附耳细说读后感实用。
“附耳细说读后感”是一个备受关注的话题，小编也想发表一些见解，请将这篇文章加入您的收藏夹吧。人们常常说，腹有诗书气自华，读书对于一个人的行为举止来说具有重要意义，阅读作品可以让我们心态更加从容。因此，我们应该及时记录下自己的想法。
附耳细说读后感(篇1)
不恰当的批评或表扬，如过冷水、过热气，只有遵循正确的批评或表扬方式，才能起到积极的作用。
我们应该以正确的方式表扬或批评别人。《附耳细说》中的故事是个好例子：一位相国问路边的农夫田中的两头牛谁更棒，农夫便对相国附耳细说，相国对此举动不解，农夫便说此举意在不使剩下的牛难过。
牛也知道伤心，何况比牛更敏感的人呢？如果农场主是诚实的，那么牛就会感到悲伤，产生不良后果。这在生活中是一样的。如果我们不以足够的方式和场合表扬或批评别人，只会带来意想不到的结果。
如果你用正确的方式去批评或表扬别人，你往往会事半功倍，带来意想不到的结果。
我们应该以正确的方式表扬或批评别人。曾国藩就吃过这么个苦头。咸丰皇帝很快就有许多缺点，许多人看不到。
曾国藩在乡亲于朋友的强烈要求下希望了一份有关指出皇帝缺点的奏折，因为直言导致皇帝不服，从此与他接下了仇恨。如果曾国藩以不同的方式批评皇帝，指出皇帝的缺点，也许皇帝可以欣然接受，也不会与他发生冲突。如果他那够用正确的方式去批评皇帝，那么他的为官之路也许会更加顺畅正是他使用了不党的方式方法，给他带来了不必要的麻烦。
所以掌握正确的方法是非常重要的。
我们应该以正确的方式表扬或批评别人。赞扬和批评应限于人的力量的范围和深度。他们是评价态度的标尺在现实生活中，每个人都有各自的优点和缺点，我们应该就不同的人施以不同的方式与方法。
有些人在演讲中犯了错误。不要当众批评他们。他们可以在会后谈话；有人心胸宽广，对其优点可以但说无妨；有人获得成功，可以表扬其勤奋努力……
只有用正确的方式表扬或批评别人，才能事半功倍，达到预期的效果！
附耳细说读后感(篇2)
关于附耳细说的读后感
近期，一篇《附耳细说》使我茅塞顿开，让我懂得了教育孩子真是一门高深的学问，其中在很多细节上都充满了教育智慧。
文章讲的是：一位名叫黄喜的相国，微服出访，路过一片农田，坐下来休息。瞧见农夫驾着两头牛正在耕地。便问农夫，你这两头牛，哪一头更棒呢？农夫看着他，一言不发。等耕到了地头，牛到一旁吃草，农夫附在黄喜的耳朵边，低声细气地说，“告诉你吧，边上那头牛更好一些。”黄喜很奇怪，问，你干吗用这么小的声音说话？农夫答道：“牛虽是畜类，心和人是一样的。”我要是大声地说这头牛好那头牛不好，它们能从我的眼神手势声音里分辨出我的评论，那头虽然尽了力，但仍不够优秀的牛，心里会很难过……
看完这篇文章，我的心里竟然有了一种不一样的感觉。一个农夫对待一个不会说话但是任劳任怨的牛，是那样的呵护和尊重，极力的维护着它们的自尊。遇到这样一位仁慈而又体贴的主人，牛是多么幸运啊！古人常用“对牛弹琴”的话来耻笑一个人的笨拙和愚蠢，但是，农夫却用自己的行动表明了自己的立场和观点：牛再笨，也有感情，也有尊严，我们没有理由和资格去诋毁和轻视它。
对照自己平时的做法，我扪心自问，真是感觉很惭愧。我在管理班级中常常碰到一些问题，常常感觉苦不堪言，曾经为了一点小事而对学生大喊大叫。对于学生的过错老师是不会容忍的，并且常会说个不停。这样便会招来学生的反感。老师常说的一句话是：我这都是为了你们好，你们还不领情。是的`，良药苦口利于玻在给孩子治病的同时，做老师的往往会忽视了孩子们的承受能力。表扬和批评都是教育学生的一种方法。运用得好，对于孩子的成长和教育会带来意想不到的效果。用得不好，那就会带来适得其反的效果了。
在公共场合对于孩子的表扬有时会影响到班内其他孩子的抵触情绪，他们会认为自己不如被表扬的同学聪明和好学。这样就会伤害了一些学生的自尊心。因此，教育中的表扬和批评要恰当运用，如何运用需要老师的再三斟酌。我们不妨来学一学这个故事中附耳细说的做法吧！山野中的一个农夫，对他的牛，都倾注了那样淳厚的爱心。人比牛更加敏感。
因此，无论表扬还是批评，让我们也学会附在耳边，轻轻地说，即使我们不轻轻地说，也要采取正确的方式，在适宜的场合说，保护好每个孩子那颗渴望尊重、渴求知识的心灵。
有一个古代人出访。在一片农田休息。一个农夫正在驾着两头牛耕地。那人问他，哪一头牛更好？农夫没有说话。耕完地，牛去吃草了，农夫才附在那个人耳朵边，低声细语地告诉他，上边那头牛更好。那个人不知道农夫为什么要这么小声。农夫告诉他：“如果大声说，不好的牛会分辨出来。它虽然尽了力但仍不够优秀，心里会难过。”
每个人都有自尊。牲畜和稍明事理的孩童也是一样的。每一个人的自尊心都是很强大的。当你在言语上或者行为上不小心伤害了某一个人的自尊心。他会觉得非常难过。我们都在批评与表扬的瞬间忽略了一个对心灵的安抚。
附耳细说读后感(篇3)
近期，一篇《附耳细说》使我茅塞顿开，让我懂得了教育孩子真是一门高深的学问，其中在很多细节上都充满了教育智慧。
文章讲的是：一位名叫黄喜的相国，微服出访，路过一片农田，坐下来休息。瞧见农夫驾着两头牛正在耕地。便问农夫，你这两头牛，哪一头更棒呢？农夫看着他，一言不发。等耕到了地头，牛到一旁吃草，农夫附在黄喜的耳朵边，低声细气地说，“告诉你吧，边上那头牛更好一些。”黄喜很奇怪，问，你干吗用这么小的声音说话？农夫答道：“牛虽是畜类，心和人是一样的。”我要是大声地说这头牛好那头牛不好，它们能从我的眼神手势声音里分辨出我的评论，那头虽然尽了力，但仍不够优秀的牛，心里会很难过……
看完这篇文章，我的心里竟然有了一种不一样的感觉。一个农夫对待一个不会说话但是任劳任怨的牛，是那样的呵护和尊重，极力的维护着它们的自尊。遇到这样一位仁慈而又体贴的主人，牛是多么幸运啊！古人常用“对牛弹琴”的话来耻笑一个人的笨拙和愚蠢，但是，农夫却用自己的行动表明了自己的立场和观点：牛再笨，也有感情，也有尊严，我们没有理由和资格去诋毁和轻视它。
对照自己平时的做法，我扪心自问，真是感觉很惭愧。我在管理班级中常常碰到一些问题，常常感觉苦不堪言，曾经为了一点小事而对学生大喊大叫。对于学生的过错老师是不会容忍的，并且常会说个不停。这样便会招来学生的反感。老师常说的一句话是：我这都是为了你们好，你们还不领情。是的'，良药苦口利于玻在给孩子治病的同时，做老师的往往会忽视了孩子们的承受能力。表扬和批评都是教育学生的一种方法。运用得好，对于孩子的成长和教育会带来意想不到的效果。用得不好，那就会带来适得其反的效果了。
在公共场合对于孩子的表扬有时会影响到班内其他孩子的抵触情绪，他们会认为自己不如被表扬的同学聪明和好学。这样就会伤害了一些学生的自尊心。因此，教育中的表扬和批评要恰当运用，如何运用需要老师的再三斟酌。我们不妨来学一学这个故事中附耳细说的做法吧！山野中的一个农夫，对他的牛，都倾注了那样淳厚的爱心。人比牛更加敏感。
因此，无论表扬还是批评，让我们也学会附在耳边，轻轻地说，即使我们不轻轻地说，也要采取正确的方式，在适宜的场合说，保护好每个孩子那颗渴望尊重、渴求知识的心灵。
有一个古代人出访。在一片农田休息。一个农夫正在驾着两头牛耕地。那人问他，哪一头牛更好？农夫没有说话。耕完地，牛去吃草了，农夫才附在那个人耳朵边，低声细语地告诉他，上边那头牛更好。那个人不知道农夫为什么要这么小声。农夫告诉他：“如果大声说，不好的牛会分辨出来。它虽然尽了力但仍不够优秀，心里会难过。”
每个人都有自尊。牲畜和稍明事理的孩童也是一样的。每一个人的自尊心都是很强大的。当你在言语上或者行为上不小心伤害了某一个人的自尊心。他会觉得非常难过。我们都在批评与表扬的瞬间忽略了一个对心灵的安抚。
附耳细说读后感(篇4)
《附耳细说》中引用这样一个故事：一位韩国的相国，微服私访路过一片农田，在休息时，看见一农夫驾着两头牛耕地，随问农夫两头牛哪一头更棒呢？农夫一言不发，待将牛牵到一旁吃草时，走过来附在相国的`耳边轻声说：“边上那头更好些。”相国很奇怪，问，你那么小的声音干吗？农夫回答：我若大声回答，牛虽然不说话，但它们还是会从我的手势声音中看到我在评价它们，评价低的牛虽然不够优秀，但也尽力了，它知道会难过的。
读到此处，我心揪然，一个农夫对待一个不会说话但是任劳任怨的牛，是那样的爱护和尊重，极力的维护着它们的自尊。牛何其有幸，遇到这样一个仁慈恻隐、深明大义、体贴入微的主人。古人常用“对牛琴”的话来耻笑一个人的笨拙和愚蠢，但是，农夫用行动表明了自己的观点和立场：牛再笨，也有感情，也有尊严，我们没有理由和资格去诋毁它和轻视它。
推及到人，推及到官者与百姓、长辈与晚辈、老师与学生、父母与孩子、富有与贫穷，无不涉及到类似相处环节，遇到这样的处事之际，我们是否能够心平气和的也来个“附耳细说”呢？至少我做的不够好。面对非常顽固的学生违规行为，我总会情不自禁的提高嗓音。多了几分怒气，少了几分理解和宽容。面对学生一次考试中觉得自己反复强调的问题，一些学生仍然出现的时候，总是少了份耐心多了几分愤慨，那时的言词总会显得有些犀利。无形中总是伤害到学生那已经意识到错误的学生。伤害了学生那已经因成绩不理想而自责苦闷的心，我没有做到农夫般怜惜学生那道柔弱的尊严。
人的心是脆弱的、是柔软的，不象钢铁一般的坚硬耐火抗烈，正因为人心是柔软，所以人才有别于其他事物会感动、善良、仁爱和多情，也正因为如此，人更容易受到伤害。不是每个人都那么优秀和卓越，十指有长短，我们不能因为拇指的短就忽视它的作用，我们不能因为食指的长而认为它无所不能。我们要学会正视别人的所有优点和缺点，不鄙薄、不鄙视、不怂恿、不夸张，切合实际，用爱去感知着一切。
多学会“附耳细说”，尊重一切。
附耳细说读后感(篇5)
——读《风不能把阳光打败》有感
随着我们的成长，别人的孩子无处不在。以成绩为核心，从吃饭到训练，他无处不在。也许你只是好心的鼓励，不想让我们放松和倒退，这是一种表达你爱的方式，但这种爱真的很重。
“你看人家×××，你怎么就比不过他。”或许这只是你们脱口而出的一句无心之言，但你们有没有体会过过我们的感受，我们能够承受吗？您是否曾经想到过这种比较会损害我们的尊严并削弱我们的自信心。
也许在你看来，这只是你不经意的抱怨。你们的“随口抱怨”，每次在我们失败犯错时响起，但那是我们最脆弱的时候啊，那是我们最需要你们安慰呵护的时候啊。我们希望得到你们温柔的安慰，结果却是和别人家孩子的比较。
我们知道自己的缺点，也许只要你鼓励，我们就会学会改正。这种比较只会撕裂我们的尊严，疏远我们的感情。
一开始我们会生气。你为什么认为我们不如其他孩子。然后我们会感到厌烦，升起逆反心理。既然你说我们不如别人好，那你就应该喜欢别人的孩子。
而作为你们眼中什么都矮人一头的我们，干脆就和你们对着干。最后我们甚至会自暴自弃。在不断的比较中，我们会怀疑自己的能力，认为自己不如别人，失去信心，不想进步。
你总能一眼看出别人孩子的优点，却忽略了我们的长处。你总是打击我们的信心，但你不知道如何保护我们的尊严。
“能够约束人们不再重蹈覆辙的唯一缰绳，是内省的自尊和自制。它的本质是一种对自己的珍惜和他人的敬重，是对社会公有法则的遵守与服从。”
人在认识过失而改过自新的过程中，既需要拥有个人的尊严，也应该自觉地尊重他人。
农夫在黄西耳边小声说。他不想母牛听到批评时感到难过。同样，在批评我们的时候，我们也要维护自己的尊严。因此，无论表扬还是批评，让我们学会附在耳边，轻轻地说……
附耳细说读后感(篇6)
附耳细说读后感
《附耳细说》讲述了一个农夫夸牛的故事，作者意在劝诫我们要掌握正确的方式去表扬或是批评他人。我从这篇文章中得出结论：我们应该掌握正确的方法来表扬或批评别人。
不恰当的批评或赞扬，如冰水太冷，蒸汽太热，只有采取正确的批评或赞扬方式，才能起到积极的作用。
我们应该以正确的方式赞扬或批评别人。《附耳细说》中的故事是个好例子：一位相国问路边的农夫田中的两头牛谁更棒，农夫便对相国附耳细说，相国对此举动不解，农夫便说此举意在不使剩下的牛难过。
牛也知道多么悲伤，更不用说比牛更敏感的人了？如果农夫这样说，母牛会感到难过并有严重的后果。生活中也是如此。如果我们没有足够的方式和场合来表扬或批评别人，只会带来意想不到的结果。
如果我们按照正确的方法去批评或表扬别人，我们就会事半功倍，带来意想不到的结果。
我们应该以正确的方式赞扬或批评别人。 曾国藩就吃过这么个苦头。咸丰皇帝有许多缺点，许多人看不透。
曾国藩在乡亲于朋友的强烈要求下希望了一份有关指出皇帝缺点的奏折，因为直言导致皇帝不服，从此与他接下了仇恨。如果曾国藩用不同的方式批评皇帝，指出皇帝的缺点，也许皇帝能心甘情愿地接受，就不会与他发生矛盾。如果他那够用正确的方式去批评皇帝，那么他的为官之路也许会更加顺畅正是他使用了不党的方式方法，给他带来了不必要的麻烦。
所以掌握正确的方法是非常重要的。
我们应该以正确的方式赞扬或批评别人。表( )扬和批评因该局限于人的力量所能抵达的范围和深度。他们是评价态度的标尺在现实生活中，每个人都有各自的优点和缺点，我们应该就不同的人施以不同的方式与方法。
如果有人说错话，不要当众批评。你可以在会后再谈；有人心胸宽广，对其优点可以但说无妨；有人获得成功 ，可以表扬其勤奋努力……
只有正确地表扬或批评别人，才能事半功倍，达到预期效果！
附耳细说读后感(篇7)
附耳细说读后感
《附耳细说》讲述了一个农夫夸牛的故事，作者意在劝诫我们要掌握正确的方式去表扬或是批评他人。从这篇文章中我总结出：我们要掌握正确的方式去表扬或是批评他人。
不宜的批评或表扬，就像太冷的冰水和太热的蒸汽，只有遵循正确的方式去批评或表扬，才能起到积极的作用。
我们要以正确的方式去表扬或批评他人。《附耳细说》中的故事是个好例子：一位相国问路边的农夫田中的两头牛谁更棒，农夫便对相国附耳细说，相国对此举动不解，农夫便说此举意在不使剩下的牛难过。牛也知难过，更何况比牛更加敏感的人呢？如果农夫直言，那么牛就会感到难过，就会产生不良的后果。生活中亦是如此，倘若我们在表扬或是批评他人的时候，不足以方式与场合，只会带来意想不到的结果。倘若遵循正确的方式去批评或表扬他人，往往会事半功倍，带来意想不到的结果。
我们要以正确的方式去表扬或批评他人。曾国藩就吃过这么个苦头。咸丰皇帝即为不久身上还有许多缺点，许多人都看不过去。曾国藩在乡亲于朋友的强烈要求下希望了一份有关指出皇帝缺点的奏折，因为直言导致皇帝不服，从此与他接下了仇恨。如果曾国藩换一种方式批评皇帝，指出皇帝的缺点，也许皇帝能够欣然接受，也就不会与他产生矛盾。如果他那够用正确的方式去批评皇帝，那么他的为官之路也许会更加顺畅正是他使用了不党的方式方法，给他带来了不必要的麻烦。所以掌握正确的方式方法至关重要。
我们要以正确的方式去表扬或批评他人。表扬和批评因该局限于人的力量所能抵达的范围和深度。他们是评价态度的标尺在现实生活中，每个人都有各自的优点和缺点，我们应该就不同的人施以不同的方式与方法。
有人演讲说错了，不要当众指责，可以会后再谈；有人心胸宽广，对其优点可以但说无妨；有人获得成功，可以表扬其勤奋努力
只有以正确的方式去表扬或批评他人，才能事半功倍，达到预期的效果！
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有关师说读后感实用版
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，写心得体会能够培养人思考的习惯。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？下面是小编为大家整理的“有关师说读后感实用版”，仅供参考，欢迎大家阅读。
师说读后感(篇1)
所谓老师，那他某方面学问肯定比学生高，才称得上老师。人肯定会有不懂的问题要问，而如果不向老师学习，那岂不是始终不能解答这些问题了？老师不一定要比学生年纪大，难道年纪小的人就不能懂大道理呢？就像文中写的，“道之所存，师之所存也”。只要是有道理的地方，就一定有老师存在。
孔夫子被称为圣人，但他还是不耻下问，他曾以郯子、苌弘等人为师，他的学问绝对不比他们差，只是想学到其他他不会的知识罢了。他说：“三人行，必有我师焉。”民间俗语说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”的确是这样，不管是谁，都会有不懂的地方，例如，小学生做的数学智力题，有些连博士生都做不出来，就算你是大学中文系毕业的，也不会熟悉到字典里的每个字。人们的学问远远不如圣人，可他们也不肯向老师学习。这样的话，人又会有什么进步呢？
老师无处不在，却往往被忽略，甚至耻笑。巫医、乐师和那些工匠们，经常互相学习。而那些士大夫们，自己没有学问，一听到有人称“老师”称“弟子”等等，就许多人聚在一块儿讥笑人家，还说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多啊，以地位低的人为师，就可羞耻，以官职高的人为师，就近乎谄媚！”听起来好像老师的标准都是他们定的！老师，可以是各个方面的传授者，却有人以向那些人学习为耻！
师说读后感(篇2)
时光如流水，许多事情已辨不清最初的痕迹，不知不觉，就在跌跌宕宕中一头陷入灌输教育的泥淖。无比怀念大学公寓旁那一弯清浅的荷塘，那一排暮鸟投林的榕树，那一片萤火虫点亮的夜的星光，那是记忆里无数次栖止的地方。纵使当时的我颗粒嫩翠尚未饱满，却一直保持着甜美的微笑和向上的姿态。曾几何时，我感觉自己恰似一粒秋后漏收的黄豆，猛地撑开肚皮的我好奇外面的世界，却不知已经不得一场细雨，一头烈日，一夜冷风。
那时候，我以为走上讲台的我能将学习的教育理论演绎得淋漓尽致；那时候，我以为我能绘声绘色，带领孩子们驰骋知识的碧空；那时候，我以为在我的三尺讲台上可以自由的与孩子们分享星辰月牙和出走的安娜……而有一段时间，很长一段时间，我却是用“就你跟大家不一样”来扼杀个性；用“养你这样的孩子有什么用”来扼杀自尊；用“别整天琢磨那没用的”来扼杀想象力……教学才仅仅两年，我学会了用种种控制，强占孩子们心田里最后一隅自由的园子，而这园子本应是绚丽多彩的。静下来想想这种思维的停滞来自何处？或许始于固步自封，亦或始于经验不足，间或始于自以为是吧。倘若长期下去，它必将成为我专业发展的瓶颈。心急如焚的我，着实不知如何面对教学这门深奥的艺术。
闲暇之余，重拾韩愈的《师说》，最为经典的一句话：“师者，传道、授业、解惑也。”同样是这短短九个字，和学生时期的感受已是天壤之别。它在警示着我作为教师的职责，在三尺讲台上教师应有至理的拿捏，更应有师道尊严的自我守护。教师的第一任务应是传道，然后才是授业解惑。这九个字敲击了我沉睡已久的心灵，为师者，贵有道，更贵传道！瞬间，我感觉重获了一种自以为永远不会再来的幸福。
新学期伊始，我为能有一种不同的方式面对开学第一课，特意安排了一个简单的实验。我希望教学路上，不是逼着孩子们掌握几点干枯的知识，而是引导孩子们如何学习的同时能让他们明白生活中的道理；我渴望用我的科学课去开垦学生心田里独立自由的一方乐园，而不是用一些言语去伤害他们幼小的心灵。
回想起开学第一课的内容大致是这样的：
这样一个实验：我取出一个烧杯，往烧杯中注入了20ml的清水，说：“这是常态下的水，也叫液态水,如果把它倒入一条小溪里，它会怎么样呢？”一个孩子说：“它能流入大河，然后和许多水一起奔流着涌进大海。”“现在我把这个装水的烧杯放进冰柜中，他又会有什么变化呢？”全班异口同声说：“会结成冰。”我安排组长把实验台上装水的烧杯放进冰柜中，五分钟后取出烧杯发现水结成了一块晶莹剔透的冰块。我给两分钟让孩子们去玩冰块，他们甚是高兴。“结冰的水也叫固态水，谁能告诉我固态水和液态水有什么区别吗？”孩子们都举起了手，那眼神告诉我他们很想回答。我请了一位同学，他说“冰块的温度要低，而且它不能流动。”我说：“是的，0℃以下，这些水就成了冰，它就不能动了，诸如南极极地的一些冰，他们呆在那里几千年几万年了，它们的全部世界就是它们立足之地的那丁点儿大的地方。现在我们一起来看水的第三种状态。”我把盛水的烧杯放在三脚架上，并点燃了酒精灯，过了一会，水沸腾了，咕咕嘟嘟翻腾着一缕缕乳白色的水蒸气，在实验室静静的弥漫着。没过几分钟，水杯中的水干了，我关掉酒精灯，让孩子们一个个验看烧杯问：“谁能说说这些水到哪去了？”孩子们都知道到空气中去了。我说：“它们变成水蒸气跑到空气中去了，它就是气态水，它能流进蓝蓝的辽阔无边的天空里去。孩子们，你们可能觉得这是个简单的实验，其实他并不简单！水有三种状态，人生也有三种状态，水的状态是温度决定的，人生的状态也是自己心灵的温度决定的。假若你们对学习、生活的温度是0℃以下，那么你的生活状态就会是冰，你整个人生世界也就不过是你双脚站的地方那么大；假若你对学习和生活抱平常的心态，那么你就是一掬常态下的水，能奔流进大河、大海，但你永远离不开大地；假若一个人对学习和生活是100℃的炽热，那你就会变成水蒸气成为云朵。你将飞起来，不仅拥有大地，还能拥有天空，这样的人生世界才会最大！孩子们，新的学期我希望你们用炽热的心去面对我们的学习和生活，好吗？”孩子们信心满满的回答：“好！”
这是平平淡淡的开学第一课，也是我重拾“师者，传道、授业、解惑也”把传道作为自己的准绳后的第一课，但我却感受到一种“人生若只如初见”的美；感受到作为教师的一种诱人之道的魅力；感受到一种在教学中把知识和生活紧密联系的不竭热情与动力。教学是一门独特的艺术，如果说经验的丰富是成长，那我并不开心，因为这种成长有好多是以漠视学生的童年幸福为代价的，好在我把它记下来，作为我今后的警示。
《师说》事实上把“师”与“道”等同起来：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。有“道”就是“师”，才和贤都不成为师的标准，“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。我既意识到作为师者，传道是我的根本任务，那么我始终要保持“闻道在先”，才能成为名符其实的“师”，要做到此，必须时时以“闻道先于我”的人为师。
今日我为师，再读《师说》，已不再仅仅关注“何为师”，而自然思及“如何师”，乃至“如何成为好师”。作为师，吾辈当不时读读《师说》。
师说读后感(篇3)
古者铮言，今犹在耳
老师，一个说不尽的话题。、
师者，所以传道授业解惑也。人类的文明，就是在一代又一代老师的帮助下传录至今。有人说，那书呢？知识不是用书记录的吗？书是知识的载体，它们等待着求知者的阅读，但它们并不能代替老师的地位。人类在地球上已经发展了数百万年，积累的知识浩若烟海。有道是：老师领进门，修行在个人。没有老师关键性的指引，你可能永远在知识迷宫里瞎撞，甚至会误入歧途。
韩愈这篇《师说》写于1000多年前，但今天读来，仍有黄钟大吕的感觉。我们的社会，尤其是在行政单位里，师道之不传也久矣！有的干部成天指手划脚，好为人师，你想让他当一回徒弟比登天还难；有的人在时下岗位竞争的压力中，抓紧时间给自己充电，但在能力比他强的同事面前金口难开；更有的领导容忍不了能够为己师的下属所有人都该读读《师说》，读完之后想想，该怎么学习？向别人请教就丢面子吗？
另一个值得注意的就是曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。这比不愿意为人师或为人徒又要恶劣多了。如果你仔细推敲一下他们的理由，位卑则足羞，官盛则近谀，你会惊奇地发现，这恰恰是现在官场上盛行的风气。局长宁可让秘书跑断腿，也不屈尊（其实谈不上屈）问问局里的某个小科员。同时，确实有那么一批人借着求师学习的旗号讨好大人物―因为对着老师大献谈词不管从道义上还是从心理上似乎都套上了一个理所当然的项圈。这类已经扭曲了的师生关系，大家还得多加提防。
巫医乐师百工之人，今日已转化为各行各业的技术人员了，地位也早就与文人差不多了。如果说韩愈那个时候的百土之人，在君子不耻为伍的状况下互相学习、借鉴、丰富了头脑，开启了智慧之门，导致韩愈这样的士大夫也哀叹今其智乃反不能及，那我们现在做学生的是不是也应该注意在与各行业的人打交道时，吸收一些有益的知识呢？他们可能没上过中学、大学，甚至是文盲，但术业有专攻，古训又道三百六十行，行行出状元，他们的头脑中也必然容纳着一些你闻所未闻的智慧，吸收过来就成为我们的新智慧，何乐而不为呢？
师说读后感(篇4)
本文是韩愈所写的古代散文的典范。它论证了教师的职能，作用和从师而学的必要性，批判了士大夫耻学于师的不良风气和影响，从而阐明了从师而问的道理。
“师者，所以传道受业解惑也。”此句说明了老师的作用。是的，每个老师都有帮助学生解决困难的职能。无论老师的地位显贵还是低下，年少还是年长，只要能掌握真理，帮助学生解决困难就可以称得上是一位好老师。
从而我想到了四川地震中用自己的身躯守护三个孩子的谭千秋老师，他可以称得上是人民的好老师，他不但为学生传道受业解惑也，而且将自己责任升华。当地动山摇的那一刻来临时，他不顾惜自己的生命，张开守护的翅膀挽救了三个孩子的生命。他是一位令人敬佩的好老师。
学者，应该做到不耻下问。我们要学习古代圣人，“从师而问焉”。学无止境，不耻下问。则会“圣益圣”。不能向士大夫那样“耻学于师”则会“愚益愚”。
有时，我们在学习遇到困难后，可能很难开口向别人请求帮助，然后问题就会越攒越多。最后就不知道从何解决了。所以为了避免问题的积攒，要做到平常不耻下问，把问题分散的解决。这样量的积累后就会有质的飞越，学习成绩就会有很大的提高。
孔子曰：“三人行必有我师焉”。的确，三个人行走必定有一个会是我的老师。人无完人，每个人都不是完美的。必定会有些方面不如别人，所以大家在一起可以优势互补，耻学相师。所以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”每个人都可以作别人的老师，只是看你擅长哪方面了。
《师说》这篇文章蕴含着许多从师问学的道理。作者韩愈想借此激励后人不耻下问的努力学习，同时也批判了耻学于师的不良风气，希望后人能够有所启发。
师说读后感(篇5)
“少时不懂读书，懂时已是中年”，近年翻书时常有这样的遗憾。这里，绝无倚老卖老的意思，且所谓“懂”也只凭个人的感受，或许依然是懵懂呢。每看到身边一些好学的年轻学子积极投入书海，那种求知的获得感以满溢在脸上的微笑展现出来，总能勾起自身曾经的求学岁月。
《师说》是唐宋八大家之首韩愈写给弟子李蟠的一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。近日得幸再读《师说》一文，思及个人成长历程，感慨颇多。少时读唐代大文豪韩文公《师说》一文，印象最深的莫过于其开篇之语：师者，所以传道受业解惑也。
近日辅导儿子作业，老师刚刚教会他“一”字，看他作业组词写着“一天”，其中“一”注音为“yì”(第四声)，印象中“一”的读音只有“yī”(第一声)，于是赶紧叫儿子拿来字典，翻到“一”字，最后落实老师此处有误，怎么办，跟儿子说老师教错了吗?
其实我最开始内心是认为儿子没有认真听讲的，找来字典确认儿子做错了，而后儿子确实说是老师教的，我立马打了电话给老师确认，询问他是怎么教的以确认儿子是否有错，当得知老师给到的答案为“yìtiān”，而后再将自己查字典的结果告知，并将字典的内容拍照发给她，老师对此表示了感谢给予她的纠错。第二天听儿子说老师已纠正，对于老师的“三人行，必有我师焉”由衷敬佩。
今天记录这一细节，以此告诫吾儿，学习上就得较真，方能有所作为，知其然还得知其所以然。
师说读后感(篇6)
《师说》是唐代著名文学家韩愈所写的一篇论说从师道理的文章，文章包含着作者教育思想的民主性精华。他明确地主张从师学习“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。
生活中没有绝对的愚者和圣人，一个人总是存在着好的`方面和不够完美的方面，只是这两方面所占的比例在各个人的身上有所不同而己。=
古代的孔子被后人尊为圣人，他的思想观点是否就十全十美、白璧无瑕呢？我们是否就该趴在他的跟前唯唯诺诺，对他的思想观点照搬不误呢？如果真是如此的话，那我们就成了韩愈在文章中所反对的“官盛则近谀”了。我们都知道，这样做是过于绝对化的。我们对于圣人的思想和观点也要客观地加以思索而不能盲从。例如，孔子对从事耕作的劳动人民是很看不起的，我们就不该支持他的这种观点。对农人那种大地般淳朴、宽厚和善良，我们很有必要好好学习，不管它是不是圣人、官人。
小孩子也有些方面是我们所不及的。一次，六岁的小表妹指着河中因凸石而撞击出的水花说：“看，它们在跳舞，还唱着歌儿呢!”我为她能触发出如此生动活泼的语句而惊奇，早已被生活磨擦得庸俗的我对她的那份纯真放射出的亮丽真的望尘莫及。
通过《师说》我懂得了在生活中，只要是“道”，我们就应当学习，不管它来自什么人的身上。不管什么样的人，总会有值得我学习的地方，我们既不能因为某个人好的方面很少，而放弃向他学习，也不能因为某个人好的方面很多，而对他不完美的一面毫无批判地奉迎接受。我想这就是《师说》所要告诉我们的吧。
师说读后感(篇7)
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生於吾乎!是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎?爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑焉。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼!师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文、六艺，经传皆通习之，不拘於时，学於余。余嘉其能行古道，作师说以贻之.
这个是很不错的一篇文章，让我学到现在，希望大家跟我分享，并且可以把这个精神传达给更多的人和更多的需要帮助的人~~~~~~~不要放弃学习，年龄不是问题，什么都不是问题，只是你自己不去努力，不敢去面对而已。希望大家都有一棵谦卑的心。提高自己的知识文化水平，发扬中华精神。
说勤奋读后感实用5篇
本文的主要研究方向与“说勤奋读后感”有关，读完作者的作品后，我深深被其中的主题所触动。作者倾注了良多心血，使我产生了强烈的共鸣。读完这篇作品后，我心生敬意，决定将我的读后感记录下来。或许你也遇到了写作读后感的困扰，非常感谢你关注我的作品，我会继续努力创作，呈现更有创意的作品！
说勤奋读后感 篇1
今天，我读了《说勤奋》这篇课文，让我深受感动，还让我知道了通往理想境界的桥梁是勤奋，古今中外，每一个成功者手中的鲜花都是用汗水和心血浇灌出来的。
这篇课文介绍了两个人物一个是司马光，他小时候刻苦努力，长大以后他更加勤奋，他用了十九年时间编成了《资治通鉴》这本巨著，成了著名的史学家，另一个是童第周，他是生物学家十七岁才进中学，一学期末，他的学习成绩很差，可他毫不气馁，每天天刚亮他就阅读起书来，他还有个好习惯：每天睡觉前总是回顾一下当天的学习内容，后来他远渡重洋，去比利时留学，由于他完成了高难度的青蛙卵剥离手术，在生物学界受到了很大的影响，而我呢，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟这句珍惜时间的名言常挂在嘴边，却没有行动起来，童第周到了十七岁才进中学，我们只要再等三年就能上中学了。说勤奋我比不过司马光，正如数学家华罗庚所说，勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。我做计算题总是容易错，有一次妈妈给我出了十道计算题，结果错了五题，我又做了十题，错了两题，从此，我要每天做二十题计算题，我相信我做计算题的水平一定会提高的。
如今，我们的生活和学习条件虽然有了很大的改善但仍不能忘记勤奋二字。只有一生勤奋，才能有所作为，才能对人民、对社会作出应有的贡献。
说勤奋读后感 篇2
今天，我读了《说勤奋》这篇课文后，我的感受很深，还懂得了一个道理：美好的理想，是必须靠坚强的毅力去拼搏，才能实现的。
这篇课文给我们讲了司马光、童第周两个例子。
司马光是北宋著名的史学家、思想家、教育家。他小时候，学习可认真呢！那时没有教室，几个学生就挤在先生的私塾里读书。每当先生讲完课，其他学生都出去玩了，而他却在屋里一遍又一遍地高声朗读。长大后，他更加勤奋了。他为了抓紧时间，就用圆木做了一个枕头。他用了19年的时间，终于编成了史学巨著《资治通鉴》这套书。我家就有。我曾经看过，可是，一句也看不懂，但，我要学习的是他的勤奋好学﹑刻苦钻研的好习惯，而童第周呢，也是勤奋。他17岁那年，才刚进中学，成绩非常差，那时，他稚嫩的心灵里就渐渐地萌发了一个理想：当生物学家，为中国争光！理想的种子，在他辛勤的汗水的浇灌下开花结果了。经过半年努力，他成功了，成绩在班上名列前茅。长大后，他又到比利时留学，由于他完成了高难度的青蛙卵剥离手术，在欧洲生物学界有了很大的影响。他怀着为国争光的心，战胜困难，变失败为胜利，为祖国争得了荣誉。
我要牢记司马光说的话：“胜利是拼搏出来的！”我要让理想插上拼搏的双翅，在明媚的阳光里向前奋飞！
说勤奋读后感 篇3
我学过的课文如珍珠般闪亮，让人爱不释手。但我更喜欢又大又亮的这颗珍珠《说勤奋》。
《说勤奋》这篇文章，文笔生动，内涵深刻，主要讲了我国着名的史学家司马光，小时候每当老师讲完课，哥哥弟弟读了一会书就去玩了，他却在屋里一遍又一遍地高声朗读，至到背的滚瓜烂熟为止，长大以后他更加勤奋刻苦，为了抓紧时间学习，他用圆木做了个枕头，睡觉时只要稍微一动枕头就会滚开，他醒来后便读书写作。
还讲了童弟周17岁才进中学，第一学期期末他的成绩很差，但他毫不气馁，急起直追，每天天刚亮他就在校园里读，晚上睡睡觉前他总是习惯地回顾一下当天学习内容，经过半年的努力他终于赶了上来，学习成绩在班上名列前茅。《说勤奋》这篇文章还巧妙运用了华罗庚说的一句话：勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
文章中的司马光和童弟周深深地吸引了我，因为他们让我明白了人要一生勤奋学习，没有能学完的知识，人外有人天外有天。由此，我不仅联想到自己，我不勤奋，很懒惰，不爱学习，学习成绩一直不算好，妈妈让我做卷子但我不想做。读了这篇文章，我决心今后一定要向司马光、童弟周学习，他们是我学习的榜样，我遇到的不会的问题，想办法解决问题。
说勤奋读后感 篇4
今天我学习了一篇课文，名叫《说勤奋》。当我读完它时，我就非常敬佩司马光和童第周身上的一大优点，正是这个优点引导着他们，最后经过了不断地努力，终于成功了。
司马光是北宋著名的史学家。小时候，每当老师讲完课，哥哥、弟弟都出去玩了，为了不去打扰他们，司马光便躲在屋里一遍又一遍地朗读，一直读到滚瓜烂熟为止。长大以后，他更加勤奋，用林头做了个“警枕“，睡觉时只要稍微一动，枕头就会滚到一旁，醒后他就会继续读书写作。他用了整整19年的时间，终于写成了史学巨著《资治通鉴》。
童第周是我国著名生物学家，到17岁才进中学，而且在第一学期，他的学习成绩很差，但他不气馁，急起直追。天刚亮，他就在校园里读书。晚上睡觉前，他总习惯回顾当天的学习内容。经过半年努力，他的成绩在班上名列前茅。后来他到比利时留学的时候，完成了青蛙卵剥离手术，在生物学界产生了很大的影响。
读过这篇课文，我学习到了：不能忘记勤奋二字，只有一生勤奋，才能对人民，对社会做出应有的贡献。而我们只有勤奋好学，才会对人民、对社会作出应有的奉献这个道理。
说勤奋读后感 篇5
今天，我读了一篇文章是《说勤奋》，让我知道了通往理想的是什么？是勤奋。
这一篇文章举了两个例子，第一个是司马光的例子，第二个是童第周的例子，这一篇文章举了这两个例子让我知道了无论成绩的好与坏，只要勤奋，就一定能成功。读了这一篇文章我心里一直在想：我聪明，聪明不过司马光，我笨也笨不过童第周，为什么他们会成功呢？这是因为他们在背后付出了汗水。在生活中，有许多人都是这样的，比如孙杨为什么会在游泳比赛中获得冠军呢？因为孙杨在背后付出了常人不知道的汗水。比如林丹，为什么在比赛中总是拿第一呢？因为他也是这样的。比如班里的李昕琪，每次考试和听写都是名列前茅，为什么我总是考不过李昕琪？
读了这一篇，我要向李昕琪学习，同时也要向司马光和童第周学习勤奋的精神。在我最弱的一项是背语文书，以后，我要更加勤奋，每天早上提前半小时起床，读语文书，背语文书争取得好成绩。
《细米》读后感(10篇)
写好读后感的要点是什么？通过阅读让自己感触颇多的作者写的作品后。 写读后感时要考虑事实和具体情况，不要故意歪曲，按照我的观察《《细米》读后感》无疑是所有文章中最杰出的，为方便后续阅读，请你收藏本文！
《细米》读后感 篇1
一个静谧的午后，我闲来无事，便拿起了书桌上的一本书看了起来。这本书名叫《细米》，“细米”这本是一种粮食的名字，可在这本书中“细米”却是一个男孩子的名字。
这本书的封面很好看，洁白的芦苇花像雪花一样随风飘飞，旁边的小河在月光和星星的照映下，变成了一条铺向天边的金色绸带，细米和梅纹两个人站在芦苇荡中凝望着远处的灯塔……
这本书的主要内容是：有一天，大河上飘来了一叶巨大的白帆，白帆下是一群来自苏州城的女知青。其中的梅纹被分配到了细米家，她以她纯净而温柔的情感，把细米这样爱雕刻，而又桀骜不驯的孩子变成了一位懂事稳重的少年。
整本书就是一段震撼人心的情感故事，以优雅的笔调完成了一个少年的心灵雕塑。
这本书的作者是曹文轩，他是中国作家协会主席团会员，北京作家协会副主席，北京大学教授……著有长篇小说《草房子》《根鸟》《火印》等，是中国第一位获得国际安徒生奖的人，是一位非常了不起的作家。
这本书文字优美，富有诗意，而且非常有趣。其中有一段是这样的：月亮越升越高，是个好月亮，薄薄的一片，十分纯净，天空蓝的单纯，偶尔飘过云彩，衬得它更为单纯。天空与月亮，就像一块蓝色的绸子展开了，露出了一面镜子。
读着这段文字，让我仿佛身临其境，感觉一切都是那么静谧美好。
《细米》这本书曾获得过六届全国优秀儿童文学奖；北京市庆祝新中国成立55周年文艺作品荣誉奖。
怎么样，听了我的介绍，你有没有一种想读的冲动呢？如果有，那就赶快来读一读吧。
《细米》读后感 篇2
最近，我读了一本曹文轩的书——《细米》，之前读书，都是单纯的完成一本书的阅读任务，但看到了这本书后，我便对它产生了极大的兴趣。这本书主要讲述了在乡村，名叫细米和红藕身上发生的事情，细米活泼好动，在其他人看来是顽皮的不能在顽皮的小孩，但他对他的妹妹红藕却充满责任感。从苏州城里来的女知青，给平静的乡村带来了一股新鲜而迷人的气息，其中的梅纹姑娘，以她纯净而温柔的情感让细米这个桀骜不驯的乡野步入新的成长历程。
在现实生活中也一样，每个人来到世界上并不是十全十美的，在别人眼中总会有缺陷，不完美的地方，但是总会有闪光点，总有一天会被别人发现并赞赏，就像细米的雕刻作品一样，虽然一开始的作品被人认为是垃圾，毁坏东西，没人赞赏，但他依然坚持不懈，坚持自己的爱好，最后作品在艺术馆展出。同样，在做题或做任何一件事情的时候，总会有人不被看好，但这个时候不要因为别人的嘲笑而放弃，成长的道路上总会有坎坷，但我们要一直坚持下去，找到属于自己的那片平台，释放出自己的光彩。
《细米》这本书虽然这么平淡无奇，不引人注目，但非常的让人有感触，令人回味无穷的去体味，让人心旷神怡，从中感受到乡村的魅力，非常值得去看。
《细米》读后感 篇3
我读了曹文轩写的《细米》之后，我深有感受，这是一部励志小说。
少年细米生来就是一个爱脸红的男孩儿，他与表妹两小无猜，一同长大，日子如清水一般自然流淌。然而，有一天，大河上飘来一叶巨大的白帆，白帆下飘来了一群仿佛来自天国的女孩，这些从苏州城里来这里插队的女知青，给平静的乡村带来了一股新鲜而迷人的气息。而其中的梅纹姑娘以她纯净而温柔的情感与精神力量，使细米这个桀骜不驯的乡野之子步入新的成长历程。
小说深谙人情与人性的微妙，写就了一段可以与日月同在的情感故事，以优雅的笔调完成了一个少年的心灵雕塑。安宁的村落、寂静的麦田、旋转的风车、河里的小船、各色的鸽子、雪白的芦花、袅袅的炊烟，与四季优美的乡村风景一道，参加了这个东方少年的成长冕礼。
通过阅读《细米》这本书，我对主人公细米不禁产生了，一种敬佩之情。又对这个乡村少年，又产生一丝嫉妒。他能在乡村无忧无虑的生活，天天看到安宁的村落，寂静的麦田，旋转的风车，河里的小船，各色的鸽子，雪白的芦花，袅袅的炊烟和小狗翘翘一起玩耍。可我也想去看看安宁的村落，寂静的麦田，旋转的风车，河里的小船，各色的鸽子，雪白的芦花，袅袅的炊烟。不想再看喧闹的城市了……
我羡慕细米他能生活在世外桃源，我羡慕细米他有一位因材施教的老师，我羡慕细米他还有忠心耿耿的小狗翘翘，我羡慕细米他……
我真希望我能去乡村看一看!
《细米》读后感 篇4
在书海中，忘却不了那汗湿的背影;在阳光中，难以忘怀那甜甜的笑容;在变幻中，印在心中的是那淳朴的阳光。《细米》向我们铺开一卷浓浓的乡村风情。这本书刻画了一个天真顽皮的乡村孩童，展现了一套城市中所没有的洒脱与自由，把人间真情展现得淋漓尽致一个名叫细米的男孩迎来了一名女知青——梅纹。在与她相处中，细米感受到了那颗来自大城市的天真懂事的心。而梅纹教会了细米雕塑、认真懂事地做人。梅纹还有一个表哥，常常来滔香渡吹口琴……渐渐地，细米成长了，懂事了。他明白了许多，也迷惘了许久，可他就是长大了，长成了一个正义、纯真的男孩…真是一个淳朴的孩子!真是一则跌宕起伏的故事!
读了书，我感触颇深。细米的种种动作，种种神情已印在了我的脑海里，挥之不去。我看见，他在夕阳下用小小的刻刀在各处刻下希望的画作;我看见，梅纹坐在椅子上教细米作下梦想;我看见，细米在野风车下为了自由而拼搏;我看见，日光照耀，溢满了希望……他笑着，哭着，和伙伴们奔跑，在考场上奋斗着，他害羞，他喜悦，他倚在草堆边畅想着，在球场上挥洒着……我看见他的身影正越来越高大，他正成长着，懂事着。
嗯，谁能想象一个顽皮到自己父母都为之放弃的孩子竟然会被一个女孩子改变!这是温暖与和谐交融在一起，递进所成的一个奇妙效果。这就是友善，友善可治愈一切。
我陷入了沉思，记得有一次搬书，我身边有一个同学重心不稳，“哗啦……”书本落得遍地都是，我想都没想就上前帮忙，把书一本本摞好，放齐，交至他手中时不忘一笑，只见她也是朝我笑笑，便匆忙离去。或许，这就是友善。
《细米》读后感 篇5
《细米》是曹文轩的小说系列之一，《细米》曾获第六届全国优秀儿童文学奖；北京市庆祝新中国成立55周年文艺作品荣誉奖。
他曾经是一个调皮又爱脸红的男孩儿。但自从他认识了一个人后，他就变得十分坚定。他——就是细米。
一天，细米家来了一个女知青——梅纹。她彻底改变了细米的一生。细米为了梅纹，可以在冬天捕十分稀有的金鲤鱼，甚至还为了让梅纹开心偷考试卷的答案。他为了梅纹，什么事都干得出来。原来，他总爱乱刻乱画，但自从梅纹教他雕塑开始，他就再也没有乱刻乱画了，而是全身心地投入到雕塑里了。
细米是通过梅纹成长的，而我们是怎么成长的呢？总有一天，我们要长大成人，但我们的心也要随之成长。或许一句话，一个人，一个故事，甚至一张纸，都会让我们成长。因此，我们要珍惜我们身边的任何的东西，因为任何东西都可以让我们成长。
关注你身边的事物吧，因为他们都可能是让你成长的。
如果文学没有一些恒定不变的东西，我们就不会一代人一代人地传涌《红楼梦》——我们今天依然将它看作是经典，并且是可以阅读的经典，就说明了文学的基本面没有改变。——曹文轩
《细米》曾获第六届全国优秀儿童文学奖；北京市庆祝新中国成立55周年文艺作品荣誉奖。
不一会儿，太阳就升上来了，一眼望不到边的麦田仿佛在阳光下燃烧。
一个孩子提着一只篮子，走在瓦蓝的天空下，走在金黄的麦海里，就成了这夏季田野里的一道风景
《细米》读后感 篇6
在书海中，忘却不了那汗湿的背影；在阳光中，难以忘怀那甜甜的笑容；在变幻中，印在心中的是那淳朴的阳光。《细米》向我们铺开一卷浓浓的乡村风情。
这本书刻画了一个天真顽皮的乡村孩童，展现了一套城市中所没有的洒脱与自由，把人间真情展现得淋漓尽致。
一个名叫细米的男孩迎来了一名女知青梅纹。在与她相处中，细米感受到了那颗来自大城市的天真懂事的心。而梅纹教会了细米雕塑、认真懂事地做人。梅纹还有一个表哥，常常来滔香渡吹口琴渐渐地，细米成长了，懂事了。他明白了许多，也迷惘了许久，可他就是长大了，长成了一个正义、纯真的男孩
真是一个淳朴的孩子！真是一则跌宕起伏的故事！
读了书，我感触颇深。细米的种种动作，种种神情已印在了我的脑海里，挥之不去。我看见，他在夕阳下用小小的刻刀在各处刻下希望的画作；我看见，梅纹坐在椅子上教细米作下梦想；我看见，细米在野风车下为了自由而拼搏；我看见，日光照耀，溢满了希望他笑着，哭着，和伙伴们奔跑，在考场上奋斗着，他害羞，他喜悦，他倚在草堆边畅想着，在球场上挥洒着我看见他的身影正越来越高大，他正成长着，懂事着。
嗯，谁能想象一个顽皮到自己父母都为之放弃的孩子竟然会被一个女孩子改变！这是温暖与和谐交融在一起，递进所成的一个奇妙效果。这就是友善，友善可治愈一切。
我陷入了沉思，记得有一次搬书，我身边有一个同学重心不稳，“哗啦”书本落得遍地都是，我想都没想就上前帮忙，把书一本本摞好，放齐，交至他手中时不忘一笑，只见她也是朝我笑笑，便匆忙离去。或许，这就是友善。
在生活中，为什么我们不能少一点歧视，多一点友善与帮助呢？或许，可以化干戈为玉帛，除仇恨至友好。只要人与人之间多一些友善，多一缕阳光，世界将成为美好的天堂！
淳朴的阳光，即是友善；积极的力量，便是《细米》。
《细米》读后感 篇7
今天，我有幸读到了《细米》这本书，这本书那精致的外表和详细的简介不得不让让我津津有味的读起来。
这本书主要讲了一个叫细米的男孩与他的表妹红藕从小一起长大，日子如清水般慢慢的流着。然而，有那么的一天，从大河的那一头，飘来一个有着大大白帆的大船，船上载着一群来自天堂的女孩，这些是从苏州来的女知青，她们的到来给原本很平静的乡村带来了一股新鲜而又迷人的气息，让人们惊喜万分，其中年龄最小的女知青梅纹，用她那温柔，纯洁，善良的精神力量，使细米那个调皮捣蛋的乡村之子有了新的成长过程。
这本书以特殊的手法，写就了一段能与日月同步的情感故事，以优雅的笔法完成一个少年的心灵雕塑。
细米天生就是一个爱发现，大胆的孩子，他敢于创造，聪明，什么事都敢于尝试，梅纹就是借助他的这一点来时他有所改变，使一个调皮的叛逆之子所改变。
这本书像一把心灵的小梳子，一点一点梳去心中的轻浮，安安静静的静下心来，捧起《细米》，感受一份曹伯伯带给我们的纯美：安宁的树落，寂静的麦田，旋转的风车，河里的小船，各色的鸽子，雪白的芦花，袅袅的炊烟，与四季优美的乡村风景一道和这个少年的故事，真是回味无穷。
《细米》读后感 篇8
看了《细米》这本书，我喜欢上了细米和他的狗朋友翘翘，细米有一种与生俱来的雕刻艺术细胞，家里的桌子、床……凡是木头的东西都被他刻过，刻刀无处不在，床下、一块松的砖头里……学校外边竹林那边的那堵巨大的墙留下了他成长的痕迹，甚至于最后刻到了祠堂的四根廊柱上。在小河那边的了望塔，不同台阶不同时刻不同景色，都被这么细心的小男孩发现了。
细米话不多，调皮被叫做野孩子，谁都管不了他，他对城里来得知青梅纹有种不是爱情的爱恋。父亲是雕刻家母亲是画家的梅纹给他讲起雕刻，细米会睁大他的眼睛，透出迷惑和光芒。
风雪夜，细米和梅纹睡一张床，梅纹眼中细米还是孩子，可是细米会羞涩，他急急地想要抽出梅纹不自觉地抱住的他的双腿。
不小心看到梅纹洗澡，他害怕地逃走，逃到了望塔，直到梅纹找到他，他哭着：我不是小七子，我不是小七子。
梅纹父母去世，梅纹病倒了。细米在大冬天去钓金鲤鱼给梅纹吃，非常罕见的一种鱼。八年前细米病了，妈妈给他吃过，之后他就好了。四十多天，每天去钓鱼，终于给他钓上了。
他的翘翘，懂事的翘翘，忠诚的翘翘，傻傻的翘翘。
还有三鼻涕的那句“鞋子，鞋子，我的鞋子。”
细米，漂亮的男孩子，黑黝黝的皮肤，最惹人的是那双黑的、亮的、灵动的大眼睛。这样的一个成长中的乡村男孩。
喜欢上细米，喜欢上细米的生活，喜欢上稻香渡，那种情调，那种感觉。
读细米总觉得书中散发出一种感觉，开始时说不清那是什么，现在我懂了，那种感觉原是作者对他所描述的形象的爱。是的，只有从骨子里散发出的爱筑成的文字才会让人读来也感受到饶指揉的爱意!
另外，我似乎嗅到一丝淡淡的忧伤，是作者的气质使然还是我的状态所致，只读了一次，我不知道。
有好多地方我都忍不住笑出声来，被那种真实的自然的孩子的世界动物的世界逗乐了。但是，还是觉得在这一切的底处有忧郁的气息扩散着，为什么?
这真是一本好书。
《细米》读后感 篇9
细米是曹文轩笔下的一个少年，他勇敢善良、生性好动。《细米》这部小说的第一章的名字是“树上的叶子树上的花”。这一章主要讲：细米生活的地方——稻香渡。来了一群仿佛从天国而来的女孩儿。这些从苏州城到这里来插队的女知青，使平静的乡村有一股清新而迷人的气息。其中年纪最小的梅纹姑娘分到了细米家中。
我觉得这一章中描写人们等船的非常值得我们学习。里面用了许多细节描写，如：细米稳稳地坐在一根横杆上，垂挂着的两条腿，还悠闲地摆来摆去，一副很舒服的样子。这句话把细米在树上看船的神态、动作都细致的描写了出来。还有：喊声如潮，将那些暂时回家的人统统喊了出来，村巷里一片喊声，一片“吃通吃通”的脚步声，其间夹杂着狗吠，人们都朝河边跑来。这一段话通过对人们的动作描写，使人们看到了一群迫不及待的看女知青的稻香渡人们。
刚看这个本书的第一眼，我就喜欢上了它。稻香渡人们之间发生的事令我啼笑皆非，真喜欢这本书!
《细米》读后感 篇10
寒假里，我读了几本书，其中令我感触较深的一本书，是著名作家曹文轩写的——《细米》。
这本书主要讲了少年细米生来就是一个爱脸红的男孩，他与表妹红藕两小无猜，一同长大，日子如清水一般自然流淌。然而，有那么一天，大河上飘来一叶巨大的白帆，白帆下飘来了一群仿佛来自天国的女孩。
这些从苏州城里来这里插队的女知音，给安静的乡村带来了一股新鲜而迷人的气息，而其中梅纹姑娘以她纯净而温柔的情感与精神力量，使细米这个桀骜不驯的乡野之子步入新的成长之路。
读完了这本书，我学会了梅纹教育细米那种坚持不懈的精神品质。书中那个淘气的孩子——细米，是个爱好雕刻的孩子，但从未学过。梅纹看见细米雕刻的作品，由衷地觉得细米在这方面很有天赋，于是就决定教细米雕刻。在学习雕刻期间，细米好多次想放弃，但次次都被梅纹给说服了。书中有些例子，我来举给你们看看吧！
第一次梅纹教细米雕塑时，细米是拒绝的，是因为当他走进梅纹教他雕塑的那间小屋时，就会感到一种压力——这种压力是过去在乱刻时没有的。梅纹对细米的心态了如指掌，所以她尽量使他感到轻松。比如说当天，那时已是下午四点钟，她才出去寻找细米，让他回到那间小屋——开始第一件作品。梅纹的这种坚持不懈的精神我在生活中也学到了。
寒假开始的前几天，弟弟就把学校布置的作业写完了。妈妈想，作业写完了就让他玩的话，他的心会玩野的。于是，在我和妈妈商讨后决定——让弟弟把下册的语文书拿来看读，再帮他买一些数学练习。如果有不懂的题目可以来问我。
说干就干，第二天，我们三人就去书店帮弟弟买练习。弟弟一进书店就被一些漫画书迷住了，这让我和妈妈十分“得意”。我们挑选了一些口算练习和应用题练习，弟弟回过神来看见我们在选书就朝我们走过来当他看见练习时并没有惊讶，而是从我手中拿过练习看了起来，我和妈妈满脸惊讶。
弟弟看了看，说：“这个口算还有除法，我们还没有学过呢！”
我拿过练习说：“这个除法其实和乘法一样的。你听我和你说啊，比如这道题目，你看啊，15除以5等于几，那你就想几乘5等于15，不就行了吗？”
妈妈在旁边微笑着，悄悄对我说：“效果还不错呦，加油！”“知道了，我会加油的。”我回头得意地望了一眼妈妈道。
第二天大早，我看见弟弟在书桌前认真地写着练习，我心想：这小子今天这么认真，真是太阳打西边出来了。边想着边向他的书桌旁走去。当我看见弟弟的确在书桌前写着练习，我便回到自己的书桌前完成自己的“任务”。
大概过了十几分钟，我听见弟弟房间传出来的声音：“姐姐，快过来一下，我有一道题目不会写。”“噢，来了！”我应道。
我来到他的书桌前，看了看题目，便和他讲解起来。但是我不管怎么讲，弟弟都理解不了，我刚想破口大骂，又想起书中梅纹的坚持不懈。于是，我又换了一种方式对他讲，过了十几分钟，弟弟总算明白过来了，我把这件事告诉妈妈，妈妈对我说：“做的不错!”
读完这本书，发生这件事，我悟出一个道理：不管做什么事都要坚持不懈，正像钱学森所说：“不要失去信心，只要坚持不懈就终会有成果！”