政治学读后感 共50份
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政治经济学原理读后感(篇1)2010200017保险班李清质
内容摘要与背景:李嘉图是古典经济学理论的终结者,古典学派的最后一位代表人物,也是最有影响力的古典经济学家。他继承和发展了亚当·西密经济理论的精髓,使古典政治经济学达到了顶峰。
《政治经济学及赋税原理》是李嘉图的经典代表作,曾被誉为是“继亚当·斯密《国富论》之后的第二部最著名的经济学著作”。这部巨著囊括了古典政治经济学的所有理论,包含着李嘉图的全部思想精粹,成为了《资本论》的重要思想源泉。
李嘉图生于犹太人家庭,父亲为**交易所经纪人。12岁时,我去荷兰商学院学习,14岁时,我和父亲一起从事****。1793年,他独立发起了**交易活动,25岁时拥有200万英镑,然后学习数学和物理。
在成为经济学家之前,里卡多首先是一个成功的商人。这导致李嘉图从更为商业的角度,用更为商人的思想去研究经济学问题。李嘉图正处于英国工业革命的关键时期。
到了19世纪,英国工业革命已经蔓延到各个领域。工业资产阶级迫切需要增加资本积累,实行自由**。在国内,要提高工人的工资和租金,减少资产阶级的利润。
在国际上,商品成本不断上升,英国产品缺乏国际竞争力。同时,在政治上,社会矛盾成为资产阶级和政治阶级之间的矛盾。当时的社会背景与李嘉图的思想形成密切相关。
一、李嘉图理论大厦的基础——劳动价值论
劳动价值论是李嘉图所有经济理论的出发点和基础。
《政治经济学及赋税原理》一书第一章“论价值”开篇即说,“一件商品的价值或用它交换的其他任何商品的数量取决于生产它所必须的相对劳动量,而不是取决于支付这种劳动的报酬多少”。李嘉图在认识到亚当·斯密使用价值与交换价值区别的前提下,对价值有了更深刻的认识。他认为使用价值对交换价值是绝对必要的,但不能作为衡量交换价值的尺度。
如果一种商品是完全无用的,不能满足人们的需要,无论它多么珍贵,生产和获得它需要多少劳动,它永远不会有交换价值。
更进一步地,李嘉图认为具有效用的商品获得交换价值的有2个途径:一是稀少性;二是获取它时付出的劳动量
查看更多>>怎么样才能在作品读后感中表达出自己真实的感受呢?刚刚读完这本书,我真切地感受到了世事无常的变化。现在,我想抽出一些时间,写下读后感,分享自己的想法。今天,工作总结之家小编要向大家介绍一篇关于“东晋门阀政治读后感”的文章。
东晋门阀政治读后感 篇1东晋门阀政治是中国历史上一个重要的政治制度,在东晋时期的中国社会中占据了重要地位。东晋门阀政治是一种特殊的政治制度,它是由一批大族门阀组成的,他们通过利用自身的家族力量控制国家政治和军事,控制着大量的土地和资源,成为东晋时期的真正统治者。这种政治制度的发展、运作及其影响是历史上的重要问题,本文将从多个方面进行阐述。
一、形成发展过程
东晋门阀政治的形成源于东汉时期的贵族世家及其家族力量的积累。而在东晋时期,诸侯割据、民变频繁、社会动荡不安,加之官僚制度崩溃,门阀世家得以大量占据重要地位,成为社会安定的力量。东晋初年的武帝时期,虽然进行了一些有利于夺回政治开发的努力,但是其尝试并不能够根除门阀势力的威胁和国家危机的不断加深。到了司马氏政治开始,门阀政治进一步发展和强大。此时,门阀贵族的政治和社会地位格外显著明显,不断扩张自己的权利范围,并不断向着占据权力中心迈进。不过,到了晋朝末年,东晋已经陷入了瓦解和分裂状态,这种门阀政治也随之瓦解。
二、掌握权力的关键手段
门阀世家在东晋时期掌握着国家的政治、经济和军事命脉。其掌握权力的关键手段具体表现在两个方面。第一,门阀世家通过联姻、交好等方式加深了自己的家族力量、扩大了自己的财富和资源。其中,联姻是门阀社会互通所利用的一种最为重要的手段,婚姻关系成为世家门阀之间结盟的一个途径。第二,门阀世家尽管也并不未必是均等的,但他们共同的利益与野心在门阀社会中形成了一个相对稳定的体系。门阀贵族可以通过互相让利,共同维护自身的权力。
三、门阀政治的影响
东晋门阀政治虽然为巨贵阶层所操纵,但也在一定程度上推进了中国历史的进程。在其高峰期间,门阀贵族不仅参与到官僚管理的政府中,而且还进行了文化的修养、艺术的发展等方面的尝试。例如,有不少门阀世家投身于诗歌创作等方面。同时,他们也在某种程度上增加了中国历史文化上的多样性。而另一方面,改朝换代和瓦解,使得门阀世家从此被赶下历史舞台,中国历史上的政治形式和思考方式已经彻底改变了。
综上所述,门阀政治是中国历史上的一种重要的政治制度。东晋时期门阀世家成为
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资治通鉴读后感 篇1中国是一个拥有五千年历史的文明古国,众多的史书记载了其浩瀚的历史,描述了国家兴衰,朝代更替的过程以警示后人。
《资治通鉴》就是其中一部著名的史书。北宋著名史学家司马光主编。《资治通鉴》记述了上起周威烈王二十三年,下迄后周显德六年的历史。
纵观全书,我认为人民的力量是最重要、最有力量的,人民是国家兴旺发大的基础。中国历史上不乏许多强盛的大一统王朝,它们能一统天下,就足以证明其强大,但也有一些存在时间非常短的大一统王朝,那究竟是什么导致了这些王朝迅速灭亡呢——就是人民。
细读之后不难看出,这些王朝的君主都不重视人民,他们加重人民的徭役与赋税实行苛政,**,他们肆意敛财,挥霍无度,穷兵黩武,使无数百姓失去土地,失去家园,走上造反的道路,这个国家也迅速覆灭。
但在中国历史上,也有一些源远流长的强国。他们站了几百年的原因也是人民。他们实行了轻车轻税、民生节俭的政策。他们还鼓励人民积极生产,使粮食储备增加,国家越来越强大。
唐太宗曾经说过:“水能载舟,亦能覆舟。”水就如同人民而舟就是国家。如果统治者重视人民,视人民幸福富足,国家就会越来越强大;相反,国家会被人民颠覆,走向灭亡。
宋朝时期,欧阳修,苏轼和范仲淹都有一种“民本”思想,也正是因为这种思想,宋朝的君主们较为重视人民,而宋朝也延续了几百年。
当今的中国和共产党也十分重视人民,建国之后,实行土地改革,将土地分给无地,少地的农民,极大地激发了农民的生产积极性,使农业生产得到迅速恢复和发展,为国家工业化建设准备了条件。改革开放时期,党和国家又实行家庭联产承包责任制,将土地分田包产到户,给了农民生产自主权,再次大大提高了农民的生产积极性,使农村开始富裕起来,而国家也日益强大。
孟子历来提倡“以人为本”,这正是一个国家要富强所必须遵循的。今天的中国应该更加关注人民,让人民越来越富强!
资治通鉴读后感 篇2《资治通鉴》里有这样一个故事:一天,子思对卫侯说起苟变。子思说“苟变的才能是可以担当大将的。
”卫侯说“我知道其才可担大将,然而他在担任地方官时,曾向老百姓索要过两粒鸡蛋,因此我不用他为将。”子思说:“名君用人,犹如木匠选木,取之长处
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