采薇课件 共50份
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采薇课件【篇1】《采薇》是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗歌，以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。下面是采薇公开课课件，和小编一起来看看吧。
【学习目标】
1、了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。
2、学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
3、了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。
4、了解古代劳动人民的生活。
【教学时间】
一课时。
【学习步骤】
一、了解《诗经》
《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
1、风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
2、雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。
3、颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
二、学习《采薇》
1、学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题?
《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
2、再读
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采薇课件 篇1一、教学目标
【知识与能力】
诵读出诗歌的节奏、韵味，理解诗歌主要内容，掌握诗歌中的重要字词的含义。
【过程与方法】
通过反复的诵读诗歌，掌握诗中的比兴与借景抒情的手法，畅谈自己的感受，提高表达能力。
【情感态度与价值观】
体会戍边战士的内心复杂交织的情感。
二、教学重难点
【重点】
诵读出诗歌的节奏、韵味，体会诗歌意象所传达的主旨。
【难点】
感受戍边战士内心复杂交织的情感。
三、教学过程
(一)温故知新，导入新课
国之大事在祭与戎，无论是在古代还是现代，都有无数的的战士因为戍边而与家人分离不得相聚，归期变得最不确定，今天我们要学习的就是一位戍边战士在归乡途中的所思所想，这位战士想了什么心情如何呢?让我们从《采薇》中寻找答案。
(二)初读课文，整体感知
1.学生自由朗读，要求读准字音，划分节奏。
2.教师范读，为学生正音，划分节奏，便于更好的掌握诗词。
3.学生结合课下注释，初步了解词中的大意以及其中蕴含的情感。
明确：强调学生个性化解读，读出自己的感觉来。
4.通过三遍的读，我们能不能从诗中找出一个字来体现整首诗的情感?
明确：“忧”字，全诗有以下句子出现“忧”字，“心亦忧止”“忧心孔疚”“忧心烈烈”。
(三)深入研读，体会情感
1.我们知道这位战士是要返乡的，我们通常认为归乡是让人快乐的、兴奋的，那么这位士兵的忧愁是什么呢?请结合诗句进行分析。
明确：(1)回忆之“忧”。这位战士的“忧”是源于对于以前无数次归乡延期的一次汇总，从薇菜刚刚冒出地面到薇菜长出软嫩的枝叶再到薇菜变老，每一次都希望返乡，每一次又被战事所拖延，时间长了便郁结于心，成为忧愁的一个来源。(2)战事之“忧”。诗歌没有从正面上去描写战争的惨烈而是描写了大量的战马装备从侧面来描写战事的频繁，引出戍边的艰苦生活。(3)景色之“忧”。当初的“杨柳依依”和如今的“雨雪霏霏”形成了鲜明的对比，戍边战士看到现在的哀景，联想起自己的戍边经历，不由得产生了交织在一
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诗经采薇课件 篇1学习目标：
1、疏通课文，整体感知这首古代诗的思想内容和艺术特色。
2、反复诵读课文，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。
3、背诵并默写课文，归纳《诗经》的艺术特点，鉴赏课文的思想内容和艺术形式。
学习方法：
颂读法；讨论法；文本研习法
教学时间：
一课时
教学过程：
一、知识前提详解
1、作者作品简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。《史记·孔子世家》说：
“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。
孔子（前551年——前479年），我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派的创始人。
政治上主张严格遵守“礼”，特别强调“仁”，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想。
2、背景介绍
《诗经》的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。
大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。
《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成就。
这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。
3、相关资料
《诗经》的语言特点
《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。
《诗经》的重章叠唱及表现手法
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少
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