2021纪念毛泽东同志诞辰主题活动总结。
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纪念毛泽东同志诞辰主题活动的开展是为了更好地开展党工作，使人民充分心得信任党组织。20xx纪念毛泽东同志诞辰主题是小编想跟大家分享的，欢迎大家浏览。
第一篇：20xx纪念毛泽东同志诞辰主题活动总结
今天，是毛泽东诞辰xxx周年。1893年12月26日,乳名叫山伢子的毛润之，出生在湖南省湘潭县韶山冲那个山沟沟里。从此,中国人有了自己的大救星：他唤醒了东方睡狮，赶走了日本帝国主义，砸碎了蒋家王朝，推翻了三座大山，建立起中华人民共和国，也才有了今日之国富民强。
他为人民谋幸福，人民永远怀念他。每到这个日子，无论在韶山毛泽东广场，还是在北京毛泽东纪念堂，怀着对毛泽东的思念和对未来的祝福，成千上万名民众都会接踵而至，熙熙攘攘的人群中，有白发苍苍的老者，也有朝气蓬勃的青年;有时尚靓丽的白领，也有衣着简单的农民。他们用鸣放鞭炮、鞠躬祭拜这种传统而又简单的方式纪念这位新中国的缔造者。
毛泽东为何总是让人怀念?因为他依靠人民，为了人民。人民热爱他，天经地义。毛泽东为何总是让人怀念?因为他改天换地，功德盖世。连邓小平同志都深情地说：没有毛主席就没有新中国，这丝毫不是什么夸张。毛泽东为何总是让人怀念?因为他嫉恶如仇，铁腕反腐。 毛泽东为何总是让人怀念?因为他告别官国，拒绝特权。为了新中国的建立，他献出了六位亲人的生命，即使在建国后，他还送子到抗美援朝战场。
毛泽东为何总是让人怀念?因为他扫黑禁娼，干净彻底。并把她们由鬼变成人。毛泽东为何总是让人怀念?因为他藐视强权，顶天立地。凡涉及国家主权、民族利益，毛泽东总是针锋相对、寸土不让，从不知屈服、畏惧为何物。毛泽东为何总是让人怀念?因为他笃志嗜学，远见卓识。毛泽东才能超群、智慧过人、远见卓识。
毛泽东的伟大风范感天动地、惊神泣鬼，甚至让他的政敌都心悦诚服、五体投地。毛泽东以他非凡的才智和胆识，无比的胸襟和气度，奇迹般开创了一个毛泽东时代。尽管毛泽东时代仍存在三大差别，但老百姓经过怀疑、反思，经过对数千年帝王和今日大小官员的对比，更加发现了毛泽东独有的无私、忘我、高尚和纯洁。
1976年9月9日，毛泽东逝世了，但却给中华民族留下了永垂不朽的宝贵遗产：那就是骨气、志气、勇气和正气。对他来说，全心全意为人民服务、为国家奉献，决不仅仅是句政治口号，而是贯穿于他的整个思想中，并身体力行。
老百姓心中有杆秤，他们需要的实实在在的东西，他们往往会以眼前切身利益来鉴别一些改革结果的优劣和取舍。于是，怀念毛泽东也就在情理之中。早期，怀念毛泽东的队伍中以中老人怀旧为主，许多人挂毛主席像当神，年轻人听颂赞毛主席的歌为时髦。而如今思念毛泽东远远超过这些表象内容，更多的人们怀念的不仅仅是那个纯真的年代，而是那个时代的公平、公正、平等、合理、信念、理想、清廉、同志等几近是今天奢望的东西。人类没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。吃水不忘挖井人，翻身怎忘毛泽东?这就是中国百姓对毛泽东无限怀念的真正原因。
第二篇：20xx纪念毛泽东同志诞辰主题活动总结
伟人的一生革命是值得赞美的，但值得赞美的又何止是他的命一生呢?毛泽东不仅是一位非凡卓越的无产阶级革命家，更是一位胸怀广阔、远见卓识的战略家，一位决胜千里、指挥若定的军事家，一位胸怀文韬武略、博古通今的思想家，一位独领风骚、荡气回肠的浪漫主义诗人和一位别具一格、自成一体的书法家。在从昨天到今天的艰苦漫长的岁月里，毛泽东体现出来的革命精神，具有强大的凝聚力;他的伟大人格，具有动人的感染力;他的才华横溢，具有无穷的魅力;他的科学思想，具有非凡的号召力。伟大的毛泽东思想作为中国共产党的思想旗帜，已经成为中国这条东方巨龙腾飞的精神动力和思想灵魂。
为人可亲可敬的毛主席生前特别关心青少年儿童的事业。老人家曾语重心长地对少年儿童们说： 你们是早晨七八点钟的太阳,希望就寄托在你们的身上。他还希望少年儿童们能够好好学习，天天向上，这是伟人对祖国花朵真诚的期望。同学们，如今，你们是进入二十一世纪后新一代的祖国花朵，你们同样要好好学习，天天向上，因为祖国那无比光辉灿烂的明天就寄托在你们的身上。真诚地希望大家能够尽快行动起来，好好学习，常怀渴求知识的学习心态，常保认真务实的学习状态，树立全面发展的学习态度，确立争取最好的学习意识。天天向上，拿出努力向上的积极行动，让自己每天都能进步一点点，每天都要比昨天的自己好，向着奋进的目标全力以赴，坚持，坚持，再坚持，以老人家的谆谆教诲时时相伴，去摘取自己人生的皇冠。
第三篇：20xx纪念毛泽东同志诞辰主题活动总结
今年12月26日是毛泽东诞辰xxx周年纪念日。毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，毛泽东思想的主要创立者。在毛泽东同志诞辰122周年之际，举行隆重的纪念活动，对于全面贯彻落实党的十八大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，具有重要意义。
根据县级有关文件精神，我校开展了纪念毛泽东诞辰122周年纪念活动，利用升国旗仪式、黑板报、橱窗、校园之声广播站等载体大力宣传毛泽东的事迹及其诗词歌赋。在全校开展了以中国梦、主席情为主题的班会活动;举办征文比赛，缅怀毛泽东同志的丰功伟绩;利用网络开展纪念活动，组织学生观看毛泽东的故事，通过阅读毛泽东著作、观看音像资料、学习毛泽东诗词、欣赏毛泽东书法手迹等活动学习毛泽东思想，缅怀革命领袖，弘扬民族精神，开展爱国主义教育。
总之，通过这些丰富多彩的纪念活动，我们回顾了毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体带领全党全国人民完成了新民主主义革命，进行了社会主义改造，确立了社会主义基本制度，成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础，在社会主义建设中取得独创性理论成果和巨大成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础;学习毛泽东同志等老一辈革命家精神风范，总结中国革命、建设、改革的历史经验，弘扬党的优良传统和作风;进行中国特色社会主义宣传教育，加强社会主义核心价值体系建设，结合学校党的群众路线教育实践活动，促进学校校风、教风、学风建设，办人民满意的教育，鼓舞全校师生员工，同心聚力，攻坚克难，为实现中华民族伟大复兴的中国梦、为实现美好民大梦而努力奋斗。
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开展纪念毛泽东同志诞辰主题活动总结
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模板一：开展纪念毛泽东同志诞辰主题活动总结
今年，是毛泽东同志诞辰122周年。在全党全国人民深情纪念和缅怀伟人丰功业绩之时，作为一名业余作家，重温毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(简称《讲话》)，深入探讨其产生的历史背景、时代特征和真理意义，对于深刻认识《讲话》在当前以致今后长期对于文艺工作的指引作用，特别是在党中央决定开展党的群众路线教育实践活动，继承和发扬延安时期党的优良传统和作风的情况下，自觉抵制和防止形形色色的错误思潮对文艺发展方向的干扰误导，就显得十分重要。
在央视《大家》栏目看到年近九旬的诗人贺敬之声情并茂地朗诵《回延安》，不禁想起1988年诗人回延安在杨家岭像是回到了自己日夜思念着的母亲怀抱一样激动感人的情形。作家魏巍有一句名言文艺工作者要认母!母亲是谁?母亲就是人民。而延安文艺座谈会讲话的一个基本的精神，就是：人民是文艺工作者的母亲。
有人认为讲话精神已经过时，可老艺术家们为什么会对《讲话》如此的崇拜，几乎异口同声没齿难忘，这究竟是为什么?
(一)
延安文艺座谈会是延安时期针对文艺界的实际问题，采取的有效整顿措施。《讲话》成为这一时期开始走向成熟的毛泽东思想的有机组成部分。
延安时期，来自国统区的一些文人的孤芳自赏、自命不凡与某些隔阂和纷争，引发诸种矛盾，导致不团结现象与思想混乱问题的出现，引起毛泽东的注意。在他的提议下，中央决定召开一次高规格的文艺座谈会。
今天，我们一提老延安，老鲁艺，就会肃然起敬。因为他们是经过了延安革命熔炉锻炼出的一代特种钢制成的特殊人才。可当年，延安的文化人，尤其是从事文艺创作和文学评论的作家、评论家，并不都是红一色，甚至可以说是形形色色的。就像许多未曾冶炼过的矿石堆积在那里，珍贵，但却不纯。加之，在供给制环境下，比如由于伙食单位不同、组织关系不同和政治运动中处境的不同等，以及家庭和社会背景的不同，文艺成就与文艺观点的差异等等，而划分成不同的群体，形成不同的山头。主要有：两个阵营、三大系统、四个山头。这是当时客观存在却又容易被忽视的现象。虽然彼此之间并没有发生分裂或公开吵架的问题，但是关系互不和睦，时常会有不和谐甚至完全不同的观点和不一致的步调。最根本的还是文艺家们的立场、观点和文艺创作的实践都程度不同地出现了一些问题。制造了不小的混乱。首先，是所谓暴露黑暗问题。一个时期，暴露黑暗不歌功颂德、使用讽刺笔法、还是杂文时代等主张，几乎成为一种时髦。其次，是脱离实际、脱离群众的倾向。第三，是学习马列主义与文艺创作的关系存在着模糊认识。第四，没有真正解决为什么人的问题，相当多的作家把注意力放在研究和描写知识分子上面，对工人农民则缺少接近和了解，不善于描写他们。第五，是文艺工作者的团结问题。在文艺界发生的数不清的争论中，当然有些是有意义的，但也有许多是没有什么意义的，甚至是彼此攻击，在一些细小的问题上挑起争端。30年代左翼文艺运动中就存在的宗派主义情绪，又被带到了延安，影响着文艺工作者的团结进步。
这些问题的出现，不仅分解合力，甚至抵消文艺的战斗力。正如毛泽东所讲，我们延安文艺界中存在着上述种种问题，这是说明一个什么事实呢?说明这样一个事实，就是文艺界中还严重地存在着作风不正的东西，说明小资产阶级出身的人们总是经过种种方法，也经过文学艺术的方法，顽强地表现他们自己，宣传他们自己的主张，要求人们按照小资产阶级知识分子的面貌改造党，改造世界。毛泽东同志特别强调地指出：在这种情形下，我们的工作，就是要向他们大喝一声，说：同志们，你们那一套是不行的，无产阶级是不能迁就你们的，依了你们，实际上就是依了大地主大资产阶级，就有亡党亡国的危险。为要促使革命运动更好地发展，文艺界就必须从思想上组织上认真的整顿一番。而为要从组织上整顿，首先需要在思想上整顿，需要开展一个无产阶级对非无产阶级的思想斗争，需要有一个切实的严肃的整风运动。延安文艺座谈会的召开，就使得正在开展的整风运动大大深入了一步。
(二)
《讲话》是毛泽东同志长期关注和深入调查研究文艺规律，在领导文艺工作的过程中坚持走群众路线的一次成功的实践范例。
党中央和毛主席看到了上述种种问题。尽管这些问题并没有构成延安文艺界的主流，但它们对抗战和革命事业是不利的，也阻碍着文艺本身的发展。为了解决这些问题，并系统地制定党的文艺工作的方针政策，党中央决定召开文艺座谈会。如同解决其他重要问题一样，为了召开文艺座谈会，毛主席做了大量调查研究工作。他给许多作家写信，找了许多作家谈话，对有些人，信不止一封，谈话不止一次。他让作家们帮他搜集材料，提供有关文艺工作的意见。与此同时，中央组织部部长陈云、宣传部代部长凯丰等也分别找作家谈话。根据一些当事者的回忆，毛主席约去谈话的文艺家有丁玲、艾青、萧军、舒群、刘白羽、欧阳山、草明、何其芳、严文井、周立波、曹葆华、姚时晓等多人。
延安文艺座谈会开得很及时也很成功。会上大家由沉默变得热烈。围绕六个问题，先后有40多人次发言讨论。朱德同志也发了言。会议达到了澄清是非、统一思想、明确方向的目的。
当时，毛主席对文艺家很尊重，就像诗人公木回忆的那样，开会不是简单发个通知，而是发了正式的请帖。延安当时物质匮乏，纸张很缺。一般印刷品都用自制的马兰纸，但延安文艺座谈会请帖却是用粉红色的油光纸印的，算是延安当时最豪华的请帖了：
某某同志：
为着交换对于目前文艺运动各方面的问题的意见起见，特定于5月2日下午一时半在杨家岭办公厅楼下会议室内开座谈会，敬希届时出席为盼。
这张请帖发到延安一百多位文艺界人士手中。据自始至终出席会议的毛泽东秘书胡乔木回忆，在延安文艺运动兴起之初，毛主席就多次发表讲话，阐明他的文艺观点。1936年11月22日中国文艺协会在保安县(今志丹县)成立时，毛主席号召文艺家们发扬苏维埃的工农大众文艺，发扬民族革命战争的抗日文艺。1938年4月10日，毛主席在延安鲁迅艺术学院成立典礼上论述了艺术的作用和使命，他把经过长征到达陕北的原苏区文化工作者称作山顶上的人，把由上海、北平等城市奔赴延安的文化工作者称作亭子间的人，说亭子间的人弄出来的东西有时不大好吃，山顶上的人弄出来的东西有时不大好看。有些亭子间的人以为老子是天下第一，至少是天下第二;山顶上的人也有摆老粗架子的，动不动，老子二万五千里。他要求这两部分人都不要以过去的工作为满足，都应该把自大主义除去一点。作风应该是统一战线。统一战线同时是艺术的指导方向。他还特别讲到：亭子间的大将中将到了延安后，不要再孤立，要切实。不要以出名为满足，要在大时代在民族解放的时代来发展广大的艺术运动，完成艺术的使命和作用。1938年4月28日，毛主席再次到鲁艺发表演说，论述怎样做一个艺术家。他认为，一个好的艺术家必须具备三个条件：第一，要有远大的理想。不但要抗日，还要在抗战过程中为建立新的民主共和国而努力，不但要为民主共和国，还要有实现社会主义以至共产主义的理想。第二，要有丰富的生活经验。艺术家的大观园是全中国，要切实地在这个大观园中生活一番，考察一番。第三，要有良好的艺术技巧。技巧不好，便不能表现丰富的内容，要下一番苦工夫去学习和掌握艺术技巧。
从乔木同志的回忆可以看出，毛泽东当年对文艺工作者不仅在文学艺术方面提出了很高的要求，而且在政治思想方面也提出了很高的要求。时至今日，在全面建成小康社会，加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，文艺工作者要成为深受人民群众欢迎的德才兼备的人民满意的艺术家，仍然必须具备当年毛泽东提出的三个必备条件。正像习近平总书记要求的那样，要巩固马克思主义在意识形态的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，强调身子往下探，眼睛往下看。这些都是与讲话精神对文艺工作者的要求一脉相承的。
延安文艺座谈会讲话1942年5月在延安召开。5月2日下午是座谈会的第一次会议。1点多，周扬、丁玲、艾青、陈荒煤、何其芳、林默涵、刘白羽、周立波、华君武、吕骥、陈波儿、萧军等120多位延安文艺界代表汇聚到了杨家岭飞机楼底层南厅。(飞机楼，是中共中央机关工作人员和附近军民于1941年建成的一座延安的现代化建筑。砖石结构，当中三层，两侧一层，后面有一座木桥连着山体，从山上往下看，活像一架飞机。亦即中共中央办公楼。)这天摆了20多条长板凳，上首放上一张木桌，铺了一块白布，就算是延安文艺座谈会的会场主席台。会议开始，由中宣部代理部长凯丰主持。朱德总司令和从前线回到后方的一些将领，如贺龙等也应邀参加了会议。当人们差不多到齐的时候，毛泽东从他的窑洞朝飞机楼走来。只要走下山坡，不过两分钟也就到了。大家起立热烈鼓掌。毛主席向大家亲切致意。
会上，首先由毛主席作引言。他开宗明义直奔主题告诉大家开座谈会的目的是研究文艺工作和一般工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助，并风趣地将中国人民解放的斗争中文武两个战线说成是我们有两支军队，一支是朱总司令的，一支是鲁总司令的。不但形象生动，而且表明了他对文学艺术工作的重视，对中国文化革命主将鲁迅的一种崇高的评价。当然后来正式发表时，还是改成了更有概括性的语言：手里拿枪的军队 和文化的军队。毛主席根据文艺工作本身的任务和延安文艺界的状况，提出立场、态度、工作对象、转变思想感情、学习马列主义和学习社会五大问题，要大家讨论。座谈会上，不少作家争先恐后发言，有的谈自己的见解，有的对其他人的发言提出不同意见。作家萧军的发言引起了激烈争论。用刘白羽的话讲，会议刚刚开始，胡乔木就和萧军吵了起来。
5月16日，第二次会议全天讨论。会上引起争论的焦点人物，仍然是萧军，显然他骄傲自大、唯我独尊的思想问题并没有解决。他继上次会议发言大走调后，又开始放炮，说你们现在整三风，将来总有一天会整六风。你们为什么不在十年以前就提出来呢?显然这一回，是直接针对党中央、毛泽东了。此前，他在与毛泽东的频繁交往过程中，毛泽东曾经动员过他申请入党，但他拒绝了，表示自己个性太强，与贵党的组织纪律性难以相容，还是在党外自在些。这更尖锐的言论，激起胡乔木、吴亮平、李又常等人的再次回应，他们针锋相对地反驳，唇枪舌剑，烽烟四起。大家发言陆续不断，气氛十分热烈。除了萧军的错误观点，也还出了一些奇谈怪论，比如有人大讲文学基本知识，用文学教程规划党的政策。然而，那些从战场回来的作家就见解不同，他们呼吁作家到前线去，经受战火的锻炼。毛泽东、朱德点头称是。
5月23日，第三次会议，接着讨论。会议在临近下午讨论结尾时，朱德总司令发了言。他不点名地批评了萧军和一些同志的观点，然后现身说法，认为一个人参加革命，思想就要有转变。他动情地说：岂但转变，我说就是投降。朱老总讲得很激动，就拿我来说，也一样。我是个从旧军人出身的人，我原来不是无产阶级，因为无产阶级代表的是真理，我就投降了无产阶级。我投降无产阶级，并不是想来当总司令。我只是替无产阶级打仗、拼命、做事。后来仗打多了，事情做久了，大家就推我做总司令。朱德用浅显通俗的大白话道破了文艺界整风的实质，把讨论推向了高潮。他点明了会议的主题：就是要实现知识分子和文学艺术家由资产阶级或小资产阶级，向无产阶级工农兵大众的根本转变。整个座谈会的讨论到朱德讲话为止。
晚饭前，天还亮着。西边天际霞光绚丽，全体到会人员集合，由摄影师吴印咸为大家拍合影照。也没有专门排座次，大家入座后，毛泽东面朝大家站着四处张望，问：丁玲在哪里?看见丁玲坐在前排靠中的朱老总身边，这才放心地坐下，还笑着开了一句玩笑：对嘛，照相坐前一点，不要明年再写三八节有感。那天天气较热，晚上由于来听讲的人增多，屋里坐不下，会议移至飞机楼外的院子里，临时支起一盏煤气灯，由毛泽东作总结讲话。院子里的那棵洋槐树正在开花，微风吹来，阵阵飘香。大家的心情一下子畅快兴奋起来。
延安文艺座谈会作为延安整风运动的一个重要组成部分，其宗旨在于解决中国无产阶级文艺发展道路上遇到的理论和实践问题，诸如党的文艺工作和党的整个工作的关系问题、文艺为什么人的问题、普及与提高的问题、内容和形式的统一问题、歌颂和暴露的问题等。《讲话》对上述问题一一作了深入剖析，提出并解决了一系列带有根本性的理论问题和政策问题，明确提出了文艺为工农兵服务的方针，强调文艺工作者必须到群众中去、到火热的斗争中去，熟悉工农兵，转变立足点，为革命事业作出积极贡献。
(三)
延安文艺座谈会的召开和毛泽东《讲话》的发表，不仅开启了解放区文艺的新纪元，也领航了几十年的中国社会主义文艺发展，必定还会昭示更久远的未来。
大家都觉得，延安文艺座谈会，它的社会历史影响远远超过了此前此后的许多会议。会后，《讲话》并没有立即公开发表，只是口头传达到了各文艺团体。但是一石激起千重浪。1942年5月28日，即座谈会后不久，毛泽东在中央高级学习组报告中谈到延安文艺界问题时又说，抗日根据地吸引了一大批文学家、艺术家，这是一种很好的现象，绝对不是坏现象。又说我们党正面地肯定地说应该欢迎大批的知识分子，只要是抗日的就应该吸收。最近准备作一个关于文学艺术工作者的决定，召开了三次座谈会，目的是解决文学家、艺术家、文艺工作者和我们党的结合问题，和工人农民结合的问题，和军队结合的问题。要结合，就必须克服资产阶级、小资产阶级思想的影响，转变到无产阶级思想，这样才能够在思想上与无产阶级、与工农大众相结合，如果这个问题不解决，总是要格格不入的。同时，提到在具体方式方法上，不能用粗暴的态度。
1943年10月19日，也就是一年多之后，《解放日报》用两个整版加一个半版的超常规篇幅，全文发表毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》。次日，延安整风运动最高领导机构中央总学习委员会发出通知，称《讲话》是中国共产党在思想建设、理论建设的事业上最重要的文献之一，是毛泽东同志用通俗语言所写成的马列主义中国化的教科书。接着11月7日，中宣部发布《关于执行党的文艺政策的决定》，提出四条贯彻执行意见，指出《讲话》规定了党对于现阶段中国文艺运动的基本方针。全党都应该研究这个文件，以便对于文艺的理论与实际问题获得一致的正确的认识，纠正过去各种错误和认识。这是将《讲话》直接当作党的文艺工作方针政策，是判断一切文艺作品和文艺主张的准绳。
美术家蔡若虹回忆说：当1942年5月在延安文艺座谈会上听了毛泽东同志的讲话以后，我们都很高兴，大家都有自己的心领神会之处。我认为毛主席解释的人民大众，和我所向往的现代盘古是不同字句的同义语。在毛主席还没有讲话以前，我们作画的模特儿是工农群众，我们作品的读者是工农群众，引导我们创作思想的也仍然是投身于火热斗争中的工农群众，现在，当我们听了毛主席的讲话以后，我们的干劲就更足了，我们响应毛主席的号召，不是好听的言词而是具体的行动，古元同志到碾庄去当乡文书的事情是众所周知的，还有许多到前线，到后方去作事情，我记不太清楚了。我想写一点我记得清楚的，关于郭钧同志创办《桥儿沟画报》的事情，所谓《桥儿沟画报》，实际上不过是竖立在桥儿沟三岔路口的一块木牌，上面贴着几幅有颜色的绘画和没有色彩的木刻，这些作品是郭钧和他的同学们得到附近的几个老乡同意以后才贴出来的。他们拿着自己的作品去征求老乡们的意见：第一问他们解下不解下?(这是陕北话能不能看懂的意思)第二问他们有没有画错的地方?第三问他们喜欢不喜欢这些作品?只要这三条都得到圆满的答复，他们才拿出来贴在木牌上。郭钧是一个身负残疾的青年，有一次，他气喘吁吁地拿着一叠作品对我说：全部通过了，全部通过了!他那高兴的样子，是我永远不能忘怀的。毛主席有个习惯，每逢遇见什么重要的事情，他总是要先问问是真是假，事物有真假两方面，可能是他的经验总结。现在，我要告诉大家，我们在延安住的窑洞和陕北老乡住的窑洞往往连在一起，是真的，我们的美术作品得到老乡们的喜爱，是真的，郭钧同志得到老乡们的同意以后的那种喜悦，是真的，都是真的。就是因为都是真的所以才能够得到1945年抗日战争的胜利和1949年解放战争的胜利，因此我不能不想到说真话，做真事，言行一致，是多么重要啊!许多年以后，许多桥儿沟的老人都还记得这个《桥儿沟画报》，我小时侯还看到有人家中收藏着这些发表在一块木牌上的名家为房东画的肖像和他们劳动生活的场景。
《讲话》精神的作用究竟有多大、有多深远?胡乔木在其《胡乔木回忆毛泽东》一书中作了精辟的总结概括，认为：《讲话》的根本精神，不但在历史上起了重大作用，指导了抗日战争后期到新中国成立期间解放区的文学创作和建国以后文学事业的发展，而且我们在今后任何时候都必须坚持。
七十多年后的今天，当我们纪念毛泽东诞辰122周年，重温讲话，仍然感到字句玑珠，真理依旧熠熠生辉。了解了《讲话》发表的前前后后，我认为《讲话》在当时和今后发挥的作用至少可以概括为五点：
一是确立了解放区文艺工作的方针，推动了解放区文艺工作蓬勃发展。延安文艺座谈会和《讲话》，给广大文艺工作者指明了方向。按照《讲话》精神，他们深入农村、工厂、部队，坚持为人民大众、为工农兵服务的方向，开展了大规模群众性文艺活动，创作出一大批适应抗战需要、深受广大群众欢迎的优秀文艺作品，比如大型新歌剧《白毛女》，小说《小二黑结婚》、《李有才板话》等。
二是扩大了党在国统区、沦陷区进步文艺工作者中的影响。1944年1月1日，《新华日报》以摘录和摘要形式刊登《讲话》主要内容。4月，郭沫若在重庆召开座谈会，介绍、学习《讲话》精神，并连续以《一切为人民》、《向人民大众学习》、《走向人民文艺》等为题，发表多篇文章，号召进步作家努力接近人民大众，了解他们的生活、希望、言语、习惯，一切喜怒哀乐的外形和内心，用以改造自己的生活，使自己回复到人民的主位。
三是奠定了党的文艺理论和方针政策的基础。70多年来，《讲话》精神不断丰富发展。上世纪50年代，毛泽东在《讲话》精神基础上进一步提出，文化艺术要百花齐放、推陈出新。党的十一届三中全会以来，党中央把我国社会主义文艺方向确定为为人民服务，为社会主义服务。
四是促进了国际社会对中国共产党文艺理论和方针政策的了解。1945年12月，《讲话》发行朝鲜文本，这是最早的外文译本。随后，日本、法国、苏联、德意志民主共和国、波兰，东欧其他国家和越南、瑞典、芬兰、印尼、古巴等国相继翻译出版《讲话》。美国、英国出版发行《讲话》英译本，意大利出版发行意大利文《讲话》单行本。
五是至今仍然指引着我们的社会主义文艺沿着正确的方向前进。去年纪念讲话发表70周年，全国几代作家艺术家纷纷集会、撰文、重温讲话精神，自愿发起挥笔抄写《讲话》全文的行动来，充分表明了《讲话》精神仍被作家艺术家们视为圭臬。《讲话》仍然像天空中的启明星一样恒久闪耀着真理的光辉，仍然以其深刻而客观揭示了古今中外文艺规律的无可辩驳的事实的雄辩，昭示着其不朽的真理意义。
一世雄谈万世师(蔡若虹语)。今天，当我们重温《讲话》，检点审视现实，不禁引发深思。正如一位文化学者发出的设问：文学艺术到底是一种文化消费品，还是一种与民族命运联系在一起的精神活动?文学艺术活动到底是作家个体行为，还是一种与大众的命运联系在一起的事业?文学艺术到底是作家个人依赖文学才华杜撰重要，还是体验和正视现实的生活提炼熔铸重要?而衡量文学艺术作品的标准到底是大众的接受标准重要，还是在形式上的花样翻新取悦于少数专家重要?这些问题都关乎文学艺术存在的根基，也从一定意义上反映了我们的文艺与新时期改革开放步伐还不够协调的根源所在。其实《讲话》对这些问题都给予了明确的回答。由此看来，当年由《讲话》所推动的延安文艺的大众化运动，不仅是一种极其宝贵的历史经验，同时也是需要我们今天的作家艺术家用行动作出明确回答的一个迫在眉睫的现实课题。《讲话》是真理，永远都会放射出真理的光辉。永远都会导引我们的文艺沿着正确的方向前进。
模板二：开展纪念毛泽东同志诞辰主题活动总结
毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。他早年投身革命，在长期艰苦的革命斗争中成长为党的第一代中央领导集体的核心。他为中国新民主主义革命的胜利、社会主义革命的成功和社会主义建设的进行，为实现中华民族的独立和振兴、中国人民的解放和幸福，作出了彪炳史册的贡献。毛泽东同志毕生最突出最伟大的贡献，就是领导我们党和人民找到了新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，并从中国实际出发探索社会主义建设的道路，为古老的中国赶上时代发展潮流、阔步走向繁荣昌盛创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础。今年12月26日是伟大领袖毛泽东诞辰xxx周年纪念日。在毛泽东同志诞辰xxx周年之际，举办纪念活动对于全面贯彻党的十八大精神具有十分重要的意义。根据县委和县教育局的通知我校通过多种方式举行了系列纪念教育活动。
学校通过校园广播、 LED电子屏、政教处宣传栏向全校师生宣传毛泽东同志的事迹，思想等，让全校师生能更加了解伟人、认识伟人。政教处安排各班以《缅怀丰功伟绩，争做有为少年》为主题开展青春教育活动，各班主任准备充分，通过观看、观看自制ppT幻灯片、老师讲解、学生讨论、主题演讲、毛泽东诗词背诵比赛等多种形式让同学们从各个角度了解我们新中国的伟大领袖毛泽东同志。教务处安排将教材中毛泽东的课文调整至十六周毛泽东同志诞辰前夕，让同学们从课文解读中了解毛泽东同志。各班还自发的举行以毛泽东同志优秀文章和生平事迹为主题的诗歌朗诵比赛，使同学们更加深入地了解毛泽东同志的伟大领袖风采!
1、本次活动策划详细、准备充分。
活动前期准备工作详尽，各处室班团干部配合默契，积极采纳团员们关于此次活动的意见与建议。活动过程中，工作基本落实到位。 本次活动总结：
2、内容丰富、形式引人。
本次主题纪念教育活动主要以多方宣传、演讲等形式，打破以往理论学习形式的单调乏味，极大提高了全体师生的积极性和主动性。
3、思想深刻、学习深入。
通过本次主题纪念活动，同学们对毛泽东有了更深入的理解，提高了自身的思想觉悟，增强了作为当代中学生的责任意识，取得了良好的效果，从思想上树立了立志成人奋斗成才的正确观念。
4、参与积极、反响热烈。
各班的纪念活动形式多样内容丰富，能够充分调动团员青年的参与积极性。既让大家放松心情，拓展了知识面，又让同学们领教了一代伟人毛泽东的风采，得到了同学们的一致好评。大家纷纷表示，要认真学习，以伟人为目标，做一名合格的中学生。
5、目标实现，受益匪浅。
主题教育活动结束后，各班级能自发组织学生撰写、观后感，同学们畅谈对一代伟人的进一步了解认识，纷纷表示要以伟人为榜样，发奋学习磨砺意志，努力使自己成为祖国现代化建设的有用人才。
模板三：开展纪念毛泽东同志诞辰主题活动总结
今年12月26日是毛泽东诞辰122周年纪念日。毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，毛泽东思想的主要创立者。在毛泽东同志诞辰122周年之际，举行隆重的纪念活动，对于全面贯彻落实党的十八大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，具有重要意义。
根据县级有关文件精神，我校开展了纪念毛泽东诞辰122周年纪念活动，利用升国旗仪式、黑板报、橱窗、校园之声广播站等载体大力宣传毛泽东的事迹及其诗词歌赋。在全校开展了以中国梦、主席情为主题的班会活动;举办征文比赛，缅怀毛泽东同志的丰功伟绩;利用网络开展纪念活动，组织学生观看毛泽东的故事，通过阅读毛泽东著作、观看音像资料、学习毛泽东诗词、欣赏毛泽东书法手迹等活动学习毛泽东思想，缅怀革命领袖，弘扬民族精神，开展爱国主义教育。
总之，通过这些丰富多彩的纪念活动，我们回顾了毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体带领全党全国人民完成了新民主主义革命，进行了社会主义改造，确立了社会主义基本制度，成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础，在社会主义建设中取得独创性理论成果和巨大成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础;学习毛泽东同志等老一辈革命家精神风范，总结中国革命、建设、改革的历史经验，弘扬党的优良传统和作风;进行中国特色社会主义宣传教育，加强社会主义核心价值体系建设，结合学校党的群众路线教育实践活动，促进学校校风、教风、学风建设，办人民满意的教育，鼓舞全校师生员工，同心聚力，攻坚克难，为实现中华民族伟大复兴的中国梦、为实现美好民大梦而努力奋斗。
毛泽东传读书笔记
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毛泽东传读书笔记【篇1】
一个伟大的人，其身后必定有更不一样的传奇事迹。
毛泽东是伟大的思想家、战略家、政治家、书法家和诗人。
在更多人眼里，他也是一位非常了不起的精神领袖。他的成功一定会有非凡的经历。
毛泽东出生在湖南省湘潭县韶山冲一个农村家庭。在旧中国家庭环境的影响下，毛泽东从小就非常懂事。然而，正是在这样的环境下，他的聪明才智和天性也促成了他小小的反叛和反抗。
“在旧中国，靠自身奋斗摆脱贫困的农民，大多克勤克俭，精明刚强。父亲的性格自然对毛泽东产生了影响，毛泽东从小就目睹了这一切。”
我想这可能是后来毛泽东在湖南第一师范大学读书时省钱了。省吃俭用，在现在看来，似乎已经没有必要了，因为相比那个时代而言，我们现在的生活富裕多了，其实并不是这样的，那个时代是因为生活艰难，人们被迫省吃俭用，而现在我们的生产力比较发达，人们的物质文化需求也在不断的提高，但是，我们必须清醒一点，有很多东西并不是取之不尽、用之不竭的。食堂内周围的墙上贴着“杜绝舌尖上的浪费”、“实施光盘行动”这样的标语等，希望这些能够引起同学们的注意，节约粮食，从一点一滴做起。
“‘他的严厉态度大概对我也有好处，这使我干活非常勤快，使我仔细记帐，免得他有把柄来批评我。于是，犁、耙、栽、割，全套农活，他都样样在行。还常常跟长工争胜，抢重活干，养成了山区农家子弟的本色：
吃苦耐劳，勤快朴实，不怕艰难，对农民的疾苦也体会很深。”
毛泽东的确是身材高大，自然力气也大，但这样的人很多，然而并不是所有的人都能像他这样可以吃苦耐劳，这主要是因为他有一颗坚定的心，以及他对劳动人民的同情，这也就在就了将来他在革命战争中有着非一般的革命思想路线，团结农民群众，带领中国人民取得解放战争的胜利。
一旦发现儿子的行为不符合自己的规矩，他就会用高压手段进行管教，父子之间的矛盾不可避免。对毛泽东来说，却促成了他最初的反抗心理。一九○六年的冬至这一天，毛顺生设酒席宴请生意场上的朋友，吩咐十三岁的毛泽东帮着招待客人。
毛泽东不想做这些事。当他父亲生气时，他称他懒惰无用，对儿子不孝。他当着客人反驳道：“父慈子孝”、只有“父慈”才能“子孝”。
毛顺生更加生气，举手就要迫打。他跑到他家门前的池塘边，说如果他父亲想再靠近他，他会跳进水里。在母亲的调解下，一场风波才和平解决。
从此，毛泽东认识到一个直观的道理：在压力下，如果表现出软弱，就会遭受更多的打骂。只有坚决抵抗，他才能保护自己。
可见，毛泽东很小的时候，叛逆的性格就很强。小时候，我们也或多或少的有一些叛逆，有些人可能还会延续较长的时间。叛逆是正常的。这是我们成长中不可避免的因素，代表着年轻人的动力。
但是，我们应当正确认识和运用叛国罪，或者在正确的情况下运用正确的方法实现叛国罪。因为有很多更极端或非理性的反叛，最终导致非常糟糕的结果。封建儒学对人们有着深远的影响，人们通常用它来教育孩子。
“父慈子孝”，可能是父辈经常拿来教育孩子的根据，然而毛泽东却反过来，用它来质问父亲。他那么小却懂得学以致用，以智慧的方法为自己辩护，保护自己。
毛泽东很推崇徐特立老师“不动笔墨不读书”的学习方法。所谓“动笔
墨”，就是不只是读前人的书，而且要经过认真思考和消化，把自己的心得
和看法写下来，其中包括对书中同意或不同意的地方。他当时有许多种笔记
本，包括听课、自学、摘抄、随机和日记的人，已经积累了好几个篮子。
高尔基曾讲，“书是人类进步的阶梯”，此话并没有不合理之处，但是，我们应该知道，不管是什么书，它都是所谓的有一颗高级智商头脑的人写的，而人总是难免会有错误或者主观的臆断和主张，或者是片面的认识。“不动笔墨不读书”。所以我们在阅读前人的文章或者是学习他们的一些作品时，不但要去吸纳其精华部分，更应该去质疑其中的一些模棱两可的观点和认识。
这样，随着时间的推移，我们会对一些问题有更深的了解。。同时，我们也知道，不同的时代背景会造就不同的智者，他们对同一问题的理解也会不同。
就像马克思主义一样，在马克思的时代和环境里，他写出了自己对建设社会主义的道路的构想和认识，但是在苏联和在中国，马克思主义需要和具体的国情相结合，马克思主义在中国具体化之后，才会将其效果充分的展现出来，只有走建设中国特色社会主义的道路，中国才能够日益强大，中国人民才能过上幸福的生活。
经常出入杨先生家，毛泽东和她的了解逐渐加深，建立了恋爱关系。他们一同漫步在故宫河畔和北海公园，看到了洁白的梅花盛开，还有倒垂湖面的杨柳枝头悬挂着的冰柱。隆冬时节，毛泽东满怀兴致地要去看一看大海。
这里所说的她，便是杨昌济先生的女儿杨开慧。当时，毛泽东也是一位杰出的人物，但也富有经验。杨开慧也在父亲的影响下接受了良好的教育。两人最终能够走在一起，也算是情理之中的。
我相信，绝大多数人，甚至每个人都希望在年轻的时候拥有一段美好的爱情，特别是现在，在大学校园里，漂亮英俊的男孩和美丽大方的女士是成双成对的，他们是一起结婚的。其实，这并没有绝对可以或者不可以的，只是，首先我们现在是学生，首要任务是学习，同时提高各方面的技能，在此基础之上，谈恋爱当然是可以的；其次，我们现在在学校学习，所有的经济来源都是依靠父母，不管怎么说，我们也算是二十出头的成年人了，这样继续下去我们必定会觉得有点亏欠父母，现在还要拿着父母给的经济费用去谈恋爱，就更有点说不下去了；最后，要说的是，父母供我们上大学，从父母的女角度来讲，是望子成龙、望女成凤，从我们自己的角度来讲，好好学习，是为了将来有一份好的工作，干一番理想的事业。如果你在大学生活中花太多的精力在感情上，对双方都是一件很不好的事情。
这么讲，并非是否定大学里的恋爱，只是我们应该理性、正确的认识它，要把握好这个度。当然，也有很多情侣在一起。他们互相鼓励，努力学习，共同提高。
这时，他的心情是复杂的。在北京，色彩缤纷的新世界一下子涌现到他
的面前，他也许还不能立即同它融为一体，他对一下子接触到的种种新思想
一时也还来不及完全消化。但这些毕竟大大打开了他的眼界，迈出了从湖南
走向全中国的第一步。
作为湖南青年赴法的组织者，毛泽东本人并没有出国。
毛泽东没有赴法留学，原因可能很复杂，我在这大胆地猜测一下其中的一个原因。记得在电影《建党伟业》中也有这个片段，毛泽东没有去法国留学的其中一个很明显的原因是杨开慧。当然这只是我的主观臆测，电影也不可完全信赖。
我只想说清楚，有时候感情会让我们做出不同的决定。此时，双方应该互相考虑。接下来传记中也多少说明了一些关于毛泽东未能赴法留学的原因。
他仍然留了下来。他当时怎么解释已不得而知，稍后在一封信中却有过
明确的说法。他说留在国内探索有许多好处：第一，“看译本较原本快迅得
多”，这不仅不影响吸收西方知识，还有利于在“较短的时间求到较多的知
识”。第二，“世界文明分东西两流，东方文明在世界文明内，要占个半壁
的地位。然东方文明可以说就是中国文明。吾人似应先研究过吾国古今学说制度的大要，再到西洋留学才有可资比较的东西”。
第三，“吾人如果要在现今的世界稍为尽一点力，当然脱不开‘中国’这个地盘。
早这里，不去考究此信的来历和内容。总而言之，事实是毛泽东没有赴法留学。这可能不是件好事。试想，如果毛泽东到西方去接受先进的思想文化，他晚年可能会更加开明，甚至中国也会更早进入市场经济。
不过，我觉得这是件好事。出国的目的是救国。如果对国内环境没有必要的了解，如何拯救国家也是一个问题。所以毛泽东在国内做出的贡献也是不就额否定的。
毛泽东传读书笔记【篇2】
毛泽东中国近代史上最伟大的人物之一为了挽救国家的危亡争取民族独立、政治自由和实现国家的富强在革命斗争中向西方国家寻求真理创造性的把马克思列宁主义基本原理和中国的实际问题和具体实践结合起来使马克思主义中国化从而创立了伟大的毛泽东思想。
毛泽东思想的产生是近代中国社会与革命运动发展的客观要求和历史必然是马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果具有极其重要的历史地位和长远的指导意义。毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结是中国共产党集体智慧的结晶这就是毛泽东思想的科学涵义其活的灵魂是实事求是、群众路线、独立自主实事求是是毛泽东思想的精髓群众路线是中国共产党的根本路线独立自主是中国革命和建设的基本立足点。毛泽东思想的科学体系具有多方面的内容：
1．政治思想。“十月革命一声炮响给我们送来了马克思列宁主义”这是1949年毛泽东在总结中国共产党28年的光辉历程时提出的一个著名判断。它以形象化的说法揭示了一个基本事实即中国共产党真正了解马克思列宁主义并以它作为自己的理论基础和指导思想是从1917年十月革命后开始的。在中国马克思主义的传入为中国共产党的诞生奠定了思想基础使中国共产党从它诞生的第一天起就是一个名副其实的以马克思列宁主义为理论基础和指导思想的无产阶级政党。中国共产党领导的人民军队是中国革命的主要组织形式早在1927年中共中央“八七”会议上毛泽东就提出了“政权是用枪杆子取得的”著名论断并领导了秋收起义创建了人民军队。经验告诉我们中国的问题离开武装斗争就不能解决。中国革命的主要斗争形式是中国共产党领导的以农民为主体的革命战争这是毛泽东在总结革命斗争经验的基础上提出来的只有把武装斗争这个主要斗争形式同其他各种必要的斗争形式在全国范围内直接或间接地配合起来才能取得革命的胜利。统一战线、武装斗争、党的建设是中国革命的三大法宝是毛泽东对中国新民主主义革命经验的基本总结毛泽东关于三大法宝的理论极大地丰富和发展了马克思列宁主义关于无产阶级领导人民革命的理论和策略是毛泽东对马克思列宁主义理论宝库的一个杰出贡献。
2．经济思想。关心群众生活是党的群众路线的重要内容也是中国共产党根本宗旨的表现。关心群众生活、一切为了群众、全心全意为人民服务是共产党人全部工作的根本出发点和最终归宿也是我们取得革命和建设胜利的一个法宝“政治工作是一切经济工作的生命线”是我国社会主义经济发展的战略目标。1949年3月毛泽东在党的七届二中全会上指出迅速地恢复和发展生产使中国稳步地由农业国转变为工业国把中国建设成为一个伟大的社会主义国家“全党一定要重视农业”这是毛泽东从我国是一个农业大国的情况出发而向全党发出的一个重要号召。新中国成立后毛泽东和党中央十分重视农业在国民经济中的重要作用提出了以农业为基础的发展国民经济的基本方针。“两参一改三结合”是毛泽东提出的关于我国企业管理的一项重要制度“两参”即干部参加生产劳动工人参加企业管理；“一改”即改革企业中不合理的规章制度；“三结合”即在技术改革中实行企业领导干部、技术人员、工人三结合的原则。
3．文化教育思想。“没有文化的军队是愚蠢的军队”是毛泽东关于建设有文化的军队的重要性的具体表述。古为今用洋为中用正确对待中国古代文化遗产和外国文化成果在毛泽东文艺思想中占有很重要的地位“古为今用”就是吸取古代文化遗产中有益的、精华的成分与“新的群众的时代相结合”为反映现实服务。一切文化艺术都是在继承、借鉴前人的文化遗产的基础上发展起来的；悠悠的中国历史创造了灿烂的古代文化对这些宝贵的遗产必须继承而不能割断历史。但是这种继承是批判的继承而不是一切照搬兼收并蓄。“洋为中用”就是学习一切外国文化成果中有益的东西大量吸收外国的进步文化为丰富发展中国的文化服务。百花齐放百家争鸣毛泽东关于繁荣和发展社会主义文化和科学技术的方针亦称“双百”方针。毛泽东认为“双百”方针是“促进艺术发展和科学进步的方针是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。
4．文艺思想。毛泽东的文艺思想也是马克思主义与中国革命实践相结合的产物；毛泽东文艺思想观点的鲜明性、战斗性和实践性与其哲学的、政治的、经济的以及文化的思想是一脉相通又是不可分割的。毛泽东的教育改革思想是毛泽东教育思想的重要组成部分是毛泽东运用马克思主义基本原理来指导中国革命的教育改革实践的经验概括和总结。
5．军事思想。以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家总结中国人民军队建设的丰富经验系统地阐明了如何把以农民为主要成分的革命军队建设成为一支无产阶级性质的具有严格纪律的同人民群众保持密切联系的新型人民军队的一系列基本思想。第二次国内革命战争初期毛泽东把共产党领导的武装斗争、土地革命和根据地建设三者紧密结合起来提出了“工农武装割据”的思想主要内容是在中国共产党领导下以土地革命为基本内容以武装斗争为主要形式以农村革命根据地为战略阵地夺取革命的胜利。农村包围城市实行工农武装割据最后夺取全国政权的道路这是毛泽东研究中国国情把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合的产物是夺取中国革命胜利的正确道路也是对马克思主义军事理论的丰富和发展。
总之毛泽东思想在中国近代史上起到了举足轻重的作用在中国的政治、经济、文化和军事方面为我国的发展奠定了坚实的基础并在以后的领导人中得到更近一步的升华毛泽东伟大思想将会永远在中国的历史上闪光。
毛泽东传读书笔记【篇3】
最近我**了《毛泽东》。我看到了伟大的毛泽东主席的生活经历和他对国家的奉献精神，也看到了他崇高的生活品质。有很多东西值得我们学习，给了我们很多启发。
他是祖国的英雄，是人民的骄傲，是我们的学问。
毛泽东，字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲。1976年9月9日在北京逝世。
中国人民的领导人，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要创始人和领导人。
毛泽东是中国这一代的领导人，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党。同时毛泽东也是诗人，书法家。毛泽东始终坚持反对帝国主义和霸权主义，维护国家独立和主权，维护世界和平。
他一生为中国革命的建立作出了不可磨灭的贡献。虽然毛泽东晚年犯了严重的错误，但在他的一生中，他在中国革命中无可争辩的成就远远大于他的错误。他的成就是第一位的，他的错误是第二位的。他仍然受到中国人民的尊敬。他逝世五年后，中国共产党以**委员会决议的形式，对他的一切革命活动和思想进行了全面的评价。
毛泽东思想作为马克思主义在中国的发展，仍然是中国共产党的指导思想。今天**《毛泽东》，让我感触很深。很少去**伟人这方面的生平记录，今天看到我们伟大的主席的生平，又进一步了解了伟人毛主席。
他博览群书，热爱学习，任何时候都不放过学***的机会；他关注时事，为国家人民着想，无时无刻都想着解放人民，让人们过上好生活；他是军事将领，领导了多次成功的战役；他富有政治头脑，为国家出谋划策，思想与时具进，提出大量的思想政策。他是我们永远都应该敬佩的，也是值得尊敬的伟人。是我们向别人学习，是我们前进的力量，是我们国家的永久领导人。
看完《毛泽东》，我的心久久不能平静，我深信：知识的力量是无穷的，只有好好学***书，才能用知识武装自己，将来尽自己的一份力量贡献社会，回报祖国。我一定要向伟大的革命领袖毛泽东学习，学***如饥似渴的读书精神，学***优良的品格，发奋学习,从书中吸收养料，增长知识与才干，在少年时期打好基础，用我们的头脑和智慧以及丰富的科学知识，来建设我们美丽富饶的祖国。
毛泽东传读书笔记【篇4】
二、 他注定成为英雄
每一个英雄的产生都有一个契机，刚好因为某些原因而做了某件不平凡的事便造就了英雄。我认为，对毛泽东来说，让他成为英雄的一个非常重要的机会，应该是长沙饥饿人民的契义。为了镇压饥饿的人民，清**动员军队，与帝国主义联合使用武力，杀害了大批饥饿的人民。这件事给毛泽东留下了深刻的印象，使他开始抵制权力观念，解决穷人问题。后来，他走上了解放中国的道路，走了一辈子。他还叹了口气：
“这件事影响了我的一生”。
如果说“天才就是1%的灵感加上99%的努力”，那么英雄可能就是1%的契机加上99%的奋斗，一个人之所以成为英雄必然有他能坚持而别人却做不到的地方。就光从读书这方面来说，毛泽东对书的痴迷可谓人尽皆知，他曾在湖南图书馆度过了一段自学生活，每天他总是第一个来最后一个走，即使是在严寒的冬季也不例外。他不仅读过书的一个方面，而且读过各种各样的书，这些书对毛泽东思想产生了深刻的影响，对他以后的革命战争有很大的帮助。
回首今天的我们，阅读资源是如此丰富，但我们不知道如何珍惜它们。不管我们是否应该反思，毕竟，无论什么样的书，多读书总是好的。
三、 他的精神将世代相传、永垂不朽
说起毛泽东这个名字，很多人可能会想到“三大改造”“*****”，但更多的应该是“解放全中国”“毛泽东思想”。的确，他在革命中犯了一些错误。有人说，这些错误使中国的发展倒退了十年，但他领导的革命时中国进步了三十年！用功大于过来形容才更为贴切。
即使在今天，他的精神一只影响着我们。毛泽东思想的发展不仅影响了中国，也影响了全世界。我相信他的思想会代代相传，永垂不朽。
读了《毛泽东生平实录》这本书之后，我对伟人毛泽东有了更多的了解。他不仅是革命领袖，而且是一个有血有肉、感情丰富的普通人。他的许多故事深深地打动了我。我不仅钦佩、爱戴、欣赏他，还感叹他经历了妻儿分离的痛苦，晚年不能享受家庭的幸福。
人的一生总会得到一些，也会失去一些。毛泽东实现了自己的雄心壮志，得到了世人的钦佩，也失去了许多幸福的平凡生活。
毛泽东传读书笔记【篇5】
心得体会：读《毛泽东的读书生活》有感（最新）
按照党校研究生处开展的读经典书籍活动部署，我就近期读的《毛泽东的读书生活》分享几点感悟。
毛泽东并非出生于书香门第，对读书的酷爱，也并非从书斋式的学问研究出发，而是基于一种朴素的社会理想、人生目标。早年的毛泽东，承继了中国知识分子读书为了齐家治国平天下的传统品德。当他真正走上革命道路时，自然把读书应用到救国、治国、治国的革命实践中。
读书是毛泽东生活的重要组成部分。《毛泽东的读书生活》这本书生动而详尽地再现了毛泽东同志学习读书的情形，讲述了毛主席对哲学、自然科学、逻辑学、文学的学习读书情况。毛主席的论学思想主要有：
学要胜古人，积学贵有恒，书要反复读，广收博览，系统钻研，勤动笔墨，学思结合，不闭门求学，学离不开问，善于挤和钻，学而不厌、诲人不倦，学习的目的在于应用等。对照自己，我就积学贵有恒、书要反复读、勤动笔墨、学离不开问、学习的目的在于应用等五个方面谈自己的读书感受。
一、积学贵有恒。毛泽东青年时期养成了刻苦学习、持之以恒的好习惯。在长沙读书时，他写了一幅自荐对联：
“贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”这幅对联充分体现了毛泽东对“积学贵有恒”方法的称道。后来，他也曾教育广大干部，“读书贵在坚持，坚持数年，必有好处。
”反观自己，对读书一直采取实用主义的思想。在学生时代，为了考上一所理想的大学而学习；在报考公务员期间，按照职位要求，他只学习了法律、事政治识、应用和行政职业能力测试；在旅游局机关工作，多是根据旅游工作的需要，进行有针对性和目的性很强的学习。这些学习，即不是读书的兴趣使然，更谈不上坚持，往往是一项工作结束了，相应的学习也就结束了。
学得不深、不透，一知半解。
二、书要反复读。毛泽东提倡读书要“三复四温”。他总是一遍又一遍地研究他最喜欢的书。
《共产党宣言》他就看了一百多遍。《红楼梦》他至少读过10种版本。《史记》、《资治通鉴》他通读过数遍。
其中不少精彩的文章他都能背诵如流。好书、经典书籍要反复读，联系实际和实践，随着个人经历的丰富，不断领会，不断有新的认识，这些新的认识，是学养提升的表现，产生新的认识，也是阅读的精神享受。以前，我一直认为现在是信息社会，便捷而无处不在的网络是阅读、学习和获取知识的最佳渠道。
近年来，他们很少买书读。当他们遇到问题或想了解知识时，可以直接上网搜索，点对点阅读。平日里，看报纸只看标题，一目十行；在业余时间，我喜欢用电脑上网或看手机，随时随地接收各种信息。虽然信息量大，但信息过多容易引起信息焦虑，导致阅读心理浮躁。
几年下来，感觉自己没有真正完整的研读一本书籍，通过读书获取的知识很少，对个人素养和工作能力的提升也很有限，我并没有从这种“粗方式”的阅读方式中受益。
毛泽东传读书笔记【篇6】
“以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口“拿本本来”。”这是那毛泽东在文章中的一段原话，这一句话所说的问题是我们多少人常有的认识，我们好多的人一直很相信权威，认为老师讲的，书上写的，专家说的都是正确的内容，从来都不对“权威”的内容不做任何的回疑，但是他们并不知道这些“权威”并不都是正确的。
当我们对这些东西绝对的信任的时候那我们就叫迷信，这种迷信对我们的社会曾今造成过很大的伤害的，我们都知道*****，这其实就是过分的迷信给我们造成的危害，那时候曾经有人说“只要是毛主席说的就是正确的”，那些人没有了自己的思考，看待问题只是相信部分的人和书上写的。他们不知道毛主席会犯错误，也不知道那些能上书的人会犯错误。这是毛泽东给我们的反对原教旨主义的提醒，但在中国共产党时期，很多人忘记了这个警告。
每个事件都是不同的，所以对问题的解决都不会有一样的方法，只拿着本本上写的那些东西去解决问题是会犯严重的错误的，所以学会调查研究，对于不同事件的矛盾要有不同的解决方法，毛泽东的这片文章也给我们学习提出了方法，我们在学习的过程中要勇敢的去质疑本本上的知识，只要我们对那些知识提出了挑战，知识才能够不断的更新，我们的社会生产力也就会不断的提高。我们自身的解决问题的能力也就会不断的增加。
在这篇文章中，毛泽东不仅提出了调查、研究和解决问题的方法，而且提出了调查的技巧。（1）要开调查会作讨论式的调查（2）调查会到些什么人？（3）开调查会人多好还是人少好？
（4） 有必要确定调查指南（5）要亲自（6）要深入（7）要做自己的记录。这些宝贵的经验和技术对我们的学习和今后的工作有很大的帮助。这篇文章是毛泽东1930年为反对当时红军的教条主义而写的。
但他的思想和方法至今对我们大家都有帮助，这为我们提供了一个很好的解决问题的方法，值得我们去阅读和研究。
毛泽东传读书笔记【篇7】
毛泽东思想是马克思列宁主义总原则和中国革命具体实践相结合的产物。它是以毛泽东为中国共产党的主要代表，运用马克思主义的观点、观点和方法，总结中国长期革命和建设实践中的一系列独到经验，形成的适合中国国情的科学指导思想。是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是实践证明适合中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
毛泽东思想是中国共产党的指导思想，是中国共产党和中国人民团结的思想基础。毛泽东思想被确定为中国共产党的指导思想，这是历史发展的必然，是由它在中国革命和建设中的历史地位和巨大作用决定的。在新民主主义革命时期，中国共产党坚持用毛泽东思想指导革命，克服了党内的右倾投降主义和“左”倾冒险主义，取得了打败日本侵略者，推翻蒋介石反动统治，建立新中国的伟大胜利。
中华人民共和国成立后，在毛泽东思想的指导下，中国共产党领导全国各族人民逐步实现了从新民主主义向社会主义的转变，取得了社会主义革命的伟大胜利和社会主义经济建设的伟大成就。
毛泽东思想起源于半殖民地半封建的中国，是中国革命和国际共产主义运动发展中的一个重要历史现象。中国人民在它的指导下，取得了伟大的胜利。因此，毛泽东思想可以在被压迫民族的解放斗争和世界人类进步事业中借鉴。
毛泽东思想是中国的马克思列宁主义，为马克思列宁主义的理论宝库增添了新的内容。毛泽东思想是中国共产党和中国人民的宝贵财富，是我们必须坚持的思想基本原则。它将长期指导我们的行动。要继续坚持毛泽东思想，认真学习毛泽东思想的立场、观点、方法和基本原则。
，并在社会主义建设中运用和发展这些成果，以符合实际的新原理和新结论丰富和发展毛泽东思想。
毛泽东传读书笔记【篇8】
今年我参加学院举行的党课教程，当我每一次上完党课之后，我的心中就多了解了一分我们中国共产党的伟大，同时也让我接触到了《毛泽东选集》这本书。
一开始总以为自己的知识水平很难读懂《毛泽东选集》这类书，而且读起来会觉得很无聊，可是当我坚持下来的时候，我才觉得事情不是我想象的那样，更意想不到的是当你读进去的时候一点也不觉得乏味抑或无聊，也不是那么的难懂，除了一些因旧事远去的生疏感之外，并不觉得烦难，读《毛选》也能读的的意兴盎然，让人有醍醐灌顶之感。
当我开始读这本书时，我有一个问题：毛泽东思想是什么？以及毛泽东思想的精髓是什么？
带着这个问题，我开始慢慢地、仔细地品味这本书的意义和精髓，以及读这本书的启示。
毛泽东思想是马克思列宁主义总原则和中国革命具体实践相结合的产物。
它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，运用马克思主义的立场、观点和方法，把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括而形成的适合中国情况的科学的指导思想。
是马克思列宁主义在中国的应用和发展，是实践证明适合中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
在中国以外通常被叫成毛主义。
中国共产党一直用毛泽东思想，或者说用马列主义、毛泽东思想的提法。
毛泽东实事求是原则蕴含着毛泽东哲学的精髓。实事求是实事毛泽东哲学的基本观点和精髓。
所谓“实事求是”，就是从客观事物的本质上研究和**其内在规律。
它集中体现了辩证唯物主义的认识路线。
根据这一认识，我们在实际工作中必须始终从实际出发，实事求是。
因此，要做到实事求是把握事物的本质和规律，根本的途径就是必须从实际出发，向认识的对象，由浅入深，由表及里，由现象到本质的认识过程，才能把握事物的规律，作为人们行动的向导。
在毛泽东哲学中，实事求是的过程，即调查研究的过程，是认识客观规律的过程。
毛泽东强调尊重事实，尊重规律，就是把实事作为认识的出发点和根据，这就是马克思主义哲学唯物论的根本立场；是就是指事物的内部联系，即规律性，而承认事物是按照自己所固有的规律永无止境地运动、变化和发展着，这就是马克思主义唯物辩证法的根本观点。
求就是去研究、去探索，通过科学研究和各种实践活动，获得真理性的认识，然后又反过来指导实践，从而达到实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，这就是马克思主义认识论的根本方法。
总之，要用马克思主义的观点、观点和方法，对材料进行详细的分析比较，然后综合处理，才能把握事物的本质和规律。
可见，实事求是原则清晰、简洁地表达了毛泽东哲学的基本内容。
换言之，毛泽东哲学不仅是实事求是原则的基础，也是这一原则的具体体现。
因此，实事求是原则涵盖了毛泽东哲学的精髓
实事求是原则的最根本要求就是要把马列主义的普遍真理与我国的社会主义具体实践结合起来，努力**具有中国特点的社会主义革命和建设的道路，以便制定出正确的路线、方针和政策。
实践证明，坚持实事求是的原则，革命就会胜利和发展；否则，革命就会遭受挫折和失败。
这是我们党几十年革命经验总结出来的一个不争的事实。
在漫长的革命生涯中，毛泽东认真总结了自己在这方面的经验和成就，总结为实事求是的基本原则，并以此为毛泽东哲学的基点和精髓。
当我慢慢投入在这本书中的时候我似乎慢慢的与我们伟人的思想结合了，他让我懂的了实事求是是毛泽东思想的精髓；群众路线是党的根本路线。
每个人心中应该都有对毛泽东的定义，我个人认为以《左传》的三不朽的标准来衡量，毛泽东符合这三个标准。
立德，毛泽东是中国精神最具代表性的象征之一。他以其外表、宽广的胸怀和强烈的革命精神赢得了世界各地渴往革命和进步的人们的喜爱，这些都能很好地代表中国人民的形象。
他为中国共产党和新中国的成立作出了巨大贡献，带领中国人民结束了100多年的屈辱历史，第一次挺起了肩膀，使有着5000年历史的中国屹立在世界民族之林。
他写了许多著名的诗歌和文章。他的诗不亚于历史上任何一位作家。他的作品拥有世界上最受崇拜的读者，他的肖像画在人们心中有着最深的烙印。
这是儒家评价的不朽标准。我认为毛泽东的意义已经超过了这个意义。
如果说《毛泽东选集》有什么瑕疵，我想最明显的就是《斯大林是中国人们的朋友》因为现在世界大多数人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难。
虽然这篇文章或指示是在斯大林60岁生日前夕写的，但还是让人不舒服。
坦率地说，这几乎完全颠覆了毛泽东的人格。此外，许多文章末尾出现的“万岁”一词，总是让人想起毛泽东的晚年。
但是，人无完人，瑕不掩瑜，而且这些瑕疵还使毛泽东这个伟人的形象显得更加真实丰满。
时间和水平所限，许多深奥之言未能得到透彻的认识，但收获已经很多了。
《毛选》里睿智之恩，哪怕仅是融会贯通三五处，就足够我们受益终生，以后我一定还会专门抽时间研读这部精品，在与伟人交流思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。
毛泽东传读书笔记【篇9】
毛泽东传读后感
毛泽东传读后感（一）
我看过很多版本的毛泽东传，觉得这次看的这本很精彩，是老外写的，作者叫啥罗斯。特里尔的，外国人的名字总是很多咕哝。不像韦小宝和张三这样的中国名字，所以我总是很难记住外国人的名字。对一个中国人来说，不认识毛泽东是不可能的。他是中国的骄傲和传奇。但由于毛在中国一直被奉为神，中国人无法真正了解和了解毛的生活。
对于政治家们来说或者对于无聊政客来说，他们更喜欢看毛掌权后如何熟练的应用中国古代哲学，军事巧妙融合马列主义的政治谋略，并一次次成功击败他的政敌，那些读者在毛的一次次成功经历中感受到了他们自己永远无法取得的决胜天下的快感。而对于我来说，我更喜欢看毛幼年时代和青年时代的成长轨迹，喜欢看毛作为一个平凡人的时候怎样去遭受挫折，内心困惑而探索发展和改变的，看毛怎样和其家庭社会进行斗争并超越了一个农民所无法超越的层次的。
毛是几乎所有中国人都梦寐以求的偶像，是真实存在过的英雄和伟人，但我告诫所有模仿者，你永远也成为不了毛泽东，即使你有着和他一模一样的能力，他自身固然可贵却依然是历史的时代的也可以说是天命所归，如果毛出生在当今社会，也可能无用武之地。毛泽东是革命家，是破坏者，是中国在大混乱时期的产物。革命在那个时代是一种时尚，就象写博客在当今社会是一种时尚一样。毛不是一个好的建设者。他晚年的失败是显而易见的。
这真是此一时彼一时也！
毛出生在一个比较宽裕的农民家庭，其父极擅精打细算以及积累财富，同时也是一个及其吝啬和刻薄，脾气极暴躁的人，毛后来回忆说他这辈子第一个斗争的资本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和别人的诉讼中获败，所以极希望儿子不要象自己一样是个文盲，但毛总是和私塾老师搞不好，并极憎恶儒家文化，总是偷偷看水浒，三国等**。毛的爸爸只是希望儿子粗略认几个字会算帐就行了，把毛培养成一个种田养猪能手并实现毛父的发财梦，而毛天生酷爱读书的***促使其走上了求学之路。
在经过一番激烈家庭斗争后，毛终于如愿以偿的得到了去城里读书的资格，恐怕大多数中国人都不知道，毛的爸爸要求毛支付一笔因为他去求学而导致家庭必须要雇请一个帮工的经济损失才能答应他的要求，而毛最终找母亲和亲戚借了一笔钱而解决了毛父提出的难题，最后毛收拾了简单的行囊带上自己最心爱的水浒传三国演义出发了，临行前毛没有和他的父亲道别，即使他妈妈一再劝他和父亲打个招呼，毛冷冷的说：我恨他！
毛在城里读书也并非诸事圆满，其天生就是一个叛逆者，同学们瞧不起这个个子高高的从农村来的家伙，而毛高傲的自尊也使他在学校及其孤立，只有两个同学是他的朋友，毛坚持认为三国演义里面描写的就是历史，并因此和同学发生激烈争吵，而且和高年级同学打了架。毛换了很多学校读书，很多都是中途而废，毛曾经想学经济学或者法律学，他写信告诉爸爸说自己以后会成为一个好的商人或者律师，但最终只是为了让他爸爸给他寄来生活费找个借口。
毛在学***中及其偏科，喜欢的课程都是100分，甚至有一次国文课得了100＋5分，而不喜欢的课程都是零分或者接近零分，毛的美术考试就是画个圆圈在下面写两个字鸡蛋，或者画个大圆圈下面画几道波浪线写道：半壁见海日
毛在文学上的天赋和造诣是非常惊人的，这个也不用咱多说了，全中国人都知道，毛学生时代经常给人写对联写家信换点零花钱，他喜欢在街头最喧闹地带看书以培养自己的注意力集中，极喜欢游泳和洗冷水浴，有一个雷电交加他浑身湿透从山上跑下来，说是野蛮其体质，文明其精神。
对毛泽东一生影响最大的是两个人。一个是他的老师。杨昌济不知道自己已经成了岳父（杨开慧父亲去世后和毛泽东住在一起）。另一个是斯大林。毛就是因为杨老师的原因到了北京大学，毛当时在北大当了图书管理员，呵呵，当时没人会理会一个工作低下的人，毛曾经对著名学者胡适很热情的提了一个问题，而胡适在得知毛不是在校注册学生后，冷淡的拒绝了回答他的问题。毛在经济上经常陷入困境，总是债台高筑借光了所有亲朋好友的钱而无法再次启齿借钱了。
当时，毛泽东住在北京最便宜的三眼桥上，和7个村民挤了一个炕。后来，毛泽东回忆说，他翻身时会向双方打招呼。或者在杨教授家和看门的挤一张床毛的思想就是在那时不断追求不断迷惑不断思考中形成的，毛和我们一样读了很多啥弗洛伊德，尼采，泰戈尔等等，五花八门，无所不涉猎。
在当时的赴法勤工俭学活动中，毛没去的原因主要是他不懂法语，也有人说是为了杨开慧，因为那时候杨正和他在热恋中，而他认为自己连中国的东西都没有学好，遥远的法国也不可能改变古老而混乱的中国。当他送别在法国的同学时，他说：革命不能因为在法国学习而停止。
毛泽东传读后感（二）
我很佩服两种成功者，一种是博览群书、广泛涉猎知识的那种人；另一种是抱着几本经典书籍研究了一个透透彻彻然后灵活运用的人。我觉得毛泽东是两种人的结合，在他刚刚投入革命的初期他没有多少书籍、思想可以学***，但是凭借手中的半本《三国演义》加上别人翻译的马克思便使自己在思想上有了很大的进步。后来，尤其是当他被大家看重之后他便是博览群书的典型代表了。
现在研究毛泽东思想的人很多，还有人在学***泽东思想之后还大有作为。华为老板任正非据说是毛泽东理论的坚定实践者。我没有系统地、仔细地阅读毛泽东的全部著作，也没有领略到真正的毛泽东思想。但看看毛泽东的生平事迹，我觉得确实值得认真研究。
能够从战争的裂缝中生存下来，最终从劣势走向优势赢得世界的故事，就像一个脱离现实的传奇。这个总结的经验比纯粹的真理要真实的多。
我认为毛泽东领导革命成功的一个重要原因，是他没有像张国焘、博古开来那样紧紧地抓住那些经验的谈话，而是他亲自实践了这些考验。没有调查就没有发言权。看来，这种判断在当今社会也是需要的！网络上铺天盖地的各种评论，有多少是真真正正经过了一番调查的呢？
我觉的似乎不是很多！毛泽东留给人们的最大财富是他的毛泽东思想。但是我觉得与其说他是一个思想理论的缔造者倒不如说他是一个自我思想的践行者、一个自我行动的总结者。
对于总结的重要性，我似乎也有一些个人经验。那是我高中的时候。从一个全班最后一名的学生到全班第一名的学生，我认为自我总结起到了很大的作用。当然，我仍然把当时最成功的原因归结于我出色的模仿能力。
然而，一次次的总结的作用我觉得还是很重要的，这让我每隔一段时间便能够经受一次思想上的自我洗礼。说道思想洗礼，我想到了一个词语**。我觉得毛泽东是我最佩服的一个**大师。
我一直弄不清楚为什么在他那段时间人们的思想觉悟会那么高，而到了现在我们绝大多数的人的觉悟都跑到**去了呢？我实在是不知道原因，但是我觉得毛泽东的**功无疑发挥了超级重要的一个角色。看看当时流行的毛泽东语录，可以看出毛泽东的功夫非常好。
最近的十几二十年里似乎也有以为**大师，他的名字叫做***。李给人**的功夫确实了得，但是最终差点把自己也给洗白了。
最近刚刚走进了潍柴动力，成为了潍柴的一个不起眼的小兵。经过一系列的培训也写了几篇总结，想起了刚刚读过不久的《毛泽东传》，特来总结一下。
毛泽东传读书笔记【篇10】
《马克思主义基本原理概论》
读书笔记
读毛泽东同志《论持久战》读后感
我们伟大的领袖毛泽东同志，作为中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导者，在那个急需要军事天才来拯救中华民族的年代，创造了令人为之折服的军事奇迹——《论持久战》。《论持久战》成功预计了这场中国与帝国主义、日本的战争中，将面临的战争结局——战争不能速胜、中国不会灭亡，最后胜利是中国的，只能持久战。
《论持久战》主要阐述了,在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略,只要采取此策略则必胜。在这种情况下，我们应该结束投降论和速胜论，因为当敌人比我强的时候，这两种理论是不现实的，必然导致客观上的失败。在写《论持久战》时，是在抗战初期，那个全中国人都最痛苦的阶段，毛泽东在思想上点燃了全体中国人的智慧，最后击败日本帝国主义。
蒋介石对毛泽东的《论持久战》也是备加推崇，白崇禧更是将其视为克敌制胜之法宝，组织军事专家深入学习。自己也更是认真研读，又在毛泽东的《论持久战》的基础上提出了新的看法。所以说《论持久战》是中国人民抗日战争的指导思想并不夸张！
在《论持久战》中，毛泽东全面地考察和论证了中国能够、也必须经过持久战取得抗战胜利的客观依据。他指出：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。
”在这场战争中，中日双方之间存在着互相矛盾的四个基本特点：即敌强我弱，敌退步我进步，敌小我大，敌失道寡助我得道多助。其中，第一个特点决定了日本的进攻能在中国横行一时，中国不能速胜，中国抗战不可避免地要经历段极为艰苦的历程，后三个特点决定了中国不会亡国，而且随着战争的进行，日本各种战争资源的加速消耗，最后的胜利一定属于中国。
此外，文中指出“亡国论” 和“速胜论”都是没有根据的。亡国论夸大了敌人的强弱矛盾，把它作为调察中日战争的惟一依据；速胜论夸大了其他矛盾，忽视了敌人的强弱矛盾。它们是战争中的理想主义和机制。
综上所述，通过通读《论持久战》这篇文章，使我更加感到，毛主席在这篇文章中所阐述的观点和战略战术，是我们彻底战胜日本帝国主义侵略的锐利思想武器，他从中日两国的基本国情出发，无可争辩地论证了“抗日战争是持久的”和“最后的胜利是中国的”这两大历史命题的客观必然性，深刻地批判和彻底地驳斥了“亡国论”和“速胜论”等错误论调，同时在此基础上科学地预见了抗战所要经历的各个阶段，制订了一整套持久战的战略方针和战略战术，极大地武装了全国抗日军民，为夺取抗战的最后胜利指明了正确的道路和方向。在今后的抗日战争实践中，中国人民遵循这一伟大的战略思想，同日本帝国主义进行了机智、勇敢、艰苦、顽强的斗争，最终取得了这场旷日持久的反法西斯战争的最后胜利。毛主席的这篇文章可以说是马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的光辉典范，他具体地创造性地运用了马克思主义的立场、观点和方法，成功地揭示了中国民族战争和民族解放的特殊规律，形成了一整套独具特色的抗战理论，在毛泽东军事思想中占有极其重要的地位。
同时，《论持久战》又是一部杰出的马克思主义军事理论著作，它从中国抗战的特殊规律入手，系统地阐明了马克思主义的战争观、战争与政治、武器与人、战争中的能动性等一般的军事原则和战争规律，尤其是针对敌强我弱、敌优我劣的特殊的战争现象，及其深刻地论述了持久战的战略思想，普遍深入的政治动员的人民战争思想、转劣为优的灵活的战略思想，极大丰富了马克思主义军事科学理论，为全世界人民的反法西斯战争提供了可资借鉴的宝贵经验。除此之外，《论持久战》又是一部马克思主义哲学著作，它在分析中日双方对立、矛盾的因素，论述战争的发展进程和众多复杂的战略战术时，对马克思主义哲学的对立统一规律、质量互变规律、革命的能动的反映论、相信群众、依靠群众。放手发动群众的观点都做了创造性的运用和透彻的发挥，可以说，毛主席的这部宏篇巨著，通篇闪耀着辩证唯物主义和历史唯物主义的思想光芒，可以称得上是杰出的马克思主义“应用哲学”和“实践哲学”。
对于今天来说，仍然有着它十分重大的现实意义。从总体上讲，它是对当时重大的历史问题的成功回答，为我们提供了把马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合，一切从实际出发，在实践中发现和揭示客观规律，取得胜利的一般的方法论，这是我们在当前和以后认识世界和改造世界的实践中所必须遵循的，否则，任何事业要想取得成功，那也都将是无从谈起。
毛泽东科学地预言，长期的抗日战争将经历战略防御、战略相持和战略反击三个阶段。他明确指出，通过这三个阶段，在双方实力比较上，中国一定会从劣势走向平衡优势，而日本一定会从优势走向平衡劣势。其中，相持阶段是最艰苦的，时间也最长，然而它是持久抗战转到最后胜利的“枢纽”，中国的抗战力量的生长主要是在这个时候。
经过相持阶段的努力，中国的力量将由弱变强，这将从根本上改变敌我力量的平衡。届时，抗日战争将能够进入收复失地的反攻阶段。毛泽东指出，在相持阶段，游击战争将成为我们的主要战争形式，而运动战和阵地战是辅助形式。在第三阶段，运动战将成为作战的主要形式。
毛泽东用不到一年的时间描绘的战争进程纲要，是对战争发展趋势的科学预测。他在讨论持久战的特点，特别是在僵持阶段，发挥了重要的战略指导作用。
毛泽东指出，持久战是抗日战争的总战略方针。要实现总的战略方针，就必须制定一套具体的战略方针，即积极、灵活、有计划地进行防御战中的进攻战、持久战中的速决战和内线战中的外线战。这是整个抗日战争，包括正规战争和游击战争，应该采取的战略方针。这是抗日战争第一阶段和第二阶段需要贯彻的战略方针。只有这样，我们才能越来越强大，由低到高，由弱到强，最终赢得抗日战争的伟大胜利。
毛泽东同志留给我们宝贵的军事思想财富。他经常从超越军事的角度来表达军事行动。这是毛泽东不单纯是一个军事家的体现！它是一个政治家，一个哲学家。
因此，他的思想方向应该首先从政治层面出发，然后结合其特点运用哲学理论加以理解，这样才能看得更深远、更深刻。
亡国论者看敌人如神物，看自己如草芥，速胜论者看敌人如草芥，看自己如神物，这些都是错误的。我们的看法恰恰相反：抗日战争是一场持久战，最后的胜利是中国的——这就是我们的结论。
我们伴随着祖国的迅速成长而成长。感受到的是我们中华民族，奋斗不息的精神，我们伟大民族有决不屈服于任何其他民族的那份壮志雄心！
在读毛主席《论持久战》一文中，毛主席当年科学地分析客观事物的矛盾，根据国情制定战略的方法，对于我们今天从事社会主义现代化建设来说，无疑是大有益处的。二十一世纪的我们，更要秉承这样的优良传统，用信心百倍、百折不挠、生命不息、奋斗不止的精神投入到我们日常工作当中，学习毛泽东思想，学习好主席当年的那种生活态度和思考方式，以及那种人生理想，和百折不挠的精神！
有关毛泽东传读书笔记
以下内容为编辑整理的毛泽东传读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。书籍给人以知识，给人以感悟，每次开始阅读作者写的作品，对于书中的情节都会有不一样的看法。写读后感应该写书里最打动你的部分。
毛泽东传读书笔记【篇1】
如今建党100周年，眺望天安门城楼，让我们不禁想起祖国伟大领袖毛泽东的一生。
这本书的作者是菲力普?肖特，那么这本书就是以一个外国人的角度去诠释着一个国家主席传奇的一生。毛主席出生于湖南韶山农村的一个农民家庭，而作者如此称呼他的童年——儒门少年。其实，他并没有从一开始就当上共产党的领袖，而是在红军长征的一个初夏，当红军成功地渡过金沙江，进入四川时，毛主席才使他自己成为无人可竞争的领袖。当然前面还有其他的斗争。直到八年多以后，毛主席才最终成为党中央主席。主席这个名称，他一直保留到去世。人们奉承和赞美他为“中国伟大的舵手”。
那么，我产生了许多疑问。现如今，有谁见过一个高级领导是整天啃着窝窝头，睡着茅草屋的?有谁没见过一个高级领导吃着山珍海味，住着豪华房亦或是小别墅?现如今，有谁听说过一个高级领导开会是点着一盏煤油灯，盘腿坐在炕上的?有谁没有听说过一个高级领导开会亮着几十盏灯，穿着西服坐在五星级酒店的高级会议厅里，旁边放着一杯咖啡?现如今，有谁说过领导体贴下属，加班的时候送上一瓶饮料?有谁没说过物价涨，工资低，加班加点不给费?
如今吾等能昔日者所不能，惜乎昔日者能吾等所不能。然吾亦奈何?
毛泽东，史书上永远抹灭不了的名字，或者说他在结束了几千年的王朝制度后，已经不知不觉的走上了新一部史书的封面，登上了中国新一座金字塔的顶端。
《毛泽东传》中毛主席的一生犹如不断展开的明代长卷画，完整，百折不回。
毛泽东传读书笔记【篇2】
前段时间我突然想再读一些名人自传，于是就去学校周围的书店转了转，选来选去，最终被精装本的《毛泽东自传》给吸引了，并最终买了回来。该书由美国记者埃德加斯诺于1936年10月在陕北保安进行笔录，中文版由汪衡翻译。
书的内容不算特别多，但全书以第一人称讲述了毛泽东同志一生特殊的经历和磨难。每个故事都十分亲切，令人感动和心生崇敬。这里我就结合自己所了解的有关知识，对毛泽东同志伟大人格、高尚品质的形成谈谈自己的认识及其对我本人的启示与教育意义。
几年前，我去过韶山参拜过毛泽东故居。实事求是的讲，从故居的整体规模看，童年毛泽东的物质生活应该算是比较富裕的。然而，他受其母亲的影响比较大，并没有形成为富不仁的思想观念，相反，而是十分同情当时广大的劳苦大众。我认为，童年时所形成的价值观可能正是毛泽东同志一生都满怀农民情怀、关心下层疾苦的根源。
这是一种高尚的品质和追求。试想当前，中国经济飞速发展，很多家庭富裕了，腰包鼓起来了，然而，如何才能让其下一代人头往下看，有志向，有追求，而不要成为社会不齿的富二代已经成为了社会关心的问题。这可能是一个教育问题。
但我们也应该意识到，我们有很多鲜活生动的革命前辈值得我们去细细品味和学习。我们不能认为青年不向下看是经济发展的必然结果。社会主义制度的优越性恰恰在于它不是任资本随意摆动的社会，而是关注每一个人的社会。从这个方面讲，我们更应该学习童年的毛泽东，坚持走群众路线。
另外一个我特别想谈到的是社会责任以及为之努力的毅力。天下兴亡，匹夫有责。在当时军阀割据，战火纷飞的年代，年轻的毛泽东没有选择偏安一隅，无所作为，而是迎难而上，积极探索寻找救国救民的思想理论并积极地在一线开展工作，包括积极组织工人罢工运动，举行秋收起义，创建农村革命根据地等，并同时撰写了一批经受了实践检验的指导中国革命胜利进行的《星星之火可以燎原》等一些列重要理论思想。这些看似广泛的各种工作，背后的支撑其实是一脉相承的。因为年轻的毛泽东拥有强烈的社会责任感并为之奋斗不止。
而这两者之目的又是为了推翻压迫势力，实现民族独立解放，人民当家作主，其最终目的还是为了广大劳苦大众的利益。当前以及今后很长一段时间内，和平和发展将依然是世界的主题。在这样一个特殊的历史大背景下，我们每一个青年应该如何应对呢？
我想，无论时代怎样变，我们所意欲创造的一种社会制度与氛围应该是不变的，那就是伟大的革命先辈所创立的社会主义。社会主义是需要支撑的。它需要每一个年轻人拥有较多的社会责任，并为之努力奋斗。在这方面，我们更应该向伟大的毛泽东主席学习。只要我们每一个人在这方面作出一点点的改进，我们的社会主义事业将会取得巨大的发展。
从毛泽东同志的事迹中我能够学习、鞭策自己的东西还有很多很多，我将在今后的工作学习中，时时提醒自己，提高工作成绩。
毛泽东传读书笔记【篇3】
这部为纪念毛泽东诞辰一百一十周年摄制的纪录片，时长九十分钟。其资料来源是中央新闻纪录电影制片厂及其前身延安电影团的新闻工作人员，跟随毛泽东的足迹整整六十五年，所拍摄和珍藏的一大批宝贵文献资料，该片选用了其中许多未曾公开过的珍贵历史画面。诸多专家在审评该片后，用的最多的词语就是：新颖。
《走近毛泽东》这部影片的最大特色是创作者用平民化、生活化的视角展现了毛泽东。它简化了一些过去人所共知的大场面、大事件，而是从“情”的角度，以更形象化、生活化、平民化的角度去解读毛泽东的个性、毛泽东的伟大、毛泽东的普通，解读中国革命的艰难历程。
该片导演艾辛告诉记者，《走近毛泽东》不是面面俱到的人物船记片、功勋片或资料汇编。影片风格不仅是回忆和怀念，更是对毛泽东作为一个伟人、同时又是一个普通人的一种再现。细节起到很重要的作用，如毛泽东给人让烟点烟、为避免引起群众围观而不得不戴大口罩等等。
其中一个具有代表性的镜头，是毛泽东在接见非洲夫人的时候看到对方手上戴的手镯时，很好奇地抓着非洲夫人的手问这是象牙做的吗?当对方向他行非洲的礼节，即屈膝礼时，毛泽东十分幽默地也略一屈膝以示还礼。当时，毛泽东已经是七十七岁高龄。
毛泽东传读书笔记【篇4】
每一个中国人都会唱东方红，太阳升，中国出了个毛泽东但我只是从电视上认识了毛泽东。他究竟是个怎样的人呢？我带着这个问题，仔仔细细地看完了《毛泽东传记》这本书。
这本书记录了这位扭转乾坤的伟人留给历史的一些闪亮的足迹。给我留下印象最深的是一个故事。毛泽东十四岁时就被父亲停了学，但他并没有因此就放弃学习。每天下地的时候，他总是悄悄地带着一本书，一有机会就溜到山坡上的古墓后面，躲在一棵大树下津津有味地读书。有一回，他被父亲当场逮着了，父亲狠狠地骂了他一顿，并要他在半天内挑十五担粪时，下午，毛泽东再一次失踪了。父亲好不容易地找着了他，大动肝火。但是，当父亲知道儿子已经挑完了十五担粪时，不禁目瞪口呆，这些粪在半天内挑完确实不是一件轻松的事，他实在没有理由再骂儿子。由于刻苦读书，毛泽东从书中吸取了丰富的知识，得到了有益的熏陶，他还深深感到：为了中国的命运，他应该走出韶山，去学习更多的知识
毛泽东曾经说：中国也要有华盛顿、林肯、拿破仑、彼得大帝等这样的人物。我们应该讲求富国强兵之道，才不至于遭受到列强的欺辱，我们每个国民都应该努力
合上书，我的心久久不能平静，我想我当一名人民教师，更应把毛泽东的思想渗透在课堂上，让学生们懂得也要像毛泽东一样刻苦读书，在少年时期打好基础，将来成为建设祖国的栋梁。为了能够成为国家的栋梁之材，决定发愤读书，从书中吸收养料，增长知识与才干，沿着毛泽东开辟的道路走下去的道理。
毛泽东传读书笔记【篇5】
这个寒假我读了《毛泽东》这本书，此书讲述了毛泽东爷爷从小到大的种种事迹。
毛泽东从小就爱看书，很热爱学习。因为科举考试废除了，父亲对他的期望落空，就认为毛泽东可以当个劳力，便坚持让他离开学校，回家务农。为了能多一点时间看书学习，毛泽东每天就早早出门，提前干完农活，然后在树下看书。
长大后，他有很多身份。作为革命家，他心系天下，为寻求救国救民之路而奋斗终生；作为军事家，他运筹帷幄带领人们走出一条具有中国特色的革命道路；作为诗人，他豪情万丈，书写心中的革命情怀
书中一个个小小的故事带我们走进了这位伟人，了解他是怎样树立理想、勤奋探索，最后走上为民族复兴而努力的革命历程，让我们看到了什么是有价值的人生之路。
以后，我们要踏寻先辈的足迹，做一个追求中华民族复兴梦想的人！
毛泽东传读书笔记【篇6】
前后方“四对四”的矛盾，围绕着毛泽东的复职，猛烈地爆发了！
第一个回合是在8月24日，红一方面军原计划攻打江西东部重镇南城。毛泽东发觉那里已有敌三个师十七团兵力守卫，主张不动。周，毛、朱、王意见一致。周恩来致电后方。8月28日，后方中共苏区中央局来电，认为前方不攻南城，是错误的决定，要求红军主力绕至宜黄一带寻战敌军主力陈诚部队。前方只得遵命，结果在向宜黄一带移动时遭敌袭击，一个多团失去联络。
第二个回合是在9月23日，敌增援六个师，后方要前方“攻城打援”。前方，周、毛、朱、王两次致电后方：“在目前敌情与方面军现有力量条件下，攻城打增援部队是无把握的；若因求战心切，鲁莽从事，结果反会费时无功，徒劳兵力，欲速反慢，而造成更大不利局面。”可是，后方于9月25日复电，仍坚持要前方“积极地出击敌军”！9月26日，周、毛、朱、王又致电后方，表示不能“打强大增援敌队，此请中央局特别注意”！
红军好不容易建立起的无线电台，本来是为指挥作战提供快捷通讯，此时却被前、后方首脑间无休止的争论所困惑。前、后方的战略意图如此南辕北辙，在红军作战史上也是空前罕见的。
说穿了，无非是后方首脑以为毛泽东复职，等于“右倾机会主义”上台，叫你打南城你不打，叫你攻城打援你又不打，不是“右倾”是什么？前方呢，首脑们面对敌军，深知敌情，不能不量力而行。
论指挥打仗，毛泽东确有一套过人的才略。指挥三次反“围剿”时，军权集中在他一手中，打得潇洒，打得自如。眼下，他要左请示，右汇报，把他电弄得很不自在。
终于，第三个回合，导致前、后方的争执白热化了。
那是9月26日，前方忍无可忍，决定置瞎指挥的后方首脑们于不顾，以红一方面军总司令朱德、总政委毛泽东的名义，发布了《在敌人尚未大举进攻前部队向北工作一时期的训令》（以下简称《训令》）。这个《训令》是得到“军事最高会议”及其主席周恩来同意发出的。
毛泽东传读书笔记【篇7】
毛泽东的诗词在海内外广为流传，其作品给人一种气势磅礴，波澜壮阔的感觉，其挥写的常常是万里江山，千军万马的宏伟场面。一代风流的一代绝唱，壮丽国度的壮丽诗篇，曾经有人如此评价过毛泽东主席的诗词。我在读过毛主席的诗词后，对毛主席的了解更深，不仅仅是以前脑海中神圣领袖、革命家、政治家、思想家、军事家的形象，而是深深感受到了毛主席的睿智和他伟大的人格魅力、诗人魅力。
在《毛泽东诗词》中，不仅久有凌云志，重在井冈山不到长城非好汉天生一个仙人洞，无限风光在险峰这些历览名山大川的感慨；更有？把酒酹滔滔，心潮逐浪高江山如此多娇，引无数英雄尽折腰这些对于中国经历磨难的深刻感悟。一桥飞架南北，天堑变通途已是悬崖百丈冰，犹有枝头俏雄关漫步真如铁，而今迈步从头越它们表现了毛主席不畏艰难困苦，勇往直前的革命精神。除了这种慷慨激昂，毛主席诗词还有挥手从兹去的离情别意，我失骄杨君失柳的款款深情，以及中华儿女多奇志，不爱红装爱武装的殷切勉励，使我感受到毛泽东诗词的浪漫主义色彩。
今天的我们，在领略过毛主席的气概之后，我知道了在那个年代的艰辛，知道了战斗的残酷，知道了当今生活的来之不易。学习、探索、钻研要有坚强的意志，与困难作斗争。须知世上无难事，只要肯攀登。只有努力，才能创造出美好的明天。
毛泽东传读书笔记【篇8】
在中国，人人都知道毛泽东。它不仅是我国政治领袖、伟大的无产阶级革命家，还有一定的文学成就。
《毛泽东语录》不仅收录了毛泽东的文学成就，还体现了我国曲折的革命历程。从武昌起义到建立井冈山革命根据地，从第一次反围剿到红军长征这些虽然都以诗词的方式记录，但都详细的写出了革命军人的艰苦、顽强不屈的精神，我们也能深刻的体会到只有共产党才能领导我们国家走向繁荣，走向昌盛。让世界人民知道，中国人民自从有了共产党的领导，就站起来了！
虽然我国现处于和平年代，没有战争，也就不需要献身，但是我们要学习伟大的毛泽东思想，不朽的革命者的精神。我们要在学习的过程中不屈不挠，面对困难要勇于战胜它。我们就像是祖国的花朵，毛泽东思想是阳光，伟大的共产党是我们的园丁，他辛勤的哺育着我们，让我们茁壮成长，为国家建设献出自己的一份力。
从中我们还可以认识到在学习过程中要积极进取，努力学习，刻苦钻研，有不懂的问题要积极思考，解决问题，不辜负党、国家为我们提供的良好条件。我们这些祖国的花朵要吸收阳光、水分，茁壮成长。我们是新中国的希望，国家新一代的接班人。所以我们要努力学习，让我的国家更加强盛。
在有阳光、园丁的呵护下，我们充满希望、充满信心，我们永远相信将来的中国会是一个崭新的中国。因为在毛泽东思想的锦旗下，我们一定会成功！
毛泽东传读书笔记【篇9】
作为一个美国人，特里尔先生是从一个全新的角度诠释毛泽东，将他放在中国革命和世界革命的大气候中，放在中国社会的历史土壤里，进而揭示了一个“历史之谜”——毛泽东何以成为毛泽东?
如果真要追根溯源，探寻历史的真相，只有返回中国，这个拥有5000年文明史的古老国家，也惟有在这样的国度里，才可能产生毛泽东这样的历史伟人。
毛泽东是20世纪一位富有魅力的革命家，他领导下的中华人民共和国并不是乌托邦理论的一支插曲，而是对中国社会的重建，具有深远的影响。尽管毛泽东作为一位管理者比作为一位传统观念的反叛者、导师和斗士远为逊色，尽管他有这样那样的过失，但这位魅力超群的政治家“支配了一个需要‘超人’的时代”，开辟了中国历史的新纪元，也改变了中国的发展方向。如果21世纪是“中国人的世纪”，那么毛泽东将被视为一个新的黄金时代的奠基人。
历史的引力无处不在。毛泽东虽然离开我们已经30年了，但他和他的同志们改变了中国的命运，也给20世纪的中国和世界打上了深深的烙印，投下了自己巨大的身影。当代中国人必须明智地对待毛泽东的历史遗产，因为毛泽东已经与中国历史融为一体了，不可分割，难怪有人这样说：毛泽东的历史，本身就是一部浓缩的中国现代史;读懂了毛泽东，也就读懂了中国的过去、现在和未来，读懂了中国人和中国的事。
“青史如鉴耀千秋!”在一篇访谈录里，新华社记者曲志江、李术峰说得好：“谁也无法否认，毛泽东对20世纪中国和世界产生的巨大而深刻的作用和影响;谁也无法抗拒，毛泽东拥有的强烈而长远的个人魅力和精神力量。”
毛泽东生前曾经多次点名批判南斯拉夫共产党领袖铁托，但在毛去世后，铁托却称赞毛是一位“巨人之中的超级巨人”。对此，连特里尔先生也感到大惑不解：“事情总是这么奇怪，50、60年代诋毁他最多的政府，1976年却对他的赞辞最多。有些领导人说他是人类历史上一千年才会出现一个的天才。美国《新闻周刊》当天发表的社论标题是《历史上最后一位巨人》。”
没有任何崇拜者会比他生前的对手和敌人，更知道毛泽东存在的意义和分量，这正应了中国的一句古语：“桃李不言，下自成蹊。”
对于毛泽东，今天的中国人还有许许多多的困惑和疑问，我们也许可以从这本《毛泽东传》中找到答案。
有关毛泽东选集读书笔记
在读了作者的作品后我们有了自己的看法和见解。 读完一本书后写读后感可以更深入地了解它的思想和情感，这份“毛泽东选集读书笔记”是我用心准备的期待您能够满意，请您收藏本文以便参考！
毛泽东选集读书笔记 篇1
（1991年6月出版，第二版，毛泽东）
2017级非全日制法学(法学)迮恒培
《毛泽东选集》第一卷的主要思想形成于大革命时期到抗日战争时期
1、 阶级理论。毛泽东主席首先指出了革命对象问题。通过历次革命斗争，他找到了中国革命的对象，解决了盲目斗争的尴尬局面。指出了中国农民问题的严重性，指出农民是最可靠的联盟。
2、 工农割据思想。“红色政权为什么能够存在”、“星星之火，可以燎原”。本文从武装斗争和经济的角度，分析了分离主义政权为什么能够存在，农村为什么能够包围城市，赢得中国革命的胜利。
3、 反对“本本论”思想。提出“没有调查就没有发言权、调查就是解决问题的思想。离开实际调查，就会有理想化的阶级评价和理想化的工作指导，其后果不是机会主义就是盲目激进主义。
直接提出调查的技术:
（1） 必须注意经济工作；
（2） 怎样分析农村阶级
（3） 我们的经济政策
（4） 关心群众生活，注意工作方法
4、 抗日民族统一战线。毛泽东主席在《论反对日本帝国主义策略》、《论持久战》中分析目前政治形势的特点、指出****大于国内矛盾、中国抗战必然是持久的观念。指出抗日战争的胜利的方法是“建立最广泛的统一民族战线”。
外部依靠国际援助。
5、 实践论与矛盾论的思想。提出“实践是检验真理的唯一标准”、将矛盾分为一般矛盾与特殊矛盾，提出了对待矛盾的方法。
6、 思想统一方面。它反对纯粹的军国主义、极端民主化、非组织主义、绝对平均主义、个人主义、流氓主义和盲动主义残余。
以上就是毛泽选集一卷的主要思想内容，归纳于一句话“实事求是，一切从实际出发，实践是检验真理唯一标准”的思想的体现。
毛泽东思想对今天中国的社会主义建设仍然具有重要的指导意义，不仅因为它是中国共产党、中国人民解放军和新中国的奠基人，而且因为它的思想对现在仍然具有指导意义。目前，中国特色社会主义理论（邓小平理论、科学发展观）是以毛泽东思想为基础的。
当前，党的十九大前中国社会最大的矛盾仍然是落后的社会化大生产与日益增长的物质文化需求之间的矛盾，这是当前中国最大的现实。2017年中共十九大在北京胜利召开，对基于对中国国情深刻理解，以***为总书记的中国共产党创造性的提出：“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
”其理论**正是基于毛泽东思想中矛盾论。可以得出两个矛盾结论：
（1） 美好生活需要与现实的矛盾。
（2） 不平衡、不充分发展的客观现实。
解决之道是：新的起点、新的要求，要求我们开拓进取，满足人们对美好生活的向往。正是大力发展生产力最新表述。
如何实现生产力的快速发展？这是目前的核心问题。
1、联合中国各个阶层
在毛泽东选集中直接或间接的给出了答案，在《中国各阶级分析》一文中提出可依靠的力量，用当前中国阶级论最流行的一句话就是团结各个阶级努力把我国建设成美丽、富饶具有中国特色的社会主义国家。
最新阶级论把中国当前阶层分为：社会主义劳动者”、“社会主义事业的建设者”、“拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者”。阶级理论的发展是毛泽东思想的发展。
这些阶级是建设中国特色社会主义的中坚力量。
2、正确认识当前矛盾
唯物辩证法告诉我们，在经济社会发展的全过程中，矛盾无处不在，始终存在，是社会进步的根本动力。毛泽东同志在《矛盾论》中说过，在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展，规定和影响着其它矛盾的存在和发展。在各种社会矛盾中，它起着主导和决定性的作用。它是调节和影响其他矛盾存在和发展的主要矛盾，而其他矛盾处于次要和从属地位，即次要矛盾。
反映在实际工作中的主要矛盾是指中心工作、主要环节和工作中点。
当前，中国特色社会主义进入了一个新时代。经济、社会、政治、文化、生态文明建设和党的建设都面临着前所未有的机遇和挑战。各种事务错综复杂，各种矛盾交织。只有集中精力找出主要矛盾，才能找到解决复杂问题的关键。突出重点，顾全大局，着力解决重大矛盾，带动其它工作，是中是中国共产党的思想方法和工作方法。
事物在运动，矛盾在发展，社会主要矛盾不是一成不变的。建国以来，我们党对主要社会矛盾的判断经历了一个曲折的国成。1956年党的八大指出，生产资料私有制的社会主义改造基本完成以后，国内的主要矛盾已经不再是工人阶级和资产阶级之间的矛盾，而是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。
这种矛盾的实质是先进的社会制度与落后的社会生产力之间的矛盾。但不久“左”的错误思想不断发展，到1962年党的八届十中全会，把无产阶级同资产阶级的矛盾确定为整个社会主义历史阶段的主要矛盾，强调要“以阶级斗争为纲，阶级斗争必须年年讲、月月讲、天天讲”。党的十一届三中全会拨乱反正，停止使用“以阶级斗争为纲”的口号，作出了把工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策。
1981年党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对我国社会的主要矛盾表述为：“在社会主义改造基本完成以后，我国所要解决的主要矛盾，是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。”党的十二大、十三大确认了这一提法，并把它载入党章总纲，确定为我国社会主义初级阶段的主要矛盾。
这个提法一直沿用，比如十八大报告提出，“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变”。
随着历史的发展，中国特色社会主义进入了一个新时代，这是中国发展的新的历史方位。新时期，面对新的社会形势，社会主要矛盾也在发生变化。。
这样的判断，是基于中国国情的科学判断。
同时，还要看到，我们的今天的经济社会发展还存在“不平衡不充分”的状况。不平衡主要是指民生领域还存在许多不足，扶贫任务艰巨，城乡区域发展和收入分配差距仍然较大。比如居民收入不平衡，特别是城乡收入差距，农村和欠发达地区的收入水平赶不上发展水平；地区之间同样不平衡，东部发达地区、特大城市的收入较高，中西部欠发达地区和农村地区收入较低。
不充分，指发展质量和效益还不高，创新能力不够强，实体经济水平有待提高，生态环境保护任重道远；群众在就业、教育、医疗、居住、养老等方面面临不少难题；社会文明水平尚需提高；社会矛盾和问题交织叠加，全面依法治国任务依然繁重，国家治理体系和治理能力有待加强。目前是蛋糕已经做大，但是并没有达到“色香味俱全”的水平，蛋糕也没有分好。
可见，我国主要社会矛盾的变化是大局的历史性变化。十九大对中国社会主要矛盾的判断，是基于对中国国情的科学合理判断。这样的判断对党和国家的工作提出了许多新的要求。
正像***同志在报告中指出的，我们要在继续推动发展的基础上，着力解决好发展不平衡不充分问题，大力提升发展质量和效益，更好满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日益增长的需要，更好推动人的全面发展、社会全面进步。
毛泽东选集读书笔记 篇2
第二，“团结、透明、相互支持、相互协调”应该成为我们高层团对，成为全公司的优良作风。
我们高层人员是公司的“脑袋”，我们的思想、办事方法直接决定着我们这麽大一个公司的所有动作。如果我们这十几个人的动作、步调都不能协调一致，那么我们全集团的一百多号人该如何办。公司让每一位经理负责一项相对独立的工作，以提高工作效率。
当然，工作职责一定要有相对独立性，但这就对我们彼此之间沟通本领的加强提出了更高的要求。我们的高级职员必须加强工作团结和信息交流的良好习惯。出现了问题，象主席说的那样“把它摆到桌面上来”，我们大家认真沟通、认真协调，把所有潜在的原因都找出来，问题就一定能解决。
如果我们能永远保持这种优良的作风，我们的工作就会永远做好。
第三、“艰苦奋斗”的优良传统永远不能丢。
读到主席《党委会的工作方法中》对“力戒骄傲”问题的阐述，我想到的更多的是艰苦奋斗的问题。正象王总在始终向全体员工强调的那样“艰苦奋斗永远不能丢，浪费是一种可耻的行为”。我们不能让我们努力创造的利润浪费在毫无意义的浪费上。
在王总的带领下，几年来华夏地产是创造了一些利润，但是我们有着更多的项目、更多的机会等着我们去开发、去抓住。企业竞争，已经不是“不进则退”，而是“不进则亡”。我们全公司上下不应有丝毫的懈怠与骄傲，我们没有沾沾自喜的机会，我们也永远不要让自己坐吃山空，我们要努力把钱用在刀刃上。
读了《毛选》，心得不要太多，哪怕是一条，只要能用到我们实际工作中就是成功了。愿我们大家共同进步。
毛泽东选集读书笔记 篇3
毛泽东是近年来人们有许多争议的人物，赞之者把其捧入天堂，尊为圣人，贬之者把其打入地狱，侮辱之词无所不用其极。这些评议真是令人眼花缭乱，极易混淆视听。不仅，不同的人对毛泽东有不同的评价，人处于的阶段不同对其也有不同评价，网络上这样的例子不胜枚举，有的青年开始对毛有许多误读，参加工作进入社会以后，对毛又有了不同的评价。
我是七十年代生人，对毛起始的印象是从长辈那里得来的。记得，他们都是称呼毛主席如何如何，因为年龄太小的缘故，不知道毛主席就是毛泽东，大概十多岁才明白原来毛主席就是毛泽东。那时家里藏的书不多，《毛泽东选集》却有几套，我也偶尔翻翻，说实话，读不懂，对那些“阶级”、“主义”这些词汇也理解不了。
对毛泽东最深刻的印象就是别人的口述，一些朴素的农民的话语，“毛主席逝世的时候，全国人民痛苦流涕，不知道以后怎么过”，“要是毛主席活着，谁敢欺负咱国家”，“要是毛主席活着，当官的**那敢这么厉害”。
上了高中之后，特别是学习了中国的现代史，对毛泽东的认识比较具体了。中国近代史几乎就是毛泽东的个人史。在历史的每一个关键时刻，都有他的身影。建立农村根据地、进行长征、抗日战争、解放战争、抗美援朝等，毛泽东领导中国人民站起来了，赢得了民族独立和民族尊严。
或许以今天的眼光看，这些并无特别重大的意义，但从历史的语境看，中华民族已经屈辱百年，号称东亚病夫，快到了亡国灭种的地步，还有那句话“华人与狗不得入内”，毛领导的这些运动，对于树立中华民族的信心具有何等重要的意义。抗美援朝胜利后，彭德怀的那句话特别解气，“抗美援朝战争的胜利，宣告西方列强在东方海岸上架几枚大炮就霸占一个国家的时代是一去不复返了。”这些历史知识，让我觉得毛泽东真是一个伟人，而且是五百年才能一见的伟人。
上大学后，对毛泽东的认识又多了许多角度。在五七年，毛发动了反右倾运动，还制定了“引蛇出洞”的战术，许多高级知识分子被打倒。5月8日，毛泽东发动了大跃进运动，并发**许多卫星。每亩小麦产量超过一万斤，导致三千多万人饿死。
毛还发动了*****，国家陷入崩溃边缘。这些知识大部分是由教授口授的，有些是在内部刊物上发表的。当然，也有一些所谓的关于毛泽东的险恶文章。这些事情大多是未经证实的，其中一些显然违背了常识。大学教授是毛泽东时代改革的对象，他们的话大多带有偏见。
根据法律规定的证据规则，有利害关系的证言不能单独接受。这些认识是我现在的认识，那时也想不了那么多。既然连大学教授这样的精英都说毛泽东犯了个大错，那应该是个错误，
三、七开的评价也是为逝者讳吧。
父亲是军人出身，复员后在一棉花厂工作。一家人过年的时候，总要供奉两尊塑像，一尊是所谓的玉皇大帝，一尊是毛泽东。毛泽东的像是铁像，中共九大讲话时的像，不知道放多少年了，上面锈迹斑斑。
我父亲不知道他擦了多少次，我也不知道我擦了多少次。当然，是我父亲逼的，因为我没有他的强烈感情。大学那几年，我是搞不懂，为何父亲对毛泽东有这么深的感情，特别是受那些教授感染最深的时候，我简直觉得父亲太愚昧了，狠不得一脚把像踢出去。
工作七年了，身边发生了许多变化，包括我自己。这几年目睹了中国社会的巨大变化，看到gdp每年以10%左右的速度增长，城市里高楼越来越多，马路越来越宽，农业人口越来越少，这些变化以数字和物质衡量可以称得上日新月异了。然而在这些表象的背后我总觉得缺少一些东西，gdp增长了，我们的钱包并没鼓起来，走在城市森林里，那里有我们的立足之地，以经济建设为中心，一些人为了**到不择手段的地步，山西的黑砖窑让人触目惊心，还有那昂贵的学费、高高的房价、沉重的医疗费，总之我们的幸福指数并没有随着经济总量的增长而增长。
特别是法律成为装饰，有权便有一切，**高高在上，办事莫不托关系走后门，**越来越多，官僚主义越来越严重，更让人心生愤恨。这是一个资本和官僚的社会。没有这两种资源，我们就会被压迫。这些现象不正是毛泽东所反对的吗？
毛说过，我不能看见穷人受苦，看到他们受苦我就流泪。当我看到那些傲慢、欺负别人的人时，我越来越想念毛泽东。
人类一切社会活动的目的都是为了过上更好的生活，包括物质、精神、文化等方面，而不仅仅是为了吃好穿暖。社会的发展也需要精神的支持，**宗教是西方文明不可或缺的一部分。以经济建设为中心，没有精神支撑，我们难免迷茫，价值观也常常迷茫。
就连一位央视女记者也意识到，没有价值观的支撑，中国不可能成为一个强国。可我们的价值观在那里？社会发展到这个地步，一些积累起来的矛盾越来越尖锐，甚至解决问题的办法也越来越差。市场经济不是治疗一切济并的良药。
要解决这些问题，我们不妨把目光转向毛泽东，因为毛泽东思想确是是众所周知的。了解世界、解决问题的方法有很多，可以借鉴。
尼泊尔共产党现在是执政党，他们信奉毛泽东思想。近日，从报上看到印度东北一些武装也是以毛泽东思想为指导的。中国著名企业华为的战略战术也借鉴了毛泽东思想。
可见，毛泽东思想还是有点用处的，并非一无是处。虽然毛泽东思想已经写入宪法和党章，但我们有多少领导人读过毛泽东的原著？他们对毛的理解甚至不如外国一些毛派。
毛泽东思想主要体现在《毛泽东选集》四卷中。有些文章可以流传几千年。不管一些人对毛有多少诋毁，毛的著作就是有力的辩驳，它的存在，是毛泽东具有敏锐头脑、战略眼光、超前思维的明证。李杜文章在，光芒万丈长，毛选放出的光芒何止万丈。
当然，毛泽东的著作也有自己的背景，不能完全适用于这个时代。临摹和临摹也与毛泽东思想背道而驰。
基于这些认识，我想谈谈读毛泽东选集的一些感受，以期吸引更多有价值的思想和对毛泽东的理解。我是一个小老百姓，对于毛泽东这样的历史伟人，是根本没资格谈论的，一些浅见只不过是徒增笑柄，但高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。毛泽东这个话题对某些人过于敏感，说一些他的好话，要惹一些人极大的愤恨，又要在网上极尽诬陷侮辱诅咒之能事了。
真理越辨越明，辱骂和恐吓决不是战斗，对毛泽东辱骂的声音越大越证明你们的心虚。随着时间的推移，毛泽东在人们心目中的形象将越来越崇高。这个时代是互联网时代。一些精英歪曲历史、愚弄人民的时代已经过去。历史是人民写的，不再是空谈。
毛泽东选集读书笔记 篇4
读《毛泽东选集》有感
*** 胡宏杰管理学院公共事业管理
一直以来，都对《毛泽东选集》有所好奇，家里也是藏着一本《毛泽东选集》，不过阴差阳错，不知道为什么，自己一直没有看过。现在，一方面也是为了完成老师布置的作业，另一方面也是为了满足自己的好奇心，正好翻阅了《毛泽东选集》。
一开始总以为自己的知识水平很难读懂《毛泽东选集》这类书，而且读起来会觉得很无聊，可是当我坚持下来的时候 ，我才觉得事情不是我想象的那样，更意想不到的是当牛你读进去的时候一点也不觉得乏味抑或无聊，也不是那么的难懂，反而有一种醍醐灌顶之感。
毛选诸多篇章之中我最喜爱的是他1927年3月所写《湖南农**动考察报告》。本文是针对当时党外对农民革命斗争的批评而写的。当时，国民党的反动思潮十分强大，以陈独秀为首的右派不敢支持已经开始并正在进行的农民革命斗争。
毛泽东的考察历经一月，和有经验的农民和农运同志开调查会，仔细听他们的报告，得到了不少的材料。他先陈述农**动概况和批评了反对农**动的谬论后，过细检查农民所有的行动便总结记述了十四件大事，娓娓道来，明明白白，铿锵有力。虽然时代相隔甚远，但我们仍能感受到线与线之间农**动如火如荼的势头。
我真佩服毛泽东的优秀语言，没有一个深奥的词，朴素的白化文，博大精深。这是许多书籍和文章所缺乏的，无论是文学作品还是所谓的学术作品。也还因为我也是湖南人的缘故，此文还叫我觉得亲切酣畅。
不少家乡熟悉的地名时时跃如眼帘，特别是许多口语化的表达，如写中农对农会的态度是：莫性急啦！；湘潭、湘乡、衡山这样的县，几乎没有哪一只“角暗里”的农民没有起来搞农**动……当我用家乡土话来读这些字句时，觉得津津有味，非常愉快。
我无意也没有能力从思想的深度和历史的宏观层面去构造和分析。同时，我不认为感性是肤浅的，理性是深刻的。
当然，除此之外，《论持久战》《实践论》也都是很好的文章。但是在这里，我也想谈谈我对《毛泽东选集》里一些不好的地方的看法。也许从一些评论中，我们可以看到一些历史或人物的真实情况。
例如第2卷中的《斯大林是中国人民的朋友》，这写于斯大林六十岁生日前夕。毛泽东说，“因为现在全世界上大多数的人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难”。
不知道他为什么要说这样的话，难道真的对斯大林有如此高地崇拜？或者是为了在家里宣传对他的崇拜，所以他也导致了这样一种倾向？我不知道现在的情况是什么，但对于一个当时还很清醒的伟人来说，真的很难理解。
不管当时的历史背景是什么，或者这只是现场的作品，这样的文字不好，读起来还是觉得不好。此外，还有一些不喜欢的地方则是许多文章中或末尾动辄出现的“万岁”字眼，应该说，只有投入很深的感情才能说出这样的字眼，但是他司空见惯的“万岁”给人的感觉是这是一种民族的文化了。或者只是一个普通的词，或者真的植入了国家的骨髓。
谁真的知道呢？
好了，不说了吧，尽管书中有很多让人不爽的文字，但是整本书给你的感觉还是非常的亲切，似有一种回归乡土，如沐春风之感。
毛泽东选集读书笔记 篇5
几十年前曾经接触过的《毛选集》，如今学习起来居然发现了这麽多的新知识。真是“真理永远没有新旧之分”呀。学习了伟大领袖毛主席作为负责我们企业重要工作的高层领导的思想，自然对高层领导的工作思路思考最多。
总结起来，有如下几方面：第一，“方向”和“方法”两手抓，两手都要硬。“方向”好比是公司的长期发展战略，短期发展战略。
“方法”好比是公司的、各个部门的计划、制度、流程。作为公司的高级领导，公司有很大的权利，所以应该对公司承担更多的责任。我们应该有足够的压力迫使自己“战战兢兢”的去工作，不能有一丝的懈怠与马虎。
我们要对公司的发展战略负全责，认真、实事求是地制定战略，认真执行，最大限度地减少偏差。高层必须完全清楚，公司战略出了问题或者说“方向”出了问题就是高层的工作失败，这个责任我们决不可以推委，也推委不出去。因此，制定公司发展战略的能力是高层团队每个成员的第一能力。
公司的计划、制度、流程等各方面的基础工作，是高层领导们必须抓的“方法”的内容。如果把“战略”比喻成公司的头的话，那麽“计划、制度、流程”就是公司的腿和脚。没有腿和脚，即使我们的大脑更加灵活和聪明，他们也无法击败我们的竞争对手。
我们每一位公司的高层领导，都要对“方法”问题提起足够高的重视，必须认真督促、监控自己的各个部门的负责人把相应的制定计划、制度、流程的本领练硬，把自己的计划、制度、流程等制定好、制定科学。在这项工作的初期，特别是目前，我们每一位高层领导都要投入比较多的精力，更多的监督，更多的检查，更多的沟通。只有这样，我们才能在将来有更多的时间，不让自己陷入复杂的时务工作中。正确的“方向”和得当的“方法”相互匹配，我们高层人员才能象主席说的那样，成为一个“善于当班长的党委书记”。
第二，“团结、透明、相互支持、相互协调”应该成为我们高层团对，成为全公司的优良作风。我们高层人员是公司的“脑袋”，我们的思想、办事方法直接决定着我们这麽大一个公司的所有动作。如果我们这十几个人的动作、步调都不能协调一致，那么我们全集团的一百多号人该如何办。
公司让每一位经理负责一项相对独立的工作，以提高工作效率。当然，工作职责一定要有相对独立性，但这就对我们彼此之间沟通本领的加强提出了更高的要求。我们的高级职员必须加强工作团结和信息交流的良好习惯。
出现了问题，象主席说的那样“把它摆到桌面上来”，我们大家认真沟通、认真协调，把所有潜在的原因都找出来，问题就一定能解决。如果我们能永远保持这种优良的作风，我们的工作就会永远做好。公司目前有十多个部门、分公司，本文**在文秘网络公司写作。虽然责任不同，但他们的工作之间有无数的联系。
各部门、总行与本文的信息沟通是否顺畅，流程是否合理，将是我们今后工作中最重要、最困难的问题。我们高层有责任要自己所负责的部门之间以及与其他部门之间养成互通情报、互相支持的习惯。一项工作如果这样去做：
下手部门送一步，上手部门接一步。那么我们何愁工作沟通不顺畅、不能高效完成。工作需要下属去做，但好的工作习惯是由我们的高级职员养成的。
我们不但要自己会“弹钢琴”，还要教自己的下属学会“弹钢琴”。大都把钢琴弹好，十个手指头相互协调、抑扬顿挫。这样我们的工作就一定是最有效率的。
第三、“艰苦奋斗”的优良传统永远不能丢。
毛泽东选集读书笔记 篇6
有人说的好：读《毛泽东选集》可以说是与一位伟人对话的过程，也是对自己一次思想的洗礼。
毛泽东以其清爽不输胡适、犀利不逊鲁迅的文笔，以及作为一个杰出的政治家、军事家而特有的政治嗅觉完成了一篇篇清晰透彻，鞭辟入里的文章。他始终能够把握时代主要矛盾，不向原则和问题屈服，凡事强调方法和研究的重要性，灵活运用战略战术，最终取得胜利。随着翻页，我们可以沿着伟人的思维轨迹，体验那段历史，加深对红色革命的认识，提高爱国热情。
想当初看毛选，没有太多的体会。当我今天打开它的时候，我意识到我为什么想见毛选。《毛泽东选集》反映了中国近代的历史，反映了每一次的中国革命战争的历程。
同时，也是中国共产党的编年史。没有共产党，就没有新中国，就没有那次革命战争，就没有那么多革命前辈的牺牲，就没有今天！
作为一个百年伟人，毛泽东在这本书中的报道是罕见的，从民族问题、革命问题、朝鲜战争问题到社会主义建设、青年问题等等。我们可以感受到他宽广的政治视野和清晰的政治头脑。
“团结就是力量！团结我们自己的人民，团结其他人，团结所有可以团结的人。团结起来，排除万难。
……”这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习东方思想，学习毛泽东思想，用毛泽东思想的精髓去认识和解决中国改革开放中的实际问题。巩固这个社会主义地位不是没有好处的！
毛泽东在第一卷中指出，要领导革命取得胜利，无产阶级必须团结一切可能的阶级和阶层，组织革命统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的情况，指出农民是无产阶级最天然、最可靠的同盟军，工农联盟是革命赖以生存的主力军。
农民以外的小资产阶级也是无产阶级可靠的同盟者。
在第二卷中，相当一部分章节提出了统一战线在这一时期的重要性。当然，毛泽东并没有否认无产阶级在统一战线上应该坚持独立自主的原则。对共产党来说，这是实现无产阶级统一战线领导的前提和条件。
在《为人民服务》中，毛泽东说：“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志是我们德同志之一（张思德，四川仪陇人，因煤窑倒塌，在陕北安寨县山区烧炭）。
在中国古代，司马迁说，人的固有死亡要么重于泰山，要么轻于鸿毛。人总是要死的，但死的意义有不同。
为人民而死比泰山更重要张思德同志为人民而死。他的死比泰山还严重。
在当今这个物欲横流、金钱至上的社会。人们，特别是国家**，能不能安静地坐下来看毛泽东选举，把自己的行为同毛泽东思想想比较，想想自己为人民做了什么。
当今的社会竞争是如此激烈和残酷，无论何时何地，我们都应该保持清醒的头脑。要彻底分析事物，不要被眼前的幻觉蒙蔽了双眼，要清楚自己和外在的事物。没有完美的事，也没有完美的人，短浅的去看问题最终一定是以失败而告终的。
毛泽东的心里格局非常之大。我们的思想高度与之是无法相比的。所以我们只有去推崇去学习。
我们这些80，90后真的应该去了解这位伟人，去学习他，去读懂他。
实事求是、群众路线和独立自主是毛泽东思想的三个方面。实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是从客观实际出发，找出事物发展的规律，依法办事。
群众路线的基本内涵是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。独立自主是指从本国的实际出发，依靠本国的力量和人民群众的努力，把马克思主义的普遍原理与本国革命和建设的具体实践结合起来，走出一条适合本国特点的正确道路，把本国的革命和建设做好
当今世界，科学技术是第一生产力。国与国之间的竞争，即综合国力的竞争，实质上是科学技术的竞争合国民素质的竞争，即教育的竞争。因此，教育的战略地位显而易见。在漫长的革命生涯中，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人创造性地把马克思主义教育理论与中国实际相结合，从理论和实践上探索出一条适合中国国情的教育发展道路，在中国教育发展史上留下了极为辉煌的一章。
在纪念毛泽东同志诞辰110周年的时刻，我们缅怀毛泽东同志光辉的一生，重温毛泽东同志的教育改革思想，对我们当今的教学改革实践，无疑具有重要的理论意义和现实意义。
在抗日战争和解放战争时期，毛泽东同志强调教育要为革命战争服务，要“根本改革过去的教育方针和教育制度”，“改革教育的旧制度、旧课程，实行以抗日救国为目标的新制度、新课程”。
由此可见，毛主席是一位善于发现问题、敢于承担错误、能够提出新思想、新路线的伟大的人民领袖。他是第一个提出马克思主义中国化的人，但他是马克思主义最忠实、最成功的追随者。敢于革命，敢于创新，始终代表最广大人民的根本利益。
当然从中理解需要更深地思考方法，也需要更辨证地吸收，我将以孜孜不倦的态度熟读它，去获得更多的养料。
毛泽东选集读书笔记 篇7
作为一名大学生，我们要学习的不仅是理论经验，更是校长的一种态度。**对人、事、学总是谦虚谨慎，有严谨治学的学者风范。主席指出，没有革命理论、历史知识和对实际运动的深刻理解，一个伟大的革命运动党是不可能胜利的！
由此可见一代领袖对于学习的孜孜不倦的态度。 在学习中主席完善了毛泽东思想， 建立了完整的理论体系， 完成了从马克思主义到毛泽东思想的第一次飞跃，今天我们在《毛选》的学习中要学习的正是主席的这种态度，因为态度决定一切。学习能使一个人拥有制胜的法宝和聪明的头脑。在学习上，我们会不断提高。
主席说：学习的敌人是自己的满足。认真学习，不能自满，不能厌学，不能厌学。我们国家有几千年的悠久历史，有很多东西要学。
对于历史，主席教导我们总结经验，继承宝贵的历史遗产。《毛选》里的睿智之思，哪怕仅是融会贯通三五处，就足够我们受益终生。将来，我会花时间研究这部杰作。在与伟人交流思想的过程中，我要加深对红色历史的认识，提高修养，增强责任感，努力为中华民族的伟大复兴作出自己的贡献。
毛泽东选集读书笔记 篇8
不管是对于网络还是书面的文字，那些似优美非优美，似行云流水非行云流水，插科打诨似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都让我觉得腻了倦了。曾经带给我一些思索、一些快乐、一些感喟的这些类文字，曾经喜的报纸、杂志(有份已坚持读了10年)，现在几乎只能让我直直地感受到三个字——劣根性。它们露出过或甜美或严肃或深邃
或一切都不在乎的容颜，我看到了，直直的感觉则是其骨里的苍弱无力和由衷的不自然。我想要逃遁，首选自然得是名家大师的经典之作，不管是文学史学哲学，还是经济管理政治都得如此。因为所学专业的缘故，因为好奇之心，我就去读了《毛泽东选集》。
前三卷读完了，脑里有些想法不待启开第四卷就冒出来。我从未想到过，读毛选竟然能读得意兴盎然，觉得清新之气如春风般扑面而来;从未想到过，毛选竟会如此平易可亲，除了因一些旧事远去的生疏感外，并不觉得烦难。以前学过毛泽东思想概论，真真是学得头皮发麻，看教材也是觉得在嚼渣，当然对毛选厌烦了。
现在两年过去捧读这套书，深深觉得相见恨晚。这样的好书，这样有趣有味的书，这样说理清清白白的书，怎会今日才去拜读!这样的文字实在是当下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
毛选诸多篇章之中我最喜的是他1927年3月所写《湖南农**动考察报告》，其次还有《反对本本主义》、《实践论》、《论持久战》、《改造我们的学习》、《反对党八股》等。就主要说说我对《湖南农**动考察报告》的一些看法吧。本文是针对当时党外对农民革命斗争的批评而写的。
当时国民党的反动思潮是如此的强大，陈独秀领导的右派不敢支持已经兴起和现在兴起的农民的革命斗争。毛泽东的考察历经一月，和有经验的农民和农运同志开调查会，仔细听他们的报告，得到了不少的材料。他先陈述农**动概况和批评了反对农**动的谬论后，过细检查农民所有的行动便总结记述了十四件大事，娓娓道来，明明白白，铿锵有力。
虽然时代相距甚远，但我们仍能感受到农业运动**与线之间如火如荼的势头。我真佩服毛泽东的优秀语言，没有深奥的字眼，朴素的白化文，博大精深。这是许多书籍和文章所缺乏的，无论是文学作品还是所谓的学术作品。
也还因为我也是湖南人的缘故，此文还叫我觉得亲切酣畅。不少家乡熟悉的地名时时跃如眼帘，特别是许多口语化的表达，如写中农对农会的态度是：莫性急啦!
;湘潭、湘乡、衡山这样的县，几乎没有哪一只“角暗里”的农民没有起来搞农**动……当我用家乡土话来读这些字句时，觉得津津有味，非常愉快。我无意也没有能力从思想的深度和历史的宏观层面去构造和分析。同时，我不认为感性是肤浅的，理性是深刻的。
毛泽东选集读书笔记 篇9
【篇一：《毛泽东选集》读后感】
今年“五一”时回老家，闲暇时顺手拿起我父亲在看的《毛泽东选集》（第一卷）来翻看起来。小学时候，《毛泽东选集》随处可见，但是由于年龄小，从不去看这样没有图画的书。现在看了几页后，深受教诲和启发，毛主席在书中所论述的“反围剿”战略、当时革命低潮期的斗争形势分析、各个阶层对于革命的积极性等内容清晰明了，这些文字涉及了政治、经济、军事乃至心理学等多个领域，不仅列举事实清楚、逻辑严密，而且逐一指明了解决问题的主要方法和要注意的问题，这凸显出毛主席这位伟大的革命家不仅具备**远瞩、掌控全局的宏大气魄，也有着脚踏实地、善于完成细致工作的务实精神，他不单单是一位非凡的革命领袖，还是一位兢兢业业的一般革命工作者。
看了一段受到吸引，我也认真地开始看起来，第二卷中的《纪念白求恩》这篇文章给我留下了深刻的印象。白求恩这个名字我很熟悉，小时候看过《白求恩》电影，那部电影的主题歌我还能记住几句，“我们都是飞行军，哪怕那山高水又深，我们都是神枪手，每一颗子弹消灭一个敌人……”。
“我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。
对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们都应该学习无私的精神。
从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人的能力有大小，但只要他有这种精神，他就是一个高尚的人，一个纯洁的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
这是《纪念白求恩》中的最后一段，我很喜欢，也很有感触。
这篇文章我们是学过的，虽然如此，现在看到它和两年前看到它的感觉已经完全不同了。毛泽东对白求恩的评价很高，也就是文章的最后一部分“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”。
这些高评价的前提只有一个“毫无自私自利之心的精神”。按照我现在的理解，这是共产党员应该具备的最基本的素质。我认为，共产党员最根本的任务是为人民服务，实现伟大共产主义是为人民服务的最终目标。在这个过程中，人们不仅可以抱着理想，更重要的是，保持自己的本性。他们的本性是什么？
就是最基础的“毫无自私自利之心的精神”。在前进的道路中，时刻把持着本性，才能无坚不摧。
读毛选，如果只把毛主席的话当作对共产党员的标准或要求，那就太狭隘了。仔细品读这段话，不难看出这更是对所有人的要求。做一个高尚的人，一个纯洁的人，这不是每一个善良的人都想做到的吗？
这一段不仅是对共产党员的要求，也是对全体人民的要求。不成为一个纯粹的人，那我们生存的意义何在？我们的最终目标是实现共产主义，而当每一个人都成为高尚，纯粹的人（当然这只是相对而言，社会的本质使社会不会成为这样，我们必须这么说），更确切地说，是大多数人都成为这样，那共产主义不就实现了么？
我们最终要改变的是人，然后社会才会变。
毛泽东同志文章中有许多经典词汇，志的学习和借鉴。作为一个领导，他没有把自己局限于党的要求，而是把党的要求放在全体群众中。我想这就是他的伟大之处。同时，我也明白，党员和人民的最终同化是共产主义的一个高峰。
【篇二：《毛泽东选集》读后感】
闲来无事，寒假中挑了本《毛泽东选集》读读。前四卷读完了，脑子里有些想法不待启开第五卷就冒出来。我从未想到过，读毛选竟然能读得意兴盎然，觉得清新之气如春风般扑面而来；从未想到过，毛选竟会如此平易可亲，除了因一些旧事远去的生疏感外，并不觉得烦难。
现在捧读这套书，深深觉得相见恨晚。这样的好书，这样有趣有味的书，这样说理清清白白的书，怎会今日才去拜读！这样的文字实在是当下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
毛选诸多篇章之中我最喜爱的是他1927年3月所写《湖南农**动考察报告》，还有57年在《关于正确处理人民内部矛盾的的问题》，其次还有《反对本本主义》、《实践论》、《论持久战》、《改造我们的学习》、《反对党八股》等。比如在《关于正确处理人民内部矛盾的的问题》的讲话中谈到的知识分子问题中有这样一段话：
在知识分子和青年学生中，近一时期思想政治工作弱化，出现了一些偏差。在一些人的眼中，好象什么政治，什么祖国的前途，人类的理想，都没有关心的必要。马克思主义似乎已经走了一段时间，但现在不时了。针对这种情况，我们要加强思想政治工作。
像在这一段话中毛提到的现象可以说在今天是大量存在的，可以说思想的颓废空虚是可怕的，它在吞噬着人们的灵魂，当人的思想灵魂丢失方向的时候，那这个社会也陷入到了危机之中。世界战争中的一大奇观是什么？你应该知道，在中国的抗日战场上，有数以百万计的伪军帮助日本人杀害自己的人民。
这些人恐怕就是些没了灵魂与思想的人
真真佩服毛泽东高妙的语言，没有一个高深的字眼，朴朴素素的口语化文章，深邃而有力！
即使是《实践论》和《论持久战》这样理论性强的著名篇章，也是能够比较轻松读下去的。因为它们的思想清晰简洁，所以语言还是一样的。比如说在《论持久战》毛泽东的批评用语，大意是：
什么叫做了等于白做？难道说吃了饭拉了屎就等于没吃，睡了觉醒来就等于没睡吗？《反对党八股》中的犀利语言一直都可以发挥出耀眼光芒，要知道现在学术界**的有气无力难道还不够严重吗？
而“没有调查没有发言权”我深信在任何时候都是非常靠得住的话。
对于毛选，我就说到这儿吧。总之，它们不会叫人乏味，不管是不是已经腻了一些文字。
【篇三：《毛泽东选集》读后感】
在《毛泽东选集》第三卷的阅读中对《为人民服务》这篇文章很是亲切，原因是在早些年前在党章学***里读到过、在先进事迹报告会上听到过、在革命战争影片里看到过。然而，今天重温关于全心全意为人民服务的思想，对于把握马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“****”重要思想的内在联系和本质要求，坚持党的全心全意为人民服务的思想，自觉贯彻、实践“****”重要思想具有更深的意义。
首先，全心全意为人民服务的思想，阐明了中国共产党同人民群众相互依存、不可分割的辩证关系，毛泽东同志曾从不同角度生动地把这种关系比喻为血肉关系、鱼水关系、种子和土地的关系、学生和先生的关系、儿子和父母的关系等等；全心全意为人民服务的思想体现了共产党人的价值观、行为准则和检验衡量自己工作的标准，是党的力量源泉。毛泽东同志还指出，人民是历史的创造者，是真正的城墙和铁壁，是胜利的基础，是革命和建设的强大力量的最深刻源泉。党只有相信人民，依靠人民，扎根人民，团结人民，才能得到人民的理解和支持，才能立于不败之地。
他说：“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。”“应该使每一个同志懂得，只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。
”作为青年我们要深刻认识到全心全意为人民服务的思想本质，在工作中摆正自己的位置，树立全心全意为人民服务的思想，做到心里装着教师、家长和学生，凡事想着教师、家长和学生，工作依靠教师、家长和学生，一切为了教师、家长和学生。自觉深入教师、家长和学生，倾听他们的声音，反映他们的愿望，集中他们的智慧。
其次，全心全意为人民服务的思想，说明党没有自己的特殊利益，人民利益是党的利益和共产党为人民利益的价值取向，体现了党的先进性和纯洁性。毛泽东同志指出：“共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。
”“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。”共产党人无论何时何地个人利益都应服从于人民的利益，以毫不利己、专门利人的精神和对工作极端负责任、对人民极端热忱的态度，精益求精地去工作，为实现人民的根本利益，甚至可以不惜牺牲自己个人的一切。为人民而死比泰山重要，为剥削人民、压迫人民而死比鸿毛重要。这是共产党人的人生观和价值观，是检验党和党员思想和工作是非、成败、得失的最高标准。
“任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。”“一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利。”我们应该不惜风霜劳苦，夜以继日，勤勤恳恳，切切实实地去研究学校、教师、学生中间存在的、急待解决的问题，并且帮助他们具体地而不是讲空话地去解决这些问题。
学***心全意为人民服务的思想，可以使我们更好地理解立党为公、执政为民是“****”重要思想的本质，是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。作为共产党员要始终坚定全心全意为人民服务的思想，始终把体现人民群众的意志和利益作为一切工作的出发点和归宿，始终坚持全心全意为人民服务的思想，切实把立党为公、执政为民具体地、深入地落实到平凡的工作中去。
【篇四：《毛泽东选集》读后感】
读了毛泽东的>一文后，不仅使我对马克思列宁主义，毛泽东思想有了更深的了解，为更全面的读懂马克思列宁主义，毛泽东思想作准备，而且对于我们今天的学***很有帮助的，下面就谈谈读完这一文我的感受和体会。
在>一文中，毛泽东进一步从思想上总结了中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义的思想作风，即为书中讲的主观主义的态度，为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础，毛泽东号召改造我们的学习，展开全党范围内的马克思列宁主义的教育运动。
在文中的第一部分，首先分析了共产党建党这二十年来党为革命作的努力，以及党对马克思主义深刻认识，对马克思有了更多的了解，强调马克思列宁主义的普遍真理是作为我党解放民族的最好**，他指出：马克思列宁主义思想的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就会使中国的面貌为之一新。
在文章的第二部分，毛泽东分析了党内普遍存在的非马克思主义的思想作风，即主观主义倾向，指出了一条光明的道路，即马列主义的态度。我们号召全党学习马列主义，把马列主义的普遍真理同中国革命的具体实际结合起来，解决中国革命的问题，创造新的东西。
文中具体说明了中国共产党的非马克思主义，即主观主义的态度详细说明了三方面的情形：一是不注重研究现状，二是不注重研究历史，三是不注重研究马克思主义的应用，而直接违反马克思主义，违背理论与实际相结合的基本原则，于是，自己造出一条相反的原则：理论与实际分离。
毛泽东对这种主观主义态度的人作了一个很形象的画像：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”
文章中着重突出了马克思列宁主义，巧用对比手法将主观主义的态度与马克思主义态度进行对照，正反鲜明，有力地突出了马克思主义的价值可贵，文中说：“马克思主义的态度就是注重研究现状；就是注重研究历史；就是注重研究马克思主义的应用；就是有的放矢的态度，这种态度，有实事求是之意，无华众取宠之心；这种态度，就是党性的表现。”说明马克思主义是中华民族要长期坚持的思想态度，正是因为有马克思主义的指引，在共产党的领导下，把马克思主义的思想与中国的实际相结合，中国革命取得了最后的胜利。
在共产党的领导下，中国共产党把马克思主义的基本原理同中国革命的具体实际相结合，开创了一条前人没有走过的中国自己的革命道路并取得了胜利，才有了今天的毛泽东思想，有了中国的飞速发展，有了现在的空前景象，中国的面貌为之一新，在中国各届领导人的带领下，马克思主义的内涵在不断升华，并且在马克思主义的基础上发展中国特色，建设有中国特色的社会主义，新一届党领导人呼吁中华儿女高举毛泽东思想，邓小平理论和****的重要思想，马克思主义定会在中国开花，结果。
【篇五：《毛泽东选集》读后感】
毛泽东是我国的一代伟人。他领导着中国人民走向了团结统
一、和谐稳定的时代，建立了中华人民共和国，我们难以忘记，而且他的文采非凡，留下的各卷书籍都对我们有莫大的益处，特别是《毛泽东选集》，精炼的阐明了我国形势以及未来动向，对我们现阶段的发展乃至全世界的发展稳定也有着巨大的影响。
在《毛泽东选集》第一卷中提到：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的情况，指出农民是无产阶级最天然、最可靠的同盟军，工农联盟是革命赖以生存的主力军。
农民以外的小资产阶级也是无产阶级可靠的同盟者。
第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。
为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。
“团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。
……”这是伟人要告诉大家的。从推翻清朝统治到抗日战线的形成再到5、12抗震救灾，08齐迎奥运，航天升空，“嫦娥奔月”……这些都是我们团结的结果。
历史证明，“团结就是力量”是亘古不变的真理，在实际生活和工作中，我们要善于发挥“团结”的力量，齐心协力去实现共同的目标。当今世界经济危机仍未结束，我国仍处于社会初级阶段，许多制度未完善，祖国统一尚未完成，需要我们团结一切力量面对各项挑战，全国人民万众一心，才可更好地实现国家富强繁荣的愿望。在2012年两会中提出的经济要在“稳中求进”，而要实现这一目标，首要的就是团结一切力量，改善经济格局，提高科学技术的发展程度。
团结是一个国家发展经济，强大自身的首要条件。缺少团结的国家，就缺乏民族凝聚力，就会缺少世界影响力，就会难以在世界民族之林立足。团结有助于增强民族凝聚力与自豪感，是我们最重要的宝贵力量！
【篇六：《毛泽东选集》读后感】
好几年前曾经接触过的《毛泽东选集》，当那晦涩难懂的语句让我觉得实在没有读下去的兴趣。如今，时光飞逝，当初懵懂的女孩已经长大，并且正以能加入光荣的中国共产党为骄傲而努力着。《毛泽东选集》也自然再次展开在我眼前。
在学***的过程中我发现了许多的新知识，真是深感“真理永远没有新旧之分”呀。通过学***领袖毛主席的思想，我作为一名党员深感我们应该把所学所知的知识融会贯通，具体的实施应用在我们学***的各个方面。
“艰苦奋斗永远不能丢，浪费是一种可耻的行为”。我们不能让我们辛辛苦苦创造的金钱在我们毫无意义的挥霍中白白流失掉。我们现在的生活环境改变了，同样有很多人的生活态度也改变了。
但是艰苦奋斗是我们的前辈留下的光荣传统，如何坚持和发扬发扬我国的美好传统美德，是我们年轻一代应当关注的问题。在思想开放、理念更新、生活多样化的当代，坚持艰苦奋斗的政治本色，意味着保持一种生活准则，一种工作作风，一种利益观念，一种精神状态，我们应该去追求一种高尚的奋斗目标和人类共同的价值方向。
读完一篇篇文章我深刻的感受到：主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结。记得在第一卷中，毛泽东指出：
无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的情况，指出农民是无产阶级最天然、最可靠的同盟军，工农联盟是革命赖以生存的主力军。农民以外的小资产阶级也是无产阶级可靠的同盟者。
第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。
为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。
“团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。
……”这是伟人要告诉大家的。今天，我们学***东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的！