕幕场景……我看到鬼子拿着针，在嘎子的十指上狠狠地扎下去，鲜血汩汩的冒出来，他咬着牙，依然不肯说出共产党的藏身之处……我的眼泪一滴一滴的往外流，我被他的浓浓的爱国情所感动了。我又看到鬼子拿着又重又长的棍子，朝嘎子的屁股“啪啪啪”的用力打下去，他的血染红了裤子，他连一步都走不动了，但他依旧不肯向皇军提供情报。我再次被他的爱国精神所深深的感动了。
小兵张加那对祖国的热爱和保护深深打动了我。今年夏天，在张嘎的陪伴下，我不再感到无聊。我要向他学习，向他学习爱国精神。
《小兵张嘎》读后感二在家里，我从头到尾看了《小兵张嘎》这本书真让我难以忘怀。我深深地被故事里的主人公张嘎的机智、勇敢所折服。
白洋淀有一个少年，名叫张嘎。他从小很崇拜八路，与奶奶相依为命。一天，鬼魂进村搜查八路时，奶奶不幸去世，八路军的钟叔叔也被鬼魂带走。
张嘎为了报仇，去城里，在一家酒店吃饭，结果遇到了日本鬼子，在房顶上用瓦片砸到了为首的日本人，砸得他们哇哇大叫。全城的日本兵和伪军都来捉拿张嘎，张嘎和他们斗智斗勇，鬼子拿他无可来和。
张嘎后来成了一位八路战士，没想到他和胖墩因手枪打赌闹了矛盾打架，被队长关禁闭反思。后来把枪还给了胖墩，他说：八路说话算数，在这里张嘎知错就改，值得我们学习。
张嘎之后再打仗时受了伤，养伤时被鬼子抓住了。不管魔鬼怎么折磨他，张嘎就是不说。最后，张嘎和八路人要在外面合作，打败日军，为奶奶报仇。
故事中的张嘎是一位聪明。勇敢。机灵。不向困难屈服的少年。他机智地与日本兵斗智斗勇，最后和八路把日本鬼子一网打尽。
张嘎值得学习。在现实生活中，我们也应该学习他的智慧。勇敢。不向困难屈服。勇于向前。
我喜欢《小兵张嘎》。
《小兵张嘎》读后感三今天，我读了《小兵张嘎》这本书，深深地被其中的精彩故事所吸引。在书中，抗日战争时期住在河北省中部白洋淀的张嘎，和他惟一的亲人和祖母住在一起。
在一次日寇的扫荡中，他的奶奶为了保护八路军侦察连长钟亮叔叔英勇地牺牲了，钟亮叔叔也被日本鬼子抓走了。为了给奶奶报仇，为了救钟亮叔叔，张嘎吃苦耐劳找到八路军，当上了一名小侦察兵。在一次战斗中，张嘎从日本鬼子手中夺下一把手枪，偷偷藏在老鸹的窝里，没有上缴。
为了配合八路军攻打敌人的哨所，他设法在哨所纵火。最后，他内外都遇到了敌人。他救了钟亮叔叔，替奶奶报仇，干得很好。战斗结束后，张嘎拿出藏在老鸹窝里的手枪交了上来。区长正式宣布将给他使***。张嘎心满意足，把心爱的木手枪给了好友彭盾。他自己用的是真手枪。
读完这本书，我对战士张嘎充满了想象和钦佩。张嘎的年龄和我差不多，却有着一般孩子所少有的品质，在书中我看到了他的调皮、机敏、英勇、顽强……
我想抗日战争时人们整天过着提心吊胆的生活，并且饱受着饥饿和贫穷的折磨，而我们今天的生活是多么幸福平安，还有爸爸妈妈对我们关怀备至，这一切真的来之不易，我们一定要加倍珍惜，要象小兵张嘎那样不屈不挠、顽强拼搏，刻苦学***、掌握本领，尽自己最大的努力把祖国建设得更加文明富强，让人民生活得更加幸福安康!
《小兵张嘎》读书笔记【篇8】
武进区洛阳中心小学四（5）班樊雨铃
今天，我在图书馆里找到了一本关于抗日战争的书----《小兵张嘎》。我迫不及待地想把这本书借回家，所以我在图书馆饶有兴趣地读了它。
这本书讲了一个男孩张嘎子，他住在白洋淀边上的小庄子“鬼不灵”。张嘎子的父亲被鬼子打死了，妈妈也病死了，与自己的奶奶相依为命。嘎西的伯父八路经常来上班疗伤。他喜欢听他们有趣的抗日故事，想当八路军，但嘎西太小了。
没等他长大，在一场突如其来的战争中，奶奶死了，与张嘎最亲的八路老钟叔也被“白脖”伪军抓走了。加齐决定一个人去查钟大叔的下落。在进城的路上，他遇到了英雄罗金保，最后成了小八。在一场鬼不灵的战争中，嘎子立下了大功，救出了老钟叔，终于获得了一把属于自己的枪，并说出了自己想参加共产党继续抗日的愿望！
张嘎天生就很聪明机灵，在许多危急时刻想出了好办法，成功脱离了危险，并完成了任务。他也很勇敢。即使魔鬼用枪指着自己，他仍然可以冷静地思考。他还很乐观，自己父母双亡，后来，就连他唯一的亲人奶奶也被可恶的日本人----肥田一郎给杀死了，可他没有哭泣难过。
他知道他应该考虑如何为祖母报仇并杀死肥田一郎。所以，他每天都是笑着去努力去奋斗。张嘎身上的可贵品质，值得我们学习。
书中许多地方也谈到八路军的优秀品质。他们宁愿死也不愿在敌人面前投降。他们生活在艰苦的战斗环境中，但他们从不抱怨，也从不退缩。而我们现在，有着如此幸福美好的生活，却经常为了生活中一些小小的不顺而抱怨、发脾气，甚至有人不好好学习，不务正业，这怎么对得起为了保家卫国而受尽艰难困苦的红军、八路军先辈们呢？
我们要努力学习，学好，报效祖国！
我爱《小兵张嘎》这本书，更爱这本书给我的启迪！