桃花源记教案经典4篇。
资料主要是指生活学习工作中需要的材料。在我们的平时工作生活中，会经常需要参考资料。有了资料才能更好地安排接下来的学习工作！只不过，你是否知道有哪些资料种类呢？下面是小编为大家整理的“桃花源记教案经典4篇”，或许你能从中找到需要的内容。
桃花源记教案 篇1
一、理清思路
划分课文段落层次，并归纳其大意。
第一段：开端，写渔人发现桃花林。
第二、三段：发展，写渔人进入桃花林的见闻和经历。
第四段：结局，写太守派人寻找桃花源未果。
第五段：尾声，写桃花源无人问津。
教师播放媒体资源中的视频――音乐电视片《桃花源》，从而加深学生对陶渊明笔下桃花源的理解。
二、深入研读
1、揣摩语言。
让学生思考以下问题，从而体会陶渊明文章的语言技巧。
⑴“忽逢桃花林”，“忽”表现渔人怎样的心情?
⑵“渔人甚异之”，“之”在此指代什么?
⑶“欲穷其林”，“穷”与前文哪个词照应?表现作者怎样的心理?
⑷前文与“豁然开朗”相对应的词语是什么?
⑸为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”?
2、主题探究。
四人小组讨论以下问题，讨论结束后每题每组选派一名代表发言。
明确：
⑴
⑵
⑶
三、拓展思考
独抒己见(根据立场、观点相同或相近的特点，将全班同学分成两至三派进行讨论，然后以自由辩论会形式发表各自见解。)
⑴渔人为何“停数日”就“辞去”?为什么不留下来?
⑵这种理想社会在当时的条件下能否成为现实?
⑶今天，我们应当怎样看待这种社会理想?
四、教师总结
我们学习了一篇很好的文章，不仅学到了一些相关的语文知识，也进一步了解了封建社会的一些社会状况，了解了陶渊明其人。
古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”我们应当关注社会，关注历史，做一个有社会责任感的人。
五、布置作业
你认为陶渊明笔下的理想社会会不会成为现实?为什么?请写一篇短文，表达自己的观点。
桃花源记教案 篇2
教学目标：
1、深入理解课文2、3段内容；
2、了解文言文中主语省略的现象，理解、积累一些文言实词；
3、探讨主题；
4、认识作者通过描绘世外桃源所表达的不满黑暗现实、追求理想社会的思想感情。
一、导入
孔子说过一句话：温故而知新。谁能说一说这句话的含义呢？（学生回答：温习旧的知识从中获得新的理解和体会。）今天我们就来温习《桃花源记》，希望能有新的收获。（板书题目）
二、授课过程
（一）检查课下巩固情况：
1、检查字词掌握情况：考小卷，同桌互批，师生总结
2、检查课文背诵：男女声背诵接力
（二）回顾文学常识
1、作者（陶渊明）：东晋诗人。名潜，字元亮。号五柳先生。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因不为五斗米折腰，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为靖节先生。代表作有诗《饮酒》、《归园田居》，散文《归去来兮辞》等。
2、写作背景：我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
（三）回顾课文内容
1、本文的线索是什么？
本文以渔人进出桃花源为线索。
2、围绕线索用一句话来概括本文的主要情节。
本文记叙了渔人发现桃源、访问桃源、再寻桃源的曲折而又神奇的经历。
（四）深入把握课文：作者生活的时代，赋役繁重，战乱纷起，但文中描绘的却是另外一番图景，下面同学们结合二、三两段说一说世外桃源到底是什么样子的呢？
（找学生描述画面内容，并找出与课文相对应的原话，并翻译，夯实重点实词、重点句的解释）
1、自然景色优美：
例：土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
2、社会环境平和、宁静：
例：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
3、人们的生活和谐、幸福：
例：其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
4、民风淳朴、热情好客：
例：便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。
（五）理解文章主旨：风景优美，环境宁和，民风淳朴，作者如此完美的描述这样一个世外桃源究竟有何用意呢？（本文寄托了作者怎样的社会理想呢？）（小组讨论合作完成）
明确：表现作者对没有剥削、没有压迫、人人平等、自由快乐的理想社会的追求和向往。
（六）议一议：作者写渔人以及后来的许多人再也找不到桃花源，意图是什么？
桃花源，只是作者以及无数劳动人民美好愿望的体现，表现了人们对理想社会的热烈追求。当然，这个理想在当时是不可能实现的。写桃花源的无迹可寻，其实是一种隐喻，隐喻桃花源这样的理想社会是不存在的。
（七）拓展延伸：世外桃源是陶渊明笔下的理想社会。现在，我们正在为建设小康、和谐的社会而努力。你理想中的家乡是怎样的呢？请你用你的笔描述一下吧。
（八）课堂小测：
桃花源记教案 篇3
〖教学内容〗
朗读课文，初步了解故事情节。
〖教学步骤〗
一、复习导入
名家名篇大家谈。(回顾七年级学过哪些文言文，接触了哪些作家作品。)今天，我们再来认识一位古代的大文豪──陶渊明，并且来学习他的一篇脍炙人口的作品《桃花源记》。(板书课题，出示学习目标)Gz85.COm
二、检查预习
1、交流作者的有关资料：
陶渊明(365～427)，一名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑(今九江西南)人。我国古代杰出的文学家。是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，朝廷动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操。但又包含了消极遁世的因素。
此文作于宋永初二年(421年)，当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。
2、识记生字词：
豁(huò)然开朗俨(yǎn)然阡(qiān)陌垂髫(tiáo)
诣(yì)太守刘子骥(jì)
三、整体感知
1、朗读课文：(对课文的感知，以朗读为切入点，又以朗读为重点。)朗读的设计如下：
一读：教师范读，学生听读，意在听准字音;
二读：学生放开声音，自由朗读，意在读通课文，培养语感;(此处提出要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”──朱熹语)
三读：请班上朗读课文好的同学有感情的读。并请其他同学思考：这篇文章写了一个什么故事?用几句话概括一下。
2、分小组细读课文并自己试着疏通文意。(不懂的地方做好记号，准备质疑。)
3、每一小组派一名代表质疑，全班答疑，教师参与。
4、集体逐段朗读，“开火车”翻译，贯通文意。
5、把握叙事线索和故事情节。分组讨论，明确：
以渔人进出桃花源为线索，全文可分为四个部分，第一部分(第1段)开端，写渔人发现桃花林。第二部分(第2、3段)发展，写渔人进入桃花源的见闻和经历。第三部分(第4段)结局，写太守派人寻找桃花源未果。第四部分(第5段)尾声，写桃花源无人问津。
四、布置作业
1、初步背诵课文。
2、抄写并识记字词、对译课文2、3两自然段。
桃花源记教案 篇4
学习目标：
1．有感情地朗读、背诵课文。
2．理解积累一些文言实词。
3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
知识链接:
作者简介：
陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
一、预习导学:
(一)、自读课文
1、要求——结合课下注释中的注音大声朗读课文。
——画出不认识的生字。
——画出停顿不准的句子。
2、组内核对校正字音。
（二）、听读课文：（老师范读或听录音）
要求：——边听边注意正音。
——注意朗读的语气语调。
（三）、朗读练习：
要求: ——组长组织朗读（形式组长依情况可齐读可轮流读）。
——朗读时注意字音和停顿。
（四）、朗读展示
——小组展示朗读成果。
——全班齐读。
（五）、预习检测:
给加横线的字注音：
豁然开朗（ ） 屋舍俨然（ ） 阡陌交通（ ）（ ）
黄发垂髫 （ ） 便要还家（ ） 及郡下（ ）
刘子骥（ ） 诣太守（ ） 与外人间隔（ ）
二、合作探究
（一）、疏通文意
要求: ——结合课下注释，小组内合作疏通文意；不会的做好记录。
（二）、知识点归纳
要求：小组内合作，归纳本课的文言知识点
（1）．古今异义词：
鲜美 句子: 古义： 今义：
交通 句子: 古义： 今义：
妻子 句子: 古义： 今义：
绝境 句子: 古义： 今义：
无论 句子: 古义： 今义
不足 句子 古义： 今义;
（2）.一词多义
舍: 便舍船（ ） 屋舍俨然 （ ）
寻: 寻向所志（ ）寻病终 （ ）
志: 处处志之（ ）寻向所志（ ）
（3）通假字
便邀还家 通 ， 。
（4）把下列句子译成现代汉语。
——阡陌交通，鸡犬相闻。
——黄发垂髫，并怡然自乐。
——问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
——不足为外人道也。
(三)、教师解疑、点拨
（四）、问题探究
（1）、再读课文，边读边思考每段写了什么内容？读后完成下题：
第一部分（第1节）：写 。
第二部分（第2～3节）：写 。
第三部分（第4～5节）写 。
（2）重点研读第二部分：
——渔人“从口入”，看到了桃源的美景，既有自然景象，又有生活美景。（用原文回答）
自然景象：
生活情景：
——渔人至桃花村，村人如何对渔人的？反映了桃花源怎样的社会风气？
——桃源人为何“不复出”？
——村人“皆叹惋”，是为什么？
（3）研读第三部分
——渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？
——本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余？
（4）体会思想主旨：
结合作者的经历及当时的创作背景，谈一谈理解作者为什么要虚构一个不存在的“世外桃源”。（
你还有哪些问题？
三、当堂检测
(A级)
1．《桃花源记》作者 ， （朝代）著名诗人。
2．文中描写桃源美好的自然环境的句子是 ；体现祥和安乐的社会环境的句子是 。
3．解释下列句中加横线的字
①渔人甚异之 （ ） ②具答之（ ）
③复前行，欲穷其林（ ） ④欣然规往（ ）
⑤诣太守 （ ） ⑥未果，寻病终（ ）
（B级）阅读语段，答文后题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
1．解释文中加点的词语。
①缘：
②俨然：
2．用现代汉语翻译文段中画线的语句。
①渔人甚异之：
②林尽水源：
③有良田美池桑竹之属：
3．指出这段文字中的三个成语
1 2 3
4．末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是（ ）
A 比喻 B 夸张 C 借代 D 对比
5．第２段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？
6．这段文字着重写的是什么？由此表现了作者怎样的思想感情？
（C级）语言运用
1、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。
2、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？
教（学）后记
GZ85.com扩展阅读
桃花源记教案精选9篇
每个老师为了上好课需要写教案课件，需要大家认真编写每份教案课件。 教案和课件编排得好有助于激发学生的创造力。我们编辑了“桃花源记教案”以更好地为您提供服务，仅供你在工作和学习中参考！
桃花源记教案 篇1
教学目的
1、朗读、背诵文育课文。
2、理解积累一些文言实词。
3、认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重点
掌握课文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色；加强诵读训练。
教学难点
认识评价课文所描绘的理想境界。
教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。
教学时间
二课时。
教学过程
第一课时
一、导入课文，教给“钥匙”
成语“世外桃源”也许众所周知，因为它描写的是一个没有剥削，没有压迫、没有战争；人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我国田园诗派创始人陶渊明的《桃花源记》。
《桃花源记》课文的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱，于是就终于“喧宾夺主”了。
《桃花源记》课文描写的桃花源是作者对黑暗现实的批判，是在丑的面前高举起的一面美的镜子。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，这些对宁静的田园生活的描写，实则是对丑恶黑暗现实社会的憎恨，“黄发垂髫，并怡然自乐、见渔人……便要还家，设酒杀鸡作食”，这些又是对虚伪，狡诈、勾心斗角的残酷现实的无情批判。
《桃花源记》课文以渔人进出桃源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃源到访问桃源，再到离开桃源。第一部分，写武陵渔人捕鱼时偶然进入桃花源“缘溪行，望路之远近”“忽逢桃花林”“复前行，欲穷其林”的曲折情景、作者以惊人的妙笔，描绘了桃源恬静、优美的自然环境，在此设下了悬念：
走完桃林了吗？桃林前面又是什么地方？第二部分，写渔人舍船而入的`探险行动和随后所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣、由此产生对理想境界的热烈追求，以大胆的幻想、饱满的浪漫主义情绪歌颂了理想乐土，这是“记”中主体的核心。然而渔人辞去时又留下悬念：
“此中人语云：不足为外人道也”第三部分，写渔人离开桃花源后，数人闻讯再访而“不复得路”的种种情景。这样一波三折，将读者带进了那个奇妙无比的世外桃源，增加了作品幽微神秘的色彩。
读《桃花源记》你会发现其构思悬念叠起，虚虚实实，引人入胜；其情节曲折回环，一线贯之，层次分明；其语言用词精到，生动可感，耐人寻味。叙写情事，如口说家常，描绘人物，如面对朋友。想《桃花源记》，它会使你“喜→疑→惊→迷”；评《桃花源记》，你会被“记”中所表现的高尚的理想境界，美好的道德情操，高雅的精神文明所叹服。这也正是作品千百年来征服人们心灵的艺术魅力。
二、阅读“提示”，了解常识
①陶渊明，名潜，字子亮，东晋著名诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。
②作者生活的朝代，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官，因不满现实黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水。
③本文是《桃花源诗并序》中的“序”，可独立成篇。
三、教师引领，诵读课文
1、教师范读课文，要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。
落实下列字词的读音：
俨然、豁然、阡陌、垂髫、恰然、邑人、便要还家
2、学生放声自读课文。
要求：
（1）基本读准断句，注音语气节奏。
（2）读完后理出难解的字词句。
四、检查自读，落实字词
1、请三位同学读完全文。
教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂时不予纠正，留待下面的教学环节。
2、疏通课文中重要、疑难的字词句。
可让学生发言提出、也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。
五、加强诵读，教给方法。（锻炼朗读能力，加深课文理解。）
教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求：
①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀”；“骥”读“记”，不读“义”；“此中人语云”中“语”旧读玉，现不作要求。
②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中无／杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷。”
③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：①问今是问世；②乃不知有汉。
1、学生齐读课文。
2、学生自己朗读。教师点评，表扬优点，指出不足。
3、自由朗读，鼓励学生力争有所提高进步。
4、要求学生在课堂上背出第一自然段。
六、布置作业，巩固迁移
1、查字典，弄清下列成语的意思。
落英缤纷豁然开朗恰然自乐世外桃源无人问津
2、“见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。……余人各复延至其家，皆出酒食。”
根据这段文字，充分发挥想象，以“奇遇”为题，作一番场景描写（300－400字）
3、背诵课文。
第二课时
一、检查作业
1、抽查第一、二自然段的背诵情况。
2、学生口头解释所查成语的意思。
二、结合课文讨论分析下列问题
1、课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节？
发现桃花源（第1段）；
进访桃花源（第2、3段）：
寻找桃花源（第4、5段）。
2、齐读第1段，思考
渔人是怎样发现桃花源的？为什么会“甚异之”？这一段在全文起何作用？
桃花源记教案 篇2
教学重点：
1，学习课文以渔人行踪为线索安排材料的方法。
2，作者塑造的“世外桃园”所寄托的作者的社会理想。
教学难点：文章的主题。
预习要求：
1，给下列字注音：
缘旷豁髫诣骥
2，朗读并试背课文。
教时安排：
二课时
第一课时
教学目标：根据渔人的行踪理清文章的结构，整体感知课文；讨论课文1-2节的词语。
一， 导入新课：
1， 根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课……
2， 板书课题：桃花源记
作者：陶渊明
强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。
补充：陶渊明，名，潜别字，元亮东晋文学家。
指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。
二， 检查预习：
1，找学生朗诵课文。
2，给下列字注音：
缘旷豁髫诣骥
集体订正
三， 明确本课的学习重点：
整体感知课文；讨论课文的结构；重点学习1-2节的词语。
四， 学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题：
疏导：
结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。
总结可以讨论问题：
1， 文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下）
2， 标出文中表现渔人行踪的词语。
3， 据此划分课文的层次。
明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题五。
五， 学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1-3题：
总结明确：
1， 以渔人行踪为线索安排材料。
疏导：行踪可以理解为：地点的转移。
2， 表示行踪变化的词句：
板书：
缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步停数日既出及郡下遂迷，不复得路
3， 根据以上的总结，将课文分层：
一，（1）发现桃花源。
二，（2—3）进入桃花源。
三，（4—5）离而复寻桃花源。
六， 学生齐诵1节，对照注释口译课文：
1，明确词语：
缘：沿着。夹岸：两。落英：落花。缤纷：繁多交杂的样子。异：对……感到诧异。（意动用法）。复，再一次。穷：尽头。
2，找学生概括第一节的内容：
明确：交代人物，时间，及沿途的美好景色。
3，教师问：
（1） 怎样设计情节，使桃花源蒙上一层神秘色彩的？
学生讨论。
总结：忘路之远近。忽逢桃花林。景色优美。
（2） 文章这样设计开头有什么作用？
讨论总结：
吸引读者，令人心驰神往。为下文渔人进入桃花源作铺垫。
4， 背诵第一节。
七， 学生齐读第二节，对照注释口译课文。
1， 明确词语：
仿佛：看得不真切。若，好象。才，仅仅。旷：空阔，宽阔。俨然：整齐的样子。属：类。悉。全，都。
强调：豁然开朗，阡陌，交通（词的古今义），往来种作，黄花垂髫（修辞格）
2， 找学生概括地二节内容（讨论）
总结；概括桃花源中人们的生活环境：和平，安宁，生活幸福，勤劳。
3， 学生思考：
作者塑造这样的生活环境有什么意图。
疏导：阅读注释（1），联系课文的主题。
总结：对美好生活的向往。对黑暗现实的不满。
4， 齐背第二节。
八．总结第一课时：
线索，层次，1-2节的内容及词语。
附：1，板书设计：
缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步
发现桃花源：环境优美：芳草鲜美环境安宁和平：土地平旷，鸡犬相闻。
落英缤纷屋舍俨然。
色彩神秘：忘路远近生活幸福：良田，美池，怡然自乐。
忽逢。勤劳善良：往来种作
吸引人羡慕人
2，作者：(365―427)东晋文学家、诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人，曾为江州祭酒、镇江参军，后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职，归隐田园，至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表，今存《陶渊明集》
第二课时
教学目标：讨论课文3-4节；总结全文。
一，复习导入新课：
1， 找学生试背课文1-2节。
教师提示：时间，地点，人物，事情的经过……
重要词语：豁然开朗，阡陌交通，鸡犬相闻，黄花垂髫，……
基本内容：发现---进入-----（神秘----环境优美……）
2， 集体订正。
二，明确本课学习内容：
讨论课文3—5节；总结全文。
三，找学生朗诵第三节或集体朗诵。
1， 找学生口译第三节。（集体订正：注意文中的成分省略）
2， 明确词语：
乃：竟然。具：完全，全部。（通假字）邀：邀请（通假字）咸：都。讯：消息。云：讲，说。妻子，绝境（古今义）焉：从这里。无论（古今义）叹惋：惊叹。余人：剩下的人。辞：告别。语云（读音）足：值得。
强调：词的古今义，通假字等古汉语知识。
3， 概括第三节内容：（学生讨论）
总结：
（1）：自续身世：自云……
（2）：热情待客：便邀还家，设酒杀鸡……咸来问讯……余人各复延至其家……。
（3）：告戒送客：不足……。
4， 讨论：
（1）：根据上面的内容，概括一下桃花源是一个怎样的社会环境？
（2）：请同学们想象一下：“此人一一为具言所闻”渔人会告诉桃花源中的人那些事情？
（3）：听后渔人的讲述，桃花源中的人叹惋表明了什么？他们为什么不愿意将自己的情况告诉外人？
疏导：注意课文的主题，及文章的注释一。
总结：
（1）生活淳朴，热情好客，对人感情真挚……。
（2）朝代更迭，世事变迁，生活艰难……。
（3）厌恶战乱，对外人的同情，对没有剥削，没有压迫的，自食其力和平安宁生活的追求。不愿意与外人交往。（与下文作铺垫）
明确：
作者塑造的桃花源的美好的生活，和现实生活形成了对比，表现作者对黑暗现实的不满和否定，对美好生活的饿憧憬。
5， 齐读第三节。
四，齐读第四节，并口译。
1， 明确词语：
既出：已经（照应上文）。扶：顺着，沿。向：原来的，旧的。志：作记号。（名词作动词），及：到。诣：晋见，拜见。遣：派。
2， 概括内容：
再找桃花源不得而迷路。
3， 讨论：
（1）：为什么再也找不到桃花源了？这样安排情节有什么好出？
总结：照应开头；这是一个理想的社会，现实生活中没有。增强神秘色彩。
（渔人不守信用的惩罚……）
五，齐读最后一节，并口译：
1， 明确词语；规：计划。寻：顷刻，不久。遂：就。津：渡口。
2， 思考：到底有没有“桃花源”？作者这样安排结尾有什么作用？
明确：若有若无，再一次抹上了一层神秘色彩。更增强了文章的艺术魅力。
六，学生齐读4—5节。
七：总结全文，讨论：
1， 归纳主题：
描绘了……景色及……生活风尚，表现了作者……理想。
2， 讨论课后思考题一：
集体订正：
八：完成课后练习（略）。
附：
1， 板书设计：
停数日既出及郡下遂迷，不复得路
自叙身世：自云……。
热情好客：便邀还家……。
告戒送客：不足……。
感动人急死人想死人。
2， 练习：
阅读下列语段回答问题：
（）见渔人，乃大惊，问（）所从来。（）具答之。（）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为（）具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延（）至其家，（）皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1，这段文字选自《》作者；___________，_____朝著名的诗人。这篇文章以________________为线索，虚构了一个：_________________________________________社会环境，表现了作者：_______________________________________________思想。后来人们用成语“__________________”来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的饿世界。
2，解释加横线的词：
要：（）咸（ ） 云（）
具（）语（）为（）
3， 指出下列词语的古今义：
妻子：古义：（）今义：（）
绝境：古义：（）今义：（）
无论：古义：（）今义：（）
4， 在文中括号内填进省略的词语。
5， 概括这段文字的内容：
——————————————————————————————————
————————————————————————————————————
——————————————————————————————————。
6， 回答下列问题：
（1） 文中那些文字表明村中人在见渔人之前没见过任何人？
————————————————————————————————————。
（2） 为什么会“叹惋”？
—————————————————————————————————————————。
（3） 为什么要求渔人“不足为外人道也”？
———————————————————————————————————————。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿不违。
桃花源记教案 篇3
一、教学目标
（一）知识目标
１、学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的.写作特点。
２、了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。
（二）能力目标
１、文言文记诵。
２、文言知识积累。
（三）情感目标
认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
了解陶渊明其文其人。
二、学法引导
由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。
三、重点·难点
重点：
理清叙述顺序，把握叙述线索，理解材料的详略安排。
难点：
正确认识作者的社会理想。
四、课时安排
2课时
（第一课时）
一、作者简介
陶渊明（365－427），字元亮，一名陶潜，字渊明，世号靖节先生，别号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江市西南）人，东晋伟大诗人。出身没落士族。他少时颇有壮志，博学善文。41岁时，任彭泽县令，仅80余日，因政治难图，又不愿同流合污，便毅然辞官归里，一直过着躬耕隐居的生活。他特别爱菊，开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人。其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。著有《陶渊明集》。
二、.写作背景
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421）即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时陶渊明归隐田园已经十六年了。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过太守一类官职，家境早已败落的寒门之土，当然就“壮志难酬”了！加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者作了最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。
他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
三、老师范读课文
四、指导学生朗读课文
老师提出具体要求，指导学生朗读。
要求：句读分明
节奏合理
语速适中
语句流畅
注意音韵铿锵
五、对照注释，理解课文
（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨。）
六、文章简析
第1段，写渔人偶逢桃花林。
第2段，写渔人进入桃花源及所见到的美好景象。
第3段写渔人在桃花源受到的热情款待。
第4、5段写渔人出桃花源，太守寻而不得和刘子骥往而无果。
从文章各段的叙述看，1、4、5段写略写，只是交待时间、地点、人物和事情的起因、结果，与第2、3段构成了一个完整的故事，突出故事的传奇色彩和神秘感。第2、3两段详写了桃花源中安乐自由的生活环境和热情淳朴的社会风尚。如详写这里“土地平旷，屋舍俨然”，写了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和鸡犬之声，有声有色地描绘了一个和平宁静的社会环境；详写桃花源中人对渔人的热情款待和与渔人的诚恳交谈，表现出这里没有战乱，没有剥削压迫，民情淳朴，是一个作者向往的自由幸福的理想社会。充分表达了文章的中心意思。
（第二课时）
请同学复述课文
回顾重点语言知识
1、种作
种作义为耕种，盖本于《书·尧典》之“东作”。《齐民要术·种谷篇》引晋杨泉《物理论》曰：“种作曰稼，稼犹穑也，收敛曰穑，穑犹收也。”知种作为晋人恒言。
2、问讯
“问讯”一词，课本无注。有人把这里的“问讯”理解为“询问”，“打听消息”。这里的“问讯”，作“问候”解。《尔雅·释言》：“讯，言也。”郭璞注：“相问讯。”陶文自用问候义。
3、叹惋
“叹惋”一词，课本无注。常见的注本，多把“惋”字解释为“惋惜”。只有陈中凡先生在《汉魏六朝散文选》中把它解释为“叹息骇恨”。
按：这里的“惋”，应当是惊骇的意思。桃源人对暴政深恶痛绝，避之唯恐不远，他们听了渔人对秦汉魏晋的介绍之后，除了感到惊异之外，不会有什么“惋惜”之感。“惋”字在晋人《一切经音义》引《字略》：“惋叹，惊异也。”《集韵》二十九换：“惋，惊叹也。”
请同学对课文进行评价（教师对评价进行.总结）：
这是一篇内容新奇、文学优美的散文。文章按时间先后顺序，从渔人发现桃花源的情况写起，第二、第三自然段是全篇的中心，先着重写渔人看到的景象，后写渔人了解到的内情。最后两段写桃花源一现而转瞬即逝的奇特情况，使桃花源蒙上神秘的色彩，如真似幻，可望而不可即。
作者调动丰富的想象力，创造了一个远离人世的理想境界。这个理想境界通过作者的笔，写得又真实又虚幻。同是桃花源，真实的一面，写得自然真切，如现目前，且充满人情味；虚幻的一面写得迷离恍惚，若隐若现，无从追寻。这两方面的结合，更加突出了桃源仙境的美妙，是浪漫与现实的有机结合。
文章描写景物，能够用很少笔墨做到生动逼真优美。例如写通向桃花源的路，是“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”；写桃花源内，是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”。我们读了，会感到其中的诗情画意，仿佛置身于美好的意境之中了。
作者的语言也有自己的特色，不雕琢，不藻饰，简洁平易，淳朴自然。用这种风格的语言记事写景，使得整个桃花源的理想境界亲切而真实，给人以美的陶冶。
分析作者的社会理想：
认识作者的社会理想，不能脱离作者生活的社会环境。东晋末年，社会政治混乱，兵祸连结，民不聊生。作者看到百姓深受战乱之苦，对黑暗的社会现实非常不满，但又改变不了这黑暗的社会现实，只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道，于是他虚构出一个人人劳动，自食其力，没有剥削压迫，没有战乱，人民安居乐业，和睦相处，和平宁静的世外桃源，用以批判黑暗的社会现实，反映劳动人民的愿望，寄托自己的社会理想。这在一定程度上反映了当时人民的意志和愿望，在当时历史条件下具有一定的进步意义。但这种社会理想在当时是不可能实现的。作者也自知这只是一种空想，开头结尾的写法对此都有暗示，桃源究竟在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。
布置作业
１．完成课后习题。
２．注意下列句中红色字词古今词义的差别：
阡陌交通，鸡犬相闻。
率妻子邑人来此绝境。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
芳草鲜美。
3．请同学们预习下一课
桃花源记教案 篇4
《桃花源记》是万古一梦，属于每个人的美丽之梦。它借助一个充满神秘离奇的故事，传递着人们对幸福自由美满生活的追求。短短尺幅之内，作者用饱蘸着绚丽憧憬的妙笔，极富诱惑力地描绘出桃花源的绮丽风光之美，恬静生活之美，善良人性之美。可以说，每一处都洋溢着理想化的意境，每一处都吸引着读者渴求美的目光。只有引导学生去发现平淡表述背后的强烈情感，挖掘每一处所展现的理想追求，才能真正走入桃花源，感悟桃花源。
本文是初中最后一篇文言文，有了三年的学习，学生在翻译上应该已经掌握了一些方法，诸如翻译的策略、翻译的角度等。再加上本文以故事叙述为主，难理解的词句不多，所以在翻译理解上，可以多放手给学生，以此来检验学生翻译文言文的能力。但本文蕴含的中华文化深厚，它是千百年来无数人美好生活的心灵之 源，学习它，不能仅仅停在表面去分析作者的追求和惆怅，而要让学生的心灵之美做一次深呼吸。走入桃花源，学生要爱上本文，更爱上这个永远不会褪色的梦想。
课前预习
1、查阅有关作者的资料，特别要关注他生活的时代和他的隐士风格。
2、 复习他的《饮酒》。
教学目标
1、检验并提高学生独自翻译能力，掌握诸如“妻子”一类的重要文言词。
2、在品读中，能够体会出桃花源的美，加深对作者感情的理解。
3、培养学生对中国古文化的热爱，提高学生的审美能力和生活追求。
评价设计
1、学生能够根据已经掌握的方法独自翻译文章，并及时积累重要词语。
2、在熟读文本的基础上，能够通过想象的方法展现桃花源的美，并结合课前查阅资料，进一步理解文本主旨。
3、学生能够联系现实，个性化地谈谈自己对这个“梦”的理解。
教学过程
一，导入--万古一梦桃花源
用中国人远古之梦导入。《礼记》中关于“大同世界”的论述，孟子所畅想的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的和谐关系，逐渐引出“世外桃源”。
(让本文站立在中国历史文化的背景中走入课堂，让学生在追梦的神圣氛围中走入文本)
二、翻译--走近桃花源
1、学生自由朗读课文。
2、小组分任务，串读课文。
其他同学边听，边注意:本文讲述了一个什么故事?
让学生自由发言。抓住“一位渔人，一次偶遇，一个地方，一段传奇”来理解。
(一是检查学生在没有翻译情况下，能不能借助读就感受到基本脉络。二是为下面的翻译做好铺垫。)
4、教师读“开首至欲穷其林”，学生不看注释口头翻译，并交流难懂的地方。
在这个过程里，要引导学生考虑“翻译方法--留，调，删，换等，翻译角度--直译和意译”
5、学生独自翻译全文。首先，不看注释，不交流。然后查阅注释，检验翻译准确度。接着小组交流个人不能解决的难点。
6、班内交流。重点引导学生分析一些重要词:古今意不同的字。
7、小组合作，翻译全文。
一个小组展示，其他小组评议。
(第二步，要以学生自己翻译为主，甚至可以加大难度，比如不看注释先猜译，以提高学生的文言文的语感)
三、品读--走进桃花源
1、听老师读本文，同学思考:如果让你用一句话或一个词来说说你对桃花源的印象，你会怎样表达?
2、学生自由发言。可以引导出“神奇”“美丽”“幸福”等词。老师提议:桃花源真美!
3、小组合作交流:从文章哪里你读出了桃花源的美?
要求:交流后组内分任务，一人读原文，一人说美的原因。
4:班内展示交流。
教师引导抓两个点:一是不同的美--景色的美，前者是神奇的美，后者为富饶的美;生活的美，有精神的愉悦，也有物资的.富裕;人性的美，有热情好客的真，也有宽以待人的善。
二是激发想象--“良田美池桑竹之属”中的每一处是如何的美?可以想象一副景。“黄发垂髫并怡然自乐”中的每一个人是如何的乐?可以想象一种境。让学生进行口头描绘。
(此处是理解文本的关键之处，不能仅仅从文字表层点几处美，而要让学生深入到文本的内层，理解人性美，生活美，还要借助想象，把更丰富的景象幻化为最幸福最优美的感觉。观察学生，如果他们脸上没有愉悦，目光里没有羡慕，那么就可以说，这个环节是失败的。)
4、提问:陶渊明为什么描绘出这样美丽的地方?他那个时候真的有这样一个桃花源吗?
小组结合课前查的资料，谈谈自己的理解。
教师可以从《天上的街市》来做辅助点拨，从而更准确地的理解作者的创作意图，把握文章主旨。
5、带一份情感再读课文。
发现桃花源:惊奇--初入桃花源:惊叹--做客桃花源:赞赏--离开桃花源:担忧--难寻桃花源:惆怅
(理解了课文，再融入自己的情感，老师要做这样的朗读指导:读出味道。)
四、感悟--神往桃花源
1、今天很多地方牵强附会称作桃花源，这样做，也无可厚非:向往的梦就在这里，也是美的享受。倘若今年五一假期，你到了桃花源，你最想做的事是什么?
2、你尝试做个比较:今天的生活状况和桃花源相比，哪个更让你喜欢?
(两个问题，课堂上只需要用一个则可，根据前面学生的学习情况选择:学生理解深刻了，用第一个问题。学生理解还需要加深，用第二个问题。)
五、作业
1、积累重要词，背诵课文。
2、给“桃花源之行”拟出一段解说词。
桃花源记教案 篇5
（一 )、教材的地位、作用 。
《桃花源记》是初中八年级第五单元的一篇文言文，在本单元中的课文，大多讲的是文人墨客的博大理想与志趣以及他们积极向上的情操。五篇文章的体裁不同，有的文字简洁而意味深长。《桃花源记》这篇文章以武陵渔人进出桃花源为线索，塑造了一个优美的世外桃源，并通过这个故事表现了作者自己对黑暗社会现实不满，希望能有一个没有战乱、没有压迫、没有剥削、平等自由的理想社会。
教学目的：整体感知文章，理清文章脉络； 联系实际，逐步培养学生的探究意识；积累文言词语对照课文注解独立完成课文翻译；诵读课文并背诵。
教学重点：进行朗读训练，提高朗读能力 ；培养并激活学生的想象能力；培养学生的欣赏及探究问题的能力。
教学难点：正确看待课文中所描绘的理想境界。
教学方法：诵读、启发、欣赏、探究。
（二）、说教法 。
1、主要运用诵读、启发、读书指导及欣赏、探究法，同时运用多媒体教学课件。
2、对文言文的教学要对学生进行启发，才有助学生更好地学习掌握。
3读书指导是对朗读所提出的要求。
4、文中的一些探讨性题目，可运用探究法，同时促进学生积极思考的思维。
（三）、说学法 。
在学法指导上，主要运用朗读法、自主学习以及小组合作讨论。
朗读法：文言文的学习重在反复朗读，也可为下面的学习作好准备。
小组合作讨论：可使学生交流意见，活跃课堂气氛，减少对文言文的生疏感、胆怯感。
（四）、说教学程序。
根据教学内容及语文学习的规律，安排导入——朗读感知——理清全文思路——文章赏析、研读——知识拓展延伸——教师总结、布置作业等几个环节。
1、导入并题解。
在中国，素有“山川以人而胜”的传统。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。自从陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。今天我们就与东晋大文豪一览桃源仙境。
叫两、三个学生书写课题。
分析： 源 、 园
“源”字的偏旁是“シ”，与水有关，从文章一、二段看得出，“桃花源”里写水的句子有“缘溪行，忘路之远近”“林尽水源”，从而可看出桃花源是水流的尽头、源头，在比较隐秘的地方。所以不仅仅是指“桃花园子”。以后不要书写错了。
2、朗读整体感知课文。
学生齐读，掌握文意积累文言词语。
复述故事并口头疏通文意。
3、走近作者、了解写作背景 。
一学生读，读后点评。
4、赏析及探究问题 。
听录音朗诵感受桃花源的美的意境。
让同学到文中寻找桃花源最吸引人的地方，并说说是什么美？
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
——景色美
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
——生活美
便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。
——人情美
展开想象与联想用一组句式整齐的句子描绘桃源人的生活环境及社会风尚。
如：这里的______真美啊,___________________________
桃花源的美我们概括出了景物美、生活美、人情美，这三个方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢？我们中国大山名川，风景美，生活美，人情美的地方也不少，为什么桃花源让人魂牵梦绕，一千多年来，在中国诗人的心中，桃源仙境始终美好，让人向往呢？
探究桃源人举家到这与世隔绝的地方的原因？
由学生自由朗读第三段。
要求：朗读是应读出文中人物的语气，如“乃大惊”，“皆叹惋”，“此中人语云：不足为外人道也”
桃源人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？
战乱连年的年代，优美的世外桃源是否存在？（结合前面的写作背景分析）
渔人偶遇桃源，“……处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路”和“……，欣然规往。末果，寻病终”，作者写这些句子目的是什么？
（同学可通过读课文最后两段来了解）
暗示这个故事是虚构的。
作者为什么要虚构这个故事？
5、教师总结并布置作业 。
师小结：这篇课文陶渊明成功地运用了虚实结合的写法，使人感受到桃源仙境的存在，实中有虚，以“不复得路”“未果”等句写出仙境在恍惚间消失得无影无踪，让人觉得似梦似真，这些都不过是陶渊明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，实际上是子虚乌有的，桃花源让后人津津乐道，可见桃花源已成为一种理想，一种美的象征了。
作业背诵全文。
6、知识拓展延伸 。
抽一生描绘一下自己心中理想的明天。
7、最后让同学随着音乐朗读课文感受桃花源的美 。
8、 说课板书：
景色美 战乱
生活美 没有 压迫
人情美 剥削
桃花源记教案 篇6
【学习目标】
1、熟读并背诵课文，积累并扎实掌握常见的文言词语及文言现象。
2、通过合作探究，能够翻译课文，感受世外桃源所描绘的美好社会生活。
3、激情展示，阳光参与。以极度的热情投入到学习中去，享受学习的快乐。
【学习重点、难点】
准确翻译课文，感受世外桃源所描绘的美好社会生活。
【使用说明】
1、 在充分预习，熟读文本的`基础上，认真研究学案。
2、 认真限时完成，规范书写；小组合作讨论，答疑解惑。
【自学导航】
一、预习点兵。
1、走进作者
陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式是一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
本文写作年代在约是宁永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
2、读准下列加点字的音。
豁然（ ）俨然（ ）阡陌（ ）垂髫（ ）便要还家（ ）刘子骥（ ）诣（ ）
3、重点词语释义。
为业： 缘： 夹岸： 杂： 鲜美： 异： 穷： 舍： 豁然： 开朗：
平旷： 属： 怡然自乐： 悉： 所从来： 咸： 问询： 先世： 妻子：
邑人： 不复出焉： 焉： 间隔： 皆： 叹惋： 延： 语告： 不足： 既： 志： 诣： 如此：
遣： 欣然：
4、古今异义
5、一词多义
6、特殊句式
二、初读课文，发现桃花源
读课文，将文章第2、3段其中的一段翻译在下面。
三、再读课文，走进桃花源
（一）感受桃花源的美丽——桃花源美在何处？
（二）感受桃花源的幸福——桃花源幸福在何处？
（三）感受桃花源的神秘——桃花源神秘在何处？
四、熟读课文，访问桃花源
联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处？桃花源寄托了作者怎样的愿望？
五、拓展延伸，再寻桃花源
由桃花源你想到了什么？请同学们发挥自己的想象，试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信，谈谈你对和平的认识。
桃花源记教案 篇7
《桃花源记》中有三个“外人”，即：
1、其中往来种作，男女衣着，悉如外人
2、遂与外人间隔
3、不足为外人道也
这三个“外人”中，2和3都是“桃花源以外的人”。第一个“外人”如果也这样解释，则与后文《桃花源诗》“俎豆犹古法，衣裳无新制”相抵牾，因为时迁世异，秦代的衣制当然不可能和几百年后的晋代相同。
近日读到了《中学语文教学》20xx年第5期顾月华先生的《也谈外人》一文，颇有感慨，遂将以前收集的资料略作整理，汇集成文。
一、“外人”诸说
据我们所见，对“外人”的解说主要有以下两种观点(至于解为“桃花源以外的人”者为最常见之解释，今人论之已详，故不赘述)。
(一)“陌生说”
此说包括两种大同小异的见解：1、“外人”为“世外之人”或“另外一个世界的人”2、“外人”为“外国人”。两种解释虽有不同，但思路和结论并无大异，他们都从桃花源中人与外界的服饰差异切入，试图解决《记》《诗》差异和衣制变迁这一矛盾。他们的结论也相似，即：在渔人眼里，桃花源中人绝不应与外界人相似，他们应该是渔人眼中的来自“另一个世界”或者“另一个国度”的衣着奇异的“陌生”人，因此可以统称为“陌生说”。
(二)“纪实说”
著名学者陈寅恪先生在《(桃花源记)旁证》中说：“陶渊明《桃花源记》寓意之文，亦纪实之文也。其为寓意之文，则古今所共知，不待详论。其为纪实之文，则昔贤及近人虽颇有论者，而所言多误。故别拟新解，以成此篇。”陈先生以为，《桃花源记》中“自云先世避秦时乱”之“秦”，不是“赢秦”，而是“苻秦”；所谓的桃花源不是人间仙境，而是北方人民为了躲避“苻秦”的战乱而聚族自保所建的坞堡。因此，陈先生说：“由苻生之暴政或苻坚之亡国至宋武之人关，其间相距已逾六十年或三十年之久。故当时避乱之人虽‘问今是何世’，然其‘男女衣着悉如外人’。”
陈先生这篇发表于1936年的论文是我们所见的最早提出“外人”问题的文章。
唐长孺先生《读(桃花源记旁证>质疑》发展了陈寅恪先生的观点，认为桃花源不应该在北方，而就在武陵一带：桃源中人“避乱”不全是避兵，也可能是逃避徭役和赋税。他还搜索到了陶渊明同时代与《桃花源记》相似的多种版本的民间传说，及饱受官府剥削奴役、社会动乱之苦的乡民逃入溪峒蛮族的山泽中的史料，进而作出论断：“我们认为桃花源的故事本是南方的一种传说，这种传说晋、宋之间流行于荆湘，陶渊明根据所闻加以理想化，写成《桃花源记》，但闻而记之者不止渊明一人。”
刘欣先生的文章《(桃花源记)旁证的旁证》赞同陈先生之论，他从语言变迁、衣制变迁两个角度加以佐证，并提出“陶渊明在作此文时，或有意识或无意识的进行了一次真正意义上的小说创作。”
以上三位所论，都是从桃花源记故事的来源和作者创作方法角度切入，又都主张《桃花源记》应该有一个现实的模型，并从这一角度解释“外人”问题，因此。可以统称为“纪实说”
二、评议与讨论
第一种解说，是至今为止我们看到的最广泛的一种思路和观点，而且在教学中很有可操作性，似乎已成为一种共识了。但是，我们对此有以下三点疑问：
(1)“外人”解为“世外人”或“外国人”，古书中例证不多。持“世外人”说者没有举例子。“外国人”说虽免于单文孤证，可例子既少，又并非“外人”一词的常见用法，难以服人，在今存的可信的陶渊明作品中，未见类似用法。
(2)从情理上说，东晋战乱不休，除朝臣外能有几人见过外国人实不可知，而世外人更是渺茫难寻。在地处偏僻的武陵郡渔人心中，恐怕根本不知道世上有“外国人”。他们如何能一见面便以衣冠而知其为“外国人”或“世外之人”呢?
(3)从文义和时代背景而言，渔人对桃花源的奇异感，不是因为服饰的不同带来的陌生和恐惧，而是在战争不休、赋役苛重的乱世里，发现了一处“黄发垂髫，并怡然自乐”且“秋熟靡王税”的人间乐土而油然而生羡慕和向往，这或者就是桃花源记本文的“寓意”所在，而这与强烈的陌生感似有相悖之处。
我们赞同第二种思路，即陶渊明这篇文章当是根据某些地方的民间故事或传闻所作，只不过在写作过程中加入了一些自己对和平世界的向往，或者还掺有老子“鸡犬之声相闻”那样“小国寡民”的道家思想因素，这才将一个避乱的坞堡或者逃避赋役的蛮族山寨美化成一个“黄发垂髫，并怡然自乐”的理想社会，并且将其中的人民想象成了久居深山以避秦乱的遗民。
桃花源记教案 篇8
教学目标：
1、知识与技能目标：能正确、流利、有感情的朗读课文，积累文言字词;理清文章的叙事线索，理解课文内容。
2、过程与方法目标：在诵读的基础上，感受桃花源的美，描绘桃花源的美。
3、情感态度与价值观目标：体会作者对“桃花源”的理想社会的描述，认识其对美好社会的向往和追求。
教学重点：
感受桃花源的美，描绘桃花源的美
教学难点：
理解作者笔下的理想社会及作者寄托的思想感情。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
首先，看PPT欣赏图片。同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语?(引出“世外桃源”这个成语)“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
二、初读课文，整体感知
1、学生分享交流——了解作者及写作背景
陶渊明，东晋诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。
本文大约写于宋永初二年(421年)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。
2、字词正音
豁然开朗huò屋舍俨然shè yǎn阡陌qiān mò
黄发垂髫tiáo便要还家yāo诣太守yì
3、朗读感知
范读课文，清楚、流畅。
清楚：句读分明，节奏合理，语速适中。
流畅：语句流利，音韵铿锵。
4、了解文章
文章是的叙事线索是什么?
明确：发现桃花源——进入桃花源——访问桃花源——离开桃花源——寻找桃花源
三、细读课文，质疑探究
第一节：发现桃花源
1、渔人怎样发现桃花源的?
2、桃花林里的自然景色如何?景物描写有何作用?
明确：为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫
3、如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?
明确：有山有水，人杰地灵。或，心情舒畅、愉快、惬意。
推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢?
第二节：进入桃花源
1、渔人入山后，看到了怎样的图景?
2、这里的人生活的好吗?何以见得?
3、讨论：如此之美的环境，在现实生活中能找到吗?
第三节：访问桃花源
1、桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?
明确：大惊——显示出桃花源与外界隔绝久远。
设酒杀鸡作食;咸来问讯——热情、好客，民风淳朴
2、桃花源人来到这个地方的原因?
3、讨论：渔人一一为具言所闻，桃源人为何“皆叹惋”?
明确：A.陶渊明所处时代。B.作者寄托的美好理想社会。
4、为什么“此中人语云：‘不足为外人道也。’”?
明确：怕世人找到，破坏他们安宁的生活。
第四、五节：离开桃花源，寻找桃花源
1、渔人离开桃花源怎么做的?
2、他为何没有答应桃源里人的要求?
明确：桃花源是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。
3、结果如何?作者为何这样写?
明确：遂迷，不复得路。作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界，同时增加文章的神秘色彩。
四、研读课文，深入探讨
为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?
明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
五、课堂小结
有感情的朗读课文，再一次感受桃花源的美丽与神奇。
六、布置作业
1、背诵课文
2、阅读陶渊明的《桃花源诗》《归园田居》《饮酒》等作品。
3、写一写或者画一画你心目中的世外桃源。
《桃花源记》知识点
一、作者简介
陶渊明(约365—427)，又名潜，字元亮。自号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人，是我国文学第一位田园诗人。辞赋以《归去来兮辞》最有名，有《陶渊明集》传世。其诗文语言质朴、自然又颇为精练，具有独特风格。
二、故事背景
本文大约写于公元421年，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他无法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。
三、文体知识
“记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。
四、文言知识积累
(一)通假字
便要还家(“要”通“邀”，邀请)
(二)古今异义
1.芳草鲜美古义：鲜艳美丽。
今义：(菜肴、瓜果等)滋味好。
2.仿佛若有光
古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
今义：似乎，好像。
3.屋舍俨然古义：整齐的样子。
今义：形容很像。
4.阡陌交通古义：交错相通。
今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。
5.率妻子邑人古义：妻子和儿女。
今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。
6.来此绝境古义：与人世隔绝的地方。
今义：没有出路的境地。
7.无论魏晋
古义：不要说，(更)不必说。
今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变。
8.不足为外人道也
古义：不值得。今义：不充足。
9.遂与外人间隔
古义：隔绝不通音信。
今义：事物在空间或时间上的距离。
(三)一词多义
1.出不复出焉(动词，出去)
皆出酒食(动词，拿出)
2.寻寻向所志(动词，寻找)
寻病终(副词，随即，不久)
3.之忘路之远近(助词，的)
渔人甚异之(代词，这种景况)
具答之(代词，代指对方的问题)
处处志之(助词，不译)
闻之，欣然规往(代词，这件事)
4.舍便舍船(离开，动词)
屋舍俨然(房屋，名词)
5.为捕鱼为业(作为，动词)
不足为外人道也(对，向，介词)
(四)词类活用
渔人甚异之
(形容词的意动用法，对……感到诧异)
复前行(方位名词作状语，向前)
欲穷其林(形容词作动词，走到尽头)
此中人语云(名词作动词，告诉)
处处志之(名词作动词，做标记)
(五)文言句式
1.判断句
南阳刘子骥，高尚士也。(“也”表判断)
2.省略句
(1)省略主语
①山有小口，(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船，从口入。(分别省略主语“小口”“武陵人”)
②其中(人们)往来种作，男女衣着，悉如外人。(“其中”后省略主语“人们”)
③(村中人)见渔人，乃大惊，问所从来。(渔人)具答之。(分别省略主语“村中人”“渔人”)
(2)省略宾语
①问所从来。具答之。便要还家。(“问”“要”后省略宾语“渔人”)
②此人一一为具言所闻。(“为”后面省略宾语“之”)
③余人各复延至其家。(“延”后省略宾语“渔人”)
(3)省略介词
林尽水源。(“尽”后面省略介词“于”)
(六)成语积累
1.世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。
2.豁然开朗：比喻对某一问题长期思索不解而后突然明白。
3.怡然自乐：形容和悦而得意的样子。
4.无人问津：比喻无人过问而十分冷落。
(七)名句积累
1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
3.黄发垂髫，并怡然自乐。
五、课文结构
第一部分(①)：写渔人发现桃花林的经过。
第二部分(②、③)：写渔人进入桃花源的见闻和感受。
第三部分(④、⑤)：渔人再访桃花源“不复得路”和刘子骥探访桃花源未果的情形。
六、课文翻译
原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
为：作为。
缘：沿着，顺着。
芳草：香草。
鲜美：鲜艳美丽。
落英：落花。一说，初开的花。
缤纷：繁多而错杂的样子。
异：形容词的意动用法，对……感到诧异。
前：方位名词作状语，向前。
穷：形容词作动词，走到尽头。
译文：东晋太元年间，武陵郡有一个以捕鱼为业的人。(有一天)他划船沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，生长在溪的两岸，长达数百步，中间没有其他的树，(这里的)香草鲜艳美丽，飘落的花瓣繁多。渔人(对桃花林的景色)感到十分诧异。继续前行，想要走到那片林子的尽头。
原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
极：非常。
才：仅。
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
俨然：整齐的样子。
属：类。
译文：桃花林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点光亮。(渔人)于是离船上岸，从洞口进入。起初，洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了数十步，突然(变得)宽阔明亮了。(这里)土地平坦宽阔，屋舍都很整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。
原文：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
阡陌：田间小路。
相：互相，指双方。
悉：都。
黄发垂髫：指老人和孩子。是借代手法。
并：都。
怡然：快乐的样子。
译文：田间小路交错相通，能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮都跟桃花源外面的人完全一样。老人和小孩个个都安闲快乐。
原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
乃：竟然。
具：详细。
要：通“邀”，邀请。
咸：都。
译文：(桃花源人)见了渔人，竟十分惊讶，问(渔人)从哪里来。(渔人)详细地回答了他们。(有人)便邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村中听说来了这么一个客人，都来打听消息。
原文：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
云：说。
先世：先代，祖先。
妻子：妻子和儿女。
邑人：同乡。
复：再，又。
无论：不要说，(更)不必说。
译文：渔人把自己听到的事详细地告诉了他们，(他们听了)都感叹惋惜。其余的人又各自邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒菜饭食(款待他)。(渔人)停留了几天，就告别离开了。桃花源人告诉(他)说：“(我们这个地方)不值得向外面的人说啊。”
原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
既：已经。
扶：沿、顺着。
志：名词作动词，做标记。
及：到。
所志：所做的标记。
遂：终于。
译文：南阳的刘子骥，是个清高的隐士，听说了这件事，高兴地计划要去(探访桃花源)。计划还未实现，不久就因病去世了。从此以后就再也没有探求(桃花源)的人了。
七、问题归纳
1.开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用?
这里的自然环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景作铺垫。
2.作者是怎样描绘桃花源的?有怎样的用意?
为了突出主旨，作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景，寄托着作者的社会理想。
3.桃花源人来到此地的原因是什么?交代这个原因有何作用?
“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人来到此地的原因。作用有两个方面：一是表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求，另一方面暗写了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。
4.如何理解桃花源人的“叹惋”?
渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃花源人为外面世界如此黑暗而叹惋，为桃花源外人一直过着痛苦的生活而叹惋。
5.“处处志之”与“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾?作者这样写的用意是什么?
不矛盾。作者这样写暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。
6.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余?
这样写并不多余。结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。
桃花源记教案 篇9
教学目标
（一）知识目标
1．朗读、背诵课文。
2．理解积累一些文言实词。
（二）能力目标
1．理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。
2．能辩证地看待作者在文中寄托的社会理想。
（三）情感价值目标
了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的活而努力学习，形成积极的人生态度和正确的价值观
教学重点
1、熟读课文，积累文言字词。
2、掌握文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色。
3、认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
教学难点：
理解评价作者心中的理想社会
学法指导：
1朗读法2想象法3自主和作探究法4多媒体课件教学法。
教学过程
一、精心导入
1.“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。世外桃源比喻理想中的一个环境优美而生活安乐的世界，桃花源是怎样一个地方呢？为什么说它在“世外”呢？就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中寻找答案吧。
2.作者、作品及写作背景简介。（多媒体展示）
二、整体感知
（一）学生自由朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意，了解课文大意。
1.读准下列加点字的音。
豁然（ ）俨然（ ）阡陌（ ）诣（ ）
2.在读准字音、读清句读的基础上，教师指导学生朗读，要求读出感情，读出韵律。
朗读指导：
①对偶句、四字句要读出对称感来，如：“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”
②语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏晋。”一句，加着重号的词宜重读，语调稍慢；a句读得略平缓，b、c句宜有起伏；a句后停顿略久些，b、c句连接要紧凑。这样读，能较好的读出感情意味。
3.学生自由朗读课文。（教师鼓励学生放声读，大胆读）
4.学生齐读课文。（要求声音要洪亮、节奏要准，要读出韵律）
5.在熟读课文的基础上，要求学生借助工具书，小组合作疏通文意。
提示：⑴重点字必须解释出来，单音节变成双音节。
⑵根据课文内容，补充省略的内容。
（二）知识点归纳（多媒体展示）
1.通假字
（1）具答之。（具，通“俱”，都）
（2）便要还家。（要，通“邀”，邀请）
2.古今异词
（1）阡陌交通
交通：古义，为交错相通；今义，往来通达，或各种运输的总称。
（2）率妻子邑人来此绝境
妻子：古义，指妻子和儿女；今义，专指男子的配偶。
绝境：古义，与世隔绝的地方；今义，毫无出路的境地。
（3）乃不知有汉，无论魏晋。
无论：古义为“不用说”“更不用说”之意；今义，是表条件关系的关联词。
（4）芳草鲜美，落英缤纷。
鲜美：古义，色彩鲜艳美丽；今义，味好，香浓。
（5）不足为外人道也。
不足：古义，不值得；今义，不满，不充分。
3.一词多义
①便舍船，从口入（放弃，舍弃，动词）
舍
②屋舍俨然（房屋，名词）
①处处志之（作标记，动词）
志
②寻向所志（标记，记号，名词）
①寻向所志（寻找，动词）
寻
②未果，寻病终（随即、不久，副词）
①复前行，欲穷其林（这、那，指示代词）
其
②既出，得其船（他，代渔人，人称代词）
①见渔人，乃大惊（就，于是，副词）
乃
②问今是何世，乃不知有汉（竟，竟然，副词）
①武陵人捕鱼为业（作为，动词）
为②不足为外人道也（对，向，介词）
③此人一一为具言所闻（给，介词）
4.一义多词
悉如外人——具答之——咸来问讯——皆叹惋
缘溪行——便扶向路
便要还家——延至其家
语云——不足为外人道也
5.文言句式
①判断句：南阳刘子骥，高尚士也。
译：南阳刘子骥，是个高尚的人。
②省略句：
A．山有小口，仿佛若有光。
主语承前省略句式。即“山有小口，（小口）仿佛若有光。”
B．问所从来
宾语承前省略句式。即“问（之）所从来”。
C．林尽水源
介词省略句式。即“林尽（于）水源”。
6.出自本文的成语
世外桃源落英缤纷鸡犬相闻怡然自乐黄发垂髫
豁然开朗无人问津
（三）学生齐读课文
提问：桃花源给你留下了怎样的印象？请用三个单音节词概括。
学生思考交流。
明确：美、乐、奇。
三、欣赏探究
（一）学生浏览课文，找出渔人的行踪（线索）：
发现→进访→离开→再寻
（二）分步品味课文
1.想象桃源之“美”。
（1）指名朗读课文描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。
（2）提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描述一番。（用优美的语言描述自己美好的遐想）
明确：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有别的树木，一眼望去，就像一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像一只只飞舞的粉蝶……
这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像一块大毡子……
这里的屋舍美，……
这里的田池美，……
这里的桑竹美，……
这里的阡陌美，……
教师小结：听着大家的描述，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境优雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。
2.理解桃源之“乐”
提问：桃花源是美丽的，也是充满欢乐的。文中哪些人能让人感受到桃花源的“乐”？
学生交流讨论明确：男女、老幼、渔人。
提问：他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说看？
（老师以记者采访的形式跟同学交流，学生以文中人物的身份设身处地的感受桃源生活之乐）
明确：
（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。
（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。
（3）老人“怡然自乐”，乐在悠闲自在，老有所养，丰衣足食。
（4）小孩“怡然自乐”，乐在无忧无虑，天真无邪，父母疼爱。
（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民平等，和谐亲密。
学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴，令人为之神往。
3.评读桃源之“奇”
提问：桃花源的美丽令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“奇，那是因为”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文中的句子回答。
（学生思考交流）
明确：景奇、人奇、踪奇。
（1）景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。
（2）人奇。人气，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”、“见渔人，乃大惊”、“乃不知有汉，无论魏晋”。
（3）踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。
4.齐读课文，神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜景。
（三）思考，合作探究（多媒体展示）
1.桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
2.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
3.此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
4.渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？（学生讨论）
明确：
1.写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
2.为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而惋惜。
3.不希望外人来打扰这里人的平静生活。也为下文寻找桃源而不得埋下伏笔。
4.作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有似无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚无的。
5.在思考下面句子说明了什么？
缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……
寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（明确：桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好的境界，一种对现实生活不满的精神寄托）
6.总结结构，思考文章主题
文章以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯穿起来了。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
四、拓展延伸
1.提问：有人说《桃花源记》体现了作者消极避世的思想，有人说《桃花源记》体现了作者积极的理想追求，你怎样看这个问题？
（可以让学生讨论，形式不拘一格，可集体讨论，也可分组讨论。这是一个开放性问题，教授要鼓励学生大胆评价，自圆其说即可）
2.假如桃花源真的存在，你愿意做一个桃花源中的人吗？为什么？
教师总结：
陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应该学习的。作为新世纪的青少年，更应树立一种远大的理想，将个人利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。
五、反馈练习（多媒体展示）
1.《桃花源记》作者，（朝代）著名诗人。
2.在括号内填入被省略的成分。
此人一一为（ ）具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延（ ）至其家，（ ）皆出酒食。（ ）停数日，辞去。此中人语（ ）云：“（ ）不足为外人道也。”
六、作业布置
1.背诵课文
2.搜集积累谈理想的名人名言。
板书设计略
桃花源记作文
资料一般指可供参考作为根据的材料。我们在平时的学习工作中，都会接触到很多资料。参考资料我们接下来的学习工作才会更加好！那么，你知道优秀的资料是怎样的呢？或许"桃花源记作文"是你正在寻找的内容，请继续阅读本文相关内容！
桃花源记作文(篇1)
又是一年春花烂漫，粉霞满天，溪流仍清澈见底，却不见那夹岸百步的桃花林，不见那秀丽怡人的桃花源。
渔人满目凄清，头上竟添了几丝白发，一身破衫，划着那艘陈旧却仍然十分干净的小船，沿着溪水漫无目地向前驶着。
当年一入桃花源，他满心羡慕与喜悦，将之诉说于大守，再寻却不遇，泼盆凉水兜头而下，什么都没有了。
战火仍未止息，举目疮痍，生活的重担好像一座山重重压在他肩上，压得他喘不过气来，那样幸福的生活，令他念念不忘。可是，日复一日，年复一年地寻找，却始终再没遇见。他想，也许，那样美好的生活，只是一个梦罢了，他怎能享受到这天大的'福气呢？放弃吧，别再寻了，找不到的，找不到的……他浑浊的眼里盈着水光，苍老的脸上满是纵横的皱纹，干枯的手皮包骨头，微微颤抖着握住了桨。船身调转时，一切都被扔到后头，连同那寻寻觅觅，终不相见的桃花源。
“回来了！”妇人尖利的声音响起，“你还知道回来，一天天只知道划着你那艘破船往外跑，家里连锅都揭不开了……你，你，你就不能别魔怔了，一个梦而已，一个梦而已，这世上，怎么会有那么好的地方呢……”说着说着，妇人不由得哽咽起来。他默默地低头收拾船，漠然地点头，僵着脖子，一下，一下，一下。
“我不会去了，再也不去了。”
“好，好……”
一缕清风吹来几瓣桃花，不知来自天上，还是人间。
桃花源记作文(篇2)
厌烦了四周的一切，想到另外一个环境：没有人们的百般黯淡的面孔，没有苦恼所有所有的忧虑都消失了，原先的世界具备变了
蓝蓝的天空缺白的云且自转瞬划过一道黑影，咻的一下钻入了河滨的芦苇，是啥鸟飞的这般快！
在不遥远，一光棍上披绿色的外套，站在芦苇叶上歌咏，声音好轻脆，好入耳！
再向遥远望去，一大片茂盛的丛林真壮丽！深扎着树根的土地核皮上有着花卉的衬托，驳杂着百般新奇的声音，更让这片丛林有股奇妙的魅力！
树林间长着奇怪的小草，走近些可以看见大小纷歧的脚迹，还有车印。新奇的是没有出来的脚迹，这让我心头一颤！再网丛林深处望去，黑忽忽的啥也看不见，只听的见各类怪声
在我优柔寡断时，黑洞里浮现了一团光洁，是啥？猎奇心促使着我向那亮光走去，走着，走着一束扎眼的阳光，照到了我，使我的眼睛好一会儿才争开，模糊的眼睛看见了美景。揉揉眼睛，让且自一亮，哇，太美了！
开始映入眼帘的是，一大片的桃林，树上开满了漂亮的桃花，地上也几近尽是桃花，粉嘟嘟的一片美极了！和风佛过花香到鼻，耐人寻味！还有胡蝶翱翔，鸟来伴奏！如许好的一幕场景啊！
桃林中央恍惚看来一座凉亭，走近一看真的是一座凉亭。走到内里有几个长椅，走累了。坐下停顿，看着四周的风景啥苦恼都没有了！立刻轻便了很多啊，脚不注意遇到了啥，俯首看了一下，没有啥！举头一看，让我惊呆了：四周的一切都变了，凉亭不见了，坐着的长椅形成了一块石头；桃林也不见了，以这块石头为重心，前方是一条长而宽的河道，河里有生动的鱼儿；左侧是草原，草原上是一群群的白羊羔；右侧是叠叠的群山，被云雾围绕；转过身是一个农村！
走近农村，孩子们高兴的玩着，妇女在筹办着家里的一切，大家看见我，眼里都有种恐怕的感觉！孩子的母亲把孩子向本人身旁笼络。多是怕我损害到孩子吧！
猎奇心使我走到了村庄的最终，是一大片绿油油的田产，男人们在地里劳作。
影子热诚圆形
一个农夫看着田产一脸浅笑，回身看见了我，马上变了神色，高声喊：欠好，村庄有人侵犯了，大家快拿东西，驱逐仇敌全部的农夫拿起东西，向我跑来，我看请况且不妙，马上向原路奔走我从来跑，从来跑，他们从来追，从来追
女儿，醒醒，醒醒
桃花源记作文(篇3)
世外桃源”迄今已广为流传了一千五百八十多年，依然令如今很多人憧憬不己。那样的表达效果和社会发展功效，是陶翁那时候写作时作梦也意想不到的（文学类的社会发展功效通常会大大的地超过文学家那时候写作用意），其使用价值远远地超出了文学类自身！这究意为什么呢？历经不断思索，自己感受有三：
第一、人的本性便是憧憬公平随意，追求完美和睦开心的幸福的生活。这或许便是人生的真谛之所属！人是以必然王国，迈向自由王国。
第二、在人类社会里，只需有私欲的存有，就自始至终存有剥削、挤压、入侵、争权夺利、勾心斗角这些背离人的本性的个人行为。因而，人和人之间的分歧矛盾就无可避免。“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。亡者不逃则死！俗话说得好：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。躲到那边去呢？！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一种诗意，是一种理想化，是一个美梦，是一个精神实质游乐园。不一定要千辛万苦寻找！只需心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中！人日常生活在现实社会中，免不了有实际和理想化的矛盾，如果你对实际觉得无可奈何的情况下，便会想跳出来这一社交圈，寻找自身的理想化帝国。这或许便是桃花源流芳千古而不朽的风采之所属。我觉得，在共产主义完成以前，桃花源或许始终是刚正不阿而迷失者的追求完美总体目标！
桃花源记作文(篇4)
去年的国庆节像一盏灯一开也，一关，一眨眼就过去了。可那次桃花源之旅深深地印在我的心里。
一进大门，没走几步，映入眼帘的是一棵棵点缀在两侧的桃树，树上粉色的桃花宛如丝绸围绕在树上。下面还有许多大大小小的石头，形态各异。沿着弯弯曲曲的石头小路，我们穿过草地，绕过小河，不远处看到了一个古色古香的亭子。我们赶紧跑过去，一瞧，哇！一大片桃花林就像一条长长的地毯，夹着一点儿草绿色。我们立马跑向桃花林，抬头望着天空，天上全是桃花，再看地上，桃花都没过脚了。
来桃花源游玩最不能错过的是晚上的节目《桃花源记》。盼星星盼月亮，终于盼来了。我迫不及待地跑下台阶，跳到五号船上。等船上的人都坐满了，终于开船了。船头的姐姐给我们唱了几首关于渔民捕鱼时唱的歌。姐姐的歌声真好听啊，就像百灵鸟在开演唱会，我们都沉醉在其中。就在我想接下来会有什么节目时，一阵迷雾飘了起来，一片白茫茫的，突然，河两边出现了一片光，我目不转睛的盯着，一阵歌声传来，哇！岸边好多“古人”出现了。有在田埂间玩耍的小孩，有耕田的农民、有放羊的牧羊人、有织布的女奴……，我看得入迷了。就在这时，一道粉色光从天而降，天空中飘洒着数以千计的桃花，就好像下起了桃花雨，船上的游客都在欢呼着伸手去抓从天空中落下的桃花。我从未有过这么开心，我笑着把这美景深深地记在了心底。
桃花源的美景，好看的节目让我难以忘怀，下次我还会再来。
桃花源记作文(篇5)
“听说了吗，有个武陵渔夫，……”
刘子骥正骑着驴走在市集上，卖玉米馍的赵大娘正对着隔壁摊的豆腐西施喊：“他找到的那地方尽是桃花，离了那地，再欲重回之时，你猜怎的？”
刘子骥一听说“桃花”二字，猛地停下驴，快赶两步，猛地蹿到赵大娘跟前：
“大娘，这渔夫的故事是怎的？”
赵大娘拍拍胸脯说：“你这冒冒失失的小子，吓死老身了！”
“得罪得罪，大娘请安坐，喝口茶罢。”
“对这武陵渔夫之事好奇啊？且听老身慢慢道来。武陵渔夫打鱼之时忽见一桃林，缘桃林行，林尽水源，便得一山，山有小口，便从口入，得一世外桃源，自桃源而返，及郡下，对太守说如此，与人前去欲再寻桃花源，竟无果，怪哉怪哉！”
听了赵大娘的叙述，刘子骥对此桃花源深感兴趣，立即飞身上驴猛一蹬驴肚，朝家中赶去。
见刘子骥慌不择路地收拾行李，门口清扫院中苔藓的小童很是不解：“先生，这是……”
刘子骥手里一刻也不停，打断小童：“春生，快备些干粮，带上笔墨，快！”春生知是先生游性又起，也不再多问，默默打点好刘子骥所需一切。
潺潺的溪水，叮咚唱着一曲歌谣，轻盈地跃过溪床时而裸露的石块，淡金色的光辉透过花叶间隙，斑驳地散落在草地上。
“先生，行了如此之久，先生还未寻到中意之地吗？”春生牵着驴，疑惑地问。
刘子骥盘着腿坐在驴背上环顾四周奇景：“那桥东的说书先生说的地方好似是这，不知为何还不见那桃花源。”
他们继续沿着溪流往前走着，可这溪水，这桃林仿佛没有尽头似的，不时有清风徐徐拂过，带走枝头正艳的桃色，又跌跌撞撞地把桃花送入溪中，迎到芳草梢上。终于，刘子骥和春生走不动了，寻了一桃树倚着树干坐下。阳光斜斜地铺上二人脸颊，看不出是何时，吃过了干粮，暖暖的阳光下，一股倦意袭来，不知不觉中二人沉沉地睡去。
“醒醒，公子，快醒醒。”一阵剧烈摇晃迫使刘子骥睁开惺忪睡眼，春生也被惊醒，朦胧中一老者逆着光正猛烈摇晃着刘子骥的肩膀。见刘子骥醒来，老者开口道：“二位公子怎的，在此地休憩？”
刘子骥慌忙起身打量着老者，斗笠上立着一只鱼鹰，挽起的.裤腿露出布满树根般皱纹的赤脚，脸上刻满了皱纹。刘子骥像抓住救命稻草般忙问：“阿公可知此地有一桃花源？”
老者和蔼的笑容不易察觉的暗了下去：“老夫在此打鱼大半辈子了，从未见过什么桃花源，这尽是外界道听途说的传闻罢了。渐夕了，二位公子快回吧。”
刘子骥还想追问什么，突然，那驴就像发了疯般朝外跑去。刘子骥抛下一句“阿公，不才先行一步”，就和春生追驴去了。望着刘子骥一行远去的背影，老者摸摸鱼鹰的脑袋，满意地笑笑，身影渐渐模糊在了桃花盛处。
刘子骥一路追着驴竟回到了家中。翌日，由于奔波劳累，刘子骥不幸染上风寒，又因思念成疾，不久便病逝了。刘子骥死后，小童春生与刘子骥生前爱驴消失的无影无踪，刘子骥故居也变成一片废墟……
遥远的桃林深处，一老头怡然坐在驴背上，斗笠上还立着一鱼鹰“徒儿，做的不错，改日为师带你去桃宴，下次可不能再叫人发现此地了。”站在一旁的小童点点头与师父相视一笑。化成一黄鹤振翅飞向远方。
桃花源消失了，关于它的传说变成了跨越年代的风，吹过了一个又一个地方，见证了一个又一个时代更迭，化成了：
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
……
桃花源记作文(篇6)
送走了误入桃花源的渔人后，大家的生活又变得平静起来。
桃花源村中的一个农夫一边锄地，一边左思右想，想着想着，不小心把禾苗都锄掉了好几棵，一起耕作的的妻子看见了，问他怎么了。农夫忧心忡忡地说：“老婆哇，我越想越不对劲，刚刚送走那渔人时，我觉得他表情不对，脸上阴晴不定，假如一会儿他到了外面，把我们的事全抖了出来，世外的那些人一定会动心，就会派人来占领我们的桃花源。失去桃花源，我们的好日子就到头了！“农夫的妻子一听，也惊慌失措：“呀，这可不行，走，咱得找村长汇报下。”
头发和胡子白的像雪一样的老村长听完农夫的汇报后，也意识到此事非同小可，立即召开了几百年来的`“第一届桃花源村大会”。
村中央有一个池塘，池塘边有一棵不知道生长了多少年的古桑树，桑叶浓绿，好像一个巨大的绿色帐篷。大会在桑树下召开，有几个先秦逃亡出来的诸子百家的后代全站了出来，他们像先祖一样，爱好辩论，各抒己见。
一位戴着高帽子，衣着宽松，手里拿着竹简的儒家学派年轻学者说：“子曾经曰过：言而无信，不知其可。’我想，这个渔人答应我们‘不足为外人道’，他一定会信守承诺，不会告密，这是做人最基本的道德。”
兵家学派的后人姓孙，他对儒家的后人一向不服气：“切，兵不厌诈！你动动脑子，万一他不守信用，向官府告密，外人就会发现桃花源，他们要占领这里，我们反抗，这该引起战争了。依我看，我们桃花源里几百年和平安定，大家既没有战斗力，又没有武器，绝对打不过外人的。”
另一位仙风道骨，穿着麻布长袍的道家学派的老人说：“你们想太多了！我们祖先老子曾说过：‘道法自然。’即使被外人发现了，又能怎样呢？我们只要顺从自己的内心，顺其自然，生活还要继续嘛......”
“哼，刚刚请他吃饭时，我见他贼眉鼠眼，不象个良民。”一位表情严肃的法家学派后人大声地说：“我建议，快去抓他，抓到他了，按村规处置。我记得村规第128条：若有人向外人泄露村中情况，判杀头之罪，决不轻饶！”
这时候，人群中挤过来一个墨家的中年人，皮肤黝黑，手上起满了老茧，裤腿挽到了膝盖上，腿上沾满了泥点，他瓮声瓮气地说：“我早就观察过桃花源的地形，山口很小，我们可以在洞口修个防御工事，一夫当关，万夫莫开，让他们进不来不就行了？”说着，就要带着墨家的年轻人去施工。
爱抬杠的名家后人拦住他，挑衅地说：“停！这位老兄，你怎么知道能行呢？”
“你又不是我，你怎么知道我不知道能行呢？”
“你也不是我，你怎么知道我不知道你不知道能行呢？”
“你......”
正在大家吵的不可开交、天昏地暗、稀里哗啦时，一位白发垂髫的老者带着他黄头发、挂着两行鼻涕的小孙子从人群中颤颤巍巍的走了过来：“别吵啦，别吵啦，俗话说的好：“不听老人言，吃亏在眼前。”听我这个老头子说几句，我们派个精明能干的人过去看看不得啦，渔人如果不给外人说，我们万事大吉，如果说了，再想办法。”
众人纷纷赞同，选出了一位自称是当年刺秦王的荆轲的后代的好朋友的大表弟的年轻人去刺探情报。这位年轻人果然身手不凡，他从山中出来，爬上一棵最大的桃树，立马看见了还没划船走出多远的渔人。他发现渔人鬼鬼祟祟，一会儿停船上岸，用刀子在桃树干上刻一道痕，一会儿在岸边摆上一块尖尖的石头或树枝，像在做着什么标志。年轻人从树上滑下来，偷偷随着渔人的足迹走，把所有记号全给涂掉了，把石头与树枝指向了另外的方向。
回到桃花源，年轻人把事情一五一十的给大家说了，众人听了，都深深叹了一口气，异口同声的说：“几百年了，外面仍然这样人心险恶啊，我们还是在这桃花源中继续过简单安静的生活吧！”
2023桃花源记作文汇集12篇
工作总结之家的编辑花费很多时间为您编辑了“桃花源记作文”，还请多多关注我们网站。写作文是提高语文素养的重要方法之一，通过写作文可以锻炼思维变得更敏捷。“文章读十篇，不如写一篇”，我们一定要动笔写才能提高写作水平。
桃花源记作文 篇1
梦，总是美好的，我梦想中的桃花源银湖总是出现在我的梦里，我抛开一切烦恼，贪婪地享受着银湖的梦一般的风光。
朝霞仙女们披者橙红色的轻纱，踏者缕缕清风缓缓而来，天上的云娃娃戴者鲜艳的冠儿正轻轻絮语。银湖的清晨格外迷人，湖面细波如粼，轻纱笼罩的湖水显得特别温柔，清澈，像多情少女的眼睛。朝阳仿佛格外垂青这湖上的晨光，她似乎等不及水面上轻柔的白纱散尽，就把自己全部的艳丽倾入湖中。霎那间，湖上的一切都变了，这是湖上最绚丽的时节：水是浓绿的，像缀入斑斑点点的碧玉;霞是艳红的，像绿色点缀后的胭脂。碧玉般的绿加上胭脂般的红，自然界中最鲜明的颜色交融在一起，绿水温情地拥抱着红霞，胭脂尽情地在碧玉上流丹。
我深深地被银湖上的奇观陶醉，还未等我从沉睡中醒来，调皮的朝日想凑个热闹将万道金光射向湖面，顿时，湖上微风乍起，连小浪花都见好玩，也加入了它们的行列，跳起了欢快的舞蹈。现在的局面，真似搅起满湖碎金。看来，只有等嬉戏的细浪听话潜到水底休息的时候湖面才能恢复往常的平静了。水撅着嘴说：朝阳，你干吗老是捣蛋，多好的晨景，就让你给破坏了，你瞧你。朝阳不服气地说：有什么了不起，我来了还不照样美丽?两人你一言，我一语，争个没完。
那乱真的倒影，把周围的胜景都摄取到了湖中，银湖出现了美妙的水中天。
虽这只是梦，但银湖，你婀娜秀逸的神韵吸引了我，你美丽动人的身姿将我陶醉了我，银湖，我梦想中的桃花源!
下一页更多精彩桃花源记的写景作文
桃花源记作文 篇2
一个百川汇海、容纳溪流的集体。经过四时的风雨，走过花季雨季，在铺满青春的'校园里我们开心地笑，伤心地哭。
——题记
桃花源
曾有一位姓陶的隐士，成天喝着小酒，薅着野花儿，悠然地望着南山，过着神仙般的日子。他不甘寂寞，编出一个与世无争的桃源胜地，他一边抿着小酒儿，一边捏造，自己倒还清醒，可不知醉倒了多少人?古往今来，耍酒疯的不只他一个，秦观肯定也没少喝!谁说“桃源望断无寻处”。
来到这里，你不会豁然开朗，反而心乱如麻;没有黄发垂髫，人人年纪相仿;无人往来耕作，个个都是学生。称之为桃花源，是因为我们极度热爱那夹岸的桃花，心甘情愿毫无怨言地被桃花粉红色的芳香彻底击倒，只听“呯”的一声，我们倒下了，桃花源这个名字站起来了!
驿寄梅花，鱼传尺素
长烟烽火、快马策鞭、飞鸽传书、青鸟殷勤、暗送秋波、眉目传情、电话传呼、手机短信，这些在桃源深处都行不通。虽说你有张梁记，我有过樯梯，但传递信息我们有一种独特的方法，我们从不知名的时代一直沿用至今。文雅地来说叫做“驿寄梅花，鱼传尺素”，通俗地来讲，两字：传条。听到这两个字，桃源人有的会暗自一乐，有的会心中一慌，乐的是自己传条技术之高，慌的是自己破绽重重。
为了自身安全，这些个传条圣手就不一一介绍，免得引起不必要的恐慌。
这传条优点甚多，细说起来又是一部《天方夜谭》。
书写条子简单易学，你可以整张挥霍，也可以利用边角废料;用执笔之手随意挥洒，语言简洁明了，字迹龙飞凤舞;传条内容要中心明确，主题突出，立意新颖，构思巧妙;标点符号也可以随意生造，古语白话错别字，拼音英文颜柳体应有尽有。甜言蜜语犹如黄河之水，饭后家常更是滔滔不绝。条子小巧玲珑，内夹于两指之间，极为隐蔽，远看不露滴水，近看也是不易察觉。就在极为有限的时间内，以迅雷不及掩耳之速，将这张挤满笔墨，让人似懂非懂的条子，对折，对折，再对折，然后立即交给自己的心腹，说出暗号。此人马上心领神会，将条子对折，对折，再对折，交给自己的亲信，又有人把条子……有组织，有纪律，真可谓随时移动，处处联通!
总的来说，对于传条这既提高写作又训练反应的活动，桃源人始终坚持一个原则：欢迎模仿，鼓励宣传!
桃花源记作文 篇3
武陵渔人发现桃花源后，引起媒体的高度关注。在金钱的诱惑下，渔人忘记了当初智者告诉他的不足为外人道也的训诫，竟把线索卖给了出价最高的电视台，做一次导游，再去一次桃花源。
又是沿溪行，依旧忽逢桃花林，仍然夹岸数百步，中无杂树，又到了桃花源头，又看到了良田美池桑竹之属和数朝的遗民。桃源人看到他们的来到，颇为不悦，但本着来者是客的古风，设酒杀鸡作食。记者们享用着酒食，一边拍奇闻趣事，桃源访谈很快拍完了。
一拍完，就拿到外国去放，老外大叫good，将当年的金蛤蟆奖颁给了他们。
消息很快传回来，传到一直找不到下一个经济增长点的太守耳中，太守立马兴奋起来，决定部署以开发桃花源为龙头的经济战略。
首先贷款10亿元，建直达桃源的高速公路，再贷款5亿元拓宽水渠，为满足游客的需求，建一栋60层的星级宾馆。不仅如此，还请陶渊明写一篇《新桃花源记》，拉明星当形象大使，到处唱我爱桃花源，就像老鼠爱大米。于是，一些好玩贪玩会玩的主儿如苍蝇一般涌来。自从飞机场修起来后，桃花所剩无几，并且没有一枝开了花。
桃花源记作文 篇4
我生活在一个离你们十分遥远的年代——东晋太元年间，在武陵郡靠打鱼为生。可是我这个普普通通的老百姓，却经历了一件绝不平凡的事情。
还记得那是一个阳光明媚的早晨，我像往常一样在溪水中划着船。可是在不知不觉中，我就到了一个陌生的地方。只见两岸突然出现了一片茂盛的桃花林，长达几百步，枝头的桃花都绽开了笑脸。微风吹过，一阵淡粉色的花雨凌乱地飘落到了嫩绿的草地上，显得格外鲜艳。我不禁被这美景深深地吸引住了，不由自主地又划起了船，想要看看这桃林的尽头又是怎样一番景象。
连绵的粉色一层接着一层，又渐渐变淡了，在这溪水的源头，一座座高山连绵不断。我以为我的旅行就这样结束了，可正当我想调转船头时，突然发现了一束亮光从山中射出。我好奇极了，便索性下了船，向前一探究竟。仔细一看，原来是一个狭窄的洞，我便微侧着身子挤了进去。就这样走了几十步，前方突然明亮起来——宽广平坦的土地、排列整齐的房屋、还有那肥沃的农田、清澈的池塘和郁郁葱葱的桑树竹林……在田间的小路上，耕种劳作的男男女女穿着与桃源之外也没什么两样;鸡鸣狗叫之声也时时听到;老人和孩子们也都笑容满面、怡然自得。
可他们见到我时，都十分吃惊，询问我的来历，我便一一作了解答。而我也对他们的身世十分好奇，经过他们的介绍，我才得知，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同县的人来到这个与世隔绝的地方，并再也不出去了，所以与外界隔断了。他们询问我现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不用说魏和晋了。我便把自己知道的事情详尽的告诉他们，他们也都感叹不已。我在他们的盛情款待中，又度过了快乐的几天，也是该离别的时候了。但他们却再三嘱咐我，千万不要将他们的住处告诉别人。
就这样，我又划着船回去了，只不过这一次我又做了一些记号，因为我想，如果我告诉太守的话，一定会得到一笔不菲的收入。可是，当我带着太守再次来到这里时，那天所见的种种全部神秘的消失了。此后虽然还有一些人继续寻找，但都失败了。从此，这个神秘的世外桃源就再也没有被提起过……
桃花源记作文 篇5
描写桃花源记的作文
寻寻觅觅，热热闹闹，安安宁宁息息。万物苏醒时候，出田耕地。三日两夜绵雨，怎敌他耕织兴致。燕过也，正舒畅，却是桃花源记。
——调寄《声声慢》
环境优美
一条河，两岸花草树，剪刀似的二月春风拂过，泥融飞燕子。日光下，杨柳与河中鸳鸯相映成趣，碧丝般的草正抖着它身上的雨水。雨刚过，一条彩虹挂在了两山间，人见了，心情格外开朗。百花盛放，蜜蜂正忙着采蜜，当中也肯定少不了桃花了。此时正是桃花怒放的好时节，远远地就闻到了桃花香，近看更有味，仅颜色就分成了红、粉红、白三种，含苞待放的给了桃花希望，正在盛开的则给了桃花活力。
看到了这么美的景色，我情不自禁的深呼吸了一口气。哇!多么新鲜!它没有废气，没有垃圾散发出来的那股臭味，没有尘埃，仿佛有人给空气消毒过，消毒，也没有消毒剂的味。
社会和谐
桃花林下，闻人语响，各家开始做起了饭，做饭，他们用上了天然气，无污染便保持了空气的清新。看见炊烟升起，田里的耕作者纷纷放下手中活，回家准备吃饭。
我走入一户人家去，他们也不问我是谁，见有生人来，便邀我留下吃便饭。我好生奇怪，他便跟我说：“这和谐的哪用得着猜疑?社会上的人相亲相爱;在重要事上，一致;在次要事上，自由。”哦!这与以前的社会已经大不相同了!
这难道就是我历经山重水复找到的桃花源?我简直不敢相信自己的眼睛。的确，一觉醒来，一切便灰飞烟灭。
桃花源记作文 篇6
泛舟江上，惊觉冬尽秋至，夏逝春来。眨眼间，耳畔又响起渔夫的实词或梦呓；恍惚时，柳树再次发芽。行走在时光的深处，轻轻拨动岁月的经纶，在这画色微凉的江南中，梦回桃花源。
向前划着，划着，便更想继续向前。捕鱼而生，却从未见过这番天赐般静谧的桃林。桃花似海，落英缤纷。或许这温润恬淡之粉红，就是希望的颜色吧。说着，向桃林深处寻觅，终于进入了这可遇不可求的桃花源。500年，在这个被尘世遗忘的角落里，人们过着被尘世遗忘的生活。
可悲吗？可叹吗？离开终将是无法避免的结局吗？斩不断世俗的羁绊，就终究把握不住命运的垂青。标记，路径不过是聊以自慰。那样美的十里桃花，那样美的落日残霞，终究拗不过妻儿父母的羁绊。于是甘心别了这屋舍俨然与良田美池，甘心别了这阡陌交通与怡然自乐，甘心别了这生命中或许仅有一次的不期而遇。违背了不足为外人道也的诺言，即使是刘子骥这样高尚的隐士，亦不被仙境般的人间所接纳，也许这个被尘封的异乡，彻底隐匿了自己。
在舟上惊醒，摇摇头，渔夫的梦呓在耳畔回响，梦回桃花源。
桃花源记作文 篇7
晋孝武帝统治之时，一个捕鱼人因迷失方向，而错投桃花林。说来真是“事有凑巧，物有无意偶尔”，这一错投，却发现了一个鲜为人知的世外桃源。
渔人漫步在桃花园，眼观四面，耳听八方——一颗颗桃花树似迎宾一般站得整整洁齐，那盛开的桃花嬉皮笑脸。轻风一吹，仿佛在与桃花细语。一瓣瓣桃花从树上落下，漫天飘动，整个世界好像忽然都变成了红色，让人陶醉……
一声尖叫打中断了他的夸姣憧憬。他定睛一看，一个小孩满脸恐惊，眼泪是飞流直下三千尺。小孩的母亲听见而来，一把把孩子抱到怀里，不停地安慰，好不收留易才把小孩的眼泪抵御在了最后防线。她抬头一看，忽然看见了打鱼人，也大吃一惊，吓得一下坐在了地上。打鱼人不知所措，全身上下仔仔细细地检查了一番：我是小偷仍是强盗?他们竟如斯害怕，真是莫名其妙!然后又用无助的目光看着这队母女，好久好久，时间仿佛凝固了一般，母亲终于斗胆勇敢地问道：“你……你……从哪里……哪里来的?”“我就是沿着那个洞口而来啊。”渔人用手指指着远方的一个洞口说道。转眼一看，却只见迷惑的目光和一头雾水的神情。打鱼人不得不重头到尾，一点一滴地将事情叙述了一遍。说得口干舌燥，这个妇人便邀请渔人到家中，并杀鸡拿酒给他吃喝。这时，所有人都听说这个动静了，于是都赶了过来，渔人乘此时机，问道：“这是什么地方?怎么如斯锦绣?”一个长者答道：“我们的老祖先为了躲避秦时的战乱，便率领妻子、儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，从此就隐居在里面，再也不出去了。也不知现在秦朝怎么样了?”渔人楞了楞：“秦朝早已灭绝了，现已是东晋时期了。”百闻不如一见，若不是亲眼所见，有何人相信这世上竟有人不知道有汉朝，更别说魏晋了。于是渔人将自己所知道的事全部告诉了那些桃园人，他们叹了叹气，或许是为世间的动乱给人民造成的痛苦而感到伤感痛惜吧。说完大家都摆出了酒食，盛情地款待渔人。渔人停留了几天，便预备离去。大家对他说道：“你可千万不能把这里的情况告诉别人啊!”渔人点点头允许了。
在那桃花盛开的地方，有一个人间仙境。那里的人在桃花的陶冶下淳朴热情，永远和谐快乐地糊口着。
桃花源记作文 篇8
天高云淡，秋高气爽，耳畔除了那整齐的叔步伐声再无其它，天空偶有几片白云飘过，却也显得寂寞。
我呆呆地凝望着车窗外高大挺直的白桦，心里不免有丝愧疚，快到了吧。若自己当初不慕名利，世人又怎会得知如此美丽的桃花源，又怎会挑起这场血腥的战争?望望后面的军队，士兵的脸上那般坚定，无所畏惧。可我知道他们中绝大部分是有妻儿父母的人，战斗一打响，他们定会有人死去，他们的孩子将失去父亲，他们的妻子将失去丈夫，他们的父母将失去儿子。这一切的一切都是因为我!想到这里我的心就猛一抽。
天空如此晴朗，犹如半年前一样。曾记得也是在阳光明媚的日子里，我在迷迷糊糊中走进了桃花源……
我本是武陵人，靠捕鱼为生，或许是老天养眷顾，竟让我在“忘路之远近”的情况下走进了桃花源，那纷繁茂盛的桃花至今令我震惊，我从未见过这么多、这么艳、这么纯的桃花!进了山洞之后，村人对我很热情，“设酒杀鸡作食”，盛情款待。出洞之后，我“处处志之”，希望以后还能再进桃花源。在回家途中，忽有桃花纷纷落下，我不忍心让它们都“零落成泥，碾作尘”便伸手接住，也好留个纪念而不枉此行。我把它保存得很好，每时每刻都带在身上，原本谨记村中人的嘱咐“不足为外人道也”。却在听信谗言后，“诣太守，说如此”。不料此事惊动了皇上，命我为钦差大臣，强占桃花源……
我摊开手心，那桃花早已枯萎，花色已暗淡，没有了水分，却依然香如故。
我把头探出窗外，快到了。我攥紧了手中的花……
“上!”“杀!”“射!”早已没了知觉的我像个木偶指挥着大军……
毫无疑问地，我们赢了，那一片片腥红灼伤了我的双眼。我拿了些吃的让小卒拿去给村人吃，我无颜见他们：曾经他们热情款待，现在我却“恩将仇报”。试问，我“情何以堪”?我关照狱头好好对待村人，尽管我知道狱中再怎么关照也不会自由幸福，可我还是一再叮嘱，因为我能做的就只有这些了，就算是补偿赎罪吧!
我走出桃花源村，因为战争，花，已不复存在;树，也伤痕累累。不经意间，手被树枝划伤了很深很深的一道口。
“大人，你的手!”一个小兵惊恐地告诉我。我才发现，血顺着指尖流下，染红了我的衣衫滴在地上，形成一个大大的“?”
大殿上。
“爱卿战敌有功，特赏黄金万两，官爵加升为二品户部侍郎。爱卿，你可满意?”
“我已知足，谢皇上!”不知为什么我却高兴不起来，脑中满是村人愤怒的眼神。我摇了摇头，让自己不去想太多。
走出大殿，伸出手，手中残留的花朵早已没了芳香，这恐怕是桃林最后的一朵花了吧。
一阵风吹来，枯黄的花瓣卷入风里，随风而逝。我陷入了深深的痛苦之中……
桃花源记作文 篇9
东晋孝武帝的时候，有一个武陵人，他以打鱼为业。
一天，他照常拎着破旧的鱼网，划着小船去捕鱼。可他心中却十分惆怅：国家连年征战，社会动荡，朝政昏庸，民不聊生。哎，不知何时方有太平日啊!
想着想着，不觉忘了路。忽然，前面出现了一大片桃花林，但见桃树林立，花满枝头，好一个生机盎然的景象。桃树夹在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳香的野草鲜艳美丽，飘落的花瓣到处是。渔人不禁暗暗喝彩，感到很诧异：我在此地住了这么久，怎不知有着么个去处，真是奇哉怪也。只是鸟语花香，使其沉醉，心情舒畅。遂抖擞精神，也忘了捕鱼。再往前走，想走完这片林子。
桃花林在溪水的源头就没有了，前面却有一座山，山有一个小孔，里面好象有光。更增了神秘的色彩，渔人心情更加激动，好奇心大起。急忙放下鱼网，弃了船，便往上爬。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。洞内石壁光滑，前面一片黑暗，什么也看不见，只有洞顶的钟乳石滴水的声音。为防不测，谨慎的渔人带了木浆，可他没有带蜡烛，因为打鱼不需要。一路都很顺利，没有遇到任何麻烦，这时，不可思议的事情发生了。
就在他走了一会儿的时候，只见前边强光刺眼，渔人大吃一惊，本能地把手臂挡在眼前。然而，更让他感到吃惊的是，他看到了一幅比桃花林还要美丽的图画。画上有平坦开阔的土地，整齐雅观的房屋，肥沃的土地，清澈见底的池塘，各种翠绿欲滴植物点缀着交错相通的田间小路。村落间还能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往，做着自己的事情。老人们手摇蒲扇，翘起二郎腿，微笑着下棋。孩子们欢快地玩着，露出了纯洁的童真。大人们则在耕田劳作。他们的衣着与外人不一样。这一切都与外面的世界极不相称，渔人惊呆了。
结果有一个人发现了他与他的衣着都没有见过，于是大吃一惊，问他从哪里来。渔人回过神来后回答了他。那人就邀他到自己家里。村里人听说有这么一个人，都跑过来看。原来这些人的祖上因为逃避秦时的战乱，才来到这个与世隔绝的地方。渔人听了很有感触。也介绍了外面的情况，与秦时差不多。众人都感叹惋惜，暗暗庆兴。随后，其余的人也请他到家里来做客。住了数日，才回去。村里人都与渔人说不要告于外人。
桃花源记作文 篇10
最近我有幸读了陶渊明写的《桃花源记》，内心很是感慨。
一位渔夫无意中走进了桃花源，只见这里的人们个个都很安然自得，人们互相帮助，其乐融融，人们很热情的款待了渔夫。渔夫向他们讲述了桃花源之外的世界。桃花源人很是奇怪，他们说，我们从秦朝就来到这里避难了，哪里知道魏晋两朝呢？后来渔夫回到了家，并在路上做好标记，报告了官府。可是沿着标记寻找，却再也找不到了。
这很让我感慨，这也许表达了作者对理想社会的渴望，真是可望不可即，现实中战乱频繁、黑暗无比，世外桃源往哪里去寻？为什么渔夫后来找不到桃花源了呢？我想作者在告诉我们一个哲理，有些事情，你带了明显的目的去做没反而做不好，又是你顺其自然，就很顺利。
这就是《桃花源记》。
桃花源记作文 篇11
又是一年春意盎然，生机勃勃。“我上次临走前明明做了标记，可为何还是迷路了？”渔人为此感到疑惑不解，更是莫名其妙。也不知是什么给了他勇气，他竟想再寻桃林！
临走前，他的妻子翻来覆去地劝他：上次说来也真是“事有凑巧，物有偶然”！也许是你做了一个梦啊。这回啊，不可能啦……妻子说的唇焦口燥，可渔人就是不听劝，还是改变不了他那固执的性格。
渔人满目凄清，头上不免添了几丝银发。与当年有所变动的是他的所见所感，不变的是他的信心与热情。还是那身破旧的衣衫，划着那艘陈旧却依然一尘不染的小船，沿着溪水不紧不慢地行驶着，溪水仍然水流潺潺，清澈见底，但久久不见那如梦般美妙的桃花林……
当年一入桃花源，他满心激动与喜悦，将之诉说于太守，却再寻多年而不遇。泼一盆冷水兜头而下，什么都没有了。
妻子翘首以盼，终日于山岗眺望，希望丈夫能打消念头，早日归来。岁月如梭，沧桑编织出了面容的褶皱。一盼就是一两个月，始终寻不见丈夫的身影。
战火仍未停息，生活上的重担好似一座山都重重压在他肩上，压得他喘不过气来。那样令他向往的如此美妙的世外桃源让他难以忘却，他日复一日，年复一年的寻找，却再也找不见了……骨瘦如柴，瘦的皮包骨头的他，也就将将能握住船桨，再无其他，眼泪在他浑浊的眼睛里直打转，顺着他那满是皱纹的脸上缓缓流淌下来……
他想：“可能上回只是一个梦吧，照老伴所说，可能也是一次偶然吧，老天怎么可能这样善待我。我看，这次啊，又没有希望了……这辈子也不可能找到了……唉，回家吧……”船身调转时，一切都被扔在了船的最后面。连同那寻寻觅觅，终不相见的桃花源……
“诶？你回来啦？”妻子激动地大声尖叫起来！
“嗯……嗯……”渔夫没精打采地回答道。
“好啊，你还知道回来！天天划着你那小破船满处跑，你……你……能不能别瞎跑了？你就当上一次只是老天给你的赏赐！以后不可能再有了，这么大年纪了，老老实实在家里呆着吧。”说着说着，妻子不由得哽咽起来。
“我已经放弃了，我再也不会去了。”
“好……好……”
渔夫默默低头收拾船……
忽然，一缕清风吹来几瓣桃花，也不知是来自天上，还是来自人间……
桃花源记作文 篇12
桃花源记续写上回说到：武陵渔人巧遇世外桃源，在其间停数日，然回武陵郡，忘桃源中人之忠告，欲禀太守之，于来太守府也。府前守兵甲：来者何人？所为何事？答之：吾乃武陵平民，有要事告之太守大人，望且通报而谢之。府前守兵乙：太守大人近日忙于公务，时间紧也。尔等不可多加拖延。吾已通报，汝自前行。渔人：余谢之。渔人到府中，见太守，于禀之：大人，余近日发现一世外桃源，乃前朝遗民之处所，吾不敢自断，特来见大人，望且定夺。太守：武陵郡竟有此事，汝可领吾手下一探究竟？渔人：谨遵大人吩咐。太守：如此甚好。约一炷香之时，渔人与数十官兵一同出发，只见路上寂静非常，凄凉无比，两旁树木直冲云霄，遮天蔽日，实为罕见，官兵见之，无不心生寒意，忽，一官兵摔于路边之石上，足断，不得已，兵头差两兵抬之回营，余下之人继走。众人来到桃源进口，渔人找到所标之记号，不甚欢喜，遂领众人随记号而走，走之久也，却不曾见一人，反似两旁树林阴翳，看似平常，却暗藏杀机，一官兵触碰周边竹子，却牵一发而动全身，整片竹林摇来摇去，似是竹林机关也。官兵四处逃跑，个个面带恐惧之色。待停下来时，渔人四处张望，所剩官兵为数不多也，不禁仰天长啸，以诉心中之伤，渔人与其余下官兵继前行，忽见前面地势开阔，鸟语花香，一副美好景象，以是到了桃源，一官兵不甚欢喜，却忽掉下万丈深渊，崖底绝声，待到仔细一看，石碑上狂草之字：断肠崖。渔人不甚恐慌，迅走之。再前行，只见前方无路可寻，只见一木桥，长达百米，似无尽头，渔人、官兵路无可选，于上桥前行，桥到尽头，众人下之，木桥突自断而毁，前出无路，后桥自断，只见忽然间风云变色，电闪雷鸣，瓢泼大雨，骤然而至，岂入万山丛岭无人之处，余人皆不知如何是好也，只得仰天独自无语耶。欲知后事如何，且听下回分解。
桃花源记续写话说这渔人出了桃花源，沿溪而下的时候，脑袋里就盘算着：我既然寻得了这一群深山之人，又是秦朝之后，如果禀报给太守，太守念我忠于晋朝定会给我不少的赏银。主意已定，渔人在沿途的桃花林中做了些许标记，又留心了四处的景致，心中更是得意，仿佛那白花花的银子已经到手。可他不知道，在暗处，有一个人惊出了一身冷汗：村中智者之言果不其然，此人贪得无厌，在受了村中人热情款待后既然还妄图利用他们讨得赏银，幸好自己被派出暗中跟踪，不然村中的事可就要泄露了。刚想上前将那奸人一举拿下，这人心中陡然一转，何不让他去禀报，再来个自食恶果。这位智勇双全的村中汉子，用草叶将渔人所作的标记如数遮掩，不留丝毫痕迹，然后又不动声色的跟在渔人身后。身上的衣服是村中的巧妇仿着渔人的衣服制的，应该不会有什么问题。此人便跟随渔人来到一座府邸前，见渔人进去后不久，便有一大队人马跟随渔人来到那条溪边。但渔人无论如何都找不到明明标识的很清楚的标记，不知该带领他们往何处去了。太守手下的士兵一看渔人根本找不到桃花源的方位，以为他在欺骗太守，便把他暴打一顿，拿走了渔人从太守那得到的赏银，愤愤的走了。跟随而至的村中汉子看到眼前的一幕，心中大喜，连忙撑船回到了桃花源。村中闻此人归来，群聚，听此人将事情经过娓娓道来。心中大惊后分外叹惜，自此识外界之人心机深重，故下定决心，堵塞了与外界的唯一通道。希望这之后再没有外界之人来此打扰。但南阳人刘子骥自持品德高尚，愿往之，与桃花源中的人共享平静的生活，谁知还没启程就病逝于榻中。迷信之人便传言，那传说中的桃花源会诅咒想要前往的人。自那之后，再无人妄图寻得这仙境般的世外桃源，故世外桃源之地倒也得了清净，又是一代一代自给自足的生活下去了。
桃花源记续写晋孝武帝统治之时，一个捕鱼人因迷失方向，而错投桃花林。说来真是事有凑巧，物有偶然，这一错投，却发现了一个鲜为人知的世外桃源。渔人漫步在桃花园，眼观四面，耳听八方一颗颗桃花树似迎宾一般站得整整齐齐，那盛开的桃花喜笑颜开。微风一吹，仿佛在与桃花细语。一瓣瓣桃花从树上落下，漫天飞舞，整个世界似乎突然都变成了红色，让人陶醉一声尖叫打断了他的美好憧憬。他定睛一看，一个小孩满脸恐惧，眼泪是飞流直下三千尺。小孩的母亲闻声而来，一把把孩子抱到怀里，不停地安慰，好不容易才把小孩的眼泪抵御在了最后防线。她抬头一看，突然看见了打鱼人，也大吃一惊，吓得一下坐在了地上。打鱼人不知所措，全身上下仔仔细细地检查了一番：我是小偷还是强盗？他们竟如此害怕，真是莫名其妙！然后又用无助的目光看着这队母女，好久好久，时间仿佛凝固了一般，母亲终于大胆地问道：你你从哪里哪里来的？我就是沿着那个洞口而来啊。渔人用手指指着远方的一个洞口说道。转眼一看，却只见疑惑的目光和一头雾水的神情。打鱼人不得不重头到尾，一点一滴地将事情叙述了一遍。说得口干舌燥，这个妇人便邀请渔人到家中，并杀鸡拿酒给他吃喝。这时，所有人都听说这个消息了，于是都赶了过来，渔人乘此时机，问道：这是什么地方？怎么如此美丽？一个长者答道：我们的老祖先为了躲避秦时的战乱，便率领妻子、儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，从此就隐居在里面，再也不出去了。也不知现在秦朝怎么样了？渔人楞了楞：秦朝早已灭绝了，现已是东晋时期了。百闻不如一见，若不是亲眼所见，有何人相信这世上竟有人不知道有汉朝，更别说魏晋了。于是渔人将自己所知道的事全部告诉了那些桃园人，他们叹了叹气，或许是为世间的动乱给人民造成的痛苦而感到伤感痛惜吧。说完大家都摆出了酒食，盛情地款待渔人。渔人停留了几天，便准备离去。大家对他说道：你可千万不能把这里的情况告诉别人啊！渔人点点头答应了。在那桃花盛开的地方，有一个人间仙境。那里的人在桃花的陶冶下淳朴热情，永远和谐快乐地生活着。