莫言檀香刑读后感

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书籍是我们人生逆境中最大的慰藉。优秀的书籍能让我们的精神得到慰藉，其实妨以文字的形式让我们的感悟被记录下。那这读后感怎么写才能给后人启迪呢？下面，我们为你推荐了莫言檀香刑读后感，请阅读后分享你的朋友！

说实话，对于莫言的作品大众褒贬不一，尤其是《檀香刑》。在这里我不想谈及所谓的道德标准、精神境界，毕竟每个人都有发表自己看法的权利。若仅仅着眼于《檀香刑》的文字以及人物也是可以说上许久的。

故事梗概：

1900年前后，赵甲是京城甚至是全国最“专业”的刽子手，行刑人数近千人，执行过“戊戌六君子”的斩首和凌迟刺杀袁世凯未遂的钱雄飞，因此而受到皇上和慈禧的嘉奖。他在进京前曾在东北乡高密县生育一男，是一个半傻子，名赵小甲，职业屠夫，后娶了猫腔曲艺的掌门人孙丙的女儿孙媚娘，此女是东北乡第一美女，因丈夫职业缘故开了狗肉店，因而也被称为“狗肉西施”。后来县城来了新的县长钱丁(前面钱雄飞的兄弟)，此人长相俊朗，一表人才，其夫人是曾国藩的外孙女，但却相貌丑陋，无法生育。后来钱丁与孙媚娘一见钟情，遂在一起私通，钱夫人后也默许。孙丙在与知县钱丁的胡须比试中落败，后被暗算拔除胡须，无法继续唱猫腔，在钱丁的资助下改开茶馆，并娶妻得来一子一女。不久要在东北乡通铁路的德国人当街调戏孙丙的妻小，被孙丙当街打死，气急败坏的德国人将包括孙丙妻小在内的当地二十七人杀害。孙丙出逃，投靠义和团，归来后，组织乡民对德国铁路进行破坏，惊动了朝野，德国人与袁世凯合力将孙丙抓获，要求赵甲对孙丙实施“檀香刑”，并维持五天不死直到铁路正式建成庆祝那日。最终良心发现钱丁在庆祝前夜结束了孙丙的生命并自杀。

小说全部内容如戏文般区划为三块：凤头，猪肚，豹尾。凤头和豹尾部分由4(5)个主角的主观视角，结合个人的性格语言特点来完成，就像戏文上的单腔。猪肚部分则基本由“记录者”的客观视角来完成，负责群戏部分的描画。整部小说的形式就像一出戏文，由单腔开场，再到群戏铺成，最后回到独白点睛结束。主要讲述了孙眉娘和她三个爹爹和一个丈夫之间的故事，从生活最底层的乡野趣文讲起，折射出了时代的大背景。三位爹爹：一个亲爹，猫腔戏子转行开了酒馆;一个公爹，太后老佛爷钦点的大清刽子手状元;一个干爹，两榜进士外放的知县，典型的士大夫，又是眉娘的情夫。这三个爹爹各自的身

或许你当前正在苦恼于作品读后感？当我们透过作者所写的作品体验到各种感受后，相信通过记录读后感的方式能更好地回味作品。接下来，我将和大家分享“《吉檀迦利》读后感”，希望本文能带给您启示！

《吉檀迦利》是一本古老的印度教经典，也是佛教的重要典籍之一。它讲述了一位王子的成长经历，以及他最终成为一名修行者的过程。这本书第一次被翻译成英语时，直接将其翻译为“the light of asia”，因为它描述的就是一个蒙昧的时代的巨人所散发的光芒。

人生的意义和价值是人类思考的一个重要主题。《吉檀迦利》这本书很好地阐述了这个问题。作者桑伯恩在书中诠释了吉檀迦利所追求的真正价值，使人们在修行的道路上具有了明确的方向。阅读这本书，我深刻体会到修行的过程是不断学习和自我完善的过程。

在书中，吉檀迦利的修行经历为我们指出了寻求诸如正义真理、舍己为人这样的品德和价值所必须经历的成长。他在自我成长的过程中，体验了各种教育和文化，学习了各种知识，并创建了许多事业。特别是当他发现外在世界并无法满足他的物质需求和内心需要时，他开始心灵探索，最终成为了佛教道德和教义的信仰者。

吉檀迦利的经历让我意识到，人生是一次旅程，修行是它的一部分。我们必须学会如何感知自身情况，并不断自我反省，从问题中学习并变得更加成熟。最终，这将导致我们更深刻地理解生命和人类的根本价值，使我们能够摆脱过去生活中的无益之物，从而重新拥抱生命的真正意义。

此外，《吉檀迦利》还告诉我们，生命的真正意义是为他人服务。我们必须学会舍己为人，学会如何放下自己的私人目标，去追求更大的目标并令他们真正地出现。这是一条不断给予和帮助他人的道路，使我们拥有了更大的目的并超越了自己。只有在这个过程中，我们才能感受到真正的快乐和满足。

最后，《吉檀迦利》唤起了我对生命中精神维度的探索。它展示了信仰和灵性的力量，并支持和鼓励我们发掘它们的真正力量。通过坚定的信仰和灵性探索，我们可以获得内在平静和心灵的力量，让我们更能适应生活中的各种挑战。

《吉檀迦利》是一本非常值得阅读的书籍，并在思想、宗教、生活和个人发展方面都有很多教益。它不仅能引导人们审视自己的人生和对他人的责任，还为人们提供了一种不断自我完善和提高自我意识的道路。从中，我学到了如何尊重自己和他人，如何勇敢地挑战自我和自我成长，以及为他人服务和献身的重要性。我对此深表

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初读《蛙》，如果没有看过书，光看这个题目，想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。

作为一本“新世纪和谐文学”的代表作，莫言花了大半笔墨描写了一个高密县东北乡的普通妇产科女医生——我的姑姑的带有传奇色彩的人生经历。而记叙这样一个鲜为人知的身份，又能微言大义，通过“姑姑”内心的挣扎，反映时代的变革堕落，人内心的矛盾变化，无疑在选题上已经获得了巨大的成功。

书本的题目叫《蛙》，但莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到计划生育实施后，被无数人唾骂和诅咒的“杀人魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和孩子有关;其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。

作品中，“姑姑”性格非常鲜明，一个敢作敢当，雷厉风行的女子。她是一名光荣的党员，她果敢地执行着国家政策，忠实于党的方针战略，甚至为了这一点，牺牲了自己的声誉，甘心被他人唾骂。“姑姑”强行让张拳的老婆、让蝌蚪的妻子王仁美，让陈鼻的妻子王胆强行去做人流的一幕幕，至今时刻在我的脑海浮现，但“姑姑”显然不是一个泯灭人性的人，她爱孩子，喜欢自己的事业，事实上，她做这项残酷的工作，受到的折磨肯定要比寻常人去做多得多。从迎接新生命到扼杀新生命，“姑姑”内心实有不忍，但坚决执行“计划生育”的信念却从来都没有动摇过。

所以，我也时常陷入沉思，“姑姑”到底有没有错，她在晚年时的内疚、失眠，罪魁祸首到底是谁。是那些思想愚昧，重男轻女的农村人，是“计划生育”方针的制定者，还是执着的、不讲情面的姑姑本身?还是三者都有一定的成分掺杂其中。而可怜的“姑姑”，却显然是错生了一个时代，成了那个时代国家政策和家族利益冲突对立的代罪羊和牺牲品。没错，她的选择是“反政策”