学校观后感(实用13篇)。
庆贺您所寻寻觅觅的“学校观后感”已经可供应。品味杰出的电影不仅可以塑造我们的情操，也是获取知识的一种途径，看完电影后，我们内心都会激动不已。写下我们对电影的观后感，能够记录下那一刻的想法和感受，同时也有助于我们更好地理解电影中的角色和情节。写观后感时需要注意什么呢？如果您认为这有价值的话，欢迎与您的朋友和家人分享！
学校观后感(篇1)
此地没有围墙，没有校门，是名副其实的“开放式”学校。
此地绿竹掩映，柳杉环绕，是绝佳的隐居环境。这里有野鸡、野兔、狮鹫、黄嘴猫头鹰等生态，仿佛传说中的天堂。
这就是台湾的“全人”学校，它让我知道了很多，也回忆起很多……
当学生的感想
老师——对我来说，像一堵墙，阻挡了猴子似的孩子奔向丛林，让他们收起野性，走向所谓的“方正”与“规矩”。在这条“正路”上，只要有微小的分歧，那双“如来”大手便会毫不犹豫地盖下来，将“**”**。
老师似乎永远在说服我，永远在要求我应该做某事，不应该做某事。即使是善意的关怀，背后也有绝对的价值判断。
记忆中，自己很少对抗过老师，面对老师的权威，我感觉自己很渺小。
作为一名学生，我不得不承认，很长一段时间以来，我一直认为老师是一条毒蛇和野兽，而老师离得越远越好。但是，经过七年的求学生涯，我有了更深的体悟，作为一个小孩或一名学生，可能会与自己的师长发生如下三种关系：一是直接表现为冲突。
二是阳奉阴违，内外不符，表里不一。三是一切听从大人的，循规蹈矩。
也许家长和老师认为第三种孩子是最好的。事实上，当孩子们在这种模式下成长时，他们的创造力早已被扼杀在萌芽状态。
自由与失控
自由与失控只有一线之差。
现在，如果你看到一个留着长发、染着头发、直呼老师名字的学生，你自然会认为这不是一个好学生。你会说：“学生本来就不可以这样。
”那么，这个“本来”是怎么来的，你能说清楚吗？你会说你以前当学生就是这样的。
... 突破限制要付出代价。学生为自由付出的代价可能是多年的混乱。
成长意味着很多不可预知的事情会发生。大多数孩子都有一颗敏感的心。每个人的心里都或多或少地布满了伤疤，这些伤疤逐渐形成了自己的一部分。作为一名教师，我们应该教导学生释放过去，超越消极的生活体验。当孩子拥有了健全的心灵，将能更自在地面对人生，学习也便不再是难事。
正向看待孩子的犯错。当孩子犯错时，家长和老师的惩罚只能让孩子感到恐惧、厌恶，甚至扼杀孩子尝试创新的勇气。当然，犯错误的孩子也不会自首。
以宽容的态度与孩子们讨论。只有当孩子们愿意思考自己的行为时，他们才能得到真正的成长。
学校观后感(篇2)
篇一：学校的挑战读后感假期阅读完佐藤学先生的《学校的挑战：创建学***体》一书，了解到日本在现代教学改革中的变化和发展，从理论与实践上阐明了“课堂革命”是一场保障每一位儿童的“学习权”，真正实现“教育公平”的“宁静的革命”、“永远的革命”，对我很是震撼。
我们常规的课堂形式似乎已经不适合现代社会的发展。学校教育改革从日常课堂教学实践出发。作为教育一线工作者，书中的许多观点引起了我的深思。
通过佐藤学先生娓娓道来的一则小故事，幸子与高志相互学***景，让自己对“合作学习”有了新的认识。钦佩这位老师能够如此机智地为孩子们创设这样一个互帮互助、合作学***会，与我们传统观念中的“一帮一”不同。过去，我会在教学中更多地关注优秀学生，而忽略差生。
即使课堂上有小组教学，也往往只是一种形式。正确的方法是不知道如何让他们一起工作。“合作学习”这一段，给我今后的课堂教学指明了方向，如何培养学生主动求救伙伴的能力，以此提升合作学***率与质量。“合作学习”为今后我们的聋儿融入正常社会，学会与人合作、交流提供了条件。
书中还指出：教师的责任不是“上好课”，而是实现每一位儿童的学习权。是的，我们必须对每一个学生负责，以往有太多的时候，我们以学生有差异是正常的必然的为由，从而给我们的“不负责任”找借口。
现在想想真不是那样。它是一个包含每个人的差异和参与的社区。回想自己的课堂，一次小组课上，一位刚入学的孩子，由于他还不会说、还不懂听，当时为了保证其他学生的学***，而忽略了他，剥夺了他的学习权、挑战学***会。
如何才能真正的实现每个学生的学习权，这需要老师花更多的心思和时间去观察孩子、了解孩子、亲近孩子和接纳孩子。创设多种活动，准备多种材料丰富课堂，让学生真正成为学习的带头人。
文章中还讲到：什么样的课堂能够称为“精彩的课堂”？“精彩”并不是指教师“上课”的优劣，而是指每一个儿童自由自在地、有个性地参与教学，形成了以“倾听关系”为基础的管弦乐般地交响，尤其是每一个教师都能真诚地面对教材与儿童。
这是多么令人向往、令人着迷的课堂啊！我们过往的课堂都是以老师板书授课、学生倾听回答为主。即便是准备充足的公开课，也更像是一场“表演”，看似积极回答问题的学生都是训练出来的。
佐藤学先生的“精彩的课堂”，我也好想尝试一下。
最后，作为一名教师，我们必须树立终身学习的理念，创造学习方式。而这本书，真的很值得我们细心品味……
篇二：《学校的挑战》读后感现代社会以强调经济为核心要务的一系列发展风起云涌，作为社会基础重要组成要素的教育自然也面临着更深刻的变革，给教育观念、教学方法和教学组织形式都带来了深远的影响，《学校的挑战》读后感。不同国家和地区的课堂也在自然变化。
叶澜教授曾指出：“课堂教学要从生命和动态生成的角度来看待。课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的、有意义的构成部分，要把个体精神生命发展的主动权还给学生。
"培训期间有幸拜读了佐藤学先生的《学校的挑战--创建学***体》。这本书展示了日本现代教学改革的变化和发展。我们常规的课堂形式似乎已经不适合现代社会的发展。
作为教育的第一线，我更加关注和感受到“创建学习体，实现挑战性学习”的重要意义，我决心努力提高自身素质，通过实践反思，迅速跟上课改的步伐。在此谈谈自己的点滴体会和感受。
一、基于"合作学习"所引发的启示
“合作学习”这个词可以说是大家都熟悉的，而且经常被使用。可是当我阅读《学校的挑战--创建学***体》一书后，佐藤学先生娓娓道来的一则小故事，让我既感动又钦佩，才发现这里的"合作学习"与自己过去的认识有很大不同。“在课堂上，沉默的崇高愿望和英语学习能力极低的幸运儿在合作学习课堂上偶然相遇。
幸子期待能够以自己的力量来支撑有着沉默寡言弱点的高志，而沉迷于英语的学习，短短的几十分钟里一举改变学力落后的现实；高志为了回报幸子对自己的一番好意，轻声细语地回应幸子的问话；再加上同组的另两位女生若无其事的支持，构成课堂内一道赏心悦目的风景"。
感动于课堂上孩子们之间悄悄发生地巨大变化，感动于佐藤学先生细致入微的观察；更钦佩这位老师能够如此机智地为孩子们创设这样一个结成"若无其事的优势"，互帮互助、合作学***会。这样的课堂观不是对这篇文章最好的诠释吗？
学习在于合作的“冲刺与挑战”，合作是在“无为而治”的帮助下形成的一种相互学习的关系。所谓学生间"若无其事的关系"，不是我们传统观念中老师安排好生辅导差生"一帮一，一对红"活动，而是教师必须对差生作出如何向同学请教的引导，由差生提出问题，其他学生自然而然地解答，再提问、再解答，甚至问题相互交叉的"交响乐式"的关系。
合作学***义不仅限于课堂、学校，限于教育本身，更有这样一层意义：不同的人们彼此信赖与合作，构建多元文化共存的氛围，。
二、立足尊重，实现真正的精彩
什么样的课堂能够称为"精彩的课堂"。书中有这样一段文字给予我很大的启示："精彩"并不是指教师"上课"的优劣，而是指每一个儿童自由自在地、有个性地参与教学，形成了以"倾听关系"为基础的管弦乐般地交响，尤其是每一个教师都能真诚地面对教材与儿童。
这是多么令人向往、令人着迷的课堂啊！
每个学生都有自己独特的生活色彩，学习能力必然存在差异。教师要在日常教育教学工作中渗透服务意识，以全体学生为服务对象，以服务为内容，使学生热爱学习，全面提高素质。
1.教师应时刻牢记学生是成长中的人。在成长的过程中，难免会犯这样或那样的错误。老师以宽容的态度对待学生，给他们更多的爱。
在这样一种思维方式的引导下，学生会少一些冷漠，多一些关爱，少一些批评，多一些表扬，少一些要求，多一些宽容，师生关系更加和谐，教育教学的效果自然会更加理想。
2.教师应时刻牢记学生是有差异的人。地势有巍峨，也有低洼；树木有参天,也有灌木；水流有大江，也有小溪。
做不到月亮，星星也能为夜空带来些许的荧光诗意。人与人之间存在着现实的差异。要客观评价学生的个体差异、作业质量的差异和学习的差异，而不是用尺子来衡量学生，真正建立起和谐的师生关系。
3.教师应时刻牢记学生是有个性的人。俗话说，一百个人有一百种性格，就像世界上没有两片完全相同的叶子，世界上也没有两个人有同样的性格。
我们不仅要认识到学生是不同的人，而且要认识到学生是个体。每个学生都会以自己独特的感受去吸收精神营养，因此教师不能取代学生的感知和思考。认识到这一点，教师就不会对敢说"不"的学生做另类处理，就不会对不合要求的作业大动肝火，就不会对所谓看不惯的学生嗤之以鼻，就会赋予他们更多空间去各抒己见，各显其能。
4.教师应时刻牢记学生是有能力的人。学生有自己的是非观，虽然未必正确；学生有自己的做事方式，虽然还不成熟；学生有自己的学习方式，虽然还不完善。
始终以苏霍姆林斯基“相信孩子”的思想为座右铭，以充分信任取代一切，努力为学生提供施展才华的机会，促进他们创造力的蓬勃发展。
因此如果将学生划分为"上中下"三层的话，那么教学组织要针对下层，而教学内容应比上层高，也就是要"保障所有学生的挑战性学习"，即使是暂时处于低学力的学生，老师也要确保他有挑战学***会，激发孩子的学***性，这也是合作学***髓所在。这样精彩的课堂，它的核心词不就是"尊重"二字吗?在构建尊重文化的古美校园里，在倡导尊重理念的古美课堂里，实践"尊重"，创造"精彩"应当成为每一个古美教师的追求。
这不仅是实现教师个人价值的有效途径，也是在实实在在地履行作为"教师"的职责。
三、教师责任的实现，挑战精神是重要基础
教师首先要尊重自己的工作，明确自己的真正责任。教师的责任不在于"上好课"，而是"实现每一个儿童的学习权，保障挑战高水准学***会。"要承担起这份责任，必须有课前充分的教学研究、教学设计；必须有课中的不断积累；必须有课后的充分反思。
这不仅要依靠老师自己的主动发展，当然也需要外部力量的支持。其次，教师要尊重教材，钻研教材，不仅要弄清楚教材里讲什么，也就是"知其然"；更要弄清楚为什么这样讲，也就是"知其所以然"。最后，教师要尊重每一个学生。
除了尊重学生的人格以外，更重要的是了解学生，知道哪些是他们已有的知识，哪些是他们想了解的，哪些是他们"跳一跳"就可以够到的等等。换句话也就是要真正把握学生的"最近发展区"，保障学生挑战高水准学***会。我想学校提出"以学生的活动为基点"所指的也就是这个吧。
得益于本书的启示，我更加深刻地感到，教师责任的实现要求围绕教师自身的挑战精神形成一个专业成长的"同心圆"：内层为个体教师的课堂研究，中层为同事间的课例研究，外层是学校中以及学校间的校本教研制度。
十几年来，佐藤学教授投身于课堂改革之中，使他的教育哲学在实践的沃土上结出了累累硕果，《学***战》记载了一个个奇迹的发生。在佐藤学先生这本书里，我看到的是那样精彩的课堂、如画的风景，激励自己实践奋进、追寻求索！
篇三：《学校的挑战》读后感参加完新教育国际高峰论坛后，再拿起佐藤学教授的《学校的挑战：创建学***体》阅读，感觉真是畅快，亲切，以及震撼。
佐藤学教授是一位日本教育研究专家，是一位“付诸行动的研究者”他走访了日本各地的幼儿园、小学、初中和高中，跟许多渴望改革的教师合作，一起面对学校改革的挑战。正是因为有许许多多的热衷于教育改革的教师，以及大胆改革的领军人物，日本的教育才会有现在的展现面貌。
在本书的序言中就提到，这是一场静悄悄的革命。日本以往的教学方法是也是以教师传导为主，对于一些学***势群体照顾的相对较少，因此许多学校退学，厌学的现象十分严重，教学效率低下。但是随着教育革命的悄悄打响，学校逐渐转变了教育方式，开始更加关注学生的倾听情况，以及教师的培养。
这些改革仿佛就在我们的身边，让我感觉是如此的亲切，这些改革又感染着我，迫不及待地想要投身教育改革的潮流。阅读此书，不仅使我们碰撞出改革的火花，也给我们指明了改革的方向。
佐藤学教授指出，“几乎所有的中小学校本研修的目的都是上好课。然而，学校的责任就是在于上好课吗？教师的责任就在上好课吗？
不是的，学校的目的和教师的责任就在于：实现每一个儿童的学习权，保障挑战高水准学***会，为民主主义社会作好准备。倘若一年之后，这人课堂哪怕有一个儿童的学***有得到保障，就会出现厌学的儿童，那么，这所学校就不能说是尽了责任，教师也不能说是尽了责任的。
”这段话听起真的很苛刻，但扪心自问，细细思考，又确实是字字珠玑，因为，我们必须对每一个孩子负责啊，以往有太多的时候，我们以学生有差异是正常的必然的，从而给我们的“不负责任”找到最冠冕堂皇的理论支持。想想真的感觉脸红啊！
佐藤学用“个体差异的交流”和“多元声音的交响”来形容“学***体”，展现“和而不同、心领神会”的合作关系。学***体正是包容了每一个人的差异性和参与性的共同体，把学校从“竞争与甄别”的紧张氛围扭转为“合作与共生”的和谐图景。
学校观后感(篇3)
一天，我去表姐家玩，表姐的书籍琳琅满目，正不知看哪一本的时候，姨妈走过来，说：“我建议你看这本《笨狼的学校生活》，可以学到很多知识哦！”听了姨妈的建议，我马上拿起这本《笨狼的学校生活》津津有味地读起来。
后来，我把这本书带回了家。我在业余时间很快读完了这本有趣的书。里面的主人翁笨狼真是又可爱又有趣！
记得我读到牛博土教笨狼他们识字的时候，牛博士让学生们用“马上”和“特长”造句，你猜笨狼是怎么造句的？用“马上”他是这样子造句的：我们在旋转木马上很快乐。
用“特长”他是这样子造句的：山羊公公的胡子特长。看到这里，我情不自禁地笑了起来。
过了一段时间，我忍不住又看了一遍，发现这位英雄不仅可爱，而且还有一种可贵的品质——帮助别人。有一次，一只好羊把一只棕熊被打的事告诉了鹅太太。鹅太太惩罚了棕熊。为此，胖棕熊打败了小棕熊。小棕熊暗暗发誓：
等伤好后一定要报复乖乖羊。后来，棕熊买了小猪，淘气的猴子，狐狸和浣熊。看到这里，我为乖乖羊捏了把汗。
果然，下课后，小浣熊把好羊骗到了学校后面的大草坪上。棕小熊说：“我要打你一百拳！
”说完，“啪”地一声打了乖乖羊一拳。痛得乖乖羊哇哇大哭。让我没想到的是，笨狼竟然冲过来说：
“把剩下的九十九拳给我吧！我愿意替他挡剩下的九十九拳。”读到这里，我真佩服笨狼的见义勇为和乐于助人。
轻轻地，我把书合了起来。然而，我常常在脑海里想起那只可爱、有趣、乐于助人的笨狼。我希望我将来能拥有笨狼的品质。
学校观后感(篇4)
本书从理论与实践中阐明了“课堂革命”是保障每一位儿童的“学习权”，真正实现“教育公平”的“宁静的革命”、“永远的革命”。通过总结和反思，我想谈谈自己的一些经历和感受。
1.教师要明确学***于合作的“冲刺和挑战”
本书第一章向我们展示了合作学习的美妙风景：在合作学习大厅里，沉默寡言的**远瞩和学习能力低下的幸运儿被分成一组。高志沟通不畅似乎很焦虑，而幸子连名词和动词都不清楚。
但为了帮助高志，谢子不断地询问别人，了解并记录下所有的内容。这种弱者间的互相帮助，即互惠又感人。通过合作，幸子一举改变了落后学习的事实，高志也帮助幸子，积极参与学习过程。
两人在挑战了学***困境，并战胜了困境。
在我们的教学过程中，经常有学习能力差的学生。教师的职责是引导学习能力差的学生与同学进行协商。合作学习的目的是为所有学生提供一个挑战高水平学习的会议。因此，在教学过程中，要使合作学习发挥作用，应注意以下几个问题：
首先，我们需要控制小组的数量。小组人数不超过4人，确保每个学生都能参与学习，通过提问和交流实现学习。第二，教师不应干预学习。对于学生的问题，他不应该马上回答，二是引导学生向小组中的学生请教。第三，教学主题的设置必须有一定的层次和难度。
如果题目过于简单，会使学生轻易完成，达不到“冲刺和挑战”的目标；如果过于高深，组内学生都无法完成，也不会形成相互学习、共同提高的效果。第四，教师的课堂语言要简洁，每一个问题都能引导小组讨论，而不是说一些与教学无关的话，引导学生把小组讨论变成课堂八卦。
2。明确教学责任，保证合作学习率
学校和教师的责任不再只是上好课，而是为每个学生提供高水平学习的挑战。要完成这个责任，教师就要对教学内容进行充分研究，制定合理的教学计划，此外还要有多次课的积累。对于书中的知识点，我们不仅要知道该说什么，还要知道该怎么说。
与传统的以教师为中心的同步教学相比，合作学习的效率较低，但学生参与其中，学习率不低。所以，教师要保证学生学***率和课时进度，就要钻研教材，对书中的内容进行有效整合，分单元学习，该扩展扩展，该压缩压缩。还可以制定一个综合的研究性课题，通过对这个课题的研究将本节课内容进行融会贯通，达到综合学***的。
3.教师要以人为本，尊重学生的个体差异
每个学生都是一个独立的个体，学习接受能力的快慢存在差异。合作的学***本是改变传统的教师台上教，学生台下记的“一对多”教学模式，使每个同学都获得学***利。所以，在实施教学计划中，对学***较差的学生，应该采取鼓励的态度，将他们的思考与遇到的挫折都视为精彩的表现加以接纳。
多给他们掌声和表扬，给他们机会，即使他们错了，也不要批评和批评，而是以宽容的态度肯定他们的表现，然后引导他们的思维方式改正错误。使每个学生都能自由、独立地参与教学活动。有许多差生自己越不懂越不愿意问他人，结果导致恶性循环，更加跟不上学***。
对于这样的学生，教师应在课堂上给予更多的关注，鼓励小组中的其他学生积极与他沟通，引导贫困学生提问。几次会改变一些学生上课不说话的情况。
《学校的挑战》这本书以几十个生动的例子见证了这一奇迹，向我们展示了合作学习的丰硕成果。在这本书中，课堂不再是枯燥的讲座和记忆，而是灵活思维碰撞带来的不可思议的火花。我似乎走进了一个又一个精彩的课堂，成为了学习的一员。
相互扶持，相互帮助，共同成长！在本书的教学理念的感染下，我也会努力探索，将我的课堂变成学生快乐学***地！
学校观后感(篇5)
佐藤学教授还对小组学习得以成功的要决进行了细致的阐述。还特别用《小学低年级的“合作学习”》专门独立一个章节对“低年级儿童的困惑”、“低年级的合作”、教师对低年级课堂里的学生“无微不至的关照”等作出了细致具体的要求和介绍。
这些对解除自己在课堂教育探索中的困惑简直如获至宝。
三:校本研修——教师自身的挑战
佐藤学指出了“教学研究繁荣，课堂教学灭亡”；“教师研修繁荣，教师灭亡”；“学校改革繁荣，学校灭亡”的奇怪现象。必须建立以校本研修为核心，从外部加以支持的研究与研修的体制。这与我国当前推行的校本研修是相一致的。
“学生的成功，来自于教师的成功”。当前，教师专业化发展已成为国际教师教育改革的趋势，教师成长的途径：“专家引领、同伴互助、个人反思”，教师自身必须从“教育专家”转型为“学习专家”。
在保证每个孩子学习权利实现的同时，也保证了每个教师作为专家成长的机会。佐藤学总结的校本研修的方法与体系给我们以启迪。
1.校本研修三课题。如小畑校长向教职工提出了三个课题。
首先，所有教师每年至少向同事开放一次教学，进行案例研究。其次，所有教师必须明确自己的研究主题领域和个人研究主题的中心，并使用课堂视频记录围绕中心主题的教学研究。其三，公开课是日常教学的课，研修不是重在事前研究而是重在基于课堂事实的事后研究的讨论[。
全员参与的校本研修，其核心是“课例研究”。学校是开放的公共空间，教师们应该是“学习共同体”，进行“合作学习”，教师公开自己的课堂教学，同伴互助、切磋交流、共同提高，自我反思、总结积累、实现飞跃。
2.课例研究三环节。通过观看课堂（使用课堂视频）；组织两个小时的讨论；学习学年而不是学科（每周或每隔一周）。
目前对于公开课褒贬不一。贬者认为是执教者在作秀，没有实际意义；但任何事物都有其两面性，之所以产生弊端，多在于评价与结果脱离了公开课的本质。只要立足于实现课堂效率，注重过程和研究，公开课就是教师成长的快车道。
通过研究各级各类名师的发展历程，我们可以发现他们拥有无数的公开课经验；通过跟踪各级各类公开课竞赛活动的获奖者，我们也可以发现他们的发展周期短，成长速度快，他们成为名师的比例很高。学校都应该建立合理有效的公开课制度。
3.校本研修三原则:（1)即时回应学生的教学；(2)以倾听为中心的教学；（3)彰显教师风格的教学。
我们发现，我们所期待的理想的教学，就是“儿童与教材一起、与伙伴一起、与老师一起进行学习，而教师也向儿童学习”这样一种“教学相长”的基本构图。展示每位教师的教学特色，倡导教学个性化，促进每位教师形成自己的教学风格和教学特色。
4.教师研修三视点（评课聚焦三点）：在什么场合才能形成学习？
在什么场合可能会困惑，为什么？自己（观摩者）通过这节课学到了什么[？在课例研究中，研讨日常的教学，重视课后的研究甚于课前的研究。
课后教学研讨会讨论的中心问题，与其说是课堂的优缺点、提问的技巧和教材的学习，不如说是立足于课堂的是基，讨论学生在哪里顺利，在哪里有障碍。观摩者不是对执教者提出建议，而是围绕一个中心课题——从教学的实践中学到了什么——展开讨论[25]。这样教师们抱着“学习的态度”来研究课堂和学生，而不是带着“挑剔的目光”来评判上课的教师，体现了校本研修的本真。
在实践中我们有所体验和感悟。到了市西中学后，在物理组全体老师的帮助和支持下，我们可以随时听任何一个老师的课，不打招呼，显示了他们宽广的胸怀、强大的教学实力和展示的信心，为我们的见习学习创造了良好的条件。那些天，作为听课观摩者，我们更多地是挂职小组成员间的交流，在交流中发现我们更多的是从课堂的事实出发，交流“我们学到了什么”。
我们挂职小组的四位老师进行了异地交流课的展示，得到指导教师和市西中学听课教师的高度好评。“努力付出就会有收获”，研讨教材、集体备课；早出晚归、废寝忘食。几天的努力让我们每个人都得到了教学能力的一点升华。
作为一名教师，必须树立终身学习的理念，建立学习共同体，走向师生合作学习的教学道路。
学校观后感(篇6)
内心的诉求
——阅读《最棒的学校》有感
在我谈及《最棒的学校》阅读体会之前，我想先说一下我心中“最槽糕的学校”。
针对“最槽糕的学校”，我并不想泛泛而谈，而是确有所指——西安**学院。
药家鑫案件已经尘埃落定，此时对于该案的判决，我想已经没有必要再做任何分辨。虽然我坚决反对药家鑫死刑的判决，但一切都不一样。还是让我们转过视线，看看西安**学院在整个庭审过程中的扮演的角色。
我们先撇开案件，还原在西安**学院中的药家鑫是怎样一个孩子。根据药的同学们在法庭中展示其在校期间各类获奖证书，我们可以推断药在校内表现良好。就是这样一个被老师和学生普遍认为优秀的孩子。他为什么在现实生活中犯下可怕的罪行？
我想，在他学校的身上可以窥见端倪。
药家鑫案***披露后，引起了巨大的法律和道德谴责。更有甚者，高晓松在微博上大谈西安大学。这是药家鑫母校西音必须面对和承受的**压力。
但是，面对压力，西音的危机公安在我看来是十足的可笑与蹩脚：
从学校角度而言，发生如此重大事故，西音第一时间不是对自身工作存在疏漏进行检讨与反思，而是急切地希望切割与药家鑫之间的联系。这样一所不善于反省的学校，怎么能培养出能反省的学生呢？
站在药家人的立场上，校方自始至终没有为药家人送去一句慰问之语：是由于我们工作的缺失，在校期间没有引导好学生，致使悲剧的发生。一个辍学的学生对西音没有影响。然而，一个失去孩子的家庭，尤其是在实行独生子女政策的中国，无疑意味着毁灭。
我相信，一句吊唁的话，公众不会承担起贵校的全部责任，但这表明，艺术院校本应积淀更加深厚的人文情怀。但是，什么都没有……唯独今年4月22日西安**学院在其官方**刊登的文章《我院师生坚决拥**院对药家鑫案的公正判决》。
一个不懂反思的学校，一个不知人情冷暖的学校，一个犹如墙头草随风倒的学校是不是“最糟糕的学校”？再次面对这个问题，我迟疑了。在今天中国这片国土上，要我以最高级的形式来修饰“槽糕”，我犯难了。
因为总有现在觉来异想天开的恶性事件层出不穷的发生，时时令我无所适从。也因为看到更多网友的评论，让我不寒而栗：
有同情者，我建议你给你妈妈切几刀，你再说一遍，垃圾学校。
——changzhiyuan
首先是西音的领导和老师没有责任心吃喝玩乐，不务教学，只知道争权夺利，尔虞我诈，对生命熟视无睹，其次是药家鑫的父母没有尽到“人”的责任，生了个垃圾，培养了个垃圾，西安**学院再一次让我们看到你们的无知，人性的泯灭，道德的缺失，教育的失败，很失望！我以西安**学院为耻，这样的学院这样的教育环境不配高等学府这一称谓勤劳的左耳
再想，在药家鑫案中，原告律师张显捏造证据，煽动**，绑架法庭。这一系列行动不再是他们个人意志的表达。它反映的是，在某一时刻，我们整个社会都不愿意给一个年轻人一个忏悔的机会。
是什么让药家鑫举起屠刀，是什么让我们整个社会如此严厉地对待这样一个年轻人？根源必然基于我们社会自身之中，而教育更是责无旁贷。
教育的症结，或许《最棒的学校》所述及的内容，或许能给予我们些许启示。
书中，作者认为：“只有推动人类发展信念的学校才是最棒的学校。”其中，人类发展信念，是相对于先今广泛适用的学业成就信念而言的。
作者指出，人类发展信念，较之于过去更强调的是人，而不是学业方面的表现，因而它在本质上远比学业成就信念具有更宽广的视野：“学业”代表一些不怎么生活化的东西，这些东西相当可观而有限。另一方面，“人类”代表着活生生的实体、主观，而且都拥有无限发展的可能。
人的发展信念关注学生的整个故事，而学业成就信念只关注最终的结果。
人文主义者相信每个人都在经历一段独特的人生旅程。在这句话里，有对未知个体的尊重和对生命的赞美。
在我们的日常教学过程中，学生的教育工作似乎体现在学生的个体化学角色上。每一位教师都希望自己的教学效果能通过色彩和形式的变化来体现，也就是说，显性化的方式。其中，最有效的手段是学生的考试成绩，这是一种数字化的反映。
我们得以发现，对于学生的考核最终都落实到了考试成绩之上。分数，便成为学生来校求学的终极目标。现如今，“聪明乖巧”的学生自然能掌握其中本质。
在此，我试问一句：这果真便是我们教学工作的“本质”吗？
正如我们前面提到的，每个人的生命都是一段短暂的旅程，每个人的旅程都有一段独特的旅程。每次旅行的重点不是他们到达的地方，而是旅途中的经历。站在这一人文主义的角度上，我们在来思考教学的“本质”。
我相信每一个人都将获得各自的答案。在我看来，结合人类发展信念的诠释，教学的“本质”在于让学生不断地探索自身的内心世界，**自我，发现自我的闪光点，挖掘自身的潜能。随着身心的成长，我们可以一一种完全独立的、不同的、自我认同的身份去适应未知多变的未来社会。
我想强调的是，我对教学发展趋势的认是趋于内在化，即更加关注学生个体的内在世界。在学习和生活中，要更加注重学生的个体体验，引导他们以更加成熟的心态面对入学和就业。
在马斯洛人的需求层次理论，将人的需要分成生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次排列。其中，作为最高层次，人的自我实现需要意味着人需要发挥自己的潜能，展示自己的才华；只有人的潜能得到充分发挥和展示，人们才会感到最大的满足。这无疑为学生体验式学习和回应内在需求提供了理论依据。
人，是社会的动物，离开人类社会，人将举步维艰。正如亚里士多德所说：“城邦之外，非神即兽。”
在经济学中，将货物的**，称为“最惊心动魄的跳跃”。因为商品中凝聚着生产者的劳动价值。这一价值是否能够获得社会的认可，则必须通过其**成功来体现。
在经济学中的认识，其实也回答了人与社会的关系。每一个生活在社会中的人，永远都需要社会对他付出的认可。
然而，试看今天的大学毕业生，求职乏力。一个个犹如流水线下工业制成品，毫无个性可言，如何打动求职单位。这难道不是将考试成绩作为学习终极目标，不在乎过程体验的苦果吗？
在今天高度物质化的世界中，人们逐渐将自己的付出简单地归结为物质化的生产。将成功简单地定义为工作学习中取得令人叹为观止的业绩。
但是，人不仅是物质的人，同时也是精神的人。将自身囚禁在外在物质牢笼中的人，必然难以获得真正的自由、定义真正的快乐。外在物质世界带来的快乐与荣誉毕竟是一时一地的，而只有人内心的直觉体验，才能真正告知人们：
因为快乐，所以快乐。
佛教禅宗认为：迷人念佛生彼，悟者自净其心。时代跨入二十一世纪已经有了近十个年头，科学技术仍旧以迅猛的革新姿态掌握着人类社会发展的脉络。
但是，科技发展在带给人们日益丰富的物质享受的同时，却不曾真正使人们获得梦寐以求的自由与快乐。战争的威胁、环境的污染、人际的竞争、层出的疾病使人们陷入困惑：难道这便是自身苦苦追寻的结果。
长时间向身外求法并未使人活出自在与自由，反而却误入层层囹圄。
在日常生活中，我们往往简单地认为我们的快乐**于物质的刺激，因而将自身的苦闷和抑郁归结为世道不公与人心不古。但是，作为芸芸众生的我们是否想过，曾经外界的刺激所引起的欣喜是否长久？刺激毕竟是瞬间的，而兴奋也只能是一时的。
片刻的欢愉过后是漫长的空虚。物质的获取难以获得灵魂的满足，因为我们错认了快乐的本源。
从上述论述中，我们不难发现，偏向于外在的学业成就信念并不能真正帮助学生懂得生活，获得体验，而只有坚持人类发展信念，给予学生更多获得直觉体验的机会，我们的学生才能真正成为生活的赢家，懂得快乐的人。
行文至此，最终感慨：希望药家鑫等的悲剧不要在此上演。
学校观后感(篇7)
泽口小学李波
《如何管理你的学校》一书的作者托尼·布什现为英国雷丁大学国际与比较教育学教授，他曾任中学教师，也曾作为访问学者到过中国。本书作者具有全球视野，不局限于西方文化，试图用清晰易懂的语言来阐释复杂的理论体系，并试图通过教育机构领导和管理的实例来说明各种领导和管理模式。
本书主要介绍了6种教育管理模式和9种教育领导模式。“管理”与“领导”有什么不同？在作者看来，“领导”与价值观或目标相联系，“管理”与实施或技术问题相联系。
要想有效地经营学校，实现学校的目标，就必须平等对待学校的领导和管理。管理过度而领导不足的组织最终会丧失精神意识或目标意识。有魅力的领导者但管理水平低的组织可能会繁荣一段时间，但很快就会崩溃。现代组织所面临的挑战要求管理者具有客观的眼光和卓越的领导力。
管理从思想上来说是哲学的，从理论上来说是科学的，从操作上来说是艺术的。当今社会，学校管理活动已经从经验走向科学，进而走向科学与人文的融合。这就要求现代学校管理者必须具有先进的管理理念，如民主、人文、效率等丰富的现代管理理念，这与现代教育的使命密切相关。
因此，小学校长应顺应现代社会的发展，有效地实施学校管理。
一、校长要做好学校管理的首要工作——德育管理
祖国的未来需要人才，人才的培养需要教师。培养未来的人才是学校教育的目标所在。校长要高度重视高素质人才的培养，把学习作为学校工作的重中之重。
我们要一教学生学习能力、学会生存、学会做人、学会思考、学会创新等为宗旨。我们应该通过教师把这种教育理念运用到日常教学中去。只有这样，教育才不会迷失方向。小学生有强烈的求知欲。学校要根据不同年龄、不同年级学生的特点和接受能力，因人而异、因材施教，因势利导，引导学生德、智、体、美、劳各方面发展。不仅要引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观，还要培养他们的成功意识。
作为一名校长，我们应该创新教育理念，创造适合小学生的教育方式，而不是选择适合教育的学生。要树立“每一个学生都能创新，每一个学生都能成材”新观念，真正确立与新课程相适应的、体现素质教育精神的教育观念，使每一个学生都能成为祖国的栋梁之材。
二、校长要做好学校管理的中心工作——教学管理
教学工作是学生全面和谐发展的基本途径。教学管理是整个学校管理的重要环节。作为一名管理者，尤其是校长，其管理的重点无疑应该放在教学管理上，教学管理是学校管理的重心。
我认为校长应该从以下五个方面进行教学管理：
1、建立正常的教学秩序。学校教学管理在很大程度上依赖于正常教学程序的建立。
2、制定教学工作常规。包括制定教师教的常规和学生学的常规。例如，我校的日常教学管理制定了以下三点制度：
一是加强备课质量，提高课堂效率，要求质量40分钟；二是提高作业质量，加大质量检查力度。对作业检查不仅看作业的正确率、教师的批改、学生的书写、作业本的保护，而且还看是否开动脑筋对作业进行了个性化的设计。三是早读检查坚持不懈，培优补差不放松。
3、加强教学计划的管理。
学校领导要指导教师进行教学计划的制定。并根据学校实际条件，对制定教学计划提出要求。
4、做好教学程序的管理。
根据教学工作规律，对教学工作进行科学管理，可以提高教学管理的目的性、计划性、科学性和有效性，有利于促进教学管理的民主化，达到提高教学质量、有效完成教学任务的目的。
三、校长要做好学校管理的重要工作——队伍管理
教师是学校教学工作的骨干。建设一支高素质的教师队伍是校长工作的另一项重要内容。在学校的日常管理中，教师是一群最难管却又必须管的好的对象，因为他们是学校发展的坚强柱石。教师的稳定、教师的态度、教师思想的转变都需要校长及时关注。
因此，除了用规章制度“严治”之外，还应该以情感人，做教师的知心挚友。作为一名校长，一线要有对教师的热心服务，一腔热情，要经常深入教师，了解教师的忧患，与教师交谈，为教师解决问题，让教师感受到校长的关怀和温暖。从教师，到教师，与教师的心灵相连，融为一体。
其次，校长对教师要以诚相待，表里如一。教师有了成绩要及时表扬，有了错误要委婉地进行批评教育，诚恳地进行开导，使教师在诚恳的言行中如沐春风，从而达到以诚感人的效果。再次，要相信教师。
信任，是一种人格的尊重。校长应该充分信任老师，让他们努力工作作为回报。校长本身也必须诚信、守信，以信得人，切不可失信于人。
此外，校长还应该与教师以礼相待，切不可居高自傲，目空一切。应多鼓励教师，让激励成为教师不断向前的动力。感人心者莫先乎情。
只要校长真正成为教师的知心挚友，用一腔真情去关心、爱护、帮助、感化教师，春风化雨，回报的也一定是“寸草报春晖”。
学校观后感(篇8)
2.教师要以人为本，尊重学生的个体差异
每个学生都是一个独立的个体，在学习中接受快和慢的能力会有自然的区别。合作的学习的根本是改变传统的教师台上教，学生台下记的“一对多”教学模式，使每个同学都获得学习的权利。所以，在实施教学计划中，对学习能力较差的学生，应该采取鼓励的态度，将他们的思考与遇到的挫折都视为精彩的表现加以接纳。
多给他们掌声和表扬，给他们机会，即使他们错了，也不要批评和批评，而是以宽容的态度肯定他们的表现，然后引导他们的思维方式改正错误。使每个学生都能自由、独立地参与教学活动。有许多差生自己越不懂越不愿意问他人，结果导致恶性循环，更加跟不上学习进度。
对于这样的学生，教师应在课堂上给予更多的关注，鼓励小组中的其他学生积极与他沟通，引导贫困学生提问。几次会改变一些学生上课不说话的情况。
三。教师要明确教学责任，保证合作学习的效率。学校和教师的责任不仅是教授好的课程，而且是为每个学生提供挑战高水平学习的机会。要完成这个责任，教师就要对教学内容进行充分研究，制定合理的教学计划，此外还要有多次课的积累。
对于书中的知识点，我们不仅要知道该说什么，还要知道该怎么说。与传统的以教师为中心的同步教学相比，课堂合作学习的效率有所降低，但学生参与合作学习的效率并没有降低。因此，教师要保证学生的学习效率和学时进度，就需要学习教材，有效整合教材内容，单元学习，拓展压缩。
还可以制定一个综合的研究性课题，通过对这个课题的研究将本节课内容进行融会贯通，达到综合学习的目的。
《学校的挑战》这本书以数十个生动的例子见证了这一奇迹，向我们展示了合作学习的丰硕成果。在这本书中，课堂不再是枯燥的讲座和记忆，而是灵活思维碰撞带来的不可思议的火花。我似乎走进了一个又一个精彩的课堂，成为了学习小组的一员。
相互扶持，相互帮助，共同成长！在本书的教学理念的营响下，我也会尽我所能去探索，把我的课堂变成学生快乐学习的营地！
学校观后感(篇9)
中考结束之后，开始看《学校的挑战》，有一些共鸣和启发，在这里与大家交流，不正之处，请大家批评指正。
我认为，如果说公立学校是一个铁路系统的话，那么随着社会和经济的发展，铁路的优势会逐渐下降，代之以民办学校这种飞机式的发展，而我们学校同样面临着新的机遇和挑战，面对学校的挑战，我们当前教育的两个使命也很明确：为了国家的教育，为了个人服务的教育。在21世纪，理想的教育，孩子们相互学习，共同学习。教师是学习专家而不是教学专家。他们建立了相互学习和倾听的关系。他们生活在不同的地方。
我们学记-礼记中也提到的“教学相长”。建立学习的共同体。学习型共同体是一个三位一体的实践：
学生与客观世界的对话——认知实践，学生与他人的对话——社会实践，学生与自身的对话——伦理实践。而这个学习共同体对于学校和老师同样适用。
学校的挑战这本书从理论与实践中阐明了“课堂革命”是保障每一位儿童的“学习权”，真正实现“教育公平”的“宁静的革命”、“永远的革命”。 “创建学习共同体”的合作学习方法是我校271生态教学模式和学习超市的精髓，在教学活动取得了良好的效果，这也对我的教学理念有很大影响，我通过总结和反思，在此谈谈自己的一些体会和感受。
改革学校，没有教师的观念变革，是寸步难行的。教师能够同学生对话，这是确立师生信赖关系的第一步。那么改变教师片面灌输的教学，并不那么轻而易举。
书中强调教学改革的三要素：“活动”、“小组合作”、“表达共享”，这意味着教学方式的根本变革。在这里，特别是引进“小组合作”相当重要。
因为小组合作可以活跃学习，但另一方面，又会招致课堂教学的混乱。不过，课堂教学“三要素”，我们借助引进了这些要素的课堂教学的观摩和评论，而逐渐地在所有的课堂之中扎根了。在教学改革中我首先强调的是，降低教师的紧张度。
过去，初中课堂教学的典型景观是教师单向灌输，学生被动记笔记。在这种景观中，教师话语的形象是突出的，这种结构必须颠倒。教师必须退后一步，最大限度地提高每个学生的学习活力。
随着教师语言和姿态的柔和，课堂气氛将变得充满兴趣，学生的思维也将变得活跃。在教学改革中再一个需要强调的是，“相互倾听的关系”。书中介绍到 “三要素”固着于课堂教学的第二年开始，所有教室里的课桌的配置呈u字型或是分小组的会议桌型。
一部分习惯于传统的课桌配置的教师也曾经抵制过这个措施，但大受学生的欢迎，教室的面貌焕然一新。相互学习的课堂，就这样一步一个脚印地实现的。效果很好。半年后，没有学生未经允许离开教室，一年后，也没有人无精打采。
“学习”从内部支撑着学生，“相互学习”的伙伴的存在，和支撑相互学习的教师的视线，成为每一个学生“学习”的“进步和跨越”的支撑。学生非常欢迎这种“学习”的改革。半年后，学生自身已经把“三要素”化为自己学习的风格，同教师合作，推进课堂的改革。
我想这与我们的教学模式不谋而合，所谓英雄所见相同。
佐藤学说过，只要是在追求‘样板教学’，就不可能有尊重每一个学生尊严的教学。在创造学习中，最重要的是为学生提供学习帮助。无论怎么出色的教案，倘若脱离了学生的实际就没有任何意义。
在实际的教学中，需要采取贴近学生的学习习惯的方式进行，但在许多场合，教师也需要基于学生的习惯用教师的语脉去引领教学。这也就是说，我们不仅要备教材，备课标，更要备学生，与学生的实际联合起来，更加注重，高校科研小组，学习小组，班级弱科学生的指导与培训。课堂教学中的学习要尊重每一个学生的思想，而不是拘泥于预设的教学计划。
在这里，往往需要教师具有舍弃预设教案的勇气。（自己经验，去年路过初一班级的简单指令）
在接近书的最后，佐藤学教授讲到了作为学习专家的转型中基于“同僚性”的协作与成长。（不明白）最后借用书中话：
《学校的挑战:创建学习共同体》：学校和教师的责任并不在于“上好课”。学校和教师的责任是实现每个学生的学习权利，位学生提供挑战高水平学习的机会。
学习是同新的世界的“相遇”与“对话”，是师生基于对话的“冲刺”与“挑战”。挑战学习的儿童是灵动的、高雅的，而且是美丽的。
唯有冲刺与挑战的“合作学习”，才是润泽儿童心田的课堂，才是宁静的教室里教师循循善诱的课堂。这种润泽性和缜密性正是培育孩童知性的关键要素。
任何一个儿童的思考与挫折都应当视为精彩的表现来加以接纳。倾听每个孩子的困惑和沉默是课堂教学的立足点。所以，富于创意的教师总是全身心地直面儿童的多样性与教材的发展性的。
学校观后感(篇10)
最后，学校应该是一个为学生提供精神家园的地方，理解歧视和偏见，教育每个人公平对待他们。鼓励人们拥有一个快乐、梦想和憧憬的地方。”
数学教师和语文教师不应该是数学教师和语文教师。学校要用左手摸着良心，用右手握着承信，肩负起为学生创造真诚、和谐、幸福校园的责任。
提到美国教育的问题，我们也可以看看中国的教育。先不谈问题的大小与多少，我觉得书中的一句话写得十分忠恳：“现实主义告诉我们，通往重大变革的道路是漫长而纷乱的。
我们失败的部分原因是，我们没有意识到，在一个我们很少人知道的世界里，光是学校无法教会年轻人他们需要学习的东西。我们失败的另一部分原因是一个巨大的讽刺：那些仍然生活在过去的人，自信地为那些将要生活在未来的人制定教育标准。
”面对这些，我们需要更加仔细地审视过去建造的教育体系，并认真地努力去创造不同的学校。当**、教育部门、学生和家长之间建立真正的联盟时。只有我们都认同存在的问题，通过教育改革真诚地解决问题，制定增长计划，而不是急功近利，才能取得真正的进步。
学校观后感(篇11)
笑猫日记云朵上的学校>读后感（一）
1.《笑猫日记之云朵上的学校》读后感
这个寒假我读了一本书名字叫：《笑猫日记----云朵上的学校》。这本书主要的人物有：
小白，美儿（小白的情妇），花面兽，鹤，笑猫，老球鼠，这本书是一天一天。每一天的前面都有时间、天气和心情。怎么样是不是很感兴趣呀，让我来给你讲一讲主要内容吧。
一天，笑眯眯的猫和老球鼠来到了笑白的朋友在纯白的云中的女主人学校。这所学校很神奇。有鹤和食花的花面动物。笑脸猫和他们的朋友一起玩。并跟这这上面的孩子一起上课。这些孩子以前并不快乐，但到了这个时候，跟着花面兽和鹤一起快乐地玩耍，他们变得快乐起来。
他们还在快乐中学会了很多知识。
虽然现在没有建在云朵上的学校，不过可能在不久的将来会有的。
笑（二）
在这个寒假里，我读了一本杨红樱阿姨写的《笑猫日记之云朵上的学校》，书中描写的是：蜜儿老师每当深夜的时候，就会飘进孩子的梦乡，当她出来的时候，如果提着一个粉袋子，就证明孩子做的是好梦，如果提着黑袋子，就证明这个孩子做的是噩梦，蜜儿老师会把做噩梦的孩子送到云朵上的学校，教孩子们认识自然，从自然界中学习知识，让孩子们互相帮助，快乐学习，蜜儿老师会再次进入孩子们的梦乡，发现他们开始做好梦了，就把孩子们送回家里。
通过阅读这本书，我意识到如果孩子们缺乏对自然的理解，只是从书本中机械地学习知识，他们就会失去学习的兴趣，就像小说中做噩梦的孩子一样。因此，我认为应该让孩子们接触自然，闻花香，看溪流，听鸟，看植物，观察动物的习性，体验自然的神秘，把书本上的知识和自然联系起来，让他们像小说里有梦想的孩子一样快乐。
我也希望老师能让不开心的孩子变得像蜜老师一样天真活泼。
笑（三）
假期里，我读了《云朵上的学校》这本书让我有很深刻的感受。
书上说有些学习不好的孩子跟着仙女到云端上的学校。孩子们在学校里很快乐。我来给你介绍一下这些角色。他们是小狗小白和它的主人蜂蜜。蜂蜜有双重身份：仙女和女老师。古代神兽花脸兽和吃仙人草。
仙人果的长寿鸟仙鹤还有我们的老朋友笑猫。老老鼠。说完角色来说说内容吧。
小白的女主人每天晚上都带着粉色和黑色的袋子去收集梦。粉色的袋子装着梦想，黑色的袋子装着噩梦。
后来在仙女的指导下，孩子们写了好多书，其中有一本是介绍太阳的书，名叫《我的太阳》仙女看了以后，夸他们才华横溢，并准备请他们在写一本《水的>故事》。很久以后，孩子们认识了吃花的花脸动物，有很多有趣的游戏。当他们知道孩子们想回家时，仙女让他们闭上眼睛，用魔法把他们送回家。
读完这本书，我特别羡慕那些由蜜小姐领衔的孩子们。在美丽的大自然里，他们可以学到很多在普通课堂上学不到的知识。我真羡慕他们。我也想去上课！我想这也是每个小朋友们的梦想吧！
学校观后感(篇12)
还学生以“全人”
济南市经十一路小学尹程娇
流连于这本《没有围墙的学校》，我甚至常常对李崇建、甘耀明老师及其同事对孩子特有的包容顶礼膜拜。无论是开篇的“三剑客大闹江湖”毁农人菜园的处理，还是“谁把房子拆了”中对孩子的宽容对待，都让我深深感受到那份没有权威压制，让孩子在真实的情境中，在宽容与安全的气氛中逐一澄清对成长中的生命个体的尊重。尤其全人学校创办人老胡子那种当孩子犯错后，“只有宽容后，与孩子认真讨论，才能使他们对自身行为进行思考”更深深震撼着我的心。
《三剑客大闹江湖》中，老胡子沉着、镇定。三剑客犯错，而他在未弄清楚真相之前，并未先预设立场判断，也没有进行机械式的教导、警告，而是以不同于寻常人的耐心在接纳孩子的偏差行为。试问哪个人在儿时没有淘气过，没有种种的恶作剧？
孩子犯了错，我们老师一向是谆谆教诲不绝于耳，模式化的训斥、严厉的态度让孩子有的只是后怕，他们知道以后不能这么做，也不敢这么做，但大多却不明了错误究竟出在哪里，学生不敢问，只是一味的遵守和服从。他们不再问为什么了。他们像老师和家长的好孩子一样糊涂。当然，他们总是缺乏好奇心和创造力。现在想来，自己多少有些后悔，后悔没有倾听孩子的心声，后悔浪费了这一个又一个极好的教育机会。
孩子一旦犯错，前一分钟还提醒自己要接纳错误，和声细语，然而一看到学生那副满不在乎，泰然自若的摸样，我的内心就已怒火中烧。以暴风骤雨代替理智与宽容，而真正设身处地地站在孩子的角度，给孩子充分辩解以及同孩子商量的机会却微乎其微，更莫说类似孩子损坏菜园、拆毁农舍这样严重事件，这样想来不觉分外羞愧。如果我能冷静地站在学生的立场上思考问题，给他一个解释甚至反驳的机会，分清学生的是非，我想这会产生意想不到的教育效果。
书中有一句话说的特别好“教育不是只有一条路，但是教育常常使人走上同一条路”。想想自己，又何尝不是向着“传统”一条道走下去。从看到全人学校这个名字开始，我便思索究竟什么是“全人”。
书中每一个小故事无不渗透着这个概念。他是一种自然地，无拘束的，深入到学生内心深处、甚至是触及灵魂的教育方式。让学生主动思考，自己悟出对与错的真谛。
教师在其中的作用更为重要。他的示范，他明确的是非，是学生的标志。老师和学生并不是上与下、服从与被服从的关系，而是朋友，一位乐于倾听学生话语的朋友，只有和学生站在平等的位置上，他才肯向你展露心扉，才不会失去那份珍贵的天真和童心，还学生以“全人”。
学校观后感(篇13)
应学校要求这个寒假我查阅了教师该读的教育名著——《学习，别听学校的》。当我听到这个标题时，我脑子里有很多问题。学习不听学校的话，那么学生应该怎样学习呢？教师该怎么教？
曾听到老师这么的说过：“不要老是对孩子们讲为祖国而奉献之类的远大抱负，我们只要教会他们该怎么正确的看待问题，不给社会添乱就行了。”成绩不那么重要，重要的是怎么做人。
但是在实际当中试着问问自己我们真能做到这些吗？我认为这个过程很困难。谁不在乎结果，谁不以结果来评判你？目前，我只能充实自己，让自己知道怎样做才是最好的。
在这本书中，我找到了一些我认为更好的教学方法，在这里我摘录了它们。望能对自己以后的教育教学有所帮助。
1、不停地批评只会适得其反
孩子们是不难发现他们的“错误”的，但是他们有时需要一点时间，以便在头脑里对他们的观察进行整理加工。毕竟，他们的逻辑思维、推断能力还正在发展之中！不停地“解释”和批评只会适得其反，只会教给孩子您本来很不想教的东西。
因为这就等于是说：你很笨，我总是要把什么都告诉你，做给你看，因为你自己是想不到的！不断地向一个孩子解释他其实能够自己察觉到的东西，他所学到的便是上述这一“课”！
2、别阻碍孩子按照他的方式学习！
孩子对他们周围的世界有一个基本的要求(但这个要求往往是被忽略的)，这个要求是：帮助我自己去做事！人们越是阻碍孩子按照他的方式学习并练习他所学到的东西，这个孩子在他的环境里就越显得“不健全”。
3、学一学广告的原则
我一开始就强调：没有枯燥的理论，只有大量枯燥的理论家！至此，这一点应该相当明白了：
如果一个表情能同时触碰大脑的两个半球，那么这个表情就符合大脑的规律；在这个时候，学习很容易，能带来快乐。
4、学习等于游戏
肯比尔的意思是：为了让孩子们积极地学习，我们需要让孩子们以一种有趣的方式学习。使学习过程再次成为有趣而有趣的经历，为孩子们创造一个成功的经历。
学习是游戏，而游戏同时也是学习。学习应该是快乐的，让学生可以享受它，但是随便问一下我们的一些学生，他们中的一些人是愿意自觉主动学习的。太多的规章制度，太多的要求，扼杀了孩子的天性，也有点学习的兴趣。
老师累，学生苦。
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皮影戏观后感(实用13篇)
这篇文章主要是介绍了一下“皮影戏观后感”希望大家能够喜欢，对于观后感的大体框架您了解多少呢？写观后感需要对作品进行评价这能够锻炼我们的评价能力，本文的目的在于为您的工作和生活提供更多的思路和方法！
皮影戏观后感(篇1)
皮影，在历史文献中确实有资料可证的，是晋代《搜神记》一篇文中载有“影戏之源出于汉武帝李夫人亡。齐人少翁言能致其魂┅┅少翁夜为方帷张灯烛.帝坐他帐自帐中望之仿佛夫人像也，故今有影戏。”之段落。
文中所述李夫人的帷幕灯影场面，当是影戏艺术的雏形。影戏虽分由真人成影的人影戏、用双手表演的手影戏和用平面偶人表演的皮影戏，但都同源于幕影表现原理。另据史料记载，皮影戏在一千多年前的宋代就已盛行于宫廷市井，这一宋时盛景决非无源突降，它必然经过一段漫长的孕育萌芽、发展演进和成熟的前期历程，只是史料断档而已。若将这一前期历程，试上推为皮影戏成熟于极为崇尚文化艺术的盛唐，不无道理。进而再将起源时代上推至两汉并不为过。
这一推论与《搜神记》中“影戏之源出于汉武帝”说相合。故将皮影戏艺术的起源定位于两千年前的西汉较为客观。皮影戏艺术发祥于我国陕西、山西、河南交汇的黄河流域，因其贴近生活、贴近现实、贴近广大民从，所以流传甚广。传至明清时代，河北滦州皮影异军突起，进而形成了皮影艺术的东、西两大主体派系。滦州皮影的崛起，将我国皮影文化带到了历史的高峰。清末民初，皮影戏在全国遍地盛行。只是在近代社会动乱和新潮文娱的冲击之下才陷于现状。
皮影戏观后感(篇2)
皮影戏的观后感简介：今天，县文化馆的一些人来到我们学校为我们表演了一场别开生面的皮影戏。皮影戏是国家级的非物质文化遗产，用的道具是驴皮材质的，如果改用牛羊皮，表演的效果就会大打折扣...今天，县文化馆的一些人来到我们学校为我们表演了一场别开生面的皮影戏。
皮影戏是国家级的非物质文化遗产，用的道具是驴皮材质的，如果改用牛羊皮，表演的效果就会大打折扣，只有驴皮才能做出有透明质感的道具来。皮影戏的唱法主要分为两种：大嗓和小嗓。大嗓指男性的声音，小嗓指女性的声音。我们岫岩的皮影戏最大的特点就是男唱女腔。戏的类型主要分为两种：文戏和武戏。文戏是指人物与人物之间的对话，武戏则是关于打斗。今天县文化馆的表演人员为我们带来的就是文戏。
皮影戏开始了，这出戏的名字叫做《金斧头》。故事讲述了一个小男孩帮东家砍柴，不小心半路把斧头掉进了河里，一位老爷爷出现了，先后给了他金斧头和银斧头，他都没有要，只要自己的那把。东家知道了这件事也去找老爷爷，想要骗斧头，可是恶有恶报，最终得到了恶果。这个故事让我知道了我们不要贪便宜，做什么事都要一步一个脚印，扎实前行。
由于作文本身固有的难度和学生写作水平的个性差异等原因，不少学生经常会产生某些心理障碍，从而影响作文水平的提高。这些心理障碍大致有：自卑心理、畏惧心理、无所谓心理、速胜心理等。要针对其心理的不同特点，引导学生逐一消除。使学生真正理解：畏惧、自卑，大可不必;只要努力写作，全身心融入，又能注重运用以上巧妙方法，定会有长足进步;无所谓和自大，是一种盲目思想的表现，是一种错误思想的熟悉，作文是一种技能，多练就会进步;速胜心理是一种不切实际的急燥心理，作文是一种综合性较强的语言表达项目，写作水平的提高需要一个过程，更需要具备多方面和综合能力。
皮影戏观后感(篇3)
皮影戏是中国传统的独特艺术形式之一。我有幸观看了一场精彩的皮影戏表演，深深感受到了这门艺术的魅力与魄力。在表演中，皮影戏团队通过巧妙的手法，将纸质的剪影转化为栩栩如生的形象，引发了我内心深处的共鸣，让我对这一形式的表达方式充满了敬意和迷恋。
当红布幕缓缓拉起，灯光照亮舞台，一幅幅古色古香的剪影映入眼帘。皮影戏通过特制的背光布和巧手剪影，以幽默搞笑、传统神话、历史故事等多种题材展开了精彩纷呈的表演。首先，我被皮影艺术的独特之处所吸引，剪影的造型精巧细致，生动形象，有着浓郁的中国文化氛围。例如，在《红娘子》的表演中，主人公的形象逼真可爱，婉约动人，使得观众沉浸其中，仿佛置身于那个古老的传说世界之中。在《愚公移山》的表演中，愚公的坚毅和毅力通过剪影的表达方式得到了完美的呈现，震撼了观众内心深处隐藏的坚持与勇气。
其次，皮影戏通过精湛的技巧展示出对生活的独特见解与理解。比如在《伯牙绝弦》的表演中，通过剪影展示了伯牙为了寻找志同道合的知音，穿山越岭，寻觅良久的情节。他的坚持和对音乐的热爱得到了观众的赞赏和共鸣。在表演中，音乐的同步和人物形象的投影完美地结合在一起，给人留下了深刻的印象。即使没有任何对白，观众仍然可以通过主人公的动作和表情理解剧情的发展和心理的变化，这真是艺术的魅力所在。
再者，皮影戏给观众留下了深刻的思考与感悟。每个皮影戏的故事都蕴含着深刻的人生哲理和价值观。在《孙悟空三打白骨精》的表演中，表面上是对抗邪恶势力的故事，实际上却传递着智慧、勇气和正义的力量。通过孙悟空的形象，我们看到了勇于挑战、永不放弃的大无畏精神。这些人生智慧在演出中通过形象的呈现深深地触动了我的内心深处，引发了我对自己的深思和自省。
观看皮影戏让我对中国传统艺术形式有了更深刻的了解和欣赏。皮影戏将传统文化与现代技术相结合，以独特的方式将故事表达出来，使得经典传统故事得到新的诠释和传承。同时，皮影戏也给了我对艺术家们的钦佩和赞赏，他们倾注了大量的心血和汗水，通过巧妙的剪影和灯光，创造出了这样一种独特的艺术形式。
总之，观看皮影戏的经历给了我深深的触动和感悟。通过剪影和灯光的巧妙运用，皮影戏将深沉的情感和智慧传达给了观众，让我们获得了身临其境的感受和体验。这种古老而又新潮的艺术形式为我们打开了一扇通往传统文化的大门，并让我们思考和反思自己的人生。我相信，皮影戏将继续传承下去，为我们带来更多美丽与智慧。
皮影戏观后感(篇4)
《皮影戏的观后感》
皮影戏是中国传统戏曲的一种，以其独特的表演形式和精彩的剧情受到广大观众的喜爱。最近，我有幸观看了一场皮影戏的演出，并深受其触动。以下是我对此次观影的观后感。
演出当晚，我来到了一家皮影剧团的演出场地。灯光熄灭时，四周环境变得越发寂静，紧接着舞台上一盏灯光亮起，一幅幅动人的皮影便在灯光的映衬下悄然展现。在皮影戏的世界里，一切都是那么神秘而又美丽。
一开始，我并不太了解皮影戏的表演形式，但在演员们熟练灵活的操控下，我逐渐被其所折服。他们用手把剪影操纵得异常生动，一刀一切，勾勒出形态各异的人物形象。虽然只是黑影，但他们的神情、动作和故事情节都表达得淋漓尽致。他们的手飞速地移动，却时而缓慢、时而急促，配合着音乐，为观众呈现出一个个精彩的场景。
整个演出过程中，我最令我难以忘怀的是故事的情节。皮影戏的故事情节多样化，有历史传奇、神话传说，也有现实题材。在本次演出中，我看到了一部以孔子为主角的故事。演员们生动地展现了孔子智慧的一生，透过皮影，我仿佛亲眼目睹了孔子与弟子们的日常生活，他们的对话和争论，以及孔子通过谈天论地来教育弟子和教育世人的场景。这种亲切感和身临其境的感觉，使观众更好地理解和感受到故事的魅力。
同时，在演出中我还体验到了皮影戏所传达的一种宗教和文化的氛围。在演出的中间，演员们以独特的方式表演了一段皮影舞蹈，配合着音乐和舞台效果，给观众留下了深刻的印象。这种表演形式使我感受到了中国传统文化的博大精深，深深地感悟到了皮影戏所蕴含的民族情感和历史文化的价值。
此次观看皮影戏的经历使我对传统文化有了更深的认识，也增进了我对戏曲文化的兴趣。皮影戏的观影体验让我明白，对于传统文化的传承和发展是我们每个人的责任。我们应该积极地去了解、学习和传承这种独特的艺术形式，以保持其魅力的延续。
小编认为，观看皮影戏的整个过程给我留下了深刻而美好的印象。从精湛的表演技巧到引人入胜的故事情节，再到对传统文化的认知和感悟，所有的一切都使我欲罢不能。我愿意将这次观影体验分享给更多的人，以期激发更多人对皮影戏这一中国传统艺术的兴趣与热爱。
皮影戏观后感(篇5)
农历大年初四，我去2113玉渊潭坎皮影戏，是一个叫5261龙在天袖珍人皮影艺术4102团演出的，而且是免费的1653，很受人关注，自然，去看他们表演皮影戏的人也很多，我刚踏进们，已经挤满了人，这些表演者也开始表演了。他们表演的皮影戏的名字叫《鹤与龟》。《鹤与龟》讲述了仙鹤与乌龟争斗的故事。仙鹤凭借其尖刀利嘴想制服乌龟，是你来往斗得难解难分。最后，自持强大的仙鹤终被龟咬死。表演结束了，这些演员站在了皮影剧目前面，我当时很惊讶，这些表演者的个子怎么这样矮?大家和我的想法很相似，于是，众人都发出一声惊叹，经主持人介绍，我们才知道，他们是这样一个特殊群体，他们都已成年，却仍然是儿童的身高和声音;虽然身体先天发育不足，身体无法正常成长，可心智和常人无异。
因为这样特殊的身份，让他们在生活中遇到很多困难和挫折。但他们和普通人一样，希望融入社会，对生活充满热情和梦想。袖珍人特殊的身高和童音优势，让他们成了儿童皮影的最佳表现者。介绍之后，响起了阵阵掌声，人们都为他们而自豪，为他们而感动，多么顽强的群体!我陷入了沉思。这些表演者的年龄在22岁左右，身高是孩子般的身高，声音是童声，这些人是在社会上被人遗忘的人，而且在社会上很难生存，在这种困难和挫折的环境下，他们总是以乐观的心态去面对，以轻松的心情去面对，这股劲是我们在面对挫折和困难是要学习的，他们心中总是闪过这样一个念头：坚持!坚持!再坚持!所以他们成立了龙在天袖珍人皮影艺术团，有了充满光辉的今天!我感动，我自豪。我被他们深深地震撼了，他们的身影让我永不忘却，他们的精神永刻我心中!
皮影戏观后感(篇6)
在一个清凉的秋日午后，我有幸观看了一场精彩纷呈的皮影戏演出，这是一次极其独特而又难忘的经历。皮影戏是中国民间艺术的瑰宝，通过手工制作的灵巧皮影与灯光的配合，再加上传统故事的讲述，使得观众仿佛置身于一个神奇且梦幻的世界之中。
演出开始的时候，灯光昏暗，仿佛带着一层神秘的面纱。音乐响起，随着古老的弦乐曲调，渐渐展现在观众面前的是一片幽静的竹林景色。皮影忽隐忽现，细腻的剪影穿梭于竹林之间，给人以一种恍若隔世的感觉。随着剧情的发展，舞台上被呈现出来的宛如仙境一般的世界，让我目不暇接。皮影人物的栩栩如生，每一个动作、表情都展现出了作者细腻的工艺和精湛的技艺。
皮影戏的剧情往往深入人心，让观众产生共鸣。我看到了大禹治水的智慧和勇气，看到了孔子的智慧与谦逊，看到了《红楼梦》中众多妇女的身影。每个故事都仿佛是历史中的一幅画，娓娓道来，勾起了观众对于历史的探索和思考。尤其是在一些历史上的重大事件中，皮影戏更是起到了记录和传承的作用。通过这些故事，观众不仅可以了解到历史的发展，更能品味到其中的道理和智慧。
在皮影戏的演出中，我感受到了中国古老文化的博大精深。从缀满颜色的皮影人物中，我看到了中国人民对于传统文化的执着和热爱。这种文化传承的力量让我想起了一句话：“一个国家没有文化，就像一个人没有灵魂。”皮影戏通过它独特的表现形式，向观众展示了一个真实、独特的中国，更让我对我自己的身份和文化感到自豪。
除此之外，皮影戏还给观众带来了无尽的艺术享受。在演出的过程中，伴随着婉转的音乐和精湛的表演，观众仿佛走进了一个神奇的童话世界。每一个故事都诠释了人性的善恶与阴阳，给观众带来了思考。皮影戏不仅仅是单纯的娱乐，更是一门艺术的鉴赏，观众体会到了其中所蕴含的深意与情感。
观看完这场皮影戏的表演后，我深受触动。在这个现代化的世界，传统文化随着时间的推移慢慢淡出人们的视线，为了保护和传承这一宝贵的文化遗产，每个人都应该尽自己的力量去努力。皮影戏给我留下了深刻的印象，更让我意识到了作为一名中国人的责任和义务。
皮影戏的观看不仅仅是一次娱乐，更是一次审视自我、理解传统和传承文化的机会。通过欣赏皮影戏，我更加热爱我的国家，更加热爱中国传统文化。希望未来还有更多的人能够了解并喜爱皮影戏，让这门宝贵的艺术长存下去，成为文化传承的重要一环。
皮影戏观后感(篇7)
世界上还有多少种戏是在光源的照射下用幕布进行演出的世界上还有多少种戏是以兽皮或纸板做成人物来演出的世界上还有多少种戏是带着浓厚的乡土气息的
拥有这些特点的当然是皮影戏了，它是我国古老的民间艺术形式，已经传承几百年了。快看，楼下皮影戏这会儿正演得热闹呢!我伴随着阵阵鼓声，顺着人们的欢呼声走去，眼前的场景让我惊喜万分。
台上正在演《水浒传》中的一个片段——武松打虎，打得甚是激烈。只见老虎扑向行者武松，武松临危不乱，向后轻轻一跃，老虎扑了个空，居然还在地上打了个滚。能将皮影戏演得这么逼真真是厉害呀!我不禁打心里敬佩起操纵皮影的人来。这场大战愈演愈烈，观众们都屏息凝视，眼睛一眨也不眨地盯着幕布。武松此时飞身跃起，跳到老虎背上，对着老虎左一拳右一拳，老虎渐渐支持不住了，终于倒了下来。观众们拍着手大声喊着：“好!”我们这些孩子也兴高采烈。
皮影人物居然可以做得这么惟妙惟肖，幕后操作的人居然可以一边灵活地操作一边声情并茂地演唱，这些都是如何做到的我又好奇起来。这时，扩音器喇叭适时地响起，通知我们可以进去参观戏房。这个消息正中下怀，我一马当先地冲进戏房，想一探究竟。定眼看去，架子上柜台上到处都是形态各异的皮影道具，真是琳琅满目，看得人眼花缭乱。操纵皮影的人是两位胡须花白的老爷爷，我轻轻走上前去，两位老爷爷的目光都定格在了眼前的幕上，丝毫没有注意到我的到来仍在专心操作着，我凑近一看，不禁恍然大悟。原来，武松打虎时，老虎靠幕布近了一些，武松离幕布远了一些，武松根本没有骑在老虎身上，只是视觉效果而已。
皮影戏观后感(篇8)
皮影戏，发源于我国西汉时期的陕西，距今已有一千多年的历史，是世界上最早由人配音的活动影画艺术，有人认为皮影戏是现代"电影始祖"老师告诉我们："今天，让同学们观看皮影戏表演。"同学们兴高采烈的排好队，来到风雨操场，操场上鸦雀无声同学们静静的等待着皮影戏的开始。报幕的老师说："今天为同学们表演的是孙悟空大战红孩儿.表演开始了，报幕上出现了孙悟空红孩儿还有许多小妖精。演员们操作这一个个皮影,随着皮影的动作和剧情，给他们配音，表演的活灵活现，精彩极了通过这次观看让我们认识了这古老有神奇的皮影戏，皮影戏，皮影戏给我们带来了无穷的快乐。
一天，学校组织我们在操场里看皮影戏。我高兴的欢呼起来，想到"皮影戏最早诞生在两千年前的西汉，又称羊皮戏,俗称人头戏,影子戏.发祥于中国陕西，成熟于唐宋时代的秦晋豫，极盛于清代的河北。顾名思义，皮影是采用皮革为材料制成的，出于坚固性和透明性的考虑，又以牛皮和驴皮为佳。上色时主要使用红、黄、青、绿、黑等五种纯色的透明颜料。正是由于这些特殊的材质，使得皮影人物及道具在后背光照耀下投影到布幕上的影子显得瑰丽而晶莹剔透，具有独特的美感。沿袭传统戏曲的习惯，皮影人物被划分为生、旦、净、末、丑五个类别，更加特别的是，每个人物都由头、上身、下身、两腿、两上臂、两下臂和两手十一件连缀组成。我以前只是从电视上看过皮影戏，却从没现实生活中看过"想到这里我就激动的说不出话来了。我们排成排，面对着表演台，坐在那里看表演。
一开时后台的阿姨在后台敲锣打鼓，场面十分隆重。突然，冒出了一股白烟，是红孩儿带着他的小妖们上场了。红孩儿要给他妈妈过寿。有人告诉他吃唐僧肉能长生不老。于是，他去抓唐僧。在途中遇
皮影戏观后感(篇9)
一个人吃早饭的时候看了一部《一个人的皮影戏》。剧情不复杂，当地皮影戏艺人马千里，被村里干部包装申遗，先是用一瓶廉价的瓶装酒吸引村民看皮影戏，再进城演讲、演出，并花钱雇人当学徒。最后逼疯马千里，皮影戏淡出人们生活，只是留在了精美的画册里和厚厚的文人编撰的精装书籍里了。
村里大人们忙着打麻将娱乐；
小孩子在电视机前做作业；
傻徒弟抛石迁怒电源变压器被呵斥；
学术报告会被提问的马千里云里雾里；
花钱雇来的学徒不要钱了离去；
疯了的马千里独自一人声嘶力竭地演唱着石敢当大战狼精的故事；
身穿新衣的马千里和牛们反常的叫声；
夜幕中小戏楼上一个敲着梆子的小孩子……
现代生活无情地改变了传统文化娱乐方式，人们追求美好生活的欲望无情地粉碎了早已不合时宜的皮影戏。不管你用什么方式挽留，最终只能成为历史的记忆。至于为什么，皮影在电影、电视、电脑、手机面前，显得那么苍白无力，皮影的表现方式只能代表那个时代的一个记忆了。就像一本精美制作的皮影工艺品，朋友送给我的，如今躺在柜橱的最下面，落满了灰尘，静静地等待它未知的命运。
皮影戏观后感(篇10)
今天，县文化馆的一些人来到我们学校为我们表演了一场别开生面的皮影戏。
皮影戏是国家级的非物质文化遗产，用的道具是驴皮材质的，如果改用牛羊皮，表演的效果就会大打折扣，只有驴皮才能做出有透明质感的道具来。皮影戏的唱法主要分为两种：大嗓和小嗓。大嗓指男性的声音，小嗓指女性的声音。我们岫岩的皮影戏最大的特点就是男唱女腔。戏的类型主要分为两种：文戏和武戏。文戏是指人物与人物之间的对话，武戏则是关于打斗。今天县文化馆的表演人员为我们带来的就是文戏。
皮影戏开始了，这出戏的名字叫做《金斧头》。故事讲述了一个小男孩帮东家砍柴，不小心半路把斧头掉进了河里，一位老爷爷出现了，先后给了他金斧头和银斧头，他都没有要，只要自己的那把。东家知道了这件事也去找老爷爷，想要骗斧头，可是恶有恶报，最终得到了恶果。
这个故事让我知道了我们不要贪便宜，做什么事都要一步一个脚印，扎实前行。
皮影戏观后感(篇11)
今天，学校请来了黄花甸吕家班的老师来给我们讲皮影戏的由来，皮影戏它是由驴皮制作的，并且还得是三年以下的驴皮，因为驴皮它制作出来的皮影是透明的，上色也十分好上。皮影戏是世界级非物质文化遗产，通常，常见的刻法有两种，第一种是根刀，另一种是拉刀。岫岩皮影戏已经有三百多年的历史了，皮影戏的特点是南唱女腔，分别分为大噪和小噪。
皮影戏开始了!画面上，缓缓慢慢的出现了金斧头三个字，金斧头的主人公是王小二，王小二上山砍柴的时候不小心把斧头掉进河里，这时，有一位老爷爷从天上来了。说：“孩子，你为什么哭?”王小二哭泣的说：“我的斧头掉河里了!”老爷爷说：“那我帮你拿上来吧。”王小二又说：“爷爷你不能下去，水很深，两旁的山又这作文么高，你不能去，我宁愿被东家打死也不让你去!”老爷爷又说：“好孩子，好孩子，孩子，你看哪里有一只兔子。”就在这时，老爷爷下去拿上来了一把银斧头，老爷爷给王小二，他没要并且说：“这不是我的，我不能要。”老爷爷又变成一把金斧头，给他他还是没要。老爷爷没有办法只好让河里的青蛙把之前的斧头捞出来。老爷爷走之前说了一句话：“孩子你一定会幸福的!”东家知道了这件事，第二天也用同样的办法来骗老爷爷，骗到了金、银两把斧头，老爷爷走之前说：“一定要拿好!”东家正在琢磨再怎么骗老爷爷的时候，两把斧头突然飞了起来，东家在追斧头的时候，掉河里淹死了。
皮影戏观后感(篇12)
操控皮影的小演员，是最辛苦的，他们的手必须要特别灵活才行，要不然是无法把皮影操控好的。看完了这个皮影艺术团的精彩表演，我预祝这个皮影艺术团演出成功!
今天下午，全校广播说要看皮影戏，我们都很高兴!上完了一节课后，老师说：拿好椅子，排队!我立刻跑到后面拿起椅子，又飞快地冲到讲台前排队站好，心里非常激动!
我们排着队到了防雨操场，到了那儿就看到了一个非常大的幕布。据说：皮影，又称灯影，是用灯光照射用兽皮或纸板刻制的人物剪影以表演故事的民间戏剧。皮影戏发源于我国的陕西，根据皮影戏还派生出很多戏曲，甚至影响到电视剧和电影，是现代电影始祖。
我们今天看的皮影戏是《西游记》中的一段：《孙悟空大战红孩儿》。戏开始了，首先红孩儿用计把唐僧和猪八戒捉走了，孙悟空为了救师傅就去找红孩儿，并且和红孩儿打了起来，红孩儿打不过孙悟空，就用三味真火把孙悟空烧得直跳。孙悟空和沙僧正在发愁时观音菩萨来了，红孩儿看观音菩萨坐在莲花座上，就把观音菩萨赶走，自己坐在上面，观音菩萨用法术把红孩儿收服，并且当了她的小童子，孙悟空也救出了师傅。这出皮影戏表演得太精彩了!特别是表演时，演员要在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边唱戏，同时还有各种乐器的伴奏，他们要相互配合的非常好。
看了这出皮影戏，我更深刻得认识到还有很多文化知识等着我们去学习，并且要发扬光大!真希望以后还有机会看皮影戏!
皮影戏观后感(篇13)
皮影戏的观后感简介：今天，县文化馆的一些人来到我们学校为我们表演了一场别开生面的皮影戏。皮影戏是国家级的非物质文化遗产，用的道具是驴皮材质的，如果改用牛羊皮，表演的效果就会大打折扣...今天，县文化馆的一些人来到我们学校为我们表演了一场别开生面的皮影戏。
皮影戏是国家级的非物质文化遗产，用的道具是驴皮材质的，如果改用牛羊皮，表演的效果就会大打折扣，只有驴皮才能做出有透明质感的道具来。皮影戏的唱法主要分为两种：大嗓和小嗓。大嗓指男性的声音，小嗓指女性的声音。我们岫岩的皮影戏最大的特点就是男唱女腔。戏的类型主要分为两种：文戏和武戏。文戏是指人物与人物之间的对话，武戏则是关于打斗。今天县文化馆的表演人员为我们带来的就是文戏。
皮影戏开始了，这出戏的名字叫做《金斧头》。故事讲述了一个小男孩帮东家砍柴，不小心半路把斧头掉进了河里，一位老爷爷出现了，先后给了他金斧头和银斧头，他都没有要，只要自己的那把。东家知道了这件事也去找老爷爷，想要骗斧头，可是恶有恶报，最终得到了恶果。这个故事让我知道了我们不要贪便宜，做什么事都要一步一个脚印，扎实前行。
孟佩杰观后感实用13篇
有时候看电影的影响力要超过读书，一边观看着，一边心中的想法不断涌现，久久难以忘怀。我们反思这个观后感有助于更好地理解文字，写下观后感可以更好地理解作者想要传达的理念。您对写好作品名的观后感有信心吗？下面是一篇精彩的介绍“孟佩杰观后感”的文章，快来看看吧，通过阅读本文，您将会学到许多新的知识，希望您喜欢这篇文章！
孟佩杰观后感【篇1】
孟佩杰有一个不幸的童年。她很小的时候，她父亲死于一场车祸。在生活的压力下，我母亲不得不含泪送她5岁的孩子去领养。不久，他的母亲因病去世，小佩奇成了孤儿。
在养母刘芳英的照顾下，小佩杰平静地度过了三年。然而不幸的是，却来到了她的新家：刘芳英突然病倒瘫痪，养父离家出走，杳无音信。生活的重担还为时过早。
当别的孩子还在父母怀里撒娇的时候，8岁的小佩杰已经像大人一样，独自上街买菜了。冬天很冷。他需要一个煤炉来取暖。早上六点，小佩奇得起床往炉子里添炭和灰。早饭后，她会给妈妈穿衣服，刷牙和洗脸，换尿布，然后一路小跑上学。
要强的母亲瘫痪后脾气很坏，孟佩杰就经常提醒自己，不能惹母亲生气。无论她忙于家庭作业，她都会抽出时间与母亲聊天。烈日炎炎的暑假，她站在街头帮人发传单，拿到工资后做的第一件事，就是给母亲买她爱吃的红烧肉。
2009年，孟佩杰考入山西师范大学临汾学院。她有麻烦了。谁来照顾瘫痪的母亲？经过深思熟虑，她作出了一个决定：带她妈妈去上学！
她向学校申请了一天的学习，在学校附近租了一间小房子，搬进了母亲家。除了照料母亲的饮食起居，她还多了一项“功课”：帮母亲**训练。
哪怕再忙再累，每天200个仰卧起坐，240次拉腿，30分钟捏腿，她都会细心地帮着母亲完成。……
当我读完孟佩杰的故事后，我觉得我缺乏孟佩杰这样的美德。例如，当孟佩杰拿到为人家发广告赚来的工资时，她首先就想到了母亲爱吃红烧肉，决定拿这钱去买红烧肉送给母亲吃。与她相比我就差远了：
我有了钱肯定首先想到我自己，很难想到我妈妈、爸爸和哥哥他们的。孟佩杰的这种爱亲人胜过爱自己的美德值得我去学习。
还有就是当孟佩杰接到大学的录取通知书时，她首先就是想到瘫痪的母亲无人照料，她爱学习，可是又舍不得丢下瘫痪的母亲。最后，她勇敢地决定带母亲上大学。她的孝道也值得学习！
四（8）班邱筱熠
唐朝文学家、哲学家，唐宋八大文学家之一。字子厚。他的祖籍是河东（今山西永济），后来迁到长安（今山西西安），称为柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。他与韩愈一道，倡导了唐代的古文运动，称之为韩柳。
柳宗元出身官宦，才华横溢，志向远大。但其早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年（793），进士；十四年，鸿词系博学。
曾任蓝田上尉，后为朝廷**。他积极参与王叔文集团的政改，调任外郎礼宾部成员。永贞元年九月（805），革新失败，邵州知事被降职。11月，永州（今湖南零玲）省长被贬为司马。元和十年（815）春回京师，又出为柳州（今属广西）刺史，政绩卓著。
十四年十一月逝于任所。被贬期间，南方人士颇有向他求学问业者。
唐朝文学家、哲学家，唐宋八大文学家之一。字子厚。他的祖籍是河东（今山西永济），后来迁到长安（今山西西安），称为柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。他与韩愈一道，倡导了唐代的古文运动，称之为韩柳。
柳宗元出身官宦，才华横溢，志向远大。但其早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年（793），进士；十四年，鸿词系博学。
曾任蓝田上尉，后为朝廷**。他积极参与王叔文集团的政改，调任外郎礼宾部成员。永贞元年九月（805），革新失败，邵州知事被降职。11月，永州（今湖南零玲）省长被贬为司马。元和十年（815）春回京师，又出为柳州（今属广西）刺史，政绩卓著。
十四年十一月逝于任所。被贬期间，南方人士颇有向他求学问业者。
柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。他重视文学的社会功能，强调文学要造福世界。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合，指出写作必须端正态度，强调作家道德修养的重要性。
他推崇先秦两汉文章，提出要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》等学习借鉴，博观约取，以为我用，但又不能厚古薄今。在诗歌理论方面，他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。
他的诗文理论代表了当时文**动的进步趋势。
柳宗元一生留下了600多首诗歌，其成就大于诗歌。其骈文有近百篇，不脱唐骈文习气，但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。古文大致为五类。
原文唐·柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
注释1.这是柳宗元被降职到永州后写的一首诗。 他通过独自在寒江钓鱼来表达自己的孤独和沮丧。 2．绝：无，没有。
人踪：人的踪迹。灭：
消失，没有了 3．千山鸟飞绝：千山万岭不见飞鸟的踪影。 4．万径：
虚指，指千万条路。 5．人踪灭，没有人的踪影。 6．孤：
孤零零。 7. 舟：
小船。 8. 蓑笠(suō lì)：
（蓑笠和斗笠 “蓑” 的意思是古代用来防雨的衣服；“笠” 的意思是古代用来防雨的帽子。）
译文基本：四周的山上没有了飞鸟的踪影,小路上连一丝人的踪迹也没有,只有在江上的一只小船上,有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁,在寒冷的江上独自垂钓。 升华：
四周的山连绵起伏，空旷的，没有了飞鸟的鸣叫思维方式发送和踪影，所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪，只有在那宽广平静的江上，一个披着蓑戴着笠的老渔翁，一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。 简析柳宗元的山水诗，大多描写比较幽僻清冷的境界，借以抒发自己遭受**被贬的抑郁悲愤之情。这首诗描绘了一个渔夫独自在冰冷的河里钓鱼的画面，表达了诗人在永贞革新失败后，尽管孤独，但仍然骄傲不屈的性格。
开头两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”描写雪景，“千山”“万径”都是夸张语。山中本应有鸟，路上本应有人；但却“鸟飞绝”“人踪灭”。诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的境界，虽未直接用“雪”字，但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪，已感觉到了凛冽逼人的寒气。
这反映了当时严峻的政治环境。
三、四两句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的小船，船上有位渔翁，身披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。
孟佩杰观后感【篇2】
“孝女当家”，她撑起了母亲头顶的那片天，更担起了中华儿女对孝道的期许，她用几千个日日夜夜的坚守，向我们书写了一个大大的“人”字，这就是孟佩杰------网民们眼中临汾“最美的女孩”。
“在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸。在艰难的岁月里，她无怨无悔，坚守贫困，让传统的孝道充满了每一个细节。虽然辛苦了4000多天，但她的笑容依然灿烂。
”这是感动中国组委会给她的评价。从八岁开始，十二年，她照顾养母每个日日夜夜，每个点点滴滴。从没有炉子那么高的人，从踩小凳子生火做饭带妈妈上大学的人，她付出的是孝顺和尊重。她身上有许多值得我们学习的品质。
“她的存在，是养母生存的勇气。”养父离家，养母瘫痪，她的肩膀过早地挑上了生活的重担。当别的孩子享受着美味的饭食时，她却要踩在小凳子上做饭，忍受着无数次摔下的疼痛；当别的孩子已开始做功课;她却还在为母亲活动筋骨，敷药按摩，洗漱更衣。
孝顺是中华民族传统美德。当我们还在为父母的辛勤劳动而感到安心时，在城市的某个角落，在农村的某个萧条时期，有一些我们这个年龄甚至比我们小的孩子在实践着这种美德。说到孝顺，我们多用将来时，而如孟佩杰等千千万万生活条件困难的人用的却是现在进行时。
“尽孝，是一切善德的开始，也是一切幸福之源。”在孟佩杰二十岁的生命中，就有四千多个日夜在照料养母时，提起孝心，我们还能用“将来”吗？
从只会在襁褓中哇哇啼哭，到我们喃喃学语叫出第一声爸妈，到第一次踩着小脚丫跌跌撞撞地走路。第一次，我背着书包上学，第一次拿回考试成绩，第一次离开父母，你可能永远不会注意到，在这无数次的第一次中，父母为漫长的成长道路付出了多少爱。每一次微笑，每一次成功，甚至每一次失败，每一次犯错，父母都会牢牢记住，陪伴着你，在我们小的时候默默支持你，我们总是把父母对我们的爱当作理所当然的时情，因为我们不知道父母的辛苦。
现在我们长大了，我们知道我们应该感激父母，承担起照顾父母的责任。[, , ]我们长大的同时，父母也在渐渐老去。父母看着你长大，而自己却越来越孤单。
身为子女，必须时刻记得对父母的关爱，尤其在你长大后，越来越能体会父母的心，更应该以合适的方式去好好爱你的父母。
孟佩杰观后感【篇3】
今天，我怀着高兴的心情观看了《孟佩杰的传奇故事》，心情从高兴变成了沉重，又变成了泪流满面。
为什么会这样呢？就让我来为您介绍《孟佩杰的传奇故事》吧！孟佩杰的养母因不幸下半身瘫痪，养父就在这时也离开了家里，孟佩杰承担起了家庭的重任：每天做饭、做家务、带养母做仰卧起坐，帮妈妈整理屎尿……就这样，孟佩杰无怨无悔地干了12年。
孟佩杰这12年来，毫无怨言地照顾了养母12年。这让我感受到浓浓的爱，这种爱是母爱，是人人都要学习的孝爱。这更让我感受到孟佩杰赤诚的孝子之心，更是孟佩杰心灵的依靠――母爱。正因为她拥有了这份爱，所以她考上了大学，她以自己一份孝心，坚强地活着。
想想自己，谁能和孟佩杰比呢？没有人。所以，要从现在做，从小事做起。如：洗一次碗、洗自己的衣服，在节日给家人说上一句祝福语……这些虽然是小事，但都表达了自己的爱，自己的孝。就这样，坚持下去，舍己为人，你会成为孝子。
孟佩杰无怨无悔地奉献着自己浓浓的孝爱，将自己的青春奉献给养母。她的爱，她的孝心，足以感动上天。让我们共同保佑孟佩杰人生平安，万事如意。同时鼓励大家爱在孝就在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满着每个细节。虽然艰辛填满了四千多个日子，可是她的笑容依然灿烂如花。这个人就是-------孟佩杰。
在她很小的时候，父母因为家里清贫就把她送给了人家，从此她就跟着养父母生活。后来养母有病成了残疾人。生活特别艰辛，养父因为压力太大，离家出走后就从此没有回来过。
俗话说：穷人的孩子早当家。这个只有8岁的小女孩孟佩杰承担起了整个家。孟佩杰的养母说：“是女儿撑起了一片天。”孟佩杰每天给养母刷牙，洗脸，做饭，穿衣服………
就算这样艰难的日子也没有让孟佩杰放弃过读书的梦想。
功夫不负有心人，经过孟佩杰不断的努力。她的学习成绩非常的`优秀，最后被一所很好的大学入选了，但是她不放心养母，在学校附近租了一间小房子，一边照顾养母，一边学习，是她让母亲的生活充满了希望。
小小的年岁，撑起几经风雨的家。她的存在是养母有了活下去的勇气，更激起了千万人心中的涟漪。
孟佩杰观后感【篇4】
《感动中国孟佩杰观后感》
近日，我观看了一部真实感人的纪录片《感动中国孟佩杰》，这是一部讲述了普通人孟佩杰在没有任何成就背景的情况下，依靠自己的勇敢和努力帮助身边有需要的人，并且影响周围的人们的故事。这部纪录片通过独特的叙事方式和真实的叙述，让我深受触动。
孟佩杰是一个曾经背负过很多困难和坎坷的普通人，但是他并没有因此放弃，而是选择了一步一个脚印地去改变自己的生活和他人的生活。他的励志故事似乎给每个人都带来了一份希望和信心，让人相信只要勇敢努力，就能克服任何困难。
纪录片中，孟佩杰用自己的积蓄购买了一辆小货车，然后花费大量的时间和精力创造了自己的创业项目，帮助改善了许多贫困家庭的生活状况。他用自己的实际行动诠释了什么是对别人的关心和帮助，用自己的善举展示了一种无私奉献的信念。
整个纪录片充满了温暖和感动，每个人心底深处都期待着这样一位英雄的出现。而孟佩杰正是这样一位平凡而伟大的英雄，他用自己的善良、勇敢和执着，让我们看到了人性的美善和力量。
我记得，在纪录片中有一个场景特别触动了我。那是一个寒冬的早晨，孟佩杰骑着他的小货车去接送孩子上学的路上，看到一位老奶奶在路边冻得瑟瑟发抖。孟佩杰没有犹豫，他停下车，将自己的外套脱下铺在老奶奶的身上，并询问她是否需要帮助。孟佩杰的善举不仅感动了老奶奶，也感动了路过的每一个人，大家都在心里为他点赞。
孟佩杰的故事让我明白，每个人都有机会去改变自己的命运，去帮助别人，只要我们确立了目标，并付出努力去实现它。同时，纪录片也呼吁每个人都去关心身边那些需要帮助的人们，给予他们一个温暖的爱心空间。正如孟佩杰所说：“如果我们每个人都能做一些力所能及的事情，世界会变得更美好。”
通过观看《感动中国孟佩杰》，我深深地被这位普通的英雄所感动，他用自己的正能量影响着身边的每一个人。他那种坚持不懈的精神和对爱与帮助的信仰，使我想起了我们每个人都应该成为一个可以传递正能量的人。
最后，我要以孟佩杰为榜样，我希望自己能像他一样，勇敢地面对生活中的挑战和困境，并且用自己微小的力量去影响身边的人。我相信，只要我们每一个人都能用爱心和善举去温暖他人，这个世界就会因为我们的努力而变得更加美好。让我们共同努力，用行动去感动中国！
孟佩杰观后感【篇5】
幸福是什么？幸福在哪里？这样的幸福算得上幸福吗？
15年前，父母相继去世，5岁的孟佩杰成了孤儿。刘芳英的母亲收养了她。孟佩杰和刘妈妈在一起快乐地度过了三年。然而，这样的幸福并没有持续多久。不幸的事，发生了什么事。
刘的母亲因为椎骨狭窄而瘫痪在床。她的养父也离家出走了。这让身受重创的刘妈妈彻底失去了生活的希望。可年幼懂事的小佩杰抱住刘妈妈说：
“妈，你别死！你活着就是我的心劲儿！”从此，年仅8岁的小佩杰便和瘫痪在床的刘妈妈相依为命，日复一日，年复一年的照顾刘妈妈。
每天照顾完妈妈后她才开始学习，在她考上大学后也没有放弃妈妈，她带着妈妈租住在学校旁边的小屋，她说:“别的同学都是好长时间才能见到妈妈，我能天天见到妈妈，我觉得很幸福。妈妈能健健康康的我就很幸福！
”这样的幸福足以算得上幸福它是一种简单而又温馨的美丽，幸福就在每个人的心里！只要每个人心中有爱，那就是幸福。
撒贝宁主持人说：“幸福是快乐的内心。”
成龙说：“我要努力，付出的越多，幸福就越多。”
李娜说：“只要今天比昨天有进步，就是第一。”
邓亚萍说：“我要自信，我一定有独特的价值，自信就是通往幸福的源泉。”
幸福是坚强的，幸福是幸福，幸福是努力，幸福是进步，幸福是自信，幸福还是什么？幸福在于奉献。小佩吉带给我们的是一种奉献的幸福。看来，这个故事让我很感动，也很佩服，因为小佩杰不仅照顾养母十多年，还攒钱让养母吃好喝好，而且上学只嚼了一个冷馒头。
她的这种精神是值得我们学习的，特别给一些独生子女做了很好的榜样，现在的孩子都在家里给家长宠坏了，都是娇生惯养的，放在手上怕摔了，放在嘴里怕化了，遇到一点挫折就退缩。这样的年轻一代是否有过反思？我们应该重新定位自己，重新衡量自己的人生价值吗？
难道我们就应该一味地向父母索取吗？不是这样的。那个天天赖着父母，天天吵着买许多好看的衣服天天要求有礼物天天有吃不完的零食等，已经不再是我们的资本，我们应该试着去挖掘自身的能力了，我们应该懂得奉献，懂得给予。
幸福很简单，但在现实生活中，大多数人并不知道幸福，就像我们一样。我们有很好的条件和优越的环境，但我们总是不满意，抱怨这个和那个。想想小佩吉，她从来没有要求过奢侈，但她有一颗坚强乐观的心，她只想要一份简单的幸福。
她的奉献，她不怕苦，不怕累，感动了刘妈妈，也湿润了我们的眼睛。其实，家长的要求并不高。他们希望我们能生活得好，健康快乐地成长。年轻的我们应该毫不犹豫，不应该再拿，我们应该伸出双手去贡献。
在爸爸累了的时候端杯茶，在妈妈小歇的时候捶捶腿，这足以让他们幸福。
幸福真的不难，只是我们太过复杂。只要我们多一份坚强，少一份懦弱;多一份努力，少一份退缩；多一份奉献，少一份索取……我们终究会是幸福的。
孟佩杰观后感【篇6】
只要精神不衰退，就有比困难更多的办法。
孟佩杰 “在贫困中，他任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸”在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然辛苦了四千多天，他的笑容依然灿烂。”这是感动中国组委会给他的评价。
从8岁到12岁，他日夜照顾养母。从人还没有灶台高，踩在小凳子上生火做饭到带着母亲上大学，她付出的是孝心赢得的是尊重，她的身上有许多品质值得我们学习。
(1)我们要学习他尊老助人的高尚品质。“她的存在，是养母生存的勇气。”养父离家，养母瘫痪，她的肩膀过早地挑上了生活的重担。
当其他孩子享受美食时，她不得不踩在凳子上做饭，忍受无数次的摔倒；当别的孩子已开始做功课;她却还在为母亲活动筋骨，敷药按摩，洗漱更衣。孝顺是中华民族传统美德。当我们还在为父母的辛勤付出而感到心安理得时，在城市某个角落，农村的某个山坳，却有和我们同年龄甚至比我们年龄更小的孩子已经在践行这一美德。
说到孝顺，我们多用将来时，而如孟佩杰等千千万万生活条件困难的人用的却是现在进行时。“尽孝，是一切善德的开始，也是一切幸福之源。当孟佩杰二十岁的生命中，就有四千多个日夜在照料养母时，提起孝心，我们还能用“将来”吗。
(2)我们要学习他持之以恒的顽强精神和她乐观的人生态度。“刚瘫痪的那几年我心情不好。常发脾气。
不管她有多累，她都没有在我面前流泪。”若不是出自养母刘芳英亲口，常人都难以置信这个拥有此不幸的童年的孟佩杰竟会有如此乐观的人生态度。“两百个，二百四十次，三十分钟”这便是每天孟佩杰要为母亲做的仰卧起坐.
拉腿的次数和时间。如此枯燥的工作重复两百二十次，更何况天天如此。支持孟佩杰坚持的毅力，正是我们所缺乏的。
一句话和一首古诗，每天要重复几遍，以节约能源。我们做到了吗？重复看似是一件最简单的事。通常是一种习惯，但每天都是一种精神。
和孟佩杰一样，还有许多感动中国人物是那么的“草根”，他们就像一把道德的直尺，度量着我们心与心的距离。
孟佩杰观后感【篇7】
“在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节，虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容，依然灿烂如花。”她就是感动中国20××年度人物“临汾最美一女孩”——孟佩杰。
孟佩杰是一个非常有孝心的女孩儿。她5岁那年父母双亡，寄人篱下的她并没有过上幸福生活，为了照顾瘫痪的养母，让养母走出失去丈夫的一陰一影并把病养好，孟佩杰每天都无微不至的打理好家里大大小小一切琐事。20xx年，孟佩杰考上山西师范大学临汾学院，利用课余打工，给养母买红烧肉吃。而用她自己的话来说，她只不过做了每个女儿都会做的事而已。但是，现在这个时代的孩子们，有哪些是做到了作为子女应尽的责任？都是要风得风，要雨得雨，心中只有自己，哪会想到他人。
有人说过，人的一生就是感恩的一生。我们沐浴着父母的恩泽而来，感恩是我们一生的使命，让我们以感恩的心将我们的一爱一奉献给亲一爱一的父母吧！感恩的心让生活变得更美好。是父母给了我们生命，哺育我们成长，教育我们做人，没有父母，难道还会有我们自己吗？所以，让我们为父母多做一些事吧！父母累了，就让我们给他们捶捶背；父母渴了，就让我们递上一杯一温一热的水；父母冷了，就让我们给他们多加一件衣服。这些微不足道的小事，就能让父母与我们增加一爱一的一温一度。当看到父母脸上满足的幸福感，你难道不认为这是上天给你的最好回馈吗？难道当看到父亲挺一直的脊梁为了给我们遮风挡雨日渐弯曲，母亲明亮的眼眸日渐灰暗，你不感到心酸吗？
为了让父母少一操一一点心，我们在家里要做个好孩子，在学校要做个好学生，将来在社会上做个栋梁之才，来回报我们的父母，回报社会，回报那些需要我们帮助的人。
孟佩杰观后感【篇8】
故事中讲：孟佩杰她是一个不幸的孩子，5岁那年，父亲因车祸去世，母亲把她交给别人领养，从8岁起，她负责照顾瘫痪的养母，养父承受不了生活的压力离家出走，她只能与养母相依为命。她弱小的肩膀不得不支撑起这个家庭，担当起重任。她每天起早贪黑，帮养母穿衣、洗漱、换尿布、喂早饭，然后才安心地一路跑着上学。晚上回家后，干家务活，服侍养母睡后，她才开始做功课。她在艰苦的生活中勤奋学习，考上了大学。由于放心不下养母，她竟下定决心：带着养母上大学！
正如颁奖辞中所说：“在贫困中，任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满着每个细节。虽然艰辛填满了四千多个日子，可是她的笑容依然灿烂如花。”正是她的这种精神，成为养母生存的勇气。想想我自己，我觉得很惭愧。现在的生活条件已经非常优越了，但我却只想着吃好的，穿好的，多玩会，我又常常和妈妈顶嘴，老让妈妈生气，妈妈因为我又长出了几根白发。
今后，我应该想孟佩杰学习，做个孝敬父母的好孩子，不让妈妈生气，好好学习，不辜负父母的期望！
孟佩杰观后感【篇9】
百善孝为先，十九岁的孟佩杰，十二年如一日，用自己稚嫩的双肩，无微不至地照料养母，不离不弃，诠释了中国几千年的孝道，无愧于一个大写的人。
孟佩杰是不幸的。5岁丧父，不久生母病逝，她被人领养。谁知厄运不断，3年后养母瘫痪，养父不堪生活压力，离家出走，没有消息。
从那时起，8岁的小女孩就承担起了家庭的重担，用养母微薄的工资养家。除了每天上学，我还需要给养母穿衣服、刷牙、洗脸、换尿布、喂早饭，然后一路小跑上学。中午，我回家生火，让养母做饭、吃药、按摩，有时还换床单，等来不及吃饭的时候，就吃个冷馒头去上学。
晚上，有很多家务活。服侍养母后，她坐下来做家庭作业。已经九点钟了。为了治好母亲，她不愿意自己吃穿。“我少买件衣服，少吃顿好饭，妈妈就能多买些好药，稍遭点罪……”
掩卷而思，感慨万千！
孟佩杰，一个多么高尚的女孩！
当今社会，独生子女较多。他们大多过着无忧无虑的生活，可是却总是那么使人担心：懒惰，家务事怕做，就连自己的衣服、鞋袜都怕洗，自己的房间都怕整理；自私，什么好吃什么好穿，首先都是自己的，很少想到爸爸妈妈、爷爷奶奶；心狠手辣，不懂得感恩，不懂得报答，总以为别人这多半是父母教育不当所致。
君不见，年迈的父母无房居住，流落街头；生病的双亲无钱医治，等死床前：老弱的亲人无人照料，苦皱眉头……受人滴水之恩当涌泉相报，更何况是生我养我的亲人！孟佩杰，对一个仅照料自己3年的养母却不离不弃，就连上大学，也要背着母亲一起走！
两相对照，天壤之别，高尚卑微，何等鲜明！
小时候，我要求自己孝顺父母。虽然我父母有自己的收入，但我从来没有想过。自己常买些东西给父母用，送些零钱给父母花。
他们推辞，我依然如故。父母生病时主动问候，端茶送水，竭尽己能。平时帮他们洗洗床单，整理房间……有一次，父亲便秘，开塞露无效，我用自己的手指帮助处理，父亲流泪感谢，我平淡地表示：
“这是儿女应尽的义务，没有什么谢不谢的。”
作为父亲，我教导我的孩子要孝顺长辈。“融四岁，能让梨”，“香九龄，能温席”……我用自己的言行教育子女，影响子女，在吃穿用等方面不要只想到自己，要想到他人。
忠臣出于孝子之门。一个不懂得感恩父母的人，怎么能谈爱同事、爱祖国呢？面对当今道德滑坡、伦理陷入低谷的情况，我认为应该大力弘扬孟佩杰孝敬父母这一传统美德，“老我老”，进而关爱社会，老“人之老”，爱周围的一切。
这样才能净化社会空气，实现和谐社会的愿景。
百善孝为先！愿孟佩杰成为引领中国人民崇尚孝道的一面旗帜，让这一传统美德在中国继续发扬光大！
孟佩杰观后感【篇10】
最美的女孩
三年的养育之恩
足以构成了一生的回报
即使是一天的养育之恩
也需要大书特书
要不何以有
“滴水之恩当涌泉相报”
涌泉之恩的相报哟
需要大海涨潮
感恩这是中华民族的美德
这是社会进步的阶梯
感动的心想象一个八岁孩子
怎样日复一日踩着凳子做饭
怎样因辨认不清蔬菜而突发奇想
编出了：“长葱青青大蒜圆圆
扁扁的豆角绿油油”……
可以想象一个孩子的身心负担
——不是她的责任心怎样地
羊羔跪乳乌鸦反哺
在同学们的印象中
她就是一只上紧发条的编钟
她就是一只不停旋转的陀螺
想象一个成长中的孩子
十二年如一日照顾瘫痪妈妈
这用一句话就可以概括
具体实施起来是个什么概念
衣服-这是一个不能自由移动的肢体
早上六点煤火烧开水--浓烟滚滚
还要警惕一氧化碳中毒……
换尿布——遇着天阴下雨的无奈
一日三餐--与上学时间冲突
你必须像一只陀螺不停地旋转
转啊转猛转狂转
却从来无怨无悔不知疲倦……
更不用说摩擦身体，运动肌肉和涂抹药膏了
且不说洗漱梳头倒尿倒屎拆洗被褥
且不说“办法总比困难多”的小佩杰
如何想办法为排便困难的养母
一点点往外扣出大便
如何帮尿失禁的妈妈铺垫塑料布
——小小的心儿在褥子上捉摸
塑料布的位置大小厚度
和上面覆以床单后的平整……
每晚九点后你才能开始做作业
呵这些除了学校学业后
额外的“必修”的社会功课哟
穷人的孩子早当家
受磨难孩子快成熟
她竟然学会了善意的谎言
——买了鸡腿给母亲改善生活
自己不舍得吃竟说是：
“挨着鸡屁股呢，我才不喜欢”
为了不给他人添麻烦
谢绝好心人帮助母亲
竟说“娘只喜欢我做的饭”……
我想起了狐狸的“酸葡萄”哲学
眼前却是一种实实的
“爱”的哲学
“世界上强大的决不是苦难
而是爱”——这该是她的“座右铭”吧
一双双泪眼读着你感人的事迹
我想到残疾人捐赠给残疾人
我想起了乞丐向乞丐施舍
我想起了汶川大**中最美的“警官妈妈”
我想起了我院见义勇为的袁小平同学……
我也想起了那些纨绔子弟
特别是“我爸是李刚”族公子哥们儿
想起了那些无厌的**
他们忘恩负义过河拆桥
他们尔虞我诈说谎耍滑
他们勾心斗角口蜜腹剑 ……
形成多么鲜明的对比啊
我的眼前霞光万道
我的心中热浪滚滚
我看到中华民族的美德
正滋润着激励着一代代
祖国的花朵茁壮成长——
小佩杰你一次次体能的消耗
赢得一次次心灵的升华
你一次次虔诚的付出
聚成一道道精神的光辉！
钦佩！一个十几岁的孩子
用坚强的意志
用顽强的毅力
使中华民族的传统美德发扬光大
使“孝老爱亲”的旗帜高高飘扬！
最美的女孩孟佩杰
辛村镇郝伍级学校——宋同庆
孟佩杰观后感【篇11】
今天，我**了《2011年感动中国十大人物》的**，孟佩杰的故事让我深受感动……
故事中讲：孟佩杰她是一个不幸的孩子，5岁那年，父亲因车祸去世，母亲把她交给别人领养，从8岁起，她负责照顾瘫痪的养母，养父承受不了生活的压力离家出走，她只能与养母相依为命。她虚弱的肩膀不得不养家糊口，承担起责任。
她每天起早贪黑，帮养母穿衣、洗漱、换尿布、喂早饭，然后才安心地一路跑着上学。晚上回家后，干家务活，服侍养母睡后，她才开始做功课。她在艰苦的生活中勤奋学习，考上了大学。
由于放心不下养母，她竟下定决心：带着养母上大学！
正如颁奖辞中所说：“在贫困中，任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满着每个细节。虽然辛苦了4000多天，但她的笑容依然灿烂。
”正是她的这种精神，成为养母生存的勇气。想想我自己，我觉得很惭愧。现在的生活条件已经很优越了，但我只想吃好、穿好、玩多，而且我经常和妈妈顶嘴，总是让她生气，因为妈妈有几头白发。
今后，我要想孟佩杰学习，做一个孝顺父母的好孩子，不要让母亲生气，努力学习，不辜负父母的期望！
孟佩杰观后感【篇12】
导语：孟佩杰用爱心感动了中国，用孝心给了我们一个深刻的感动。我们一天天长大，父母一天天变老，总有一天他们会离开我们，少唠叨，少关心，少爱。那时，我们只需低头叹息，后悔当初为什么不尊重他们。
感动中国观后感孟佩杰今天，我和同学们一起**了，感动中国十大人物之一孟佩杰的故事。
我明白了：孟佩杰从8岁到20岁，帮助瘫痪的养母。她以积极乐观的态度，让养母觉得自己可以活下去。她还告诉我们这样一句话，人要往前看，前面是有阳光的。这让我们十分感动。
感动中国的颁奖词在这样写道：在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气，去赶走种种不幸;在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每一个细节。
这告诉我们，我们也应该以积极乐观的态度面对生活。我们应该承受生活的各种考验。不要相信自己，因为一次糟糕的考试或一些小挫折而失去信心。
同时，我们也要帮助家人，去干些自己能干的事，要尊老爱幼，尊重他人，做个讲文明。同礼貌地好孩子。
孟佩杰身边总有一些人会让你感动，有一些人会让你感同身受，还有一些材料能让你心满意足。在我**完《xx感动中国十大人物》后，有一种名为“感动”的东西，占据了我的整个心房。最能打动我的，是一个1991年出生，和我们一样都是九零后，一个恪守孝道平凡的女孩子——孟佩杰。
命运的起伏使他小时候失去了父母。被养母刘芳英收养后，挑逗者的命运让养父离开了她们。母女俩相依为命。年仅8岁的孟佩杰，依靠虚弱的身体和无限的爱，照顾着因病瘫痪的养母。
在过去的12年里，这4000天已经编织成她生命中最美好、最艰难的过去。转眼的孟佩杰已是一个亭亭玉立的少女。当她走上奖台时，有黑色的马尾，粉色的羊毛，没有昂贵的晚礼服，没有精心设计的发型，也没有漂亮别致的高跟鞋。
有的，只是一个普普通通的农家女孩装扮，但却包含着一颗感动了中国十三亿人的孝心，说出了一番朴实动人的言语。她说：“一天一个**，是妈妈要求的，也是我想要的。
”看到这，我的心受到了极大的震撼，谁能懂得：为人子女的我们，无论走的多远，飞得多高，也走不出母亲的心，飞不出母亲的牵挂。一天，也许只要一个**，一句：
我很好。就可以让母亲放下那颗牵挂的心。父母的心和我们永远在一起，是分不开的。
再来看看自己，自叹不如啊—时常跟父母顶嘴，总是让父母为我们担忧。父母头上的白发深深地伤了我的心。曾经也想让父母笑口常开，却总弄得他们眉头紧锁;也懂得推动摇篮的那双手，也推动了整个世界，却总让他们远离了笑容。
当我们看到他们失望的表情时，我们的嘴角再也不会起来了。我们的一切，牵动父母的世界，他们的一切，又何尝不是呢?俗话说：
羊羔有跪乳之义，乌鸦有反哺之恩，《跪羊图》古往今来感动了无数人，父母对儿女的养育之恩深似海，而我们做得再多，比起父母对我们的关爱也只是犹如沧海一粟。孟佩杰可以把养母爱到这样的田地。我们呢？孟佩杰用爱心感动了中国，用孝心给了我们一个深刻的感动。
我们一天天长大，父母一天天变老，总有一天他们会离开我们，少唠叨，少关心，少爱。那时，我们只需低头叹息，后悔当初为什么不尊重他们。现在不抓紧时间，孝顺，还有什么时候等？真的等到失去才懂得珍惜，才知道自己曾经有那么多幸福？
孟佩杰，谢谢你在我迷茫的时候给了我一盏灯：这个世界，只有爱，才能冲破一切障碍。
孝——是中华名族的传统美德，我们身为炎黄子孙，就该懂得——百善孝为先。从这一秒开始：让我们一起用爱，填满世界;用行动，孝顺父母吧。
感动中国观后感孟佩杰乌鸦有返哺之恩,羊有跪乳之恩,母亲是我们生命中最亲切,伟大的代名词。
有的孩子,不善于表达,但她会用实际行动来表达自己对父母的爱,有的孩子,不善于实际行动,但他会有华丽的语言来表达,而后,我们会发现其实父母们也就那么好骗,送他们一点礼物,对他们说一些话语,他们都会感动的流泪。
90后的女孩孟佩杰,她所代表的就是一个字——孝!俗话说得好,百善孝为先,古人的**规上也讲到过,说明,在很早的时候,中国就开始讲究孝道了。
孟佩杰有一个不幸的童年：五岁时，父母相继去世，养母照顾他。三年后，养母因病瘫痪，养父迫于生活压力离家出走。
8岁的孟佩杰开始为生计而操劳,承担起侍奉瘫痪养母的重任,不离不弃。xx年，孟佩杰被距家乡百公里的山西师范大学录取。她对养母不太确定。她决定带母亲上大学，在学校附近租一所房子，继续照顾养母。
这是一个感动了许多人的故事,更感动的是女孩淳朴的话语:““妈,你别死,妈妈不死就是我的天,你活着就是我的心劲,有妈就有家。”是啊,不管多贫困的生活,有爸妈就是家,爸妈就是儿女们头顶上的一片天。
现在,妈妈这片天倒下了,该轮到儿女来继续支撑了,但,那是,孟佩杰仅仅只有8岁,弱小的她,连在灶台上炒菜还要搬一个小凳子站在上面,日夜的操劳,让原本已经不堪重负的她,还要咬牙坚持,但是求知欲确如潮水般的涌上心头,他天刚亮,就要照顾妈妈,到了上学的店,那个馒头就走,我的眼前仿佛看见了那背着沉重书包小跑,我的鼻尖渐渐酸了……
感动中国的颁奖词在这样写道:在贫困中,她任劳任怨,乐观开朗,用青春的朝气,去赶走种种不幸;在艰难里,她无怨无悔,坚守清贫,让传统的孝道充满每一个细节。孝,是我们心灵深处最本能的意识……
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孟佩杰观后感【篇13】
我们都深受感动。
因为她在平凡的生活中，做出了不平凡的事情。在她的身上让人们感受到了艰难执著，自强自立的生命历程。在她身上也体会到了什么是精神力量，什么是无私无畏，什么是大爱无言。她的故事不仅教育，影响着每一位中国人，更展示了我们中华民族那朴素而真挚的人性之美。她不愧是我们中国人的骄傲!
故事中讲：孟佩杰她是一个不幸的孩子，5岁那年，父亲因车祸去世，母亲把她交给别人领养，不久后也因病去世。在新的家庭，孟佩杰还是没能过上幸福的生活。三年后，养母瘫痪，养父承受不了生活的压力离家出走，绝望中，刘芳英企图自杀，但她放在枕头下的40多粒止痛片被孟佩杰发现。“妈，你别死，妈妈不死就是我的天，你活着就是我的心劲，有妈就有家。”因此她就负责照顾瘫痪的养母，与养母相依为命。她弱小的肩膀不得不支撑起这个家庭，担当起重任。她每天起早贪黑，帮养母穿衣、洗漱、换尿布、喂早饭，然后才安心地一路跑着上学。晚上回家后，干家务活，服侍养母睡后，她才开始做功课。她在艰苦的生活中勤奋学习，考上了大学。由于放心不下养母，她竟下定决心：带着养母上大学!
正如颁奖辞中所说：“在贫困中，任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满着每个细节。虽然艰辛填满了四千多个日子，可是她的笑容依然灿烂如花。”正是她的这种精神，成为养母生存的勇气。是什么力量能使她这样做呢?那就是孝道。她的孝道行为怎能不让人感动呢!
看看这个坚强的女孩子!我比人家还大几岁，人家却是那样懂事，坚强，能干。我感到羞愧。我要向她学习!今天坐在电脑前静静地看完她的节目，心中突然有种说不出的感觉，每次观后，总会给人以长长久久的思索与追问：是什么样的情怀使她造就了如此浩瀚宏阔的精神世界?
也许作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一个感动中国的人。而我们的家庭，集体，祖国也就越来越好了。相信每个看了感动中国的人都会有有一种真实的清洁感，就像一次精神上的沐浴，而同时，走路的脚也更结实一分于是，又可以支撑自己，也希望可以帮助别人。这，正是感动的一种力量。俗话说：“百善孝为先!”
观影观后感通用13篇
同样的事情，不同的人，想法自然不一样。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。知道怎么写具体的心得体会内容吗？或许你正在查找类似"观影观后感通用13篇"这样的内容，请继续阅读本文相关内容！
观影观后感【篇1】
善有善报，恶有恶报是我对这部电影的评价。
这部电影讲的是：一位快递员在一次偶然的情况下认识了迪丽丽。从此迪丽丽每天都去很多地方，迪丽丽也认识了很多名人。
那时，有一个名叫主宰者团火的帮派，她们抓女孩。迪丽丽和她的朋友们知道后，决定去那帮人的老巢去。但快递员为了救迪丽丽被疯狗咬了。迪丽丽把他送到医生那里。第二天快递员又要送东西，他们决定走水路，迪丽丽又认识了歌唱家。
途中，他们在下水道里看到了大鱼。可里面放满了东西，还有一些戴鼻环的男人。
这时歌唱家让给自己开车的人送迪丽丽回家，但他把迪带到了老巢。他到了那里后，见到那里的女人被称为爬行人她便把真像告诉大家，经过几次反抗斗争后，迪丽丽和别的女人平安归来。
恶有恶报，主宰者团队什么也没有留下。善有善报，所有女孩，都回家了。我们也要学习迪丽丽的勇敢，坚强，敢于与坏人作斗争的精神，以及大家的团结，司机的改过自信的等品质。但一定不要学习主宰者团伙哦！因为为自己而伤害别人是不对的。
观影观后感【篇2】
看完电影后我的第一感觉是这是一部目标人群是中小学学生和教职员工的反欺凌教育片，并非是商业大片，跟《我不是药神》这类反映当下社会深刻问题还是有很大差距的。当然如此好的口碑，也可能证明我这种感觉是仅仅是门外汉的看法。观众会教育市场，市场也会反馈于观众。
同类型的电影让我想起了去年日本上映的《声之形》，同样是从校园欺凌问题入手，但最后都进入男女主角的感情戏中。让我觉得可笑的是好学生和小混混在一起的《少年的你》，好似在给观众“负心多是读书人，仗义多是屠狗辈”的信息。为女主背锅，还在警察面前表演拙劣的演技，自以为可以瞒天过海，结果不出意料地被特爱刨根问底的“成熟”警察识破。或许是因为熟悉她，心中认定女主“失手杀人”，这位警察就巧思妙计，逼她显型。这剧情的设计上让我感觉到中国过电影评审的不易呀。
同样是教育人们现实的电影，我个人比较喜欢《百万宝贝》那种以大概率现实收尾的电影。教导人去认清现实，并同时激励且保护好自己。
观影观后感【篇3】
7月11日 星期一 雨 观后感悟
紫罗兰永世长存——《紫罗兰永恒花园》观后感
从小我们就读各种童话，长大些会读些小说，看些电影，“爱”的涵义我认为自己已经了解透了，无非是人的比较复杂的情感，但看完《柴罗兰永恒花园》之后，却只能说，曾这么以为。
薇尔利特伊芙加登，被拉来的人，许多人都视她为战争机器，没有感情，只会杀戮，但有一个人例外一—少佐，为她取下紫罗兰之名，希望她“不再是道具，而是人如其名的人”。
战争终是无情的，它夺走了少佐的生命，生前，少佐对薇尔利特说了句“我爱你”，为了找寻爱的含义，她选择了“自动手记人偶”这一职业，替人写信，就是这么简单。语言有两层涵义，说出口的并不是全部，不过，没有任何情感的她，写出来的信只会像利刃一般刺得别人千疮百孔。
在交往中，她渐渐有了情感，信也不再像战书一样，她那稚嫩的语言救赎了一位位处在自责与颓废的人。解开少女的心结，信件中，她见到了平凡的亲情，真挚的爱情为高贵之人结缘，笔迹中，她看到了理想包容的爱情，当慧星划过天际，她拥有了笑容。她用她单纯的心灵，守护这世间的美好。
有了感情，她也逐渐明白自己曾经的一切罪恶，“就凭你那夺走众多生命的双手，去写替人结缘的书信吗？”自己早就遍体鳞伤，但人间的温暖映入她的眼帘，将她再一次救赎。
不是炽热如火的恋人之爱，不是心怀天下的家国之爱，这人世间的点点滴滴，我从未想过，爱有如此多的形状，可以以如此方式传达，可以如此圣洁且动人心魄。
思绪随信件传递，回旋，缠绕，飞翔，涌入人物心中，涌入观众心中，带给其真实，带给其感动，带给其救赎。
被泪水冲刷过的柴罗兰，更加动人，薇尔利特与她曾经帮助过的人一同从黑暗中走出，获得新生，称之为伟大也不为过，人物与观众落下的泪，都划过微笑的面庞。
观影观后感【篇4】
中国人，骨子便里流淌了一种责任，一种担当，一种使命。危急关头，对生命的重视，对责任的看重，《中国机长》的拍摄是由2018年5月14日3U8633航班经历的真实事件改编，机组执行航班任务时，面对在万米高空突遇驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落、座舱释压等极端险情时，凭借过硬的飞行技术和良好的心理素质，驾驶飞机安全备降成都双流国际机场，所有乘客平安到达。可能没有真正经历过的我们依然很难深刻理解，是如何“惊险”的状况？是多么“过硬”的本领？影片中提到的的数字给了观众最直观的印象与感受，9800米的高空，-40度的骤降温度、800多公里的风速、119名乘客……影片在让观众感受到惊险之外，背后的故事演绎也是引人落泪，一遍又一遍的“四川的8633，成都叫你”让人眼眶湿润。
电影情节也因为真实所以感人，《中国机长》主人公的原型人物是四川航空公司3U8633航班执行重庆-拉萨航班任务的机长刘传健。“仪表失灵，你越发清醒，乘客的心悬得越高，你肩上的责任越重，在万米高空的险情中如此从容，别问这是怎么做到的，每一个传奇背后都隐藏着坚守和执着。”这是2019年感动中国给刘传健的颁奖词。“把平凡做到了极致就是非凡”这是对刘传健的诠释。影片很好的再现了刘传健对于职业日复一日的细致认真，大到观察飞机的机翼部件，小到检查飞机上的每一组的灯光，他对职责的坚守不言而喻。
影片也使很多人打破了对许多职业的刻板印象。男乘客一句“一个端茶送水的，哪来这么大自信？”的刁难说出了很多人对空姐的误解，我们甚至一度以为，乘务员这个职业，属于服务行业，不需要过高的学历，只要拥有靓丽的外观，和能屈能伸的被动型人格，就能吃好这碗饭。但当电影进入后半段后，在飞机颠簸，行李乱飞这样对许多人来说都是自顾不暇的情况下，乘务长毕男匍匐进入乘务舱，一次一次摘下氧气罩沉着冷静的发布指令。“我们日复一日的训练就是为了保证大家的安全，这也是我们存在的意义！”这句温柔而又强大的话语，使人打破偏见。每个职业都应该被敬畏，每个职责都应该尽全力。
通过《中国机长》这一电影，中国价值与精神也将有更加饱满的呈现，这个世界上没有哪一个民族，哪一个国家能像中国那样，在危机关头能团结一心，团结，在本部影片中表现的十分突出，地上人员的祈祷，空中人员后来的理解，控制中心的持续呼叫，空中各大民航的避让，让我作为中华人员而骄傲，119名乘客的安危得到了保障，甚至关乎119个家庭的幸福。《中国机长》最后的念白：“敬畏生命，敬畏职责，敬畏规章。”三句话不仅应该是传达这些感动和情怀的载体，也更应该成为每个人的箴言。许多想说的话还是难以用语言来形容，最后，想说一句，致敬，中国机长！
观影观后感【篇5】
当听到要去看一场别出心裁的电影时，心中有的不仅仅是期待与疑窦。这将会是一场怎样的心灵洗涤或太空之旅我不从得知，但毫无疑问的是它的名字已把我带往了对教育的深思。
走出电影院时已时近午夜，但心情却变得五味杂陈。这应该是要用怎样角度来评判一部这样的电影呢？尽管某些情节过于痴人说梦，在现代中不近人情。为了突出人物形象矫揉造作。但却从电影总体意义来说，它已经成功了。
生活就像射箭，梦想就像箭靶，如果连箭靶都找不到的话，那每天拉弓又有什么意义？如果人没有梦想，那么每天三点一线，过着如行尸走肉，苟延残喘的生活又有什么意义？即使遥不可及、碌碌无为，也不枉此生。童年时期的马飞在父亲的引导下树立了飞行员的梦想，可却因父亲的含冤入狱而倍受打击。老师的无情责骂，同学的冷嘲热讽，摧倒了马飞梦想的最后一根稻草。他彻底成为现实版的孔乙己。当校长因看课外书让他上台时，他还是一副吊儿郎当的样子。足以看出他对学校老师的失望。
可是在父亲马皓文的正确引导下，马飞找回了重拾梦想的勇气，是啊！谁还没有过梦想呢？
在电影中令我印象最深刻的一句话是我不在乎你的成绩，你的排名，我只在乎你的脑子是不是一直在思考！人没有思考就不能质疑，发明创造就更无从说起了。一味地注重应试教育的机械化生产，不注重学生的思考疑问，单方面从成绩上评判一个人的优劣，那么那些胜出的考试机器就一定会比败者更好吗？
高考后的漫天飞舞的试卷，父亲马皓文与教导主任的赌约仍然是以成绩来论教育的成败，这何尝不是教育的失败呢?学无止境，一个人要学的东西绝不仅仅是截止到高考后的。
银河补习班，原来就是不只在文化补习上的加强，还是领略到真真要学的目的。父亲马皓文成功地开办了最好的补习班。尽管他缺失了童年时期的陪伴，但他后来的教育却影响了马飞一生的人生轨迹。
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。世上无难事，只怕有心人。只要你有梦想，并不断地去想，你就能做到世界上的任何事！
观影观后感【篇6】
放假了，去各个景点都有很多人，爸爸说我们在家看电影吧，于是给我找了一部动作大片《生死狙击》，看的激烈的地方我还得用手堵住耳朵，妈妈说如果害怕不是要挡住眼睛吗？为什么你要堵住耳朵呢？我觉得我害怕的只是声效，没有音量我就不害怕了。
《生死狙击》讲的是一个退役老兵的故事。事情是这样开始的。再一次战役中，有两个在执行任务的狙击手，武装好掩盖好自己藏在一个高处，在观望着山脚下的动静，他们有无线电在远处指挥他们，一旦时机成熟就可以开始进行任务，主人公鲍勃和他的好搭档一起执行这个任务，他的搭档希望可以快一些结束任务，还有家人在等着他过幸福生活，鲍勃也说会回家的，于是当他们接受指令开始执行任务的时候，发现他们被包围了，他们误入了敌人的地区，远方发送指令的人掐断了无线电，执行了撤退，他们选择放弃了他们俩，敌军派出直升机扫射，不幸的是鲍勃的搭档牺牲了，鲍勃很伤心很无奈但是凭着他过人的胆识和能力逃离了战区，之后他选择了退役，并且隐居在了森林里，时间很快，三年过去了，但是有些组织的人并没有将他遗忘，而是想方设法的找到他，并且提出了一个拯救总统被暗杀的计划，希望他曾经立下的誓言要永远效忠祖国，所以希望他可以出任这次任务，暗中保护总统不被暗杀。
但是事情并不是按照任务顺利进行的，一个圈套摆在那里，鲍勃一步一步的深陷进去，其实任务是假，找他的人也不是好人，他们在执行着另一个任务，而选择鲍勃，只是因为他没有背景，没有亲人，一个人生活在孤林里，就选择他当替罪羔羊，但是鲍勃并不知道实情，仍然很认真的完成任务，凭借他过人的专业能力，观察着周围的环境，温度，空气是否适合的狙击条件，正当一切条件都合适的时候，鲍勃将这个信息告诉任务执行者时，说是时候组织狙击者，没想到在他身后一个穿着警服的人向他开枪，他瞬间躲开了射中他的子弹，但是没能避开，子弹打偏了打到了他的肩膀和他的腿上，他顺势翻窗跳了下去，因为别无选择只有窗口可以脱离，他从楼上掉下来被楼下的物品接档，还有他的身手，于是顺利的逃跑了，但是他中弹了，失血过多的话就会死掉，他凭借他的战斗经验，先是抢到一辆公务车快速的逃开了众警车的追踪，然后乔装打扮了一下避开人群，这时真正的狙击手已经开枪射击了总统旁边的一个宗教教主，于是电视台，警察，已经全程戒严开始追击鲍勃，鲍勃无奈，没想到事情会是这样，不明白为什么那些人会这样设计陷害他，他深夜潜入一个小卖部买了枕头，糖，盐，又找到一些胶皮细管，但是小卖部的人报警举报了他，鲍勃找到一个公共卫生间用简易的物品给自己注射了糖水，用盐水给自己消了毒杀了菌，补充了糖分，这些东西都是他参加战役时学习到的尝试，一个好的士兵会学习很多实战经验，一般的警察，士兵都不是很了解这些，一个政府职员很喜欢政治军事，他在给周围的人讲解他这些做法，但是周围的人并不愿意听，这个职员觉得疑点重重，他就加班深夜在研究当时发生的一切，他看出了破绽，但是却没有人愿意听他的，因为这是一个设计很长时间，很多部门都有参与的非法任务，没有人希望自己被牵涉进去。
鲍勃无奈去找他的搭档的女朋友，当时他以为他的女朋友当了护士，但是事实并非如此，女朋友不喜欢护士的工作，但是鲍勃无奈，只有她可以帮助他，他给了她一个采购名单，让他从不同的药房分别购买，避开人群，避免人们的怀疑，然后让女朋友给他进行简单的手术，把他的子弹处的烂肉挖出，进行消毒处理，这样他才可以活命，他交给他所有的手术流程，成功与否在此一举，他必须要自己进行麻醉，希望他醒来可以一切顺利，这个女朋友也是完成的很好，让我们都紧张了一把，很给力的完成了任务。鲍勃康复了几天，他要找那些陷害他的人，并且铲除掉他们，他需要让那个政府职员当诱饵，然后钓出幕后使者，但是他只想到了自己的战略步骤，却没有想到女朋友的安全，那些坏人为了找到鲍勃的踪影，对他的背景又重新进行了调查，结果那个女朋友被坏人逮住了，后果不堪想象。
鲍勃和那个政府职员联手，决定一举铲除坏人，后期他们进行了狙击训练，鲍勃需要一个搭档，需要在远处给他观望的狙击手，那个人就是那个职员，他们为了自己，为了失去的朋友，他们是死一搏，最终铲除了坏人。
观影观后感【篇7】
今天，我观看了由老师推荐的日产电影《五个扑水的少年》这是一部既好看又搞笑的电影。那我就来讲解一下吧。
一天，唯野中学来了一名曾教过女校的游泳女教练，说要成立泳队。瞬间!一大批男生涌了上来。万万没想到的是她要教的是韵律泳——水上芭蕾!听到消息后，所有男生都跑得不见踪影，只剩下五个男生。于是这五个男生就准备开始训练了。糟糕的是：这位女教练，竟然怀孕了，就回家了。这五个男孩儿只得自各儿学花样泳了。
在学的途中他们闯过很多祸，遇到过许多麻烦。直到遇了一位海洋馆的老板，改变了当时的局面，海洋馆老板答应了教他们韵律泳，结果天天让他们擦玻璃。他们很不明白为何要天天擦玻璃，其实海洋馆老板是想让他们在擦玻璃的途中发现鱼的各种动作。果然 功夫不负有心人，渐渐的他们熟悉了韵律泳，不久后他们便学会了水上芭蕾。
这五个少年为了学习 韵律泳遇到了 层层困难，但他们不放弃，最后取得成功!
观影观后感【篇8】
11月16日，电影《小丑2019》全球票房突破了10亿美金(约70亿人民币)，是影史上第一部票房过10亿美元(约70亿人民币)的r级电影。取得这样票房，还是在没有中国市场的助力下完成的，相比起它4亿(人民币)多的制作成本，《小丑2019》成为了dc漫改最赚钱的电影之一。下面小编整理《小丑》电影观后感影评_2019《小丑》观影心得，欢迎阅读。
《小丑》电影观后感影评_2019《小丑》观影心得1
《小丑2019》数字版上映后，很多国内影迷在纷纷刷剧，它的豆瓣评分从9.1变成了9.0，下降了0.
1分。很多影迷表示看不懂、剧情烂，高期待却有点小失望，故给了低分。这部电影开头确实没有交代背景，而是通过亚瑟心理变化推进剧情，需要一定的脑力分析，看不懂的影迷给低分也是正常的。
看整部电影会留下很多悬念。有两点显而易见：第一，亚瑟的母亲和韦恩之间的关系。是亚瑟·韦恩的私生子吗？第二，同时也时穷人。为什么亚瑟不放开他的精神科医生？
首先，他母亲说韦恩是亚瑟的父亲。当亚瑟去找韦恩的时候，他打了他一巴掌，还说他妈妈有妄想症。亚瑟去调取了他母亲的档案，发现母亲有幻想症，并且小时候任由养父虐待他，母亲还给他取名“小happy”，非常的讽刺。本以为这件事水落石出尘埃落定时，亚瑟却在家中发现，母亲的一张**有韦恩的签名“喜欢你的微笑—tw 托马斯·韦恩”。
也就是说，韦恩和亚瑟的母亲是亲戚，这不一定是亚瑟母亲的幻想。韦恩有能力伪造档案，说亚瑟的母亲有精神病。
然而，这个悬念没有答案。在电影里，韦恩和亚瑟的母亲都死了。
第二，在电影的结尾，亚瑟没有放开他的心理医生。心理医生和亚瑟一样，并不是什么富人阶层，为什么亚瑟不放过她呢?
心理医生出场的三个片段：
亚瑟去看心理医生拿药。他希望他能控制这药，这样他就不会那么痛苦了。同时，亚瑟还和心理医生聊了自己的想法，自己想当喜剧演员，但是心理医生并不关心他所谓的梦想，只是按部就班地做自己的工作。医生先问亚瑟最近的情况，让他给她看日记。
其次，心理医生简单地问了亚瑟，和别人聊天会不会好一点。亚瑟的回答是：感觉关在医院里比较好。
随着高谭削减开支，亚瑟的社区心理援助站也将关闭。亚瑟还是愿意和心理医生聊聊他的心理状况，觉得不知道自己是否真的存在?而心理医生却一句话也听不进去，只是告诉他这里将关闭，以后拿不到药了。
没人会关心你，也没有会关心我(心理医生)，这是我们最后一次见面。
亚瑟最后一次见心理医生是在他被关进了精神病院，此时亚瑟已经完全变成了“小丑”，他一直在笑，只告诉心理医生他想到了个笑话。医生：想说给我听吗?亚瑟却拒绝了：“你不听不懂”。
亚瑟离开的时候，地板上都是血印，也就是说，亚瑟最终没有放过这位“无关紧要”的心理医生。
精神科医生的冷漠与那些践踏他人梦想的人没有本质区别
亚瑟的心理变化是：倾诉、倾诉、绝望，心理医生关心的是：亚瑟日记(工作)、救助站倒闭(工作)、亚瑟在想什么(工作)?
亚瑟第一次很认真的和心理医生说了自己的感受，想当一名“谐星”，自己感到很难过，比关在医院里还难受。医生只关心他是否记日记并按程序开药。
第二次，亚瑟感觉自己病得越来越重，不知道自己是否存在，发现别人开始关注“小丑”了。心理医生给他的回应是“冷漠”，救助站被裁，没有药、我(心理医生)工作到此结束，爱莫能助，没人会关心你，再见!
第三次，亚瑟已经绝望，不想再说什么了。心理医生却想套他的话，希望能知道亚瑟在想什么，对症下药，依然是在按部就班的工作。
心理医生人物的设定，真实反映了哥谭市工作人员对“小丑”们的冷漠和无视，并不会真正的关心他们，甚至连基本的心理**都是敷衍了事。所以，亚瑟没有放过心理医生并不意外，心理医生代表着韦恩一派对哥谭市穷苦小丑忽视。
《小丑》电影观后感影评_2019《小丑》观影心得2
地下室实景导演执导joker非常克制的使用了特效，大量的拍摄坚持使用实景拍摄，有很多景甚至并没有搭建，而是直接选择了与年代相仿的实景地直接进行拍摄，比如开场的化妆室就是在布鲁克林区的一处真实的地下室，窗外也是地下室的真实外景。而不是好莱坞常见的工业方式，在窗外设置风景和绿幕的方式。
拍摄的标题再比如，我们看到的片头joker，剧组手工制作了一个joker的标题，然后用摄像机进行拍摄透底，再合成到成片里，包括影片中其他标题也是同样的做法。导演说这样做事为了尽量让所有元素充满手工质感使画面尽量还原**所在的80年代。
坚持试镜导演托德菲尔普斯在在选择男主的时候很早就确定了男主的表演者归属，他直接打**给杰昆告诉他他得到了这个角色，但杰昆仍旧执意进行一次试镜，他要表演joker的笑给导演托德看，证明导演的选择是对的。所以在托德的办公室里，杰昆用小丑的微笑征服了所有人。
导演托德的轻松方式认为这是与杰昆的一种合作关系，而不是传统的导演与导演的从属关系，所以他们都给了对方很大的创作空间
绿色染发液倾泻杰昆在染绿自己头发的那场戏，本来拍摄画面里的头发没有达到预期中非常绿的震撼效果，于是化妆师索性递给他两小瓶绿色颜料直接倒在了他的头上，结果绿色液体渗出趁在惨白色的面容上非常明显，而且液体所代表的寓意也明显好于之前仅仅只是绿头发的设计。
杰昆在房间里**跳舞的情景。跳了一之舞后，他觉得手上有个空位。于是他递给他一把枪说，亚瑟现在需要这个。于是，最后画面亚瑟举着枪翩翩起舞。
有一场在厕所的戏，本来剧本里写的，亚瑟冲进厕所，关起门，藏起枪，用水清洗着妆容。在与导演托德第一次排练后，雅昆问亚瑟为什么把枪藏起来，这不合逻辑。于是托德和杰昆在厕所里单独呆了一个多小时进行思考，外面250个剧组工作人员等着，最后托德拿来**家提早给来的电影配乐，放给杰昆听，杰昆随着**病态的扭起身体，于是整部电影里最经典的一段表演诞生了。
开场画面里，有一个特写镜头，亚瑟对着镜子练***，这个镜头拍了很多遍，但其中一遍杰昆含泪的双眼中一滴眼泪流了下来，混着黑色妆色成了一滴黑色眼泪流了下来，寓意一下上升了一个等级，于是这一遍拍摄就被保留了下来。
但是这里我觉得并不是说这样的执导办法就一定好或者不好，这是一种执导风格而已，而这种执导风格的对立是那种要求演员必须要进门，坐下，喝杯水，然后放下，详细具体的要求演员按着自己对影片的理解严格执行的导演。事实上，这种导演方式考验着演员的演技。你需要执行导演对画面的演格要求，同时逐字背诵台词，还要保持自然，让观众接受你的表演，没有任何表演痕迹。这个极端例子的导演可以为，韦斯.
安德森如 《布达佩斯大饭店》
地下室实景导演执导joker非常克制的使用了特效，大量的拍摄坚持使用实景拍摄，有很多景甚至并没有搭建，而是直接选择了与年代相仿的实景地直接进行拍摄，比如开场的化妆室就是在布鲁克林区的一处真实的地下室，窗外也是地下室的真实外景。而不是好莱坞常见的工业方式，在窗外设置风景和绿幕的方式。
拍摄的标题再比如，我们看到的片头joker，剧组手工制作了一个joker的标题，然后用摄像机进行拍摄透底，再合成到成片里，包括影片中其他标题也是同样的做法。导演说这样做事为了尽量让所有元素充满手工质感使画面尽量还原**所在的80年代。
坚持试镜导演托德菲尔普斯在在选择男主的时候很早就确定了男主的表演者归属，他直接打**给杰昆告诉他他得到了这个角色，但杰昆仍旧执意进行一次试镜，他要表演joker的笑给导演托德看，证明导演的选择是对的。所以在托德的办公室里，杰昆用小丑的微笑征服了所有人。
导演托德的轻松方式认为这是与杰昆的一种合作关系，而不是传统的导演与导演的从属关系，所以他们都给了对方很大的创作空间
绿色染发液倾泻杰昆在染绿自己头发的那场戏，本来拍摄画面里的头发没有达到预期中非常绿的震撼效果，于是化妆师索性递给他两小瓶绿色颜料直接倒在了他的头上，结果绿色液体渗出趁在惨白色的面容上非常明显，而且液体所代表的寓意也明显好于之前仅仅只是绿头发的设计。
杰昆在房间里**跳舞的情景。跳了一之舞后，他觉得手上有个空位。于是他递给他一把枪说，亚瑟现在需要这个。于是，最后画面亚瑟举着枪翩翩起舞。
厕所的舞蹈
有一场在厕所的戏，本来剧本里写的，亚瑟冲进厕所，关起门，藏起枪，用水清洗着妆容。在与导演托德第一次排练后，雅昆问亚瑟为什么把枪藏起来，这不合逻辑。于是托德和杰昆在厕所里单独呆了一个多小时进行思考，外面250个剧组工作人员等着，最后托德拿来**家提早给来的电影配乐，放给杰昆听，杰昆随着**病态的扭起身体，于是整部电影里最经典的一段表演诞生了。
一滴眼泪
开场画面里，有一个特写镜头，亚瑟对着镜子练***，这个镜头拍了很多遍，但其中一遍杰昆含泪的双眼中一滴眼泪流了下来，混着黑色妆色成了一滴黑色眼泪流了下来，寓意一下上升了一个等级，于是这一遍拍摄就被保留了下来。
导演托德在评价杰昆的时候也说，他是一个需要自由度，需要合作，共同创作的演员，你无法执导杰昆表演像其它演员一样比如进门，坐下，喝杯水。
这样随意和自由的导演，突然让我想起来另一个类似的导演----王家卫
个人想法：
但是这里我觉得并不是说这样的执导办法就一定好或者不好，这是一种执导风格而已，而这种执导风格的对立是那种要求演员必须要进门，坐下，喝杯水，然后放下，详细具体的要求演员按着自己对影片的理解严格执行的导演。事实上，这种导演方式考验着演员的演技。你需要执行导演对画面的演格要求，同时逐字背诵台词，还要保持自然，让观众接受你的表演，没有任何表演痕迹。这个极端例子的导演可以为，韦斯.
安德森如 《布达佩斯大饭店》
同时这两种风格的导演也可以同时回答知乎曾经热议的另一个问题
拍摄电影一定要有分镜吗?
所以，导演要不要分镜进行拍摄有一个原因就是导演的执导风格，也许导演就需要和主演在现场进行脱稿再创作，这时候他们甚至会篡改一些剧本，那就更别说对剧本进行画面解读的分镜了。而另一侧类似维斯.安德森风格的导演的答案是一定要分镜，他对画面构图，色彩，运镜都有严苛要求，那么他就需要在前期各个部门严格执行，极端到了演员的表演，所以，整个团队做到无缝配合的基石就是严格规划过的分镜。
观影观后感【篇9】
暑假的一天，天空中虽然下着蒙蒙细雨，但我却很高兴，因为妈妈要带我去看电影《哪吒之魔童降世》。影视城里的人可真多，售票台前排起了长龙。我和妈妈还算幸运的买到了最后两张票。我们急忙赶到5号演播厅。好玩的是，我刚坐下，就像坐到了开关似的，电影就开演了。
电影讲的是由魔丸转世的哪吒与灵珠转世的龙族敖丙大战保住陈塘关的故事。由于是魔丸转世，哪吒从一出生就充满魔性，聪明盖世、力大无穷却也顽劣不恭。因为人们的偏见和排斥，导致他自暴自弃，经常搞恶作剧，搅得鸡犬不宁，没人愿意陪他玩。其实我知道，哪吒很孤独。
还好，哪吒有爱他的父母，还有一个善良搞笑的胖师傅太乙真人，他们把哪吒往正道上引。李夫人降妖除魔，镇守陈塘关，百忙之中还抽出时间陪哪吒踢毽子。哪吒力大无穷，踢毽子就像踢炮弹一样。毽子打到墙上，墙上就破个洞，打到人身上贼疼，李夫人却忍痛陪他玩。当得知哪吒的寿命只有三年时，李天王愿意用自己的命来换哪吒的命，这让我想到父母之爱真是伟大啊！
哪吒虽然魔性十足，但当敖丙为了龙族要水淹陈塘关时，哪吒为救陈塘关百姓，大喊一声：去他娘的鸟命，我命由我不由天！是魔是仙我自己说了算！他挺身而出，与敖丙决一死战，最终打败敖丙，保住了陈塘关。
不信命，不在意别人怎么看，自己的命运自己把握，自己的事情自己做。这大概就是哪吒给我们的启示吧。
观影《哪吒》这部电影，令我十分难忘。
观影观后感【篇10】
今天是国庆长假的第一天，下午的时候，妈妈带着我和我的好伙伴余心蕊，去新城国际影院观看了电影《大熊猫传奇》。这是一部感人至深，又引人深思的影片。
影片主要讲述的是人和熊猫之间的感人故事。晓青的爸爸作为动物保护专家，去外地救护大熊猫，晓青被姑姑接到了溪耳。一天半夜晓青被奇怪的声音吵醒，第二天发现姑姑家门口的铁锅被神秘物种吃了一部分，晓青的表哥果杉猜想是食铁兽干的，草瓦老爹却猜想是洞尕所为。后来兄妹俩上山玩耍时，偶然发现他们猜想的神秘生物原来是大熊猫。
后来他们知道这对熊猫母子因为家乡的竹子开花，造成食物短缺逃荒到这儿来的。接下来的一段时间，晓青和果杉每天背着食物来喂养熊猫，开始的时候因为对人类缺乏信任，熊猫母子根本不愿吃晓青他们给的食物，晓青便耐心地陪小熊猫玩耍，用心呵护他们，渐渐地赢得了熊猫的信任。
可是，幸福的日子没过多久，熊猫母子的苦难日子便开始了。红狼、独眼豹想吃掉他们，财迷心窍的査修一心想要捉住大熊猫剥皮卖钱，熊猫母子不得不开启了苦难的逃亡之旅。从茂密的丛林逃到荒无人烟的戈壁滩，逃到白雪皑皑的雪山，最终逃到了雪山最高峰的悬崖峭壁边，眼看就要无路可逃了。这时，他们又遇到了独眼豹的追击，于是一场恶战便一触即发了。大熊猫和独眼豹展开了殊死搏斗，由于实力悬殊，加上熊猫长期的饥寒交迫体力不支，最终大熊猫遇难而死。
小熊猫在妈妈的拼死保护下保住了性命，却因为惊吓过度，一路向雪山奔了下去。幸亏晓青和果杉及时赶到，才救了它一命。
经历这么多磨难，遭遇这么多困苦，小熊猫伟伟在好心人的关爱帮助下，成为了一个大明星。它深受世界人民的喜爱，它成为了幸福、快乐、和平、吉祥的象征。小熊猫终于迎来了人生的幸福，达到了人生的巅峰。
影片最让我感动的是：当熊猫母子遭遇四面楚歌的困境时，妈妈依然尽力安慰着小熊猫，并拼尽全力保全了自己的孩子，母爱真是伟大!晓青、果杉、草瓦老爹这些充满爱心的人类，用自己无私的爱，努力和邪恶力量斗争不休，最终为小熊猫撑起了一把保护伞。爱是最美好的情感!人和动物都需要!
观影观后感【篇11】
近来无意中听到有人提到《来自星星的你》，本无心看剧，不巧无意中撇到电视机里小段电梯相遇剧情，觉得有意思，好奇，就找剧看了，一发不可收拾，四天陷入其中，今天总算挣脱出来了。（编剧、演技和**都非常优秀，他们尊重韩国人民。目前这是一门外语。）。当时，很奇怪为什么我这么喜欢这出戏。我只想再看一次。
是演员吗，是剧情吗？---人是帅的，剧情是回肠的，总觉得有道理在里面，但不明白，想不透。终于，今天有点明白，心有欢喜了。
从《星星》里看到的是一个完整的佛法十二因缘的缘起法过程：无明，行，识，名色，六入， 触，受，爱，取，有，生，老死。
“老死”，剧里虽没有延续讲述（对白有提到过），但后面可想而知：都教授不会老，不会死；而千颂伊会老，会长满皱纹，最后消失。当他老了，千颂伊消失了，都教授回到了自己的星球。
剧中也有提到最后一周的日子是如何度过的，可以想象，在相伴的几十年平凡而平淡的日子中，也将如此吵吵闹闹中趋于平淡，缘分慢慢淡灭，完成都教授想要保护曾经没有保护好的人的心愿，最后还是要面对结束。第一次在地球上无明地卷入人间各人业力的漩涡，答应要保护的人，却面对她的死亡无力挽回，由这个缘起而在400年后要还这个因缘。还是想保护她，不管这个人是笨是丑，是什么样的人，这与这个人今生无关，只与这个因果报应有关。
个体的业力被超物质的力量所改变，结果好的事情不会发生，坏的事情会变得更糟。这就是任谁都不能动人因果的来由吧。
物质世界作为实体存在，必然涉及到物质的拥有问题：人，财，物。然而，关键是什么也带不走。
爱了，取了，有了，拥有之后，走的时候，必然难以忍受，留恋，伤心，依依不舍---因为带不走。当然没有拥有，当即就是苦。纵然一生如此艰难，临走时还是如此，一定各种心绪一起堆积：
惆怅、寂寥、苍茫、孤寂，想是拥有越多越是难以割舍的吧。走时必然终结一切，怎么都得走了，什么都带不走，留恋之心却还在那里。
观影观后感【篇12】
这个五一档最具话题性的电影，应当属刘若英的《后来的我们》，从一开始的预售过亿，到现在的退票风波，甚是尴尬。但不可否认的是，它的票房也是一骑绝尘，上映5天已达9亿多。不管怎么样，目前来说整个国内电影市场中最火爆的电影依然是《后来的我们》了。在这部电影上映之前，整个《后来的我们》电影的话题热度就是带起来了，真正的把这部电影打造成了一部经典的催泪爱情
对于许多人来说，刘若英的《后来》，唱出的是满满的回忆，或是尘封在心底的一段故事。在《后来的我们》这个大热的生成过程中，音乐俨然成了奇袭情怀、引发共情的最大爆点。《后来》这首歌曾火遍了大江南北，可以说人人都听过，但是我们听着听着就成了《后来的我们》。
网友说：“有时候，一旦错过就不再。这是刘若英的金曲《后来》为什么总能撩拨人心弦的原因。”在微博上，不少网友在晒图的同时，大都发出了类似“年少不知曲中意，再听已是曲中人”的感慨，有人更是直接表白，就是为了《后来》这首歌而来的。其实，这也是电影《后来的我们》发布这支MV的初衷。
在电影界，一首歌变为一部电影，这样的例子在之前也有不少。据媒体报道，之前在路演中，刘若英一再声明，《后来的我们》并不是把自己的歌《后来》翻拍成电影，“而是改编自我的小说”，但大众还是被《后来》这首歌毫无抵抗力地圈了进去。
如果曾经无数次陪伴你、叩击你心灵的、让你倒唱如流、KTV必点的歌曲，拍成电影，你会不会去看?据了解大多数人还是会为这份情怀买单的。
20__年《同桌的你》上映，这部从一首校园民谣发酵而成的电影，以不到3000万元的投资，获得了4.55亿元的票房。按照媒体的说法，“《同桌的你》这四个字，就值1个亿”。这首发行于1994年的校园民谣，旋律简单，歌词浅白，却藏着许多人心底的暗涌，以及关于青春和校园生活的种种回忆，称得上是上世纪90年代标志性的文化符号之一。
把一首经典歌曲改编成电影而赚得盆满钵满的，还有《栀子花开》(票房3.79亿元)、《匆匆那年》(票房5.84亿元)等。这些音乐，天然与青春、爱情有很强的勾连，它们共有的语境就是怀旧，抓取的主要受众粉丝，基本上是70、80后的这一拨人。
据了解，一大批由经典歌曲改编的电影，都已经出现在电影立项的名单上，包括《明天我要嫁给你了》《你的背包》《她来听我的演唱会》《小情歌》《我的未来不是梦》《为你写诗》等等。
虽然《同桌的你》《栀子花开》收获了令人艳羡的高票房,但是口碑并不与票房成正比,《同桌的你》豆瓣评分5.8分,《栀子花开》豆瓣评分仅有4.1分,网友评价:“感觉就5分钟的剧情含量,能拍这么久,也挺难得。”之后的《睡在我上铺的兄弟》也并没有延续《同桌的你》的成功,票房累计1.28亿,还不及《同桌的你》的一半。
可见,歌曲改编电影有风险。原因之一是“术业有专攻”,做音乐和拍电影毕竟是两个行业,不是空有一腔情怀就能跨界成功的。《一生有你》还未开拍时,卢庚戌曾谈到拍摄的困难:“难点不是一两个。做音乐相对简单些,但做成一部电影,从文学到镜头、从剧本到美术、摄影等,方方面面都要照顾到。”
另外,歌曲不像小说、漫画等已经有基本的故事架构和情节,改编起来较为容易。有业内人士认为,一首歌能否打造成为一部电影,歌曲与电影的结合度很重要。不但要听它的旋律,还要看它的歌词有无发挥的空间,“太实在了不行、太浅白了不行,结局太明显了也不好。”就像歌曲《栀子花开》,简单的歌词不断反复,描述的是离别的心情,缺乏故事性,歌曲的简单导致了电影的空洞,也就不奇怪网友称其只有“5分钟的剧情含量”了。
观影观后感【篇13】
最近上映的《星际迷航之超越星辰》，故事架构上与前作相比，稍显简单，整部电影的情节明晰，无外乎一百年的前辈宇航员面临绝境诉求无助之后的绝地反击和报复。只不过这场报复时间太过漫长，长达一百多年，曾经探索深空的英雄人物，最终异化成了人类的强敌。
类似的情节在美国电影里随处可见，大部分都是揭露退伍军人因为得不到妥善安排和被**漠视而铤而走险，比较有名的电影当属基努里维斯主演的《生死时速》，讲述了一个爆破专家绑架校车报复社会的故事。《星际迷航超越星辰》只不过将类似复仇场景搬到了未来的太空探索之中，换汤不换药，谈不上创新。
要说电影所要表达的深刻主题，就是在太空深处，异域他乡，强烈的无助感和孤独感扭曲了人心，造就了一个滔天恶魔，他凭借遇险星球上得天独厚的生命延长条件，得以实施自己计划。也就是说，在探索未来宇宙的过程中，失去的不仅是航天器本身，更是需要关注和克服的巨大障碍，即人的心灵和精神的双重丧失。
电影的特效场景足够震撼，尤其是坐在imax巨幕影院里，这种感受更加强烈和真实，以至于散场之后，一个五大三粗的老爷们连声感叹：我到现在脑袋还在晕，场面太真实了，想不晕都难。当然，观众的感情并没有掺假。不过，与之前的系列影片相比，该片在特效设计上并无新意。相反，它也复制了许多科幻电影的场景。
比如出现场面最多的蜂群战斗机袭击太空城和星舰的画面，其实就是《黑客帝国3》中电子乌贼攻击地下城场景的翻版，并且拍摄的震撼程度要比黑客帝国差得多。总之，对于一名身经百战的科幻迷观众而言，本片的特效最多刚刚及格。
电影还有一处情节让人莫名其妙，那就是副舰长乌胡拉是如何识破本片最大反面角色的真面目的？仅仅凭借一段百余年前失事飞船留下的简短录像，就突然脑洞大开联想到了失事船长与这个大反派有关？这个情节特别突兀，很难服众。
有人说，看《星际迷航》就是看情怀，相对于美国影迷而言，他们有长达四十年的长寿电视剧《星际迷航》的熏陶，整整积累了三代人的观影基础，引爆票房理所当然，但是这种情怀在国内影迷身上并不存在，大家还是关注电影本身是否好看。虽然本片也存在一些缺点，但是在娱乐大众方面，无疑成功了。
参观小学观后感13篇
电影观赏是一种令人愉悦的过程，在观看过程中我们不仅能够体验影片的情节，同时也能够通过思考和感悟，得出更多的体会和心得。如果我们将这些感受表达出来，并写成一篇感性的观后感，那么就需要联系实际，深入发掘电影所表达的主题，把自己的感受写得深入、透彻。这里推荐工作总结之家为大家整理的“参观小学观后感”，或许能够为您提供新的思路和灵感。请记得收藏本站，关注我们最新的更新！
参观小学观后感 篇1
四月五日，春暖花开的季节，我也带着一份兴奋的心情，在菏泽市博物馆参观了中国人民大学画院马硕山师生画展，说实话对于我这种平时没什么艺术细胞的人来说，这真是一种独特的享受，更是一次难得的增加艺术修养的机会。这次画展集结了多位有代表性的画家的作品成此画展，他们的绘画语言和风格给我们的带来了一次视觉上的盛宴。
这次展出的都是大幅的国画，画作中透出一种宁静的美，回归大自然的美。景物中有自然风光，有农家乐，有花鸟。刚进入画展就给人一种既轻松又厚重的感觉，马硕山教授的画运用了朴素、简洁的民族文化意象，融入了现代构成的理念，用笔劲健有力、含苍带润，墨韵平和淳厚，欲露还藏。以清幽古雅的品性，传递出一股浓郁纯正的文化气息和盎然的古意情怀。印象比较深刻的是我们九三学社社员杨文彬的画，展出的十余幅作品大气恢弘，颜色艳丽，无论从风格还是意境上都给我留下了深刻的印象。我感觉一幅作品是否引起观者的瞩目，除了画者的绘画艺术水平外，也与观者的审美情趣和内心体验分不开。观者的感受和画家的旨趣.可以不尽相同，仁智之见，或可互补;二者若能一致，倒是应了一句古语：“会心处，不必在远”。
总之，非常感谢博物馆和九三学社给了我这么好的机会能体验到这么美妙的画展，也希望有更多的机会能加入到其中体验不同的乐趣，更多更深地领会艺术的魅力。
参观小学观后感 篇2
清明时节，我怀着沉痛的心情，迈着沉重的脚步，赶到泰州革命烈士陵园，祭扫长眠于地下的烈士们，缅怀他们的丰功伟迹。
进入烈士陵园，一块墓碑映入我的眼帘，墓碑上刻着“人民英雄永垂不朽”八个金光闪闪的大字，大队辅导老师给我们宣讲祭扫活动的意义，紧接着，少先队员代表们一个个秩序井然地为烈士墓献上花圈，阳光下的花束，显得格外肃穆，随着悲伤的哀悼乐曲响起，我含着泪花默哀，音乐声停止，少先队员代表致悼词，听着一句句话语，我浮想联翩：在那战火纷飞的年代，许多革命英雄抛头颅，洒热血，献出自己的生命也在所不惜，他们多么勇敢，多么值得我们学习。许久，少先队员代表带领我们宣誓。在宣誓中，我下定决心，一定要奋发图强，不能辜负烈士们的期望!
最后，我们瞻仰了烈士纪念馆，令我印象最深刻的是一幅画，那张画上，祖国再创辉煌，祖国山清水秀，祖国经济发达，天空是青的，没有了火花，山是绿的，没有了昔日的荒凉，城市是新的，没有了战争，人山人海，百姓的脸上乐呵呵。这不正是革命烈士的心愿吗?如果没有这些烈士，怎能让我们这些后辈看到中华民族的繁荣与昌盛了?
夕阳西下，我回到学校，革命之事，革命之心，我永不忘记!
参观小学观后感 篇3
柳绿花红，燕语呢喃，蝴蝶翩跹，春意盎然，一年一度的画展在市中心的美术馆如期举行。我和朋友相约去观看画展。
踏进金碧辉煌的美术馆大门，我的心情如释负重般喜悦，各色各样的画作顷刻间映入我的眼帘：清新淡雅的水墨画、别具一格的油画、历史悠久的剪纸……一幅幅犹如神来之笔的画不是马马虎虎随意刻画，而是创作家们日以继夜、坚持不懈的努力成果。
我被这些不落窠臼、巧夺天工的艺术品所渲染的气氛熏陶了。等我苏醒过来，四周已经荒无人烟。只有一位瘦骨嶙峋、白皙如玉的小女孩，她正是我的朋友。只见她目不转睛地盯着那幅普普通通的《老牛饮水图》，仿佛魂魄出鞘。难道其中有什么玄机吗?有，肯定有。于是，我怀揣着这个疑问定睛观看。
这是一幅油画。汩汩的溪流旁边玉立着几棵杨柳，被淡淡的薄雾笼罩着，显得格外明亮动人、大方端庄。柳树姑娘迎着徐徐春风，伴着潇潇春雨，跳着婀娜多姿的舞蹈。翠绿的草坪上几只毛色暗淡的老牛悠闲自在地啃食着青草，溪流边的两只小牛已经皮干唇裂，大口大口地饮水。我越看越深陷其中，似乎听到了小牛饮水时的咕噜声，感受到它们撕心裂肺的“渴”。忽然，清澈见底的溪水突然干涸，变成了血水。我好像看见了转瞬即逝的最后的地球。
这时，夕阳西下，我猛然想起刚才的疑问，竟发现我已是泪眼模糊，身旁的她更是泣不成声。
参观小学观后感 篇4
一天，下着毛毛细雨，我和妈妈参观了上海美术馆。一进展览厅，琳琅满目、惟妙惟肖的画儿一下把我吸引住了。有一幅画名叫《迟到的人》，画面上有一个美丽的少女正在伏案沉思。她穿着黄白相间的纱裙，静静地坐着，她的脚边安静地卧着一只可爱的小狗。这幅画形象逼真，令人浮想联翩。这位美丽的女孩是谁呢?她在想什么?她在等什么人?那个人为什么迟到呢?
再往前走，一幅名叫《雨中》的油画吸引了我的目光。只见两个活力四射的少女冒着倾盆大雨在赶路，她们没带雨具，只好把书包顶在头上挡雨。风雨中，女孩飞奔的脚步溅起了一路的水花。屏住呼吸，闭上眼睛，听!我仿佛听见了女孩银铃般的笑声久久地回荡在空气里。还有一幅画名叫《果园的阳光》。画面上，果实累累的果园里，有一位女子正坐在那里歇息。金色的阳光洒在她的'脸上，洒在她洁白的纱裙上，洒在滚落一地的水果上。阳光洒满了整个果园，果园里弥漫着一种香甜的秋的气息，预示着又是一个丰收的季节。
看着这些美丽的画，我都入迷了，我在这些精美的油画前流连忘返。不知不觉中，天色已晚，我恋恋不舍地离去了。
参观小学观后感 篇5
正值清明时节，虽无“清明时节雨纷纷”的潇洒，但一阵清爽的春风袭来我的脸颊，脆响我的脖颈也足以让我清醒—我们要去扫墓，一座安息着建设新中国英雄烈士的墓。
向车窗外看去，清一色的黄柳整齐的排列在路旁，柳树吆!你难道是因为日寇无端侵略的愤恨而枯黄吗?还是因为对英雄八路军战士而自豪?我不禁感慨：这一片宁静的土地上，发生了一次多么激烈的正义与邪恶间的战争—陆房战争啊!
站在这洒满献血的土地上，一幕幕八路军为保卫国家和人民而流血牺牲的画面用现在我脑际，如今繁荣安定的中国不就是他们用血与肉类筑起来的吗?望向那碑上闪着光辉的红星，他的光辉照耀着脚下的土地，照耀着安息的英雄，更照耀着整个九洲，又像一把利剑，深深的刺入日本法西斯的心脏。他，鼓舞着八路军战士们在沙场英勇杀敌鼓舞着我们去奋斗，更鼓舞着全中国人民一起创造祖国美好的明天啊!
在一片苍绿的松柏之下，我们的心热血沸腾，我知道，八路军战士的先生精神正如这四季常青的松柏，在实践永垂不朽，他们是人民的儿女，是真正的英雄好汉!
恍惚间，时间到了1939年5月，仿佛看到了八路军一一五师在敌人的枪林弹雨中，成功地进行了突围并消灭了日军一千三百多人，而在这场残酷的战争中，仍有三百多名八路军战士献出了宝贵的生命。在那一排排骨灰架上，我看到一个又一个的无名英雄，他们默默地为新中国的成立贡献了巨大的力量。我们是二十一世纪的青年，更要秉承他们的精神，不求名利，只求为国奉献力量;不求安乐，只求为人民的利益而战……
寒冷的风依然在吹，但我却没有了刺骨，是心中的一腔热血，是碑上闪烁的红星，是杨得志同志苍劲有力的题词，让我不再退缩。我知道，在学校爱国教育下，一颗爱国的种子移植入心中，生根发芽……
参观小学观后感 篇6
明火我们对之是又爱又恨，它给人间带来温暖和光明，但是往往也伴随着灾难，在我们国家，每年不知道有多少建筑物、房屋顷刻间化为废墟，多少树木、森林葬身火海，多少家庭在烈火中分崩离析。火给我们的教训是深刻的
为了让小朋友们多掌握一些消防知识，提高我们的消防安全和自我保护的意识，我们金典幼儿园组织了走进高新区消防队的活动。
参观过程中，我们能深深感受到，消防官兵叔叔为了保护人民群众的生命财产安全，天天苦练救火技能是多么的辛苦呀!同时，我们也懂得了发生火灾时不要慌，要镇定，选择科学的逃生和救火方法，这样才能安全逃离现场，随后拨打火警电话。
消防队员的宿舍里，一床床干干净净、叠得整整齐齐的被子，让我们惊叹不已，没想到在火场上冲锋陷阵的热血男儿竟也有如此细致的一面，能将内务搞得如此干净、整洁。实在是我们学习的好榜样。
通过此次活动，有的小朋友励志长大也要成为一名消防队员，要像消防官兵叔叔一样勇敢、坚强，拯救灾难。
参观小学观后感 篇7
长城，是我国的文化遗产，从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。长城的美，在瞭望台，在垛子，在旁边的山。
这里的瞭望台，是用石头搭建而成的。上面有射口，旁边有垛子，非常坚固。站在瞭望台上，望着青山绿水，迎着凉爽的微风，只要你登上这坚固的瞭望台，一定能感到心旷神怡。
这里的垛子，更是给长城增添了光彩。垛子每隔十米就有一个，大小不一，像一个个小胖子。有的是长官，有的是“仆人”，有的是“跟班儿”，还有的是“国王”，美丽极了。这些垛子经过了风吹日晒也没有破损，可见垛子是多么的坚固，垛子那美丽的花纹，把垛子打扮的光彩照人，加上旁边的'山山水水，显得分外幽静美丽。垛子下面有瞭望口，谁要是想观赏风景，就上瞭望口，要是你仔细看下面的风景，还能看见一泉清澈的瀑布呢!
这里的山，奇、险、美。这些山真奇怪，远远望去，有的像仙人背篓，有的像猴子观海，有的像猪八戒吃西瓜，还有的像武松打虎……奇峰罗列，形态万千。山的险可不是说着玩的，爬山的路几乎全是直上直下，与地面成直角。“鲫鱼背”是在两个山顶间架起的一座天桥，它高一千八百多米，直面悬空，底下是万丈深渊，低头一望，不禁叫人胆战心惊。山的美，更是名副其实。近看山峦，一层浓雾把那些奇峰异景遮得无影无踪，大风一吹，雾气飘走，一幅幅奇妙的景色又都展现在眼前：朵朵白云像白色的蝴蝶，围绕着山峦，翩翩起舞;登高看，数十里间，就像一片望不到边儿的海洋，把一座座山峰淹没，只露出一个山尖，仿佛是大海里的小岛在云里时隐时现、漂浮变化，使人感到如入仙境。
长城真美丽，不愧会被评为我国的文化遗产，我爱长城，真恨不得把长城拥抱在自己的怀里。
参观小学观后感 篇8
他，拥有幸福的家庭，却因沉迷网络，而走上偷窃的不归路;他，拥有令人羡慕的姐姐，却因一丝不甘，而伤害了他的姐夫。
宜兴看守所选派了两名少年犯向我们阐述了他们如何迷失心智，一步一步步入黑暗的世界。他们的经历，令我震惊，也让我惋惜。小时候，他们也是父母手中的宝贝，父母希望他们平平安安的生活，正直做人。但他们却身在福中不知福觉得自己太受拘束，厌烦了父母的管教;受够了老师的批评。这些思想将他们引进了人生的岔路口，有两条路供他们选择：一条路通往阳光灿烂的幸福世界;另一条路将人引入漆黑无光的万丈深渊。而他们却选择了后者。为什么呢?因为他们只看到了表面，在那条光明的道路上，表面上是无限汗水，辛勤劳动，其实终点站便是成功。而在那条黑暗的道路上，表面上是无限享受，无拘无束，但背后隐藏着无限痛苦与折磨。
对了两名少年犯的前车之鉴，我感慨颇多，凭心而论，我也曾不满于现状，希望达到更好的顶峰，也抱怨过生活的平淡枯燥。可是当我看到那些犯人双眼中透露出悔恨与痛楚，十几个人住在一起，没有什么活动空间，相比武警的住房环境，真的相差很多。良好的环境，优良的设施，宽敞明亮的房间，都是那些罪犯遥不可及的。他们就像是一只只困在鸟笼中的鸟，没有自由，每天必须去完成指定的任务，这样的生活周而复始，在这样的日子中反思过去。早知如此，何必当初呢?其实我觉得拥有自由很美好，我可以在祖国广阔的大地上挥洒我的汗水，我可以在这片蓝天下展翅飞翔，我可以拥有幸福美满的家庭。我们应该明确好我们的人生目标，向着这个目标不断的前进，正视前方的道路，欣赏沿途的风景，抵制外界的诱惑。人的贪欲是可怕的，而这也正是为什么有那么多的人走上犯罪道路的原因所在，但是对于那些虚无缥缈的东西，我们应该避之不及。其实我们置身与幸福的海洋，只是疏于享受。家庭和睦是一种幸福;亲人平安是一种幸福;吃穿不愁是一种幸福。大人们常说人贵在知足，知足者常乐我们要自觉抵制形形色的诱惑，做到正直做人，切不可打开贪欲的阀门，否则它将如洪水猛兽，侵蚀你的心灵。时时刻刻严于律己，将勿以善小而不为，勿以恶小而为之铭记于心。
我们都应该牢记清清白白做人，踏踏实实做事。在跌倒后再爬起来继续勇往直前，在收获成功后不骄傲自满向更高的顶峰前进。
参观小学观后感 篇9
我自幼爱画，对各画种均有所了解，特别是对中国山水画情有独钟。前段时间，有缘偶遇一幅作品：悠悠流云，飘逸间含着深沉：巍巍峰峦，苍茫里藏着秀润;流泉飞瀑，如闻其声;村落丛林，掩映成趣。细品之，笔触老辣，水墨酣畅，气象恢宏，真是令我心生向往，并牢牢记住了这位叫“来支钢”的画家。
得知来先生将在深圳举办画展，我立刻从西安前往深圳美术馆观看《来支钢水墨艺术大展》。一幅幅水墨山水画把展厅变成了一个黑白两色的纯净世界，瞬间让人体会了庄子所说的“天地有大美而不言”。
仔细欣赏这些作品，或悬崖古松苍莽，或山村野径闲适，或古镇纯朴风韵。那群峰竞秀之磅礴令人激动，那云叠雾障之悠远引你遐想，即便是一棵枝丫横陈的古树也显非凡韵致。虽是中国水墨画，自然景物的立体感、质量感和空间感都处理得很完美，画家的非凡功力——造型使我叹服。
走出前厅，转入中厅，迎面墙上一幅《峡道》、侧面一幅《艺道》将我震撼。徜徉在巨型山水长卷前，感受云海翻涌，山水扑面，和鸣声声。又有村落梨花，人间生灵。画家笔下的山水奇观多么像一首雄浑激越的交响曲，起伏跌宕，让人沉醉其间。仿佛在旅途中，置身于美丽的大自然，正应了古人评画的那句“画中境界可居可游”!我想这应是画家来支钢的第二个非凡本领——造境。
有型有境的画我亦见过不少，但打动人的却不多，我觉得来支钢的画真正动人的地方是“有情”。情是什么?情是大山大水的表情，是画家笔下的山水之境，仿佛山水也是有喜怒哀乐的。如他的作品《崛起》，那是一种呐喊，一种激情;而《涓涓涌泉》中，则是一种欣慰与欢畅。这种蕴含在水墨间的情感，才是作品真正的灵魂。我觉得这是一个画家最难达到的高度——造情。
来支钢作品的最重要的技法是积墨，这是中国传统技法，上可追溯到北宋郭熙，后有清初的`龚贤，继而黄宾虹发掘了这一技法，李可染又将其推动发展。来支钢是李可染大师的第二代传人，既从师长处传承技法吸取养分，又有个人心得加以创新，其积墨通透灵气，毫无板结之象，可以说对积墨技法的掌握和运用已达炉火纯青的地步。
冰冻三尺，非一日之寒。来支钢先生12岁开始学习画画，日复一日，从师练习。他每一幅作品背后都有着我们无法想象的辛苦，我们所看到的《艺道》耗时八月余才完成，一丝一缕，一点一画，墨干了又积，几十遍后才终于成就这雷霆万钧之力，排山倒海之势。细赏作品，可觉其力透纸背，千笔万笔，笔笔无敷衍懈怠，无丝毫轻浮油滑。想起来支钢先生在不同场合讲过的一句话：“作积墨来不得半点偷懒，人家出游，我在画画;人家吃饭，我在画画;人家睡觉，我还在画画;我就是在梦里，还在想着明天的画该怎么画。”天道酬勤，来支钢终于成就了今天的自己，成为继承与发扬中国水墨艺术文化的新一代画家。
人如其画，画如其人。我忽然感悟到，他的积墨初看是一种功夫，其实是一种锲而不舍、追求卓越的精神，也正是这种精神才成就了他。
参观小学观后感 篇10
在学校的安排下，我们参观了陈嘉庚画展。参观之后我对陈嘉庚先生有了更深的了解，崇拜之情油然而生。
陈嘉庚先生是伟大的爱国主义者、教育家、华侨领袖、华侨实业家。他毕生致力于兴办教育事业。他认为“教育为立国之本，兴学乃国民天职”。20岁时，就在家乡出资建惕斋学塾。1913年，创办集美小学，其后增办、扩充成为包括小学、中学、师范、商业、水产、航海、农林等校、科、部以及幼儿园、医院、科学馆、图书馆的集美学校。并成立教育推广部，前后资助福建省20余县、市70多所中小学的办学经费。
陈嘉庚具有强烈的爱国主义精神和崇高的民族气节，是一位赤诚的爱国者。终其一生，全力支援祖国的革命、抗战及复兴活动。在新加坡参加中国同盟会，募集巨款赞助孙中山革命运动;抗日战争开始，又在新加坡召开侨民大会，筹款支援祖国;太平洋战争爆发后，组织“新加坡抗敌动员总会”，动员华侨从各方面积极抗敌;抗日战争胜利后，陈嘉庚积极投身反蒋反美的民主运动，支持解放战争。了解陈嘉庚先生的经历后，我的心中充满了崇拜的感情。崇拜他不是因为他的富有，也不是因为他在政治、经济、文化教育、社会活动等多方面的辉煌成就，而是因为他的精神。诚信果毅、疾恶好善、爱国爱乡都是我所需要认真学习的。
作为一名厦门人，我因陈嘉庚先生而骄傲，我会把嘉庚精神讲在口中，握在手中，铭记于心，让嘉庚精神得到发扬。
参观小学观后感 篇11
作为美术欣赏课活动的一部分，上周四我随着我们系的师生一同来到江西艺术中心参观陈丹青画展。在几个小时里，每一个同学都认真地欣赏了自己喜欢的画作，也收获了许多。
舍斯托夫说：“人就是向现实转变而尚未完成转变的可能性”。时间、友谊、艺术，是本次展览的主题，由三位画家相识四十年来的故事与作品，作为主线，叙述青年时代的理想，油画实践的轨迹，围绕艺术的友谊。四十年来，三位上海老朋友的故事充满戏剧性的起伏与变化：林旭东由油画转向版画，继而转向电影，又回到油画;陈丹青的绘画与书写生涯，已为公众熟知;韩辛从上海、美国、北京的艺术游历，则是一个革命少年成长为自由画家的典型。在四十年故事中，陈逸飞、刘小东、贾樟柯，是这三位画家长期友谊的见证人。而三位老友的各自陈述，使我们有机会进入时光隧道，目击革命时期自学一代如何成才，为今天的艺术教育提供了生动鲜明的对比与反思。
展厅入口的大幅黑白照片，是2011年三位老友骑着自行车穿越上海的弄堂，笑得非常开心，一如他们的年轻时代。那是动乱的年代，岁月荒荒，他们躲在角落偷听苏联录制的欧洲古典音乐，自学绘画，彼此玩笑，八·九十年代，三个人各走各的路，到了新世纪，又凑到一起画画，聆听当年的曲目，依然彼此玩笑??在展厅中，四十年的光阴转化为物质与文字，在展馆的墙上交错并置，灯光下显得很静很亮。
门首两侧的墙上是三位老友的三篇自述，作品由左右两端展墙挂开，按年代顺序，依次分段，向展厅深处延伸：启始于70年代三个自学少年的自画像，以及欧洲各名作的临摹，终结于2011年各自的写作和创作，每一展室印在墙上的解说文字，关于画，关于人。陈丹青与韩辛各写了十余段，林旭东寡言字仅写了三段。此外，半数以上的画配有图说，韩辛与陈丹青各占一半，这是两个话多的人，一个爱听表扬，一个乐于夸奖。
林旭东写道：一天上街，在淮海路上迎头就遇见了病后的丹青和他爸爸。以后就开始你来我往地时常见面。有时他会和爸爸或者弟弟一起来。他爸爸和弟弟的形象俊朗，常常成为丹青习作的对象，后来丹青画的康巴汉子，骨相结构中也有他们的影子??他这几年的画中，我比较有感于他的印刷品写生，形式上是他在美后期图像并置的延续，但已不只游戏概念，娓娓道来的是他的衷肠，岁月苍桑，世事难料，画家能守住的也只有这几本旧画册，在无人喝彩中自有一种从容与淡定，波澜不惊中题材已被超越：在一笔一划的把玩中，他营造着安放性命的处所??韩辛画得很多，水粉画，画的多是风景和静物。
在画展中找他们的“进步”与“退步”，或者比照谁画得更好，都是无趣的，都是观看与认知的障碍，因展览所能呈示的意涵，是三个独立的人如何与境遇周旋，如何与自己的爱与才能纠葛，如何在不同的时代“画什么”，“怎么画”而他们顽强信守了自己对艺术的热爱，虽然这份爱遭遇了不断改头换面的时代。提醒是必要的，即：此展本身是一件完整的，难以分割的作品，单独看一件作品，一个人的作品，一个年代的作品，便没有看见这个展览。
绘画，是画家的终身自我教育，眼界，是基本的条件，而眼界，通常指向别人的作品。其实，自己的作品也在教育自己，并赋予对绘画的认知，这是一个使作者成为观众的画展。
参观小学观后感 篇12
5月6日，为了增强小学生的自我安全保护意识，提高安全防范能力，家委会组织了二十三个家庭临沂消防中队进行了参观。
首先，消防员队员们模拟了三种火灾救人的技能，先展示的是居民楼火灾现场救人，为我们演示了快速爬梯子到楼上成功救出居民。随后表演快速接消防栓的过程，只见消防队员们从车上拉出长长的水管以最快的速度冲向火灾现场。其后，他们还向我们展示了跨过障碍走单杠救人，一系列的跑啊，跳啊，展示了消防队员们为了救人争分夺秒。从孩子们不断的掌声和欢呼声中，可以看出孩子是多么佩服这些消防员，他们利索的动作让孩子们发出阵阵惊叹。
接着，消防队员拿出三种在不同情况下使用的防火服，挑选三名孩子给他们穿上这几件衣服，其他的孩子羡慕不已，消防员仔细讲解了这三件衣服的特别之处，我们又增加了消防知识。
最后，孩子们参观了消防员的休息室，当孩子们走到消防员叔叔的宿舍门口时，有的同学发出了惊叹声：你们看，叔叔叠的被子好整齐呀!像一块块方方正正的豆腐一样!看到房间内物品的整齐摆放，孩子们表示汇集也要叠这样的整齐的被子。
登上消防舰艇，是整个活动的高潮部分。别说孩子们了，很多大人也都是初体验。大家跟随消防员从控制台仪表室甲板水炮，逐一参观，消防员讲解细致，大家听得也是一丝不苟。
活动在孩子们的一阵阵惊叹声中结束，他们都还有一种意犹未尽的感觉。参观活动让他们了解了各种消防车以及防火的一些知识，还了解了消防员战士的辛苦其危险等等，萌发了对消防员叔叔的热爱之情。消防员那种快、迅、猛、勇的斗志赢得了全体师生的阵阵掌声，让学生在实践中体验到了消防在我们的生活中所发挥的重要作用，也对学生的安全教育进行了一次实践性的强化。在消防队，孩子们感受了部队严谨的纪律、抢救设备的先进和消防队工作的高效性。
参观小学观后感 篇13
一直到现在我还依稀记得人生中第一次登八达岭长城时内心的激情澎湃，当我来到长城脚下，伫立远眺，那真正的长城比我想象中的还要雄伟壮观，像一条金黄的巨龙伏卧在群山之巅，一种由衷的敬意油然而生。
拾级而上，爬上烽火台，我伫立在宽阔的城垣上，极目远望。在广阔的天宇下，那古老沧桑的砖墙随着群山万壑绵延伸展，跌宕起伏。那高大的堡垒，有的像奋起的勇士，傲视长空;有的像沉思的巨人，默对苍穹;有的像英勇的将军，指点江山。我凝望着灰色的城墙，踏着脚下的方砖，不由地想起古代修筑长城的劳动人民来，这沉重的青石熔铸了多少人艰难开山凿石的苦难和牺牲，那重达千斤的石条是靠着无数的肩膀和无数的手艰难地抬上这高俊陡峭的山岭，多少劳动人民的血汗和智慧才凝成这雄浑壮观的万里长城啊，我抚摸着城墙，向古代人民的劳动智慧和辛勤的付出表达我深深的敬意。
攀爬一段极为陡峭的城墙，我终于到达了最高的烽火台，放眼望去，崇山峻岭，绿树环抱，这长城宛如条长龙在山中蜿蜒。正直秋天，寒风呼啸，凛冽的风吹得树木摇晃，枯草因为太胆怯，而紧紧贴着地面，不敢站起，只有长城岿然不动，宛如古代战场上保家卫国英勇善战的将军。我闭上眼睛，耳边呼啸的风声似乎幻化成古代战场上的厮杀声，战斗的号角声。我不由得想起秦始皇命令大将蒙恬率士卒修筑长城后，北方匈奴贵族集团仍觊觎中原财富，率兵南下侵扰，顿时烽火台上硝烟弥漫，蒙恬将军的剑指向天际，身披铠甲，头顶盾牌，无数英勇的战士奋勇杀敌，那一颗颗盔甲下面是永远不曾低下的头颅，两片兵海交汇，将士挥舞战戟，刀光剑影，血雾漫天飞舞，哀号遍地流淌。匈奴大败溃逃，长城是他们永远无法逾越的城墙。我睁开眼睛，任由寒风呼啸，心中默默表达对每一位在长城上为了保家卫国流血牺牲的将士的无限敬意。
长城是历史的见证者，它见证了秦始皇统一六国，抵御外族入侵，见证了祖国由分裂走向统一;见证了汉武大帝刘彻抗击匈奴，收取河西，威服西域的英勇与无畏。
长城是一座稀世珍宝，是艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。
我会带着无限的敬意再来攀登。