黑格尔哲言

“他是他自我本身的目的他自身中有一种无限的价值一种永恒的使命——黑格尔。”这句话传递了黑格尔的哲学思想，强调个体在自我实现和追求意义中的重要性。如今，社交平台成为了人们交流和分享的重要渠道，很多人通过分享经典句子来表达自己的情感和思考。这些句子不仅能帮助我们更好地应对挑战，还能让我们更好地理解自己和他人。

1、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。每一个洁净的灵魂，在其深处，总会有璀璨的花儿，在娇艳的盛开着。每一个深刻的灵魂，即便经历着痛苦，也会呈现出其最美的一面。人生就是这样，经历了挫折，才能成功，经历了磨难，才会成熟。人生中最美的风景，总是从困苦中而来，在磨砺中灿烂。

2、只有一条人为善的路，可以有很多作恶的路。-亚里士多德

3、世界上真正的悲剧不是正确与错误之间的冲突，而是两种正确之间的冲突。

4、一个真正的艺术家不应当只是单一的画家,应是兴趣 广泛的多面手。

5、民必须体会到宪法是自己的权利，可以落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何意义和价值。

6、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。

7、自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。

8、世上不是缺少美，而是缺少发现美。这个世界上，有太多美丽的东西，美丽的风景，美丽的人，美丽的万物，只是他们在等待一双发现美的眼睛，来发现，来欣赏。正如人生的机会一样，机会摆在你的面前，如果你不善于发现机会，不会把握机会，那么，何谈利用机会改变自己的人生，改变自己的命运？！

9、个性就像白纸，一旦被污染，就再也不会像以前那样白了。-黑格尔

10、一杯水是清澈的，但海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，而真正的大道理是沉默的。

11、历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。以史为鉴，才能知兴替，历史是一面镜子，可以照亮后人的眼睛，历史是一堆灰烬，可以在尚存的余温中，感受到历史深处的温度。

12、爱情确实有一种高尚的品质，因为它不仅停留在性欲上，而且表现出丰富的高尚和优秀的心灵，需要生动、勇敢和牺牲的精神与另一个人统一。-黑格尔

13、悲观的头脑'乐观的意志。

14、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界

15、if there is no passion，no great cause in

1、没有人会选择整个孤立的世界，因为人是政治生物，他的本性需要和他住在一起——亚里士多德

2、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。

3、如果一个人把从别人那里学到的东西算作自己的发现，那也很接近虚骄。-黑格尔

4、自卑往往伴随着懒惰，往往是为了证明自己在一个庸俗的环境中存在的有限的目的。这种谦虚毫无价值。

5、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。

6、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。

7、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。

8、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情景和时运而变化。——黑格尔

9、情感是指欲望、愤怒、恐惧、自信、嫉妒、快乐、友谊、仇恨、欲望、竞争、怜悯和各种通常伴随着痛苦或幸福的感觉。-亚里士多德

10、谬误有很多种，但只有一种是正确的。这就是为什么失败很容易成功，很难脱靶，也很容易中靶——亚里士多德

11、ignorant is the most illiberal， because he has to face is a totally dark world。无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。

12、只有那些躺在坑里不抬头的人才永远不会出来。

13、情感凌驾于理性之上，这就是地球上罪恶的原因。欧里庇得斯，希腊悲剧作家。

14、运伟大之思者，必行伟大之迷途。

15、情感是所有的感觉：它们改变人，影响人们的判断，伴随着快乐和痛苦。这种情绪包括愤怒、怜悯、恐惧等，以及与之相对应的情绪。-亚里士多德

16、感情确实有一种高尚的品质，正因它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人到达统一。

17、有人问：写一首好诗取决于天才吗？还是依靠艺术？我的观点是：努力学习，没有丰富的天才，没有天才，没有训练，没用；两者应该相互使用，相互结合。-亚里士多德

18、在现实中不能解决的困惑，要哲学去寻找答案。

19、上帝所做的比所有想象中的幸福行为都是纯粹的思考，而人类行为中最接近这种幸福的事情可能是最接近思考的活动。-亚里士多德

20、艺术的目的不是表达事物的外表，而是表达事物的内在意义——亚里士多德

21、什么是杯具？杯

今天工作总结之家的编辑整理了“黑格尔哲学读后感”，在读作者写的作品时，我们会感到愉悦。 撰写读后感可以促进我们深入品味作品的深层涵义，你寻找到了一些优秀的读后感范文了吗？希望这些软件有助于你更轻松地完成工作！

“就德国而言，对宗教的批判基本上已经结束，而对宗教的批判是对其他一切批判的前提。”马克思在《黑格尔法哲学批判》导言中，从对德国宗教的批判角度着笔，以开篇显志的议论笔法，直接指出，已对完成对宗教问题的批判的德国正面临着来自社会各个领域与方向的新的批判，德国正处于遽速变革的时期。而批评将带来学术考试和新地球上最美丽的花朵——思维精神。

《黑格尔法哲学批判》导言的第二段马克思即表明了自身立场，即人与宗教间的“先有鸡还是先有蛋”问题，作为唯物主义的伟大先驱，马克思坚定地持反宗教的批判观点，认定是人出于自身的意愿与欲望而创造了地位凌驾于自身之上的人，而非由以神祇为核心灵魂的宗教创造了比自己更为低等的人。而关于人为何要创造宗教这一问题，马克思则指明，宗教作为信仰的皈依，是人在现实的苦难的重压下，希望求得拯救获得幸福的欲望的反映。而关于宗教，还有一种颇为有趣的比拟，是将宗教比作“精神鸦片”。

鸦片作为一种具有致幻剂作用的老牌毒品，不仅给人们带来了国外的美梦，而且还具有调节无聊生活、娱乐的作用。但无论怎样说，马克思都指出了，宗教是用以麻痹人类的毒药，而麻痹人类势必会导致生产力低下，社会停滞不前，因此，宗教对德国社会各领域的影响不容小觑，而反宗教的斗争间接地成为了反对以宗教作为精神抚慰的那个世界的斗争。正因为如此，宗教批评才成为所有其他批评的出发点。

当宗教的虚伪被撕裂，人们想象的美丽桃花源也被撕裂。失去精神支柱的人迫切需要新的真理来支撑他们的自我价值观，使他们不会崩溃，也不会重新陷入信仰混乱的状态。于是哲学家——以马克思为首的这批人，他提出：

“真理的彼岸世界消失之后，历史的任务就是确立此岸世界的真理”，他开始把批判的视野从宗教本身转移到之前被宗教圣光所遮掩的其他社会领域——从对神性的批判，到对人性的批判，到对由人汇集而成的群体，即社会的批判，最后，到人所创设并最终用以治人的，政治与法的批判。

关于对德国社会其他领域的延伸批判，马克思作了一个巧妙的比喻，将所谓“德意志的自由历史”同“野猪的自由历史”作比，振聋发聩，他的这一观点，恰恰是唯物史观的一个